တေလကဋာဟဂါထာ

油锅偈

နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ

礼敬彼世尊、阿罗汉、正自觉者

၁.

1.

လံကိဿရော ဇယတု ဝါရဏရာဇဂါမီဘောဂိန္ဒဘောဂ ရုစိရာယတ ပီဏ ဗာဟု,သာဓုပစာရနိရတော ဂုဏသန္နိဝါသောဓမ္မေ ဌိတော ဝီဂတကောဓမဒါဝလေပေါ;

愿兰卡之主(Laṃkissaro)胜利，其步态如象王；其臂膀丰满修长，光彩夺目如蛇王之身；他乐于善行，是众德之所居；安住于法，远离了忿怒、骄慢与傲慢。

၂.

2.

ယော သဗ္ဗလောကမဟိတော ကရုဏာဓိဝါသောမောက္ခာကရော ရဝိကုလမ္ဗရ ပုဏ္ဏ စန္ဒော,ဉေယျောဒဓိံ သုဝိပုလံ သကလံ ဝိဗုဒ္ဓေါလောကုတ္တမံ နမထ တံ သိရသာ မုနိန္ဒံ;

他为一切世间所崇敬，是慈悲的居所；是解脱的造作者，是日族天空中的一轮满月；他遍知了所有广阔无垠的所知之海；你们当头面顶礼那位世间至上者、牟尼之主。

၃.

3.

သောပါနမာလမမလံ တိဒသာလယဿသံသာရ သာဂရသမုတ္တရဏာယ သေတုံ,သဗ္ဗာဂတီဘယ ဝိဝဇ္ဇိတ ခေမ မဂ္ဂံဓမ္မံ နမဿထ သဒါ မုနိနာ ပဏီတံ;

你们当恒常礼敬由牟尼所阐明的法，它是通往三十三天居所的无垢阶梯，是跨越轮回海洋的桥梁，是远离一切恶趣之畏惧的安稳之道。

၄.

4.

ဒေယျံ တဒပ္ပမပိ ယတ္ထ ပသန္န စိတ္တာဒတွာ နရာ ဖလမုဠာရတရံ လဘန္တေ,တံ သဗ္ဗဒါ ဒသဗလေနပိ သုပ္ပသတ္ထံသံဃံ နမဿထ သဒါမိတပုညခေတ္တံ;

人们于此以虔敬之心，纵使施予微少之物，亦能获得极为殊胜的果报；你们当恒常礼敬僧伽，他恒常为十力者所善赞，是无量的福田。

၅.

5.

တေဇော ဗလေန မဟတာ ရတနတ္တယဿလောကတ္တယံ သမဓိဂစ္ဆတိ ယေန မောက္ခံ,ရက္ခာ န စတ္ထိ စ သမာ ရတနတ္တယဿတသ္မာ သဒါ ဘဇထ တံ ရတနတ္တယံ ဘော;

凭借三宝的巨大威力，三界得以获得解脱；没有任何护佑能与三宝相等；是故，诸位，你们当恒常皈依那三宝。

၆.

6.

လံကိဿရော ပရဟိတေကရတော နိရာသောရတ္တိမ္ပိ ဇာဂရရတော ကရုဏာဓိဝါသော,လောကံ ဝိဗောဓယတိ လောကဟိတာယ ကာမံဓမ္မံ သမာစရထ ဇာဂရိယာနုယုတ္တာ;

兰卡之主唯乐利他，无所希求；他彻夜保持醒觉，是慈悲的居所；他为了世间的利益而欲唤醒世人；你们当奉行正法，保持警醒。

၇.

7.

သတ္တောပကာရ နိရတာ ကုသလေ သဟာယာဘော ဒုလ္လဘာ ဘုဝိ နရာ ဝိဟတပ္ပမာဒါ,လံကာဓိပံ ဂုဏဓနံ ကုသလေ သဟာယံအာဂမ္မ သံစရထ ဓမ္မမလံ ပမာဒံ;

诸位，乐于利益众生、于善法中为友、已断除放逸之人，于此世间实为难得。你们当亲近具足功德之财、于善法中为友的兰卡之主，奉行正法，切勿放逸！

၈.

8.

ဓမ္မော တိလောက သရဏော ပရမော ရသာနံဓမ္မော မဟဂ္ဃရတနော ရတနေသု လောကေ,ဓမ္မော ဘဝေ တိဘဝဒုက္ခ ဝိနာသဟေတုဓမ္မံ သမာစရထ ဇာဂရိယာနုယုတ္တာ;

法是三界的皈依处，是诸味中的无上味；法是世间众宝中的大宝；法是摧毁三有之苦的因由。你们当奉行正法，保持警醒。

၉.

9.

နိဒ္ဒံ ဝိနောဒယထ ဘာဝယထပ္ပမေယျံဒုက္ခံ အနိစ္စမ္ပိ စေဟ အနတ္တတဉ္စ,ဒေဟေ ရတိံ ဇဟထ ဇ ဇဇ္ဇရဘာဇနာဘောဓမ္မံ သမာစရထ ဇာဂရိယာနုယုတ္တာ;

你们当驱除睡眠，修习无量心，并于此身思惟苦、无常与无我；当舍弃对身体的贪著，它犹如一个破旧的器皿。你们当奉行正法，保持警醒。

၁၀.

10.

ဩကာသ မဇ္ဇ မမ နတ္ထိ သုဝေ ကရိဿံဓမ္မံ ဣတီဟလသတာ ကုသလပ္ပယောဂေ,နာ’လံ တိယဒ္ဓသု တထာ ဘုဝနတ္တယေ စကာမံ န စတ္ထိ မနုဇော မရဏာ ပမုတ္တော;

“我今天没空，明天再修法”——如此懈怠之人，于善业的修行中，终究无法胜任。无论是在三时之中，还是在三界之内，都没有人能免于死亡。

၁၁.

11.

ခိတ္တော ယထာ နဘသိ ကေနစိဒေဝ လေဍ္ဍုဘူမိံ သမာပတ္တိ ဘာရတယာ ခဏေန,ဇာတတ္တမေဝ ခလု ကာရဏမေကမတြလောကံ သဒါ နနု ဓုဝံ မရဏာယ ဂန္တုံ;

犹如被某人抛向空中的土块，瞬间便因其重量而落回地面；同样，于此世间，出生乃是唯一的因，使众生必然、恒常地走向死亡。

၁၂.

12.

ကာမံ နရဿ ပတတော ဂိရိမုဒ္ဓနာတောမဇ္ဈေ န ကိဉ္စိ ဘယနိဿရဏာယ ဟေတု,ကာမံ ဝဇန္တိ မရဏံ တိဘဝေသု သတ္တာဘောဂေ ရတိံ ပဇဟထာပိ စ ဇီဝိတေ စ;

诚然，当人从山顶坠落时，中途没有任何因缘可以让他逃离恐惧；同样，三有中的众生也必然走向死亡。因此，你们当舍弃对享乐与生命的贪著。

၁၃.

13.

ကာမံ ပတန္တိ မဟိယာ ခလု ဝဿဓာရာဝိဇ္ဇုလ္လတာ ဝိတတမေဃ မုခါ ပမုတ္တာ,ဧဝံ နရာ မရဏဘီမ ပပါတမဇ္ဈေကာမံ ပတန္တိ နဟိ ကောစိ ဘဝေသု နိစ္စော;

诚然，雨流从布满闪电的辽阔云端释出，必然落向大地；同样，人们也必然坠入死亡的恐怖深渊之中。在诸有之中，无有常住者。

၁၄.

14.

ဝေလာတဋေ ပဋုတရောရု တရံဂမာလာနာသံ ဝဇန္တိ သတတံ သလိလာလယဿ,နာသံ တထာ သမုပယန္တိ နရာမရာနံပါဏာနိ ဒါရုဏတရေ မရဏောဒဓိမှိ;

在海岸边，大海中汹涌的巨浪接连不断地碎灭；同样，人与天人的生命，也在更可怕的死亡之海中走向毁灭。

၁၅.

15.

ရုဒ္ဓေါပိ သော ရထဝရဿဂဇာဓိပေဟိယောဓေဟိ စာပိ သဗလေဟိ စ သာယုဓေဟိ,လောကံ ဝိဝံစိယ သဒါ မရဏူသဘော သောကာမံ နိဟန္တိ ဘုဝနတ္တယ သာလိ ဒဏ္ဍံ;

即使被最胜的战车、骏马、象王，以及全副武装的勇士和军队所阻挡，那死亡之牛也总是欺瞒世间，随意地摧毁三界中如稻秆般的生命。

၁၆.

16.

ဘော မာရုတေန မဟတာ ဝိဟတော ပဒီပေါခိပ္ပံ ဝိနာသ မုခမေတိ မဟပ္ပဘောပိ,လောကေ တထာ မရဏစဏ္ဍ သမီရဏေနခိပ္ပံ ဝိနဿတိ နရာယုမဟာ ပဒီပေါ;

诸位，一盏灯，即使光芒万丈，一旦被强风吹袭，也会迅速熄灭；同样，在这世间，人类寿命的大灯，也被死亡的烈风迅速摧毁。

၁၇

17

ရာမဇ္ဇုနပ္ပဘူတိ ဘူပတိ ပုံဂဝါ စသူရာ ပုရေ ရဏမုခေ ဝိဇိတာရိ သံဃာ,တေပီဟ စဏ္ဍ မရဏောဃ နိမုဂ္ဂဒေဟာနာသံ ဂတာ ဇဂတိ ကေ မရဏာ ပမုတ္တာ?

往昔如罗摩(Rāma)、阿周那(Ajjuna)等最杰出的国王，以及在战场上战胜敌军的英雄们，他们也在此被死亡的暴流所吞噬，走向了毁灭。世间又有谁能免于死亡呢？

၁၈.

18.

လက္ခီ စ သာဂရပဋာ သဓရာဓရာ စသမ္ပတ္တိယော စ ဝိဝိဓာ အပိ ရူပသောဘာ,သဗ္ဗာ စ တာ အပိ စ မိတ္တသုတာ စ ဒါရာကေ စာပိ ကံ အနုဂတာ မရဏံ ဝဇန္တံ?

幸运、由海洋环绕并拥有山脉的大地、种种成就与美貌——所有这一切，连同朋友、子女与妻子，当一个人走向死亡时，又有谁能跟随他呢？

၁၉.

19.

ဗြဟ္မာသုရာသုရဂဏာ စ မဟာနုဘာဝါဂန္ဓဗ္ဗကိန္နရမဟောရဂရက္ခသာ စ,တေ စာ ပရေ စ မရဏဂ္ဂိသိခါယ သဗ္ဗေအန္တေ ပတန္တိ သလဘာ ဣဝ ခီဏပုညာ;

大威力的梵天、天神众、阿修罗，以及乾闼婆(gandhabba)、紧那罗(kinnara)、大腹行(mahoraga)与罗刹(rakhasa)，他们和其他所有众生，在福报耗尽时，最终都像飞蛾一般，投入死亡之火的烈焰中。

၂၀.

20.

ယေ သာရိပုတ္တပမုခါ မုနိသာဝကာ စသုဒ္ဓါ သဒါသဝနုဒါ ပရမိဒ္ဓိပတ္တာ,တေ စာပိ မစ္စုဝဠဘာ မုခ သန္နိမုဂ္ဂါဒီပါနိဝါနလဟတာ ခယတံ ဥပေတာ;

即使是那些以舍利弗为首的牟尼弟子，他们清净无染，恒断诸漏，已证得最上神通，也同样沉入了死亡之口，如同被风吹灭的灯火，走向了灭尽。

၂၁.

21.

ဗုဒ္ဓါပိ ဗုဒ္ဓကမလာမလစာရုနေတ္တာဗတ္တိံသလက္ခဏ ဝိရာဇိတ ရူပသောဘာ,သဗ္ဗာသစက္ခယကရာပိ စ လောကနာထာသမ္မဒ္ဒိတာ မရဏမတ္တမဟာဂဇေန;

诸佛，其眼眸美如无垢莲花，其身相因三十二相而庄严辉煌；即使是能断尽一切漏的世间怙主，也被死亡这头狂象所践踏。

၂၂.

22.

ရောဂါတုရေသု ကရုဏာ န ဇရာတုရေသုခိဍ္ဍာပရေသု သုကုမာရကုမာရကေသု,လောကံ သဒါ ဟနတိ မစ္စု မဟာဂဇိန္ဒောဒဝါနလော ဝနမိဝါဝရတံ အသေသံ;

对病苦者、老苦者，以及沉溺于嬉戏的娇嫩孩童，死亡都无有悲悯；死神这头象王恒常摧毁世间，如同林火不断地将森林焚烧殆尽。

၂၃.

23.

အာပုဏ္ဏတာ န သလိလေ န ဇလာသယဿကဋ္ဌဿ စာပိ ဗဟုတာ န ဟုတာသနဿ,ဘုတွာန သော တိဘူဝနမ္ပိ တထာ အသေသံဘော နိဒ္ဒယော န ခလု ပီတိမုပေတိ မစ္စု;

水满足不了水池，众多的薪柴也满足不了火焰；同样地，诸位，那无情的死神吞噬了整个三界，也绝不感到满足。

၂၄.

24.

ဘော မောဟ မောဟိတတယာ ဝိဝသော အဓညောလောကော ပတတျပိပိ မစ္စုမုခေ သုဘီမေ,ဘောဂေ ရတိံ သမုပယာတိ နိဟီနပညောဒေါလာ တရင်္ဂစပလေ သုပိနောပမေယျေ;

诸位，世人因被愚痴所迷惑，无助而无福，坠入极可怖的死亡之口；智慧低劣者却对那如秋千与波浪般动摇、可比作梦的欲乐生起爱着。

၂၅.

25.

ဧကောပိ မစ္စုရဘိဟန္တုမလံ တိလောကံကိံ နိဒ္ဒယာ အပိ ဇရာမရဏာနုယာယီ,ကော ဝါ ကရေယျ ဝိဘသုဝေသု စ ဇီဝိတာသံဇာတော နရော သုပိန သံဂမ သန္နိဘေသု;

仅一个死神就足以摧毁三界，更何况还有无情的老死跟随着。对于如梦中相会般短暂的生命，谁还会生起存活的渴望呢？

၂၆.

26.

နိစ္စာတုရံ ဇဂဒိဒံ သဘယံ သသောကံဒိသွာ စ ကောဓမဒမောဟဇရာဘိဘူတံ,ဥဗ္ဗေဂမတ္တမပိ ယဿ န ဝိဇ္ဇတီ စေသော ဒါရုဏောန မရဏံ ဝတ တံ ဓိရတ္ထု!ဘော ဘော န ပဿထ ဇရာသိဓရဉှိ မစ္စုမာဟညမာနမခိလံ သတတံ တိလောကံ,ကိံ နိဒ္ဒယာ နယထ ဝီတဘယာ တိယာမံဓမ္မံ သဒါ’သဝနုဒံ စရထ’ပ္ပမတ္တာ;

此世间恒常病苦、充满怖畏与忧愁，且被嗔、慢、痴、老所征服；若有人见此却连一丝悚惧心都未生起，唉，此人可耻！他才是残酷者，而非死亡。诸位，诸位！难道你们没看到手持老之剑的死神，正恒常地打击着整个三界吗？为何你们无所畏惧、无情地度过日夜？你们当不放逸地，恒常修行能驱除诸漏之法！

၂၈.

28.

ဘာဝေထ ဘော မရဏမာရဝိဝဇ္ဇနာယလောကေ သဒါ မရဏ သညမိမံ ယတတ္တာ,ဧဝဉှိ ဘာဝနရတဿ နရဿ တဿတဏှာ ပဟီယတိ သရီရဂတာ အသေသာ;

诸位，为避免死魔，当于世间恒常修习此死随念，摄持自心；如此，于彼乐于修习之人，其身中一切渴爱皆被断除。

၂၉.

29.

ရူပံ ဇရာ ပိယတရံ မလိနီကရောတိသဗ္ဗံ ဗလံ ဟရတိ အတ္တနိ ဃောရရောဂေါ,နာနူပဘောဂ ပရိရက္ခိတ မတ္တဘာဝံဘော မစ္စု သံဟရတိ ကိံ ဖလမတ္တဘာဝေ?

衰老使更可爱的色身变得污秽；可怕的疾病夺走自身的一切力量；诸位，即使是被各种受用所保护的自身，死亡也会将之夺走——自身又有何益处呢？

၃၀.

30.

ကမ္မာနိလာပဟတရောဂတရံဂဘံဂေသံသာရ သာဂရ မုခေ ဝိတတေ ဝိပန္နာ,မာ မာပမာဒမကရိတ္ထ ကရောထ မောက္ခံဒုက္ခောဒယော နနု ပမာဒမယံ နရာနံ;

于业风所吹袭、疾病之浪所破碎中，坠入广阔的轮回大海之口；切勿放逸，当求取解脱；人类的苦生起，难道不是源于放逸吗？

၃၁.

31.

ဘောဂါ စ မိတ္တသုတပေါရိသ ဗန္ဓဝါ စနာရီ စ ဇီဝိတသမာ အပိ ခေတ္တဝတ္ထု,သဗ္ဗာနိ တာနိ ပရလောကမိတော ဝဇန္တံနာနုဗ္ဗဇန္တိ ကုသလာကုသလံဝ လောကေ;

财富、朋友、子女、仆从、亲属、妻子，以及如生命般珍贵的田地与地产；所有这些，当人从此世走向他世时，都不能跟随，唯有善与不善业于世间跟随。

၃၂.

32.

ဘော ဝိဇ္ဇုစံစလတရေ ဘဝသာဂရမှိခိတ္တာ ပုရာ ကတမဟာပဝနေန တေန,ကာမံ ဝိဘိဇ္ဇတိ ခဏေန သရီရနာဝါဟတ္ထေ ကရောထ ပရမံ ဂုဏဟတ္ထသာရံ;

诸位，于比闪电更变幻无常的有海中，被往昔所造之大业风抛掷，身体这艘船必然瞬间破碎；当掌握最上的功德珍宝。

၃၃.

33.

နိစ္စံ ဝိဘိဇ္ဇတိဟ အာမက ဘာဇနံဝသံရက္ခိတောပိ ဗဟုဓာ ဣဟ အတ္တဘာဝေါ,ဓမ္မံ သမာစရထ သဂ္ဂပတိပ္ပတိဋ္ဌံဓမ္မော သုစိဏ္ဏမိဟမေဝ ဖလံ ဒဒါတိ;

此自身，即使于此受到多方保护，亦如未烧制的陶器般，恒常破碎；当行持导向天界的正法；善行之法，于此世即能给予果报。

၃၄.

34.

ရန္တွာ သဒါ ပိယတရေ ဒိဝိ ဒေဝရဇ္ဇေနမှာ စဝန္တိ ဝိဗုဓာ အပိ ခီဏပုညာ,သဗ္ဗံ သုခံ ဒိဝိ ဘုဝီဟ ဝိယောဂနိဋ္ဌံကော ပညဝါ ဘဝသုခေသု ရတိံ ကရေယျ?

即使是诸天神，于天界最可爱的天国里恒常享乐后，亦会因福报耗尽而从彼处堕落；天上人间的一切安乐，最终都以分离告终；有智慧者谁会对三有之乐生起爱着呢？

၃၅.

35.

ဗုဒ္ဓေါ သသာဝကဂဏော ဇဂဒေကနာထောတာရာဝလီပရိဝုတောပိ စ ပုဏ္ဏစန္ဒော,ဣန္ဒောပိ ဒေဝမကုဋံကိတ ပါဒကဉ္ဇောကော ဖေဏပိဏ္ဍ-န-သမော တိဘဝေသု ဇာတော?

佛陀(Buddha)与其声闻弟子众是世间唯一的怙主，如众星围绕的满月；即使是帝释天(Inda)，其莲足亦为诸天神的顶冠所触及；三有之中所生者，谁不似一团泡沫呢？

၃၆.

36.

လီလာဝတံသမပိ ယောဗ္ဗန ရူပသောဘံအတ္တူပမံ ပိယဇနေန စ သမ္ပယောဂံ,ဒိသွာပိ ဝိဇ္ဇုစပလံ ကုရုတေ ပမာဒံဘော မောဟမောဟိတဇနော ဘဝရာဂရတ္တော;

青春美貌如游戏的花环，与视如自身的爱人相聚——诸位，被愚痴所迷惑、贪爱三有的人，即使见到这一切都如闪电般短暂，却依然放逸。

၃၇.

37.

ပုတ္တော ပိတာ ဘဝတိ မာတု ပတီဟ ပုတ္တောနာရီ ကဒါစိ ဇနနီ စ ပိတာ စ ပုတ္တော,ဧဝံ သဒါ ဝိပရိဝတ္တတိ ဇီဝလောကောစိတ္တေ သဒါတိစပလေ ခလု ဇာတိရင်္ဂေ;

儿子成为父亲，母亲的丈夫于此世成为儿子；女人有时成为母亲、父亲或儿子；如此，有情世间恒常轮转，确实，于出生此舞台上，心总是极不稳定。

၃၈.

38.

ရန္တွာ ပုရေ ဝိဝိဓဖုလ္လလတာကုလေဟိဒေဝါပိ နန္ဒနဝနေ သုရသုန္ဒရီဟိ,တေ ဝေ’ကဒါ ဝိတတကဏ္ဋကသံကဋေသုဘော ကောဋိသိမ္ဗလိဝနေသု ဖုသန္တိ ဒုက္ခံ;

往昔诸天神于遍布各种盛开藤蔓的欢喜园(Nandanavana)中，与天女们嬉戏后；诸位，他们有时却于遍布荆棘的险隘处，在剑叶林中感受痛苦。

၃၉.

39.

ဘုတွာ သုဓန္နမပိ ကဉ္စနဘာဇနေသုသဂ္ဂေ ပုရေ သုရဝရာ ပရမိဒ္ဓိပတ္တာ,တေ စာပိ ပဇ္ဇလိတလောဟဂုလံ ဂိလန္တိကာမံ ကဒါစိ နရကာလယ ဝါသဘူတာ;

往昔于天界，已达最上神通的最胜天神，于金盘中享用天食后；他们有时亦必然成为地狱的居民，吞咽燃烧的铁丸。

၄၀.

40.

ဘုတွာ နရိဿရဝရာ စ မဟိံ အသေသံဒေဝါဓိပါ စ ဒိဝိ ဒိဗ္ဗသုခံ သုရမ္မံ,ဝါသံ ကဒါစိ ခုရသဉ္စိတဘူတလေသုတေ ဝါ မဟာရထဂဏာနုဂတာ ဒိဝီဟ;

最胜的人王享用整个大地，天主于天上享用极愉悦的天界之乐后，彼等于此世或于天上曾为大车(mahāratha)众所跟随，有时却居住于蹄迹遍布的地面。

၄၁.

41.

ဒေဝင်္ဂနာ လလိတဘိန္နတရင်္ဂမာလေရင်္ဂေ မဟိဿရဇဋာမကုဋာနုယာတေ,ရန္တွာ ပုရေ သုရဝရာ ပမဒါသဟာယာတေ စာပိ ဃောရတရဝေတရဏိံ ပတန္တိ;

往昔，最胜的天神们以美女为伴，于天女们优雅变幻如波浪行列、并有大王发髻宝冠辉映的场所享乐之后，他们亦会堕入更可怕的灰河(Vetaraṇī)。

၄၂.

42.

ဖုလ္လာနိ ပလ္လဝလတာဖလသံကုလာနိရမ္မာနိ နန္ဒနဝနာနိ မနောရမာနိ,ဒိဗ္ဗစ္ဆရာလလိတပုဏ္ဏဒရီမုခါနိကေလာသမေရုသိခရာနိ စ ယန္တိ နာသံ;

繁花、嫩叶、藤蔓与果实遍布，悦意迷人的欢喜园(nandanavana)，天女娇媚遍满的洞口，以及凯拉萨(Kelāsa)与须弥(Meru)的山峰，都走向坏灭。

၄၃.

43.

ဒေါလာ’နိလာ’နလတရံဂသမာ ဟိ ဘောဂါဝိဇ္ဇုပ္ပဘာတိစပလာနိ စ ဇီဝိတာနိ,မာယာမရီစိဇလသောမသမံ သရီရံကော ဇီဝိတေ စ ဝိဘဝေ စ ကရေယျ ရာဂံ?

财富确实如秋千、风、火与波浪；生命如闪电之光般极不稳定；身体如同幻象、阳焰与水中之月。谁会对生命与财富生起贪爱呢？

၄၄.

44.

ကိံ ဒုက္ခမတ္ထိ န ဘဝေသု စ ဒါရုဏေသုသတ္တောပိ တဿ ဝိဝိဓဿ န ဘာဇနော ကော,ဇာတော ယထာ မရဏရောဂဇရာဘိဘူတောကော သဇ္ဇနော ဘဝရတိံ ပိဟယေယျ’ဗာလော?

于可怕的诸有中，有何苦不存在呢？又有何众生不承受那种种苦呢？既然生者为死亡、疾病与衰老所征服，哪个非愚之善人会渴求三有之乐呢？

၄၅.

45.

ကေ ဝါပိ ပဇ္ဇလိတလောဟဂုလံ ဂိလန္တိသက္ကာ ကထဉ္စိဒပိ ပါဏိတလေန ဘီမံ,ဒုက္ခောဒယံ အသုစိနိဿဝနံ အနန္တံကော ကာမယေထ ခလု ဒေဟမိမံ အဗာလော?

谁会吞下燃烧的铁丸？谁又能以手掌承受那可怕之物？此身是苦的生起处，不净的流出口，无穷无尽。哪个非愚者会贪爱此身呢？

၄၆.

46.

လောကေ န မစ္စုသမမတ္ထိ ဘယံ နရာနံန ဝျာဓိဒုက္ခသမမတ္ထိ စ ကိံစိ ဒုက္ခံ,ဧဝံ ဝိရူပကရဏံ န ဇရာသမာနံမောဟေန ဘော ရတိမုပေတိ တထာပိ ဒေဟေ;

于世间，对人类而言，无有恐惧与死相等；无有任何痛苦与病苦相等；亦无有丑化作用与衰老相等。诸位，然而人们却因愚痴而于此身生起贪爱。

၄၇.

47.

နိဿာရတော နလကလီကဒလီသမာနံအတ္တာနမေဝ ပရိဟညတိ အတ္တဟေတု,သမ္ပောသိတောပိ ကုသဟာယ ဣဝါကတညူကာယော န ယဿ အနုဂစ္ဆတိ ကာလကေရာ;

由于无有实质，如同芦苇与芭蕉树，人却为了自身而伤害自己。此身即使被善加滋养，亦如忘恩负义的恶友，于死亡之时，它并不跟随其主。

၄၈.

48.

တံ ဖေဏပိဏ္ဍသဒိသံ ဝိသသူလကပ္ပံတောယာ’နိလာ’နလမဟီဥရဂါဓိဝါသံ,ဇိဏ္ဏာလယံဝ ပရိဒုဗ္ဗလမတ္တဘာဝံဒိသွာ နရော ကထမုပေတိ ရတိံ သပညော?

此身如泡沫团，如毒刺，是水、风、火、地与诸蛇的住所，如破旧的房屋，是极其虚弱的自身。有智慧的人见到后，怎会生起喜爱呢？

၄၉.

49.

အာယုက္ခယံ သမုပယာတိ ခဏေ ခဏေပိအနွေတိ မစ္စု ဟနနာယ ဇရာသိပါဏီ,ကာလံ တထာ န ပရိဝတ္တတိ တံ အတီတံဒုက္ခံ ဣဒံ နနု ဘဝေသု အစိန္တနီယံ?

寿命于刹那刹那间耗尽，死神手持衰老之剑追随而来，意图杀戮。逝去的时间不会复返，于诸有中，此苦难道不是不可思议的吗？

၅၀.

50.

အပ္ပာယုကဿ မရဏံ သုလဘံ ဘဝေသုဒီဃာယုကဿ စ ဇရာ ဝျသနံ စ’နေကံ,ဧဝံ ဘဝေ ဥဘယတောပိ စ ဒုက္ခမေဝဓမ္မံ သမာစရထ ဒုက္ခဝိနာသနာယ;

于诸有中，短命者易于死亡，长寿者则有衰老与众多不幸。如此，于三有中，两方面都唯有是苦。为摧毁痛苦，你们当修习正法。

၅၁.

51.

ဒုက္ခဂ္ဂိနာ သုမဟတာ ပရိပီဠိတေသုလောကတ္တယဿ ဝသတော ဘဝဝါရကေသု,သဗ္ဗတ္တတာ သုစရိတဿ ပမာဒကာလောဘော ဘော န ဟောတိ ပရမံ ကုသလံ စိဏာထ;

诸君！当三界众生为巨大的苦火所折磨，居住于轮回牢狱中时，此绝非于善行放逸之时！你们当积集最上的善业。

၅၂.

52.

အပ္ပံ သုခံ ဇလလဝံ ဝိယ ဘော တိဏဂ္ဂေဒုက္ခန္တု သာဂရဇလံ ဝိယ သဗ္ဗလောကေ,သံကပ္ပနာ တဒပိ ဟောတိ သဘာဝတော ဟိသဗ္ဗံ တိလောကမပိ ကေဝလဒုက္ခမေဝ;

诸君，快乐微少，如草尖上的一滴水；而痛苦，则如遍布全世界的海洋之水。就连那快乐，其本质亦只是一种构想，整个三界确实唯有是苦。

၅၃.

53.

ကာယော န ယဿ အနုဂစ္ဆတိ ကာယဟေတုဗာလော အနေကဝိဓမာစရတီဟ ဒုက္ခံ,ကာယော သဒါ ကလိ မလာကလိလဉှိ လောကေကာယေ ရတော’နဝရတံ ဝျသနံ ပရေတိ

为了这个不跟随自己的身体，愚人于此世造作种种痛苦。此身于世间确实总是充满罪垢与污秽；贪爱此身者，将不断遭遇不幸。

၅၄.

54.

မီဠှာကရံ ကလိမလာကရမာမဂန္ဓံသူဠာသိသလ္လဝိသပန္နဂရောဂဘူတံ,ဒေဟံ ဝိပဿထ ဇရာမရဏာဓိဝါသံတုစ္ဆံ သဒါ ဝိဂတသာရမိမံ ဝိနိန္ဒျံ;

你们当审观此身：它是粪秽之源、罪垢之源、生臭之源；它如同毒刺、利剑、尖箭、剧毒、毒蛇与疾病；它是老死的住所，恒常空虚，毫无实质，应受鄙弃。

၅၅.

55.

ဒုက္ခံ အနိစ္စမသုဘံ ဝတ အတ္တဘာဝံမာ သံကိလေသယ န ဝိဇ္ဇတိ ဇာတု နိစ္စော,အမ္ဘော န ဝိဇ္ဇတိ ဟိ အပ္ပမပီဟ သာရံသာရံ သမာစရထ ဓမ္မမလံ ပမာဒံ;

此自身确实是苦、无常、不净；不要染污它，它绝非恒常。嗨！于此连微少的实质都找不到。你们当修习那作为实质的正法，够了，切勿放逸！

၅၆.

56.

မာယာမရီစိကဒလီနလဖေဏပုဉ္ဇ-ဂံဂါတရင်္ဂဇလဗုဗ္ဗုလသန္နိဘေသု,ခန္ဓေသု ပဉ္စသု ဆဠာယတနေသု တေသုအတ္တာ န ဝိဇ္ဇတိ ဟိ ကော န ဝဒေယျ’ဗာလော?

于如幻、如阳焰、如芭蕉、如芦苇、如泡沫、如恒河之浪与水泡的五蕴六处中，实无有我。智者岂会说其中有我？

၅၇.

57.

ဝဉ္ဈာသုတော သသဝိသာဏမယေ ရထေ တု,ဓာဝေယျ စေ စိရတရံ သဓုရံ ဂဟေတွာ,ဒီပစ္စိမာလမိဝ တံ ခဏဘင်္ဂဘူတံအတ္တာတိ ဒုဗ္ဗလတရန္တု ဝဒေယျ ဒေဟံ;

倘若石女之子能手持车轭，驾着兔角所制的车长久奔驰，那么他或许会说这如灯焰般刹那坏灭、极其虚弱的身体是“我”。

၅၈.

58.

ဗာလော ယထာ သလိလဗုဗ္ဗုလဘာဇနေနအာကဏ္ဌတော ဝတ ပိဗေယျ မရီစိတောယံ,အတ္တာနိ သာရရဟိတံ ကဒလီသမာနံမောဟာ ဘဏေယျ ခလု ဒေဟမိမံ အနတ္တံ;

犹如愚人欲以水泡为器，饮阳焰之水以至满足；同样，他会因愚痴而说这如芭蕉树般毫无实质的非我之身为“我”。

၅၉.

59.

ယော’ဒုမ္ဗရဿ ကုသုမေန မရီစိတောယံဝါသံ ယဒိစ္ဆတိ သ ခေဒမုပေတိ ဗာလော,အတ္တာနမေဝ ပရိဟညတိ အတ္တဟေတုအတ္တာ န ဝိဇ္ဇတိ ကဒါစိဒပီဟ ဒေဟေ;

若有愚人欲以优昙钵花为住，或饮阳焰之水，他唯得疲惫。为我而伤害自己，然我于此身中绝不存在。

၆၀.

60.

ပေါသော ယထာ ဟိ ကဒလီ သုဝိနိဗ္ဘုဇန္တောသာရံ တဒပ္ပမ္ပိ နောပလဘေယျ ကာမံ,ခန္ဓေသု ပံစသု ဆဠာယတနေသု တေသုသုညေသု ကိဉ္စိဒပိ နောပလဘေယျ သာရံ;

犹如有人剥开芭蕉树，于其中找不到丝毫实质；同样地，于空无的五蕴与六处中，也找不到任何实质。

၆၁.

61.

သုတ္တံ ဝိနာ န ပဋဘာဝမိဟတ္ထိ ကိံစိဒေဟံ ဝိနာ န ခလု ကောစိ မိဟတ္ထိ သတ္တော,ဒေဟော သဘာဝရဟိတော ခဏဘံဂယုတ္တော,ကော အတ္တဟေတု အပရော ဘုဝိ ဝိဇ္ဇတီဟ?

无有线，则无有布；无有身，则无有众生。此身无有自性，与刹那坏灭相应。于此世间，复有何别异之我因存在？

၆၂.

62.

ဒိသွာ မရီစိသလိလဉှိ သုဒူရတော ဘောဗာလော မိဂေါ သမုပဓာဝတိ တောယသညီ,ဧဝံ သဘာဝရဟိတေ ဝိပရီတသိဒ္ဓေဒေဟေ ပရေတိ ပရိကပ္ပနယာ ဟိ ရာဂံ;

诸君，愚鹿远见阳焰，作水想而奔赴。同样，人于此无有自性、由颠倒而成之身，亦因构想而生起贪爱。

၆၃.

63.

ဒေဟေ သဘာဝရဟိတေ ပရိကပ္ပသိဒ္ဓေအတ္တာ န ဝိဇ္ဇတိ ဟိ ဝိဇ္ဇုမိဝန္တလိက္ခေ,ဘာဝေထ ဘာဝနရတာ ဝိဂတပ္ပမာဒါသဗ္ဗာသဝပ္ပဟနနာယ အနတ္တသညံ;

于此无自性、由构想而成之身中，实无有我，犹如空中闪电。汝等乐于修习、远离放逸者，当为断尽一切漏而培育无我之想。

၆၄.

64.

လာလာကရီသရုဓိရဿုဝသာနုလိတ္တံဒေဟံ ဣမံ ကလိမလာကလိလံ အသာရံ,သတ္တာ သဒါ ပရိဟရန္တိ ဇိဂုစ္ဆနီယံနာနာသုစီဟိ ပရိပုဏ္ဏဃဋံ ယထေဝ;

此身涂满唾液、粪便、血液、泪水与脂肪，充满污垢、不净、无实质。众生恒常厌离此身，犹如避开装满种种不净之罐。

၆၅.

65.

ဏဟာတွာ ဇလဉှိ သကလံ စတုသာဂရဿမေရုပ္ပမာဏမပိ ဂန္ဓမနုတ္တရဉ္စ,ပပ္ပောတိ နေဝ မနုဇော ဟိ သုစိံ ကဒါစိကိံ ဘော ဝိပဿထ ဂုဏံ ကိမု အတ္တဘာဝေ?

纵以四海之水沐浴，纵涂须弥山量最上之香，人亦绝不能得清净。诸君，于此身中，汝等见何功德？

၆၆.

66.

ဒေဟော သ ဧဝ ဝိဝိဓာသုစိသန္နိဓာနောဒေဟော သ ဧဝ ဝဓဗန္ဓနရောဂဘူတော,ဒေဟော သ ဧဝ နဝဓာ ပရိဘိန္နဂဏ္ဍောဒေဟံ ဝိနာ ဘယကရံ န သုသာနမတ္ထိ;

此身即是种种不净之储藏处，此身即是杀戮、束缚与疾病之根源，此身即是九窍常流之疮口。若无此身，则无恐怖之冢间。

၆၇.

67.

အန္တောဂတံ ယဒိဝ မုတ္တကရီသဘာဂေါဒေဟာ ဗဟိံ အတိစရေယျ ဝိနိက္ခမိတွာ,မာတာ ပိတာ ဝိကရုဏာ စ ဝိနဋ္ဌပေမာကာမံ ဘဝေယျု ကိမု ဗန္ဓုသုတာ စ ဒါရာ?

倘若体内之尿与粪，自此身中漫流而出，父母亦将变得无有悲悯、爱意尽失，更何况亲属、子女与妻子？

၆၈.

68.

ဒေဟံ ယထာ နဝမုခံ ကိမိသံဃဂေဟံမံသဋ္ဌိသေဒရုဓိရာကလိလံ ဝိဂန္ဓံ,ပေါသေန္တိ ယေ ဝိဝိဓပါပမိဟာစရိတွာတေ မောဟိတာ မရဏဓမ္မမဟော ဝတေဝံ!

此身犹如九窍虫舍，充满血、肉、骨、汗，臭秽不堪。彼等于此造作种种恶业以滋养之，实为愚痴所惑，不见死亡之法。呜呼，诚然如是！

၆၉.

69.

ဂဏ္ဍူပမေ ဝိဝိဓရောဂ နိဝါသဘူတေကာယေ သဒါ ရုဓိရမုတ္တကရီသပုဏ္ဏေ,ယော ဧတ္ထ နန္ဒတိ နရော သသိဂါလဘက္ခေကာမဉှိ သောစတိ ပရတ္ထ သ ဗာလဗုဒ္ဓိ;

于此身中——其犹如痈疮，为众病之住所，恒常充满血、尿与粪，终为犬、豺所食——若有愚人于此欢喜，彼于来世必将忧悲。

၇၀.

70.

ဘော ဖေဏပိဏ္ဍသဒိသော ဝိယ သာရဟီနောမီဠှာလယော ဝိယ သဒါ ပဋိကူလဂန္ဓော,အာသီဝိသာလယနိဘော သဘယော သဒုက္ခောဒေဟော သဒါ သဝတိ လောဏဃဋောဝ ဘိန္နော;

诸君，此身无有实质，犹如泡沫；恒具秽气，犹如厕所；充满怖畏与痛苦，犹如毒蛇之穴；恒常渗漏，犹如破裂之盐罐。

၇၁.

71.

ဇာတံ ယထာ န ကမလံ ဘုဝိ နိန္ဒနီယံပင်္ကေသု ဘော အသုစိတောယ သမာကုလေသု,ဇာတံ တထာ ပရဟိတမ္ပိ စ ဒေဟဘူတံတံ နိန္ဒနီယမိဟ ဇာတု န ဟောတိ လောကေ;

诸君，犹如莲花，虽生于污泥浊水之中，于世间却无可谴责；同样，为利他而有之身，在此世间亦绝无可谴责。

၇၂.

72.

ဒွတ္တိံသဘာဂပရိပူရတရော ဝိသေသောကာယော ယထာ ဟိ နရနာရိ ဂဏဿ လောကေ,ကာယေသု ကိံ ဖလမိဟတ္ထိ စ ပဏ္ဍိတာနံကာမံ တဒေဝ နနု ဟောတိ ပရောပကာရံ;

于此世间男女众中，此身虽由三十二分所成，然于智者，此身有何果利？无非是利益他人而已。

၇၃.

73.

ပေါသောန ပဏ္ဍိတတရေန တထာပိ ဒေဟောသဗ္ဗတ္တနာ စိရတရံ ပရိပါလနီယော,ဓမ္မံ စရေယျ သုစိရံ ခလု ဇီဝမာနောဓမ္မေ ဟဝေ မဏိဝရော ဣဝ ကာမဒေါ ဘော

是故，智者仍应竭尽全力，长久维护此身。盖因若能长久存活，便可长久修习正法。诸君，正法实如能满诸愿之摩尼宝珠。

၇၄.

74.

ခီရေ ယထာ သုပရိဘာဝိတမောသဓမှိသ္နေဟေန ဩသဓဗလံ ပရိဘာသတေဝ,ဓမ္မော တထာ ဣဟ သမာစရိတော ဟိ လောကေဆာယာဝ ယာတိ ပရလောက မိတော ဝဇန္တံ;

犹如良药，于牛乳中善加调制，其药力便因乳脂而增辉；同样，于此世间善行之法，亦如影随形，伴随逝者前往他世。

၇၅.

75.

ကာယဿ ဘော ဝိရစိတဿ ယထာနုကူလံဆာယာ ဝိဘာတိ ရုစိရာမလဒပ္ပဏေ တု,ကတွာ တထေဝ ပရမံ ကုသလံ ပရတ္ထသမ္ဘူသိတာ ဣဝ ဘဝန္တိ ဖလေန တေန;

诸君，犹如精心装饰之身，其影像于明净无瑕之镜中辉映相称；同样，行持至上善业者，于来世亦为其果报所庄严。

၇၆.

76.

ဒေဟေ တထာ ဝိဝိဓဒုက္ခ နိဝါသဘူတေမောဟာ ပမာဒဝသဂါ သုခသညမူဠှာ,တိက္ခေ ယထာ ခုရမုခေ မဓုလေဟမာနောဗာဠှဉ္စ ဒုက္ခမနုဂစ္ဆတိ ဟီနပညော;

同样，于此众苦所居之身，彼等为愚痴、放逸所支配，为乐想所迷惑，犹如舔舐锋利刀刃之蜜，此劣慧之人必将遭受剧苦。

၇၇.

77.

သံကပ္ပရာဂဝိဂတေ နိရတတ္တဘာဝေဒုက္ခံ သဒါ သမဓိဂစ္ဆတိ အပ္ပပညော,မူဠှဿ စေဝ သုခသညမိဟတ္ထိလောကေကိံပက္ကမေဝ နနု ဟောတိ ဝိစာရမာနေ;

于此无我之身，纵然意念之贪已逝，少慧者依然恒常遭受痛苦。于此世间，愚者之乐想，经审察后，岂不犹如毒果？

၇၈.

78.

သဗ္ဗောပဘောဂ ဓနဓညဝိသေသလာဘီရူပေန ဘော သ မကရဒ္ဓဇသန္နိဘောပိ,ယော ယောဗ္ဗနေပိ မရဏံ လဘတေ အကာမံကာမံ ပရတ္ထပရပါဏဟရော နရော ဟိ;

诸君，纵然获得一切受用、财富、谷物等殊胜利益，容貌亦如爱神(Makaraddhaja)，然若此人于青春之时非自愿而亡，实因此人曾于他世夺取他者生命。

၇၉.

79.

သော ယာစကော ဘဝတိ ဘိန္နကပါလဟတ္ထောမုဏ္ဍော ဓိဂက္ခရသတေဟိ စ တဇ္ဇယန္တော,ဘိက္ခံ သဒါရိဘဝနေ သကုစေလဝါသောဒေဟေ ပရတ္ထိ ပရစိတ္တဟရော နရော ယော;

若人曾于他世盗取他人财物，彼将沦为乞丐，手持破碗，头被剃光，衣衫褴褛，常于仇敌之家乞食，并遭百般辱骂。

၈၀.

80.

ဣတ္ထီ နမုဉ္စတိ သဒါ ပုန ဣတ္ထိဘာဝါနာရီ သဒါ ဘဝတိ သော ပုရိသော ပရတ္ထ,ယော အာစရေယျ ပရဒါရမလင်္ဃနီယံဃောရဉ္စ ဝိန္ဒတိ သဒါ ဝျသနဉ္စ နေကံ;

若有男子侵犯他人之妻，彼于来世将恒为女人；而女人亦恒难脱离女身。彼将恒常遭受怖畏与多种不幸。

၈၁.

81.

ဒီနော ဝိဂန္ဓဝဒနော စ ဇဠော အပညောမူဂေါ သဒါ ဘဝတိ အပ္ပိယဒဿနော စ,ပပ္ပောတိ ဒုက္ခမတုလဉ္စ မနုဿဘူတောဝါစံ မုသာ ဘဏတိ ယော ဟိ အပညသတ္တော;

若有无慧众生说不实语，则当其生而为人时，将变得悲惨、口臭、愚钝、无智、恒常喑哑、面目可憎，并遭受无量之苦。

၈၂.

82.

ဥမ္မတ္တကာ ဝိဂတလဇ္ဇဂုဏာ ဘဝန္တိဒီနာ သဒါ ဝျသနသောကပရာယဏာ စ,ဇာတာ ဘဝေသု ဝိဝိဓေသု ဝိရူပဒေဟာပီတွာ ဟလာဟလဝိသံဝ သုရံ ဝိပညာ;

无慧者饮酒，犹如饮致命毒药。彼等将变得癫狂，丧失惭愧之德，恒常悲惨，沉溺于不幸与忧愁；于种种轮回中，生为畸形之身。

၈၃.

83.

ပါပါနိ ယေန ဣဟ အာစရိတာနိ ယာနိယော ဝဿကောဋိနဟုတာနိ အနပ္ပကာနိ,လဒ္ဓါန ဃောရမတုလံ နရကေသု ဒုက္ခံပပ္ပောတိ စေတ္ထ ဝိဝိဓဝျသနဉ္စ နေကံ;

若人于此世间造作诸恶业，彼将于地狱中遭受怖畏、无量之苦，历时无数俱胝那由他年，复于此世遭受种种不幸。

၈၄.

84.

လောကတ္တယေသု သကလေသု သမံ န ကိံစိလောကဿ သန္တိကရဏံ ရတနတ္တယေန,တံတေဇသာ သုမဟတာ ဇိတသဗ္ဗပါပေါသောဟံ သဒါဓိဂတသဗ္ဗသုခေါ ဘဝေယျံ;

于一切三界中，无一物能与三宝等同，其为世间带来寂静。愿我藉由其巨大威力，已降伏一切恶，恒常获得一切安乐。

၈၅.

85.

လောကတ္တယေသု သကလေသု စ သဗ္ဗသတ္တာမိတ္တာ စ မဇ္ဈရိပုဗန္ဓုဇနာ စ သဗ္ဗေ,တေ သဗ္ဗဒါ ဝိဂတရောဂဘယာ ဝိသောကာသဗ္ဗံ သုခံ အဓိဂတာ မုဒိတာ ဘဝန္တု;

愿于一切三界中，所有朋友、中立者、敌人及一切亲属等一切有情，恒常远离疾病与恐惧，无有忧愁，获得一切安乐，并充满喜悦。

၈၆.

86.

ကာယော ကရီသဘရိတော ဝိယ ဘိန္နကုမ္ဘောကာယော သဒါ ကလိမလဝျသနာဓိဝါသော,ကာယေ ဝိဟညတိ စ သဗ္ဗသုခန္တိ လောကောကာယော သဒါ မရဏရောဂဇရာဓိဝါသော;

此身如满粪之破瓮，此身恒为争斗、垢染、灾患之所依。世人于此身中受恼，却思“一切安乐于此”；此身恒为死、病、老之所依。

၈၇.

87.

သော ယောဗ္ဗနောတိ ထဝိရောတိ စ ဗာလကောတိသတ္တေ န ပေက္ခတိ ဝိဟညတိရေဝ မစ္စု,သောဟံ ဌိတောပိ သယိတောပိ စ ပက္ကမန္တောဂစ္ဆာမိ မစ္စုဝဒနံ နိယတံ တထာ ဟိ;

死亡不顾众生是年轻、年老或孩童，而一概摧毁。无论我站立、躺卧或行走，我皆必然趣向死口。

၈၈.

88.

ဧဝံ ယထာ ဝိဟိတဒေါသမိဒံ သရီရံနိစ္စံဝ တဂ္ဂတမနာ ဟဒယေ ကရောထ,မေတ္တံ ပရိတ္တမသုဘံ မရဏဿတိဉ္စဘာဝေထ ဘာဝနရတာ သတတံ ယတတ္တာ;

如是，此身充满过患，汝等当恒置心中，意念专注。汝等当恒常自制，乐于修行，培育慈心、护卫、不净与死随念。

၈၉.

89.

ဒါနာဒိ ပုညကိရိယာနိ သုခုဒြယာနိကတွာ စ တမ္ဖလမသေသ မိဟပ္ပမေယျံ,ဒေယျံ သဒါ ပရဟိတာယ သုခါယ စေဝကိမ္ဘော တဒေဝ နနု ဟတ္ထဂတဉှိ သာရံ?

行布施等能引生安乐之福业，其果报于此世无尽无量。当为他人之利益与安乐而恒常布施。诸君！此举岂非手中所握之精华？

၉၀.

90.

ဟေတုံ ဝိနာ န ဘဝတီ ဟိ စ ကိံစိ လောကေသဒ္ဒေါဝ ပါဏိတလဃဋ္ဋနဟေတုဇာတော,ဧဝဉ္စ ဟေတုဖလ ဘာဝဝိဘာဂဘိန္နောလောကော ဥဒေတိ စ ဝိနဿတိ တိဋ္ဌတီ စ;

世间实无一物无因自生，犹如声音由两掌相击之因而生。如是，世间由因与果之状态分别而有生、住、灭。

၉၁.

91.

ကမ္မဿ ကာရဏာမယဉှိ ယထာ အဝိဇ္ဇာဘော ကမ္မနာ သမဓိဂစ္ဆတိ ဇာတိဘေဒံ,ဇာတိံ ပဋိစ္စ စ ဇရာမရဏာဒိဒုက္ခံသတ္တာ သဒါ ပဋိလဘန္တိ အနာဒိကာလေ;

诸君！正如无明实为业之因，众生因业而得种种生。又缘于生，众生于无始时来，恒得老、死等苦。

၉၂.

92.

ကမ္မံ ယထာ န ဘဝတီဟ စ မောဟနာသာကမ္မက္ခယာပိ စ န ဟောတိ ဘဝေသု ဇာတိ,ဇာတိက္ခယာ ဣဟ ဇရာမရဏာဒိဒုက္ခံသဗ္ဗက္ခယော ဘဝတိ ဒီပေဝါနိလေန;

如是，因痴灭尽，于此业便不生；因业灭尽，于诸有中则无生。因生灭尽，于此世间老、死等一切苦皆灭尽，犹如灯火为风所灭。

၉၃.

93.

ယော ပဿတီဟ သတတံ မုနိဓမ္မကာယံဗုဒ္ဓံ သ ပဿတိ နရော ဣတိ သော အဝေါစ,ဗုဒ္ဓဉ္စ ဓမ္မမမလဉ္စ တိလောကနာထံသမ္ပဿိတုံ ဝိစိနထာ’ပိ စ ဓမ္မတံ ဘော;

彼言：“若人于此恒见牟尼之法身，彼即见佛。”诸君！为得彻见三界之主佛陀及无垢之法，当探究法性。

၉၄.

94.

သလ္လံဝ ဘော သုနိသိတံ ဟဒယေ နိမုဂ္ဂံဒေါသတ္တယံ ဝိဝိဓပါပမလေန လိတ္တံ,နာနာဝိဓဗျသနဘာဇနမပ္ပသန္နံပညာမယေန ဗလိသေန နိရာကရောထ;

诸君！三毒如同深陷于心之利箭，为种种恶垢所涂，为种种灾患之器，且不清净。汝等当以智慧之钩拔除之。

၉၅.

95.

နာကမ္ပယန္တိ သကလာပိ စ လောကဓမ္မာစိတ္တံ သဒါပဂတပါပကိလေသသလ္လံ,ရူပါဒယော စ ဝိဝိဓာ ဝိသယာ သမဂ္ဂါဖုဋ္ဌံဝ မေရုသိခရံ မဟတာနိလေန;

一切世间法，及色等种种境界，皆不能动摇恒离恶烦恼箭之心，犹如大风不能动摇其所吹拂之须弥山顶。

၉၆.

96.

သံသာရဒုက္ခမဂဏေယျ ယထာ မုနိန္ဒောဂမ္ဘိရပါရမိတ သာဂရမုတ္တရိတွာ,ဉေယျံ အဗောဓိ နိပုဏံ ဟတမောဟဇာလောတသ္မာ သဒါ ပရဟိတံ ပရမံ စိဏာထ;

犹如牟尼之主，度过甚深波罗蜜海，破除愚痴之网，证悟了无量轮回之苦及微细应知之法。是故，汝等当恒行至上之利他事。

၉၇.

97.

ဩဟာယ သော’ဓိဂတမောက္ခသုခံ ပရေသံအတ္ထာယ သံစရိ ဘဝေသု မဟဗ္ဘယေသု,ဧဝံ သဒါ ပရဟိတံ ပုရတော ကရိတွာဓမ္မော မယာနုစရိတော ဇဂဒတ္ထမေဝ;

彼舍已证之解脱乐，为他人利，于大怖畏诸有中游行。如是，我恒将利他置于首位，我所行之法，唯为世间利。

၉၈.

98.

လဒ္ဓါန ဒုလ္လဘတရဉ္စ မနုဿယောနိံသဗ္ဗံ ပပဉ္စရဟိတံ ခဏသမ္ပဒဉ္စ,ဉတွာန အာသဝနုဒေကဟိတဉ္စ ဓမ္မံကော ပညဝါ အနဝရံ န ဘဇေယျ ဓမ္မံ?

既得甚难得之人身，及离一切戏论之暇满，又知能除诸漏之善法，何有智者不恒常修习此法？

၉၉.

99.

လဒ္ဓါန ဗုဒ္ဓသမယံ အတိဒုလ္လဘံစသဒ္ဓမ္မ မဂ္ဂမသမံ သိဝဒံ တထေဝ,ကလျာဏမိတ္တပဝရေ မတိသမ္ပဒဉ္စကော ဗုဒ္ဓိမာ အနဝရံ န ဘဇေယျ ဓမ္မံ?

既得至为难得之佛世，及无与伦比、赐予安稳之正法道，复得殊胜善友与智慧成就，何有智者不恒常修习此法？

၁၀၀.

100.

ဧဝမ္ပိ ဒုလ္လဘတရံ ဝိဘဝေ သုလဒ္ဓါမစ္ဆေရဒေါသ ဝိရတာ ဥဘယတ္ထကာမာ,သဒ္ဓါဒိဓမ္မသဟိတာ သတတပ္ပမတ္တာဘော! ဘော! ကရောထ အမတာဓိဂမာယ ပုညံ;

诸君！诸君！既善得此难得之机缘，当远离悭吝之过，希求自他二利，具足信等诸法，恒常不放逸，为证不死而修福业！