1ပဒမဉ္ဇရီ
빠다만자리 (단어의 꽃다발)
နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ
그분 복되신 분, 아라한, 완전히 깨달으신 분께 절합니다.
နိရုတ္တိကာယောဒဓိပါရဂံ ဇိနံ,ဝိသုဒ္ဓဓမ္မဉ္စ ဂဏံ အနုတ္တရံ;
တိဓာ နမိတွာ ပဒမဉ္ဇရီ မယာ,ကရီယတော ဗာလကဗုဒ္ဓိဝုဒ္ဓိယာတိ.
문법이라는 바다의 저편에 도달하신 승리자와 청정한 법, 그리고 위없는 승가에 세 번 절하고서, 초심자들의 지혜를 증진시키기 위해 나에 의해 ‘빠다만자리’가 지어집니다.
အထ အကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ ဗုဒ္ဓသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
이제 -a로 끝나는 남성 명사 ‘붓다(Buddha)’ 단어가 설해집니다.
ဗုဒ္ဓေါ ဒေဝမနုဿာနံ ဓမ္မံ ဒေသေသိ
부처님께서 신들과 인간들에게 법을 설하셨다.
ဗုဒ္ဓါ ဒေဝမနုဿာနံ ဓမ္မံ အဒေသိံသု
부처님들께서 신들과 인간들에게 법을 설하셨다.
ဘော ဗုဒ္ဓ တွမ္ပိခေါ မံ ပါလယ
오, 부처님이시여, 당신께서도 참으로 저를 보호하소서.
ဘော ဗုဒ္ဓါ တုမှေပိ ခေါ မံ ပါလေထ.
오, 부처님들이시여, 당신들께서도 참으로 저를 보호하소서.
ဗုဒ္ဓံ ဘဂဝန္တံ သက္ကစ္စံ ဝန္ဒာမဟံ
저는 존귀하신 부처님께 공경히 절합니다.
ဗုဒ္ဓေ ဘဂဝန္တေ သက္ကစ္စံ ဝန္ဒာမ မယံ
저희는 존귀하신 부처님들께 공경히 절합니다.
ဗုဒ္ဓေန ဘဂဝတာ ဓမ္မော ဒေသီယတေ
존귀하신 부처님에 의해 법이 설해집니다.
ဗုဒ္ဓေဟိ ဘဂဝန္တေဟိ ဓမ္မော ဒေသိတော
존귀하신 부처님들에 의해 법이 설해졌습니다.
ဗုဒ္ဓေန ဘဂဝတာ မဟာဇနော သုစရတိ
존귀하신 부처님으로 인해 대중이 바르게 행합니다.
ဗုဒ္ဓေဟိ ဘဂဝန္တေဟိ သိဝပဒံ ယန္တိ
존귀하신 부처님들로 인해 (사람들이) 안온한 곳으로 갑니다.
ဗုဒ္ဓဿ ဘဂဝတော ပုပ္ဖံ ယဇတိ
존귀하신 부처님께 꽃을 바칩니다.
ဗုဒ္ဓါနံ ဘဂဝတံ ပုပ္ဖာနိ ယဇတိ
존귀하신 부처님들께 꽃들을 바칩니다.
ဗုဒ္ဓါ ဘဂဝတာ သိဝပဒံ လဘေယျ
존귀하신 부처님으로부터 안온한 곳을 얻을 수 있습니다.
ဗုဒ္ဓေဟိ ဘဂဝန္တေဟိ ပဘာ နိစ္ဆရတိ
존귀하신 부처님들로부터 광명이 나옵니다.
ဗုဒ္ဓဿ ဘဂဝတော ဣဒ္ဓိ ကိံ န ကရေ
존귀하신 부처님의 신통력이 무엇을 하지 못하겠습니까?
ဗုဒ္ဓါနံ ဘဂဝန္တာနံ ဣဒ္ဓိပါဋိဟာရိယာနိ
존귀하신 부처님들의 신통한 기적들.
ဗုဒ္ဓေ ဘဂဝန္တေ မဟာဇနော ပသီဒတိ.
대중이 존귀하신 부처님께 신심을 냅니다.
ဗုဒ္ဓေသု ဘဂဝန္တေသု မနံ ပတိဋ္ဌိတံ.
존귀하신 부처님들께 마음이 확립되었습니다.
ဣတိ ပဌမော ပါဌော.
이것으로 첫 번째 공과가 끝났습니다.
အကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ အတ္တသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
-a로 끝나는 남성 명사 ‘앗따(Atta, 자아)’ 단어가 설해집니다.
အတ္တာ သံသာရဒုက္ခံ ပါပုဏာတိ
자아가 윤회의 고통에 이른다.
အတ္တာနော သုခဒုက္ခံ ပါပုဏန္တိ
자아들이 즐거움과 괴로움에 이른다.
ဘော အတ္တ သုခဒုက္ခံ အနုဘောသိ
오, 자아여, 그대는 즐거움과 괴로움을 경험한다.
ဘော အတ္တနော သုခဒုက္ခံ အနုဘောထ
오, 자아들이여, 그대들은 즐거움과 괴로움을 경험한다.
အတ္တာနံ ပဿတိ ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ
존귀하신 부처님께서는 자기 자신을 보신다.
အတ္တာနော ပဿတိ သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓေါ
완전히 깨달으신 분은 자기 자신들을 보신다.
အတ္တနာ သုခဒုက္ခံ အနုဘုတ္တံ
자신이 행복과 고통을 경험했다.
အတ္တနေဟိ ကမ္မဖလံ အနုဘုတ္တံ
자신들이 업의 결과를 경험했다.
အတ္တနာ သံသာရသုခံ နာမ နတ္ထိ
자신에게 윤회의 행복이라는 것은 없다.
အတ္တနေဟိ ဘဝသုခံ နာမ နတ္ထိ
자신들에게 존재의 행복이라는 것은 없다.
အတ္တနော အတ္တာဝ ပတိဋ္ဌာ သိယာ
자신의 자아만이 의지처가 되어야 한다.
အတ္တာနံ ကမ္မမေဝ ပတိဋ္ဌာ သိယာ
자신들에게는 업만이 의지처가 되어야 한다.
အတ္တနာပိ မဟဗ္ဘယံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
자신에게서도 큰 두려움이 일어난다.
အတ္တနေဟိ မဟဗ္ဘယာနိ ဇာယန္တိ
자신들로부터 큰 두려움들이 생겨난다.
အတ္တနော မာတာပိတရော ဟောန္တိ
자신에게는 부모님들이 계신다.
အတ္တာနံ ပဉ္စဂတိယော ဟောန္တိ
자신들에게는 다섯 가지 운명이 있다.
အတ္တနိ သဗ္ဗံ ဗလံ ဟရတိ ရောဂေါ
질병이 자신 안에 있는 모든 힘을 앗아간다.
အတ္တနေသု သဗ္ဗံ ဗလံ ဟရန္တိ ရောဂါ.
질병들이 자신들 안에 있는 모든 힘을 앗아간다.
ဣတိ ဒုတိယော ပါဌော.
이와 같이 두 번째 단원이 끝났다.
အကာရန္တ ပုလ္လိင်္ဂေါ ရာဇသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
'a'로 끝나는 남성 명사 rāja(왕)라는 단어에 대해 설명한다.
ရာဇာပိ မဟာဇနံ တောသေတိ
왕 또한 대중을 기쁘게 한다.
ရာဇာနော မဟာဇနံ တောသေန္တိ
왕들은 대중을 기쁘게 한다.
ဘော ရာဇာ မဟာဇနံ ပါလယ
왕이시여, 대중을 보호하소서.
ဘော ရာဇာနော မဟာဇနံ ပါလေထ
왕들이여, 대중을 보호하시오.
ရာဇာနံ ပဿတိ မဟာဇနော
대중이 왕을 본다.
ရာဇာနော ပဿန္တိ မဟာဇနာ
사람들이 왕들을 본다.
ရညာ ကာရီယတေ မဟာပါသာဒေါ
왕에 의해 큰 궁전이 지어진다.
ရာဇူဟိ ကာရာပိတာ မဟာဝိဟာရာ
왕들에 의해 큰 사원들이 건립되었다.
ရညာ မဟာဇနော သုခံ စရတိ
왕으로 인해 대중은 행복하게 산다.
ရာဇူဟီ မဟာဇနာ သုခံ စရန္တိ
왕들로 인해 대중은 행복하게 산다.
ရညော ပဏ္ဏာကာရံ ဒေတိ မဟာဇနော
대중이 왕에게 예물을 바친다.
ရာဇူနံ ပဏ္ဏာကာရံ ဒေန္တိ မဟာဇနာ
대중이 왕들에게 예물을 바친다.
ရညာ မဟဗ္ဘယံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
왕으로부터 큰 두려움이 일어난다.
ရာဇူဟိ မဟဗ္ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
왕들로부터 큰 두려움들이 일어난다.
ရညော ဝပ္ပမင်္ဂလံ ဟောတိ
왕의 파종 축제가 열린다.
ရာဇူနံ သဗ္ဗာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
왕들에게는 온갖 장신구들이 있다.
ရညေ မဟာဇနော ပန ပသီဒတိ
왕에게 있어 대중은 참으로 신심을 낸다.
ရာဇုသု မဟာဇနာ ပန ပသီဒန္တိ.
왕들에게 있어 대중들은 참으로 신심을 낸다.
ဣတိ တတိယော ပါဌော.
이와 같이 세 번째 장이다.
အကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ ဂုဏဝတ္တုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
a-어간 남성 명사 구나왓뚜(guṇavattu) 단어가 설명된다.
ဂုဏဝါ ပုရိသော သုန္ဒရံ နိဗ္ဗာဏံ ဂတော
덕이 있는 사람은 아름다운 열반에 들었다.
ဂုဏဝန္တော ပုရိသာ သုန္ဒရံ နိဗ္ဗာဏံ ဂတာ
덕이 있는 사람들은 아름다운 열반에 들었다.
ဘော ဂုဏဝံ ပုရိသ တွမ္ပိ ဒါနံ ဒေဟိ
오, 덕이 있는 사람이여, 당신도 보시를 하십시오.
ဘော ဂုဏဝန္တော ပုရိသာ တုမှေ ဒါနံ ဒေထ
오, 덕이 있는 사람들이여, 당신들은 보시를 하십시오.
ဂုဏဝန္တံ ပုရိသံ ဓမ္မံ ဗောဓေတိ အာစရိယော
스승이 덕이 있는 사람에게 법을 깨닫게 한다.
ဂုဏဝန္တေ ပုရိသေ ဓမ္မံ ပါဌယတိ အာစရိယော
스승이 덕이 있는 사람들에게 법을 가르친다.
ဂုဏဝန္တေန ပုရိသေန ကာရိတော ဝိဟာရော
덕이 있는 사람에 의해 정사가 지어졌다.
ဂုဏဝန္တေဟိ ပုရိသေဟိ ကာရိတာ ဝိဟာရာ
덕이 있는 사람들에 의해 정사들이 지어졌다.
ဂုဏဝန္တေန ပုရိသေန လောကော သုစရတိ
덕이 있는 사람으로 인해 세상이 선행을 한다.
ဂုဏဝန္တေဟိ ပုရိသေဟိ လောကာ သုစရန္တိ
덕이 있는 사람들로 인해 세상들이 선행을 한다.
ဂုဏဝတော ပုရိသဿ သက္ကာရံ ကရောတိ
덕이 있는 사람에게 예경을 올린다.
ဂုဏဝတံ ပုရိသာနံ သက္ကာရံ ကရောန္တိ
덕이 있는 사람들에게 예경을 올린다.
ဂုဏဝတာ ပုရိသသ္မာ ဘယံ နူပ္ပဇ္ဇတိ
덕이 있는 사람으로부터 두려움은 생겨나지 않는다.
ဂုဏဝန္တေဟိ ပုရိသေဟိ ဘယာနိ နူပ္ပဇ္ဇန္တိ
덕이 있는 사람들로부터 두려움들은 생겨나지 않는다.
ဂုဏဝတော ပုရိသဿ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ အင်္ဂုဂ္ဂစ္ဆတိ
덕이 있는 사람의 명성이 널리 퍼진다.
ဂုဏဝတံ ပုရိသာနံ ဂုဏဃောသော ဟောတိ
덕이 있는 사람들에 대한 공덕의 찬양이 있다.
ဂုဏဝန္တေ ပုရိသေ မေ ရမတိ မတော
덕이 있는 사람 안에서 나의 마음이 즐거워한다.
ဂုဏဝန္တေသု ပုရိသေသု သပ္ပုရိသော ပသီဒတိ.
덕이 있는 사람들에게 선한 사람이 신심을 낸다.
ဣတိ စတုတ္ထော ပါဌော.
이와 같이 네 번째 장이다.
အကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ ဂစ္ဆန္တသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
a-어간 남성 명사 가찬따(gacchanta) 단어가 설명된다.
ဂစ္ဆံ ယညဒတ္တော ပုရိသံ ဘာရံ ဟာရယတိ
가고 있는 얀냐닷따는 사람에게 짐을 나르게 한다.
ဂစ္ဆန္တာ ယညဒတ္တာ ပုရိသံ ကမ္မံ ကာရယန္တိ
가고 있는 얀냐닷따들은 사람에게 일을 시킨다.
ဘော ဂစ္ဆံ ယညဒတ္တ တွံ မံ ပါလယ
오, 가고 있는 얀냐닷따여, 당신은 나를 보호하십시오.
ဘော ဂစ္ဆန္တာ ယညဒတ္တာ မံ ပါလေထ
오, 가고 있는 얀냐닷따들이여, 당신들은 나를 보호하십시오.
ဂစ္ဆန္တံ ယညဒတ္တံ ကမ္ဗလံယာစယတိ ဒွိဇော
바라문이 가고 있는 얀냐닷따에게 담요를 요구한다.
ဂစ္ဆန္တေ ယညဒတ္တေ ကမ္ဗလံ ယာစယတိ ဒွိဇော
바라문이 가고 있는 얀냐닷따들에게 담요를 요구한다.
ဂစ္ဆတာ ယညဒတ္တေန ရုက္ခော ပုပ္ဖာနိ အဝစီယတေ
가는 얀냐닷따에 의해 나무에서 꽃들이 채집된다.
ဂစ္ဆန္တေဟိ ယညဒတ္တေဟိ ရုက္ခော ပုပ္ဖာနိ အဝစိတော
가고 있는 얀냐닷따들에 의해 나무에서 꽃들이 채집되었다.
ဂစ္ဆတာ ယညဒတ္တေန ကောစိ မဂ္ဂံ ဇာနာတိ
가고 있는 얀냐닷따와 함께 어떤 사람이 길을 안다.
ဂစ္ဆန္တေဟိ ယညဒတ္တေဟိ ကေစိမဂ္ဂံ ဇာနန္တိ
가고 있는 얀냐닷따들과 함께 어떤 사람들이 길을 안다.
ဂစ္ဆတော ယညဒတ္တဿ ဆတ္တံ ဓာရယတေ
가고 있는 얀냐닷따를 위해 산개가 받쳐진다.
ဂစ္ဆတံ ယညဒတ္တာနံ ဆတ္တာနိ ဓာရယန္တေ
가고 있는 얀냐닷따들을 위해 산개들이 받쳐진다.
ဂစ္ဆတာ ယညဒတ္တသ္မာ ဘယံ နူပ္ပဇ္ဇတိ
가고 있는 얀냐닷따로부터 두려움이 생기지 않는다.
ဂစ္ဆန္တေဟိ ယညဒတ္တေဟိ ဘယာနိ နူပ္ပဇ္ဇန္တိ
가고 있는 얀냐닷따들로부터 두려움들이 생기지 않는다.
ဂစ္ဆတော ယညဒတ္တဿ ဆတ္တော ဟောတိ
가고 있는 얀냐닷따에게 산개가 있다.
ဂစ္ဆတံ ယညဒတ္တာနံ အာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
가고 있는 얀냐닷따들에게 장신구들이 있다.
ဂစ္ဆန္တေ ယညဒတ္တေ ကောစိ ပသီဒတိ
가고 있는 얀냐닷따에게 어떤 이가 청정한 믿음을 가진다.
ဂစ္ဆန္တေသု ယညဒတ္တေသု ကေစိ ပသီဒန္တိ.
가고 있는 얀냐닷따들에게 어떤 이들이 청정한 믿음을 가진다.
ဣတိ ပဉ္စမော ပါဌော.
이와 같이 다섯 번째 과(課).
ဣကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ အဂ္ဂိသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
i로 끝나는 남성명사인 '악기(aggi)' 단어가 설명된다.
အဂ္ဂိ ပန ကဋ္ဌမင်္ဂါရံ ကရောတိ
불은 참으로 나무를 숯으로 만든다.
အဂ္ဂယော ကဋ္ဌမင်္ဂါရံ ကရောန္တိ
불들은 나무를 숯으로 만든다.
ဘော အဂ္ဂိ တွံ သီတံ ဝိနောဒေဟိ
오 불이여, 그대는 추위를 쫓아주소서.
ဘော အဂ္ဂီ တုမှေ သီတံ ဝိနောဒေထ
오 불들이여, 그대들은 추위를 쫓아주소서.
အဂ္ဂိံ နိဗ္ဗာပေတိ ယော ကောစိ
누구든지 불을 끈다.
အဂ္ဂယော နိဗ္ဗာပေန္တိ ယေ ကေစိ
누구들이든지 불들을 끈다.
အဂ္ဂိနာ ကောစိ အကာရော ဒဍ္ဎော
불에 의해 어떤 집이 탔다.
အဂ္ဂီဟိ ကေစိ အဂါရာ ဒဍ္ဎာ
불들에 의해 어떤 집들이 탔다.
အဂ္ဂိနာ ကိဉ္စိ အာဂါရံ ဈာပေတိ
불로 어떤 집을 태운다.
အဂ္ဂီဟိ ကေစိ အဂါရေ ဈာပေတိ
불들로 어떤 집들을 태운다.
အဂ္ဂိနော ဥပါဒါနံ ဒဒါတိ ဗြာဟ္မဏော
바라문이 불에게 연료를 준다.
အဂ္ဂီနံ ဥပါဒါနံ ဒဒန္တိ ဗြာဟ္မဏာ
바라문들이 불들에게 연료를 준다.
အဂ္ဂိနာ ဓူမော အပေတိ နိစ္စံ
불로부터 연기가 항상 멀어진다.
အဂ္ဂီဟိ’ဓူမာပိ အပေန္တိ နိစ္စံ
불들로부터 연기들도 항상 멀어진다.
အဂ္ဂိနော အာလောကော စ ဟောတိ
그리고 불의 빛이 있다.
အဂ္ဂီနံ အာလောကာပိ ဟောန္တိ
불들의 빛들도 있다.
အဂ္ဂိမှိ ယော ကောစိ ပသီဒတိ
어떤 누구든지 불에 대해 청정한 믿음을 가집니다.
အဂ္ဂီသု ယေ ကေစိ ပသီဒန္တိ.
어떤 이들이든지 불들에 대해 청정한 믿음을 가집니다.
ဣတိ ဆဋ္ဌော ပါဌော.
이와 같이 여섯 번째 공과가 끝났습니다.
ဣကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ အာဒိသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
-i로 끝나는 남성 명사 'ādi' 단어가 설해집니다.
အာဒိ ဗန္ဓီယတေ သမဂ္ဂေန သံဃေန
화합된 승단에 의해 시작이 결합됩니다.
အာဒယော ဗန္ဓီယန္တေ သမဂ္ဂေဟိ ဘိက္ခုဟိ
화합된 비구들에 의해 시작들이 결합됩니다.
ဘော အာဒိ တွံ ဒီဃကာလံ ပဝတ္တေဟိ
여보시오 시작이여, 당신은 오랜 시간 동안 지속하십시오.
ဘော အာဒီ တုမှေ ဒီဃကာလံ ပဝတ္တေထ
여보시오 시작들이여, 당신들은 오랜 시간 동안 지속하십시오.
အာဒိံ ပဿတိ သမဂ္ဂေါ သံဃော စ
화합된 승단도 시작을 봅니다.
အာဒယော ပဿတိ ဘိက္ခု သံဃော စ
비구 승단도 시작들을 봅니다.
အာဒိနာ ပရိသုဒ္ဓေန ပန ဘူယတေ
그런데 청정한 시작을 통하여 존재하게 됩니다.
အာဒီဟိ ပရိသုဒ္ဓေဟိ ပန ဘူယတေ
그런데 청정한 시작들을 통하여 존재하게 됩니다.
အာဒိနာ သမဂ္ဂေါ သံဃော သုစရတိ
화합된 승단은 시작과 함께 잘 행합니다.
အာဒီဟိ ဘိက္ခု သံဃော သုစရတိ
비구 승단은 시작들과 함께 잘 행합니다.
အာဒိနော ကောစိ ဥပကရဏံ ဒေတိ
어떤 이가 시작에게 도구를 줍니다.
အာဒီနံ ကေစိ ဥပကရဏံ ဒေန္တိ
어떤 이들이 시작들에게 도구를 줍니다.
အာဒိနာ သမဂ္ဂေါ သံဃော အပေတိ
화합된 승단은 시작으로부터 떠납니다.
အာဒီဟိ ဘိက္ခု’သံဃော အပေတိ
비구 승단은 시작들로부터 떠납니다.
အာဒိဿ ဥပကာရိကာ ခေါ ပန ဟောတိ
참으로 그것은 시작의 도움이 됩니다.
အာဒီနံ ဥပကာရိကာယောပိ ဟောန္တိ
그것들은 시작들의 도움들도 역시 됩니다.
အာဒိမှိ သမဂ္ဂေါ သံဃော နိသီဒတိ
화합된 승단은 시작에 앉습니다.
အာဒီသူ ဘိက္ခု သံဃောပိ နိသီဒတိ.
비구 승단 역시 시작들에 앉습니다.
ဣတိ သတ္တမော ပါဌော.
이와 같이 일곱 번째 공과가 끝났습니다.
ဤကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ ဒဏ္ဍီသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
-ī로 끝나는 남성 명사 'daṇḍī' 단어가 설해집니다.
ဒဏ္ဍီ ပုရိသောပိ ဒဏ္ဍံ ဆဍ္ဍေတု
지팡이를 든 사람도 지팡이를 버리기를.
ဒဏ္ဍိနော ပုရိသာ ဒဏ္ဍံ ဆဍ္ဍေန္တု
지팡이를 든 사람들이 지팡이를 버리기를.
ဘော ဒဏ္ဍီ ပုရိသ ဒဏ္ဍံ ဆဍ္ဍေဟိ
여보시오 지팡이를 든 사람이여, 지팡이를 버리시오.
ဘော ဒဏ္ဍိနော ပုရိသာ ဒဏ္ဍံ ဆဍ္ဍေထ
여보시오 지팡이를 든 사람들이여, 지팡이를 버리시오.
ဒဏ္ဍိံ ပုရိသံ ကမ္မံ ကာရယတိ ပုရိသော
남자가 지팡이를 든 사람에게 일을 시킵니다.
ဒဏ္ဍီ ပုရိသေ ကမ္မေ ကာရေန္တိ ပုရိသာ
남자들이 지팡이를 든 사람들에게 일들을 시킵니다.
ဒဏ္ဍိနာ ပုရိသေန ဒဏ္ဍော ဆဍ္ဍီယတု
막대기를 가진 사람에 의해 막대기가 버려지기를.
ဒဏ္ဍီဟိ ပုရိသေဟိ ဒဏ္ဍာ ဆဍ္ဍီယန္တု
막대기를 가진 사람들에 의해 막대기들이 버려지기를.
ဒဏ္ဍိနာ ပုရိသေန ပုရိသော တိဋ္ဌတိ
막대기를 가진 사람과 함께 사람이 서 있다.
ဒဏ္ဍီဟိ ပုရိသေဟိ ပုရိသာ တိဋ္ဌန္တိ
막대기를 가진 사람들과 함께 사람들이 서 있다.
ဒဏ္ဍိနော ပုရိသဿ စိတ္တံ န ရုစ္စတိ
막대기를 가진 사람의 마음은 즐겁지 않다.
ဒဏ္ဍီနံ ပုရိသာနံ စိတ္တံ န ရုစ္စတိ
막대기를 가진 사람들의 마음은 즐겁지 않다.
ဒဏ္ဍိနာ ပုရိသသ္မာ ဘယံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
막대기를 가진 사람으로부터 두려움이 일어난다.
ဒဏ္ဍီဟိ ပုရိသေဟိ ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
막대기를 가진 사람들로부터 두려움들이 일어난다.
ဒဏ္ဍိနော ပုရိသဿ ပရိဂ္ဂဟော ဟောတိ
막대기를 가진 사람에게 소유물이 있다.
ဒဏ္ဍီနံ ပုရိသာနံ ပရိဂ္ဂဟာ ဟောန္တိ
막대기를 가진 사람들에게 소유물들이 있다.
ဒဏ္ဍိသ္မိံ ပုရိသေ စိတ္တံ န ရမတိ
막대기를 가진 사람에 대해 마음이 기뻐하지 않는다.
ဒဏ္ဍီသု ပုရိသေသု ဧကစ္စော နပ္ပသီဒတိ.
막대기를 가진 사람들 중에서 어떤 이는 믿음을 내지 않는다.
ဣတိ အဋ္ဌမော ပါဌော.
이와 같이 여덟 번째 장이 끝났다.
ဥကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ ဘိက္ခုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
'u'로 끝나는 남성 명사 '비구(bhikkhu)'라는 단어가 설명된다.
ဘိက္ခု မဟာရာဇာနံ ဓမ္မံ ဘဏတိ
비구가 대왕에게 법을 설한다.
ဘိက္ခူ မဟာရာဇာနံ ဓမ္မံ ဘဏန္တိ
비구들이 대왕에게 법을 설한다.
ဘော ဘိက္ခု ပဏီတံ ဓမ္မံ ဒေသေဟိ
오 비구여, 수승한 법을 설하소서.
ဘော ဘိက္ခူ ပဏီတံ ဓမ္မံ ဒေသေထ
오 비구들이여, 수승한 법을 설하소서.
ဘိက္ခုံ သက္ကစ္စံ ပဏမာမဟံ
나는 비구에게 공경히 예배한다.
ဘိက္ခူ သက္ကစ္စံ ပဏမာမ မယံ
우리는 비구들에게 공경히 예배한다.
ဘိက္ခုနာ သဒ္ဓမ္မော ဒေသီယတေ
비구에 의해 정법이 설해진다.
ဘိက္ခူဟိ သဒ္ဓမ္မော သုဒေသိတော
비구들에 의해 정법이 잘 설해졌다.
ဘိက္ခုနာ လောကော သဂ္ဂံ ဂစ္ဆတိ
비구로 인하여 세상 사람들이 천상에 간다.
ဘိက္ခူဟိ မဟာဇနာ သဂ္ဂံ တစ္ဆန္တိ
비구들로 인하여 많은 사람들이 천상에 간다.
ဘိက္ခုဿ ဒါနံ ဒေတိ သပ္ပုရိသော
선한 사람이 비구에게 보시를 준다.
ဘိက္ခူနံ ဒါနံ ဒေန္တိ သပ္ပုရိသာ
선한 사람들이 비구들에게 보시를 준다.
ဘိက္ခုနာ သဂ္ဂံ လဘေယျ သငေါ
비구로 인하여 선한 사람이 천상을 얻을 것이다.
ဘိက္ခူဟိ သဂ္ဂံ လဘေယျုံ သပ္ပုရိသာ
비구들로 인하여 선한 사람들이 천상을 얻을 것이다.
ဘိက္ခုနော ပတ္တစီဝရမ္ပိ ဘဝတိ
비구에게 발우와 가사 또한 있다.
ဘိက္ခူနံ ပတ္တစီဝရာနိ ဘဝန္တိ
비구들에게 발우와 가사들이 있다.
ဘိက္ခုသ္မိံ မေ ရမတိ မနော
비구에게 나의 마음이 즐거워한다.
ဘိက္ခူသု သဒ္ဓေါ သပ္ပုရိသော ပသီဒတိ.
신심 있는 선우는 비구들에게 신심을 낸다.
ဣတိ နဝမော ပါဌော.
이것이 아홉 번째 교과이다.
ဥကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ ဇန္တုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
우(u)로 끝나는 남성 명사 '잔투(jantu, 생명체)'를 설한다.
ဇန္တု ဒေဝဒတ္တံ ကဋံ ကာရာပေတိ
생명체는 데바닷타에게 멍석을 만들게 한다.
ဇန္တုနော ဒေဝဒတ္တေ ကဋေ ကာရာပေန္တိ
생명체들은 데바닷타들에게 멍석들을 만들게 한다.
ဘောဇန္တု တွမ္ပိ ဒေဝဒတ္တံ ကဋံ ကာရေသိ
오 생명체여, 당신도 데바닷타에게 멍석을 만들게 하라.
ဘော ဇန္တုနော ဒေဝဒတ္တေ ကဋေ ကာရေထ.
오 생명체들이여, 당신들은 데바닷타들에게 멍석들을 만들게 하라.
ဇန္တုမ္ပေတံ ကဋံ ကာရေမိ တေနေဝ ကဋေ ဝါ
나는 그 생명체에게 멍석을 만들게 하거나 혹은 바로 그에 의해 멍석을 만들게 한다.
ဇန္တုပေတေ ကဋံ ကာရေမ တေနေဝ ကဋေ ဝါ
우리는 그 생명체들에게 멍석을 만들게 하거나 혹은 바로 그들에 의해 멍석을 만들게 한다.
ဇန္တုနာ ပုရိသော ဝိဟာရံ ဝိဟာရေဝါ ကာရာပီယတေ
생명체에 의해 한 남자가 사원 혹은 사원들을 짓게 된다.
ဇန္တူဟိ ပုရိသော ဝိဟာရံ ဝိဟာရေဝါ ကာရိတော
생명체들에 의해 한 남자가 사원 혹은 사원들을 짓게 되었다.
ဇန္တုနာ ရိယေန ယော ကောစိ သုခံ ပါပုဏတိ
성스러운 생명체를 통하여 누구든지 행복에 도달한다.
ဇန္တူဟိ အရိယေဟိ ယေ ကေစိ သုခံ ပါပုဏန္တိ
성스러운 생명체들을 통하여 누구든지 행복에 도달한다.
ဇန္တုနော အရိယဿ ဓနံ ဒဒါတိ ဓနဝန္တော
부유한 자는 성스러운 생명체에게 재물을 준다.
ဇန္တုနမရိယာနံ ဓနံ ဒဒန္တိ ဓနဝန္တာ
부유한 자들은 성스러운 생명체들에게 재물을 준다.
ဇန္တုနာရိယမှာ အန္တရဓာယတိ ယော ကောစိ
누구든지 성스러운 생명체로부터 사라진다.
ဇန္တူဟိ အရိယေဟိ အန္တရဓာယန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 성스러운 생명체들로부터 사라진다.
ဇန္တုနော သကလဿ ဖလံဝိပါကော ဟောတိ
모든 생명체에게 결과와 과보가 있다.
ဇန္တူနံ သကလာနံ ပဉ္စဂတိယော ဟောန္တိ
모든 생명체들에게는 다섯 가지 갈래(오취)가 있다.
ဇန္တုမှိ အရိယေ ယော ကောစိ ပသီဒတိ
누구든지 성스러운 생명체에 대해 신심을 낸다.
ဇန္တုသု အရိယေသု ယေ ကေစိ ပသီဒန္တိ.
누구든지 성스러운 생명체들에 대해 신심을 낸다.
ဣတိ ဒသမော ပါဌော.
이것이 열 번째 교과이다.
ဥကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ သတ္ထုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
우(u)로 끝나는 남성 명사 '삿투(satthu, 스승)'를 설한다.
သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ ဓမ္မဒေသနံ အကာသိ
스승께서는 신들과 인간들에게 법을 설하셨다.
သတ္ထာရော ဒေဝမနုဿာနံ ဓမ္မဒေသနံ အကာသုံ
스승들께서는 신들과 인간들에게 법을 설하셨다.
ဘော သတ္ထာ တွံ သဒေဝကံ လောကံ ပါလယ
오 스승이시여, 당신은 천신을 포함한 세상을 보호하소서.
ဘော သတ္ထာရော သဒေဝကံ လောကံ ပါလေထ
오 스승들이시여, 당신들은 천신을 포함한 세상을 보호하소서.
သတ္ထာရံ ဓမ္မရာဇာနံ သက္ကစ္စံ ပဏမာ မဟံ
나는 법왕이신 스승께 공경히 절한다.
သတ္ထာရေ ဓမ္မရာဇေ သက္ကစ္စံ ပဏမာမ မယံ
우리는 법왕이신 스승들께 공경히 절한다.
သတ္ထာရာ ဓမ္မရာဇေန သီဝံ ဗောဓီယတေ လောကော
법왕이신 스승에 의해 세상이 평안을 깨닫게 된다.
သတ္ထာရေဟိ ဓမ္မရာဇေဟိ သိဝံ ဗောဓိတော လောကော
법왕이신 스승들에 의해 세상이 평안을 깨달았다.
သတ္ထာရာ ဓမ္မရာဇေန အစ္စုတံ ပဒံ ဂစ္ဆတိ
법왕이신 스승과 함께 불사(不死)의 경지로 간다.
သတ္ထာရေဟိ ဓမ္မရာဇေဟိ အစ္စုတံ ပဒံ လဘေယျ
법왕이신 스승들을 통하여 불사의 경지를 얻을 수 있을 것이다.
သတ္ထု ဓမ္မရာဇဿ ပုပ္ဖာနိ ယဇတိ လောကော
세상은 법왕이신 스승께 꽃들을 공양한다.
သတ္ထာနံ ဓမ္မရာဇာနံ ပုပ္ဖာနိ ယဇတိ လောကော
세상은 법왕이신 스승들께 꽃들을 공양한다.
သတ္ထာရာ ဓမ္မရာဇသ္မာ ပရာဇေန္တိ အညတိတ္ထိယာ
다른 교도들은 법왕이신 스승에 의해 패배한다.
သတ္ထာရေဟိ ဓမ္မရာဇေဟိ ဆရံသိယော နိစ္ဆရန္တိ
법왕이신 스승들로부터 여섯 색깔의 빛이 뿜어져 나온다.
သတ္ထုနော ဓမ္မရာဇဿ စရဏံ ပဏမာမျဟံ
나는 법왕이신 스승의 발에 절합니다.
သတ္ထာနံ ဓမ္မရာဇာနံ ပါဒေ သိရသာ ပဏာမ
법왕이신 스승들의 발에 머리 숙여 절하라.
သတ္ထရိ ဓမ္မရာဇေ ကော ဘတ္တိံ န ဃဋီယတိ
법왕이신 스승께 누가 헌신을 다하지 않겠는가?
သတ္ထာရေသု ဓမ္မရာဇေသု ဘတ္တိ ဘဝဘဝေ အတ္ထု.
태어나는 생마다 법왕이신 스승들께 헌신이 있기를.
ဣတိ ဧကာဒသမော ပါဌော.
이와 같이 제11과가 끝났다.
ဥကာရန္တပုလ္လိင်္ဂေါ နန္တုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
u로 끝나는 남성 명사 nattu(손자) 단어를 설명한다.
တတ္တာ ပိတာမဟံ ဘောဇနံ ဘောဇယတိ
손자가 할아버지께 음식을 드시게 한다.
နတ္တာရော ပိတာမဟံ ဘောဇနံ ဘောဇယန္တိ
손자들이 할아버지께 음식을 드시게 한다.
ဘော နတ္တာ တွမ္ပိ သိပ္ပံ ဥဂ္ဂဏှာဟိ
얘야 손자야, 너도 기술을 배워라.
ဘော နတ္တာရော တုမှေ သိပ္ပာနိ ဥဂ္ဂဏှာထ
얘들아 손자들아, 너희는 기술들을 배워라.
နတ္တာရံ သိပ္ပံ ပါဌေတိ အာစရိယော
스승이 손자에게 기술을 가르친다.
နတ္တာရေ သိပ္ပာနိ ပါဌေန္တိ အာစရိယာ
스승들이 손자들에게 기술들을 가르친다.
နတ္တာရာ ရုက္ခော ပုပ္ဖာနိ အဝစီယတေ
손자에 의해 나무에서 꽃들이 채집된다.
နတ္တာရေဟိ ရုက္ခော ပုပ္ဖာနိ အဝစိတော
손자들에 의해 나무에서 꽃들이 채집되었다.
နတ္တာရာ ပိတာမဟော သုခီ ဇာတော
손자로 인해 할아버지는 행복해졌다.
နတ္တာရေဟိ ပိတ္တာမဟာ သုခီဇာတာ
손자들로 인해 할아버지들은 행복해졌다.
နတ္တုဿ ခေတ္တဝတ္ထုံ ဒဒါတိ ပိတာမဟော
할아버지가 손자에게 토지를 준다.
နတ္တာရာနံ ခေတ္တဝတ္ထုံ ဒဒန္တိ ပိတာမဟာ
할아버지들이 손자들에게 토지를 준다.
နတ္တာရာ ပိတာမဟော အပေတော ဟောတိ
할아버지는 손자로부터 떨어져 있다.
နတ္တာရေဟိ ပိတာမဟော အပေတော ဟောတိ
할아버지는 손자들로부터 떨어져 있다.
နန္တုနော ဝတ္ထာဘရနံ ပန ဟောတိ
그런데 손자에게 의복과 장신구가 있다.
နတ္တာရာနံ ခေါ ပန ဝတ္ထာဘရနာနိ ဟောန္တိ
그런데 진실로 손자들에게 의복들과 장신구들이 있다.
နတ္တရိ ယော ကောစိ ပိတာမဟော နပ္ပသီဒတိ
어떠한 할아버지도 손자에게 만족하지 않는다.
နတ္တာရေသု ယေ ကေစိ ပိတာမဟာ နပ္ပသီဒန္တိ.
어떠한 할아버지들도 손자들에게 만족하지 않는다.
ဣတိ ဒွါဒသမော ပါဌော.
이것이 열두 번째 과이다.
ဥကာရန္တ ပုလ္လိင်္ဂေါ ပိတုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
'u'로 끝나는 남성 명사 'pitu'(아버지) 단어가 설명된다.
ပိတာပိ ပုတ္တံ ဘောဇနံ ဘောဇယတိ
아버지 또한 아들에게 음식을 먹인다.
ပိတရော ပုတ္တေ ဘောဇနံ ဘောဇယန္တိ
아버지들은 아들들에게 음식을 먹인다.
ဘောပိတာ တွမ္ပိ ဘောဇနံ ဘောဇေဟိ
오 아버지여, 당신 또한 음식을 먹이십시오.
ဘော ပိတရော တုမှေ ဘောဇနံ ဘောဇေထ
오 아버지들이여, 당신들은 음식을 먹이십시오.
ပိတရံ သက္ကစ္စံ ပေါသေတိ ပုတ္တော
아들은 아버지를 공경하며 봉양한다.
ပိတရေ သက္ကစ္စံ ပေါသေန္တိ ပုတ္တာ
아들들은 아버지들을 공경하며 봉양한다.
ပိတရာ ပုတ္တော ကုသလံ ကာရာပီယတေ
아버지에 의해 아들은 선행을 하게 된다.
ပိတရေဟိ ပုတ္တော ကုသလံ ကာရာပီယတေ
아버지들에 의해 아들은 선행을 하게 된다.
ပိတရာ ပုတ္တောပိ သုခံ ပါပုဏာတိ
아버지로 인해 아들 또한 행복에 이른다.
ပိတရေဟိ ဘဂိနိယော သုခံ ပါပုဏန္တိ
아버지들로 인해 자매들은 행복에 이른다.
ပိတုဿ အန္နပါနံဒေတိ ပုတ္တော
아들은 아버지에게 먹을 것과 마실 것을 드린다.
ပိတရာနံ အန္နပါနံ ဒေန္တိ ပုတ္တာ
아들들은 아버지들에게 먹을 것과 마실 것을 드린다.
ပိတရာ အန္တရဓာယာတိ ပုတ္တော
아들은 아버지로부터 사라진다.
ပိတုနော ပါဒေ အဘိဝန္ဒတိ ပုတ္တော
아들은 아버지의 발에 절한다.
ပိတရာနံ ပါဒေ အဘိဝန္ဒတိ ပုတ္တာ
아들들은 아버지들의 발에 절한다.
ပိတရိ ပုတ္တော တြဇော ပသီဒတိ
친아들은 아버지에게 만족한다.
ပိတရေသု ပုတ္တောရသော ပသီဒတိ.
친아들은 아버지들에게 만족한다.
ဣတိ တေရသမော ပါဌော.
이것이 열세 번째 과이다.
ဥကာရန္တ ပုလ္လိင်္ဂေါ ဘာတုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
'u'로 끝나는 남성 명사 'bhātu'(형제) 단어가 설명된다.
ဘာတာ ဘဂိနိံ ကုသလံ ကာရာပယတိ
형제는 누이가 선행을 하도록 시킨다.
ဘာတရော ဘဂိနီ ကုသလာနိ ကာရာပယန္တိ
형제들은 자매들이 선행들을 하도록 시킨다.
ဘော ဘာတာ တွမ္ပိ ကုသလံ ကရောဟိ
오 형제여, 당신 또한 선행을 하십시오.
ဘော ဘာတရော တုမှေ ကုသလာနိ ကရောထ
오 형제들이여, 당신들은 선행들을 하십시오.
ဘာတရံ ကမ္မံ ကာရယတိ ပုဗ္ဗဇော
형은 동생에게 일을 시킨다.
ဘာတရေ ကမ္မေ ကာရယန္တိ ပုဗ္ဗဇာ
형들은 동생들에게 일들을 시킨다.
ဘာတရာ သံဃော ဘတ္တံ ဘောဇာပီယတေ
형제에 의해 승가는 음식을 공양받게 된다.
ဘာတရေဟိ သံဃော ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
형제들에 의해 승가가 음식을 공양받았다.
ဘာတရာ ဘဂိနီပိ သုခံ ပါပုဏာတိ
남동생으로 인해 누이 또한 행복에 이른다.
ဘာတရေဟိ ဘဂိနိယော သုခံ ပါပုဏန္တိ
형제들로 인해 누이들은 행복에 이른다.
ဘာတုဿ ဝတ္ထဉ္စ ဒဒါတိ ပုဗ္ဗဇော
먼저 태어난 자(형)는 남동생에게 옷을 준다.
ဘာတရာနံ ဝတ္ထာနိ ဒဒန္တိ ပုဗ္ဗဇာ
먼저 태어난 자들은 형제들에게 옷들을 준다.
ဘာတရာ အန္တရဓာယတိ ဘဂိနိပိ
누이 또한 형제로부터 멀어진다.
ဘာတရေဟိ အန္တရဓာယန္တိ ဘဂိနိယော
누이들은 형제들로부터 멀어진다.
ဘာတုနော ခေတ္တဝတ္ထူနိ ပန ဝိဇ္ဇန္တိ
그런데 형제의 논밭과 대지는 존재한다.
ဘာတရာနံ ခေတ္တဝတ္ထူနိ ပန ဝိဇ္ဇန္တိ
그런데 형제들의 논밭과 대지들은 존재한다.
ဘာတရိ ဇေဋ္ဌော သမ္မာ ပသီဒတိ
장남은 남동생에 대해 진실로 기뻐한다.
ဘာတရေသု ဇေဋ္ဌာ သမ္မာ ပသီဒန္တိ.
장남들은 형제들에 대해 진실로 기뻐한다.
ဣတိ စုဒ္ဒသမော ပါဌော.
이와 같이 열네 번째 장이 끝났다.
ဦကာရန္တ ပုလ္လိင်္ဂေါ အဘိဘူသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
'Abhibhū'라는 단어는 'ū'로 끝나는 남성 명사라고 불린다.
အဘိဘူ တထာဂတော ဓမ္မဒေသနံ အကာသိ
승리자이신 여래께서 법을 설하셨다.
အဘိဘူ တထာဂတာ ဓမ္မဒေသနံ အကာသုံ
승리자이신 여래들께서 법을 설하셨다.
ဘော အဘိဘူ တထာဂတ ဓမ္မံ ဒေသေဟိ
오, 승리자이신 여래시여, 법을 설해 주소서.
ဘော အဘိဘူ တထာဂတာ ဓမ္မံ ဒေသေထ
오, 승리자이신 여래들이여, 법을 설해 주소서.
အဘိဘုံ တထာဂတံ သိရသာ နမာမျဟံ
나는 머리를 숙여 승리자이신 여래께 절합니다.
အဘိဘုဝေါ တထာဂတေ သိရသာ နမာမ မယံ
우리는 머리를 숙여 승리자이신 여래들께 절합니다.
အဘိဘုနာ တထာဂတေန ဓမ္မော ဒေသိတော
승리자이신 여래에 의해 법이 설해졌다.
အဘိဘူဟိ တထာဂတေဟိ ဓမ္မာ ဒေသိတာ
승리자이신 여래들에 의해 법들이 설해졌다.
အဘိဘုနာ တထာဂတေန မုနယော သုခီဇာတာ
승리자이신 여래로 인해 성자들은 행복해졌다.
အဘိဘူဟိ တထာဂတေဟိ လောကာ သုခီဇာတာ
승리자이신 여래들로 인해 세상 사람들은 행복해졌다.
အဘိဘူနော တထာဂတဿ ပုပ္ဖာနိ ယဇတိ
승리자이신 여래께 꽃들을 공양한다.
အဘိဘူနံ တထာဂတာနံ ပုပ္ဖာနိ ယဇန္တိ
승리자이신 여래들께 꽃들을 공양한다.
အဘိဘုနာ တထာဂတမှာ ပဘာ နိစ္ဆရတိ
승리자이신 여래로부터 광명이 나온다.
အဘိဘူဟိ တထာဂတေဟိ ပဘာယော နိစ္ဆရန္တိ
승리자이신 여래들로부터 광명들이 나온다.
အဘိဘုနော တထာဂတဿ ပါဒေ ပဏမာမိ
나는 승리자이신 여래의 두 발에 예배합니다.
အဘိဘူနံ တထာဂတာနံ စရဏံ ပဏမာမ
우리는 승리자이신 여래들의 발에 예배합니다.
အဘိဘုမှိ တထာဂတေ မေ ရမတိ မနော
승리자이신 여래 안에서 나의 마음은 즐거워한다.
အဘိဘူသု တထာဂတေသု မနံ ပတိဋ္ဌိတံ.
승리하신 여래들께 마음이 확립되었습니다.
ဣတိ ပဉ္စဒသမော ပါဌော.
이와 같이 열다섯 번째 공과입니다.
ဦကာရန္တ ပုလ္လိင်္ဂေါ သဗ္ဗညုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
'ū'자로 끝나는 남성 명사 'sabbaññu' 단어가 설해집니다.
သဗ္ဗညု လောကနာထော ဓမ္မံ ဒေသေတိ
일체지자이신 세상의 보호자께서 법을 설하십니다.
သဗ္ဗညု လောကနာထာ ဓမ္မံ ဒေသေန္တိ
일체지자이신 세상의 보호자들이 법을 설하십니다.
ဘော သဗ္ဗညု လောကနာထ ဓမ္မံ ဒေသေဟိ
오, 일체지자이신 세상의 보호자시여, 법을 설해 주십시오.
ဘော သဗ္ဗညု လောကနာထာ ဓမ္မံ ဒေသေထ
오, 일체지자이신 세상의 보호자들이여, 법을 설해 주십시오.
သဗ္ဗညုံ လောကနာထံ ပဿတိ မဟာဇနော
대중은 일체지자이신 세상의 보호자를 뵙습니다.
သဗ္ဗညုနော လောကနာထေ ပဿတိ မဟာဇနော
대중은 일체지자이신 세상의 보호자들을 뵙습니다.
သဗ္ဗညုနာ လောကနာထေန ဓမ္မော ဒေသီယတေ
일체지자이신 세상의 보호자에 의해 법이 설해집니다.
သဗ္ဗညူဟိ လောကနာထေဟိ ဓမ္မော ဒေသိတော
일체지자이신 세상의 보호자들에 의해 법이 설해졌습니다.
သဗ္ဗညုနာ လောကနာထေန သိဝပဒံ ယန္တိ
일체지자이신 세상의 보호자와 함께 평온의 경지로 갑니다.
သဗ္ဗညူဟိ လောကနာထေဟိ လောကာ သုခီဇာတာ
일체지자이신 세상의 보호자들 덕분에 세상이 행복해졌습니다.
သဗ္ဗညုနော လောကနာထဿ ဇီဝိတံ ပရိစ္စဇာမိ
나는 일체지자이신 세상의 보호자께 목숨을 바칩니다.
သဗ္ဗညူနံ လောကနာထာနံ ဇီဝိတံ ပရိစ္စဇာမိ
나는 일체지자이신 세상의 보호자들께 목숨을 바칩니다.
သဗ္ဗညုနာ လောကနာထသ္မာ သိဝပဒံ လဘေယျ
일체지자이신 세상의 보호자로부터 평온의 경지를 얻기를 바랍니다.
သဗ္ဗညူဟိ လောကနာထေဟိ သိဝပဒိ လဘေယျုံ
일체지자이신 세상의 보호자들로부터 평온의 경지를 얻기를 바랍니다.
သဗ္ဗညုနော လောကနာထဿ စရဏံ ဝန္ဒာမိ
일체지자이신 세상의 보호자의 발에 예배드립니다.
သဗ္ဗဉုဉူနံ လောကနာထာနံ ပါဒေ ဝန္ဒာမ
우리는 일체지자이신 세상의 보호자들의 발에 예배드립니다.
သဗ္ဗညုသ္မိံ လောကနာထေ လောကော ပသီဒတိ
일체지자이신 세상의 보호자 안에서 세상은 청정한 믿음을 갖습니다.
သဗ္ဗညူသု လောကနာထေသု လောကာ ပသီဒန္တိ.
일체지자이신 세상의 보호자들 안에서 세상 사람들은 청정한 믿음을 갖습니다.
ဣတိ သောလသမော ပါဌော.
이와 같이 열여섯 번째 공과입니다.
ဩကာရန္တ ပုလ္လိင်္ဂေါ ဂေါသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
'o'자로 끝나는 남성 명사 'go' 단어가 설해집니다.
ဂေါ ဥသဘော ဥဇုံ ဂစ္ဆတိ
황소인 소가 똑바로 갑니다.
ဂါဝေါ ဥသဘာ ဥဇုံ ဂစ္ဆန္တိ
황소들인 소들이 똑바로 갑니다.
ဘော ဂေါ ဥသဘာ ဥဇုံ ဂစ္ဆာဟိ
오, 황소인 소여, 똑바로 가라.
ဂါဝုံ ဝဇံ ရုန္ဓတိ ဂေါပါလော
목동이 소를 우리에 가둡니다.
ဂါဝေါ ဝဇေ ရုန္ဓတိ ဂေါပါလာ
목동들이 소들을 우리들에 가둡니다.
ဂါဝေန သကဋော အာနီယတေ
소에 의해 수레가 끌려옵니다.
ဂေါဟိ သကဋာ အာနီယန္တေ
소들에 의해 수레들이 끌려옵니다.
ဂါဝေန ဂေါမိကော ဇီဝိကံ ကပ္ပေတိ
소의 소유주는 소로써 생계를 영위한다.
ဂေါဟိ ဂေါမိကာ ဇီဝိကံ ကပ္ပေန္တိ
소의 소유주들은 소들로써 생계를 영위한다.
ဂါဝဿ တိဏံ ဒဒါတိ ဂေါပါလော
목동이 소에게 풀을 준다.
ဂေါနံ တိဏံ ဒဒန္တိ ဂေါပါလာ
목동들은 소들에게 풀을 준다.
ဂါဝါ ဥသဘသ္မာ ဘယံ ဥပ္ဇဇ္ဇတိ
소에게 황소로부터 두려움이 생긴다.
ဂေါဟိ ဥသဘေဟိ ဘယာနိ ဇာယန္တိ
소들과 황소들로부터 두려움들이 생겨난다.
ဂါဝဿ ဥသဘဿ ဓဝလော ဂုဏော
소와 황소의 특징은 흰색이다.
ဂဝံ ဥသဘာနံ ဂုဏာ ပမာဏံ
소들과 황소들의 특징들이 기준이다.
ဘာဝေ ဥသဘေ ဂေါမိကော ပသီဒတိ
소의 소유주는 소와 황소에 대하여 기뻐한다.
ဂေါသု ဥသဘေသု ဂေါမိကာ ပသီဒန္တိ.
소의 소유주들은 소들과 황소들에 대하여 기뻐한다.
ဣတိ သတ္တဒသမော ပါဌော.
이와 같이 제17과가 끝났다.
ဣတိ ပဒမဉ္ဇရိယာ ပုလ္လိင်္ဂနာမာနံ.
이와 같이 빠다만자리(Padamañjarī)의 남성 명사들이 끝났다.
ပဌမော ပရိစ္ဆေဒေါ.
제1장.
အထ အကာရန္တေတ္ထိလိင်္ဂေါ ကညာသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
이제 ā로 끝나는 여성 명사 kaññā 단어가 설해진다.
ကညာ ဒါသိံ ကမ္မံ ကာရာပယတိ
소녀는 하녀에게 일을 시킨다.
ကညာယော ဒါသီ ကမ္မေ ကာရာပယန္တိ
소녀들은 하녀들에게 일들을 시킨다.
ဘော ကညေ တွမ္ပိ ကုသလံ ကရောဟိ
오 소녀여, 너 또한 선을 행하라.
ဘော ကညာယော တုမှေ ကုသလံ ကရောထ
오 소녀들이여, 너희들은 선을 행하라.
ကညံ ကုသလံ ကာရာပေတိ မာတာ
어머니는 소녀에게 선을 행하게 한다.
ကညာယော ကုသလာနိ ကာရေန္တိ မာတာပိတရော
부모님들은 소녀들에게 선행들을 행하게 한다.
ကညာယ တိလာနိပိ ဘဇ္ဇီယန္တေ
소녀에 의해 깨들도 볶아진다.
ကညာဟိ ဓညာနိပိ ဘဇ္ဇီယန္တေ
소녀들에 의해 곡물들도 볶아진다.
ကညာယ ကောစိ ပုရိသော သုစရတိ
어떤 남자가 소녀와 함께 올바르게 처신한다.
ကညာဟိ ကေစိ ပုရိသာ သုစရန္တိ
어떤 남자들이 소녀들과 함께 올바르게 처신한다.
ကညာယ အာဘရဏာနိ ဒဒါတိ ပုရိသော
남자가 소녀에게 장신구들을 준다.
ကညာနံ အာဘရဏာနိ ဒဒါတိ ပုရိသော
남자가 소녀들에게 장신구들을 준다.
ကညာယ အပေတိ ကောစိ ပုရိသော
어떤 남자가 소녀로부터 떠나간다.
ကညာဟိ အပေန္တိ ကေစိ ပုရိသာ
어떤 남자들이 소녀들로부터 떠나간다.
ကညာယ ဝတ္ထာဘရဏာနိပိ ဟောန္တိ
소녀에게 옷들과 장신구들도 있다.
ကညာနံ ဝတ္ထာဘရဏာနိပိ ဟောန္တိ
소녀들에게 옷들과 장신구들도 있다.
ကညာယံ ကောစိ ပုရိသော ပသီဒတိ
어떤 남자가 소녀에게 매혹된다.
ကညာသု ကေစိ ပုရိသာ ပသီဒန္တိ.
어떤 남자들이 소녀들에게 매혹된다.
ဣတိ ပဌမော ပါဌော.
이것은 첫 번째 단원이다.
ဣကာရန္တ ဣတ္ထိလိင်္ဂေါ ရတ္တိသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
‘i’로 끝나는 여성 명사 ‘ratti’(밤)라는 단어가 언급된다.
ရတ္တိ ဇုဏှာ သမ္မာ ဝိရောစတိ
달밤이 온전하게 빛난다.
ရတ္တိယော ဇုဏှာယော ဝိရောစန္တိ
달밤들이 온전하게 빛난다.
ဘော ရတ္တိ ဇုဏှာ သမ္မာ ဝိရောစ
오 달밤이여, 온전하게 빛나라.
ဘော ရတ္တိယော ဇုဏှာယော ဝိရောစထ
오 달밤들이여, 온전하게 빛나라.
ရတ္တိံ န ဩလောကေတွာ ဓမ္မံ သုဏောမိ
밤을 보지 않고 법을 듣는다.
ရတ္တိယော န ဩလောကေတွာ ဓမ္မံ သုဏောမ
밤들을 보지 않고 법을 듣는다.
ရတ္တိယာ ယော ကောစိ မဂ္ဂေါ ရုန္ဓီယတိ
밤에 어떤 길이든 막힌다.
ရတ္တီဟိ ယေ ကေစိ မဂ္ဂါ ရုန္ဓီယန္တိ
밤들에 어떤 길들이든 막힌다.
ရတ္တိယာ စောရဇေဋ္ဌော စောရယတိ
밤에 도둑 우두머리가 도둑질한다.
ရတ္တီဟိ စောရဇေဋ္ဌာ စောရယန္တိ
밤들에 도둑 우두머리들이 도둑질한다.
ရတ္တိယာ ဒီပံ ဒဒါတိ ဒီပကာလေ
등불을 켤 때에 밤을 위하여 등불을 준다.
ရတ္တီနံ ဒီပံ ဒဒန္တိ ဒီပကာလေ
등불을 켤 때에 밤들을 위하여 등불을 준다.
ရတ္တိယာ ဘောဇနာ အပ္ပဋိဝိရတော
밤의 식사로부터 삼가지 못한다.
ရတ္တီဟိ ဘောဇနေဟိ အပ္ပဋိဝိရတော
밤들의 식사들로부터 삼가지 못한다.
ရတ္တိယာ ဃနာန္ဓကာရောပိ ဟောတိ
밤의 짙은 어둠 또한 존재한다.
ရတ္တီနံ ဃနာန္ဓကာရာပိ ဟောန္တိ
밤들의 짙은 어둠 또한 존재한다.
ရတ္တိယံ သူရိယော န ပါတုဘဝတိ
밤에는 태양이 나타나지 않는다.
ရတ္တီသု ဥဟုင်္ကာရာ ဂေါစရံ ဂဏှန္တိ.
밤에 부엉이들이 먹이를 구한다.
ဣတိ ဒုတိယော ပါဌော.
이것은 두 번째 단원이다.
ဤကာရန္တ ဣတ္ထိလိင်္ဂေါ နဒီသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
‘ī’로 끝나는 여성 명사 ‘nadī’(강)라는 단어가 언급된다.
နဒီ အဝိစ္ဆေဒပ္ပဝတ္တိ သန္ဒတိ
강이 끊임없이 흐른다.
နဒိယော အဝိစ္ဆေဒပ္ပဝတ္တီ သန္ဒန္တီ
강들이 끊임없이 흐른다.
ဘော နဒီ အဝိစ္ဆေဒပ္ပဝတ္တိ ဇလံ ဒဒ
오 강이여, 끊임없이 물을 다오.
ဘော နဒီ အဝိစ္ဆေဒပ္ပဝတ္တီ ဇလံ ဒဒထ
오 강들이여, 끊임없이 물을 다오.
နဒိံ အဝိစ္ဆေဒပ္ပဝတ္တိံ ပဿတိ
끊임없이 흐르는 강을 본다.
နဒိယော အဝိစ္ဆေဒပ္ပဝတ္တိယော ပဿတိ
끊임없이 흐르는 강들을 본다.
နဒိယာ အာပေါ နိစ္စံ ဝုယှတေ
강에서 물이 항상 흐릅니다.
နဒီဟိ အာပေါ နိစ္စံ ဝုယှတေ
강들에서 물이 항상 흐릅니다.
နဒိယာ ခေတ္တံ ဝပတိ ကဿကော
농부가 강의 밭에 씨를 뿌립니다.
နဒီဟိ ခေတ္တာနိ ဝပန္တိ ကဿကာ
농부들이 강들의 밭들에 씨를 뿌립니다.
နဒိယာ ဝိသံ ဒဒါတိ ကောစိ ဗာလော
어떤 어리석은 자가 강에 독을 풉니다.
နဒီနံ ဝိသံ ဒဒန္တိ ကေစိ ဗာလာ
어떤 어리석은 자들이 강들에 독을 풉니다.
နဒိယာ ပဘဝန္တိ ကုန္နဒိယော
작은 강들이 큰 강에서 생겨납니다.
နဒိယာ ခေါ ပန မဟောဃော ဘဝတိ
그런데 참으로 강에는 거센 흐름이 있습니다.
နဒီနံ ခေါ ပန မဟောဃော ဘဝတိ
그런데 참으로 강들에는 거센 흐름이 있습니다.
နဒိယံ မစ္ဆသမူဟော ပန ဝိစရတိ
그런데 강에는 물고기 떼가 노닙니다.
နဒီသု မစ္ဆကစ္ဆပါဒယော ဝိစရန္တိ.
강들에는 물고기와 거북이 등이 노닙니다.
ဣတိ တတိယော ပါဌော.
이것이 세 번째 단원입니다.
ဥကာရန္တ ဣတ္ထိလိင်္ဂေါ ယာဂုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
u-로 끝나는 여성 명사 '야구(yāgu, 죽)'라는 단어가 설명됩니다.
ယာဂု ပစ္စတေ ယညဒတ္တေန
얀냐닷따에 의해 죽이 끓여집니다.
ယာဂုယော ပစ္စန္တေ ယညဒတ္တေဟိ
얀냐닷따들에 의해 죽들이 끓여집니다.
ဘော ယာဂု တွံ ပန ခုဒံ ဘန
이보게 죽이여, 그대는 배고픔을 없애다오.
ဘော ယာဂုယော တုမှေ ခုဒံ ဘနထ
이보게 죽들이여, 그대들은 배고픔을 없애다오.
ယာဂုံ ပိဗတိ ယော ကောစိ ဇနော
어떤 사람이든 죽을 마십니다.
ယာဂုယော ပိဗန္တိ ယေ ကေစိ ဇနာ
어떤 사람들이든 죽들을 마십니다.
ယာဂုယာ ပန ဥဒရဂ္ဂိ ဟညတိ
그런데 죽에 의해 위장의 불(배고픔)이 꺼집니다.
ယာဂူဟိ ပန ဥဒရဂ္ဂီ ဟညန္တိ
그런데 죽들에 의해 위장의 불들이 꺼집니다.
ယာဂုယာ ကောစိ ရောဂေါ ဝုပသမ္မတိ
죽으로 어떤 병이 가라앉습니다.
ယာဂူဟိ ကေစိ ရောဂါ ဝုပသမ္မန္တိ
죽들로 어떤 병들이 가라앉습니다.
ယာဂုယာ ပန လဝဏံ ဒဒါတိ သူဒေါ
그런데 요리사가 죽에 소금을 넣습니다.
ယာဂူနံ လဝဏာနိ ဒဒန္တိ သူဒါ
그런데 요리사들이 죽들에 소금들을 넣습니다.
ယာဂုယာ ခေါ ပန ဓူမော အပေတိ
그런데 참으로 죽에서 김이 빠져나갑니다.
ယာဂူဟိ ခေါ ပန ဓူမာ အပေန္တိ
그런데 참으로 죽들에서 김들이 빠져나갑니다.
ယာဂုယာ ခေါ ပန ဥဏှော ဝိဇ္ဇတိ
그런데 참으로 죽에는 열기가 있습니다.
ယာဂူနံ ခေါ ပန ဥဏှာ ဝိဇ္ဇန္တိ.
그런데 참으로 죽들에는 열기들이 있습니다.
ယာဂုယံ ပန သိတ္ထာနိ ဟောန္တိ
그런데 죽에는 밥알들이 있습니다.
ယာဂူသု ပန သိတ္ထာနိ ဟောန္တိ.
죽들에는 밥알들이 습니다.
ဣတိ စတုတ္ထော ပါဌော.
이와 같이 네 번째 장입니다.
ဥကာရန္တ ဣတ္ထိလိင်္ဂေါ မာတုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
u로 끝나는 여성 명사 'mātu'(어머니)에 대해 설해집니다.
မာတာ ပုတ္တံ ဘောဇနံ ဘောဇယတိ
어머니가 아들에게 음식을 먹입니다.
မာတရော ပုတ္တေ ဘောဇနံ ဘောဇယန္တိ
어머니들이 아들들에게 음식을 먹입니다.
ဘော မာတာ တွံ ပန စိရံ ဇီဝ
오 어머니여, 당신은 오래 사소서.
ဘော မာတရော တုမှေ စိရံ ဇီဝထ
오 어머니들이여, 당신들은 오래 사소서.
မာတရံ ပေါသေတိ ပုတ္တောတြဇောပိ
친아들도 어머니를 봉양합니다.
မာတရေ ပေါသေန္တိ ပုတ္တောတြဇာပိ
친아들들도 어머니들을 봉양합니다.
မာတရာ ပုတ္တော ဘတ္တံ ဘောဇာပီယတေ
어머니에 의해 아들이 밥을 먹게 됩니다.
မာတရေဟိ ပုတ္တော ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
어머니들에 의해 아들이 밥을 먹게 되었습니다.
မာတရာ ပုတ္တောပိ သုခံ ပါပုဏာတိ
어머니로 인해 아들도 행복에 이릅니다.
မာတရေဟိ ပုတ္တာပိ သုခံ ပါပုဏန္တိ
어머니들로 인해 아들들도 행복에 이릅니다.
မာတုယာ အန္နံ ဒဒါတိ ပုတ္တောပိ
아들도 어머니에게 음식을 드립니다.
မာတရာနံ ဝတ္ထာနိ ဒဒန္တိ ပုတ္တာပိ
아들들도 어머니들에게 옷들을 드립니다.
မာတရာ ပန အန္တရဓာယတိ ပုတ္တော
아들은 어머니로부터 사라집니다.
မာတရေဟိ အန္တရဓာယန္တိ ပုတ္တာ
아들들은 어머니들로부터 사라집니다.
မာတုယာ ပန ပုတ္တာပိ ဗဟဝေါ ဟောန္တိ
어머니에게는 아들들도 많습니다.
မာတရာနံ ပုတ္တာပိ ဗဟဝေါ ဟောန္တိ
어머니들에게는 아들들도 많습니다.
မာတရိ ပန ဩရသော ပုတ္တော ပသီဒတိ
친아들은 어머니에게 환희합니다.
မာတရေသု ယေ ကေစိ ပုတ္တာ ပသီဒန္တိ.
어머니들에 대해 어떤 아들들이든 환희합니다.
ဣတိ ပဉ္စမော ပါဌော.
이와 같이 다섯 번째 장입니다.
ဦကာရန္တ ဣတ္ထိလိင်္ဂေါ ဇမ္ဗုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
ū로 끝나는 여성 명사 'jambū'(염부나무)에 대해 설해집니다.
ဇမ္ဗူ ပန အနုဘုတ္တာ တထာဂတေန
참으로 여래에 의해 염부나무 열매가 수용되었습니다.
ဇမ္ဗုယော အနုဘုတ္တာယော တထာဂတေဟိ
여래들에 의해 염부나무 열매들이 수용되었습니다.
ဘော ဇမ္ဗူ ဇမ္ဗောနဒမ္ပိ ဒေဟိ
오 염부나무여, 잠부나다(황금)를 주소서.
ဘော ဇမ္ဗုယော ဇမ္ဗောနဒမ္ပိ ဒေထ
오 염부나무들이여, 잠부나다를 주소서.
ဇမ္ဗုံ ပန ပဿတိ ယော ကောစိ
누구든지 염부나무를 봅니다.
ဇမ္ဗုယော ပဿန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 염부나무들을 봅니다.
ဇမ္ဗုယာ ဥဒရဂ္ဂိ ပန ပဋိဟညတေ
염부나무 열매에 의해 위장의 불이 억제됩니다.
ဇမ္ဗူဟိ ဥဒရဂ္ဂီ ပန ပဋိဟညန္တေ
그러나 잠부(jambū) 열매들로 위장의 불(소화력)이 다스려진다.
ဇမ္ဗုယာ ခေါ ပန ယော ကောစိ ဇီဝတိ
실로 누구든지 잠부 나무에 의지해 살아간다.
ဇမ္ဗူဟိ ခေါ ပန ယေ ကေစိ ဇီဝန္တိ
실로 누구든지 잠부 나무들에 의지해 살아간다.
ဇမ္ဗုယာ ပန သိလာဃတေ ယော ကောစိ
그러나 누구든지 잠부 나무를 찬탄한다.
ဇမ္ဗူနံ ပန သိလာဃတေ မဟာဇနော
그러나 대중은 잠부 나무들을 찬탄한다.
ဇမ္ဗုယာ ခေါ ပန ဇမ္ဗောနဒံ ဇာယတိ
실로 잠부 나무로부터 잠보나다(jambonada) 금이 생긴다.
ဇမ္ဗူဟိ ခေါ ပန ဇမ္ဗောနဒံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
실로 잠부 나무들로부터 잠보나다 금이 생긴다.
ဇမ္ဗုယာ ပန မဓုရရသောဇာ ဟောတိ
그러나 잠부 나무에는 달콤한 영양의 정수가 있다.
ဇမ္ဗူနံ မဓုရရသောဇာယော ဟောန္တိ
잠부 나무들에는 달콤한 영양의 정수들이 있다.
ဇမ္ဗုယံ ခေါ ပန ဇမ္ဗောနဒံ အတ္ထိ
실로 잠부 나무 안에 잠보나다 금이 있다.
ဇမ္ဗုသု ပန ဇမ္ဗောနဒါနိ ဝိဇ္ဇန္တိ.
그러나 잠부 나무들 속에 잠보나다 금들이 발견된다.
ဣတိ ဆဋ္ဌော ပါဌော.
이것으로 제6과가 끝났다.
ဣတိ ပဒမဉ္ဇရိယာ ဣတ္ထိလိင်္ဂနာမာနံ.
이것으로 파다만자리(Padamañjarī) 중 여성 명사들에 대한 설명이 끝났다.
ဒုတိယော ပရိစ္ဆေဒေါ.
제2장.
အထ အကာရန္တပုံသကလိင်္ဂေါ စိတ္တသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
이제 a로 끝나는 중성 명사인 짓따(citta) 단어를 설명하겠다.
စိတ္တံ အတ္တနော သန္တာနံ ဝိဇာနာတိ
마음은 자신의 상속(santāna)을 인식한다.
စိတ္တာနိ အတ္တနော သတ္တာနံ ဝိဇာနန္တိ
마음들은 자신의 중생들(satta)을 인식한다.
ဘော စိတ္တ အတ္တနော သန္တာနံ ဝိဇာနာဟိ
마음아, 자신의 상속을 인식하라.
ဘော စိတ္တာနိ အတ္တနော သန္တာနံ ဝိဇာနာထ
마음들아, 자신의 상속을 인식하라.
စိတ္တံ သညမေဿန္တိ ယေ ကေစိ ဇနာ
어떤 사람들이든 마음을 제어할 것이다.
စိတ္တာနိ သညမေဿန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 마음들을 제어할 것이다.
စိတ္တေန သဗ္ဗောပိ ဇနော နီယျတေ
마음으로 모든 사람이 인도된다.
စိတ္တေဟိ သဗ္ဗောပိ ဇနော နီယျတေ
마음들로 모든 사람이 인도된다.
စိတ္တေန သံကိလိဿတိ မာနဝေါ
사람은 마음으로 인해 오염된다.
စိတ္တေဟိ ဝိသုဇ္ဈတိ ကောစိမာနဝေါ
어떤 사람은 마음들로 인해 정화된다.
စိတ္တဿ ဩဝါဒံ ဒေတိ ကောစိ ဇနော
어떤 사람은 마음에 가르침을 준다.
စိတ္တာနံ ဩဝါဒံ ဒေန္တိ ကေစိ ဇနာ
어떤 사람들은 마음들에 가르침을 준다.
စိတ္တသ္မာ အာရမ္မဏံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
마음으로부터 대상(ārammaṇa)이 일어난다.
စိတ္တေဟိ အာရမ္မဏာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
마음들로부터 대상들이 일어난다.
စိတ္တဿ အနိစ္စဓမ္မဿ ဝသမနွဂူ
무상한 성질인 마음의 지배를 따랐다.
စိတ္တာနံ ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒိ
마음들에 심사숙고가 일어났다.
စိတ္တေ အရက္ခိတေ ကာယကမ္မံ အရက္ခိတံ
마음이 보호되지 않을 때 신업(몸의 행위)은 보호되지 않는다.
စိတ္တေသု ဂုတ္တေသု ကာယကမ္မံ ရက္ခိတံ.
마음들이 보호될 때 신업은 보호된다.
ဣတိ ပဌမော ပါဌော.
이것이 첫 번째 독송이다.
အကာရန္တနပုံသကလိင်္ဂေါ မနသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
a로 끝나는 중성 명사 'mana(마음)'라는 단어가 일컬어진다.
မနံ အတ္တနော သန္တာနံ မညတိ
마음은 자신의 상속을 생각한다.
မနာနိ အတ္တနော သတ္တာနံ မညန္တိ
마음들은 자신의 중생들을 생각한다.
ဘော မန အတ္တနော သန္တာနံ မညာဟိ
오 마음이여, 자신의 상속을 생각하라.
ဘော မနာနိ အတ္တနော သန္တာနံ မညထ
오 마음들이여, 자신의 상속을 생각하라.
မနံ ပသာဒေတွာ သဂ္ဂံ ဂမိဿာမိ
마음을 청정하게 하여 나는 천상에 갈 것이다.
မနေ ပသာဒေတွာ သဂ္ဂံ ဂမိဿာမ
마음들을 청정하게 하여 우리는 천상에 갈 것이다.
မနေန ကုသလာကုသလကမ္မံ ကတံ
마음에 의해 선업과 불선업이 지어졌다.
မနေဟိ ကုသလာကုသလကမ္မာနိ ကတာနိ
마음들에 의해 선업과 불선업들이 지어졌다.
မနသာ ဓမ္မံ ဝိဇာနာတိ ယောဂါဝစရော
수행자는 마음으로 법을 안다.
မနေဟိ ဓမ္မံ ဝိဇာနန္တိ ယောဂါဝစရာ
수행자들은 마음들로 법을 안다.
မနသော ပဒုဋ္ဌဿ ဩဝါဒံ ဒဒါတိ
타락한 마음에 훈계를 준다.
မနာနံ ပဒူဋ္ဌာနံ ဩဝါဒံ ဒဒန္တိ
타락한 마음들에 훈계를 준다.
မနသာပန အာရမ္မနံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
그러나 마음으로부터 대상이 일어난다.
မနေဟိ အာရမ္မဏာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
마음들로부터 대상들이 일어난다.
မနသော အနိစ္စဓမ္မဿ ဝသမနွဂူ
그들은 무상한 법인 마음의 지배를 따랐다.
မနာနံ ပန ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒိ
그러나 마음들에게 심사숙고가 일어났다.
မနေ အရက္ခိတေ ကာယကမ္မံ အရက္ခိတံ
마음이 보호되지 않을 때 신업은 보호되지 않는다.
မနေသု ဂုတ္တေသု ကာယကမ္မံ ရက္ခိတံ.
마음들이 보호될 때 신업은 보호된다.
ဣတိ ဒုတိယော ပါဌော.
이것이 두 번째 독송이다.
အကာရန္တနပုံသကလိင်္ဂေါ ဂုဏဝန္တုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
a로 끝나는 중성 명사 'guṇavantu(덕 있는)'라는 단어가 일컬어진다.
ဂုဏဝံ ကုလံ ပန ပုညံ ကရောတိ
그러나 덕 있는 가문은 공덕을 쌓는다.
ဂုဏဝန္တာ ကုလာနိ ပုညံ ကရောန္တိ
덕 있는 가문들은 공덕을 쌓는다.
ဘော ဂုဏဝံ ကုလံ ပုညံ ကရောဟိ
오 덕 있는 가문이여, 공덕을 쌓으라.
ဘော ဂုဏဝန္တာ ကုလာနိ ပုညံ ကရောထ
오 덕 있는 가문들이여, 공덕을 쌓으라.
ဂုဏဝန္တံ ကုလံ ပဿတိ ယော ကောစိ
누구든지 덕 있는 가문을 본다.
ဂုဏဝန္တေ ကုလေ ပဿန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 덕이 있는 가문들을 본다.
ဂုဏဝန္တေန ကုလေန ဝိဟာရော ကာရိတော
덕이 있는 가문에 의해 사원이 지어졌다.
ဂုဏဝန္တေဟိ ကုလေဟိ ဝိဟာရာ ကာရိတာ
덕이 있는 가문들에 의해 사원들이 지어졌다.
ဂုဏဝန္တေန ကုလေန လောကော သုစရတိ
덕이 있는 가문을 통해 세상은 바르게 살아간다.
ဂုဏဝန္တေဟိ ကုလေဟိ လောကာ သုစရန္တိ
덕이 있는 가문들을 통해 세상 사람들은 바르게 살아간다.
ဂုဏဝတော ကုလဿ ဓနံ ဒဒါတိ ဓနဝါ
부유한 자는 덕이 있는 가문에게 재물을 준다.
ဂုဏဝတံ ကုလာနံ ဓနံ ဒဒန္တိ ဓနဝန္တာ
부유한 사람들은 덕이 있는 가문들에게 재물을 준다.
ဂုဏဝတာ ကုလမှာ န အပေတိ ယော ကောစိ
누구든지 덕이 있는 가문으로부터 떠나지 않는다.
ဂုဏဝန္တေဟိ ကုလေဟိ န အပေန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 덕이 있는 가문들로부터 떠나지 않는다.
ဂုဏဝတော ကုလဿ ဂုဏဃောသော ဟောတိ
덕이 있는 가문의 덕망 있는 명성이 있다.
ဂုဏဝန္တာနံ ကုလာနံ ဂုဏဃောသာ ဟောန္တိ
덕이 있는 가문들의 덕망 있는 명성들이 있다.
ဂုဏဝန္တေ ကုလေပိ မေ ရမတိ မနော
나의 마음은 덕이 있는 가문에서도 즐거워한다.
ဂုဏဝန္တေသု ကုလေသု မနံ ပတိဋ္ဌိတံ.
덕이 있는 가문들에 마음이 안주한다.
ဣတိ တတိယော ပါဌော.
이와 같이 세 번째 단원이다.
အကာရန္တနပုံသကလိင်္ဂေါ ဂစ္စန္တသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
a로 끝나는 중성인 'gacchant' 단어가 설해진다.
ဂစ္ဆံ ဂုဏဝံ သုန္ဒရံ နိဗ္ဗာဏံ ဂစ္ဆတိ
가고 있는 덕 있는 자는 아름다운 열반으로 간다.
ဂစ္ဆန္တာ ဂုဏဝန္တာ နိဗ္ဗာဏံ ဂစ္ဆန္တိ
가고 있는 덕 있는 자들은 열반으로 간다.
ဘော ဂစ္ဆံ ဂုဏဝံ တွံ ပန သုဂတိံ ဂစ္ဆာဟိ
오 가고 있는 덕 있는 자여, 그대는 선처로 가라.
ဘော ဂစ္ဆန္တာ ဂုဏဝန္တာ သုဂတိံ ဂစ္ဆထ
오 가고 있는 덕 있는 자들이여, 선처로 가라.
ဂစ္ဆန္တံ ဂုဏဝန္တံ ပဿတိ ဧကစ္စော
어떤 이는 가고 있는 덕 있는 자를 본다.
ဂဝ္ဆန္တေ ဂုဏဝန္တေ ပဿတိ ဧကစ္စော
어떤 이는 가고 있는 덕 있는 자들을 본다.
ဂစ္ဆတာ ဂုဏဝန္တေန သတ္ထံ သူယတေ
가고 있는 덕 있는 자에 의해 경전이 들려진다.
ဂစ္ဆန္တေဟိ ဂုဏဝန္တေဟိ ပုပ္ဖံ ဂယှတေ
가고 있는 덕 있는 자들에 의해 꽃이 취해진다.
ဂစ္ဆတာ ဂုဏဝန္တေန လောကော သုစရတိ
가고 있는 덕 있는 자와 함께 세상은 바르게 살아간다.
ဂစ္ဆန္တေဟိ ဂုဏဝန္တေဟိ သုခံ ပါပုဏာတိ
가고 있는 덕 있는 자들을 통해 행복에 도달한다.
ဂစ္ဆတော ဂုဏဝန္တဿ အနုဂိဏာတိ ဇနော
사람은 가고 있는 덕 있는 자에게 찬동한다.
ဂစ္ဆတံ ဂုဏဝန္တာနံ ပတိဂိဏာတိ ဇနော
사람은 가고 있는 덕 있는 자들을 받아들인다.
ဂစ္ဆတာ ဂုဏဝန္တမှာ အပေတိ ဧကစ္စော
어떤 이는 가고 있는 덕 있는 자로부터 떠난다.
ဂစ္စန္တေဟိ ဂုဏဝန္တေဟိ အပေန္တိ ဧကစ္စေ
어떤 이들은 가고 있는 덕 있는 자들로부터 떠난다.
ဂစ္ဆတော ဂုဏဝန္တဿ မာတာပိတရော
가고 있는 덕 있는 자의 부모.
ဂစ္ဆတံ ဂုဏဝန္တာနံ နာမဂေါတ္တာဒိ
가시는 덕 있는 분들의 이름과 가문 등.
ဂစ္ဆန္တေ ဂုဏဝန္တေ မေ ရမနိ မနော
가시는 덕 있는 분에 대해 나의 마음이 즐거워한다.
ဂစ္ဆန္တေသု ဂုဏဝန္တေသု မနံ ပတိဌိတံ.
가시는 덕 있는 분들에게 마음이 확립되었다.
ဣတိ စတုတ္ထော ပါဌော.
이와 같이 네 번째 학습이 끝났다.
ဣကာရန္တနပုံသကလိင်္ဂေါ အဋ္ဌိသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
이(i)자로 끝나는 중성 명사 '앗티(aṭṭhi, 뼈)' 단어가 설해진다.
အဋ္ဌိ သင်္ခလိကံ သရီရံ ပဋိက္ကူလံ ဟောတိ
뼈의 연쇄인 몸은 혐오스럽다.
အဋ္ဌိနိ ပုဉ္ဇကိတာနိ ပဋိက္ကူလာနိ ဟောန္တိ
쌓여 있는 뼈들은 혐오스럽다.
ဘော အဋ္ဌိ သင်္ခလိကံ တွံ အနိစ္စတော ပဿ
이보시오 뼈의 연쇄여, 그대는 [그것을] 무상함으로 보라.
ဘော အဋ္ဌိနိ သေတာနိ အနိစ္စတော ပဿထ
이보시오 하얀 뼈들이여, [그것들을] 무상함으로 보라.
အဋ္ဌိံ သမံသလောဟိတံ အသုဘတော ပဿတိ
살과 피가 섞인 뼈를 부정(不淨)함으로 본다.
အဋ္ဌိနိ ပုဉ္ဇကိတာနိ အနိစ္စတော ပဿတိ
쌓여 있는 뼈들을 무상함으로 본다.
အဋ္ဌိနာ ကာယေန ယံ ကိဉ္စိ ရူပံ နိမ္မိတံ
뼈로 된 몸으로 어떤 형상이 만들어졌다.
အဋ္ဌီဟိ ကာယေဟိ ယံ ကိဉ္စိ ရူပံ နိမ္မိတံ
뼈들로 된 몸들로 어떤 형상이 만들어졌다.
အဋ္ဌိနာ နိမိတ္တေန ဘိက္ခူ မဂ္ဂံ ဘာဝေတိ
비구는 뼈의 표상으로 도(道)를 닦는다.
အဋ္ဌီဟိ နိမိတ္တေဟိ ဘိက္ခူ မဂ္ဂံ ဘာဝေန္တိ
비구들은 뼈들의 표상들로 도를 닦는다.
အဋ္ဌိနော ကာယဿ ဩဝါဒံ ဒေတိ ဧကစ္စော
어떤 사람은 뼈로 된 몸에게 훈계를 한다.
အဋ္ဌီနံ ကာယာနံ ဩဝါဒိ ဒေန္တိ ဧကစ္စေ
어떤 사람들은 뼈들로 된 몸들에게 훈계를 한다.
အဋ္ဌိမှာ ကာယသ္မာ အပေတိ ယောဂါဝစရော
수행자는 뼈로 된 몸으로부터 멀어진다.
အဋ္ဌီဟိ ကာယေဟိ အပေန္တိ ယောဂါဝစရာ
수행자들은 뼈들로 된 몸들로부터 멀어진다.
အဋ္ဌိနော ကာယဿ ပရိဂ္ဂဟော ဟောတိ
뼈로 된 몸의 집착이 있다.
အဋ္ဌီနံ ကာယာနံ ပရိဂ္ဂဟော ဟောတိ
뼈들로 된 몸들의 집착이 있다.
အဋ္ဌိနီ ကာယေ ယောဂါဝစရော နပ္ပသီဒတိ
수행자는 뼈로 된 몸에서 기뻐하지 않는다.
အဋ္ဌီသု ကာယေသု ယောဂါဝစရာ နပ္ပသီဒန္တိ.
수행자들은 뼈들로 된 몸들에 기뻐하지 않는다.
ဣတိ ပဉ္စမော ပါဌော.
이와 같이 다섯 번째 학습이 끝났다.
ဤကာရန္တနပုံသကလိင်္ဂေါ ဒဏ္ဍိသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
이(ī)자로 끝나는 중성 명사 '단디(daṇḍī, 처벌하는 자)' 단어가 설해진다.
ဒဏ္ဍီ ပန ပုရိသံ ကမ္မံ ကာရာပယတိ
처벌하는 자는 사람에게 일을 시킨다.
ဒဏ္ဍီနိ ပုရိသံ ကမ္မံ ကာရာပယန္တိ
처벌하는 자들은 사람에게 일을 시킨다.
ဘော ဒဏ္ဍီ တွံ ပန ကမ္မံ ကရောဟိ
이보시오 처벌하는 자여, 그대는 일을 하라.
ဘော ဒဏ္ဍီနိ တုမှေ ကမ္မံ ကရောထ
이보시오 처벌하는 자들이여, 그대들은 일을 하라.
ဒဏ္ဍိံ ဒဏ္ဍကမ္မံ ကာရယတိ အမစ္စော
대신은 처벌받을 자에게 처벌을 집행하게 한다.
ဒဏ္ဍီနိ ဒဏ္ဍကမ္မေ ကာရယန္တိ အမစ္စာ
재상들은 처벌받을 자들에게 처벌을 가한다.
ဒဏ္ဍိနာ ဇနော ဒဏ္ဍကမ္မံ ဝေဒီယတေ
사람은 처벌받을 자에 의해 처벌을 겪는다.
ဒဏ္ဍီဟိ ဇနော ဒဏ္ဍကမ္မံ ဝေဒိတော
사람은 처벌받을 자들에 의해 처벌을 겪었다.
ဒဏ္ဍိနာ ယော ကောစိ ပန သန္တဇ္ဇေတိ
그러나 누구든지 지팡이를 가진 자와 함께 위협한다.
ဒဏ္ဍီဟိ ယေ ကေစိ ပန သန္တဇ္ဇေန္တိ
그러나 누구든지 지팡이를 가진 자들과 함께 위협한다.
ဒဏ္ဍိနော ဒဏ္ဍကမ္မံ ဒေတိ အမစ္စော
재상은 처벌받을 자에게 처벌을 준다.
ဒဏ္ဍီနံ ဒဏ္ဍကမ္မံ ဒေန္တိ အမစ္စာ
재상들은 처벌받을 자들에게 처벌을 준다.
ဒဏ္ဍိနာ အပေတိ ယော ကောစိ ပုရိသော
어떤 사람이든 지팡이를 가진 자로부터 멀어진다.
ဒဏ္ဍီဟိ အပေန္တိ ယေ ကေစိ ပုရိသာ
어떤 사람들이든 지팡이를 가진 자들로부터 멀어진다.
ဒဏ္ဍိနော ယော ကောစိ ပရိဂ္ဂဟော ဟောတိ
지팡이를 가진 자에게는 어떤 소유물이 있다.
ဒဏ္ဍီနံ ယေ ကေစိ ပရိဂ္ဂဟာ ဟောန္တိ
지팡이를 가진 자들에게는 어떤 소유물들이 있다.
ဒဏ္ဍိနိ ပန မေ မနော န ရမတိ
그러나 내 마음은 지팡이를 가진 자 안에서 즐거워하지 않는다.
ဒဏ္ဍီသု ခေါ ပန မေ မနာ န ရမန္တိ.
그러나 참으로 내 마음들은 지팡이를 가진 자들 안에서 즐거워하지 않는다.
ဣတိ ဆဋ္ဌော ပါဌော.
이와 같이 여섯 번째 단원이다.
ဥကာရန္တ နပုံသကလိင်္ဂေါ အာယုသဒ္ဒေါ ဝုစ္စတေ.
-u로 끝나는 중성 명사인 '아유(āyu)' 단어가 설명된다.
အာယု စဿာ ပန ပရိက္ခိဏော အဟောသိ
그리고 그녀의 수명은 다하였다.
အာယူနိ ပန တေသံ ပရိက္ခီဏာ အဟေသုံ
그러나 그들의 수명은 다하였다.
ဘော အာယု တွံ ပန ဇီဝိတံ ပါလေဟိ
오 수명이여, 그대는 생명을 보호하라.
ဘော အာယူနိ တုမှေ ဇီဝိတံ ပါလထေ
오 수명들이여, 당신들은 생명을 보호하라.
အာယုံ အရူပဓမ္မံ ပဿတိ သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓေါ
정등각자께서는 무색(無色)의 법인 수명을 보신다.
အာယူနိ အရူပဓမ္မေ ပဿတိ လောကနာထော
세상의 보호자께서는 무색의 법들인 수명들을 보신다.
အာယုနာ အရူပဓမ္မေန ဇီဝိတံ ပဝတ္တိတံ
무색의 법인 수명에 의해 생명이 유지되었다.
အာယူဟိ အရူပဓမ္မေဟိ ဇီဝိတံ ပဝတ္တိတံ
무색의 법들인 수명들에 의해 생명이 유지되었다.
အာယုနာ အရူပဓမ္မေန လောကော ဇီဝတိ
무색의 법인 수명으로 세상은 살아간다.
အာယူဟိ အရူပဓမ္မေဟိ လောကော ဇီဝန္တိ
무색의 법들인 수명들로 세상 사람들은 살아간다.
အာယုနော ရုစ္စတိ သဗ္ဗောပိ ဇနော
모든 사람은 수명에게 즐거움을 준다.
အာယူနံ ရုစ္စန္တိ သဗ္ဗေပိ ဇနာ
모든 사람들은 수명들에게 즐거움을 준다.
အာယူနာ ခေါ ပန အပေတိ ဇီဝိတမ္ပိ
참으로 수명으로부터 생명 또한 떠나간다.
အာယူဟိ ခေါ ပန အပေန္တိ ဇီဝိတာနိ
참으로 수명들로부터 생명들이 떠나간다.
အာယူနော ပန ပရိဟာရော ဟောတိ သဗ္ဗဒါ
그러나 수명의 유지는 항상 있다.
အာယူနံ ပန ပရိဟာရော ဟောတိ သဗ္ဗဒါ
수명들에 대한 보호는 항상 있습니다.
အာယူမှိ ခေါ ပန မနံ ပတိဌိတံ သဗ္ဗဒါ
참으로 수명에 항상 마음이 확립되어 있습니다.
အာယူသု ခေါ ပန မနံ ပတိဋ္ဌိတံ သဗ္ဗဒါ.
참으로 수명들에 항상 마음이 확립되어 있습니다.
ဣတိ သတ္တမော ပါဌော.
이와 같이 일곱 번째 독송입니다.
ဣတိ ပဒမဉ္ဇရိယာ နပုံသကလိင်္ဂနာမာနံ.
이와 같이 '파다만자리'의 중성 명사들에 관한 것입니다.
တတိယော ပရိစ္ဆေဒေါ.
세 번째 장입니다.
ဣတော ပရံ ပဝက္ခာမိ သဗ္ဗနာမံစ တဿမံ;
နာမံစ ယောဇိတံ နာနာ နာမေဟေဝ ဝိသေသတော.
이다음에 대명사와 그와 유사한 것, 그리고 다양한 명사들과 특별하게 결합된 명사를 설하겠습니다.
ယာနိ ဟောန္တိ တိလိင်္ဂါနိ အနုကူလာနိ ယာနိ စ;
တိလိင်္ဂါနံ ဝိသေသေန ပဒါနေတာနိ နာမတော.
세 가지 성을 가지고 그에 따르는 것들, 명칭에 따라 세 가지 성의 특징을 가진 이 단어들을 설하겠습니다.
သဗ္ဗသာဓာရဏာ ကာနိ နာမာနိစ္စေဝ အတ္ထတော;
သဗ္ဗနာမာနိ ဝုစ္စန္တိ သတ္တဝီသတိ သင်္ခတော.
의미상 모든 것에 공통적인 명사들을 대명사라 부르며, 그 숫자는 27개로 일컬어집니다.
တေသု ကာနိစိ ရူပေဟိ သေသာညေဟိစ ယုဇ္ဇရေ;
ကာနိစိ ပန သဟေဝ ဧတေသံ လက္ခဏံ ဣဒံ.
그중 어떤 것들은 형태 면에서 다른 것들과 결합되고, 어떤 것들은 함께 결합되니, 이것이 그것들의 특징입니다.
ဧတသ္မာ လက္ခဏာ မုတ္တံ နပဒံ သဗ္ဗနာမိကံ;
တသ္မာတီတာဒယော သဒ္ဒါ ဂုဏနာမာနိ ဝုစ္စရေတိ.
이러한 특징에서 벗어난 단어는 대명사가 아닙니다. 그러므로 '아티타(atīta)' 등의 단어들은 형용사라 불립니다.
အထ ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이제 남성형들이 설해집니다.
သဗ္ဗော သောတရိ နာဝါဟိ မဟာတိတ္ထေ မဟာဇနော;
သဗ္ဗေ အန္တရဓာယန္တိ သတမာယုဂတေ သတိ.
모든 사람들이 큰 나루터에서 배를 타고 강을 건너고, 수명이 백 년에 이르면 모든 이들이 사라집니다.
ဘော သဗ္ဗာ ဘုတ ကလျာဏံ ကရောဟိ ကုသလာ သဒါ;
ဘော သဗ္ဗေ ပုရိသာ ဘဒ္ဒံ ကရောထ ကုသလံ သဒါ.
오, 모든 생명이여, 항상 선하고 유익한 일을 하십시오. 오, 모든 사람들이여, 항상 복되고 유익한 일을 하십시오.
သဗ္ဗံ ဘဏ္ဍံ သမောဓာယ တုဋ္ဌစိတ္တော မဟီပတိ;
သဗ္ဗေ ဘောဇာပယီ တေ တု သာ နခီယိတ္ထ ဘောဇနံ.
왕은 기쁜 마음으로 모든 물자를 모아 그들 모두를 대접하였으나, 그 음식은 바닥나지 않았습니다.
သဗ္ဗေန သာဓုလောကေန အနုဘုတ္တံ သုဘံ ဖလံ;
သဗ္ဗေဟိ သာဓုဇန္တုဟိ အနုဘုတ္တံ ကမ္မဖလံ.
모든 선한 세상 사람들에 의해 아름다운 과보가 누려졌고, 모든 선한 존재들에 의해 업의 과보가 누려졌습니다.
သဗ္ဗေန ပုညကမ္မေန ပပ္ပောတိ ဝိပုလံ သုခံ;
သဗ္ဗေဟိ ဂုဏဝန္တေဟိ ပပ္ပောန္တိ ဝိပုလံ သုခံ.
모든 공덕의 행위로 광대한 행복을 얻고, 모든 덕 있는 이들이 광대한 행복에 도달합니다.
သဗ္ဗဿ ဘိက္ခုသံဃဿ မဟာဒါနံ ဒဒန္တိ စ;
သဗ္ဗေသံ သီလဝန္တာနံ ဒါနံ ဒေန္တိ မဟာဇနာ.
모든 비구 승가에게 큰 보시를 베풀고, 많은 사람들이 모든 지계자들에게 보시를 베풉니다.
သဗ္ဗသ္မာ သာဓုလောကသ္မာ အပေန္တီတိ ဒုဗုဒ္ဓိနော;
သဗ္ဗေဟိ ဘဂဝန္တေဟိ နိစ္ဆရန္တိ ဆရံသိယော.
지혜 없는 자들은 모든 선한 세상으로부터 멀어지고, 모든 세존들로부터는 여섯 가지 광채가 뿜어져 나옵니다.
သဗ္ဗဿ ပုညကမ္မဿ ဝိပါကော ဟောတိ သဗ္ဗဒါ;
သဗ္ဗေသံ သိလဝန္တာနံ သီလဂန္ဓော အနုတ္တရော.
모든 공덕의 행위에는 항상 과보가 있으며, 모든 지계자들의 계행의 향기는 위가 없습니다.
သဗ္ဗသ္မိံ ဗုဒ္ဓဓမ္မေ စ သဒါ ရမတိ မေ မနော;
သဗ္ဗေသု စ ဝိဟာရေသု ထူပေ ကာရေသိ ခတ္တိယောတိ.
나의 마음은 항상 부처님의 모든 가르침 속에서 즐거워하고, 왕은 모든 사원에 탑들을 세웠습니다.
ဣတိ ပဌမော ပါဌော.
이와 같이 첫 번째 독송입니다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성형들이 설해집니다.
သဗ္ဗာ အလင်္ကတာ လင်္ကာ ထေရဿ ဝိယ အာသိ စ;
သဗ္ဗာ တေ ဖာသုကာ ဘဂ္ဂါ ဂဟကူဋံ ဝိသံ ခိတံ.
모든 랑카 섬은 장로의 때와 같이 장식되었고, 너의 모든 갈비뼈는 부서졌으며 서까래는 해체되었습니다.
ဘော သဗ္ဗေ စ ပဇေ တွမ္ပိ ဒါနံ ဒဒါဟိ သဗ္ဗဒါ;
ဘော သဗ္ဗာယော ပဇာ တုမှေ သီလံ ရက္ခထ သဗ္ဗဒါ.
오, 모든 생명이여, 너 또한 항상 보시를 행하라. 오, 모든 생명들이여, 너희는 항상 계율을 지키라.
သဗ္ဗံ ဒိဋ္ဌိံ ဇဟိတွာန သမ္မာဒိဋ္ဌိံစ ဘာဝယေ;
သဗ္ဗာယော ဒိဋ္ဌိယော ဟန္တွာ ခေမံ ဂစ္ဆန္တိ ပဏ္ဍိတာ.
모든 그릇된 견해를 버리고 바른 견해를 닦아야 하며, 현자들은 모든 견해를 제거하고 안온한 곳으로 갑니다.
သဗ္ဗဿာ အဿု ကညာယ နိစ္စံ ကမ္မံ ကရီယျတေ;
သဗ္ဗာဟိ စာပိ ဣတ္ထီဟိ ပါပကမ္မံ ကရီယျတေ.
모든 소녀에 의해 항상 일이 행해지고, 또한 모든 여인들에 의해 악행이 행해집니다.
သဗ္ဗဿာ ပန ဝိဇ္ဇာယ ဇီဝန္တီတိ မဟာဇနာ;
သဗ္ဗာဟိ စ နဒီဟေဝ ခေတ္တံ ဝပတိ ကဿကော.
사람들은 모든 지식에 의지해 살아가고, 농부는 모든 강물을 이용해 밭에 물을 댑니다.
သဗ္ဗဿာ အဿု ကညာယ စိတ္တံ နဒေတိ ပဏ္ဍိတော;
သဗ္ဗာသာနံ နဒီနံစ ဝိသံ နဒေတိ ပဏ္ဍိတော.
현자는 어떤 소녀에게도 마음을 주지 않으며, 현자는 모든 강의 험함에도 마음을 주지 않습니다.
သဗ္ဗဿာ ပန တဏှာယ ဝိမုတ္တဿ နတ္ထိ ဘယံ;
သဗ္ဗာဟိ ပန ကညာဟိ အဘိရူပါင်္ဂနာ အယံ.
모든 갈애로부터 해탈한 자에게는 두려움이 없으며, 이 여인은 모든 소녀들 중에서 가장 아름답습니다.
သဗ္ဗဿာ အဿု ကညာယ အာဘရဏံ မနောရမံ;
သဗ္ဗာသံ ပန ဂင်္ဂါနံ မဟောဃော ဟောတိ သဗ္ဗဒါ.
모든 처녀의 장신구는 아름답고, 모든 강에는 항상 큰 물줄기가 있다.
သဗ္ဗဿာ နေဝ ကညာယ စိတ္တံ ရမတိ ပဏ္ဍိတော;
သဗ္ဗာသု စေဝ ဂင်္ဂါသု မစ္ဆာ စရန္တိ သဗ္ဗဒါတိ.
현자는 결코 모든 처녀에게 마음을 두지 않으며, 모든 강에는 항상 물고기들이 노닌다.
ဣတိ ဒုတိယော ပါဌော.
이것이 두 번째 독송이다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성 형태들이 언급된다.
သဗ္ဗံ ပုညဉှိ နိဿေသံ မနုဿတ္တေ သမိဇ္ဈတိ;
သဗ္ဗာနိ အဿု စိတ္တာနိ သယမေဝပိ ဘိဇ္ဇရေ.
모든 공덕은 남김없이 인간의 상태에서 성취되고, 모든 마음은 스스로 부서진다.
ဘော သဗ္ဗာ ဘူတ ကလျာဏံ ပုညံ ကရောဟိ သဗ္ဗဒါ;
ဘော သဗ္ဗာနိစ ဘူတာနိ ပုညံ ကရောထ သဗ္ဗဒါ.
오, 모든 중생이여, 항상 선한 공덕을 지으라. 오, 또한 모든 중생들이여, 항상 공덕을 지으라.
သဗ္ဗံ ဘဏ္ဍံ သမာဒါယ ပါရံ တိဏ္ဏောသိ ဗြာဟ္မဏော;
သဗ္ဗာနိ အဿု ပုညာနိ ကတွာန တိဒိဝံ ဂတော.
바라문은 모든 물건을 챙겨서 건너편으로 건넜고, 모든 공덕을 짓고서 천상으로 갔다.
သဗ္ဗေန ပန ဘူတေန အနုဘုတ္တံ ကမ္မဖလံ;
သဗ္ဗေဟိ ဂုဏဝန္တေဟိ ပုညကမ္မံ ကရီယျတေ.
모든 중생에 의해 업의 결과가 경험되고, 모든 덕 있는 이들에 의해 공덕의 업이 행해진다.
သဗ္ဗေန ပုညကမ္မေန ပပ္ပောတိ ဝိပုလံ သုခံ;
သဗ္ဗေဟိ ဂုဏဝန္တေဟိ သုစရန္တိ ဗဟုဇ္ဇနာ.
모든 공덕의 업으로 광대한 행복을 얻고, 많은 사람들은 모든 덕 있는 이들과 함께 잘 행한다.
သဗ္ဗဿ ဂုဏဝန္တဿ ဒါနံ ဒဒေယျ ပဏ္ဍိတော;
သဗ္ဗေသံ သီလဝန္တာနံ ဒါနံ ဒဒေယျ ပဏ္ဍိတော.
현자는 모든 덕 있는 이에게 보시를 주어야 하고, 현자는 모든 계행 있는 이들에게 보시를 주어야 한다.
သဗ္ဗသ္မာ ပါပကမ္မသ္မာ စိတ္တံ ပန နိဝါရယေ;
သဗ္ဗေဟိ ဗလဝန္တေဟိ အပေန္တီတိ ကေစိ ဇနာ.
모든 악한 업으로부터 마음을 막아야 하고, 어떤 사람들은 모든 힘센 자들로부터 멀어진다.
သဗ္ဗဿ ပါပကမ္မဿ ဝိပါကော ဟောတိ ကိဗ္ဗိသံ;
သဗ္ဗေသံ ပုညကမ္မာနံ ဝိပါကော ဟောတိ သောဘနော.
모든 악한 업의 과보는 괴로운 것이고, 모든 공덕의 업의 과보는 아름다운 것이다.
သဗ္ဗသ္မိံ ပုညကမ္မေစ သဒါ ရမတိ မေ မနော;
သဗ္ဗေသု သီလဝန္တေသု ပသီဒတိ မဟာဇနော.
나의 마음은 항상 모든 공덕의 업에서 즐거워하고, 대중은 모든 계행 있는 이들에게 청정한 믿음을 가진다.
ဣတိ တတိယော ပါဌော.
이것이 세 번째 독송이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
남성 형태들이 언급된다.
ပုဗ္ဗော ကာလော အတိက္ကန္တော အဟောသိ
이전의 시간은 지나갔다.
ပုဗ္ဗေ ကာလာ စ အတိက္ကန္တာ အဟေသုံ
이전의 시간들은 지나갔다.
ဘော ပုဗ္ဗ ကာလ အတိက္ကန္တော အဘဝိ
오, 이전의 시간이여, 지나갔구나.
ဘော ပုဗ္ဗေ ကာလာ အတိက္ကန္တာ အဘဝိတ္ထ
오, 이전의 시간들이여, 지나갔구나.
ပုဗ္ဗံ ကာလံ ပဿတိ လောကနာထော
세상의 보호자께서는 이전의 시간을 보신다.
ပုဗ္ဗေ ကာလေ ပဿတိ လောကဝိဒူ
세상을 아시는 분께서는 이전의 시간들을 보신다.
ပုဗ္ဗေနာစရိယေန သိဿော ဗောဓီယီ.
이전의 스승에 의해 제자는 깨우쳐졌다.
ပုဗ္ဗေဟိ အာစရိယေဟိ သိဿာ ဗောဓီယိံသု
이전의 스승들에 의해 제자들은 깨우쳐졌다.
ပုဗ္ဗေနာစရိယေန သိဿော သုခီဇာတော
이전의 스승으로 인해 제자는 행복해졌다.
ပုဗ္ဗေဟိ အာစရိယေဟိ သိဿာ သုခီဇာတိ
이전의 스승들로 인해 제자들은 행복해졌다.
ပုဗ္ဗဿာစရိယဿ သက္ကာရံ အကရီ
이전의 스승에게 공양을 올렸다.
ပုဗ္ဗေသံ အာစရိယာနံ သက္ကာရံ အကရုံ
이전의 스승들에게 공양을 올렸다.
ပုဗ္ဗာစရိယသ္မာ အန္တရဓာယီ အန္တေဝါသိကော
제자는 이전의 스승으로부터 사라졌다.
ပုဗ္ဗေဟိ အာစရိယေဟိ အန္တရဓာယိံသု အန္တေဝါသိကာ
제자들은 이전의 스승들로부터 사라졌다.
ပုဗ္ဗဿာစရိယဿ အန္တေဝါသိကာ ဗဟဝေါ
이전의 스승에게는 제자들이 많다.
ပုဗ္ဗေသံ အာစရိယာနံ ဂုဏဃောသာ အဟေသုံ
이전 스승들의 덕의 명성이 있었다.
ပုဗ္ဗေ ဒီပင်္ကရော နာမ သတ္ထာ ဥဒပါဒိ
예전에 디빵까라(연등)라 불리는 스승께서 출현하셨다.
ပုဗ္ဗေသု အဋ္ဌဝီသတိ စက္ကဝတ္တိရာဇာနော အဟေသုံ.
과거에 스물여덟 명의 전륜성왕들이 있었다.
ဣတိ စတုတ္ထော ပါဌော.
이와 같이 네 번째 장이다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성 명사 형태들이 설해진다.
ပုဗ္ဗာ ယာ ကာစိ ကညာ ဗဟုံ ပုညံ အကရီ
예전의 어떤 소녀가 많은 공덕을 지었다.
ပုဗ္ဗာ ယာ ကာစိ ကညာယော ဗဟုံ ပုညံ အကရုံ
예전의 어떤 소녀들이 많은 공덕을 지었다.
ဘော ပုဗ္ဗေ ကညေ ဗဟုံ ပုညံ အကရော
여보게, 예전의 소녀여, (그대는) 많은 공덕을 지었구나.
ဘော ပုဗ္ဗာ ကညာယော ဗဟုံ ပုညံ အကရိတ္ထ
여보게들, 예전의 소녀들이여, (그대들은) 많은 공덕을 지었구나.
ပုဗ္ဗံ ယံ ကိံစိ ကညံ ပုညံ ကာရာပယီ
예전의 어떤 소녀에게 공덕을 짓게 했다.
ပုဗ္ဗာ ယာ ကာစိ ကညာယော ပုညေ ကာရာပယီ
예전의 어떤 소녀들에게 공덕들을 짓게 했다.
ပုဗ္ဗာယ ယာယ ကာယစိ ကညာယ ပုညံ ကတံ
예전의 어떤 소녀에 의해 공덕이 지어졌다.
ပုဗ္ဗာဟိ ယာဟိ ကာဟိစိ ကညာဟိ ပုညာနိ ကတာနိ
예전의 어떤 소녀들에 의해 공덕들이 지어졌다.
ပုဗ္ဗာယ ယာယ ကာယစိ ကညာယ ကောစိ အနုစရီ
예전의 어떤 소녀를 어떤 이가 뒤따랐다.
ပုဗ္ဗာဟိ ယာဟိ ကာဟိစိ ကညာဟိ ကေစိ အနုစရိံသု
예전의 어떤 소녀들을 어떤 이들이 뒤따랐다.
ပုဗ္ဗာယ ယာယ ကာယစိ ကညာယ အာဘရဏံ အဒဒီ
예전의 어떤 소녀에게 장신구를 주었다.
ပုဗ္ဗာသံ ယာသံစိ ကညာနံ အာဘရဏာတိ အဒဒိံသု
예전의 어떤 소녀들에게 장신구들을 주었다.
ပုဗ္ဗာယ ယာယ ကာယစိ ကညာယ ကောစိ ပုရိသော အပေတော.
예전의 어떤 소녀로부터 어떤 남자가 떠났다.
ပုဗ္ဗာဟိ ယာယ ကာဟိစိ ကညာဟိ ကေစိ ပုရိသာ အပေတာ
예전의 어떤 소녀들로부터 어떤 남자들이 떠났다.
ပုဗ္ဗာယ ယာယ ကာယစိ ကညာယ မာတာပိတရော အဟေသုံ
예전의 어떤 소녀에게 부모님이 계셨다.
ပုဗ္ဗာသံ ယာသံ ကာသံစိ ကညာနံ ဝတ္ထာဘရဏာနိ
예전의 어떤 소녀들의 옷과 장신구들이다.
ပုဗ္ဗာယံ ယာယ ကာယစိ ကညာယံ စိတ္တံ ပတိဋ္ဌိတံ
예전의 어떤 소녀에게 마음이 머물렀다.
ပုဗ္ဗာသု ယာသု ကာသုစိ ကညာသု စိတ္တံ ပတိဋ္ဌိတံ.
예전의 어떤 소녀들에게 마음이 머물렀다.
ဣတိ ပဉ္စမော ပါဌော.
이와 같이 다섯 번째 장이다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성 명사 형태들이 설해진다.
ပုဗ္ဗံ ယံ ကိံစိ ပန ဗဟုံ ပုစ္စံ အကရီ
예전의 어떤 존재가 많은 공덕을 지었다.
ပုဗ္ဗာနိ ယာနိ ကာနိစိ ဗဟုံ ပုညံ အကရုံ
예전의 어떤 존재들이 많은 공덕을 지었다.
ဘော ပုဗ္ဗ ဘူတ တွံ ဗဟုံ ပုညံ အကရော
여보게, 예전의 존재여, 그대는 많은 공덕을 지었구나.
ဘော ပုဗ္ဗာနိ ဘူတာနိ ဗဟုံ ပုညံ အကရိတ္ထ
여보게들, 예전의 존재들이여, 그대들은 많은 공덕을 지었구나.
ပုဗ္ဗံ ယံ ကိံစိ ပုညံ ကာရာပယီ ဧကစ္စော
어떤 이가 예전의 어떤 존재에게 공덕을 짓게 했다.
ပုဗ္ဗာနိ ယာနိ ကာနိစိ ပုညေ ကာရာပယိံသု ဧကစ္စေ
어떤 이들은 그 어떤 이전의 공덕들을 쌓게 하였다.
ပုဗ္ဗေန ယေန ကေနစိ ဝိဟာရော ကာရာပိတော
그 어떤 이전의 사람에 의해 사원이 건립되었다.
ပုဗ္ဗေဟိ ယေဟိ ကေဟိစိ ဝိဟာရာ ကာရာပိတာ
그 어떤 이전의 사람들에 의해 사원들이 건립되었다.
ပုဗ္ဗေန ယေန ကေနစိ ပုရိသော သုခီဇာတော
그 어떤 이전의 사람으로 인해 사람이 행복해졌다.
ပုဗ္ဗေဟိ ယေဟိ ကေဟိစိ ပုရိသာ သုခီဇာတာ
그 어떤 이전의 사람들로 인해 사람들이 행복해졌다.
ပုဗ္ဗဿ ယဿ ကဿစိ သိလာဃတေ ဧကစ္စော
어떤 이는 그 어떤 이전의 사람을 칭송한다.
ပုဗ္ဗေသံ ယေသံ ကေသံစိ သိလာဃတေ ဧကစ္စော
어떤 이는 그 어떤 이전의 사람들을 칭송한다.
ပုဗ္ဗာ ယသ္မာ ကသ္မာစ ဧကစ္စော အပေတော
어떤 이는 그 어떤 이전의 사람으로부터 떠났다.
ပုဗ္ဗေဟိ ယေဟိ ကေဟိစိ ဧကစ္စေ အပေတာ
어떤 이들은 그 어떤 이전의 사람들로부터 떠났다.
ပုဗ္ဗဿ ယဿ ကဿစိ ပရိဂ္ဂဟော အဟောသိ
그 어떤 이전의 사람에게 소유가 있었다.
ပုဗ္ဗေသံ ယေသံ ကေသံစိ ပရိဂ္ဂဟာ အဟေသုံ
그 어떤 이전의 사람들에게 소유들이 있었다.
ပုဗ္ဗေ ယသ္မိံ ကသ္မိံစိ စိတ္တံ ပတိဋ္ဌိတံ
그 어떤 이전의 사람에게 마음이 확립되었다.
ပုဗ္ဗေသု ယေသု ကေသုစိ စိတ္တံ ပတိဋ္ဌိတံ.
그 어떤 이전의 사람들에게 마음이 확립되었다.
ဣတိ ဆဋ္ဌော ပါဌော.
이와 같이 여섯 번째 단원이 끝났다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
남성형들이 설해진다.
ဧကော ပုရိသော ဒေဝဒတ္တံ ဩဒနံ ပါစေတိ
한 남자가 데와닷따에게 밥을 짓게 한다.
ဧကေ ပုရိသာ ဒေဝဒတ္တံ ဩဒနံ ပါစေန္တိ
어떤 남자들이 데와닷따에게 밥을 짓게 한다.
ဧကံ သိဿံ ဓမ္မံ ပါဌေတိ အာစရိယော
스승이 한 제자에게 법을 가르친다.
ဧကေ သိဿေ ဓမ္မံ ပါဌေန္တိ အာစရိယာ
스승들이 어떤 제자들에게 법을 가르친다.
ဧကေန ဂရုနာ သိဿော ဓမ္မံ ဗောဓာပီယတေ
한 스승에 의해 제자가 법을 깨닫게 된다.
ဧကေဟိ ဂရူဟိ သိဿော ဓမ္မံ ဗောဓာပိတော
어떤 스승들에 의해 제자가 법을 깨닫게 되었다.
ဧကေန ဂရုနာ အန္တေဝါသိကော သုခီဇာတော
한 스승으로 인해 문하생이 행복해졌다.
ဧကေဟိ ဂရူဟိ အန္တေဝါသိကာ သုခီဇာတာ
어떤 스승들로 인해 문하생들이 행복해졌다.
ဧကဿ ဂရုနော သက္ကာရံ ကရောတိ သိဿော
제자가 한 스승에게 공경을 올린다.
ဧကေသံ ဂရူနံ သက္ကာရံ ကရောန္တိ သိဿာ
제자들이 어떤 스승들에게 공경을 올린다.
ဧကမှာ ဂရုနာ သိက္ခံ ဂဏှာတိ သိဿော
제자가 한 스승으로부터 배움을 얻는다.
ဧကေဟိ ဂရူဟိ သိက္ခံ ဂဏှန္တိ သိဿာ
제자들이 어떤 스승들로부터 배움을 얻는다.
ဧကဿ ဂရုနော ခေါ ပန ပရိက္ခာရော ဟောတိ
한편 한 스승에게는 필수품이 있다.
ဧကေသံ ဂရူနံ ခေါ ပန ဂုဏဃောသော ဟောတိ
한편 어떤 스승들에게는 덕망의 명성이 있다.
ဧကမှိ ဂရုသ္မိံ ပန သိဿော ပသီဒတိ
한편 제자는 한 스승에게 신심을 가진다.
ဧကေသု ဂရူသု ပန သိဿာ ပသီဒန္တိ.
그러나 어떤 스승들에게 제자들은 신심을 갖습니다.
ဣတိ သတ္တမော ပါဌော.
이와 같이 일곱 번째 장입니다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성형의 형태들이 설해집니다.
ဧကာ ကညာ ပန ဒေဝဒတ္တံ ကမ္ဗလံ ယာစတေ
그러나 한 소녀가 데와닷따에게 담요를 요구합니다.
ဧကာ ကညာယော ဒေဝဒတ္တံ ကမ္ဗလံ ယာစန္တေ
어떤 소녀들이 데와닷따에게 담요를 요구합니다.
ဧကံ ကညံ ဩဒနံ ပါစာပယတိ ပုရိသော
남자가 한 소녀에게 밥을 짓게 합니다.
ဧကာ ကညာယော ဩဒနံ ပါစာပယန္တိ ပုရိသာ
남자들이 어떤 소녀들에게 밥을 짓게 합니다.
ဧကာယ ကညာယ ဩဒနော ပစိတွာ ဘုဇ္ဇတေ
한 소녀에 의해 밥이 지어져서 먹힙니다.
ဧကာဟိ ကညာဟိ ဩဒနော ပစိတွာ ဘုတ္တော
어떤 소녀들에 의해 밥이 지어져서 먹혔습니다.
ဧကာယ ကညာယ သုခံ ပါပုဏာတိ ဧကစ္စော
어떤 사람은 한 소녀를 통하여 행복을 얻습니다.
ဧကာဟိ ကညာဟိ သုခံ ပါပုဏန္တိ ဧကစ္စေ
어떤 사람들은 어떤 소녀들을 통하여 행복을 얻습니다.
ဧကာယ ကညာယ အာဘရဏံ ဒေတိ ပုရိသော
남자가 한 소녀에게 장신구를 줍니다.
ဧကာသံ ကညာနံ အာဘရဏာနိ ဒေန္တိ ပုရိသာ
남자들이 어떤 소녀들에게 장신구들을 줍니다.
ဧကာယ ကညာယ ဘယံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ သိလဝတံ
한 소녀로부터 계행이 있는 사람들에게 두려움이 생깁니다.
ဧကာဟိ ကညာဟိ ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ သီလဝတံ
어떤 소녀들로부터 계행이 있는 사람들에게 두려움들이 생깁니다.
ဧကာယ ကညာယ ပန ဝတ္ထာဘရဏံ ဟောတိ
그러나 한 소녀에게 옷과 장신구가 있습니다.
ဧကာသံ ကညာနံ ပန ဝတ္ထာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
그러나 어떤 소녀들에게 옷들과 장신구들이 있습니다.
ဧကာယံ ကညာယံ ယော ကောစိပသီဒတိ
한 소녀에 대해 누군가가 신뢰를 가집니다.
ဧကာသု ကညာသု ယေ ကေစိ ပသီဒန္တိ.
어떤 소녀들에 대해 어떤 사람들이 신뢰를 가집니다.
ဣတိ အဋ္ဌမော ပါဌော.
이와 같이 여덟 번째 장입니다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성형의 형태들이 설해집니다.
ဧကံ ကုလံ ပန ဗဟုံ ပုညံ ပသဝတိ
그러나 한 가문이 많은 공덕을 쌓습니다.
ဧကာနိ ကုလာနိ ဗဟုံ ပုညံ ပသဝန္တိ
어떤 가문들이 많은 공덕을 쌓습니다.
ဧကံ ကုလံ ပုညံ ကာရာပေတိ ဂုဏဝါ
덕이 있는 사람이 한 가문에게 공덕을 짓게 합니다.
ဧကာနိ ကုလာနိ ပုညံ ကာရာပေတိ ဂုဏဝါ
덕이 있는 사람이 어떤 가문들에게 공덕을 짓게 합니다.
ဧကေန ကုလေန ဘိက္ခု ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
한 가문에 의해 비구가 음식을 공양받았습니다.
ဧကေဟိ ကုလေဟိ ဘိက္ခူ ဘတ္တံ ဘောဇာပိတာ
어떤 가문들에 의해 비구들이 음식을 공양받았습니다.
ဧကေန ကုလေန သုခံ ပါပုဏာတိ ဘိက္ခု
비구가 한 가문을 통하여 행복을 얻습니다.
ဧကေဟိ ကုလေဟိ သုခံ ပါပုဏန္တိ ဘိက္ခူ
비구들이 어떤 가문들을 통하여 행복을 얻습니다.
ဧကဿ ကုလဿ ပန ဥသူယတိ ဒုဇ္ဇနော
그러나 나쁜 사람은 한 가문을 질투합니다.
ဧကေသံ ကုလာနံ ပန ဥသူယန္တိ ဒုဇ္ဇနာ
그러나 악인들은 어떤 가문들을 시기한다.
ဧကသ္မာ ကုလမှာ ယော ကောစိ ပဗ္ဗဇိတော
어느 한 가문에서 출가한 자가 누구든지
ဧကေဟိ ကုလေဟိ ယေ ကေစိ ပဗ္ဗဇိတာ
어떤 가문들로부터 출가한 자들이 누구든지
ဧကဿ ကုလဿ ပန နာမ ဂေါတ္တာဒိ
한편 한 가문의 이름과 성 등
ဧကေသံ ကုလာနံ ပန နာမ ဂေါတ္တာဒယော
한편 어떤 가문들의 이름과 성들 등
ဧကသ္မိံ ကုလမှိ ယော ကောစိ ပသီဒတိ
어느 한 가문에 대해 청정한 믿음을 가진 자가 누구든지
ဧကေသု ကုလေသု ယေ ကေစိ ပသီဒန္တိ.
어떤 가문들에 대해 청정한 믿음을 가진 자들이 누구든지
ဣတိ နဝမော ပါဌော.
이상 제9과이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
남성형태들이 설해진다.
ယော ကောစိ တံ ပုရိသံ ဩဒနံ ပါစာပေတိ
누구든지 그 사람에게 밥을 짓게 한다.
ယေ ကေစိ တံ ပုရိသံ ဩဒနံ ပါစာပေန္တိ
어떤 사람들이든 그 사람에게 밥을 짓게 한다.
ယံ ကိံစိ ဒါသံ ဂါမံ ဂမယတိ သာမိကော
주인은 어떤 하인이든 마을로 가게 한다.
ယေ ကေစိ ဒါသေ ဂါမံ ဂမယတိ သာမိကော
주인은 어떤 하인들이든 마을로 가게 한다.
ယေန ကေနစိ သူဒေန ဩဒနော ပါစာပီယတေ
어떤 요리사에 의해서든 밥이 지어지게 된다.
ယေဟိ ကေဟိစိ သူဒေဟိ ဩဒနော ပါစာပိတော
어떤 요리사들에 의해서든 밥이 지어졌다.
ယေန ကေနစိ သုခံ ပါပုဏာတိ ဘိက္ခုသံဃော
비구 승가는 어떤 수단으로든 안락에 이른다.
ယေဟိ ကေဟိစိ သုခံ ပါပုဏာတိ ဘိက္ခုသံဃော
비구 승가는 어떤 수단들로든 안락에 이른다.
ယဿ ကဿစိ ဒါနံ ဒေတိ သဒ္ဓေါ သပ္ပုရိသော
믿음 있는 선한 사람은 누구에게든 보시를 한다.
ယေသံ ကေသံစိ ဒါနံ ဒေန္တိ သပ္ပုရိသာ
선한 사람들은 누구들에게든 보시를 한다.
ယသ္မာ ကသ္မာစိ ဂရုဏာ အန္တရဓာယတိ သိဿော
제자는 어떤 스승으로부터든 보이지 않게 된다.
ယေဟိ ကေဟိစိ ဂရူဟိ အန္တရဓာယန္တိ သိဿာ
제자들은 어떤 스승들로부터든 보이지 않게 된다.
ယဿ ကဿစိ ဘိက္ခုနော ပါဒေ ဝန္ဒာမိ
어떤 비구의 발에든 나는 절한다.
ယေသံ ကေသံစိ ဘိက္ခူနံ ပါဒေ ဝန္ဒာမ
어떤 비구들의 발에든 우리는 절한다.
ယသ္မိံ ကသ္မိံစိ အာသနေ နိသီဒတိ ကောစိ
누군가가 어떤 좌석에든 앉는다.
ယေသု ကေသုစိ အာသနေသု နိသီဒန္တိ ကေစိ.
어떤 사람들이 어떤 좌석들에든 앉는다.
ဣတိ ဒသမော ပါဌော.
이상 제10과이다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성형태들이 설해진다.
ယာ ကာစိ ဝနိတာ ပန ဒါသိံ ကမ္မံ ကာရာပေတိ
한편 어떤 여인이든 하녀에게 일을 시킨다.
ယာ ကာစိ ဝနိတာယော ဒါသီ ကမ္မေ ကာရာပေန္တိ
어떤 여인들이든 하녀들에게 일들을 시킨다.
ယံ ကိံစိ ဝနိတံ ပုညံ ကာရာပေတိ ပုရိသော
남자는 어떤 여인에게든 공덕을 쌓게 한다.
ယာ ကာစိ ဝနိတာယော ပုညံ ကာရေန္တိ ပုရိသာ
어떤 여인들이든 남자들은 (그들이) 공덕을 짓게 한다.
ယာယ ကာယစိ ဝနိတာယ သာမိ ဘတ္တံ ဘောဇာပီယတေ
어떤 여인에 의해서든 남편은 음식을 대접받는다.
ယာဟိ ကာဟိစိ ဝနိတာဟိ သာမိ ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
어떤 여인들에 의해서든 남편은 음식을 대접받았다.
ယာယ ကာယစိ ဝနိတာယ သုခံ ပါပုဏာတိ သာမိကော
어떤 여인을 통해서든 남편은 행복에 이른다.
ယာဟိ ကာဟိစိ ဝနိတာဟိ သုခံ ပါပုဏန္တိ သာမိကာ
어떤 여인들을 통해서든 남편들은 행복에 이른다.
ယာယ ကာယစိ ဝနိတာယ အာဘရဏံ ဒေတိ သာမိကော
어떤 여인에게든 남편은 장신구를 준다.
ယာသံ ကာသံစိ ဝနိတာနံ အာဘရဏံ ဒေတိ သာမိကော
어떤 여인들에게든 남편은 장신구를 준다.
ယာယ ကာယစိ ဝနိတာယ အပေတိ ယော ကောစိ
어떤 여인에게서든 누구든지 떠나간다.
ယာဟိ ကာဟိစိ ဝနိတာဟိ အပေတိ ယော ကောစိ
어떤 여인들로부터든 누구든지 떠나간다.
ယာယ ကာယစိ ဝနိတာယ ပုတ္တာပိ ဗဟဝေါ
어떤 여인에게든 아들들 또한 많다.
ယာသံ ကာသံစိ ဝနိတာနံ အာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
어떤 여인들에게든 장신구들이 있다.
ယာယံ ကာယံစိ ဝနိတာယံ မေ စိတ္တံ န ရမတိ
어떤 여인에 대해서든 나의 마음은 즐거워하지 않는다.
ယာသု ကာသုစိ ဝနိတာသု မေ စိတ္တာနိ န ရမန္တိ.
어떤 여인들에 대해서든 나의 마음들은 즐거워하지 않는다.
ဣတိ ဧကာဒသမော ပါဌော.
이와 같이 열한 번째 과가 끝났다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성 어형들이 설명된다.
ယံ ကိံစိ ကုလံ ပန ဗဟုံ ပုညံ ပသဝတိ
어떤 가문이든 참으로 많은 공덕을 쌓는다.
ယာနိ ကာနိစိ ကုလာနိ ဗဟုံ ပုညံ ပသဝန္တိ
어떤 가문들이든 많은 공덕을 쌓는다.
ယံ ကိံစိ ဗဟုံ ပုညံ ကာရာပေတိ ကောစိ
누군가는 어떤 것이든 많은 공덕을 쌓게 한다.
ယာနိ ကာနိစိ ဗဟုံ ပုညံ ကာရေန္တိ ကေစိ
어떤 이들은 어떤 것들이든 많은 공덕을 쌓는다.
ယေန ကေနစိ ကုလေန သက္ကာရော ကတော
어떤 가문에 의해서든 환대가 행해졌다.
ယေဟိ ကေဟိစိ ကုလေဟိ သက္ကာရာ ကတာ
어떤 가문들에 의해서든 환대들이 행해졌다.
ယေန ကေနစိ ကုလေန ဧကစ္စော ဇီဝတိ
어떤 가문을 통해서든 누군가는 살아간다.
ယေဟိ ကေဟိစိ ကုလေဟိ ဧကစ္စေ ဇီဝန္တိ
어떤 가문들을 통해서든 어떤 이들은 살아간다.
ယဿ ကဿစိ ကုလဿ ဥပကာရံ အကာသိ
어떤 가문에게든 (그는) 도움을 주었다.
ယေသံ ကေသံစိ ကုလာနံ ဥပကာရံ အကာသုံ
어떤 가문들에게든 (그들은) 도움을 주었다.
ယသ္မာ ကသ္မာစိ ကုလမှာ အပေတိ ဧကစ္စော
어떤 가문으로부터든 누군가는 떠나간다.
ယေဟိ ကေဟိစိ ကုလေဟိ အပေန္တိ ဧကစ္စေ
어떤 가문들로부터든 어떤 이들은 떠나간다.
ယဿ ကဿစိ ကုလဿ နာမ ဂေါတ္တာဒိ
어떤 가문의 이름과 성씨 등이다.
ယေသံ ကေသံစိ ကုလာနံ နာမ ဂေါတ္တာဒယော
어떤 가문들의 이름과 성씨 등이다.
ယသ္မိံ ကသ္မိံစိ ကုလေ ဧကစ္စော ပသီဒတိ
어떤 가문에 대해서든 누군가는 신심을 가진다.
ယေသု ကေသုစိ ကုလေသု ဧကစ္စေ ပသီဒန္တိ.
어떤 가문들에서 어떤 이들은 믿음을 갖는다.
ဣတိ ဒွါဒသမော ပါဌော.
이와 같이 열두 번째 단원.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
남성형들이 언급된다.
သော သူဒဇေဋ္ဌော သူဒေန ဩဒနံ ပါစေတိ
그 요리사장은 요리사로 하여금 밥을 짓게 한다.
တေ သူဒဇေဋ္ဌာ သူဒေဟိ ဩဒနံ ပါစေန္တိ
그 요리사장들은 요리사들로 하여금 밥을 짓게 한다.
တံ ယညဒတ္တံ ကမ္ဗလံ ယာစတေ ဗြာဟ္မဏော
바라문은 그 얀냐닷따에게 담요를 요청한다.
တေ ယညဒတ္တေန ကမ္ဗလံ ယာစန္တေ ဗြာဟ္မဏာ
그 바라문들은 얀냐닷따를 통해 담요를 요청한다.
တေန ဗြာဟ္မဏေန ဂဟပတိ ဓနံ ယာစီယတေ
그 바라문에 의해 장자에게 재물이 요청된다.
တေဟိ သိဿေဟိ ဂရု သတ္ထံ ပုစ္ဆီယတေ
그 제자들에 의해 스승은 학문에 대해 질문을 받는다.
တေန ပုပ္ဖေန ဗုဒ္ဓံ ယဇတိ သပ္ပုရိသော
선한 사람은 그 꽃으로 부처님께 공양 올린다.
တေဟိ ပုပ္ဖေဟိ ဗုဒ္ဓံ ယဇန္တိ သပ္ပုရိသာ
선한 사람들은 그 꽃들로 부처님께 공양 올린다.
တဿ ဘိက္ခုဿ ဒါနံ ဒေတိ သပ္ပုရိသော
선한 사람은 그 비구에게 보시를 준다.
တေသံ ယာစကာနံ ဓနံ ဒဒါတိ ဓနဝါ
부유한 자는 그 요청하는 자들에게 재물을 준다.
တမှာ ဟိမဝတာ ပဘဝန္တိ ပဉ္စမဟာ နဒိယော
그 히말라야 산으로부터 다섯 큰 강들이 흘러나온다.
တေဟိ လောဘနီယေဟိ ဓမ္မေဟိ သုဒ္ဓေါ အသံသဋ္ဌော
그는 그 유혹적인 법들로부터 청정하고 떨어져 있다.
တဿ ဗုဒ္ဓဿ ပစ္ဆတော ပစ္ဆတော အနုဗန္ဓိံသု
그들은 그 부처님의 뒤를 바짝 따라갔다.
တေသံ ဘိက္ခူနံယေဝ ပတ္တစီဝရာနိ ဟောန္တိ
오직 그 비구들에게 발다와 가사가 있다.
တသ္မိံ အာသနေယေဝ နိသီဒတိ ဘိက္ခု
비구는 바로 그 자리에 앉는다.
တေသု ဘိက္ခူသု ပန မေ မနော ရမတိ.
그러나 나의 마음은 그 비구들에게서 즐거워한다.
ဣတိ တေရသမော ပါဌော.
이와 같이 열세 번째 단원.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성형들이 언급된다.
သာ ခတ္တိယကညာ ပန ဗဟုံ ပုညံ ပသဝတိ
그 샤끄리야 처녀는 많은 공덕을 쌓는다.
တာ ခတ္တိယကညာယော ဗဟုံ ပုညံ ပသဝန္တိ
그 샤끄리야 처녀들은 많은 공덕을 쌓는다.
တံ ခတ္တီယကညံ ပုညံ ကာရာပေတိ ရာဇာ
왕은 그 샤끄리야 처녀로 하여금 공덕을 짓게 한다.
တာ ခတ္တိယကညာယော ပုညံ ကာရာပေတိ ရာဇာ
왕은 그 샤끄리야 처녀들로 하여금 공덕을 짓게 한다.
တာယ ခတ္တိယကညာယ ပုညံ ကာရာပီယတေ
그 샤끄리야 처녀에 의해 공덕이 지어지게 된다.
တာဟိ ခတ္တိယကညာဟိ ပုညံ ကာရာပိတော
그 샤끄리야 처녀들에 의해 공덕이 지어지게 되었다.
တာယ ခတ္တိယကညာယ မဟာဇနော သုစရတိ
그 샤끄리야 처녀로 말미암아 많은 사람들이 바르게 행한다.
တာဟိ ခတ္တိယကညာဟိ မဟာဇနာ သုစရန္တိ
그 샤끄리야 처녀들로 말미암아 많은 사람들이 바르게 행한다.
တာယ ခတ္တိယကညာယ ဥပတိဋ္ဌေယျ အမစ္စော
대신은 그 샤끄리야 처녀를 시중들어야 한다.
တာသံ ခတ္တိယကညာနံ ဥပတိဋ္ဌေယျုံ အမစ္စာ
대신들은 그 크샤트리아 처녀들을 보필할 것입니다.
တာယ ခတ္တိယကညာယ ပန ဘယံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
그러나 그 크샤트리아 처녀로부터 두려움이 일어납니다.
တာဟိ ခတ္တိယကညာဟိ ပန ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
그러나 그 크샤트리아 처녀들로부터 두려움들이 일어납니다.
တာယ ခတ္တိယကညာယ ပန ဝတ္ထာဘရဏာနိ
또한 그 크샤트리아 처녀의 의복들과 장신구들이 (있습니다).
တာသံ ခတ္တိယကညာနံ ဝတ္ထာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
그 크샤트리아 처녀들에게는 의복들과 장신구들이 있습니다.
တာယံ ခတ္တိယ ကညာယံ ပသီဒတိ ယော ကောစိ
누구든지 그 크샤트리아 처녀에게 청정한 믿음을 가집니다.
တာသု ခတ္တိယကညာသု ပသီဒန္တိ ယေ ကေစိ.
누구든지 그 크샤트리아 처녀들에게 청정한 믿음을 가집니다.
ဣတိ စုဒ္ဒသမော ပါဌော.
이와 같이 제14과가 끝났다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성 변화의 형태들이 설해집니다.
တံ ကုလံ နိစ္စံ ဗဟုံ ပုညံ ပသဝတိ
그 가문은 항상 많은 공덕을 쌓습니다.
တာနိ ကုလာနိ ပန ဗဟုံ ပုညံ ပသဝန္တိ
그러나 그 가문들은 많은 공덕을 쌓습니다.
တံ ကုလံ ဥဒ္ဒိဿ ပုညံ ကရောတိ ကောစိ
어떤 사람은 그 가문을 위하여 공덕을 짓습니다.
တာနိ ကုလာနိ ဥဒ္ဒိဿ ပုညာနိ ကရောန္တိ ကေစိ
어떤 사람들은 그 가문들을 위하여 공덕들을 짓습니다.
တေန ကုလေန ပုညကမ္မံ ကာရာပီယတေ
그 가문에 의해 공덕이 행해지게 됩니다.
တေဟိ ကုလေဟိ ပုညကမ္မံ ကာရာပိတော
그 가문들에 의해 공덕이 행해지게 되었습니다.
တေန ကုလေန ဗဟုဇ္ဇနော သုစရတိ
그 가문과 함께 많은 사람들이 바르게 행합니다.
တေဟိ ကုလေဟိ ဗဟုဇ္ဇနာ သုစရန္တိ
그 가문들과 함께 많은 사람들이 바르게 행합니다.
တဿ ကုလဿ ဥပကာရဉ္စ အကာသိ
그는 그 가문을 위해 도움을 주었습니다.
တေသံ ကုလာနံ ဥပကာရဉ္စ အကံသု
그들은 그 가문들을 위해 도움을 주었습니다.
တသ္မာ ကုလမှာ ယော ကောစိ အပေတိ
누구든지 그 가문으로부터 멀어집니다.
တေဟိ ကုလေဟိ ယေ ကေစိ အပေန္တိ
누구든지 그 가문들로부터 멀어집니다.
တဿ ကုလဿ မဟာဘောဂေါ ဟောတိ
그 가문에는 큰 부가 있습니다.
တေသံ ကုလာနံ မဟဒ္ဓနော စ ဟောတိ
그 가문들에는 또한 큰 재산이 있습니다.
တမှိ ကုလသ္မိံ ပသီဒတိ ယော ကောစိ
누구든지 그 가문에 청정한 믿음을 가집니다.
တေသု ကုလေသု ပသီဒန္တိ ယေ ကေစိ.
누구든지 그 가문들에 청정한 믿음을 가집니다.
ဣတိ ပဉ္စဒသမော ပါဌော.
이와 같이 제15과가 끝났다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
남성 변화의 형태들이 설해집니다.
ဧသော သိဿော စ ဂရုံ ဓမ္မံ ပုစ္ဆတိ
이 제자는 스승에게 법을 묻습니다.
ဧတေ သိဿာ စ ဂရုံ ဓမ္မံ ပုစ္ဆန္တိ
이 제자들은 스승에게 법을 묻습니다.
ဧတံ သိဿံ ဓမ္မံ ဗောဓယတိ ဂရု
스승은 이 제자에게 법을 가르칩니다.
ဧတေ သိဿေ ဓမ္မံ ဗောဓယန္တိ ဂရူ
저 스승들은 제자들에게 법을 가르칩니다.
ဧတေန ဂရုနာ သိဿော ဓမ္မံ ဗောဓာပီယတေ
저 스승에 의해 제자는 법을 가르침 받습니다.
ဧတေဟိ ဂရူဟိ သိဿော ဓမ္မံ ဗောဓာပိတော
저 스승들에 의해 제자는 법을 가르침 받았습니다.
ဧတေန ဂရုနံ သုခံ ပါပုဏာတိ သိဿော
저 스승을 통하여 제자는 행복에 도달합니다.
ဧတေဟိ ဂရူဟိ သုခံ ပါပုဏန္တိ သိဿာ
저 스승들을 통하여 제자들은 행복에 도달합니다.
ဧတဿ ဂရုနော သက္ကာရံ ကရောတိ သိဿော
제자는 저 스승에게 공경을 표합니다.
ဧတေသံ ဂရူနံ သက္ကာရံ ကရောန္တိ သိဿာ
제자들은 저 스승들에게 공경을 표합니다.
ဧတသ္မာ ဂရုနာ ပန အန္တရဓာယတိ သိဿော
그러나 제자는 저 스승으로부터 몸을 숨깁니다.
ဧတေဟိ ဂရူဟိ ပန အန္တရဓာယန္တိ သိဿာ
그러나 제자들은 저 스승들로부터 몸을 숨깁니다.
ဧတဿ ဂရုနော အန္တေဝါသိကာ ဗဟဝေါ
저 스승의 제자들은 많습니다.
ဧတေသံ ဂရူနံ အန္တေဝါသိကာ ဗဟဝေါ
저 스승들의 제자들은 많습니다.
ဧတသ္မိံ ဂရုမှိ ပသီဒတိ အန္တေဝါသိကော
제자는 저 스승에게 신심을 가집니다.
ဧတေသု ဂရူသု ပသီဒန္တိ အန္တေဝါသိကာ.
제자들은 저 스승들에게 신심을 가집니다.
ဣတိ သောဠသမော ပါဌော.
이와 같이 열여섯 번째 공과가 끝났습니다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성형의 형태들이 설명됩니다.
ဧသာ ဝနိတာ ပန ဒါသိံ ကမ္မံ ကာရာပေတိ.
그런데 이 여인은 하녀에게 일을 시킵니다.
ဧတာ ဝနိတာယော ဒါသိံ ကမ္မံ ကာရာပေန္တိ
이 여인들은 하녀에게 일을 시킵니다.
ဧတံ ဝနိတံ ပုညံ ကာရယတိ ပုရိသော
남자는 저 여인으로 하여금 공덕을 쌓게 합니다.
ဧတာ ဝနိတာယော ပုညံ ကာရယန္တိ ပုရိသာ
남자들은 저 여인들로 하여금 공덕을 쌓게 합니다.
ဧတာယ ဝနိတာယ ဩဒနော ပစိတွာ ဘုဇ္ဇတေ
이 여인에 의해 밥이 지어져서 먹힙니다.
ဧတာဟိ ဝနိတာဟိ ဩဒနော ပစိတွာ ဘုတ္တော
이 여인들에 의해 밥이 지어져서 먹혔습니다.
ဧတာယ ဝနိတာယ ကောစိ ဇီဝိကံ ကပ္ပေတိ
어떤 이는 이 여인과 함께 생계를 꾸립니다.
ဧတာဟိ ဝနိတာဟိ ကေစိ ဇီဝိကံ ကပ္ပေန္တိ
어떤 이들은 이 여인들과 함께 생계를 꾸립니다.
ဧတိဿာ ဝနိတာယ ပိလန္ဓနံ ဒေတိ ပုရိသော
남자는 이 여인에게 장신구를 줍니다.
ဧတာသံ ဝနိတာနံ ပိလန္ဓနံ ဒေန္တိ ပုရိသာ
남자들은 이 여인들에게 장신구를 줍니다.
ဧတာယ ဝနိတာယ ပန ယော ကောစိ အပေတိ
그러나 누구든지 이 여인에게서 멀어집니다.
ဧတာဟိ ဝနိတာဟိ ပန ယေ ကေစိ အပေန္တိ
그러나 누구든지 이 여인들에게서 멀어집니다.
ဧတိဿာ ဝနိတာယ ပန ဝတ္ထာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
이 여인에게는 의복과 장신구들이 있습니다.
ဧတာသာနံ ဝနိတာနံ နာမ ဂေါတ္တာဒယော
이 여인들의 이름과 성씨 등입니다.
ဧတိဿံ ဝနိတာယံ အဘိရမတိ ဧကစ္စော
어떤 이는 이 여인에게 즐거움을 느낍니다.
ဧတာသု ဝနိတာသု အဘိရမန္တိ ဧကစ္စေ.
어떤 이들은 그 여인들에게서 즐거움을 느낍니다.
ဣတိ သတ္တဒသမော ပါဌော.
이와 같이 열일곱 번째 과가 끝났습니다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성 변화의 형태들이 설해집니다.
ဧတံ ကုလံ ပန ဗဟုံ ပုညံ ပသဝတိ
한편 이 가문은 많은 공덕을 쌓습니다.
ဧတာနိ ကုလာနိ ဗဟုံ ပုညံ ပသဝန္တိ
이 가문들은 많은 공덕을 쌓습니다.
ဧတံ ကုလံ ပန ပဿတိ ယော ကောစိ
한편 누구든지 이 가문을 봅니다.
ဧတာနိ ကုလာနိ ပန ပဿန္တိ ယေ ကေစိ
한편 누구든지 이 가문들을 봅니다.
ဧတေန ကုလေန သံဃော ဘတ္တံ ဘောဇာပီယတေ
이 가문에 의해 승가는 음식을 공양받습니다.
ဧတေဟိ ကုလေဟိ သံဃော ဘတ္တံ ဘောဇာပီတော
이 가문들에 의해 승가는 음식을 공양받았습니다.
ဧတေန ကုလေန ပန ဇနော သုခံ ပါပုဏာတိ
한편 이 가문을 통하여 사람들은 행복에 이릅니다.
ဧတေဟိ ကုလေဟိ ပန ဇနာ သုခံ ပါပုဏန္တိ
한편 이 가문들을 통하여 사람들은 행복에 이릅니다.
ဧတဿ ကုလဿ ခေါ ပန ဓနံ ဒဒါတိ ဓနဝါ
진실로 부유한 자는 이 가문에 재물을 보시합니다.
ဧတေသံ ကုလာနံ ပန ဓနံ ဒဒန္တိ ဓနဝန္တာ
한편 부유한 자들은 이 가문들에 재물을 보시합니다.
ဧတသ္မာ ကုလမှာ ခေါ ပန ဧကစ္စော န အပေတိ
진실로 어떤 이는 이 가문에서 떠나지 않습니다.
ဧတေဟိ ကုလေဟိ ခေါ ပန ဧကစ္စေ န အပေန္တိ
진실로 어떤 이들은 이 가문들에서 떠나지 않습니다.
ဧတဿ ကုလဿ ပန မဟာဘောဂေါ ဟောတိ
한편 이 가문에게는 큰 재물이 있습니다.
ဧတေသံ ကုလာနံ ပန မဟာဘောဂါ ဟောန္တိ
한편 이 가문들에게는 큰 재물들이 있습니다.
ဧတသ္မိံ ကုလမှိ ပန မေ မနော ရမတိ
한편 내 마음은 이 가문 안에서 즐거워합니다.
ဧတေသု ကုလေသု မေ မနာနိ န ရမန္တိ.
내 마음들은 이 가문들 안에서 즐거워하지 않습니다.
ဣတိ အဋ္ဌာဒသမော ပါဌော.
이와 같이 열여덟 번째 과가 끝났습니다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
남성 변화의 형태들이 설해집니다.
အယံ ဇနော ပန တံ ပုရိသံ ပုညံ ကာရာပေတိ
한편 이 사람은 그 사람에게 공덕을 짓게 합니다.
ဣမေ ဇနာ တေ ပုရိသေ ပုညံ ကာရာပေန္တိ
이 사람들은 그 사람들에게 공덕을 짓게 합니다.
ဣမံ ဇနာ ပုညံ ကာရာပေတိ သပ္ပုရိသော
선한 사람은 이 사람에게 공덕을 짓게 합니다.
ဣမေ ဇနေ ပုညံ ကာရာပေန္တိ သပ္ပုရိသာ
선한 사람들은 이 사람들에게 공덕을 짓게 합니다.
ဣမိနာ ဇနေန ကမ္မဖလံ အနုဘူယတေ
이 사람에 의해 업의 결과가 경험됩니다.
ဣမေဟိ ဇနေဟိ ကမ္မဖလာနိ အနုဘုတ္တာနိ
이 사람들에 의해 업의 결과들이 경험되었습니다.
ဣမိနာ ဇနေန ယော ကောစိ သုစရတိ
누구든지 이 사람과 함께 선행을 행합니다.
ဣမေဟိ ဇနေဟိ ယေ ကေစိ သုစရန္တိ
누구든지 이 사람들과 함께 선행을 행합니다.
ဣမဿ ဇနဿ သက္ကာရဉ္စ ကရောတိ
또한 이 사람에게 환대를 행합니다.
ဣမေသံ ဇနာနံ သက္ကာရံ ကရောန္တိ
그들은 이 사람들에게 존경을 표한다.
ဣမမှာ ဇနမှာ ဝိညုတံ ပတ္တောသ္မိ
나는 이 사람으로부터 지혜를 얻었다.
ဣမေဟိ ဇနေဟိ ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
이 사람들로부터 두려움들이 생겨난다.
ဣမဿ ဇနဿ ခေတ္တဝတ္ထူနိ ဟောန္တိ
이 사람에게는 논밭과 대지가 있다.
ဣမေသံ ဇနာနဉ္စ ပဟူတဓနဓညာနိ
그리고 이 사람들에게는 풍부한 재물과 곡식이 있다.
ဣမမှိ ဇနသ္မိံ ပသီဒတိ ယော ကောစိ
누구든지 이 사람을 신뢰한다.
ဣမေသု ဇနေသု ပသီဒန္တိ ယေ ကေစိ.
누구든지 이 사람들을 신뢰한다.
ဣတိ ဧကူနဝီသတိမော ပါဌော.
이와 같이 열아홉 번째 단원이다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성형 형태들이 설해진다.
အယံ ကညာ ပန ဗဟုံ ပုညံ ပသဝတိ
그런데 이 소녀는 많은 공덕을 쌓는다.
ဣမာ ကညာယော ဗဟုံ ပုညံ ပသဝန္တိ
이 소녀들은 많은 공덕을 쌓는다.
ဣမံ ကညံ ပုညံ ကာရာပေတိ မာတာ
어머니는 이 소녀가 공덕을 짓게 한다.
ဣမာ ကညာယော ပုညံ ကာရာပေတိ မာတာ
어머니는 이 소녀들이 공덕을 짓게 한다.
ဣမာယ ကညာယ ပန တိလာနိ ဘဇ္ဇီယန္တေ
그런데 이 소녀에 의해 깨가 볶아진다.
ဣမာဟိ ကညာဟိ ပန ဓညာနိ ဘဇ္ဇီယန္တေ
그런데 이 소녀들에 의해 곡식들이 볶아진다.
ဣမာယ ကညာယ သုခံ ပါပုဏာတိ မာတာ
어머니는 이 소녀를 통해 행복을 얻는다.
ဣမာဟိ ကညာဟိ သုခံ ပါပုဏာတိ မာတာ
어머니는 이 소녀들을 통해 행복을 얻는다.
ဣမိဿာ ကညာယ အာဘရဏံ ဒေတိ သာမိ
남편은 이 소녀에게 장신구를 준다.
ဣမာသံ ကညာနံ အာဘရဏံ ဒေတိ သာမိ
남편은 이 소녀들에게 장신구를 준다.
ဣမာယ ကညာယ ပန အပေတိ ယော ကောစိ
그런데 누구든지 이 소녀로부터 떠나간다.
ဣမာဟိ ကညာဟိ ပန အပေတိ ယော ကောစိ
그런데 누구든지 이 소녀들로부터 떠나간다.
ဣမိဿာ ကညာယ ပန အာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
그런데 이 소녀에게는 장신구들이 있다.
ဣမာသံ ကညာနံ ပန အာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
그런데 이 소녀들에게는 장신구들이 있다.
ဣမိဿံ ကညာယံ ပန စိတ္တံ ပတိဋ္ဌိတံ
그런데 마음은 이 소녀에게 머물러 있다.
ဣမာသု ကညာသု စိတ္တံ ပန နပတိဋ္ဌိတံ.
그런데 마음은 이 소녀들에게 머물러 있지 않다.
ဣတိ ဝီသတိမော ပါဌော.
이와 같이 스무 번째 단원이다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성형 형태들이 설해진다.
ဣမံ စိတ္တံ ပန အတ္တနော သန္တာနံ ဝိဇာနာတိ
그런데 이 마음은 자신의 상속을 안다.
ဣမာနိ စိတ္တာနိ အတ္တနော သန္တာနံ ဝိဇာနန္တိ
이 마음들은 자신의 상속을 안다.
ဣမံ စိတ္တံ သညမေဿန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 이 마음을 제어할 것이다.
ဣမေ စိတ္တေ သညမေဿန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 이 마음들을 제어할 것이다.
ဣမိနာ စိတ္တေန သဗ္ဗောပိ ဇနော နီယျတိ
이 마음에 의해 모든 사람도 이끌려간다.
ဣမေဟိ စိတ္တေဟိ သဗ္ဗေ ဇနာ နီယျန္တိ
이 마음들에 의해 모든 사람들이 이끌려간다.
ဣမိနာ စိတ္တေန ယော ကောစိ သံကိလိဿတိ
누구든지 이 마음에 의해 오염된다.
ဣမေဟိ စိတ္တေဟိ ယော ကောစိ ဝိသုဇ္ဈတိ
누구든지 이 마음들에 의해 청정해진다.
ဣမဿ စိတ္တဿ ဩဝါဒံ ဒေတိ ယော ကောစိ
누구든지 이 마음에 훈계를 준다.
ဣမေသံ စိတ္တာနံ ဩဝါဒံ ဒေန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 이 마음들에게 훈계를 준다.
ဣမသ္မာ စိတ္တမှာ အာရမ္မဏံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
이 마음으로부터 대상이 일어난다.
ဣမေဟိ စိတ္တေဟိ အာရမ္မဏာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
이 마음들로부터 대상들이 일어난다.
ဣမဿ စိတ္တဿ အနိစ္စဓမ္မဿ ဝသံ အနွဂူ
그들은 무상한 성질인 이 마음의 지배 아래로 들어갔다.
ဣမေသာနံ စိတ္တာနံ ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒိ
이 마음들의 사유가 생겨났다.
အသ္မိံ စိတ္တေ အရက္ခိတေ ကာယကမ္မံ အရက္ခိတံ
이 마음이 보호되지 않을 때 몸의 업도 보호되지 않는다.
ဣမေသု စိတ္တေသု ဂုတ္တေသု ကာယကမ္မံ ရက္ခိတံ.
이 마음들이 보호될 때 몸의 업도 보호된다.
ဣတိ ဧကဝီသတိမော ပါဌော.
이와 같이 스물한 번째 단원이 끝났다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
남성형들이 설해진다.
အသု မဟာရာဇာ စတုဟိ သင်္ဂဟဝတ္ထူဟိ ဇနံ တောသေတိ
저 대왕은 네 가지 섭수법으로 사람들을 기쁘게 한다.
အမူ မဟာရာဇာ စတူဟိသင်္ဂဟဝတ္ထူဟိ ဇနံ တောသေန္တိ
저 대왕들은 네 가지 섭수법으로 사람들을 기쁘게 한다.
အမုံ မဟာရာဇာနံ သက္ကစ္စံ ဥပသင်္ကမတိ မဟာဇနော
많은 사람들이 저 대왕에게 공경하게 다가간다.
အမူယော မဟာရာဇေ သက္ကစ္စံ ဥပသင်္ကမတိ မဟာဇနော
많은 사람들이 저 대왕들에게 공경하게 다가간다.
အမုနာ မဟာရာဇေနပိ မဟာပါသာဒေါ ကာရာပီယတေ
저 대왕에 의해서도 큰 궁전이 지어지게 된다.
အမူဟိ မဟာရာဇေဟိ မဟာဝိဟာရောပိ ကာရာပိတော
저 대왕들에 의해서도 큰 사원이 지어졌다.
အမုနာ မဟာရာဇေန ခေါ ပန မဟာဇနော သုစရတိ
한편 저 대왕으로 인해 많은 사람들이 바르게 행한다.
အမူဟိ မဟာရာဇေဟိ ခေါ ပန မဟာဇနော သုစရတိ
한편 저 대왕들로 인해 많은 사람들이 바르게 행한다.
အမုဿ မဟာရာဇဿ ပဏ္ဏာကာရံ ဒေတိ မဟာဇနော
많은 사람들이 저 대왕에게 공물을 준다.
အမူသာနံ မဟာရာဇာနံ ပဏ္ဏာကာရံ ဒေန္တိ မဟာဇနာ
많은 사람들이 저 대왕들에게 공물을 준다.
အမုသ္မာ မဟာရာဇမှာ ပန မဟဗ္ဘယံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
한편 저 대왕으로부터 큰 두려움이 일어난다.
အမူဟိ မဟာရာဇေဟိ မဟဗ္ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
저 대왕들로부터 큰 두려움들이 일어난다.
အမူဿ မဟာရာဇဿ ဝပ္ပမင်္ဂလဉ္စ ဟောတိ
저 대왕의 파종 축제도 열린다.
အမူသာနံ မဟာရာဇာနံ ဝပ္ပမင်္ဂလာနိ ဟောန္တိ
저 대왕들의 파종 축제들이 열린다.
အမုသ္မိံ မဟာရာဇေ ခေါ ပန မဟာဇနော ပသီဒတိ
한편 많은 사람들은 저 대왕을 신뢰한다.
အမူသု မဟာရာဇေသု ခေါ ပန မဟာဇနာ ပသီဒန္တိ.
그 대왕들에게 참으로 많은 사람들이 신심을 가집니다.
ဣတိ ဒွေဝီသတိမော ပါဌော.
이것으로 스물두 번째 과가 끝납니다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성 명사 변화의 형태들이 설명됩니다.
အသု ဥပါသိကာ ပန သက္ကစ္စံ ဓမ္မံ သုဏာတိ
저 여신도는 참으로 공경히 법을 듣습니다.
အမုယော ဥပါသိကာယော သက္ကစ္စံ ဓမ္မံ သုဏန္တိ
저 여신도들은 공경히 법을 듣습니다.
အမုံ ဥပါသိကံ ပုညံ ကာရာပေတိ သဒ္ဓေါ
신심 있는 자는 저 여신도에게 공덕을 짓게 합니다.
အမုယော ဥပါသိကာယော ပုညံ ကာရာပေတိ သဒ္ဓေါ
신심 있는 자는 저 여신도들에게 공덕을 짓게 합니다.
အမုယာ ဥပါသိကာယ ဘိက္ခု ဘတ္တံ ဘောဇာပီယတေ
저 여신도에 의해 비구는 식사를 대접받습니다.
အမူဟိ ဥပါသိကာဟိ သံဃော ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
저 여신도들에 의해 승가는 식사를 대접받았습니다.
အမုယာ ဥပါသိကာယ ယော ကောစိ ပန သုစရတိ
저 여신도와 함께 누구든지 참으로 바르게 행합니다.
အမူဟိ ဥပါသိကာဟိ ယေ ကေစိ ပန သုစရန္တိ
저 여신도들과 함께 누구든지 참으로 바르게 행합니다.
အမုဿာ ဥပါသိကာယ ဒါနံ ဒေတိ သပ္ပုရိသော
선한 사람은 저 여신도에게 보시를 줍니다.
အမူသံ ဥပါသိကာနံ ဒါနံ ဒေန္တိ သပ္ပုရိသာ
선한 사람들은 저 여신도들에게 보시를 줍니다.
အမုယာ ဥပါသိကာယပိ ယော ကောစိ အပေတိ
저 여신도에게서라도 누구든지 멀어집니다.
အမူဟိ ဥပါသိကာဟိ ယေ ကေစိ ပန အပေန္တိ
저 여신도들에게서 누구든지 참으로 멀어집니다.
အမုဿာ ဥပါသိကာယ ပုတ္တာပိ ဗဟဝေါ ဟောန္တိ
저 여신도에게는 아들들도 많습니다.
အမူသာနံ ဥပါသိကာနံ ပရိသာပိ ဗဟဝေါ
저 여신도들에게는 권속들도 많습니다.
အမုဿံ ဥပါသိကာယံ ယော ကောစိ ပသီဒတိ
저 여신도에게 누구든지 신심을 가집니다.
အမူသု ဥပါသိကာသု ပန ယေ ကေစိ ပသီဒန္တိ.
저 여신도들에게 참으로 누구든지 신심을 가집니다.
ဣတိ တေဝီသတိမော ပါဌော.
이것으로 스물세 번째 과가 끝납니다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성 명사 변화의 형태들이 설명됩니다.
အဒုံ ဓနဝံ နိစ္စံ ဗဟုံ ပုညံ ပသဝတိ
저 부유한 이는 항상 많은 공덕을 쌓습니다.
အမူနိ ဓနဝန္တာနိ ဗဟုံ ပုညံ ပသဝန္တိ
저 부유한 이들은 많은 공덕을 쌓습니다.
အဒုံ ဓနဝန္တံ ပုညံ ကာရာပေတိ သဒ္ဓေါ
신심 있는 자는 저 부유한 이에게 공덕을 짓게 합니다.
အမူနိ ဓနဝန္တာနိ ပုညံ ကာရာပေတိ သဒ္ဓေါ
신심 있는 자는 저 부유한 이들에게 공덕을 짓게 합니다.
အမုနာ ဓနဝန္တေန ဘိက္ခု ဘတ္တံ ဘောဇာပီယတေ
저 부유한 이에 의해 비구는 식사를 대접받습니다.
အမူဟိ ဓနဝန္တေဟိ ဘိက္ခု ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
저 부유한 이들에 의해 비구는 식사를 대접받았습니다.
အမုနာ ဓနဝန္တေန မဟာဇနောပိ သုခီဇာတော
저 부유한 이 덕분에 많은 사람 또한 행복해졌습니다.
အမူဟိ ဓနဝတ္တေဟိ မဟာဇနောပိ သုခီဇာတော
저 부유한 이들 덕분에 많은 사람 또한 행복해졌습니다.
အမုနော ဓနဝန္တဿ သုဝဏ္ဏဆတ္တံ ဓာရယတေ
저 부유한 이를 위해 황금 양산이 받쳐집니다.
အမူသံ ဓနဝန္တာနံ ဥပတိဋ္ဌေယျ ဧကစ္စော
어떤 사람은 저 부유한 사람들을 시봉해야 합니다.
အမုသ္မာ ဓနဝန္တမှာ လာဘသက္ကာရံ လဘေယျ
그 부유한 사람으로부터 이익과 명예를 얻을 수도 있습니다.
အမူဟိ ဓနဝန္တေဟိ လာဘသက္ကာရာနိ လဘေယျုံ
저 부유한 사람들로부터 이익과 명예를 얻을 수도 있습니다.
အမုနော ဓနဝန္တဿ မဟာပရိဝါရော အတ္ထိ
저 부유한 사람에게는 큰 추종자들이 있습니다.
အမူသာနံ ဓနဝန္တာနံ မဟာပရိဝါရာ ဝိဇ္ဇန္တိ
저 부유한 사람들에게는 큰 추종자들이 존재합니다.
အမုမှိ ဓနဝန္တသ္မိံ ယော ကောစိ ပသီဒတိ
저 부유한 사람에게 누구든지 신심을 냅니다.
အမူသု ဓနဝန္တေသု ယေ ကေစိ ပသီဒန္တိ.
저 부유한 사람들에게 누구든지 신심을 냅니다.
ဣတိ စတုဝီသတိမော ပါဌော.
이와 같이 스물네 번째 공과입니다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
남성형의 형태들이 설해집니다.
ကောဟိ နာမ ဗုဓော လောကေ ဝသံ ကောဓဿ ဂစ္ဆတိ;
ကေ ဟိတွာ မာနုသံ ဒေဟံ ဒိဗ္ဗံ ယောဂံ ဥပစ္စဂုံ.
세상에서 어떤 지혜로운 자가 화의 지배를 받겠습니까? 어떤 이들이 인간의 몸을 버리고 천상의 결합으로 넘어갔습니까?
ကံသိ တွံ အဿု ဥဒ္ဒိဿ ပဗ္ဗဇိတော စ အာဝုသော;
ကေစိ ပုညာနိ ကတွာန ကိတ္တကာ တိဒိဝံ ဂတာ.
도반이여, 그대는 누구를 위하여 출가했습니까? 어떤 이들이 복덕을 짓고 얼마나 많은 이들이 삼십천에 갔습니까?
ကေနာယံ ပကတော သတ္တော ကုဝံ သတ္တဿ ကာရကော;
ကေဟိဒံ ပကတံ ဗိမ္ဗံ ကွန္နု ဗိဗ္ဗဿ ကာရကော.
이 중생은 누구에 의해 만들어졌으며 중생을 만든 자는 어디에 있습니까? 이 형상은 누구에 의해 만들어졌으며 참으로 형상을 만든 자는 어디에 있습니까?
ကေန တေ တာဒိသော ဝဏ္ဏော ကေန တေ ဣဓ မိဇ္ဈတိ;
ကေဟိ မေ ပုညကမ္မေဟိ မမံ ရက္ခန္တိ ဒေဝတာ.
무엇 때문에 그대의 안색이 그러하며 무엇 때문에 그대는 여기서 번영합니까? 어떤 나의 공덕행들 때문에 신들이 나를 보호합니까?
ကဿ စာဘိရတော သတ္တော သဗ္ဗဒုက္ခာ ပမုစ္စတိ;
ကေသံ ဒိဝါစ ရတ္တောစ သဒါ ပုညံ ပဝဍ္ဎတိ.
누구에게 즐거워하는 중생이 모든 괴로움에서 벗어납니까? 누구에게 낮이나 밤이나 항상 복덕이 증장합니까?
ကသ္မာ နပရိဒေဝေသိ ဧဝရူပေ မဟဗ္ဘယေ;
ကေဟိ နာမ အရိယေဟိ ပုထဂေဝ ဇနော အယံ.
어찌하여 이러한 큰 두려움 속에서도 슬퍼하지 않습니까? 어떤 성자들로부터 이 범부가 이토록 떨어져 있습니까?
ကဿ တွံ ဓမ္မမညာယ ဝါစံ ဘသယိ ဤဒိသံ;
ကေသံ တေ ဓမ္မမညာယ အစ္ဆိဒုံ ဘဝဘန္ဓနံ.
그대는 누구의 가르침을 알아서 이와 같은 말을 하였습니까? 그들은 누구의 가르침을 알아서 존재의 결박을 끊었습니까?
ကမှိ ကာလေ တယာ ဝီရ ပတ္ထိတာ ဗောဓိမုတ္တမာ;
ကေသုဒ္ဓါနေသု မုနိန္ဒ သာဝကော ပရိတိဗ္ဗုတောတိ.
영웅이여, 어느 때에 당신에 의해 위없는 깨달음이 발원되었습니까? 성자들의 주님이시여, 어떤 장소들에서 제자가 완전히 열반에 들었습니까?
ဣတိ ပဉ္စဝီသတိမော ပါဌော.
이와 같이 스물다섯 번째 공과입니다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
여성형의 형태들이 설해집니다.
ကာ စ သုဖဿယံ ဒါနံ မဉ္စပီဌာဒိကံ အဒါ;
ကာယော နာနာဝိဓံ ပုညံ ကတွာန တိဒိဝံ ဂတာ.
어떤 여인이 침상과 의자 등 안락한 보시를 주었습니까? 어떤 여인들이 여러 가지 복덕을 짓고 삼십천에 갔습니까?
ကံ ဘာဝနဉ္စ ဘာဝေတိ ကံ သီလံ ပရိပါလယီ;
ကာ နာမ ဒါသိယော ကမ္မေ ကာရာပယတိ သာမိကော.
그녀는 어떤 수행을 닦고 어떤 계율을 지켰습니까? 주인은 어떤 하녀들에게 일을 시킵니까?
ကာယ ဥပါသိကာယဿု ဓမ္မော စ သူယတေ သဒါ;
ကာဟိ စ သီလဝတီဟိ ဓမ္မော စ သူယတေ သဒါ.
어느 여신도에 의해 법이 항상 들려집니까? 어떤 계를 지키는 여인들에 의해 법이 항상 들려집니까?
ကာယ ဝိဇ္ဇာယ မေ ပုတ္တော ပါပုဏာတိ ဣဒံ သုခံ;
ကာဟိ သိက္ခာဟိ မေ ပုတ္တာ ပါပုဏန္တိ ဣဒံ သုခံ.
어떤 지혜를 통해 내 아들은 이 행복에 도달합니까? 어떤 배움들을 통해 내 아들들은 이 행복에 도달합니까?
ကဿာ ဥပါသိကာယဿု ဒါနံ ဒဒေယျ ဓနဝါ;
ကာသံ ဥပါသိကာနဉ္စ ဒါနံ ဒဒေယျ ဂုဏဝါ.
부유한 자는 어느 여신도에게 보시를 주어야 합니까? 덕 있는 자는 어느 여신도들에게 보시를 주어야 합니까?
ကာယ ဂင်္ဂါယ သဗ္ဗာစ ပဘဝန္တီတိ ကုန္နဒီ;
ကာဟိ စ ပန နဒီဟိ ပဘဝန္တိ မဟာနဒီ.
어느 강으로부터 모든 작은 시내들이 흘러 나옵니까? 또한 어떤 강들로부터 큰 강들이 생겨납니까?
ကဿာ ခေါ ပန ဂင်္ဂါယ မဟောဃော ဟောတိ သဗ္ဗဒါ;
ကာသံ ခေါ ပန ကညာနံ အာဘရဏာ ဘဝန္တိ စ.
참으로 어느 강의 큰 물결이 항상 넘칩니까? 또한 어떤 처녀들의 장신구들이 있습니까?
ကဿံ နဒိံ ပန မစ္ဆာ နိစ္စံ ဝိစရန္တိ သဒါ;
ကာသု ဂင်္ဂါသု ခေါ မစ္ဆာ နိစ္စံ ဝိစရန္တိ သဒါ.
또한 어느 강에서 물고기들이 항상 끊임없이 다닙니까? 참으로 어느 강들에서 물고기들이 항상 끊임없이 다닙니까?
ဣတိ ဆဗ္ဗီသတိမော ပါဌော.
이와 같이 스물여섯 번째 공과입니다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
중성형의 형태들이 설해집니다.
ကိံ တေ ဇဋာဟိ ဒုမ္မေဓ ကိံ တေ အဇိနသာဋိယာ;
ကာနိ စိတ္တာနိ ဇာယန္တိ ကထံ ဇာနေမ တံ မယံ.
어리석은 자여, 그대에게 땋은 머리가 무슨 소용이며 그대에게 사슴 가죽 옷이 무슨 소용입니까? 어떤 마음들이 일어나는지 우리가 그것을 어떻게 압니까?
ကိံ တွံ အတ္တဝသံ ဒိသွာ မမ ဒဇ္ဇာသိမံ ဓနံ;
ကာနိ ပုညာနိ ကတွာန ကိတ္တကာ တိဒိဝံ ဂတာ.
그대는 자신에게 종속된 무엇을 보고 나에게 이 재물을 주려 하는가? 어떤 공덕들을 짓고 얼마나 많은 이들이 천상(tidiva)에 갔는가?
ကေနဿု နီယတိ လောကော ကေနဿု ပရိကဿတိ;
ကေဟိ မေ ပုညကမ္မဿ နာန္တမေဝဉ္စ ဒိဿတိ.
세상은 무엇에 의해 인도되는가? 무엇에 의해 끌려 다니는가? 무엇들 때문에 나의 공덕의 업에 이와 같은 끝이 보이지 않는가?
ကေနာသိ ဒုမ္မနော တာတ ပုရိသံ ကန္နု ယောစသိ;
ကေဟိ ပုပ္ဖေဟိ သက္ကစ္စံ သဒ္ဓေါ ယဇတိ ဂေါတမံ.
친애하는 이여, 왜 우울해하는가? 어떤 사람에게 간청하는가? 신심 있는 자는 어떤 꽃들로 고타마(부처님)께 정성껏 공양 올리는가?
ကဿ သော ကယိရာ မေတ္တိံ တမာဟု စရိယံ ဗုဓာ;
ကေသံ ဒါနဝရံ ဧတံ ဒါတဗ္ဗဉ္စ သဒါဒရာ.
그는 누구에게 자애를 닦아야 하는가? 현자들은 그것을 [그의] 행실이라 말한다. 누구에게 이 최상의 보시를 항상 공경하며 바쳐야 하는가?
ကသ္မာ စောရော အဟု မေ တွံ ဣတိ ရာဇာ အပုစ္ဆိတံ;
ကေဟိ နာမပိ ဟေတူဟိ ဇာယန္တီတိ ဣမေ ဇနာ.
"'왜 그대는 나의 도둑이 되었는가?'라고 왕은 물었다. 참으로 어떤 원인들로 인하여 이 사람들이 태어나는가?"
ကဿ တေ ဓမ္မမညာယ အစ္ဆိဒုံ ဘဝဘန္ဓနံ;
ကေသံ မဇ္ဈဂတော ဘာတိ စန္ဒောဝ နဘမဇ္ဈဂေါ.
그들은 누구의 가르침을 알고서 존재의 속박을 끊었는가? 누구들 가운데에서 그는 하늘 한가운데의 달처럼 빛나는가?
ကသ္မိံ မေ သိဝယော ကုဒ္ဓါ နာဟံ ပဿာမိ ဒုက္ကဋံ;
ကေသု ပုညေသု ယောဇေတိ သခီနံ သော သခါဟိတောတိ.
시비(Sivi) 부족 사람들은 무엇 때문에 나에게 화를 내는가? 나는 잘못한 일을 보지 못하노라. 그 친구는 친구들의 이익을 위해 어떤 공덕들에 전념하는가?
ဣတိ သတ္တဝီသတိမော ပါဌော.
이것으로 스물일곱 번째 장이 끝났다.
ဣတိ ပဒမဉ္ဇရိယာ သဗ္ဗနာမာနံ.
이것으로 빠다만자리(Padamañjarī)의 대명사 편이 끝났다.
စတုတ္ထော ပရိစ္ဆေဒေါ.
제4장.
အထ အလိင်္ဂတုမှာမှသဒ္ဒါ ဝုစ္စန္တေ.
이제 성별이 없는 뚬하(tumha, 너)와 암하(amha, 나) 단어들이 설명된다.
တွံ ပန ပုရိသော ပုညံ ကရောဟိ
그런데 당신, 남자여, 공덕을 쌓으시오.
တုမှေ ပုရိသာ ပုညံ ကရောထ
당신들, 남자들이여, 공덕을 쌓으시오.
တုဝံ ပန ပုရိသံ ပုညံ ကာရာပေတိ
그런데 그는 당신, 남자에게 공덕을 짓게 한다.
တုမှေ ပုရိသေ ပုညာနိ ကာရာပေတိ
그는 당신들, 남자들에게 공덕들을 짓게 한다.
တယာ ပုရိသေန ဩဒနော ပစ္စတေ
당신, 남자에 의해 밥이 지어진다.
တုမှေဟိ ပုရိသေဟိ ဩဒနာ ပစ္စန္တေ
당신들, 남자들에 의해 밥들이 지어진다.
တယာ ပုရိသေန ဧကစ္စော ဇီဝတိ
당신, 남자와 함께 누군가가 살아간다.
တုမှေဟိ ပုရိသေဟိ ဧကစ္စေ ဇီဝန္တိ
당신들, 남자들과 함께 어떤 사람들이 살아간다.
တုယှံ ပုရိသဿ ဓနံ ဒေတိ ဓနီ
부자가 당신, 남자에게 재물을 준다.
တုမှာကံ ပုရိသာနံ ဓနံ ဒေတိ ဓနီ
부자가 당신들, 남자들에게 재물을 준다.
တယာ ပုရိသမှာ အပေတိ ယော ကောစိ
누구든지 당신, 남자로부터 떠나간다.
တုမှေဟိ ပုရိသေဟိ အပေန္တိ ယေ ကေစိ
누구들이든지 당신들, 남자들로부터 떠나간다.
တုယှံ ပုရိသဿ နာမ ဂေါတ္တာဒယော
당신, 남자의 이름과 성씨 등.
တုမှာကံ ပုရိသာနံ ပရိဂ္ဂဟော
당신들, 남자들의 소유물.
တယိ ပုရိသသ္မိံ ကောစိ ပသီဒတိ
누군가가 당신, 남자에게 신뢰를 느낀다.
တုမှေသု ပုရိသေသု ကေစိ ပသီဒန္တိ.
어떤 사람들이 당신들, 남자들에게 신뢰를 느낀다.
ဣတိ ပဌမော ပါဌော.
이것으로 첫 번째 장이 끝났다.
တွံ ဣတ္ထီပိ ဩဒနံ ဘုတွာ ဂစ္ဆာဟိ
당신, 여인도 밥을 먹고 가시오.
တုမှေ ဣတ္ထိယော ဩဒနံ ဘုတွာ ဂစ္ဆထ
당신들, 여인들은 밥을 먹고 가시오.
တုဝံ ဣတ္ထိံ ပုညံ ကာရယတိ ပုရိသော
남자가 여인인 당신에게 공덕을 쌓게 합니다.
တုမှေ ဣတ္ထိယော ပုညာနိ ကာရေန္တိ ပုရိသာ
남자들이 여인들인 당신들에게 공덕들을 쌓게 합니다.
တယာ ဣတ္ထိယာပိ ဓညံ ဘဇ္ဇတေ
여인인 당신에 의해서도 곡물이 볶아집니다.
တုမှေဟိ ဣတ္ထီဟိ ဓညာနိ ဘဇ္ဇန္တေ
여인들인 당신들에 의해 곡물들이 볶아집니다.
တယာ ဣတ္ထိယာ ဒုက္ခံ ပါပုဏာတိ ကောစိ
여인인 당신으로 인해 누군가가 고통에 이릅니다.
တုမှေဟိ ဣတ္ထီဟိ သုခံ ပါပုဏာတိ သာမိ
여인들인 당신들로 인해 주인은 행복에 이릅니다.
တုယှံ ဣတ္ထိယာ အာဘရဏံ ဒေတိ သာမိ
주인이 여인인 당신에게 장신구를 줍니다.
တုမှာကံ ဣတ္ထီနံ အာဘရဏံ ဒေတိ သာမိ
주인이 여인들인 당신들에게 장신구를 줍니다.
တယာ ဣတ္ထိယာ အပေတိ ယော ကောစိ
누구든지 여인인 당신에게서 떠나갑니다.
တုမှေဟိ ဣတ္ထီဟိ အပေန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 여인들인 당신들에게서 떠나갑니다.
တုယှံ ဣတ္ထိယာ ပုတ္တာပိ ဗဟဝေါ ဟောန္တိ
여인인 당신에게는 아들들도 많이 있습니다.
တုမှာကံ ဣတ္ထီနံ ဝတ္ထာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
여인들인 당신들에게는 의복과 장신구들이 있습니다.
တွယိ ဣတ္ထိယာ ပန မနံ ပတိဋ္ဌိတံ
그런데 여인인 당신에게 마음이 확립되었습니다.
တုမှေသု ဣတ္ထီသု ပန မနာနိ ပတိဋ္ဌိတာနိ.
그런데 여인들인 당신들에게 마음들이 확립되었습니다.
ဣတိ ဒုတိယော ပါဌော.
이것은 두 번째 공과입니다.
တွံ စိတ္တံ ပန အာရမ္မဏံ စိန္တေသိ
그런데 마음인 당신은 대상을 생각합니다.
တုမှေ စိတ္တာနိ အာရမ္မဏံ စိန္တေထ
마음들인 당신들은 대상을 생각합니다.
တွံ စိတ္တံ သညမေဿန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 마음인 당신을 제어할 것입니다.
တုမှေ စိတ္တာနိ သညမေဿန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 마음들인 당신들을 제어할 것입니다.
တယာ စိတ္တေန ကမ္မဖလံ အနုဘုတ္တံ
마음인 당신에 의해 업의 결과가 경험되었습니다.
တုမှေဟိ စိတ္တေဟိ ကမ္မဖလံ အနုဘုတ္တံ
마음들인 당신들에 의해 업의 결과가 경험되었습니다.
တယာ စိတ္တေန ဗုဒ္ဓံ သရတိ သပ္ပုရိသော
선한 사람은 마음인 당신을 통해 부처님을 기억합니다.
တုမှေဟိ စိတ္တေဟိ ဗုဒ္ဓံ သရန္တိ သပ္ပုရိသာ
선한 사람들은 마음들인 당신들을 통해 부처님을 기억합니다.
တုယှံ စိတ္တဿ ဩဝါဒံ ဒေတိ ကောစိ
누군가가 마음인 당신에게 훈계를 줍니다.
တုမှာကံ စိတ္တာနံ ဩဝါဒံ ဒေန္တိ ကေစိ
어떤 이들이 마음들인 당신들에게 훈계를 줍니다.
တယာ စိတ္တမှာ ခေါ ပန ဘယံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
참으로 마음인 당신으로부터 공포가 생겨납니다.
တုမှေဟိ စိတ္တေဟိ ပန ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
그런데 마음들인 당신들로부터 공포들이 생겨납니다.
တုယှံ စိတ္တဿ ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒိ
마음인 당신에게 사유가 일어났습니다.
တုမှာကံ စိတ္တာနံ ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒိ
마음들인 당신들에게 사유가 일어났습니다.
တယိ စိတ္တေ ခေါ ပန ကုသလစိတ္တံ ပတိဌိတံ
참으로 마음인 당신에게 유익한 마음이 확립되었습니다.
တုမှေသု စိတ္တေသု ကုသလစိတ္တာနိ ပတိဋ္ဌိတာနိ.
당신들의 마음속에 유익한 마음들이 확립되어 있습니다.
ဣတိ တတိယော ပါဌော.
이것으로 세 번째 공과가 끝났습니다.
အဟံ ပုရိသောပိ ပုညံ ကရောမိ
나라는 남자 또한 공덕을 짓습니다.
မယံ ပုရိသာ ပန ပုညံ ကရောမ
그러나 우리 남자들은 공덕을 짓습니다.
မမံ ပုရိသံ ပုညံ ကာရာပေတိ
나라는 남자에게 공덕을 짓게 합니다.
အမှေ ပုရိသေ ပုညာနိ ကာရာပေတိ
우리 남자들에게 공덕들을 짓게 합니다.
မယာ ပုရိသေန ကမ္မဖလံ အနုဘုတ္တံ
나라는 남자에 의해 업의 과보가 경험되었습니다.
အမှေဟိ ပုရိသေဟိ ကမ္မဖလံ အနုဘုတ္တံ
우리 남자들에 의해 업의 과보가 경험되었습니다.
မယာ ပုရိသေန ဧကစ္စော သုစရတိ
나라는 남자를 통해 어떤 이가 선을 행합니다.
အမှေဟိ ပုရိသေဟိ ဧကစ္စေ သုစရန္တိ
우리 남자들을 통해 어떤 이들이 선을 행합니다.
အမှံ ပုရိသဿ ဓနံ ဒဒါတိ ဓနဝါ
부유한 사람이 나라는 남자에게 재물을 줍니다.
အမှာကံ ပုရိသာနံ ဖလံ ဒဒါတိ ဖလဝါ
결실을 얻은 이가 우리 남자들에게 열매를 줍니다.
မယာ ပုရိသသ္မာ အပေတိ ဧကစ္စော
어떤 이가 나라는 남자로부터 떠나갑니다.
အမှေဟိ ပုရိသေဟိ ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
우리 남자들로부터 두려움들이 일어납니다.
အမှံ ပုရိသဿ နာမ ဂေါတ္တာဒိ
나라는 남자의 이름과 성 등입니다.
အမှာကံ ပုရိသာနံ ပရိဂ္ဂဟော ဟောတိ
우리 남자들의 소유가 있습니다.
မယိ ပုရိသသ္မိံ ပသီဒတိ ယော ကောစိ
누구든지 나라는 남자에게 신심을 가집니다.
အမှေသု ပုရိသေသု ဧကစ္စော သူရတမော.
우리 남자들 중에서 어떤 이는 가장 용맹합니다.
ဣတိ စတုတ္ထော ပါဌော.
이것으로 네 번째 공과가 끝났습니다.
အဟံ ကညာ ပန ပုညံ ကရောမိ
그러나 나라는 소녀는 공덕을 짓습니다.
မယံ ကညာယော ပုညာနိ ကရောမ
우리 소녀들은 공덕들을 짓습니다.
မမံ ကညံ ပုညံ ကာရာပေတိ
나라는 소녀에게 공덕을 짓게 합니다.
အမှေ ကညာယော ပုညံ ကာရာပေတိ
우리 소녀들에게 공덕을 짓게 합니다.
မယာ ကညာယ ဩဒနော ပစ္စတေ
나라는 소녀에 의해 밥이 지어집니다.
အမှေဟိ ကညာဟိ ဩဒနော ပစ္စတေ
우리 소녀들에 의해 밥이 지어집니다.
မယာ ကညာယ သုခဒုက္ခာ ပါပုဏာတိ
나라는 소녀를 통해 [누군가가] 행복과 고통들을 얻습니다.
အမှေဟိ ကညာဟိ သုခဒုက္ခံ ပါပုဏာတိ
우리 소녀들을 통해 [누군가가] 행복과 고통을 얻습니다.
အမှံ ကညာယ အာဘရဏံ ဒေတိ
나라는 소녀에게 장신구를 줍니다.
အမှာကံ ကညာနံ အာဘရဏံ ဒေတိ
우리 소녀들에게 장신구를 줍니다.
မယာ ကညာယ အယံ ကညာ ဟီဏာ
나라는 소녀보다 이 소녀가 열등합니다.
အမှေဟိ ကညာဟိ အယံ ကညာ အဓိကာ
우리 소녀들보다 이 소녀가 더 뛰어나다.
အမှံ ကညာယ ဝတ္ထာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
우리 소녀의 옷과 장신구들이 있다.
အမှာကံ ကညာနံ ပရိဂ္ဂဟော ဟောတိ
우리 소녀들의 소유물이 있다.
မယိ ကညာယံ မေ မနံ နပတိဋ္ဌိတံ
내 안의 그 소녀에게 나의 마음이 머물지 않았다.
အမှေသု ကညာသု မေ မနံ ပတိဋ္ဌိတံ.
우리들 안의 그 소녀들에게 나의 마음이 머물렀다.
ဣတိ ပဉ္စမော ပါဌော.
이와 같이 다섯 번째 단원이다.
အဟံ စိတ္တံ ပန အာရမ္မဏံ ဝိဇာနာဟိ
나는 참으로 마음이라는 대상을 알아라.
မယံ စိတ္တာနိ အာရမ္မဏံ ဝိဇာနာထ
우리는 참으로 마음들을 대상으로 알아라.
မမံ စိတ္တံ သညမေဿန္တိ ဧကစ္စေ
어떤 이들은 나의 마음을 억제할 것이다.
အမှေ စိတ္တာနိ သညမေဿန္တိ ကေစိ
어떤 이들은 우리의 마음들을 억제할 것이다.
မယာ စိတ္တေန ကမ္မဖလံ အနုဘုတ္တံ
나에 의해 마음으로 업의 결과가 경험되었다.
အမှေဟိ စိတ္တေဟိ ကမ္မဖလံ အနုဘုတ္တံ
우리들에 의해 마음들로 업의 결과가 경험되었다.
မယာ စိတ္တေန ဗုဒ္ဓံ သရတိ သပ္ပုရိသော
선한 사람은 나의 마음으로 부처님을 기억한다.
အမှေဟိ စိတ္တေဟိ ဗုဒ္ဓံ သရတိ သဒ္ဓေါ
신심 있는 사람은 우리의 마음들로 부처님을 기억한다.
မမံ စိတ္တဿ ဩဝါဒံ ဒေတိ ကောစိ
누군가가 나의 마음에 훈계를 한다.
အမှာကံ စိတ္တာနံ ဩဝါဒံ ဒေန္တိ ကေစိ
어떤 이들이 우리의 마음들에 훈계를 한다.
မယာ စိတ္တသ္မာ ပန ဘယံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ
실로 나의 마음으로부터 두려움이 일어난다.
အမှေဟိ စိတ္တေဟိ ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
우리의 마음들로부터 두려움들이 일어난다.
မမံ စိတ္တဿ ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒိ
나의 마음에 사유가 일어났다.
အမှာကံ စိတ္တာနံ ပရိဝိတက္ကော ဟောတိ
우리의 마음들에 사유가 있다.
မယိ စိတ္တေ ပန ကုသလစိတ္တံ ပတိဋ္ဌိတံ
나의 마음 안에 실로 유익한 마음이 확립되었다.
အမှေသု စိတ္တေသု ကုသလစိတ္တာနိ ပတိဋ္ဌိတာနိ.
우리들의 마음들 안에 유익한 마음들이 확립되었다.
ဣတိ ဆဋ္ဌော ပါဌော.
이와 같이 여섯 번째 단원이다.
ဂါမံ ဝေါ ပန ဂစ္ဆေယျာထ
당신들은 실로 마을로 가야 한다.
ဂါမံ နော ပန ဂစ္ဆေယျာမ
우리들은 실로 마을로 가야 한다.
ပဟာယ ဝေါ ဘိက္ခဝေ ဂမိဿာမိ
비구들이여, 나는 당신들을 떠나 갈 것이다.
မာ နော အဇ္ဇ ပန ဝိကန္တိသု
오늘 그들이 실로 우리를 해치지 않기를.
ကတမေဝ တေ ပန တံ ကမ္မံ
도대체 당신의 그 업은 무엇인가?
ကတမေဝ မေ ပန တံ ကမ္မံ
도대체 나의 그 업은 무엇인가?
ကတမေဝ ဝေါ ပန ကုသလကမ္မံ
도대체 당신들의 유익한 업은 무엇인가?
ကတမေဝ နော ပန ကုသလကမ္မံ
그러면 우리에게 선한 업이란 무엇인가?
ဒဒါမိ တေ ပန ဂါမဝရာနိ ပဉ္စ
그러나 나는 그대에게 다섯 개의 훌륭한 마을을 주노라.
ဒဒါဟိ မေ ဂါမဝရံ တွမ္ပိ
그대 또한 나에게 훌륭한 마을을 주시오.
ဓမ္မံ ဝေါ ဘိက္ခဝေ ဒေသိဿာမိ
비구들이여, 나는 너희들에게 법을 설하리라.
သံဝိဘာဇေထ နော ရဇ္ဇေန
우리의 왕국으로 [우리를] 나누어 주시오.
မနုဿဿေဝ တေ သီသံ ပန
그러나 그대의 머리는 마치 인간의 것과 같구나.
ပဟူတံ မေ ပန ဓနံ သက္က
사까여, 그러나 나에게는 풍부한 재산이 있소.
တုဋ္ဌောသ္မိယာ ဝေါ ပန ပကတိယာ
그러나 나는 본래 너희들에게 만족하노라.
သတ္ထာ နော ဘဂဝါ အနုပ္ပတ္တော.
우리의 스승이신 세존께서 도착하셨다.
ဝေါ နော တေ မေတိ ရူပါနိ ပဒါနိ ပဒတော ယတော;
တတော နာမိကပန္တီသု နတူ ဝုတ္တာနိ တာနိ မေ.
vo, no, te, me라는 형태들은 단어에서 비롯된 것이므로, 그 때문에 명사 격변화표들 속에서 그것들을 나는 설하지 않았다.
ပစ္စတ္တေ ဥပယောဂေ စ ကရဏေ သမ္ပဒါနိယေ;
သာမိဿ ဝစနေ စေဝ ဝေါ နော သဒ္ဒေါ ပဝတ္တတိ.
주격, 목적격, 구격, 역격, 그리고 속격의 의미에서 vo와 no라는 단어가 사용된다.
ကရဏေ သမ္ပဒါနေ စ သာမိအတ္ထေ စ အာဂတော;
တေ မေ သဒ္ဒေါတိ ဝိညေယျော ဝိညုနာ နယဒဿိနာတိ.
구격, 역격, 그리고 속격의 의미로 나타나는 te와 me라는 단어들을 현명한 자는 이치에 따라 알아야 한다.
ဣတိ သတ္တမော ပါဌော.
이것으로 일곱 번째 독송이 끝났다.
ဣတိ ပဒမဉ္ဇရိယာ အလိင်္ဂသဗ္ဗနာမာနံ.
이것은 빠다만자리(Padamañjarī) 중 성이 없는 대명사들에 대한 것이다.
ပဉ္စမော ပရိစ္ဆေဒေါ.
다섯 번째 장.
ဣမာနိ ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ
이러한 남성형의 형태들이 설해진다.
ဒွေ မဟာရာဇာနော ရဇ္ဇံ ကာရေန္တိ
두 명의 대왕들이 나라를 다스린다.
ဒွေပိ မဟာရာဇာနော ဥပသင်္ကမတိ
또한 두 명의 대왕들에게 다가간다.
ဒွီဟိ မဟာရာဇေဟိ သင်္ဂါမော ကတော
두 명의 대왕들에 의해 전쟁이 치러졌다.
ဒွီဟိ မဟာရာဇေဟိ ရဋ္ဌဝါသိနော ဇီဝန္တိ
두 명의 대왕들로 인해 나라의 거주민들이 살아간다.
ဒွိန္နံ မဟာရာဇာနံ ပန္နာကာရံ ဒေတိ
두 명의 대왕들에게 선물을 준다.
ဒွီဟိ မဟာရာဇေဟိ ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
두 명의 대왕들로부터 공포가 일어난다.
ဒွိန္နံ မဟာရာဇာနံ ပရိဂ္ဂဟော ဟောတိ
두 명의 대왕들의 소유가 있다.
ဒွီသု မဟာရာဇေသု မနာနိ ပတိဋ္ဌိတာနိ.
두 명의 대왕들에게 마음이 머물러 있다.
ဣမာနိ ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이러한 여성형의 형태들이 설해진다.
ဒွေ ကညာယော ပုညာနိ ကရောန္တိ
두 명의 소녀들이 공덕을 짓는다.
ဒွေ ကညာယော ပုညာနိ ကာရာပေတိ
두 명의 소녀들에게 공덕을 짓게 한다.
ဒွီဟိ ကညာဟိ ပုညာနိ ကတာနိ
두 명의 소녀들에 의해 공덕들이 지어졌다.
ဒွီဟိ ကညာဟိ သုခဒုက္ခံ ပါပုဏာတိ
두 명의 소녀들과 함께 즐거움과 괴로움에 이른다.
ဒွိန္နံ ကညာနံ အာဘရဏာနိ ဒေတိ
두 명의 소녀들에게 장신구들을 준다.
ဒွီဟိ ကညာဟိ အယံ ကညာ အဓိကာ
이 소녀는 두 소녀보다 뛰어나다.
ဒွိန္နံ ကညာနံ ဝတ္ထာဘရဏံ ဟောတိ
두 소녀에게 의복과 장신구가 있다.
ဒွီသု ကညာသု မနာနိ ပတိဋ္ဌိတာနိ
두 소녀에게 마음들이 머물러 있다.
ဣမာနိ နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이것들은 중성 변화형들이라 불린다.
ဒွေ ကုလာနိ ဒါနာဒိကုသလံ ကရောန္တိ
두 가문이 보시 등의 선행을 한다.
ဒွေ ကုလာနိ ဒါနာဒိကုသလံ ကာရာပေတိ
(그는) 두 가문이 보시 등의 선행을 하도록 시킨다.
ဒွီဟိ ကုလေဟိ သံဃော ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
상가는 두 가문에 의해 음식을 공양받았다.
ဒွီဟိ ကုလေဟိ သုခံ ပါပုဏာတိ သံဃော
상가는 두 가문으로부터 행복을 얻는다.
ဒွိန္နံ ကုလာနံ သက္ကာရံ ကရောန္တိ ကေစိ
어떤 사람들은 두 가문에 경의를 표한다.
ဒွီဟိ ကုလေဟိ အပေတိ ဧကစ္စော ပုဂ္ဂလော
어떤 사람은 두 가문으로부터 떠나간다.
ဒွိန္နံ ကုလာနံ နာမ ဂေါတ္တာဒယော
두 가문의 이름과 성 등이다.
ဒွီသု ကုလေသု မေ စိတ္တံ ပတိဋ္ဌိတံ.
두 가문에 나의 마음이 머물러 있다.
ဣတိ ပဌမော ပါဌော.
이것이 첫 번째 공과이다.
ဣမာနိ ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이것들은 남성 변화형들이라 불린다.
တယော ပုရိသာ ပန ဝိဟာရံ ကရောန္တိ
그런데 세 남자가 사원을 짓는다.
တယော ပုရိသေ ဥပဂစ္ဆတိ ဧကစ္စော
어떤 사람은 세 남자에게 다가간다.
တီဟိ ပုရိသေဟိ ဝိဟာရော ကာရာပိတော
사원은 세 남자에 의해 지어졌다.
တီဟိ ပုရိသေဟိ ဇီဝန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 세 남자에게 의지하여 살아간다.
တိဏ္ဏန္နံ ပုရိသာနံ ဓနံ ဒေတိ ဓနဝါ
부자가 세 남자에게 재물을 준다.
တီဟိ ပုရိသေဟိ ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
세 남자로부터 두려움들이 일어난다.
တိဏ္ဏန္နံ ပုရိသာနံ ပရိဂ္ဂဟော ဟောတိ
세 남자에게 소유물이 있다.
တီသု ပုရိသေသု ပသီဒတိ ယော ကောစိ.
누구든지 세 남자에게 신심을 낸다.
ဣမာနိ ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이것들은 여성 변화형들이라 불린다.
တိဿော ဣတ္ထိယော ပုညာနိ ကရောန္တိ
세 여인이 공덕들을 쌓는다.
တိဿော ဣတ္ထိယော ပုညာနိ ကာရာပေတိ
(그는) 세 여인이 공덕들을 쌓게 한다.
တီဟိ ဣတ္ထီဟိ သံဃော ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
상가는 세 여인에 의해 음식을 공양받았다.
တီဟိ ဣတ္ထီဟိ ဇီဝန္တိ ဧကစ္စော ပုရိသော
어떤 남자는 세 여인에게 의지하여 살아간다.
တိဿန္နံ ဣတ္ထီနံ အာဘရဏာနိ ဒေတိ
(그는) 세 여인에게 장신구들을 준다.
တီဟိ ဣတ္ထီဟိ အပေတိ ဧကစ္စော ပုရိသော
어떤 남자는 세 여인으로부터 떠나간다.
တိဿန္နံ ဣတ္ထီနံ အာဘရဏာနိ ဟောန္တိ
세 여인에게 장신구들이 있다.
တီသု ဣတ္ထီသု ပသီဒတိ ဧကစ္စော ပုရိသော.
어떤 남자는 세 명의 여인에 대해 청정한 믿음을 가진다.
ဣမာနိ နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이것들은 중성 변화 형태들이라 불린다.
တီနိ ကုလာနိ ပုညာနိ ကရောန္တိ
세 가문이 공덕들을 행한다.
တီနိ ကုလာနိ ပုညာနိ ကာရာပေတိ
(그는) 세 가문이 공덕들을 쌓게 한다.
တီဟိ ကုလေဟိ ပုညာနိ ကရိယျန္တေ
세 가문에 의해 공덕들이 행해진다.
တီဟိ ကုလေဟိ ဇီဝန္တိ ယေ ကေစိ
누구든지 세 가문에 의지하여 살아간다.
တိဏ္ဏန္နံ ကုလာနံ ဓနံ ဒေတိ ဓနဝါ
부자가 세 가문에게 재물을 준다.
တီဟိ ကုလေဟိ ဘယာနိ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
세 가문으로부터 두려움들이 생기지 않는다.
တိဏ္ဏန္နံ ကုလာနံ မဟာဘောဂေါ ဟောတိ
세 가문에게는 큰 재물이 있다.
တီသု ကုလေသု ပသီဒတိ ဧကစ္စော ပုရိသော.
어떤 남자는 세 가문에 대해 청정한 믿음을 가진다.
ဣတိ ဒုတိယော ပါဌော.
이와 같이 두 번째 단원이다.
ဣမာနိ ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이것들은 남성 변화 형태들이라 불린다.
စတ္တာရော မဟာရာဇာ ရဇ္ဇံ ကရောန္တိ
네 명의 대왕이 나라를 다스린다.
စတ္တာရော မဟာရာဇေ ဥပဂစ္ဆတိ ဧကစ္စော
어떤 사람이 네 명의 대왕에게 다가간다.
စတူဟိ မဟာရာဇေဟိ ပုညာနိ ကရိယျန္တေ
네 명의 대왕에 의해 공덕들이 행해진다.
စတူဟိ မဟာရာဇေဟိ ဇီဝန္တိ မဟာဇနာ
많은 사람들이 네 명의 대왕에 의지하여 살아간다.
စတုန္နံ မဟာရာဇာနံ ပန္နာကာရံ ဒေန္တိ
(사람들이) 네 명의 대왕에게 예물을 드린다.
စတူဟိ မဟာရာဇေဟိ ဘယာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
네 명의 대왕들로부터 두려움들이 생긴다.
စတုန္နံ မဟာရာဇာနံ အာဘရဏံ ဟောတိ
네 명의 대왕에게는 장신구가 있다.
စတူသု မဟာရာဇေသု ပသီဒတိ မဟာဇနော.
많은 사람들이 네 명의 대왕에 대해 청정한 믿음을 가진다.
ဣမာနိ ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이것들은 여성 변화 형태들이라 불린다.
စတဿော ကညာယော ပုညာနိ ကရောန္တိ
네 명의 소녀가 공덕들을 행한다.
စတဿော ကညာယော ပုညာနိ ကာရာပေတိ
(그는) 네 명의 소녀가 공덕들을 쌓게 한다.
စတူဟိ ကညာဟိ သံဃော ဘတ္တံ ဘောဇာပိတော
네 명의 소녀에 의해 승가가 식사를 대접받았다.
စတူဟိ ကညာဟိ ဝဓံ ပါပုဏန္တိ ပုရိသာ
남자들이 네 명의 소녀들로 인해 죽음에 이른다.
စတဿန္နံ ကညာနံ အာဘရဏာနိ ဒေန္တိ
(사람들이) 네 명의 소녀에게 장신구들을 준다.
စတူဟိ ကညာဟိ အယံ ကညာ အဓိကာ
이 소녀가 네 명의 소녀들보다 더 뛰어나다.
စတဿန္နံ ကညာနံ အာဘရဏံ ဟောတိ
네 명의 소녀에게는 장신구가 있다.
စတူသု ကညာသု ပသီဒတိ ဧကစ္စော ပုရိသော.
어떤 남자는 네 명의 소녀에 대해 청정한 믿음을 가진다.
ဣမာနိ နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
이것들은 중성 변화 형태들이라 불린다.
စတ္တာရိ ကုလာနိ ဗဟုံ ပုညံ ကရောန္တိ
네 가문이 많은 공덕을 짓는다.
စတ္တာရိ ကုလာနိ ဥပဂစ္ဆန္တိ ဧကစ္စေ
어떤 이들은 네 가문에 다가간다.
စတူဟိ ကုလေဟိ ဝိဟာရော ကာရာပီယတေ
네 가문에 의해 사원이 세워진다.
စတူဟိ ကုလေဟိ ဇီဝန္တိ ဧကစ္စေ ပုရိသာ
어떤 사람들은 네 가문에 의지하여 산다.
စတုန္နံ ကုလာနံ သက္ကာရံ ကရောန္တိ
그들은 네 가문에 환대를 베푼다.
စတူဟိ ကုလေဟိ အပေန္တိ ဧကစ္စေ
어떤 이들은 네 가문으로부터 떠나간다.
စတုန္နံ ကုလာနံ နာမ ဂေါတ္တာဒယော
네 가문의 이름과 성씨 등.
စတုသု ကုလေသု ပသီဒတိ မဟာဇနော.
많은 사람들이 네 가문에 신심을 낸다.
ဣတိ တတိယော ပါဌော.
이와 같이 세 번째 단원이다.
ပဉ္စ မဟာဘူတာ တိဋ္ဌန္တိ
다섯 가지 근본 요소가 존재한다.
ပဉ္စ မဟာဘူတေ ပဿတိ
다섯 가지 근본 요소를 본다.
ပဉ္စဟိ မဟာဘူတေဟိ ကတာနိ
다섯 가지 근본 요소로 만들어진 것들.
ပဉ္စဟိ မဟာဘူတေဟိ သုစရတိ
다섯 가지 근본 요소를 통해 바르게 행한다.
ပဉ္စန္နံ မဟာဘူတာနံ ဒီယတေ
다섯 가지 근본 요소에 주어진다.
ပဉ္စဟိ မဟာဘူတေဟိ အပေတိ
다섯 가지 근본 요소로부터 벗어난다.
ပဉ္စန္နံ မဟာဘူတာနံ သန္တကံ
다섯 가지 근본 요소에 속한 것.
ပဉ္စသု မဟာဘူတေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
다섯 가지 근본 요소에 확립된 것.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성의 형태들이 설해진다.
ပဉ္စ-မဟာဘူတာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 다섯 가지 근본 요소가 존재한다.
ပဉ္စ-အဘိဘဝိတာရော တိဋ္ဌန္တိ
다섯 명의 정복자가 존재한다.
ပဉ္စ-ပုရိသာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 다섯 명의 남자가 존재한다.
ပဉ္စ-ဘူမိယော ပန ဟောန္တိ
그런데 다섯 가지 단계가 있다.
ပဉ္စ-ကညာယော ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 다섯 명의 소녀가 존재한다.
ပဉ္စ-မဟာဘူတာနိ တိဋ္ဌန္တိ
다섯 가지 근본 요소가 존재한다.
ပဉ္စ-စိတ္တာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
다섯 가지 마음이 일어난다.
ဧဝံ သဗ္ဗတ္ထ ယောဇေတဗ္ဗံ.
이와 같이 모든 곳에서 적용해야 한다.
ဣတိ စတုတ္ထော ပါဌော.
이와 같이 네 번째 단원이다.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성의 형태들이 설해진다.
ဆ မဟာဘူတာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 여섯 가지 근본 요소가 존재한다.
ဆ အဘိဘဝိတာရော ပဿတိ
여섯 명의 정복자를 본다.
ဆဟိ ပုရိသေဟိ ကမ္မံ ကတံ
여섯 명의 사람들에 의해 행위가 행해졌다.
ဆန္နံ ဘူမီနံ ရုစ္စတိ ကောစိ
어떤 이가 여섯 땅을 좋아한다.
ဆဟိ ကညာဟိ အပေတိ ဧကစ္စော
어떤 한 사람이 여섯 처녀들로부터 떠난다.
ဆန္နံ ဘူတာနံ သန္တကံ ဟောတိ
여섯 존재들의 소유이다.
ဆသု ပန စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
그러나 여섯 가지 마음에 확립되어 있다.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성(性)의 형태들이 일컬어진다.
သတ္တ မဟာဘူတာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그러나 일곱 가지 대종(大種)들이 머문다.
သတ္တ အဘိဘဝိတာရော ပဿတိ
그는 일곱 명의 정복자들을 본다.
သတ္တဟိ ပုရိသေဟိ ကမ္မံ ကတံ
일곱 명의 사람들에 의해 행위가 행해졌다.
သတ္တန္နံ ဘူမီနံ ရုစ္စတိ ကောစိ
어떤 이가 일곱 땅을 좋아한다.
သတ္တဟိ ကညာဟိ အပေတိ ဧကစ္စော
어떤 한 사람이 일곱 처녀들로부터 떠난다.
သတ္တန္နံ ဘူတာနံ သန္တကံ ဟောတိ
일곱 존재들의 소유이다.
သတ္တသု ပန စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
그러나 일곱 가지 마음에 확립되어 있다.
ဣတိ ပဉ္စမော ပါဌော.
이와 같이 다섯 번째 단원이다.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성(性)의 형태들이 일컬어진다.
အဋ္ဌ မဟာဘူတာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그러나 여덟 가지 대종(大種)들이 머문다.
အဋ္ဌ အဘိဘဝိတာရော ပဿတိ
그는 여덟 명의 정복자들을 본다.
အဋ္ဌဟိပုရိသေဟိ ကမ္မံ ကတံ
여덟 명의 사람들에 의해 행위가 행해졌다.
အဋ္ဌန္နံ ဘူမီနံ ရုစ္စတိ ကောစိ
어떤 이가 여덟 땅을 좋아한다.
အဋ္ဌဟိ ကညာဟိ အပေတိ ကောစိ
어떤 이가 여덟 처녀들로부터 떠난다.
အဋ္ဌန္နံဘူတာနံ သန္တကံ ဟောတိ
여덟 존재들의 소유이다.
အဋ္ဌသု ပန စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
그러나 여덟 가지 마음에 확립되어 있다.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성(性)의 형태들이 일컬어진다.
နဝ မဟာဘူတာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그러나 아홉 가지 대종(大種)들이 머문다.
နဝ အဘိဘဝိတာရော ပဿတိ
그는 아홉 명의 정복자들을 본다.
နဝဟိ ပုရိသေဟိ ကမ္မံ ကတံ
아홉 명의 사람들에 의해 행위가 행해졌다.
နဝန္နံ ဘူမီနံ ရုစ္စတိ ကောစိ
어떤 이가 아홉 땅을 좋아한다.
နဝဟိ ကညာဟိ အပေတိ ကောစိ
어떤 이가 아홉 처녀들로부터 떠난다.
နဝန္နံ ဘူတာနံ သန္တကံ ဟောတိ
아홉 존재들의 소유이다.
နဝသု ပန စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
그러나 아홉 가지 마음에 확립되어 있다.
ဣတိ ဆဋ္ဌော ပါဌော.
이와 같이 여섯 번째 독송이 끝났다.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성(性)의 형태들이 설해진다.
ဒသ မဟာဘူတာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 열 명의 대종(大種)들이 머문다.
ဒသ အဘိဘဝိတာရော ပဿတိ
열 명의 정복자들을 본다.
ဒသဟိ ပုရိသေဟိ ကမ္မံ ကတံ
열 명의 사람들에 의해 업이 지어졌다.
ဒသန္နံ ဘူတာနံ ရုစ္စတိ ကောစိ
열 명의 중생들에게 누군가 마음에 든다.
ဒသဟိ ကညာဟိ အပေတိ ကောစိ
열 명의 처녀들로부터 누군가 떠난다.
ဒသန္နံ ဘူတာနံ သန္တကံ ဟောတိ
열 명의 중생들에게 속한 것이 있다.
ဒသသု ပန စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
그런데 열 가지 마음에 확립되었다.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성(性)의 형태들이 설해진다.
ဧကာဒသ-မဟာဘူတာ တိဋ္ဌန္တိ
열한 명의 대종들이 머문다.
ဒွါဒသ-အဘိဘဝိတာရော တိဋ္ဌန္တိ
열두 명의 정복자들이 머문다.
တေရသ-ပုရိသာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 열세 명의 사람들이 머문다.
စုဒ္ဒသ-ဘူမိယော ပန ဟောန္တိ
그런데 열네 가지 단계들이 있다.
ပဉ္စဒသ-ကညာယော ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 열다섯 명의 처녀들이 머문다.
သောလသ-ဘူတာနိ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 열여섯 명의 중생들이 머문다.
သတ္တရသ-စိတ္တာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ.
열일곱 가지 마음들이 일어난다.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성(性)의 형태들이 설해진다.
အဋ္ဌာရသ မဟာဘူတာ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 열여덟 명의 대종들이 머문다.
အဋ္ဌာရသ အဘိဘဝိတာရော ပဿတိ
열여덟 명의 정복자들을 본다.
အဋ္ဌာရသဟိ ပုရိသေဟိ ကမ္မံ ကတံ
열여덟 명의 사람들에 의해 업이 지어졌다.
အဋ္ဌာရသန္နံ ဘူမီနံ ရုစ္စတိ
열여덟 가지 단계들에게 마음에 든다.
အဋ္ဌာရသဟိ ကညာဟိ အပေတိ ကောစိ
열여덟 명의 처녀들로부터 누군가 떠난다.
အဋ္ဌာရသန္နံ ဘူတာနံ သန္တကံ
열여덟 명의 중생들에게 속한 것.
အဋ္ဌာရသသု စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
열여덟 가지 마음에 확립되었다.
ဣတိ သတ္တမော ပါဌော.
이와 같이 일곱 번째 독송이 끝났다.
ဣတိ ပဒမဉ္ဇရိယာ ဗဟုဝစနသင်္ချာနာမာနံ ဆဋ္ဌော ပရိစ္ဆေဒေါ.
이와 같이 빠 다만자리(Padamañjarī)의 복수 수사 명사들에 대한 여섯 번째 장이 끝났다.
တိလိင်္ဂရူပါနိ ဝုစ္စန္တေ.
세 가지 성(性)의 형태들이 설해진다.
ဧကူနဝီသတိ ဧကူနဝီသံ ဣစ္စာဒိပိ
‘에꾸나위사띠(ekūnavīsati)’, ‘에꾸나위상(ekūnavīsaṃ)’ 등도 또한 그러하다.
ဧကူနဝီသာယ ဧကူနဝီသာယံ
‘에꾸나위사야(ekūnavīsāya)’, ‘에꾸나위사양(ekūnavīsāyaṃ)’.
ဧကူနဝီသတိ ဘိက္ခူပိ တိဋ္ဌန္တိ
열아홉 명의 비구들도 서 있다.
ဧကူနဝီသံ ဘိက္ခူပိ ပဿတိ
열아홉 명의 비구들을 또한 본다.
ဧကူနဝီသာယ ဘိက္ခူဟိ ဓမ္မော ဒေသိတော
열아홉 명의 비구들에 의해 법이 설해졌다.
ဧကူနဝီသာယ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
열아홉 명의 소녀들에 의해 행위가 행해졌다.
ဧကူနဝီသာယ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
열아홉 가지의 마음들에 의해 행위가 행해졌다.
ဧကူနဝီသာယ ဘိက္ခူနံ စီဝရံ ဒေတိ
열아홉 명의 비구들에게 가사를 준다.
ဧကူနဝီသာယ ကညာနံ ဓနံ ဒေတိ
열아홉 명의 소녀들에게 재물을 준다.
ဧကူနဝီသာယ စိတ္တာနံ ပန ရုစ္စတိ
그러나 열아홉 가지의 마음들에게는 즐겁다.
ဧကူနဝီသာယ ဘိက္ခူဟိ အပေတိ ကောစိ
열아홉 명의 비구들로부터 누군가가 떠난다.
ဧကူနဝီသာယ ကညာဟိ အပေတိ ကောစိ
열아홉 명의 소녀들로부터 누군가가 떠난다.
ဧကူနဝီသာယ စိတ္တေဟိ အပေတိ ကောစိ
열아홉 가지의 마음들로부터 누군가가 떠난다.
ဧကူနဝီသာယ ဘိက္ခူနံ သန္တကံ
열아홉 명의 비구들에게 속한 것이다.
ဧကူနဝီသာယ ကညာနံ သန္တကံ
열아홉 명의 소녀들에게 속한 것이다.
ဧကူနဝီသာယ စိတ္တာနံ သန္တကံ
열아홉 가지의 마음들에게 속한 것이다.
ဧကူနဝီသာယ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ
열아홉 명의 비구들에게 확립되었다.
ဧကူနဝီသာယ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ
열아홉 명의 소녀들에게 확립되었다.
ဧကူနဝီသာယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
열아홉 가지의 마음들에 확립되었다.
ဣတိ ပဌမော ပါဌော.
이와 같이 첫 번째 학습.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성형들.
ဧကူနဝီသတိ ဘိက္ခူပိ တိဋ္ဌန္တိ
열아홉 명의 비구들도 서 있다.
ဧကူနဝီသတိံ ဘိက္ခူပိ ပဿတိ
열아홉 명의 비구들을 또한 본다.
ဧကူနဝီသတိယာ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
열아홉 명의 비구들에 의해 설해졌다.
ဧကူနဝီသတိယံ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ.
열아홉 명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ.
여성형들.
ဧကူနဝီသတိ ကညာယော တိဋ္ဌန္တိ
열아홉 명의 소녀들이 서 있다.
ဧကူနဝီသတိံ ကညာယော ပဿတိ
열아홉 명의 소녀들을 본다.
ဧကူနဝီသတိယာ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
열아홉 명의 소녀들에 의해 행위가 행해졌다.
ဧကူနဝီသတိယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ.
열아홉 명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성형들.
ဧကူနဝီသတိ စိတ္တာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
열아홉 가지의 마음들이 일어난다.
ဧကူနဝီသတိံ စိတ္တာနိ ပဿတိ
19가지 마음을 본다.
ဧကူနဝီသတိယာ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
19가지 마음에 의해 업이 지어졌다.
ဧကူနဝီသတိယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
19가지 마음에 확립되었다.
ဣတိ ဒုတိယော ပါဌော.
이것이 두 번째 공과이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성형들.
ဝီသတိ ဘိက္ခဝေါ တိဋ္ဌန္တိ
20명의 비구들이 서 있다.
ဝီသတိံ ဘိက္ခဝေါ ပဿတိ
20명의 비구들을 본다.
ဝီသတိယာ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
20명의 비구들에 의해 설해졌다.
ဝီသတိယံ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ.
20명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ.
여성형들.
ဝီသတိ ကညာယောပိ တိဋ္ဌန္တိ
20명의 소녀들도 서 있다.
ဝိသတိံ ကညာယောပိ ပဿတိ
20명의 소녀들도 본다.
ဝီသတိယာ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
20명의 소녀들에 의해 업이 지어졌다.
ဝီသတိယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ.
20명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성형들.
ဝီသတိ စိတ္တာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
20가지 마음들이 일어난다.
ဝီသတိံ စိတ္တာနိပိ ပဿတိ
20가지 마음들도 본다.
ဝီသတိယာ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
20가지 마음에 의해 업이 지어졌다.
ဝီသတိယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ
20가지 마음에 확립되었다.
ဝီသံ ဝီသံ ဝီသာယ ဝီသာယံ
위상, 위상, 위사야, 위사양.
တထာ ဧကဝီသ ဒွါဝီသ ဗာဝီသ
그와 같이 21, 22, 22.
တေဝီသ စတုဝီသ-ဣစ္စာဒိပိ.
23, 24 등등도 그러하다.
ဣတိ တတိယော ပါဌော.
이것이 세 번째 공과이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성형들.
တိံသ ဘိက္ခဝေါ တိဋ္ဌန္တိ
30명의 비구들이 서 있다.
တိံသ ဘိက္ခဝေါ ပဿတိ
30명의 비구들을 본다.
တိံသာယ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
30명의 비구들에 의해 설해졌다.
တိံသာယံ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ.
30명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ.
여성형들.
တိံသ ကညာယောပိ တိဋ္ဌန္တိ
30명의 소녀들도 서 있다.
တိံသ ကညာယောပိ ပဿတိ
서른 명의 소녀들을 또한 본다.
တိံသာယ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
서른 명의 소녀들에 의해 업이 지어졌다.
တိံသာယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ.
서른 명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성 형태들.
တိံသ စိတ္တာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
서른 가지 마음들이 일어난다.
တိံသ စိတ္တာနိပိ ပဿတိ
서른 가지 마음들을 또한 본다.
တိံသာယ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
서른 가지 마음들에 의해 업이 지어졌다.
တိံသာယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
서른 가지 마음들에 확립되었다.
ဣတိ စတုတ္ထော ပါဌော.
이상이 네 번째 단원이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성 형태들.
စတ္တာလီသ ဘိက္ခဝေါ တိဋ္ဌန္တိ
마흔 명의 비구들이 서 있다.
စတ္တာလီသံ ဘိက္ခဝေါ ပဿတိ
마흔 명의 비구들을 본다.
စတ္တာလီသာယ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
마흔 명의 비구들에 의해 설해졌다.
စတ္တာလီသာယံ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ.
마흔 명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ.
여성 형태들.
စတ္တာလီသ ကညာယောပိ တိဋ္ဌန္တိ
마흔 명의 소녀들도 또한 서 있다.
စတ္တာလီသံ ကညာယောပိ ပဿတိ
마흔 명의 소녀들을 또한 본다.
စတ္တာလီသာယ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
마흔 명의 소녀들에 의해 업이 지어졌다.
စတ္တာလီသာယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ.
마흔 명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성 형태들.
စတ္တာလီသ စိတ္တာနိပိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
마흔 가지 마음들도 또한 일어난다.
စတ္တာလီသံ စိတ္တာနိပိ ပဿတိ
마흔 가지 마음들을 또한 본다.
စတ္တာလီသာယ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
마흔 가지 마음들에 의해 업이 지어졌다.
စတ္တာလီသာယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
마흔 가지 마음들에 확립되었다.
စတ္တာရီသ ဣစ္စာဒိပိ.
마흔 등등 또한 그러하다.
ဣတိ ပဉ္စမော ပါဌော.
이상이 다섯 번째 단원이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성 형태들.
ပညာယ ဘိက္ခဝေါ တိဋ္ဌန္တိ
쉰 명의 비구들이 서 있다.
ပညာယံ ဘိက္ခဝေါ ပဿတိ
쉰 명의 비구들을 본다.
ပညာသာယ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
쉰 명의 비구들에 의해 설해졌다.
ပညာသာယံ ဘိက္ခူသု ဝတိဋ္ဌိတံ.
쉰 명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ.
여성형의 형태들.
ပညာယ ကညာယောပိ တိဋ္ဌန္တိ
쉰 명의 소녀들도 머문다.
ပညာသံ ကညာယောပိ ပဿတိ
쉰 명의 소녀들도 본다.
ပညာသာယ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
쉰 명의 소녀들에 의해 업이 지어졌다.
ပညာသာယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ.
쉰 명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성형의 형태들.
ပညာသ စိတ္တာနိပိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
쉰 가지 마음들도 일어난다.
ပညာသံ စိတ္တာနိပိ ပဿတိ.
쉰 가지 마음들도 본다.
ပညာသာယ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
쉰 가지 마음들에 의해 업이 지어졌다.
ပညာသာယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
쉰 가지 마음들에 확립되었다.
တထာ ပဏ္ဏာသ ပဏ္ဏာသံ
이와 같이 쉰, 쉰을
ပဏ္ဏာသာယ ပဏ္ဏာသာယံ.
쉰에 의해, 쉰에.
ဣတိ ဆဋ္ဌော ပါဌော.
이와 같이 여섯 번째 과이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성형의 형태들.
သဋ္ဌိ ဘိက္ခဝေါပိ တိဋ္ဌန္တိ
예순 명의 비구들도 머문다.
သဋ္ဌိံ ဘိက္ခဝေါပိ ပဿတိ
예순 명의 비구들도 본다.
သဋ္ဌိယာ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
예순 명의 비구들에 의해 설해졌다.
သဋ္ဌိယံ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ.
예순 명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ.
여성형의 형태들.
သဋ္ဌိ ကညာယောပိ တိဋ္ဌန္တိ
예순 명의 소녀들도 머문다.
သဋ္ဌိံ ကညာယောပိ ပဿတိ
예순 명의 소녀들도 본다.
သဋ္ဌိယာ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
예순 명의 소녀들에 의해 업이 지어졌다.
သဋ္ဌိယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ
예순 명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성형의 형태들.
သဋ္ဌိ စိတ္တာနိပိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
예순 가지 마음들도 일어난다.
သဋ္ဌိံ စိတ္တာနိပိ ပဿတိ
예순 가지 마음들도 본다.
သဋ္ဌိယာ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
예순 가지 마음들에 의해 업이 지어졌다.
သဋ္ဌိယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
예순 가지 마음들에 확립되었다.
ဣတိ သတ္တမော ပါဌော.
이와 같이 일곱 번째 과이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성형의 형태들.
သတ္တတိ ဘိက္ခဝေါပိ တိဋ္ဌန္တိ
70명의 비구들도 서 있다.
သတ္တတိံ ဘိက္ခဝေါပိ ပဿတိ
70명의 비구들을 또한 본다.
သတ္တတိယာ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
70명의 비구들에 의해 설해졌다.
သတ္တတိယံ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ.
70명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ.
여성형의 형태들.
သတ္တတိ ကညာယောပိ တိဋ္ဌန္တိ
70명의 소녀들도 서 있다.
သတ္တတိံ ကညာယောပိ ပဿတိ
70명의 소녀들을 또한 본다.
သတ္တတိယာ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
70명의 소녀들에 의해 업이 지어졌다.
သတ္တတိယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ.
70명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성형의 형태들.
သတ္တတိ စိတ္တာနိပိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
70개의 마음들도 일어난다.
သတ္တတိံ စိတ္တာနိပိ ပဿတိ
70개의 마음들을 또한 본다.
သတ္တတိယာ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
70개의 마음들에 의해 업이 지어졌다.
သတ္တတိယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ
70개의 마음들에게 확립되었다.
သတ္တရိ ဣစ္စာဒိပိ.
'sattari' 등도 마찬가지이다.
ဣတိ အဋ္ဌမော ပါဌော.
이와 같이 여덟 번째 단락이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성형의 형태들.
အသီတိ ဘိက္ခဝေါပိ တိဋ္ဌန္တိ
80명의 비구들도 서 있다.
အသီတိံ ဘိက္ခဝေါပိ ပဿတိ
80명의 비구들을 또한 본다.
အသီတိယာ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
80명의 비구들에 의해 설해졌다.
အသီတိယံ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ.
80명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ.
여성형의 형태들.
အသီတိ ကညာယောပိ တိဋ္ဌန္တိ
80명의 소녀들도 서 있다.
အသီတိံ ကညာယောပိ ပဿတိ
80명의 소녀들을 또한 본다.
အသီတိယာ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
80명의 소녀들에 의해 업이 지어졌다.
အသီတိယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ.
80명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성형의 형태들.
အသီတိ စိတ္တာနိပိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
80개의 마음들도 일어난다.
အသီတိံ စိတ္တာနိပိ ပဿတိ
80개의 마음들을 또한 본다.
အသိတိယာ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
80가지 마음으로 업이 지어졌다.
အသီတိယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
80가지 마음에 확립되었다.
ဣတိ နဝမော ပါဌော.
이와 같이 아홉 번째 암송 단원이다.
ပုလ္လိင်္ဂရူပါနိ.
남성형들.
နဝုတိ ဘိက္ခဝေါပိ တိဋ္ဌန္တိ
90명의 비구들도 서 있다.
နဝုတိံ ဘိက္ခဝေါပိ ပဿတိ
90명의 비구들도 본다.
နဝုတိယာ ဘိက္ခူဟိ ဒေသိတော
90명의 비구들에 의해 설해졌다.
နဝုတိယံ ဘိက္ခူသု ပတိဋ္ဌိတံ.
90명의 비구들에게 확립되었다.
ဣတ္ထိလိင်္ဂရူပါနိ
여성형들.
နဝုတိ ကညာယောပိ တိဋ္ဌန္တိ
90명의 소녀들도 서 있다.
နဝုတိံ ကညာယောပိ ပဿတိ
90명의 소녀들을 본다.
နဝုတိယာ ကညာဟိ ကမ္မံ ကတံ
90명의 소녀들에 의해 업이 지어졌다.
နဝုတိယံ ကညာသု ပတိဋ္ဌိတံ.
90명의 소녀들에게 확립되었다.
နပုံသကလိင်္ဂရူပါနိ.
중성형들.
နဝုတိ စိတ္တာနိပိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ
90가지 마음들도 일어난다.
နဝုတိံ စိတ္တာနိပိ ပဿတိ
90가지 마음들을 본다.
နဝုတိယာ စိတ္တေဟိ ကမ္မံ ကတံ
90가지 마음으로 업이 지어졌다.
နဝုတိယံ စိတ္တေသု ပတိဋ္ဌိတံ.
90가지 마음에 확립되었다.
တထာ ဧကနဝုတိ ဣစ္စာဒိပိ.
91 등도 이와 같다.
ဣတိ ဒသမော ပါဌော.
이와 같이 열 번째 암송 단원이다.
သတံ ဘိက္ခဝေါ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 100명의 비구들이 서 있다.
သတာနိ ဘိက္ခဝေါ ပန တိဋ္ဌန္တိ
그런데 수백 명의 비구들이 서 있다.
သတံ ဘိက္ခဝေါ ပန ပဿတိ
그런데 100명의 비구들을 본다.
သတာနိ ဘိက္ခဝေါ ပန ပဿတိ
그런데 수백 명의 비구들을 본다.
သတေန ဘိက္ခူဟိ ဓမ္မော ဒေသိတော
100명의 비구들에 의해 법이 설해졌다.
သတေဟိ ဘိက္ခူဟိ ဓမ္မာ ဒေသိတာ
수백 명의 비구들에 의해 법들이 설해졌다.
သတဿ ဘိက္ခူနံ ဒါနံ ဒဒေယျ
100명의 비구들에게 보시를 주어야 한다.
သတာနံ ဘိက္ခူနံ ဒါနံ ဒဒေယျုံ
수백 명의 비구들에게 보시를 주어야 한다.
သတသ္မာ ဘိက္ခူဟိ အပေတိ ကောစိ
100명의 비구들로부터 어떤 이가 떠나간다.
သတေဟိ ဘိက္ခူဟိ အပေန္တိ ကေစိ
수백 명의 비구들로부터 어떤 이들이 떠나간다.
သတဿ ဘိက္ခူနံ ပတ္တစီဝရာနိ
백 명 비구들의 발우와 가사들
သတာနံ ဘိက္ခုနံ ပတ္တစီဝရာနိ
수백 명 비구들의 발우와 가사들
သတသ္မိံ ဘိက္ခူသု မနံ ပတိဋ္ဌိတံ
백 명의 비구들에게 마음이 확립되었다.
သတေသု ဘိက္ခူသု မနံ ပတိဋ္ဌိတံ.
수백 명의 비구들에게 마음이 확립되었다.
ဧဝံ သဟဿံ သဟဿာနီတိ.
이와 같이 천, 수천들이다.
ယောဇေတဗ္ဗံ ဒသသဟဿံ
만(10,000)을 적용해야 한다.
သတသဟဿံ ဒသသတသဟဿန္တိ
십만, 백만이다.
ဧတ္ထာပိ ဧသေဝနယော
여기에서도 이와 같은 방식이다.
အယံ ပနေတ္ထ နယော
그런데 여기 이 방식이 있다.
သတံ ခေါ ဘိက္ခူ ဟောန္တိ
실로 백 명의 비구들이 있다.
သတံ ခေါ ဣတ္ထိယော ဟောန္တိ
실로 백 명의 여인들이 있다.
သတံ ခေါ ပိယာတိ ဟောန္တိ
실로 백 명의 사랑하는 이들이 있다.
သဟဿာဒိသုပိ ဧသေဝ နယော.
천(1,000) 등에서도 이와 같은 방식이다.
ဣတိ ဧကာဒသမော ပါဌော.
이상이 열한 번째 독송이다.
ဒသဿ ဂဏနဿ ဒသဂုဏိတံ ကတွာ သတံ ဟောတိ.
10의 수에 10배를 하면 100이 된다.
သတဿ ဒသဂုဏိတံ ကတွာ သဟဿံ ဟောတိ.
100에 10배를 하면 1,000이 된다.
ဒသသဟဿဿ ဒသဂုဏိတံ ကတွာ သတသဟဿံ ဟောတိ.
10,000에 10배를 하면 100,000이 된다.
တံ လက္ခန္တိ ဝုစ္စတိ, သတသဟဿဿ ဒသဂုဏိတံ ကတွာ ဒသသတသဟဿံ ဟောတိ.
그것을 '라카(lakkha)'라고 부르며, 100,000에 10배를 하면 1,000,000이 된다.
ဒသသတသဟဿဿ ဒသဂုဏိတံ ကတွာ ကောဋိ ဟောတိ.
1,000,000에 10배를 하면 구지(koṭi)가 된다.
သတသဟဿာနံ သတံ ကောဋိ နာမာတိ အတ္ထော.
십만의 백 배가 구지(koṭi)라는 뜻이다.
ကောဋိသတသဟဿာနံ သတံ ပကောဋိ.
구지의 십만 배의 백 배가 거구지(pakoṭi)이다.
ပကောဋိသတသဟဿာနံ သတံ ကောဋိပ္ပကောဋိ.
거구지의 십만 배의 백 배가 구구지(koṭippakoṭi)이다.
ကောဋိပ္ပကောဋိ သတသဟဿာနံ သတံ နဟုတံ.
구구지의 십만 배의 백 배가 나후다(nahuta)이다.
နဟုတသတသဟဿာနံ သတံ နိန္နဟုတံ
나후다의 십만 배의 백 배가 빈나후다(ninnahuta)이다.
နိန္နဟုတသတသဟဿာနံ သတံ အက္ခောဟိဏိ.
빈나후다의 십만 배의 백 배가 아차회니(akkhohiṇi)이다.
အပရော နယော-ဧကံ ဒသံ သတံ သဟဿံ
다른 방식—일, 십, 백, 천,
ဒသသဟဿံ သတသဟဿံ ဒသသတသဟဿံ
만, 십만, 백만,
ကောဋိ ပကောဋိ ကောဋိပ္ပကောဋိ နဟုတံ
구지, 거구지, 구구지, 나후다,
နိန္နဟုတံ အက္ခောဟိဏီတိ ဧဝံ
빈나후다, 아차회니, 이와 같이
ဧကတော ပဋ္ဌာယ ဂုဏီယမာနာ အက္ခောဟိဏိ
일(1)부터 시작하여 곱해져 가는 것이 아차회니이다.
တေရသမ ဌာနံ ဟုတွာ တိဋ္ဌတိ.
제13위(열세 번째 자리)가 되어 머문다.
နဝ နာဂသဟဿာနိ နာဂေ နာဂေ သတံ ရထာ
구천 마리의 코끼리요, 코끼리마다 백 대의 전차라.
ရထေ ရထေ သတံ အဿာ အဿေ အဿေ သတံ နရာ
전차마다 백 마리의 말이요, 말마다 백 명의 사람이라.
နရေ နရေ သတံ ကညာ ဧကေ ကိဿံ သတိတ္ထိယော
사람마다 백 명의 처녀요, 처녀 하나마다 백 명의 여인이라.
ဧသာ အက္ခောဟိဏီ နာမ ပုဗ္ဗာစရိယေဟိ ဘာသိတာတိ.
이것이 고대 스승들께서 말씀하신 아코히니(akkhohiṇī)라 불리는 것이니라.
အက္ခောဟိဏီစ ဘိန္ဒူစ အဗ္ဗုဒံစ နိရဗ္ဗုဒံ
아코히니와 빈두, 압부다와 니랍부다,
အဟဟံ အဗဗဉ္စေဝ အဋဋံစ သုဂန္ဓိကံ
아하하와 아바바, 그리고 아타타와 수간디카,
ဥပ္ပလံ ကုမုဒဉ္စေဝ ပုဏ္ဍရီကံ ပဒုမံ တထာ
웃팔라와 쿠무다, 푼다리카와 그와 같이 파두마,
ကထာနံ မဟာကထာနံ အသံခေယျန္တိ ဘာသိတော.
카타나, 마하카타나, 아상케이아라고 설해졌도다.
ကမော ကစ္စာယနေ ဧသော ပါလိယာ သော ဝိရုဇ္ဈတိ
캇차야나의 이 순서는 빠알리(성전)의 그것과는 어긋나느니라.
ပါလိယန္တု ကမော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော နိရဗ္ဗုဒါ
그러나 빠알리에서의 순서는 니랍부다로부터 이와 같이 알아야 하니,
အဗဗံ အဋဋံ အဟဟံ ကုမုဒံစ သုဂန္ဓိကံ
아바바, 아타타, 아하하, 쿠무다와 수간디카,
ဥပ္ပလံ ပုဏ္ဍရီကံစ ပဒုမန္တိ ဇိနောဗြဝီတိ.
웃팔라, 푼다리카, 그리고 파두마라고 승리자(부처님)께서 말씀하셨느니라.
ဣတိ ဒွါဒသမော ပါဌော.
이와 같이 열두 번째 외송이 끝났다.
ဣတိ ပဒမဉ္ဇရိယာ သင်္ချာနာမာနံ.
이와 같이 빠 다만자리 중 수의 명칭에 관한 것이 끝났다.
သတ္တမော ပရိစ္ဆေဒေါ.
제7장.
ပဒမဉ္ဇရိယာ ပကရဏီ သမတ္တာ.
빠 다만자리 논서가 마무리되었다.
သိဒ္ဓိ ရတ္ထု.
성취가 있기를.