සමන්තකූටවණ්ණනා

Pujian terhadap Samantakūṭa (Gunung Puncak Adam)

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මාසම්බුද්ධස්ස

Terpujilah Beliau, Yang Maha Suci, Yang Telah Mencapai Penerangan Sempurna oleh Diri-Nya Sendiri

1.

1.

සතතවිතත කිත්තිං ධස්තකන්දප්පදප්පංතිභවහිතවිධානං සබ්බලොකෙකකෙතුං,අමිතමතිමනග්ඝං සන්තිදං මෙරුසාරංසුගතමහමුදාරං රූපසාරං නමාමි;

Aku bersujud kepada Sugata yang agung, inti dari keindahan, yang kemasyhurannya tersebar luas terus-menerus, yang menghancurkan kesombongan Dewa Cinta, pengatur kesejahteraan di tiga alam, satu-satunya panji bagi seluruh dunia, yang kebijaksanaannya tak terhingga dan tak ternilai harganya, pemberi kedamaian, dan sekuat inti Gunung Meru.

2.

2.

හතදුරිතතුසාරං මොහපඞ්කොපතාපංමනකමලවිකාසං ජන්තුනං සෙසකානං,කුමතිකුමුදනාසං බුද්ධපුබ්බාචලග්ගාඋදිතමහමුදාරං ධම්මභානුං නමාමි;

Aku bersujud kepada Sang Surya Dharma yang agung, yang muncul dari puncak Gunung Timur Kebuddhaan, yang menghancurkan embun kejahatan, yang merupakan panas bagi lumpur kegelapan batin para makhluk lainnya, yang membuat bunga teratai hati mereka berkembang, dan yang menghancurkan bunga kumuda dari ajaran-ajaran sesat.

3.

3.

සකලවිමලසීලං ධුතපාපාරිජාලංසුරනරමහනීයං පාහුනෙය්‍යාහුනෙය්‍යං,උජුපථපටිපන්නං පුඤ්ඤඛෙත්තං ජනානංගණමහමභිවන්දෙ සාරදං සාදරෙන;

Aku menghormati dengan penuh bakti dan rasa hormat kepada Sangha yang murni, yang memiliki kemoralan yang sepenuhnya tanpa noda, yang telah menghancurkan jaring musuh berupa dosa, yang patut dihormati oleh para dewa dan manusia, yang layak menerima persembahan dan jamuan, yang menempuh jalan yang lurus, dan merupakan ladang kebajikan bagi umat manusia.

4.

4.

ඉති කළිත පණාමා හන්ත්ව සබ්බොපසග්ගෙසුගතවිමල පාදම්භොජසම්පාත පූතං,සුමනසිඛරිරාජං වණ්ණයිස්සං සුරානංවසති මතුලමෙතං සාධුජන්තු සුණන්තු;

Demikianlah, setelah melakukan penghormatan ini, setelah menghalau semua rintangan, aku akan memuji Raja Pegunungan Sumana yang disucikan oleh sentuhan teratai kaki Sugata yang tak bernoda, yang merupakan kediaman tiada banding bagi para dewa; biarlah orang-orang bijak mendengarkannya.

5.

5.

සවණා ලපනා චෙව සතියා චාපි වන්දනා,යස්ස සම්මා සුඛී හොතී නිබ්බාණඤ්චාධිගච්ඡති;

Hanya dengan mendengar, mengucapkan, dan juga mengingat serta bersujud kepada Beliau, seseorang benar-benar menjadi bahagia dan mencapai Nibbāna.

6.

6.

තස්මා සප්පුරිසෙහෙ’දං පත්ථෙන්තෙහි තිසම්පදං,සවණීයඤ්හි සාධූහි අචික්ඛිත්තෙන චෙතසා;

Oleh karena itu, bagi orang-orang bijak yang mengharapkan tiga jenis keberuntungan, hal ini patut didengarkan dengan pikiran yang terpusat.

7.

7.

යො ලොකතිලකො නාථො පූරෙත්වා දස පාරමී,ජාතොසි තුසිතෙ කායෙ සන්තුසිතො’ති විස්සුතො;

Beliau yang merupakan permata dunia, Sang Pelindung, setelah menyempurnakan sepuluh parami, terlahir di alam Tusita dan dikenal sebagai Santusita.

8.

8.

ආරාධිතො සුරාදීහි කාලො මාරිස තෙ අයං,තිණ්ණො තාරයිමං ලොකං බහූ අප්පරජක්ඛකා;

Dimohon oleh para dewa dan lainnya: 'Wahai Yang Mulia, inilah waktumu; Engkau yang telah menyeberang, seberangkanlah dunia ini, ada banyak makhluk dengan sedikit debu di mata mereka.'

9.

9.

එතදත්ථාය තෙ වීර පූරිතා දස පාරමී,බාහුං පිතුස්ස පුත්තො’ව ලොකො ආලම්බතෙ තුවං;

'Demi tujuan inilah, wahai Pahlawan, sepuluh parami telah Kau penuhi; bagaikan seorang putra yang memegang lengan ayahnya, dunia bergantung padamu.'

10.

10.

තෙසං තං වචනං සුත්වා මහාසත්තො මහාමතී,විලොකනෙ විලොකෙත්වා පඤ්චාමල විලොචනො;

Setelah mendengar kata-kata mereka, Sang Mahasatwa yang memiliki kebijaksanaan agung, setelah melakukan pengamatan dengan lima penglihatan yang tanpa noda;

11.

11.

ජම්බුදීපග්ගකමලෙ කණ්ණිකා’ව මනොරමා,පුරී කපිළවත්ථූ’සි විසාණා’ව සුධාසිනං;

Di pusat teratai Jambudīpa yang utama, bagaikan bagian tengah bunga yang menawan, terdapatlah kota Kapilavatthu yang bagaikan puncak dari kediaman para dewa.

12.

12.

සිඞ්ගීනික්ඛමයාභාස තුඞ්ගසිඞ්ගසමඞ්ගිතා,මණිසීහපඤ්ජරාකිණ්ණ පාසාදා යත්ථ භාසරෙ;

Di sana bersinar istana-istana yang memiliki puncak-puncak tinggi dengan cahaya emas murni, dan dipenuhi dengan jendela-jendela singa yang berhiaskan permata.

13.

13.

සඝනෙ ගගනෙ නිච්චං සතෙරතසතානි’ව,අනිලෙරිතපජ්ජොත සොණ්ණකෙතු අහූ යහිං;

Di sana terdapat panji-panji emas yang digerakkan oleh angin, yang bagaikan ratusan kilat yang senantiasa berada di langit yang berawan tebal.

14.

14.

ජනානං නීලනෙත්තෙහි වදනෙහි තු යා පුරී,මධුපාලිසමොනද්ධ කඤ්ජිනී සිරිමාවහෙ;

Kota itu membawa keindahan bagaikan kolam teratai yang dikelilingi oleh barisan lebah, dikarenakan mata biru dan wajah-wajah para penduduknya.

15.

15.

රඞ්ගතුඞ්ගතුරඞ්ගෙහි ගජ්ජිතෙහි ච යා පුරී,සඝොසුත්තුඞ්ගකල්ලොල ලොලසාගරසන්තිභා;

Kota itu menyerupai samudera yang bergejolak dengan gelombang tinggi yang bersuara, karena kuda-kuda yang melompat tinggi dan suara-suara raungan.

16.

16.

අව්හමානා’ව දෙවානං පුරලඛ්‍යා භුජා ඉව,මන්දානිලෙරිතා තුඞ්ග නානාරාගද්ධජා යහිං;

Di sana, panji-panji dengan berbagai warna yang tinggi tertiup oleh angin sepoi-sepoi, seolah-olah bagaikan lengan-lengan keindahan kota yang melambai memanggil para dewa.

17.

17.

නානාවෙසධරා යස්මිං නානාභූසණ භූසිතා,නානාසම්පත්තිසංයුත්තා නානාවිජ්ජාසු පාරගා;

Di mana para penduduknya mengenakan berbagai jenis pakaian, dihiasi dengan berbagai perhiasan, memiliki berbagai kekayaan, dan ahli dalam berbagai ilmu pengetahuan.

18.

18.

නවයොබ්බන උද්දාමා රූපෙන ච මනොහරා,සච්චෙසු නිරතා නිච්චං අනක්කුට්ඨකුලා සියුං;

Mereka penuh dengan semangat masa muda, menawan dalam penampilan, selalu setia pada kebenaran, dan berasal dari garis keturunan yang tak tercela.

19.

19.

නිච්චං කීළා විදද්ධාහි නරනාරීහි සෙවිතා,යා පුරී සාධුරූපා’සි මධුරාලාපිනීහි ච;

Kota itu sungguh indah, senantiasa dihuni oleh pria dan wanita yang mahir dalam hiburan dan berbicara dengan kata-kata yang manis.

20.

20.

තස්මිං සද්ධාදයොපෙත ඔක්කාකකුලකෙතුකො,සුද්ධොදනව්හයො ආසී විස්සුතො භුවනත්තයෙ;

Di sana terdapat seorang yang memiliki keyakinan dan kualitas luhur lainnya, panji dari dinasti Okkāka, bernama Suddhodana, yang terkenal di tiga alam.

21.

21.

යස්සඞ්ඝිකමලෙ සබ්බ භුභුජානං මහීතලෙ,කිරීටමණිහිඞ්ගාලි කීළන්තී’ව නිරන්තරං;

Pada kaki teratainya, kumpulan permata dari mahkota-mahkota semua raja di permukaan bumi seolah-olah bermain terus-menerus.

22.

22.

යස්ස පත්ථටතෙජෙන පුරනෙතාපි දිවාකරො,වහනීච’ම්බරෙ ලීලං ඔසධීපතිනො දිවා;

Karena keagungan yang dipancarkannya, bahkan Sang Surya, sang penunjuk jalan dunia, tampak seolah-olah membawa keanggunan rembulan di angkasa pada siang hari.

23.

23.

යස්ස දානප්පවාහො තු නානායාචක ජන්තුනං,මනොදධීසු වෙලන්තෙතික්කමන්තොව සත්තතං;

Arus kedermawanannya bagi berbagai makhluk yang memohon, senantiasa melampaui batas-batas samudera pikiran mereka.

24.

24.

මතියා සුරමන්තීව ධනෙන ධනදො විය,රූපෙන කුසුමෙසු’ව යො ජුම්හති මහීතලෙ;

Dengan kebijaksanaannya ia bagaikan guru para dewa, dengan kekayaannya bagaikan Kuvera, dan dengan ketampanannya ia bersinar di bumi bagaikan dewa bunga.

25.

25.

තස්සාභිසිත්තා රජ්ජෙන මහාමායාති විස්සුතා,චන්දිකා විය චන්දස්ස ගිරිරාජා’ව කපාලිතො;

Permaisurinya yang dinobatkan dalam kerajaan, yang dikenal sebagai Mahāmāyā, bagaikan cahaya bulan bagi sang rembulan, dan bagaikan putri pegunungan bagi raja pegunungan.

26.

26.

ලක්ඛී’ව වාසුදෙවස්ස සීතා’ව රාමරාජිනො,මහෙසීසි වරාරොහා සුන්දරී සුන්දරාධරා;

Bagaikan Lakkhī bagi Vāsudeva, bagaikan Sītā bagi Raja Rāma, ia adalah permaisuri yang agung, cantik, dan berbibir indah.

27.

27.

තස්සා කුච්ඡිකරණ්ඩම්හි අනග්ඝරතනං විය,ඛත්තිංසාහි නිමිත්තෙහි විම්හාපෙන්තො සදෙවකං;

Di dalam rahimnya yang bagaikan kotak perhiasan, bagaikan sebuah permata yang tak ternilai harganya, Beliau membuat para dewa dan manusia kagum dengan tiga puluh enam tanda mukjizat.

28.

28.

සිතම්බුජකරො සන්තො සිතෙභච්ඡාපකො විය,කත්වා පදක්ඛිණං මාතු පටිසන්ධිමගණ්හි සො;

Bagaikan seekor anak gajah putih yang tenang dengan bunga teratai putih di belalainya, setelah mengelilingi ibunya, Beliau melakukan pembuahan.

29.

29.

දසෙකාදසමාසෙන තස්සෙවං ආසි චෙතනා,පස්සිතුං සකඤාතීනං ගන්ත්වාන නගරං තදා;

Pada bulan kesepuluh atau kesebelas (masa kehamilan), muncullah tekad dalam dirinya untuk mengunjungi sanak saudaranya dengan pergi ke kota itu saat itu.

30.

30.

නිවෙදෙත්වා තමත්ථං සා රඤ්ඤො තෙන සුසජ්ජිතෙ,සපරිච්ඡදා තදා මග්ගෙ ගච්ඡන්ති අන්තරාපථෙ;

Setelah menyampaikan maksud tersebut kepada sang raja dan dipersiapkan dengan baik olehnya, ia bersama para pengiringnya kemudian berangkat menempuh perjalanan.

31.

31.

දෙවතානං මනොනන්දකර නන්දන සන්නිභං,දිස්වාන ලුම්බිනිං නාම උය්‍යානං මනනන්දනං;

Melihat taman yang menyukacitakan hati bernama Lumbini, yang bagaikan taman Nandana yang menyukacitakan batin para dewa.

32.

32.

තස්මිං කීළිතුමුස්සාහා පවිසිත්වාන තං වනං,කීළන්ති උපගන්ත්වාන මඞ්ගලං සාලපාදපං;

Berhasrat untuk bersenang-senang di sana, ia memasuki hutan itu; sambil bersukaria, ia mendekati pohon Sala yang membawa keberuntungan.

33.

33.

විලොල පල්ලවාකිණ්ණං සුඵුල්ලකුසුමොනතං,ගහෙත්වා සාලසාඛං සා සුරත්තකර පල්ලවා;

Sambil memegang dahan pohon Sala yang dipenuhi pucuk-pucuk daun yang bergoyang dan merunduk karena bunga-bunga yang mekar sempurna, ia yang jemarinya semerah pucuk daun muda.

34.

34.

දෙවෙහි ගහිතා’රක්ඛා මහමානෙ සදෙවකෙ,ජනෙසි තනයං මායා තත්‍රට්ඨා ලොකලොචනං;

Dengan perlindungan yang diberikan oleh para dewa, sementara dipuja oleh para dewa dan manusia, Maya melahirkan seorang putra di sana, Sang Mata Dunia.

35.

35.

බ්‍රහ්මානො ලොකපාලා ච මනුස්සා කමතො තදා,සොණ්ණජාලාජිනාදීහි ගණ්හිංසු ජනනන්දනං;

Para Brahma, para pelindung dunia (lokapala), dan manusia kemudian secara berurutan menyambut Sang Pemuja Rakyat itu dengan jaring emas, kulit rusa, dan sebagainya.

36.

36.

මහිං පතිට්ඨිතො ධීරො පස්සිත්වාන තතො දිසා,උත්තරාභිමුඛො සත්තපදං ගණ්ත්වා’ම්බුජෙ ඨිතො;

Berdiri tegak di atas bumi, Sang Bijaksana melihat ke berbagai arah; menghadap ke Utara, ia melangkah tujuh langkah dan berdiri di atas bunga-bunga teratai.

37.

37.

දිසන්තමවලොකෙත්වා සුඵුල්ලම්බුජලොචනො,නිච්ඡාරෙසාසභිං වාචං අග්ගො සෙට්ඨො’තිආදිනා;

Setelah memandang ke arah-arah tersebut, ia yang matanya bagaikan bunga teratai yang mekar sempurna, mengucapkan kata-kata laksana auman singa: "Akulah yang terkemuka, akulah yang terbaik," dan seterusnya.

38.

38.

බ්‍රහ්මාමරනරාදීහි පූජිතො ච නමස්සිතො,කමෙන අභිවඩ්ඪන්තො ජුණ්හපක්ඛෙ සසී යථා;

Dipuja dan dihormati oleh para Brahma, dewa, manusia, dan lainnya, ia tumbuh besar secara bertahap bagaikan rembulan di paruh terang.

39.

39.

බ්‍රහ්මූනං ඡත්තඡායාය මන්දාරකුසුමන්තරෙ,සානන්දාමන්දදෙවෙහි ධුතචාමරමජ්ඣගො;

Di bawah naungan payung para Brahma, di antara guguran bunga Mandarava, ia berada di tengah-tengah para dewa yang dengan gembira mengibaskan kipas cemara.

40.

40.

දිබ්බෙහි රූපසද්දෙහි ගන්ධෙහි ච රසෙහි ච,ඵොට්ඨබ්බෙහි ච දිබ්බෙහි මොදමානො අනෙකධා;

Berbahagia dalam berbagai cara dengan bentuk-bentuk surgawi, suara, aroma, rasa, dan sentuhan surgawi yang luar biasa.

41.

41.

දිබ්බෙහි රමණීයෙහි නච්චෙහි වාදිතෙහි ච,පදානෙකසහස්සෙහි ථූයමානගුණාකරො;

Dengan tarian dan musik surgawi yang memikat, Sang Gudang Kebajikan itu dipuja dengan beribu-ribu bait pujian.

42.

42.

පත්වා සොළසමං වස්සං ඤාතිසඞ්ඝස්ස මජ්ඣගො,දස්සෙත්වා’සෙසසිප්පං තං ලොකෙ විජ්ජති යං තදා;

Mencapai usia enam belas tahun, di tengah-tengah kumpulan sanak saudaranya, ia menunjukkan segala keterampilan seni yang ada di dunia saat itu.

43.

43.

ඤාතිසඞ්ඝං පමොදෙන්තො දෙවෙ ච මනුජෙ’පි ච,ලද්ධා යසොධරං දෙවිං’නුකූලං ජාතිජාතියං;

Menyenangkan hati kumpulan sanak saudaranya, serta para dewa dan manusia, ia mempersunting Putri Yasodhara, pasangan yang setia dalam kelahiran demi kelahiran.

44.

44.

සොණ්ණදප්පණසඞ්කාස සොම්මානන විභුසිතං,නීලනීරජසඞ්කාස විසාලායත ලොචනං;

(Putri Yasodhara yang) dihiasi dengan wajah lembut bagaikan cermin emas, dengan mata yang lebar dan panjang bagaikan teratai biru.

45.

45.

සිඞ්ගාරමන්දිරද්වාරෙ ධජොපමභමුද්වයං,හෙමකාහලසඞ්කාස නාසිකං රූපලක්ඛියා

Memiliki sepasang alis laksana panji-panji di gerbang istana asmara, dan hidung yang bagaikan terompet emas, dengan keindahan fisik yang sempurna.

46.

46.

නීලවෙල්ලිතධම්මිල්ල ජිමුතොභය කොටියං,නිච්චවිජ්ජුල්ලතාචක්ක මනුඤ්ඤකණ්ණපාසකං;

Dengan rambut biru-hitam yang bergelombang bagaikan tepi awan, dan anting-anting indah yang laksana lingkaran kilat yang senantiasa memancar.

47.

47.

සාතකුම්භනිභාභාස පයොධරඝටද්වං,සුවණ්ණද්දිතටායාත නිජ්ඣරාකාරහාරකං

Memiliki sepasang payudara yang berkilau bagaikan kendi emas, dan kalung yang tampak bagaikan air terjun yang mengalir dari lereng gunung emas.

48.

48.

දෙහදෙවද්දුමාලම්බ පාරොහාභභුජද්වයං,අඞ්ගුලීපල්ලවන්තම්බු බින්දුචාරු නඛාවලිං;

Memiliki sepasang lengan yang laksana akar gantung dari pohon kedewaan tubuhnya, dengan jari-jemari bagaikan pucuk daun dan deretan kuku yang indah bagaikan tetesan air.

49.

49.

දෙහමාලාලිමාලාභ රොමරාජිවිරාජිතං,රූපණ්ණවතරඞ්ගාහ වලිත්තය විචිත්තකං;

Dihiasi dengan bulu-bulu halus di tubuhnya yang tampak bagaikan kawanan lebah pada rangkaian bunga, dan tiga lipatan (perut) yang indah bagaikan gelombang di samudra kecantikan.

50.

50.

සොණ්ණරම්භාසමාවට්ට පිණොරුද්වය සුන්දරං,සන්නිරකලිකාකාර චාරුජඞ්ඝා විභූසිතං;

Cantik dengan sepasang paha bulat yang laksana batang pohon pisang emas, dan dihiasi dengan betis indah yang berbentuk bagaikan kuncup bunga Asoka.

51.

51.

පච්චක්ඛරූපලක්ඛිඤ්ච ලීලානිචය සන්නිභං,ගුණානමාකරං සාධු වෙලංව රතිසාගරෙ;

Tampak nyata sebagai dewi kecantikan, laksana kumpulan keanggunan, sumber kebajikan, bagaikan tepian bagi samudra kebahagiaan.

52.

52.

කන්තො වසන්තරාජා’ව කන්දප්පො’ව සුරූපවා,සසී’ව දස්සනීයො ච සූරියො විය තෙජවා;

Dicintai bagaikan raja musim semi, tampan laksana dewa asmara, indah dipandang bagaikan rembulan, dan agung kekuatannya bagaikan matahari.

53.

53.

අචලත්තෙන මෙරූව ගම්භීරෙනණ්ණවො විය,බ්‍රහ්මස්සරො පියංවාදී පඤ්ග්ඤාය ච අනූපමො;

Kokoh laksana gunung Meru, dalam bagaikan samudra, bersuara luhur, bertutur kata manis, dan tak tertandingi dalam kebijaksanaan.

54.

54.

වසන්තො සො මහාවීරො පුරස්මිං කපිලව්හයෙ,දිස්වා නිමිත්තෙ චතුරො උය්‍යාන ගමනඤ්ජසෙ;

Saat menetap di kota bernama Kapilavatthu, Sang Pahlawan Besar itu melihat empat pertanda di jalan menuju taman.

55.

55.

පබ්බජ්ජාභිරතො නාථො ගන්ත්වා උය්‍යානභූමියං,සුඵුල්ලචම්පකාසොක නාගාදා’ගෙහි මණ්ඩිතං;

Dengan tekad untuk melepas keduniawian, Sang Pelindung pergi ke area taman yang dihiasi dengan pohon Campaka, Asoka, Naga, dan pohon-pohon lainnya yang sedang mekar sempurna.

56.

56.

ඵුල්ලපඞ්කජ කළ්හාර ජලාජලය සතාකුලං,මන්දමන්දානිලායාත නානාමොදෙහි වාසිතං;

Dipenuhi dengan ratusan teratai dan lili air yang mekar di kolam-kolam, serta diwangi oleh berbagai aroma yang dibawa oleh semilir angin sepoi-sepoi.

57.

57.

සරා සරං සමායාත මධුබ්බත නිසෙවිතං,ඵලපුප්ඵරසුද්දාම ද්විජ සඞ්ඝ නිකූජිතං;

Dikunjungi oleh lebah-lebah yang datang dari telaga ke telaga, serta dipenuhi kicauan kawanan burung yang tertarik oleh limpahan nektar bunga dan buah-buahan.

58.

58.

නච්චන්ත මත්තමොරානං නිච්චං මණ්ඩපසන්තිභං,දිබ්බන්ත මිගසග්ඝානං කීළාමණ්ඩප සන්නිභං;

Senantiasa bagaikan paviliun dengan tarian merak-merak yang riang, laksana panggung permainan bagi kawanan rusa yang sedang bercengkerama.

59.

59.

සමීර සිසිරොදාර ධාරාසීකර වාරිහි,ධාරාමණ්ඩප පන්තීහි ජනානන්දකරං වරං;

Dengan air dari percikan dan tetesan hujan serta angin sejuk yang menyegarkan, dengan deretan paviliun air yang memberikan kegembiraan luhur bagi orang-orang;

60.

60.

උය්‍යානවනමාගම්ම දෙවරාජාව නන්දනං,කීළන්තො නිජපුත්තස්ස සුත්වාන ජාතසාසනං;

Setelah sampai di taman hutan seperti raja dewa di Nandana, saat sedang bersenang-senang, beliau mendengar kabar tentang kelahiran putranya sendiri;

61.

61.

නිවත්තො විස්සකම්මෙන සහස්සක්ඛොව භූසිතො,පුරං පවිසමානොව කිසා ගොතමි භාසිතං;

Setelah kembali dengan dihiasi seperti Sang Mata Seribu (Sakra) oleh Wiswakarma, ketika sedang memasuki kota, beliau mendengar ucapan Kisa Gotami;

62.

62.

සුත්වාන නිබ්බුතපදං තදා චිත්තානුකූලකං,සන්තුට්ඨො සානුරාගො ච ලක්ඛග්ඝං තාරභාසුරං;

Setelah mendengar kata 'padam' (nibbuta) yang pada saat itu sangat menyenangkan hati, dengan penuh rasa puas dan kasih, beliau memberikan kalung seharga seratus ribu yang bersinar terang bagai bintang;

63.

63.

හාරං තිස්සාය පෙසෙත්වා ගන්ත්වාන සකමන්දිරං,දෙවරාජවිලාසෙන නිසීදි පවරාසනෙ;

Setelah mengirimkan kalung itu kepadanya dan pergi ke istananya sendiri, beliau duduk di atas singgasana mulia dengan kemegahan seorang raja dewa;

64.

64.

අථාගම්ම තදා නෙකනාටිකා පරිවාරයුං,වජ්ජන්ති භෙරියො තාසු පග්ගය්හ කාචි නාරියො;

Kemudian pada saat itu banyak penari datang mengelilingi; beberapa wanita di antara mereka memegang dan menabuh gendang;

65.

65.

නානාලයසමාකිණ්ණං ගීතං ගායන්ති කාචි’පි,ධමන්ති සුසිරං කාචි කාචි වාදෙන්ති තන්තියො;

Beberapa juga menyanyikan lagu yang penuh dengan berbagai melodi, beberapa meniup instrumen tiup, dan yang lain memainkan instrumen dawai;

66.

66.

චාරු බිම්බාධරාරම්ම පයොධරභරා සුභා,විසාලායත නීලක්ඛා සොමසොම්මානනා තදා;

Dengan bibir merah yang indah menawan, bentuk tubuh yang elok, mata biru yang lebar dan panjang, serta wajah yang lembut seperti rembulan pada saat itu;

67.

67.

නච්චන්ති පුරතො තස්ස භෙරිමණ්ඩල මජ්ඣගා,දෙවකඤ්ඤාව රඞ්ගම්හී රසභාවනිරන්තරං;

Mereka menari di hadapannya di tengah lingkaran gendang, bagaikan bidadari di atas panggung yang terus-menerus menunjukkan perasaan dan keindahan;

68.

68.

දිස්වාන සො තමච්ඡරියං විරත්තො විසයෙ තදා,උරත්තාළඤ්ච අද්දක්ඛි සබ්බන්තං භෙරිතාළනං;

Setelah melihat keajaiban itu, beliau menjadi tidak tertarik pada objek-objek indra pada saat itu, dan melihat semua tabuhan gendang itu bagaikan pukulan pada dada (ratapan);

69.

69.

පරිදෙවං’චුපට්ඨාසි ගීතං සංසාරසාගරෙ,වායුවෙග විකාරං’ව නච්චං චින්තෙසි නායකො;

Nyanyian itu tampak bagaikan ratapan di samudra samsara, dan Sang Pemimpin menganggap tarian itu sebagai kegelisahan yang disebabkan oleh kekuatan angin;

70.

70.

’කදාහං ඝරමොස්සජ්ජ පබ්බජ්ජාසිරි මුබ්බහෙ?’ඉච්චෙවං චින්තයන්තො සො සුපන්තොව සයී තහිං;

‘Kapan aku akan meninggalkan rumah dan menjalankan kemuliaan pelepasan keduniawian?’ Sambil merenung demikian, beliau berbaring di sana seperti orang yang sedang tidur;

71.

71.

’යං නිස්සාය මයං එත්ථ නච්චගීතෙසු ව්‍යාවටා,සො’යං’දානි සුපී’ අම්හෙ කස්සදානි කරොම තං?;

‘Seseorang yang karena dia kita di sini sibuk dengan tarian dan nyanyian, sekarang dia sudah tidur; untuk siapa sekarang kita melakukan hal ini?’;

72.

72.

ඉති චින්තිය තෙ තත්ථ තුරියෙසු සකෙ සකෙ,ආලම්බා සයිතා කඤ්ඤා සුසඤ්ඤාඤ්ඤමනිස්සිතා;

Berpikir demikian, gadis-gadis itu pun tidur sambil bersandar pada alat musik mereka masing-masing di sana, kehilangan kesadaran diri yang baik;

73.

73.

ඛාදන්ති කාචි දන්තානි කාචි ලාලා වහන්තියො,කාචි රුදන්තියො තත්ථ විලපන්ති අථා’පරා;

Beberapa menggeregetkan gigi, beberapa mengalirkan air liur, beberapa menangis di sana, dan yang lain meracau;

74.

74.

කාකච්ඡන්ති’පි සෙම්හම්පි ගිලන්ති ච චමන්ති ච,කරොන්ති නාදං නාසාය ඝරූ’ති ච ඛිපන්ති ච;

Ada pula yang mendengkur, ada pula yang menelan dan mengeluarkan dahak, ada yang mengeluarkan suara dari hidung seperti ‘gharu’, dan ada yang bersin;

75.

75.

මුත්තයන්ති තදා කාචි රහස්සං විචරන්ති ච,දුග්ගන්ධං වාති තං ඨානං සුසානං ආමකං යථා;

Saat itu beberapa ada yang buang air kecil dan bagian rahasia mereka terlihat, tempat itu berbau busuk bagaikan pekuburan mayat yang masih baru;

76.

76.

පබුද්ධො අඩ්ඪරත්තම්හි ගතෙ තත්ථ නිසීදිය,අද්දක්ඛි තාසං නෙකානි විකාරානි තහිං තදා;

Setelah terbangun di tengah malam, beliau duduk di sana dan melihat berbagai keadaan menjijikkan dari wanita-wanita itu pada saat itu;

77.

77.

තස්සෙවං පෙක්ඛමානස්ස භවෙ සංවිග්ගචෙතසො,ආදිත්තංව උපට්ඨාසි මනෙ ඛලු භවත්තයං;

Bagi beliau yang melihat hal itu, dengan pikiran yang tergugah oleh urgensi spiritual (samvega), ketiga alam keberadaan tampak benar-benar seperti sedang terbakar dalam batinnya;

78.

78.

දාවානල සමාදිත්ත මහාරඤ්ඤායථා ගජො,තථෙවාසි නරින්දස්ස ගෙහතො ගමනෙ මතී;

Bagaikan seekor gajah di hutan besar yang dilahap kebakaran hutan, demikian pula pikiran Sang Raja untuk pergi meninggalkan rumah;

79.

79.

තතො වුට්ඨාය සයනා කරොන්තො අභිනික්ඛමං,විතක්කෙසි මහාරාජා පස්සිතුං සකමත්‍රජං;

Kemudian, setelah bangun dari tempat tidur untuk melakukan Pelepasan Agung, Sang Mahaprabu berpikir untuk melihat putranya sendiri;

80.

80.

පවිසිත්වා තතො ගබ්භං සනිකං සන්තමානසො,පස්සිත්වා සහ පුත්තෙන නිද්දායන්තිං යසොධරං;

Setelah memasuki kamar dengan perlahan dan pikiran yang tenang, beliau melihat Yasodhara yang sedang tertidur bersama putranya;

81.

81.

චිරාගතං මහාපෙමං ධාරයං සකමානසෙ,බුද්ධො හුත්වාපි’මං සක්කා පස්සිතුං ඉති චින්තිය;

Sambil memendam rasa cinta yang besar yang telah lama ada di dalam hatinya, beliau berpikir: ‘Setelah menjadi Buddha, aku akan dapat melihat anak ini’;

82.

82.

ගතො නාථො තතො ඨානා බොධියා බද්ධමානසොතදහෙවාසි බුද්ධොති කාමුකො කො න චින්තයෙ;

Sang Pelindung pergi dari tempat itu dengan pikiran yang tertuju pada pencerahan; siapa orang yang dikuasai nafsu yang tidak akan berpikir bahwa beliau sudah menjadi Buddha pada hari itu juga?;

83.

83.

සිනෙරු මුද්ධරන්තොව පාදුද්ධරිය නික්ඛමං,ඡන්නමාහූය ආනීතං කන්ථකං තුරගාධිපං;

Bagaikan mengangkat Gunung Sineru, beliau mengangkat kaki dan melangkah keluar; setelah memanggil Channa, beliau mendatangkan Kanthaka, raja para kuda;

84.

84.

අස්සරාජං තමාරුය්හ සහ ඡන්නෙන රත්තියං,දෙවෙහි විවටද්වරා පටිපජ්ජි මහාපථං;

Setelah menunggangi raja kuda itu bersama Channa di malam hari, melalui pintu yang dibukakan oleh para dewa, beliau menempuh jalan raya;

85.

85.

චක්කවාළෙසු නෙකෙසු දෙවතා සුසමාගතා,දීපධූපද්ධජෙහෙ ච ගන්ධමාලෙහි පූජයුං;

Dewa-dewi dari banyak alam semesta berkumpul dan memuja dengan pelita, dupa, bendera, serta wewangian dan untaian bunga;

86.

86.

පුරතො සට්ඨීසහස්සානි දණ්ඩදීපානි ධාරයුං,තථා දක්ඛිණපස්සම්හි වාමපස්සෙ ච පච්ඡතො;

Enam puluh ribu obor dibawa di depan, demikian pula di sisi kanan, di sisi kiri, dan di belakang;

87.

87.

ගගනා පුප්ඵවස්සානි වස්සාපෙසුං ඡ දෙවතා,මන්දාරවං කොකනදං සුගන්ධං චිත්තපාට ලිං;

Para dewa menghujani dari langit dengan bunga-bunga Mandarava, teratai merah, dan bunga Patali yang harum dan indah;

88.

88.

චම්පකා සොක පුන්නාග නාගපූගාග සම්භවං,මාලතීවස්සිකීයාදී නානාවල්ලීහි සම්භවං;

Bunga-bunga yang berasal dari pohon Campaka, Asoka, Punnaga, Naga, dan Puga, serta berbagai jenis tanaman merambat seperti Malati, Vassiki, dan lainnya.

89.

89.

පදුමුප්පල කලහාර කුමුදාද්‍යාම්බු සම්භවං,සුගන්ධමධු මත්තාහි ඡප්පදාලීහි කූජිතං;

Penuh dengan bunga teratai paduma, uppala, kalahāra, kumuda, dan bunga air lainnya; bergema dengan dengungan kawanan lebah yang mabuk oleh madu yang harum.

90.

90.

පුප්ඵවස්සං පවස්සිත්ථ තිංසයොජනමඤ්ජසෙ,පසත්තො තත්ථ තුරගො දුක්ඛතො අගමී තදා;

Hujan bunga tercurah di sepanjang jalan sejauh tiga puluh yojana; sang kuda, yang terhambat di sana, berjalan dengan susah payah saat itu.

91.

91.

එවං පූජාවිධානෙහි ගන්ත්වා’නොමං මහානදිං,සිතසෙකත සඞ්කිණ්ණං බහුමීනකුලාකුලං;

Demikianlah, dengan berbagai penghormatan, Beliau sampai di sungai besar Anomā, yang hamparan pasirnya putih dan penuh dengan kerumunan banyak ikan.

92.

92.

තීරට්ඨො පස්සි සො ධීරො ගඞ්ගානාරිං රසාවහං,කරොන්තිං වීචිබාභාති එණෙපුප්ඵොපහාරකං;

Berdiri di tepian, Sang Bijaksana melihat sungai itu bagaikan seorang wanita yang membawa kegembiraan, yang dengan lengan-lengan ombaknya memberikan persembahan berupa bunga-bunga busa.

93.

93.

අස්සෙන තං මහානොමං ලඞ්ඝාපෙත්වා මහාමතී,පරතීරෙ පතිට්ඨාසි විමලෙ වාලුකා තලෙ;

Setelah menyeberangi sungai Anomā yang besar itu dengan kudanya, Beliau yang berbijaksana agung berdiri di seberang sungai, di atas hamparan pasir yang murni.

94.

94.

පබ්බජිතුං මයෙත්ථෙව යුත්තං නො මෙ පපඤ්චිතුං,ඉති චින්තිය ඔභාය ධාරිතාභරණානි සො;

"Sangatlah tepat bagiku untuk melepaskan keduniawian di sini, tidaklah patut bagiku untuk menunda-nunda lagi," setelah berpikir demikian, Beliau melepaskan perhiasan-perhiasan yang dikenakan yang bersinar itu.

95.

95.

ඡන්නස්ස පටියාදෙත්වා කන්ථකඤ්ච හයාධිපං,නිසිතං ඛග්ගමුග්ගය්හ සමොලිං ඡින්දි කුන්තලං;

Setelah menyerahkan perhiasan dan juga Kanthaka, raja kuda itu, kepada Channa, Beliau menghunus pedang yang tajam dan memotong rambutnya beserta mahkotanya.

96.

96.

එවමාවජ්ජයං නාථො සචෙ’හං සුගතො භවෙ,තිට්ඨතු ගගනෙ ගන්ත්වා ඉති උක්ඛිපි ච’ම්බරං;

Seraya merenung demikian, Sang Pelindung melemparkan rambut itu ke angkasa, "Jika aku akan menjadi seorang Sugata, biarlah ini tetap berada di angkasa."

97.

97.

තතො සක්කො මහග්ඝෙන මණිචඞ්ගොටකෙන තං,පටිග්ගහෙත්වා සිරසං නෙත්වා දෙවපුරං චරං;

Kemudian Sakka, dengan menggunakan peti permata yang sangat berharga, menerima rambut itu dengan kepalanya dan membawanya menuju kota para dewa.

98.

98.

කාරෙත්වා මණිථූපං සො නීධෙත්වා තං සිරොරුහං,අත්ථාහං පතිමානෙති සහදෙවෙහි නෙකධා;

Setelah membangun sebuah stupa permata dan menyemayamkan rambut tersebut di dalamnya, ia (Sakka) bersama para dewa senantiasa menghormatinya dengan berbagai cara hingga saat ini.

99.

99.

මහාබ්‍රහ්මොපනීතට්ඨපරික්ඛාරං මහාමතී,පටිග්ගහෙත්වා කාසාවං නිවත්ථො පාරුතො තදා;

Beliau yang berbijaksana agung menerima delapan perlengkapan yang dibawakan oleh Mahābrahmā, lalu mengenakan kain kasāya sebagai jubah bawah dan jubah atas pada saat itu.

100.

100.

පුබ්බෙ වියම්බරං ගය්හ අම්බරෙ ඛිපි නායකො,පටිග්ගහෙත්වා තං බ්‍රහ්මා නෙත්වා බ්‍රහ්මපුරං චරං;

Sebagaimana sebelumnya, Sang Pemimpin mengambil pakaian keduniawiannya dan melemparkannya ke angkasa; Mahābrahmā menerimanya dan membawanya menuju alam Brahmā.

101.

101.

ද්වාදසයොජනුබ්බෙධං කත්වා ථූපවරං සුභං,තත්ථ තං නිදහිත්වාන පණිපාතෙති සබ්බදා;

Setelah membangun stupa megah yang indah setinggi dua belas yojana dan menyemayamkan pakaian itu di sana, ia (Brahmā) senantiasa memberikan penghormatan setiap waktu.

102.

102.

සම්පුණ්ණ මනසඞ්කප්පො පබ්බජ්ජාසිරි මුබ්බහං,ඡාදෙන්තො කාමලෙනෙව මරුං චඞක්කමි නායකො;

Dengan tekad pikiran yang telah terpenuhi, membawa kemuliaan pelepasan keduniawian, Sang Pemimpin berjalan melalui padang pasir bagaikan bunga teratai yang sedang mekar.

103.

103.

තතො අම්බවනං ගන්ත්වා වින්දන්තො පීතිජං සුඛං,වීතිනාමයි සත්තාහං රම්මෙ පාදපමණ්ඩපෙ;

Kemudian, setelah pergi ke hutan mangga, Beliau melewatkan tujuh hari dengan merasakan kebahagiaan yang lahir dari kegiuran (pīti) di bawah naungan pepohonan yang indah.

104.

104.

තතො රාජගහං ගන්ත්වා පාරුපිත්වා චීවරං,ගහෙත්වා මණිවණ්ණං සො පත්තං කරතලම්බුජා;

Kemudian, setelah pergi ke Rājagaha dan mengenakan jubahnya, Beliau memegang mangkuk yang berwarna permata dengan tangan-Nya yang bagaikan teratai.

105.

105.

බත්තිංස ලක්ඛණූපෙතො අනුබ්‍යඤ්ජන මණ්ඩිතො,බ්‍රහ්මුජ්ජුගත්තො භගවා පුරසෙට්ඨමුපාගමි;

Dilengkapi dengan tiga puluh dua tanda pria agung, dihiasi dengan tanda-tanda sekunder, dengan tubuh yang tegak dan agung, Sang Bhagava memasuki kota yang utama itu.

106.

106.

විසිඛන්තරෙන ගච්ඡන්තං ලොකෙකනයනං ජනා,දිස්වා එවං විචින්තෙසුං නායං යො සො ජනාධිපො;

Melihat Beliau berjalan menyusuri jalanan, sang mata tunggal dunia, orang-orang berpikir demikian: "Ini bukanlah penguasa manusia yang biasa."

107.

107.

කාමං පුරවධුසොම්ම වත්තසම්බන්ධකාරණා,චන්දො’යමාගතො අජ්ජ සකවෙසෙන නො මති;

"Tentu saja, demi berhubungan dengan para wanita cantik di kota ini, Bulan telah datang hari ini dengan wujud aslinya; begitulah pendapat kami."

108.

108.

සුත්වාන තං තදා කෙචි හසන්තා වචනන්තරං,නායං සසී සසඞෙකා සො භානුමෙසො’ති නො මති;

Mendengar hal itu, beberapa orang tertawa dan berkata di sela-sela pembicaraan, "Ini bukan rembulan yang bertanda kelinci; menurut kami, ini adalah matahari."

109.

109.

බොධෙතුමාගතො කාමං පොරීනං වදනම්බුජෙ,සකීයෙනෙව රූපෙන විම්හයං පොරිමානුසෙ;

"Ia datang tentu saja untuk mekarkan wajah-wajah teratai para penduduk kota dengan wujud-Nya sendiri, menimbulkan kekaguman bagi orang-orang di kota ini."

110.

110.

කිං භො උම්මත්තකා අත්ථ එවං මා වදථා’ධුනා,සතරංසී උණ්හරංසී න සො එසො අවිග්ගහො;

"Apa, kawan? Apakah kalian gila? Jangan berkata demikian sekarang. Ia bukan matahari yang bersinar panas, juga bukan dewa cinta (Kāma) yang tak bertubuh."

111.

111.

කාමෙනාලසජන්තුහි කීළිතුං පුරමාගතො,සරූපෙන න නො අත්ථි සංසයො බලු මානසෙ;

"Sesungguhnya ia adalah Sang Dewa Cinta yang datang ke kota dalam wujud aslinya untuk bermain dengan orang-orang yang gemar bersantai; tak ada keraguan sedikit pun dalam benak kami."

112.

112.

තෙසං තං වචනං සුත්වා හසන්තා කෙචි ජන්තුනො,තුම්හෙ ඛලූ න ජානාථ සබාණෙ සධනූ හි සො;

Mendengar ucapan mereka, beberapa orang tertawa dan berkata, "Kalian benar-benar tidak tahu; sesungguhnya Sang Dewa Cinta itu membawa busur dan panah."

113.

113.

ඉස්සරො කන්තරූපෙන තුඞ්ගමන්දිරතා පුරං,කෙලාසො ඉති සම්පත්තො ජහාථ විමතිං ඉධ;

"Ini adalah Ishwara (Siwa) yang datang dari istana puncaknya di Kailasa ke kota ini dengan wujud yang menawan; tinggalkanlah keragu-raguanmu di sini."

114.

114.

තෙසම්පි වචනං සුත්වා හසන්තෙකෙ ජනා තදා,නායං හරො තිනෙත්තො සො කෙසවෙසො ඉධාගතො;

Mendengar ucapan mereka pula, beberapa orang saat itu tertawa dan berkata, "Ini bukan Hara (Siwa) yang bermata tiga; ini adalah Kesava (Wisnu) yang datang ke sini."

115.

115.

විචිණන්තො සිරිං අජ්ජ පුරසෙට්ඨමුපාගතං,වෙසෙනඤ්ඤෙන මඤ්ඤාම එත්ථ නො නත්ථි සංසයො;

"Kami pikir Ia datang ke kota yang utama ini hari ini dengan menyamar untuk mencari Dewi Sri (Lakshmi); dalam hal ini kami tidak ragu lagi."

116.

116.

පහරිත්වා කරං කෙචි සුත්වා තං වචනං නරා,හසන්තෙවං තදාවොචුං වාසුදෙවො න වෙ අයං;

Sambil bertepuk tangan, beberapa orang yang mendengar ucapan itu tertawa dan berkata demikian: "Ini sungguh bukanlah Vasudeva."

117.

117.

කාමං සරොජනාභො සො වාමනො කණ්හවිග්ගහො,අයමඤ්ඤතරචණ්ණෙන ආගතො පාකසාසනො;

"Tentu saja, Sang Teratai-Pusat (Wisnu) itu bertubuh kerdil dan berkulit gelap; orang ini adalah Pākasāsana (Indra) yang datang dengan rupa yang lain."

118.

118.

පුරං දෙවපුරන්තෙතං මඤ්ඤමානො මහාජුතිං,පස්සිතුන්ති පටිඤ්ඤාතො මා භොන්තො විලපන්තු වෙ;

"Karena menganggap kota ini sebagai kota para dewa, Beliau yang bercahaya agung ini datang untuk melihatnya; janganlah kalian meracau, Tuan-tuan."

119.

119.

සුත්වා තෙසං ගිරං කෙචි කෙළිං කත්වාන නෙකධා,තුම්හෙ සක්කං න ජානාථ සො හි භො වජිරායුධො;

Mendengar ucapan mereka, beberapa orang yang melakukan berbagai senda gurau berkata, 'Kalian tidak mengenali Sakka; dialah, O kawan, yang bersenjatakan petir (vajira).'

120.

120.

එසො හි භො මහාබ්‍රහ්මා බ්‍රහ්මලොකා ඉධාගතො,පමත්තා කින්නු වෙදම්හී බ්‍රහ්මබන්ධු පුරෙ ඉධ;

'O kawan, dialah Mahābrahmā yang datang ke sini dari alam Brahma. Mengapa kita lengah, wahai keturunan Brahma di kota ini sebelumnya?'

121.

121.

අථෙසං වචනං සුත්වා කෙචි පණ්ඩිතජාතිකා,නෙතෙ චන්දාදයො කාමං මා මොහං භො පකාසථ;

Lalu, setelah mendengar kata-kata mereka, beberapa orang yang bijaksana berkata, 'Mereka ini tentu bukan Candra dan yang lainnya; O kawan, janganlah menunjukkan kebodohanmu.'

122.

122.

චතුරානනො මහාබ්‍රහ්මා සොමසොම්මානනො අයං,සමන්තපොත්ථකො බ්‍රහ්මා පත්තහත්ථො’යමබ්භුතො;

'Mahābrahmā berwajah empat, sedangkan yang ini berwajah sangat lembut dan tenang; Brahma selalu membawa kitab, sedangkan sosok menakjubkan ini memegang mangkuk di tangannya.'

123.

123.

කාමං පාරමිතාපුණ්ණ පසත්ථො පුරිසො අයං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ ථොමෙථෙතං මහාජුතිං;

'Sungguh, pria terpuji ini penuh dengan paramita. Hormatilah, puja, dan pujilah dia yang bercahaya agung ini senantiasa.'

124.

124.

එවං වදන්තා සබ්බෙ තෙ නාගරා පුරිසුත්තමං,ගන්ධපුප්ඵෙහි පුජෙන්තා නමස්සන්තා තමන්වගුං;

Mengatakan demikian, semua penduduk kota mengikuti Manusia Utama tersebut, memuja dengan wewangian dan bunga serta memberikan penghormatan.

125.

125.

නෙත්තාරිත්තෙහි පාජෙන්තා මුනිනො රූපසාගරෙ,ජන්තවො මනනාවායො පාරං පස්සිංසු නො තදා;

Sambil mendayung dengan dayung mata mereka di samudra rupa sang Muni, makhluk-makhluk yang pikirannya bagaikan perahu tertiup angin itu tidak melihat pantai seberang pada saat itu.

126.

126.

තදා ලොකෙකනයනො සපදානෙන වීථියං,චරං යාපනමත්තංව ලද්ධාගම්ම පුරා බහි;

Kemudian, Sang Mata Dunia, berjalan dari rumah ke rumah di jalanan untuk memperoleh sekadar makanan penyambung hidup, lalu pergi keluar kota.

127.

127.

පණ්ඩවං ගිරිමාසජ්ජ තස්සච්ඡායාය සො මුනි;

සඞ්ඝාටිං පඤ්ඤපෙත්වාන නිසජ්ජ පුරිසාසභො;

Setelah mencapai Gunung Paṇḍava, Sang Muni, Singa di antara Manusia itu, membentangkan jubah luar-Nya dan duduk di bawah naungan gunung tersebut.

128.

128.

අදිට්ඨපුබ්බං දිස්වාන පත්තෙ මිස්සකභොජනං,සඤ්ජාතපටිකූලො තං නුදිත්වා පච්චවෙක්ඛණා;

Melihat makanan campuran di dalam mangkuk yang belum pernah dilihat sebelumnya, rasa muak muncul dalam diri-Nya; namun Beliau melenyapkannya melalui perenungan.

129.

129.

අමතං විය තං භුත්වා වික්ඛාලෙත්වා මුඛං දකා,පත්තෙ වත්තං චරිත්වාන මුහුත්තං තත්ථ විස්සමි;

Setelah memakannya bagaikan nektar, membasuh mulut dengan air, serta melakukan kewajiban terhadap mangkuk-Nya, Beliau beristirahat di sana sejenak.

130.

130.

පවත්තිං තං නිසාමෙත්වා බිම්බිසාරො නරිස්සරො,සීඝං තමුපගන්ත්වාන කතානුඤ්ඤො නිසීදිය;

Mendengar berita tersebut, Raja Bimbisāra segera pergi menemui-Nya, dan setelah mendapatkan izin, ia pun duduk.

131.

131.

නිමන්තයිත්වා රජ්ජෙන අනිච්ඡන්තෙ යතිස්සරෙ,අනුග්ගහාය මෙ යුත්තං බුද්ධභූතෙනිධාගමං;

Setelah menawarkan kerajaannya namun ditolak oleh Sang Penguasa Para Petapa, raja berkata, 'Sudilah kiranya Engkau datang kembali ke sini setelah menjadi Buddha demi memberkati saya.'

132.

132.

එවං නිමන්තිතො තෙනාධිවාසෙත්වා මහාමතී,අගමාසුරුවෙලාය මතුලොරු පරක්කමො;

Atas undangan tersebut, Beliau yang berintelek agung dan memiliki kegagihan luar biasa setuju, lalu pergi menuju Uruvelā.

133.

133.

පධානං පදහිත්වාන ඡබ්බස්සමතිදුක්කරං,පකාසෙත්වාන ලොකස්ස මොක්ඛං නත්ථිති තෙන සො;

Setelah menjalankan usaha keras (padhāna) dan praktik pertapaan yang sangat sulit selama enam tahun, Beliau menunjukkan kepada dunia bahwa pembebasan tidak dapat dicapai dengan cara itu.

134.

134.

තතොප්පභුති වත්තන්තො මජ්ඣිමප්පටි පත්තියං,කායස්සානුග්ගහං කත්වා තතො සම්පිණිති’න්ද්‍රියො;

Sejak saat itu, dengan menjalankan Jalan Tengah, Beliau merawat tubuh-Nya, dan kemudian indra-indra-Nya pun menjadi tenang dan terkendali.

135.

135.

මූලෙ’ජපාලනිග්‍රොධපාදපස්ස මහාමුනි,නිසීදි නිජසොභාහි ඔභාසෙන්තො දිසොදිසං;

Di kaki pohon Ajapālanigrodha, Sang Muni Agung duduk, menyinari segala penjuru dengan cahaya kemilau tubuh-Nya sendiri.

136.

136.

තදා සෙනානි නිගමෙ සුජාතා ඛීර දායිකා,සම්පුණ්ණමනසඞ්කප්පා යාචිත්වා වටදෙවතං;

Pada saat itu, di desa Senāni, Sujātā sang pemberi susu, yang aspirasinya telah terkabulkan setelah berdoa kepada dewa pohon beringin;

137.

137.

ධීරං දෙවොති මඤ්ඤන්ති තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා,හෙමපාතිං සපායාසං දත්වාන ඉදම’බ්‍රුවි;

Mengira Sang Bijaksana sebagai dewa, dengan penuh sukacita dan kegembiraan, ia mempersembahkan nampan emas berisi nasi susu (pāyāsa) dan berkata demikian:

138.

138.

යථා මය්හං මහාදෙව ඉද්ධා පත්ථිත පත්ථනා,තථෙව තව සඞ්කප්පො ඛිප්පමෙව සමිජ්ඣතු;

'O Dewa Agung, sebagaimana aspirasi yang saya cita-citakan telah berhasil, semoga cita-cita Anda pun segera tercapai.'

139.

139.

ඉති වත්වාන වන්දිත්වා කත්වා ච නං පදක්ඛිණං,පක්කන්තාය සුජාතාය ධීරො පාතිං සමාදිය;

Setelah berkata demikian, memberi hormat, dan melakukan pradaksina, Sujātā pergi; Sang Bijaksana pun mengambil nampan tersebut.

140.

140.

උපගන්ත්වානාතිරම්මං නදිං සො නීලවාහිනිං,සුප්පතිට්ඨිතනාමම්හි නදීතිත්ථෙ නිසීදිය;

Mendatangi sungai indah yang berair biru mengalir, Beliau duduk di tepian sungai yang bernama Suppatiṭṭhita.

141.

141.

භුඤ්ජිත්වා ඌනපණ්ණාස පිණ්ඩං කත්වාන භොජනං,විස්සජ්ජෙත්වා තතො පාතිං පටිසොතං නරාසභො;

Setelah membagi makanan itu menjadi empat puluh sembilan gumpalan dan memakannya, Singa di antara Manusia itu menghanyutkan nampan tersebut melawan arus.

142.

142.

තතො සාලවනුය්‍යානෙ විස්සමන්තො දිවාදිනෙ,දිස්වාන සුපිනෙ පඤ්ච අත්ථං තෙසං විචින්තිය;

Kemudian, saat beristirahat di hutan pohon sala pada siang hari, Beliau melihat lima mimpi dan merenungkan maknanya.

143.

143.

ආබොධිමූලතො මග්ගෙ දෙවෙහි සමලඞ්කතෙ,මණිතොරණපාලීහි පුණ්ණකුම්භද්ධාජාදිහි;

Di sepanjang jalan menuju kaki pohon Bodhi yang telah dihias oleh para dewa dengan deretan gapura permata, kendi-kendi penuh air, bendera-bendera, dan lain-lain;

144.

144.

සායණ්හසමයෙ නාථො ගච්ඡන්තො බොධි සන්තිකං,දිස්වාන සොත්ථියං නාම ථූයමානං දිජුත්තමං;

Di waktu sore, saat Sang Pelindung pergi menuju pohon Bodhi, Beliau melihat seorang brahmana terkemuka bernama Sotthiya.

145.

145.

තෙන දින්නට්ඨ මුට්ඨින්තු ගහෙත්වා නීලසද්දලං,බොධිමූලමුපාගම්ම කත්වාන තං පදක්ඛිණං;

Setelah menerima delapan genggam rumput hijau pemberiannya, Beliau mendekati kaki pohon Bodhi dan melakukan pradaksina di sana.

146.

146.

අකාසි තීණසන්ථාරං පාචීනාභිමුඛං තදා,තතො මහිං ද්විධා කත්වා සමුට්ඨාසි මහාසනං;

Beliau kemudian menebarkan rumput itu sebagai alas duduk menghadap ke timur, lalu dari bumi muncul sebuah takhta agung.

147.

147.

උච්චං චුද්දසහත්ථෙන නානා චිත්ත විචිත්තිතං,අභට්ඨනහිත්ථ තත්‍රට්ඨො ඉච්චෙවං දළ්හමානසො;

Setinggi empat belas hasta dan dihiasi dengan berbagai corak yang indah, Beliau berdiri di sana dengan tekad yang teguh sebagai berikut:

148.

148.

කාමං තචො නහාරූ ච අට්ඨි ච අවසිස්සතු,උපසුස්සතු මෙ ගත්තෙ සබ්බන්තං මංසලොහිතං;

'Biarlah hanya kulit, urat, dan tulang yang tersisa; biarlah semua daging dan darah di tubuhku mengering.'

149.

149.

න උට්ඨහාමබුජ්ඣිත්වා න ජහෙ වීරියං මම,අධිට්ඨහිත්වා එවං සො නිසීදි වජිරාසනෙ;

"Tanpa bangkit sebelum mencapai pencerahan, aku tidak akan melepaskan kegigihanku." Dengan tekad demikian, Beliau duduk di atas takhta intan (vajirāsana).

150.

150.

අනතික්කමං ඨපෙත්වාන චරණං චරණුපරි,කමලං කමලෙනෙව මණිබන්ධං විධාය සො;

Beliau meletakkan satu kaki di atas kaki lainnya dengan sempurna, bagaikan satu bunga teratai di atas teratai lainnya, dengan pergelangan kaki yang tersusun rapi.

151.

151.

බාලාසොකදලාසත්ත පරං වා’සොකපල්ලවං,නිධාය නයනානත්ද පාණිං පාණිතලෙ ජිනො;

Sang Penakluk (Jina), yang matanya memberikan kebahagiaan, meletakkan satu telapak tangan di atas telapak tangan lainnya, yang tampak seperti tunas muda pohon Asoka yang kemerahan atau pucuk pohon Asoka yang sangat muda.

152.

152.

යථා සඤ්ඣාඝනාලීඪ තුඞ්ගකඤ්චන පබ්බතො,සුරත්තචීවරච්ඡන්න චාරිගත්ත විරාජිතො;

Bagaikan gunung emas yang tinggi yang diselimuti oleh awan senja, tubuh Beliau yang indah tampak bersinar, terbungkus oleh jubah merah yang cemerlang.

153.

153.

උදයාවලකොටිම්හි දිප්පන්තොව දිවාකරොකන්ධරොපරි දිප්පන්ත මුඛමණ්ඩලමණ්ඩිතො;

Bagaikan matahari yang bersinar di puncak gunung timur, lingkaran wajah Beliau yang cemerlang menghiasi di atas bahu-Nya.

154.

154.

යථා චාමිකරබ්‍යම්හෙ සුනීලං සීහපඤ්ජරං,අසම්පකම්පපම්හෙහි පිහිතද්ධසුලොචනො;

Bagaikan jendela singa (sīhapañjara) yang biru tua di dalam istana emas, mata Beliau yang indah tertutup sebagian dengan bulu mata yang tidak bergetar.

155.

155.

නීලුප්පලකලාපංච ජනනෙත්තාලිපාතනං,සජ්ඣුදණ්ඩසමාබද්ධ බොධික්ඛන්ධමඵස්සි සො;

Beliau menyentuh batang pohon Bodhi yang kokoh bagaikan tiang perak, yang menarik perhatian mata orang-orang bagaikan sekumpulan bunga teratai biru yang dihinggapi lebah.

156.

156.

නිසින්නො බොධිතො ඡෙජ්ජ පවාළතරුණඞ්කුරා,පතමානා සමන්තාසුං තෙජං විය කුබුද්ධීනං;

Saat Beliau duduk, tunas-tunas muda yang kemerahan jatuh dari pohon Bodhi di sekeliling-Nya, seolah-olah menghancurkan kekuatan pikiran-pikiran jahat.

157.

157.

දෙවා තත්ථ සමාගඤ්ජුං ඛිප්පං දසසහස්සියං,කමලාසනොරගා චෙව සිද්ධවිජ්ජාධරාදයො

Para dewa dari sepuluh ribu tata surya segera berkumpul di sana, termasuk Brahma yang duduk di atas teratai, para Naga, para Siddha, Vidyadhara, dan lainnya.

158.

158.

සහම්පති මහාබ්‍රහ්මා බ්‍රහ්මසෙනාපුරක්ඛතො,සිතාතපත්තං ධාරෙන්තො ඨීතො සම්බුද්ධ සන්තිකෙ;

Maha Brahma Sahampati, didampingi oleh pasukan Brahma-nya, berdiri di dekat Sang Buddha sambil memegang payung putih.

159.

159.

වීසං රතන සතායාමං විජයුත්තර නාමකං,සඞ්ඛං ධමෙන්තො අට්ඨාසි සාදරො පාකසාසනො;

Dewa Sakka berdiri dengan hormat sambil meniup kerang bernama Vijayuttara, yang panjangnya seratus dua puluh hasta.

160.

160.

සුයාමො සහ සෙනාය ථොමයන්තො නරාධිපං,මණිතාලවණ්ටං පග්ගය්හ මන්දමන්දෙන වීජති;

Dewa Suyāma bersama pasukannya memuja Sang Pemimpin Manusia, sambil memegang kipas permata dan mengipasi-Nya dengan lembut.

161.

161.

ජිතකිත්ති ලතග්ගම්හි සස්ස පුප්ඵංච පුප්ඵීතං,වාළවිජනිමුග්ගය්හ අට්ඨා සන්තුසිතො තහිං;

Dewa Santusita berdiri di sana sambil memegang kipas ekor kuda (vāḷavijanī), yang tampak seperti bunga yang mekar di ujung tanaman merambat kemenangan-Nya.

162.

162.

බෙලුවං වීණමාදාය ගීතං නානාලයානුගං,පඤ්චසිඛො ඨිතො තත්ථ ගායමානො අනෙකධා;

Pañcasikha berdiri di sana dengan membawa kecapi Beluva, menyanyikan lagu-lagu dalam berbagai irama.

163.

163.

මහාකාලො’පි නාගින්දො නාගසඞ්ඝපුරක්ඛතො,ථොමෙන්තො තත්ථ අට්ඨාසි නවාරහගුණාදිහි;

Raja Naga Mahākāla juga berdiri di sana, didampingi oleh kelompok para Naga, memuja Beliau dengan sembilan kualitas Arahat dan kualitas lainnya.

164.

164.

රඞ්ගභුමිං මාපයිත්වා ගහෙත්වාන වරඞ්ගනා,උපහාරං කරොන්තට්ඨා තිම්බරූ සූරියවච්චසා;

Timbarū dan Sūriyavaccasā berdiri di sana mempersembahkan pertunjukan, setelah menciptakan panggung pertunjukan dan membawa wanita-wanita cantik.

165.

165.

ආගන්ත්වා සහ සෙනාය සිතඞ්ගො සිතභුසනො,ධතරට්ඨො ඨිතො පුබ්බෙ ආරක්ඛං කුරුමානකො;

Dhataraṭṭha, dengan tubuh putih dan pakaian putih, datang bersama pasukannya dan berdiri di arah Timur untuk memberikan perlindungan.

166.

166.

පූරෙන්තො සකසෙනාය දක්ඛිණස්සං විරූළ්හකො,ආරක්ඛං කුරුමානට්ඨා නීලඞ්ගො නීලභුසනො;

Virūḷhaka, dengan tubuh biru dan pakaian biru, memenuhi arah Selatan bersama pasukannya dan berdiri untuk memberikan perlindungan.

167.

167.

විරූපක්ඛො’පි අට්ඨාසි පාලයං පච්ඡිමං දිසං,රත්තඞ්ගාභරණො වම්මී නිජසෙනාපුරක්ඛතො;

Virūpakkha juga berdiri melindungi arah Barat, dengan tubuh merah dan perhiasan, memakai baju zirah, dan didampingi pasukannya.

168.

168.

උත්තරස්සං සසෙනාය ආරක්ඛං කුරුමානකො,සොණ්ණවණ්ණඞ්ගාභරණො අට්ඨාසි නරවාහනො;

Dewa Kuvera (Naravāhana), dengan tubuh dan perhiasan berwarna emas, berdiri di arah Utara bersama pasukannya untuk memberikan perlindungan.

169.

169.

කිමෙත්ථ බහුලාපෙන ජාතික්ඛෙත්තම්හි දෙවතා,නාගතා නෙව වාහෙසුං සබ්බෙ එත්ථෙ’ව ඔසටා;

Apa gunanya berkata-kata lebih banyak? Semua dewa yang berada di wilayah kelahiran (jātikkhetta) semuanya turun ke sana; tidak ada yang tidak datang.

170.

170.

ගගනාතොතිණ්ණකෙතු පාදෙහි පථවීතලෙ,නාගාදයො න ධුතාසුං කෙතුනං බහු කා කථා;

Dasar-dasar panji-panji yang turun dari langit ke permukaan bumi tidak saling mengganggu dengan para naga dan lainnya; apalagi berbicara tentang bagian atas panji-panji itu.

171.

171.

න ධූතා ධජපාදෙහි වායුතුද්දාමවුත්තිහි,තාරකා ගගනෙ බ්‍රූමො කින්නු තත්ථ ධජාලුතා;

Bintang-bintang di langit tidak terganggu oleh kaki-kaki bendera yang tertiup angin kencang; bagaimana pula banyaknya bendera yang ada di sana?

172.

172.

පුබ්බදිසා චක්කවාළ සිලායුග්ගතකෙතුනං,පාදානි පරභාගාදි චක්කවාළසිලන්වගුං;

Dasar dari panji-panji yang muncul dari bebatuan Cakkavāḷa di arah Timur mencapai bebatuan Cakkavāḷa di sisi lainnya.

173.

173.

චක්කවාළ මහාමෙරු යුගන්ධර නගාදයො,පුප්ඵාවතංසකා’වාසුං නානාවණ්ණෙහි සඞ්ඛතා;

Gunung Cakkavāḷa, Mahāmeru, Yugandhara, dan pegunungan lainnya menjadi berhiaskan bunga-bunga dari berbagai warna yang tersusun rapi.

174.

174.

වාමාමන්දමකරන්ද බින්දුසන්දොහ සුන්දරං,උල්ලොල පදුමාකිණ්ණ විතානං වාසි අම්බරං;

Langit menjadi seperti kanopi yang indah dengan kumpulan tetesan madu bunga yang harum dan dipenuhi oleh bunga teratai yang bergoyang.

175.

175.

ඛිත්තසොගන්ධචුණ්ණානි දෙවබ්‍රහ්මාදිනා තහිං,විතානං විය ඛායන්ති චක්කවාළග්ගමණ්ඩපෙ;

Bubuk wewangian yang ditaburkan oleh para dewa, Brahma, dan lainnya di sana tampak seperti kanopi di paviliun puncak Cakkavāḷa.

176.

176.

කප්පූරාගරුධූපෙහී තත්ථ තත්ථුග්ගතෙහි මා,කාලබ්භකූටච්ඡන්නොව ආසි මඤ්ඤං කථෙමු කිං;

Dengan asap dari kapur barus dan gaharu yang membubung di sana-sini, tempat itu tampak seolah-olah tertutup oleh kumpulan awan hitam; apa lagi yang bisa kita katakan?

177.

177.

ජාතික්ඛෙත්තෙසු දෙවෙහි කතග්ඝිකුසුමාදිනා,නොසීනා ධරණී භාරා දිසෙභානං බලං අහො;

Bumi tidak tenggelam di bawah beban tumpukan bunga dan persembahan lainnya yang dibuat oleh para dewa di wilayah kelahiran; sungguh luar biasa kekuatan para gajah penjaga arah!

178.

178.

අම්බරාලම්බමානානී පුප්ඵදාමානි භූතලං,ආකඩ්ඪනාය දෙවෙහි බද්ධරජ්ජුව භාසරෙ

Untaian bunga yang tergantung dari langit ke permukaan bumi tampak seperti tali yang diikat oleh para dewa untuk menarik bumi.

179.

179.

අඤ්ඤොඤ්ඤකරමුග්ගය්හ ගගනෙ සුරසුත්දරී,පරිබ්භමන්තා ගායන්ති තත්ථ තත්ථ මනොරමං;

Saling berpegangan tangan di angkasa, para bidadari surga berkeliling dan bernyanyi dengan sangat indahnya di sana-sini.

180.

180.

උභො භුජෙ විකාසෙත්වා මණ්ඩිතං සුරසුත්දරී,භමන්ති භන්තභෙණ්ඩුව තත්ථ තත්ථම්බරෙ යුගා;

Sambil merentangkan kedua lengan mereka, para bidadari surga yang berhias itu berputar-putar seperti bola yang diputar, berpasangan di sana-sini di angkasa.

181.

181.

නීලුප්පලකලාපාදී ගහෙත්වාන සුරඞ්ගනා,ඨීතාසුං පරිවාරෙත්වා පූජමානා නරිස්සරං;

Membawa seikat teratai biru dan bunga lainnya, para bidadari berdiri mengelilingi dan memuja Sang Penguasa Manusia.

182.

182.

රත්නපල්ලවකලහාර කමලුප්පල සඞ්ගතෙ,සන්නීරකුසුමාකිණ්ණෙ පුණ්ණෙසොගන්ධවාරිහී;

Dengan kuncup-kuncup permata, bunga lili putih, teratai merah, dan teratai biru yang berpadu, ditaburi bunga-bunga air, dan dipenuhi dengan air yang harum.

183.

183.

කඤ්චනාදිඝටෙ ගය්හ අම්බරෙ සුරසුන්දරී,කත්වාන සුගතං මජ්ඣෙ පූජයිංසු සමන්තතො

Membawa bejana-bejana emas dan perhiasan lainnya di angkasa, para bidadari menempatkan Sang Sugata di tengah-tengah dan memuja-Nya dari segala penjuru.

184.

184.

කඤ්චනාදාසහත්ථා ච කාචී කඤ්ඤා තථා ඨිතා,තාලවණ්ටෙ ගහෙත්වාන ඨීතාසුං කාචි දෙවතා;

Beberapa gadis berdiri dengan cermin emas di tangan, dan beberapa dewi lainnya berdiri memegang kipas daun tal.

185.

185.

කාචි මඞ්ගල සංයුත්ත වචනා තව පත්ථනා,සමිජ්ඣතුති ඝොසෙන්තී පරිවාරෙත්වා ඨිතා ජිනං;

Beberapa dari mereka berdiri mengelilingi Sang Penakluk sambil meneriakkan kata-kata penuh berkah dan doa: 'Semoga cita-citamu tercapai!'

186.

186.

සිරිවච්ඡාදි පග්ගය්හ අට්ඨමඞ්ගලමුත්තමං,ඨිතාසුං ගගනෙ නාරී පරිවාරෙත්වා මුනිස්සරං;

Mengangkat simbol Sriwatsa dan delapan tanda keberuntungan utama lainnya, para wanita berdiri di angkasa mengelilingi Sang Penguasa Para Bijak.

187.

187.

නච්චන්ති කෙචි කීළන්ති සෙලෙන්ති ච ලලන්ති ච,වාදෙන්ති කෙචි ගායන්ති වෙලුක්ඛෙපං කරොන්ති ච;

Beberapa menari, bermain, bersorak, dan bersukaria; yang lainnya memainkan musik, bernyanyi, dan melambaikan pakaian mereka.

188.

188.

නෙකපුප්ඵග්ඝිපන්තී ච තථා දීපග්ඝිපන්ති ච,මණිචාමීකරාසජ්ඣු අග්ඝිකා පන්තියො තථා;

Terdapat barisan persembahan bunga yang tak terhitung jumlahnya, juga barisan pelita, serta barisan hiasan dari permata, emas, dan perak.

189.

189.

ආබ්‍රහ්මභවනුග්ගම්ම චක්කවාළසමන්තතො,තිට්ඨන්ති ජලමානායො බුද්ධස්ස මඞ්ගලුස්සවෙ;

Bersinar terang di seluruh alam semesta hingga ke alam Brahma, mereka berdiri dalam upacara berkah Sang Buddha.

190.

190.

සත්තරතනසම්භුතා නානා තොරණපන්තීයො,හෙමරම්භාමයා චාපි තථා දුස්සමයා සියුං;

Terdapat berbagai barisan gerbang yang terbuat dari tujuh permata, juga yang terbuat dari pohon pisang emas, dan juga dari kain.

191.

191.

නානාවණ්ණෙහි නෙකෙහි ඡත්තෙහි ච නිරන්තරං,චක්කවාළොදරං ආසි සරංච කමලාකුලං;

Dengan payung-payung beraneka warna yang tak terhitung jumlahnya, bagian dalam alam semesta tampak seperti danau yang dipenuhi bunga teratai.

192.

192.

තත්ථ තත්ථුජ්ජලානෙක යන්තදීපාවලී මහී,තාරකාජාලකාකිණ්ණ ගගනඞ්ගනසන්තිභා;

Di sana-sini di bumi, barisan lampu-lampu yang menyala terang menyerupai hamparan angkasa yang dipenuhi dengan jaring-jaring bintang.

193.

193.

ධජන්තරිත ඡත්තා’සුං චක්කවාළගිරූපරි,නිරන්තරා’සුං තත්ථෙව ඝටදීපා ච තොරණ;

Di atas pegunungan Cakrawala terdapat payung-payung yang berselang-seling dengan panji-panji; di sana juga terdapat barisan pelita dalam bejana dan gerbang-gerbang tanpa celah.

194.

194.

නානාතුරියනාදෙහි නානාසඞ්ගීතිතාහි ච,සාධුවාදෙහි නෙකෙහි චක්කවාළො ඵුටො අහූ;

Alam semesta dipenuhi dengan bunyi berbagai instrumen musik, beragam nyanyian, dan banyak seruan 'Sadhu'.

195.

195.

අහො මහන්තතා තස්ස බුද්ධස්ස කතමඞ්ගලෙ,පූජාවිසෙසං තං කො හි මුඛෙනෙකෙන භාසතී;

Oh, betapa besarnya upacara berkah bagi Sang Buddha itu! Siapakah yang sanggup menceritakan pemujaan istimewa itu hanya dengan satu mulut?

196.

196.

චතුම්මුඛො සහස්සක්ඛො ද්විසහස්සනයනො ඵණී,දසකණ්ඨො’පි තං සබ්බං නෙව සක්කොන්ති භාසිතුං;

Bahkan Sang Bermuka Empat (Brahma), Sang Mata Seribu (Sakka), sang naga bermata dua ribu, dan dia yang berleher sepuluh pun tidak akan mampu menceritakan semuanya.

197.

197.

එවං සුරාසුරබ්‍රහ්ම වෙනතෙය්‍යොරගාදිහි,නිරන්තරං කතානෙක මහාමහ සමාකුලෙ;

Demikianlah, dengan para dewa, asura, brahma, garuda, naga, dan lainnya yang terus-menerus mengadakan perayaan besar yang ramai itu.

198.

198.

තස්මින්තු වාසරෙ මාරො පස්සිත්වා භුවනං ඉදං,ආමන්තෙත්වා සානුවරෙ ආහෙවං සකුතූහලො;

Pada hari itu, Mara melihat dunia ini, lalu memanggil para pengikutnya dan berkata dengan penuh kegelisahan:

199.

199.

සබ්බෙ දිබ්බවිමානා භො සුඤ්ඤා දිස්සන්ති ඡඩ්ඩිතා,පුරපාලම්පහාපෙත්වා ක්ව ගතා’සුං සදෙවකා;

'Wahai, semua istana surgawi tampak kosong dan ditinggalkan. Setelah mengabaikan penjaga kota mereka, ke manakah para dewa itu pergi?'

200.

200.

කිම්භො මාර න ජානාසි මත්තො සුත්තො’සි අජ්ජ කිං,සුද්ධොදනිය සිද්ධත්ථො මායාය තනයො අයං;

'Apa, wahai Mara, tidakkah engkau tahu? Apakah engkau sedang mabuk atau tertidur hari ini? Siddhattha putra Suddhodana, putra Maya ini...'

201.

201.

පුරෙත්වා පාරමී සබ්බා කත්වාන අභිනික්ඛමං,බොධිමුලෙ නිසින්නො සි අජ්ජ බුද්ධො භවාමීති;

'...telah menyempurnakan semua parami, telah melakukan Pelepasan Agung, dan kini sedang duduk di kaki pohon Bodhi, berpikir: "Hari ini aku akan menjadi Buddha".'

202.

202.

තස්ස පූජාවිධානත්ථං දසසහස්සීසු දෙවතා,සමාගතා හට්ඨතුට්ඨා කරොන්තජ්ජ මහාමහං;

'Untuk menghormati Beliau, para dewa dari sepuluh ribu tata surya berkumpul dengan penuh sukacita dan mengadakan perayaan besar hari ini.'

203.

203.

කින්නු තෙ බධිරං සොතං කින්නු පරිහායි ලොචනං,ධජග්ගා තෙ න දිස්සන්ති උල්ලොලං තෙ න සූයති;

'Apakah telingamu tuli? Apakah matamu rabun? Tidakkah engkau melihat ujung-ujung panji itu? Tidakkah engkau mendengar suara riuh rendah itu?'

204.

204.

තෙසං තං වචනං සුත්වා අන්තකො ඛලු පාපිමා,දුක්ඛිතො දුම්මනො තෙසං සොචන්තො ඉදම්බ්‍රුවි;

Mendengar perkataan mereka, Sang Akhir, si Jahat itu, menjadi sedih dan tertekan. Sambil meratap, ia mengatakan ini:

205.

205.

අහො වතා’තිපරිහානි සංසාරස්ස මහා අයං,අසාරො ඛලු සංසාරො සිද්ධත්ථෙ විභවං ගතෙ;

'Aduhai, sungguh ini adalah kemunduran besar bagi samsara. Samsara benar-benar akan kehilangan maknanya ketika Siddhattha mencapai kejayaan.'

206.

206.

අහො වතා’ති නට්ඨම්හා තිවට්ටං පරිපුරිතං,හොති භො දහනා දඩ්ඪවනංවාති අලක්ඛිකං;

'Aduhai, kita binasa! Tiga lingkaran (roda tumimbal lahir) yang telah penuh ini akan menjadi malang, seperti hutan yang hangus terbakar api.'

207.

207.

නිරාලොකං තිලොකං භො අසුරං වාසරං යථා,පරිමොසරතනං හොති රජ්ජං වෙදං ජගත්තයං;

'Tiga dunia akan menjadi tanpa cahaya, seperti hari yang mendung bagi para asura. Kerajaanku atas tiga dunia ini akan dirampok permata-permatanya.'

208.

208.

මමෙස විසයං හිත්වා යාති සිද්ධත්ථදාරකො,තෙන යාතෙන මග්ගෙන නික්ඛමන්ති බහුජ්ජනා;

'Putra Siddhattha ini pergi meninggalkan domainku; dan melalui jalan yang ia lalui itu, banyak orang akan ikut keluar.'

209.

209.

භවන්තං න කරොතෙසො යාව සුද්ධොදනත්‍රජො,එථ ගච්ඡාම සිද්ධත්ථමසිද්ධත්ථං කරොම භො;

Selama putra Suddhodana ini tidak menjadi Yang Terberkati, mari kita pergi dan membuat Siddhartha menjadi tak tercapai tujuannya, wahai kawan!

210.

210.

මාපෙථ භෙරවං වණ්ණං බීභච්ඡං දුද්දසං ඛරං,සද්දෙනෙව පලාපෙථ තූලභට්ටංව වායුනා;

Ciptakanlah wujud yang menakutkan, mengerikan, buruk dipandang, dan kasar; buatlah dia lari hanya dengan suara, seperti kapas yang diterbangkan angin.

211.

211.

තස්ස තං වචනං සුත්වා මාරසෙනා සමාගමුං,නානාවෙසධරා හුත්වා නානායුධ සමඞ්ගිනො;

Mendengar kata-katanya, tentara Mara berkumpul, mengenakan berbagai samaran dan membawa berbagai senjata.

212.

212.

යොජනානං තදා මාරො දියඩ්ඪසතමුච්චතො,ගිරිමෙඛලමාරුය්හ සෙනාය සහසා’ගමී;

Kemudian Mara, yang tingginya seratus lima puluh yojana, menunggangi gajah Girimekhala, datang dengan tiba-tiba bersama tentaranya.

213.

213.

දිස්වාන දුරතො එත්තං දෙවා මාරං සවාහිනිං,භයට්ටාපගමුං ඛිප්පං ධාවමානා දිසොදිසං;

Melihat Mara beserta pasukannya dari kejauhan, para dewa yang ketakutan segera pergi, berlarian ke segala arah.

214.

214.

සංඛිප්ප ඛිප්පං සච්ඡත්තං බ්‍රහ්මා ධාවි පරම්මුඛො,කත්වාන පිට්ඨියං සඞ්ඛං සක්කො ධාවි විසඞ්කිතො;

Brahma segera melipat payungnya dan lari membelakangi; Sakka yang merasa cemas menaruh kerang di punggungnya dan lari.

215.

215.

මහාකාලො’පි නාගින්දො නිමුජ්ජ මහියං තදා,වත්තදත්තකරො භීරු සකෙ නිපති මඤ්චකෙ;

Bahkan Mahakala, raja naga, menyelam ke dalam bumi saat itu; dengan tangan menutupi wajahnya karena ketakutan, ia berbaring di pembaringannya sendiri.

216.

216.

සං සං පූජාවිධානන්තු ඡඩ්ඩෙත්වාන සදෙවකා,ගතාසුං සුඤ්ඤකං ආසි චක්කවාළමිදං තදා;

Meninggalkan perlengkapan pemujaan masing-masing, para dewa pun pergi; alam semesta ini menjadi kosong saat itu.

217.

217.

නිස්සිරීකං පදෙසං තං අසොභං අසමඤ්ජසං,අහොසි පතිතානෙක පූජාභණ්ඩසමාකුලං;

Tempat itu menjadi tidak bercahaya, tidak indah, dan kacau, dipenuhi dengan banyak benda pemujaan yang terjatuh.

218.

218.

එකොව තත්ථ සුගතො නිසීදි වජිරාසනෙ,පජ්ජලං නිජසිරියා සූරියොව යුගන්ධරෙ;

Hanya Sugata yang duduk di sana di atas tahta intan, bersinar dengan kemuliaan-Nya sendiri bagaikan matahari di atas Gunung Yugandhara.

219.

219.

අකම්පො ච අසන්ත්‍රාසී ලොමහංස විවජ්ජිතො,අභීතො සීහරාජාව මිගච්ඡාපානමග්ගතො;

Tak tergoyahkan dan tak gentar, tanpa bulu kuduk berdiri, tidak takut bagaikan raja singa di hadapan anak-anak rusa.

220.

220.

තතො ධම්මිස්සරස්සග්ගෙ දුන්නිමිත්තානි ජායරුං,අන්ධකාරං දිසා ආසුං ධූමකෙතු ච අම්බරෙ;

Kemudian, tanda-tanda buruk muncul di hadapan Penguasa Dhamma; kegelapan menyelimuti segala arah dan komet muncul di langit.

221.

221.

දිනං දුද්දිනකං ආසි හතරංසි දිවාකරො,උක්කාපතො’පි පඤ්ඤායි දිසාඩාහොපපජ්ජථ;

Siang hari menjadi hari yang suram, matahari kehilangan sinarnya, meteor-meteor terlihat jatuh, dan kebakaran muncul di berbagai penjuru.

222.

222.

අඝනෙ ගගනෙ ආසුං ඉන්දචාපවිරජ්ජුතී,අනලාසනියො’දිත්තා තත්ථ තත්ථ පතන්තී ච

Di langit yang tidak berawan muncullah kilatan pelangi; petir yang menyala-nyala jatuh di sana-sini.

223.

223.

කාකොලසඞ්ඝා වස්සිංසු උණ්ණ සකුණකොසියා,චරිංසු අම්බරෙ’පෙතා කබන්ධා ච භයාවහා;

Kawanan gagak berkaok-kaok, burung hantu dan burung kosiya bersuara; hantu-hantu dan mayat-mayat tanpa kepala yang menakutkan berkeliaran di angkasa.

224.

224.

සෙනං සංවිදහිත්වාන තතො මාරො අභිද්දවි,ආගන්ත්වා චක්කවාළම්හි ඨිතො ජිනමුදික්ඛිය;

Setelah mengatur tentaranya, Mara menyerbu; setelah sampai di batas alam semesta, ia berdiri memandangi Sang Penakluk.

225.

225.

එකකස්ස මනුස්සස්ස සන්තිකොපගමං මම,න යුත්තඤ්හි ගජො යාති ගජං නො යාති කොත්ථුකං;

Mendekati satu orang manusia saja tidaklah pantas bagiku; seekor gajah menghadapi gajah, bukannya serigala.

226.

226.

නෙතං ගරු පලාපෙතුං කාලො ඉති විචින්තිය,මාපෙසි කුපිතො ඛිප්පං කප්පනිල සමානිලං;

'Ini bukan perkara sulit untuk membuatnya lari,' pikirnya, lalu dengan marah ia segera menciptakan angin yang sekuat angin kiamat.

227.

227.

ඛිපන්තො ගගනෙ ඛිප්පං උද්ධරිත්වා වනස්පතී,කත්වාන වනමුම්මූලං විද්ධංසෙන්තො අසෙසකං;

Melemparkannya ke langit, mencabut pohon-pohon besar, mencabut hutan hingga ke akar-akarnya, dan menghancurkannya tanpa sisa.

228.

228.

චාලෙත්වා තාලසාලාදිං ලුඤ්චිත්වා ගගනෙ ඛිපං,පාතෙන්තො චක්කවාළන්තෙ වාජිසීහ ගජාදයො;

Mengguncang pohon tala, sala, dan lainnya, mencabutnya dan melemparkannya ke langit, menjatuhkan kuda, singa, gajah, dan lainnya di ujung alam semesta.

229.

229.

පහරිත්වා විවත්තෙත්වා ගිරිකූටානි උක්ඛිපං,භමයන්තො නභොමජ්ඣෙ ධාවතෙව තතො තතො;

Menghantam, memutar, dan mengangkat puncak-puncak gunung, memutarnya di tengah langit, ia berlari ke sana kemari.

230.

230.

සිලාහි සිලාසඞ්ඝට්ට මහානාදං පවත්තයං,පාතෙන්තො දහනඤ්චාපි ධූමමම්බර මුක්ඛිපං;

Menimbulkan suara gemuruh besar dari benturan batu-batu, menjatuhkan api, dan mengepulkan asap ke langit.

231.

231.

භමයන්තො ගහෙත්වාන අම්බරෙ ඡදනිට්ඨිකා,පාසාදෙ පරිවත්තෙත්වා පහරන්තො නගාදිසු;

Menangkap genteng-genteng atap dan memutarnya di angkasa, membalikkan istana-istana dan menghantam gunung-gunung dan sejenisnya.

232.

232.

ඛනන්තො පථවිං පංසුං ගහෙත්වාම්බරමණ්ඩලෙ,බන්ධන්තොව පරං භුමිං භින්දන්තො තුඞ්ගපබ්බතෙ;

Menggali tanah dan membawa debunya ke lingkaran angkasa, seolah-olah mengikat bumi yang lain, dan menghancurkan gunung-gunung tinggi.

233.

233.

භයානකෙන සද්දෙන උපගම්ම මහාමුනිං,චාලෙතුං නෙව සො සක්ඛි අංසුමත්තම්පි චීවරෙ;

Mendekati Petapa Agung dengan suara yang mengerikan, ia sama sekali tidak mampu menggerakkan bahkan seujung benang pun dari jubah-Nya.

234.

234.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,පඨමෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Maka terjadilah kemenangan bagi Sang Buddha yang mulia itu; dalam pertempuran pertama dengan Mara, Mara mengalami kekalahan.

235.

235.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Menyadari bahwa Penjinak Manusia memiliki kekuatan luar biasa seperti itu, hormatilah dan pujalah Dia senantiasa, karena Dialah perlindunganmu selamanya.

ඉති පඨමො විජයො.

Demikianlah kemenangan pertama.

236.

236.

දිස්වා නමුචි ධීරස්ස මාලුතෙනානුපද්දවං,දුක්ඛී ච දුම්මනො ආසි කොධෙනාතුරමානසො;

Melihat bahwa Sang Bijaksana tidak terganggu oleh angin, Mara menjadi menderita dan sedih, dengan batin yang gelisah karena amarah.

237.

237.

හොතු දානි මහොඝෙන පවාහෙමි ඉමං යතිං,මාපෙත්වාන මහාමෙඝං සොචනාය අලං මම;

‘Biarlah sekarang aku menghanyutkan pertapa ini dengan banjir besar,’ pikirnya, setelah menciptakan awan besar, ‘cukuplah bagiku untuk bersedih jika gagal.’

238.

238.

ඉති චින්තිය සො මාරො මහාමෙඝමමාපයි,දිසාසුම්පිහිතා සබ්බා අන්ධකාරො අවත්ථරි;

Demikianlah setelah berpikir, Mara itu menciptakan awan besar, segala penjuru tertutup dan kegelapan menyelimuti;

239.

239.

උපරූපරි ගුණා හුත්වා සහස්සානි සතානි’පි,ධාරාධරා මහාධාරා වත්තයිංසු සමන්තතො;

Bertumpuk-tumpuk berlipat ganda hingga beratus-ratus ribu, arus air yang sangat besar mengalir dari segala penjuru;

240.

240.

සොදාමිනීසහස්සෙහි විනද්ධංව නභං අහූ,තත්ථ තත්ථ දිසාභාගෙ ඉන්දචාපා අවත්තථ;

Langit seolah-olah terbungkus oleh ribuan kilat, di sana-sini di berbagai penjuru, pelangi-pelangi muncul;

241.

241.

මහාරජතරජ්ජූහි සිබ්බිතාව නභාවනී,ධරාධරොරුධාරාහි නිරන්තරපවත්තිහි;

Langit dan bumi seolah-olah dijahit dengan tali-tali perak yang besar, oleh arus air yang turun terus-menerus tanpa henti;

242.

242.

තත්ථ තත්ථ පතන්තානි ඝොරාසනිසතා අහුං,මහාභීම නභො භෙරිස්සනා ආසුං තහිං තහිං;

Di sana-sini berjatuhan ratusan petir yang mengerikan, suara guntur yang sangat menakutkan di langit terdengar di mana-mana;

243.

243.

උද්ධරන්තො මහාසෙලෙ මහොඝො ච තදුබ්භවෙ,කෙලාස සිඛරාකාර එණෙපුඤ්ජෙ සමුබ්බහං;

Banjir besar itu mengangkat batu-batu besar yang timbul karenanya, membawa tumpukan busa yang menyerupai puncak gunung Kailasa;

244.

244.

මහාථූපප්පමාණාදි මහාබුබ්බුලමුබ්බහං,ගම්භීරො පුථුලො චණ්ඩො උපගම්ම ජිනන්තිකං;

Membawa gelembung-gelembung besar seukuran stupa besar dan sebagainya, yang dalam, lebar, dan ganas, mendekati sang Penakluk;

245.

245.

සරීරෙ ලොමමත්තම්පි තෙමෙතුමසමත්ථකො,ගතො මහොඝො බුද්ධස්ස’භො’නුභාවමහන්තතා;

Tidak mampu membasahi bahkan sehelai rambut pun di tubuh-Nya, banjir besar itu berlalu karena besarnya kekuatan agung Sang Buddha;

246.

246.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,දුතියෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසී පරාජයො;

Itulah kemenangan bagi Sang Buddha yang mulia, dalam pertempuran kedua melawan Mara, Mara mengalami kekalahan;

247.

247.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නර සාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Dengan merenungkan bahwa Kusir manusia memiliki kekuatan agung seperti itu, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa, karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya;

දුතියො විජයො.

Kemenangan kedua.

248.

248.

තතො මාරො අසක්කොන්තො වස්සොඝෙන උපද්දවං,කාතුං තස්ස උසූයාදි කොපාකුලමනො තදා;

Kemudian Mara, yang tidak mampu mencelakai Beliau dengan arus hujan itu, saat itu pikirannya dipenuhi kemarahan dan iri hati;

249.

249.

භවතජ්ජ කිමෙතෙන මාරණෙ තස්ස කිං ගරු,ඉදානඞ්ගාරවුට්ඨීහි ඣාපෙමි සහසා ඉමං;

"Apa gunanya hal ini hari ini? Apa sulitnya membunuh-Nya? Sekarang aku akan segera membakar-Nya dengan hujan bara api";

250.

250.

ඉති චින්තිය සො මාරො මාපෙත්වාඞ්ගාර වුට්ඨියො,පෙසෙසි නභසා තස්ස සම්බුද්ධස්ස උපන්තිකං;

Berpikir demikian, Mara itu menciptakan hujan bara api dan mengirimkannya melalui langit ke dekat Sang Buddha;

251.

251.

මහාපබ්බතසඞ්කාස ජලිතඞ්ගාර රාසයො,ධාවිංසු නහසා තත්ථ අච්චිමන්තො මහබ්භයා;

Tumpukan bara api yang menyala seperti gunung-gunung besar, berlari melalui langit di sana dengan nyala api yang sangat menakutkan;

252.

252.

චිච්චිටායන සද්දෙහි පූරයන්තො දිසන්තරං,ධූපායන්තො ඵුලිඞ්ගෙහි මාරස්සාපි භයාවහා;

Memenuhi cakrawala dengan suara mendesis, berasap dengan percikan api, yang bahkan menakutkan bagi Mara sendiri;

253.

253.

උජ්ජාලෙන්තා මහාරුක්ඛෙ පබ්බතෙ’පි ච සම්මුඛෙ,නරකොදරුග්ගතා අග්ගී රාසීවාති භයාවහා;

Membakar pohon-pohon besar dan juga gunung-gunung di hadapannya, seperti tumpukan api yang keluar dari perut neraka yang sangat menakutkan;

254.

254.

උපගන්ත්වා මුහුත්තෙන නිසින්නං මුනිපුඞ්ගවං,මධුමත්තාලිඣඞ්කාර නාදාකුලදිසාමුඛා;

Setelah mendekati Sang Bijak yang mulia yang sedang duduk dalam sekejap, penjuru-penjuru arah dipenuhi dengan suara dengungan lebah yang mabuk madu;

255.

255.

පාතෙන්ති සතතාමන්ද මකරන්දජ බින්දවො,මාලාවතංසකා හුත්වා පාදමුලෙ පතිංසු තා;

Tetesan madu yang lembut terus-menerus berjatuhan, berubah menjadi hiasan karangan bunga, mereka jatuh di kaki-Nya;

256.

256.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,තතියෙ මාර යුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Itulah kemenangan bagi Sang Buddha yang mulia, dalam pertempuran ketiga melawan Mara, Mara mengalami kekalahan;

257.

257.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Dengan merenungkan bahwa Kusir manusia memiliki kekuatan agung seperti itu, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa, karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya;

තතියො විජයො.

Kemenangan ketiga.

258.

258.

තෙනානුපද්දුතං බුද්ධං පස්සිත්වාන පජාපති,දුක්ඛිතො දුම්මනො හුත්වා එවං චින්තෙසි දුම්මති;

Melihat Sang Buddha tidak terganggu oleh hal itu, Mara yang berpikiran buruk itu menjadi sedih dan tidak senang, lalu berpikir demikian;

259.

259.

පාසාණවස්සං මාපෙත්වා චුණ්ණෙත්වා පනිමං යතිං,විද්ධංසෙමීති චින්තෙත්වා මාපෙසූපලවස්සකං;

"Setelah menciptakan hujan batu dan menghancurkan petapa ini menjadi debu, aku akan membinasakan-Nya," demikian pikirnya lalu ia menciptakan hujan batu;

260.

260.

තස්මිං වස්සෙ’ති බීභච්ඡා ධූමායන්තා සජොතිකා,ජලිතඞ්ගාරසඞ්කාසා පාසාණුච්චාවචා බහූ;

Dalam hujan itu terdapat banyak batu besar dan kecil yang mengerikan, berasap, bercahaya, dan seperti bara api yang menyala;

261.

261.

කරානඤ්ඤොඤ්ඤසඞ්ඝට්ටා මහන්තං භෙරවං රවං,දුද්දිනං ධූමජාලාහි කුරුමානා සමන්තතො;

Saling berbenturan satu sama lain menimbulkan suara gemuruh yang hebat, menciptakan kegelapan dengan jaring-jaring asap di segala penjuru;

262.

262.

සත්ථූපගන්ත්වාභිමුඛං සන්තමාලාගුලා විය,පතිංසු සිරිපාදෙ තෙ අමන්දාමොදවාහිනො;

Setelah mendekati hadapan Sang Guru, batu-batu itu menjadi seperti bola-bola bunga yang tenang, jatuh di kaki Beliau yang mulia dengan membawa keharuman yang sangat semerbak;

263.

263.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,චතුත්ථෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Itulah kemenangan bagi Sang Buddha yang mulia, dalam pertempuran keempat melawan Mara, Mara mengalami kekalahan;

264.

264.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Dengan merenungkan bahwa Kusir manusia memiliki kekuatan agung seperti itu, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa, karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya;

චතුත්ථො විජයො.

Kemenangan keempat.

265.

265.

දිස්වානත්තමනො මාරො දිත්තො කොධග්ගිනා තදා,මාපෙත්වා’යුධවස්සං සො පෙසෙසි තදුපන්තිකං;

Melihat itu, Mara yang tidak senang, yang kemudian membara oleh api kemarahan, menciptakan hujan senjata dan mengirimkannya ke dekat Beliau.

266.

266.

නෙත්තිංසච්ඡූරිකා සත්ති හෙණ්ඩිවාල ගදාදයො,තිණ්ගධාරා පජ්ජලිතා අචිරජ්ජුති සන්නිභා;

Pedang, belati, tombak, gada, dan senjata lainnya, dengan mata yang tajam dan menyala, menyerupai kilatan petir.

267.

267.

යථා පුප්ඵොපහාරොපගන්ත්වාන ගගනඞ්ගනා,එවං සම්බුද්ධපාදෙසු පතිංසු පරිවත්තිතා;

Bagaikan persembahan bunga yang datang dari angkasa, demikianlah senjata-senjata itu berubah dan jatuh di kaki Sang Sambuddha.

268.

268.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,පඤ්චමෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Saat itulah kemenangan bagi Sang Sambuddha yang mulia; dalam pertempuran kelima dengan Mara, kekalahan menimpa Mara.

269.

269.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Dengan merenungkan bahwa Penjinak Manusia memiliki kekuatan luar biasa demikian, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa, karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya.

පඤ්චමො විජයො.

Kemenangan kelima.

270.

270.

තං දිස්වා පාපිමා කුද්ධො යං යං තස්ස කරොම’හං,තං තං’දානී න සක්කොති කිඤ්චි කාකුමු’පක්කමං;

Melihat itu, Si Jahat yang marah berpikir, "Apa pun yang aku lakukan terhadap-Nya, saat ini usaha apa pun tidak berhasil."

271.

271.

මාපෙසි කුක්කුලං වස්සං මාරමීත’ධුනා මුනිං,සො’ගා’කාසා සම්පදිත්තො ධූමායන්තොව පජ්ජලං;

Ia menciptakan hujan abu panas, bermaksud untuk membunuh sang Muni sekarang; abu itu turun dari langit dengan sangat membara, berasap dan menyala-nyala.

272.

272.

ජිනස්සාභිමුඛං ගන්ත්වා කුක්කුලො පරිවත්තිය,චන්දනස්ස සිතබ්භස්ස ධූලී හුත්වාන පග්ඝරි;

Setelah bergerak menuju Sang Penakluk, abu panas itu berubah menjadi serbuk cendana putih yang harum dan jatuh berhamburan.

273.

273.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,ඡට්ඨෙ නමුචි යුද්ධම්හි මාරස්සාසී පරාජයො;

Saat itulah kemenangan bagi Sang Sambuddha yang mulia; dalam pertempuran keenam dengan Namuci (Mara), kekalahan menimpa Mara.

274.

274.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Dengan merenungkan bahwa Penjinak Manusia memiliki kekuatan luar biasa demikian, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa, karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya.

ඡට්ඨො විජයො.

Kemenangan keenam.

275.

275.

තතො දිස්වාන තං කණ්හො කණ්හසෙනා පුරක්ඛතො,සඞ්කුද්ධො පෙසයි තත්ථ වස්සං සො සිකතාමයං;

Kemudian, melihat hal itu, Si Kegelapan (Mara) yang memimpin pasukan hitam, dengan sangat marah mengirimkan hujan pasir ke sana.

276.

276.

ඛදීරඞ්ගාර සඞ්කාසා වාලුකා ගගනාගතා,භස්සන්තා ජිනපාදන්තෙ වාසචුණ්ණත්තමාගතා;

Pasir yang menyerupai bara kayu Khadira datang dari angkasa, namun saat jatuh di kaki Sang Penakluk, pasir itu berubah menjadi serbuk wewangian.

277.

277.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,සත්තමෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Saat itulah kemenangan bagi Sang Sambuddha yang mulia; dalam pertempuran ketujuh dengan Mara, kekalahan menimpa Mara.

278.

278.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නර සාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Dengan merenungkan bahwa Penjinak Manusia memiliki kekuatan luar biasa demikian, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa, karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya.

සත්තමො විජයො.

Kemenangan ketujuh.

279.

279.

තම්පි දිස්වා අසජ්ජන්තො අහිරී කොපකෙතුකො,මාපෙත්වා පලිපන්දානි තත්ථ ඔසීදයාමි තං;

Melihat hal itu pun, ia yang tidak tahu malu dan berpanjikan kemarahan tidak menyerah; setelah menciptakan lumpur isap, ia berpikir, "Aku akan menenggelamkan-Nya di sana."

280.

280.

ඉති චින්තිය මාපෙත්වා පෙසෙසි පලිපං ඝනං,ධූපායන්තො පජ්ජලන්තො ගන්ත්වා සො නභසා ලහුං;

Berpikir demikian, ia menciptakan dan mengirimkan lumpur yang tebal; lumpur itu bergerak cepat melalui angkasa dalam keadaan berasap dan menyala.

281.

281.

සම්බුද්ධසිරිපාදම්හි සම්පත්තො නිබ්බුතො තතො,නානාසුගන්ධසම්භුත ගන්ධකද්දමතං ගතො;

Setibanya di kaki mulia Sang Sambuddha, lumpur itu kemudian padam dan berubah menjadi pasta harum yang berasal dari berbagai wewangian.

282.

282.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,අට්ඨමෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Saat itulah kemenangan bagi Sang Sambuddha yang mulia; dalam pertempuran kedelapan dengan Mara, kekalahan menimpa Mara.

283.

283.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Dengan merenungkan bahwa Penjinak Manusia memiliki kekuatan luar biasa demikian, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa, karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya.

284.

284.

ඔලොකෙන්තො තතො මාරො මාරාරිං සිරියුජ්ජලං,දිස්වා චිත්තම්පසාදෙතුමසක්කොන්තො’ති කොපවා;

Kemudian Mara memandang Sang Musuh Mara (Buddha) yang bersinar dengan kemuliaan; karena tidak mampu menumbuhkan keyakinan dalam pikirannya setelah melihat Beliau, ia menjadi sangat marah.

285.

285.

අජ්ජෙතමන්ධකාරස්මිං පක්ඛිපිත්වා පමොහිතුං,මය්හං භාරොති චින්තෙත්වා මාපෙසි තිමිරං ඝනං;

"Adalah tugasku untuk melemparkan-Nya ke dalam kegelapan agar membingungkan-Nya," pikirnya, lalu ia menciptakan kegelapan yang pekat.

286.

286.

ලොකන්තරෙසු සම්භුත තිමිසො’ව භයාවහො,ගන්ත්වාන ගගනා සො හි පත්වාන මුනිසන්තිකං;

Kegelapan yang menakutkan itu, seperti kegelapan yang muncul di antara dunia-dunia (Lokantara), bergerak melintasi angkasa dan sampai ke dekat sang Muni.

287.

287.

යථා තිමිරමායාති විනාසං සුරියුග්ගතෙ,එවමාසි ජිනග්ගම්හි අන්ධකාරො තථාවිධො;

Bagaikan kegelapan yang lenyap saat matahari terbit, demikian pulalah kegelapan itu menghilang di hadapan Sang Penakluk Agung.

288.

288.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,නවමෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Saat itulah kemenangan bagi Sang Sambuddha yang mulia; dalam pertempuran kesembilan dengan Mara, kekalahan menimpa Mara.

289.

289.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Dengan merenungkan bahwa Penjinak Manusia memiliki kekuatan luar biasa demikian, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa, karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya.

නවමො විජයො.

Kemenangan kesembilan.

290.

290.

එවං නවහි වුට්ඨිහි කත්වා මාරො මහා භවං,න තස්සොපද්දවං දිස්වා දිත්තකොපානලාකුලො;

Demikianlah, setelah Mara menciptakan kekacauan besar dengan sembilan jenis hujan tersebut dan melihat bahwa tidak ada bahaya yang menimpa Beliau, ia pun menjadi gelisah oleh api kemarahan yang berkobar.

291.

291.

ගහෙත්වාන තතො ඛිප්පං ඨපිතං අත්තගුත්තියා,චක්කායුධං මහාතෙජං කුපිතො ඛිපි වෙගසා;

Setelah dengan cepat mengambil senjata cakram yang sangat kuat yang diletakkan untuk perlindungan dirinya, ia yang sedang marah melemparkannya dengan kecepatan tinggi.

292.

292.

ධාරාධරං තමුග්ගය්හ කුද්ධො පහරතෙ යදී,කලීරංව අසජ්ජන්තො විඛණ්ඩෙති පජාපති;

Jika ia yang marah mengangkat dan memukul gunung dengan itu, ia akan memotong-motongnya seolah-olah itu hanyalah pucuk bambu yang lunak tanpa hambatan.

293.

293.

තථෙව සො මහිං කුද්ධො මාරො ඛිපති වෙගවා,න භවන්තොසධා පාණා විසුස්සන්ති සරාදයො;

Demikian pula, Mara yang marah melemparkannya ke bumi dengan cepat; tumbuh-tumbuhan tidak lagi ada, makhluk hidup serta danau-danau pun mengering.

294.

294.

තථෙව කුපිතො තෙන ඛිපතෙ සො මහම්බුධිං,විලයං ජලජා යන්ති සුස්සතෙ සො මහණ්ණවො;

Demikian pula, ia yang marah melemparkannya ke samudra luas; makhluk-makhluk air menemui kehancuran dan samudra besar itu pun mengering.

295.

295.

එවං මහානුභාවො සො ගච්ඡන්තො ජලම්බරෙ,පත්වාන පතිතො නාථං හුත්වාන පුප්ඵචුම්බටං;

Demikianlah, senjata berkekuatan besar itu, saat melesat di angkasa, setelah mencapai Sang Pelindung, ia jatuh dan menjadi hamparan bunga.

296.

296.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,දසමෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Saat itulah kemenangan bagi Sang Buddha yang mulia; dalam pertempuran kesepuluh melawan Mara, kekalahan menimpa Mara.

297.

297.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Menyadari bahwa Sang Pemandu manusia memiliki kekuatan besar yang demikian, hormatilah dan pujalah Beliau senantiasa; karena Beliau adalah perlindunganmu selamanya.

දසමො විජයො.

Kemenangan Kesepuluh.

298.

298.

ඉති කොපග්ගිනා දිත්තමනං මාරං තදා ජිනො,කරුණාජලසෙකෙන නිබ්බාපෙන්තො නිසීදි සො;

Demikianlah Sang Penakluk duduk memadamkan kemarahan Mara yang pikirannya terbakar oleh api kemarahan, dengan memercikkan air kasih sayang.

299.

299.

එවං කත්වාපි සො කුද්ධො අලද්ධවිජයො තදා,ආමන්තෙසි සකං සෙනං පලයානලභෙරවං;

Walaupun telah berbuat demikian, ia yang marah karena belum memperoleh kemenangan, kemudian memanggil pasukannya yang mengerikan bagaikan api pemusnah.

300.

300.

එථාසු වත’රෙ මය්හං අස්සවා මාරකිඞ්කරා,නානාවෙසධරා හොථ ධාරෙථ විවිධායුධෙ;

“Kemarilah segera, wahai para pelayan Mara yang patuh padaku, kenakanlah berbagai wujud dan bawalah beraneka ragam senjata!”

301.

301.

සද්දෙහෙතං පලාපෙථ යාථ ගණ්හථ බන්ධථ,පාදෙ ගහෙත්වා ඛිපථ චක්කවාළන්තරං ඉතො;

“Buatlah kegaduhan, usirlah dia! Pergilah, tangkap dan ikatlah! Peganglah kakinya dan lemparkan dia keluar dari alam semesta ini!”

302.

302.

අථගා සහ වාචාහි භිංසා සා මාරවාහිනී,තුරඞ්ග ව්‍යග්ඝ මාතඞ්ග සීහාදිරූප භිංසනා;

Maka bersamaan dengan kata-kata itu, datanglah pasukan Mara yang mengerikan, dengan wujud menakutkan seperti kuda, harimau, gajah, singa, dan lainnya.

303.

303.

සා මාරස්සුභතො පස්සෙ චතුවීසතියොජනෙ,ඨිතා පච්ඡිමභාගම්හී චක්කවාළසිලාවධිං;

Pasukan itu berada di kedua sisi Mara sepanjang dua puluh empat yojana, dan di bagian belakang berdiri hingga batas dinding alam semesta.

304.

304.

බහලත්තෙන සා ආසි සම්පුණ්ණ නවයොජනා,යක්ඛ පෙත පිසාචාදි වෙසෙහි භයවාහිනී;

Ketebalan pasukan itu mencapai sembilan yojana, membawa ketakutan dengan wujud Yakkha, Peta, Pisaca, dan lainnya.

305.

305.

සංවට්ට වාතසම්පාත ඛුභීතම්බුධිනො විය,උල්ලොල භිමඝොසො තු ගතො බ්‍රහ්මපුරාවධිං;

Bagaikan samudra yang bergejolak akibat terjangan angin kehancuran dunia, suara gaduh yang mengerikan itu membubung hingga ke alam Brahma.

306.

306.

දන්ත සඞ්ඝට්ට සඤ්ජාත ජාලාමාලා සමාකුලා,තෙසංගාරා’ව දිත්තාසුං කොධුම්මීලිත ලොචනා

Dengan gemeretak gigi yang menimbulkan jilatan api, mata mereka yang terbuka karena amarah bersinar bagaikan bara api.

307.

307.

වහන්ති ධූමක්ඛන්ධානි මුඛකොටර කොටිහී,නීහටා නීහටා ජිව්හා සුභීමොරගතං ගතා;

Gumpalan asap keluar dari lubang-lubang mulut mereka; lidah-lidah yang terjulur keluar tampak sangat mengerikan seperti ular.

308.

308.

උද්ධරිත්වාන තාලාදි කරිත්වාන සරාසනෙ,භුජඞ්ගෙ ච ගුණෙ කෙචි ගාළ්හමාකඩ්ඪයන්ති ච;

Setelah mencabut pohon palem dan lainnya untuk dijadikan busur, beberapa dari mereka menarik kuat-kuat ular yang dijadikan sebagai tali busur.

309.

309.

පුණ්ඩරීකච්ඡ සීහාදී ඛිපන්තාභිමුඛෙ තදා,ධාවන්තෙකෙ සමුග්ගය්හ පුරතො දිත්තපබ්බතෙ;

Beberapa melemparkan macan tutul, singa, dan lainnya ke arah depan; yang lain berlari sambil mengangkat gunung-gunung yang menyala di hadapan mereka.

310.

310.

භයානකාති නෙකානි සීසානෙක කලෙබරෙ,මාපයිත්වාන පුරතො ධාවන්ති කෙචි කිඞ්කරා;

Beberapa pelayan menciptakan banyak kepala yang mengerikan pada banyak tubuh dan berlari ke depan.

311.

311.

සීසෙන සීහසඞ්කාසා ගත්තෙන මනුජොපමා,බුද්ධස්සාභිමුඛං කෙචි ධාවන්ති මාර කිඞ්කරා;

Beberapa pelayan Mara berlari ke arah Sang Buddha dengan kepala menyerupai singa namun bertubuh seperti manusia.

312.

312.

කණ්ඨීරවාකාරදෙහා මුඛෙන ඛලු රක්ඛසා,හුත්වාන අභිධාවන්ති කෙචිමාරස්ස කිඞ්කරා;

Beberapa pelayan Mara berlari maju dengan tubuh berbentuk singa namun berwajah raksasa.

313.

313.

දණ්ඩමානවකා සීසභාගෙනා’තිභයාවහා,ගත්තෙන රක්ඛසා හුත්වා කෙචි ධාවන්ති කිඞකරා;

Beberapa pelayan berlari dengan bagian kepala yang sangat mengerikan seperti pemuda pemegang gada, namun bertubuh raksasa.

314.

314.

දීපච්ඡෙභ තුරඞ්ගානං ව්‍යග්ඝ ඛග්ගවිසාණිනං,වරාහ මහිසාදීනං කණ්ණපාවුර භොගිනං;

Macan tutul, gajah, kuda, harimau, badak bercula, babi hutan, kerbau, dan lainnya; makhluk-makhluk bertelinga tertutup dan ular-ular;

315.

315.

සීසාකාර මහාසීසෙ තබ්බිරුද්ධෙ කලෙබරෙ,මාපෙත්වා අභිධාවන්ති කෙචි මාරස්ස කිඞ්කරා;

Beberapa pelayan Mara berlari maju dengan menciptakan kepala-kepala besar dari berbagai makhluk tersebut pada tubuh yang tidak selaras dengannya.

316.

316.

ආකඩ්ඪෙන්තා කපොලානං කරසාඛාහි සම්මුඛෙ,දස්සයන්තා මහාදාඨං කෙචෙන්ති මාරකිඞ්කරා;

Beberapa pelayan Mara menarik pipi mereka dengan jari-jari tangan di hadapan Beliau, sambil menunjukkan taring-taring yang besar.

317.

317.

තිඛිණග්ගනඛා කෙචි ඵාලයන්තා සකොදරෙ,අන්තෙ ගලෙ පිලන්ධිත්වා ධාවන්ති කිඞ්කරාපරෙ;

Beberapa dengan kuku-kuku yang ujungnya tajam merobek perut mereka sendiri, lalu mengenakan ususnya di leher sambil berlari; itulah pelayan-pelayan lainnya.

318.

318.

ගිලන්තා කෙචි ඵණිනො උග්ගිරන්තා තථෙව ච,සීස කන්ධර කණ්ණන්ත බාහු අඞ්ගුලි ආදිසු;

Beberapa menelan ular-ular berbisa dan juga memuntahkannya kembali, di kepala, leher, ujung telinga, lengan, jari-jari, dan bagian lainnya.

319.

319.

සකලෙසු සරීරෙසු විසධූමග්ගි සඞ්කුලෙ,ධාරෙන්තා’සිවිසෙ කෙචි ධාවන්ත්‍යග්ගෙ භයාවහා;

Di seluruh tubuh mereka yang dipenuhi racun, asap, dan api, beberapa yang mengerikan berlari di depan sambil memegang ular-ular berbisa.

320.

320.

පදිත්තායොගුලෙ ගය්හ ඛිපන්තෙකෙ අනෙකධා,දිත්තපබ්බතමුද්ධච්ච කෙචි අග්ගිකපාලකෙ,ඛිපන්නා අභිධාවන්ති දට්ඨොට්ඨා භීමලොචනා;

Beberapa (makhluk) mengambil bola besi yang menyala dan melemparkannya berkali-kali; yang lain melemparkan puncak gunung yang terbakar dan periuk api; mereka berlari maju sambil melemparkannya, menggigit bibir dengan mata yang menakutkan.

321.

321.

ලාලයන්තා සකා ජිව්හා ඛන්ධෙ කත්වාන මුග්ගරෙ,මත්තභුජඞ්ග වෙසෙන ධාවන්ති අපරෙ භටා;

Prajurit-prajurit lain berlari seperti ular yang mabuk, menjulurkan lidah mereka sendiri, dan memanggul gada di bahu mereka.

322.

322.

පිබන්තා ලොහිතානෙකෙ ඛාදන්තා පිසිතෙ පරෙ,පිසාචාව’චරුං කෙචි මුනිරාජස්ස අග්ගතො;

Banyak yang meminum darah, yang lain memakan daging; beberapa dari mereka berkeliaran di depan Sang Raja Muni bagaikan para Pisaca.

323.

323.

උල්ලඞ්ඝන්තා ච සෙලෙන්තා ධාවන්තා ජලිතායුධා,භිමවෙසධරා යක්ඛා කෙචෙන්ති භකුටීමුඛා;

Para Yakkha dengan rupa yang mengerikan, berwajah cemberut, melompat-lompat, berteriak, dan berlari dengan senjata-senjata yang menyala.

324.

324.

පණුණ්ණ සරවස්සෙහි කුන්තතොමර වුට්ඨිහි,භෙණ්ඩිවාලා’සිචක්කෙහි නිබ්භරාසි දිගන්තරං;

Cakrawala dipenuhi dengan hujan panah, guyuran tombak dan lembing, pelontar batu, pedang, serta cakram yang dilepaskan.

325.

325.

යං දිට්ඨ සුත මත්තෙන මරණං චිත්ත විබ්භමං,යාති ලොකො කථං කො තං නිස්සෙසං භාසතෙ නරො;

Dunia akan mengalami kematian dan kekacauan pikiran hanya dengan melihat atau mendengarnya; orang manakah yang mampu menceritakan hal itu sepenuhnya?

326.

326.

නෙකදන්තසහස්සෙහි නික්ඛන්තග්ගිසිඛායුතං,දානනිජ්ඣරසම්පාතං භීමගජ්ජනගජ්ජිතං;

(Gajah itu) memiliki ribuan gading yang memancarkan lidah api, mengalirkan cairan mada, dan mengeluarkan raungan yang menakutkan.

327.

327.

නෙකසත කරග්ගෙහි ධතායොලගුළාදිකං,සන්නද්ධං කවචාදීහි ගිරිංච ගිරිමෙඛලං;

(Gajah) Girimekhala, yang bagaikan gunung, mengenakan baju zirah dan perlengkapan lainnya, memegang bola besi dan benda lainnya dengan ratusan belalainya.

328.

328.

ආරූළ්හො පාපිමා තත්ථ උස්සාපෙත්වා ජයද්ධජං,විසාලාවත්ත දාඨග්ගො චිපිටග්ග භග්ග නාසිකො;

Si Jahat (Mara) menungganginya di sana, mengibarkan bendera kemenangan; dengan ujung taring yang besar dan melengkung, serta hidung yang pesek dan patah.

329.

329.

දට්ඨොට්ඨ භීමවදනො භකුටී වලි ලලාටකො,කොධානලෙහි සන්දිද්ධ මහක්ඛො තම්බදාඨීකො;

Menggigit bibir dengan wajah yang menakutkan, dahinya berkerut-kerut, matanya yang besar merah karena api kemarahan, dan memiliki taring berwarna tembaga.

330.

330.

නීලපබ්බත සඞ්කාස විසමඞ්ගො මහොදරො,ගොනසොරග සප්පාදි අඞ්ගීකත සුභිංසනො;

Menyerupai gunung biru, dengan tubuh yang tidak proporsional dan perut yang sangat besar; ia sangat mengerikan dengan ular sanca, ular kobra, dan ular lainnya yang melilit tubuhnya.

331.

331.

සහස්සබාහුං මාපෙත්වා ඡූරිකා යට්ඨි සත්ති ච,කොදණ්ඩචණ්ඩබාණෙ ච චක්ක කුන්තගදාදි ච;

Dengan menciptakan seribu lengan, ia memegang belati, tongkat, tombak, busur dengan panah yang ganas, cakram, lembing, gada, dan sebagainya.

332.

332.

සඞ්කු වෙතාලිකා ඵරසු පාසමුග්ගර අඞ්කුසෙ,ගහෙත්වා කණයඤ්චාථ තිසූල වජිරායුධෙ;

Serta memegang paku, kapak perang, jerat, palu, kait gajah, lembing lempar, trisula, dan senjata bajra.

333.

333.

පරිවත්තෙසි ආකාසෙ තෙසමඤ්ඤොඤ්ඤ ඝට්ටනා,උග්ගතෙහි ඵුලිඞ්ගෙහි ධාවන්තෙහි සමන්තතො;

Ia mengayunkannya di angkasa, dan dari benturan satu sama lain muncul percikan api yang menyebar ke segala penjuru.

334.

334.

අග්ගි චක්කපරීතංච කුරුමානො නිජං තනුං,ආවහන්තො භයං බ්‍රහ්ම සුර සිද්ධාදීනං තදා,ස මාරසෙනො සො මාරො භගවන්තමුපාගමි;

Menjadikan tubuhnya sendiri dikelilingi oleh lingkaran api, menimbulkan ketakutan pada para Brahma, Dewa, Siddha, dan lainnya; saat itu, Mara beserta tentara Mara mendekati Sang Bhagavan.

335.

335.

උදයාවලකූටම්හි භාසන්තොව පභාකරො,සුප්පතිට්ඨිතමෙරූ’ව තිකූටාචල මුද්ධනි;

Bagaikan matahari yang bersinar di puncak Gunung Udaya, atau bagaikan Gunung Meru yang berdiri kokoh di atas puncak Gunung Tikuta;

336.

336.

කත්වාන පිට්ඨිතො බොධිං භූරුහං වජිරාසනෙ,නිසින්නො භගවා’තීව නිච්චලො අතිරොචති;

Sang Bhagavan duduk di atas Takhta Intan (Vajirasana) dengan pohon Bodhi di belakang-Nya, bersinar sangat cemerlang dan sama sekali tidak tergoyahkan.

337.

337.

අකම්පො සො මුනී එවමග්ගෙ’කාසි නිජං බලං,සම්මප්පධානසංයුත්තො දයාමෙත්තො මහෙසිකො;

Sang Muni yang tak tergoyahkan itu menempatkan kekuatan-Nya sendiri di garis depan; Sang Pencari Agung yang dilengkapi dengan Usaha Benar (Sammappadhāna), kasih sayang, dan cinta kasih.

338.

338.

චතුබුද්ධභුමිසඞ්ඛාත ජයභුමිමුදික්ඛිය,චතුස්සඞ්ගහවත්ථූනං යොජෙත්වා ද්වාරකොට්ඨකෙ;

Setelah memandang tanah kemenangan yang dikenal sebagai Empat Landasan Buddha, dan memasang Empat Dasar Simpati (Catu Sangahavatthu) pada pintu-pintu gerbang;

339.

339.

යොජෙත්වාන ථිරං තත්ථ සද්ධාදිබලකොට්ඨකෙ,සතිපට්ඨානපාකාරෙ අභෙජ්ජින්ද්‍රිය ගොපුරෙ;

Serta memasang dengan kokoh di sana gudang senjata dari kekuatan-kekuatan seperti keyakinan dan lainnya, benteng Landasan Perhatian (Satipaṭṭhāna), dan pintu gerbang indra yang tak terpatahkan;

340.

340.

ථිරඤාණයුධාකිණ්ණෙ මෙත්තා සන්නාහ වම්මිතො,අභීත භාරතී භුරි භෙරිසඞ්ඛ පුරක්ඛතො;

Dipenuhi dengan senjata pengetahuan yang kokoh, mengenakan baju zirah cinta kasih, didahului oleh suara genderang dan kerang yang agung dari ucapan yang tak kenal takut;

341.

341.

චතුරඞ්ගවිරියුත්තුඞ්ග මාතඞ්ගක්ඛන්ධසඞ්ගතො,පුඤ්ඤසම්භාරභාරෙන කම්පයං වසුධාතලං;

Berada di atas pundak gajah yang tinggi berupa empat unsur kegigihan, menggetarkan permukaan bumi dengan beban timbunan jasa kebajikan;

342.

342.

චරියත්තය සඞ්ඛාත’මුස්සාපිත ජයද්ධජො,එවං විධාය මාරාරි මාරසඞ්ගාම මණ්ඩලං;

Mengibarkan bendera kemenangan yang dikenal sebagai Tiga Perilaku (Cariyā); demikianlah Sang Musuh Mara mempersiapkan medan peperangan melawan Mara;

343.

343.

දානාදයො මහායොධෙ ආහූය සහජාතකෙ,සුණාථ භො ගිරං මය්හං භවතජ්ජ මහා භවො;

Memanggil para prajurit agung-Nya yang lahir bersamaan, yaitu Dana (Kedermawanan) dan lainnya: "Dengarlah kata-kata-Ku, wahai kalian semua! Hari ini akan terjadi pertempuran besar."

344.

344.

එථ යාථ සමග්ගත්ථ න ඔස්සක්කථ සුජ්ඣථ,විජෙතුං මාරයුද්ධම්හී න සක්කා’සෙසජන්තුහි;

"Kemarilah, majulah, bersatulah! Janganlah mundur, berjuanglah! Tidak mungkin bagi semua makhluk biasa untuk menang dalam peperangan melawan Mara."

345.

345.

අජ්ජ ගච්ඡති නිට්ඨානං සො භො පාරමිතාභටා,සහුස්සාහා මමග්ගම්හි දස්සෙථ වීරියං සකං;

"Wahai para prajurit kesempurnaan (pāramitā)! Hari ini tugas ini akan mencapai penyelesaiannya. Tunjukkanlah kegigihan kalian sendiri dengan penuh semangat di hadapan-Ku."

346.

346.

අථ දානභටො ආහ අප්ඵොටං දිගුණං භුජං,පස්සදානි මහාවීර බලං මෙ මාරධංසනෙ;

Kemudian prajurit Kedermawanan (Dāna) berkata sambil menepuk kedua lengannya: "Lihatlah sekarang, wahai Pahlawan Agung, kekuatanku dalam menghancurkan Mara!"

347.

347.

පරමත්ථපාරමි යොධං තථෙ’ව උපපාරමිං,උභො පස්සෙ කරිත්වාන සසෙනො ධාවි දප්පවා;

Dengan menempatkan prajurit Kesempurnaan Tertinggi (Paramattha-pāramī) dan Kesempurnaan Menengah (Upapāramī) di kedua sisi, ia berlari maju dengan pasukannya dengan penuh percaya diri.

348.

348.

තථෙව සීලනාමව්හො පාරමීභට’මුත්තමො,නික්ඛම්ම සහ සෙනාය මාරසෙනමභිද්දවී;

Demikian pula, prajurit kesempurnaan yang mulia bernama Sila (Kemoralan), maju bersama pasukannya dan menyerang tentara Mara.

349.

349.

තථානෙක්ඛම්මනාමොපි සන්නද්ධො’සභටො භටො,මාරසෙනාමිගෙ හන්තුං ධාවි දීපී’ව සාහසො;

Demikian juga prajurit yang bernama Nekkhamma (Pelepasan Keduniawian), seorang prajurit unggul yang mengenakan baju zirah, berlari dengan berani bagaikan macan tutul untuk memburu rusa-rusa tentara Mara.

350.

350.

පඤ්ඤායොධො’පි ගච්ඡන්තො සාටොපො ධාවි දප්පවා,මාරමෙරුමහා අජ්ජ සසෙනුම්මූලයාමිති;

Prajurit Kebijaksanaan pun maju dengan penuh semangat dan penuh keyakinan, berseru: 'Hari ini akan kucabut habis Gunung Meru Mara yang agung beserta tentaranya!'

351.

351.

වීරියපාරමිතා යොධො දට්ඨොට්ඨො භීමගජ්ජනො,සොසෙමි මම තෙජෙන වදං’ගා මාර සාගරං;

Prajurit Pāramitā Kegigihan, sambil menggigit bibir dan mengaum menakutkan, berseru: 'Akan kukeringkan samudra Mara dengan kekuatanku!'

352.

352.

ඛන්තිසච්චව්හයා චෙව තතො’ධිට්ඨානකො භටො,ආසු ධාවිංසු පාතෙතුං මාරස්ස මකරද්ධජං;

Prajurit yang bernama Kesabaran dan Kebenaran, serta prajurit Tekad, segera berlari untuk merobohkan panji makara milik Mara.

353.

353.

මෙත්තානාමො මහායොධො මාරො මය්හමලන්ති’ගා,උපෙක්ඛකො’පී සො යොධො මාරසෙනං පදාලිතුං;

Prajurit agung bernama Kasih Sayang berseru, 'Mara bukan tandingan bagiku,' dan prajurit Keseimbangan Batin pun maju untuk menghancurkan tentara Mara.

354.

354.

පෙසෙත්වෙවං ජිනො සෙනං’සරීරං දළ්හවික්කමං,නිසිදි තස්ස තෙජෙන නිරුස්සාහාසි සා චමූ;

Setelah mengutus tentara yang berupa keberanian teguh dalam tubuh-Nya demikian, Sang Penakluk duduk; oleh kekuatan-Nya, pasukan Mara itu menjadi tidak berdaya.

355.

355.

අහො භො විම්හයං දානි සුණාථ මුනිනො මම,ජෙති එකො නිසින්නොව සමාරං මාරවාහිනිං;

Oh, sungguh menakjubkan! Sekarang dengarlah tentang Sang Bijak-ku; sendirian, hanya dengan duduk, Beliau menaklukkan Mara beserta balatentaranya.

356.

356.

කොපානලෙන සන්දිත්තං දුට්ඨ රුට්ඨං පජාපතිං,අදුට්ඨො ජෙති සම්බුද්ධො ආනුභාවො හි තාදිසො;

Penguasa Mara yang jahat dan murka, yang terbakar oleh api kemarahan, ditaklukkan oleh Sang Buddha yang tanpa kebencian; sungguh demikianlah kekuatan spiritual-Nya.

357.

357.

දිත්තායුධෙ ඛිපන්තෙ’පි විජ්ඣන්තෙ වසවත්තිනී,නිරායුධො’ව තං ජෙති ආනුභාවො හි තාදිසො;

Meskipun sang penguasa Mara melemparkan senjata-senjata yang berkilauan dan menyerang, Beliau menaklukkannya tanpa senjata; sungguh demikianlah kekuatan spiritual-Nya.

358.

358.

සහාටොපං සහඞකාරං මාරං සාඩම්බරං තදා,නිච්චලො ජෙති සම්බුද්ධො ආනුභාවො හි තාදිසො;

Mara yang penuh dengan kegemparan, keakuan, dan kesombongan saat itu, ditaklukkan oleh Sang Buddha yang tidak tergoyahkan; sungguh demikianlah kekuatan spiritual-Nya.

359.

359.

හත්ථස්ස රථපත්තීහි ධාවන්තං තමිතොචිතො,නිසින්නොව ජිනො ජෙති ආනුභාවො හි තාදිසො;

Mara yang berlarian ke sana kemari dengan pasukan gajah, kereta, dan pejalan kaki, ditaklukkan oleh Sang Penakluk hanya dengan duduk; sungguh demikianlah kekuatan spiritual-Nya.

360.

360.

භාසන්තං නෙකධා කණ්ණ කඨොර ගිරමන්තකං,නිස්සද්දො ජෙති සම්බුද්ධො ආනුභාවො හි තාදිසො;

Mara yang meneriakkan berbagai kata-kata kasar yang menusuk telinga, ditaklukkan oleh Sang Buddha yang tetap diam; sungguh demikianlah kekuatan spiritual-Nya.

361.

361.

මාරොපාගම්ම අට්ඨාසි ලඞ්ඝිතුං අසමත්ථකො,බුද්ධතෙජග්ගි පාකාරං දිත්තමබ්භුග්ගතං ථිරං;

Mara datang dan berdiri di sana, tidak mampu melampaui pagar api kekuatan Buddha yang berkilau, menjulang tinggi, dan kokoh.

362.

362.

තදාහ නමුචි කුද්ධො භුජමුක්ඛිප්ප’මීදිසං,ඛිප්පං සිද්ධත්ථ හෙ ගච්ඡ සන්තකෙදං මමාසනං;

Kemudian Namuci yang murka, sambil mengangkat lengannya seperti itu, berseru: 'He Siddhartha! Pergilah segera! Tempat duduk ini adalah milikku!'

363.

363.

නො චෙ ගච්ඡසි තෙ හදයං ඵාලෙමි නඛසත්තිහි,විචුණ්ණෙමි තුවං පාදෙ ගහෙත්වා පථවීතලෙ;

Jika Engkau tidak pergi, aku akan membelah jantung-Mu dengan senjata kuku-kukuku; aku akan memegang kaki-Mu dan menghancurkan-Mu di atas tanah!'

364.

364.

පස්ස මෙ මහතිං සෙනං පස්ස ආයුධසඤ්චයං,තෙන තං අභිමද්දාමි තුවටං ගච්ඡිදං මම;

Lihatlah tentara besarku! Lihatlah kumpulan senjataku! Dengan itu aku akan menghancurkan-Mu; pergilah segera dari tempatku ini!'

365.

365.

අථස්ස වචනං සුත්වා ජිනො’හ මධුරඞ්ගිරො,කදා තෙ පූරිතා මාර පල්ලඞ්කත්ථාය පාරමී;

Kemudian, setelah mendengar ucapannya, Sang Penakluk berkata dengan suara merdu: 'Kapan engkau, wahai Mara, telah memenuhi Pāramī demi mendapatkan singgasana ini?'

366.

366.

කදා අදාසි සීසාදී දානං සීලං කථං තව,තදත්ථාය කථාපෙහි කෙ තෙ පච්චක්ඛකාරකා;

Kapan engkau memberikan kepalamu dan sebagainya sebagai dāna? Bagaimana dengan sīla-mu? Sebutkanlah, siapa saksi-saksi matamu untuk itu?'

367.

367.

අථා’හ ඵරුසො මාරො නෙතං ගරු මුනෙ මම,අයං සා පරිසා සබ්බා තස්ස පච්චක්ඛකාරකං;

Kemudian Mara yang kasar berkata: 'Itu tidak sulit bagiku, wahai Muni! Seluruh pengikut ini adalah saksi matanya!'

368.

368.

උග්ඝොසෙසි මහාසෙනා පක්ඛී’හන්ති විසුං විසුං,භුමුද්‍රියන මත්තොව තතො කොලාහලො අහු;

Balatentara yang besar itu berseru: 'Kami adalah saksinya!' masing-masing berteriak; kemudian timbullah kegaduhan seolah-olah bumi berguncang.

369.

369.

අථාහ මාරො සමණ අහං සක්ඛි කථාපයිං,තව කො සක්ඛි යජ්ජත්ථි කථාපෙහි ලහුං මම;

Kemudian Mara berkata: 'Wahai Petapa, aku telah menghadirkan saksiku; siapa saksi-Mu? Jika ada, segera tunjukkan kepadaku!'

370.

370.

අථාහ භගවා තස්ස ගම්භීරං මධුරං ගිරං,නිච්ඡාරෙන්තා මයූරස්ස සුනාදං ඵණිනො යථා;

Kemudian Sang Bhagavā mengucapkan kata-kata yang dalam dan merdu, bagaikan suara indah burung merak atau naga.

371.

371.

තවෙව මෙ න සන්තීධ පච්චක්ඛත්ථං සචෙතනා,අචෙතනාව මෙදානි සන්ති පච්චක්ඛවාදිනො;

Tidak seperti engkau, di sini Aku tidak memiliki makhluk bernyawa sebagai saksi; namun sekarang, benda-benda tak bernyawa pun menjadi saksi bagi-Ku.'

372.

372.

ඉති වත්වාන මාරාරි සඤ්ත්ධා ජිමූත ගබ්භතො,නික්ඛන්ත විජ්ජුසඞ්කාසං කරං චාමීකරජ්ජුතිං;

Setelah berkata demikian, Sang Musuh Mara mengeluarkan tangan-Nya yang berkilauan seperti emas, bagaikan kilat yang muncul dari dalam awan.

373.

373.

රත්ත චීවරගබ්භම්හා නීහරිත්වා ජිනො තදා,ධරණ්‍යභිමුඛං’කාසි උද්දිස්ස භුමිකාමිනිං;

Setelah mengeluarkan tangan-Nya dari balik jubah merah, Sang Penakluk saat itu mengarahkannya ke bumi, menunjuk kepada Dewi Bumi.

374.

374.

දානමානාදිකම්මෙ මෙ කම්පන්තී ජාතිජාතියං,කිමජ්ජ නිස්සණාසී’ති ජිනො වාචමුදාහරී;

Engkau yang telah berguncang dalam setiap kelahiran karena perbuatan dāna-Ku dan lainnya; mengapa hari ini engkau diam saja?' demikianlah Sang Penakluk berucap.

375.

375.

සක්ඛි’හන්ති වදන්තීව තතො භුමිවරඞ්ගනා,සළිලාවනිපරියන්තා ගජ්ජන්ති නච්චි තාවදෙ;

Seolah-olah berkata, 'Aku adalah saksinya!', saat itu Dewi Bumi yang mulia bergemuruh dan menari hingga ke ujung perairan dan daratan.

376.

376.

මහී සාගර ඌමී’ව උට්ඨාපෙන්ති මහූමියො,ඡද්ධා කම්පි කුලාලස්ස චක්කංවාති පරිබ්භමි;

Bumi membangkitkan gelombang-gelombang besar bagaikan gelombang samudra, berguncang dalam enam cara dan berputar bagaikan roda pembuat tembikar.

377.

377.

හිමවා ගිරිරාජා ච යුගන්ධර නගාදයො,කූටබාගා සමුක්ඛිප්ප නච්චිංසු නටකා විය;

Gunung Himalaya sang raja gunung, Gunung Yugandhara, dan yang lainnya, mengangkat puncak-puncak mereka dan menari bagaikan para penari.

378.

378.

දිස්වා සුත්වා තමච්ඡෙරං ගයෙනුබ්බිග්ග මානසා,මාරසෙනා පභින්නාසි භින්නවෙලොව සාගරො;

Setelah melihat dan mendengar keajaiban itu, dengan pikiran yang gemetar karena ketakutan, tentara Mara menjadi kocar-kacir bagaikan samudra yang melampaui batas pantainya.

379.

379.

භයෙනට්ටස්සරා භන්තා පතන්තඤ්ඤොඤ්ඤ ඝට්ටනා,විකිරිත්වා කචෙ පිට්ඨෙ ධාවිංසු මාරකිඞ්කරා;

Sambil berteriak kesakitan karena ketakutan, dalam keadaan bingung dan jatuh saling bertabrakan, para pengikut Mara berlarian dengan rambut terurai di punggung mereka.

380.

380.

ගහිතායුධානි ඡඩ්ඩෙන්තා පිදහන්තානනං කරා,නිවත්ථවත්ථමත්තෙ’පි ධාවිංසු අනපෙක්ඛකා;

Membuang senjata yang telah diambil, menutupi wajah dengan tangan, hanya dengan pakaian yang melekat di badan, mereka lari tanpa menoleh lagi;

381.

381.

අඞ්ගුලියො මුඛෙ කෙචි පක්ඛිපන්ති රුදන්ති ච,කෙචි වන්දන්ති යාවන්ති අභයං සාමි දෙහි නො;

Beberapa memasukkan jari ke mulut dan menangis, beberapa bersujud seraya memohon: "Berikanlah kami perlindungan (keamanan), wahai Tuan;"

382.

382.

සිද්ධත්ථො’යං ජිතො කින්නු නිස්සාසා රුද්ධභාසනා,පිට්ඨිපස්සමුදික්ඛන්ති ධාවිංසු චකිතා පරෙ;

"Apakah Siddhattha ini telah menang?" Dengan napas tersengal dan suara tertahan, yang lainnya lari dengan gemetar sambil melihat ke arah belakang;

383.

383.

ගිරිමෙඛලො’පි නාගින්දො ජන්නුකෙන පතී තදා,මාරො’පි පතිතො ඛිප්පං ධාවිත්වා’දස්සනං ගතො;

Girimekhala, sang raja gajah, saat itu jatuh bertelut, Mara pun segera jatuh dan lari hingga menghilang dari pandangan;

384.

384.

තඞ්කණෙ උග්ගතො ආසි සත්ථු කිත්ති ජයද්ධජො,අවහෙන්තොව සුරාදීනං බ්‍රහ්මලොකාවධිං ගතො;

Pada saat itu, panji kemenangan atas kemasyhuran Sang Guru membubung tinggi, membawa kebahagiaan bagi para dewa dan lainnya, mencapai hingga ke alam Brahma;

385.

385.

තදාසි විජයො තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,චරිමෙ මාරයුද්ධම්හි මාරස්සාසි පරාජයො;

Itulah kemenangan bagi Sang Buddha yang mulia, dalam pertempuran terakhir melawan Mara, terjadilah kekalahan bagi Mara;

386.

386.

එවං මහානුභාවොති මන්ත්වාන නරසාරථිං,නිච්චං වන්දථ පූජෙථ සො හි වො සරණං සදා;

Menyadari bahwa Sang Penjinak Manusia (Narasārathi) memiliki kekuatan yang luar biasa demikian, hormatilah dan pujalah Dia senantiasa, karena Dialah perlindunganmu selamanya;

එකාදසමො විජයො.

Kemenangan Kesebelas.

387.

387.

ලද්ධාභිවිජයෙ බුද්ධෙ නිසින්නෙ වජිරාසනෙ,පරිවාරයුං ගතාගම්ම පුරෙ විය සුරාදයො;

Setelah meraih kemenangan dan berdiam di Takhta Berlian (Vajirāsana), para dewa dan lainnya datang berkumpul dan mengelilingi Sang Buddha seperti sebelumnya;

388.

388.

දෙවා තෙ නිඛිලා නෙත්වා නානාපූජාවිධිං තතො,සන්තුට්ඨා මුනිනො’කාසුං මහන්තං ජයමඞ්ගලං;

Seluruh dewa itu kemudian membawa berbagai persembahan dan dengan penuh sukacita melakukan pemberkatan kemenangan (jayamaṅgala) yang besar bagi Sang Bijak;

389.

389.

සම්පත්තාථ නිසාකන්තා මානෙතුංච මුනිස්සරං,පුබ්බාපරම්බරෙ ලග්ග සසීණක්කණ්ණ භුසණ;

Kemudian malam yang indah pun tiba untuk menghormati Sang Penguasa Para Bijak, dengan rembulan sebagai hiasan telinga yang tergantung di cakrawala timur dan barat;

390.

390.

සුනීලාකාස ධම්මිල්ලෙ ධත්ත තාරාලිමාලිකා,වීජෙන්තීව දිසා බාහා ඵුල්ලචූතක චාමරෙ;

Di sanggul cakrawala yang biru gelap, terdapat rangkaian bintang-bintang bagaikan barisan lebah, seolah-olah lengan-lengan arah mata angin mengipasi dengan kipas dari bunga mangga yang mekar;

391.

391.

මල්ලිකා මුකුලාසත්ත සම්මත්තාලිගණා තදා,ධමෙන්තා විය සඞ්ඛානි කූජෙන්ති මධුරං ගිරං;

Kelompok lebah yang mabuk oleh kuncup bunga melati saat itu berdengung dengan suara merdu, seolah-olah sedang meniup kerang;

392.

392.

සාමොද මකරන්දෙහි මන්දමන්දානිලාගතා,සජුණ්හා ජිනබිම්බම්හි උතුං ගාහෙන්ති සීතලං;

Angin sepoi-sepoi yang membawa harum madu bunga datang bersama sinar rembulan, membawa hawa sejuk pada sosok Sang Penakluk;

393.

393.

අවිජ්ජාදි මහාමූලං තිවට්ටත්ථිර ඛන්ධකං,සංසාර විසරුක්ඛං සො ආරද්ධුම්මුලිතුං තදා;

Beliau kemudian mulai mencabut pohon beracun kelahiran (saṃsāra) yang berakar pada ketidaktahuan (avijjā) dan memiliki batang kokoh berupa tiga lingkaran (tivaṭṭa);

394.

394.

භාවෙන්තො පුරිමෙ යාමෙ සරන්තො ඛන්ධසන්තතිං,පුබ්බෙනිවාසානුස්සති ඤාණං ලද්ධා නරිස්සරො;

Pada jaga pertama malam hari, seraya merenungkan kelangsungan kelompok kehidupan (khandha), Sang Pemimpin Manusia memperoleh pengetahuan tentang ingatan akan kehidupan-kehidupan lampau (pubbenivāsānussati ñāṇa);

395.

395.

තථා මජ්ඣිම යාමම්හි දිබ්බචක්ඛු විසොධනා,චුතුපපාත ඤාණඤ්ච අධිගංත්වාන සබ්බසො;

Demikian pula pada jaga tengah malam hari, dengan memurnikan mata dewa (dibbacakkhu), Beliau sepenuhnya memperoleh pengetahuan tentang kematian dan kelahiran kembali makhluk-makhluk (cutupapāta ñāṇa);

396.

396.

රත්තියා පච්ඡිමෙ යාමෙ චින්තයන්තො ජරාදයො,විපස්සිත්වා නාමරූපෙ ආරොපෙත්වා තිලක්ඛණං;

Pada jaga terakhir malam hari, dengan merenungkan usia tua dan penderitaan lainnya, Beliau mempraktikkan pandangan terang (vipassanā) pada batin dan jasmani (nāmarūpa) serta menerapkan tiga corak umum (tilakkhaṇa);

397.

397.

සම්මසන්තො කිලෙසෙහි විවෙචෙත්වා සකං මනං,ආසවානං ඛයෙ ඤාණා ලද්ධා අග්ගඵලං තදා;

Dengan menyelidiki dan membebaskan pikiran-Nya dari kekotoran batin (kilesa), Beliau memperoleh pengetahuan tentang lenyapnya noda-noda batin (āsavakkhaya ñāṇa) dan mencapai buah tertinggi (aggaphala);

398.

398.

පත්තො නිබ්බාණනගරං බොජ්ඣඞ්ග රතනිස්සරො,සද්ධම්මරාජා හුත්වාන පීතිවාචමුදාහරී;

Setelah mencapai kota Nibbāna, Sang Penguasa Permata Faktor Penerangan (bojjhaṅga), menjadi Raja Dhamma yang Sejati, Beliau mengucapkan kata-kata sukacita;

399.

399.

අනෙකජාති සංසාරං සන්ධාවිස්සං අනිබ්බිසං,ගහකාරකං ගවෙසන්තො දුක්ඛා ජාති පුනප්පුනං;

Melalui banyak kelahiran dalam saṃsāra, Aku telah mengembara tanpa henti, mencari pembangun rumah ini; menyedihkanlah kelahiran yang berulang-ulang;

400.

400.

ගහකාරක දිට්ඨොසි පුන ගෙහං න කාහසි,සබ්බා තෙ ඵාසුකා භග්ගා ගහකූටං විසඞ්ඛිතං,විසඞ්ඛාරගතං චිත්තං තණ්හානං ඛයමජ්ඣගා;

Wahai pembangun rumah, engkau telah terlihat! Engkau tidak akan membangun rumah lagi. Seluruh rusukmu telah patah, balok atapmu telah hancur. Pikiran-Ku telah mencapai kondisi tanpa bentukan, dan telah mencapai akhir dari segala keinginan (taṇhā);

401.

401.

ඉච්චෙව මග්ගමතදානවිධිප්පවීණ,කාරුඤ්ඤපුඤ්ඤහදයෙන මහොදයෙන,පත්වා භවණ්ණවමපාරමනන්තදුක්ඛං,යෙනොචිතා පරමපාරමිතා ජිනෙන;

Demikianlah, melalui Sang Penakluk (Jina) yang mahir dalam metode memberikan keabadian Jalan (Magga), dengan hati yang penuh belas kasih dan jasa kebajikan, yang setelah menyeberangi samudra kelahiran yang tak bertepi dan penuh penderitaan, telah menyempurnakan paramita yang agung;

402.

402.

යොචෙව සබ්බවිභවං පණුදිත්ව රජ්ජංනික්ඛම්ම පත්ව චලපත්තමහීරුහස්ස,මූලෙ නිසජ්ජ සබලං පබලඤ්ච මාරං,පාපාරයො ච විජිතො ස දදාතු සන්තිං;

Kiranya Beliau—yang telah melepaskan segala kemewahan dan kerajaan, pergi meninggalkan keduniawian, duduk di kaki pohon Bodhi (calapatta), dan menaklukkan Mara yang sangat kuat beserta pasukannya serta musuh-musuh jahat—memberikan kedamaian;

අභිසම්බොධි කථා.

Kisah Pencapaian Penerangan Agung.

403.

403.

තිලොකනාථො සුගතො තතො තදාඋදානවාචං සමුදාහරිත්වා,පල්ලඞ්කමාභුජ්ජ දුමින්දමූලෙචින්තෙසි එවං වජිරාසනස්මිං;

Kemudian, Sang Pelindung Tiga Alam, Sang Sugata, setelah mengucapkan kata-kata sukacita, tetap duduk bersila di kaki pohon agung tersebut pada Takhta Berlian dan merenung demikian;

404.

404.

දානාදයො පාරමිතා චිනිත්වාඅසඞ්ඛකප්පානි ච ඛෙපයිත්වා,අස්සෙව පල්ලඞ්කවරස්ස හෙතුසන්ධාවිතං තං භජිතං වයජ්ජ;

"Setelah mengumpulkan pāramitā seperti kedermawanan dan lainnya, serta melewati kappa yang tak terhitung jumlahnya, demi Takhta Mulia inilah Aku telah mengembara dan sekarang Aku telah mencapainya;"

405.

405.

යාවස්සු පුණ්ණ මම චෙතනායොතාවෙත්ථ අච්ඡාමි න වුට්ඨහාමි,මංත්වාන සො නෙකසහස්සසඞ්ඛාජිනො සමාපත්ති වලඤ්ජි තත්ථ;

"Selama tekad-Ku belum terpenuhi sepenuhnya, Aku tidak akan beranjak dari sini." Berpikir demikian, Sang Penakluk berdiam dalam ribuan pencapaian meditatif (samāpatti) di sana;

406.

406.

දෙවාතිදෙවො තිභවෙකනාථොහතාවකාසො ජිතපඤ්චමාරො,පිතාමහාදීහි මහීයමානොඛෙපෙසි සත්ථා දිවසානි සත්ත;

Sang Dewa di atas para dewa, Pelindung Tunggal di tiga alam, yang telah menghancurkan segala rintangan dan menaklukkan lima Mara, yang dipuja oleh para Brahma dan lainnya, Sang Guru menghabiskan waktu selama tujuh hari;

ඉති පඨම සත්තාහං.

Demikianlah minggu pertama.

407.

407.

යස්මාසනං නෙව ජහාති තස්මාතිසන්ධියුත්තෙන නිසීදිතෙව,අජ්ජාපි කත්තබ්බමනෙන අත්ථිදෙවානමිච්ඡාසි මනම්හි කඞ්ඛා;

Karena Ia sama sekali tidak meninggalkan takhta itu, Ia tetap duduk dengan postur tubuh yang teguh, bahkan sampai sekarang masih ada yang harus dilakukan oleh-Nya; demikianlah keraguan muncul dalam pikiran para dewa.

408.

408.

තෙසං මනං සො මනසා විදිත්වාවිනොදනත්ථං විමතින්තු තෙසං,උට්ඨාය තම්හා නභමුප්පතිත්වාදස්සෙසි තෙසං මුනිපාටිහෙරං;

Mengetahui pikiran mereka dengan pikiran-Nya sendiri, guna melenyapkan keraguan mereka, Ia bangkit dari sana dan terbang ke angkasa, menunjukkan mukjizat Sang Muni kepada mereka.

409.

409.

විනොදයිත්වා සුගතො තදෙවංසුධාසිනං චෙතසි කඞ්ඛරාසිං,පල්ලඞ්කතො උත්තරපුබ්බකණ්ණංආකාසතොරුය්හ ජලං රවීව;

Setelah melenyapkan gumpalan keraguan dalam hati para penduduk surga dengan cara demikian, Sang Sugata turun dari angkasa dari arah sudut timur laut takhta, bagaikan matahari yang turun ke air.

410.

410.

ජිනො දුමින්දස්ස ච ආසනස්සබහූපකාරත්තමනුස්සරන්තො,ඨිතො පදං කිඤ්චි අකොපයන්තොඉතො චිතො ලොක න මුජ්ජහන්තො;

Sang Penakluk, seraya mengenang jasa besar dari pohon raja dan takhta itu, berdiri tanpa menggerakkan anggota tubuh sedikit pun, tidak memalingkan pandangan-Nya dari tempat itu ke mana pun.

411.

411.

නීලායතක්ඛාමලකන්තිතොයධාරානිපාතෙන දුමින්දරාජං,නිසිඤ්චමානො දිවසානි සත්තපූජෙසි තං’නිමිසලොචනෙහි;

Dengan mata biru yang panjang dan cahaya yang murni, sambil mencurahkan aliran pandangan-Nya pada Sang Raja Pohon selama tujuh hari, Ia memujanya dengan mata yang tak berkedip.

412.

412.

අජ්ජාපි තස්මිං ධරණිප්පදෙසෙකතස්ස ථූපස්ස තදෙව නාමං,අහොසි දෙවා ච නරො’රගා චමහෙන්ති තෙ තෙන දිවං පයන්ති;

Bahkan sampai sekarang, di tempat bumi tersebut, stupa yang didirikan tetap menyandang nama yang sama; para dewa, manusia, dan naga memujanya, dan melalui itu mereka pergi ke surga.

ඉති දුතිය සත්තාහං.

Demikianlah minggu kedua.

413.

413.

දෙවා තතො දෙවවරස්ස තස්සසුචඞ්කමං’කංසු මණීහි නානා,පල්ලඞ්කතො ඨානවරස්ස මජ්ඣෙපුබ්බාපරාසායනමන්තරාලෙ;

Kemudian para dewa membuat tempat berjalan yang indah dari berbagai permata untuk Dewa Para Dewa itu, di tengah-tengah antara takhta dan tempat berdiri yang mulia, di ruang antara arah timur dan barat.

414.

414.

නරින්ද නාගින්ද සුරින්ද පූජිතොඡබ්බණ්ණරංසීහි සමුජ්ජලන්තො,නීලම්බරෙ තාරකිතො සසී’වසො චඞ්කමී සත්ත අහානි තත්ථ;

Dipuja oleh pemimpin manusia, pemimpin naga, dan pemimpin dewa, bersinar dengan sinar enam warna, bagaikan rembulan yang dikelilingi bintang-bintang di langit biru, Ia berjalan mondar-mandir di sana selama tujuh hari.

415.

415.

අජ්ජාපි තස්මිං ධරණිප්පදෙසෙකතස්ස ථූපස්ස තදෙව නාමං,අහොසි දෙවා ච නරොරගා චමහෙන්ති තෙ තෙන දිවං පයන්ති;

Bahkan sampai sekarang, di tempat bumi tersebut, stupa yang didirikan tetap menyandang nama yang sama; para dewa, manusia, dan naga memujanya, dan melalui itu mereka pergi ke surga.

ඉති තතිය සත්තාහං.

Demikianlah minggu ketiga.

416.

416.

තතො දුමින්දස්ස සුරාසුරින්දාමහීතලෙ පච්ඡිමොත්තරායං,මාපිංසු නානාරතනාලයග්ගංනිසජ්ජ පල්ලඞ්කවරෙ තහිං සො;

Kemudian di sisi barat laut pohon raja di atas permukaan bumi, para pemimpin dewa dan asura membangun sebuah rumah permata yang agung; seraya duduk di atas takhta yang mulia di sana,

417.

417.

සුදුද්දසාගාධමපාරපාරංසමන්තපට්ඨානතරඞ්ගභඞ්ගිං,ධම්මොදධිං ඤාණසුමෙරුමත්ථාසාලොලයං ඛෙපයහානි සත්ත;

Samudra Dhamma yang sangat sulit dilihat, dalam, dan tanpa tepi, yang memiliki riak gelombang Paṭṭhāna di segala sisi, Sang Penakluk merenungkannya dengan puncak Gunung Meru Pengetahuan-Nya selama tujuh hari.

418.

418.

අජ්ජාපි තස්මිං ධරණිප්පදෙසෙකතස්ස ථූපස්ස තදෙව නාමං,අහොසි දෙවා ච නරොරගා චමහෙන්ති තෙ තෙන දිවං පයන්ති;

Bahkan sampai sekarang, di tempat bumi tersebut, stupa yang didirikan tetap menyandang nama yang sama; para dewa, manusia, dan naga memujanya, dan melalui itu mereka pergi ke surga.

ඉති චතුත්ථ සත්තාහං.

Demikianlah minggu keempat.

419.

419.

තතො ජිනො ගන්ත්ව’ජපාලමූලෙවිමුත්තිජං සාදුඵලං’නුභොන්තො,සත්තාහමත්තං අතිවත්තයී සොදෙවාතිදෙවො කරුණාගුණග්ගො;

Setelah itu, Sang Penakluk pergi ke bawah pohon Ajapāla, menikmati buah kebahagiaan pembebasan yang manis, Sang Dewa di atas para dewa yang unggul dalam kualitas kasih sayang itu menghabiskan waktu tujuh hari.

420.

420.

තදාගතා මාරවධූ මුනිත්දංපලොභිතුං යා පිතුනො සකාසා,තාසං පයොගම්පිධ බින්දුමත්තංකථීයතෙ තං සමුපාගතත්තා;

Saat itu, putri-putri Māra datang kepada Sang Muni Agung dari sisi ayah mereka untuk merayunya; di sini akan diceritakan sedikit tentang upaya mereka karena mereka telah datang mendekat.

421.

421.

තදා ස මාරො සමරෙ ජිනෙනපරාජිතො සොචනකො’පගංත්වා,පජ්ඣායමානො’ථ අධොමුඛො’චනිසීදි තුණ්හී විලිඛං ඡමායං;

Pada saat itu, Māra yang telah dikalahkan oleh Sang Penakluk dalam peperangan, pergi dengan penuh kesedihan, merenung dengan wajah tertunduk, duduk membisu sambil menggores-gores tanah.

422.

422.

පරාජයං මය්හ මමෙව දොසොන තස්ස කස්මාහමයං’ච නාසිං,සීසක්ඛිමංසාදි ච පුත්තදාරෙනාදන්ති එවං මනසී කරොන්තො;

Kekalahanku adalah kesalahanku sendiri. Mengapa aku tidak bisa seperti Dia? Dia yang tidak lagi memakan kepala, mata, daging, dan sebagainya, bahkan anak dan istri; demikianlah ia merenung.

423.

423.

පවත්තිමෙතං මකරද්ධජස්සසුත්වාන තණ්හා අරතී රගා ච,යත්ථච්ඡි මාරො පරිසොචයන්තොතත්ථාගමුං තා චකිතා ඛණෙන;

Mendengar keadaan si pembawa panji makara ini, Taṇhā, Aratī, dan Ragā segera datang ke tempat Māra berada dalam kesedihan dengan penuh rasa terkejut.

424.

424.

දිස්වාන තං තත්ථ තථා නිසින්නංනිස්සාසරුද්ධං ගිරමුග්ගිරන්තී,තුසාර බින්දුනිවහෙහි’සාරපඞ්කෙරුහාකාර විසාලනෙත්තා;

Melihatnya duduk di sana dalam keadaan seperti itu, mengeluarkan suara dengan nafas tertahan, dengan mata lebar seperti teratai yang basah oleh tetesan embun murni;

425.

425.

හා තාත හා තාත කිමාසි තෙදංනට්ඨන්නු තෙ කිං වද පත්ථසී කිං,කො තෙ දිසො කෙන පරාජිතො’සිකිමානයිස්සාම හනාම කං නො;

Aduh Ayah, aduh Ayah, apa yang terjadi padamu? Apakah ada yang hilang darimu? Katakanlah, apa yang kau inginkan? Ke arah mana atau oleh siapa kau dikalahkan? Siapa yang harus kami bawa, siapa yang harus kami bunuh?

426.

426.

කිම්හොතියොදානි න පස්සථෙතංසුද්ධොදනීයං තතකිත්තිඝොසං,මුඛම්හි මය්හං මසිමක්ඛයන්තංඅතිච්ච යන්තං විසයං පසය්හ;

Apa gunanya sekarang? Tidakkah kalian lihat putra Suddhodana yang masyhur itu, yang telah mencoreng wajahku, yang telah melampaui wilayahku dengan kekuatannya?

427.

427.

න භාරියා තාත මනුස්සභූතංකත්තුං වසං කො වසමෙති නාම්හං,තං රාගපාසෙන ගජං’ව මත්තංසුබන්ධකං බන්ධිය ආනයෙම;

Janganlah khawatir, Ayah. Siapakah manusia yang bisa kami tundukkan? Kami akan menjeratnya dengan jerat nafsu bagaikan seekor gajah liar yang mabuk, dan membawanya setelah mengikatnya dengan kuat.

428.

428.

න රාගපාසෙන හි ආනනීයොමාරස්ස ධෙය්‍යං සමතික්කමීව,අපෙතරාගො අරහා අකම්පොසොවාම තස්මා සුභගා තනුජා;

Ia tidak dapat dibawa dengan jerat nafsu, karena Ia telah melampaui wilayah Māra, telah bebas dari nafsu, seorang Arahat yang tak tergoyahkan. Karena itu, pergilah putri-putriku yang cantik.

429.

429.

සචෙතනො සො හි මනුස්සභුතොඅචෙතනඤ්චෙ සමුපාගමාම,කරොම තං නො වසගං කිමෙත්ථචිත්තං බලං පස්සථ නො ඛණෙන;

Meskipun Ia adalah manusia yang memiliki kesadaran, kami akan mendekatinya seolah-olah tanpa kesadaran; kami akan membuatnya berada di bawah kendali kami. Lihatlah kekuatan pikiran kami dalam sekejap!

430.

430.

රූපෙන නෙත්තං සුමනොහරෙනගන්ධෙන ඝාණං සවණං සරෙන,ඵස්සෙන ගත්තං රසසා රසඤ්ඤංමනඤ්ච පාසෙන ච කාමජෙන

Memikat mata dengan rupa yang menawan, hidung dengan aroma, telinga dengan suara, tubuh dengan sentuhan, lidah dengan rasa, dan pikiran dengan jerat yang lahir dari keinginan indria.

431.

431.

සුබාහුපාසෙන ච තස්ස ගීවංබාහුද්වයං ධාරිතමාලදාමා,බන්ධිත්වදානෙව තමා’නයාමබලඤ්හි නො පස්සථ තාත’දානි;

Dengan jerat lengan yang indah pada leher-Nya, dan kedua lengan kami yang berhiaskan kalung bunga; setelah mengikatnya, kami akan membawanya sekarang juga. Ayah, lihatlah kekuatan kami sekarang!

432.

432.

වත්වාන එවං වචනං පිතුස්සපණම්ම පාදානි පගබ්භිතන්තා,යත්ථච්ඡි මාරාරි විරොචමානොතත්ථා’ගමුං ඛිප්පමුදග්ගචිත්තා;

Setelah mengucapkan kata-kata itu kepada ayah mereka dan bersujud di kakinya, mereka yang lancang itu segera pergi dengan hati yang gembira ke tempat musuh Māra yang bercahaya itu berada.

433.

433.

සාමොදමාලාකුලකෙසභාරපයොධරා කුඞක්කුමහාරිහාරා,බිම්බාධරා චාරුසභා පභාසාඋම්මාදයන්තී ජනමානසානි;

Dengan rambut lebat yang berhias bunga-bungaan harum, payudara yang indah dengan kalung emas, bibir semerah buah bimba, dengan pancaran keindahan yang menawan, memikat pikiran orang-orang.

434.

434.

මුද්ධෙන මිස්සං මධුරෙ නිමුග්ගංස්නෙහෙන තින්තං රසතො’නුවිද්ධං,භාසිංසු වාචං හදයඞ්ගමන්තාවිලොකනෙනෙව ධිතිං හරන්තී;

Mereka mengucapkan kata-kata yang memikat hati, bercampur dengan kelembutan, tenggelam dalam kemanisan, basah dengan kasih sayang, dan ditembus oleh rasa; seolah-olah dengan tatapan saja mereka merampas keteguhan hati.

435.

435.

වසන්තකන්තො නවයොබ්බනො’සිසුවණ්ණවණ්ණො හදයඞ්ගමො’සිඑකො නිසින්නො’සි වටස්ස මූලෙසිමන්තිනී සාමි කුහින්නු තුය්හං;

"Engkau seelok musim semi, berada dalam masa muda yang baru; berwarna keemasan, Engkau sungguh memikat hati. Engkau duduk sendirian di kaki pohon beringin; wahai Tuan, di manakah istrimu?"

436.

436.

තරඞ්ගහීනො’පි තරඞ්ගමාලීසසඞ්කහීනා රජනී ච සාමී,හංසා’ලිහීනා සරසී සුඵුල්ලානාභාති කන්තා විරතො ධවො’පි;

"Lautan yang memiliki ombak namun tanpa gelombang, malam tanpa rembulan, wahai Tuan, dan telaga yang mekar sempurna tanpa angsa dan lebah—demikian pula, seorang istri tidaklah bersinar tanpa suaminya."

437.

437.

වසන්තකාලො ච වනං සුඵුල්ලංනිසාකරාභා භමරාලිගීතං,සුගන්ධමන්දොපගතා සමීරාවිරොචසි ත්වම්පි ච යොබ්බනෙන;

"Musim semi dan hutan yang mekar sempurna, cahaya rembulan, nyanyian kawanan lebah, semilir angin yang membawa keharuman yang lembut—Engkau pun bersinar dengan masa mudamu."

438.

438.

මයම්පි චෙත්ථෙව සමාගතම්හමනො’නුකූලා ච මනුඤ්ඤරූපා,කරොති කිංත්ව’ජ්ජ සකාමදාහොකාමාකරො’දානි සමාගතො නො;

"Kami pun telah datang ke sini bersama-sama, dengan pikiran yang selaras dan rupa yang menyenangkan; apa yang Engkau lakukan hari ini? Biarlah gairahmu terbakar; pemberi pemuas keinginan telah datang kepada kami sekarang."

439.

439.

මා තෙදිසං යොබ්බනරූපසාරංසුවිග්ගහං ඡාදය චීවරෙන,තෙනෙව නො නෙත්තමනම්හි සාමිමා දෙහි දාහං තව දාසිභුතෙ;

"Janganlah menutupi inti dari kemudaan dan kecantikan serta sosok yang elok itu dengan jubah; karena itu, wahai Tuan, di mata dan pikiran kami, janganlah memberikan penderitaan pada kami yang telah menjadi budakmu."

440.

440.

නඛංසු සුත්තෙ’රුණපානිපාදෙනෙත්තින්දනීලානි’ව ආවුණන්තො,ත්වමච්ඡි නො සාමි මුඛම්බුජෙසුන එන්ති කින්තෙ නයනාලිමාලා;

"Bagaikan merangkai batu nilam pada kuku-kuku yang indah dan tangan serta kaki yang kemerahan, wahai Tuan, mengapa kawanan lebah mata kami tidak hinggap di wajah terataimu?"

441.

441.

සුධාසිලාගීඤ්ජක ලොහදාරුජාතෙහි ත්වං ධීර න නිම්මිතො’සි,රූපී’සි සොම්මො’සි තථාපි සාමිකිං කාමරාගං මනසා නුදෙසි;

"Wahai Orang Bijak, Engkau tidak diciptakan dari semen, batu, batu bata, logam, atau kayu; Engkau memiliki rupa dan Engkau tampan, namun mengapa Engkau mengusir nafsu keinginan dari pikiranmu?"

442.

442.

අයඤ්ච බාලා චතුරා රතීසුබාලෙති කඞ්ඛං ජහ මානසම්හි,කිං මඤ්ජරී භිජ්ජති සම්පඵුල්ලාමත්තාලිරාජෙ පරිචුම්බමානෙ;

"Gadis ini pandai dalam kesenangan-kesenangan; tinggalkanlah keraguan dalam pikiranmu. Apakah sekumpulan bunga yang mekar sempurna akan hancur saat raja lebah yang mabuk menciumnya?"

443.

443.

අයඤ්ච රාමා රමණීයරූපාපීණොරුගණ්ඩා කුවමණ්ඩලා ච,තං කාමිනිං කාමය ඵුල්ලකඤ්ජෙහංසො යථා කෙසර සම්පගිද්ධො;

"Wanita yang cantik ini memiliki rupa yang menyenangkan, paha dan pipi yang montok, serta pinggul yang bulat; cintailah wanita yang mendambakanmu itu, bagaikan seekor angsa yang terpikat pada serbuk sari teratai yang mekar."

444.

444.

චින්තාමණිං භද්දඝටඤ්ච කප්පතරුං සමාපජ්ජ දළිද්දභාවා,නාපෙන්ති සත්තා ඛලු දුබ්භගත්තාතථෙව නො’සී තව පාදසෙවා;

"Bahkan setelah mendapatkan permata pengabul keinginan, bejana keberuntungan, dan pohon kalpataru, makhluk-makhluk yang malang benar-benar tidak terbebas dari kemalangan; demikian pula kami (jika tidak mendapatkan) pengabdian di kakimu."

445.

445.

එවඤ්හි තා රඤ්ජනමඤ්ජුභාසාසහස්සමෙකඤ්ච සතානි අට්ඨ,වෙසානි සම්මා අභිනිම්මිණිත්වාපලොභයුන්තං බහූධා මුනින්දං;

Demikianlah mereka, dengan kata-kata yang manis dan memikat, menciptakan seribu delapan ratus penyamaran dengan tepat, mencoba menggoda Sang Raja Bijak dengan berbagai cara.

තතො තණ්හා?.

Lalu, Taṇhā (bertanya):

446.

446.

යක්ඛොසි මත්තොසි සිලාමයොසිඅචෙතනොසා’ථ අයොමයොසි,අවීතරාගඤ්හි සචෙතනඤ්චෙඅනෙනුපායෙනු’පසඞ්කමාම;

"Apakah Engkau seorang Yakkha, atau sedang mabuk, atau terbuat dari batu, atau tidak berperasaan, atau terbuat dari besi? Jika Engkau belum bebas dari nafsu dan masih memiliki perasaan, kami akan mendekat dengan cara ini."

447.

447.

ඵලෙය්‍ය ඛීප්පං හදයඤ්හි තස්සඋණ්හංව රත්තං මුඛතු’ග්ගමෙය්‍ය,සියාව ඛිප්පං අපි චිත්තඛෙපංඋම්මාදභාවංච ස පාපුණෙය්‍ය;

"Hatinya pasti akan segera hancur, dan darah panas akan keluar dari mulutnya; atau ia akan segera mengalami kekacauan pikiran dan jatuh ke dalam keadaan gila."

448.

448.

යථා පලුත්තො හරිතොපලම්හිඛිත්තො නළො සුස්සති ආතපෙන,එවං විසුස්සෙති විසාදමෙතිසො මුච්ඡති මුය්හති දුක්ඛමෙති;

"Bagaikan sebatang alang-alang yang terpotong di atas batu hijau yang dilemparkan dan mengering karena panas matahari, demikianlah ia akan menjadi sangat kering dan jatuh dalam keputusasaan; ia akan pingsan, menjadi bingung, dan mengalami penderitaan."

449.

449.

සොකාවකිණ්ණෙ නු වනම්හි ඣායසිවිත්තන්නු ජිතො උද පත්ථයානො,ආගුන්නූ ගාමස්මිං අකාසි කිඤ්චිජනෙන කස්මා න කරොසි සක්ඛිං;

"Apakah Engkau bermeditasi di hutan karena diliputi kesedihan? Apakah karena Engkau telah kehilangan kekayaan atau sedang mengharapkannya? Apakah Engkau telah melakukan suatu kesalahan di desa? Mengapa Engkau tidak berteman dengan orang-orang?"

සත්ථා?.

Sang Guru (menjawab):

450.

450.

අත්ථස්ස පත්තිං හදයස්ස සන්තිංඡෙත්වාන සෙනං පියසාතරූපංඑකො’හං ඣායං සුඛමනුබොධිංජනෙන තස්මා න කරොම සක්ඛිං;

"Setelah mencapai tujuan dan kedamaian hati, setelah membasmi bala tentara yang berwujud kesenangan yang dicintai, Aku bermeditasi sendirian dan menyadari kebahagiaan; karena itu Aku tidak berteman dengan orang-orang."

ඉමා ද්වෙ පාලියං?.

Kedua bait ini ada dalam Teks Pāli:

451.

451.

පලුට්ඨගත්තං දහනෙන මක්කටිංසුසානපෙතිඤ්ච ජිගුච්ඡනීයං,ජෙගුච්ඡියං ජඞ්ගම මීළ්හරාසිංදිස්වාන කො තං වරයෙ සපඤ්ඤො;

"Melihat tumpukan kotoran yang berjalan, yang menjijikkan, bagaikan seekor monyet betina dengan tubuh yang hangus terbakar atau bagaikan hantu di kuburan yang memuakkan; siapakah orang bijaksana yang akan memilihmu?"

අථ අරති?.

Kemudian Arati (bertanya):

452.

452.

කථං විහාරී බහුලො ච භික්ඛුපඤ්චොඝතිණ්ණෙ අතරීධ ඡට්ඨං,කථං ඣායිං බහුලං කාමසඤ්ඤාපරිබාහිරා හොන්ති අලද්ධ යො තං;

"Bagaimanakah seorang bhikkhu yang sering berdiam, yang telah menyeberangi lima banjir, dapat menyeberangi yang keenam di sini? Bagaimanakah ia bermeditasi sehingga persepsi indrawi menjadi berada di luar dirinya dan tidak mendapat tempat?"

සත්ථා?.

Sang Guru (menjawab):

453.

453.

පස්සද්ධකායො සුවිමුත්තචිත්තොඅසඞ්ඛරානො සතිමා අනොකො,අඤ්ඤාය ධම්මං අවිතක්ක ඣායීන කුප්පතී නස්සරතී න ථීනො;

"Dengan tubuh yang tenang dan pikiran yang terbebas sempurna, tanpa kemauan yang dibentuk, penuh perhatian, dan tanpa kediaman; setelah memahami Dhamma, ia bermeditasi tanpa pemikiran spekulatif, ia tidak marah, tidak lupa diri, dan tidak lamban."

454.

454.

එවං විහාරී බහුලො ච භික්ඛුපඤ්චොඝතිණ්ණෙ අතරීධ ඡට්ඨං,එවං ඣායිං බහුලං කාමසඤ්ඤාපරිබාහිරා හොන්ති අලද්ධ යො තං;

"Demikianlah seorang bhikkhu yang sering berdiam, yang telah menyeberangi lima banjir, dapat menyeberangi yang keenam di sini. Demikianlah ia bermeditasi sehingga persepsi indrawi menjadi berada di luar dirinya dan tidak mendapat tempat."

අථ රගා?.

Kemudian Rāgā (berkata):

455.

455.

අච්ඡෙච්ඡි තණ්හං ගණසඞ්ඝචාරීඅද්ධා තරිස්සන්තී බහූ ච සද්ධා,බහුං වතායං ජනත’මනොකොඅච්ඡිජ්ජ නෙස්සති මච්චුරාජස්ස පාරං;

"Ia telah memutus ketagihan, pengembara di antara kelompok dan jemaah; sesungguhnya banyak orang yang memiliki keyakinan akan menyeberang. Orang yang tak memiliki kediaman ini pasti akan membawa banyak orang menyeberang ke pantai seberang dari Raja Kematian."

සත්ථා?.

Sang Guru (menjawab):

456.

456.

නයන්ති වෙ මහාවීරා සද්ධම්මෙන තථාගතා,ධම්මෙන නයමානානං කා උසූයා විජානතං;

"Para Pahlawan Besar, para Tathāgata, membimbing orang-orang dengan Dhamma yang Sejati. Terhadap mereka yang dibimbing dengan Dhamma, rasa iri macam apa yang bisa dimiliki oleh mereka yang bijaksana?"

ඉමා පඤ්ච පාලියං?.

Kelima bait ini terdapat dalam Teks Pāli?

457.

457.

සුත්වාන තං ධම්මවරං ජිනස්සපමත්තබන්ධුස්ස රගාදිරාමා,පලොභිතුං නෙ’ව සමත්ථකා තංඅගංසු ඛිප්පං පිතුනො සකාසං;

Setelah mendengar Dharma agung dari Sang Penakluk, Sahabat bagi mereka yang lengah, [putri-putri Māra] yang gemar pada nafsu dan sebagainya, sama sekali tidak mampu mengoda-Nya, mereka segera kembali ke hadapan ayah mereka;

458.

458.

මාරො තදාරා’ව සමෙක්ඛමානොදිස්වාගතා කෙවලමෙව තායො,මා කත්ථ කාමං මම භාසිතානිකාමත්ථ පාතුං මිගතණ්හිකාපං;

Māra pada saat itu juga, sambil mengamati dan melihat mereka semua telah kembali, [berkata]: "Janganlah [mencoba] meminum air fatamorgana untuk memuaskan nafsu, sebagaimana kata-kataku [yang telah kukatakan sebelumnya];"

459.

459.

බාලා කුමුදනාළෙහි පබ්බතං අභිමන්ථථ,ගිරිං නඛෙන ඛණථ අයො දන්තෙහි ඛාදථ;

Wahai orang-orang bodoh, kalian mencoba mengguncang gunung dengan batang teratai, kalian menggali gunung dengan kuku, kalian mengunyah besi dengan gigi;

460.

460.

සෙලංව සිරසි ඌහච්ච පාතාලෙ ගාධමෙසථ,ඛානුංව උරසා’සජ්ජ නිබ්බිජ්ජාපෙථ ගොතමා;

Laksana membawa batu di atas kepala lalu mencari dasar di alam maut, laksana menerjang tunggak pohon dengan dada, kalian akan berputus asa terhadap Gotama."

ඉමා ද්වෙ පාලියං?.

Kedua bait ini terdapat dalam Teks Pāli?

461.

461.

වත්වාන එවං විමනො ස මාරොසටීතුකො සම්භවනං පයාසි,සත්ථාථ රාගා පරිමුත්තචිත්තොජහාසි තස්මිං දිවසානි සත්ත;

Setelah berkata demikian, Māra yang berduka itu pergi ke tempat asalnya dengan perasaan sedih. Kemudian Sang Guru, yang pikirannya telah bebas dari nafsu, menetap di sana selama tujuh hari;

462.

462.

අජ්ජාපි තං සාඛිවරම්පිතෙන’නුභුතමත්තෙන මහෙන්ති සබ්බෙ,තෙනෙව තෙ සග්ගගතා විමානෙමොදන්ති කාමෙහි අනූපමෙහි;

Bahkan sampai sekarang, semua orang menghormati dahan pohon yang agung itu karena telah digunakan oleh-Nya; karena itu mereka yang pergi ke surga, bersukacita di istana dengan kesenangan indra yang tak tertandingi;

ඉති පඤ්චම සත්තාහං.

Demikianlah minggu kelima.

463.

463.

තතො මුනින්දො මුචලින්දමූලෙනිසීදි ගන්ත්වා පවරාසනම්හි,යුගන්ධරෙ බාලරවී’ව රංසිජාලාහි ලොකං පරිපූරයන්තො;

Kemudian Sang Raja Para Muni pergi dan duduk di kaki pohon Mucalinda di atas tempat duduk yang mulia, memenuhi dunia dengan sinar-sinar cahaya laksana matahari pagi di Gunung Yugandhara;

464.

464.

අථාන මෙඝො ජලදා සතෙහිපපූරයං ඛං ථනයං සවිජ්ජු,සසීතවාතො කිරමම්බුධාරංවිරොචමානො විසකණ්ඨිකාහි;

Kemudian awan dengan ratusan gumpalan mendung memenuhi langit, bergemuruh disertai kilat, mencurahkan aliran air bersama angin dingin, bersinar dengan kilatan-kilatan petir yang tajam;

465.

465.

අමන්දනණ්දො මුචලින්දභොගීදිස්වා මුනින්දං මුචලින්දමූලෙ,පරික්ඛිපිත්වාන විසාලභොගාඡාදෙත්ව සම්මා සඵණො ඵණෙන;

Mucalinda, sang naga yang sangat gembira, melihat Sang Raja Para Muni di kaki pohon Mucalinda, melingkari-Nya dengan lingkaran badannya yang luas dan menaungi-Nya dengan sempurna menggunakan tudungnya;

466.

466.

අජ්ඣෙසි සො තස්ස අනුග්ගහායනිසීදි ගන්ත්වා භුජගා’සනම්හි,සත්ථා තදා රූපියමන්දිරෙවසත්තාමහත්තං සුවිමුත්තචිත්තො;

Ia memohon demi kemurahan hati-Nya, Sang Guru kemudian duduk di atas tubuh ular itu selama tujuh hari dengan pikiran yang sangat bebas, seolah-olah berada di dalam istana perak;

467.

467.

අජ්ජාපි තං සාඛිවරම්පි තෙන’නුභුතමත්තෙන මහෙන්ති සබ්බෙ,තෙනෙව තෙ සග්ගගතා විමානෙමොදන්ති කාමෙහි අනූපමෙහි;

Bahkan sampai sekarang, semua orang menghormati dahan pohon yang agung itu karena telah digunakan oleh-Nya; karena itu mereka yang pergi ke surga, bersukacita di istana dengan kesenangan indra yang tak tertandingi;

ඉති ඡට්ඨම සත්තාහං.

Demikianlah minggu keenam.

468.

468.

තතො’පගන්ත්වා යතිරාජ රාජානිසීදි රාජායතනස්ස මූලෙ,විමුත්තිජං පීතිසුඛං’නුභොන්තොසත්තාහමත්තං කරුණාගුණග්ගො;

Setelah itu, Sang Raja Para Petapa pergi dan duduk di kaki pohon Rājāyatana, merasakan kebahagiaan dan kegembiraan yang lahir dari pembebasan selama tujuh hari, Beliau yang tertinggi dalam kualitas kasih sayang;

469.

469.

අජ්ජාපි තං සාඛිවරම්පි තෙන’නුභුතමත්තෙන මහෙන්තී සබ්බෙ,තෙනෙව තෙ සග්ගගතා විමානෙමොදන්ති කාමෙහි අනූපමෙහි;

Bahkan sampai sekarang, semua orang menghormati dahan pohon yang agung itu karena telah digunakan oleh-Nya; karena itu mereka yang pergi ke surga, bersukacita di istana dengan kesenangan indra yang tak tertandingi;

ඉති සත්තම සත්තාහං.

Demikianlah minggu ketujuh.

470.

470.

ආහාර කිච්චාදි විවජ්ජිතස්සසුඛානුභොන්තස්ස විමුත්තිජානි,සම්පීණිතඞ්ගස්ස ජිනස්ස තස්සඉච්චච්චගුං සත්තදිනානි සත්ත;

Bagi Sang Penakluk yang telah menghindari kegiatan makan dan sebagainya, yang merasakan kebahagiaan yang lahir dari pembebasan, yang tubuhnya telah terpuaskan, tujuh kali tujuh hari telah berlalu bagi-Nya;

471.

471.

දෙවානමින්දෙන තතො’පනීතමුඛොදකාදිම්පරිභුඤ්ජියාන,නිසින්නමත්තෙ යතිරාජ රාජෙතත්ථා’ගමුං ද්වෙ වාණිජා ඛණෙන;

Setelah menggunakan air untuk mencuci muka dan lainnya yang dipersembahkan oleh raja para dewa, saat Sang Raja Para Petapa itu sedang duduk, dua orang pedagang tiba di sana dalam sekejap;

472.

472.

උස්සාහිතා දෙවවරෙන සම්මාසාලොහිතා තස්ස තපුස්ස-භල්ලිකා,මන්ථඤ්ච සාදුං මධුපිණ්ඩිකඤ්චආදාය නාථං ඉදමබ්‍රුවුන්තෙ;

Didorong dengan benar oleh dewa agung, Tapussa dan Bhallika yang bersaudara, membawa kue tepung dan gumpalan madu yang manis, berkata begini kepada Sang Pelindung:

473.

473.

ඉදඤ්හි නො ධීර අනුග්ගහායපටිග්ගහෙත්ව පරිභුඤ්ජ දානං,හිතාය තං හොති සුඛාය චෙවඅනප්පකප්පෙසු අනාගතෙසු;

"O Yang Bijaksana, demi kemurahan hati kepada kami, terimalah dan makanlah persembahan ini; itu akan membawa kesejahteraan dan kebahagiaan bagi kami dalam masa depan yang tak terhingga;"

474.

474.

පටිග්ගහෙත්වා මුනි දෙවදින්නපත්තෙන පච්චග්ඝසිලාමයෙන,භුත්වාන තෙසං අනුමොදනත්ථංදෙසෙසි ධම්මං වරදං පසත්ථං;

Setelah menerima dengan mangkuk yang terbuat dari batu berharga yang diberikan oleh para dewa, Sang Muni memakannya dan demi mengungkapkan kegembiraan kepada mereka, Beliau membabarkan Dharma yang luhur dan terpuji;

475.

475.

ද්වෙ භාතිකා වාණීජකා ජිනස්සධම්මං සුණිත්වාන පසන්නචිත්තා,ද්වෙ වාචිකොපාසකතං ගතාසුංයාචිංසු තෙ තං පුන පූජනීයං;

Kedua pedagang bersaudara itu, setelah mendengar Dharma dari Sang Penakluk dengan hati yang penuh keyakinan, menjadi upasaka melalui dua kata perlindungan; mereka memohon sesuatu yang patut dipuja kembali;

476.

476.

පරාමසිත්වාන සිරං තතො සොඅදා ජිනො කුන්තල ධාතුමුට්ඨිං,තෙ තෙන තුට්ඨා සුමනා පතීතාමහිංසු නෙත්වා විභවානුරූපං;

Kemudian Sang Penakluk mengusap kepala-Nya dan memberikan segenggam relik rambut; mereka merasa puas, senang, dan gembira karenanya, membawanya pulang dan memujanya sesuai dengan kekayaan mereka;

477.

477.

සත්ථා’ථ ගන්ත්වා අජපාලමූලෙසහස්ස රංසීව යුගන්ධරම්හි,නිසජ්ජ ලොකං අනුලොකයන්තොවිතක්කි එවං මනසා විතක්කං;

Kemudian Sang Guru pergi ke kaki pohon Ajapāla, laksana matahari dengan seribu sinar di Gunung Yugandhara, duduk sambil mengamati dunia, Beliau merenungkan pikiran seperti ini:

478.

478.

මයජ්ඣපන්නො වරධම්මසාරොසසස්ස සින්ධූ’ව අගාධපාරො,අබුද්ධසත්තෙහි තමජ්ජ කස්සපකාසයිස්සඤ්හි ජළො හි ලොකො;

"Intisari Dharma luhur yang telah Kucapai ini bagaikan samudra luas yang dasarnya tak terduga; kepada siapa hari ini Aku akan menyatakannya bagi makhluk-makhluk yang belum tercerahkan, karena dunia ini sungguh bodoh?"

479.

479.

දෙසෙමි චෙ ධම්මවරං පණීතංකිලන්තභාවොව මමස්ස අස්මා,කිමත්තදුක්ඛෙ නිති චින්තයන්තොනුය්‍යාමමාකා මුනි දෙසනම්හි;

"Jika Aku membabarkan Dharma agung yang mulia ini, itu hanya akan menjadi kelelahan bagi-Ku." Berpikir tentang kesukaran bagi diri-Nya sendiri, Sang Muni tidak menunjukkan usaha untuk membabarkan Dharma;

480.

480.

සහම්පතී නාම තතො විධාතාසචෙතසා තස්ස මනං විදිත්වා,විනස්සතීදං ඛලු සබ්බලොකංඅදෙසිතෙ තෙනි’ති කම්පමානො;

Kemudian Brahma Sahampati, mengetahui pikiran Beliau dengan pikirannya sendiri, gemetar [berpikir]: "Sungguh, seluruh dunia ini akan hancur jika Beliau tidak membabarkan [Dharma];"

481.

481.

සකාසමාගම්ම ජිනස්ස තස්සසගාරවො බ්‍රහ්මගණෙන තත්ථ,නිහච්ච ජානුං පථවීතලම්හිනමස්සමානො ඉදමබ්‍රූවී සො;

Datang ke hadapan Sang Penakluk bersama dengan kelompok Brahma dengan penuh hormat, ia berlutut di atas tanah, bersujud, dan berkata begini kepada-Nya:

482.

482.

ත්වං දෙවදෙවො ස සුමෙධකාලෙපලොකිතං ලොකමුදික්ඛමානො,විහාය දීපඞ්කරපාදමූලෙලද්ධා’මතං තං කරුණාගුණෙන;

Engkau, dewa di atas para dewa, pada masa Sumedha, memandang dunia yang hancur, setelah meninggalkan [pembebasan diri sendiri] di kaki Dīpaṅkara, telah memperoleh keabadian itu melalui kebajikan kasih sayang-Mu.

483.

483.

පවිස්ස සංසාරවනං විදුග්ගංමංසක්ඛිසීසාදිම’දාසි දානං,වෙදෙසි දුක්ඛං අමිතං අසය්හංතං තෙ පරත්ථං’ව න අත්තහෙතුං;

Setelah memasuki hutan saṃsāra yang sulit dilalui, Engkau memberikan dana berupa daging, mata, kepala, dan sebagainya; Engkau merasakan penderitaan yang tak terhingga dan tak tertahankan, yang semuanya itu demi kepentingan orang lain, bukan demi diri sendiri.

484.

484.

සන්තීධ සත්තා ඛලු මන්දරාගාඤාතුං සමත්ථා සුගතස්ස ධම්මං,ආරාධිතො මෙ කරුණාගුණග්ගොදෙසෙහි ධම්මං අනුකම්පමානො;

Sesungguhnya ada makhluk-makhluk di sini yang memiliki sedikit nafsu, yang mampu memahami Dhamma Sang Sugata. Engkau yang memiliki puncak kebajikan kasih sayang, yang telah aku mohonkan ini, babarkanlah Dhamma karena kasih sayang-Mu.

485.

485.

කාලෙ විකාසන්ති ඛරංසු මිස්සාථලම්බුජාතා කුසුමානි නානා,තථෙ’ව තෙ ධම්මකරාභිඵුට්ඨාවිකාසමායන්තී ජනා අනෙකා

Pada waktunya, berbagai bunga yang tumbuh di darat dan di air akan mekar saat terpapar sinar matahari; demikian pula, banyak orang akan berkembang saat tersentuh oleh sinar Dhamma-Mu.

486.

486.

සම්පන්න විජ්ජාචරණො සතීමාජුතින්ධරො අන්තිමදෙහධාරී,පටිග්ගහෙත්වාස්ස නිමන්තණං සොජනෙසි සත්තෙ කරුණා මනස්මිං;

Beliau yang sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, yang memiliki kesadaran, yang agung, yang mengenakan tubuh terakhir; setelah menerima undangan itu, Beliau membangkitkan kasih sayang terhadap makhluk-makhluk di dalam hati-Nya.

487.

487.

අපාරුතා තෙසං අමතස්ස ද්වාරායෙ සොතවන්තො පමුඤ්චන්තු සද්ධං,විහිංසසඤ්ඤී පගුණං න භාසිංධම්මං පණීතං මනුජෙසු බ්‍රහ්මෙ;

Pintu keabadian telah terbuka bagi mereka; biarlah mereka yang memiliki telinga melepaskan keyakinan mereka. Karena mengkhawatirkan kesukaran, wahai Brahma, Aku tidak membabarkan Dhamma yang luhur dan mahir ini di antara manusia.

488.

488.

පටිග්ගහෙසීති උදග්ගචිත්තොඅජ්ඣෙසනං මෙ චතුරාණනො සො,නත්වාන නාථං සහපාරිසජ්ජොපක්කාමි තම්හා භවනං ඛණෙන;

Dengan hati yang gembira bahwa permohonannya telah diterima, ia yang berwajah empat (Brahma) itu, setelah menghormat kepada Sang Pelindung bersama para pengikutnya, segera kembali ke kediamannya dalam sekejap.

489.

489.

තතො ජිනො තෙන ගහිතනුඤ්ඤොදෙසෙමි කස්සෙති උදික්ඛමානො,ආළාර-උද්දෙ සමුදික්ඛ ධීරො,මන්ත්වාන තෙසං අචිරච්චුතිත්තං;

Kemudian Sang Penakluk, setelah menerima permohonan tersebut, merenungkan: 'Kepada siapa Aku akan membabarkan [Dhamma]?' Sang Bijaksana mempertimbangkan Āḷāra dan Uddaka, namun menyadari bahwa mereka baru saja meninggal dunia.

490.

490.

කහන්නුඛො’හං වරධම්මචක්කංඅඤ්ඤෙන කෙනාපි අවත්තනීයං,ලොකස්ස චින්තාමණිසන්තිභග්ගංපවත්තයිස්සන්තී විචින්තයන්තො;

Sambil merenung: 'Di manakah Aku akan memutar Roda Dhamma yang mulia ini, yang tidak dapat diputar oleh siapa pun yang lain, yang merupakan permata pengabul keinginan bagi dunia?'

491.

491.

දිස්වාන භික්ඛූ මුනි පඤ්චවග්ගෙආදාය පත්තඤ්ච තිචීවරඤ්ච,බාරාණසීයං මිගදායමෙන්තොඅද්ධානමග්ගං පටිපජ්ජි සත්ථා;

Setelah melihat lima orang bhikkhu, Sang Bijaksana mengambil mangkuk dan tiga jubah-Nya, lalu Sang Guru menempuh perjalanan jauh menuju Taman Rusa di Bārāṇasī.

492.

492.

තත්ථාමරබ්‍රහ්මගණෙහි පූතපථෙ ඵණී පක්ඛි චතුප්පදා ච,ආරඤ්ඤදෙවා තරුපබ්බතා චමහිංසු නෙකෙහි සුවිම්හයෙහි;

Di sana, di sepanjang jalan yang dimuliakan oleh kumpulan para dewa dan brahma, para ular, burung, hewan berkaki empat, dewa hutan, pepohonan, dan gunung-gunung menghormat dengan berbagai keajaiban yang luar biasa.

493.

493.

තතොපගා සො මිගදායමග්ගෙදිස්වා යතීසං යතයො’පගන්ත්වා,අකංසු වත්තං පටිපත්තිසාරාපවත්තයී තත්ථ ස ධම්මචක්කං;

Kemudian Beliau tiba di jalan menuju Taman Rusa; setelah melihat Sang Guru, para petapa mendekat dan melakukan kewajiban mereka dengan penuh rasa hormat. Di sana Beliau memutar Roda Dhamma.

494.

494.

අඤ්ඤාදිකොණ්ඩඤ්ඤවසිප්පධානාකොටීනමට්ඨාරස කඤ්ජයොනී,අසීතිකොටී’පි සුධාසි සඞ්ඝාඅඤ්ඤාසුමග්ගං කමතො තදා තෙ;

Dimulai dengan Koṇḍañña yang telah memahami, delapan belas koti brahma dan delapan puluh koti dewa secara bertahap memahami Jalan tersebut pada waktu itu.

495.

495.

අතිච්චයාතම්හි නිදාඝකාලෙවස්සානකාලෙ සමුපාගතස්මිං,තත්ථෙව වස්සං උපගම්ම ධීරොතෙමාසමත්තං අවසී වසීසො;

Setelah musim panas berlalu dan musim hujan tiba, Sang Bijaksana, pemimpin para terkendali, menetap di sana selama tiga bulan untuk menjalani masa vassa.

496.

496.

තතො යසං තස්ස සහායකෙපිපතිට්ඨපෙත්වා අරහත්තමග්ගෙ,භුතිං ජනානං අනුබ්‍රූහයන්තොවස්සස්ස අන්තං අකරී තහිං සො;

Kemudian, setelah menetapkan Yasa dan juga teman-temannya di dalam Jalan Arahat, demi meningkatkan kesejahteraan orang banyak, Beliau menyelesaikan masa vassa di sana.

497.

497.

වස්සච්චයෙ ලොකවිදූ මුනින්දොආමන්තයී තෙ යතයො සපුත්තෙ,තෙ’ථාගමුං නිබ්බණථා කතඤ්ජලී’දමබ්‍රුවි තෙසම’නන්ත පඤ්ඤො;

Pada akhir masa vassa, Sang Pengenal Dunia, Raja Para Bijak, memanggil para petapa yang merupakan putra-putra-Nya. Mereka datang dengan tangan memberi hormat, bebas dari hambatan; Beliau yang memiliki kebijaksanaan tak terbatas berkata kepada mereka demikian:

498.

498.

උග්ඝොසයන්තා මම ධම්මඝොසංසමාහනන්තා මම ධම්මභෙරිං,සාධුං ධමෙන්තා මම ධම්මසඞ්ඛංචරාථ තුම්හෙ සනරාමරානං;

Sambil mengumandangkan suara Dhamma-Ku, memukul genderang Dhamma-Ku, dan meniup kerang Dhamma-Ku dengan baik, pergilah berkelana demi kebaikan manusia dan dewa;

499.

499.

ජයද්ධජං මෙ භුවනුක්ඛිපන්තාඋස්සාපයන්තා මම ධම්මකෙතුං,අථුක්ඛිපන්තා මම ධම්මකුන්තංචරාථ ලොකෙසු සදෙවකෙසු;

Sambil mengibarkan bendera kemenangan-Ku di dunia, menegakkan panji Dhamma-Ku, dan menjunjung tinggi tombak Dhamma-Ku, pergilah berkelana di dunia-dunia beserta para dewanya;

500.

500.

සුසජ්ජිතත්තං අමතස්ස මග්ගංසකණ්ටකත්තං නරකායනස්ස,මාරානනස්මිං මසිමක්ඛිතත්තංකථෙථ ලොකස්ස සදෙවකස්ස;

Ceritakanlah kepada dunia beserta para dewanya tentang Jalan menuju Keabadian yang telah dipersiapkan dengan baik, tentang jalan menuju neraka yang penuh duri, dan tentang noda yang dioleskan pada wajah Mara.

501.

501.

බුද්ධන්තරං සුප්පිහිතං අචාරංපුරස්ස මොක්ඛස්ස විසාලද්වාරං,අවාපුරී නො භගවා’ධුනා භොයථජ්ජ සබ්බෙතී නිවෙදයව්හො;

Sampaikanlah kepada semua: 'Wahai kawan, pintu gerbang pembebasan yang lebar, yang tertutup rapat selama masa antara para Buddha, kini telah dibuka oleh Sang Bhagava pada hari ini.'

502.

502.

උප්පන්නභාවං භුවනෙ මමජ්ජතථෙව ධම්මස්ස ච පාතුභාවං,උප්පන්නභාවඤ්ච මමොරසානංපකාසයන්තා ජගතිං චරාථ;

Sambil menyatakan kemunculan-Ku di dunia hari ini, demikian juga pemunculan Dhamma dan kemunculan putra-putra-Ku, pergilah berkelana di dunia.

503.

503.

වනම්හි පන්තෙ ගිරිගබ්භරායංරුක්ඛස්ස මූලෙ’පි ච සුඤ්ඤා’ගාරෙ,වසං යතත්තා මම ධම්මමග්ගංදෙසෙථ ලොකෙ සනරාමරානං;

Dengan tinggal di hutan yang jauh, di gua gunung, di bawah pohon, dan juga di tempat-tempat kosong, sambil mengendalikan diri, babarkanlah Jalan Dhamma-Ku di dunia bagi para manusia dan dewa.

504.

504.

වත්වාන එවං යතයො දිසාසුපෙසෙත්ව නාථො උරුවෙලගාමී,පටිපජ්ජි මග්ගං අථ අන්තරාලෙකප්පාසිකව්හං විපිනං පවිස්ස;

Setelah berkata demikian dan mengirim para petapa ke berbagai penjuru, Sang Pelindung menempuh jalan menuju Uruvelā, dan di tengah perjalanan Beliau memasuki hutan yang disebut Kappāsika.

505.

505.

තස්මිං රමන්තෙ සමතිංසමත්තෙරාජොරසෙ සො පවරො විනෙත්වා,දත්වා’මතං ධම්මමථුද්දිසිත්වාඅගොරුවෙලං ගජරාජගාමී;

Di sana, setelah Sang Mulia menjinakkan sekitar tiga puluh pangeran yang sedang bersenang-senang, memberikan mereka keabadian dengan membabarkan Dhamma, Beliau pergi ke Uruvelā dengan berjalan seperti raja gajah.

506.

506.

තත්ථොරුවෙලාධිකකස්සපොතිපසිද්ධනාමස්ස සසිස්සකස්ස,අග්ගං ඵලං සො පරිපාවයන්තොවසී වසන්තෙ වසීනං වරිට්ඨො;

Di sana, Beliau yang terbaik di antara mereka yang terkendali, menetap untuk mematangkan buah tertinggi bagi Kassapa dari Uruvelā yang terkenal beserta murid-muridnya.

507.

507.

තදාහරුං නෙගම නාගරා චයඤ්ඤං මහාකස්සප තාපසස්ස,ජිනො විදිත්වාස්ස මනං මනෙනවසී විසුං තස්ස පසාද හෙතු;

Pada waktu itu, penduduk kota dan pedagang membawa persembahan bagi petapa Mahākassapa; Sang Penakluk, dengan mengetahui pikiran [Kassapa] melalui pikiran-Nya, tinggal di tempat lain demi membangkitkan keyakinannya.

කථං?

Bagaimana?

508.

508.

ගන්ත්වාන උත්තරකුරුං භගවා තදානිපිණ්ඩඤ්චරිත්ව රමණීය හිමාලයද්දිං,ආගම්ම සාදුරස නීර භරාභිරාමෙ’නොතත්තකෙ මුනිවරො පරිභුඤ්ජියාන;

Pada saat itu Sang Bhagava pergi ke Uttarakuru, dan setelah melakukan piṇḍapāta, Beliau pergi ke pegunungan Himālaya yang indah; setelah tiba di Danau Anotatta yang menyenangkan dan penuh dengan air yang rasanya manis, Sang Bijaksana yang mulia menyantap makanan di sana.

509.

509.

චින්තෙසි එවමහමප්පතරංව කාලංඨස්සාමි සාසන මමඤ්හි අනාගතෙසු,ලඞ්කාතලෙ භවති තත්ථ ඉදානි යක්ඛසම්බාධමත්ථි මම තත්ථ ගතෙසු’දානි;

Beliau merenung demikian: 'Aku akan tinggal untuk waktu yang sangat singkat; ajaran-Ku di masa depan akan berada di tanah Laṅkā. Saat ini di sana penuh dengan para Yakkha; Aku akan pergi ke sana sekarang.'

510.

510.

සබ්බා’මනුස්සජ භයං පවිනස්සතී’තිමන්ත්වා තතො යතිවරො කරුණාය සත්තෙ,සඤ්ඣාඝනෙහි පරිනද්ධ රවීව රත්තනිග්‍රොධපක්ක සදිසං චරපංසුකූලං;

'Segala ketakutan yang disebabkan oleh makhluk bukan manusia akan lenyap,' setelah berpikir demikian, Sang Petapa Mulia, karena kasih sayang kepada makhluk-makhluk, mengenakan jubah paṃsukūla yang merah seperti buah beringin matang, tampak seperti matahari yang diselimuti awan senja.

511.

511.

ධාරෙත්ව සෙලමය සුන්දර පත්තහත්ථොඡබ්බණ්ණරංසි නිවහං දිසි පූරයන්තො,සම්බොධිතො නවම ඵුස්සජ පුණ්ණමායංලඞ්කාතලං විජයිතුං නභසා’ගමාසි;

Memegang mangkuk indah yang terbuat dari batu, memenuhi segala penjuru dengan kumpulan enam warna cahaya, pada hari bulan purnama Phussa, yang kesembilan setelah Pencerahan Agung, Beliau datang melalui angkasa untuk menaklukkan daratan Lanka.

512.

512.

බ්‍රහ්මාසුරාමර ඵණි ගරුළා ච සිද්ධවිජ්ජාධරාදි ජනතා සහපාරිසජ්ජා,කෙතා’තපත්ත ඝට දීපුරු තොරණෙහිපූජං අකංසු මහතිං ගගනායනම්හි;

Para Brahma, Asura, Dewa, Naga, Garuda, Siddha, Vijjadhara, dan makhluk lainnya beserta para pengikut mereka, melakukan pemujaan besar di angkasa dengan panji-panji, payung, kendi, lampu, dan gapura yang indah.

513.

513.

ලඞ්කඞ්ගනා උරසි භාසුර තාර හාරසඞ්කාස සීතල මනොහර නීර පූරා,තස්මිං මහාදිපද වාලුක නාම ගඞ්ගාභුමජ්ඣගාසි ජන නෙත්ත හරාභිරාමා;

Bagaikan kalung mutiara yang berkilauan di dada seorang wanita Lanka, penuh dengan air yang sejuk dan memikat, mengalirlah sungai yang bernama Mahawalikagangga di tengah daratan, yang memikat dan menyenangkan mata orang-orang yang memandangnya.

514.

514.

තස්සාවිදූර සුචි රම්මතරෙ පදෙසෙආයාමතො මිතතියොජන විත්ථතෙන,චත්තාරි ගාවුතමිතං නයනාභිරාමංආසාර සීතජල නිජ්ඣර භුරිඝොසං;

Tidak jauh dari sana, di sebuah tempat yang suci dan sangat indah, dengan panjang tiga yojana dan lebar empat gavuta, terdapat tempat yang memikat mata, dengan suara gemuruh air terjun yang sejuk.

515.

515.

මත්තාලිපාලි ඛග ගීතිජ මිස්සරාගංසම්මත්ත චිත්ත මිගසඞ්ඝ නිසෙවිතං තං,නච්චන්ත නෙකසිඛි සඞ්ගත පාදපිණ්ඩංඋය්‍යානමාසි උරුනාගවනාභිධානං;

Dengan melodi nyanyian kelompok lebah yang mabuk madu dan burung-burung, dikunjungi oleh kawanan rusa yang pikirannya gembira, tempat di mana banyak merak menari di antara pepohonan; taman itu bernama Mahanagavana.

516.

516.

රම්මෙ තදා රතනදීපවරම්හි ලඞ්කාලොකාභිධාන හරිකණ්ඩක යක්ඛදාසෙ,ඔදුම්බරෙ සුමනකූටක තණ්ඩුලෙය්‍යෙසෙලෙසු මාරගිරි මිස්සකරිට්ඨනාමෙ;

Di Pulau Lanka yang indah, pulau permata yang agung itu, di tempat-tempat seperti Lokabhidhana, Harikandaka, Yakkhadasa, Odumbara, Sumanakutaka, Tanduleyya, dan di gunung-gunung bernama Maragiri, Missaka, serta Rittha;

517.

517.

යෙ’ඤ්ඤෙපි සන්ති ගිරයො වනරාමණෙය්‍යාගඞ්ගා නදී ගිරිගුහා සිකතාතලා ච,තත්ථාවසන්ති රහසා ඵරුසානිරුද්දාපාණාතිපාත නිරතා සඨකූට යක්ඛා;

Dan di gunung-gunung lain, hutan-hutan yang indah, sungai-sungai, gua-gua gunung, dan hamparan pasir; di sanalah tinggal para Yakkha yang kasar, tak terkendali, suka membunuh makhluk hidup, dan licik.

518.

518.

සඞ්ගම්ම තෙ මහති නාගවනම්හි තම්හිසම්මන්තයිංසු සභටා සහ පාරිසජ්ජා,ත්වං කො’සි රෙ! ඉති පරො අපරං ඛරෙනතික්ඛෙන වාදකණයෙන අරුන්තුදන්තා;

Mereka berkumpul di Mahanagavana yang luas itu, para prajurit bersama para pengikutnya berunding; "Siapa kamu?!" demikianlah mereka saling melukai satu sama lain dengan kata-kata yang kasar dan tajam.

519.

519.

කුජ්ඣිංසු තෙ අථිතරීතර කාරණෙනවාක්‍යෙන යුද්ධ පරිරද්ධ පගබ්භිතත්තා,සඞ්ඛාභිතාපග පතීව’නවට්ඨචිත්තාසාරම්භගබ්බිතමනා පරිරාවයන්ති;

Mereka menjadi marah karena alasan-alasan yang sangat sepele, dengan kata-kata yang kasar dan sombong karena terbiasa berperang; dengan pikiran yang tidak teguh bagaikan ombak di lautan yang bergejolak, mereka berteriak-teriak dengan penuh kesombongan.

520.

520.

තස්මිං ඛණෙ’භිමතදො සුගතො නභම්හිආගම්ම තෙස’මනුකම්පිත මානසෙන,ගොපානසී සම මනොහර රංසිමාලිතත්ථච්ඡි ඛෙ ගුණමණී මණිකණ්ණිකාව;

Pada saat itu, Sang Sugata, sang pemberi apa yang diinginkan, datang melalui angkasa dengan pikiran yang penuh kasih sayang kepada mereka; dengan lingkaran cahaya indah yang menyerupai kasau, Beliau berdiri di angkasa bagaikan permata di tengah anting-anting yang terbuat dari rangkaian permata kebajikan.

521.

521.

තෙසං ජිනො කලහවූපසමාය හෙතුමාපෙසි වුට්ඨි තිමිරා’නිලසීතභීතිං,තත්ථාසි ගජ්ජිතඝනො සුරචාපඛිත්තධාරාසරෙහි විතුදං නිසිවාර සඞ්ඝං;

Untuk meredakan pertengkaran mereka, Sang Penakluk menciptakan hujan, kegelapan, angin, dan rasa dingin yang menakutkan; di sana terdapat awan yang menggelegar dan kilatan pelangi, menyiksa kumpulan makhluk malam itu dengan anak panah berupa aliran air.

522.

522.

අන්ධාව තෙ ඝනතරෙ තිමිරෙ නිමුග්ගාමුළ්හා දිසඤ්ච විදිසං න විදිංසු භීතා,චණ්ඩානිලුද්ධට මහා ගිරිකූටරුක්ඛසම්පාත භීත රුදිතා ගතිමෙසයන්ති;

Bagaikan orang buta yang tenggelam dalam kegelapan yang sangat pekat, mereka menjadi bingung dan tidak tahu arah dalam ketakutan mereka; karena takut akan runtuhnya puncak gunung besar dan pepohonan yang diterjang angin kencang, mereka menangis dan mencari jalan keluar.

523.

523.

සීතෙන තෙ අථ දිජෙ පරිකොටයන්තාඅඤ්ඤොඤ්ඤගත්තමවලම්බ පරොදයිංසු,රූපානි නෙකභයදානි ච ඝොසණානිවත්තිංසු තෙන විවිධං භයමාසි තෙසං;

Karena kedinginan, gigi mereka gemeretak, mereka saling berpegangan satu sama lain dan meratap; berbagai penampakan yang menakutkan dan suara-suara terjadi, sehingga muncullah berbagai macam ketakutan pada mereka.

524.

524.

බුද්ධාපි දුක්ඛිතමනා පරදුක්ඛකෙනකස්මා කරොන්ති අනයං’ති න චින්තනීයං,ලොකො හනාති විටපි ඵලදාන හෙතුසත්ථෙන සොම රිපුගාහක වාසරම්හි;

Janganlah berpikir, "Mengapa para Buddha yang hatinya bersedih karena penderitaan orang lain melakukan tindakan yang tidak menyenangkan?"; (Karena) dunia menebang pohon yang berbuah demi mendapatkan buahnya; (bagaikan) dengan senjata pada hari yang cerah saat musuh tertangkap.

525.

525.

සත්ථා තතො තමනුදො සභයෙ සසොකෙදිස්වාන ගුය්හක ජනෙ කරුණායිතත්තො,වුට්ඨිං තමඤ්ච පවනං පණුදිත්ව සබ්බංදස්සෙසි අත්තමඛිලං දුමණීව ඛම්හි;

Kemudian Sang Guru, sang pengusir kegelapan, melihat para makhluk rahasia itu dalam ketakutan dan kesedihan, dengan hati yang penuh belas kasih, Beliau melenyapkan semua hujan, kegelapan, dan angin itu, serta menampakkan diri-Nya sepenuhnya di angkasa bagaikan matahari.

526.

526.

දිස්වාන තෙ මුනිවර’ඤ්ජලි පඞ්කජෙහිසජ්ජෙත්ව සීස සරසී ඉදම’බ්‍රුවිංසු,යාචාම නො’භයපදං භවතො සකාසාදාසෙසු ධීර කරුණං කරණීයමෙව;

Melihat Sang Muni yang agung, mereka merangkapkan tangan yang bagaikan teratai di atas kepala mereka dan berkata: "Kami memohon perlindungan dari rasa takut kepada Anda; wahai Orang Bijak, tunjukkanlah belas kasih yang sepatutnya kepada kami para pelayan-Mu."

527.

527.

එවං තදා’වච ජිනො මධුරස්සරෙනආමන්ත තෙ නිසිචරෙ’වනතෙ සමෙක්ඛ,තුම්හෙ දදාථ යදි ඨානමමෙකදෙසංසබ්බෙ අපෙන්තී ඝනවාතජ සීතදුක්ඛා;

Maka Sang Penakluk berkata dengan suara yang merdu, menyapa para makhluk malam yang bersujud itu: "Jika kalian memberikan satu bagian tempat untuk-Ku, maka kalian semua akan bebas dari penderitaan dingin yang disebabkan oleh angin kencang ini."

528.

528.

යජ්ජෙවමීතිම’පයාති කරොම භො තංගණ්හාහි ධීර යදි ඉච්ඡසි සබ්බදීපං,වත්වාන තෙහි පරිදින්න ඡමාය මග්ගොඔගම්ම තත්ථ පුථු පත්ථරි චම්ම කණ්ඩං;

“Jika demikian halnya sehingga bencana ini lenyap, kami akan melakukannya; wahai Orang Bijak, ambillah seluruh pulau ini jika Anda menghendakinya.” Setelah mereka mengatakan itu dan memberikan tempat di tanah, Beliau turun ke sana dan membentangkan sehelai kulit tempat duduk.

529.

529.

තස්මිං නිසජ්ජ කසිණං සමාපජ්ජ තෙජොජාලාකුලං ජලිත මග්ගීමමාපයී සො,සො ධූමකෙතු ගගනුග්ගත තුඞ්ගසිඞ්ගොසන්දඩ්ඪයං ගිරිවනානු’රුඝොසයන්තො;

Setelah duduk di sana dan mencapai meditasi unsur api, Beliau menciptakan api yang berkobar dan penuh lidah api; api itu, dengan puncaknya yang tinggi menjulang ke angkasa, membakar hutan-hutan di gunung dengan suara yang menggelegar.

530.

530.

රුක්ඛෙහි රුක්ඛවන පබ්බත ලඞ්ඝනෙනසාඛාමිගෙ ච විහගෙ අනුබන්ධයං’ව,වෙස්සානරො වනමරූ මිගසූකරෙ’පිසන්ධාවි ගුය්හක ජනෙ ඉති චින්තයන්තො;

Dengan melompati pohon ke pohon, hutan ke hutan, dan gunung ke gunung, api itu seolah-olah mengejar kera dan burung; dewa api juga mengejar babi hutan dan rusa, sementara para Yakkha berpikir demikian.

531.

531.

දිස්වාන තත්ථ පචුරාතන විප්ඵුලිඞ්ගසම්මිස්ස ජාල දහනං ගුහකා සමෙච්ච,ධාවුං විකිණ්ණකච බප්පජල’ද්දනෙත්තාදාරත්තජෙහි සහිතා ගතිමෙසමානා;

Melihat api yang berkobar dengan banyak percikan api di sana, para Yakkha berkumpul dan berlari dengan rambut terurai dan mata yang basah oleh air mata, bersama dengan istri dan anak-anak mereka, mencari tempat perlindungan.

532.

532.

සම්බුද්ධතෙජ පරිදඩ්ඪ සරීරචිත්තාආහච්ච සාගරතටං පරිධාවමානා,තස්මිම්පි තෙ පවිසිතුං සරණං න ලද්ධාඡම්හි තතො සපදි සන්නිපතිංසු සබ්බෙ;

Dengan tubuh dan pikiran yang terbakar oleh kekuatan Sang Buddha, mereka berlari sampai ke tepi lautan; namun di sana pun mereka tidak menemukan tempat berlindung untuk dimasuki, sehingga mereka semua segera berkumpul di daratan.

533.

533.

දිස්වාන තෙ මුනිවරො සහයෙ සසොකෙරම්මං තදා ජලධිමජ්ඣගතං මහන්තං,ඉද්ධීහි සෙහි ගිරිදීපමි’ධානයිත්වාආරොපයිත්ව නිඛිලෙ පුන තත්ථ’කාසි;

Melihat mereka dalam ketakutan dan kesedihan, Sang Muni yang agung, dengan kekuatan gaib-Nya, mendatangkan sebuah pulau gunung yang indah di tengah lautan, memindahkan mereka semua ke sana, dan menempatkan mereka kembali di pulau itu.

534.

534.

කත්වෙවමෙ’සමසමො’පසමන්ත’මීතිංතත්ථෙව භාසුරතරො භගවා නිසීදි,බ්‍රහ්මාමරා’සුරඵණී ගරුළාදි සිද්ධාසඞ්ගම්ම’කංසු මහතිං මහම’ග්ගරූපං;

Setelah meredakan bencana tersebut, Sang Buddha yang tiada bandingnya duduk di sana dengan sangat agung; para Brahma, Dewa, Asura, Naga, Garuda, dan para Siddha berkumpul dan melakukan pemujaan yang paling luhur.

535.

535.

දෙසෙසි සංසදි ජිනො සුතිසාධු ධම්මංතස්මිං සදාසවනුදං සිවදං ජනානං,සුත්වාන නෙකසතකොටි පමාණ පාණාලද්ධා තදා සමභවුං චරධම්මචක්ඛුං;

Sang Penakluk membabarkan Dhamma yang sangat baik untuk didengar di hadapan majelis itu, yang melenyapkan penderitaan dan memberikan kebahagiaan bagi orang-orang; setelah mendengar itu, beratus-ratus koti makhluk hidup memperoleh Mata Dhamma.

536.

536.

තස්මිං දිනෙ සුමනකූට වරාධිවාසොතෙජිද්ධිබුද්ධිවිභවො සුමනාභිධානො,දෙවො පසන්නහදයො රතනත්තයම්හිසම්පාපුණිත්ථ පඨමං ඵලමුත්තමං සො;

Pada hari itu, dewa yang bernama Sumana, yang berdiam di puncak Sumanakuta, yang memiliki kekuatan, kesaktian, dan kebijaksanaan yang besar, dengan hati yang penuh keyakinan pada Tiratana, mencapai buah kesucian yang pertama dan utama.

537.

537.

උට්ඨාය තුට්ඨවදනො කතපඤ්ජලීකොමුග්ගො ජිනග්ග නඛරංසි පයොදධිම්හිවන්දිත්ව එවමවචා’තුල වීර ධීරලොකග්ග පුග්ගල වරං දද සාමි ධීස;

Dengan bangkit dan wajah yang gembira serta merangkapkan tangan, tenggelam dalam samudera cahaya kuku Sang Buddha yang agung, ia memberi hormat dan berkata: "Wahai Pahlawan yang tiada bandingnya, Orang Bijak, Pribadi Tertinggi di dunia, berikanlah sesuatu yang luhur untuk dipuja, wahai Tuanku, Sang Bijaksana."

538.

538.

දාසොස්මි තෙ චරණ පඞ්කජ පූජකොහංසද්ධාදයාදි විභවො තනයො’හමස්මි,තුම්හෙ විනා ඛණලවං වසිතුං න ඉච්ඡෙතස්මා දදාතු භගවා මම පූජනීයං;

“Aku adalah pelayan-Mu, pemuja kaki teratai-Mu; aku adalah putra-Mu yang memiliki kekayaan keyakinan dan kebajikan; aku tidak ingin tinggal tanpa-Mu bahkan untuk sekejap pun, oleh karena itu, biarlah Sang Bhagawa memberikan sesuatu yang layak kusembah."

539.

539.

සුත්වාන තං ධිතිමතී පරිමජ්ජ සීසංසංසත්ත ඡප්පද සරොරුහ සන්නිභෙන,හත්ථෙන නීල සක කුන්තල ධාතුමුට්ඨිංදජ්ජාථ සො මණිමයෙන කරණ්ඩකෙන;

Mendengar hal itu, Sang Bijaksana mengusap kepala-Nya dengan tangan yang menyerupai teratai tempat lebah hinggap, dan memberikan segenggam relik rambut-Nya yang berwarna hitam kebiruan dalam sebuah kotak permata.

540.

540.

පග්ගය්හ බාහුයුගලෙන ඨීතො නමිත්වාමුද්ධා දධාසි මකුටං විය පීණිතත්තො,කත්වා’ථ සො වර මහං තිදිවෙහි සද්ධි’මප්පෙත්ව ධීර ඵරිභුත්ත වසුන්ධරායං;

Dengan mengangkatnya dengan kedua tangan, ia berdiri dan bersujud, meletakkannya di atas kepalanya bagaikan sebuah mahkota dengan tubuh yang penuh kegembiraan; kemudian ia melakukan pemujaan yang agung bersama dengan para dewa terhadap relik yang diberikan oleh Sang Bijaksana di atas tanah yang digunakan oleh-Nya.

541.

541.

සො’කාසි නීලරතනෙහි මහාරහෙහිඋබ්බෙධතො රතන සත්ත පමාණ ථූපං,නාථෙ ධරන්තසමයෙව පතිට්ඨහී සොථූපො තිලොකසුඛදො මණි කාමදො’ව;

Ia membangun sebuah stupa setinggi tujuh ratana dengan permata biru yang sangat berharga; stupa itu didirikan pada masa Sang Pelindung masih hidup, sebagai pemberi kebahagiaan bagi tiga dunia bagaikan permata pengabul keinginan.

542.

542.

පච්ඡා තිලොකසරණෙ පරිනිබ්බුතම්හිඛීණා සවො සමහිමො සරභු යතින්දො,ආදාය තං චිතකතො ජිනගීවධාතුංතස්මිං නිධාය’කරි බාරස හත්ථථූපං;

Kemudian, setelah Perlindungan Tiga Dunia mencapai Parinibbana, Sarabhu, sang pemimpin para bijak yang telah melenyapkan kekotoran batin dan memiliki kekuatan besar, mengambil relik leher Sang Penakluk dari tumpukan kayu kremasi, menempatkannya di sana dan membangun stupa setinggi dua belas hasta.

543.

543.

චූළාභයහ්වවනිපො සමයෙ’පරස්මිංබත්තිංස හත්ථම’කරියත්ථ වරොරුථූපං,දුට්ඨාදිගාමණි නුපො දමිළෙ හනන්තොකාරෙසි කඤ්චුකමථො චතුසට්ඨිහත්ථං;

Raja yang bernama Cūḷābhaya pada waktu kemudian membangun stupa yang agung setinggi tiga puluh dua hasta di sana; kemudian Raja Duṭṭhāgāmaṇi, saat menaklukkan bangsa Damiḷa, membangun selubung setinggi enam puluh empat hasta.

544.

544.

එවං ස සීහලමහාසරමජඣරූළ්හංසෙතම්බුජං’ව මධුපාවලි සෙවනීයං,භුමඞ්ගනා කරතලෙ සිතවිත්ථලීලොථූපො දදාතු මසමොපසමං ජනානං;

Demikianlah stupa itu, yang muncul di tengah danau besar Sīhala bagaikan teratai putih yang patut dikunjungi oleh kawanan lebah, dengan keindahan putih yang tersebar di telapak tangan bumi pertiwi, semoga memberikan kedamaian yang tiada tara kepada orang-orang.

545.

545.

ලඞ්කොපසග්ගම’වධූය විධාය ඛෙමංලඞ්කං නිජාය වරකුන්තල ධාතුයා තං,කත්වාන භාසුරතරං මුනි මඞ්ගලායපායාසි තාරක පථෙ’නුරුවෙලමෙව;

Setelah menghalau kemalangan di Laṅkā dan memberikan keamanan, menjadikan Laṅkā lebih cemerlang dengan relik rambut-Nya yang berharga demi kesejahteraan, Sang Muni berangkat melalui jalur bintang-bintang menuju Uruvelā.

546.

546.

තස්මිං විධාය බහුවිම්හිත පාටිහෙරංභෙත්වා සසිස්සකි’සිනො පුන දිට්ඨිජාලං,දත්වාන නිබ්බුතිපදං සහසිස්සකස්සනිබ්බාණ සුන්දර පුරං පරිපූරයිත්ථ;

Di sana, setelah melakukan banyak mukjizat yang menakjubkan dan sekali lagi mematahkan jaring pandangan salah dari para petapa beserta murid-muridnya, serta memberikan jalan pembebasan kepada seribu petapa, Beliau memenuhi kota Nibbana yang indah.

547.

547.

තම්හා විකාසිත කුසෙසය කානනාභවීතාසවෙහි නිවුතො සුගතෙභගාමී,පායාසි රාජගහ ගාමී’මුදාරමග්ගංවෙනෙය්‍ය ජන්තු කමලාකර භානුරූපො;

Dari sana, Sang Sugata yang dikelilingi oleh mereka yang telah bebas dari kekotoran batin, tampak bagaikan hutan teratai yang mekar, menempuh jalan agung menuju Rājagaha, bagaikan matahari bagi kumpulan bunga teratai yaitu makhluk-makhluk yang dapat dibimbing.

548.

548.

තස්මිං ගතෙ ජිනවරෙ වර බිම්බිසාරොපූජං අකාසි මහතිං සහ දෙවතාහි,තස්මිඤ්හි සංසදි ලභිංසු අනප්පපාණාමග්ගෙ ඵලෙ ච සරණෙ ච පතිට්ඨහිංසු

Ketika Sang Penakluk yang mulia tiba di sana, Raja Bimbisāra yang luhur melakukan pemujaan yang besar bersama dengan para dewa; dalam perkumpulan itu, banyak makhluk mencapai Jalan dan Buah serta menetap dalam perlindungan.

549.

549.

රාජා තතො විපුල වෙලුවනාභිරාමංසාලඞ්කතං විවිධ පාදප මණ්ඩපෙහි,පාදාසි දක්ඛිණකරෙ ජලපාතනෙනකත්වා ධරාධරධරං හිමවඤ්ච කම්පං;

Kemudian sang raja mempersembahkan taman Veḷuvana yang luas dan indah, yang dihiasi dengan berbagai naungan pepohonan, dengan menuangkan air di tangan kanan-Nya, yang menyebabkan bumi dan Gunung Himavā bergetar.

550.

550.

තස්මිං සමන්තනයනො නයනාභිරාමොභුතිං ජනස්ස සතතං අභිවඩ්ඪයන්තො,ධම්මම්බු වුට්ඨි නිකරං පරිවස්සයන්තොවස්සං වසී අදුතියො දුතියම්හි වස්සෙ;

Di sana, Sang Pengawas Segala yang menyenangkan pandangan mata, senantiasa meningkatkan kesejahteraan orang-orang, mencurahkan hujan air Dhamma, menetap untuk masa vassa kedua tanpa tandingan.

551.

551.

දෙවින්ද මොලි සමලඞ්කත පාදපිට්ඨොලොකස්ස අත්ථචරණෙ සතතාභියුත්තො,තත්ථෙව සො හි තතියෙ’පි චතුත්ථවස්සෙවාසං අකාසි සුගතො සිරිසන්තිවාසො;

Sang Sugata, yang tumpuan kaki-Nya dihiasi oleh mahkota pemimpin para dewa, yang senantiasa tekun melakukan hal-hal yang bermanfaat bagi dunia, yang merupakan kediaman kedamaian yang agung, juga menetap di sana pada tahun ketiga dan keempat.

552.

552.

ලොකස්ස ධම්ම ම’මලං සතතං වහන්තොසාවත්ථියං රුචිර ජෙතවනෙ’භිරාමෙ,වාසං අකාසි සුඛදො මුනිපඤ්චමස්මිංවෙනෙය්‍ය සත්තසමයං සමුදික්ඛමානො;

Sambil senantiasa membawa Dhamma yang tak bercela bagi dunia, Sang Muni yang memberikan kebahagiaan menetap di Jetavana yang indah dan menawan di Sāvatthī pada tahun kelima, sambil memperhatikan waktu yang tepat bagi makhluk-makhluk yang dapat dibimbing.

ඉති ලඞ්කාය පඨමා’ගමනං.

Demikianlah kunjungan pertama ke Laṅkā.

553.

553.

අථ භගවති තස්මිං ජෙතනාමෙ වනස්මිංනිවසති සතිලඞ්කා මඞ්ගලා’වාසරූපා,උපවනමිව නාකෙ නන්දනං දෙවතානංඅමර උරගවාසා රම්මරූපා බභූව;

Kemudian, ketika Sang Bhagavant berdiam di hutan bernama Jeta tersebut, Pulau Laṅkā yang tampak bagaikan tempat tinggal keberuntungan, menjadi sangat indah bagaikan taman Nandana bagi para dewa di surga, tempat kediaman para dewa dan naga.

554.

554.

තහිමති රුචිරස්මිං වඩ්ඪමානාදි සෙලෙමධුර සලිලවාහෙ රම්මකල්‍යාණිකාදො,උදධි භුජගවාසෙ නාගදීපන්තිකෙ චමහති මහිම යුත්තා නාගසඞ්ඝා වසන්ති;

Di sana, di gunung-gunung yang sangat indah seperti Vaḍḍhamāna, di aliran air yang manis seperti Kalyāṇī yang menawan, di kediaman naga di samudra, dan di dekat Nāgadīpa, hiduplah kawanan naga yang memiliki kekuatan besar.

555.

555.

පචුර මහිම යුත්තො වඩ්ඪමානාචලස්මිංඅධිපති භුජගානං ආසි චූලොදරව්හො,මහුදර ඉති නාමො නාගදීපොදධිම්හිනිවසති අථ තෙසං පබ්බතෙය්‍යො’රගින්දො;

Di gunung Vaḍḍhamāna, terdapatlah penguasa para naga yang bernama Cūlodara yang memiliki kekuatan besar; sedangkan di samudra Nāgadīpa, hiduplah raja naga gunung yang bernama Mahodara.

556.

556.

ඉතර භුජග රඤ්ඤො ධීතරං නාගකඤ්ඤංපියතරම’භිරූපං’කාසි දාරං තදා හි,අථ ච දුහිතුයා සො දීයමානං දදන්තොරුචිර මණීමයග්ඝං ආසනඤ්චාපදාසි;

Saat itu, ia menjadikan putri dari raja naga lainnya, seorang gadis naga yang sangat cantik dan dicintai, sebagai istrinya; dan saat memberikan putrinya dalam pernikahan, ia juga memberikan takhta bertahtakan permata yang indah dan sangat berharga.

557.

557.

දුහිතරි මතකාලෙ තෙ’ථ පල්ලඞ්කහෙතුජලජ ථලජ නාගා යුද්ධසජ්ජා අහෙසුං,අථ ථලජ භුජඞ්ගා භඞ්ගකල්ලොලමාලාසදිස ලූලිත චිත්තා ගබ්බිතෙවං රවන්ති;

Ketika sang putri meninggal dunia, karena takhta tersebut, para naga air dan naga darat bersiap untuk berperang; kemudian naga-naga darat, dengan pikiran yang terguncang bagaikan barisan ombak yang pecah, berseru dengan angkuh demikian:

558.

558.

කිමු’දධිජ ඵණීනං කිත්ති සම්පත්තියා නොඅපි යසපරිවාරා කිං බලෙනිද්ධියා කිං,අහමහමීති ගබ්බා කිං කිමිස්සාය තෙසංභවති තිමිර’රීනං භානුමග්ගුන්නතී කා;

"Apa gunanya kemasyhuran dan kekayaan para naga laut bagi kita? Apa gunanya pengikut, kekuatan, atau kesaktian mereka? Dengan keangkuhan 'aku adalah aku', apa gunanya rasa iri mereka? Bagaimanakah ketinggian jalur matahari bagi musuh-musuh kegelapan?"

559.

559.

අථ ජලජ’ලගද්දා ගජ්ජනං ගජ්ජයන්තාභයජනක පගබ්භා ඵොටයන්තා භූජානං,අහමහ පභූ රෙ!රෙ! පබ්බතෙය්‍යාන’මෙතංපටුතරඩසිතොට්ඨා කක්ඛ’ළෙවං රවන්ති;

Kemudian para naga air, sambil mengaum dengan auman yang menimbulkan ketakutan dan kesombongan, sambil membusungkan dada mereka, berseru dengan kasar sambil menggigit bibir mereka: "Aku yang berkuasa, hai! Hai kalian para naga gunung!"

560.

560.

පටුතර ගරුනාදා තාව ගජ්ජන්ති දන්තීනයන පථමු’පෙන්තෙ යාව කණ්ඨිරවානං,තථරිව ථලජාතා ජුම්හයන්තා සමග්ගානයන පථගතා නො සුඤ්ඤදප්පා භවන්ති;

"Gajah-gajah mengaum dengan suara yang sangat keras hanya sampai singa-singa muncul di hadapan mereka; demikian pula, kalian yang lahir di darat, ketika muncul di hadapan kami, kesombongan kalian akan menjadi hampa."

561.

561.

ඉති තදුභයසෙනා ඝට්ටයන්තා’ඤ්ඤමඤ්ඤංවිවිධ පහරණ්හො උග්ගිරන්තී ගිරන්ති,සතත ඛුභිත වෙලා සාගරූමීව භන්තාලුලිත ලුලිත චිත්තා යුද්ධනින්නා ඨිතාසුං;

Demikianlah kedua pasukan itu saling menyerang, mengeluarkan berbagai macam senjata, tampak seperti gelombang samudra yang senantiasa bergejolak, dengan pikiran yang sangat kacau, mereka berdiri siap untuk berperang.

562.

562.

අථ තදහු මුනින්දො යාමිනීයාම’මන්තෙපතිනිය මතිජාලං ලොකමොලොකයන්තො,සමර වසගතානං භොගීනං භාවිභුතිංතදුපරි ච’භිවුද්ධිං පස්සි ලඞ්කාතලස්ස;

Kemudian pada hari itu, di akhir jam malam, Sang Muni yang mengamati dunia dengan jaring kebijaksanaan-Nya, melihat masa depan kemakmuran bagi para naga yang sedang diliputi peperangan itu, dan juga kemajuan bagi tanah Laṅkā.

563.

563.

අථ මුනි මධුමාසෙ’පොසථෙ කාලපක්ඛෙකත නිඛිල විධානො ගය්හ සඞ්ඝාටිකාදිං,අනුගතිකමුදික්ඛං පඤ්චනෙත්තො සමන්තාසුමන සුමන නාමං පස්සි දෙවං සමිද්ධිං;

Kemudian pada hari Uposatha di paruh gelap bulan Madhu, Sang Muni setelah melakukan segala persiapan, mengambil jubah luar dan sebagainya; Sang Mata-Lima, sambil melihat sekeliling mencari pengikut, melihat dewa yang bernama Samiddhi Sumana.

564.

564.

තදහු සුමනදෙවො ජෙතනාමෙ සුරම්මෙඅධිවසති විහාරෙ ද්වාරකොට්ඨොපකට්ඨෙ,ඨිත විටප සමිද්ධෙ ඛීරිකාපාදපස්මිංසුගත මභිනමන්තො අන්වහං පූජයන්තො;

Pada hari itu, Dewa Sumana yang berdiam di vihara Jetavana yang indah, di dekat gerbang pintu masuk, di atas pohon khīrikā yang rimbun dengan dahan-dahannya, senantiasa menghormat dan memuja Sang Sugata setiap hari.

565.

565.

තමසම්මුනි දිස්වා’මන්තයිත්වා’ගතෙ තංඉදමවච මයා භො සද්ධිමාගච්ඡ ලඞ්කං,සහ තව භවනම්හා පුබ්බවුත්ථප්පදෙසෙතව භවති පතිට්ඨා භොගිනඤ්ජා’භිවුද්ධි;

Sang Muni melihatnya dan memanggilnya saat ia datang, serta bersabda demikian: "Wahai sahabat, datanglah bersamaku ke Laṅkā; di tempat tinggalmu yang dulu akan menjadi tempat kedudukanmu, dan itu akan membawa kemajuan bagi para naga."

566.

566.

අථ මුනිවචනං සො මුද්ධනාම’ග්ගහෙත්වාසමුදිතහදයො තං රුක්ඛමුද්ධච්ච මූලා,සුගතමුපරි කත්වා ධාරයන්තො සුඵුල්ලංබරිහි බරිහි ඡත්තාකාරමාගා නභම්හී;

Kemudian ia menerima kata-kata Sang Muni dengan penuh hormat, dan dengan hati yang gembira, ia mencabut pohon itu beserta akar-akarnya, menempatkan Sang Sugata di atasnya, dan sambil memegang pohon yang sedang berbunga lebat itu bagaikan payung, ia berangkat ke angkasa.

567.

567.

දසබල තනුභා’භිස්සඞ්ගමා සො දුමන්දොතරල මණීව නානා’භාහි සම්භාවනීයො,විලසිත ඉව සබ්බෙ රුක්ඛසෙලාදයො’පිඅපගත සකවණ්ණාවණ්ණවන්තා විරෙජුං;

Karena bersentuhan dengan cahaya tubuh Sang Dasabala, pohon itu tampak mengagumkan dengan berbagai cahaya bagaikan permata yang berkilauan; bahkan semua pepohonan dan gunung-gunung tampak bersinar dengan warna-warna indah, kehilangan warna aslinya.

568.

568.

ඛග භුජග සුරාදි මස්සිතා ඡප්පභාහිනිජපති නිජජායා ස්වඤ්ඤමඤ්ඤාසු මුය්හුං,අසිත ගගන මජ්ඣෙ සොභමානො මුනින්දොවිතත විවිධ රංසී රංසිමාලීව ගඤ්ඡි;

Makhluk-makhluk seperti burung, naga, dan dewa yang tertimpa oleh enam warna cahaya tersebut menjadi bingung satu sama lain; Sang Muni yang bersinar di tengah langit yang gelap, berangkat bagaikan matahari dengan sinar-sinar yang terpancar luas.

569.

569.

ජලද පටල සණ්ඩෙ වජ්ඣමුද්දාළයිත්වාබහි විලසිතකායො සොම්මදොසාකරො,වකතුපරි තරුඡායො ජොතමානො සමානොඋරග සමරඨානං ගන්ථ්වා’කාසෙ නිසජ්ජ;

Setelah menembus barisan gumpalan awan di tengah-tengahnya, dengan tubuh yang bersinar di luar bagaikan bulan yang teduh, setelah memberikan naungan pohon di atas-Nya, Beliau tiba di tempat peperangan para naga dan duduk di angkasa.

570.

570.

ඝනතර තිමිරං සො ඉද්ධියා සඞ්ඝරිත්වාතහිමතිරව භීමං ඝොරසංරම්භවන්තං,අසනි සත නිපාතං වස්සධාරා කරාලංඋරුතර තත මෙඝං මාපයී සීතවාතං;

Menggunakan kekuatan batin-Nya, Beliau melenyapkan kegelapan yang sangat pekat itu. Di tempat tersebut, Beliau menciptakan angin sejuk untuk menghalau awan tebal yang menakutkan, dahsyat, penuh amarah, disertai sambaran ratusan kilat dan curahan hujan yang mengerikan.

571.

571.

ඉති තිභුවනනාථො දප්පිතෙ නාගසඞ්ඝෙවිමද කරණ හෙතු දස්සයී භෙරවානී,අථ’පගත පගබ්භෙ තෙ විදිත්වාන සත්ථාඅපනුදි භයජාතං තඞ්ඛණංයෙව තත්ථ;

Demikianlah Pelindung Tiga Alam menunjukkan hal-hal yang mengerikan untuk melenyapkan keangkuhan kawanan naga yang sombong itu demi menundukkan keangkuhan mereka. Kemudian, setelah mengetahui bahwa mereka telah meninggalkan keangkuhannya, Sang Guru segera melenyapkan rasa takut yang timbul di sana pada saat itu juga.

572.

572.

තරුණ තරණිසොභා කෙතුමාලාවිලාසිංසුභරුචි මුඛවන්දං ලක්ඛණාකිණ්ණගත්තං,තිභව විභවදායිං තං විදිත්වාන නාගාචුතපහරණ හත්ථා වන්දමානා මහිංසු;

Dengan kemilau bagaikan matahari muda, tampak anggun dengan lingkaran cahaya, wajah yang indah berseri, dan tubuh yang penuh dengan tanda-tanda agung; setelah menyadari Beliau sebagai pemberi kemuliaan di tiga alam, para naga tersebut menyembah dengan tangan terkatup di atas kepala.

573.

573.

සිරසී නිහිතපාණී රත්තපඞ්කෙරුහෙහිවිකච වදන නෙත්තා’මන්ද කඤ්ජුප්පලෙහි,සක සක ධත නානාවණ්ණ වම්මාදිකෙහිවිවිධ කුසුමවත්ථා’මන්ද දීපද්ධජෙහි;

Dengan tangan yang diletakkan di atas kepala bagaikan teratai merah, dengan mata dan wajah yang mekar bagaikan bunga-bunga lili biru yang indah, dengan berbagai macam baju zirah berwarna-warni yang dikenakan masing-masing, serta dengan berbagai bunga, pakaian, pelita yang tak terhitung, dan panji-panji;

574.

574.

උරග භවනවාසා නාගකඤ්ඤා සමෙච්චකුච කලස සහස්සං ධාරයන්ති සලීලං,ලලිත කණක වල්ලි ලීලමාධත්ත ගත්තාථුති මුඛර මුඛා තා සාධු කීළං අකංසු;

Para gadis naga yang tinggal di kediaman naga datang berkumpul, dengan anggun membawa ribuan kendi payudara, dengan tubuh yang menunjukkan keanggunan bagaikan sulur emas yang gemulai, dengan mulut yang riuh menyuarakan pujian, mereka melakukan permainan yang baik.

575.

575.

අථ මුනි උරගානං විග්ගහං තං සමෙතුංසුතිමන කමනීයං නිච්ඡරං බ්‍රහ්මඝොසං,අජරමමර මග්ගං සුප්පසත්ථං සුධිහිවරමති වරධම්මං දෙසයී නං ඵණීනං;

Kemudian, Sang Muni, demi meredakan perselisihan para naga tersebut, membabarkan Dhamma yang mulia dan agung kepada para naga itu; sebuah ajaran yang dipuji oleh para bijak, jalan yang bebas dari usia tua dan kematian, dengan suara Brahma yang merdu dan memikat hati.

576.

576.

න භො භො සංසාරෙ ඛලු භවති සාරං ලවම්පිවිසෙසා තං සීතං ජලිත දහනෙ විජ්ජති කදා,සදා රාගං රොගං බ්‍යධති ජනතං නෙකදුරිතංතථාපා’යුං පාතො රවිරභිමුඛුස්සාව සදිසං;

Wahai tuan-tuan, sungguh di dalam samsara ini tidak ada inti sarinya sedikit pun. Terutama, kapankah kesejukan itu dapat ditemukan dalam api yang menyala-nyala? Samsara selalu menyiksa umat manusia dengan nafsu, penyakit, dan banyak keburukan; demikian pula usia kehidupan itu bagaikan tetesan embun di pagi hari saat matahari muncul.

577.

577.

සරීරො’යං බත්තිංස විධ කුණපො සාර රහිතොපරිත්තං යොබ්බඤ්ඤං කුසුම සදිසං නිග්ගතසිරි,පහන්ත්වා ගන්තබ්බං භවජ විභවං සම්භතමිදංඅථෙවං සන්තෙ භො වරයති භවං කො නු හි බුධො;

Tubuh ini terdiri dari tiga puluh dua jenis kotoran dan tanpa inti sari. Masa muda itu singkat, bagaikan bunga yang keindahannya akan sirna. Kekayaan dan kejayaan yang terkumpul dari kelahiran ini harus ditinggalkan dan pergi. Jika keadaannya demikian, wahai tuan-tuan, orang bijak manakah yang masih mendambakan kehidupan?

578.

578.

පලාසී මක්ඛී කොධූපහ මතො මානවිභවොජනො’තීතො’තො භො පයති නරකං දාරුණතරං,ඵණී මජ්ජාරො සා ගුහක කපයො භූය බහුසොවධෙන්තඤ්ඤොඤ්ඤං තෙ නනුභවමිදං දුක්ඛම’නිසං;

Orang yang suka menghina, meremehkan, dikuasai amarah, dan mementingkan keangkuhan, setelah meninggal dunia dari sini, ia akan pergi ke neraka yang sangat mengerikan. Naga, kucing, anjing, penipu, dan kera, yang sering kali saling membunuh satu sama lain, bukankah mereka terus-menerus mengalami penderitaan ini?

579.

579.

පුරෙ කාකො’ලුකා අථ වනභවා ඵන්දන ඉසාකරිත්වා’ට්ඨානෙ’ඝං චිරමනුභවුං දුක්ඛමනිසං,අහො කප්පට්ඨන්තං සරථ දුරිතං වෙරජමිදංන හෙත්ථස්සාදො භො’ණුමපි කලහෙ මෙත්තිම’මතං;

Dahulu, burung gagak dan burung hantu, serta penduduk hutan, melakukan kejahatan yang tidak pada tempatnya dan mengalami penderitaan yang terus-menerus dalam waktu lama. Aduh, ingatlah kejahatan yang berawal dari permusuhan ini, yang berlangsung selama satu kappa. Wahai tuan-tuan, tidak ada kenikmatan sedikit pun dalam pertikaian; cinta kasihlah yang merupakan keabadian.

580.

580.

බලං බාලානං භො සක සක වධායෙව භවතිඅතීතෙකා ඛුද්දා ලටුකිකදිජා නට්ඨතනයා,ගජං බාලං මත්තං පවිධි න බලං හොති සරණංඅථට්ඨානෙ කිං භො කුරුථ වීරියං භුති හනනං;

Wahai tuan-tuan, kekuatan orang bodoh itu hanya untuk kehancuran diri mereka masing-masing. Di masa lalu, seekor burung puyuh yang kecil kehilangan anak-anaknya; ia membuat seekor gajah liar yang bodoh tidak berdaya, kekuatan gajah itu tidak menjadi perlindungan. Maka, mengapa tuan-tuan mengerahkan upaya yang tidak pada tempatnya, yang justru menghancurkan kesejahteraan?

581.

581.

න දුක්ඛං තෙසං යෙ විගත කලහා එකමනසාඅතීතෙ භො ලාපා අඝටිත මානා පෙය්‍යවචනා,සුඛං වාසං’කාසුං යදහනි භවුං තෙ’ථ විධුරාවසං ව්‍යාධස්සාගුං තදහනි අහො!මෙධග බලං;

Tidak ada penderitaan bagi mereka yang bebas dari pertikaian dan berpikiran selaras. Dahulu, wahai tuan-tuan, burung-burung puyuh yang tidak memiliki keangkuhan dan berbicara dengan kata-kata manis, hidup dengan bahagia. Namun pada hari ketika mereka mengalami perselisihan, mereka jatuh ke dalam kekuasaan pemburu. Aduh! Betapa besarnya kekuatan pertikaian itu.

582.

582.

ඉති තිඛිණ සුධිමා කත්තුමෙතෙ සමග්ගෙඅවදි පවර ධම්මං සාධු විඤ්ඤුප්පසත්ථං,අථ මුදිතමනා තෙ පීණිතා තස්ස නාගාමණිමයම’තුලං තං ආසනං පූජයිංසු;

Demikianlah Sang Bijak yang cerdas, demi membuat mereka bersatu, membabarkan Dhamma yang mulia, yang dipuji oleh para bijak. Kemudian, para naga yang merasa puas dengan hati yang gembira itu memuja-Nya dengan memberikan takhta bertahtakan permata yang tak ternilai.

583.

583.

අථ මුනි ගගනම්බොරුය්හ භුමිප්පදෙසංතරුණ රවිව තස්මිං ආසනෙ ආසි භාසං,අථ භුජගගණා තෙ දිබ්බ ඛජ්ජාදිකෙහිපරිවිසිය මුනින්දං සාධු ධම්මං සුණිංසු;

Kemudian Sang Muni turun dari langit ke permukaan tanah, dan bercahaya di atas takhta itu bagaikan matahari muda. Kemudian kawanan naga itu menyajikan makanan surgawi dan sebagainya kepada Pemimpin Para Muni, dan mereka mendengarkan Dhamma yang luhur.

584.

584.

අථ ජල ථලජානං තත්ථ යුද්ධා’ගතානංඅගණිත භූජගානං’සීතිකොටී භුජඞ්ගා,විමල සරණසීලෙ සුප්පතිට්ඨා සුතුට්ඨාඅකරු’මතිමුළාරං සත්ථු පූජාවිධානං;

Lalu, di antara naga-naga yang hidup di air dan di darat yang datang untuk berperang di sana, delapan puluh koti naga yang tak terhitung jumlahnya, berdiri teguh dalam perlindungan dan sila yang murni; dengan sangat puas mereka melakukan upacara pemujaan yang sangat agung kepada Sang Guru.

585.

585.

අථ මහුදර රඤ්ග්ඤො මාතුලො නාගරාජාමනිනයනකනාමො රම්මකළ්‍යාණදෙසා,උරග සමර හෙතූ ආගතො නාගදීපංසුගතවර සරීරං දිස්ව නත්වාලපෙවං;

Kemudian raja naga Maniakkhika, paman dari raja Mahodara, datang ke Nagadipa dari daerah Kalyani yang indah untuk tujuan peperangan naga. Setelah melihat tubuh Sang Sugata yang mulia, ia bersujud dan berkata demikian:

586.

586.

යදි සුගත! ඉමං ත්වං නාගතො අස්ස ඨානංමයමපගත පාණා හොම ඣත්වා’ඤ්ඤමඤ්ඤං,රුධිරවහ විකිණ්ණො අස්ස භුමිප්පදෙසොපසමි දහන දිත්තං අම්බුදෙනෙව තං ත්වං;

Duhai Sugata! Jika Anda tidak datang ke tempat ini, kami akan kehilangan nyawa karena saling membunuh satu sama lain. Permukaan bumi ini akan berlumuran dengan aliran darah. Anda telah memadamkan api yang menyala itu bagaikan awan hujan.

587.

587.

මම භගව! පුරාමෙ දිට්ඨපුබ්බං තවෙතංරුචිර සිරිසරීරං රංසිජාලා’භිකිණ්ණං,අපි සුමධුර ධම්මං දෙසයන්තෙ සුරානංදසබල සුතපුබ්බං ආනුභාවඤ්ච තුය්හං;

Duhai Bhagava! Dahulu aku telah melihat tubuh-Mu yang indah ini, yang diliputi oleh jalinan sinar. Aku juga telah mendengar dari para dewa tentang Dhamma-Mu yang sangat manis, kekuatan Dasabala, serta keagungan-Mu.

588.

588.

අහමසම පුරෙ තෙ විස්සුතොයෙව දාසොයදි මනසි දයා තෙ හොති දාසෙ පුනා’පි,පවර රතනදීපෙ හොති කළ්‍යාණිගඞ්ගාමම වසති තහිං තං දට්ඨුකාමො’භියාචෙ;

Aku adalah hamba-Mu yang telah dikenal di kota yang tiada bandingnya itu. Jika di dalam hati-Mu masih ada belas kasih terhadap hamba-Mu ini, di pulau permata yang mulia terdapat sungai Kalyani; aku memohon karena ingin melihat-Mu di tempat tinggalku di sana.

589.

589.

ඉති යතිපති තස්සා’රාධනං පග්ගහෙත්වාසක පරිචිත භුම්‍යා චෙතියත්ථං විධාය,මණිමය පරිභුත්තං ආසනං චා’පි තෙසංස සුමන තරු රාජං පූජනත්ථං විධාය;

Demikianlah Pemimpin Para Petapa menerima permohonannya, menetapkan tempat untuk pembangunan cetiya di tanah yang telah dikunjungi-Nya itu, dan menetapkan takhta permata yang telah digunakan serta pohon Rajayatana yang indah untuk dipuja oleh mereka.

590.

590.

දසබල පරිභුත්තං සබ්බමෙතං භුජඞ්ගාමණිරිව රුචීදං තෙ ධාතුයොයෙව තස්මා,මහථ නමථ නිච්චං මංව සග්ගා’පවග්ගංදදති ඉති ච වත්වා ඔවදිත්වාන සත්ථා;

Semua ini telah digunakan oleh Sang Dasabala, wahai para naga, ini adalah seperti relika kalian yang cemerlang bagaikan permata. Oleh karena itu, puja dan sembahlah ini senantiasa; ini akan memberikan surga dan kebebasan seperti halnya diri-Ku sendiri. Setelah berkata demikian dan memberikan nasihat, Sang Guru pun pergi.

591.

591.

නභතල’මු’පගන්ත්වා දෙවනාගෙ මහෙන්තෙදිසි දිසි විසරන්තො නීලපීතාදි රංසි,මන නයන හරන්තො ජන්තුනං ලොකසාරොඅගමි රවි’ව ඛම්හා ජෙතනාමං විහාරං;

Setelah naik ke angkasa sambil dipuja oleh para dewa dan naga, dengan memancarkan sinar biru, kuning, dan warna lainnya ke segala penjuru, memikat hati dan mata para makhluk, Sang Intisari Dunia pergi dari langit bagaikan matahari menuju vihara yang bernama Jetavana.

592.

592.

අථ මනුජමරානං නත්තසිද්ධාදිකානංසතත’මමත ධම්මං දෙසයන්තො ඵණීනං,වනභවන සුරම්මෙ මඞ්කුලව්හෙ නගින්දෙඅකරි මුනි නිවාසං ඡට්ඨමෙ හායනම්හි;

Kemudian, sambil senantiasa membabarkan Dhamma yang abadi kepada manusia, dewa, naga, dan makhluk-makhluk lainnya, Sang Muni berdiam di gunung yang indah bernama Mankula, di kediaman hutan yang sangat menawan, pada tahun keenam.

593.

593.

සුරපුරුපවනෙ’ථො පාරිජාතස්ස මූලෙඅරුණ මුදුසිලායං භාසමානො මුනින්දොසුනිපුණ’මභිධම්මං දෙසයන්තො සුරානංඅකරි වරනිවාසං සත්තමෙ තත්ථ වස්සෙ;

Kemudian, di taman kota para dewa, di bawah pohon Parijata, di atas batu merah yang kemerahan dan lembut, Pemimpin Para Muni yang bercahaya itu membabarkan Abhidhamma yang sangat mendalam kepada para dewa, dan berdiam di sana pada tahun ketujuh.

594.

594.

අථ සුඛද මුනින්දො ජෙතනාමෙ විහාරෙඅවසි විමලපඤ්ඤො අට්ඨමෙ සාරදස්මිං,අජර’මමර සන්තිං ඵසමානො පරෙසංවිවිධ නය විචිත්තං දෙසනං දෙසයන්තො;

Lalu, Pemimpin Para Muni yang pemberi kebahagiaan dan memiliki kebijaksanaan murni, berdiam di vihara yang bernama Jetavana pada musim gugur tahun kedelapan, sambil mengalami kedamaian yang bebas dari usia tua dan kematian, Beliau membabarkan khotbah yang indah dengan berbagai cara.

ඉති ලඞ්කාය දුතියාගමනං.

Demikianlah kunjungan kedua ke Lanka.

595.

595.

එවං ජිනො ජෙතවනෙ වසන්තොනීස්සාය සාවත්ථිපුරං විහාසි,සා කිදිසී ආසි පුරී තදානීතං කීදිසං ජෙතවනං විහාරං;

Demikianlah Sang Penakluk berdiam di Jetavana, dengan menyandarkan diri pada kota Savatthi. Bagaimanakah keadaan kota itu pada waktu itu? Dan bagaimanakah keadaan vihara Jetavana itu?

596.

596.

භූමඞ්ගනායාහිත උත්තමඞ්ගෙභාසන්ත නානාරතනාභිරාමා,විසාලමොලීව විසාලභොගාසා ජම්බුදීපම්හී බභුව රම්මා;

Bagaikan perhiasan agung yang diletakkan di kepala wanita bumi, bersinar indah dengan berbagai permata, dengan mahkota yang luas dan kekayaan yang besar, kota itu menjadi tempat yang menawan di Jambudipa.

597.

597.

සිරීනිකෙතෙ සිරිමාවහන්තීවිරාජතෙ යා වසුධා තලස්මිං,සා දෙවරාජස්ස’මරාවතී’වරඤ්ඤො කුවෙරස්ස’ලකාව රම්මා;

Sebagai kediaman kemuliaan, ia membawa kemegahan dan bersinar di atas permukaan bumi; kota itu sangat indah bagaikan kota Amaravati milik raja para dewa, atau kota Alaka milik raja Kuvera.

598.

598.

සා පුඤ්ඤපඤ්ඤාලු ජනාධිවුත්ථාසොණ්ණාදි පුණ්ණාපනාකිණ්ණවීථී,උත්තුඞ්ග මාතඞ්ග තුරඞ්ග රඞ්ගාසා රාජතෙ කඤ්චන මන්දිරාලී;

Kota itu dihuni oleh orang-orang yang memiliki jasa kebajikan dan kebijaksanaan, jalan-jalannya dipenuhi oleh toko-toko yang penuh dengan emas dan benda lainnya, dimeriahkan oleh gajah-gajah yang tinggi, kuda-kuda, dan deretan istana emas yang bersinar.

599.

599.

රරාජ සා භාසුර රාජපුත්තාපුඤ්ඤඞ්ගනාලාස විලාසයන්තී,වෙදඞ්ගපාරඞ්ගත විප්පචාරාද්විපඤ්ච සද්දෙහි ච නිච්චඝොසා;

Kota itu bersinar cemerlang dengan para putra raja yang rupawan, yang menampilkan keanggunan bagaikan tanda-tanda jasa kebajikan; tempat bagi mereka yang telah menguasai Veda berkelana, dan selalu bergema dengan sepuluh jenis suara.

600.

600.

අනෙකසිප්පී සත සම්පකිණ්ණානානාදිසාහා’ගත සත්ථවාහා,පහුතඛීණාසවපාදපූතාබභාස සා මඞ්ගල මන්දිරං’ව;

Dipenuhi oleh ratusan pengrajin dari berbagai keahlian, dan para pemimpin kafilah yang datang dari berbagai penjuru; disucikan oleh langkah kaki banyak Arahat, kota itu bersinar bagaikan istana keberuntungan.

601.

601.

භවන්තරෙ යො චරියං චරන්තොසුවො’පනිස්සාය වසං ගුණෙන,යඤ්ඤඞ්ගසාඛිං මතසීනපත්තංඅකා සමිද්ධං ඵලපල්ලවෙහි;

Beliau yang dalam kehidupan lain, saat menjalani praktik, hidup sebagai burung nuri karena kebajikannya, membuat pohon yang kering dan mati menjadi berlimpah dengan buah dan pucuk daun muda.

602.

602.

ඉදානි පත්වාන භවස්ස අන්තංනිස්සාය යං සො වසතෙ මුනින්දො,තස්සා ගුණං කො හි අසෙසයිත්වාකථෙති සා වස්සූ’පමාය තස්සා;

Kini, setelah mencapai akhir penjelmaan, Sang Raja Para Muni berdiam di sana; siapa yang dapat menguraikan kebajikan tempat itu sepenuhnya? Tempat itu digambarkan dengan perumpamaan kediaman musim hujan bagi-Nya.

603.

603.

තස්සොපකට්ඨෙ රතනංව’නග්ඝංමනොහරො උත්තමසත්තසෙවි,ජනානමාකඛිඞතදො විහාරොබභුව ජෙතාදි වනව්හයෙන;

Di dekatnya terdapat wihara yang bernama Jetavana, yang menawan hati bagaikan permata yang tak ternilai harganya, dihuni oleh Makhluk Agung, dan memberikan apa yang diinginkan oleh orang-orang.

604.

604.

සමඵුල්ල පුප්ඵරස මොදිත ඡප්පදාලීඣඞ්කාර නාද පරිවාදිත තන්තිනාදා,සම්මත්ත’නන්ත දිජ කුජිත ගීතවන්තාතිට්ඨන්ති යත්ථ තරවො නටකාව ඡෙකා;

Di sana, sekawanan lebah bersukacita karena madu dari bunga-bunga yang mekar penuh, mengeluarkan suara dengungan bagaikan bunyi dawai kecapi; burung-burung yang tak terhitung jumlahnya berkicau riang bagaikan nyanyian, dan pohon-pohon berdiri di sana bagaikan para penari yang terampil.

605.

605.

ඛීරණ්ණවාහරිය ධොවිය ඛීරනීරාසොසෙත්ව සජ්ඣුමලයෙ සසිකන්ති මස්සංයත්ථොකිරිත්ව තනිතා විය වාලුකායොසා මාලකාවලි බභාස පයොදධි’ව;

Di sana, hamparan pasir yang tersebar bersinar bagaikan samudera, seolah-olah dicuci dengan air susu dari lautan susu, dikeringkan di pegunungan perak, dan digosok dengan cahaya rembulan.

606.

606.

විජ්ජොතමාන රතනප්පමුඛානනම්හිසොපාන මාල පදගණ්ඨිදුජෙහි හාසං,කත්වෙව දෙවභවනානමහං විරාගවන්තී’ති ගන්ධකුටි යත්ථ පහාසයිත්ථ;

Di sana, Gandhakuṭi bersinar, seolah-olah menertawakan istana para dewa dengan keindahan rangkaian tangga dan ambang pintu yang bertatahkan permata cemerlang, seakan-akan berkata, 'Aku telah melepaskan keterikatan pada kemegahan surgawi.'

607.

607.

කම්මාර ගග්ගරි මුඛො’පරි සම්පපුණ්ණාඅඞ්ගාර කන්තර විනිග්ගත ජාලකාව,සම්බුද්ධදෙහ පරිනිග්ගත රංසිමාලාදායග්ග නිග්ගත කරා විසරන්ති යස්මිං;

Di sana, rangkaian sinar yang memancar dari tubuh Sang Buddha menyebar keluar dari ujung hutan, bagaikan jaring-jaring percikan api yang keluar dari mulut puputan pandai besi yang penuh dengan bara api.

608.

608.

තුම්හෙ සරාග ජනසඞ්ගමතො’ති ගීතාධඤ්ඤා මයන්තී විමලෙහී සමඞ්ගිතත්තා,තුට්ඨාව හාස මකරා සුරපාදපානංරාජෙන්ති යත්ථ යතිනිස්සිත පාදපින්දා;

Di sana, kelompok pepohonan yang menjadi tempat bernaung para pertapa tampak megah, seolah-olah bernyanyi, 'Kalian berada dalam pergaulan orang-orang yang penuh nafsu, sedangkan kami beruntung karena bersatu dengan mereka yang murni,' dan mereka tampak tertawa dengan penuh sukacita di hadapan pohon-pohon surgawi.

609.

609.

පුන්නාග නීප වකුල’ජ්ජුන රාජරුක්ඛනාගා’ග චූත යුගපත්තක චම්පකානං,පුප්ඵාභිකිණ්ණ ධරණී රතනෙහි නානාපච්ඡන්න දිබ්බභවනං විය භාති යත්ථ;

Di sana, tanah yang bertaburkan bunga-bunga Punnāga, Nīpa, Vakula, Ajjuna, Rājarukkha, Nāga, Cūta, Yugapattaka, dan Campaka, tampak bersinar bagaikan kediaman surgawi yang ditutupi dengan berbagai macam permata.

610.

610.

බ්‍රහ්මාසුරාසුර නරොරග ලිඞ්ගිසිද්ධවිජ්ජාධරාදි ජනතා කතවන්දනෙහි,තෙහෙව ඝුට්ඨ ථුතිමඞ්ගල ගීතිකාහියත්ථොපගාන මනනෙත්තගණා මුදෙන්ති;

Di sana, kelompok-kelompok makhluk yang mata dan pikirannya terpikat bersukacita dengan nyanyian pengiring dan lagu-lagu pujian keberuntungan yang dikumandangkan oleh para Brahma, Asura, Dewa, manusia, naga, kaum religius, Siddha, Vijjadhara, dan lainnya yang melakukan penghormatan.

611.

611.

නිග්ඝොසිතාමල සුසීතල නිජ්ඣරෙහිසම්මත්ත නෙකදිජ ඝුට්ඨ ජලාසයෙහි,කිඤ්ජක්ඛ පත්ත පරිකිණ්ණ සිලාතලෙහිතුස්සන්ති යත්ථ සතතං යතීනං මනාති;

Di sana, pikiran para pertapa senantiasa merasa puas dengan air terjun yang murni dan sangat sejuk yang bersuara gemericik, dengan kolam-kolam yang diramaikan oleh berbagai burung yang riang, dan dengan permukaan batu yang bertaburkan kelopak bunga dan serbuk sari.

612.

612.

යො නෙක කප්ප සත සඤ්චිත පුඤ්ඤරාසිහිත්වා’මිතං කපිලවත්ථු මහාසිරිම්පි,ආගම්ම යත්ථ නීරතො සුගතො මහෙසිකො තත්ථ භුති මතුලං කථිකො කථෙති;

Beliau yang telah mengumpulkan timbunan jasa selama ratusan kalpa yang tak terhitung, meninggalkan kemegahan agung Kapilavastu yang tak terbatas, dan datang ke sana untuk berdiam dengan tenang; pembicara mana yang mampu menguraikan kemakmuran yang tak tertandingi di tempat itu?

613.

613.

තස්මිං ජිනො වසති ජෙතවනෙ විහාරෙඉන්දො යථා රුචිර නන්දන කානනම්හි,බ්‍රහ්මා’ව බ්‍රහ්මභවනෙ සපිතාමහෙහිතාරාවලී පරිවුතො ගගනෙ’ව වන්දො;

Di sana, Sang Penakluk berdiam di wihara Jetavana bagaikan Dewa Indra di hutan Nandana yang indah, bagaikan Brahma di kediaman Brahma bersama para leluhur, atau bagaikan rembulan di langit yang dikelilingi oleh jajaran bintang-bintang.

614.

614.

තදාගම්ම මහානාගො මණි අක්ඛිකනාමකො,ලඞ්කාතො ජිනපාදස්මිං ඵණිං පච්චෙද’මබ්‍රුවි;

Kemudian, naga agung bernama Maṇiakkhika datang dari Lanka ke kaki Sang Penakluk, dan sambil merapatkan tudungnya, ia berkata demikian:

615.

615.

සම්බුද්ධා ධීර ලොකස්මිං ලොකස්සත්ථාභිවුද්ධියා,ජායන්ති සාමි තුම්හාකං දයායන්තො’ගධා මයං;

'Para Buddha yang bijaksana muncul di dunia demi kesejahteraan dan kemajuan dunia; O Guru, kami sangat mengandalkan belas kasih-Mu.'

616.

616.

තෙන මෙ දාසභුතස්ස සංසාරන්දුඝරා ථිරා,මුත්තිං යදිච්ඡසෙ මය්හං ගහණීයං නිමන්තණං;

'Oleh karena itu, bagi hamba yang berada dalam penjara samsara yang kokoh ini, jika Anda menginginkan kebebasan bagi hamba, sudilah kiranya menerima undangan hamba.'

617.

617.

සුත්වාන තං මහානාගො මහානාග නිමන්තණං,පටිග්ගහෙසි තං තුණ්හීභාවෙන කරුණාය සො;

Mendengar undangan naga agung itu, Beliau, Naga Agung di antara manusia, menerimanya dengan berdiam diri karena kasih sayang-Nya.

618.

618.

ඤත්වා තං සුමනො නාගො ලහුමාගම්ම සීහලං,කළ්‍යාණාපගපස්සම්හි මනොනන්දන භුතලෙ;

Mengetahui hal itu, naga yang berhati baik itu segera datang ke Srilanka, ke tepi sungai Kalyāṇī yang tanahnya menyenangkan hati;

619.

619.

සජ්ඣු කම්බුමණි මුත්ත පවාල වජිරාමයෙ,වහාරහෙ මහාථූනෙ ඝටකාදිං නිධාපිය;

Di sana ia menaruh alas pilar dan bagian lainnya pada pilar-pilar besar yang kokoh yang terbuat dari perak, kerang, permata, mutiara, karang, dan berlian;

620.

620.

දත්වා තුලාදයො සෙස මන්දිරඞ්ගෙ තථෙව ච,විටඞ්ක ව්‍යාල සීහාදි පන්තියො’පි තථෙවහි;

Demikian pula ia memasang balok-balok dan bagian bangunan lainnya, serta deretan hiasan berbentuk merpati, binatang buas, singa, dan sebagainya;

621.

621.

සාතකුම්හමයා’නෙක චිත්තෙහි සාධු චිත්තිතං,නිම්මාය ගොපානසියො පක්ඛපාසෙ ච කණ්ණිකං;

Ia membangun kasau-kasau, penyangga samping, dan puncak atap yang terbuat dari emas, yang dihias dengan indah dengan berbagai gambar yang menakjubkan;

622.

622.

සිඞ්ගි නික්ඛෙන සිඞ්ගඤ්ච ඡදනින්දමණීහි ච,සොණ්ණ කිඞ්කිණි මාලායො කණ්ණමාලා ච මාපිය;

Ia membuat puncak bangunan dengan emas murni, atap dengan permata biru, serta rangkaian genta emas kecil dan hiasan sudut-sudut atap;

623.

623.

චිත්තවිතානං බන්ධිත්වා මුත්තොලම්බෙ තහිං තහිං,කත්වාන ගන්ධදාමෙහි පුප්ඵදාමෙහි සඞ්කුලං;

Ia memasang langit-langit yang berhias dengan untaian mutiara yang menjuntai di sana-sini, dan memenuhinya dengan untaian wewangian dan untaian bunga;

624.

624.

ඉන්දනීලමයං භුමි මජ්ඣෙ’නග්ඝ මහාසනං,මාපෙසි පරිතො සෙස භික්ඛූනඤ්ච සුභාසනෙ;

Ia membangun sebuah takhta besar yang tak ternilai harganya di tengah lantai yang terbuat dari batu safir biru, dan di sekelilingnya ia menyiapkan tempat duduk yang indah untuk para bhikkhu lainnya;

625.

625.

රතනෙහෙ’වාපස්සයෙ වෙදිකා එළිකාමයෙ,මුත්තා වාලුක සඞ්කිණ්ණං මාලකඤ්ච මනොරමං;

Dengan sandaran dari permata dan pagar-pagar hias, serta pelataran yang indah yang ditaburi dengan pasir mutiara;

626.

626.

සත්ත රතන සම්භුත තොරණූ’පරි තොරණෙ,සන්තීර කුසුමා’කිණ්ණ හාටකාදි ඝටාකුලං;

Di atas gapura-gapura yang terbuat dari tujuh jenis permata, terdapat gapura-gapura lain yang dipenuhi dengan guci-guci emas dan sebagainya yang bertaburkan bunga-bunga Santīra;

627.

627.

නෙක රාගද්ධජාකිණ්ණ විතාන සමලඞ්කතං,දීප ධූපාලි සඞ්කිණ්ණ ගන්ධපුප්ඵ සමාකුලං;

Dihiasi dengan langit-langit dan dipenuhi dengan berbagai bendera berwarna-warni, serta diramaikan dengan jajaran pelita, dupa, wewangian, dan bunga-bunga;

628.

628.

එවමාදිහි නෙකෙහි වණ්ණෙහි සමලඞ්කතං,මාපෙත්වා මණ්ඩපං සෙට්ඨං දෙවමණ්ඩප සන්තිභං;

Setelah membangun paviliun yang agung tersebut, yang dihias dengan berbagai cara seperti itu dan tampak seperti paviliun para dewa;

629.

629.

සීත වාලුක සඤ්ඡන්නං මුදු පාදපටත්ථතං,මාපෙත්වෙවං මහාමග්ගං සුරඤ්ජස සමඤ්ජසං;

Setelah membangun jalan raya agung yang rata dan indah seperti itu, yang dilapisi pasir sejuk serta terhampar lembut di bawah kaki;

630.

630.

සඤ්චිනිත්වාන තෙ නාගා ඛජ්ජ භොජ්ජ ඵලාඵලෙ,දිබ්බන්නපානෙ පචුරෙ පටිමග්ගං ගමුං තදා;

Setelah mengumpulkan berbagai macam makanan keras, makanan lunak, dan buah-buahan, serta makanan dan minuman surgawi yang berlimpah, para naga itu kemudian pergi menyongsong (Sang Buddha).

631.

631.

තතො කාරුණිකො නාථො බොධිතො අට්ඨමෙ සමෙ,වෙසාඛ පුණ්ණමාසිම්හි සන්නිපාතිය සාවකෙ;

Kemudian Pelindung yang penuh kasih (Sang Buddha), pada tahun kedelapan setelah pencerahan-Nya, tepat pada hari bulan purnama Wesak, mengumpulkan para siswa-Nya.

632.

632.

එථජ්ජ භික්ඛවො ලඞ්කං නාගානං’නුග්ගහාය භො,මණිඅක්ඛිකො නිමන්තෙසි පසන්නො බුද්ධසාසනෙ;

“Datanglah hari ini ke Lanka, wahai para bhikkhu, demi kesejahteraan para naga; Maṇiakkhika yang yakin pada ajaran Buddha telah mengundang (kita).”

633.

633.

සුත්වාන වචනං තස්ස සම්බුද්ධස්ස සිරීමතො,අස්සවා පෙසලා භික්ඛූ පච්චස්සොසුං සමාහිතා;

Setelah mendengar perkataan dari Sang Buddha yang mulia itu, para bhikkhu yang patuh, berbudi luhur, dan tenang pikirannya pun menyatakan persetujuan mereka.

634.

634.

සාරිපුත්තො තතො ථෙරො පඤ්ඤාය’ග්ග ධුරන්ධරො,පත්තචීවරමා’දාය අගමා ජිනු’පන්තිකං;

Kemudian Sesepuh Sāriputta, yang terunggul dalam memikul beban kebijaksanaan, membawa mangkuk dan jubahnya, pergi ke hadapan Sang Penakluk.

635.

635.

මොග්ගල්ලානො මහාථෙරො දුතියො අග්ගසාවකො,පත්තචීවරමාදාය සොපාග ජින සන්තිකං;

Mahāthera Moggallāna, siswa utama kedua, membawa mangkuk dan jubahnya, juga datang ke hadapan Sang Penakluk.

636.

636.

ධූතපාපො ධුතඞ්ගග්ගො මහාකස්සප නාමකො,පත්තචීවරමාදාය ආගමා ජිනසන්තිකං;

Dia yang telah membuang noda, yang terunggul dalam praktik dhutanga, yang bernama Mahākassapa, membawa mangkuk dan jubahnya, datang ke hadapan Sang Penakluk.

637.

637.

සාසනෙ විනයඤ්ඤ නමග්ගො’ පාලිව්හයො යත,පත්තචීවරමාදාය ජිනන්තිකමු’පාගමි;

Yang terunggul di antara para ahli Vinaya dalam ajaran, yang bernama Upāli, yang terkendali diri, membawa mangkuk dan jubahnya, mendekati hadapan Sang Penakluk.

638.

638.

දිබ්බචක්ඛූනමග්ගො යො රුද්ධපාපාරි දප්පකො,ථෙරො’නුරුද්ධො වරදො සොපාග මුනිසන්තිකං;

Yang terunggul dalam kemampuan mata dewa, penghancur kesombongan kotoran batin, Sesepuh Anuruddha yang mulia, juga datang ke hadapan Sang Bijak.

639.

639.

මණිව කාමදො කාමමු’පවානො’ති විස්සුතො,ඤාණී ගණී දක්ඛිණෙය්‍යො ථෙරොපාග ජිනන්තිකං;

Bagaikan permata pengabul keinginan, yang dikenal sebagai Upavāna, yang memiliki pengetahuan, pemimpin kelompok, dan patut menerima persembahan, Sesepuh itu datang ke hadapan Sang Penakluk.

640.

640.

බක්කුලො විමලො සීල සමාධාදි ගුණාකරො,ආගතො සපරික්ඛාරො භික්ඛූනං සමිතිං තදා;

Bakkula, yang murni, gudang kebajikan seperti sila dan samādhi, datang dengan membawa perlengkapannya ke pertemuan para bhikkhu pada saat itu.

641.

641.

බුද්ධසාසන ධොරය්හො ථෙරො අඞ්ගුලිමාලකො,සහා’ගන්තුං මුනින්දෙන සන්නද්ධො සහසා ගතො;

Penanggung beban ajaran Buddha, Sesepuh Aṅgulimāla, bersiap dan pergi dengan segera untuk pergi bersama Sang Raja para Bijak.

642.

642.

සාසනොදය සෙලග්ගෙ සූරියො විය භාති යො,සො’යං රාහුලථෙරො’පි ලහු’ගා පිතු සන්තිකං;

Yang bersinar bagaikan matahari di puncak gunung kebangkitan ajaran, Sesepuh Rāhula ini pun pergi dengan cepat ke hadapan ayahnya.

643.

643.

භද්දාචාරො භද්දියව්හො ථෙරො භද්දඝටො විය,පාකටො භුවනෙ සො’පි ගතො සම්බුද්ධ සන්තිකං;

Sesepuh bernama Bhaddiya yang berkelakuan baik, bagaikan bejana keberuntungan yang terkenal di dunia, ia pun pergi ke hadapan Sang Buddha.

644.

644.

දෙවද්දුමො’ව ලොකස්ස යො දදාති’ච්ඡිති’ච්ඡිතං,ජිනොරසොපි සෙලව්හො ගතො සම්බුද්ධසන්තිකං;

Bagaikan pohon surgawi bagi dunia yang memberikan apa pun yang diinginkan, putra Sang Penakluk yang bernama Sela juga pergi ke hadapan Sang Buddha.

645.

645.

යාමිනී සාමිකො’වාති භාති යො සාසනම්බරෙ,මහානාම මහාථෙරො සොපාග මුනිසන්තිකං;

Bagaikan rembulan yang bersinar di langit ajaran, Mahāthera Mahānāma juga datang ke hadapan Sang Bijak.

646.

646.

මනොසිලාතලග්ගම්හි ජුම්හමානො’ව කෙසරී,සුභුතිව්හ මහාථෙරො බුද්ධුපන්තික මාගතො;

Bagaikan singa yang mengaum di puncak gunung Manosilā, Mahāthera yang bernama Subhūti datang ke hadapan Sang Buddha.

647.

647.

බුද්ධසාසන ඡද්දන්ත සරසී සාරසො විය,විස්සුතො තිස්සථෙරො’පි ගතො භික්ඛුසමාගමං;

Bagaikan angsa di danau Chaddanta dalam ajaran Buddha, Sesepuh Tissa yang terkenal juga pergi menuju pertemuan para bhikkhu.

648.

648.

ජිනසාසන සම්ඵුල්ලසරසීරුහ මජ්ඣගො,මධුබ්බත නිභො රාධථෙරො’පි සහසා ගතො;

Bagaikan seekor lebah di tengah bunga teratai yang sedang mekar sempurna dalam ajaran Sang Penakluk, Sesepuh Rādha pun pergi dengan segera.

649.

649.

භගු දබ්බොප’සෙනො ච කොණ්ඩඤ්ඤ’ස්සජි සීවලි,එතෙ ජිනත්‍රජා ථෙරා ගතාසුං මුනිසන්තිකං;

Bhagu, Dabba, Upasena, Koṇḍañña, Assaji, dan Sīvalī; para Sesepuh putra Sang Penakluk ini pergi ke hadapan Sang Bijak.

650.

650.

කුමාරකස්සපො පුණ්ණොසොණොසොභිත රෙවතා,ථෙරාපෙතෙ අභිඤ්ඤාතා ගතාසුං සත්ථුසන්තිකං;

Kumārakassapa, Puṇṇa, Soṇa, Sobhita, dan Revata; para Sesepuh yang terkenal ini pergi ke hadapan Sang Guru.

651.

651.

වඞ්ගීසො සාගතො නන්දො භාරද්වාජො ගවම්පති,පත්තචීවරමාදාය ගතාසුං ජිනසන්තිකං;

Vaṅgīsa, Sāgata, Nanda, Bhāradvāja, dan Gavampati, membawa mangkuk dan jubah mereka, pergi ke hadapan Sang Penakluk.

652.

652.

එවමාදි මහානාගා පඤ්චසත ජිනොරසා,සමාගඤ්ඡුං සහාගන්තුං මුනිනා ලොකසාමිනං;

Demikianlah lima ratus putra Sang Penakluk, para tokoh agung tersebut berkumpul untuk pergi bersama Sang Bijak, Sang Penguasa Dunia.

653.

653.

තතො සො ජගදානන්දො කරුණායාභිරාධිතො,මෙරුං පරික්ඛිපන්තොව අනෙකජ්ජුති විජ්ජුයා;

Kemudian Beliau, sumber kebahagiaan dunia, yang digerakkan oleh kasih sayang, bagaikan melingkari Gunung Meru dengan berbagai kilatan cahaya.

654.

654.

නිවාසෙත්වා සුද්ධරංසි විසරන්තරවාසකං,තස්සූපරි ජිනො රත්තං බන්ධිත්වා කායබන්ධං;

Setelah mengenakan jubah bawah yang memancarkan sinar murni, di atasnya Sang Penakluk mengikatkan ikat pinggang berwarna merah.

655.

655.

අච්චුග්ගතං මහාථූපං චාරු චාමීකරජ්ජුතිං,පටිච්ඡාදයමානොව රත්තකම්බල කඤ්චුනා;

Bagaikan stupa agung yang menjulang tinggi dengan kilauan emas yang indah, seolah-olah ditutupi dengan selubung kain wol merah.

656.

656.

වණ්ණ නිග්‍රොධපක්කංව සුරත්තං පංසුකුලිකං,සඞ්ඝාටියා කරිත්වාන සගුණං උත්තරීයකං;

Dengan jubah paṃsukūla yang berwarna merah cerah bagaikan warna buah beringin yang matang, Sang Penakluk mengenakan jubah luar di atas jubah atas-Nya.

657.

657.

හුත්වාන සුපටිච්ඡන්තො පාරුපිත්වාන සාධුකං,පත්තත්ථාය පසාරෙසි ජාලාකුලකරඤ්ජිනො;

Setelah mengenakan jubah-Nya dengan rapi dan benar, Sang Penakluk mengulurkan tangan-Nya yang memiliki tanda jaring untuk mengambil mangkuk.

658.

658.

ලොකනාථප්පභාවෙන තතො පත්තමධුබ්බතො,පාණි සරොරුහස්සන්තො සම්පත්තොසි තමග්ගහි;

Melalui kekuatan Sang Pelindung Dunia, kemudian mangkuk itu bagaikan seekor lebah yang datang ke tengah-tengah teratai tangan-Nya, dan Beliau mengambilnya.

659.

659.

තතො සසිස්සකො නාථො උග්ගන්ත්වා ගගනඞ්ගනං,නානාවණ්ණම්බුදෙ තත්ථ මද්දන්තො ගන්තුමාරහභි;

Kemudian Sang Pelindung bersama para murid-Nya, setelah naik ke angkasa, mulai melintasi awan-awan yang berwarna-warni di sana.

660.

660.

තතො සම්බුද්ධ දෙහස්මා නික්ඛන්තාසුං ඡ රංසියො,හෙමකණ්ණිකතො යාත මණිගොපානසී යථා;

Kemudian dari tubuh Sang Buddha terpancarlah enam warna sinar, bagaikan kasau permata yang memancar dari kubah emas.

661.

661.

බාණින්දීවර පුප්ඵෙහි මෙව’කින්දමණිහි ච,ඡාදෙන්ති විය නක්ඛත්තා නීලං’සු මුනිදෙහතො;

Bagaikan bintang-bintang yang menutupi dengan bunga teratai biru dan permata safir, demikianlah sinar biru memancar dari tubuh Sang Muni.

662.

662.

චම්පකුද්දාලමාලාභී හෙමචුණ්ණම්බරෙහි ච,පූරයන්ති වියාසඞ්ග පීතංසූ ජිනදෙහතො;

Bagaikan karangan bunga Campaka dan Uddāla serta serbuk emas di langit, sinar kuning dari tubuh Sang Penakluk memenuhi angkasa.

663.

663.

භණ්ඩීපුප්ඵකදම්බෙහි ලොහිතඞ්කමණිහි ච,ලොහිතාභා පපූරෙන්ති දිසා’ගා මුනිදෙහතො;

Dengan bunga Bhaṇḍī, bunga Kadamba, dan permata rubi merah, cahaya merah dari tubuh Sang Muni memenuhi segala penjuru.

664.

664.

හාර මල්ලික මාලාහි සොමංසු ඵලිකාදිහි,පූරයන්ති වියාසඞ්ග ඔදාතා මුනිදෙහතො;

Bagaikan untaian mutiara, karangan bunga melati, sinar rembulan, dan kristal, sinar putih dari tubuh Sang Muni memenuhi angkasa.

665.

665.

පිඤ්ජුමඤ්ජෙට්ඨරාසීහි පදුමාභමණීහි ච,දිසං ඡාදයමානාගා මඤ්ජිට්ඨාභා ජිනඞ්ගතො;

Dengan tumpukan warna merah jingga dan permata sewarna teratai merah, cahaya merah jingga dari tubuh Sang Penakluk menutupi seluruh penjuru.

666.

666.

නෙකින්දචාප කිණ්ණංව දිවසං රතනුත්ථතං,චිත්තපටංව මුඤ්චන්තං මිස්සාභාගා ජිනඞ්ගතො;

Bagaikan berbagai pelangi yang tersebar atau kain berwarna-warni yang terbentang dengan permata di siang hari, cahaya berwarna-warni memancar dari tubuh Sang Penakluk.

667.

667.

ගිරිකූට කූටාගාර මත්තා ඡබ්බණ්ණ රංසියො,ආවෙලවෙලා ධාවන්ති දිප්පමානෙතරෙතරා;

Enam warna sinar yang berukuran sebesar puncak gunung dan bangunan berpuncak bergerak cepat berurutan, saling bersinar satu sama lain.

668.

668.

ගච්ඡමානා’හනිත්වාන චක්කවාළ සිලුච්චයෙ,උග්ගන්ත්වා පරතො යන්තී නීර නිජ්ඣර සන්නීභා;

Saat bergerak, sinar-sinar itu menyentuh pegunungan Cakrawala, naik dan pergi lebih jauh, menyerupai air terjun.

669.

669.

සම්මුඛෙ සම්මුඛෙ තායො රුක්ඛපබ්බත ආදයො,කාරයන්තා සකං වණ්ණං ධාවන්තා’පි ච සින්ධවො;

Sinar-sinar itu membuat pohon-pohon, gunung-gunung, dan bahkan samudra di hadapannya memiliki warna yang sama dengan warna sinar tersebut saat mereka melintas.

670.

670.

උද්ධමුග්ගතරංසීහි රඤ්ජිතා ජලදා තදා,නානාවණ්ණෙ පුනෙවාසි නූතනො රවිමණ්ඩලො;

Awan-awan yang diwarnai oleh sinar yang memancar ke atas itu kemudian menjadi berwarna-warni, bagaikan cakram matahari yang baru.

671.

671.

ජිනප්පහා පවාහෙසු නිමුග්ගා දෙවතා ගතා,පූජෙතුංව නිජත්තෙහි නානාවණ්ණා සියුං තදා;

Para dewa yang tenggelam dalam aliran cahaya Sang Penakluk itu seolah-olah memuja dengan diri mereka yang juga menjadi berwarna-warni saat itu.

672.

672.

පවිට්ඨා බුද්ධරංසීනමන්තරං දෙවධීතරො,අසඤ්ජානීය මුය්හිංසු මුහුත්තං අත්තනො ධවං;

Putri-putri dewa yang masuk ke dalam sela-sela sinar Buddha menjadi bingung sejenak karena tidak dapat mengenali suami mereka sendiri.

673.

673.

සුරා සුරොරග බ්‍රහ්ම සිද්ධ විජ්ජාධරාදයො,චාමරච්ඡත්තකෙතුහි පූජයන්තා ජිනන්ත්වගුං;

Para dewa, asura, naga, brahma, siddha, vidyadhara, dan lainnya mengikuti Sang Penakluk sambil memuja-Nya dengan cemara, payung, dan panji-panji.

674.

674.

අග්ඝිකං පන්තියො කෙචි තොරණූපරි තොරණෙ,ඝටදීපාලියො තන්ථ කරොන්ති අභිතො’භිතො;

Beberapa dari mereka membuat barisan dekorasi di atas gerbang demi gerbang, dan barisan pelita di dalam pot di mana-mana di sekeliling.

675.

675.

පාදපටෙ පත්ථරන්ති විතත්වන්ති විතානකෙ,තත්ථූපරි අනෙකානී කුසුමානො’කිරන්ති ච;

Mereka membentangkan hamparan kain di jalan dan membentangkan kanopi, serta menaburkan berbagai jenis bunga di atasnya.

676.

676.

කතමං දෙවලොකන්නුයාති ලොකග්ගනායකො,යාති කිං බුහ්මලොකන්නු අම්හාකං භවනන්නු ඛො;

"Ke alam dewa manakah Pemimpin Tertinggi Dunia ini pergi? Apakah Beliau pergi ke alam Brahma atau ke kediaman kami?"

677.

677.

කත්ථ නු ඛො දෙවදෙවො කස්සනුග්ගහබුද්ධීයා,යාතී’ති කඞ්ඛිතා කෙචි සංසරන්ති ඉතොචිතො;

"Ke manakah gerangan Dewanya para dewa pergi untuk memberi berkah kepada seseorang?" Demikianlah beberapa dari mereka bertanya-tanya sambil berjalan ke sana ke mari.

678.

678.

මාපෙත්වා අභිතො මග්ගෙ මණ්ඩපෙ රතනාමයෙ,සයනාසනං පඤ්ඤපෙත්වා කාචි තිට්ඨන්ති දෙවතා;

Beberapa dewa berdiri setelah menciptakan pendopo-pendopo permata di sepanjang jalan dan menyiapkan tempat tidur serta tempat duduk.

679.

679.

තහිං තහිං පට්ඨපෙන්තා සුධන්ත මධුරොදකං,යාවමානා ජිනං කෙචි තිට්ඨන්ති ච මහන්ති ච;

Di sana-sini, beberapa dewa berdiri dan yang agung memohon kepada Sang Penakluk sambil menyediakan air manis yang murni.

680.

680.

එවං මහාමහෙ නාථො වත්තමානෙ අනූපමෙ,ජලං සම්බුද්ධසිරියා නූතනො සූරියො විය;

Demikianlah, sementara perayaan besar yang tak tertandingi itu berlangsung, Sang Pelindung bersinar dengan kemuliaan Sang Buddha bagaikan matahari yang baru.

681.

681.

බ්‍රහ්මසෙනාභිතො යාන බ්‍රහ්මාවාථ සහම්පති,සුරසෙනාභිතො යාන සක්කොව සමලඞ්කතො;

Bagaikan Brahma Sahampati yang dikelilingi pasukan Brahma, atau bagaikan Sakka yang terhias indah dikelilingi pasukan dewa.

682.

682.

ගගාලිමභිතො යාන ගහඞ්ගා මණි සන්නිභො,ධතරට්ඨඛගින්දොව හංසසෙනාලි පුබ්බගො;

Bagaikan rembulan di tengah bintang-bintang yang menyerupai permata di angkasa, atau bagaikan Dhatarattha, raja burung, yang memimpin pasukan angsa.

683.

683.

අපෙත රාගදොසෙහි වීතමොහෙහි සබ්බසො,පටිසම්භිදත්ත සම්පත්ත සාවකෙහි අනුග්ගතො;

Beliau diikuti oleh para murid yang telah mencapai pengetahuan analisis, yang telah sepenuhnya bebas dari nafsu keinginan, kebencian, dan kebodohan batin.

684.

684.

යෙසං යෙසං මනස්මිං යං යමත්ථි කිඤ්චි සංසයං,තෙසං තං තං පණුදෙන්තො දෙසනාය සුධාසිනං;

Beliau menghalau keraguan apa pun yang ada dalam pikiran mereka masing-masing dengan memberikan nektar pembabaran Dhamma.

685.

685.

තත්ථ තත්ථානුරූපෙන පාටිහාරිය කම්බුනා,ලොකස්ස නයනාලී සො තොසස්සුසු නිමුජ්ජයං;

Di sana-sini, dengan mukjizat yang sesuai, Beliau membuat mata dunia tenggelam dalam air mata kegembiraan.

686.

686.

සම්පත්තො’ලඞ්කතං ලඞ්කමථාගු ඵණිනො තදා,පටිමග්ගං කරොන්තා තෙ තත්ථ තත්ථ මහාමහං;

Setibanya di Lanka yang terhias indah, para naga datang menyambut dan mengadakan perayaan besar di mana-mana.

687.

687.

උරගානමන්තරෙ දෙවා බ්‍රහ්මාසුං තෙසමන්තරෙ,එවං සම්මිස්සකො ලොකෙ බ්‍රහ්මලොකා පපූරයි;

Di antara para naga ada para dewa, dan di antara mereka ada para Brahma; demikianlah dunia yang bercampur itu memenuhi hingga ke alam Brahma.

688.

688.

යෙ පස්සන්ති ජිනං තත්ථ සසිස්සං සිරියා ජලං,සුලද්ධා තෙහි නෙත්තානි තෙසමක්ඛීනි ලොචනා;

Mereka yang melihat Sang Penakluk bersama para murid-Nya bersinar dengan kemuliaan di sana, sungguh beruntunglah mata mereka.

689.

689.

යෙ සුණන්ති තදා ධම්මං ධම්මිස්සර පභාවිතං,සුලද්ධා තෙහි සොතානි තෙසං සොතානි සොතකා;

Mereka yang mendengar Dhamma saat itu, yang dibabarkan oleh Penguasa Dhamma, telinga mereka sungguh beruntung; telinga mereka adalah pendengar yang sejati.

690.

690.

යෙ ලපන්ති තදා බුද්ධගුණඤ්හි ගුණභූසණා,සුලද්ධා තෙහි වෙ ජිව්හා තෙසං ජිව්හා රසඤ්ඤකා

Mereka yang saat itu mengucapkan kualitas-kualitas Buddha, dihiasi dengan kebajikan, lidah mereka sungguh beruntung; lidah mereka adalah pengecap yang sejati.

691.

691.

යෙ වන්දන්ති ජිනං යන්තං සසඞ්ඝං ගගනඞ්ගනෙ,සුලද්ධා තෙහි හත්ථානි තෙසංයෙව භුජා භුජා;

Mereka yang menghormat Sang Penakluk yang sedang berjalan bersama Sangha di angkasa, tangan-tangan mereka sungguh beruntung; lengan mereka adalah lengan yang sejati.

692.

692.

තදා තථාගතං දිස්වා යෙ සන්තුට්ඨා තථාගතං,තථාගතානං සබ්බෙසං යො තොසො හොතු සබ්බදා;

Setelah melihat Tathagata saat itu, mereka yang merasa puas terhadap Tathagata, semoga kepuasan dari semua Tathagata senantiasa menyertai mereka.

693.

693.

ගතො කල්‍යාණීයං නාථො මහෙන්තෙවං සදෙවකෙ,තෙසං පූජාවිධානං කො මුඛෙනෙකෙන භාසති;

Sang Pelindung pergi ke Kalyani, dihormati demikian oleh para dewa dan manusia, siapa yang mampu menguraikan tata cara pemujaan mereka hanya dengan satu mulut?

694.

694.

තතො ගඞ්ගා මනුඤ්ඤඤ්හි සම්පත්තං තං සපුත්තකං,තරඞ්ග මුදු බාහාහි ගහෙත්වා චරණම්බුජෙ;

Kemudian sungai yang indah itu mencapai Beliau bersama para pengikut-Nya, dengan lengan-lengan gelombang yang lembut memegang kaki teratai-Nya.

695.

695.

පාදෙ පක්ඛාලයි සම්මා ඵෙණ පුප්ඵුපහාරිකා,තතො තතොතුං ගණ්හිත්වා අකා දෙහස්සනුග්ගහං;

Membasuh kaki dengan sempurna sambil mempersembahkan bunga-bunga busa, kemudian dengan menyentuh kaki tersebut, ia memberikan penghormatan pada tubuh Beliau.

696.

696.

තතො සො යාචිතො සත්ථා නාගසඞ්ඝෙහි වන්දිය,අගමා මණ්ඩපං රම්මං මනොනන්දනමාවහං;

Kemudian Sang Guru, setelah diundang dan dihormati oleh perkumpulan para naga, pergi ke paviliun indah yang membawa kegembiraan bagi batin.

697.

697.

ගන්ත්වා මණ්ඩප මජ්ඣම්හි බුද්ධාරහ මහාසනෙ,නිසීදොභාසයං ආසා රවීව උදයාවලෙ;

Pergi ke tengah paviliun, Beliau duduk di atas takhta besar yang layak bagi Buddha, menyinari segala penjuru bagaikan matahari yang terbit di ufuk timur.

698.

698.

තතො භික්ඛු නිසීදිංසු පත්ත පත්තාසනෙ තදා,බභාස මණ්ඩපං’තීව සරංව පදුමාකුලං;

Kemudian para bhikkhu duduk di tempat duduk masing-masing saat itu, paviliun itu sangat bersinar bagaikan telaga yang dipenuhi bunga teratai.

699.

699.

ජනනෙත්තාලිනො’ගම්ම වසී සොම්මමුඛම්බුජෙ,පතන්තා කුසලාමොදෙ ගණ්හන්තා තිත්තිනො ගතා;

Mata orang-orang bagaikan lebah yang hinggap pada wajah teratai yang lembut, terpikat oleh keharuman kebajikan, mereka merasakannya dan pergi dengan penuh kepuasan.

700.

700.

තථා සභික්ඛුකා නාගා මුනිනො රූපසාගරෙ,නෙත්තින්ද මණිනාවාහි පාරං ගන්තුං න තෙ පභු;

Demikian pula para naga beserta para bhikkhu dalam samudra keindahan fisik Sang Bijaksana, dengan kapal permata indra mata mereka, mereka tidak mampu mencapai pantai seberang.

701.

701.

තතො සසඞ්ඝං සුගතං සජනො මණි අක්ඛිකො,සක්කච්චං සකහත්ථෙහි අන්නපානෙන තප්පයී;

Kemudian kepada Sang Sugata beserta Sangha, Mani-akkhika beserta kerabatnya dengan penuh hormat melayani dengan tangan mereka sendiri, memuaskan Beliau dengan makanan dan minuman.

702.

702.

අථොනීත පත්තපාණිම’ච්චයිත්වා තථාගතං,භත්තිනින්නො නිමන්තෙසි දෙසනත්ථානුමොදනං;

Kemudian setelah Tathagata selesai makan dan mencuci tangan, dengan penuh bakti dia memohon pembabaran Dhamma dan anumodana.

703.

703.

තතො බ්‍රහ්මස්සරො සත්ථා නිච්ඡරං බ්‍රහ්මඝොසනං,විඤ්ඤාපෙන්තො ජනෙ සබ්බෙ සකසද්දෙන දෙසනං;

Kemudian Sang Guru yang memiliki suara Brahma mengeluarkan suara Brahma tersebut, membuat semua orang memahami ajaran melalui suara-Nya sendiri.

704.

704.

දෙසෙස්වෙවං ජිනො ධම්ම’මනිලාසනකාදිනං,පීතිපාමොජ්ජ ජනනං නිබ්බාණාමත’මාවහං;

Demikianlah Sang Penakluk membabarkan Dhamma kepada para naga dan lainnya, yang membangkitkan kegembiraan dan sukacita serta membawa pada Nibbana yang tanpa kematian.

705.

705.

භො භො සුණාථ භුජගා භවසාගරම්හිපාපාරිනක්කමකරාකුල දුග්ගමම්හි,මග්ගා ජනා ඛලු ලභන්ති කදා පතිට්ඨං,ඔහාය බුද්ධථිරසාරතරිං විසාලං;

Wahai para naga, dengarlah! Di dalam samudra tumimbal lahir yang sulit dilalui dan penuh dengan monster musuh kejahatan, kapan kiranya orang-orang akan mendapatkan pijakan jika mereka meninggalkan kapal besar Sang Buddha yang kokoh dan berharga?

706.

706.

ලද්ධාන දුල්ලභතරං මුනිපාතුභූතකාලං චිරෙන භුජගා න පමාදයිත්ථ,ජාතී ජරා මරණ දුක්ඛ පරිද්දවා චසංසාරිකස්ස න තතොප’ගතස්ස හොති;

Setelah memperoleh masa kemunculan Sang Bijak yang sangat sulit didapatkan, wahai para naga, janganlah lengah setelah sekian lama; kelahiran, penuaan, kematian, penderitaan, dan ratapan tidak akan menimpa mereka yang telah terbebas dari samsara.

707.

707.

තාරුඤ්ඤමම්බුජසිරිංව පරිත්තකාලංපාණං තුසාරලව’සාරතරං ජනානං,භොගං දධාති ජලධිම්හි තරඞ්ගභඞ්ගිංනිච්චං මනො දහති සොකසිඛීභි නානා;

Masa muda bagaikan keindahan bunga teratai yang hanya sesaat; kehidupan manusia lebih tidak kekal daripada tetesan embun; kekayaan seperti riak gelombang di samudra; dan batin senantiasa terbakar oleh berbagai api kesedihan.

708.

708.

කත්වාන රාගමිසයො’පි ඛගා දුපඤ්ඤාථිරූපි නාරිකුසුමෙසුපි රූපගිද්ධා,පත්තා’නයං ඛලු පුරෙ පරිහීන ඣානාරූපෙ න රජ්ජථ තතො ඛලු සාධුපඤ්ඤා;

Bahkan para resi pun menjadi kurang bijak karena nafsu keinginan, tergoda oleh kecantikan wanita; mereka benar-benar jatuh ke dalam kemalangan karena kehilangan jhana mereka. Oleh karena itu, janganlah terikat pada rupa, wahai kalian yang bijaksana.

709.

709.

සද්දානුරාගමනුගොපි පුරෙ සිඛණ්ඩීසුත්වාන මොරි මධුරං ගිරමඤ්ජිතඞ්ගො,ව්‍යාධස්ස හත්ථමගමාසි භවෙසු තස්මානත්ථෙව සද්දසමදුක්ඛකරං ජනානං;

Dahulu, bahkan seekor burung merak yang bertubuh indah, karena terpikat oleh suara, jatuh ke tangan pemburu setelah mendengar suara merdu burung merak betina; oleh karena itu, tidak ada yang mendatangkan penderitaan bagi manusia sebesar keterikatan pada suara.

710.

710.

ඔහාය නෙකකුසුමෙසු පරාගරාගංමත්තෙභකුම්භ මගමා මදගන්ධලුද්ධො,භිඞ්ගො පභග්ග තනුකො කරිකණ්ණතාලානත්ථෙව ගන්ධසදිසං තිභවෙසු පාසං;

Meninggalkan kecintaan pada serbuk sari bunga, seekor lebah karena rakus akan aroma madu pergi ke dahi gajah yang mengamuk, dan tubuhnya hancur oleh kibasan telinga gajah; tidak ada jerat di tiga alam yang sekuat aroma.

711.

711.

ගම්භීර නීරධිභවො පවුරාසනො’පිමිච්ඡො ගිලිත්ව බලිසං රසගෙධහෙතු,පප්පොති දුක්ඛමතුලං න රසෙසු සාතමත්ථිති මන්ත්ව පජභාථ රසෙසු ගෙධං;

Seekor ikan yang hidup di samudra dalam pun menelan mata kail karena keserakahan akan rasa, sehingga ia mengalami penderitaan yang tiada tara; ketahuilah bahwa tidak ada kenikmatan sejati dalam rasa, maka tinggalkanlah keserakahan terhadap rasa.

712.

712.

භො බුහ්මලොකා’ගත සුද්ධසත්තොබුද්ධත්තමෙව නියතො අපි බොධිසත්තො,ථිසඞ්ගමාය පරිහායි සරජ්ජතො’පිතස්මා හි ඵස්සසදිසො අනයො නවත්ථි;

Wahai makhluk suci yang datang dari alam Brahma! Bahkan seorang Bodhisatta yang telah pasti akan mencapai Kebuddhaan pun bisa merosot karena kontak dengan wanita; oleh karena itu, tidak ada malapetaka yang setara dengan keterikatan pada sentuhan.

713.

713.

භෙරණ්ඩ පෙලක කපු’ද්දක හෙතුහීනසත්තාපි දානරුචි දානමණිප්පභාවා,පත්තා’පවග්ග වරසාරපුරං භුජඞ්ගාකො නප්පදාති ධනිකො සිව’මෙසමානො;

Bahkan makhluk-makhluk rendah seperti serigala, kelinci, monyet, dan berang-berang yang gemar berdana, telah mencapai kota keselamatan yang mulia melalui kekuatan dana; wahai para naga, orang bijak mana yang mencari kedamaian yang tidak akan berdana?

714.

714.

පාලෙත්ව සීලම’මලං විසකණ්ඨිකාපිඉන්දස්ස නන්දනවනෙ’සි පියා මහෙසී,තස්මා පසත්ථවිභවං යදි පත්ථයව්හොපාලෙථ සීලම’මලං ඛලු ජිවිතං’ව;

Dengan menjaga sila yang tak bercela, bahkan Visakanthika menjadi permaisuri kesayangan di taman Nandana milik Indra; oleh karena itu, jika kalian menginginkan kemakmuran yang luhur, jagalah sila yang murni layaknya menjaga nyawa sendiri.

715.

715.

සග්ගො විසාල රතනාලය සම්පකිණ්ණොසානන්ද’මන්ද සුරසුන්දරි සුන්දරො සො,ඵුල්ලම්බුජාකර වනාදිහි නන්දනීයොතත්ථාමරා විය’මරා’විරතං රමන්ති;

Surga dipenuhi dengan istana-istana permata yang luas, indah dengan bidadari-bidadari surgawi yang menawan; tempat itu menyenangkan dengan kolam-kolam teratai yang mekar dan hutan-hutan; di sanalah para dewa senantiasa bersukaria.

716.

716.

තම්හාපි භො රුචිර බ්‍රහ්මනිකාය භුතිරම්මා තතොපි මහිතං අමතං වරිට්ඨං,තස්මාත්තකාම නිරතා ජනතා සපඤ්ඤාතණ්හක්ඛයාය සතතං වීරියං කරොථ;

Bahkan lebih indah dari kebahagiaan di alam Brahma adalah Nibbana yang tanpa kematian; oleh karena itu, orang-orang bijak yang mendambakan kebahagiaan sejati hendaknya senantiasa bersemangat untuk melenyapkan ketagihan.

717.

717.

එවං සද්ධම්මමග්ගං වරමති සුගතො දෙසයි පන්නගානංසුත්වා තෙ සම්පහට්ඨා මහමහමකරුං නිජ්ජරාදීහි සද්ධිං,තෙසං වෙ දෙසනායං සුරවිටපි සමා සාත්ථිකා තත්ථ ජාතාසො නාථො තඤ්ච ධම්මං භගවති තනයා තෙ ච වො පාලයන්තු

Demikianlah Sang Sugata yang berpikiran luhur membabarkan jalan Dhamma yang mulia kepada para naga; setelah mendengarnya, mereka sangat bersukacita dan melakukan pemujaan agung bersama para dewa; bagi mereka pembabaran itu sangat bermanfaat bagaikan pohon surgawi. Semoga Sang Pelindung, Dhamma, dan Sangha melindungi kalian semua.

කල්‍යාණි දෙසාගමනං.

Kedatangan di wilayah Kalyani.

718.

718.

නගාධිරාජෙ සුමනාභිධානෙවසං සුමෙධො සුමනාභිධානො,දෙවො තදා’ගම්ම සපාරිසජ්ජොකල්‍යාණියං තත්ථ ඵණීහි සද්ධිං;

Di raja gunung yang bernama Sumana, berdiamlah dewa bijaksana yang bernama Sumana. Dewa itu kemudian datang bersama para pengikutnya ke Kalyāṇi bersama dengan para naga di sana;

719.

719.

දත්වා’පවග්ගස්ස නිදානදානංසුත්වාන ධම්මං සුතිසීතිභුතං,පහට්ඨචිත්තො උපගම්ම බුද්ධංනත්වාහ එවං කතපඤ්ජලීකො;

Setelah memberikan dana yang menjadi landasan bagi Pembebasan, dan setelah mendengarkan Dhamma yang menyejukkan pendengaran, dengan hati yang sangat gembira dia mendekati Buddha, memberi hormat dengan tangan teratup, dan berkata demikian;

720.

720.

න වෙ ඵණීනං නපි මානුසානංනානිම්මිසානං න පිතාමහානං,හිතත්ථ මෙවාඛිල ලොකනාථාජායන්තී ලොකෙ කරුණාගුණග්ගා;

Bukan demi para naga, bukan pula demi manusia, bukan demi para dewa, bukan pula demi para Brahma; para Pelindung Dunia yang memiliki kasih sayang tertinggi muncul di dunia hanyalah demi kesejahteraan makhluk-makhluk;

721.

721.

අන්තොගධා නූන මයම්පි තුය්හංදයාය තස්මා ඵණීනං විමෙසං,කරොහි මය්හං භවනම්හි ධීරපාදං’සුනා’තීව පවිත්තරූපං;

Pastilah kami pun termasuk dalam kasih sayang-Mu, oleh karena itu, wahai Yang Bijaksana, kunjungilah kediaman para naga ini; tempatkanlah jejak kaki-Mu yang sangat suci di sana;

722.

722.

යො’යං නගො දිස්සති’තො පුරත්ථභුමඞ්ගනා මොලිසිරිං වහන්තො,සමන්තකූටොති සමන්තචක්ඛුජානාති ලොකො වසතිං මමෙතං;

Gunung yang terlihat di sebelah timur dari sini, yang memikul keagungan puncak bagaikan perhiasan kepala bagi bumi; dunia mengenalnya sebagai Samantakūṭa, itulah tempat kediamanku;

723.

723.

යො නීල නානා වනරාජි රාජිතොආසාර ධාරා ගිරි නිජ්ඣරාකුලො,ආපීත නීලාරුණ පල්ලවාවලීජිමූතකූටො විය භාති උග්ගතො;

Yang dihiasi oleh berbagai barisan hutan yang biru, yang dipenuhi oleh aliran hujan dan air terjun gunung, dengan rangkaian pucuk daun yang berwarna kuning, biru, dan merah; ia menjulang bagaikan puncak awan;

724.

724.

යො සින්ධුවාරිං උරසා පභෙජ්ජආගම්ම තෙ පාදපණාම හෙතු,විජ්ජොතමානො වියචක්කපාණිමහාති තුඞ්ගග්ග ධරාධරින්දො;

Yang membelah air laut dengan dadanya, yang datang demi bersujud di kaki-Mu; ia bersinar bagaikan Cakrapāṇi, raja gunung yang sangat tinggi puncaknya;

725.

725.

ගඞ්ගාවධූ කුටකිරීටධාරීසාමන්ත සෙලින්ද චමූපතීකො,යො’යං ධරාධාර මහාමහීපොර රාජ ලඞ්කා නගරඞ්ගණම්හි;

Mengenakan mahkota berupa puncak-puncak gunung bagaikan seorang pengantin wanita bagi sungai Gangga, dengan raja-raja gunung di sekitarnya sebagai pemimpin pasukan; dialah raja agung dari pegunungan di halaman kota Lanka;

726.

726.

පාරොහ දන්තො චිතකූට කුම්භොඅනෙක සොණ්ඩික්ඛ සවන්ති හත්ථො,යො නිජ්ඣරාසාර මදප්පවාහොගජොරිවා’භාති සුරාධිපස්ස;

Dengan akar gantung sebagai gading, puncak yang indah sebagai dahi gajah, banyak sungai yang mengalir sebagai belalainya, dengan air terjun dan hujan sebagai aliran madu kegembiraannya; ia tampak bagaikan gajah milik pemimpin para dewa;

727.

727.

සම්ඵූල්ල පුප්ඵත්ථබකා’නපත්තාසත්ධත්ත රත්තඞ්කුරමොලිමාලා,කන්තාලතා’ලිඞ්ගිත ඛන්ධදෙහාතිට්ඨන්ති භූපාව යහිං කුජින්දා;

Dengan gugusan bunga yang mekar penuh tanpa daun, dengan rangkaian mahkota dari tunas merah yang menyerupai payung putih; pohon-pohon besar berdiri di sana bagaikan para raja, dengan batang yang dipeluk oleh tanaman merambat yang cantik;

728.

728.

සිද්ධඞ්ගනා රත්තපදම්බුජාලීසම්හින්න හත්ථාභරණාලි යුත්තා,කෙකීකලාපුප්පල මාලමාලීසිලාතලාකඤ්ජ නිභන්ති යත්ථ;

Di mana para bidadari Siddha dengan kaki bagaikan teratai merah, mengenakan perhiasan gelang di tangan, dengan rangkaian bunga utpala dan ekor merak; permukaan batu di sana tampak bagaikan bunga teratai;

729.

729.

මඞ්ගුර පාඨීන සවඞ්ක සිඞ්ගුරොහිච්ච මුඤ්ජා?මර පාවුසෙහි,කුලීරනක්කාද’නිමෙසකෙහිනිකීළීතං දද්දර රත්තපෙහි;

Ikan Mangura, Pāṭhīna, Savaṅka, Siṅgu, Rohicca, Muñja, Mara, Pāvusa; bersama kepiting, kura-kura, ikan yang tak berkedip, serta ikan Daddara yang merah bermain di sana;

730.

730.

නිච්චඤ්හි සංරාව විරාචිතානංබලාක කාදම්බ කදම්බකානං,ආපානසාලා විය සාරසානංහංසාලිනං මඞ්ගල වාසභූතං;

Senantiasa bergema dengan suara burung bangau, angsa Kādamba, dan kerumunan burung Sārasa, bagaikan balairung minuman bagi kumpulan angsa; ia adalah tempat tinggal yang membawa keberuntungan;

731.

731.

නිරන්තරාමොද මුදාවගෙහිසුඵුල්ල කොකාස’රවින්දකෙහි,සොගන්ධි’කින්දීවර කෙරවෙහිකිඤ්ජක්ඛ ඡන්නණ්ණතලෙහි චිත්තං;

Dengan aroma wangi yang terus-menerus membawa kegembiraan, dengan bunga Kokāsa dan teratai yang mekar penuh, dengan bunga Sogandhika, Indīvara, dan Kerava; permukaan airnya indah tertutup oleh serbuk sari;

732.

732.

සීතච්ඡ සාතොදක සම්පපුණ්ණසරොජිනී ලඞ්කත භුමිභාගො,යො’යං පුරෙ භාති මනුඤ්ඤරූපොසමන්තකූටො ස සමන්තකූටො;

Wilayah tanah yang dihiasi oleh kolam teratai yang penuh dengan air yang jernih, dingin, dan manis; gunung Samantakūṭa yang berpenampilan menyenangkan ini bersinar di depan;

733.

733.

දලිත විපිනසණ්ඩා යත්ථ සෙලෙ සමන්තාසමුපගත ජනානං චිත්තමාමොදයන්ති,මධුක වට කරෙරි බොධි ජම්බීර භල්ලිඛදිර’භය කදම්බා ඵුල්ල සෙල්ලූ පලාසා;

Di gunung itu, hutan-hutan yang mekar di sekelilingnya menyenangkan hati orang-orang yang datang; pohon Madhuka, beringin, Kareri, Bodhi, jambu biji, Bhalli, Khadira, Abhaya, Kadamba, Sellū yang berbunga, dan Palāsa;

734.

734.

පණස’මත පිලක්ඛා කණ්හවණ්ට’ක්ඛ චිඤ්චාලබුජ බදරි නීපා ඵන්දනි’න්දීවරාවමකුල’සන පියාලා ගද්දභණ්ඩ’ජ්ජුනා චකමුක සල්ල තින්දු’දුම්බරම්බස්ස’කණ්ණා;

Nangka, Amata, Pilakkha, Kaṇhavaṇṭa, Akkha, asam jawa, Labuja, Badari, Nīpa, Phandana, Indīvara; Makula, Asana, Piyāla, Gaddabhaṇḍa, Arjuna, pohon pinang, Salla, Tindu, Udumbara, mangga, dan pohon Kaṇṇa;

735.

735.

පුන්නාග චම්පක දුමුප්පල දාඩිමා චඛජ්ජූරි තාල ගිරිමල්ලික’සොක තාලා,හින්තාල නාග නිවුලා යුගපත්ත’රිට්ඨසෙතම්බ එරවතකාපි ච කෙතකා ච

Punnāga, Campaka, pohon Utpala, delima; kurma, pohon tal, Mallika gunung, Asoka, Tāla; Hintāla, Nāga, Nivula, Yugapatta, Ariṭṭha, mangga putih, Eravataka, dan juga Ketaka;

736.

736.

සමඵුල්ලභණ්ඩි සුමන’ජ්ජක යූථිකා චවාසන්ති චිත්තක ජපා රවිමාලතී ච,කුන්දස්ස’මාරක කුරණ්ඩක බීජපූරසෙඵාලිකා ච තිණසූල සමීරණා ච;

Bunga Bhaṇḍi yang mekar, melati Sumana, Ajjaka, Yūthikā; Vāsantī, Cittaka, kembang sepatu, Ravimālatī; bunga Kunda, Māraka, Kuraṇḍaka, jeruk nipis, Sephālikā, Tiṇasūla, dan Samīraṇa;

737.

737.

වොචු’ච්ජු කීචක හලිද්දි විළඞ්ගි බිම්බිනීලී වචා’තිවිසාලාබු ච නාගවල්ලී,වල්ලීහ සාරද’පරාජිතවාරු’සීරාඵලාදි නෙක වනරාජි විරාජිතො සො;

Pisang, tebu, bambu Kīcaka, kunyit, Viḷaṅgi, Bimbi; Nīlī, Vacā, Ativisa, labu, sirih; tanaman merambat Sārada, Aparājitā, Vāru, Usīra; ia dihiasi oleh berbagai barisan hutan yang menghasilkan buah dan lainnya;

738.

738.

තිට්ඨන්ති කෙචි තරවො සුරභිං කිරන්තාතත්ථෙව කෙචි ඵලිතා මධුරප්ඵලානි,අන්දොලිතා ඵලිතපල්ලවිතා ලතායොසන්ධාරයං විටප ජත්තුසු භන්ති කෙචි;

Beberapa pohon berdiri menyebarkan keharuman, beberapa di antaranya berbuah dengan buah-buahan yang manis; tanaman merambat yang berayun, berbuah, dan bertunas, tampak bersandar pada dahan-dahan pohon;

739.

739.

සාමන්තගෙ ජනගණෙ සතතං දුමින්දාසම්පීණයන්ති දලිතා ඵලිනො ච යස්මිං,තෙ අව්හයන්ති විය ලොචන ගොචරෙහිවාතෙ’රිතෙහි තරුණාරුණ පල්ලවෙහි;

Di sana, raja-raja pohon yang mekar dan berbuah senantiasa memuaskan orang-orang di sekitarnya; mereka seolah-olah memanggil dengan pucuk-pucuk daun merah muda yang digerakkan oleh angin ke dalam jangkauan pandangan mata;

740.

740.

තස්මිං වනෙ වනසුරා නිජවසුන්දරීහිරම්මෙ සිලාතලදහෙ සිකතාතලෙ ච,නච්චන්ති තන්ති තුරියානි ච වාදයන්තිගායන්ති මාලභරිනො සතතං පතීතා;

Di hutan itu, para dewa hutan bersama istri-istri mereka, di atas permukaan batu yang indah dan di atas pasir yang rata, menari, memainkan alat musik dawai, dan bernyanyi dengan mengenakan karangan bunga, senantiasa diliputi kegembiraan;

741.

741.

සිද්ධා ච සිද්ධවනිතා හි තහිං තහිං තෙදිබ්බන්ති පුප්ඵඵල පත්තරසාහිනන්දි,අච්ඡන්ති තත්ථ ගිරිපාදප රාමණෙය්‍යෙයොගෙහි සඞ්ගත මනා බහිතාපසාපි;

Para Siddha dan wanita Siddha di sana-sini bermain dengan gembira, menikmati rasa bunga, buah, dan dedaunan; para pertapa yang pikirannya terpusat pada yoga juga berdiam di sana, menikmati keindahan pohon-pohon gunung itu;

742.

742.

තස්මිං වනෙ හරිණ රොහිත පුණ්ඩරීකගොකණ්ණ සල්ල සස ජම්බුක සූකරා ච,සාඛාමිගෙ’ණිවග බබ්බු රුරූ කුරුඞ්ගගොධා’ඛු පම්පක කපී ගවයා ච’නෙකා;

Di hutan itu terdapat rusa, rusa merah, rusa putih, kijang Gokaṇṇa, landak, kelinci, serigala, dan babi hutan; kera, rusa Eṇi, musang, rusa Ruru, kijang Kuruṅga, biawak, tikus, trenggiling, monyet, dan banyak sapi hutan;

743.

743.

තෙ වග්ග වග්ග චරිනො හයමාරකාදීනානා චතුප්පදගණා මුදිතා වසන්ති,පක්ඛීපි කොසිය කපොතක නීලගීවධඞ්කා’ට ලාප පරපුට්ඨ මධුබ්බතාව;

Mereka berkelompok-kelompok, seperti kucing hutan dan berbagai jenis hewan berkaki empat lainnya, hidup dengan gembira; juga burung-burung seperti burung hantu, merpati, burung berleher biru, gagak, burung Āṭa, Lāpa, burung Parapuṭṭha, dan lebah;

744.

744.

නිජ්ජිව්හ දින්දිහ චකොරක සාළිකා චචක්කව්හ කීර කුරරා කුලලා ච කඞ්කා,චිත්‍රච්ඡදා මධුර කූජක නෙකපක්ඛීසඞ්ගම්ම යත්ථ නිවසන්ති මනුඤ්ඤරූපා;

Burung Nijjivha, Diṇḍiha, Cakora, burung beo, Cakkavha, Kīra, Kurara, burung elang, dan bangau; burung-burung yang berbulu indah dan berkicau merdu, berkumpul dan tinggal di sana dengan rupa yang menyenangkan;

745.

745.

තෙසං වනන්තමථ නාටකමණ්ඩලා’චගීතාලයං විය අහොසි ච ගායකානං,ආපානභුමි සදිසං මිගපක්ඛිකානංනිච්චුස්සවං රතිකරං නයනාභිරාමං;

Maka bagi burung-burung dan hewan-hewan itu, pinggiran hutan tersebut menjadi seperti panggung drama dan tempat bernyanyi bagi para penyanyi, seperti tempat perjamuan bagi unggas dan binatang buruan, senantiasa menjadi perayaan yang menyenangkan dan memikat mata;

746.

746.

එවං විධො විපිනරාජි විරාජිතෙහිකූටෙහි නෙකසුර සුන්දරි මණ්ඩිතෙහි,අත්‍යුච්ච නීලසිඛිගීව සමාන වණ්ණොඑසො සමන්තගිරි මෙ වසතී මුනින්ද;

Demikianlah, wahai Muninda, gunung Samanta ini adalah tempat kediamanku, yang dihiasi oleh barisan hutan seperti itu, dengan puncak-puncak yang dipercantik oleh banyak bidadari, dan warnanya yang sangat biru menyerupai leher merak;

747.

747.

එවං පතීත මනසො සුමනාභිධානොවත්වාන නත්වමසමං ගමනොපයුත්තං,කාසාථ සොපි මුනි තස්ස වචං පටිච්චසබ්භික්ඛු නික්ඛමි ජිනො ගගනායනම්හි;

Setelah berkata demikian dengan hati yang puas, dia yang bernama Sumana bersujud kepada Beliau yang Tiada Taranya, yang telah siap untuk berangkat; kemudian Sang Muni, Sang Penakluk, menerima kata-katanya dan berangkat bersama seluruh bhikkhu melalui jalur angkasa.

748.

748.

නිච්චෙතනාපි ගිරිපාදප ආදයොපිනාගා සුපණ්ණ මිග පක්ඛික හෙතුකාපි,විජ්ජාධරාමර’සුරා චතුරාණනාපිසඞ්ගම්ම’කංසු සුමනා මහමබ්භුතං තෙ;

Bahkan gunung dan pepohonan yang tak bernyawa, naga, burung garuda, hewan liar, dan burung-burung, para Vidyadhara, dewa, asura, dan Brahma yang bermuka empat pun berkumpul dengan gembira melakukan pemujaan yang menakjubkan bagi-Mu.

749.

749.

මුනින්දෙ පයන්තෙ සමිද්ධං තිලොකංගිරින්දාභිනන්දා දුමින්දා පබුද්ධා,මිගින්දා සුතුට්ඨා ඛගින්දා සුඝුට්ඨාපවුට්ඨො මහින්දො පණට්ඨො නිදාඝො;

Saat Raja Para Bijak pergi melintasi tiga alam yang makmur, raja gunung bersukacita, raja pohon berkembang mekar, raja singa sangat gembira, raja burung memekik nyaring; Mahinda (Dewa Hujan) menurunkan hujan dan panas terik pun sirna.

750.

750.

ගච්ඡන්තෙ ගගනායනෙන සුගතෙ භානු’සි සන්තො තදාවාරෙසුං සූරියාතපඤ්ච ජලදා සිඤ්ජිංසු භුම්‍යා ජලං,මන්දාමන්ද සුගන්ධ මුද්ධ පවනො පාපෙති සිතං සුඛං,දෙවාදි ධජ ඡත්ත චාමරකරා පූජෙන්ති මානෙන්ති ච;

Saat Sang Sugata pergi melalui angkasa, matahari menjadi tenang saat itu; awan-awan menaungi teriknya surya dan menyirami bumi dengan air; angin sepoi-sepoi yang harum membawa kesejukan yang membahagiakan; para dewa dan makhluk lainnya membawa panji-panji, payung, dan camara, memuja serta menghormati-Nya.

751.

751.

සන්නීර හින්තාල’ග සින්දි පූගතාලම්බසාලාදි මහීරුහිත්දා,තිට්ඨන්ති තෙ චාමරහත්ථකා’වපුප්ඵෙහි ඡන්නො ගගනඞ්ගනොපි;

Pohon-pohon seperti kelapa, hintala, sindi, pinang, talas, mangga, dan pepohonan lainnya berdiri bagaikan membawa camara di tangan mereka; dan angkasa pun tertutup oleh bunga-bunga.

752.

752.

අනෙන විධිනා ජගදෙක නාථොපවත්තමානෙසු මහාමහෙසු,දිසඤ්ච විදිසං පරිපූරයන්තොජබ්බණ්ණරංසීහි අගා නගින්දං;

Dengan cara ini, Pelindung tunggal dunia, sementara pemujaan besar sedang berlangsung, memenuhi segala penjuru dan penjuru antara dengan sinar enam warna, pergi menuju raja gunung.

753.

753.

තස්මිං සමන්තනගමුද්ධනි ලොකනාථොඡබ්බණ්ණරංසි නිකරං දිසි පත්ථරන්තො,භික්ඛූහි සො පරිවුතො පරසාගරන්තංඔලොකයං ඨිතිමකාසි අඅනොමවණ්ණො;

Di puncak gunung tersebut, Pelindung Dunia memancarkan kumpulan sinar enam warna ke segala penjuru; dikelilingi oleh para bhikkhu, Beliau yang memiliki kemuliaan tiada tara berdiri memandang hingga ke ujung samudra seberang.

754.

754.

ලඞ්කාවධූ සුමනකූට කිරීට කූටංසජ්ජෙසි’නග්ඝ ජන රාජ මණී මහන්තො,ඉච්ඡත්ථදං සිවදමප්පටිමං තිලොකෙතං’දානි භො භජථ සෙවථ සබ්බකාලං;

Puncak Sumanakuta, yang merupakan permata mahkota dari pengantin wanita Lanka, disiapkan oleh raja permata yang tak ternilai harganya; yang memberikan apa yang diinginkan, pemberi kebahagiaan, tak tertandingi di tiga alam; berbakti dan layanilah itu sekarang, wahai orang-orang baik, setiap saat.

755.

755.

කාසුං තදා සුරවරා සුරසුන්දරීහිලඞ්කාය සෙලසිඛරෙසු මහාසමජ්ජං,වජ්ජිංසු භෙරි විකතී සයමෙව සබ්බාභස්සිංසු දිබ්බකුසුමාභරණා නභම්හා;

Saat itu para dewa utama bersama dewi-dewi cantik mengadakan perayaan besar di puncak gunung Lanka; mereka sendiri memukul berbagai jenis genderang; perhiasan bunga surgawi jatuh dari langit.

756.

756.

ලඞ්කම්බරං නිඛිලමාසි ච ඡත්තඡත්තංනානා විරාග ධජ කෙතු සමාකුලඤ්ච,නානාසුගන්ධ කුසුමාදි දිසන්තරාලං,නානග්ඝිකාවලි විරාජිත මන්තළික්ඛං;

Seluruh langit Lanka dipenuhi dengan payung demi payung, dipadati dengan bendera dan panji dari berbagai warna; ruang antara penjuru dipenuhi dengan berbagai bunga harum dan lainnya; angkasa diterangi oleh rangkaian persembahan yang tak ternilai.

757.

757.

තස්මිං දිනෙ’සි රතනං මණිතොරණෙහිදීපාලි පුණ්ණඝටපන්තීහි දස්සනීයං,සම්බුද්ධ දෙහපරිතොගත ඡප්පභාහිරත්තං නභාවනි චරාචර සබ්බදබ්බං;

Pada hari itu, segalanya tampak indah dengan pintu gerbang permata, barisan pelita, dan kendi-kendi penuh; segala benda yang bergerak maupun tidak di langit dan bumi menjadi berwarna merah oleh sinar enam warna yang terpancar dari tubuh Sang Buddha.

758.

758.

මාලාවතංස සමකා ගිරයො සමන්තාහුත්වා නමන්ති ච භමන්ති සචෙතනා’ව,සබ්බෙපි තත්ථ තරවොච ලතාදයො චනච්චන්ති දිබ්බනටකා විය ඔනතග්ගා;

Gunung-gunung di sekitarnya menjadi seperti hiasan karangan bunga, bersujud dan berputar seolah-olah mereka memiliki kesadaran; semua pohon dan tanaman merambat di sana menari seperti penari surgawi dengan ujung-ujungnya yang merunduk.

759.

759.

එවං තදා මහත විම්හය පාටිහෙරෙබුද්ධානුභාව ජනිතෙ ඉධ වත්තමානෙ,තත්වාන ධීරචරණං සමනො සුධාසීඑවං වදී පරම පිතිමනො උදග්ගො;

Demikianlah saat itu, sementara mukjizat yang sangat menakjubkan yang dihasilkan oleh kekuatan Buddha sedang berlangsung, petapa yang gigih dalam langkah-langkahnya (Sumana), peminum nektar (Dhamma), dengan pikiran yang sangat gembira dan bahagia, berkata demikian setelah bersujud pada kaki-Mu yang teguh:

760.

760.

යෙ තෙ මුදු කොමල රත්තපාදාසුරත්ත ඵුල්ලම්බුරුහොපමානා,වට්ටානුපුබ්බායත අඞ්ගුලිකාසුතම්බතුඞ්ගග්ග නඛාවලීකා;

Kaki-Mu yang lembut, halus, dan kemerahan, bagaikan teratai merah yang sedang mekar sepenuhnya; dengan jari-jari yang bulat, berurutan, dan panjang; dengan deretan kuku yang ujungnya menonjol dan kemerahan indah.

761.

761.

සුවණ්ණකුම්මු’න්නත පාදපිට්ඨිනිගුළ්හ ගොප්ඵායත පණ්හිභාගාසමච්ඡමායං සකලං පතිට්ඨිතාන ලිම්පතෙ සුච්ඡවිතා රජාදි;

Punggung kaki yang menonjol bagaikan kura-kura emas, dengan pergelangan kaki yang tersembunyi dan bagian tumit yang panjang; menapak secara merata pada seluruh permukaan, kulit yang sangat indah itu tidak ternoda oleh debu dan kotoran.

762.

762.

සම්මත්ත හත්ථොසභ හංස සීහසමාන ලීලාය යහිං පයාති,නින්නුන්නතා භෙරිතලා’ව භුමිහොතාථ පුප්ඵාදි සුමණ්ඩිතා ච;

Di mana pun Engkau berjalan dengan keanggunan seperti gajah yang mabuk, lembu jantan, angsa, dan singa; bumi yang rendah dan tinggi menjadi rata seperti permukaan genderang, dan menjadi terhias indah dengan bunga-bunga dan lainnya.

763.

763.

අපෙන්ති මග්ගා සයමෙව ඛාණුසකණ්ටමූලා කඨලා ච සබ්බෙ,ගම්භීර නීරාපග පඞ්කදුග්ගාහිත්වා සභාවං රමණීයමෙන්ති;

Tunggul pohon, akar berduri, dan kerikil semuanya menyingkir dari jalan dengan sendirinya; sungai yang dalam, lumpur, dan jalan yang sulit kehilangan sifat alaminya dan menjadi menyenangkan.

764.

764.

වජන්ති භුමිං ගිරයො පුරත්ථපසාරිතෙ පාදවරෙ ජිනස්ස,නිබ්බාති අග්ගී නරකොදරෙපිගණ්හන්ති පාදෙ පදුමාදයො ච;

Gunung-gunung turun ke bumi saat kaki mulia Sang Penakluk dijulurkan di hadapannya; api bahkan di perut neraka pun padam; dan bunga teratai serta lainnya menyambut kaki-Nya.

765.

765.

ඉදඤ්හි තෙ පාදතලෙ යතීසසනාභි නෙමි ඝටිකාවලීහි,සුසණ්ඨිතං චා’රසහස්සවන්තංසන්දිස්සතෙ චක්කවරං මහන්තං;

Dan di telapak kaki-Mu, wahai Penguasa para Petapa, terlihat tanda roda mulia yang besar, yang tertata rapi dengan pusat, lingkaran luar, dan rangkaian jari-jarinya, memiliki seribu jari-jari.

766.

766.

තමෙව චක්කං පරිවාරයිත්වාසිරිවච්ඡ සොවත්ථි’වතංසකා ච,පාසාද භද්‍රාසන පුණ්ණපාතිසිතාතපත්තාසි මයූරහත්ථා;

Mengelilingi roda itu sendiri terdapat tanda-tanda Sri-vatsa, Swastika, perhiasan telinga, istana, kursi mulia, kendi penuh, payung putih, pedang, dan kipas bulu merak.

767.

767.

නීලාදිභෙදා කමලුප්පලා චසමෙරු සත්තද්දි මහාසමුද්දා,සත්තාපගා සත්ත මහාසරා චහිමාලයො චක්කවාළද්දිකො ච;

Berbagai jenis teratai biru dan lainnya, Gunung Meru, tujuh pegunungan, samudra besar, tujuh sungai, tujuh danau besar, pegunungan Himalaya, dan pegunungan Cakkavala.

768.

768.

චන්දක්කතාරා ච ඡදෙවලොකාපිතාමහාවාස මනුස්සලොකං,සුවණ්ණ නාවා සිවිකා ච සඞ්ඛංකෙලාසසෙලං ධජතොරණා ච;

Bulan, matahari, bintang-bintang, enam alam dewa, kediaman Brahma (Maha Brahma), alam manusia, perahu emas, tandu, kerang, Gunung Kelasa, bendera, dan pintu gerbang.

769.

769.

චින්තාමණුණ්හීස සවච්ඡ ධෙනූමීනද්වයං චක්කවත්ති සසෙනො,සීහ’ස්ස මාතඞ්ග වියග්ඝරාජාහංසොසභො කිම්පුරිසො මයූරො;

Permata pengabul keinginan, ikat kepala, sapi dengan anak sapinya, sepasang ikan, raja pemutar roda (Cakkavatti) beserta pasukannya, singa, kuda, gajah, raja harimau, angsa, lembu jantan, kimpurisa, dan merak.

770.

770.

කොඤ්චා ච එරාවණ හත්ථිරාජාසචක්කවාකා මකරාදයො ච,නානා මහාමඞ්ගල ලක්ඛණා තෙවිරොචමානා විලසන්ති නිච්චං;

Burung kuntul, raja gajah Erawana, bersama burung Cakravaka, ikan Makara, dan lainnya; berbagai tanda keberuntungan besar itu senantiasa bercahaya dan tampak indah pada-Mu.

771.

771.

ජාතක්ඛණෙ යස්ස මහිං පභෙජ්ජවිසාල සත්තුද්දය පඞ්කජානි,පටිග්ගහෙසුං චරණානි යානිතෙ තානිමානච්ඡරියානි ලොකෙ;

Di mana pada saat kelahiran-Mu, teratai-teratai besar muncul membelah bumi untuk menyangga kaki-Mu; itulah keajaiban-keajaiban tersebut di dunia.

772.

772.

වන්දාපනත්ථායු’පනීතකාලෙපිතූහි තෙ දෙවල තාපසින්දං,පාදානි ගන්ත්වාන ජටාසු තස්සආසුං තවෙ’තඞ්ඝියුගං අහො භො;

Saat dibawa oleh orang tua-Mu untuk memberi hormat kepada pemimpin para pertapa (Asita/Devala), kedua kaki-Mu pergi dan berada di atas rambut gelungan kepalanya; sungguh menakjubkan hal itu, wahai Yang Mulia.

773.

773.

සුද්ධොදනව්හස්ස නරාධිපස්සසන්තොස තොයෙහි පපූරිතස්ස,සිරො විසුද්ධම්බු රුහාකරස්සසරොරු හාසුං චරණානි තුය්හං;

Di hadapan raja manusia bernama Suddhodana yang dipenuhi dengan air sukacita, kaki-Mu menjadi bagaikan teratai yang muncul dari kolam teratai kepalanya yang murni.

774.

774.

යෙ චඞ්කමෙ චඞ්කමණාවසානෙඔනම්ම මෙරූදය පබ්බනිණ්දා,පටිග්ගහෙසුං චරණානි යානිතෙ තානිමා’නච්ඡරියානි ලොකෙ;

Di mana di tempat perenungan, di akhir perenungan, raja pegunungan Meru membungkuk untuk menyangga kaki-Mu; itulah keajaiban-keajaiban tersebut di dunia.

775.

775.

යං වන්දමානො තිදිවාධිපො සොයස්සානුභාවෙන ගතායුකොපි,සකියඨානෙ’සිනපුනාපි තෙ’වංපාදම්බුජං ධීර!මහානුභාවං;

Di mana saat memberi hormat kepada-Mu, penguasa surga (Sakka) yang masa hidupnya telah habis itu tetap berada di posisinya sendiri lagi; demikianlah kekuatan besar dari kaki teratai-Mu, wahai Yang Teguh.

776.

776.

දෙහීනමග්ගොපි නිසාකරාරිමානුන්නතො සො සයිතස්ස තුය්හං,පාදස්ස අන්තම්පි න සක්ඛි දට්ඨුංඅච්ඡෙර රූපං ඉදමඞ්ඝිකඤ්ජං;

Bahkan Rahu, musuh bulan, yang paling tinggi di antara makhluk bertubuh besar dan sombong, tidak mampu melihat bahkan ujung kaki-Mu saat Engkau sedang berbaring; sungguh menakjubkan rupa dari kaki teratai ini.

777.

777.

ගඞ්ගාය ගඞ්ගාපති සන්නිධානෙතීරෙ තදා නම්මද ජිම්හගස්ස,පාදස්ස ලඤ්ඡං අකරී මුනින්දමය්හං’පි හොතං කරුණා තවෙසා;

Di tepi sungai Gangga, di hadapan penguasa Gangga, di sungai Narmada yang berkelok-kelok, Sang Bijak Agung meninggalkan jejak kaki-Nya; semoga kasih sayang-Mu itu juga melimpah kepadaku.

778.

778.

ආරාධිතො සච්චක තාපසෙනඅකා තුවං සච්චක බද්ධසෙලෙ,පාදස්ස ලඤ්ඡං ජගතො හිතායමය්හම්පි හොතං තමනුග්ගහන්තෙ;

Atas permintaan petapa Saccaka, Engkau membuat jejak kaki di Gunung Saccakabaddha, demi kesejahteraan dunia; semoga anugerah itu juga melimpah kepadaku yang memohon perlindungan.

779.

779.

සුත්වාන නාථො ගිරමෙතමස්සපස්සං මහාභුති’මනාගතෙසු,ලොකස්ස ලොකෙහි මහීය මානොඅකාසි වාමෙන පදෙන ලඤ්ඡං;

Setelah mendengar kata-kata tersebut, Sang Pelindung, yang melihat manfaat besar bagi makhluk-makhluk di masa depan, serta dipuja oleh seluruh alam semesta, membuat jejak dengan kaki kiri-Nya.

780.

780.

සම්බොධිතො අට්ඨම සාරදස්මිංවෙසාඛමාසෙ මුණි පුණ්ණමායං,පාදස්ස’භිඤ්ඤාණමකා’පරණ්හෙසදෙවකෙ සස්සමණෙ මහෙන්තෙ;

Pada tahun kedelapan setelah Pencerahan Agung, di bulan Waisak saat bulan purnama, Sang Muni membuat tanda jejak kaki-Nya di waktu sore, sementara para dewa dan petapa memuja-Nya.

781.

781.

පතඞක්ගිකා සිත්ථක මත්ථකම්හියථඞ්කිතා ඛත්තිය මුද්දිකාය,ආසෙව’මෙවං ජිනපාදලඤ්ඡංසමන්තකූටම්හි නමස්සනීයං;

Seperti lilin lebah yang dicap dengan segel cincin seorang ksatria, demikian pula jejak kaki Sang Penakluk di Samantakūṭa yang patut disembah.

782.

782.

අකාලමෙඝො ච තතො පවස්සිවස්සිංසු නානාරතනානි ඛම්හා,තථා පරිතො කුසුමම්බරානිසුවණ්ණචුණ්ණානි ජිනෙකවණ්ණා;

Kemudian awan yang bukan pada musimnya menurunkan hujan, berbagai permata turun dari langit, begitu pula bunga-bunga berjatuhan di sekeliling, dan serbuk emas yang sewarna dengan Sang Penakluk.

783.

783.

තතො’පගන්ත්වා සුගතෙභගාමීතස්මිං නිතම්බෙ ගිරිගබ්භරායං,දිවාවිහාරාය නිසීදි යත්ථසුපාකටං තං භගවාගුහා’ති;

Setelah pergi dari sana, Sang Sugata duduk untuk beristirahat siang di lereng gunung tersebut dalam sebuah gua, yang sangat terkenal sebagai 'Gua Bhagawa' (Bhagavaguhā).

784.

784.

තතොරහන්තා සුගතොරසා තෙගන්ධාදිනා සාධු මහෙත්ව සබ්බෙ,වන්දිත්ව කත්වාන පදක්ඛිණන්තංතහං තහං’කංසු දිවාවිහාරං;

Kemudian semua Arahat, putra-putra rohani Sang Sugata, setelah memuja dengan wewangian dan lainnya, bersujud serta melakukan pradaksina, mereka beristirahat siang di sana-sini.

785.

785.

ලතඞ්ගනායො විටපීධවානමාලම්බ සාඛාපුථුලං’සපස්සෙ,සුඵුල්ල නමඤ්ජූකර මඤ්ජරීහිනමස්සමානා’ව සදොනතග්ගා;

Tanaman merambat yang bagaikan para gadis, bergantung pada dahan pohon yang lebar, dengan rangkaian bunga yang mekar indah, tampak seolah-olah sedang menyembah dengan pucuk yang merunduk.

786.

786.

තිට්ඨන්ති රුක්ඛා නටකා’ව තත්ථසුඵුල්ල සාඛාකර’මුක්ඛිපිත්වා,නමස්සමානා විය ඔනතග්ගාවත්තන්ති මානච්ඡරියානි නිච්චං;

Pohon-pohon di sana berdiri seperti penari, mengangkat dahan-dahan yang berbunga bagaikan lengan, seolah-olah menyembah dengan ujung yang merunduk; keajaiban-keajaiban yang mengagumkan senantiasa terjadi.

787.

787.

තථෙව උච්චාවච පබ්බතා චනමස්සමානා විය පාදලඤ්ඡං,තිට්ඨන්ති නින්නග්ග සිඛා සමන්තාඉදම්පි නිච්චබභුතමෙව තත්ථ;

Demikian pula gunung-gunung yang tinggi dan rendah berdiri dengan puncak-puncak yang merunduk di sekeliling, seolah-olah menyembah jejak kaki tersebut; ini pun merupakan keajaiban abadi di sana.

788.

788.

තස්මිං නගෙ පාදවරඞ්කිතස්මිංඛලමණ්ඩලොකාස පදෙසමත්තෙ,සමොසරන්තෙ බහුකෙ ජනෙපිහොතෙව ඔකාසම,හො පදඞ්කං;

Di gunung yang ditandai dengan jejak kaki mulia itu, meskipun banyak orang berkumpul di tempat yang hanya seluas lantai pengirikan, ruang selalu tersedia; sungguh ajaib jejak kaki tersebut!

789.

789.

සමොසරිත්වාන මහෙත්ව සත්තෙනික්ඛන්තමත්තෙ ජලදා සමෙච්ච,සොධෙන්ති මාල’ම්බුවහෙහි සාධුඉදම්පි නිච්චබ්භුතමෙව තත්ථ;

Setelah orang-orang berkumpul dan memuja lalu pergi, awan-awan segera datang bersama-sama dan membersihkan kotoran dengan aliran air; ini pun merupakan keajaiban abadi di sana.

790.

790.

පාදෙන ඵුට්ඨස්ස සිලාතලස්සඑතාදිසානච්ඡරියානි හොන්ති,ලොකෙකනාථස්ස අනාසවස්සමහබ්භුතං කොනු කථං භණෙය්‍ය;

Keajaiban-keajaiban seperti itu terjadi pada permukaan batu yang disentuh oleh kaki Sang Pelindung Tunggal Dunia yang bebas dari noda; siapakah yang dapat menceritakan keajaiban besar itu sepenuhnya?

791.

791.

දිවාවිහාරං භගවා සසඞ්ඝොකත්වාන තස්මිං පන කිඤ්චිකාලං,මහීයමානෙසු සදෙවකෙසුතතො ගතො රොහණමම්බරම්හා;

Setelah Sang Bhagawa bersama Sangha beristirahat siang di sana selama beberapa waktu, sambil dipuja oleh para dewa dan manusia, Beliau kemudian pergi menuju Rohana melalui angkasa.

792.

792.

තස්මිං සසඞ්ඝො මුනි දීඝවාපියංථූපස්ස ඨානෙ පරමාය භුමියා,ගරුං කරොන්තො පන තං මහීතලංනිරොධභාවෙන නිසීදි සත්‍රජො;

Di sana, di Dighavapi, di lokasi stupa pada tanah yang luhur itu, Sang Muni bersama Sangha, sambil menghormati permukaan bumi itu, duduk dalam keadaan Nirodha (penghentian).

793.

793.

තතො’නුරාධං භගවා නභම්හාගන්ත්වාන බොධිට්ඨිතභුමියා ච,ඨානෙ මහාමඞ්ගලචෙතියස්සතථෙව අක්ඛන්තිනහිතස්ස ඨානෙ;

Kemudian Sang Bhagawa pergi melalui angkasa ke Anuradhapura, ke tempat berdirinya Pohon Bodhi, ke lokasi Mahāmaṅgala Cetiya, dan juga ke lokasi Akkhantinahita.

794.

794.

නිසීදි පත්වාන නිරාධපීතිංසසාවකො පෙක්ඛම’නාගතද්ධං,පතිට්ඨිතා මෙ පන බොධිධාතුකරොන්ති ලොකෙ’ති ජනස්ස වුද්ධිං;

Beliau duduk bersama para siswa-Nya dengan mencapai kebahagiaan yang tak terbatas, melihat ke masa depan, berpikir: 'Relik dan Pohon Bodhi-Ku yang akan ditegakkan di sini akan membawa kesejahteraan bagi orang-orang di dunia.'

795.

795.

වුට්ඨාය තුට්ඨො භගවා නිරොධාගතො සිලාථූපවරස්ස ඨානං,ඨිතො තහිං ධම්මමථුද්දිසිත්වාගතො නභා ජෙතවනං සුරම්මං;

Setelah bangkit dengan gembira dari keadaan Nirodha, Sang Bhagawa pergi ke lokasi Sila Thupa yang mulia; berdiri di sana, Beliau membabarkan Dhamma, lalu kembali melalui angkasa ke Jetavana yang indah.

796.

796.

එවං සො ධම්මරාජා ජනහිතවිහිතො වීත දොසාරිවග්ගොලඞ්කාරාමාය රම්මෙ සුමනගිරිසිරෙ’කාසි යං පාදලඤ්ඡංතං වො සග්ගා’පවග්ගං දදති මුනිසමං චිත්ත මත්තෙ පසන්නෙතස්මා භො!භො! පහට්ඨා නමථ මහථ තං සාධු සාධුප්පසත්ථං;

Demikianlah Sang Raja Dhamma, yang mengupayakan kesejahteraan manusia dan telah menaklukkan musuh-musuh kekotoran batin, meninggalkan jejak kaki di puncak Gunung Sumana yang indah di kediaman Lanka; jejak itu memberikan surga dan pembebasan bagi kalian jika pikiran tenang dan teguh pada Sang Muni. Oleh karena itu, wahai orang-orang yang berbahagia! Sembahlah dan muliakanlah jejak itu yang dipuja oleh para bijak.

ඉති සමන්තකූට වණ්ණනා නිට්ඨිතා.

Demikianlah uraian tentang Samantakūṭa berakhir.

ග්‍රන්ථ සමාප්තිය.

Akhir dari kitab ini.

1.

1.

අනන්තරා සමත්තායං සුමණද්දිසු වණ්ණනා,තථෙව සාධූ සඞ්කප්පා ඛිප්පං පප්පොන්තු පාණිනං;

Segera setelah selesainya uraian tentang Gunung Sumana ini, semoga cita-cita luhur semua makhluk segera tercapai.

2.

2.

යො යාචිතො’රඤ්ඤවාසී ගුණාධාර සුධීමතා,රාහුලත්ථෙරනාමෙන විස්සුතෙන මහීතලෙ;

Atas permintaan Thera Rahula yang bijaksana, penumpu kebajikan, penghuni hutan, yang termasyhur di muka bumi.

3.

3.

භුවනොදරම්හි පඤ්ඤාතො රවීවම්බර මණ්ඩලෙ,අරඤ්ඤරතනානන්ද මහාථෙරො මහාගණී;

Dikenal di seluruh dunia bagaikan matahari di cakrawala, Mahāthera Araññaratanānanda, pemimpin agung para pengikut.

4.

4.

ජීවිතං විය යො සත්ථුසාසනස්ස මහාකවී,සාරො සුප්පටිපත්තීසු සත්ථසාගර පාරගො;

Yang bagaikan nafas kehidupan bagi ajaran Guru Agung, seorang pujangga besar, inti dari pelaksanaan yang benar, yang telah menyeberangi lautan kitab suci.

5.

5.

තස්ස සිස්සො’සි යො විප්පගාම වංසෙක කෙතුකොඤාතාගමො’රඤ්ඤවාසී සීලාදි ගුණභූසණො;

Muridnya adalah panji dari silsilah desa kaum Brahmana, yang ahli dalam kitab suci, penghuni hutan, dan dihiasi dengan kebajikan sila.

6.

6.

යො’කා සීහලභාසාය සීහලං සද්දලක්ඛණං,තෙන වෙදෙහථෙරෙන කතායම්පියසීලිනා;

Oleh Thera Vedeha yang berbudi luhur itu, yang menyusun tata bahasa Sinhala dalam bahasa Sinhala, karya ini dibuat.

සිද්ධිරත්ථු.

Semoga ada keberhasilan.