ပဒသာဓနံ

ປະທະສາທະນະ

နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ

ຂໍນອບນ້ອມແດ່ພຣະຜູ້ມີພຣະພາກເຈົ້າ ຜູ້ໄກຈາກກິເລດ ຕຣັສຮູ້ຊອບໄດ້ໂດຍພຣະອົງເອງ ພຣະອົງນັ້ນ

ဗုဒ္ဓမ္ဗုဇံ နမဿိတွာ သဒ္ဓမ္မမဓု ဘာဇနံ,ဂုဏမောပဒပဒံ သံဃမဓုဗ္ဗတနိသေဝိတံ;

ພາຍຫຼັງນ້ອມໄຫວ້ພຣະພຸດທະເຈົ້າຜູ້ປຽບດັ່ງດອກບົວ ເຊິ່ງເປັນພາຊະນະບັນຈຸນ້ຳເຜິ້ງຄືພຣະສັດທຳ ແລະ ພຣະສົງຜູ້ປຽບດັ່ງຝູງເຜິ້ງທີ່ອາໄສເກສອນຄືຄຸນງາມຄວາມດີ

မောဂ္ဂလ္လာယနာစရိယ စရဉ္စ ယေန ဓီမတာ,ကတံ လဃုမယန္ဒိဒ္ဓမနုနံ သဒ္ဒလက္ခဏံ;

ແລະ ພາຍຫຼັງໄຫວ້ພຣະໂມຄຄັລລານາຈານ ຜູ້ມີປັນຍາ ເຊິ່ງໄດ້ແຕ່ງຄຳພີໄວຍາກອນ (ສັບທະລັກສະນະ) ອັນກະທັດຮັດ, ຊັດເຈນ ແລະ ສົມບູນນີ້ໄວ້

အာရဘိဿံ သမာသေန ဗာလတ္ထံ ပဒသာဓနံ,မောဂ္ဂလ္လာယနသဒ္ဒတ္ထရတနာကရပဒ္ဓတိံ;

ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລີ່ມແຕ່ງຄຳພີປະທະສາທະນະ ໂດຍຫຍໍ້ ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຜູ້ເລີ່ມສຶກສາ ເຊິ່ງເປັນແນວທາງສູ່ມະຫາສະໝຸດແຫ່ງແກ້ວຄືຄຳພີໄວຍາກອນຂອງພຣະໂມຄຄັລລານະ

သညာပရိဂ္ဂဟေနေဝ လက္ခဏေသု သရာဒယော,ဉာယန္တိတိ တမေဝါဒေါ ဒဿယိဿံ ဝိဘာဂတော;

ເພາະວ່າ ສະຫຼະເປັນຕົ້ນ ໃນສູດທັງຫຼາຍ ຍ່ອມເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໄດ້ດ້ວຍການກຳນົດສັນຍາ (ຊື່ຮ້ອງ) ເທົ່ານັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຈະສະແດງສັນຍານັ້ນໂດຍຈຳແນກໄວ້ໃນເບື້ອງຕົ້ນ

အအာဒယော တိတာဠီသ ဝဏဏာ.

ອັກສອນ ໔໓ ຕົວ ມີ ອ ເປັນຕົ້ນ ຊື່ວ່າ ວັນນະ

ဇိနဝစနာနုရူပါ အကာရဒေယော နိဂ္ဂဟိတန္တာ တေစတ္တာဠီ သက္ခရာ ပစ္စေကံ ဝဏ္ဏာ နာမ ဟောန္တိ ယထာ - အ အာ ဣ ဤ ဥ ဦ ဧ ဩ က ခ ဂ ဃ င စ ဆ ဇ ဈ ဉ ဋ ဌ ဏ တ ထ ဒ ဓ န ပ ဖ ဗ ဘ မ ယ ရ လ ဝ သ ဟ ဠ အံ ဣတိ-ကကာရာဒိသွကာရော ဥစ္စာရဏတ္ထော = ဝဏဏီယတိ အတ္ထော ဧတေဟီတိ ဝဏ္ဏာ-အအာဒိ မရိယာဒါ ဘူတော ယေသန္တော အအာဒယော.

ອັກສອນ ໔໓ ຕົວ ເຫຼົ່ານັ້ນ ທີ່ເໝາະສົມແກ່ພຣະພຸດທະພົດ ເລີ່ມຕົ້ນແຕ່ ອັກສອນ 'ອ' ເຖິງ ນິກຄະຫິດ ເປັນທີ່ສຸດ ມີຊື່ສະເພາະຕົວວ່າ 'ວັນນະ' ດັ່ງນີ້: ອ ອາ ອິ ອີ ອຸ ອູ ເອ ໂອ ກ ຂ ຄ ຆ ງ ຈ ສ ຊ ຌ ຍ ဋ ဌ ဍ ຓ ຕ ຖ ທ ທ ນ ປ ຜ ພ ຠ ມ ຍ ຣ ລ ວ ສ ຫ ຬ ອໍ. ໃນອັກສອນເຫຼົ່ານັ້ນ ສຽງ 'ອ' ທີ່ຢູ່ຫຼັງອັກສອນ 'ກ' ເປັນຕົ້ນ ມີໄວ້ເພື່ອອອກສຽງ. ວິເຄາະວ່າ: 'vaṇaṇīyati attho etehīti vaṇṇā' (ເນື້ອຄວາມຍ່ອມຖືກສະແດງດ້ວຍອັກສອນເຫຼົ່ານີ້ ເພາະສະນັ້ນ ອັກສອນເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງຊື່ວ່າ ວັນນະ). ຄຳວ່າ 'aādayo' ໝາຍເຖິງ ອັກສອນທີ່ມີ 'ອ' ເປັນເບື້ອງຕົ້ນ ແລະ ມີ (ນິກຄະຫິດ) ເປັນທີ່ສຸດ

အအာဒယောတိ ဝတ္တတေ ယာဝ ‘‘ဗိန္ဒုနိဂ္ဂဟီတ’’န္တိ-တဉ္စခေါအတ္ထ ဝသာ ဝိဘတ္တိစီပရိနာမောတိ သတ္တမျန္တမဘိသမ္ဗန္ဓီယတေ.

ຄຳວ່າ 'aādayo' (ມີ ອ ເປັນຕົ້ນ) ຍ່ອມຕາມໄປຈົນເຖິງສູດວ່າ 'binduniggahītaṃ' (ນິກຄະຫິດຄືຢາດນ້ຳ). ແຕ່ຄຳນັ້ນ ຍ່ອມເຊື່ອມໂຍງໂດຍປ່ຽນແປງວິພັດເປັນສັດຕະມີວິພັດ ຕາມອຳນາດແຫ່ງເນື້ອຄວາມ

ဒသာဒေါ သရာ

ສະຫຼະ ໑໐ ຕົວໃນເບື້ອງຕົ້ນ

အအာဒိသွာဒိမှိ နိဒ္ဒိဋ္ဌာ ဩဒန္တာ ဒသဝဏ္ဏာ သရာ နာမ ဟောန္တိ-ယထာ-အ အာ ဣ ဤ ဥ ဦ ဧ ဩ = သရန္တိ ပဝတ္တန္တီတိ သရာ-ဒသာ ဒေါတိ ဝတ္တတေ တီသု စက္ကမာနေသု.

ວັນນະ ໑໐ ຕົວ ທີ່ສະແດງໄວ້ໃນເບື້ອງຕົ້ນແຫ່ງອັກສອນມີ 'ອ' ເປັນຕົ້ນ ເຊິ່ງມີ 'ໂອ' ເປັນທີ່ສຸດ ຊື່ວ່າ 'ສະຫຼະ' ດັ່ງນີ້: ອ ອາ ອິ ອີ ອຸ ອູ ເອ ໂອ. ວິເຄາະວ່າ: 'saranti pavattantīti sarā' (ອັກສອນທີ່ອອກສຽງ ຫຼື ດຳເນີນໄປ ເພາະສະນັ້ນ ຈຶ່ງຊື່ວ່າ ສະຫຼະ). ຄຳວ່າ 'dasādo' (໑໐ ຕົວໃນເບື້ອງຕົ້ນ) ຍ່ອມຕາມໄປໃນສູດທັງສາມທີ່ກຳລັງດຳເນີນໄປ

ဒွေ ဒွေ သဝဏ္ဏာ.

ສະຫຼະຄູ່ລະສອງຕົວ ຊື່ວ່າ ສະວັນນະ (ມີວັນນະສະເໝີກັນ)

အအာသွာဒိမေသု ဒဿု ဒွေ ဒွေ သဝဏ္ဏာ နာမ ဟောန္တိ. ယထာက္ကမံ-ယထာ-အအာ ဣတိ, ဥဦ ဣတိ, ဧ ဣတိ, ဩ ဣတိ = သမာနာ သာဒိသာ ဝဏ္ဏာ သဝဏ္ဏာ-သမာနတ္တဉ္စ ဌာနတော.

ໃນບັນດາສະຫຼະ ໑໐ ຕົວ ມີ 'ອ' ເປັນຕົ້ນນັ້ນ, ສະຫຼະຄູ່ລະສອງຕົວ ຕາມລຳດັບ ຊື່ວ່າ 'ສະວັນນະ' ດັ່ງນີ້: ອ-ອາ, ອິ-ອີ, ອຸ-ອູ, ເອ, ໂອ. ວິເຄາະວ່າ: 'samānā sādisā vaṇṇā savaṇṇā' (ວັນນະທີ່ສະເໝີກັນ ຫຼື ຄ້າຍຄືກັນ ຊື່ວ່າ ສະວັນນະ). ແລະ ຄວາມສະເໝີກັນນັ້ນ ແມ່ນໂດຍຖານທີ່ເກີດ

ဆ ဝဏ္ဏာနံဟိ ဥပ္ပတ္တိဋ္ဌာနာနိ ကဏ္ဌာတာလုမုဒ္ဓဒန္တဩဋ္ဌာနာ သိကာဝသေန-တေသု အဝဏ္ဏကဝဂ္ဂဟာနံ ကဏ္ဌောဌာနံ-ဣဝဏ္ဏ စဝဂ္ဂယာနံ တာလု-ဋဝဂ္ဂရဠာနံ မုဒ္ဓါ-တဝဂ္ဂလသာနံ ဒန္တာ-ဥ ဝဏ္ဏပဝဂ္ဂါနံ ဩဋ္ဌာ-ဧဝဏ္ဏဿ ကဏ္ဌတာလု-ဩဝဏ္ဏဿ ကဏ္ဌောဋ္ဌံ-ဝကာရဿ ဒန္တောဋ္ဌံ-နိဂ္ဂဟိတဿ နာသိကာ-ငဉဏနမာနံ သကဋ္ဌာနံ နာသိကာ စ-ဒွေဒွေတိ ဝတ္တတေ.

ເພາະວ່າ ຖານທີ່ເກີດຂອງວັນນະທັງຫຼາຍມີ ໖ ຖານ ຄື: ຄໍ, ເພດານ, ປຸ່ມເຫືອກ (ຫົວ), ແຂ້ວ, ສົບ ແລະ ດັງ ຕາມຄຳພີສິກຂາ. ໃນຖານເຫຼົ່ານັ້ນ, ຄໍ ເປັນຖານທີ່ເກີດຂອງ ອ-ວັນນະ (ອ, ອາ), ກ-ວັກ ແລະ ຫ. ເພດານ ເປັນຖານທີ່ເກີດຂອງ ອິ-ວັນນະ (ອິ, ອີ), ຈ-ວັກ ແລະ ຍ. ປຸ່ມເຫືອກ ເປັນຖານທີ່ເກີດຂອງ ဋ-ວັກ, ຣ ແລະ ຬ. ແຂ້ວ ເປັນຖານທີ່ເກີດຂອງ ຕ-ວັກ, ລ ແລະ ສ. ສົບ ເປັນຖານທີ່ເກີດຂອງ ອຸ-ວັນນະ (ອຸ, ອູ) ແລະ ປ-ວັກ. ເອ-ວັນນະ ມີຄໍແລະເພດານເປັນຖານ. ໂອ-ວັນນະ ມີຄໍແລະສົບເປັນຖານ. ວ-ອັກສອນ ມີແຂ້ວແລະສົບເປັນຖານ. ນິກຄະຫິດ ມີດັງເປັນຖານ. ງ, ຍ, ຓ, น, ມ ມີຖານຂອງຕົນເອງ ແລະ ດັງ ເປັນຖານ. ຄຳວ່າ 'dve dve' (ຄູ່ລະສອງ) ຍ່ອມຕາມໄປ

ပုဗ္ဗော ရဿော

ສະຫຼະຕົວໜ້າ ຊື່ວ່າ ຣັດສະ (ສຽງສັ້ນ)

တေသ္စေဝ ဒသသု ယေ ဒွေ ဒွေ သဝဏ္ဏာ တေသု ယော ယော ပုဗ္ဗော သော သော ရဿသညော ဟောတိ-ယထာ-အ ဣ ဥ ဧ ဩ-တေသု သံယောဂ ပုဗ္ဗာစ ဒိဿန္တိ ဒွေ ပနန္တိမာ ဒီပေတုံ တတ္ထ သာဓုတ္တံ တေသမ္ပိ ဣဓ သင်္ဂဟော = ရဿကာလယောဂါ တဗ္ဗန္တတာယ ဝါ ရဿာ-တထာ ဒီဃာ-ဣဓာပိဒွေဒွေတိ ဝတ္တတေ.

ໃນບັນດາສະຫຼະ ໑໐ ຕົວນັ້ນ, ສະຫຼະຄູ່ລະສອງຕົວທີ່ເປັນສະວັນນະກັນນັ້ນ, ຕົວໃດທີ່ຢູ່ຂ້າງໜ້າ ຕົວນັ້ນຊື່ວ່າ 'ຣັດສະ' ດັ່ງນີ້: ອ, ອິ, ອຸ, ເອ, ໂອ. ໃນສະຫຼະເຫຼົ່ານັ້ນ, ສະຫຼະສອງຕົວສຸດທ້າຍ (ເອ, ໂອ) ຍ່ອມປາກົດເປັນສຽງສັ້ນ ເມື່ອຢູ່ຂ້າງໜ້າພະຍັນຊະນະສັງໂຍກ. ເພື່ອສະແດງຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງສະຫຼະທັງສອງນັ້ນໃນບ່ອນນັ້ນ, ຈຶ່ງໄດ້ສົງເຄາະ (ຮວມ) ສະຫຼະທັງສອງນັ້ນໄວ້ໃນສູດນີ້ດ້ວຍ. ວິເຄາະວ່າ: ສະຫຼະທີ່ຊື່ວ່າ ຣັດສະ ເພາະປະກອບດ້ວຍມາຕຣາ (ເວລາ) ອັນສັ້ນ ຫຼື ເພາະມີມາຕຣາອັນສັ້ນນັ້ນ. ສະຫຼະທີ່ຊື່ວ່າ ທີຄະ ກໍມີນັຍດຽວກັນນີ້. ໃນສູດນີ້, ຄຳວ່າ 'dve dve' (ຄູ່ລະສອງ) ກໍຍ່ອມຕາມໄປ

ပရော ဒီဃော.

ສະຫຼະຕົວຫຼັງ ຊື່ວ່າ ທີຄະ (ສຽງຍາວ)

အအာဒိသွာဒိဘုတေသု ဒသသု ယေ ဒွေ ဒွေ သဝဏ္ဏာ တေသု ယော ယော ပရော သော သော ဒီဃသညော ဟောတိ-ယထာ-အာ ဤ ဦ.

ໃນບັນດາສະຫຼะ ໑໐ ຕົວ ທີ່ມີ 'ອ' ເປັນຕົ້ນນັ້ນ, ສະຫຼະຄູ່ລະສອງຕົວທີ່ເປັນສະວັນນະກັນນັ້ນ, ຕົວໃດທີ່ຢູ່ຂ້າງຫຼັງ ຕົວນັ້ນຊື່ວ່າ 'ທີຄະ' ດັ່ງນີ້: ອາ, ອີ, ອູ

ကာဒယော ဗျဉ္ဇနာ.

ອັກສອນມີ 'ກ' ເປັນຕົ້ນ ຊື່ວ່າ ພະຍັນຊະນະ

အအာဒိသု ကာဒယော နိဂ္ဂဟီတပရိယန္တာ တေတ္တိံသ ဗျဉ္ဇနာနာမ ဟောန္တိ-ယထာ-က ခ ဂ ဃ င စ ဆ ဇ ဈ ဉ ဋ ဌ ဍ ဏ တ ထ ဒ ဓ န ပ ဖ ဗ ဘ မ ယ ရ လဝ သ ဟ ဠ အံ = ဗျဉ္ဇီယတိ အတ္ထော ဧတေဟီတိ ဗျဉ္ဇနာ-ကာဒယောတိ ဝတ္တတေ.

ໃນບັນດາອັກສອນທັງຫຼາຍ, ອັກສອນ ໓໓ ຕົວ ເລີ່ມຕົ້ນແຕ່ 'ກ' ເປັນຕົ້ນ ໄປຈົນເຖິງ ນິກຄະຫິດ ເປັນທີ່ສຸດ ຊື່ວ່າ 'ພະຍັນຊະນະ' ດັ່ງນີ້: ກ ຂ ຄ ຆ ງ ຈ ສ ຊ ຌ ຍ ဋ ဌ ဍ ຓ ຕ ຖ ທ ທ ນ ປ ຜ ພ ຠ ມ ຍ ຣ ລ ວ ສ ຫ ຬ ອໍ. ວິເຄາະວ່າ: 'byañjīyati attho etehīti byañjanā' (ເນື້ອຄວາມຍ່ອມຖືກສະແດງໃຫ້ຈະແຈ້ງດ້ວຍອັກສອນເຫຼົ່ານີ້ ເພາະສະນັ້ນ ອັກສອນເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງຊື່ວ່າ ພະຍັນຊະນະ). ຄຳວ່າ 'kādayo' (ມີ ກ ເປັນຕົ້ນ) ຍ່ອມຕາມໄປ

ပဉ္စ ပဉ္စကာ ဝဂ္ဂါ.

ພະຍັນຊະນະ ໕ ໝວດ ໝວດລະ ໕ ຕົວ ຊື່ວ່າ ວັກ

အအာဒသု ကကာရာဒယော မကာရန္တာ ပဉ္စ ပဉ္စကာ ဝဂ္ဂါ နာမ ဟောန္တိ-ယထာ-ကခဂဃင, စဆဇဈဉ, ဋဌဍဎဏ, တထဒဓန, ပဖဗဘမ. = ဝဇ္ဇေန္တိ ယကာရာဒယောတိ ဝဂ္ဂါ.

ໃນບັນດາອັກສອນທັງຫຼາຍ, ພະຍັນຊະນະ ໕ ໝວດ ໝວດລະ ໕ ຕົວ ເລີ່ມຕົ້ນແຕ່ 'ກ' ເຖິງ 'ມ' ເປັນທີ່ສຸດ ຊື່ວ່າ 'ວັກ' ດັ່ງນີ້: ກ-ຂ-ຄ-ຆ-ງ, ຈ-ສ-ຊ-ຌ-ຍ, ဋ-ဌ-ဍ-ຓ-ຓ, ຕ-ຖ-ທ-ທ-ນ, ປ-ຜ-ພ-ຠ-ມ. ວິເຄາະວ່າ: 'vajjenti yakārādayoti vaggā' (ພະຍັນຊະນະທີ່ເວັ້ນພະຍັນຊະນະມີ 'ຍ' ເປັນຕົ້ນ ເພາະສະນັ້ນ ຈຶ່ງຊື່ວ່າ ວັກ)

ဗိန္ဒု နိဂ္ဂဟိတံ

ອັກສອນຮູບຢາດນ້ຳ (ພິນທຸ) ຊື່ວ່າ ນິກຄະຫິດ

အကာရာဒီသုယဝါယံ ဝဏ္ဏော ဗိန္ဒုမတ္တော သော နိဂ္ဂဟိတသညောဟောတိ = ရဿသရံ နိဿာယ ဂဟိတမုစ္စာရိတံ နိဂ္ဂဟီတံ.

ໃນບັນດາອັກສອນມີ 'ອ' ເປັນຕົ້ນນັ້ນ, ວັນນະໃດທີ່ມີພຽງຮູບຢາດນ້ຳ (ພິນທຸ) ວັນນະນັ້ນຊື່ວ່າ 'ນິກຄະຫິດ'. ວິເຄາະວ່າ: 'rassasaraṃ nissāya gahitamuccāritaṃ niggahītaṃ' (ອັກສອນທີ່ຖືກຖືເອົາ ຫຼື ອອກສຽງໂດຍອາໄສສະຫຼະສຽງສັ້ນ ຊື່ວ່າ ນິກຄະຫິດ)

သညာ ဝိဓာနံ.

ວິທີກຳນົດສັນຍາ (ຈົບເທົ່ານີ້)

သန္ဓိ ဝုစ္စတေ-ပုရိသ ဥတ္တမော, ပညာ ဣန္ဒြိယံ. သတိအာရက္ခော,ဘောဂိ ဣန္ဒော, စက္ခု အာယတနံ, အဘိဘု အာယတနံ, ဓနမ္မေ အတ္ထိ, ကုတော ဧတ္ထာ’ တိဓ-သရော လောပေါ သရေ.

ຕໍ່ໄປນີ້ ຈະກ່າວເຖິງ ສົນທິ (ການເຊື່ອມອັກສອນ). ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: purisa uttamo, paññā indriyaṃ, sati ārakkho, bhogi indo, cakkhu āyatanaṃ, abhibhu āyatanaṃ, dhanam me atthi, kuto ettha ເຫຼົ່ານີ້, ມີສູດວ່າ: 'saro lopo sare' (ລຶບສະຫຼະໜ້າ ເພາະສະຫຼະຫຼັງ)

သရော သရော လောပနီယော ဟောတိ-သရေတောပသိလေသိကာဓာရသတ္တမီ တတော ဝဏ္ဏကာလဝျဝဓာနေ ကာရိယံ န ဟောတိ-တွမသိ, ကတမာ စာနန္ဒ အနိစ္စသညာ’တိ-အညတ္ထာပိ သံဟတာယမောပသိလေသကာဓာ ရေယေဝ သတ္တမီ-ဝိဓီတိ ဝတ္တမာနေ.

ສະຫຼະ (ໜ້າ) ຍ່ອມຖືກລຶບ ເພາະສະຫຼະ (ຫຼັງ). ສັດຕະມີວິພັດໃນຄຳວ່າ 'sare' ນັ້ນ ເປັນອຸປະສິເລສິກາທາຣະ (ທີ່ຮອງຮັບແບບແນບຊິດ), ເພາະສະນັ້ນ ເມື່ອມີວັນນະ ຫຼື ເວລາຄັ່ນກາງ ການເຮັດສົນທິຍ່ອມບໍ່ມີ ດັ່ງໃນຕົວຢ່າງວ່າ: tvam asi, katamā cānanda aniccasaññā. ໃນບ່ອນອື່ນກໍຄືກັນ, ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ຕໍ່ເນື່ອງກັນ ສັດຕະມີວິພັດຍ່ອມເປັນອຸປະສິເລສິກາທາຣะເທົ່ານັ້ນ. ຄຳວ່າ 'vidhi' (ວິທີ) ຍ່ອມຕາມໄປ

သတ္တမိယံ ပုဗ္ဗဿ.

ເມື່ອມີການສະແດງດ້ວຍສັດຕະມີວິພັດ, ວິທີການຍ່ອມມີແກ່ອັກສອນຂ້າງໜ້າ

သတ္တမီနိဒ္ဒေသေ ပုဗ္ဗဿေဝ ဝိဓိတိ ပုဗ္ဗသရလောပေါ-ပုရိသုတ္တမော,ပညိန္ဒြိယံ, သတာရက္ခော, ဘောဂိန္ဒော, စက္ခာယတနံ. အဘိဘာယတနံ, ဓနမ္မတ္ထိ, ကုတေတ္ထ. ပုဗ္ဗဿ ကာရိယဝိဓာနာ သတ္တမီနိဒ္ဒိဋ္ဌဿ ပရတာဝ ဂမျတေတိ ပရေတုပရိဝစနမ္ပိ ဃဋတေ-သော အဟံ, စတ္တာရော ဣမေ, ယတော ဥဒကံ, ပါတော ဧဝံ’တီဓ-‘‘သရော လောပေါ သရေ’’တိ ဝတ္တတေ.

ໃນການສະແດງດ້ວຍສັດຕະມີວິພັດ, ວິທີການຍ່ອມມີແກ່ອັກສອນຂ้างໜ້າເທົ່ານັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ ຈຶ່ງເປັນການລຶບສະຫຼະໜ້າ ດັ່ງຕົວຢ່າງ: purisuttamo, paññindriyaṃ, satārakkho, bhogindo, cakkhāyatanaṃ, abhibhāyatanaṃ, dhanammatthi, kutettha. ເພາະການກຳນົດວິທີການແກ່ອັກສອນຂ້າງໜ້າ, ຄວາມເປັນເບື້ອງຫຼັງຂອງອັກສອນທີ່ສະແດງດ້ວຍສັດຕະມີວິພັດຈຶ່ງເປັນທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້, ດັ່ງນັ້ນ ເຖິງແມ່ນຈະກ່າວຄຳວ່າ 'pare' (ໃນເບື້ອງຫຼັງ) ກໍຍ່ອມສົມຄວນ. ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: so ahaṃ, cattāro ime, yato udakaṃ, pāto evaṃ ເຫຼົ່ານີ້, ສູດວ່າ 'saro lopo sare' ຍ່ອມຕາມໄປ

ပရော ကွစိ.

ສະຫຼະຫຼັງ ຍ່ອມຖືກລຶບບາງເທື່ອ

သရမှာ ပရော သရော ကွစိ လောပနီယော ဟောတိ-သောဟံ, စတ္တာရောမေ, ယတောဒကံ. ပါတောစ-ကွစိတိကိံ?-ပညိန္ဒြိယံ-အဿာဓိကာရော သဗ္ဗသန္ဓိသု-တဿ ဣဒံ, တဿ ဣဒံ, ဝါတ ဤရိတံ, ဝါတ ဤရိတံ, သီတ ဥဒကံ, သီတ ဥဒကံ, ဝါမ ဦရု,ဝါမ ဦရု, ဣတိဓ-ပုဗ္ဗသရ လောပေ-သရေ ဝေတိ စ ဝတ္တတေ.

ສະຫຼະທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກສະຫຼະ ຍ່ອມຖືກລຶບບາງເທື່ອ ດັ່ງຕົວຢ່າງ: sohaṃ, cattārome, yatodakaṃ, pātoca. ຄຳວ່າ 'kvaci' (ບາງເທື່ອ) ມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ? ເພື່ອຫ້າມການລຶບໃນຕົວຢ່າງວ່າ paññindriyaṃ. ຄຳວ່າ 'kvaci' ນີ້ ເປັນບົດກຳນົດອຳນາດ (ອະທິການ) ໃນສົນທິທັງປວງ. ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: tassa idaṃ, tassa idaṃ, vāta īritaṃ, vāta īritaṃ, sīta udakaṃ, sīta udakaṃ, vāma ūru, vāma ūru ເຫຼົ່ານີ້, ເມື່ອມີການລຶບສະຫຼະໜ້າ, ຄຳວ່າ 'sare' (ເພາະສະຫຼະ) ແລະ 'vā' (ບາງເທື່ອ) ຍ່ອມຕາມໄປ

ယုဝဏဏာနမ္ဉော လုတ္တာ.

ເມື່ອສະຫຼະໜ້າຖືກລຶບແລ້ວ, ອິ-ວັນນະ ແລະ ອຸ-ວັນນະ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ຍ່ອມແປງເປັນ ເອ ແລະ ໂອ ບາງເທື່ອ

လုတ္တာ သရာပရေသံ ဣဝဏ္ဏဝဏ္ဏာနံ ဉော ဟောန္တိ ဝါယထာက္ကမံ.

ເມື່ອສະຫຼະໜ້າຖືກລຶບແລ້ວ, ອິ-ວັນນະ ແລະ ອຸ-ວັນນະ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ຍ່ອມແປງເປັນ ເອ ແລະ ໂອ ຕາມລຳດັບ ບາງເທື່ອ

ဝဏ္ဏပရေန သဝဏ္ဏေပိ.

ເພາະມີຄຳວ່າ 'vaṇṇa' ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ສະຫຼະທີ່ເປັນສະວັນນະ (ສຽງຍາວ ຄື ອີ ແລະ ອູ) ກໍຍ່ອມຖືກຖືເອົາດ້ວຍ

ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ ပရော ယသ္မာ တေန သဝဏ္ဏောပိ ဂယှတိ သယံ စေတိ ဤ ဦ နမ္ပိ ဧ ဩ-တဿေဒံ, တဿိဒံ-ဝါတေရိတံ. ဝါတိရိတံ-သီတောဒကံ, ‘‘ဗျဉ္ဇနေ ဒီဂရဿာ’’တိ ဒီဃေ-သီတုဒကံ-ဝါမောရု,ဝါမူရု-လုတ္တေတိကိံ-ဒသ ဣမေ.

ເພາະຄຳວ່າ 'vaṇṇa' ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ດ້ວຍຄຳນັ້ນ ສະຫຼະທີ່ເປັນສະວັນນະກໍຍ່ອມຖືກຖືເອົາດ້ວຍ ແລະ ຕົວມັນເອງກໍຖືກຖືເອົາດ້ວຍ, ດັ່ງນັ້ນ ເຖິງແມ່ນ ອີ ແລະ ອູ ກໍຍ່ອມແປງເປັນ ເອ ແລະ ໂອ ໄດ້. ດັ່ງຕົວຢ່າງ: tassedaṃ, tassidaṃ; vāteritaṃ, vātiritaṃ; sītodakaṃ, (ແລະ ເມື່ອເຮັດໃຫ້ຍາວດ້ວຍສູດ 'byañjane dīgharassā') sītudakaṃ; vāmoru, vāmūru. ຄຳວ່າ 'luttā' (ເມື່ອສະຫຼະໜ້າຖືກລຶບແລ້ວ) ມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ? ເພື່ອຫ້າມໃນຕົວຢ່າງວ່າ dasa ime

အတိပ္ပသင်္ဂဗာဓကဿ ကွစိသဒ္ဒဿာနုဝတ္တနတော န ဝိကပ္ပဝိဓီ နိယတာ-တေန ဥပေတော’တိ ဧဝမာဒီသု ဝိကကေပ္ပာ နာရကိတာဒိသု ဝိဓိ စ န ဟောတိ-စိ အကာသိ, စိ အကာသိ. သု အာဂတံ, သု အာဂတံ’တိဓယုဝဏ္ဏာနံ ဝေ’တိ စ ဝတ္တတေ.

ເພາະມີການຕາມໄປຂອງຄຳວ່າ 'kvaci' (ບາງເທື່ອ) ເຊິ່ງເປັນຕົວຂັດຂວາງການໃຊ້ເກີນຂອບເຂດ, ວິທີການເລືອກ (ວິການ) ຈຶ່ງບໍ່ແນ່ນອນ. ເພາະສະນັ້ນ, ໃນຕົວຢ່າງວ່າ upeto ເປັນຕົ້ນ ວິທີການເລືອກຈຶ່ງບໍ່ມີ, ແລະ ໃນຕົວຢ່າງວ່າ nārakita ເປັນຕົ້ນ ວິທີການນີ້ກໍບໍ່ມີ. ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: ci akāsi, ci akāsi; su āgataṃ, su āgataṃ ເຫຼົ່ານີ້, ຄຳວ່າ 'y-v-vaṇṇānaṃ' (ແຫ່ງ ອິ-ວັນນະ ແລະ ອຸ-ວັນນະ) ແລະ 'vā' (ບາງເທື່ອ) ຍ່ອມຕາມໄປ

ယဝါ သရေ.

ແປງ ອິ-ວັນນະ ແລະ ອຸ-ວັນນະ ເປັນ ຍ ແລະ ວ ເພາະສະຫຼະຫຼັງ ບາງເທື່ອ

သရေ ပရေ ဣဝ ဏ္ဏုဝဏ္ဏာနံ ယကာရဝကာရာ ဟောန္တိ ဝါ ယထာက္ကမံ-အကာရဿ ဒီဃေ-ဝျာကာသိ, ‘‘ဝနတရဂါဝါ ဂါမာ’’တိ ယာဂမေ-ဝိယာကာသိ-သွာဂတံ. သာဂတံ-ကွစိတွေဝ-ယာနီဓ.

ເມື່ອມີສະຫຼະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ອິ-ວັນນະ ແລະ ອຸ-ວັນນະ ຍ່ອມແປງເປັນ ຍ-ອັກສອນ ແລະ ວ-ອັກສອນ ຕາມລຳດັບ ບາງເທື່ອ. ເມື່ອເຮັດໃຫ້ ອ-ອັກສອນ ຍາວ: vyākāsi; ແລະ ເມື່ອລົງ ຍ-ອາຄົມ ດ້ວຍສູດ 'vanataragāvā gāmā': viyākāsi; svāgataṃ, sāgataṃ. ເພາະມີຄຳວ່າ 'kvaci' ເທົ່ານັ້ນ (ຈຶ່ງບໍ່ແປງໃນຕົວຢ່າງວ່າ): yānīdha

တေ အဇ္ဇ, တေ အဇ္ဇ, သော အယံ, သော အယံ, ဣတီဓ-‘‘ယဝါသရေ’’ ‘ဝေ’တိ စ ဝတ္တတေ.

ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: te ajja, te ajja, so ayaṃ, so ayaṃ ເຫຼົ່ານີ້, ສູດວ່າ 'yavā sare' ແລະ 'vā' (ບາງເທື່ອ) ຍ່ອມຕາມໄປ

ဉောနံ

ແປງ ເອ ແລະ ໂອ ເປັນ ຍ ແລະ ວ ບາງເທື່ອ

ဉောနံ ယကာရဝကာရာ ဟောန္တိ ဝါ သရေ ပရေ ယထာက္ကမံ.

ແປງ ເອ ແລະ ໂອ ເປັນ ຍ-ອັກສອນ ແລະ ວ-ອັກສອນ ຕາມລຳດັບ ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີສະຫຼະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ

တျဇ္ဇ, တေဇ္ဇ-‘‘ဗျဉ္ဇနေ ဒီဃရဿာ’’တိဒီဃေ-သွာယံ, သောယံ.

ຕົວຢ່າງ: tyajja, tejja; (ແລະ ເມື່ອເຮັດໃຫ້ຍາວດ້ວຍສູດ 'byañjane dīgharassā') svāyaṃ, soyaṃ

ကွစီတွေဝ-ဓနမ္မတ္ထီ-ဂေါ ဧဠကမိတိဓ-သရေ’တိ ဝတ္တတေ.

ເພາະມີຄຳວ່າ 'kvaci' ເທົ່ານັ້ນ (ຈຶ່ງບໍ່ແປງໃນຕົວຢ່າງວ່າ): dhanammatthī. ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: go eḷakam ນີ້, ຄຳວ່າ 'sare' (ເພາະສະຫຼະ) ຍ່ອມຕາມໄປ

ဂေါဿာဝင.

ແປງ ໂຄ-ສັບ (go) ເປັນ ອະວະຄະ (avaṅa) ເພາະສະຫຼະຫຼັງ

သရေ ပရေ ဂေါဿ အဝင အာဒေသော ဟောတိ-သစ‘‘ဋနုဗန္ဓာနေက ဝဏ္ဏာသဗ္ဗဿာ’’တိ သဗ္ဗဿပ္ပသင်္ဂေ-အန္တဿေ’တိ ဝတ္တမာနေ.

ເມື່ອມີສະຫຼະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຍ່ອມມີການແປງ ໂຄ-ສັບ ເປັນ ອະວະຄະ. ແລະ ການແປງນັ້ນ, ດ້ວຍສູດວ່າ 'ṭanubandhāneka vaṇṇā sabbassa' ຍ່ອມມີໂອກາດແກ່ທັງໝົດສັບ, ແຕ່ເພາະມີຄຳວ່າ 'antassa' (ແກ່ສ່ວນສຸດທ້າຍ) ຕາມໄປ (ຈຶ່ງແປງສະເພາະສ່ວນທ້າຍ)

ငနု ဗန္ဓော.

ອັກສອນ 'ງ' ເປັນອະນຸພັນທະ (ຕົວຊີ້ບອກ)

ငကာရောနုဗန္ဓော ယဿ သော နေကဝဏ္ဏောပိ အန္တဿ ဟောတိတိ औကာရဿေဝ ဟောတိ,-‘‘သင်္ကေတောနဝယဝေါနု ဗန္ဓော’’တိဝစနာ ငကာရဿာပ္ပယောဂေါ-ပယောဇနံ‘‘ငနုဗန္ဓော’’တိ သင်္ကေတော-ဂဝေဠကံ.

ສັບໃດທີ່ມີ 'ງ' ເປັນອະນຸພັນທະ, ສັບນັ້ນເຖິງແມ່ນຈະມີຫຼາຍວັນນະ ກໍຍ່ອມມີວິທີການແກ່ສ່ວນສຸດທ້າຍເທົ່ານັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ ຈຶ່ງມີວິທີການແກ່ ໂອ-ອັກສອນ ເທົ່ານັ້ນ. ເພາະມີຄຳກ່າວວ່າ 'ອະນຸພັນທະເປັນພຽງເຄື່ອງໝາຍ ບໍ່ແມ່ນສ່ວນປະກອບຂອງສັບ', ຈຶ່ງບໍ່ມີການໃຊ້ 'ງ' ອັກສອນ. ປະໂຫຍດກໍຄື ເຄື່ອງໝາຍວ່າ 'ṅanubandha' (ມີ ງ ເປັນອະນຸພັນທະ). ຕົວຢ່າງ: gaveḷakaṃ

ဣတိ ဧဝ, ဣတိ ဧဝါ ‘‘တီဓ-

ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: iti eva, iti evā ເຫຼົ່ານີ້...

ဝိတိဿေဝေ ဝါ

ແປງ ອິ-ອັກສອນ ຂອງ ອິຕິ-ສັບ ເປັນ ວ-ອັກສອນ ເພາະ ເອວະ-ສັບ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ບາງເທື່ອ

ဧဝသဒ္ဒေ ပရေ ဣတိဿ ဝေါ ဟောတိ ဝါ-သစ.

ເມື່ອມີ ເອວະ-ສັບ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຍ່ອມມີການແປງ ອິຕິ-ສັບ ເປັນ ວ-ອັກສອນ ບາງເທື່ອ. ແລະ ການແປງນັ້ນ...

ဆဋ္ဌိယန္တဿ.

ວິທີການໃດທີ່ກຳນົດດ້ວຍສັດຖີວິພັດ, ວິທີການນັ້ນຍ່ອມມີແກ່ອັກສອນສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງສັບນັ້ນ

ဆဋ္ဌိနဒ္ဒိဋ္ဌဿ ယံ ကာရိယံ တဒန္တဿ ဝိညေယျန္တိ ဣကာရဿာဒေသော ဟောတိ = ဌာနီနမာမဒ္ဒိယဒိဿတိ ဥစ္စာရိယတိ’တိ အာဒေသော-ဣတွေဝ, အညတြ ယာဒေသေ-‘‘တဝဂ္ဂဝရဏနံ ယေ စဝဂ္ဂဗယဉာ’’တိ တကာရဿ ဝေါ-‘‘ဝဂ္ဂလယေဟိ တေ’’တိ ယဿ စ စကာရော, ဣစ္စေဝ-ဒု အင်္ဂိကံ, စိ ဣတွာ, အဇ္ဇ အဂ္ဂေ, ပါတု အဟေသုံ, ပါ ဧဝ, ဣဓ ဣဇ္ဈတိ, ပရိ အန္တံ, အတ္တ အတ္ထမိတိဓ-‘‘မယဒါသရေ’’တိ ဝတ္တတေ.

ວິທີການໃດທີ່ສະແດງດ້ວຍສັດຖີວິພັດ, ພຶງຊາບວ່າວິທີການນັ້ນຍ່ອມມີແກ່ອັກສອນສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງສັບນັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ ຈຶ່ງເປັນການແປງ ອິ-ອັກສອນ. ວິເຄາະວ່າ: 'ṭhānīnamāmaddiyadissati uccāriyati’ti ādeso' (ອັກສອນທີ່ຖືກອອກສຽງ ຫຼື ສະແດງແທນທີ່ອັກສອນເດີມ ຊື່ວ່າ ອາເທດ). ຕົວຢ່າງ: itveva. ໃນບ່ອນອື່ນ ເມື່ອມີການແປງເປັນ ຍ-ອັກສອນ: ດ້ວຍສູດ 'tavaggavaraṇanaṃ ye cavaggabayañā' ຍ່ອມແປງ ຕ-ອັກສອນ ເປັນ ວ-ອັກສອນ; ແລະ ດ້ວຍສູດ 'vaggalayehi te' ຍ່ອມແປງ ຍ-ອັກສອນ ເປັນ ຈ-ອັກສອນ, ດັ່ງນີ້: icceva. ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: du aṅgikaṃ, ci itvā, ajja agge, pātu ahesuṃ, pā eva, idha ijjhati, pari antaṃ, atta attham ເຫຼົ່ານີ້, ສູດວ່າ 'mayadā sare' ຍ່ອມຕາມໄປ

ဝတတရဂါ စာဂမာ.

ພະຍັນຊະນະອາຄົມມີ ວ, ຕ, ທ, ຣ, ຄ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງມາ ບາງເທື່ອ

ဧတေ မယဒါ ဝါဂမာ ဟောန္တိ ဝါ သရေ ကွစိ,-အာဂမိနော အနိယမေပိ သရောယေဝါဂမီ ဟောတိ ဝနာဒိနန္တု ဉာပကာ-အညထာဟိ ပဒါဒီနံ ယုကွီဓာန မနတ္ထကံ-ဒုဝင်္ဂိကံ, စိနိတွာ, အဇ္ဇတဂ္ဂေ, ပါတုရဟေသုံ, -‘‘ဗျဉ္ဇနေဒီဃရဿာ’’တိ ရဿေ-ပဂေဝ, ဣဓမိဇ္ဈတိ, ပရိယန္တံ, အတ္တဒတ္ထံ-ဝါတွေဝ-အတ္တတ္ထံ.

ພະຍັນຊະນະອາຄົມເຫຼົ່ານີ້ມີ ມ, ຍ, ວ, ທ, ຣ, ລ, ຕ, ທ ຍ່ອມລົງມາ ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີສະຫຼະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີການກຳນົດແນ່ນອນແກ່ຕົວຮອງຮັບອາຄົມ, ແຕ່ສະຫຼະເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນຕົວຮອງຮັບອາຄົມ ເພາະມີເຄື່ອງຊີ້ບອກມີ 'ວ' ເປັນຕົ້ນ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ການກຳນົດ ຍ-ອາຄົມ ແລະ ວ-ອາຄົມ ໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງບົດ ກໍຍ່ອມບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ຕົວຢ່າງ: duvaṅgikaṃ, cinitvā, ajjatagge, pāturahesuṃ, (ແລະ ເມື່ອເຮັດໃຫ້ສັ້ນດ້ວຍສູດ 'byañjane dīgharassā') pageva, idhamijjhati, pariyantaṃ, attadatthaṃ. ເພາະມີຄຳວ່າ 'vā' ເທົ່ານັ້ນ (ຈຶ່ງບໍ່ລົງອາຄົມໃນຕົວຢ່າງວ່າ): attatthaṃ

ဆ အဘိညာ, ဆ အဘိညာ,’တီဓ-ဝါ သရေ အာဂမော’တိ စ ဝတ္တတေ.

ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: cha abhiññā, cha abhiññā ເຫຼົ່ານີ້, ຄຳວ່າ 'vā' (ບາງເທື່ອ), 'sare' (ເພາະສະຫຼະ) ແລະ 'āgamo' (ອາຄົມ) ຍ່ອມຕາມໄປ

ဆာ ဠော.

ລົງ ຬ-ອາຄົມ ຫຼັງຈາກ ຈະ-ສັບ (cha) ບາງເທື່ອ

ဆ သဒ္ဒါ ပရဿ သရဿ ဠကာရော အာဂမော ဟောတိ ဝါ-ဆဠဘိညာ, ဆအဘိညာ.

ຫຼັງຈາກ ຈະ-ສັບ (cha), ຍ່ອມລົງ ຬ-ອັກສອນ ເປັນອາຄົມແກ່ສະຫຼະຫຼັງ ບາງເທື່ອ ດັ່ງຕົວຢ່າງ: chaḷabhiññā, chaabhiññā

သရသန္ဓိ.

ສະຫຼະສົນທິ (ຈົບເທົ່ານີ້)

ကညာ ဣဝ-ကညာ ဣဝါ တီဓ-ပုဗ္ဗပရသရာနံ လောပေ သမ္ပတ္တေ-သရော ပရောတိ စ ဝတ္တတေ.

ໃນຕົວຢ່າງວ່າ: kaññā iva, kaññā ivā ເຫຼົ່ານີ້, ເມື່ອເຖິງຄາວທີ່ຈະຕ້ອງລຶບສະຫຼະໜ້າແລະສະຫຼະຫຼັງ, ຄຳວ່າ 'saro paro' (ສະຫຼະຫຼັງ) ຍ່ອມຕາມໄປ

နဒွေဝါ.

ບໍ່ລຶບສະຫຼະທັງສອງ ບາງເທື່ອ

ပုဗ္ဗပရသရာ ဒွေပိ ဝါ ကွစိ န လုပျန္တေ-ကညာဣဝ, ကညေဝ, ကညာဝ.

ໃນບາງບ່ອນ ສະຫຼະທັງສອງ ຄື ສະຫຼະໜ້າແລະສະຫຼະຫຼັງ ກໍບໍ່ລຶບເລີຍ ເຊັ່ນ ກັນຍາອິວະ, ກັນເຍວະ, ກັນຍາວະ.

သရသန္ဓိ နိသေဓော.

ການຫ້າມສະຫຼະສົນທິ.

တတြ အဘိရတိ, ခန္တိ ပရမံ, သမ္မာ အက္ခာတော’တီဓ-

ໃນອຸທາຫອນເຫຼົ່ານີ້ ຄື "ຕັຕຣະ ອະພິຣະຕິ", "ຂັນຕິ ປະຣະມັງ", "ສັມມາ ອັກຂາໂຕ" ນີ້ -

ဗျဉ္ဆနေ ဒီဃရဿာ.

ເມື່ອມີພະຍັນຊະນະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ເຮັດໃຫ້ຍາວແລະສັ້ນ.

ရဿဒီဃာနံ ကွစိ ဒီဃရဿာ ဟောန္တိ ဗျဉ္ဇနေ-တတြာဘိရတိ, ခန္တီပရမံ,’ သမ္မဒက္ခာတော’ တိဒါဂမေ ရဿော-ကွစီတွေစ-တျဇ္ဇ-ကထံ ယာနိဝ အန္တလိက္ခေ’တိ -ဒီဃရဿာတိ ယောဂဝိဘာဂါ.

ເມື່ອມີພະຍັນຊະນະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ສະຫຼະສັ້ນແລະສະຫຼະຍາວ ບາງເທື່ອກໍກັບເປັນຍາວແລະສັ້ນ ເຊັ່ນ ຕັຕຣາພິຣະຕິ, ຂັນຕີປະຣະມັງ, ສັມມະທັກຂາໂຕ. ໃນເພາະ "ທະ" ອັກສອນອາຄົມ ເປັນສະຫຼະສັ້ນ, ດ້ວຍບົດວ່າ "ກວະຈິ" ທີ່ຕາມມາ, ເຊັ່ນ ຕຍັດຊະ, ກະຖັງ ຍານິວະ ອັນຕະລິກເຂ. ການແບ່ງສູດດ້ວຍສູດວ່າ "ທີຄະຣັດສາ".

စိ ဂဟော, တတိယ ဈာနံ. ဝိ ခေါပေါ, ဣတိဓ-ဗျဉ္ဇနေ’တိ ဝတ္တတေ.

ບົດວ່າ "ຈິ" ຮັບເອົາ, ຕະຕິຍະຊານ. ບົດວ່າ "ວິ" ຄື ໂຂປະ. ໃນອຸທາຫອນເຫຼົ່ານີ້ ບົດວ່າ "ພະຍັນຊະເນ" ຍັງຕາມມາ.

သရမှာ ဒွေ.

ຊ້ອນພະຍັນຊະນະຫຼັງສະຫຼະ.

သရမှာ ပရဿ ဗျဉ္ဇနဿ ကွစိ ဒွေရူပါနိ ဟောန္တိ-ဝိဂ္ဂဟော.

ພະຍັນຊະນະທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສະຫຼະ ບາງເທື່ອກໍມີຮູບຊ້ອນສອງ ເຊັ່ນ ວິຄຄະໂຫ.

စတုတ္ထ ဒုတိယေသွေသံ တတိယ ပဌမာ.

ເມື່ອມີພະຍັນຊະນະທີ 4 ແລະທີ 2 ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ແປງພະຍັນຊະນະເຫຼົ່ານັ້ນ ເປັນພະຍັນຊະນະທີ 3 ແລະທີ 1.

စတုတ္ထဒုတိယေသု ပရေသွေသံ စတုတ္ထဒုတိယာနံ တဗ္ဗဂ္ဂေ တတိယ ပဌမာ ဟောန္တိ ပစ္စာသတျာတိ ပုဗ္ဗဈကာရခကာရာနံ ဇကာရကကရာ-တတိယဇ္ဈာနံ, ဝိက္ခေပေါ-သရမှာ’တိကိံ?-တံ ဝနံ. အကရမ္ဘသေတေ, အကရမ္ဘသေတေ, ဧသော အတ္ထော, ဧသော အတ္ထော, ဣတိဓ-စေ’တိဝတ္တတေ.

ເມື່ອມີພະຍັນຊະນະທີ 4 ແລະທີ 2 ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ແປງພະຍັນຊະນະທີ 4 ແລະທີ 2 ເຫຼົ່ານັ້ນ ເປັນພະຍັນຊະນະທີ 3 ແລະທີ 1 ໃນວັກຂອງຕົນ ເພາະຄວາມໃກ້ຊິດກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງແປງ ຈະກາຣະ (ຊ) ແລະ ຂະກາຣະ (ຂ) ທີ່ຢູ່ຂ້າງໜ້າ ເປັນ ຊະກາຣະ (ຊ) ແລະ ກະກາຣະ (ກ) ເຊັ່ນ ຕະຕິຍັດຊານັງ, ວິກເຂໂປ. ຖາມວ່າ ຫ້າມດ້ວຍບົດວ່າ "ສະຣັມຫາ" ເພື່ອຫຍັງ? ຕອບວ່າ ເພື່ອຫ້າມໃນອຸທາຫອນ ເຊັ່ນ ຕັງ ວະນັງ. ໃນອຸທາຫອນເຫຼົ່ານີ້ ຄື "ອະກະຣັມພະເສເຕ", "ອະກະຣັມພະເສເຕ", "ເອໂສ ອັດໂຖ", "ເອໂສ ອັດໂຖ" ນີ້, ບົດວ່າ "ຈະ" ຍັງຕາມມາ.

ဧ ဩ န မ ဝဏ္ဏေ.

ແປງ ເອ ແລະ ໂອ ເປັນ ອະ ເມື່ອມີພະຍັນຊະນະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ဧ ဩ နံ ဝဏ္ဏေ ကွစိ အ ဟောတိ ဝါ-အကရမ္ဘသနေ, အကရမှ သေတေ-ဧသအတ္ထော, ဧသောအတ္ထော-ဝဏ္ဏေတိကိံ?-သော.

ແປງ ເອ ແລະ ໂອ ເຫຼົ່ານັ້ນ ເປັນ ອະ ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີພະຍັນຊະນະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ເຊັ່ນ ອະກະຣັມພະສະເນ, ອະກະຣັມຫະ ເສເຕ, ເອສະອັດໂຖ, ເອໂສອັດໂຖ. ຖາມວ່າ ຫ້າມດ້ວຍບົດວ່າ "ວັນເນ" ເພື່ອຫຍັງ? ຕອບວ່າ ເພື່ອຫ້າມໃນອຸທາຫອນ ເຊັ່ນ ໂສ.

သရဗျဉ္ဇနသန္ဓိ.

ສະຫຼະພະຍັນຊະນະສົນທິ.

အတ ယန္တံ. တထ ယံ. မဒ ယံ, ဗုဓိ ယတိ, ဓန ယံ. သေဝ ယော, ပယေသနာ, ပေါက္ခရဏ ယော, ဣတိဓ-

ໃນອຸທາຫອນເຫຼົ່ານີ້ ຄື "ອະຕະ ຍັນຕັງ", "ຕະຖະ ຍັງ", "ມະດະ ຍັງ", "ພຸທິ ຍະຕິ", "ທະນະ ຍັງ", "ເສວະ ໂຍ", "ປະເຍສະນາ", "ໂປກຂະຣະນະ ໂຍ" ນີ້ -

တဝဂ္ဂဝရဏနံယေ စဝဂ္ဂခယဉာ.

ແປງພະຍັນຊະນະ ຕະວັກ ເປັນ ຈະວັກ ເມື່ອມີ ຍະ ອັກສອນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

တဝဂ္ဂဝရဏနံ စဝဂ္ဂဗယဉာ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ယကာရေ, ‘‘ဝဂ္ဂလသေဟိ တေ’’တိ ဝဂ္ဂါ ပရဿ ယဿ ပုဗ္ဗရူပံ-အစ္စန္တံ. တစ္ဆံ, မဇ္ဇံ, ဗုဇ္ဈတိ, ဓညံ, သေဗ္ဗော, ပယျေသနာ, ပေါက္ခရညော-ကွစီတွေစ, မတျာ-ယေတိ ဝတ္တတေ ဝက္ခမာနေသု တီသု. သက ယတေ, ရုစ ယတေ, ပဋျတေ, လုပျတေ, သလျတေ, ဒိသျတေ’တီဓ.

ແປງພະຍັນຊະນະ ຕະວັກ ເປັນພະຍັນຊະນະ ຈະວັກ ຕາມລໍາດັບ ເມື່ອມີ ຍະ ອັກສອນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ. ດ້ວຍສູດວ່າ "ວັກຄະລະເສຫິ ເຕ", ຍະ ອັກສອນ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງພະຍັນຊະນະວັກ ໃຫ້ມີຮູບເໝືອນພະຍັນຊະນະຕົວໜ້າ ເຊັ່ນ ອັດຈັນຕັງ, ຕັດຊັງ, ມັດຊັງ, ພຸດຊະຕິ, ทັນຍັງ, ເສບໂບ, ປັຍເຍສະນາ, ໂປກຂະຣັນໂຍ. ດ້ວຍບົດວ່າ "ກວະຈິ" ທີ່ຕາມມາ, ເຊັ່ນ ມັຕຍາ. ບົດວ່າ "ເຍ" ຍັງຕາມມາໃນສູດ 3 ສູດທີ່ຈະກ່າວຕໍ່ໄປ. ໃນອຸທາຫອນເຫຼົ່ານີ້ ຄື "ສະກະ ຍະເຕ", "ຣຸຈະ ຍະເຕ", "ປະຕຍະເຕ", "ລຸປຍະເຕ", "ສັລຍະເຕ", "ທິສຍະເຕ" ນີ້ -

ဝဂ္ဂလသေဟိ တေ

ແປງ ຍະ ອັກສອນ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງພະຍັນຊະນະວັກ, ລະ ແລະ ສະ ເປັນພະຍັນຊະນະເຫຼົ່ານັ້ນ.

ဝဂ္ဂလသေဟိ ပရဿ ယကာရဿ ကွစိ တေ ဝဂ္ဂလသာ ဟောန္တိ.

ຍະ ອັກສອນ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງພະຍັນຊະນະວັກ, ລະ ແລະ ສະ ບາງເທື່ອກໍແປງເປັນພະຍັນຊະນະວັກ, ລະ ແລະ ສະ ເຫຼົ່ານັ້ນ.

သက္ကတေ, ရုစ္စတေ,ပဋ္ဋတေ, လုပ္ပတေ, သလ္လတေ, ဒိဿတေ. ကွစိတွေဝ-ကျာဟံ-မုဟ = ယတီ’တီဓ-

ເຊັ່ນ ສັກກະເຕ, ຣຸດຈະເຕ, ປັດຕະເຕ, ລຸບປະເຕ, ສັນລະເຕ, ທິດສະເຕ. ດ້ວຍບົດວ່າ "ກວະຈິ" ທີ່ຕາມມາ, ເຊັ່ນ ກຍາຫັງ. ໃນອຸທາຫອນ "ມຸຫະ ຍະຕິ" ນີ້ -

ဟဿ ဝိပလ္လာသော

ການສະຫຼັບບ່ອນຂອງ ຫະ ອັກສອນ.

ဟဿ ဝိပလ္လာသော ဟောတိ ယကာရော-မုယှတိ,

ມີການສະຫຼັບບ່ອນຂອງ ຫະ ອັກສອນ ກັບ ຍະ ອັກສອນ ເຊັ່ນ ມຸຍຫະຕິ.

ဗဟုအာဗာဓော, ဗဟု အာဗာဓော’တီဓ-ဥဿဝကာရေ ‘‘ဟဿ ဝိပလ္လာသော’’တိ ဝတ္တတေ.

ໃນອຸທາຫອນ "ພະຫຸອາພາໂທ", "ພະຫຸ ອາພາໂທ" ນີ້, ເມື່ອມີ ວະ ອັກສອນ ທີ່ແປງມາຈາກ ອຸ ສະຫຼະ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ບົດວ່າ "ຫັດສະ ວິປັນລາໂສ" ຍັງຕາມມາ.

ဝေဝါ.

ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີ ວະ ອັກສອນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ဟဿ ဝိပလ္လာသော ဟောတိဝါ ဝကာရေ-ဗဝှာဗာဓော, ဗဟွာဗာဓော.

ມີການສະຫຼັບບ່ອນຂອງ ຫະ ອັກສອນ ກັບ ວະ ອັກສອນ ບາງເທື່ອ ເຊັ່ນ ພັວຫາພາໂທ, ພະຫັວາພາໂທ.

ဗျဉ္ဇန သန္ဓိ.

ພະຍັນຊະນະສົນທິ.

အက္ခိရုဇတိ. အက္ခိရုဇတီ’တီဓ-ဝေတိ ဝတ္တတေ ယာဝ‘‘မယဒါသရေ’’တိ.

ໃນອຸທາຫອນ "ອັກຂິຣຸຊະຕິ", "ອັກຂິຣຸຊະຕີ" ນີ້, ບົດວ່າ "ວາ" ຍັງຕາມມາ ຈົນເຖິງສູດວ່າ "ມະຍະທາ ສະເຣ".

နိဂ္ဂဟိတံ.

ລົງນິກຄະຫິດອາຄົມ.

နိဂ္ဂဟီတမာဂမော ဟောတိဝါ ကွစိ = ဌာနီနမာလိင်္ဂိယ ဂစ္ဆတိ ပဝတ္တတီ’တိ အာဂမော-အက္ခိံ ရုဇတိ,အက္ခိ ရုဇတိ-‘‘ယာဝဒွိဓာ’’တိ အာဒေါ နိစ္စံ ဝဝတ္ထိတ ဝိဘာသတ္တာ ဝါဓိကာရဿ-ဝါသဒ္ဒေါ ဟိ အတ္ထဝယေ ဝတ္တတေ ကတ္ထစိ ဝိကပ္ပေ ကတ္ထစိ ယထာဝဝတ္ထိတရူပ ပရိဂ္ဂဟေတိ-ယဒါ ပစ္ဆိမေ တဒါ နစ္စမနိစ္စမသန္တဉ္စ ဝိဓိံ ဒီပေတိ-ဧတ္ထ ပန ကွ စိသဒ္ဒဿာနု ဝတ္တနတော တေနေဝါသန္တဝိဓိ သိဒ္ဓေါ’တိ ဝါသဒ္ဒေ နိတရဒွယံ-သံ ရမှော, သံရမှော, ပုံ လိင်္ဂံ,ပုံ လိင်္ဂမိတီဓ-နိဂ္ဂဟီတာဓိကာရော အာ ‘‘မယဒါ သရေတိ’’.

ລົງນິກຄະຫິດອາຄົມ ບາງເທື່ອ. ຄໍາວ່າ "ອາຄົມ" ໝາຍເຖິງ ສິ່ງທີ່ເຂົ້າມາແນບສະໜິດແລ້ວຄົງຢູ່. ເຊັ່ນ ອັກຂິງ ຣຸຊະຕິ, ອັກຂິ ຣຸຊະຕິ. ໃນສູດມີ "ຍາວະທິວາ" ເປັນຕົ້ນ ເປັນວິທີທີ່ແນ່ນອນ ເພາະຄວາມເປັນວະວັດຖິຕະວິພາສາ ຂອງບົດວ່າ "ວາ" ທີ່ຕາມມາ. ດ້ວຍວ່າ "ວາ" ສັບ ນັ້ນ ຍ່ອມໃຊ້ໃນສອງຄວາມໝາຍ ຄື ບາງບ່ອນໃຊ້ໃນຄວາມໝາຍເລືອກເຮັດ, ບາງບ່ອນໃຊ້ໃນຄວາມໝາຍກຳນົດຮູບທີ່ແນ່ນອນ. ເມື່ອໃຊ້ໃນຄວາມໝາຍຫຼັງ ຍ່ອມສະແດງເຖິງວິທີການທີ່ແນ່ນອນ, ບໍ່ແນ່ນອນ ແລະ ບໍ່ມີເລີຍ. ແຕ່ໃນທີ່ນີ້ ເພາະມີການຕາມມາຂອງ "ກວະຈິ" ສັບ, ວິທີການທີ່ບໍ່ມີເລີຍນັ້ນຈຶ່ງສໍາເລັດດ້ວຍ "ກວະຈິ" ສັບນັ້ນເອງ, ດັ່ງນັ້ນ "ວາ" ສັບ ຈຶ່ງມີຄວາມໝາຍອີກສອງຢ່າງທີ່ເຫຼືອ. ໃນອຸທາຫອນ "ສັງຣັມໂຫ", "ສັງຣັມໂຫ", "ປຸງລິງຄັງ", "ປຸງລິງຄັງ" ນີ້, ບົດກຳນົດກ່ຽວກັບນິກຄະຫິດ ຍັງຕາມມາ ຈົນເຖິງສູດວ່າ "ມະຍະທາ ສະເຣ".

လောပေါ.

ການລຶບນິກຄະຫິດ.

နိဂ္ဂဟီတဿ လောပေါ ဟောတိ ဝါ ကွစိ-ဒီဃဒိတ္တာနိ, သာရမှော, သာရမှော-ပုလ္လိင်္ဂံ, ပုံလိင်္ဂံ-ပဋိသလ္လာဏေ ပါတုကာမော’တိအာဒိသု နိစ္စံ-ပုပ္ဖံ အဿာ, ပုပ္ဖံ အဿာ, ကိံ ဣတိ, ကိံ ဣတီ’တီဓ-

ລຶບນິກຄະຫິດ ບາງເທື່ອ ເຊັ່ນ ສາຣັມໂຫ, ສັງຣັມໂຫ, ປຸລລິງຄັງ, ປຸງລິງຄັງ. ໃນອຸທາຫອນ ເຊັ່ນ "ປະຕິສັນລາເນ ປາຕຸກາໂມ" ເປັນຕົ້ນ ເປັນວິທີທີ່ແນ່ນອນ. ໃນອຸທາຫອນ "ປຸບຜັງ ອັດສາ", "ປຸບຜັງ ອັດສາ", "ກິງ ອິຕິ", "ກິງ ອິຕີ" ນີ້ -

ပရသရဿ.

ລຶບສະຫຼະເບື້ອງຫຼັງ.

နိဂ္ဂဟီတမှာ ပရဿ သရဿ လောပေါ ဟောတိ ဝါ ကွစိ.

ສະຫຼະທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງນິກຄະຫິດ ບາງເທື່ອກໍລຶບໄປ.

သံယောဂါဒိ လောပေါ.

ລຶບພະຍັນຊະນະຕົ້ນສັງໂຍກ.

အနန္တရာ ဗျဉ္ဇနာ သံယောဂေါ-အတြ ယော အာဒဘုတာဝယဝေါ တဿ ဝါ ကွစိ လောပေါ ဟောတီ’တိ သဿာဒိဿ လောပေါ-ပုပ္ဖံသာ, ‘‘မယဒါ သရေ’’တိ နိဂ္ဂဟီတဿ မကာရော-ပုပ္ဖမဿာ, ‘‘ဝဂ္ဂေ ဝဂ္ဂ’န္တော’’တိ နော နဂ္ဂဟီတဿ-ကိန္တိ, ကိမိတိ.

ພະຍັນຊະນະທີ່ບໍ່ມີສະຫຼະຄັ່ນກາງ ເອີ້ນວ່າ "ສັງໂຍກ". ໃນສັງໂຍກນັ້ນ ພະຍັນຊະນະຕົວທຳອິດ ບາງເທື່ອກໍລຶບໄປ. ດັ່ງນັ້ນ ຈຶ່ງລຶບ ສະ ອັກສອນ ຕົວໜ້າ ເຊັ່ນ ປຸບຜັງສາ. ດ້ວຍສູດວ່າ "ມະຍະທາ ສະເຣ", ແປງນິກຄະຫິດ ເປັນ ມະ ອັກສອນ ເຊັ່ນ ປຸບຜະມັດສາ. ດ້ວຍສູດວ່າ "ວັກເຄ ວັກຄັນໂຕ", ແປງນິກຄະຫິດ ເປັນ ນະ ອັກສອນ ເຊັ່ນ ກິນຕິ, ກິງອິຕິ.

တံ ခ ဏံ, တံ ခဏံ, ဓမ္မံ စရေ, ဓမ္မံ စရေ, တံ ဍဟတိ, တံ ဍဟတိ, တံ ဒါနံ, တံ ဒါနံ, တံ ဖလံ, တံ ဧလမိတီဓ-

ໃນອຸທາຫອນເຫຼົ່ານີ້ ຄື "ຕັງ ຂະນັງ", "ຕັງ ຂະນັງ", "ທັມມັງ ຈະເຣ", "ທັມມັງ ຈະເຣ", "ຕັງ ດະຫະຕິ", "ຕັງ ດະຫະຕິ", "ຕັງ ທານັງ", "ຕັງ ທານັງ", "ຕັງ ຜະລັງ", "ຕັງ ເອລັງ" ນີ້ -

ဝဂ္ဂေ ဝဂ္ဂန္တော.

ແປງນິກຄະຫິດ ເປັນພະຍັນຊະນະສຸດທ້າຍວັກ ເມື່ອມີພະຍັນຊະນະວັກຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

နဂ္ဂဟီတဿ ခေါ ဝဂ္ဂေ ဝဂ္ဂန္တော ဝါ ဟောတိ ပစ္စာသတျာ-တင်္ကဏံ,တံခဏံ-ဓမ္မဉ္စရေ, ဓမ္မံစရေ-တဏ္ဍဟတိ, တံဍဟတိ-တန္ဒာနံ, တံဒါနံ-တမ္ဖလံ, တံဖလံ-ဂန္တွာ သမ္မတောတိ’အာဒိသု နိစ္စံ-အာနန္တရိကံ ယမာဟု, အာနန္တရိကံ ယမာဟု, ပစ္စတ္တံ ဧဝ, ပစ္စတ္တံ ဧဝ, တဉှိ. တဉှိ, ဣတိဓ-

ແປງນິກຄະຫິດ ເປັນພະຍັນຊະນະສຸດທ້າຍວັກ ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີພະຍັນຊະນະວັກຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ເພາະຄວາມໃກ້ຊິດກັນ ເຊັ່ນ ຕັງກະນັງ, ຕັງຂະນັງ, ທັມມັນຈະເຣ, ທັມມັງຈະເຣ, ຕັນດະຫະຕິ, ຕັງດະຫະຕິ, ຕັນທານັງ, ຕັງທານັງ, ຕັມຜະລັງ, ຕັງຜະລັງ. ໃນອຸທາຫອນ ເຊັ່ນ "ຄັນຕວາ", "ສັມມະໂຕ" ເປັນຕົ້ນ ເປັນວິທີທີ່ແນ່ນອນ. ໃນອຸທາຫອນ "ອານັນຕະຣິກັງ ຍະມາຫຸ", "ອານັນຕະຣິກັງ ຍະມາຫຸ", "ປັດຈັດຕັງ ເອວະ", "ປັດຈັດຕັງ ເອວະ", "ຕັນຫິ", "ຕັງຫິ" ນີ້ -

ယေဝဟိသုညော.

ແປງນິກຄະຫິດ ເປັນ ຍະ (ñ) ເມື່ອມີ ຍະ, ເອວະ, ຫິ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ယဧဝဟိသဒ္ဒေသု နိဂ္ဂဟီတဿဉော ဝါ ဟောတိ-‘‘ဝဂ္ဂလသေဟိ တေ’တိ ယဿ ဉကာရေ-အာနန္တရိကည မာဟု. အာနန္တရိကံ ယမာဟု, ဉဿ ဒွိတ္တေ-ပစ္စတ္တညေဝ, ပစ္စတ္တံဧဝ-တဉှိ, တံဟီ-ဧဝ သဒ္ဒသဟစရိယာယေတိ ယသဒ္ဒဿေဝ ဂဟဏံ-သံယတော, သံယတော’တီဓ

ແປງນິກຄະຫິດ ເປັນ ຍະ (ñ) ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີ ຍະ, ເອວະ, ຫິ ສັບ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ. ດ້ວຍສູດວ່າ "ວັກຄະລະເສຫິ ເຕ", ເມື່ອແປງ ຍະ ອັກສອນ ເປັນ ຍະ (ñ) ອັກສອນ ເຊັ່ນ ອານັນຕະຣິກັນຍະມາຫຸ, ອານັນຕະຣິກັງ ຍະມາຫຸ. ເມື່ອຊ້ອນ ຍະ (ñ) ເຊັ່ນ ປັດຈັດຕັນເຍວະ, ປັດຈັດຕັງເອວະ. ແລະ ຕັນຫິ, ຕັງຫິ. ເພາະການຢູ່ຮ່ວມກັບ ເອວະ ສັບ ຈຶ່ງຮັບເອົາສະເພາະ ຍະ ສັບ ເທົ່ານັ້ນ. ໃນອຸທາຫອນ "ສັງຍະໂຕ", "ສັງຍະໂຕ" ນີ້ -

ယေ သံဿ

ແປງນິກຄະຫິດຂອງ ສັງ ສັບ ເປັນ ຍະ (ñ) ເມື່ອມີ ຍະ ອັກສອນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

သံသဒ္ဒဿ ယံ နိဂ္ဂဟီတံ တဿ ဝါ ဉော ဟောတိ ယကာရေ-

ນິກຄະຫິດຂອງ ສັງ ສັບ ບາງເທື່ອກໍແປງເປັນ ຍະ (ñ) ເມື່ອມີ ຍະ ອັກສອນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

သညတော, သံယတော-ဣဓယကာရမတ္တောဝ ဂယှတေ ပုနဗ္ဗစနာ.

ເຊັ່ນ ສັນຍະໂຕ, ສັງຍະໂຕ. ໃນທີ່ນີ້ ຮັບເອົາສະເພາະ ຍະ ອັກສອນ ເທົ່ານັ້ນ ເພາະການກ່າວຊ້ຳ.

တံ ဧဝ, တံ ဧဝ, တံ ဣဒံ, တံ ဣဒံ, တံ ဣမိနာ, တံ ဣမိနာတီဓ-

ໃນອຸທາຫອນເຫຼົ່ານີ້ ຄື "ຕັງ ເອວະ", "ຕັງ ເອວະ", "ຕັງ ອິທັງ", "ຕັງ ອິທັງ", "ຕັງ ອິມິນາ", "ຕັງ ອິມິນາ" ນີ້ -

မယဒါသရေ.

ແປງນິກຄະຫິດ ເປັນ ມະ, ຍະ, ທະ ເມື່ອມີສະຫຼະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

နိဂ္ဂဟီတဿ မယဒါ ဟောန္တိ ဝါ သရေ ကွစိ-တမေဝ, တံဧဝ-တယိဒံ’ တံဣဒံ-တဒမိနာ, တံ ဣမိနာ ဧတ္ထ-‘‘တဒမိနာဒီနီ’’တိနိပါတနာ ဣကာရဿ အကာရော-လက္ခဏန္တရေနာဝိဟိတာဒေသလောပါဂမဝိပလ္လာသာ သဗ္ဗတ္ထ ဣမိနာဝ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ-တေန နိဇကော. နိယကော,’တိအာဒိ သိဒ္ဓံ-ဗုဒ္ဓမ သရဏမိစ္စာဒိသု ယောဂဝိဘာဂါ.

ແປງນິກຄະຫິດ ເປັນ ມະ, ຍະ, ທະ ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີສະຫຼະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ເຊັ່ນ ຕະເມວະ, ຕັງເອວະ, ຕະຍິທັງ, ຕັງອິທັງ, ຕະທະມິນາ, ຕັງອິມິນາ. ໃນຄຳວ່າ "ຕະທະມິນາ" ນີ້ ເປັນການແປງ ອິ ສະຫຼະ ເປັນ ອະ ສະຫຼະ ດ້ວຍວິທີນິບາດວ່າ "ຕະທະມິນາທີນິ". ສ່ວນການແປງ, ການລຶບ, ການລົງອາຄົມ ແລະການສະຫຼັບບ່ອນ ທີ່ບໍ່ໄດ້ກຳນົດໄວ້ດ້ວຍສູດອື່ນ ພຶງເຫັນວ່າສໍາເລັດດ້ວຍສູດນີ້ໃນທຸກບ່ອນ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ ຄຳວ່າ ນິຊະໂກ, ນິຍະໂກ ເປັນຕົ້ນ ຈຶ່ງສໍາເລັດຮູບ. ໃນອຸທາຫອນ ເຊັ່ນ "ພຸດທະມະ ສະຣະນັງ" ເປັນຕົ້ນ ສໍາເລັດດ້ວຍການແບ່ງສູດ.

နိဂ္ဂဟိတ သန္ဓိ.

ນິກຄະຫິດສົນທິ.

အထ နာမာနိ ဝုစ္စန္တေ.

ລຳດັບນີ້ ຈະກ່າວເຖິງນາມ.

တာနိ ဝိဝိဓာနိ သလိဂါလိဂဝသေန-တတ္ထ သလိဂေယု တာဝ အကာရန္တတော ပုလ္လိင်္ဂါ ဗုဒ္ဓသဒ္ဒါ သတ္တဝိဘတ္တိယော ပရာ ယောဇီယန္တော-ဗုဒ္ဓ ဣတိ ဌိတေ.

ນາມເຫຼົ່ານັ້ນມີຫຼາກຫຼາຍປະເພດ ໂດຍຈຳແນກຕາມລິງ. ໃນນາມເຫຼົ່ານັ້ນ ກ່ອນອື່ນໝົດ ຈະນຳເອົາ "ພຸດທະ" ສັບ ທີ່ມີ ອະກາຣັນ ໃນປຸມລິງ ມາປະກອບກັບວິພັດທັງ 7 ເບື້ອງຫຼັງ. ເມື່ອຕັ້ງ "ພຸດທະ" ໄວ້ແລ້ວ -

ဒွေ ဒွေ ကာနေကေသု နာမသ္မာ သိယော အံယော နာဟိ ယနံ သ္မာသနံ သ္မိံသု

ວິພັດທັງຫຼາຍ ຄື ສິ ໂຍ, ອັງ ໂຍ, ນາ ຫິ, ສະ ນັງ, ສະມາ ຫິ, ສະ ນັງ, ສະມິງ ສຸ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກນາມ ເປັນຄູ່ໆ ໃນຄວາມໝາຍເອກະພົດແລະພະຫຸພົດ.

ဧတေသံ ဒွေဒွေ ဟောန္တိ ဧကာနေကတ္ထေသု ဝတ္တမာနတော နာမ သ္မာတိ ယထာက္ကမံ ဧကမှိ စတ္တဗ္ဗော ဧကဝစနာနံ ဗဟုမှိ ဝတ္တဗ္ဗေ ဗဟုဝစနာနံ စာတိယမေနပ္ပယင်္ဂေ-နာမသ္မာ’တိအဓိကာရော.

ວິພັດເຫຼົ່ານັ້ນ ຍ່ອມລົງເປັນຄູ່ໆ ຫຼັງຈາກນາມ ເມື່ອສະແດງຄວາມໝາຍໜຶ່ງແລະຫຼາຍຕາມລຳດັບ. ເມື່ອຈະກ່າວເຖິງສິ່ງດຽວ ໃຫ້ລົງວິພັດເອກະພົດ, ເມື່ອຈະກ່າວເຖິງຫຼາຍສິ່ງ ໃຫ້ລົງວິພັດພະຫຸພົດ ຕາມກົດເກນນີ້. ບົດກຳນົດວ່າ "ນາມັສມາ" ຍັງຕາມມາ.

ပဌမာတ္ထမတ္တေ

ລົງປະຖົມມາວິພັດ ໃນຄວາມໝາຍພຽງແຕ່ເນື້ອຄວາມຂອງນາມ.

သကတ္ထဒဗ္ဗလိင်္ဂါနိ သင်္ချာကမ္မာဒိပဉ္စကံ

ເນື້ອຄວາມຂອງຕົນ, ສິ່ງຂອງ, ລິງ, ສັງຂະຍາ ແລະກຳເປັນຕົ້ນ ທັງ 5 ນີ້ -

နာမတ္ထော တဿ သာမညမတ္တမတ္တံ ပဝုစ္စတေ.

ເອີ້ນວ່າ ເນື້ອຄວາມຂອງນາມ ເຊິ່ງກ່າວເຖິງພຽງແຕ່ຄວາມເປັນທົ່ວໄປເທົ່ານັ້ນ.

နာမဿာဘိဓေယျ မတ္တေ ပဌမာဝိဘတ္တိ ဟောတိ’တိ ဝတ္တိစ္ဆာဝသာ ပဌမာယေကဝစနဗဟုဝစနာနိ.

ປະຖົມມາວິພັດ ຍ່ອມລົງໃນຄວາມໝາຍພຽງແຕ່ເນື້ອຄວາມທີ່ນາມກ່າວເຖິງ. ວິພັດເອກະພົດແລະພະຫຸພົດຂອງປະຖົມມາວິພັດ ຍ່ອມມີຂຶ້ນຕາມຄວາມປະສົງທີ່ຈະກ່າວ.

သိယောဣတိ ပဌမာ, သိဿိကာရဿာနုဗန္ဓတ္တပ္ပေယောဂေါ-ပယောဇနံ‘‘ကိ မံ သီသူ’’တိ သင်္ကေတော-တထာ အံ ဝစနဿကာရဿ-သိ-အတော’တိ ဝတ္တတေ-တဿ နာမဝိသေသနတ္တာ ‘‘ဝိဓိဗ္ဗိသေသနန္တဿာ’’တိ တဒန္တတော ဝိဓိ.

ບົດວ່າ "ສິ ໂຍ" ຄື ປະຖົມມາວິພັດ. ອິ ອັກສອນ ຂອງ ສິ ວິພັດ ເປັນອະນຸພັນ ບໍ່ມີການນຳໃຊ້ໃນຮູບສໍາເລັດ. ປະໂຫຍດຂອງມັນແມ່ນເພື່ອເປັນເຄື່ອງໝາຍ ເຊັ່ນໃນຄຳວ່າ "ກິ ມັງ ສີສູ". ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ອະ ອັກສອນ ຂອງ ອັງ ວິພັດ. ບົດວ່າ "ສິ" ແລະ "ອະໂຕ" ຍັງຕາມມາ. ເພາະບົດນັ້ນເປັນຄຸນນາມຂອງນາມ, ວິທີການຈຶ່ງມີແກ່ນາມທີ່ມີອັກສອນນັ້ນເປັນທີ່ສຸດ ດ້ວຍສູດວ່າ "ວິທິ ວິເສສະນັນຕັດສະ".

သိဿော.

ແປງ ສິ ວິພັດ ເປັນ ໂອ.

အကာရန္တတော နာမသ္မာ ပရဿ သိဿ ဩဟောတိ-ပုဗ္ဗသရလောပေါ ဗုဒ္ဓေါ တိဋ္ဌတိ-ယော.

ແປງ ສິ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງນາມທີ່ມີ ອະກາຣັນ ເປັນ ໂອ. ລຶບສະຫຼະໜ້າ ສໍາເລັດຮູບເປັນ ພຸດໂທ ຕິດຖະຕິ. ຕໍ່ໄປແມ່ນ ໂຍ ວິພັດ.

အတော ယောနံ ဋာဋေ.

ແປງ ໂຍ ວິພັດ ທັງຫຼາຍ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງນາມທີ່ມີ ອະກາຣັນ ເປັນ ອາ ແລະ ເອ.

အကာရန္တတော နာမသ္မာ ပရေသံ ပဌမာဒုတိယာယောနံ ဋာဋေ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-ဋကာရာနုဗန္ဓတ္တာ‘‘ဋနုဗန္ဓာနေကဝဏ္ဏာ သဗ္ဗဿာ’’တိ သဗ္ဗာဒေသော-ဗုဒ္ဓါ တိဋ္ဌန္တိ. ‘ပဌမာတ္ထမတ္တေ’’တိဝတ္တတေ.

ແປງ ໂຍ ວິພັດ ໃນປະຖົມມາວິພັດແລະທຸຕິຍາວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງນາມທີ່ມີ ອະກາຣັນ ເປັນ ອາ ແລະ ເອ ຕາມລຳດັບ. ເພາະມີ ຕະ ອັກສອນ ເປັນອະນຸພັນ ຈຶ່ງເປັນການແປງທັງໝົດ ດ້ວຍສູດວ່າ "ຕະນຸພັນທາເນກະວັນນາ ສັບພັດສະ". ເຊັ່ນ ພຸດທາ ຕິດຖັນຕິ. ບົດວ່າ "ປະຖະມັດຖະມັດເຕ" ຍັງຕາມມາ.

အာမန္တဏေ.

ໃນອາລັປພະນະ.

သဒ္ဒေနာဘိမုခီ ကာရော ဝိဇ္ဇမာနဿ ဝတ္ထုနောအာမန္တဏံ ဝိဓာတဗ္ဗေ နတ္ထိ ရာဇာ ဘဝေတိ တံ;

ການເຮັດໃຫ້ຜິນໜ້າເຂົ້າຫາດ້ວຍສຽງ ແຫ່ງສິ່ງຂອງທີ່ມີຢູ່ຈິງ ເມື່ອຈະທຳການຮ້ອງເອີ້ນ (ອາລັດປະນະ) ເອີ້ນວ່າ ອາລັດປະນະ, (ຕົວຢ່າງ) 'rājā' (ຂ້າແຕ່ມະຫາຣາດ) ຍ່ອມບໍ່ມີໃນທີ່ນັ້ນ.

အာမန္တဏဓိကေ အတ္ထမတ္တေ ပဌမာ ဝိဘတ္တိ ဟောတီ’တိ ဧကသ္မိံ ဧကဝစနံ သိ.

ປະຖະມາພິບັດ ຍ່ອມລົງໃນອັດພຽງແຕ່ເນື້ອຄວາມ ແລະໃນອັດອາລັດປະນະ (ການຮ້ອງເອີ້ນ) ຍິ່ງຂຶ້ນໄປ, ໃນເອກະວະຈົນ ລົງ 'ສິ' (si).

ဂေါသျာလပဏေ.

ໂຄສີອາລັດປະເນ (ສູດວ່າ Go syālapaṇe).

အာလပဏေ သိ ဂသညော ဟောတိ-လောပေါ’တိ ဝတ္တတေ

ໃນອາລັດປະນະ, 'ສິ' ວິພັດ ຍ່ອມມີຊື່ວ່າ 'ຄະ' (ga), ມີບົດວ່າ 'ໂລໂປ' (ການລຶບ) ຕາມມາ.

ဂသီနံ.

ຄະສີນັງ (ສູດວ່າ Gasīnaṃ).

နာမသ္မာဂသီနံလောပေါဟောတိ-ဘောဗုဒ္ဓမံပါလယ-ဂေ’တိဝတ္တတေ.

ຍ່ອມມີການລຶບ 'ຄະ' ແລະ 'ສິ' ວິພັດ ຫຼັງຈາກນາມ, (ຕົວຢ່າງ) 'ໂພ ພຸດທະ ມັງ ປາລະຍະ' (ຂ້າແຕ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ຂໍໂປດຮັກສາຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍ), ມີບົດວ່າ 'ເຄ' (ge) ຕາມມາ.

အယုနံ ဝါ ဒီဃော.

ອະຍຸນັງ ວາ ທີໂຄ (ສູດວ່າ Ayunaṃ vā dīgho).

ऐဥ ဣစ္စေသံ ဝါ ဒီဃော ဟောတိ ဂေပရေ တိလိင်္ဂေ’တိဒီဃော-ဗုဒ္ဓါ, ကေစိ ဒီဃံ ဒူရာလပဏေ ယေဝိစ္ဆန္တိ သမီပါလပဏေပိ ဒဿတော တံ န ဂဟေတဗ္ဗံ-ယောမှိ,-ဗုဒ္ဓါ မံ ပါလေထ.

ऐ ຍ່ອມມີການເຮັດໃຫ້ຍາວ (ທີຄະ) ຂອງ 'ອະ, ອິ, ອຸ' ທັງຫຼາຍເຫຼົ່ານີ້ ບາງເທື່ອ ເມື່ອ 'ເຄ' ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ໃນລິງທັງສາມ, ຈຶ່ງທີຄະ ເປັນ 'ພຸດທາ' (buddhā). ອາຈານບາງພວກ ປາດຖະໜາການທີຄະ ສະເພາະໃນການຮ້ອງເອີ້ນໃນທີ່ໄກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເພາະເຫັນມີການທີຄະ ແມ່ນແຕ່ໃນການຮ້ອງເອີ້ນໃນທີ່ໃກ້ຄືກັນ, ຄຳກ່າວນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ຄວນຖືເອົາ. ໃນ 'ໂຍ' ວິພັດ (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດທາ ມັງ ປາເລຖະ' (ຂ້າແຕ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າທັງຫຼາຍ ຂໍໂປດຮັກສາຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍ).

ကမ္မေ ဒုတိယာ

ກຳເມ ທຸຕິຍາ (ສູດວ່າ Kamme dutiyā).

ကတ္တုကြိယာဘိသမ္ဗန္ဓံ ကာရကံ ကမ္မမုစ္စတေ;

နိဗ္ဗတ္တိ ဝိကတိပ္ပတ္တိ ဘေဒါ တံ တိဝိဓံ ဘဝေ.

ກາຣົກທີ່ກ່ຽວພັນກັບກິຣິຍາຂອງຜູ້ເຮັດ (ກັດຕາ) ເອີ້ນວ່າ 'ກຳ' (kamma); ກຳນັ້ນ ຍ່ອມມີ ໓ ປະເພດ ໂດຍຈຳແນກເປັນ: ນິບພັດຕິກຳ (ກຳທີ່ເກີດຂຶ້ນໃໝ່), ວິກະຕິກຳ (ກຳທີ່ປ່ຽນແປງໄປ) ແລະ ປັດຕິກຳ (ກຳທີ່ບັນລຸເຖິງ).

အသ္မိံ ဒုတိယာ ဝိဘတ္တိဟောတိ-အံယော ဣတိ ဒုတိယာ-အံ-ဗုဒ္ဓံပဏမာမိ, ယောဿဋေ-ဗုဒ္ဓေ.

ໃນກຳນັ້ນ ຍ່ອມລົງທຸຕິຍາວิພັດ, 'ອັງ, ໂຍ' ຄືທຸຕິຍາວິພັດ. ລົງ 'ອັງ' (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດທັງ ປະນະມາມິ' (ຂ້າພະເຈົ້າຂໍນ້ອມໄຫວ້ພຣະພຸດທະເຈົ້າ), ເມື່ອແປງ 'ໂຍ' ເປັນ 'ເອ' (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດເທ'.

ကတ္တုကရဏေသု တတိယာ.

ກັດຕຸກາຣະເນສຸ ຕະຕິຍາ (ສູດວ່າ Kattukaraṇesu tatiyā).

ကြိယံ ယော ကုရုတေ မုချော သ ကတ္တာ ယောဇိတော န ဝါ ကရဏံ တံ ဝိသေသေန ယံ ကြိယာသိဒ္ဓိဟေတုကံ.

ຜູ້ໃດເຮັດເຊິ່ງກິຣິຍາ ຜู້ນັ້ນເປັນຕົວຫຼັກ ເອີ້ນວ່າ 'ກັດຕາ' (ຜູ້ເຮັດ) ບໍ່ວ່າຈະປະກອບ (ໂດຍກົງ) ຫຼື ບໍ່ກໍຕາມ, ສ່ວນສິ່ງໃດທີ່ເປັນເຫດໃຫ້ກິຣິຍາສຳເລັດໄດ້ເປັນພິເສດ ສິ່ງນັ້ນ ເອີ້ນວ່າ 'ກາຣະນະ' (ເຄື່ອງມື).

တေသု ကာရကေသု တတိယာ ဝိဘတ္တိ ဟောတိ-နာဘိ ဣတိ တတိယာ-နာ-နာဿာ’တိ ဝတ္တတေ.

ໃນກາຣົກທັງຫຼາຍເຫຼົ່ານັ້ນ ຍ່ອມລົງຕະຕິຍາວິພັດ, 'ນາ, ພິ' ຄືຕະຕິຍາວິພັດ. ລົງ 'ນາ', ມີບົດວ່າ 'ນັດສາ' (nāssā) ຕາມມາ.

အတေန

ອະເຕນະ (ສູດວ່າ Atena).

အကာရန္တတော နာမသ္မာ ပရဿ နာဝစနဿ ဧနာဒေသော ဟောတိ-ဗုဒ္ဓေန ဒေသိတော ဓမ္မော-ဟိ-

ຍ່ອມມີການແປງ 'ນາ' ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມອະກາຣัน ເປັນ 'ເອນະ', (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດເທນະ ເທສິໂຕ ທັມໂມ' (ພຣະທຳອັນພຣະພຸດທະເຈົ້າສະແດງແລ້ວ), ສ່ວນ 'ຫິ' ວິພັດ:

သုဟိသွသေသ.

ສຸຫິສະວະເສສະ (ສູດວ່າ Suhisvasesa).

အကာရန္တဿ သုဟီသွေဟောတိ-ဗုဒ္ဓေဟိ-ဝေ’တိ ဝတ္တတေ.

ຍ່ອມມີການແປງ 'ອະ' ທ້າຍອະກາຣັນ ເປັນ 'ເອ' ເມື່ອ 'ສຸ' ແລະ 'ຫິ' ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດເທຫິ', ມີບົດວ່າ 'ເວ' (ve) ຕາມມາ.

သ္မာဟိသ္မိန္နံ မှာဘီမှိ.

ສະມາຫິສະມິນນັງ ມຫາພີມຫິ (ສູດວ່າ Smāhisminnaṃ mhābhīmhi).

နာမသ္မာ ပရေသံ သ္မာဟိသ္မိန္နံ မှာဘီမှိ ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-ဟိဿ ဘိယာဒေသော-ဗုဒ္ဓေဘီ, ကရဏေ-ဗုဒ္ဓေန လောကော သုစရတိ, ဗုဒ္ဓေဟိ, ဗုဒ္ဓေဟိ, ဝါ.

ຍ່ອມມີການແປງ 'ສະມາ, ຫິ, ສະມິງ' ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມ ເປັນ 'ມຫາ, ພິ, ມຫິ' ຕາມລຳດັບ ບາງເທື່ອ, ການແປງ 'ຫິ' ເປັນ 'ພິ' (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດເທພິ'. ໃນອັດກາຣະນະ (ເຄື່ອງມື) (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດເທນະ ໂລໂກ ສຸຈະຣະຕິ' (ສັດໂລກຍ່ອມປະພຶດດີໄດ້ ດ້ວຍພຣະພຸດທະເຈົ້າ), 'ພຸດເທຫິ' ຫຼື 'ພຸດເທພິ'.

စတုတ္ထီ သမ္ပဒါနေ.

ຈະຕຸດຖີ ສັມປະທາເນ (ສູດວ່າ Catutthī sampadāne).

အနုမန္တွနိရာကတ္တုဇ္ဈေသကာနံ ဝသာ တဓာ;

ဒဒါတိ ကမ္မနာ ယုတ္တံ သမ္ပဒါနမုဒိရိတံ.

ຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກຳຄືການໃຫ້ ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງຄວາມຍິນດີ (ອນຸມັນຕຸ), ຄວາມບໍ່ປະຕິເສດ (ອນິຣາກັດຕຸ) ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາ (ອຸດເຊສະກະ) ເອີ້ນວ່າ 'ສັມປະທານ' (sampadāna).

တသ္မိံ သမ္ပဒါနကာရကေ စတုတ္ထိ သိယာ-သနံ ဣတိ စတုတ္ထီ-သ.

In ສັມປະທານະກາຣົກນັ້ນ ຍ່ອມລົງຈະຕຸດຖີວິພັດ, 'ສະ, ນັງ' ຄືຈະຕຸດຖີວິພັດ. ລົງ 'ສະ':

သုဉ္သဿ.

ສຸຍສະສະ (ສູດວ່າ Suñsassa).

နာမသ္မာ ပရဿ သဿ သုဉှောတိ-သစ-ဆဋ္ဌိယာ’တိဝတ္တမာနေ

ຍ່ອມມີການແປງ 'ສະ' ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມ ເປັນ 'ສຸຍ' (suñ), ມີບົດວ່າ 'ສະ ຈະ' (sa ca) ຈາກສັດຖີວິພັດ ຕາມມາ.

ဉကာနုဗန္ဓာဒျန္တာ.

ຍະການຸພັນທາທຍັນຕາ (ສູດວ່າ Ñakānubandhādyantā).

ဆဋ္ဌီနိဒ္ဒိဋာဌဿ ဉာနုဗန္ဓကာနုဗန္ဓာဒျန္တာ ဟောန္တီ’တိအာဒိဘုတော ဟောတိ-ဥကာရော ဥစ္စာရဏတ္ထော-ဉာကာရော ဧတ္ထေဝ သင်္ကေတတ္ထော-ဗုဒ္ဓဿ ပုပ္ဖံ ဒေဟိ.-အတော ဝါ ဗဟုလမိတိစ ဝတ္တတေ.

ອາເທດທີ່ມີ 'ຍະ' ເປັນອະນຸພັນ ຍ່ອມຕັ້ງຢູ່ຕົ້ນ ແລະອາເທດທີ່ມີ 'ກະ' ເປັນອະນຸພັນ ຍ່ອມຕັ້ງຢູ່ທ້າຍ ແຫ່ງເນື້ອຄວາມທີ່ລະບຸດ້ວຍສັດຖີວິພັດ, ດັ່ງນັ້ນ ຈຶ່ງຕັ້ງຢູ່ຕົ້ນ. 'ອຸ' ອັກສອນ ມີໄວ້ເພື່ອອອກສຽງ, 'ຍະ' ອັກສອນ ມີໄວ້ເພື່ອເປັນເຄື່ອງໝາຍໃນທີ່ນີ້, (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດທັດສະ ປຸບຜັງ ເທຫິ' (ຂໍຈົ່ງຖວາຍດອກໄມ້ແກ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ). ມີບົດວ່າ 'ອະໂຕ ວາ ພະຫຸລັງ' (ato vā bahulaṃ) ຕາມມາ.

သဿာယ စတုတ္ထိယာ

ສັດສາຍະ ຈະຕຸດຖິຍາ (ສູດວ່າ Sassāya catutthiyā).

အကာရန္တတော ပရဿ သဿ စတုတ္ထိယာ အာယော ဟောတိ ဝါ ဗဟုလံ-ဗုဒ္ဓါယ, ယေဘုယျေန တာဒတ္ထေ ယေဝါယမာယော ဒိဿတီ’တိ ဣတောပရံ နောဒါဟရီယတေ-နံ-ဒီဃော’တိဝတ္တတေ.

ຍ່ອມມີການແປງ 'ສະ' ຈະຕຸດຖີວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກອະກາຣັນ ເປັນ 'ອາຍະ' ບາງເທື່ອເປັນສ່ວນມາກ, (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດທາຍະ'. ເພາະວ່າ 'ອາຍະ' ນີ້ ໂດຍສ່ວນຫຼາຍຍ່ອມປາກົດໃນອັດ 'ຕາດັດຖະ' (ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ສິ່ງນັ້ນ) ເທົ່ານັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ສະແດງຕົວຢ່າງຕໍ່ໄປໃນທີ່ນີ້. ສ່ວນ 'ນັງ' ວິພັດ, ມີບົດວ່າ 'ທີໂຄ' (dīgho) ຕາມມາ.

သုနံဟိသု

ສຸນັງຫິສຸ (ສູດວ່າ Sunaṃhisu).

ဧသု နာမဿ ဒီဃော ဟောတိ-ဗုဒ္ဓါနံ.

ເມື່ອວິພັດທັງຫຼາຍເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ຍ່ອມມີການທີຄະສະຫຼະທ້າຍຂອງນາມ, (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດທານັງ'.

ပဉ္စမျဝဓိသ္မာ.

ປັນຈະມະຍະວະທິສະມາ (ສູດວ່າ Pañcamyavadhismā).

သီမာဘုတော ပဒတ္ထာနံ ယော စလော နိစ္စလော’ထ ဝါ;

အစ္စုတော ပုဗ္ဗကာ ရူပါ နမာဟုရဝဓိမ္ဗုဓာ.

ສິ່ງໃດທີ່ເປັນຂອບເຂດແຫ່ງເນື້ອຄວາມຂອງບົດ ບໍ່ວ່າຈະເຄື່ອນໄຫວ (ຈະລະ) ຫຼື ບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ (ນິດຈະລະ) ກໍຕາມ, ທີ່ບໍ່ເຄື່ອນຍ້າຍໄປຈາກຮູບເດີມ, ທ່ານຜູ້ຮູ້ທັງຫຼາຍເອີ້ນສິ່ງນັ້ນວ່າ 'ອະວະທິ' (ຂອບເຂດ/ແດນຫຼຸດພົ້ນ).

ဧတသ္မာ ကာရကာ ပဉ္စမီဝိဘတ္တိ ဟောတိ-သ္မာ ဟီ ဣတိ ပဉ္စမီ-သ္မာ-အတော ယောနံ ဋာဋေ ဝေတိ ဒွ ဝတ္တ တေ.

ຈາກກາຣົກນີ້ ຍ່ອມລົງປັນຈະມີວິພັດ, 'ສະມາ, ຫິ' ຄືປັນຈະມີວິພັດ. ລົງ 'ສະມາ', ມີບົດທັງສອງຄື 'ອະໂຕ ໂຍນັງ' ແລະ 'ຕາ ເຕ ວາ' ຕາມມາ.

သ္မာသ္မိန္တံ.

ສະມາສະມິນຕັງ (ສູດວ່າ Smāsmintaṃ).

အကာရန္တတော နာမသ္မာ ပရေသံ သ္မာသ္မိန္နံ ဋာဋေ ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ.

ຍ່ອມມີການແປງ 'ສະມາ' ແລະ 'ສະມິງ' ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມອະກາຣັນ ເປັນ 'ອາ' ແລະ 'ເອ' ຕາມລຳດັບ ບາງເທື່ອ.

ဗုဒ္ဓါ ပဟာ နိစ္ဆရတိ. ဗုဒ္ဓမှာ, ဗုဒ္ဓသ္မာဝါ-ဟိ-ဗုဒ္ဓေဟိ, ဗုဒ္ဓေဘိ.

(ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດທາ ປະພາ ນິດຈະຣະຕິ' (ລັດສະໝີຍ່ອມຊ່ານອອກຈາກພຣະພຸດທະເຈົ້າ), 'ພຸດທັມຫາ' ຫຼື 'ພຸດທັສມາ'. ສ່ວນ 'ຫິ' ວິພັດ (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດເທຫິ', 'ພຸດເທພິ'.

ဆဋ္ဌိ သမ္ဗန္ဓေ

ສັດຖີ ສັມພັນເທ (ສູດວ່າ Chaṭṭhi sambandhe).

ကြိယာကာရကသဉ္ဇာတော အဿေဒမှာဝဟေတုကော;

သမ္ဗန္ဓော’တိ ပဝုတ္တော သော သမ္ဗန္ဓိဒွယနိဿိတော.

ຄວາມກ່ຽວພັນທີ່ເກີດຈາກກິຣິຍາແລະກາຣົກ ມີເຫດວ່າ 'ສິ່ງນີ້ເປັນຂອງສິ່ງນັ້ນ' ເອີ້ນວ່າ 'ສັມພັນ' (ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ), ເຊິ່ງອາໄສສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນທັງສອງຝ່າຍ.

သမ္ဗန္ဓိတ္တာဝိသေသေပိ ဆဋ္ဌီ ဟေဒကတော သိယာ;

တတော ဟိ ဇာတာ သမ္ဗန္ဓံ ဝဒေယျ န ပနညတော.

ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມເປັນສັມພັນຈະບໍ່ແມ່ນກາຣົກພิເສດ, ແຕ່ສັດຖີວິພັດຍ່ອມລົງໄດ້ດ້ວຍຄວາມເປັນເຫດ, ເພາະວ່າຄວາມສັມພັນທີ່ເກີດຈາກສັດຖີວິພັດນັ້ນ ຍ່ອມສະແດງອອກໄດ້ ບໍ່ແມ່ນຈາກສິ່ງອື່ນ.

သမ္ဗန္ဓေ ဆဋ္ဌိ ဝိဘတ္တိ ဟောတိ-သ နံ ဣတိ ဆဋ္ဌိ-သ-ဗုဒ္ဓဿ ဝိဟာရော-နံ-ဗုဒ္ဓါနံ.

ໃນອັດສັມພັນ ຍ່ອມລົງສັດຖີວິພັດ, 'ສະ, ນັງ' ຄືສັດຖີວິພັດ. ລົງ 'ສະ' (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດທັດສະ ວິຫາໂຣ' (ວິຫານຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ), ລົງ 'ນັງ' (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດທານັງ'.

သတ္တမျာဓာရေ.

ສັດຕະມະຍາທາເຣ (ສູດວ່າ Sattamyādhāre).

ကိရိယာ ကတ္တုကမ္မဋ္ဌာ အာဓာရီယတိ ယေန သော;

အာဓာရော စတုဓာ ဝုတ္တော ဝျာပကာဒိပ္ပဘေဒတော.

ກິຣິຍາທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນກັດຕາຫຼືກຳ ຍ່ອມໄດ້ຮັບການຮອງຮັບດ້ວຍສິ່ງໃດ, ສິ່ງນັ້ນ ເອີ້ນວ່າ 'ອາດາຣະ' (ທີ່ຮອງຮັບ/ທີ່ອາໄສ). ອາດາຣະນັ້ນ ທ່ານກ່າວໄວ້ມີ ໔ ປະເພດ ໂດຍຈຳແນກເປັນ ວະຍາປະກະ (ແຜ່ຊ່ານໄປ) ເປັນຕົ້ນ.

အာဓာရကာရကေ သတ္တမီ ဝိဘတ္တိ ဟောတိ-

ໃນອາດາຣະກາຣົກ ຍ່ອມລົງສັດຕະມີວິພັດ:

သ္မိံ သု ဣတိ သတ္တမီ-သ္မိံ-ဗုဒ္ဓေ ပသန္နော-ဗုဒ္ဓမှိ, ဗုဒ္ဓသ္မိံ, ဝါ-သု ဗုဒ္ဓေသု.

'ສະມິງ, ສຸ' ຄືສັດຕະມີວິພັດ. ລົງ 'ສະມິງ' (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດເທ ປະສັນໂນ' (ຜູ້ເຫຼື້ອມໃສໃນພຣະພຸດທະເຈົ້າ), ຫຼື 'ພຸດທັມຫິ', 'ພຸດທັສມິງ' ບາງເທື່ອ. ລົງ 'ສຸ' (ຕົວຢ່າງ) 'ພຸດເທສຸ'.

ဗုဒ္ဓေါ သဗ္ဗတ္ထဒါယီ ဘဝတိ ဟိ ဘဇတံ ဗုဒ္ဓ ဗုဒ္ဓံ န တံ ကိံ ဒိန္နံ ဗုဒ္ဓေန လောကေ သိဝပဒမပိ တေ ယန္တိ ဗုဒ္ဓေန ယသ္မာ အသ္မာ ဗုဒ္ဓဿ ပီတိံ ပရဟိတဝိဓယံဒေတိ ဗုဒ္ဓါနပေတော မညော ဗုဒ္ဓဿ နိစ္စံ ဃဋယတိ မတိမာ ကောနု ဘတ္တိံ န ဗုဒ္ဓေ.

ພຣະພຸດທະເຈົ້າ (Buddho) ຍ່ອມເປັນຜູ້ປະທານປະໂຫຍດທຸກປະການແກ່ຜູ້ເຂົ້າໄປຄົບຫາ, ຂ້າແຕ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ (buddha), ສິ່ງໃດທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ (buddhena) ບໍ່ໄດ້ປະທານໃຫ້ແລ້ວໃນໂລກນີ້ ຍ່ອມບໍ່ມີ, ຊົນທັງຫຼາຍຍ່ອມເຖິງແມ່ນພຣະນິບພານອັນເປັນແດນກະເສມ ເພາະພຣະພຸດທະເຈົ້າ (buddhā) ພຣະອົງໃດ, ຄວາມອີ່ມໃຈໃນການເກື້ອກູນປະໂຫຍດແກ່ຜູ້ອື່ນ ຍ່ອມມີແກ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ (buddhassa) ພຣະອົງນັ້ນ, ຜູ້ມີປັນຍາ ຍ່ອມບໍ່ປາສະຈາກພຣະພຸດທະເຈົ້າ (buddhā), ຍ່ອມນ້ອມນຶກເຖິງພຣະພຸດທະເຈົ້າ (buddhassa) ເປັນນິດ, ໃຜເລົ່າຈະບໍ່ມີຄວາມພັກດີໃນພຣະພຸດທະເຈົ້າ (buddhe)?

ဧဝမညေယမ္ပိ ဃဋပဋာဒီနမကာရန္တာနံ ပုလ္လိင်္ဂါနံ ရူပနယော ကြိယာဘိသမ္ဗန္ဓော စ-ဝိသေသနမ္ပန ဝက္ခာမ-ဣတော ပရံ ဆဋ္ဌိယာ စတုတ္ထီသမတ္တာ ပဉ္စမီဗဟုဝစနဿ စ တတိယာသမတ္တာ န တာ ဒဿီယန္တေ-ဂုမ္ဗသိ-အတော သိဿာတိ စ ဝတ္တတေ.

ວິທີການສຳເລັດຮູບ (ຮູບະນາຍະ) ແລະການກ່ຽວພັນກັບກິຣິຍາ ແຫ່ງນາມອະກາຣັນ ປຸລລິງ ອື່ນໆ ເຊັ່ນ 'ຄະຕະ' (ໝໍ້) ແລະ 'ປະຕະ' (ຜ້າ) ເປັນຕົ້ນ ກໍຄວນຊາບໂດຍທຳນອງນີ້, ແຕ່ພວກເຮົາຈະກ່າວເຖິງວິເສສັນ (ຄຳຄຸນນາມ) ຕໍ່ໄປ. ຕັ້ງແຕ່ນີ້ໄປ ເພາະຈະຕຸດຖີວິພັດມີຮູບສະεໝີດ້ວຍສັດຖີວິພັດ ແລະປັນຈະມີວິພັດພະຫຸວະຈົນມີຮູບສະເໝີດ້ວຍຕະຕິຍາວິພັດ, ດັ່ງນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ສະແດງວິພັດເຫຼົ່ານັ້ນ. (ສູດວ່າ) 'ກຸມພະສິ' (gumbasi), ມີບົດວ່າ 'ອະໂຕ ສິດສະ' (ato sissa) ຕາມມາ.

ကွစေ ဝါ.

ກວະເຈ ວາ (ສູດວ່າ Kvace vā).

အကာရန္တတော နာမသ္မာ ပရဿ သိဿ ဧ ဟောတိ ဝါ ကွစီ-ဂုမ္ဗေ, ဂုမ္ဗော-သေသံ ဗုဒ္ဓသမံ-ဧဝံ ဝတ္တဗ္ဗေ, ဝတ္တဗ္ဗော ဣစ္စာဒိ.

ຍ່ອມມີການແປງ 'ສິ' ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມອະກາຣັນ ເປັນ 'ເອ' ບາງເທື່ອໃນບາງບ່ອນ, (ຕົວຢ່າງ) 'ກຸມເພ', 'ກຸມໂພ'. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ເໝືອນກັບ 'ພຸດທະ' ສັບ, ເຊັ່ນດຽວກັນນີ້ (ຕົວຢ່າງ) 'ວັດຕັບເພ', 'ວັດຕັບໂພ' ເປັນຕົ້ນ.

ယောဿ ဋေ’တိ စ ဝတ္တတေ.

ມີບົດວ່າ 'ໂໂຍດສະ ເຕ' (yossa ṭe) ຕາມມາ.

ဧကစ္စာဒီဟတော.

ເອກັດຈາທີຫະໂຕ (ສູດວ່າ Ekaccādīhato).

အကာရန္တေဟိ ဧကစ္စာဒီဟိ ယောနံ ဋေ ဟောတိ-ဧကစ္စေ,(ဘော)ဧကစ္စေ, ဧကစ္စေ-ဧဝံ ပဌမသဒ္ဒဿ-နာဿ သာ ဝေ’တိ စ ဝတ္တတေ.

ຍ່ອມມີການແປງ 'ໂຍ' ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ 'ເອກັດຈະ' ສັບ ເປັນຕົ້ນ ອັນເປັນອະກາຣັນ ເປັນ 'ເອ', (ຕົວຢ່າງ) 'ເອກັດເຈ', '(ໂພ) ເອກັດເຈ', 'ເອກັດເຈ'. ເຊັ່ນດຽວກັນນີ້ ກໍມີໃນ 'ປະຖະມະ' ສັບ, ມີບົດວ່າ 'ນັດສາ ສາ ເວ' (nāssa sā ve) ຕາມມາ.

ကောဓာဒီဟိ.

ໂກທາທີຫິ (ສູດວ່າ Kodhādīhi).

ဧဟိ နာဿ သာ ဟောတိ ဝါ-ကောဓသာ, ကောဓေန, အတ္ထသာ, အတ္ထေနေစ္စာဒိ-ဝေတိ ဝတ္တတေ.

ຍ່ອມມີການແປງ 'ນາ' ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກສັບທັງຫຼາຍເຫຼົ່ານີ້ ເປັນ 'ສາ' ບາງເທື່ອ, (ຕົວຢ່າງ) 'ໂກທະສາ', 'ໂກເທນະ', 'ອັດຖະສາ', 'ອັດເຖນະ' ເປັນຕົ້ນ, ມີບົດວ່າ 'ເວ' (ve) ຕາມມາ.

မနာဒီဟိ သ္မိံသန္နာသ္မာနံ သိသောဩသာသာ.

ມະນາທີຫິ ສະມິງສັນນາສະມານັງ ສິໂສໂອສາສາ (ສູດວ່າ Manādīhi smiṃsannāsmānaṃ sisoosāsā).

မနာဒီဟိ သ္မမာဒိနံ သိသောမသာသာ ဟောန္တိ ဝါ ယထာက္ကမံ-မနော, မနံ-မနသာ, မနေန-မနသော, မနဿ-မနသာ, မနာ, မနမှာ, မနသ္မာ-မနသိ, မနေ, မနမှိ, မနသ္မိံ.

ຍ່ອມມີການແປງ 'ສະມາ' ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ 'ມະນະ' ສັບ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ 'ສິ, ໂສ, ມະ, ສາ, ສາ' ຕາມລຳດັບ ບາງເທື່ອ, (ຕົວຢ່າງ) 'ມະໂນ', 'ມະນັງ' - 'ມະນະສາ', 'ມະເນນະ' - 'ມະນະໂສ', 'ມະນັດສະ' - 'ມະນະສາ', 'ມະນາ', 'ມະນັມຫາ', 'ມະນັສມາ' - 'ມະນະສິ', 'ມະເນ', 'ມະນັມຫິ', 'ມະນັສມິງ'.

တမ တပ တေဇ ဥရ သိရပ္ပဘုတယော မနာဒယော.

ສັບທັງຫຼາຍມີ 'ຕະມະ' (ຄວາມມືດ), 'ຕະປະ' (ຕະບະ), 'ເຕຊະ' (ເດຊ), 'ອຸຣະ' (ເອິກ), 'ສิຣະ' (ຫົວ) ເປັນຕົ້ນ ເອີ້ນວ່າ 'ມະນາທິຄະນະ' (ພວກມະນະສັບ).

ဂစ္ဆန္တသိ-သိဿ ဝေ’တိ စ ဝတ္တတေ-ပရတော ဘိယျော နာနု ဝတ္တယိဿာမ ဝုတ္တိယာယေဝါနုဝုတ္တဿဂမျမာနတ္တာ.

(ສູດວ່າ) 'ຄັດສັນຕະສິ' (gacchantasi), ມີບົດວ່າ 'ສິດສະ ເວ' (sissa ve) ຕາມມາ. ຕັ້ງແຕ່ນີ້ໄປ ພວກເຮົາຈະບໍ່ນຳບົດຕາມມາອີກ ເພາະຄວາມຕາມມາຂອງບົດນັ້ນ ຍ່ອມເປັນທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ຈາກຄຳອະທິບາຍ (ວຸດຕິ) ນັ້ນເອງ.

န္တဿံ.

ນຕັດສັງ (ສູດວ່າ Ntassaṃ).

သိမှိ န္တပ္ပစ္စယဿ အံ ဟောတိ ဝါ-‘‘ဂသီန’’န္တိ သိလောပေ-ဂစ္ဆံ-အညတြ-ဂစ္ဆန္တော.

ເມື່ອ 'ສິ' ວິພັດຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ຍ່ອມມີການແປງ 'ນຕະ' ປັດໄຈ ເປັນ 'ອັງ' ບາງເທື່ອ, ເມື່ອລຶບ 'ສິ' ວິພັດ ດ້ວຍສູດວ່າ 'ຄະສີນັງ' (ຕົວຢ່າງ) 'ຄັດສັງ' (gacchaṃ), ໃນບ່ອນອື່ນ (ຕົວຢ່າງ) 'ຄັດສັນໂຕ' (gacchanto).

န္တန္တုနံ န္တော ယောမှိ ပဌမေ.

ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ ທຳອິດ, ແປງ ອັນຕະ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ ເປັນ ໂນ.

ပဌမေ ယောမှိ န္တန္တုနံ သဝိဘတ္တီနံ န္တော ဣစ္စာဒေသော ဝါ ဟောတိ-ဗဟုလာဓိကာရာ ပုမေယေဝ-ဂစ္ဆန္တော, ဂစ္ဆန္တာ.

ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ ທຳອິດ, ການແປງ ອັນຕະ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ໂນ ຍ່ອມມີບ້າງ. ດ້ວຍອຳນາດ ພຫຸລຄະຫະນະ ຈຶ່ງມີສະເພາະໃນປຸມລີງເທົ່ານັ້ນ ເຊັ່ນ: ຄັຈຊັນໂຕ, ຄັຈຊັນຕາ.

ဋဋာအံ ဂေ.

ໃນເພາະ ເຄ (ສິ ອາລັປະນະ), ແປງ (ອັນຕະ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ) ເປັນ ຕະ, ຕາ, ອັງ.

ဂေ ပရေ န္တန္တုနံ သဝိဘတ္တီနံ ဋဋာအံ ဣစ္စာဒေသာ ဟောန္တိ ဗဟုလံ-(ဘော)ဂစ္ဆ, ဂစ္ဆာ, ဂစ္ဆံ, ဂစ္ဆန္တော, ဂစ္ဆန္တာ.

ເມື່ອ ເຄ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ການແປງ ອັນຕະ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຕະ, ຕາ, ອັງ ຍ່ອມມີຫຼາຍ ເຊັ່ນ: (ໂພ) ຄັຈຊະ, ຄັຈຊາ, ຄັຈຊັງ, ຄັຈຊັນໂຕ, ຄັຈຊັນຕາ.

န္တဿ စ ဋ ဝံသေ.

ແລະ ໃນເພາະ ອັງ ວິພັດ, ແປງ ອັນຕະ ປັດໄຈ ເປັນ ຕະ ບ້າງ.

အံသေသု န္တပ္ပစ္စယဿ ဋ ဟောတိ ဝါ န္တုဿ စ-ဝဝတ္ထိတဝိဘာသာယာယံ-ဂစ္ဆံ, ဂစ္ဆန္တံ.

ໃນເພາະ ອັງ ວິພັດທັງຫຼາຍ, ການແປງ ອັນຕະ ປັດໄຈ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ ເປັນ ຕະ ຍ່ອມມີບ້າງ. ນີ້ເປັນ ວະວັດຖິຕະວິພາສາ ເຊັ່ນ: ຄັຈຊັງ, ຄັຈຊັນຕັງ.

တောတာတိတာ သသ္မာသ္မိံနာသု.

ໃນເພາະ ສະ, ສະມາ, ສະມິງ ແລະ ນາ ວິພັດ, ແປງ (ອັນຕະ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ) ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ໂຕ, ຕາ, ຕິ, ຕາ ຕາມລຳດັບ.

သာဒိသု န္တန္တုနံ သဝိဘတ္တီနံ တောတာတိတာ ဟောန္တိ ဝါ ယထာက္ကမံ-ဂစ္ဆတာ, ဂစ္စန္တေန-ဂစ္ဆတော, ဂစ္ဆဿ, ဂစ္ဆန္တဿ.

ໃນເພາະ ສະ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງ ອັນຕະ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ໂຕ, ຕາ, ຕິ, ຕາ ຍ່ອມມີບ້າງ ຕາມລຳດັບ ເຊັ່ນ: ຄັຈຊະຕາ, ຄັຈຊັນເຕນະ; ຄັຈຊະໂຕ, ຄັຈຊັດສະ, ຄັຈຊັນຕັດສະ.

နံ နမှိ.

ໃນເພາະ ນັງ ວິພັດ, ແປງ (ອັນຕະ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ) ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຕັງ ບ້າງ.

နမှိ န္တန္တုနံ သဝိဘတ္တီနံ တံ ဝါ ဟောတိ-ဂစ္စတံ. ဂစ္ဆန္တာနံ-ဂစ္ဆတာ, ဂစ္ဆန္တာ, ဂစ္ဆန္တမှာ,ဂစ္ဆန္တသ္မာ-ဂစ္ဆတိ,ဂစ္ဆန္တေ, ဂစ္ဆန္တမှိ, ဂစ္စန္တသ္မိံ-ဧဝံ တပန္တ ဇပန္တာဒယော-ဘဝန္တသိ.

ໃນເພາະ นັງ ວິພັດ, ການແປງ ອັນຕະ ແລະ ວັນຕຸ ປັດໄຈ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຕັງ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ຄັຈຊະຕັງ, ຄັຈຊັນຕານັງ; ຄັຈຊະຕາ, ຄັຈຊັນຕາ, ຄັຈຊັນຕັມຫາ, ຄັຈຊັນຕັສມາ; ຄັຈຊະຕິ, ຄັຈຊັນເຕ, ຄັຈຊັນຕັມຫິ, ຄັຈຊັນຕັສມິງ. ສັບອື່ນໆ ເຊັ່ນ ຕະປັນຕະ, ຊະປັນຕະ ເປັນຕົ້ນ ກໍເໝືອນກັນ. ຕໍ່ໄປນີ້ ເປັນວິທີການປະກອບ ພະວັນຕະ ສັບ ກັບ ສິ ວິພັດ:

ဘုတော.

ຫຼັງຈາກ ພູ ທາດ.

ဘုဓာတုတော န္တဿ အံ ဟောတိ သိမှိ နိစ္စမ္ပုနဗ္ဗိဓာနာ-ဘဝံ.

ໃນເພາະ ສິ ວິພັດ, ການແປງ ອັນຕະ ປັດໄຈ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ພູ ທາດ ເປັນ ອັງ ຍ່ອມມີຢ່າງແນ່ນອນ ເພາະເປັນການບັນຍັດຊ້ຳ ເຊັ່ນ: ພະວັງ.

ဘဝတော ဝါ ဘောန္တော ဂယောနာသေ.

ແປງ ພະວັນຕະ ສັບ ເປັນ ໂພນໂຕ ບ້າງ ໃນເພາະ ເຄ, ໂຍ ແລະ ນາເສ ວິພັດ.

ဘဝန္တသဒ္ဒဿ ဘောန္တာဒေသော ဝါ ဟောတိ ဂယောနာသေ-ဘောန္တော, ဘောန္တာ, ဘဝန္တော, ဘဝန္တာ-ဧဝမာလပနေပိ-ဂေ ပန-(ဘော) ဘောန္တ, ဘောန္တာ, ဘဝ, ဘဝါ, ဘဝံ-ဘဝံ, ဘဝန္တံ, ဘောန္တေ, ဘဝန္တေ-ဘောတာ, ဘောန္တေန, ဘဝတာ, ဘဝန္တေန-ဘောတော, ဘောန္တဿ, ဘဝတော, ဘဝဿ, ဘဝန္တဿ.

ການແປງ ພະວັນຕະ ສັບ ເປັນ ໂພນໂຕ ຍ່ອມມີບ້າງ ໃນເພາະ ເຄ, ໂຍ ແລະ ນາເສ ວິພັດ ເຊັ່ນ: ໂພນໂຕ, ໂພນຕາ, ພະວັນໂຕ, ພະວັນຕາ. ໃນອາລັປະນະ ກໍເໝືອນກັນ. ສ່ວນໃນເພາະ ເຄ ວິພັດ ນັ້ນ ເຊັ່ນ: (ໂພ) ໂພນຕະ, ໂພນຕາ, ພະວະ, ພະວາ, ພະວັງ; ພະວັງ, ພະວັນຕັງ, ໂພນເຕ, ພະວັນເຕ; ໂພຕາ, ໂພນເຕນະ, ພະວະຕາ, ພະວັນເຕນະ; ໂພໂຕ, ໂພນຕັດສະ, ພະວະໂຕ, ພະວັດສະ, ພະວັນຕັດສະ.

သတောသဗ္ဘေ.

ແປງ ສັນຕະ ສັບ ເປັນ ສັບພິ ໃນເພາະ ພະ ອັກສອນ (ຫິ ວິພັດ).

သန္တသဒ္ဒဿ သဗ္ဘဝတိ ဘကာရေ-သဗ္ဘိ.

ການແປງ ສັນຕະ ສັບ ເປັນ ສັບພິ ໃນເພາະ ພະ ອັກສອນ (ຫິ ວິພັດ) ຍ່ອມມີ ເຊັ່ນ: ສັບພິ.

မဟန္တာရဟန္တာနံ ဝါ ဋာ

ໃນເພາະ ສິ ວິພັດ, ແປງ ນະຕະ (ອັນຕະ) ຂອງ ມະຫັນຕະ ແລະ ອະຣະຫັນຕະ ສັບ ເປັນ ຕາ ບ້າງ.

သိမှိ မဟန္တာရဟန္တာနံ နတဿ ဋာ ဝါ ဟောတိ-မဟာ, မဟံ, မဟန္တော-အရဟာ, အရဟံ, အရဟန္တော-ဘဝန္တာဒီနံ သေသံ ဂစ္ဆန္တသမံ-အသ္မသိ.

ໃນເພາະ ສິ ວິພັດ, ການແປງ ນະຕະ (ອັນຕະ) ຂອງ ມະຫັນຕະ ແລະ ອະຣະຫັນຕະ ສັບ ເປັນ ຕາ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ມະຫາ, ມະຫັງ, ມະຫັນໂຕ; ອະຣະຫາ, ອະຣະຫັງ, ອະຣະຫັນໂຕ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ ພະວັນຕະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບ ຄັຈຊັນຕະ ສັບ. ຕໍ່ໄປນີ້ ເປັນວິທີການປະກອບ ອັສມະ ສັບ ກັບ ສິ ວິພັດ:

ရာဇာဒိယုဝါဒိတွာ.

ໃນເພາະ ສິ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຣາຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ສິ ເປັນ ອາ.

ရာဇာဒိဟိ ယုဝါဒီဟိ စ ပရဿ သိဿ အာ ဟောတိ-အသ္မာ.

ໃນເພາະ ສິ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຣາຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງ ສິ ເປັນ ອາ ຍ່ອມມີ ເຊັ່ນ: ອັສມາ.

ယောနမာနော.

ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຣາຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ໂຍ ເປັນ ອາໂນ ບ້າງ.

ရာဇာဒီဟိ ယုဝါဒီဟိ စ ယောနမာနော ဝါ ဟောတိ-အသ္မာနော, အသ္မာ-(ဘော)အသ္မ, အသ္မာ, အသ္မာနော, အသ္မာ.

ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຣາຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງ ໂຍ ເປັນ ອາໂນ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ອັສມາໂນ, ອັສມາ; (ໂພ) ອັສມະ, ອັສມາ, ອັສມາໂນ, ອັສມາ.

ဝါမှာ နင.

ໃນເພາະ ອັງ ວິພັດ, ແປງ (ທີ່ສຸດຂອງ) ຣາຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອະນັງ ບ້າງ.

ရာဇာဒိနံ ယုဝါဒနံ စာနင်ှောတိ ဝါမှိ-အသ္မာနံ, အသ္မိံ, အသ္မာနော, အသ္မေ.

ໃນເພາະ ອັງ ວິພັດ, ການແປງ (ທີ່ສຸດຂອງ) ຣາຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອະນັງ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ອັສມານັງ, ອັສມິງ, ອັສມາໂນ, ອັສເມ.

နာဿေနော

ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ກັມມະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ນາ ເປັນ ເອໂນ ບ້າງ.

ကမ္မာဒိတော နာဝစနဿ ဧနော ဝါ ဟောတိ-အသ္မေန, အသ္မနာ.

ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ກັມມະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງ ນາ ວິພັດ ເປັນ ເອໂນ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ອັສເມນະ, ອັສມະນາ.

ကမ္မာဒိတော.

ຫຼັງຈາກ ກັມມະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ.

ကမ္မာဒိတော သ္မိနော နိ ဟောတိ ဝါ-အသ္မနိ, အသ္မေ, အသ္မမှိ, အသ္မသ္မိံ-သေသံ ဗုဒ္ဓသဒ္ဒသမံ-မုဒ္ဓ ဂါဏ္ဍီဝဓတွ အနိမ လဃိမာဒယော အသ္မာသမာ-ဧဝံ ရာဇာ ကာလဒ္ဓါနဝါစီ အဒ္ဓါစ ပဌမာဒုတိယာသု အတ္တာတု မာနော တတိယာသတ္တမျေကဝစနေသုစ.

ຫຼັງຈາກ ກັມມະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ນິ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ອັສມະນິ, ອັສເມ, ອັສມັມຫິ, ອັສມັສມິງ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ເໝືອນກັບ ພຸດທະ ສັບ. ສັບເຫຼົ່ານີ້ ຄື ມຸດທະ, ຄານທິວະທັນວະ, ອະນິມະ, ລະຄິມະ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບ ອັສມະ ສັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ຣາຊະ ສັບ, ອັດທາ ສັບ ທີ່ບອກການເວລາ ແລະ ຫົນທາງ ໃນປະຖົມມາ ແລະ ທຸຕິຍາ ວິພັດ, ແລະ ອັດຕາ, ອາຕຸມາ, ມະໂນ ສັບ ໃນຕະຕິຍາ ເຖິງ ສັດຕະມີ ວິພັດ ເອກະວະຈະນະ.

ရာဇဿိ နာမှိ.

ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ, ແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ຣາຊະ ສັບ ເປັນ ອິ ບ້າງ.

ရာဇဿိ ဝါ ဟောတိ နာမှိ-ရာဇိနာ-အညတြ-

ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ, ການແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ຣາຊະ ສັບ ເປັນ ອິ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ຣາຊິນາ. ໃນບ່ອນອື່ນ:

နာသ္မာသုရညာ.

ໃນເພາະ ນາ ແລະ ສະມາ ວິພັດ, ແປງ ຣາຊະ ສັບ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຣັນຍາ.

နာသ္မာသု ရာဇဿ သဝိဘတ္တိဿ ရညာ ဟောတိ-ရညာ.

ໃນເພາະ ນາ ແລະ ສະມາ ວິພັດ, ການແປງ ຣາຊະ ສັບ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຣັນຍາ ຍ່ອມມີ ເຊັ່ນ: ຣັນຍາ.

သုနံ ဟိသူ.

ໃນເພາະ ສຸ, ນັງ ແລະ ຫິ ວິພັດ, ແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ຣາຊະ ສັບ ເປັນ ອູ ບ້າງ.

ရာဇဿ ဦ ဟောတိ ဝါ သုနံဟိသု-ရာဇူဘိ, ရာဇေဟိ, ရာဇူဘိ, ရာဇေဘိ.

ໃນເພາະ ສຸ, ນັງ ແລະ ຫິ ວິພັດ, ການແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ຣາຊະ ສັບ ເປັນ ອູ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ຣາຊູພິ, ຣาເຊຫິ, ຣາຊູພິ, ຣາເຊພິ.

ရညော ရညဿ ရာဇိနော သေ.

ໃນເພາະ ສະ ວິພັດ, ແປງ ຣາຊະ ສັບ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຣັນໂຍ, ຣັນຍັດສະ, ຣາຊິໂນ.

သေ ရာဇဿ သဝိဘတ္တိဿ ဧတေ အာဒေသာ ဟောန္တိ-ရညော ရညဿ, ရာဇိနော, ရာဇူနံ.

ໃນເພາະ ສະ ວິພັດ, ການແປງ ຣາຊະ ສັບ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ເຫຼົ່ານີ້ ຍ່ອມມີ ເຊັ່ນ: ຣັນໂຍ, ຣັນຍັດສະ, ຣາຊິໂນ, ຣາຊູນັງ.

ရာဇဿ ရညံ.

ໃນເພາະ ນັງ ວິພັດ, ແປງ ຣາຊະ ສັບ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຣັນຍັງ ບ້າງ.

နမှိ ရာဇသဒ္ဒဿ သဝိဘတ္တိဿ ရညံ ဟောတိ ဝါ-ရညံ, ရာဇာနံ-ရညာ.

ໃນເພາະ ນັງ ວິພັດ, ການແປງ ຣາຊະ ສັບ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຣັນຍັງ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ຣັນຍັງ, ຣາຊານັງ, ຣັນຍາ.

သ္မိမှိ ရညေရာဇိနိ.

ໃນເພາະ ສະມິງ ວິພັດ, ແປງ ຣາຊະ ສັບ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຣັນເຍ ແລະ ຣາຊິນິ.

သ္မိမှိ ရာဇဿ သဝိဘတ္တိဿ ရညေရာဇိနီ ဟောန္တိ-ရညေ, ရာဇိနိ, ရာဇုသု, ရာဇေသု ‘‘သမာသေ ဝါ’’တိ ရာဇဿ နာသသ္မာသ္မိံသု ယံ ဝုတ္တံ တံ ဝါ ဟောတိ-ယထာ-ကာသိရညာ, ကာသိရာဇေန = ကာသိရညော, ကာသိရညဿ, ကာသိရာဇိနော, ကာသိရာဇဿ-ကာသိရညာ, ကာသိရာဇာ, ကာသိရာဇမှာ, ကာသိရာဇသ္မာ-ကာသိရညေ, ကာသိရာဇိနိ, ကာသိရာဇေ, ကာသိရာဇမှိ, ကာသိရာဇသ္မိံ-အဒ္ဓတော နာမှိ.

ໃນເພາະ ສະມິງ ວິພັດ, ການແປງ ຣາຊະ ສັບ ພ້ອມທັງວິພັດ ເປັນ ຣັນເຍ ແລະ ຣາຊິນິ ຍ່ອມມີ ເຊັ່ນ: ຣັນເຍ, ຣາຊິນິ, ຣາຊູສຸ, ຣາເຊສຸ. ດ້ວຍສູດວ່າ “ສະມາເສ ວາ”, ວິທີການທີ່ກ່າວໄວ້ສຳລັບ ຣາຊະ ສັບ ໃນເພາະ ນາ, ສະ, ສະມາ, ສະມິງ ວິພັດທັງຫຼາຍ ນັ້ນ ຍ່ອມມີບ້າງໃນສະມາດ ເຊັ່ນ: ກາສິຣັນຍາ, ກາສິຣาເຊນະ; ກາສິຣັນໂຍ, ກາສິຣັນຍັດສະ, ກາສິຣาຊິໂນ, ກາສິຣາຊັດສະ; ກາສິຣັນຍາ, ກາສິຣາຊາ, ກາສິຣາຊັມຫາ, ກາສິຣາຊັສມາ; ກາສິຣັນເຍ, ກາສິຣາຊິນິ, ກາສິຣาເຊ, ກາສິຣາຊັມຫິ, ກາສິຣາຊັສມິງ. ຕໍ່ໄປນີ້ ເປັນວິທີການຫຼັງຈາກ ອັດທາ ສັບ ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ:

ပုမကမ္မထာမဒ္ဓါနံ ဝါ သသ္မာသုစ ပုမာဒိနမုဟောတိ ဝါ သသမာသုနာမှိ စေတိ ဥတ္တေ-အဒ္ဓုနာ-အညတြ ကမ္မာဒိတ္တာ ဝါ ဧနေ-အဒ္ဓေန-အဒ္ဓနာ-သေ ဥကာရေ စ.

ໃນເພາະ ສະ, ສະມາ ແລະ ນາ ວິພັດ, ການແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ປຸມະ, ກັມມະ, ຖາມະ, ອັດທາ ສັບ ເປັນ ອຸ ຍ່ອມມີບ້າງ ເມື່ອມີການກ່າວວ່າ 'ໃນເພາະ ສະ, ສະມາ ແລະ ນາ ວິພັດ, ແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ປຸມະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອຸ ບ້າງ' ເຊັ່ນ: ອັດທຸນາ. ໃນບ່ອນອື່ນ ເພາະຄວາມເປັນ ກັມມະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງ ເປັນ ເອໂນ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ອັດເທນະ, ອັດທະນາ. ໃນເພາະ ສະ ວິພັດ ແລະ ເມື່ອມີ ອຸ ອັກສອນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ:

ဣယုဝဏ္ဏာဇ္ဈလာ နာမဿနေက.

ອິວັນນະ (ອິ, ອີ) ແລະ ອຸວັນນະ (ອຸ, ອູ) ທີ່ຢູ່ສຸດທ້າຍຂອງນາມ ໄດ້ຊື່ວ່າ ຊະ ແລະ ລະ ຕາມລຳດັບ.

နာမဿန္တေ ဝတ္တမာနာ ဣဝဏ္ဏုဝဏ္ဏာဈလသညာ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ.

ອິວັນນະ (ອິ, ອີ) ແລະ ອຸວັນນະ (ອຸ, ອູ) ທີ່ປາກົດຢູ່ທ້າຍຂອງນາມສັບ ຍ່ອມໄດ້ຊື່ວ່າ ຊະ ແລະ ລະ ຕາມລຳດັບ.

ဈလာ သဿ နော.

ຫຼັງຈາກ ຊະ ແລະ ລະ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ບ້າງ.

ဈလတော သဿ နော ဝါ ဟောတိ-အဒ္ဓုနော, အဒ္ဓုဿ, အဒ္ဓဿ.

ຫຼັງຈາກ ຊະ ແລະ ລະ, ການແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ອັດທຸໂນ, ອັດທຸສສະ, ອັດທັດສະ.

နာ သ္မာဿ

ຫຼັງຈາກ ຊະ ແລະ ລະ, ແປງ ສະມາ ວິພັດ ເປັນ ນາ ບ້າງ.

ဈလတော သ္မာဿ နာ ဟောတိ ဝါ-အဒ္ဓုနာ, အဒ္ဓုမှာ, အဒ္ဒုသ္မာ, အဒ္ဓါ, အဒ္ဓမှာ, အဒ္ဓသ္မာ-အဒ္ဓနိ, အဒ္ဓေ, အဒ္ဓမှိ, အဒ္ဓသ္မိံ-အတ္တသဒ္ဒနောဟမှိ

ຫຼັງຈາກ ຊະ ແລະ ລະ, ການແປງ ສະມາ ວິພັດ ເປັນ ນາ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ອັດທຸນາ, ອັດທຸມຫາ, ອັດທຸສມາ, ອັດທາ, ອັດທັມຫາ, ອັດທັສມາ; ອັດທະນິ, ອັດເທ, ອັດທັມຫິ, ອັດທັສມິງ. ຕໍ່ໄປນີ້ ເປັນວິທີການປະກອບ ອັດຕະ ສັບ ກັບ ສຸ ແລະ ຫິ ວິພັດ:

သုဟီသု နက.

ໃນເພາະ ສຸ ແລະ ຫິ ວິພັດ, ແປງ ອັດຕະ ແລະ ອາຕຸມາ ສັບ ເປັນ ນະກະ ບ້າງ.

အတ္တအာတုမာနံ သုဟီသု ဝါ နက ဟောတိ-ကကာရော အန္တာဝယဝတ္ထော. အတ္တနေဟိ, အတ္တနေဘိ, အတ္တေဟိ, အတ္တေဟိ.

ໃນເພາະ ສຸ ແລະ ຫິ ວິພັດ, ການແປງ ອັດຕະ ແລະ ອາຕຸມາ ສັບ ເປັນ ນະກະ ຍ່ອມມີບ້າງ. ກະ ອັກສອນ ມີໄວ້ເພື່ອສະແດງຄວາມເປັນສ່ວນສຸດທ້າຍ ເຊັ່ນ: ອັດຕະເນຫິ, ອັດຕະເນພິ, ອັດເຕຫິ, ອັດເຕພິ.

နောတတာတုမာ.

ຫຼັງຈາກ ອັດຕະ ແລະ ອາຕຸມາ ສັບ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ບ້າງ.

အတ္တအာတုမေဟိ သဿ နော ဟောတိ ဝါ-အတ္တနော, အတ္တဿ.

ຫຼັງຈາກ ອັດຕະ ແລະ ອາຕຸມາ ສັບ, ການແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ອັດຕະໂນ, ອັດຕັດສະ.

သ္မာဿ နာ ဗြ မာ စ.

ຫຼັງຈາກ ພຣົມມະ, ອັດຕະ ແລະ ອາຕຸມາ ສັບ, ແປງ ສະມາ ວິພັດ ເປັນ ນາ.

ဗြဟ္မာ အတ္တအာတုမေဟိ စ ပရဿ သ္မာဿ နာ ဟောတိ-အတ္တနာ-အတ္တနေသု, အတ္တေသု-အာတုမာ အတ္တာဝ-ဗြဟ္မ ဂေ.

ຫຼັງຈາກ ພຣົມມະ, ອັດຕະ ແລະ ອາຕຸມາ ສັບ, ການແປງ ສະມາ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ເປັນ ນາ ຍ່ອມມີ ເຊັ່ນ: ອັດຕະນາ; ອັດຕະເນສຸ, ອັດເຕສຸ. ອາຕຸມາ ສັບ ກໍເໝືອນກັບ ອັດຕາ ສັບ. ຕໍ່ໄປນີ້ ເປັນວິທີການປະກອບ ພຣົມມະ ສັບ ໃນເພາະ ເຄ ວິພັດ:

ဃဗြဟ္မာဒိတေ

ຫຼັງຈາກ ສັບທີ່ມີຊື່ວ່າ ຄະ, ພຣົມມະ, ກັດຕຸ, ອິສິ, ສະຂະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ຄະ (ສິ ອາລັປະນະ) ເປັນ ເອ ບ້າງ.

ဃသညတော ဗြဟ္မ ကတ္တု ဣသိ သခါဒီဟိ စ ဂဿေ ဝါ ဟောတိ-ဗြဟ္မေ, ဗြဟ္မ, ဗြဟ္မာ.

ຫຼັງຈາກ ສັບທີ່ມີຊື່ວ່າ ຄະ, ແລະ ຫຼັງຈາກ ພຣົມມະ, ກັດຕຸ, ອິສິ, ສະຂິ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງ ຄະ (ສິ ອາລັປະນະ) ເປັນ ເອ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ພຣົມເມ, ພຣົມມະ, ພຣົມມາ.

နာမှီ.

ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ, ແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ພຣົມມະ ສັບ ເປັນ ອຸ.

ဗြဟ္မဿု ဟောတိ နာမှိ-ဗြဟ္မုနာ.

ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ, ການແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ພຣົມມະ ສັບ ເປັນ ອຸ ຍ່ອມມີ ເຊັ່ນ: ພຣົມມຸນາ.

ဗြဟ္မသသု ဝါ.

ໃນເພາະ ສະ, ນັງ ແລະ ສຸ ວິພັດ, ແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ພຣົມມະ ສັບ ເປັນ ອຸ ບ້າງ.

ဗြဟ္မဿု ဝါ ဟောတိ သနံသု-ဗြဟ္မုနော, ဗြဟမုဿ, ဗြဟ္မဿ, ဗြဟ္မူနံ,ဗြဟ္မာနံ-ဗြဟမုနာ-‘‘အမ္ဗာဒိဟီ’’တိ သ္မိနော နိဟောတိ ဝါ-ဗြဟ္မနိ. ဗြဟ္မေ, ဗြဟ္မမှိ, ဗြဟ္မသ္မိံ-သေသံ အသ္မသမံ.

ໃນເພາະ ສະ, ນັງ ແລະ ສຸ ວິພັດ, ການແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ພຣົມມະ ສັບ ເປັນ ອຸ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ພຣົມມຸໂນ, ພຣົມມຸສສະ, ພຣົມມັດສະ, ພຣົມມູນັງ, ພຣົມມານັງ; ພຣົມມຸນາ. ດ້ວຍສູດວ່າ “ອັມພາດີຫິ”, ການແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ນິ ຍ່ອມມີບ້າງ ເຊັ່ນ: ພຣົມມະນິ, ພຣົມເມ, ພຣົມມັມຫິ, ພຣົມມັສມິງ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ເໝືອນກັບ ອັສມະ ສັບ.

သခါ-ရာဇာဒိတ္တာ သိဿ အာ.

ສະຂາ - ເພາະຄວາມເປັນ ຣາຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ສິ ວິພັດ ເປັນ ອາ.

အာယောနော စ သခါ.

ຫຼັງຈາກ ສຂິ ສັບ, ແປງ ໂຍ ວິບັດ ເປັນ ອາ.

သခတော ယောနမာယော နော ဟောန္တိ ဝါ အာနော စ-သခါယော, သခါနော.

ຫຼັງຈາກ ສຂິ ສັບ, ແປງ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ອາ ແລະ ໂນ ບາງເທື່ອ, (ເມື່ອບໍ່ແປງ) ເປັນ ສຂາໂຍ, ສຂາໂນ.

နောနာသေသ္မိ.

ເພາະ ໂນ, ນາ ແລະ ສຸ ວິບັດ...

သခဿ ဣ ဟောတိ နောနာသေသု-သခိနော-အညတြ-

ແປງ ອິ ຂອງ ສຂິ ສັບ ເປັນ ອິ ເພາະ ໂນ, ນາ ແລະ ສຸ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ - ສຂິໂນ - ໃນບ່ອນອື່ນ -

ယောသွံဟိသု စာရင.

ແລະ ເພາະ ໂຍ, ສຸ, ອໍ ແລະ ຫິ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ, ແປງ (ສຂິ) ເປັນ ອາຣັງ.

သခဿ ဝါ အာရင ဟောတိ ယောသွံဟိသု သ္မာနံသု စ.

ແປງ ສຂິ ສັບ ເປັນ ອາຣັງ ບາງເທື່ອ ເພາະ ໂຍ, ສຸ, ອໍ, ຫິ, ສະມາ ແລະ ນໍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ.

အာရင်္သ္မာ

ຫຼັງຈາກ ອາຣັງ ອາເທດ...

အာရငါဒေသတော ပရေသံ ယောနံ ဋော ဟောတိ-သခါရော-အာရဒ္ဓါဒေါ.

ຫຼັງຈາກ ອາຣັງ ອາເທດ, ແປງ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ເປັນ ໂຕະ - ສຂາໂຣ - ອາຣັດທາໂທ.

သဘာဝေ-သခါ-ဧဝမာလပနေ-ဂေတု-သခေါ, သခ, သခါ-အမှိ-သခါနံ, သခါရံ, သခံ, သခါယော, သခါ နော, သခိနော.

ໃນສະພາວະ (ປະຖົມມາ) - ສຂາ - ໃນອາລັດປະນະ ເມື່ອ ເຄ ເປັນ ຕຸ - ສໂຂ, ສຂະ, ສຂາ - ໃນອໍ ວິບັດ - ສຂານໍ, ສຂາຣໍ, ສຂໍ, ສຂາໂຍ, ສຂາ ໂນ, ສຂິໂນ.

ဋောဋေ ဝါ.

ແປງ ເປັນ ໂຕະ ແລະ ເຕະ ບາງເທື່ອ.

အာရငါဒေသမှာ ယောနံ ဋောဋေ ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမန္တိ ဋေ-ပက္ခေ-‘‘အာရငိသ္မာ’’ တိဋော-သခါရေ, သခါရော, သခေ-သခီနာ, သခါရေဟိ, သခေဟိ, သခါရေဟိ, သခေဟိ-သခိနော, သခိဿ, သခါရာနံ.

ຫຼັງຈາກ ອາຣັງ ອາເທດ, ແປງ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ໂຕະ ແລະ ເຕະ ບາງເທື່ອ ຕາມລໍາດັບ ຄື ເຕະ ໃນຝ່າຍ... - ສຂາເຣ, ສຂາໂຣ, ສເຂ - ສຂີນາ, ສຂາເຣຫິ, ສເຂຫິ, ສຂາເຣຫິ, ສເຂຫິ - ສຂິໂນ, ສkhິສສະ, ສຂາຣານໍ.

သမာနံသု ဝါ.

ເພາະ ສະມາ, ນໍ ແລະ ສຸ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ບາງເທື່ອ...

သခဿ ဝါ ဣ ဟောတိ သ္မာနံသု-သခီနံ, သခါနံ.

ແປງ (ອິ ຂອງ) ສຂິ ສັບ ເປັນ ອິ (ຫຼື ອີ) ບາງເທື່ອ ເພາະ ສະມາ, ນໍ ແລະ ສຸ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ - ສຂີນໍ, ສຂານໍ.

ဋာ နာသ္မာနံ.

ແປງ ນາ ແລະ ສະມາ ວິບັດ ເປັນ ຕາ.

အာရငါဒေသမှာ နာသ္မာနံ ဋာ ဟောတိ-သခါရာ-ဗဟုလာဓိကာရာ သခါရသ္မာ-သခီနာ, သခီမှာ,သခိသ္မာ, သခါ, သခမှာ, သခသ္မာ.

ຫຼັງຈາກ ອາຣັງ ອາເທດ, ແປງ ນາ ແລະ ສະມາ ວິບັດ ເປັນ ຕາ - ສຂາຣາ - ດ້ວຍອໍານາດ ພຫຸລະສັບ ຫຼັງຈາກ ສຂາຣະ ສັບ - ສຂີນາ, ສຂີມຫາ, ສkhິສມາ, ສຂາ, ສຂມຫາ, ສຂສມາ.

ဋေ သ္မိနော.

ແປງ ສະມິ ວິບັດ ເປັນ ເຕະ.

သခတော သ္မိနော ဋေ ဟောတိ နိစ္စံ-သခေ, သခါရေသု, သခေသု-‘‘ဓမ္မောဝါညတ္ထေ’တိ ရာဇာဒီယု ပါဌာ ဒဠှဓမ္မာဒယော ဝါ အသ္မသမာ.

ຫຼັງຈາກ ສຂິ ສັບ, ແປງ ສະມິ ວິບັດ ເປັນ ເຕະ ແນ່ນອນ - ສເຂ, ສຂາເຣສຸ, ສເຂສຸ - (ຄໍາວ່າ) 'ທັມໂມວາຄິຍັດເຖ' ເປັນຕົ້ນ ໃນຣາຊາສັບ ເປັນຕົ້ນ ປາຖະ ເຊັ່ນ ທັມມະທັມມາທິ ເປັນຕົ້ນ ຫຼື ອັສມະສະມາ.

ယောနံ နောနေ ဝါ.

ແປງ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ໂນ ແລະ ເນ ບາງເທື່ອ.

ယုဝါဒိဟိ ယောနံ နောနေ ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ.

ຫຼັງຈາກ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ໂນ ແລະ ເນ ບາງເທື່ອ ຕາມລໍາດັບ.

နောနာနေသ္မာ.

ເພາະ ໂນ, ນາ, ເນ ແລະ ສະມາ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ...

ဧသု ယုဝါဒိနမာ ဟောတိ-ယုဝါနော, ယုဝါ-ယုဝါနံ, ယုဝံ, ယုဝါနေ, ယုဝေ-ယုဝါနာ.

ເພາະ ວິບັດ ທັງຫຼາຍເຫຼົ່ານັ້ນ, ແປງ ອະ (ທີ່ສຸດຂອງ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ) ເປັນ ອາ - ຍຸວາໂນ, ຍຸວາ - ຍຸວານໍ, ຍຸວໍ, ຍຸວາເນ, ຍຸເວ - ຍຸວານາ.

ယုဝါဒိနံ သုဟိသွာနငိ.

ເພາະ ສຸ ແລະ ຫິ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ, ແປງ (ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ) ເປັນ ອານັງ.

သုဟိသု ယုဝါဒိနမာနငိဟောတိ-ယုဝါနေဟိ, ယုဝါနေဘိ.

ເພາະ ສຸ ແລະ ຫິ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ, ແປງ (ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ) ເປັນ ອານັງ - ຍຸວາເນຫິ, ຍຸວາເນພິ.

ယုဝါ သဿိနော.

ຫຼັງຈາກ ຍຸວະ ສັບ, ແປງ ສະ ວິບັດ ເປັນ ອິໂນ ບາງເທື່ອ.

ယုဝါ သဿ ဝါ ဣနော ဟောတိ-ယုဝနော, ယုဝဿ.

ຫຼັງຈາກ ຍຸວະ ສັບ, ແປງ ສະ ວິບັດ ເປັນ ອິໂນ ບາງເທື່ອ - ຍຸວະໂນ, ຍຸວັສສະ.

သမာသမိန္နံ နာနေ.

ແປງ ສະມາ ແລະ ສະມິ ວິບັດ ເປັນ ນາ ແລະ ເນ ຕາມລໍາດັບ.

ယုဝါဒိဟိ သ္မာသ္မိန္နံ နာနေ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-ယုဝါနံ-ယုဝါနေ,ယုဝါနေသု-ရူပသိဒ္ဓိယံ ပနဿ အညထာ ရူပနယော ဒဿိတော နေသော ဂဟေတဗ္ဗော-အမူလတ္တာ-နဟိ တတ္ထာဂမာဒိမူလမတ္ထိ-ဧဝမိဒီ သမညမ္ပိ-မဃဝပုမဝတ္တဟသဒ္ဒါ ယုဝသဒ္ဒသမာ-အယန္တု ဝိသေသော.

ຫຼັງຈາກ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ສະມາ ແລະ ສະມິ ວິບັດ ເປັນ ນາ ແລະ ເນ ຕາມລໍາດັບ - ຍຸວານໍ - ຍຸວາເນ, ຍຸວາເນສຸ - ແຕ່ໃນຄໍາພີຣູປະສິດທິ ສະແດງວິທີສໍາເລັດຮູບໄວ້ເປັນຢ່າງອື່ນ, ວິທີນັ້ນບໍ່ຄວນຖືເອົາ ເພາະບໍ່ມີມູນ (ຫຼັກຖານ) - ເພາະໃນຄໍາພີເຫຼົ່ານັ້ນ ບໍ່ມີມູນຄືອາຄົມເປັນຕົ້ນ - ແມ່ນແຕ່ຊື່ທົ່ວໄປຢ່າງນີ້ກໍເໝືອນກັນ - ມຄະວະ, ປຸມະ, ວັດຕະຫະ ສັບ ທັງຫຼາຍ ເໝືອນກັບ ຍຸວະ ສັບ - ແຕ່ມີຂໍ້ພິເສດດັ່ງນີ້.

ဂဿံ.

ເພາະ ເຄ ວິບັດ, ແປງ ເປັນ ອໍ ບາງເທື່ອ.

ပုမသဒ္ဒတော ဂဿ အံ ဝါ ဟောတိ-ပုမံ, ပုမ, ပုမာ.

ຫຼັງຈາກ ປຸມະ ສັບ, ແປງ ເຄ ວິບັດ ເປັນ ອໍ ບາງເທື່ອ - ປຸມໍ, ປຸມະ, ປຸມາ.

နာမှိ.

ເພາະ ນາ ວິບັດ...

နာမှိ ပုမဿ ဝါ အာ ဟောတိ-ပုမာနာ-အညတြ-ဝါ ဥတ္တေ = ပုမုနာ, ပုမေန-ပုမုနော, ပုမုဿ, ပုမဿ-ပုမုနာ, ပုမာနာ-‘‘ပုမာ’’တိ သ္မိနော နေ ဝါ ဟောတိ-ပုမာနေ, ပုမေ, ပုမမှိ, ပုမသ္မိံ.

ເພາະ ນາ ວິບັດ, ແປງ ອະ (ທີ່ສຸດຂອງ ປຸມະ ສັບ) ເປັນ ອາ ບາງເທື່ອ - ປຸມານາ - ໃນບ່ອນອື່ນ ດ້ວຍ ວາ ສັບ ແປງ ເປັນ ອຸ = ປຸມຸນາ, ປຸເມນະ - ປຸມຸໂນ, ປຸມຸສສະ, ປຸມັສສະ - ປຸມຸນາ, ປຸມານາ - (ໃນຄໍາວ່າ) 'ປຸມາ' ແປງ ສະມິ ວິບັດ ເປັນ ເນ ບາງເທື່ອ - ປຸມາເນ, ປຸເມ, ປຸມັມຫິ, ປຸມັສມິງ.

သုမှာ စ.

ແລະ ເພາະ ສຸ ວິບັດ...

ပုမဿ သုမှိ ယံ ဝုတ္တံ တံ အာ စ ဝါ ဟောတီတိ အာနငိ အာ စ ဟောတိ-ပုမာနေသု ပုမာသု ပုမေသု.

ເພາະ ສຸ ວິບັດ, ສິ່ງໃດທີ່ກ່າວໄວ້ແລ້ວສໍາລັບ ປຸມະ ສັບ, ສິ່ງນັ້ນ (ຄື ອານັງ ອາເທດ) ແລະ ອາ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ ຄື ມີອານັງ ອາເທດ ແລະ ອາ - ປຸມາເນສຸ, ປຸມາສຸ, ປຸເມສຸ.

ဝတ္တဟာ သနန္နံ နောနာနံ.

ຫຼັງຈາກ ວັດຕະຫາ ສັບ, ແປງ ສະ ແລະ ນໍ ວິບັດ ເປັນ ໂນ ແລະ ນໍ ຕາມລໍາດັບ.

ဝတ္တဟာ သနန္နံ နောနာနံ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-ဝတ္တဟာနော ဝတ္တဟာနာနံ.

ຫຼັງຈາກ ວັດຕະຫາ ສັບ, ແປງ ສະ ແລະ ນໍ ວິບັດ ເປັນ ໂນ ແລະ ນໍ ຕາມລໍາດັບ - ວັດຕະຫາໂນ, ວັດຕະຫານານໍ.

အကာရန္တံ.

ອະກາຣັນ.

သာသိ

ຫຼັງຈາກ ສາ ສັບ, ເພາະ ສິ ວິບັດ...

ဧကဝစနယောသွဃောနံ.

ເພາະ ເອກະວະຈະນະ ແລະ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ, ຣັດສະ ອັກສອນ ຂອງນາມ ທີ່ເວັ້ນ ອະໂຄ...

ဧကဝစနေ ယောသု စ ဃဩကာရန္တဝဇ္ဇိတာနံ နာမာနံ ရဿော ဟောတိ တိလိင်္ဂေ’တိ ရဿေ သမ္ပတ္တေ-‘‘သိသ္မိန္နာနပုံသကဿာ‘‘တိ အနပုံသကဿ သိမှိ တုန ဟောတိ-သာ-ယုဝါဒိတ္တာ သိဿ အာ-သာနော, နောတ္တာဘာဝပက္ခေ-‘‘ယောနမာနော‘‘တိ ဝါဓိကာရဿ ဝဝတ္ထိတ ဝိဘာ သတ္တာနိစ္စမာနော-သာနော-တထာ နောတ္တာဘာဝ ပက္ခေ.

ເພາະ ເອກະວະຈະນະ ແລະ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ, ຣັດສະ ອັກສອນ ຂອງນາມ ທັງຫຼາຍ ທີ່ເວັ້ນ ອະໂຄ ແລະ ໂອ ກາຣັນ ຍ່ອມມີ ໃນໄຕລີງ, ເມື່ອເຖິງການຣັດສະແລ້ວ - ດ້ວຍສູດວ່າ 'ສິສມິນນານະປຸງສະກັສສະ' ບໍ່ມີການຣັດສະ ໃນເພາະ ສິ ວິບັດ ຂອງອະນະປຸງສະກະລີງ - ສາ - ເພາະຄວາມເປັນ ຍຸວະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ສິ ເປັນ ອາ - ສາໂນ, ໃນຝ່າຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມເປັນ ໂນ - ດ້ວຍອໍານາດ ວາ ສັບ ໃນສູດວ່າ 'ໂຍນໍ ໂນ' ເພາະການແບ່ງວິບັດທີ່ກໍານົດໄວ້, ການແປງເປັນ ໂນ ຈຶ່ງບໍ່ແນ່ນອນ - ສາໂນ - ເຊັ່ນດຽວກັນ ໃນຝ່າຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມເປັນ ໂນ.

သာဿံသေ စာနငိ.

ເພາະ ອໍ ແລະ ເຄ ວິບັດ, ແປງ (ອະ ທີ່ສຸດຂອງ) ສາ ສັບ ເປັນ ອານັງ.

သာသဒ္ဒဿ အာနငိ ဟောတိ အံသေ ဂေ စ-(ဘော)သာန, သာနာ, သာနော, သာနံ, သာနေ, သာနော-သေသံ ယုဝသဒ္ဒသမံ-သေတု-သာနဿ-သုဝါယုဝါဝ-‘‘ဧကဝစနယောသွဃောနံ’’တိရ- ဿတ္တံဝ ဝိသေသော-ဂေတု.

ແປງ ສາ ສັບ ເປັນ ອານັງ ເພາະ ອໍ, ເຄ ແລະ ເສ ວິບັດ - (ໂພ) ສານະ, ສານາ, ສາໂນ, ສານໍ, ສາເນ, ສາໂນ - ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ເໝືອນກັບ ຍຸວະ ສັບ - ເມື່ອ ເສ ເປັນ ຕຸ - ສານັສສະ - ສຸວະ ສັບ ກໍເໝືອນກັບ ຍຸວະ ສັບ - ມີຂໍ້ພິເສດພຽງແຕ່ການຣັດສະ ດ້ວຍສູດວ່າ 'ເອກະວະຈະນະໂຍສວະໂຄນໍ' - ເມື່ອ ເຄ ເປັນ ຕຸ.

ဂေ ဝါ.

ເພາະ ເຄ ວິບັດ, ຣັດສະ ບາງເທື່ອ.

အဃောနံ ဂေ ဝါ ရဿော ဟောတိ တိလိင်္ဂေ-(ဟော)သုဝ, သုဝါ.

ເພາະ ເຄ ວິບັດ, ຣັດສະ ອັກສອນ ຂອງນາມ ທີ່ເວັ້ນ ອະໂຄ ຍ່ອມມີ ບາງເທື່ອ ໃນໄຕລີງ - (ໂຫ) ສຸວະ, ສຸວາ.

အာကာရန္တံ.

ອາກາຣັນ.

မုနိ.

ມຸນິ.

ယောသုဇ္ဈိဿ ပုမေ.

ເພາະ ໂຍ ວິບັດ, ແປງ ອິ ທີ່ຊື່ວ່າ ຊະ ເປັນ ອະ ບາງເທື່ອ ໃນປຸລລີງ.

ဈသညဿ ဣဿ ယောသု ဝါ ဋ ဟောတိ ပုလ္လိင်္ဂေ-မုနယော-အတော’တိ သာမညနိဒ္ဒေသာ အတော ယောနံ ဋာဋေ သမ္ပတ္တာပိ အဝိဓာန သာမတ္ထိယာ န ဟောန္တိ-အညတြ-

ເພາະ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ, ແປງ ອິ ທີ່ຊື່ວ່າ ຊະ ເປັນ ອະ ບາງເທື່ອ ໃນປຸລລີງ - ມຸນໂຍ - ເພາະການລະບຸທົ່ວໄປວ່າ 'ອະໂຕ', ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເຖິງການແປງ ໂຍ ວິບັດ ເປັນ ຕາ ແລະ ເຕະ ຫຼັງຈາກ ອະ ອັກສອນ ກໍຕາມ, ແຕ່ກໍບໍ່ມີ (ບໍ່ສໍາເລັດ) ເພາະບໍ່ມີການກໍານົດໄວ້ - ໃນບ່ອນອື່ນ -

လောပေါ.

ລົບ ວິບັດ.

ဈလတော ယောနံ လောပေါ ဟောတီ’တိ ယော လောပေ.

ດ້ວຍສູດວ່າ 'ຊະລະໂຕ ໂຍນໍ ໂລໂປ ໂຫຕິ' (ລົບ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ຫຼັງຈາກ ຊະ ແລະ ລະ), ເມື່ອລົບ ໂຍ ວິບັດ ແລ້ວ.

ယောလောပနိသု ဒီဃော.

ເພາະ ການລົບ ໂຍ ວິບັດ ແລະ ເພາະ ນິ ວິບັດ, ທີຄະ.

ယောနံ လောပေါ နိသု စ ဒီဃော ဟောတိ-မုနီ-(ဘော)မုနီ, မုနယော, မုနီ-မုနိံ မုနယော မုနီ = မုနိနာ မုနီဟိ မုနီဘိ-ယောလောပ နီသု ဝီ မန္တုဝန္တုနမိစ္စာဒိ ဉာပကာ ဣကာရာ ကာရာနံ ‘‘သုနံဟိသူတိ’’ဒီဃ ဿာနိစ္စတ္တာ မုနိဟစ္စာဒီပိ ဟောတိ-မုနိနော, မုနိဿ မုနီနံ, မုနိနာ မုနိမှာမုနိသ္မာ, မုနိမှိ မုနိသ္မိံ မုနီသု-ဧဝံ ကဝိကပိဂိရိ အာဒယော-အဂ္ဂိဣသီနံ အယံ ဝသေသော.

ເພາະ ການລົບ ໂຍ ວິບັດ ແລະ ເພາະ ນິ ວິບັດ, ທີຄະ (ອິ ເປັນ ອີ) - ມຸນີ - (ໂພ) ມຸນີ, ມຸນໂຍ, ມຸນີ - ມຸນິງ, ມຸນໂຍ, ມຸນີ = ມຸນິນາ, ມຸນີຫິ, ມຸນີພິ - ເພາະການລົບ ໂຍ ວິບັດ ແລະ ເພາະ ນິ ວິບັດ, ດ້ວຍເຄື່ອງໝາຍ (ຍາປະກະ) ເຊັ່ນ ມັນຕຸ, ວັນຕຸ ເປັນຕົ້ນ, ເພາະຄວາມບໍ່ແນ່ນອນແຫ່ງການທີຄະ ອິ ແລະ ອຸ ດ້ວຍສູດວ່າ 'ສຸນໍຫິສຸ', ຮູບເຊັ່ນ ມຸນິຫິ ກໍມີໄດ້ - ມຸນິໂນ, ມຸນິສສະ, ມຸນີນໍ, ມຸນິນາ, ມຸນິມຫາ, ມຸນິສມາ, ມຸນິມຫິ, ມຸນິສມິງ, ມຸນີສຸ - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ກະວິ, ກະປິ, ຄິຣິ ເປັນຕົ້ນ - ນີ້ຄືຂໍ້ພິເສດຂອງ ອັກຄິ ແລະ ອິສິ ສັບ.

သဿာဂ္ဂိ တော နိ.

ຫຼັງຈາກ ອັກຄິ ສັບ, ແປງ ສະ ວິບັດ ເປັນ ນິ ບາງເທື່ອ.

အဂ္ဂိသ္မာ သိဿ နိ ဟောတိ ဝါ-အဂ္ဂိနိ. အဂ္ဂိ, အဂ္ဂယော, အဂ္ဂီ.

ຫຼັງຈາກ ອັກຄິ ສັບ, ແປງ ສະ ວິບັດ ເປັນ ນິ ບາງເທື່ອ - ອັກຄິນິ. ອັກຄິ, ອັກຄະໂຍ, ອັກຄີ.

ဋေ သိဿိသိသ္မာ.

ຫຼັງຈາກ ອິສິ ສັບ, ແປງ ສິ ວິບັດ ເປັນ ເຕະ ບາງເທື່ອ.

ဣသိသ္မာ သိဿ ဋေ ဝါ ဟောတိ-ဣသေ, ဣသိ-ဗြဟ္မာဒိတ္တာ ဂဿေ ဝါ-(ဘော)ဣသေ ဣသိ ဣသီ.

ຫຼັງຈາກ ອິສິ ສັບ, ແປງ ສິ ວິບັດ ເປັນ ເຕະ ບາງເທື່ອ - ອິເສ, ອິສິ - ເພາະຄວາມເປັນ ພຣົຫມະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ເຄ ວິບັດ ເປັນ ເຕະ ບາງເທື່ອ - (ໂພ) ອິເສ, ອິສິ, ອິສີ.

ဒုတိယဿ ယောဿ.

ແປງ ໂຍ ວິບັດ ຂອງທຸຕິຍາວິບັດ...

ဣသသ္မာ ပရဿ ဒုတိယာ ယောဿ ဋေ ဝါ ဟောတိ-ဣသေ, ဣသယော, ဣသိ, သေသံမုနိသဒ္ဒသမံ-အာဒိသဒ္ဒနော သ္မိမှိ-ရတျာဒိဟိ ဋော သ္မိနော.

ແປງ ໂຍ ວິບັດ ຂອງທຸຕິຍາວິບັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ອິສິ ສັບ ເປັນ ເຕະ ບາງເທື່ອ - ອິເສ, ອິສໂຍ, ອິສິ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ເໝືອນກັບ ມຸນິ ສັບ - ຫຼັງຈາກ ອາທິ ສັບ ໃນເພາະ ສະມິ ວິບັດ - ດ້ວຍສູດວ່າ 'ຣັຕຍາທີຫິ ໂຕະ ສະມິໂນ'.

ရတျာဒီဟိ သ္မိနော ဋော ဟောတိ ဝါ-အာဒေါ, အာဒိမှိ, အာဒိသ္မိံ. သမာသေ ဣကာရန္တတော ယောသ္မိံသု ဝိသေသော.

ຫຼັງຈາກ ຣັຕຕິ ສັບ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ສະມິ ວິບັດ ເປັນ ໂຕະ ບາງເທື່ອ - ອາໂທ, ອາທິມຫິ, ອາທິສມິງ. ໃນສະມາດ, ມີຂໍ້ພິເສດໃນເພາະ ໂຍ ແລະ ສະມິ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ຫຼັງຈາກ ອິການັນ.

ဣတောညတ္ထေ ပုမေ.

ຫຼັງຈາກ ອິການັນ ທີ່ມີອັດອື່ນ ໃນປຸລລີງ...

အညပဒတ္ထေ ဝတ္တမာနာ ဣကာရန္တတော နာမသ္မာ ယောနံ နော နေ ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ပုလ္လိင်္ဂေ-အရိယဝုတ္တိနော, အရိယဝုတ္တယော, အရိယဝုတ္တိ-ဧဝမာလပနေ-အရိယဝုတ္တိနေ, အရိယဝုတ္တယော အရိယဝုတ္တီ.

ຫຼັງຈາກ ນາມ ອິການັນ ທີ່ເປັນໄປໃນອັດແຫ່ງບົດອື່ນ, ແປງ ໂຍ ວິບັດ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ໂນ ແລະ ເນ ບາງເທື່ອ ຕາມລໍາດັບ ໃນປຸລລີງ - ອะຣິຍະວຸຕຕິໂນ, ອະຣິຍະວຸຕຕະໂຍ, ອະຣິຍະວຸຕຕິ - ເຊັ່ນດຽວກັນ ໃນອາລັດປະນະ - ອະຣິຍະວຸຕຕິເນ, ອະຣິຍະວຸຕຕະໂຍ, ອະຣິຍະວຸຕຕີ.

နေ သ္မိနော ကွစိ.

ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ເນ ໄດ້ບາງ.

အညပဒတ္ထေ ဝတ္တမာနာ ဣကာရန္တတော နာမသ္မာ သ္မိနော နေ ဟောတိ ဝါ ကွစိ-အရိယဝုတ္တိနေ, အရိယဝုတ္တိမှိ, အရိယဝုတ္တိသ္မိံ, ‘‘ကွစီ‘‘တိ ဝုတ္တတ္တာ ယထာဒဿနံ န သဗ္ဗတ္တ နေ အာဒေသော.

ເມື່ອເປັນໄປໃນອັດອັນເປັນປະທານອື່ນ, ເພາະສະມິງວິພັດເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມອັນມີ ອິ ເປັນທີ່ສຸດ, ແປງສະມິງເປັນເນໄດ້ບາງ — ອະລິຍະວຸດຕິເນ, ອະລິຍະວຸດຕິມຫິ, ອະລິຍະວຸດຕິສະມິງ. ເພາະກ່າວຄຳວ່າ “ກວຈິ” (ບາງຕົວ), ການແປງເປັນເນຈຶ່ງບໍ່ມີໃນທີ່ທັງປວງ ຕາມທີ່ປາກົດ.

ဣကာရန္တံ.

ອິການັນ (ຄຳທີ່ມີ ອິ ເປັນທີ່ສຸດ).

ဒဒ္ဓီ, သိလောပေါ, အနပုံသကတ္တာ န ရဿော.

ທັດທີ, ລຶບ ສິ, ເພາະບໍ່ແມ່ນນະປຸງສະກະລີງ ຈຶ່ງບໍ່ມີການເຮັດໃຫ້ສຽງສັ້ນ (ລັດສະຫະ).

ယောနံ နောနေ ပုမေ.

ແປງ ໂຍ ວິພັດ ທັງສອງ ເປັນ ໂນ ແລະ ເນ ໃນປຸມລີງ.

ဈသညိတော ယောနံ နောနေဝါဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ပုလ္လိင်္ဂေ. ဒဒ္ဓိနော.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ຊະ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ທັງສອງ ເປັນ ໂນ ແລະ ເນ ຕາມລຳດັບ ໃນປຸມລີງ — ທັດທິໂນ.

ဇန္တုဟေတွီဃပေဟိ ဝါ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຈັນຕຸ, ເຫຕຸ, ຄຳທີ່ມີ ອີ ເປັນທີ່ສຸດ ແລະ ຄຳທີ່ມີຊື່ວ່າ ຄະ ແລະ ປະ, ລຶບ ໂຍ ວິພັດ ໄດ້ບາງ.

ဇန္တုဟေတုဟိ ဤကာရန္တေဟိ ဃပသညေဟိ စ ပရေသံ ယောနံ ဝါ လောပေါ ဟောတိ-ဒဒ္ဓီ, ဒဒ္ဓိယော-ဧဝမာလပနေ-ဂေတု-ဒဒ္ဓိ, ဒဒ္ဓီ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຈັນຕຸ ແລະ ເຫຕຸ, ຈາກຄຳທີ່ມີ ອີ ເປັນທີ່ສຸດ, ແລະ ຈາກຄຳທີ່ມີຊື່ວ່າ ຄະ ແລະ ປະ, ລຶບ ໂຍ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງໄດ້ບາງ — ທັດທີ, ทັດທິໂຍ. ໃນອາລັດປະນະກໍເໝືອນກັນ — ເກ — ທັດທິ, ທັດທີ.

န ဈီကော.

ແປງ ອັງ ວິພັດ ເປັນ ນະ ຫຼັງຈາກຄຳທີ່ມີຊື່ວ່າ ຊະ ແລະ ອິ (ຫຼື ອີ).

ဈသညိတော အံဝစနဿ နံ ဝါ ဟောတိ-ဒဏ္ဍိနံ, ဒဏ္ဍိံ, ဒဏ္ဍိနေ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ຊະ, ແປງ ອັງ ວິພັດ ເປັນ ນັງ (ຫຼື ນະ) ໄດ້ບາງ — ທັນທິນັງ, ທັນທິງ, ທັນທິເນ.

နော.

ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂນ.

ဈိတော ယောနံ နော ဝါ ဟောတိ ပုလ္လိင်္ဂေဟိ ဒုတိယာ ယောဿ နော ဒဏ္ဍိနော, ဒဏ္ဍိ, ဒဏ္ဍိနာ, ဒဏ္ဍီဟိ, ဒဏ္ဍီဘိ-ဒဏ္ဍိနော, ဒဏ္ဍိဿ, ဒဏ္ဍိနံ-ဒဏ္ဍိနာ, ဒဏ္ဍိမှာ, ဒဏ္ဍိသ္မာ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ຊະ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ໄດ້ບາງ ໃນປຸມລີງ; ແປງ ໂຍ ທຸຕິຍາວິພັດ ເປັນ ໂນ — ທັນທິໂນ, ທັນທິ, ທັນທິນາ, ທັນທີຫິ, ທັນທີພິ — ທັນທິໂນ, ທັນທິສສະ, ທັນທິນັງ — ທັນທິນາ, ທັນທິມຫາ, ທັນທິສະມາ.

သ္မိနော နိ.

ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ນິ.

ဈိတော သ္မိံဝစနဿ နိ ဟောတိ ဝါ-ဒဏ္ဍိနိ. ဒဏ္ဍိမှိ, ဒဏ္ဍိသ္မိံ, ဒဏ္ဍီသုဧဝံ သံဃိ ဂဏိ ဂါမဏိပ္ပဘုတယော.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ຊະ, ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ນິ ໄດ້ບາງ — ທັນທິນິ. ທັນທິມຫິ, ທັນທິສະມິງ, ທັນທີສຸ. ເໝືອນກັນນີ້ ມີຄຳວ່າ ສັງຄີ, ຄະນີ, ຄາມະນີ ເປັນຕົ້ນ.

ဤကာရန္တံ.

ອີການັນ (ຄຳທີ່ມີ ອີ ເປັນທີ່ສຸດ).

ဘိက္ခု.

ພິກຂຸ.

လာ ယောနံ ဝေါ ပုမေ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ລະ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂວ ໄດ້ບາງ ໃນປຸມລີງ.

လတော ယောနံ ဝေါ ဟောတိ ဝါ ပုလ္လိင်္ဂေ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ລະ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂວ ໄດ້ບາງ ໃນປຸມລີງ.

ဝေဝေါသု လုဿ

ແປງ ອຸ ຂອງນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ລະ ເປັນ ອະ ເພາະ ເວ ແລະ ໂວ ວິພັດ.

လသညဿ ဥဿ ဝေဝေါသု ဋ ဟောတိ-ဘိက္ခဝေါ-အညတြ-ယော လောပေ ဒီဃော-ဘိက္ခု (ဘော)ဘိက္ခု.

ແປງ ອຸ ຂອງນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ລະ ເປັນ ອະ ເພາະ ເວ ແລະ ໂວ ວິພັດ — ພິກຂະໂວ. ໃນທີ່ອື່ນ, ເມື່ອລຶບ ໂຍ ວິພັດ ແລ້ວ ໃຫ້ທີຄະ — ພິກຂູ, (ໂພ) ພິກຂຸ.

ပုမာလပနေ ဝေဝေါ.

ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ເວ ແລະ ໂວ ໃນອາລັດປະນະ ປຸມລີງ.

လသညတော ဥတော ယောဿာလပနေ ဝေဝေါ ဟောန္တိ ဝါ ပုလ္လိင်္ဂေ-ဘိက္ခဝေ, ဘိက္ခဝေါ, ဘိက္ခု-ဘိက္ခုံ, ဘိက္ခဝေါ, ဘိက္ခု-ဘိက္ခုနာ, ဘိက္ခုဟိ,ဘိက္ခူဘိ-ဘိက္ခုနော, ဘိက္ခုဿ, ဘိက္ခူနံ-ဘိက္ခုနာ, ဘိက္ခုမှာ. ဘိက္ခုသ္မာ-ဘိက္ခုမှိ. ဘိက္ခုသ္မိံ, ဘိက္ခူသု-ဧဝံ သေတု ကေတု ဘာနု အာဒယော-ဇန္တုဟေတူနံ ယောသွယမှေဒေါ-ဇန္တွာဒိနာ ဝါ ယောဿ လောပေ-ဇန္တု.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ອຸ ອັນມີຊື່ວ່າ ລະ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ເວ ແລະ ໂວ ໄດ້ບາງ ໃນອາລັດປະນະ ປຸມລີງ — ພິກຂະເວ, ພິກຂະໂວ, ພິກຂູ — ພິກຂຸງ, ພິກຂະໂວ, ພິກຂູ — ພິກຂຸນາ, ພິກຂຸຫິ, ພິກຂູພິ — ພິກຂຸໂນ, ພິກຂຸສສະ, ພິກຂູນັງ — ພິກຂຸນາ, ພິກຂຸມຫາ, ພິກຂຸສະມາ — ພິກຂຸມຫິ, ພິກຂຸສະມິງ, ພິກຂູສຸ. ເໝືອນກັນນີ້ ມີຄຳວ່າ ເສຕຸ, ເກຕຸ, ພານຸ ເປັນຕົ້ນ. ສ່ວນ ຈັນຕຸ ແລະ ເຫຕຸ ມີຂໍ້ແຕກຕ່າງນີ້ໃນ ໂຍ ວິພັດ — ດ້ວຍສູດ ຈັນຕວາທິນາ ເປັນຕົ້ນ, ເມື່ອລຶບ ໂຍ ວິພັດ — ຈັນຕຸ.

စန္တွာဒိတော နော စ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຈັນຕຸ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ແລະ ໂວ ໄດ້ບາງ.

ဇန္တွာဒိတော ယောနံ နော ဟောတိ ဝေါ စ ဝါ ပုလ္လိင်္ဂေ-ဇန္တုနော, ဇန္တဝေါ, ဇန္တုယော-ဧဝံ ဒုတိယာယောမှိ-(ဘော) ဇန္တု, ဇန္တု, ဇန္တုနော ဇန္တဝေါ-‘‘ပုမာလပနေ ဝေဝေါ’’တိဝါ ဝေ ဝေါ စ ဇန္တဝေ, ဇန္တဝေါ, ဇန္တုယော-ဟေတု, ဟေတဝေါ, ဟေတု. ဟေတုယော-‘‘ယောမှိဝါ ကွစီ‘‘တီ ယောသုလသညဿ ဥဿ ဝါ ဋာ ဒေသော ဟေတယော, ဟေတုယော-(ဘော)ဟေတု, ဟေတု, ဟေတဝေ, ဟေတဝေါ, ဟေတယော, ဟေတုယော-ဟေတုံ, ဟေတု, ဟေတဝေါ, ဟေတယော, ဟေတုယော ဗဟုသဒ္ဒါ နမှိ.

Leບື້ອງຫຼັງຈາກ ຈັນຕຸ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ແລະ ໂວ ໄດ້ບາງ ໃນປຸມລີງ — ຈັນຕຸໂນ, ຈັນຕະໂວ, ຈັນຕຸໂຍ. ໃນທຸຕິຍາວິພັດ ໂຍ ກໍເໝືອນກັນ — (ໂພ) ຈັນຕຸ, ຈັນຕຸ, จັນຕຸໂນ, ຈັນຕະໂວ. ດ້ວຍສູດ “ປຸມາລັດປະເນ ເວໂວ”, ແປງເປັນ ເວ ແລະ ໂວ ໄດ້ບາງ — ຈັນຕະເວ, ຈັນຕະໂວ, ຈັນຕຸໂຍ — ເຫຕຸ, ເຫຕະໂວ, ເຫຕຸ, ເຫຕຸໂຍ. ດ້ວຍສູດ “ໂຍມຫິວາ ກວຈິ”, ແປງ ອຸ ຂອງນາມທີ່ມີຊື່ວ່າ ລະ ເປັນ ອະ ໄດ້ບາງ ເພາະ ໂຍ ວິພັດ — ເຫຕະໂຍ, ເຫຕຸໂຍ — (ໂພ) ເຫຕຸ, ເຫຕຸ, ເຫຕະເວ, ເຫຕະໂວ, ເຫຕະໂຍ, ເຫຕຸໂຍ — ເຫຕຸງ, ເຫຕຸ, ເຫຕະໂວ, ເຫຕະໂຍ, ເຫຕຸໂຍ. ສ່ວນ ພຫຸ ສັບ ເມື່ອຢູ່ໜ້າ ນັງ ວິພັດ...

ဗဟုကတိန္နံ

ລົງ ນຸກ ອະຄົມ ຫຼັງຈາກ ພຫຸ ແລະ ກະຕິ ເພາະ ນັງ ວິພັດ.

နမှီ ဗဟုနော ကတိဿ စ နုက ဟောတိ တိလိင်္ဂေ-ဗဟုန္နံသေသံ ဘိက္ခုသမံ-ဗဟု. ဗဟဝေါ, ဗဟူ-(ဘော) ဗဟု, ဗဟု, ဗဟဝေ, ဗဟဝေါ, ဗဟု ဗဟုံ, ဗဟဝေါ, ဗဟု-ဗဟုနာ. ဗဟုဟိ,ဗဟူဘိ-ဗဟုနော, ဗဟုဿ, ဗဟုန္နံ-ဗဟုနာ, ဗဟုမှာ. ဗဟုသ္မာ-ဗဟုမှိ, ဗဟုသ္မိံ, ဗဟုသု-ဝတ္တုသိ.

ເພາະ ນັງ ວິພັດ, ລົງ นຸກ ອະຄົມ ຫຼັງຈາກ ພຫຸ ແລະ ກະຕິ ໃນໄຕລີງ — ພຫຸນນັງ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອເໝືອນກັບ ພິກຂຸ — ພຫຸ, ພຫະໂວ, ພຫູ — (ໂພ) ພຫຸ, ພຫຸ, ພຫະເວ, ພຫະໂວ, ພຫຸ — ພຫຸງ, ພຫະໂວ, ພຫຸ — ພຫຸນາ, ພຫຸຫິ, ພຫູພິ — ພຫຸໂນ, ພຫຸສສະ, ພຫຸນນັງ — ພຫຸນາ, ພຫຸມຫາ, ພຫຸສະມາ — ພຫຸມຫິ, ພຫຸສະມິງ, ພຫູສຸ. ຕໍ່ໄປແມ່ນ ວັດຕຸ ເມື່ອຢູ່ໜ້າ ສິ ວິພັດ.

လတုပိတာဒိနမာ သိမှိ.

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປิຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາ ເພາະ ສິ ວິພັດ.

လတုပ္ပစ္စယန္တာနံ ပိတု မာတု ဘာတု ဓီတု ဒုဟိတု ဇာမာတု နတ္တု ဟောတု ပေါတုနဉ္စာ ဟောတိ သိမှိ-ဝတ္တာ.

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ, ແລະ ປິຕຸ, ມາຕຸ, ພາຕຸ, ທີຕຸ, ທຸຫິຕຸ, ຊາມາຕຸ, ນັດຕຸ, ໂຫຕຸ, ໂປຕຸ ເປັນ ອາ ເພາະ ສິ ວິພັດ — ວັດຕາ.

လတုပိတာဒိနမသေ.

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາຣັງ ໃນວິພັດທັງຫຼາຍ ນອກຈາກ ສິ ວິພັດ.

လတုပ္ပစ္စယန္တာနံ ပိတာဒိနံ စာရငိ ဟောတိ သတောညတြ-‘‘အာရငိသ္မာ’’တိ ဋော-ဝတ္တာရော.

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາຣັງ ໃນວິພັດອື່ນນອກຈາກ ສິ ວິພັດ. ດ້ວຍສູດ “ອາຣັງອິສະມາ” ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ໂຍ ເປັນ ໂອ — ວັດຕາໂຣ.

ဂေ အာ စ.

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອະ ແລະ ອາ ເພາະ ເກ ວິພັດ.

လတုပိတာဒီနံ အ ဟောတိ ဂေ အာ စ-(ဘော) ဝတ္တ, ဝတ္တာ. ဝတ္တာရော, ဝတ္တာရံ. ဝတ္တာရေ, ဝတ္တာရော-နာဝစနဿ ‘‘ဋာနာသ္မာန’’န္တိ ဋာ-ဝတ္တာရာ.

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອະ ແລະ ອາ ເພາະ ເກ ວິພັດ — (ໂພ) ວັດຕະ, ວັດຕາ. ວັດຕາໂຣ, ວັດຕາຣັງ. ວັດຕາເຣ, ວັດຕາໂຣ. ສ່ວນ ນາ ວິພັດ, ດ້ວຍສູດ “ຕານາສະມານັງ” ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ນາ ເປັນ ອາ — ວັດຕາຣາ.

သုဟိသွာရငိ

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາຣັງ ໄດ້ບາງ ເພາະ ສຸ ແລະ ຫິ ວິພັດ.

သုဘိသု တုပိတာဒီနမာရငိ ဝါ ဟောတိ-ဝတ္တာရေဟိ, ဝတ္တာရေဘိ, ဝတ္တူဟိ, ဝတ္တူဘိ.

ເພາະ ສຸ ແລະ ຫິ (ພິ) ວິພັດ, ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາຣັງ ໄດ້ບາງ — ວັດຕາເຣຫິ, ວັດຕາເຣພິ, ວັດຕູຫິ, ວັດຕູພິ.

သလောပေါ.

ລຶບ ສະ ວິພັດ ໄດ້ບາງ ຫຼັງຈາກນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ.

လတုပိတာဒီဟိသဿ လောပေါ ဝါ ဟောတိ-ဝတ္တု, နဝတ္တုနော, ဝတ္တုဿ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ, ລຶບ ສະ ວິພັດ ໄດ້ບາງ — ວັດຕຸ, ວັດຕຸໂນ, ວັດຕຸສສະ.

နမှိ ဝါ.

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາຣັງ ໄດ້ບາງ ເພາະ ນັງ ວິພັດ.

နမှိ လတုပတာဒိနမာရငိ ဝါ ဟောတိ-ဝတ္တာရာနံအညတြ.

ເພາະ ນັງ ວິພັດ, ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາຣັງ ໄດ້ບາງ — ວັດຕາຣານັງ. ໃນທີ່ອື່ນ...

အာ

ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາ ໄດ້ບາງ ເພາະ ນັງ ວິພັດ.

နမှိ လတုပိတာဒီနမာဝါ ဟောတိ-ဝတ္တာနံ. ဝတ္တုနံ-သ္မာဿ ဝါ-ဝတ္တာရာ.

ເພາະ ນັງ ວິພັດ, ແປງທີ່ສຸດຂອງນາມທີ່ລົງ ຕຸ ປັດໄຈ ແລະ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາ ໄດ້ບາງ — ວັດຕານັງ, ວັດຕຸນັງ. ສ່ວນ ສະມາ ວິພັດ ກໍມີການແປງໄດ້ບາງ — ວັດຕາຣາ.

ဋိသ္မိနော.

ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ອິ ຫຼັງຈາກ ອາຣັງ ທີ່ແປງມາແລ້ວ.

အာရငါဒေသမှာသ္မနော ဋိ ဟောတိ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ອາຣັງ ທີ່ແປງມາແລ້ວ, ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ອິ.

ရဿာရ ငိ.

ເຮັດ ອາຣະ ໃຫ້ເປັນສຽງສັ້ນ ເພາະ ອິ ວິພັດ.

သ္မိမှိ အာရော ရဿော ဟောတိ-ဝတ္တရိ, ဝတ္တာရေသု, ဝတ္တုသု-ဧဝံ ဘတ္တု ဟောတ္တု အာဒယော-သတ္ထုသဒ္ဒဿ ပန နမှိ ဗဟုလာဓိကာရာ ဝါ အာရငါဒေသေ-သတ္ထာရာ, သတ္ထုနာ-ပိတာ.

ເພາະ ສະມິງ ວິພັດ (ທີ່ແປງເປັນ ອິ), ແປງ ອາຣະ ໃຫ້ເປັນສຽງສັ້ນ — ວັດຕະຣິ, ວັດຕາເຣສຸ, ວັດຕຸສຸ. ເໝືອນກັນນີ້ ມີຄຳວ່າ ພັດຕຸ, ໂຫຕຸ ເປັນຕົ້ນ. ແຕ່ສ່ວນ ສັດຖຸ ສັບ ນັ້ນ, ເພາະ ນັງ ວິພັດ, ດ້ວຍອຳນາດ ພຫຸລະ, ແປງເປັນ ອາຣັງ ໄດ້ບາງ — ສັດຖາຣາ, ສັດຖຸນາ — ປິຕາ.

ပိတာဒိနမနတွာဒိနံ

ແປງ ອາຣະ ຂອງ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ຍົກເວັ້ນ ນັດຕຸ ເປັນຕົ້ນ ໃຫ້ເປັນສຽງສັ້ນ.

နတွာဒိဝဇ္ဇိတာနံ ပိတာဒိနမာရော ရဿော ဟောတိ သဗ္ဗာသု ဝိဘတ္တိသု-ပိတရော ဣစ္စာဒိ စတ္တုသမံ-ရဿောဝ ဝိသေသော-နတွာဒိ နန္တု ရဿာဘာဝါ နတ္တာရော ဣစ္စာဒိ ဂုဏဝန္တုသိ.

ແປງ ອາຣະ ຂອງ ປິຕຸ ເປັນຕົ້ນ ຍົກເວັ້ນ ນັດຕຸ ເປັນຕົ້ນ ໃຫ້ເປັນສຽງສັ້ນ ໃນວິພັດທັງປວງ — ປິຕະໂຣ ເປັນຕົ້ນ, ເໝືອນກັບ ຈະຕຸ ສັບ, ມີຂໍ້ແຕກຕ່າງພຽງແຕ່ການເຮັດໃຫ້ສຽງສັ້ນເທົ່ານັ້ນ. ສ່ວນ ນັດຕຸ ເປັນຕົ້ນ, ເພາະບໍ່ມີການເຮັດໃຫ້ສຽງສັ້ນ ຈຶ່ງເປັນ ນັດຕາໂຣ ເປັນຕົ້ນ. ຕໍ່ໄປແມ່ນ ຄຸນະວັນຕຸ ເມື່ອຢູ່ໜ້າ ສິ ວິພັດ.

န္တုဿ.

ແປງ ນຕຸ ເປັນ ອາ ເພາະ ສິ ວິພັດ.

သိမှိ န္တုဿ ဋာ ဟောတိ-ဂုဏဝါ-န္တုဝ ဝန္တွာဒိ သမ္ဗန္ဓိယေဝ ဂယှတေ န္တုဝန္တုမန္တွာဝန္တုတဝန္တုသမ္ဗန္ဓိ’တိ ဝစနတော န ဇန္တုတနတွာဒိနံ-ယော-န္တန္တုနမာဒိနာဝါန္တော-ဂုဏဝန္တော အညတြ.

ເພາະ ສິ ວິພັດ, ແປງ ນຕຸ ເປັນ ອາ — ຄຸນະວາ. ຖືເອົາສະເພາະ ນຕຸ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ວັນຕຸ ເປັນຕົ້ນ ເທົ່ານັ້ນ ຕາມຄຳກ່າວທີ່ວ່າ “ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ນຕຸ, ວັນຕຸ, ມັນຕຸ, ອາວັນຕຸ, ຕະວັນຕຸ”, ບໍ່ແມ່ນ ຈັນຕຸ ແລະ ຕະນັດຕຸ ເປັນຕົ້ນ. ສ່ວນ ໂຍ ວິພັດ, ດ້ວຍສູດ “ນຕັນຕຸນາມາທິນາ” ເປັນຕົ້ນ, ແປງເປັນ ໂອ — ຄຸນະວັນໂຕ. ໃນທີ່ອື່ນ...

ယွာဒေါ န္တုဿ.

ແປງ ນຕຸ ເປັນ ອະ ເພາະ ໂຍ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ.

ယဝါဒိသု န္တုဿ အ ဟောတိ-အကာရန္တတ္တာ ဋာ-ဂုဏဝန္တာ-န စေ ဟ အဝိဓာနသာမတ္ထိယာ အပ္တ္တိ အဝိဓာနဿ စရိတတ္ထတာယ ဂုဏဝန္တဿာတိ-(ဘော) ဂုဏဝ,ဂုဏဝါ, ဂုဏဝံ, ဂုဏဝန္တော, ဂုဏဝန္တာ-ဂုဏဝံ, ဂုဏဝန္တံ, ဂုဏဝန္တေ-ဂုဏဝတာ, ဂုဏဝန္တေန, ဂုဏဝန္တေဟိ, ဂုဏဝန္တေဘိ-ဂုဏဝတော, ဂုဏဝဿ, ဂုဏဝန္တဿ, ဂုဏဝတံ. ဂုဏဝန္တာနံ-ဂုဏဝတာ, ဂုဏဝန္တာ, ဂုဏဝန္တမှာ, ဂုဏဝန္တသ္မာ-ဂုဏဝတိ, ဂုဏဝန္တေ, ဂုဏဝန္တမှိ. ဂုဏဝန္တသ္မိံ, ဂုဏဝန္တေသု-ဧဝံ မဃဝန္တု ဘဂဝန္တုပ္ပဘုတယော.

ເພາະ ໂຍ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ນຕຸ ເປັນ ອະ. ເພາະຄວາມເປັນ ອະການັນ ຈຶ່ງແປງເປັນ ອາ — ຄຸນະວັນຕາ... (ໂພ) ຄຸນະວະ, ຄຸນະວາ, ຄຸນະວັງ, ຄຸນະວັນໂຕ, ຄຸນະວັນຕາ — ຄຸນະວັງ, ຄຸນະວັນຕັງ, ຄຸນະວັນເຕ — ຄຸນະວະຕາ, ຄຸນະວັນເຕນະ, ຄຸນະວັນເຕຫິ, ຄຸນະວັນເຕພິ — ຄຸນະວະໂຕ, ຄຸນະວັສສະ, ຄຸນະວັນຕັສສະ, ຄຸນະວະຕັງ, ຄຸນະວັນຕານັງ — ຄຸນະວະຕາ, ຄຸນະວັນຕາ, ຄຸນະວັນຕັມຫາ, ຄຸນະວັນຕັສມາ — ຄຸນະວະຕິ, ຄຸນະວັນເຕ, ຄຸນະວັນຕັມຫິ, ຄຸນະວັນຕັສມິງ, ຄຸນະວັນເຕສຸ. ເໝືອນກັນນີ້ ມີຄຳວ່າ ມະຄະວັນຕຸ, ພະຄະວັນຕຸ ເປັນຕົ້ນ.

ဟိမဝတော ဝါ ဩ.

ແປງ ນຕຸ ຂອງ ຫິມະວັນຕຸ ເປັນ ໂອ ໄດ້ບາງ ເພາະ ສິ ວິພັດ.

ဟိမဝတော သိမှိ န္တုဿ ဩ ဝါ ဟောတိ-ဟိမဝန္တော, ဟိမဝါ-သေသံ ဂုဏဝါဝ.

ເພາະ ສິ ວິພັດ, ແປງ ນຕຸ ຂອງ ຫິມະວັນຕຸ ເປັນ ໂອ ໄດ້ບາງ — ຫິມະວັນໂຕ, ຫິມະວາ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອເໝືອນກັບ ຄຸນະວາ.

ဥကာရန္တံ.

ອຸການັນ (ຄຳທີ່ມີ ອຸ ເປັນທີ່ສຸດ).

ဝေဿဘု. ဝေဿဘုဝေါ, ဝေဿဘု-(ဘော) ဝေဿဘု, ဝေဿဘုဝေ, ဝေဿဘုဝေါ, ဝေဿဘု-သေသံ ဘိက္ခုသဒ္ဒသမံ-ဧဝံ သယမ္ဘု ပရာဘိဘု အဘိဘုအာဒယော-ဂေါတြဘု သဟဘု သဒ္ဒေဟိပနယောနံ‘‘ဇန္တွာဒိတော နော ဝေ’’တိ နော ဝေါ ဝါ-ဂေါတြဘုနော, ဂေါတြဘုဝေါ, ဂေါတြဘု-သဘဘုနော, သဟဘုဝေါ. သဟဘု-သဗ္ဗညုသဒ္ဒဿယောသွေဝ ဝိသေသော.

ເວສສະພູ. ເວສສະພຸໂວ, ເວສສະພູ — (ໂພ) ເວສສະພູ, ເວສສະພຸເວ, ເວສສະພຸໂວ, ເວສສະພູ — ສ່ວນທີ່ເຫຼືອເໝືອນກັບ ພິກຂຸ ສັບ. ເໝືອນກັນນີ້ ມີຄຳວ່າ ສະຍັມພູ, ປະຣາພິພູ, ອະພິພູ ເປັນຕົ້ນ. ແຕ່ສ່ວນ ໂຄຕຣະພູ ແລະ ສະຫະພູ ສັບນັ້ນ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ແລະ ໂວ ໄດ້ບາງ ດ້ວຍສູດ “ຈັນຕວາທິໂຕ ໂນ ເວ” — ໂຄຕຣະພຸໂນ, ໂຄຕຣະພຸໂວ, ໂຄຕຣະພູ — ສະຫະພຸໂນ, ສະຫະພຸໂວ, ສະຫະພູ. ສ່ວນ ສັບພັນຍູ ສັບ ມີຂໍ້ແຕກຕ່າງນີ້ໃນ ໂຍ ວິພັດ...

ကုတော.

ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ໄດ້ບາງ ຫຼັງຈາກນາມທີ່ລົງ ກຸ ປັດໄຈ ໃນປຸມລີງ.

ကုပ္ပစ္စယန္တတော ယောနံ နော ဝါ ဟောတိ ပုလ္လိင်္ဂေ-သဗ္ဗညုနော-အညတြ လောပေါ စ-‘‘လာ ယောနံ ဝေါ ပုမေ’’တိ န ဝေါ ‘‘ကုတော’’တိ ဇန္တွာဒီဟိ ပုထက္ကရဏ-သဗ္ဗညု-ဧဝံ ဝိညုဝိဒု ဝေဒဂု ပါရဂု အာဒယော ကုပ္ပစ္စယန္တာ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກນາມທີ່ລົງ ກຸ ປັດໄຈ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ໄດ້ບາງ ໃນປຸມລີງ — ສັບພັນຍຸໂນ. ໃນທີ່ອື່ນ ກໍມີການລຶບ — ບໍ່ແປງເປັນ ໂວ ດ້ວຍສູດ “ລາ ໂຍນັງ ໂວ ປຸເມ”, ເພາະແຍກສູດ “ກຸໂຕ” ຕ່າງຫາກຈາກ ຈັນຕຸ ເປັນຕົ້ນ — ສັບພັນຍູ. ເໝືອນກັນນີ້ ມີຄຳວ່າ ວິນຍູ, ວິທູ, ເວດະຄູ, ປາຣະຄູ ເປັນຕົ້ນ ອັນເປັນຄຳທີ່ລົງ ກຸ ປັດໄຈ.

ဦကာရန္တံ.

ອູການັນ (ຄຳທີ່ມີ ອູ ເປັນທີ່ສຸດ).

ဂေါ.

ໂຄ (go).

ဂေါဿာဂယိဟိနံသု ဂါဝဂဝါ.

ແປງ ໂຄ ສັບ ເປັນ ຄາວະ ແລະ ຄະວະ ເພາະວິພັດທັງຫຼາຍ ຍົກເວັ້ນ ຄະ, ສິ, ຫິ, ນັງ.

ဂသိဟိနံဝဇ္ဇိတာသု ဝိဘတ္တိသု ဂေါသဒ္ဒဿ ဂါဝဂဝါ ဟောန္တိ.

ໃນວິພັດທັງຫຼາຍ ຍົກເວັ້ນ ຄະ, ສິ, ຫິ, นັງ ວິພັດ, ແປງ ໂຄ ສັບ ເປັນ ຄາວະ ແລະ ຄະວະ.

အဘဂေါဟိ ဋော

ຫຼັງຈາກອັບພະຄະທັງຫຼາຍ ແປງ ໂຍ ເປັນ ໂຕະ.

ဥဘဂေါဟိ ယောနံ ဋော ဟောတိ-ဂါဝေါ, ဂဝေါ-(ဘော) ဂေါ, ဂါဝေါ, ဂဝေါ.

ຫຼັງຈາກອຸພະຄະທັງຫຼາຍ ແປງ ໂຍ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ໂຕະ, ເປັນ gāvo, gavo - (ແນ່) go, gāvo, gavo.

ဂါဝုမှိ.

ໃນເພາະ ອໍ ວິພັດ, ແປງ ໂຄ ເປັນ ຄາວຸ.

အံဝစနေဂေါဿ ဂါဝုဝါဟောတိ-ဂါဝုံ, ဂါဝံ, ဂဝံ, ဂါဝေါ, ဂဝေါ.

ໃນເພາະ ອໍ ວິພັດ, ແປງ ໂຄ ເປັນ ຄາວຸ ບາງ, ເປັນ gāvuṃ, gāvaṃ, gavaṃ, gāvo, gavo.

နာဿာ.

ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ, ແປງ ໂຄ ເປັນ ອາ ບາງ.

ဂေါတော နာဿ အာ ဟောတိ ဝါ-ဂါဝါ, ဂါဝေန, ဂဝါ, ဂဝေန ဂေါဟိ, ဂေါဘိ.

ຫຼັງຈາກ ໂຄ ສັບ, ແປງ ນາ ວິພັດ ເປັນ ອາ ບາງ, ເປັນ gāvā, gāvena, gavā, gavena, gohi, gobhi.

ဂဝံ သေန

ແປງ ໂຄ ເປັນ ຄະວັງ ພ້ອມກັບ ສະ ວິພັດ.

ဂေါဿ သေ ဝါ ဂဝံ ဟောတိ သဟ သေန-ဂဝံ, ဂါဝဿ, ဂဝဿ.

ແປງ ໂຄ ເປັນ ຄະວັງ ພ້ອມກັບ ສະ ວິພັດ ບາງ, ເປັນ gavaṃ, gāvassa, gavassa.

ဂုန္နဉ္စ နန္တာ.

ແລະ ແປງ ໂຄ ເປັນ ຄຸນນະ ພ້ອມກັບ ນັງ ວິພັດ.

နံဝစနေန သဟ ဂေါဿ ဂုန္နံ ဟောတိ ဂဝဉ္စ ဝါ-ဂုန္နံ ဂမံ, ဂေါနံ-ဂါဝါ, ဂါဝမှာ, ဂါဝသ္မာ, ဂဝါ, ဂဝမှာ, ဂဝသ္မာ-ဂါဝေ, ဂါဝမှိ, ဂါဝသ္မိံ, ဂဝေ, ဂဝမှိ, ဂဝသ္မိံ.

ແປງ ໂຄ ພ້ອມກັບ ນັງ ວິພັດ ເປັນ ຄຸນນັງ ແລະ ຄະວັງ ບາງ, ເປັນ gunnaṃ, gamaṃ, gonaṃ - gāvā, gāvamhā, gāvasmā, gavā, gavamhā, gavasmā - gāve, gāvamhi, gāvasmiṃ, gave, gavamhi, gavasmiṃ.

သုမှိ ဝါ.

ໃນເພາະ ສຸ ວິພັດ ບາງ.

ဂေါဿ သုမှိ ဂါဝဂဝါ ဟောန္တိ ဝါ-ဂါဝေသု, ဂဝေသု, ဂေါသု.

ໃນເພາະ ສຸ ວິພັດ, ແປງ ໂຄ ເປັນ ຄາວະ ແລະ ຄະວະ ບາງ, ເປັນ gāvesu, gavesu, gosu.

ဩကာရန္တံ-ပုလ္လိင်္ဂံ.

ໂອການັນ ປຸລລິງ.

ကညာ.

ກັນຍາ.

သာ.

ສາ.

ဣတ္ထိယံ ဝတ္တမာနဿ နာမဿန္တေ ဝတ္တမာနော အာကာရော ဃသညော ဟောတိ-ဇန္တွာဒိနာ ဝါယောလောပေါ-ကညာ, ကညာယော-‘‘ဃဗြဟ္မာဒိတေ’’တိ ဂဿေဝါ-ကညေ, ကညာ-ယောမှိ-ကညာ, ကညာယော.

ອັກສອນ ອາ ທີ່ຢູ່ທ້າຍນາມສັບ ທີ່ເປັນໄປໃນອິຕຖີລີງ ມີຊື່ວ່າ ຄະ - ລຶບ ຍະ ບາງ ດ້ວຍສູດ 'ຊັນຕວາທິ...' - ເປັນ kaññā, kaññāyo - ດ້ວຍສູດ 'ຄະພຣັຫມາທິເຕ' ແປງ ຄະ ເປັນ ເອ ນັ້ນເທດ - ເປັນ kaññe, kaññā - ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ - ເປັນ kaññā, kaññāyo.

ဃော ဿံသသာသသာယံတိံသု

ແປງ ຄະ ເປັນລັດສະ ໃນເພາະ ສະ, ອັງ, ສະ, ອາ, ສະ, ອາຍັງ, ຕິງ ວິພັດທັງຫຼາຍ.

ဿမာဒိသု ဃော ရဿော ဟောတိ-ကညံ, ကညာ, ကညာယော-

ໃນເພາະ ສະ, ອັງ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ຄະ ເປັນລັດສະ, ເປັນ kaññaṃ, kaññā, kaññāyo.

ဃပတေကသ္မိံ နဒီနံ ယယာ.

ແປງ ຄະ, ປະ, ຕິ ແລະ ນະທີ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ຍະ ແລະ ຍາ ຕາມລຳດັບ ໃນເພາະ ເອກະວະຈະນະ ວິພັດ.

ဃပတော နဒီနမေကသ္မိံ ယယာ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-ကညာယ, ကညာဟိ, ကညာဘိ-ကညာယ, ကညာနံ, -သ္မိမှိ-

ຫຼັງຈາກ ຄະ, ປະ ແລະ ນະທີ ທັງຫຼາຍ, ແປງ ເອກະວະຈະນະ ວິພັດ ເປັນ ຍະ ແລະ ຍາ ຕາມລຳດັບ, ເປັນ kaññāya, kaññāhi, kaññābhi - kaññāya, kaññānaṃ - ໃນເພາະ ສະມິງ ວິພັດ -

ယံ.

ແປງ ເປັນ ຍັງ.

ဃပတော သ္မိနော ယံ ဝါ ဟောတိ-ကညာယံ. ကညာယ, ကညာသု. ဧဝံ သဒ္ဓါ သုဓာ သုခါအာဒယော-‘‘နာမ္မာဒီဟီ’’တိ အမ္မာ အန္နာ အမ္ဗာဟိ ဂဿ ဧကာရာဘာဝေ.

ຫຼັງຈາກ ຄະ ແລະ ປະ, ແປງ ສະມິງ ເປັນ ຍັງ ບາງ, ເປັນ kaññāyaṃ, kaññāya, kaññāsu. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ saddhā, sudhā, sukhā ເປັນຕົ້ນ - ດ້ວຍສູດ 'ນາມມາທີຫິ' ຫຼັງຈາກ ammā, annā, ambā ທັງຫຼາຍ, ເມື່ອບໍ່ມີການແປງ ຄະ ເປັນ ເອ.

ရဿော ဝါ.

ແປງ ເປັນລັດສະ ບາງ.

အမ္မာဒိနံ ဂေ ရဿော ဝါ ဟောတိ-အမ္မ, အမ္မာ ဣစ္စာဒိ-သေသံကညာဝ-သဟာပရိသာဟိ သ္မိနော’’တိ သဘာပရိသာယာ’’တိ တိံ ဝါ ဟောတိ ‘‘ဃောဿ’’ မိစ္စာဒိနာ ရဿေ-သဟတိံ-အညတြ-သဟာယံ, သဟာယ-ပရိသတိံ, ပရိသာယံ, ပရိသာယ.

ໃນເພາະ ເຄ ວິພັດ, ແປງ ອັກສອນທ້າຍຂອງ ອຳມາ ເປັນຕົ້ນ ເປັນລັດສະ ບາງ, ເປັນ amma, ammā ເປັນຕົ້ນ - ທີ່ເຫຼືອເໝືອນ kaññā - ຫຼັງຈາກ ສະຫາ ແລະ ປະຣິສາ ທັງຫຼາຍ, ແປງ ສະມິງ ເປັນ ຕິງ ບາງ, ເມື່ອມີການເຮັດໃຫ້ເປັນລັດສະ ດ້ວຍສູດ 'ໂຄສສະ' ເປັນຕົ້ນ, ເປັນ sahatiṃ - ໃນບ່ອນອື່ນ, ເປັນ sahāyaṃ, sahāya - parisatiṃ, parisāyaṃ, parisāya.

အာကာရန္တံ.

ອາການັນ.

မတိ-ယောမှိ-

ມະຕິ - ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ -

ပိတ္ထိယံ.

ມີຊື່ວ່າ ປະ ໃນອິຕຖີລີງ.

ဣတ္ထိယံ ဝတ္တမာနဿ နာမဿန္တေ ဝတ္တမာနာ ဣဝဏ္ဏုဝဏ္ဏာ ပသညာ ဟောန္တိ.

ອິວັນນະ ແລະ ອຸວັນນະ ທີ່ຢູ່ທ້າຍນາມສັບ ທີ່ເປັນໄປໃນອິຕຖີລີງ ມີຊື່ວ່າ ປະ.

ယေပဿဝဏ္ဏဿ.

ໃນເພາະ ຍະ, ລຶບ ອິວັນນະ ຂອງ ປະ.

ပသညဿ ဣဝဏ္ဏဿ လောပေါ ဝါ ဟောတိ ယကာရေ-ဝစတ္ထိတဝိ ဘာသာယံ-မတျော-အညတြ-ဇန္တွာဒိနာ ဝါ ယောလောပေ-မတီ, မတိယော-(ဘော)မတိ, မတျော, မတိ, မတိယော-မတိံ, မတျော, မတီ, မတိယော ‘‘ဃပ’’ဣစ္စာဒိနာ ယာဒေသေ-မတျာ, မတိယာ, မတီဟိ, မတိဟိ-မတျာ, မတိယာ, မတီနံ-သ္မိမှိ-မတျံ, မတိယံ, မတျာ, မတိယာ, မတီသု-ဧဝံ ကိတ္တိ ကန္တိ တန္တိပ္ပဘုတယော-ရတ္တိယာ သ္မိနော ‘‘ရတျာဒီဟိဝေါ သ္မိနော’’ရတျာဒီဟိဝေါ သ္မိနော’’တိ ဋော ဝါ-ရတ္တေ-အညတြ-ရတျံ, ရတ္တိယံ, ရတျာ, ရတ္တိယာ-သေသံ မတိယာ သမံ.

ລຶບ ອິວັນນະ ຂອງ ສັບທີ່ມີຊື່ວ່າ ປະ ບາງ ໃນເພາະ ຍະ ອັກສອນ, ດ້ວຍອຳນາດ ວະວັດຖິຕະວິພາສາ, ເປັນ matyo - ໃນບ່ອນອື່ນ, ລຶບ ໂຍ ບາງ ດ້ວຍສູດ 'ຊັນຕວາທິ...' ເປັນ matī, matiyo - (ແນ່) mati, matyo, mati, matiyo - matiṃ, matyo, matī, matiyo - ແປງ ເປັນ ຍາ ດ້ວຍສູດ 'ຄະປະ...' ເປັນຕົ້ນ, ເປັນ matyā, matiyā, matīhi, matihi - matyā, matiyā, matīnaṃ - ໃນເພາະ ສະມິງ ວິພັດ, ເປັນ matyaṃ, matiyaṃ, matyā, matiyā, matīsu - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ kitti, kanti, tanti ເປັນຕົ້ນ - ຫຼັງຈາກ ratti, ແປງ ສະມິງ ເປັນ ໂຕະ ບາງ ດ້ວຍສູດ 'ຣັຕຍາທີຫິ ໂວ ສະມິໂນ', ເປັນ ratte - ໃນບ່ອນອື່ນ, ເປັນ ratyaṃ, rattiyaṃ, ratyā, rattiyā - ທີ່ເຫຼືອເໝືອນ mati.

ဣကာရန္တံ.

ອິການັນ.

ဒါသီ, ဒါသျော, ဒါသီ, ဒါသိယော-(ဘော)ဒါသိ, ဒါသီ, ဒါသျော, ဒါသီ, ဒါသိယော.

dāsī, dāsyo, dāsī, dāsiyo - (ແນ່) dāsi, dāsī, dāsyo, dāsī, dāsiyo.

ယံ ပီတော.

ແປງ ອັງ ເປັນ ຍັງ ຫຼັງຈາກ ອີການັນ ທີ່ເປັນ ປະ.

ပသညိတော အံဝစနဿ ယံ ဝါ ဟောတိ-ဒါသျံ, ဒါသိယံ, ဒါသိံ, ဒါသျော, ဒါသီ, ဒါသိယော-ဒါသျာ, ဒါသိယာ, ဒါသီဟိ, ဒါသီဘိ-ဒါသျာ, ဒါသိယာ, ဒါသီနံ-ဒါသျံ, ဒါသိယံ, ဒါသျာ, ဒါသိယာ, ဒါသီသု-ဧဝမောသဓီ ပေါက္ခရဏီ အာဒယော-နဒိသဒ္ဒါ ယောသု-

ແປງ ອັງ ວິພັດ ເປັນ ຍັງ ບາງ, ເປັນ dāsyaṃ, dāsiyaṃ, dāsiṃ, dāsyo, dāsī, dāsiyo - dāsyā, dāsiyā, dāsīhi, dāsībhi - dāsyā, dāsiyā, dāsīnaṃ - dāsyaṃ, dāsiyaṃ, dāsyā, dāsiyā, dāsīsu - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ osadhī, pokkharaṇī ເປັນຕົ້ນ - ຫຼັງຈາກ ນະທີ ສັບ ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ -

နဇ္ဇာ ယောသွာမ.

ແປງ ນະທີ ພ້ອມກັບ ໂຍ ເປັນ ນັດຊາ ບາງ.

ယောသု နဒိသဒ္ဒဿ အာမ ဝါ ဟောတိ-သစ.

ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ, ແປງ ນະທີ ສັບ ເປັນ ອາທະ ບາງ, ພ້ອມກັບ ຈະ ອັກສອນ.

မနုဗန္ဓော သရာနမန္တာ ပရော.

ມະ ອັກສອນ ທີ່ມີອະນຸພັນ ຍ່ອມຢູ່ຫຼັງຈາກສະຫຼະທ້າຍ.

မကာရောနုဗန္ဓော ယဿ သော သရာနမန္တာ သရာ ပရော ဟောတီ’တိ ဤကာရာ ပရော-‘‘ယဝါ သရေ’’တိ ယကာရေ ဒဿ စဝဂ္ဂေါ ယဿ ပုဗ္ဗ ရူပံ-နဇ္ဇာယော-အညတြ-ဝါ ပလောပယောလောပေသု-နဇ္ဇော, နဒီ, နဒိယော ဣစ္စာဒိ.

ມະ ອັກສອນ ທີ່ມີອະນຸພັນ ຍ່ອມຢູ່ຫຼັງຈາກສະຫຼະທ້າຍ ຄື ຫຼັງຈາກ ອີກາຣະ - ເມື່ອແປງ ເປັນ ຍະ ດ້ວຍສູດ 'ຍະວາ ສະເຣ', ແປງ ທະ ເປັນ ຈະວັກຄະ ແລະ ເຮັດເປັນປຸບພະຮູບ, ເປັນ najjāyo - ໃນບ່ອນອື່ນ, ເມື່ອລຶບ ປະ ແລະ ໂຍ ບາງ, ເປັນ najjo, nadī, nadiyo ເປັນຕົ້ນ.

ဤကာရန္တံ.

ອີການັນ.

ယာဂု, ယာဂု, ယာဂုယော-(ဘော)ယာဂု, ယာဂု, ယာဂုယော-ယာဂုံ, ယာဂု, ယာဂုယော-ယာဂုယာ, ယာဂုဟိ, ယာဂုဘိ-ယာဂုယာ, ယာဂုနံ-ယာဂုယံ, ယာဂုယာ, ယာဂုသု-ဧဝံ ဓေနု သဿု ပိယင်္ဂုပ္ပဘုတယော-မာတု ဓီတု ဒုဟိတု သဒ္ဒါ ပိတုသဒ္ဒသမာ-သလောပါဘာဝပက္ခေ ယာဒေသေ မာတုသဒ္ဒဿ ပန ‘‘ယေ ပဿာ’’တိ ယောဂဝိဘာဂါ ဝါ ပလောပေါ-မတျာ, မာတုယာ.

yāgu, yāgu, yāguyo - (ແນ່) yāgu, yāgu, yāguyo - yāguṃ, yāgu, yāguyo - yāguyā, yāguhi, yāgubhi - yāguyā, yāgunaṃ - yāguyaṃ, yāguyā, yāgusu - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ dhenu, sassu, piyaṅgu ເປັນຕົ້ນ - ສ່ວນ ມាតុ, ທິຕຸ, ທຸຫິຕຸ ສັບ ເໝືອນກັບ ປິຕຸ ສັບ - ໃນຝ່າຍທີ່ບໍ່ມີການລຶບ ສະ ວິພັດ ແລ້ວແປງ ເປັນ ຍາ, ສ່ວນ ມាតុ ສັບ ລຶບ ປະ ບາງ ດ້ວຍການແບ່ງສູດ 'ເຍ ປັສສາ', ເປັນ matyā, mātuyā.

ဥကာရန္တံ.

ອຸການັນ.

ဝဓူ, ဝဓူ, ဝဓုယော-(ဘော)ဝဓု, ဝဓု, ဝဓုယော-ဝဓုံ, ဝဓူ, ဝဓုယော-ဝဓုယာ, ဝဓူဟိ, ဝဓူဘိ-ဝဓုယာ, ဝဓူနံ-ဝဓုယံ, ဝဓုယာ, ဝဓူသု-ဧဝံ ဇမ္ဗု ဝါမောရူ သရဘု အာဒယော.

vadhū, vadhū, vadhuyo - (ແນ່) vadhu, vadhu, vadhuyo - vadhuṃ, vadhū, vadhuyo - vadhuyā, vadhūhi, vadhūbhi - vadhuyā, vadhūnaṃ - vadhuyaṃ, vadhuyā, vadhūsu - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ jambu, vāmorū, sarabhu ເປັນຕົ້ນ.

ဦကာရန္တံ.

ອູການັນ.

ဂေါ ဣစ္စာဒိ ပုမေန သမံ.

ໂຄ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບ ປຸລລິງ.

ဣတ္ထိလိင်္ဂံ.

ອິຕຖີລີງ.

စိတ္တသိ.

ຈິດຕະ - ໃນເພາະ ສິ ວິພັດ -

အံ နပုံသကေ.

ແປງ ເປັນ ອັງ ໃນນະປຸງສະກະລີງ.

အကာရန္တတော နာမသ္မာ သိဿ အံ ဟောတိ နပုံသကလိင်္ဂေ-မိတ္တံ-ယောမှိ.

ຫຼັງຈາກນາມສັບອະການັນ, ແປງ ສິ ວິພັດ ເປັນ ອັງ ໃນນະປຸງສະກະລີງ, ເປັນ mittaṃ - ໃນເພາະ ໂຍ ວິພັດ -

ယောနန္တိ.

ແປງ ໂຍ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ນິ.

အကာရန္တတော နာမသ္မာ ယောနံ နီ ဟောတိ နပုံသကေ’တိ နိ အာဒေသော.

ຫຼັງຈາກນາມສັບອະການັນ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ທັງຫຼາຍ ເປັນ นິ ໃນນະປຸງສະກະລີງ, ຄືການແປງ ເປັນ ນິ.

နီနံ ဝါ.

ແປງ ນິ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ອາ ບາງ.

အကာရန္တတော နာမသ္မာ နီနံ ဋာဋေ ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-စိတ္တာ, အညတြ-‘‘ယောလောပနီသု ဒီဃော’’တိဒီဃေ-စိတ္တာနိ-(ဘော) စိတ္တ, စိတ္တာ, စိတ္တာ, စိတ္တာနိ-စိတ္တံ, စိတ္တေ, စိတ္တာနိ-စိတ္တေနေစ္စာဒိ ဗုဒ္ဓသဒ္ဒသမံ-ဧဝံ ပါနဒါနပ္ပဘုတယော-ဧကစ္စာဒိနံ တု ပဌမာနိမှိ ဝိသေသော.

ຫຼັງຈາກນາມສັບອະການັນ, ແປງ ນິ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ອາ ແລະ ເອ ບາງ ຕາມລຳດັບ, ເປັນ cittā - ໃນບ່ອນອື່ນ, ເມື່ອເຮັດໃຫ້ເປັນທີຄະ ດ້ວຍສູດ 'ໂຍໂລປະນີສຸ ທີໂຄ', ເປັນ cittāni - (ແນ່) citta, cittā, cittā, cittāni - cittaṃ, citte, cittāni - cittena ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບ ພຸດທະ ສັບ - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ pāna, dāna ເປັນຕົ້ນ - ແຕ່ມີຄວາມພິເສດໃນ ປະຖະມາ ວິພັດ ແລະ ອານິ ວິພັດ ຂອງ ekacca ເປັນຕົ້ນ.

န နိဿ ဋာ.

ບໍ່ແປງ ນິ ເປັນ ອາ.

ဧကစ္စာဒီဟိ ပရဿ နိဿ ဋာ န ဟောတိ-ဧကစ္စာနိ, ပဌမာနိ-ပဒါဒီဟိ နာသ္မိံသု.

ຫຼັງຈາກ ekacca ເປັນຕົ້ນ, ບໍ່ແປງ ນິ ວິພັດ ເປັນ ອາ, ເປັນ ekaccāni, paṭhamāni - ຫຼັງຈາກ pada ເປັນຕົ້ນ ໃນເພາະ ນາ ແລະ ສະມິງ ວິພັດ.

နာဿ သာ.

ແປງ ນາ ເປັນ ສາ ບາງ.

ပဒါဒိဟိ နာဿ သာ ဟောတိ ဝါ-ပဒသာ, ပဒေသ-ဗိလသာ, ဗိလေန.

ຫຼັງຈາກ pada ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ນາ ວິພັດ ເປັນ ສາ ບາງ, ເປັນ padasā, padesa - bilasā, bilena.

ပဒါဒိဟိ သိ.

ແປງ ສະມິງ ເປັນ ສິ ບາງ ຫຼັງຈາກ pada ເປັນຕົ້ນ.

ဧဟိ သ္မိနော သိ ဟောတိ ဝါ-ပဒသိ, ပဒေ, ပဒမှိ, ပဒသ္မိံ-ကမ္မ သဒ္ဒတော နာဿ‘‘နာဿေနော’’တိ ဧနော ဝါ-ကမ္မေန-အညတြ ပုမာဒိနာ ဝါ ဥတ္တေ-ကမ္မုနာ, ကမ္မနာ-ဣမိနာဝ သသ္မာသု ဥတ္တံ-တဿ လသညာယံ-သသ္မာနံ ယထာယောဂံ နောနာ နိစ္စံ-ဝဝတ္ထိတဝိဘာသာယံ-ကမ္မုနော, ကမ္မဿ-ကမ္မုနာ, ကမ္မာ, ကမ္မမှာ, ကမ္မသ္မာ-‘‘ကမ္မာဒိတော’’တိ သ္မိနော ဝါ နိမှိ-ကမ္မနိ, ကမ္မေ, ကမ္မမှိ, ကမ္မသ္မိံ-သေသံ စိတ္တသမံ-စမ္မ ဝေသ္မ ဘသ္မာဒယော ကမ္မသ္မာ ဥတ္တတောညတြ-ဂစ္ဆန္တသိ-‘‘န္တဿံ’’တိ ဝါ အမှိသိလောပေါ-ဂစ္ဆံ-အညတြ သိဿ အံ-ဂစ္ဆန္တံ, ဂစ္ဆန္တာ ဂစ္ဆန္တာနိ-(ဘော)ဂစ္ဆ, ဂစ္ဆာ, ဂစ္ဆံ, ဂစ္ဆန္တာ, ဂစ္ဆန္တာနိ-ဂစ္ဆံ, ဂစ္ဆန္တံ, ဂစ္ဆန္တေ, ဂစ္ဆန္တာနိ-နာဒိသု ပုလ္လိင်္ဂသ္မံ-ဧဝံ ယဇန္တ ဝဇန္တာဒယော.

ຫຼັງຈາກສັບເຫຼົ່ານີ້, ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ສິ ບາງ, ເປັນ padasi, pade, padamhi, padasmiṃ - ຫຼັງຈາກ kamma ສັບ, ແປງ ນາ ວິພັດ ເປັນ ເອານະ ບາງ ດ້ວຍສູດ 'ນາສເສໂນ', ເປັນ kammena - ໃນບ່ອນອື່ນ, ເມື່ອແປງ ເປັນ ອຸ ບາງ ດ້ວຍສູດ 'ปຸມາທິນາ...', ເປັນ kammunā, kammanā - ດ້ວຍສູດນີ້ເອງ ເຮັດໃຫ້ເປັນ ອຸ ໃນເພາະ ສະ ແລະ ສະມາ ວິພັດ - ເມື່ອມີຊື່ວ່າ ລະ, ແປງ ສະ ແລະ ສະມາ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ແລະ ນາ ຕາມສົມຄວນ ເປັນນິດ - ດ້ວຍອຳນາດ ວະວັດຖິຕະວິພາສາ, ເປັນ kammuno, kammassa - kammunā, kammā, kammamhā, kammasmā - ດ້ວຍສູດ 'ກັມມາທິໂຕ', ແປງ ສະມິງ ເປັນ ນິ ບາງ, ເປັນ kammani, kamme, kammamhi, kammasmiṃ - ທີ່ເຫຼືອເໝືອນ citta - ສ່ວນ camma, vesma, bhasma ເປັນຕົ້ນ, ເມື່ອບໍ່ມີການແປງ ເປັນ ອຸ ຫຼັງຈາກ kamma ສັບ - ໃນເພາະ ສິ ວິພັດ ຫຼັງຈາກ gacchant ສັບ, ລຶບ ສິ ວິພັດ ບາງ ດ້ວຍສູດ 'ນຕັສສັງ', ເປັນ gacchaṃ - ໃນບ່ອນອື່ນ, ແປງ ສິ ເປັນ ອັງ, ເປັນ gacchantaṃ, gacchantā, gacchantāni - (ແນ່) gaccha, gacchā, gacchaṃ, gacchantā, gacchantāni - gacchaṃ, gacchantaṃ, gacchante, gacchantāni - ໃນເພາະ ນາ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບ ປຸລລິງ - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ yajanta, vajanta ເປັນຕົ້ນ.

အကာရန္တံ.

ອະການັນ.

အဋ္ဌိ

ອັດຖິ.

ဈလာ ဝါ.

ຫຼື ຫຼັງຈາກ ຊະ ແລະ ລະ (ອິ, ອີ, ອຸ, ອູ).

ဈလတော ယောနံ နိ ဟောတိ ဝါ နပုံသကလိင်္ဂေ-အဋ္ဌိနိ-ယော လောပဒိဃေသု-အဋ္ဌိ-(ဘော)အဋ္ဌိ, အဋ္ဌီနိ, အဋ္ဌီ-အဋ္ဌိံ, အဋ္ဌိနိ, အဋ္ဌိ = တတိယာဒိသု မုနိသဒ္ဒသမံ-ဧဝမစ္ဆိ အက္ခိ ဒဓိ သတ္ထိ အာဒယော.

ໃນນະປຸງສະກະລິງ, ຫຼັງຈາກ ຊະ ແລະ ລະ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ນິ ບາງ, ເຊັ່ນ aṭṭhīni (ອັດຖີນິ). ໃນເມື່ອມີການລຶບ ໂຍ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ, ເປັນ aṭṭhi (ອັດຖິ), (ໂພ) aṭṭhi (ອັດຖິ), aṭṭhīni (ອັດຖີນິ), aṭṭhī (ອັດຖີ), aṭṭhiṃ (ອັດຖິງ), aṭṭhīni (ອັດຖີນິ), aṭṭhi (ອັດຖິ). ໃນວິພັດທັງຫຼາຍ ມີຕະຕິຍາວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບ ມຸນິສັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ acchi (ອັດສິ), akkhi (ອັກຂິ), dadhi (ທະທິ), satthi (ສັດຖິ) ເປັນຕົ້ນ.

ဣကာရန္တံ.

ຈົບ ອິການັນ.

ဒဏ္ဍီ-‘‘ဧကဝစနေ’’စ္စာဒိနာ ရဿော-သိလောပေါ-ဒဏ္ဍီနိ, ဒဒ္ဓီ-(ဘော)ဒဏ္ဍိ, ဒဏ္ဍီ, ဒဏ္ဍီနိ, ဒဒ္ဓီ-ဒဏ္ဍိနံ,ဒဏ္ဍိံ, ဒဏ္ဍီနိ, ဒဏ္ဍီ-သေသံ ပုလ္လိင်္ဂသ္မံ-ဧဝံ သုခကာရီ သီဃယာယီ အာဒယော.

ທັນທີສັບ (daṇḍī), ເຮັດໃຫ້ເປັນລັດສະດ້ວຍສູດ “ເອກະວະຈະເນ” ເປັນຕົ້ນ, ແລ້ວລຶບ ສິ ວິພັດ, ເປັນ daṇḍīni (ທັນທີນິ), daṇḍī (ທັນທີ), (ໂພ) daṇḍi (ທັນທິ), daṇḍī (ທັນທີ), daṇḍīni (ທັນທີນິ), daṇḍີ (ທັນທີ), daṇḍinaṃ (ທັນທິນັງ), daṇḍiṃ (ທັນທິງ), daṇḍīni (ທັນທີນິ), daṇḍī (ທັນທີ). ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ເໝືອນກັບໃນປຸລິງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ sukhakārī (ສຸຂະກາຣີ), sīghayāyī (ສີຄະຍາຍີ) ເປັນຕົ້ນ.

ဤကာရန္တံ.

ຈົບ ອີການັນ.

စက္ခု, စက္ခုနိ, စက္ခု-အဋ္ဌိသဒ္ဒသမ-ဧဝမာယု မဓု မတ္ထု ဓနု စိတ္တဂုပ္ပဘုတယော-အာယုသာတိ ကောဓာဒိတ္တာ နာဿ သာ ဝါ-အမ္ဗုသဒ္ဒါ သ္မိနော‘‘အမ္ဗဝါဒီဟီ’’တိ ဝါ နိ အာဒေသာ-အမ္ဗုနိ, အမ္ဗုမှိ, အမ္ဗုသ္မိံ.

cakkhu (ຈັກຂຸ), cakkhūni (ຈັກຂູນິ), cakkhu (ຈັກຂຸ), ເໝືອນກັບ ອັດຖິສັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ āyu (ອາຍຸ), madhu (ມະທຸ), matthu (ມັດຖຸ), dhanu (ທະນຸ), cittagu (ຈິດຕະຄຸ) ເປັນຕົ້ນ. ຄຳວ່າ āyusā ເປັນຕົ້ນ ເພາະຈັດເຂົ້າໃນ ໂກທາທິຄະນະ ຈຶ່ງແປງ ນາ ເປັນ ສາ ບາງ. ຈາກ ອຳພຸສັບ (ambusadda), ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ນິ ບາງ ດ້ວຍສູດ “ອຳພະວາທີຫິ...” ເປັນ ambuni (ອຳພຸນິ), ambumhi (ອຳພຸມຫິ), ambusmiṃ (ອຳພຸສະມິງ).

ဂုဏဝန္တုသိ.

ຄຸນະວັນຕຸ ສັບ ກັບ ສິ ວິພັດ.

အဒ္ဓံနပုံသကေ.

ແປງ ນຕຸ (ntu) ເປັນ ອັດທັງ (addhaṃ) ໃນນະປຸງສະກະລິງ.

န္တုဿ အဒ္ဓံ ဟောတိ သိမှိ နပုံသကေ-ဂုဏဝံ, ဂုဏဝန္တံ-ယောမှိ-‘‘ယဝါဒေါန္တုဿာ’’တိ အကာရေ‘‘ယောနံ နီ’’တိ နိ တဿ ဝါ ဋာဒေသေ-ဂုဏဝနတာနိစ္စာဒိ-ဂစ္ဆန္တသမံ-ဧဝံ ယသဝန္တု ဓနဝန္တု ဂေါမန္တွာဒယော.

ແປງ ນຕຸ ປັດໄຈ ເປັນ ອັດທັງ ໃນເມື່ອມີ ສິ ວິພັດ ໃນນະປຸງສະກະລິງ, ເປັນ guṇavā (ຄຸນະວາ), guṇavantaṃ (ຄຸນະວັນຕັງ). ໃນເມື່ອມີ ໂຍ ວິພັດ, ເມື່ອແປງ ນຕຸ ເປັນ ອະ ດ້ວຍສູດ “ຍະວາໂທນຕຸສສະ...” ແລ້ວແປງ ໂຍ ເປັນ ນິ ດ້ວຍສູດ “ໂຍນັງ ນິ” ຫຼື ແປງ ໂຍ ນັ້ນ ເປັນ ຕາ ບາງ, ເປັນ guṇavantāni (ຄຸນະວັນຕານິ) ເປັນຕົ້ນ, ເໝືອນກັບ ຄັດສັນຕະສັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ yasavantu (ຍະສະວັນຕຸ), dhanavantu (ທະນະວັນຕຸ), gomantu (ໂຄມັນຕຸ) ເປັນຕົ້ນ.

ဥကာရန္တံ.

ຈົບ ອຸການັນ.

ဂေါတြဘု, ဂေါတြဘုတိ, ဂေါတြဘု-(ဘော)ဂေါတြဘု, ဂေါတြဘုနိ, ဂေါတြဘု-ဂေါတြဘုံ, ဂေါတြဘုတိ, ဂေါတြဘု-ဂေါတြဘုနာ ဣစ္စာဒိ ပုလ္လိင်္ဂေ ဝေဿဘုသဒ္ဒသမံ-ဧဝံ အဘိဘု သယမဘု ဓမ္မည အာဒယော.

gotrabhū (ໂຄຕະຣະພູ), gotrabhūni (ໂຄຕະຣະພູນິ), gotrabhū (ໂຄຕະຣະພູ), (ໂພ) gotrabhū (ໂຄຕະຣະພູ), gotrabhūni (ໂຄຕະຣะພູນິ), gotrabhū (ໂຄຕະຣະພູ), gotrabhūṃ (ໂຄຕະຣະພູງ), gotrabhūni (ໂຄຕະຣະພູນິ), gotrabhū (ໂຄຕະຣະພູ), gotrabhūnā (ໂຄຕະຣະພູນາ) ເປັນຕົ້ນ, ໃນປຸລິງ ເໝືອນກັບ ເວສສະພູສັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ abhibhū (ອະພິພູ), sayambhū (ສະຍຳພູ), dhammaññū (ທຳມັນຍູ) ເປັນຕົ້ນ.

ဦကာရန္တံ-နပုံသကလိင်္ဂံ.

ຈົບ ອູການັນ ນະປຸງສະກະລິງ.

အထ သဗ္ဗာဒီနံ ရူပနယော နိဒ္ဒိသီယတေ-သဗ္ဗ ကတရ ကတမ ဥဘယ ဣတရ အည အညတရ အညတမ ပုဗ္ဗ ပရာပရ ဒက္ခိဏုတ္တရာဓ ရာနိဝဝတ္ထာယမသညာယံ-ယ တျ တ ဧတ ဣမ အမု ကိံ ဧက တုမှအမှ ဣစ္စေတေ သဗ္ဗာဒယော-သဗ္ဗော.

ຕໍ່ໄປນີ້ ຈະສະແດງວິທີການສຳເລັດຮູບຂອງ ສັບພະສັບ ເປັນຕົ້ນ: sabba (ສັບພະ), katara (ກະຕະຣະ), katama (ກະຕະມະ), ubhaya (ອຸພະຍະ), itara (ອິຕະຣະ), añña (ອັນຍະ), aññatara (ອັນຍະຕະຣະ), aññatama (ອັນຍະຕະມະ), pubba (ປຸບພະ), para (ປະຣະ), apara (ອະປະຣະ), dakkhiṇa (ທັກຂິມະ), uttara (ອຸດຕະຣະ), adhara (ອະທະຣະ) (ໃນອັດທີ່ບໍ່ກຳນົດແນ່ນອນ ແລະ ບໍ່ແມ່ນຊື່ສະເພາະ), ya (ຍະ), tya (ຕະຍະ), ta (ຕະ), eta (ເອຕະ), ima (ອິມະ), amu (ອະມຸ), kiṃ (ກິງ), eka (ເອກະ), tumha (ຕຸມຫະ), amha (ອຳຫະ) ເຫຼົ່ານີ້ ເອີ້ນວ່າ ສັບພະທິສັບ, ເປັນ sabbo (ສັບໂພ).

ယောနမေဋ.

ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ເອ.

အကာရန္တေဟိ သဗ္ဗာဒိဟိ ယောနမေဋ ဟောတိ-သဗ္ဗေ-ဧဝမာလပန ဒုတိယာယောသု.

ຫຼັງຈາກ ສັບພະທິສັບ ທີ່ເປັນ ອະການັນ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ເອ, ເປັນ sabbe (ສັບເພ), ເຊັ່ນດຽວກັນໃນ ອາລັດປະນະ ແລະ ທຸຕິຍາວິພັດ.

သဗ္ဗာဒီနံ နမှိ စ.

ແລະ (ແປງ ອະ ເປັນ ເອ) ຂອງ ສັບພະທິສັບ ໃນເມື່ອມີ ນັງ ວິພັດ.

အကာရန္တာနံ သဗ္ဗာဒီနံ ဧ ဟောတိ နမှိ သုဟိသု စ.

ແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ສັບພະທິສັບ ເປັນ ເອ ໃນເມື່ອມີ ນັງ, ສຸ ແລະ ຫິ ວິພັດ.

သံသာနံ.

ແປງ ນັງ ວິພັດ ເປັນ ສັງ ແລະ ສານັງ.

သဗ္ဗာဒိတော နံဝစနဿ သံသာနံ ဟောန္တိ-သဗ္ဗေသံ, သဗ္ဗေသာနံ-သေသံ ဗုဒ္ဓသမံ-ဣတ္ထိယံ ‘‘ဣတ္ထိယမတွာ’’တိ အာပ္ပစ္စယေ သရလောပေ စ ကတေ အာကာရဿ ဃသညာယံ ကညာသဒ္ဒဿေဝ ရူပနယော, အယန္တု ဝိသေသော.

ຫຼັງຈາກ ສັບພະທິສັບ, ແປງ ນັງ ວິພັດ ເປັນ ສັງ (saṃ) ແລະ ສານັງ (sānaṃ), ເປັນ sabbesaṃ (ສັບເພສັງ), sabbesānaṃ (ສັບເພສານັງ). ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ເໝືອນກັບ ພຸດທະສັບ. ໃນອິດຖີລິງ, ເມື່ອລົງ ອາ ປັດໄຈ ດ້ວຍສູດ “ອິດຖິຍະມັດຕະວັງ...” ແລະ ລຶບສະຫຼະໜ້າແລ້ວ, ຕັ້ງຊື່ ອາ ວ່າ ຄະ (gha), ມີວິທີການສຳເລັດຮູບ ເໝືອນກັບ ກັນຍາສັບ, ແຕ່ມີຂໍ້ແຕກຕ່າງດັ່ງນີ້:

ဃပါ သဿ ဿာ ဝါ.

ຫຼັງຈາກ ຄະ ແລະ ປາ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ສສາ ບາງ.

သဗ္ဗာဒီနံ ဃပတော သဿ ဿာ ဝါ ဟောတိ-‘‘ဃောဿ’’မိစ္စာဒနာ ရဿေ-သဗ္ဗဿာ. သဗ္ဗာယ-နမှိ-သဗ္ဗာသံ. သဗ္ဗာသာနံ.

ຫຼັງຈາກ ຄະ ແລະ ປາ ຂອງ ສັບພະທິສັບ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ສສາ ບາງ, ເຮັດໃຫ້ເປັນລັດສະດ້ວຍສູດ “ໂຄສສະ...” ເປັນຕົ້ນ, ເປັນ sabbassā (ສັບພັດສາ), sabbāya (ສັບພາຍະ). ໃນເມື່ອມີ ນັງ ວິພັດ, ເປັນ sabbāsaṃ (ສັບພາສັງ), sabbāsānaṃ (ສັບພາສານັງ).

သ္မိနော ဿံ.

ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ສສັງ ບາງ ຫຼັງຈາກ ຄະ ແລະ ປາ.

သဗ္ဗာဒိနံ ဃပတော သ္မိနော ဿံ ဝါ ဟောတိ-သဗ္ဗဿံ, သဗ္ဗာယံ, သဗ္ဗာယ-နပုံသကေ-သဗ္ဗံ-ယောဿ နိမှိ-

ຫຼັງຈາກ ຄະ ແລະ ປາ ຂອງ ສັບພະທິສັບ, ແປງ ສະມິງ ວິພັດ ເປັນ ສສັງ ບາງ, ເປັນ sabbassaṃ (ສັບພັດສັງ), sabbāyaṃ (ສັບພາຍັງ), sabbāya (ສັບພາຍະ). ໃນນະປຸງສະກະລິງ, ເປັນ sabbaṃ (ສັບພັງ). ໃນເມື່ອມີ ໂຍ ວິພັດ ແປງ ເປັນ ນິ:

သဗ္ဗာဒီဟိ.

ຫຼັງຈາກ ສັບພະທິສັບ ເປັນຕົ້ນ.

သဗ္ဗာဒိဟိ ပရဿ နိဿ ဋာ န ဟောတိ-သဗ္ဗာနိ-(ဘော)သဗ္ဗ, သဗ္ဗာ, သဗ္ဗာနိ-သဗ္ဗံ, သဗ္ဗေ, သဗ္ဗာနိ-နာဒိသု ပုမေဝ-ကတရာဒယော တယော တီသု လိင်္ဂေသု သဗ္ဗသမာ-ဧဝံ ဣတရ အညသဒ္ဒါ-ဿာဿံသု ဝိသေသော.

ຫຼັງຈາກ ສັບພະທິສັບ, ບໍ່ມີການແປງ ນິ (ທີ່ແປງມາຈາກ ໂຍ) ເປັນ ຕາ, ເປັນ sabbāni (ສັບພານິ), (ໂພ) sabba (ສັບພະ), sabbā (ສັບພາ), sabbāni (ສັບພານິ), sabbaṃ (ສັບພັງ), sabbe (ສັບເພ), sabbāni (ສັບພານິ). ໃນວິພັດທັງຫຼາຍ ມີ ນາ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບໃນປຸລິງ. ສັບທັງ 3 ມີ ກະຕະຣະ ເປັນຕົ້ນ ໃນລິງທັງ 3 ເໝືອນກັບ ສັບພະສັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ itara (ອິຕະຣະ) ແລະ añña (ອັນຍະ) ສັບ, ມີຂໍ້ແຕກຕ່າງໃນ ສະ (ssā) ແລະ ສະມິງ (ssaṃ) ວິພັດ.

ဿံဿာသျာယေသွိတရေကညေတိမာနမိ.

ແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ອິຕະຣະ, ເອກະ, ອັນຍະ, ເອຕະ, ອิມະ ສັບ ເປັນ ອິ ໃນເມື່ອມີ ສສັງ, ສສາ, ສສາຍະ, ເອສຸ ວິພັດ.

ဿမာဒိသု ဣတရဧကအညဧတ ဣမ္ैညေသံ ဣ ဟောတိ-ဣတရိဿာ, ဣတရိဿံ-အညိဿာ, အညိဿံ-အညတရအညတမသဒ္ဒါ လိင်္ဂတ္တယေ သဗ္ဗသမာ-ပုဗ္ဗော-ယော.

ໃນເມື່ອມີ ສສາ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ອະ ທີ່ສຸດຂອງ ອິຕະຣະ, ເອກະ, ອັນຍະ, ເອຕະ, ອິມະ ສັບ ເປັນ ອິ, ເປັນ itarissā (ອິຕະຣິສສາ), itarissaṃ (ອິຕະຣິສສັງ), aññissā (ອັນຍິສສາ), aññissaṃ (ອັນຍິສສັງ). ອັນຍະຕະຣະສັບ ແລະ ອັນຍະຕະມະສັບ ໃນລິງທັງ 3 ເໝືອນກັບ ສັບພະສັບ. ປຸບພະສັບ ກັບ ໂຍ ວິພັດ:

ပုဗ္ဗာဒီဟိ ဆဟိ.

ຫຼັງຈາກ ສັບທັງ 6 ມີ ປຸບພະ ເປັນຕົ້ນ.

ဧတေဟိ ဆဟိ သဝိသယေ ဧဋ ဝါ ဟောတိ’တိ ယောဿေဋ-ပုဗ္ဗေ, ပုဗ္ဗာ-(ဘော)ပုဗ္ဗ, ပုဗ္ဗာ, ပုဗ္ဗေ, ပုဗ္ဗာ-ပုဗ္ဗံ, ပုဗ္ဗေ, ပုဗ္ဗာ-သေသံ သဗ္ဗလိင်္ဂေ သဗ္ဗသမံ-ဧဝံ ပရာဒယော ပဉ္စ-ယော, ယာ, ယမိစ္စာဒိ သဗ္ဗသမံ-ယာဒိနမာလပနေ ရူပံ န သမ္ဘဝတိ-တျသိ.

ຫຼັງຈາກ ສັບທັງ 6 ເຫຼົ່ານີ້, ໃນວິພັດຂອງຕົນ, ແປງ ໂຍ ວິພັດ ເປັນ ເອ ບາງ, ເປັນ pubbe (ປຸບເພ), pubbā (ປຸບພາ), (ໂພ) pubba (ປຸບພະ), pubbā (ປຸບພາ), pubbe (ປຸບເພ), pubbā (ປຸບພາ), pubbaṃ (ປຸບພັງ), pubbe (ປຸບເພ), pubbā (ປຸບພາ). ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ໃນທຸກລິງ ເໝືອນກັບ ສັບພະສັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ສັບທັງ 5 ມີ ປະຣະ ເປັນຕົ້ນ. yo (ໂຍ), yā (ຍາ), yaṃ (ຍັງ) ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບ ສັບພະສັບ. ຍະສັບ ເປັນຕົ້ນ ບໍ່ມີຮູບໃນ ອາລັດປະນະ. ຕະຍະສັບ ກັບ ສິ ວິພັດ:

တျတေတာနံ တဿ သော.

ແປງ ຕະ ຂອງ ຕະຍະ, ຕະ, ເອຕະ ສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນນະປຸງສະກະລິງ ເປັນ ສະ ໃນເມື່ອມີ ສິ ວິພັດ.

တျတေတာနမနပုံသကာနံ တဿ သော ဟောတိ သိမှိ-သျော, သျာတျမိစ္စာဒိ-သော.

ແປງ ຕະ ຂອງ ຕະຍະ, ຕະ, ເອຕະ ສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນນະປຸງສະກະລິງ ເປັນ ສະ ໃນເມື່ອມີ ສິ ວິພັດ, ເປັນ syo (ສະໂຍ), syā (ສະຍາ) ເປັນຕົ້ນ, ແລະ so (ໂສ).

တ တဿ နော သဗ္ဗာသု.

ແປງ ຕະ ຂອງ ຕະສັບ ເປັນ ນະ ບາງ ໃນວິພັດທັງປວງ.

တသဒ္ဒဿ တဿ နော ဝါ ဟောတိ သဗ္ဗာသု ဝိဘတ္တိသု-နေ, တေ-နံ တံ, နေ, တေ-နေန, တေန, နေဟိ, တေဟိ, နေဘိ, တေဘိ-

ແປງ ຕະ ຂອງ ຕະສັບ ເປັນ ນະ ບາງ ໃນວິພັດທັງປວງ, ເປັນ ne (ເນ), te (ເຕ), naṃ (ນັງ), taṃ (ຕັງ), ne (ເນ), te (ເຕ), nena (ເນນະ), tena (ເຕນະ), nehi (ເນຫິ), tehi (ເຕຫິ), nebhi (ເນພິ), tebhi (ເຕພິ).

ဋ သသ္မာသ္မိံဿာယဿံဿာသံမှာမှိသ္မိမိမဿ စ.

ແປງ ອິມະ ສັບ ແລະ ຕະ ຂອງ ຕະສັບ ເປັນ ຕະ (ṭa) ບາງ ໃນເມື່ອມີ ສະ, ສະມາ, ສະມິງ, ສສາ, ສສາຍະ, ສສັງ, ສສານັງ, ມຫາ, ມຫິ, ສະມິງ ວິພັດ.

သာဒသွိမဿ တသဒ္ဒတကာရဿ စ ဋော ဝါ ဟောတိ-ပုဗ္ဗသရ လောပေ-အဿ, နဿ, တဿ-နေသံ, နေသာနံ, တေသံ, တေသာနံ-အမှာ, အသ္မာ, နမှာ, နသ္မာ, တမှာ, တသ္မာ-အမှိ, အသ္မိံ, နမှိ, နသ္မိံ, တမ္ဘိ, တသ္မိံ, နေသု. တေသု-ဣတ္ထိယံ-သာ, နာ, နာယော, တာ, တာယော-နံ, တံ, နာ, နာယော, တာ, တာယော-နာမှိ ကတေ-

ແປງ ອິມະ ສັບ ແລະ ຕະ ຂອງ ຕະສັບ ເປັນ ຕະ (ṭa) ບາງ ໃນເມື່ອມີ ສະ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ, ເມື່ອລຶບສະຫຼະໜ້າແລ້ວ, ເປັນ assa (ອັດສະ), nassa (ນັດສະ), tassa (ຕັດສະ), nesaṃ (ເນສັງ), nesānaṃ (ເນສານັງ), tesaṃ (ເຕສັງ), tesānaṃ (ເຕສານັງ), amhā (ອຳຫາ), asmā (ອັດສະມາ), namhā (ນຳຫາ), nasmā (ນັດສະມາ), tamhā (ຕຳຫາ), tasmā (ຕັດສະມາ), amhi (ອຳຫິ), asmiṃ (ອັດສະມິງ), namhi (ນຳຫິ), nasmiṃ (ນັດສະມິງ), tamhi (ຕຳຫິ), tasmiṃ (ຕັດສະມິງ), nesu (ເນສຸ), tesu (ເຕສຸ). ໃນອິດຖີລິງ, ເປັນ sā (ສາ), nā (ນາ), nāyo (ນາຍໂຍ), tā (ຕາ), tāyo (ຕາຍໂຍ), naṃ (ນັງ), taṃ (ຕັງ), nā (ນາ), nāyo (ນາຍໂຍ), tā (ຕາ), tāyo (ຕາຍໂຍ). ເມື່ອມີ ນາ ວິພັດ:

ဿာ ဝါ တေတိမာမူဟိ.

ຫຼັງຈາກ ຕາ, ເອຕາ, ອິມາ, ອະມູ ສັບ ທີ່ຕັ້ງຊື່ວ່າ ຄະ ແລະ ປາ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ສສາ ບາງ.

ဃပသညေဟိ တာ ဧတာ ဣမာ အမူဟိ နာဒနမေကသ္မိံ ဿာ ဝါ ဟောတိ-ဝါ ဋာ ဒေသေ-အဿာ, နဿာ, နာယ.

ຫຼັງຈາກ ຕາ, ເອຕາ, ອິມາ, ອະມູ ສັບ ທີ່ຕັ້ງຊື່ວ່າ ຄະ ແລະ ປາ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ສສາ ບາງ ໃນເອກະວະຈະນະ, ຫຼື ແປງ ເປັນ ຕະ (ṭa) ບາງ, ເປັນ assā (ອັດສາ), nassā (ນັດສາ), nāya (ນາຍະ).

တာယ ဝါ.

ຫຼື ແປງ ຕະ ຂອງ ຕະສັບ ເປັນ ອິ ບາງ ໃນເມື່ອມີ ສສັງ, ສສາ, ສສາຍະ.

ဿံဿာဿာယေသု တဿ ဝါ ဣ ဟောတိ-တိဿာ, တဿာ, တာယ-နာဟိ, နာဘိ, တာဟိ, တာဘိ-သဿ ဝါ ဿာမှိ-အဿာ, နဿာ, တိဿာ, တဿာ, ဿာဒေသာဘာဝပက္ခေ.

ໃນເມື່ອມີ ສສັງ, ສສາ, ສສາຍະ, ແປງ ຕະ ຂອງ ຕະສັບ ເປັນ ອິ ບາງ, ເປັນ tissā (ຕິສສາ), tassā (ຕັດສາ), tāya (ຕາຍະ), nāhi (ນາຫິ), nābhi (ນາພິ), tāhi (ຕາຫິ), tābhi (ຕາພິ). ຫຼື ແປງ ສະ ເປັນ ສສາ, ເປັນ assā (ອັດສາ), nassā (ນັດສາ), tissā (ຕິສສາ), tassā (ຕັດສາ) ໃນຝ່າຍທີ່ບໍ່ມີການແປງ ເປັນ ສສາ.

တေတိမာတော သဿ ဿာယ.

ຫຼັງຈາກ ຕາ, ເອຕາ, ອິມາ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ສສາຍະ ບາງ.

တာ ဧတာ ဣမာတော သဿ ဿာယော ဟောတိ ဝါ-အဿာယ, နဿာယ,

ຫຼັງຈາກ ຕາ, ເອຕາ, ອິມາ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ສສາຍະ ບາງ, ເປັນ assāya (ອັດສາຍະ), nassāya (ນັດສາຍະ),

တိဿာယ, တဿာယ-ဒွိဟိ မုတ္တပက္ခေ-တာယ တာယ-နံဝစနဿ သမာဒေသေ တကာရဿ စ ဝါ ဋာဒေသေ ‘‘သုနံဟိသု‘‘တိ ဒီဃေ စ ကတေ-အာသံ, နာသံ, နာသာနံ, တာသံ, တာသာနံ-သတ္တမိယံ-အဿံ, အဿာ, နဿံ, နဿာ, နာယံ, နာယ, တိဿံ, တိဿာ, တဿံ, တဿာ, တာယံ, တာယ, နာသု, တာသု-နပုံသကေ-နံ, တံ, နာတိ, တာတိ, နံ, တံ,နေ, နာ, နိ, တေ, တာနိ-နာဒိသု ပုမေဝ-ဧဝမေတသဒ္ဒဿ တီသု လိင်္ဂေသု-ဋနာဒေသာဘာဝေါ’ဝ ဝိသေသော-ဣမသိ.

tissāya (ຕິສສາຍະ), tassāya (ຕັດສາຍະ). ໃນຝ່າຍທີ່ພົ້ນຈາກທັງສອງ, ເປັນ tāya (ຕາຍະ), tāya (ຕາຍະ). ເມື່ອແປງ ນັງ ວິພັດ ເປັນ ສັງ ແລະ ແປງ ຕະ ເປັນ ຕະ (ṭa) ບາງ, ແລະ ເຮັດໃຫ້ເປັນທີຄະດ້ວຍສູດ “ສຸນັງຫິສຸ”, ເປັນ āsaṃ (ອາສັງ), nāsaṃ (ນາສັງ), nāsānaṃ (ນາສານັງ), tāsaṃ (ຕາສັງ), tāsānaṃ (ຕາສານັງ). ໃນສັດຕະມີວິພັດ, ເປັນ assaṃ (ອັດສັງ), assā (ອັດສາ), nassaṃ (ນັດສັງ), nassā (ນັດສາ), nāyaṃ (ນາຍັງ), nāya (ນາຍະ), tissaṃ (ຕິສສັງ), tissā (ຕິສສາ), tassaṃ (ຕັດສັງ), tassā (ຕັດສາ), tāyaṃ (ຕາຍັງ), tāya (ຕາຍະ), nāsu (ນາສຸ), tāsu (ຕາສຸ). ໃນນະປຸງສະກະລິງ, ເປັນ naṃ (ນັງ), taṃ (ຕັງ), nā (ນາ), tā (ຕາ), naṃ (ນັງ), taṃ (ຕັງ), ne (ເນ), nā (ນາ), ni (ນິ), te (ເຕ), tāni (ຕານິ). ໃນວິພັດທັງຫຼາຍ ມີ ນາ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບໃນປຸລິງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ເອຕະສັບ ໃນລິງທັງ 3, ມີຂໍ້ແຕກຕ່າງພຽງແຕ່ ບໍ່ມີການແປງ ເປັນ ຕະ (ṭa) ແລະ ນະ (na). ອິມະສັບ ກັບ ສິ ວິພັດ:

သိမှိ နပုံသကဿာယံ.

ແປງ ອິມະ ສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນນະປຸງສະກະລິງ ເປັນ ອະຍັງ ໃນເມື່ອມີ ສິ ວິພັດ.

ဣမသဒ္ဒဿာနပုံသကဿာယံ ဟောတိသိမှိ-အယံ, ဣမေ, ဣမံ, ဣမေနာ.

ແປງ ອິມະ ສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນນະປຸງສະກະລິງ ເປັນ ອະຍັງ ໃນເມື່ອມີ ສິ ວິພັດ, ເປັນ ayaṃ (ອະຍັງ), ime (ອິເມ), imaṃ (ອິມັງ), imena (ອິເມນາ).

နာမှိနိမိ.

ແປງ ອິມະ ສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນອິດຖີລິງ ເປັນ ອະນະ ແລະ ອິມິ ໃນເມື່ອມີ ນາ ວິພັດ.

ဣမသဒ္ဒဿာနိတ္ထိယံ နာမှိ အန္ैမိစ္စာဒေသာ ဟောန္တိ-အနေန, ဣမိနာ-ဟိ-

ແປງ ອິມະ ສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນອິດຖີລິງ ເປັນ ອະນະ ແລະ ອິມິ ໃນເມື່ອມີ ນາ ວິພັດ, ເປັນ anena (ອະເນນະ), iminā (ອິມິນາ). ຫຼັງຈາກນັ້ນ ມີ ຫິ ວິພັດ:

ဣမဿာ နိတ္ထိယံ ဋေ.

ແປງ ອິມະ ສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນອິດຖີລິງ ເປັນ ເອ ບາງ ໃນເມື່ອມີ ສຸ ແລະ ນັງ ວິພັດ.

ဣမသဒ္ဒဿာနိတ္ထိယံ ဋေ ဟောတိဝါ သုနံဟိသု-ဧဟိ, ဧဟိ, ဣမေဟိ, ဣမေဟိ-သ-ဋသသ္မာသ္မိ မိစ္စာဒိနာ သဗ္ဗဿိမဿ ဝါ ဋာဒေသေ-အဿ, ဣမဿ, ဧသံ, ဧသာနံ. ဣမေသံ, ဣမေသာနံ-အမှာ, အသ္မာ, ဣမမှာ, ဣမသ္မာ-အမှိ, အသ္မိံ, ဣမမှိ, ဣမသ္မိံ, ဧသု, ဣမေသု-ဣတ္ထိယံ-အယံ, ဣမာ, ဣမာယော-ဣမံ, ဣမာ, ဣမာယော-နာ-‘‘ဿာ ဝါ တေတိမာမူဟီ’’တိ ဿာ ဝါ, ဋာဒေသေ ဿမိစ္စာဒိနာ ဣ အာ ဒေသေ စ-အဿာ, ဣမိဿာ-အညတြ = ဣမာယ, ဣမာဟိ, ဣမာဟိ-သ-အဿာ, ဣမိဿာ, အဿာယ, ဣမိဿာယ, ဣမာယ, နံဝစနဿ သမာဒေသေ ဣမဿ စ ဋာဒေသေ ‘‘သုနံဟသူ’’တိ ဒီဃေ စ ကနေ-အာသံ, ဣမာယံ-သာနမာဒေသေ-ဣမာသာနံ-သတ္တမိယံ-အဿံ, ဣမိဿံ. အဿာယ, ဣမိဿာယ, ဣမာယံ, ဣမာယ, ဣမာသု-နပုံသကေ.

ແປງ ອິມະ ສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນອິດຖີລິງ ເປັນ ເອ ບາງ ໃນເມື່ອມີ ສຸ, ນັງ ແລະ ຫິ ວິພັດ, ເປັນ ehi (ເອຫິ), ehi (ເອຫິ), imehi (ອິເມຫິ), imehi (ອິເມຫິ). ໃນເມື່ອມີ ສະ ວິພັດ, ດ້ວຍສູດ “ຕະສະສະມາສະມິງ...” ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ອິມະ ສັບ ທັງໝົດ ເປັນ ຕະ (ṭa) ບາງ, ເປັນ assa (ອັດສະ), imassa (ອິມັດສະ), esaṃ (ເອສັງ), esānaṃ (ເອສານັງ), imesaṃ (ອິເມສັງ), imesānaṃ (ອິເມສານັງ), amhā (ອຳຫາ), asmā (ອັດສະມາ), imamhā (ອິມຳຫາ), imasmā (ອິມັດສະມາ), amhi (ອຳຫິ), asmiṃ (ອັດສະມິງ), imamhi (ອິມຳຫິ), imasmiṃ (ອິມັດສະມິງ), esu (ເອສຸ), imesu (ອິເມສຸ). ໃນອິດຖີລິງ, ເປັນ ayaṃ (ອະຍັງ), imā (ອິມາ), imāyo (ອິມາຍໂຍ), imaṃ (ອິມັງ), imā (ອິມາ), imāyo (ອິມາຍໂຍ). ໃນເມື່ອມີ ນາ ວິພັດ, ດ້ວຍສູດ “ສສາ ວາ ເຕຕິມາມູຫິ”, ແປງ ເປັນ ສສາ ບາງ, ແລະ ເມື່ອມີການແປງ ເປັນ ຕະ (ṭa) ແລະ ແປງ ເປັນ ອິ ດ້ວຍສູດ “ສສັງ...” ເປັນຕົ້ນ, ເປັນ assā (ອັດສາ), imissā (ອິມິສສາ). ໃນບ່ອນອື່ນ, ເປັນ imāya (ອິມາຍະ), imāhi (ອິມາຫິ), imāhi (ອິມາຫິ). ໃນເມື່ອມີ ສະ ວິພັດ, ເປັນ assā (ອັດສາ), imissā (ອິມິສສາ), assāya (ອັດສາຍະ), imissāya (ອິມິສສາຍະ), imāya (ອິມາຍະ). ເມື່ອແປງ ນັງ ວິພັດ ເປັນ ສັງ ແລະ ແປງ ອິມະ ເປັນ ຕະ (ṭa) ແລະ ເຮັດໃຫ້ເປັນທີຄະດ້ວຍສູດ “ສຸນັງຫິສຸ”, ເປັນ āsaṃ (ອາສັງ), imāyaṃ (ອິມາຍັງ), ຫຼື ເມື່ອແປງ ເປັນ ສານັງ, ເປັນ imāsānaṃ (ອິມາສານັງ). ໃນສັດຕະມີວິພັດ, ເປັນ assaṃ (ອັດສັງ), imissaṃ (ອິມິສສັງ), assāya (ອັດສາຍະ), imissāya (ອິມິສສາຍະ), imāyaṃ (ອິມາຍັງ), imāya (ອິມາຍະ), imāsu (ອິມາສຸ). ໃນນະປຸງສະກະລິງ:

ဣမဿိဒံ ဝါ.

ແປງ ອິມະ ສັບ ເປັນ ອິທັງ ບາງ ໃນນະປຸງສະກະລິງ.

အံသိသု သဟ တေဟိ ဣမဿိဒံ ဝါ ဟောတိ နပုံသကေ-ဣဒံ, ဣမံ, ဣမာ, ဣမာနိ-ဣဒံ, ဣမံ, ဣမေ, ဣမာနိ-တတိယာဒိသု ပုလ္လိင်္ဂသ္မံ-အမုသိ.

ໃນເມື່ອມີ ອັງ ແລະ ສິ ວິພັດ ພ້ອມກັບວິພັດເຫຼົ່ານັ້ນ, ແປງ ອິມະ ສັບ ເປັນ ອິທັງ ບາງ ໃນນະປຸງສະກະລິງ, ເປັນ idaṃ (ອິທັງ), imaṃ (ອິມັງ), imā (ອິມາ), imāni (ອິມານິ), idaṃ (ອິທັງ), imaṃ (ອິມັງ), ime (ອິເມ), imāni (ອິມານິ). ໃນວິພັດທັງຫຼາຍ ມີຕະຕິຍາວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບໃນປຸລິງ. ອະມຸສັບ ກັບ ສິ ວິພັດ:

မဿာမုဿ.

ແປງ ມະ ຂອງ ອະມຸສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນນະປຸງສະກະລິງ ເປັນ ສະ ໃນເມື່ອມີ ສິ ວິພັດ.

အနပုံသကဿာမုဿ မကာရဿ သော ဘောတိ သိမှိ-အသု-ယော-

ແປງ ມະ ຂອງ ອະມຸສັບ ທີ່ບໍ່ແມ່ນນະປຸງສະກະລິງ ເປັນ ສະ ໃນເມື່ອມີ ສິ ວິພັດ, ເປັນ asu (ອະສຸ). ຫຼັງຈາກນັ້ນ ມີ ໂຍ ວິພັດ:

လောပေါ မုသ္မာ.

ລຶບ ໂຍ ວິພັດ ຫຼັງຈາກ ອະມຸສັບ ບາງ ໃນປຸລິງ.

အမုသဒ္ဒတော ယောနံ လောပေါ ဝါ ဟောတိ ပုလ္လိင်္ဂေ’တိ နိစ္စံယော လောပေ ဒိဃော-အမု-အမုံ, အမူ-အမုနာ, အမူဟိ, အမူဘိ-

ຫຼັງຈາກ ອະມຸສັບ, ລຶບ ໂຍ ວິພັດ ບາງ ໃນປຸລິງ, ເມື່ອລຶບ ໂຍ ແລ້ວ ໃຫ້ເຮັດເປັນທີຄະສະເໝີ, ເປັນ amū (ອະມູ), amuṃ (ອະມຸງ), amū (ອະມູ), amunā (ອະມູນາ), amūhi (ອະມູຫິ), amūbhi (ອະມູພິ).

န နော သဿ.

ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ແລະ ນະ ຫຼັງຈາກ ອະມຸສັບ.

အမုသ္မာ သဿ နော န ဟောတိ-အမုဿ, အမုသံ, အမုသာနံ-အမုနာ, အမုမှာ, အမုသ္မာ-အမုမှိ,အမုသ္မိံ, အမုသု-ဣတ္ထိယံ-အသု, အမု, အမုယော-

ຫຼັງຈາກ ອະມຸສັບ, ແປງ ສະ ວິພັດ ເປັນ ໂນ ແລະ ນະ, ເປັນ amussa (ອະມຸດສະ), amusaṃ (ອະມຸສັງ), amusānaṃ (ອະມຸສານັງ), amunā (ອະມູນາ), amumhā (ອະມຸມຫາ), amusmā (ອະມຸດສະມາ), amumhi (ອະມຸມຫິ), amusmiṃ (ອະມຸດສະມິງ), amusu (ອະມຸສຸ). ໃນອິດຖີລິງ, ເປັນ asu (ອະສຸ), amū (ອະມູ), amuyo (ອະມຸໂຍ).

အမုံ, အမူ, အမုယော-နာ-‘‘ဿာဝါ, တေတိမာမူဟီ’’တိ ဿာ ဝါ-အမုဿာ, အမုယာ, အမူဟိ, အမူဘိ-အမုဿာ, အမုယာ, အမုသံ, အမူသာနံ-သတ္တမိယံအမုဿာ. အမုဿံ. အမုယံ, အမုယာ, အမုသု-နပုံသကေ-

amuṃ (ອະມຸງ), amū (ອະມູ), amuyo (ອະມຸໂຍ). ໃນເມື່ອມີ ນາ ວິພັດ, ດ້ວຍສູດ “ສສາ ວາ ເຕຕິມາມູຫິ”, ແປງ ເປັນ ສສາ ບາງ, ເປັນ amussā (ອະມຸດສາ), amuyā (ອະມຸຍະ), amūhi (ອະມູຫິ), amūbhi (ອະມູພິ), amussā (ອະມຸດສາ), amuyā (ອະມຸຍະ), amusaṃ (ອະມຸສັງ), amūsānaṃ (ອະມູສານັງ). ໃນສັດຕະມີວິພັດ, ເປັນ amussā (ອະມຸດສາ), amussaṃ (ອະມຸດສັງ), amuyaṃ (ອະມຸຍັງ), amuyā (ອະມຸຍະ), amusu (ອະມຸສຸ). ໃນນະປຸງສະກະລິງ:

အမုဿာဒုံ.

ແປງ ອະມຸສັບ ເປັນ ອະທຸງ ບາງ ໃນນະປຸງສະກະລິງ.

အံသိသု သဟ တေဟိ အမုဿ အဒုံ ဟောတိ ဝါ နပုံသကေ-အဒုံ-အည

ໃນເມື່ອມີ ອັງ ແລະ ສິ ວິພັດ ພ້ອມກັບວິພັດເຫຼົ່ານັ້ນ, ແປງ ອະມຸສັບ ເປັນ ອະທຸງ ບາງ ໃນນະປຸງສະກະລິງ, ເປັນ aduṃ (ອະທຸງ). ໃນບ່ອນອື່ນ...

တြ သိလောပေ-အမု, အမုန, အမူ, အဒုံ, အမုံ, အမုနိ, အမူ-သေသံ ပုမေဝ-ကိံသိ.

ໃນເມື່ອມີການລຶບ ສິ ວິພັດ, ເປັນ amu (ອະມຸ), amuni (ອະມຸນິ), amū (ອະມູ), aduṃ (ອະທຸງ), amuṃ (ອະມຸງ), amuni (ອະມຸນິ), amū (ອະມູ). ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ເໝືອນກັບໃນປຸລິງ. ກິງສັບ ກັບ ສິ ວິພັດ:

ကိဿ ကော သဗ္ဗာသု.

ໃນວິບັດທັງປວງ ແປງ ກິສສ ເປັນ ໂກ.

သဗ္ဗာသု ဝိဘတ္တီသု ကိဿ ကော ဟောတိ-သိဿော-ကော, ကေ, ကံ, ကေ, ကေန, ကဟိ, ကေဟိ.

ໃນວິບັດທັງປວງ ແປງ ກິສສ ເປັນ ໂກ, (ຕົວຢ່າງ) ເມື່ອລົງ ສິ ວິບັດ ເປັນ ໂກ, ເກ, ກັງ, ເກ, ເກນະ, ກະຫິ, ເກຫິ.

ကိ သသ္မိံသု ဝါ နိတ္ထိယံ.

ໃນອະນິດຖີລີງ ແປງ ກິສສ ເປັນ ກິ ບາງເທື່ອ ໃນເພາະ ສະ ແລະ ສະມິງ ວິບັດ.

အနိတ္ထိယံ ကိဿ ကိ ဝါ ဟောတိ သသ္မိံသု-ကိဿ, ကဿ, ကေသံ, ကေသာနံ, ကမှာ, ကသ္မာ, ကိမှိ, ကိသ္မိံ, ကမှိ, ကသ္မိံ, ကေသု-ဣတ္ထိယံ-ကအာဒေသေ အကာရန္တတ္တာ အာပ္ပစ္စယော-ကာ, ကာ, ကာယော ဣစ္စာဒိ သဗ္ဗာဝ-နပုံသကေ.

ໃນອະນິດຖີລີງ ແປງ ກິສສ ເປັນ ກິ ບາງເທື່ອ ໃນເພາະ ສະ ແລະ ສະມິງ ວິບັດ, (ຕົວຢ່າງ) ກິສສ, ກັສສະ, ເກສັງ, ເກສານັງ, ກັມຫາ, ກັສມາ, ກิມຫິ, ກິສມິງ, ກັມຫິ, ກັສມິງ, ເກສຸ. ໃນອິຕຖີລີງ ເພາະແປງ ເປັນ ກະ ແລ້ວ ເປັນອະກາຣັນ ຈຶ່ງລົງ ອາ ປັດໄຈ ເປັນ ກາ, ກາ, ກາໂຍ ເປັນຕົ້ນ. ໃນນະປຸງສະກະລີງ ກໍເໝືອນກັນທັງໝົດ.

ကိမံသိသု သဟ နပုံသကေ.

ໃນນະປຸງສະກະລີງ ແປງ ກິສສ ກັບທັງ ສິ ແລະ ອັງ ວິບັດ ເປັນ ກິງ.

အံသိသု သဟ တေဟိ ကိံသဒ္ဒဿ ကိံ ဟောတိ နပုံသကေ-ကိံ, ကာနိ, ကိံ, ကေ, ကာနိ-ကေနေစ္စာဒိ ပုမေဝ-ဧကသဒ္ဒေါ သင်္ချာတုလျညာ သဟာယဝစနော-အတြ သင်္ချာသဒ္ဒေါ သံခေယျဝါစိ-ယဒါ သင်္ခေယျ ဝါစီ တဒေကဝစနန္တော အညတြ ဗဟုဝစနန္တောပိ-ဧကော ဧကာ ဧကမိစ္စာဒိ-သဗ္ဗသမံ တိလိင်္ဂေသု-ဿာဿံသု ပန-ဿမာဒိနာ ဣမှိ ဧကိဿာ ဧကိဿံ-တုမှ အမ္ဘသဒ္ဒါ အလိင်္ဂါ-တထာ ဥဘ ကတိဉ္စိ သဒ္ဒါ ပဉ္စာဒယော အဋ္ဌာရသန္တာ စ-တုမှသိ အမှသိ.

ໃນເພາະ ອັງ ແລະ ສິ ວິບັດ ແປງ ກິສສັບ ກັບທັງວິບັດເຫຼົ່ານັ້ນ ເປັນ ກິງ ໃນນະປຸງສະກະລີງ, (ຕົວຢ່າງ) ກິງ, ການິ, ກິງ, ເກ, ການິ. ສ່ວນ ເກນະ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບປຸລີງ. ເອກະສັບ ມີອັດສັງຂຍາ (ຈຳນວນ), ຕຸລຍະ (ເທົ່າກັນ), ອັນຍະ (ອື່ນ) ແລະ ສະຫາຍະ (ເພື່ອນ). ໃນທີ່ນີ້ ສັງຂຍາສັບ ໝາຍເຖິງ ສັງເຂຍຍະ (ສິ່ງທີ່ນັບ). ເມື່ອໝາຍເຖິງ ສັງເຂຍຍະ ຈະເປັນເອກະວະຈະນະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃນອັດອື່ນ ເປັນພະຫຸວະຈະນະໄດ້ຄືກັນ, (ຕົວຢ່າງ) ເອໂກ, ເອກາ, ເອກັງ ເປັນຕົ້ນ, ແຈກເໝືອນ ສັບພະສັບ ໃນລີງທັງສາມ. ແຕ່ໃນເພາະ ສະສາ ແລະ ສະສັງ ວິບັດ ດ້ວຍສູດ 'ສະມາທິນາ' ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ເອກິສສາ, ເອກິສສັງ. ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ເປັນອະລີງ (ບໍ່ມີລີງ). ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ອຸພະ, ກະຕິສັບ ແລະ ສັບຕັ້ງແຕ່ ປັນຈະ (ຫ້າ) ເຖິງ ອັດຖາຣະສະ (ສິບແປດ). ໃນເພາະ ຕຸມຫະ + ສິ, ອັມຫະ + ສິ.

တုမှဿ တုဝံ တွမမှိ စ.

ແປງ ຕຸມຫະສັບ ກັບທັງ ສິ ແລະ ອັງ ວິບັດ ເປັນ ຕຸວັງ ແລະ ຕວັງ.

အမှိသိမှိ စ တုမှဿ သဝိဟတ္တိဿ တုဝံ တွံ ဟောန္တိ-တုဝံ တွံ.

ໃນເພາະ ອັງ ແລະ ສິ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕຸວັງ ແລະ ຕວັງ, (ຕົວຢ່າງ) ຕຸວັງ, ຕວັງ.

သိမှိ ဟံ.

ໃນເພາະ ສິ ວິບັດ ແປງ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ອະຫັງ.

သိမှိ အမှဿ သဝိဘတ္တိဿ အဟံ ဟောတိ-အဟံ-ယော-တုမှေ.

ໃນເພາະ ສິ ວິບັດ ແປງ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ອະຫັງ, (ຕົວຢ່າງ) ອະຫັງ. ໃນເພາະ ໂຍ ວິບັດ ເປັນ ຕຸມເຫ.

မယမသမာမှဿ.

ແປງ ອັມຫະສັບ ກັບທັງ ໂຍ ວິບັດ ເປັນ ມະຍັງ, ອັສມາ ແລະ ອັມເຫ.

ယောသွမှဿ သဝိဘတ္တိဿ မယမသ္မာ ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-မယံ, အသ္မာ, အမှေ-အံ-တုဝံ. တွံ.

Inເພາະ ໂຍ ວິບັດ ແປງ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ມະຍັງ, ອັສມາ ແລະ ອັມເຫ ຕາມລຳດັບ, (ຕົວຢ່າງ) ມະຍັງ, ອັສມາ, ອັມເຫ. ໃນເພາະ ອັງ ວິບັດ ເປັນ ຕຸວັງ, ຕວັງ.

အမှိ တံ မံ တဝံ မမံ.

ໃນເພາະ ອັງ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕັງ, ມັງ, ຕວັງ, ມະມັງ ຕາມລຳດັບ.

အမှိ တုမှအမှသဒ္ဒါနံ သဝိဘတ္တီနံ တံ မံ တဝံ မမံ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-တံ, တဝံ, မံ, မမံ.

ໃນເພາະ ອັງ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕັງ, ຕວັງ, ມັງ, ມະມັງ ຕາມລຳດັບ, (ຕົວຢ່າງ) ຕັງ, ຕວັງ, ມັງ, ມະມັງ.

ဒုတိယေ ယောမှိ ဝါ.

ໃນເພາະ ທຸຕິຍາ ໂຍ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕຸມຫັງ, ຕຸມຫາກັງ, ອັມຫັງ, ອັມຫາກັງ ບາງເທື່ອ.

တုမှအမှသဒ္ဒါနံ သဝိဟတ္တီနံ ပစ္စေကံ ငံ ငါကံ ဝါ ဟောန္တိ ဒုတိယေ ယောမှိ-တုမှာကံ တုမှေ, အမှံ, အမှာကံ, အသ္မာ, အမှေ.

Inເພາະ ທຸຕິຍາ ໂຍ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ແຕ່ລະສັບ ເປັນ ຕຸມຫັງ, ຕຸມຫາກັງ ແລະ ອັມຫັງ, ອັມຫາກັງ ບາງເທື່ອ, (ຕົວຢ່າງ) ຕຸມຫາກັງ, ຕຸມເຫ, ອັມຫັງ, ອັມຫາກັງ, ອັສມາ, ອັມເຫ.

နာသ္မာသု တယာ မယာ.

ໃນເພາະ ນາ ແລະ ສະມາ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕະຍາ ແລະ ມະຍາ ຕາມລຳດັບ.

နာသ္မာသု တုမှအမှသဒ္ဒါနံ သဝိဘတ္တီနံ တယာ မယာ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ.

ໃນເພາະ ນາ ແລະ ສະມາ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕະຍາ ແລະ ມະຍາ ຕາມລຳດັບ.

တယာတယိနံ တွ ဝါ တဿ.

ແປງ ຕະ ອັກສອນ ຂອງ ຕະຍາ ແລະ ຕະຍິ ເປັນ ຕວະ ບາງເທື່ອ.

တုမှဿ တယာတယီနံ တကာရဿ တွ ဟောတိ ဝါ-တွယာ, တယာ, မယာ, တုမှေဟိ, တုမှေဘိ. အမှေဟိ, အမှေဘိ.

ແປງ ຕະ ອັກສອນ ຂອງ ຕະຍາ ແລະ ຕະຍິ ຂອງຕຸມຫະສັບ ເປັນ ຕວະ ບາງເທື່ອ, (ຕົວຢ່າງ) ຕວະຍາ, ຕະຍາ, ມະຍາ, ຕຸມເຫຫິ, ຕຸມເຫພິ, ອັມເຫຫິ, ອັມເຫພິ.

တဝ မမ တုယှံ မယှံ သေ.

Inເພາະ ສະ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕວະ, ມະມະ, ຕຸຍຫັງ, ມັຍຫັງ ຕາມລຳດັບ.

သေ တုမှအမှသဒ္ဒါနံ သွိဘတ္တီနံ တဝ မမ တုယှံ မယှံ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-တဝ တုယှံ မမ မယှံ.

ໃນເພາະ ສະ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕວະ, ມະມະ, ຕຸຍຫັງ, ມັຍຫັງ ຕາມລຳດັບ, (ຕົວຢ່າງ) ຕວະ, ຕຸຍຫັງ, ມະມະ, ມັຍຫັງ.

နံသေသွ သမာကံ မမံ.

ໃນເພາະ ນັງ ແລະ ສະ ວິບັດ ແປງ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ອັສມາກັງ ແລະ ມະມັງ ຕາມລຳດັບ.

နံသေသွမှဿ သဝိဘတ္တိဿ အသ္မာကံ မမံ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-မမံ.

ໃນເພາະ ນັງ ແລະ ສະ ວິບັດ ແປງ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ອັສມາກັງ ແລະ ມະມັງ ຕາມລຳດັບ, (ຕົວຢ່າງ) ມະມັງ.

ငံ ငါကံ နမှိ.

ໃນເພາະ นັງ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕຸມຫັງ, ຕຸມຫາກັງ ແລະ ອັມຫັງ, ອັມຫາກັງ ຕາມລຳດັບ.

နမှိ တုမှအမှသဒ္ဒါနံ သဝိဘတ္တီနံ ငံ ငါကံ ဟောန္တိ ပစ္စေကံ-တုမှံ တုမှာကံ အမှံ အမှာကံ အသ္မာကံ.

ໃນເພາະ ນັງ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ແຕ່ລະສັບ ເປັນ ຕຸມຫັງ, ຕຸມຫາກັງ ແລະ ອັມຫັງ, ອັມຫາກັງ ຕາມລຳດັບ, (ຕົວຢ່າງ) ຕຸມຫັງ, ຕຸມຫາກັງ, ອັມຫັງ, ອັມຫາກັງ, ອັສມາກັງ.

သ္မာမှိ တွမှာ.

ໃນເພາະ ສະມາ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕວັມຫາ ບາງເທື່ອ.

သ္မာမှိ တုမှဿ သဝိဘတ္တိဿ တွမှာ ဟောတိ ဝါ-တွမှာ တွယာတယာ မယာ.

Inເພາະ ສະມາ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕວັມຫາ ບາງເທື່ອ, (ຕົວຢ່າງ) ຕວັມຫາ, ຕວະຍາ, ຕະຍາ, ມະຍາ.

သ္မိမှိ တုမှာမှာနံ တယိ မယိ.

ໃນເພາະ ສະມິງ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕະຍິ ແລະ ມະຍິ ຕາມລຳດັບ.

သ္မိမှိ တုမှ အမှသဒ္ဒါနံ သဝိဘတ္တီနံ တယိ မယိ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-တွယိ တယိ မယိ, တုမှေသု.

ໃນເພາະ ສະມິງ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕະຍິ ແລະ ມະຍິ ຕາມລຳດັບ, (ຕົວຢ່າງ) ຕວະຍິ, ຕະຍິ, ມະຍິ, ຕຸມເຫສຸ.

သုမှာမှသယာသ္မာ.

ໃນເພາະ ສຸ ວິບັດ ແປງ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ອັສມາ ບາງເທື່ອ.

အမှဿ အသ္မာ ဟောတိ ဝါ သုမှိ-အသ္မာသု အမှေသု.

ໃນເພາະ ສຸ ວິບັດ ແປງ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ອັສມາ ບາງເທື່ອ, (ຕົວຢ່າງ) ອັສມາສຸ, ອັມເຫສຸ.

‘‘အပါဒါဒေါ ပဒတေကဝါကျေ’’တိ အဓိကာရော.

ບົດວ່າ 'ອະປາດາໂທ ປະທະເຕກະວາເກ' ເປັນບົດກຳນົດ (ອະທິການ).

ယောနံ ဟိသွပဉ္စမျာ ဝေါ နော.

ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ໂວ ແລະ ໂນ ຕາມລຳດັບ ໃນເພາະ ໂຍ ແລະ ຫິ ວິບັດ ຍົກເວັ້ນປັນຈະມີວິບັດ.

အပဉ္စမိယာ ယောနံ ဟိသွပါဒါဒေါ ဝတ္တမာနာနံ ပဒသ္မာ ပရေသ မေကဝါကျေ ဌိတာနံ တုမှအမ္ဘသဒ္ဒါနံ သဝိဘတ္တီနံ ဝေါ နော ဟောန္တိ ဝါ ယထာက္ကမံ-တိဋ္ဌထ ဝေါ, တိဋ္ဌထ တုမှေ, တိဋ္ဌာမ နော, တိဋ္ဌာမ မယံ-ပဿတိ ဝေါ, ပဿတိ တုမှေ, ပဿတိ နော, ပဿတိ အမှေ-ဒိယတေ ဝေါ, ဒိယတေ တုမှံ, ဒိယတေ နော, ဒိယတေ အမှံ-ဓနံ ဝေါ, ဓနံ တုမှံ,ဓနံ နော, ဓနံ အမှံ-ကတံ ဝေါ, ကတံ တုမှေဟိ, ကတံ နော, ကတံ အမှေဟိ.

ໃນເພາະ ໂຍ ແລະ ຫິ ວິບັດ ຍົກເວັ້ນປັນຈະມີວິບັດ, ເມື່ອ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງຢູ່ຕົ້ນບາດຄາຖາ ຫຼື ຕົ້ນປະໂຫຍກ, ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງບົດອື່ນ ແລະ ຕັ້ງຢູ່ໃນປະໂຫຍກດຽວກັນ, ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ໂວ ແລະ ໂນ ບາງເທື່ອ ຕາມລຳດັບ, (ຕົວຢ່າງ) ຕິດຖະຖະ ໂວ (ຕິດຖະຖະ ຕຸມເຫ), ຕິດຖາມະ ໂນ (ຕິດຖາມະ ມະຍັງ), ປັດສະຕິ ໂວ (ປັດສະຕິ ຕຸມເຫ), ປັດສະຕິ ໂນ (ປັດສະຕິ ອັມເຫ), ທິຍະເຕ ໂວ (ທິຍະເຕ ຕຸມຫັງ), ທິຍະເຕ ໂນ (ທິຍະເຕ ອັມຫັງ), ทະນັງ ໂວ (ທະນັງ ຕຸມຫັງ), ທະນັງ ໂນ (ທະນັງ ອັມຫັງ), ກະຕັງ ໂວ (ກະຕັງ ຕຸມເຫຫິ), ກະຕັງ ໂນ (ກະຕັງ ອັມເຫຫິ).

တေ မေ နာ သေ.

ໃນເພາະ ນາ ແລະ ສະ ວິບັດ ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ເຕ ແລະ ເມ ຕາມລຳດັບ.

နာမှိ သေ စ အပါဒါဒေါ ဝတ္တမာနာနံ ပဒသ္မာ ပရေသံ ဧကဝါကျေ ဌိတာနံ တုမှအမှသဒ္ဒါနံ သဝိဟတ္တီနံ တေ မေ ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ-ကတံ တေ, ကတံ တယာ, ကတံ မေ, ကတံ မယာ-ဒိယတေ တေ, ဒီယတေ တဝ, ဒီယတေ မေ, ဒိယတေ မမ-ဓနံ တေ, ဓနံ တဝ, ဓနံ မေ, ဓနံ မမ.

Inເພາະ ນາ ແລະ ສະ ວິບັດ, ເມື່ອ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງຢູ່ຕົ້ນບາດຄາຖາ ຫຼື ຕົ້ນປະໂຫຍກ, ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງບົດອື່ນ ແລະ ຕັ້ງຢູ່ໃນປະໂຫຍກດຽວກັນ, ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ເຕ ແລະ ເມ ບາງເທື່ອ ຕາມລຳດັບ, (ຕົວຢ່າງ) ກະຕັງ ເຕ (ກະຕັງ ຕະຍາ), ກະຕັງ ເມ (ກະຕັງ ມະຍາ), ທິຍະເຕ ເຕ (ທິຍະເຕ ຕວະ), ທິຍະເຕ ເມ (ທິຍະເຕ ມະມະ), ທະນັງ ເຕ (ທະນັງ ຕວະ), ທະນັງ ເມ (ທະນັງ ມະມະ).

နစဝါဟာဟေဝယောဂေ.

ແລະ ບໍ່ມີການແປງ (ເປັນ ໂວ, ໂນ, ເຕ, ເມ) ໃນເມື່ອປະກອບຮ່ວມກັບ ຈະ, ວາ, ຫາ, ອະຫາ, ເອວະ ສັບ.

စဝါဟအဟဧဝေဟိယောဂေ တုမှအမှသဒ္ဒါနမာဒေသာန ဟောန္တိ. ဂစ္ဆာမ တုမှေ စ, မယဉ္စ-ပဿတိ တုမှေ စ, အမှေ စ-ကတံ တုမှေဟိ စ, အမှေဟိ စ-ဒိယတေ တုမှဉ္စ, အမှဉ္စ-ဓနံ တုမှဉ္စ, အမှဉ္စ-ကတံ တယာ စ, မယာ စ-ဒီယတေ တဝ စ, မမ စ-ဓနံ တဝ စ မမ စ-ဝါဒိယောဂေပျေဝံ ဉေယျံ-ဥဘ ကတိ သဒ္ဒါ ဗဟုဝစနတ္တာ-‘‘ဥဘဂေါဟိ ဋော‘‘တိ ယောနံ ဋော-ဥဘော, ဥဘော-သုဟိသုဘဿော.

ເມື່ອປະກອບຮ່ວມກັບ ຈະ, ວາ, ຫາ, ອະຫາ, ເອວະ ສັບ ຈະບໍ່ມີການແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະສັບ, (ຕົວຢ່າງ) ຄັດສາມະ ຕຸມເຫ ຈະ, ມະຍັນຈະ; ປັດສະຕິ ຕຸມເຫ ຈະ, ອັມເຫ ຈະ; ກະຕັງ ຕຸມເຫຫິ ຈະ, ອັມເຫຫິ ຈະ; ທິຍະເຕ ຕຸມຫັນຈະ, ອັມຫັນຈະ; ທະນັງ ຕຸມຫັນຈະ, ອັມຫັນຈະ; ກະຕັງ ຕະຍາ ຈະ, ມະຍາ ຈະ; ທິຍະເຕ ຕວະ ຈະ, ມະມະ ຈະ; ທະນັງ ຕວະ ຈະ, ມະມະ ຈະ. ເຖິງແມ່ນປະກອບຮ່ວມກັບ ວາ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ກໍເພິ່ງຊາບຢ່າງນີ້. ອຸພະ ແລະ ກະຕິສັບ ເປັນພະຫຸວະຈະນະເທົ່ານັ້ນ. ດ້ວຍສູດ 'ອຸພະໂຄຫິ ໂທ' ແປງ ໂຍ ວິບັດ ເປັນ ໂທ ເປັນ ອຸໂພ, ອຸໂພ. ໃນເພາະ ສຸ ແລະ ຫິ ວິບັດ...

ဥဘဿ သုဟိသွော ဟောတိ-ဥဘောဟိ ဥဘောဟိ-

ແປງ ອຸພະສັບ ເປັນ ອຸໂພ ໃນເພາະ ສຸ ແລະ ຫິ ວິບັດ, (ຕົວຢ່າງ) ອຸໂພຫິ, ອຸໂພຫິ.

ဥဘိန္နံ.

ອຸພິນນັງ.

ဥဘာ နံဝစနဿ ဣန္နံ ဟောတိ-ဥဘိန္နံ, ဥဘောသု.

ຫຼັງຈາກ ອຸພະສັບ ແປງ ນັງ ວິບັດ ເປັນ ອິນນັງ ເປັນ ອຸພິນນັງ, ອຸໂພສຸ.

ဋိ ကတိမှာ

ແປງ ໂຍ ວິບັດ ຫຼັງຈາກ ກະຕິສັບ ເປັນ ຕິ.

ကတိမှာယောနံဋိ ဟောတိ-ကတိ,ကတိ,ကတီဟိ,ကတီဘိ, ကတိန္နံ ကတီသု.

ແປງ ໂຍ ວິບັດ ຫຼັງຈາກ ກະຕິສັບ ເປັນ ຕິ, (ຕົວຢ່າງ) ກະຕິ, ກະຕິ, ກະຕີຫິ, ກະຕີພິ, ກະຕິນນັງ, ກະຕີສຸ.

အထ သင်္ချာသဒ္ဒါ ဝုစ္စန္တေ.

ຕໍ່ໄປນີ້ ຈະກ່າວເຖິງ ສັງຂຍາສັບ.

ဧကာဒယော အဋ္ဌာရသန္တာ သင်္ခေယျဝစနာ-ဝီသတိအာဒယော ပန သင်္ချာနဝစနာစ-ဧကသဒ္ဒေါ သဗ္ဗာဒိသု ဝုတ္တောဝ-ဒွါဒိနမဋ္ဌာရသန္တာနံ ဗဟုဝစနန္တတ္တာ ဧကဝစနာဘာဝေါ-ဒွိသဒ္ဒါ ယောမှိ.

ສັບຕັ້ງແຕ່ ເອກະ (ໜຶ່ງ) ເຖິງ ອັດຖາຣະສະ (ສິບແປດ) ເປັນສັງເຂຍຍະວາຈະກະ (ບອກສິ່ງທີ່ນັບ). ສ່ວນສັບຕັ້ງແຕ່ ວີສະຕິ (ຊາວ) ເປັນຕົ້ນໄປ ເປັນສັງຂຍານະວາຈະກະ (ບອກຈຳນວນ). ເອກະສັບ ໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວໃນ ສັບພະສັບ ເປັນຕົ້ນ. ເພາະສັບຕັ້ງແຕ່ ທວິ (ສອງ) ເຖິງ ອັດຖາຣະສະ (ສິບແປດ) ເປັນພະຫຸວະຈະນະ ຈຶ່ງບໍ່ມີເອກະວະຈະນະ. ທວິສັບ ໃນເພາະ ໂຍ ວິບັດ.

ယောမှိ ဒွိန္နံ ဒုဝေ ဒွေ.

Inເພາະ ໂຍ ວິບັດ ແປງ ທວິສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ທຸເວ ແລະ ທເວ.

ယောမှိ ဒွိဿ သဝိဘတ္တိဿ ဒုဝေ ဒွေ ဟောန္တိ ပစ္စေကံ-ဒုဝေ ဒွေ, ဒွီဟိ ဒွီဘိ.

ໃນເພາະ ໂຍ ວິບັດ ແປງ ທວິສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ທຸເວ ແລະ ທເວ ແຕ່ລະບົດ, (ຕົວຢ່າງ) ທຸເວ, ທເວ, ທວີຫິ, ທວີພິ.

ဒုဝိန္နံ နမှိ ဝါ.

ໃນເພາະ ນັງ ວິບັດ ແປງ ທວິສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ທຸວິນນັງ ບາງເທື່ອ.

နမှိ ဒွိဿ သဝိဘတ္တိဿ ဒုဝိန္နံ ဟောတိ ဝါ-ဒုဝိန္နံ-အညတြ.

ໃນເພາະ ນັງ ວິບັດ ແປງ ທວິສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ທຸວິນນັງ ບາງເທື່ອ, (ຕົວຢ່າງ) ທຸວິນນັງ. ໃນທີ່ອື່ນ...

နမှိ နုက ဒွါဒီနံ သတ္တရသန္တံ.

ໃນເພາະ ນັງ ວິບັດ ລົງ ນຸ ອະຄົມ ຫຼັງຈາກສັບຕັ້ງແຕ່ ທວິ (ສອງ) ເຖິງ ສັດຕະຣະສະ (ສິບເຈັດ).

ဒွါဒီနံ သတ္တရသန္နံ သင်္ချာနံ နုခေါတိ နမှိ ဝိဘတ္တိမှိ. ဥကာရောဥစ္စာရဏတ္ထော-ကကာရော အန္တာဝယဝတ္ထော-တေန နမ္ဘီန ဒီဃော-ဒွိန္နံ,ဒွီသု-တိသဒ္ဒါ ယောမှိ.

Inເພາະ ນັງ ວິບັດ ລົງ ນຸ ອະຄົມ ຫຼັງຈາກສັງຂຍາສັບຕັ້ງແຕ່ ທວິ (ສອງ) ເຖິງ ສັດຕະຣະສະ (ສິບເຈັດ). ອຸ ອັກສອນ ມີໄວ້ເພື່ອອອກສຽງ. ກະ ອັກສອນ ມີໄວ້ເພື່ອສະແດງຄວາມເປັນສ່ວນສຸດທ້າຍ. ເພາະເຫດນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ມີການທີຄະ ເພາະ ນັງ ວິບັດ, (ຕົວຢ່າງ) ທວິນນັງ, ທວີສຸ. ຕິສັບ ໃນເພາະ ໂຍ ວິບັດ.

ပုမေ တယော စတ္တာရော.

ໃນປຸລີງ ແປງ ຕິ ແລະ ຈະຕຸສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕະໂย ແລະ ຈັດຕາໂຣ ຕາມລຳດັບ.

ယောမှိ သဝိဘတ္တီနံ တိဝတုန္နံ တယော စတ္တာရော ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ပုလ္လိင်္ဂေ-တယော, တယော, တီဟိ, တီဘိ.

ໃນເພາະ ໂຍ ວິບັດ ແປງ ຕິ ແລະ ຈະຕຸສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕະໂย ແລະ ຈັດຕາໂຣ ຕາມລຳດັບ ໃນປຸລີງ, (ຕົວຢ່າງ) ຕະໂย, ຕະໂย, ຕີຫິ, ຕີພິ.

ဏ္ဏံ ဏ္ဏန္နံ တိတောဇ္ဈာ.

ແປງ ນັງ ວິບັດ ຫຼັງຈາກ ຕິສັບ ທີ່ຊື່ວ່າ ຊະ ເປັນ ນນັງ ແລະ ນນັນນັງ.

ဈသညတော တိတော နံဝစနဿ ဏ္ဏံ ဏ္ဏန္နံ ဟောန္တိ-တိဏ္ဏံ တိန္ဏန္နံ,တီသု-ဣတ္ထီယံ.

ແປງ ນັງ ວິບັດ ຫຼັງຈາກ ຕິສັບ ທີ່ຊື່ວ່າ ຊະ ເປັນ ນນັງ ແລະ ນນັນນັງ, (ຕົວຢ່າງ) ຕິນນັງ, ຕິນນັນນັງ, ຕີສຸ. ໃນອິຕຖີລີງ...

တိဿော စတဿော ယောမှိ သဝိဘတ္တီနံ.

ໃນອິຕຖີລີງ ແປງ ຕິ ແລະ ຈະຕຸສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕິສໂສ ແລະ ຈະຕັສໂສ ຕາມລຳດັບ ໃນເພາະ ໂຍ ວິບັດ.

ဝိဘတ္တိသဟိတာနံ တိဝတုန္နံ ယောမှိ တိဿော စတဿော ဟောန္တိတ္ထိယံ ယထာက္ကမံ-တိဿော, တိဿော, တီဟိ တီဘိ.

ໃນເພາະ ໂຍ ວິບັດ ແປງ ຕິ ແລະ ຈະຕຸສັບ ກັບທັງວິບັດ ເປັນ ຕິສໂສ ແລະ ຈະຕັສໂສ ຕາມລຳດັບ ໃນອິຕຖີລີງ, (ຕົວຢ່າງ) ຕິສໂສ, ຕິສໂສ, ຕີຫິ, ຕີພິ.

နမှိ တိစတုန္နမိတ္ထိယံ တိဿစတဿာ.

Inເພາະ ນັງ ວິບັດ ແປງ ຕິ ແລະ ຈະຕຸສັບ ເປັນ ຕິສສາ ແລະ ຈະຕັສສາ ຕາມລຳດັບ ໃນອິຕຖີລີງ.

နမှိ တိစတုန္နံ တိဿ စတဿာ ဟောန္တိတ္ထိယံ ယထာက္ကမံ-တိဿန္နံ, တီသု-နပုံသကေ.

ໃນເພາະ ນັງ ວິບັດ ແປງ ຕິ ແລະ ຈະຕຸສັບ ເປັນ ຕິສສາ ແລະ ຈະຕັສສາ ຕາມລຳດັບ ໃນອິຕຖີລີງ, (ຕົວຢ່າງ) ຕິສສັນນັງ, ຕີສຸ. ໃນນະປຸງສະກະລີງ...

တီဏိ စတ္တာရိ နပုံသကေ.

ສັບວ່າ tīṇi ແລະ cattāri ຍ່ອມມີໃນນပုံສັກກະລິງ.

ယောမှိ သဝိဘတ္တီနံ တိစတုန္နံ ယထာက္ကမံ တီဏိ စတ္တာရိ ဟောန္တိ နပုံသကေ-တီဏိ တီဏိ-သေသံ ပုလ္လိင်္ဂသမံ-စတု ယော.

ເມື່ອວິພັດຄື ໂຍ (yo) ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, (ການແປງ) ຂອງສັບທີ່ມີວິພັດຄື ຕິ (ti) ແລະ ຈະຕຸ (catu) ຍ່ອມເປັນ tīṇi ແລະ cattāri ຕາມລໍາດັບ ໃນນပုံສັກກະລິງ, ເຊັ່ນ tīṇi, tīṇi. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນຄືກັນກັບປຸລລິງ, ເຊັ່ນ catu yo.

စတုရော ဝါ စတုဿ.

ຫຼືເປັນ caturo ສໍາລັບ catu.

စတုသဒ္ဒဿ သဝိဘတ္တိဿ ယောမှိ စတုရော ဝါ ဟောတိ ပုလ္လိင်္ဂေ-စတုရော, စတုရော-အညတြ-စတ္တာရော, စတ္တာရော-စတူဟိ စတူဘိ.

ເມື່ອວິພັດຄື ໂຍ (yo) ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຈະຕຸສັບ (catu) ທີ່ມີວິພັດ ຍ່ອມເປັນ caturo ບາງ ໃນປຸລລິງ, ເຊັ່ນ caturo, caturo. ໃນບ່ອນອື່ນ ເປັນ cattāro, cattāro. (ຕະຕິຍາວິພັດ:) catūhi catūbhi.

ဋ ပဉ္စာဒီဟိ စုဒ္ဒသဟိ.

ການລົບ (ຫຼືການແປງເປັນ ṭa) ຂອງວິພັດຄື ໂຍ (yo) ເບື້ອງຫຼັງຈາກສັງຂະຍາ ໑໔ ຕົວ ມີ ປັນຈະ (pañca) ເປັນຕົ້ນ.

ပဉ္စာဒီဟိ စုဒ္ဒသဟိ သင်္ချာဟိ ယောနံ ဋော ဟောတိ-ပဉ္စ, ပဉ္စ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກສັງຂະຍາ ໑໔ ຕົວ ມີ ປັນຈະ (pañca) ເປັນຕົ້ນ, ວິພັດຄື ໂຍ (yo) ຍ່ອມເປັນ ໂຕະ (ṭo) [ຄືຖືກລົບ], ເຊັ່ນ pañca, pañca.

ပဉ္စာဒီနံ စုဒ္ဒသန္နမ.

ການແປງເປັນ ອະ (a) ຂອງສັງຂະຍາ ໑໔ ຕົວ ມີ ປັນຈະ (pañca) ເປັນຕົ້ນ.

ပဉ္စာဒီနံ စုဒ္ဒသန္နံ သုနံဟိသွ ဟောတိ-ဧတ္တာပဝါဒေါယံ-ပဉ္စဟိ ပဉ္စဘိ, ပဉ္စန္တံ ပဉ္စသု-ဧဝံ ဆာဒယော အဋ္ဌာရသန္တာ-ဧကော စ ဒ သ စာတိ စတ္ထသမာသေ ဧကေန အဓိကာ ဒသာတိ တတိယာသမာသေ ဝါ ကတေ ‘‘ဧကတ္ထတာယ’’န္တိ ဝိဘတ္တိလောပေါ-ဧဝမုပရိ စ.

ສໍາລັບສັງຂະຍາ ໑໔ ຕົວ ມີ ປັນຈະ (pañca) ເປັນຕົ້ນ, ຍ່ອມມີ ອະ (a) ໃນເພາະ ສຸ (su), ນັງ (naṃ), ແລະ ຫິ (hi) ວິພັດ. ນີ້ເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນຂອງການແປງເປັນ ເອ (e). ເຊັ່ນ pañcahi pañcabhi, pañcannaṃ pañcasu. ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ສໍາລັບ ຈະ (cha) ເປັນຕົ້ນ ຈົນເຖິງ ອັດຖາຣະສະ (aṭṭhārasa). ເມື່ອເຮັດສະມາດຄື eko ca dasa ca (ທະວັນທະສະມາດ) ຫຼື ekena adhikā dasa (ຕະຕິຍາຕັບປຸຣິສະສະມາດ) ແລ້ວ, ຍ່ອມມີການລົບວິພັດດ້ວຍສູດ 'ekatthatāya', ແລະ ເປັນໄປຢ່າງນີ້ໃນເບື້ອງບົນ.

ဧကဋ္ဌာနမာ.

ການແປງ ເອກະ (eka) ແລະ ອັດຖະ (aṭṭha) ເປັນ ອາ (ā).

ဧကအဋ္ဌာနံ အာ ဟောတိ ဒသေ ပရေ.

ເອກະ (eka) ແລະ ອັດຖະ (aṭṭha) ຍ່ອມເປັນ ອາ (ā) ເມື່ອ ທະສະ (dasa) ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ရ သင်္ဓျာတော ဝါ.

ການແປງ (ທະສະ) ເປັນ ຣະ (ra) ບາງ ເບື້ອງຫຼັງຈາກສັງຂະຍາ.

သင်္ချာတော ပရဿ ဒသဿ ရ ဟောတိ ဝိဘာသာ-သစ‘‘ပဉ္စမိယံ ပရဿေ’’တိ အနုဝတ္တမာနေ ‘‘အာဒိဿာ‘‘တိ ဒကာရဿေဝ ဟောတိ-ဧကာ ရသ, ဧကာဒသ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກສັງຂະຍາ, ທະສະ (dasa) ຍ່ອມເປັນ ຣະ (ra) ບາງ. ເມື່ອຕາມໄປເຊິ່ງສູດ 'pañcamiyaṃ parassa' ແລະ 'ādissa', ການແປງເປັນ ຣະ (ra) ຍ່ອມມີແກ່ ທະອັກສອນ (da) ເທົ່ານັ້ນ, ເຊັ່ນ ekārasa, ekādasa.

အာ သင်္ချာယာသတာဒေါ’နညတ္ထေ.

ການແປງ (ທວິ) ເປັນ ອາ (ā) ເບື້ອງຫຼັງຈາກສັງຂະຍາ ທີ່ບໍ່ແມ່ນ ສະຕະ (sata) ເປັນຕົ້ນ ໃນອັດທີ່ບໍ່ແມ່ນອື່ນ.

သင်္ချာယမုတ္တရပဒေ ဒွိဿ အာ ဟောတသတာဒေါ’နညတ္ထေ-ဒွါဒသ.

ເມື່ອສັງຂະຍາຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ທວິ (dvi) ຍ່ອມເປັນ ອາ (ā) [ຄື ທວາ (dvā)] ໃນເພາະສັບທີ່ບໍ່ແມ່ນ ສະຕະ (sata) ເປັນຕົ້ນ ໃນອັດທີ່ບໍ່ແມ່ນອື່ນ, ເຊັ່ນ dvādasa.

ခါ စတ္တာဠီသာဒေါ.

ການແປງ (ທວິ) ເປັນ ພາ (bā) [ຫຼື ຂາ (khā)] ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຈັດຕາລີສະ (cattāḷīsa) ເປັນຕົ້ນ.

ဒွိဿ ခါ ဝါ ဟောတစတ္တာဠီသာဒေါ’နညတ္ထေ-ဗာရသ.

ທວິ (dvi) ຍ່ອມເປັນ ພາ (bā) [ຫຼື ຂາ (khā)] ບາງ ໃນເພາະສັບທີ່ບໍ່ແມ່ນ ສະຕະ (sata) ເປັນຕົ້ນ ໃນອັດທີ່ບໍ່ແມ່ນອື່ນ, ເຊັ່ນ bārasa.

တိဿေ.

การແປງ ຕິ (ti) ເປັນ ເອ (e).

သင်္ချာယမုတ္တရပဒေ တိဿ ဧ ဟောတသတာဒေါ’နညတ္ထေ.

ເມື່ອສັງຂະຍາຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຕິ (ti) ຍ່ອມເປັນ ເອ (e) [ຄື ເຕ (te)] ໃນເພາະສັບທີ່ບໍ່ແມ່ນ ສະຕະ (sata) ເປັນຕົ້ນ ໃນອັດທີ່ບໍ່ແມ່ນອື່ນ.

ဆတီဟိ ဠော စ.

ການແປງ (ທະສະ) ເປັນ ລະ (ḷa) ແລະ ຣະ (ra) ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຈະ (cha) ແລະ ຕິ (ti).

ဆတိဟိ ပရဿ ဒသဿ ဠော ဟောတိ ရော စ-တေဠသ-တေရသ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຈະ (cha) ແລະ ຕິ (ti), ທະສະ (dasa) ຍ່ອມເປັນ ລະ (ḷa) ແລະ ຣະ (ra), ເຊັ່ນ teḷasa, terasa.

စတုဿ စုစော ဟောန္တိ ဝါ ဒသသဒ္ဒေ ပရေ-ဒွိတ္တေ-စုဒ္ဒသ စောဒ္ဒသ စတုဒ္ဒသ.

ໃນເພາະ ທະສະສັບ (dasa) ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຈະຕຸ (catu) ຍ່ອມເປັນ ຈຸ (cu) ແລະ ໂຈະ (co) ບາງ, ເມື່ອມີການຊ້ອນພະຍັນຊະນະ (ທະວິດວະ), ເຊັ່ນ cuddasa, coddasa, catuddasa.

ဝီသတိဒသေသု ပဉ္စဿ ပဏ္ဏုပဏ္ဏာ.

ການແປງ ປັນຈະ (pañca) ເປັນ ປັນນຸ (paṇṇu) ແລະ ປັນນາ (paṇṇā) ໃນເພາະ ວີສະຕິ (vīsati) ແລະ ທະສະ (dasa).

ဝီသတိဒသေသု ပရေသု ပဉ္စဿ ပဏ္ဏုပဏ္ဏာ ဟောန္တိ ဝါ ယထာက္ကမံ-ပဏ္ဏရသ ပဉ္စဒသ.

ໃນເພາະ ວີສະຕິ (vīsati) ແລະ ທະສະ (dasa) ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ປັນຈະ (pañca) ຍ່ອມເປັນ ປັນນຸ (paṇṇu) ແລະ ປັນນາ (paṇṇā) ບາງ ຕາມລໍາດັບ, ເຊັ່ນ paṇṇarasa, pañcadasa.

ဆသသ သော.

ການແປງ ຈະ (cha) ເປັນ ໂສ (so).

ဆဿ သော ဣစ္စယမာဒေသော ဟောတိ ဒသသဒ္ဒေ ပရေ-သောဠသ သောရသ, သတ္တရသ သတ္တဒသ, အဋ္ဌာရသ အဋ္ဌာဒသ-ဧကေန ဦနာ ဝီသတီတိ ဝိသေသနသမာသဂဗ္ဘေ တတိယာသမာသေ.

ການແປງເປັນ ໂສ (so) ນີ້ ຍ່ອມມີແກ່ ຈະ (cha) ໃນເພາະ ທະສະສັບ (dasa) ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ເຊັ່ນ soḷasa, sorasa, sattarasa, sattadasa, aṭṭhārasa, aṭṭhādasa. ສ່ວນຄໍາວ່າ ekena ūnā vīsati (ຢ່ອນໄປໜຶ່ງເປັນຊາວ ຄື ສิບເກົ້າ) ເປັນຕະຕິຍາສະມາດ ທີ່ມີວິເສສະນະສະມາດຢູ່ພາຍໃນ.

ဣတ္ထိယမှာသိတပုမိတ္ထိ ပုမေဝေကတ္ထေ.

ການເປັນເໝືອນປຸລລິງ (ເພດຊາຍ) ຂອງອິດຖີລີງ (ເພດຍິງ) ທີ່ມີຮູບເປັນປຸລລິງມາກ່ອນ ໃນອັດດຽວກັນ.

ဣတ္ထိယံ ဝတ္တမာနေ ဧကတ္ထေ သမာနာဓိကရဏေ ဥတ္တရပဒေ ပရေ ဘာသိတပုမိတ္ထိ ပုမေဝ ဟောတီတိ ပုမ္ဘာဝါ အာပ္ပစ္စယော နိဝတ္တတေ-ဧကူနဝီသတိ-ဣတ္ထိလိင်္ဂေကဝစနန္တော-ဝီသတိအာဒယော ဟိ အာနဝုတိယာ ဧကဝစနန္တာ ဣတ္ထိလိင်္ဂါ-(ဘော) ဧကူနဝီသတိ ဧကူနဝီသတိမိစ္စာဒိ-ဧဝံ ဝီသတိ ဧကဝီသတိ ဒွါဝီသတိ ဗာဝီသတိ တေဝီသတိပ္ပဘုတယော.

ເມື່ອອິດຖີລີງເປັນໄປໃນອັດດຽວກັນ ແລະ ມີວິພັດສະມານາກັນ (ສະມານาທິກະຣະນະ) ໃນເພາະອຸດຕະຣະບົດ (ບົດຫຼັງ) ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ສັບທີ່ມີຮູບເປັນປຸລລິງມາກ່ອນ ຍ່ອມເປັນເໝືອນປຸລລິງ; ດ້ວຍຄວາມເປັນປຸລລິງ (ປຸມພາວະ) ນັ້ນ, ອາ-ປັດໄຈ (ā) ຍ່ອມຖືກຫ້າມ (ຫຼືຖືກລົບ), ເຊັ່ນ ekūnavīsati (ລົງທ້າຍດ້ວຍອິດຖີລີງເອກະວະຈະນະ). ເພາະວ່າ ສັບທັງຫຼາຍມີ ວີສະຕິ (vīsati) ເປັນຕົ້ນ ຈົນເຖິງ ນະວຸຕິ (navutiyā) ຍ່ອມລົງທ້າຍດ້ວຍອິດຖີລີງເອກະວະຈະນະ, ເຊັ່ນ (bho) ekūnavīsati, ekūnavīsatiṃ ເປັນຕົ້ນ. ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ເຊັ່ນ vīsati, ekavīsati, dvāvīsati, bāvīsati, tevīsati ເປັນຕົ້ນ.

ဝီသတယံ ပဉ္စဿ ဝါ ပဏ္ဏအာဒေသေ-ပဏ္ဏုဝီသတိ, ပဉ္စဝီသတိ-ဧကေန ဦနာ တိံသတိ တိံသာ ဝါ ဧကုနတိံသတိ ဧကုနတိံသာ-မတိကညာ သမာ-ဧဝံ တိံသတိ တိံသာပ္ပဘုတယော-တိံသာသဒ္ဒဿ ပန သိလောပေ-ဒီဃရဿာတိ ယောဂဝိဘာဂါ ရဿေ-တိံသ-နိဂ္ဂဟီတာဂမေ စ တိံသန္တိပိ ဟောတိ-ဧဝမုပရိ စ ယထာသမ္ဘဝံ-ဒွတ္တိံသတိအာဒိနံ ရဿဉ္စတ္တာနိ-စတ္တာဠီသာယ သမှိ-စတ္တာဠီသာ စတ္တာဠီသ စတ္တာဠီသံ ဝါ,ဧဝံ စတ္တာရီသာ စတ္တာရိသ စတ္တာရီသံ.

ໃນເພາະ ວີສະຕິ (vīsati), ປັນຈະ (pañca) ຍ່ອມແປງເປັນ ປັນນະ (paṇṇa) ບາງ, ເຊັ່ນ paṇṇuvīsati, pañcavīsati. ສ່ວນ ekena ūnā tiṃsati ຫຼື tiṃsā ຍ່ອມເປັນ ekunatiṃsati ຫຼື ekunatiṃsā (ແຈກເໝືອນ ມະຕິ (mati) ແລະ ກັນຍາ (kaññā) ຕາມລໍາດັບ). ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ເຊັ່ນ tiṃsati, tiṃsā ເປັນຕົ້ນ. ສ່ວນສໍາລັບ ຕິງສາສັບ (tiṃsā), ເມື່ອລົບ ສິ (si) ວິພັດ, ດ້ວຍການແບ່ງສູດ (ໂຍຄະວິພາກ) ວ່າ 'dīgharassa' ຍ່ອມເຮັດໃຫ້ຣັດສະ (ສຽງສັ້ນ) ເປັນ tiṃsa. ແລະ ເມື່ອລົງນິກຄະຫິດຕາຄົມ ຍ່ອມເປັນ tiṃsaṃ ໄດ້ແດ່. ແລະ ເປັນໄປຢ່າງນີ້ໃນເບື້ອງບົນຕາມທີ່ສົມຄວນ. ສໍາລັບ dvattiṃsati ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມມີການເຮັດໃຫ້ຣັດສະ ແລະ ຊ້ອນພະຍັນຊະນະ. ໃນເພາະ ສະ (sa) ວິພັດ ຂອງ ຈັດຕາລີສາ (cattāḷīsā), ຍ່ອມເປັນ cattāḷīsā, cattāḷīsa ຫຼື cattāḷīsaṃ ບາງ. ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ເຊັ່ນ cattārīsā, cattārisa, cattārīsaṃ.

ဒွိဿာ စ.

ແລະ ການແປງ ທວິ (dvi) ເປັນ ອາ (ā) [ຫຼື ເອ (e)].

အသတာဒေါ’နညတ္ထေ စတ္တာဠီသာဒေါ ဒွိဿ ဧ ဟောတိ ဝါ အာ စ-ဒွေ စတ္တာဠီသ ဒွါစတ္တာဠီသ ဒွီစတ္တာဠီသ-ဧဝံ ဒွေဝတ္တာရိသ ဒွါစတ္တာရီသ ဒွိစတ္တာရီသ, ဒွေစတ္တာဠီသတိ ဒွါစတ္တာဠီသတိ ဒွိစတ္တာဠီသတိ.

ໃນເພາະ ຈັດຕາລີສະ (cattāḷīsa) ເປັນຕົ້ນ ທີ່ບໍ່ແມ່ນ ສະຕະ (sata) ເປັນຕົ້ນ ໃນອັດທີ່ບໍ່ແມ່ນອື່ນ, ทວິ (dvi) ຍ່ອມເປັນ ເອ (e) ຫຼື ອາ (ā) ບາງ, ເຊັ່ນ dvecattāḷīsa, dvācattāḷīsa, dvicattāḷīsa. ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ເຊັ່ນ dvecattārīsa, dvācattārīsa, dvicattārīsa; dvecattāḷīsati, dvācattāḷīsati, dvicattāḷīsati.

စတ္တာဠီသာဒေါ ဝါ.

ການແປງ (ຕິ) ເປັນ ເອ (e) [ຫຼື ຕິ (ti)] ບາງ ໃນເພາະ ຈັດຕາລີສະ (cattāḷīsa) ເປັນຕົ້ນ.

အသတာဒေါ’နညတ္ထေ စတ္တာဠီသာဒေါ တိဿေ ဝါ ဟောတိ-တေစတ္တာဠီသ တိဝတ္တာဠီသ တေစတ္တာဠီသတိ တိစတ္တာဠီသတိ-တေစတ္တာရီသ တိစတ္တာရီသ-ဒွေပညာသ ဒွါပညာသ ဒွိပညာသ ဒွေပဏ္ဏာသတိ ပဏ္ဏာသ, ဒွေသဋ္ဌိ ဒွါသဋ္ဌိ ဒွိသဋ္ဌိ, တေသဋ္ဌိ တိသဋ္ဌိ, ဒွေသတ္တတိ ဒွါ သတ္တတိ ဒွီသတ္တတိ ဒွေသတ္တရိ ဒွါသတ္တရိ ဒွိသတ္တရိ, တေသတ္တတိ တိသတ္တတိ တေသတ္တရိ တိသတ္တရိ, ဒွ္ဉသီတိ ဒွါအသီတိ ဒွီယာသီတိ-ယာဂမော-တ္ဉသီတိ တိယာသီတိ, ဒွေနဝုတိ ဒွါနဝုတိ ဒွိနဝုတိ, တေနဝုတိ တိနဝုတိ-သတံ, နပုံသက မေကဝစနန္တံ-ဧဝံ သဟဿဒယော-ကောဋိ ပကောဋိ ကောဋိပ္ပကောဋိ အက္ခောဟိဏိယော ဣတ္ထိလိင်္ဂေကဝစနန္တာ-ဝဂ္ဂဘေဒေ တု သဗ္ဗာသမ္ပိ သင်္ချာနံ ဗဟုဝစနဉ္စ ဟောတေဝ-ယထာ-ဒွေ ဝိသတိယော, တိဿော ဝီသတိယော ဣစ္စာဒိ-ဒသ အသကံ သတံ နာမ,ဒသသတံ သဟဿံ, ဒသသဟဿံ နဟုတံ, ဒသနဟုတံ လက္ခံ, သတသဟဿန္တိပိ ဝုစ္စတိ-လက္ခသတံ ကောဋိ, ကောဋိလက္ခသတံ ပကောဋိ, ပကောဋိလက္ခသတံ ကောဋိပ္ပကောဋိ-ဧဝံ နဟုတံ နိန္နဟုတံ အက္ခောဟိဏီ ဗိန္ဒု အဗ္ဗုဒံ နိရဗ္ဗုဒံ အဟကဟံ အဗဗံ အဋဋံ သောဂန္ဓိကံ ဥပ္ပလံ ကုမုဒံ ပုဏ္ဍရိကံ ပဒုမံ ကထာနံ မဟာကထာနံ အသင်္ခေယျန္တိ ယထာက္ကမံ သတလက္ခဂုဏံ ဝေဒိတဗ္ဗံ.

ເມື່ອສັງຂະຍາຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ໃນເພາະ ຈັດຕາລີສະ (cattāḷīsa) ເປັນຕົ້ນ, ຕິ (ti) ຍ່ອມເປັນ ເອ (e) ບາງ, ເຊັ່ນ tecattāḷīsa, ticattāḷīsa (tivattāḷīsa), tecattāḷīsati, ticattāḷīsati, tecattārīsa, ticattārīsa. (ແລະມີຮູບອື່ນໆ ເຊັ່ນ) dvepaññāsa, dvāpaññāsa, dvipaññāsa, dvepaṇṇāsati, paṇṇāsa; dvesaṭṭhi, dvāsaṭṭhi, dvisaṭṭhi; tesaṭṭhi, tisaṭṭhi; dvesattati, dvāsattati, dvīsattati, dvesattari, dvāsattari, dvisattari; tesattati, tisattati, tesattari, tisattari; dvāsīti, dvāasīti, dvīyāsīti (ມີ ຍ-ອາຄົມ); tyāsīti, tiyāsīti; dvenavuti, dvānavuti, dvinavuti; tenavuti, tinavuti. ສັບວ່າ ສະຕັງ (sataṃ) ເປັນນပုံສັກກະລິງເອກະວະຈະນະ. ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ເຊັ່ນ ສະຫັດສະ (sahassa) ເປັນຕົ້ນ. ສ່ວນ ໂກຕິ (koṭi), ປະໂກຕິ (pakoṭi), ໂກຕິບປະໂກຕິ (koṭippakoṭi), ອັກໂຂຫິນີ (akkhohiṇī) ເປັນອິດຖີລີງເອກະວະຈະນະ. ແຕ່ເມື່ອມີການແບ່ງກຸ່ມ (ວັກຄະເພທະ), ສັງຂະຍາທັງໝົດກໍຍ່ອມມີພະຫຸວະຈະນະໄດ້ຄືກັນ, ເຊັ່ນ dve vīsatiyo, tisso vīsatiyo ເປັນຕົ້ນ. ສິບຫົນຂອງສິບ ຊື່ວ່າ ສະຕະ (sata - ຮ້ອຍ), ສິບຮ້ອຍ ຊື່ວ່າ ສະຫັດສະ (sahassa - ພັນ), ສິບພັນ ຊື່ວ່າ ນະຫຸຕະ (nahuta - ໝື່ນ), ສິບໝື່ນ ຊື່ວ່າ ລັກຂະ (lakkha - ແසນ), ແລະ ເອີ້ນວ່າ ສະຕະສະຫັດສະ (satasahassa) ກໍໄດ້. ແສນລັກຂະ ຊື່ວ່າ ໂກຕິ (koṭi), ແສນໂກຕິ ຊື່ວ່າ ປະໂກຕິ (pakoṭi), ແສນປະໂກຕິ ຊື່ວ່າ ໂກຕິບປະໂກຕິ (koṭippakoṭi). ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ສໍາລັບ ນະຫຸຕະ (nahuta), ນິນນະຫຸຕະ (ninnahuta), ອັກໂຂຫິນີ (akkhohiṇī), ພິນທຸ (bindu), ອັບພຸທະ (abbuda), ນິຣັບພຸທະ (nirabbuda), ອະຫະຫະ (ahaha), ອະພະພະ (ababa), ອະຕະຕະ (aṭaṭa), ໂສຄັນທິກະ (sogandhika), ອຸບປະລະ (uppala), ກຸມຸທະ (kumuda), ປຸນທະຣິກະ (puṇḍarīka), ປະທຸມະ (paduma), ກະທານະ (kathāna), ມະຫາກະທານະ (mahākathāna), ອະສັງໄຂ (asaṅkheyya) ພຶງຊາບວ່າເປັນຈໍານວນທີ່ທະວີຄູນຂຶ້ນເທື່ອລະແສນເທົ່າ (satalakkhaguṇaṃ) ຕາມລໍາດັບ.

အထာသင်္ချမုစ္စတေ.

ລໍາດັບນີ້ ຈະກ່າວເຖິງ ອະສັງຂະຍາ (ອັບພະຍະຍະສັບ).

တံ ဒုဝိဓံ ပါဒိစာဒိဘေဒေန-တတ္ထ-ပ ပရာ အပ သံ အနု အဝ ဩ နိ ဒု ဝိ အဓိ အပိ အတိ သု ဥ အဘိ ပတိ ပရိ ဥပ အာ-ဣမေ ဝီသတိ ပါဒယော-စာဒယော ပန-စ ဝါ ဟ အဟ ဧဝ ဧဝမိစ္စာဒယော-ဣမေ ဒွေပိ လိင်္ဂသင်္ချာရဟိတာ-ဧတေဟိ ပန ယထာသမ္ဘဝံ ဝိဟိတာနံ ဝိဘတ္တိနံ.

ອະສັງຂະຍານັ້ນ ມີ ໒ ປະເພດ ຄື ປາທິ (ອຸປະສັກ) ແລະ ຈະທິ (ນິບາດ). ໃນ ໒ ປະເພດນັ້ນ, ປາ (pa), ປະຣາ (parā), ອະປະ (apa), ສັງ (saṃ), ອະນຸ (anu), ອະວະ (ava), ໂອ (o), ນິ (ni), ທຸ (du), ວິ (vi), ອະທິ (adhi), ອະປິ (api), ອະຕິ (ati), ສຸ (su), ອຸ (u), ອະພິ (abhi), ປະຕິ (pati), ປະຣິ (pari), ອຸປະ (upa), ອາ (ā) - ທັງ ໒໐ ນີ້ ຊື່ວ່າ ປາທິ. ສ່ວນ ຈະທິ ຄື ca, vā, ha, aha, eva, evaṃ ເປັນຕົ້ນ. ທັງສອງປະເພດນີ້ ຍ່ອມປາສະຈາກລີງ ແລະ ສັງຂະຍາ. ສໍາລັບວິພັດທັງຫຼາຍທີ່ລົງເບື້ອງຫຼັງຈາກອະສັງຂະຍາເຫຼົ່ານີ້ ຕາມທີ່ສົມຄວນ...

အသင်္ချေဟိ သဗ္ဗာသံ.

ການລົບວິພັດທັງປວງ ເບື້ອງຫຼັງຈາກອະສັງຂະຍາ.

အဝိဇ္ဇမာနသင်္ချောဟိ ပရာသံ သဗ္ဗာသံ ဝိဘတ္တီနံ လောပေါ ဟောတီတိ လောပေါ စ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກສັບທີ່ບໍ່ມີສັງຂະຍາ (ອະສັງຂະຍາ), ຍ່ອມມີການລົບວິພັດທັງປວງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ດັ່ງນັ້ນ ຈຶ່ງມີການລົບວິພັດ.

ဝိဘတ္တိယာ တတော ဘေဒေါ သလိင်္ဂါနံ ဘဝေ တထာ တုမှာဒိနံ တွလိင်္ဂေသု နေဝတ္ထိ ပါဒိဝါဒိနံ.

ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງວິພັດ ຍ່ອມມີແກ່ສັບທີ່ມີລີງ ແລະ ແກ່ ຕຸມຫະ (tumha) ເປັນຕົ້ນ ໃນລີງທັງຫຼາຍ, ແຕ່ສໍາລັບ ປາທິ (pādi) ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງນັ້ນເລີຍ.

ဝုတတာနိ သျာဒျန္တာနိ.

ສັບທັງຫຼາຍທີ່ມີວິພັດມີ ສິ (si) ເປັນຕົ້ນຢູ່ທ້າຍ ໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວ.

အထေကတ္ထမုစ္စတေ-ဥပသဒ္ဒါ ပဌမေကဝစနံ သိ-တဿ ‘‘အသင်္ချေဟိ သဗ္ဗာသံ’’တိ လောပေါ-ကုမ္ဘသဒ္ဒါ ဆဋ္ဌယေကဝစနံ သ-ဥပ ကုမ အသ ဣတိ ဌိတေ ‘‘အဝိဂ္ဂဘော နိစ္စသမာသော ပဒန္တရဝိဂ္ဂဟော ဝေ’’တိ သမီပံ ကုမ္ဘဿေတိ ပဒန္တရစိဂ္ဂဟေ-‘‘သျာဒိ သျာဒိနေကတ္ထ’’န္တိ သဗ္ဗတ္ထေကတ္ထေ ဝတ္တတေ.

ລໍາດັບນີ້ ຈະກ່າວເຖິງຄວາມເປັນບົດດຽວກັນ (ສະມາດ). ລົງ ສິ (si) ປະຖົມມາວິພັດເອກະວະຈະນະ ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ອຸປະສັບ (upa), ແລ້ວລົບ ສິ ນັ້ນດ້ວຍສູດ 'asaṅkhyehi sabbāsaṃ'. ລົງ ສະ (sa) ຈະຕຸດຖີ/ຈັດຖີວິພັດເອກະວະຈະນະ ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ກຸມພະສັບ (kumbha). ເມື່ອຕັ້ງໄວ້ວ່າ upa kumbha sa, ເພາະເປັນນິດຈະສະມາດ ທີ່ບໍ່ມີຮູບວິເຄາະ (aviggaho) ຫຼື ມີຮູບວິເຄາະດ້ວຍບົດອື່ນ (padantara-viggaho), ຈຶ່ງມີຮູບວິເຄາະດ້ວຍບົດອື່ນວ່າ samīpaṃ kumbhassa (ຄວາມໃກ້ແຫ່ງໝໍ້). ດ້ວຍສູດ 'syādi syādinekattha', ຍ່ອມເປັນໄປໃນອັດດຽວກັນໃນອັດທັງປວງ.

အသင်္ချံ ဝိဘတ္တိ သမ္ပတ္တိ သမိပ သာကလျာဟာဝ ယထာပစ္ဆာ ယုဂပဒတ္ထေ.

ອະສັງຂະຍາສັບ ຍ່ອມເປັນບົດດຽວກັນ (ສະມາດ) ກັບສັບທີ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍ ໃນອັດແຫ່ງວິພັດ (vibhatti), ຄວາມເຖິງພ້ອມ (sampatti), ຄວາມໃກ້ (samīpa), ຄວາມທັງປວງ (sākalya), ຄວາມບໍ່ມີ (abhāva), ຄວາມປະການໃດ (yathā), ພາຍຫຼັງ (pacchā), ແລະ ພ້ອມກັນ (yugapat).

အသင်္ချံ သျာဒျန္တံ ဝိဘတ္တျာဒိနမတ္ထေဝတ္တမာနံ သျာဒျန္တေန သဟေကတ္ထမ္ဘဝတိ.

ອະສັງຂະຍາສັບທີ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍ ເມື່ອເປັນໄປໃນອັດມີວິພັດເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມເປັນບົດດຽວກັນ (ສະມາດ) ກັບສັບທີ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍ.

ဧကတ္ထတာယံ.

ໃນເພາະຄວາມເປັນບົດດຽວກັນ (ສະມາດ).

ဤယာဒိဏဒိသမာသေဟိ ဧကတ္ထိဘာဝေါ ဧကတ္ထတာ-တသ္မိံ သျာဒိ လောပေါ ဟောတိ-‘‘တံ နပုံသက’’မိတိနပုံသကလိင်္ဂံ-တတော သျာဒိ-‘‘ပုဗ္ဗသ္မာမာဒိတော’’တိ လောပေ သမ္ပတ္တေ.

ຄວາມເປັນບົດດຽວກັນ ດ້ວຍປັດໄຈມີ ຍະ (īya), ນະ (ṇa) ເປັນຕົ້ນ ແລະ ດ້ວຍສະມາດ ຊື່ວ່າ ເອກັດຖະຕາ (ekatthatā). ໃນເພາະເອກັດຖະຕານັ້ນ, ຍ່ອມມີການລົບວິພັດມີ ສິ (si) ເປັນຕົ້ນ. ດ້ວຍສູດ 'taṃ napuṃsakam', ຍ່ອມເປັນນပုံສັກກະລິງ. ຈາກນັ້ນ ລົງວິພັດມີ ສິ (si) ເປັນຕົ້ນ, ເມື່ອການລົບດ້ວຍສູດ 'pubbasmāmādito' ຈະມາເຖິງ...

နာတော မပဉ္စမိယာ.

ການບໍ່ລົບວິພັດ ແລະ ການແປງເປັນ ອັງ (am) ເບື້ອງຫຼັງຈາກອະກາຣັນຕະ ທີ່ເປັນບົດສະມາດ ຍົກເວັ້ນປັນຈະມີວິພັດ.

အမာဒေကတ္ထာ ပုဗ္ဗံ ယဒေကတ္ထမကာရန္တံ တတော ပရာသံ သဗ္ဗာသံ ဝိဘတ္တီနံ လောပေါ န ဟောတိ အံတု ဘဝတျပဉ္စမိယာ-ဥပကုမ္ဘံ တိဋ္ဌတိ-ကုမ္ဘဿ သမီပံ တိဋ္ဌတီတိ အတ္ထော-ဥပကုမ္ဘံ ပကဿ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກອະກາຣັນຕະ ທີ່ເປັນບົດສະມາດຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນ, ຍ່ອມບໍ່ມີການລົບວິພັດທັງປວງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ແຕ່ຍ່ອມເປັນ ອັງ (am) ຍົກເວັ້ນປັນຈະມີວິພັດ, ເຊັ່ນ upakumbhaṃ tiṭṭhati (ຢືນຢູ່ໃກ້ໝໍ້) ມີອັດວ່າ kumbhassa samīpaṃ tiṭṭhati. upakumbhaṃ pakassa.

ဝါ တတိယာသတ္တမီနံ.

ການແປງເປັນ ອັງ (am) ບາງ ສໍາລັບຕະຕິຍາວິພັດ ແລະ ສັດຕະມີວິພັດ.

အမာဒေကတ္ထာ ပုဗ္ဗံ ယဒေကတ္ထမကာရန္တံ တတော ပရာသံ တတိယာ သတ္တမီနံ အံ ဟောတိ ဝါ-ဥပကုမ္ဘံ ကတံ, ဥပကုမ္ဘေန ဝါ, ဥပ ကုမ္ဘံ ဒေဟိ-ပဉ္စမိယံ အမဘာဝါ-ဥပကုမ္ဘာ အပေဟိ-ဥပကုမ္ဘမာယတ္တံ-ဥပကုမ္ဘံ နီဓေဟိ, ဥပကုမ္ဘေ ဝါ-ဧဝမုပနဂရမိစ္စာဒိ-သမီပံ အဂ္ဂိနောဥပဂ္ဂိ-ဧတ္ထပန-‘‘ပုဗ္ဗသ္မာမာဒိတော’’တိ သဗ္ဗသျာဒိ လောပေါဝ-ဧဝမုပဂုရု-ဝေတိ သဗ္ဗတ္ထ ဝတ္တတေ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກອະກາຣັນຕະ ທີ່ເປັນບົດສະມາດຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນ, ຕະຕິຍາວິພັດ ແລະ ສັດຕະມີວິພັດ ຍ່ອມເປັນ ອັງ (am) ບາງ, ເຊັ່ນ upakumbhaṃ kataṃ ຫຼື upakumbhena; upakumbhaṃ dehi. ໃນປັນຈະມີວິພັດ, ເພາະບໍ່ມີການແປງເປັນ ອັງ (am), ຈຶ່ງເປັນ upakumbhā apehi. upakumbhamāyattaṃ. upakumbhaṃ nīdhehi ຫຼື upakumbhe. ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ເຊັ່ນ upanagaraṃ ເປັນຕົ້ນ. ຄວາມໃກ້ແຫ່ງໄຟ ຄື upaggi - ໃນບ່ອນນີ້, ດ້ວຍສູດ 'pubbasmāmādito', ຍ່ອມມີການລົບວິພັດມີ ສິ (si) ເປັນຕົ້ນທັງໝົດເທົ່ານັ້ນ. ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ເຊັ່ນ upaguru. ສັບວ່າ ວາ (vā) ຍ່ອມເປັນໄປໃນບ່ອນທັງປວງ.

အမာဒိ.

ການເປັນບົດສະມາດຂອງສັບທີ່ມີ ອັງ (am) ວິພັດເປັນຕົ້ນ.

အမာဒိ သျာဒျန္တံ သျာဒျန္တေန သဟ ဗဟုလမေကတ္ထံ ဟောတိ-ဂါမံ ဂတော ဂါမဂတော, မုဟုတ္တံ သုခံ မုဟုတ္တသုခံ-ဝုတ္တိယေဝေါပပဒသ မာသေ-ကုမ္ဘကာရော, ဧတ္ထ ဗဟုလာဓိကာရာ အသျာဒျန္တေနာပိ သမာသော. န္တမာနက္တဝန္တူဟိ ဝါကျ-ဓမ္မံ သုဏန္တော, ဓမ္မံ သုဏမာနော, ဩဒနံ ဘုတ္တဝါ, ရဉ္ဂ္ဉာ ဘတော ရာဇဟတော, အသိနာ ဇိန္နော အသိစ္ဆိန္နော, ပိတရာသဒိသောပိတုသဒိသော, ဒဓိနာ ဥပသိတ္တံ ဘောဇနံ ဒဓိဘောဇနံ, ဂုဠေန မိဿော ဩဒနော ဂုဠောဒနော-ဣဟ ပန ဝုတ္တိ ပဒေနေဝေါပသိတ္တာဒိ ကြိယာယာချာပနတော န တတ္ထာယုတ္တတ္ထတာ-ကွစိဝုတ္တိယေဝ-ဥရဂေါ-ကွစိ ဝါကျမေဝ-ဧရသုနာ ဆိန္နဝါ, ဒဿနေန ပဟာတဗ္ဗာ, ဗြာဟ္မဏဿ ဒေယျံဗြာဟ္မဏဒေယျံယုပါယ ဒါရု ယုပဒါရု, ဣဓ နဟောတိ သံဃဿ ဒါတဗ္ဗံ-ဂါမာ နိဂ္ဂတော ဂါမ နိဂ္ဂတော, ကွစိဝုတ္တိ ယေဝ-ကမ္မဇံ-ဣဓ န ဟောတိ ရုက္ခာ ပတိတော-ရညော ပုရိသော ရာဇပုရိသော-ဗဟုလာဓိကာရာ န္တမာနနိဒ္ဓါရိယပုရဏ ဘာဝတိ ဘာဝတိ တ္တတ္ထေဟိ နဟောတိ-မမာနုကုဗ္ဗံ, မမာနုကုရုကမာနော, ဂုန္နံကဏှာ သမ္ပန္နခီရတမာ, သိဿာနံ ပဉ္စမော, ပဋဿ သုက္ကတာ-ကွစိ ဟောတေဝ-ဝတ္တမာနသာမီပျံ, ဖလာနံ တိတ္တော, ဖလာနံ သုဟိတော, ဗြာဟ္မဏဿ ကဏှာ ဒန္တာ ဣစ္စတြ ဒန္တာပေက္ခာ ဆဋ္ဌိတိ ကဏှေနသမ္ဗန္ဓာဘာဝါ န သမာသော-အညမညသမ္ဗန္ဓာနံဟိ သမာသောယဒါ တု ကဏှာ စ တေ ဒန္တာ စေတိ ဝိသေသနသ္မာသော တဒါ ဆဋ္ဌိ ကဏှဒန္တာပေက္ကာတိ ဗြာဟ္မဏကဏှဒန္တာတိ ဟောတေဝ-ရညော မာဂဓဿ ဓနမိစ္စတြ ရညောတိ ဆဋ္ဌိ ဓနမပေက္ခတေ န မာဂဓံ ရာဇာ ဧဝ မာဂဓသဒဒေန ဝုစ္စတေတိ ဘေဒါဘာဝါ သမ္ဗန္ဓာဘာဝေါတိ တုလျာဓိကရဏေန မာဂဓေန သဟ ရာဇာ န သမသျတေ-ရညော အဿော စ ပုရိသော စာတိ ဧတ္ထ ရညော အဿော ပုရိသောတိ စ ပစ္စေကံ သမ္ဗန္ဓတော သာပေက္ကတာယ န သမာသော-အဿော စ ပုရိသော စာတိ စတ္ထသမာသေ ကတေ တု ရာဇဿပုရိသာတိ ဟောတေဝညာနပေက္ခတ္တာ-ရညော ဂရုပုတ္တောတိ ဧတ္ထ ပန ရာဇာပေက္ခိနောပိ ဂရုနော ပုတ္တေန သဟ သမာသော ဂမကတ္တာ-ဂမကတ္တမ္ပိဟိ သမာသဿ နိဗန္ဓနံ-ဒါနေ သောဏ္ဍော ဒါနသောဏ္ဍော-ကွစိ ဝုတ္တိယေဝ-ပဗ္ဗတဋ္ဌော-ကွစီ သမာသေပိ ဝိဘတျလောပေါ-ဇနေ သုတော.

ສັບທີ່ມີວິພັດມີ ອັງ (am) ເປັນຕົ້ນຢູ່ທ້າຍ ຍ່ອມເປັນບົດດຽວກັນ (ສະມາດ) ກັບສັບທີ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍໂດຍຫຼາຍ (bahulaṃ), ເຊັ່ນ gāmaṃ gato ເປັນ gāmagato, muhuttaṃ sukhaṃ ເປັນ muhuttasukhaṃ. ໃນອຸປະປະທະສະມາດ ຍ່ອມມີແຕ່ຮູບສະມາດ (vutti) ເທົ່ານັ້ນ, ເຊັ່ນ kumbhakāro - ໃນບ່ອນນີ້, ດ້ວຍອໍານາດຂອງພົດວ່າ 'bahula' (ໂດຍຫຼາຍ), ແມ້ແຕ່ສັບທີ່ບໍ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍ ກໍຍ່ອມສະມາດໄດ້. ສ່ວນສັບທີ່ລົງທ້າຍດ້ວຍ ອັນຕະ (nta), ມານະ (māna), ແລະ ກະຕາວັນຕຸ (ktavantu) ຍ່ອມມີແຕ່ຮູບປະໂຫຍກ (vākya), ເຊັ່ນ dhammaṃ suṇanto, dhammaṃ suṇamāno, odanaṃ bhuttavā. raññā bhato ເປັນ rājahato, asinā chinno ເປັນ asichinno, pitarā sadiso ເປັນ pitusadiso, dadhinā upasittaṃ bhojanaṃ ເປັນ dadhibhojanaṃ, guḷena misso odano ເປັນ guḷodano. ແຕ່ໃນບ່ອນນີ້, ເພາະບົດສະມາດນັ້ນເອງສະແດງກິລິຍາມີການຫົດສົງ (upasitta) ເປັນຕົ້ນ, ຈຶ່ງບໍ່ມີຄວາມຂັດຂ້ອງແຫ່ງອັດ. ບາງບ່ອນມີແຕ່ຮູບສະມາດ (vutti) ເທົ່ານັ້ນ, ເຊັ່ນ urago. ບາງບ່ອນມີແຕ່ຮູບປະໂຫຍກ (vākya) ເທົ່ານັ້ນ, ເຊັ່ນ erasunā chinnavā, dassanena pahātabbā. brāhmaṇassa deyyaṃ ເປັນ brāhmaṇadeyyaṃ, yūpāya dāru ເປັນ yūpadāru. ໃນບ່ອນນີ້ຍ່ອມບໍ່ມີສະມາດ ເຊັ່ນ saṅghassa dātabbaṃ. gāmā niggato ເປັນ gāmaniggato. ບາງບ່ອນມີແຕ່ຮູບສະມາດ ເຊັ່ນ kammajaṃ. ໃນບ່ອນນີ້ຍ່ອມບໍ່ມີສະມາດ ເຊັ່ນ rukkhā patito. rañño puriso ເປັນ rājapuriso. ດ້ວຍອໍານາດຂອງພົດວ່າ 'bahula', ຍ່ອມບໍ່ມີສະມາດກັບສັບທີ່ລົງທ້າຍດ້ວຍ ອັນຕະ (nta), ມານະ (māna), ນິດທາຣິຍະ (niddhāriya - ການຖອນ), ປູຣະນະ (pūraṇa - ສັງຂະຍາຖ້ວນ), ພາວະ (bhāva) ເປັນຕົ້ນ, ເຊັ່ນ mama anukubbaṃ, mama anukurumānaṃ, gunnaṃ kaṇhā sampannakhīratamā, sissānaṃ pañcamo, paṭassa sukkatā. ບາງບ່ອນກໍຍ່ອມມີສະມາດ, ເຊັ່ນ vattamānasāmīpyaṃ, phalānaṃ titto, phalānaṃ suhito. ໃນປະໂຫຍກວ່າ 'brāhmaṇassa kaṇhā dantā', ຈັດຖີວິພັດ 'brāhmaṇassa' ຍ່ອມເພ່ງເຖິງ 'dantā', ແລະ ເພາະບໍ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບ 'kaṇhā', ຈຶ່ງບໍ່ມີສະມາດ. ເພາະວ່າການສະມາດຍ່ອມມີແກ່ສັບທີ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ແຕ່ເມື່ອເຮັດວິເສສະນະສະມາດວ່າ 'kaṇhā ca te dantā ca' ແລ້ວ, ໃນເວລານັ້ນ ຈັດຖີວິພັດຍ່ອມເພ່ງເຖິງ 'kaṇhadantā', ຈຶ່ງມີສະມາດວ່າ brāhmaṇakaṇhadantā ໄດ້ແທ້. ໃນປະໂຫຍກວ່າ 'rañño māgadhassa dhanaṃ', ຈັດຖີວິພັດ 'rañño' ຍ່ອມເພ່ງເຖິງ 'dhanaṃ' ບໍ່ແມ່ນ 'māgadhassa'; ເພາະວ່າພະຣາຊາກໍຄືຜູ້ທີ່ກ່າວດ້ວຍສັບວ່າ 'māgadha' ນັ້ນເອງ, ເມື່ອບໍ່ມີຄວາມຕ່າງກັນ ຈຶ່ງບໍ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນ, ດັ່ງນັ້ນ ຣາຊາສັບ ຈຶ່ງບໍ່ສະມາດກັບ ມາກະທະສັບ ທີ່ມີວິພັດສະມານາກັນ. ໃນປະໂຫຍກວ່າ 'rañño asso ca puriso ca', ໃນບ່ອນນີ້ ເພາະ 'rañño' ກ່ຽວຂ້ອງກັບ 'asso' ແລະ 'puriso' ແຕ່ລະບົດ, ຈຶ່ງມີຄວາມເພ່ງເຖິງ (sāpekkatā) ແລະ ບໍ່ມີສະມາດ. ແຕ່ເມື່ອເຮັດຈະອັດຖະສະມາດ (ທະວັນທະສະມາດ) ວ່າ 'asso ca puriso ca' ແລ້ວ, ຍ່ອມມີສະມາດວ່າ rājassapurisā ເພາະບໍ່ມີຄວາມເພ່ງເຖິງບົດອື່ນ. ສ່ວນໃນປະໂຫຍກວ່າ 'rañño garuputto', ໃນບ່ອນນີ້ ແມ້ວ່າ 'garu' ຈະເພ່ງເຖິງ 'rājā', ແຕ່ກໍຍັງສະມາດກັບ 'putta' ໄດ້ ເພາະມີເນື້ອຄວາມທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ (gamakattā). ເພາະວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈໄດ້ ກໍເປັນເຫດແຫ່ງການສະມາດຄືກັນ. dāne soṇḍo ເປັນ dānasoṇḍo. ບາງບ່ອນມີແຕ່ຮູບສະມາດ ເຊັ່ນ pabbataṭṭho. ບາງບ່ອນ ແມ້ເປັນສະມາດແລ້ວ ກໍບໍ່ລົບວິພັດ (ອະລຸດຕະສະມາດ), ເຊັ່ນ jane suto.

ဝိသေသနမေကတ္ထေန.

ການເປັນບົດສະມາດຂອງວິເສສະນະກັບວິເສດສະຍະ.

ဝိသေသနံ သျာဒျန္တံ ဝသေဿေန သျာဒျန္တေန သမာနာဓိကာရဏေန သဟေကတ္ထံ ဟောတိ-နီလဉ္စ တံ ဥပ္ပလံ စေတိ နိလုပ္ပလံ-ဝါကျေ တုလျာဓိကရဏဘာဝပ္ပကာသနတ္ထံ စတသဒ္ဒပ္ပယောဂေါ-ဝုတ္တိယန္တု သမာသေနေဝ တပ္ပကာသနတော န တပ္ပယောဂေါ-ဧဝ မညတြာပိ ဝုတ္တဋ္ဌာနမပ္ပယောဂေါ-ဗဟုလာဓိကာရာ ကွစိ ဥပမာနဘုတံ ဝိသေသနမ္ပရံ ဘဝတိ-သီဟော’စ သီဟော-မုနိ စ သော သီဟော စာတိ မုနိသီဟော-မုနိသဒ္ဒေါယေဝ ဝါ ဝိသေသနံ-တထာဟိ-သီဟောတိ ဝုတ္တေ ဥပစရိတာနုပစရိတသီဟာနံ သာမညပ္ပတီတိယံ မုနိသဒ္ဒေါ ဝိသေသေတိ-သီလမေဝ ဓနံ သီလဓနံ-ဓမ္မောတိ သမ္မတော ဓမ္မသမ္မတော-မဟန္တိ စ သာ သဒ္ဓါ စာတိ သမာသေ ကတေ-‘‘ဣတ္ထိယမ္ဘာသိတပုမိတ္ထိ ပုမေဝေကတ္ထ’’တ ပုမ္ဘာဝါ ငီပ္ပစ္စယာဘာဝေါ-‘‘ဋန္တန္တုနန္တိ’’န္တဿ ဋေ-‘‘ဗျဉ္ဇနေ ဒီဃရဿာ’’တိ ဒိဃေ-မဟာသဒ္ဓါ.

ວິເສສະນະສັບທີ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍ ຍ່ອມເປັນບົດດຽວກັນ (ສະມາດ) ກັບວິເສດສະຍະສັບທີ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍ ທີ່ມີວິພັດສະມານາກັນ (ສະມານາທິກະຣະນະ), ເຊັ່ນ nīlañca taṃ uppalaṃ ceti ເປັນ nīluppalaṃ. ໃນຮູບປະໂຫຍກ (vākya), ມີການໃຊ້ ຈະສັບ (ca) ແລະ ຕະສັບ (ta) ເພື່ອສະແດງຄວາມເປັນສະມານາທິກະຣະນະ. ແຕ່ໃນຮູບສະມາດ (vutti), ເພາະສະແດງຄວາມນັ້ນດ້ວຍສະມາດນັ້ນເອງ ຈຶ່ງບໍ່ມີການໃຊ້ສັບເຫຼົ່ານັ້ນ. ຢ່າງນີ້ຄືກັນ ໃນບ່ອນອື່ນໆ ສັບທີ່ສະແດງອັດແລ້ວ ຍ່ອມບໍ່ມີການໃຊ້ຊໍ້າ. ດ້ວຍອໍານາດຂອງພົດວ່າ 'bahula', ບາງບ່ອນ ວິເສສະນະທີ່ເປັນອຸປະມານ ຍ່ອມຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ເຊັ່ນ muni ca so sīho ceti ເປັນ munisīho. ຫຼື ມຸນິສັບນັ້ນເອງເປັນວິເສສະນະ. ເພາະວ່າ ເມື່ອກ່າວວ່າ 'sīha' (ສິງ), ໃນຄວາມເຂົ້າໃຈທົ່ວໄປທັງສິງໂດຍອຸປະມາ ແລະ ສິງໂດຍແທ້ຈິງ, ມຸນິສັບຍ່ອມເປັນຕົວຈໍາແນກ (ວິເສສະນະ). sīlameva dhanaṃ ເປັນ sīladhanaṃ, dhammoti sammato ເປັນ dhammasammato. ເມື່ອເຮັດສະມາດວ່າ 'mahantī ca sā saddhā ca' ແລ້ວ, ດ້ວຍສູດ 'itthiyambhāsitapumitthi pumevekattha', ເພາະຄວາມເປັນປຸລລິງ (ປຸມພາວະ), ຈຶ່ງບໍ່ມີ ງີ-ປັດໄຈ (ṅī). ດ້ວຍສູດ 'ṭantantunanti', ຍ່ອມແປງ ອັນຕະ (nta) ເປັນ ຕະ (ṭa). ດ້ວຍສູດ 'byañjane dīgharassā', ຍ່ອມມີການເຮັດໃຫ້ທີຄະ (ສຽງຍາວ), ຈຶ່ງເປັນ mahāsaddhā.

နဉ.

ການເປັນບົດສະມາດຂອງ ນະ (na) ອັກສອນ.

နဉိစ္စေတံ သျာဒျန္တံ သျာဒျန္တေန သဟေကတ္ထံ ဟောတိ-ဉကာရော‘‘ဋနညဿာ’’တိ ဝိသေသနတ္ထော-ပါမနပုတ္တာဒီသု မာ ဟောတူတိ.

ນະສັບ (ທີ່ຮ່ວມກັບ ຍະ ອັກສອນ ຄື nañ) ທີ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍ ຍ່ອມເປັນບົດດຽວກັນ (ສະມາດ) ກັບສັບທີ່ມີວິພັດຢູ່ທ້າຍ. ຍະ-ອັກສອນ (ñ) ມີໄວ້ເພື່ອເປັນວິເສສະນະໃນສູດ 'ṭanaññassa', ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມີການແປງໃນສັບມີ pāmanaputta ເປັນຕົ້ນ.

ဋနညဿ.

ການແປງ ນະ (na) ທີ່ບໍ່ແມ່ນອື່ນ ເປັນ ອະ (a) ຫຼື ອະນ (an).

ဥတ္တရပဒေ နဉ္သဒ္ဒဿ ဋ ဟောတိ-န ဗြာဟ္မဏော အဗြာဟ္မဏော, နဉယံ ပရိယုဒါသဝုတ္တိ ပသဇ္ဇပ္ပဋိသေဓဝုတ္တိ စ-ပဌမပက္ခေ-ဗြာဟ္မဏ အညော ဗြာဟ္မဏန္တာနဇ္ဈာသိနော ခတ္တိယာဒိ ဗြာဟ္မဏ သဒိသောယေဝ အဗြာဟ္မဏေတိ ဝုတ္တေ ပတိယတေ-ဣတရသ္မိံ ပန ပက္ခေ ကေနစိ သံသယနိမိတ္တေန ခတ္တိယာဒေါ ဗြာဟ္မဏေတိ ပဝန္တဿ မိစ္ဆာဉာဏနိဝုတ္တိ ကရီယတိ-ဗြာဟ္မဏေ ယံ’န ဘဝတိ ဗြာဟ္မဏေတိ ဗြာဟ္မဏန္တဇ္ဈာသိတော န ဘဝတီတိ အတ္ထော-တတ္ထ ဝိနာ သဒိသတ္တံ မိစ္ဆာဉာဏသမ္ဘဝါ ပယောဂသာမတ္ထိယာ စ သဒိသပဋိပ္ပတ္တိ တဂ္ဂတာစ လိင်္ဂသင်္ချာ ဘဝန္တိ-အတောယေဝေါစ္စတေ နဉိဝယုတ္တ မညသဒိသာဓိကရဏေ တထာ ဟိ အတ္ထသမ္ပစ္စယောတိ-တဒေဝံ ပက္ခဉ္စယေဝ ပုဗ္ဗပဒတ္ထပ္ပဓာနတ္တံ-ဧဝမနဿော-ဣဟတု.

ໃນເພາະອຸດຕະຣະບົດ (ບົດຫຼັງ), ນະຍະສັບ ແປງເປັນ ອະ (ໂດຍມີ ຕະ ເປັນອະນຸພັນ) ເຊັ່ນ: na brāhmaṇo ເປັນ abrāhmaṇo (ບໍ່ແມ່ນພຣາມ). ນະຍະສັບນີ້ ມີວຸດຕິ (ການກ່າວ) ໒ ຢ່າງ ຄື: ປະຣິຍຸທາສະວຸດຕິ (ການປະຕິເສດໂດຍໝາຍເອົາສິ່ງອື່ນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ) ແລະ ປະສັດຊະປະຕິເສທະວຸດຕິ (ການປະຕິເສດໂດຍກົງ). ໃນຝ່າຍທຳອິດ, ເມື່ອກ່າວວ່າ 'abrāhmaṇo' ຍ່ອມເຂົ້າໃຈເຖິງບຸກຄົນຜູ້ອື່ນນອກຈາກພຣາມ ເຊັ່ນ ກະສັດ ເປັນຕົ້ນ ຜູ້ບໍ່ມີອັດທະຍາໄສຢ່າງພຣາມ ແຕ່ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບພຣາມເທົ່ານັ້ນ. ສ່ວນໃນອີກຝ່າຍໜຶ່ງ, ເປັນການກຳຈັດມິດສາຢານ (ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດ) ຂອງບຸກຄົນຜູ້ເຂົ້າໃຈຜິດໄປວ່າ ກະສັດ ເປັນຕົ້ນ ເປັນພຣາມ ດ້ວຍເຫດແຫ່ງຄວາມສົງໄສບາງປະການ. ອະທິບາຍວ່າ: ສິ່ງໃດທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນພຣາມ, ສິ່ງນັ້ນຊື່ວ່າ ບໍ່ແມ່ນພຣາມ ຄື ບໍ່ມີອັດທະຍາໄສຢ່າງພຣາມ. ໃນສອງຢ່າງນັ້ນ, ເພາະມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດເກີດຂຶ້ນໄດ້ໂດຍປາສະຈາກຄວາມຄ້າຍຄືກັນ ແລະ ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງການປະກອບສັບ, ຄວາມເຂົ້າໃຈໃນສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ ແລະ ລິງກັບສັງຂະຍາທີ່ເນື່ອງດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ ຍ່ອມມີໄດ້. ເພາະເຫດນັ້ນ ເພິ່ນຈຶ່ງກ່າວວ່າ: 'ນະຍະສັບທີ່ປະກອບກັບສັບອື່ນ ຍ່ອມມີອັດຖະ (ເນື້ອຄວາມ) ຄ້າຍຄືກັນກັບສິ່ງອື່ນ ເພາະຄວາມເຂົ້າໃຈໃນເນື້ອຄວາມເປັນຢ່າງນັ້ນ'. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ໃນຝ່າຍນີ້ ບົດໜ້າຈຶ່ງມີເນື້ອຄວາມສຳຄັນ (ປຸບພະປະທັດຖະປະທານະຕາ). ແມ້ນໃນສັບວ່າ evamanasso (ບໍ່ແມ່ນມ້າ) ກໍມີນັຍນີ້ເຊັ່ນກັນ.

အန သရေ.

ແປງ ນະ ເປັນ ອະນະ ໃນເພາະສະຫຼະ.

သရာဒေါ ဥတ္တရပဒေ နဉ္သဒ္ဒဿ အန ဟောတီတိ နဿ အန.

ໃນເພາະອຸດຕະຣະບົດ (ບົດຫຼັງ) ທີ່ມີສະຫຼະຢູ່ຕົ້ນ, ແປງ ນະຍະສັບ ເປັນ ອະນະ. ດ້ວຍສູດນີ້ ຈຶ່ງແປງ ນະ ເປັນ ອະນະ.

ကုပါဒယော နိစ္စမသျာဒိဝိဓိမှိ.

ກຸສັບ ແລະ ປາທິສັບ (ປາ ເປັນຕົ້ນ) ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສເປັນນິດ ໃນວິທີອື່ນນອກຈາກສຍາທິວິພັດ.

ကုသဒ္ဒေါ ပါဒယော စ သျာဒျန္တေန သဟေကတ္ထာ ဟောန္တိ နိစ္စံ သျာဒိဝိဓိဝိသယတော’ညတ္ထ-ကုစ္ဆိတော ဗြာဟ္မဏော ကုဗြာဟ္မဏော-ဧဝံကုပုရိသော-‘‘ပုရိသေ ဝါ’’တိ ပက္ခေ ကာဒေသေ-ကာပုရိသော-ဤသကံ ဥဏှံ ကဒုဏှံ-‘‘သရေ ကဒ ကုဿုတ္တရတ္ထေ’’တိ ကုဿ ကဒါဒေသော-အပ္ပကံ လဝဏံ ကာလဝဏံ-‘‘ကာပ္ပတ္ထေ’’တိ ကာဒေသော.

ກຸສັບ ແລະ ປາທິສັບ ຍ່ອມມີເນື້ອຄວາມເປັນອັນດຽວກັນ (ເຂົ້າສະມາສ) ກັບບົດທີ່ມີສຍາທິວິພັດຢູ່ທ້າຍ ເປັນນິດ ໃນວິໄສອື່ນຈາກສຍາທິວິທີ. ເຊັ່ນ: kucchito brāhmaṇo = kubrāhmaṇo (ພຣາມຜູ້ໜ້າກຽດ). ເຊັ່ນດຽວກັນ: kupuriso (ຄົນຖອຍ). ໃນຝ່າຍທີ່ແປງ ກຸ ເປັນ ກາ ດ້ວຍສູດວ່າ 'purise vā' ເປັນ kāpuriso. īsakaṃ uṇhaṃ = kaduṇhaṃ (ຮ້ອນໜ້ອຍໜຶ່ງ), ແປງ ກຸ ເປັນ ກະທະ ດ້ວຍສູດວ່າ 'sare kada kussuttaratthe' ໃນເພາະສະຫຼະເບື້ອງຫຼັງ. appakaṃ lavaṇaṃ = kālavaṇaṃ (ເກືອໜ້ອຍໜຶ່ງ), ແປງ ກຸ ເປັນ ກາ ດ້ວຍສູດວ່າ 'kāppatthe'.

ပါဒယော ဂတာဒျတ္ထေ ပဌမာယ.

ປາທິສັບ ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສກັບບົດປະຖົມມາຕະລາ (ປະຖົມມາສິພັດ) ໃນອັດຖະວ່າ ໄປແລ້ວ ເປັນຕົ້ນ.

ပဂတော အာစရိယော ပါစရိယော-ဧဝံ ပန္တေဝါသီ-သုဋ္ဌုကတံ သုကတံ-ကိစ္ဆေန ကတံ ဒုက္ကတံ.

pagato ācariyo = pācariyo (ອາຈານຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຫຼື ອາຈານຜູ້ລ່ວງໄປແລ້ວ). ເຊັ່ນດຽວກັນ: pantevāsī (ອັນເຕວາສິກຜູ້ຢູ່ປ່າ). suṭṭhukataṃ = sukataṃ (ອັນເຮັດດີແລ້ວ). kicchena kataṃ = dukkataṃ (ອັນເຮັດໄດ້ໂດຍຍາກ ຫຼື ເຮັດຊົ່ວ).

အစ္စာဒယော ကန္တာဒျတ္ထေ ဒုတိယာယ.

ອັດຈາທິສັບ (ອະຕິ ເປັນຕົ້ນ) ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສກັບບົດທຸຕິຍາວິພັດ ໃນອັດຖະວ່າ ກ້າວລ່ວງໄປແລ້ວ ເປັນຕົ້ນ.

အတိက္ကန္တော မာလမတိမာလော.

atikkanto mālaṃ = atimālo (ຜູ້ກ້າວລ່ວງລະບຽບດອກໄມ້).

ဃပဿာန္တသျာပ္ပကာနဿ.

ເຮັດໃຫ້ເປັນຣັດສະ (ສຽງສັ້ນ) ແກ່ ຄະ ແລະ ປະ ປັດໄຈ ທີ່ຢູ່ທ້າຍ ແລະ ບໍ່ເປັນປະທານ.

အန္တဘုတဿာပ္ပဓာနဿ ဃပဿ သျာဒိသု ရဿော ဟောတီတိ ရဿော.

ໃນເພາະສຍາທິວິພັດ, ເຮັດໃຫ້ເປັນຣັດສະ ແກ່ ຄະ ແລະ ປະ ປັດໄຈ ທີ່ຢູ່ທ້າຍ ແລະ ບໍ່ເປັນປະທານ. ດ້ວຍສູດນີ້ ຈຶ່ງມີການເຮັດໃຫ້ເປັນຣັດສະ.

အဝဝါဒယော ကုဋ္ဌာဒျတ္ထေ တတိယာယ.

ອະວະສັບ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສກັບບົດຕະຕິຍາວິພັດ ໃນອັດຖະວ່າ ຮ້ອງ ຫຼື ດູຖູກ ເປັນຕົ້ນ.

အဝကုဋ္ဌံ ကောကိလာယ ဝနမဝကောကိလံ-အဝကုဋ္ဌန္တိ ပရိစ္စတ္တံ.

avakuṭṭhaṃ kokilāya vanaṃ = avakokilaṃ (ປ່າອັນນົກດຸດເຫວົ່າຮ້ອງລະງົມແລ້ວ). ຄຳວ່າ avakuṭṭhaṃ ແປວ່າ ລະຖິ້ມແລ້ວ (ຫຼື ຮ້ອງແລ້ວ).

ပရိယာဒယော ဂိလာနာဒျတ္ထေ စတုတ္ထိယာ.

ປະຣິສັບ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສກັບບົດຈະຕຸດຖີວິພັດ ໃນອັດຖະວ່າ ລຳບາກ ເປັນຕົ້ນ.

ပရိဂိလာနော’ဇ္ဈေနာယ ပရိယဇ္ဈေနော.

parigilāno ajjhenāya = pariyajjheno (ຜູ້ລຳບາກເພື່ອການຮຽນ).

နျာဒယော ကန္တာဒျတ္ထေ ပဉ္စမိယာ.

ນິສັບ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສກັບບົດປັນຈະມີວິພັດ ໃນອັດຖະວ່າ ອອກໄປແລ້ວ ເປັນຕົ້ນ.

နိက္ကန္တော ကောသမ္ဗိယာ နိက္ကောသမ္ဗိ-ဃပါဒိနာ ရဿော.

nikkanto kosambiyā = nikkosambi (ຜູ້ອອກໄປຈາກເມືອງໂກສັມພີ), ເຮັດໃຫ້ເປັນຣັດສະດ້ວຍສູດ 'ghapādinā' (ຄື ghapassāntasyāppakānassa).

ဝါ နေကညတ္ထေ.

ບົດທີ່ມີສຍາທິວິພັດຢູ່ທ້າຍ ຫຼາຍບົດ ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສເປັນອັນດຽວກັນໄດ້ບາງ ໃນອັດຖະຂອງບົດອື່ນ (ພະຫຸບພີຫິສະມາສ).

အနေကံ သျာဒျန္တ မညဿ ပဒဿတ္ထေ ဧကတ္ထံ ဝါ ဟောတိ-ဩ တိဏ္ဏော ဟံသော ယံ သော ဩတိဏ္ဏဟံသော-(ဇလာသယော).

ບົດທີ່ມີສຍາທິວິພັດຢູ່ທ້າຍ ຫຼາຍບົດ ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສເປັນອັນດຽວກັນໄດ້ບາງ ໃນອັດຖະຂອງບົດອື່ນ. ເຊັ່ນ: otiṇṇo haṃso yaṃ so = otiṇṇahaṃso (ສະນ້ຳ ທີ່ມີຫົງລົງແລ້ວ) ໝາຍເຖິງ ຊະລາໄສ (ແຫຼ່ງນ້ຳ).

ဇိတော မာရော ယေန သော ဇိတမာရော-(ဘဂဝါ)-ဇိန္နောတရု ယေန သော ဆိန္နတရု(ဖရသု)ဒိန္နော သုင်္ကော ယဿသော ဒိန္နသုင်္ကော(ရာဇာ)-အပဂတံ ကာလကံ ယသ္မာ သော အပဂတကာလကော (ပဋော)ပဟုတံ ဓနံ ယဿ သော ပဟုတဓနော-(ပုရိသော)-နတ္ထိ သမော ယဿ သော အသမော-နဿ ဋာဒေသော-စိတ္တာ ဂါဝေါ ယဿာတိ သမာသေ ကတေ.

jito māro yena so = jitamāro (ພຣະຜູ້ມີພຣະພາກ ຜູ້ຊົງຊະນະມານແລ້ວ). chinno taru yena so = chinnataru (ຂວານ ທີ່ໃຊ້ຟັນຕົ້ນໄມ້ແລ້ວ). dinno suṅko yassa so = dinnasuṅko (ພຣະຣາຊາ ຜູ້ໄດ້ຮັບສ່ວຍແລ້ວ). apagataṃ kālakaṃ yasmā so = apagatakālako (ຜ້າ ທີ່ມີຮອຍດຳອອກແລ້ວ). pahutaṃ dhanaṃ yassa so = pahutadhano (ບຸກຄົນ ຜູ້ມີຊັບຫຼາຍ). natthi samo yassa so = asamo (ຜູ້ບໍ່ມີຜູ້ສະເໝີເໝືອນ), ແປງ ນະ ເປັນ ອະ. ເມື່ອເຂົ້າສະມາສໃນຮູບວ່າ cittā gāvo yassa (ຜູ້ມີງົວມີສີດ່າງ).

ဂေါဿု

ແປງ ໂຄສັບ ເປັນ ອຸ ໃນເພາະວິພັດທັງຫຼາຍ.

အန္တဘုတဿာပ္ပဓာနဿ ဂေါဿ သျာဒီသု ဥ ဟောတိ-စိတ္တဂု-(ဂေါမာ)-မတ္တာနေကေ ဂဇာ ယသ္မိံ တံ မတ္တာနေကဂဇံ-(ဝနံ) သဟ ပုတ္တေန ဝတ္တမာနော သပုတ္တော သဟ ပုတ္တော ဝါ-‘‘သဟဿ သော’ညတ္ထေ‘‘တိ ပက္ခေ သဟဿ သော-ဓဝါ စ ဗဒိရာ စ ပလာသာ စေတိ ဝိဂ္ဂဟေ.

ໃນເພາະສຍາທິວິພັດ, ແປງ ໂຄສັບ ທີ່ຢູ່ທ້າຍ ແລະ ບໍ່ເປັນປະທານ ເປັນ ອຸ. ເຊັ່ນ: cittagu (ຜູ້ມີງົວມີສີດ່າງ). mattāneke gajā yasmiṃ taṃ = mattānekagajaṃ (ປ່າ ທີ່ມີຊ້າງຕົກມັນຫຼາຍໂຕ). saha puttena vattamāno = saputto ຫຼື saha putto (ຜູ້ເປັນໄປພ້ອມດ້ວຍບຸດ), ໃນຝ່າຍທີ່ແປງ ສະຫະ ເປັນ ສະ ດ້ວຍສູດວ່າ 'sahassa so’ññatthe'. ໃນຮູບວິເຄາະວ່າ dhavā ca khadirā ca palāsā ca (ຕົ້ນຕະແບກ, ຕົ້ນເຄັງ ແລະ ຕົ້ນຈານ).

စတ္ထေ.

ໃນອັດຖະແຫ່ງ ຈະສັບ (ທະວັນທະສະມາສ).

အနေကံ သျာဒျန္တံ စတ္ထေ ဧကတ္ထံ ဝါ ဘဝတိ-သမုစ္စယော’နွာဝယော ဣတရီတရယောဂေါ သမာဟာရော စေတိ စတတာရော စတ္ထာ-တတ္ထ ဣတရီတရယောဂေ သမာဟာရေ စ ဧကတ္ထီဘာဝေါ သမ္ဘဝတိ ပဒါနံ အညမညသမ္ဗန္ဓတော-န သမုစ္စယေ နာပျနွာစယေ တဒဘာဝတော, စသဒ္ဒနိဝုတ္တိ.

ບົດທີ່ມີສຍາທິວິພັດຢູ່ທ້າຍ ຫຼາຍບົດ ຍ່ອມເຂົ້າສະມາສເປັນອັນດຽວກັນໄດ້ບາງ ໃນອັດຖະແຫ່ງ ຈະສັບ. ອັດຖະແຫ່ງ ຈະສັບ ມີ ໔ ຢ່າງ ຄື: ສະມຸດຈະຍະ (ການຮວບຮວມ), ອັນວາຈະຍະ (ການກ່າວຕາມ), ອິຕະຣີຕະຣະໂຍຄະ (ການຮ່ວມກັນແຕ່ແຍກກັນໄດ້) ແລະ ສະມາຫາຣະ (ການຮວບຮວມເຂົ້າເປັນອັນດຽວ). ໃນອັດຖະທັງ ໔ ນັ້ນ, ຄວາມເປັນອັນດຽວກັນ (ການເຂົ້າສະມາສ) ຍ່ອມມີໄດ້ໃນ ອິຕະຣີຕະຣະໂຍຄະ ແລະ ສະມາຫາຣະ ເພາະບົດທັງຫຼາຍມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງເຊິ່ງກັນແລະກັນ; ແຕ່ບໍ່ມີໃນ ສະມຸດຈະຍະ ແລະ ອັນວາຈະຍະ ເພາະບໍ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນ, ແລະ ມີການລຶບ ຈະສັບ ອອກ.

သမာဟာရေ နပုံသကံ.

ໃນສະມາຫາຣະສະມາສ ຍ່ອມເປັນນະປຸງສະກະລິງ.

စတ္ထေ သမာဟာရေ ယဒေကတ္ထံ တံ နပုံသကလိင်္ဂံ ဘဝတိ-သမာဟာရဿေကတ္တာ ဧကဝစနမေဝ-ဓဝခဒိရပလာသံ-ကတ္ထ စိ န ဟောတိ’သဘာပရိသာယာ’တိ ဉာပကာ-အာဓိပစ္စပရိဝါရော-ဣတရီတရယောဂေ အဝယဝပ္ပဓာနတ္တာ ဗဟုဝစနံ-ဓဝခဒိရပလာသာ-သမာသေ ယံ ပုဗ္ဗံ ဝူတ္တံ တဒေဝ ပုဗ္ဗံ နိပတတိ-ကမာတိက္ကမေ ပယောဇနာဘာဝါ-ကွစိ ဝိပလ္လာသောပိ ဟောတိ ဗဟုလာဓိကာရတော-ဒန္တာနံ ရာဇာ ရာဇဒန္တော-ပါပါ ဘုမိ ယသ္မိံ ပါပါ စ သာဘုမိ စေတိ ဝါ ဝိဂ္ဂယှ သမာသေ သမာသန္တွေစ္စာဓိကာရော.

ໃນອັດຖະແຫ່ງ ຈະສັບ ທີ່ເປັນສະມາຫາຣະ, ບົດທີ່ເຂົ້າສະມາສເປັນອັນດຽວກັນນັ້ນ ຍ່ອມເປັນນະປຸງສະກະລິງ. ເພາະສະມາຫາຣະມີຄວາມເປັນເອກະພາບ ຈຶ່ງເປັນເອກະວະຈະນະເທົ່ານັ້ນ ເຊັ່ນ: dhavakhadirapalāsaṃ (ໝູ່ຕົ້ນຕະແບກ, ຕົ້ນເຄັງ ແລະ ຕົ້ນຈານ). ໃນບາງບ່ອນກໍບໍ່ເປັນນະປຸງສະກະລິງ ເພາະມີອຸທาຫອນສະແດງໄວ້ ເຊັ່ນ: sabhāparisā (ສະພາແລະບໍລິສັດ), ādhipaccaparivāro (ຄວາມເປັນໃຫຍ່ແລະບໍລິວານ). ສ່ວນໃນ ອິຕະຣີຕະຣະໂຍຄະ ເພາະມີສ່ວນຍ່ອຍເປັນປະທານ ຈຶ່ງເປັນພະຫຸວະຈະນະ ເຊັ່ນ: dhavakhadirapalāsā. ໃນສະມາສ, ບົດໃດທີ່ກ່າວໄວ້ກ່ອນ ບົດນັ້ນຍ່ອມຕັ້ງໄວ້ຂ້າງໜ້າ ເພາະບໍ່ມີປະໂຫຍດໃນການສະຫຼັບລຳດັບ. ແຕ່ບາງເທື່ອກໍມີການສະຫຼັບບົດໜ້າບົດຫຼັງໄດ້ບາງ ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງບົດວ່າ 'ພະຫຸລັງ' ເຊັ່ນ: dantānaṃ rājā = rājadanto (ພະຍາແຂ້ວ ຄື ແຂ້ວໜ້າ). ໃນຮູບວິເຄາະວ່າ pāpā bhūmi yasmiṃ (ແຜ່ນດິນທີ່ມີບາບ) ຫຼື pāpā ca sā bhūmi ca (ແຜ່ນດິນນັ້ນດ້ວຍ ເປັນບາບດ້ວຍ), ເມື່ອເຂົ້າສະມາສແລ້ວ ຍ່ອມມີອຳນາດແຫ່ງສູດສະມາສັນຕະປັດໄຈ.

ပါပါဒီဟိ ဘုမိယာ.

ລົງ ອະ ສະມາສັນຕະປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ພູມิສັບ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ປາປະສັບ ເປັນຕົ້ນ.

ပါပါဒီဟိ ပရာ ယာ ဘုမိ တဿာ သမာသန္တော အ ဟောတိ-ပါပဘုမံ, (ဌာနံ)-ဣတ္ထိယမိစ္စာဒိနာအာပ္ပစ္စယော နိဝတ္တနေ-ဇာတိယာ ဥပ လက္ခိတာ ဘုမိ ဇာတိဘုမံ.

ລົງ ອະ ສະມາສັນຕະປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ພູມິສັບ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ປາປະສັບ ເປັນຕົ້ນ. ເຊັ່ນ: pāpabhumaṃ (ສະຖານທີ່ອັນຊົ່ວຊ້າ). ຫ້າມການລົງ ອາ ປັດໄຈ ດ້ວຍສູດວ່າ 'itthiyamiccādi'. ພູມິທີ່ກຳນົດດ້ວຍຊາດ ຊື່ວ່າ jātibhumaṃ (ກຳເນີດ).

သင်္ချာဟိ

ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາ.

သင်္ချာဟိ ပရာ ယာ ဘုမိ တဿာ သမာသန္တော အဟောတိ-ဒွေ ဘုမိယော အဿာတိ ဒွီဘုမံ-ဧဝံ တိဘုမံ, စတုဘုမံ-ဗဟုလာဓိကာရာ ကွစိ န ဟေကာတိ-စတုဘုမိ.

ລົງ ອະ ສະມາສັນຕະປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ພູມິສັບ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກສັງຂະຍາ. ເຊັ່ນ: dve bhūmiyo assa = dvībhumaṃ (ຕຶກສອງຊັ້ນ). ເຊັ່ນດຽວກັນ: tibhumaṃ (ສາມຊັ້ນ), catubhumaṃ (ສີ່ຊັ້ນ). ບາງບ່ອນກໍບໍ່ລົງ ອະ ປັດໄຈ ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງບົດວ່າ 'ພະຫຸລັງ' ເຊັ່ນ: catubhumi.

ဒီဃာဟောဝဿေကဒေသေဟိ စ ရတျာ.

ຫຼັງຈາກ ທີຄະສັບ, ອະຫະສັບ, ວັດສະສັບ, ເອກະເທສະສັບ ແລະ ສັງຂະຍາ ຍ່ອມລົງ ອະ ສະມາສັນຕະປັດໄຈ ທ້າຍຣັດຕິສັບ.

ဒီဃာဒီဟိ အသင်္ချေဟိ သင်္ချာဟိ စ ပရသ္မာ ရတ္တိသဒ္ဒါ အနညာသင်္ချတ္ထေသု သမသိတာ သမာသန္တော အ ဟောတိ-ဒီဃာ စ သာ ရတ္တိ စာတိ ဒီဃရတ္တံ-အဟော စ ရတ္တိ စ အဟောရတ္တံ-အဟဿ အပါဒိတ္တာ ‘‘မနာဒျပါဒီနမော မယေ စာ’’တိ ဩ-ဝဿာသု ရတ္တိ ဝဿာရတ္တံ-ပုဗ္ဗာ စ သာ ရတ္တိ စာတီ ပုဗ္ဗရတ္တံ-ဧဝံ အပရရတ္တံ, အဍ္ဎရတ္တံ-အတိက္ကန္တော ရတ္တိံ အတိရတ္တော-ဒွိန္နံ ရတ္တီနံ သမာဟာရော ဒွိရတ္တံ-အနညာသင်္ချတ္ထေသုတွေဝ-ဒိဃရတ္တိ-(ဟေမန္တော)-ဥပ ရတ္တိ-ကွစိ ဟောတေဝ ဗဟုလံ ဝိဓာနာ-ယထာရတ္တံ.

ລົງ ອະ ສະມາສັນຕະປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຣັດຕິສັບ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ທີຄະສັບ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ບໍ່ແມ່ນສັງຂະຍາ ແລະ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາ ທີ່ເຂົ້າສະມາສໃນອັດຖະອື່ນນອກຈາກອັດຖະແຫ່ງສັງຂະຍາ. ເຊັ່ນ: dīghā ca sā ratti ca = dīgharattaṃ (ຣາຕີອັນຍາວນານ). aho ca ratti ca = ahorattaṃ (ວັນແລະຄືນ), ແປງ ອະຫະ ເປັນ ໂອ ດ້ວຍສູດວ່າ 'manādyapādīnamo maye ca' ເພາະບໍ່ແມ່ນອະປາທິ. vassāsu ratti = vassārattaṃ (ຣາຕີໃນລະດູຝົນ). pubbā ca sā ratti ca = pubbarattaṃ (ຣາຕີເບື້ອງຕົ້ນ ຄື ຫົວຄ່ຳ). ເຊັ່ນດຽວກັນ: apararattaṃ (ປາຍຣາຕີ), aḍḍharattaṃ (ທ່ຽງຄືນ). atikkanto rattiṃ = atiratto (ຜູ້ກ້າວລ່ວງຣາຕີ). dvinnaṃ rattīnaṃ samāhāro = dvirattaṃ (ໝູ່ແຫ່ງຣາຕີສອງ). ຫ້າມໃນອັດຖະອື່ນນອກຈາກອັດຖະແຫ່ງສັງຂະຍາ ເຊັ່ນ: dīgharatti (ລະດູໜາວ), uparatti. ແຕ່ບາງບ່ອນກໍລົງ ອະ ປັດໄຈ ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງການກຳນົດ 'ພະຫຸລັງ' ເຊັ່ນ: yathārattaṃ.

ဂေါတွ စတ္ထေ စာလောပေ.

ລົງ ອະ ສະມາສັນຕະປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ໂຄສັບ ໃນເພາະອະລົບ (ການບໍ່ລຶບວິພັດ) ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນອັດຖະແຫ່ງ ຈະສັບ.

ဂေါသဒ္ဒါ အလောပစိသယာ သမာသန္တော အ ဟောတိ န စေ စတ္ထေ

ລົງ ອະ ສະມາສັນຕະປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ໂຄສັບ ໃນວິໄສແຫ່ງອະລົບ (ການບໍ່ລຶບວິພັດ) ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນອັດຖະແຫ່ງ ຈະສັບ.

သမာသော အညပဒတ္ထေ အသင်္ချတ္တေ စ-ရညော ဂေါ ရာဇဂဝေါ-အဝင-ပဉ္စ ဂါဝေါ ဓနမဿ ပဉ္စဂဝဓနော-ဝိသေသနသမာသဂဗ္ဘော အညပဒတ္ထသမာသော-ဒသန္နံ ဂုန္နံ သမာဟာရောဒသဂဝံ-အလောပေတိ ကိံ?-ပဉ္စဟိဂေါဘိ ကီတော ပဉ္စဂု-ဝိသေသနသမာသေ-‘‘တေန ကတံ ကီတ’’မိစ္စာဒိနာ ဏိကေ ‘‘လောပေါ’’တိ တဿ လောပေ စ ကနေ ‘‘ဂေါဿုတိ ဥကာရော-အဝတ္ထေတိ ကိံ?-အဇဿဂါဝေါ-အနညာသင်္ချတ္ထေယုတွေဝ-စိတ္တဂု, ဥပဂု-ဝိသာလာနိ အက္ခီနိ အဿာတိ အညပဒတ္ထသမာသေ‘‘အက္ခိသ္မာညတ္ထေ’’တိ အကာရေ-ဝိသာလက္ခော-ပဓာနတ္ထတာဝသေန စတုဗ္ဗိဓမေကတ္တံ တိဝိဓန္တိ ကေစိ-ဝုတ္တဟိ.

ໃນອັດຖະແຫ່ງບົດອື່ນ ແລະ 在ອັດຖະທີ່ບໍ່ແມ່ນສັງຂະຍາ. ເຊັ່ນ: rañño go = rājagavo (ງົວຂອງພຣະຣາຊາ), ແປງ ໂອ ເປັນ ອະວະ. pañca gāvo dhanamassa = pañcagavadhano (ຜູ້ມີງົວຫ້າໂຕເປັນຊັບ), ເປັນອັນຍະປະທັດຖະສະມາສ ທີ່ມີວິເສສະນະສະມາສຢູ່ພາຍໃນ. ໃນວິເສສະນະສະມາສ ເຊັ່ນ: 'pañcagu' (ອັນຊື້ດ້ວຍງົວຫ້າໂຕ), ລົງ ນິກະ ປັດໄຈ ດ້ວຍສູດ 'tena kataṃ kītaṃ' ເປັນຕົ້ນ ແລ້ວລຶບ ນິກະ ດ້ວຍສູດ 'lopo' ແລະ ເມື່ອລຶບແລ້ວ ແປງ ໂຄ ເປັນ ອຸ ດ້ວຍສູດ 'gossu'. ຖາມວ່າ: ເປັນຫຍັງຈຶ່ງກ່າວວ່າ 'ບໍ່ແມ່ນໃນອັດຖະແຫ່ງ ຈະສັບ'? ຕອບວ່າ: ເພື່ອຫ້າມໃນອຸທາຫອນ ເຊັ່ນ ajassagāvo (ແບ້ແລະງົວທັງຫຼາຍ). ຫ້າມໃນອັດຖະອື່ນນອກຈາກອັດຖະແຫ່ງສັງຂະຍາ ເຊັ່ນ: cittagu, upagu. visālāni akkhīni assa = visālakkho (ຜູ້ມີຕາໂຕ), ເປັນອັນຍະປະທັດຖະສະມາສ ລົງ ອະ ປັດໄຈ ດ້ວຍສູດ 'akkhismāññatthe'. ຄວາມເປັນອັນດຽວກັນ (ສະມາສ) ນີ້ ມີ ໔ ຢ່າງ ໂດຍອຳນາດແຫ່ງບົດທີ່ເປັນປະທານ, ແຕ່ບາງທ່ານກ່າວວ່າ ມີ ໓ ຢ່າງ ດັ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ວ່າ:

ပုဗ္ဗုတ္တရောဘယညတ္ထမိစ္စေကတ္ထံ စတုဗ္ဗိဓံ ဝိသေဿညောဘယတ္ထတာ တိဓာ ဝက္ခန္တိ တံ ပရေ.

ຄວາມເປັນອັນດຽວກັນ (ສະມາສ) ມີ ໔ ຢ່າງ ຄື: ປຸບພະປະທັດຖະ (ມີບົດໜ້າເປັນປະທານ), ອຸດຕະຣะປະທັດຖະ (ມີບົດຫຼັງເປັນປະທານ), ອຸພະຍະປະທັດຖະ (ມີທັງສອງບົດເປັນປະທານ) ແລະ ອັນຍະປະທັດຖະ (ມີບົດອື່ນເປັນປະທານ). ແຕ່ອາຈານພວກອື່ນກ່າວວ່າ ມີ ໓ ຢ່າງ ຄື: ວິເສສະປະທັດຖະ, ອັນຍະປະທັດຖະ ແລະ ອຸພະຍະປະທັດຖະ.

ဧကတ္ထံ.

ຈົບ ເອກັດຖະ (ສະມາສ).

အထ ဣတ္ထိပ္ပစ္စယန္တာ နိဒ္ဒိသီယန္တေ.

ຕໍ່ໄປນີ້ ຈະສະແດງບົດທີ່ມີອິດຖີປັດໄຈຢູ່ທ້າຍ.

ဣတ္ထိယမတွာ.

ລົງ ອາ ປັດໄຈ ໃນອັດຖະແຫ່ງອິດຖີລິງ ຫຼັງຈາກອະກາຣັນ.

ဣတ္ထိယံ ဝတ္တမာနတော အကာရန္တတော နာမသ္မာ အာပ္ပစ္စယော ဟောတိ-ဒေဝဒတ္တာ, အဇာ, ကောကိလာ, ဣစ္စာဒိ.

ລົງ ອາ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກນາມສັບທີ່ເປັນອະກາຣັນ ເມື່ອກ່າວໃນອັດຖະແຫ່ງອິດຖີລິງ. ເຊັ່ນ: devadattā (ນາງເທວະທັດຕາ), ajā (ແບ້ຕົວແມ່), kokilā (ນົກດຸດເຫວົ່າຕົວແມ່) ເປັນຕົ້ນ.

နဒါဒိတော ငီ.

ລົງ ອີ (ງີ) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ນະທີສັບ ເປັນຕົ້ນ.

အာကတိဂဏေ’ယံ-နဒါဒီဟိ ဣတ္ထိယံ ငီပ္ပစ္စယော ဟောတိ ငကာရော ‘‘န္တန္တုနံ ငိမှိ တော ဝေ’’တိ သင်္ကေတတ္ထော-နဒီ, မဟီ, ကုမာရီ, တရုဏိ, ဝါရုဏိ, ဂေါတမီ, ဂစ္ဆန္တိ-‘‘န္တန္တုနံ ငိမှိ တော ဝေ’’တိ ဝါ တကာရေ-ဂစ္ဆတီ-ဂစ္ဆတီ-ဧဝံ ဂုဏဝန္တိ, ဂုဏဝတီ-‘‘ဂေါတောဝါ‘‘တိ နဒါဒိသု ပါဌာ ဝါ ငီမှိ ‘‘ဂေါဿာဝင’’တိ ဂေါသဒ္ဒဿ အာဝင-ဂါဝီ, ဂေါ.

ສູດນີ້ຈັດຢູ່ໃນອາກະຕິຄະນະ. ລົງ ງີ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ນະທີສັບ ເປັນຕົ້ນ ໃນອັດຖະແຫ່ງອິດຖີລິງ. ຕົວ ງະ ອັກສອນ ມີໄວ້ເພື່ອເປັນເຄື່ອງໝາຍໃນສູດວ່າ 'ntantunaṃ ṅimhi to ve'. ເຊັ່ນ: nadī (ແມ່ນ້ຳ), mahī (ແຜ່ນດິນ), kumārī (ເດັກຍິງ), taruṇī (ຍິງສາວ), vāruṇī (ເຫຼົ້າ), gotamī (ນາງໂຄຕະມີ), gacchanti. ຫຼື ເມື່ອແປງ ນະຕະ ເປັນ ຕະ ດ້ວຍສູດວ່າ 'ntantunaṃ ṅimhi to ve' ຍ່ອມເປັນ gacchatī. ເຊັ່ນດຽວກັນ: guṇavantī, guṇavatī. ເພາະມີການອ່ານ ໂຄສັບ ໄວ້ໃນນະທີຄະນະ ເປັນຕົ້ນ ດ້ວຍສູດວ່າ 'goto vā', ເມື່ອລົງ ງີ ປັດໄຈ ແປງ ໂຄ ເປັນ ອາວະ ດ້ວຍສູດວ່າ 'gossāvaṅa' ຈຶ່ງເປັນ gāvī, go.

ယက္ခာဒိတွိနီ စ.

ລົງ ອິນີ ແລະ ງີ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຍັກຂະສັບ ເປັນຕົ້ນ.

ယက္ခာဒိတော ဣတ္ထီယမိနီ ဟောတိ ငီ စ-ယက္ခိနီ,ယက္ခီ-နာဂိနီ,နာဂီ.

ລົງ ອິນີ ແລະ ງີ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຍັກຂະສັບ ເປັນຕົ້ນ ໃນອັດຖະແຫ່ງອິດຖີລິງ. ເຊັ່ນ: yakkhinī, yakkhī (ນາງຍັກ). nāginī, nāgī (ນາງນາກ).

ယုဝဏ္ဏေဟိ နီ.

ລົງ ນີ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັບທີ່ມີ ອິວັນນະ (ອິ, ອີ) ແລະ ອຸວັນນະ (ອຸ, ອູ) ຢູ່ທ້າຍ.

ဣတ္ထိယမိဝဏ္ဏုဝဏ္ဏန္တေဟိ နီ ဟောတိ ဗဟုလံ-ပယတပါဏိနီ, ဒဏ္ဍိနီ, ဘိက္ခုနီ, ပရစိတ္တဝိဒုနီ.

ລົງ ນີ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັບທີ່ມີ ອິວັນນະ ແລະ ອຸວັນນະ ຢູ່ທ້າຍ ໃນອັດຖະແຫ່ງອິດຖີລິງ ໂດຍຫຼາຍ. ເຊັ່ນ: payatapāṇinī (ຍິງຜູ້ມີມືອັນສຳລວມແລ້ວ), daṇḍinī (ຍິງຜູ້ມີໄມ້ເທົ້າ), bhikkhunī (ພິກຂຸນີ), paracittavidunī (ຍິງຜູ້ຮູ້ຈິດຂອງຜູ້ອື່ນ).

ယုဝါ တီ.

ລົງ ຕີ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຍຸວະສັບ.

ယုဝသဒ္ဒတော တီ ဟောတိတ္ထိယံ-ယုဝတီ.

ລົງ ຕີ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຍຸວະສັບ ໃນອັດຖະແຫ່ງອິດຖີລິງ. ເຊັ່ນ: yuvatī (ຍິງສາວ).

ဣတ္ထိပ္ပစ္စယန္တာ.

ຈົບ ອິດຖີປັດໄຈ.

အထ ဏဒယော ဝုစ္စန္တေ-ရဃုဿာပစ္စမီတိ ဝိဂ္ဂဟေ.

ຕໍ່ໄປນີ້ ຈະກ່າວເຖິງ ນະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ (ຕັດທິຕະ). ໃນຮູບວິເຄາະວ່າ raghussa apaccaṃ (ລູກຫຼານຂອງທ້າວຣະຄຸ).

ဏေ ဝါပစ္စေ.

ລົງ ນະ ປັດໄຈ ໄດ້ບາງ ໃນອັດຖະແຫ່ງອະປັດຈະ (ລູກຫຼານ).

ဆဋ္ဌိယန္တာ နာမသ္မာ ဝါ ဏပ္ပစ္စယော ဟောတပစ္စေ’ဘိဓေယျေ-ဏကာရော ဏနုဗန္ဓကာရိယတ္ထော-ဏေနေဝ အပစ္စတ္ထဿ ဝုတ္တတ္တာ အပစ္စသဒ္ဒါပ္ပယောဂေါ-‘‘ဧကတ္ထတာယ’’မိတိ သျာဒိ လောပေါ.

ລົງ ນະ ປັດໄຈ ໄດ້ບາງ ຫຼັງຈາກນາມສັບທີ່ມີສັດຖີວິພັດຢູ່ທ້າຍ ເມື່ອກ່າວໃນອັດຖະແຫ່ງອະປັດຈະ. ຕົວ ນະ ອັກສອນ ມີໄວ້ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ການເຮັດວິທີທີ່ມີ ນະ ເປັນອະນຸພັນ (ເຊັ່ນ ການວຸດທິ). ເພາະ ນະ ປັດໄຈ ກ່າວອັດຖະແຫ່ງອະປັດຈະແລ້ວ ຈຶ່ງບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ ອະປັດຈະສັບ ອີກ. ມີການລຶບສຍາທິວິພັດດ້ວຍສູດວ່າ 'ekatthatāya' (ເພາະມີເນື້ອຄວາມເປັນອັນດຽວກັນ).

သရာနမာဒိဿာယုဝဏ္ဏဿာ ဧ ဩ ဏနုဗန္ဓေ.

ແປງສະຫຼະທີ່ຢູ່ຕົ້ນ ຄື ອະ, ອິວັນນະ ແລະ ອຸວັນນະ ເປັນ ອາ, ເອ, ໂອ ຕາມລຳດັບ ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ນະ ເປັນອະນຸພັນ.

သရာနမာဒိဘုတ ယေ အကာရိဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ တေသံ အာ ဧ ဩ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ဏနုဗန္ဓေတိ အကာရဿ အကာရော.

ແປງສະຫຼະທີ່ຢູ່ຕົ້ນ ຄື ອະ, ອິວັນນະ ແລະ ອຸວັນນະ ເປັນ ອາ, ເອ, ໂອ ຕາມລຳດັບ ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ນະ ເປັນອະນຸພັນ. ດ້ວຍສູດນີ້ ຈຶ່ງແປງ ອະ ເປັນ ອາ.

ဥဝဏ္ဏဿာဝင သရေ

ແປງ ອຸວັນນະ ເປັນ ອະວະ ໃນເພາະສະຫຼະ.

သရာဒေါ ဏနုဗန္ဓေ ဥဝဏ္ဏဿ အဝင်ှောတိ-တတော သျာဒိ-ရာဃဝေါစ္စာဒိ-ဣတ္ထိယံ-ရာဃဝစ္စာဒိ-ဝါ ဝိဓာနာ ရဃုဿာပစ္စံ ရဂွပစ္စန္တိပိ ဟောတိ.

ແປງ ອຸວັນນະ ເປັນ ອະວະ ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ນະ ເປັນອະນຸພັນ ທີ່ມີສະຫຼະຢູ່ຕົ້ນ. ຈາກນັ້ນ ລົງສຍາທິວິພັດ ເປັນ rāghavo ເປັນຕົ້ນ. ໃນອິດຖີລິງ ເປັນ rāghavī ເປັນຕົ້ນ. ເພາະມີການກຳນົດວ່າ 'ບາງ' (ວາ) ໃນຮູບວິເຄາະວ່າ raghussa apaccaṃ ຈຶ່ງມີຮູບເປັນ ragvapaccaṃ ໄດ້ແດ່.

ဏဒယော’ဘိဓေယျလိင်္ဂါ အပစ္စေ တွနပုံသကာနပုံသကေ သကတ္ထေ ဏျော ဘိယျော ဘာဝသမူဟဇာ;

တာ တုတ္ထိယမသငက္ချာနေ တွာဒိ စိပ္ပစ္စယန္တကာနပုံသကေန လိင်္ဂေန သဒ္ဒါ’ဒါဟု ပုမေနေ ဝါနိဒ္ဒိဿတီတိ ဉတဗ္ဗမဝိသေသေ ပနိစ္ဆိတေ.

ປັດໄຈມີ ນະ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມມີລິງຕາມບົດທີ່ຕົນກ່າວເຖິງ (ອະພິເທຍຍະລິງ), ແຕ່ໃນອັດຖະແຫ່ງອະປັດຈະ ຍ່ອມບໍ່ເປັນນະປຸງສະກະລິງ. ສ່ວນ ຍະ (ໂຍ) ປັດໄຈ ທີ່ລົງໃນອັດຖະຂອງຕົນ (ສະກັດຖະ), ໃນອັດຖະແຫ່ງພາວະ ແລະ ສະມູຫະ ຍ່ອມເປັນນະປຸງສະກະລິງໂດຍຫຼາຍ. ຕາ ປັດໄຈ ຍ່ອມເປັນອິດຖີລິງ, ສ່ວນ ຕະວະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ບົດທີ່ມີ ຈິ ປັດໄຈຢູ່ທ້າຍ ທີ່ບໍ່ແມ່ນໃນການນັບ (ອະສັງຂະຍານະ) ຍ່ອມເປັນນະປຸງສະກະລິງ ຫຼື ປຸງລິງ. ພຶງຊາບວ່າ ເມື່ອບໍ່ຕ້ອງການກຳນົດເປັນພิເສດ ຍ່ອມສະແດງອອກດ້ວຍນະປຸງສະກະລິງ ຫຼື ປຸງລິງ.

ဝါ အပစ္စေတိ ဝါဓိကာရော.

ບົດວ່າ 'vā' ແລະ 'apacce' ເປັນບົດຕາມໄປ (ອະທິການ).

ဝစ္ဆာဒိတော ဏန ဏယနာ.

ລົງ ນະນະ ແລະ ນະຍະນະ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ວັດຈະສັບ ເປັນຕົ້ນ.

ဝစ္ဆာဒိတော ဂေါတ္တာဒိဘုတာ ဂဏတော စ ဏန ဏယနပ္ပစ္စယာ ဟောန္တိ ပပုတ္တာဒေါ’ပစ္စေ-ပပုတ္တပ္ပဘုတိ ဂေါတ္တံ-ဝစ္ဆဿာ ပစ္စံ ဝစ္ဆာနော, ဝစ္ဆာယနော-‘သံယောဂေ ကွစီ’တိ ဝုတ္တတ္တာ န ဝုဒ္ဓိ-ကတိဿာပစ္စံ ကစ္စာနော, ကစ္စာယနော-ယကာရစဝဂ္ဂပုဗ္ဗ ရူပါနိ-ယာဂမေ-ကာတိယာနော.

ລົງ ນະນະ ແລະ นະຍະນະ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ວັດຈະຄະນະ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ເປັນໂຄດ (ກົດຕະ) ໃນອັດຖະແຫ່ງອະປັດຈະ ມີຫຼານເປັນຕົ້ນ. ຄຳວ່າ ໂຄດ ໝາຍເຖິງ ຕັ້ງແຕ່ຫຼານເປັນຕົ້ນໄປ. ເຊັ່ນ: vacchassa apaccaṃ = vacchāno, vacchāyano (ລູກຫຼານຂອງທ້າວວັດຈະ), ບໍ່ມີການວຸດທິ ເພາະມີຄຳກ່າວວ່າ 'saṃyoge kvaci' (ບໍ່ວຸດທິໃນເພາະພະຍັນຊະນະຊ້ອນບາງບ່ອນ). katissa apaccaṃ = kaccāno, kaccāyano (ລູກຫຼານຂອງທ້າວກະຕິ), ມີການແປງ ຍະ ອັກສອນ ກັບ ຈະວັກ ເປັນຮູບເບື້ອງຫຼັງ. ເມື່ອລົງ ຍະ ອັກສອນ ເປັນອາຄົມ ຍ່ອມເປັນ kātiyāno.

ကတ္တိကာယ အပစ္စမိစ္စေဝမာဒိ ဝိဂ္ဂဟေ.

ໃນວິເຄາະເປັນຕົ້ນວ່າ "Kattikāya apaccaṃ" (ລູກຂອງນາງກັດຕິກາ).

ကတ္တိကာဝိဓဝါဒီဟိ ဏေယျဏေရာ.

ລົງ ໄນຍະ (ṇeyya) ແລະ ເນຣະ (ṇera) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ກັດຕິກາ ແລະ ວິທະວາ ສັບ ເປັນຕົ້ນ.

ကတ္တိကာဒီဟိ ဝိဓဝါဒီဟိ စ ဏေယျဏေရာ ဝါ ယထာက္ကမံ, ဟောန္တ ပစ္စေ-ကတ္တိကေယျော, ဝေဏတေယျော-ဝေဓဝေရော, သာမဏေရော.

ລົງ ໄນຍະ (ṇeyya) ແລະ ເນຣະ (ṇera) ປັດໄຈ ຕາມລໍາດັບ ຫຼັງຈາກ ກັດຕິກາ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ວິທະວາ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ບາງເທື່ອ, ສໍາເລັດຮູບເປັນ ກັດຕິເກຍຍະ (kattikeyyo), ເວນະເຕຍຍະ (veṇateyyo) - ເວທະເວຣະ (vedhavero), ສາມະເນຣະ (sāmaṇero).

ဏျ ဒိစ္စာဒီဟိ

ລົງ ຍະ (ṇya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ທິຕິ ສັບ ເປັນຕົ້ນ.

ဒိတိပ္ပဘုတီဟိ ဏျော ဝါ ဂေါတပစ္စေ.

ລົງ ຍະ (ṇya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ທິຕິ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ບາງເທື່ອ ໃນອັດໂຄດຕະຣາປັດຈະ (ລູກຫຼານ).

သံယောဂေ ကွစိ.

ໃນເພາະພະຍັນຊະນະສັງໂຍກ ບາງເທື່ອ.

သရာနမာဒိဘုတာ ယေ အယုဝဏ္ဏာ တေသံ အာ ဧ ဩ ဟောန္တိ ကွစိ ဒေဝ သံယောဂဝိသယေ ဏနုဗန္ဓေတိ ဝိသယသတ္တမိယာ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ သံယောဂတော ပုဗ္ဗေဝ ဧကာရော.

ບາງເທື່ອ ພະຍັນຊະນະສັງໂຍກເປັນນິມິດ, ອະ ອິ ອຸ ທີ່ຢູ່ຕົ້ນ ຍ່ອມເຖິງຄວາມເປັນ ອາ ເອ ໂອ ເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ມະ ອະນຸພັນ (ṇ-anubandha), ເພາະສະແດງດ້ວຍວິສະຍະສັດຕະມີວິພັດວ່າ "saṃyoge", ເອ ກາຣະ ຈຶ່ງຢູ່ຂ້າງໜ້າພະຍັນຊະນະສັງໂຍກເທົ່ານັ້ນ.

လောပေါ’ဝဏ္ဏိဝဏ္ဏာနံ.

ລົບ ອະວັນນະ (a, ā) ແລະ ອິວັນນະ (i, ī).

ယကာရာဒေါ ပစ္စယေ အဝဏ္ဏိဝဏ္ဏာနံ လောပေါ ဟောတိ-ဒိတိယာ အပစ္စံ ဒေစ္စော, ကုဏ္ဍနိယာ အပစ္စံ ကောဏ္ဍညော-နဿ ဉေ ပုဗ္ဗရူပံ-ဘာတုနော အပစ္စံ ဘာတဗ္ဗော-ဧတ္ထ-

ເມື່ອປັດໄຈທີ່ມີ ຍະ ອັກສອນ ເປັນຕົ້ນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຍ່ອມມີການລົບ ອະວັນນະ ແລະ ອິວັນນະ. ເຊັ່ນ: ditiyā apaccaṃ ເປັນ decco (ເດດຈະ), kuṇḍaniyā apaccaṃ ເປັນ koṇḍañño (ໂກນທັນຍະ) - ແປງ ນະ ເປັນ ຍະ ດ້ວຍປຸບພະຮູບ, bhātuno apaccaṃ ເປັນ bhātabbo (ພາຕັບພະ) - ໃນຄໍາຮູບນີ້...

ယမှိ ဂေါဿ စ.

ແລະ ເມື່ອ ຍະ ອັກສອນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ແປງ ໂຄ (go) ສັບ...

ယကာရာဒေါ ပစ္စယေ ဂေါဿုဝဏ္ဏဿ စ အဝင ဟောတီတိ ဥကာရဿ အဝင.

ເມື່ອປັດໄຈທີ່ມີ ຍະ ອັກສອນ ເປັນຕົ້ນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ແປງ ອຸ ກາຣະ ຂອງ ໂຄ ສັບ ເປັນ ອະວະ (avaṅa).

အာ ဏိ.

ລົງ ຍິ (ṇi) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອະກາຣັນ.

အကာရန္တတော ဏိ ဝါ ဟောတပစ္စေ ဗဟုလံ-ဒက္ကဿာပစ္စံ ဒက္ခိ-ဧဝံ ဝါရုဏိ-ဗဟုလံ ဝိဓာနာ န သဗ္ဗေဟိ အကာရန္တေဟိ-တေ နေဝ ဝသိဋ္ဌဿာပစ္စံ ဝါသိဋ္ဌော တွေဝ ဟောတိ.

ລົງ ຍິ (ṇi) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອະກາຣັນ ບາງເທື່ອ ໃນອັດອະປັດຈະ (ລູກ) ໂດຍຫຼາຍ. ເຊັ່ນ: dakkassa apaccaṃ ເປັນ dakkhi (ທັກຂິ), ເຊັ່ນດຽວກັນ vāruṇi (ວາຣຸນິ). ເພາະມີຄໍາວ່າ "ພະຫຸລັງ" (ໂດຍຫຼາຍ) ຈຶ່ງບໍ່ລົງຫຼັງຈາກ ອະກາຣັນ ທັງໝົດ. ເພາະສະນັ້ນ, ລູກຂອງວະສິດຖະ ຈຶ່ງເປັນ vāsiṭṭho (ວາສິດຖະ) ເທົ່ານັ້ນ.

ရာဇတော ညော ဇာတိယံ

ລົງ ໂຍ (ñño) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຣาຊະ ສັບ ໃນອັດຊາດ (ຊົນຊັ້ນ).

ရာဇသဒ္ဒတော ညော ဝါ ဟောတပစ္စေ ဇာတိယံ ဂမ္မမာနာယံ-ရညော အပစ္စံ ရာဇညော-ဇာတိယန္တိ ကိံ?-ရာဇာပစ္စံ.

ລົງ ໂຍ (ñño) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຣາຊະ ສັບ ບາງເທື່ອ ໃນອັດອະປັດຈະ ເມື່ອໝາຍເຖິງຊາດ (ຊົນຊັ້ນ). ເຊັ່ນ: rañño apaccaṃ ເປັນ rājañño (ຣາຊັນຍະ). ຖາມວ່າ "ຊາດ" ເພື່ອປະໂຫຍດຫຍັງ? ເພື່ອຫ້າມໃນຄໍາວ່າ Rājāpaccaṃ (ລູກຂອງພະລາຊາ).

ခတ္တာ ယီယာ.

ລົງ ຍະ (ya) ແລະ ອີຍະ (īya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຂັດຕະ ສັບ.

ခတ္တသဒ္ဒါ ယေယာ ဟောန္တပစ္စေ ဇာတိယံ-ခတ္တဿာပစ္စံ ခတ္တျော, ခတ္တိယော-ဇာတိယန္တွေဝ-ခတ္တိ.

ລົງ ຍະ (ya) ແລະ ອີຍະ (īya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຂັດຕະ ສັບ ໃນອັດອະປັດຈະ ເມື່ອໝາຍເຖິງຊາດ. ເຊັ່ນ: khattassa apaccaṃ ເປັນ khattyo (ຂັດຕະຍະ), khattiyo (ຂັດຕິຍະ). ເມື່ອໝາຍເຖິງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນ ຈະເປັນ khatti (ຂັດຕິ).

မနုတော ဿ သဏ.

ລົງ ສະ (ssa) ແລະ ສະນະ (saṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ມະນຸ ສັບ.

မနုသဒ္ဒတော ဇာတိယံ ဿ သဏ ဟောတပစ္စေ-မကနုနော အပစ္စံ မနုဿော, မာနုသော-ဇာတိယန္တွေဝ-မာနဝေါ.

ລົງ ສະ (ssa) ແລະ ສະນະ (saṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ມະນຸ ສັບ ໃນອັດອະປັດຈະ ເມື່ອໝາຍເຖິງຊາດ. ເຊັ່ນ: manuno apaccaṃ ເປັນ manusso (ມະນຸດສະ), mānuso (ມານຸສະ). ເມື່ອໝາຍເຖິງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນ ຈະເປັນ mānavo (ມານະວະ).

ဇနပဒနာမသ္မာ ခတ္တိယာ ရညေ စ ဏော.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກນາມຂອງຊົນນະບົດ ໃນອັດກະສັດ ແລະ ພະລາຊາ.

ဇနပဒဿ ယံ နာမ, တန္နာမသ္မာ ခတ္တိယာပစ္စေ ရညေ စ ဏေ ဟောတိ-ပဉ္စာလာနံ အပစ္စံ ရာဇာ ဝါ ပဉ္စာလော, မာဂဓော-ဇနပဒနာမသ္မာတိ ကိံ?-ဒါသရထိ-ခန္တိယာတိ ကိံ? ပဉ္စာလဿဗြာဟ္မဏဿာပစ္စံ ပဉ္စာလိ.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກນາມຂອງຊົນນະບົດ ໃນອັດລູກຂອງກະສັດ ແລະ ພະລາຊາ. ເຊັ່ນ: pañcālānaṃ apaccaṃ rājā vā ເປັນ pañcālo (ປັນຈາລະ), māgadho (ມາກະທະ). ຖາມວ່າ "ຫຼັງຈາກນາມຂອງຊົນນະບົດ" ເພື່ອປະໂຫຍດຫຍັງ? ເພື່ອຫ້າມໃນຄໍາວ່າ Dāsarathi (ທາສະຣະຖິ). ຖາມວ່າ "ໃນອັດກະສັດ" ເພື່ອປະໂຫຍດຫຍັງ? ເພື່ອຫ້າມໃນຄໍາວ່າ pañcālassa brāhmaṇassa apaccaṃ ເປັນ pañcāli (ປັນຈາລິ - ລູກຂອງພາມໃນແຄວ້ນປັນຈາລະ).

ဏျ ကုရုသိဝီဟိ.

ລົງ ຍະ (ṇya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ກຸຣຸ ແລະ ສິວິ ສັບ.

ကုရုသိဝီဟပစ္စေ ရညေ စ ဏျော ဟောတိ-ကုရုနံ အပစ္စံ ရာဇာဝါ ကောရဗ္ဗော, သေဗ္ဗော.

ລົງ ຍະ (ṇya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ກຸຣຸ ແລະ ສິວິ ສັບ ໃນອັດອະປັດຈະ ແລະ ພະລາຊາ. ເຊັ່ນ: kurunaṃ apaccaṃ rājā vā ເປັນ korabbo (ໂກຣັບພະ), sebbo (ເສັບພະ).

ဏ ရာဂါတေန ရတ္တံ.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ຍ້ອມດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ" ຫຼັງຈາກສັບທີ່ເປັນເຄື່ອງຍ້ອມ.

ရဇ္ဇတေ ယေန သော ရာဂေါ-တတော ရာဂဝါစိတတိယန္တတော ရတ္တမိစ္စေတသ္မိံ အတ္ထေဏေ ဟောတိ-ကသာဝေန ရတ္တံ ကာသာဝံ, ကောသုမှံ-ဣဓ ကသ္မာ န ဟောတိ’ နီလံ ပီတန္တိ? ဂုဏဝစနတ္တာ ဝိနာပိ ဏေန ဏတ္ထဿာဘိဓာနတော.

ສິ່ງໃດທີ່ເຂົາຍ້ອມ ຍ່ອມຊື່ວ່າ ຣາຄະ (ເຄື່ອງຍ້ອມ), ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ຍ້ອມແລ້ວ" ຫຼັງຈາກສັບທີ່ກ່າວເຖິງເຄື່ອງຍ້ອມ ທີ່ມີຕະຕິຍາວิພັດ. ເຊັ່ນ: kasāvena rattaṃ ເປັນ kāsāvaṃ (ກາສາວະ - ຍ້ອມດ້ວຍນໍ້າຝາດ), kosumhaṃ (ໂກສຸມພະ). ຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງໃນທີ່ນີ້ ຈຶ່ງບໍ່ລົງໃນຄໍາວ່າ nīlaṃ (ສີຂຽວ/ດໍາ) ແລະ pītaṃ (ສີເຫຼືອງ)? ເພາະເປັນຄຸນນາມ (ຄຸນນະວາຈະນະ) ຈຶ່ງສະແດງອັດຂອງປັດໄຈໄດ້ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີ ນະ ປັດໄຈກໍຕາມ.

နက္ခတော နိန္ဒုယုတ္တေန ကာလေ.

ລົງ นະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກນັກຂັດຕະ (ດາວນັກຂັດ) ໃນອັດການ (ເວລາ) ທີ່ປະກອບດ້ວຍດວງຈັນ.

တတိယတ္တတော နက္ခတ္တာ တေန လက္ခိတေ ကာလေ ဏေ ဟောတိ တဉ္စေ နက္ခတ္တမိန္ဒုယုတ္တံ ဟောတိ-ဖုဿေန ဣန္ဒုယုတ္တေန လက္ခိတာ ပုဏ္ဏမာသီ ဖုဿီ, ပုဿော (အဟော)-မဃာယ ဣန္ဒုယုတ္တာယလက္ခိတာ ပုဏ္ဏမာသီ မာဃီ, မာဃော (အဟော)

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກນັກຂັດຕະສັບ ທີ່ມີຕະຕິຍາວິພັດ ໃນອັດເວລາທີ່ກໍານົດດ້ວຍນັກຂັດຕະນັ້ນ ຫາກນັກຂັດຕະນັ້ນປະກອບດ້ວຍດວງຈັນ. ເຊັ່ນ: phussena induyuttena lakkhitā puṇṇamāsī ເປັນ phussī (ພຸດສີ - ວັນເພັງທີ່ປະກອບດ້ວຍດາວປຸສສະ), pusso (aho) (ວັນປຸສສະ); maghāya induyuttāya lakkhitā puṇṇamāsī ເປັນ māghī (ມາຄີ), māgho (aho) (ວັນມາຄະ).

ယာ ဿ ဒေဝတာ ပုဏ္ဏမာသိ.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກປະຖະມາວິພັດ ໃນອັດຈະຕຸດຖີວິພັດ ຫຼື ສັດຖີວິພັດ ວ່າ "ເທວະດາຂອງຜູ້ນັ້ນ" ຫຼື "ວັນເພັງຂອງຜູ້ນັ້ນ".

သေတိ ပဌမန္တာ အဿေတိ ဆဋ္ဌတ္ထေ ဏေ ဟောတိ ယံ ပဌမန္တံ သာ ဒွေ ဒေဝတာ ပုဏ္ဏမာသီ ဝါ-သုဂတော ဒေဝတာ အဿေတိ သောဂတော-မာဟိန္ဒော, ယာမော, စာရုဏော-ဖုဿီ ပုသ္ဏမာသီ အဿ သမ္ဗန္ဓိနီတိ ဖုဿော, (မာသော) ဧဝမ္မာဃော.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກປະຖະມາວິພັດ ໃນອັດສັດຖີວິພັດວ່າ "ຂອງຜູ້ນັ້ນ", ໂດຍທີ່ບົດປະຖະມາວິພັດນັ້ນ ເປັນເທວະດາ ຫຼື ວັນເພັງ. ເຊັ່ນ: sugato devatā assa ເປັນ sogato (ໂສຄະຕະ - ຜູ້ມີພະສຸຄົດເປັນເທວະດາ), māhindo (ມາຫິນທະ), yāmo (ຍາມະ), cāruṇo (ຈາຣຸນະ); phussī puṇṇamāsī assa sambandhinī ເປັນ phusso (māso) (ເດືອນພຸດສະ), ເຊັ່ນດຽວກັນ māgho (ເດືອນມາຄະ).

ဝျာကရဏမဓိတေ ဇာနာတိ ဝါတွေဝမာဒိဝဂ္ဂဟေ.

ໃນວິເຄາະເປັນຕົ້ນວ່າ "vyākaraṇaṃ adhīte" (ຮຽນໄວຍາກອນ) ຫຼື "jānāti" (ຮູ້).

တမဓီတေ တဉ္ဇာနာတိ ကဏိကာ စ.

ລົງ ນະ (ṇa) ແລະ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ໃນອັດ "ຮຽນສິ່ງນັ້ນ" ຫຼື "ຮູ້ສິ່ງນັ້ນ".

ဒုတိယန္တတော တမဓီတေ တဉ္ဇာနာတီတိ ဧတေသွတ္တေသု ဏေဟောတိ ကောဏိကော စ-ဝေယျာကရဏေ-ကတယာဒေသဿိကာရဿ‘‘တဒါ ဒေသာ တဒိဝ ဘဝန္တိ‘‘တိ ဉာယာ သရာနမစ္စာဒိနာ ဧကာရေ ယာဂမဒွိတ္တာနိ-ကေ-ကမကော, ပဒကော-ဏိကေ-သုတ္တန္တိကော, ဝေနယိကော-‘‘တေန နိဗ္ဗတ္တေ’’တိ တတိယန္တာ နိဗ္ဗတ္တတ္ထေဏေ-ကုသမ္ဗေန နိဗ္ဗတ္တာ ကောသမ္ဗီ, (နဂရီ.)

ລົງ ນະ (ṇa) ແລະ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກທຸຕິຍາວິພັດ ໃນອັດ "ຮຽນສິ່ງນັ້ນ" ຫຼື "ຮູ້ສິ່ງນັ້ນ". ເຊັ່ນ: veyyākaraṇo (ເວຍຍາກະຣະນະ - ນັກໄວຍາກອນ) - ດ້ວຍຫຼັກການ "tadādesā tadiva bhavanti" ເມື່ອແປງເປັນ ຍະ ແລ້ວ ຍ່ອມມີສະພາບເໝືອນອิວັນນະ, ດ້ວຍສູດ "sarānamādibhūtānaṃ..." ຈຶ່ງແປງເປັນ ເອ, ລົງ ຍະ ອາຄົມ ແລະ ຊ້ອນ ຍະ; ລົງ ກະ (ka) ປັດໄຈ ເຊັ່ນ: kamako (ກະມະກະ), padako (ປະທະກະ); ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ເຊັ່ນ: suttantiko (ສຸຕຕັນຕິກະ), venayiko (ເວນະຍິກະ). ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ເກີດຂຶ້ນດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ" ຫຼັງຈາກຕະຕິຍາວິພັດ ເຊັ່ນ: kusambena nibbattā ເປັນ kosambī (nagarī) (ເມືອງໂກສັມພີ).

တတြ ဘဝေ.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ເກີດ ຫຼື ມີຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ" ຫຼັງຈາກສັດຕະມີວິພັດ.

သတ္တမျန္တာ ဘဝတ္ထေ ဏေ ဟောတိ-ဥဒကေ ဘဝေါ ဩဒကော-‘‘အဇ္ဇာဒီဟိ တနော’’တိ ဘဝတ္ထေ တနော-အဇ္ဇဘဝေါ အဇ္ဇတနော-ဧဝံ ဟီယတ္တနော-‘‘ဉောနမဝဏ္ဏေ’’တိ အကာရော-‘‘သရမ္ဘာ ဒွေ’’တိ တဿ ဒွိဘာဝေါ.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັດຕະມີວິພັດ ໃນອັດ "ເກີດ ຫຼື ມີຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ". ເຊັ່ນ: udake bhavo ເປັນ odako (ໂອດະກະ - ເກີດໃນນໍ້າ). ດ້ວຍສູດ "ajjādīhi tano" ລົງ ຕະໂນ (tano) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ເກີດ ຫຼື ມີຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ" ເຊັ່ນ: ajja bhavo ເປັນ ajjatano (ອັດຊະຕະນະ - ເກີດໃນວັນນີ້), ເຊັ່ນດຽວກັນ hīyattano (ຫີຍັດຕະນະ). ດ້ວຍສູດ "ñonamavaṇṇe" ແປງເປັນ ອະ ກາຣະ, ດ້ວຍສູດ "sarambhā dve" ຊ້ອນ ຕະ.

ပုရာတောဏော စ

ແລະ ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ປຸຣາ ສັບ.

ပုရာ ဣစ္စေတသ္မာ ဘဝတ္ထေ ဏေ ဟောတိ တနော ဝ-ပုရာ ဘဝေါ ပုရာဏေ, ပုရာတနော.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼື ຕະໂນ (tano) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ປຸຣາ ສັບ ໃນອັດ "ເກີດ ຫຼື ມີຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ". ເຊັ່ນ: purā bhavo ເປັນ purāṇo (ປຸຣານະ - ມີໃນກ່ອນ), purātano (ປຸຣາຕະນະ).

အမာတွစ္စော.

ລົງ ອັດຈະ (acca) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອະມາ ສັບ.

အမာ သဒ္ဒတော အစ္စော ဟောတိ ဘဝတ္ထေ-အမာ ဘဝေါ အမစ္စော.

ລົງ ອັດຈະ (acca) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອະມາ ສັບ ໃນອັດ "ເກີດ ຫຼື ມີຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ". ເຊັ່ນ: amā bhavo ເປັນ amacco (ອະມັດຈະ - ຜູ້ຢູ່ຮ່ວມກັນ, ອາມາດ).

မဇ္ဈာဒိတွိမော.

ລົງ ອິມະ (ima) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ມັດຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ.

မဇ္ဈာဒီဟိ သတ္တမျန္တေဟိ ဘဝတ္ထေ ဣမော ဟောတိ-မဇ္ဈေ ဘဝေါ မဇ္ဈိမော, အန္တိမော-ကုသိဏရာယံ ဘဝေါ စ္စေဝမာဒိဝိဂ္ဂဟေ.

ລົງ ອິມະ (ima) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ມັດຊະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ມີສັດຕະມີວິພັດ ໃນອັດ "ເກີດ ຫຼື ມີຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ". ເຊັ່ນ: majjhe bhavo ເປັນ majjhimo (ມັດຊິມະ - ມີໃນທ່າມກາງ), antimo (ອັນຕິມະ). ໃນວິເຄາະເປັນຕົ້ນວ່າ "kusiṇārāyaṃ bhavo" (ເກີດໃນເມືອງກຸສິນາຣາ).

ကဏ္ဏေယျ ဏေယျကယျာ.

ລົງ ກະ (ka), ເຍຍຍະ (ṇeyya), ເຍຍຍະກະ (ṇeyyaka) ແລະ ຍະ (ya) ປັດໄຈ.

သတ္တမျန္တာ ဧတေ ပစ္စယာ ဟောန္တိ ဗဟုလံ ဘဝတ္ထေ-ကဏ-ကောသိဏရကော-ဏေယျ-ဂင်္ဂေယျော, ဝါနေယျော-ဏေယျက-ကောလေယျကော-ယ-ဂမ္မော-ရဿာကာရလောပပု- ဗ္ဗရူပါနိ-ဣယ-ဂမိယော, ဥဒရိယံ-‘‘ဏိကော’’တိ သတ္တမျန္တာ ဘဝတ္ထေ ဏိကော ဟောတိ သရဒေ ဘာဝေါ သာရဒိကော, ဟေမန္တိကော.

ລົງ ປັດໄຈເຫຼົ່ານີ້ ຫຼັງຈາກສັດຕະມີວິພັດ ໂດຍຫຼາຍ ໃນອັດ "ເກີດ ຫຼື ມີຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ". ລົງ ກະ (ka) ເຊັ່ນ: kosiṇārakako (ໂກສິນາຣະກະ); ລົງ ເຍຍຍະ (ṇeyya) ເຊັ່ນ: gaṅgeyyo (ກັງເຄຍຍະ), vāneyyo (ວາເນຍຍະ); ລົງ ເຍຍຍະກະ (ṇeyyaka) ເຊັ່ນ: koleyyako (ໂກເລຍຍະກະ); ລົງ ຍະ (ya) ເຊັ່ນ: gammo (ກຳມະ - ມີການເຮັດໃຫ້ລັດສະ, ລົບ ແລະ ປຸບພະຮູບ); ລົງ ອິຍະ (iya) ເຊັ່ນ: gamiyo (ຄະມິຍະ), udariyaṃ (ອຸທະຣິຍະ). ດ້ວຍສູດ "ṇiko" ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັດຕະມີວິພັດ ໃນອັດ "ເກີດ ຫຼື ມີຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ" ເຊັ່ນ: sarade bhavo ເປັນ sāradiko (ສາຣະທິກະ), hemantiko (ເຫມັນຕິກະ).

တမဿ သိပ္ပံ သီလမ္ပဏျမ္ပဟရဏမ္ပယောဇနံ.

ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ສິ່ງນັ້ນເປັນສິລະປະ, ສິນ (ຄວາມປະພຶດ), ສິນຄ້າ, ເຄື່ອງມື (ອາວຸດ) ຫຼື ປະໂຫຍດ ຂອງຜູ້ນັ້ນ".

ပဌမန္တာ သိပ္ပာဒိဝါစကာ အဿေတိ ဆဋ္ဌတ္ထေ ဏိကော ဟောတိ-ဝီဏာဝါဒနံ သိပ္ပမဿ ဝေဏိကော. ပံဇသုကူလဓာရဏံ သီလမဿ ပကံသုကုလိကော, ဂန္ဓော ပဏျမဿ ဂန္ဓိကော, ဝါပေါ ပဟရဏမဿ ဝါပိကော, သတံ ပယောဇနမဿ သာတိကံ‘‘တံဟန္တာရဟတိ ဂစ္ဆတုဉ္ဆတိစရတိ’’တိ ဒုတိယန္တာ ဘန္တိစ္စေဝမာဒိသဝတ္ထေသု ဏိကော ဟောတိ-ပက္ခီနောဘန္တိတိ ပက္ခိကော-သာကုဏီကော-သတမရဟတီတိ သာတိကံ-ပရဒါရံ ဂစ္ဆတီတိပါရဒါရိကော-ဗဒရေ ဥဉ္ဆတီတိ ဗာဒရိကော-ဓမ္မံ စရတီတိ ဓမ္မိကော-အဓမ္မိကော-‘‘တေန ကတံ ကီတံ ဗဒ္ဓမဘိယင်္ခတံ ကသံသဋ္ဌံ ဟတံ ဟန္တိ ဇိတံ ဇယတိ ဒိဗ္ဗတိ ခနတိ တရတိ စရတိ ဝဟတိ ဇီဝတိ’’တိ တတိယန္တာ ကတာဒိသွတ္ထေသု ဏိကော ဟောတိ-ကာယေန ကတံဝကာယိကံ-သတေန ကီတံ သာတိကံ-ဝရတ္တာယ ဗဒ္ဓေါဝါ ရတ္တိကော-ဃတေန အဘိသင်္ခတံ ကသံသဋ္ဌံ ဝါ ဃာတိကံ-(အဘိသင်္ခတံ ကတာဘိသင်္ခါရံ, ကသံသဋ္ဌံ မိဿိတံ)-ဇာလေန ဟတော ဘန္တီတိဝါ စာလိကော-အက္ခေဟိ ဇိတမက္ခိကံ-အက္ခေဟိ ဇယတိ ဒိဗ္ဗတီတိ ဝါ အက္ခိကော-ခနိတ္တိယာ ခနတီတိ ခါနိတ္တိကော-ဣဟ နဘဝတိ ‘‘အင်္ဂုလိယာ ခန္တီ’’တိ အနဘိဓာနာ အဘိဓာနလက္ခဏ ဟိ တဗ္ဗာဒိ ဏဒိသမာသာ-ဥဠုမ္ပေန တရတီတိ ဩဠုမ္ပိကော-သကဋေန စရတီတိ သာကဋိကော-ခန္ဓေန ဝဟတီတိ ခန္ဓိကော-ဝေတနေန ဇီဝတီတိ ဝေတနိကော-‘‘တဿ သံဝတ္တတီ’’တိ စတုတ္ထျန္တာ သံဝတ္တတီတိ ပေါနောဘဝိကော-‘‘မနာဒျပါဒိနမော မယေ စေ’’တိ ဒုတိယောကာရော.

ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກປະຖະມາວິພັດ ທີ່ກ່າວເຖິງສິລະປະເປັນຕົ້ນ ໃນອັດສັດຖີວິພັດວ່າ "ຂອງຜູ້ນັ້ນ". ເຊັ່ນ: vīṇāvādanaṃ sippamassa ເປັນ veṇiko (ເວນິກະ - ຜູ້ມີການດີດພິນເປັນສິລະປະ), paṃsukūladhāraṇaṃ sīlamassa ເປັນ paṃsukūliko (ปັງສຸກູລິກະ), gandho paṇyamassa ເປັນ gandhiko (ຄັນທິກະ), vāpo paharaṇamassa ເປັນ vāpiko (ວາປິກະ), sataṃ payojanamassa ເປັນ sātikaṃ (ສາຕິກະ). ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກທຸຕິຍາວິພັດ ໃນອັດ "ຂ້າສິ່ງນັ້ນ", "ຄວນຄູ່ແກ່ສິ່ງນັ້ນ", "ໄປສູ່ສິ່ງນັ້ນ", "ຫາສິ່ງນັ້ນ", "ປະພຶດສິ່ງນັ້ນ" ເປັນຕົ້ນ. ເຊັ່ນ: pakkhī hanti ເປັນ pakkhiko (ປັກຂິກະ), sākuṇiko (ສາກຸນິກະ); sataṃ arahati ເປັນ sātikaṃ (ສາຕິກະ); paradāraṃ gacchati ເປັນ pāradāriko (ປາຣະທາຣິກະ); badare uñchati ເປັນ bādariko (ບາດະຣິກະ); dhammaṃ carati ເປັນ dhammiko (ທັມມິກະ), adhammiko (ອະທັມມິກະ). ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກຕະຕິຍາວິພັດ ໃນອັດ "ອັນສິ່ງນັ້ນເຮັດແລ້ວ", "ຊື້ແລ້ວ", "ຜູກແລ້ວ", "ປຸງແຕ່ງແລ້ວ", "ປະສົມແລ້ວ", "ອັນສິ່ງນັ້ນຂ້າແລ້ວ", "ຂ້າດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ", "ອັນສິ່ງນັ້ນຊະນະແລ້ວ", "ຊະນະດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ", "ຫຼິ້ນດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ", "ຂຸດດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ", "ຂ້າມດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ", "ທ່ຽວໄປດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ", "ນໍາໄປດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ", "ລ້ຽງຊີບດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ". ເຊັ່ນ: kāyena kataṃ ເປັນ kāyikaṃ (ກາຍິກະ), satena kītaṃ ເປັນ sātikaṃ (ສາຕິກະ), varattāya baddho ເປັນ vārattiko (ວາຣັດຕິກະ), ghātena abhisaṅkhataṃ ຫຼື kasaṃsaṭṭhaṃ ເປັນ ghātikaṃ (ຄາຕິກະ) - (abhisaṅkhataṃ ໝາຍເຖິງ ປຸງແຕ່ງແລ້ວ, kasaṃsaṭṭhaṃ ໝາຍເຖິງ ປະສົມແລ້ວ), jālena hato ຫຼື hanti ເປັນ jāliko (ຊາລິກະ), akkhehi jitaṃ ເປັນ akkhikaṃ (ອັກຂິກະ), akkhehi jayati ຫຼື dibbati ເປັນ akkhiko (ອັກຂິກະ), khanittiyā khanati ເປັນ khānittiko (ຂານິດຕິກະ) - ໃນທີ່ນີ້ ບໍ່ໃຊ້ໃນຄໍາວ່າ "aṅguliyā khanati" ເພາະບໍ່ມີການໃຊ້ (ເພາະຕັດທິຕະປັດໄຈເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມມີການກໍານົດຕາມການໃຊ້ງານ), uḷumpena tarati ເປັນ oḷumpiko (ໂອລຸມປິກະ), sakaṭena carati ເປັນ sākaṭiko (ສາກະຕິກະ), khandhena vahati ເປັນ khandhiko (ຂັນທິກະ), vetanena jīvati ເປັນ vetaniko (ເວຕະນິກະ). ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກຈະຕຸດຖີວິພັດ ໃນອັດ "ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອສິ່ງນັ້ນ" (tassa saṃvattati) ເຊັ່ນ: punabbhavāya saṃvattati ເປັນ ponobhaviko (ໂປໂნພະວິກະ) - ດ້ວຍສູດ "manādyapādinamo maye ce" ແປງເປັນ ໂອ ກາຣະ ຕົວທີສອງ.

တတောသမ္ဘုတမာဂတံ.

...

ပဉ္စမျန္တာ သမ္ဘု တမာဂတန္တိ ဧတေသွတ္ထေသုဏိကော ဟောတိ-မာတိတော သမ္ဘုတမာဂတံ ဝါ မတ္တိကံ, ပေတ္တိကံ.

ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກປັນຈະມີວິພັດ ໃນອັດ "ເກີດຈາກ" ຫຼື "ມາຈາກ". ເຊັ່ນ: mātito sambhutaṃ ຫຼື āgataṃ ເປັນ mattikaṃ (ມັດຕິກະ - ເກີດຈາກມານດາ), pettikaṃ (ເປັດຕິກະ - ເກີດຈາກບິດາ).

သုရဘိတော သမဘုတန္တိ နဝိဂ္ဂဟေ.

ບໍ່ໃຊ້ໃນວິເຄາະວ່າ "surabhito sambhutaṃ" (ເກີດຈາກນາງສຸຣະພີ).

ဒိဿန္တညေပိ ပစ္စယာ.

ຍ່ອມເຫັນປັດໄຈອື່ນໆ ນອກຈາກທີ່ກ່າວມາແລ້ວອີກ.

ဝုတ္တတော’ညေပိ ပစ္စယာ ဒိဿန္တိ ဝုတ္တာဝုတ္တတ္ထေသုတိဏျော-သောရဗ္ဘံ-‘‘တတ္ထ ဝသတိ ကဝိဒိတောဘတ္တော နိယုတ္တော’’တိ ဏိကော-ရုက္ခမူလေ ဝသတီတိ ရုက္ခမူလိကော, လောကေ ဝိဒိတော လောကိကော, စတုမဟာရာဇေသု ဘတ္တာ စတုမ္မဟာရာဇိကာ-ဒွါရေ နိယုတ္တော ဒေါဝါရိကော-ဒဿောက တဒမိနာဒိပါဌာ.

ຍ່ອມເຫັນປັດໄຈອື່ນໆ ນອກຈາກທີ່ກ່າວມາແລ້ວ ໃນອັດທີ່ກ່າວແລ້ວ ແລະ ບໍ່ທັນໄດ້ກ່າວ. ເຊັ່ນ: ລົງ ຍະ (ṇya) ປັດໄຈ ເປັນ sorabbhaṃ (ໂສຣັບພະ). ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ອາໄສຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ" (tattha vasati), "ຮູ້ກັນດີໃນທີ່ນັ້ນ" (tattha vidito), "ພັກດີ/ເຫຼື້ອມໃສ" (bhatto), "ແຕ່ງຕັ້ງໄວ້" (niyutto). ເຊັ່ນ: rukkhamūle vasati ເປັນ rukkhamūliko (ຣຸກຂະມູລິກະ), loke vidito ເປັນ lokiko (ໂລກິກະ), catumahārājesu bhattā ເປັນ catummahārājikā (ຈະຕຸມມະຫາຣາຊິກາ), dvāre niyutto ເປັນ dovāriko (ໂດວາຣິກະ).

တဿိဒံ.

ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ສິ່ງນີ້ເປັນຂອງຜູ້ນັ້ນ" ຫຼັງຈາກສັດຖີວິພັດ.

ဆဋ္ဌိယန္တာ ဣဒမိစ္စသ္မိံ အတ္ထေ ဏိကော ဟောတိ-သံဃဿ ဣဒံ သံဃိကံ, ပုဂ္ဂလိကံ-‘‘ဏေ’’တိ ဆဋ္ဌိယန္တာ ဣဒမိစ္စတသ္မိံ အတ္ထေဏေ-မောဂ္ဂလ္လာယနဿ ဣဒံ မောဂ္ဂလ္လာယနံ, (ဝျာကရဏံ)-သောဂတံ, (သာသနံ).

ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັດຖີວິພັດ ໃນອັດ "ສິ່ງນີ້ເປັນຂອງຜູ້ນັ້ນ". ເຊັ່ນ: saṅghassa idaṃ ເປັນ saṅghikaṃ (ສັງຄິກະ - ຂອງສົງ), puggalikaṃ (ປຸກຄະລິກະ - ຂອງບຸກຄົນ). ດ້ວຍສູດ "ṇe" ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັດຖີວິພັດ ໃນອັດ "ສິ່ງນີ້ເປັນຂອງຜູ້ນັ້ນ" ເຊັ່ນ: moggallāyanassa idaṃ ເປັນ moggallāyanaṃ (vyākaraṇaṃ) (ຄໍາພີໄວຍາກອນຂອງພະໂມກຄັນລານະ), sogataṃ (sāsanaṃ) (ຄໍາສອນຂອງພະສຸຄົດ).

ပိတိတော ဘာတရိ ရေယျဏ.

ລົງ ເຣຍຍະນະ (reyyaṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ປິຕຸ ສັບ ໃນອັດພີ່ຊາຍຫຼືນ້ອງຊາຍຂອງບິດາ.

ပိတုသဒ္ဒါ တဿ ဘာတရိ ရေယျဏ ဟောတိ-ရောနု’ဗန္ဓော.

ລົງ ເຣຍຍະນະ (reyyaṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ປິຕຸ ສັບ ໃນອັດພີ່ຊາຍຫຼືນ້ອງຊາຍຂອງບິດາ, ມີ ຣະ ເປັນອະນຸພັນ (r-anubandha).

ရာနုဗန္ဓေ’န္တသရာဒိဿ.

ເມື່ອມີ ຣະ ເປັນອະນຸພັນ, ຍ່ອມລົບສະຫຼະທີ່ສຸດ ແລະ ພະຍັນຊະນະທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

အန္တော သရော အာဒိ ယဿာဝယဝဿ တဿ လောပေါ ဟောတိ ရာနုဗန္ဓေတိ ဥလောပေါ-ပိတု ဘာတာ ပေတ္တေယျော.

ສ່ວນທີ່ມີສະຫຼະທີ່ສຸດເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມມີການລົບ ເມື່ອມີ ຣະ ເປັນອະນຸພັນ, ຄືລົບ ອຸ ກາຣະ. ເຊັ່ນ: pitu bhātā ເປັນ petteyyo (ເປດເຕຍຍະ - ພີ່ຊາຍຫຼືນ້ອງຊາຍຂອງບິດາ, ລຸງ/ອາ).

မာတိတော စ ဟဂိနိယံ ဆော.

ລົງ ສະ (cha) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ມາຕຸ ແລະ ປິຕຸ ສັບ ໃນອັດພີ່ສາວຫຼືນ້ອງສາວ.

မာတုတော စေ ပိတုတော စ တေသံ ဘဂိနိယံ ဆော ဟောတိ-မာတုဘဂိနိ မာတုစ္ဆာ-‘‘ဣတ္ထိယမတွာ’’တိ အာ-ဧဝမ္ပိတုစ္ဆာ.

ລົງ ສະ (cha) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ມາຕຸ ແລະ ປິຕຸ ສັບ ໃນອັດພີ່ສາວຫຼືນ້ອງສາວຂອງພວກເພິ່ນ. ເຊັ່ນ: mātubhagini ເປັນ mātucchā (ມາຕຸດສາ - ພີ່ສາວຫຼືນ້ອງສາວຂອງມານດາ, ນ້າສາວ/ປ້າ) - ດ້ວຍສູດ "itthiyamatvā" ລົງ ອາ ປັດໄຈ, ເຊັ່ນດຽວກັນ pitucchā (ປິຕຸດສາ - ພີ່ສາວຫຼືນ້ອງສາວຂອງບິດາ, ປ້າ/ອາ).

မာတာပိတုသွာမဟော.

ລົງ ອາທະມະ (āmaha) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ມາຕາ ແລະ ປິຕຸ ສັບ.

မာတာပိတုဟိ တေသံ မာတာပိတုသွာမဟော ဟောတိ-မာတု မာတာ မာတာမဟီ-မာတု ပိတာ မာတာမဟော-ပိတု မာတာ ပိတာမဟီ-ပိတု ပိတာပိ နာမဟော.

ລົງ ອາທະມະ (āmaha) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ມາຕາ ແລະ ປິຕຸ ສັບ ໃນອັດມານດາແລະບິດາຂອງພວກເພິ່ນ. ເຊັ່ນ: mātu mātā ເປັນ mātāmahī (ມາຕາມະຮີ - ຍາຍ), mātu pitā ເປັນ mātāmaho (ມາຕາມະໂຫ - ຕາ), pitu mātā ເປັນ pitāmahī (ປິຕາມະຮີ - ຍ່າ), pitu pitā ເປັນ pitāmaho (ປິຕາມະໂຫ - ປູ່).

ဟိတေ ရေယျဏ.

ລົງ ເຣຍຍະນະ (reyyaṇa) ປັດໄຈ ໃນອັດ "ເປັນປະໂຫຍດ" (ຫິຕະ).

မာတာပိတူဟိ ဟိတေ ရေယျဏ ဟောတိ-မာတု ဟိတော မတ္တေယျော, ပိတု ဟိတော ပေတ္တေယျော.

ໃນອັດວ່າ “ເປັນປະໂຫຍດແກ່ມານດາແລະບິດາ” ລົງ ເຣຍຍະ (reyyaṇa) ປັດໄຈ: ເປັນປະໂຫຍດແກ່ມານດາ ແມ່ນ ມັດເຕຍຍະ (matteyyo), ເປັນປະໂຫຍດແກ່ບິດາ ແມ່ນ ເປດເຕຍຍະ (petteyyo).

တမသျ ပရိမာဏံ ဏိကော စ.

ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ໃນອັດວ່າ “ສິ່ງນັ້ນເປັນປະມານຂອງມັນ” ແດ່.

ပဌမန္တာ အဿေတိ အသ္မိံ အတ္ထေ ဏိကော ဟောတိ ကောဝ တဉ္စေ ပဌမန္တံ ပရိမာဏမ္ဘဝတိ.

ລົງ ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ແລະ ກະ (ka) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກບົດປັດຖະມາສິບ ໃນອັດວ່າ “ເປັນຂອງມັນ” ນີ້, ຖ້າວ່າບົດປັດຖະມາສິບນັ້ນ ເປັນເຄື່ອງວັດແທກ (ປະມານ).

ဒေါဏေ ပရိမာဏမဿ ဒေါဏိကော, (ဝီဟိ)-ဧကမ္ပရိမာဏမဿ ဧကကံ-ဒွိကံ, တိကံ, စတုက္ကံ, ပဉ္စကမိစ္စာဒိ.

ເຂົ້າເປືອກທີ່ມີທະນານໜຶ່ງ (ໂດນະ) ເປັນປະມານ ຊື່ວ່າ ໂດນິກະ (doṇiko), ສິ່ງທີ່ມີປະມານໜຶ່ງ ຊື່ວ່າ ເອກະກະ (ekakaṃ), ສອງ ຊື່ວ່າ ທະວິກະ (dvikaṃ), ສາມ ຊື່ວ່າ ຕິກະ (tikaṃ), ສີ່ ຊື່ວ່າ ຈະຕຸກກະ (catukkaṃ), ຫ້າ ຊື່ວ່າ ປັນຈະກະ (pañcakaṃ) ເປັນຕົ້ນ.

သဉ္ဇာတာ တာရကာဒိတွိတော

ລົງ ອິຕະ (ita) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກຕາຣະກາສັບເປັນຕົ້ນ ໃນອັດວ່າ “ເກີດຂຶ້ນແລ້ວ”.

တာရကာဒိဟိ ပဌမန္တေဟိ အဿေတိ ဆဋ္ဌတ္ထေ ဣတော ဟောတိ တေ

ລົງ ອิຕະ (ita) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກຕາຣະກາສັບເປັນຕົ້ນ ທີ່ເປັນປັດຖະມາສິບ ໃນອັດແຫ່ງສັດຖີວິບັດວ່າ “ເປັນຂອງມັນ”...

စေ သဉ္ဇာတာ ဟောန္တိ-တာရကာ သဉ္ဇာတာ အဿ တာရကိတံ-(ဂဂနံ)-ပုပ္ဆိတော-(ရုက္ခော).

...ຖ້າວ່າເກີດຂຶ້ນແລ້ວ: ດາວທັງຫຼາຍເກີດຂຶ້ນແລ້ວໃນທ້ອງຟ້ານັ້ນ ຊື່ວ່າ ຕາຣະກິຕະ (tārakitaṃ) [ທ້ອງຟ້າອັນດາສະດາດ້ວຍດາວ], ດອກໄມ້ທັງຫຼາຍເກີດຂຶ້ນແລ້ວແກ່ຕົ້ນໄມ້ນັ້ນ ຊື່ວ່າ ບຸບຜິຕະ (pupphito) [ຕົ້ນໄມ້ມີດອກອອກແລ້ວ].

မာနေ မတ္တော.

ລົງ ມັດຕະ (matta) ປັດໄຈ ໃນອັດວ່າ ເຄື່ອງແທກ.

ပဌမန္တာ မာနဝုတ္တိတော အဿေတိ အသ္မိံ အတ္ထေ မတ္တော ဟောတိ-ဖခလံ ဥမ္မာနမဿ ခဖလမတ္တံ. ဟတ္ထော ပရိမာဏမဿ ဟတ္ထမတ္တံ, သတံ မာနမဿ သတမတ္တံ.

ລົງ ມັດຕະ (matta) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກບົດປັດຖະມາສິບ ທີ່ມີອັດວ່າເຄື່ອງແທກ ໃນອັດວ່າ “ເປັນຂອງມັນ” ນີ້: ສິ່ງທີ່ມີຜົນມະຕູມ (ຂະຜະລະ) ເປັນເຄື່ອງແທກ ຊື່ວ່າ ຂະຜະລາມັດຕະ (khaphalamattaṃ), ສິ່ງທີ່ມີສອກໜຶ່ງ (ຫັດຖະ) ເປັນປະມານ ຊື່ວ່າ ຫັດຖາມັດຕະ (hatthamattaṃ), ສິ່ງທີ່ມີຮ້ອຍໜຶ່ງ (ສະຕະ) ເປັນເຄື່ອງແທກ ຊື່ວ່າ ສະຕາມັດຕະ (satamattaṃ).

ဏေ စ ပုရိသာ

ແລະ ລົງ ເນະ (ṇe) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກປຸຣິສສັບ.

ပုရိသာ ပဌမန္တာ ဥဒ္ဓမာနဝုတ္တိတော အဿေတိ အသ္မိံ အတ္ထေ ဏေ ဟောတိ မတ္တ တဂ္ဃာ စ-ပုရိသော ဥမ္မာနမဿ ပေါရိသံ, ပုရိသမတ္တံ. ပုရိသတဂ္ဃံ.

ລົງ ເນະ (ṇe), ມັດຕະ (matta) ແລະ ຕັກຄະ (taggha) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກປຸຣິສສັບ ທີ່ເປັນປັດຖະມາສິບ ທີ່ມີອັດວ່າເຄື່ອງແທກລວງສູງ ໃນອັດວ່າ “ເປັນຂອງມັນ” ນີ້: ສິ່ງທີ່ມີບຸລຸດຄົນໜຶ່ງເປັນເຄື່ອງແທກລວງສູງ ຊື່ວ່າ ໂປຣິສະ (porisaṃ), ປຸຣິສາມັດຕະ (purisamattaṃ), ປຸຣິສະຕັກຄະ (purisatagghaṃ).

တဿ ဘာဝကမ္မေသု တ္တ တာ တ္တနဏျဏေယျ ဏိဃ ဏိယာ.

ລົງ ຕະ (tta), ຕາ (tā), ຕະນະ (ttana), ນຍະ (ṇya), ເນຍຍະ (ṇeyya), ນິ (ṇi), ຄະ (gha), ນิຍະ (ṇiya) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງພາວະ (ຄວາມມີ, ຄວາມເປັນ) ແລະ ກຳ (ການກະທຳ) ຂອງຄຳນັ້ນ.

ဘဝန္တိ ဧတသ္မာ သဒ္ဒဗုဒ္ဓီတိ ဘာဝေါ သဒ္ဒပ္ပဝတ္တိ နိမိတ္တံ-ကမ္မံ ကြိယာ-ဆဋာဌိယန္တာ ဘာဝေ ကမ္မေ စ တ္တ တာဒယော ဟောန္တိ ဗဟုလံ-သာမညဝိဓယော ပယောဂမနုသာရယန္တိတိ ကုတော စိ ဒွီသုကုတော စိ ဘာဝေ ယေဝ-န စ သဗ္ဗေ သဗ္ဗတော ဟောန္တိ အညတြ တ္တတာဟိ-နီလဿ ပဋာဿ ဘာဝေါ နီလတ္တံ နီလတာတိ ဂုဏေ ဘာဝေါ-ဣဟ ဂုဏဝသာ နိလသဒ္ဒေါနီလဂုဏယုတ္တေ ဒဗ္ဗေ ဝတ္တတေ နိမိတ္တဿရုပါနုဂတာဉ္စဗုဒ္ဓိ-ဧဝမညတြာပိ ယထာနုရူပံဉာတဗ္ဗံ နီလဿဂုဏဿ ဘာဝေါ နီလတ္တံနီလတာတိ နီလဂုဏဇာတိ-ဂေါတ္တံ ဂေါတာတိ ဂေါဇာတိ-ပါစကတ္တတ္တိ ပစနကြိယာသမ္ဗန္ဓော-ရာဇပုရိသတ္တန္တိ ရာဇသမ္ဗန္ဓော-ဒေဝဒတ္တံ စန္ဒတ္တံ သူရိယတ္တန္တိ တဒဝတ္ထာဝိသေသ သာမညံ-အာကာသတ္တံ အဘာဝတ္တန္တိ ဥပစရိတဘေဒသာမညံ-အလသဿ ဘာဝေါ ကမ္မံ ဝါ အလသတ္တံ အလသတာ-တ္တန, ပုထုဇ္ဇနတ္တနံ-ဏျ, စာပကလျံ‘‘သကတ္ထေတီ‘‘သကတ္ထေပိ-အကိဉ္စနမေဝ အာကိဉ္စညံ-ဏေယျ, သောစေယျံ-ဏ, ပါဋဝံ-အဝင-ဣယ, နဂ္ဂိယံ-ဏိ ယ, ပေါရောဟိတိယံ.

“ຄວາມເປັນໄປແຫ່ງຄວາມຮູ້ໃນສັບນັ້ນ ເພາະອາໄສສິ່ງໃດ ສິ່ງນັ້ນ” ຊື່ວ່າ ພາວະ (ເຫດໃຫ້ຕັ້ງຂຶ້ນແຫ່ງສັບ), “ການກະທຳ” ຊື່ວ່າ ກຳ (ກິຣິຍາ). ລົງ ຕະ (tta) ແລະ ຕາ (tā) ປັດໄຈເປັນຕົ້ນ ຫຼັງຈາກບົດສັດຖີວິບັດ ໃນອັດພາວະແລະກຳໂດຍຫຼາຍ. ເພາະວ່າວິທີທົ່ວໄປຍ່ອມເປັນໄປຕາມການໃຊ້ (ປະໂຍຄະ), ບາງປັດໄຈລົງໃນອັດທັງສອງ, ບາງປັດໄຈລົງໃນອັດພາວະຢ່າງດຽວ, ແລະປັດໄຈທັງໝົດບໍ່ໄດ້ລົງຫຼັງຈາກສັບທັງປວງ ເວັ້ນແຕ່ ຕະ (tta) ແລະ ຕາ (tā) ປັດໄຈ. ຄວາມເປັນແຫ່ງຜ້າຂຽວ ຊື່ວ່າ ນີລັດຕະ (nīlattaṃ) ຫຼື ນີລານະ (nīlatā) ນີ້ເປັນພາວະໃນຄຸນ. ໃນທີ່ນີ້ ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງຄຸນ ສັບວ່າ “ນີລະ” ຍ່ອມກ່າວເຖິງເນື້ອສານ (ທັບພະ) ທີ່ປະກອບດ້ວຍຄຸນຄືສີຂຽວ... ຄວາມເປັນແຫ່ງຄຸນຄືສີຂຽວ ຊື່ວ່າ ນີລັດຕະ (nīlattaṃ) ຫຼື ນີລານະ (nīlatā) ຄືຊາດແຫ່ງຄຸນສີຂຽວ, ຄວາມເປັນແຫ່ງງົວ ຊື່ວ່າ ໂຄຕະ (gottaṃ) ຫຼື ໂຄຕາ (gotā) ຄືຊາດງົວ, ຄວາມເປັນແຫ່ງຜູ້ຫຸງຕົ້ມ ຊື່ວ່າ ປາຈະກັດຕະ (pācakattaṃ) ຄືຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບກິຣິຍາການຫຸງຕົ້ມ, ຄວາມເປັນແຫ່ງຂ້າລາຊະການ ຊື່ວ່າ ຣາຊະປຸຣິສັດຕະ (rājapurisattanti) ຄືຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບພະລາຊາ, ຄວາມເປັນແຫ່ງເທວະທັດ, ຄວາມເປັນແຫ່ງພະຈັນ, ຄວາມເປັນແຫ່ງພະອາທິດ ຊື່ວ່າ ເທວະທັດຕະ (devadattaṃ), ຈັນທັດຕະ (candattaṃ), ສຸຣິຍັດຕະ (sūriyattanti) ຄືຄວາມເປັນທົ່ວໄປແຫ່ງສະພາວະນັ້ນໆ, ຄວາມເປັນແຫ່ງອາກາດ, ຄວາມເປັນແຫ່ງຄວາມບໍ່ມີ ຊື່ວ່າ ອາກາສັດຕະ (ākāsattaṃ), ອະພາວັດຕະ (abhāvattanti) ຄືຄວາມເປັນທົ່ວໄປໂດຍອຸປະຈານ, ຄວາມເປັນຫຼືການກະທຳຂອງຄົນກີດຄ້ານ ຊື່ວ່າ ອະລາສັດຕະ (alasattaṃ) ຫຼື ອະລາສະຕາ (alasatā). ລົງ ຕະນະ (ttana) ປັດໄຈ ເຊັ່ນ ປຸຖຸຊະນັດຕະນະ (puthujjanattanaṃ). ລົງ ນຍະ (ṇya) ປັດໄຈ ເຊັ່ນ ຈະປະລິຍະ (cāpalyaṃ). ໃນອັດຂອງຕົນເອງ (ສະກັດຖະ) ແດ່ ເຊັ່ນ ອາກິນຈະນັດສະພາບ ເປັນ ອາກິນຈັນຍະ (ākiñcaññaṃ). ລົງ ເນຍຍະ (ṇeyya) ປັດໄຈ ເຊັ່ນ ໂສເຈຍຍະ (soceyyaṃ). ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ເຊັ່ນ ປາຕະວະ (pāṭavaṃ). ລົງ ອິຍະ (iya) ປັດໄຈ ເຊັ່ນ ນັກຄິຍະ (naggiyaṃ). ລົງ ນິຍະ (ṇiya) ປັດໄຈ ເຊັ່ນ ໂ配ໂຣຫິຕິຍະ (porohitiyaṃ).

တရ တမိဿိကိယိဋ္ဌာတိသယေ.

ລົງ ຕະຣະ, ຕະມະ, ອິສສິກະ, ອິຍະ ແລະ ອິດຖະ ປັດໄຈ ໃນອັດອະຕິໄສ (ຄວາມຍິ່ງຍ້ອນ).

အတိသယေ ဝတ္တမာနနတော ဟောန္တေတေ ပစ္စယာ-အတိသယေန ပါပေါ ပါပတရော, ပါပတမော, ပါပိဿိကော. ပါပိယော. ပါပိဋ္ဌော-အတိသယန္တာပိ အတိသယပ္ပစ္စယော-အတိသယေန ပါပိဋ္ဌော ပါပိဋ္ဌတရော-ဥဒုမ္ဗရဿ ဝိကာရော’ဝယဝေါတွေဝမာဒိဝိဂ္ဂဟေ.

ປັດໄຈທັງຫຼາຍເຫຼົ່ານີ້ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກສັບທີ່ກ່າວເຖິງຄວາມຍິ່ງ: ຜູ້ຊົ່ວຊ້າຢ່າງຍິ່ງ ຊື່ວ່າ ປາປະຕະຣະ (pāpataro), ປາປະຕະມະ (pāpatamo), ປາປິສສິກະ (pāpissiko), ປາpiຍະ (pāpiyo), ປາປິຕຖະ (pāpiṭṭho). ແມ່ນຫຼັງຈາກສັບທີ່ມີປັດໄຈສະແດງຄວາມຍິ່ງແລ້ວ ກໍຍັງລົງປັດໄຈສະແດງຄວາມຍິ່ງໄດ້ອີກ ເຊັ່ນ ຜູ້ຊົ່ວຊ້າຢ່າງຍິ່ງກວ່າ ຊື່ວ່າ ປາປິຕຖະຕະຣະ (pāpiṭṭhataro). ໃນຮູບວິເຄາະວ່າ “ຂອງກາຍກາຍ ຫຼື ສ່ວນປະກອບແຫ່ງໄມ້ມະເດື່ອ” (udumbarassa vikāro avayavo) ເປັນຕົ້ນ.

တဿ ဝိကာရာဝယဝေသု ဏ ဏိက ဏေယျ မယာ.

ລົງ ນະ (ṇa), ນິກະ (ṇika), ເນຍຍະ (ṇeyya), ມະຍະ (maya) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງຂອງກາຍກາຍ (ວິກາຣະ) ແລະ ສ່ວນປະກອບ (ອະວະຍະວະ) ຂອງສິ່ງນັ້ນ.

ပကတိယာ ဥတ္တရမဝတ္ထန္တရံ ဝိကာရော-ဆဋ္ဌိယန္တာ နာမသ္မာ ဝိကာရေ’ဝယဝေ စ ဏဒယော ဟောန္တိ ဗဟုလံ-ဏ, ဩဒုမ္ဗရံ-(ဘသ္မံ ပဏ္ဏံ ဝါ)-ဏိက, ကပ္ပာသိကံ-နေယျ, ဧဏေယျံ-မယ. တိဏမယံ-‘‘အညသ္မိန္တိ’’ အတ္ထန္တရေပိ-ဂုန္နံ ကရိသံ ဂေါမယံ.

ສະພາວະອື່ນທີ່ປ່ຽນແປງໄປຈາກສະພາວະເດີມ (ປົກກະຕິ) ຊື່ວ່າ ວິກາຣະ. ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈເປັນຕົ້ນ ຫຼັງຈາກນາມສັບທີ່ເປັນສັດຖີວິບັດ ໃນອັດວິກາຣະແລະອະວະຍະວະໂດຍຫຼາຍ: ລົງ ນະ (ṇa) ເຊັ່ນ ໂອດຸມພະຣະ (odumbaraṃ) [ຂີ້ເຖົ່າ ຫຼື ໃບມະເດື່ອ], ລົງ ນິກະ (ṇika) ເຊັ່ນ ກັບປາສິກະ (kappāsikaṃ) [ຜ້າຝ້າຍ], ລົງ ເນຍຍະ (ṇeyya) ເຊັ່ນ ເອເນຍຍະ (eṇeyyaṃ) [ໜັງຟານ], ລົງ ມະຍະ (maya) ເຊັ່ນ ຕິນະມະຍະ (tiṇamayaṃ) [ອັນເຮັດດ້ວຍຫຍ້າ]. ແມ່ນໃນອັດອື່ນ ແດ່ ເຊັ່ນ ຂີ້ແຫ່ງງົວທັງຫຼາຍ ຊື່ວ່າ ໂຄມະຍະ (gomayaṃ).

မနုဿာနံ သမုဟောတွေဝမာဒိဝိဂ္ဂဟေ.

ໃນຮູບວິເຄາະວ່າ “ປະຊຸມແຫ່ງມະນຸດທັງຫຼາຍ” ເປັນຕົ້ນ.

သမုဟေ ကဏ္ဏဏိကာ.

ລົງ ກັນ (kaṇ), ນະ (ṇa), ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ໃນອັດປະຊຸມ (ສະມູຫະ).

ဆဋ္ဌိယန္တာ သမူဟေ ကဏ္ဏဏိကာ ဟောန္တိ-မာနုဿကံ. ကာကံ, အာပုပိကံ-‘‘ဇနာဒီဟိ တာ’’တိ သမူဟေ တာ-ဇနာနံ သမူဟော ဇနတာ. ဂဇတာ, ဗန္ဓုတာ.

ລົງ ກັນ (kaṇ), ນະ (ṇa), ນິກະ (ṇika) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກບົດສັດຖີວິບັດ ໃນອັດປະຊຸມ: ປະຊຸມແຫ່ງມະນຸດ ຊື່ວ່າ ມານຸດສະກະ (mānussakaṃ), ປະຊຸມແຫ່ງກາ ຊື່ວ່າ ກາກະ (kākaṃ), ປະຊຸມແຫ່ງເຂົ້າໜົມ ຊື່ວ່າ ອາປຸປິກະ (āpupikaṃ). ດ້ວຍສູດວ່າ “janādīhi tā” ລົງ ຕາ (tā) ປັດໄຈ ໃນອັດປະຊຸມ ເຊັ່ນ ປະຊຸມແຫ່ງຊົນ ຊື່ວ່າ ຊະນະຕາ (janatā), ປະຊຸມແຫ່ງຊ້າງ ຊື່ວ່າ ຄະຊະຕາ (gajatā), ປະຊຸມແຫ່ງຍາດ ຊື່ວ່າ ພັນທຸຕາ (bandhutā).

ဧကာ ကာကျသဟာယေ.

ລົງ ກະ (ka) ແລະ ອາຄີ (ākī) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກເອກະສັບ ໃນອັດວ່າ “ບໍ່ມີເພື່ອນ” (ອະສະຫາຍະ).

ဧကသ္မာ အသဟာယတ္ထေ က အာကီ ဟောန္တိ-ဧကော’ဝ ဧကကော, ဧကာကီ.

ລົງ ກະ (ka) ແລະ ອາຄີ (ākī) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກເອກະສັບ ໃນອັດວ່າບໍ່ມີເພື່ອນ: ຜູ້ດຽວເທົ່ານັ້ນ ຊື່ວ່າ ເອກະກະ (ekako), ເອກາກີ (ekākī).

အယုဘဒွိတီဟံသေ.

ລົງ ອະຍະ (aya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອຸພະ (ubha), ທະວິ (dvi), ຕິ (ti) ສັບ ທີ່ກ່າວເຖິງສ່ວນປະກອບ ທີ່ເປັນປັດຖະມາສິບ ໃນອັດແຫ່ງສັດຖີວິບັດວ່າ “ເປັນຂອງມັນ”.

ဥပဒွိတီဟိ အဝယဝဝုတ္တီဟိ ပဌမန္တေဟိ အဿေတိ ဆဋ္ဌတ္ထေ အယော ဟောတိ-ဥဘော အံသာ အဿ ဥဘယံ. ဒွယံ. တယံ-စိန္တံ ပုရဏေစ္စာ ဒိဝိဂ္ဂဟေ-‘‘စတုတ္ထဒုတိယေသွေသံ တတိယပဌမာ’’တိ နိပါတနာ ပူရဏတ္ထေ ဒွိတော တိယော ဒွိဿ ဒု စ တိစတုဟိ အတိယတ္တာစ-ဒုတိယော. တတိယော. စတုတ္ထော.

ລົງ ອະຍະ (aya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອຸພະ (ubha), ທະວິ (dvi), ຕິ (ti) ສັບ ທີ່ກ່າວເຖິງສ່ວນປະກອບ ທີ່ເປັນປັດຖະມາສິບ ໃນອັດແຫ່ງສັດຖີວິບັດວ່າ “ເປັນຂອງມັນ”: ສ່ວນທັງສອງເປັນຂອງມັນ ຊື່ວ່າ ອຸພະຍະ (ubhayaṃ), ສອງສ່ວນ ຊື່ວ່າ ທະວະຍະ (dvayaṃ), ສາມສ່ວນ ຊື່ວ່າ ຕະຍະ (tayaṃ). ໃນຮູບວິເຄາະສະແດງຈຳນວນຖ້ວນ (ປູຣະນະ) ເປັນຕົ້ນ, ດ້ວຍການນິບາດໃນສູດວ່າ “catutthadutiyesvesaṃ tatiyapaṭhamā” ໃນອັດຈຳນວນຖ້ວນ ລົງ ຕິຍະ (tiya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ທະວິ (dvi) ແລ້ວແປງ ທະວິ ເປັນ ທຸ (du), ແລະ ລົງ ຕິຍະ (tiya) ແລະ ຖະ (tha) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຕິ (ti) ແລະ ຈະຕຸ (catu) ຕາມລຳດັບ ເປັນ ທຸຕິຍະ (dutiyo) [ທີສອງ], ຕະຕິຍະ (tatiyo) [ທີສາມ], ຈະຕຸດຖະ (catuttho) [ທີສີ່].

မ ပဉ္စာဒိဟိ ကတီဟိ.

ລົງ ມະ (ma) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາຕັ້ງແຕ່ ປັນຈະ (pañca) ເປັນຕົ້ນໄປ ແລະ ກະຕິ (kati) ສັບ ທີ່ເປັນສັດຖີວິບັດ ໃນອັດຈຳນວນຖ້ວນ.

ဆဋ္ဌိယန္တာယ ပဉ္စာဒိကာယ သင်္ချာယ ကတိသ္မာ စ မော ဟောတိ ပူရဏတ္ထေ-ပဉ္စန္နံ ပုရဏေ ပဉ္စမော-ဧဝံ သတ္တမော, အဋ္ဌမော, ဣစ္စာဒိ.

ລົງ ມະ (ma) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາຕັ້ງແຕ່ ປັນຈະ (pañca) ເປັນຕົ້ນໄປ ທີ່ເປັນສັດຖີວິບັດ ແລະ ຫຼັງຈາກ ກະຕິ (kati) ສັບ ໃນອັດຈຳນວນຖ້ວນ: ຕົວເຕັມແຫ່ງຫ້າ ຊື່ວ່າ ປັນຈະມະ (pañcamo) [ທີຫ້າ], ເຊັ່ນດຽວກັນ ສັດຕະມະ (sattamo) [ທີເຈັດ], ອັດຖະມະ (aṭṭhamo) [ທີແປດ] ເປັນຕົ້ນ.

ဆာဋ္ဌ ဋ္ဌမာ.

ລົງ ດຖະ (ṭṭha) ແລະ ດຖະມະ (ṭṭhama) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຈະ (cha) ສັບ ໃນອັດຈຳນວນຖ້ວນ.

ဆသဒ္ဒါ ဋ္ဌ ဋ္ဌမာ ဟောန္တိ ပုရဏတ္ထေ-ဆန္နံ ပူရဏေ ဆဋ္ဌော, ဆဋ္ဌမော ဝါ.

ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ຊະສັບ (ຫົກ) ລົງ ຖະ ແລະ ຖະມະ ປັດໄຈ ໃນອັດປູຣະນະ (ການເຮັດໃຫ້ເຕັມ), ເປັນ ສະໂຖ ຫຼື ສະຖະໂມ (ທີຫົກ) ໃນຄວາມໝາຍວ່າ ເຮັດໃຫ້ເຕັມຫົກ.

တဿ ပုရဏေကာဒသာဒိတော ဝါ.

ລົງ ດະ (ḍa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາຕັ້ງແຕ່ ເອກາດະສະ (ekādasa) ເປັນຕົ້ນໄປ ທີ່ເປັນສັດຖີວິບັດ ໃນອັດຈຳນວນຖ້ວນ ໂດຍກຳນົດເລືອກ.

ဆဋ္ဌိယန္တာယေကာဒသာဒိကာယ သင်္ချာယ ဍော ဟောတိ ပူရဏတ္ထေ ဝိဘာသာ-ဍကာရော’နုဗန္ဓော-ဧကာဒသန္တံ ပူရဏေ ဧကာဒသော-အညတြ-ဧကာဒသမောစ္စာဒိ-ဧဝံ ဒွါဒသော ဣစ္စာဒိ-ဧကူနဝီသတျာဒိဟိတုဍေ.

ລົງ ດະ (ḍa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາຕັ້ງແຕ່ ເອກາດະສະ (ekādasa) ເປັນຕົ້ນໄປ ທີ່ເປັນສັດຖີວິບັດ ໃນອັດຈຳນວນຖ້ວນ ໂດຍກຳນົດເລືອກ, ຕົວ ດ (ḍ) ເປັນອະນຸພັນ: ຕົວເຕັມແຫ່ງສิບເອັດ ຊື່ວ່າ ເອກາດະໂສ (ekādaso) [ທີສິບເອັດ], ໃນບ່ອນອື່ນ ເປັນ ເອກາດະສະໂມ (ekādasamo) ເປັນຕົ້ນ, ເຊັ່ນດຽວກັນ ທະວາດະໂສ (dvādaso) [ທີສິບສອງ] ເປັນຕົ້ນ. ສ່ວນຫຼັງຈາກ ເອກູນະວີສະຕິ (ekūnavīsati) ເປັນຕົ້ນໄປ ລົງ ດະ (ḍa) ປັດໄຈ...

သေ သတိဿ တိဿ.

ເມື່ອ ສະ (sa) ປັດໄຈເບື້ອງຫຼັງ, ລຶບ ອິ (i) ທີ່ສຸດແຫ່ງ ຕິ (ti) ຂອງ ສະຕິ (sati) ສັບ.

သေ ပရေ သတျန္တဿ တိကာရဿ လောပေါ ဟောတီတိ တိလောပေါ. ဧကုနဝီသော.

ເມື່ອ ສະ (sa) ປັດໄຈເບື້ອງຫຼັງ, ລຶບ ຕິ (ti) ອັນເປັນທີ່ສຸດແຫ່ງ ສະຕິ (sati) ສັບ ຊື່ວ່າ ຕິລົບ (tilopo): ເອກູນະວີໂສ (ekūnavīso) [ທີສິບເກົ້າ].

သတာဒီနမိ စ.

ແລະ ລົງ ມະ (ma) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາຕັ້ງແຕ່ ສະຕະ (sata) ເປັນຕົ້ນໄປ ທີ່ເປັນສັດຖີວິບັດ ໃນອັດຈຳນວນຖ້ວນ ແລະ ແປງທີ່ສຸດເປັນ ອິ (i).

သတာဒိကာယ သင်္ချာယ ဆဋ္ဌိယန္တာယ ပုရနတ္ထေ မော ဟောတိ သတာ ဒိနမိ စာန္တာဒေသော-သတဿ ပူရဏေ သတိမော, သဟဿိမော. ဝီသတိ အဓိကာ အသ္မိံ သတေ သဟဿေ ဝါတိ ဧဝမာဒိဝိဂ္ဂဟေ.

ລົງ ມະ (ma) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາຕັ້ງແຕ່ ສະຕະ (sata) ເປັນຕົ້ນໄປ ທີ່ເປັນສັດຖີວິບັດ ໃນອັດຈຳນວນຖ້ວນ ແລະ ແປງທີ່ສຸດແຫ່ງ ສະຕະ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອິ (i): ຕົວເຕັມແຫ່ງຮ້ອຍ ຊື່ວ່າ ສະຕິໂມ (satimo) [ທີຮ້ອຍ], ຕົວເຕັມແຫ່ງພັນ ຊື່ວ່າ ສະຫັດສິໂມ (sahassimo) [ທີພັນ]. ໃນຮູບວິເຄາະວ່າ “ຊາວໜຶ່ງເກີນໃນຮ້ອຍນີ້ ຫຼື ໃນພັນນີ້” ເປັນຕົ້ນ.

သင်္ချာယ သစ္စုတီသာသဒသန္တာယာဓိကာသ္မိံ သတသဟဿေ ဍော.

ລົງ ດະ (ḍa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາທີ່ມີ ຕິ (ti), ອຸ (u), ອີ (ī), ອາ (ā), ທະສະ (dasa) ເປັນທີ່ສຸດ ທີ່ເປັນປັດຖະມາສິບ ໃນອັດສັດຕະມີວິບັດວ່າ “ໃນສິ່ງນີ້” ຖ້າວ່າສັງຂະຍານັ້ນເກີນໃນຮ້ອຍ, ພັນ ຫຼື ແສນ.

သတျန္တာယ မုတျန္တာယ ဤသန္တာယ အာသန္တာယ ဒသန္တာယ စ သင်္ချာယ ပဌမန္တာယ အသ္မိန္တိ သတ္တမျတ္ထေ ဍော ဟောတိ သာ စေ သင်္ချာ အဓိကာ ဟောတိ ယဒသ္မိန္တိ တဉ္စေ သတံ သဟဿံ သတသဟဿံ ဝါ ဟောတိ-တိလောပေ-ဝီသံ-သတံ, သဟဿံ, သတသဟဿံ ဝါ-ဥတျန္တာယ-နဟုတံ-သတံ. သဟဿံ, သတသဟဿံ ဝါ-ဤသန္တာယ-စတ္တာရီသံ-သတံ. သဟဿံ, သတသဟဿံ ဝါ-အာသန္တာယ-ပညာသံ-သတံ, သဟဿံ. သတသဟဿံ ဝါ-ဒသန္တာယ-ဧကာဒသံ-သတံ, သဟဿံ, သတသဟဿံ ဝါ-သစ္စုတီသာသဒသန္တာယာတိ ကိံ? ဆ အဓိကာ အသ္မိံ သတေ-အဓိကေတိ ကိံ? ပဉ္စဒသ ဟီနာ အသ္မိံ သတေ-အသ္မိန္တိ ကိံ?ဝီသတိ အဓိကာ ဧတသ္မာ သတာ-သတသဟဿေတိ ကိံ? ဧကာဒသာဓိကာ အဿံ ဝီသတိယံ.

ລົງ ດະ (ḍa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັງຂະຍາທີ່ມີ ຕິ (ti), ອຸ (u), ອີ (ī), ອາ (ā), ທະສະ (dasa) ເປັນທີ່ສຸດ ທີ່ເປັນປັດຖະມາສິບ ໃນອັດສັດຕະມີວິບັດວ່າ “ໃນສິ່ງນີ້” ຖ້າວ່າສັງຂະຍານັ້ນເກີນໃນຮ້ອຍ, ພັນ ຫຼື ແສນ: ດ້ວຍການລຶບ ຕິ (ti) ເຊັ່ນ ວີສັງ ສະຕັງ (vīsaṃ sataṃ) [ຮ້ອຍເກີນດ້ວຍຊາວ], ສະຫັດສັງ (sahassaṃ), ສະຕະສະຫັດສັງ (satasahassaṃ). ທີ່ມີ ອຸ (u) ເປັນທີ່ສຸດ ເຊັ່ນ ນະຫຸຕັງ ສະຕັງ (nahutaṃ sataṃ), ສະຫັດສັງ, ສະຕະສະຫັດສັງ. ທີ່ມີ ອີ (ī) ເປັນທີ່ສຸດ ເຊັ່ນ ຈັດຕາຣີສັງ ສະຕັງ (cattārīsaṃ sataṃ), ສະຫັດສັງ, ສະຕະສະຫັດສັງ. ທີ່ມີ ອາ (ā) ເປັນທີ່ສຸດ ເຊັ່ນ ປັນຍາສັງ ສະຕັງ (paññāsaṃ sataṃ), ສະຫັດສັງ, ສະຕະສະຫັດສັງ. ທີ່ມີ ທະສະ (dasa) ເປັນທີ່ສຸດ ເຊັ່ນ ເອກາດະສັງ ສະຕັງ (ekādasaṃ sataṃ), ສະຫັດສັງ, ສະຕະສະຫັດສັງ. ຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງກ່າວວ່າ “ທີ່ມີ ຕິ, ອຸ, ອີ, ອາ, ທະສະ ເປັນທີ່ສຸດ”? ເພື່ອຫ້າມໃນຄຳວ່າ “ຫົກເກີນໃນຮ້ອຍນີ້”. ຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງກ່າວວ່າ “ເກີນ”? ເພື່ອຫ້າມໃນຄຳວ່າ “ສິບຫ້າຢ່ອນໃນຮ້ອຍນີ້”. ຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງກ່າວວ່າ “ໃນສິ່ງນີ້”? ເພື່ອຫ້າມໃນຄຳວ່າ “ຊາວເກີນຈາກຮ້ອຍນີ້”. ຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງກ່າວວ່າ “ຮ້ອຍ, ພັນ, ແສນ”? ເພື່ອຫ້າມໃນຄຳວ່າ “ສິບເອັດເກີນໃນຊາວນີ້”.

တမေတ္ထဿတ္ထီတိ မန္တု.

ລົງ ມັນຕຸ (mantu) ປັດໄຈ ໃນອັດວ່າ “ສິ່ງນັ້ນມີຢູ່ໃນສິ່ງນີ້” (taṃ ettha atthi) ຫຼື “ສິ່ງນັ້ນມີແກ່ຜູ້ນີ້” (tassa atthi).

ပဌမန္တာ ဧတ္ထ အဿ အတ္ထီတိ ဧတေသွတ္ထေသု မန္တု ဟောတိ-ဣတိသဒ္ဒဿ ဝိဝက္ခာနိယမနတ္ထတ္တာ ပဟုတာဒိယုတ္တေယေဝ အတ္ထျတ္ထေ ဟောတိ-ဝုတ္တံဟိ.

ລົງ ມັນຕຸ (mantu) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກບົດປັດຖະມາສິບ ໃນອັດເຫຼົ່ານີ້ວ່າ “ມີຢູ່ໃນສິ່ງນີ້” ຫຼື “ມີແກ່ຜູ້ນີ້”. ເພາະວ່າ ອິຕິ (iti) ສັບ ມີອັດກຳນົດຄວາມປະສົງຂອງຜູ້ເວົ້າ ມັນຕຸປັດໄຈຈຶ່ງລົງໃນອັດວ່າ “ມີ” ທີ່ປະກອບດ້ວຍຄວາມຫຼາຍ (ພະຫຸຕະ) ເປັນຕົ້ນເທົ່ານັ້ນ, ດັ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ວ່າ:

ပဟုတေ စ ပသံသာယံ နိန္ဒာယဒွါတိသာယနေ;

နိစ္စယောဂေ စ သံသဂ္ဂေ ဟောန္တိမေ မန္တုအာဒယော.

“ມັນຕຸປັດໄຈເປັນຕົ້ນເຫຼົ່ານີ້ ຍ່ອມລົງໃນອັດຄວາມຫຼາຍ, ຄວາມສັນເສີນ, ຄວາມຕິຕຽນ, ຄວາມຍິ່ງຍອດ, ຄວາມປະກອບເນືອງນິດ ແລະ ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ.”

ပဟုတာ ဂါဝေါ ဧတ္ထ ဒေသေ အဿ ဝါ ပုရိသဿ သန္တီတိ သဂေါမာပသံသာယံ. ပသတ္ထာ ဇာတိ အဿ အတ္ထီတိ ဇာတိမာ-နိန္ဒာယံ, ဝလိမာအတိသာယနေ, ဗုဒ္ဓိမာ-နိစ္စယောဂေ, ဇုတိမာ-သံသဂ္ဂေ, ဟလိဒ္ဒိမာ. တမေတ္ထဿတ္ထီတိ အဓိကာရော.

ໃນອັດຄວາມຫຼາຍ ເຊັ່ນ “ງົວທັງຫຼາຍມີຫຼາຍໃນປະເທດນີ້ ຫຼື ແກ່ບຸລຸດນີ້” ຊື່ວ່າ ໂຄມາ (gomā) [ຜູ້ມີງົວຫຼາຍ]. ໃນອັດຄວາມສັນເສີນ ເຊັ່ນ “ຊາດອັນປະເສີດມີແກ່ຜູ້ນີ້” ຊື່ວ່າ ຊາຕິມາ (jātimā) [ຜູ້ມີຊາດກຳເນີດດີ]. ໃນອັດຄວາມຕິຕຽນ ເຊັ່ນ ວະລິມາ (valimā) [ຜູ້ມີຮອຍຫ່ຽວຍານ]. ໃນອັດຄວາມຍິ່ງຍອດ ເຊັ່ນ ພຸດທິມາ (buddhimā) [ຜູ້ມີປັນຍາຫຼາຍ]. ໃນອັດຄວາມປະກອບເນືອງນິດ ເຊັ່ນ ຈຸຕິມາ (jutimā) [ຜູ້ມີຄວາມຮຸ່ງເຮືອງເປັນນິດ]. ໃນອັດຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ ເຊັ່ນ ຫະລິດທິມາ (haliddimā) [ຜູ້ທາດ້ວຍຂີ້ໝິ້ນ]. ບົດວ່າ “Tametthassatthi” ເປັນບົດກຳນົດ (ອະທິການ).

ဝန္တွဝဏ္ဏာ.

ລົງ ວັນຕຸ ປັດໄຈ ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ອະວັນນະ (ອະ ແລະ ອາ).

ပဌမန္တတော အဝဏ္ဏန္တာ မန္တွတ္ထေ ဝန္တု ဟောတိ-သီလဝါ, ဒယာဝါ-အဝဏ္ဏာတိ ကိံ? ဗုဒ္ဓိမာ.

ລົງ ວັນຕຸ (vantu) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ ຫຼັງຈາກບົດປັດຖະມາສິບ ທີ່ມີ ອະວັນນະ (ອະ ແລະ ອາ) ເປັນທີ່ສຸດ: ສີລະວາ (sīlavā) [ຜູ້ມີສິນ], ທະຍາວາ (dayāvā) [ຜູ້ມີຄວາມເອັນດູ]. ຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງກ່າວວ່າ “ອະວັນນະ”? ເພື່ອຫ້າມໃນຄຳວ່າ ພຸດທິມາ (buddhimā).

ဒဏ္ဍာဒိတွိကဤ.

ລົງ ອິກະ ແລະ ອີ ປັດໄຈ ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ທັນດະສັບ ເປັນຕົ້ນ.

ဒဏ္ဍာဒီဟိ ဣက ဤ ဟောန္တိ ဝါ မန္တွတ္ထေ-ဒဏ္ဍိကော, ဒဏ္ဍီ-ဂန္ဓိကော ဂန္ဓိ-ဣတိသဒ္ဒဿ ဝိသသနိယမန္တ္ထတ္တာ ကုတော စိ ဒွေ ကုတောစေ ကမေကံဝ-နာဝိကော, သုခီ.

ລົງ ອິກະ (ika) ແລະ ອີ (ī) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ທັນດະ (daṇḍa) ສັບເປັນຕົ້ນ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ ໂດຍກຳນົດເລືອກ: ທັນດິກະ (daṇḍiko), ທັນດີ (daṇḍī) [ຜູ້ມີໄມ້ເທົ້າ], ຄັນທິກະ (gandhiko), ຄັນທິ (gandhi) [ຜູ້ມີຂອງຫອມ]. ເພາະວ່າ ອິຕິ (iti) ສັບ ມີອັດກຳນົດຄວາມປະສົງ, ບາງສັບຈຶ່ງລົງທັງສອງປັດໄຈ, ບາງສັບລົງພຽງປັດໄຈດຽວ ເຊັ່ນ ນາວິກະ (nāviko) [ນາຍເຮືອ], ສຸຂີ (sukhī) [ຜູ້ມີຄວາມສຸກ].

တပါဒိဟိ ဿီ.

ລົງ ສສີ (ssī) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຕະປະ (tapa) ສັບເປັນຕົ້ນ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ ໂດຍກຳນົດເລືອກ.

တပါဒိတော ဝါ ဿီ ဟောတိ မန္တွတ္ထေ-တပဿီ, ယသဿီ-ဝါတွေစ-ယသဝါ.

ລົງ ສສີ (ssī) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຕະປະ (tapa) ສັບເປັນຕົ້ນ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ ໂດຍກຳນົດເລືອກ: ຕະປັດສີ (tapassī) [ຜູ້ມີຕະປະ], ຍະສັດສີ (yasassī) [ຜູ້ມີຍົດ]. ເພາະມີບົດວ່າ “ໂດຍກຳນົດເລືອກ” (vā) ຈຶ່ງມີຮູບວ່າ ຍະສະວາ (yasavā) ແດ່.

သဒ္ဓါဒိတွ.

ລົງ ອະ (a) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ສັດທາ (saddhā) ສັບເປັນຕົ້ນ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ ໂດຍກຳນົດເລືອກ.

သဒ္ဓါဒီဟိမန္တွတ္ထအဟောတိဝါ-သဒ္ဓေါ, ပညော-ဝါတွေဝ-ပညဝါ.

ລົງ ອະ (a) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ສັດທາ (saddhā) ສັບເປັນຕົ້ນ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ ໂດຍກຳນົດເລືອກ: ສັດໂທ (saddho) [ຜູ້ມີສັດທາ], ປັນໂຍ (pañño) [ຜູ້ມີປັນຍາ]. ເພາະມີບົດວ່າ “ໂດຍກຳນົດເລືອກ” (vā) ຈຶ່ງມີຮູບວ່າ ປັນຍະວາ (paññavā) ແດ່.

ဏေ တပါ.

ລົງ ເນະ (ṇe) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຕະປະ (tapa) ສັບ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ.

တပသဒ္ဒါ ဏေ ဟောတိ မန္တွတ္ထေ-တာပသော-မနာဒိတ္တာ ‘‘မနာဒီနံ သက’’ဣတိ ဏနုဗန္ဓေ သက-‘‘မာယာမေဓာဟိ ဝီ’’တိ မန္တွတ္ထေ ဝီ-မာယာဝိ, မေဓာဝီ.

ລົງ ເນະ (ṇe) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຕະປະ (tapa) ສັບ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ: ຕາປະສະ (tāpaso) [ດາບົດ]. ເພາະເປັນສັບໃນມະນາກະນະ, ດ້ວຍສູດວ່າ “manādīnaṃ saka” ເມື່ອມີ ນ (ṇ) ເປັນອະນຸພັນ ຈຶ່ງລົງ ສະ (sa) ອາຄົມ. ດ້ວຍສູດວ່າ “māyāmedhāhi vī” ລົງ ວີ (vī) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງມັນຕຸປັດໄຈ: ມາຍາວີ (māyāvi) [ຜູ້ມີມາຍາ], ເມທາວີ (medhāvī) [ຜູ້ມີປັນຍາ].

တော ပဉ္စမျာ.

ລົງ ໂຕ (to) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກບົດປັນຈະມີວິບັດໂດຍຫຼາຍ.

ပဉ္စမျန္တာ ဗဟုလံ တော ဟောတိ-ဂါမသ္မာ ဂါမတော-ဣမေန ကိံ သဒ္ဒေဟိ တောမှိ-‘‘ဣတော တေတ္တော ကုတော’’တိ ဣမဿ ဋိ နိပစ္စတေ ဧတဿ ဋဧတ ကဿ ကုတ္တဉ္စ-ဣမသ္မာ ဣတော, ဧတသ္မာ အတော ဧတ္တော, ကသ္မာ ကုတော.

ລົງ ໂຕ (to) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກບົດປັນຈະມີວິບັດໂດຍຫຼາຍ: ຈາກບ້ານ ເປັນ ຄາມະໂຕ (gāmato). ເມື່ອລົງ ໂຕ (to) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອິມະ (ima), ເອຕະ (eta), ກິ (ki) ສັບ, ດ້ວຍສູດວ່າ “ito tetto kuto” ແປງ ອິມະ ເປັນ ອິ (i), ແປງ ເອຕະ ເປັນ ອະ (a) ແລະ ເອັດຕະ (etta), ແປງ ກິ ເປັນ ກຸ (ku): ຈາກສິ່ງນີ້ ເປັນ ອິໂຕ (ito), ຈາກສິ່ງນັ້ນ ເປັນ ອະໂຕ (ato) ຫຼື ເອັດໂຕ (etto), ຈາກສິ່ງໃດ ເປັນ ກຸໂຕ (kuto).

အဘျာဒိဟိ.

ລົງ ໂຕ (to) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອະພິ (abhi) ສັບເປັນຕົ້ນ.

အဘိအာဒီဟိ တော ဟောတိ-အပဉ္စမျန္တေဟိပိ ဝိဓာနတ္တော’ယံ-အဘိတော, ပရိတော, ပစ္ဆတော, ဟေဋ္ဌတော.

ລົງ ໂຕ (to) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອະພິ (abhi) ສັບເປັນຕົ້ນ. ວິທີນີ້ຍ່ອມມີຫຼັງຈາກບົດທີ່ບໍ່ແມ່ນປັນຈະມີວິບັດແດ່: ອະພິໂຕ (abhito) [ຂ້າງໜ້າ, ໃກ້], ປະຣິໂຕ (parito) [ໂດຍຮອບ], ປັດຈະໂຕ (pacchato) [ຂ້າງຫຼັງ], ເຫດຖະໂຕ (heṭṭhato) [ຂ້າງລຸ່ມ].

အာဒျာဒီဟိ.

ລົງ ໂຕ (to) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອາທິ (ādi) ສັບເປັນຕົ້ນ.

အာဒိပ္ပဘုတီဟိ တော ဟောတိ-အာဒေါ အာဒိတော, မဇ္ဈေ မဇ္ဈတော, ယံ ယတော.

ລົງ ໂຕ (to) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອາທິ (ādi) ສັບເປັນຕົ້ນ: ໃນເບື້ອງຕົ້ນ ເປັນ ອາທິໂຕ (ādito), ໃນທ່າມກາງ ເປັນ ມັດຊະໂຕ (majjhato), ສິ່ງໃດ ເປັນ ຍະໂຕ (yato).

သဗ္ဗာဒိတော သတ္တမျာ တြတ္ထာ.

ລົງ ຕະຣະ (tra) ແລະ ຖະ (tha) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ສັບພະ (sabba) ສັບເປັນຕົ້ນ ທີ່ເປັນສັດຕະມີວິບັດ.

သဗ္ဗာဒီဟိ သတ္တမျန္တေဟိ တြတ္ထာ ဟောန္တိ-သဗ္ဗသ္မိံ သဗ္ဗတြ, သဗ္ဗတ္ထ-ယသ္မိံ ယတြ, ယတ္ထ-ဗဟုလာဓိကာရာ န တုမှာမှေဟိ.

ລົງ ຕະຣະ (tra) ແລະ ຖະ (tha) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ສັບພະ (sabba) ສັບເປັນຕົ້ນ ທີ່ເປັນສັດຕະມີວິບັດ: ໃນສິ່ງທັງປວງ ເປັນ ສັບພະຕະຣະ (sabbatra) ຫຼື ສັບພັດຖະ (sabbattha), ໃນສິ່ງໃດ ເປັນ ຍະຕະຣະ (yatra) ຫຼື ຍັດຖະ (yattha). ເພາະມີບົດກຳນົດວ່າ “ໂດຍຫຼາຍ” (bahula) ຈຶ່ງບໍ່ລົງຫຼັງຈາກ ຕຸມຫະ (tumha) ແລະ ອຳຫະ (amha) ສັບ.

ကတ္ထေတ္ထ ကုတြာတြ ကွေဟိဓ.

ກັດຖະ (ໃນທີ່ໃດ), ເອັດຖະ (ໃນທີ່ນີ້), ກຸຕຣະ (ໃນທີ່ໃດ), ອັດຕະຣະ (ໃນທີ່ນີ້), ກວະ (ໃນທີ່ໃດ), ອິຫະ (ໃນທີ່ນີ້), ອິທະ (ໃນທີ່ນີ້).

ဧတေ သဒ္ဒါ နိပစ္စန္တေ-ကသ္မိံ ကတ္ထ, ကုတြ, ကွ-ဧတသ္မိံ ဧတ္ထ, အတြ-အသ္မိံ ဣဟ, ဣဓ.

ສັບເຫຼົ່ານີ້ເປັນນິບາດ: ໃນສິ່ງໃດ ເປັນ ກັດຖະ (kattha), ກຸຕະຣະ (kutra), ກວະ (kva); ໃນສິ່ງນີ້ ເປັນ ເອັດຖະ (ettha), ອະຕະຣະ (atra); ໃນສິ່ງນີ້ ເປັນ ອິຫະ (iha), ອິທະ (idha).

ဓီ သဗ္ဗာ ဝါ.

ລົງ ທິ (dhī) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ສັບພະ (sabba) ສັບ ບາງເທື່ອ.

သတ္တမျန္တတော သဗ္ဗသ္မာ ဓိဝါ ဟောတိ-သဗ္ဗဓိ-ဝါတိကိံ, သဗ္ဗတြ.

ຫຼັງຈາກ ສັບພະ ສັບ ທີ່ລົງ ສັດຕະມີວິພັດ, ລົງ ທິ (dhī) ປັດໄຈ ບາງເທື່ອ ເປັນ ສັບພະທິ (sabbadhi). ທີ່ວ່າ 'ບາງເທື່ອ' ເພື່ອປະໂຫຍດຫຍັງ? ເພື່ອຮູບອື່ນ ເຊັ່ນ ສັບພະຕະຣະ (sabbatra).

ယာ ဟိံ.

ລົງ ຫິງ (hiṃ) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຍະ (ya) ສັບ ບາງເທື່ອ.

သတ္တမျန္တာ ယသဒ္ဒါ ဟိံ ဝါ ဟောတိ-ယဟိံ-ဝါတွေဝ-ယတြ.

ຫຼັງຈາກ ຍະ ສັບ ທີ່ລົງ ສັດຕະມີວິພັດ, ລົງ ຫິງ (hiṃ) ປັດໄຈ ບາງເທື່ອ ເປັນ ຍະຫິງ (yahiṃ). ທີ່ວ່າ 'ບາງເທື່ອ' ເພື່ອຮູບອື່ນ ເຊັ່ນ ຍະຕະຣະ (yatra).

တာ ဟစ.

ລົງ ຫະ (ha) ແລະ ຈະ (ca) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ຕະ (ta) ສັບ ບາງເທື່ອ.

သတ္တမျန္တာ တတော ဝါဟံ ဟောတိ ဟိဉ္စ-တဟံ, တဟိံ-ဝါတွေဝ-တတြ.

ຫຼັງຈາກ ຕະ ສັບ ທີ່ລົງ ສັດຕະມີວິພັດ, ລົງ ຫັງ (haṃ) ແລະ ຫິງ (hiṃ) ປັດໄຈ ບາງເທື່ອ ເປັນ ຕະຫັງ (tahaṃ), ຕະຫິງ (tahiṃ). ທີ່ວ່າ 'ບາງເທື່ອ' ເພື່ອຮູບອື່ນ ເຊັ່ນ ຕະຕະຣະ (tatra).

ကုဟိံကတံ.

ການເຮັດໃຫ້ເປັນ ກຸຫິງ (kuhiṃ) [ແລະ ກະຫັງ (kahaṃ)].

ကိံသဒ္ဒါ သတ္တမျန္တာ ဟိံ ဟံ နိပစ္စန္တေ ကိဿ ကုကာ စ-ကုဟိံ ကဟံ-သဗ္ဗသ္မိံ ကာလေစ္စေဝမာဒိ ဝိဂ္ဂဟေ.

ຫຼັງຈາກ ກິງ (kiṃ) ສັບ ທີ່ລົງ ສັດຕະມີວິພັດ, ລົງ ຫິງ (hiṃ) ແລະ ຫັງ (haṃ) ປັດໄຈ ໂດຍວິທີນິບາດ, ແລະ ແປງ ກິງ ເປັນ ກຸ ແລະ ກະ ເປັນ ກຸຫິງ (kuhiṃ), ກະຫັງ (kahaṃ) ໃນຮູບວິເຄາະ ເຊັ່ນ ສັບພັສມິງ ກາເລ (sabbasmiṃ kāle) ເປັນຕົ້ນ.

သဗ္ဗေကညယတေဟိ ကာလေ ဒါ.

ລົງ ດາ (dā) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງການ (ກາລະ) ຫຼັງຈາກ ສັບພະ (sabba), ເອກະ (eka), ອັນຍະ (añña), ຍະ (ya), ຕະ (ta) ສັບ ທີ່ລົງ ສັດຕະມີວິພັດ.

ဧတေဟိ သတ္တမျန္တေဟိ ကာလေ ဒါ ဟောတိ-သဗ္ဗဒါ ဧကဒါ, အညဒါ, ယဒါ, တဒါ.

ຫຼັງຈາກ ສັບເຫຼົ່ານີ້ ທີ່ລົງ ສັດຕະມີວິພັດ, ລົງ ດາ (dā) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງການ ເປັນ ສັບພະດາ (sabbadā), ເອກະດາ (ekadā), ອັນຍະດາ (aññadā), ຍະດາ (yadā), ຕະດາ (tadā).

ကဒါ ကုဒါ သဒါ ဓုနေဒါနိ.

ສຳເລັດຮູບເປັນ ກະດາ (kadā), ກຸດາ (kudā), ສະດາ (sadā), ອະທຸນາ (adhunā), ອิທານິ (idāni) ໂດຍວິທີນິບາດ.

ဧတေ သဒ္ဒါ နိပစ္စန္တေ-ကသ္မိံ ကာလေ ကဒါ, ကုဒါ-သဗ္ဗသ္မိံ ကာလေ သဒါ-ဣမသ္မိံ ကာလေ အဓုနာ, ဣဒါနိ.

ສັບເຫຼົ່ານີ້ ສຳເລັດຮູບໂດຍວິທີນິບາດ ຄື: ໃນການໃດ ເປັນ ກະດາ (kadā), ກຸດາ (kudā); ໃນການທັງປວງ ເປັນ ສະດາ (sadā); ໃນການນີ້ ເປັນ ອະທຸນາ (adhunā), ອິທານິ (idāni).

အဇ္ဇ သဇ္ဇဝပရဇ္ဇေဝတရဟိ ကရဟာ.

ສຳເລັດຮູບເປັນ ອັດຊະ (ajja), ສັດຊຸ (sajju), ອະປະຣັດຊຸ (aparajju), ເອຕະຣະຫິ (etarahi), ກະຣະຫາ (karahā) ໂດຍວິທີນິບາດ.

ဧတေ သဒ္ဒါ နိပစ္စန္တေ-

ສັບເຫຼົ່ານີ້ ສຳເລັດຮູບໂດຍວິທີນິບາດ ຄື:

ပကတိ ပစ္စယော အာဒေသော ကာလဝိသေသောတိ သဗ္ဗမေတံ နိပါတနာ လဗ္ဘတိ-ဣမဿ ဋော ဇ္ဇော ဝါဟနိ နိပစ္စတေ-အသ္မိံ အဟနိ အဇ္ဇ-သမာနဿ သဘာဝေါဇ္ဇု ဝါဟတိ-သမာနေ အဟတိ သဇ္ဇု-အပရသ္မာ ဇ္ဇု ဝါဟတိ-အပရသ္မိံ အဟတိ အပရဇ္ဇု-ဣမဿေတော ကာလေရဟိ စ-ဣမသ္မိံ ကာလ္ဉေတရဟိ-ကိံသဒ္ဒဿ ကော ရဟ ဝါနဇ္ဇတနေ-ကသ္မိံ ကာလေ ကရဟ.

ປົກກະຕິ, ປັດໄຈ, ການແປງ (ອາເທດ) ແລະ ກາລະພິເສດ ທັງໝົດນີ້ ຍ່ອມໄດ້ມາໂດຍວິທີນິບາດ ຄື: ແປງ ອິມະ (ima) ເປັນ ອະ (a) ແລະ ລົງ ຊະ (jja) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງວັນ ເປັນ ອັດຊະ (ajja) [ໃນວັນນີ້]; ແປງ ສະມານະ (samāna) ເປັນ ສະ (sa) ແລະ ລົງ ຊຸ (jju) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງວັນ ເປັນ ສັດຊຸ (sajju) [ໃນວັນດຽວກັນ]; ລົງ ຊຸ (jju) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ອະປະຣະ (apara) ສັບ ໃນອັດແຫ່ງວັນ ເປັນ ອະປະຣັດຊຸ (aparajju) [ໃນວັນອື່ນ]; ແປງ ອິມະ (ima) ເປັນ ເອຕະ (eta) ແລະ ລົງ ຣະຫິ (rahi) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງການ ເປັນ ເອຕະຣະຫິ (etarahi) [ໃນການນີ້]; ແປງ ກິງ (kiṃ) ສັບ ເປັນ ກະ (ka) ແລະ ລົງ ຣະຫາ (rahā) ປັດໄຈ ໃນອະນັດຊະຕະນະກາລະ (ການທີ່ບໍ່ແມ່ນວັນນີ້) ບາງເທື່ອ ເປັນ ກະຣະຫາ (karahā) [ໃນການໃດ].

သဗ္ဗာဒီဟိ ပကာရေ ထာ.

ລົງ ຖາ (thā) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງປະການ ຫຼັງຈາກ ສັບພະ (sabba) ສັບ ເປັນຕົ້ນ.

သာမညဿ ဘေဒကော ဝိသေသော ပကာရော, တတ္ထ ဝတ္တမာနေဟိ သဗ္ဗာဒီဟိ ထာ ဟောတိ-သဗ္ဗေန ပကာရေန သဗ္ဗထာ-ယထာ, တထာ.

ປະການ (pakāra) ຄື ຄວາມພິເສດທີ່ຈຳແນກຄວາມທົ່ວໄປ, ລົງ ຖາ (thā) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ສັບພະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ສະແດງອັດແຫ່ງປະການນັ້ນ ເປັນ ສັບພະຖາ (sabbathā), ຍະຖາ (yathā), ຕະຖາ (tathā).

ကထမိတ္ထံ.

ສຳເລັດຮູບເປັນ ກະຖັງ (kathaṃ) ແລະ ອິດຖັງ (itthaṃ) ໂດຍວິທີນິບາດ.

ဧတေ သဒ္ဒါ နိပစ္စန္တေ ပကာရေတိ ကိမိမေဟိ ထံပစ္စယောကေတ တေသံ ယထာက္ကမံ-ကေန ပကာရေန ကထံ, ဣမိနာ ပကာရေန ဣတ္ထံ.

ສັບເຫຼົ່ານີ້ ສຳເລັດຮູບໂດຍວິທີນິບາດ ໃນອັດແຫ່ງປະການ ໂດຍລົງ ຖັງ (thaṃ) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ກິງ (kiṃ) ແລະ ອິມະ (ima) ສັບ ຕາມລຳດັບ ຄື: ໂດຍປະການໃດ ເປັນ ກະຖັງ (kathaṃ), ໂດຍປະການນີ້ ເປັນ ອິດຖັງ (itthaṃ).

ဧကေန ပကာရေန ဧကံ ဝါ ပကာရံ ကရောတိစ္စေဝမာဒိဝိဂ္ဂဟေ.

ໃນຮູບວິເຄາະ ເຊັ່ນ ເອເກນະ ປະກາເຣນະ (ekena pakārena) ຫຼື ເອກັງ ປະການັງ ກະໂຣຕິ (ekaṃ pakāraṃ karoti) ເປັນຕົ້ນ.

ဓာ သင်္ချာဟိ.

ລົງ ທາ (dhā) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງປະການ ຫຼັງຈາກ ສັງຂຍາ ສັບ.

သင်္ချာဝါစီဟိ ပကာရေ ဓာ ပရော ဟောတိ-ဧကဓာ ကရောတိ-ဒွိဓာ,တိဓာ, စတုဓာ, ပဉ္စဓာ ကရောတိစ္စေဝမာဒိဝိဂ္ဂဟော-ဗဟုသဒ္ဒါ ဝေပုလ္လဝါစီ သင်္ချာဝါစီ စ-ယဒါ သင်္ချာဝါစီ တဒါ ဗဟုဓာ ကရောတိ.

ລົງ ທາ (dhā) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ສັບທີ່ບອກສັງຂຍາ ໃນອັດແຫ່ງປະການ ເຊັ່ນ ເອກະທາ ກະໂຣຕິ (ekadhā karoti), ທະວິທາ (dvidhā), ຕິທາ (tidhā), ຈະຕຸທາ (catudhā), ປັນຈະທາ (pañcadhā) ກະໂຣຕິ ເປັນຕົ້ນ ນີ້ຄືຮູບວິເຄາະ. ພະຫຸ (bahu) ສັບ ບອກຄວາມແຜ່ຫຼາຍ ແລະ ບອກສັງຂຍາ, ເມື່ອບອກສັງຂຍາ ຍ່ອມເປັນ ພະຫຸທາ ກະໂຣຕິ (bahudhā karoti).

ဝေကာ ဇ္ဈံ.

ລົງ ຊັງ (jjhaṃ) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ເອກະ (eka) ສັບ ໃນອັດແຫ່ງປະການ ບາງເທື່ອ.

ဧကသ္မာ ပကာရေ ဇ္ဈံ ဝါ ဟောတိ-ဧကဇ္ဈံ-ဝါတိ ကိံ, ဧကဓာ.

ຫຼັງຈາກ ເອກະ ສັບ ໃນອັດແຫ່ງປະການ, ລົງ ຊັງ (jjhaṃ) ປັດໄຈ ບາງເທື່ອ ເປັນ ເອກັດຊັງ (ekajjhaṃ). ທີ່ວ່າ 'ບາງເທື່ອ' ເພື່ອຫຍັງ? ເພື່ອຮູບອື່ນ ເຊັ່ນ ເອກະທາ (ekadhā).

ဒွိတီဟေဓာ.

ລົງ ເອທາ (edhā) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ທະວິ (dvi) ແລະ ຕິ (ti) ສັບ ໃນອັດແຫ່ງປະການ ບາງເທື່ອ.

ဒွိတီဟိ ပကာရေ ဧဓာ ဝါ ဟောတိ-မေဓာ, တေဓာ-ဝါတွေဝ-ဒွိဓာ, တိဓာ-ဧကံ ဝါရံ ဘုဉ္ဇတိစ္စေဝမာဒိဝိဂ္ဂဟေ.

ຫຼັງຈາກ ທະວິ ແລະ ຕິ ສັບ ໃນອັດແຫ່ງປະການ, ລົງ ເອທາ (edhā) ປັດໄຈ ບາງເທື່ອ ເປັນ ທະເວທາ (dvedhā) [ຫຼື ເມທາ (medhā)], ເຕທາ (tedhā). ທີ່ວ່າ 'ບາງເທື່ອ' ເພື່ອຮູບອື່ນ ເຊັ່ນ ທະວິທາ (dvidhā), ຕິທາ (tidhā). ໃນຮູບວິເຄາະ ເຊັ່ນ ເອກັງ ວາຣັງ ພຸນຊະຕິ (ekaṃ vāraṃ bhuñjati) ເປັນຕົ້ນ.

ဝါရ သင်္ချာယ က္ခတ္တုံ.

ລົງ ຂັດຕຸງ (kkhattuṃ) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ສັງຂຍາ ສັບ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວາລະ.

ဝါရသမ္ဗန္ဓိတိယာ ကတိသင်္ချာယ က္ခတ္တုံ ဟောတိ-ကတိဝါရေ ဘုဇတိ ကတိက္ခတ္တုံ ဘုဉ္ဇတိ.

ລົງ ຂັດຕຸງ (kkhattuṃ) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ກະຕິ (kati) ສັງຂຍາ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວາລະ ເຊັ່ນ ກະຕິວາເຣ ພຸນຊະຕິ (kativāre bhuñjati) ເປັນ ກະຕິກຂັດຕຸງ ພຸນຊະຕິ (katikkhattuṃ bhuñjati).

ဗဟုမှာ ဓာ စ ပစ္စာသတ္တိယံ.

ລົງ ທາ (dhā) ແລະ ຂັດຕຸງ (kkhattuṃ) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ພະຫຸ (bahu) ສັບ ໃນອັດແຫ່ງຄວາມຖີ່.

ဝါရသမ္ဗန္ဓိနိယာ ဗဟုသင်္ချာယ ဓာ ဟောတိ က္ခတ္တုဉ္စ ဝါရာနဉ္စေ ပစ္စာသတ္တိ ဟောတိ-ဗဟုဝါရေ ဗုဉ္ဇတိ ဗဟုဓာ ဝါ ဒိဝသဿ ဗုဉ္ဇတိ, ခဟုက္ခတ္တုံ ဝါ, ပစ္စာသတ္တိယန္တိ ကိံ, ဗဟုက္ခတ္တုံ မကာသဿ ဘုဉ္ဇတိ.

ຫຼັງຈາກ ພະຫຸ ສັງຂຍາ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວາລະ, ລົງ ທາ (dhā) ແລະ ຂັດຕຸງ (kkhattuṃ) ປັດໄຈ ຫາກມີຄວາມຖີ່ແຫ່ງວາລະ ເຊັ່ນ ພະຫຸວາເຣ ພຸນຊະຕິ (bahuvāre bhuñjati) ເປັນ ພະຫຸທາ ວາ ທิວະສັດສະ ພຸນຊະຕິ (bahudhā vā divasassa bhuñjati) ຫຼື ພະຫຸກຂັດຕຸງ ວາ (bahukkhattuṃ vā). ທີ່ວ່າ 'ໃນອັດແຫ່ງຄວາມຖີ່' ເພື່ອຫຍັງ? ເພື່ອຄັດຄ້ານຮູບ ເຊັ່ນ ພະຫຸກຂັດຕຸງ ມາສັດສະ ພຸນຊະຕິ (bahukkhattuṃ māsassa bhuñjati).

သကိံ ဝါ.

ສຳເລັດຮູບເປັນ ສະກິງ (sakiṃ) ບາງເທື່ອ.

ဧကံ ဝါရမိစ္စသ္မိံ အတ္ထေ သကိန္တိ ဝါ နိပစ္စတေ ဧကသ္မာ ကိံ ဧကဿ စ သာဒေသော-ဧကံ ဝါရံ ဘုဉ္ဇတိ သကိံ ဘုဉ္ဇတိ-ဝါတိ ကိံ, ဧကက္ခတ္တုံ ဘုဉ္ဇတိ.

ໃນອັດວ່າ 'ເທື່ອໜຶ່ງ' (ekaṃ vāraṃ), ສຳເລັດຮູບເປັນ ສະກິງ (sakiṃ) ໂດຍວິທີນິບາດ ໂດຍລົງ ກິງ (kiṃ) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ເອກະ (eka) ສັບ ແລະ ແປງ ເອກະ ເປັນ ສະ (sa) ເຊັ່ນ ເອກັງ ວາຣັງ ພຸນຊະຕິ (ekaṃ vāraṃ bhuñjati) ເປັນ ສະກິງ ພຸນຊະຕິ (sakiṃ bhuñjati). ທີ່ວ່າ 'ບາງເທື່ອ' ເພື່ອຫຍັງ? ເພື່ອຮູບອື່ນ ເຊັ່ນ ເອກັກຂັດຕຸງ ພຸນຊະຕິ (ekakkhattuṃ bhuñjati).

သော ဝီစ္ဆာပ္ပကာရေသု.

ລົງ ໂສ (so) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງການເຮັດຊ້ຳ (ວີດສາ) ແລະ ປະການ ບາງເທື່ອ.

ကြိယာယ ဂုဏေန ဒဗ္ဗေန ဝါ ဘိန္နေ အတ္ထေ ဝျာပိတုမိစ္ဆာ ဝီစ္ဆာဝီစ္ဆာယမ္ပကာရေ စ သော ဟောတိ ဗဟုလံ-သာမညနိဒ္ဒေသာ ယထာသမ္ဘဝံ ဝိဘတ္တျန္တာ ယတော ကုတော ဝိသဒ္ဒါ ဟောတိ-ဝိစ္ဆာယံ-ခဏ္ဍံ ခဏ္ဍံ ကရောတိ ခဏ္ဍသော ကရောတိ-သဗ္ဗေန ပကာရေန သဗ္ဗသော.

ຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະແຜ່ໄປໃນອັດທີ່ຕ່າງກັນ ໂດຍກິຣິຍາ, ຄຸນ ຫຼື ທັບພະ ຊື່ວ່າ ວີດສາ (vīcchā). ລົງ ໂສ (so) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງວີດສາ ແລະ ປະການນັ້ນ ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໂດຍການສະແດງທົ່ວໄປ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກສັບທີ່ລົງວິພັດໃດໆ ຕາມທີ່ສົມຄວນ ຄື: ໃນອັດວີດສາ ເຊັ່ນ ຂັນທັງ ຂັນທັງ ກະໂຣຕິ (khaṇḍaṃ khaṇḍaṃ karoti) ເປັນ ຂັນທະໂສ ກະໂຣຕິ (khaṇḍaso karoti); ໃນອັດປະການ ເຊັ່ນ ສັບເພນະ ປະກາເຣນະ (sabbena pakārena) ເປັນ ສັບພະໂສ (sabbaso).

အဘုတ တဗ္ဘာဝေ ကရာယဘုယောဂေ ဝိကာရာ စီ.

ລົງ ຈີ (cī) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັບທີ່ເປັນວິກາຣະ ໃນອັດແຫ່ງການເປັນໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ເຄີຍເປັນ (ອະພູຕະຕັບພາວະ) ເມື່ອປະກອບກັບ ກະ (kar) ຫຼື ພູ (bhū) ທາດ.

အဝတ္ထာဝတော’ဝတ္ထန္တရေနာဘုတဿ တာယာဝတ္ထာယ ဘာဝေ ကရာသဘူဟိ သမ္ဗန္ဓေ သတိ ဝကာရဝါစကာစီ ဟောတိ-စကာရော‘‘စီ ကြိယတ္ထေဟီ’’တိ ဝိသေသနတ္ထော-အဓဝလံ ဓဝလံ ကရောတီတိ ဓဝလီကရောတိ-အဓဝလော ဓဝလော သိယာ ဘဝတိ ဝါ ဓဝလီသိယာ. ဓဝလီဘဝတိ-အဘုတတဗ္ဘာ ဝေတိ ကိံ, ဃဋံ ကရောတိ-ကရာသဘုယောဂေတိ ကိံ. အဓဝလော ဓဝလော ဇာတတေ-ဝိကာရာတိ ကိံ, သုဝဏ္ဏံ ကုဏ္ဍလီကရောတိ.

ເມື່ອມີການກ່ຽວຂ້ອງກັບ ກະ ແລະ ພູ ທາດ ໃນອັດແຫ່ງຄວາມເປັນໄປໃນສະພາວະນັ້ນ ຂອງສິ່ງທີ່ບໍ່ເຄີຍເປັນສະພາວະນັ້ນມាក່ອນ, ລົງ ຈີ (cī) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກສັບທີ່ບອກວິກາຣະ. ອັກສອນ ຈະ (ca) ມີປະໂຫຍດເພື່ອຈຳແນກໃນສູດວ່າ 'cī kriyatthehī' ເຊັ່ນ ອະທະວະລັງ ທະວະລັງ ກະໂຣຕິ (adhavalaṃ dhavalaṃ karoti) ເປັນ ທະວະລີກະໂຣຕິ (dhavalīkaroti); ອະທະວະໂລ ທະວະໂລ ສິຍາ/ພະວະຕິ ເປັນ ທະວະລີສິຍາ (dhavalīsiyā), ທະວະລີພະວະຕິ (dhavalībhavati). ທີ່ວ່າ 'ໃນອັດແຫ່ງການເປັນໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ເຄີຍເປັນ' ເພື່ອຫຍັງ? ເພື່ອຄັດຄ້ານຮູບ ເຊັ່ນ ຄະຕັງ ກະໂຣຕິ (ghaṭaṃ karoti). ທີ່ວ່າ 'ເມື່ອປະກອບກັບ ກະ ແລະ ພູ ທາດ' ເພື່ອຫຍັງ? ເພື່ອຄັດຄ້ານຮູບ ເຊັ່ນ ອະທະວະໂລ ທະວະໂລ ຊາຍະເຕ (adhavalo dhavalo jāyate). ທີ່ວ່າ 'ຫຼັງຈາກສັບທີ່ເປັນວິກາຣະ' ເພື່ອຫຍັງ? ເພື່ອຄັດຄ້ານຮູບ ເຊັ່ນ ສຸວັນນັງ ກຸນທະລີກະໂຣຕິ (suvaṇṇaṃ kuṇḍalīkaroti).

ဏဒ ယော.

ລົງ ນະ (ṇa) ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ.

အထ တဗ္ဗာဒယော ဝုစ္စန္တေ ကြိယတ္ထေဟိ ‘‘ကြိယတ္ထာ’’တိ အဓိကာရတော, ကြိယာ အတ္ထော ဧတဿာတိ ကြိယာတ္ထော(ဓာတု)-သော စ ဒွိဝိဓော သကမ္မကာ ကမက္မကဝသေန-တတ္တ ယသ္မိံ ကြိယတ္ထေ ကတ္တုဝါစိနိ ကမ္မံ ဂဝေသီယတေ, သော သကမ္မကော ဣတရော အကမ္မကော-တေသု ယထာရဟံ သကမ္မ ကတော ကမ္မာဒေါ ကာရကေ ကမ္မာဝစနိစ္ဆာယမ္ဘာဝေ စ တဗ္ဗာဒယော ဝေဒိတဗ္ဗာ-အကမ္မကတော ပန ဘာဝေါ ကမ္မဝဇ္ဇိတေ စ ကာရကေ-ကြိယာတိ စ ဂမနပစနာဒိကော အသတ္တသမ္မတော ကတ္တရီ ကမ္မေဝါ ပတိဋ္ဌိတော ကာရကသမူဟသာဓိယော ပဒတ္ထော ဝုစ္စတိ, ဝုတ္တံဟိ.

ຕໍ່ໄປນີ້ ຈະກ່າວເຖິງ ຕັບພະ (tabba) ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ຫຼັງຈາກ ກິຣິຍັດຖະ (kriyattha) [ທາດ] ໂດຍອຳນາດແຫ່ງບົດປົກຄອງວ່າ 'kriyatthā'. ສິ່ງທີ່ມີອັດແຫ່ງກິຣິຍາ ຊື່ວ່າ ກິຣິຍັດຖະ (ຄື ທາດ). ທາດນັ້ນມີ ໒ ປະການ ຄື: ສະກັມມະກະ (sakammaka) ແລະ ອະກັມມະກະ (akammaka). ໃນທາດເຫຼົ່ານັ້ນ, ພຶງຊາບວ່າ ຕັບພະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກ ສະກັມມະກະທາດ ໃນອັດແຫ່ງກຳ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ໃນອັດແຫ່ງພາວະ ເມື່ອບໍ່ປາດຖະໜາຈະກ່າວເຖິງກຳ; ສ່ວນຫຼັງຈາກ ອະກັມມະກະທາດ ຍ່ອມລົງໃນອັດແຫ່ງພາວະ ແລະ ໃນກາຣະກະທີ່ເວັ້ນຈາກກຳ. ກິຣິຍາ ຄື ການໄປ, ການຫຸງຕົ້ມ ເປັນຕົ້ນ ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນທັບພະ, ຕັ້ງຢູ່ໃນກັດຕາ ຫຼື ກຳ ແລະ ເປັນອັດແຫ່ງບົດທີ່ສຳເລັດດ້ວຍປະຊຸມແຫ່ງກາຣະກະ. ດັ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ວ່າ:

‘‘အဒ္ဒဗ္ဗဘုတံ ကတ္တာဒိ-ကာရကဂ္ဂါမသာဓိယံ;

ပဒတ္ထံ ကတ္တုကမ္မဋာဌံ-ကြိယမိစ္ဆန္တိ တဗ္ဗိဒု’’.

“ຜູ້ຮູ້ທັງຫຼາຍ ຍ່ອມປາດຖະໜາກິຣິຍາ ວ່າເປັນອັດແຫ່ງບົດ ທີ່ບໍ່ແມ່ນທັບພະ, ເປັນສິ່ງທີ່ສຳເລັດດ້ວຍປະຊຸມແຫ່ງກາຣະກະ ມີກັດຕາ ເປັນຕົ້ນ, ແລະ ຕັ້ງຢູ່ໃນກັດຕາ ແລະ ກຳ”.

ကရ ကရဏေ-အကာရော ဥစ္စာရဏတ္ထော-ဧဝမုတ္တရတြာပိ-ကရိတိ ဌိတေ-ဗဟုလမိတိ သဗ္ဗတ္ထ ဝတ္တတေ.

ກະຣະ (kara) ທາດ ໃນອັດແຫ່ງການເຮັດ (ກະຣະນະ). ອັກສອນ ອະ (a) ມີໄວ້ເພື່ອອອກສຽງ; ແມ້ໃນຫົວຂໍ້ຕໍ່ໆໄປກໍເໝືອນກັນ. ເມື່ອຕັ້ງ ກະຣະ (kar) ໄວ້ແລ້ວ, ບົດວ່າ 'ພະຫຸລັງ' (bahulaṃ) ຍ່ອມຕາມໄປໃນທຸກບ່ອນ.

ဘာဝကမ္မေသု တဗ္ဗာနီယာ.

ລົງ ຕັບພະ (tabba) ແລະ ອະນີຍະ (anīya) ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງພາວະ ແລະ ກຳ.

တဗ္ဗအနိယာ ကြိယတ္ထာ ပရေ ဘာဝကမ္မေသု ဗဟုလံ ဘဝန္တိ-ပစ္စယေတိ ပစ္စယဝိဓာနတောညသ္မိံ သဗ္ဗတ္ထာဓိကာရော.

ຕັບພະ (tabba) ແລະ ອະນີຍະ (anīya) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກ ກິຣິຍັດຖະ (ທາດ) ຍ່ອມລົງໃນອັດແຫ່ງພາວະ ແລະ ກຳ ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ບົດວ່າ 'ປັດຈະເຍ' (paccaye) ເປັນບົດປົກຄອງໄປໃນທຸກບ່ອນ ເພາະເປັນການບັນຍັດປັດໄຈອື່ນ.

တုံတုနတဗ္ဗေသု ဝါ.

ແປງ ອະ (a) ທີ່ ກະຣະ (kara) ທາດ ເປັນ ອາ (ā) ບາງເທື່ອ ເມື່ອຢູ່ເບື້ອງໜ້າ ຕຸງ (tuṃ), ຕຸນາ (tunā), ຕັບພະ (tabba) ປັດໄຈ.

တုမာဒိသု ပစ္စယေသု ဝါ ကရဿ အာ ဟောတိ-အညတြ.

ເມື່ອຢູ່ເບື້ອງໜ້າ ຕຸງ (tuṃ) ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ, ແປງ ອະ ທີ່ ກະຣະ ທາດ ເປັນ ອາ ບາງເທື່ອ; ໃນບ່ອນອື່ນ...

ပရရူပမယကာရေ ဗျဉ္ဇနေ.

ແປງພະຍັນຊະນະທີ່ສຸດທາດ ເປັນຮູບດຽວກັນກັບພະຍັນຊະນະເບື້ອງຫຼັງ ທີ່ບໍ່ແມ່ນ ຍະ (ya) ອັກສອນ.

ကြိယတ္ထာနမန္တဗျဉ္ဇနဿ ပရရူပံ ဟောတိ ယကာရတော’ညသ္မိံ ဗျဉ္ဇနာဒေါ ပစ္စယေတိ ပရရူပံ-ကရဏံ ကာတဗ္ဗံ. ကတ္တဗ္ဗံ ဝါ-နပုံသကလိင်္ဂံ-ဘာဝဿေကတ္တာပိ တဗ္ဗာဒျဘိဟိတော ဘာဝေါ ဒဗ္ဗမိဝ ပကာသတီတိ ဗဟုဝစနဉ္စ ဟောတိ-ကမ္မေ-ကရီယတီတိ ကာတဗ္ဗောက ကတ္တဗ္ဗော-အဘိဓေယျဿေဝ လိင်္ဂဝစနာနိ.

ແປງພະຍັນຊະນະທີ່ສຸດແຫ່ງທາດ ເປັນຮູບດຽວກັນກັບພະຍັນຊະນະເບື້ອງຫຼັງ ເມື່ອມີປັດໄຈທີ່ຂຶ້ນຕົ້ນດ້ວຍພະຍັນຊະນະອື່ນນອກຈາກ ຍະ (ya) ອັກສອນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ຄື: ກະຣະນັງ (karaṇaṃ) ເປັນ ກາຕັບພັງ (kātabbaṃ) ຫຼື ກັດຕັບພັງ (kattabbaṃ) [ເປັນນະປຸງສະກະລິງ]. ແມ້ວ່າພາວະຈະມີພຽງເອກະວະຈະນະ, ແຕ່ພາວະທີ່ກ່າວດ້ວຍ ຕັບພະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມປະກົດເໝືອນທັບພະ ຈຶ່ງມີພະຫຸວະຈະນະໄດ້ດ້ວຍ. ໃນອັດແຫ່ງກຳ: ກະຣີຍະຕິ (karīyati) ເປັນ ກາຕັບໂພ (kātabbo) ຫຼື ກັດຕັບໂພ (kattabbo). ລິງ ແລະ ວະຈະນະ ຍ່ອມເປັນໄປຕາມອະພິເທຍຍະນັ້ນເອງ.

ဝိသေဿလိင်္ဂါ တဗ္ဗာဒိ တတ္ထာဒေါ ပဉ္စ ဘာဝဇာ,နပုံသကေ သိယုံ ဘာဝေ က္တော စာနော အကန္တရီ;

ဘာဝသ္မိံ ဃျဏ ပုမေ ဧဝံ ဣယုဝဏ္ဏဂဟာဒိဇော,အပ္ပစ္စယော’ပိ စာသငက္ချာ တုမာဒိ ကတွာန္တကာ သိယုံ.

“ຕັບພະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ມີລິງຕາມວິເສດສະນະ. ໃນປັດໄຈເຫຼົ່ານັ້ນ, ໕ ປັດໄຈທຳອິດ ທີ່ເກີດໃນອັດແຫ່ງພາວະ ຍ່ອມເປັນນະປຸງສະກະລິງ. ຕະ (kta) ແລະ ອານະ (āna) ປັດໄຈ ເມື່ອບໍ່ແມ່ນໃນອັດກັດຕາ [ກໍເປັນນະປຸງສະກະລິງ]. ໃນອັດແຫ່ງພາວະ, ຄະຍະນະ (ghyaṇa) ປັດໄຈ ຍ່ອມເປັນປຸງລີງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປັດໄຈຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີ ອິ ແລະ ອຸ ເປັນທີ່ສຸດ ແລະ ຄະຫະ (gah) ທາດ ເປັນຕົ້ນ. ແມ້ແຕ່ ອະ (a) ປັດໄຈ ກໍເປັນປຸງລີງ. ສ່ວນ ຕຸງ (tuṃ) ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຕະວາ (ktvā) ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມເປັນອັພຍະຍະ”.

အနီယေ-

ໃນອະນີຍະ (anīya) ປັດໄຈ:

ရာ နဿ ဏေ.

ແປງ ນະ (n) ຂອງປັດໄຈ ເປັນ ນະ (ṇ) ຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີ ຣະ (r) ເປັນທີ່ສຸດ.

ရာန္တတော ကြိယတ္ထာ ပရဿ ပစ္စယနကာရဿ ဏော ဟောတိ-ကရဏီယံ-ဗဟုလာဓိကာရာ ကရဏာဒိသုပိ ဘဝန္တီ-သိနာ သောစေယျေ-ဒိဝါ ဒိသေသော-သိနာယန္တေ’နေနာတိ သိနာနီယံ(စုဏ္ဏံ)-ဒါ ဒါနေ-ဒိယတေ အဿာတိ ဒါနီယော-(ဗြာဟ္မဏေ)-ဌာ ဂတိနိဝုတ္တိယံ-ဥပ ပုဗ္ဗော-ဥပတိဋ္ဌတီတိ ဥပဋ္ဌာနီယော-(သိဿော)-ဓာတုနမနေကတ္ထတ္တာယေဝ ဌာ ဣစ္စသ္မိံ ဓာတုမှိ သန္တမေဝေါပဋ္ဌာနတ္ထံ ဥပသဒ္ဒေါ ဇောတေတိ-ဝုတ္တံဟိ.

ແປງ ນະ ອັກສອນ ຂອງປັດໄຈ ທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີ ຣະ ເປັນທີ່ສຸດ ເປັນ ນະ (ṇ) ເຊັ່ນ ກະຣະນີຍັງ (karaṇīyaṃ). ໂດຍອຳນາດແຫ່ງບົດປົກຄອງວ່າ 'ພະຫຸລັງ', ປັດໄຈເຫຼົ່ານີ້ ຍ່ອມລົງໃນອັດແຫ່ງກະຣະນະ ເປັນຕົ້ນໄດ້ອີກ ຄື: ສິນາ (sinā) ທາດ ໃນອັດແຫ່ງການຊຳລະລ້າງ -> ສິນາຍັນຕິ ອະເນນະ (sināyante'nena) ເປັນ ສິນານີຍັງ (sinānīyaṃ) [ແປ້ງຝຸ່ນອາບນ້ຳ]. ທາ (dā) ທາດ ໃນອັດແຫ່ງການໃຫ້ -> ທິຍະເຕ ອັດສະ (dīyate assa) ເປັນ ທານີໂຍ (dānīyo) [ພຣາມຜູ້ຮັບທານ]. ຖາ (ṭhā) ທາດ ໃນອັດແຫ່ງການຢຸດ, ມີ ອຸປະ (upa) ຢູ່ເບື້ອງໜ້າ -> ອຸປະຕິດຖະຕິ (upatiṭṭhati) ເປັນ ອຸປັດຖານີໂຍ (upaṭṭhānīyo) [ສິດຜູ້ບຳລຸງ]. ເພາະທາດທັງຫຼາຍມີຫຼາຍອັດ, ອຸປະ ອຸປັສັກ ຈຶ່ງສະແດງອັດແຫ່ງການບຳລຸງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນ ຖາ ທາດ ນັ້ນເອງ. ດັ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ວ່າ:

‘‘သန္တမေဝ ဟိ နီလာဒိ-ဝဏ္ဏံ ဒီပါဒယော ဝိယ;

ဓာတုသ္မိံ သန္တမေဝတ္ထံ ဥပသဂ္ဂါ ပကာသကော’’.

“ອຸປັສັກ ຍ່ອມສະແດງອັດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນທາດ, ເໝືອນດັ່ງປະທີບທີ່ສະແດງສີສັນ ມີສີນ້ຳເງິນ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ”.

ဝစ ဗျတ္တဝစနေ-

ວະຈະ (vaca) ທາດ ໃນອັດແຫ່ງການກ່າວໃຫ້ຈະແຈ້ງ.

ဃျဏ.

ລົງ ຄະຍະນະ (ghyaṇa) ປັດໄຈ.

ဘာဝကမ္မေသု ကြိယတ္ထာ ပရော ဃျဏ ဟောတိ ဗဟုလံ-ဃကာရဏကာရာနုဗန္ဓာ.

ລົງ ຄະຍະນະ (ghyaṇa) ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກທາດ ໃນອັດແຫ່ງພາວະ ແລະ ກຳ ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ອັກສອນ ຄະ (gh) ແລະ ນະ (ṇ) ເປັນອະນຸພັນ.

ကဂါ စဇာနံ ဃာနုဗန္ဓေ.

ແປງ ຈະ (ca) ແລະ ຊະ (ja) ເປັນ ກະ (ka) ແລະ ຄະ (ga) ເມື່ອມີປັດໄຈທີ່ມີ ຄະ (gh) ເປັນອະນຸພັນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ဃာနုဗန္ဓေ စကာရဇကာရန္တာနံ ကြိယတ္ထာနံ ကဂါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမန္တိ ဝဿ ကော.

ເມື່ອມີປັດໄຈທີ່ມີ ຄະ (gh) ເປັນອະນຸພັນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ແປງ ຈະ (ca) ແລະ ຊະ (ja) ທີ່ສຸດແຫ່ງທາດ ເປັນ ກະ (ka) ແລະ ຄະ (ga) ຕາມລຳດັບ. ດັ່ງນັ້ນ, ແປງ ຈະ ຂອງ ວະຈະ (vaca) ເປັນ ກະ.

အဿာ ဏနုဗန္ဓေ.

ແປງ ອະ (a) ທີ່ຢູ່ຖັດຈາກພະຍັນຊະນະສຸດທ້າຍ ເປັນ ອາ (ā) ເມື່ອມີປັດໄຈທີ່ມີ ນະ (ṇ) ເປັນອະນຸພັນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ဏကာရာနုဗန္ဓေ ပစ္စယေ ပရေ ဥပန္တဿ အကာရဿ အာ ဟောတိ-ဝုစ္စတီတိ ဝါကျံ-စိ ဝယေ-ဃျဏ.

ເມື່ອມີປັດໄຈທີ່ມີ ນະ (ṇ) ເປັນອະນຸພັນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ແປງ ອະ ທີ່ຢູ່ຖັດຈາກພະຍັນຊະນະສຸດທ້າຍ ເປັນ ອາ ເຊັ່ນ ວຸດຈະຕິ (vuccati) ເປັນ ວາກຍັງ (vākyaṃ). ຈິ (ci) ທາດ ໃນອັດແຫ່ງການສະສົມ -> ລົງ ຄະຍະນະ (ghyaṇa) ປັດໄຈ.

ယုဝဏ္ဏာနမ္ဉော ပစ္စယေ.

ແປງ ອິ (i) ແລະ ອຸ (u) ເປັນ ເອ (e) ແລະ ໂອ (o) ຕາມລຳດັບ ເມື່ອມີປັດໄຈຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ဣဝဏ္ဏုဝဏ္ဏန္တာနံ ကြိယတ္တာနံ ဧ ဩ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ပစ္စယေတိ ဣဿေကာရေ‘‘သရမှာ ဒွေ’’တိ ယဿ ဒွိဘာဝေ စ-စယနံ စိယတီတိ ဝါ စေယျံ-ဒါ ဒါနေ.

ແປງ ອິວັນນະ (i, ī) ແລະ ອຸວັນນະ (u, ū) ທີ່ສຸດແຫ່ງທາດ ເປັນ ເອ (e) ແລະ ໂອ (o) ຕາມລຳດັບ ເມື່ອມີປັດໄຈຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ. ດັ່ງນັ້ນ, ແປງ ອິ ເປັນ ເອ, ແລະ ໂດຍສູດວ່າ 'saramhā dve' ຈຶ່ງຊ້ອນ ຍະ (y) ເປັນ ໒ ຕົວ ເຊັ່ນ ຈະຍະນັງ (cayanaṃ) ຫຼື ຈິຍະຕິ (ciyati) ເປັນ ເຈຍຍັງ (ceyyaṃ). ທາ (dā) ທາດ ໃນອັດແຫ່ງການໃຫ້.

အာဿေ စ.

ແລະ [ແປງ ອະ ຂອງທາດ] ອາສະ [ເປັນ ເອ].

အာကာရန္တတော ဃျဏ ဟောတိ ဘာဝကမ္မေသု အာဿ ဧ စ-ဒါနံ ဒီယတီတိ ဝါ ဒေယျံ-ဝဒ ပစနေ‘‘ဝဒါဒီဟိ ယော’’တိ ဘာဝကမ္မေသု ယောစဝဂ္ဂပုဗ္ဗရူပေသု-ဝဒနံ ဝဒိတဗ္ဗံ ဝါ ဝဇ္ဇံ-အမ ဂမ ဂမနေ ဝဒါဒိတ္တာ ယေ-ဂမနံ ဂမျတေတိ ဝါ ဂမျံ-ဂုဟ သံဝရဏေ-‘‘ဂုဟာဒီဟိယက’’ဣတိ ဘာဝကမ္မေသု ယက-ကကာရော ကာနုဗန္ဓကာရိယတ္ထော.

ຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີ ອາ ເປັນທີ່ສຸດ ລົງ ກຍະ ອະນຸພັນທະປັດໄຈ (ຍ) ໃນພາວະ ແລະ ກັມມະ, ແລະ ແປງ [ອະ] ຂອງ ອາສະ ທາດ ເປັນ ເອ. ວິເຄາະວ່າ: ທານ ອັນເຂົາພຶງໃຫ້ ຊື່ວ່າ ເທຍຍັງ (deyyaṃ). ວະທະ ທາດ ໃນຄວາມເວົ້າ, ດ້ວຍສູດວ່າ "ວະທາທີຫิ ໂຍ" ລົງ ຍະ ປັດໄຈ ໃນພາວະ ແລະ ກັມມະ, ເມື່ອແປງ ຍະ ເປັນ ຈະວັກ ແລະ ເປັນ ປຸພພະຮູບ (ຮູບເບື້ອງຕົ້ນ) ແລ້ວ, ວິເຄາະວ່າ: ຄຳອັນເຂົາພຶງເວົ້າ ຊື່ວ່າ ວັດຊັງ (vajjaṃ). ອະມະ ແລະ ຄະມະ ທາດ ໃນຄວາມໄປ, ເພາະຄວາມເປັນທາດມີ ວະທະ ເປັນຕົ້ນ ຈຶ່ງລົງ ຍະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການໄປ ຫຼື ອັນເຂົາພຶງໄປ ຊື່ວ່າ ຄັມມັງ (gamyaṃ). ຄຸຫະ ທາດ ໃນຄວາມປົກປິດ, ດ້ວຍສູດວ່າ "ຄຸຫາທີຫິ ຍະກະ" ລົງ ຍະກະ ປັດໄຈ ໃນພາວະ ແລະ ກັມມະ, ກະ ອັກສອນ ມີປະໂຫຍດໃນການເຮັດວິທີຂອງ ກະ ອະນຸພັນ.

လဟုဿုပန္တဿ

[ແປງ] ອຸປັນທະ (ສະຫຼະຕົວຮອງສຸດທ້າຍ) ທີ່ເປັນລະຫຸ.

လဟုဘုတဿ ဥပန္တဿ ယုဝဏ္ဏဿ ဧ ဩ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ပစ္စယေတိ သမ္ပတ္တဿော ကာရဿ ‘‘နတေ ကာနုဗန္ဓနာဂမေသု’’တိ ပဋိသေဓော-ဂုဟဏံ ဂုဟိတဗ္ဗံ ကဝါ ဂုယှံ-ဝိပလ္လာသော-သာသ အနုသဋ္ဌိယံ-ယက.

ແປງ ອิ ວັນນະ ແລະ ອຸ ວັນນະ ທີ່ເປັນອຸປັນທະ (ສະຫຼະຕົວຮອງສຸດທ້າຍ) ອັນເປັນລະຫຸ ເປັນ ເອ ແລະ ໂອ ຕາມລຳດັບ ເພາະປັດໄຈ, ເມື່ອເຖິງຄາວຈະແປງ ອຸ ເປັນ ໂອ, ມີການຫ້າມດ້ວຍສູດວ່າ "ນະ ເຕ ການຸພັນທະນາຄະເມສຸ". ວິເຄາະວ່າ: ການປົກປິດ ຫຼື ອັນເຂົາພຶງປົກປິດ, ເມື່ອລົງ ກະ ປັດໄຈ ແລ້ວ ເປັນ ຄຸຍຫັງ (guyhaṃ) ໂດຍມີການສະຫຼັບຕຳແໜ່ງ (ວິປັລລາສະ). ສາສະ ທາດ ໃນຄວາມສັ່ງສອນ, ລົງ ຍະກະ ປັດໄຈ.

သာသသျ သိသ ဝါ.

ແປງ ສາສະ ທາດ ເປັນ ສິສະ ບາງ.

သာသဿ ဝါ သိသ ဟောတိ ကာနုဗန္ဓေ-ပုဗ္ဗရူပေ-သာသီယတီတိ သိဿော-သိသာဒေသာဘာဝပက္ခေ-

ແປງ ສາສະ ທາດ ເປັນ ສິສະ ບາງ ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ກະ ອະນຸພັນ, ເມື່ອເຮັດປຸພພະຮູບແລ້ວ, ວິເຄາະວ່າ: ຜູ້ອັນເຂົາພຶງສັ່ງສອນ ຊື່ວ່າ ສິດໂສ (sisso). ໃນຝ່າຍທີ່ບໍ່ມີການແປງເປັນ ສິສະ -

ဧဣ ဗျဉ္ဇနဿ.

ແປງ ເອ ເປັນ ອິ ເພາະພະຍັນຊະນະ.

ကြိယတ္ထာ ပရဿ ဗျဉ္ဇနာဒိပ္ပစ္စယဿ ဉိ ဝါ ဟောတိ-ဉကာရော ‘‘ဉိ လဿေ’’တိ ဝိသေသနတ္ထော,သာသိယော-ဝဝတ္ထိတဝိဘာသတ္တာ ဝါဓိကာရဿ ကွစိ ဉိဿာဘာဝေါ-ကတ္တဗ္ဗံ.

ຫຼັງຈາກທາດ ລົງ ຍິ (ñi) ປັດໄຈ ບາງ ເພາະພະຍັນຊະນະປັດໄຈເບື້ອງຕົ້ນ, ຍະ ອັກສອນ ມີປະໂຫຍດໃນການຈຳແນກ ດ້ວຍສູດວ່າ "ຍິ ລັສເສ", ເປັນ ສາສິໂຍ (sāsiyo). ເພາະຄວາມເປັນວິວັດຖິຕະວິພາສາ ຂອງບົດທີ່ຕາມມາ (ອະທິການ) ບາງເທື່ອຈຶ່ງບໍ່ມີ ຍິ ປັດໄຈ, ເຊັ່ນ ກັດຕັບພັງ (kattabbaṃ).

ကတ္တရိ လတုဏကာ.

ລົງ ລະຕຸ ແລະ ນະກະ ປັດໄຈ ໃນກັຕຕຸການົກ.

ကတ္တရိ ကာရကေ ကြိယတ္ထာ လတုဏကာ ဟောန္တိ-လကာရော ‘‘လတုပိတာဒနမာ သိမှီ’’တိ ဝိသေသနတ္ထော-ဒဒါတီတိ ဒါတာ-ဏကေ-

ໃນກັຕຕຸການົກ, ຫຼັງຈາກທາດ ລົງ ລະຕຸ ແລະ ນະກະ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ, ລັກສອນ ມີປະໂຫຍດໃນການຈຳແນກ ດ້ວຍສູດວ່າ "ລະຕຸປິຕາທະນະມາ ສິມຫິ", ວິເຄາະວ່າ: ຜູ້ໃດຍ່ອມໃຫ້ ຜູ້ນັ້ນຊື່ວ່າ ທາຕາ (dātā). ໃນເພາະ ນະກະ ປັດໄຈ -

အဿာဏပိမှိ ယုက.

ລົງ ຍຸກະລາຄົມ ແກ່ທາດທີ່ມີ ອາ ເປັນທີ່ສຸດ ເພາະ ນະປິ ປັດໄຈ.

အကာရန္တဿ ကြိယတ္ထဿ ယုက ဟောတိ ဏပိတော’ညသ္မိံ ဏနုဗန္ဓေ, ဒါယကော-ဝဓဟိံသာယံ-‘‘ဉိဗျဉ္ဇနဿာ’’တိ ဉိ-ဝဓေတီတိဝဓိတာ,ဏကေ-‘‘အဿာနနုဗန္ဓေ’’တိ ဥပန္တဿ အဿ အာတ္တေသမ္ပတ္တေ-

ລົງ ຍຸກະລາຄົມ ແກ່ທາດທີ່ມີ ອາ ເປັນທີ່ສຸດ ເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ນະ ອະນຸພັນ ອື່ນນອກຈາກ ນະປິ, ເປັນ ທາຍະໂກ (dāyako). ວະທະ ທາດ ໃນຄວາມບຽດບຽນ, ລົງ ຍິ ປັດໄຈ ດ້ວຍສູດວ່າ "ຍິ ພະຍັນຊະນັດສະ", ວິເຄາະວ່າ: ຜູ້ໃດຍ່ອມຂ້າ ຜູ້ນັ້ນຊື່ວ່າ ວະທິຕາ (vadhitā). ໃນເພາະ ນະກະ ປັດໄຈ, ເມື່ອເຖິງຄາວຈະແປງ ອະ ຂອງອຸປັນທະ ເປັນ ອາ ດ້ວຍສູດວ່າ "ອັດສາ ນະນຸພັນເທ" -

အညတြာပိ.

ໃນທີ່ອື່ນກໍມີ.

ကာနုဗန္ဓနာဂမတော’ညသ္မိမ္ပိ တေ ဧ ဩ အာ ကွစိ န ဟောန္တီကိ ပဋာသေဓော-ဝဓကော-လုစ္ဆေဒနေ.

ແມ່ນແຕ່ໃນເພາະປັດໄຈອື່ນ ນອກຈາກປັດໄຈທີ່ມີ ກະ ອະນຸພັນ ແລະ ອາຄົມ, ກໍຫ້າມການແປງ ເປັນ ເອ, ໂອ, ອາ ບາງ, ເປັນ ວະທະໂກ (vadhako). ລຸ ທາດ ໃນຄວາມຕັດ.

ကွဝဏ.

ລົງ ອະນະ ປັດໄຈ ບາງ.

ကမ္မတော ပရာ ကြိယတ္ထာ ကွစိ အဏ ဟောတိ ကတ္တရိ-ဩကာရေ-

ຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີ ກັມມະ ຢູ່ໜ້າ ລົງ ອະນະ ປັດໄຈ ບາງ ໃນກັຕຕຸການົກ, ເພາະ ໂອ -

အာယာဝါ ဏနုဗန္ဓေ.

ແປງ [ອິ ວັນນະ ແລະ ອຸ ວັນນະ] ເປັນ ອາຍະ ແລະ ອາວະ ຕາມລຳດັບ ເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ນະ ອະນຸພັນ.

ဉောနမာယာဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ သရာဒေါ ဏနုဗန္ဓေတိ တဿာ ဝါဒေသော-သရံ လုဏတီတိ သရလာဝေါ, ကုမ္ဘံ ကရောတီတိ ကုမ္ဘကာရော-ကွစီတိ ကိံ, ကမ္မကာရော-ဧတ္ထ‘‘ဘာဝကာရကေသွ ဃဏဃကာ’’တိ အပ္ပစ္စယော-ဒိသ ပေက္ခဏေ.

ແປງ [ອິ ວັນນະ ແລະ ອຸ ວັນນະ] ເປັນ ອາຍະ ແລະ ອາວະ ຕາມລຳດັບ ເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ນະ ອະນຸພັນ ຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນ, ຈຶ່ງແປງ ອຸ ເປັນ ອາວະ, ວິເຄາະວ່າ: ຜູ້ໃດຍ່ອມກ່ຽວເຊິ່ງສະ, ຜູ້ນັ້ນຊື່ວ່າ ສະຣະລາໂວ (saralāvo). ວິເຄາະວ່າ: ຜູ້ໃດຍ່ອມເຮັດເຊິ່ງໝໍ້, ຜູ້ນັ້ນຊື່ວ່າ ກຸມພະກາໂຣ (kumbhakāro). ບົດວ່າ "ກວະຈິ" (ບາງ) ມີປະໂຫຍດຫຍັງ? ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຄຳວ່າ ກັມມະກາໂຣ (kammakāro) - ໃນຄຳນີ້ ລົງ ອະ ປັດໄຈ ດ້ວຍສູດວ່າ "ພາວະກາຣະເກສວະ ຄະນະຄະກາ". ທິສະ ທາດ ໃນຄວາມເຫັນ.

သမာနညဘဝန္တယာဒိတုပမာနာ ဒိသာ ကမ္မေ ရီရိက္ခကာ သမာနာဒိဟိ ယာဒီဟိ စောပမာနေဟိ ပရာ ဒိသာ ကမ္မကာရကေ ရီရိက္ခကာ ဟောန္တိ-‘‘ရာနုဗန္ဒေ’န္တသရာဒိဿာ’’တိ ဒိသဿ ဣသဘာဂဿ လောပေ‘‘ရီရိက္ခကေသူ’’-တိ သမာနဿ သာဒေသေ စ-သမာနော ဝိယ ဒဿတီတိ သဒီ, သဒိက္ခော-ကေ-

ຫຼັງຈາກ ສະມານະ, ອັນຍະ, ພະວັນຕະ, ຍະ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ອຸປະມານະ, ລົງ ຣີ, ຣິກຂະ, ກະ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ ໃນກັມມະການົກ ຫຼັງຈາກ ທິສະ ທາດ. ຄື ຫຼັງຈາກ ສະມານະ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຍະ ເປັນຕົ້ນ ອັນເປັນອຸປະມານະ, ລົງ ຣີ, ຣິກຂະ, ກະ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ ຫຼັງຈາກ ທິສະ ທາດ ໃນກັມມະການົກ, ເມື່ອລຶບສ່ວນ ອິ ຂອງ ທິສະ ທາດ ດ້ວຍສູດວ່າ "ຣານຸພັນເທັນຕະສະຣາທິສສະ" ແລະ ແປງ ສະມານະ ເປັນ ສະ ດ້ວຍສູດວ່າ "ຣີຣິກເຂສຸ", ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມປະກົດປານດັ່ງສະເໝີກັນ ຊື່ວ່າ ສະທີ (sadī), ສະທິກໂຂ (sadikkho). ໃນເພາະ ກະ ປັດໄຈ -

န တေ ကာနုဗန္ဓနာဂမေသု.

ຫ້າມການແປງ ເປັນ ເອ, ໂອ, ອາ ເຫຼົ່ານັ້ນ ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ກະ ອະນຸພັນ ແລະ ອາຄົມ.

တေ ဧ ဩ အာ ကာနုဗန္ဓေ နာဂမေ စ န ဟောန္တီတိ ဧတ္တာဘာဝေ, သဒိသော.

ຫ້າມການແປງ ເປັນ ເອ, ໂອ, ອາ ເຫຼົ່ານັ້ນ ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ກະ ອະນຸພັນ ແລະ ອາຄົມ, ເມື່ອບໍ່ມີການແປງເປັນ ເອ, ຈຶ່ງເປັນ ສະທິໂສ (sadiso).

သမာနာ ရော ရီရိက္ခကေ.

ແປງ ທິສະ ທາດ ທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກ ສະມານະ ສັບ ເປັນ ຣະ ບາງ ໃນເພາະ ຣີ ແລະ ຣິກຂະ ປັດໄຈ.

သမာနသဒ္ဒတော ပရဿ ဒိသဿ ရ ဟောတိ ဝါ ရီရိက္ကကေသူတိ ပက္ခေ ဒဿ ရာဒေသေ-သရီ, သရိက္ခော, သရိသော.

ແປງ ທິສະ ທາດ ທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກ ສະມານະ ສັບ ເປັນ ຣະ ບາງ ໃນເພາະ ຣີ ແລະ ຣິກຂະ ປັດໄຈ, ໃນຝ່າຍທີ່ມີການແປງ ທິສະ ເປັນ ຣະ, ເປັນ ສະຣີ (sarī), ສະຣິກໂຂ (sarikkho), ສະຣιໂສ (sariso).

သဗ္ဗာဒီနမာ.

ແປງ [ສະຫຼະສຸດທ້າຍ] ຂອງ ສັບພະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາ.

ရီရိက္ခကေသု သဗ္ဗာဒီနမာ ဟောတိ-အညာဒီ, အညာဒိက္ကော, အညာဒိသော.

ໃນເພາະ ຣີ, ຣິກຂະ, ກະ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ, ແປງ [ສະຫຼະສຸດທ້າຍ] ຂອງ ສັບພະ ສັບ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອາ, ເປັນ ອັນຍາທີ (aññādī), ອັນຍາທິກໂຂ (aññādikko), ອັນຍາທິໂສ (aññādiso).

န္တကိမိမာနံ ဋာ ကီ ဋီ.

ແປງ ພະວັນຕະ, ກິງ, ອິມະ ສັບ ເປັນ ຖາ, ຄີ, ຖີ ຕາມລຳດັບ.

ရီရိက္ကကေသု န္တ ကိံ ဣမ သဒ္ဒါနံ ဋာ ကီ ဋီ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ဋကာရာ သဗ္ဗာဒေသတ္ထာ-ဘဝါဒီ, ဘဝါဒိက္ခော, ဘဝါဒိသော-ယာဒိ, ယာဒိက္ခော, ယာဒိသော-တျာဒိ, တျာဒိက္ခော, တျာဒိသောစ္စာဒိ-တုမှာမှာ နန္တု အယံ ဝိသေသော.

ໃນເພາະ ຣີ, ຣິກຂະ, ກະ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ, ແປງ ພະວັນຕະ, ກິງ, ອິມະ ສັບ ເປັນ ຖາ, ຄີ, ຖີ ຕາມລຳດັບ, ຖະ ອັກສອນ ມີໄວ້ເພື່ອແປງທັງໝົດ, ເປັນ ພະວາທີ (bhavādī), ພະວາທິກໂຂ (bhavādikkho), ພະວາທິໂສ (bhavādiso); ຍາທີ (yādi), ຍາທິກໂຂ (yādikkho), ຍາທິໂສ (yādiso); ຕຍາທີ (tyādi), ຕຍາທິກໂຂ (tyādikkho), ຕຍາທິໂສ (tyādiso) ເປັນຕົ້ນ. ແຕ່ມີຂໍ້ພິເສດສຳລັບ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະ ສັບ ດັ່ງນີ້:

တုမှာမှာနံ တာ မေကသ္မိံ.

ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະ ສັບ ເປັນ ຕາ ແລະ ມາ ຕາມລຳດັບ ໃນເພາະ ເອກະສະມິງ (ປັດໄຈດຽວ).

ရီရိက္ခကေသုတုမှအမှာနံ တာ မာ ဟောန္တေ ကသ္မိံ ယထာက္ကမံ-တာဒိ, မာဒိ, တာဒိက္ခော, မာဒိက္ခော, တာဒိသော, မာဒိသော-ဧက္ैသ္မိန္တိ ကိံ, တုမှာဒိသော, အမှာဒိသော-စိ စယေ.

ໃນເພາະ ຣີ, ຣິກຂະ, ກະ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ, ແປງ ຕຸມຫະ ແລະ ອັມຫະ ສັບ ເປັນ ຕາ ແລະ ມາ ຕາມລຳດັບ, ເປັນ ຕາທີ (tādi), ມາທີ (mādi), ຕາທິກໂຂ (tādikkho), ມາທິກໂຂ (mādikkho), ຕາທິໂສ (tādiso), ມາທິໂສ (mādiso). ບົດວ່າ "ເອກະສະມິງ" (ປັດໄຈດຽວ) ມີປະໂຫຍດຫຍັງ? ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຄຳວ່າ ຕຸມຫາທິໂສ (tumhādiso), ອັມຫາທິໂສ (amhādiso). ຈິ ທາດ ໃນຄວາມສັ່ງສົມ.

ဘာဝကာရ ကေသွဃဏဃကာ.

ລົງ ອະ, ຄະນະ, ຄະ, ກະ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ ໃນພາວະ ແລະ ກາຣົກ ໂດຍຫຼາຍ.

ဘဝေ ကာရကေ စ ကြိယတ္ထာ အ ဃဏ ဃ ကာ ဟောန္တိ ဗဟုလံ-အ-ဣဿေကာရေ.

In ພາວະ ແລະ ກາຣົກ, ຫຼັງຈາກທາດ ລົງ ອະ, ຄະນະ, ຄະ, ກະ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ ໂດຍຫຼາຍ. ໃນເພາະ ອະ ປັດໄຈ, ເມື່ອແປງ ອິ ເປັນ ເອ -

ဉောနမယဝါ သရေ.

ແປງ [ອິ ວັນນະ ແລະ ອຸ ວັນນະ] ເປັນ ອາຍະ ແລະ ອາວະ ຕາມລຳດັບ ເພາະສະຫຼະເບື້ອງຫຼັງ.

သရေ ပရေ ဉောနမယဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမန္တိ တဿ အယာဒေသော စ-ဝယနံ စိယတီတိ ဝါစယော-နီပါပုဏနေ-ဝိ ပုဗ္ဗောဝိနယနံ ဝိနေတီတိ ဝါ ဝိနယော-ရု သဒ္ဒေ-ရဝနံ ရဝေါ-ဘု သတ္တာယံ. ဘဝနံ ဘဝေါ-ဂဟ ဥပါဒါနေ-ပ ပုဗ္ဗော-ပဂ္ဂဏှဏံ ပဂ္ဂဟော-ဂဟ မဒ ဒပ ရဏ သရ ဝရ စရာဒယော ဂဟာဒယော-ကရ ကရဏေ, ကိစ္ဆတ္ထေ ဒုမှိ အကိစ္ဆတ္ထေသု ဤသံ သုသု စုပ္ပဒေသု-ဒုက္ခေန ကရီယတီတိ ကရဏံ ဝါ ဒုက္ကရံ-သုခေန ကရီယတီတိ ကရဏံ ဝါ ဤသက္ကရံ, သုကရံ-စဇ ဟာနိယံ-ဃဏ-စဇနံ စာဂေါ-ပစ ပါကေ-နိ ပုဗ္ဗောဃ,နိပစတီတိ နိပကော-ခိပ ပေရဏေ-က-ခိပတီတိ ခိပကော-ပီတပ္ပဏေ.

ເພາະສະຫຼະເບື້ອງຫຼັງ, ແປງ [ອິ ວັນນະ ແລະ ອຸ ວັນນະ] ເປັນ ອາຍະ ແລະ ອາວະ ຕາມລຳດັບ, ແລະ ມີການແປງ ເປັນ ອາຍະ, ວິເຄາະວ່າ: ການຮວບຮວມ ຫຼື ອັນເຂົາພຶງຮວບຮວມ ຊື່ວ່າ ຈະໂຍ (cayo). ນີ ທາດ ໃນຄວາມເຖິງ, ມີ ວິ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ວິເຄາະວ່າ: ການແນະນຳ ຫຼື ຍ່ອມແນະນຳ ຊື່ວ່າ ວິໄນ (vinayo). ຣຸ ທາດ ໃນຄວາມຮ້ອງ, ວິເຄາະວ່າ: ການຮ້ອງ ຊື່ວ່າ ຣະໂວ (ravo). ພູ ທາດ ໃນຄວາມມີ ຄວາມເປັນ, ວິເຄາະວ່າ: ຄວາມເປັນ ຊື່ວ່າ ພະໂວ (bhavo). ຄະຫະ ທາດ ໃນຄວາມຖືເອົາ, ມີ ປະ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ວິເຄາະວ່າ: ການປະຄອງ ຊື່ວ່າ ປັກຄະໂຫ (paggaho). ທາດມີ ຄະຫະ, ມະທະ, ທະປະ, ຣະນະ, ສະຣະ, ວະຣະ, ຈະຣະ ເປັນຕົ້ນ ຊື່ວ່າ ຄະຫາທິທາດ. ກະຣະ ທາດ ໃນຄວາມເຮັດ, ໃນອັດຍາກ (kicchattha) ເມື່ອມີ ທຸ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ແລະ ໃນອັດບໍ່ຍາກ ເມື່ອມີ ອີສັງ, ສຸ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ວິເຄາະວ່າ: ອັນເຂົາເຮັດໄດ້ໂດຍຍາກ ຫຼື ການເຮັດຍາກ ຊື່ວ່າ ທຸກກະຣັງ (dukkaraṃ). ອັນເຂົາເຮັດໄດ້ໂດຍງ່າຍ ຫຼື ການເຮັດງ່າຍ ຊື່ວ່າ ອີສັກກະຣັງ (īsakkaraṃ), ສຸກກະຣັງ (sukaraṃ). ຈະຊະ ທາດ ໃນຄວາມສະລະ, ລົງ ຄະນະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການສະລະ ຊື່ວ່າ ຈາໂຄ (cāgo). ປະຈະ ທາດ ໃນຄວາມຫຸງຕົ້ມ, ມີ ນິ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ລົງ ຄະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມຫຸງຕົ້ມ ຊື່ວ່າ นິປະໂກ (nipako). ຂິປະ ທາດ ໃນຄວາມຊັດໄປ, ລົງ ກະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມຊັດໄປ ຊື່ວ່າ ຂິປະໂກ (khipako). ປີ ທາດ ໃນຄວາມອີ່ມໃຈ.

ယုဝဏဏာနမိယဒ္ဓုဝင သရေ.

ແປງ ອິ ວັນນະ ແລະ ອຸ ວັນນະ ເປັນ ອິຍັງ ແລະ ອຸວັງ ບາງ ເພາະສະຫຼະເບື້ອງຫຼັງ.

ဣဝဏ္ဏုဝဏ္ဏန္တာနံ ကြိယတ္ထာနမိယဗုဒ္ဓဝင ဟောန္တိ သရေ ကွစီတိ ဣယင-ဏေတီတိ ပိယော-ဘု သတ္တာယံ-အဘိ ပုဗ္ဗော.

ແປງ ອິ ວັນນະ ແລະ ອຸ ວັນນະ ທີ່ຢູ່ສຸດທ້າຍຂອງທາດ ເປັນ ອິຍັງ ແລະ ອຸວັງ ບາງ ເພາະສະຫຼະເບື້ອງຫຼັງ, ຈຶ່ງແປງ ເປັນ ອິຍັງ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມນຳໄປ ຊື່ວ່າ ປິໂຍ (piyo). ພູ ທາດ ໃນຄວາມມີ ຄວາມເປັນ, ມີ ອະພິ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ.

ကွိ

ລົງ ກວິ ປັດໄຈ.

ကြိယတ္ထာ ကွိ ဟောတိ ဗဟုလံ ဘာဝကာရကေသု.

ຫຼັງຈາກທາດ ລົງ ກວິ ປັດໄຈ ໂດຍຫຼາຍ ໃນພາວະ ແລະ ກາຣົກທັງຫຼາຍ.

ကွီဿ.

ລຶບ ກວິ ປັດໄຈ.

ကြိယတ္ထာ ပရဿ ကွိဿ လောပေါ ဟောတီတိ ကွိလောပေ-အဘိဘဝတီတိ အဘိဘု-ဧဝံ သယမ္ဘု-အမ ဂမ ဂမနေ-ကွိမှိ-‘‘ကွိမှိ လောပေါ’န္တဗျဉ္ဇနဿာ’’တိ မလောပေါ-ဥရသာ ဂစ္ဆတီတိ ဥရဂေါ-ဒါ ဒါ နေ-‘‘အနော’’တိ ကြိယတ္ထာ ဘာဝကာရကေသွာနော-ဒတ္တိ ဒိယတီတိ ဝါဒါနံ-သံပ ပုဗ္ဗေ-သမ္မာ ပဒီယတေ ယဿ တံ သမ္ပဒါနံ-အပ အာ ပုဗ္ဗေ-အပါဒဒါတိ ဧတသ္မာတိ အပါဒါနံ-ကရ ကရဏေ-အဓိ ပုဗ္ဗော-‘‘ရာ နဿ ဏေ’’-တိ ဏေ-အဓိကရီယတိ ဧတသ္မိန္တိ အဓိကရဏံ-ဂဟ ဥပါဒါနေ.

ລຶບ ກວິ ປັດໄຈ ທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກທາດ, ເມື່ອລຶບ ກວິ ແລ້ວ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມຄອບງຳ ຊື່ວ່າ ອະພິພູ (abhibhu). ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ສະຍັມພູ (sayambhu). ອະມະ ແລະ ຄະມະ ທາດ ໃນຄວາມໄປ, ໃນເພາະ ກວິ ປັດໄຈ, ລຶບ ມະ ອັກສອນ ທີ່ຢູ່ສຸດທ້າຍດ້ວຍສູດວ່າ "ກວິມຫິ ໂລໂປນຕະພະຍັນຊະນັດສະ", ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມໄປດ້ວຍເອິກ ຊື່ວ່າ ອຸຣະໂຄ (urago). ທາ ທາດ ໃນຄວາມໃຫ້, ດ້ວຍສູດວ່າ "ອະໂນ" ລົງ ອະນະ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກທາດ ໃນພາວະ ແລະ ກາຣົກທັງຫຼາຍ, ວິເຄາະວ່າ: ການໃຫ້ ຫຼື ອັນເຂົາໃຫ້ ຊື່ວ່າ ທານັງ (dānaṃ). ມີ ສັງ ແລະ ປະ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ວິເຄາະວ່າ: ສິ່ງໃດອັນເຂົາໃຫ້ດີແລ້ວແກ່ຜູ້ໃດ ຜູ້ນັ້ນຊື່ວ່າ ສັມປະທານັງ (sampadānaṃ). ມີ ອະປະ ແລະ ອາ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມຫຼີກໄປຈາກສິ່ງນີ້ ສິ່ງນີ້ຊື່ວ່າ ອະປາດານັງ (apādānaṃ). ກະຣະ ທາດ ໃນຄວາມເຮັດ, ມີ ອະທິ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ແປງ ນະ ເປັນ ນະ (ṇe) ດ້ວຍສູດວ່າ "ຣາ ນັດສະ ເນ", ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມເຮັດໃນສິ່ງນີ້ ສິ່ງນີ້ຊື່ວ່າ ອະທິກະຣະນັງ (adhikaraṇaṃ). ຄະຫະ ທາດ ໃນຄວາມຖືເອົາ.

တထနရာနံ ဋဌဏဠာ.

ແປງ ຕະ, ຖະ, ນະ, ຣະ ເປັນ ຕະ, ຖະ, ນະ, ລະ ບາງ ຕາມລຳດັບ.

တထနရာနံ ဋဌဏဠာ ဟောန္တိ ဝါ ယထာက္ကမန္တိ နဿ ဏဒေသေ-ဂဏှိတဗ္ဗံ ဂဟဏံ-ပဒ ဂမနေ-နိပုဗ္ဗော.

ແປງ ຕະ, ຖະ, ນະ, ຣະ ເປັນ ຕະ, ຖະ, ນະ, ລະ ບາງ ຕາມລຳດັບ, ເມື່ອແປງ ນະ ເປັນ ນະ (ນະ ໃຫຍ່), ວິເຄາະວ່າ: ອັນເຂົາພຶງຖືເອົາ ຊື່ວ່າ ຄະຫະນັງ (gahaṇaṃ). ປະທະ ທາດ ໃນຄວາມໄປ, ມີ ນິ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ.

ပဒါဒီနံ ကွစိ.

ລົງ ຍຸກະລາຄົມ ແກ່ ປະທະ ທາດ ເປັນຕົ້ນ ບາງ.

ပဒါဒီနံ ယုက ဟောတိ ကွစိ ပစ္စယေ-နီပတ္တိ နိပဇ္ဇနံ-ပီ တပ္ပဏေ-အနမှိ ဝနာဒိနာ နာဂမေ စ’န တေ’ ဣစ္စာဒိနာ ဧ န ဟောတိ-ပီတိ ပီဏနံ-ဝိဇိ ဘယ စလနေသု-သံ ပုဗ္ဗော-သံဝိန္တိ သံဝေဇနံ-‘‘အညတြာပီ’’တိ ဧတ္တာဘာဝေ-သံဝိဇနံ-ကုဓ ကောပေ-ကုဇ္ဈတိ သီလေနာတိ ကောဓနော-ဘိက္ခ ယာစနေ.

ລົງ ຍຸກະລາຄົມ ແກ່ ປະທະ ທາດ ເປັນຕົ້ນ ບາງ ເພາະປັດໄຈ, ເປັນ ນິປັດຕິ (nipatti), ນິປັດຊະນັງ (nipajjanaṃ). ປີ ທາດ ໃນຄວາມອີ່ມໃຈ, ໃນເພາະ ອະນະ ປັດໄຈ, ເມື່ອລົງ ນະ ອາຄົມ ດ້ວຍສູດວ່າ "ວະນາທິນາ" ແລະ ຫ້າມການແປງ ເປັນ ເອ ດ້ວຍສູດວ່າ "ນະ ເຕ" ເປັນຕົ້ນ, ເປັນ ປີຕິ (pīti), ປີນະນັງ (pīṇanaṃ). ວິຊິ ທາດ ໃນຄວາມຢ້ານ ແລະ ຄວາມຫວັ່ນໄຫວ, ມີ ສັງ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມຫວັ່ນໄຫວ ຊື່ວ່າ ສັງເວຊະນັງ (saṃvejanaṃ). ເມື່ອບໍ່ມີການແປງ ເປັນ ເອ ດ້ວຍສູດວ່າ "ອັນຍະຕຣາປິ", ເປັນ ສັງວິຊະນັງ (saṃvijanaṃ). ກຸທະ ທາດ ໃນຄວາມຄຽດ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມຄຽດໂດຍປົກກະຕິ ຊື່ວ່າ ໂຄທະໂນ (kodhano). ພິກຂະ ທາດ ໃນຄວາມຂໍ.

ဣတ္ထိယမ ဏ က္တိ က ယက ယာ စ.

ໃນອິດຖີລີງ, ລົງ ອະ, ນະ, ຕິ, ກະ, ຍະກະ, ຍາ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ ແລະ ອະນະ ປັດໄຈ ບາງ.

ဣတ္ထိလင်္ဂေ ဘာဝေ ကာရကေ စ ကြိယတ္ထာ အအာဒယော ဟောန္တျနော စ ဗဟုလံ-အ-ဘိက္ကနံ ဘိက္ခီယတီတိ ဝါ ဘိက္ခာ-အာပစ္စယော-ဏော-ကာရဏံ ကာရာ-စာရကံ-ယထာကထဉ္စိ သဒ္ဒနိပ္ဖန္တိ ရူဠှိတော အတ္ထနိစ္စယော-ဘိဒ ဝိဒါရဏေ-က္တိ-ဘေဒနံ ဘိဇ္ဇတေတိ ဝါ ဘိတ္တိ-ရူဇ ဘင်္ဂေ-ကော-ရုဇတီတိ ရုဇာ-ဝိဒ ဉာဏေ-ယက-ဝေဒနံ ဝိဒန္တိ ဧတာယာတိ ဝါ ဝိဇ္ဇာ-အဇ ဝဇ ဂမနေ-ပ ပုဒ္ဓေါ-ယော-ပဗ္ဗဇ နံ ပဗ္ဗဇ္ဇာ-‘‘စဝဂ္ဂဗယဉာ’’တိ ယောဂဝိဘာဂါ ဝဿ ဗကာရေ ဉ္စိတ္တံ-ဝန္ဒ အဘိဝါဒနတ္ထုတိသု-အနော-ဝန္ဒနံ ဝန္ဒနာ.

ໃນອິດຖີລີງ, ໃນພາວະ ແລະ ກາຣົກ, ຫຼັງຈາກທາດ ລົງ ອະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ອະນະ ປັດໄຈ ໂດຍຫຼາຍ. ໃນເພາະ ອະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການຂໍ ຫຼື ອັນເຂົາພຶງຂໍ ຊື່ວ່າ ພິກຂາ (bhikkhā) - ລົງ ອາ ປັດໄຈ. ລົງ ນະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການເຮັດ ຊື່ວ່າ ຄາຣາ (kārā), ຈະຣະກັງ (cārakaṃ) - ການກຳນົດຄວາມໝາຍຕາມຄວາມນິຍົມ (ຣູޅີ) ຈາກການສຳເລັດຮູບຄຳໂດຍປະການໃດປະການໜຶ່ງ. ພິທະ ທາດ ໃນຄວາມທຳລາຍ, ລົງ ຕິ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການທຳລາຍ ຫຼື ອັນເຂົາທຳລາຍ ຊື່ວ່າ ພິດຕິ (bhitti). ຣຸຊະ ທາດ ໃນຄວາມແຕກຫັກ, ລົງ ກະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມເຈັບປວດ ຊື່ວ່າ ຣຸຊາ (rujā). ວິທະ ທາດ ໃນຄວາມຮູ້, ລົງ ຍະກະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການຮູ້ ຫຼື ເຂົາຍ່ອມຮູ້ດ້ວຍສິ່ງນີ້ ຊື່ວ່າ ວິຊຊາ (vijjā). ອະຊະ ແລະ ວະຊະ ທາດ ໃນຄວາມໄປ, ມີ ປະ ອຸປະສັກຢູ່ໜ້າ, ລົງ ຍະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການບວດ ຊື່ວ່າ ປັບພັດຊາ (pabbajjā) - ດ້ວຍການແບ່ງສູດ (ໂຍຄະວິພາຄະ) ວ່າ "ຈະວັກຄະພະຍັນຊາ" ຈຶ່ງແປງ ວະ ເປັນ ພະ ແລະ ແປງ ຍະ ເປັນ ຊະ. ວັນທະ ທາດ ໃນຄວາມກາບໄຫວ້ ແລະ ສັນລະເສີນ, ລົງ ອະນະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການກາບໄຫວ້ ຊື່ວ່າ ວັນທະນາ (vandanā).

ဣ ကိတိ သရူပေ.

ລົງ ອິ, ກິ, ຕິ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ ໃນເພາະຮູບຄຳຂອງຕົນ.

ကြိယတ္ထဿ သရူပေ’ဘိဓေယျေ ကြိယတ္ထာ ပရေ ဣ ကိ တီ ဟောန္တိ-ဣ-ဝစ ဣစ္စယံ ဓာတု ဧဝ ဝစိ-ကိမှိ-ယုဓိ-တိ-သရုပေ တိမှိ ကရော တိဿ ခေါတိ ဝိကရဏဿ ဉာတတ္တာ ‘‘ကတ္တရိ လော’’တိ လော-ပစတိ-ကထမကာရော ဣစ္စာဒိ? ဃဏန္တေန ကာရသဒ္ဒေန ဆဋ္ဌိသမာသော-အဿ ကာရော အကာရော-ဘုဇ ပါလနဇ္ဈောဟာရေသု.

ເມື່ອສະແດງຮູບຄຳຂອງທາດ, ຫຼັງຈາກທາດ ລົງ ອະ, ກິ, ຕິ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ. ໃນເພາະ ອິ ປັດໄຈ, ວະຈະ ທາດ ນີ້ເອງ ເປັນ ວະຈິ (vaci). ໃນເພາະ ກິ ປັດໄຈ, ເປັນ ຍຸທິ (yudhi). ໃນເພາະ ຕິ ປັດໄຈ, ເມື່ອສະແດງຮູບຄຳ, ເພາະ ຕິ ປັດໄຈ, ແປງ ຕິ ເປັນ ຂະ ດ້ວຍສູດວ່າ "ກະໂຣ ຕิສສະ ໂຂ", ເພາະຄວາມທີ່ວິການະປັດໄຈປາກົດແລ້ວ ຈຶ່ງລຶບດ້ວຍສູດວ່າ "ກັຕຕະລິ ໂລ", ເປັນ ປະຈະຕິ (pacati). ຄຳວ່າ ອະກາໂຣ (akāro) ເປັນຕົ້ນ ສຳເລັດຮູບແນວໃດ? ເປັນສັດຖີສະມາດ ກັບ ກາຣະ ສັບ ທີ່ລົງ ຄະນະ ປັດໄຈ, ວິເຄາະວ່າ: ການເຮັດເຊິ່ງ ອະ ຊື່ວ່າ ອະກາໂຣ (akāro). ພຸຊະ ທາດ ໃນຄວາມຮັກສາ ແລະ ຄວາມກິນ.

သီလာဘိက္ခညာဝဿကေသု ဏီ.

ລົງ ນີ ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງປົກກະຕິ (ສີລະ), ຄວາມເນືອງໆ (ອະພິກຂັນຍະ) ແລະ ຄວາມຈຳເປັນ (ອາວັດສະກະ).

ကြိယတ္ထာဏိ ဟောတိ သီလာဒီသု ပတီယမာနေသု-ဥဏှံ ဘုဉ္ဇတိ သီလေနာတိ ဥဏှဘောဇီ-ပါ ပါနေ-‘‘အဿာဏပိမှိ ယုက’’ဣတိ-ယုက-ခီရမ္ဘိက္ခညမ္ပိဗတီတိ ခီရပါယီ-အဝဿံ ကရောတီတိ အဝဿကာရီ, သတမဝဿံ ဒဒါတီတိ သတန္ဒာယီ.

ຫຼັງຈາກທາດ ລົງ ນີ ປັດໄຈ ເມື່ອເນື້ອຄວາມມີ ສີລະ ເປັນຕົ້ນ ປາກົດຢູ່, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມກິນເຊິ່ງຂອງຮ້ອນໂດຍປົກກະຕິ ຊື່ວ່າ ອຸນຫະໂພຊີ (uṇhabhojī). ປາ ທາດ ໃນຄວາມດື່ມ, ລົງ ຍຸກະລາຄົມ ດ້ວຍສູດວ່າ "ອັດສາ ນະປິມຫິ ຍຸກັງ", ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມດື່ມເຊິ່ງນ້ຳນົມເນືອງໆ ຊື່ວ່າ ຂີຣະປາຍີ (khīrapāyī). ຍ່ອມເຮັດໂດຍຈຳເປັນ ຊື່ວ່າ ອະວັດສະກາຣີ (avassakārī). ຍ່ອມໃຫ້ເຊິ່ງຮ້ອຍໜຶ່ງໂດຍຈຳເປັນ ຊື່ວ່າ ສະຕັນທາຍີ (satandāyī).

ကတ္တရိ ဘူတေ က္တဝန္တု က္တာဝိ.

ລົງ ຕາວັນຕຸ ແລະ ຕາວີ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ ໃນກັຕຕຸການົກ ອັນເປັນອະດີດຕະການ.

ဘုတေ ပရိသမတ္တေ အတ္တေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာက္တန္တုက္တာဝီ ဟောန္တိ ကတ္တရ-အဘုဉ္ဇီတိ ဘုတ္တဝါ, ဘုတ္တာဝီ-သုသဝကဏေ-အသုဏိ တိသုတဝါ, သုတာဝီ.

ໃນອະດີດຕະການທີ່ສິ້ນສຸດແລ້ວ, ຫຼັງຈາກທາດ ລົງ ຕາວັນຕຸ ແລະ ຕາວີ ປັດໄຈທັງຫຼາຍ ໃນກັຕຕຸການົກ, ວິເຄາະວ່າ: ຜູ້ໃດໄດ້ກິນແລ້ວ ຜູ້ນັ້ນຊື່ວ່າ ພຸດຕະວາ (bhuttavā), ພຸດຕາວີ (bhuttāvī). ສຸ ທາດ ໃນຄວາມຟັງ, ວິເຄາະວ່າ: ໄດ້ຟັງແລ້ວ ຊື່ວ່າ ສຸຕະວາ (sutavā), ສຸຕາວີ (sutāvī).

က္တော ဘာဝကမ္မေသု

ລົງ ຕະ ປັດໄຈ ໃນພາວະ ແລະ ກັມມະ.

ဘာဝေ ကမ္မေစ ဘုတေ က္တော ဟောတိ-အာသ ဥပဝေသနေ-အာသနမာသိတံ-ဉိ-ရုဒ ရောဒနေ.

ໃນພາວະ ແລະ ກັມມະ ອັນເປັນອະດີດຕະການ, ລົງ ຕະ ປັດໄຈ. ອາສະ ທາດ ໃນຄວາມນັ່ງ, ວິເຄາະວ່າ: ການນັ່ງ ຫຼື ອັນເຂົານັ່ງແລ້ວ ຊື່ວ່າ ອາສິຕັງ (āsitaṃ). ລົງ ຍິ ປັດໄຈ. ຣຸທະ ທາດ ໃນຄວາມຮ້ອງໄຫ້.

ဝါ ကွစိ.

ບາງເທື່ອກໍມີ.

တေ ဧ ဩ အာ ကွစိ ဝါ န ဟောန္တိ ကာနုဗန္ဓနာဂမေသု-ရောဒနံ ရုဒိတံ, ရောဒိတံ-ကရီယိတ္ထာတိ ကတော,

ຫ້າມການແປງ ເປັນ ເອ, ໂອ, ອາ ບາງ ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ກະ ອະນຸພັນ ແລະ ອາຄົມ, ວິເຄາະວ່າ: ການຮ້ອງໄຫ້ ຊື່ວ່າ ຣຸທິຕັງ (ruditaṃ) ຫຼື ໂຣທິຕັງ (roditaṃ). ວິເຄາະວ່າ: ອັນເຂົາເຮັດແລ້ວ ຊື່ວ່າ ກະໂຕ (kato).

ဂမာဒိရာနံ လောပေါ’န္တဿ.

ລຶບພະຍັນຊະນະສຸດທ້າຍ ຂອງທາດມີ ຄະມະ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ທາດທີ່ມີ ຣະ ເປັນທີ່ສຸດ.

ဂမာဒိနံ ရကာရန္တာနဉ္စာန္တဿ လောပေါ ဟောတိ တကာရာဒေါ

ລຶບພະຍັນຊະນະສຸດທ້າຍ ຂອງທາດມີ ຄະມະ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ທາດທີ່ມີ ຣະ ເປັນທີ່ສຸດ ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ຕະ ເປັນຕົ້ນ

ကာနုဗန္ဓေ ပစ္စယေ ကတွာနကတွာဝဇ္ဇိတေတိ ရလောပေါ-ယာ ပါ ပုဏနေ.

ໃນເພາະປັດໄຈທີ່ມີ ກະ ອະນຸພັນ ຍົກເວັ້ນ ຕວານະ ແລະ ຕວາ ປັດໄຈ, ຈຶ່ງລຶບ ຣະ, ຍາ ທາດ ໃນຄວາມເຖິງ.

ဂမနတ္ထာကမ္မကာဓာရေ စ.

ລົງ ຕະ ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງອາທາຣະ (ສະຖານທີ່) ຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີອັດວ່າໄປ ແລະ ອະກັມມະກະທາດ ບາງ.

ဂမနတ္ထတော အကမ္မကတော စ ကြိယတ္ထာ အာဓာရေ က္တော ဟောတိ ကတ္တရိ ဘာဝကမ္မေသု စ-ယာတဝန္တော’သ္မိန္တိ ယာတံ-(ဌာနံ)-ယာ တဝန္တော ယာနာ-ယာနံ ယာတံ-ယာယိတ္ထာတိ ယာတော-(ပထော)-အာသိတဝန္တော’သ္မိန္တိ အာသိတံ-(ဌာနံ)-အာသိတဝန္တော အာသိတာ-အာသန မာသိတံ-ဉိ.

ຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີອັດວ່າໄປ ແລະ ອະກັມມະກະທາດ, ລົງ ຕະ ປັດໄຈ ໃນອັດແຫ່ງອາທາຣະ, ແລະ ໃນກັຕຕຸ, ພາວະ, ກັມມະ, ວິເຄາະວ່າ: ຍ່ອມໄປໃນສະຖານທີ່ນີ້ ຊື່ວ່າ ຍາຕັງ (yātaṃ) - (ສະຖານທີ່). ຜູ້ໄປແລ້ວ ຊື່ວ່າ ຍານາ (yānā). ການໄປ ຫຼື ອັນເຂົາໄປແລ້ວ ຊື່ວ່າ ຍາຕັງ (yātaṃ). ວິເຄາະວ່າ: ອັນເຂົາໄປແລ້ວ ຊື່ວ່າ ຍາໂຕ (yāto) - (ຫົນທາງ). ຍ່ອມນັ່ງໃນສະຖານທີ່ນີ້ ຊື່ວ່າ ອາສິຕັງ (āsitaṃ) - (ສະຖານທີ່). ຜູ້ນັ່ງແລ້ວ ຊື່ວ່າ ອາສິຕາ (āsitā). ການນັ່ງ ຫຼື ອັນເຂົານັ່ງແລ້ວ ຊື່ວ່າ ອາສິຕັງ (āsitaṃ). ລົງ ຍິ ປັດໄຈ.

နေတာ ကတ္တရိ ဝတ္တမာနေ.

ອັນຕະ ແລະ ອິຕະ ປັດໄຈ ລົງໃນກັດຕຸການົກ ໃນປັດຈຸບັນກາລ.

အာရဒ္ဓါပရိသမတ္တေ အတ္ထေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာ န္တော ဟောတိ ကတ္တရိ.

ໃນອັດຖະທີ່ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວແຕ່ຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດ (ປັດຈຸບັນກາລ), ອັນຕະ ປັດໄຈ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ ໃນກັດຕຸການົກ.

ကတ္တရိ လော.

ລະ ປັດໄຈ ຍ່ອມລົງໃນກັດຕຸການົກ.

ကုယတ္ထတော အပရောက္ခေသု ကတ္တုဝိဟိတမာနန္တဒိသု လော ဟောတိ-လကာရော‘‘ဉိ လဿေ‘‘-တိ ဝိသေသနတ္ထော-ပဝတီတိ ပဝန္တော-‘‘မာနော‘‘တိ ကတ္တရိ မာနော-ပစမာနော.

ຫຼັງຈາກທາດ, ໃນອະປະຣົກຂະ (ອັດຖະທີ່ບໍ່ແມ່ນອະດີດທີ່ລັບຕາ), ລະ ປັດໄຈ ທີ່ກຳນົດໃນກັດຕຸ ມີ ອັນຕະ ແລະ ມານะ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງ. ລັກສານະ (ລັກສານະ ປັດໄຈ) ມີອັດຖະເປັນວິເສດສະນະ ດ້ວຍສູດວ່າ 'ñi lasse'. ຕົວຢ່າງ: pavatīti = pavanto (ຜູ້ເປັນໄປຢູ່). 'māno' ຄື ມານะ ປັດໄຈ ໃນກັດຕຸ, ຕົວຢ່າງ: pacamāno (ຜູ້ຫຸງຢູ່).

ဘာဝကမ္မေသု

ໃນພາວະ ແລະ ກຳ.

ဝတ္တမာနတ္ထေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာ ဘာဝေ ကမ္မေ စ မာနော ဟောတိ.

ໃນປັດຈຸບັນກາລ, ມານະ ປັດໄຈ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ ໃນພາວະ ແລະ ໃນກຳ.

ကျော ဘာဝကမ္မေသွပရောက္ခေသု မာနန္တတျာဒိသု

ຍະ ປັດໄຈ ຍ່ອມລົງໃນພາວະ ແລະ ກຳ ໃນອະປະຣົກຂະ ເມື່ອມີ ມານະ, ອັນຕະ ແລະ ຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ဘာဝကမ္မဝိဟိတေသု ပရောက္ခာဝဇ္ဇိတေသု မာနန္တာဒိသု ပရေသု ကျော ဟောတိ ကြိယတ္ထာ-ကကာရော အဝုဒ္ဓတ္ထော-ဘာဝေ-ဘုယတေတိ ဘုယမာနံ-ကမ္မေ-ပစ္စတေတိ ပစ္စမာနော.

ເມື່ອ ມານະ ແລະ ອັນຕະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ກຳນົດໃນພາວະ ແລະ ກຳ ອັນເວັ້ນຈາກປະຣົກຂາ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຍະ ປັດໄຈ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ. ກະອັກສອນ (ໃນ kyo) ມີປະໂຫຍດເພື່ອຫ້າມວຸດທິ. ໃນພາວະ ຕົວຢ່າງ: bhuyateti = bhuyamānaṃ (ຄວາມເປັນຢູ່). ໃນກຳ ຕົວຢ່າງ: paccateti = paccamāno (ສິ່ງທີ່ຖືກຫຸງຢູ່).

တေ ဿပုဗ္ဗာနာဂတေ

ຕະ ປັດໄຈ ທີ່ມີ ສະ ຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນ ຍ່ອມລົງໃນອະນາຄົດກາລ.

အနာရဒ္ဓေ အတ္ထေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာ တေ န္တမာနာ ဿပုဗ္ဗာ ဟောန္တိ သဝိသယေ-ဉိ-ကတ္တရိ-ပစိဿတီတိ ပစိဿန္တော,ပစိဿမာနော-ဟာဝေ-ဘုယိဿတီတိ ဘုယိဿမာနံ-ကမ္မေ-ပစ္စိဿ တေတိ ပစ္စိဿမာနော-ကရ ကရဏေ.

ໃນອັດຖະທີ່ຍັງບໍ່ທັນເລີ່ມຕົ້ນ (ອະນາຄົດກາລ), ຕະ, ອັນຕະ ແລະ ມານະ ປັດໄຈ ທີ່ມີ ສະ ຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ ໃນວິສັຍຂອງຕົນ. (ລົງ ຍິ ປັດໄຈ). ໃນກັດຕຸ ຕົວຢ່າງ: pacissatīti = pacissanto, pacissamāno (ຜູ້ຈັກຫຸງ). ໃນພາວະ ຕົວຢ່າງ: bhuyissatīti = bhuyissamānaṃ (ການຈັກເປັນ). ໃນກຳ ຕົວຢ່າງ: paccissateti = paccissamāno (ສິ່ງທີ່ຈັກຖືກຫຸງ). ກະຣະ ທາດ ໃນຄວາມໝາຍວ່າ ເຮັດ.

တုံ တာယေ တဝေ ဘာဝေ ဘဝိဿတိကြိယာယံ တဒတ္ထာယံ.

ຕຸງ, ຕາຍະ ແລະ ຕາເວ ປັດໄຈ ຍ່ອມລົງໃນພາວະ ເມື່ອກิຣິຍາເປັນອະນາຄົດກາລ ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ກິຣິຍານັ້ນ.

ဘဝိဿတိအတ္ထေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာ ဘာဝေ တုံ တာယေ တဝေ ဟောန္တိ ကြိယာယံ တဒတ္ထာယံ ပတီယမာနာယံ-‘‘တုံတုနတဗ္ဗေသု ဝါ’’တိ ဝါ အကာရော-အညတြ ပရရူပံ-ကရဏယ ဂစ္ဆတိ ကာတုံ ဂစ္ဆတိ ကတ္တုံ, ကတ္တာယေ ဝါ-တဝေ-‘‘ကရဿာ တဝေ’’-တိ အာ-ကာတဝေ-ဘာဝေတိ ကိံ, ကရိဿာမီတိ ဂစ္ဆတိ-ကြိယာယန္တိ ကိံ, ဘိက္ခိဿံ ဣစ္စဿ ဇဋာ-တဒတ္ထာယန္တိ ကိံ, ဂစ္ဆိဿတော တေ ဘဝိဿတိ ဘတ္တံ ဘောဇနာယ-ဂဟ ဥပါဒါနေ.

ໃນອະນາຄົດກາລ, ຕຸງ, ຕາຍະ, ຕາເວ ປັດໄຈ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ ໃນພາວະ ເມື່ອກິຣິຍາເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ກິຣິຍານັ້ນ ປະກົດຢູ່. ດ້ວຍສູດວ່າ 'tuṃtunatabbesu vā' ຍ່ອມມີ ອະອັກສອນ ບາງເທື່ອ, ໃນບ່ອນອື່ນເປັນປະຣະຣູບ. ຕົວຢ່າງ: karaṇāya gacchati = kātuṃ gacchati (ຍ່ອມໄປເພື່ອຈະເຮັດ) ຫຼື kattuṃ, ຫຼື kattāye. ສ່ວນ ຕາເວ ປັດໄຈ ດ້ວຍສູດວ່າ 'karassā tave' ແປງເປັນ ອາ, ຕົວຢ່າງ: kātave. ຖາມວ່າ 'ໃນພາວະ' ເຮັດຫຍັງ? (ຕອບວ່າ) ເພື່ອຫ້າມໃນຕົວຢ່າງ: karissāmīti gacchati. ຖາມວ່າ 'ເມື່ອກິຣິຍາ' ເຮັດຫຍັງ? (ຕອບວ່າ) ເພື່ອຫ້າມໃນຕົວຢ່າງ: bhikkhissaṃ iccassa jaṭā. ຖາມວ່າ 'ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ກິຣິຍານັ້ນ' ເຮັດຫຍັງ? (ຕອບວ່າ) ເພື່ອຫ້າມໃນຕົວຢ່າງ: gacchissato te bhavissati bhattaṃ bhojanāya. ຄະຫະ ທາດ ໃນຄວາມໝາຍວ່າ ຖືເອົາ.

ပုဗ္ဗေကကတ္တုကာနံ.

ໃນກິຣິຍາທີ່ມີກັດຕຸຄົນດຽວກັນ ແລະ ເປັນກິຣິຍາກ່ອນ.

ဧကော ကတ္တာ ယေသံ ဗျာပါရာနံ တေသု ယော ပုဗ္ဗော တဒတ္ထတော ကြိယတ္ထာ တုနကတွာန ကတွာ ဟောန္တိ ဘာဝေ-ဉိ.

ໃນບັນດາກິຣິຍαທັງຫຼາຍທີ່ມີກັດຕຸຄົນດຽວກັນ, ກິຣິຍາໃດເປັນໄປກ່ອນ, ຕຸນາ, ກັຕວານະ ແລະ ກັຕວາ ປັດໄຈ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີອັດຖະນັ້ນ ໃນພາວະ. (ລົງ ຍິ ປັດໄຈ).

ဧဣ လဿ စ.

ແລະ ແປງ ເອ ແລະ ອິ ເປັນ ເອ ບາງເທື່ອ.

ဧဣလာနမေ ဟောတိ ကွစိ-ဂဏှဏံ ကတွာ ယာတိ ဂဟေတူန ယာတိ, ဂဟေတွာန, ဂဟေတွာ ဝါ-အဿ ရုဓာဒိတ္တာ.

ການແປງ ເອ ແລະ ອິ ທັງຫຼາຍ ເປັນ ເອ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ຕົວຢ່າງ: gaṇhaṇaṃ katvā yāti = gahetūna yāti (ຖືເອົາແລ້ວ ຍ່ອມໄປ), ຫຼື gahetvāna, ຫຼື gahetvā. ການແປງ ອະ ຂອງ ຄະຫະ ທາດ ນີ້ ເພາະຄວາມເປັນຣຸທາທິຄະນະ.

မံ ဝါ ရုဓာဒီနံ.

ແປງເປັນ ມັງ ບາງເທື່ອ ຫຼັງຈາກຣຸທາທິທາດ ເປັນຕົ້ນ.

ရုဓာဒီနံ ကွစိ မံ ဝါ ဟောတိ ပစ္စယေတိ ပက္ခေ မံ ဘဝံ အပိ မနုဗန္ဓတ္တာ အကာရာ ပရော.

ຫຼັງຈາກຣຸທາທິທາດ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງເປັນ ມັງ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ ໃນເພາະປັດໄຈ. ໃນຝ່າຍທີ່ມີການແປງເປັນ ມັງ, ເພາະຄວາມເປັນອະນຸພັນຂອງ ມະ, ຈຶ່ງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ອະອັກສອນ.

ဏေ နိဂ္ဂဟီတဿ.

ແປງ ນິກຄະຫິດ ເປັນ ເນ.

ဂဟဿ နိဂ္ဂဟီတဿ ဏေ ဟောတိ-ဂဏှိ တုန, ဂဏှိတွာန, ဂဏှိတွာ-ဧကကတ္တုကာနန္တိ ကိံ, ဘုတ္တသ္မိံ ဒေဝဒတ္တေ ယည ဒတ္တော ဝဇတိ-ပုဗ္ဗာတိ ကိံ, ဘုဉ္ဇတိ စ ပစတိ စ-အပ္ပတွာ နဒိံ ပဗ္ဗတော ဘဝတိ အတိက္ကမ္မ ပကဗ္ဗတံ နဒီတိ ဘုဓာတုဿ သဗ္ဗတ္ထ သမ္ဘဝါ ဧကကတ္တုကတာ ပုဗ္ဗကာလတာ စ ဂမျတေ.

ແປງ ນິກຄະຫິດ ຂອງ ຄະຫະ ທາດ ເປັນ ເນ. ຕົວຢ່າງ: gaṇhituna, gaṇhitvāna, gaṇhitvā. ຖາມວ່າ 'ມີກັດຕຸຄົນດຽວກັນ' ເຮັດຫຍັງ? (ຕອບວ່າ) ເພື່ອຫ້າມໃນຕົວຢ່າງ: bhuttasmiṃ devadatte yaññadatto vajati (ເມື່ອເທວະທັດກິນແລ້ວ, ຍັນຍະທັດຍ່ອມໄປ). ຖາມວ່າ 'ເປັນກິຣິຍາກ່ອນ' ເຮັດຫຍັງ? (ຕອບວ່າ) ເພື່ອຫ້າມໃນຕົວຢ່າງ: bhuñjati ca pacati ca (ຍ່ອມກິນດ້ວຍ ຍ່ອມຫຸງດ້ວຍ). ໃນຕົວຢ່າງ: appatvā nadiṃ pabbato bhavati (ພູເຂົາຍັງບໍ່ທັນເຖິງແມ່ນ້ຳ ຍ່ອມມີຢູ່) ແລະ atikkamma pabbataṃ nadī (ແມ່ນ້ຳກ້າວລ່ວງພູເຂົາໄປແລ້ວ), ເພາະ ພູ ທາດ ມີຢູ່ທົ່ວໄປ, ຈຶ່ງເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າ ມີກັດຕຸຄົນດຽວກັນ ແລະ ມີກິຣິຍາກ່ອນ.

ယေဘုယျဝုတ္တိယာ လိင်္ဂံ ဒဿိတံ တတ္ထ သဗ္ဗသော;

ဝိသေသော ပန ဝိညဟိ ဉေယျော ပါဌာနုသာရတော.

ເພດ (ຫຼື ເຄື່ອງໝາຍ) ທີ່ສະແດງໄວ້ໃນທີ່ນັ້ນ ໂດຍສ່ວນຫຼາຍໂດຍປະການທັງປວງ; ແຕ່ຄວາມພิເສດ ຜູ້ຮູ້ເພິ່ງຊາບຕາມແນວທາງແຫ່ງພຣະບາລີ.

တဗ္ဗာဒယော.

ຕັບພະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ.

ဣဒါနိ တျာဒယော ဝုစ္စန္တေ-ပစ ပါကေ-ပစ ဣတိ ဌိတေ-ကြိယတ္ထာ ဗဟုလမိတိ စ သဗ္ဗတ္ထ ဝတ္တတေ.

ບັດນີ້ ຈະກ່າວເຖິງ ຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ. ຕັ້ງ ປະຈະ ທາດ ໃນຄວາມໝາຍວ່າ ຫຸງ. ເມື່ອຕັ້ງ 'paca' ໄວ້ແລ້ວ, ສູດວ່າ 'kriyatthā bahulaṃ' ຍ່ອມຕາມໄປໃນທີ່ທັງປວງ.

ဝတ္တမာနေတိ အန္တိ သိထမိမတေ အန္တေ သေ ဝေဂ ဧမှေ.

ໃນປັດຈຸບັນກາລ (ລົງວິພັດເຫຼົ່ານີ້): ຕິ, ອັນຕິ, ສິ, ຖະ, ມິ, ມະ, ເຕ, ອັນເຕ, ເສ, ວະເຫ, ເອ, ມະເຫ.

ဝတ္တမာနေ အာရဒ္ဓါ ပရိသမတ္တေ အတ္ထေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာတျာဒယော ဟောန္တိ-တေသမ္ပနိယမေ.

In the present tense, i.e., in the sense of what has begun but is not yet finished, the 'ti' inflection etc. are applied after the verbal root. And in the restriction of those inflections:

ပုဗ္ဗပရစ္ဆက္ကာနမေကာနေကေသု တုမှာမှသေသေသု ဒွေဒွေ မဇ္ဈိမုတ္တမပဌမာ.

ໃນບັນດາວິພັດ 6 ຕົວທຳອິດ (ປຣັສໂສບົດ) ແລະ 6 ຕົວຫຼັງ (ອັດຕະໂນບົດ), ເມື່ອມີ ຕຸມຫະ, ອຳຫະ ແລະ ສັບອື່ນໆ ທີ່ສະແດງເຖິງເອກະພົດ ແລະ ພະຫຸພົດ, ວິພັດຄູ່ໆ ຄື ມັດຊິມະບຸຣຸດ, ອຸດຕະມະບຸຣຸດ ແລະ ປະຖົມມະບຸຣຸດ ຍ່ອມລົງຕາມລຳດັບ.

ဧကာနေကေသုတုမှာမှသဒ္ဒဝစနီယေသုတဒညသဒ္ဒဝစနီယေသု စ ကာရကေသု ပုဗ္ဗစ္ဆက္ကာနံ ပရစ္ဆက္ကနဉ္စ မဇ္ဈိမုတ္တမပဌမာ ဒွေဒွေ ဟောန္တိ ယထာက္ကမံ ကြိယတ္ထာတိ ဧကမှိ ဝတ္တဗ္ဗေ ဧကဝစနံ တိ-တိ အန္တိ ဣတိ ပဌမော အာဒေါ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ-သိ ထ ဣတိ မဇ္ဈိမော မဇ္ဈိ နိဒ္ဒိဋ္ဌေတ္တာ-မိ မ ဣတိ ဥတ္တမော-ဥတ္တမသဒ္ဒေါယံ သဘာဝတော တိပ္ပဘုတီနမန္တဒွယမာဟ-ဧဝံ ပရစ္ဆက္ကေပကိ ယထာက္ကမံ ယောဇနီယံ-တျာဒိသု ပရဘုတေသု ကတ္တုကမ္မဘာဝ ဝိဟိတေသု ကျလာဒယောဘဝန္တီတိ ‘‘ကျော ဘာဝကမ္မေသွကကပရောက္ခေသု မာနန္တ တျာဒိသု ကတ္တရီ လော’’ဣစ္စာဒိနာ တေသံ ဝိဓာနာ တျာဒယော ကတ္တု ကမ္မဘာဝေသ္စေဝ ဝိညာယန္တီတိ ကတ္တရိ တိမှိ လော-ပစတိ-ဗဟုမှိ စတ္တဗ္ဗေ အန္တိံ

ໃນກາຣົກທັງຫຼາຍ ທີ່ສະແດງດ້ວຍສັບວ່າ ຕຸມຫະ, ອຳຫະ ແລະ ສັບອື່ນນອກຈາກນັ້ນ ທີ່ເປັນເອກະພົດ ແລະ ພະຫຸພົດ, ວິພັດຄູ່ໆ ຄື ມັດຊິມະບຸຣຸດ, ອຸດຕະມະບຸຣຸດ ແລະ ປະຖົມມະບຸຣຸດ ຂອງວິພັດ 6 ຕົວທຳອິດ ແລະ 6 ຕົວຫຼັງ ຍ່ອມລົງຕາມລຳດັບ ຫຼັງຈາກທາດ. ເມື່ອຈະກ່າວເຖິງເອກະພົດ ລົງ ເອກະວະຈະນະ ຄື ຕິ. ຕິ ແລະ ອັນຕິ ເປັນປະຖົມມະບຸຣຸດ ເພາະສະແດງໄວ້ໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ສິ ແລະ ຖະ ເປັນມັດຊິມະບຸຣຸດ ເພາະສະແດງໄວ້ໃນທ່າມກາງ. ມິ ແລະ ມະ ເປັນອຸດຕະມະບຸຣຸດ. ສັບວ່າ ອຸດຕະມະ ນີ້ ໂດຍສະພາວະແລ້ວ ໝາຍເຖິງຄູ່ສຸດທ້າຍຂອງວິພັດມີ ຕິ ເປັນຕົ້ນ. ໃນວິພັດ 6 ຕົວຫຼັງ ກໍເພິ່ງປະກອບຕາມລຳດັບຢ່າງນີ້ເຊັ່ນກັນ. ເມື່ອ ຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຍະ ແລະ ລະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ກຳນົດໃນກັດຕຸ, ກຳ ແລະ ພາວະ ຍ່ອມມີ ດ້ວຍການກຳນົດວິພັດເຫຼົ່ານັ້ນ ດ້ວຍສູດວ່າ 'kyo bhāvakammesvaparokkhesu mānanta tyādisu kattarī lo' ເປັນຕົ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ ຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ຈຶ່ງເຂົ້າໃຈວ່າ ລົງໃນກັດຕຸ, ກຳ ແລະ ພາວະ ເທົ່ານັ້ນ. ໃນກັດຕຸ ເມື່ອລົງ ຕິ ວິພັດ ແລະ ລົງ ລະ ປັດໄຈ, ຕົວຢ່າງ: pacati. ເມື່ອຈະກ່າວເຖິງພະຫຸພົດ ລົງ ອັນຕິ:

ကွစိ ဝိကရဏနံ.

ລົບວິກະຣະນະປັດໄຈ ບາງເທື່ອ.

ဝိကရဏနံ ကွစိ လောပေါ ဟောတီတိ လဿာကာရဿ လောပေါ-ပဝန္တိ-ပစသိ ပစထ.

ການລົບວິກະຣະນະປັດໄຈ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ດ້ວຍສູດນີ້ ຈຶ່ງລົບ ອະອັກສອນ ຂອງ ລະ ປັດໄຈ. ຕົວຢ່າງ: pavanti, pacasi, pacatha.

ဟိမိမေသွဿ.

ທີຄະ ອະອັກສອນ ເປັນ ອາ ເມື່ອມີ ຫິ, ມິ, ມະ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

အကာရဿ ဒီဃော ဟောတိ ဟိမိမေသု-ပစာမိ ပစာမ-ပရစ္ဆက္ကေ-ပစတေ ပစန္တေ, ပစသေ ပစဝှေ,ပစေ ပစာမှေ-ကမ္မေ-ကျော ဘာဝကမ္မေသွစ္စာဒိနာ ကျော.

ການທີຄະ ອະອັກສອນ (ເປັນ ອາ) ຍ່ອມມີ ເມື່ອມີ ຫິ, ມິ, ມະ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ. ຕົວຢ່າງ: pacāmi, pacāma. ໃນວິພັດ 6 ຕົວຫຼັງ ຕົວຢ່າງ: pacate, pacante, pacase, pacavhe, pace, pacāmhe. ໃນກຳ ລົງ ຍະ ປັດໄຈ ດ້ວຍສູດວ່າ 'kyo bhāvakammesu' ເປັນຕົ້ນ.

ကျဿ.

ແປງ ຍະ ປັດໄຈ ເປັນ ອີຍະ ບາງເທື່ອ.

ကြိယတ္ထာ ပရဿ ကျဿ ဤဉ ဝါ ဟောတိ-ဉကာရော အာဒျဝယဝတ္ထော, ပစီယတိ ပစ္စတိ.

ການແປງ ຍະ ປັດໄຈ ທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກທາດ ເປັນ ອີຍະ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ຍະອັກສອນ (ໃນ īya) ມີປະໂຫຍດເພື່ອເປັນສ່ວນປະກອບເບື້ອງຕົ້ນ. ຕົວຢ່າງ: pacīyati, paccati.

ဂုရုပုဗ္ဗာ ရဿာရေ’န္တေ’န္တီနံ.

ແປງ ອັນເຕ ແລະ ອັນຕິ ທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກອັກສອນສັ້ນທີ່ມີຄຸຣຸຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນ ເປັນ ເຣ ບາງເທື່ອ.

ဂုရုပုဗ္ဗသ္မာ ရဿာ ပရေသံ အန္တေ’န္တိနံ ရေ ဝါ ဟောတိ-ပစီယရေ ပစီယန္တိ ပစ္စရေ ပစ္စန္တိ, ပစီယသိ ပစ္စသိ ပစီယထ ပစ္စထ, ပစီယာမိ ပစ္စာမိ ပစီယာမ ပစ္စာမ-ပစီယတေ, ပစ္စတေ ပစီယရေ ပစီယန္တေ ပစ္စရေ ပစ္စန္တေ, ပစီယသေ ပစ္စသေ ပစီယဝှေ ပစ္စဝှေ, ပစီယေ ပစ္စေ ပစီယာမှေ ပစ္စာမှေ-ဘာဝေ-ဘု သတ္တာယံ-ဘာဝဿေကတ္တာ ဧကဝစနမေဝ-တဉ္စ ပဌမပုရိသေယေဝ သမ္ဘဝတိ-ဘုယတိ ဒေဝဒတ္တေန, ဗုယတေ ဝါ-ဒေဝဒတ္တဿ သမ္ပတိ ဘဝနန္တိ အတ္ထော-နေဟိဉ ဗဟုလံ ဝိဓာနာ.

ການແປງ ອັນເຕ ແລະ ອັນຕິ ທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກອັກສອນສັ້ນທີ່ມີຄຸຣຸຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນ ເປັນ ເຣ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ຕົວຢ່າງ: pacīyare, pacīyanti, paccare, paccanti; pacīyasi, paccasi, pacīyatha, paccatha; pacīyāmi, paccāmi, pacīyāma, paccāma; pacīyate, paccate, pacīyare, pacīyante, paccare, paccante; pacīyase, paccase, pacīyavhe, paccavhe; pacīye, pacce, pacīyāmhe, paccāmhe. ໃນພາວະ ຕັ້ງ ພູ ທາດ ໃນຄວາມໝາຍວ່າ ມີຢູ່. ຄວາມເປັນເອກະພົດຂອງພາວະ ຍ່ອມມີແຕ່ເອກະວະຈະນະເທົ່ານັ້ນ, ແລະ ເອກະວະຈະນະນັ້ນ ຍ່ອມມີໄດ້ສະເພາະໃນປະຖົມມະບຸຣຸດເທົ່ານັ້ນ. ຕົວຢ່າງ: bhuyati devadattena (ອັນເທວະທັດຍ່ອມມີຢູ່) ຫຼື bhuyate. ມີອັດຖະວ່າ ຄວາມມີຢູ່ແຫ່ງເທວະທັດໃນກາລບັດນີ້. ເພາະມີການກຳນົດໄວ້ຢ່າງຫຼາກຫຼາຍ.

ကြိယတ္ထာ ကတ္တရိ တျာဒိ ကမ္မသ္မိဉ္စ သကမ္မကာ,ဘာဝေ စာ’ကမ္မကာကကမ္မာ’ဝစနိစ္ဆာယမညတော;

ຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ ໃນກັດຕຸ ແລະ ໃນກຳ ແຫ່ງສະກັມມະກະທາດ, ແລະ ໃນພາວະ ແຫ່ງອະກັມມະກະທາດ ແລະ ເມື່ອບໍ່ມີຄວາມປາດຖະໜາຈະກ່າວເຖິງກຳ ຈາກທາດອື່ນ.

ဘဝိဿတိ ဿတိ ဿန္တိ ဿသိ ဿထ ဿာမိ ဿာမ ဿတေ ဿန္တေ ဿသေ ဿဝှေ ဿံ ဿာမှေ.

ໃນອະນາຄົດກາລ (ລົງວິພັດເຫຼົ່ານີ້): ສະຕິ, ສະນຕິ, ສະສິ, ສະຖະ, ສະມິ, ສະມະ, ສະເຕ, ສະນເຕ, ສະເສ, ສະວະເຫ, ສັງ, ສະມະເຫ.

ဘဝိဿတိ အနာရဒ္ဓေ အတ္ထေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာ ဿတျာဒယော ဟောန္တိ.

ໃນອະນາຄົດກາລ ຄື ໃນອັດຖະທີ່ຍັງບໍ່ທັນເລີ່ມຕົ້ນ, ສະຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ.

အ ဤဿာဒိနံ ဗျဉ္ဇနဿိဉ.

ແປງພະຍັນຊະນະຂອງ ອະ, ອີ, ສະ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ອິ ບາງເທື່ອ.

ကြိယတ္ထာ ပရေသံ အအာဒီနံ ဤအာဒီနံဿာဒီနဉ္စ ဗျဉ္ဇနဿိဉှေကာတိ ဝါ-ဝဝတ္ထီတဝိဘာသာယံ ဿေတိ ဿာဒီနံဿစ္စာဒီနဒွါဝယော အဓိပ္ပေတော-‘‘ဉိ ဗျဉ္ဇနဿာ’’တိ သိဒ္ဓေပိ တျာဒိသု ပရဘုတေသု ဧတေ သမေဝါတိ နိယမတ္တောယမာရမှော-လဿာကာရဿ လောပေ-ပစိဿတိ ပစိဿရေ ပစိဿန္တိ, ပစိဿသိ ပစိဿထ, ပစိဿာမိ ပစိဿာမ-ပစိဿတေ ပစိဿရေ ပစိဿန္တေ, ပစိဿသေပစိဿဝှေ, ပစိဿံ ပစိဿာမှေ-ကမ္မေ-ပစိယိဿတိ.

ການແປງພະຍັນຊະນະຂອງ ອະ ເປັນຕົ້ນ, ອີ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ສະ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ຢູ່ຫຼັງຈາກທາດ ເປັນ ອິ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ໃນວະວັດຖິຕະວິພາສາ, ຄຳວ່າ 'sse' ໝາຍເຖິງຕົວອັກສອນສອງຕົວ ຄື ສະ ເປັນຕົ້ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະສຳເລັດດ້ວຍສູດວ່າ 'ñi byañjanassā' ກໍຕາມ, ແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນສູດນີ້ກໍເພື່ອເປັນການກຳນົດວ່າ ເມື່ອມີ ຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ວິພັດເຫຼົ່ານີ້ເທົ່ານັ້ນຍ່ອມມີ. ເມື່ອລົບ ອະອັກສອນ ຂອງ ລະ ປັດໄຈ, ຕົວຢ່າງ: pacissati, pacissare, pacissanti, pacissasi, pacissatha, pacissāmi, pacissāma; pacissate, pacissare, pacissante, pacissase, pacissavhe, pacissaṃ, pacissāmhe. ໃນກຳ ຕົວຢ່າງ: paciyissati.

ကျဿ ဿေ.

ລົບ ຍະ ປັດໄຈ ເມື່ອມີ ສະ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ບາງເທື່ອ.

ကျဿ ဝါ လောပေါ ဟောတိ ဿေ-ပစိဿတိ ပစ္စိဿတိ, ပစီယိဿရေ ပစယိဿန္တိ ပစိဿရေ ပစဿန္တိ ပစ္စိဿရေ ပစ္စိဿန္တိစ္စာဒိ-ကတ္တုသမံ-ကျောဝ ဝိသေသော-ဘာဝေ-ဘုယိဿတိ ဘဝိဿတိ, ဘုယိဿတေ ဘဝိဿတေ.

ການລົບ ຍະ ປັດໄຈ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ ເມື່ອມີ ສະ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ. ຕົວຢ່າງ: pacissati, paccissati, pacīyissare, pacayissanti, pacissare, pacassanti, paccissare, paccissanti ເປັນຕົ້ນ. ເໝືອນກັບໃນກັດຕຸ, ມີພຽງແຕ່ ຍະ ປັດໄຈ ເທົ່ານັ້ນທີ່ພິເສດ. ໃນພາວະ ຕົວຢ່າງ: bhuyissati, bhavissati, bhuyissate, bhavissate.

နာမေ ဂရဟာဝမှယေသု.

ເມື່ອມີ ນາມະ ສັບ ໃນຄວາມໝາຍຕິຕຽນ ແລະ ປະຫຼາດໃຈ.

နာမသဒ္ဒေ နိပါတေ သတိ ဂရဟာယံ ဝိမ္ဘယေ စ ဂမျမာနေ ဿ တျာဒယော ဟောန္တိ-ဂရဟာယံ-သာပိ နာမ ပစိဿတီစ္စာဒိ-ဝိမ္ဗယေ-အစ္ဆရိယံ ဝတ ဘော အဗ္ဘူတံ ဝတ ဘော အန္ဓော နာမ ပစိဿတိစ္စာဒိ.

ເມື່ອມີ ນາມະ ນິບາດສັບ ປະກົດຢູ່, ແລະ ເມື່ອເຂົ້າໃຈໃນຄວາມໝາຍຕິຕຽນ ແລະ ປະຫຼາດໃຈ, ສະຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງ. ໃນຄວາມໝາຍຕິຕຽນ ຕົວຢ່າງ: sāpi nāma pacissati ເປັນຕົ້ນ. ໃນຄວາມໝາຍປະຫຼາດໃຈ ຕົວຢ່າງ: acchariyaṃ vata bho abbhūtaṃ vata bho andho nāma pacissanti ເປັນຕົ້ນ.

ဘုတေ ဤ ဥံ ဓ တ္ထ ဣံ မှာ အာ ဦ သေဝှံ အ မှေ.

ໃນອະດີດກາລ (ລົງວິພັດເຫຼົ່ານີ້): ອີ, ອຸງ, ທະ, ຕຖະ, ອິງ, ມຫາ, ອາ, ອູ, ເສວຫັງ, ອະ, ມເຫ.

ဘုတေ ပရိသမတ္တေ အတ္ထေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာ ဤ အာဒယော ဟောန္တိ-ဘုတာနဇ္ဇတနေ ဝက္ခမာနတ္တာ ဣမေ ဘုတနဇ္ဇတနေ ဘုတသာမညေ စ ဘဝန္တိ.

In the past tense, i.e., in the sense of what is completed, the 'ī' inflection etc. are applied after the verbal root. Since the past tense not of today (anajjatana) will be spoken of later, these inflections occur in the past tense not of today and in the general past tense.

အဟဿုဘယတော အဍ္ဎရတ္တံ ဝါဝ တဒုပဍ္ဎကံ,အန္တော ကတွာန ဝိညေယျော အဟော အဇ္ဇနော ဣတိ;

ວັນໜຶ່ງ ໂດຍກຳນົດເອົາເຄິ່ງຄືນທັງສອງຂ້າງ ຫຼື ເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງເຄິ່ງຄືນນັ້ນ ເຂົ້າໄວ້ພາຍໃນ, ເພິ່ງຊາບວ່າ ເປັນວັນນີ້ (ອັດຊະຕະນະ);

တဒညော ပန ယော ကာလော သော’နဇ္ဇတနသညိတော.

ສ່ວນກາລອື່ນນອກຈາກນັ້ນ ຊື່ວ່າ ອະນັດຊະຕະນະ (ບໍ່ແມ່ນວັນນີ້).

အာဤဿာဒိသွဉ ဝါ.

ແປງເປັນ ອະ ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີ ອາ, ອີ, ສະ ເປັນຕົ້ນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

အာအာဒေါ ဤအာဒေါ ဿာအာဒေါ စ ကြိယတ္ထဿ အဉ ဝါ ဟောတိ,

ການແປງຂອງທາດ ເປັນ ອະ ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີ ອາ ເປັນຕົ້ນ, ອີ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ສະ ເປັນຕົ້ນ ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ဧယျာထ ဿေ အ အာ ဤ ထာနံ ဩ အ အံ တ္ထ တ္ထော ဝေဟာက.

ແປງ ເອຍຢາຖະ, ສະ, ອະ, ອາ, ອີ, ຖະ ເປັນ ໂອ, ອະ, ອັງ, ຕຖະ, ຕໂຖ, ເວຫາກະ ບາງເທື່ອ.

အာသဟစရိတောဝ အကာရော ဂယှတေ-န ပရောက္ခေ ဝိဟိတော-ထော ပန’န္တေ နိဒ္ဒေသာ တွာဒိသမ္ဗန္ဓိယေဝ တဿေဝ ဝါ နိဿိတတ္တာ-နိဿယကရဏမ္ပိ ဟိ သုတ္တကာရာစိဏ္ဏံ-ဧယျာထာဒီနံ ဩအာဒယော ဝါ ဟောန္တိ ယထာက္ကမန္တိ ဤဿဝါတ္ထော-အပစိတ္ထော ပစိတ္ထော အပဝတ္ထော ပစတ္ထော.

ອະອັກສອນ ທີ່ເປັນໄປຮ່ວມກັບ ອາ ເທົ່ານັ້ນ ຍ່ອມຖືກຖືເອົາ, ບໍ່ແມ່ນທີ່ກຳນົດໃນປະຣົກຂາ. ສ່ວນ ຖະ ປັດໄຈ ເພາະສະແດງໄວ້ໃນເບື້ອງປາຍ ຈຶ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຕິ ວິພັດ ເປັນຕົ້ນ ເທົ່ານັ້ນ ຫຼື ເພາະອາໄສວິພັດນັ້ນເອງ. ເພາະວ່າການເຮັດບ່ອນອາໄສ ກໍເປັນສິ່ງທີ່ພຣະສູດກາຣົກ ເຄີຍປະພຶດມາ. ການແປງ ເອຍຢາຖະ ເປັນຕົ້ນ ເປັນ ໂອ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອຕາມລຳດັບ. ນີ້ຄືອັດຖະຂອງການແປງ ອີ ແລະ ສະ. ຕົວຢ່າງ: apacittho, pacittho, apavattho, pacattho.

အာဤဦမှာဿာဿမှာနံ ဝါ.

ເຮັດໃຫ້ ອາ, ອີ, ອູ, ມຫາ, ສະ, ສະມະຫາ ເປັນລັດສະ ບາງເທື່ອ.

ဧတေသံ ဝါ ရဿော ဟောတီတိ ပက္ခေ ရဿေ စ-အပစိ ပစိ အပစီ ပစီ.

ການເຮັດໃຫ້ວິພັດເຫຼົ່ານີ້ເປັນລັດສະ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ໃນຝ່າຍທີ່ເປັນລັດສະ ແລະ ບໍ່ເປັນລັດສະ ຕົວຢ່າງ: apaci, paci, apacī, pacī.

ဥံဿိံသွံသု.

ແປງ ອຸງ ເປັນ ອິງສຸ ຫຼື ອັງສຸ ບາງເທື່ອ.

ဥမိစ္စဿ ဣံသု အံသု ဝါ ဟောန္တိ-အပဝိံသု ပဝိံသု အပစံသု ပစံသု အပဝုံ ပစုံ.

ການແປງ ອຸງ ວິພັດ ເປັນ ອິງສຸ ຫຼື ອັງສຸ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ຕົວຢ່າງ: apaviṃsu, paviṃsu, apacaṃsu, pacaṃsu, apavuṃ, pacuṃ.

ဩဿ အ ဣ တ္ထ တ္ထော.

ແປງ ໂອ ເປັນ ອະ, ອິ, ຕຖະ, ຕໂຖ ບາງເທື່ອ.

ဩဿ အအာဒယော ဝါ ဟောန္တိ-အပစ ပစ အပစိ ပစိ အပစိတ္ထ ပစိတ္ထ အပဝတ္ထ ပစတ္ထ အပစိတ္ထေ ပစိတ္ထော အပစတ္ထော ပစတ္ထော.

ການແປງ ໂອ ວິພັດ ເປັນ ອະ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ຕົວຢ່າງ: apaca, paca, apaci, paci, apacittha, pacittha, apavattha, pacattha, apacitthe, pacittho, apacattho, pacattho.

သိ.

ແປງ ໂອ ເປັນ ສິ ບາງເທື່ອ.

ဩဿ သိ ဝါ ဟောတိ-အပစိသိ ပစိသိ အပစသိ ပစသိ အပစော ပစော.

ການແປງ ໂອ ວິພັດ ເປັນ ສິ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ. ຕົວຢ່າງ: apacisi, pacisi, apacasi, pacasi, apaco, paco.

မှာတ္ထာန မုဉ.

ມຫັດຖານະ ມຸຍຈະ.

မှာတ္ထာနမုဉ ဝါ ဟောတိ-ဤအာဒိသမ္ဗန္ဓိနမေဝ ဂဟဏံ-အပဝုတ္ထ ပစုတ္ထ.

ມຫັດຖານະມຸຍຈະ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ, ການຖືເອົາສະເພາະຕົວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ອີ ເປັນຕົ້ນ ເທົ່ານັ້ນ, ເຊັ່ນ ອະປະວຸດຖະ, ປະຈຸດຖະ.

ဣံဿ စ သိဉ.

ແລະ ສິຍຈະ ແຫ່ງ ອິໍສສະ.

ဣမိစ္စဿ သိဉ ဝါ ဟောတိ မှာတ္ထာနဉ္စ ဗဟုလံ-ဉကာရော အာဒျဝယ ဝတ္ထော-အပစသိတ္ထ ပစသိတ္ထ အပစိတ္ထ ပစိတ္ထ အပစတ္ထ ပစတ္ထ, အပစိသိံ ပစိသိံ အပစသိံ ပစသိံ အပစိံ ပစိံ, အပစုမှ ပစုမှ အပစုမှာ ပစုမှာ အပစမှ ပစမှ အပစမှာ ပစမှာ အပစသိမှ ပစသိမှ အပစသိမှာ ပစသိမှာ အပစိမှ ပစိမှ အပစိမှာ ပစိမှာ အပစမှ ပစမှ အပစမှာ ပစမှာ-ပရစ္ဆက္ကေ-အပဝိတ္ထ ပစိတ္ထ အပဝတ္ထ ပဝတ္ထ အပစ ပစ အပစာ ပစာ, အပစု ပစု အပစု ပစု, အပစိသေ ပစိသေ အပစသေ ပစသေ, အပစိဝှံ ပစိဝှံ အပစဝှံ ပစဝှံ-အဿ ဝါ အမာဒေသေ-အပစံ ပစံ အပစ ပစ အပစိမှေ ပစိမှေ အပစမှေ ပစမှေ-ကမ္မေ-အပစီယိတ္ထော ပစိယိတ္ထော အပစီယတ္ထော ပစီယတ္ထော အပစ္စိတ္ထော ပစ္စိတ္ထော အပစ္စတ္ထော ပစ္စတ္ထော အပစီယိ ပစီယိ အပစီယီ ပစိယီ အပစ္စိ ပစ္စိ အပစ္စိ ပစ္စိ, အပစီယိံသု ပစိယိံသု အပစ္စိံသု ပစ္စိံသု အပစိယံသု ပစီယံသု အပစ္စံသု ပစ္စံသု အပစီယုံ ပစီယုံ အပစ္စုံ ပစ္စုမိစ္စာဒိ-ဘာဝေ-အဘုယိတ္ထော ဘုယိတ္ထော အဘုယတ္ထော ဘုယတ္ထော အဘုယိ ဘုယိ အဘုယီ ဘူယီ, အဘုယိတ္ထ ဘုယိတ္ထ အဘုယတ္ထ ဘုယတ္ထ အဘုယ ဘုယ အဘယာ ဘုယာ-‘‘သမ္ဘာဝနေဝါ’’တိ ဣတော ဝေတိ ဝတ္တမာနေ.

ສິຍຈະ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ ແຫ່ງ ອິມິ ນີ້, ແລະ ມຫັດຖານະ ໂດຍຫຼາຍ, ຍະອັກສອນ ມີໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ເຊັ່ນ ອະປະຈະສິດຖະ ປະຈະສິດຖະ ອະປະຈິດຖະ ປະຈິດຖະ ອະປະຈັດຖະ ປະຈັດຖະ, ອະປະຈິສິງ ປະຈິສິງ ອະປະຈະສິງ ປະຈະສິງ ອະປະຈິງ ປະຈິງ, ອະປະຈຸມຫະ ປະຈຸມຫະ ອະປະຈຸມຫາ ປະຈຸມຫາ ອະປະຈະມຫະ ປະຈະມຫະ ອະປະຈະມຫາ ປະຈະມຫາ ອະປະຈະສິມຫະ ປະຈະສິມຫະ ອະປະຈະສິມຫາ ປະຈະສິມຫາ ອະປະຈິມຫະ ປະຈິມຫະ ອະປະຈິມຫາ ປະຈິມຫາ ອະປະຈະມຫະ ປະຈະມຫະ ອະປະຈະມຫາ ປະຈະມຫາ - ໃນໝວດ 6 ຕົວຫຼັງ - ອະປະວິດຖະ ປະຈິດຖະ ອະປະວັດຖະ ປະວັດຖະ ອະປະຈະ ປະຈະ ອະປະຈາ ປະຈາ, ອະປະຈຸ ປະຈຸ ອະປະຈຸ ປະຈຸ, ອະປະຈິເສ ປະຈິເສ ອະປະຈະເສ ປະຈະເສ, ອະປະຈິວຫັງ ປະຈິວຫັງ ອະປະຈະວຫັງ ປະຈະວຫັງ - ເມື່ອມີການແປງ ອັດສະ ເປັນ ອັງ ບາງເທື່ອ - ອະປະຈັງ ປະຈັງ ອະປະຈະ ປະຈະ ອະປະຈິມເຫ ປະຈິມເຫ ອະປະຈະມເຫ ປະຈະມເຫ - ໃນກັມມະ - ອະປະຈີຍິດໂຖ ປະຈີຍິດໂຖ ອະປະຈີຍັດໂຖ ປະຈີຍັດໂຖ ອະປັດຈິດໂຖ ປັດຈິດໂຖ ອະປັດຈັດໂຖ ປັດຈັດໂຖ ອະປະຈີຍິ ປະຈີຍິ ອະປະຈີຍີ ປະຈີຍີ ອະປັດຈິ ປັດຈິ ອະປັດຈິ ປັດຈິ, ອະປະຈີຍິງສຸ ປະຈີຍິງສຸ ອະປັດຈິງສຸ ປັດຈິງສຸ ອະປະຈິຍັງສຸ ປະຈີຍັງສຸ ອະປັດຈັງສຸ ປັດຈັງສຸ ອະປະຈີຍຸງ ປະຈີຍຸງ ອະປັດຈຸງ ປັດຈຸງ ເປັນຕົ້ນ - ໃນພາວະ - ອະພຸຍິດໂຖ ພຸຍິດໂຖ ອະພຸຍັດໂຖ ພຸຍັດໂຖ ອະພຸຍິ ພຸຍິ ອະພຸຍີ ພູຍີ, ອະພຸຍິດຖະ ພຸຍິດຖະ ອະພຸຍັດຖະ ພຸຍັດຖະ ອະພຸຍະ ພຸຍະ ອະພະຍາ ພຸຍາ - ເມື່ອບົດວ່າ 'ວາ' ຈາກສູດ 'ສັມພາວະເນ ວາ' ນີ້ ຍັງເປັນໄປຢູ່.

မာယောဂေ ဤအာအာဒိ.

ໃນເພາະການປະກອບກັບ ມາ ສັບ, ອີ ແລະ ອາ ເປັນຕົ້ນ [ຍ່ອມມີ].

မာယောဂေ သတိ ဤအာဒယော အာအာဒယော စ ဝါ ဟောန္တိ-အသက္ကာလ တ္ထောယမာရမှော-မာ ဘဝံ ပုနပိ ဧဝရူပမပစိတ္ထော ဣစ္စာဒိ-ဝါဝိ ဓာနတော ဿတျာဒိ ဧယျာဒိ တွာဒယောပိ ဟောန္တိ-မာဘဝံ ပစိဿတိ, မာ ဘဝံ ပစေယျ, မာ ဘဝံ ပစတု ဣစ္စာဒိ.

ເມື່ອມີການປະກອບກັບ ມາ ສັບ, ອີ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ອາ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ, ການເລີ່ມຕົ້ນນີ້ມີປະໂຫຍດໃນການບໍ່ກຳນົດການ, ເຊັ່ນ ມາ ພະວັງ ປຸນາປິ ເອວະຣູປາມະປະຈິດໂຖ ເປັນຕົ້ນ, ເພາະການກຳນົດດ້ວຍ 'ວາ' ສັບ, ວິພັດມີ ສະສະຕິ ເປັນຕົ້ນ, ເອຍຍະ ເປັນຕົ້ນ ແລະ ຕຸ ເປັນຕົ້ນ ກໍຍ່ອມມີ, ເຊັ່ນ ມາ ພະວັງ ປະຈິສສະຕິ, ມາ ພະວັງ ປະເຈຍຍະ, ມາ ພະວັງ ປະຈະຕຸ ເປັນຕົ້ນ.

အနဇ္ဇတနေ အာ ဦ ဩ တ္ထ အ မှာ တ္ထ တ္ထုံ သေဝှံ ဣံ မှသေ.

ໃນອະນັດຊະຕະນີ ວິພັດ ມີ ອາ ອູ ໂອ ຕຖະ ອະ ມຫາ ຕຖະ ຕຖຸງ ເສວຫັງ ອິງ ມຫະເສ.

အဝိဇ္ဇမာနဇ္ဇတနေ ဘုတတ္ထေဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာအာအာဒယော ဟောန္တိ-ဝါတ္ထေ ရဿေ စ-အပစတ္ထ ပဝတ္ထ အပစ ပစ အပစာ ပစာ, အပစု ပစု အပစု ပစူ-ဩ-အပစ ပစ အပစိ ပစိ အပစတ္ထ ပစတ္ထ အပစတ္ထော ပစတ္ထော အပစသိ ပစသိ အပစော ပစော, အပဝတ္ထ ပစတ္ထ အပစံ ပစံ အပစပစ, အပစမှ ပစမှ အပစမှာ ပစမှာ-အပစတ္ထ ပစတ္ထ, အပစတ္ထုံ ပစတ္ထုံ, အပစသေ ပစသေ, အပစဝှံ ပစဝှံ. အပသိံ ပစသိံ အပစိံ ပစိံ, အပစမှသေ ပစမှသေ-ကမ္မေ-အပစီယတ္ထ ပစီယတ္ထ အပစ္စတ္ထ ပစ္စတ္ထ အပစီယ ပစီယ အပစီယာ ပစီယာ အပစ္စ ပစ္စ အပစ္စာ ပစ္စာ, အပစီယု ပစီယု, အပစီယု ပစီယု, အပစ္စု ပစ္စု အပစ္စူ ပစ္စူစ္စာဒိ-ဘာဝေ-အဘုယတ္ထ ဘုယတ္ထ အဘုယ ဘုယ အဘုယာ ဘုယာ-အဘုယတ္ထ ဘုယတ္ထ-‘‘မာယောဂေ ဤအာအာဒိ’’တိ ဣမိနာ မာယောဂေပိ အာအာဒယော ဟောန္တိ-မာ ဘဝံ အပစိတ္ထ ဣစ္စာဒိ.

ໃນອະດີດຕະການທີ່ບໍ່ແມ່ນວັນນີ້, ວິພັດມີ ອາ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ, ເມື່ອມີການລົງ ວາ ສັບ ແລະ ການເຮັດໃຫ້ລັດສະ, ເຊັ່ນ ອະປະຈັດຖະ ປະວັດຖະ ອະປະຈະ ປະຈະ ອະປະຈາ ປະຈາ, ອະປະຈຸ ປະຈຸ ອະປະຈຸ ປະຈູ - ໂອ - ອະປະຈະ ປະຈະ ອະປະຈິ ປະຈິ ອະປະຈັດຖະ ປະຈັດຖະ ອະປະຈັດໂຖ ປະຈັດໂຖ ອະປະຈະສິ ປະຈະສິ ອະປະໂຈ ປະໂຈ, ອະປະວັດຖະ ປະຈັດຖະ ອະປະຈັງ ປະຈັງ ອະປະຈະ ປະຈະ, ອະປະຈະມຫະ ປະຈະມຫະ ອະປະຈະມຫາ ປະຈະມຫາ - ອະປະຈັດຖະ ປະຈັດຖະ, ອະປະຈັດຖຸງ ປະຈັດຖຸງ, ອະປະຈະເສ ປະຈະເສ, ອະປະຈະວຫັງ ປະຈະວຫັງ, ອະປະສິງ ປະຈະສິງ ອະປະຈິງ ປະຈິງ, ອະປະຈະມຫະເສ ປະຈະມຫະເສ - ໃນກັມມະ - ອະປະຈີຍັດຖະ ປະຈີຍັດຖະ ອະປັດຈັດຖະ ປັດຈັດຖະ ອະປະຈີຍະ ປະຈີຍະ ອະປະຈີຍາ ປະຈີຍາ ອະປັດຈະ ປັດຈະ ອະປັດຈາ ປັດຈາ, ອະປະຈີຍຸ ປະຈີຍຸ, ອະປະຈີຍຸ ປະຈີຍຸ, ອະປັດຈຸ ປັດຈຸ ອະປັດຈູ ປັດຈູ ເປັນຕົ້ນ - ໃນພາວະ - ອະພຸຍັດຖະ ພຸຍັດຖະ ອະພຸຍະ ພຸຍະ ອະພຸຍາ ພຸຍາ - ອະພຸຍັດຖະ ພຸຍັດຖະ - ດ້ວຍສູດ 'ມາໂຍເຄ ອີອາອາທິ' ນີ້ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະປະກອບກັບ ມາ ສັບ ກໍມີ ອາ ເປັນຕົ້ນ, ເຊັ່ນ ມາ ພະວັງ ອະປະຈິດຖະ ເປັນຕົ້ນ.

ပရောက္ခေ အ ဥ ဧ တ္ထ အမှ တ္ထရေ တ္ထော ဝှော ဣမှေ.

In parokkhe a u e ttha amha tthare ttho vho imhe.

အပစ္စက္ခေ ဘုတာနဇ္ဇတနတ္ထေ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထာ အအာဒယော ဟောန္တိ-အပရောက္ခေသူတိ ဝစနာ န ဝိကရဏုပ္ပတ္တိ.

ໃນອະດີດຕະການທີ່ບໍ່ແມ່ນວັນນີ້ ແລະ ບໍ່ປະຈັກຕາ, ວິພັດມີ ອະ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ, ເພາະຄຳວ່າ 'ອະປະຣົກເຂສຸ' ຈຶ່ງບໍ່ມີການລົງວິກະຣະນະປັດໄຈ.

ပရောက္ခာယဉ္စ.

ແລະ ໃນເພາະປະຣົກຂາ ວິພັດ.

ပရောက္ခာယံ ပဌမမေကဿရံ သဒ္ဒရူပံ ဒွေ ဘဝတိ.

ໃນເພາະປະຣົກຂາ ວິພັດ, ຮູບສັບທີ່ມີສະຣະດຽວໃນເບື້ອງຕົ້ນ ຍ່ອມມີເປັນສອງ (ຊ້ອນກັນ).

လောပေါ’နာဒိဗျဉ္ဇနဿ.

ການລົບພະຍັນຊະນະທີ່ບໍ່ແມ່ນຕົວທຳອິດ [ຍ່ອມມີ].

ဒွိတ္တေ ပုဗ္ဗဿာဒိတော’ညဿ ဗျဉ္ဇနဿ လောပေါ ဟောတိ-ပပစ ပ္ပစု’ပပစေ ပပစိတ္ထ-ဣဉဘာဝပက္ခေ သံယောဂါဒိ လောပေါပပစတ္ထ, ပပစ ပပစိမှ, ပပစိတ္ထ ပပစတ္ထ ပပစိရေ, ပပစိတ္ထော ပပစတ္ထော ပပစိဝှော, ပကပစိ ပပစိမှေ-ဧဝံ ကမ္မေပိ-ဘာဝေ-ဘုသျ ဝုက.

ເມື່ອມີການຊ້ອນສອງ, ການລົບພະຍັນຊະນະອື່ນນອກຈາກຕົວທຳອິດຂອງຕົວໜ້າ ຍ່ອມມີ, ເຊັ່ນ ປະປະຈະ, ປະປະຈຸ, ປະປະເຈ, ປະປະຈິດຖະ - ໃນຝ່າຍທີ່ບໍ່ມີການແປງເປັນ ອິ, ມີການລົບພະຍັນຊະນະຕົ້ນສັງໂຍກ ເປັນ ປະປະຈັດຖະ, ປະປະຈະ, ປະປະຈິມຫະ, ປະປະຈິດຖະ ປະປະຈັດຖະ ປະປະຈິເຣ, ປະປະຈິດໂຖ ປະປະຈັດໂຖ ປະປະຈິວໂຫ, ປະປະຈິ ປະປະຈິມເຫ - ໃນກັມມະ ກໍເໝືອນກັນ - ໃນພາວະ - ການແປງ ພູ ເປັນ ວຸກະ.

အအာဒိယု ဘုဿ ဝုက ဟောတိ.

ໃນເພາະ ອາ ເປັນຕົ້ນ, ການແປງ ພູ ເປັນ ວຸກະ ຍ່ອມມີ.

ပုဗ္ဗဿ အ.

ການແປງສະຣະຂອງຕົວໜ້າ ເປັນ ອະ.

အအာဒိသု ဒွတ္တေ ပုဗ္ဗဿ ဘုဿ အ ဟောတိ.

In aādisu dvatte pubbassa bhussa a hoti.

စတုတ္ထဒုတိယာနံ တတိယပဌမာ.

ການແປງພະຍັນຊະນະຕົວທີສີ່ ແລະ ຕົວທີສອງ ເປັນຕົວທີສາມ ແລະ ຕົວທີໜຶ່ງ.

ဒွိတ္တေ ပုဗ္ဗေသံ စတုတ္ထဒုတိယာနံ တတိယပဌမာ ဟောန္တိ ယထာက္ကမန္တိ ဗကာရေ-ဗဘုဝ ဗဘုဝိတ္ထ.

ເມື່ອມີການຊ້ອນສອງ, ການແປງພະຍັນຊະນະຕົວທີສີ່ ແລະ ຕົວທີສອງຂອງຕົວໜ້າ ເປັນຕົວທີສາມ ແລະ ຕົວທີໜຶ່ງ ຕາມລຳດັບ, ເມື່ອແປງເປັນ ພະ ອັກສອນ, ເຊັ່ນ ພະພູວະ, ພະພູວິດຖະ.

ဧယျာဒေါ ဝါ’တိပတ္တိယံ ဿာ သသံသုဿေ သသထဿံ ဿမှာ ဿထဿိံသု သသသေ ဿဝှေ ဿိံ ဿာမှသေ.

In eyyādo vā’tipattiyaṃ ssā sasaṃsusse sasathassaṃ ssamhā ssathassiṃsu sasase ssavhe ssiṃ ssāmhase.

ဧယျာဒေါ ဝိသယေ ကြိယာတိပတ္တိယံ ဿာဒယော ဟောန္တိ ဝိဘာသာ-ဝိဓုရပ္ပစ္စယောပနိပါတတော ကာရဏဝေကလ္လတော ဝါ ကြိယာယာတိပတ္တိ အနိပ္ဖတ္တိ ကြိယာတိပတ္တိ-ဧတေစဿာဒယော သာမတ္ထိယာ တီတာနာဂတေ သွေဝဟောန္တိ-န ဝတ္တမာနေန တတြ ကြိယာတိပတ္တျသမ္ဘဝါ-အာဤဣ စ္စာဒိနာဝါ ရဿေ-အပစိဿ ပစိဿ အပစိဿာ ပစိဿာ, အပစိဿံသု ပစိဿံသု-ဿေဿ ဧယျာထာဒီနာ ဝါ အကာရေ-အပစိဿ ပစိဿ အပစိဿေ ပစိဿေ,အပစိဿထ ပစိဿထ,အပစိဿံ ပစိဿံ. အပစိဿမှ, ပစိဿမှ, အပစိဿမှာ ပစိဿမှာ, အပစိဿထ ပစိဿထ, အပစိဿိံသု ပစိဿိံသု, အပစိဿသေ ပစိဿသေ, အပစိဿဝှေ ပစိဿဝှေ, အပစိဿိံပစိဿိံ, အပစိဿာမှယေ ပစိဿာမှသေ-ကမ္မေ-အပစီယိဿ ပစိယိဿအပစီယိဿာ ပစိယိဿာ-ကျဿ ဝါ လောပေ-အပစိဿ ပစိဿ အပစိဿာ ပစိဿာ အပစ္စိဿ ပစ္စိဿ အပစ္စိဿာန ပစ္စိဿာ, အပစိယိဿံသု ပစီယိဿံသုအပစိဿံသု ပစိဿံသု. အပစ္စိဿံသု ပစ္စိဿံသု, ဣစ္စာဒိဘာဝေ-အဘုယိဿ ဘုယိဿ အဘုယိဿာ ဘုယိဿာ, အဘုယိဿထ ဘုယိဿထ-ဝါတိ ဝကိံ, ဒက္ခိဏေနန စေ ဂမိဿတိ နာယကဋမ္ပရိယာ ဘဝိဿတိ.

ໃນວິໄສແຫ່ງ ເອຍຍະ ເປັນຕົ້ນ, ໃນກິຣິຍາຕິປັດຕິ, ວິພັດມີ ສະສາ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມມີ ໂດຍກຳນົດບາງເທື່ອ, ຄວາມບໍ່ສຳເລັດແຫ່ງກິຣິຍາ ເພາະການປະສົບກັບປັດໄຈທີ່ຂັດຂ້ອງ ຫຼື ເພາະຄວາມບົກພ່ອງແຫ່ງເຫດ ຊື່ວ່າ ກິຣິຍາຕິປັດຕິ, ແລະ ວິພັດມີ ສະສາ ເປັນຕົ້ນເຫຼົ່ານີ້ ໂດຍຄວາມສາມາດ ຍ່ອມມີໃນອະດີດ ແລະ ອະນາຄົດເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ມີໃນປັດຈຸບັນ ເພາະໃນປັດຈຸບັນນັ້ນ ບໍ່ມີທາງເກີດກິຣິຍາຕິປັດຕິໄດ້, ເມື່ອມີການເຮັດໃຫ້ລັດສະດ້ວຍສູດ 'ອາ ອີ' ເປັນຕົ້ນ, ເຊັ່ນ ອະປະຈິສສະ ປະຈິສສະ ອະປະຈິສສາ ປະຈິສສາ, ອະປະຈິສສັງສຸ ປະຈິສສັງສຸ - ແລະ ເມື່ອມີການແປງ ສະສະ ເປັນ ອະ ບາງເທື່ອ ເພາະ ເອຍຍາຖະ ເປັນຕົ້ນ, ເຊັ່ນ ອະປະຈິສສະ ປະຈິສສະ ອະປະຈິສເສ ປະຈິສເສ, อະປະຈິສສັດຖະ ປະຈິສສັດຖະ, ອະປະຈິສສັງ ປະຈິສສັງ, ອະປະຈິສສັມຫະ ປະຈິສສັມຫະ ອະປະຈິສສັມຫາ ປະຈິສສັມຫາ, ອະປະຈິສສັດຖະ ປະຈິສສັດຖະ, ອະປະຈິສສິງສຸ ປະຈິສສິງສຸ, ອະປະຈິສສັສເສ ປະຈິສສັສເສ, ອະປະຈິສສາວເຫ ປະຈິສສາວເຫ, ອະປະຈິສສິງ ປະຈິສສິງ, ອະປະຈິສສາມຫະເສ ປະຈິສສາມຫະເສ - ໃນກັມມະ - ອະປະຈີຍິສສະ ປະຈີຍິສສະ ອະປະຈີຍิສສາ ປະຈີຍິສສາ - ເມື່ອມີການລົບ ກະຍະ ປັດໄຈ ບາງເທື່ອ - ອະປະຈິສສະ ປະຈິສສະ ອະປະຈິສສາ ປະຈິສສາ ອະປັດຈິສສະ ປັດຈິສສະ ອະປັດຈິສສາ ປັດຈິສສາ, ອະປະຈີຍິສສັງສຸ ປະຈີຍິສສັງສຸ ອະປະຈິສສັງສຸ ປະຈິສສັງສຸ, ອະປັດຈິສສັງສຸ ປັດຈິສສັງສຸ ເປັນຕົ້ນ - ໃນພາວະ - ອະພຸຍິສສະ ພຸຍິສສະ ອະພຸຍິສສາ ພຸຍິສສາ, ອະພຸຍິສສັດຖະ ພຸຍິສສັດຖະ - ຄຳວ່າ 'ວາ' ມີປະໂຫຍດຫຍັງ? ເຊັ່ນ 'ທັກຂິເນນະ ເຈ ຄະມິສສະຕິ ນາ ຍະກະຕັງ ປະຣິຍາ ພະວິສສະຕິ'.

ဟေတုဖလေသွေယျ ဧယျုံ ဧယျာသိ ဧယျာထ ဧယျာမိ ဧယျာမ ဧထ ဧရံ ဧထော ဧယျဝှော ဧယျံ ဧယျာမှေ.

ໃນເຫດແລະຜົນ, ວິພັດມີ ເອຍຍະ ເອຍຍຸງ ເອຍຍາສິ ເອຍຍາຖະ ເອຍຍາມິ ເອຍຍາມະ ເອຖະ ເອຣັງ ເອໂຖ ເອຍຍະວໂຫ ເອຍຍັງ ເອຍຍາມເຫ [ຍ່ອມລົງ].

ဟေတုဘုတာယံ ဖလဘူတာယဉ္စ ကြိယာယံ ဝတ္တမာနတော ကြိယတ္ထ ဧယျာဒယော ဝါ ဟောန္တိ.

ໃນກິຣິຍາທີ່ເປັນເຫດ ແລະ ກິຣິຍາທີ່ເປັນຜົນ, ວິພັດມີ ເອຍຍະ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ ບາງເທື່ອ.

ဧယျေယျာသေန္တံ ဋေ.

ການແປງ ເອຍຍະ ແລະ ເອຍຍາສິ ເປັນ ເອ ບາງເທື່ອ.

ဧယျ ဧယျာသိ ဧယျမိစ္စေသံ ဋေ ဝါ ဟောတိ-ပစေ ပစေယျ.

ການແປງ ເອຍຍະ, ເອຍຍາສິ, ເອຍຍັງ ເຫຼົ່ານີ້ ເປັນ ເອ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ, ເຊັ່ນ ປະເຈ, ປະເຈຍຍະ.

ဧယျုံဿုံ.

ການແປງ ເອຍຍຸງ ເປັນ ອຸງ ບາງເທື່ອ.

ဧယျုမိစ္စဿ ဥံ ဝါ ဟောတိ-ပစုံ ပစေယျုံ,ပစေ ပစေယျာသိ,-ဝါ ဩကာရေ-ပစေယျာထော ပစေယျာထ, ပစေယျာမိ.

ການແປງ ເອຍຍຸງ ເປັນ ອຸງ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ, ເຊັ່ນ ປະຈຸງ, ປະເຈຍຍຸງ, ປະເຈ, ປະເຈຍຍາສິ, - ເມື່ອມີການແປງເປັນ ໂອ ບາງເທື່ອ - ປະເຈຍຍາໂຖ, ປະເຈຍຍາຖະ, ປະເຈຍຍາມິ.

ဧယျာမဿေမု စ

ແລະ ການແປງ ເອຍຍາມະ ເປັນ ເອມຸ ແລະ ອຸ.

ဧယျာမဿ ဧမု ဝါ ဟောတိ ဥ စ-ပစေမု ပစေယျာမု ပစေယျာမက, ပစေထ ပစေရံ ပစေထော ပစေယျဝှော, ပစေ ပစေယျံ ပစေယျာမှေ-ကမ္မေ-ပစီယေ ပစီယျေ ပစ္စေ ပစ္စေယျ, ပစိယုံ ပစီယေယျုံ ပစ္စုံ ပစ္စေယျုမိစ္စာဒိ-ဘာဝေ-ဘုယေ ဘုယေယျ, ဘုယေထ.

ການແປງ ເອຍຍາມະ ເປັນ ເອມຸ ແລະ ອຸ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ, ເຊັ່ນ ປະເຈມຸ, ປະເຈຍຍາມຸ, ປະເຈຍຍາມະ, ປະເຈຖະ, ປະເຈຣັງ, ປະເຈໂຖ, ປະເຈຍຍະວໂຫ, ປະເຈ, ປະເຈຍຍັງ, ປະເຈຍຍາມເຫ - ໃນກັມມະ - ປະຈີເຍ, ປະຈີຍເຍ, ປັດເຈ, ປັດເຈຍຍະ, ປະຈິຍຸງ, ປະຈີເຍຍຍຸງ, ປັດຈຸງ, ປັດເຈຍຍຸງ ເປັນຕົ້ນ - ໃນພາວະ - ພຸເຍ, ພຸຍເຍຍຍະ, ພຸເຍຖະ.

ပါတော ပစေယျ စေ ဘုဉ္ဇေ ဣစ္စေတ္ထ ပစနကြိယာ

In pāto paceyya ce bhuñje iccettha pacanakriyā

ဟေတုဘုတာတိ ဝိညေယျာ ဖလနတွနုဘဝကြိယာ.

ພຶງຊາບວ່າເປັນເຫດ, ສ່ວນກິຣິຍາຄືການບໍລິໂພກເປັນຜົນ.

သတ္တျ ရဟေသွေယျာဒိ.

In sattya rahesveyyādi.

သတ္တိယံ အရဟတ္ထေဝ ကြိယတ္ထာ ဧယျာဒယော ဟောန္တိ-ဘဝံ ခလု ဘတ္တံ ပစေယျ, ဘဝံ သမတ္ထော, ဘဝံ အရဘော.

ໃນຄວາມສາມາດ ແລະ ຄວາມຄວນເທົ່ານັ້ນ, ວິພັດມີ ເອຍຍະ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ, ເຊັ່ນ ພະວັງ ຂະລຸ ພັດຕັງ ປະເຈຍຍະ, ພະວັງ ສະມັດໂຖ, ພະວັງ ອາຣະໂຫ.

သမ္ဘာဝနေ ဝါ.

ໃນການຄາດຄະເນ ບາງເທື່ອ.

သမ္ဘာဝနေ ဂမျမာနေ ဓာတုနာ ဝုစ္စမာနေ စ ဧယျာဒယော ဟောန္တိ နဝိဘာသာ-အပိ ဘဝံ ဂိလိတံ ပါသာဏံ ပစေယျ ဥဒရဂ္ဂိနာ-သမှာဝေမိ သဒ္ဒဟာမိ ဘဝံ ပစေယျ,ဘဝံ ပစိဿတိ. ဘဝံ အပစိ.

ເມື່ອມີການຄາດຄະເນທີ່ຮູ້ໄດ້ ແລະ ທີ່ກ່າວດ້ວຍທາດ, ວິພັດມີ ເອຍຍະ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງ ໂດຍກຳນົດບາງເທື່ອ, ເຊັ່ນ ອະປິ ພະວັງ ຄິລີຕັງ ປາສານັງ ປະເຈຍຍະ ອຸທະຣັກຄິນາ, ຂ້າພະເຈົ້າຄາດຄະເນ ຫຼື ເຊື່ອວ່າ ທ່ານຈະຫຸງຕົ້ມ, ພະວັງ ປະຈິສສະຕິ, ພະວັງ ອະປະຈິ.

ပဉှပတ္ထနာဝိဓိသု.

ໃນການຖາມ, ການປາດຖະໜາ ແລະ ການສັ່ງ (ວິທີ).

ပဉှာဒိသု ကြိယတ္တတော ဧယျာဒယော ဟောန္တိ.

ໃນການຖາມເປັນຕົ້ນ, ວິພັດມີ ເອຍຍະ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ.

ပဉှော သမ္ပုစ္ဆနံ ဣဋ္ဌာ သိံသနံ ယာစနံ ဒုဝေပတ္ထနာ ဘတ္တိယာ ဝါထ န နဝါ ဝျာပါရဏ ဝိဓိ;

ປັນຫາ ຄືການຖາມ, ຄວາມປາດຖະໜາໃນສິ່ງທີ່ໜ້າປາດຖະໜາ ແລະ ການຂໍ ທັງສອງນີ້ ຊື່ວ່າ ປັດຖະນາ, ສ່ວນການສັ່ງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ ຫຼື ການມອບໝາຍວຽກງານ ຊື່ວ່າ ວິທີ.

ပဉှေ, ကိံ သော ဘတ္တံ ပစေယျ ဥဒါဟု ဗျဉ္ဇနံ ဝါ-ပတ္ထနာယံ, အဟော ဝတ သော ပစေယျ မေ-ဝိဓိမှိ, ဘဝံ ဘတ္တံ ပစေယျ.

ໃນປັນຫາ (ການຖາມ), ເຊັ່ນ ກິງ ໂສ ພັດຕັງ ປະເຈຍຍະ ອຸທາຫຸ ພະຍັນຊະນັງ ວາ, ໃນປັດຖະນາ (ການປາດຖະໜາ), ເຊັ່ນ ອະໂຫ ວະຕະ ໂສ ປະເຈຍຍະ ເມ, ໃນວິທີ (ການສັ່ງ), ເຊັ່ນ ພະວັງ ພັດຕັງ ປະເຈຍຍະ.

တု အန္တု ဟိ ထ မိ မ တံ အန္တံ ဿု ဝှော ဧ အာမသေ.

ວິພັດມີ ຕຸ ອັນຕຸ ຫິ ຖະ ມິ ມະ ຕັງ ອັນຕັງ ສະສຸ ວໂຫ ເອ ອາມະເສ [ຍ່ອມລົງ].

ပဉှပတ္တနာဝိဓိသွေတေ ဟောန္တိ ကြိယတ္ထတော-ပစတု ပစန္တု.

ໃນການຖາມ, ການປາດຖະໜາ ແລະ ການສັ່ງເຫຼົ່ານີ້, ວິພັດເຫຼົ່ານີ້ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດ, ເຊັ່ນ ປະຈະຕຸ, ປະຈັນຕຸ.

ဟိဿ’တော လောပေါ.

ການລົບ ຫິ ວິພັດ ຫຼັງຈາກ ອະ ອັກສອນ.

အတော ပရဿ ဟိဿ ဝါ လောပေါ ဟောတိ-ပစ ပစာဟိ-ထဿ ဝါ ဝေဟာက-ပစဝှော ပစထ,ပစာမိ ပစာမ, ပစတံ ပစန္တံ, ပစဿု ပစဝှော, ပစေ ပစာမသေ-ကမ္မေ-ပစီယတု ပစ္စတု ပစီယန္တု ပစ္စန္တု ဣစ္စာဒိ-ဘာဝေ, ဘုယတု ဘုယတံ-ပစိတုံ ပယုတ္တီတိ ပစနိစ္ဆာယံ.

ການລົບ ຫິ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກ ອະ ອັກສອນ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ, ເຊັ່ນ ປະຈະ, ປະຈາຫິ - ແລະ ການແປງ ຖະ ເປັນ ວໂຫ ບາງເທື່ອ - ປະຈະວໂຫ, ປະຈະຖະ, ປະຈາມິ, ປະຈາມະ, ປະຈະຕັງ, ປະຈັນຕັງ, ປະຈະສຸ, ປະຈະວໂຫ, ປະເຈ, ປະຈາມະເສ - ໃນກັມມະ - ປະຈີຍະຕຸ, ປັດຈະຕຸ, ປະຈີຍັນຕຸ, ປັດຈັນຕຸ ເປັນຕົ້ນ - ໃນພາວະ - ພຸຍະຕຸ, ພຸຍະຕັງ - ໃນຄວາມປາດຖະໜາຈະຫຸງຕົ້ມ ວ່າ 'ປາຈິຕຸງ ປະຍຸດຕິ'.

ပယောဇကဝျာပါရေ ဏပိ စ.

ແລະ ໃນເພາະຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ໃຊ້ (ປະໂຍຊົກ), ປັດໄຈມີ ນາເປະ ກໍຍ່ອມລົງ.

ကတ္တာရံ ယော ပယောဇေတိ တဿ ဝျာပါရေ ကြိယတ္ထာ ဏိ ဏ္ပိ ဟောန္တိ ဗဟုလံ-‘‘အဿာဏနုဗန္ဓေ’’တိ အာ-ပယောဇကဝျာပါရေ ဏိဏပိနံ ဝိဓာနာ တဒန္တဿ ကြိယတ္ထတာတိ ပါစိသဒ္ဒတော တျာဒယော.

ໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ໃດທີ່ໃຊ້ຜູ້ເຮັດ (ກັດຕາ) ໃຫ້ເຮັດ, ປັດໄຈມີ ນິ ແລະ ນາເປະ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກທາດໂດຍຫຼາຍ, ດ້ວຍສູດ 'ອັດສານະນຸພັນເທ' ເປັນຕົ້ນ, ເພາະການກຳນົດ ນິ ແລະ ນາເປະ ປັດໄຈ ໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ໃຊ້, ຄວາມເປັນທາດແຫ່ງສັບທີ່ມີປັດໄຈນັ້ນເປັນທີ່ສຸດ ຍ່ອມມີ, ວິພັດມີ ຕິ ເປັນຕົ້ນ ຍ່ອມລົງຫຼັງຈາກ ປາຈິ ສັບ.

ဏိဏပျာပိဟိ ဝါ.

ເພາະ ນິ ແລະ ນາເປະ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນ ບາງເທື່ອ.

ဏျာဒျန္တေဟိ ကြိယတ္ထေဟိ အပရောက္ကေသုကတ္တုဝိဟိတ ကမာနန္တတျာဒိသု လော ဟောတိ ဝိဘာသာ-‘‘ယုဝဏ္ဏာနမေ ဩပ္ပစ္စယေ’’တိ ဧကာရေ ‘‘ဉောနမယဝါ သရေ’’တိ အယာဒေသေ စ-ပါစယတိ-အညတြ-ပါစေတိ-ပါစယရေ ပါစယန္တိ ပါစေန္တိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-

ຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີ ນິ ປັດໄຈ ເປັນຕົ້ນເປັນທີ່ສຸດ, ໃນເພາະວິພັດມີ ຕິ ເປັນຕົ້ນ ທີ່ກ່າວກັດຕາ ແລະ ກັມມະ ທີ່ບໍ່ແມ່ນປະຣົກຂາ, ການລົບ ຍ່ອມມີ ໂດຍກຳນົດບາງເທື່ອ, ເມື່ອມີການແປງເປັນ ເອ ດ້ວຍສູດ 'ຍຸວັນນານະເມ ໂອປັດຈະເຍ' ແລະ ການແປງເປັນ ອະຍະ ດ້ວຍສູດ 'ໂຍນະມະຍະວາ ສະເຣ', ເຊັ່ນ ປາຈະຍະຕິ - ໃນບ່ອນອື່ນ - ປາເຈຕິ - ປາຈະຍະເຣ, ປາຈະຍັນຕິ, ປາເຈນຕິ ເປັນຕົ້ນ - ໃນກັມມະ -

ဒီဃော သရဿ.

ການເຮັດໃຫ້ສະຣະມີສຽງຍາວ (ທີຄະ).

သရန္တဿ ကြိယတ္ထဿ ဒီဃော ဟာတိ ကျေ-ပါစီယတိ ပါစီယရေ ပါစီယန္တိစ္စာဒိ-ဝုတ္တနယေန ဉေယျံ-ပယောဇကဝျာပါရေ ဏိဏပျန္တာနံ သကမ္မကတ္တာ န နဘာဝေ ရူပနယော.

ການເຮັດໃຫ້ສະຣະທີ່ສຸດຂອງທາດມີສຽງຍາວ ຍ່ອມມີ ໃນເພາະ ກະຍະ ປັດໄຈ, ເຊັ່ນ ປາຈີຍະຕິ, ປາຈີຍະເຣ, ປາຈີຍັນຕິ ເປັນຕົ້ນ, ພຶງຊາບໂດຍນັຍທີ່ກ່າວແລ້ວ, ໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ໃຊ້, ວິທີການສຳເລັດຮູບແຫ່ງທາດທີ່ມີ ນິ ແລະ ນາເປະ ປັດໄຈເປັນທີ່ສຸດ ຍ່ອມມີໃນກັດຕາ ແລະ ກັມມະ, ບໍ່ມີໃນພາວະ.

အကမ္မကာပိ ဟောန္တေဝ ဏိဏပျန္တာ သကမ္မကာ,သကမ္မကာ ဒွီကမ္မာဿု ဒွိကမ္မာ စ တိကမ္မကာ;

ທາດທີ່ບໍ່ມີກັມ (ອະກັມມະກະ) ເມື່ອມີ ນິ ແລະ ນາເປະ ປັດໄຈເປັນທີ່ສຸດ ກໍຍ່ອມເປັນທາດມີກັມດຽວ (ສະກັມມະກະ), ທາດທີ່ມີກັມດຽວ ຍ່ອມເປັນທາດມີສອງກັມ (ທະວິກັມມະກະ), ແລະ ທາດທີ່ມີສອງກັມ ຍ່ອມເປັນທາດມີສາມກັມ (ຕິກັມມະກະ).

ဘဝိဿတိ-ပါစယိဿတိ ပါစေဿတိ ပါစယိဿရေ ပါစယိဿန္တိ ပါစေဿရေ ပါစေဿန္တိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-ပါစီယိဿတိ-ကျလောပေါ-ပါစိဿတီစ္စာဒိ-ဘုတေ-အပါစယိတ္ထော ပါစယတ္တော အပါစယတ္ထော ပါစယတ္ထော အပါစေတ္ထော ပါစေတ္ထော အပါစယိ ပါစယိ. အပါစယီ ပါစယီ အပါစယိံသု ပါစယိံသု အပါစယံသု ပါစယံသု.

ໃນອະນາຄົດຕະການ - ປາຈະຍิສສະຕິ, ປາເຈສສະຕິ, ປາຈະຍິສສະເຣ, ປາຈະຍິສສັນຕິ, ປາເຈສສະເຣ, ປາເຈສສັນຕິ ເປັນຕົ້ນ - ໃນກັມມະ - ປາຈີຍິສສະຕິ - ເມື່ອລົບ ກະຍະ ປັດໄຈ - ປາຈິສສະຕິ ເປັນຕົ້ນ - ໃນອະດີດຕະການ - ອະpາຈະຍິດໂຖ, ປາຈະຍັດໂຕ, ອະpາຈະຍັດຖະ, ປາຈະຍັດຖະ, ອະປາເຈດໂຖ, ປາເຈດໂຖ, ອະປາຈະຍິ, ປາຈະຍິ, ອະປາຈະຍີ, ປາຈະຍີ, ອະປາຈະຍິງສຸ, ປາຈະຍິງສຸ, ອະປາຈະຍັງສຸ, ປາຈະຍັງສຸ.

ဉောတ္တာ သုံ.

ການແປງ ເປັນ ສຸງ ຫຼັງຈາກ ຍະ ແລະ ໂອ.

ဉာဒေသတော ဩအာဒေသတော စ ပရဿ ဥမိစ္စဿ သုံ ဝါ ဟောတိ-အပါစယသုံ ပါစယသုံ အပါစေသုံ ပါစေသုံ အပါစယုံ ပါစယုမိစ္စာဒိ-ဥဿ သုမေဝ ဝိသေသော-ကမ္မေ-အပါစီယိတ္ထော ပါစီယိတ္ထော အပါစီယတ္ထော ပါစီယတ္ထော အပါစိယိ ပါစီယိ အပါစိယီ ပါစီယိ ဣစ္စာဒိ-အနဇ္ဇတနေ-အပါစယတ္ထ ပါစယတ္ထ အပါစေတ္ထ ကပါစေတ္ထ အပါစယ ပါစယ အပါစယာ ပါစယာ အပါစယု ပါစယု အပါစယူ ပါစယူ ဣစ္စာဒိ-ကမ္မေ-အပါစီယတ္ထ ပါစီယတ္ထ အပါစီယ ပါစီယ အပါစီယာ ပါစီယာ ဣစ္စာဒိ-ပရောက္ခေ-

ການແປງ ອຸງ ວິພັດ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຈາກການແປງເປັນ ຍະ ແລະ ການແປງເປັນ ໂອ ເປັນ ສຸງ ຍ່ອມມີບາງເທື່ອ, ເຊັ່ນ ອະປາຈະຍະສຸງ, ປາຈະຍະສຸງ, ອະປາເຈສຸງ, ປາເຈສຸງ, ອະປາຈະຍຸງ, ປາຈະຍຸງ ເປັນຕົ້ນ, ຄວາມແຕກຕ່າງຄືການແປງ ອຸ ເປັນ ສຸງ ເທົ່ານັ້ນ - ໃນກັມມະ - ອະປາຈີຍິດໂຖ, ປາຈີຍິດໂຖ, ອະປາຈີຍັດຖະ, ປາຈີຍັດຖະ, ອະປາຈີຍິ, ປາຈີຍິ, ອະປາຈີຍີ, ປາຈີຍີ ເປັນຕົ້ນ - ໃນອະນັດຊະຕະນີ - ອະປາຈະຍັດຖະ, ປາຈະຍັດຖະ, ອະປາເຈດຖະ, ປາເຈດຖະ, ອະປາຈະຍະ, ປາຈະຍະ, ອະປາຈະຍາ, ປາຈະຍາ, ອະປາຈະຍຸ, ປາຈະຍຸ, ອະປາຈະຍູ, ປາຈະຍູ ເປັນຕົ້ນ - ໃນກັມມະ - ອະປາຈີຍັດຖະ, ປາຈີຍັດຖະ, ອະປາຈີຍະ, ປາຈີຍະ, ອະປາຈີຍາ, ປາຈີຍາ ເປັນຕົ້ນ - ໃນປະຣົກຂາ -

ရဿော ပုဗ္ဗဿ.

ການເຮັດໃຫ້ສະຣະຂອງຕົວໜ້າເປັນສຽງສັ້ນ (ລັດສະ).

ဒွိတ္တေ ပုဗ္ဗဿ သရော ရဿော ဟောတိ-ပပါစယ ပပါစယု ပပါစယေ ပပါစယိတ္ထ ပပါစေတ္ထ ဣစ္စာဒိ-ကမ္မေ-သဗ္ဗံ ကတ္တုသမံ-အတပတ္တိယံအပါစယိဿ ပါစယိဿ အပါစယိဿာ ပါစယိဿာ အပါစယိဿံသု ပါစယိဿံသု ဣစ္စာဒိ-ကမ္မေ-အပါစိယိဿ ပါစိယိဿ အပါစီယိဿာ ပါစိယိဿ အပါစိဿ ပါစိဿ အပါစိဿာ ပါစိဿာ ဣစ္စာဒိ-ဟေတုဖလေသု-ပါစယေ ပါစယေယျ ပါစယုံ ပါစယေယယုမိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-ပါစီယေ ပါစီယေယယုမိစ္စာဒိ-တွာဒိသု-ပါစယတု ပါစေတု ပါစယန္တု ပါစေန္တု ဣစ္စာဒိ-ကမ္မေ-ပါစီယတု ပါစီယန္တု ဣစ္စာဒိ-ဏပိမှိ-ပါစာပယတိ ပါစာပေတိစ္စာဒိ နျန္တသမံ-ပါစယိတုမ္ပယုတ္တိတိ ဏျန္တတောပိ ဏိ.

ເມື່ອມີການຊ້ອນສອງ, ສະຣະຂອງຕົວໜ້າ ຍ່ອມເປັນລັດສະ, ເຊັ່ນ ປະປາຈະຍະ, ປະປາຈະຍຸ, ປະປາຈະເຍ, ປະປາຈະຍິດຖະ, ປະປາເຈດຖະ ເປັນຕົ້ນ - ໃນກັມມະ - ທຸກຢ່າງເໝືອນກັບກັດຕາ - ໃນກິຣິຍາຕິປັດຕິ - ອະປາຈະຍິສສະ, ປາຈະຍິສສະ, ອະປາຈະຍິສສາ, ປາຈະຍິສສາ, ອະປາຈະຍິສສັງສຸ, ປາຈະຍິສສັງສຸ ເປັນຕົ້ນ - ໃນກັມມະ - ອະປາຈິຍິສສະ, ປາຈິຍິສສະ, ອະປາຈີຍິສສາ, ປາຈິຍิສສະ, ອະປາຈິສສະ, ປາຈິສສະ, ອະປາຈິສສາ, ປາຈິສສາ ເປັນຕົ້ນ - ໃນເຫດແລະຜົນ - ປາຈະເຍ, ປາຈະເຍຍຍະ, ປາຈະຍຸງ, ປາຈະເຍຍຍຸງ ເປັນຕົ້ນ - ໃນກັມມະ - ປາຈີເຍ, ປາຈີເຍຍຍະ ເປັນຕົ້ນ - ໃນຕຸ ເປັນຕົ້ນ - ປາຈະຍະຕຸ, ປາເຈຕຸ, ປາຈະຍັນຕຸ, ປາເຈນຕຸ ເປັນຕົ້ນ - ໃນກັມມະ - ປາຈີຍະຕຸ, ປາຈີຍັນຕຸ ເປັນຕົ້ນ - ໃນເພາະ ນາເປະ ປັດໄຈ - ປາຈາປະຍະຕິ, ປາຈາເປຕິ ເປັນຕົ້ນ ເໝືອນກັບທາດທີ່ມີ ນິ ປັດໄຈເປັນທີ່ສຸດ, ໃນຄວາມປາດຖະໜາຈະໃຫ້ຫຸງຕົ້ມ ວ່າ 'ປາຈະຍິຕຸງ ປະຍຸດຕິ' ກໍລົງ ນິ ປັດໄຈ ຫຼັງຈາກທາດທີ່ມີ ນິ ປັດໄຈເປັນທີ່ສຸດນັ້ນອີກ.

ဏိဏပိနံ တေသု.

ການບໍ່ລົບ ນິ ແລະ ນາເປະ ປັດໄຈ ໃນເພາະປັດໄຈເຫຼົ່ານັ້ນ.

ဏီ ဏပိနံ လောပေါ နဟောတိ တေသု ဏီ ဏပိသု’တိက ပုဗ္ဗဏိလောပေ-ပါစယတိ ပါစေတိစ္စာဒိ သဗ္ဗတ္ထဉေယျံ-ဏပိစေဝံ.

ການລົບ ນິ ແລະ ນາເປະ ປັດໄຈ ຍ່ອມບໍ່ມີ ໃນເພາະ ນິ ແລະ ນາເປະ ປັດໄຈເຫຼົ່ານັ້ນ, ເມື່ອມີການລົບ ນິ ປັດໄຈຕົວໜ້າ, ເຊັ່ນ ປາຈະຍະຕິ, ປາເຈຕິ ເປັນຕົ້ນ ພຶງຊາບໃນທຸກບ່ອນ, ແລະ ໃນເພາະ ນາເປະ ປັດໄຈ ກໍເໝືອນກັນ.

ဘုဝါဒိ နယော.

ນັຍແຫ່ງພູວາທິຄະນະ.

အဓုနာ ဝိကရဏပ္ပဘေဒပ္ပကာသနတ္ထံ ရုဓာဒီနံ အဋာဌဂဏနမာဒိဘုတဿေကေကဿ ကြိယတ္ထဿ ကာနိ စိ ရူပါနိ ဥဒါဟရိယန္တေ-ရုဓ အာဝရဏေ-တျာဒိ.

ບັດນີ້ ເພື່ອສະແດງຄວາມແຕກຕ່າງແຫ່ງວິກະຣະນະປັດໄຈ, ຈະສະແດງຕົວຢ່າງຮູບສັບບາງຕົວແຫ່ງທາດທີ່ມີໃນຄະນະທັງ 8 ມີຣຸທາທິຄະນະ ເປັນຕົ້ນ, ເຊັ່ນ ຣຸທະ ໃນຄວາມປິດກັ້ນ ເປັນຕົ້ນ.

မဉ္စ ရုဓာဒီနံ.

ແລະ ການລົງ ນິຄະຫິດ (ອັງ) ຫຼັງຈາກ ຣຸທາທິທາດ.

ရုဓာဒိတော အပရောက္ခေသုကတ္တုဝိဟိတမာနန္တတျာဒိသု လောဟောတိ မဉ္စာန္တသရာ ပရော-ရုန္ဓတိ ရုန္ဓရေ ရုန္ဓန္တိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-‘‘မံ ဝါ ရုဓာဒီန’’န္တိ ဝါ မံ-ရုန္ဓိယတိ ရုဇ္ဈတီစစာဒိ-ပစိဝိယ သဗ္ဗတ္ထ ဉေယျံ.

ໃນວິພັດທັງຫຼາຍທີ່ບໍ່ແມ່ນອະປະຣົກຂາ ເຊິ່ງກ່າວເຖິງກັດຕຸ, ຫຼັງຈາກຣຸທະທາດເປັນຕົ້ນ, ລົງ ອ ປັດໄຈ, ແລະ ແປງ ອ ປັດໄຈ ກັບສະຣະທີ່ສຸດແຫ່ງທາດ ເປັນ ໂອ, ເຊັ່ນ: rundhati, rundhare, rundhanti ເປັນຕົ້ນ. ໃນກັມມະ, ດ້ວຍສູດວ່າ “maṃ vā rudhādīnaṃ” ລົງ ອັງ (maṃ) ອາຄົມ ບາງເທື່ອ, ເຊັ່ນ: rundhiyati, rujjhati ເປັນຕົ້ນ, ເຊິ່ງຄວນຊາບໃນທຸກບ່ອນ ເໝືອນກັບ ປຈະທາດ.

ရုဓာဒိ နယော.

ນັຍຍະແຫ່ງຣຸທະທາດເປັນຕົ້ນ (ຈົບ).

ဒိဝ ကီဠာ ဝိဇိဂိံသာ ဝေါဟာရဇ္ဇုတိ ထုတိ ဂတီသု.

ທິວະ ທາດ (ມີອັດ) ໃນການຫຼິ້ນ, ການຊະນະ, ການຄ້າຂາຍ, การຮຸ່ງເຮືອງ, ການສັນເສີນ, ແລະ ການໄປ.

ဒိဝါဒီဟိ ယက.

ຫຼັງຈາກທິວະທາດເປັນຕົ້ນ, ລົງ ຍະ ປັດໄຈ.

ဒိဝါဒီဟိ လဝိသယေ ယက ဟောတိ-ကကာရော ကာနုဗန္ဓကာရိယတ္ထော-ဧဝမုပရိစ-ဒိဗ္ဗတိ ဒိဗ္ဗရေ ဒိဗ္ဗန္တိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-ကိဝီယတိ ဒိဗ္ဗတိ ဒိဝီယရေ ဒိဝိယန္တိ ဒိဗ္ဗရေ ဒိဗ္ဗန္တိစ္စာဒိ.

ຫຼັງຈາກທิວະທາດເປັນຕົ້ນ, ໃນວິໄສແຫ່ງ ລ-ວິພັດ, ລົງ ຍະ ປັດໄຈ. ອັກສອນ ກ (ໃນ ຍກ) ມີປະໂຫຍດໃນການເຮັດອະນຸພັນ. ໃນອຸປະຣິ (ວິພັດເບື້ອງເທິງ) ກໍເໝືອນກັນ, ເຊັ່ນ: dibbati, dibbare, dibbanti ເປັນຕົ້ນ. ໃນກັມມະ, ເຊັ່ນ: divīyati, dibbati, divīyare, diviyanti, dibbare, dibbanti ເປັນຕົ້ນ.

ဒိဝါဒိ နယော.

ນັຍຍະແຫ່ງທິວະທາດເປັນຕົ້ນ (ຈົບ).

တုဒ ဝျထနေ.

ຕຸທະ ທາດ (ມີອັດ) ໃນການບຽດບຽນ.

တုဒါဒီဟိ ကော.

ຫຼັງຈາກຕຸທະທາດເປັນຕົ້ນ, ລົງ ອະ ປັດໄຈ.

တုဒါဒီဟိ လဝိသယေ ကော ဟောတိ-တုဒတိ တုဒန္တိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-တုဒီယတိ တုဇ္ဇတိ တုဒီယရေတုဒိယန္တိ တုဇ္ဇရေ တုဒျန္တိစ္စာဒိ.

ຫຼັງຈາກຕຸທະທາດເປັນຕົ້ນ, ໃນວິໄສແຫ່ງ ລ-ວິພັດ, ລົງ ອະ ປັດໄຈ, ເຊັ່ນ: tudati, tudanti ເປັນຕົ້ນ. ໃນກັມມະ, ເຊັ່ນ: tudīyati, tujjati, tudīyare, tudiyanti, tujjare, tudyanti ເປັນຕົ້ນ.

တုဒါဒိ နယော.

ນັຍຍະແຫ່ງຕຸທະທາດເປັນຕົ້ນ (ຈົບ).

ဇိ ဇယေ.

ຊິ ທາດ (ມີອັດ) ໃນການຊະນະ.

ဇျာဒီဟိ က္တာ.

ຫຼັງຈາກຊິທາດເປັນຕົ້ນ, ລົງ ນາ ປັດໄຈ.

ဇိအာဒီဟိ ကလဝိသယေ က္နာ ဟောတိ-ဇိနာတိ ဇိနန္တိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-ဇိယတိ ဇိယရေ ဇိယန္တိစ္စာဒိ.

ຫຼັງຈາກຊິທາດເປັນຕົ້ນ, ໃນວິໄສແຫ່ງ ລ-ວິພັດ, ລົງ ນາ ປັດໄຈ, ເຊັ່ນ: jināti, jinanti ເປັນຕົ້ນ. ໃນກັມມະ, ເຊັ່ນ: jīyati, jīyare, jīyanti ເປັນຕົ້ນ.

ဇျာဒိ နယော.

ນັຍຍະແຫ່ງຊິທາດເປັນຕົ້ນ (ຈົບ).

ကီ ဒဗ္ဗဝိနီမယေ.

ກີ ທາດ (ມີອັດ) ໃນການແລກປ່ຽນສິ່ງຂອງ.

ကျာဒီဟိ က္ဏာ.

ຫຼັງຈາກກີທາດເປັນຕົ້ນ, ລົງ ນາ ປັດໄຈ.

ကီအာဒီဟီ လဝိသယေ ကဏာ ဟောတိ.

ຫຼັງຈາກກີທາດເປັນຕົ້ນ, ໃນວິໄສແຫ່ງ ລ-ວິພັດ, ລົງ ນາ ປັດໄຈ.

နာဏသု ရဿော.

ເມື່ອມີ ນາ ແລະ ນາ ປັດໄຈເບື້ອງຫຼັງ, ເຮັດໃຫ້ເປັນຣັດສະ.

နာဏသု ကြိယတ္ထဿ ရဿော ဟောတိ-ကိဏတိ ကိဏန္တိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-ကီယတိ ကီယရေ ကီယန္တိစ္စာဒီ.

ເມື່ອມີ ນາ ແລະ ນາ ປັດໄຈເບື້ອງຫຼັງ, ເຮັດໃຫ້ສະຣະຂອງທາດທີ່ມີອັດກິຣິຍາເປັນຣັດສະ, ເຊັ່ນ: kiṇāti, kiṇanti ເປັນຕົ້ນ. ໃນກັມມະ, ເຊັ່ນ: kīyati, kīyare, kīyanti ເປັນຕົ້ນ.

ကျာဒိ နယော.

ນັຍຍະແຫ່ງກີທາດເປັນຕົ້ນ (ຈົບ).

သု သဝဏေ.

ສຸ ທາດ (ມີອັດ) ໃນການຟັງ.

သွာဒီဟိ ကေဏာ.

ຫຼັງຈາກສຸທາດເປັນຕົ້ນ, ລົງ ນຸ ປັດໄຈ.

သွာဒီဟိ လဝိသယေ ကေဏာ ဟောတိ-သုဏေတိ သုဏန္တိစ္စာဒိ. ကမ္မေ-သူယတိ သူယရေ သူယန္တိစ္စာဒိ.

ຫຼັງຈາກສຸທາດເປັນຕົ້ນ, ໃນວິໄສແຫ່ງ ລ-ວິພັດ, ລົງ ນຸ ປັດໄຈ, ເຊັ່ນ: suṇoti, suṇanti ເປັນຕົ້ນ. ໃນກັມມະ, ເຊັ່ນ: sūyati, sūyare, sūyanti ເປັນຕົ້ນ.

သွာဒိ နယော.

ນັຍຍະແຫ່ງສຸທາດເປັນຕົ້ນ (ຈົບ).

တန ဝိတ္ထာရေ.

ຕນຸ ທາດ (ມີອັດ) ໃນການແຜ່ຂະຫຍາຍ.

တနာဒိတွော.

ຫຼັງຈາກຕນຸທາດເປັນຕົ້ນ, ລົງ ໂອ ປັດໄຈ.

တနာဒီဟိ လဝိသယေ ဩ ဟောတိ-တနောတိ တနောန္တိစ္စာဒိ. ပရစ္ဆက္ကေ.

ຫຼັງຈາກຕນຸທາດເປັນຕົ້ນ, ໃນວິໄສແຫ່ງ ລ-ວິພັດ, ລົງ ໂອ ປັດໄຈ, ເຊັ່ນ: tanoti, tanonti ເປັນຕົ້ນ. ໃນໝວດວິພັດ 6 ຕົວເບື້ອງຫຼັງ.

ဩဝိကရဏဿု ပရစ္ဆက္ကေ.

ແປງ ໂອ ວິການະປັດໄຈ ເປັນ ອຸ ໃນໝວດວິພັດ 6 ຕົວເບື້ອງຫຼັງ.

ဩဝိကရဏဿ ဥ ဟောတိ ပရစ္ဆက္ကဝိသယေ-တနုတေ တတွန္တေ ဣစ္စာဒိ-ကမ္မေ-

ແປງ ໂອ ວິການະປັດໄຈ ເປັນ ອຸ ໃນວິໄສແຫ່ງໝວດວິພັດ 6 ຕົວເບື້ອງຫຼັງ, ເຊັ່ນ: tanute, tanvante ເປັນຕົ້ນ. ໃນກັມມະ—

တနဿာ ဝါ.

ແປງ ຕນຸ ທາດ ເປັນ ຕາ ບາງເທື່ອ.

တနဿ အာ ဟောတိ ဝါ ကျေ-တာယတိ တညာတိ တာယရေ တာယန္တိ တညရေ တညန္တိစ္စာန္ဒိ.

ແປງ ຕນຸ ທາດ ເປັນ ຕາ ບາງເທື່ອ ເມື່ອມີ ຍະ ປັດໄຈເບື້ອງຫຼັງ, ເຊັ່ນ: tāyati, taññati, tāyare, tāyanti, taññare, taññanti ເປັນຕົ້ນ.

တနာဒိ နယော.

ນັຍຍະແຫ່ງຕນຸທາດເປັນຕົ້ນ (ຈົບ).

ဝူရ ထေယျေ.

ຈຸຣະ ທາດ (ມີອັດ) ໃນການລັກຂะໂມຍ.

စုရာဒိတော ဏိ.

ຫຼັງຈາກຈຸຣະທາດເປັນຕົ້ນ, ລົງ ເນ ປັດໄຈ.

စုရာဒီဟိ ကြိယတ္တေဟိ သကတ္ထေ ဏိ ပရော ဟောတိ ဗဟုလံ-စောရယတိ စောရတိ စောရယရေ စောရယန္တိစောရေန္တိစ္စာဒိ-ကမ္မေ-စောရိယတိ စောရီယရေ စောရီယန္တိစ္စာဒိ.

ຫຼັງຈາກຈຸຣະທາດເປັນຕົ້ນ ທີ່ມີອັດກິຣິຍາ, ລົງ ເນ ປັດໄຈ ເບື້ອງຫຼັງ ໃນອັດຂອງຕົນ ໂດຍຫຼາຍ, ເຊັ່ນ: corayati, coreti, corayare, corayanti, corenti ເປັນຕົ້ນ. ໃນກັມມະ, ເຊັ່ນ: corīyati, corīyare, corīyanti ເປັນຕົ້ນ.

စုရာဒိ နယော-တျာဒယော.

ນັຍຍະແຫ່ງຈຸຣະທາດເປັນຕົ້ນ (ຈົບ) - ວິພັດມີ ຕິ ເປັນຕົ້ນ.

ပရတ္ထာယ မယာ လဒ္ဓံ ကတွာန ပဒသာဓနံပုညေန တေန လောကော’ယံ သာဓေတု ပဒမစ္စုနံ;

ບຸນໃດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບແລ້ວ ຈາກການແຕ່ງຄຳພີ ປະທະສາທະນະ ນີ້ ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຜູ້ອື່ນ, ຂໍໃຫ້ສັດໂລກນີ້ ຈົ່ງບັນລຸເຖິງບົດອັນບໍ່ມີມໍຣະນະ (ພຣະນິພານ) ດ້ວຍຜົນບຸນນັ້ນເທີ້ນ.

သုဒ္ဓါသယေန ပရိသုဒ္ဓဂုဏေဒိတေနသာရေန သာရယတိသံဃနိသေဝိတေနရမ္မေ’နုရာဓနဂရေ ဝသတမ္ဗုဇေနဝိဒွါလိတံ နိဇဝိသုဒ္ဓ ကုလဒ္ဓဇေန;

ຄຳພີນີ້ ອັນພຣະເຖຣະຜູ້ມີອັດທະຍາໄສອັນບໍລິສຸດ, ຜູ້ຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍຄຸນອັນບໍລິສຸດຢ່າງຍິ່ງ, ຜູ້ເປັນແກ່ນສານ, ຜູ້ອັນໝູ່ສົງຜູ້ຊົງຄຸນອັນເປັນແກ່ນສານຄົບຫາສະມາຄົມ, ຜູ້ອາໄສຢູ່ໃນເມືອງອະນຸຣາທະນະຄອນອັນໜ້າຣື່ນຣົມ, ຜູ້ປຽບເໝືອນດອກບົວ, ຜູ້ເປັນທຸງໄຊແຫ່ງຕະກູນອັນບໍລິສຸດຂອງຕົນ, ໄດ້ຊຳຮະແລ້ວ.

မာနေန္တေန တထာဂတံ ပဋိပဒါယောဂေန သဒ္ဓါလုနာနိစ္စာခဏ္ဍတပေါ’နလေဟိ နိခိလပ္ပာပါရိသန္တာပိတာသဒ္ဓမ္မဝှယသီဟတေလဌတိယာ စာမီကရတ္ထာလိနာနာနာဝါဒိကုဒိဋ္ဌိဘေဒပဋုနာ နဝါဏိ ကနဝဓူ သာမိနာ;

ໂດຍພຣະເຖຣະຜູ້ບູຊາພຣະຕຖາຄົດເຈົ້າ ດ້ວຍການປະກອບຄວາມເພຍໃນປະຕິບັດ, ຜູ້ມີສັດທາ, ຜູ້ເຜົາຜານກິເລດອັນເປັນສັດຕູຄືບາບທັງປວງດ້ວຍໄຟຄືຕະປະອັນບໍ່ຂາດສາຍເປັນນິດ, ຜູ້ປຽບເໝືອນຖາດຄຳທີ່ຮອງຮັບນ້ຳມັນຣາຊະສີຄືພຣະສັດທຳ, ຜູ້ມີຄວາມສະຫຼາດໃນການທຳລາຍວາດະຕ່າງໆ ແລະ ທິດຖິອັນຊົ່ວຊ້າ, ຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຈົ້າສາວໃໝ່ຄືພຣະນະວານຸສາດ (ຄຳສອນໃໝ່).

သတ္ထာနံ ကရုဏဝတာ ဂတဝတာ ကပါရမ္ပရံ ဓီမတာထေရေနာတုမပါဒပဉ္ဇရဂတော ယော သဒ္ဒသတ္တာဒိသုမောဂ္ဂလ္လာယနဝိဿုတေတိဟ သုဝစ္ဆာပေါ ဝိနီတော ကယထာသော’ကာသီ ပိယဒဿိ နာမ ယတိဒံ ဗျတ္တံ သုခပ္ပတ္တိယာ;

ພຣະເຖຣະຮູບໃດ ຜູ້ມີຄວາມກະລຸນາ, ຜູ້ເຖິງຝັ່ງແຫ່ງສາດສະດາ, ຜູ້ມີປັນຍາ, ຜູ້ອາໄສຢູ່ໃນສຳນັກຂອງພຣະເຖຣະຜູ້ມີຊື່ສຽງວ່າ ໂມກຄັលລານະ ຜູ້ສະຫຼາດໃນສາດສະດາ ແລະ ຕຳຣາຕ່າງໆ, ຜູ້ເປັນສິດທີ່ໄດ້ຮັບການອົບຮົມມາຢ່າງດີ ເໝືອນລູກນົກທີ່ຢູ່ໃນຮັງ, ພຣະເຖຣະຮູບນັ້ນ ມີນາມວ່າ ປິຍະທັດສີ ໄດ້ແຕ່ງຄຳພີ ປະທະສາທະນະ ນີ້ ອັນມີເນື້ອຄວາມແຈ່ມແຈ້ງ ເພື່ອຄວາມເຖິງສຸຂະ (ແກ່ຜູ້ສຶກສາ).

ဝုတ္တောဝ ဝုတ္တမုပဘောဂိနိယာ သကာယပိနပ္ပယောဓရဝနာပဂသေဝိကာယရမှာဝိဟာရဝဓုယာ တိလကာတုလေနသန္တေန ကပ္ပိဏသမဝှယမာတုလေန;

ຄຳພີນີ້ ອັນພຣະເຖຣະຜູ້ສະຫງົບ ຜູ້ມີນາມວ່າ ກັບປິນະ ຜູ້ເປັນລຸງ, ຜູ້ປຽບເໝືອນຕິລົກ (ປານດຳ) ຫາທີ່ປຽບບໍ່ໄດ້ ແຫ່ງວິຫານອັນງົດງາມ, ຜູ້ໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງຈາກແມ່ນ້ຳຄືປ່າໄມ້ທີ່ມີເຕົ້ານົມອັນເຕັມປ່ຽມ, ໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວ ຕາມທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້.

ပဒသာဓနံ နိဋ္ဌိတံ.

ຄຳພີ ປະທະສາທະນະ ຈົບສົມບູນ.