Tipiṭaka Translation

နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ

Verehrung dem Erhabenen, dem Würdigen, dem vollkommen Erwachten.

ခုဒ္ဒကနိကာယေ

Aus dem Khuddaka-Nikāya

ထေရီဂါထာပါဠိ

Therīgāthā-Pali (Verse der Älteren Nonnen)

၁. ဧကကနိပါတော

1. Das Buch der Einer-Verse

၁. အညတရာထေရီဂါထာ

1. Die Verse einer unbekannten Therī

၁.

‘‘သုခံ [Pg.377] သုပါဟိ ထေရိကေ, ကတွာ စောဠေန ပါရုတာ;

ဥပသန္တော ဟိ တေ ရာဂေါ, သုက္ခဍာကံ ဝ ကုမ္ဘိယ’’န္တိ.

Schlafe sanft, kleine Therī, gehüllt in ein Gewand aus Lumpen; denn deine Leidenschaft ist zur Ruhe gekommen, wie vertrocknetes Gemüse im Topf.

ဣတ္ထံ သုဒံ အညတရာ ထေရီ အပညာတာ ဘိက္ခုနီ ဂါထံ အဘာသိတ္ထာတိ.

So sprach eine unbekannte Therī, eine nicht namentlich bekannte Nonne, diesen Vers.

၂. မုတ္တာထေရီဂါထာ

2. Die Verse der Therī Muttā

၂.

‘‘မုတ္တေ မုစ္စဿု ယောဂေဟိ, စန္ဒော ရာဟုဂ္ဂဟာ ဣဝ;

ဝိပ္ပမုတ္တေန စိတ္တေန, အနဏာ ဘုဉ္ဇ ပိဏ္ဍက’’န္တိ.

Muttā, befreie dich von den Fesseln, wie der Mond aus dem Rachen Rāhus; mit gänzlich befreitem Geist, frei von Schulden, genieße die Almosenspeise.

ဣတ္ထံ သုဒံ ဘဂဝါ မုတ္တံ သိက္ခမာနံ ဣမာယ ဂါထာယ အဘိဏှံ ဩဝဒတီတိ.

So ermahnte der Erhabene die Schülerin Muttā immer wieder mit diesem Vers.

၃. ပုဏ္ဏာထေရီဂါထာ

3. Die Verse der Therī Puṇṇā

၃.

‘‘ပုဏ္ဏေ ပူရဿု ဓမ္မေဟိ, စန္ဒော ပန္နရသေရိဝ;

ပရိပုဏ္ဏာယ ပညာယ, တမောခန္ဓံ ပဒါလယာ’’တိ.

Puṇṇā, werde erfüllt von den heilsamen Lehren, wie der Vollmond am fünfzehnten Tag; mit vollkommener Weisheit zerschlage das Dunkel der Unwissenheit.

ဣတ္ထံ သုဒံ ပုဏ္ဏာ ထေရီ ဂါထံ အဘာသိတ္ထာတိ.

So sprach die Therī Puṇṇā diesen Vers.

၄. တိဿာထေရီဂါထာ

4. Die Verse der Therī Tissā

၄.

‘‘တိဿေ သိက္ခဿု သိက္ခာယ, မာ တံ ယောဂါ ဥပစ္စဂုံ;

သဗ္ဗယောဂဝိသံယုတ္တာ, စရ လောကေ အနာသဝါ’’တိ.

Tissā, übe dich in der Schulung; lass die Fesseln dich nicht überwältigen. Von allen Banden gelöst, wandle unbefleckt in der Welt.

… တိဿာ ထေရီ….

… die Therī Tissā …

၅. အညတရာတိဿာထေရီဂါထာ

5. Die Verse einer anderen Therī namens Tissā

၅.

‘‘တိဿေ [Pg.378] ယုဉ္ဇဿု ဓမ္မေဟိ, ခဏော တံ မာ ဥပစ္စဂါ;

ခဏာတီတာ ဟိ သောစန္တိ, နိရယမှိ သမပ္ပိတာ’’တိ.

Tissā, widme dich den heilsamen Lehren; lass den rechten Augenblick nicht verstreichen. Denn jene, die den Augenblick versäumen, trauern, wenn sie der Hölle ausgeliefert sind.

… အညတရာ တိဿာ ထေရီ….

… eine andere Therī namens Tissā …

၆. ဓီရာထေရီဂါထာ

6. Die Verse der Therī Dhīrā

၆.

‘‘ဓီရေ နိရောဓံ ဖုသေဟိ, သညာဝူပသမံ သုခံ;

အာရာဓယာဟိ နိဗ္ဗာနံ, ယောဂက္ခေမမနုတ္တရ’’န္တိ.

Dhīrā, erreiche das Erlöschen, das Glück der Beruhigung der Wahrnehmungen; verwirkliche das Nibbāna, die unübertreffliche Sicherheit vor den Fesseln.

… ဓီရာ ထေရီ….

… die Therī Dhīrā …

၇. ဝီရာထေရီဂါထာ

7. Die Verse der Therī Vīrā

၇.

‘‘ဝီရာ ဝီရေဟိ ဓမ္မေဟိ, ဘိက္ခုနီ ဘာဝိတိန္ဒြိယာ;

ဓာရေဟိ အန္တိမံ ဒေဟံ, ဇေတွာ မာရံ သဝါဟိနိ’’န္တိ.

Vīrā, die Nonne mit entfalteten geistigen Fähigkeiten, trägt durch ihre kraftvollen Tugenden ihren letzten Körper, nachdem sie Māra mitsamt seinem Heer besiegt hat.

… ဝီရာ ထေရီ….

… die Therī Vīrā …

၈. မိတ္တာထေရီဂါထာ

8. Die Verse der Therī Mittā

၈.

‘‘သဒ္ဓါယ ပဗ္ဗဇိတွာန, မိတ္တေ မိတ္တရတာ ဘဝ;

ဘာဝေဟိ ကုသလေ ဓမ္မေ, ယောဂက္ခေမဿ ပတ္တိယာ’’တိ.

Da du aus Vertrauen in die Hauslosigkeit gezogen bist, Mittā, finde Freude an guten Gefährten; entfalte die heilsamen Lehren, um die Sicherheit vor den Fesseln zu erlangen.

… မိတ္တာ ထေရီ….

… die Therī Mittā …

၉. ဘဒြာထေရီဂါထာ

9. Die Verse der Therī Bhadrā

၉.

‘‘သဒ္ဓါယ ပဗ္ဗဇိတွာန, ဘဒြေ ဘဒြရတာ ဘဝ;

ဘာဝေဟိ ကုသလေ ဓမ္မေ, ယောဂက္ခေမမနုတ္တရ’’န္တိ.

Da du aus Vertrauen in die Hauslosigkeit gezogen bist, Bhadrā, finde Freude an dem, was heilsam ist; entfalte die heilsamen Lehren für die unübertreffliche Sicherheit vor den Fesseln.

… ဘဒြာ ထေရီ….

So sprach die Therī Bhadrā diese Strophe.

၁၀. ဥပသမာထေရီဂါထာ

10. Die Strophe der Therī Upasamā

၁၀.

10.

‘‘ဥပသမေ တရေ ဩဃံ, မစ္စုဓေယျံ သုဒုတ္တရံ;

ဓာရေဟိ အန္တိမံ ဒေဟံ, ဇေတွာ မာရံ သဝါဟန’’န္တိ.

„Upasamā, überquere die Flut, den Bereich des Todes, der so schwer zu überqueren ist; trage deinen letzten Körper, nachdem du Māra samt seinem Gefolge besiegt hast.“

… ဥပသမာ ထေရီ….

So sprach die Therī Upasamā diese Strophe.

၁၁. မုတ္တာထေရီဂါထာ

11. Die Strophe der Therī Muttā

၁၁.

11.

‘‘သုမုတ္တာ [Pg.379] သာဓုမုတ္တာမှိ, တီဟိ ခုဇ္ဇေဟိ မုတ္တိယာ;

ဥဒုက္ခလေန မုသလေန, ပတိနာ ခုဇ္ဇကေန စ;

မုတ္တာမှိ ဇာတိမရဏာ, ဘဝနေတ္တိ သမူဟတာ’’တိ.

„Wahrlich befreit, wohlbefreit bin ich, befreit von drei krummen Dingen: vom Mörser, vom Stößel und von meinem buckligen Ehemann. Befreit bin ich von Geburt und Tod; die Sehnsucht nach dem Werden ist gänzlich vernichtet.“

… မုတ္တာ ထေရီ….

So sprach die Therī Muttā diese Strophe.

၁၂. ဓမ္မဒိန္နာထေရီဂါထာ

12. Die Strophe der Therī Dhammadinnā

၁၂.

12.

‘‘ဆန္ဒဇာတာ အဝသာယီ, မနသာ စ ဖုဋာ သိယာ;

ကာမေသု အပ္ပဋိဗဒ္ဓစိတ္တာ, ဥဒ္ဓံသောတာတိ ဝုစ္စတီ’’တိ.

„In der das Verlangen entstanden ist, die entschlossen ist und deren Geist durchdrungen ist, deren Herz nicht an die Sinnesfreuden gebunden ist – sie wird eine ‚Stromaufwärtsstrebende‘ genannt.“

… ဓမ္မဒိန္နာ ထေရီ….

So sprach die Therī Dhammadinnā diese Strophe.

၁၃.ဝိသာခါထေရီဂါထာ

13. Die Strophe der Therī Visākhā

၁၃.

13.

‘‘ကရောထ ဗုဒ္ဓသာသနံ, ယံ ကတွာ နာနုတပ္ပတိ;

ခိပ္ပံ ပါဒါနိ ဓောဝိတွာ, ဧကမန္တေ နိသီဒထာ’’တိ.

„Befolgt die Lehre des Buddha; wer sie befolgt, wird es nicht bereuen. Wascht euch geschwind die Füße und setzt euch an einen einsamen Ort nieder.“

… ဝိသာခါ ထေရီ….

So sprach die Therī Visākhā diese Strophe.

၁၄.သုမနာထေရီဂါထာ

14. Die Strophe der Therī Sumanā

၁၄.

14.

‘‘ဓာတုယော ဒုက္ခတော ဒိသွာ, မာ ဇာတိံ ပုနရာဂမိ;

ဘဝေ ဆန္ဒံ ဝိရာဇေတွာ, ဥပသန္တာ စရိဿသီ’’တိ.

„Indem du die Elemente als Leiden ansiehst, kehre nicht wieder zur Geburt zurück. Nachdem du das Verlangen nach dem Werden abgelegt hast, wirst du in Frieden wandeln.“

… သုမနာ ထေရီ….

So sprach die Therī Sumanā diese Strophe.

၁၅. ဥတ္တရာထေရီဂါထာ

15. Die Strophe der Therī Uttarā

၁၅.

15.

‘‘ကာယေန သံဝုတာ အာသိံ, ဝါစာယ ဥဒ စေတသာ;

သမူလံ တဏှမဗ္ဗုယှ, သီတိဘူတာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ.

„Ich war beherrscht in Körper, Rede und auch im Geist. Nachdem ich den Durst samt seiner Wurzel ausgerissen habe, bin ich abgekühlt und erloschen.“

… ဥတ္တရာ ထေရီ….

So sprach die Therī Uttarā diese Strophe.

၁၆. ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတသုမနာထေရီဂါထာ

16. Die Strophe der spätberufenen Therī Sumanā

၁၆.

16.

‘‘သုခံ တွံ ဝုဍ္ဎိကေ သေဟိ, ကတွာ စောဠေန ပါရူတာ;

ဥပသန္တော ဟိ တေ ရာဂေါ, သီတိဘူတာသိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ.

„Ruhe glücklich, alte Sumanā, gehüllt in ein Gewand aus Lumpen; denn deine Leidenschaft ist zur Ruhe gekommen, du bist abgekühlt und erloschen.“

… သုမနာ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတာ ထေရီ….

So sprach die spätberufene Therī Sumanā diese Strophe.

၁၇. ဓမ္မာထေရီဂါထာ

17. Die Strophe der Therī Dhammā

၁၇.

17.

‘‘ပိဏ္ဍပါတံ [Pg.380] စရိတွာန, ဒဏ္ဍမောလုဗ္ဘ ဒုဗ္ဗလာ;

ဝေဓမာနေဟိ ဂတ္တေဟိ, တတ္ထေဝ နိပတိံ ဆမာ;

ဒိသွာ အာဒီနဝံ ကာယေ, အထ စိတ္တံ ဝိမုစ္စိ မေ’’တိ.

„Als ich auf Almosengang war, stützte ich mich schwach auf einen Stab; mit zitternden Gliedern fiel ich genau dort auf die Erde. Als ich das Elend des Körpers sah, wurde mein Geist befreit.“

… ဓမ္မာ ထေရီ….

So sprach die Therī Dhammā diese Strophe.

၁၈. သံဃာထေရီဂါထာ

18. Die Strophe der Therī Saṅghā

၁၈.

18.

‘‘ဟိတွာ ဃရေ ပဗ္ဗဇိတွာ, ဟိတွာ ပုတ္တံ ပသုံ ပိယံ;

ဟိတွာ ရာဂဉ္စ ဒေါသဉ္စ, အဝိဇ္ဇဉ္စ ဝိရာဇိယ;

သမူလံ တဏှမဗ္ဗုယှ, ဥပသန္တာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ.

„Nachdem ich das Haus verlassen hatte und in die Hauslosigkeit gezogen war, ließ ich mein liebes Kind und mein Vieh zurück. Ich legte Gier und Hass ab, vertrieb die Unwissenheit und riss den Durst samt seiner Wurzel aus; nun bin ich zur Ruhe gekommen und erloschen.“

… သံဃာ ထေရီ….

So sprach die Therī Saṅghā diese Strophe.

ဧကကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Einer-Buch ist abgeschlossen.

၂. ဒုကနိပါတော

2. Das Zweier-Buch

၁. အဘိရူပနန္ဒာထေရီဂါထာ

1. Verse der Therī Abhirūpanandā.

၁၉.

19.

‘‘အာတုရံ [Pg.381] အသုစိံ ပူတိံ, ပဿ နန္ဒေ သမုဿယံ;

အသုဘာယ စိတ္တံ ဘာဝေဟိ, ဧကဂ္ဂံ သုသမာဟိတံ.

„Betrachte, Nanda, diesen Körper als leidend, unrein und faulig; entfalte den Geist durch die Betrachtung des Unreinen (Asubha), einpunktig und wohlkonzentriert.“

၂၀.

20.

‘‘အနိမိတ္တဉ္စ ဘာဝေဟိ, မာနာနုသယမုဇ္ဇဟ;

တတော မာနာဘိသမယာ, ဥပသန္တာ စရိဿသီ’’တိ.

„Entfalte das Merkmallose und gib die Neigung zum Dünkel auf; durch die Überwindung des Stolzes wirst du in Frieden wandeln.“

ဣတ္ထံ သုဒံ ဘဂဝါ အဘိရူပနန္ဒံ သိက္ခမာနံ ဣမာဟိ ဂါထာဟိ အဘိဏှံ ဩဝဒတီတိ.

So ermahnte der Erhabene die Schülerin Abhirūpanandā beständig mit diesen Versen.

၂. ဇေန္တာထေရီဂါထာ

2. Verse der Therī Jentā.

၂၁.

21.

‘‘ယေ ဣမေ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ, မဂ္ဂါ နိဗ္ဗာနပတ္တိယာ;

ဘာဝိတာ တေ မယာ သဗ္ဗေ, ယထာ ဗုဒ္ဓေန ဒေသိတာ.

„Diese sieben Erleuchtungsglieder, die Wege zur Erlangung des Nirvanas sind – alle diese habe ich so entfaltet, wie sie vom Buddha gelehrt wurden.“

၂၂.

22.

‘‘ဒိဋ္ဌော ဟိ မေ သော ဘဂဝါ, အန္တိမောယံ သမုဿယော;

ဝိက္ခီဏော ဇာတိသံသာရော, နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါ’’တိ.

„Gesehen habe ich den Erhabenen; dies ist mein letzter Körper. Der Kreislauf der Geburten ist erschöpft; nun gibt es keine erneute Existenz mehr.“

ဣတ္ထံ သုဒံ ဇေန္တာ ထေရီ ဂါထာယော အဘာသိတ္ထာတိ.

So sprach die Therī Jentā diese Verse.

၃. သုမင်္ဂလမာတာထေရီဂါထာ

3. Verse der Therī Sumaṅgalamātā.

၂၃.

23.

‘‘သုမုတ္တိကာ သုမုတ္တိကာ, သာဓုမုတ္တိကာမှိ မုသလဿ;

အဟိရိကော မေ ဆတ္တကံ ဝါပိ, ဥက္ခလိကာ မေ ဒေဍ္ဍုဘံ ဝါတိ.

„Wohlbefreit, wohlbefreit! Wahrlich befreit bin ich vom Mörserstößel; von meinem schamlosen Ehemann und seinem Sonnenschirmhandwerk; mein Kochtopf, der nach einer Wasserschlange roch, ist fort.“

၂၄.

24.

‘‘ရာဂဉ္စ အဟံ ဒေါသဉ္စ, စိစ္စိဋိ စိစ္စိဋီတိ ဝိဟနာမိ;

သာ ရုက္ခမူလမုပဂမ္မ, အဟော သုခန္တိ သုခတော ဈာယာမီ’’တိ.

„Gier und Hass habe ich zerstört – das zischende Geräusch [der Begierden] beseitigt. Zu einem Baumfuß gegangen, meditiere ich glücklich: ‚O, welch ein Glück!‘“

… သုမင်္ဂလမာတာ ထေရီ.

… die Therī Sumaṅgalamātā.

၄. အဍ္ဎကာသိထေရီဂါထာ

4. Verse der Therī Aḍḍhakāsi.

၂၅.

25.

‘‘ယာဝ ကာသိဇနပဒေါ, သုင်္ကော မေ တတ္ထကော အဟု;

တံ ကတွာ နေဂမော အဂ္ဃံ, အဍ္ဎေနဂ္ဃံ ဌပေသိ မံ.

„So hoch wie der Steuerertrag des Landes Kāsi war, so hoch war auch mein Honorar; die Bürgerschaft legte den Preis auf die Hälfte fest und nannte mich Aḍḍhakāsi (Halb-Kāsi).“

၂၆.

26.

‘‘အထ [Pg.382] နိဗ္ဗိန္ဒဟံ ရူပေ, နိဗ္ဗိန္ဒဉ္စ ဝိရဇ္ဇဟံ;

မာ ပုန ဇာတိသံသာရံ, သန္ဓာဝေယျံ ပုနပ္ပုနံ;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ သစ္ဆိကတာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ.

„Dann empfand ich Abkehr von der äußeren Form, und durch diese Abkehr wurde ich leidenschaftslos. Möge ich nicht immer wieder durch den Kreislauf der Geburten wandern. Die drei Wissensarten sind verwirklicht; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“

… အဍ္ဎကာသိ ထေရီ….

… die Therī Aḍḍhakāsi.

၅. စိတ္တာထေရီဂါထာ

5. Verse der Therī Cittā.

၂၇.

27.

‘‘ကိဉ္စာပိ ခေါမှိ ကိသိကာ, ဂိလာနာ ဗာဠှဒုဗ္ဗလာ;

ဒဏ္ဍမောလုဗ္ဘ ဂစ္ဆာမိ, ပဗ္ဗတံ အဘိရူဟိယ.

„Obwohl ich mager bin, krank und sehr schwach, gehe ich, auf einen Stab gestützt, und besteige den Berg.“

၂၈.

28.

‘‘သံဃာဋိံ နိက္ခိပိတွာန, ပတ္တကဉ္စ နိကုဇ္ဇိယ;

သေလေ ခမ္ဘေသိမတ္တာနံ, တမောခန္ဓံ ပဒါလိယာ’’တိ.

„Nachdem ich mein Obergewand abgelegt und meine Schale umgedreht hatte, saß ich auf dem Felsen; die Masse der Dunkelheit (Unwissenheit) wurde zerschlagen und mein Geist befreit.“

… စိတ္တာ ထေရီ….

… die Therī Cittā.

၆. မေတ္တိကာထေရီဂါထာ

6. Verse der Therī Mettikā.

၂၉.

29.

‘‘ကိဉ္စာပိ ခေါမှိ ဒုက္ခိတာ, ဒုဗ္ဗလာ ဂတယောဗ္ဗနာ;

ဒဏ္ဍမောလုဗ္ဘ ဂစ္ဆာမိ, ပဗ္ဗတံ အဘိရူဟိယ.

„Obwohl ich leidend bin, schwach und meine Jugend vergangen ist, gehe ich, auf einen Stab gestützt, und besteige den Berg.“

၃၀.

30.

‘‘နိက္ခိပိတွာန သံဃာဋိံ, ပတ္တကဉ္စ နိကုဇ္ဇိယ;

နိသိန္နာ စမှိ သေလမှိ, အထ စိတ္တံ ဝိမုစ္စိ မေ;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ.

„Nachdem ich mein Obergewand abgelegt und meine Schale umgedreht hatte, saß ich auf dem Felsen; da wurde mein Geist befreit. Die drei Wissensarten sind erlangt; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“

… မေတ္တိကာ ထေရီ….

… die Therī Mettikā.

၇. မိတ္တာထေရီဂါထာ

7. Verse der Therī Mittā.

၃၁.

31.

‘‘စာတုဒ္ဒသိံ ပဉ္စဒသိံ, ယာ စ ပက္ခဿ အဋ္ဌမီ;

ပါဋိဟာရိယပက္ခဉ္စ, အဋ္ဌင်္ဂသုသမာဂတံ.

„Am vierzehnten und fünfzehnten Tag sowie am achten Tag der Monatshälfte und während der besonderen Fastenzeiten, die mit acht Gliedern wohlversehen sind,“

၃၂.

32.

‘‘ဥပေါသထံ ဥပါဂစ္ဆိံ, ဒေဝကာယာဘိနန္ဒိနီ;

သာဇ္ဇ ဧကေန ဘတ္တေန, မုဏ္ဍာ သံဃာဋိပါရုတာ;

ဒေဝကာယံ န ပတ္ထေဟံ, ဝိနေယျ ဟဒယေ ဒရ’’န္တိ.

„hielt ich den Uposatha ein, wobei ich mich nach der Götterwelt sehnte. Heute jedoch, mit nur einer Mahlzeit am Tag, kahlgeschoren und in das Obergewand gehüllt, begehre ich keine Götterwelt mehr, da die Qual in meinem Herzen vertrieben ist.“

… မိတ္တာ ထေရီ….

… die Therī Mittā.

၈. အဘယမာတုထေရီဂါထာ

8. Verse der Therī Abhayamātā.

၃၃.

33.

‘‘ဥဒ္ဓံ ပါဒတလာ အမ္မ, အဓော ဝေ ကေသမတ္ထကာ;

ပစ္စဝေက္ခဿုမံ ကာယံ, အသုစိံ ပူတိဂန္ဓိကံ.

„Aufwärts von den Fußsohlen, Mutter, und abwärts vom Scheitelhaar – betrachte diesen Körper als unrein und von fauligem Geruch.“

၃၄.

34.

‘‘ဧဝံ [Pg.383] ဝိဟရမာနာယ, သဗ္ဗော ရာဂေါ သမူဟတော;

ပရိဠာဟော သမုစ္ဆိန္နော, သီတိဘူတာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ.

„Während ich so verweilte, wurde alle Leidenschaft entwurzelt; das brennende Verlangen ist gänzlich abgeschnitten, ich bin kühl geworden und erloschen.“

… အဘယမာတု ထေရီ….

… Die Theri Abhayamātā [sprach dies] …

၉. အဘယာထေရီဂါထာ

9. Verse der Theri Abhaya

၃၅.

35.

‘‘အဘယေ ဘိဒုရော ကာယော, ယတ္ထ သတာ ပုထုဇ္ဇနာ;

နိက္ခိပိဿာမိမံ ဒေဟံ, သမ္ပဇာနာ သတီမတီ.

„Abhaya, der Körper ist zerbrechlich, woran die gewöhnlichen Menschen hängen; ich werde diesen Körper ablegen, besonnen und achtsam.“

၃၆.

36.

‘‘ဗဟူဟိ ဒုက္ခဓမ္မေဟိ, အပ္ပမာဒရတာယ မေ;

တဏှက္ခယော အနုပ္ပတ္တော, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ.

„Von vielen schmerzvollen Zuständen berührt, doch in der Wachsamkeit verweilend, habe ich das Ende des Verlangens erreicht; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“

… အဘယာ ထေရီ….

… Die Theri Abhaya [sprach dies] …

၁၀. သာမာထေရီဂါထာ

10. Verse der Theri Sāmā

၃၇.

37.

‘‘စတုက္ခတ္တုံ ပဉ္စက္ခတ္တုံ, ဝိဟာရာ ဥပနိက္ခမိံ;

အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ;

တဿာ မေ အဋ္ဌမီ ရတ္တိ, ယတော တဏှာ သမူဟတာ.

„Vier- oder fünfmal verließ ich das Kloster, da ich keine Ruhe des Geistes fand und mein Geist nicht unter meiner Kontrolle war; in der achten Nacht wurde bei mir das Verlangen entwurzelt.“

၃၈.

38.

‘‘ဗဟူဟိ ဒုက္ခဓမ္မေဟိ, အပ္ပမာဒရတာယ မေ;

တဏှက္ခယော အနုပ္ပတ္တော, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ.

„Von vielen schmerzvollen Zuständen berührt, doch in der Wachsamkeit verweilend, habe ich das Ende des Verlangens erreicht; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“

… သာမာ ထေရီ….

… Die Theri Sāmā [sprach dies] …

ဒုကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Zweier-Buch ist abgeschlossen.

၃. တိကနိပါတော

3. Das Dreier-Buch

၁. အပရာသာမာထေရီဂါထာ

1. Verse einer weiteren Theri Sāmā

၃၉.

39.

‘‘ပဏ္ဏဝီသတိဝဿာနိ[Pg.384], ယတော ပဗ္ဗဇိတာယ မေ;

နာဘိဇာနာမိ စိတ္တဿ, သမံ လဒ္ဓံ ကုဒါစနံ.

„Fünfundzwanzig Jahre sind vergangen, seit ich in die Hauslosigkeit zog; ich kann mich nicht erinnern, jemals Ruhe des Geistes gefunden zu haben.“

၄၀.

40.

‘‘အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ;

တတော သံဝေဂမာပါဒိံ, သရိတွာ ဇိနသာသနံ.

„Da ich keine Ruhe des Geistes fand und mein Geist nicht unter meiner Kontrolle war, empfand ich tiefe Erschütterung, als ich mich an die Lehre des Siegers erinnerte.“

၄၁.

41.

‘‘ဗဟူဟိ ဒုက္ခဓမ္မေဟိ, အပ္ပမာဒရတာယ မေ;

တဏှက္ခယော အနုပ္ပတ္တော, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ;

အဇ္ဇ မေ သတ္တမီ ရတ္တိ, ယတော တဏှာ ဝိသောသိတာ’’တိ.

„Von vielen schmerzvollen Zuständen berührt, doch in der Wachsamkeit verweilend, habe ich das Ende des Verlangens erreicht; die Lehre des Buddha ist erfüllt. Heute ist meine siebte Nacht, seit das Verlangen ausgetrocknet wurde.“

… အပရာ သာမာ ထေရီ….

… Eine weitere Theri Sāmā [sprach dies] …

၂. ဥတ္တမာထေရီဂါထာ

2. Verse der Theri Uttamā

၄၂.

42.

‘‘စတုက္ခတ္တုံ ပဉ္စက္ခတ္တုံ, ဝိဟာရာ ဥပနိက္ခမိံ;

အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ.

„Vier- oder fünfmal verließ ich das Kloster, da ich keine Ruhe des Geistes fand und mein Geist nicht unter meiner Kontrolle war.“

၄၃.

43.

‘‘သာ ဘိက္ခုနိံ ဥပဂစ္ဆိံ, ယာ မေ သဒ္ဓါယိကာ အဟု;

သာ မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ခန္ဓာယတနဓာတုယော.

„Ich suchte die Nonne auf, zu der ich Vertrauen hatte; sie lehrte mich das Dhamma über die Daseinsgruppen, Sinnesbereiche und Elemente.“

၄၄.

44.

‘‘တဿာ ဓမ္မံ သုဏိတွာန, ယထာ မံ အနုသာသိ သာ;

သတ္တာဟံ ဧကပလ္လင်္ကေန, နိသီဒိံ ပီတိသုခသမပ္ပိတာ ;

အဋ္ဌမိယာ ပါဒေ ပသာရေသိံ, တမောခန္ဓံ ပဒါလိယာ’’တိ.

„Nachdem ich ihr Dhamma gehört hatte, so wie sie mich unterwiesen hatte, saß ich sieben Tage lang in einer einzigen Haltung, erfüllt von Verzückung und Glück; am achten Tag streckte ich meine Beine aus, nachdem ich die Masse der Unwissenheit durchbrochen hatte.“

… ဥတ္တမာ ထေရီ….

… Die Theri Uttamā [sprach dies] …

၃. အပရာဥတ္တမာထေရီဂါထာ

3. Verse einer weiteren Theri Uttamā

၄၅.

45.

‘‘ယေ ဣမေ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ, မဂ္ဂါ နိဗ္ဗာနပတ္တိယာ;

ဘာဝိတာ တေ မယာ သဗ္ဗေ, ယထာ ဗုဒ္ဓေန ဒေသိတာ.

„Diese sieben Erleuchtungsglieder, die der Weg zur Erlangung des Nibbāna sind, habe ich alle so entfaltet, wie sie vom Buddha gelehrt wurden.“

၄၆.

46.

‘‘သုညတဿာနိမိတ္တဿ, လာဘိနီဟံ ယဒိစ္ဆကံ;

ဩရသာ ဓီတာ ဗုဒ္ဓဿ, နိဗ္ဗာနာဘိရတာ သဒါ.

„Die Konzentration der Leerheit und der Merkmallosigkeit erlange ich nach Wunsch; ich bin eine wahre Tochter des Buddha, die stets am Nibbāna Gefallen findet.“

၄၇.

47.

‘‘သဗ္ဗေ [Pg.385] ကာမာ သမုစ္ဆိန္နာ, ယေ ဒိဗ္ဗာ ယေ စ မာနုသာ;

ဝိက္ခီဏော ဇာတိသံသာရော, နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါ’’တိ.

„Alle sinnlichen Begierden sind gänzlich abgeschnitten, ob himmlische oder menschliche; der Kreislauf der Geburten ist erschöpft, nun gibt es keine erneute Existenz mehr.“

… အပရာ ဥတ္တမာ ထေရီ….

… Eine weitere Theri Uttamā [sprach dies] …

၄. ဒန္တိကာထေရီဂါထာ

4. Verse der Theri Dantikā

၄၈.

48.

‘‘ဒိဝါဝိဟာရာ နိက္ခမ္မ, ဂိဇ္ဈကူဋမှိ ပဗ္ဗတေ;

နာဂံ ဩဂါဟမုတ္တိဏ္ဏံ, နဒီတီရမှိ အဒ္ဒသံ.

„Als ich nach der Mittagsruhe den Berg Gijjhakūṭa verließ, sah ich am Ufer des Flusses einen Elefanten, der aus dem Wasser stieg, nachdem er hineingetaucht war.“

၄၉.

49.

‘‘ပုရိသော အင်္ကုသမာဒါယ, ‘ဒေဟိ ပါဒ’န္တိ ယာစတိ;

နာဂေါ ပသာရယီ ပါဒံ, ပုရိသော နာဂမာရုဟိ.

„Ein Mann nahm einen Haken und forderte: ‚Gib mir den Fuß‘; der Elefant streckte den Fuß aus und der Mann bestieg den Elefanten.“

၅၀.

50.

‘‘ဒိသွာ အဒန္တံ ဒမိတံ, မနုဿာနံ ဝသံ ဂတံ;

တတော စိတ္တံ သမာဓေသိံ, ခလု တာယ ဝနံ ဂတာ’’တိ.

Als ich einen ungezähmten [Elefanten] sah, der nun gezähmt war und dem Willen der Menschen gehorchte, festigte ich daraufhin meinen Geist, nachdem ich – durch jenen [Anblick] angeregt – in den Wald gegangen war.

… ဒန္တိကာ ထေရီ….

So sprach die Älteste Dantikā diese Verse.

၅. ဥဗ္ဗိရိထေရီဂါထာ

5. Die Verse der Ältesten Ubbirī

၅၁.

51.

‘‘အမ္မ ဇီဝါတိ ဝနမှိ ကန္ဒသိ, အတ္တာနံ အဓိဂစ္ဆ ဥဗ္ဗိရိ;

စုလ္လာသီတိသဟဿာနိ, သဗ္ဗာ ဇီဝသနာမိကာ;

ဧတမှာဠာဟနေ ဒဍ္ဎာ, တာသံ ကမနုသောစသိ.

'O Mutter Jīvā!', so klagst du im Wald. Erkenne dich selbst, Ubbirī! Vierundachtzigtausend, alle mit dem Namen Jīvā, wurden an diesem Verbrennungsplatz verbrannt. Um welche von ihnen trauerst du?

၅၂.

52.

‘‘အဗ္ဗဟီ ဝတ မေ သလ္လံ, ဒုဒ္ဒသံ ဟဒယဿိတံ ;

ယံ မေ သောကပရေတာယ, ဓီတုသောကံ ဗျပါနုဒိ.

Wahrlich, er hat mir den Pfeil herausgezogen, den schwer zu sehenden, der im Herzen saß; er hat den Kummer um die Tochter vertrieben, von dem ich geplagt war.

၅၃.

53.

‘‘သာဇ္ဇ အဗ္ဗူဠှသလ္လာဟံ, နိစ္ဆာတာ ပရိနိဗ္ဗုတာ;

ဗုဒ္ဓံ ဓမ္မဉ္စ သံဃဉ္စ, ဥပေမိ သရဏံ မုနိ’’န္တိ.

Ich nun, der der Pfeil gezogen wurde, bin verlangensfrei und erloschen. Ich nehme meine Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Saṅgha, dem Weisen.

… ဥဗ္ဗိရီ ထေရီ….

So sprach die Älteste Ubbirī diese Verse.

၆. သုက္ကာထေရီဂါထာ

6. Die Verse der Ältesten Sukkā

၅၄.

54.

‘‘ကိံမေ ကတာ ရာဇဂဟေ မနုဿာ, မဓုံ ပီတာဝ အစ္ဆရေ;

ယေ သုက္ကံ န ဥပါသန္တိ, ဒေသေန္တိံ ဗုဒ္ဓသာသနံ.

Was tun diese Menschen in Rājagaha bloß? Sie verweilen wie jene, die Honigwein getrunken haben; sie suchen Sukkā nicht auf, während sie die Lehre des Buddha verkündet.

၅၅.

55.

‘‘တဉ္စ အပ္ပဋိဝါနီယံ, အသေစနကမောဇဝံ;

ပိဝန္တိ မညေ သပ္ပညာ, ဝလာဟကမိဝဒ္ဓဂူ.

Und diese [Lehre], die unaufhaltsam, unverfälscht und nahrhaft ist – die Weisen trinken sie wohl, wie Wanderer das Wasser aus einer Regenwolke trinken.

၅၆.

56.

‘‘သုက္ကာ [Pg.386] သုက္ကေဟိ ဓမ္မေဟိ, ဝီတရာဂါ သမာဟိတာ;

ဓာရေတိ အန္တိမံ ဒေဟံ, ဇေတွာ မာရံ သဝါဟန’’န္တိ.

Sukkā, erfüllt von hellen Zuständen, leidenschaftslos und gefestigt, trägt ihren letzten Körper, nachdem sie Māra mitsamt seinem Gefolge besiegt hat.

… သုက္ကာ ထေရီ….

So sprach die Älteste Sukkā diese Verse.

၇. သေလာထေရီဂါထာ

7. Die Verse der Ältesten Selā

၅၇.

57.

‘‘နတ္ထိ နိဿရဏံ လောကေ, ကိံ ဝိဝေကေန ကာဟသိ;

ဘုဉ္ဇာဟိ ကာမရတိယော, မာဟု ပစ္ဆာနုတာပိနီ’’.

Es gibt kein Entrinnen in der Welt; was willst du mit der Abgeschiedenheit erreichen? Genieße die Sinnenfreuden, damit du später keine Reue empfindest!

၅၈.

58.

‘‘သတ္တိသူလူပမာ ကာမာ, ခန္ဓာသံ အဓိကုဋ္ဋနာ;

ယံ တွံ ‘ကာမရတိံ’ ဗြူသိ, ‘အရတီ’ ဒါနိ သာ မမ.

Wie Speere und Lanzen sind die Sinnenfreuden, die Aggregate sind ihr Hackklotz. Das, was du 'Sinnenfreude' nennst, ist für mich nun 'Unlust'.

၅၉.

59.

‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော;

ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တကာ’’တိ.

Überall ist das Ergötzen zerstört, das Dunkel der Unwissenheit ist zerschmettert. Wisse dies, du Böser: Du bist besiegt, o Ende-Macher!

… သေလာ ထေရီ….

So sprach die Älteste Selā diese Verse.

၈. သောမာထေရီဂါထာ

8. Die Verse der Ältesten Somā

၆၀.

60.

‘‘ယံ တံ ဣသီဟိ ပတ္တဗ္ဗံ, ဌာနံ ဒုရဘိသမ္ဘဝံ;

န တံ ဒွင်္ဂုလပညာယ, သက္ကာ ပပ္ပောတုမိတ္ထိယာ’’.

Jene Stätte, die von den Sehern zu erreichen ist, jener schwer zu erlangende Ort – den kann eine Frau mit ihrer Zwei-Finger-Weisheit nicht erreichen.

၆၁.

61.

‘‘ဣတ္ထိဘာဝေါ နော ကိံ ကယိရာ, စိတ္တမှိ သုသမာဟိတေ;

ဉာဏမှိ ဝတ္တမာနမှိ, သမ္မာ ဓမ္မံ ဝိပဿတော.

Was sollte das Frausein ausmachen, wenn der Geist gut gefestigt ist, wenn Erkenntnis vorhanden ist, während man die Lehre richtig erschaut?

၆၂.

62.

‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော;

ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တကာ’’တိ.

Überall ist das Ergötzen zerstört, das Dunkel der Unwissenheit ist zerschmettert. Wisse dies, du Böser: Du bist besiegt, o Ende-Macher!

… သောမာ ထေရီ….

So sprach die Älteste Somā diese Verse.

တိကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Dreier-Buch ist abgeschlossen.

၄. စတုက္ကနိပါတော

4. Das Vierer-Buch

၁. ဘဒ္ဒါကာပိလာနီထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Ältesten Bhaddā Kāpilānī

၆၃.

63.

‘‘ပုတ္တော [Pg.387] ဗုဒ္ဓဿ ဒါယာဒေါ, ကဿပေါ သုသမာဟိတော;

ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ယောဝေဒိ, သဂ္ဂါပါယဉ္စ ပဿတိ.

Der Sohn des Buddha, sein Erbe, Kassapa, der wohlgefestigte; er kennt seine früheren Leben und schaut Himmel sowie die Orte des Verfalls.

၆၄.

64.

‘‘အထော ဇာတိက္ခယံ ပတ္တော, အဘိညာဝေါသိတော မုနိ;

ဧတာဟိ တီဟိ ဝိဇ္ဇာဟိ, တေဝိဇ္ဇော ဟောတိ ဗြာဟ္မဏော.

Zudem hat er das Ende der Geburten erreicht, der Weise, der in den höheren Wissensarten vollendet ist. Durch diese drei Wissensarten ist er ein Brahmane, der das dreifache Wissen besitzt.

၆၅.

65.

‘‘တထေဝ ဘဒ္ဒါ ကာပိလာနီ, တေဝိဇ္ဇာ မစ္စုဟာယိနီ;

ဓာရေတိ အန္တိမံ ဒေဟံ, ဇေတွာ မာရံ သဝါဟနံ.

Ebenso besitzt Bhaddā Kāpilānī das dreifache Wissen; sie hat den Tod hinter sich gelassen. Sie trägt ihren letzten Körper, nachdem sie Māra mitsamt seinem Gefolge besiegt hat.

၆၆.

66.

‘‘ဒိသွာ အာဒီနဝံ လောကေ, ဥဘော ပဗ္ဗဇိတာ မယံ;

တျမှ ခီဏာသဝါ ဒန္တာ, သီတိဘူတမှ နိဗ္ဗုတာ’’တိ.

Da wir das Elend in der Welt sahen, sind wir beide in die Hauslosigkeit gezogen. Wir sind nun frei von Trieben, gezähmt; wir sind kühl geworden und erloschen.

… ဘဒ္ဒါ ကာပိလာနီ ထေရီ….

So sprach die Älteste Bhaddā Kāpilānī diese Verse.

စတုက္ကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Ende des Vierer-Buchs (Catukkanipāta).

၅. ပဉ္စကနိပါတော

5. Das Fünfer-Buch (Pañcakanipāta).

၁. အညတရာထေရီဂါထာ

1. Verse einer gewissen Theri

၆၇.

67.

‘‘ပဏ္ဏဝီသတိဝဿာနိ[Pg.388], ယတော ပဗ္ဗဇိတာ အဟံ;

နာစ္ဆရာသံဃာတမတ္တမ္ပိ, စိတ္တဿူပသမဇ္ဈဂံ.

Seit fünfundzwanzig Jahren, seit ich in die Hauslosigkeit hinausgezogen bin, habe ich nicht einmal für die Dauer eines Fingerschnippens Ruhe des Geistes erlangt.

၆၈.

68.

‘‘အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, ကာမရာဂေနဝဿုတာ;

ဗာဟာ ပဂ္ဂယှ ကန္ဒန္တီ, ဝိဟာရံ ပါဝိသိံ အဟံ.

Ohne Frieden des Geistes zu finden, triefend vor Sinnenlust, betrat ich mit erhobenen Armen weinend das Kloster.

၆၉.

69.

‘‘သာ ဘိက္ခုနိံ ဥပါဂစ္ဆိံ, ယာ မေ သဒ္ဓါယိကာ အဟု;

သာ မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ခန္ဓာယတနဓာတုယော.

Ich suchte jene Nonne auf, zu der ich Vertrauen hatte. Sie lehrte mich das Dhamma: die Aggregate, die Sinnesgrundlagen und die Elemente.

၇၀.

70.

‘‘တဿာ ဓမ္မံ သုဏိတွာန, ဧကမန္တေ ဥပါဝိသိံ;

ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဇာနာမိ, ဒိဗ္ဗစက္ခု ဝိသောဓိတံ.

Nachdem ich ihre Lehre gehört hatte, setzte ich mich beiseite. Ich kenne nun meine früheren Existenzen und das göttliche Auge ist gereinigt.

၇၁.

71.

‘‘စေတောပရိစ္စဉာဏဉ္စ, သောတဓာတု ဝိသောဓိတာ;

ဣဒ္ဓီပိ မေ သစ္ဆိကတာ, ပတ္တော မေ အာသဝက္ခယော;

ဆဠဘိညာ သစ္ဆိကတာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ.

Die Fähigkeit, die Gedanken anderer zu lesen, und das göttliche Gehör sind geläutert. Übernatürliche Kräfte habe ich verwirklicht, das Versiegen der Triebe ist erreicht. Die sechs höheren Wissenskräfte sind verwirklicht; die Lehre des Erhabenen ist erfüllt.

… အညတရာ ထေရီ ….

… Eine gewisse Theri …

၂. ဝိမလာထေရီဂါထာ

2. Verse der Theri Vimala

၇၂.

72.

‘‘မတ္တာ ဝဏ္ဏေန ရူပေန, သောဘဂ္ဂေန ယသေန စ;

ယောဗ္ဗနေန စုပတ္ထဒ္ဓါ, အညာသမတိမညိဟံ.

Berauscht von meiner Schönheit, meiner Gestalt, meiner Anmut und meinem Ruhm, und hochmütig durch meine Jugend, verachtete ich andere Frauen.

၇၃.

73.

‘‘ဝိဘူသေတွာ ဣမံ ကာယံ, သုစိတ္တံ ဗာလလာပနံ;

အဋ္ဌာသိံ ဝေသိဒွါရမှိ, လုဒ္ဒေါ ပါသမိဝေါဍ္ဍိယ.

Diesen Körper, der die Toren täuscht, schmückte ich prachtvoll und stand an der Tür zum Haus der Kurtisanen, wie ein Jäger, der seine Schlinge auslegt.

၇၄.

74.

‘‘ပိလန္ဓနံ ဝိဒံသေန္တီ, ဂုယှံ ပကာသိကံ ဗဟုံ;

အကာသိံ ဝိဝိဓံ မာယံ, ဥဇ္ဇဂ္ဃန္တီ ဗဟုံ ဇနံ.

Ich stellte meinen Schmuck zur Schau und entblößte, was verborgen sein sollte. Mit vielfältigen Täuschungen und lautem Lachen verführte ich viele Menschen.

၇၅.

75.

‘‘သာဇ္ဇ ပိဏ္ဍံ စရိတွာန, မုဏ္ဍာ သံဃာဋိပါရုတာ;

နိသိန္နာ ရုက္ခမူလမှိ, အဝိတက္ကဿ လာဘိနီ.

Heute ziehe ich mit geschorenem Haupt, in das äußere Gewand gehüllt, um Almosen aus, sitze am Fuße eines Baumes und habe den Zustand jenseits des gerichteten Denkens erlangt.

၇၆.

76.

‘‘သဗ္ဗေ ယောဂါ သမုစ္ဆိန္နာ, ယေ ဒိဗ္ဗာ ယေ စ မာနုသာ;

ခေပေတွာ အာသဝေ သဗ္ဗေ, သီတိဘူတာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ.

Alle Fesseln sind gänzlich durchtrennt, sowohl die göttlichen als auch die menschlichen. Da alle Triebe versiegt sind, bin ich abgekühlt und erloschen.

… ဝိမလာ ပုရာဏဂဏိကာ ထေရီ….

… Theri Vimala, die ehemalige Kurtisane …

၃. သီဟာထေရီဂါထာ

3. Verse der Theri Siha

၇၇.

77.

‘‘အယောနိသော [Pg.389] မနသိကာရာ, ကာမရာဂေန အဋ္ဋိတာ;

အဟောသိံ ဥဒ္ဓတာ ပုဗ္ဗေ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ.

Infolge unweiser Aufmerksamkeit war ich von Sinnenlust bedrängt; früher war ich unruhig, und mein Geist war nicht unter meiner Kontrolle.

၇၈.

78.

‘‘ပရိယုဋ္ဌိတာ က္လေသေဟိ, သုဘသညာနုဝတ္တိနီ;

သမံ စိတ္တဿ န လဘိံ, ရာဂစိတ္တဝသာနုဂါ.

Von Leidenschaften überwältigt, folgte ich der Vorstellung des Schönen; ich fand keine Ruhe des Geistes, da ich der Macht des gierigen Verstandes unterworfen war.

၇၉.

79.

‘‘ကိသာ ပဏ္ဍု ဝိဝဏ္ဏာ စ, သတ္တ ဝဿာနိ စာရိဟံ;

နာဟံ ဒိဝါ ဝါ ရတ္တိံ ဝါ, သုခံ ဝိန္ဒိံ သုဒုက္ခိတာ.

Abgemagert, blass und unansehnlich wanderte ich sieben Jahre lang umher; weder bei Tag noch bei Nacht fand ich Glück, denn ich war zutiefst unglücklich.

၈၀.

80.

‘‘တတော ရဇ္ဇုံ ဂဟေတွာန, ပါဝိသိံ ဝနမန္တရံ;

ဝရံ မေ ဣဓ ဥဗ္ဗန္ဓံ, ယဉ္စ ဟီနံ ပုနာစရေ.

Dann nahm ich einen Strick und ging tief in den Wald. „Es ist besser für mich, mich hier zu erhängen, als wieder in das niedere weltliche Leben zurückzukehren.“

၈၁.

81.

‘‘ဒဠှပါသံ ကရိတွာန, ရုက္ခသာခါယ ဗန္ဓိယ;

ပက္ခိပိံ ပါသံ ဂီဝါယံ, အထ စိတ္တံ ဝိမုစ္စိ မေ’’တိ.

Ich knüpfte eine feste Schlinge, band sie an einen Ast und legte sie mir um den Hals; in diesem Augenblick wurde mein Geist befreit.

… သီဟာ ထေရီ….

… Theri Siha …

၄. သုန္ဒရီနန္ဒာထေရီဂါထာ

4. Verse der Theri Sundari Nanda

၈၂.

82.

‘‘အာတုရံ အသုစိံ ပူတိံ, ပဿ နန္ဒေ သမုဿယံ;

အသုဘာယ စိတ္တံ ဘာဝေဟိ, ဧကဂ္ဂံ သုသမာဟိတံ.

Betrachter, Nanda, diesen kranken, unreinem und fauligen Körperhaufen; entfalte den Geist durch die Betrachtung des Unreinen, einspitzig und wohlgesammelt.

၈၃.

83.

‘‘ယထာ ဣဒံ တထာ ဧတံ, ယထာ ဧတံ တထာ ဣဒံ;

ဒုဂ္ဂန္ဓံ ပူတိကံ ဝါတိ, ဗာလာနံ အဘိနန္ဒိတံ.

Wie dieser lebendige Körper ist, so ist jener Leichnam; wie jener ist, so ist dieser. Er verströmt einen üblen, fauligen Geruch und wird nur von Toren geschätzt.

၈၄.

84.

‘‘ဧဝမေတံ အဝေက္ခန္တီ, ရတ္တိန္ဒိဝမတန္ဒိတာ;

တတော သကာယ ပညာယ, အဘိနိဗ္ဗိဇ္ဈ ဒက္ခိသံ.

Wenn man dies so Tag und Nacht unermüdlich betrachtet, dann wird man es durch die eigene Weisheit durchschauen und die Wahrheit sehen.

၈၅.

85.

‘‘တဿာ မေ အပ္ပမတ္တာယ, ဝိစိနန္တိယာ ယောနိသော;

ယထာဘူတံ အယံ ကာယော, ဒိဋ္ဌော သန္တရဗာဟိရော.

Während ich so achtsam und mit weiser Erwägung untersuchte, wurde mir dieser Körper, innen wie außen, der Wirklichkeit entsprechend offenbar.

၈၆.

86.

‘‘အထ နိဗ္ဗိန္ဒဟံ ကာယေ, အဇ္ဈတ္တဉ္စ ဝိရဇ္ဇဟံ;

အပ္ပမတ္တာ ဝိသံယုတ္တာ, ဥပသန္တာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ.

Da empfand ich Überdruss am Körper und löste meine innere Anhaftung. Achtsam und von allen Fesseln befreit, bin ich zur Ruhe gekommen und erloschen.

… သုန္ဒရီနန္ဒာ ထေရီ….

… Theri Sundari Nanda …

၅. နန္ဒုတ္တရာထေရီဂါထာ

5. Die Verse der ehrwürdigen Nanduttara

၈၇.

87.

‘‘အဂ္ဂိံ စန္ဒဉ္စ သူရိယဉ္စ, ဒေဝတာ စ နမဿိဟံ;

နဒီတိတ္ထာနိ ဂန္တွာန, ဥဒကံ ဩရုဟာမိဟံ.

Ich verehrte das Feuer, den Mond und die Sonne sowie die Gottheiten; ich suchte die Flussufer auf und stieg ins Wasser hinab.

၈၈.

88.

‘‘ဗဟူဝတသမာဒါနာ[Pg.390], အဍ္ဎံ သီသဿ ဩလိခိံ;

ဆမာယ သေယျံ ကပ္ပေမိ, ရတ္တိံ ဘတ္တံ န ဘုဉ္ဇဟံ.

Viele Gelübde auf mich nehmend, schor ich mir den halben Kopf; ich bereitete mein Lager auf dem Boden und aß nachts keine Speise.

၈၉.

89.

‘‘ဝိဘူသာမဏ္ဍနရတာ, နှာပနုစ္ဆာဒနေဟိ စ;

ဥပကာသိံ ဣမံ ကာယံ, ကာမရာဂေန အဋ္ဋိတာ.

An Schmuck und Putz Gefallen findend, pflegte ich diesen Körper mit Bädern und Einreibungen, während ich von sinnlichem Begehren geplagt war.

၉၀.

90.

‘‘တတော သဒ္ဓံ လဘိတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ;

ဒိသွာ ကာယံ ယထာဘူတံ, ကာမရာဂေါ သမူဟတော.

Nachdem ich daraufhin Vertrauen gewonnen hatte, zog ich in die Hauslosigkeit hinaus; als ich den Körper sah, wie er wirklich ist, wurde das sinnliche Begehren entwurzelt.

၉၁.

91.

‘‘သဗ္ဗေ ဘဝါ သမုစ္ဆိန္နာ, ဣစ္ဆာ စ ပတ္ထနာပိ စ;

သဗ္ဗယောဂဝိသံယုတ္တာ, သန္တိံ ပါပုဏိ စေတသော’’တိ.

Alle Daseinsformen sind gänzlich vernichtet, auch Wünsche und Sehnsüchte; von allen Bindungen befreit, erlangte ich den Frieden des Geistes.

… နန္ဒုတ္တရာ ထေရီ….

Dies sagte die ehrwürdige Nanduttara.

၆. မိတ္တာကာဠီထေရီဂါထာ

6. Die Verse der ehrwürdigen Mittakali

၉၂.

92.

‘‘သဒ္ဓါယ ပဗ္ဗဇိတွာန, အဂါရသ္မာနဂါရိယံ;

ဝိစရိံဟံ တေန တေန, လာဘသက္ကာရဥဿုကာ.

Aus Vertrauen zog ich vom Hause fort in die Hauslosigkeit; doch ich wanderte umher, eifrig auf Gewinn und Ruhm bedacht.

၉၃.

93.

‘‘ရိဉ္စိတွာ ပရမံ အတ္ထံ, ဟီနမတ္ထံ အသေဝိဟံ;

ကိလေသာနံ ဝသံ ဂန္တွာ, သာမညတ္ထံ န ဗုဇ္ဈိဟံ.

Ich gab das höchste Ziel auf und widmete mich dem Niedrigen; unter die Herrschaft der Trübungen geraten, verstand ich das Ziel des Ordenslebens nicht.

၉၄.

94.

‘‘တဿာ မေ အဟု သံဝေဂေါ, နိသိန္နာယ ဝိဟာရကေ;

ဥမ္မဂ္ဂပဋိပန္နာမှိ, တဏှာယ ဝသမာဂတာ.

Während ich in meiner Zelle saß, packte mich die Erschütterung: Ich war auf Abwege geraten, der Macht des Verlangens erlegen.

၉၅.

95.

‘‘အပ္ပကံ ဇီဝိတံ မယှံ, ဇရာ ဗျာဓိ စ မဒ္ဒတိ;

ပုရာယံ ဘိဇ္ဇတိ ကာယော, န မေ ကာလော ပမဇ္ဇိတုံ.

Mein Leben ist kurz, Alter und Krankheit bedrängen mich; bevor dieser Körper zerfällt, bleibt mir keine Zeit für Nachlässigkeit.

၉၆.

96.

‘‘ယထာဘူတမဝေက္ခန္တီ, ခန္ဓာနံ ဥဒယဗ္ဗယံ;

ဝိမုတ္တစိတ္တာ ဥဋ္ဌာသိံ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ.

Indem ich das Entstehen und Vergehen der Daseinsfaktoren betrachtete, wie es wirklich ist, erhob ich mich mit befreitem Geist; das Werk des Erwachten ist vollbracht.

… မိတ္တာ ကာဠီ ထေရီ….

Dies sagte die ehrwürdige Mittakali.

၇. သကုလာထေရီဂါထာ

7. Die Verse der ehrwürdigen Sakula

၉၇.

97.

‘‘အဂါရသ္မိံ ဝသန္တီဟံ, ဓမ္မံ သုတွာန ဘိက္ခုနော;

အဒ္ဒသံ ဝိရဇံ ဓမ္မံ, နိဗ္ဗာနံ ပဒမစ္စုတံ.

Als ich noch im Hause lebte und die Lehre eines Mönchs vernahm, sah ich die staubfreie Lehre, das Nibbana, den unvergänglichen Zustand.

၉၈.

98.

‘‘သာဟံ ပုတ္တံ ဓီတရဉ္စ, ဓနဓညဉ္စ ဆဍ္ဍိယ;

ကေသေ ဆေဒါပယိတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ.

Ich verließ Sohn und Tochter, Besitz und Getreide; ich ließ mein Haar scheren und zog in die Hauslosigkeit hinaus.

၉၉.

99.

‘‘သိက္ခမာနာ [Pg.391] အဟံ သန္တီ, ဘာဝေန္တီ မဂ္ဂမဉ္ဇသံ;

ပဟာသိံ ရာဂဒေါသဉ္စ, တဒေကဋ္ဌေ စ အာသဝေ.

Während ich noch als Übungsschülerin den Pfad entfaltete, gab ich Gier und Hass sowie die damit verbundenen Triebe auf.

၁၀၀.

100.

‘‘ဘိက္ခုနီ ဥပသမ္ပဇ္ဇ, ပုဗ္ဗဇာတိမနုဿရိံ;

ဒိဗ္ဗစက္ခု ဝိသောဓိတံ, ဝိမလံ သာဓုဘာဝိတံ.

Nachdem ich die volle Ordination als Nonne empfangen hatte, erinnerte ich mich an meine früheren Leben; das himmlische Auge wurde geläutert, makellos und wohl entfaltet.

၁၀၁.

101.

‘‘သင်္ခါရေ ပရတော ဒိသွာ, ဟေတုဇာတေ ပလောကိတေ ;

ပဟာသိံ အာသဝေ သဗ္ဗေ, သီတိဘူတာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ.

Nachdem ich die Gestaltungen als fremd erkannt hatte, die aus Ursachen entstehen und dem Verfall unterliegen, gab ich alle Triebe auf; ich bin zur Ruhe gekommen und erloschen.

… သကုလာ ထေရီ….

Dies sagte die ehrwürdige Sakula.

၈. သောဏာထေရီဂါထာ

8. Die Verse der ehrwürdigen Sona

၁၀၂.

102.

‘‘ဒသ ပုတ္တေ ဝိဇာယိတွာ, အသ္မိံ ရူပသမုဿယေ;

တတောဟံ ဒုဗ္ဗလာ ဇိဏ္ဏာ, ဘိက္ခုနိံ ဥပသင်္ကမိံ.

Nachdem ich in diesem Körper zehn Söhne geboren hatte, wurde ich schwach und alt und suchte eine Nonne auf.

၁၀၃.

103.

‘‘သာ မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ခန္ဓာယတနဓာတုယော;

တဿာ ဓမ္မံ သုဏိတွာန, ကေသေ ဆေတွာန ပဗ္ဗဇိံ.

Sie lehrte mich die Lehre über die Daseinsgruppen, die Sinnesgrundlagen und die Elemente. Nachdem ich ihre Lehre gehört hatte, schor ich mein Haar und zog in die Hauslosigkeit hinaus.

၁၀၄.

104.

‘‘တဿာ မေ သိက္ခမာနာယ, ဒိဗ္ဗစက္ခု ဝိသောဓိတံ;

ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဇာနာမိ, ယတ္ထ မေ ဝုသိတံ ပုရေ.

Während ich noch als Übungsschülerin praktizierte, wurde das himmlische Auge geläutert; ich kenne meine früheren Existenzen, wo ich einst lebte.

၁၀၅.

105.

‘‘အနိမိတ္တဉ္စ ဘာဝေမိ, ဧကဂ္ဂါ သုသမာဟိတာ;

အနန္တရာဝိမောက္ခာသိံ, အနုပါဒါယ နိဗ္ဗုတာ.

Ich entfalte das Zeichenlose, mit gesammeltem und wohl konzentriertem Geist; ich erlangte die unmittelbare Befreiung und bin ohne Anhaften erloschen.

၁၀၆.

106.

‘‘ပဉ္စက္ခန္ဓာ ပရိညာတာ, တိဋ္ဌန္တိ ဆိန္နမူလကာ;

ဓိ တဝတ္ထု ဇရေ ဇမ္မေ, နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါ’’တိ.

Die fünf Daseinsgruppen sind vollkommen verstanden; sie bestehen mit abgeschnittenen Wurzeln fort. Schande über dich, elendes Alter! Jetzt gibt es keine Wiedergeburt mehr.

… သောဏာ ထေရီ….

Dies sagte die ehrwürdige Sona.

၉. ဘဒ္ဒါကုဏ္ဍလကေသာထေရီဂါထာ

9. Die Verse der ehrwürdigen Bhadda Kundalakesa

၁၀၇.

107.

‘‘လူနကေသီ ပင်္ကဓရီ, ဧကသာဋီ ပုရေ စရိံ;

အဝဇ္ဇေ ဝဇ္ဇမတိနီ, ဝဇ္ဇေ စာဝဇ္ဇဒဿိနီ.

Mit ausgerupftem Haar und schmutzbedeckt, nur in ein einziges Gewand gehüllt, wanderte ich früher umher; ich hielt das Fehlerlose für fehlerhaft und sah im Fehlerhaften kein Verschulden.

၁၀၈.

108.

‘‘ဒိဝါဝိဟာရာ နိက္ခမ္မ, ဂိဇ္ဈကူဋမှိ ပဗ္ဗတေ;

အဒ္ဒသံ ဝိရဇံ ဗုဒ္ဓံ, ဘိက္ခုသံဃပုရက္ခတံ.

Als ich von meiner Tagesruhestätte hinausging, sah ich auf dem Berg Gijjhakūṭa den Buddha, der frei von Makel war und von der Schar der Mönche umgeben wurde.

၁၀၉.

109.

‘‘နိဟစ္စ ဇာဏုံ ဝန္ဒိတွာ, သမ္မုခါ အဉ္ဇလိံ အကံ;

‘ဧဟိ ဘဒ္ဒေ’တိ မံ အဝစ, သာ မေ အာသူပသမ္ပဒါ.

Ich beugte meine Knie, erwies ihm die Ehre und legte vor ihm die Hände ehrfürchtig zusammen. Er sagte zu mir: 'Komm, Bhaddā!', und dies war meine Ordination.

၁၁၀.

110.

‘‘စိဏ္ဏာ [Pg.392] အင်္ဂါ စ မဂဓာ, ဝဇ္ဇီ ကာသီ စ ကောသလာ;

အနဏာ ပဏ္ဏာသဝဿာနိ, ရဋ္ဌပိဏ္ဍံ အဘုဉ္ဇဟံ.

In den Ländern Aṅga, Magadha, Vajjī, Kāsī und Kosala bin ich früher gewandert. Fünfzig Jahre lang habe ich als Schuldenfreie die Almosen des Landes genossen.

၁၁၁.

111.

‘‘ပုညံ ဝတ ပသဝိ ဗဟုံ, သပ္ပညော ဝတာယံ ဥပါသကော;

ယော ဘဒ္ဒါယ စီဝရံ အဒါသိ, ဝိပ္ပမုတ္တာယ သဗ္ဗဂန္ထေဟီ’’တိ.

Wahrlich, viel Verdienst hat dieser weise Laienanhänger erworben, der Bhaddā ein Gewand schenkte – ihr, die von allen Fesseln befreit ist.

… ဘဒ္ဒါ ကုဏ္ဍလကေသာ ထေရီ….

... Die Älteste Bhaddā Kuṇḍalakesā ...

၁၀. ပဋာစာရာထေရီဂါထာ

10. Die Verse der Ältesten Paṭācārā

၁၁၂.

112.

‘‘နင်္ဂလေဟိ ကသံ ခေတ္တံ, ဗီဇာနိ ပဝပံ ဆမာ;

ပုတ္တဒါရာနိ ပေါသေန္တာ, ဓနံ ဝိန္ဒန္တိ မာဏဝါ.

Mit Pflügen das Feld bestellend und Samen in die Erde säend, erwerben Männer Reichtum, während sie Kinder und Frauen versorgen.

၁၁၃.

113.

‘‘ကိမဟံ သီလသမ္ပန္နာ, သတ္ထုသာသနကာရိကာ;

နိဗ္ဗာနံ နာဓိဂစ္ဆာမိ, အကုသီတာ အနုဒ္ဓတာ.

Warum sollte ich, die ich in Tugend gefestigt bin, die Anweisungen des Lehrers befolge, nicht träge und nicht unruhig bin, das Nibbāna nicht erreichen? (Ich werde es gewiss erreichen.)

၁၁၄.

114.

‘‘ပါဒေ ပက္ခာလယိတွာန, ဥဒကေသု ကရောမဟံ;

ပါဒေါဒကဉ္စ ဒိသွာန, ထလတော နိန္နမာဂတံ.

Nachdem ich meine Füße gewaschen hatte, betrachtete ich das Wasser. Ich sah das Fußwaschwasser, wie es von der Anhöhe in die Tiefe floss.

၁၁၅.

115.

‘‘တတော စိတ္တံ သမာဓေသိံ, အဿံ ဘဒြံဝဇာနိယံ;

တတော ဒီပံ ဂဟေတွာန, ဝိဟာရံ ပါဝိသိံ အဟံ;

သေယျံ ဩလောကယိတွာန, မဉ္စကမှိ ဥပါဝိသိံ.

Daraufhin konzentrierte ich den Geist, so wie ein geschickter Wagenlenker ein edles Zuchtpferd zähmt. Dann nahm ich eine Lampe, betrat die Wohnstätte, betrachtete das Lager und setzte mich auf das kleine Bett.

၁၁၆.

116.

‘‘တတော သူစိံ ဂဟေတွာန, ဝဋ္ဋိံ ဩကဿယာမဟံ;

ပဒီပဿေဝ နိဗ္ဗာနံ, ဝိမောက္ခော အဟု စေတသော’’တိ.

Dann nahm ich eine Nadel und zog den Docht herab; wie das Erlöschen der Lampe war die Befreiung meines Geistes.

… ပဋာစာရာ ထေရီ….

... Die Älteste Paṭācārā ...

၁၁. တိံသမတ္တာထေရီဂါထာ

11. Die Verse der dreißig Ältesten

၁၁၇.

117.

‘‘‘မုသလာနိ ဂဟေတွာန, ဓညံ ကောဋ္ဋေန္တိ မာဏဝါ ;

ပုတ္တဒါရာနိ ပေါသေန္တာ, ဓနံ ဝိန္ဒန္တိ မာဏဝါ.

Mit Mörserkeulen in den Händen stampfen die Menschen das Getreide; während sie Kinder und Frauen versorgen, erwerben sie Reichtum.

၁၁၈.

118.

‘‘‘ကရောထ ဗုဒ္ဓသာသနံ, ယံ ကတွာ နာနုတပ္ပတိ;

ခိပ္ပံ ပါဒါနိ ဓောဝိတွာ, ဧကမန္တေ နိသီဒထ;

စေတောသမထမနုယုတ္တာ, ကရောထ ဗုဒ္ဓသာသနံ’.

Befolgt die Lehre des Buddha, deren Ausübung man nicht bereut. Wascht schnell eure Füße und setzt euch an einen geeigneten Ort. Widmet euch der Ruhe des Geistes und erfüllt die Lehre des Buddha.

၁၁၉.

119.

‘‘တဿာ တာ ဝစနံ သုတွာ, ပဋာစာရာယ သာသနံ;

ပါဒေ ပက္ခာလယိတွာန, ဧကမန္တံ ဥပါဝိသုံ;

စေတောသမထမနုယုတ္တာ, အကံသု ဗုဒ္ဓသာသနံ.

Nachdem sie die Worte und die Unterweisung Paṭācārās gehört hatten, wuschen sie ihre Füße und setzten sich an einen geeigneten Ort. Der Ruhe des Geistes hingegeben, erfüllten sie die Lehre des Buddha.

၁၂၀.

120.

‘‘ရတ္တိယာ [Pg.393] ပုရိမေ ယာမေ, ပုဗ္ဗဇာတိမနုဿရုံ;

ရတ္တိယာ မဇ္ဈိမေ ယာမေ, ဒိဗ္ဗစက္ခုံ ဝိသောဓယုံ;

ရတ္တိယာ ပစ္ဆိမေ ယာမေ, တမောခန္ဓံ ပဒါလယုံ.

In der ersten Nachtwache erinnerten sie sich an frühere Leben; in der mittleren Nachtwache reinigten sie das göttliche Auge; in der letzten Nachtwache zertrümmerten sie die Masse der Unwissenheit.

၁၂၁.

121.

‘‘ဥဋ္ဌာယ ပါဒေ ဝန္ဒိံသု, ‘ကတာ တေ အနုသာသနီ;

ဣန္ဒံဝ ဒေဝါ တိဒသာ, သင်္ဂါမေ အပရာဇိတံ;

ပုရက္ခတွာ ဝိဟဿာမ, တေဝိဇ္ဇာမှ အနာသဝါ’’’တိ.

Sie erhoben sich und verneigten sich vor ihren Füßen: 'Deine Unterweisung wurde befolgt. Wie die Tāvatiṃsa-Götter Indra, den im Kampf Unbesiegten, umgeben, so werden wir dich ehren und mit dir verweilen. Wir sind nun im Besitz der drei Wissenszweige und frei von den Trieben.'

ဣတ္ထံ သုဒံ တိံသမတ္တာ ထေရီ ဘိက္ခုနိယော ပဋာစာရာယ သန္တိကေ အညံ ဗျာကရိံသူတိ.

So verkündeten die dreißig Ältesten, die Nonnen, in der Gegenwart Paṭācārās ihre höchste Erkenntnis.

၁၂. စန္ဒာထေရီဂါထာ

12. Die Verse der Ältesten Candā

၁၂၂.

122.

‘‘ဒုဂ္ဂတာဟံ ပုရေ အာသိံ, ဝိဓဝါ စ အပုတ္တိကာ;

ဝိနာ မိတ္တေဟိ ဉာတီဟိ, ဘတ္တစောဠဿ နာဓိဂံ.

Früher war ich arm, eine kinderlose Witwe; ohne Freunde und Verwandte erlangte ich nicht einmal genug Nahrung und Kleidung.

၁၂၃.

123.

‘‘ပတ္တံ ဒဏ္ဍဉ္စ ဂဏှိတွာ, ဘိက္ခမာနာ ကုလာ ကုလံ;

သီတုဏှေန စ ဍယှန္တီ, သတ္တ ဝဿာနိ စာရိဟံ.

Mit Schale und Stock in der Hand bettelte ich von Haus zu Haus; von Kälte und Hitze gepeinigt, wanderte ich sieben Jahre lang umher.

၁၂၄.

124.

‘‘ဘိက္ခုနိံ ပုန ဒိသွာန, အန္နပါနဿ လာဘိနိံ;

ဥပသင်္ကမ္မ အဝေါစံ, ‘ပဗ္ဗဇ္ဇံ အနဂါရိယံ’.

Dann sah ich eine Nonne, die über Speise und Trank verfügte; ich trat an sie heran und bat um die Aufnahme in die Hauslosigkeit.

၁၂၅.

125.

‘‘သာ စ မံ အနုကမ္ပာယ, ပဗ္ဗာဇေသိ ပဋာစာရာ;

တတော မံ ဩဝဒိတွာန, ပရမတ္ထေ နိယောဇယိ.

Aus Mitgefühl ließ Paṭācārā mich die Ordination empfangen. Danach unterwies sie mich und spornte mich zum höchsten Ziel an.

၁၂၆.

126.

‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, အကာသိံ အနုသာသနိံ;

အမောဃော အယျာယောဝါဒေါ, တေဝိဇ္ဇာမှိ အနာသဝါ’’တိ.

Ich hörte auf ihre Worte und befolgte ihre Unterweisung. Der Rat der Ehrwürdigen war nicht umsonst; ich besitze nun die drei Wissenszweige und bin frei von den Trieben.

… စန္ဒာ ထေရီ….

... Die Älteste Candā ...

ပဉ္စကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Fünfer-Buch ist abgeschlossen.

၆. ဆက္ကနိပါတော

6. Das Sechser-Buch

၁. ပဉ္စသတမတ္တာထေရီဂါထာ

1. Die Verse der fünfhundert Ältesten

၁၂၇.

127.

‘‘ယဿ [Pg.394] မဂ္ဂံ န ဇာနာသိ, အာဂတဿ ဂတဿ ဝါ;

တံ ကုတော စာဂတံ သတ္တံ, ‘မမ ပုတ္တော’တိ ရောဒသိ.

Den Weg dessen, der gekommen ist und der gegangen ist, kennst du nicht. Warum beweinst du dieses Wesen, das von irgendwoher kam, und sagst: 'Das ist mein Sohn'?

၁၂၈.

128.

‘‘မဂ္ဂဉ္စ ခေါဿ ဇာနာသိ, အာဂတဿ ဂတဿ ဝါ;

န နံ သမနုသောစေသိ, ဧဝံဓမ္မာ ဟိ ပါဏိနော.

„Selbst wenn du den Pfad kennst, auf dem er kam oder auf dem er ging, betrauere ihn nicht; denn so ist die Natur der Lebewesen.“

၁၂၉.

129.

‘‘အယာစိတော တတာဂစ္ဆိ, နာနုညာတော ဣတော ဂတော;

ကုတောစိ နူန အာဂန္တွာ, ဝသိတွာ ကတိပါဟကံ;

ဣတောပိ အညေန ဂတော, တတောပညေန ဂစ္ဆတိ.

„Ungebeten kam er von dort her, ohne Erlaubnis ging er von hier fort. Nachdem er von irgendwoher gekommen war und einige Tage verweilte, ging er von hier zu einem anderen Ort, und von dort wird er zu wieder einem anderen gehen.“

၁၃၀.

130.

‘‘ပေတော မနုဿရူပေန, သံသရန္တော ဂမိဿတိ;

ယထာဂတော တထာ ဂတော, ကာ တတ္ထ ပရိဒေဝနာ’’.

„Als Verstorbener wird er, in menschlicher Gestalt im Kreislauf der Wiedergeburten wandernd, weiterziehen. Wie er gekommen ist, so ist er gegangen; was nützt da das Klagen?“

၁၃၁.

131.

‘‘အဗ္ဗဟီ ဝတ မေ သလ္လံ, ဒုဒ္ဒသံ ဟဒယဿိတံ;

ယာ မေ သောကပရေတာယ, ပုတ္တသောကံ ဗျပါနုဒိ.

„Wahrlich, der Dorn wurde mir herausgezogen, der schwer zu sehende, der im Herzen saß; sie hat mir, die ich von Kummer überwältigt war, den Schmerz um den Sohn vertrieben.“

၁၃၂.

132.

‘‘သာဇ္ဇ အဗ္ဗူဠှသလ္လာဟံ, နိစ္ဆာတာ ပရိနိဗ္ဗုတာ;

ဗုဒ္ဓံ ဓမ္မဉ္စ သံဃဉ္စ, ဥပေမိ သရဏံ မုနိံ’’.

„Heute, da der Dorn herausgezogen ist, bin ich wunschlos und vollkommen zur Ruhe gekommen; ich nehme Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha, zum Weisen.“

ဣတ္ထံ သုဒံ ပဉ္စသတမတ္တာ ထေရီ ဘိက္ခုနိယော…ပေ….

So rezitierten die fünfhundert Nonnen unter der Leitung von Paṭācārā diese Verse.

၂. ဝါသေဋ္ဌီထေရီဂါထာ

2. Die Verse der Senior-Nonne Vāseṭṭhī

၁၃၃.

133.

‘‘ပုတ္တသောကေနဟံ အဋ္ဋာ, ခိတ္တစိတ္တာ ဝိသညိနီ;

နဂ္ဂါ ပကိဏ္ဏကေသီ စ, တေန တေန ဝိစာရိဟံ.

„Vom Schmerz um den Sohn gequält, mit verwirrtem Geist und Sinnen, nackt und mit zerzaustem Haar, irrte ich von einem Ort zum anderen.“

၁၃၄.

134.

‘‘ဝီထိ သင်္ကာရကူဋေသု, သုသာနေ ရထိယာသု စ;

အစရိံ တီဏိ ဝဿာနိ, ခုပ္ပိပါသာသမပ္ပိတာ.

„Auf Straßen, auf Müllhaufen, in Friedhöfen und auf Gassen verbrachte ich drei Jahre, geplagt von Hunger und Durst.“

၁၃၅.

135.

‘‘အထဒ္ဒသာသိံ သုဂတံ, နဂရံ မိထိလံ ပတိ ;

အဒန္တာနံ ဒမေတာရံ, သမ္ဗုဒ္ဓမကုတောဘယံ.

„Da sah ich den Erhabenen (Sugata), der zur Stadt Mithilā zog, den Bändiger der Ungebändigten, den vollkommen Erwachten, der vor nichts Furcht hat.“

၁၃၆.

136.

‘‘သစိတ္တံ ပဋိလဒ္ဓါန, ဝန္ဒိတွာန ဥပါဝိသိံ;

သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, အနုကမ္ပာယ ဂေါတမော.

„Nachdem ich meinen Verstand wiedergewonnen hatte, erwies ich ihm die Ehre und setzte mich zu ihm; jener Gotama lehrte mich aus Mitgefühl den Dhamma.“

၁၃၇.

137.

‘‘တဿ [Pg.395] ဓမ္မံ သုဏိတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ;

ယုဉ္ဇန္တီ သတ္ထုဝစနေ, သစ္ဆာကာသိံ ပဒံ သိဝံ.

„Nachdem ich seine Lehre gehört hatte, zog ich in die Hauslosigkeit hinaus; mich in den Worten des Meisters übend, verwirklichte ich die Stätte des Friedens.“

၁၃၈.

138.

‘‘သဗ္ဗေ သောကာ သမုစ္ဆိန္နာ, ပဟီနာ ဧတဒန္တိကာ;

ပရိညာတာ ဟိ မေ ဝတ္ထူ, ယတော သောကာန သမ္ဘဝေါ’’တိ.

„Alle Sorgen sind gänzlich abgeschnitten und aufgegeben, sie enden hier; denn ich habe die Grundlagen, aus denen Sorgen entstehen, vollkommen durchschaut.“

… ဝါသေဋ္ဌီ ထေရီ….

Dies sagte die Senior-Nonne Vāseṭṭhī.

၃. ခေမာထေရီဂါထာ

3. Die Verse der Senior-Nonne Khemā

၁၃၉.

139.

‘‘ဒဟရာ တွံ ရူပဝတီ, အဟမ္ပိ ဒဟရော ယုဝါ;

ပဉ္စင်္ဂိကေန တုရိယေန, ဧဟိ ခေမေ ရမာမသေ’’.

„Du bist jung und schön, auch ich bin jung und ein Jüngling; komm, Khemā, lass uns zu den Klängen der fünfgliedrigen Musik Vergnügen finden.“

၁၄၀.

140.

‘‘ဣမိနာ ပူတိကာယေန, အာတုရေန ပဘင်္ဂုနာ;

အဋ္ဋိယာမိ ဟရာယာမိ, ကာမတဏှာ သမူဟတာ.

„Über diesen fauligen Körper, der hinfällig und zerbrechlich ist, empfinde ich Überdruss und Abscheu; das Verlangen nach Sinneslust ist gänzlich vernichtet.“

၁၄၁.

141.

‘‘သတ္တိသူလူပမာ ကာမာ, ခန္ဓာသံ အဓိကုဋ္ဋနာ;

ယံ ‘တွံ ကာမရတိံ’ ဗြူသိ, ‘အရတီ’ ဒါနိ သာ မမ.

„Sinnesfreuden sind wie Speere und Pfähle, die Daseinsgruppen sind ihre Richtblöcke; was du ‚Lust an den Sinnen‘ nennst, ist für mich nun ‚Unlust‘.“

၁၄၂.

142.

‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော;

ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တက.

„Überall ist das Wohlgefallen vernichtet, der Haufen der Dunkelheit ist zertrümmert; wisse dies, o Böser: Du bist besiegt, o Verender!“

၁၄၃.

143.

‘‘နက္ခတ္တာနိ နမဿန္တာ, အဂ္ဂိံ ပရိစရံ ဝနေ;

ယထာဘုစ္စမဇာနန္တာ, ဗာလာ သုဒ္ဓိမမညထ.

„Sterne verehrend und das Feuer im Wald pflegend, hielten die Toren dies für Reinheit, da sie die Dinge nicht so kannten, wie sie wirklich sind.“

၁၄၄.

144.

‘‘အဟဉ္စ ခေါ နမဿန္တီ, သမ္ဗုဒ္ဓံ ပုရိသုတ္တမံ;

ပမုတ္တာ သဗ္ဗဒုက္ခေဟိ, သတ္ထုသာသနကာရိကာ’’တိ.

„Ich aber, die den vollkommen Erwachten, den höchsten der Menschen, verehrt und die Anweisungen des Meisters befolgt, bin von allen Leiden befreit.“

… ခေမာ ထေရီ….

Dies sagte die Senior-Nonne Khemā.

၄. သုဇာတာထေရီဂါထာ

4. Die Verse der Senior-Nonne Sujātā

၁၄၅.

145.

‘‘အလင်္ကတာ သုဝသနာ, မာလိနီ စန္ဒနောက္ခိတာ;

သဗ္ဗာဘရဏသဉ္ဆန္နာ, ဒါသီဂဏပုရက္ခတာ.

„Geschmückt, gut gekleidet, mit Kränzen geschmückt und mit Sandelholz gesalbt, mit allem Schmuck bedeckt und von einer Schar von Dienerinnen umgeben,“

၁၄၆.

146.

‘‘အန္နံ ပါနဉ္စ အာဒါယ, ခဇ္ဇံ ဘောဇ္ဇံ အနပ္ပကံ;

ဂေဟတော နိက္ခမိတွာန, ဥယျာနမဘိဟာရယိံ.

„nahm ich Speise und Trank, reichlich feste und weiche Nahrung, verließ das Haus und begab mich zum Park.“

၁၄၇.

147.

‘‘တတ္ထ ရမိတွာ ကီဠိတွာ, အာဂစ္ဆန္တီ သကံ ဃရံ;

ဝိဟာရံ ဒဋ္ဌုံ ပါဝိသိံ, သာကေတေ အဉ္ဇနံ ဝနံ.

„Nachdem ich mich dort vergnügt und gespielt hatte, kehrte ich nach Hause zurück und betrat den Anjana-Wald bei Sāketa, um das Kloster zu sehen.“

၁၄၈.

148.

‘‘ဒိသွာန [Pg.396] လောကပဇ္ဇောတံ, ဝန္ဒိတွာန ဥပါဝိသိံ;

သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, အနုကမ္ပာယ စက္ခုမာ.

„Als ich die Leuchte der Welt sah, erwies ich ihm die Ehre und setzte mich zu ihm; der Sehende lehrte mich aus Mitgefühl den Dhamma.“

၁၄၉.

149.

‘‘သုတွာ စ ခေါ မဟေသိဿ, သစ္စံ သမ္ပဋိဝိဇ္ဈဟံ;

တတ္ထေဝ ဝိရဇံ ဓမ္မံ, ဖုသယိံ အမတံ ပဒံ.

„Nachdem ich die Lehre des großen Sehers gehört hatte, durchschaute ich die Wahrheit; genau dort berührte ich den staubfreien Dhamma, die todlose Stätte.“

၁၅၀.

150.

‘‘တတော ဝိညာတသဒ္ဓမ္မာ, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, အမောဃံ ဗုဒ္ဓသာသန’’န္တိ.

„Daraufhin, da ich den wahren Dhamma erkannt hatte, zog ich in die Hauslosigkeit hinaus; ich habe die drei Wissen erlangt, die Lehre des Buddha ist nicht vergeblich.“

… သုဇာတာ ထေရီ….

Dies sagte die Senior-Nonne Sujātā.

၅. အနောပမာထေရီဂါထာ

5. Die Verse der Theri Anopama.

၁၅၁.

151.

‘‘ဥစ္စေ ကုလေ အဟံ ဇာတာ, ဗဟုဝိတ္တေ မဟဒ္ဓနေ;

ဝဏ္ဏရူပေန သမ္ပန္နာ, ဓီတာ မဇ္ဈဿ အတြဇာ.

In einer hohen Familie wurde ich geboren, reich an Gebrauchsgegenständen und großem Vermögen; mit Schönheit und Anmut ausgestattet, die leibliche Tochter des Schatzmeisters Majjha.

၁၅၂.

152.

‘‘ပတ္ထိတာ ရာဇပုတ္တေဟိ, သေဋ္ဌိပုတ္တေဟိ ဂိဇ္ဈိတာ ;

ပိတု မေ ပေသယီ ဒူတံ, ဒေထ မယှံ အနောပမံ.

Begehrt von Prinzen, umworben von den Söhnen reicher Kaufleute; sie sandten Boten zu meinem Vater: „Gebt mir Anopama!“

၁၅၃.

153.

‘‘ယတ္တကံ တုလိတာ ဧသာ, တုယှံ ဓီတာ အနောပမာ;

တတော အဋ္ဌဂုဏံ ဒဿံ, ဟိရညံ ရတနာနိ စ.

„Was immer deine Tochter Anopama wert sein mag – das Achtfache davon werde ich geben, an Gold und an Juwelen.“

၁၅၄.

154.

‘‘သာဟံ ဒိသွာန သမ္ဗုဒ္ဓံ, လောကဇေဋ္ဌံ အနုတ္တရံ;

တဿ ပါဒါနိ ဝန္ဒိတွာ, ဧကမန္တံ ဥပါဝိသိံ.

Doch ich sah den vollkommen Erwachten, den Höchsten der Welt, den Unvergleichlichen; ich verehrte seine Füße und setzte mich zur Seite nieder.

၁၅၅.

155.

‘‘သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, အနုကမ္ပာယ ဂေါတမော;

နိသိန္နာ အာသနေ တသ္မိံ, ဖုသယိံ တတိယံ ဖလံ.

Er, der Gotama, lehrte mich aus Mitgefühl die Lehre; während ich dort auf jenem Platz saß, erlangte ich die dritte Frucht.

၁၅၆.

156.

‘‘တတော ကေသာနိ ဆေတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ;

အဇ္ဇ မေ သတ္တမီ ရတ္တိ, ယတော တဏှာ ဝိသောသိတာ’’တိ.

Daraufhin schnitt ich mein Haar ab und zog hinaus in die Hauslosigkeit; heute ist meine siebte Nacht, seit das Begehren völlig versiegt ist.

… အနောပမာ ထေရီ….

... Die Theri Anopama.

၆. မဟာပဇာပတိဂေါတမီထေရီဂါထာ

6. Die Verse der Theri Mahāpajāpati Gotamī.

၁၅၇.

157.

‘‘ဗုဒ္ဓ ဝီရ နမော တျတ္ထု, သဗ္ဗသတ္တာနမုတ္တမ;

ယော မံ ဒုက္ခာ ပမောစေသိ, အညဉ္စ ဗဟုကံ ဇနံ.

Buddha, du Held, Verehrung sei dir, Höchster aller Wesen! Du, der mich vom Leiden befreit hat und auch viele andere Menschen.

၁၅၈.

158.

‘‘သဗ္ဗဒုက္ခံ ပရိညာတံ, ဟေတုတဏှာ ဝိသောသိတာ;

ဘာဝိတော အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ, နိရောဓော ဖုသိတော မယာ.

Alles Leiden ist vollständig erkannt, das Begehren als Ursache ist versiegt; der achtfache Pfad ist entfaltet, das Aufhören ist von mir verwirklicht worden.

၁၅၉.

159.

‘‘မာတာ [Pg.397] ပုတ္တော ပိတာ ဘာတာ, အယျကာ စ ပုရေ အဟုံ;

ယထာဘုစ္စမဇာနန္တီ, သံသရိံဟံ အနိဗ္ဗိသံ.

Mutter, Sohn, Vater, Bruder und auch Großmutter war ich früher; weil ich die Dinge nicht so erkannte, wie sie wirklich sind, wanderte ich ohne Zuflucht im Daseinskreislauf umher.

၁၆၀.

160.

‘‘ဒိဋ္ဌော ဟိ မေ သော ဘဂဝါ, အန္တိမောယံ သမုဿယော;

ဝိက္ခီဏော ဇာတိသံသာရော, နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါ.

Gesehen habe ich nun jenen Erhabenen; dies ist mein letzter Körper. Das Wandern durch die Geburten ist erschöpft, nun gibt es keine erneute Existenz mehr.

၁၆၁.

161.

‘‘အာရဒ္ဓဝီရိယေ ပဟိတတ္တေ, နိစ္စံ ဒဠှပရက္ကမေ;

သမဂ္ဂေ သာဝကေ ပဿေ, ဧသာ ဗုဒ္ဓါန ဝန္ဒနာ.

Wer die Jünger sieht, wie sie voller Tatkraft und entschlossen sind, stets von festem Bemühen und einträchtig – dies ist die Verehrung der Buddhas.

၁၆၂.

162.

‘‘ဗဟူနံ ဝတ အတ္ထာယ, မာယာ ဇနယိ ဂေါတမံ;

ဗျာဓိမရဏတုန္နာနံ, ဒုက္ခက္ခန္ဓံ ဗျပါနုဒီ’’တိ.

Wahrlich, zum Wohle vieler gebar Māyā den Gotama; er hat die Menge des Leidens derer vertrieben, die von Krankheit und Tod bedrängt waren.

… မဟာပဇာပတိဂေါတမီ ထေရီ….

... Die Theri Mahāpajāpati Gotamī.

၇. ဂုတ္တာထေရီဂါထာ

7. Die Verse der Theri Guttā.

၁၆၃.

163.

‘‘ဂုတ္တေ ယဒတ္ထံ ပဗ္ဗဇ္ဇာ, ဟိတွာ ပုတ္တံ ဝသုံ ပိယံ;

တမေဝ အနုဗြူဟေဟိ, မာ စိတ္တဿ ဝသံ ဂမိ.

Guttā, wozu auch immer du in die Hauslosigkeit gezogen bist und dabei Kind und lieben Besitz zurückgelassen hast – genau dies entfalte nun; gerate nicht unter die Herrschaft des Geistes.

၁၆၄.

164.

‘‘စိတ္တေန ဝဉ္စိတာ သတ္တာ, မာရဿ ဝိသယေ ရတာ;

အနေကဇာတိသံသာရံ, သန္ဓာဝန္တိ အဝိဒ္ဒသူ.

Vom Geist getäuscht, verweilen die Wesen im Bereich Māras; ohne rechtes Wissen eilen sie durch den Daseinskreislauf vieler Geburten.

၁၆၅.

165.

‘‘ကာမစ္ဆန္ဒဉ္စ ဗျာပါဒံ, သက္ကာယဒိဋ္ဌိမေဝ စ;

သီလဗ္ဗတပရာမာသံ, ဝိစိကိစ္ဆဉ္စ ပဉ္စမံ.

Sinnliches Begehren und Übelwollen, die Ansicht von einer Persönlichkeit, das Festhalten an Regeln und Riten sowie als fünftes der Zweifel –

၁၆၆.

166.

‘‘သံယောဇနာနိ ဧတာနိ, ပဇဟိတွာန ဘိက္ခုနီ;

ဩရမ္ဘာဂမနီယာနိ, နယိဒံ ပုနရေဟိသိ.

Wenn du diese Fesseln, die zur niederen Welt führen, abgelegt hast, Nonne, wirst du nicht wieder hierher zurückkehren.

၁၆၇.

167.

‘‘ရာဂံ မာနံ အဝိဇ္ဇဉ္စ, ဥဒ္ဓစ္စဉ္စ ဝိဝဇ္ဇိယ;

သံယောဇနာနိ ဆေတွာန, ဒုက္ခဿန္တံ ကရိဿသိ.

Wenn du Leidenschaft, Dünkel, Unwissenheit und Unruhe beiseitegelassen und diese Fesseln durchtrennt hast, wirst du dem Leiden ein Ende setzen.

၁၆၈.

168.

‘‘ခေပေတွာ ဇာတိသံသာရံ, ပရိညာယ ပုနဗ္ဘဝံ;

ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ နိစ္ဆာတာ, ဥပသန္တာ စရိဿတီ’’တိ.

Wenn das Wandern durch die Geburten erschöpft und das neue Werden vollkommen verstanden ist, wird man in eben diesem Leben frei von Verlangen und friedvoll leben.

… ဂုတ္တာ ထေရီ….

... Die Theri Guttā.

၈. ဝိဇယာထေရီဂါထာ

8. Die Verse der Theri Vijayā.

၁၆၉.

169.

‘‘စတုက္ခတ္တုံ ပဉ္စက္ခတ္တုံ, ဝိဟာရာ ဥပနိက္ခမိံ;

အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ.

Vier- oder fünfmal verließ ich das Kloster, da ich keine Ruhe des Geistes fand und mein Geist nicht unter meiner Kontrolle war.

၁၇၀.

170.

‘‘ဘိက္ခုနိံ [Pg.398] ဥပသင်္ကမ္မ, သက္ကစ္စံ ပရိပုစ္ဆဟံ;

သာ မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ဓာတုအာယတနာနိ စ.

Ich suchte eine Nonne auf und fragte sie voller Ehrerbietung; sie lehrte mich die Lehre, die Elemente und die Sinnesbereiche.

၁၇၁.

171.

‘‘စတ္တာရိ အရိယသစ္စာနိ, ဣန္ဒြိယာနိ ဗလာနိ စ;

ဗောဇ္ဈင်္ဂဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဥတ္တမတ္ထဿ ပတ္တိယာ.

Die vier edlen Wahrheiten, die Fähigkeiten, die Kräfte, die Erleuchtungsglieder und den achtfachen Pfad zur Erlangung des höchsten Zieles.

၁၇၂.

172.

‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ကရောန္တီ အနုသာသနိံ;

ရတ္တိယာ ပုရိမေ ယာမေ, ပုဗ္ဗဇာတိမနုဿရိံ.

Als ich ihre Worte hörte und ihre Unterweisung befolgte, erinnerte ich mich in der ersten Nachtwache an meine früheren Geburten.

၁၇၃.

173.

‘‘ရတ္တိယာ မဇ္ဈိမေ ယာမေ, ဒိဗ္ဗစက္ခုံ ဝိသောဓယိံ;

ရတ္တိယာ ပစ္ဆိမေ ယာမေ, တမောခန္ဓံ ပဒါလယိံ.

In der mittleren Nachtwache läuterte ich das himmlische Auge; in der letzten Nachtwache zertrümmerte ich die Masse der Unwissenheit.

၁၇၄.

174.

‘‘ပီတိသုခေန စ ကာယံ, ဖရိတွာ ဝိဟရိံ တဒါ;

သတ္တမိယာ ပါဒေ ပသာရေသိံ, တမောခန္ဓံ ပဒါလိယာ’’တိ.

Indem ich meinen Körper mit Verzückung und Glück durchdrang, verweilte ich damals; am siebten Tag streckte ich die Beine aus, nachdem ich die Masse der Unwissenheit durchbrochen hatte.

… ဝိဇယာ ထေရီ….

So sprach die Theri Vijayā.

ဆက္ကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Sechser-Buch ist abgeschlossen.

၇. သတ္တကနိပါတော

7. Das Siebener-Buch

၁. ဥတ္တရာထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Theri Uttarā

၁၇၅.

175.

‘‘‘မုသလာနိ [Pg.399] ဂဟေတွာန, ဓညံ ကောဋ္ဋေန္တိ မာဏဝါ;

ပုတ္တဒါရာနိ ပေါသေန္တာ, ဓနံ ဝိန္ဒန္တိ မာဏဝါ.

Mörserkeulen nehmend, stampfen junge Männer das Getreide; während sie Kinder und Ehefrauen versorgen, gewinnen diese Männer Reichtum.

၁၇၆.

176.

‘‘‘ဃဋေထ ဗုဒ္ဓသာသနေ, ယံ ကတွာ နာနုတပ္ပတိ;

ခိပ္ပံ ပါဒါနိ ဓောဝိတွာ, ဧကမန္တံ နိသီဒထ.

Bemüht euch in der Lehre des Buddha, was getan zu haben man später nicht bereut; wascht euch rasch die Füße und setzt euch an eine Seite nieder.

၁၇၇.

177.

‘‘‘စိတ္တံ ဥပဋ္ဌပေတွာန, ဧကဂ္ဂံ သုသမာဟိတံ;

ပစ္စဝေက္ခထ သင်္ခါရေ, ပရတော နော စ အတ္တတော’.

Nachdem ihr den Geist gefestigt habt, einspitzig und wohl gesammelt, betrachtet die Gestaltungen als etwas Fremdes und nicht als ein Selbst.

၁၇၈.

178.

‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ပဋာစာရာနုသာသနိံ;

ပါဒေ ပက္ခာလယိတွာန, ဧကမန္တေ ဥပါဝိသိံ.

Nachdem ich ihre Worte gehört hatte, die Unterweisung der Paṭācārā, wusch ich meine Füße und setzte mich an eine Seite nieder.

၁၇၉.

179.

‘‘ရတ္တိယာ ပုရိမေ ယာမေ, ပုဗ္ဗဇာတိမနုဿရိံ;

ရတ္တိယာ မဇ္ဈိမေ ယာမေ, ဒိဗ္ဗစက္ခုံ ဝိသောဓယိံ.

In der ersten Nachtwache erinnerte ich mich an meine früheren Geburten; in der mittleren Nachtwache reinigte ich das himmlische Auge.

၁၈၀.

180.

‘‘ရတ္တိယာ ပစ္ဆိမေ ယာမေ, တမောက္ခန္ဓံ ပဒါလယိံ;

တေဝိဇ္ဇာ အထ ဝုဋ္ဌာသိံ, ကတာ တေ အနုသာသနီ.

In der letzten Nachtwache durchbrach ich die Masse der Unwissenheit; mit dem dreifachen Wissen ausgestattet, erhob ich mich dann: Deine Unterweisung ist erfüllt worden.

၁၈၁.

181.

‘‘သက္ကံဝ ဒေဝါ တိဒသာ, သင်္ဂါမေ အပရာဇိတံ;

ပုရက္ခတွာ ဝိဟဿာမိ, တေဝိဇ္ဇာမှိ အနာသဝါ’’.

Wie die Götter der Tāvatiṃsa-Ebene den in der Schlacht unbesiegten Sakka umringen, so werde ich dich ehren und umgeben; ich besitze das dreifache Wissen und bin frei von den Trieben.

… ဥတ္တရာ ထေရီ….

So sprach die Theri Uttarā.

၂. စာလာထေရီဂါထာ

2. Die Verse der Theri Cālā

၁၈၂.

182.

‘‘သတိံ ဥပဋ္ဌပေတွာန, ဘိက္ခုနီ ဘာဝိတိန္ဒြိယာ;

ပဋိဝိဇ္ဈိ ပဒံ သန္တံ, သင်္ခါရူပသမံ သုခံ’’.

Nachdem sie die Achtsamkeit gefestigt hatte, erkannte die Nonne mit entfalteten Fähigkeiten den friedvollen Zustand, die Stillung der Gestaltungen, das Glück.

၁၈၃.

183.

‘‘ကံ နု ဥဒ္ဒိဿ မုဏ္ဍာသိ, သမဏီ ဝိယ ဒိဿသိ;

န စ ရောစေသိ ပါသဏ္ဍေ, ကိမိဒံ စရသိ မောမုဟာ’’.

Wem zu Ehren hast du dein Haupt geschoren? Du siehst aus wie eine Nonne, doch du billigst die Lehren anderer Sekten nicht; warum ziehst du so wie eine Verwirrte umher?

၁၈၄.

184.

‘‘ဣတော ဗဟိဒ္ဓါ ပါသဏ္ဍာ, ဒိဋ္ဌိယော ဥပနိဿိတာ;

န တေ ဓမ္မံ ဝိဇာနန္တိ, န တေ ဓမ္မဿ ကောဝိဒါ.

Die Sekten außerhalb von hier stützen sich auf Ansichten; sie verstehen die Lehre nicht, sie sind in der Lehre nicht bewandert.

၁၈၅.

185.

‘‘အတ္ထိ သကျကုလေ ဇာတော, ဗုဒ္ဓေါ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလော;

သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ဒိဋ္ဌီနံ သမတိက္ကမံ.

Es gibt den im Geschlecht der Sakyer geborenen Buddha, den unvergleichlichen Menschen; er lehrte mich die Lehre, welche das Überwinden aller Ansichten ist.

၁၈၆.

186.

‘‘ဒုက္ခံ [Pg.400] ဒုက္ခသမုပ္ပာဒံ, ဒုက္ခဿ စ အတိက္ကမံ;

အရိယံ စဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ.

Das Leiden, das Entstehen des Leidens und das Überwinden des Leidens sowie den edlen achtfachen Pfad, der zur Stillung des Leidens führt.

၁၈၇.

187.

‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ဝိဟရိံ သာသနေ ရတာ;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ.

Nachdem ich seine Worte gehört hatte, verweilte ich mit Freude in der Lehre; ich habe das dreifache Wissen erlangt und die Anweisung des Buddha erfüllt.

၁၈၈.

188.

‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော;

ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တက’’.

Überall ist das Verlangen vernichtet, die Masse der Unwissenheit ist zertrümmert; wisse dies, o Übeltäter: Du bist besiegt, o Ende-Macher!

… စာလာ ထေရီ….

So sprach die Theri Cālā.

၃. ဥပစာလာထေရီဂါထာ

3. Die Verse der Theri Upacālā

၁၈၉.

189.

‘‘သတိမတီ စက္ခုမတီ, ဘိက္ခုနီ ဘာဝိတိန္ဒြိယာ;

ပဋိဝိဇ္ဈိံ ပဒံ သန္တံ, အကာပုရိသသေဝိတံ’’.

Achtsam und sehend, eine Nonne mit entfalteten Fähigkeiten, erkannte ich den friedvollen Zustand, der von den Edlen gepflegt wird.

၁၉၀.

190.

‘‘ကိံ နု ဇာတိံ န ရောစေသိ, ဇာတော ကာမာနိ ဘုဉ္ဇတိ;

ဘုဉ္ဇာဟိ ကာမရတိယော, မာဟု ပစ္ဆာနုတာပိနီ’’.

Warum missfällt dir die Geburt? Wer geboren ist, genießt die Sinnenfreuden; genieße die Freuden des Verlangens, damit du später keine Reue empfindest.

၁၉၁.

191.

‘‘ဇာတဿ မရဏံ ဟောတိ, ဟတ္ထပါဒါန ဆေဒနံ;

ဝဓဗန္ဓပရိက္လေသံ, ဇာတော ဒုက္ခံ နိဂစ္ဆတိ.

Wer geboren ist, dem widerfährt der Tod, das Abschlagen von Händen und Füßen; er erleidet das Töten, Fesseln und Quälereien; wer geboren ist, begegnet dem Leiden.

၁၉၂.

192.

‘‘အတ္ထိ သကျကုလေ ဇာတော, သမ္ဗုဒ္ဓေါ အပရာဇိတော;

သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ဇာတိယာ သမတိက္ကမံ.

Es gibt den im Geschlecht der Sakyer geborenen, vollkommen Erwachten, den Unbesiegten; er lehrte mich die Lehre, die das Überwinden der Geburt ist.

၁၉၃.

193.

‘‘ဒုက္ခံ ဒုက္ခသမုပ္ပာဒံ, ဒုက္ခဿ စ အတိက္ကမံ;

အရိယံ စဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ.

Das Leiden, das Entstehen des Leidens und das Überwinden des Leidens sowie den edlen achtfachen Pfad, der zur Stillung des Leidens führt.

၁၉၄.

194.

‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ဝိဟရိံ သာသနေ ရတာ;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ.

Nachdem ich seine Worte gehört hatte, verweilte ich mit Freude in der Lehre; ich habe das dreifache Wissen erlangt und die Anweisung des Buddha erfüllt.

၁၉၅.

195.

‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော;

ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တက’’.

Überall ist das Verlangen vernichtet, die Masse der Unwissenheit ist zertrümmert; wisse dies, o Übeltäter: Du bist besiegt, o Ende-Macher!

… ဥပစာလာ ထေရီ….

Die Therī Upacālā sprach diese Verse.

သတ္တကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Buch der Siebener-Gruppe ist beendet.

၈. အဋ္ဌကနိပါတော

8. Das Buch der Achter-Gruppe

၁. သီသူပစာလာထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Therī Sīsūpacālā

၁၉၆.

196.

‘‘ဘိက္ခုနီ [Pg.401] သီလသမ္ပန္နာ, ဣန္ဒြိယေသု သုသံဝုတာ;

အဓိဂစ္ဆေ ပဒံ သန္တံ, အသေစနကမောဇဝံ’’.

"Als Nonne, vollkommen in der Tugend und wohlbeherrscht in den Sinnen, erlangte ich die Stätte des Friedens, die reine, nährende Essenz (des Nibbāna)." So sprach Sīsūpacālā.

၁၉၇.

197.

‘‘တာဝတိံသာ စ ယာမာ စ, တုသိတာ စာပိ ဒေဝတာ;

နိမ္မာနရတိနော ဒေဝါ, ယေ ဒေဝါ ဝသဝတ္တိနော;

တတ္ထ စိတ္တံ ပဏီဓေဟိ, ယတ္ထ တေ ဝုသိတံ ပုရေ’’.

Daraufhin kam Māra und sprach: "Die Götter der Tāvatiṃsa-Ebene, der Yāma-Ebene und auch die Tusita-Götter; die Götter, die sich am Erschaffen erfreuen, und jene, die über die Schöpfungen anderer verfügen – dorthin richte deinen Geist, wo du in früheren Leben bereits verweilt hast."

၁၉၈.

198.

‘‘တာဝတိံသာ စ ယာမာ စ, တုသိတာ စာပိ ဒေဝတာ;

နိမ္မာနရတိနော ဒေဝါ, ယေ ဒေဝါ ဝသဝတ္တိနော.

"Du Böser! Die Götter der Tāvatiṃsa-Ebene, der Yāma-Ebene und auch die Tusita-Götter; die Götter, die sich am Erschaffen erfreuen, und jene, die über die Schöpfungen anderer verfügen;

၁၉၉.

199.

‘‘ကာလံ ကာလံ ဘဝါဘဝံ, သက္ကာယသ္မိံ ပုရက္ခတာ;

အဝီတိဝတ္တာ သက္ကာယံ, ဇာတိမရဏသာရိနော.

diese Götter gelangen immer wieder von Dasein zu Dasein, gefangen in der Identifikation mit der eigenen Persönlichkeit (Sakkāya). Sie haben Sakkāya nicht überwunden und folgen dem Kreislauf von Geburt und Tod.

၂၀၀.

200.

‘‘သဗ္ဗော အာဒီပိတော လောကော, သဗ္ဗော လောကော ပဒီပိတော;

သဗ္ဗော ပဇ္ဇလိတော လောကော, သဗ္ဗော လောကော ပကမ္ပိတော.

Die ganze Welt ist entflammt, die ganze Welt ist lichterloh entbrannt; die ganze Welt glüht hell auf, die ganze Welt ist von den Leidenschaften erschüttert.

၂၀၁.

201.

‘‘အကမ္ပိယံ အတုလိယံ, အပုထုဇ္ဇနသေဝိတံ;

ဗုဒ္ဓေါ ဓမ္မမဒေသေသိ, တတ္ထ မေ နိရတော မနော.

Das Unerschütterliche, Unvergleichliche, das von gewöhnlichen Menschen nicht erfahren wird – diese Lehre hat der Buddha verkündet. Darin findet mein Geist Gefallen."

၂၀၂.

202.

‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ဝိဟရိံ သာသနေ ရတာ;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ.

"Nachdem ich das Wort jenes Buddhas gehört hatte, verweilte ich voller Freude in der Lehre. Die drei Wissensarten habe ich erlangt, die Unterweisung des Buddha ist vollbracht."

၂၀၃.

203.

‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော;

ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တက’’.

"An allen Objekten ist das Verlangen vernichtet, der Haufen der Unwissenheit ist zerschlagen. Wisse dies, du Böser: Du bist besiegt, o Ende-Bringer!"

… သီသူပစာလာ ထေရီ….

Die Therī Sīsūpacālā sprach diese Verse.

အဋ္ဌကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Buch der Achter-Gruppe ist beendet.

၉. နဝကနိပါတော

9. Das Buch der Neuner-Gruppe

၁. ဝဍ္ဎမာတုထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Therī Vaḍḍhamātā

၂၀၄.

204.

‘‘မာ [Pg.402] သု တေ ဝဍ္ဎ လောကမှိ, ဝနထော အာဟု ကုဒါစနံ;

မာ ပုတ္တက ပုနပ္ပုနံ, အဟု ဒုက္ခဿ ဘာဂိမာ.

"Möge in dir, mein lieber Vaḍḍha, niemals in dieser Welt das Dickicht des Verlangens entstehen; werde nicht, mein Söhnchen, immer wieder ein Teilhaber am Leiden der Wiedergeburten.

၂၀၅.

205.

‘‘သုခဉှိ ဝဍ္ဎ မုနယော, အနေဇာ ဆိန္နသံသယာ;

သီတိဘူတာ ဒမပ္ပတ္တာ, ဝိဟရန္တိ အနာသဝါ.

Denn wahrlich, Vaḍḍha, die Weisen verweilen glücklich, frei von schwankendem Verlangen und ohne Zweifel; sie sind abgekühlt, haben die Selbstbeherrschung erreicht und sind frei von den Einflüssen (Āsavas).

၂၀၆.

206.

‘‘တေဟာနုစိဏ္ဏံ ဣသီဘိ, မဂ္ဂံ ဒဿနပတ္တိယာ;

ဒုက္ခဿန္တကိရိယာယ, တွံ ဝဍ္ဎ အနုဗြူဟယ’’.

Den Weg, den jene Seher gegangen sind, entfalte du nun, Vaḍḍha, um die Schau der Wahrheit zu erlangen und dem Leiden ein Ende zu setzen." So sprach die Mutter zu ihrem Sohn, dem Thera Vaḍḍha, als dieser allein zum Nonnenkloster kam.

၂၀၇.

207.

‘‘ဝိသာရဒါဝ ဘဏသိ, ဧတမတ္ထံ ဇနေတ္တိ မေ;

မညာမိ နူန မာမိကေ, ဝနထော တေ န ဝိဇ္ဇတိ’’.

"Voller Zuversicht sprichst du mir diese heilsamen Worte zu, meine Mutter; ich glaube wahrlich, meine Liebe, dass in dir selbst kein Dickicht des Verlangens mehr existiert."

၂၀၈.

208.

‘‘ယေ ကေစိ ဝဍ္ဎ သင်္ခါရာ, ဟီနာ ဥက္ကဋ္ဌမဇ္ဈိမာ;

အဏူပိ အဏုမတ္တောပိ, ဝနထော မေ န ဝိဇ္ဇတိ.

"Welche Gestaltungen (Saṅkhāras) es auch geben mag, Vaḍḍha – seien sie niedrig, mittelmäßig oder erhaben – auch nicht der kleinste Hauch, nicht das geringste Dickicht des Verlangens existiert mehr in mir.

၂၀၉.

209.

‘‘သဗ္ဗေ မေ အာသဝါ ခီဏာ, အပ္ပမတ္တဿ ဈာယတော;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ’’.

Alle meine Einflüsse sind versiegt, während ich achtsam meditierte; die drei Wissensarten habe ich erlangt, die Unterweisung des Buddha ist vollbracht."

၂၁၀.

210.

‘‘ဥဠာရံ ဝတ မေ မာတာ, ပတောဒံ သမဝဿရိ;

ပရမတ္ထသဉှိတာ ဂါထာ, ယထာပိ အနုကမ္ပိကာ.

"Einen wahrlich gewaltigen Ansporn hat meine Mutter mir gegeben! Aus Mitgefühl sprach sie Verse, die mit dem höchsten Ziel verbunden sind.

၂၁၁.

211.

‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, အနုသိဋ္ဌိံ ဇနေတ္တိယာ;

ဓမ္မသံဝေဂမာပါဒိံ, ယောဂက္ခေမဿ ပတ္တိယာ.

Nachdem ich ihre Worte gehört hatte, die Unterweisung meiner Mutter, wurde ich von einer tiefen Erschütterung durch die Lehre (Saṃvega) ergriffen, um die Sicherheit vor den Jochen (Yogakkhema) zu erreichen.

၂၁၂.

212.

‘‘သောဟံ ပဓာနပဟိတတ္တော, ရတ္တိန္ဒိဝမတန္ဒိတော;

မာတရာ စောဒိတော သန္တော, အဖုသိံ သန္တိမုတ္တမံ’’.

So habe ich, mit entschlossenem Bemühen und dem Nibbāna zugewandtem Geist, Tag und Nacht unermüdlich geübt. Von meiner Mutter angespornt, erreichte ich den höchsten Frieden."

… ဝဍ္ဎမာတာ ထေရီ….

Die Therī Vaḍḍhamātā sprach diese Verse.

နဝကနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Buch der Neuner-Gruppe ist beendet.

၁၀. ဧကာဒသနိပါတော

10. Das Buch der Elfer-Gruppe

၁. ကိသာဂေါတမီထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Therī Kisāgotamī

၂၁၃.

213.

‘‘ကလျာဏမိတ္တတာ [Pg.403] မုနိနာ, လောကံ အာဒိဿ ဝဏ္ဏိတာ;

ကလျာဏမိတ္တေ ဘဇမာနော, အပိ ဗာလော ပဏ္ဍိတော အဿ.

"Die edle Freundschaft wurde vom Weisen (Buddha) im Hinblick auf die Welt gepriesen. Wer edle Freunde pflegt, kann, selbst wenn er zuvor töricht war, ein Weiser werden."

၂၁၄.

214.

‘‘ဘဇိတဗ္ဗာ သပ္ပုရိသာ, ပညာ တထာ ဝဍ္ဎတိ ဘဇန္တာနံ;

ဘဇမာနော သပ္ပုရိသေ, သဗ္ဗေဟိပိ ဒုက္ခေဟိ ပမုစ္စေယျ.

Man sollte sich mit edlen Menschen (sappurisā) umgeben; so wächst die Weisheit derer, die sich ihnen anschließen. Wer sich mit edlen Menschen umgibt, mag von allem Leiden befreit werden.

၂၁၅.

215.

‘‘ဒုက္ခဉ္စ ဝိဇာနေယျ, ဒုက္ခဿ စ သမုဒယံ နိရောဓံ;

အဋ္ဌင်္ဂိကဉ္စ မဂ္ဂံ, စတ္တာရိပိ အရိယသစ္စာနိ.

Man sollte das Leiden erkennen, den Ursprung des Leidens, dessen Aufhebung und den achtfachen Pfad – die vier edlen Wahrheiten.

၂၁၆.

216.

‘‘ဒုက္ခော ဣတ္ထိဘာဝေါ, အက္ခာတော ပုရိသဒမ္မသာရထိနာ;

သပတ္တိကမ္ပိ ဟိ ဒုက္ခံ, အပ္ပေကစ္စာ သကိံ ဝိဇာတာယော.

Das Dasein als Frau ist leidvoll, so hat es der Bändiger der zu zähmenden Menschen verkündet. Auch das Leben mit einer Mitbuhlerin ist leidvoll; manche Frauen, nachdem sie einmal geboren haben,

၂၁၇.

217.

‘‘ဂလကေ အပိ ကန္တန္တိ, သုခုမာလိနိယော ဝိသာနိ ခါဒန္တိ;

ဇနမာရကမဇ္ဈဂတာ, ဥဘောပိ ဗျသနာနိ အနုဘောန္တိ.

schneiden sich die Kehle durch; zarte Frauen nehmen Gift zu sich. Mitten im lebensgefährlichen Geburtsvorgang erleiden beide [Mutter und Kind] den Untergang.

၂၁၈.

218.

‘‘ဥပဝိဇညာ ဂစ္ဆန္တီ, အဒ္ဒသာဟံ ပတိံ မတံ;

ပန္ထမှိ ဝိဇာယိတွာန, အပ္ပတ္တာဝ သကံ ဃရံ.

Auf dem Weg, kurz vor der Niederkunft, sah ich meinen Ehemann tot; nachdem ich unterwegs geboren hatte, ohne mein eigenes Heim erreicht zu haben.

၂၁၉.

219.

‘‘ဒွေ ပုတ္တာ ကာလကတာ, ပတီ စ ပန္ထေ မတော ကပဏိကာယ;

မာတာ ပိတာ စ ဘာတာ, ဍယှန္တိ စ ဧကစိတကာယံ.

Zwei Söhne sind gestorben, und der Ehemann starb unterwegs für mich Arme; Mutter, Vater und Bruder verbrennen auf ein und demselben Scheiterhaufen.

၂၂၀.

220.

‘‘ခီဏကုလီနေ ကပဏေ, အနုဘူတံ တေ ဒုခံ အပရိမာဏံ;

အဿူ စ တေ ပဝတ္တံ, ဗဟူနိ စ ဇာတိသဟဿာနိ.

O elende Kisā Gotamī, deren Sippe vernichtet ist, du hast unermessliches Leid erfahren; deine Tränen sind geflossen durch viele Tausende von Geburten.

၂၂၁.

221.

‘‘ဝသိတာ သုသာနမဇ္ဈေ, အထောပိ ခါဒိတာနိ ပုတ္တမံသာနိ;

ဟတကုလိကာ သဗ္ဗဂရဟိတာ, မတပတိကာ အမတမဓိဂစ္ဆိံ.

Mitten auf dem Friedhof habe ich gelebt, und auch das Fleisch meiner Söhne wurde verzehrt; mit zerstörter Familie, von allen verachtet und als Witwe, habe ich das Todlose erlangt.

၂၂၂.

222.

‘‘ဘာဝိတော မေ မဂ္ဂေါ, အရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကော အမတဂါမီ;

နိဗ္ဗာနံ သစ္ဆိကတံ, ဓမ္မာဒါသံ အဝေက္ခိံဟံ.

Ich habe den Pfad entfaltet, den edlen achtfachen Weg, der zum Todlosen führt; das Nibbāna wurde verwirklicht, und ich habe in den Spiegel des Dhamma geblickt.

၂၂၃.

223.

‘‘အဟမမှိ ကန္တသလ္လာ, ဩဟိတဘာရာ ကတဉှိ ကရဏီယံ;

ကိသာ ဂေါတမီ ထေရီ, ဝိမုတ္တစိတ္တာ ဣမံ ဘဏီ’’တိ.

Ich bin eine, deren Dorn herausgezogen ist, die Last ist abgelegt, das zu Tuende ist getan; die Nonne Kisā Gotamī sprach dies mit befreitem Geist.

… ကိသာ ဂေါတမီ ထေရီ….

… Die Nonne Kisā Gotamī …

ဧကာဒသနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Elfer-Buch ist abgeschlossen.

၁၁. ဒွါဒသကနိပါတော

11. Das Zwölfer-Buch

၁. ဥပ္ပလဝဏ္ဏာထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Nonne Uppalavaṇṇā

၂၂၄.

224.

‘‘ဥဘော [Pg.404] မာတာ စ ဓီတာ စ, မယံ အာသုံ သပတ္တိယော;

တဿာ မေ အဟု သံဝေဂေါ, အဗ္ဘုတော လောမဟံသနော.

Wir beide, Mutter und Tochter, waren Mitbuhlerinnen desselben Mannes; da überkam mich eine Erschütterung, erstaunlich und haarsträubend.

၂၂၅.

225.

‘‘ဓိရတ္ထု ကာမာ အသုစီ, ဒုဂ္ဂန္ဓာ ဗဟုကဏ္ဋကာ;

ယတ္ထ မာတာ စ ဓီတာ စ, သဘရိယာ မယံ အဟုံ.

Schande über die Sinnenfreuden! Unrein sind sie, übelriechend und voller Dornen; wo wir, Mutter und Tochter, Mitfrauen desselben Ehemannes waren.

၂၂၆.

226.

‘‘ကာမေသွာဒီနဝံ ဒိသွာ, နေက္ခမ္မံ ဒဋ္ဌု ခေမတော;

သာ ပဗ္ဗဇ္ဇိံ ရာဇဂဟေ, အဂါရသ္မာနဂါရိယံ.

Da ich das Elend in den Sinnenfreuden sah und die Entsagung als Sicherheit erkannte, zog ich in Rājagaha aus dem Haus in die Hauslosigkeit fort.

၂၂၇.

227.

‘‘ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဇာနာမိ, ဒိဗ္ဗစက္ခုံ ဝိသောဓိတံ;

စေတောပရိစ္စဉာဏဉ္စ, သောတဓာတု ဝိသောဓိတာ.

Ich kenne meine früheren Leben, das himmlische Auge ist gereinigt; auch das Wissen, die Gedanken anderer zu lesen, und das himmlische Ohr sind geläutert.

၂၂၈.

228.

‘‘ဣဒ္ဓီပိ မေ သစ္ဆိကတာ, ပတ္တော မေ အာသဝက္ခယော;

ဆဠဘိညာ သစ္ဆိကတာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ.

Auch die übermenschlichen Kräfte habe ich verwirklicht, die Versiegung der Triebe habe ich erlangt; die sechs höheren Wissenskräfte sind verwirklicht, die Lehre des Buddha ist erfüllt.

၂၂၉.

229.

‘‘ဣဒ္ဓိယာ အဘိနိမ္မိတွာ, စတုရဿံ ရထံ အဟံ;

ဗုဒ္ဓဿ ပါဒေ ဝန္ဒိတွာ, လောကနာထဿ တာဒိနော’’.

Durch meine Kraft erschuf ich einen vierpferdigen Wagen, verehrte die Füße des Buddha, des Weltenhüters, des so Beschaffenen.

၂၃၀.

230.

‘‘သုပုပ္ဖိတဂ္ဂံ ဥပဂမ္မ ပါဒပံ, ဧကာ တုဝံ တိဋ္ဌသိ သာလမူလေ ;

န စာပိ တေ ဒုတိယော အတ္ထိ ကောစိ, န တွံ ဗာလေ ဘာယသိ ဓုတ္တကာနံ’’.

„An einen Baum getreten, der bis in die Wipfel blüht, stehst du allein am Fuße der Sāla; du hast keinen Gefährten bei dir – fürchtest du dich denn nicht, Mädchen, vor den Sittenstrolchen?“

၂၃၁.

231.

‘‘သတံ သဟဿာနိပိ ဓုတ္တကာနံ, သမာဂတာ ဧဒိသကာ ဘဝေယျုံ;

လောမံ န ဣဉ္ဇေ နပိ သမ္ပဝေဓေ, ကိံ မေ တုဝံ မာရ ကရိဿသေကော.

„Selbst wenn hunderttausend solcher Sittenstrolche zusammenkämen, würde sich kein Haar an mir regen, noch würde ich erzittern. Was willst du mir schon allein anhaben, Māra?“

၂၃၂.

232.

‘‘ဧသာ အန္တရဓာယာမိ, ကုစ္ဆိံ ဝါ ပဝိသာမိ တေ;

ဘမုကန္တရေ တိဋ္ဌာမိ, တိဋ္ဌန္တိံ မံ န ဒက္ခသိ.

„Ich werde verschwinden oder in deinen Bauch schlüpfen; ich werde mich zwischen deine Augenbrauen stellen, und du wirst mich nicht sehen, während ich dort stehe.“

၂၃၃.

233.

‘‘စိတ္တမှိ [Pg.405] ဝသီဘူတာဟံ, ဣဒ္ဓိပါဒါ သုဘာဝိတာ;

ဆဠဘိညာ သစ္ဆိကတာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ.

„Ich beherrsche meinen Geist vollkommen, die Grundlagen der Macht sind wohl entfaltet; die sechs höheren Wissenskräfte sind verwirklicht, die Lehre des Buddha ist erfüllt.“

၂၃၄.

234.

‘‘သတ္တိသူလူပမာ ကာမာ, ခန္ဓာသံ အဓိကုဋ္ဋနာ;

ယံ တွံ ‘ကာမရတိံ’ ဗြူသိ, ‘အရတီ’ ဒါနိ သာ မမ.

„Die Sinnenfreuden sind wie Speere und Dolche, die Daseinsgruppen sind wie ein Hackklotz für sie; das, was du ‚Sinnenlust‘ nennst, ist für mich nun eine Unlust.“

၂၃၅.

235.

‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော;

ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တကာ’’တိ.

„Überall ist das Verlangen vernichtet, das Dunkel der Unwissenheit ist zertrümmert. Erkenne dies, du Böser: Du bist geschlagen, o Ende-Macher!“

… ဥပ္ပလဝဏ္ဏာ ထေရီ….

… Die Nonne Uppalavaṇṇā …

ဒွါဒသနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Zwölfer-Buch ist abgeschlossen.

၁၂. သောဠသနိပါတော

12. Das Sechzehner-Buch

၁. ပုဏ္ဏာထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Nonne Puṇṇā

၂၃၆.

236.

‘‘ဥဒဟာရီ [Pg.406] အဟံ သီတေ, သဒါ ဥဒကမောတရိံ;

အယျာနံ ဒဏ္ဍဘယဘီတာ, ဝါစာဒေါသဘယဋ္ဋိတာ.

Ich war eine Wasserträgerin und stieg stets ins Wasser, selbst in der Kälte, aus Furcht vor der Bestrafung durch meine Herrschaften und gequält von der Angst vor ihren harschen Worten.

၂၃၇.

237.

‘‘ကဿ ဗြာဟ္မဏ တွံ ဘီတော, သဒါ ဥဒကမောတရိ;

ဝေဓမာနေဟိ ဂတ္တေဟိ, သီတံ ဝေဒယသေ ဘုသံ’’.

Wovor hast du Angst, Brahmane, dass du ständig ins Wasser steigst? Mit zitternden Gliedern leidest du unter der bitteren Kälte.

၂၃၈.

238.

ဇာနန္တီ ဝတ မံ ဘောတိ, ပုဏ္ဏိကေ ပရိပုစ္ဆသိ;

ကရောန္တံ ကုသလံ ကမ္မံ, ရုန္ဓန္တံ ကတပါပကံ.

Obwohl du es weißt, edle Puṇṇikā, fragst du mich? Ich vollbringe eine heilsame Tat, um das begangene Übel abzuwehren.

၂၃၉.

239.

‘‘ယော စ ဝုဍ္ဎော ဒဟရော ဝါ, ပါပကမ္မံ ပကုဗ္ဗတိ;

ဒကာဘိသေစနာ သောပိ, ပါပကမ္မာ ပမုစ္စတိ’’.

Wer auch immer, ob alt oder jung, eine schlechte Tat begeht, wird durch die Waschung mit Wasser von dieser schlechten Tat befreit.

၂၄၀.

240.

‘‘ကော နု တေ ဣဒမက္ခာသိ, အဇာနန္တဿ အဇာနကော;

ဒကာဘိသေစနာ နာမ, ပါပကမ္မာ ပမုစ္စတိ.

Wer hat dir das gesagt, ein Unwissender dem anderen Unwissenden: dass man allein durch die Waschung mit Wasser von einer schlechten Tat befreit wird?

၂၄၁.

241.

‘‘သဂ္ဂံ နူန ဂမိဿန္တိ, သဗ္ဗေ မဏ္ဍူကကစ္ဆပါ;

နာဂါ စ သုသုမာရာ စ, ယေ စညေ ဥဒကေ စရာ.

Dann würden wahrlich alle Frösche, Schildkröten, Schlangen, Krokodile und was sonst noch im Wasser lebt, in den Himmel eingehen.

၂၄၂.

242.

‘‘ဩရဗ္ဘိကာ သူကရိကာ, မစ္ဆိကာ မိဂဗန္ဓကာ;

စောရာ စ ဝဇ္ဈဃာတာ စ, ယေ စညေ ပါပကမ္မိနော;

ဒကာဘိသေစနာ တေပိ, ပါပကမ္မာ ပမုစ္စရေ.

Schafschlächter, Schweinehirten, Fischer, Wildjäger, Diebe, Henker und andere Übeltäter – auch sie wären durch die Waschung mit Wasser von ihren schlechten Taten befreit.

၂၄၃.

243.

‘‘သစေ ဣမာ နဒိယော တေ, ပါပံ ပုဗ္ဗေ ကတံ ဝဟုံ;

ပုညမ္ပိမာ ဝဟေယျုံ တေ, တေန တွံ ပရိဗာဟိရော.

Wenn diese Flüsse das viele Übel forttragen könnten, das du früher begangen hast, dann würden sie auch dein Verdienst forttragen, und du stündest ohne beides da.

၂၄၄.

244.

‘‘ယဿ ဗြာဟ္မဏ တွံ ဘီတော, သဒါ ဥဒကမောတရိ;

တမေဝ ဗြဟ္မေ မာ ကာသိ, မာ တေ သီတံ ဆဝိံ ဟနေ’’.

Brahmane, das Übel, vor dem du dich fürchtest und weswegen du ständig ins Wasser steigst: Tue eben dieses Übel nicht mehr! Lass nicht zu, dass die Kälte deine Haut schädigt.

၂၄၅.

245.

‘‘ကုမ္မဂ္ဂပဋိပန္နံ မံ, အရိယမဂ္ဂံ သမာနယိ;

ဒကာဘိသေစနာ ဘောတိ, ဣမံ သာဋံ ဒဒါမိ တေ’’.

Mich, der ich auf dem Irrweg war, hast du auf den Edlen Pfad geführt. Edle Frau, für diese Waschung der Einsicht schenke ich dir dieses Gewand.

၂၄၆.

246.

‘‘တုယှေဝ သာဋကော ဟောတု, နာဟမိစ္ဆာမိ သာဋကံ;

သစေ ဘာယသိ ဒုက္ခဿ, သစေ တေ ဒုက္ခမပ္ပိယံ.

Behalte dein Gewand, ich begehre es nicht. Wenn du dich vor dem Leiden fürchtest, wenn dir das Leiden zuwider ist,

၂၄၇.

247.

‘‘မာကာသိ [Pg.407] ပါပကံ ကမ္မံ, အာဝိ ဝါ ယဒိ ဝါ ရဟော;

သစေ စ ပါပကံ ကမ္မံ, ကရိဿသိ ကရောသိ ဝါ.

dann begehe keine schlechte Tat, weder offen noch im Verborgenen. Wenn du aber eine schlechte Tat begehst oder begangen hast,

၂၄၈.

248.

‘‘န တေ ဒုက္ခာ ပမုတျတ္ထိ, ဥပေစ္စာပိ ပလာယတော;

သစေ ဘာယသိ ဒုက္ခဿ, သစေ တေ ဒုက္ခမပ္ပိယံ.

dann gibt es für dich kein Entrinnen vor dem Leiden, selbst wenn du versuchst, davor zu fliehen. Wenn du dich vor dem Leiden fürchtest, wenn dir das Leiden zuwider ist,

၂၄၉.

249.

‘‘ဥပေဟိ သရဏံ ဗုဒ္ဓံ, ဓမ္မံ သံဃဉ္စ တာဒိနံ;

သမာဒိယာဟိ သီလာနိ, တံ တေ အတ္ထာယ ဟေဟိတိ’’.

dann nimm Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha des Erhabenen; nimm die Tugendregeln auf dich, das wird dir zum Heile gereichen.

၂၅၀.

250.

‘‘ဥပေမိ သရဏံ ဗုဒ္ဓံ, ဓမ္မံ သံဃဉ္စ တာဒိနံ;

သမာဒိယာမိ သီလာနိ, တံ မေ အတ္ထာယ ဟေဟိတိ.

Ich nehme Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha des Erhabenen; ich nehme die Tugendregeln auf mich, das wird mir zum Heile gereichen.

၂၅၁.

251.

‘‘ဗြဟ္မဗန္ဓု ပုရေ အာသိံ, အဇ္ဇမှိ သစ္စဗြာဟ္မဏော;

တေဝိဇ္ဇော ဝေဒသမ္ပန္နော, သောတ္တိယော စမှိ နှာတကော’’တိ.

Früher war ich ein Brahmane bloß durch Geburt, heute bin ich ein wahrer Brahmane. Ich besitze das dreifache Wissen, bin vollkommen in der Erkenntnis, bin ein Heilskundiger und wahrhaft Reingewaschener.

… ပုဏ္ဏာ ထေရီ….

So sprach die ehrwürdige Nonne Puṇṇā.

သောဠသနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Sechzehner-Buch ist abgeschlossen.

၁၃. ဝီသတိနိပါတော

13. Das Zwanziger-Buch

၁. အမ္ဗပါလီထေရီဂါထာ

1. Die Verse der ehrwürdigen Nonne Ambapālī

၂၅၂.

252.

‘‘ကာဠကာ [Pg.408] ဘမရဝဏ္ဏသာဒိသာ, ဝေလ္လိတဂ္ဂါ မမ မုဒ္ဓဇာ အဟုံ;

တေ ဇရာယ သာဏဝါကသာဒိသာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Schwarz wie die Farbe von Hummeln und an den Enden gelockt war einst mein Haar. Durch das Alter ist es nun wie Hanffasern geworden – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၅၃.

253.

‘‘ဝါသိတောဝ သုရဘီ ကရဏ္ဍကော, ပုပ္ဖပူရ မမ ဥတ္တမင်္ဂဇော.

Wie ein wohlriechendes Kästchen, mit Blüten gefüllt, duftete einst mein herrlicher Kopf.

တံ ဇရာယထ သလောမဂန္ဓိကံ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Durch das Alter aber riecht er nun wie muffiges Tierhaar – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၅၄.

254.

‘‘ကာနနံဝ သဟိတံ သုရောပိတံ, ကောစ္ဆသူစိဝိစိတဂ္ဂသောဘိတံ;

တံ ဇရာယ ဝိရလံ တဟိံ တဟိံ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Wie ein dicht bepflanzter Hain, geschmückt mit Kämmen und goldenen Nadeln, prangte einst mein Haar. Durch das Alter ist es nun hier und da gelichtet – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၅၅.

255.

‘‘ကဏှခန္ဓကသုဝဏ္ဏမဏ္ဍိတံ, သောဘတေ သုဝေဏီဟိလင်္ကတံ;

တံ ဇရာယ ခလိတံ သိရံ ကတံ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Mit goldenen Spangen geschmückt und in schönen Flechten geordnet glänzte einst mein Haupt. Durch das Alter ist der Kopf nun kahl geworden – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၅၆.

256.

‘‘စိတ္တကာရသုကတာဝ လေခိကာ, သောဘရေ သု ဘမုကာ ပုရေ မမ;

တာ ဇရာယ ဝလိဘိပ္ပလမ္ဗိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Wie die wohlgeformten Linien eines Malers wirkten einst meine Augenbrauen. Durch das Alter hängen sie nun runzelig herab – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၅၇.

257.

‘‘ဘဿရာ သုရုစိရာ ယထာ မဏီ, နေတ္တဟေသုမဘိနီလမာယတာ;

တေ ဇရာယဘိဟတာ န သောဘရေ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Strahlend und herrlich wie Juwelen, tiefblau und weit waren einst meine Augen. Vom Alter gezeichnet glänzen sie nicht mehr – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၅၈.

258.

‘‘သဏှတုင်္ဂသဒိသီ [Pg.409] စ နာသိကာ, သောဘတေ သု အဘိယောဗ္ဗနံ ပတိ;

သာ ဇရာယ ဥပကူလိတာ ဝိယ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Zart und hoch gewölbt war einst meine Nase, die mich in der Jugend zierte. Durch das Alter ist sie nun wie zusammengeschrumpft – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၅၉.

259.

‘‘ကင်္ကဏံ ဝ သုကတံ သုနိဋ္ဌိတံ, သောဘရေ သု မမ ကဏ္ဏပါဠိယော;

တာ ဇရာယ ဝလိဘိပ္ပလမ္ဗိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Wie wohlgeformte, vollendete goldene Ringe glänzten einst meine Ohrläppchen. Durch das Alter hängen sie nun runzelig herab – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၆၀.

260.

‘‘ပတ္တလီမကုလဝဏ္ဏသာဒိသာ, သောဘရေ သု ဒန္တာ ပုရေ မမ;

တေ ဇရာယ ခဏ္ဍိတာ စာသိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Wie die Farbe von jungen Bananenblüten glänzten einst meine Zähne. Durch das Alter sind sie nun abgebrochen und geschwärzt – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr.

၂၆၁.

261.

‘‘ကာနနမှိ ဝနသဏ္ဍစာရိနီ, ကောကိလာဝ မဓုရံ နိကူဇိဟံ;

တံ ဇရာယ ခလိတံ တဟိံ တဟိံ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Im Wald, in Waldhainen umherstreifend, sang ich einst süß wie ein Kuckuck; nun ist jene Stimme im Alter hier und da brüchig geworden. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၆၂.

262.

‘‘သဏှကမ္ဗုရိဝ သုပ္ပမဇ္ဇိတာ, သောဘတေ သု ဂီဝါ ပုရေ မမ;

သာ ဇရာယ ဘဂ္ဂါ ဝိနာမိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Gleich einer wohlpolierten, glatten goldenen Muschel glänzte einst mein Hals; nun ist er durch das Alter gebeugt und verfallen. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၆၃.

263.

‘‘ဝဋ္ဋပလိဃသဒိသောပမာ ဥဘော, သောဘရေ သု ဗာဟာ ပုရေ မမ;

တာ ဇရာယ ယထ ပါဋလိဗ္ဗလိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Wie glatte, runde Türriegel waren einst meine beiden Arme; nun sind sie durch das Alter wie die hinfälligen Zweige des Trompetenbaums. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၆၄.

264.

‘‘သဏှမုဒ္ဒိကသုဝဏ္ဏမဏ္ဍိတာ, သောဘရေ သု ဟတ္ထာ ပုရေ မမ;

တေ ဇရာယ ယထာ မူလမူလိကာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Geschmückt mit zarten Goldringen glänzten einst meine Hände; nun sind sie durch das Alter wie runzlige Wurzeln. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၆၅.

265.

‘‘ပီနဝဋ္ဋသဟိတုဂ္ဂတာ [Pg.410] ဥဘော, သောဘရေ သု ထနကာ ပုရေ မမ;

ထေဝိကီဝ လမ္ဗန္တိ နောဒကာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Voll, rund, fest und emporgehoben waren einst meine beiden Brüste; nun hängen sie wie wasserlose, erschlaffte Lederschläuche herab. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၆၆.

266.

‘‘ကဉ္စနဿဖလကံဝ သမ္မဋ္ဌံ, သောဘတေ သု ကာယော ပုရေ မမ;

သော ဝလီဟိ သုခုမာဟိ ဩတတော, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Wie eine glatt polierte goldene Platte glänzte einst mein Körper; nun ist er von feinen Runzeln überzogen. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၆၇.

267.

‘‘နာဂဘောဂသဒိသောပမာ ဥဘော, သောဘရေ သု ဦရူ ပုရေ မမ;

တေ ဇရာယ ယထာ ဝေဠုနာဠိယော, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Einem Elefantenrüssel gleich glänzten einst meine beiden Oberschenkel; nun sind sie durch das Alter wie dünne Bambusrohre. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၆၈.

268.

‘‘သဏှနူပုရသုဝဏ္ဏမဏ္ဍိတာ, သောဘရေ သု ဇင်္ဃာ ပုရေ မမ;

တာ ဇရာယ တိလဒဏ္ဍကာရိဝ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Geschmückt mit zarten goldenen Fußspangen glänzten einst meine Waden; nun sind sie durch das Alter wie dürre Sesamstängel. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၆၉.

269.

‘‘တူလပုဏ္ဏသဒိသောပမာ ဥဘော, သောဘရေ သု ပါဒါ ပုရေ မမ;

တေ ဇရာယ ဖုဋိတာ ဝလီမတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ.

Wie mit Baumwolle gefüllte Kissen waren einst meine beiden Füße; nun sind sie durch das Alter rissig und voller Falten. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

၂၇၀.

270.

‘‘ဧဒိသော အဟု အယံ သမုဿယော, ဇဇ္ဇရော ဗဟုဒုက္ခာနမာလယော;

သောပလေပပတိတော ဇရာဃရော, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ’’.

Solcherart war dieser Körper; nun ist er hinfällig, eine Stätte vieler Leiden, ein baufälliges Haus des Alters. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr.

… အမ္ဗပါလီ ထေရီ….

… Die Therī Ambapālī (sprach diese Verse).

၂. ရောဟိနီထေရီဂါထာ

2. Verse der Therī Rohinī

၂၇၁.

271.

‘‘‘သမဏာ’တိ ဘောတိ သုပိ, ‘သမဏာ’တိ ပဗုဇ္ဈသိ ;

သမဏာနေဝ ကိတ္တေသိ, သမဏီ နူန ဘဝိဿသိ.

‚Asketen!‘ sagst du im Schlaf, ‚Asketen!‘ rufst du beim Erwachen; nur die Vorzüge der Asketen besingst du. Gewiss wirst du selbst eine Asketin werden.

၂၇၂.

272.

‘‘ဝိပုလံ [Pg.411] အန္နဉ္စ ပါနဉ္စ, သမဏာနံ ပဝေစ္စသိ ;

ရောဟိနီ ဒါနိ ပုစ္ဆာမိ, ကေန တေ သမဏာ ပိယာ.

Reichlich Speise und Trank gibst du den Asketen. Rohinī, nun frage ich dich: Warum sind dir die Asketen so lieb?

၂၇၃.

273.

‘‘အကမ္မကာမာ အလသာ, ပရဒတ္တူပဇီဝိနော;

အာသံသုကာ သာဒုကာမာ, ကေန တေ သမဏာ ပိယာ’’.

Sie scheuen die Arbeit, sind träge und leben von dem, was andere geben; sie sind erwartungsvoll und begehren Leckerbissen. Warum sind dir die Asketen so lieb?

၂၇၄.

274.

‘‘စိရဿံ ဝတ မံ တာတ, သမဏာနံ ပရိပုစ္ဆသိ;

တေသံ တေ ကိတ္တယိဿာမိ, ပညာသီလပရက္ကမံ.

Nach langer Zeit erst, o Vater, fragst du mich nach den Asketen. Ich will dir von ihrer Weisheit, ihrer Tugend und ihrer Tatkraft berichten.

၂၇၅.

275.

‘‘ကမ္မကာမာ အနလသာ, ကမ္မသေဋ္ဌဿ ကာရကာ;

ရာဂံ ဒေါသံ ပဇဟန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Sie lieben die geistige Arbeit, sind nicht träge und vollbringen das höchste Werk; Gier und Hass geben sie auf. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၇၆.

276.

‘‘တီဏိ ပါပဿ မူလာနိ, ဓုနန္တိ သုစိကာရိနော;

သဗ္ဗံ ပါပံ ပဟီနေသံ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Die drei Wurzeln des Bösen schütteln sie ab, sie handeln rein; alles Übel ist von ihnen abgetan. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၇၇.

277.

‘‘ကာယကမ္မံ သုစိ နေသံ, ဝစီကမ္မဉ္စ တာဒိသံ;

မနောကမ္မံ သုစိ နေသံ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Ihr körperliches Wirken ist rein, ebenso ist ihr sprachliches Wirken; ihr geistiges Wirken ist rein. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၇၈.

278.

‘‘ဝိမလာ သင်္ခမုတ္တာဝ, သုဒ္ဓါ သန္တရဗာဟိရာ;

ပုဏ္ဏာ သုက္ကာန ဓမ္မာနံ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Makellos wie polierte Muschelperlen, rein innerlich wie äußerlich, sind sie erfüllt von hellen Tugenden. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၇၉.

279.

‘‘ဗဟုဿုတာ ဓမ္မဓရာ, အရိယာ ဓမ္မဇီဝိနော;

အတ္ထံ ဓမ္မဉ္စ ဒေသေန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Sie sind sehr gelehrt, bewahren die Lehre, sind edel und leben gemäß der Lehre; sie verkünden den Sinn und den Wortlaut. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၈၀.

280.

‘‘ဗဟုဿုတာ ဓမ္မဓရာ, အရိယာ ဓမ္မဇီဝိနော;

ဧကဂ္ဂစိတ္တာ သတိမန္တော, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Sie sind sehr gelehrt, bewahren die Lehre, sind edel und leben gemäß der Lehre; sie sind von gesammeltem Geist und achtsam. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၈၁.

281.

‘‘ဒူရင်္ဂမာ သတိမန္တော, မန္တဘာဏီ အနုဒ္ဓတာ;

ဒုက္ခဿန္တံ ပဇာနန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Sie weilen an einsamen Orten, sind achtsam, sprechen mit Bedacht und sind nicht übermütig; sie erkennen das Ende des Leidens. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၈၂.

282.

‘‘ယသ္မာ ဂါမာ ပက္ကမန္တိ, န ဝိလောကေန္တိ ကိဉ္စနံ;

အနပေက္ခာဝ ဂစ္ဆန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Aus welchem Dorf sie auch weggehen, sie blicken auf nichts verlangend zurück; ohne Verlangen ziehen sie weiter. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၈၃.

283.

‘‘န တေသံ ကောဋ္ဌေ ဩပေန္တိ, န ကုမ္ဘိံ န ခဠောပိယံ;

ပရိနိဋ္ဌိတမေသာနာ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Sie sammeln weder in Scheunen noch in Töpfen oder Körben; sie suchen nach dem, was bereits zubereitet ist. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၈၄.

284.

‘‘န တေ ဟိရညံ ဂဏှန္တိ, န သုဝဏ္ဏံ န ရူပိယံ;

ပစ္စုပ္ပန္နေန ယာပေန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ.

Sie nehmen weder Gold noch Silber an; sie begnügen sich mit dem, was gegenwärtig ist. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၈၅.

285.

‘‘နာနာကုလာ [Pg.412] ပဗ္ဗဇိတာ, နာနာဇနပဒေဟိ စ;

အညမညံ ပိယာယန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ’’.

Aus verschiedenen Familien und Regionen sind sie in die Hauslosigkeit gezogen; dennoch lieben sie einander. Darum sind mir die Asketen lieb.

၂၈၆.

286.

‘‘အတ္ထာယ ဝတ နော ဘောတိ, ကုလေ ဇာတာသိ ရောဟိနီ;

သဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓေ စ ဓမ္မေ စ, သံဃေ စ တိဗ္ဗဂါရဝါ.

Wahrlich zu unserem Heil, Rohinī, wurdest du in unserer Familie geboren; du hast Vertrauen in den Buddha, die Lehre und die Gemeinde und besitzt tiefe Ehrfurcht.

၂၈၇.

287.

‘‘တုဝံ ဟေတံ ပဇာနာသိ, ပုညက္ခေတ္တံ အနုတ္တရံ;

အမှမ္ပိ ဧတေ သမဏာ, ပဋိဂဏှန္တိ ဒက္ခိဏံ’’.

Du erkennst dieses unvergleichliche Feld des Verdienstes; auch von uns nehmen diese Asketen die Gaben an.

၂၈၈.

288.

‘‘ပတိဋ္ဌိတော ဟေတ္ထ ယညော, ဝိပုလော နော ဘဝိဿတိ;

သစေ ဘာယသိ ဒုက္ခဿ, သစေ တေ ဒုက္ခမပ္ပိယံ.

Das hier dargebrachte Opfer wird uns reichen Ertrag bringen. Wenn du dich vor dem Leiden fürchtest, wenn dir das Leiden unangenehm ist (solltest du Zuflucht nehmen).

၂၈၉.

289.

‘‘ဥပေဟိ သရဏံ ဗုဒ္ဓံ, ဓမ္မံ သံဃဉ္စ တာဒိနံ;

သမာဒိယာဟိ သီလာနိ, တံ တေ အတ္ထာယ ဟေဟိတိ’’.

„Nimm Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha, die standhaft sind; nimm die Tugendregeln auf dich, das wird dir zum Wohle gereichen.“

၂၉၀.

290.

‘‘ဥပေမိ သရဏံ ဗုဒ္ဓံ, ဓမ္မံ သံဃဉ္စ တာဒိနံ;

သမာဒိယာမိ သီလာနိ, တံ မေ အတ္ထာယ ဟေဟိတိ.

„Ich nehme Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha, die standhaft sind; ich werde die Tugendregeln auf mich nehmen, das wird mir zum Wohle gereichen.“

၂၉၁.

291.

‘‘ဗြဟ္မဗန္ဓု ပုရေ အာသိံ, သော ဣဒါနိမှိ ဗြာဟ္မဏော;

တေဝိဇ္ဇော သောတ္တိယော စမှိ, ဝေဒဂူ စမှိ နှာတကော’’.

„Früher war ich ein Brahmane nur durch Geburt, jetzt bin ich ein wahrer Brahmane; ich besitze das dreifache Wissen, bin ein Kenner der Veden, habe das Ende des Wissens erreicht und bin von Unreinheiten reingewaschen.“

… ရောဟိနီ ထေရီ….

… die Therī Rohinī …

၃. စာပါထေရီဂါထာ

3. Die Verse der Therī Cāpā

၂၉၂.

292.

‘‘လဋ္ဌိဟတ္ထော ပုရေ အာသိ, သော ဒါနိ မိဂလုဒ္ဒကော;

အာသာယ ပလိပါ ဃောရာ, နာသက္ခိ ပါရမေတဝေ.

„Früher war ich ein Asket mit einem Stab in der Hand, jetzt bin ich ein Wildjäger; aufgrund des Verlangens bin ich im schrecklichen Sumpf gefangen und war nicht fähig, das andere Ufer zu erreichen.“

၂၉၃.

293.

‘‘သုမတ္တံ မံ မညမာနာ, စာပါ ပုတ္တမတောသယိ;

စာပါယ ဗန္ဓနံ ဆေတွာ, ပဗ္ဗဇိဿံ ပုနောပဟံ.

„In dem Glauben, ich sei ihr völlig verfallen, verspottete mich Cāpā mittels des Kindes. Nachdem ich die Fessel zu Cāpā durchschnitten habe, werde ich erneut in die Hauslosigkeit ziehen.“

၂၉၄.

294.

‘‘မာ မေ ကုဇ္ဈိ မဟာဝီရ, မာ မေ ကုဇ္ဈိ မဟာမုနိ;

န ဟိ ကောဓပရေတဿ, သုဒ္ဓိ အတ္ထိ ကုတော တပေါ.

„Zürne mir nicht, o großer Held, zürne mir nicht, o großer Weise; denn wer vom Zorn überwältigt ist, besitzt keine Reinheit, wie könnte er Askese üben?“

၂၉၅.

295.

‘‘ပက္ကမိဿဉ္စ နာဠာတော, ကောဓ နာဠာယ ဝစ္ဆတိ;

ဗန္ဓန္တီ ဣတ္ထိရူပေန, သမဏေ ဓမ္မဇီဝိနော’’.

„Ich werde aus Nāḷā fortgehen, kein Zorn wird in Nāḷā bleiben; du fesselst mit deiner weiblichen Gestalt die Asketen, die ein rechtmäßiges Leben führen.“

၂၉၆.

296.

‘‘ဧဟိ ကာဠ နိဝတ္တဿု, ဘုဉ္ဇ ကာမေ ယထာ ပုရေ;

အဟဉ္စ တေ ဝသီကတာ, ယေ စ မေ သန္တိ ဉာတကာ’’.

„Komm, Kāḷa, kehre um, genieße die Sinnesfreuden wie zuvor; ich und auch meine Verwandten, die ich habe, werden dir zu Willen sein.“

၂၉၇.

297.

‘‘ဧတ္တော [Pg.413] စာပေ စတုဗ္ဘာဂံ, ယထာ ဘာသသိ တွဉ္စ မေ;

တယိ ရတ္တဿ ပေါသဿ, ဥဠာရံ ဝတ တံ သိယာ’’.

„Cāpā, selbst wenn du viermal so lieblich zu mir sprächest, wie du es jetzt tust, wäre das nur für einen Mann von Bedeutung, der in dich vernarrt ist; ich aber bin von dir befreit.“

၂၉၈.

298.

‘‘ကာဠင်္ဂိနိံဝ တက္ကာရိံ, ပုပ္ဖိတံ ဂိရိမုဒ္ဓနိ;

ဖုလ္လံ ဒါလိမလဋ္ဌိံဝ, အန္တောဒီပေဝ ပါဋလိံ.

„O Kāḷa, wie ein blühender Takkāri-Baum auf dem Berggipfel, wie ein blühender Granatapfelstrauch oder wie ein Pāṭali-Baum im Inneren der Insel,“

၂၉၉.

299.

‘‘ဟရိစန္ဒနလိတ္တင်္ဂိံ, ကာသိကုတ္တမဓာရိနိံ;

တံ မံ ရူပဝတိံ သန္တိံ, ကဿ ဩဟာယ ဂစ္ဆသိ’’.

„deren Glieder mit gelbem Sandelholz gesalbt sind, die feinstes Tuch aus Kāsi trägt – mich, die so formvollendet ist, warum verlässt du mich und gehst fort?“

၃၀၀.

300.

‘‘သာကုန္တိကောဝ သကုဏိံ, ယထာ ဗန္ဓိတုမိစ္ဆတိ;

အာဟရိမေန ရူပေန, န မံ တွံ ဗာဓယိဿသိ’’.

„Wie ein Vogelfänger einen Vogel zu fangen wünscht, so wolltest du mich mit deiner künstlichen Schönheit fesseln; doch jetzt wirst du mich nicht mehr bedrängen.“

၃၀၁.

301.

‘‘ဣမဉ္စ မေ ပုတ္တဖလံ, ကာဠ ဥပ္ပာဒိတံ တယာ;

တံ မံ ပုတ္တဝတိံ သန္တိံ, ကဿ ဩဟာယ ဂစ္ဆသိ’’.

„Dieses Kind, die Frucht unserer Verbindung, wurde von dir gezeugt, o Kāḷa; mich, die Mutter deines Sohnes, warum verlässt du mich und gehst fort?“

၃၀၂.

302.

‘‘ဇဟန္တိ ပုတ္တေ သပ္ပညာ, တတော ဉာတီ တတော ဓနံ;

ပဗ္ဗဇန္တိ မဟာဝီရာ, နာဂေါ ဆေတွာဝ ဗန္ဓနံ’’.

„Die Weisen verlassen ihre Söhne, daraufhin ihre Verwandten und ihren Besitz; große Helden ziehen in die Hauslosigkeit hinaus, wie ein Elefant, der seine Fesseln zerreißt.“

၃၀၃.

303.

‘‘ဣဒါနိ တေ ဣမံ ပုတ္တံ, ဒဏ္ဍေန ဆုရိကာယ ဝါ;

ဘူမိယံ ဝါ နိသုမ္ဘိဿံ, ပုတ္တသောကာ န ဂစ္ဆသိ’’.

„Jetzt werde ich diesen deinen Sohn mit einem Stock oder einem Messer schlagen oder ihn auf den Boden werfen; vor Kummer um den Sohn wirst du nicht fortgehen.“

၃၀၄.

304.

‘‘သစေ ပုတ္တံ သိင်္ဂါလာနံ, ကုက္ကုရာနံ ပဒါဟိသိ;

န မံ ပုတ္တကတ္တေ ဇမ္မိ, ပုနရာဝတ္တယိဿသိ’’.

„Selbst wenn du den Sohn den Schakalen oder Hunden zum Fraß vorwirfst, wirst du mich, du Elende, um des Sohnes willen nicht zur Umkehr zur Welt bewegen.“

၃၀၅.

305.

‘‘ဟန္ဒ ခေါ ဒါနိ ဘဒ္ဒန္တေ, ကုဟိံ ကာဠ ဂမိဿသိ;

ကတမံ ဂါမနိဂမံ, နဂရံ ရာဇဓာနိယော’’.

„Wohlan denn, o Herr, wohin wirst du nun gehen, Kāḷa? Zu welchem Dorf, welcher Siedlung, welcher Stadt oder Königsresidenz wirst du wandern?“

၃၀၆.

306.

‘‘အဟုမှ ပုဗ္ဗေ ဂဏိနော, အဿမဏာ သမဏမာနိနော;

ဂါမေန ဂါမံ ဝိစရိမှ, နဂရေ ရာဇဓာနိယော.

„Früher waren wir Sektenführer, keine wirklichen Asketen, hielten uns aber für solche; wir wanderten von Dorf zu Dorf, zu Städten und Königsresidenzen.“

၃၀၇.

307.

‘‘ဧသော ဟိ ဘဂဝါ ဗုဒ္ဓေါ, နဒိံ နေရဉ္ဇရံ ပတိ;

သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟာနာယ, ဓမ္မံ ဒေသေတိ ပါဏိနံ;

တဿာဟံ သန္တိကံ ဂစ္ဆံ, သော မေ သတ္ထာ ဘဝိဿတိ’’.

„Dort ist der Erhabene, der Buddha, am Ufer des Flusses Nerañjarā; er lehrt den Wesen den Dhamma zur Überwindung allen Leidens. Zu ihm werde ich gehen, er wird mein Lehrer sein.“

၃၀၈.

308.

‘‘ဝန္ဒနံ ဒါနိ ဝဇ္ဇာသိ, လောကနာထံ အနုတ္တရံ;

ပဒက္ခိဏဉ္စ ကတွာန, အာဒိသေယျာသိ ဒက္ခိဏံ’’.

„Übermittle ihm nun meinen Gruß, dem unvergleichlichen Weltenhüter; nachdem du ihn rechtsherum umschritten hast, widme mir den Anteil an diesem Verdienst.“

၃၀၉.

309.

‘‘ဧတံ ခေါ လဗ္ဘမမှေဟိ, ယထာ ဘာသသိ တွဉ္စ မေ;

ဝန္ဒနံ ဒါနိ တေ ဝဇ္ဇံ, လောကနာထံ အနုတ္တရံ;

ပဒက္ခိဏဉ္စ ကတွာန, အာဒိသိဿာမိ ဒက္ခိဏံ’’.

„Das ist uns wohl möglich, so wie du es mir sagst; ich werde ihm nun deinen Gruß übermitteln, dem unvergleichlichen Weltenhüter; und nachdem ich ihn rechtsherum umschritten habe, werde ich dir den Anteil an diesem Verdienst widmen.“

၃၁၀.

310.

တတော [Pg.414] စ ကာဠော ပက္ကာမိ, နဒိံ နေရဉ္ဇရံ ပတိ;

သော အဒ္ဒသာသိ သမ္ဗုဒ္ဓံ, ဒေသေန္တံ အမတံ ပဒံ.

Daraufhin machte sich Kāḷa auf den Weg zum Fluss Nerañjarā; dort sah er den vollkommen Erwachten, wie er den Pfad zum Todlosen lehrte.

၃၁၁.

311.

ဒုက္ခံ ဒုက္ခသမုပ္ပာဒံ, ဒုက္ခဿ စ အတိက္ကမံ;

အရိယံ စဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ.

Das Leiden, die Entstehung des Leidens und das Überwinden des Leidens sowie den edlen achtfachen Pfad, der zur Stillung des Leidens führt.

၃၁၂.

312.

တဿ ပါဒါနိ ဝန္ဒိတွာ, ကတွာန နံ ပဒက္ခိဏံ;

စာပါယ အာဒိသိတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ.

Nachdem ich seine Füße verehrt und ihn rechtsherum umschritten hatte, widmete ich Cāpā den Verdienstanteil und zog in die Hauslosigkeit hinaus. Die drei Wissensarten wurden erlangt, die Lehre des Buddha ist erfüllt.

… စာပါ ထေရီ….

… die Therī Cāpā …

၄. သုန္ဒရီထေရီဂါထာ

4. Die Verse der Therī Sundarī

၃၁၃.

313.

‘‘ပေတာနိ ဘောတိ ပုတ္တာနိ, ခါဒမာနာ တုဝံ ပုရေ;

တုဝံ ဒိဝါ စ ရတ္တော စ, အတီဝ ပရိတပ္ပသိ.

„O Frau, früher hast du deine verstorbenen Kinder verzehrt und hast Tag und Nacht übermäßig gelitten.“

၃၁၄.

314.

‘‘သာဇ္ဇ သဗ္ဗာနိ ခါဒိတွာ, သတပုတ္တာနိ ဗြာဟ္မဏီ;

ဝါသေဋ္ဌိ ကေန ဝဏ္ဏေန, န ဗာဠှံ ပရိတပ္ပသိ’’.

„Nachdem du nun heute all deine hundert Söhne verzehrt hast, o Brahmanin Vāseṭṭhī, warum leidest du nun nicht mehr so heftig?“

၃၁၅.

315.

‘‘ဗဟူနိ ပုတ္တသတာနိ, ဉာတိသံဃသတာနိ စ;

ခါဒိတာနိ အတီတံသေ, မမ တုယှဉ္စ ဗြာဟ္မဏ.

„Viele hunderte Söhne und hunderte Scharen von Verwandten wurden in der Vergangenheit sowohl von mir als auch von dir, o Brahmane, verzehrt.“

၃၁၆.

316.

‘‘သာဟံ နိဿရဏံ ဉတွာ, ဇာတိယာ မရဏဿ စ;

န သောစာမိ န ရောဒါမိ, န စာပိ ပရိတပ္ပယိံ’’.

„Da ich nun das Entkommen von Geburt und Tod erkannt habe, trauere ich nicht, weine ich nicht und quäle mich auch nicht mehr.“

၃၁၇.

317.

‘‘အဗ္ဘုတံ ဝတ ဝါသေဋ္ဌိ, ဝါစံ ဘာသသိ ဧဒိသိံ;

ကဿ တွံ ဓမ္မမညာယ, ဂိရံ ဘာသသိ ဧဒိသိံ’’.

„Erstaunlich ist es fürwahr, Vāsiṭṭhī, dass du solch eine Rede führst! Wessen Lehre hast du erkannt, dass du solche Worte sprichst?“

၃၁၈.

318.

‘‘ဧသ ဗြာဟ္မဏ သမ္ဗုဒ္ဓေါ, နဂရံ မိထိလံ ပတိ;

သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟာနာယ, ဓမ္မံ ဒေသေသိ ပါဏိနံ.

„Dieser vollkommen Erwachte, o Brahmane, lehrt nahe der Stadt Mithilā den Wesen die Lehre zur Überwindung allen Leidens.“

၃၁၉.

319.

‘‘တဿ ဗြဟ္မေ အရဟတော, ဓမ္မံ သုတွာ နိရူပဓိံ;

တတ္ထ ဝိညာတသဒ္ဓမ္မာ, ပုတ္တသောကံ ဗျပါနုဒိံ’’.

„Nachdem ich die Lehre jenes Arahats vernommen habe, die frei von Daseinsgrundlagen ist, und die wahre Lehre erkannt habe, vertrieb ich den Schmerz um meinen Sohn.“

၃၂၀.

320.

‘‘သော အဟမ္ပိ ဂမိဿာမိ, နဂရံ မိထိလံ ပတိ;

အပ္ပေဝ မံ သော ဘဂဝါ, သဗ္ဗဒုက္ခာ ပမောစယေ’’.

„So werde auch ich zur Stadt Mithilā gehen; vielleicht wird mich der Erhabene von allem Leiden befreien.“

၃၂၁.

321.

အဒ္ဒသ [Pg.415] ဗြာဟ္မဏော ဗုဒ္ဓံ, ဝိပ္ပမုတ္တံ နိရူပဓိံ;

သွဿ ဓမ္မမဒေသေသိ, မုနိ ဒုက္ခဿ ပါရဂူ.

Der Brahmane sah den Buddha, der befreit und ohne Daseinsgrundlagen war. Ihm lehrte der Weise, der das Ende des Leidens erreicht hatte, das Dhamma.

၃၂၂.

322.

ဒုက္ခံ ဒုက္ခသမုပ္ပာဒံ, ဒုက္ခဿ စ အတိက္ကမံ;

အရိယံ စဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ.

Das Leiden, die Entstehung des Leidens, das Überwinden des Leidens sowie den edlen achtfachen Pfad, der zur Stillung des Leidens führt.

၃၂၃.

323.

တတ္ထ ဝိညာတသဒ္ဓမ္မော, ပဗ္ဗဇ္ဇံ သမရောစယိ;

သုဇာတော တီဟိ ရတ္တီဟိ, တိဿော ဝိဇ္ဇာ အဖဿယိ.

Nachdem er dort die wahre Lehre erkannt hatte, erbot er die Aufnahme in den Orden. Sujāta erlangte innerhalb von drei Nächten die drei Wissenszweige.

၃၂၄.

324.

‘‘ဧဟိ သာရထိ ဂစ္ဆာဟိ, ရထံ နိယျာဒယာဟိမံ;

အာရောဂျံ ဗြာဟ္မဏိံ ဝဇ္ဇ, ‘ပဗ္ဗဇိ ဒါနိ ဗြာဟ္မဏော;

သုဇာတော တီဟိ ရတ္တီဟိ, တိဿော ဝိဇ္ဇာ အဖဿယိ’’’.

„Komm, Wagenlenker, geh und übergib diesen Wagen. Berichte der Brahmanin von meinem Wohlergehen: ‚Der Brahmane Sujāta ist nun in den Orden eingetreten; in drei Nächten hat er die drei Wissenszweige erlangt.‘“

၃၂၅.

325.

တတော စ ရထမာဒါယ, သဟဿဉ္စာပိ သာရထိ;

အာရောဂျံ ဗြာဟ္မဏိဝေါစ, ‘‘ပဗ္ဗဇိ ဒါနိ ဗြာဟ္မဏော;

သုဇာတော တီဟိ ရတ္တီဟိ, တိဿော ဝိဇ္ဇာ အဖဿယိ’’.

Daraufhin nahm der Wagenlenker den Wagen sowie die tausend Münzen und berichtete der Brahmanin von seinem Wohlergehen: „Der Brahmane Sujāta ist nun in den Orden eingetreten; in drei Nächten hat er die drei Wissenszweige erlangt.“

၃၂၆.

326.

‘‘ဧတဉ္စာဟံ အဿရထံ, သဟဿဉ္စာပိ သာရထိ;

တေဝိဇ္ဇံ ဗြာဟ္မဏံ သုတွာ, ပုဏ္ဏပတ္တံ ဒဒါမိ တေ’’.

„Diesen Ross-Wagen und auch die tausend Münzen gebe ich dir, Wagenlenker, als Ehrengabe, da ich gehört habe, dass der Brahmane das dreifache Wissen erlangt hat.“

၃၂၇.

327.

‘‘တုယှေဝ ဟောတွဿရထော, သဟဿဉ္စာပိ ဗြာဟ္မဏိ;

အဟမ္ပိ ပဗ္ဗဇိဿာမိ, ဝရပညဿ သန္တိကေ’’.

„Der Ross-Wagen und auch die tausend Münzen mögen dein bleiben, o Brahmanin. Auch ich werde in der Gegenwart desjenigen von höchster Weisheit in den Orden eintreten.“

၃၂၈.

328.

‘‘ဟတ္ထီ ဂဝဿံ မဏိကုဏ္ဍလဉ္စ, ဖီတဉ္စိမံ ဂဟဝိဘဝံ ပဟာယ;

ပိတာ ပဗ္ဗဇိတော တုယှံ, ဘုဉ္ဇ ဘောဂါနိ သုန္ဒရိ;

တုဝံ ဒါယာဒိကာ ကုလေ’’.

„Elefanten, Rinder und Pferde sowie Juwelen und Ohrringe, diesen reichen häuslichen Besitz hinterlassend, ist dein Vater in den Orden eingetreten. Genieße den Wohlstand, Sundarī, du bist die Erbin in unserer Familie.“

၃၂၉.

329.

‘‘ဟတ္ထီ ဂဝဿံ မဏိကုဏ္ဍလဉ္စ, ရမ္မံ စိမံ ဂဟဝိဘဝံ ပဟာယ;

ပိတာ ပဗ္ဗဇိတော မယှံ, ပုတ္တသောကေန အဋ္ဋိတော;

„Elefanten, Rinder und Pferde sowie Juwelen und Ohrringe, diesen lieblichen häuslichen Besitz hinterlassend, ist mein Vater in den Orden eingetreten, gepeinigt vom Schmerz um seinen Sohn.“

အဟမ္ပိ ပဗ္ဗဇိဿာမိ, ဘာတုသောကေန အဋ္ဋိတာ’’.

„Auch ich werde in den Orden eintreten, gepeinigt vom Schmerz um meinen Bruder.“

၃၃၀.

330.

‘‘သော တေ ဣဇ္ဈတု သင်္ကပ္ပော, ယံ တွံ ပတ္ထေသိ သုန္ဒရီ;

ဥတ္တိဋ္ဌပိဏ္ဍော ဥဉ္ဆော စ, ပံသုကူလဉ္စ စီဝရံ;

ဧတာနိ အဘိသမ္ဘောန္တီ, ပရလောကေ အနာသဝါ’’.

„Möge dein Entschluss gelingen, Sundarī, den du herbeisehnst. Almosenspeise und das Sammeln von Resten sowie das Gewand aus Lumpen – wenn du diese Dinge auf dich nimmst, mögest du in der jenseitigen Welt ohne Triebe sein.“

၃၃၁.

331.

‘‘သိက္ခမာနာယ [Pg.416] မေ အယျေ, ဒိဗ္ဗစက္ခု ဝိသောဓိတံ;

ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဇာနာမိ, ယတ္ထ မေ ဝုသိတံ ပုရေ.

„Während ich noch eine Schülerin war, o Edle, wurde mein göttliches Auge gereinigt. Ich kenne meine früheren Leben und wo ich einst gewohnt habe.“

၃၃၂.

332.

‘‘တုဝံ နိဿာယ ကလျာဏီ, ထေရီ သံဃဿ သောဘနေ;

တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ.

„Dank dir, du gütige und edle Älteste der Gemeinschaft, habe ich die drei Wissenszweige erlangt; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“

၃၃၃.

333.

‘‘အနုဇာနာဟိ မေ အယျေ, ဣစ္ဆေ သာဝတ္ထိ ဂန္တဝေ;

သီဟနာဒံ နဒိဿာမိ, ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌဿ သန္တိကေ’’.

„Erlaube mir, o Edle, ich wünsche nach Sāvatthī zu gehen; dort werde ich in der Gegenwart des erhabenen Buddha den Löwenruf erschallen lassen.“

၃၃၄.

334.

‘‘ပဿ သုန္ဒရိ သတ္ထာရံ, ဟေမဝဏ္ဏံ ဟရိတ္တစံ;

အဒန္တာနံ ဒမေတာရံ, သမ္ဗုဒ္ဓမကုတောဘယံ’’.

„Sieh, Sundarī, den Lehrer, goldfarben mit strahlender Haut, den Bändiger der Ungebändigten, den vollkommen Erwachten, der völlig furchtlos ist.“

၃၃၅.

335.

‘‘ပဿ သုန္ဒရိမာယန္တိံ, ဝိပ္ပမုတ္တံ နိရူပဓိံ;

ဝီတရာဂံ ဝိသံယုတ္တံ, ကတကိစ္စမနာသဝံ.

„Sieh die herankommende Sundarī, die befreit und ohne Daseinsgrundlagen ist, frei von Verlangen, losgelöst, die ihre Aufgabe erfüllt hat und triebfrei ist.“

၃၃၆.

336.

‘‘ဗာရာဏသီတော နိက္ခမ္မ, တဝ သန္တိကမာဂတာ;

သာဝိကာ တေ မဟာဝီရ, ပါဒေ ဝန္ဒတိ သုန္ဒရီ’’.

„Aus Bārāṇasī kommend ist sie in deine Gegenwart gelangt; deine Schülerin Sundarī, o großer Held, verehrt deine Füße.“

၃၃၇.

337.

‘‘တုဝံ ဗုဒ္ဓေါ တုဝံ သတ္ထာ, တုယှံ ဓီတာမှိ ဗြာဟ္မဏ;

ဩရသာ မုခတော ဇာတာ, ကတကိစ္စာ အနာသဝါ’’.

„Du bist der Buddha, du bist der Lehrer, ich bin deine Tochter, o Brahmane; deinem Herzen und deinem Munde entsprungen, habe ich meine Aufgabe vollbracht und bin frei von Trieben.“

၃၃၈.

338.

‘‘တဿာ တေ သွာဂတံ ဘဒ္ဒေ, တတော တေ အဒုရာဂတံ;

ဧဝဉှိ ဒန္တာ အာယန္တိ, သတ္ထု ပါဒါနိ ဝန္ဒိကာ;

ဝီတရာဂါ ဝိသံယုတ္တာ, ကတကိစ္စာ အနာသဝါ’’.

„Herzlich willkommen bist du, Segenreiche, dein Kommen ist wahrlich gut. Denn so kommen die Gezähmten, um die Füße des Lehrers zu verehren; frei von Verlangen, losgelöst, mit vollbrachter Aufgabe und ohne Triebe.“

… သုန္ဒရီ ထေရီ….

... Die Älteste Sundarī ...

၅. သုဘာကမ္မာရဓီတုထေရီဂါထာ

5. Die Verse der Ältesten Subhā, der Tochter des Schmieds

၃၃၉.

339.

‘‘ဒဟရာဟံ သုဒ္ဓဝသနာ, ယံ ပုရေ ဓမ္မမဿုဏိံ;

တဿာ မေ အပ္ပမတ္တာယ, သစ္စာဘိသမယော အဟု.

„Als ich jung war und reine Gewänder trug, hörte ich einst die Lehre. Mir, die ich achtsam war, gelang die Verwirklichung der Wahrheiten.“

၃၄၀.

340.

‘‘တတောဟံ သဗ္ဗကာမေသု, ဘုသံ အရတိမဇ္ဈဂံ;

သက္ကာယသ္မိံ ဘယံ ဒိသွာ, နေက္ခမ္မမေဝ ပီဟယေ.

„Daraufhin empfand ich tiefes Missfallen an allen Sinnengenüssen; da ich die Gefahr im Dasein erkannte, sehnte ich mich allein nach der Entsagung.“

၃၄၁.

341.

‘‘ဟိတွာနဟံ ဉာတိဂဏံ, ဒါသကမ္မကရာနိ စ;

ဂါမခေတ္တာနိ ဖီတာနိ, ရမဏီယေ ပမောဒိတေ.

„Nachdem ich die Schar der Verwandten sowie die Sklaven und Arbeiter, die reichen Dörfer und Felder, die lieblich und erfreulich waren, aufgegeben hatte.“

၃၄၂.

342.

‘‘ပဟာယဟံ [Pg.417] ပဗ္ဗဇိတာ, သာပတေယျမနပ္ပကံ;

ဧဝံ သဒ္ဓါယ နိက္ခမ္မ, သဒ္ဓမ္မေ သုပ္ပဝေဒိတေ.

Nachdem ich beträchtlichen Reichtum aufgegeben hatte, trat ich die Hauslosigkeit an. Mit solchem Vertrauen ausgezogen, praktiziere ich nun in der vom Erhabenen wohlverkündeten Lehre (Saddhamma), der edlen Disziplin.

၃၄၃.

343.

‘‘နေတံ အဿ ပတိရူပံ, အာကိဉ္စညဉှိ ပတ္ထယေ;

ယော ဇာတရူပံ ရဇတံ, ဆဍ္ဍေတွာ ပုနရာဂမေ.

Es wäre für mich nicht angemessen, erneut danach zu verlangen; nach dem Zustand der Besitzlosigkeit allein strebe ich. Wie könnte jemand, der Gold und Silber weggeworfen hat, erneut dorthin zurückkehren?

၃၄၄.

344.

‘‘ရဇတံ ဇာတရူပံ ဝါ, န ဗောဓာယ န သန္တိယာ;

နေတံ သမဏသာရုပ္ပံ, န ဧတံ အရိယဒ္ဓနံ.

Weder Silber noch Gold dienen dem Erwachen oder dem Frieden. Dies geziemt einem Asketen nicht; es ist nicht der Reichtum der Edlen.

၃၄၅.

345.

‘‘လောဘနံ မဒနဉ္စေတံ, မောဟနံ ရဇဝဍ္ဎနံ;

သာသင်္ကံ ဗဟုအာယာသံ, နတ္ထိ စေတ္ထ ဓုဝံ ဌိတိ.

Es erzeugt Gier und Berauschung, Verblendung und mehrt den Staub der Leidenschaften. Es ist voller Gefahren und Mühsal; darin gibt es weder Beständigkeit noch Dauer.

၃၄၆.

346.

‘‘ဧတ္ထ ရတ္တာ ပမတ္တာ စ, သင်္ကိလိဋ္ဌမနာ နရာ;

အညမညေန ဗျာရုဒ္ဓါ, ပုထု ကုဗ္ဗန္တိ မေဓဂံ.

Menschen, die daran hängen und unachtsam sind, haben einen befleckten Geist. Einander feindlich gesinnt, führen viele von ihnen Streitigkeiten herbei.

၃၄၇.

347.

‘‘ဝဓော ဗန္ဓော ပရိက္လေသော, ဇာနိ သောကပရိဒ္ဒဝေါ;

ကာမေသု အဓိပန္နာနံ, ဒိဿတေ ဗျသနံ ဗဟုံ.

Töten, Fesseln, Qual, Verlust, Sorge und Klage – vielerlei Unheil zeigt sich bei jenen, die den Sinnenlüsten verfallen sind.

၃၄၈.

348.

‘‘တံ မံ ဉာတီ အမိတ္တာဝ, ကိံ ဝေါ ကာမေသု ယုဉ္ဇထ;

ဇာနာထ မံ ပဗ္ဗဇိတံ, ကာမေသု ဘယဒဿိနိံ.

Warum bedrängt ihr mich zu den Sinnenlüsten, meine Verwandten, als wärt ihr meine Feinde? Erkennt mich als eine in die Hauslosigkeit Gezogene, die die Gefahr in den Sinnenlüsten sieht.

၃၄၉.

349.

‘‘န ဟိရညသုဝဏ္ဏေန, ပရိက္ခီယန္တိ အာသဝါ;

အမိတ္တာ ဝဓကာ ကာမာ, သပတ္တာ သလ္လဗန္ဓနာ.

Durch Gold und Reichtum versiegen die Triebversumpfungen (Asavas) nicht. Sinnenlüste sind lieblos, mörderisch, feindselig und wie Fesseln aus Pfeilen.

၃၅၀.

350.

‘‘တံ မံ ဉာတီ အမိတ္တာဝ, ကိံ ဝေါ ကာမေသု ယုဉ္ဇထ;

ဇာနာထ မံ ပဗ္ဗဇိတံ, မုဏ္ဍံ သံဃာဋိပါရုတံ.

Warum bedrängt ihr mich zu den Sinnenlüsten, meine Verwandten, als wärt ihr meine Feinde? Erkennt mich als eine in die Hauslosigkeit Gezogene, kahlgeschoren und in das Obergewand (Sanghati) gehüllt.

၃၅၁.

351.

‘‘ဥတ္တိဋ္ဌပိဏ္ဍော ဥဉ္ဆော စ, ပံသုကူလဉ္စ စီဝရံ;

ဧတံ ခေါ မမ သာရုပ္ပံ, အနဂါရူပနိဿယော.

Almosen am Hauseingang und das Sammeln von Speisen sowie Kleidung aus Lumpen – dies allein geziemt mir, als Stütze für das Leben ohne Heim.

၃၅၂.

352.

‘‘ဝန္တာ မဟေသီဟိ ကာမာ, ယေ ဒိဗ္ဗာ ယေ စ မာနုသာ;

ခေမဋ္ဌာနေ ဝိမုတ္တာ တေ, ပတ္တာ တေ အစလံ သုခံ.

Himmlische wie menschliche Sinnenfreuden wurden von den großen Weisen ausgespien. Befreit am Ort der Sicherheit, haben sie das unerschütterliche Glück erlangt.

၃၅၃.

353.

‘‘မာဟံ ကာမေဟိ သင်္ဂစ္ဆိံ, ယေသု တာဏံ န ဝိဇ္ဇတိ;

အမိတ္တာ ဝဓကာ ကာမာ, အဂ္ဂိက္ခန္ဓူပမာ ဒုခါ.

Möge ich mich nicht mit Sinnenlüsten einlassen, in denen kein Schutz zu finden ist. Sinnenlüste sind lieblos, mörderisch, einem lodernden Feuer gleich und leidvoll.

၃၅၄.

354.

‘‘ပရိပန္ထော [Pg.418] ဧသ ဘယော, သဝိဃာတော သကဏ္ဋကော;

ဂေဓော သုဝိသမော စေသော, မဟန္တော မောဟနာမုခေါ.

Dies ist ein Hindernis, eine Gefahr, voller Qual und Dornen. Es ist Gier, höchst verderblich und ein weites Tor zur Verblendung.

၃၅၅.

355.

‘‘ဥပသဂ္ဂေါ ဘီမရူပေါ, ကာမာ သပ္ပသိရူပမာ;

ယေ ဗာလာ အဘိနန္ဒန္တိ, အန္ဓဘူတာ ပုထုဇ္ဇနာ.

Eine Heimsuchung von schrecklicher Gestalt, die Sinnenlüste gleichen Schlangenköpfen; an ihnen erfreuen sich die Toren, die verblendeten Weltlinge.

၃၅၆.

356.

‘‘ကာမပင်္ကေန သတ္တာ ဟိ, ဗဟူ လောကေ အဝိဒ္ဒသူ;

ပရိယန္တံ န ဇာနန္တိ, ဇာတိယာ မရဏဿ စ.

Im Schlamm der Sinnenlust versunken, erkennen viele Unwissende in der Welt nicht das Ende von Geburt und Tod.

၃၅၇.

357.

‘‘ဒုဂ္ဂတိဂမနံ မဂ္ဂံ, မနုဿာ ကာမဟေတုကံ;

ဗဟုံ ဝေ ပဋိပဇ္ဇန္တိ, အတ္တနော ရောဂမာဝဟံ.

Den Weg, der in niedere Welten führt und in der Sinnenlust begründet liegt – viele Menschen beschreiten ihn wahrlich und bringen sich selbst Leiden.

၃၅၈.

358.

‘‘ဧဝံ အမိတ္တဇနနာ, တာပနာ သံကိလေသိကာ;

လောကာမိသာ ဗန္ဓနီယာ, ကာမာ မရဏဗန္ဓနာ.

So erzeugen sie Feindschaft, brennen und beflecken; sie sind der Köder der Welt, fesselnd; die Sinnenlüste sind Fesseln des Todes.

၃၅၉.

359.

‘‘ဥမ္မာဒနာ ဥလ္လပနာ, ကာမာ စိတ္တပ္ပမဒ္ဒိနော;

သတ္တာနံ သင်္ကိလေသာယ, ခိပ္ပံ မာရေန ဩဍ္ဍိတံ.

Wahnsinn erzeugend und betörend, bedrängen die Sinnenlüste den Geist; sie sind ein von Mara ausgelegtes Netz, um die Wesen schnell zu beflecken.

၃၆၀.

360.

‘‘အနန္တာဒီနဝါ ကာမာ, ဗဟုဒုက္ခာ မဟာဝိသာ;

အပ္ပဿာဒါ ရဏကရာ, သုက္ကပက္ခဝိသောသနာ.

Endlos ist das Unheil der Sinnenlüste, voller Leid und starkem Gift gleich. Sie bieten wenig Genuss, stiften Unfrieden und lassen das Helle (das Gute) vertrocknen.

၃၆၁.

361.

‘‘သာဟံ ဧတာဒိသံ ကတွာ, ဗျသနံ ကာမဟေတုကံ;

န တံ ပစ္စာဂမိဿာမိ, နိဗ္ဗာနာဘိရတာ သဒါ.

Da ich solches durch Sinnenlust verursachtes Unheil erkannt habe, werde ich nicht dorthin zurückkehren, sondern stets im Nibbana Erbauung finden.

၃၆၂.

362.

‘‘ရဏံ ကရိတွာ ကာမာနံ, သီတိဘာဝါဘိကင်္ခိနီ;

အပ္ပမတ္တာ ဝိဟဿာမိ, သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယေ.

Nachdem ich den Kampf gegen die Sinnenlüste aufgenommen habe und nach dem Zustand der Kühlung strebe, werde ich achtsam bei der Versiegung aller Fesseln verweilen.

၃၆၃.

363.

‘‘အသောကံ ဝိရဇံ ခေမံ, အရိယဋ္ဌင်္ဂိကံ ဥဇုံ;

တံ မဂ္ဂံ အနုဂစ္ဆာမိ, ယေန တိဏ္ဏာ မဟေသိနော’’.

Dem kummerlosen, staubfreien, sicheren, edlen achtfachen, geraden Pfad folge ich – dem Weg, auf dem die großen Weisen die Flut überquert haben.

၃၆၄.

364.

ဣမံ ပဿထ ဓမ္မဋ္ဌံ, သုဘံ ကမ္မာရဓီတရံ;

အနေဇံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ, ရုက္ခမူလမှိ ဈာယတိ.

Seht diese im Dhamma gefestigte Subha, die Tochter des Goldschmieds; nachdem sie die Regungslosigkeit erlangt hat, meditiert sie am Fuße eines Baumes.

၃၆၅.

365.

အဇ္ဇဋ္ဌမီ ပဗ္ဗဇိတာ, သဒ္ဓါ သဒ္ဓမ္မသောဘနာ;

ဝိနီတုပ္ပလဝဏ္ဏာယ, တေဝိဇ္ဇာ မစ္စုဟာယိနီ.

Heute ist der achte Tag seit ihrem Auszug; voller Vertrauen strahlt sie im wahren Dhamma. Von Uppalavanna unterwiesen, besitzt sie das dreifache Wissen und hat den Tod überwunden.

၃၆၆.

366.

သာယံ [Pg.419] ဘုဇိဿာ အနဏာ, ဘိက္ခုနီ ဘာဝိတိန္ဒြိယာ;

သဗ္ဗယောဂဝိသံယုတ္တာ, ကတကိစ္စာ အနာသဝါ.

Sie ist frei und schuldenlos, eine Nonne mit entfalteten Fähigkeiten. Von allen Jochen befreit, hat sie ihre Aufgabe erfüllt und ist frei von Trieben.

၃၆၇.

367.

တံ သက္ကော ဒေဝသံဃေန, ဥပသင်္ကမ္မ ဣဒ္ဓိယာ;

နမဿတိ ဘူတပတိ, သုဘံ ကမ္မာရဓီတရန္တိ.

Sakka, der Herr der Wesen, nähert sich ihr mit einer Schar von Göttern durch seine Wunderkraft und erweist Subha, der Tochter des Goldschmieds, seine Ehrerbietung.

… သုဘာ ကမ္မာရဓီတာ ထေရီ….

... So sprach die Theri Subha, die Goldschmiedstochter. ...

ဝီသတိနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Zwanziger-Buch ist beendet.

၁၄. တိံသနိပါတော

14. Das Dreißiger-Buch

၁. သုဘာဇီဝကမ္ဗဝနိကာထေရီဂါထာ

1. Verse der Theri Subha aus dem Jivaka-Mangohain

၃၆၈.

368.

ဇီဝကမ္ဗဝနံ [Pg.420] ရမ္မံ, ဂစ္ဆန္တိံ ဘိက္ခုနိံ သုဘံ;

ဓုတ္တကော သန္နိဝါရေသိ, တမေနံ အဗြဝီ သုဘာ.

Als die Nonne Subhā zum lieblichen Mangohain von Jīvaka ging, hielt ein Wüstling (ein Mann, der Frauen nachstellt) sie auf. Daraufhin sprach Subhā zu jenem Wüstling.

၃၆၉.

369.

‘‘ကိံ တေ အပရာဓိတံ မယာ, ယံ မံ ဩဝရိယာန တိဋ္ဌသိ;

န ဟိ ပဗ္ဗဇိတာယ အာဝုသော, ပုရိသော သမ္ဖုသနာယ ကပ္ပတိ.

„Welches Unrecht habe ich dir getan, dass du mir den Weg versperrst? Fürwahr, o Herr, es geziemt sich nicht für einen Mann, eine Frau zu berühren, die das Ordensleben führt.“

၃၇၀.

370.

‘‘ဂရုကေ မမ သတ္ထုသာသနေ, ယာ သိက္ခာ သုဂတေန ဒေသိတာ;

ပရိသုဒ္ဓပဒံ အနင်္ဂဏံ, ကိံ မံ ဩဝရိယာန တိဋ္ဌသိ.

„In der Lehre meines Lehrers, die wie ein kostbarer Schirm zu ehren ist, wurden jene Übungsregeln vom Sugata verkündet. Warum versperrst du mir, die ich reinen Verhaltens und frei von Befleckungen bin, den Weg?“

၃၇၁.

371.

‘‘အာဝိလစိတ္တော အနာဝိလံ, သရဇော ဝီတရဇံ အနင်္ဂဏံ;

သဗ္ဗတ္ထ ဝိမုတ္တမာနသံ, ကိံ မံ ဩဝရိယာန တိဋ္ဌသိ’’.

„Du mit deinem getrübten Geist [bedrängst mich], deren Geist ungetrübt ist; du voller Leidenschaft [bedrängst mich], die frei von Leidenschaft und Makel ist. Warum versperrst du mir den Weg, die ich in Bezug auf alle fünf Daseinsgruppen ein befreites Herz besitze?“

၃၇၂.

372.

‘‘ဒဟရာ စ အပါပိကာ စသိ, ကိံ တေ ပဗ္ဗဇ္ဇာ ကရိဿတိ;

နိက္ခိပ ကာသာယစီဝရံ, ဧဟိ ရမာမ သုပုပ္ဖိတေ ဝနေ.

„Du bist noch jung und von lieblicher Gestalt; was soll dir das Ordensleben bringen? Lege das safrangelbe Gewand ab; komm, lass uns in diesem prächtig blühenden Wald Vergnügen finden.“

၃၇၃.

373.

‘‘မဓုရဉ္စ ပဝန္တိ သဗ္ဗသော, ကုသုမရဇေန သမုဋ္ဌိတာ ဒုမာ;

ပဌမဝသန္တော သုခေါ ဥတု, ဧဟိ ရမာမ သုပုပ္ဖိတေ ဝနေ.

„Überall verströmen die Bäume ihren süßen Duft, emporgehoben durch den Blütenstaub. Da der beginnende Frühling eine so angenehme Jahreszeit ist, komm, lass uns in diesem prächtig blühenden Wald gemeinsam Vergnügen finden.“

၃၇၄.

374.

‘‘ကုသုမိတသိခရာ စ ပါဒပါ, အဘိဂဇ္ဇန္တိဝ မာလုတေရိတာ;

ကာ တုယှံ ရတိ ဘဝိဿတိ, ယဒိ ဧကာ ဝနမောဂဟိဿသိ.

„Die Wipfel der Bäume stehen in voller Blüte und rauschen im Wind, als würden sie gemeinsam rufen. Welches Vergnügen wirst du finden, wenn du ganz allein in diesen Wald eintauchst?“

၃၇၅.

375.

‘‘ဝါဠမိဂသံဃသေဝိတံ[Pg.421], ကုဉ္ဇရမတ္တကရေဏုလောဠိတံ;

အသဟာယိကာ ဂန္တုမိစ္ဆသိ, ရဟိတံ ဘိံသနကံ မဟာဝနံ.

„Du begehrst, allein und ohne Gefährten in den großen, schreckerregenden Wald zu gehen, der von Raubtierrudeln bewohnt und von den Geräuschen brunftiger Elefanten, die Zweige brechen, erschüttert wird.“

၃၇၆.

376.

‘‘တပနီယကတာဝ ဓီတိကာ, ဝိစရသိ စိတ္တလတေဝ အစ္ဆရာ;

ကာသိကသုခုမေဟိ ဝဂ္ဂုဘိ, သောဘသီ သုဝသနေဟိ နူပမေ.

„Wie eine aus feinstem Gold gefertigte Statue, wie eine Nymphe im Cittalatā-Hain wanderst du umher. In feinen, weichen Gewändern aus Kāsī-Seide würdest du von unvergleichlicher Schönheit erstrahlen.“

၃၇၇.

377.

‘‘အဟံ တဝ ဝသာနုဂေါ သိယံ, ယဒိ ဝိဟရေမသေ ကာနနန္တရေ;

န ဟိ မတ္ထိ တယာ ပိယတ္တရော, ပါဏော ကိန္နရိမန္ဒလောစနေ.

„Ich würde mich ganz deinem Willen beugen, wenn wir gemeinsam im dichten Wald verweilen würden. Fürwahr, es gibt für mich kein Wesen, das mir lieber wäre als du, o du mit den sanften Augen einer Kinnarī.“

၃၇၈.

378.

‘‘ယဒိ မေ ဝစနံ ကရိဿသိ, သုခိတာ ဧဟိ အဂါရမာဝသ;

ပါသာဒနိဝါတဝါသိနီ, ပရိကမ္မံ တေ ကရောန္တု နာရိယော.

„Wenn du auf meine Worte hörst, komm und lebe glücklich im Hausstand. Verweile in einem windgeschützten Palast, und Dienerinnen sollen dir jeden Dienst erweisen.“

၃၇၉.

379.

‘‘ကာသိကသုခုမာနိ ဓာရယ, အဘိရောပေဟိ စ မာလဝဏ္ဏကံ;

ကဉ္စနမဏိမုတ္တကံ ဗဟုံ, ဝိဝိဓံ အာဘရဏံ ကရောမိ တေ.

„Trage feinste Kleider aus Kāsī-Seide, schmücke dich mit Blumen und duftenden Salben. Ich werde dir vielfältigen Schmuck aus Gold, Edelsteinen und Perlen in großer Zahl fertigen lassen.“

၃၈၀.

380.

‘‘သုဓောတရဇပစ္ဆဒံ သုဘံ, ဂေါဏကတူလိကသန္ထတံ နဝံ;

အဘိရုဟ သယနံ မဟာရဟံ, စန္ဒနမဏ္ဍိတသာရဂန္ဓိကံ;

„Besteige ein kostbares Bett mit rein gewaschenen Decken und Baldachinen, bereitet mit langhaarigen Teppichen und feinen Polstern, duftend nach dem köstlichen Aroma von Sandelholz.“

၃၈၁.

381.

‘‘ဥပ္ပလံ စုဒကာ သမုဂ္ဂတံ, ယထာ တံ အမနုဿသေဝိတံ;

ဧဝံ တွံ ဗြဟ္မစာရိနီ, သကေသင်္ဂေသု ဇရံ ဂမိဿသိ’’.

„Wie ein Lotus, der aus dem Wasser emporwächst und von Dämonen bewacht unberührt bleibt, so wirst du, wenn du als Asketin lebst, mit deinen eigenen Gliedern, die niemand genießen darf, dem Alter entgegengehen.“

၃၈၂.

382.

‘‘ကိံ [Pg.422] တေ ဣဓ သာရသမ္မတံ, ကုဏပပူရမှိ သုသာနဝဍ္ဎနေ;

ဘေဒနဓမ္မေ ကဠေဝရေ, ယံ ဒိသွာ ဝိမနော ဥဒိက္ခသိ’’.

„Was an diesem Körper, der voll von Unreinheiten wie Haaren und anderem ist, der wahrlich dem Verfall preisgegeben ist und nur das Friedhofsgelände vergrößert – was an diesem Kadaver erachtest du als so wertvoll, dass du ihn mit verwirrtem Geist betrachtest? Sage mir, was du an ihm siehst.“

၃၈၃.

383.

‘‘အက္ခီနိ စ တုရိယာရိဝ, ကိန္နရိယာရိဝ ပဗ္ဗတန္တရေ;

တဝ မေ နယနာနိ ဒက္ခိယ, ဘိယျော ကာမရတီ ပဝဍ္ဎတိ.

„Deine Augen sind wie die einer jungen Gazelle oder wie die einer Kinnarī in den Bergschluchten. Wenn ich deine Augen sehe, wächst mein Verlangen nach Sinnesfreuden immer mehr an.“

၃၈၄.

384.

‘‘ဥပ္ပလသိခရောပမာနိ တေ, ဝိမလေ ဟာဋကသန္နိဘေ မုခေ;

တဝ မေ နယနာနိ ဒက္ခိယ, ဘိယျော ကာမဂုဏော ပဝဍ္ဎတိ.

„In deinem makellosen Gesicht, das einer goldenen Statue gleicht, sind deine Augen wie die Spitzen roter Lotusblüten. Wenn ich deine Augen sehe, wächst mein Verlangen nach Sinnesfreuden immer weiter.“

၃၈၅.

385.

‘‘အပိ ဒူရဂတာ သရမှသေ, အာယတပမှေ ဝိသုဒ္ဓဒဿနေ;

န ဟိ မတ္ထိ တယာ ပိယတ္တရာ, နယနာ ကိန္နရိမန္ဒလောစနေ’’.

„Selbst wenn du in die Ferne gehst, werden wir uns an deine klaren Augen mit den langen Wimpern erinnern. Fürwahr, es gibt für mich nichts, was mir lieber wäre als deine Augen, o du mit den sanften Augen einer Kinnarī.“

၃၈၆.

386.

‘‘အပထေန ပယာတုမိစ္ဆသိ, စန္ဒံ ကီဠနကံ ဂဝေသသိ;

မေရုံ လင်္ဃေတုမိစ္ဆသိ, ယော တွံ ဗုဒ္ဓသုတံ မဂ္ဂယသိ.

„Du begehrst einen Weg zu gehen, der kein Pfad ist; du suchst den Mond als Spielzeug; du willst den Berg Meru überspringen – du, der du eine Tochter des Buddha begehrst.“

၃၈၇.

387.

‘‘နတ္ထိ ဟိ လောကေ သဒေဝကေ, ရာဂေါ ယတ္ထပိ ဒါနိ မေ သိယာ;

နပိ နံ ဇာနာမိ ကီရိသော, အထ မဂ္ဂေန ဟတော သမူလကော.

„In der ganzen Welt samt den Göttern gibt es für mich keinen Gegenstand mehr, an dem Leidenschaft (Rāga) entstehen könnte. Ich weiß nicht einmal mehr, wie sich Leidenschaft anfühlt, denn sie wurde samt ihrer Wurzel – dem unweisen Erwägen – durch den Pfad vernichtet.“

၃၈၈.

388.

‘‘ဣင်္ဂါလကုယာဝ ဥဇ္ဈိတော, ဝိသပတ္တောရိဝ အဂ္ဂိတော ကတော ;

နပိ နံ ပဿာမိ ကီရိသော, အထ မဂ္ဂေန ဟတော သမူလကော.

„Wie Brennstoff, der in eine Grube mit glühenden Kohlen geworfen wurde, oder wie ein Gefäß mit Gift, dessen Wirksamkeit völlig zerstört wurde – ich sehe nicht einmal mehr, wie Leidenschaft beschaffen ist, denn sie wurde samt ihrer Wurzel durch den Pfad vernichtet.“

၃၈၉.

389.

‘‘ယဿာ [Pg.423] သိယာ အပစ္စဝေက္ခိတံ, သတ္ထာ ဝါ အနုပါသိတော သိယာ;

တွံ တာဒိသိကံ ပလောဘယ, ဇာနန္တိံ သော ဣမံ ဝိဟညသိ.

„Versuche eine solche Frau zu verführen, die den Körper nicht als unrein betrachtet hat oder die den Lehrer noch nicht verehrt hat. Doch indem du diese Subhā bedrängst, die um das Entstehen und Vergehen weiß, quälst du dich nur selbst.“

၃၉၀.

390.

‘‘မယှဉှိ အက္ကုဋ္ဌဝန္ဒိတေ, သုခဒုက္ခေ စ သတီ ဥပဋ္ဌိတာ;

သင်္ခတမသုဘန္တိ ဇာနိယ, သဗ္ဗတ္ထေဝ မနော န လိမ္ပတိ.

„Denn ob bei Beschimpfung oder Verehrung, bei Glück oder Leid, meine Achtsamkeit ist stets gegenwärtig. Da ich erkannt habe, dass alles Gestaltete unrein ist, haftet mein Geist in keiner der drei Welten mehr an.“

၃၉၁.

391.

‘‘သာဟံ သုဂတဿ သာဝိကာ, မဂ္ဂဋ္ဌင်္ဂိကယာနယာယိနီ;

ဥဒ္ဓဋသလ္လာ အနာသဝါ, သုညာဂါရဂတာ ရမာမဟံ.

„Ich bin eine Jüngerin des Sugata, die auf dem Fahrzeug des achtfachen Pfades fährt. Den Pfeil der Leidenschaft habe ich herausgezogen, ich bin frei von Trieben und genieße die Einsamkeit an abgelegenen Orten.“

၃၉၂.

392.

‘‘ဒိဋ္ဌာ ဟိ မယာ သုစိတ္တိတာ, သောမ္ဘာ ဒါရုကပိလ္လကာနိ ဝါ;

တန္တီဟိ စ ခီလကေဟိ စ, ဝိနိဗဒ္ဓါ ဝိဝိဓံ ပနစ္စကာ.

„Ich habe hölzerne Marionetten gesehen, die kunstvoll gefertigt wurden, mit Fäden und Stiften zusammengehalten und auf vielfältige Weise zum Tanzen gebracht werden.“

၃၉၃.

393.

‘‘တမှုဒ္ဓဋေ တန္တိခီလကေ, ဝိဿဋ္ဌေ ဝိကလေ ပရိကြိတေ ;

န ဝိန္ဒေယျ ခဏ္ဍသော ကတေ, ကိမှိ တတ္ထ မနံ နိဝေသယေ.

„Wenn jene Fäden und Stifte entfernt werden, wenn sie gelöst und zerlegt werden, findet man keine 'Puppe' mehr. Wenn sie so in Stücke zerlegt ist, worauf in all den Einzelteilen sollte man da seinen Geist als eine 'Puppe' richten?“

၃၉၄.

394.

‘‘တထူပမာ ဒေဟကာနိ မံ, တေဟိ ဓမ္မေဟိ ဝိနာ န ဝတ္တန္တိ;

ဓမ္မေဟိ ဝိနာ န ဝတ္တတိ, ကိမှိ တတ္ထ မနံ နိဝေသယေ.

„Ebenso verhält es sich mit diesem Körper; ohne jene Elemente kann er nicht bestehen. Da er ohne die Bestandteile nicht existiert, worauf sollte man da seinen Geist als 'Mann' oder 'Frau' richten?“

၃၉၅.

395.

‘‘ယထာ ဟရိတာလေန မက္ခိတံ, အဒ္ဒသ စိတ္တိကံ ဘိတ္တိယာ ကတံ;

တမှိ တေ ဝိပရီတဒဿနံ, သညာ မာနုသိကာ နိရတ္ထိကာ.

„Wie wenn man an einer Wand das Bild einer Frau sieht, das ein geschickter Maler mit Farben gemalt hat: Die Wahrnehmung dort als 'Mensch' ist nutzlos, und diese Gestalt als Frau zu betrachten, ist eine verkehrte Sichtweise. Ebenso ist es eine verkehrte Auffassung, in der bloßen Ansammlung der Daseinsgruppen ein Wesen als 'Mann' oder 'Frau' zu ergreifen.“

၃၉၆.

396.

‘‘မာယံ [Pg.424] ဝိယ အဂ္ဂတော ကတံ, သုပိနန္တေဝ သုဝဏ္ဏပါဒပံ;

ဥပဂစ္ဆသိ အန္ဓ ရိတ္တကံ, ဇနမဇ္ဈေရိဝ ရုပ္ပရူပကံ.

„Wie ein Blendwerk, das ein Zauberer vor den Augen anderer aufführt, oder wie ein goldener Baum, den man im Traum sieht – so erscheint dieser hohle Körper einem Trichten als etwas Wesenhaftes. Wie eine silberne Figur, die ein Zauberer inmitten einer Menge erscheinen lässt, ist diese Vorstellung von 'Mann' oder 'Frau' völlig wesenlos.“

၃၉၇.

397.

‘‘ဝဋ္ဋနိရိဝ ကောဋရောဟိတာ, မဇ္ဈေ ပုဗ္ဗုဠကာ သအဿုကာ;

ပီဠကောဠိကာ စေတ္ထ ဇာယတိ, ဝိဝိဓာ စက္ခုဝိဓာ စ ပိဏ္ဍိတာ’’.

„In den Augenhöhlen sitzen die Augäpfel wie Kugeln, in der Mitte wie Wasserblasen und benetzt von Tränen. Dort bildet sich auch Augensekret, und es sind nur verschiedene Arten von Seh-Elementen, die wie eine Einheit zusammengefügt sind.“

၃၉၈.

398.

ဥပ္ပာဋိယ စာရုဒဿနာ, န စ ပဇ္ဇိတ္ထ အသင်္ဂမာနသာ;

‘‘ဟန္ဒ တေ စက္ခုံ ဟရဿု တံ’’, တဿ နရဿ အဒါသိ တာဝဒေ.

Nachdem sie es herausgerissen hatte, sie von lieblicher Gestalt, ohne Verhaftung im Geist; „Hier, nimm dieses Auge, trage es fort“, gab sie es jenem Mann sogleich.

၃၉၉.

399.

တဿ စ ဝိရမာသိ တာဝဒေ, ရာဂေါ တတ္ထ ခမာပယီ စ နံ;

‘‘သောတ္ထိ သိယာ ဗြဟ္မစာရိနီ, န ပုနော ဧဒိသကံ ဘဝိဿတိ’’.

Und bei jenem Mann schwand sogleich die Leidenschaft für jenes Auge, und er bat sie um Verzeihung: „Möge es dir wohlergehen, du im heiligen Wandel Lebende, eine solche schlechte Tat wird nicht wieder geschehen.“

၄၀၀.

400.

‘‘အာသာဒိယ ဧဒိသံ ဇနံ, အဂ္ဂိံ ပဇ္ဇလိတံ ဝ လိင်္ဂိယ;

ဂဏှိယ အာသီဝိသံ ဝိယ, အပိ နု သောတ္ထိ သိယာ ခမေဟိ နော’’.

„Indem ich eine solche Person wie dich beleidigt habe, ist es, als hätte ich ein loderndes Feuer umarmt oder als hätte ich eine giftige Schlange ergriffen. Möge es dir dennoch wohl ergehen, vergib uns unser Vergehen.“

၄၀၁.

401.

မုတ္တာ စ တတော သာ ဘိက္ခုနီ, အဂမီ ဗုဒ္ဓဝရဿ သန္တိကံ;

ပဿိယ ဝရပုညလက္ခဏံ, စက္ခု အာသိ ယထာ ပုရာဏကန္တိ.

Befreit von jenem Mann, ging jene Nonne in die Gegenwart des erhabenen Buddhas; als sie die vorzüglichen Verdienstmerkmale des Meisters erblickte, wurde ihr Auge wieder so wie zuvor.

… သုဘာ ဇီဝကမ္ဗဝနိကာ ထေရီ….

… So sprach Subhā, die Therī aus dem Jīvaka-Mangowäldchen, diese Verse.

တိံသနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Dreißiger-Buch (Tiṃsanipāto) ist abgeschlossen.

၁၅. စတ္တာလီသနိပါတော

15. Das Vierziger-Buch (Cattālīsanipāto)

၁. ဣသိဒါသီထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Therī Isidāsī

၄၀၂.

402.

နဂရမှိ [Pg.425] ကုသုမနာမေ, ပါဋလိပုတ္တမှိ ပထဝိယာ မဏ္ဍေ;

သကျကုလကုလီနာယော, ဒွေ ဘိက္ခုနိယော ဟိ ဂုဏဝတိယော.

In der Stadt namens Kusuma, bekannt als Pāṭaliputra, der Zierde der Erde, gab es zwei tugendhafte Nonnen, die aus dem edlen Geschlecht des Sakyers (des Buddhas) stammten.

၄၀၃.

403.

ဣသိဒါသီ တတ္ထ ဧကာ, ဒုတိယာ ဗောဓီတိ သီလသမ္ပန္နာ စ;

ဈာနဇ္ဈာယနရတာယော, ဗဟုဿုတာယော ဓုတကိလေသာယော.

Eine von ihnen hieß Isidāsī, die zweite hieß Bodhī; beide waren vollkommen in der Tugend, erfreuten sich an der meditativen Vertiefung, waren sehr gelehrt und hatten ihre Befleckungen gänzlich abgeschüttelt.

၄၀၄.

404.

တာ ပိဏ္ဍာယ စရိတွာ, ဘတ္တတ္ထံ ကရိယ ဓောတပတ္တာယော;

ရဟိတမှိ သုခနိသိန္နာ, ဣမာ ဂိရာ အဗ္ဘုဒီရေသုံ.

Nachdem diese für Almosen umhergegangen waren, ihr Mahl eingenommen und ihre Schalen gewaschen hatten, saßen sie glücklich an einem einsamen Ort am Ufer des Ganges und sprachen diese Worte.

၄၀၅.

405.

‘‘ပါသာဒိကာသိ အယျေ, ဣသိဒါသိ ဝယောပိ တေ အပရိဟီနော;

ကိံ ဒိသွာန ဗျာလိကံ, အထာသိ နေက္ခမ္မမနုယုတ္တာ’’.

„Du bist anmutig, ehrwürdige Isidāsī, und auch dein Alter ist noch nicht vergangen; welchen Makel hast du im häuslichen Leben gesehen, dass du dich so der Entsagung hingegeben hast?„

၄၀၆.

406.

ဧဝမနုယုဉ္ဇိယမာနာ သာ, ရဟိတေ ဓမ္မဒေသနာကုသလာ;

ဣသိဒါသီ ဝစနမဗြဝိ, ‘‘သုဏ ဗောဓိ ယထာမှိ ပဗ္ဗဇိတာ.

So von der Therī Bodhī an jenem einsamen Ort befragt, sprach Isidāsī, die in der Darlegung der Lehre geschickt war, diese Worte: „Höre, Bodhī, wie ich zur Ordination kam.“

၄၀၇.

407.

‘‘ဥဇ္ဇေနိယာ ပုရဝရေ, မယှံ ပိတာ သီလသံဝုတော သေဋ္ဌိ;

တဿမှိ ဧကဓီတာ, ပိယာ မနာပါ စ ဒယိတာ စ.

„In der vorzüglichen Stadt Ujjenī war mein Vater ein tugendhafter und beherrschter Kaufmann; ich war seine einzige Tochter, geliebt, angenehm und wertgeschätzt.“

၄၀၈.

408.

‘‘အထ မေ သာကေတတော ဝရကာ, အာဂစ္ဆုမုတ္တမကုလီနာ;

သေဋ္ဌီ ပဟူတရတနော, တဿ မမံ သုဏှမဒါသိ တာတော.

„Dann kamen aus Sāketa Brautwerber aus einer edlen Familie; ein Kaufmann mit großem Reichtum, dem gab mein Vater mich als Schwiegertochter.“

၄၀၉.

409.

‘‘သဿုယာ သဿုရဿ စ, သာယံ ပါတံ ပဏာမမုပဂမ္မ;

သိရသာ ကရောမိ ပါဒေ, ဝန္ဒာမိ ယထာမှိ အနုသိဋ္ဌာ.

„Abends und morgens begab ich mich zu meiner Schwiegermutter und meinem Schwiegervater, um ihnen Ehre zu erweisen; mit dem Haupt verneigte ich mich vor ihren Füßen, wie ich es gelehrt worden war.“

၄၁၀.

410.

‘‘ယာ မယှံ သာမိကဿ, ဘဂိနိယော ဘာတုနော ပရိဇနော ဝါ;

တမေကဝရကမ္ပိ ဒိသွာ, ဥဗ္ဗိဂ္ဂါ အာသနံ ဒေမိ.

„Meines Ehemannes Schwestern, Brüder oder sein Gefolge – wann immer ich auch nur einen von ihnen sah, bot ich ihnen ehrerbietig einen Platz an.“

၄၁၁.

411.

‘‘အန္နေန စ ပါနေန စ, ခဇ္ဇေန စ ယဉ္စ တတ္ထ သန္နိဟိတံ;

ဆာဒေမိ ဥပနယာမိ စ, ဒေမိ စ ယံ ယဿ ပတိရူပံ.

„Mit Speise, Trank und festen Speisen, was auch immer vorhanden war, diente ich ihnen auf; ich bewahrte auf, brachte herbei und gab jedem das, was für ihn angemessen war.“

၄၁၂.

412.

‘‘ကာလေန ဥပဋ္ဌဟိတွာ, ဃရံ သမုပဂမာမိ ဥမ္မာရေ;

ဓောဝန္တီ ဟတ္ထပါဒေ, ပဉ္ဇလိကာ သာမိကမုပေမိ.

„Zur rechten Zeit erhob ich mich, um die häuslichen Pflichten zu erfüllen, und trat dann an die Türschwelle; nachdem ich Hände und Füße gewaschen hatte, näherte ich mich meinem Ehemann mit gefalteten Händen.“

၄၁၃.

413.

‘‘ကောစ္ဆံ ပသာဒံ အဉ္ဇနိဉ္စ, အာဒါသကဉ္စ ဂဏှိတွာ;

ပရိကမ္မကာရိကာ ဝိယ, သယမေဝ ပတိံ ဝိဘူသေမိ.

„Kamm, Puder, Augensalbe und Spiegel nehmend, schmückte ich meinen Ehemann selbst, wie eine Dienerin.“

၄၁၄.

414.

‘‘သယမေဝ [Pg.426] ဩဒနံ သာဓယာမိ, သယမေဝ ဘာဇနံ ဓောဝန္တီ;

မာတာဝ ဧကပုတ္တကံ, တထာ ဘတ္တာရံ ပရိစရာမိ.

„Selbst kochte ich den Reis, selbst wusch ich das Geschirr; wie eine Mutter ihren einzigen Sohn pflegt, so diente ich meinem Ehemann.“

၄၁၅.

415.

‘‘ဧဝံ မံ ဘတ္တိကတံ, အနုရတ္တံ ကာရိကံ နိဟတမာနံ;

ဥဋ္ဌာယိကံ အနလသံ, သီလဝတိံ ဒုဿတေ ဘတ္တာ.

„Obwohl ich so hingebungsvoll, liebevoll, pflichtbewusst, demütig, fleißig, unermüdlich und tugendhaft war, hasste mich mein Ehemann.“

၄၁၆.

416.

‘‘သော မာတရဉ္စ ပိတရဉ္စ, ဘဏတိ ‘အာပုစ္ဆဟံ ဂမိဿာမိ;

ဣသိဒါသိယာ န သဟ ဝစ္ဆံ, ဧကာဂါရေဟံ သဟ ဝတ္ထုံ’.

„Er sagte zu seiner Mutter und seinem Vater: ‚Ich verabschiede mich und werde gehen; ich werde nicht mit Isidāsī im selben Haus zusammenleben.‘“

၄၁၇.

417.

‘‘‘မာ ဧဝံ ပုတ္တ အဝစ, ဣသိဒါသီ ပဏ္ဍိတာ ပရိဗျတ္တာ;

ဥဋ္ဌာယိကာ အနလသာ, ကိံ တုယှံ န ရောစတေ ပုတ္တ’.

„‚Sohn, sprich nicht so; Isidāsī ist weise, geschickt, fleißig und unermüdlich. Sohn, warum gefällt sie dir nicht?‘“

၄၁၈.

418.

‘‘‘န စ မေ ဟိံသတိ ကိဉ္စိ, န စဟံ ဣသိဒါသိယာ သဟ ဝစ္ဆံ;

ဒေဿာဝ မေ အလံ မေ, အပုစ္ဆာဟံ ဂမိဿာမိ’.

„‚Sie hat mir in keiner Weise geschadet, aber ich will nicht mit Isidāsī zusammenleben; sie ist mir verhasst, ich will nichts mehr von ihr wissen. Ich verabschiede mich und werde gehen.‘“

၄၁၉.

419.

‘‘တဿ ဝစနံ သုဏိတွာ, သဿု သသုရော စ မံ အပုစ္ဆိံသု;

‘ကိဿ တယာ အပရဒ္ဓံ, ဘဏ ဝိဿဋ္ဌာ ယထာဘူတံ’.

„Als sie seine Worte hörten, fragten mich Schwiegermutter und Schwiegervater: ‚Isidāsī, welches Unrecht hast du begangen? Sprich offen, wie es wirklich ist.‘“

၄၂၀.

420.

‘‘‘နပိဟံ အပရဇ္ဈံ ကိဉ္စိ, နပိ ဟိံသေမိ န ဘဏာမိ ဒုဗ္ဗစနံ;

ကိံ သက္ကာ ကာတုယျေ, ယံ မံ ဝိဒ္ဒေဿတေ ဘတ္တာ’.

„‚Ich habe keinerlei Verfehlung begangen, ich habe ihn weder verletzt noch böse Worte gesprochen; was kann man tun, Ehrwürdige, wenn mein Ehemann mich ohne Grund hasst?‘“

၄၂၁.

421.

‘‘တေ မံ ပိတုဃရံ ပဋိနယိံသု, ဝိမနာ ဒုခေန အဓိဘူတာ;

‘ပုတ္တမနုရက္ခမာနာ, ဇိတာမှသေ ရူပိနိံ လက္ခိံ’.

„Betrübt und von Kummer überwältigt, brachten sie mich zurück in das Haus meines Vaters; um ihren Sohn zu schützen, sagten sie: ‚Wir haben eine so schöne und glückbringende Schwiegertochter verloren.‘“

၄၂၂.

422.

‘‘အထ မံ အဒါသိ တာတော, အဍ္ဎဿ ဃရမှိ ဒုတိယကုလိကဿ;

တတော ဥပဍ္ဎသုင်္ကေန, ယေန မံ ဝိန္ဒထ သေဋ္ဌိ.

„Danach gab mich mein Vater in das Haus eines zweiten wohlhabenden Mannes aus einer guten Familie; er gab mich für den halben Brautpreis, für den mich der erste Kaufmann erhalten hatte.“

၄၂၃.

423.

‘‘တဿပိ ဃရမှိ မာသံ, အဝသိံ အထ သောပိ မံ ပဋိစ္ဆရယိ ;

ဒါသီဝ ဥပဋ္ဌဟန္တိံ, အဒူသိကံ သီလသမ္ပန္နံ.

„Auch in dessen Haus lebte ich einen Monat lang, doch dann schickte auch er mich fort, obwohl ich ihm wie eine Sklavin diente, fehlerlos und tugendhaft war.“

၄၂၄.

424.

‘‘ဘိက္ခာယ စ ဝိစရန္တံ, ဒမကံ ဒန္တံ မေ ပိတာ ဘဏတိ;

‘ဟောဟိသိ မေ ဇာမာတာ, နိက္ခိပ ပေါဋ္ဌိဉ္စ ဃဋိကဉ္စ’.

Mein Vater sprach zu einem wandernden Asketen, der seine Sinne zügelte und Almosen suchte: „Werde mein Schwiegersohn, lege dein Lumpengewand und deine Schale ab.“

၄၂၅.

425.

‘‘သောပိ ဝသိတွာ ပက္ခံ, အထ တာတံ ဘဏတိ ‘ဒေဟိ မေ ပေါဋ္ဌိံ;

ဃဋိကဉ္စ မလ္လကဉ္စ, ပုနပိ ဘိက္ခံ စရိဿာမိ’.

Nachdem er zwei Wochen lang bei uns geblieben war, sagte er zu meinem Vater: „Gib mir mein Lumpengewand, meine Schale und meinen Becher zurück; ich werde wieder auf Almosengang gehen.“

၄၂၆.

426.

‘‘အထ [Pg.427] နံ ဘဏတီ တာတော, အမ္မာ သဗ္ဗော စ မေ ဉာတိဂဏဝဂ္ဂေါ;

‘ကိံ တေ န ကီရတိ ဣဓ, ဘဏ ခိပ္ပံ တံ တေ ကရိဟိ’တိ.

Dann sprachen mein Vater, meine Mutter und die gesamte Schar meiner Verwandten zu ihm: „Was wird hier für dich nicht getan? Sag es uns schnell, und es wird für dich erledigt werden.“

၄၂၇.

427.

‘‘ဧဝံ ဘဏိတော ဘဏတိ, ‘ယဒိ မေ အတ္တာ သက္ကောတိ အလံ မယှံ;

ဣသိဒါသိယာ န သဟ ဝစ္ဆံ, ဧကဃရေဟံ သဟ ဝတ္ထုံ’.

So angesprochen, sagte er: „Wenn ich über mich selbst bestimmen kann, so ist es genug für mich. Ich werde nicht mit Isidāsī zusammenleben, ich werde nicht mit ihr in einem Haus wohnen.“

၄၂၈.

428.

‘‘ဝိဿဇ္ဇိတော ဂတော သော, အဟမ္ပိ ဧကာကိနီ ဝိစိန္တေမိ;

‘အာပုစ္ဆိတူန ဂစ္ဆံ, မရိတုယေ ဝါ ပဗ္ဗဇိဿံ ဝါ’.

Er wurde gehen gelassen und ging fort. Auch ich dachte, nun allein, bei mir selbst: „Ich werde meinen Vater um Erlaubnis bitten; ich werde entweder in den Tod gehen oder das Hausleben verlassen.“

၄၂၉.

429.

‘‘အထ အယျာ ဇိနဒတ္တာ, အာဂစ္ဆီ ဂေါစရာယ စရမာနာ;

တာတကုလံ ဝိနယဓရီ, ဗဟုဿုတာ သီလသမ္ပန္နာ.

Da kam die edle Jinadattā, eine Kennerin der Ordensregeln, hochgelehrt und vollkommen in der Tugend, auf ihrem Almosengang zum Haus meines Vaters.

၄၃၀.

430.

‘‘တံ ဒိသွာန အမှာကံ, ဥဋ္ဌာယာသနံ တဿာ ပညာပယိံ;

နိသိန္နာယ စ ပါဒေ, ဝန္ဒိတွာ ဘောဇနမဒါသိံ.

Als ich sie an unserem Haus sah, erhob ich mich und bereitete ihr einen Sitzplatz; als sie sich gesetzt hatte, verehrte ich ihre Füße und gab ihr Speise.

၄၃၁.

431.

‘‘အန္နေန စ ပါနေန စ, ခဇ္ဇေန စ ယဉ္စ တတ္ထ သန္နိဟိတံ;

သန္တပ္ပယိတွာ အဝစံ, ‘အယျေ ဣစ္ဆာမိ ပဗ္ဗဇိတုံ’.

Nachdem ich sie mit Speise, Trank und fester Nahrung – was immer dort bereitstand – bewirtet hatte, sagte ich: „Edle Frau, ich wünsche, in den Orden einzutreten.“

၄၃၂.

432.

‘‘အထ မံ ဘဏတီ တာတော, ‘ဣဓေဝ ပုတ္တက စရာဟိ တွံ ဓမ္မံ;

အန္နေန စ ပါနေန စ, တပ္ပယ သမဏေ ဒွိဇာတီ စ’.

Da sagte mein Vater zu mir: „Liebe Tochter, praktiziere die Lehre genau hier; erfreue die Asketen und Brahmanen mit Speise und Trank.“

၄၃၃.

433.

‘‘အထဟံ ဘဏာမိ တာတံ, ရောဒန္တီ အဉ္ဇလိံ ပဏာမေတွာ;

‘ပါပဉှိ မယာ ပကတံ, ကမ္မံ တံ နိဇ္ဇရေဿာမိ’.

Da sagte ich zu meinem Vater, während ich weinte und die Hände ehrfürchtig zusammenlegte: „Ich habe wahrlich eine böse Tat begangen; dieses Kamma will ich tilgen.“

၄၃၄.

434.

‘‘အထ မံ ဘဏတီ တာတော, ‘ပါပုဏ ဗောဓိဉ္စ အဂ္ဂဓမ္မဉ္စ;

နိဗ္ဗာနဉ္စ လဘဿု, ယံ သစ္ဆိကရီ ဒွိပဒသေဋ္ဌော’.

Da sagte mein Vater zu mir: „Erreiche das Erwachen und die höchste Lehre; erlange das Nibbāna, welches der Beste unter den Zweibeinigen verwirklicht hat.“

၄၃၅.

435.

‘‘မာတာပိတူ အဘိဝါဒယိတွာ, သဗ္ဗဉ္စ ဉာတိဂဏဝဂ္ဂံ;

သတ္တာဟံ ပဗ္ဗဇိတာ, တိဿော ဝိဇ္ဇာ အဖဿယိံ.

Nachdem ich meine Eltern und die gesamte Schar meiner Verwandten ehrerbietig gegrüßt hatte, verwirklichte ich nach nur sieben Tagen im Ordensleben die drei Wissenszweige.“

၄၃၆.

436.

‘‘ဇာနာမိ အတ္တနော သတ္တ, ဇာတိယော ယဿယံ ဖလဝိပါကော;

တံ တဝ အာစိက္ခိဿံ, တံ ဧကမနာ နိသာမေဟိ.

„Ich kenne meine eigenen sieben vergangenen Geburten, deren Frucht und Reifung dies hier ist; ich werde es dir verkünden, höre mit gesammeltem Geist zu.“

၄၃၇.

437.

‘‘နဂရမှိ ဧရကစ္ဆေ, သုဝဏ္ဏကာရော အဟံ ပဟူတဓနော;

ယောဗ္ဗနမဒေန မတ္တော သော, ပရဒါရံ အသေဝိဟံ.

„In der Stadt Erakaccha war ich ein Goldschmied mit großem Reichtum; berauscht vom Übermut der Jugend, verging ich mich an den Ehefrauen anderer.“

၄၃၈.

438.

‘‘သောဟံ တတော စဝိတွာ, နိရယမှိ အပစ္စိသံ စိရံ;

ပက္ကော တတော စ ဥဋ္ဌဟိတွာ, မက္ကဋိယာ ကုစ္ဆိမောက္ကမိံ.

„Nachdem ich von dort abgeschieden war, schmorte ich lange Zeit in der Hölle; nachdem ich dort ausgegart war und mich daraus erhoben hatte, trat ich in den Schoß einer Äffin ein.“

၄၃၉.

439.

‘‘သတ္တာဟဇာတကံ [Pg.428] မံ, မဟာကပိ ယူထပေါ နိလ္လစ္ဆေသိ;

တဿေတံ ကမ္မဖလံ, ယထာပိ ဂန္တွာန ပရဒါရံ.

„Als ich erst sieben Tage alt war, entmannte mich der Anführer der Herde, ein großer Affe; dies ist die Frucht jenes Kammas, weil ich mich einst an den Ehefrauen anderer vergangen hatte.“

၄၄၀.

440.

‘‘သောဟံ တတော စဝိတွာ, ကာလံ ကရိတွာ သိန္ဓဝါရညေ;

ကာဏာယ စ ခဉ္ဇာယ စ, ဧဠကိယာ ကုစ္ဆိမောက္ကမိံ.

„Nachdem ich von dort abgeschieden war und mein Leben beendet hatte, trat ich im Wald von Sindhu in den Schoß einer blinden und lahmen Ziege ein.“

၄၄၁.

441.

‘‘ဒွါဒသ ဝဿာနိ အဟံ, နိလ္လစ္ဆိတော ဒါရကေ ပရိဝဟိတွာ;

ကိမိနာဝဋ္ဋော အကလ္လော, ယထာပိ ဂန္တွာန ပရဒါရံ.

„Zwölf Jahre lang war ich entmannt und musste Kinder umhertragen; ich war von Würmern befallen und krank – all dies, weil ich mich einst an den Ehefrauen anderer vergangen hatte.“

၄၄၂.

442.

‘‘သောဟံ တတော စဝိတွာ, ဂေါဝါဏိဇကဿ ဂါဝိယာ ဇာတော;

ဝစ္ဆော လာခါတမ္ဗော, နိလ္လစ္ဆိတော ဒွါဒသေ မာသေ.

„Nachdem ich von dort abgeschieden war, wurde ich von der Kuh eines Viehhändlers geboren; als ein Kalb, rot wie Lack, wurde ich im Alter von zwölf Monaten entmannt.“

၄၄၃.

443.

‘‘ဝေါဎူန နင်္ဂလမဟံ, သကဋဉ္စ ဓာရယာမိ;

အန္ဓောဝဋ္ဋော အကလ္လော, ယထာပိ ဂန္တွာန ပရဒါရံ.

„Ich musste den Pflug ziehen und Karren befördern; wie ein Blinder wurde ich bedrängt und war krank – all dies, weil ich mich einst an den Ehefrauen anderer vergangen hatte.“

၄၄၄.

444.

‘‘သောဟံ တတော စဝိတွာ, ဝီထိယာ ဒါသိယာ ဃရေ ဇာတော;

နေဝ မဟိလာ န ပုရိသော, ယထာပိ ဂန္တွာန ပရဒါရံ.

„Nachdem ich von dort abgeschieden war, wurde ich im Haus einer Sklavin auf der Straße geboren; ich war weder Frau noch Mann – all dies, weil ich mich einst an den Ehefrauen anderer vergangen hatte.“

၄၄၅.

445.

‘‘တိံသတိဝဿမှိ မတော, သာကဋိကကုလမှိ ဒါရိကာ ဇာတာ;

ကပဏမှိ အပ္ပဘောဂေ, ဓနိက ပုရိသပါတဗဟုလမှိ.

„Mit dreißig Jahren starb ich und wurde als Mädchen in der Familie eines Karrenführers geboren; wir waren arm, besaßen wenig und wurden von vielen Gläubigern bedrängt.“

၄၄၆.

446.

‘‘တံ မံ တတော သတ္ထဝါဟော, ဥဿန္နာယ ဝိပုလာယ ဝဍ္ဎိယာ;

ဩကဍ္ဎတိ ဝိလပန္တိံ, အစ္ဆိန္ဒိတွာ ကုလဃရသ္မာ.

„Wegen der übermäßig hohen und angewachsenen Zinsen schleppte mich ein Karawanenführer unter Klagen aus meinem Elternhaus fort und nahm mich mit sich.“

၄၄၇.

447.

‘‘အထ သောဠသမေ ဝဿေ, ဒိသွာ မံ ပတ္တယောဗ္ဗနံ ကညံ;

ဩရုန္ဓတဿ ပုတ္တော, ဂိရိဒါသော နာမ နာမေန.

„Als ich sechzehn Jahre alt war, sah mich sein Sohn namens Giridāsa; da ich ein junges Mädchen in der Blüte meiner Jugend war, nahm er mich zur Frau.“

၄၄၈.

448.

‘‘တဿပိ အညာ ဘရိယာ, သီလဝတီ ဂုဏဝတီ ယသဝတီ စ;

အနုရတ္တာ ဘတ္တာရံ, တဿာဟံ ဝိဒ္ဒေသနမကာသိံ.

„Er hatte noch eine andere Frau, die tugendhaft, voller guter Eigenschaften und angesehen war; sie war ihrem Ehemann ergeben, doch ich säte Zwietracht und machte sie ihm verhasst.“

၄၄၉.

449.

‘‘တဿေတံ ကမ္မဖလံ, ယံ မံ အပကီရိတူန ဂစ္ဆန္တိ;

ဒါသီဝ ဥပဋ္ဌဟန္တိံ, တဿပိ အန္တော ကတော မယာ’’တိ.

„Dies ist die Frucht jenes Kammas, dass man mich verstößt und verlässt, obwohl ich wie eine Sklavin diente; doch auch diesem Kamma habe ich nun ein Ende gesetzt.“

… ဣသိဒါသီ ထေရီ….

… Die Nonne Isidāsī …

စတ္တာလီသနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Buch der Vierzig (Cattālīsanipāta) ist abgeschlossen.

၁၆. မဟာနိပါတော

16. Die große Abteilung (Mahānipāta).

၁. သုမေဓာထေရီဂါထာ

1. Die Verse der Nonne Sumedhā.

၄၅၀.

450.

မန္တာဝတိယာ [Pg.429] နဂရေ, ရညော ကောဉ္စဿ အဂ္ဂမဟေသိယာ;

ဓီတာ အာသိံ သုမေဓာ, ပသာဒိတာ သာသနကရေဟိ.

In der Stadt Mantāvatī war ich die Tochter des Königs Koñca und seiner Hauptkönigin, mit Namen Sumedhā; ich wurde durch jene, die die Lehre des Erhabenen verwirklichen, durch deren Unterweisung zum Vertrauen in die Lehre des Buddha geführt.

၄၅၁.

451.

သီလဝတီ စိတ္တကထာ, ဗဟုဿုတာ ဗုဒ္ဓသာသနေ ဝိနီတာ;

မာတာပိတရော ဥပဂမ္မ, ဘဏတိ ‘‘ဥဘယော နိသာမေထ.

Sie war tugendhaft, eine beredte Rednerin, gelehrt und in der Lehre des Buddha wohlunterwiesen. Sie trat vor ihre Eltern und sprach zu ihnen: „Hört beide wohl auf meine Worte.“

၄၅၂.

452.

‘‘နိဗ္ဗာနာဘိရတာဟံ, အသဿတံ ဘဝဂတံ ယဒိပိ ဒိဗ္ဗံ;

ကိမင်္ဂံ ပန တုစ္ဆာ ကာမာ, အပ္ပဿာဒါ ဗဟုဝိဃာတာ.

„O meine Eltern, ich finde Freude am Frieden des Nibbāna; unbeständig ist das Dasein in den drei Welten, selbst wenn es eine göttliche Existenz wäre. Was erst soll man über die leeren Sinnesfreuden sagen? Sie bieten wenig Genuss wie ein Tropfen Honig an einer scharfen Klinge und führen im Diesseits und Jenseits zu großem Leid.“

၄၅၃.

453.

‘‘ကာမာ ကဋုကာ အာသီဝိသူပမာ, ယေသု မုစ္ဆိတာ ဗာလာ;

တေ ဒီဃရတ္တံ နိရယေ, သမပ္ပိတာ ဟညန္တေ ဒုက္ခိတာ.

„Sinnesfreuden sind bitter und gleichen gefährlichen Giftschlangen; die Toren, die von ihnen verblendet sind, werden für lange Zeit in der Hölle gepeinigt, wohin sie durch ihr eigenes unheilsames Karma geworfen wurden, und leiden dort an Körper und Geist große Qualen.“

၄၅၄.

454.

‘‘သောစန္တိ ပါပကမ္မာ, ဝိနိပါတေ ပါပဝဒ္ဓိနော သဒါ;

ကာယေန စ ဝါစာယ စ, မနသာ စ အသံဝုတာ ဗာလာ.

„Jene Toren, die körperlich, sprachlich und geistig unbeherrscht sind und einen trügerischen Verstand besitzen, mehren stets ihr Übel; aufgrund ihres schlechten Karmas erleiden sie in den niederen Welten der Verdammnis beständige Qualen und Kummer.“

၄၅၅.

455.

‘‘ဗာလာ တေ ဒုပ္ပညာ, အစေတနာ ဒုက္ခသမုဒယောရုဒ္ဓါ;

ဒေသန္တေ အဇာနန္တာ, န ဗုဇ္ဈရေ အရိယသစ္စာနိ.

„Diese Toren sind ohne Weisheit, ohne Einsicht in ihr eigenes Wohl und sind im Kreislauf des Leidens verstrickt, dessen Ursache das Verlangen ist. Obwohl die vier Edlen Wahrheiten verkündet werden, erkennen sie diese aufgrund ihrer Unwissenheit nicht aus eigener Einsicht.“

၄၅၆.

456.

‘‘သစ္စာနိ အမ္မ ဗုဒ္ဓဝရဒေသိတာနိ, တေ ဗဟုတရာ အဇာနန္တာ ယေ;

အဘိနန္ဒန္တိ ဘဝဂတံ, ပိဟေန္တိ ဒေဝေသု ဥပပတ္တိံ.

„O Mutter, jene Toren, die das Dasein in den drei Welten genießen und sich nach einer Wiedergeburt in den Götterwelten sehnen, erkennen die vom edlen Buddha gelehrten Wahrheiten nicht; und jener Unwissenden gibt es gar viele in dieser Welt.“

၄၅၇.

457.

‘‘ဒေဝေသုပိ ဥပပတ္တိ, အသဿတာ ဘဝဂတေ အနိစ္စမှိ;

န စ သန္တသန္တိ ဗာလာ, ပုနပ္ပုနံ ဇာယိတဗ္ဗဿ.

„Da das gesamte Dasein in den drei Welten unbeständig ist, so ist auch eine Wiedergeburt unter den Göttern nicht ewig. Doch trotz dieser Unbeständigkeit fürchten sich die Toren nicht vor der ständigen Wiederkehr von Geburt, Alter und Tod.“

၄၅၈.

458.

‘‘စတ္တာရော ဝိနိပါတာ, ဒုဝေ စ ဂတိယော ကထဉ္စိ လဗ္ဘန္တိ;

န စ ဝိနိပါတဂတာနံ, ပဗ္ဗဇ္ဇာ အတ္ထိ နိရယေသု.

„Die vier niederen Daseinsformen sind Welten des Verfalls, fern von jeglichem Glück. Die zwei glücklichen Wege – als Mensch oder Gott – sind nur mühsam durch verdienstvolle Taten zu erreichen. In den leidvollen Welten der Hölle gibt es keine Möglichkeit, das Ordensleben eines Mönchs oder einer Nonne zu führen.“

၄၅၉.

459.

‘‘အနုဇာနာထ မံ ဥဘယော, ပဗ္ဗဇိတုံ ဒသဗလဿ ပါဝစနေ;

အပ္ပောဿုက္ကာ ဃဋိဿံ, ဇာတိမရဏပ္ပဟာနာယ.

„Erlaubt mir beide, dass ich unter der Lehre des Meisters der zehn Kräfte in den Orden eintrete. Fern von allen anderen weltlichen Bestrebungen werde ich mich unermüdlich im Training der Meditation üben, um Geburt, Alter und Tod zu überwinden.“

၄၆၀.

460.

‘‘ကိံ ဘဝဂတေ အဘိနန္ဒိတေန, ကာယကလိနာ အသာရေန;

ဘဝတဏှာယ နိရောဓာ, အနုဇာနာထ ပဗ္ဗဇိဿာမိ.

„Was nützt die Freude am Dasein in den drei Welten, die mit einem hinfälligen, wesenlosen Körper verbunden ist? Um dem Begehren nach Existenz ein Ende zu setzen, erlaubt mir bitte den Ordenseintritt; ich werde das Leben einer Nonne wählen.“

၄၆၁.

461.

‘‘ဗုဒ္ဓါနံ [Pg.430] ဥပ္ပာဒေါ ဝိဝဇ္ဇိတော, အက္ခဏော ခဏော လဒ္ဓေါ;

သီလာနိ ဗြဟ္မစရိယံ, ယာဝဇီဝံ န ဒူသေယျံ’’.

„Wir haben die seltene Zeit der Erscheinung eines Buddhas erlebt und die acht ungünstigen Umstände der Wiedergeburt vermieden; der kostbare Augenblick für heilsame Taten ist nun erlangt. Ich werde die Tugendregeln und das heilige Leben der Lehre mein Leben lang niemals verletzen.“

၄၆၂.

462.

ဧဝံ ဘဏတိ သုမေဓာ, မာတာပိတရော ‘‘န တာဝ အာဟာရံ;

အာဟရိဿံ ဂဟဋ္ဌာ, မရဏဝသံ ဂတာဝ ဟေဿာမိ’’.

So sprach das Mädchen Sumedhā zu ihren Eltern: „Solange ich im Stande einer Hausbewohnerin bleibe, werde ich keine Nahrung mehr zu mir nehmen. Ich werde lieber in das Reich des Todes übergehen, als so weiterzuleben.“

၄၆၃.

463.

မာတာ ဒုက္ခိတာ ရောဒတိ ပိတာ စ, အဿာ သဗ္ဗသော သမဘိဟတော;

ဃဋေန္တိ သညာပေတုံ, ပါသာဒတလေ ဆမာပတိတံ.

Da weinte die Mutter voller Schmerz, und auch der Vater weinte, vom Leid tief getroffen. Sie versuchten mit aller Kraft, ihre Tochter, die erschöpft auf dem Boden des Palastes lag, davon zu überzeugen, das Leben einer Laiin mit all seinen Genüssen zu wählen.“

၄၆၄.

464.

‘‘ဥဋ္ဌေဟိ ပုတ္တက ကိံ သောစိတေန, ဒိန္နာသိ ဝါရဏဝတိမှိ;

ရာဇာ အနီကရတ္တော, အဘိရူပေါ တဿ တွံ ဒိန္နာ.

„Steh auf, liebe Tochter! Was nützt dieser Kummer aus Sorge um den Ordenseintritt? Du wurdest bereits dem König Anīkaratta aus der Stadt Vāraṇavatī zur Ehe versprochen. Dieser König ist von herrlicher Gestalt, und dir wurde die Hand dieses Königs zugesagt.“

၄၆၅.

465.

‘‘အဂ္ဂမဟေသီ ဘဝိဿသိ, အနိကရတ္တဿ ရာဇိနော ဘရိယာ;

သီလာနိ ဗြဟ္မစရိယံ, ပဗ္ဗဇ္ဇာ ဒုက္ကရာ ပုတ္တက.

„Du wirst die Hauptkönigin und Gemahlin des Königs Anīkaratta sein. Doch die Tugendregeln, das heilige Leben im Zölibat und das Dasein als Nonne sind überaus schwer zu praktizieren und zu vollenden, mein Kind.“

၄၆၆.

466.

‘‘ရဇ္ဇေ အာဏာဓနမိဿရိယံ, ဘောဂါ သုခါ ဒဟရိကာသိ;

ဘုဉ္ဇာဟိ ကာမဘောဂေ, ဝါရေယျံ ဟောတု တေ ပုတ္တ’’.

„Im Königreich wird dir alle Macht, Reichtum und Herrschaft zuteil werden, und du wirst überaus erfreuliche Genüsse besitzen; all dies liegt bereits in deinen Händen. Du bist noch so jung; genieße erst einmal die Freuden der Sinne. Lass die geplante Hochzeit stattfinden, mein Kind.“

၄၆၇.

467.

အထ နေ ဘဏတိ သုမေဓာ, ‘‘မာ ဧဒိသိကာနိ ဘဝဂတမသာရံ;

ပဗ္ဗဇ္ဇာ ဝါ ဟောဟိတိ, မရဏံ ဝါ မေ န စေဝ ဝါရေယျံ.

Darauf antwortete Sumedhā ihren Eltern: „Wünscht mir nicht solche weltliche Macht, denn das Dasein in den drei Welten ist ohne bleibenden Kern. Entweder werde ich eine Ordensfrau oder ich werde sterben; doch diese Hochzeit mit König Anīkaratta wird niemals stattfinden.“

၄၆၈.

468.

‘‘ကိမိဝ ပူတိကာယမသုစိံ, သဝနဂန္ဓံ ဘယာနကံ ကုဏပံ;

အဘိသံဝိသေယျံ ဘသ္တံ, အသကိံ ပဂ္ဃရိတံ အသုစိပုဏ္ဏံ.

„Wie könnte ich mich diesem fauligen Körper hingeben, der wie ein Leichnam einen ekelerregenden Geruch verströmt, Furcht einflößt und wie ein lederner Sack voller Unrat ist, aus dem beständig Unreinheiten fließen? So werde ich meinen Körper als unrein betrachten.“

၄၆၉.

469.

‘‘ကိမိဝ တာဟံ ဇာနန္တီ, ဝိကုလကံ မံသသောဏိတုပလိတ္တံ;

ကိမိကုလာလယံ သကုဏဘတ္တံ, ကဠေဝရံ ကိဿ ဒိယျတိ.

„Da ich weiß, dass dieser Körper ekelerregend ist, mit unreinem Fleisch und Blut beschmiert, eine Wohnstätte für unzählige Arten von Würmern und letztlich nur Nahrung für Aasfresser wie Krähen und Geier ist – warum sollte man mich dann für das Führen eines Haushalts weggeben?“

၄၇၀.

470.

‘‘နိဗ္ဗုယှတိ သုသာနံ, အစိရံ ကာယော အပေတဝိညာဏော;

ဆုဒ္ဓေါ ကဠိင်္ဂရံ ဝိယ, ဇိဂုစ္ဆမာနေဟိ ဉာတီဟိ.

„Bald schon wird dieser Körper, sobald er leblos und ohne Bewusstsein ist, zum Friedhof hinausgetragen werden. Von den Verwandten voller Abscheu wie ein nutzloses Stück Holz weggeworfen, wird er dort gelassen werden.“

၄၇၁.

471.

‘‘ဆုဒ္ဓူန နံ သုသာနေ, ပရဘတ္တံ နှာယန္တိ ဇိဂုစ္ဆန္တာ;

နိယကာ မာတာပိတရော, ကိံ ပန သာဓာရဏာ ဇနတာ.

„Nachdem selbst die eigenen Eltern diesen Leichnam auf dem Friedhof zurückgelassen haben, wo er zur Beute für Hunde und Schakale wird, waschen sie sich voller Ekel. Wenn schon die eigenen Eltern so empfinden, wie sollte es dann erst bei Fremden sein, die nicht mit einem verwandt sind?“

၄၇၂.

472.

‘‘အဇ္ဈောသိတာ အသာရေ, ကဠေဝရေ အဋ္ဌိနှာရုသံဃာတေ;

ခေဠဿုစ္စာရဿဝ, ပရိပုဏ္ဏေ ပူတိကာယမှိ.

„Nur die Toren sind unter der Macht des Verlangens an diesen essenzlosen Körper gebunden, der nichts als eine Ansammlung von Knochen und Sehnen ist, gefüllt mit Speichel, Unrat und Exkrementen – ein Haufen Fäulnis.“

၄၇၃.

473.

‘‘ယော [Pg.431] နံ ဝိနိဗ္ဘုဇိတွာ, အဗ္ဘန္တရမဿ ဗာဟိရံ ကယိရာ;

ဂန္ဓဿ အသဟမာနာ, သကာပိ မာတာ ဇိဂုစ္ဆေယျ.

„Würde man diesen Körper mit dem Verstand zerlegen und sein Inneres nach außen kehren, so könnte selbst die eigene Mutter den fauligen Gestank nicht ertragen und würde sich voller Abscheu abwenden.“

၄၇၄.

474.

‘‘ခန္ဓဓာတုအာယတနံ, သင်္ခတံ ဇာတိမူလကံ ဒုက္ခံ;

ယောနိသော အနုဝိစိနန္တီ, ဝါရေယျံ ကိဿ ဣစ္ဆေယျံ.

„Diese Ansammlung von Daseinsfaktoren, Sinnesbereichen und Elementen ist bedingt durch Ursachen wie Karma und Geist; dieses Leid der Existenz ist in der Geburt verwurzelt. Da ich dies gründlich und weise erwäge, warum sollte ich mich nach einer Heirat sehnen?“

၄၇၅.

475.

‘‘ဒိဝသေ ဒိဝသေ တိသတ္တိ, သတာနိ နဝနဝါ ပတေယျုံ ကာယမှိ;

ဝဿသတမ္ပိ စ ဃာတော, သေယျော ဒုက္ခဿ စေဝံ ခယော.

„Wenn jeden Tag dreihundert scharfe Speere meinen Körper durchbohren würden, und dies hundert Jahre lang so weiterginge, so wäre diese Qual vorzuziehen, wenn dadurch das Leid im Kreislauf des Daseins ein Ende fände.“

၄၇၆.

476.

‘‘အဇ္ဈုပဂစ္ဆေ ဃာတံ, ယော ဝိညာယေဝံ သတ္ထုနော ဝစနံ;

‘ဒီဃော တေသံ သံသာရော, ပုနပ္ပုနံ ဟညမာနာနံ’.

„Wer die Worte des Meisters über das unermessliche Leid des Kreislaufs der Wiedergeburten versteht, würde lieber die Qualen von Speerstichen auf sich nehmen, wenn dadurch das Leid enden würde. Nur für jene Toren, die immer wieder von Geburt, Alter und Tod gequält werden, ist der Kreislauf des Daseins endlos lang.“

၄၇၇.

477.

‘‘ဒေဝေသု မနုဿေသု စ, တိရစ္ဆာနယောနိယာ အသုရကာယေ;

ပေတေသု စ နိရယေသု စ, အပရိမိတာ ဒိဿရေ ဃာတာ.

„Unter Göttern, Menschen, Tieren, in der Welt der Asuras, der Geister und in den Höllen erscheinen unzählige körperliche und geistige Qualen, die das Wesen peinigen.“

၄၇၈.

478.

‘‘ဃာတာ နိရယေသု ဗဟူ, ဝိနိပါတဂတဿ ပီဠိယမာနဿ ;

ဒေဝေသုပိ အတ္တာဏံ, နိဗ္ဗာနသုခါ ပရံ နတ္ထိ.

„Zahllose Qualen und Misshandlungen erwarten jene, die in die vier niederen Welten der Verdammnis hinabgesunken sind. Selbst in den Götterwelten gibt es keinen dauerhaften Schutz vor dem Leid des Verlangens. Es gibt kein Glück, das höher ist als der Frieden des Nibbāna.“

၄၇၉.

479.

‘‘ပတ္တာ တေ နိဗ္ဗာနံ, ယေ ယုတ္တာ ဒသဗလဿ ပါဝစနေ;

အပ္ပောဿုက္ကာ ဃဋေန္တိ, ဇာတိမရဏပ္ပဟာနာယ.

„Jene Edlen, die sich der Lehre des Meisters der zehn Kräfte hingeben, die frei von weltlichen Sorgen sind und sich unermüdlich in der Meditation üben, um Geburt und Tod zu überwinden, gelangen wahrlich zum Nibbāna.“

၄၈၀.

480.

‘‘အဇ္ဇေဝ တာတဘိနိက္ခမိဿံ, ဘောဂေဟိ ကိံ အသာရေဟိ;

နိဗ္ဗိန္နာ မေ ကာမာ, ဝန္တသမာ တာလဝတ္ထုကတာ’’.

„Noch heute, Vater, werde ich in die Hauslosigkeit ziehen; was nützen Besitztümer, die keinen Kern haben? Ich habe genug von den Sinnesfreuden; sie sind für mich wie Erbrochenes, wie entwurzelte Palmenstümpfe.“

၄၈၁.

481.

သာ စေဝံ ဘဏတိ ပိတရမနီကရတ္တော စ ယဿ သာ ဒိန္နာ;

ဥပယာသိ ဝါရဏဝတေ, ဝါရေယျမုပဋ္ဌိတေ ကာလေ.

Sie sprach so zu ihrem Vater. Und Anīkaratta, dem sie versprochen war, kam zur Zeit der Vermählung herbei, um sie gemäß der Verlobung zur Frau zu nehmen.

၄၈၂.

482.

အထ အသိတနိစိတမုဒုကေ, ကေသေ ခဂ္ဂေန ဆိန္ဒိယ သုမေဓာ;

ပါသာဒံ ပိဒဟိတွာ, ပဌမဇ္ဈာနံ သမာပဇ္ဇိ.

Dann schnitt Sumedhā ihr Haar, das so schwarz wie dunkle Edelsteine und weich war, mit dem Schwert ab, schloss sich in ihrem Gemach im Palast ein und trat in die erste Vertiefung (Jhāna) ein.

၄၈၃.

483.

သာ စ တဟိံ သမာပန္နာ, အနီကရတ္တော စ အာဂတော နဂရံ;

ပါသာဒေ စ သုမေဓာ, အနိစ္စသညံ သုဘာဝေတိ.

Während sie dort in der Vertiefung verweilte, kam Anīkaratta in die Stadt Mantāvatī. Im Palast entfaltete Sumedhā die Wahrnehmung der Vergänglichkeit (Anicca-Saññā).

၄၈၄.

484.

သာ စ မနသိ ကရောတိ, အနီကရတ္တော စ အာရုဟီ တုရိတံ;

မဏိကနကဘူသိတင်္ဂေါ, ကတဉ္ဇလီ ယာစတိ သုမေဓံ.

Sie richtete ihre Aufmerksamkeit auf die Meditation, während Anīkaratta eilig den Palast bestieg. Sein Körper war mit Juwelen und Gold geschmückt, und mit ehrfürchtig gefalteten Händen flehte er Sumedhā an.

၄၈၅.

485.

‘‘ရဇ္ဇေ အာဏာဓနမိဿရိယံ, ဘောဂါ သုခါ ဒဟရိကာသိ;

ဘုဉ္ဇာဟိ ကာမဘောဂေ, ကာမသုခါ ဒုလ္လဘာ လောကေ.

„Die Herrschaft über das Reich, Reichtum und Macht, sowie alle angenehmen Sinnesfreuden stehen dir zur Verfügung. Du bist noch jung; genieße die Sinnesfreuden! Sinnesglück ist in der Welt schwer zu erlangen.“

၄၈၆.

486.

‘‘နိဿဋ္ဌံ [Pg.432] တေ ရဇ္ဇံ, ဘောဂေ ဘုဉ္ဇဿု ဒေဟိ ဒါနာနိ;

မာ ဒုမ္မနာ အဟောသိ, မာတာပိတရော တေ ဒုက္ခိတာ’’.

„Das Reich über drei Yojanas ist dir übergeben; genieße die Besitztümer und spende Gaben. Sei nicht betrübt; deine Eltern sind voller Schmerz über deinen Entschluss.“

၄၈၇.

487.

တံ တံ ဘဏတိ သုမေဓာ, ကာမေဟိ အနတ္ထိကာ ဝိဂတမောဟာ;

‘‘မာ ကာမေ အဘိနန္ဒိ, ကာမေသွာဒီနဝံ ပဿ.

Sumedhā sprach zu Anīkaratta, frei von Verwirrung und ohne jedes Verlangen nach Sinnesfreuden: „Erfreue dich nicht an den Sinnesfreuden; sieh das Elend und die Gefahr in ihnen!“

၄၈၈.

488.

‘‘စာတုဒ္ဒီပေါ ရာဇာ မန္ဓာတာ, အာသိ ကာမဘောဂိန မဂ္ဂေါ;

အတိတ္တော ကာလင်္ကတော, န စဿ ပရိပူရိတာ ဣစ္ဆာ.

„König Mandhātu, der Herrscher über die vier Kontinente und der Höchste unter den Genießern von Sinnesfreuden, verstarb einst unbefriedigt; sein Verlangen war nicht erfüllt.“

၄၈၉.

489.

‘‘သတ္တ ရတနာနိ ဝဿေယျ, ဝုဋ္ဌိမာ ဒသဒိသာ သမန္တေန;

န စတ္ထိ တိတ္တိ ကာမာနံ, အတိတ္တာဝ မရန္တိ နရာ.

„Selbst wenn es die sieben Arten von Edelsteinen wie Regen in alle Richtungen regnen würde, gäbe es keine Sättigung der Wünsche. Unersättlich sterben die Menschen in ihrer Gier nach Sinnesfreuden.“

၄၉၀.

490.

‘‘အသိသူနူပမာ ကာမာ, ကာမာ သပ္ပသိရောပမာ;

ဥက္ကောပမာ အနုဒဟန္တိ, အဋ္ဌိကင်္ကလ သန္နိဘာ.

„Sinnesfreuden gleichen Schwertklingen, sie sind wie die Köpfe von Giftschlangen; sie brennen wie Fackeln und sind wie bloße Knochenhaufen ohne Fleisch und Geschmack.“

၄၉၁.

491.

‘‘အနိစ္စာ အဒ္ဓုဝါ ကာမာ, ဗဟုဒုက္ခာ မဟာဝိသာ;

အယောဂုဠောဝ သန္တတ္တော, အဃမူလာ ဒုခပ္ဖလာ.

„Sinnesfreuden sind unbeständig, nicht dauerhaft, voller Leid und wie ein tödliches Gift; sie sind wie eine glühende Eisenkugel, die Wurzel des Übels und bringen leidvolle Früchte hervor.“

၄၉၂.

492.

‘‘ရုက္ခပ္ဖလူပမာ ကာမာ, မံသပေသူပမာ ဒုခါ;

သုပိနောပမာ ဝဉ္စနိယာ, ကာမာ ယာစိတကူပမာ.

„Sinnesfreuden sind wie Baumfrüchte (nach denen man gierig greift), wie Fleischstücke, die Leid bringen; sie sind trügerisch wie Träume und flüchtig wie geliehenes Gut.“

၄၉၃.

493.

‘‘သတ္တိသူလူပမာ ကာမာ, ရောဂေါ ဂဏ္ဍော အဃံ နိဃံ;

အင်္ဂါရကာသုသဒိသာ, အဃမူလံ ဘယံ ဝဓော.

„Sinnesfreuden sind wie Speerspitzen, wie eine Krankheit, ein Geschwür, ein Unheil und eine Qual. Sie gleichen einer Grube voll glühender Kohlen, sie sind die Wurzel des Elends, eine Gefahr und wie ein Mörder.“

၄၉၄.

494.

‘‘ဧဝံ ဗဟုဒုက္ခာ ကာမာ, အက္ခာတာ အန္တရာယိကာ;

ဂစ္ဆထ န မေ ဘဂဝတေ, ဝိဿာသော အတ္ထိ အတ္တနော.

„So wurde gelehrt, dass Sinnesfreuden voller Leid und Hindernisse für den Pfad sind. Geht nun! Ich habe kein Vertrauen mehr in die drei Welten des Daseins.“

၄၉၅.

495.

‘‘ကိံ မမ ပရော ကရိဿတိ, အတ္တနော သီသမှိ ဍယှမာနမှိ;

အနုဗန္ဓေ ဇရာမရဏေ, တဿ ဃာတာယ ဃဋိတဗ္ဗံ’’.

„Was kann ein anderer für mich tun, wenn mein eigenes Haupt in Flammen steht? Da Alter und Tod mich unablässig verfolgen, muss ich mich allein bemühen, diese zu vernichten.“

၄၉၆.

496.

ဒွါရံ အပါပုရိတွာနဟံ, မာတာပိတရော အနီကရတ္တဉ္စ;

ဒိသွာန ဆမံ နိသိန္နေ, ရောဒန္တေ ဣဒမဝေါစံ.

Ich öffnete die Tür und sah meine Eltern und Anīkaratta auf dem Boden sitzen und weinen. Da sprach ich diese Worte zu ihnen:

၄၉၇.

497.

‘‘ဒီဃော ဗာလာနံ သံသာရော, ပုနပ္ပုနဉ္စ ရောဒတံ;

အနမတဂ္ဂေ ပိတု မရဏေ, ဘာတု ဝဓေ အတ္တနော စ ဝဓေ.

„Lang ist der Kreislauf der Geburten für die Toren, die immer wieder weinen – im unvordenklichen Saṃsāra über den Tod des Vaters, die Ermordung des Bruders und ihren eigenen Tod.“

၄၉၈.

498.

‘‘အဿု ထညံ ရုဓိရံ, သံသာရံ အနမတဂ္ဂတော သရထ;

သတ္တာနံ သံသရတံ, သရာဟိ အဋ္ဌီနဉ္စ သန္နိစယံ.

„Erinnert euch an die Tränen, die Muttermilch und das Blut im unvordenklichen Saṃsāra. Erinnert euch an den riesigen Haufen von Knochen der Wesen, die durch den Daseinskreislauf wandern.“

၄၉၉.

499.

‘‘သရ [Pg.433] စတုရောဒဓီ, ဥပနီတေ အဿုထညရုဓိရမှိ;

သရ ဧကကပ္ပမဋ္ဌီနံ, သဉ္စယံ ဝိပုလေန သမံ.

„Erinnert euch an die vier Ozeane, deren Wasser die Buddhas mit den vergossenen Tränen, der Milch und dem Blut verglichen haben. Erinnert euch an den Knochenhaufen eines einzigen Wesens in einem Äon, der so groß wie der Berg Vipula ist.“

၅၀၀.

500.

‘‘အနမတဂ္ဂေ သံသရတော, မဟိံ ဇမ္ဗုဒီပမုပနီတံ;

ကောလဋ္ဌိမတ္တဂုဠိကာ, မာတာ မာတုသွေဝ နပ္ပဟောန္တိ.

„Wenn man die Erde von Jambudīpa im unvordenklichen Saṃsāra zu kleinen Pillen von der Größe eines Jujube-Kerns formen würde, würden sie nicht ausreichen, um alle Mütter und Großmütter abzuzählen.“

၅၀၁.

501.

‘‘တိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ, ဥပနီတံ အနမတဂ္ဂတော သရ;

စတုရင်္ဂုလိကာ ဃဋိကာ, ပိတုပိတုသွေဝ နပ္ပဟောန္တိ.

„Erinnert euch an all das Gras, Holz, die Zweige und Blätter, die im unvordenklichen Saṃsāra in vier Finger breite Stücke geteilt würden – sie würden nicht ausreichen, um alle Väter und Großväter abzuzählen.“

၅၀၂.

502.

‘‘သရ ကာဏကစ္ဆပံ ပုဗ္ဗသမုဒ္ဒေ, အပရတော စ ယုဂဆိဒ္ဒံ;

သိရံ တဿ စ ပဋိမုက္ကံ, မနုဿလာဘမှိ ဩပမ္မံ.

„Erinnert euch an das Gleichnis von der blinden Schildkröte und dem Joch im Ozean; so selten ist es, ein menschliches Dasein zu erlangen. Bedenkt dies wohl.“

၅၀၃.

503.

‘‘သရ ရူပံ ဖေဏပိဏ္ဍောပမဿ, ကာယကလိနော အသာရဿ;

ခန္ဓေ ပဿ အနိစ္စေ, သရာဟိ နိရယေ ဗဟုဝိဃာတေ.

„Betrachtet den Körper als einen wertlosen Schaumklumpen, der nur eine Ansammlung von Unheil ist. Seht die Daseinsgruppen als vergänglich an und erinnert euch an das große Leid in den vielen Höllen.“

၅၀၄.

504.

‘‘သရ ကဋသိံ ဝဍ္ဎေန္တေ, ပုနပ္ပုနံ တာသု တာသု ဇာတီသု;

သရ ကုမ္ဘီလဘယာနိ စ, သရာဟိ စတ္တာရိ သစ္စာနိ.

„Denkt an jene, die immer wieder in verschiedenen Geburten die Friedhöfe füllen. Erinnert euch an die Gefahren durch die Mühsal des Broterwerbs und gedenkt der vier edlen Wahrheiten.“

၅၀၅.

505.

‘‘အမတမှိ ဝိဇ္ဇမာနေ, ကိံ တဝ ပဉ္စကဋုကေန ပီတေန;

သဗ္ဗာ ဟိ ကာမရတိယော, ကဋုကတရာ ပဉ္စကဋုကေန.

„Da das Todlose (Nibbāna) erreichbar ist, was nützt es dir, die bittere Sinnenlust zu trinken? Denn alle Sinnenfreuden sind durch die Mühen des Erwerbs und der Bewahrung viel bitterer als Galle.“

၅၀၆.

506.

‘‘အမတမှိ ဝိဇ္ဇမာနေ, ကိံ တဝ ကာမေဟိ ယေ ပရိဠာဟာ ;

သဗ္ဗာ ဟိ ကာမရတိယော, ဇလိတာ ကုထိတာ ကမ္ပိတာ သန္တာပိတာ.

„Da das Todlose erreichbar ist, was nützen dir Sinnesfreuden, die brennenden Schmerz verursachen? Denn alle Sinnenlust ist entflammt, siedend, erschütternd und quälend für das Herz.“

၅၀၇.

507.

‘‘အသပတ္တမှိ သမာနေ, ကိံ တဝ ကာမေဟိ ယေ ဗဟုသပတ္တာ;

ရာဇဂ္ဂိစောရဥဒကပ္ပိယေဟိ, သာဓာရဏာ ကာမာ ဗဟုသပတ္တာ.

„Da der Zustand ohne Feinde (das heilige Leben) möglich ist, was nützen dir Sinnesfreuden, die viele Feinde haben? Sinnesfreuden müssen mit Königen, Feuer, Dieben und Wasser geteilt werden; sie bringen ständige Gefahr.“

၅၀၈.

508.

‘‘မောက္ခမှိ ဝိဇ္ဇမာနေ, ကိံ တဝ ကာမေဟိ ယေသု ဝဓဗန္ဓော;

ကာမေသု ဟိ အသကာမာ, ဝဓဗန္ဓဒုခါနိ အနုဘောန္တိ.

„Da die Befreiung existiert, was nützen dir Sinnesfreuden, in denen es Fesselung und Tod gibt? Denn in den Sinnesfreuden erleiden die Begehrenden die Qualen von Tod und Gefangenschaft; Sinnesfreuden sind ohne wahren Wert.“

၅၀၉.

509.

‘‘အာဒီပိတာ တိဏုက္ကာ, ဂဏှန္တံ ဒဟန္တိ နေဝ မုဉ္စန္တံ;

ဥက္ကောပမာ ဟိ ကာမာ, ဒဟန္တိ ယေ တေ န မုဉ္စန္တိ.

„Eine lodernde Grasfackel verbrennt denjenigen, der sie festhält und nicht loslässt. Wie Fackeln sind die Sinnesfreuden; sie verbrennen jene in dieser und der nächsten Welt, die nicht von ihnen lassen.“

၅၁၀.

510.

‘‘မာ အပ္ပကဿ ဟေတု, ကာမသုခဿ ဝိပုလံ ဇဟီ သုခံ;

မာ ပုထုလောမောဝ ဗဠိသံ, ဂိလိတွာ ပစ္ဆာ ဝိဟညသိ.

Gib nicht um eines geringen Sinnesglücks willen das weite [überweltliche] Glück auf; werde nicht wie ein Fisch, der den Angelhaken verschluckt hat und später Leid erfährt.

၅၁၁.

511.

‘‘ကာမံ [Pg.434] ကာမေသု ဒမဿု, တာဝ သုနခေါဝ သင်္ခလာဗဒ္ဓေါ;

ကာဟိန္တိ ခု တံ ကာမာ, ဆာတာ သုနခံဝ စဏ္ဍာလာ.

Zähme dich gewiss in den Sinnesfreuden, solange du noch wie ein an der Kette gelegter Hund gebunden bist; wahrlich, die Sinnesfreuden werden dich ins Verderben stürzen, so wie hungrige Ausgestoßene einen Hund zurichten.

၅၁၂.

512.

‘‘အပရိမိတဉ္စ ဒုက္ခံ, ဗဟူနိ စ စိတ္တဒေါမနဿာနိ;

အနုဘောဟိသိ ကာမယုတ္တော, ပဋိနိဿဇ အဒ္ဓုဝေ ကာမေ.

Unermessliches Leid und viel geistigen Kummer wirst du erfahren, wenn du an die Sinnesfreuden gebunden bleibst; gib die unbeständigen Sinneslustobjekte auf.

၅၁၃.

513.

‘‘အဇရမှိ ဝိဇ္ဇမာနေ, ကိံ တဝ ကာမေဟိ ယေသု ဇရာ;

မရဏဗျာဓိဂဟိတာ, သဗ္ဗာ သဗ္ဗတ္ထ ဇာတိယော.

Da es das Alterlose [Nibbana] gibt, was nützen dir die Sinnesfreuden, in denen Alter herrscht? Alle Geburten an jedem Ort sind von Tod und Krankheit ergriffen.

၅၁၄.

514.

‘‘ဣဒမဇရမိဒမမရံ, ဣဒမဇရာမရံ ပဒမသောကံ;

အသပတ္တမသမ္ဗာဓံ, အခလိတမဘယံ နိရုပတာပံ.

Dies ist das Alterlose, dies das Unsterbliche, dies ist der Zustand frei von Alter und Tod, kummerlos, ohne Feind, ohne Beengung, ohne Straucheln, furchtlos und ohne Qual.

၅၁၅.

515.

‘‘အဓိဂတမိဒံ ဗဟူဟိ, အမတံ အဇ္ဇာပိ စ လဘနီယမိဒံ;

ယော ယောနိသော ပယုဉ္ဇတိ, န စ သက္ကာ အဃဋမာနေန’’.

Dieses Unsterbliche wurde von vielen erlangt, und auch heute noch ist es für den erreichbar, der sich in rechter Weise bemüht; doch für den Unstrebenden ist es nicht möglich zu erlangen.

၅၁၆.

516.

ဧဝံ ဘဏတိ သုမေဓာ, သင်္ခါရဂတေ ရတိံ အလဘမာနာ;

အနုနေန္တီ အနိကရတ္တံ, ကေသေ စ ဆမံ ခိပိ သုမေဓာ.

So sprach Sumedhā, die kein Vergnügen an den gestalteten Dingen fand; während sie Anikaratta zu überzeugen suchte, warf Sumedhā ihr Haar auf den Boden.

၅၁၇.

517.

ဥဋ္ဌာယ အနိကရတ္တော, ပဉ္ဇလိကော ယာစိတဿာ ပိတရံ သော;

‘‘ဝိဿဇ္ဇေထ သုမေဓံ, ပဗ္ဗဇိတုံ ဝိမောက္ခသစ္စဒဿာ’’.

Anikaratta erhob sich, legte ehrfürchtig die Hände zusammen und bat ihren Vater: 'Lasst Sumedhā ziehen, damit sie in die Hauslosigkeit hinauszieht und die Wahrheit der Befreiung schaut.'

၅၁၈.

518.

ဝိဿဇ္ဇိတာ မာတာပိတူဟိ, ပဗ္ဗဇိ သောကဘယဘီတာ;

ဆ အဘိညာ သစ္ဆိကတာ, အဂ္ဂဖလံ သိက္ခမာနာယ.

Von ihren Eltern freigegeben, zog sie hinaus, voller Furcht vor der Gefahr des Kummers; noch während ihrer Zeit als Schülerin verwirklichte sie die sechs höheren Wissenskräfte und die höchste Frucht [der Arahant-Schaft].

၅၁၉.

519.

အစ္ဆရိယမဗ္ဘုတံ တံ, နိဗ္ဗာနံ အာသိ ရာဇကညာယ;

ပုဗ္ဗေနိဝါသစရိတံ, ယထာ ဗျာကရိ ပစ္ဆိမေ ကာလေ.

Wunderbar und erstaunlich war jenes Nibbana für die Königstochter; sie verkündete ihr Wirken in früheren Leben, so wie sie es in ihrer letzten Zeit darlegte.

၅၂၀.

520.

‘‘ဘဂဝတိ ကောဏာဂမနေ, သံဃာရာမမှိ နဝနိဝေသမှိ;

သခိယော တိဿော ဇနိယော, ဝိဟာရဒါနံ အဒါသိမှ.

Zur Zeit des Erhabenen Koṇāgamana gaben wir, drei befreundete Frauen, in der neuen Anlage des Ordensparks die Gabe eines Klosters.

၅၂၁.

521.

‘‘ဒသက္ခတ္တုံ သတက္ခတ္တုံ, ဒသသတက္ခတ္တုံ သတာနိ စ သတက္ခတ္တုံ;

ဒေဝေသု ဥပ္ပဇ္ဇိမှ, ကော ပန ဝါဒေါ မနုဿေသု.

Zehnmal, hundertmal, tausendmal und zehntausendmal wurden wir unter den Göttern wiedergeboren; was soll man da erst über die Geburten unter den Menschen sagen?

၅၂၂.

522.

‘‘ဒေဝေသု မဟိဒ္ဓိကာ အဟုမှ, မာနုသကမှိ ကော ပန ဝါဒေါ;

သတ္တရတနဿ မဟေသီ, ဣတ္ထိရတနံ အဟံ အာသိံ.

Unter den Göttern waren wir von großer Macht; was erst im menschlichen Dasein? Ich war die Hauptgemahlin eines Weltenherrschers, das Juwel unter den Frauen.

၅၂၃.

523.

‘‘သော [Pg.435] ဟေတု သော ပဘဝေါ, တံ မူလံ သာဝ သာသနေ ခန္တီ;

တံ ပဌမသမောဓာနံ, တံ ဓမ္မရတာယ နိဗ္ဗာနံ’’.

Dies war der Grund, dies der Ursprung, dies die Wurzel; dies war die Einsicht in die Lehre. Dies war die erste Zusammenkunft; durch das Gefallen an der Lehre ist es Nibbana.

၅၂၄.

524.

ဧဝံ ကရောန္တိ ယေ သဒ္ဒဟန္တိ, ဝစနံ အနောမပညဿ;

နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ ဘဝဂတေ, နိဗ္ဗိန္ဒိတွာ ဝိရဇ္ဇန္တီတိ.

So handeln jene, die den Worten desjenigen von vollkommener Weisheit vertrauen; sie wenden sich ab von den Daseinsformen, und durch die Abwendung werden sie leidenschaftslos.

ဣတ္ထံ သုဒံ သုမေဓာ ထေရီ ဂါထာယော အဘာသိတ္ထာတိ.

Auf diese Weise rezitierte die ehrwürdige Sumedhā diese Verse.

မဟာနိပါတော နိဋ္ဌိတော.

Das Große Kapitel ist abgeschlossen.

သမတ္တာ ထေရီဂါထာယော.

Vollendet sind die Verse der ehrwürdigen Nonnen.

ဂါထာသတာနိ စတ္တာရိ, အသီတိ ပုန စုဒ္ဒသ ;

ထေရိယေကုတ္တရသတာ, သဗ္ဗာ တာ အာသဝက္ခယာတိ.

Vierhundert, achtzig und dazu vierzehn Verse; einhunderteine ehrwürdige Nonnen, die alle die Triebe vernichtet haben.

ထေရီဂါထာပါဠိ နိဋ္ဌိတာ.

Der Pali-Text der Therīgāthā ist abgeschlossen.

বাংলা
পালি	অট্ঠকথা	টীকা	অন্ন
1101 পারাজিক পালি 1102 পাচিত্তিয় পালি 1103 মহাবগ্গ পালি (বিনয়) 1104 চূলবগ্গ পালি 1105 পরিবার পালি	1201 পারাজিককণ্ড অট্ঠকথা-১ 1202 পারাজিককণ্ড অট্ঠকথা-২ 1203 পাচিত্তিয় অট্ঠকথা 1204 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (বিনয়) 1205 চূলবগ্গ অট্ঠকথা 1206 পরিবার অট্ঠকথা	1301 সারত্থদীপনী টীকা-১ 1302 সারত্থদীপনী টীকা-২ 1303 সারত্থদীপনী টীকা-৩	1401 দ্বেমাতিকাপালি 1402 বিনয়সংগহ অট্ঠকথা 1403 বজিরবুদ্ধি টীকা 1404 বিমতিবিনোদনী টীকা-১ 1405 বিমতিবিনোদনী টীকা-২ 1406 বিনয়ালংকার টীকা-১ 1407 বিনয়ালংকার টীকা-২ 1408 কঙ্খাবিতরণীপুরাণ টীকা 1409 বিনয়বিনিচ্ছয়-উত্তরবিনিচ্ছয় 1410 বিনয়বিনিচ্ছয় টীকা-১ 1411 বিনয়বিনিচ্ছয় টীকা-২ 1412 পাচিত্যাদিযোজনাপালি 1413 খুদ্ধসিক্খা-মূলসিক্খা 8401 বিসুদ্ধিমগ্গ-১ 8402 বিসুদ্ধিমগ্গ-২ 8403 বিসুদ্ধিমগ্গ-মহাটীকা-১ 8404 বিসুদ্ধিমগ্গ-মহাটীকা-২ 8405 বিসুদ্ধিমগ্গ নিদানকথা 8406 দীঘনিকায় (পু-বি) 8407 মজ্ঝিমনিকায় (পু-বি) 8408 সংযুত্তনিকায় (পু-বি) 8409 অঙ্গুত্তরনিকায় (পু-বি) 8410 বিনয়পিটক (পু-বি) 8411 অভিধম্মপিটক (পু-বি) 8412 অট্ঠকথা (পু-বি) 8413 নিরুত্তিদীপনী 8414 পরমত্থদীপনী সংগহমহাটীকাপাঠ 8415 অনুদীপনীপাঠ 8416 পট্ঠানুদ্দেস দীপনীপাঠ 8417 নমক্কারটীকা 8418 মহাপণামপাঠ 8419 লক্খণাতো বুদ্ধথোমনাগাথা 8420 সুতবন্দনা 8421 কমলাঞ্জলি 8422 জিনালংকার 8423 পজ্জমধু 8424 বুদ্ধগুণগাথাবলী 8425 চূলগন্থবংস 8426 মহাবংস 8427 সাসনবংস 8428 কচ্চায়নব্যাকরণং 8429 মোগ্গল্লানব্যাকরণং 8430 সদ্দনীতিপ্পকরণং (পদমালা) 8431 সদ্দনীতিপ্পকরণং (ধাতুমালা) 8432 পদরূপসিদ্ধি 8433 মোগ্গল্লানপঞ্চিকা 8434 পযোগসিদ্ধিপাঠ 8435 বুত্তোদয়পাঠ 8436 অভিধানপ্পদীপিকাপাঠ 8437 অভিধানপ্পদীপিকাটীকা 8438 সুবোধালংকারপাঠ 8439 সুবোধালংকারটীকা 8440 বালাবতার গণ্ঠিপদত্থবিনিচ্ছয়সার 8441 লোকনীতি 8442 সুত্তন্তনীতি 8443 সূরস্সতীনীতি 8444 মহারহনীতি 8445 ধম্মনীতি 8446 কবিদপ্পণনীতি 8447 নীতিমঞ্জরী 8448 নরদক্খদীপনী 8449 চতুরারক্খদীপনী 8450 চাণক্যনীতি 8451 রসবাহিনী 8452 সীমাবিসোধনীপাঠ 8453 বেস্সন্তরগীতি 8454 মোগ্গল্লান বুত্তিবিবরণপঞ্চিকা 8455 থূপবংস 8456 দাঠাবংস 8457 ধাতুপাঠবিলাসিনিয়া 8458 ধাতুবংস 8459 হত্থবনগল্লবিহারবংস 8460 জিনচরিতয় 8461 জিনবংসদীপং 8462 তেলকটাহগাথা 8463 মিলিদটীকা 8464 পদমঞ্জরী 8465 পদসাধনং 8466 সদ্দবিন্দুপকরণং 8467 কচ্চায়নধাতুমঞ্জুসা 8468 সামন্তকূটবণ্ণনা
2101 সীলক্খন্ধবগ্গ পালি 2102 মহাবগ্গ পালি (দীঘ) 2103 পাথিকবগ্গ পালি	2201 সীলক্খন্ধবগ্গ অট্ঠকথা 2202 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (দীঘ) 2203 পাথিকবগ্গ অট্ঠকথা	2301 সীলক্খন্ধবগ্গ টীকা 2302 মহাবগ্গ টীকা (দীঘ) 2303 পাথিকবগ্গ টীকা 2304 সীলক্খন্ধবগ্গ-অভিনবটীকা-১ 2305 সীলক্খন্ধবগ্গ-অভিনবটীকা-২
3101 মূলপণ্ণাস পালি 3102 মজ্ঝিমপণ্ণাস পালি 3103 উপরিপণ্ণাস পালি	3201 মূলপণ্ণাস অট্ঠকথা-১ 3202 মূলপণ্ণাস অট্ঠকথা-২ 3203 মজ্ঝিমপণ্ণাস অট্ঠকথা 3204 উপরিপণ্ণাস অট্ঠকথা	3301 মূলপণ্ণাস টীকা 3302 মজ্ঝিমপণ্ণাস টীকা 3303 উপরিপণ্ণাস টীকা
4101 সগাথাবগ্গ পালি 4102 নিদানবগ্গ পালি 4103 খন্ধবগ্গ পালি 4104 সলায়তনবগ্গ পালি 4105 মহাবগ্গ পালি (সংযুত্ত)	4201 সগাথাবগ্গ অট্ঠকথা 4202 নিদানবগ্গ অট্ঠকথা 4203 খন্ধবগ্গ অট্ঠকথা 4204 সলায়তনবগ্গ অট্ঠকথা 4205 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (সংযুত্ত)	4301 সগাথাবগ্গ টীকা 4302 নিদানবগ্গ টীকা 4303 খন্ধবগ্গ টীকা 4304 সলায়তনবগ্গ টীকা 4305 মহাবগ্গ টীকা (সংযুত্ত)
5101 এককনিপাত পালি 5102 দুকনিপাত পালি 5103 তিকনিপাত পালি 5104 চতুক্কনিপাত পালি 5105 পঞ্চকনিপাত পালি 5106 ছক্কনিপাত পালি 5107 সত্তকনিপাত পালি 5108 অট্ঠকাদিনিপাত পালি 5109 নবকনিপাত পালি 5110 দশকনিপাত পালি 5111 একাদশকনিপাত পালি	5201 এককনিপাত অট্ঠকথা 5202 দুক-তিক-চতুক্কনিপাত অট্ঠকথা 5203 পঞ্চক-ছক্ক-সত্তকনিপাত অট্ঠকথা 5204 অট্ঠকাদিনিপাত অট্ঠকথা	5301 এককনিপাত টীকা 5302 দুক-তিক-চতুক্কনিপাত টীকা 5303 পঞ্চক-ছক্ক-সত্তকনিপাত টীকা 5304 অট্ঠকাদিনিপাত টীকা
6101 খুদ্ধকপাঠ পালি 6102 ধম্মপদ পালি 6103 উদান পালি 6104 ইতিবুত্তক পালি 6105 সুত্তনিপাত পালি 6106 বিমানবত্থু পালি 6107 পেতবত্থু পালি 6108 থেরগাথা পালি 6109 থেরীগাথা পালি 6110 অপদান পালি-১ 6111 অপদান পালি-২ 6112 বুদ্ধবংস পালি 6113 চরিয়াপিটক পালি 6114 জাতক পালি-১ 6115 জাতক পালি-২ 6116 মহানিদ্দেস পালি 6117 চূলনিদ্দেস পালি 6118 পটিসম্ভিদামগ্গ পালি 6119 নেত্তিপ্পকরণ পালি 6120 মিলিন্দপঞ্হ পালি 6121 পেটকোপদেস পালি	6201 খুদ্ধকপাঠ অট্ঠকথা 6202 ধম্মপদ অট্ঠকথা-১ 6203 ধম্মপদ অট্ঠকথা-২ 6204 উদান অট্ঠকথা 6205 ইতিবুত্তক অট্ঠকথা 6206 সুত্তনিপাত অট্ঠকথা-১ 6207 সুত্তনিপাত অট্ঠকথা-২ 6208 বিমানবত্থু অট্ঠকথা 6209 পেতবত্থু অট্ঠকথা 6210 থেরগাথা অট্ঠকথা-১ 6211 থেরগাথা অট্ঠকথা-২ 6212 থেরীগাথা অট্ঠকথা 6213 অপদান অট্ঠকথা-১ 6214 অপদান অট্ঠকথা-২ 6215 বুদ্ধবংস অট্ঠকথা 6216 চরিয়াপিটক অট্ঠকথা 6217 জাতক অট্ঠকথা-১ 6218 জাতক অট্ঠকথা-২ 6219 জাতক অট্ঠকথা-৩ 6220 জাতক অট্ঠকথা-৪ 6221 জাতক অট্ঠকথা-৫ 6222 জাতক অট্ঠকথা-৬ 6223 জাতক অট্ঠকথা-৭ 6224 মহানিদ্দেস অট্ঠকথা 6225 চূলনিদ্দেস অট্ঠকথা 6226 পটিসম্ভিদামগ্গ অট্ঠকথা-১ 6227 পটিসম্ভিদামগ্গ অট্ঠকথা-২ 6228 নেত্তিপ্পকরণ অট্ঠকথা	6301 নেত্তিপ্পকরণ টীকা 6302 নেত্তিবিভাবিনী
7101 ধম্মসংগণী পালি 7102 বিভঙ্গ পালি 7103 ধাতুকথা পালি 7104 পুগ্গলপঞ্ঞাত্তি পালি 7105 কথাবত্থু পালি 7106 যমক পালি-১ 7107 যমক পালি-২ 7108 যমক পালি-৩ 7109 পট্ঠান পালি-১ 7110 পট্ঠান পালি-২ 7111 পট্ঠান পালি-৩ 7112 পট্ঠান পালি-৪ 7113 পট্ঠান পালি-৫	7201 ধম্মসংগণি অট্ঠকথা 7202 সম্মোহবিনোদনী অট্ঠকথা 7203 পঞ্চপকরণ অট্ঠকথা	7301 ধম্মসংগণী-মূলটীকা 7302 বিভঙ্গ-মূলটীকা 7303 পঞ্চপকরণ-মূলটীকা 7304 ধম্মসংগণী-অনুটীকা 7305 পঞ্চপকরণ-অনুটীকা 7306 অভিধম্মাবতারো-নামরূপপরিচ্ছেদো 7307 অভিধম্মত্থসংগহো 7308 অভিধম্মাবতার-পুরাণটীকা 7309 অভিধম্মমাতিকাপালি

中文
巴利	義註	複註	藏外典籍
1101 巴拉基咖（波羅夷） 1102 巴吉帝亞（波逸提） 1103 大品（律藏） 1104 小品 1105 附隨	1201 巴拉基咖（波羅夷）義註-1 1202 巴拉基咖（波羅夷）義註-2 1203 巴吉帝亞（波逸提）義註 1204 大品義註（律藏） 1205 小品義註 1206 附隨義註	1301 心義燈-1 1302 心義燈-2 1303 心義燈-3	1401 疑惑度脫 1402 律攝註釋 1403 金剛智疏 1404 疑難解除疏-1 1405 疑難解除疏-2 1406 律莊嚴疏-1 1407 律莊嚴疏-2 1408 古老解惑疏 1409 律抉擇-上抉擇 1410 律抉擇疏-1 1411 律抉擇疏-2 1412 巴吉帝亞等啟請經 1413 小戒學-根本戒學 8401 清淨道論-1 8402 清淨道論-2 8403 清淨道大複註-1 8404 清淨道大複註-2 8405 清淨道論導論 8406 長部問答 8407 中部問答 8408 相應部問答 8409 增支部問答 8410 律藏問答 8411 論藏問答 8412 義注問答 8413 語言學詮釋手冊 8414 勝義顯揚 8415 隨燈論誦 8416 發趣論燈論 8417 禮敬文 8418 大禮敬文 8419 依相讚佛偈 8420 經讚 8421 蓮花供 8422 勝者莊嚴 8423 語蜜 8424 佛德偈集 8425 小史 8427 佛教史 8426 大史 8429 目犍連文法 8428 迦旃延文法 8430 文法寶鑑（詞幹篇） 8431 文法寶鑑（詞根篇） 8432 詞形成論 8433 目犍連五章 8434 應用成就讀本 8435 音韻論讀本 8436 阿毗曇燈讀本 8437 阿毗曇燈疏 8438 妙莊嚴論讀本 8439 妙莊嚴論疏 8440 初學入門義抉擇精要 8446 詩王智論 8447 智論花鬘 8445 法智論 8444 大羅漢智論 8441 世間智論 8442 經典智論 8443 勇士百智論 8450 考底利耶智論 8448 人眼燈 8449 四護衛燈 8451 妙味之流 8452 界清淨 8453 韋桑達拉頌 8454 目犍連語釋五章 8455 塔史 8456 佛牙史 8457 詞根讀本注釋 8458 舍利史 8459 象頭山寺史 8460 勝者行傳 8461 勝者宗燈 8462 油鍋偈 8463 彌蘭王問疏 8464 詞花鬘 8465 詞成就論 8466 正理滴論 8467 迦旃延詞根注 8468 邊境山注釋
2101 戒蘊品 2102 大品（長部） 2103 波梨品	2201 戒蘊品註義註 2202 大品義註（長部） 2203 波梨品義註	2301 戒蘊品疏 2302 大品複註（長部） 2303 波梨品複註 2304 戒蘊品新複註-1 2305 戒蘊品新複註-2
3101 根本五十經 3102 中五十經 3103 後五十經	3201 根本五十義註-1 3202 根本五十義註-2 3203 中五十義註 3204 後五十義註	3301 根本五十經複註 3302 中五十經複註 3303 後五十經複註
4101 有偈品 4102 因緣品 4103 蘊品 4104 六處品 4105 大品（相應部）	4201 有偈品義注 4202 因緣品義注 4203 蘊品義注 4204 六處品義注 4205 大品義注（相應部）	4301 有偈品複註 4302 因緣品註 4303 蘊品複註 4304 六處品複註 4305 大品複註（相應部）
5101 一集經 5102 二集經 5103 三集經 5104 四集經 5105 五集經 5106 六集經 5107 七集經 5108 八集等經 5109 九集經 5110 十集經 5111 十一集經	5201 一集義註 5202 二、三、四集義註 5203 五、六、七集義註 5204 八、九、十、十一集義註	5301 一集複註 5302 二、三、四集複註 5303 五、六、七集複註 5304 八集等複註
6101 小誦 6102 法句經 6103 自說 6104 如是語 6105 經集 6106 天宮事 6107 餓鬼事 6108 長老偈 6109 長老尼偈 6110 譬喻-1 6111 譬喻-2 6112 諸佛史 6113 所行藏 6114 本生-1 6115 本生-2 6116 大義釋 6117 小義釋 6118 無礙解道 6119 導論 6120 彌蘭王問 6121 藏釋	6201 小誦義注 6202 法句義注-1 6203 法句義注-2 6204 自說義注 6205 如是語義註 6206 經集義注-1 6207 經集義注-2 6208 天宮事義注 6209 餓鬼事義注 6210 長老偈義注-1 6211 長老偈義注-2 6212 長老尼義注 6213 譬喻義注-1 6214 譬喻義注-2 6215 諸佛史義注 6216 所行藏義注 6217 本生義注-1 6218 本生義注-2 6219 本生義注-3 6220 本生義注-4 6221 本生義注-5 6222 本生義注-6 6223 本生義注-7 6224 大義釋義注 6225 小義釋義注 6226 無礙解道義注-1 6227 無礙解道義注-2 6228 導論義注	6301 導論複註 6302 導論明解
7101 法集論 7102 分別論 7103 界論 7104 人施設論 7105 論事 7106 雙論-1 7107 雙論-2 7108 雙論-3 7109 發趣論-1 7110 發趣論-2 7111 發趣論-3 7112 發趣論-4 7113 發趣論-5	7201 法集論義註 7202 分別論義註（迷惑冰消） 7203 五部論義註	7301 法集論根本複註 7302 分別論根本複註 7303 五論根本複註 7304 法集論複註 7305 五論複註 7306 阿毘達摩入門 7307 攝阿毘達磨義論 7308 阿毘達摩入門古複註 7309 阿毘達摩論母

English
Pali Canon	Commentaries	Sub-commentaries	Other
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

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1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

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1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi
1 နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ Verehrung dem Erhabenen, dem Würdigen, dem vollkommen Erwachten. ခုဒ္ဒကနိကာယေ Aus dem Khuddaka-Nikāya ထေရီဂါထာပါဠိ Therīgāthā-Pali (Verse der Älteren Nonnen) ၁. ဧကကနိပါတော 1. Das Buch der Einer-Verse ၁. အညတရာထေရီဂါထာ 1. Die Verse einer unbekannten Therī ၁. 1. ‘‘သုခံ [Pg.377] သုပါဟိ ထေရိကေ, ကတွာ စောဠေန ပါရုတာ; ဥပသန္တော ဟိ တေ ရာဂေါ, သုက္ခဍာကံ ဝ ကုမ္ဘိယ’’န္တိ. Schlafe sanft, kleine Therī, gehüllt in ein Gewand aus Lumpen; denn deine Leidenschaft ist zur Ruhe gekommen, wie vertrocknetes Gemüse im Topf. ဣတ္ထံ သုဒံ အညတရာ ထေရီ အပညာတာ ဘိက္ခုနီ ဂါထံ အဘာသိတ္ထာတိ. So sprach eine unbekannte Therī, eine nicht namentlich bekannte Nonne, diesen Vers. ၂. မုတ္တာထေရီဂါထာ 2. Die Verse der Therī Muttā ၂. 2. ‘‘မုတ္တေ မုစ္စဿု ယောဂေဟိ, စန္ဒော ရာဟုဂ္ဂဟာ ဣဝ; ဝိပ္ပမုတ္တေန စိတ္တေန, အနဏာ ဘုဉ္ဇ ပိဏ္ဍက’’န္တိ. Muttā, befreie dich von den Fesseln, wie der Mond aus dem Rachen Rāhus; mit gänzlich befreitem Geist, frei von Schulden, genieße die Almosenspeise. ဣတ္ထံ သုဒံ ဘဂဝါ မုတ္တံ သိက္ခမာနံ ဣမာယ ဂါထာယ အဘိဏှံ ဩဝဒတီတိ. So ermahnte der Erhabene die Schülerin Muttā immer wieder mit diesem Vers. ၃. ပုဏ္ဏာထေရီဂါထာ 3. Die Verse der Therī Puṇṇā ၃. 3. ‘‘ပုဏ္ဏေ ပူရဿု ဓမ္မေဟိ, စန္ဒော ပန္နရသေရိဝ; ပရိပုဏ္ဏာယ ပညာယ, တမောခန္ဓံ ပဒါလယာ’’တိ. Puṇṇā, werde erfüllt von den heilsamen Lehren, wie der Vollmond am fünfzehnten Tag; mit vollkommener Weisheit zerschlage das Dunkel der Unwissenheit. ဣတ္ထံ သုဒံ ပုဏ္ဏာ ထေရီ ဂါထံ အဘာသိတ္ထာတိ. So sprach die Therī Puṇṇā diesen Vers. ၄. တိဿာထေရီဂါထာ 4. Die Verse der Therī Tissā ၄. 4. ‘‘တိဿေ သိက္ခဿု သိက္ခာယ, မာ တံ ယောဂါ ဥပစ္စဂုံ; သဗ္ဗယောဂဝိသံယုတ္တာ, စရ လောကေ အနာသဝါ’’တိ. Tissā, übe dich in der Schulung; lass die Fesseln dich nicht überwältigen. Von allen Banden gelöst, wandle unbefleckt in der Welt. … တိဿာ ထေရီ…. … die Therī Tissā … ၅. အညတရာတိဿာထေရီဂါထာ 5. Die Verse einer anderen Therī namens Tissā ၅. 5. ‘‘တိဿေ [Pg.378] ယုဉ္ဇဿု ဓမ္မေဟိ, ခဏော တံ မာ ဥပစ္စဂါ; ခဏာတီတာ ဟိ သောစန္တိ, နိရယမှိ သမပ္ပိတာ’’တိ. Tissā, widme dich den heilsamen Lehren; lass den rechten Augenblick nicht verstreichen. Denn jene, die den Augenblick versäumen, trauern, wenn sie der Hölle ausgeliefert sind. … အညတရာ တိဿာ ထေရီ…. … eine andere Therī namens Tissā … ၆. ဓီရာထေရီဂါထာ 6. Die Verse der Therī Dhīrā ၆. 6. ‘‘ဓီရေ နိရောဓံ ဖုသေဟိ, သညာဝူပသမံ သုခံ; အာရာဓယာဟိ နိဗ္ဗာနံ, ယောဂက္ခေမမနုတ္တရ’’န္တိ. Dhīrā, erreiche das Erlöschen, das Glück der Beruhigung der Wahrnehmungen; verwirkliche das Nibbāna, die unübertreffliche Sicherheit vor den Fesseln. … ဓီရာ ထေရီ…. … die Therī Dhīrā … ၇. ဝီရာထေရီဂါထာ 7. Die Verse der Therī Vīrā ၇. 7. ‘‘ဝီရာ ဝီရေဟိ ဓမ္မေဟိ, ဘိက္ခုနီ ဘာဝိတိန္ဒြိယာ; ဓာရေဟိ အန္တိမံ ဒေဟံ, ဇေတွာ မာရံ သဝါဟိနိ’’န္တိ. Vīrā, die Nonne mit entfalteten geistigen Fähigkeiten, trägt durch ihre kraftvollen Tugenden ihren letzten Körper, nachdem sie Māra mitsamt seinem Heer besiegt hat. … ဝီရာ ထေရီ…. … die Therī Vīrā … ၈. မိတ္တာထေရီဂါထာ 8. Die Verse der Therī Mittā ၈. 8. ‘‘သဒ္ဓါယ ပဗ္ဗဇိတွာန, မိတ္တေ မိတ္တရတာ ဘဝ; ဘာဝေဟိ ကုသလေ ဓမ္မေ, ယောဂက္ခေမဿ ပတ္တိယာ’’တိ. Da du aus Vertrauen in die Hauslosigkeit gezogen bist, Mittā, finde Freude an guten Gefährten; entfalte die heilsamen Lehren, um die Sicherheit vor den Fesseln zu erlangen. … မိတ္တာ ထေရီ…. … die Therī Mittā … ၉. ဘဒြာထေရီဂါထာ 9. Die Verse der Therī Bhadrā ၉. 9. ‘‘သဒ္ဓါယ ပဗ္ဗဇိတွာန, ဘဒြေ ဘဒြရတာ ဘဝ; ဘာဝေဟိ ကုသလေ ဓမ္မေ, ယောဂက္ခေမမနုတ္တရ’’န္တိ. Da du aus Vertrauen in die Hauslosigkeit gezogen bist, Bhadrā, finde Freude an dem, was heilsam ist; entfalte die heilsamen Lehren für die unübertreffliche Sicherheit vor den Fesseln. … ဘဒြာ ထေရီ…. So sprach die Therī Bhadrā diese Strophe. ၁၀. ဥပသမာထေရီဂါထာ 10. Die Strophe der Therī Upasamā ၁၀. 10. ‘‘ဥပသမေ တရေ ဩဃံ, မစ္စုဓေယျံ သုဒုတ္တရံ; ဓာရေဟိ အန္တိမံ ဒေဟံ, ဇေတွာ မာရံ သဝါဟန’’န္တိ. „Upasamā, überquere die Flut, den Bereich des Todes, der so schwer zu überqueren ist; trage deinen letzten Körper, nachdem du Māra samt seinem Gefolge besiegt hast.“ … ဥပသမာ ထေရီ…. So sprach die Therī Upasamā diese Strophe. ၁၁. မုတ္တာထေရီဂါထာ 11. Die Strophe der Therī Muttā ၁၁. 11. ‘‘သုမုတ္တာ [Pg.379] သာဓုမုတ္တာမှိ, တီဟိ ခုဇ္ဇေဟိ မုတ္တိယာ; ဥဒုက္ခလေန မုသလေန, ပတိနာ ခုဇ္ဇကေန စ; မုတ္တာမှိ ဇာတိမရဏာ, ဘဝနေတ္တိ သမူဟတာ’’တိ. „Wahrlich befreit, wohlbefreit bin ich, befreit von drei krummen Dingen: vom Mörser, vom Stößel und von meinem buckligen Ehemann. Befreit bin ich von Geburt und Tod; die Sehnsucht nach dem Werden ist gänzlich vernichtet.“ … မုတ္တာ ထေရီ…. So sprach die Therī Muttā diese Strophe. ၁၂. ဓမ္မဒိန္နာထေရီဂါထာ 12. Die Strophe der Therī Dhammadinnā ၁၂. 12. ‘‘ဆန္ဒဇာတာ အဝသာယီ, မနသာ စ ဖုဋာ သိယာ; ကာမေသု အပ္ပဋိဗဒ္ဓစိတ္တာ, ဥဒ္ဓံသောတာတိ ဝုစ္စတီ’’တိ. „In der das Verlangen entstanden ist, die entschlossen ist und deren Geist durchdrungen ist, deren Herz nicht an die Sinnesfreuden gebunden ist – sie wird eine ‚Stromaufwärtsstrebende‘ genannt.“ … ဓမ္မဒိန္နာ ထေရီ…. So sprach die Therī Dhammadinnā diese Strophe. ၁၃.ဝိသာခါထေရီဂါထာ 13. Die Strophe der Therī Visākhā ၁၃. 13. ‘‘ကရောထ ဗုဒ္ဓသာသနံ, ယံ ကတွာ နာနုတပ္ပတိ; ခိပ္ပံ ပါဒါနိ ဓောဝိတွာ, ဧကမန္တေ နိသီဒထာ’’တိ. „Befolgt die Lehre des Buddha; wer sie befolgt, wird es nicht bereuen. Wascht euch geschwind die Füße und setzt euch an einen einsamen Ort nieder.“ … ဝိသာခါ ထေရီ…. So sprach die Therī Visākhā diese Strophe. ၁၄.သုမနာထေရီဂါထာ 14. Die Strophe der Therī Sumanā ၁၄. 14. ‘‘ဓာတုယော ဒုက္ခတော ဒိသွာ, မာ ဇာတိံ ပုနရာဂမိ; ဘဝေ ဆန္ဒံ ဝိရာဇေတွာ, ဥပသန္တာ စရိဿသီ’’တိ. „Indem du die Elemente als Leiden ansiehst, kehre nicht wieder zur Geburt zurück. Nachdem du das Verlangen nach dem Werden abgelegt hast, wirst du in Frieden wandeln.“ … သုမနာ ထေရီ…. So sprach die Therī Sumanā diese Strophe. ၁၅. ဥတ္တရာထေရီဂါထာ 15. Die Strophe der Therī Uttarā ၁၅. 15. ‘‘ကာယေန သံဝုတာ အာသိံ, ဝါစာယ ဥဒ စေတသာ; သမူလံ တဏှမဗ္ဗုယှ, သီတိဘူတာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ. „Ich war beherrscht in Körper, Rede und auch im Geist. Nachdem ich den Durst samt seiner Wurzel ausgerissen habe, bin ich abgekühlt und erloschen.“ … ဥတ္တရာ ထေရီ…. So sprach die Therī Uttarā diese Strophe. ၁၆. ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတသုမနာထေရီဂါထာ 16. Die Strophe der spätberufenen Therī Sumanā ၁၆. 16. ‘‘သုခံ တွံ ဝုဍ္ဎိကေ သေဟိ, ကတွာ စောဠေန ပါရူတာ; ဥပသန္တော ဟိ တေ ရာဂေါ, သီတိဘူတာသိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ. „Ruhe glücklich, alte Sumanā, gehüllt in ein Gewand aus Lumpen; denn deine Leidenschaft ist zur Ruhe gekommen, du bist abgekühlt und erloschen.“ … သုမနာ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတာ ထေရီ…. So sprach die spätberufene Therī Sumanā diese Strophe. ၁၇. ဓမ္မာထေရီဂါထာ 17. Die Strophe der Therī Dhammā ၁၇. 17. ‘‘ပိဏ္ဍပါတံ [Pg.380] စရိတွာန, ဒဏ္ဍမောလုဗ္ဘ ဒုဗ္ဗလာ; ဝေဓမာနေဟိ ဂတ္တေဟိ, တတ္ထေဝ နိပတိံ ဆမာ; ဒိသွာ အာဒီနဝံ ကာယေ, အထ စိတ္တံ ဝိမုစ္စိ မေ’’တိ. „Als ich auf Almosengang war, stützte ich mich schwach auf einen Stab; mit zitternden Gliedern fiel ich genau dort auf die Erde. Als ich das Elend des Körpers sah, wurde mein Geist befreit.“ … ဓမ္မာ ထေရီ…. So sprach die Therī Dhammā diese Strophe. ၁၈. သံဃာထေရီဂါထာ 18. Die Strophe der Therī Saṅghā ၁၈. 18. ‘‘ဟိတွာ ဃရေ ပဗ္ဗဇိတွာ, ဟိတွာ ပုတ္တံ ပသုံ ပိယံ; ဟိတွာ ရာဂဉ္စ ဒေါသဉ္စ, အဝိဇ္ဇဉ္စ ဝိရာဇိယ; သမူလံ တဏှမဗ္ဗုယှ, ဥပသန္တာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ. „Nachdem ich das Haus verlassen hatte und in die Hauslosigkeit gezogen war, ließ ich mein liebes Kind und mein Vieh zurück. Ich legte Gier und Hass ab, vertrieb die Unwissenheit und riss den Durst samt seiner Wurzel aus; nun bin ich zur Ruhe gekommen und erloschen.“ … သံဃာ ထေရီ…. So sprach die Therī Saṅghā diese Strophe. ဧကကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Einer-Buch ist abgeschlossen. ၂. ဒုကနိပါတော 2. Das Zweier-Buch ၁. အဘိရူပနန္ဒာထေရီဂါထာ 1. Verse der Therī Abhirūpanandā. ၁၉. 19. ‘‘အာတုရံ [Pg.381] အသုစိံ ပူတိံ, ပဿ နန္ဒေ သမုဿယံ; အသုဘာယ စိတ္တံ ဘာဝေဟိ, ဧကဂ္ဂံ သုသမာဟိတံ. „Betrachte, Nanda, diesen Körper als leidend, unrein und faulig; entfalte den Geist durch die Betrachtung des Unreinen (Asubha), einpunktig und wohlkonzentriert.“ ၂၀. 20. ‘‘အနိမိတ္တဉ္စ ဘာဝေဟိ, မာနာနုသယမုဇ္ဇဟ; တတော မာနာဘိသမယာ, ဥပသန္တာ စရိဿသီ’’တိ. „Entfalte das Merkmallose und gib die Neigung zum Dünkel auf; durch die Überwindung des Stolzes wirst du in Frieden wandeln.“ ဣတ္ထံ သုဒံ ဘဂဝါ အဘိရူပနန္ဒံ သိက္ခမာနံ ဣမာဟိ ဂါထာဟိ အဘိဏှံ ဩဝဒတီတိ. So ermahnte der Erhabene die Schülerin Abhirūpanandā beständig mit diesen Versen. ၂. ဇေန္တာထေရီဂါထာ 2. Verse der Therī Jentā. ၂၁. 21. ‘‘ယေ ဣမေ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ, မဂ္ဂါ နိဗ္ဗာနပတ္တိယာ; ဘာဝိတာ တေ မယာ သဗ္ဗေ, ယထာ ဗုဒ္ဓေန ဒေသိတာ. „Diese sieben Erleuchtungsglieder, die Wege zur Erlangung des Nirvanas sind – alle diese habe ich so entfaltet, wie sie vom Buddha gelehrt wurden.“ ၂၂. 22. ‘‘ဒိဋ္ဌော ဟိ မေ သော ဘဂဝါ, အန္တိမောယံ သမုဿယော; ဝိက္ခီဏော ဇာတိသံသာရော, နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါ’’တိ. „Gesehen habe ich den Erhabenen; dies ist mein letzter Körper. Der Kreislauf der Geburten ist erschöpft; nun gibt es keine erneute Existenz mehr.“ ဣတ္ထံ သုဒံ ဇေန္တာ ထေရီ ဂါထာယော အဘာသိတ္ထာတိ. So sprach die Therī Jentā diese Verse. ၃. သုမင်္ဂလမာတာထေရီဂါထာ 3. Verse der Therī Sumaṅgalamātā. ၂၃. 23. ‘‘သုမုတ္တိကာ သုမုတ္တိကာ, သာဓုမုတ္တိကာမှိ မုသလဿ; အဟိရိကော မေ ဆတ္တကံ ဝါပိ, ဥက္ခလိကာ မေ ဒေဍ္ဍုဘံ ဝါတိ. „Wohlbefreit, wohlbefreit! Wahrlich befreit bin ich vom Mörserstößel; von meinem schamlosen Ehemann und seinem Sonnenschirmhandwerk; mein Kochtopf, der nach einer Wasserschlange roch, ist fort.“ ၂၄. 24. ‘‘ရာဂဉ္စ အဟံ ဒေါသဉ္စ, စိစ္စိဋိ စိစ္စိဋီတိ ဝိဟနာမိ; သာ ရုက္ခမူလမုပဂမ္မ, အဟော သုခန္တိ သုခတော ဈာယာမီ’’တိ. „Gier und Hass habe ich zerstört – das zischende Geräusch [der Begierden] beseitigt. Zu einem Baumfuß gegangen, meditiere ich glücklich: ‚O, welch ein Glück!‘“ … သုမင်္ဂလမာတာ ထေရီ. … die Therī Sumaṅgalamātā. ၄. အဍ္ဎကာသိထေရီဂါထာ 4. Verse der Therī Aḍḍhakāsi. ၂၅. 25. ‘‘ယာဝ ကာသိဇနပဒေါ, သုင်္ကော မေ တတ္ထကော အဟု; တံ ကတွာ နေဂမော အဂ္ဃံ, အဍ္ဎေနဂ္ဃံ ဌပေသိ မံ. „So hoch wie der Steuerertrag des Landes Kāsi war, so hoch war auch mein Honorar; die Bürgerschaft legte den Preis auf die Hälfte fest und nannte mich Aḍḍhakāsi (Halb-Kāsi).“ ၂၆. 26. ‘‘အထ [Pg.382] နိဗ္ဗိန္ဒဟံ ရူပေ, နိဗ္ဗိန္ဒဉ္စ ဝိရဇ္ဇဟံ; မာ ပုန ဇာတိသံသာရံ, သန္ဓာဝေယျံ ပုနပ္ပုနံ; တိဿော ဝိဇ္ဇာ သစ္ဆိကတာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ. „Dann empfand ich Abkehr von der äußeren Form, und durch diese Abkehr wurde ich leidenschaftslos. Möge ich nicht immer wieder durch den Kreislauf der Geburten wandern. Die drei Wissensarten sind verwirklicht; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“ … အဍ္ဎကာသိ ထေရီ…. … die Therī Aḍḍhakāsi. ၅. စိတ္တာထေရီဂါထာ 5. Verse der Therī Cittā. ၂၇. 27. ‘‘ကိဉ္စာပိ ခေါမှိ ကိသိကာ, ဂိလာနာ ဗာဠှဒုဗ္ဗလာ; ဒဏ္ဍမောလုဗ္ဘ ဂစ္ဆာမိ, ပဗ္ဗတံ အဘိရူဟိယ. „Obwohl ich mager bin, krank und sehr schwach, gehe ich, auf einen Stab gestützt, und besteige den Berg.“ ၂၈. 28. ‘‘သံဃာဋိံ နိက္ခိပိတွာန, ပတ္တကဉ္စ နိကုဇ္ဇိယ; သေလေ ခမ္ဘေသိမတ္တာနံ, တမောခန္ဓံ ပဒါလိယာ’’တိ. „Nachdem ich mein Obergewand abgelegt und meine Schale umgedreht hatte, saß ich auf dem Felsen; die Masse der Dunkelheit (Unwissenheit) wurde zerschlagen und mein Geist befreit.“ … စိတ္တာ ထေရီ…. … die Therī Cittā. ၆. မေတ္တိကာထေရီဂါထာ 6. Verse der Therī Mettikā. ၂၉. 29. ‘‘ကိဉ္စာပိ ခေါမှိ ဒုက္ခိတာ, ဒုဗ္ဗလာ ဂတယောဗ္ဗနာ; ဒဏ္ဍမောလုဗ္ဘ ဂစ္ဆာမိ, ပဗ္ဗတံ အဘိရူဟိယ. „Obwohl ich leidend bin, schwach und meine Jugend vergangen ist, gehe ich, auf einen Stab gestützt, und besteige den Berg.“ ၃၀. 30. ‘‘နိက္ခိပိတွာန သံဃာဋိံ, ပတ္တကဉ္စ နိကုဇ္ဇိယ; နိသိန္နာ စမှိ သေလမှိ, အထ စိတ္တံ ဝိမုစ္စိ မေ; တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ. „Nachdem ich mein Obergewand abgelegt und meine Schale umgedreht hatte, saß ich auf dem Felsen; da wurde mein Geist befreit. Die drei Wissensarten sind erlangt; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“ … မေတ္တိကာ ထေရီ…. … die Therī Mettikā. ၇. မိတ္တာထေရီဂါထာ 7. Verse der Therī Mittā. ၃၁. 31. ‘‘စာတုဒ္ဒသိံ ပဉ္စဒသိံ, ယာ စ ပက္ခဿ အဋ္ဌမီ; ပါဋိဟာရိယပက္ခဉ္စ, အဋ္ဌင်္ဂသုသမာဂတံ. „Am vierzehnten und fünfzehnten Tag sowie am achten Tag der Monatshälfte und während der besonderen Fastenzeiten, die mit acht Gliedern wohlversehen sind,“ ၃၂. 32. ‘‘ဥပေါသထံ ဥပါဂစ္ဆိံ, ဒေဝကာယာဘိနန္ဒိနီ; သာဇ္ဇ ဧကေန ဘတ္တေန, မုဏ္ဍာ သံဃာဋိပါရုတာ; ဒေဝကာယံ န ပတ္ထေဟံ, ဝိနေယျ ဟဒယေ ဒရ’’န္တိ. „hielt ich den Uposatha ein, wobei ich mich nach der Götterwelt sehnte. Heute jedoch, mit nur einer Mahlzeit am Tag, kahlgeschoren und in das Obergewand gehüllt, begehre ich keine Götterwelt mehr, da die Qual in meinem Herzen vertrieben ist.“ … မိတ္တာ ထေရီ…. … die Therī Mittā. ၈. အဘယမာတုထေရီဂါထာ 8. Verse der Therī Abhayamātā. ၃၃. 33. ‘‘ဥဒ္ဓံ ပါဒတလာ အမ္မ, အဓော ဝေ ကေသမတ္ထကာ; ပစ္စဝေက္ခဿုမံ ကာယံ, အသုစိံ ပူတိဂန္ဓိကံ. „Aufwärts von den Fußsohlen, Mutter, und abwärts vom Scheitelhaar – betrachte diesen Körper als unrein und von fauligem Geruch.“ ၃၄. 34. ‘‘ဧဝံ [Pg.383] ဝိဟရမာနာယ, သဗ္ဗော ရာဂေါ သမူဟတော; ပရိဠာဟော သမုစ္ဆိန္နော, သီတိဘူတာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ. „Während ich so verweilte, wurde alle Leidenschaft entwurzelt; das brennende Verlangen ist gänzlich abgeschnitten, ich bin kühl geworden und erloschen.“ … အဘယမာတု ထေရီ…. … Die Theri Abhayamātā [sprach dies] … ၉. အဘယာထေရီဂါထာ 9. Verse der Theri Abhaya ၃၅. 35. ‘‘အဘယေ ဘိဒုရော ကာယော, ယတ္ထ သတာ ပုထုဇ္ဇနာ; နိက္ခိပိဿာမိမံ ဒေဟံ, သမ္ပဇာနာ သတီမတီ. „Abhaya, der Körper ist zerbrechlich, woran die gewöhnlichen Menschen hängen; ich werde diesen Körper ablegen, besonnen und achtsam.“ ၃၆. 36. ‘‘ဗဟူဟိ ဒုက္ခဓမ္မေဟိ, အပ္ပမာဒရတာယ မေ; တဏှက္ခယော အနုပ္ပတ္တော, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ. „Von vielen schmerzvollen Zuständen berührt, doch in der Wachsamkeit verweilend, habe ich das Ende des Verlangens erreicht; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“ … အဘယာ ထေရီ…. … Die Theri Abhaya [sprach dies] … ၁၀. သာမာထေရီဂါထာ 10. Verse der Theri Sāmā ၃၇. 37. ‘‘စတုက္ခတ္တုံ ပဉ္စက္ခတ္တုံ, ဝိဟာရာ ဥပနိက္ခမိံ; အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ; တဿာ မေ အဋ္ဌမီ ရတ္တိ, ယတော တဏှာ သမူဟတာ. „Vier- oder fünfmal verließ ich das Kloster, da ich keine Ruhe des Geistes fand und mein Geist nicht unter meiner Kontrolle war; in der achten Nacht wurde bei mir das Verlangen entwurzelt.“ ၃၈. 38. ‘‘ဗဟူဟိ ဒုက္ခဓမ္မေဟိ, အပ္ပမာဒရတာယ မေ; တဏှက္ခယော အနုပ္ပတ္တော, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ. „Von vielen schmerzvollen Zuständen berührt, doch in der Wachsamkeit verweilend, habe ich das Ende des Verlangens erreicht; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“ … သာမာ ထေရီ…. … Die Theri Sāmā [sprach dies] … ဒုကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Zweier-Buch ist abgeschlossen. ၃. တိကနိပါတော 3. Das Dreier-Buch ၁. အပရာသာမာထေရီဂါထာ 1. Verse einer weiteren Theri Sāmā ၃၉. 39. ‘‘ပဏ္ဏဝီသတိဝဿာနိ[Pg.384], ယတော ပဗ္ဗဇိတာယ မေ; နာဘိဇာနာမိ စိတ္တဿ, သမံ လဒ္ဓံ ကုဒါစနံ. „Fünfundzwanzig Jahre sind vergangen, seit ich in die Hauslosigkeit zog; ich kann mich nicht erinnern, jemals Ruhe des Geistes gefunden zu haben.“ ၄၀. 40. ‘‘အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ; တတော သံဝေဂမာပါဒိံ, သရိတွာ ဇိနသာသနံ. „Da ich keine Ruhe des Geistes fand und mein Geist nicht unter meiner Kontrolle war, empfand ich tiefe Erschütterung, als ich mich an die Lehre des Siegers erinnerte.“ ၄၁. 41. ‘‘ဗဟူဟိ ဒုက္ခဓမ္မေဟိ, အပ္ပမာဒရတာယ မေ; တဏှက္ခယော အနုပ္ပတ္တော, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ; အဇ္ဇ မေ သတ္တမီ ရတ္တိ, ယတော တဏှာ ဝိသောသိတာ’’တိ. „Von vielen schmerzvollen Zuständen berührt, doch in der Wachsamkeit verweilend, habe ich das Ende des Verlangens erreicht; die Lehre des Buddha ist erfüllt. Heute ist meine siebte Nacht, seit das Verlangen ausgetrocknet wurde.“ … အပရာ သာမာ ထေရီ…. … Eine weitere Theri Sāmā [sprach dies] … ၂. ဥတ္တမာထေရီဂါထာ 2. Verse der Theri Uttamā ၄၂. 42. ‘‘စတုက္ခတ္တုံ ပဉ္စက္ခတ္တုံ, ဝိဟာရာ ဥပနိက္ခမိံ; အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ. „Vier- oder fünfmal verließ ich das Kloster, da ich keine Ruhe des Geistes fand und mein Geist nicht unter meiner Kontrolle war.“ ၄၃. 43. ‘‘သာ ဘိက္ခုနိံ ဥပဂစ္ဆိံ, ယာ မေ သဒ္ဓါယိကာ အဟု; သာ မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ခန္ဓာယတနဓာတုယော. „Ich suchte die Nonne auf, zu der ich Vertrauen hatte; sie lehrte mich das Dhamma über die Daseinsgruppen, Sinnesbereiche und Elemente.“ ၄၄. 44. ‘‘တဿာ ဓမ္မံ သုဏိတွာန, ယထာ မံ အနုသာသိ သာ; သတ္တာဟံ ဧကပလ္လင်္ကေန, နိသီဒိံ ပီတိသုခသမပ္ပိတာ ; အဋ္ဌမိယာ ပါဒေ ပသာရေသိံ, တမောခန္ဓံ ပဒါလိယာ’’တိ. „Nachdem ich ihr Dhamma gehört hatte, so wie sie mich unterwiesen hatte, saß ich sieben Tage lang in einer einzigen Haltung, erfüllt von Verzückung und Glück; am achten Tag streckte ich meine Beine aus, nachdem ich die Masse der Unwissenheit durchbrochen hatte.“ … ဥတ္တမာ ထေရီ…. … Die Theri Uttamā [sprach dies] … ၃. အပရာဥတ္တမာထေရီဂါထာ 3. Verse einer weiteren Theri Uttamā ၄၅. 45. ‘‘ယေ ဣမေ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ, မဂ္ဂါ နိဗ္ဗာနပတ္တိယာ; ဘာဝိတာ တေ မယာ သဗ္ဗေ, ယထာ ဗုဒ္ဓေန ဒေသိတာ. „Diese sieben Erleuchtungsglieder, die der Weg zur Erlangung des Nibbāna sind, habe ich alle so entfaltet, wie sie vom Buddha gelehrt wurden.“ ၄၆. 46. ‘‘သုညတဿာနိမိတ္တဿ, လာဘိနီဟံ ယဒိစ္ဆကံ; ဩရသာ ဓီတာ ဗုဒ္ဓဿ, နိဗ္ဗာနာဘိရတာ သဒါ. „Die Konzentration der Leerheit und der Merkmallosigkeit erlange ich nach Wunsch; ich bin eine wahre Tochter des Buddha, die stets am Nibbāna Gefallen findet.“ ၄၇. 47. ‘‘သဗ္ဗေ [Pg.385] ကာမာ သမုစ္ဆိန္နာ, ယေ ဒိဗ္ဗာ ယေ စ မာနုသာ; ဝိက္ခီဏော ဇာတိသံသာရော, နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါ’’တိ. „Alle sinnlichen Begierden sind gänzlich abgeschnitten, ob himmlische oder menschliche; der Kreislauf der Geburten ist erschöpft, nun gibt es keine erneute Existenz mehr.“ … အပရာ ဥတ္တမာ ထေရီ…. … Eine weitere Theri Uttamā [sprach dies] … ၄. ဒန္တိကာထေရီဂါထာ 4. Verse der Theri Dantikā ၄၈. 48. ‘‘ဒိဝါဝိဟာရာ နိက္ခမ္မ, ဂိဇ္ဈကူဋမှိ ပဗ္ဗတေ; နာဂံ ဩဂါဟမုတ္တိဏ္ဏံ, နဒီတီရမှိ အဒ္ဒသံ. „Als ich nach der Mittagsruhe den Berg Gijjhakūṭa verließ, sah ich am Ufer des Flusses einen Elefanten, der aus dem Wasser stieg, nachdem er hineingetaucht war.“ ၄၉. 49. ‘‘ပုရိသော အင်္ကုသမာဒါယ, ‘ဒေဟိ ပါဒ’န္တိ ယာစတိ; နာဂေါ ပသာရယီ ပါဒံ, ပုရိသော နာဂမာရုဟိ. „Ein Mann nahm einen Haken und forderte: ‚Gib mir den Fuß‘; der Elefant streckte den Fuß aus und der Mann bestieg den Elefanten.“ ၅၀. 50. ‘‘ဒိသွာ အဒန္တံ ဒမိတံ, မနုဿာနံ ဝသံ ဂတံ; တတော စိတ္တံ သမာဓေသိံ, ခလု တာယ ဝနံ ဂတာ’’တိ. Als ich einen ungezähmten [Elefanten] sah, der nun gezähmt war und dem Willen der Menschen gehorchte, festigte ich daraufhin meinen Geist, nachdem ich – durch jenen [Anblick] angeregt – in den Wald gegangen war. … ဒန္တိကာ ထေရီ…. So sprach die Älteste Dantikā diese Verse. ၅. ဥဗ္ဗိရိထေရီဂါထာ 5. Die Verse der Ältesten Ubbirī ၅၁. 51. ‘‘အမ္မ ဇီဝါတိ ဝနမှိ ကန္ဒသိ, အတ္တာနံ အဓိဂစ္ဆ ဥဗ္ဗိရိ; စုလ္လာသီတိသဟဿာနိ, သဗ္ဗာ ဇီဝသနာမိကာ; ဧတမှာဠာဟနေ ဒဍ္ဎာ, တာသံ ကမနုသောစသိ. 'O Mutter Jīvā!', so klagst du im Wald. Erkenne dich selbst, Ubbirī! Vierundachtzigtausend, alle mit dem Namen Jīvā, wurden an diesem Verbrennungsplatz verbrannt. Um welche von ihnen trauerst du? ၅၂. 52. ‘‘အဗ္ဗဟီ ဝတ မေ သလ္လံ, ဒုဒ္ဒသံ ဟဒယဿိတံ ; ယံ မေ သောကပရေတာယ, ဓီတုသောကံ ဗျပါနုဒိ. Wahrlich, er hat mir den Pfeil herausgezogen, den schwer zu sehenden, der im Herzen saß; er hat den Kummer um die Tochter vertrieben, von dem ich geplagt war. ၅၃. 53. ‘‘သာဇ္ဇ အဗ္ဗူဠှသလ္လာဟံ, နိစ္ဆာတာ ပရိနိဗ္ဗုတာ; ဗုဒ္ဓံ ဓမ္မဉ္စ သံဃဉ္စ, ဥပေမိ သရဏံ မုနိ’’န္တိ. Ich nun, der der Pfeil gezogen wurde, bin verlangensfrei und erloschen. Ich nehme meine Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Saṅgha, dem Weisen. … ဥဗ္ဗိရီ ထေရီ…. So sprach die Älteste Ubbirī diese Verse. ၆. သုက္ကာထေရီဂါထာ 6. Die Verse der Ältesten Sukkā ၅၄. 54. ‘‘ကိံမေ ကတာ ရာဇဂဟေ မနုဿာ, မဓုံ ပီတာဝ အစ္ဆရေ; ယေ သုက္ကံ န ဥပါသန္တိ, ဒေသေန္တိံ ဗုဒ္ဓသာသနံ. Was tun diese Menschen in Rājagaha bloß? Sie verweilen wie jene, die Honigwein getrunken haben; sie suchen Sukkā nicht auf, während sie die Lehre des Buddha verkündet. ၅၅. 55. ‘‘တဉ္စ အပ္ပဋိဝါနီယံ, အသေစနကမောဇဝံ; ပိဝန္တိ မညေ သပ္ပညာ, ဝလာဟကမိဝဒ္ဓဂူ. Und diese [Lehre], die unaufhaltsam, unverfälscht und nahrhaft ist – die Weisen trinken sie wohl, wie Wanderer das Wasser aus einer Regenwolke trinken. ၅၆. 56. ‘‘သုက္ကာ [Pg.386] သုက္ကေဟိ ဓမ္မေဟိ, ဝီတရာဂါ သမာဟိတာ; ဓာရေတိ အန္တိမံ ဒေဟံ, ဇေတွာ မာရံ သဝါဟန’’န္တိ. Sukkā, erfüllt von hellen Zuständen, leidenschaftslos und gefestigt, trägt ihren letzten Körper, nachdem sie Māra mitsamt seinem Gefolge besiegt hat. … သုက္ကာ ထေရီ…. So sprach die Älteste Sukkā diese Verse. ၇. သေလာထေရီဂါထာ 7. Die Verse der Ältesten Selā ၅၇. 57. ‘‘နတ္ထိ နိဿရဏံ လောကေ, ကိံ ဝိဝေကေန ကာဟသိ; ဘုဉ္ဇာဟိ ကာမရတိယော, မာဟု ပစ္ဆာနုတာပိနီ’’. Es gibt kein Entrinnen in der Welt; was willst du mit der Abgeschiedenheit erreichen? Genieße die Sinnenfreuden, damit du später keine Reue empfindest! ၅၈. 58. ‘‘သတ္တိသူလူပမာ ကာမာ, ခန္ဓာသံ အဓိကုဋ္ဋနာ; ယံ တွံ ‘ကာမရတိံ’ ဗြူသိ, ‘အရတီ’ ဒါနိ သာ မမ. Wie Speere und Lanzen sind die Sinnenfreuden, die Aggregate sind ihr Hackklotz. Das, was du 'Sinnenfreude' nennst, ist für mich nun 'Unlust'. ၅၉. 59. ‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော; ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တကာ’’တိ. Überall ist das Ergötzen zerstört, das Dunkel der Unwissenheit ist zerschmettert. Wisse dies, du Böser: Du bist besiegt, o Ende-Macher! … သေလာ ထေရီ…. So sprach die Älteste Selā diese Verse. ၈. သောမာထေရီဂါထာ 8. Die Verse der Ältesten Somā ၆၀. 60. ‘‘ယံ တံ ဣသီဟိ ပတ္တဗ္ဗံ, ဌာနံ ဒုရဘိသမ္ဘဝံ; န တံ ဒွင်္ဂုလပညာယ, သက္ကာ ပပ္ပောတုမိတ္ထိယာ’’. Jene Stätte, die von den Sehern zu erreichen ist, jener schwer zu erlangende Ort – den kann eine Frau mit ihrer Zwei-Finger-Weisheit nicht erreichen. ၆၁. 61. ‘‘ဣတ္ထိဘာဝေါ နော ကိံ ကယိရာ, စိတ္တမှိ သုသမာဟိတေ; ဉာဏမှိ ဝတ္တမာနမှိ, သမ္မာ ဓမ္မံ ဝိပဿတော. Was sollte das Frausein ausmachen, wenn der Geist gut gefestigt ist, wenn Erkenntnis vorhanden ist, während man die Lehre richtig erschaut? ၆၂. 62. ‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော; ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တကာ’’တိ. Überall ist das Ergötzen zerstört, das Dunkel der Unwissenheit ist zerschmettert. Wisse dies, du Böser: Du bist besiegt, o Ende-Macher! … သောမာ ထေရီ…. So sprach die Älteste Somā diese Verse. တိကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Dreier-Buch ist abgeschlossen. ၄. စတုက္ကနိပါတော 4. Das Vierer-Buch ၁. ဘဒ္ဒါကာပိလာနီထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Ältesten Bhaddā Kāpilānī ၆၃. 63. ‘‘ပုတ္တော [Pg.387] ဗုဒ္ဓဿ ဒါယာဒေါ, ကဿပေါ သုသမာဟိတော; ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ယောဝေဒိ, သဂ္ဂါပါယဉ္စ ပဿတိ. Der Sohn des Buddha, sein Erbe, Kassapa, der wohlgefestigte; er kennt seine früheren Leben und schaut Himmel sowie die Orte des Verfalls. ၆၄. 64. ‘‘အထော ဇာတိက္ခယံ ပတ္တော, အဘိညာဝေါသိတော မုနိ; ဧတာဟိ တီဟိ ဝိဇ္ဇာဟိ, တေဝိဇ္ဇော ဟောတိ ဗြာဟ္မဏော. Zudem hat er das Ende der Geburten erreicht, der Weise, der in den höheren Wissensarten vollendet ist. Durch diese drei Wissensarten ist er ein Brahmane, der das dreifache Wissen besitzt. ၆၅. 65. ‘‘တထေဝ ဘဒ္ဒါ ကာပိလာနီ, တေဝိဇ္ဇာ မစ္စုဟာယိနီ; ဓာရေတိ အန္တိမံ ဒေဟံ, ဇေတွာ မာရံ သဝါဟနံ. Ebenso besitzt Bhaddā Kāpilānī das dreifache Wissen; sie hat den Tod hinter sich gelassen. Sie trägt ihren letzten Körper, nachdem sie Māra mitsamt seinem Gefolge besiegt hat. ၆၆. 66. ‘‘ဒိသွာ အာဒီနဝံ လောကေ, ဥဘော ပဗ္ဗဇိတာ မယံ; တျမှ ခီဏာသဝါ ဒန္တာ, သီတိဘူတမှ နိဗ္ဗုတာ’’တိ. Da wir das Elend in der Welt sahen, sind wir beide in die Hauslosigkeit gezogen. Wir sind nun frei von Trieben, gezähmt; wir sind kühl geworden und erloschen. … ဘဒ္ဒါ ကာပိလာနီ ထေရီ…. So sprach die Älteste Bhaddā Kāpilānī diese Verse. စတုက္ကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Ende des Vierer-Buchs (Catukkanipāta). ၅. ပဉ္စကနိပါတော 5. Das Fünfer-Buch (Pañcakanipāta). ၁. အညတရာထေရီဂါထာ 1. Verse einer gewissen Theri ၆၇. 67. ‘‘ပဏ္ဏဝီသတိဝဿာနိ[Pg.388], ယတော ပဗ္ဗဇိတာ အဟံ; နာစ္ဆရာသံဃာတမတ္တမ္ပိ, စိတ္တဿူပသမဇ္ဈဂံ. Seit fünfundzwanzig Jahren, seit ich in die Hauslosigkeit hinausgezogen bin, habe ich nicht einmal für die Dauer eines Fingerschnippens Ruhe des Geistes erlangt. ၆၈. 68. ‘‘အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, ကာမရာဂေနဝဿုတာ; ဗာဟာ ပဂ္ဂယှ ကန္ဒန္တီ, ဝိဟာရံ ပါဝိသိံ အဟံ. Ohne Frieden des Geistes zu finden, triefend vor Sinnenlust, betrat ich mit erhobenen Armen weinend das Kloster. ၆၉. 69. ‘‘သာ ဘိက္ခုနိံ ဥပါဂစ္ဆိံ, ယာ မေ သဒ္ဓါယိကာ အဟု; သာ မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ခန္ဓာယတနဓာတုယော. Ich suchte jene Nonne auf, zu der ich Vertrauen hatte. Sie lehrte mich das Dhamma: die Aggregate, die Sinnesgrundlagen und die Elemente. ၇၀. 70. ‘‘တဿာ ဓမ္မံ သုဏိတွာန, ဧကမန္တေ ဥပါဝိသိံ; ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဇာနာမိ, ဒိဗ္ဗစက္ခု ဝိသောဓိတံ. Nachdem ich ihre Lehre gehört hatte, setzte ich mich beiseite. Ich kenne nun meine früheren Existenzen und das göttliche Auge ist gereinigt. ၇၁. 71. ‘‘စေတောပရိစ္စဉာဏဉ္စ, သောတဓာတု ဝိသောဓိတာ; ဣဒ္ဓီပိ မေ သစ္ဆိကတာ, ပတ္တော မေ အာသဝက္ခယော; ဆဠဘိညာ သစ္ဆိကတာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ. Die Fähigkeit, die Gedanken anderer zu lesen, und das göttliche Gehör sind geläutert. Übernatürliche Kräfte habe ich verwirklicht, das Versiegen der Triebe ist erreicht. Die sechs höheren Wissenskräfte sind verwirklicht; die Lehre des Erhabenen ist erfüllt. … အညတရာ ထေရီ …. … Eine gewisse Theri … ၂. ဝိမလာထေရီဂါထာ 2. Verse der Theri Vimala ၇၂. 72. ‘‘မတ္တာ ဝဏ္ဏေန ရူပေန, သောဘဂ္ဂေန ယသေန စ; ယောဗ္ဗနေန စုပတ္ထဒ္ဓါ, အညာသမတိမညိဟံ. Berauscht von meiner Schönheit, meiner Gestalt, meiner Anmut und meinem Ruhm, und hochmütig durch meine Jugend, verachtete ich andere Frauen. ၇၃. 73. ‘‘ဝိဘူသေတွာ ဣမံ ကာယံ, သုစိတ္တံ ဗာလလာပနံ; အဋ္ဌာသိံ ဝေသိဒွါရမှိ, လုဒ္ဒေါ ပါသမိဝေါဍ္ဍိယ. Diesen Körper, der die Toren täuscht, schmückte ich prachtvoll und stand an der Tür zum Haus der Kurtisanen, wie ein Jäger, der seine Schlinge auslegt. ၇၄. 74. ‘‘ပိလန္ဓနံ ဝိဒံသေန္တီ, ဂုယှံ ပကာသိကံ ဗဟုံ; အကာသိံ ဝိဝိဓံ မာယံ, ဥဇ္ဇဂ္ဃန္တီ ဗဟုံ ဇနံ. Ich stellte meinen Schmuck zur Schau und entblößte, was verborgen sein sollte. Mit vielfältigen Täuschungen und lautem Lachen verführte ich viele Menschen. ၇၅. 75. ‘‘သာဇ္ဇ ပိဏ္ဍံ စရိတွာန, မုဏ္ဍာ သံဃာဋိပါရုတာ; နိသိန္နာ ရုက္ခမူလမှိ, အဝိတက္ကဿ လာဘိနီ. Heute ziehe ich mit geschorenem Haupt, in das äußere Gewand gehüllt, um Almosen aus, sitze am Fuße eines Baumes und habe den Zustand jenseits des gerichteten Denkens erlangt. ၇၆. 76. ‘‘သဗ္ဗေ ယောဂါ သမုစ္ဆိန္နာ, ယေ ဒိဗ္ဗာ ယေ စ မာနုသာ; ခေပေတွာ အာသဝေ သဗ္ဗေ, သီတိဘူတာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ. Alle Fesseln sind gänzlich durchtrennt, sowohl die göttlichen als auch die menschlichen. Da alle Triebe versiegt sind, bin ich abgekühlt und erloschen. … ဝိမလာ ပုရာဏဂဏိကာ ထေရီ…. … Theri Vimala, die ehemalige Kurtisane … ၃. သီဟာထေရီဂါထာ 3. Verse der Theri Siha ၇၇. 77. ‘‘အယောနိသော [Pg.389] မနသိကာရာ, ကာမရာဂေန အဋ္ဋိတာ; အဟောသိံ ဥဒ္ဓတာ ပုဗ္ဗေ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ. Infolge unweiser Aufmerksamkeit war ich von Sinnenlust bedrängt; früher war ich unruhig, und mein Geist war nicht unter meiner Kontrolle. ၇၈. 78. ‘‘ပရိယုဋ္ဌိတာ က္လေသေဟိ, သုဘသညာနုဝတ္တိနီ; သမံ စိတ္တဿ န လဘိံ, ရာဂစိတ္တဝသာနုဂါ. Von Leidenschaften überwältigt, folgte ich der Vorstellung des Schönen; ich fand keine Ruhe des Geistes, da ich der Macht des gierigen Verstandes unterworfen war. ၇၉. 79. ‘‘ကိသာ ပဏ္ဍု ဝိဝဏ္ဏာ စ, သတ္တ ဝဿာနိ စာရိဟံ; နာဟံ ဒိဝါ ဝါ ရတ္တိံ ဝါ, သုခံ ဝိန္ဒိံ သုဒုက္ခိတာ. Abgemagert, blass und unansehnlich wanderte ich sieben Jahre lang umher; weder bei Tag noch bei Nacht fand ich Glück, denn ich war zutiefst unglücklich. ၈၀. 80. ‘‘တတော ရဇ္ဇုံ ဂဟေတွာန, ပါဝိသိံ ဝနမန္တရံ; ဝရံ မေ ဣဓ ဥဗ္ဗန္ဓံ, ယဉ္စ ဟီနံ ပုနာစရေ. Dann nahm ich einen Strick und ging tief in den Wald. „Es ist besser für mich, mich hier zu erhängen, als wieder in das niedere weltliche Leben zurückzukehren.“ ၈၁. 81. ‘‘ဒဠှပါသံ ကရိတွာန, ရုက္ခသာခါယ ဗန္ဓိယ; ပက္ခိပိံ ပါသံ ဂီဝါယံ, အထ စိတ္တံ ဝိမုစ္စိ မေ’’တိ. Ich knüpfte eine feste Schlinge, band sie an einen Ast und legte sie mir um den Hals; in diesem Augenblick wurde mein Geist befreit. … သီဟာ ထေရီ…. … Theri Siha … ၄. သုန္ဒရီနန္ဒာထေရီဂါထာ 4. Verse der Theri Sundari Nanda ၈၂. 82. ‘‘အာတုရံ အသုစိံ ပူတိံ, ပဿ နန္ဒေ သမုဿယံ; အသုဘာယ စိတ္တံ ဘာဝေဟိ, ဧကဂ္ဂံ သုသမာဟိတံ. Betrachter, Nanda, diesen kranken, unreinem und fauligen Körperhaufen; entfalte den Geist durch die Betrachtung des Unreinen, einspitzig und wohlgesammelt. ၈၃. 83. ‘‘ယထာ ဣဒံ တထာ ဧတံ, ယထာ ဧတံ တထာ ဣဒံ; ဒုဂ္ဂန္ဓံ ပူတိကံ ဝါတိ, ဗာလာနံ အဘိနန္ဒိတံ. Wie dieser lebendige Körper ist, so ist jener Leichnam; wie jener ist, so ist dieser. Er verströmt einen üblen, fauligen Geruch und wird nur von Toren geschätzt. ၈၄. 84. ‘‘ဧဝမေတံ အဝေက္ခန္တီ, ရတ္တိန္ဒိဝမတန္ဒိတာ; တတော သကာယ ပညာယ, အဘိနိဗ္ဗိဇ္ဈ ဒက္ခိသံ. Wenn man dies so Tag und Nacht unermüdlich betrachtet, dann wird man es durch die eigene Weisheit durchschauen und die Wahrheit sehen. ၈၅. 85. ‘‘တဿာ မေ အပ္ပမတ္တာယ, ဝိစိနန္တိယာ ယောနိသော; ယထာဘူတံ အယံ ကာယော, ဒိဋ္ဌော သန္တရဗာဟိရော. Während ich so achtsam und mit weiser Erwägung untersuchte, wurde mir dieser Körper, innen wie außen, der Wirklichkeit entsprechend offenbar. ၈၆. 86. ‘‘အထ နိဗ္ဗိန္ဒဟံ ကာယေ, အဇ္ဈတ္တဉ္စ ဝိရဇ္ဇဟံ; အပ္ပမတ္တာ ဝိသံယုတ္တာ, ဥပသန္တာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ. Da empfand ich Überdruss am Körper und löste meine innere Anhaftung. Achtsam und von allen Fesseln befreit, bin ich zur Ruhe gekommen und erloschen. … သုန္ဒရီနန္ဒာ ထေရီ…. … Theri Sundari Nanda … ၅. နန္ဒုတ္တရာထေရီဂါထာ 5. Die Verse der ehrwürdigen Nanduttara ၈၇. 87. ‘‘အဂ္ဂိံ စန္ဒဉ္စ သူရိယဉ္စ, ဒေဝတာ စ နမဿိဟံ; နဒီတိတ္ထာနိ ဂန္တွာန, ဥဒကံ ဩရုဟာမိဟံ. Ich verehrte das Feuer, den Mond und die Sonne sowie die Gottheiten; ich suchte die Flussufer auf und stieg ins Wasser hinab. ၈၈. 88. ‘‘ဗဟူဝတသမာဒါနာ[Pg.390], အဍ္ဎံ သီသဿ ဩလိခိံ; ဆမာယ သေယျံ ကပ္ပေမိ, ရတ္တိံ ဘတ္တံ န ဘုဉ္ဇဟံ. Viele Gelübde auf mich nehmend, schor ich mir den halben Kopf; ich bereitete mein Lager auf dem Boden und aß nachts keine Speise. ၈၉. 89. ‘‘ဝိဘူသာမဏ္ဍနရတာ, နှာပနုစ္ဆာဒနေဟိ စ; ဥပကာသိံ ဣမံ ကာယံ, ကာမရာဂေန အဋ္ဋိတာ. An Schmuck und Putz Gefallen findend, pflegte ich diesen Körper mit Bädern und Einreibungen, während ich von sinnlichem Begehren geplagt war. ၉၀. 90. ‘‘တတော သဒ္ဓံ လဘိတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ; ဒိသွာ ကာယံ ယထာဘူတံ, ကာမရာဂေါ သမူဟတော. Nachdem ich daraufhin Vertrauen gewonnen hatte, zog ich in die Hauslosigkeit hinaus; als ich den Körper sah, wie er wirklich ist, wurde das sinnliche Begehren entwurzelt. ၉၁. 91. ‘‘သဗ္ဗေ ဘဝါ သမုစ္ဆိန္နာ, ဣစ္ဆာ စ ပတ္ထနာပိ စ; သဗ္ဗယောဂဝိသံယုတ္တာ, သန္တိံ ပါပုဏိ စေတသော’’တိ. Alle Daseinsformen sind gänzlich vernichtet, auch Wünsche und Sehnsüchte; von allen Bindungen befreit, erlangte ich den Frieden des Geistes. … နန္ဒုတ္တရာ ထေရီ…. Dies sagte die ehrwürdige Nanduttara. ၆. မိတ္တာကာဠီထေရီဂါထာ 6. Die Verse der ehrwürdigen Mittakali ၉၂. 92. ‘‘သဒ္ဓါယ ပဗ္ဗဇိတွာန, အဂါရသ္မာနဂါရိယံ; ဝိစရိံဟံ တေန တေန, လာဘသက္ကာရဥဿုကာ. Aus Vertrauen zog ich vom Hause fort in die Hauslosigkeit; doch ich wanderte umher, eifrig auf Gewinn und Ruhm bedacht. ၉၃. 93. ‘‘ရိဉ္စိတွာ ပရမံ အတ္ထံ, ဟီနမတ္ထံ အသေဝိဟံ; ကိလေသာနံ ဝသံ ဂန္တွာ, သာမညတ္ထံ န ဗုဇ္ဈိဟံ. Ich gab das höchste Ziel auf und widmete mich dem Niedrigen; unter die Herrschaft der Trübungen geraten, verstand ich das Ziel des Ordenslebens nicht. ၉၄. 94. ‘‘တဿာ မေ အဟု သံဝေဂေါ, နိသိန္နာယ ဝိဟာရကေ; ဥမ္မဂ္ဂပဋိပန္နာမှိ, တဏှာယ ဝသမာဂတာ. Während ich in meiner Zelle saß, packte mich die Erschütterung: Ich war auf Abwege geraten, der Macht des Verlangens erlegen. ၉၅. 95. ‘‘အပ္ပကံ ဇီဝိတံ မယှံ, ဇရာ ဗျာဓိ စ မဒ္ဒတိ; ပုရာယံ ဘိဇ္ဇတိ ကာယော, န မေ ကာလော ပမဇ္ဇိတုံ. Mein Leben ist kurz, Alter und Krankheit bedrängen mich; bevor dieser Körper zerfällt, bleibt mir keine Zeit für Nachlässigkeit. ၉၆. 96. ‘‘ယထာဘူတမဝေက္ခန္တီ, ခန္ဓာနံ ဥဒယဗ္ဗယံ; ဝိမုတ္တစိတ္တာ ဥဋ္ဌာသိံ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန’’န္တိ. Indem ich das Entstehen und Vergehen der Daseinsfaktoren betrachtete, wie es wirklich ist, erhob ich mich mit befreitem Geist; das Werk des Erwachten ist vollbracht. … မိတ္တာ ကာဠီ ထေရီ…. Dies sagte die ehrwürdige Mittakali. ၇. သကုလာထေရီဂါထာ 7. Die Verse der ehrwürdigen Sakula ၉၇. 97. ‘‘အဂါရသ္မိံ ဝသန္တီဟံ, ဓမ္မံ သုတွာန ဘိက္ခုနော; အဒ္ဒသံ ဝိရဇံ ဓမ္မံ, နိဗ္ဗာနံ ပဒမစ္စုတံ. Als ich noch im Hause lebte und die Lehre eines Mönchs vernahm, sah ich die staubfreie Lehre, das Nibbana, den unvergänglichen Zustand. ၉၈. 98. ‘‘သာဟံ ပုတ္တံ ဓီတရဉ္စ, ဓနဓညဉ္စ ဆဍ္ဍိယ; ကေသေ ဆေဒါပယိတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ. Ich verließ Sohn und Tochter, Besitz und Getreide; ich ließ mein Haar scheren und zog in die Hauslosigkeit hinaus. ၉၉. 99. ‘‘သိက္ခမာနာ [Pg.391] အဟံ သန္တီ, ဘာဝေန္တီ မဂ္ဂမဉ္ဇသံ; ပဟာသိံ ရာဂဒေါသဉ္စ, တဒေကဋ္ဌေ စ အာသဝေ. Während ich noch als Übungsschülerin den Pfad entfaltete, gab ich Gier und Hass sowie die damit verbundenen Triebe auf. ၁၀၀. 100. ‘‘ဘိက္ခုနီ ဥပသမ္ပဇ္ဇ, ပုဗ္ဗဇာတိမနုဿရိံ; ဒိဗ္ဗစက္ခု ဝိသောဓိတံ, ဝိမလံ သာဓုဘာဝိတံ. Nachdem ich die volle Ordination als Nonne empfangen hatte, erinnerte ich mich an meine früheren Leben; das himmlische Auge wurde geläutert, makellos und wohl entfaltet. ၁၀၁. 101. ‘‘သင်္ခါရေ ပရတော ဒိသွာ, ဟေတုဇာတေ ပလောကိတေ ; ပဟာသိံ အာသဝေ သဗ္ဗေ, သီတိဘူတာမှိ နိဗ္ဗုတာ’’တိ. Nachdem ich die Gestaltungen als fremd erkannt hatte, die aus Ursachen entstehen und dem Verfall unterliegen, gab ich alle Triebe auf; ich bin zur Ruhe gekommen und erloschen. … သကုလာ ထေရီ…. Dies sagte die ehrwürdige Sakula. ၈. သောဏာထေရီဂါထာ 8. Die Verse der ehrwürdigen Sona ၁၀၂. 102. ‘‘ဒသ ပုတ္တေ ဝိဇာယိတွာ, အသ္မိံ ရူပသမုဿယေ; တတောဟံ ဒုဗ္ဗလာ ဇိဏ္ဏာ, ဘိက္ခုနိံ ဥပသင်္ကမိံ. Nachdem ich in diesem Körper zehn Söhne geboren hatte, wurde ich schwach und alt und suchte eine Nonne auf. ၁၀၃. 103. ‘‘သာ မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ခန္ဓာယတနဓာတုယော; တဿာ ဓမ္မံ သုဏိတွာန, ကေသေ ဆေတွာန ပဗ္ဗဇိံ. Sie lehrte mich die Lehre über die Daseinsgruppen, die Sinnesgrundlagen und die Elemente. Nachdem ich ihre Lehre gehört hatte, schor ich mein Haar und zog in die Hauslosigkeit hinaus. ၁၀၄. 104. ‘‘တဿာ မေ သိက္ခမာနာယ, ဒိဗ္ဗစက္ခု ဝိသောဓိတံ; ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဇာနာမိ, ယတ္ထ မေ ဝုသိတံ ပုရေ. Während ich noch als Übungsschülerin praktizierte, wurde das himmlische Auge geläutert; ich kenne meine früheren Existenzen, wo ich einst lebte. ၁၀၅. 105. ‘‘အနိမိတ္တဉ္စ ဘာဝေမိ, ဧကဂ္ဂါ သုသမာဟိတာ; အနန္တရာဝိမောက္ခာသိံ, အနုပါဒါယ နိဗ္ဗုတာ. Ich entfalte das Zeichenlose, mit gesammeltem und wohl konzentriertem Geist; ich erlangte die unmittelbare Befreiung und bin ohne Anhaften erloschen. ၁၀၆. 106. ‘‘ပဉ္စက္ခန္ဓာ ပရိညာတာ, တိဋ္ဌန္တိ ဆိန္နမူလကာ; ဓိ တဝတ္ထု ဇရေ ဇမ္မေ, နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါ’’တိ. Die fünf Daseinsgruppen sind vollkommen verstanden; sie bestehen mit abgeschnittenen Wurzeln fort. Schande über dich, elendes Alter! Jetzt gibt es keine Wiedergeburt mehr. … သောဏာ ထေရီ…. Dies sagte die ehrwürdige Sona. ၉. ဘဒ္ဒါကုဏ္ဍလကေသာထေရီဂါထာ 9. Die Verse der ehrwürdigen Bhadda Kundalakesa ၁၀၇. 107. ‘‘လူနကေသီ ပင်္ကဓရီ, ဧကသာဋီ ပုရေ စရိံ; အဝဇ္ဇေ ဝဇ္ဇမတိနီ, ဝဇ္ဇေ စာဝဇ္ဇဒဿိနီ. Mit ausgerupftem Haar und schmutzbedeckt, nur in ein einziges Gewand gehüllt, wanderte ich früher umher; ich hielt das Fehlerlose für fehlerhaft und sah im Fehlerhaften kein Verschulden. ၁၀၈. 108. ‘‘ဒိဝါဝိဟာရာ နိက္ခမ္မ, ဂိဇ္ဈကူဋမှိ ပဗ္ဗတေ; အဒ္ဒသံ ဝိရဇံ ဗုဒ္ဓံ, ဘိက္ခုသံဃပုရက္ခတံ. Als ich von meiner Tagesruhestätte hinausging, sah ich auf dem Berg Gijjhakūṭa den Buddha, der frei von Makel war und von der Schar der Mönche umgeben wurde. ၁၀၉. 109. ‘‘နိဟစ္စ ဇာဏုံ ဝန္ဒိတွာ, သမ္မုခါ အဉ္ဇလိံ အကံ; ‘ဧဟိ ဘဒ္ဒေ’တိ မံ အဝစ, သာ မေ အာသူပသမ္ပဒါ. Ich beugte meine Knie, erwies ihm die Ehre und legte vor ihm die Hände ehrfürchtig zusammen. Er sagte zu mir: 'Komm, Bhaddā!', und dies war meine Ordination. ၁၁၀. 110. ‘‘စိဏ္ဏာ [Pg.392] အင်္ဂါ စ မဂဓာ, ဝဇ္ဇီ ကာသီ စ ကောသလာ; အနဏာ ပဏ္ဏာသဝဿာနိ, ရဋ္ဌပိဏ္ဍံ အဘုဉ္ဇဟံ. In den Ländern Aṅga, Magadha, Vajjī, Kāsī und Kosala bin ich früher gewandert. Fünfzig Jahre lang habe ich als Schuldenfreie die Almosen des Landes genossen. ၁၁၁. 111. ‘‘ပုညံ ဝတ ပသဝိ ဗဟုံ, သပ္ပညော ဝတာယံ ဥပါသကော; ယော ဘဒ္ဒါယ စီဝရံ အဒါသိ, ဝိပ္ပမုတ္တာယ သဗ္ဗဂန္ထေဟီ’’တိ. Wahrlich, viel Verdienst hat dieser weise Laienanhänger erworben, der Bhaddā ein Gewand schenkte – ihr, die von allen Fesseln befreit ist. … ဘဒ္ဒါ ကုဏ္ဍလကေသာ ထေရီ…. ... Die Älteste Bhaddā Kuṇḍalakesā ... ၁၀. ပဋာစာရာထေရီဂါထာ 10. Die Verse der Ältesten Paṭācārā ၁၁၂. 112. ‘‘နင်္ဂလေဟိ ကသံ ခေတ္တံ, ဗီဇာနိ ပဝပံ ဆမာ; ပုတ္တဒါရာနိ ပေါသေန္တာ, ဓနံ ဝိန္ဒန္တိ မာဏဝါ. Mit Pflügen das Feld bestellend und Samen in die Erde säend, erwerben Männer Reichtum, während sie Kinder und Frauen versorgen. ၁၁၃. 113. ‘‘ကိမဟံ သီလသမ္ပန္နာ, သတ္ထုသာသနကာရိကာ; နိဗ္ဗာနံ နာဓိဂစ္ဆာမိ, အကုသီတာ အနုဒ္ဓတာ. Warum sollte ich, die ich in Tugend gefestigt bin, die Anweisungen des Lehrers befolge, nicht träge und nicht unruhig bin, das Nibbāna nicht erreichen? (Ich werde es gewiss erreichen.) ၁၁၄. 114. ‘‘ပါဒေ ပက္ခာလယိတွာန, ဥဒကေသု ကရောမဟံ; ပါဒေါဒကဉ္စ ဒိသွာန, ထလတော နိန္နမာဂတံ. Nachdem ich meine Füße gewaschen hatte, betrachtete ich das Wasser. Ich sah das Fußwaschwasser, wie es von der Anhöhe in die Tiefe floss. ၁၁၅. 115. ‘‘တတော စိတ္တံ သမာဓေသိံ, အဿံ ဘဒြံဝဇာနိယံ; တတော ဒီပံ ဂဟေတွာန, ဝိဟာရံ ပါဝိသိံ အဟံ; သေယျံ ဩလောကယိတွာန, မဉ္စကမှိ ဥပါဝိသိံ. Daraufhin konzentrierte ich den Geist, so wie ein geschickter Wagenlenker ein edles Zuchtpferd zähmt. Dann nahm ich eine Lampe, betrat die Wohnstätte, betrachtete das Lager und setzte mich auf das kleine Bett. ၁၁၆. 116. ‘‘တတော သူစိံ ဂဟေတွာန, ဝဋ္ဋိံ ဩကဿယာမဟံ; ပဒီပဿေဝ နိဗ္ဗာနံ, ဝိမောက္ခော အဟု စေတသော’’တိ. Dann nahm ich eine Nadel und zog den Docht herab; wie das Erlöschen der Lampe war die Befreiung meines Geistes. … ပဋာစာရာ ထေရီ…. ... Die Älteste Paṭācārā ... ၁၁. တိံသမတ္တာထေရီဂါထာ 11. Die Verse der dreißig Ältesten ၁၁၇. 117. ‘‘‘မုသလာနိ ဂဟေတွာန, ဓညံ ကောဋ္ဋေန္တိ မာဏဝါ ; ပုတ္တဒါရာနိ ပေါသေန္တာ, ဓနံ ဝိန္ဒန္တိ မာဏဝါ. Mit Mörserkeulen in den Händen stampfen die Menschen das Getreide; während sie Kinder und Frauen versorgen, erwerben sie Reichtum. ၁၁၈. 118. ‘‘‘ကရောထ ဗုဒ္ဓသာသနံ, ယံ ကတွာ နာနုတပ္ပတိ; ခိပ္ပံ ပါဒါနိ ဓောဝိတွာ, ဧကမန္တေ နိသီဒထ; စေတောသမထမနုယုတ္တာ, ကရောထ ဗုဒ္ဓသာသနံ’. Befolgt die Lehre des Buddha, deren Ausübung man nicht bereut. Wascht schnell eure Füße und setzt euch an einen geeigneten Ort. Widmet euch der Ruhe des Geistes und erfüllt die Lehre des Buddha. ၁၁၉. 119. ‘‘တဿာ တာ ဝစနံ သုတွာ, ပဋာစာရာယ သာသနံ; ပါဒေ ပက္ခာလယိတွာန, ဧကမန္တံ ဥပါဝိသုံ; စေတောသမထမနုယုတ္တာ, အကံသု ဗုဒ္ဓသာသနံ. Nachdem sie die Worte und die Unterweisung Paṭācārās gehört hatten, wuschen sie ihre Füße und setzten sich an einen geeigneten Ort. Der Ruhe des Geistes hingegeben, erfüllten sie die Lehre des Buddha. ၁၂၀. 120. ‘‘ရတ္တိယာ [Pg.393] ပုရိမေ ယာမေ, ပုဗ္ဗဇာတိမနုဿရုံ; ရတ္တိယာ မဇ္ဈိမေ ယာမေ, ဒိဗ္ဗစက္ခုံ ဝိသောဓယုံ; ရတ္တိယာ ပစ္ဆိမေ ယာမေ, တမောခန္ဓံ ပဒါလယုံ. In der ersten Nachtwache erinnerten sie sich an frühere Leben; in der mittleren Nachtwache reinigten sie das göttliche Auge; in der letzten Nachtwache zertrümmerten sie die Masse der Unwissenheit. ၁၂၁. 121. ‘‘ဥဋ္ဌာယ ပါဒေ ဝန္ဒိံသု, ‘ကတာ တေ အနုသာသနီ; ဣန္ဒံဝ ဒေဝါ တိဒသာ, သင်္ဂါမေ အပရာဇိတံ; ပုရက္ခတွာ ဝိဟဿာမ, တေဝိဇ္ဇာမှ အနာသဝါ’’’တိ. Sie erhoben sich und verneigten sich vor ihren Füßen: 'Deine Unterweisung wurde befolgt. Wie die Tāvatiṃsa-Götter Indra, den im Kampf Unbesiegten, umgeben, so werden wir dich ehren und mit dir verweilen. Wir sind nun im Besitz der drei Wissenszweige und frei von den Trieben.' ဣတ္ထံ သုဒံ တိံသမတ္တာ ထေရီ ဘိက္ခုနိယော ပဋာစာရာယ သန္တိကေ အညံ ဗျာကရိံသူတိ. So verkündeten die dreißig Ältesten, die Nonnen, in der Gegenwart Paṭācārās ihre höchste Erkenntnis. ၁၂. စန္ဒာထေရီဂါထာ 12. Die Verse der Ältesten Candā ၁၂၂. 122. ‘‘ဒုဂ္ဂတာဟံ ပုရေ အာသိံ, ဝိဓဝါ စ အပုတ္တိကာ; ဝိနာ မိတ္တေဟိ ဉာတီဟိ, ဘတ္တစောဠဿ နာဓိဂံ. Früher war ich arm, eine kinderlose Witwe; ohne Freunde und Verwandte erlangte ich nicht einmal genug Nahrung und Kleidung. ၁၂၃. 123. ‘‘ပတ္တံ ဒဏ္ဍဉ္စ ဂဏှိတွာ, ဘိက္ခမာနာ ကုလာ ကုလံ; သီတုဏှေန စ ဍယှန္တီ, သတ္တ ဝဿာနိ စာရိဟံ. Mit Schale und Stock in der Hand bettelte ich von Haus zu Haus; von Kälte und Hitze gepeinigt, wanderte ich sieben Jahre lang umher. ၁၂၄. 124. ‘‘ဘိက္ခုနိံ ပုန ဒိသွာန, အန္နပါနဿ လာဘိနိံ; ဥပသင်္ကမ္မ အဝေါစံ, ‘ပဗ္ဗဇ္ဇံ အနဂါရိယံ’. Dann sah ich eine Nonne, die über Speise und Trank verfügte; ich trat an sie heran und bat um die Aufnahme in die Hauslosigkeit. ၁၂၅. 125. ‘‘သာ စ မံ အနုကမ္ပာယ, ပဗ္ဗာဇေသိ ပဋာစာရာ; တတော မံ ဩဝဒိတွာန, ပရမတ္ထေ နိယောဇယိ. Aus Mitgefühl ließ Paṭācārā mich die Ordination empfangen. Danach unterwies sie mich und spornte mich zum höchsten Ziel an. ၁၂၆. 126. ‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, အကာသိံ အနုသာသနိံ; အမောဃော အယျာယောဝါဒေါ, တေဝိဇ္ဇာမှိ အနာသဝါ’’တိ. Ich hörte auf ihre Worte und befolgte ihre Unterweisung. Der Rat der Ehrwürdigen war nicht umsonst; ich besitze nun die drei Wissenszweige und bin frei von den Trieben. … စန္ဒာ ထေရီ…. ... Die Älteste Candā ... ပဉ္စကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Fünfer-Buch ist abgeschlossen. ၆. ဆက္ကနိပါတော 6. Das Sechser-Buch ၁. ပဉ္စသတမတ္တာထေရီဂါထာ 1. Die Verse der fünfhundert Ältesten ၁၂၇. 127. ‘‘ယဿ [Pg.394] မဂ္ဂံ န ဇာနာသိ, အာဂတဿ ဂတဿ ဝါ; တံ ကုတော စာဂတံ သတ္တံ, ‘မမ ပုတ္တော’တိ ရောဒသိ. Den Weg dessen, der gekommen ist und der gegangen ist, kennst du nicht. Warum beweinst du dieses Wesen, das von irgendwoher kam, und sagst: 'Das ist mein Sohn'? ၁၂၈. 128. ‘‘မဂ္ဂဉ္စ ခေါဿ ဇာနာသိ, အာဂတဿ ဂတဿ ဝါ; န နံ သမနုသောစေသိ, ဧဝံဓမ္မာ ဟိ ပါဏိနော. „Selbst wenn du den Pfad kennst, auf dem er kam oder auf dem er ging, betrauere ihn nicht; denn so ist die Natur der Lebewesen.“ ၁၂၉. 129. ‘‘အယာစိတော တတာဂစ္ဆိ, နာနုညာတော ဣတော ဂတော; ကုတောစိ နူန အာဂန္တွာ, ဝသိတွာ ကတိပါဟကံ; ဣတောပိ အညေန ဂတော, တတောပညေန ဂစ္ဆတိ. „Ungebeten kam er von dort her, ohne Erlaubnis ging er von hier fort. Nachdem er von irgendwoher gekommen war und einige Tage verweilte, ging er von hier zu einem anderen Ort, und von dort wird er zu wieder einem anderen gehen.“ ၁၃၀. 130. ‘‘ပေတော မနုဿရူပေန, သံသရန္တော ဂမိဿတိ; ယထာဂတော တထာ ဂတော, ကာ တတ္ထ ပရိဒေဝနာ’’. „Als Verstorbener wird er, in menschlicher Gestalt im Kreislauf der Wiedergeburten wandernd, weiterziehen. Wie er gekommen ist, so ist er gegangen; was nützt da das Klagen?“ ၁၃၁. 131. ‘‘အဗ္ဗဟီ ဝတ မေ သလ္လံ, ဒုဒ္ဒသံ ဟဒယဿိတံ; ယာ မေ သောကပရေတာယ, ပုတ္တသောကံ ဗျပါနုဒိ. „Wahrlich, der Dorn wurde mir herausgezogen, der schwer zu sehende, der im Herzen saß; sie hat mir, die ich von Kummer überwältigt war, den Schmerz um den Sohn vertrieben.“ ၁၃၂. 132. ‘‘သာဇ္ဇ အဗ္ဗူဠှသလ္လာဟံ, နိစ္ဆာတာ ပရိနိဗ္ဗုတာ; ဗုဒ္ဓံ ဓမ္မဉ္စ သံဃဉ္စ, ဥပေမိ သရဏံ မုနိံ’’. „Heute, da der Dorn herausgezogen ist, bin ich wunschlos und vollkommen zur Ruhe gekommen; ich nehme Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha, zum Weisen.“ ဣတ္ထံ သုဒံ ပဉ္စသတမတ္တာ ထေရီ ဘိက္ခုနိယော…ပေ…. So rezitierten die fünfhundert Nonnen unter der Leitung von Paṭācārā diese Verse. ၂. ဝါသေဋ္ဌီထေရီဂါထာ 2. Die Verse der Senior-Nonne Vāseṭṭhī ၁၃၃. 133. ‘‘ပုတ္တသောကေနဟံ အဋ္ဋာ, ခိတ္တစိတ္တာ ဝိသညိနီ; နဂ္ဂါ ပကိဏ္ဏကေသီ စ, တေန တေန ဝိစာရိဟံ. „Vom Schmerz um den Sohn gequält, mit verwirrtem Geist und Sinnen, nackt und mit zerzaustem Haar, irrte ich von einem Ort zum anderen.“ ၁၃၄. 134. ‘‘ဝီထိ သင်္ကာရကူဋေသု, သုသာနေ ရထိယာသု စ; အစရိံ တီဏိ ဝဿာနိ, ခုပ္ပိပါသာသမပ္ပိတာ. „Auf Straßen, auf Müllhaufen, in Friedhöfen und auf Gassen verbrachte ich drei Jahre, geplagt von Hunger und Durst.“ ၁၃၅. 135. ‘‘အထဒ္ဒသာသိံ သုဂတံ, နဂရံ မိထိလံ ပတိ ; အဒန္တာနံ ဒမေတာရံ, သမ္ဗုဒ္ဓမကုတောဘယံ. „Da sah ich den Erhabenen (Sugata), der zur Stadt Mithilā zog, den Bändiger der Ungebändigten, den vollkommen Erwachten, der vor nichts Furcht hat.“ ၁၃၆. 136. ‘‘သစိတ္တံ ပဋိလဒ္ဓါန, ဝန္ဒိတွာန ဥပါဝိသိံ; သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, အနုကမ္ပာယ ဂေါတမော. „Nachdem ich meinen Verstand wiedergewonnen hatte, erwies ich ihm die Ehre und setzte mich zu ihm; jener Gotama lehrte mich aus Mitgefühl den Dhamma.“ ၁၃၇. 137. ‘‘တဿ [Pg.395] ဓမ္မံ သုဏိတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ; ယုဉ္ဇန္တီ သတ္ထုဝစနေ, သစ္ဆာကာသိံ ပဒံ သိဝံ. „Nachdem ich seine Lehre gehört hatte, zog ich in die Hauslosigkeit hinaus; mich in den Worten des Meisters übend, verwirklichte ich die Stätte des Friedens.“ ၁၃၈. 138. ‘‘သဗ္ဗေ သောကာ သမုစ္ဆိန္နာ, ပဟီနာ ဧတဒန္တိကာ; ပရိညာတာ ဟိ မေ ဝတ္ထူ, ယတော သောကာန သမ္ဘဝေါ’’တိ. „Alle Sorgen sind gänzlich abgeschnitten und aufgegeben, sie enden hier; denn ich habe die Grundlagen, aus denen Sorgen entstehen, vollkommen durchschaut.“ … ဝါသေဋ္ဌီ ထေရီ…. Dies sagte die Senior-Nonne Vāseṭṭhī. ၃. ခေမာထေရီဂါထာ 3. Die Verse der Senior-Nonne Khemā ၁၃၉. 139. ‘‘ဒဟရာ တွံ ရူပဝတီ, အဟမ္ပိ ဒဟရော ယုဝါ; ပဉ္စင်္ဂိကေန တုရိယေန, ဧဟိ ခေမေ ရမာမသေ’’. „Du bist jung und schön, auch ich bin jung und ein Jüngling; komm, Khemā, lass uns zu den Klängen der fünfgliedrigen Musik Vergnügen finden.“ ၁၄၀. 140. ‘‘ဣမိနာ ပူတိကာယေန, အာတုရေန ပဘင်္ဂုနာ; အဋ္ဋိယာမိ ဟရာယာမိ, ကာမတဏှာ သမူဟတာ. „Über diesen fauligen Körper, der hinfällig und zerbrechlich ist, empfinde ich Überdruss und Abscheu; das Verlangen nach Sinneslust ist gänzlich vernichtet.“ ၁၄၁. 141. ‘‘သတ္တိသူလူပမာ ကာမာ, ခန္ဓာသံ အဓိကုဋ္ဋနာ; ယံ ‘တွံ ကာမရတိံ’ ဗြူသိ, ‘အရတီ’ ဒါနိ သာ မမ. „Sinnesfreuden sind wie Speere und Pfähle, die Daseinsgruppen sind ihre Richtblöcke; was du ‚Lust an den Sinnen‘ nennst, ist für mich nun ‚Unlust‘.“ ၁၄၂. 142. ‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော; ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တက. „Überall ist das Wohlgefallen vernichtet, der Haufen der Dunkelheit ist zertrümmert; wisse dies, o Böser: Du bist besiegt, o Verender!“ ၁၄၃. 143. ‘‘နက္ခတ္တာနိ နမဿန္တာ, အဂ္ဂိံ ပရိစရံ ဝနေ; ယထာဘုစ္စမဇာနန္တာ, ဗာလာ သုဒ္ဓိမမညထ. „Sterne verehrend und das Feuer im Wald pflegend, hielten die Toren dies für Reinheit, da sie die Dinge nicht so kannten, wie sie wirklich sind.“ ၁၄၄. 144. ‘‘အဟဉ္စ ခေါ နမဿန္တီ, သမ္ဗုဒ္ဓံ ပုရိသုတ္တမံ; ပမုတ္တာ သဗ္ဗဒုက္ခေဟိ, သတ္ထုသာသနကာရိကာ’’တိ. „Ich aber, die den vollkommen Erwachten, den höchsten der Menschen, verehrt und die Anweisungen des Meisters befolgt, bin von allen Leiden befreit.“ … ခေမာ ထေရီ…. Dies sagte die Senior-Nonne Khemā. ၄. သုဇာတာထေရီဂါထာ 4. Die Verse der Senior-Nonne Sujātā ၁၄၅. 145. ‘‘အလင်္ကတာ သုဝသနာ, မာလိနီ စန္ဒနောက္ခိတာ; သဗ္ဗာဘရဏသဉ္ဆန္နာ, ဒါသီဂဏပုရက္ခတာ. „Geschmückt, gut gekleidet, mit Kränzen geschmückt und mit Sandelholz gesalbt, mit allem Schmuck bedeckt und von einer Schar von Dienerinnen umgeben,“ ၁၄၆. 146. ‘‘အန္နံ ပါနဉ္စ အာဒါယ, ခဇ္ဇံ ဘောဇ္ဇံ အနပ္ပကံ; ဂေဟတော နိက္ခမိတွာန, ဥယျာနမဘိဟာရယိံ. „nahm ich Speise und Trank, reichlich feste und weiche Nahrung, verließ das Haus und begab mich zum Park.“ ၁၄၇. 147. ‘‘တတ္ထ ရမိတွာ ကီဠိတွာ, အာဂစ္ဆန္တီ သကံ ဃရံ; ဝိဟာရံ ဒဋ္ဌုံ ပါဝိသိံ, သာကေတေ အဉ္ဇနံ ဝနံ. „Nachdem ich mich dort vergnügt und gespielt hatte, kehrte ich nach Hause zurück und betrat den Anjana-Wald bei Sāketa, um das Kloster zu sehen.“ ၁၄၈. 148. ‘‘ဒိသွာန [Pg.396] လောကပဇ္ဇောတံ, ဝန္ဒိတွာန ဥပါဝိသိံ; သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, အနုကမ္ပာယ စက္ခုမာ. „Als ich die Leuchte der Welt sah, erwies ich ihm die Ehre und setzte mich zu ihm; der Sehende lehrte mich aus Mitgefühl den Dhamma.“ ၁၄၉. 149. ‘‘သုတွာ စ ခေါ မဟေသိဿ, သစ္စံ သမ္ပဋိဝိဇ္ဈဟံ; တတ္ထေဝ ဝိရဇံ ဓမ္မံ, ဖုသယိံ အမတံ ပဒံ. „Nachdem ich die Lehre des großen Sehers gehört hatte, durchschaute ich die Wahrheit; genau dort berührte ich den staubfreien Dhamma, die todlose Stätte.“ ၁၅၀. 150. ‘‘တတော ဝိညာတသဒ္ဓမ္မာ, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ; တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, အမောဃံ ဗုဒ္ဓသာသန’’န္တိ. „Daraufhin, da ich den wahren Dhamma erkannt hatte, zog ich in die Hauslosigkeit hinaus; ich habe die drei Wissen erlangt, die Lehre des Buddha ist nicht vergeblich.“ … သုဇာတာ ထေရီ…. Dies sagte die Senior-Nonne Sujātā. ၅. အနောပမာထေရီဂါထာ 5. Die Verse der Theri Anopama. ၁၅၁. 151. ‘‘ဥစ္စေ ကုလေ အဟံ ဇာတာ, ဗဟုဝိတ္တေ မဟဒ္ဓနေ; ဝဏ္ဏရူပေန သမ္ပန္နာ, ဓီတာ မဇ္ဈဿ အတြဇာ. In einer hohen Familie wurde ich geboren, reich an Gebrauchsgegenständen und großem Vermögen; mit Schönheit und Anmut ausgestattet, die leibliche Tochter des Schatzmeisters Majjha. ၁၅၂. 152. ‘‘ပတ္ထိတာ ရာဇပုတ္တေဟိ, သေဋ္ဌိပုတ္တေဟိ ဂိဇ္ဈိတာ ; ပိတု မေ ပေသယီ ဒူတံ, ဒေထ မယှံ အနောပမံ. Begehrt von Prinzen, umworben von den Söhnen reicher Kaufleute; sie sandten Boten zu meinem Vater: „Gebt mir Anopama!“ ၁၅၃. 153. ‘‘ယတ္တကံ တုလိတာ ဧသာ, တုယှံ ဓီတာ အနောပမာ; တတော အဋ္ဌဂုဏံ ဒဿံ, ဟိရညံ ရတနာနိ စ. „Was immer deine Tochter Anopama wert sein mag – das Achtfache davon werde ich geben, an Gold und an Juwelen.“ ၁၅၄. 154. ‘‘သာဟံ ဒိသွာန သမ္ဗုဒ္ဓံ, လောကဇေဋ္ဌံ အနုတ္တရံ; တဿ ပါဒါနိ ဝန္ဒိတွာ, ဧကမန္တံ ဥပါဝိသိံ. Doch ich sah den vollkommen Erwachten, den Höchsten der Welt, den Unvergleichlichen; ich verehrte seine Füße und setzte mich zur Seite nieder. ၁၅၅. 155. ‘‘သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, အနုကမ္ပာယ ဂေါတမော; နိသိန္နာ အာသနေ တသ္မိံ, ဖုသယိံ တတိယံ ဖလံ. Er, der Gotama, lehrte mich aus Mitgefühl die Lehre; während ich dort auf jenem Platz saß, erlangte ich die dritte Frucht. ၁၅၆. 156. ‘‘တတော ကေသာနိ ဆေတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ; အဇ္ဇ မေ သတ္တမီ ရတ္တိ, ယတော တဏှာ ဝိသောသိတာ’’တိ. Daraufhin schnitt ich mein Haar ab und zog hinaus in die Hauslosigkeit; heute ist meine siebte Nacht, seit das Begehren völlig versiegt ist. … အနောပမာ ထေရီ…. ... Die Theri Anopama. ၆. မဟာပဇာပတိဂေါတမီထေရီဂါထာ 6. Die Verse der Theri Mahāpajāpati Gotamī. ၁၅၇. 157. ‘‘ဗုဒ္ဓ ဝီရ နမော တျတ္ထု, သဗ္ဗသတ္တာနမုတ္တမ; ယော မံ ဒုက္ခာ ပမောစေသိ, အညဉ္စ ဗဟုကံ ဇနံ. Buddha, du Held, Verehrung sei dir, Höchster aller Wesen! Du, der mich vom Leiden befreit hat und auch viele andere Menschen. ၁၅၈. 158. ‘‘သဗ္ဗဒုက္ခံ ပရိညာတံ, ဟေတုတဏှာ ဝိသောသိတာ; ဘာဝိတော အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ, နိရောဓော ဖုသိတော မယာ. Alles Leiden ist vollständig erkannt, das Begehren als Ursache ist versiegt; der achtfache Pfad ist entfaltet, das Aufhören ist von mir verwirklicht worden. ၁၅၉. 159. ‘‘မာတာ [Pg.397] ပုတ္တော ပိတာ ဘာတာ, အယျကာ စ ပုရေ အဟုံ; ယထာဘုစ္စမဇာနန္တီ, သံသရိံဟံ အနိဗ္ဗိသံ. Mutter, Sohn, Vater, Bruder und auch Großmutter war ich früher; weil ich die Dinge nicht so erkannte, wie sie wirklich sind, wanderte ich ohne Zuflucht im Daseinskreislauf umher. ၁၆၀. 160. ‘‘ဒိဋ္ဌော ဟိ မေ သော ဘဂဝါ, အန္တိမောယံ သမုဿယော; ဝိက္ခီဏော ဇာတိသံသာရော, နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါ. Gesehen habe ich nun jenen Erhabenen; dies ist mein letzter Körper. Das Wandern durch die Geburten ist erschöpft, nun gibt es keine erneute Existenz mehr. ၁၆၁. 161. ‘‘အာရဒ္ဓဝီရိယေ ပဟိတတ္တေ, နိစ္စံ ဒဠှပရက္ကမေ; သမဂ္ဂေ သာဝကေ ပဿေ, ဧသာ ဗုဒ္ဓါန ဝန္ဒနာ. Wer die Jünger sieht, wie sie voller Tatkraft und entschlossen sind, stets von festem Bemühen und einträchtig – dies ist die Verehrung der Buddhas. ၁၆၂. 162. ‘‘ဗဟူနံ ဝတ အတ္ထာယ, မာယာ ဇနယိ ဂေါတမံ; ဗျာဓိမရဏတုန္နာနံ, ဒုက္ခက္ခန္ဓံ ဗျပါနုဒီ’’တိ. Wahrlich, zum Wohle vieler gebar Māyā den Gotama; er hat die Menge des Leidens derer vertrieben, die von Krankheit und Tod bedrängt waren. … မဟာပဇာပတိဂေါတမီ ထေရီ…. ... Die Theri Mahāpajāpati Gotamī. ၇. ဂုတ္တာထေရီဂါထာ 7. Die Verse der Theri Guttā. ၁၆၃. 163. ‘‘ဂုတ္တေ ယဒတ္ထံ ပဗ္ဗဇ္ဇာ, ဟိတွာ ပုတ္တံ ဝသုံ ပိယံ; တမေဝ အနုဗြူဟေဟိ, မာ စိတ္တဿ ဝသံ ဂမိ. Guttā, wozu auch immer du in die Hauslosigkeit gezogen bist und dabei Kind und lieben Besitz zurückgelassen hast – genau dies entfalte nun; gerate nicht unter die Herrschaft des Geistes. ၁၆၄. 164. ‘‘စိတ္တေန ဝဉ္စိတာ သတ္တာ, မာရဿ ဝိသယေ ရတာ; အနေကဇာတိသံသာရံ, သန္ဓာဝန္တိ အဝိဒ္ဒသူ. Vom Geist getäuscht, verweilen die Wesen im Bereich Māras; ohne rechtes Wissen eilen sie durch den Daseinskreislauf vieler Geburten. ၁၆၅. 165. ‘‘ကာမစ္ဆန္ဒဉ္စ ဗျာပါဒံ, သက္ကာယဒိဋ္ဌိမေဝ စ; သီလဗ္ဗတပရာမာသံ, ဝိစိကိစ္ဆဉ္စ ပဉ္စမံ. Sinnliches Begehren und Übelwollen, die Ansicht von einer Persönlichkeit, das Festhalten an Regeln und Riten sowie als fünftes der Zweifel – ၁၆၆. 166. ‘‘သံယောဇနာနိ ဧတာနိ, ပဇဟိတွာန ဘိက္ခုနီ; ဩရမ္ဘာဂမနီယာနိ, နယိဒံ ပုနရေဟိသိ. Wenn du diese Fesseln, die zur niederen Welt führen, abgelegt hast, Nonne, wirst du nicht wieder hierher zurückkehren. ၁၆၇. 167. ‘‘ရာဂံ မာနံ အဝိဇ္ဇဉ္စ, ဥဒ္ဓစ္စဉ္စ ဝိဝဇ္ဇိယ; သံယောဇနာနိ ဆေတွာန, ဒုက္ခဿန္တံ ကရိဿသိ. Wenn du Leidenschaft, Dünkel, Unwissenheit und Unruhe beiseitegelassen und diese Fesseln durchtrennt hast, wirst du dem Leiden ein Ende setzen. ၁၆၈. 168. ‘‘ခေပေတွာ ဇာတိသံသာရံ, ပရိညာယ ပုနဗ္ဘဝံ; ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ နိစ္ဆာတာ, ဥပသန္တာ စရိဿတီ’’တိ. Wenn das Wandern durch die Geburten erschöpft und das neue Werden vollkommen verstanden ist, wird man in eben diesem Leben frei von Verlangen und friedvoll leben. … ဂုတ္တာ ထေရီ…. ... Die Theri Guttā. ၈. ဝိဇယာထေရီဂါထာ 8. Die Verse der Theri Vijayā. ၁၆၉. 169. ‘‘စတုက္ခတ္တုံ ပဉ္စက္ခတ္တုံ, ဝိဟာရာ ဥပနိက္ခမိံ; အလဒ္ဓါ စေတသော သန္တိံ, စိတ္တေ အဝသဝတ္တိနီ. Vier- oder fünfmal verließ ich das Kloster, da ich keine Ruhe des Geistes fand und mein Geist nicht unter meiner Kontrolle war. ၁၇၀. 170. ‘‘ဘိက္ခုနိံ [Pg.398] ဥပသင်္ကမ္မ, သက္ကစ္စံ ပရိပုစ္ဆဟံ; သာ မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ဓာတုအာယတနာနိ စ. Ich suchte eine Nonne auf und fragte sie voller Ehrerbietung; sie lehrte mich die Lehre, die Elemente und die Sinnesbereiche. ၁၇၁. 171. ‘‘စတ္တာရိ အရိယသစ္စာနိ, ဣန္ဒြိယာနိ ဗလာနိ စ; ဗောဇ္ဈင်္ဂဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဥတ္တမတ္ထဿ ပတ္တိယာ. Die vier edlen Wahrheiten, die Fähigkeiten, die Kräfte, die Erleuchtungsglieder und den achtfachen Pfad zur Erlangung des höchsten Zieles. ၁၇၂. 172. ‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ကရောန္တီ အနုသာသနိံ; ရတ္တိယာ ပုရိမေ ယာမေ, ပုဗ္ဗဇာတိမနုဿရိံ. Als ich ihre Worte hörte und ihre Unterweisung befolgte, erinnerte ich mich in der ersten Nachtwache an meine früheren Geburten. ၁၇၃. 173. ‘‘ရတ္တိယာ မဇ္ဈိမေ ယာမေ, ဒိဗ္ဗစက္ခုံ ဝိသောဓယိံ; ရတ္တိယာ ပစ္ဆိမေ ယာမေ, တမောခန္ဓံ ပဒါလယိံ. In der mittleren Nachtwache läuterte ich das himmlische Auge; in der letzten Nachtwache zertrümmerte ich die Masse der Unwissenheit. ၁၇၄. 174. ‘‘ပီတိသုခေန စ ကာယံ, ဖရိတွာ ဝိဟရိံ တဒါ; သတ္တမိယာ ပါဒေ ပသာရေသိံ, တမောခန္ဓံ ပဒါလိယာ’’တိ. Indem ich meinen Körper mit Verzückung und Glück durchdrang, verweilte ich damals; am siebten Tag streckte ich die Beine aus, nachdem ich die Masse der Unwissenheit durchbrochen hatte. … ဝိဇယာ ထေရီ…. So sprach die Theri Vijayā. ဆက္ကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Sechser-Buch ist abgeschlossen. ၇. သတ္တကနိပါတော 7. Das Siebener-Buch ၁. ဥတ္တရာထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Theri Uttarā ၁၇၅. 175. ‘‘‘မုသလာနိ [Pg.399] ဂဟေတွာန, ဓညံ ကောဋ္ဋေန္တိ မာဏဝါ; ပုတ္တဒါရာနိ ပေါသေန္တာ, ဓနံ ဝိန္ဒန္တိ မာဏဝါ. Mörserkeulen nehmend, stampfen junge Männer das Getreide; während sie Kinder und Ehefrauen versorgen, gewinnen diese Männer Reichtum. ၁၇၆. 176. ‘‘‘ဃဋေထ ဗုဒ္ဓသာသနေ, ယံ ကတွာ နာနုတပ္ပတိ; ခိပ္ပံ ပါဒါနိ ဓောဝိတွာ, ဧကမန္တံ နိသီဒထ. Bemüht euch in der Lehre des Buddha, was getan zu haben man später nicht bereut; wascht euch rasch die Füße und setzt euch an eine Seite nieder. ၁၇၇. 177. ‘‘‘စိတ္တံ ဥပဋ္ဌပေတွာန, ဧကဂ္ဂံ သုသမာဟိတံ; ပစ္စဝေက္ခထ သင်္ခါရေ, ပရတော နော စ အတ္တတော’. Nachdem ihr den Geist gefestigt habt, einspitzig und wohl gesammelt, betrachtet die Gestaltungen als etwas Fremdes und nicht als ein Selbst. ၁၇၈. 178. ‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ပဋာစာရာနုသာသနိံ; ပါဒေ ပက္ခာလယိတွာန, ဧကမန္တေ ဥပါဝိသိံ. Nachdem ich ihre Worte gehört hatte, die Unterweisung der Paṭācārā, wusch ich meine Füße und setzte mich an eine Seite nieder. ၁၇၉. 179. ‘‘ရတ္တိယာ ပုရိမေ ယာမေ, ပုဗ္ဗဇာတိမနုဿရိံ; ရတ္တိယာ မဇ္ဈိမေ ယာမေ, ဒိဗ္ဗစက္ခုံ ဝိသောဓယိံ. In der ersten Nachtwache erinnerte ich mich an meine früheren Geburten; in der mittleren Nachtwache reinigte ich das himmlische Auge. ၁၈၀. 180. ‘‘ရတ္တိယာ ပစ္ဆိမေ ယာမေ, တမောက္ခန္ဓံ ပဒါလယိံ; တေဝိဇ္ဇာ အထ ဝုဋ္ဌာသိံ, ကတာ တေ အနုသာသနီ. In der letzten Nachtwache durchbrach ich die Masse der Unwissenheit; mit dem dreifachen Wissen ausgestattet, erhob ich mich dann: Deine Unterweisung ist erfüllt worden. ၁၈၁. 181. ‘‘သက္ကံဝ ဒေဝါ တိဒသာ, သင်္ဂါမေ အပရာဇိတံ; ပုရက္ခတွာ ဝိဟဿာမိ, တေဝိဇ္ဇာမှိ အနာသဝါ’’. Wie die Götter der Tāvatiṃsa-Ebene den in der Schlacht unbesiegten Sakka umringen, so werde ich dich ehren und umgeben; ich besitze das dreifache Wissen und bin frei von den Trieben. … ဥတ္တရာ ထေရီ…. So sprach die Theri Uttarā. ၂. စာလာထေရီဂါထာ 2. Die Verse der Theri Cālā ၁၈၂. 182. ‘‘သတိံ ဥပဋ္ဌပေတွာန, ဘိက္ခုနီ ဘာဝိတိန္ဒြိယာ; ပဋိဝိဇ္ဈိ ပဒံ သန္တံ, သင်္ခါရူပသမံ သုခံ’’. Nachdem sie die Achtsamkeit gefestigt hatte, erkannte die Nonne mit entfalteten Fähigkeiten den friedvollen Zustand, die Stillung der Gestaltungen, das Glück. ၁၈၃. 183. ‘‘ကံ နု ဥဒ္ဒိဿ မုဏ္ဍာသိ, သမဏီ ဝိယ ဒိဿသိ; န စ ရောစေသိ ပါသဏ္ဍေ, ကိမိဒံ စရသိ မောမုဟာ’’. Wem zu Ehren hast du dein Haupt geschoren? Du siehst aus wie eine Nonne, doch du billigst die Lehren anderer Sekten nicht; warum ziehst du so wie eine Verwirrte umher? ၁၈၄. 184. ‘‘ဣတော ဗဟိဒ္ဓါ ပါသဏ္ဍာ, ဒိဋ္ဌိယော ဥပနိဿိတာ; န တေ ဓမ္မံ ဝိဇာနန္တိ, န တေ ဓမ္မဿ ကောဝိဒါ. Die Sekten außerhalb von hier stützen sich auf Ansichten; sie verstehen die Lehre nicht, sie sind in der Lehre nicht bewandert. ၁၈၅. 185. ‘‘အတ္ထိ သကျကုလေ ဇာတော, ဗုဒ္ဓေါ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလော; သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ဒိဋ္ဌီနံ သမတိက္ကမံ. Es gibt den im Geschlecht der Sakyer geborenen Buddha, den unvergleichlichen Menschen; er lehrte mich die Lehre, welche das Überwinden aller Ansichten ist. ၁၈၆. 186. ‘‘ဒုက္ခံ [Pg.400] ဒုက္ခသမုပ္ပာဒံ, ဒုက္ခဿ စ အတိက္ကမံ; အရိယံ စဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ. Das Leiden, das Entstehen des Leidens und das Überwinden des Leidens sowie den edlen achtfachen Pfad, der zur Stillung des Leidens führt. ၁၈၇. 187. ‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ဝိဟရိံ သာသနေ ရတာ; တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ. Nachdem ich seine Worte gehört hatte, verweilte ich mit Freude in der Lehre; ich habe das dreifache Wissen erlangt und die Anweisung des Buddha erfüllt. ၁၈၈. 188. ‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော; ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တက’’. Überall ist das Verlangen vernichtet, die Masse der Unwissenheit ist zertrümmert; wisse dies, o Übeltäter: Du bist besiegt, o Ende-Macher! … စာလာ ထေရီ…. So sprach die Theri Cālā. ၃. ဥပစာလာထေရီဂါထာ 3. Die Verse der Theri Upacālā ၁၈၉. 189. ‘‘သတိမတီ စက္ခုမတီ, ဘိက္ခုနီ ဘာဝိတိန္ဒြိယာ; ပဋိဝိဇ္ဈိံ ပဒံ သန္တံ, အကာပုရိသသေဝိတံ’’. Achtsam und sehend, eine Nonne mit entfalteten Fähigkeiten, erkannte ich den friedvollen Zustand, der von den Edlen gepflegt wird. ၁၉၀. 190. ‘‘ကိံ နု ဇာတိံ န ရောစေသိ, ဇာတော ကာမာနိ ဘုဉ္ဇတိ; ဘုဉ္ဇာဟိ ကာမရတိယော, မာဟု ပစ္ဆာနုတာပိနီ’’. Warum missfällt dir die Geburt? Wer geboren ist, genießt die Sinnenfreuden; genieße die Freuden des Verlangens, damit du später keine Reue empfindest. ၁၉၁. 191. ‘‘ဇာတဿ မရဏံ ဟောတိ, ဟတ္ထပါဒါန ဆေဒနံ; ဝဓဗန္ဓပရိက္လေသံ, ဇာတော ဒုက္ခံ နိဂစ္ဆတိ. Wer geboren ist, dem widerfährt der Tod, das Abschlagen von Händen und Füßen; er erleidet das Töten, Fesseln und Quälereien; wer geboren ist, begegnet dem Leiden. ၁၉၂. 192. ‘‘အတ္ထိ သကျကုလေ ဇာတော, သမ္ဗုဒ္ဓေါ အပရာဇိတော; သော မေ ဓမ္မမဒေသေသိ, ဇာတိယာ သမတိက္ကမံ. Es gibt den im Geschlecht der Sakyer geborenen, vollkommen Erwachten, den Unbesiegten; er lehrte mich die Lehre, die das Überwinden der Geburt ist. ၁၉၃. 193. ‘‘ဒုက္ခံ ဒုက္ခသမုပ္ပာဒံ, ဒုက္ခဿ စ အတိက္ကမံ; အရိယံ စဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ. Das Leiden, das Entstehen des Leidens und das Überwinden des Leidens sowie den edlen achtfachen Pfad, der zur Stillung des Leidens führt. ၁၉၄. 194. ‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ဝိဟရိံ သာသနေ ရတာ; တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ. Nachdem ich seine Worte gehört hatte, verweilte ich mit Freude in der Lehre; ich habe das dreifache Wissen erlangt und die Anweisung des Buddha erfüllt. ၁၉၅. 195. ‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော; ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တက’’. Überall ist das Verlangen vernichtet, die Masse der Unwissenheit ist zertrümmert; wisse dies, o Übeltäter: Du bist besiegt, o Ende-Macher! … ဥပစာလာ ထေရီ…. Die Therī Upacālā sprach diese Verse. သတ္တကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Buch der Siebener-Gruppe ist beendet. ၈. အဋ္ဌကနိပါတော 8. Das Buch der Achter-Gruppe ၁. သီသူပစာလာထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Therī Sīsūpacālā ၁၉၆. 196. ‘‘ဘိက္ခုနီ [Pg.401] သီလသမ္ပန္နာ, ဣန္ဒြိယေသု သုသံဝုတာ; အဓိဂစ္ဆေ ပဒံ သန္တံ, အသေစနကမောဇဝံ’’. "Als Nonne, vollkommen in der Tugend und wohlbeherrscht in den Sinnen, erlangte ich die Stätte des Friedens, die reine, nährende Essenz (des Nibbāna)." So sprach Sīsūpacālā. ၁၉၇. 197. ‘‘တာဝတိံသာ စ ယာမာ စ, တုသိတာ စာပိ ဒေဝတာ; နိမ္မာနရတိနော ဒေဝါ, ယေ ဒေဝါ ဝသဝတ္တိနော; တတ္ထ စိတ္တံ ပဏီဓေဟိ, ယတ္ထ တေ ဝုသိတံ ပုရေ’’. Daraufhin kam Māra und sprach: "Die Götter der Tāvatiṃsa-Ebene, der Yāma-Ebene und auch die Tusita-Götter; die Götter, die sich am Erschaffen erfreuen, und jene, die über die Schöpfungen anderer verfügen – dorthin richte deinen Geist, wo du in früheren Leben bereits verweilt hast." ၁၉၈. 198. ‘‘တာဝတိံသာ စ ယာမာ စ, တုသိတာ စာပိ ဒေဝတာ; နိမ္မာနရတိနော ဒေဝါ, ယေ ဒေဝါ ဝသဝတ္တိနော. "Du Böser! Die Götter der Tāvatiṃsa-Ebene, der Yāma-Ebene und auch die Tusita-Götter; die Götter, die sich am Erschaffen erfreuen, und jene, die über die Schöpfungen anderer verfügen; ၁၉၉. 199. ‘‘ကာလံ ကာလံ ဘဝါဘဝံ, သက္ကာယသ္မိံ ပုရက္ခတာ; အဝီတိဝတ္တာ သက္ကာယံ, ဇာတိမရဏသာရိနော. diese Götter gelangen immer wieder von Dasein zu Dasein, gefangen in der Identifikation mit der eigenen Persönlichkeit (Sakkāya). Sie haben Sakkāya nicht überwunden und folgen dem Kreislauf von Geburt und Tod. ၂၀၀. 200. ‘‘သဗ္ဗော အာဒီပိတော လောကော, သဗ္ဗော လောကော ပဒီပိတော; သဗ္ဗော ပဇ္ဇလိတော လောကော, သဗ္ဗော လောကော ပကမ္ပိတော. Die ganze Welt ist entflammt, die ganze Welt ist lichterloh entbrannt; die ganze Welt glüht hell auf, die ganze Welt ist von den Leidenschaften erschüttert. ၂၀၁. 201. ‘‘အကမ္ပိယံ အတုလိယံ, အပုထုဇ္ဇနသေဝိတံ; ဗုဒ္ဓေါ ဓမ္မမဒေသေသိ, တတ္ထ မေ နိရတော မနော. Das Unerschütterliche, Unvergleichliche, das von gewöhnlichen Menschen nicht erfahren wird – diese Lehre hat der Buddha verkündet. Darin findet mein Geist Gefallen." ၂၀၂. 202. ‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, ဝိဟရိံ သာသနေ ရတာ; တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ. "Nachdem ich das Wort jenes Buddhas gehört hatte, verweilte ich voller Freude in der Lehre. Die drei Wissensarten habe ich erlangt, die Unterweisung des Buddha ist vollbracht." ၂၀၃. 203. ‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော; ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တက’’. "An allen Objekten ist das Verlangen vernichtet, der Haufen der Unwissenheit ist zerschlagen. Wisse dies, du Böser: Du bist besiegt, o Ende-Bringer!" … သီသူပစာလာ ထေရီ…. Die Therī Sīsūpacālā sprach diese Verse. အဋ္ဌကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Buch der Achter-Gruppe ist beendet. ၉. နဝကနိပါတော 9. Das Buch der Neuner-Gruppe ၁. ဝဍ္ဎမာတုထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Therī Vaḍḍhamātā ၂၀၄. 204. ‘‘မာ [Pg.402] သု တေ ဝဍ္ဎ လောကမှိ, ဝနထော အာဟု ကုဒါစနံ; မာ ပုတ္တက ပုနပ္ပုနံ, အဟု ဒုက္ခဿ ဘာဂိမာ. "Möge in dir, mein lieber Vaḍḍha, niemals in dieser Welt das Dickicht des Verlangens entstehen; werde nicht, mein Söhnchen, immer wieder ein Teilhaber am Leiden der Wiedergeburten. ၂၀၅. 205. ‘‘သုခဉှိ ဝဍ္ဎ မုနယော, အနေဇာ ဆိန္နသံသယာ; သီတိဘူတာ ဒမပ္ပတ္တာ, ဝိဟရန္တိ အနာသဝါ. Denn wahrlich, Vaḍḍha, die Weisen verweilen glücklich, frei von schwankendem Verlangen und ohne Zweifel; sie sind abgekühlt, haben die Selbstbeherrschung erreicht und sind frei von den Einflüssen (Āsavas). ၂၀၆. 206. ‘‘တေဟာနုစိဏ္ဏံ ဣသီဘိ, မဂ္ဂံ ဒဿနပတ္တိယာ; ဒုက္ခဿန္တကိရိယာယ, တွံ ဝဍ္ဎ အနုဗြူဟယ’’. Den Weg, den jene Seher gegangen sind, entfalte du nun, Vaḍḍha, um die Schau der Wahrheit zu erlangen und dem Leiden ein Ende zu setzen." So sprach die Mutter zu ihrem Sohn, dem Thera Vaḍḍha, als dieser allein zum Nonnenkloster kam. ၂၀၇. 207. ‘‘ဝိသာရဒါဝ ဘဏသိ, ဧတမတ္ထံ ဇနေတ္တိ မေ; မညာမိ နူန မာမိကေ, ဝနထော တေ န ဝိဇ္ဇတိ’’. "Voller Zuversicht sprichst du mir diese heilsamen Worte zu, meine Mutter; ich glaube wahrlich, meine Liebe, dass in dir selbst kein Dickicht des Verlangens mehr existiert." ၂၀၈. 208. ‘‘ယေ ကေစိ ဝဍ္ဎ သင်္ခါရာ, ဟီနာ ဥက္ကဋ္ဌမဇ္ဈိမာ; အဏူပိ အဏုမတ္တောပိ, ဝနထော မေ န ဝိဇ္ဇတိ. "Welche Gestaltungen (Saṅkhāras) es auch geben mag, Vaḍḍha – seien sie niedrig, mittelmäßig oder erhaben – auch nicht der kleinste Hauch, nicht das geringste Dickicht des Verlangens existiert mehr in mir. ၂၀၉. 209. ‘‘သဗ္ဗေ မေ အာသဝါ ခီဏာ, အပ္ပမတ္တဿ ဈာယတော; တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ’’. Alle meine Einflüsse sind versiegt, während ich achtsam meditierte; die drei Wissensarten habe ich erlangt, die Unterweisung des Buddha ist vollbracht." ၂၁၀. 210. ‘‘ဥဠာရံ ဝတ မေ မာတာ, ပတောဒံ သမဝဿရိ; ပရမတ္ထသဉှိတာ ဂါထာ, ယထာပိ အနုကမ္ပိကာ. "Einen wahrlich gewaltigen Ansporn hat meine Mutter mir gegeben! Aus Mitgefühl sprach sie Verse, die mit dem höchsten Ziel verbunden sind. ၂၁၁. 211. ‘‘တဿာဟံ ဝစနံ သုတွာ, အနုသိဋ္ဌိံ ဇနေတ္တိယာ; ဓမ္မသံဝေဂမာပါဒိံ, ယောဂက္ခေမဿ ပတ္တိယာ. Nachdem ich ihre Worte gehört hatte, die Unterweisung meiner Mutter, wurde ich von einer tiefen Erschütterung durch die Lehre (Saṃvega) ergriffen, um die Sicherheit vor den Jochen (Yogakkhema) zu erreichen. ၂၁၂. 212. ‘‘သောဟံ ပဓာနပဟိတတ္တော, ရတ္တိန္ဒိဝမတန္ဒိတော; မာတရာ စောဒိတော သန္တော, အဖုသိံ သန္တိမုတ္တမံ’’. So habe ich, mit entschlossenem Bemühen und dem Nibbāna zugewandtem Geist, Tag und Nacht unermüdlich geübt. Von meiner Mutter angespornt, erreichte ich den höchsten Frieden." … ဝဍ္ဎမာတာ ထေရီ…. Die Therī Vaḍḍhamātā sprach diese Verse. နဝကနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Buch der Neuner-Gruppe ist beendet. ၁၀. ဧကာဒသနိပါတော 10. Das Buch der Elfer-Gruppe ၁. ကိသာဂေါတမီထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Therī Kisāgotamī ၂၁၃. 213. ‘‘ကလျာဏမိတ္တတာ [Pg.403] မုနိနာ, လောကံ အာဒိဿ ဝဏ္ဏိတာ; ကလျာဏမိတ္တေ ဘဇမာနော, အပိ ဗာလော ပဏ္ဍိတော အဿ. "Die edle Freundschaft wurde vom Weisen (Buddha) im Hinblick auf die Welt gepriesen. Wer edle Freunde pflegt, kann, selbst wenn er zuvor töricht war, ein Weiser werden." ၂၁၄. 214. ‘‘ဘဇိတဗ္ဗာ သပ္ပုရိသာ, ပညာ တထာ ဝဍ္ဎတိ ဘဇန္တာနံ; ဘဇမာနော သပ္ပုရိသေ, သဗ္ဗေဟိပိ ဒုက္ခေဟိ ပမုစ္စေယျ. Man sollte sich mit edlen Menschen (sappurisā) umgeben; so wächst die Weisheit derer, die sich ihnen anschließen. Wer sich mit edlen Menschen umgibt, mag von allem Leiden befreit werden. ၂၁၅. 215. ‘‘ဒုက္ခဉ္စ ဝိဇာနေယျ, ဒုက္ခဿ စ သမုဒယံ နိရောဓံ; အဋ္ဌင်္ဂိကဉ္စ မဂ္ဂံ, စတ္တာရိပိ အရိယသစ္စာနိ. Man sollte das Leiden erkennen, den Ursprung des Leidens, dessen Aufhebung und den achtfachen Pfad – die vier edlen Wahrheiten. ၂၁၆. 216. ‘‘ဒုက္ခော ဣတ္ထိဘာဝေါ, အက္ခာတော ပုရိသဒမ္မသာရထိနာ; သပတ္တိကမ္ပိ ဟိ ဒုက္ခံ, အပ္ပေကစ္စာ သကိံ ဝိဇာတာယော. Das Dasein als Frau ist leidvoll, so hat es der Bändiger der zu zähmenden Menschen verkündet. Auch das Leben mit einer Mitbuhlerin ist leidvoll; manche Frauen, nachdem sie einmal geboren haben, ၂၁၇. 217. ‘‘ဂလကေ အပိ ကန္တန္တိ, သုခုမာလိနိယော ဝိသာနိ ခါဒန္တိ; ဇနမာရကမဇ္ဈဂတာ, ဥဘောပိ ဗျသနာနိ အနုဘောန္တိ. schneiden sich die Kehle durch; zarte Frauen nehmen Gift zu sich. Mitten im lebensgefährlichen Geburtsvorgang erleiden beide [Mutter und Kind] den Untergang. ၂၁၈. 218. ‘‘ဥပဝိဇညာ ဂစ္ဆန္တီ, အဒ္ဒသာဟံ ပတိံ မတံ; ပန္ထမှိ ဝိဇာယိတွာန, အပ္ပတ္တာဝ သကံ ဃရံ. Auf dem Weg, kurz vor der Niederkunft, sah ich meinen Ehemann tot; nachdem ich unterwegs geboren hatte, ohne mein eigenes Heim erreicht zu haben. ၂၁၉. 219. ‘‘ဒွေ ပုတ္တာ ကာလကတာ, ပတီ စ ပန္ထေ မတော ကပဏိကာယ; မာတာ ပိတာ စ ဘာတာ, ဍယှန္တိ စ ဧကစိတကာယံ. Zwei Söhne sind gestorben, und der Ehemann starb unterwegs für mich Arme; Mutter, Vater und Bruder verbrennen auf ein und demselben Scheiterhaufen. ၂၂၀. 220. ‘‘ခီဏကုလီနေ ကပဏေ, အနုဘူတံ တေ ဒုခံ အပရိမာဏံ; အဿူ စ တေ ပဝတ္တံ, ဗဟူနိ စ ဇာတိသဟဿာနိ. O elende Kisā Gotamī, deren Sippe vernichtet ist, du hast unermessliches Leid erfahren; deine Tränen sind geflossen durch viele Tausende von Geburten. ၂၂၁. 221. ‘‘ဝသိတာ သုသာနမဇ္ဈေ, အထောပိ ခါဒိတာနိ ပုတ္တမံသာနိ; ဟတကုလိကာ သဗ္ဗဂရဟိတာ, မတပတိကာ အမတမဓိဂစ္ဆိံ. Mitten auf dem Friedhof habe ich gelebt, und auch das Fleisch meiner Söhne wurde verzehrt; mit zerstörter Familie, von allen verachtet und als Witwe, habe ich das Todlose erlangt. ၂၂၂. 222. ‘‘ဘာဝိတော မေ မဂ္ဂေါ, အရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကော အမတဂါမီ; နိဗ္ဗာနံ သစ္ဆိကတံ, ဓမ္မာဒါသံ အဝေက္ခိံဟံ. Ich habe den Pfad entfaltet, den edlen achtfachen Weg, der zum Todlosen führt; das Nibbāna wurde verwirklicht, und ich habe in den Spiegel des Dhamma geblickt. ၂၂၃. 223. ‘‘အဟမမှိ ကန္တသလ္လာ, ဩဟိတဘာရာ ကတဉှိ ကရဏီယံ; ကိသာ ဂေါတမီ ထေရီ, ဝိမုတ္တစိတ္တာ ဣမံ ဘဏီ’’တိ. Ich bin eine, deren Dorn herausgezogen ist, die Last ist abgelegt, das zu Tuende ist getan; die Nonne Kisā Gotamī sprach dies mit befreitem Geist. … ကိသာ ဂေါတမီ ထေရီ…. … Die Nonne Kisā Gotamī … ဧကာဒသနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Elfer-Buch ist abgeschlossen. ၁၁. ဒွါဒသကနိပါတော 11. Das Zwölfer-Buch ၁. ဥပ္ပလဝဏ္ဏာထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Nonne Uppalavaṇṇā ၂၂၄. 224. ‘‘ဥဘော [Pg.404] မာတာ စ ဓီတာ စ, မယံ အာသုံ သပတ္တိယော; တဿာ မေ အဟု သံဝေဂေါ, အဗ္ဘုတော လောမဟံသနော. Wir beide, Mutter und Tochter, waren Mitbuhlerinnen desselben Mannes; da überkam mich eine Erschütterung, erstaunlich und haarsträubend. ၂၂၅. 225. ‘‘ဓိရတ္ထု ကာမာ အသုစီ, ဒုဂ္ဂန္ဓာ ဗဟုကဏ္ဋကာ; ယတ္ထ မာတာ စ ဓီတာ စ, သဘရိယာ မယံ အဟုံ. Schande über die Sinnenfreuden! Unrein sind sie, übelriechend und voller Dornen; wo wir, Mutter und Tochter, Mitfrauen desselben Ehemannes waren. ၂၂၆. 226. ‘‘ကာမေသွာဒီနဝံ ဒိသွာ, နေက္ခမ္မံ ဒဋ္ဌု ခေမတော; သာ ပဗ္ဗဇ္ဇိံ ရာဇဂဟေ, အဂါရသ္မာနဂါရိယံ. Da ich das Elend in den Sinnenfreuden sah und die Entsagung als Sicherheit erkannte, zog ich in Rājagaha aus dem Haus in die Hauslosigkeit fort. ၂၂၇. 227. ‘‘ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဇာနာမိ, ဒိဗ္ဗစက္ခုံ ဝိသောဓိတံ; စေတောပရိစ္စဉာဏဉ္စ, သောတဓာတု ဝိသောဓိတာ. Ich kenne meine früheren Leben, das himmlische Auge ist gereinigt; auch das Wissen, die Gedanken anderer zu lesen, und das himmlische Ohr sind geläutert. ၂၂၈. 228. ‘‘ဣဒ္ဓီပိ မေ သစ္ဆိကတာ, ပတ္တော မေ အာသဝက္ခယော; ဆဠဘိညာ သစ္ဆိကတာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ. Auch die übermenschlichen Kräfte habe ich verwirklicht, die Versiegung der Triebe habe ich erlangt; die sechs höheren Wissenskräfte sind verwirklicht, die Lehre des Buddha ist erfüllt. ၂၂၉. 229. ‘‘ဣဒ္ဓိယာ အဘိနိမ္မိတွာ, စတုရဿံ ရထံ အဟံ; ဗုဒ္ဓဿ ပါဒေ ဝန္ဒိတွာ, လောကနာထဿ တာဒိနော’’. Durch meine Kraft erschuf ich einen vierpferdigen Wagen, verehrte die Füße des Buddha, des Weltenhüters, des so Beschaffenen. ၂၃၀. 230. ‘‘သုပုပ္ဖိတဂ္ဂံ ဥပဂမ္မ ပါဒပံ, ဧကာ တုဝံ တိဋ္ဌသိ သာလမူလေ ; န စာပိ တေ ဒုတိယော အတ္ထိ ကောစိ, န တွံ ဗာလေ ဘာယသိ ဓုတ္တကာနံ’’. „An einen Baum getreten, der bis in die Wipfel blüht, stehst du allein am Fuße der Sāla; du hast keinen Gefährten bei dir – fürchtest du dich denn nicht, Mädchen, vor den Sittenstrolchen?“ ၂၃၁. 231. ‘‘သတံ သဟဿာနိပိ ဓုတ္တကာနံ, သမာဂတာ ဧဒိသကာ ဘဝေယျုံ; လောမံ န ဣဉ္ဇေ နပိ သမ္ပဝေဓေ, ကိံ မေ တုဝံ မာရ ကရိဿသေကော. „Selbst wenn hunderttausend solcher Sittenstrolche zusammenkämen, würde sich kein Haar an mir regen, noch würde ich erzittern. Was willst du mir schon allein anhaben, Māra?“ ၂၃၂. 232. ‘‘ဧသာ အန္တရဓာယာမိ, ကုစ္ဆိံ ဝါ ပဝိသာမိ တေ; ဘမုကန္တရေ တိဋ္ဌာမိ, တိဋ္ဌန္တိံ မံ န ဒက္ခသိ. „Ich werde verschwinden oder in deinen Bauch schlüpfen; ich werde mich zwischen deine Augenbrauen stellen, und du wirst mich nicht sehen, während ich dort stehe.“ ၂၃၃. 233. ‘‘စိတ္တမှိ [Pg.405] ဝသီဘူတာဟံ, ဣဒ္ဓိပါဒါ သုဘာဝိတာ; ဆဠဘိညာ သစ္ဆိကတာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ. „Ich beherrsche meinen Geist vollkommen, die Grundlagen der Macht sind wohl entfaltet; die sechs höheren Wissenskräfte sind verwirklicht, die Lehre des Buddha ist erfüllt.“ ၂၃၄. 234. ‘‘သတ္တိသူလူပမာ ကာမာ, ခန္ဓာသံ အဓိကုဋ္ဋနာ; ယံ တွံ ‘ကာမရတိံ’ ဗြူသိ, ‘အရတီ’ ဒါနိ သာ မမ. „Die Sinnenfreuden sind wie Speere und Dolche, die Daseinsgruppen sind wie ein Hackklotz für sie; das, was du ‚Sinnenlust‘ nennst, ist für mich nun eine Unlust.“ ၂၃၅. 235. ‘‘သဗ္ဗတ္ထ ဝိဟတာ နန္ဒီ, တမောခန္ဓော ပဒါလိတော; ဧဝံ ဇာနာဟိ ပါပိမ, နိဟတော တွမသိ အန္တကာ’’တိ. „Überall ist das Verlangen vernichtet, das Dunkel der Unwissenheit ist zertrümmert. Erkenne dies, du Böser: Du bist geschlagen, o Ende-Macher!“ … ဥပ္ပလဝဏ္ဏာ ထေရီ…. … Die Nonne Uppalavaṇṇā … ဒွါဒသနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Zwölfer-Buch ist abgeschlossen. ၁၂. သောဠသနိပါတော 12. Das Sechzehner-Buch ၁. ပုဏ္ဏာထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Nonne Puṇṇā ၂၃၆. 236. ‘‘ဥဒဟာရီ [Pg.406] အဟံ သီတေ, သဒါ ဥဒကမောတရိံ; အယျာနံ ဒဏ္ဍဘယဘီတာ, ဝါစာဒေါသဘယဋ္ဋိတာ. Ich war eine Wasserträgerin und stieg stets ins Wasser, selbst in der Kälte, aus Furcht vor der Bestrafung durch meine Herrschaften und gequält von der Angst vor ihren harschen Worten. ၂၃၇. 237. ‘‘ကဿ ဗြာဟ္မဏ တွံ ဘီတော, သဒါ ဥဒကမောတရိ; ဝေဓမာနေဟိ ဂတ္တေဟိ, သီတံ ဝေဒယသေ ဘုသံ’’. Wovor hast du Angst, Brahmane, dass du ständig ins Wasser steigst? Mit zitternden Gliedern leidest du unter der bitteren Kälte. ၂၃၈. 238. ဇာနန္တီ ဝတ မံ ဘောတိ, ပုဏ္ဏိကေ ပရိပုစ္ဆသိ; ကရောန္တံ ကုသလံ ကမ္မံ, ရုန္ဓန္တံ ကတပါပကံ. Obwohl du es weißt, edle Puṇṇikā, fragst du mich? Ich vollbringe eine heilsame Tat, um das begangene Übel abzuwehren. ၂၃၉. 239. ‘‘ယော စ ဝုဍ္ဎော ဒဟရော ဝါ, ပါပကမ္မံ ပကုဗ္ဗတိ; ဒကာဘိသေစနာ သောပိ, ပါပကမ္မာ ပမုစ္စတိ’’. Wer auch immer, ob alt oder jung, eine schlechte Tat begeht, wird durch die Waschung mit Wasser von dieser schlechten Tat befreit. ၂၄၀. 240. ‘‘ကော နု တေ ဣဒမက္ခာသိ, အဇာနန္တဿ အဇာနကော; ဒကာဘိသေစနာ နာမ, ပါပကမ္မာ ပမုစ္စတိ. Wer hat dir das gesagt, ein Unwissender dem anderen Unwissenden: dass man allein durch die Waschung mit Wasser von einer schlechten Tat befreit wird? ၂၄၁. 241. ‘‘သဂ္ဂံ နူန ဂမိဿန္တိ, သဗ္ဗေ မဏ္ဍူကကစ္ဆပါ; နာဂါ စ သုသုမာရာ စ, ယေ စညေ ဥဒကေ စရာ. Dann würden wahrlich alle Frösche, Schildkröten, Schlangen, Krokodile und was sonst noch im Wasser lebt, in den Himmel eingehen. ၂၄၂. 242. ‘‘ဩရဗ္ဘိကာ သူကရိကာ, မစ္ဆိကာ မိဂဗန္ဓကာ; စောရာ စ ဝဇ္ဈဃာတာ စ, ယေ စညေ ပါပကမ္မိနော; ဒကာဘိသေစနာ တေပိ, ပါပကမ္မာ ပမုစ္စရေ. Schafschlächter, Schweinehirten, Fischer, Wildjäger, Diebe, Henker und andere Übeltäter – auch sie wären durch die Waschung mit Wasser von ihren schlechten Taten befreit. ၂၄၃. 243. ‘‘သစေ ဣမာ နဒိယော တေ, ပါပံ ပုဗ္ဗေ ကတံ ဝဟုံ; ပုညမ္ပိမာ ဝဟေယျုံ တေ, တေန တွံ ပရိဗာဟိရော. Wenn diese Flüsse das viele Übel forttragen könnten, das du früher begangen hast, dann würden sie auch dein Verdienst forttragen, und du stündest ohne beides da. ၂၄၄. 244. ‘‘ယဿ ဗြာဟ္မဏ တွံ ဘီတော, သဒါ ဥဒကမောတရိ; တမေဝ ဗြဟ္မေ မာ ကာသိ, မာ တေ သီတံ ဆဝိံ ဟနေ’’. Brahmane, das Übel, vor dem du dich fürchtest und weswegen du ständig ins Wasser steigst: Tue eben dieses Übel nicht mehr! Lass nicht zu, dass die Kälte deine Haut schädigt. ၂၄၅. 245. ‘‘ကုမ္မဂ္ဂပဋိပန္နံ မံ, အရိယမဂ္ဂံ သမာနယိ; ဒကာဘိသေစနာ ဘောတိ, ဣမံ သာဋံ ဒဒါမိ တေ’’. Mich, der ich auf dem Irrweg war, hast du auf den Edlen Pfad geführt. Edle Frau, für diese Waschung der Einsicht schenke ich dir dieses Gewand. ၂၄၆. 246. ‘‘တုယှေဝ သာဋကော ဟောတု, နာဟမိစ္ဆာမိ သာဋကံ; သစေ ဘာယသိ ဒုက္ခဿ, သစေ တေ ဒုက္ခမပ္ပိယံ. Behalte dein Gewand, ich begehre es nicht. Wenn du dich vor dem Leiden fürchtest, wenn dir das Leiden zuwider ist, ၂၄၇. 247. ‘‘မာကာသိ [Pg.407] ပါပကံ ကမ္မံ, အာဝိ ဝါ ယဒိ ဝါ ရဟော; သစေ စ ပါပကံ ကမ္မံ, ကရိဿသိ ကရောသိ ဝါ. dann begehe keine schlechte Tat, weder offen noch im Verborgenen. Wenn du aber eine schlechte Tat begehst oder begangen hast, ၂၄၈. 248. ‘‘န တေ ဒုက္ခာ ပမုတျတ္ထိ, ဥပေစ္စာပိ ပလာယတော; သစေ ဘာယသိ ဒုက္ခဿ, သစေ တေ ဒုက္ခမပ္ပိယံ. dann gibt es für dich kein Entrinnen vor dem Leiden, selbst wenn du versuchst, davor zu fliehen. Wenn du dich vor dem Leiden fürchtest, wenn dir das Leiden zuwider ist, ၂၄၉. 249. ‘‘ဥပေဟိ သရဏံ ဗုဒ္ဓံ, ဓမ္မံ သံဃဉ္စ တာဒိနံ; သမာဒိယာဟိ သီလာနိ, တံ တေ အတ္ထာယ ဟေဟိတိ’’. dann nimm Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha des Erhabenen; nimm die Tugendregeln auf dich, das wird dir zum Heile gereichen. ၂၅၀. 250. ‘‘ဥပေမိ သရဏံ ဗုဒ္ဓံ, ဓမ္မံ သံဃဉ္စ တာဒိနံ; သမာဒိယာမိ သီလာနိ, တံ မေ အတ္ထာယ ဟေဟိတိ. Ich nehme Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha des Erhabenen; ich nehme die Tugendregeln auf mich, das wird mir zum Heile gereichen. ၂၅၁. 251. ‘‘ဗြဟ္မဗန္ဓု ပုရေ အာသိံ, အဇ္ဇမှိ သစ္စဗြာဟ္မဏော; တေဝိဇ္ဇော ဝေဒသမ္ပန္နော, သောတ္တိယော စမှိ နှာတကော’’တိ. Früher war ich ein Brahmane bloß durch Geburt, heute bin ich ein wahrer Brahmane. Ich besitze das dreifache Wissen, bin vollkommen in der Erkenntnis, bin ein Heilskundiger und wahrhaft Reingewaschener. … ပုဏ္ဏာ ထေရီ…. So sprach die ehrwürdige Nonne Puṇṇā. သောဠသနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Sechzehner-Buch ist abgeschlossen. ၁၃. ဝီသတိနိပါတော 13. Das Zwanziger-Buch ၁. အမ္ဗပါလီထေရီဂါထာ 1. Die Verse der ehrwürdigen Nonne Ambapālī ၂၅၂. 252. ‘‘ကာဠကာ [Pg.408] ဘမရဝဏ္ဏသာဒိသာ, ဝေလ္လိတဂ္ဂါ မမ မုဒ္ဓဇာ အဟုံ; တေ ဇရာယ သာဏဝါကသာဒိသာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Schwarz wie die Farbe von Hummeln und an den Enden gelockt war einst mein Haar. Durch das Alter ist es nun wie Hanffasern geworden – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၅၃. 253. ‘‘ဝါသိတောဝ သုရဘီ ကရဏ္ဍကော, ပုပ္ဖပူရ မမ ဥတ္တမင်္ဂဇော. Wie ein wohlriechendes Kästchen, mit Blüten gefüllt, duftete einst mein herrlicher Kopf. တံ ဇရာယထ သလောမဂန္ဓိကံ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Durch das Alter aber riecht er nun wie muffiges Tierhaar – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၅၄. 254. ‘‘ကာနနံဝ သဟိတံ သုရောပိတံ, ကောစ္ဆသူစိဝိစိတဂ္ဂသောဘိတံ; တံ ဇရာယ ဝိရလံ တဟိံ တဟိံ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Wie ein dicht bepflanzter Hain, geschmückt mit Kämmen und goldenen Nadeln, prangte einst mein Haar. Durch das Alter ist es nun hier und da gelichtet – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၅၅. 255. ‘‘ကဏှခန္ဓကသုဝဏ္ဏမဏ္ဍိတံ, သောဘတေ သုဝေဏီဟိလင်္ကတံ; တံ ဇရာယ ခလိတံ သိရံ ကတံ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Mit goldenen Spangen geschmückt und in schönen Flechten geordnet glänzte einst mein Haupt. Durch das Alter ist der Kopf nun kahl geworden – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၅၆. 256. ‘‘စိတ္တကာရသုကတာဝ လေခိကာ, သောဘရေ သု ဘမုကာ ပုရေ မမ; တာ ဇရာယ ဝလိဘိပ္ပလမ္ဗိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Wie die wohlgeformten Linien eines Malers wirkten einst meine Augenbrauen. Durch das Alter hängen sie nun runzelig herab – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၅၇. 257. ‘‘ဘဿရာ သုရုစိရာ ယထာ မဏီ, နေတ္တဟေသုမဘိနီလမာယတာ; တေ ဇရာယဘိဟတာ န သောဘရေ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Strahlend und herrlich wie Juwelen, tiefblau und weit waren einst meine Augen. Vom Alter gezeichnet glänzen sie nicht mehr – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၅၈. 258. ‘‘သဏှတုင်္ဂသဒိသီ [Pg.409] စ နာသိကာ, သောဘတေ သု အဘိယောဗ္ဗနံ ပတိ; သာ ဇရာယ ဥပကူလိတာ ဝိယ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Zart und hoch gewölbt war einst meine Nase, die mich in der Jugend zierte. Durch das Alter ist sie nun wie zusammengeschrumpft – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၅၉. 259. ‘‘ကင်္ကဏံ ဝ သုကတံ သုနိဋ္ဌိတံ, သောဘရေ သု မမ ကဏ္ဏပါဠိယော; တာ ဇရာယ ဝလိဘိပ္ပလမ္ဗိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Wie wohlgeformte, vollendete goldene Ringe glänzten einst meine Ohrläppchen. Durch das Alter hängen sie nun runzelig herab – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၆၀. 260. ‘‘ပတ္တလီမကုလဝဏ္ဏသာဒိသာ, သောဘရေ သု ဒန္တာ ပုရေ မမ; တေ ဇရာယ ခဏ္ဍိတာ စာသိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Wie die Farbe von jungen Bananenblüten glänzten einst meine Zähne. Durch das Alter sind sie nun abgebrochen und geschwärzt – die Worte des Wahrheitskünders erweisen sich als wahr. ၂၆၁. 261. ‘‘ကာနနမှိ ဝနသဏ္ဍစာရိနီ, ကောကိလာဝ မဓုရံ နိကူဇိဟံ; တံ ဇရာယ ခလိတံ တဟိံ တဟိံ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Im Wald, in Waldhainen umherstreifend, sang ich einst süß wie ein Kuckuck; nun ist jene Stimme im Alter hier und da brüchig geworden. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၆၂. 262. ‘‘သဏှကမ္ဗုရိဝ သုပ္ပမဇ္ဇိတာ, သောဘတေ သု ဂီဝါ ပုရေ မမ; သာ ဇရာယ ဘဂ္ဂါ ဝိနာမိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Gleich einer wohlpolierten, glatten goldenen Muschel glänzte einst mein Hals; nun ist er durch das Alter gebeugt und verfallen. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၆၃. 263. ‘‘ဝဋ္ဋပလိဃသဒိသောပမာ ဥဘော, သောဘရေ သု ဗာဟာ ပုရေ မမ; တာ ဇရာယ ယထ ပါဋလိဗ္ဗလိတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Wie glatte, runde Türriegel waren einst meine beiden Arme; nun sind sie durch das Alter wie die hinfälligen Zweige des Trompetenbaums. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၆၄. 264. ‘‘သဏှမုဒ္ဒိကသုဝဏ္ဏမဏ္ဍိတာ, သောဘရေ သု ဟတ္ထာ ပုရေ မမ; တေ ဇရာယ ယထာ မူလမူလိကာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Geschmückt mit zarten Goldringen glänzten einst meine Hände; nun sind sie durch das Alter wie runzlige Wurzeln. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၆၅. 265. ‘‘ပီနဝဋ္ဋသဟိတုဂ္ဂတာ [Pg.410] ဥဘော, သောဘရေ သု ထနကာ ပုရေ မမ; ထေဝိကီဝ လမ္ဗန္တိ နောဒကာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Voll, rund, fest und emporgehoben waren einst meine beiden Brüste; nun hängen sie wie wasserlose, erschlaffte Lederschläuche herab. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၆၆. 266. ‘‘ကဉ္စနဿဖလကံဝ သမ္မဋ္ဌံ, သောဘတေ သု ကာယော ပုရေ မမ; သော ဝလီဟိ သုခုမာဟိ ဩတတော, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Wie eine glatt polierte goldene Platte glänzte einst mein Körper; nun ist er von feinen Runzeln überzogen. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၆၇. 267. ‘‘နာဂဘောဂသဒိသောပမာ ဥဘော, သောဘရေ သု ဦရူ ပုရေ မမ; တေ ဇရာယ ယထာ ဝေဠုနာဠိယော, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Einem Elefantenrüssel gleich glänzten einst meine beiden Oberschenkel; nun sind sie durch das Alter wie dünne Bambusrohre. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၆၈. 268. ‘‘သဏှနူပုရသုဝဏ္ဏမဏ္ဍိတာ, သောဘရေ သု ဇင်္ဃာ ပုရေ မမ; တာ ဇရာယ တိလဒဏ္ဍကာရိဝ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Geschmückt mit zarten goldenen Fußspangen glänzten einst meine Waden; nun sind sie durch das Alter wie dürre Sesamstängel. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၆၉. 269. ‘‘တူလပုဏ္ဏသဒိသောပမာ ဥဘော, သောဘရေ သု ပါဒါ ပုရေ မမ; တေ ဇရာယ ဖုဋိတာ ဝလီမတာ, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ. Wie mit Baumwolle gefüllte Kissen waren einst meine beiden Füße; nun sind sie durch das Alter rissig und voller Falten. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. ၂၇၀. 270. ‘‘ဧဒိသော အဟု အယံ သမုဿယော, ဇဇ္ဇရော ဗဟုဒုက္ခာနမာလယော; သောပလေပပတိတော ဇရာဃရော, သစ္စဝါဒိဝစနံ အနညထာ’’. Solcherart war dieser Körper; nun ist er hinfällig, eine Stätte vieler Leiden, ein baufälliges Haus des Alters. Das Wort des Wahrheitsprechers ist unfehlbar wahr. … အမ္ဗပါလီ ထေရီ…. … Die Therī Ambapālī (sprach diese Verse). ၂. ရောဟိနီထေရီဂါထာ 2. Verse der Therī Rohinī ၂၇၁. 271. ‘‘‘သမဏာ’တိ ဘောတိ သုပိ, ‘သမဏာ’တိ ပဗုဇ္ဈသိ ; သမဏာနေဝ ကိတ္တေသိ, သမဏီ နူန ဘဝိဿသိ. ‚Asketen!‘ sagst du im Schlaf, ‚Asketen!‘ rufst du beim Erwachen; nur die Vorzüge der Asketen besingst du. Gewiss wirst du selbst eine Asketin werden. ၂၇၂. 272. ‘‘ဝိပုလံ [Pg.411] အန္နဉ္စ ပါနဉ္စ, သမဏာနံ ပဝေစ္စသိ ; ရောဟိနီ ဒါနိ ပုစ္ဆာမိ, ကေန တေ သမဏာ ပိယာ. Reichlich Speise und Trank gibst du den Asketen. Rohinī, nun frage ich dich: Warum sind dir die Asketen so lieb? ၂၇၃. 273. ‘‘အကမ္မကာမာ အလသာ, ပရဒတ္တူပဇီဝိနော; အာသံသုကာ သာဒုကာမာ, ကေန တေ သမဏာ ပိယာ’’. Sie scheuen die Arbeit, sind träge und leben von dem, was andere geben; sie sind erwartungsvoll und begehren Leckerbissen. Warum sind dir die Asketen so lieb? ၂၇၄. 274. ‘‘စိရဿံ ဝတ မံ တာတ, သမဏာနံ ပရိပုစ္ဆသိ; တေသံ တေ ကိတ္တယိဿာမိ, ပညာသီလပရက္ကမံ. Nach langer Zeit erst, o Vater, fragst du mich nach den Asketen. Ich will dir von ihrer Weisheit, ihrer Tugend und ihrer Tatkraft berichten. ၂၇၅. 275. ‘‘ကမ္မကာမာ အနလသာ, ကမ္မသေဋ္ဌဿ ကာရကာ; ရာဂံ ဒေါသံ ပဇဟန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Sie lieben die geistige Arbeit, sind nicht träge und vollbringen das höchste Werk; Gier und Hass geben sie auf. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၇၆. 276. ‘‘တီဏိ ပါပဿ မူလာနိ, ဓုနန္တိ သုစိကာရိနော; သဗ္ဗံ ပါပံ ပဟီနေသံ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Die drei Wurzeln des Bösen schütteln sie ab, sie handeln rein; alles Übel ist von ihnen abgetan. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၇၇. 277. ‘‘ကာယကမ္မံ သုစိ နေသံ, ဝစီကမ္မဉ္စ တာဒိသံ; မနောကမ္မံ သုစိ နေသံ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Ihr körperliches Wirken ist rein, ebenso ist ihr sprachliches Wirken; ihr geistiges Wirken ist rein. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၇၈. 278. ‘‘ဝိမလာ သင်္ခမုတ္တာဝ, သုဒ္ဓါ သန္တရဗာဟိရာ; ပုဏ္ဏာ သုက္ကာန ဓမ္မာနံ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Makellos wie polierte Muschelperlen, rein innerlich wie äußerlich, sind sie erfüllt von hellen Tugenden. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၇၉. 279. ‘‘ဗဟုဿုတာ ဓမ္မဓရာ, အရိယာ ဓမ္မဇီဝိနော; အတ္ထံ ဓမ္မဉ္စ ဒေသေန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Sie sind sehr gelehrt, bewahren die Lehre, sind edel und leben gemäß der Lehre; sie verkünden den Sinn und den Wortlaut. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၈၀. 280. ‘‘ဗဟုဿုတာ ဓမ္မဓရာ, အရိယာ ဓမ္မဇီဝိနော; ဧကဂ္ဂစိတ္တာ သတိမန္တော, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Sie sind sehr gelehrt, bewahren die Lehre, sind edel und leben gemäß der Lehre; sie sind von gesammeltem Geist und achtsam. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၈၁. 281. ‘‘ဒူရင်္ဂမာ သတိမန္တော, မန္တဘာဏီ အနုဒ္ဓတာ; ဒုက္ခဿန္တံ ပဇာနန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Sie weilen an einsamen Orten, sind achtsam, sprechen mit Bedacht und sind nicht übermütig; sie erkennen das Ende des Leidens. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၈၂. 282. ‘‘ယသ္မာ ဂါမာ ပက္ကမန္တိ, န ဝိလောကေန္တိ ကိဉ္စနံ; အနပေက္ခာဝ ဂစ္ဆန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Aus welchem Dorf sie auch weggehen, sie blicken auf nichts verlangend zurück; ohne Verlangen ziehen sie weiter. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၈၃. 283. ‘‘န တေသံ ကောဋ္ဌေ ဩပေန္တိ, န ကုမ္ဘိံ န ခဠောပိယံ; ပရိနိဋ္ဌိတမေသာနာ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Sie sammeln weder in Scheunen noch in Töpfen oder Körben; sie suchen nach dem, was bereits zubereitet ist. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၈၄. 284. ‘‘န တေ ဟိရညံ ဂဏှန္တိ, န သုဝဏ္ဏံ န ရူပိယံ; ပစ္စုပ္ပန္နေန ယာပေန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ. Sie nehmen weder Gold noch Silber an; sie begnügen sich mit dem, was gegenwärtig ist. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၈၅. 285. ‘‘နာနာကုလာ [Pg.412] ပဗ္ဗဇိတာ, နာနာဇနပဒေဟိ စ; အညမညံ ပိယာယန္တိ, တေန မေ သမဏာ ပိယာ’’. Aus verschiedenen Familien und Regionen sind sie in die Hauslosigkeit gezogen; dennoch lieben sie einander. Darum sind mir die Asketen lieb. ၂၈၆. 286. ‘‘အတ္ထာယ ဝတ နော ဘောတိ, ကုလေ ဇာတာသိ ရောဟိနီ; သဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓေ စ ဓမ္မေ စ, သံဃေ စ တိဗ္ဗဂါရဝါ. Wahrlich zu unserem Heil, Rohinī, wurdest du in unserer Familie geboren; du hast Vertrauen in den Buddha, die Lehre und die Gemeinde und besitzt tiefe Ehrfurcht. ၂၈၇. 287. ‘‘တုဝံ ဟေတံ ပဇာနာသိ, ပုညက္ခေတ္တံ အနုတ္တရံ; အမှမ္ပိ ဧတေ သမဏာ, ပဋိဂဏှန္တိ ဒက္ခိဏံ’’. Du erkennst dieses unvergleichliche Feld des Verdienstes; auch von uns nehmen diese Asketen die Gaben an. ၂၈၈. 288. ‘‘ပတိဋ္ဌိတော ဟေတ္ထ ယညော, ဝိပုလော နော ဘဝိဿတိ; သစေ ဘာယသိ ဒုက္ခဿ, သစေ တေ ဒုက္ခမပ္ပိယံ. Das hier dargebrachte Opfer wird uns reichen Ertrag bringen. Wenn du dich vor dem Leiden fürchtest, wenn dir das Leiden unangenehm ist (solltest du Zuflucht nehmen). ၂၈၉. 289. ‘‘ဥပေဟိ သရဏံ ဗုဒ္ဓံ, ဓမ္မံ သံဃဉ္စ တာဒိနံ; သမာဒိယာဟိ သီလာနိ, တံ တေ အတ္ထာယ ဟေဟိတိ’’. „Nimm Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha, die standhaft sind; nimm die Tugendregeln auf dich, das wird dir zum Wohle gereichen.“ ၂၉၀. 290. ‘‘ဥပေမိ သရဏံ ဗုဒ္ဓံ, ဓမ္မံ သံဃဉ္စ တာဒိနံ; သမာဒိယာမိ သီလာနိ, တံ မေ အတ္ထာယ ဟေဟိတိ. „Ich nehme Zuflucht zum Buddha, zum Dhamma und zum Sangha, die standhaft sind; ich werde die Tugendregeln auf mich nehmen, das wird mir zum Wohle gereichen.“ ၂၉၁. 291. ‘‘ဗြဟ္မဗန္ဓု ပုရေ အာသိံ, သော ဣဒါနိမှိ ဗြာဟ္မဏော; တေဝိဇ္ဇော သောတ္တိယော စမှိ, ဝေဒဂူ စမှိ နှာတကော’’. „Früher war ich ein Brahmane nur durch Geburt, jetzt bin ich ein wahrer Brahmane; ich besitze das dreifache Wissen, bin ein Kenner der Veden, habe das Ende des Wissens erreicht und bin von Unreinheiten reingewaschen.“ … ရောဟိနီ ထေရီ…. … die Therī Rohinī … ၃. စာပါထေရီဂါထာ 3. Die Verse der Therī Cāpā ၂၉၂. 292. ‘‘လဋ္ဌိဟတ္ထော ပုရေ အာသိ, သော ဒါနိ မိဂလုဒ္ဒကော; အာသာယ ပလိပါ ဃောရာ, နာသက္ခိ ပါရမေတဝေ. „Früher war ich ein Asket mit einem Stab in der Hand, jetzt bin ich ein Wildjäger; aufgrund des Verlangens bin ich im schrecklichen Sumpf gefangen und war nicht fähig, das andere Ufer zu erreichen.“ ၂၉၃. 293. ‘‘သုမတ္တံ မံ မညမာနာ, စာပါ ပုတ္တမတောသယိ; စာပါယ ဗန္ဓနံ ဆေတွာ, ပဗ္ဗဇိဿံ ပုနောပဟံ. „In dem Glauben, ich sei ihr völlig verfallen, verspottete mich Cāpā mittels des Kindes. Nachdem ich die Fessel zu Cāpā durchschnitten habe, werde ich erneut in die Hauslosigkeit ziehen.“ ၂၉၄. 294. ‘‘မာ မေ ကုဇ္ဈိ မဟာဝီရ, မာ မေ ကုဇ္ဈိ မဟာမုနိ; န ဟိ ကောဓပရေတဿ, သုဒ္ဓိ အတ္ထိ ကုတော တပေါ. „Zürne mir nicht, o großer Held, zürne mir nicht, o großer Weise; denn wer vom Zorn überwältigt ist, besitzt keine Reinheit, wie könnte er Askese üben?“ ၂၉၅. 295. ‘‘ပက္ကမိဿဉ္စ နာဠာတော, ကောဓ နာဠာယ ဝစ္ဆတိ; ဗန္ဓန္တီ ဣတ္ထိရူပေန, သမဏေ ဓမ္မဇီဝိနော’’. „Ich werde aus Nāḷā fortgehen, kein Zorn wird in Nāḷā bleiben; du fesselst mit deiner weiblichen Gestalt die Asketen, die ein rechtmäßiges Leben führen.“ ၂၉၆. 296. ‘‘ဧဟိ ကာဠ နိဝတ္တဿု, ဘုဉ္ဇ ကာမေ ယထာ ပုရေ; အဟဉ္စ တေ ဝသီကတာ, ယေ စ မေ သန္တိ ဉာတကာ’’. „Komm, Kāḷa, kehre um, genieße die Sinnesfreuden wie zuvor; ich und auch meine Verwandten, die ich habe, werden dir zu Willen sein.“ ၂၉၇. 297. ‘‘ဧတ္တော [Pg.413] စာပေ စတုဗ္ဘာဂံ, ယထာ ဘာသသိ တွဉ္စ မေ; တယိ ရတ္တဿ ပေါသဿ, ဥဠာရံ ဝတ တံ သိယာ’’. „Cāpā, selbst wenn du viermal so lieblich zu mir sprächest, wie du es jetzt tust, wäre das nur für einen Mann von Bedeutung, der in dich vernarrt ist; ich aber bin von dir befreit.“ ၂၉၈. 298. ‘‘ကာဠင်္ဂိနိံဝ တက္ကာရိံ, ပုပ္ဖိတံ ဂိရိမုဒ္ဓနိ; ဖုလ္လံ ဒါလိမလဋ္ဌိံဝ, အန္တောဒီပေဝ ပါဋလိံ. „O Kāḷa, wie ein blühender Takkāri-Baum auf dem Berggipfel, wie ein blühender Granatapfelstrauch oder wie ein Pāṭali-Baum im Inneren der Insel,“ ၂၉၉. 299. ‘‘ဟရိစန္ဒနလိတ္တင်္ဂိံ, ကာသိကုတ္တမဓာရိနိံ; တံ မံ ရူပဝတိံ သန္တိံ, ကဿ ဩဟာယ ဂစ္ဆသိ’’. „deren Glieder mit gelbem Sandelholz gesalbt sind, die feinstes Tuch aus Kāsi trägt – mich, die so formvollendet ist, warum verlässt du mich und gehst fort?“ ၃၀၀. 300. ‘‘သာကုန္တိကောဝ သကုဏိံ, ယထာ ဗန္ဓိတုမိစ္ဆတိ; အာဟရိမေန ရူပေန, န မံ တွံ ဗာဓယိဿသိ’’. „Wie ein Vogelfänger einen Vogel zu fangen wünscht, so wolltest du mich mit deiner künstlichen Schönheit fesseln; doch jetzt wirst du mich nicht mehr bedrängen.“ ၃၀၁. 301. ‘‘ဣမဉ္စ မေ ပုတ္တဖလံ, ကာဠ ဥပ္ပာဒိတံ တယာ; တံ မံ ပုတ္တဝတိံ သန္တိံ, ကဿ ဩဟာယ ဂစ္ဆသိ’’. „Dieses Kind, die Frucht unserer Verbindung, wurde von dir gezeugt, o Kāḷa; mich, die Mutter deines Sohnes, warum verlässt du mich und gehst fort?“ ၃၀၂. 302. ‘‘ဇဟန္တိ ပုတ္တေ သပ္ပညာ, တတော ဉာတီ တတော ဓနံ; ပဗ္ဗဇန္တိ မဟာဝီရာ, နာဂေါ ဆေတွာဝ ဗန္ဓနံ’’. „Die Weisen verlassen ihre Söhne, daraufhin ihre Verwandten und ihren Besitz; große Helden ziehen in die Hauslosigkeit hinaus, wie ein Elefant, der seine Fesseln zerreißt.“ ၃၀၃. 303. ‘‘ဣဒါနိ တေ ဣမံ ပုတ္တံ, ဒဏ္ဍေန ဆုရိကာယ ဝါ; ဘူမိယံ ဝါ နိသုမ္ဘိဿံ, ပုတ္တသောကာ န ဂစ္ဆသိ’’. „Jetzt werde ich diesen deinen Sohn mit einem Stock oder einem Messer schlagen oder ihn auf den Boden werfen; vor Kummer um den Sohn wirst du nicht fortgehen.“ ၃၀၄. 304. ‘‘သစေ ပုတ္တံ သိင်္ဂါလာနံ, ကုက္ကုရာနံ ပဒါဟိသိ; န မံ ပုတ္တကတ္တေ ဇမ္မိ, ပုနရာဝတ္တယိဿသိ’’. „Selbst wenn du den Sohn den Schakalen oder Hunden zum Fraß vorwirfst, wirst du mich, du Elende, um des Sohnes willen nicht zur Umkehr zur Welt bewegen.“ ၃၀၅. 305. ‘‘ဟန္ဒ ခေါ ဒါနိ ဘဒ္ဒန္တေ, ကုဟိံ ကာဠ ဂမိဿသိ; ကတမံ ဂါမနိဂမံ, နဂရံ ရာဇဓာနိယော’’. „Wohlan denn, o Herr, wohin wirst du nun gehen, Kāḷa? Zu welchem Dorf, welcher Siedlung, welcher Stadt oder Königsresidenz wirst du wandern?“ ၃၀၆. 306. ‘‘အဟုမှ ပုဗ္ဗေ ဂဏိနော, အဿမဏာ သမဏမာနိနော; ဂါမေန ဂါမံ ဝိစရိမှ, နဂရေ ရာဇဓာနိယော. „Früher waren wir Sektenführer, keine wirklichen Asketen, hielten uns aber für solche; wir wanderten von Dorf zu Dorf, zu Städten und Königsresidenzen.“ ၃၀၇. 307. ‘‘ဧသော ဟိ ဘဂဝါ ဗုဒ္ဓေါ, နဒိံ နေရဉ္ဇရံ ပတိ; သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟာနာယ, ဓမ္မံ ဒေသေတိ ပါဏိနံ; တဿာဟံ သန္တိကံ ဂစ္ဆံ, သော မေ သတ္ထာ ဘဝိဿတိ’’. „Dort ist der Erhabene, der Buddha, am Ufer des Flusses Nerañjarā; er lehrt den Wesen den Dhamma zur Überwindung allen Leidens. Zu ihm werde ich gehen, er wird mein Lehrer sein.“ ၃၀၈. 308. ‘‘ဝန္ဒနံ ဒါနိ ဝဇ္ဇာသိ, လောကနာထံ အနုတ္တရံ; ပဒက္ခိဏဉ္စ ကတွာန, အာဒိသေယျာသိ ဒက္ခိဏံ’’. „Übermittle ihm nun meinen Gruß, dem unvergleichlichen Weltenhüter; nachdem du ihn rechtsherum umschritten hast, widme mir den Anteil an diesem Verdienst.“ ၃၀၉. 309. ‘‘ဧတံ ခေါ လဗ္ဘမမှေဟိ, ယထာ ဘာသသိ တွဉ္စ မေ; ဝန္ဒနံ ဒါနိ တေ ဝဇ္ဇံ, လောကနာထံ အနုတ္တရံ; ပဒက္ခိဏဉ္စ ကတွာန, အာဒိသိဿာမိ ဒက္ခိဏံ’’. „Das ist uns wohl möglich, so wie du es mir sagst; ich werde ihm nun deinen Gruß übermitteln, dem unvergleichlichen Weltenhüter; und nachdem ich ihn rechtsherum umschritten habe, werde ich dir den Anteil an diesem Verdienst widmen.“ ၃၁၀. 310. တတော [Pg.414] စ ကာဠော ပက္ကာမိ, နဒိံ နေရဉ္ဇရံ ပတိ; သော အဒ္ဒသာသိ သမ္ဗုဒ္ဓံ, ဒေသေန္တံ အမတံ ပဒံ. Daraufhin machte sich Kāḷa auf den Weg zum Fluss Nerañjarā; dort sah er den vollkommen Erwachten, wie er den Pfad zum Todlosen lehrte. ၃၁၁. 311. ဒုက္ခံ ဒုက္ခသမုပ္ပာဒံ, ဒုက္ခဿ စ အတိက္ကမံ; အရိယံ စဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ. Das Leiden, die Entstehung des Leidens und das Überwinden des Leidens sowie den edlen achtfachen Pfad, der zur Stillung des Leidens führt. ၃၁၂. 312. တဿ ပါဒါနိ ဝန္ဒိတွာ, ကတွာန နံ ပဒက္ခိဏံ; စာပါယ အာဒိသိတွာန, ပဗ္ဗဇိံ အနဂါရိယံ; တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ. Nachdem ich seine Füße verehrt und ihn rechtsherum umschritten hatte, widmete ich Cāpā den Verdienstanteil und zog in die Hauslosigkeit hinaus. Die drei Wissensarten wurden erlangt, die Lehre des Buddha ist erfüllt. … စာပါ ထေရီ…. … die Therī Cāpā … ၄. သုန္ဒရီထေရီဂါထာ 4. Die Verse der Therī Sundarī ၃၁၃. 313. ‘‘ပေတာနိ ဘောတိ ပုတ္တာနိ, ခါဒမာနာ တုဝံ ပုရေ; တုဝံ ဒိဝါ စ ရတ္တော စ, အတီဝ ပရိတပ္ပသိ. „O Frau, früher hast du deine verstorbenen Kinder verzehrt und hast Tag und Nacht übermäßig gelitten.“ ၃၁၄. 314. ‘‘သာဇ္ဇ သဗ္ဗာနိ ခါဒိတွာ, သတပုတ္တာနိ ဗြာဟ္မဏီ; ဝါသေဋ္ဌိ ကေန ဝဏ္ဏေန, န ဗာဠှံ ပရိတပ္ပသိ’’. „Nachdem du nun heute all deine hundert Söhne verzehrt hast, o Brahmanin Vāseṭṭhī, warum leidest du nun nicht mehr so heftig?“ ၃၁၅. 315. ‘‘ဗဟူနိ ပုတ္တသတာနိ, ဉာတိသံဃသတာနိ စ; ခါဒိတာနိ အတီတံသေ, မမ တုယှဉ္စ ဗြာဟ္မဏ. „Viele hunderte Söhne und hunderte Scharen von Verwandten wurden in der Vergangenheit sowohl von mir als auch von dir, o Brahmane, verzehrt.“ ၃၁၆. 316. ‘‘သာဟံ နိဿရဏံ ဉတွာ, ဇာတိယာ မရဏဿ စ; န သောစာမိ န ရောဒါမိ, န စာပိ ပရိတပ္ပယိံ’’. „Da ich nun das Entkommen von Geburt und Tod erkannt habe, trauere ich nicht, weine ich nicht und quäle mich auch nicht mehr.“ ၃၁၇. 317. ‘‘အဗ္ဘုတံ ဝတ ဝါသေဋ္ဌိ, ဝါစံ ဘာသသိ ဧဒိသိံ; ကဿ တွံ ဓမ္မမညာယ, ဂိရံ ဘာသသိ ဧဒိသိံ’’. „Erstaunlich ist es fürwahr, Vāsiṭṭhī, dass du solch eine Rede führst! Wessen Lehre hast du erkannt, dass du solche Worte sprichst?“ ၃၁၈. 318. ‘‘ဧသ ဗြာဟ္မဏ သမ္ဗုဒ္ဓေါ, နဂရံ မိထိလံ ပတိ; သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟာနာယ, ဓမ္မံ ဒေသေသိ ပါဏိနံ. „Dieser vollkommen Erwachte, o Brahmane, lehrt nahe der Stadt Mithilā den Wesen die Lehre zur Überwindung allen Leidens.“ ၃၁၉. 319. ‘‘တဿ ဗြဟ္မေ အရဟတော, ဓမ္မံ သုတွာ နိရူပဓိံ; တတ္ထ ဝိညာတသဒ္ဓမ္မာ, ပုတ္တသောကံ ဗျပါနုဒိံ’’. „Nachdem ich die Lehre jenes Arahats vernommen habe, die frei von Daseinsgrundlagen ist, und die wahre Lehre erkannt habe, vertrieb ich den Schmerz um meinen Sohn.“ ၃၂၀. 320. ‘‘သော အဟမ္ပိ ဂမိဿာမိ, နဂရံ မိထိလံ ပတိ; အပ္ပေဝ မံ သော ဘဂဝါ, သဗ္ဗဒုက္ခာ ပမောစယေ’’. „So werde auch ich zur Stadt Mithilā gehen; vielleicht wird mich der Erhabene von allem Leiden befreien.“ ၃၂၁. 321. အဒ္ဒသ [Pg.415] ဗြာဟ္မဏော ဗုဒ္ဓံ, ဝိပ္ပမုတ္တံ နိရူပဓိံ; သွဿ ဓမ္မမဒေသေသိ, မုနိ ဒုက္ခဿ ပါရဂူ. Der Brahmane sah den Buddha, der befreit und ohne Daseinsgrundlagen war. Ihm lehrte der Weise, der das Ende des Leidens erreicht hatte, das Dhamma. ၃၂၂. 322. ဒုက္ခံ ဒုက္ခသမုပ္ပာဒံ, ဒုက္ခဿ စ အတိက္ကမံ; အရိယံ စဋ္ဌင်္ဂိကံ မဂ္ဂံ, ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ. Das Leiden, die Entstehung des Leidens, das Überwinden des Leidens sowie den edlen achtfachen Pfad, der zur Stillung des Leidens führt. ၃၂၃. 323. တတ္ထ ဝိညာတသဒ္ဓမ္မော, ပဗ္ဗဇ္ဇံ သမရောစယိ; သုဇာတော တီဟိ ရတ္တီဟိ, တိဿော ဝိဇ္ဇာ အဖဿယိ. Nachdem er dort die wahre Lehre erkannt hatte, erbot er die Aufnahme in den Orden. Sujāta erlangte innerhalb von drei Nächten die drei Wissenszweige. ၃၂၄. 324. ‘‘ဧဟိ သာရထိ ဂစ္ဆာဟိ, ရထံ နိယျာဒယာဟိမံ; အာရောဂျံ ဗြာဟ္မဏိံ ဝဇ္ဇ, ‘ပဗ္ဗဇိ ဒါနိ ဗြာဟ္မဏော; သုဇာတော တီဟိ ရတ္တီဟိ, တိဿော ဝိဇ္ဇာ အဖဿယိ’’’. „Komm, Wagenlenker, geh und übergib diesen Wagen. Berichte der Brahmanin von meinem Wohlergehen: ‚Der Brahmane Sujāta ist nun in den Orden eingetreten; in drei Nächten hat er die drei Wissenszweige erlangt.‘“ ၃၂၅. 325. တတော စ ရထမာဒါယ, သဟဿဉ္စာပိ သာရထိ; အာရောဂျံ ဗြာဟ္မဏိဝေါစ, ‘‘ပဗ္ဗဇိ ဒါနိ ဗြာဟ္မဏော; သုဇာတော တီဟိ ရတ္တီဟိ, တိဿော ဝိဇ္ဇာ အဖဿယိ’’. Daraufhin nahm der Wagenlenker den Wagen sowie die tausend Münzen und berichtete der Brahmanin von seinem Wohlergehen: „Der Brahmane Sujāta ist nun in den Orden eingetreten; in drei Nächten hat er die drei Wissenszweige erlangt.“ ၃၂၆. 326. ‘‘ဧတဉ္စာဟံ အဿရထံ, သဟဿဉ္စာပိ သာရထိ; တေဝိဇ္ဇံ ဗြာဟ္မဏံ သုတွာ, ပုဏ္ဏပတ္တံ ဒဒါမိ တေ’’. „Diesen Ross-Wagen und auch die tausend Münzen gebe ich dir, Wagenlenker, als Ehrengabe, da ich gehört habe, dass der Brahmane das dreifache Wissen erlangt hat.“ ၃၂၇. 327. ‘‘တုယှေဝ ဟောတွဿရထော, သဟဿဉ္စာပိ ဗြာဟ္မဏိ; အဟမ္ပိ ပဗ္ဗဇိဿာမိ, ဝရပညဿ သန္တိကေ’’. „Der Ross-Wagen und auch die tausend Münzen mögen dein bleiben, o Brahmanin. Auch ich werde in der Gegenwart desjenigen von höchster Weisheit in den Orden eintreten.“ ၃၂၈. 328. ‘‘ဟတ္ထီ ဂဝဿံ မဏိကုဏ္ဍလဉ္စ, ဖီတဉ္စိမံ ဂဟဝိဘဝံ ပဟာယ; ပိတာ ပဗ္ဗဇိတော တုယှံ, ဘုဉ္ဇ ဘောဂါနိ သုန္ဒရိ; တုဝံ ဒါယာဒိကာ ကုလေ’’. „Elefanten, Rinder und Pferde sowie Juwelen und Ohrringe, diesen reichen häuslichen Besitz hinterlassend, ist dein Vater in den Orden eingetreten. Genieße den Wohlstand, Sundarī, du bist die Erbin in unserer Familie.“ ၃၂၉. 329. ‘‘ဟတ္ထီ ဂဝဿံ မဏိကုဏ္ဍလဉ္စ, ရမ္မံ စိမံ ဂဟဝိဘဝံ ပဟာယ; ပိတာ ပဗ္ဗဇိတော မယှံ, ပုတ္တသောကေန အဋ္ဋိတော; „Elefanten, Rinder und Pferde sowie Juwelen und Ohrringe, diesen lieblichen häuslichen Besitz hinterlassend, ist mein Vater in den Orden eingetreten, gepeinigt vom Schmerz um seinen Sohn.“ အဟမ္ပိ ပဗ္ဗဇိဿာမိ, ဘာတုသောကေန အဋ္ဋိတာ’’. „Auch ich werde in den Orden eintreten, gepeinigt vom Schmerz um meinen Bruder.“ ၃၃၀. 330. ‘‘သော တေ ဣဇ္ဈတု သင်္ကပ္ပော, ယံ တွံ ပတ္ထေသိ သုန္ဒရီ; ဥတ္တိဋ္ဌပိဏ္ဍော ဥဉ္ဆော စ, ပံသုကူလဉ္စ စီဝရံ; ဧတာနိ အဘိသမ္ဘောန္တီ, ပရလောကေ အနာသဝါ’’. „Möge dein Entschluss gelingen, Sundarī, den du herbeisehnst. Almosenspeise und das Sammeln von Resten sowie das Gewand aus Lumpen – wenn du diese Dinge auf dich nimmst, mögest du in der jenseitigen Welt ohne Triebe sein.“ ၃၃၁. 331. ‘‘သိက္ခမာနာယ [Pg.416] မေ အယျေ, ဒိဗ္ဗစက္ခု ဝိသောဓိတံ; ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဇာနာမိ, ယတ္ထ မေ ဝုသိတံ ပုရေ. „Während ich noch eine Schülerin war, o Edle, wurde mein göttliches Auge gereinigt. Ich kenne meine früheren Leben und wo ich einst gewohnt habe.“ ၃၃၂. 332. ‘‘တုဝံ နိဿာယ ကလျာဏီ, ထေရီ သံဃဿ သောဘနေ; တိဿော ဝိဇ္ဇာ အနုပ္ပတ္တာ, ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနံ. „Dank dir, du gütige und edle Älteste der Gemeinschaft, habe ich die drei Wissenszweige erlangt; die Lehre des Buddha ist erfüllt.“ ၃၃၃. 333. ‘‘အနုဇာနာဟိ မေ အယျေ, ဣစ္ဆေ သာဝတ္ထိ ဂန္တဝေ; သီဟနာဒံ နဒိဿာမိ, ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌဿ သန္တိကေ’’. „Erlaube mir, o Edle, ich wünsche nach Sāvatthī zu gehen; dort werde ich in der Gegenwart des erhabenen Buddha den Löwenruf erschallen lassen.“ ၃၃၄. 334. ‘‘ပဿ သုန္ဒရိ သတ္ထာရံ, ဟေမဝဏ္ဏံ ဟရိတ္တစံ; အဒန္တာနံ ဒမေတာရံ, သမ္ဗုဒ္ဓမကုတောဘယံ’’. „Sieh, Sundarī, den Lehrer, goldfarben mit strahlender Haut, den Bändiger der Ungebändigten, den vollkommen Erwachten, der völlig furchtlos ist.“ ၃၃၅. 335. ‘‘ပဿ သုန္ဒရိမာယန္တိံ, ဝိပ္ပမုတ္တံ နိရူပဓိံ; ဝီတရာဂံ ဝိသံယုတ္တံ, ကတကိစ္စမနာသဝံ. „Sieh die herankommende Sundarī, die befreit und ohne Daseinsgrundlagen ist, frei von Verlangen, losgelöst, die ihre Aufgabe erfüllt hat und triebfrei ist.“ ၃၃၆. 336. ‘‘ဗာရာဏသီတော နိက္ခမ္မ, တဝ သန္တိကမာဂတာ; သာဝိကာ တေ မဟာဝီရ, ပါဒေ ဝန္ဒတိ သုန္ဒရီ’’. „Aus Bārāṇasī kommend ist sie in deine Gegenwart gelangt; deine Schülerin Sundarī, o großer Held, verehrt deine Füße.“ ၃၃၇. 337. ‘‘တုဝံ ဗုဒ္ဓေါ တုဝံ သတ္ထာ, တုယှံ ဓီတာမှိ ဗြာဟ္မဏ; ဩရသာ မုခတော ဇာတာ, ကတကိစ္စာ အနာသဝါ’’. „Du bist der Buddha, du bist der Lehrer, ich bin deine Tochter, o Brahmane; deinem Herzen und deinem Munde entsprungen, habe ich meine Aufgabe vollbracht und bin frei von Trieben.“ ၃၃၈. 338. ‘‘တဿာ တေ သွာဂတံ ဘဒ္ဒေ, တတော တေ အဒုရာဂတံ; ဧဝဉှိ ဒန္တာ အာယန္တိ, သတ္ထု ပါဒါနိ ဝန္ဒိကာ; ဝီတရာဂါ ဝိသံယုတ္တာ, ကတကိစ္စာ အနာသဝါ’’. „Herzlich willkommen bist du, Segenreiche, dein Kommen ist wahrlich gut. Denn so kommen die Gezähmten, um die Füße des Lehrers zu verehren; frei von Verlangen, losgelöst, mit vollbrachter Aufgabe und ohne Triebe.“ … သုန္ဒရီ ထေရီ…. ... Die Älteste Sundarī ... ၅. သုဘာကမ္မာရဓီတုထေရီဂါထာ 5. Die Verse der Ältesten Subhā, der Tochter des Schmieds ၃၃၉. 339. ‘‘ဒဟရာဟံ သုဒ္ဓဝသနာ, ယံ ပုရေ ဓမ္မမဿုဏိံ; တဿာ မေ အပ္ပမတ္တာယ, သစ္စာဘိသမယော အဟု. „Als ich jung war und reine Gewänder trug, hörte ich einst die Lehre. Mir, die ich achtsam war, gelang die Verwirklichung der Wahrheiten.“ ၃၄၀. 340. ‘‘တတောဟံ သဗ္ဗကာမေသု, ဘုသံ အရတိမဇ္ဈဂံ; သက္ကာယသ္မိံ ဘယံ ဒိသွာ, နေက္ခမ္မမေဝ ပီဟယေ. „Daraufhin empfand ich tiefes Missfallen an allen Sinnengenüssen; da ich die Gefahr im Dasein erkannte, sehnte ich mich allein nach der Entsagung.“ ၃၄၁. 341. ‘‘ဟိတွာနဟံ ဉာတိဂဏံ, ဒါသကမ္မကရာနိ စ; ဂါမခေတ္တာနိ ဖီတာနိ, ရမဏီယေ ပမောဒိတေ. „Nachdem ich die Schar der Verwandten sowie die Sklaven und Arbeiter, die reichen Dörfer und Felder, die lieblich und erfreulich waren, aufgegeben hatte.“ ၃၄၂. 342. ‘‘ပဟာယဟံ [Pg.417] ပဗ္ဗဇိတာ, သာပတေယျမနပ္ပကံ; ဧဝံ သဒ္ဓါယ နိက္ခမ္မ, သဒ္ဓမ္မေ သုပ္ပဝေဒိတေ. Nachdem ich beträchtlichen Reichtum aufgegeben hatte, trat ich die Hauslosigkeit an. Mit solchem Vertrauen ausgezogen, praktiziere ich nun in der vom Erhabenen wohlverkündeten Lehre (Saddhamma), der edlen Disziplin. ၃၄၃. 343. ‘‘နေတံ အဿ ပတိရူပံ, အာကိဉ္စညဉှိ ပတ္ထယေ; ယော ဇာတရူပံ ရဇတံ, ဆဍ္ဍေတွာ ပုနရာဂမေ. Es wäre für mich nicht angemessen, erneut danach zu verlangen; nach dem Zustand der Besitzlosigkeit allein strebe ich. Wie könnte jemand, der Gold und Silber weggeworfen hat, erneut dorthin zurückkehren? ၃၄၄. 344. ‘‘ရဇတံ ဇာတရူပံ ဝါ, န ဗောဓာယ န သန္တိယာ; နေတံ သမဏသာရုပ္ပံ, န ဧတံ အရိယဒ္ဓနံ. Weder Silber noch Gold dienen dem Erwachen oder dem Frieden. Dies geziemt einem Asketen nicht; es ist nicht der Reichtum der Edlen. ၃၄၅. 345. ‘‘လောဘနံ မဒနဉ္စေတံ, မောဟနံ ရဇဝဍ္ဎနံ; သာသင်္ကံ ဗဟုအာယာသံ, နတ္ထိ စေတ္ထ ဓုဝံ ဌိတိ. Es erzeugt Gier und Berauschung, Verblendung und mehrt den Staub der Leidenschaften. Es ist voller Gefahren und Mühsal; darin gibt es weder Beständigkeit noch Dauer. ၃၄၆. 346. ‘‘ဧတ္ထ ရတ္တာ ပမတ္တာ စ, သင်္ကိလိဋ္ဌမနာ နရာ; အညမညေန ဗျာရုဒ္ဓါ, ပုထု ကုဗ္ဗန္တိ မေဓဂံ. Menschen, die daran hängen und unachtsam sind, haben einen befleckten Geist. Einander feindlich gesinnt, führen viele von ihnen Streitigkeiten herbei. ၃၄၇. 347. ‘‘ဝဓော ဗန္ဓော ပရိက္လေသော, ဇာနိ သောကပရိဒ္ဒဝေါ; ကာမေသု အဓိပန္နာနံ, ဒိဿတေ ဗျသနံ ဗဟုံ. Töten, Fesseln, Qual, Verlust, Sorge und Klage – vielerlei Unheil zeigt sich bei jenen, die den Sinnenlüsten verfallen sind. ၃၄၈. 348. ‘‘တံ မံ ဉာတီ အမိတ္တာဝ, ကိံ ဝေါ ကာမေသု ယုဉ္ဇထ; ဇာနာထ မံ ပဗ္ဗဇိတံ, ကာမေသု ဘယဒဿိနိံ. Warum bedrängt ihr mich zu den Sinnenlüsten, meine Verwandten, als wärt ihr meine Feinde? Erkennt mich als eine in die Hauslosigkeit Gezogene, die die Gefahr in den Sinnenlüsten sieht. ၃၄၉. 349. ‘‘န ဟိရညသုဝဏ္ဏေန, ပရိက္ခီယန္တိ အာသဝါ; အမိတ္တာ ဝဓကာ ကာမာ, သပတ္တာ သလ္လဗန္ဓနာ. Durch Gold und Reichtum versiegen die Triebversumpfungen (Asavas) nicht. Sinnenlüste sind lieblos, mörderisch, feindselig und wie Fesseln aus Pfeilen. ၃၅၀. 350. ‘‘တံ မံ ဉာတီ အမိတ္တာဝ, ကိံ ဝေါ ကာမေသု ယုဉ္ဇထ; ဇာနာထ မံ ပဗ္ဗဇိတံ, မုဏ္ဍံ သံဃာဋိပါရုတံ. Warum bedrängt ihr mich zu den Sinnenlüsten, meine Verwandten, als wärt ihr meine Feinde? Erkennt mich als eine in die Hauslosigkeit Gezogene, kahlgeschoren und in das Obergewand (Sanghati) gehüllt. ၃၅၁. 351. ‘‘ဥတ္တိဋ္ဌပိဏ္ဍော ဥဉ္ဆော စ, ပံသုကူလဉ္စ စီဝရံ; ဧတံ ခေါ မမ သာရုပ္ပံ, အနဂါရူပနိဿယော. Almosen am Hauseingang und das Sammeln von Speisen sowie Kleidung aus Lumpen – dies allein geziemt mir, als Stütze für das Leben ohne Heim. ၃၅၂. 352. ‘‘ဝန္တာ မဟေသီဟိ ကာမာ, ယေ ဒိဗ္ဗာ ယေ စ မာနုသာ; ခေမဋ္ဌာနေ ဝိမုတ္တာ တေ, ပတ္တာ တေ အစလံ သုခံ. Himmlische wie menschliche Sinnenfreuden wurden von den großen Weisen ausgespien. Befreit am Ort der Sicherheit, haben sie das unerschütterliche Glück erlangt. ၃၅၃. 353. ‘‘မာဟံ ကာမေဟိ သင်္ဂစ္ဆိံ, ယေသု တာဏံ န ဝိဇ္ဇတိ; အမိတ္တာ ဝဓကာ ကာမာ, အဂ္ဂိက္ခန္ဓူပမာ ဒုခါ. Möge ich mich nicht mit Sinnenlüsten einlassen, in denen kein Schutz zu finden ist. Sinnenlüste sind lieblos, mörderisch, einem lodernden Feuer gleich und leidvoll. ၃၅၄. 354. ‘‘ပရိပန္ထော [Pg.418] ဧသ ဘယော, သဝိဃာတော သကဏ္ဋကော; ဂေဓော သုဝိသမော စေသော, မဟန္တော မောဟနာမုခေါ. Dies ist ein Hindernis, eine Gefahr, voller Qual und Dornen. Es ist Gier, höchst verderblich und ein weites Tor zur Verblendung. ၃၅၅. 355. ‘‘ဥပသဂ္ဂေါ ဘီမရူပေါ, ကာမာ သပ္ပသိရူပမာ; ယေ ဗာလာ အဘိနန္ဒန္တိ, အန္ဓဘူတာ ပုထုဇ္ဇနာ. Eine Heimsuchung von schrecklicher Gestalt, die Sinnenlüste gleichen Schlangenköpfen; an ihnen erfreuen sich die Toren, die verblendeten Weltlinge. ၃၅၆. 356. ‘‘ကာမပင်္ကေန သတ္တာ ဟိ, ဗဟူ လောကေ အဝိဒ္ဒသူ; ပရိယန္တံ န ဇာနန္တိ, ဇာတိယာ မရဏဿ စ. Im Schlamm der Sinnenlust versunken, erkennen viele Unwissende in der Welt nicht das Ende von Geburt und Tod. ၃၅၇. 357. ‘‘ဒုဂ္ဂတိဂမနံ မဂ္ဂံ, မနုဿာ ကာမဟေတုကံ; ဗဟုံ ဝေ ပဋိပဇ္ဇန္တိ, အတ္တနော ရောဂမာဝဟံ. Den Weg, der in niedere Welten führt und in der Sinnenlust begründet liegt – viele Menschen beschreiten ihn wahrlich und bringen sich selbst Leiden. ၃၅၈. 358. ‘‘ဧဝံ အမိတ္တဇနနာ, တာပနာ သံကိလေသိကာ; လောကာမိသာ ဗန္ဓနီယာ, ကာမာ မရဏဗန္ဓနာ. So erzeugen sie Feindschaft, brennen und beflecken; sie sind der Köder der Welt, fesselnd; die Sinnenlüste sind Fesseln des Todes. ၃၅၉. 359. ‘‘ဥမ္မာဒနာ ဥလ္လပနာ, ကာမာ စိတ္တပ္ပမဒ္ဒိနော; သတ္တာနံ သင်္ကိလေသာယ, ခိပ္ပံ မာရေန ဩဍ္ဍိတံ. Wahnsinn erzeugend und betörend, bedrängen die Sinnenlüste den Geist; sie sind ein von Mara ausgelegtes Netz, um die Wesen schnell zu beflecken. ၃၆၀. 360. ‘‘အနန္တာဒီနဝါ ကာမာ, ဗဟုဒုက္ခာ မဟာဝိသာ; အပ္ပဿာဒါ ရဏကရာ, သုက္ကပက္ခဝိသောသနာ. Endlos ist das Unheil der Sinnenlüste, voller Leid und starkem Gift gleich. Sie bieten wenig Genuss, stiften Unfrieden und lassen das Helle (das Gute) vertrocknen. ၃၆၁. 361. ‘‘သာဟံ ဧတာဒိသံ ကတွာ, ဗျသနံ ကာမဟေတုကံ; န တံ ပစ္စာဂမိဿာမိ, နိဗ္ဗာနာဘိရတာ သဒါ. Da ich solches durch Sinnenlust verursachtes Unheil erkannt habe, werde ich nicht dorthin zurückkehren, sondern stets im Nibbana Erbauung finden. ၃၆၂. 362. ‘‘ရဏံ ကရိတွာ ကာမာနံ, သီတိဘာဝါဘိကင်္ခိနီ; အပ္ပမတ္တာ ဝိဟဿာမိ, သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယေ. Nachdem ich den Kampf gegen die Sinnenlüste aufgenommen habe und nach dem Zustand der Kühlung strebe, werde ich achtsam bei der Versiegung aller Fesseln verweilen. ၃၆၃. 363. ‘‘အသောကံ ဝိရဇံ ခေမံ, အရိယဋ္ဌင်္ဂိကံ ဥဇုံ; တံ မဂ္ဂံ အနုဂစ္ဆာမိ, ယေန တိဏ္ဏာ မဟေသိနော’’. Dem kummerlosen, staubfreien, sicheren, edlen achtfachen, geraden Pfad folge ich – dem Weg, auf dem die großen Weisen die Flut überquert haben. ၃၆၄. 364. ဣမံ ပဿထ ဓမ္မဋ္ဌံ, သုဘံ ကမ္မာရဓီတရံ; အနေဇံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ, ရုက္ခမူလမှိ ဈာယတိ. Seht diese im Dhamma gefestigte Subha, die Tochter des Goldschmieds; nachdem sie die Regungslosigkeit erlangt hat, meditiert sie am Fuße eines Baumes. ၃၆၅. 365. အဇ္ဇဋ္ဌမီ ပဗ္ဗဇိတာ, သဒ္ဓါ သဒ္ဓမ္မသောဘနာ; ဝိနီတုပ္ပလဝဏ္ဏာယ, တေဝိဇ္ဇာ မစ္စုဟာယိနီ. Heute ist der achte Tag seit ihrem Auszug; voller Vertrauen strahlt sie im wahren Dhamma. Von Uppalavanna unterwiesen, besitzt sie das dreifache Wissen und hat den Tod überwunden. ၃၆၆. 366. သာယံ [Pg.419] ဘုဇိဿာ အနဏာ, ဘိက္ခုနီ ဘာဝိတိန္ဒြိယာ; သဗ္ဗယောဂဝိသံယုတ္တာ, ကတကိစ္စာ အနာသဝါ. Sie ist frei und schuldenlos, eine Nonne mit entfalteten Fähigkeiten. Von allen Jochen befreit, hat sie ihre Aufgabe erfüllt und ist frei von Trieben. ၃၆၇. 367. တံ သက္ကော ဒေဝသံဃေန, ဥပသင်္ကမ္မ ဣဒ္ဓိယာ; နမဿတိ ဘူတပတိ, သုဘံ ကမ္မာရဓီတရန္တိ. Sakka, der Herr der Wesen, nähert sich ihr mit einer Schar von Göttern durch seine Wunderkraft und erweist Subha, der Tochter des Goldschmieds, seine Ehrerbietung. … သုဘာ ကမ္မာရဓီတာ ထေရီ…. ... So sprach die Theri Subha, die Goldschmiedstochter. ... ဝီသတိနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Zwanziger-Buch ist beendet. ၁၄. တိံသနိပါတော 14. Das Dreißiger-Buch ၁. သုဘာဇီဝကမ္ဗဝနိကာထေရီဂါထာ 1. Verse der Theri Subha aus dem Jivaka-Mangohain ၃၆၈. 368. ဇီဝကမ္ဗဝနံ [Pg.420] ရမ္မံ, ဂစ္ဆန္တိံ ဘိက္ခုနိံ သုဘံ; ဓုတ္တကော သန္နိဝါရေသိ, တမေနံ အဗြဝီ သုဘာ. Als die Nonne Subhā zum lieblichen Mangohain von Jīvaka ging, hielt ein Wüstling (ein Mann, der Frauen nachstellt) sie auf. Daraufhin sprach Subhā zu jenem Wüstling. ၃၆၉. 369. ‘‘ကိံ တေ အပရာဓိတံ မယာ, ယံ မံ ဩဝရိယာန တိဋ္ဌသိ; န ဟိ ပဗ္ဗဇိတာယ အာဝုသော, ပုရိသော သမ္ဖုသနာယ ကပ္ပတိ. „Welches Unrecht habe ich dir getan, dass du mir den Weg versperrst? Fürwahr, o Herr, es geziemt sich nicht für einen Mann, eine Frau zu berühren, die das Ordensleben führt.“ ၃၇၀. 370. ‘‘ဂရုကေ မမ သတ္ထုသာသနေ, ယာ သိက္ခာ သုဂတေန ဒေသိတာ; ပရိသုဒ္ဓပဒံ အနင်္ဂဏံ, ကိံ မံ ဩဝရိယာန တိဋ္ဌသိ. „In der Lehre meines Lehrers, die wie ein kostbarer Schirm zu ehren ist, wurden jene Übungsregeln vom Sugata verkündet. Warum versperrst du mir, die ich reinen Verhaltens und frei von Befleckungen bin, den Weg?“ ၃၇၁. 371. ‘‘အာဝိလစိတ္တော အနာဝိလံ, သရဇော ဝီတရဇံ အနင်္ဂဏံ; သဗ္ဗတ္ထ ဝိမုတ္တမာနသံ, ကိံ မံ ဩဝရိယာန တိဋ္ဌသိ’’. „Du mit deinem getrübten Geist [bedrängst mich], deren Geist ungetrübt ist; du voller Leidenschaft [bedrängst mich], die frei von Leidenschaft und Makel ist. Warum versperrst du mir den Weg, die ich in Bezug auf alle fünf Daseinsgruppen ein befreites Herz besitze?“ ၃၇၂. 372. ‘‘ဒဟရာ စ အပါပိကာ စသိ, ကိံ တေ ပဗ္ဗဇ္ဇာ ကရိဿတိ; နိက္ခိပ ကာသာယစီဝရံ, ဧဟိ ရမာမ သုပုပ္ဖိတေ ဝနေ. „Du bist noch jung und von lieblicher Gestalt; was soll dir das Ordensleben bringen? Lege das safrangelbe Gewand ab; komm, lass uns in diesem prächtig blühenden Wald Vergnügen finden.“ ၃၇၃. 373. ‘‘မဓုရဉ္စ ပဝန္တိ သဗ္ဗသော, ကုသုမရဇေန သမုဋ္ဌိတာ ဒုမာ; ပဌမဝသန္တော သုခေါ ဥတု, ဧဟိ ရမာမ သုပုပ္ဖိတေ ဝနေ. „Überall verströmen die Bäume ihren süßen Duft, emporgehoben durch den Blütenstaub. Da der beginnende Frühling eine so angenehme Jahreszeit ist, komm, lass uns in diesem prächtig blühenden Wald gemeinsam Vergnügen finden.“ ၃၇၄. 374. ‘‘ကုသုမိတသိခရာ စ ပါဒပါ, အဘိဂဇ္ဇန္တိဝ မာလုတေရိတာ; ကာ တုယှံ ရတိ ဘဝိဿတိ, ယဒိ ဧကာ ဝနမောဂဟိဿသိ. „Die Wipfel der Bäume stehen in voller Blüte und rauschen im Wind, als würden sie gemeinsam rufen. Welches Vergnügen wirst du finden, wenn du ganz allein in diesen Wald eintauchst?“ ၃၇၅. 375. ‘‘ဝါဠမိဂသံဃသေဝိတံ[Pg.421], ကုဉ္ဇရမတ္တကရေဏုလောဠိတံ; အသဟာယိကာ ဂန္တုမိစ္ဆသိ, ရဟိတံ ဘိံသနကံ မဟာဝနံ. „Du begehrst, allein und ohne Gefährten in den großen, schreckerregenden Wald zu gehen, der von Raubtierrudeln bewohnt und von den Geräuschen brunftiger Elefanten, die Zweige brechen, erschüttert wird.“ ၃၇၆. 376. ‘‘တပနီယကတာဝ ဓီတိကာ, ဝိစရသိ စိတ္တလတေဝ အစ္ဆရာ; ကာသိကသုခုမေဟိ ဝဂ္ဂုဘိ, သောဘသီ သုဝသနေဟိ နူပမေ. „Wie eine aus feinstem Gold gefertigte Statue, wie eine Nymphe im Cittalatā-Hain wanderst du umher. In feinen, weichen Gewändern aus Kāsī-Seide würdest du von unvergleichlicher Schönheit erstrahlen.“ ၃၇၇. 377. ‘‘အဟံ တဝ ဝသာနုဂေါ သိယံ, ယဒိ ဝိဟရေမသေ ကာနနန္တရေ; န ဟိ မတ္ထိ တယာ ပိယတ္တရော, ပါဏော ကိန္နရိမန္ဒလောစနေ. „Ich würde mich ganz deinem Willen beugen, wenn wir gemeinsam im dichten Wald verweilen würden. Fürwahr, es gibt für mich kein Wesen, das mir lieber wäre als du, o du mit den sanften Augen einer Kinnarī.“ ၃၇၈. 378. ‘‘ယဒိ မေ ဝစနံ ကရိဿသိ, သုခိတာ ဧဟိ အဂါရမာဝသ; ပါသာဒနိဝါတဝါသိနီ, ပရိကမ္မံ တေ ကရောန္တု နာရိယော. „Wenn du auf meine Worte hörst, komm und lebe glücklich im Hausstand. Verweile in einem windgeschützten Palast, und Dienerinnen sollen dir jeden Dienst erweisen.“ ၃၇၉. 379. ‘‘ကာသိကသုခုမာနိ ဓာရယ, အဘိရောပေဟိ စ မာလဝဏ္ဏကံ; ကဉ္စနမဏိမုတ္တကံ ဗဟုံ, ဝိဝိဓံ အာဘရဏံ ကရောမိ တေ. „Trage feinste Kleider aus Kāsī-Seide, schmücke dich mit Blumen und duftenden Salben. Ich werde dir vielfältigen Schmuck aus Gold, Edelsteinen und Perlen in großer Zahl fertigen lassen.“ ၃၈၀. 380. ‘‘သုဓောတရဇပစ္ဆဒံ သုဘံ, ဂေါဏကတူလိကသန္ထတံ နဝံ; အဘိရုဟ သယနံ မဟာရဟံ, စန္ဒနမဏ္ဍိတသာရဂန္ဓိကံ; „Besteige ein kostbares Bett mit rein gewaschenen Decken und Baldachinen, bereitet mit langhaarigen Teppichen und feinen Polstern, duftend nach dem köstlichen Aroma von Sandelholz.“ ၃၈၁. 381. ‘‘ဥပ္ပလံ စုဒကာ သမုဂ္ဂတံ, ယထာ တံ အမနုဿသေဝိတံ; ဧဝံ တွံ ဗြဟ္မစာရိနီ, သကေသင်္ဂေသု ဇရံ ဂမိဿသိ’’. „Wie ein Lotus, der aus dem Wasser emporwächst und von Dämonen bewacht unberührt bleibt, so wirst du, wenn du als Asketin lebst, mit deinen eigenen Gliedern, die niemand genießen darf, dem Alter entgegengehen.“ ၃၈၂. 382. ‘‘ကိံ [Pg.422] တေ ဣဓ သာရသမ္မတံ, ကုဏပပူရမှိ သုသာနဝဍ္ဎနေ; ဘေဒနဓမ္မေ ကဠေဝရေ, ယံ ဒိသွာ ဝိမနော ဥဒိက္ခသိ’’. „Was an diesem Körper, der voll von Unreinheiten wie Haaren und anderem ist, der wahrlich dem Verfall preisgegeben ist und nur das Friedhofsgelände vergrößert – was an diesem Kadaver erachtest du als so wertvoll, dass du ihn mit verwirrtem Geist betrachtest? Sage mir, was du an ihm siehst.“ ၃၈၃. 383. ‘‘အက္ခီနိ စ တုရိယာရိဝ, ကိန္နရိယာရိဝ ပဗ္ဗတန္တရေ; တဝ မေ နယနာနိ ဒက္ခိယ, ဘိယျော ကာမရတီ ပဝဍ္ဎတိ. „Deine Augen sind wie die einer jungen Gazelle oder wie die einer Kinnarī in den Bergschluchten. Wenn ich deine Augen sehe, wächst mein Verlangen nach Sinnesfreuden immer mehr an.“ ၃၈၄. 384. ‘‘ဥပ္ပလသိခရောပမာနိ တေ, ဝိမလေ ဟာဋကသန္နိဘေ မုခေ; တဝ မေ နယနာနိ ဒက္ခိယ, ဘိယျော ကာမဂုဏော ပဝဍ္ဎတိ. „In deinem makellosen Gesicht, das einer goldenen Statue gleicht, sind deine Augen wie die Spitzen roter Lotusblüten. Wenn ich deine Augen sehe, wächst mein Verlangen nach Sinnesfreuden immer weiter.“ ၃၈၅. 385. ‘‘အပိ ဒူရဂတာ သရမှသေ, အာယတပမှေ ဝိသုဒ္ဓဒဿနေ; န ဟိ မတ္ထိ တယာ ပိယတ္တရာ, နယနာ ကိန္နရိမန္ဒလောစနေ’’. „Selbst wenn du in die Ferne gehst, werden wir uns an deine klaren Augen mit den langen Wimpern erinnern. Fürwahr, es gibt für mich nichts, was mir lieber wäre als deine Augen, o du mit den sanften Augen einer Kinnarī.“ ၃၈၆. 386. ‘‘အပထေန ပယာတုမိစ္ဆသိ, စန္ဒံ ကီဠနကံ ဂဝေသသိ; မေရုံ လင်္ဃေတုမိစ္ဆသိ, ယော တွံ ဗုဒ္ဓသုတံ မဂ္ဂယသိ. „Du begehrst einen Weg zu gehen, der kein Pfad ist; du suchst den Mond als Spielzeug; du willst den Berg Meru überspringen – du, der du eine Tochter des Buddha begehrst.“ ၃၈၇. 387. ‘‘နတ္ထိ ဟိ လောကေ သဒေဝကေ, ရာဂေါ ယတ္ထပိ ဒါနိ မေ သိယာ; နပိ နံ ဇာနာမိ ကီရိသော, အထ မဂ္ဂေန ဟတော သမူလကော. „In der ganzen Welt samt den Göttern gibt es für mich keinen Gegenstand mehr, an dem Leidenschaft (Rāga) entstehen könnte. Ich weiß nicht einmal mehr, wie sich Leidenschaft anfühlt, denn sie wurde samt ihrer Wurzel – dem unweisen Erwägen – durch den Pfad vernichtet.“ ၃၈၈. 388. ‘‘ဣင်္ဂါလကုယာဝ ဥဇ္ဈိတော, ဝိသပတ္တောရိဝ အဂ္ဂိတော ကတော ; နပိ နံ ပဿာမိ ကီရိသော, အထ မဂ္ဂေန ဟတော သမူလကော. „Wie Brennstoff, der in eine Grube mit glühenden Kohlen geworfen wurde, oder wie ein Gefäß mit Gift, dessen Wirksamkeit völlig zerstört wurde – ich sehe nicht einmal mehr, wie Leidenschaft beschaffen ist, denn sie wurde samt ihrer Wurzel durch den Pfad vernichtet.“ ၃၈၉. 389. ‘‘ယဿာ [Pg.423] သိယာ အပစ္စဝေက္ခိတံ, သတ္ထာ ဝါ အနုပါသိတော သိယာ; တွံ တာဒိသိကံ ပလောဘယ, ဇာနန္တိံ သော ဣမံ ဝိဟညသိ. „Versuche eine solche Frau zu verführen, die den Körper nicht als unrein betrachtet hat oder die den Lehrer noch nicht verehrt hat. Doch indem du diese Subhā bedrängst, die um das Entstehen und Vergehen weiß, quälst du dich nur selbst.“ ၃၉၀. 390. ‘‘မယှဉှိ အက္ကုဋ္ဌဝန္ဒိတေ, သုခဒုက္ခေ စ သတီ ဥပဋ္ဌိတာ; သင်္ခတမသုဘန္တိ ဇာနိယ, သဗ္ဗတ္ထေဝ မနော န လိမ္ပတိ. „Denn ob bei Beschimpfung oder Verehrung, bei Glück oder Leid, meine Achtsamkeit ist stets gegenwärtig. Da ich erkannt habe, dass alles Gestaltete unrein ist, haftet mein Geist in keiner der drei Welten mehr an.“ ၃၉၁. 391. ‘‘သာဟံ သုဂတဿ သာဝိကာ, မဂ္ဂဋ္ဌင်္ဂိကယာနယာယိနီ; ဥဒ္ဓဋသလ္လာ အနာသဝါ, သုညာဂါရဂတာ ရမာမဟံ. „Ich bin eine Jüngerin des Sugata, die auf dem Fahrzeug des achtfachen Pfades fährt. Den Pfeil der Leidenschaft habe ich herausgezogen, ich bin frei von Trieben und genieße die Einsamkeit an abgelegenen Orten.“ ၃၉၂. 392. ‘‘ဒိဋ္ဌာ ဟိ မယာ သုစိတ္တိတာ, သောမ္ဘာ ဒါရုကပိလ္လကာနိ ဝါ; တန္တီဟိ စ ခီလကေဟိ စ, ဝိနိဗဒ္ဓါ ဝိဝိဓံ ပနစ္စကာ. „Ich habe hölzerne Marionetten gesehen, die kunstvoll gefertigt wurden, mit Fäden und Stiften zusammengehalten und auf vielfältige Weise zum Tanzen gebracht werden.“ ၃၉၃. 393. ‘‘တမှုဒ္ဓဋေ တန္တိခီလကေ, ဝိဿဋ္ဌေ ဝိကလေ ပရိကြိတေ ; န ဝိန္ဒေယျ ခဏ္ဍသော ကတေ, ကိမှိ တတ္ထ မနံ နိဝေသယေ. „Wenn jene Fäden und Stifte entfernt werden, wenn sie gelöst und zerlegt werden, findet man keine 'Puppe' mehr. Wenn sie so in Stücke zerlegt ist, worauf in all den Einzelteilen sollte man da seinen Geist als eine 'Puppe' richten?“ ၃၉၄. 394. ‘‘တထူပမာ ဒေဟကာနိ မံ, တေဟိ ဓမ္မေဟိ ဝိနာ န ဝတ္တန္တိ; ဓမ္မေဟိ ဝိနာ န ဝတ္တတိ, ကိမှိ တတ္ထ မနံ နိဝေသယေ. „Ebenso verhält es sich mit diesem Körper; ohne jene Elemente kann er nicht bestehen. Da er ohne die Bestandteile nicht existiert, worauf sollte man da seinen Geist als 'Mann' oder 'Frau' richten?“ ၃၉၅. 395. ‘‘ယထာ ဟရိတာလေန မက္ခိတံ, အဒ္ဒသ စိတ္တိကံ ဘိတ္တိယာ ကတံ; တမှိ တေ ဝိပရီတဒဿနံ, သညာ မာနုသိကာ နိရတ္ထိကာ. „Wie wenn man an einer Wand das Bild einer Frau sieht, das ein geschickter Maler mit Farben gemalt hat: Die Wahrnehmung dort als 'Mensch' ist nutzlos, und diese Gestalt als Frau zu betrachten, ist eine verkehrte Sichtweise. Ebenso ist es eine verkehrte Auffassung, in der bloßen Ansammlung der Daseinsgruppen ein Wesen als 'Mann' oder 'Frau' zu ergreifen.“ ၃၉၆. 396. ‘‘မာယံ [Pg.424] ဝိယ အဂ္ဂတော ကတံ, သုပိနန္တေဝ သုဝဏ္ဏပါဒပံ; ဥပဂစ္ဆသိ အန္ဓ ရိတ္တကံ, ဇနမဇ္ဈေရိဝ ရုပ္ပရူပကံ. „Wie ein Blendwerk, das ein Zauberer vor den Augen anderer aufführt, oder wie ein goldener Baum, den man im Traum sieht – so erscheint dieser hohle Körper einem Trichten als etwas Wesenhaftes. Wie eine silberne Figur, die ein Zauberer inmitten einer Menge erscheinen lässt, ist diese Vorstellung von 'Mann' oder 'Frau' völlig wesenlos.“ ၃၉၇. 397. ‘‘ဝဋ္ဋနိရိဝ ကောဋရောဟိတာ, မဇ္ဈေ ပုဗ္ဗုဠကာ သအဿုကာ; ပီဠကောဠိကာ စေတ္ထ ဇာယတိ, ဝိဝိဓာ စက္ခုဝိဓာ စ ပိဏ္ဍိတာ’’. „In den Augenhöhlen sitzen die Augäpfel wie Kugeln, in der Mitte wie Wasserblasen und benetzt von Tränen. Dort bildet sich auch Augensekret, und es sind nur verschiedene Arten von Seh-Elementen, die wie eine Einheit zusammengefügt sind.“ ၃၉၈. 398. ဥပ္ပာဋိယ စာရုဒဿနာ, န စ ပဇ္ဇိတ္ထ အသင်္ဂမာနသာ; ‘‘ဟန္ဒ တေ စက္ခုံ ဟရဿု တံ’’, တဿ နရဿ အဒါသိ တာဝဒေ. Nachdem sie es herausgerissen hatte, sie von lieblicher Gestalt, ohne Verhaftung im Geist; „Hier, nimm dieses Auge, trage es fort“, gab sie es jenem Mann sogleich. ၃၉၉. 399. တဿ စ ဝိရမာသိ တာဝဒေ, ရာဂေါ တတ္ထ ခမာပယီ စ နံ; ‘‘သောတ္ထိ သိယာ ဗြဟ္မစာရိနီ, န ပုနော ဧဒိသကံ ဘဝိဿတိ’’. Und bei jenem Mann schwand sogleich die Leidenschaft für jenes Auge, und er bat sie um Verzeihung: „Möge es dir wohlergehen, du im heiligen Wandel Lebende, eine solche schlechte Tat wird nicht wieder geschehen.“ ၄၀၀. 400. ‘‘အာသာဒိယ ဧဒိသံ ဇနံ, အဂ္ဂိံ ပဇ္ဇလိတံ ဝ လိင်္ဂိယ; ဂဏှိယ အာသီဝိသံ ဝိယ, အပိ နု သောတ္ထိ သိယာ ခမေဟိ နော’’. „Indem ich eine solche Person wie dich beleidigt habe, ist es, als hätte ich ein loderndes Feuer umarmt oder als hätte ich eine giftige Schlange ergriffen. Möge es dir dennoch wohl ergehen, vergib uns unser Vergehen.“ ၄၀၁. 401. မုတ္တာ စ တတော သာ ဘိက္ခုနီ, အဂမီ ဗုဒ္ဓဝရဿ သန္တိကံ; ပဿိယ ဝရပုညလက္ခဏံ, စက္ခု အာသိ ယထာ ပုရာဏကန္တိ. Befreit von jenem Mann, ging jene Nonne in die Gegenwart des erhabenen Buddhas; als sie die vorzüglichen Verdienstmerkmale des Meisters erblickte, wurde ihr Auge wieder so wie zuvor. … သုဘာ ဇီဝကမ္ဗဝနိကာ ထေရီ…. … So sprach Subhā, die Therī aus dem Jīvaka-Mangowäldchen, diese Verse. တိံသနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Dreißiger-Buch (Tiṃsanipāto) ist abgeschlossen. ၁၅. စတ္တာလီသနိပါတော 15. Das Vierziger-Buch (Cattālīsanipāto) ၁. ဣသိဒါသီထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Therī Isidāsī ၄၀၂. 402. နဂရမှိ [Pg.425] ကုသုမနာမေ, ပါဋလိပုတ္တမှိ ပထဝိယာ မဏ္ဍေ; သကျကုလကုလီနာယော, ဒွေ ဘိက္ခုနိယော ဟိ ဂုဏဝတိယော. In der Stadt namens Kusuma, bekannt als Pāṭaliputra, der Zierde der Erde, gab es zwei tugendhafte Nonnen, die aus dem edlen Geschlecht des Sakyers (des Buddhas) stammten. ၄၀၃. 403. ဣသိဒါသီ တတ္ထ ဧကာ, ဒုတိယာ ဗောဓီတိ သီလသမ္ပန္နာ စ; ဈာနဇ္ဈာယနရတာယော, ဗဟုဿုတာယော ဓုတကိလေသာယော. Eine von ihnen hieß Isidāsī, die zweite hieß Bodhī; beide waren vollkommen in der Tugend, erfreuten sich an der meditativen Vertiefung, waren sehr gelehrt und hatten ihre Befleckungen gänzlich abgeschüttelt. ၄၀၄. 404. တာ ပိဏ္ဍာယ စရိတွာ, ဘတ္တတ္ထံ ကရိယ ဓောတပတ္တာယော; ရဟိတမှိ သုခနိသိန္နာ, ဣမာ ဂိရာ အဗ္ဘုဒီရေသုံ. Nachdem diese für Almosen umhergegangen waren, ihr Mahl eingenommen und ihre Schalen gewaschen hatten, saßen sie glücklich an einem einsamen Ort am Ufer des Ganges und sprachen diese Worte. ၄၀၅. 405. ‘‘ပါသာဒိကာသိ အယျေ, ဣသိဒါသိ ဝယောပိ တေ အပရိဟီနော; ကိံ ဒိသွာန ဗျာလိကံ, အထာသိ နေက္ခမ္မမနုယုတ္တာ’’. „Du bist anmutig, ehrwürdige Isidāsī, und auch dein Alter ist noch nicht vergangen; welchen Makel hast du im häuslichen Leben gesehen, dass du dich so der Entsagung hingegeben hast?„ ၄၀၆. 406. ဧဝမနုယုဉ္ဇိယမာနာ သာ, ရဟိတေ ဓမ္မဒေသနာကုသလာ; ဣသိဒါသီ ဝစနမဗြဝိ, ‘‘သုဏ ဗောဓိ ယထာမှိ ပဗ္ဗဇိတာ. So von der Therī Bodhī an jenem einsamen Ort befragt, sprach Isidāsī, die in der Darlegung der Lehre geschickt war, diese Worte: „Höre, Bodhī, wie ich zur Ordination kam.“ ၄၀၇. 407. ‘‘ဥဇ္ဇေနိယာ ပုရဝရေ, မယှံ ပိတာ သီလသံဝုတော သေဋ္ဌိ; တဿမှိ ဧကဓီတာ, ပိယာ မနာပါ စ ဒယိတာ စ. „In der vorzüglichen Stadt Ujjenī war mein Vater ein tugendhafter und beherrschter Kaufmann; ich war seine einzige Tochter, geliebt, angenehm und wertgeschätzt.“ ၄၀၈. 408. ‘‘အထ မေ သာကေတတော ဝရကာ, အာဂစ္ဆုမုတ္တမကုလီနာ; သေဋ္ဌီ ပဟူတရတနော, တဿ မမံ သုဏှမဒါသိ တာတော. „Dann kamen aus Sāketa Brautwerber aus einer edlen Familie; ein Kaufmann mit großem Reichtum, dem gab mein Vater mich als Schwiegertochter.“ ၄၀၉. 409. ‘‘သဿုယာ သဿုရဿ စ, သာယံ ပါတံ ပဏာမမုပဂမ္မ; သိရသာ ကရောမိ ပါဒေ, ဝန္ဒာမိ ယထာမှိ အနုသိဋ္ဌာ. „Abends und morgens begab ich mich zu meiner Schwiegermutter und meinem Schwiegervater, um ihnen Ehre zu erweisen; mit dem Haupt verneigte ich mich vor ihren Füßen, wie ich es gelehrt worden war.“ ၄၁၀. 410. ‘‘ယာ မယှံ သာမိကဿ, ဘဂိနိယော ဘာတုနော ပရိဇနော ဝါ; တမေကဝရကမ္ပိ ဒိသွာ, ဥဗ္ဗိဂ္ဂါ အာသနံ ဒေမိ. „Meines Ehemannes Schwestern, Brüder oder sein Gefolge – wann immer ich auch nur einen von ihnen sah, bot ich ihnen ehrerbietig einen Platz an.“ ၄၁၁. 411. ‘‘အန္နေန စ ပါနေန စ, ခဇ္ဇေန စ ယဉ္စ တတ္ထ သန္နိဟိတံ; ဆာဒေမိ ဥပနယာမိ စ, ဒေမိ စ ယံ ယဿ ပတိရူပံ. „Mit Speise, Trank und festen Speisen, was auch immer vorhanden war, diente ich ihnen auf; ich bewahrte auf, brachte herbei und gab jedem das, was für ihn angemessen war.“ ၄၁၂. 412. ‘‘ကာလေန ဥပဋ္ဌဟိတွာ, ဃရံ သမုပဂမာမိ ဥမ္မာရေ; ဓောဝန္တီ ဟတ္ထပါဒေ, ပဉ္ဇလိကာ သာမိကမုပေမိ. „Zur rechten Zeit erhob ich mich, um die häuslichen Pflichten zu erfüllen, und trat dann an die Türschwelle; nachdem ich Hände und Füße gewaschen hatte, näherte ich mich meinem Ehemann mit gefalteten Händen.“ ၄၁၃. 413. ‘‘ကောစ္ဆံ ပသာဒံ အဉ္ဇနိဉ္စ, အာဒါသကဉ္စ ဂဏှိတွာ; ပရိကမ္မကာရိကာ ဝိယ, သယမေဝ ပတိံ ဝိဘူသေမိ. „Kamm, Puder, Augensalbe und Spiegel nehmend, schmückte ich meinen Ehemann selbst, wie eine Dienerin.“ ၄၁၄. 414. ‘‘သယမေဝ [Pg.426] ဩဒနံ သာဓယာမိ, သယမေဝ ဘာဇနံ ဓောဝန္တီ; မာတာဝ ဧကပုတ္တကံ, တထာ ဘတ္တာရံ ပရိစရာမိ. „Selbst kochte ich den Reis, selbst wusch ich das Geschirr; wie eine Mutter ihren einzigen Sohn pflegt, so diente ich meinem Ehemann.“ ၄၁၅. 415. ‘‘ဧဝံ မံ ဘတ္တိကတံ, အနုရတ္တံ ကာရိကံ နိဟတမာနံ; ဥဋ္ဌာယိကံ အနလသံ, သီလဝတိံ ဒုဿတေ ဘတ္တာ. „Obwohl ich so hingebungsvoll, liebevoll, pflichtbewusst, demütig, fleißig, unermüdlich und tugendhaft war, hasste mich mein Ehemann.“ ၄၁၆. 416. ‘‘သော မာတရဉ္စ ပိတရဉ္စ, ဘဏတိ ‘အာပုစ္ဆဟံ ဂမိဿာမိ; ဣသိဒါသိယာ န သဟ ဝစ္ဆံ, ဧကာဂါရေဟံ သဟ ဝတ္ထုံ’. „Er sagte zu seiner Mutter und seinem Vater: ‚Ich verabschiede mich und werde gehen; ich werde nicht mit Isidāsī im selben Haus zusammenleben.‘“ ၄၁၇. 417. ‘‘‘မာ ဧဝံ ပုတ္တ အဝစ, ဣသိဒါသီ ပဏ္ဍိတာ ပရိဗျတ္တာ; ဥဋ္ဌာယိကာ အနလသာ, ကိံ တုယှံ န ရောစတေ ပုတ္တ’. „‚Sohn, sprich nicht so; Isidāsī ist weise, geschickt, fleißig und unermüdlich. Sohn, warum gefällt sie dir nicht?‘“ ၄၁၈. 418. ‘‘‘န စ မေ ဟိံသတိ ကိဉ္စိ, န စဟံ ဣသိဒါသိယာ သဟ ဝစ္ဆံ; ဒေဿာဝ မေ အလံ မေ, အပုစ္ဆာဟံ ဂမိဿာမိ’. „‚Sie hat mir in keiner Weise geschadet, aber ich will nicht mit Isidāsī zusammenleben; sie ist mir verhasst, ich will nichts mehr von ihr wissen. Ich verabschiede mich und werde gehen.‘“ ၄၁၉. 419. ‘‘တဿ ဝစနံ သုဏိတွာ, သဿု သသုရော စ မံ အပုစ္ဆိံသု; ‘ကိဿ တယာ အပရဒ္ဓံ, ဘဏ ဝိဿဋ္ဌာ ယထာဘူတံ’. „Als sie seine Worte hörten, fragten mich Schwiegermutter und Schwiegervater: ‚Isidāsī, welches Unrecht hast du begangen? Sprich offen, wie es wirklich ist.‘“ ၄၂၀. 420. ‘‘‘နပိဟံ အပရဇ္ဈံ ကိဉ္စိ, နပိ ဟိံသေမိ န ဘဏာမိ ဒုဗ္ဗစနံ; ကိံ သက္ကာ ကာတုယျေ, ယံ မံ ဝိဒ္ဒေဿတေ ဘတ္တာ’. „‚Ich habe keinerlei Verfehlung begangen, ich habe ihn weder verletzt noch böse Worte gesprochen; was kann man tun, Ehrwürdige, wenn mein Ehemann mich ohne Grund hasst?‘“ ၄၂၁. 421. ‘‘တေ မံ ပိတုဃရံ ပဋိနယိံသု, ဝိမနာ ဒုခေန အဓိဘူတာ; ‘ပုတ္တမနုရက္ခမာနာ, ဇိတာမှသေ ရူပိနိံ လက္ခိံ’. „Betrübt und von Kummer überwältigt, brachten sie mich zurück in das Haus meines Vaters; um ihren Sohn zu schützen, sagten sie: ‚Wir haben eine so schöne und glückbringende Schwiegertochter verloren.‘“ ၄၂၂. 422. ‘‘အထ မံ အဒါသိ တာတော, အဍ္ဎဿ ဃရမှိ ဒုတိယကုလိကဿ; တတော ဥပဍ္ဎသုင်္ကေန, ယေန မံ ဝိန္ဒထ သေဋ္ဌိ. „Danach gab mich mein Vater in das Haus eines zweiten wohlhabenden Mannes aus einer guten Familie; er gab mich für den halben Brautpreis, für den mich der erste Kaufmann erhalten hatte.“ ၄၂၃. 423. ‘‘တဿပိ ဃရမှိ မာသံ, အဝသိံ အထ သောပိ မံ ပဋိစ္ဆရယိ ; ဒါသီဝ ဥပဋ္ဌဟန္တိံ, အဒူသိကံ သီလသမ္ပန္နံ. „Auch in dessen Haus lebte ich einen Monat lang, doch dann schickte auch er mich fort, obwohl ich ihm wie eine Sklavin diente, fehlerlos und tugendhaft war.“ ၄၂၄. 424. ‘‘ဘိက္ခာယ စ ဝိစရန္တံ, ဒမကံ ဒန္တံ မေ ပိတာ ဘဏတိ; ‘ဟောဟိသိ မေ ဇာမာတာ, နိက္ခိပ ပေါဋ္ဌိဉ္စ ဃဋိကဉ္စ’. Mein Vater sprach zu einem wandernden Asketen, der seine Sinne zügelte und Almosen suchte: „Werde mein Schwiegersohn, lege dein Lumpengewand und deine Schale ab.“ ၄၂၅. 425. ‘‘သောပိ ဝသိတွာ ပက္ခံ, အထ တာတံ ဘဏတိ ‘ဒေဟိ မေ ပေါဋ္ဌိံ; ဃဋိကဉ္စ မလ္လကဉ္စ, ပုနပိ ဘိက္ခံ စရိဿာမိ’. Nachdem er zwei Wochen lang bei uns geblieben war, sagte er zu meinem Vater: „Gib mir mein Lumpengewand, meine Schale und meinen Becher zurück; ich werde wieder auf Almosengang gehen.“ ၄၂၆. 426. ‘‘အထ [Pg.427] နံ ဘဏတီ တာတော, အမ္မာ သဗ္ဗော စ မေ ဉာတိဂဏဝဂ္ဂေါ; ‘ကိံ တေ န ကီရတိ ဣဓ, ဘဏ ခိပ္ပံ တံ တေ ကရိဟိ’တိ. Dann sprachen mein Vater, meine Mutter und die gesamte Schar meiner Verwandten zu ihm: „Was wird hier für dich nicht getan? Sag es uns schnell, und es wird für dich erledigt werden.“ ၄၂၇. 427. ‘‘ဧဝံ ဘဏိတော ဘဏတိ, ‘ယဒိ မေ အတ္တာ သက္ကောတိ အလံ မယှံ; ဣသိဒါသိယာ န သဟ ဝစ္ဆံ, ဧကဃရေဟံ သဟ ဝတ္ထုံ’. So angesprochen, sagte er: „Wenn ich über mich selbst bestimmen kann, so ist es genug für mich. Ich werde nicht mit Isidāsī zusammenleben, ich werde nicht mit ihr in einem Haus wohnen.“ ၄၂၈. 428. ‘‘ဝိဿဇ္ဇိတော ဂတော သော, အဟမ္ပိ ဧကာကိနီ ဝိစိန္တေမိ; ‘အာပုစ္ဆိတူန ဂစ္ဆံ, မရိတုယေ ဝါ ပဗ္ဗဇိဿံ ဝါ’. Er wurde gehen gelassen und ging fort. Auch ich dachte, nun allein, bei mir selbst: „Ich werde meinen Vater um Erlaubnis bitten; ich werde entweder in den Tod gehen oder das Hausleben verlassen.“ ၄၂၉. 429. ‘‘အထ အယျာ ဇိနဒတ္တာ, အာဂစ္ဆီ ဂေါစရာယ စရမာနာ; တာတကုလံ ဝိနယဓရီ, ဗဟုဿုတာ သီလသမ္ပန္နာ. Da kam die edle Jinadattā, eine Kennerin der Ordensregeln, hochgelehrt und vollkommen in der Tugend, auf ihrem Almosengang zum Haus meines Vaters. ၄၃၀. 430. ‘‘တံ ဒိသွာန အမှာကံ, ဥဋ္ဌာယာသနံ တဿာ ပညာပယိံ; နိသိန္နာယ စ ပါဒေ, ဝန္ဒိတွာ ဘောဇနမဒါသိံ. Als ich sie an unserem Haus sah, erhob ich mich und bereitete ihr einen Sitzplatz; als sie sich gesetzt hatte, verehrte ich ihre Füße und gab ihr Speise. ၄၃၁. 431. ‘‘အန္နေန စ ပါနေန စ, ခဇ္ဇေန စ ယဉ္စ တတ္ထ သန္နိဟိတံ; သန္တပ္ပယိတွာ အဝစံ, ‘အယျေ ဣစ္ဆာမိ ပဗ္ဗဇိတုံ’. Nachdem ich sie mit Speise, Trank und fester Nahrung – was immer dort bereitstand – bewirtet hatte, sagte ich: „Edle Frau, ich wünsche, in den Orden einzutreten.“ ၄၃၂. 432. ‘‘အထ မံ ဘဏတီ တာတော, ‘ဣဓေဝ ပုတ္တက စရာဟိ တွံ ဓမ္မံ; အန္နေန စ ပါနေန စ, တပ္ပယ သမဏေ ဒွိဇာတီ စ’. Da sagte mein Vater zu mir: „Liebe Tochter, praktiziere die Lehre genau hier; erfreue die Asketen und Brahmanen mit Speise und Trank.“ ၄၃၃. 433. ‘‘အထဟံ ဘဏာမိ တာတံ, ရောဒန္တီ အဉ္ဇလိံ ပဏာမေတွာ; ‘ပါပဉှိ မယာ ပကတံ, ကမ္မံ တံ နိဇ္ဇရေဿာမိ’. Da sagte ich zu meinem Vater, während ich weinte und die Hände ehrfürchtig zusammenlegte: „Ich habe wahrlich eine böse Tat begangen; dieses Kamma will ich tilgen.“ ၄၃၄. 434. ‘‘အထ မံ ဘဏတီ တာတော, ‘ပါပုဏ ဗောဓိဉ္စ အဂ္ဂဓမ္မဉ္စ; နိဗ္ဗာနဉ္စ လဘဿု, ယံ သစ္ဆိကရီ ဒွိပဒသေဋ္ဌော’. Da sagte mein Vater zu mir: „Erreiche das Erwachen und die höchste Lehre; erlange das Nibbāna, welches der Beste unter den Zweibeinigen verwirklicht hat.“ ၄၃၅. 435. ‘‘မာတာပိတူ အဘိဝါဒယိတွာ, သဗ္ဗဉ္စ ဉာတိဂဏဝဂ္ဂံ; သတ္တာဟံ ပဗ္ဗဇိတာ, တိဿော ဝိဇ္ဇာ အဖဿယိံ. Nachdem ich meine Eltern und die gesamte Schar meiner Verwandten ehrerbietig gegrüßt hatte, verwirklichte ich nach nur sieben Tagen im Ordensleben die drei Wissenszweige.“ ၄၃၆. 436. ‘‘ဇာနာမိ အတ္တနော သတ္တ, ဇာတိယော ယဿယံ ဖလဝိပါကော; တံ တဝ အာစိက္ခိဿံ, တံ ဧကမနာ နိသာမေဟိ. „Ich kenne meine eigenen sieben vergangenen Geburten, deren Frucht und Reifung dies hier ist; ich werde es dir verkünden, höre mit gesammeltem Geist zu.“ ၄၃၇. 437. ‘‘နဂရမှိ ဧရကစ္ဆေ, သုဝဏ္ဏကာရော အဟံ ပဟူတဓနော; ယောဗ္ဗနမဒေန မတ္တော သော, ပရဒါရံ အသေဝိဟံ. „In der Stadt Erakaccha war ich ein Goldschmied mit großem Reichtum; berauscht vom Übermut der Jugend, verging ich mich an den Ehefrauen anderer.“ ၄၃၈. 438. ‘‘သောဟံ တတော စဝိတွာ, နိရယမှိ အပစ္စိသံ စိရံ; ပက္ကော တတော စ ဥဋ္ဌဟိတွာ, မက္ကဋိယာ ကုစ္ဆိမောက္ကမိံ. „Nachdem ich von dort abgeschieden war, schmorte ich lange Zeit in der Hölle; nachdem ich dort ausgegart war und mich daraus erhoben hatte, trat ich in den Schoß einer Äffin ein.“ ၄၃၉. 439. ‘‘သတ္တာဟဇာတကံ [Pg.428] မံ, မဟာကပိ ယူထပေါ နိလ္လစ္ဆေသိ; တဿေတံ ကမ္မဖလံ, ယထာပိ ဂန္တွာန ပရဒါရံ. „Als ich erst sieben Tage alt war, entmannte mich der Anführer der Herde, ein großer Affe; dies ist die Frucht jenes Kammas, weil ich mich einst an den Ehefrauen anderer vergangen hatte.“ ၄၄၀. 440. ‘‘သောဟံ တတော စဝိတွာ, ကာလံ ကရိတွာ သိန္ဓဝါရညေ; ကာဏာယ စ ခဉ္ဇာယ စ, ဧဠကိယာ ကုစ္ဆိမောက္ကမိံ. „Nachdem ich von dort abgeschieden war und mein Leben beendet hatte, trat ich im Wald von Sindhu in den Schoß einer blinden und lahmen Ziege ein.“ ၄၄၁. 441. ‘‘ဒွါဒသ ဝဿာနိ အဟံ, နိလ္လစ္ဆိတော ဒါရကေ ပရိဝဟိတွာ; ကိမိနာဝဋ္ဋော အကလ္လော, ယထာပိ ဂန္တွာန ပရဒါရံ. „Zwölf Jahre lang war ich entmannt und musste Kinder umhertragen; ich war von Würmern befallen und krank – all dies, weil ich mich einst an den Ehefrauen anderer vergangen hatte.“ ၄၄၂. 442. ‘‘သောဟံ တတော စဝိတွာ, ဂေါဝါဏိဇကဿ ဂါဝိယာ ဇာတော; ဝစ္ဆော လာခါတမ္ဗော, နိလ္လစ္ဆိတော ဒွါဒသေ မာသေ. „Nachdem ich von dort abgeschieden war, wurde ich von der Kuh eines Viehhändlers geboren; als ein Kalb, rot wie Lack, wurde ich im Alter von zwölf Monaten entmannt.“ ၄၄၃. 443. ‘‘ဝေါဎူန နင်္ဂလမဟံ, သကဋဉ္စ ဓာရယာမိ; အန္ဓောဝဋ္ဋော အကလ္လော, ယထာပိ ဂန္တွာန ပရဒါရံ. „Ich musste den Pflug ziehen und Karren befördern; wie ein Blinder wurde ich bedrängt und war krank – all dies, weil ich mich einst an den Ehefrauen anderer vergangen hatte.“ ၄၄၄. 444. ‘‘သောဟံ တတော စဝိတွာ, ဝီထိယာ ဒါသိယာ ဃရေ ဇာတော; နေဝ မဟိလာ န ပုရိသော, ယထာပိ ဂန္တွာန ပရဒါရံ. „Nachdem ich von dort abgeschieden war, wurde ich im Haus einer Sklavin auf der Straße geboren; ich war weder Frau noch Mann – all dies, weil ich mich einst an den Ehefrauen anderer vergangen hatte.“ ၄၄၅. 445. ‘‘တိံသတိဝဿမှိ မတော, သာကဋိကကုလမှိ ဒါရိကာ ဇာတာ; ကပဏမှိ အပ္ပဘောဂေ, ဓနိက ပုရိသပါတဗဟုလမှိ. „Mit dreißig Jahren starb ich und wurde als Mädchen in der Familie eines Karrenführers geboren; wir waren arm, besaßen wenig und wurden von vielen Gläubigern bedrängt.“ ၄၄၆. 446. ‘‘တံ မံ တတော သတ္ထဝါဟော, ဥဿန္နာယ ဝိပုလာယ ဝဍ္ဎိယာ; ဩကဍ္ဎတိ ဝိလပန္တိံ, အစ္ဆိန္ဒိတွာ ကုလဃရသ္မာ. „Wegen der übermäßig hohen und angewachsenen Zinsen schleppte mich ein Karawanenführer unter Klagen aus meinem Elternhaus fort und nahm mich mit sich.“ ၄၄၇. 447. ‘‘အထ သောဠသမေ ဝဿေ, ဒိသွာ မံ ပတ္တယောဗ္ဗနံ ကညံ; ဩရုန္ဓတဿ ပုတ္တော, ဂိရိဒါသော နာမ နာမေန. „Als ich sechzehn Jahre alt war, sah mich sein Sohn namens Giridāsa; da ich ein junges Mädchen in der Blüte meiner Jugend war, nahm er mich zur Frau.“ ၄၄၈. 448. ‘‘တဿပိ အညာ ဘရိယာ, သီလဝတီ ဂုဏဝတီ ယသဝတီ စ; အနုရတ္တာ ဘတ္တာရံ, တဿာဟံ ဝိဒ္ဒေသနမကာသိံ. „Er hatte noch eine andere Frau, die tugendhaft, voller guter Eigenschaften und angesehen war; sie war ihrem Ehemann ergeben, doch ich säte Zwietracht und machte sie ihm verhasst.“ ၄၄၉. 449. ‘‘တဿေတံ ကမ္မဖလံ, ယံ မံ အပကီရိတူန ဂစ္ဆန္တိ; ဒါသီဝ ဥပဋ္ဌဟန္တိံ, တဿပိ အန္တော ကတော မယာ’’တိ. „Dies ist die Frucht jenes Kammas, dass man mich verstößt und verlässt, obwohl ich wie eine Sklavin diente; doch auch diesem Kamma habe ich nun ein Ende gesetzt.“ … ဣသိဒါသီ ထေရီ…. … Die Nonne Isidāsī … စတ္တာလီသနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Buch der Vierzig (Cattālīsanipāta) ist abgeschlossen. ၁၆. မဟာနိပါတော 16. Die große Abteilung (Mahānipāta). ၁. သုမေဓာထေရီဂါထာ 1. Die Verse der Nonne Sumedhā. ၄၅၀. 450. မန္တာဝတိယာ [Pg.429] နဂရေ, ရညော ကောဉ္စဿ အဂ္ဂမဟေသိယာ; ဓီတာ အာသိံ သုမေဓာ, ပသာဒိတာ သာသနကရေဟိ. In der Stadt Mantāvatī war ich die Tochter des Königs Koñca und seiner Hauptkönigin, mit Namen Sumedhā; ich wurde durch jene, die die Lehre des Erhabenen verwirklichen, durch deren Unterweisung zum Vertrauen in die Lehre des Buddha geführt. ၄၅၁. 451. သီလဝတီ စိတ္တကထာ, ဗဟုဿုတာ ဗုဒ္ဓသာသနေ ဝိနီတာ; မာတာပိတရော ဥပဂမ္မ, ဘဏတိ ‘‘ဥဘယော နိသာမေထ. Sie war tugendhaft, eine beredte Rednerin, gelehrt und in der Lehre des Buddha wohlunterwiesen. Sie trat vor ihre Eltern und sprach zu ihnen: „Hört beide wohl auf meine Worte.“ ၄၅၂. 452. ‘‘နိဗ္ဗာနာဘိရတာဟံ, အသဿတံ ဘဝဂတံ ယဒိပိ ဒိဗ္ဗံ; ကိမင်္ဂံ ပန တုစ္ဆာ ကာမာ, အပ္ပဿာဒါ ဗဟုဝိဃာတာ. „O meine Eltern, ich finde Freude am Frieden des Nibbāna; unbeständig ist das Dasein in den drei Welten, selbst wenn es eine göttliche Existenz wäre. Was erst soll man über die leeren Sinnesfreuden sagen? Sie bieten wenig Genuss wie ein Tropfen Honig an einer scharfen Klinge und führen im Diesseits und Jenseits zu großem Leid.“ ၄၅၃. 453. ‘‘ကာမာ ကဋုကာ အာသီဝိသူပမာ, ယေသု မုစ္ဆိတာ ဗာလာ; တေ ဒီဃရတ္တံ နိရယေ, သမပ္ပိတာ ဟညန္တေ ဒုက္ခိတာ. „Sinnesfreuden sind bitter und gleichen gefährlichen Giftschlangen; die Toren, die von ihnen verblendet sind, werden für lange Zeit in der Hölle gepeinigt, wohin sie durch ihr eigenes unheilsames Karma geworfen wurden, und leiden dort an Körper und Geist große Qualen.“ ၄၅၄. 454. ‘‘သောစန္တိ ပါပကမ္မာ, ဝိနိပါတေ ပါပဝဒ္ဓိနော သဒါ; ကာယေန စ ဝါစာယ စ, မနသာ စ အသံဝုတာ ဗာလာ. „Jene Toren, die körperlich, sprachlich und geistig unbeherrscht sind und einen trügerischen Verstand besitzen, mehren stets ihr Übel; aufgrund ihres schlechten Karmas erleiden sie in den niederen Welten der Verdammnis beständige Qualen und Kummer.“ ၄၅၅. 455. ‘‘ဗာလာ တေ ဒုပ္ပညာ, အစေတနာ ဒုက္ခသမုဒယောရုဒ္ဓါ; ဒေသန္တေ အဇာနန္တာ, န ဗုဇ္ဈရေ အရိယသစ္စာနိ. „Diese Toren sind ohne Weisheit, ohne Einsicht in ihr eigenes Wohl und sind im Kreislauf des Leidens verstrickt, dessen Ursache das Verlangen ist. Obwohl die vier Edlen Wahrheiten verkündet werden, erkennen sie diese aufgrund ihrer Unwissenheit nicht aus eigener Einsicht.“ ၄၅၆. 456. ‘‘သစ္စာနိ အမ္မ ဗုဒ္ဓဝရဒေသိတာနိ, တေ ဗဟုတရာ အဇာနန္တာ ယေ; အဘိနန္ဒန္တိ ဘဝဂတံ, ပိဟေန္တိ ဒေဝေသု ဥပပတ္တိံ. „O Mutter, jene Toren, die das Dasein in den drei Welten genießen und sich nach einer Wiedergeburt in den Götterwelten sehnen, erkennen die vom edlen Buddha gelehrten Wahrheiten nicht; und jener Unwissenden gibt es gar viele in dieser Welt.“ ၄၅၇. 457. ‘‘ဒေဝေသုပိ ဥပပတ္တိ, အသဿတာ ဘဝဂတေ အနိစ္စမှိ; န စ သန္တသန္တိ ဗာလာ, ပုနပ္ပုနံ ဇာယိတဗ္ဗဿ. „Da das gesamte Dasein in den drei Welten unbeständig ist, so ist auch eine Wiedergeburt unter den Göttern nicht ewig. Doch trotz dieser Unbeständigkeit fürchten sich die Toren nicht vor der ständigen Wiederkehr von Geburt, Alter und Tod.“ ၄၅၈. 458. ‘‘စတ္တာရော ဝိနိပါတာ, ဒုဝေ စ ဂတိယော ကထဉ္စိ လဗ္ဘန္တိ; န စ ဝိနိပါတဂတာနံ, ပဗ္ဗဇ္ဇာ အတ္ထိ နိရယေသု. „Die vier niederen Daseinsformen sind Welten des Verfalls, fern von jeglichem Glück. Die zwei glücklichen Wege – als Mensch oder Gott – sind nur mühsam durch verdienstvolle Taten zu erreichen. In den leidvollen Welten der Hölle gibt es keine Möglichkeit, das Ordensleben eines Mönchs oder einer Nonne zu führen.“ ၄၅၉. 459. ‘‘အနုဇာနာထ မံ ဥဘယော, ပဗ္ဗဇိတုံ ဒသဗလဿ ပါဝစနေ; အပ္ပောဿုက္ကာ ဃဋိဿံ, ဇာတိမရဏပ္ပဟာနာယ. „Erlaubt mir beide, dass ich unter der Lehre des Meisters der zehn Kräfte in den Orden eintrete. Fern von allen anderen weltlichen Bestrebungen werde ich mich unermüdlich im Training der Meditation üben, um Geburt, Alter und Tod zu überwinden.“ ၄၆၀. 460. ‘‘ကိံ ဘဝဂတေ အဘိနန္ဒိတေန, ကာယကလိနာ အသာရေန; ဘဝတဏှာယ နိရောဓာ, အနုဇာနာထ ပဗ္ဗဇိဿာမိ. „Was nützt die Freude am Dasein in den drei Welten, die mit einem hinfälligen, wesenlosen Körper verbunden ist? Um dem Begehren nach Existenz ein Ende zu setzen, erlaubt mir bitte den Ordenseintritt; ich werde das Leben einer Nonne wählen.“ ၄၆၁. 461. ‘‘ဗုဒ္ဓါနံ [Pg.430] ဥပ္ပာဒေါ ဝိဝဇ္ဇိတော, အက္ခဏော ခဏော လဒ္ဓေါ; သီလာနိ ဗြဟ္မစရိယံ, ယာဝဇီဝံ န ဒူသေယျံ’’. „Wir haben die seltene Zeit der Erscheinung eines Buddhas erlebt und die acht ungünstigen Umstände der Wiedergeburt vermieden; der kostbare Augenblick für heilsame Taten ist nun erlangt. Ich werde die Tugendregeln und das heilige Leben der Lehre mein Leben lang niemals verletzen.“ ၄၆၂. 462. ဧဝံ ဘဏတိ သုမေဓာ, မာတာပိတရော ‘‘န တာဝ အာဟာရံ; အာဟရိဿံ ဂဟဋ္ဌာ, မရဏဝသံ ဂတာဝ ဟေဿာမိ’’. So sprach das Mädchen Sumedhā zu ihren Eltern: „Solange ich im Stande einer Hausbewohnerin bleibe, werde ich keine Nahrung mehr zu mir nehmen. Ich werde lieber in das Reich des Todes übergehen, als so weiterzuleben.“ ၄၆၃. 463. မာတာ ဒုက္ခိတာ ရောဒတိ ပိတာ စ, အဿာ သဗ္ဗသော သမဘိဟတော; ဃဋေန္တိ သညာပေတုံ, ပါသာဒတလေ ဆမာပတိတံ. Da weinte die Mutter voller Schmerz, und auch der Vater weinte, vom Leid tief getroffen. Sie versuchten mit aller Kraft, ihre Tochter, die erschöpft auf dem Boden des Palastes lag, davon zu überzeugen, das Leben einer Laiin mit all seinen Genüssen zu wählen.“ ၄၆၄. 464. ‘‘ဥဋ္ဌေဟိ ပုတ္တက ကိံ သောစိတေန, ဒိန္နာသိ ဝါရဏဝတိမှိ; ရာဇာ အနီကရတ္တော, အဘိရူပေါ တဿ တွံ ဒိန္နာ. „Steh auf, liebe Tochter! Was nützt dieser Kummer aus Sorge um den Ordenseintritt? Du wurdest bereits dem König Anīkaratta aus der Stadt Vāraṇavatī zur Ehe versprochen. Dieser König ist von herrlicher Gestalt, und dir wurde die Hand dieses Königs zugesagt.“ ၄၆၅. 465. ‘‘အဂ္ဂမဟေသီ ဘဝိဿသိ, အနိကရတ္တဿ ရာဇိနော ဘရိယာ; သီလာနိ ဗြဟ္မစရိယံ, ပဗ္ဗဇ္ဇာ ဒုက္ကရာ ပုတ္တက. „Du wirst die Hauptkönigin und Gemahlin des Königs Anīkaratta sein. Doch die Tugendregeln, das heilige Leben im Zölibat und das Dasein als Nonne sind überaus schwer zu praktizieren und zu vollenden, mein Kind.“ ၄၆၆. 466. ‘‘ရဇ္ဇေ အာဏာဓနမိဿရိယံ, ဘောဂါ သုခါ ဒဟရိကာသိ; ဘုဉ္ဇာဟိ ကာမဘောဂေ, ဝါရေယျံ ဟောတု တေ ပုတ္တ’’. „Im Königreich wird dir alle Macht, Reichtum und Herrschaft zuteil werden, und du wirst überaus erfreuliche Genüsse besitzen; all dies liegt bereits in deinen Händen. Du bist noch so jung; genieße erst einmal die Freuden der Sinne. Lass die geplante Hochzeit stattfinden, mein Kind.“ ၄၆၇. 467. အထ နေ ဘဏတိ သုမေဓာ, ‘‘မာ ဧဒိသိကာနိ ဘဝဂတမသာရံ; ပဗ္ဗဇ္ဇာ ဝါ ဟောဟိတိ, မရဏံ ဝါ မေ န စေဝ ဝါရေယျံ. Darauf antwortete Sumedhā ihren Eltern: „Wünscht mir nicht solche weltliche Macht, denn das Dasein in den drei Welten ist ohne bleibenden Kern. Entweder werde ich eine Ordensfrau oder ich werde sterben; doch diese Hochzeit mit König Anīkaratta wird niemals stattfinden.“ ၄၆၈. 468. ‘‘ကိမိဝ ပူတိကာယမသုစိံ, သဝနဂန္ဓံ ဘယာနကံ ကုဏပံ; အဘိသံဝိသေယျံ ဘသ္တံ, အသကိံ ပဂ္ဃရိတံ အသုစိပုဏ္ဏံ. „Wie könnte ich mich diesem fauligen Körper hingeben, der wie ein Leichnam einen ekelerregenden Geruch verströmt, Furcht einflößt und wie ein lederner Sack voller Unrat ist, aus dem beständig Unreinheiten fließen? So werde ich meinen Körper als unrein betrachten.“ ၄၆၉. 469. ‘‘ကိမိဝ တာဟံ ဇာနန္တီ, ဝိကုလကံ မံသသောဏိတုပလိတ္တံ; ကိမိကုလာလယံ သကုဏဘတ္တံ, ကဠေဝရံ ကိဿ ဒိယျတိ. „Da ich weiß, dass dieser Körper ekelerregend ist, mit unreinem Fleisch und Blut beschmiert, eine Wohnstätte für unzählige Arten von Würmern und letztlich nur Nahrung für Aasfresser wie Krähen und Geier ist – warum sollte man mich dann für das Führen eines Haushalts weggeben?“ ၄၇၀. 470. ‘‘နိဗ္ဗုယှတိ သုသာနံ, အစိရံ ကာယော အပေတဝိညာဏော; ဆုဒ္ဓေါ ကဠိင်္ဂရံ ဝိယ, ဇိဂုစ္ဆမာနေဟိ ဉာတီဟိ. „Bald schon wird dieser Körper, sobald er leblos und ohne Bewusstsein ist, zum Friedhof hinausgetragen werden. Von den Verwandten voller Abscheu wie ein nutzloses Stück Holz weggeworfen, wird er dort gelassen werden.“ ၄၇၁. 471. ‘‘ဆုဒ္ဓူန နံ သုသာနေ, ပရဘတ္တံ နှာယန္တိ ဇိဂုစ္ဆန္တာ; နိယကာ မာတာပိတရော, ကိံ ပန သာဓာရဏာ ဇနတာ. „Nachdem selbst die eigenen Eltern diesen Leichnam auf dem Friedhof zurückgelassen haben, wo er zur Beute für Hunde und Schakale wird, waschen sie sich voller Ekel. Wenn schon die eigenen Eltern so empfinden, wie sollte es dann erst bei Fremden sein, die nicht mit einem verwandt sind?“ ၄၇၂. 472. ‘‘အဇ္ဈောသိတာ အသာရေ, ကဠေဝရေ အဋ္ဌိနှာရုသံဃာတေ; ခေဠဿုစ္စာရဿဝ, ပရိပုဏ္ဏေ ပူတိကာယမှိ. „Nur die Toren sind unter der Macht des Verlangens an diesen essenzlosen Körper gebunden, der nichts als eine Ansammlung von Knochen und Sehnen ist, gefüllt mit Speichel, Unrat und Exkrementen – ein Haufen Fäulnis.“ ၄၇၃. 473. ‘‘ယော [Pg.431] နံ ဝိနိဗ္ဘုဇိတွာ, အဗ္ဘန္တရမဿ ဗာဟိရံ ကယိရာ; ဂန္ဓဿ အသဟမာနာ, သကာပိ မာတာ ဇိဂုစ္ဆေယျ. „Würde man diesen Körper mit dem Verstand zerlegen und sein Inneres nach außen kehren, so könnte selbst die eigene Mutter den fauligen Gestank nicht ertragen und würde sich voller Abscheu abwenden.“ ၄၇၄. 474. ‘‘ခန္ဓဓာတုအာယတနံ, သင်္ခတံ ဇာတိမူလကံ ဒုက္ခံ; ယောနိသော အနုဝိစိနန္တီ, ဝါရေယျံ ကိဿ ဣစ္ဆေယျံ. „Diese Ansammlung von Daseinsfaktoren, Sinnesbereichen und Elementen ist bedingt durch Ursachen wie Karma und Geist; dieses Leid der Existenz ist in der Geburt verwurzelt. Da ich dies gründlich und weise erwäge, warum sollte ich mich nach einer Heirat sehnen?“ ၄၇၅. 475. ‘‘ဒိဝသေ ဒိဝသေ တိသတ္တိ, သတာနိ နဝနဝါ ပတေယျုံ ကာယမှိ; ဝဿသတမ္ပိ စ ဃာတော, သေယျော ဒုက္ခဿ စေဝံ ခယော. „Wenn jeden Tag dreihundert scharfe Speere meinen Körper durchbohren würden, und dies hundert Jahre lang so weiterginge, so wäre diese Qual vorzuziehen, wenn dadurch das Leid im Kreislauf des Daseins ein Ende fände.“ ၄၇၆. 476. ‘‘အဇ္ဈုပဂစ္ဆေ ဃာတံ, ယော ဝိညာယေဝံ သတ္ထုနော ဝစနံ; ‘ဒီဃော တေသံ သံသာရော, ပုနပ္ပုနံ ဟညမာနာနံ’. „Wer die Worte des Meisters über das unermessliche Leid des Kreislaufs der Wiedergeburten versteht, würde lieber die Qualen von Speerstichen auf sich nehmen, wenn dadurch das Leid enden würde. Nur für jene Toren, die immer wieder von Geburt, Alter und Tod gequält werden, ist der Kreislauf des Daseins endlos lang.“ ၄၇၇. 477. ‘‘ဒေဝေသု မနုဿေသု စ, တိရစ္ဆာနယောနိယာ အသုရကာယေ; ပေတေသု စ နိရယေသု စ, အပရိမိတာ ဒိဿရေ ဃာတာ. „Unter Göttern, Menschen, Tieren, in der Welt der Asuras, der Geister und in den Höllen erscheinen unzählige körperliche und geistige Qualen, die das Wesen peinigen.“ ၄၇၈. 478. ‘‘ဃာတာ နိရယေသု ဗဟူ, ဝိနိပါတဂတဿ ပီဠိယမာနဿ ; ဒေဝေသုပိ အတ္တာဏံ, နိဗ္ဗာနသုခါ ပရံ နတ္ထိ. „Zahllose Qualen und Misshandlungen erwarten jene, die in die vier niederen Welten der Verdammnis hinabgesunken sind. Selbst in den Götterwelten gibt es keinen dauerhaften Schutz vor dem Leid des Verlangens. Es gibt kein Glück, das höher ist als der Frieden des Nibbāna.“ ၄၇၉. 479. ‘‘ပတ္တာ တေ နိဗ္ဗာနံ, ယေ ယုတ္တာ ဒသဗလဿ ပါဝစနေ; အပ္ပောဿုက္ကာ ဃဋေန္တိ, ဇာတိမရဏပ္ပဟာနာယ. „Jene Edlen, die sich der Lehre des Meisters der zehn Kräfte hingeben, die frei von weltlichen Sorgen sind und sich unermüdlich in der Meditation üben, um Geburt und Tod zu überwinden, gelangen wahrlich zum Nibbāna.“ ၄၈၀. 480. ‘‘အဇ္ဇေဝ တာတဘိနိက္ခမိဿံ, ဘောဂေဟိ ကိံ အသာရေဟိ; နိဗ္ဗိန္နာ မေ ကာမာ, ဝန္တသမာ တာလဝတ္ထုကတာ’’. „Noch heute, Vater, werde ich in die Hauslosigkeit ziehen; was nützen Besitztümer, die keinen Kern haben? Ich habe genug von den Sinnesfreuden; sie sind für mich wie Erbrochenes, wie entwurzelte Palmenstümpfe.“ ၄၈၁. 481. သာ စေဝံ ဘဏတိ ပိတရမနီကရတ္တော စ ယဿ သာ ဒိန္နာ; ဥပယာသိ ဝါရဏဝတေ, ဝါရေယျမုပဋ္ဌိတေ ကာလေ. Sie sprach so zu ihrem Vater. Und Anīkaratta, dem sie versprochen war, kam zur Zeit der Vermählung herbei, um sie gemäß der Verlobung zur Frau zu nehmen. ၄၈၂. 482. အထ အသိတနိစိတမုဒုကေ, ကေသေ ခဂ္ဂေန ဆိန္ဒိယ သုမေဓာ; ပါသာဒံ ပိဒဟိတွာ, ပဌမဇ္ဈာနံ သမာပဇ္ဇိ. Dann schnitt Sumedhā ihr Haar, das so schwarz wie dunkle Edelsteine und weich war, mit dem Schwert ab, schloss sich in ihrem Gemach im Palast ein und trat in die erste Vertiefung (Jhāna) ein. ၄၈၃. 483. သာ စ တဟိံ သမာပန္နာ, အနီကရတ္တော စ အာဂတော နဂရံ; ပါသာဒေ စ သုမေဓာ, အနိစ္စသညံ သုဘာဝေတိ. Während sie dort in der Vertiefung verweilte, kam Anīkaratta in die Stadt Mantāvatī. Im Palast entfaltete Sumedhā die Wahrnehmung der Vergänglichkeit (Anicca-Saññā). ၄၈၄. 484. သာ စ မနသိ ကရောတိ, အနီကရတ္တော စ အာရုဟီ တုရိတံ; မဏိကနကဘူသိတင်္ဂေါ, ကတဉ္ဇလီ ယာစတိ သုမေဓံ. Sie richtete ihre Aufmerksamkeit auf die Meditation, während Anīkaratta eilig den Palast bestieg. Sein Körper war mit Juwelen und Gold geschmückt, und mit ehrfürchtig gefalteten Händen flehte er Sumedhā an. ၄၈၅. 485. ‘‘ရဇ္ဇေ အာဏာဓနမိဿရိယံ, ဘောဂါ သုခါ ဒဟရိကာသိ; ဘုဉ္ဇာဟိ ကာမဘောဂေ, ကာမသုခါ ဒုလ္လဘာ လောကေ. „Die Herrschaft über das Reich, Reichtum und Macht, sowie alle angenehmen Sinnesfreuden stehen dir zur Verfügung. Du bist noch jung; genieße die Sinnesfreuden! Sinnesglück ist in der Welt schwer zu erlangen.“ ၄၈၆. 486. ‘‘နိဿဋ္ဌံ [Pg.432] တေ ရဇ္ဇံ, ဘောဂေ ဘုဉ္ဇဿု ဒေဟိ ဒါနာနိ; မာ ဒုမ္မနာ အဟောသိ, မာတာပိတရော တေ ဒုက္ခိတာ’’. „Das Reich über drei Yojanas ist dir übergeben; genieße die Besitztümer und spende Gaben. Sei nicht betrübt; deine Eltern sind voller Schmerz über deinen Entschluss.“ ၄၈၇. 487. တံ တံ ဘဏတိ သုမေဓာ, ကာမေဟိ အနတ္ထိကာ ဝိဂတမောဟာ; ‘‘မာ ကာမေ အဘိနန္ဒိ, ကာမေသွာဒီနဝံ ပဿ. Sumedhā sprach zu Anīkaratta, frei von Verwirrung und ohne jedes Verlangen nach Sinnesfreuden: „Erfreue dich nicht an den Sinnesfreuden; sieh das Elend und die Gefahr in ihnen!“ ၄၈၈. 488. ‘‘စာတုဒ္ဒီပေါ ရာဇာ မန္ဓာတာ, အာသိ ကာမဘောဂိန မဂ္ဂေါ; အတိတ္တော ကာလင်္ကတော, န စဿ ပရိပူရိတာ ဣစ္ဆာ. „König Mandhātu, der Herrscher über die vier Kontinente und der Höchste unter den Genießern von Sinnesfreuden, verstarb einst unbefriedigt; sein Verlangen war nicht erfüllt.“ ၄၈၉. 489. ‘‘သတ္တ ရတနာနိ ဝဿေယျ, ဝုဋ္ဌိမာ ဒသဒိသာ သမန္တေန; န စတ္ထိ တိတ္တိ ကာမာနံ, အတိတ္တာဝ မရန္တိ နရာ. „Selbst wenn es die sieben Arten von Edelsteinen wie Regen in alle Richtungen regnen würde, gäbe es keine Sättigung der Wünsche. Unersättlich sterben die Menschen in ihrer Gier nach Sinnesfreuden.“ ၄၉၀. 490. ‘‘အသိသူနူပမာ ကာမာ, ကာမာ သပ္ပသိရောပမာ; ဥက္ကောပမာ အနုဒဟန္တိ, အဋ္ဌိကင်္ကလ သန္နိဘာ. „Sinnesfreuden gleichen Schwertklingen, sie sind wie die Köpfe von Giftschlangen; sie brennen wie Fackeln und sind wie bloße Knochenhaufen ohne Fleisch und Geschmack.“ ၄၉၁. 491. ‘‘အနိစ္စာ အဒ္ဓုဝါ ကာမာ, ဗဟုဒုက္ခာ မဟာဝိသာ; အယောဂုဠောဝ သန္တတ္တော, အဃမူလာ ဒုခပ္ဖလာ. „Sinnesfreuden sind unbeständig, nicht dauerhaft, voller Leid und wie ein tödliches Gift; sie sind wie eine glühende Eisenkugel, die Wurzel des Übels und bringen leidvolle Früchte hervor.“ ၄၉၂. 492. ‘‘ရုက္ခပ္ဖလူပမာ ကာမာ, မံသပေသူပမာ ဒုခါ; သုပိနောပမာ ဝဉ္စနိယာ, ကာမာ ယာစိတကူပမာ. „Sinnesfreuden sind wie Baumfrüchte (nach denen man gierig greift), wie Fleischstücke, die Leid bringen; sie sind trügerisch wie Träume und flüchtig wie geliehenes Gut.“ ၄၉၃. 493. ‘‘သတ္တိသူလူပမာ ကာမာ, ရောဂေါ ဂဏ္ဍော အဃံ နိဃံ; အင်္ဂါရကာသုသဒိသာ, အဃမူလံ ဘယံ ဝဓော. „Sinnesfreuden sind wie Speerspitzen, wie eine Krankheit, ein Geschwür, ein Unheil und eine Qual. Sie gleichen einer Grube voll glühender Kohlen, sie sind die Wurzel des Elends, eine Gefahr und wie ein Mörder.“ ၄၉၄. 494. ‘‘ဧဝံ ဗဟုဒုက္ခာ ကာမာ, အက္ခာတာ အန္တရာယိကာ; ဂစ္ဆထ န မေ ဘဂဝတေ, ဝိဿာသော အတ္ထိ အတ္တနော. „So wurde gelehrt, dass Sinnesfreuden voller Leid und Hindernisse für den Pfad sind. Geht nun! Ich habe kein Vertrauen mehr in die drei Welten des Daseins.“ ၄၉၅. 495. ‘‘ကိံ မမ ပရော ကရိဿတိ, အတ္တနော သီသမှိ ဍယှမာနမှိ; အနုဗန္ဓေ ဇရာမရဏေ, တဿ ဃာတာယ ဃဋိတဗ္ဗံ’’. „Was kann ein anderer für mich tun, wenn mein eigenes Haupt in Flammen steht? Da Alter und Tod mich unablässig verfolgen, muss ich mich allein bemühen, diese zu vernichten.“ ၄၉၆. 496. ဒွါရံ အပါပုရိတွာနဟံ, မာတာပိတရော အနီကရတ္တဉ္စ; ဒိသွာန ဆမံ နိသိန္နေ, ရောဒန္တေ ဣဒမဝေါစံ. Ich öffnete die Tür und sah meine Eltern und Anīkaratta auf dem Boden sitzen und weinen. Da sprach ich diese Worte zu ihnen: ၄၉၇. 497. ‘‘ဒီဃော ဗာလာနံ သံသာရော, ပုနပ္ပုနဉ္စ ရောဒတံ; အနမတဂ္ဂေ ပိတု မရဏေ, ဘာတု ဝဓေ အတ္တနော စ ဝဓေ. „Lang ist der Kreislauf der Geburten für die Toren, die immer wieder weinen – im unvordenklichen Saṃsāra über den Tod des Vaters, die Ermordung des Bruders und ihren eigenen Tod.“ ၄၉၈. 498. ‘‘အဿု ထညံ ရုဓိရံ, သံသာရံ အနမတဂ္ဂတော သရထ; သတ္တာနံ သံသရတံ, သရာဟိ အဋ္ဌီနဉ္စ သန္နိစယံ. „Erinnert euch an die Tränen, die Muttermilch und das Blut im unvordenklichen Saṃsāra. Erinnert euch an den riesigen Haufen von Knochen der Wesen, die durch den Daseinskreislauf wandern.“ ၄၉၉. 499. ‘‘သရ [Pg.433] စတုရောဒဓီ, ဥပနီတေ အဿုထညရုဓိရမှိ; သရ ဧကကပ္ပမဋ္ဌီနံ, သဉ္စယံ ဝိပုလေန သမံ. „Erinnert euch an die vier Ozeane, deren Wasser die Buddhas mit den vergossenen Tränen, der Milch und dem Blut verglichen haben. Erinnert euch an den Knochenhaufen eines einzigen Wesens in einem Äon, der so groß wie der Berg Vipula ist.“ ၅၀၀. 500. ‘‘အနမတဂ္ဂေ သံသရတော, မဟိံ ဇမ္ဗုဒီပမုပနီတံ; ကောလဋ္ဌိမတ္တဂုဠိကာ, မာတာ မာတုသွေဝ နပ္ပဟောန္တိ. „Wenn man die Erde von Jambudīpa im unvordenklichen Saṃsāra zu kleinen Pillen von der Größe eines Jujube-Kerns formen würde, würden sie nicht ausreichen, um alle Mütter und Großmütter abzuzählen.“ ၅၀၁. 501. ‘‘တိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ, ဥပနီတံ အနမတဂ္ဂတော သရ; စတုရင်္ဂုလိကာ ဃဋိကာ, ပိတုပိတုသွေဝ နပ္ပဟောန္တိ. „Erinnert euch an all das Gras, Holz, die Zweige und Blätter, die im unvordenklichen Saṃsāra in vier Finger breite Stücke geteilt würden – sie würden nicht ausreichen, um alle Väter und Großväter abzuzählen.“ ၅၀၂. 502. ‘‘သရ ကာဏကစ္ဆပံ ပုဗ္ဗသမုဒ္ဒေ, အပရတော စ ယုဂဆိဒ္ဒံ; သိရံ တဿ စ ပဋိမုက္ကံ, မနုဿလာဘမှိ ဩပမ္မံ. „Erinnert euch an das Gleichnis von der blinden Schildkröte und dem Joch im Ozean; so selten ist es, ein menschliches Dasein zu erlangen. Bedenkt dies wohl.“ ၅၀၃. 503. ‘‘သရ ရူပံ ဖေဏပိဏ္ဍောပမဿ, ကာယကလိနော အသာရဿ; ခန္ဓေ ပဿ အနိစ္စေ, သရာဟိ နိရယေ ဗဟုဝိဃာတေ. „Betrachtet den Körper als einen wertlosen Schaumklumpen, der nur eine Ansammlung von Unheil ist. Seht die Daseinsgruppen als vergänglich an und erinnert euch an das große Leid in den vielen Höllen.“ ၅၀၄. 504. ‘‘သရ ကဋသိံ ဝဍ္ဎေန္တေ, ပုနပ္ပုနံ တာသု တာသု ဇာတီသု; သရ ကုမ္ဘီလဘယာနိ စ, သရာဟိ စတ္တာရိ သစ္စာနိ. „Denkt an jene, die immer wieder in verschiedenen Geburten die Friedhöfe füllen. Erinnert euch an die Gefahren durch die Mühsal des Broterwerbs und gedenkt der vier edlen Wahrheiten.“ ၅၀၅. 505. ‘‘အမတမှိ ဝိဇ္ဇမာနေ, ကိံ တဝ ပဉ္စကဋုကေန ပီတေန; သဗ္ဗာ ဟိ ကာမရတိယော, ကဋုကတရာ ပဉ္စကဋုကေန. „Da das Todlose (Nibbāna) erreichbar ist, was nützt es dir, die bittere Sinnenlust zu trinken? Denn alle Sinnenfreuden sind durch die Mühen des Erwerbs und der Bewahrung viel bitterer als Galle.“ ၅၀၆. 506. ‘‘အမတမှိ ဝိဇ္ဇမာနေ, ကိံ တဝ ကာမေဟိ ယေ ပရိဠာဟာ ; သဗ္ဗာ ဟိ ကာမရတိယော, ဇလိတာ ကုထိတာ ကမ္ပိတာ သန္တာပိတာ. „Da das Todlose erreichbar ist, was nützen dir Sinnesfreuden, die brennenden Schmerz verursachen? Denn alle Sinnenlust ist entflammt, siedend, erschütternd und quälend für das Herz.“ ၅၀၇. 507. ‘‘အသပတ္တမှိ သမာနေ, ကိံ တဝ ကာမေဟိ ယေ ဗဟုသပတ္တာ; ရာဇဂ္ဂိစောရဥဒကပ္ပိယေဟိ, သာဓာရဏာ ကာမာ ဗဟုသပတ္တာ. „Da der Zustand ohne Feinde (das heilige Leben) möglich ist, was nützen dir Sinnesfreuden, die viele Feinde haben? Sinnesfreuden müssen mit Königen, Feuer, Dieben und Wasser geteilt werden; sie bringen ständige Gefahr.“ ၅၀၈. 508. ‘‘မောက္ခမှိ ဝိဇ္ဇမာနေ, ကိံ တဝ ကာမေဟိ ယေသု ဝဓဗန္ဓော; ကာမေသု ဟိ အသကာမာ, ဝဓဗန္ဓဒုခါနိ အနုဘောန္တိ. „Da die Befreiung existiert, was nützen dir Sinnesfreuden, in denen es Fesselung und Tod gibt? Denn in den Sinnesfreuden erleiden die Begehrenden die Qualen von Tod und Gefangenschaft; Sinnesfreuden sind ohne wahren Wert.“ ၅၀၉. 509. ‘‘အာဒီပိတာ တိဏုက္ကာ, ဂဏှန္တံ ဒဟန္တိ နေဝ မုဉ္စန္တံ; ဥက္ကောပမာ ဟိ ကာမာ, ဒဟန္တိ ယေ တေ န မုဉ္စန္တိ. „Eine lodernde Grasfackel verbrennt denjenigen, der sie festhält und nicht loslässt. Wie Fackeln sind die Sinnesfreuden; sie verbrennen jene in dieser und der nächsten Welt, die nicht von ihnen lassen.“ ၅၁၀. 510. ‘‘မာ အပ္ပကဿ ဟေတု, ကာမသုခဿ ဝိပုလံ ဇဟီ သုခံ; မာ ပုထုလောမောဝ ဗဠိသံ, ဂိလိတွာ ပစ္ဆာ ဝိဟညသိ. Gib nicht um eines geringen Sinnesglücks willen das weite [überweltliche] Glück auf; werde nicht wie ein Fisch, der den Angelhaken verschluckt hat und später Leid erfährt. ၅၁၁. 511. ‘‘ကာမံ [Pg.434] ကာမေသု ဒမဿု, တာဝ သုနခေါဝ သင်္ခလာဗဒ္ဓေါ; ကာဟိန္တိ ခု တံ ကာမာ, ဆာတာ သုနခံဝ စဏ္ဍာလာ. Zähme dich gewiss in den Sinnesfreuden, solange du noch wie ein an der Kette gelegter Hund gebunden bist; wahrlich, die Sinnesfreuden werden dich ins Verderben stürzen, so wie hungrige Ausgestoßene einen Hund zurichten. ၅၁၂. 512. ‘‘အပရိမိတဉ္စ ဒုက္ခံ, ဗဟူနိ စ စိတ္တဒေါမနဿာနိ; အနုဘောဟိသိ ကာမယုတ္တော, ပဋိနိဿဇ အဒ္ဓုဝေ ကာမေ. Unermessliches Leid und viel geistigen Kummer wirst du erfahren, wenn du an die Sinnesfreuden gebunden bleibst; gib die unbeständigen Sinneslustobjekte auf. ၅၁၃. 513. ‘‘အဇရမှိ ဝိဇ္ဇမာနေ, ကိံ တဝ ကာမေဟိ ယေသု ဇရာ; မရဏဗျာဓိဂဟိတာ, သဗ္ဗာ သဗ္ဗတ္ထ ဇာတိယော. Da es das Alterlose [Nibbana] gibt, was nützen dir die Sinnesfreuden, in denen Alter herrscht? Alle Geburten an jedem Ort sind von Tod und Krankheit ergriffen. ၅၁၄. 514. ‘‘ဣဒမဇရမိဒမမရံ, ဣဒမဇရာမရံ ပဒမသောကံ; အသပတ္တမသမ္ဗာဓံ, အခလိတမဘယံ နိရုပတာပံ. Dies ist das Alterlose, dies das Unsterbliche, dies ist der Zustand frei von Alter und Tod, kummerlos, ohne Feind, ohne Beengung, ohne Straucheln, furchtlos und ohne Qual. ၅၁၅. 515. ‘‘အဓိဂတမိဒံ ဗဟူဟိ, အမတံ အဇ္ဇာပိ စ လဘနီယမိဒံ; ယော ယောနိသော ပယုဉ္ဇတိ, န စ သက္ကာ အဃဋမာနေန’’. Dieses Unsterbliche wurde von vielen erlangt, und auch heute noch ist es für den erreichbar, der sich in rechter Weise bemüht; doch für den Unstrebenden ist es nicht möglich zu erlangen. ၅၁၆. 516. ဧဝံ ဘဏတိ သုမေဓာ, သင်္ခါရဂတေ ရတိံ အလဘမာနာ; အနုနေန္တီ အနိကရတ္တံ, ကေသေ စ ဆမံ ခိပိ သုမေဓာ. So sprach Sumedhā, die kein Vergnügen an den gestalteten Dingen fand; während sie Anikaratta zu überzeugen suchte, warf Sumedhā ihr Haar auf den Boden. ၅၁၇. 517. ဥဋ္ဌာယ အနိကရတ္တော, ပဉ္ဇလိကော ယာစိတဿာ ပိတရံ သော; ‘‘ဝိဿဇ္ဇေထ သုမေဓံ, ပဗ္ဗဇိတုံ ဝိမောက္ခသစ္စဒဿာ’’. Anikaratta erhob sich, legte ehrfürchtig die Hände zusammen und bat ihren Vater: 'Lasst Sumedhā ziehen, damit sie in die Hauslosigkeit hinauszieht und die Wahrheit der Befreiung schaut.' ၅၁၈. 518. ဝိဿဇ္ဇိတာ မာတာပိတူဟိ, ပဗ္ဗဇိ သောကဘယဘီတာ; ဆ အဘိညာ သစ္ဆိကတာ, အဂ္ဂဖလံ သိက္ခမာနာယ. Von ihren Eltern freigegeben, zog sie hinaus, voller Furcht vor der Gefahr des Kummers; noch während ihrer Zeit als Schülerin verwirklichte sie die sechs höheren Wissenskräfte und die höchste Frucht [der Arahant-Schaft]. ၅၁၉. 519. အစ္ဆရိယမဗ္ဘုတံ တံ, နိဗ္ဗာနံ အာသိ ရာဇကညာယ; ပုဗ္ဗေနိဝါသစရိတံ, ယထာ ဗျာကရိ ပစ္ဆိမေ ကာလေ. Wunderbar und erstaunlich war jenes Nibbana für die Königstochter; sie verkündete ihr Wirken in früheren Leben, so wie sie es in ihrer letzten Zeit darlegte. ၅၂၀. 520. ‘‘ဘဂဝတိ ကောဏာဂမနေ, သံဃာရာမမှိ နဝနိဝေသမှိ; သခိယော တိဿော ဇနိယော, ဝိဟာရဒါနံ အဒါသိမှ. Zur Zeit des Erhabenen Koṇāgamana gaben wir, drei befreundete Frauen, in der neuen Anlage des Ordensparks die Gabe eines Klosters. ၅၂၁. 521. ‘‘ဒသက္ခတ္တုံ သတက္ခတ္တုံ, ဒသသတက္ခတ္တုံ သတာနိ စ သတက္ခတ္တုံ; ဒေဝေသု ဥပ္ပဇ္ဇိမှ, ကော ပန ဝါဒေါ မနုဿေသု. Zehnmal, hundertmal, tausendmal und zehntausendmal wurden wir unter den Göttern wiedergeboren; was soll man da erst über die Geburten unter den Menschen sagen? ၅၂၂. 522. ‘‘ဒေဝေသု မဟိဒ္ဓိကာ အဟုမှ, မာနုသကမှိ ကော ပန ဝါဒေါ; သတ္တရတနဿ မဟေသီ, ဣတ္ထိရတနံ အဟံ အာသိံ. Unter den Göttern waren wir von großer Macht; was erst im menschlichen Dasein? Ich war die Hauptgemahlin eines Weltenherrschers, das Juwel unter den Frauen. ၅၂၃. 523. ‘‘သော [Pg.435] ဟေတု သော ပဘဝေါ, တံ မူလံ သာဝ သာသနေ ခန္တီ; တံ ပဌမသမောဓာနံ, တံ ဓမ္မရတာယ နိဗ္ဗာနံ’’. Dies war der Grund, dies der Ursprung, dies die Wurzel; dies war die Einsicht in die Lehre. Dies war die erste Zusammenkunft; durch das Gefallen an der Lehre ist es Nibbana. ၅၂၄. 524. ဧဝံ ကရောန္တိ ယေ သဒ္ဒဟန္တိ, ဝစနံ အနောမပညဿ; နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ ဘဝဂတေ, နိဗ္ဗိန္ဒိတွာ ဝိရဇ္ဇန္တီတိ. So handeln jene, die den Worten desjenigen von vollkommener Weisheit vertrauen; sie wenden sich ab von den Daseinsformen, und durch die Abwendung werden sie leidenschaftslos. ဣတ္ထံ သုဒံ သုမေဓာ ထေရီ ဂါထာယော အဘာသိတ္ထာတိ. Auf diese Weise rezitierte die ehrwürdige Sumedhā diese Verse. မဟာနိပါတော နိဋ္ဌိတော. Das Große Kapitel ist abgeschlossen. သမတ္တာ ထေရီဂါထာယော. Vollendet sind die Verse der ehrwürdigen Nonnen. ဂါထာသတာနိ စတ္တာရိ, အသီတိ ပုန စုဒ္ဒသ ; ထေရိယေကုတ္တရသတာ, သဗ္ဗာ တာ အာသဝက္ခယာတိ. Vierhundert, achtzig und dazu vierzehn Verse; einhunderteine ehrwürdige Nonnen, die alle die Triebe vernichtet haben. ထေရီဂါထာပါဠိ နိဋ္ဌိတာ. Der Pali-Text der Therīgāthā ist abgeschlossen.
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1101 पाराजिक पाळि 1102 पाचित्तिय पाळि 1103 महावग्ग पाळि (विनय) 1104 चूळवग्ग पाळि 1105 परिवार पाळि	1201 पाराजिककण्ड अट्ठकथा-1 1202 पाराजिककण्ड अट्ठकथा-2 1203 पाचित्तिय अट्ठकथा 1204 महावग्ग अट्ठकथा (विनय) 1205 चूळवग्ग अट्ठकथा 1206 परिवार अट्ठकथा	1301 सारत्थदीपनी टीका-1 1302 सारत्थदीपनी टीका-2 1303 सारत्थदीपनी टीका-3	1401 द्वेमातिकापाळि 1402 विनयसंगह अट्ठकथा 1403 वजिरबुद्धि टीका 1404 विमतिविनोदनी टीका-1 1405 विमतिविनोदनी टीका-2 1406 विनयालंकार टीका-1 1407 विनयालंकार टीका-2 1408 कंखावितरणीपुराण टीका 1409 विनयविनिच्छय-उत्तरविनिच्छय 1410 विनयविनिच्छय टीका-1 1411 विनयविनिच्छय टीका-2 1412 पाचित्यादियोजनापाळि 1413 खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा 8401 विसुद्धिमग्ग-1 8402 विसुद्धिमग्ग-2 8403 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-1 8404 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-2 8405 विसुद्धिमग्ग निदानकथा 8406 दीघनिकाय (पु-वि) 8407 मज्झिमनिकाय (पु-वि) 8408 संयुत्तनिकाय (पु-वि) 8409 अङ्गुत्तरनिकाय (पु-वि) 8410 विनयपिटक (पु-वि) 8411 अभिधम्मपिटक (पु-वि) 8412 अट्ठकथा (पु-वि) 8413 निरुत्तिदीपनी 8414 परमत्थदीपनी सङ्गहमहाटीकापाठ 8415 अनुदीपनीपाठ 8416 पट्ठानुद्देस दीपनीपाठ 8417 नमक्कारटीका 8418 महापणामपाठ 8419 लक्खणातो बुद्धथोमनागाथा 8420 सुतवन्दना 8421 कमलाञ्जलि 8422 जिनालंकार 8423 पज्जमधु 8424 बुद्धगुणगाथावली 8425 चूळगन्थवंस 8427 सासनवंस 8426 महावंस 8429 मोग्गल्लानब्याकरणं 8428 कच्चायनब्याकरणं 8430 सद्दनीतिप्पकरणं (पदमाला) 8431 सद्दनीतिप्पकरणं (धातुमाला) 8432 पदरूपसिद्धि 8433 मोग्गल्लानपञ्चिका 8434 पयोगसिद्धिपाठ 8435 वुत्तोदयपाठ 8436 अभिधानप्पदीपिकापाठ 8437 अभिधानप्पदीपिकाटीका 8438 सुबोधालंकारपाठ 8439 सुबोधालंकारटीका 8440 बालावतार गण्ठिपदत्थविनिच्छयसार 8446 कविदप्पणनीति 8447 नीतिमञ्जरी 8445 धम्मनीति 8444 महारहनीति 8441 लोकनीति 8442 सुत्तन्तनीति 8443 सूरस्सतीनीति 8450 चाणक्यनीति 8448 नरदक्खदीपनी 8449 चतुरारक्खदीपनी 8451 रसवाहिनी 8452 सीमविसोधनीपाठ 8453 वेस्सन्तरगीति 8454 मोग्गल्लान वुत्तिविवरणपञ्चिका 8455 थूपवंस 8456 दाठावंस 8457 धातुपाठविलासिनिया 8458 धातुवंस 8459 हत्थवनगल्लविहारवंस 8460 जिनचरितय 8461 जिनवंसदीपं 8462 तेलकटाहगाथा 8463 मिलिदटीका 8464 पदमञ्जरी 8465 पदसाधनं 8466 सद्दबिन्दुपकरणं 8467 कच्चायनधातुमञ्जुसा 8468 सामन्तकूटवण्णना
2101 सीलक्खन्धवग्ग पाळि 2102 महावग्ग पाळि (दीघ) 2103 पाथिकवग्ग पाळि	2201 सीलक्खन्धवग्ग अट्ठकथा 2202 महावग्ग अट्ठकथा (दीघ) 2203 पाथिकवग्ग अट्ठकथा	2301 सीलक्खन्धवग्ग टीका 2302 महावग्ग टीका (दीघ) 2303 पाथिकवग्ग टीका 2304 सीलक्खन्धवग्ग-अभिनवटीका-1 2305 सीलक्खन्धवग्ग-अभिनवटीका-2
3101 मूलपण्णास पाळि 3102 मज्झिमपण्णास पाळि 3103 उपरिपण्णास पाळि	3201 मूलपण्णास अट्ठकथा-1 3202 मूलपण्णास अट्ठकथा-2 3203 मज्झिमपण्णास अट्ठकथा 3204 उपरिपण्णास अट्ठकथा	3301 मूलपण्णास टीका 3302 मज्झिमपण्णास टीका 3303 उपरिपण्णास टीका
4101 सगाथावग्ग पाळि 4102 निदानवग्ग पाळि 4103 खन्धवग्ग पाळि 4104 सळायतनवग्ग पाळि 4105 महावग्ग पाळि (संयुत्त)	4201 सगाथावग्ग अट्ठकथा 4202 निदानवग्ग अट्ठकथा 4203 खन्धवग्ग अट्ठकथा 4204 सळायतनवग्ग अट्ठकथा 4205 महावग्ग अट्ठकथा (संयुत्त)	4301 सगाथावग्ग टीका 4302 निदानवग्ग टीका 4303 खन्धवग्ग टीका 4304 सळायतनवग्ग टीका 4305 महावग्ग टीका (संयुत्त)
5101 एककनिपात पाळि 5102 दुकनिपात पाळि 5103 तिकनिपात पाळि 5104 चतुक्कनिपात पाळि 5105 पञ्चकनिपात पाळि 5106 छक्कनिपात पाळि 5107 सत्तकनिपात पाळि 5108 अट्ठकादिनिपात पाळि 5109 नवकनिपात पाळि 5110 दसकनिपात पाळि 5111 एकादसकनिपात पाळि	5201 एककनिपात अट्ठकथा 5202 दुक-तिक-चतुक्कनिपात अट्ठकथा 5203 पञ्चक-छक्क-सत्तकनिपात अट्ठकथा 5204 अट्ठकादिनिपात अट्ठकथा	5301 एककनिपात टीका 5302 दुक-तिक-चतुक्कनिपात टीका 5303 पञ्चक-छक्क-सत्तकनिपात टीका 5304 अट्ठकादिनिपात टीका
6101 खुद्दकपाठ पाळि 6102 धम्मपद पाळि 6103 उदान पाळि 6104 इतिवुत्तक पाळि 6105 सुत्तनिपात पाळि 6106 विमानवत्थु पाळि 6107 पेतवत्थु पाळि 6108 थेरगाथा पाळि 6109 थेरीगाथा पाळि 6110 अपदान पाळि-1 6111 अपदान पाळि-2 6112 बुद्धवंस पाळि 6113 चरियापिटक पाळि 6114 जातक पाळि-1 6115 जातक पाळि-2 6116 महानिद्देस पाळि 6117 चूळनिद्देस पाळि 6118 पटिसम्भिदामग्ग पाळि 6119 नेत्तिप्पकरण पाळि 6120 मिलिन्दपञ्ह पाळि 6121 पेटकोपदेस पाळि	6201 खुद्दकपाठ अट्ठकथा 6202 धम्मपद अट्ठकथा-1 6203 धम्मपद अट्ठकथा-2 6204 उदान अट्ठकथा 6205 इतिवुत्तक अट्ठकथा 6206 सुत्तनिपात अट्ठकथा-1 6207 सुत्तनिपात अट्ठकथा-2 6208 विमानवत्थु अट्ठकथा 6209 पेतवत्थु अट्ठकथा 6210 थेरगाथा अट्ठकथा-1 6211 थेरगाथा अट्ठकथा-2 6212 थेरीगाथा अट्ठकथा 6213 अपदान अट्ठकथा-1 6214 अपदान अट्ठकथा-2 6215 बुद्धवंस अट्ठकथा 6216 चरियापिटक अट्ठकथा 6217 जातक अट्ठकथा-1 6218 जातक अट्ठकथा-2 6219 जातक अट्ठकथा-3 6220 जातक अट्ठकथा-4 6221 जातक अट्ठकथा-5 6222 जातक अट्ठकथा-6 6223 जातक अट्ठकथा-7 6224 महानिद्देस अट्ठकथा 6225 चूळनिद्देस अट्ठकथा 6226 पटिसम्भिदामग्ग अट्ठकथा-1 6227 पटिसम्भिदामग्ग अट्ठकथा-2 6228 नेत्तिप्पकरण अट्ठकथा	6301 नेत्तिप्पकरण टीका 6302 नेत्तिविभाविनी
7101 धम्मसङ्गणी पाळि 7102 विभङ्ग पाळि 7103 धातुकथा पाळि 7104 पुग्गलपञ्ञत्ति पाळि 7105 कथावत्थु पाळि 7106 यमक पाळि-1 7107 यमक पाळि-2 7108 यमक पाळि-3 7109 पट्ठान पाळि-1 7110 पट्ठान पाळि-2 7111 पट्ठान पाळि-3 7112 पट्ठान पाळि-4 7113 पट्ठान पाळि-5	7201 धम्मसङ्गणि अट्ठकथा 7202 सम्मोहविनोदनी अट्ठकथा 7203 पञ्चपकरण अट्ठकथा	7301 धम्मसङ्गणी-मूलटीका 7302 विभङ्ग-मूलटीका 7303 पञ्चपकरण-मूलटीका 7304 धम्मसङ्गणी-अनुटीका 7305 पञ्चपकरण-अनुटीका 7306 अभिधम्मावतारो-नामरूपपरिच्छेदो 7307 अभिधम्मत्थसङ्गहो 7308 अभिधम्मावतार-पुराणटीका 7309 अभिधम्ममातिकापाळि

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1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

日文
パーリ仏典	註釈書	副註釈書	その他
1101 パーラージカ・パーリ 1102 パーチッティヤ・パーリ 1103 マハーヴァッガ・パーリ（ヴィナヤ） 1104 チューラヴァッガ・パーリ 1105 パリヴァーラ・パーリ	1201 パーラージカカンダ・アッタカター-1 1202 パーラージカカンダ・アッタカター-2 1203 パーチッティヤ・アッタカター 1204 マハーヴァッガ・アッタカター（ヴィナヤ） 1205 チューラヴァッガ・アッタカター 1206 パリヴァーラ・アッタカター	1301 サーラッタディーパニー・ティーカー-1 1302 サーラッタディーパニー・ティーカー-2 1303 サーラッタディーパニー・ティーカー-3	1401 ドヴェマーティカー・パーリ 1402 ヴィナヤサンガハ・アッタカター 1403 ヴァジラブッディ・ティーカー 1404 ヴィマティヴィノーダニー・ティーカー-1 1405 ヴィマティヴィノーダニー・ティーカー-2 1406 ヴィナヤーランカーラ・ティーカー-1 1407 ヴィナヤーランカーラ・ティーカー-2 1408 カンカーウィタラニープラーナ・ティーカー 1409 ヴィナヤヴィニッチャヤ-ウッタラヴィニッチャヤ 1410 ヴィナヤヴィニッチャヤ・ティーカー-1 1411 ヴィナヤヴィニッチャヤ・ティーカー-2 1412 パーチッティヤーディヨージャナー・パーリ 1413 クッダシッカー-ムーラシッカー 8401 ヴィスッディマッガ-1 8402 ヴィスッディマッガ-2 8403 ヴィスッディマッガ・マハーティーカー-1 8404 ヴィスッディマッガ・マハーティーカー-2 8405 ヴィスッディマッガ・ニダーナカター 8406 ディーガニカーヤ（プ・ヴィ） 8407 マッジマニカーヤ（プ・ヴィ） 8408 サンユッタニカーヤ（プ・ヴィ） 8409 アングッタラニカーヤ（プ・ヴィ） 8410 ヴィナヤピタカ（プ・ヴィ） 8411 アビダンマピタカ（プ・ヴィ） 8412 アッタカター（プ・ヴィ） 8413 ニルッティディーパニー 8414 パラマッタディーパニー・サンガハマハーティカーパータ 8415 アヌディーパニーパータ 8416 パッターヌッデーサ・ディーパニーパータ 8417 ナマッカラ・ティーカー 8418 マハーパナーマ・パータ 8419 ラッカナート・ブッダトーマナーガーター 8420 スタヴァンダナー 8421 カマラーニャジャリ 8422 ジナランカーラ 8423 パッジャマドゥ 8424 ブッダグナガーター・ヴァリー 8425 チューラガンタヴァンサ 8427 サーサナヴァンサ 8426 マハーヴァンサ 8429 モッガラーナ・ビャーカラナン 8428 カッチャーヤナ・ビャーカラナン 8430 サッダニーティッパカラナン（パダマーラー） 8431 サッダニーティッパカラナン（ダートゥマーラー） 8432 パダルーパシッディ 8433 モッガラーナ・パンチカー 8434 パヨーガシッディ・パータ 8435 ヴットーダヤ・パータ 8436 アビダーナッパディーピカー・パータ 8437 アビダーナッパディーピカー・ティーカー 8438 スボーダーランカーラ・パータ 8439 スボーダーランカーラ・ティーカー 8440 バーラーヴァターラ・ガンティパダッタヴィニッチャヤサーラ 8446 カヴィダッパナニーティ 8447 ニーティマンジャリー 8445 ダンマニーティ 8444 マハーラハニーティ 8441 ローカニーティ 8442 スタンタニーティ 8443 スーラッサティニーティ 8450 チャーナキャニーティ 8448 ナラダッカディーパニー 8449 チャトゥラーラッカディーパニー 8451 ラサヴァーヒニー 8452 シーマヴィソーダニー・パータ 8453 ヴェッサンタラ・ギーティ 8454 モッガラーナ・ヴッティヴィヴァラナパンチカー 8455 トゥーパヴァンサ 8456 ダーターヴァンサ 8457 ダートゥパータヴィラーヴィシニヤー 8458 ダートゥヴァンサ 8459 ハッタヴァナッガラヴィハーラヴァンサ 8460 ジナチャリタヤ 8461 ジナヴァンサディーパン 8462 テーラカターガーター 8463 ミリダ・ティーカー 8464 パダマンジャリー 8465 パダサーダナン 8466 サッダビンドゥパカラナン 8467 カッチャーヤナ・ダートゥマンジューサー 8468 サーマンタクータ・ヴァンナナー
2101 シーラッカンダワッガ・パーリ 2102 マハーワッガ・パーリ（ディーガ） 2103 パーティカワッガ・パーリ	2201 シーラッカンダワッガ・アッタカター 2202 マハーワッガ・アッタカター（ディーガ） 2203 パーティカワッガ・アッタカター	2301 シーラッカンダワッガ・ティーカー 2302 マハーワッガ・ティーカー（ディーガ） 2303 パーティカワッガ・ティーカー 2304 シーラッカンダワッガ・アビナワティーカー-1 2305 シーラッカンダワッガ・アビナワティーカー-2
3101 ムーラパンナーサ・パーリ 3102 マッジマパンナーサ・パーリ 3103 ウパリパンナーサ・パーリ	3201 ムーラパンナーサ・アッタカター-1 3202 ムーラパンナーサ・アッタカター-2 3203 マッジマパンナーサ・アッタカター 3204 ウパリパンナーサ・アッタカター	3301 ムーラパンナーサ・ティーカー 3302 マッジマパンナーサ・ティーカー 3303 ウパリパンナーサ・ティーカー
4101 サガーター・ワッガ・パーリ 4102 ニダーナ・ワッガ・パーリ 4103 カンダ・ワッガ・パーリ 4104 サラーヤタナ・ワッガ・パーリ 4105 マハーワッガ・パーリ（サンユッタ）	4201 サガーター・ワッガ・アッタカター 4202 ニダーナ・ワッガ・アッタカター 4203 カンダ・ワッガ・アッタカター 4204 サラーヤタナ・ワッガ・アッタカター 4205 マハーワッガ・アッタカター（サンユッタ）	4301 サガーター・ワッガ・ティーカー 4302 ニダーナ・ワッガ・ティーカー 4303 カンダ・ワッガ・ティーカー 4304 サラーヤタナ・ワッガ・ティーカー 4305 マハーワッガ・ティーカー（サンユッタ）
5101 エーカカニパータ・パーリ 5102 ドゥカニパータ・パーリ 5103 ティカニパータ・パーリ 5104 チャトゥッカニパータ・パーリ 5105 パンチャカニパータ・パーリ 5106 チャッカニパータ・パーリ 5107 サッタカニパータ・パーリ 5108 アッタカーディニパータ・パーリ 5109 ナヴァカニパータ・パーリ 5110 ダサカニパータ・パーリ 5111 エーカーダサカニパータ・パーリ	5201 エーカカニパータ・アッタカター 5202 ドゥカ・ティカ・チャトゥッカニパータ・アッタカター 5203 パンチャカ・チャッカ・サッタカニパータ・アッタカター 5204 アッタカーディニパータ・アッタカター	5301 エーカカニパータ・ティーカー 5302 ドゥカ・ティカ・チャトゥッカニパータ・ティーカー 5303 パンチャカ・チャッカ・サッタカニパータ・ティーカー 5304 アッタカーディニパータ・ティーカー
6101 クッダカパータ・パーリ 6102 ダンマパダ・パーリ 6103 ウダーナ・パーリ 6104 イティヴッタカ・パーリ 6105 スッタニパータ・パーリ 6106 ヴィマーナヴァットゥ・パーリ 6107 ペーヴァットゥ・パーリ 6108 テーラガーター・パーリ 6109 テーリーガーター・パーリ 6110 アパダーナ・パーリ-1 6111 アパダーナ・パーリ-2 6112 ブッダヴァンサ・パーリ 6113 チャリヤーピタカ・パーリ 6114 ジャータカ・パーリ-1 6115 ジャータカ・パーリ-2 6116 マハーニッデーサ・パーリ 6117 チューラニッデーサ・パーリ 6118 パティサンビダーマッガ・パーリ 6119 ネッティッパカラナ・パーリ 6120 ミリンダパンハ・パーリ 6121 ペータコーパデーサ・パーリ	6201 クッダカパータ・アッタカター 6202 ダンマパダ・アッタカター-1 6203 ダンマパダ・アッタカター-2 6204 ウダーナ・アッタカター 6205 イティヴッタカ・アッタカター 6206 スッタニパータ・アッタカター-1 6207 スッタニパータ・アッタカター-2 6208 ヴィマーナヴァットゥ・アッタカター 6209 ペータヴァットゥ・アッタカター 6210 テーラガーター・アッタカター-1 6211 テーラガーター・アッタカター-2 6212 テーリーガーター・アッタカター 6213 アパダーナ・アッタカター-1 6214 アパダーナ・アッタカター-2 6215 ブッダヴァンサ・アッタカター 6216 チャリヤーピタカ・アッタカター 6217 ジャータカ・アッタカター-1 6218 ジャータカ・アッタカター-2 6219 ジャータカ・アッタカター-3 6220 ジャータカ・アッタカター-4 6221 ジャータカ・アッタカター-5 6222 ジャータカ・アッタカター-6 6223 ジャータカ・アッタカター-7 6224 マハーニッデーサ・アッタカター 6225 チューラニッデーサ・アッタカター 6226 パティサンビダーマッガ・アッタカター-1 6227 パティサンビダーマッガ・アッタカター-2 6228 ネッティッパカラナ・アッタカター	6301 ネッティッパカラナ・ティーカー 6302 ネッティヴィバーヴィニー
7101 ダンマサンガニー・パーリ 7102 ヴィバンガ・パーリ 7103 ダートゥカター・パーリ 7104 プッガラパンニャッティ・パーリ 7105 カター・ヴァットゥ・パーリ 7106 ヤマカ・パーリ-1 7107 ヤマカ・パーリ-2 7108 ヤマカ・パーリ-3 7109 パッターナ・パーリ-1 7110 パッターナ・パーリ-2 7111 パッターナ・パーリ-3 7112 パッターナ・パーリ-4 7113 パッターナ・パーリ-5	7201 ダンマサンガニ・アッタカター 7202 サンモーハヴィノーダニー・アッタカター 7203 パンチャパカラナ・アッタカター	7301 ダンマサンガニー・ムーラティーカー 7302 ヴィバンガ・ムーラティーカー 7303 パンチャパカラナ・ムーラティーカー 7304 ダンマサンガニー・アヌティーカー 7305 パンチャパカラナ・アヌティーカー 7306 アビダンマーヴァターロ・ナーマルーパパリッチェード 7307 アビダンマッタ・サンガホ 7308 アビダンマーヴァターラ・プラーナティーカー 7309 アビダンマ・マーティカーパーリ

ខ្មែរ
ព្រះត្រៃបិដកបាលី	អដ្ឋកថា	ដីកា	ផ្សេងទៀត
1101 បារាជិកបាឡិ 1102 បាចិត្តិយបាឡិ 1103 មហាវគ្គបាឡិ (វិន័យ) 1104 ចូឡវគ្គបាឡិ 1105 បរិវារបាឡិ	1201 បារាជិកកណ្ឌអដ្ឋកថា-១ 1202 បារាជិកកណ្ឌអដ្ឋកថា-២ 1203 បាចិត្តិយអដ្ឋកថា 1204 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (វិន័យ) 1205 ចូឡវគ្គអដ្ឋកថា 1206 បរិវារអដ្ឋកថា	1301 សារត្ថទីបនីដីកា-១ 1302 សារត្ថទីបនីដីកា-២ 1303 សារត្ថទីបនីដីកា-៣	1401 ទ្វេមាតិកាបាឡិ 1402 វិនយសង្គហអដ្ឋកថា 1403 វជិរពុទ្ធិដីកា 1404 វិមតិវិនោទនីដីកា-១ 1405 វិមតិវិនោទនីដីកា-២ 1406 វិនយាលង្ការដីកា-១ 1407 វិនយាលង្ការដីកា-២ 1408 កង្ខាវិតរណីបុរាណដីកា 1409 វិនយវិនិច្ឆយ-ឧត្តរវិនិច្ឆយ 1410 វិនយវិនិច្ឆយដីកា-១ 1411 វិនយវិនិច្ឆយដីកា-២ 1412 បាចិត្យាទិយោជនាបាឡិ 1413 ខុទ្ទសិក្ខា-មូលសិក្ខា 8401 វិសុទ្ធិមគ្គ-១ 8402 វិសុទ្ធិមគ្គ-២ 8403 វិសុទ្ធិមគ្គ-មហាដីកា-១ 8404 វិសុទ្ធិមគ្គ-មហាដីកា-២ 8405 វិសុទ្ធិមគ្គ និទានកថា 8406 ទីឃនិកាយ (បុ-វិ) 8407 មជ្ឈិមនិកាយ (បុ-វិ) 8408 សំយុត្តនិកាយ (បុ-វិ) 8409 អង្គុត្តរនិកាយ (បុ-វិ) 8410 វិនយបិដក (បុ-វិ) 8411 អភិធម្មបិដក (បុ-វិ) 8412 អដ្ឋកថា (បុ-វិ) 8413 និរុត្តិទីបនី 8414 បរមត្ថទីបនី សង្គហមហាដីកាបាឋ 8415 អនុទីបនីបាឋ 8416 បដ្ឋានុទ្ទេស ទីបនីបាឋ 8417 នមក្ការដីកា 8418 មហាបណាមបាឋ 8419 លក្ខណាតោ ពុទ្ធថោមនាគាថា 8420 សុតវន្ទនា 8421 កមលាញ្ជលិ 8422 ជិនាលង្ការ 8423 បជ្ជមធុ 8424 ពុទ្ធគុណគាថាវលី 8425 ចូឡគន្ថវង្ស 8427 សាសនវង្ស 8426 មហាវង្ស 8429 មោគ្គល្លានព្យាករណំ 8428 កច្ចាយនព្យាករណំ 8430 សទ្ទនីតិប្បករណំ (បទមាលា) 8431 សទ្ទនីតិប្បករណំ (ធាតុមាលា) 8432 បទរូបសិទ្ធិ 8433 មោគ្គល្លានបញ្ចិកា 8434 បយោគសិទ្ធិបាឋ 8435 វុត្តោទយបាឋ 8436 អភិធានប្បទីបិកាបាឋ 8437 អភិធានប្បទីបិកាដីកា 8438 សុពោធាលង្ការបាឋ 8439 សុពោធាលង្ការដីកា 8440 បាលាវតារ គណ្ឋិបទត្ថវិនិច្ឆយសារ 8446 កវិទប្បណនីតិ 8447 នីតិមញ្ជរី 8445 ធម្មនីតិ 8444 មហារហនីតិ 8441 លោកនីតិ 8442 សុត្តន្តនីតិ 8443 សូរស្សតិនីតិ 8450 ចាណក្យនីតិ 8448 នរទក្ខទីបនី 8449 ចតុរារក្ខទីបនី 8451 រសវាហិនី 8452 សីមវិសោធនីបាឋ 8453 វេស្សន្តរគីតិ 8454 មោគ្គល្លាន វុត្តិវិវរណបញ្ចិកា 8455 ថូបវង្ស 8456 ទាឋាវង្ស 8457 ធាតុបាឋវិលាសិនិយា 8458 ធាតុវង្ស 8459 ហត្ថវនគល្លវិហារវង្ស 8460 ជិនចរិតយ 8461 ជិនវង្សទីបំ 8462 តេលកដាហគាថា 8463 មិលិទដីកា 8464 បទមញ្ជរី 8465 បទសាធនំ 8466 សទ្ទពិន្ទុបករណំ 8467 កច្ចាយនធាតុមញ្ជុសា 8468 សាមន្តកូដវណ្ណនា
2101 សីលក្ខន្ធវគ្គបាឡិ 2102 មហាវគ្គបាឡិ (ទីឃ) 2103 បាថិកវគ្គបាឡិ	2201 សីលក្ខន្ធវគ្គអដ្ឋកថា 2202 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (ទីឃ) 2203 បាថិកវគ្គអដ្ឋកថា	2301 សីលក្ខន្ធវគ្គដីកា 2302 មហាវគ្គដីកា (ទីឃ) 2303 បាថិកវគ្គដីកា 2304 សីលក្ខន្ធវគ្គ-អភិនវដីកា-១ 2305 សីលក្ខន្ធវគ្គ-អភិនវដីកា-២
3101 មូលបណ្ណាសបាឡិ 3102 មជ្ឈិមបណ្ណាសបាឡិ 3103 ឧបរិបណ្ណាសបាឡិ	3201 មូលបណ្ណាសអដ្ឋកថា-១ 3202 មូលបណ្ណាសអដ្ឋកថា-២ 3203 មជ្ឈិមបណ្ណាសអដ្ឋកថា 3204 ឧបរិបណ្ណាសអដ្ឋកថា	3301 មូលបណ្ណាសដីកា 3302 មជ្ឈិមបណ្ណាសដីកា 3303 ឧបរិបណ្ណាសដីកា
4101 សគាថាវគ្គបាឡិ 4102 និទានវគ្គបាឡិ 4103 ខន្ធវគ្គបាឡិ 4104 សឡាយតនវគ្គបាឡិ 4105 មហាវគ្គបាឡិ (សំយុត្ត)	4201 សគាថាវគ្គអដ្ឋកថា 4202 និទានវគ្គអដ្ឋកថា 4203 ខន្ធវគ្គអដ្ឋកថា 4204 សឡាយតនវគ្គអដ្ឋកថា 4205 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (សំយុត្ត)	4301 សគាថាវគ្គដីកា 4302 និទានវគ្គដីកា 4303 ខន្ធវគ្គដីកា 4304 សឡាយតនវគ្គដីកា 4305 មហាវគ្គដីកា (សំយុត្ត)
5101 ឯកកនិបាតបាឡិ 5102 ទុកនិបាតបាឡិ 5103 តិកនិបាតបាឡិ 5104 ចតុក្កនិបាតបាឡិ 5105 បញ្ចកនិបាតបាឡិ 5106 ឆក្កនិបាតបាឡិ 5107 សត្តកនិបាតបាឡិ 5108 អដ្ឋកាទិនិបាតបាឡិ 5109 នវកនិបាតបាឡិ 5110 ទសកនិបាតបាឡិ 5111 ឯកាទសកនិបាតបាឡិ	5201 ឯកកនិបាតអដ្ឋកថា 5202 ទុក-តិក-ចតុក្កនិបាតអដ្ឋកថា 5203 បញ្ចក-ឆក្ក-សត្តកនិបាតអដ្ឋកថា 5204 អដ្ឋកាទិនិបាតអដ្ឋកថា	5301 ឯកកនិបាតដីកា 5302 ទុក-តិក-ចតុក្កនិបាតដីកា 5303 បញ្ចក-ឆក្ក-សត្តកនិបាតដីកា 5304 អដ្ឋកាទិនិបាតដីកា
6101 ខុទ្ទកបាឋបាឡិ 6102 ធម្មបទបាឡិ 6103 ឧទានបាឡិ 6104 ឥតិវុត្តកបាឡិ 6105 សុត្តនិបាតបាឡិ 6106 វិមានវត្ថុបាឡិ 6107 បេតវត្ថុបាឡិ 6108 ថេរគាថាបាឡិ 6109 ថេរីគាថាបាឡិ 6110 អបទានបាឡិ-១ 6111 អបទានបាឡិ-២ 6112 ពុទ្ធវង្សបាឡិ 6113 ចរិយាបិដកបាឡិ 6114 ជាតកបាឡិ-១ 6115 ជាតកបាឡិ-២ 6116 មហានិទ្ទេសបាឡិ 6117 ចូឡនិទ្ទេសបាឡិ 6118 បដិសម្ភិទាមគ្គបាឡិ 6119 នេត្តិប្បករណបាឡិ 6120 មិលិន្ទបញ្ហាបាឡិ 6121 បេដកោបទេសបាឡិ	6201 ខុទ្ទកបាឋអដ្ឋកថា 6202 ធម្មបទអដ្ឋកថា-១ 6203 ធម្មបទអដ្ឋកថា-២ 6204 ឧទានអដ្ឋកថា 6205 ឥតិវុត្តកអដ្ឋកថា 6206 សុត្តនិបាតអដ្ឋកថា-១ 6207 សុត្តនិបាតអដ្ឋកថា-២ 6208 វិមានវត្ថុអដ្ឋកថា 6209 បេតវត្ថុអដ្ឋកថា 6210 ថេរគាថាអដ្ឋកថា-១ 6211 ថេរគាថាអដ្ឋកថា-២ 6212 ថេរីគាថាអដ្ឋកថា 6213 អបទានអដ្ឋកថា-១ 6214 អបទានអដ្ឋកថា-២ 6215 ពុទ្ធវង្សអដ្ឋកថា 6216 ចរិយាបិដកអដ្ឋកថា 6217 ជាតកអដ្ឋកថា-១ 6218 ជាតកអដ្ឋកថា-២ 6219 ជាតកអដ្ឋកថា-៣ 6220 ជាតកអដ្ឋកថា-៤ 6221 ជាតកអដ្ឋកថា-៥ 6222 ជាតកអដ្ឋកថា-៦ 6223 ជាតកអដ្ឋកថា-៧ 6224 មហានិទ្ទេសអដ្ឋកថា 6225 ចូឡនិទ្ទេសអដ្ឋកថា 6226 បដិសម្ភិទាមគ្គអដ្ឋកថា-១ 6227 បដិសម្ភិទាមគ្គអដ្ឋកថា-២ 6228 នេត្តិប្បករណអដ្ឋកថា	6301 នេត្តិប្បករណដីកា 6302 នេត្តិវិភាវិនី
7101 ធម្មសង្គណីបាឡិ 7102 វិភង្គបាឡិ 7103 ធាតុកថាបាឡិ 7104 បុគ្គលបញ្ញត្តិបាឡិ 7105 កថាវត្ថុបាឡិ 7106 យមកបាឡិ-១ 7107 យមកបាឡិ-២ 7108 យមកបាឡិ-៣ 7109 បដ្ឋានបាឡិ-១ 7110 បដ្ឋានបាឡិ-២ 7111 បដ្ឋានបាឡិ-៣ 7112 បដ្ឋានបាឡិ-៤ 7113 បដ្ឋានបាឡិ-៥	7201 ធម្មសង្គណិអដ្ឋកថា 7202 សម្មោហវិនោទនីអដ្ឋកថា 7203 បញ្ចបករណអដ្ឋកថា	7301 ធម្មសង្គណី-មូលដីកា 7302 វិភង្គ-មូលដីកា 7303 បញ្ចបករណ-មូលដីកា 7304 ធម្មសង្គណី-អនុដីកា 7305 បញ្ចបករណ-អនុដីកា 7306 អភិធម្មាវតារោ-នាមរូបបរិច្ឆេទោ 7307 អភិធម្មត្ថសង្គហោ 7308 អភិធម្មាវតារ-បុរាណដីកា 7309 អភិធម្មមាតិកាបាឡិ

한국인
팔리 대장경	주석서	부주석서	기타
1101 빠라지카 빨리 1102 빠찟띠야 빨리 1103 마하왁가 빨리 (비나야) 1104 출라왁가 빨리 1105 빠리와라 빨리	1201 빠라지까깐다 앗타카타-1 1202 빠라지까깐다 앗타카타-2 1203 빠찟띠야 앗타카타 1204 마하왁가 앗타카타 (비나야) 1205 출라왁가 앗타카타 1206 빠리와라 앗타카타	1301 사랏타디빠니 띠까-1 1302 사랏타디빠니 띠까-2 1303 사랏타디빠니 띠까-3	1401 드베마띠까빨리 1402 위나야상가하 앗타카타 1403 와지라붓디 띠까 1404 위마띠위노다니 띠까-1 1405 위마띠위노다니 띠까-2 1406 위나야랑까라 띠까-1 1407 위나야랑까라 띠까-2 1408 깡카위따라니뿌라나 띠까 1409 위나야위닛차야-웃따라위닛차야 1410 위나야위닛차야 띠까-1 1411 위나야위닛차야 띠까-2 1412 빠찟땨디요자나빨리 1413 쿳닷시카-물라시카 8401 위숟디막가-1 8402 위숟디막가-2 8403 위숟디막가-마하띠까-1 8404 위숟디막가-마하띠까-2 8405 위숟디막가 니다나까타 8406 디가니까야 (뿌-위) 8407 맛지마니까야 (뿌-위) 8408 삼윳따니까야 (뿌-위) 8409 앙굳따라니까야 (뿌-위) 8410 위나야삐따까 (뿌-위) 8411 아비담마삐따까 (뿌-위) 8412 앗타카타 (뿌-위) 8413 니룻띠디빠니 8414 빠라맛타디빠니 상가하마하띠까빠타 8415 아누디빠니빠타 8416 빳타누ㄸ데사 디빠니빠타 8417 나막까라띠까 8418 마하빠나마빠타 8419 락카나또 붓다토마나가타 8420 수타완다나 8421 까말란자리 8422 지나랑까라 8423 빳자마두 8424 붓다구나가타왈리 8425 출라간타왕사 8427 사사나왕사 8426 마하왕사 8429 목갈라나뱌까라낭 8428 깟차야나뱌까라낭 8430 삿다니띠빠까라낭 (빠다말라) 8431 삿다니띠빠까라낭 (다두말라) 8432 빠다루빠싣디 8433 목갈라나빤찌까 8434 빠요가싣디빠타 8435 붇또다야빠타 8436 아비다나빠디피까빠타 8437 아비다나빠디피까띠까 8438 수보다랑까라빠타 8439 수보다랑까라띠까 8440 발라와따라 간티빠닷타위닛차야사라 8446 까위닷빠나니띠 8447 니띠만자리 8445 담마니띠 8444 마하라하니띠 8441 로까니띠 8442 숫딴따니띠 8443 수랏사띠니띠 8450 짜낙야니띠 8448 나라닥카디빠니 8449 짜뚜라락카디빠니 8451 라사와히니 8452 시마위소다니빠타 8453 웨산따라기띠 8454 목갈라나 붇띠위와라나빤찌까 8455 투빠왕사 8456 다타왕사 8457 다두빠타윌라시니야 8458 다두왕사 8459 핟타와나갈라위하라왕사 8460 지나짜리따야 8461 지나왕사디빵 8462 떼라까타하가타 8463 밀리다띠까 8464 빠다만자리 8465 빠다사다낭 8466 삿다빈두빠까라낭 8467 깟차야나다두만주사 8468 사만따꿋타완나나
2101 실락칸다왁가 빨리 2102 마하왁가 빨리 (디가) 2103 빠티까왁가 빨리	2201 실락칸다왁가 앗타카타 2202 마하왁가 앗타카타 (디가) 2203 빠티까왁가 앗타카타	2301 실락칸다왁가 띠까 2302 마하왁가 띠까 (디가) 2303 빠티까왁가 띠까 2304 실락칸다왁가-아비나와띠까-1 2305 실락칸다왁가-아비나와띠까-2
3101 물라빤나사 빨리 3102 맛지마빤나사 빨리 3103 우빠리빤나사 빨리	3201 물라빤나사 앗타카타-1 3202 물라빤나사 앗타카타-2 3203 맛지마빤나사 앗타카타 3204 우빠리빤나사 앗타카타	3301 물라빤나사 띠까 3302 맛지마빤나사 띠까 3303 우빠리빤나사 띠까
4101 사가타왁가 빨리 4102 니다나왁가 빨리 4103 칸다왁가 빨리 4104 살라야따나왁가 빨리 4105 마하왁가 빨리 (삼윳따)	4201 사가타왁가 앗타카타 4202 니다나왁가 앗타카타 4203 칸다왁가 앗타카타 4204 살라야따나왁가 앗타카타 4205 마하왁가 앗타카타 (삼윳따)	4301 사가타왁가 띠까 4302 니다나왁가 띠까 4303 칸다왁가 띠까 4304 살라야따나왁가 띠까 4305 마하왁가 띠까 (삼윳따)
5101 에까까니빠따 빨리 5102 두까니빠따 빨리 5103 띠까니빠따 빨리 5104 짜뚝까니빠따 빨리 5105 빤짜까니빠따 빨리 5106 착까니빠따 빨리 5107 삿따까니빠따 빨리 5108 앗타까디니빠따 빨리 5109 나와까니빠따 빨리 5110 다사까니빠따 빨리 5111 에까다사까니빠따 빨리	5201 에까까니빠따 앗타카타 5202 두까-띠까-짜뚝까니빠따 앗타카타 5203 빤짜까-착까-삿따까니빠따 앗타카타 5204 앗타까디니빠따 앗타카타	5301 에까까니빠따 띠까 5302 두까-띠까-짜뚝까니빠따 띠까 5303 빤짜까-착까-삿따까니빠따 띠까 5304 앗타까디니빠따 띠까
6101 쿳닥까빠타 빨리 6102 담마빠다 빨리 6103 우다나 빨리 6104 이띠웃따까 빨리 6105 숫따니빠따 빨리 6106 위마나왓투 빨리 6107 베따왓투 빨리 6108 테라가타 빨리 6109 테리가타 빨리 6110 아빠다나 빨리-1 6111 아빠다나 빨리-2 6112 붓다왕사 빨리 6113 짜리야삐따까 빨리 6114 자따까 빨리-1 6115 자따까 빨리-2 6116 마하닷데사 빨리 6117 출라닷데사 빨리 6118 빠티삼비다막가 빨리 6119 넷띠빠까라나 빨리 6120 밀린다빤하 빨리 6121 뻬따꼬빠데사 빨리	6201 쿳닥까빠타 앗타카타 6202 담마빠다 앗타카타-1 6203 담마빠다 앗타카타-2 6204 우다나 앗타카타 6205 이띠웃따까 앗타카타 6206 숫따니빠따 앗타카타-1 6207 숫따니빠따 앗타카타-2 6208 위마나왓투 앗타카타 6209 베따왓투 앗타카타 6210 테라가타 앗타카타-1 6211 테라가타 앗타카타-2 6212 테리가타 앗타카타 6213 아빠다나 앗타카타-1 6214 아빠다나 앗타카타-2 6215 붓다왕사 앗타카타 6216 짜리야삐따까 앗타카타 6217 자따까 앗타카타-1 6218 자따까 앗타카타-2 6219 자따까 앗타카타-3 6220 자따까 앗타카타-4 6221 자따까 앗타카타-5 6222 자따까 앗타카타-6 6223 자따까 앗타카타-7 6224 마하닷데사 앗타카타 6225 출라닷데사 앗타카타 6226 빠티삼비다막가 앗타카타-1 6227 빠티삼비다막가 앗타카타-2 6228 넷띠빠까라나 앗타카타	6301 넷띠빠까라나 띠까 6302 넷띠위바비니
7101 담마상가니 빨리 7102 위방가 빨리 7103 다뚜까타 빨리 7104 뿍갈라빤냣띠 빨리 7105 까타왓투 빨리 7106 야마까 빨리-1 7107 야마까 빨리-2 7108 야마까 빨리-3 7109 빳타나 빨리-1 7110 빳타나 빨리-2 7111 빳타나 빨리-3 7112 빳타나 빨리-4 7113 빳타나 빨리-5	7201 담마상가니 앗타카타 7202 삼모하위노다니 앗타카타 7203 빤짜빠까라나 앗타카타	7301 담마상가니-물라띠까 7302 위방가-물라띠까 7303 빤짜빠까라나-물라띠까 7304 담마상가니-아누띠까 7305 빤짜빠까라나-아누띠까 7306 아비담마와따로-나마루빠빠릳체도 7307 아비담맛타상가호 7308 아비담마와따라-뿌라나띠까 7309 아비담마마띠까빨리

ອັກສອນລາວ
ປາລີ	ອັດຖະກະຖາ	ຏີກາ	ອັນຍາ
1101 ປາຣາຊິກະ ປາລີ 1102 ປາຈິດຕິຍະ ປາລີ 1103 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ວິໄນ) 1104 ຈູລະວັກຄະ ປາລີ 1105 ປະລິວາລະ ປາລີ	1201 ປາຣາຊິກະກັນທະ ອັດຖະກະຖາ-1 1202 ປາຣາຊິກະກັນທະ ອັດຖະກະຖາ-2 1203 ປາຈິດຕິຍະ ອັດຖະກະຖາ 1204 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ວິໄນ) 1205 ຈູລະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 1206 ປະລິວາລະ ອັດຖະກະຖາ	1301 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-1 1302 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-2 1303 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-3	1401 ທເວມາຕິກາປາລີ 1402 ວິນະຍະສັງຄະຫະ ອັດຖະກະຖາ 1403 ວະຊິລະພຸດທິ ຏີກາ 1404 ວິມະຕິວິໂນທະນີ ຏີກາ-1 1405 ວິມະຕິວິໂນທະນີ ຏີກາ-2 1406 ວິນະຍາລັງກາລະ ຏີກາ-1 1407 ວິນະຍາລັງກາລະ ຏີກາ-2 1408 ກັງຂາວິຕະຣະນີປຸຣານະ ຏີກາ 1409 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ-ອຸຕຕະຣະວິນິດສະຍະ 1410 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ ຏີກາ-1 1411 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ ຏີກາ-2 1412 ປາຈິຕະຍາທິໂຍຊະນາປາລີ 1413 ຂຸທະທະສິກຂາ-ມູລະສິກຂາ 8401 ວິສຸດທິມັກຄະ-1 8402 ວິສຸດທິມັກຄະ-2 8403 ວິສຸດທິມັກຄະ-ມະຫາຏີກາ-1 8404 ວິສຸດທິມັກຄະ-ມະຫາຏີກາ-2 8405 ວິສຸດທິມັກຄະ ນິທານະກະຖາ 8406 ທີຆະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8407 ມັດຊິມະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8408 ສັງຍຸຕຕະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8409 ອັງຄຸຕຕະລະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8410 ວິນະຍະປິຕະກະ (ປຸ-ວິ) 8411 ອະພິທັມມະປິຕະກະ (ປຸ-ວິ) 8412 ອັດຖະກະຖາ (ປຸ-ວິ) 8413 ນິລຸຕຕິທີປະນີ 8414 ປະຣະມັດຖະທີປະນີ ສັງຄະຫະມະຫາຏີກາປາຖະ 8415 ອະນຸທີປະນີປາຖະ 8416 ປັດຖານຸທເທສະ ທີປະນີປາຖະ 8417 ນະມັກກາລະຏີກາ 8418 ມະຫາປະຖາມະປາຖະ 8419 ລັກຂະນາໂຕ ພຸດທະຖະມະນາຄາຖາ 8420 ສຸຕະວັນທະນາ 8421 ກະມະລາຍຈະລິ 8422 ຊິນາລັງກາລະ 8423 ປັດຊະມະທຸ 8424 ພຸດທະຄຸນະຄາຖາວະລີ 8425 ຈູລະຄັນຖະວັງສະ 8426 ມະຫາວັງສະ 8427 ສາສະນະວັງສະ 8428 ກັດຈາຍະນະພະຍາກະລະນັງ 8429 ມົກຄັນທານະພະຍາກະລະນັງ 8430 ສັດທະນີຕິປະກະລະນັງ (ປະທະມາລາ) 8431 ສັດທະນີຕິປະກະລະນັງ (ຘາຕຸມາລາ) 8432 ປະທະຣູປະສິດທິ 8433 ໂມຄັນທານະປັນຈິກາ 8434 ປະໂຍຄະສິດທິປາຖະ 8435 ວຸຕະໂທຍະປາຖະ 8436 ອະພິທານະປະປະທີປິກາປາຖະ 8437 ອະພິທານະປະປະທີປິກາຏີກາ 8438 ສຸໂພທາລັງກາລະປາຖະ 8439 ສຸໂພທາລັງກາລະຏີກາ 8440 ພາລາວະຕາລະ ຄັນຖິປະທັດຖະວິນິດສະຍະສາລະ 8441 ໂລກະນີຕິ 8442 ສຸດຕັນຕະນີຕິ 8443 ສູລັດສະຕິນີຕິ 8444 ມະຫາລະຫະນີຕິ 8445 ທັມມະນີຕິ 8446 ກະວິທັບປະຖານີຕິ 8447 ນີຕິມັນຊະລີ 8448 ນະລະທັກຂະທີປະນີ 8449 ຈະຕຸຣາລັກຂະທີປະນີ 8450 ຈານັກຍະນີຕິ 8451 ລະສະວາຫິນີ 8452 ສີມາວິໂສທະນີປາຖະ 8453 ເວສສັນຕະລະຄີຕິ 8454 ໂມຄັນທານະ ວຸຕຕິວິວະລະນະປັນຈິກາ 8455 ຖູປະວັງສະ 8456 ທາຐາວັງສະ 8457 ຘາຕຸປາຖະວິລາສິນີຍາ 8458 ຘາຕຸວັງສະ 8459 ຫັດຖະວະນະຄັນລະວິຫາລະວັງສະ 8460 ຊິນະຈະລິຕະຍະ 8461 ຊິນະວັງສະທີປັງ 8462 ເຕລະກະຕາຫາຄາຖາ 8463 ມິລິທະຏີກາ 8464 ປະທະມັນຊະລີ 8465 ປະທະສາຘະນັງ 8466 ສັດທະພິນທຸປະກະລະນັງ 8467 ກັດຈາຍະນະຘາຕຸມັນຊຸສາ 8468 ສາມັນຕະກູຏະວັນນະນາ
2101 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ປາລີ 2102 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ທີຆະ) 2103 ປາຖິກະວັກຄະ ປາລີ	2201 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 2202 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ທີຆະ) 2203 ປາຖິກະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ	2301 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ຏີກາ 2302 ມະຫາວັກຄະ ຏີກາ (ທີຆະ) 2303 ປາຖິກະວັກຄະ ຏີກາ 2304 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ-ອະພິນະວະຏີກາ-1 2305 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ-ອະພິນະວະຏີກາ-2
3101 ມູລະປັນຍາສະ ປາລີ 3102 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ປາລີ 3103 ອຸປະລິປັນຍາສະ ປາລີ	3201 ມູລະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ-1 3202 ມູລະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ-2 3203 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ 3204 ອຸປະລິປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ	3301 ມູລະປັນຍາສະ ຏີກາ 3302 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ຏີກາ 3303 ອຸປະລິປັນຍາສະ ຏີກາ
4101 ສະຄາຖາວັກຄະ ປາລີ 4102 ນິທານະວັກຄະ ປາລີ 4103 ຂັນທະວັກຄະ ປາລີ 4104 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ປາລີ 4105 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ສັງຍຸຕຕະ)	4201 ສະຄາຖາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4202 ນິທານະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4203 ຂັນທະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4204 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4205 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ສັງຍຸຕຕະ)	4301 ສະຄາຖາວັກຄະ ຏີກາ 4302 ນິທານະວັກຄະ ຏີກາ 4303 ຂັນທະວັກຄະ ຏີກາ 4304 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ຏີກາ 4305 ມະຫາວັກຄະ ຏີກາ (ສັງຍຸຕຕະ)
5101 ເອກະກະນິປາຕະ ປາລີ 5102 ທຸກະນິປາຕະ ປາລີ 5103 ຕິກະນິປາຕະ ປາລີ 5104 ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ປາລີ 5105 ປັຈຈະກະນິປາຕະ ປາລີ 5106 ຉັກກະນິປາຕະ ປາລີ 5107 ສັດຕະກະນິປາຕະ ປາລີ 5108 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ປາລີ 5109 ນະວະກະນິປາຕະ ປາລີ 5110 ທະສະກະນິປາຕະ ປາລີ 5111 ເອກາທະສະກະນິປາຕະ ປາລີ	5201 ເອກະກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5202 ທຸກະ-ຕິກະ-ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5203 ປັຈຈະກະ-ຉັກກະ-ສັດຕະກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5204 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ	5301 ເອກະກະນິປາຕະ ຏີກາ 5302 ທຸກະ-ຕິກະ-ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ຏີກາ 5303 ປັຈຈະກະ-ຉັກກະ-ສັດຕະກະນິປາຕະ ຏີກາ 5304 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ຏີກາ
6101 ຂຸທະທະກະປາຖະ ປາລີ 6102 ທຳມະປະທະ ປາລີ 6103 ອຸທານະ ປາລີ 6104 ອິຕິວຸຕຕະກະ ປາລີ 6105 ສຸດຕະນິປາຕະ ປາລີ 6106 ວິມານະວັດຖຸ ປາລີ 6107 ເປຕະວັດຖຸ ປາລີ 6108 ເຖລະຄາຖາ ປາລີ 6109 ເຖລີຄາຖາ ປາລີ 6110 ອະປະທານະ ປາລີ-1 6111 ອະປະທານະ ປາລີ-2 6112 ພຸດທະວັງສະ ປາລີ 6113 ຈະຣິຍາປິຕະກະ ປາລີ 6114 ຊາຕະກະ ປາລີ-1 6115 ຊາຕະກະ ປາລີ-2 6116 ມະຫານິທເທສະ ປາລີ 6117 ຈູລະນິທເທສະ ປາລີ 6118 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ປາລີ 6119 ເນຕຕິປະກະລະນະ ປາລີ 6120 ມິລິນທະປັນຫາ ປາລີ 6121 ເປຏະກົປເທສະ ປາລີ	6201 ຂຸທະທະກະປາຖະ ອັດຖະກະຖາ 6202 ທຳມະປະທະ ອັດຖະກະຖາ-1 6203 ທຳມະປະທະ ອັດຖະກະຖາ-2 6204 ອຸທານະ ອັດຖະກະຖາ 6205 ອິຕິວຸຕຕະກະ ອັດຖະກະຖາ 6206 ສຸດຕະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ-1 6207 ສຸດຕະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ-2 6208 ວິມານະວັດຖຸ ອັດຖະກະຖາ 6209 ເປຕະວັດຖຸ ອັດຖະກະຖາ 6210 ເຖລະຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ-1 6211 ເຖລະຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ-2 6212 ເຖລີຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ 6213 ອະປະທານະ ອັດຖະກະຖາ-1 6214 ອະປະທານະ ອັດຖະກະຖາ-2 6215 ພຸດທະວັງສະ ອັດຖະກະຖາ 6216 ຈະຣິຍາປິຕະກະ ອັດຖະກະຖາ 6217 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-1 6218 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-2 6219 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-3 6220 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-4 6221 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-5 6222 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-6 6223 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-7 6224 ມະຫານິທເທສະ ອັດຖະກະຖາ 6225 ຈູລະນິທເທສະ ອັດຖະກະຖາ 6226 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ອັດຖະກະຖາ-1 6227 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ອັດຖະກະຖາ-2 6228 ເນຕຕິປະກະລະນະ ອັດຖະກະຖາ	6301 ເນຕຕິປະກະລະນະ ຏີກາ 6302 ເນຕຕິວິພາວິນີ
7101 ທຳມະສັງຄະນີ ປາລີ 7102 ວິພັງຄະ ປາລີ 7103 ຘາຕຸກະຖາ ປາລີ 7104 ປຸກຄະລະປັນຍັດຕິ ປາລີ 7105 ກະຖາວັດຖຸ ປາລີ 7106 ຍະມະກະ ປາລີ-1 7107 ຍະມະກະ ປາລີ-2 7108 ຍະມະກະ ປາລີ-3 7109 ປັດຖານະ ປາລີ-1 7110 ປັດຖານະ ປາລີ-2 7111 ປັດຖານະ ປາລີ-3 7112 ປັດຖານະ ປາລີ-4 7113 ປັດຖານະ ປາລີ-5	7201 ທຳມະສັງຄະນິ ອັດຖະກະຖາ 7202 ສັມໂມຫະວິໂນທະນີ ອັດຖະກະຖາ 7203 ປັຈຈະປະກະລະນະ ອັດຖະກະຖາ	7301 ທຳມະສັງຄະນີ-ມູລະຏີກາ 7302 ວິພັງຄະ-ມູລະຏີກາ 7303 ປັຈຈະປະກະລະນະ-ມູລະຏີກາ 7304 ທຳມະສັງຄະນີ-ອະນຸຏີກາ 7305 ປັຈຈະປະກະລະນະ-ອະນຸຏີກາ 7306 ອະພິທັມມາວະຕາໂຣ-ນາມະຣູປະປະຣິຈເທໂທ 7307 ອະພິທັມມັດຖະສັງຄະໂຫ 7308 ອະພິທັມມາວະຕາລະ-ປຸຣານະຏີກາ 7309 ອະພິທັມມາມາຕິກາປາລີ

मराठी
पाळी	अट्ठकथा	टीका	अन्य
1101 पाराजिक पाळी 1102 पाचित्तिय पाळी 1103 महावग्ग पाळी (विनय) 1104 चूळवग्ग पाळी 1105 परिवार पाळी	1201 पाराजिककंड अट्ठकथा-१ 1202 पाराजिककंड अट्ठकथा-२ 1203 पाचित्तिय अट्ठकथा 1204 महावग्ग अट्ठकथा (विनय) 1205 चूळवग्ग अट्ठकथा 1206 परिवार अट्ठकथा	1301 सारत्थदीपनी टीका-१ 1302 सारत्थदीपनी टीका-२ 1303 सारत्थदीपनी टीका-३	1401 द्वेमातिकापाळी 1402 विनयसंगह अट्ठकथा 1403 वजिरबुद्धि टीका 1404 विमतिविनोदनी टीका-१ 1405 विमतिविनोदनी टीका-२ 1406 विनयालंकार टीका-१ 1407 विनयालंकार टीका-२ 1408 कंखावितरणीपुराण टीका 1409 विनयविनिच्छय-उत्तरविनिच्छय 1410 विनयविनिच्छय टीका-१ 1411 विनयविनिच्छय टीका-२ 1412 पाचित्यादियोजनापाळी 1413 खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा 8401 विसुद्धिमग्ग-१ 8402 विसुद्धिमग्ग-२ 8403 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-१ 8404 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-२ 8405 विसुद्धिमग्ग निदानकथा 8406 दीघनिकाय (पु-वि) 8407 मज्झिमनिकाय (पु-वि) 8408 संयुत्तनिकाय (पु-वि) 8409 अंगुत्तरनिकाय (पु-वि) 8410 विनयपिटक (पु-वि) 8411 अभिधम्मपिटक (पु-वि) 8412 अट्ठकथा (पु-वि) 8413 निरुत्तिदीपनी 8414 परमत्थदीपनी संगहमहाटीकापाठ 8415 अनुदीपनीपाठ 8416 पट्ठानुद्देस दीपनीपाठ 8417 नमक्कारटीका 8418 महापणामपाठ 8419 लक्खणातो बुद्धथोमनागाथा 8420 सुतवंदना 8421 कमलांजलि 8422 जिनालंकार 8423 पज्जमधु 8424 बुद्धगुणगाथावली 8425 चूळगंथवंस 8426 महावंस 8427 सासनवंस 8428 कच्चायनव्याकरणं 8429 मोग्गल्लानव्याकरणं 8430 सद्दनीतिप्पकरणं (पदमाला) 8431 सद्दनीतिप्पकरणं (धातुमाला) 8432 पदरूपसिद्धि 8433 मोग्गल्लानपंचिका 8434 पयोगसिद्धिपाठ 8435 वुत्तोदयपाठ 8436 अभिधानप्पदीपिकापाठ 8437 अभिधानप्पदीपिकाटीका 8438 सुबोधालंकारपाठ 8439 सुबोधालंकारटीका 8440 बालावतार गंठिपदत्थविनिच्छयसार 8441 लोकनीति 8442 सुत्तंतनीति 8443 सूरस्सतीनीति 8444 महारहनीति 8445 धम्मनीति 8446 कविदप्पणनीति 8447 नीतिमंजरी 8448 नरदक्खदीपनी 8449 चतुरारक्खदीपनी 8450 चाणक्यनीति 8451 रसवाहिनी 8452 सीमाविसोधनीपाठ 8453 वेस्संतरगीति 8454 मोग्गल्लान वुत्तिविवरणपंचिका 8455 थूपवंस 8456 दाठावंस 8457 धातुपाठविलासिनिया 8458 धातुवंस 8459 हत्थवनगल्लविहारवंस 8460 जिनचरितय 8461 जिनवंसदीपं 8462 तेलकटाहगाथा 8463 मिलिदटीका 8464 पदमंजरी 8465 पदसाधनं 8466 सद्दबिंदुपकरणं 8467 कच्चायनधातुमंजुसा 8468 सामंतकूटवण्णना
2101 सीलक्खंधवग्ग पाळी 2102 महावग्ग पाळी (दीघ) 2103 पाथिकवग्ग पाळी	2201 सीलक्खंधवग्ग अट्ठकथा 2202 महावग्ग अट्ठकथा (दीघ) 2203 पाथिकवग्ग अट्ठकथा	2301 सीलक्खंधवग्ग टीका 2302 महावग्ग टीका (दीघ) 2303 पाथिकवग्ग टीका 2304 सीलक्खंधवग्ग-अभिनवटीका-१ 2305 सीलक्खंधवग्ग-अभिनवटीका-२
3101 मूलपण्णास पाळी 3102 मज्झिमपण्णास पाळी 3103 उपरिपण्णास पाळी	3201 मूलपण्णास अट्ठकथा-१ 3202 मूलपण्णास अट्ठकथा-२ 3203 मज्झिमपण्णास अट्ठकथा 3204 उपरिपण्णास अट्ठकथा	3301 मूलपण्णास टीका 3302 मज्झिमपण्णास टीका 3303 उपरिपण्णास टीका
4101 सगाथावग्ग पाळी 4102 निदानवग्ग पाळी 4103 खंधवग्ग पाळी 4104 सळायतनवग्ग पाळी 4105 महावग्ग पाळी (संयुत्त)	4201 सगाथावग्ग अट्ठकथा 4202 निदानवग्ग अट्ठकथा 4203 खंधवग्ग अट्ठकथा 4204 सळायतनवग्ग अट्ठकथा 4205 महावग्ग अट्ठकथा (संयुत्त)	4301 सगाथावग्ग टीका 4302 निदानवग्ग टीका 4303 खंधवग्ग टीका 4304 सळायतनवग्ग टीका 4305 महावग्ग टीका (संयुत्त)
5101 एककनिपात पाळी 5102 दुकनिपात पाळी 5103 तिकनिपात पाळी 5104 चतुक्कनिपात पाळी 5105 पंचकनिपात पाळी 5106 छक्कनिपात पाळी 5107 सत्तकनिपात पाळी 5108 अट्ठकादिनिपात पाळी 5109 नवकनिपात पाळी 5110 दसकनिपात पाळी 5111 एकादसकनिपात पाळी	5201 एककनिपात अट्ठकथा 5202 दुक-तिक-चतुक्कनिपात अट्ठकथा 5203 पंचक-छक्क-सत्तकनिपात अट्ठकथा 5204 अट्ठकादिनिपात अट्ठकथा	5301 एककनिपात टीका 5302 दुक-तिक-चतुक्कनिपात टीका 5303 पंचक-छक्क-सत्तकनिपात टीका 5304 अट्ठकादिनिपात टीका
6101 खुद्दकपाठ पाळी 6102 धम्मपद पाळी 6103 उदान पाळी 6104 इतिवुत्तक पाळी 6105 सुत्तनिपात पाळी 6106 विमानवत्थु पाळी 6107 पेतवत्थु पाळी 6108 थेरगाथा पाळी 6109 थेरीगाथा पाळी 6110 अपदान पाळी-१ 6111 अपदान पाळी-२ 6112 बुद्धवंस पाळी 6113 चरियापिटक पाळी 6114 जातक पाळी-१ 6115 जातक पाळी-२ 6116 महानिद्देस पाळी 6117 चूळनिद्देस पाळी 6118 पटिसंभिदामग्ग पाळी 6119 नेत्तिप्पकरण पाळी 6120 मिलिंदपंह पाळी 6121 पेटकोपदेस पाळी	6201 खुद्दकपाठ अट्ठकथा 6202 धम्मपद अट्ठकथा-१ 6203 धम्मपद अट्ठकथा-२ 6204 उदान अट्ठकथा 6205 इतिवुत्तक अट्ठकथा 6206 सुत्तनिपात अट्ठकथा-१ 6207 सुत्तनिपात अट्ठकथा-२ 6208 विमानवत्थु अट्ठकथा 6209 पेतवत्थु अट्ठकथा 6210 थेरगाथा अट्ठकथा-१ 6211 थेरगाथा अट्ठकथा-२ 6212 थेरीगाथा अट्ठकथा 6213 अपदान अट्ठकथा-१ 6214 अपदान अट्ठकथा-२ 6215 बुद्धवंस अट्ठकथा 6216 चरियापिटक अट्ठकथा 6217 जातक अट्ठकथा-१ 6218 जातक अट्ठकथा-२ 6219 जातक अट्ठकथा-३ 6220 जातक अट्ठकथा-४ 6221 जातक अट्ठकथा-५ 6222 जातक अट्ठकथा-६ 6223 जातक अट्ठकथा-७ 6224 महानिद्देस अट्ठकथा 6225 चूळनिद्देस अट्ठकथा 6226 पटिसंभिदामग्ग अट्ठकथा-१ 6227 पटिसंभिदामग्ग अट्ठकथा-२ 6228 नेत्तिप्पकरण अट्ठकथा	6301 नेत्तिप्पकरण टीका 6302 नेत्तिविभाविनी
7101 धम्मसंगणी पाळी 7102 विभंग पाळी 7103 धातुकथा पाळी 7104 पुग्गलपंयत्ति पाळी 7105 कथावत्थु पाळी 7106 यमक पाळी-१ 7107 यमक पाळी-२ 7108 यमक पाळी-३ 7109 पट्ठान पाळी-१ 7110 पट्ठान पाळी-२ 7111 पट्ठान पाळी-३ 7112 पट्ठान पाळी-४ 7113 पट्ठान पाळी-५	7201 धम्मसंगणि अट्ठकथा 7202 सम्मोहविनोदनी अट्ठकथा 7203 पंचपकरण अट्ठकथा	7301 धम्मसंगणी-मूलटीका 7302 विभंग-मूलटीका 7303 पंचपकरण-मूलटीका 7304 धम्मसंगणी-अनुटीका 7305 पंचपकरण-अनुटीका 7306 अभिधम्मावतारो-नामरूपपरिच्छेदो 7307 अभिधम्मत्थसंगहो 7308 अभिधम्मावतार-पुराणटीका 7309 अभिधम्ममातिकापाळी

မြန်မာ
ပါဠိတော်	အဋ္ဌကထာ	ဋီကာ	အခြား
1101 ပါရာဇိက ပါဠိ 1102 ပါစိတ္တိယ ပါဠိ 1103 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (ဝိနယ) 1104 စူဠဝဂ္ဂ ပါဠိ 1105 ပရိဝါရ ပါဠိ	1201 ပါရာဇိကကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာ-၁ 1202 ပါရာဇိကကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာ-၂ 1203 ပါစိတ္တိယ အဋ္ဌကထာ 1204 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (ဝိနယ) 1205 စူဠဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 1206 ပရိဝါရ အဋ္ဌကထာ	1301 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၁ 1302 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၂ 1303 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၃	1401 ဒွေမာတိကာပါဠိ 1402 ဝိနယသင်္ဂဟ အဋ္ဌကထာ 1403 ဝဇိရဗုဒ္ဓိ ဋီကာ 1404 ဝိမတိဝိနောဒနီ ဋီကာ-၁ 1405 ဝိမတိဝိနောဒနီ ဋီကာ-၂ 1406 ဝိနယာလင်္ကာရ ဋီကာ-၁ 1407 ဝိနယာလင်္ကာရ ဋီကာ-၂ 1408 ကင်္ခာဝိတရဏီပုရာဏ ဋီကာ 1409 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ-ဥတ္တရဝိနိစ္ဆယ 1410 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဋီကာ-၁ 1411 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဋီကာ-၂ 1412 ပါစိတျာဒိယောဇနာပါဠိ 1413 ခုဒ္ဒသိက္ခာ-မူလသိက္ခာ 8401 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-၁ 8402 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-၂ 8403 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-မဟာဋီကာ-၁ 8404 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-မဟာဋီကာ-၂ 8405 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ နိဒါနကထာ 8406 ဒီဃနိကာယ (ပု-ဝိ) 8407 မဇ္ဈိမနိကာယ (ပု-ဝိ) 8408 သံယုတ္တနိကာယ (ပု-ဝိ) 8409 အင်္ဂုတ္တရနိကာယ (ပု-ဝိ) 8410 ဝိနယပိဋက (ပု-ဝိ) 8411 အဘိဓမ္မပိဋက (ပု-ဝိ) 8412 အဋ္ဌကထာ (ပု-ဝိ) 8413 နိရုတ္တိဒီပနီ 8414 ပရမတ္ထဒီပနီ သင်္ဂဟမဟာဋီကာပါဌ 8415 အနုဒီပနီပါဌ 8416 ပဋ္ဌာနုဒ္ဒေသ ဒီပနီပါဌ 8417 နမက္ကာရဋီကာ 8418 မဟာပဏာမပါဌ 8419 လက္ခဏာတော ဗုဒ္ဓထောမနာဂါထာ 8420 သုတဝန္ဒနာ 8421 ကမလာဉ္ဇလိ 8422 ဇိနာလင်္ကာရ 8423 ပဇ္ဇမဓု 8424 ဗုဒ္ဓဂုဏဂါထာဝလီ 8425 စူဠဂန္ထဝံသ 8427 သာသနဝံသ 8426 မဟာဝံသ 8429 မောဂ္ဂလ္လာနဗျာကရဏံ 8428 ကစ္စာယနဗျာကရဏံ 8430 သဒ္ဒနီတိပ္ပကရဏံ (ပဒမာလာ) 8431 သဒ္ဒနီတိပ္ပကရဏံ (ဓါတုမာလာ) 8432 ပဒရူပသိဒ္ဓိ 8433 မောဂလ္လာနပဉ္စိကာ 8434 ပယောဂသိဒ္ဓိပါဌ 8435 ဝုတ္တောဒယပါဌ 8436 အဘိဓါနပ္ပဒီပိကာပါဌ 8437 အဘိဓါနပ္ပဒီပိကာဋီကာ 8438 သုဗောဓါလင်္ကာရပါဌ 8439 သုဗောဓါလင်္ကာရဋီကာ 8440 ဗာလာဝတာရ ဂဏ္ဌိပဒတ္ထဝိနိစ္ဆယသာရ 8446 ကဝိဒပ္ပဏနီတိ 8447 နီတိမဉ္ဇရီ 8445 ဓမ္မနီတိ 8444 မဟာရဟနီတိ 8441 လောကနီတိ 8442 သုတ္တန္တနီတိ 8443 သူရဿတိနီတိ 8450 စာဏကျနီတိ 8448 နရဒက္ခဒီပနီ 8449 စတုရာရက္ခဒီပနီ 8451 ရသဝါဟိနီ 8452 သီမဝိသောဓနီပါဌ 8453 ဝေဿန္တရဂီတိ 8454 မောဂ္ဂလ္လာန ဝုတ္တိဝိဝရဏပဉ္စိကာ 8455 ထူပဝံသ 8456 ဒါဌာဝံသ 8457 ဓါတုပါဌဝိလာသိနိယာ 8458 ဓါတုဝံသ 8459 ဟတ္ထဝနဂလ္လဝိဟာရဝံသ 8460 ဇိနစရိတယ 8461 ဇိနဝံသဒီပံ 8462 တေလကဋာဟဂါထာ 8463 မိလိဒဋီကာ 8464 ပဒမဉ္ဇရီ 8465 ပဒသာဓနံ 8466 သဒ္ဒဗိန္ဒုပကရဏံ 8467 ကစ္စာယနဓါတုမဉ္ဇုသာ 8468 သာမန္တကူဋဝဏ္ဏနာ
2101 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ ပါဠိ 2102 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (ဒီဃ) 2103 ပါထိကဝဂ္ဂ ပါဠိ	2201 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 2202 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (ဒီဃ) 2203 ပါထိကဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ	2301 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ ဋီကာ 2302 မဟာဝဂ္ဂ ဋီကာ (ဒီဃ) 2303 ပါထိကဝဂ္ဂ ဋီကာ 2304 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ-အဘိနဝဋီကာ-၁ 2305 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ-အဘိနဝဋီကာ-၂
3101 မူလပဏ္ဏာသ ပါဠိ 3102 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ ပါဠိ 3103 ဥပရိပဏ္ဏာသ ပါဠိ	3201 မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ-၁ 3202 မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ-၂ 3203 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ 3204 ဥပရိပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ	3301 မူလပဏ္ဏာသ ဋီကာ 3302 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ ဋီကာ 3303 ဥပရိပဏ္ဏာသ ဋီကာ
4101 သဂါထာဝဂ္ဂ ပါဠိ 4102 နိဒါနဝဂ္ဂ ပါဠိ 4103 ခန္ဓဝဂ္ဂ ပါဠိ 4104 သဠာယတနဝဂ္ဂ ပါဠိ 4105 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (သံယုတ္တ)	4201 သဂါထာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4202 နိဒါနဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4203 ခန္ဓဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4204 သဠာယတနဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4205 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (သံယုတ္တ)	4301 သဂါထာဝဂ္ဂ ဋီကာ 4302 နိဒါနဝဂ္ဂ ဋီကာ 4303 ခန္ဓဝဂ္ဂ ဋီကာ 4304 သဠာယတနဝဂ္ဂ ဋီကာ 4305 မဟာဝဂ္ဂ ဋီကာ (သံယုတ္တ)
5101 ဧကကနိပါတ ပါဠိ 5102 ဒုကနိပါတ ပါဠိ 5103 တိကနိပါတ ပါဠိ 5104 စတုက္ကနိပါတ ပါဠိ 5105 ပဉ္စကနိပါတ ပါဠိ 5106 ဆက္ကနိပါတ ပါဠိ 5107 သတ္တကနိပါတ ပါဠိ 5108 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ ပါဠိ 5109 နဝကနိပါတ ပါဠိ 5110 ဒသကနိပါတ ပါဠိ 5111 ဧကာဒသကနိပါတ ပါဠိ	5201 ဧကကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5202 ဒုက-တိက-စတုက္ကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5203 ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5204 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ အဋ္ဌကထာ	5301 ဧကကနိပါတ ဋီကာ 5302 ဒုက-တိက-စတုက္ကနိပါတ ဋီကာ 5303 ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတ ဋီကာ 5304 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ ဋီကာ
6101 ခုဒ္ဒကပါဌ ပါဠိ 6102 ဓမ္မပဒ ပါဠိ 6103 ဥဒါန ပါဠိ 6104 ဣတိဝုတ္တက ပါဠိ 6105 သုတ္တနိပါတ ပါဠိ 6106 ဝိမာနဝတ္ထု ပါဠိ 6107 ပေတဝတ္ထု ပါဠိ 6108 ထေရဂါထာ ပါဠိ 6109 ထေရီဂါထာ ပါဠိ 6110 အပဒါန ပါဠိ-၁ 6111 အပဒါန ပါဠိ-၂ 6112 ဗုဒ္ဓဝံသ ပါဠိ 6113 စရိယာပိဋက ပါဠိ 6114 ဇာတက ပါဠိ-၁ 6115 ဇာတက ပါဠိ-၂ 6116 မဟာနိဒ္ဒေသ ပါဠိ 6117 စူဠနိဒ္ဒေသ ပါဠိ 6118 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ ပါဠိ 6119 နေတ္တိပ္ပကရဏ ပါဠိ 6120 မိလိန္ဒပဉှ ပါဠိ 6121 ပေဋကောပဒေသ ပါဠိ	6201 ခုဒ္ဒကပါဌ အဋ္ဌကထာ 6202 ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ-၁ 6203 ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ-၂ 6204 ဥဒါန အဋ္ဌကထာ 6205 ဣတိဝုတ္တက အဋ္ဌကထာ 6206 သုတ္တနိပါတ အဋ္ဌကထာ-၁ 6207 သုတ္တနိပါတ အဋ္ဌကထာ-၂ 6208 ဝိမာနဝတ္ထု အဋ္ဌကထာ 6209 ပေတဝတ္ထု အဋ္ဌကထာ 6210 ထေရဂါထာ အဋ္ဌကထာ-၁ 6211 ထေရဂါထာ အဋ္ဌကထာ-၂ 6212 ထေရီဂါထာ အဋ္ဌကထာ 6213 အပဒါန အဋ္ဌကထာ-၁ 6214 အပဒါန အဋ္ဌကထာ-၂ 6215 ဗုဒ္ဓဝံသ အဋ္ဌကထာ 6216 စရိယာပိဋက အဋ္ဌကထာ 6217 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၁ 6218 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၂ 6219 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၃ 6220 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၄ 6221 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၅ 6222 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၆ 6223 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၇ 6224 မဟာနိဒ္ဒေသ အဋ္ဌကထာ 6225 စူဠနိဒ္ဒေသ အဋ္ဌကထာ 6226 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ-၁ 6227 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ-၂ 6228 နေတ္တိပ္ပကရဏ အဋ္ဌကထာ	6301 နေတ္တိပ္ပကရဏ ဋီကာ 6302 နေတ္တိဝိဘာဝိနီ
7101 ဓမ္မသင်္ဂဏီ ပါဠိ 7102 ဝိဘင်္ဂ ပါဠိ 7103 ဓါတုကထာ ပါဠိ 7104 ပုဂ္ဂလပညတ္တိ ပါဠိ 7105 ကထာဝတ္ထု ပါဠိ 7106 ယမက ပါဠိ-၁ 7107 ယမက ပါဠိ-၂ 7108 ယမက ပါဠိ-၃ 7109 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၁ 7110 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၂ 7111 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၃ 7112 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၄ 7113 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၅	7201 ဓမ္မသင်္ဂဏိ အဋ္ဌကထာ 7202 သမ္မောဟဝိနောဒနီ အဋ္ဌကထာ 7203 ပဉ္စပကရဏ အဋ္ဌကထာ	7301 ဓမ္မသင်္ဂဏီ-မူလဋီကာ 7302 ဝိဘင်္ဂ-မူလဋီကာ 7303 ပဉ္စပကရဏ-မူလဋီကာ 7304 ဓမ္မသင်္ဂဏီ-အနုဋီကာ 7305 ပဉ္စပကရဏ-အနုဋီကာ 7306 အဘိဓမ္မာဝတာရော-နာမရူပပရိစ္ဆေဒေါ 7307 အဘိဓမ္မတ္ထသင်္ဂဟော 7308 အဘိဓမ္မာဝတာရ-ပုရာဏဋီကာ 7309 အဘိဓမ္မမာတိကာပါဠိ

português
Páli	Aṭṭhakathā	Ṭīkā	Outro
1101 Ofensas Graves (Pārājika) 1102 Ofensas Leves (Pācittiya) 1103 Grande Seção do Vīnaya (Mahāvagga) 1104 Pequena Seção do Vīnaya (Cūḷavagga) 1105 Apêndice do Vīnaya (Parivāra)	1201 Comentário das Ofensas Graves - Vol. 1 1202 Comentário das Ofensas Graves - Vol. 2 1203 Comentário das Ofensas Leves 1204 Comentário da Grande Seção do Vīnaya 1205 Comentário da Pequena Seção do Vīnaya 1206 Comentário do Apêndice do Vīnaya	1301 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 1 1302 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 2 1303 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 3	1401 Texto das Duas Matrizes 1402 Comentário do Compêndio do Vīnaya 1403 Subcomentário de Vajirabuddhi 1404 Subcomentário que Dissipa Dúvidas - Vol. 1 1405 Subcomentário que Dissipa Dúvidas - Vol. 2 1406 Subcomentário do Ornamento do Vīnaya - Vol. 1 1407 Subcomentário do Ornamento do Vīnaya - Vol. 2 1408 Antigo Subcomentário que Supera Dúvidas 1409 Decisão sobre o Vīnaya e Decisão Superior 1410 Subcomentário da Decisão sobre o Vīnaya - Vol. 1 1411 Subcomentário da Decisão sobre o Vīnaya - Vol. 2 1412 Texto da Aplicação das Regras 1413 Pequeno Treinamento e Treinamento Fundamental 8401 Caminho da Purificação - Vol. 1 8402 Caminho da Purificação - Vol. 2 8403 Grande Subcomentário do Caminho da Purificação - Vol. 1 8404 Grande Subcomentário do Caminho da Purificação - Vol. 2 8405 História da Origem do Caminho da Purificação 8406 Coleção dos Longos Discursos (índice Pāli-Vietnamita) 8407 Coleção dos Discursos Médios (índice Pāli-Vietnamita) 8408 Coleção dos Discursos Agrupados (índice Pāli-Vietnamita) 8409 Coleção dos Discursos Numerados (índice Pāli-Vietnamita) 8410 Cesto da Disciplina (índice Pāli-Vietnamita) 8411 Cesto do Abhidhamma (índice Pāli-Vietnamita) 8412 Comentários (índice Pāli-Vietnamita) 8413 Elucidação da Etimologia 8414 Grande Subcomentário do Compêndio que Elucida o Sentido Supremo 8415 Texto do Subcomentário Elucidativo 8416 Texto Elucidativo sobre a Exposição das Condições 8417 Subcomentário da Saudação 8418 Grande Texto de Saudação 8419 Versos de Louvor a Buda pelos Sinais 8420 Saudação com Recitação 8421 Oferenda de Lótus 8422 Ornamento dos Vencedores 8423 Mel dos Versos 8424 Coleção de Versos sobre as Qualidades de Buda 8425 Pequena Crônica dos Livros 8427 Crônica do Ensinamento 8426 Grande Crônica 8429 Gramática de Moggallāna 8428 Gramática de Kaccāyana 8430 Tratado sobre a Gramática - Série de Palavras 8431 Tratado sobre a Gramática - Série de Raízes 8432 Realização das Formas das Palavras 8433 Comentário de Moggallāna 8434 Texto sobre a Realização da Aplicação 8435 Texto sobre a Origem dos Versos 8436 Texto do Dicionário Iluminado 8437 Subcomentário do Dicionário Iluminado 8438 Texto sobre o Ornamento da Boa Compreensão 8439 Subcomentário do Ornamento da Boa Compreensão 8440 Essência da Decisão sobre os Termos do Glossário de Bālāvatāra 8446 Ética do Poeta 8447 Coleção de Ética 8445 Ética do Dhamma 8444 Grande Ética Secreta 8441 Ética do Mundo 8442 Ética dos Suttas 8443 Ética do Herói 8450 Ética de Cāṇakya 8448 Elucidação sobre os Perigos para os Homens 8449 Elucidação sobre as Quatro Proteções 8451 O Fluxo do Sabor - Histórias Edificantes 8452 Texto sobre a Purificação dos Limites 8453 Canto de Vessantara 8454 Explicação do Comentário de Moggallāna 8455 Crônica das Estupas 8456 Crônica da Relíquia do Dente 8457 O Esplendor da Leitura dos Elementos 8458 Crônica das Relíquias 8459 Crônica do Mosteiro de Hatthavanagalla 8460 História do Vencedor 8461 Ilha da Linhagem dos Vencedores 8462 Versos da Panela de Óleo 8463 Subcomentário de Milinda 8464 Cacho de Flores de Palavras 8465 Realização das Palavras 8466 Tratado sobre os Pontos da Gramática 8467 Coleção de Raízes de Kaccāyana 8468 Descrição do Pico de Sāmantakūṭa
2101 Seção da Moralidade - Dīgha 2102 Grande Seção - Dīgha 2103 Seção de Pāthika - Dīgha	2201 Comentário da Seção da Moralidade - Dīgha 2202 Comentário da Grande Seção - Dīgha 2203 Comentário da Seção de Pāthika - Dīgha	2301 Subcomentário da Seção da Moralidade - Dīgha 2302 Subcomentário da Grande Seção - Dīgha 2303 Subcomentário da Seção de Pāthika - Dīgha 2304 Novo Subcomentário da Seção da Moralidade - Vol. 1 2305 Novo Subcomentário da Seção da Moralidade - Vol. 2
3101 Cinquenta Discursos Fundamentais - Majjhima 3102 Cinquenta Discursos Médios - Majjhima 3103 Cinquenta Discursos Superiores - Majjhima	3201 Comentário dos Cinquenta Fundamentais - Vol. 1 3202 Comentário dos Cinquenta Fundamentais - Vol. 2 3203 Comentário dos Cinquenta Médios 3204 Comentário dos Cinquenta Superiores	3301 Subcomentário dos Cinquenta Fundamentais 3302 Subcomentário dos Cinquenta Médios 3303 Subcomentário dos Cinquenta Superiores
4101 Seção com Versos - Saṃyutta 4102 Seção das Causas - Saṃyutta 4103 Seção dos Agregados - Saṃyutta 4104 Seção das Seis Bases dos Sentidos - Saṃyutta 4105 Grande Seção - Saṃyutta	4201 Comentário da Seção com Versos - Saṃyutta 4202 Comentário da Seção das Causas - Saṃyutta 4203 Comentário da Seção dos Agregados - Saṃyutta 4204 Comentário da Seção das Seis Bases - Saṃyutta 4205 Comentário da Grande Seção - Saṃyutta	4301 Subcomentário da Seção com Versos - Saṃyutta 4302 Subcomentário da Seção das Causas - Saṃyutta 4303 Subcomentário da Seção dos Agregados - Saṃyutta 4304 Subcomentário da Seção das Seis Bases - Saṃyutta 4305 Subcomentário da Grande Seção - Saṃyutta
5101 Grupos de Um - Aṅguttara 5102 Grupos de Dois - Aṅguttara 5103 Grupos de Três - Aṅguttara 5104 Grupos de Quatro - Aṅguttara 5105 Grupos de Cinco - Aṅguttara 5106 Grupos de Seis - Aṅguttara 5107 Grupos de Sete - Aṅguttara 5108 Grupos de Oito, etc. - Aṅguttara 5109 Grupos de Nove - Aṅguttara 5110 Grupos de Dez - Aṅguttara 5111 Grupos de Onze - Aṅguttara	5201 Comentário dos Grupos de Um - Aṅguttara 5202 Comentário dos Grupos de Dois, Três e Quatro 5203 Comentário dos Grupos de Cinco, Seis e Sete 5204 Comentário dos Grupos de Oito, etc.	5301 Subcomentário dos Grupos de Um - Aṅguttara 5302 Subcomentário dos Grupos de Dois, Três e Quatro 5303 Subcomentário dos Grupos de Cinco, Seis e Sete 5304 Subcomentário dos Grupos de Oito, etc.
6101 Pequena Leitura (Khuddakapāṭha) 6102 Versos do Dhamma (Dhammapada) 6103 Exclamações Inspiradas (Udāna) 6104 Assim Foi Dito (Itivuttaka) 6105 Coleção de Discursos (Suttanipāta) 6106 Histórias das Mansões Celestiais 6107 Histórias dos Fantasmas 6108 Versos dos Monges Anciãos 6109 Versos das Monjas Anciãs 6110 Histórias Passadas - Vol. 1 6111 Histórias Passadas - Vol. 2 6112 História dos Budas (Buddhavaṃsa) 6113 Cesto das Condutas (Cariyāpiṭaka) 6114 Histórias de Nascimentos - Vol. 1 6115 Histórias de Nascimentos - Vol. 2 6116 Grande Exposição (Mahāniddesa) 6117 Pequena Exposição (Cūḷaniddesa) 6118 Caminho da Discriminação Analítica 6119 O Guia (Nettippakaraṇa) 6120 As Perguntas de Milinda 6121 Instrução do Cesto (Peṭakopadesa)	6201 Comentário da Pequena Leitura 6202 Comentário do Dhammapada - Vol. 1 6203 Comentário do Dhammapada - Vol. 2 6204 Comentário do Udāna 6205 Comentário do Itivuttaka 6206 Comentário do Suttanipāta - Vol. 1 6207 Comentário do Suttanipāta - Vol. 2 6208 Comentário das Histórias das Mansões 6209 Comentário das Histórias dos Fantasmas 6210 Comentário dos Versos dos Monges - Vol. 1 6211 Comentário dos Versos dos Monges - Vol. 2 6212 Comentário dos Versos das Monjas 6213 Comentário das Histórias Passadas - Vol. 1 6214 Comentário das Histórias Passadas - Vol. 2 6215 Comentário da História dos Budas 6216 Comentário do Cesto das Condutas 6217 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 1 6218 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 2 6219 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 3 6220 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 4 6221 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 5 6222 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 6 6223 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 7 6224 Comentário da Grande Exposição 6225 Comentário da Pequena Exposição 6226 Comentário do Caminho da Discriminação - Vol. 1 6227 Comentário do Caminho da Discriminação - Vol. 2 6228 Comentário do Guia	6301 Subcomentário do Guia 6302 Elucidação do Guia
7101 Enumeração dos Fenômenos (Dhammasaṅgaṇī) 7102 Análise (Vibhaṅga) 7103 Discurso sobre os Elementos (Dhātukathā) 7104 Designação das Pessoas (Puggalapaññatti) 7105 Pontos da Discussão (Kathāvatthu) 7106 O Livro dos Pares - Vol. 1 7107 O Livro dos Pares - Vol. 2 7108 O Livro dos Pares - Vol. 3 7109 Condições de Originação - Vol. 1 7110 Condições de Originação - Vol. 2 7111 Condições de Originação - Vol. 3 7112 Condições de Originação - Vol. 4 7113 Condições de Originação - Vol. 5	7201 Comentário da Enumeração dos Fenômenos 7202 Comentário que Dissipa a Confusão 7203 Comentário dos Cinco Tratados	7301 Subcomentário Principal da Enumeração dos Fenômenos 7302 Subcomentário Principal da Análise 7303 Subcomentário Principal dos Cinco Tratados 7304 Subcomentário Secundário da Enumeração dos Fenômenos 7305 Subcomentário Secundário dos Cinco Tratados 7306 Introdução ao Abhidhamma - Análise de Nome e Forma 7307 Compêndio do Abhidhamma 7308 Antigo Subcomentário da Introdução ao Abhidhamma 7309 Matriz do Abhidhamma

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1101 Параджика-пали 1102 Пачиттия-пали 1103 Махавагга-пали (Виная) 1104 Чулавагга-пали 1105 Паривара-пали	1201 Параджиканда-аттхакатха-1 1202 Параджиканда-аттхакатха-2 1203 Пачиттия-аттхакатха 1204 Махавагга-аттхакатха (Виная) 1205 Чулавагга-аттхакатха 1206 Паривара-аттхакатха	1301 Сараттхадипани-тика-1 1302 Сараттхадипани-тика-2 1303 Сараттхадипани-тика-3	1401 Двематика-пали 1402 Винаясангаха-аттхакатха 1403 Ваджирабуддхи-тика 1404 Вимативинодани-тика-1 1405 Вимативинодани-тика-2 1406 Винаяланкара-тика-1 1407 Винаяланкара-тика-2 1408 Канкхавитаранипурана-тика 1409 Винаявиниччая-уттаравиниччая 1410 Винаявиниччая-тика-1 1411 Винаявиниччая-тика-2 1412 Пачиттиядийоджана-пали 1413 Кхуддасиккха-муласиккха 8401 Висуддхимагга-1 8402 Висуддхимагга-2 8403 Висуддхимагга-махатика-1 8404 Висуддхимагга-махатика-2 8405 Висуддхимагга-ниданакатха 8406 Дигханикая (пу-ви) 8407 Мадджхиманикая (пу-ви) 8408 Самъюттаникая (пу-ви) 8409 Ангуттараникая (пу-ви) 8410 Винаяпитака (пу-ви) 8411 Абхидхаммапитака (пу-ви) 8412 Аттхакатха (пу-ви) 8413 Нируттидипани 8414 Параматтхадипани Сангахамахатикапатха 8415 Анудипанипатха 8416 Паттхануддеса дипанипатха 8417 Намаккаратика 8418 Махапанамапатха 8419 Лаккханато буддхатхоманагатха 8420 Сутавандана 8421 Камаланджали 8422 Джиналанкара 8423 Паджамадху 8424 Буддхагунагатхавали 8425 Чулагантхавамса 8427 Сасанавамса 8426 Махавамса 8429 Моггалланабьякарана 8428 Каччаянабьякарана 8430 Садданитиппакарана (падамала) 8431 Садданитиппакарана (дхатумала) 8432 Падарупасиддхи 8433 Могалланапанчика 8434 Пайогасиддхипатха 8435 Вуттодаяпатха 8436 Абхидханаппадипикапатха 8437 Абхидханаппадипикатика 8438 Субодхаланкарапатха 8439 Субодхаланкаратика 8440 Балаватара гантхипадаттхавиниччаясара 8446 Кавидаппананити 8447 Нитиманджари 8445 Дхамманити 8444 Махараханити 8441 Локанити 8442 Суттантанити 8443 Сурассатинити 8450 Чанакьянити 8448 Нарадаккхадипани 8449 Чатурараккхадипани 8451 Расавахини 8452 Симависодханипатха 8453 Вессантарагити 8454 Моггаллана вуттививаранапанчика 8455 Тхупавамса 8456 Датхавамса 8457 Дхатупатхавиласиния 8458 Дхатувамса 8459 Хаттхаванагаллавихаравамса 8460 Джиначаритая 8461 Джинавамсадипа 8462 Телакатахагатха 8463 Милидатика 8464 Падаманджари 8465 Падасадхана 8466 Саддабиндупакарана 8467 Каччаянадхатуманджуса 8468 Самантакутаваннана
2101 Силаккхандхавагга-пали 2102 Махавагга-пали (Дигха) 2103 Патхикавагга-пали	2201 Силаккхандхавагга-аттхакатха 2202 Махавагга-аттхакатха (Дигха) 2203 Патхикавагга-аттхакатха	2301 Силаккхандхавагга-тика 2302 Махавагга-тика (Дигха) 2303 Патхикавагга-тика 2304 Силаккхандхавагга-абхинаватика-1 2305 Силаккхандхавагга-абхинаватика-2
3101 Мулапаннаса-пали 3102 Мадджхимапаннаса-пали 3103 Упарипаннаса-пали	3201 Мулапаннаса-аттхакатха-1 3202 Мулапаннаса-аттхакатха-2 3203 Мадджхимапаннаса-аттхакатха 3204 Упарипаннаса-аттхакатха	3301 Мулапаннаса-тика 3302 Мадджхимапаннаса-тика 3303 Упарипаннаса-тика
4101 Сагатхавагга-пали 4102 Ниданавагга-пали 4103 Кхандхавагга-пали 4104 Салаятанавагга-пали 4105 Махавагга-пали (Самъютта)	4201 Сагатхавагга-аттхакатха 4202 Ниданавагга-аттхакатха 4203 Кхандхавагга-аттхакатха 4204 Салаятанавагга-аттхакатха 4205 Махавагга-аттхакатха (Самъютта)	4301 Сагатхавагга-тика 4302 Ниданавагга-тика 4303 Кхандхавагга-тика 4304 Салаятанавагга-тика 4305 Махавагга-тика (Самъютта)
5101 Экаканипата-пали 5102 Дуканипата-пали 5103 Тиканипата-пали 5104 Чатукканипата-пали 5105 Панчаканипата-пали 5106 Чхакканипата-пали 5107 Саттаканипата-пали 5108 Аттхакадинипата-пали 5109 Наваканипата-пали 5110 Дасаканипата-пали 5111 Экадасаканипата-пали	5201 Экаканипата-аттхакатха 5202 Дука-тика-чатукканипата-аттхакатха 5203 Панчака-чхакка-саттаканипата-аттхакатха 5204 Аттхакадинипата-аттхакатха	5301 Экаканипата-тика 5302 Дука-тика-чатукканипата-тика 5303 Панчака-чхакка-саттаканипата-тика 5304 Аттхакадинипата-тика
6101 Кхуддакапатха-пали 6102 Дхаммапада-пали 6103 Удана-пали 6104 Итивуттака-пали 6105 Суттанипата-пали 6106 Виманаваттху-пали 6107 Петаваттху-пали 6108 Тхерагатха-пали 6109 Тхеригатха-пали 6110 Ападана-пали-1 6111 Ападана-пали-2 6112 Буддхавамса-пали 6113 Чарияпитака-пали 6114 Джатака-пали-1 6115 Джатака-пали-2 6116 Маханиддеса-пали 6117 Чуланиддеса-пали 6118 Патисамбхидамагга-пали 6119 Неттиппакарана-пали 6120 Милиндапаньха-пали 6121 Петакопадеса-пали	6201 Кхуддакапатха-аттхакатха 6202 Дхаммапада-аттхакатха-1 6203 Дхаммапада-аттхакатха-2 6204 Удана-аттхакатха 6205 Итивуттака-аттхакатха 6206 Суттанипата-аттхакатха-1 6207 Суттанипата-аттхакатха-2 6208 Виманаваттху-аттхакатха 6209 Петаваттху-аттхакатха 6210 Тхерагатха-аттхакатха-1 6211 Тхерагатха-аттхакатха-2 6212 Тхеригатха-аттхакатха 6213 Ападана-аттхакатха-1 6214 Ападана-аттхакатха-2 6215 Буддхавамса-аттхакатха 6216 Чарияпитака-аттхакатха 6217 Джатака-аттхакатха-1 6218 Джатака-аттхакатха-2 6219 Джатака-аттхакатха-3 6220 Джатака-аттхакатха-4 6221 Джатака-аттхакатха-5 6222 Джатака-аттхакатха-6 6223 Джатака-аттхакатха-7 6224 Маханиддеса-аттхакатха 6225 Чуланиддеса-аттхакатха 6226 Патисамбхидамагга-аттхакатха-1 6227 Патисамбхидамагга-аттхакатха-2 6228 Неттиппакарана-аттхакатха	6301 Неттиппакарана-тика 6302 Неттивибхавини
7101 Дхаммасангани-пали 7102 Вибханга-пали 7103 Дхатукатха-пали 7104 Пуггалапаннятти-пали 7105 Катхаваттху-пали 7106 Ямака-пали-1 7107 Ямака-пали-2 7108 Ямака-пали-3 7109 Паттхана-пали-1 7110 Паттхана-пали-2 7111 Паттхана-пали-3 7112 Паттхана-пали-4 7113 Паттхана-пали-5	7201 Дхаммасангани-аттхакатха 7202 Саммохивинодани-аттхакатха 7203 Панчапакарана-аттхакатха	7301 Дхаммасангани-мулатика 7302 Вибханга-мулатика 7303 Панчапакарана-мулатика 7304 Дхаммасангани-анутика 7305 Панчапакарана-анутика 7306 Абхидхаммаватаро-намарупапариччхедо 7307 Абхидхамматтхасангахо 7308 Абхидхаммаватара-пуранатика 7309 Абхидхаммаматика-пали

සිංහල
පාලි කැනනය	විවරණ	අටුවා	වෙනත්
1101 පාරාජික පාළි 1102 පාචිත්තිය පාළි 1103 මහාවග්ග පාළි (විනය) 1104 චූළවග්ග පාළි 1105 පරිවාර පාළි	1201 පාරාජිකකණ්ඩ අට්ඨකථා-1 1202 පාරාජිකකණ්ඩ අට්ඨකථා-2 1203 පාචිත්තිය අට්ඨකථා 1204 මහාවග්ග අට්ඨකථා (විනය) 1205 චූළවග්ග අට්ඨකථා 1206 පරිවාර අට්ඨකථා	1301 සාරත්ථදීපනී ටීකා-1 1302 සාරත්ථදීපනී ටීකා-2 1303 සාරත්ථදීපනී ටීකා-3	1401 ද්වෙමාතිකාපාළි 1402 විනයසංගහ අට්ඨකථා 1403 වජිරබුද්ධි ටීකා 1404 විමතිවිනෝදනී ටීකා-1 1405 විමතිවිනෝදනී ටීකා-2 1406 විනයාලංකාර ටීකා-1 1407 විනයාලංකාර ටීකා-2 1408 කඞ්ඛාවිතරණීපුරාණ ටීකා 1409 විනයවිනිච්ඡය-උත්තරවිනිච්ඡය 1410 විනයවිනිච්ඡය ටීකා-1 1411 විනයවිනිච්ඡය ටීකා-2 1412 පාචිත්යාදියෝජනාපාළි 1413 ඛුද්දසික්ඛා-මූලසික්ඛා 8401 විසුද්ධිමග්ග-1 8402 විසුද්ධිමග්ග-2 8403 විසුද්ධිමග්ග-මහාටීකා-1 8404 විසුද්ධිමග්ග-මහාටීකා-2 8405 විසුද්ධිමග්ග නිදානකථා 8406 දීඝනිකාය (පු-වි) 8407 මජ්ඣිමනිකාය (පු-වි) 8408 සංයුත්තනිකාය (පු-වි) 8409 අඞ්ගුත්තරනිකාය (පු-වි) 8410 විනයපිටක (පු-වි) 8411 අභිධම්මපිටක (පු-වි) 8412 අට්ඨකථා (පු-වි) 8413 නිරුත්තිදීපනී 8414 පරමත්ථදීපනී සඞ්ගහමහාටීකාපාඨ 8415 අනුදීපනීපාඨ 8416 පට්ඨානුද්දේස දීපනීපාඨ 8417 නමක්කාරටීකා 8418 මහාපණාමපාඨ 8419 ලක්ඛණාතෝ බුද්ධථෝමනාගාථා 8420 සුතවන්දනා 8421 කමලාඤ්ජලි 8422 ජිනාලඞ්කාර 8423 පජ්ජමධු 8424 බුද්ධගුණගාථාවලී 8425 චූළගන්ථවංස 8427 සාසනවංස 8426 මහාවංස 8429 මොග්ගල්ලානබ්යාකරණං 8428 කච්චායනබ්යාකරණං 8430 සද්දනීතිප්පකරණං (පදමාලා) 8431 සද්දනීතිප්පකරණං (ධාතුමාලා) 8432 පදරූපසිද්ධි 8433 මොග්ගල්ලානපඤ්චිකා 8434 පයෝගසිද්ධිපාඨ 8435 වුත්තෝදයපාඨ 8436 අභිධානප්පදීපිකාපාඨ 8437 අභිධානප්පදීපිකාටීකා 8438 සුබෝධාලඞ්කාරපාඨ 8439 සුබෝධාලඞ්කාරටීකා 8440 බාලාවතාර ගණ්ඨිපදත්ථවිනිච්ඡයසාර 8446 කවිදප්පණනීති 8447 නීතිමඤ්ජරී 8445 ධම්මනීති 8444 මහාරහනීති 8441 ලෝකනීති 8442 සුත්තන්තනීති 8443 සූරස්සතිනීති 8450 චාණක්යනීති 8448 නරදක්ඛදීපනී 8449 චතුරාරක්ඛදීපනී 8451 රසවාහිනී 8452 සීමවිසෝධනීපාඨ 8453 වෙස්සන්තරගීති 8454 මොග්ගල්ලාන වුත්තිවිවරණපඤ්චිකා 8455 ථූපවංස 8456 දාඨාවංස 8457 ධාතුපාඨවිලාසිනියා 8458 ධාතුවංස 8459 හත්ථවනගල්ලවිහාරවංස 8460 ජිනචරිතය 8461 ජිනවංසදීපං 8462 තේලකටාහගාථා 8463 මිලිදටීකා 8464 පදමඤ්ජරී 8465 පදසාධනං 8466 සද්දබින්දුපකරණං 8467 කච්චායනධාතුමඤ්ජුසා 8468 සාමන්තකූටවණ්ණනා
2101 සීලක්ඛන්ධවග්ග පාළි 2102 මහාවග්ග පාළි (දීඝ) 2103 පාථිකවග්ග පාළි	2201 සීලක්ඛන්ධවග්ග අට්ඨකථා 2202 මහාවග්ග අට්ඨකථා (දීඝ) 2203 පාථිකවග්ග අට්ඨකථා	2301 සීලක්ඛන්ධවග්ග ටීකා 2302 මහාවග්ග ටීකා (දීඝ) 2303 පාථිකවග්ග ටීකා 2304 සීලක්ඛන්ධවග්ග-අභිනවටීකා-1 2305 සීලක්ඛන්ධවග්ග-අභිනවටීකා-2
3101 මූලපණ්ණාස පාළි 3102 මජ්ඣිමපණ්ණාස පාළි 3103 උපරිපණ්ණාස පාළි	3201 මූලපණ්ණාස අට්ඨකථා-1 3202 මූලපණ්ණාස අට්ඨකථා-2 3203 මජ්ඣිමපණ්ණාස අට්ඨකථා 3204 උපරිපණ්ණාස අට්ඨකථා	3301 මූලපණ්ණාස ටීකා 3302 මජ්ඣිමපණ්ණාස ටීකා 3303 උපරිපණ්ණාස ටීකා
4101 සගාථාවග්ග පාළි 4102 නිදානවග්ග පාළි 4103 ඛන්ධවග්ග පාළි 4104 සළායතනවග්ග පාළි 4105 මහාවග්ග පාළි (සංයුත්ත)	4201 සගාථාවග්ග අට්ඨකථා 4202 නිදානවග්ග අට්ඨකථා 4203 ඛන්ධවග්ග අට්ඨකථා 4204 සළායතනවග්ග අට්ඨකථා 4205 මහාවග්ග අට්ඨකථා (සංයුත්ත)	4301 සගාථාවග්ග ටීකා 4302 නිදානවග්ග ටීකා 4303 ඛන්ධවග්ග ටීකා 4304 සළායතනවග්ග ටීකා 4305 මහාවග්ග ටීකා (සංයුත්ත)
5101 එකකනිපාත පාළි 5102 දුකනිපාත පාළි 5103 තිකනිපාත පාළි 5104 චතුක්කනිපාත පාළි 5105 පඤ්චකනිපාත පාළි 5106 ඡක්කනිපාත පාළි 5107 සත්තකනිපාත පාළි 5108 අට්ඨකාදිනිපාත පාළි 5109 නවකනිපාත පාළි 5110 දසකනිපාත පාළි 5111 එකාදසකනිපාත පාළි	5201 එකකනිපාත අට්ඨකථා 5202 දුක-තික-චතුක්කනිපාත අට්ඨකථා 5203 පඤ්චක-ඡක්ක-සත්තකනිපාත අට්ඨකථා 5204 අට්ඨකාදිනිපාත අට්ඨකථා	5301 එකකනිපාත ටීකා 5302 දුක-තික-චතුක්කනිපාත ටීකා 5303 පඤ්චක-ඡක්ක-සත්තකනිපාත ටීකා 5304 අට්ඨකාදිනිපාත ටීකා
6101 ඛුද්දකපාඨ පාළි 6102 ධම්මපද පාළි 6103 උදාන පාළි 6104 ඉතිවුත්තක පාළි 6105 සුත්තනිපාත පාළි 6106 විමානවත්ථු පාළි 6107 පේතවත්ථු පාළි 6108 ථේරගාථා පාළි 6109 ථේරීගාථා පාළි 6110 අපදාන පාළි-1 6111 අපදාන පාළි-2 6112 බුද්ධවංස පාළි 6113 චරියාපිටක පාළි 6114 ජාතක පාළි-1 6115 ජාතක පාළි-2 6116 මහානිද්දේස පාළි 6117 චූළනිද්දේස පාළි 6118 පටිසම්භිදාමග්ග පාළි 6119 නෙත්තිප්පකරණ පාළි 6120 මිලින්දපඤ්හ පාළි 6121 පේටකෝපදේස පාළි	6201 ඛුද්දකපාඨ අට්ඨකථා 6202 ධම්මපද අට්ඨකථා-1 6203 ධම්මපද අට්ඨකථා-2 6204 උදාන අට්ඨකථා 6205 ඉතිවුත්තක අට්ඨකථා 6206 සුත්තනිපාත අට්ඨකථා-1 6207 සුත්තනිපාත අට්ඨකථා-2 6208 විමානවත්ථු අට්ඨකථා 6209 පේතවත්ථු අට්ඨකථා 6210 ථේරගාථා අට්ඨකථා-1 6211 ථේරගාථා අට්ඨකථා-2 6212 ථේරීගාථා අට්ඨකථා 6213 අපදාන අට්ඨකථා-1 6214 අපදාන අට්ඨකථා-2 6215 බුද්ධවංස අට්ඨකථා 6216 චරියාපිටක අට්ඨකථා 6217 ජාතක අට්ඨකථා-1 6218 ජාතක අට්ඨකථා-2 6219 ජාතක අට්ඨකථා-3 6220 ජාතක අට්ඨකථා-4 6221 ජාතක අට්ඨකථා-5 6222 ජාතක අට්ඨකථා-6 6223 ජාතක අට්ඨකථා-7 6224 මහානිද්දේස අට්ඨකථා 6225 චූළනිද්දේස අට්ඨකථා 6226 පටිසම්භිදාමග්ග අට්ඨකථා-1 6227 පටිසම්භිදාමග්ග අට්ඨකථා-2 6228 නෙත්තිප්පකරණ අට්ඨකථා	6301 නෙත්තිප්පකරණ ටීකා 6302 නෙත්තිවිභාවිනී
7101 ධම්මසංගණී පාළි 7102 විභඞ්ග පාළි 7103 ධාතුකථා පාළි 7104 පුග්ගලපඤ්ඤත්ති පාළි 7105 කථාවත්ථු පාළි 7106 යමක පාළි-1 7107 යමක පාළි-2 7108 යමක පාළි-3 7109 පට්ඨාන පාළි-1 7110 පට්ඨාන පාළි-2 7111 පට්ඨාන පාළි-3 7112 පට්ඨාන පාළි-4 7113 පට්ඨාන පාළි-5	7201 ධම්මසංගණි අට්ඨකථා 7202 සම්මෝහවිනෝදනී අට්ඨකථා 7203 පඤ්චපකරණ අට්ඨකථා	7301 ධම්මසංගණී-මූලටීකා 7302 විභඞ්ග-මූලටීකා 7303 පඤ්චපකරණ-මූලටීකා 7304 ධම්මසංගණී-අනුටීකා 7305 පඤ්චපකරණ-අනුටීකා 7306 අභිධම්මාවතාරෝ-නාමරූපපරිච්ඡේදෝ 7307 අභිධම්මත්ථසංගහෝ 7308 අභිධම්මාවතාර-පුරාණටීකා 7309 අභිධම්මමාතිකාපාළි

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1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

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1101 ปาราชิกปาฬิ 1102 ปาจิตติยปาฬิ 1103 มหาวคฺคปาฬิ (วินัย) 1104 จูฬวคฺคปาฬิ 1105 ปริวารปาฬิ	1201 ปาราชิกกณฺฑอฏฺฐกถา-๑ 1202 ปาราชิกกณฺฑอฏฺฐกถา-๒ 1203 ปาจิตฺติยอฏฺฐกถา 1204 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (วินัย) 1205 จูฬวคฺคอฏฺฐกถา 1206 ปริวารอฏฺฐกถา	1301 สารตฺถทีปนีฏีกา-๑ 1302 สารตฺถทีปนีฏีกา-๒ 1303 สารตฺถทีปนีฏีกา-๓	1401 ทเวมาติกาปาฬิ 1402 วินยสํคหอฏฺฐกถา 1403 วชิรพุทฺธิฏีกา 1404 วิมติวิโนทนีฏีกา-๑ 1405 วิมติวิโนทนีฏีกา-๒ 1406 วินยาลงฺการฏีกา-๑ 1407 วินยาลงฺการฏีกา-๒ 1408 กงฺขาวิตรณีปุราณฏีกา 1409 วินยวินิจฉย-อุตฺตรวินิจฉย 1410 วินยวินิจฉยฏีกา-๑ 1411 วินยวินิจฉยฏีกา-๒ 1412 ปาจิตฺยาทิโยชนาปาฬิ 1413 ขุทฺทสิกฺขา-มูลสิกฺขา 8401 วิสุทฺธิมคฺค-๑ 8402 วิสุทฺธิมคฺค-๒ 8403 วิสุทฺธิมคฺค-มหาฏีกา-๑ 8404 วิสุทฺธิมคฺค-มหาฏีกา-๒ 8405 วิสุทฺธิมคฺค-นิทานกถา 8406 ทีฆนิกาย (ปุ-วิ) 8407 มชฺฌิมนิกาย (ปุ-วิ) 8408 สํยุตฺตนิกาย (ปุ-วิ) 8409 องฺคุตฺตรนิกาย (ปุ-วิ) 8410 วินยปิฎก (ปุ-วิ) 8411 อภิธมฺมปิฎก (ปุ-วิ) 8412 อฏฺฐกถา (ปุ-วิ) 8413 นิรุตฺติทีปนี 8414 ปรมตฺถทีปนี สงฺคหมหาฏีกาปาฐ 8415 อนุทีปนีปาฐ 8416 ปฎฺฐานุทฺเทสทีปนีปาฐ 8417 นมกฺการฏีกา 8418 มหาปณามปาฐ 8419 ลกฺขณาโต พุทฺธโถมนาคาถา 8420 สุตวทน 8421 กมลาญฺชลิ 8422 ชินาลงฺการ 8423 ปชฺชมธุ 8424 พุทฺธคุณคาถาวลี 8425 จูฬคนฺถวํส 8427 สาสนวํส 8426 มหาวํส 8429 โมคฺคลฺลานพฺยากรณํ 8428 กจฺจายนพฺยากรณํ 8430 สทฺทานีติปฺปกรณํ (ปทมาลา) 8431 สทฺทานีติปฺปกรณํ (ธาตุมาลา) 8432 ปทรูปสิทฺธิ 8433 โมคคฺลานปญฺจิกา 8434 ปโยคสิทฺธิปาฐ 8435 วุตฺโตทยปาฐ 8436 อภิธานปฺปทีปิกาปาฐ 8437 อภิธานปฺปทีปิกาฏีกา 8438 สุโพธาลงฺการปาฐ 8439 สุโพธาลงฺการฏีกา 8440 พาลาวตาร คณฺฐิปทตฺถวินิจฺฉยสาร 8446 กวิทปฺปณนีติ 8447 นีติมญฺชรี 8445 ธมฺมนีติ 8444 มหารหนีติ 8441 โลกนีติ 8442 สุตฺตนฺตนีติ 8443 สูรสฺสตินีติ 8450 จาณกฺยนีติ 8448 นรทกฺขทีปนี 8449 จตุราวรกฺขทีปนี 8451 รสวาหินี 8452 สีมวิโสธนีปาฐ 8453 เวสฺสนฺตรคีติ 8454 โมคฺคลฺลาน วุตฺติวิวรณปญฺจิกา 8455 ถูปวํส 8456 ทาฐาวํส 8457 ธาตุปาฐวิลาสินิยา 8458 ธาตุวํส 8459 หตฺถวนคัลลวิหารวํส 8460 ชนจริตย 8461 ชนวํสทีปํ 8462 เตลกฏาหคาถา 8463 มิลิทฏีกา 8464 ปทมญฺชรี 8465 ปทสาธนํ 8466 สทฺทพินฺทุปกรณํ 8467 กจฺจายนธาตุมญฺชุสา 8468 สามนฺตกูฏวณฺณนา
2101 สีลกฺขนฺธวคฺคปาฬิ 2102 มหาวคฺคปาฬิ (ทีฆ) 2103 ปาถิกวคฺคปาฬิ	2201 สีลกฺขนฺธวคฺคอฏฺฐกถา 2202 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (ทีฆ) 2203 ปาถิกวคฺคอฏฺฐกถา	2301 สีลกฺขนฺธวคฺคฏีกา 2302 มหาวคฺคฏีกา (ทีฆ) 2303 ปาถิกวคฺคฏีกา 2304 สีลกฺขนฺธวคฺค-อภินวฏีกา-๑ 2305 สีลกฺขนฺธวคฺค-อภินวฏีกา-๒
3101 มูลปณฺณาสปาฬิ 3102 มชฺฌิมปณฺณาสปาฬิ 3103 อุปริปณฺณาสปาฬิ	3201 มูลปณฺณาสอฏฺฐกถา-๑ 3202 มูลปณฺณาสอฏฺฐกถา-๒ 3203 มชฺฌิมปณฺณาสอฏฺฐกถา 3204 อุปริปณฺณาสอฏฺฐกถา	3301 มูลปณฺณาสฏีกา 3302 มชฺฌิมปณฺณาสฏีกา 3303 อุปริปณฺณาสฏีกา
4101 สคาถาวคฺคปาฬิ 4102 นิทานวคฺคปาฬิ 4103 ขนฺธวคฺคปาฬิ 4104 สฬายตนวคฺคปาฬิ 4105 มหาวคฺคปาฬิ (สํยุตฺต)	4201 สคาถาวคฺคอฏฺฐกถา 4202 นิทานวคฺคอฏฺฐกถา 4203 ขนฺธวคฺคอฏฺฐกถา 4204 สฬายตนวคฺคอฏฺฐกถา 4205 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (สํยุตฺต)	4301 สคาถาวคฺคฏีกา 4302 นิทานวคฺคฏีกา 4303 ขนฺธวคฺคฏีกา 4304 สฬายตนวคฺคฏีกา 4305 มหาวคฺคฏีกา (สํยุตฺต)
5101 เอกกนิปาตปาฬิ 5102 ทุกนิปาตปาฬิ 5103 ติกนิปาตปาฬิ 5104 จตุกฺกนิปาตปาฬิ 5105 ปญฺจกนิปาตปาฬิ 5106 ฉกฺกนิปาตปาฬิ 5107 สตฺตกนิปาตปาฬิ 5108 อฏฺฐกาทินิปาตปาฬิ 5109 นวกนิปาตปาฬิ 5110 ทสกนิปาตปาฬิ 5111 เอกาทสกนิปาตปาฬิ	5201 เอกกนิปาตอฏฺฐกถา 5202 ทุก-ติก-จตุกฺกนิปาตอฏฺฐกถา 5203 ปญฺจก-ฉกฺก-สตฺตกนิปาตอฏฺฐกถา 5204 อฏฺฐกาทินิปาตอฏฺฐกถา	5301 เอกกนิปาตฏีกา 5302 ทุก-ติก-จตุกฺกนิปาตฏีกา 5303 ปญฺจก-ฉกฺก-สตฺตกนิปาตฏีกา 5304 อฏฺฐกาทินิปาตฏีกา
6101 ขุทฺทกปาฐปาฬิ 6102 ธมฺมปทปาฬิ 6103 อุทานปาฬิ 6104 อิติวุตฺตกปาฬิ 6105 สุตฺตนิบาตปาฬิ 6106 วิมานวตฺถุปาฬิ 6107 เปตวตฺถุปาฬิ 6108 เถรคาถาปาฬิ 6109 เถรีคาถาปาฬิ 6110 อปทานปาฬิ-๑ 6111 อปทานปาฬิ-๒ 6112 พุทธวงฺสปาฬิ 6113 จริยาปิฏกปาฬิ 6114 ชาตกปาฬิ-๑ 6115 ชาตกปาฬิ-๒ 6116 มหานิทฺเทสปาฬิ 6117 จูฬนิทฺเทสปาฬิ 6118 ปฏิสมฺภิทามคฺคปาฬิ 6119 เนตฺติปฺปกฺรณปาฬิ 6120 มิลินฺทปญฺหาปาฬิ 6121 เปฏโกปเทสปาฬิ	6201 ขุทฺทกปาฐอฏฺฐกถา 6202 ธมฺมปทอฏฺฐกถา-๑ 6203 ธมฺมปทอฏฺฐกถา-๒ 6204 อุทานอฏฺฐกถา 6205 อิติวุตฺตกอฏฺฐกถา 6206 สุตฺตนิบาตอฏฺฐกถา-๑ 6207 สุตฺตนิบาตอฏฺฐกถา-๒ 6208 วิมานวตฺถุอฏฺฐกถา 6209 เปตวตฺถุอฏฺฐกถา 6210 เถรคาถาอฏฺฐกถา-๑ 6211 เถรคาถาอฏฺฐกถา-๒ 6212 เถรีคาถาอฏฺฐกถา 6213 อปทานอฏฺฐกถา-๑ 6214 อปทานอฏฺฐกถา-๒ 6215 พุทธวงฺสอฏฺฐกถา 6216 จริยาปิฏกอฏฺฐกถา 6217 ชาตกอฏฺฐกถา-๑ 6218 ชาตกอฏฺฐกถา-๒ 6219 ชาตกอฏฺฐกถา-๓ 6220 ชาตกอฏฺฐกถา-๔ 6221 ชาตกอฏฺฐกถา-๕ 6222 ชาตกอฏฺฐกถา-๖ 6223 ชาตกอฏฺฐกถา-๗ 6224 มหานิทฺเทสอฏฺฐกถา 6225 จูฬนิทฺเทสอฏฺฐกถา 6226 ปฏิสมฺภิทามคฺคอฏฺฐกถา-๑ 6227 ปฏิสมฺภิทามคฺคอฏฺฐกถา-๒ 6228 เนตฺติปฺปกฺรณอฏฺฐกถา	6301 เนตฺติปฺปกฺรณฏีกา 6302 เนตฺติวิภาวินี
7101 ธมฺมสงฺคณีปาฬิ 7102 วิภงฺคปาฬิ 7103 ธาตุกถาปาฬิ 7104 ปุคฺคลปญฺญตฺติปาฬิ 7105 กถาวตฺถุปาฬิ 7106 ยมกปาฬิ-๑ 7107 ยมกปาฬิ-๒ 7108 ยมกปาฬิ-๓ 7109 ปฎฺฐานปาฬิ-๑ 7110 ปฎฺฐานปาฬิ-๒ 7111 ปฎฺฐานปาฬิ-๓ 7112 ปฎฺฐานปาฬิ-๔ 7113 ปฎฺฐานปาฬิ-๕	7201 ธมฺมสงฺคณิอฏฺฐกถา 7202 สมฺโมหวินิทนีอฏฺฐกถา 7203 ปญฺจปกรณอฏฺฐกถา	7301 ธมฺมสงฺคณีมูลฏีกา 7302 วิภงฺคมูลฏีกา 7303 ปญฺจปกรณมูลฏีกา 7304 ธมฺมสงฺคณีอนุฏีกา 7305 ปญฺจปกรณอนุฏีกา 7306 อภิธมฺมาวตาโร-นามรูปปริจฺเฉโท 7307 อภิธมฺมตฺถสงฺคโห 7308 อภิธมฺมาวตาร-ปุราณฏีกา 7309 อภิธมฺมมาติกาปาฬิ

བོད་མི
པཱ་ལི་གསུང་རབ།	འགྲེལ་བཤད།	འགྲེལ་བཤད་ཕྲན།	གཞན།
1101 ཕ་ར་ཇི་ཀ་པཱ་ལི། 1102 པཱ་ཙི་ཏི་ཡ་པཱ་ལི། 1103 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (ཝི་ན་ཡ) 1104 ཙཱུ་ལ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 1105 པ་རི་ཝཱ་ར་པཱ་ལི།	1201 ཕ་ར་ཇི་ཀ་ཀཎྜ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 1202 ཕ་ར་ཇི་ཀ་ཀཎྜ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 1203 པཱ་ཙི་ཏི་ཡ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1204 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (ཝི་ན་ཡ) 1205 ཙཱུ་ལ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1206 པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	1301 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1302 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1303 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༣	1401 དྭེ་མཱ་ཏི་ཀཱ་པཱ་ལི། 1402 ཝི་ན་ཡ་སངྒ་ཧ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1403 ཝ་ཇི་ར་བུད་དྷི་ཊཱི་ཀཱ། 1404 ཝི་མ་ཏི་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1405 ཝི་མ་ཏི་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1406 ཝི་ན་ཡཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1407 ཝི་ན་ཡཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1408 ཀངྑཱ་ཝི་ཏ་ར་ཎཱི་པུ་རཱ་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 1409 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཨུ་ཏྟ་ར་ཝི་ནི་ཙ་ཡ། 1410 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1411 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1412 པཱ་ཙི་ཏྱཱ་དི་ཡོ་ཇ་ནཱ་པཱ་ལི། 1413 ཁུད་ད་སིཀྑཱ་མཱུ་ལ་སིཀྑཱ། 8401 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ-༡ 8402 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ-༢ 8403 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 8404 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ-༢ 8405 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་ནི་དཱ་ན་ཀ་ཐཱ། 8406 དཱི་གྷ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8407 མཛྷི་མ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8408 སཾ་ཡུཏྟ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8409 ཨངྒུ་ཏྟ་ར་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8410 ཝི་ན་ཡ་པི་ཊ་ཀ། (པུ་ཝི) 8411 ཨ་བྷི་དྷམྨ་པི་ཊ་ཀ། (པུ་ཝི) 8412 ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (པུ་ཝི) 8413 ནི་རུཏྟི་དཱི་པ་ནཱི། 8414 པ་ར་མཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་སངྒ་ཧ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ་པཱ་ཋ། 8415 ཨ་ནུ་དཱི་པ་ནཱི་པཱ་ཋ། 8416 པཊྛཱ་ནུདྡེ་ས་དཱི་པ་ནཱི་པཱ་ཋ། 8417 ན་མཀྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ། 8418 མ་ཧཱ་པ་ཎཱ་མ་པཱ་ཋ། 8419 ལཀྑ་ཎཱ་ཏོ་བུདྡྷ་ཐོ་མ་ནཱ་གཱ་ཐཱ། 8420 སུ་ཏ་ཝནྡ་ནཱ། 8421 ཀ་མ་ལཱཉྫ་ལི། 8422 ཇི་ནཱ་ལངྐཱ་ར། 8423 པཛྫ་མ་དྷུ། 8424 བུདྡྷ་གུ་ཎ་གཱ་ཐཱ་ཝ་ལཱི། 8425 ཙཱུ་ལ་གནྠ་ཝཾ་ས། 8427 སཱ་ས་ན་ཝཾ་ས། 8426 མ་ཧཱ་ཝཾ་ས། 8429 མོགྒ་ལླཱ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཾ། 8428 ཀཙྩཱ་ཡ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཾ། 8430 སདྡ་ནཱི་ཏི་པྤ་ཀ་ར་ཎཾ། (པ་ད་མཱ་ལཱ) 8431 སདྡ་ནཱི་ཏི་པྤ་ཀ་ར་ཎཾ། (དྷཱ་ཏུ་མཱ་ལཱ) 8432 པ་ད་རཱུ་པ་སིད་དྷི། 8433 མོ་ག་ལླཱ་ན་པཉྩ་ཀཱ། 8434 པ་ཡོ་ག་སིད་དྷི་པཱ་ཋ། 8435 བུཏྟོ་ད་ཡ་པཱ་ཋ། 8436 ཨ་བྷི་དྷཱ་ན་པྤ་དཱི་པི་ཀཱ་པཱ་ཋ། 8437 ཨ་བྷི་དྷཱ་ན་པྤ་དཱི་པི་ཀཱ་ཊཱི་ཀཱ། 8438 སུ་བོ་དྷཱ་ལངྐཱ་ར་པཱ་ཋ། 8439 སུ་བོ་དྷཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ། 8440 བཱ་ལཱ་ཝ་ཏཱ་ར་གཎྛི་པ་དཏྠ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་སཱ་ར། 8446 ཀ་ཝི་དཔྤ་ཎ་ནཱི་ཏི། 8447 ནཱི་ཏི་མཉྫ་རཱི། 8445 དྷམྨ་ནཱི་ཏི། 8444 མ་ཧཱ་ར་ཧ་ནཱི་ཏི། 8441 ལོ་ཀ་ནཱི་ཏི། 8442 སུཏྟནྟ་ནཱ་ཏི། 8443 སཱུ་རསྶ་ཏི་ནཱི་ཏི། 8450 ཙཱ་ཎཀྱ་ནཱི་ཏི། 8448 ན་ར་དཀྑ་དཱི་པ་ནཱི། 8449 ཙ་ཏུ་རཱ་རཀྑ་དཱི་པ་ནཱི། 8451 ར་ས་ཝཱ་ཧི་ནཱི། 8452 སཱི་མ་ཝི་སོ་ད་ནཱི་པཱ་ཋ། 8453 ཝེསྶནྟ་ར་གཱི་ཏི། 8454 མོགྒ་ལླཱ་ན་བུཏྟི་ཝི་ཝ་ར་ཎ་པཉྩ་ཀཱ། 8455 ཐཱུ་པ་ཝཾ་ས། 8456 དཱ་ཊྷཱ་ཝཾ་ས། 8457 དྷཱ་ཏུ་པཱ་ཋ་ཝི་ལཱ་སི་ནི་ཡཱ། 8458 དྷཱ་ཏུ་ཝཾ་ས། 8459 ཧཏྠ་ཝ་ན་གལླ་ཝི་ཧཱ་ར་ཝཾ་ས། 8460 ཇི་ན་ཙ་རི་ཏ་ཡ། 8461 ཇི་ན་ཝཾ་ས་དཱི་པཾ། 8462 ཏེ་ལ་ཀ་ཊཱ་ཧ་གཱ་ཐཱ། 8463 མི་ལི་ད་ཊཱི་ཀཱ། 8464 པ་ད་མཉྫ་རཱི། 8465 པ་ད་སཱ་ད་ནཾ། 8466 སདྡ་བིནྡུ་པ་ཀ་ར་ཎཾ། 8467 ཀཙྩཱ་ཡ་ན་དྷཱ་ཏུ་མཉྫུ་སཱ། 8468 སཱ་མནྟ་ཀཱུ་ཊ་ཝཎྞ་ནཱ།
2101 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 2102 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (དཱི་གྷ) 2103 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་པཱ་ལི།	2201 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 2202 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (དཱི་གྷ) 2203 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	2301 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 2302 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། (དཱི་གྷ) 2303 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 2304 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨ་བྷི་ན་ཝ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 2305 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨ་བྷི་ན་ཝ་ཊཱི་ཀཱ-༢
3101 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི། 3102 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི། 3103 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི།	3201 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 3202 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 3203 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 3204 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	3301 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ། 3302 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ། 3303 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ།
4101 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4102 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4103 ཁནྡྷ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4104 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4105 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (སཾ་ཡུཏྟ)	4201 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4202 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4203 ཁནྡྷ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4204 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4205 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (སཾ་ཡུཏྟ)	4301 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4302 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4303 ཁནྡྷ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4304 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4305 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། (སཾ་ཡུཏྟ)
5101 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5102 དུ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5103 ཏི་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5104 ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5105 པཉྩ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5106 ཆཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5107 སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5108 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5109 ན་ཝ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5110 ད་ས་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5111 ཨེ་ཀཱ་ད་ས་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི།	5201 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5202 དུ་ཀ་ཏི་ཀ་ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5203 པཉྩ་ཀ་ཆཀྐ་སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5204 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	5301 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5302 དུ་ཀ་ཏི་ཀ་ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5303 པཉྩ་ཀ་ཆཀྐ་སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5304 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ།
6101 ཁུད་ད་ཀ་པཱ་ཋ་པཱ་ལི། 6102 དྷམྨ་པ་ད་པཱ་ལི། 6103 ཨུ་དཱ་ན་པཱ་ལི། 6104 ཨི་ཏི་ཝུཏྟ་ཀ་པཱ་ལི། 6105 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 6106 ཝི་མཱ་ན་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 6107 པེ་ཏ་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 6108 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་པཱ་ལི། 6109 ཐེ་རཱི་གཱ་ཐཱ་པཱ་ལི། 6110 ཨ་པ་དཱ་ན་པཱ་ལི-༡ 6111 ཨ་པ་དཱ་ན་པཱ་ལི-༢ 6112 བུདྡྷ་ཝཾ་ས་པཱ་ལི། 6113 ཙ་རི་ཡཱ་པི་ཊ་ཀ་པཱ་ལི། 6114 ཛཱ་ཏ་ཀ་པཱ་ལི-༡ 6115 ཛཱ་ཏ་ཀ་པཱ་ལི-༢ 6116 མ་ཧཱ་ནི་དྡེ་ས་པཱ་ལི། 6117 ཙཱུ་ལ་ནི་དྡེ་ས་པཱ་ལི། 6118 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་པཱ་ལི། 6119 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་པཱ་ལི། 6120 མི་ལིནྡ་པཉྷ་པཱ་ལི། 6121 པེ་ཊ་ཀོ་པ་དེ་ས་པཱ་ལི།	6201 ཁུད་ད་ཀ་པཱ་ཋ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6202 དྷམྨ་པ་ད་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6203 དྷམྨ་པ་ད་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6204 ཨུ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6205 ཨི་ཏི་ཝུཏྟ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6206 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6207 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6208 ཝི་མཱ་ན་ཝཏྠུ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6209 པེ་ཏ་ཝཏྠུ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6210 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6211 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6212 ཐེ་རཱི་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6213 ཨ་པ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6214 ཨ་པ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6215 བུདྡྷ་ཝཾ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6216 ཙ་རི་ཡཱ་པི་ཊ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6217 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6218 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6219 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༣ 6220 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༤ 6221 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༥ 6222 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༦ 6223 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༧ 6224 མ་ཧཱ་ནི་དྡེ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6225 ཙཱུ་ལ་ནི་དྡེ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6226 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6227 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6228 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	6301 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 6302 ནེཏྟི་ཝི་བྷཱི་ནཱི།
7101 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་པཱ་ལི། 7102 ཝི་བྷངྒ་པཱ་ལི། 7103 དྷཱ་ཏུ་ཀ་ཐཱ་པཱ་ལི། 7104 པུགྒ་ལ་པཉྙཏྟི་པཱ་ལི། 7105 ཀ་ཐཱ་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 7106 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༡ 7107 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༢ 7108 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༣ 7109 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༡ 7110 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༢ 7111 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༣ 7112 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༤ 7113 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༥	7201 དྷམྨ་སངྒ་ཎི་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 7202 སམྨོ་ཧ་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 7203 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	7301 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7302 ཝི་བྷངྒ་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7303 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7304 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་ཨ་ནུ་ཊཱི་ཀཱ། 7305 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཨ་ནུ་ཊཱི་ཀཱ། 7306 ཨ་བྷི་དྷམྨཱ་ཝ་ཏཱ་རོ་ནཱ་མ་རཱུ་པ་པ་རི་ཙྪེ་དོ། 7307 ཨ་བྷི་དྷམྨཏྠ་སངྒ་ཧོ། 7308 ཨ་བྷི་དྷམྨཱ་ཝ་ཏཱ་ར་པུ་རཱ་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 7309 ཨ་བྷི་དྷམྨ་མཱ་ཏི་ཀཱ་པཱ་ལི།

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Kinh điển Pali	Chú giải	Phụ chú giải	Khác
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Tạng Luật) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Chú Giải Pārājikakaṇḍa - 1 1202 Chú Giải Pārājikakaṇḍa - 2 1203 Chú Giải Pācittiya 1204 Chú Giải Mahāvagga (Tạng Luật) 1205 Chú Giải Cūḷavagga 1206 Chú Giải Parivāra	1301 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 1 1302 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 2 1303 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Chú Giải Vinayasaṅgaha 1403 Phụ Chú Giải Vajirabuddhi 1404 Phụ Chú Giải Vimativinodanī - 1 1405 Phụ Chú Giải Vimativinodanī - 2 1406 Phụ Chú Giải Vinayālaṅkāra - 1 1407 Phụ Chú Giải Vinayālaṅkāra - 2 1408 Phụ Chú Giải Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Phụ Chú Giải Vinayavinicchaya - 1 1411 Phụ Chú Giải Vinayavinicchaya - 2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Thanh Tịnh Đạo - 1 8402 Thanh Tịnh Đạo - 2 8403 Đại Phụ Chú Giải Thanh Tịnh Đạo - 1 8404 Đại Phụ Chú Giải Thanh Tịnh Đạo - 2 8405 Lời Tựa Thanh Tịnh Đạo 8406 Trường Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8407 Trung Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8408 Tương Ưng Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8409 Tăng Chi Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8410 Tạng Luật (Vấn Đáp) 8411 Tạng Vi Diệu Pháp (Vấn Đáp) 8412 Chú Giải (Vấn Đáp) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Phụ Chú Giải Namakkāra 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Phụ Chú Giải Abhidhānappadīpikā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Phụ Chú Giải Subodhālaṅkāra 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8444 Mahārahanīti 8445 Dhammanīti 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8450 Cāṇakyanīti 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Phụ Chú Giải Milinda 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Trường Bộ) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Chú Giải Sīlakkhandhavagga 2202 Chú Giải Mahāvagga (Trường Bộ) 2203 Chú Giải Pāthikavagga	2301 Phụ Chú Giải Sīlakkhandhavagga 2302 Phụ Chú Giải Mahāvagga (Trường Bộ) 2303 Phụ Chú Giải Pāthikavagga 2304 Phụ Chú Giải Mới Sīlakkhandhavagga - 1 2305 Phụ Chú Giải Mới Sīlakkhandhavagga - 2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Chú Giải Mūlapaṇṇāsa - 1 3202 Chú Giải Mūlapaṇṇāsa - 2 3203 Chú Giải Majjhimapaṇṇāsa 3204 Chú Giải Uparipaṇṇāsa	3301 Phụ Chú Giải Mūlapaṇṇāsa 3302 Phụ Chú Giải Majjhimapaṇṇāsa 3303 Phụ Chú Giải Uparipaṇṇāsa
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Tương Ưng Bộ)	4201 Chú Giải Sagāthāvagga 4202 Chú Giải Nidānavagga 4203 Chú Giải Khandhavagga 4204 Chú Giải Saḷāyatanavagga 4205 Chú Giải Mahāvagga (Tương Ưng Bộ)	4301 Phụ Chú Giải Sagāthāvagga 4302 Phụ Chú Giải Nidānavagga 4303 Phụ Chú Giải Khandhavagga 4304 Phụ Chú Giải Saḷāyatanavagga 4305 Phụ Chú Giải Mahāvagga (Tương Ưng Bộ)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Chú Giải Ekakanipāta 5202 Chú Giải Duka-tika-catukkanipāta 5203 Chú Giải Pañcaka-chakka-sattakanipāta 5204 Chú Giải Aṭṭhakādinipāta	5301 Phụ Chú Giải Ekakanipāta 5302 Phụ Chú Giải Duka-tika-catukkanipāta 5303 Phụ Chú Giải Pañcaka-chakka-sattakanipāta 5304 Phụ Chú Giải Aṭṭhakādinipāta
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi - 1 6111 Apadāna Pāḷi - 2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi - 1 6115 Jātaka Pāḷi - 2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Chú Giải Khuddakapāṭha 6202 Chú Giải Dhammapada - 1 6203 Chú Giải Dhammapada - 2 6204 Chú Giải Udāna 6205 Chú Giải Itivuttaka 6206 Chú Giải Suttanipāta - 1 6207 Chú Giải Suttanipāta - 2 6208 Chú Giải Vimānavatthu 6209 Chú Giải Petavatthu 6210 Chú Giải Theragāthā - 1 6211 Chú Giải Theragāthā - 2 6212 Chú Giải Therīgāthā 6213 Chú Giải Apadāna - 1 6214 Chú Giải Apadāna - 2 6215 Chú Giải Buddhavaṃsa 6216 Chú Giải Cariyāpiṭaka 6217 Chú Giải Jātaka - 1 6218 Chú Giải Jātaka - 2 6219 Chú Giải Jātaka - 3 6220 Chú Giải Jātaka - 4 6221 Chú Giải Jātaka - 5 6222 Chú Giải Jātaka - 6 6223 Chú Giải Jātaka - 7 6224 Chú Giải Mahāniddesa 6225 Chú Giải Cūḷaniddesa 6226 Chú Giải Paṭisambhidāmagga - 1 6227 Chú Giải Paṭisambhidāmagga - 2 6228 Chú Giải Nettippakaraṇa	6301 Phụ Chú Giải Nettippakaraṇa 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi - 1 7107 Yamaka Pāḷi - 2 7108 Yamaka Pāḷi - 3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi - 1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi - 2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi - 3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi - 4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi - 5	7201 Chú Giải Dhammasaṅgaṇi 7202 Chú Giải Sammohavinodanī 7203 Chú Giải Pañcapakaraṇa	7301 Phụ Chú Giải Gốc Dhammasaṅgaṇī 7302 Phụ Chú Giải Gốc Vibhaṅga 7303 Phụ Chú Giải Gốc Pañcapakaraṇa 7304 Phụ Chú Giải Tiếp Theo Dhammasaṅgaṇī 7305 Phụ Chú Giải Tiếp Theo Pañcapakaraṇa 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Phụ Chú Giải Cổ Điển Abhidhammāvatāra 7309 Abhidhammamātikāpāḷi