1Telakaṭāhagāthā
তেলকটাহগাথা
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
সেই ভগবান, অর্হৎ, সম্যকসম্বুদ্ধকে নমস্কার।
1.
১.
Laṃkissaro jayatu vāraṇarājagāmīBhogindabhoga rucirāyata pīṇa bāhu,Sādhupacāranirato guṇasannivāsoDhamme ṭhito vīgatakodhamadāvalepo;
হস্তীরাজের ন্যায় মন্থরগামী, নাগরাজের দেহের ন্যায় সুন্দর, দীর্ঘ ও স্থূল বাহুবিশিষ্ট, সৎ আচরণে নিরত, গুণসমূহের আধার, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত এবং ক্রোধ, মদ ও অহংকার বর্জিত লঙ্কাপতি জয়যুক্ত হোন।
2.
২.
Yo sabbalokamahito karuṇādhivāsoMokkhākaro ravikulambara puṇṇa cando,Ñeyyodadhiṃ suvipulaṃ sakalaṃ vibuddhoLokuttamaṃ namatha taṃ sirasā munindaṃ;
যিনি সমগ্র জগতের পূজনীয়, করুণার আধার, মোক্ষের আকর, সূর্যবংশরূপ আকাশের পূর্ণচন্দ্র এবং যিনি সমগ্র বিশাল জ্ঞেয়-সাগর সম্যকভাবে বুদ্ধ হয়েছেন, সেই লোকোত্তম মুনীন্দ্রকে মস্তক অবনত করে বন্দনা করো।
3.
৩.
Sopānamālamamalaṃ tidasālayassaSaṃsāra sāgarasamuttaraṇāya setuṃ,Sabbāgatībhaya vivajjita khema maggaṃDhammaṃ namassatha sadā muninā paṇītaṃ;
ত্রয়স্ত্রিংশ দেবলোকের নির্মল সোপানশ্রেণীস্বরূপ, সংসার-সাগর পার হওয়ার সেতুস্বরূপ এবং সর্বপ্রকার দুর্গতি ও ভয় বর্জিত ক্ষেম মার্গস্বরূপ, মুনিবর কর্তৃক প্রণীত সেই ধর্মকে সর্বদা নমস্কার করো।
4.
৪.
Deyyaṃ tadappamapi yattha pasanna cittāDatvā narā phalamuḷārataraṃ labhante,Taṃ sabbadā dasabalenapi suppasatthaṃSaṅghaṃ namassatha sadāmitapuññakhettaṃ;
প্রসন্ন চিত্তে অতি অল্প দান করলেও মানুষ যেখানে অতি উদার ফল লাভ করে, দশবল কর্তৃক সর্বদা সুপ্রশংসিত এবং অমিত পুণ্যক্ষেত্রস্বরূপ সেই সঙ্ঘকে সর্বদা নমস্কার করো।
5.
৫.
Tejo balena mahatā ratanattayassaLokattayaṃ samadhigacchati yena mokkhaṃ,Rakkhā na catthi ca samā ratanattayassaTasmā sadā bhajatha taṃ ratanattayaṃ bho;
রত্নত্রয়ের মহান তেজ ও বলের দ্বারা ত্রিলোক মোক্ষ লাভ করে। রত্নত্রয়ের সমান কোনো রক্ষা নেই; হে লোকসকল! সেইজন্য সর্বদা সেই রত্নত্রয়ের ভজনা করো।
6.
৬.
Laṃkissaro parahitekarato nirāsoRattimpi jāgararato karuṇādhivāso,Lokaṃ vibodhayati lokahitāya kāmaṃDhammaṃ samācaratha jāgariyānuyuttā;
পরহিতসাধনে একমাত্র ব্রতী, আশাহীন, রাত্রিকালেও জাগরণরত এবং করুণার আধার লঙ্কাপতি জগতের হিতার্থে জগৎকে জাগ্রত করছেন; অতএব, জাগরণে যুক্ত হয়ে আপনারা সম্যকভাবে ধর্ম আচরণ করুন।
7.
৭.
Sattopakāra niratā kusale sahāyāBho dullabhā bhuvi narā vihatappamādā,Laṃkādhipaṃ guṇadhanaṃ kusale sahāyaṃĀgamma saṃcaratha dhammamalaṃ pamādaṃ;
হে লোকসকল! জগতে পরোপকারে নিরত, কুশলকর্মে সহায় এবং প্রমাদহীন মানুষ অত্যন্ত দুর্লভ। গুণরূপ ধনে ধনী ও কুশলকর্মে সহায় লঙ্কাপতিকে আশ্রয় করে আপনারা প্রমাদ বর্জনপূর্বক ধর্ম আচরণ করুন।
8.
৮.
Dhammo tiloka saraṇo paramo rasānaṃDhammo mahaggharatano ratanesu loke,Dhammo bhave tibhavadukkha vināsahetuDhammaṃ samācaratha jāgariyānuyuttā;
ধর্মই ত্রিলোকের শরণ এবং রসসমূহের মধ্যে পরম রস; ধর্মই জগতের রত্নসমূহের মধ্যে মহার্ঘ রত্ন; ধর্মই ত্রিলোকের দুঃখ বিনাশের হেতু। অতএব, জাগরণে যুক্ত হয়ে আপনারা সম্যকভাবে ধর্ম আচরণ করুন।
9.
৯.
Niddaṃ vinodayatha bhāvayathappameyyaṃDukkhaṃ aniccampi ceha anattatañca,Dehe ratiṃ jahatha ja jajjarabhājanābhoDhammaṃ samācaratha jāgariyānuyuttā;
নিদ্রা দূর করুন, অপ্রমেয় ভাবনা করুন এবং এই জগতে দুঃখ, অনিত্য ও অনাত্মভাব ভাবনা করুন। জরাজীর্ণ পাত্রের সদৃশ এই দেহের প্রতি আসক্তি বর্জন করুন এবং জাগরণে যুক্ত হয়ে সম্যকভাবে ধর্ম আচরণ করুন।
10.
১০.
Okāsa majja mama natthi suve karissaṃDhammaṃ itīhalasatā kusalappayoge,Nā’laṃ tiyaddhasu tathā bhuvanattaye caKāmaṃ na catthi manujo maraṇā pamutto;
'আজ আমার অবসর নেই, আগামীকাল ধর্ম আচরণ করব'—কুশলকর্মে প্রবৃত্ত হওয়ার ক্ষেত্রে এই প্রকার অলসতা ত্রিকাল বা ত্রিলোকের কোথাও উপযুক্ত নয়। প্রকৃতপক্ষে, কোনো মানুষই মৃত্যু থেকে মুক্ত নয়।
11.
১১.
Khitto yathā nabhasi kenacideva leḍḍuBhūmiṃ samāpatti bhāratayā khaṇena,Jātattameva khalu kāraṇamekamatraLokaṃ sadā nanu dhuvaṃ maraṇāya gantuṃ;
আকাশে নিক্ষিপ্ত কোনো মাটির ঢেলা যেমন তার নিজের ভারের কারণে মুহূর্তের মধ্যে ভূমিতে পতিত হয়, তেমনই এই জগতে জন্ম গ্রহণ করাই হলো জীবের সর্বদা নিশ্চিতভাবে মৃত্যুর দিকে ধাবিত হওয়ার একমাত্র কারণ।
12.
১২.
Kāmaṃ narassa patato girimuddhanātoMajjhe na kiñci bhayanissaraṇāya hetu,Kāmaṃ vajanti maraṇaṃ tibhavesu sattāBhoge ratiṃ pajahathāpi ca jīvite ca;
পর্বতশিখর থেকে পতনশীল মানুষের পক্ষে পতনের মধ্যবর্তী সময়ে ভয় থেকে রক্ষা পাওয়ার যেমন কোনো উপায় থাকে না, তেমনই ত্রিলোকের প্রাণিগণ নিশ্চিতভাবে মৃত্যুর দিকে ধাবিত হচ্ছে; অতএব, ভোগবিলাস ও জীবনের প্রতি আসক্তি বর্জন করুন।
13.
১৩.
Kāmaṃ patanti mahiyā khalu vassadhārāVijjullatā vitatamegha mukhā pamuttā,Evaṃ narā maraṇabhīma papātamajjheKāmaṃ patanti nahi koci bhavesu nicco;
বিদ্যুৎলতা-বিস্তৃত মেঘের মুখ থেকে নির্গত হয়ে বৃষ্টির ধারা যেমন নিশ্চিতভাবে ভূমিতে পতিত হয়, তেমনই মানুষও মৃত্যুরূপ ভয়ানক খাদের মধ্যে পতিত হচ্ছে; এই ভবসমূহে কেউই নিত্য নয়।
14.
১৪.
Velātaṭe paṭutaroru taraṃgamālāNāsaṃ vajanti satataṃ salilālayassa,Nāsaṃ tathā samupayanti narāmarānaṃPāṇāni dāruṇatare maraṇodadhimhi;
সমুদ্রের তীরে তীব্র ও তরঙ্গমালা যেমন অনবরত ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়, তেমনই মানুষ ও দেবগণের প্রাণও অত্যন্ত ভয়ানক মৃত্যুরূপ মহাসমুদ্রে বিনাশপ্রাপ্ত হচ্ছে।
15.
১৫.
Ruddhopi so rathavarassagajādhipehiYodhehi cāpi sabalehi ca sāyudhehi,Lokaṃ vivaṃciya sadā maraṇūsabho soKāmaṃ nihanti bhuvanattaya sāli daṇḍaṃ;
উত্তম রথ, অশ্ব, হস্তীরাজ এবং সশস্ত্র শক্তিশালী যোদ্ধাদের দ্বারা অবরুদ্ধ হলেও, সেই মৃত্যুরূপ বৃষ জগৎকে প্রতারিত করে ত্রিলোকরূপ শস্যক্ষেত্রের ফসলকে নিশ্চিতভাবে বিনাশ করে।
16.
১৬.
Bho mārutena mahatā vihato padīpoKhippaṃ vināsa mukhameti mahappabhopi,Loke tathā maraṇacaṇḍa samīraṇenaKhippaṃ vinassati narāyumahā padīpo;
হে লোকসকল! প্রবল বাতাসের আঘাতে মহাদীপ্তিশালী প্রদীপও যেমন দ্রুত নিভে যায়, তেমনই এই জগতে মৃত্যুরূপ চণ্ড বাতাসের দ্বারা মানুষের আয়ুরূপ মহাপ্রদীপও দ্রুত বিনাশপ্রাপ্ত হয়।
17
Rāmajjunappabhūti bhūpati puṃgavā caSūrā pure raṇamukhe vijitāri saṅghā,Tepīha caṇḍa maraṇogha nimuggadehāNāsaṃ gatā jagati ke maraṇā pamuttā?
রাম ও অর্জুন প্রভৃতি শ্রেষ্ঠ নরপতিগণ এবং রণক্ষেত্রে শত্রুসেনা জয়কারী বীরগণও এই জগতে তীব্র মৃত্যুরূপ বন্যায় নিমজ্জিত হয়ে বিনাশপ্রাপ্ত হয়েছেন; এই জগতে কে মৃত্যু থেকে মুক্ত?
18.
১৮.
Lakkhī ca sāgarapaṭā sadharādharā caSampattiyo ca vividhā api rūpasobhā,Sabbā ca tā api ca mittasutā ca dārāKe cāpi kaṃ anugatā maraṇaṃ vajantaṃ?
লক্ষ্মী, সাগররূপ বসন ও পর্বত পরিবেষ্টিত এই পৃথিবী, নানাবিধ ঐশ্বর্য, রূপের শোভা এবং মিত্র, পুত্র ও স্ত্রী—এদের মধ্যে কে মৃত্যুর দিকে গমনকারী ব্যক্তির অনুগামী হয়?
19.
১৯.
Brahmāsurāsuragaṇā ca mahānubhāvāGandhabbakinnaramahoragarakkhasā ca,Te cā pare ca maraṇaggisikhāya sabbeAnte patanti salabhā iva khīṇapuññā;
মহাপ্রভাবশালী ব্রহ্মা, দেবগণ, অসুরগণ, গন্ধর্ব, কিন্নর, মহোরগ ও রাক্ষসগণ এবং অন্যান্য সকলেই পুণ্যক্ষয় হলে পরিশেষে পতঙ্গের ন্যায় মৃত্যুরূপ অগ্নিশিখায় পতিত হয়।
20.
২০.
Ye sāriputtapamukhā munisāvakā caSuddhā sadāsavanudā paramiddhipattā,Te cāpi maccuvaḷabhā mukha sannimuggāDīpānivānalahatā khayataṃ upetā;
সারিপুত্র প্রমুখ মুনির যেসকল শ্রাবকগণ পরম শুদ্ধ, সর্বদা ক্লেশ বর্জনকারী এবং পরম ঋদ্ধিপ্রাপ্ত ছিলেন, তাঁরাও মৃত্যুরূপ ঘূর্ণাবর্তের মুখে নিমজ্জিত হয়ে বাতাসের আঘাতে নির্বাপিত প্রদীপের ন্যায় বিনাশপ্রাপ্ত হয়েছেন।
21.
২১.
Buddhāpi buddhakamalāmalacārunettāBattiṃsalakkhaṇa virājita rūpasobhā,Sabbāsacakkhayakarāpi ca lokanāthāSammadditā maraṇamattamahāgajena;
প্রস্ফুটিত পদ্মের ন্যায় নির্মল ও সুন্দর চক্ষুবিশিষ্ট, বত্রিশটি মহাপুরুষ লক্ষণে বিরাজিত রূপের শোভাযুক্ত এবং সর্বপ্রকার আসব ক্ষয়কারী লোকনাথ বুদ্ধগণও মৃত্যুরূপ মত্ত হস্তী কর্তৃক দলিত হয়েছেন।
22.
২২.
Rogāturesu karuṇā na jarāturesuKhiḍḍāparesu sukumārakumārakesu,Lokaṃ sadā hanati maccu mahāgajindoDavānalo vanamivāvarataṃ asesaṃ;
রোগাক্রান্ত বা জরাগ্রস্তদের প্রতি মৃত্যুর কোনো করুণা নেই, ক্রীড়ারত সুকুমার শিশুদের প্রতিও নেই। দাবানল যেমন অরণ্যকে পুড়িয়ে ছাই করে, তেমনই মৃত্যুরূপ মহাগজরাজ সর্বদা সমগ্র জগৎকে নিঃশেষে বিনাশ করে।
23.
২৩.
Āpuṇṇatā na salile na jalāsayassaKaṭṭhassa cāpi bahutā na hutāsanassa,Bhutvāna so tibhūvanampi tathā asesaṃBho niddayo na khalu pītimupeti maccu;
জলাশয়ের যেমন জল দ্বারা এবং অগ্নির যেমন কাঠ দ্বারা তৃপ্তি বা পূর্ণতা ঘটে না, হে লোকসকল! তেমনই নির্দয় মৃত্যুও সমগ্র ত্রিলোককে গ্রাস করেও তৃপ্তি লাভ করে না।
24.
২৪.
Bho moha mohitatayā vivaso adhaññoLoko patatyapipi maccumukhe subhīme,Bhoge ratiṃ samupayāti nihīnapaññoDolā taraṅgacapale supinopameyye;
হে লোকসকল! মোহে মোহিত হওয়ার কারণে অবশ ও হতভাগ্য এই জগৎ ভয়ানক মৃত্যুর মুখে পতিত হচ্ছে; তবুও হীনবুদ্ধি সম্পন্ন মানুষ দোলনা বা তরঙ্গের ন্যায় চঞ্চল এবং স্বপ্নের সদৃশ ভোগবিলাসে আসক্ত হচ্ছে।
25.
২৫.
Ekopi maccurabhihantumalaṃ tilokaṃKiṃ niddayā api jarāmaraṇānuyāyī,Ko vā kareyya vibhasuvesu ca jīvitāsaṃJāto naro supina saṃgama sannibhesu;
একমাত্র মৃত্যুই ত্রিলোককে বিনাশ করতে সমর্থ, তার ওপর আবার নির্দয় জরা ও মরণ তার অনুগামী। স্বপ্নের মিলনের ন্যায় ক্ষণস্থায়ী এই জীবনে ও ঐশ্বর্যে কোন বুদ্ধিমান মানুষ আশা রাখবে?
26.
২৬.
Niccāturaṃ jagadidaṃ sabhayaṃ sasokaṃDisvā ca kodhamadamohajarābhibhūtaṃ,Ubbegamattamapi yassa na vijjatī ceSo dāruṇona maraṇaṃ vata taṃ dhiratthu!Bho bho na passatha jarāsidharañhi maccuMāhaññamānamakhilaṃ satataṃ tilokaṃ,Kiṃ niddayā nayatha vītabhayā tiyāmaṃDhammaṃ sadā’savanudaṃ caratha’ppamattā;
ক্রোধ, মদ, মোহ ও জরা দ্বারা অভিভূত, সর্বদা আতুর, সভয় ও সশোক এই জগৎকে দেখেও যার মনে সামান্যতম সংবেগ উৎপন্ন হয় না, সে অত্যন্ত নিষ্ঠুর এবং মৃত্যুকে ভয় না পাওয়ায় তাকে ধিক! হে লোকসকল! আপনারা কি দেখছেন না যে, জরা রূপ তরবারিধারী মৃত্যু অনবরত সমগ্র ত্রিলোককে আঘাত করছে? আপনারা কেন নির্ভয়ে নিদ্রায় রাত্রি অতিবাহিত করছেন? প্রমাদহীন হয়ে সর্বদা ক্লেশবিনাশী ধর্ম আচরণ করুন।
28.
২৮.
Bhāvetha bho maraṇamāravivajjanāyaLoke sadā maraṇa saññamimaṃ yatattā,Evañhi bhāvanaratassa narassa tassaTaṇhā pahīyati sarīragatā asesā;
হে লোকসকল! মৃত্যু ও মারকে বর্জন করার জন্য সংযত চিত্তে জগতে সর্বদা এই মরণ-সংজ্ঞা ভাবনা করুন। এই প্রকার ভাবনায় রত মানুষের শরীরগত সমস্ত তৃষ্ণা সম্পূর্ণরূপে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়।
29.
২৯.
Rūpaṃ jarā piyataraṃ malinīkarotiSabbaṃ balaṃ harati attani ghorarogo,Nānūpabhoga parirakkhita mattabhāvaṃBho maccu saṃharati kiṃ phalamattabhāve?
জরা প্রিয় রূপকে মলিন করে দেয়, ঘোর রোগ শরীরের সমস্ত বল হরণ করে এবং হে লোকসকল! নানাবিধ ভোগের দ্বারা সুরক্ষিত এই আত্মভাবকে মৃত্যু বিনাশ করে; তবে এই আত্মভাবের ফল কী?
30.
৩০.
KammānilāpahatarogataraṃgabhaṃgeSaṃsāra sāgara mukhe vitate vipannā,Mā māpamādamakarittha karotha mokkhaṃDukkhodayo nanu pamādamayaṃ narānaṃ;
কর্মরূপ বাতাসের দ্বারা তাড়িত এবং রোগরূপ তরঙ্গে বিক্ষুব্ধ এই বিশাল সংসার-সাগরের মুখে পতিত হয়ে আপনারা প্রমাদ করবেন না; মুক্তি লাভের চেষ্টা করুন। প্রমাদই মানুষের দুঃখের কারণ নয় কি?
31.
৩১.
Bhogā ca mittasutaporisa bandhavā caNārī ca jīvitasamā api khettavatthu,Sabbāni tāni paralokamito vajantaṃNānubbajanti kusalākusalaṃva loke;
ভোগৈশ্বর্য, মিত্র, পুত্র, পরিজন, আত্মীয়স্বজন, জীবনসম প্রিয় পত্নী এবং জমি-জমা—এই জগৎ থেকে পরলোকে গমনকারী ব্যক্তির অনুগামী এদের কেউই হয় না, কেবল কুশল ও অকুশল কর্মই অনুগামী হয়।
32.
৩২.
Bho vijjucaṃcalatare bhavasāgaramhiKhittā purā katamahāpavanena tena,Kāmaṃ vibhijjati khaṇena sarīranāvāHatthe karotha paramaṃ guṇahatthasāraṃ;
হে লোকসকল! বিদ্যুৎ অপেক্ষা চঞ্চল এই সংসার-সাগরে পূর্বকৃত কর্মরূপ প্রবল বাতাসের দ্বারা নিক্ষিপ্ত এই শরীররূপ নৌকা মুহূর্তের মধ্যে ভেঙে যায়; অতএব, হস্তগত করুন পরম গুণরূপ শ্রেষ্ঠ সম্পদ।
33.
৩৩.
Niccaṃ vibhijjatiha āmaka bhājanaṃvaSaṃrakkhitopi bahudhā iha attabhāvo,Dhammaṃ samācaratha saggapatippatiṭṭhaṃDhammo suciṇṇamihameva phalaṃ dadāti;
বহুভাবে সুরক্ষিত হলেও এই আত্মভাব কাঁচা মাটির পাত্রের ন্যায় সর্বদা ভেঙে যায়। স্বর্গের পথপ্রদর্শক ধর্ম আচরণ করুন; সুচরিত ধর্ম ইহলোকেই ফল প্রদান করে।
34.
৩৪.
Rantvā sadā piyatare divi devarajjeNamhā cavanti vibudhā api khīṇapuññā,Sabbaṃ sukhaṃ divi bhuvīha viyoganiṭṭhaṃKo paññavā bhavasukhesu ratiṃ kareyya?
মনোরম দেবরাজ্যে সর্বদা ক্রীড়ারত থাকার পর পুণ্যক্ষয় হলে দেবগণও সেখান থেকে চ্যুত হন। স্বর্গের বা মর্ত্যের সমস্ত সুখই বিয়োগান্তক; কোন প্রাজ্ঞ ব্যক্তি এই ভবসুখে আসক্ত হবেন?
35.
৩৫.
Buddho sasāvakagaṇo jagadekanāthoTārāvalīparivutopi ca puṇṇacando,Indopi devamakuṭaṃkita pādakañjoKo pheṇapiṇḍa-na-samo tibhavesu jāto?
শ্রাবকগণসহ জগতের একমাত্র নাথ বুদ্ধ, তারকারাজি পরিবেষ্টিত পূর্ণচন্দ্র এবং দেবগণের মুকুট দ্বারা অলঙ্কৃত চরণকমলবিশিষ্ট ইন্দ্র—ত্রিলোকে জন্মগ্রহণকারী কে ফেনপুঞ্জের সদৃশ নয়?
36.
৩৬.
Līlāvataṃsamapi yobbana rūpasobhaṃAttūpamaṃ piyajanena ca sampayogaṃ,Disvāpi vijjucapalaṃ kurute pamādaṃBho mohamohitajano bhavarāgaratto;
লীলাময় যৌবন, রূপের শোভা এবং প্রিয়জনের মিলনকে বিদ্যুতের ন্যায় চঞ্চল দেখেও, মোহে মোহিত ও ভবরাগে রঞ্জিত মানুষ প্রমাদ করে থাকে।
37.
৩৭.
Putto pitā bhavati mātu patīha puttoNārī kadāci jananī ca pitā ca putto,Evaṃ sadā viparivattati jīvalokoCitte sadāticapale khalu jātiraṅge;
এই জগতে পুত্র পিতা হয়, পুত্র মাতার পতি হয়; নারী কখনো জননী হয়, আবার পিতা পুত্র হয়। অত্যন্ত চঞ্চল চিত্তের ন্যায় এই জন্মরূপ রঙ্গমঞ্চে জীবজগৎ সর্বদা এভাবেই আবর্তিত হচ্ছে।
38.
৩৮.
Rantvā pure vividhaphullalatākulehiDevāpi nandanavane surasundarīhi,Te ve’kadā vitatakaṇṭakasaṃkaṭesuBho koṭisimbalivanesu phusanti dukkhaṃ;
পূর্বে নন্দনবনে নানাবিধ প্রস্ফুটিত লতাকীর্ণ স্থানে সুরসুন্দরীগণের সাথে ক্রীড়ারত দেবগণও, হে লোকসকল! পুণ্যক্ষয় হলে কখনো তীক্ষ্ণ কাঁটায় ভরা শাল্মলী বনে ঘোর দুঃখ ভোগ করেন।
39.
৩৯.
Bhutvā sudhannamapi kañcanabhājanesuSagge pure suravarā paramiddhipattā,Te cāpi pajjalitalohagulaṃ gilantiKāmaṃ kadāci narakālaya vāsabhūtā;
স্বর্গপুরে সুবর্ণ পাত্রে সুস্বাদু অন্ন ভোজনকারী পরম ঋদ্ধিমান দেবরাজগণও নরকবাসী হয়ে কখনো প্রজ্জ্বলিত লৌহগোলক গ্রাস করেন।
40.
৪০.
Bhutvā narissaravarā ca mahiṃ asesaṃDevādhipā ca divi dibbasukhaṃ surammaṃ,Vāsaṃ kadāci khurasañcitabhūtalesuTe vā mahārathagaṇānugatā divīha;
সমগ্র পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ নরপতি হয়ে এবং স্বর্গে দেবরাজ হিসেবে মনোরম দিব্যসুখ ভোগ করে মহতী রথসেনা পরিবেষ্টিত হয়ে বিচরণকারী সেই দেবগণও কখনো ক্ষুরধার-কীর্ণ ভূমিতে বাস করেন।
41.
৪১.
Devaṅganā lalitabhinnataraṅgamāleRaṅge mahissarajaṭāmakuṭānuyāte,Rantvā pure suravarā pamadāsahāyāTe cāpi ghorataravetaraṇiṃ patanti;
পূর্বে সুরসুন্দরীগণের সাথে মহেশ্বরগণের জটামুকুটের ন্যায় তরঙ্গাকুল ক্রীড়াভূমিতে প্রমোদ বিহার করার পর, সেই দেবগণও ঘোরতর বৈতরণী নদীতে পতিত হন।
42.
৪২.
Phullāni pallavalatāphalasaṃkulāniRammāni nandanavanāni manoramāni,DibbaccharālalitapuṇṇadarīmukhāniKelāsamerusikharāni ca yanti nāsaṃ;
ফুল, পল্লব, লতা ও ফলে সুশোভিত মনোরম নন্দনবন এবং অপ্সরাগণের লীলাচঞ্চল গুহামুখবিশিষ্ট কৈলাস ও মেরু পর্বতশিখরও বিনাশপ্রাপ্ত হয়।
43.
৪৩.
Dolā’nilā’nalataraṃgasamā hi bhogāVijjuppabhāticapalāni ca jīvitāni,Māyāmarīcijalasomasamaṃ sarīraṃKo jīvite ca vibhave ca kareyya rāgaṃ?
ভোগসমূহ দোলনা, বাতাস, অগ্নি ও তরঙ্গের ন্যায় চঞ্চল; জীবন বিদ্যুতের ন্যায় অতিশয় অস্থির; শরীর মায়া, মরীচিকা, জল ও চন্দ্রের সদৃশ; এমতাবস্থায় কে জীবনে ও ঐশ্বর্যে আসক্তি প্রকাশ করবে?
44.
৪৪.
Kiṃ dukkhamatthi na bhavesu ca dāruṇesuSattopi tassa vividhassa na bhājano ko,Jāto yathā maraṇarogajarābhibhūtoKo sajjano bhavaratiṃ pihayeyya’bālo?
ভয়ানক সংসারসমূহে কোন দুঃখটি নেই? এবং কোন জীবই বা সেই নানাবিধ দুঃখের পাত্র নয়? যেহেতু জন্মগ্রহণকারী মাত্রই মৃত্যু, রোগ ও জরা দ্বারা অভিভূত হয়, তাই কোন প্রাজ্ঞ ব্যক্তি নির্বোধ না হয়ে ভবসুলভ সুখে আকাঙ্ক্ষা করবে?
45.
৪৫.
Ke vāpi pajjalitalohagulaṃ gilantiSakkā kathañcidapi pāṇitalena bhīmaṃ,Dukkhodayaṃ asucinissavanaṃ anantaṃKo kāmayetha khalu dehamimaṃ abālo?
কে-ই বা প্রজ্জ্বলিত লৌহগোলক গ্রাস করতে চায়? তা কি কোনোভাবে হাতের তালুতে ধারণ করা সম্ভব? দুঃখের আকর, অপবিত্রতা নিঃসরণকারী এবং অনন্ত ক্লেশের হেতু এই দেহকে কোন প্রাজ্ঞ ব্যক্তি নির্বোধ না হয়ে কামনা করবে?
46.
৪৬.
Loke na maccusamamatthi bhayaṃ narānaṃNa vyādhidukkhasamamatthi ca kiṃci dukkhaṃ,Evaṃ virūpakaraṇaṃ na jarāsamānaṃMohena bho ratimupeti tathāpi dehe;
জগতে মানুষের মৃত্যুর সমান কোনো ভয় নেই, ব্যাধির সমান কোনো দুঃখ নেই এবং জরা সদৃশ রূপহানি করার মতো আর কিছু নেই; হে লোকসকল! তবুও মোহের কারণে মানুষ এই দেহের প্রতি আসক্ত হয়।
47.
৪৭.
Nissārato nalakalīkadalīsamānaṃAttānameva parihaññati attahetu,Sampositopi kusahāya ivākataññūKāyo na yassa anugacchati kālakerā;
নলখাগড়া, বাঁশ বা কদলী বৃক্ষের ন্যায় অসার এই দেহের জন্য মানুষ নিজেরই ক্ষতি সাধন করে। কু-বন্ধুর ন্যায় অকৃতজ্ঞ এই শরীরকে যতই লালন-পালন করা হোক না কেন, অন্তিম সময়ে তা জীবের অনুগামী হয় না।
48.
৪৮.
Taṃ pheṇapiṇḍasadisaṃ visasūlakappaṃToyā’nilā’nalamahīuragādhivāsaṃ,Jiṇṇālayaṃva paridubbalamattabhāvaṃDisvā naro kathamupeti ratiṃ sapañño?
ফেনপুঞ্জের সদৃশ, বিষাক্ত শূলের ন্যায়, জল-বায়ু-অগ্নি-পৃথিবীরূপ সর্পের বাসস্থান এবং জীর্ণ গৃহের ন্যায় অতিশয় দুর্বল এই আত্মভাবকে দেখে কোন প্রাজ্ঞ ব্যক্তি এতে আসক্ত হতে পারে?
49.
৪৯.
Āyukkhayaṃ samupayāti khaṇe khaṇepiAnveti maccu hananāya jarāsipāṇī,Kālaṃ tathā na parivattati taṃ atītaṃDukkhaṃ idaṃ nanu bhavesu acintanīyaṃ?
প্রতি ক্ষণেই আয়ু ক্ষয়প্রাপ্ত হচ্ছে। জরা রূপ তরবারি হাতে নিয়ে মৃত্যু বধ করার জন্য অনুগমন করছে। অতিবাহিত সময় আর ফিরে আসে না। এই যে ভবের দুঃখ, তা কি অচিন্তনীয় নয়?
50.
৫০.
Appāyukassa maraṇaṃ sulabhaṃ bhavesuDīghāyukassa ca jarā vyasanaṃ ca’nekaṃ,Evaṃ bhave ubhayatopi ca dukkhamevaDhammaṃ samācaratha dukkhavināsanāya;
স্বল্পায়ু ব্যক্তির পক্ষে ভবে মৃত্যু সহজলভ্য, আর দীর্ঘায়ু ব্যক্তির পক্ষে জরা এবং অনেক বিপর্যয় ঘটে। এভাবে ভবে উভয় দিক থেকেই কেবল দুঃখই বিদ্যমান। তাই দুঃখ বিনাশের জন্য ধর্ম আচরণ করুন।
51.
৫১.
Dukkhagginā sumahatā paripīḷitesuLokattayassa vasato bhavavārakesu,Sabbattatā sucaritassa pamādakāloBho bho na hoti paramaṃ kusalaṃ ciṇātha;
হে মহাশয়গণ! ত্রিলোকের অধিবাসীরা যখন অস্তিত্বের খাঁচায় মহৎ দুঃখ-অগ্নি দ্বারা নিপীড়িত হচ্ছে, তখন সর্বান্তঃকরণে সৎকর্মে প্রমাদের সময় নয়। পরম কুশল সঞ্চয় করুন।
52.
৫২.
Appaṃ sukhaṃ jalalavaṃ viya bho tiṇaggeDukkhantu sāgarajalaṃ viya sabbaloke,Saṃkappanā tadapi hoti sabhāvato hiSabbaṃ tilokamapi kevaladukkhameva;
হে মহাশয়গণ! ঘাসের ডগায় জলবিন্দুর মতো সুখ অতি সামান্য, কিন্তু সমগ্র জগতের দুঃখ সমুদ্রের জলের মতো বিশাল। স্বভাবত সেই সুখও কেবল কল্পনামাত্র; প্রকৃতপক্ষে সমগ্র ত্রিলোকই কেবল দুঃখময়।
53.
৫৩.
Kāyo na yassa anugacchati kāyahetuBālo anekavidhamācaratīha dukkhaṃ,Kāyo sadā kali malākalilañhi lokeKāye rato’navarataṃ vyasanaṃ pareti
মৃত্যুর পর শরীর যার অনুগমন করে না, সেই শরীরের জন্য মূর্খ ব্যক্তি ইহলোকে অনেক প্রকার দুঃখজনক পাপ আচরণ করে। জগতে শরীর সর্বদা পাপ ও মলে পরিপূর্ণ; শরীরে আসক্ত ব্যক্তি নিরন্তর বিপদে পতিত হয়।
54.
৫৪.
Mīḷhākaraṃ kalimalākaramāmagandhaṃSūḷāsisallavisapannagarogabhūtaṃ,Dehaṃ vipassatha jarāmaraṇādhivāsaṃTucchaṃ sadā vigatasāramimaṃ vinindyaṃ;
এই দেহকে বিদর্শন করুন, যা বিষ্ঠার খনি, পাপ ও মলের আকর, কাঁচা গন্ধযুক্ত, শূল, তরবারি, শল্য, বিষধর সর্প ও রোগস্বরূপ; জরা ও মৃত্যুর বাসস্থান, সর্বদা তুচ্ছ, সারহীন এবং নিন্দনীয়।
55.
৫৫.
Dukkhaṃ aniccamasubhaṃ vata attabhāvaṃMā saṃkilesaya na vijjati jātu nicco,Ambho na vijjati hi appamapīha sāraṃSāraṃ samācaratha dhammamalaṃ pamādaṃ;
হায়! এই আত্মভাব দুঃখময়, অনিত্য ও অশুচি। একে সংক্লিষ্ট করবেন না; এতে নিত্য বলতে কিছুই নেই। হে মহাশয়গণ! ইহলোকে সামান্যতম সারবস্তুও নেই। সারস্বরূপ ধর্ম আচরণ করুন, প্রমাদ বর্জন করুন।
56.
৫৬.
Māyāmarīcikadalīnalapheṇapuñja-Gaṃgātaraṅgajalabubbulasannibhesu,Khandhesu pañcasu chaḷāyatanesu tesuAttā na vijjati hi ko na vadeyya’bālo?
মায়া, মরীচিকা, কদলী, নলখাগড়া, ফেনাপুঞ্জ এবং গঙ্গার তরঙ্গের জলবুদবুদের সদৃশ এই পঞ্চস্কন্ধ ও ষড়ায়তনে কোনো আত্মা নেই; মূর্খ ছাড়া আর কে তা বলবে?
57.
৫৭.
Vañjhāsuto sasavisāṇamaye rathe tu,Dhāveyya ce cirataraṃ sadhuraṃ gahetvā,Dīpaccimālamiva taṃ khaṇabhaṅgabhūtaṃAttāti dubbalatarantu vadeyya dehaṃ;
বন্ধ্যা নারীর পুত্র যদি খরগোশের শিং দিয়ে তৈরি রথের জোয়াল ধরে দীর্ঘকাল ধরে দৌড়াতে পারে, তবেই প্রদীপের শিখার মতো ক্ষণভঙ্গুর এই অতি দুর্বল দেহকে কেউ 'আত্মা' বলতে পারে।
58.
৫৮.
Bālo yathā salilabubbulabhājanenaĀkaṇṭhato vata pibeyya marīcitoyaṃ,Attāni sārarahitaṃ kadalīsamānaṃMohā bhaṇeyya khalu dehamimaṃ anattaṃ;
মূর্খ ব্যক্তি যেমন জলবুদবুদের পাত্র দিয়ে কণ্ঠ পর্যন্ত মরীচিকার জল পান করতে চায়, তেমনই মোহবশত কেউ কদলী বৃক্ষের মতো সারহীন ও অনাত্মা এই দেহকে 'আত্মা' বলে মনে করে।
59.
৫৯.
Yo’dumbarassa kusumena marīcitoyaṃVāsaṃ yadicchati sa khedamupeti bālo,Attānameva parihaññati attahetuAttā na vijjati kadācidapīha dehe;
যে মূর্খ ডুমুরের ফুল দিয়ে মরীচিকার জল সুবাসিত করতে চায়, সে কেবল ক্লান্তিই লাভ করে। আত্মার জন্য সে নিজেকেই ক্ষতিগ্রস্ত করে; এই দেহে কখনই কোনো আত্মার অস্তিত্ব নেই।
60.
৬০.
Poso yathā hi kadalī suvinibbhujantoSāraṃ tadappampi nopalabheyya kāmaṃ,Khandhesu paṃcasu chaḷāyatanesu tesuSuññesu kiñcidapi nopalabheyya sāraṃ;
মানুষ যেমন কদলী বৃক্ষ ভালো করে ছুলে তার মধ্যে সামান্যতম সারবস্তুও পায় না, তেমনই শূন্য পঞ্চস্কন্ধ ও ষড়ায়তনের মধ্যে কোনো সারবস্তুই খুঁজে পাওয়া যায় না।
61.
৬১.
Suttaṃ vinā na paṭabhāvamihatthi kiṃciDehaṃ vinā na khalu koci mihatthi satto,Deho sabhāvarahito khaṇabhaṃgayutto,Ko attahetu aparo bhuvi vijjatīha?
সুতো ছাড়া যেমন কাপড়ের কোনো অস্তিত্ব নেই, তেমনই দেহ ছাড়া ইহলোকে কোনো সত্ত্ব নেই। দেহ নিজস্ব স্বভাবহীন এবং ক্ষণভঙ্গুর; ইহলোকে আত্মা বলে অন্য আর কী থাকতে পারে?
62.
৬২.
Disvā marīcisalilañhi sudūrato bhoBālo migo samupadhāvati toyasaññī,Evaṃ sabhāvarahite viparītasiddheDehe pareti parikappanayā hi rāgaṃ;
হে মহাশয়গণ! দূর থেকে মরীচিকার জল দেখে মূর্খ হরিণ যেমন জল মনে করে তার দিকে ছুটে যায়, তেমনই স্বভাবহীন ও বিপরীতভাবে প্রতিভাত এই দেহের প্রতি মানুষ কেবল কল্পনাবশত আসক্তি পোষণ করে।
63.
৬৩.
Dehe sabhāvarahite parikappasiddheAttā na vijjati hi vijjumivantalikkhe,Bhāvetha bhāvanaratā vigatappamādāSabbāsavappahananāya anattasaññaṃ;
স্বভাবহীন ও কল্পনাসিদ্ধ এই দেহে আকাশের বিদ্যুতের মতো কোনো আত্মা নেই। হে ভাবনারতগণ! প্রমাদহীন হয়ে সকল আসব ক্ষয়ের জন্য অনাত্মা-সংজ্ঞা ভাবনা করুন।
64.
৬৪.
LālākarīsarudhirassuvasānulittaṃDehaṃ imaṃ kalimalākalilaṃ asāraṃ,Sattā sadā pariharanti jigucchanīyaṃNānāsucīhi paripuṇṇaghaṭaṃ yatheva;
লালা, বিষ্ঠা, রক্ত, অশ্রু ও চর্বি দ্বারা লিপ্ত, পাপ ও মলে কলুষিত, সারহীন এবং ঘৃণ্য এই দেহকে প্রাণীরা সর্বদা বহন করে বেড়ায়, যেমন নানা অশুচি বস্তুতে পূর্ণ কোনো কলস।
65.
৬৫.
Ṇahātvā jalañhi sakalaṃ catusāgarassaMeruppamāṇamapi gandhamanuttarañca,Pappoti neva manujo hi suciṃ kadāciKiṃ bho vipassatha guṇaṃ kimu attabhāve?
চার মহাসমুদ্রের সমস্ত জলে স্নান করে এবং সুমেরু পর্বতের সমান সর্বোত্তম সুগন্ধি মেখেও মানুষ কখনো পবিত্রতা লাভ করতে পারে না। হে মহাশয়গণ! এই আত্মভাবে আপনারা কী গুণ দেখতে পান?
66.
৬৬.
Deho sa eva vividhāsucisannidhānoDeho sa eva vadhabandhanarogabhūto,Deho sa eva navadhā paribhinnagaṇḍoDehaṃ vinā bhayakaraṃ na susānamatthi;
এই দেহই নানা অশুচির ভাণ্ডার, এই দেহই বধ, বন্ধন ও রোগস্বরূপ, এই দেহই নয়টি দ্বারে ফেটে যাওয়া ক্ষতের মতো। দেহ ছাড়া আর কোনো ভয়ানক শ্মশান নেই।
67.
৬৭.
Antogataṃ yadiva muttakarīsabhāgoDehā bahiṃ aticareyya vinikkhamitvā,Mātā pitā vikaruṇā ca vinaṭṭhapemāKāmaṃ bhaveyyu kimu bandhusutā ca dārā?
দেহের অভ্যন্তরে থাকা মূত্র ও বিষ্ঠা যদি বাইরে নির্গত হয়ে দেহকে লিপ্ত করত, তবে পিতা-মাতাও করুণাহীন ও স্নেহহীন হয়ে যেতেন, আত্মীয়স্বজন, সন্তান ও স্ত্রীর কথা আর কী বলার!
68.
৬৮.
Dehaṃ yathā navamukhaṃ kimisaṅghagehaṃMaṃsaṭṭhisedarudhirākalilaṃ vigandhaṃ,Posenti ye vividhapāpamihācaritvāTe mohitā maraṇadhammamaho vatevaṃ!
যারা ইহলোকে নানা পাপ আচরণ করে নয়টি দ্বারযুক্ত, কৃমিকুলের বাসস্থান, মাংস, অস্থি, ঘাম ও রক্তে লিপ্ত এবং দুর্গন্ধময় এই দেহকে প্রতিপালন করে—হায়! তারা মরণধর্মী এই দেহের বিষয়ে মোহাচ্ছন্ন!
69.
৬৯.
Gaṇḍūpame vividharoga nivāsabhūteKāye sadā rudhiramuttakarīsapuṇṇe,Yo ettha nandati naro sasigālabhakkheKāmañhi socati parattha sa bālabuddhi;
ক্ষতের মতো, নানা রোগের বাসস্থান, সর্বদা রক্ত, মূত্র ও বিষ্ঠায় পূর্ণ এবং কুকুর-শেয়ালের খাদ্যস্বরূপ এই দেহে যে নির্বোধ ব্যক্তি আনন্দ পায়, সে পরলোকে অবশ্যই শোকগ্রস্ত হবে।
70.
৭০.
Bho pheṇapiṇḍasadiso viya sārahīnoMīḷhālayo viya sadā paṭikūlagandho,Āsīvisālayanibho sabhayo sadukkhoDeho sadā savati loṇaghaṭova bhinno;
হে মহাশয়গণ! ফেনার পিণ্ডের মতো সারহীন, বিষ্ঠাগারের মতো সর্বদা দুর্গন্ধযুক্ত, বিষধর সাপের বাসার মতো ভয়ংকর ও দুঃখদায়ক এই দেহ একটি ভাঙা লবণের পাত্রের মতো সর্বদা ক্ষরিত হচ্ছে।
71.
৭১.
Jātaṃ yathā na kamalaṃ bhuvi nindanīyaṃPaṅkesu bho asucitoya samākulesu,Jātaṃ tathā parahitampi ca dehabhūtaṃTaṃ nindanīyamiha jātu na hoti loke;
হে মহাশয়গণ! অশুচি জলে পূর্ণ কাদার মধ্যে জন্মালেও পদ্মফুল যেমন জগতে নিন্দনীয় হয় না, তেমনই পরোপকারের জন্য নিয়োজিত এই দেহও ইহলোকে কখনো নিন্দনীয় হয় না।
72.
৭২.
Dvattiṃsabhāgaparipūrataro visesoKāyo yathā hi naranāri gaṇassa loke,Kāyesu kiṃ phalamihatthi ca paṇḍitānaṃKāmaṃ tadeva nanu hoti paropakāraṃ;
জগতে নর-নারীদের এই দেহ যখন বত্রিশটি অশুচি অংশে পরিপূর্ণ, তখন জ্ঞানীদের কাছে এই দেহের কী মূল্য থাকতে পারে? পরোপকারই কি এর একমাত্র সার্থকতা নয়?
73.
৭৩.
Posona paṇḍitatarena tathāpi dehoSabbattanā cirataraṃ paripālanīyo,Dhammaṃ careyya suciraṃ khalu jīvamānoDhamme have maṇivaro iva kāmado bho
তবুও বুদ্ধিমান ব্যক্তির উচিত সর্বতোভাবে দীর্ঘকাল এই দেহকে রক্ষা করা, যাতে তিনি দীর্ঘকাল বেঁচে থেকে ধর্ম আচরণ করতে পারেন। হে মহাশয়গণ! ধর্মই হলো চিন্তামণি রত্নের মতো সকল কামনাকর্তা।
74.
৭৪.
Khīre yathā suparibhāvitamosadhamhiSnehena osadhabalaṃ paribhāsateva,Dhammo tathā iha samācarito hi lokeChāyāva yāti paraloka mito vajantaṃ;
ঔষধি দ্বারা সুবাসিত দুগ্ধে যেমন স্নেহের মাধ্যমে ঔষধের শক্তি প্রকাশিত হয়, তেমনই ইহলোকে আচরিত ধর্ম এখান থেকে পরলোকে গমনকারী ব্যক্তির ছায়ার মতো অনুগমন করে।
75.
৭৫.
Kāyassa bho viracitassa yathānukūlaṃChāyā vibhāti rucirāmaladappaṇe tu,Katvā tatheva paramaṃ kusalaṃ paratthaSambhūsitā iva bhavanti phalena tena;
হে মহাশয়গণ! সুসজ্জিত দেহের সুন্দর ছায়া যেমন নির্মল দর্পণে প্রতিফলিত হয়, তেমনই ইহলোকে পরম কুশল কর্ম সম্পাদন করে মানুষ পরলোকে সেই কর্মফলের দ্বারা সুশোভিত হয়।
76.
৭৬.
Dehe tathā vividhadukkha nivāsabhūteMohā pamādavasagā sukhasaññamūḷhā,Tikkhe yathā khuramukhe madhulehamānoBāḷhañca dukkhamanugacchati hīnapañño;
তেমনই, নানা দুঃখের আকর এই দেহে মোহ ও প্রমাদের বশবর্তী হয়ে এবং সুখ-সংজ্ঞায় মোহাচ্ছন্ন হয়ে হীনবুদ্ধি ব্যক্তিরা ক্ষুরের ধারালো ডগায় লেগে থাকা মধু চাটার মতো তীব্র দুঃখ ভোগ করে।
77.
৭৭.
Saṃkapparāgavigate niratattabhāveDukkhaṃ sadā samadhigacchati appapañño,Mūḷhassa ceva sukhasaññamihatthilokeKiṃpakkameva nanu hoti vicāramāne;
সংকল্প ও রাগহীন এবং আত্মহীন এই দেহে অল্পবুদ্ধি ব্যক্তি সর্বদা দুঃখই লাভ করে। বিচার করে দেখলে, ইহলোকে মোহগ্রস্ত ব্যক্তির সুখ-সংজ্ঞা কেবল কিম্পাক ফলের মতোই ক্ষতিকর।
78.
৭৮.
Sabbopabhoga dhanadhaññavisesalābhīRūpena bho sa makaraddhajasannibhopi,Yo yobbanepi maraṇaṃ labhate akāmaṃKāmaṃ paratthaparapāṇaharo naro hi;
হে মহাশয়গণ! কোনো ব্যক্তি যদি সমস্ত ভোগ, ধন-ধান্য লাভ করে এবং রূপে কামদেবের মতোও হয়, তবুও সে যদি অন্যের প্রাণ হরণ করে, তবে সে যৌবনেই অনিচ্ছাসত্ত্বেও মৃত্যু লাভ করে এবং পরলোকেও দুঃখ পায়।
79.
৭৯.
So yācako bhavati bhinnakapālahatthoMuṇḍo dhigakkharasatehi ca tajjayanto,Bhikkhaṃ sadāribhavane sakucelavāsoDehe paratthi paracittaharo naro yo;
যে ব্যক্তি ইহদেহে অন্যের চিত্ত হরণ করে, সে পরলোকে ছিন্ন বস্ত্র পরিধান করে, মস্তক মুণ্ডন করে, শত শত ধিক্কার ও গালিগালাজ সহ্য করে এবং শত্রুর দুয়ারে ভাঙা খাপরা হাতে ভিক্ষা করে বেড়ায়।
80.
৮০.
Itthī namuñcati sadā puna itthibhāvāNārī sadā bhavati so puriso parattha,Yo ācareyya paradāramalaṅghanīyaṃGhorañca vindati sadā vyasanañca nekaṃ;
যে ব্যক্তি অলঙ্ঘনীয় পরদারগমন করে, সে পরলোকে নারীত্ব থেকে মুক্ত হতে পারে না এবং সর্বদা নারীতে পরিণত হয়, এবং সর্বদা ঘোর ও অনেক বিপর্যয় ভোগ করে।
81.
৮১.
Dīno vigandhavadano ca jaḷo apaññoMūgo sadā bhavati appiyadassano ca,Pappoti dukkhamatulañca manussabhūtoVācaṃ musā bhaṇati yo hi apaññasatto;
যে প্রজ্ঞাহীন সত্ত্ব মিথ্যা কথা বলে, সে দীন, দুর্গন্ধযুক্ত মুখবিশিষ্ট, জড়বুদ্ধি, প্রজ্ঞাহীন, মূক এবং অপ্রিয়দর্শন হয় এবং মানুষ হয়ে জন্মালেও অতুলনীয় দুঃখ লাভ করে।
82.
৮২.
Ummattakā vigatalajjaguṇā bhavantiDīnā sadā vyasanasokaparāyaṇā ca,Jātā bhavesu vividhesu virūpadehāPītvā halāhalavisaṃva suraṃ vipaññā;
হলাহল বিষের মতো সুরা পান করে প্রজ্ঞাহীন ব্যক্তিরা উন্মাদ, লজ্জাহীন, দীন এবং সর্বদা বিপদ ও শোকে নিমগ্ন হয় এবং বিভিন্ন ভবে বিকৃত দেহ নিয়ে জন্মগ্রহণ করে।
83.
৮৩.
Pāpāni yena iha ācaritāni yāniYo vassakoṭinahutāni anappakāni,Laddhāna ghoramatulaṃ narakesu dukkhaṃPappoti cettha vividhavyasanañca nekaṃ;
যার দ্বারা ইহলোকে অনেক পাপ কাজ করা হয়েছে, সে নরকসমূহে কোটি কোটি বছর ধরে ঘোর ও অতুলনীয় দুঃখ ভোগ করে এবং সেখানে অনেক প্রকার বিপর্যয় লাভ করে।
84.
৮৪.
Lokattayesu sakalesu samaṃ na kiṃciLokassa santikaraṇaṃ ratanattayena,Taṃtejasā sumahatā jitasabbapāpoSohaṃ sadādhigatasabbasukho bhaveyyaṃ;
সমগ্র ত্রিলোকে জগতের শান্তিদায়ক রত্নত্রয়ের সমান কিছুই নেই। সেই রত্নত্রয়ের মহান তেজে সমস্ত পাপ জয় করে আমি যেন সর্বদা সর্বসুখ লাভ করতে পারি।
85.
৮৫.
Lokattayesu sakalesu ca sabbasattāMittā ca majjharipubandhujanā ca sabbe,Te sabbadā vigatarogabhayā visokāSabbaṃ sukhaṃ adhigatā muditā bhavantu;
ত্রিলোকের সমস্ত সত্ত্ব—বন্ধু, উদাসীন, শত্রু এবং আত্মীয়স্বজন সকলেই যেন সর্বদা রোগ, ভয় ও শোক থেকে মুক্ত হয়ে সর্বসুখ লাভ করে প্রমোদিত হন।
86.
৮৬.
Kāyo karīsabharito viya bhinnakumbhoKāyo sadā kalimalavyasanādhivāso,Kāye vihaññati ca sabbasukhanti lokoKāyo sadā maraṇarogajarādhivāso;
দেহ হলো বিষ্ঠাপূর্ণ একটি ভাঙা কলসের মতো; দেহ সর্বদা পাপ, মল ও বিপদের বাসস্থান। জগৎ এই দেহকে সর্বসুখ মনে করে কষ্ট পায়; দেহ সর্বদা মৃত্যু, রোগ ও জরার বাসস্থান।
87.
৮৭.
So yobbanoti thaviroti ca bālakotiSatte na pekkhati vihaññatireva maccu,Sohaṃ ṭhitopi sayitopi ca pakkamantoGacchāmi maccuvadanaṃ niyataṃ tathā hi;
মৃত্যু প্রাণীদের যুবক, বৃদ্ধ বা বালক বলে বিবেচনা করে না, সে কেবল বিনাশই করে। আমি দাঁড়িয়ে থাকি, শুয়ে থাকি বা চলতে থাকি না কেন, আমি নিশ্চিতভাবেই মৃত্যুর মুখের দিকে এগিয়ে যাচ্ছি।
88.
৮৮.
Evaṃ yathā vihitadosamidaṃ sarīraṃNiccaṃva taggatamanā hadaye karotha,Mettaṃ parittamasubhaṃ maraṇassatiñcaBhāvetha bhāvanaratā satataṃ yatattā;
এভাবে দোষযুক্ত এই শরীরকে সর্বদা হৃদয়ে স্মরণ রাখুন। ভাবনারত ও সংযত হয়ে নিরন্তর মৈত্রী, পরিত্রাণ, অশুচি এবং মরণানুস্মৃতি ভাবনা করুন।
89.
৮৯.
Dānādi puññakiriyāni sukhudrayāniKatvā ca tamphalamasesa mihappameyyaṃ,Deyyaṃ sadā parahitāya sukhāya cevaKimbho tadeva nanu hatthagatañhi sāraṃ?
দান আদি সুখদায়ক পুণ্যকর্ম সম্পাদন করে, সেই অপরিমিত পুণ্যফল সর্বদা পরোপকার ও সুখের জন্য দান করা উচিত। হে মহাশয়গণ! সেটিই কি হস্তগত প্রকৃত সারবস্তু নয়?
90.
৯০.
Hetuṃ vinā na bhavatī hi ca kiṃci lokeSaddova pāṇitalaghaṭṭanahetujāto,Evañca hetuphala bhāvavibhāgabhinnoLoko udeti ca vinassati tiṭṭhatī ca;
করতালির আঘাতে উৎপন্ন শব্দের মতো ইহলোকে কারণ ছাড়া কিছুই ঘটে না। এভাবেই কার্য-কারণ সম্পর্কের বিভাগে বিভক্ত হয়ে জগৎ উৎপন্ন হয়, ধ্বংস হয় এবং স্থিতি লাভ করে।
91.
৯১.
Kammassa kāraṇāmayañhi yathā avijjāBho kammanā samadhigacchati jātibhedaṃ,Jātiṃ paṭicca ca jarāmaraṇādidukkhaṃSattā sadā paṭilabhanti anādikāle;
হে মহাশয়গণ! অবিদ্যা যেমন কর্মের কারণ, তেমনই কর্মের কারণে সত্ত্বগণ বিভিন্ন জাতি লাভ করে। জন্মকে প্রত্যয় করে অনাদিকাল থেকে সত্ত্বগণ সর্বদা জরা, মরণ আদি দুঃখ লাভ করে আসছে।
92.
৯২.
Kammaṃ yathā na bhavatīha ca mohanāsāKammakkhayāpi ca na hoti bhavesu jāti,Jātikkhayā iha jarāmaraṇādidukkhaṃSabbakkhayo bhavati dīpevānilena;
মোহ বিনাশের ফলে যেমন কর্ম উৎপন্ন হয় না, তেমনই কর্ম ক্ষয়ের ফলে ভবে আর জন্ম হয় না। জন্ম ক্ষয়ের ফলে জরা, মরণ আদি দুঃখ এবং সমস্ত কিছুর বিনাশ ঘটে, যেমন বাতাসের দ্বারা প্রদীপ নির্বাপিত হয়।
93.
৯৩.
Yo passatīha satataṃ munidhammakāyaṃBuddhaṃ sa passati naro iti so avoca,Buddhañca dhammamamalañca tilokanāthaṃSampassituṃ vicinathā’pi ca dhammataṃ bho;
“যিনি ইহলোকে নিরন্তর মুনির ধর্মকায় দর্শন করেন, তিনি বুদ্ধকে দর্শন করেন”—তিনি এরূপ বলেছেন। হে মহাশয়গণ! বুদ্ধ এবং ত্রিলোকনাথ নির্মল ধর্মকে দর্শন করার জন্য ধর্মতাকেও অনুসন্ধান করুন।
94.
৯৪.
Sallaṃva bho sunisitaṃ hadaye nimuggaṃDosattayaṃ vividhapāpamalena littaṃ,NānāvidhabyasanabhājanamappasannaṃPaññāmayena balisena nirākarotha;
হে মহাশয়গণ! হৃদয়ে বিদ্ধ সুতীক্ষ্ণ শল্যের মতো, নানা পাপমলে লিপ্ত, বহুবিধ বিপদের আধার এবং অপ্রসন্ন ত্রিবিনাশী দোষকে প্রজ্ঞারূপ বড়শি দিয়ে দূর করুন।
95.
৯৫.
Nākampayanti sakalāpi ca lokadhammāCittaṃ sadāpagatapāpakilesasallaṃ,Rūpādayo ca vividhā visayā samaggāPhuṭṭhaṃva merusikharaṃ mahatānilena;
পাপ ও ক্লেশরূপ শল্যমুক্ত চিত্তকে সমস্ত লোকধর্ম এবং রূপ আদি বিবিধ বিষয়সমূহ মিলিত হয়েও কম্পিত করতে পারে না, যেমন প্রবল বাতাসের দ্বারা সুমেরু পর্বতের শৃঙ্গ কম্পিত হয় না।
96.
৯৬.
Saṃsāradukkhamagaṇeyya yathā munindoGambhirapāramita sāgaramuttaritvā,Ñeyyaṃ abodhi nipuṇaṃ hatamohajāloTasmā sadā parahitaṃ paramaṃ ciṇātha;
মুনীন্দ্র যেমন সংসারের দুঃখকে গণ্য না করে গভীর পারমী-সমুদ্র পার হয়ে মোহজাল ছিন্ন করে জ্ঞেয় বিষয়সমূহ নিপুণভাবে উপলব্ধি করেছিলেন; অতএব, সর্বদা পরম পরোপকার সাধন করুন।
97.
৯৭.
Ohāya so’dhigatamokkhasukhaṃ paresaṃAtthāya saṃcari bhavesu mahabbhayesu,Evaṃ sadā parahitaṃ purato karitvāDhammo mayānucarito jagadatthameva;
তিনি নিজের অর্জিত মোক্ষসুখ ত্যাগ করে অপরের কল্যাণের জন্য মহাভয়ংকর ভবসংসারে বিচরণ করেছিলেন। এভাবে সর্বদা পরোপকারকে অগ্রগণ্য করে জগতের মঙ্গলের জন্যই আমি ধর্ম আচরণ করেছি।
98.
৯৮.
Laddhāna dullabhatarañca manussayoniṃSabbaṃ papañcarahitaṃ khaṇasampadañca,Ñatvāna āsavanudekahitañca dhammaṃKo paññavā anavaraṃ na bhajeyya dhammaṃ?
অত্যন্ত দুর্লভ মনুষ্যজন্ম এবং সকল প্রপঞ্চ-রহিত ক্ষণসম্পদ লাভ করে, এবং আসবক্ষয়কারী ও একমাত্র হিতকর ধর্মকে জেনে, কোন প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি সেই শ্রেষ্ঠ ধর্মের অনুশীলন করবেন না?
99.
৯৯.
Laddhāna buddhasamayaṃ atidullabhaṃcaSaddhamma maggamasamaṃ sivadaṃ tatheva,Kalyāṇamittapavare matisampadañcaKo buddhimā anavaraṃ na bhajeyya dhammaṃ?
অত্যন্ত দুর্লভ বুদ্ধের সময়কাল, অতুলনীয় ও শান্তিদায়ক সদ্ধর্ম-মার্গ, এবং শ্রেষ্ঠ কল্যাণমিত্র ও প্রজ্ঞাসম্পদ লাভ করে, কোন বুদ্ধিমান ব্যক্তি নিরন্তর ধর্মের অনুশীলন করবেন না?
100.
১০০.
Evampi dullabhataraṃ vibhave suladdhāMaccheradosa viratā ubhayatthakāmā,Saddhādidhammasahitā satatappamattāBho! Bho! Karotha amatādhigamāya puññaṃ;
এইরূপ অত্যন্ত দুর্লভ সম্পদ লাভ করে, মাৎসর্য-দোষ থেকে বিরত হয়ে, উভয়লোকের হিতকামী হয়ে, শ্রদ্ধা আদি ধর্মে গুণান্বিত এবং সর্বদা অপ্রমত্ত হয়ে—হে প্রিয়গণ! অমৃতত্ব (নির্বাণ) লাভের জন্য পুণ্যকর্ম করুন।