Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
Поклонение Ему, Благословенному, Достойному, Всесовершенному Будде.
Suttavandanā
Поклонение Суттам
1.
1.
Dhammattha [Pg.13] desanā vedha,Catugambhīra duddasaṃ;
Dhammaṃ lokassa desentaṃ,Dhammarājaṃ namāmahaṃ;
Я поклоняюсь Царю Дхаммы, проповедующему миру Дхамму — глубокую в четырёх аспектах, трудную для постижения, пронзающую [сердца] разъяснением её смысла.
2.
2.
Buddho [Pg.14] paccekabuddho ca,Arahā cakkavattīti;
Thūpāthūpārahaṃ vande,Catuthūpārahesu taṃ;
Будда, Паччекабудда, Арахант и царь-чаккаватти — среди этих четырёх достойных ступы я поклоняюсь Ему, достойнейшему из достойных ступы.
3.
3.
Petaseyyo [Pg.15] kāmabhogī,Sīhaseyyo tathāgato;
Sayantaṃ catuseyyesu,Catutthena name jinaṃ;
Поза лежания петы, предающегося чувственным удовольствиям, льва и Татхагаты — среди этих четырёх способов лежания я склоняюсь перед Победителем, отдыхающим четвёртым способом.
4.
4.
Aṇḍajā jalābujā ca;
Saṃsedajo papātikā;
Catuyoni pariccheda,Ñāṇavantaṃ name jinaṃ;
Рождённые из яйца, рождённые из чрева, рождённые из сырости и рождённые самовозникновением — я склоняюсь перед мудрым Победителем, знающим разделение этих четырёх видов рождения.
5.
5.
Sutabuddhonubuddho [Pg.16] ca,Pacceko jinabuddhoti;
Catutthaṃ catubuddhesu,Vandāmi lokanāyakaṃ;
Сутабудда, Анубудда, Паччекабудда и Джинабудда — я поклоняюсь Вождю Мира, четвёртому среди этих четырёх видов Будд.
6.
6.
Rāhuggaṃ [Pg.17] attabhāgīnaṃ,Mandhātā kāmabhogīnaṃ;
Māro adhipateyyānaṃ,Buddho loke sadevake;
Catuagga paññattīnaṃ,Aggapattaṃ name jinaṃ.
Раху — величайший среди обладающих телом, Мандхатар — среди вкушающих чувственные удовольствия, Мара — среди властвующих, а Будда — в мире с его божествами. Я склоняюсь перед Победителем, достигшим вершины среди этих четырёх высших провозглашений.
7.
7.
Dānaṃ [Pg.18] piyakathā attha,Cariyā sadisattatā;
Catusaṅgaha vatthūhi,Asaṅkhiyesu jātisu;
Lokassa saṅgahetāraṃ,Vandāmi lokanāyakaṃ;
Даяние, приятная речь, полезное действие и беспристрастность — я поклоняюсь Вождю Мира, который в бесчисленных перерождениях объединял мир с помощью этих четырёх основ благодеяния.
8.
8.
Lobho doso ca mohoti,Anto paccatthike tayo;
Dujjaye [Pg.19] sabbaverīhi,Sañjitaṃpi sudhiṃ name;
Жадность, злоба и заблуждение — эти три внутренних врага, которых трудно одолеть любым противникам. Я склоняюсь перед Мудрецом, победившим их.
9.
9.
Jāti puñña mahattāni,Guṇamahattamuttamaṃ;
Timahatthehi sampannaṃ,Vandāmi lokanāyakaṃ;
Величие рождения, величие заслуг и высшее величие добродетели — я поклоняюсь Вождю Мира, наделённому этими тремя величиями.
10.
10.
Hetu [Pg.20] phala sampadāyo,Sattupakārasampadā;
Tisampadāhi sampannaṃ,Vandāmi lokanāyakaṃ.
Совершенство причины, совершенство плода и совершенство принесения пользы существам — я поклоняюсь Вождю Мира, наделённому этими тремя совершенствами.
11.
11.
Ñāṇappahānānubhāva,Surūpakārasampadā;
Catuphala sampadāhi,Taṃ sampannaṃ name jinaṃ.
Знание, оставление, могущество и совершенство прекрасного облика — я склоняюсь перед Победителем, наделённым этими четырьмя совершенствами плода.
12.
12.
Āsayo [Pg.21] ca payogoti,Sattupakāra sampadā;
Duvidhā yassa sampannā,Sammā maṃ pātu so jino.
Благое намерение и верное применение — это двукратное совершенство принесения пользы существам. Пусть этот Победитель должным образом защитит меня.
13.
13.
Mahosadhe vessantare,Pacchimabhavike tathā;
Tijātīsu name vācaṃ,Bhāsentaṃ jāyanakkhaṇe.
В рождениях Махосадхой, Вессантарой, а также в его последнем существовании — я склоняюсь перед Тем, кто произносил слова в самый момент рождения в этих трёх жизнях.
14.
14.
Nemimhi [Pg.22] sādhine ceva,Mandhātari ca guttile;
Catūsu manujattena,Devalokaṃ gataṃ name.
В образе Неми, Садхины, Мандхатара и Гуттилы — я склоняюсь перед Тем, кто в этих четырёх человеческих жизнях восходил в мир богов.
15.
15.
Saṅkhāro rūpavikāro,Lakkhaṇaṃ vānanissaṭaṃ;
Nibbānaṃ [Pg.23] paññatticeti,Pañca ñeyyantaguṃ name.
Обусловленные образования, видоизменение формы, характеристики, Ниббана (выход из вожделения) и понятия — я склоняюсь перед Тем, кто постиг до конца эти пять познаваемых вещей.
16.
16.
Putta dāra pariccāgā,Rajjaṅgaṃ jīva cāgīti;
Pañca mahāpariccāge,Karaṃ sudukkare name.
Отказ от детей, жены, царства, органов тела и самой жизни — я склоняюсь перед Тем, кто совершил эти пять великих пожертвований, которые крайне трудно совершить.
17.
17.
Rūpañca [Pg.24] vedanā saññā,Saṅkhārā viññāṇantime;
Pañcakkhandhe parijānaṃ,Tipariññāhi taṃ name.
Форма, чувство, восприятие, обусловленные образования и сознание — я склоняюсь перед Тем, кто полностью постиг эти пять совокупностей с помощью трёх видов полного понимания.
18.
18.
Manussa deva gatiyo,Peto ca nirayo tathā;
Tiracchānoti pañcetā,Chindantaṃ gatiyo name;
Миры людей, богов, пет, ад и мир животных — я склоняюсь перед Тем, кто отсекает эти пять направлений перерождения.
19.
19.
Devaputto [Pg.25] kileso ca,Abhisaṅkhāra mārako;
Khandho maccūti pañcete,Māre vijitavaṃ name.
Девапутта-мара, килеса-мара, абхисанкхара-мара, кхандха-мара и маччу-мара — я склоняюсь перед Тем, кто победил этих пять Мар.
20.
20.
Purebhattaṃ pacchābhattaṃ,Purimañceva majjhimaṃ;
Pacchimanti sadā pañca,Buddhakiccaṃ karaṃ name.
До полудня, после полудня, в первую, среднюю и последнюю стражу ночи — я склоняюсь перед Тем, кто всегда исполняет эти пять обязанностей Будды.
21.
21.
Rūpā [Pg.26] saddā gandhā rasā,Phoṭṭhabbā ca manoramā;
Pañca kāmaguṇe hitvā,Kheḷaṃva niggataṃ name.
Формы, звуки, запахи, вкусы и приятные прикосновения — я склоняюсь перед Тем, кто отбросил эти пять объектов чувственных удовольствий, словно выплюнутую слюну.
22.
22.
Rāgasallaṃ [Pg.27] dosasallaṃ,Mohā māno ca diṭṭhīti;
Vande vajjātivajjantaṃ,Pañcasallapanūdanaṃ.
Стрела страсти, стрела злобы, заблуждение, тщеславие и ложные взгляды — я поклоняюсь Избегающему пороков, устраняющему эти пять стрел.
23.
23.
Dīgho majjhima saṃyuttā,Aṅguttaro ca khuddako;
Iti pañca nikāyehi,Suvinentaṃ pajaṃ name.
Дигха, Мадджхима, Саньютта, Ангуттара и Кхуддака — я склоняюсь перед Тем, кто прекрасно обучил существ с помощью этих пяти Никай.
24.
24.
Issariyaṃ [Pg.28] yaso dhammo,Kāmo sirī payattīti;
Bhagyehi chahi sampannaṃ,Vandāmi lokanāyakaṃ.
Владычество, слава, праведность, исполнение желаний, величие и усердие — я поклоняюсь Вождю Мира, наделённому этими шестью благими качествами.
25.
25.
Piyāpiyaṃ [Pg.29] bhūtābhūtaṃ,Atthānatthaṃ yathārahaṃ;
Missā chasu suvācaṃva,Bhāsantaṃ atthakaṃ name.
Приятное и неприятное, истинное и ложное, полезное и бесполезное — я склоняюсь перед Тем, кто произносит лишь полезные слова, уместно сочетая их в шести видах речи.
26.
26.
Alaso ca pamādo ca,Anuṭṭhānaṃ asaṃyamo;
Niddā tantīti chiddehi,Chahi muttaṃ sadā name.
Лень, беспечность, отсутствие усердия, невоздержанность, сонливость и вялость — я склоняюсь перед Тем, кто всегда свободен от этих шести изъянов.
27.
27.
Mahākaruṇāsamāpatti[Pg.30],Yamakappāṭihāriyaṃ;
Āsayānusaye ñāṇaṃ,Indriyāna paropare;
Sabbaññutā nāvaraṇaṃ,Chā sādhāraṇikaṃ name.
Вхождение в сосредоточение великого сострадания, двойное чудо, знание склонностей и скрытых влечений существ, знание зрелости их способностей, всеведение и непрепятствуемое знание — я склоняюсь перед Обладателем этих шести уникальных знаний.
28.
28.
Kāmacchando [Pg.31] ca byāpādo,Thinamiddhañca saṃsayo;
Avijjuddhacca kukkuccaṃ,Chavinīvaraṇaṃ name.
Чувственное желание, недоброжелательность, вялость и сонливость, сомнение, невежество, беспокойство и сожаление — я склоняюсь перед Тем, кто преодолел эти шесть помех.
29.
29.
Iddhividhaṃ dibbasotaṃ,Paracitta vijānanā;
Pubbenivāsānussati[Pg.32],Dibbacakkhāsavakkhayo;
Chaḷabhiññāhi sampannaṃ,Vandāmi purisuttamaṃ.
Сверхъестественные силы, божественный слух, знание чужих умов, воспоминание о прошлых жизнях, божественное зрение и уничтожение омрачений — я поклоняюсь Высшему Мужу, наделённому этими шестью видами сверхзнания.
30.
30.
Nīla pītā ca odātā,Mañjiṭṭhā ca pabhassarā;
Lohitāti cha raṃsīhī,Vijjotantaṃ sadā name.
Синий, жёлтый, белый, багряный, сияющий и красный — я склоняюсь перед Тем, кто всегда сияет этими шестью лучами.
31.
31.
Assādādīnavo [Pg.33] ceva,Nissaraṇaphalaṃ tathā;
Upāyāṇattīti chadhā,Saddhammadesakaṃ name.
Удовлетворение, опасность, освобождение, плод, метод и наставление — я склоняюсь перед Тем, кто проповедует Истинную Дхамму этими шестью способами.
32.
32.
Rāgo [Pg.34] doso ca moho ca,Vitakkacariyā tathā;
Saddhā buddhīti bhājentaṃ,Tā chaḷecariyā name.
Страсть, злоба, заблуждение, склонность к размышлению, склонность к вере и склонность к мудрости — я склоняюсь перед Тем, кто разделяет эти шесть типов характера.
33.
33.
Rajataṃ kanakaṃ muttā,Maṇi veḷuriyāni ca;
Vajirañca pavāḷanti,Seṭṭhi sattadhano viya.
Серебро, золото, жемчуг, драгоценные камни, кошачий глаз, алмаз и коралл — подобно семи сокровищам богатого купца.
34.
34.
Saddhāsīlaṃ sutaṃcāgo,Hirī ottappiyaṃ dhanaṃ,Paññādhananti sambuddhaṃ,Vande sattamahādhanaṃ.
Вера, нравственность, ученость, щедрость, стыд, страх перед проступком и мудрость — я поклоняюсь Пробужденному, обладающему этими семью великими сокровищами.
35.
35.
Cakkaṃ [Pg.35] hatthi asso maṇi,Gahapatitthiyo tathā;
Supariṇāyakocāti,Sattaratano cakkavattīva.
Колесо, слон, конь, драгоценный камень, женщина, домохозяин и советник — подобно царю-чаккаватти с его семью сокровищами.
36.
36.
Sati dhammavicayo ca,Tatheva vīriyaṃ pīti;
Passaddhi [Pg.36] samādhupekkhā,Saddhamma cakkavattikaṃ;
Satta bojjhaṅgaratanaṃ,Namāmi purisuttamaṃ.
Осознанность, исследование состояний, усердие, восторг, умиротворение, сосредоточение и невозмутимость — я поклоняюсь Высшему Мужу, Владыке колеса Истинной Дхаммы, обладающему семью сокровищами факторов пробуждения.
37.
37.
Yugandharo [Pg.37] īsadharo,Karavīko sudassano;
Nemindharo vinatako,Assakaṇṇo mahānage;
Sattete hattharūpaṃva,Sampassantaṃ jinaṃ name.
Югандхара, Исадхара, Каравика, Судассана, Неминдхара, Винатака и Ассаканна — я склоняюсь перед Победителем, взирающим на эти семь великих горных хребтов, словно на рисунок на ладони.
38.
38.
Kaṇṇamuṇḍo anotatto,Kuṇālo rathakārako;
Sīhappapāta chaddantā,Mandākinī mahāsare;
Sattete [Pg.38] sabbathā passaṃ,Diṭṭheva pātikaṃ name.
Каннамунда, Анотатта, Кунала, Ратхакара, Сихаппапата, Чадданта и Мандакини — я склоняюсь перед Тем, кто видит эти семь великих озёр совершенно ясно, словно прямо перед собой.
39.
39.
Manussattaṃ liṅgasampatti,Hetu satthāradassanaṃ;
Pabbajjā guṇasampatti,Adhikāro ca chandatā;
Aṭṭhadhamma samodhānā,Bhinīhārantaguṃ name.
Человеческое рождение, мужской пол, наличие причины, встреча с Учителем, монашество, обретение добродетелей, преданность и сильное устремление — я склоняюсь перед Тем, кто достиг предела своего устремления благодаря сочетанию этих восьми условий.
40.
40.
Visaṭṭhaṃ [Pg.39] mañju viññeyyaṃ,Savanīyāvisāriṇā;
Gambhīro binduninnādo,Aṭṭhaṅgikasaraṃ name.
Ясный, приятный, понятный, сладкозвучный, не рассеивающийся, глубокий, звучный и величественный — я склоняюсь перед Обладателем этого восьмисложного голоса.
41.
41.
Cattāri [Pg.40] rūpajhānāni,Tathevārūpajhānāni;
Tā samāpattiyo aṭṭha,Sevantaṃ ruciyā name.
Четыре джханы тонкоматериальной сферы и четыре нематериальные джханы — я склоняюсь перед Тем, кто по своему желанию пребывает в этих восьми достижениях.
42.
42.
Aṇimā laṅghimā kammaṃ,Mahimā pattimā tathā;
Īsitā [Pg.41] vasitā ceva,Yatthakāmāvasāyitā;
Aṭṭhissariya puṇṇattā,Issarātissaraṃ name.
Уменьшение, облегчение, приспособляемость, увеличение, достижение, владычество, подчинение и исполнение желаний — я склоняюсь перед Владыкой владык, преисполненным этих восьми видов могущества.
43.
43.
Manomayiddhiñāṇañca[Pg.42],Chaḷabhiññā vipassanā;
Aṭṭhavijjāhi sampannaṃ,Vande tilokaketukaṃ.
Знание силы, сотворённой умом, шесть видов сверхзнания и прозрение — я поклоняюсь Знамени Трёх Миров, наделённому этими восемью видами знания.
44.
44.
Jāti jarā rujā kālo,Caturāpāyadukkhāti;
Aṭṭha saṃvegavatthūni,Bhāsantaṃ vividhaṃ name.
Рождение, старость, болезнь, смерть и страдания в четырёх несчастных мирах — я склоняюсь перед Тем, кто по-разному проповедует об этих восьми поводах для духовного трепета.
45.
45.
Suttaṅgaṃ [Pg.43] veyyākaraṇaṃ,Geyyaṃ gāthā ca jātakaṃ;
Abbhūtadhamma vedallā,Udānamiti vuttakaṃ;
Navaṅgaṃ sabbalokassa,Dadantaṃ sāsanaṃ name.
Сутты, вейякарана, гейя, гатхи, джатаки, аббхутадхамма, ведалла, уданы и итивутакка — я склоняюсь перед Тем, кто даровал всему миру это девятичастное Учение.
46.
46.
Yā [Pg.44] samāpattiyo aṭṭha,Nirodho cāti te nava,Anupubbavihāre taṃ,Sevantaṃ ruciyā name.
Восемь достижений сосредоточения и прекращение — я склоняюсь перед Тем, кто по своему желанию пребывает в этих девяти последовательных обителях.
47.
47.
Ekattañceva nānattaṃ,Kāyasaññīhi yogato,Cattāro tathāruppā ca,Asaññīcāti te nava,Sattavāse vibhajitvā,Pakāsentaṃ name jinaṃ.
Единство, разнообразие, существа с телесным восприятием, четыре нематериальных состояния и существа без восприятия — я склоняюсь перед Победителем, разделившим и провозгласившим эти девять обителей существ.
48.
48.
Seyyassa [Pg.45] sadiso seyyo,Hīnoti tividho vidho,Tathā sadisahīnānaṃ,Navavidhe nudaṃ name.
«Я лучше», «я равен», «я хуже» — эти три вида самомнения, прилагаемые к лучшим, равным и худшим, составляют девять видов самомнения. Я склоняюсь перед Тем, кто рассеял эти девять видов самомнения.
49.
49.
Anatthaṃ [Pg.46] me carati ca,Tathā cari carissati,Mittassa arinotvatthaṃ,Navāghāte jahaṃ name.
«Он причинил мне вред, причиняет мне вред, причинит мне вред», а также по отношению к другу, и противоположное по отношению к врагу — я склоняюсь перед Тем, кто оставил эти девять оснований для злобы.
50.
50.
Dānaṃ sīlañca nikkhamaṃ,Paññā vīriyapañcamaṃ,Khantī [Pg.47] saccamadhiṭṭhānaṃ,Mettupekkhāti tādasa,Pūretvā pāramī vande,Sammāsambodhimajjhavaṃ;
Даяние, нравственность, отречение, мудрость, усердие как пятое, терпение, правдивость, решимость, доброжелательность и невозмутимость — исполнив эти десять совершенств, я поклоняюсь Достигшему Всесовершенного Пробуждения.
51.
51.
Kāḷāvakañca gaṅgeyyaṃ,Paṇḍaraṃ tamba piṅgalaṃ,Gandha maṅgala hemañca,Uposatha chaddantime.
Калавака, Гангейя, Пандара, Тамба, Пингала, Гандха, Мангала, Хема, Упоsatха и Чадданта.
52.
52.
Dhāreti dasaposānaṃ,Nāgo kāḷāvako balaṃ;
Sahassakoṭiposānaṃ[Pg.48];
Chaddantovāranuttamo.
Слон Калавака обладает силой десяти обычных слонов, а превосходный слон Чадданта — силой десяти миллиардов слонов.
53.
53.
Dasa sahassakoṭīnaṃ,Posānaṃ baladhāraṇaṃ;
Chaddantānaṃ dasannañca,Dasakāyabalaṃ name.
Я склоняюсь перед Обладателем десяти телесных сил, равных силе десяти миллиардов обычных слонов или десяти слонов Чадданта.
54.
54.
Ṭhānāṭhāne [Pg.49] vipāke ca,Magge sabbatthagāminaṃ;
Nānādhātūsu lokesu,Adhimuttimhi pāṇinaṃ;
Знание возможного и невозможного, созревания кармы, пути, ведущего ко всем направлениям перерождения, мира с его многочисленными элементами, различных склонностей существ...
55.
55.
Paropariyatte ñāṇaṃ,Indriyānañca pāṇinaṃ;
Jhānādīsu ñāṇaṃ pubbe,Nivāse dibbacakkhu ca;
Āsavakkhayañāṇanti,Dasabalañāṇaṃ name.
...знание уровня развития способностей других существ, знание джхан и прочего, воспоминание о прошлых жизнях, божественное зрение и знание уничтожения омрачений — я склоняюсь перед Обладателем этих десяти сил знания.
56.
56.
Mūlagandho [Pg.50] sāro pheggu,Taco papaṭiko raso;
Pattaṃ pupphaṃ phalañceva,Gandhagandhoti saṃvaraṃ;
Sugandhaṃ dasagandhehi,Vilimpantaṃ sadā name.
Благоухание корня, сердцевины, заболони, коры, кожуры, сока, листьев, цветов, плодов и благоухание самого благоухания — я склоняюсь перед Тем, кто всегда умащен этими десятью ароматами.
57.
57.
Samādhi [Pg.51] ñāṇavipphārā,Adhiṭṭhānaṃ vikubbanā;
Manomayāriyā iddhi,Tathā kammavipākajā.
Сила, рождённая распространением сосредоточения, сила решимости, сила преображения, сотворённая умом сила, благородная сила, а также сила, рождённая созреванием кармы,
58.
58.
Vijjāmayā puññavato;
Payoga paccayiddhiti;
Aggapatta dasiddhīnaṃ,Pāṭiheraṃ karaṃ name.
сила, рождённая знанием, сила заслуженного человека и сила, рождённая правильным усердием — я склоняюсь перед Совершающим чудеса, достигшим вершины в этих десяти сверхъестественных силах.
59.
59.
Muttā [Pg.52] maṇi veḷuriyaṃ,Saṅkho sallo pavāḷakaṃ;
Suvaṇṇaṃ rajataṃ lohi,Taṅko masāragallanti;
Dasadhā [Pg.53] ratanehiggaṃ,Bhogiṃ paññāmaṇiṃ name.
Я склоняюсь перед драгоценным камнем мудрости, величайшим богатством, превосходящим десять видов драгоценностей: жемчуг, самоцвет, берилл, раковину, хрусталь, коралл, золото, серебро, рубин и масарагаллу.
60.
60.
Sithilaṃ dhanitaṃ dīghaṃ,Rassañca garukaṃ lahu;
Niggahitaṃ vimuttañca,Sambandhañca vavatthitaṃ;
Vivarantaṃ name dhammaṃ,Dasabyañjanabheditaṃ.
Слабое (придыхательное), сильное (непридыхательное), долгое, краткое, тяжелое, легкое, ниггахита (назализованное), освобожденное, связанное и разграниченное — я склоняюсь перед Дхаммой, раскрывающейся через эти десять видов звуков.
61.
61.
Pasādojo [Pg.54] madhuratā,Samatā sukhumālatā;
Silesodāratā kanti,Atthabyatti samādhayo;
Dasa saddaguṇopetaṃ,Dhammaṃ pātu karaṃ name.
Ясность, сила, сладость, ровность, мягкость, созвучие, благородство, красота, отчетливость смысла и гармония — я склоняюсь перед Дхаммой, защитницей, наделенной этими десятью достоинствами звучания.
62.
62.
Lobho [Pg.55] doso moho māno,Uddhaccaṃ diṭṭhi saṃsayo;
Ahirikamanottappaṃ,Thinanti sabba dāhake;
Kilese dasa te saddhiṃ,Vāsanāya jahaṃ name.
Жадность, злость, заблуждение, тщеславие, беспокойство, ложное воззрение, сомнение, бесстыдство, безрассудство и лень — я склоняюсь перед Тем, кто отбросил эти десять всесожигающих загрязнений ума вместе с их скрытыми отпечатками (васанами).
63.
63.
Saterā [Pg.56] daṇḍamaṇikā,Macchavilolagaggarā;
Sukkhāsani kapisisā,Vicakkā sañña kukkuṭā;
Navāsanīhi phālentaṃ,Tibbaṃ paññāsaniṃ name.
Я склоняюсь перед острой молнией мудрости, сокрушающей неведение подобно девяти грозовым ударам: сверкающей молнии, палицеобразной, бурлящей как рыба, сухой молнии, обезьяноглавой, вращающейся и петушиной.
64.
64.
Rodanā [Pg.57] kodhāvudho ca,Ujjhantissariyaṃ tathā;
Paṭisaṅkhānaṃ,Khanti aṭṭhabalesu taṃ;
Pathavīsadisaṃ vande,Aṭṭhamena vināyakaṃ.
Плач детей, гнев как оружие женщин, упреки, власть царей, размышление мудрецов и терпение аскетов — среди этих восьми сил я почитаю подобного земле Проводника, наделенного восьмой силой.
65.
65.
Kāmarogo [Pg.58] ca paṭigho,Māno diṭṭhi ca saṃsayo;
Bhavarāgo avijjāti,Sattānusayinaṃ name.
Чувственная страсть, неприязнь, тщеславие, ложное воззрение, сомнение, страсть к существованию и невежество — я склоняюсь перед Тем, кто искоренил эти семь склонностей (анусая).
66.
66.
Titthiyāpakatimahāsāvakā,Aggasāvakā paccekabuddhasambuddhā;
Visiṭṭhaṃ [Pg.59] sabbathā chasu,Pubbe nivāsa viññūsu;
Tilokamakuṭaṃ name.
Иноверцы, обычные великие ученики, главные ученики, паччекабудды и всепросветленные Будды — я склоняюсь перед Венцом Трех Миров, превосходящим во всех отношениях этих шестерых, знающих прошлые жизни.
67.
67.
Buddhacakkhu samantā ca,Ñāṇaṃ yaṃ dibbacakkhu ca;
Dhammoti pañca cakkhūhi,Dassāviṃ mārajiṃ name.
Око Будды, всевидящее око, око мудрости, божественное око и око Дхаммы — я склоняюсь перед Победителем Мары, видящим с помощью этих пяти очей.
68.
68.
Khuddakā [Pg.60] khaṇikā okkantikā ca,Pharaṇā tathā ubbegā;
Pañca pītīhi pinentaṃ,Ruciyā ca namāmahaṃ.
Малая, мгновенная, нисходящая, возносящая и пронизывающая — я с радостью поклоняюсь Тому, кто преисполнен этих пяти видов восторга (пити).
69.
69.
Dukkhaṃ samudayasaccaṃ,Nirodho maggasaccakaṃ;
Catusaccamabhijānaṃ[Pg.61],Catukiccehi taṃ name.
Истина о страдании, истина об источнике, прекращение и истина о пути — я склоняюсь перед Тем, кто полностью постиг Четыре Благородные Истины через выполнение четырех задач.
70.
70.
Pīḷanā saṅkhatattho ca,Tapo vipariṇāmanā;
Dukkhasaccaṃ catukkehi,Vibhattāviṃ muniṃ name.
Угнетение, обусловленность, терзание и изменчивость — я склоняюсь перед Мудрецом, разъяснившим истину о страдании через эти четыре аспекта.
71.
71.
Āyūhanaṃ [Pg.62] nidānañca,Saṃyogo palibodhanaṃ;
Catukkehi samudayaṃ,Vibhattāviṃ muniṃ name.
Накопление, первопричина, связывание и препятствие — я склоняюсь перед Мудрецом, разъяснившим истину об источнике страдания через эти четыре аспекта.
72.
72.
Nissaraṇañca viveko,Asaṅkhatāmataṃ tathā;
Nirodhañca catukkehi,Vibhattāviṃ muniṃ name.
Освобождение, уединение, необусловленность и бессмертие — я склоняюсь перед Мудрецом, разъяснившим истину о прекращении через эти четыре аспекта.
73.
73.
Niyyāniko [Pg.63] ca hetvattho,Dassanādhipateyyakaṃ;
Maggasaccaṃ catukkehi,Vibhattāviṃ muniṃ name.
Ведущий к освобождению, причинность, видение и главенство — я склоняюсь перед Мудрецом, разъяснившим истину о пути через эти четыре аспекта.
74.
74.
Satthako [Pg.64] ca asammoho,Sappāyo ceva gocaro;
Catusampajaññā vinā,Bhāviṃ name tathāgataṃ.
Полезность, подходящие условия, сфера практики и невозмутимая ясность — я склоняюсь перед Татхагатой, всегда обладающим этими четырьмя видами ясного понимания (сампаджання).
75.
75.
Pahinākhila dukkhāhaṃ,Bhavasāgara pāraguṃ;
Vande sāraguṇopetaṃ,Tenamhi bhavapārago.
Я почитаю Его, наделенного высшими добродетелями, оставившего все страдания и переправившегося через океан существования, благодаря чему и я переправляюсь через океан бытия.
76.
76.
Rūpārūpavilāsagga[Pg.65],Rūpācinteyya saṃyuttaṃ;
Vande sāraguṇopetaṃ,Tenamhātularūpavā.
Я почитаю Его, наделенного высшими добродетелями, обладающего непревзойденным изяществом материального и нематериального, наделенного непостижимым обликом, благодаря чему и я обрету несравненный облик.
77.
77.
Iddhi [Pg.66] iddhi vilāsagga,Iddhi cinteyya saṃyuttaṃ;
Vande sāraguṇepetaṃ,Tenamhā tulaiddhimā.
Я почитаю Его, наделенного высшими добродетелями, обладающего величайшим изяществом сверхъестественных сил, наделенного непостижимым могуществом, благодаря чему и я обрету несравненные сверхъестественные силы (иддхи).
78.
78.
Vācā vācā vilāsagga,Vācā cinteyya saṃyuttaṃ;
Vande sāraguṇopetaṃ,Tenamhā tulavācako.
Я почитаю Его, наделенного высшими добродетелями, обладающего величайшим изяществом речи, наделенного непостижимым красноречием, благодаря чему и я обрету несравненный дар речи.
79.
79.
Ñāṇa [Pg.67] ñāṇa vilāsagga,Ñāṇācinteyya saṃyuttaṃ;
Vande sāraguṇopetaṃ,Tenamhā tulañāṇavā.
Я почитаю Его, наделенного высшими добродетелями, обладающего величайшим изяществом знания, наделенного непостижимой мудростью, благодаря чему и я обрету несравненное знание.
80.
80.
Sajjhaṃ hemañca ratanaṃ,Gehaṃ vatthañca bhojanaṃ;
Tadaññepi [Pg.68] yathācittaṃ,Māpeyyāhaṃ name jinaṃ.
Серебро, золото, драгоценности, жилище, одежду и пищу, а также всё иное по своему желанию да смогу я создавать — я склоняюсь перед Победителем.
81.
81.
Sajjhaṃ hemañca ratanaṃ,Gehaṃ vatthañca bhojanaṃ;
Tadaññepi yathācittaṃ,Māpeyyaṃ kammajiddhiyā.
Серебро, золото, драгоценности, жилище, одежду и пищу, а также всё иное по своему желанию да смогу я создавать силой сверхъестественных способностей, рожденных каммой.
82.
82.
Sattabojjhaṅga [Pg.69] ratano,Saddhādiratano muni;
Satippabhutiratano,Vande taṃ purisuttamaṃ.
Обладающего драгоценностями семи факторов пробуждения, драгоценностями веры и прочих качеств, драгоценностями осознанности и других сил — я почитаю этого Мудреца, Высшего из мужей.
83.
83.
Cakkādisattaratanaṃ,Muttādiratanaṃ subhaṃ;
Vatthappabhutiratanaṃ,Chandakkhaṇe labhāmahaṃ.
Семь сокровищ, начиная с колеса, прекрасные драгоценности, начиная с жемчуга, богатства, начиная с одеяний — да обрету я всё это в то же мгновение, как пожелаю.
84.
84.
Sampuṇṇacittasaṅkappo[Pg.70],Yathākaṅkhitamāpako,Kenacinabhibhūto yo,Sabbābhibhū name jinaṃ.
Того, чьи намерения ума полностью исполнены, кто обретает всё по своему желанию, кто никем не побежден и сам побеждает всё — я склоняюсь перед этим Победителем.
85.
85.
Sampuṇṇacittasaṅkappo[Pg.71],Yathākaṅkhitamāpako,Kenacinabhibhūtamhi,Sabbābhibhū bhave bhave.
Да будут намерения моего ума полностью исполнены, да буду я обретать всё по своему желанию, да буду я никем не побежден и сам буду побеждать всё в каждом новом существовании.
86.
86.
Dasa chaddantarājāva,Dasa kāyabalo muni;
Dasa ñāṇabbalotulyo,Vande taṃ samaṇuttamaṃ.
Обладающего физической силой десяти слоновьих царей Чадданта, наделенного несравненной силой десяти видов знания Мудреца — я почитаю этого Высшего Отшельника.
87.
87.
Atikāyajavo [Pg.72] buddho,Raññājavanahaṃsato;
Kā kathā ñāṇavegassa,Vande taṃ samaṇuttamaṃ.
Будду, чья телесная скорость превосходит быстроту царского лебедя — что уж говорить о скорости Его знания! — я почитаю этого Высшего Отшельника.
88.
88.
Chaddantanāgarājāva,Bhave bhave mahabbalo;
Rājājavanahaṃsova,Paramaggajavo bhave.
Да буду я в каждом существовании обладать великой силой, подобно слоновьему царю Чадданта, и да обрету я величайшую скорость, подобно быстрому царскому лебедю.
89.
89.
Udakā [Pg.73] kāsacārī ca,Mahinimujjako jino;
Māpako ca yathā cittaṃ,Vande taṃ ñeyyapāraguṃ.
Ходящего по воде и воздуху, ныряющего в землю Победителя, создающего всё по своей воле — я почитаю Его, достигшего иного берега всего познаваемого.
90.
90.
Udakā kāsacārī ca,Mahinimujjako bhave;
Māpako ca yathācittaṃ,Bhavaso kammajiddhiyā.
Да буду я ходить по воде и воздуху, нырять в землю и создавать всё по своей воле силой сверхъестественных способностей, рожденных каммой, в каждом существовании.
91.
91.
Gāme [Pg.74] vane ca sabbattha,Devehi manussehi ca;
Ābhatānantalābhassa,Sadā yassa mahesino;
Pattalābhaggataṃ lokaṃ,Taṃ vande munipuṅgavaṃ.
В селении, в лесу и повсюду, кому боги и люди всегда приносят бесконечные дары — этого Великого Мудреца, достигшего вершины мирских подношений, я почитаю как лучшего из мудрецов.
92.
92.
Gāme [Pg.75] vane ca sabbattha,Devehi manussehi ca;
Ābhatā nantalābho me,Sadā hotu bhavābhave.
В селении, в лесу и повсюду да приносят мне боги и люди бесконечные дары всегда, из жизни в жизнь.
93.
93.
Puññassimassa tejena,Yathā cittaṃ samijjhatu;
Sabbicchā [Pg.76] sabbacintā ca,Khippaṃ me jātijātiyaṃ.
Силой этой заслуги да исполнятся быстро все мои желания и все мои помыслы согласно моей воле в каждом новом рождении.
94.
94.
Natthīti vacanaṃ dukkhaṃ,Dehīti vacanaṃ tathā;
Tasmā natthīti dehīti,Mā me hotu bhavābhave.
Слова «нету» несут страдание, равно как и слова «дай мне». Поэтому пусть слова «нету» и «дай мне» никогда не прозвучат для меня из жизни в жизнь.
95.
95.
Sabbaṃ [Pg.77] paravasaṃ dukkhaṃ,Sabbamissariyaṃ sukhaṃ;
Sabbaṃ paravasamatthu,Sabbamissariyaṃ bhave.
Всякая зависимость от других — это страдание, всякая независимость — это счастье. Пусть же прекратится всякая зависимость от других, и да пребудет со мной полная независимость в существовании.
96.
96.
Vitakkento bhajjakāyo,Sabbāvudha vāraṇo ca;
Chaddanta vāraṇabalo,Bhaveyyaṃ jātijā tiyaṃ.
Да буду я в каждом рождении обладать крепким телом, способным отразить любое оружие, и силой слона Чадданта.
97.
97.
Subhalakkhaṇasampanno[Pg.78],Suvaṇṇavaṇṇavā bhave;
Brahmassaro karavika,Bhāṇī ca jātijātiyaṃ.
Да буду я в каждом рождении наделен благоприятными признаками, обладать золотистым цветом кожи, божественным голосом и певучей речью птицы каравака.
98.
98.
Bhūrimapañño sippānaṃ,Sabbesaṃ kusalo bhave;
Visajjetuṃ samatthova,Sabbapucchānaṃ ṭhānaso.
Да буду я обладать обширной мудростью, искусен во всех ремеслах и искусствах, способным мгновенно дать ответ на любые вопросы.
99.
99.
Verādhaṃsīya [Pg.79] bhogā ca,Anantākhīṇa bhogavā;
Anantābhajja pariso,Bhavaso pāpuṇe sivaṃ.
Да буду я обладать неразрушимым врагами, бесконечным и неиссякаемым богатством, преданным и неисчислимым окружением, и да достигну я благого покоя (Ниббаны) в конце своих существований.
100.
100.
Mā [Pg.80] nasseyyaṃ pasayheyyaṃ,Ussukkehi pyahaṃ saha;
Pañcaverehi koṭīhi,Bhaṇḍaṃ vā akātukāmitaṃ.
Да не лишусь я своего имущества и да не подвергнусь притеснению со стороны пяти врагов, даже если их будут миллионы, и пусть не случится со мной ничего нежелательного.
101.
101.
Meghaṃ vātañca ratanaṃ,Dhaññaṃ vatthañca bhojanaṃ;
Sabbicchitaṃ tadaññampi,Māpeyyaṃ kammajiddhiyā.
Дождь, ветер, драгоценности, зерно, одежду и пищу, а также всё иное желанное да смогу я создавать силой сверхъестественных способностей, рожденных каммой.
102.
102.
Puññenetena [Pg.81] nibbānaṃ,Santaṃ pappomi tāvatā;
Bhaveyyaṃ sabbajātīsu,Catusampattiyā sadā;
Catucakkena sampanno,Saddhammehi ca sattahi.
Благодаря этой заслуге да достигну я мирной Ниббаны, а до тех пор во всех своих рождениях да буду я всегда наделен четырьмя видами процветания, четырьмя благоприятными условиями и семью благими качествами (саддхамма).
103.
103.
Sammādiṭṭhi [Pg.82] vasupete,Kulamhi seṭṭhasammate,Sabbasakkata saṃsuddhe;
Bhave tihetusandhiko.
В семье, наделенной правильными воззрениями и богатством, почитаемой всеми и чистой, да буду я рождаться с перерождением, обусловленным тремя благими корнями (тихету-патисандхи).
104.
104.
Ghāsacchādanaṃ bhogañca,Neva hatthena kātuna,Bhuñjeyyamiddhiyātveva,Māpetvā yāvadatthakaṃ.
Пищу, одежду и богатство да буду я получать, не трудясь своими руками, но пользуясь ими благодаря сверхъестественной силе, создавая их в нужном количестве.
105.
105.
Manussānaṃ [Pg.83] atikkamma,Devānaṃ viya bhojanaṃ,Vatthaṃ bhogo ca me hontu,Parivārātisundarā.
Да будут мои пища, одежда и богатство превосходить человеческие и уподобляться божественным, а окружение моё да будет прекраснейшим.
106.
106.
Dasāsuttaṃpi me bhogaṃ,Pañcaverā bhave bhave;
Māgaṇheyyuñca nasseyyuṃ,Asoko bhogahetume.
Да не смогут пять врагов в каждом моем существовании забрать или уничтожить даже нити из моего имущества, и да буду я свободен от скорби из-за своего богатства.
107.
107.
Sabbaṅgasubha [Pg.84] sampanno,Siṅgīnikkha savaṇṇa vā;
Bāttiṃsa lakkhaṇūpeto,Atappana rūpa vā bhave.
Да буду я наделен совершенным телосложением, цветом чистейшего золота, тридцатью двумя признаками великого мужа и обликом, на который невозможно насмотреться.
108.
108.
Kāyo candanagandho ca,Mukhaṃ uppalagandhikaṃ;
Aṭṭhaṅgiko [Pg.85] karavika,Mañjūghoso ca me hotu.
Да благоухает моё тело сандалом, а дыхание — лотосом, и да будет мой голос сладостным, подобным пению птицы каравака, обладающим восемью достоинствами.
109.
109.
Tikkha gambhīra pañño ca,Hāsātijavapaññavā,Bhūri nibbedha pañño ca;
Sabbapañhavisajjano.
Да буду я обладать острой, глубокой, радостной, быстрой, обширной и проникающей мудростью, способной разрешить любые вопросы.
111.
111.
Anto [Pg.86] soḷasavassassa,Tipeṭakadharo bhave;
Sabbakammesu sippesu,Vijjāṭhānesu pāragū.
Да стану я к шестнадцати годам хранителем Типитаки, постигшим до конца все ремесла, искусства и области знания.