Tipiṭaka Translation

ဇိနဝံသဒီပံ

Minh Soi Dòng Dõi Phật

နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ

Con xin đảnh lễ Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, đấng Chánh Đẳng Chánh Giác.

၁.

မဟာဒယော ယော ဟဒယော’ဒယော’ဒယောဟိတာယ ဒုက္ခာနုဘဝေ ဘဝေ ဘဝေ,အကာသိ သမ္ဗောဓိပဒံ ပဒံ ပဒံတမာဘိဝန္ဒာမိ ဇိနံ ဇိနံ ဇိနံ;

(ယမကဗန္ဓနံ)

Đấng Đại Bi, lòng từ ái khởi lên, khởi lên, khởi lên, vì lợi ích cho chúng sanh trải qua đau khổ trong mọi kiếp sống, đã từng bước, từng bước, từng bước chứng đắc quả vị Chánh Đẳng Giác. Con xin đảnh lễ Đấng Toàn Thắng, Toàn Thắng, Toàn Thắng ấy.

၂.

ပဟာယ ယတ္ထာ’ဘိရတိံ ရတိံ ရတိံရမန္တိ ဓမ္မေဝ မုနီ မုနီ မုနီ,ဝိမုတ္တိဒံ သဗ္ဗဘဝါ ဘဝါ’ဘဝါတမာဘိဝန္ဒေ မဟိတံ ဟိတံ ဟိတံ;

(ယမကဗန္ဓနံ)

Nơi các bậc Thánh hiền, Thánh hiền, Thánh hiền từ bỏ mọi ái luyến, ái luyến, ái luyến, chỉ hoan hỷ trong Chánh Pháp, Pháp ấy ban cho sự giải thoát khỏi mọi cõi hữu, khỏi sự tồn tại và không tồn tại. Con xin đảnh lễ Pháp bảo được tôn kính, lợi ích, lợi ích ấy.

၃.

နိပီတသဒ္ဓမ္မရသာ ရသာ’ရသာသုပုညခေတ္တော’ရသတံ သတံ သတံ,ဂတာ ဝိဓူတာ ဝိနယေန ယေန ယေတမာဘိဝန္ဒေ’သိဂဏင်္ဂဏ’င်္ဂဏံ;

(ယမကဗန္ဓနံ)

Những vị đã uống vị cam lồ của Chánh Pháp, tinh túy của mọi tinh túy, là ruộng phước tối thượng cho hàng trăm bậc thiện trí, là những người con chân chánh, đã đi đến và rũ bỏ (phiền não) bằng giới luật. Con xin đảnh lễ Tăng đoàn, những bậc không tỳ vết, không tỳ vết ấy.

၄.

ဇိနာ’နတမ္ဘောရုဟ ဟံသရာဇိနီဇိနောရသာနံ မုခပဉ္ဇရာ’လိ နီ,သဒတ္ထသာရံ သရသံ ဝိသူဒ နီဥပေတု မေ မာနသမေဝ ဝါဏိ နီ;

Hỡi Nữ hoàng thiên nga trên hoa sen nơi kim khẩu của Đấng Toàn Thắng! Hỡi đàn ong trong lồng miệng của các Phật tử! Hỡi Ngôn ngữ, xin hãy đến với tâm trí của con, mang theo tinh túy ý nghĩa chân chánh, ngọt ngào và thanh tịnh.

၅.

ကမ္မာဝသေသာ ဝိစိတော’ပဇာတျာဂန္ထာ’ဟိသင်္ခါရဝိဗန္ဓကာ မေ,ပဏာမ ပုညာတိသယေန’နေနမာ ပါကဒါနာ’ဝသရာ ဘဝန္တု;

Nguyện cho những nghiệp quả còn sót lại của con từ nhiều kiếp sinh, những trói buộc của các hành nghiệp như rắn độc, nhờ phước báu thù thắng của sự đảnh lễ này, sẽ không có cơ hội trổ quả.

၆.

သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏဿ ဇိနဿ ဝဏ္ဏံဝဏ္ဏေယျ ကပ္ပမ္ပိ ကဇိတော သုဝဏ္ဏော,ကပ္ပဿိ’ဝေါသာန မနတ္တတာယန ပါပုဏေ ဗုဒ္ဓဂုဏာန မန္တံ;

Một người có tài ăn nói dẫu tán thán sắc tướng của Đấng Toàn Thắng, bậc có thân sắc vàng ròng, trong suốt một kiếp, thì kiếp ấy có thể đi đến hồi kết thúc, nhưng người ấy vẫn không thể nào đạt đến tận cùng các đức hạnh của Đức Phật.

၇.

နိဒ္ဓန္တ စာမီကရ စာရု ရူပံသရဿတီ ဘူသဏ ဘာသနံစ,အနည သာဓာရဏ ဉာဏမဿအဝါဝိယာ’စိန္တိယ မပက္ပမေယျံ;

Thân tướng Ngài mỹ miều như vàng ròng đã được tinh luyện, lời nói Ngài là trang sức cho nữ thần Ngôn ngữ, và trí tuệ Ngài không ai sánh bằng, thật không thể nói, không thể nghĩ bàn, không thể đo lường.

၈.

ကုဟိံ အသာဓာရဏ ရူပ လီလာကုဟိံ အသာဓာရဏ ဝါဏိ လီလာ,ကုဟိံ အသာဓာရဏဉာဏ လီလာကုဟိံ နု မေ မန္ဒမတိဿ လီလာ;

Nét duyên dáng phi thường nơi thân tướng Ngài ở đâu? Nét duyên dáng phi thường nơi lời nói Ngài ở đâu? Nét duyên dáng phi thường nơi trí tuệ Ngài ở đâu? Và nét duyên dáng của kẻ trí tuệ non kém này thì ở đâu?

၉.

ဝိဘာဝိမာနီ ပရဝမှိနော ယေဣဿာ’ဘိမာနေန ဝိဘညမာနာ,ဂဝေသယန္တီ’ဓ ပရဿ ရန္ဓံတေသံ ပသံသာဂရဟာဟိ ကိမ္မေ;

Những kẻ tự phụ về trí tuệ, khinh miệt người khác, bị bóp méo bởi lòng ganh tỵ và kiêu mạn, luôn tìm kiếm lỗi lầm của người khác ở đời này, thì lời khen hay tiếng chê của họ có nghĩa gì đối với tôi?

၁၀.

10.

ပသတ္ထ သတ္ထာဂမ ပါရဒဿီယေ သာဓဝေါ သာဓု ဂုဏပ္ပသန္တာ,ဂန္ထဿ နိမ္မာဏပရိဿမံ နောဇာနန္တိ တေယေဝ ဣဓပ္ပမာဏာ;

Những bậc thiện trí đã thông suốt các thánh điển và giáo pháp đáng tán thán, những người hoan hỷ với các đức hạnh tốt đẹp, chính họ mới biết được công sức tạo nên tác phẩm này. Chỉ có họ mới là người thẩm định ở đây.

၁၁.

11.

အာဒိစ္စဝံသပ္ပဘဝဿ တဿဇိနဿ သတ္ထာဂမကောဝိဒေဟိ,ဝုတ္တောပိ ပုဗ္ဗာစရိယေဟိ ယေသုဂန္ထေသု သင်္ခေပဝသေန ဝံသော;

Mặc dù dòng dõi của Đấng Toàn Thắng ấy, người xuất thân từ dòng dõi Mặt Trời, đã được các bậc cổ sư thông thạo kinh điển và giáo pháp trình bày một cách tóm lược trong một số tác phẩm,

၁၂.

12.

န တေဟိ သက္ကာ သုဂတဿ ဝံသံကိဉ္စာပိ ဝိညာတု မသေသယိတွာ,သမ္ပုဏ္ဏဝံသဿ ဝိဘာဝနာယတသ္မာ သမုဿာဟိတ မာနသေန;

nhưng qua đó người ta không thể nào biết được một cách trọn vẹn dòng dõi của Đấng Thiện Thệ. Vì vậy, với tâm hăng hái, để làm sáng tỏ dòng dõi một cách đầy đủ,

၁၃.

13.

အဘိပ္ပသန္နော ရတနတ္တယမှိပသတ္ထဝံသပ္ပဘဝေါ ပဘုနံ,ဝိဘုသဏော ဝိဿုတကိတ္တိဃောသောယော ဘာတိ လင်္ကာယ မုဠာရဘာဂျော;

Có một người hết lòng tín thành nơi Tam Bảo, xuất thân từ dòng dõi cao quý đáng ca ngợi, là một trang sức (cho dòng tộc), danh tiếng lẫy lừng, người tỏa sáng ở Lanka, có phước báu lớn lao;

၁၄.

14.

အမန္ဒစာဂါ’ဘိရတဿပုနန္ဒု နာမဿ ဒယာဓနဿ,ဗုဒ္ဓေ ပသာဒါတိသယဿ တဿအဇ္ဈေသနဉ္စာပိ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ;

người hoan hỷ trong việc bố thí rộng rãi, lấy lòng bi mẫn làm tài sản, tên là Punandu, có niềm tin đặc biệt nơi Đức Phật. Và cũng đã chấp nhận lời thỉnh cầu của vị ấy,

၁၅.

15.

နဿာယ ပုဗ္ဗာစရိယော’ပဒေသံသောတူန မတ္ထာယ မယာ ဟိတာယ,နိရုတ္တိယာ မာဂဓိကာယ သမ္မာဝိဓီယတေ’ဒံ ဇိနဝံသဒီပံ;

nương theo lời chỉ dạy của các bậc cổ sư, vì lợi ích và hạnh phúc cho người nghe, tác phẩm ‘Minh Soi Dòng Dõi Phật’ này được tôi soạn thảo một cách đúng đắn bằng ngôn ngữ Māgadhikā (Pāli).

၁၆.

16.

သဒ္ဓါသိနေဟာနုဂတာယ ပညာ-ဒသာယ သောတူဟိ မနောဝိမာနေ,ပဒီပိတော’ယံ ဇိနဝံသဒီပ-ဒီပေါဟရေပါပတမပ္ပဗန္ဓံ;

Nguyện cho ngọn đèn ‘Minh Soi Dòng Dõi Phật’ này, được thắp lên trong lâu đài tâm trí của người nghe bằng sợi bấc trí tuệ thấm đượm đức tin và lòng mến, sẽ xua tan đi bóng tối dày đặc của tội lỗi.

၁၇.

17.

ပုရင်္ဂပုဏ္ဏာ သိရိဇမ္ဗုဒီပေသမ္ပတ္တိဘာရေန ဒိဝါ’ဝတိဏ္ဏာ,ယာ ဒေဝရာဇဿ’မရာဝတီ’ဝါ-မရာဝတီနာမ ပုရီ ပုရေ’သီ;

Thuở xưa, tại cõi Diêm-phù-đề quang vinh, có một thành phố tên là Amarāvatī, tràn đầy những điều tốt đẹp nhất, dường như đã giáng trần từ thiên giới với tất cả sự thịnh vượng của nó, giống như thành Amarāvatī của Đế Thích.

၁၈.

18.

ဝိဇ္ဇာဓရာနဉ္စ ဝိဟင်္ဂမာနံဝိဗန္ဓ ဝေဟာသဂတိံ ဗဟာသ,ယသ္မိံ ပုရသ္မိံ ဇိတဝေရိ စက္ကံပါကာရစက္ကံ ဝိယ စက္ကဝါဠံ;

Trong thành phố ấy, vòng thành lũy, vốn đã chinh phục vòng vây quân thù, còn cản trở đường bay trên không của các vị thần thông và các loài chim, giống như dãy núi Thiết Vi.

၁၉.

19.

သဉ္စုမ္ဗိတမှောဇ ရဇော ပဗန္ဓ-သုပိဉ္ဇရာပါ ပရိခါဟိရာမာ,ပုရိတ္ထိ ပါကာရ နိတမ္ဗဘာဂေသမုဗ္ဗဟီ ကဉ္စန မေခလာ’ဘံ;

Hào nước bao quanh thành thật đáng yêu, nhuốm màu vàng nhạt bởi phấn của những đóa sen mà nó chạm vào, nằm trên sườn của tường thành, mang dáng vẻ của một chiếc thắt lưng vàng.

၂၀.

20.

ရတ္တိန္ဒိဝါ ရတ္တမဏိ’န္ဒနီလ-မဏိပ္ပဘာရဉ္ဇိတ ရာဇဓာနိ,ဗဗန္ဓ ယာ’မန္ဒသုရိန္ဒစာပ-သမုဇ္ဇလာကာသတလဗ္ဗိလာသံ;

Ngày và đêm, kinh thành được tô điểm bởi ánh sáng của hồng ngọc và lam ngọc, tạo nên vẻ đẹp của một bầu trời lấp lánh với vô số cầu vồng.

၂၁.

21.

ယဟိံဝဓူနံ ဝဒနမ္ဗုဇေဟိကတာဝမာနံ ဟရိဏင်္ကဗိမ္ဗံ,ပဘာဟိ နီလောပလတောရဏာတံသောကာဘီဘူတံစ ဝိဝဏ္ဏမာပ;

Nơi ấy, vầng trăng, bị những gương mặt sen của các thiếu nữ vượt qua, trở nên nhợt nhạt như thể bị nỗi sầu bi xâm chiếm, phản chiếu ánh sáng từ những cổng chào bằng ngọc bích.

၂၂.

22.

သရောရုဟ’န္တီ မဏိမန္ဒိရာဘာ-သဉ္စုမ္ဗိတံ ပုဏ္ဏသသင်္ကဗိမ္ဗံ;

သင်္ကာယ ရာမာဇနတာ’ဘိရာမာကရေ ပသာရေသိ ပုရမှိ ယသ္မိံ;

Trong thành phố ấy, đám đông những người phụ nữ xinh đẹp, khi thấy vầng trăng tròn được tô điểm bởi ánh quang của các lâu đài châu báu, đã vươn tay ra, ngỡ rằng đó là một đóa sen.

၂၃.

23.

ယတ္ထ’င်္ဂနာနံ ပဋိဗိမ္ဗိတာနိအာဒါသဘိတ္တီသု မုခမ္ဗုဇာနိ,အာသုံ ဝိဃာတာယ မဓုဗ္ဗတာနံဝိလောစနာလီန မနုဂ္ဂဟာယ;

Nơi ấy, hình ảnh phản chiếu những gương mặt sen của các phụ nữ trên những bức tường như gương, khiến cho đàn ong (thật) phải bối rối, nhưng lại làm vui lòng cho những 'con ong mắt' (ánh nhìn của người yêu).

၂၄.

24.

သမ္မတ္တ မာတင်္ဂ ဓရာဓရေဟိယသ္မိံ အဘိဿန္ဒ မဒဿဝန္တိ,တုရင်္ဂ ရင်္ဂေဟီ တရင်္ဂ မာလာသမာကုလေဝါ’သိ ဝိဓူတ ဓူလီ;

Trong thành phố ấy, từ những con voi say to như núi, những dòng nhựa thơm chảy ra, và bụi tung lên từ những bước nhảy của đàn ngựa giống như một chuỗi sóng xao động.

၂၅.

25.

နိက္ခိတ္တဝီဏာ မဏိနုပုရာနံဝိလာသိနီနံ မုဒုပါဏိ ပါဒေ,မတ္တာလိမာလာ ကလနာဒိနီ ကိံနာလင်္ကရုံ ယတ္ထ ကတာဝကာသာ;

Nơi ấy, trên đôi tay và đôi chân mềm mại của những người phụ nữ duyên dáng, vốn đã được trang điểm bằng đàn tỳ bà và vòng chân bằng ngọc, há chẳng phải những đàn ong say mật, khi tìm được cơ hội, đã đến tô điểm thêm bằng tiếng ngâm nga ngọt ngào của chúng hay sao?

၂၆.

26.

ဓဝတ္ထိနီနံ ကုစသာရသေဟိနေတ္တာလိဘာရာ’နနနီရဇေဟိ,ယာ ဟာသဝီစီဟိ ပုရီ ရဇနျာရရာဇ သမဖုလ္လသရောဇိနီ’ဝ;

Thành phố về đêm, với những người phụ nữ tìm kiếm chồng mình—với bộ ngực như đôi hạc, với gương mặt sen trĩu nặng đôi mắt như đàn ong, và với những làn sóng tiếng cười—tỏa sáng như một hồ sen nở rộ.

၂၇.

27.

စန္ဒပ္ပဘာ စုမ္ဗိတ စန္ဒကန္တပါသာဏဓာရာ မဏိစန္ဒိကာသူ,စန္ဒာနနာနံ ယဟိ မင်္ဂနာဟံပရိဿမဿော’ပသမာယ’ဟေသုံ;

Nơi ấy, trên những sân thượng bằng ngọc, những dòng nước từ đá mặt trăng, được ánh trăng hôn lên, đã dùng để làm dịu đi sự mệt mỏi của những người phụ nữ có gương mặt tựa trăng.

၂၈.

28.

ယသ္မိံ ပူရေ ဥဒ္ဓမဓော ဝိနဒ္ဓ-ဇုတိပ္ပဗန္ဓော မဏိမန္ဒိရာနံ,သမုဗ္ဗဟီ ဂေရုက ပင်္က ဒိဒ္ဓ-ဝိတာန ပစ္စတ္ထရဏဗ္ဗိလာသံ

Trong thành phố ấy, ánh sáng liên tục từ các lâu đài châu báu, lan tỏa cả trên và dưới, mang vẻ đẹp của một tấm trướng và một tấm thảm được phết bằng đất sét son đỏ.

၂၉.

29.

သုဝဏ္ဏ မုတ္တာ မဏိ ဝံသဝဏ္ဏာ-ပဝါဠ ရူပီ ဝဇိရေဟိဉ္စာ’ပိ,ယာ သတ္တဓညေဟိ ဓနေဟိ ဖီတာအဟူ ပုရိ ဓညဝတီ’ဝ နာရီ;

(သိလေသဗန္ဓနံ)

Thành phố ấy, được trang hoàng bằng vàng, ngọc trai, ngọc bích, ngọc mắt mèo, san hô, bạc, và kim cương, sung túc với bảy loại tài sản, giống như một người phụ nữ phúc đức.

၃၀.

30.

ပသာရိတာ’နေကဒိသာမုခေသုဝိစိတ္တဝတ္ထာ’ဘရဏာဒိပူရာ,ယတ္ထာ’ပဏာ နိဇ္ဇိတကပ္ပရုက္ခာကရိံသု လောကာဘိမတတ္ထသိဒ္ဓိံ;

Nơi ấy, các cửa hàng được bày ra ở nhiều ngả đường, đầy ắp các loại y phục và trang sức đa dạng, đã vượt qua cả cây như ý, và thực hiện được mọi mong muốn của thế gian.

၃၁.

31.

ပရာဂရတ္တာ မဓုပါတိမတ္တာသမှိန္နဝေလာ ဃနနီလဝါလာ,ဟံသာသယာ ပဉ္စသရာဘိရာမာယသ္မိံ တဠာကာ ဝိယ ကာမဘောဂီ;

(သိလေသဗန္ဓနံ)

Trong thành phố ấy, những người hưởng thụ dục lạc giống như những hồ nước: nhuốm màu phấn hoa, có bầy ong say mật, bờ bị vỡ, có rêu xanh dày đặc, là nơi trú ngụ của thiên nga, và đẹp đẽ với năm loại tên (hoa sen).

၃၂.

32.

ပုရန္တရသ္မိံ ရတနဂ္ဃိကာနံရံသိပ္ပဗန္ဓေဟိ ဟတန္ဓကာရေ,ကုန္ဒာရဝိန္ဒဗ္ဘုဒယေနယသ္မိံရတ္တိန္ဒိဝါဘေဒ မဝေဒိ လောကော;

Bên trong thành phố ấy, bóng tối bị xua tan bởi những luồng ánh sáng liên tục từ các bảo vật quý giá; nơi ấy, thế gian chỉ biết được sự khác biệt giữa ngày và đêm nhờ vào sự nở ra của hoa lài và hoa sen.

၃၃.

33.

မာတင်္ဂဇီမူတဃဋာယ ဃဏ္ဋာ-ဋင်္ကာရဂမ္ဘီရရဝါယ ယသ္မိံ,ပလမ္ဘီတာ မတ္တသိခဏ္ဍိမာလာအကာ ဝိကာလေပိ အခဏ္ဍကီဠံ;

Trong thành phố ấy, bởi tiếng chuông vang rền trầm hùng từ những đàn voi to lớn như những đám mây, bầy công say mồi bị lầm tưởng, đã không ngừng múa lượn ngay cả khi trái mùa.

၃၄.

34.

ပုရမှိ ယသ္မိံ စရဏမ္ဗုဇေဟိဝဓူဇတော ဗန္ဓိတနူပုရေဟိ,ဝိကာသ ကောကာသန သီသ ဗဒ္ဓမတ္တာလိ သေသ’မ္ဗုဇိနီ အဇေသိ;

Trong thành phố ấy, những hồ sen với bầy ong say mật đậu trên những đóa sen đỏ đang nở, đã bị vượt qua bởi những gót sen của các thiếu nữ được trang điểm bằng những chiếc vòng chân có buộc lục lạc.

၃၅.

35.

ရသာတလံ နာဂဖဏာဝနဒ္ဓံနဘောတလံ ဝိဇ္ဇုလတာဝနဒ္ဓံ,ယာ ဆာဒိတာ ရူပိယဇာတရူပ-ဓဇာဝလီဟာ’ဇိနိ ရာဇဓာနီ;

Thế giới dưới lòng đất được bao phủ bởi những chiếc mang của loài rồng (nāga), bầu trời được bao phủ bởi những tia chớp giăng giăng; kinh thành ấy, được che phủ bởi những hàng cờ phướn bằng bạc và vàng, đã chiến thắng cả hai.

၃၆.

36.

နာနတ္ထသာရံ မိတဓာတုဝဏ္ဏံဆန္ဒာရဟံ ပါဏဂဏာ’ဘိရာမံ,ကဝိပ္ပသတ္ထံ သရသံ သိလေသာ-လင်္ကာရပဇ္ဇံ’ဝ ပုရံ ယမာသိ;

(သိလေသဗန္ဓနံ)

Thành phố ấy giống như một bài thơ được trang hoàng bằng phép chơi chữ: có tinh hoa của nhiều sự vật, có các yếu tố và màu sắc được đo lường, đáng được mong muốn, làm vui lòng chúng sanh, được các thi sĩ ca ngợi, và đầy hương vị.

၃၇.

37.

ပုရမှိ တသ္မိံ ကရုဏာနိဓာနောဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဗြာဟ္မဏသာရဝံသေ,အသင်္ခကပ္ပာန မိတော စတုန္နံလက္ခာဒိကာနံ ဥဒပါဒိ ပုဗ္ဗေ;

Trong thành phố ấy, vị Bồ Tát, một kho tàng của lòng bi mẫn, đã sinh ra trước đây trong một gia tộc Bà la môn cao quý, sau bốn a tăng kỳ và một trăm ngàn đại kiếp.

၃၈.

38.

ဘောဝါဒိဝံသေ’ကဒိဝါကရဿပုညာနုဘာဝေါ’ဒယမင်္ဂလေဟိ,ဇာတဿ ခေါ သမ္ပတိ ဇမ္ဗုဒီပေါဝိလုမ္ပယီ မင်္ဂလဝါသလီလံ;

Khi ngài, mặt trời duy nhất của dòng dõi Bhovādi, vừa đản sinh, bởi sự hưng khởi tốt lành từ oai lực phước báu của ngài, cõi Diêm Phù Đề này đã tước đoạt vẻ huy hoàng của nơi ở may mắn.

၃၉.

39.

ဇာတက္ခဏေ တဿ သရီရဇေနဂန္ဓေန ဝဏ္ဏေန သကေ နိကေတေ,ဟတပ္ပဘာ စန္ဒနတေလဒီပါသဏ္ဌာနမတ္တေဟိ ဝိဇာနိယာသုံ;

Vào khoảnh khắc ngài đản sinh, trong chính ngôi nhà của mình, bởi hương thơm và ánh sáng tỏa ra từ thân thể ngài, những ngọn đèn dầu chiên đàn đã bị lu mờ, người ta chỉ còn nhận ra chúng qua hình dáng mà thôi.

၄၀.

40.

ဝိမုတ္တဒေါသာဟိ သုခေဓိတာဟိဓာတီဟိ ကုမ္ဘောရုပယောဓရာဟိ,ဘတော ကုမာရော သုကုမာရကာယောခေပေသိ သော ကာနိစိ ဝါသရာနိ;

Được nuôi dưỡng bởi những vú nuôi không có lỗi lầm, được nuôi dưỡng sung túc, và có bộ ngực to như những chiếc bình, vị hoàng tử với thân thể thanh tú đã trải qua một vài ngày như thế.

၄၁.

41.

မဟာမဟေစာ’ထ ပဝတ္တမာနေသဝေဒ ဝေဒင်္ဂ ဝိဒူ ဝိဒူဟိ,ကာရာပယုံ တေ ပိတရော’ရသဿနာမံ သုမေဓော’တိ ပဒတ္ထသာရံ;

Rồi trong một đại lễ đang diễn ra, cha mẹ ngài đã nhờ những bậc hiền trí, thông tường Vệ đà và các Vệ đà chi, đặt cho đứa con trai của mình một cái tên có ý nghĩa tinh túy là Sumedha (Thiện Tuệ).

၄၂.

42.

ဥဠာရဘာဂျေန သမံ ကုမာရေသံဝဒ္ဓမာနေ ဇနနီ န တိတ္တိံ,ပါယာသိ နီလာမကလလောစနာလိံမုခမ္ဗုဇံ တဿ’ဘိစုမ္ဗမာနာ;

Khi hoàng tử lớn lên cùng với phúc đức lớn lao của mình, người mẹ, trong khi hôn lên gương mặt hoa sen của ngài, vẫn không thấy thỏa lòng khi dùng đôi mắt trong xanh như ngọc không tì vết để ngắm nhìn dung mạo ấy.

၄၃.

43.

သုခေဓိတ’င်္ဂါဝယဝေါ ကုမာရောဝိမာနဘုမျာ မဏိနိမ္မိတာယ,ပရောဒိ မာတာပိတရော’ဘိယာစံဗိမ္ဗံ ကနိဇံ ဇာနုယုဂေန ဂစ္ဆံ;

Vị hoàng tử, với thân thể và các chi phần được nuôi dưỡng tốt, khi đang bò bằng hai đầu gối trên sàn nhà bằng ngọc của cung điện, đã khóc lóc đòi cha mẹ cho mình cái bóng.

၄၄.

44.

သုဝဏ္ဏဗိမ္ဗော’ပမစာရုရူပေါသမာစရံ ဓာတိဘုဇာ’ဝလမ္ဗံ,ဝိညာသပါဒ’င်္ဂုလိမဉ္ဇရီဟိသလီလမာဝါသမလင်္ကရိတ္ထ;

Ngài, với hình dáng xinh đẹp như một pho tượng vàng, đã tập đi bằng cách vịn vào tay các vú nuôi, và đã trang điểm cho nơi ở một cách duyên dáng bằng những chùm ngón chân được đặt xuống một cách khéo léo.

၄၅.

45.

နိဇေန တေဇေန စ ဇိဝလောကံယသေန’ပုဗ္ဗာစရိမံ ဖုသန္တော,တိရောကရိတွာ ရဝိစန္ဒသောဘံသံဝဍ္ဎိ ဓီရော ဥဘတော သုဇတော;

Bậc hiền trí, người con của gia tộc thuần khiết cả hai bên, đã lớn lên, làm lu mờ vẻ rực rỡ của mặt trời và mặt trăng, và đã lan tỏa khắp thế gian bằng uy lực và danh tiếng chưa từng có của mình.

၄၆.

46.

သော သတ္တမာ ယာဝ ပိတာမဟဿယုဂါ သဂဗ္ဘာသယသုဒ္ဓိကော’သိ,နိဟီနဇစ္စော’တိ န ဇာတိဝါဒါခိတ္တော’ပကုဋ္ဌော ဘဝိ ဝိပ္ပသေဋ္ဌော;

Vị Bà la môn ưu tú ấy, có dòng dõi thanh tịnh về cả hai phương diện thụ thai và sinh nở cho đến bảy đời tổ phụ, đã không bị ai khinh miệt hay chê bai là 'hạ tiện' bởi những người chấp vào giai cấp.

၄၇.

47.

ဝေဒန္တယံ သော သနိဃဏ္ဋု သတ္ထံသကေဋုဘံ သာက္ခရဘေဒ သတ္ထံ,သာဓဗ္ဗတဗ္ဗေဒိ’တိဟာသ သတ္ထံအဝေဒိ ဝေဒင်္ဂယုတံ ပ သတ္ထံ;

Ngài đã thông tường ba bộ Vệ đà, cùng với các luận giải Nighaṇṭu và Keṭubha, luận về ngữ pháp, và bộ luận thứ năm là Itihāsa, cùng với các Vệ đà chi.

၄၈.

48.

အဇ္ဈာယကော မန္တဓရော ပဝီဏောကလာသု လောကာယတလက္ခဏေသု,ပပူရကာရိ ပဒကော ကဝီနံတေတာ’သိ ဝေယျာကရဏော ဂဏိသော;

Ngài là một người tụng đọc, một người trì chú, thông thạo các nghệ thuật, triết học thế gian và tướng pháp. Ngài là một nhà sáng tác, một nhà thi luật, một người hoàn thiện cho các thi sĩ, một nhà ngữ pháp và là thầy của nhiều người.

၄၉.

49.

ကန္ဒပ္ပဒပ္ပာ’နလဓုမရာဇိ-လီလာဝလမ္ဗိ နိဇမဿုရာဇိ,န ကေဝလံ ကောမလဂဏ္ဍဘာဂံမနမ္ပိ ထီနံ မလိနီကရိတ္ထ;

Hàng râu của ngài, giống như một dải khói từ ngọn lửa kiêu hãnh của thần Tình yêu, không chỉ làm vấy bẩn vùng má mềm mại của ngài, mà còn làm vấy bẩn cả tâm trí của những người phụ nữ.

၅၀.

50.

တန္ဒေဘဝဏ္ဏာယတန’ဏ္ဏဝမှိနရူပတဏှာတရဏိ နရာနံ,ပါယာသိ စက္ခာယတနပ္ပိယာဟိတီရန္တရံ စိတ္တနိယာမကဋ္ဌာ;

Trong đại dương của sắc xứ của cõi hữu này, con thuyền ái dục đối với hình sắc của ngài, được lèo lái bởi con mắt thân thương, đã đưa tâm trí của con người đến bờ bên kia.

၅၁.

51.

ဒွိဇော သုမေဓော သုဝိသုဒ္ဓမေဓောမာတာပိတုန္နံ နိဓနာဝသာနေ,ပုညာနုဘာဝပ္ပဘဝံ အဂါရ-မဇ္ဈာဝသံ ကာမသုခံ’နုဘုဉ္ဇီ;

Vị Bà la môn Sumedha, người có trí tuệ vô cùng thanh tịnh, sau khi cha mẹ qua đời, đã ở trong ngôi nhà phát sinh từ oai lực phước báu của mình và hưởng thụ các dục lạc.

၅၂.

52.

နိသဇ္ဇ ပါသာဒတလေ’ကဒါ သောပလ္လင်္ကမာဓာယ ရဟောဂတောဝ,ပုနဗ္ဘဝုပ္ပတ္တိ သရီရဘေဒေါဒုက္ခော’တိ စိန္တေသိ သဘာဝစိန္တီ;

Một ngày nọ, ngài, bậc tư duy về thực tại, ngồi kiết già ở một nơi vắng vẻ trên sân thượng của cung điện và suy nghĩ rằng: 'Sự tái sinh, sự khởi sinh, và sự tan rã của thân thể này là khổ đau'.

၅၃.

53.

ဇာတော သ’ဟံ ဇာတိဇရာရုဇာဒိ-ဓမ္မော’မှိ တသ္မာ ဘဝဒုက္ခသုညံ,နိစ္စံ အဇာတိံ အဇရံ အရောဂံဂဝေသိတုံ ဝဋ္ဋတိ နိဗ္ဗုတိ’န္တိ;

Ta đã sinh ra, ta phải chịu quy luật của sinh, già, bệnh, v.v... Do đó, thật thích hợp để tìm kiếm Niết bàn, là cái thường hằng, không sinh, không già, không bệnh, và trống không khỏi khổ đau của kiếp hữu.

၅၄.

54.

ယထာပိဒုက္ခေ သတိ စ’တ္ထိသာတံတဒညမုဏှေ သတိ သီတမတ္ထိ,ဘဝမှိ သန္တေ ဝိဘဝေါ’ပိ ဧဝံနိဗ္ဗာဏမတ္ထီ တိဝိဓဂ္ဂိသန္တေ;

Cũng như khi có khổ thì cũng có lạc, khi có nóng thì cũng có lạnh; cũng vậy, khi có sự tồn tại (hữu) thì cũng có sự không tồn tại (vô hữu). Khi có ba ngọn lửa (tham, sân, si) thì cũng phải có Niết bàn.

၅၅.

55.

သာဝဇ္ဇဓမ္မေ ဣဟဝိဇ္ဇမာနေသံဝိဇ္ဇတေ ဘော နိရဝဇ္ဇဓမ္မော,အဇာတိ ဟောတိ သတိ ဇာတိယာ’တိဧဝံ ဝိစိန္တေသိ သဒတ္ထဝိန္တီ;

Bậc tư duy về mục đích chân thật đã suy nghĩ như sau: 'Khi ở đây có những điều đáng chê trách, thì ắt hẳn cũng có những điều không đáng chê trách. Khi có sự sinh, thì cũng phải có sự bất sinh'.

၅၆.

56.

ဒိသွာ ယထာ ဂုထဂတော တဠာကံန တဿ ဒေါသော န တမောတရေယျ,ကိလေသဓောဝေ အမတမှိ သန္တေတထာ န သေဝေထ န တဿ ဒေါသော;

Cũng như một người lấm bẩn, sau khi nhìn thấy một hồ nước mà không xuống tắm, đó không phải là lỗi của hồ nước. Cũng vậy, khi có trạng thái bất tử có thể gột rửa phiền não, nếu người ta không tìm đến, đó không phải là lỗi của trạng thái ấy.

၅၇.

57.

ပါပါရိရုဒ္ဓေါ သတိ ခေမမဂ္ဂေန တဿ ဒေါသော န သုခံ ဝဇေယျ,ပါပါရိရုဒ္ဓေါ သတိ ခေမမဂ္ဂေတထာ နဂစ္ဆေယျ န တဿ ဒေါသော;

(ယမကဗန္ဓနံ)

Khi bị kẻ thù độc ác vây quanh, mà có một con đường an toàn, nếu người ấy không đi đến nơi an lạc, đó không phải là lỗi của con đường. Khi bị kẻ thù độc ác vây quanh, mà có một con đường an toàn, cũng vậy, nếu người ấy không đi, đó không phải là lỗi của con đường.

၅၈.

58.

ယထာပိ ဝေဇ္ဇေ သတိ ဃောရရောဂီန တဿ ဒေါသော တ လဘေ တိကိစ္ဆံ,ရာဂါဒိရောဂီ သတိ ဗုဒ္ဓဝေဇ္ဇေဓမ္မောသဓံ နေ’စ္ဆတိ ကဿ ဒေါသော;

Cũng như khi có thầy thuốc, mà người bệnh nặng không chịu chữa trị, đó không phải là lỗi của thầy thuốc. Khi có vị Phật-y-vương, mà người mang bệnh tham ái v.v... không muốn dùng thuốc Pháp, thì đó là lỗi của ai?

၅၉.

59.

ယော ကဏ္ဌဗဒ္ဓံ ကုဏပံ ပဟာယယထာသုခံ ဂစ္ဆတိ သေရိစာရီ,တထေဝိ’မံ ကုစ္ဆိတ ပူတိကာယံယံနူန ဂစ္ဆေယျမဟံ ဇဟိတွာ;

Như người từ bỏ xác chết buộc ở cổ, đi lại tùy thích, tự do tự tại, cũng vậy, đối với thân thối tha đáng ghê tởm này, mong sao ta có thể từ bỏ nó mà đi.

၆၀.

60.

ဥစ္စာရဌာနမှိ ဇနာ’နပေက္ခာကတွာ ကရီသာနိ ကယထာ ဝဇန္တိ,တထာ သရီရံ ကုဏပေဟိ ပူရံယံနူန ဂစ္ဆေယျမဟံ ဇဟိတွာ;

Như người không luyến tiếc nơi đại tiện, sau khi đã đi đại tiện rồi bỏ đi, cũng vậy, đối với thân này đầy những thứ hôi thối, mong sao ta có thể từ bỏ nó mà đi.

၆၁.

61.

နာဝံ ယထာ ဇဇ္ဇရမာပဂါဟိံဝဇေယျ နေတာ အတပေက္ခကောဝ,တထာ နဝဒွါရသဝံ သရီရံယံနူန ဂစ္ဆေယျမဟံ ဇဟိတွာ;

Như người lái thuyền bỏ đi không luyến tiếc chiếc thuyền cũ nát bị ngấm nước, cũng vậy, đối với thân này có chín cửa tuôn chảy, mong sao ta có thể từ bỏ nó mà đi.

၆၂.

62.

စောရေဟိ ဂစ္ဆံ အဝဟာရဘီတျာခေမံ သုမေဓော ပုရမောတရေယျ,တထာ သရီရံ ကုသလာဝဟာရံယံနူန ဂစ္ဆေယျမဟံ ဇဟိတွာ;

Như người trí đi cùng bọn cướp, vì sợ bị cướp đoạt, sẽ đi trước đến nơi an ổn, cũng vậy, đối với thân này là kẻ cướp đoạt các điều thiện, mong sao ta có thể từ bỏ nó mà đi.

၆၃.

63.

နေက္ခမ္မ သင်္ကပ္ပ ပရော’ပမာဟိအနုဿရိတွေ’ဝမုဠာရဝီရော,ဟတော’ရပါရေ တိဘဝေ အသာရေဝိဟာသိ ဥက္ကဏ္ဌိတမာနသော သော;

Vị đại anh hùng cao thượng đã suy niệm như vậy với những ví dụ về ý hướng xuất ly, và đối với ba cõi vô thực, không có bờ này bờ kia, vị ấy đã sống với tâm chán ngán.

၆၄.

64.

သုဝဏ္ဏ မုတ္တာ မဏိ ရူပိယာဒိ-ဓနေဟိ ဓညေဟိ စ ပူရိတာနိ,အဝါပုရိတွာန,ထ ကောသကောဋ္ဌာ-ဂါရာနိ တံ ဒဿယိ ရာသိဝဍ္ဎော;

Khi ấy, người quản lý tài sản, sau khi đã mở ra các kho tàng và kho lẫm chứa đầy vàng, ngọc trai, ngọc báu, bạc, các loại tài sản và ngũ cốc, đã chỉ cho vị ấy.

၆၅.

65.

ပိတာမဟာနံ ပကပိတာမဟာနံမာတာပိတုန္နံ ဝိဘဝါ ပနေတ္ထ,အနပ္ပကာထာဝရဇင်္ဂမာတေသံဒိဿရေ ဓီရ သုမေဓဝိပ္ပ;

Hỡi bậc hiền trí, hỡi Sumedha, bậc thông thái, ở đây là tài sản của ông cố, ông nội, của cha mẹ ngài, cùng các tài sản bất động và động sản không phải là ít đang hiện hữu.

၆၆.

66.

သော သတ္တမာ ယာဝ ပဝေဏိဝဋ္ဋာဝိဘာဝယိတွာ ဝိဘဝဿရာသိံ,ဓနာဂမဿာပိ ဓနဗ္ဗယဿပမာဏ’မာစီက္ခိပမာဏဒဿိံ;

Vị ấy, sau khi đã tính toán khối tài sản cho đến đời thứ bảy của dòng dõi, đã trình bày số lượng của cả phần thu vào lẫn phần chi ra cho người có tầm nhìn về số lượng.

၆၇.

67.

ကုဋုမ္ဗမေတံ ပဋိပဇ္ဇမာနောကာမေသု ဒေဝေါဝိယ ဣန္ဒြိယာနိ,ဣစ္ဆာနုရူပံ ပရိစာရယဿုဣစ္စေဝ မာရောစယိ ရာသိဝဍ္ဎော;

Người quản lý tài sản đã thưa rằng: 'Trong khi quản lý gia sản này, xin ngài hãy hưởng thụ các dục lạc với các giác quan tùy theo ý muốn, như một vị trời.'

၆၈.

68.

အမုံ မဟန္တံ ဓနဓညရာသိံသမာဝိနိတွေ’က ကဟာပဏမ္ပိ,နာ’ဒါယ မာတာပိတရောပျ’ဟော တောဂတာ ယထာကမ္မ မိတော ပရတ္ထ;

Ôi, cha và mẹ của ta đã không mang theo được dù chỉ một đồng kahāpaṇa từ khối tài sản và ngũ cốc to lớn kia, các vị ấy đã đi từ đây đến thế giới bên kia tùy theo nghiệp.

၆၉.

69.

တဗ္ဗတ္ထုသာရဂ္ဂဟဏာတိသူရောဝေါဿဂ္ဂသန္တော အထ သတ္တသာရော,ရညော သမာရောစိယ ဧတမတ္ထံဘေရိံ စရာပေသိ သကေ ပုရမှိ;

Khi ấy, vị anh hùng siêu việt trong việc nắm bắt thực chất của sự việc, có sự từ bỏ là bản chất, có chúng sanh là cốt lõi, sau khi đã trình báo sự việc ấy lên đức vua, đã cho loan trống trong thành phố của mình.

၇၀.

70.

သန္တပ္ပယိ ဘေရိဝိရာဝဂန္ဓ-မာဃာယ သမ္ပတ္တဇာတာ’လိဇာတံ,ဘောဝါဒိ နာနာရတနာဒိဘောဂ-မဓူဟိ သတ္တာဟ’မနာထနာထော;

Vị bảo trợ của những người không nơi nương tựa, trong bảy ngày, đã làm cho thỏa mãn đám đông dân chúng đã tụ tập lại khi nghe tiếng trống, với mật ong là các loại tài sản như các loại châu báu khác nhau.

၇၁.

71.

တဒဂ္ဂ ယညာလယ ဝါရိဝါဟ-ဓာရာနိပါတဒ္ဓနဝုဋ္ဌိဟေတု,မဟာ ဇနဿာ’ဓိကဝတ္ထုတဏှာ-တဋာနိ ဘိန္နာနိ မနောဒဟေသု;

Do cơn mưa tài sản từ sự tuôn đổ của dòng nước từ đám mây là nơi cúng dường cao quý nhất ấy, những bờ đê tham ái về các vật chất quá mức của đại chúng đã bị phá vỡ trong các hồ tâm.

၇၂.

72.

သုခေဓိတော ကာမသုခံ ပဟာယဃရာ’ဘီနိက္ခမ္မ တတော သုမေဓော,အဇ္ဈောဂဟေတွာ ဟိမဝန္တ’မာပဓမ္မေသကော ဓမ္မကပကဗ္ဗတ’န္တံ;

Khi ấy, Sumedha, được nuôi dưỡng trong hạnh phúc, sau khi từ bỏ dục lạc, đã xuất gia từ bỏ gia đình, đi vào và đến Hy-mã-lạp sơn, ngọn núi Dhammaka, nơi có các vị tìm cầu Chánh Pháp.

၇၃.

73.

ဝိတက္ကမညာယ’ထ ဒေဝရညာဝျာပါရိတော မာပယိ ဝိဿကမ္မော,တဟိံ ဝိဝေကက္ခမက မဿမဉ္စမနောရမံ စင်္ကမဘုမိဘာဂံ;

Khi ấy, sau khi biết được ý nghĩ của vị ấy, Thiên chủ đã giao phó cho Vissakamma, và vị này đã tạo dựng ở nơi ấy một am thất thích hợp cho sự độc cư và một khu đất kinh hành đẹp ý.

၇၄.

74.

တမဿမံ ပဗ္ဗဇိတေဟိ သုညံဥပေစ္စ သောဉ္စာရမဝါပုရိတွာ,ဉတွာ တဒန္တောလိခိတ’က္ခရာနိခါရိံပရိက္ခာရဘရံအဝေက္ခိ;

Sau khi đến gần am thất vắng bóng các vị xuất gia ấy, vị ấy mở cửa đi vào, biết được các chữ được viết ở bên trong, và đã nhìn thấy gánh đồ dùng cùng các vật dụng.

၇၅.

75.

နိဝတ္ထဝတ္ထံနဝဝဒေါသုပေတံဝိဝဇ္ဇိယာဝဇ္ဇိယဝဇ္ဇဒဿိ,ဓာရေသိတံဗာရသဓာနိသံသ-မနောဇပုပ္ဖတ္ထရဝါကစီရံ;

Thấy được lỗi lầm trong những gì đáng chê trách và đáng từ bỏ, vị ấy đã từ bỏ tấm y đang mặc có chín khuyết điểm, và đã mặc vào tấm y vỏ cây đẹp ý như tấm thảm hoa, có mười hai lợi ích.

၇၆.

76.

ပုန္နာဂပုပ္ဖတ္ထရကာ’ဘိရာမံအံသေ ဝိဓာယာ’ဇိနစမ္မခဏ္ဍံ,ကတွာ ဇဋာမဏ္ဍလ မိတ္တမင်္ဂေတိဝင်္က မာဒါယ’ထ ခါရိကာဇံ;

Sau khi khoác mảnh da thú đẹp đẽ như tấm thảm hoa punnāga trên vai, búi tóc thành một vòng trên đỉnh đầu, rồi lấy cái đòn gánh có ba khúc và cái quang gánh.

၇၇.

77.

ဘုဇင်္ဂဘောဂေါ’ရုဘုဇေန ဓီရောအာဒါယ စာလမ္ဗနဒဏ္ဍကောဋိံ,သမဂ္ဂဟီ တာပသဝေသမေဝံဝိရတ္တစိတ္တောက ဝိဘဝေဝ ဘဝေ’ပိ;

Bậc hiền trí với cánh tay to lớn như thân rắn, sau khi cầm lấy đầu cây gậy chống, đã thọ nhận hình tướng của một vị ẩn sĩ như vậy, với tâm đã ly tham cả trong tài sản lẫn trong các cõi tồn tại.

၇၈.

78.

သော စင်္ကမီ စင်္ကမမောတရိတွာသိလာတလသ္မိဉ္စ ဒိဝါ နိသဇ္ဇိ,သာယံ ပဝိဋ္ဌော ဝသိ ပဏ္ဏသာလံနိပဇ္ဇိ ကဋ္ဌတ္ထရသေသမဉ္စေ;

Vị ấy đã kinh hành sau khi đi xuống nơi kinh hành, và đã ngồi trên phiến đá vào ban ngày. Vào buổi chiều, sau khi đi vào, vị ấy đã ở trong lều lá, nằm trên chiếc giường còn lại được trải bằng cành cây.

၇၉.

79.

ပစစူသကာလမှိ ပဗုဇ္ဈိတော သောအာဝဇ္ဇယိတွာ’ဂမနပ္ပဝတ္တိံ,ဝိဝေကကာမဿ မမေ’တ္ထ ဝါသောကာမံ ဃရာဝါသသမော သိယာ’တိ;

Vị ấy, sau khi thức dậy vào lúc rạng đông, đã suy xét về diễn biến của việc đến đây và nghĩ rằng: 'Sự cư ngụ ở đây của ta, người mong cầu sự độc cư, thật sự có thể giống như đời sống tại gia.'

၈၀.

80.

အဒုဉှိ ပဏ္ဏစ္ဆဒနံ ကပေါတ-ပါဒါရုဏံ ဗေလုဝပက္ကဝဏ္ဏာ,ဘူမီပိ ဘိတ္တီ ရဇတာဝဒါတာမဉ္စော’ပိ စိတ္တတ္ထရဝါရုရူပေါ;

Vì mái lợp bằng lá này có màu đỏ như chân chim bồ câu, màu của quả beluva chín; sàn nhà và vách tường cũng trắng tinh như bạc; chiếc giường cũng có hình dáng như được trải thảm lộng lẫy.

၈၁.

81.

သုဘာက မနာပါ မမ ပကဏ္ဏသာလာသာဒီနဝါ ဒုပ္ပရိဘာရိယာ’ယံ,ပဏီတဘိက္ခာ ပရိယေဋ္ဌိ မူလ-ဒုက္ခဿ နတ္ထိ’တိ ပမာဏ မန္တော;

Người có trí tuệ đã suy xét rằng: 'Lều lá của ta này xinh đẹp và dễ chịu, nhưng nó có những điều bất lợi, khó bảo quản. Sự tìm cầu vật thực khất thực hảo hạng là gốc rễ của khổ đau, ở đây không có điều ấy.'

၈၂.

82.

အဂါရသညာယ ပဋိက္ခပိတွာတဉ္စ’ဋ္ဌဒေါသာ ကုလပဏ္ဏသာလံ,ဒသင်္ဂ သာဓာရဏ ရုက္ခမူလံဖလာဖခလာဟာရ မုပေစ္စ ဘောဇီ;

Sau khi từ bỏ lều lá tốt đẹp có tám khuyết điểm ấy với nhận thức về một ngôi nhà, vị ấy đã đến cội cây chung có mười phẩm chất, và ăn các loại trái cây và không phải trái cây.

၈၃.

83.

သုမေဓသော သော ဒိဝသာနိ သတ္တမဟာပဓာနံ ပဒဟံ သုမေဓော,ပတ္တော အဘိညာသု ဝသိသု ပါရံသဗ္ဗံက သမာပတ္တိသုခံ အဝိန္ဒိ;

Bậc trí tuệ Sumedha ấy, trong bảy ngày, đã nỗ lực với sự tinh tấn lớn lao, đã đạt đến bờ kia của các thắng trí và các quyền năng, và đã chứng được tất cả hạnh phúc của các thiền chứng.

၈၄.

84.

တသ္မိံခဏေ ကာနန ဒေဝတာဟိသာဓူ’တိ နိဂ္ဃောသိတပီတိဃောသော,အဗ္ဘုဂ္ဂတော တဿ ယသေန သဒ္ဓိံဝိသုဒ္ဓဝိဇ္ဇာစရဏု’ဗ္ဘဝေန;

Vào khoảnh khắc ấy, tiếng hoan hỷ 'Lành thay!' do các vị chư thiên trong rừng reo vang đã vang lên cùng với danh tiếng của vị ấy, danh tiếng phát sinh từ minh và hạnh thanh tịnh.

၈၅.

85.

ဝိဇ္ဇာဓရာ တဂ္ဂုဏဒီပကာနိမုတိင်္ဂဝီဏာဓနိဗန္ဓဝါနိ,ဂါယိံသု ဂီတာနိ’ဝ နစ္စမာနောဟိမာစလော သမ္ပတိ သမ္ပဝေဓိ;

Các vị Vidyādhara đã hát lên những bài hát làm sáng tỏ các đức hạnh của vị ấy, được kết hợp với âm thanh của trống mutiṅga và đàn vīṇā. Như đang nhảy múa, núi Hy-mã-lạp cũng đã rung chuyển.

၈၆.

86.

မုဒ္ဓင်္ကုရံ ဘုဓရကုဋဗာဟု-သတေဟိ တန္နိဇ္ဈရ စာမရေဟိ,ဝိဓူယမာနေဟိ ဝိဓူတပါပံကတောပဟာရေဝ မဟာသရာ’ပီ;

Các hồ lớn, với hàng trăm cánh tay là các đỉnh núi, với những chiếc phất trần là các dòng suối đang được phất qua phất lại, cũng như đã dâng cúng lên vị đã rũ bỏ các điều ác.

၈၇.

87.

အကာလမေဃဒ္ဓနိ ဘေရိရာဝ-ဝျာပါရိတာ မတ္တသိခဏ္ဍိသဏ္ဍာ;

အဇ္ဈာဝသန္တံ ဝနသဏ္ဍမဇ္ဈံမဟိံသုစာ’ခဏ္ဍနတဏ္ဍဝေန;

Đàn công say sưa, được thúc đẩy bởi tiếng trống là tiếng sấm của những đám mây trái mùa, đã cúng dường vị đang cư ngụ giữa lùm cây trong rừng bằng điệu vũ cuồng nhiệt không ngừng nghỉ.

၈၈.

88.

မန္ဒာ’နိလာ’မန္ဒဘုဇာ’ဝလမ္ဗ-သုနီလသာခါမဏိဝိဇနီဟိ,လတင်္ဂနာ’လိင်္ဂိတသာလသာမီသံဝိဇယုံ ဝိတဒရမ္ပိ ဓီရံ;

Những vị chúa tể cây sāla được các nàng dây leo ôm ấp, qua những cơn gió nhẹ, đã quạt cho bậc hiền trí đã thoát khỏi phiền não, bằng những chiếc quạt ngọc là những cành cây xanh biếc được nâng đỡ bởi những cánh tay mạnh mẽ.

၉၀.

90.

ကပီတနာ’သောက တမာလ နီပါကပီတနာ’သောက တမာလ နီပါ, (သမတ္တပါဒဘျာသ မဟာ ယမကံ)ကပီတနာ’သောက တမာလ နီပါကပီတနာ’သောက တမာလ နီပါ;

Cây thị, vô ưu, tamala, gáo; Cây thị, vô ưu, tamala, gáo; (Đại Song Đối Toàn Phần) Cây thị, vô ưu, tamala, gáo; Cây thị, vô ưu, tamala, gáo;

၉၁.

91.

န ဝေလလိတာ ကိံ ပသဝကာ’ဝတံသာလတာဝိတာနာ မဓုပါလိသာလီ,လတာဝိတာနာ မဓုပါ’လိသာလီန ဝေလ္လိတာ ကိံ ပကသဝါ’ဝတံသာ;

(သမုဂ္ဂဘေဒ ယမကံ)

Phải chăng những dây leo không được trang điểm bằng những bông hoa làm vật trang sức? Giàn dây leo có nhiều đàn ong. Giàn dây leo có nhiều đàn ong. Phải chăng chúng không rung rinh, được trang điểm bằng những bông hoa nở rộ? (Song Đối Phân Hộp)

၉၂.

92.

ပုပ္ဖာဝလီ ကန္ဒလ ပါဋလဂ္ဂါကလာပိနီ သာ ဝနရာဇိနီလာ,ပုပ္ဖာကုလီ ကန္ဒန ပါဋလက္ခီကလာပနီလာ ဝရ ရာဇိနီဝ;

(အဒ္ဓဂေါမုတ္တိကာ ဗန္ဓနံ)

Hàng hoa với hoa kandala và hoa pāṭala ở ngọn, nàng ấy, nữ hoàng của rừng xanh, có búi tóc. Đầy hoa, tiếng than khóc, có đôi mắt màu hoa pāṭala, giống như một nữ hoàng tuyệt vời với búi tóc màu xanh. (Bán Ngưu Tước Cách)

၉၃.

93.

နတာသိရော မဉ္ဇရိကာသုရမှာနတာသိရော ပဉ္ဇလိကာဝ ရမ္မေ,ဝနေ နိဗဒ္ဓံ ရမိတော ဝိဘာသိဝိနေယျ ဗန္ဓူရစီတော ပဟာရော;

(ပါဒဂေါမုတ္တိကာ ဗန္ဓနံ)

Từ cành hoa cúi đầu, trong khu rừng đẹp, giống như người chắp tay cúi đầu. Trong rừng, được kết nối, ngươi tỏa sáng một cách vui thích, sau khi được huấn luyện, cú đánh được tích lũy một cách đẹp đẽ. (Cú Ngưu Tước Cách)

၉၄.

94.

ရဇောကိရန္တာ’ဝနတာ လတာသုံလာဇောကိရန္တာ ဝနိတာ နတာဝ,ဒွိဇောအရညံ ဝသိတာ ပိတာဃောဂဇောတရန္တောဝ လတာ ဝိတာနံ;

(သိလောကဂေါမုတ္တိကာ ဗန္ဓနံ အာကုလဇာလမိတိပိ)

Trên những dây leo cúi xuống, tung phấn hoa, giống như người phụ nữ cúi mình, tung bỏng gạo. Con chim sống trong rừng, kẻ giết cha, giống như con voi chúa đi xuống giàn dây leo. (Kệ Ngưu Tước Cách, cũng gọi là Lưới Rối)

၉၅.

95.

မတင်္ဂဇိန္ဒာ န မသက္ကရိံသုပါဒါနိ နတွာန ပဒိပဓာမံ,ပညာဓဝံ ပီန တပံ ဖလေဟိဟိမဒ္ဒိပါဒေ ပရိသုတ္တမဉှိ;

(ကဗ္ဗနာမ ဂဗ္ဘ စက္ကံ)

Những con voi chúa đã không thể không tôn kính, sau khi đảnh lễ đôi chân của ngài, nơi trú ẩn sáng chói. Bậc Trí Tuệ, với sự khổ hạnh viên mãn nhờ các kết quả, ở nơi chân núi Hy Mã Lạp Sơn, hoàn toàn thanh tịnh. (Thi Danh Tàng Bánh Xe)

၉၆.

96.

မေတ္တာယ ဆတ္တံ’ဝ ဖဏံ ဖဏိန္ဒောဓာရေသိ သီသေ ဝသိနော စစာရ,နထာမဝါ’ကာဝ’ဗလေသု ကိဉ္စိမေဓာယ နန္ဒော ထိရဝါစိ ခေမေ;

(ကဝိနာမ ဂဗ္ဘ စက္ကံ)

Vua rắn đã giương mỏ của mình như một chiếc lọng vì lòng từ, ngài đã mang nó trên đầu, bậc tự chủ đã đi. Ngài không hề dùng sức mạnh đối với những kẻ yếu thế. Bậc Trí Tuệ hoan hỷ, có lời nói vững chắc, ở nơi an ổn. (Thi Nhân Danh Tàng Bánh Xe)

၉၇.

97.

နော’သိတေဟိ’ဿ သန္တာသ’နူ’န တောသ ဝတော ဒေါ,ဒါယတော ဝသတော န’နုသန္တာသဿ ဟိတေသိနော;

(ဂါထဒ္ဓဝိသယ ပဋိလောမ ယမကံ)

Đối với người có sự hài lòng không thiếu sót, không có sự sợ hãi từ những kẻ không trong sạch. Đối với người tìm cầu lợi ích, người cho, người tự chủ, không có sự sợ hãi. (Bán Kệ Nghịch Đảo Song Đối)

၉၈.

98.

ယောကာ’သာ’ဝါသ ကာယော ကာမ’ကာမ’မကာမ’ကာ,သကာယနာ’နာယ’ကာသ ဝါမ နာ ဂ ဂနာ’မဝါ;

(သဗ္ဗတော ဘဒ္ဒ ဗန္ဓနံ)

Thân này là nơi ở của cơ hội, kẻ ham muốn dục lạc, không ham muốn, không ham muốn. Cơ hội cho nhiều vị lãnh đạo của chính mình, người phụ nữ xinh đẹp, con rắn, bầu trời, không tên. (Toàn Hảo Cách)

၉၉.

99.

ဒယာယ ဝသိတော ဒါယေ ယာပဇာသိဝ မာသဒါ,ယဇာရဟံ ရဉ္ဇမာနော ဝသိဟံသော စိရံဝသိ;

(အဒ္ဓဗ္ဘမ ဗန္ဓနံ)

Sống trong sự ban cho bằng lòng từ bi, luôn luôn duy trì như một người con. Vui thích trong sự cúng dường xứng đáng, con thiên nga tự chủ đã sống lâu dài. (Bán Hồi Chuyển Cách)

၁၀၀.

100.

မဓုမဒ မဓုကရ ဝိရုတေ ဝိရုတေမလယဇ သုရဟီတ ပဝနေ ပဝနေဟိမဝတိ ဝိကသိတ ပဒုမေ ပဒုမေအဓိသုခ မနုဘဝိ သဝသိ သဝကသိ;

(ပါဒန္တ ယမကံ)

Trong tiếng kêu, tiếng kêu say mật của ong, trong làn gió, làn gió thơm ngát hương gỗ đàn hương, trên đóa sen, đóa sen nở trong Hy Mã Lạp Sơn, ngươi trải nghiệm, ngươi sống trong hạnh phúc tối thượng, trong cơ hội của mình. (Cú Vĩ Song Đối)

ဣတိ မေဓာနန္ဒာဘိဓာနေန ယတိနာ ဝိရစိတေ သကလကဝိဇန ဟဒယာနန္ဒဒါနနိဒါနေ ဇိနဝံသဒီပေ ဒူရေနိဒါနေ သုမေဓဗြာဟ္မဏာပဒါနပရိဒီပေါ.

Như vậy, trong tác phẩm Jinavaṃsadīpa, nguồn mang lại niềm vui cho trái tim của tất cả các thi nhân, được vị tu sĩ tên là Medhānanda sáng tác, đây là phần giải minh về câu chuyện của Bà-la-môn Sumedha trong Nhân Duyên Xa Xôi.

ပဌမော သဂ္ဂေါ.

Chương thứ nhất.

၁.

(မန္ဒာ’က္ကန္တာ) မရပုရသိရိံ သဗ္ဗသမ္ပတ္တိသာရံဇမ္ဗုဒ္ဒီပါ’သမ သရသိဇေ ကဏ္ဏိကာ သန္နိကာသံ,ရမ္မံ ရမ္မဝှယ ပုရဝရံ ပါရမီပါရဒဿီဗုဒ္ဓေါ ဒီပင်္ကရ ဒသဗလော သဗ္ဗလောကေကဒီ;

()တသ္မိံ ကာလေ ဝိပုလကရုဏာ နာရိသဉ္စောဒိတ’တ္တောနာနာ ခီဏာသဝ ပရိဝုတော စာရိကံ သဉ္စရန္တော,သံဝတ္တေန္တော သုနိပုဏတယံ ဓမ္မစက္ကံ ကမေနပတွာ တသ္မိံ ပဋိဝသတိ သောဒဿနဝှေ ဝိဟာရေ;

()

(Thể thơ Mandākkantā) Bậc Giác Ngộ Nhiên Đăng, người sở hữu mười lực, ngọn đèn duy nhất cho toàn thế gian, người đã thấy bờ kia của các pháp ba-la-mật, (đã đến) thành phố Rammavatī tuyệt vời, nơi đáng mến, mang vẻ huy hoàng của thành phố chư thiên, là tinh hoa của mọi tài sản, giống như nhụy của đóa sen Diêm-phù-đề. Vào thời điểm đó, với tâm được thúc đẩy bởi lòng bi mẫn rộng lớn đối với chúng sanh, được vây quanh bởi nhiều vị lậu tận, ngài du hành, tuần tự chuyển bánh xe Pháp một cách khéo léo, và sau khi đến đó, ngài đã ngự tại tu viện tên là Sudassana.

၃.

သုတွာ ဒိပင်္ကရ ဘဂဝတော နာဂရာ ကိတ္တိသဒ္ဒံသမ္ဗုဒ္ဓေါ သော ဣတိပိ အရဟံ တျာဒိနာ’ဗ္ဘုဂ္ဂတံ တံ,ဂါဟာပေတွာ တုဝဋတုဝဋံ ဝတ္ထဘေသဇ္ဇ ပါနံတန္နိတ္တာ’သုံ ပမုဒိတမတာ ဂန္ဓမကာလာဒိဟတ္ထာ;

()

Các thị dân, khi nghe được tiếng danh thơm của Đức Thế Tôn Nhiên Đăng, tiếng tăm vang lên rằng: 'Ngài là bậc Chánh Đẳng Giác, là bậc A-la-hán', v.v..., đã vội vàng cho mang theo y phục, thuốc men, và đồ uống, với tâm hoan hỷ, tay cầm hương, hoa, v.v..., họ đã đi ra đón ngài.

၄.

ပတွာ ဒီပင်္ကရတရိဟရိံ ဂန္ဓမာလာဒိကေဟိပူဇေတွာတ’ဉဇလိမုကုလိကာ ဧကမန္တံ နိသိန္နာ,ဓမ္မံ သုတွာ သဝဏသုဘဂံ ဗုဒ္ဓပါမောက္ခသံဃံသံယာစိတွာ မုဒိတဟဒယာ သွာတ္တယာ’ပဂဉ္ဇုံ;

()

Sau khi đến gần Đức Nhiên Đăng, bậc mặt trời, bậc sư tử, họ đã cúng dường ngài bằng hương, hoa, v.v..., rồi chắp tay hình búp sen, ngồi xuống một bên. Sau khi nghe Pháp, là pháp dễ nghe, họ đã thỉnh mời Tăng đoàn do Đức Phật dẫn đầu, và với tâm hoan hỷ, họ đã ra về để chuẩn bị cho ngày hôm sau.

၅.

သဇ္ဇေတွာ တေ ဒုတိယဒိဝသေ သဇ္ဇနာ ဒါနသာလံဥဿာပတ္တာ ဓဇကဒလိယော ပုဏ္ဏကုမ္ဘေ ဌပေန္နာ,ကုဗ္ဗန္တာ’ပိ ဓဝလသုဠိနု’က္ခေပ လာဇောပဟာရံဧဝံ တဿာ’ဂမန မယနံ လင်္ကရောန္တာ ဝိဟာသုံ;

()

Vào ngày thứ hai, những người thiện tâm ấy, sau khi chuẩn bị trai đường, đã dựng cờ và cây chuối, đặt những bình nước đầy, và cũng thực hiện việc rải cát trắng và cúng dường bỏng gạo. Cứ như thế, họ ở lại, trang hoàng con đường mà ngài sẽ đi đến.

၆.

အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ အထ ဟိမဝတာ သော သုမေဓော တပဿိဂစ္ဆံ တေသံ ဥပရိ နဘသာ ဝါကစီရံ ဓုနန္နော,ဒိသွာ ပီတိပ္ပမုဒိတဇတေ အဉ္ဇသံ သောဓယန္တေသဉ္ဈာမေဃော ရိဝ ပရိလသံ ဓတရိတ္ထေ’ကမန္တံ;

()

Bấy giờ, vị đạo sĩ Sumedha, sau khi bay lên từ Hy Mã Lạp Sơn, đang đi qua bầu trời phía trên họ, giũ tấm y bằng vỏ cây của mình. Khi thấy những người dân với lòng hoan hỷ và vui mừng đang dọn dẹp con đường, ngài đã đứng sang một bên, tỏa sáng như đám mây chiều rực rỡ ánh chớp.

၇.

သံသောဓေန္တာ ကလလဝိသမဋ္ဌာန သင်္ကာရဓာနံကသ္မာ တုမှေ ပဋိပထမိမံ’လင်္ကရောထာ’တိ ပုစ္ဆိ,ဘန္တေ ဒီပင်္ကရတရဟရိ’ဒါနိ နိဿာယ ရမ္မံဗုဒ္ဓေါ ဟုတွာ ဝိဟရတိ မဟာဓမ္မသင်္ခံ ဓမန္တော;

()

(Thấy họ) đang dọn dẹp những nơi lầy lội, không bằng phẳng và những đống rác, ngài hỏi: 'Tại sao quý vị lại trang hoàng con đường này?' (Họ trả lời:) 'Thưa ngài, Đức Nhiên Đăng, bậc mặt trời, bậc sư tử, sau khi thành Phật, hiện đang trú tại thành Rammavatī, thổi lên đại pháp loa.'

၈.

သော သမ္ဗုဒ္ဓေါ ပရိဝုတမဟာဘိက္ခုသံဃော ယတော နောဂါမက္ခေတ္တံ ပဝိသတိ တတော’လင်္ကရောမာ’ဗြုဝိံသု,ဗုဒ္ဓူပ္ပာဒေါ ကိမုတ သုတရံ ဒုလ္လဘော ဗုဒ္ဓသဒ္ဒေါဣစ္စေဝံသော သုမရိယ အလင်္ကတ္တုကာမော’သိ မဂ္ဂံ;

()

Họ nói: 'Vì bậc Chánh Đẳng Giác ấy, được vây quanh bởi đại Tăng đoàn, sẽ đi vào khu vực làng của chúng tôi, nên chúng tôi trang hoàng con đường.' (Sumedha nghĩ:) 'Sự xuất hiện của một vị Phật là vô cùng hiếm có, huống chi là nghe được danh hiệu Phật.' Suy nghĩ như vậy, ngài cũng muốn trang hoàng con đường.

၉.

ဈာနာ’ဘိညာ ရတတကဝစု’ဇ္ဇောတမာန’တ္တဘာဝေါသဒ္ဓါယေ’သော အစလသဒိသော ဣဒ္ဓိမာ တာပသော’တိ,သလ္လက္ခေတွာ ကလလဝိသမံ ဒုဂ္ဂမဂ္ဂပ္ပဒေသံသဇ္ဇေတုံ တေ သပဒိ မုဒိတာ သာဓဝေါ တဿ’ဒံသု;

()

Thân của ngài tỏa sáng với áo giáp vàng của thiền định và thắng trí. Nhận thấy rằng: 'Vị đạo sĩ này có thần thông, có đức tin vững như núi', những người thiện tâm ấy, với lòng hoan hỷ, đã ngay lập tức giao cho ngài một đoạn đường lầy lội, không bằng phẳng và khó đi để ngài sửa soạn.

၁၀.

10.

နာနာပုပ္ဖံ ဇလဇထလဇံ ဩစိနိတွာ ဝနမှာတေတွာ ဒေဝါသုရဘဝနတော ကောဝိဠာရာဒိပုပ္ဖေ,အာနေတွာ’ဟံ ဘုဇဂဘဝတာ ဖုလ္လကဏ္ဍုပ္ပလာနိဆေကောသ္မီ’တိ ဝိထရိယ ပထံ ဣဒ္ဓိယာ သံဝိဓာတုံ;

()

(Ngài nghĩ:) 'Ta có thể hái nhiều loại hoa, cả hoa thủy sinh và hoa trên cạn, từ trong rừng; và từ cõi trời và cõi a-tu-la, ta có thể lấy hoa koviḷāra, v.v...; và ta có thể mang hoa súng nở rộ từ cõi rồng. Ta có khả năng trang hoàng con đường này bằng thần thông.'

၁၁.

11.

ကတွေ’ဝံ မေ ဟဒယမကုဠံ တောဝိကာသေယျ တသ္မာဝေယျာဝစ္စံ ဝိသဒမတိနော ကာယိကံ သံဝိဓာယ,အဇ္ဇေဝါ’ဟံ ဝိပုလကုသလံ သဉ္စိနိဿ’န္တီ ဓီရောသံသောဓေတုံ ကလလကလုသံ အဉ္ဇသံ အာရဘိတ္ထ;

()

(Ngài nghĩ:) 'Nếu làm như vậy (bằng thần thông), nụ hoa tâm của ta sẽ không nở. Vì vậy, với tâm trong sáng, ta sẽ thực hiện công việc phục vụ này bằng thân. Hôm nay, ta, người trí tuệ, sẽ tích lũy công đức to lớn.' (Nghĩ vậy), ngài bắt đầu dọn dẹp con đường lầy lội và dơ bẩn.

၁၂.

12.

ပဿန္တာနံ ဝိမလနယနော’ဘာသ ဇိမူတဂဗ္ဘေဗုဒ္ဓေါဗုဒ္ဓေါ’တျ’ဘိဟိတဝစော ဝိဇ္ဇုရာဇီဝ စာရီ,တသ္မိံ ပင်္ကေ နိဇကရတလ’မေဘာဇပစ္ဆိဟိ ဓီမာပံသုံ ဒတွာ ရဇတဓဝလံ ဝါလုကံ ဝေါကိရန္တော;

()

Trong khi mọi người đang nhìn, bậc có đôi mắt thanh tịnh đã tỏa sáng từ giữa đám mây (Tăng chúng). Lời nói 'Đức Phật! Đức Phật!' vang lên như một tia chớp. Bậc trí tuệ (Sumedha) đang ở trong vũng bùn đó, dùng tay và giỏ của mình, đổ đất xuống và rải lên lớp cát trắng như bạc.

၁၃.

13.

တသ္မိ ဌာနေ ကလ္လလုလိတေ သုဋ္ဌု နာ’လင်္ကတေဝသဒ္ဓိံ ဒီပင်္ကရ’နဓိဝရော’နေကခီဏာသဝေဟိ,ပတ္တော ဗြဟ္မာ’မရနရဖဏိသိဒ္ဓဝိဇ္ဇာဓရာနံသံဝတ္တန္တေ သုဝိပုလမဟေ ပါဋိဟီရေ ဥဠာရေ;

()

Khi nơi lầy lội đó vẫn chưa được trang hoàng xong, bậc lãnh đạo tối cao Nhiên Đăng, cùng với nhiều vị lậu tận, đã đến nơi. Trong khi đó, những phép lạ cao cả và một lễ hội vô cùng trọng đại của các vị Phạm thiên, chư thiên, loài người, loài rồng, các vị thành tựu giả và các vị trì minh chú đang diễn ra.

၁၄.

14.

ဟေမ’မ္ဘောဇော’ပမသုဝဒနံ မဏ္ဍိတံ လက္ခဏှော-သီတျာ’နုဗျဉ္ဇနဝိလသိတံ ကေတုမာလာဝိလာသံ,သတ္ထာရံ တံ ဒိသိဒိသိ ပဘာနိစ္ဆရန္တ’ဉ္ဇသမ္ဘိအာဂစ္ဆန္တံ ဝိယ မဏိတလေ မတ္တမာတင်္ဂရာဇာ;

()

Vị Đạo Sư, với gương mặt đẹp như hoa sen vàng, được trang hoàng bởi các tướng tốt và vẻ đẹp phụ, rực rỡ với hào quang trên đỉnh đầu, tỏa ánh sáng ra khắp mọi phương, đang tiến đến trên nền đất ngọc, như một vị voi chúa oai vệ.

၁၅.

15.

ဩလောကေတွာ ဝိမလနယနဉ္စန္ဒနိလုပ္ပလာနိဥမ္မိလေတွာ ရတနဖလကံ အက္ကမန္တောဝ ပိဋ္ဌိံ,နာနာခီဏာသဝပရိစုတော ကဒ္ဒမံ နာ’က္ကမိတွာသမ္ဗုဒ္ဓေါယံ ဝဇတု ဣတိ မေ ဒီဃရတ္တံ ဟိတာယ;

()

Sau khi nhìn thấy, Ngài đã mở đôi mắt thanh tịnh như những đóa sen xanh. Mong sao bậc Chánh Đẳng Giác này, được các vị Lậu Tận vây quanh, đừng giẫm lên bùn lầy mà hãy đi trên lưng tôi như đi trên một tấm ván bằng ngọc. Nguyện cho điều này sẽ vì lợi ích lâu dài cho tôi.

၁၆.

16.

သလ္လက္ခေတွာ ခရ’ဇိနဇဋာဝါကစီရာနိ ကေသေဩမုဉ္စိတွာ ဝိသမကလလေ ပတ္ထရိတွာ’တ္တဘာဝံ,သေတုံ ကတွာ ပရမပဏိဓီ ကောမိနီ စောဒိတ’တ္တောပဉ္စာ’ဘိညာရတနမဏိမာ သွာ’စကုဇ္ဇော နိပဇ္ဇိ;

()

Sau khi suy xét, vị ấy, người sở hữu viên ngọc quý là năm pháp thần thông, được tâm nguyện tối thượng thôi thúc, đã cởi bỏ y phục bằng da thú thô, áo vỏ cây, và xõa tóc bện của mình, trải thân mình trên vũng bùn lầy, làm thành một cây cầu, và nằm úp mặt xuống.

၁၇.

17.

သုတွာ ဂါထာပဒမ္ပိ န မေ ဘာရိယံ သံကိလေသေဝိဒ္ဓံသေတွာ ဝရသိဝုရံ ပတ္တုမိစ္ဆေ သစာ’ဟံ,သံဝိဇ္ဇန္တေ တိဘဝဘဝနေ ဒုက္ခိတာ’နန္တသတ္တေသော’ဘံ ဧကော ကထမဓိဂမေ ဓမ္မ မညာတဝေသော;

()

Nếu ta muốn, chỉ cần nghe một câu kệ, việc diệt trừ các phiền não và đạt đến thành trì Niết-bàn tối thượng không phải là điều khó đối với ta. Nhưng khi vô số chúng sanh đau khổ vẫn còn tồn tại trong ba cõi, làm sao ta, một người đã thấu hiểu Pháp, có thể một mình chứng đắc được cảnh giới ấy?

၁၈.

18.

ယန္နူနာ’ဟံ ပရဟိတရတော သမ္မဒညာယ ဗောဓိံအာရောပေတွာ နိခိလဇနတံ’နုတ္တရံ ဓမ္မနာဝံ,ဥတ္တာရေတွာ ဝရသိဝပုရံ ဝဋ္ဋဒုက္ခောဒဓိမှာပစ္ဆာ ဒီပင်္ကရမုနိ ယထာ နိဗ္ဗုတိံ ပါပုဏိဿံ;

()

Chắc chắn ta, người vui thích trong lợi ích của chúng sanh khác, sau khi tự mình chứng ngộ đạo quả, sẽ đưa toàn thể chúng sanh lên con thuyền Pháp vô thượng, giúp họ vượt qua biển khổ luân hồi để đến thành trì Niết-bàn an tịnh. Sau đó, ta sẽ nhập Niết-bàn, giống như đức ẩn sĩ Nhiên Đăng.

၁၉.

19.

ဣစ္စေဝံ သော ပုမရိယ သမောဓာနယိတွာ’ဋ္ဌဓမ္မေသံသာရမှာ’ဝတရဏမဟာသေတုရူပေါ ပဇာနံ,မုဒ္ဓါဗဒ္ဓ’ဉ္ဇလိပုဋဇဋော ပင်္ကပိဋ္ဌေ နိပန္နောသမ္ဗောဓတ္ထံ ပဏိဓိမကရိ တာဝ တပ္ပာဒမူလေ;

()

Như vậy, vị ấy, sau khi hội đủ tám pháp của một người nam, trở thành như một cây cầu lớn cho chúng sanh vượt qua vòng luân hồi, với tóc bện và hai tay chắp lại trên đầu, nằm trên vũng bùn, đã phát nguyện thành tựu Chánh Đẳng Giác ngay dưới chân của Ngài.

၂၀.

20.

ဥဿိသဌော သပဒိ ဘဂဝါ ပဉ္စဝဏ္ဏပ္ပသာဒံဥမ္မီလေတွာ နယနယုဂလံ ဖုလ္လနီလုပ္ပလာဘံ,ဒိသွာ နီလောပလမဏိမယံ ဝါတပါနဉ္စယံ’ဝဥဂ္ဃာဋေန္တော ဣသိဝရမှာပင်္ကဇံ ပင်္ကပိဋ္ဌေ;

()

Đứng ở phía đầu (vị ẩn sĩ), đức Thế Tôn liền mở đôi mắt, trong sáng với năm loại tịnh sắc, rực rỡ như hoa sen xanh nở. Như thể đang mở một khung cửa sổ làm bằng ngọc bích, Ngài đã nhìn thấy vị ẩn sĩ cao quý như một đóa hoa sen trên vũng bùn.

၂၁.

21.

ဧတဿိ’ဇဈိဿတိ ဣတိ အယံ ပတ္ထနာ’နာဂတံသ-ဉာဏံ သမ္မာ ပတိနိယ ဣတော ကပ္ပလက္ခာဓိကာနံ,အာဝဇ္ဇေန္တော ဥပရိ စတုရာသင်္ခိယာနန္တျ’ဝေဒိပတွာ ဗောဓိံ အဟမိဝ သိယာ ဂေါတမော နာမ ဗုဒ္ဓေါ;

()

Nguyện vọng này của vị ấy sẽ thành tựu. Hướng trí tuệ vị lai một cách đúng đắn, Ngài quán xét và thấy rằng: Kể từ đây, sau bốn a-tăng-kỳ và một trăm ngàn đại kiếp, vị này sẽ đạt được giác ngộ và trở thành một vị Phật tên là Gotama, giống như ta.

၂၂.

22.

တုမှေ သမ္ပဿထ ဣတိ ဣမံ တာပသံ သံဃမဇ္ဈေဝတွေ’ဝံ သော ပဒမသဒိသံ ဓမ္မရာဇာ ဒဒန္တော,သမှိန္ဒိတ္ထာ’ဓရကိသလယာ’လတ္တကံ နာဂတံယ-ပညာမုဒ္ဒါ’င်္ကိတပဒသတံ ဝတ္တသန္ဒေသဂဗ္ဘံ;

()

Giữa Tăng chúng, đức Pháp Vương nói rằng: 'Các ngươi hãy nhìn vị đạo sĩ này.' Rồi Ngài ban lời tiên tri, một thông điệp về tương lai chứa đựng hàng trăm câu kệ được ấn chứng bởi trí tuệ, thốt ra từ đôi môi đỏ như chồi non được tô son.

၂၃.

23.

ဝါသဋ္ဌာနံ ကပိလနဂရံ နာမ မာသာမဟေသိမာတာ သုဒ္ဓေါဒနနရပတိ တေ ပိတာ’ဒိစ္စဝံသေ,ဗိမ္ဗာ ဗိမ္ဗာ ဓရဝတိ ပိယာ ဟေမ ဗိမ္ဗာ ဘိရာမာတသ္မိံကာလေ တနုဇရတနံ ရာဟုလော ဟေဿတေ တေ;

()

Nơi ở của ngươi sẽ là thành Ca-tỳ-la-vệ. Mẹ của ngươi sẽ là hoàng hậu Māyā, cha của ngươi sẽ là vua Tịnh Phạn thuộc dòng dõi mặt trời. Người vợ yêu quý của ngươi sẽ là Bimbā, xinh đẹp như một pho tượng vàng. Vào thời điểm đó, đứa con trai quý báu của ngươi sẽ là Rāhula.

၂၄.

24.

ဟေဿန္တေ တေ ပဌမဒုတိယဿာဝကာ သာရိပုတ္တ-မောဂ္ဂလ္လာနာ ဒွိဇကုလဘဝါ ဘုရိပညိဒ္ဓိမန္တော,အာနန္ဒာချော ယတိ ပတိ ရုပဋ္ဌာယကောသာဝိကာနံခေမာထေရိ ပရမ ယုဂလံ ဥပ္ပလဗ္ဗဏ္ဏထေရိ;

()

Hai vị Thượng thủ Thinh văn của ngươi sẽ là Sāriputta và Moggallāna, sinh ra trong dòng dõi Bà-la-môn, có trí tuệ và thần thông vĩ đại. Vị thị giả của ngươi sẽ là tỳ-kheo tên Ānanda. Cặp đôi nữ Thinh văn tối thượng sẽ là trưởng lão ni Khemā và trưởng lão ni Uppalavaṇṇā.

၂၅.

25.

အဿတ္ထော တေ ဝိဇယဝိဋပီ တွဉ္စ ခေါ ဂေါတမဝှောဆဗ္ဗဿာနီ ပဒဟိယ ဃရာ နိက္ခမိတွာ သကမှာ,ပါယာသဂ္ဂံ ပရိဝိသိယ ဘော တွံ သုဇာတာယ ဒိန္နံဗောဓိံ ဗုဇ္ဈိဿသိ ဣတိ ဓုဝံ ဗောဓိမူလေ နိသဇ္ဇ;

()

Cây chiến thắng của ngươi sẽ là cây Assattha, và ngươi sẽ có tên là Gotama. Sau khi xuất gia từ bỏ nhà riêng, nỗ lực trong sáu năm, thọ dụng món cháo sữa thượng hạng do nàng Sujātā dâng cúng, ngươi chắc chắn sẽ chứng ngộ đạo quả khi ngồi dưới cội Bồ-đề.

၂၆.

26.

သတ္ထာ သဉ္ဈာဃနပဋလတော မုတ္တဝိဇ္ဇုလ္လတေ,ဝသန္ဒဿေတွာ နိဇဘုဇလတံ စီဝရဗ္ဘန္တရမှာ,ပချာကာသိ ဇလဓရရဝါ’ကာရဂမ္ဘီရဃောယံနိစ္ဆာရေတွာ သုရဓနုရိဝေါ’ဘာသ ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိ;

()

Bậc Đạo Sư, giống như tia chớp lóe lên từ áng mây chiều, đã đưa cánh tay của mình ra khỏi y. Ngài tuyên thuyết với âm thanh sâu lắng như tiếng sấm, và tỏa ra sáu màu hào quang rực rỡ như cầu vồng.

၂၇.

27.

အမှေ ဒီပင်္ကရဘဂဝတော သာသနေ နာ’ဝဗုဒ္ဓါလစ္ဆာမာ’တိ တဝ ပရိမုခေ’ဝါ’ယတိံ မောက္ခဓမ္မံ,တသ္မိံ ပတ္တာ’ခီလ သုရနရာပတ္ထယုံ တင်္ခဏေဝံပူဇေတွာ’တဉ္ဇလိသရသိဇေ ပါဒပီဌမှိ တဿ;

()

Tất cả chư thiên và nhân loại có mặt ở đó, sau khi dùng đôi tay sen búp để đảnh lễ dưới chân Ngài, ngay lúc ấy đã phát nguyện rằng: 'Chúng con, những người chưa giác ngộ trong giáo pháp của đức Thế Tôn Nhiên Đăng, nguyện sẽ chứng đắc pháp giải thoát trong tương lai trước sự hiện diện của ngài.'

၂၈.

28.

ဗုဒ္ဓေါ ဗြဟ္မာမရနရသိရော စုမ္ဗိတင်္ဃီ သရောဇောသမ္ပူဇေတွာ’ဋ္ဌဟိ ဇဋိလကံ ပုပ္ဖမုဋ္ဌီဟိ တမှာ,ပက္ကာမိ သော ကနကသိခရီဟာရိ ကိဉ္ဇက္ခဘာရေဥဗ္ဘူတ’မှောရုဟဝနသိရေ အပ္ပယန္တော ပဒါနိ;

()

Đức Phật, người có đôi chân sen được các vị Phạm thiên, chư thiên, và nhân loại cúi đầu đảnh lễ, sau khi tán thán vị đạo sĩ tóc bện với tám nắm hoa, Ngài đã ra đi, đặt những bước chân lên trên những đóa hoa sen mọc lên, mang những nhụy hoa đẹp như đỉnh núi vàng.

၂၉.

29.

ရမ္မံ ရမ္မံ မဟီယ ဇဋိလံ ပုပ္ဖမုဋ္ဌီဟိ ကတွာခီဏာ ခီဏာသဝဝသိဂဏာ ဒက္ခိဏံ ပက္ကမိံသု,ဒေဝါ’ဒေဝါ ပဝုရမကရုံ ဝန္ဒနာမာနပူဇံဒီပံ ဒီပင်္ကရဒသဗလဉ္စာ’နုဂန္တွာ နိဝတ္တာ;

()

Sau khi cúng dường vị đạo sĩ tóc bện bằng những nắm hoa một cách trang trọng, đoàn các vị A-la-hán đã nhiễu phải rồi ra đi. Chư thiên và các vị trời đã thực hiện các nghi lễ cúng dường, tôn kính và đảnh lễ. Sau khi đi theo đức Nhiên Đăng Thập Lực, hòn đảo nương tựa, họ cũng đã quay trở về.

၃၀.

30.

တမှာ ဌာနာ ဂတသတိ ဇနေ သန္နိသိန္နဿ တဿပလ္လင်္ကေနာ’မရနရ ပရိစ္စန္တ ပုပ္ဖာသနမှိ,ဇာတိက္ခေတ္တာ တဟိမုပဂတာ ဒေဝတာ ဧတမတ္ထံအာရောစေသုံ မဟိတဝရဏာ အဉ္ဇလိမဉ္ဇရီဟိံ;

()

Khi mọi người đã rời khỏi nơi đó, vị ấy ngồi kiết-già trên tòa hoa do chư thiên và nhân loại để lại. Các vị chư thiên từ nơi sinh của ngài đã đến đó, chắp tay sen búp cung kính và thông báo cho ngài về vấn đề này.

၃၁.

31.

ပုဗ္ဗေ ပုပ္ဖာသနုပရိ သမာရူဠှဗုဒ္ဓင်္ကုရာနံအဒ္ဓါနေ’ဝေ’တရဟိ ဘဝတောစာ’သနာရောဟဏမှိ,ဧကာလောကာ ဒသဟိ ဂုဏိတာ လောကဓာတု သဟဿီသံဝတ္တန္တေ တွမနဝရတံ ဟေဿသေ တေန ဗုဒ္ဓေါ;

()

Trong quá khứ, khi các vị Bồ-tát ngự trên tòa hoa, và ngay cả bây giờ, khi ngài ngự trên tòa này, mười ngàn thế giới đã trở thành một ánh sáng duy nhất. Do điềm báo này, ngài chắc chắn sẽ trở thành một vị Phật.

၃၂.

32.

တာသံ ဝါစံ သဝဏမဓုရံ ဒေဝတာနံ နိသမ္မဘိယျော စိတ္တပ္ပဘဝဝီရိယော ပီတိဝိပ္ဖာရိတတ္တော,ပုဗ္ဗေ သတ္တုတ္တမပရိစိတာ ဗောဓိသမ္ဘာရဓမ္မာအာဝဇ္ဇေသိ ကတိ ဣတိ သုဓီ ဓမ္မဓာတုံ သဟေတုံ;

()

Sau khi nghe những lời ngọt ngào của các vị chư thiên, với tinh tấn khởi lên từ tâm và toàn thân tràn ngập hỷ lạc, bậc trí tuệ ấy đã suy xét về bản chất của các pháp cùng với nguyên nhân của chúng, tự hỏi: 'Các pháp Ba-la-mật, vốn được các bậc tối thượng trong quá khứ thực hành, có bao nhiêu?'

၃၃.

33.

ဩကုဇ္ဇိတွာ ဓရဏိဌပိတော ပုဏ္ဏ ကုမ္ဘော သုမေဓဝိဿန္ဒေတွာ သလိလမခိလံ ကိန္တုပစ္စာဟရေထ,ဧဝံ ဒတွာ ဓနသုတကလတ္တ’င်္ဂပစ္စင်္ဂဇီဝေနိဗ္ဗိန္နော မာ ဘဝိ’တိ ပဌမံ ပါရမိံ’ဓိဋ္ဌဟိ သော;

()

Như một bình nước đầy được đặt trên mặt đất rồi bị úp ngược, sau khi đã đổ hết nước ra, làm sao có thể lấy lại được? Cũng vậy, sau khi đã bố thí tài sản, con cái, vợ, các chi phần lớn nhỏ của thân thể và cả mạng sống, nguyện con không có lòng hối tiếc. Như vậy, vị ấy đã quyết tâm thực hành Ba-la-mật đầu tiên.

၃၄.

34.

နာ’ပေက္ခိတွာ ယထရိဝ နိဇံ ဇီဝိတံ ဇီဝိတံ’ဝရက္ခန္တော သဉ္စရတိ စမရိ စာမရ စန္ဒိကာဘံ,ဧဝံ သီလံ ဝရသိဝပုရဒွါရမာရက္ခ ဓီရအဇ္ဈိဋ္ဌာသိ ဣတိ သဒုတိယံ ပါရမိံ သုဒ္ဓသီလော;

()

Cũng như con bò yak, không màng đến mạng sống của mình, luôn đi lại và bảo vệ chiếc đuôi trắng như ánh trăng. Cũng vậy, hỡi bậc trí, hãy bảo vệ giới hạnh, là cánh cửa dẫn đến thành trì Niết-bàn tối thượng. Với giới hạnh trong sạch, vị ấy đã quyết tâm thực hành Ba-la-mật thứ hai.

၃၅.

35.

သံဝိဂ္ဂေါ ယော စိရပရိဝသံ ဃောရကာရာဃရမှိမုတ္တီံ တမှာ’ဂမယတိ ယထာ ဟောဟိ နေက္ခမ္မနိတ္တောနိဗ္ဗိန္နော တွံ တထရိဝ ဘဝေ ဗန္ဓနာဂါရရူပေအဇ္ဈိဋ္ဌာသိ တတိယမ္ပိ သော ပါရမိန္တျေ’ကစာရီ;

()

Cũng như người bị giam cầm lâu ngày trong ngục tù khủng khiếp, luôn mong mỏi được giải thoát. Cũng vậy, ngươi hãy nhàm chán các cõi hữu, vốn như một nhà tù, và hãy chuyên tâm vào sự xuất ly. Vị ẩn sĩ độc cư ấy đã quyết tâm thực hành Ba-la-mật thứ ba.

၃၆.

36.

ဟီနုက္ကဋ္ဌံ ကုလမနုဃရံ ဘိက္ခကော ဘိက္ခု ဘိက္ခံအဏွာဟိဏ္ဍံ လဘတိ နစိရံ သံဝရဋ္ဌော ယထေ’ဝံ,သမ္ဗောဓတ္ထ ဘဇ ပဋိဗလေ ပဏ္ဍိတေ ပုဋ္ဌပဉှောအဇ္ဈိဋ္ဌာသိ တွမိတိ မတိမာ ပါရမိံ သော စတုတ္ထိံ;

()

Như vị Tỳ-khưu khất thực, đi tuần tự từ nhà này sang nhà khác, trong các gia đình cao sang hay thấp hèn, không bao lâu sẽ nhận được vật thực, nhờ vào sự thu thúc; cũng vậy, vì mục đích giác ngộ, ngươi hãy đến gần các bậc hiền trí có năng lực, hãy đặt câu hỏi. Bậc trí tuệ ấy đã quyết tâm như thế, đó là pháp ba-la-mật thứ tư.

၃၇.

37.

နိစ္စုဿာဟော ဝိစရတိ ယထာ ကေသရီ သေရိစာရီဧဝံ ဌာနေ ဂမနသယနေစာ’သနေ တွံ သုမေဓ,ဥဿောဠှီ တျာသိထိလဝီရိယော ဟောတိ သမ္ဗောဓနတ္ထံအဇ္ဈီဋ္ဌာသိ ထိရဝီရိယဝါ ပဉ္စမိံ ပါရမိံ သော;

()

Như sư tử, loài thú sống độc lập, luôn luôn tinh tấn; cũng vậy, hỡi Sumedha, trong các oai nghi đi, đứng, nằm, ngồi, ngươi hãy nỗ lực, hãy có nghị lực không thối chuyển vì mục đích giác ngộ. Bậc có nghị lực kiên cố ấy đã quyết tâm như thế, đó là pháp ba-la-mật thứ năm.

၃၈.

38.

ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌံ ပထဝိရိဝ ဘော သဗ္ဗမာနာဝမာနံနာပဇ္ဇိတွာ မနသိဝိက္တိံ တွံ သဟန္တော ခမန္တော,သမ္ဗောဓတ္ထံ ပရဝဓခမော ဟောဟိ’တီ ခန္တိဝါဒီအဇ္ဈိဋ္ဌာသိ ပရဟိတရတော ဆဋ္ဌမိံ ပါရမိံ သော;

()

Này bạn, như trái đất chịu đựng tất cả những điều được ưa thích và không ưa thích, sự kính trọng và khinh miệt, mà không khởi lên sự biến đổi trong tâm; cũng vậy, ngươi hãy chịu đựng, hãy kham nhẫn. Vì mục đích giác ngộ, hãy là người có thể chịu đựng sự hãm hại của kẻ khác. Bậc ưa thích lợi ích cho người khác ấy đã quyết tâm như thế, đó là pháp ba-la-mật thứ sáu.

၃၉.

39.

ဝီထိံ နာတိက္ကမတိ နိယမံ ဩသဓီတာရကာ’ယံဧဝံ သန္တုတ္တမ ပရိစိတံ သစ္စဝါစံ သုမေဓ,တွံ မာဝိတိက္ကမိ ကရဟစိ ဗောဒ္ဓုကာမော သုဗောဓိံအဇ္ဈိဋ္ဌာသိ’တျ’ဝိတထကထိ သတ္တမိံ ပါရမိံ သော;

()

Như ngôi sao mai không bao giờ đi lệch khỏi quỹ đạo đã định; cũng vậy, hỡi Sumedha, lời nói chân thật đã được các bậc thánh nhân tối thượng thực hành, ngươi, người mong muốn chứng ngộ Chánh Giác, đừng bao giờ vi phạm. Bậc nói lời không sai chạy ấy đã quyết tâm như thế, đó là pháp ba-la-mật thứ bảy.

၄၀.

40.

တမှာဌာနာ ဗလဝပဝနေ ဝါယမာနေ’ပိ ထောကံကပ္ပဋ္ဌာသိ တစလတိ ယထာ ပဗ္ဗတော သုပ္ပတဋ္ဌော,တွံ တိဋ္ဌာဟိ တထရိဝ အဓိဋ္ဌာနဓမ္မေသု ဒဠှံအဇ္ဈိဋ္ဌာသီ’တျဝလသဒိသော စ’ဋ္ဌမိံ ပါရမိံ သော;

()

Như ngọn núi được an vị vững chắc, đứng yên suốt một kiếp, không hề rung chuyển dù chỉ một chút khi có ngọn gió mạnh thổi đến; cũng vậy, ngươi hãy đứng vững chắc trong các pháp quyết định. Bậc giống như núi không lay chuyển ấy đã quyết tâm như thế, đó là pháp ba-la-mật thứ tám.

၄၁.

41.

ဩတိဏ္ဏေသု ဥဒကရဟဒေါ ဘော နိဟီနုတ္တမေသုသီတတ္တံ သမ္ဖရတိ ဟိ သမံ ဝါရိနာ ဘာဝယေနိ,မေတ္တာယေဝံ တိဘဝဘဝနေ သဗ္ဗသတ္တေသု တုလျံအဇ္ဈိဋ္ဌာသိ သမုတိ နဝမိံ ပါရမိံ မေတ္တ စိတ္တော;

()

Này bạn, như hồ nước ban trải sự mát lạnh một cách đồng đều bằng nước của nó cho những người thấp hèn và cao sang đã đi xuống hồ; cũng vậy, ngươi hãy phát triển tâm từ một cách bình đẳng đối với tất cả chúng sanh trong ba cõi. Bậc có tâm từ ấy đã quyết tâm như thế, đó là pháp ba-la-mật thứ chín.

၄၂.

42.

ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေ သတိ ပဋိဟတေ ဝတ္ထုဇာတေ ယထာဟိမဇ္ဈတ္တာ’ယံ ဝသုမတိဝဓူ ဟောတိ ဒုက္ခေ သုခေက ဝါ,ဧဝံ ဘော တွံ ဘဝ သမတုလာသန္တိဘော’ပေက္ခ ကော’တိအဇ္ဈိဋ္ဌာသိ သဝသိ ဒသမိံ ပါရမိံ ဘုရိမေဓော;

()

Như nàng dâu đất (trái đất) vẫn giữ được sự trung dung khi những vật thể ưa thích và không ưa thích được ném lên, dù trong khổ hay trong lạc; cũng vậy, này bạn, ngươi hãy trở nên quân bình như cán cân, hãy là người an tịnh, có tâm xả. Bậc trí tuệ rộng lớn, bậc tự chủ ấy đã quyết tâm như thế, đó là pháp ba-la-mật thứ mười.

၄၃.

43.

အာလောလေန္တော တိဒသပမိတံ ပါရမိသာဂရံ သောသတ္တာဓိသော နိသိတမတိမာ ဉာဏမတ္ထာ’စလေန,အာဝဇ္ဇေသိ ဝသုမတဝဓု သာဓုကာရံ’ဝ ဒေန္တိသံကမ္ပိ သမ္ပတိ သတိမတော ဓမ္မတေဇေန တေန;

()

Bậc Chúa Tể chúng sanh, bậc có trí tuệ sắc bén ấy, đã khuấy động đại dương mười pháp ba-la-mật bằng cây gậy trí tuệ. Ngài đã suy xét. Nàng dâu đất, như thể đang reo lên lời 'Lành thay!', lúc bấy giờ đã rung chuyển bởi oai lực Chánh pháp của bậc chánh niệm ấy.

၄၄.

44.

ဘီရူစ္ဆမှီ ဃဏပထဝိယာ ကမ္ပမာတာယိ’မာယပတွာ ဒီပင်္ကရဘဂဝတော ရမ္မဝါသီ သမီပံ,သမ္ပုစ္ဆိံသု ဝသုမတိ ဘုသံ ကမ္ပိ တံကိဿဟေတုအာဝဇ္ဇေတွာ သမုတိ မုနိနော တမ္ပဝတ္တိံ ကထေသိ;

()

Các cư dân của thành Ramma, vì sợ hãi bởi mặt đất dày này đang rung chuyển, đã đến gần đức Thế Tôn Dīpaṅkara và hỏi rằng: 'Mặt đất đã rung chuyển dữ dội, do nguyên nhân gì vậy?' Vị Mâu-ni, sau khi suy xét, đã kể lại cho họ nghe sự việc ấy.

၄၅.

45.

နိက္ကင်္ခါ တေ ပုနပိ နဂရာ နာဂရာ တံ ဥပေစ္စသမ္ပူဇေသုံ စရဏယုဂလံ ဂန္ဓမာလာဒိကေဟိ,ကတွာ တေန’ဉ္ဇလိသရသိဇေ ယေန ဒီပင်္ကရေ’ဏောဥဋ္ဌာသိ သော ပုရိသတိသဟော သန္နီသိန္နာသနမှာ;

()

Những người dân thành thị ấy, không còn nghi ngờ, lại đến gần vị ấy, đã cúng dường đôi bàn chân ngài bằng hương, hoa và các vật khác. Sau khi chắp tay hình búp sen hướng về đức Phật Dīpaṅkara, bậc Tối Thượng Nhân ấy đã đứng dậy từ chỗ ngồi của mình.

၄၆.

46.

မာ တေ ရောဂေါ ဘဝိ ပဋိဘယံ မာ ဘဝိ ဆမ္ဘိတတ္တံသင်္ကပ္ပော တေ ပရမပဏိဓိ သိဇ္ဈတံ ခိပ္ပမေဝ,ဣတ္ထဉ္စာ’သိထုတိပဒသတံ ဇာတိခေတ္တာ ဂတာ တံပုပ္ဖာဒီဟိ မဟီယ ဇဋိလံ နိဇ္ဇရာ ဗျာဟရိံသု;

()

'Mong rằng ngài không có bệnh tật, không có sợ hãi, không có sự kinh hoàng. Mong rằng ý nguyện, lời phát nguyện tối thượng của ngài, sẽ nhanh chóng được thành tựu.' Các vị trời đã đến nơi sinh trưởng, sau khi cúng dường vị đạo sĩ khổ hạnh bằng hoa và các vật khác, đã nói lên hàng trăm câu tán thán như vậy.

၄၇.

47.

အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ ပဝနပဒဝိံ ဒေဝတာနံ မနာနိဗောဓာတွော ဟိမဝတိ သကံ အဿမံ တာပသော သော,ပတ္တော အတ္ထာစလမုပဂမီ တင်္ခဏေ ရံသိမာလီသင်္ကောစေတွာ သရသိဇဝနံ သံဟရိတွာ’ံသုဇာလံ;

()

Vị đạo sĩ ấy, sau khi bay lên không trung, làm cho tâm của các vị trời được hoan hỷ, đã trở về am thất của mình ở Hy-mã-lạp sơn. Vào lúc ấy, mặt trời, sau khi làm cho rừng sen khép lại và thu hồi mạng lưới các tia sáng, đã đi đến ngọn núi lặn.

၄၈.

48.

ရမ္မံ ဒီပင်္ကရဘဂဝတော ရမ္မဝတျာ’ဘိဓာနံဝါသဋ္ဌာနံ ဇနကဇနနီ ဒွေ သုဒေဝဿုမေဓာ,နိစ္စောပဋ္ဌာယကယတိဝရော သာဂတောမင်္ဂလောစတိဿောစာ’သုံ ပဌမဒုတိယဿာဝကာ ထေရနာဂါ;

()

Nơi ở của đức Thế Tôn Dīpaṅkara là thành phố Rammavatī. Phụ thân và mẫu thân là vua Sudeva và hoàng hậu Sumedhā. Vị thị giả thường trực là tu sĩ Sāgata. Hai vị Thượng thủ Tinh văn thứ nhất và thứ hai là các trưởng lão Maṅgala và Tissa.

၄၉.

49.

နာနာခီဏာသဝပရိဝုတော စာ’သိ နန္ဒာ သုနန္ဒာတဿာ’ဟေသုံ ပဌမဒုတိယဿာဝိကာ အဂ္ဂဘူတာ,ကာယော’သိတိရတနပမိတော ပိပ္ဖလိနာမဗောဓိအဋ္ဌာသိ သော ပစုရဇနတံ တာရယံ ဝဿလက္ခံ;

()

Ngài được vây quanh bởi các vị A-la-hán. Nandā và Sunandā là hai vị Thượng thủ Tinh văn Ni thứ nhất và thứ hai. Thân của ngài cao tám mươi cubit, cây Bồ-đề của ngài tên là Pipphali. Ngài đã sống một trăm ngàn năm, cứu độ rất nhiều chúng sanh.

၅၀.

50.

သတ္ထာ ဒီပင်္ကရဝှော သုရနရသရဏောဒီပဒီပေါစိရဿံဒီပေဝေါ ဓမ္မဒီပံ တိဘုဝနဘဝနေ ဝီတ’ဝိဇ္ဇန္ဓကာရံအဂ္ဂိက္ခန္ဓော’ဝဘာသံ ဝိဟရိယ ပရိနိဗ္ဗာယိ ခီဏာသဝါ’ပိခီဏသ္နေဟာပဒီပါယထရိဝ အရိယာ သာဝကာ နိဗ္ဗုတာ’သုံ;

()

Bậc Đạo Sư tên là Dīpaṅkara, là nơi nương tựa của chư thiên và nhân loại, là ngọn đèn của các ngọn đèn, trong một thời gian dài, như một ngọn đèn, đã thắp sáng ngọn đèn Chánh pháp trong ba cõi, xua tan bóng tối của vô minh. Sau khi sống và chiếu sáng như một khối lửa, ngài đã nhập Vô Dư Niết-bàn. Các vị Thánh đệ tử, những bậc đã đoạn tận lậu hoặc, cũng đã tịch diệt, giống như những ngọn đèn đã cạn dầu.

ဣတိ မေဓာနန္ဒာဘိဓာနေန ယတိနာ ဝိရစိတေ သကလကဝိဇန ဟဒယာနန္ဒဒါနနိဒါနေ ဇိတဝံသဒီပေ ဒူရေနိဒါနေ သုမေဓ တာပသဿ မူလပဏိဌာနဋ္ဌပနပဝတ္တိ ပရိဒီပေါ ဒုတိယော သဂ္ဂေါ.

Như vậy, trong tác phẩm Jinavaṃsadīpa, nguồn mang lại niềm vui cho trái tim của tất cả các thi nhân, do tu sĩ tên Medhānanda biên soạn, đây là chương thứ hai, có tên là 'Chương Giải Thích về Sự Kiện Đạo Sĩ Sumedha Thiết Lập Lời Nguyện Gốc', thuộc phần Dūrenidāna (Nhân Duyên Xa).

၁.

လောကံ (’ဝသန္တတိလကော) ကုမုဒါကရံ မာကောဏ္ဍညနာမဘဂဝါ’ထ ပဗောဓယတ္တော,ဇာတော တဒါ ဝရမတီ ဝိဇိတာဝိ ရာဇာသမ္ပန္န စက္ကရတနော’ဘဝိ စက္ကမတ္တိ;

()

Khi ấy, đức Thế Tôn tên là Koṇḍañña, trong khi làm cho thế gian, ví như hồ sen, được giác ngộ, thì bậc có trí tuệ ưu việt đã sanh làm vua Vijitāvī. Vị ấy đã trở thành một vị Chuyển Luân Vương, người được trang bị đầy đủ với bánh xe báu.

၂.

သံဃဿ ဗုဒ္ဓပမုခဿ ဥဠာရဒါနံဒတွာ ဝိဓာယ ပဏိဓိံ ဝရဗောဓိယာ သော,ရဇ္ဇံ ပဟာယ ဇိနသာသနမောတရိတွာဈာနာနျ’လတ္ထ ပဋိလင်ွရပ္ပဒါနော;

()

Vị ấy, sau khi dâng cúng vật thực to lớn đến Tăng chúng do đức Phật dẫn đầu, đã lập nguyện cầu quả vị Vô Thượng Bồ-đề. Sau khi từ bỏ vương quốc và xuất gia trong giáo pháp của bậc Chiến Thắng, ngài đã chứng đắc các tầng thiền, sau khi nhận được lời thọ ký cao quý.

၃.

တဿာ’သိ ရမ္မဝတိနာမ ပုရံ သုနန္ဒောရာဇာ အဟောသိ ဇနကော ဇနနီ သုဇာတာ,ဘဒ္ဒဿုဘဒ္ဒသမဏာ ဝရသာဝကာ’သုံတိဿော’ပတိဿ’သမဏိ ဝရသာဝိကာယော;

()

Thành phố của ngài tên là Rammavatī. Phụ thân là vua Sunanda, mẫu thân là hoàng hậu Sujātā. Các vị Thượng thủ Tinh văn là tu sĩ Bhadda và Subhadda. Các vị Thượng thủ Tinh văn Ni là Tỳ-khưu-ni Tissā và Upatissā.

၄.

လက္ခာယုကော ဝိဇယဗောဓိ ဝိသာလသာလ-ကလျာဏိ နာမ တဒုပဋ္ဌဟိ စာ’နုရုဒ္ဓေါ,တဿာ’ဋ္ဌ သီတိရတနပ္ပမိတံ သရီရံအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Tuổi thọ của ngài là một trăm ngàn năm, cây Bồ-đề là cây Sāla-kalyāṇī (Sala tốt đẹp). Vị thị giả tên là Anuruddha. Thân của ngài cao tám mươi tám cubit. Đã có ba lần hội họp của các vị Thánh đệ tử.

၅.

တဿာ’ပရေန သမယေနိ’ဟ’နင်္ဂဘင်္ဂေါဥပ္ပဇ္ဇိ မင်္ဂလဇိနော ဇနမင်္ဂလာယ,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော’တိရုစိရော သုရုစီ သမညောအာသိ တဒါ’ဝတိသုရော ဒွိဇဝံသကေတု;

()

Sau vị ấy, vào một thời điểm sau này, bậc Chiến Thắng Maṅgala, người phá tan ái dục, đã xuất hiện trên đời vì hạnh phúc của chúng sanh. Vị Bồ-tát, vô cùng tuấn tú, có tên là Suruci. Khi ấy, ngài là một vị Bà-la-môn rất uyên bác, là ngọn cờ của dòng dõi Bà-la-môn.

၆.

ဒတွာ သသာဝကဇိတဿ ဒိနာနိ သတ္တပတ္ထေသိ ဗောဓိမသမံ ဂဝပါနဒါနံ,ပဗျာကတော ဘဂဝတာ ဘဝနာ’ဟီဂန္တွာပဗ္ဗဇ္ဇိတော သုခမဝိန္ဒိ သမာဓိဇံ သော;

()

Sau khi dâng cúng thức uống từ sữa bò trong bảy ngày đến bậc Chiến Thắng cùng các vị đệ tử, ngài đã phát nguyện cầu quả vị Bồ-đề vô song. Được đức Thế Tôn thọ ký, ngài đã từ bỏ đời sống gia đình, xuất gia và đã tìm thấy được niềm an lạc sanh từ thiền định.

၇.

တဿု’န္တရံ ပုရဝရံ ပိတရော’တ္တရ’ဝှာအာသုံ သုဒေဝသမဏော ဝသိ ဓမ္မသေနော,တဿာ’ဂ္ဂသာဝကယုဂံ သကသာဝိကာနံဘဒ္ဒံယုဂံ အဘဝိ သိဝလိစာ’ပျ’သောကာ;

()

Thành phố của ngài là Uttara, phụ thân và mẫu thân cũng tên là Uttara. Hai vị Thượng thủ Tinh văn là tu sĩ Sudeva và Dhammasena. Cặp đôi Thượng thủ Tinh văn Ni tốt đẹp của ngài là Sīvalī và Asokā.

၈.

တံ ပါလိတော ဇိနမုပဋ္ဌဟိ အဋ္ဌ’သီတိဟတ္ထော’သိ တဿ ဝဇိရူပမရူပကာယော,ဗောဓီ’ပိ နာဂတရု သာဝကသန္တိပါတာအာသုံ တယော နဝုတိဝဿသဟဿမာယု;

()

Vị Pālita đã hầu hạ đức Chánh Giác ấy. Thân của ngài cao tám mươi tám hắc tay, thân hình giống như kim cương. Cây Bồ-đề là cây Long Thọ. Đã có ba lần hội họp các vị Thinh văn. Tuổi thọ là chín mươi ngàn năm.

၉.

တဿာ’ပရေန သုမနော ကရုဏာနိဓာနောနာထော မနောဇမထနော ဥဒပါဒိ လောကေ,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော’ဘဝိ တဒါ’တုလနာဂရာဇာတေဇ’ဂ္ဂိဇာလဇလိတော အတုလိဒ္ဓိမာ သော;

()

Sau vị ấy, bậc Lãnh Đạo Sumana, kho tàng của lòng bi mẫn, người dẹp tan ái dục, đã xuất hiện ở thế gian. Khi ấy, vị Phật tương lai là Long vương Atula, vị ấy rực rỡ với ngọn lửa uy lực, có thần thông vô song.

၁၀.

10.

နာဂေါ’ပိ နာဂဘဝနမှိ သသာဝကဿဗုဒ္ဓဿ ဒိဗ္ဗတုရိယေဟိ ကတုပဟာရော,ဒတွာန ဒါနမတုလံ ပဏိဓိံ အကာသိဗုဒ္ဓေါ ဘဝိဿသိ တုဝန္တိ အဟာသိ ဗုဒ္ဓေါ;

()

Vị Long vương cũng đã cúng dường đức Phật cùng các vị Thinh văn bằng thiên nhạc ở tại long cung. Sau khi thực hiện sự bố thí vô song, vị ấy đã lập nguyện. Đức Phật đã nói rằng: ‘Ngươi sẽ thành Phật.’

၁၁.

11.

ခေမဝှယံ ပုရမဟူ ဇနကော သုဒန္တောရာဇာ ဇနေတ္တိ သိရိမာ နိဇသာဝကာနံ;

အဂ္ဂါ ဘဝိံသု သရဏော ဝသိ ဘာဝိတတ္တောသောဏာ တဒဂ္ဂသမဏိ’သိ တထု’ပသောဏာ;

()

Kinh thành tên là Khemavatī. Phụ vương là đức vua Sudanta, mẫu hậu là hoàng hậu Sirimā. Hai vị Thinh văn hàng đầu của ngài là Saraṇa và Bhāvitatta. Hai vị nữ Thinh văn hàng đầu khi ấy là Soṇā và Upasoṇā.

၁၂.

12.

တဿာ’သိ နာဂတရု ဗောဓိ ဥဒေနတေရော-ပဋ္ဌာယကော နဝုတိဝဿသဟဿမာယု,ဥဗ္ဗေဓတော နဝုတိဟတ္ထမိတံ သရီရံအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Cây Bồ-đề của ngài là cây Long Thọ, vị thị giả là trưởng lão Udena. Tuổi thọ là chín mươi ngàn năm. Thân của ngài cao chín mươi hắc tay. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၁၃.

13.

တဿာ’ပရေန ဥဒပါဒိ’ဟ ရေဝတာချောဒေဝါဒိဝန္ဒိတပဒေါ ဘုဝိ ဒေဝဒေဝေါ,သတ္တုတ္တမော ဘဝိ တဒါ အတိဒေဝနာမောဘောဝါဒိဝံသတိလကော စတုဝေဒဝေဒီ;

()

Sau vị ấy, đức Revata, bậc Thiên Nhân Sư, có dấu chân được chư Thiên v.v... đảnh lễ, đã xuất hiện ở đây trên thế gian. Khi ấy, bậc Chúng Sanh Tối Thượng là người Bà-la-môn tên Atideva, là tinh hoa của dòng dõi Bhovādi, thông suốt bốn bộ Vệ-đà.

၁၄.

14.

ဗဒ္ဓဉ္ဇလီ သိရသိ ဓမ္မကထံ နိသမ္မဂန္တွာန တံ သရဏမုတ္တရမုတ္တရိယံ;

ဒတွာ’ဟိပတ္ထယိ သုခေါဓိမထော မဟေသိဗုဒ္ဓေါ ဘဝိဿသိ တုဝန္တီ ဝိသာကရိတ္ထ;

()

Sau khi nghe pháp thoại, chắp tay trên đầu, vị ấy đã quy y nơi ngài, bậc Tối Thượng. Sau khi dâng chiếc áo choàng, vị Đại Sĩ đã mong cầu biển cả của sự an lạc. Đức Phật đã thọ ký rằng: ‘Ngươi sẽ thành Phật.’

၁၅.

15.

တဿာ’သိ ဓညဝတိနာမ ပုရံ ဇိနဿမာတာ မဟေသိ ဝိပုလာ ဝိပုလော ပိတာ’သိ,သဗြဟ္မဒေဝဝရုဏော ဘဝိ သံဃမဇ္ဈေဘဒ္ဒါ စ ဘဒ္ဒယုဂလံ ဒုဝိဓံ သုဘဒ္ဒါ;

()

Kinh thành của đức Chánh Giác ấy tên là Dhaññavatī. Mẫu hậu là hoàng hậu Vipulā, phụ vương là đức vua Vipula. Hai vị (Thinh văn hàng đầu) là Brahmadeva và Varuṇa. Cặp đôi (nữ Thinh văn hàng đầu) là Bhaddā và Subhaddā.

၁၆.

16.

တံ သမ္ဘဝေါ ဝသိ ဥပဋ္ဌဟိ နာဂဗောဓိရုက္ခောပျ’သိတိရတနံ ဘဝိ အတ္တဘာဝေါ,အာယုပ္ပမာဏမ္ပိ သဋ္ဌိသဟဿဝဿံအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာတ;

Vị Sambhava đã hầu hạ ngài. Cây Bồ-đề là cây Long Thọ, thân thể cao tám mươi hắc tay. Tuổi thọ là sáu mươi ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၁၇.

17.

တဿာ’ပရမှိ သမယေ ဇနပါရိဇာတောဥပ္ပဇ္ဇိ သောဘိတဇိနော ဇိတပဉ္စမာရော,အဇ္ဈာယကော သကလဝေဒ မုဠာရဘောဂီဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဘဝိ တဒါ’ဇိတနာမဝပ္ပော;

Vào thời sau đó, đức Chánh Giác Sobhita, cây pārijāta của chúng sanh, người chiến thắng năm loại ma, đã xuất hiện. Khi ấy, vị Phật tương lai là người Bà-la-môn tên Ajita, người học thuộc lòng tất cả các bộ Vệ-đà, có tài sản lớn.

၁၈.

18.

ဓမ္မံ နိသမ္မ သရဏေသု ပတိဋ္ဌဟိတွာသံဃဿ ဗုဒ္ဓပမုခဿ ဥဠာရဒါနံ,ဒတွာ ပဓာနပဏိဓာန မကာသိ ဓီရောတွံ လစ္ဆသိ’တိ ဝရဗောဓိ မဟာသိ သတ္ထာ;

()

Sau khi nghe Pháp, an trú trong các nơi quy y, và sau khi dâng cúng vật thí cao quý đến Tăng chúng với đức Phật là vị đứng đầu, bậc trí tuệ đã lập nguyện tối thượng. Bậc Đạo Sư đã nói rằng: ‘Ngươi sẽ đạt được sự Giác Ngộ cao quý.’

၁၉.

19.

ရမ္မံ သုဓမ္မမဟု တဿ ပုရံ သုဓမ္မောရာဇာ အဟောသိ ဇနကော ဇနိကာ သုဓမ္မာတဿာ’ဂ္ဂသာဝကယုဂံ အသမော သုနေတ္တောတဿာဝိကာ’ဂ္ဂယုဂလံ နကုလာ သုဇာတာ;

()

Kinh thành của ngài là Sudhamma đáng vui thích. Phụ vương là đức vua Sudhamma, mẫu hậu là hoàng hậu Sudhammā. Cặp đôi Thinh văn hàng đầu của ngài là Asama và Sunetta. Cặp đôi nữ Thinh văn hàng đầu của ngài là Nakulā và Sujātā.

၂၀.

20.

နာဂဿ နာဂတရု ဗောဓိ သရီရမဋ္ဌ-ပဏ္ဏာသဟတ္ထပမိတံ တမတောမထေရော,သောပဋ္ဌဟီ နဝုတိဝဿသဟဿမာယုအာသုံ တယော အရိယ သာဝက သန္နိပါတာ;

()

Cây Bồ-đề của bậc Long Tượng là cây Long Thọ. Thân của ngài cao năm mươi tám hắc tay. Trưởng lão Anoma đã hầu hạ ngài. Tuổi thọ là chín mươi ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၂၁.

21.

ဥပ္ပဇ္ဇိ တဿ အပရေန အနောမဒဿိဗုဒ္ဓေါ ပဗုဒ္ဓကမလာမလနီလနေတ္တော,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဇိတသုရာရိ တဒါနိ ယက္ခ-သေနာပတီ ဘဝိ မဟိဒ္ဓိမဟာနုဘာဝေါ;

()

Sau vị ấy, đức Phật Anomadassī, người có đôi mắt trong sạch màu xanh như hoa sen nở, đã xuất hiện. Khi ấy, vị Phật tương lai, người chiến thắng kẻ thù của chư Thiên, là một vị tướng Dạ-xoa có đại thần lực, đại oai lực.

၂၂.

22.

သမ္ဗောဓိ မဂ္ဂပုရိသော ပဏိဓာနယံ သောသံဃဿ ဗုဒ္ဓပမုခဿ ဥဠာရဒါနံ,ပါဒါသိ တိသု သရဏေသု ပတိဋ္ဌဟိတွာဗုဒ္ဓေါ ဘဝိဿသိ တုဝန္တိ ဇိနော’ဗြုဝိတံ;

()

Vị ấy, người đang trên con đường Giác Ngộ, sau khi an trú trong Tam Quy, đã dâng cúng vật thí cao quý đến Tăng chúng với đức Phật là vị đứng đầu và đã lập nguyện này. Đức Chánh Giác đã nói với vị ấy rằng: ‘Ngươi sẽ thành Phật.’

၂၃.

23.

ဌာနဉှိ စန္ဒဝတိနာမ ယသောဓရာချာမာတာ မဟေသိ ယသဝါ ဇနကော ဇနိန္ဒော,တဿ’ဂ္ဂသာဝကယုဂံ နိသဘော အတောမောဒွေ သုန္ဒရီ စ သုမနာ စရသာဝိကာ’သုံ;

()

Kinh thành tên là Candavatī. Mẫu hậu là hoàng hậu tên Yasodharā, phụ vương là đức vua Yasavā. Cặp đôi Thinh văn hàng đầu của ngài là Nisabha và Anoma. Hai vị nữ Thinh văn cao quý là Sundarī và Sumanā.

၂၄.

24.

ဗောဓီ’ပိ တဿ ကကုဓော မုနိဒေဟမဋ္ဌ-ပဏ္ဏာသဟတ္ထပမိတံ ဝရုဏာဘိဓာနော,ထေရော ဥပဋ္ဌဟိ စ လက္ခပမာဏမာယုအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Cây Bồ-đề của ngài là cây Gừa. Thân của bậc Mâu-ni cao năm mươi tám hắc tay. Trưởng lão tên Varuṇa đã hầu hạ ngài. Tuổi thọ là một trăm ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၂၅.

25.

တဿာ’ပရေန ပဒုမော ဒိပဒါနမိန္ဒောဇာတော ပဗုဇ္ဈိတမနောပဒုမော ပဇာနံ,ဓီရော ဗဘူဝ ဝရဝါရဏကုမ္ဘဘေဒီသီဟော တဒါ ရုစိရကေသရဘာရဂီဝေါ;

()

Sau vị ấy, đức Paduma, vua của loài hai chân, người làm cho tâm sen của chúng sanh nở rộ, đã sanh ra. Khi ấy, bậc Trí Tuệ là một con sư tử có thể phá vỡ u đỉnh của voi chúa, có chiếc cổ với bờm đẹp đẽ.

၂၆.

26.

ဗုဒ္ဓံ နိရောဓသုခဝေဒိယနံ ဝတမှိသတ္တာဟမက္ခိပဒူမေဟိ တမစ္စယိတွာ,စိတ္တံ ပသာဒိယ ပုနာ’ဂတသာဝကေသုသီဟော ဝိဘာသိ ပဋိလဒ္ဓဝရပ္ပဒါနော;

()

Con sư tử đã cúng dường đức Phật, người đang trong hạnh thọ hưởng sự an lạc của Diệt Định, trong bảy ngày bằng cách nhìn không chớp mắt. Làm cho tâm thanh tịnh đối với các vị Thinh văn đã trở lại, con sư tử đã tỏa sáng, sau khi nhận được sự ban tặng cao quý.

၂၇.

27.

တဿာ’သိ စမ္ပကပုရံ ပဒုမာဘိဓာနောရာဇာ အဟောသိ ဇနကော အသမာ ဇနေတ္တီ,သာလောပသာလယတယော ဝရသာဝကာ’သုံရာမာ’ပိ တဿ ပရမာသမဏိ သုရာမာ;

()

Kinh thành của ngài là Campaka. Phụ vương là đức vua tên Paduma, mẫu hậu là hoàng hậu Asamā. Hai vị Thinh văn cao quý là Sāla và Upasāla. Hai vị nữ Thinh văn tối thượng của ngài là Rāmā và Surāmā.

၂၈.

28.

နာမေနု’ပဋ္ဌဟိ ဝသိ ဝရုဏော တမဋ္ဌ-ပဏ္ဏာသဟတ္ထမိတ မဿ သရီရမာ’သိ,ဗောဓိ’ပိ သောဏတရု လက္ခပမာဏမာယုအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Vị tu sĩ tên Varuṇa đã hầu hạ ngài. Thân của ngài cao năm mươi tám hắc tay. Cây Bồ-đề là cây Xích Táp. Tuổi thọ là một trăm ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၂၉.

29.

တဿာ’ပရေန ဝရဒေါ မုနိ နာရဒဝှောပါပန္ဓကာရနိကရံ ဘီဒုရော’ဒပါဒိ,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဘဝိ တဒါ’ခိလဈာတဘိညာ-လာဘီ ပဝတ္တဖလဘောဇိ တပေါဓနီသော;

()

Sau vị ấy, bậc Mâu-ni ban ân phước tên Nārada, người phá tan khối u ám của điều ác, đã xuất hiện. Khi ấy, vị Phật tương lai là một đạo sĩ khổ hạnh, người đắc được tất cả các tầng thiền và thắng trí, sống bằng các loại trái cây, là bậc thầy của các nhà tu khổ hạnh.

၃၀.

30.

ကတွာနု’ဠာရပဏိဓာန မုဠာရဝိရောဒတွာ သသာဝကဇိနဿ ဥဠာရဒါနံ,ပူဇေသိ တံ သုရဘိနာ ဟရိစန္ဒနေနသတ္ထာပိ သမ္ပတိ ဝိယာကရဏံ အဒါသိ;

()

Bậc anh hùng cao quý, sau khi lập nguyện cao quý, đã dâng cúng vật thí cao quý đến đức Chánh Giác cùng các vị Thinh văn, và đã cúng dường ngài bằng gỗ chiên-đàn vàng thơm ngát. Bậc Đạo Sư cũng đã ban lời thọ ký ngay lúc ấy.

၃၁.

31.

တဿာ’သိ ဓညဝတိနာမ ပုရံ သုမေဓောရာဇာ အဟောသိ ဇနကော ဇနနီ အနောမာ,ဒွေ ဘဒ္ဒသာလဇိတမိတ္တဝသိ ဝသိန-မဂ္ဂေါ’န္တရာ သမဏိ ဖဂ္ဂုဏိ ဘိက္ခုနီတံ;

()

Kinh thành của ngài tên là Dhaññavatī. Phụ vương là đức vua Sumedha, mẫu hậu là hoàng hậu Anomā. Hai vị Thinh văn hàng đầu là Bhaddasāla và Jitamitta. Hai vị nữ Thinh văn hàng đầu là Phagguṇī và Uttarā.

၃၂.

32.

ဝါသေဋ္ဌဘိက္ခု တဒုပဋ္ဌဟိ ရူပကာယောတဿာ’ဋ္ဌသိတိရတနံ မဟသောဏသာခီ,ဗောဓိဒ္ဒုမော နဝုတိဝဿသဟဿမာယုအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္တိပါတာ;

()

Tỳ-khưu Vāseṭṭha đã hầu hạ ngài khi ấy. Thân hình của ngài cao tám mươi tám hắc tay. Cây Bồ-đề là cây Đại Xích Táp. Tuổi thọ là chín mươi ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၃၃.

33.

တဿာ’ပရေန ပဒုမုတ္တရ ဓမ္မရာဇာဇာတော တိလောကပဒုမော ပဒုမပ္ပိတင်္ဃီ,အဍ္ဎော ဥဠာရဝိဘဝေါ မဟရဋ္ဌိယော သောဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဘဝိ တဒါ ဇဋိလာဘိဓာနော;

()

Sau vị ấy, đức Pháp Vương Padumuttara, hoa sen của ba cõi, người có đôi chân được dâng cúng hoa sen, đã sanh ra. Khi ấy, vị Phật tương lai là một người cai quản xứ lớn tên là Jaṭila, giàu có, có tài sản lớn.

၃၄.

34.

သမ္ဗောဓိယာ’ဓိဂမ ပစ္စယပတ္ထနံ သောဝိရောဝိဓာယ ပဒုမုတ္တရပါဒမူလေ,သံဃဿ ဗုဒ္ဓပမုခဿ တိစိဝရာနိပါဒါသိ တီသုရတနေသု အဘိပ္ပသန္နော;

()

Vị anh hùng ấy, với tâm hoàn toàn tín thành nơi Tam Bảo, sau khi thực hiện lời nguyện về duyên chứng đắc Chánh Đẳng Giác dưới chân đức Padumuttara, đã dâng cúng ba y đến Tăng chúng với đức Phật là vị đứng đầu.

၃၅.

35.

တဿာ’သိ ဟံသဝတိနာမ ပုရံ ဇိနဿအာနန္ဒဘုပတိ ပိတာ ဇနိကာ သုဇာတာ,ဒွေ တဿ ဒေဝလသုဇာတဝသိ ဝသိနံအဂ္ဂါ ဘဝိံသု သမဏိသွာမိတာသမာ’ဂ္ဂါ;

()

Kinh thành của bậc Chánh Giác ấy tên là Haṃsavatī, vua cha là Ānanda, mẫu hậu là Sujātā. Hai vị Thinh văn hàng đầu của ngài, những bậc đã tự chủ, là Devala và Sujāta. Hai vị nữ Thinh văn hàng đầu là Amitā và Asamā.

၃၆.

36.

လက္ခာယုကော သဇယဗောဓိက ဝိသာလသာလရုက္ခော ဥပဋ္ဌဟိ မုနိံ သုမနာဘိဓာနော,တဿ’ဋ္ဌ’သိတိရတနပ္ပမိတံ သရီရံအာသုံ တယော ဘဂဝတော ဂဏသန္နိပါတာ;

()

Tuổi thọ của ngài là một trăm ngàn năm, cây giác ngộ chiến thắng của ngài là cây Sa-la to lớn. Vị thị giả của bậc ẩn sĩ là người tên Sumana. Thân của ngài cao tám mươi tám hắc tay. Đã có ba lần hội họp các chúng đệ tử của Đức Thế Tôn.

၃၇.

37.

တဿာ’ပရေန သမယေန သုမေဓနာမောလောကမှိ ပါတုဘဝိ လောကဟိတာယ သတ္ထာ,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော ကိရ တဒါနျု’ဘတော သုဇာတောသွာ’သိတိကောဋိဝိဘဝေါ’တ္တရ မာဏဝေါ’သိ;

()

Sau thời của vị ấy, bậc Đạo Sư tên là Sumedha đã xuất hiện ở thế gian vì lợi ích cho thế gian. Khi ấy, vị Bồ-tát được cho là đã sanh ra trong gia đình tốt đẹp cả hai bên. Ngài là một thanh niên tên Uttara, sở hữu tài sản tám mươi koṭi.

၃၈.

38.

ဝိဿဇ္ဇိယာန ဝိဘဝံ တိံသတိကောဋိံဒတွာန ဒါနမသ္မံ သုဂတေ သသံဃေ,ပဗ္ဗဇ္ဇိတော ပရမဗောဓိ မပတ္ထယိတ္ထဗျာကာသိ သောမုနိ တ’မိဇ္ဈနဘာဝ’မဒ္ဓါ;

()

Sau khi từ bỏ tài sản ba mươi koṭi và thực hiện đại thí đến bậc Thiện Thệ cùng Tăng chúng, ngài đã xuất gia và phát nguyện cầu Vô Thượng Bồ Đề. Vị ẩn sĩ ấy đã thọ ký rằng nguyện vọng của ngài chắc chắn sẽ thành tựu.

၃၉.

39.

ရမ္မံ သုဒဿနမဟူ နဂရံ သုဒန္တောတဿာ’သိ ဘူပတိ ပိတာ ဇနနီ သုဒတ္တာ,သံဃေသု’ဟောသု သရဏော ဝသိ သဗ္ဗကာမောရာမာ ယမာနိ ပရမာနျ’ဘဝုံက သုရာမာ;

()

Kinh thành của ngài là Sudassana khả ái. Vua cha là Sudanta, mẫu hậu là Sudattā. Hai vị Thinh văn hàng đầu là Saraṇa và Sabbakāma. Hai vị nữ Thinh văn hàng đầu là Rāmā và Surāmā.

၄၀.

40.

ဗောဓီ’ပိ နီပတရု သာဂရနာမထေရော’ပဋ္ဌာသိ တံ နဝုတိဝဿသဟဿမာယု,တဿာ’ဎသိတိရတနု’ဂ္ဂတမာသိ ဂတ္တံအာသုံ တယော သတိမတော ဂဏသန္တိပါတာ;

()

Cây Bồ-đề của ngài là cây Nīpa. Vị trưởng lão tên Sāgara là thị giả của ngài. Tuổi thọ của ngài là chín mươi ngàn năm. Thân của ngài cao tám mươi tám hắc tay. Đã có ba lần hội họp các chúng đệ tử của bậc Chánh Niệm.

၄၁.

41.

တဿာ’ပရေန သမယေန ဇနပ္ပဒီပေါဇာတော သုဇာတဘဂဝါ ဇိတပဉ္စမာရော,သမ္ပန္နသတ္တရတတော ဝရစက္ကဝတ္တိရာဇာ ဗဘူဝိ’ဟ မဟာပုရိသော တဒါသော;

()

Sau thời của vị ấy, ngọn đèn của thế gian, Đức Thế Tôn Sujāta, người đã chiến thắng năm loại ma, đã đản sanh. Khi ấy, bậc Đại Sĩ đã sanh làm một vị Chuyển Luân Vương ưu việt, người sở hữu bảy báu vật.

၄၂.

42.

ဓမ္မာ’မတေန မုဒိတော ရတနဒွယဿဒတွာ သသတ္တရတနံ စတုဒီပရဇ္ဇံ,ပဗ္ဗဇ္ဇိ ဗောဓိပဏိဓိံ ပဏိဓာယ ဓီမာဉတွာ မဟာမုနိ တမိဇ္ဈနဘာဝမာဟ;

Vui mừng với Pháp bất tử của hai ngôi báu, ngài đã dâng cúng vương quốc bốn châu cùng với bảy báu vật. Bậc trí tuệ đã xuất gia, sau khi lập nguyện Bồ-đề. Bậc Đại Ẩn Sĩ, sau khi biết được, đã tuyên bố về sự thành tựu nguyện vọng ấy.

၄၃.

43.

ရမ္မံ သုမင်္ဂလမဟူ ပုရမုဂ္ဂတာချောရာဇာ ပိတာဘဝိ ပဘာဝတိနာမ မာတာ,အဂ္ဂါဘဝိံသု စ သုဒဿနဒေဝထေရာနာဂါ ဂဏဿဒသိ နာဂသမာလထေရိ;

()

Kinh thành của ngài là Sumaṅgala khả ái. Vua cha là Uggata, mẫu hậu tên là Pabhāvatī. Hai vị Thinh văn hàng đầu là trưởng lão Sudassana và Deva. Hai vị nữ Thinh văn hàng đầu là trưởng lão ni Nāgā và Nāgasamālā.

၄၄.

44.

တံ နာရဒေါမုနိရု’ပဋ္ဌဟိ စ’တ္တဘာဝေါပဏ္ဏာသဟတ္ထပမိတော ဘဝိဝေဏုဗောဓိ,တဿာ’ဘဝီ နဝုတိဝဿသဟဿမာယုအာသုံ တယော ဓီတိမတော ဂဏသန္နိပါတာ;

()

Vị ẩn sĩ Nārada là thị giả của ngài. Thân của ngài cao năm mươi hắc tay. Cây Bồ-đề là cây tre. Tuổi thọ của ngài là chín mươi ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các chúng đệ tử của bậc Trí Giả.

၄၅.

45.

တဿာ’ပရေနိ’ဟ နိရူပမရူပသာရောဇာတောဗဘူဝ ပိယဒဿိသမန္တဒဿိ,ဓီရော တဒနျ’ဘဝိ ကဿပမာဏဝေါ သောဝေဒေသု တီသု ကုသလော ကုသလံ ဂဝေသိ;

()

Sau thời của vị ấy, bậc Piyadassī, người thấy được tất cả, có hình tướng và tinh hoa không gì sánh bằng, đã đản sanh ở thế gian này. Khi ấy, bậc Trí Giả là một thanh niên tên Kassapa. Ngài thông thạo ba bộ Vệ-đà và tìm cầu điều thiện lành.

၄၆.

46.

သော ကောဋိလက္ခပရိမာဏဓတဗ္ဗယေနသင်္ဂဿ ဗုဒ္ဓပမုခဿ မဟာဝိဟာရံ,ကတွာ ပဒါသိ အဘိပတ္ထိတဗုဒ္ဓဘာဝေါဗုဒ္ဓေါ’ပိ တပ္ပဏိဓိသိဒ္ဓိ သိယာ’တျ’ဘာသိ;

()

Với chi phí một trăm ngàn koṭi, ngài đã xây dựng một ngôi đại tự và dâng cúng đến Tăng chúng do Đức Phật dẫn đầu. Ngài đã phát nguyện thành Phật. Đức Phật cũng đã tuyên bố rằng nguyện vọng của ngài sẽ được thành tựu.

၄၇.

47.

စန္ဒာမဟေသိ ဇနနီ ဇနကော ပုဒိန္နောရာဇာ ဗဘူဝ ပုရမဿ အနောမနာမံ,အာသုံ တဒဂ္ဂယုဂလာနိ သုဇာတဓမ္မ-ဒိန္နာ ဂဏဿဒသိ ပကာလိတသဗ္ဗဒဿိ;

()

Mẫu hậu là hoàng hậu Candā, vua cha là Sudinna. Kinh thành của ngài tên là Anoma. Hai vị Thinh văn hàng đầu của ngài là Sujāta và Dhammadinna. Hai vị nữ Thinh văn hàng đầu là Pālitā và Sabbadassī.

၄၈.

48.

တံ သောတဝှသမဏော သမုပဋ္ဌဟိတ္ထဗောဓီ ပိယင်္ဂု ဘဂဝါ’သိ အသိတိဟတ္ထော,အဋ္ဌာသိက သော နဝုတိဝဿသဟဿမ’ဿအာသုံ တယော မတိမတော ဂဏသန္နိပါတာ;

()

Vị sa-môn tên Sona là thị giả của ngài. Cây Bồ-đề là cây Piyaṅgu. Đức Thế Tôn cao tám mươi hắc tay. Tuổi thọ của ngài là chín mươi ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các chúng đệ tử của bậc Trí Giả.

၄၉.

49.

တဿာ’ပရေန သမယေနု’ဒပါဒိ လောကေလောကတ္ထသာဓနရတော မုနိရ’တ္ထဒဿီ,သတ္တုန္တမော’ပိ နိရတိက္ကမဓမ္မသိမောတေဇိဒ္ဓိမာ ဣသိ တဒါ’သိ သုသိမနာမော;

()

Sau thời của vị ấy, bậc ẩn sĩ Atthadassī, người chuyên tâm thực hành lợi ích cho thế gian, đã khởi lên trong thế gian. Khi ấy, vị Bồ-tát là một đạo sĩ tên Susīma, người có nhiều oai lực và thần thông.

၅၀.

50.

အာနီယ ဒိဗ္ဗဘဝနာ ကုသုမာနိ တဿမန္ဒာရဝါနိ သုပတိဋ္ဌိတပါဒပီဌေ,သမ္ပူဇိယာန ပဏိဓာနမကာသိ သတ္ထာတွံ မာဒိသော’ဗြုဝိ ဘဝိဿသိ စာ’ယတိန္တိ;

()

Sau khi mang những đóa hoa Mandārava từ cõi trời đến, ngài đã cúng dường nơi bệ chân được đặt vững chắc của Đức Phật và đã lập nguyện. Bậc Đạo Sư đã nói rằng: ‘Trong tương lai, ngươi cũng sẽ trở thành một người giống như ta.’

၅၁.

51.

တဿာ’သိ သောဘိတပုရံ ဘဝိသာဂရဝှောရာဇာ ပိတာ ဇနတိဒေဝိ သုဒဿနာချာ,သန္တောပသန္တသမဏာ ဝရသာဝကာ’သုံဓမ္မာ တဒဂ္ဂသမဏိပျ’ဘဝုံ သုဓမ္မာ;

()

Kinh thành của ngài là Sobhita. Vua cha là Sāgara, mẫu hậu là hoàng hậu Sudassanā. Hai vị Thinh văn ưu việt là sa-môn Santa và Upasanta. Hai vị nữ Thinh văn hàng đầu là Dhammā và Sudhammā.

၅၂.

52.

တဉ္စာ’ဘယော မုနိရူပဋ္ဌဟိ သောပျ’သီတိ-ဟတ္ထုဂ္ဂတော သတသဟဿပမာဏမာယု,စမ္ပေယျသာခိ ဘဝိ ဗောဓိ သုဗောဓိဟေတုအာသုံ တယော အရိယသဝကသန္နိတာ;

()

Vị ẩn sĩ Abhaya là thị giả của ngài. Ngài cao tám mươi hắc tay, tuổi thọ là một trăm ngàn năm. Cây Bồ-đề vì sự giác ngộ viên mãn của ngài là cây Campaka. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၅၃.

53.

တဿာ’ပရေန ဥဒပါဒိ’ဟ ဓမ္မဒဿီနိဿီမဓီ’နဓိဝရော ဘဝပါရဒဿိ,သော တာဝတိံသဘဝတမှိ မဟာနုဘာဝေါဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဘဝိ တဒါ ကိရ ဒေဝရာဇာ;

()

Sau thời của vị ấy, bậc Dhammadassī, người có trí tuệ vô biên, bậc lãnh đạo tối cao, người thấy được bờ kia của sự hiện hữu, đã khởi lên ở thế gian này. Khi ấy, Bồ-tát được cho là vị thiên chủ có đại oai lực ở cõi trời Đao Lợi.

၅၄.

54.

ဒိဗ္ဗာနိ ဂန္ဓကုသုမာနိ ကထာဂတဿစက္ကင်္ကိတောရုစရဏမ္ဗုရုဟာသနမှိ,ပူဇေသိ ဒိဗ္ဗတုရိယေဟိ စ ဗုဒ္ဓဘာဝံသော ပတ္ထယံ မုနိတမိဇ္ဈ နဘာဝမာဟ;

()

Ngài đã cúng dường hương và hoa trời, cùng với nhạc trời, tại tòa sen nơi đôi chân tuyệt hảo được ghi dấu bánh xe của đấng Như Lai. Ngài đã phát nguyện thành Phật, và bậc Ẩn Sĩ đã tuyên bố về sự thành tựu nguyện vọng ấy.

၅၅.

55.

ဌာနိယမာသိ သရဏံ သုဂတဿ တဿရာဇာ ပိတာ’သိ သရဏော ဇနနိ သုနန္ဒာ,အဂ္ဂါဘဝိံသု ပဒုမောဝသိ ဖုဿဒေဝေါခေမာ စ ဘိက္ခုသမဏိသွ’ပိ သဗ္ဗနာမာ;

()

Kinh đô của bậc Thiện Thệ ấy là Saraṇa. Vua cha là Saraṇa, mẫu hậu là Sunandā. Hai vị Thinh văn hàng đầu là Paduma và Phussadeva. Trong các vị tỳ-kheo-ni, hai vị hàng đầu là Khemā và Sabbanāmā.

၅၆.

56.

ထေရော သုနေတ္တဝိသုတော တဒုပဋ္ဌဟိ သောလက္ခာယုကော’သိ ဇယဗောဓိ ဉ္စ ဗိမ္ဗိဇာလော,တဿာ’ပျ’သိတိရတနပ္ပမိတံ သရီရံအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Vị trưởng lão nổi danh Sunetta là thị giả của ngài. Tuổi thọ của ngài là một trăm ngàn năm, và cây Bồ-đề chiến thắng là cây Bimbijāla. Thân của ngài cũng cao tám mươi hắc tay. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၅၇.

57.

တဿာ’ပရေန သမယေနိ’ဂ သိဒ္ဓဗောဓိသိဒ္ဓတ္ထနာမဝိဒိတော ဥဒပါဒိ သတ္ထာ,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဘဝိ တဒါ’ခီလငဈာနလာဘီဘောဇိ ပဝတ္တိတဖလံ ဝသိ မင်္ဂလာချော;

()

Sau thời của vị ấy, bậc Đạo Sư được biết đến với danh hiệu Siddhattha, người đã thành tựu giác ngộ, đã khởi lên ở thế gian này. Khi ấy, Bồ-tát là một vị đạo sĩ tên Maṅgala, người đã chứng đắc các tầng thiền và ngũ thông, sống bằng các loại quả tự rụng.

၅၈.

58.

သမ္ပန္နဂန္ဓရသိကံ ပရိပက္ကမေကံအာနီယ သော ဝိပကုလဇမ္ဗုဘလံ ဝနမှာ,ပါဒါသိ တဿ ပဏိဓီကတဗုဒ္ဓဘာဝေါတဉ္စာနုဘုယ ဘဂဝါပိ ဝိယာကရိတ္ထ;

()

Ngài đã mang từ trong rừng đến một quả phan táo to, chín mọng, đầy đủ hương vị, và dâng cúng lên Đức Phật. Sau khi đã lập nguyện thành Phật, và sau khi thọ dụng quả ấy, Đức Thế Tôn cũng đã thọ ký cho ngài.

၅၉.

59.

ဝေဟာရမာသိ နဂရံ ဇယသေနနာမောရာဇာ အဟောသိ ဇနကော ဇနနီ သုဖဿာဘိက္ခူသု တဿ ဝသိ သမ္ဗဟုလော သုမိတ္တောဒွေ သီဝလိ ဉ္စ သမဏီသု ဝရာ သုရာမာ;

()

Kinh thành của ngài là Vebhāra. Vua cha là Jayasena, mẫu hậu là Suphassā. Trong các vị tỳ-kheo, hai vị Thinh văn hàng đầu là Sambhula và Sumitta. Trong các vị nữ sa-môn, hai vị ưu việt là Sīvalī và Surāmā.

၆၀.

60.

တံ ရေဝတောမုနိ မုနိန္ဒမုဋ္ဌဟိတ္ထဗောဓီ’ပိ တဿ ကဏိကာရမဘီရုဟော’သိ,လက္ခာယုကော သ’နရသာရထိ သဋ္ဌိဟတ္ထောအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Vị ẩn sĩ Revata là thị giả của bậc Vua Ẩn Sĩ ấy. Cây Bồ-đề của ngài là cây Kaṇikāra. Bậc Điều Ngự Trượng Phu ấy có tuổi thọ một trăm ngàn năm, thân cao sáu mươi hắc tay. Đã có ba lần hội họp các bậc Thánh Thinh văn.

၆၁.

61.

တဿာ’ပရေနိ’ဟ သမုဗ္ဘဝိ နိဿနာမောသတ္ထာ ပသတ္ထစရဏော စတုရော’ဃတိဏ္ဏော,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဘဝိ တဒါနိ သုဇာတရာဇာရာဇညမောဠိမဏိလင်္ကတပါဒပီဌော;

()

Sau thời của vị ấy, bậc Đạo Sư tên là Tissa, người có hạnh kiểm đáng tán thán, người đã vượt qua bốn dòng bộc lưu, đã khởi lên ở thế gian này. Khi ấy, Bồ-tát là một vị vua tên Sujāta, một vị vua Sát-đế-lỵ có bệ chân được trang hoàng bằng châu báu.

၆၂.

62.

ဟိတွာ သ’ရဇ္ဇမိသိဝေယဓရော သုဓီရောဒိဗ္ဗေဟိ’နေကကုသုမေဟိ ဇိနံ ဝဇန္တံ,ပူဇေသိ မုဒ္ဓနိ တမာပဝိတာနသောဘံသတ္ထာ’ပိ တပ္ပဏိဓိသိဒ္ဓိ သိယာ’တျ’ဘာသိ;

()

Bậc hiền trí, trong y phục của vị ẩn sĩ, sau khi từ bỏ vương quốc của mình, đã dùng vô số hoa trời để cúng dường lên đầu của đấng Chiến Thắng đang đi, làm cho nơi ấy rực rỡ như một chiếc lọng. Bậc Đạo Sư cũng đã tuyên bố rằng: ‘Nguyện cho lời phát nguyện của người này được thành tựu.’

၆၃.

63.

ခေမံ ပုရဉှိ ဇနကော ဇနသန္ဓနာမောရာဇာ ဇနေတ္တိ ပဒုမာ နိဇသံဃမဇ္ဈေ,ဒွေ ဗြဟ္မဒေဝုဒယ ဝိဿုတထေရနာဂါဖုဿာ စ အဂ္ဂယုဂလာနျ’ဘဝုံ သုဒတ္တာ;

()

Thành đô của ngài là Khema. Vua cha là Janasandha, và hoàng hậu mẹ là Padumā. Giữa Tăng chúng của ngài, hai vị trưởng lão lừng danh Brahmadeva và Udaya, cùng với Phussā và Sudattā, đã là những cặp Thượng thủ Tinh văn.

၆၄.

64.

တံ သမ္ဘဝေါဝသိ ဝသိန္ဒမုပဋ္ဌဟိတ္ထတဿာ’သနဝှတရု ဗောဓိ သ’သဋ္ဌိတတ္ထော,အဋ္ဌာသိ ဝဿဂဏနာယ မဟေသိ လက္ခံအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Vị thị giả của ngài là Sambhava, bậc tự chủ. Cây Bồ đề của ngài là cây Asana. Thân ngài cao sáu mươi hắc tay. Bậc Đại sĩ đã sống một trăm ngàn năm. Đã có ba lần hội họp của các vị Thánh Tinh văn.

၆၅.

65.

တဿာ’ပရေန ဘဝသာဂရပါဒဿိဖုဿော မဟာမုနိရိ’ဟကဗ္ဘုဒပါဒိ လောကေ,ဓီရော တဒါနိ ဝိဇိတာဝိ ဇိတာရိဝဂ္ဂေါရာဇာ ဗဘူဝ သုရရာဇနိဘော’ရုတေဇော;

()

Sau vị ấy, bậc Đại Mâu-ni Phussa, người đã thấy bờ kia của biển cả sanh hữu, đã xuất hiện trong thế gian này. Khi ấy, bậc hiền trí (Bồ-tát) là vị vua tên Vijitāvī, người đã chiến thắng các kẻ thù, có uy lực vĩ đại như vua của chư thiên.

၆၆.

66.

သမ္ဗောဓိ မဂ္ဂပုရိသော ပဏီဓာယ ဖီတံရဇ္ဇံ ဝိဝဇ္ဇိယ သ’ပဗ္ဗဇိတော ဇနဿ,အညာယ တီဏိပိဋကာနိ ကထေသိ ဓမ္မံဝျာကာသိ ဖုဿဘဂဝါ’ပိ’ဝ ပုဗ္ဗဗုဒ္ဓါ;

()

Bậc Giác Ngộ, sau khi phát nguyện, đã từ bỏ vương quốc thịnh vượng và xuất gia vì lợi ích của chúng sanh. Sau khi thông suốt Tam Tạng, ngài đã thuyết giảng Chánh pháp. Đức Thế Tôn Phussa cũng đã thọ ký, giống như các vị Phật quá khứ.

၆၇.

67.

တဿာ’သိ ကာသိနဂရံ ဇယသေနနာမောရာဇာ ပိတာ’သိ ဇနတိ သိရိမာ မဟေသိ,သံဃေသု’ဘောသု’ပိ သုရက္ခိတဓမ္မသေတာစာလာ တဒဂ္ဂယုဂလာနိ တထူ’ပဉ္စာလာ;

()

Thành đô của ngài là Kāsi. Vua cha là Jayasena, và hoàng hậu mẹ là Sirimā. Trong cả hai Tăng đoàn, Surakkhita và Dhammasena, cùng với Cālā và Upacālā, là những cặp Thượng thủ Tinh văn.

၆၈.

68.

ဗောဓိဒ္ဒုမာ’မလကသာခိ သရီရမဋ္ဌ-ပဏ္ဏာသဟတ္ထပမိတံ သဘိယာဘိဓာနော,သောပဋ္ဌဟီ နဝုတိဝဿသဟဿမာယုအာသုံ တယော ဘကဝတော ဂဏသန္နိပါတာ;

()

Cây Bồ đề của ngài là cây Āmalaka. Thân ngài cao năm mươi tám hắc tay. Vị thị giả của ngài tên là Sabhiya. Tuổi thọ của ngài là chín mươi ngàn năm. Đã có ba lần hội họp Tăng chúng của Đức Thế Tôn.

၆၉.

69.

တဿာ’ပရေန သနရာမရသတ္တသာရောသတ္ထာ ဝိပဿိ’ဟ သမုဗ္ဘဝိ သဗ္ဗဒဿီ,ကမ္မေန ကေနစိ မဟိဒ္ဓိမဟာနုဘာဝေါဗုဒ္ဓင်္ကုရော’ဘဝိ တဒါ’တုလနာဂရာဇာ;

()

Sau vị ấy, bậc Đạo Sư Vipassī, bậc Toàn Giác, tinh hoa của chúng sanh gồm cả trời và người, đã xuất hiện nơi đây. Do một nghiệp nào đó, vị Phật tương lai (Bồ-tát) lúc bấy giờ là vua rồng Atula, có đại thần lực và đại oai đức.

၇၀.

70.

အင်္ဂီရသဿ ဃနကဉ္စနဟဒ္ဒပီဌံပါဒါသိ တဿ ခဝိတံ ရတနေဟိ နာနာ,သော ဗုဒ္ဓဘာဝမဟိပတ္ထိယ ဗောဓိသတ္တောဝျာကာသိ တတ္ထသုနိသဇ္ဇ ဇိနော ဝိပဿိ;

()

Vị Bồ-tát ấy đã dâng cúng đến bậc Aṅgīrasa một bảo tọa bằng vàng ròng, được khảm bằng nhiều loại châu báu. Sau khi an tọa vững vàng trên đó, đấng Chiến Thắng Vipassī đã thọ ký cho vị Bồ-tát đang phát nguyện thành Phật.

၇၁.

71.

တဿာ’သိ ဗန္ဓုမတိနာမပုရံ တဒေဝ-နာမော ပိတာ ဇနနိ ဗန္ဓုမတီ မဟေသိ,ဒွေ ခဏ္ဍတိဿဝသိနော ဝရသာဝကာ’သုံစန္ဒာ စ ဘဒ္ဒယုဂလံ ဘဝိ စန္ဒမိတ္တာ;

()

Thành đô của ngài tên là Bandhumatī. Vua cha cũng có cùng tên ấy (Bandhumā), và hoàng hậu mẹ là Bandhumatī. Hai vị Thượng thủ Tinh văn là Khaṇḍa và Tissa. Cặp nữ Thượng thủ Tinh văn là Candā và Candamittā.

၇၂.

72.

ဒေဟံ အသိတိရတတံ တမသောကထေရော-ပဋ္ဌာသိ ဗောဓိဝိဋပီ ဘဝိ ကဏှဝဏ္ဋာ,ဝါသံအကာ မုနိရ’သီတိသဟဿဝဿံအာသုံ တယော အရိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Thân ngài cao tám mươi hắc tay. Vị trưởng lão Asoka là thị giả của ngài. Cây Bồ đề là cây Pāṭalī. Bậc Mâu-ni đã sống tám mươi ngàn năm. Đã có ba lần hội họp của các vị Thánh Tinh văn.

၇၃.

73.

တဿာ’ပရေန အဓိသီလသမာဓိပညောသတ္ထာ သမုဗ္ဘဝီ သိခီ ဇနကပ္ပသာခီ,ဓီရော တဒါ’ဘဝိ အရိန္ဒမနာမရာဇာသဒ္ဓေါ ပဟူတရတတော ရတနတ္တယမှိ;

()

Sau vị ấy, bậc Đạo Sư Sikhī, người có giới, định, tuệ siêu việt, đã xuất hiện. Khi ấy, bậc hiền trí (Bồ-tát) là vị vua tên Arindama, người có đức tin và nhiều của báu, hết lòng tôn kính Tam Bảo.

၇၄.

74.

ဘိက္ခဉ္စ သတ္တရတနာဘရဏာဘိရာမံဉတွာန ဟတ္ထိရတနံ သုဂတေ သသံဃေ,သော ဗုဒ္ဓဘာဝမဟိပတ္ထယိ သတ္တသာရောဝျာကာသိ လစ္ဆသိ သုခေါဓိပဒန္တိ သတ္ထာ;

()

Vị tinh hoa của chúng sanh ấy, sau khi cúng dường đến bậc Thiện Thệ và Tăng chúng voi báu được trang hoàng lộng lẫy bằng bảy loại châu báu cùng với vật thực, đã phát nguyện thành Phật. Bậc Đạo Sư đã thọ ký rằng: ‘Ngươi sẽ đạt được trạng thái an lạc.’

၇၅.

75.

ဗုဒ္ဓဿ စာရိဏဝတီ နဂရံ အဟောသိမာတာ ပဘာဝတိ ပိတာ အရုဏဝှ ရာဇာ,သံဃေသု’ဘောသု အဘိဘုဝသိ သမ္ဘဝေါ စအဂ္ဂါဘဝိံသု မခိလာပဒုမာဘိဓာနာ;

()

Thành đô của Đức Phật là Aruṇavatī. Mẹ ngài là Pabhāvatī, và vua cha là Aruṇa. Trong cả hai Tăng đoàn, Abhibhū và Sambhava là hai vị Thượng thủ Tinh văn, còn Makhilā và Padumā là hai vị nữ Thượng thủ Tinh văn.

၇၆.

76.

ခေမင်္ကရော ဇိနမုပဋ္ဌဟိ သတ္တတိံသ-ဟတ္ထုစ္ဆိတော ဝိဇယဗောဓိ စ ပုဏ္ဍရိကော,သော သတ္တတိံသတိသဟဿ မိတာယုကော’သိအာသုံ တယော တဒိယသာဝကသန္နိပါတာ;

()

Vị thị giả của đấng Chiến Thắng là Khemaṅkara. Thân ngài cao ba mươi bảy hắc tay, và cây Bồ đề chiến thắng là cây Puṇḍarīka. Ngài có tuổi thọ là ba mươi bảy ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các vị Tinh văn của ngài.

၇၇.

77.

တဿာ’ပရေနိ’ဟ သမုဗ္ဘဝိ ကေတုမာလာ-ဗျာမပ္ပဘာပရိလသံ မုနိဝေဿဘူ’တိ,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော ကိရ တဒါနိ သုဒဿနဝှ-ရာဇာ ဗဘူဝ ပရရာဇဂဇိန္ဒသီဟော;

()

Sau vị ấy, bậc Mâu-ni Vessabhū, người tỏa sáng với hào quang rộng một tầm như một tràng cờ, đã xuất hiện nơi đây. Khi ấy, vị Phật tương lai (Bồ-tát) là vị vua tên Sudassana, một bậc sư tử đối với các vị vua khác được ví như voi.

၇၈.

78.

သံဃဿ ဗုဒ္ဓပမုခဿ သစီဝရံ သောဒတွာန ဒါနမတုလံ ဇိနသာသနမှိ,သဗ္ဗညုဗောဓိမဘိပတ္ထိယ ပဗ္ဗဇိတ္ထဗုဒ္ဓေါ ဘဝိဿသိ ဓုဝန္တိ တမာဟသတ္ထာ;

()

Vị ấy đã dâng cúng một món quà vô song cùng với y phục đến Tăng chúng do Đức Phật dẫn đầu trong giáo pháp của đấng Chiến Thắng. Sau khi phát nguyện đạt được Chánh Đẳng Giác, vị ấy đã xuất gia. Bậc Đạo Sư đã nói với vị ấy rằng: ‘Chắc chắn ngươi sẽ thành Phật.’

၇၉.

79.

တဿာ’ပျ’နောပမပုရံ ဘဝိ သုပ္ပတီတောရာဇာ ပိတာ ယသဝတီ ဇနိကာ မဟေသီ,သောဏုတ္တရာ စ နိဇသာဝကသာဝိကာနံဒါမာ မတိဒ္ဓိပရမာ ပရမာ သမာလာ;

()

Thành đô của ngài là Anopama. Vua cha là Suppatīta, và hoàng hậu mẹ là Yasavatī. Soṇa và Uttarā là hai vị Thượng thủ Tinh văn, còn Dāmā và Samālā là hai vị nữ Thượng thủ Tinh văn, những bậc tối thượng về đại thần thông.

၈၀.

80.

ဗောဓီ’ပိ တဿ ဘဝိ သာလမဟီရူဟော’ပ-သမ္ပန္နဘိက္ခု တဒုပဋ္ဌဟိ သဋ္ဌိဟတ္ထော,သတ္ထာ ဝိဟာသိ သမသဋ္ဌိသဟဿဝဿံအာသုံ တယော တဒိယသာဝကသတ္တိပါတာ;

()

Cây Bồ đề của ngài là cây Đại Sāla. Vị tỳ-kheo Upasampanna là thị giả của ngài. Thân ngài cao sáu mươi hắc tay. Bậc Đạo Sư đã sống sáu mươi ngàn năm. Đã có ba lần hội họp các vị Tinh văn của ngài.

၈၁.

81.

တဿာ’ပရေနိ’ကဟ သမုဗ္ဘဝိ သစ္စသန္ဒောဝေနေယျဗန္ဓု ဘဂဝါ ကကုသန္ဓနာမော,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဘုဝိ တဒါ’ဘဝိ ခေမရာဇာဒါနပ္ပဗန္ဓဇလသေကသုဓောတဟတ္ထော;

()

Sau vị ấy, Đức Thế Tôn tên là Kakusandha, bậc giữ vững lời hứa, là quyến thuộc của những chúng sanh có thể giáo hóa, đã xuất hiện nơi đây. Khi ấy, vị Phật tương lai (Bồ-tát) trên thế gian là vua Khema, người có đôi tay luôn trong sạch nhờ dòng nước bố thí không ngừng.

၈၂.

82.

သော ပတ္တစီဝရပဘူတိကမန္နပါနံဒတွာ သသာဝကဇိနဿ ဃရာ’ဘိဂန္တွာ,ပဗ္ဗဇ္ဇိ ဗောဓိပဏိဓိံ ပဏိဓာယ ရာဇာသတ္ထာသယာ’တျ’ဝစ တပ္ပဏိဓာနသိဒ္ဓိ;

()

Vị vua ấy, sau khi cúng dường vật thực, đồ uống, cùng với y bát và các vật dụng khác đến đấng Chiến Thắng cùng các vị Tinh văn tại nhà mình, đã phát nguyện Bồ-đề rồi xuất gia. Bậc Đạo Sư đã nói rằng: ‘Nguyện cho lời phát nguyện của người này được thành tựu.’

၈၃.

83.

ခေမဝဟယံ နဂရမဿ ပိတာ’ဂ္ဂိဒတ္တောဝိပ္ပော ဝိဘာဝိ အဘဝိ ဇနိကာ ဝိသာခါ,သဉ္ဇိဝထေရဒုတိယော ဝိဓုရော စ ထေရောသာမာ တဒဂ္ဂယုဂလံ ဘဝိ စမ္ပကာချာ;

()

Thành đô của ngài là Khemavatī. Cha ngài là vị Bà-la-môn Aggidatta, và mẹ ngài là bà Visākhā. Vị trưởng lão Vidhura và vị trưởng lão Sañjīva là hai Thượng thủ Tinh văn. Cặp nữ Thượng thủ Tinh văn là Sāmā và Campakā.

၈၄.

84.

တံ ဗုဒ္ဓိဇော ဇိနမုပဋ္ဌဟိ တဿ ဂတ္တံတာဠိသဟတ္ထမိတမာသိ သိရိသဗောဓိ,တာဠိသဟာယနသဟဿပမာဏမာယုဧကော’ဝ တဿ ဘဝိ သာဝကသန္နိပါတော;

()

Vị thị giả của đấng Chiến Thắng là Buddhija. Thân ngài cao bốn mươi hắc tay. Cây Bồ đề là cây Sirīsa. Tuổi thọ của ngài là bốn mươi ngàn năm. Chỉ có một lần hội họp các vị Tinh văn của ngài.

၈၅.

85.

တဿာ’ပရမှိ သမယေ ကရုဏာနိဓာနောလောကာဘိဘူ ကနကဘုဓရဟာရိရူပေါ,ဥပ္ပဇ္ဇိ ကောဏဂမနောမုနိ ပဗ္ဗတာချောဘုမိဿရော ဘဝိ မဟာပုရိသော တဒါနိ;

()

Vào thời sau vị ấy, bậc Mâu-ni Koṇāgamana, kho tàng của lòng bi mẫn, bậc chinh phục thế gian, với thân tướng đẹp đẽ như một ngọn núi vàng, đã xuất hiện. Khi ấy, bậc Đại nhân (Bồ-tát) là một vị vua tên là Pabbata.

၈၆.

86.

သံဃဿ ဗုဒ္ဓပမုခဿ ဥဠာရဒါနံဒတွာ မဟဂ္ဃဝရစိဝရသာဋကေ စ,သော ပကဗ္ဗဇိတ္ထ အဘိပတ္ထိတ ဗုဒ္ဓဘာဝေါဗုဒ္ဓေါ ဘဝိဿသိ တုဝန္တိ တမာဟသတ္ထာ;

()

Vị ấy đã dâng cúng một món quà to lớn cùng với những y phục và vải vóc quý giá, tuyệt hảo đến Tăng chúng do Đức Phật dẫn đầu. Sau khi phát nguyện đạt được Phật quả, vị ấy đã xuất gia. Bậc Đạo Sư đã nói với vị ấy rằng: ‘Ngươi sẽ thành Phật.’

၈၇.

87.

နာမေန သောဘဝတိ တမ္ပုရမုတ္တရာချာမာတာ ပိတာ’ဝနိသုရော ဘဝိ ယညဒတ္တော,ဟီယောသောတ္တရဝသီ သမဏိ သမုဒ္ဒါတဿော’တ္တရာ စ ပရမာ ပရိသာသု’ဘောသု;

()

Thành đô của ngài tên là Sobhavatī. Mẹ ngài tên là Uttarā, và cha ngài là vị Bà-la-môn Yaññadatta. Bhiyyosa và Uttara là hai vị Thượng thủ Tinh văn, còn Samuddā và Uttarā là hai vị nữ Thượng thủ Tinh văn, những bậc tối thắng trong cả hai hội chúng.

၈၈.

88.

တံ သောတ္ထိဇော ဇိနမုပဋ္ဌဟိ တိံသဟတ္ထောအင်္ဂီရသော ဘဝိ ဥဒုမ္ဗရသာခိ ဗောဓိ,သော တိံသဟာယနသဟဿမိတာယုကော’သိဧကော’ဝ တဿ ဘဝိ သာဝကသန္တိပါတော;

()

Vị thị giả của đấng Chiến Thắng là Sotthija. Bậc Aṅgīrasa cao ba mươi hắc tay. Cây Bồ đề là cây Udumbara. Ngài có tuổi thọ là ba mươi ngàn năm. Chỉ có một lần hội họp các vị Tinh văn của ngài.

၈၉.

89.

တဿာ’ပရေနိ’ဟ မဟာမုနိ ကဿပါချောလောကမှိ ပါတုဘဝိ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပော,ဗုဒ္ဓင်္ကုရော ဘုဝိ တဒါ’ဘဝိ ဇောတိပါလောဝေဒေသု တီသု သကလာသု ကလာသု ဆေကော;

()

Sau vị ấy, bậc đại muni tên là Kassapa, giống như sừng tê giác, đã xuất hiện trong thế gian này. Khi ấy, vị Phật tương lai trên cõi đất là Jotipāla, thông thạo ba bộ Vệ-đà và tất cả các ngành nghệ thuật.

၉၀.

90.

ကလျာဏမိတ္တဒုတိယော သုဂတံ ဥပေစ္စသုတွာန ဓမ္မမထသာသန မောတရိတွာ,သဗ္ဗညုဘာဝမှိပတ္ထယိ မာဏဝေါ သောဝျာကာသိ ကဿပမုနီ’ပိ မုနီ’စ ပုဗ္ဗာ;

()

Cùng với bạn lành, ngài đã đến gần bậc Thiện Thệ, nghe xong Chánh pháp rồi đi vào giáo pháp. Chàng thanh niên ấy đã phát nguyện quả vị Nhất thiết trí. Bậc muni Kassapa cũng đã thọ ký, và các bậc muni trước đây cũng vậy.

၉၁.

91.

ဗာရာဏသိ နဂရမာသိ ပိတာ စ မာတာဒွေ ဗြဟ္မဒတ္တဓနဝတျ’ဘိဓာနဝန္တော,ဘိက္ခုသု တဿ သမဏိသွ’ပိ တိဿဘာရ-ဒွါဇာ စ ဘဒ္ဒယုဂလာတျ’နုလောရုဝေလာ;

()

Thành phố là Bārāṇasī, cha và mẹ có tên là Brahmadatta và Dhanavatī. Trong số các Tỳ-khưu của ngài, (hai vị Thượng thủ) là Tissa và Bhāradvāja, và trong số các Tỳ-khưu-ni, (hai vị Thượng thủ) là Anulā và Uruvelā.

၉၂.

92.

တံ သဗ္ဗမိတ္တသမဏော သမုပဋ္ဌဟိတ္ထနိဂြောဓသာခီ ဇယဗောဓိ သ’ဝီသဟတ္ထော,တဿာ’သိ ဝိသတိသဟဿ ပမာဏမာယုဧကော’ဝ’ဟူ အရိယသာဝကသန္နီပါတော;

()

Vị sa-môn Sabbamitta đã hầu cận ngài. Cây bồ-đề chiến thắng là cây Nigrodha, cao hai mươi hắc-tay. Tuổi thọ của ngài có mức lượng là hai mươi ngàn năm. Chỉ có một lần hội họp của các bậc thánh thinh văn.

ဣတိ မေဓာနန္ဒာဘိဓာနေန ယတိတာ ဝိရစိတေ သကလကဝိဇန ဟဒယာနန္ဒ ဒါနနိဒါနေ ဇိနဝံသဒီပေ ဒူရေနိဒါနေ ဗောဓိသတ္တဿ သေသပဏိဓာတဋ္ဌပန ပဝတ္တိ ပရိဒီပေါ တတိယော သဂ္ဂေါ.

Như vậy, trong tác phẩm Jinavaṃsadīpa, là nguồn ban tặng niềm hoan hỷ cho tâm của tất cả các thi nhân, được sáng tác bởi vị tu sĩ tên là Medhānanda, đây là chương thứ ba, chương làm sáng tỏ diễn biến về sự thiết lập những lời phát nguyện còn lại của vị Bồ-tát trong phần Nhân Duyên Xa.

၁.

ဒီပင်္ကရာဒိစတုဝီသတိ ဗုဒ္ဓပါဒ-မူလေသု လငပဏိဓာန မဟာနိဓာနော,လက္ခာဓိကံ စတုရသင်္ခိယကပ္ပသင်္ခံပုညာဘိသန္ဒမဘိသင်္ခရိ ဗောဓိသတ္တော;

()

Vị Bồ-tát, là kho tàng vĩ đại của những lời phát nguyện đã được thực hiện dưới chân của hai mươi bốn vị Phật bắt đầu với đức Dīpaṅkara, đã tích lũy dòng phước báu trong suốt bốn a-tăng-kỳ và một trăm ngàn đại kiếp.

၂.

ဧတ္ထန္တရေ ဝိဝိဓဗာဟိရဝတ္ထုဇာတံသိသ’က္ခိမံသရုဓိရာနိ စ ပုတ္တဒါရေ,သော ဇိဝိတမ္ပိ ကပဏဍိကယာစကာနံဝီရော ပရိစ္စဇိ ပဇာယ ဟိတတ္ထမေဝ;

()

Trong khoảng thời gian ấy, bậc Anh hùng đã từ bỏ các loại vật ngoại thân, cả đầu, mắt, thịt, và máu, vợ và con, và cả mạng sống của mình cho những người cùng khổ, thiếu thốn, và những người ăn xin, chỉ vì lợi ích của chúng sanh.

၃.

ဒါနာဓိမုတ္တိပရိယေသန ဝိပ္ပဝေသောပတွာ တပေါဝနမကိတ္တိ တပေါဓနဿ,တိဟံ အလတ္ထ သကဋာဟမလောဏဍာကံယဿာ’ဘိဘူတဇဌရဿ ဇိဃစ္ဆိတတ္တာ;

() (အကိတ္တိစရိယံ)

Với tâm hướng về bố thí và trong sự tìm kiếm, ngài đã đến khu rừng khổ hạnh của vị ẩn sĩ Akitti, người mà bụng bị chế ngự bởi cơn đói, và trong ba ngày đã nhận được một nồi cháo không muối. (Hạnh của Akitti)

၄.

ကန္တာရမဂ္ဂ ပဋိပန္န မနာတပတ္တံပစ္စေက ဗုဒ္ဓမဟိပဿိယ သငက္ခဝိပ္ပော,ဖုဋ္ဌံ သကိစ္စပသုတော သူရိယာတပေနယော ဆတ္တုပါဟဏမဒါသိ သုဓောတပါဏိ;

() (သင်္ခစရိယံ)

Vị Bà-la-môn tên Saṅkha, sau khi nhìn thấy một vị Phật Độc Giác không có lọng che đang đi trên con đường hoang địa và bị ảnh hưởng bởi sức nóng của mặt trời, đã cúng dường lọng và đôi dép với đôi tay đã được rửa sạch. (Hạnh của Saṅkha)

၅.

ဒုဗ္ဘိက္ခပီဠနဘယေန ကလိင်္ဂရဋ္ဌာသံယာစတံ ယဒုပဂမ္မ ဓနဉ္ဇယဝှော,သောဏ္ဍာယ ဂယှ နိဇမဉ္ဇန နာဂရာဇံယော ဒက္ခိဏောဒက နိသေကမကာသိ ရာဇာ;

() (ကုရုဓမ္မစရိယံ)

Khi những người ăn xin từ xứ Kaliṅga đến gần vì sợ hãi sự áp bức của nạn đói, vị vua tên là Dhanañjaya đã nắm lấy vòi của con voi chúa Añjana của mình và thực hiện việc rưới nước cúng dường. (Hạnh về Pháp của xứ Kuru)

၆.

ဟုတွာန ယော မဟသုဒဿန စက္ကဝတ္တီရာဇာ ကုသာဝတိပုရမှိ ဒိဝါ စ ရတ္တော,ဝတ္ထတ္တပါနမုပတေသိ စရာပယိတွာဘေရိံက အသေသကပဏ္ဍိကယာစကာနံ;

() (မဟာသုဒဿနစရိယံ)

Vị vua Chuyển luân vương Mahāsudassana, tại thành Kusāvatī, sau khi cho đánh trống, đã cung cấp vải, thức ăn, và đồ uống cho tất cả những người cùng khổ, thiếu thốn, và những người ăn xin, cả ngày lẫn đêm. (Hạnh của Mahāsudassana)

၇.

ယော သတ္တဘုမိဘုဇသာသိ ပုရောဟိတော’ပိရာဇူဟိ လဒ္ဓမခိလံ ဓနဓညရာသိံ,သမ္ပတ္တယာစကဇနဿ ပရိစ္ဆဇိတွာပုညပ္ပဗန္ဓမဘိသဉ္စိနိ ဗောဓိဟေတု;

() (မဟာဂေါဝိန္ဒစရိယံ)

Vị ấy, dù là vị quốc sư đã dạy dỗ bảy vị vua, đã từ bỏ toàn bộ khối tài sản và ngũ cốc nhận được từ các vị vua cho những người ăn xin đã đến, và đã tích lũy một chuỗi phước báu vì mục đích giác ngộ. (Hạnh của Mahāgovinda)

၈.

ဓမ္မာနုသာသိ နိမိနာမ မဟီဘုဇော’ပိသာလံ ဝိဓာယ မိထိလာယ စတုမ္မုခံ ယော,အစ္ဆိန္နမတ္ထိဇနပက္ခိစတုပ္ပဒါနံဒါနံ ပဝတ္တယီ ပုရာ ဒဒတံ ဝရိဋ္ဌော;

() (နိမိရာဇစရိယံ)

Vị vua tên Nimi, người dạy dỗ về Chánh pháp, là bậc tối thắng trong số những người bố thí thời xưa, đã xây dựng một đại sảnh có bốn cổng tại Mithilā và thực hành bố thí không gián đoạn cho những người cần dùng, chim chóc, và các loài bốn chân. (Hạnh của vua Nimi)

၉.

ယော ဧကရာဇသုတစန္ဒကုမာရဘူတောမုဒ္ဓါဘိသေက ကရဏာယ ဇနေဟိ ဂစ္ဆံ,သံဝေဇိတော သဝိဘဝေ တိဘဝေ’ပိ ယညာ-ဝါဋံ ဝိဓာယ’ဘိပဝတ္တယိ ဒါနဝဋ္ဋံ;

() (စန္ဒကုမာရစရိယံ)

Vị ấy, khi là thái tử Candakumāra, con của vua Ekarāja, đang đi cùng với dân chúng để làm lễ quán đảnh, đã cảm thấy chấn động về sự thịnh vượng của mình ngay cả trong ba cõi, và sau khi thiết lập một nơi tế lễ, đã thực hành việc bố thí liên tục. (Hạnh của Candakumāra)

၁၀.

10.

ယော ဝတ္ထုသာရဂဟဏေန အတိတ္တရူပေါဘုမိဿရော’ပိ သိဝိနာမ သုရာဓိပဿ,ဇစ္စန္ဓဝေသဂဟိတဿ ဝိလောစနာနိဥပ္ပာဋယိတွ ပဒဒံ လဘိ ဒိဗ္ဗစက္ခူ;

() (သိဝိရာဇစရိယံ;

)

Vị vua tên Sivi, người không bao giờ thỏa mãn với việc bố thí, đã móc mắt mình ra và cúng dường cho vị thiên chủ (Sakka) đang mang hình dạng của một người mù bẩm sinh, và sau đó đã nhận được thiên nhãn. (Hạnh của vua Sivi)

၁၁.

11.

ဒါနာဓိမုတ္တိပရမော သသပဏ္ဍိတော ယောမိတ္တေနု သာသိယ အဓိဋ္ဌိတုပေါသထင်္ဂေါ,အင်္ဂါရမုဒ္ဓနိ ပပါတ သဇီဝိတာသံဟိတွာ ဒွိဇဿ တနုမံသပဒါတုကာမော;

() (သသပဏ္ဍိတစရိယံ;

ဣတိဒါနပါရမီံ)

Vị ấy, con thỏ thông thái, bậc tối thượng có tâm hướng về bố thí, sau khi đã dạy dỗ các bạn của mình và quyết tâm giữ các chi phần của ngày trai giới, đã từ bỏ lòng ham sống và nhảy vào đống than hồng với mong muốn cúng dường thịt thân mình cho vị Bà-la-môn. (Hạnh của con thỏ thông thái; Như vậy là ba-la-mật về Bố thí)

၁၂.

12.

ယော မာတုပေါသကကရိ ဘိသမုဒ္ဓရတ္တောအန္ဓာယ ဟတ္ထိဒမကေန ကရေဏုကာယ,သောဏ္ဍာယ သုဋ္ဌုဂဟိတော’ပျ’ဝိကဏ္ဍိတဿသီလဿ ခဏ္ဍနဘယာ နဇနေသိ ကောပံ;

() (မာတုပေါသကစရိယံ)

Vị ấy, con voi nuôi dưỡng mẹ, trong khi đang nhổ ngó sen cho con voi mẹ bị mù, dù bị người luyện voi nắm chặt lấy vòi, đã không khởi lên sân hận vì sợ làm tổn hại đến giới đức không tỳ vết của mình. (Hạnh của con voi nuôi mẹ)

၁၃.

13.

ယော ဘုရိဒတ္တဘုဇဂေါ’ပရိဝမ္မိကဋ္ဌော,သီလဗ္ဗတံ ဝိသဓရော သမဓိဋ္ဌဟိတွာ,ပေဠာယ ခိတ္တဘုဇဂေ အဟိဂုဏ္ဌိကမှိသီလဿ ကုပ္ပနဘယေန ဇဟာသိ ကောပံ;

() (ဘုရိဒတ္တစရိယံ;

)

Vị ấy, con rắn thần Bhūridatta, một con rắn độc đang nằm trên gò mối và đã quyết tâm giữ giới hạnh, khi bị người bắt rắn ném vào giỏ, đã từ bỏ sân hận vì sợ giới đức của mình bị vi phạm. (Hạnh của Bhūridatta)

၁၄.

14.

သီလဗ္ဗတာဒိဝိဘဝေါ ဇလိတိဒ္ဓိမာ ယောစမ္ပေယျနာမဘုဇဂေါ အဟိဂုဏ္ဌိကမှိ,ဣစ္ဆာနုရူပဝိစရော စမရီ’ဝ ဝါလံသီလံ ဇုဂေါပ နပိ တဗ္ဗဓကေ စုကောပ;

() (စမ္ပေယျစရိယံ;

)

Vị ấy, con rắn thần tên Campeyya, người có sự huy hoàng của giới hạnh và thần thông rực rỡ, có thể đi lại theo ý muốn, đã bảo vệ giới đức của mình giống như con bò yak bảo vệ cái đuôi của nó, và đã không nổi giận với người bắt rắn đã hành hạ mình. (Hạnh của Campeyya)

၁၅.

15.

ယော စူလဗောဓိဝိသုတော သမဒိဋ္ဌဟတွာသီလဗ္ဗတံ ဝနမုပေစ္စ ဝသံ ပိယာယ,တာယံ ပသယှ ဂဟိတာယ’ပိ ကာသိရညာသီလဗ္ဗိသောဓနပရော ပဇဟိတ္ထ ရောသံ;

() (စူလဗောဓိစရိယံ)

Vị ấy, nổi tiếng là Cūlabodhi, sau khi đã quyết tâm giữ giới hạnh, đã đi vào rừng và sống cùng với người vợ yêu quý. Dù cho nàng đã bị vua xứ Kāsi bắt đi một cách vũ phu, ngài vẫn chuyên tâm vào việc thanh lọc giới đức và đã từ bỏ sự tức giận. (Hạnh của Cūlabodhi)

၁၆.

16.

ယော ဘိံသရူပိ မဟိသော’ပိ ဝလိမုခဿအာဂုံ တိတိက္ခမခီလံ ပရိသုဒ္ဓသိလော,ရုက္ခဋ္ဌယက္ခဝစနာနိ ပဋိက္ခိပိတွာတံ သီလဘင်္ဂဘယတော ဘယတော မုမောစ;

()

Vị ấy, dù là con trâu có hình dạng đáng sợ, với giới đức trong sạch không cứng cỏi, đã nhẫn chịu lỗi lầm của con khỉ. Sau khi bác bỏ những lời của vị dạ-xoa trên cây, ngài đã giải thoát con khỉ khỏi sự sợ hãi vì sợ giới đức của mình bị phá vỡ.

၁၇.

17.

ယော ဝုယှမာနမပနီယ နဒီပဝါဟာမိတ္တဒ္ဒုဟိံ ပုတသဇီဝိတဒါနဟေတု,ရညာ မုမောစ ဝဓိယံ အဝိကောပနေနသီလဿ ရူရုဟရိဏော’ပိ ဟရိဿဝဏ္ဏော, () (ရူရုမိဂရာဇစရိယံ;

)

Vị ấy, dù là con nai Ruru có màu vàng, đã cứu một kẻ phản bạn đang bị cuốn trôi bởi dòng sông. Sau đó, ngài đã giải thoát kẻ ấy khỏi sự trừng phạt của nhà vua bằng việc không nổi giận, (bảo vệ) giới đức của mình. (Hạnh của vua nai Ruru)

၁၈.

18.

ယော ဒန္တကဋ္ဌသကလေဟိ ဇဋာကုလေဟိကုဒ္ဓေန ကုဋဇဋိလေန ကတာဟိသာပေါ,မာတင်္ဂနာမမုနိ သီလဓနံ ဇုဂေါပသမ္ပာတသာပရိပုမိဒ္ဓိဗလေန ရက္ခံ;

() (မာတင်္ဂစရိယံ;

)

Vị ấy, bậc ẩn sĩ tên Mātaṅga, dù bị vị đạo sĩ giả dối đang tức giận nguyền rủa bằng những mảnh tăm xỉa răng và mái tóc bện rối, vẫn bảo vệ kho tàng giới đức của mình, và bảo vệ vị đạo sĩ kia bằng sức mạnh thần thông của mình. (Hạnh của Mātaṅga)

၁၉.

19.

မဂ္ဂါဝတိဏ္ဏမဓမံ ကလှာဘီလာသာ-သံဃဋ္ဋိတောဘယရထင်္ဂမဓမ္မယက္ခံ,ကောပဂ္ဂိနာ နပရိဈာပယမိဒ္ဓိမာ ယောသီလံ ရရက္ခ ခလု ဓမ္မိကယက္ခရာဇာ;

() (ဓမ္မာဓမ္မ ဒေဝပုတ္တစရိယံ;

)

Vị ấy, vị vua dạ-xoa chánh pháp, người có thần thông, đã không thiêu đốt vị dạ-xoa phi pháp thấp hèn bằng ngọn lửa sân hận, kẻ đã đi vào con đường và làm cho bánh xe của cả hai cỗ xe va chạm nhau do lòng tham muốn tranh cãi, và ngài đã thực sự bảo vệ giới đức của mình. (Hạnh của thiên tử Dhammādhamma)

၂၀.

20.

ယော ပေါရိသာဒဝသဂဿ ဇယဒ္ဒိသဿရညော ပဋိညမဓိကိစ္စ ဝိဇိဝိတာသော,ခီတ္တာယုဓော တဒုပဂမ္မ အလီနသတ္တောယက္ခံ ဒမေသိ နနု သီလဝတံ နိဒါနာ;

() (အလီနသတ္တစရိယံ;

)

Đấng Alīnasatta, vì lời hứa với vua Jayaddisa đang bị dạ-xoa ăn thịt người khống chế, đã không màng tính mạng, buông bỏ vũ khí, với tâm không nao núng đến gần và đã nhiếp phục được dạ-xoa ấy. Quả thật, đó là nền tảng của người giữ giới. (Hạnh Alīnasatta)

၂၁.

21.

ယော သင်္ခပါလဘုဇဂေါ နိဇဘောဂပူရ-ဝျာဘင်္ဂိဘာရတရဝါဟိတိ ဘောဇပုတ္တေ,ကာရုညမာပ အဘိဂန္တုမပါဒတာယသီလဿ ဘင်္ဂဘယတော’ပိ ဟုတာသတေဇော;

() (သင်္ခပါလစရိယံ;

ဣတိ သီလပါရမိံ;

)

Đấng Long vương Saṅkhapāla, dù bị các thanh niên Bhojaputta hành hạ, đâm xuyên qua thân mình đang cuộn tròn, Ngài vẫn khởi lòng bi mẫn, dù không có chân để chống trả, và vì sợ phá giới, Ngài đã chịu đựng như ngọn lửa hiến tế. (Hạnh Saṅkhapāla; Tóm tắt Ba-la-mật về Giới)

၂၂.

22.

သင်္ခါရဓမ္မခဏဘင်္ဂသဘာဝဒဿိဥဿာဝဗိန္ဒုဝိလယံ’ဝ ယုဓဉ္ဇယော ယော,ရာဇာ ဇနဿ ရုဒတော ပဝိဟာယ ရဇ္ဇံနေက္ခမ္မပါရမိမပုရယိ ပဗ္ဗဇိတွာ;

() (ယုဓဉ္ဇယ စရိယံ;

)

Đấng Yudhañjaya, bậc quân vương thấy rõ bản chất của các pháp hữu vi là tan hoại trong từng khoảnh khắc, giống như sự biến mất của giọt sương, đã từ bỏ vương quốc trong khi dân chúng khóc than, và xuất gia để viên mãn Ba-la-mật về Xuất ly. (Hạnh Yudhañjaya)

၂၃.

23.

ယော သောမနဿဝိသုတော ကုရုရာဇပုတ္တောဒုဿီလကုဋဇဋိလဗ္ဗစနံ ပဋိစ္စ,ရညာ နိယောဇိတဝဓော ဝဓကာဝကာသံလဒ္ဓါနုသာသိယ’ဘိနိက္ခမိ စတ္တရဇ္ဇော;

() (သောမနဿ စရိယံ;

)

Đấng Somanassa, vị thái tử nổi danh của xứ Kuru, vì tin lời của một đạo sĩ bện tóc giả dối, vô giới, đã bị vua cha ra lệnh hành quyết. Khi có cơ hội với người đao phủ, Ngài đã khuyên can vua cha, rồi từ bỏ vương quốc và xuất gia. (Hạnh Somanassa)

၂၄.

24.

ယော ကာသိရာဇတနုဇော’ပိ အယောဃရာချောဤဟံ ဘတော စိရမယောဃရဝါသဟီရူ,ရဇ္ဇံ ပဟာယ ပရမံ ပိတရာ ပဒတ္တံနေက္ခမ္မပါရမိပရော ဝနမောတရိတ္ထ;

() (အယောဃရစရိယံ;

)

Đấng Ayoghara, dù là con trai của vua xứ Kāsī, đã được nuôi nấng trong gian khó, sống nhút nhát một thời gian dài trong ngôi nhà sắt. Khi được vua cha trao cho vương quốc tối thượng, Ngài đã từ bỏ, hướng đến Ba-la-mật về Xuất ly và đi vào rừng. (Hạnh Ayoghara)

၂၅.

25.

ယော ပဉ္စကာမဂုဏဒီပနတော’ပဒိဋ္ဌ-သမ္ဘတ္တမိတ္တဝစနမ္ပိ ပဋိက္ခိပိတွာ,နိဒ္ဓန္တကဉ္စနနိဘစ္ဆဝိ ကဉ္စနာချောပတွာ တပေါဝနမပဗ္ဗဇိ ဗန္ဓဝေဟိ;

() (ဘိသစရိယံ;

)

Đấng Kañcana (Bhisa), với làn da tựa vàng ròng đã được tinh luyện, đã khước từ cả những lời của các bạn thân, những người đã chỉ ra và ca ngợi năm thứ dục lạc. Ngài cùng với quyến thuộc đã đến khu rừng khổ hạnh và xuất gia. (Hạnh Bhisa)

၂၆.

26.

ပက္ခိတ္တဒဒ္ဒုလနဟာရုရိဝါ’နလမှိသင်္ခါရဓမ္မဝိသယေ ပဋိဝဋ္ဋိတတ္တော,ယော သောဏဘုသုရသုဓီ ဝိဘဝံ ပဟာယပဗ္ဗဇ္ဇိတုံ သပရိသော ပဝနံ ဇဂါမ;

() (သောဏပဏ္ဍိတစရိယံ;

ဣတိ နေက္ခမ္မ ပါရမိ;

)

Như một khúc gân cháy xèo xèo khi bị ném vào lửa, tâm của bậc trí tuệ, Bà-la-môn Soṇa, đã nhàm chán và xoay lưng lại với các pháp hữu vi. Ngài đã từ bỏ tài sản, cùng với đoàn tùy tùng đi vào rừng để xuất gia. (Hạnh Soṇa Paṇḍita; Tóm tắt Ba-la-mật về Xuất ly)

၂၇.

27.

ယော သေဏကော သုဓိ ပသိဗ္ဗကဂဗ္ဘသာယိံဝိပ္ပဿိ မောဟကလုသိကတမာနသဿ,သပ္ပံ သုဃောရမုပဒဿိယ ဒီဃဒဿီပညာသုပါရမိမပူရယိ ဘုရိမေဓော;

() (သေဏကပဏ္ဍိတ စရိယံ;

)

Đấng Seṇaka, bậc trí tuệ, bậc có tuệ giác bao la và tầm nhìn xa rộng, đã chỉ cho vua, người có tâm trí bị vô minh làm cho ô nhiễm, thấy con rắn cực kỳ đáng sợ đang nằm trong chiếc túi, qua đó Ngài đã viên mãn Ba-la-mật tối thượng về Trí tuệ. (Hạnh Seṇaka Paṇḍita)

၂၈.

28.

ယော ယံ မဟောသဓသမာချသုဓီ သုဓီသောဥမ္မဂ္ဂသံဝုတနိသဂ္ဂဝတိသမော’ပိ,ဥမ္မဂ္ဂတော’ဝ သဗလံ မိထိလာဓိနာထံပညာပဇာပတိပတိ ရိပုတော မုမောစ;

() (မဟောသဓစရိယံ ဣတိ ပညာ ပါရမီ;

)

Đấng Mahosadha, bậc trí tuệ, chúa của các bậc hiền trí, bậc thầy của Nữ thần Trí tuệ, dù có trí tuệ thiên bẩm được che giấu, đã dùng chính đường hầm Ummagga để giải thoát vua xứ Mithilā cùng quân đội khỏi tay kẻ thù. (Hạnh Mahosadha; Tóm tắt Ba-la-mật về Trí tuệ)

၂၉.

29.

ဝါလေနု’ဠာရဝီရိယော ဝီရိယေန ဃောရံသံသာရဒုက္ခမိဝ ယော ကိသကာလကော’ပိ,ဂမ္ဘီရသာဂရဇလံ သပဇာနုကမ္ပီဥဿိဉ္စိတုံ သတတမာရဟိ သတ္တသာရော;

() (ကာလက စရိယံ)

Đấng Kālaka, dù chỉ là một con sóc nhỏ gầy, nhưng với lòng thương xót con cái, đã khởi lên nỗ lực phi thường, dùng đuôi để tát cạn nước biển sâu thẳm, như thể muốn vượt qua khổ đau ghê gớm của luân hồi. Bậc hữu tình tinh tấn ấy đã không ngừng nỗ lực. (Hạnh Kālaka)

၃၀.

30.

ရာဇာမဟာဒိဇနကော ဇနကုန္ဒစန္ဒောဂမ္ဘီရဘုရိသလိလံ သလိလာကရံ ယော,သူရော’ရုဗာဟုဝီရိယော ဝီရိယံ တတာရသံသာရသိန္ဓုတရဏေ တရဏီသရူပေါ;

() (မဟာဇနကစရိယံ;

ဣတိ ဝီရိယပါရမိ;

)

Đấng Mahājanaka, bậc quân vương, người như đóa hoa lài trắng cho dân chúng, bậc anh hùng với sức mạnh của đôi cánh tay cường tráng, đã dùng tinh tấn để vượt qua đại dương sâu thẳm, bao la, tựa như con thuyền vượt qua biển cả luân hồi. (Hạnh Mahājanaka; Tóm tắt Ba-la-mật về Tinh tấn)

၃၁.

31.

ယော ခန္တိတိန္တဟဒယော ယတိခန္တိဝါဒီဆေဒါပိတေ’ပိ သကလံ သကလတ္တဘာဝေ,သမပူတခန္တိဇလမေဝဘူသံ သိသေစဝျာပါဒပါဝကပဒိတ္တကလာဗုရာဇေ;

() (ခန္တိဝါဒီ စရိယံ)

Đấng Khantivādī, vị đạo sĩ có tâm thấm nhuần nhẫn nại, ngay cả khi toàn thân bị chặt ra từng mảnh, Ngài vẫn rưới dòng nước nhẫn nhục thanh tịnh lên vua Kalābu, người đang bừng cháy trong ngọn lửa sân hận. (Hạnh Khantivādī)

၃၂.

32.

ယော ဓမ္မပါလနပရော သုသု ဓမ္မပါလောကာရာပိတေ’ပိ ဝဓကေဟ’သိမာလကမ္မံ,အာသန္နတာပနိရယမှိ ပတာပရာဇေခန္တိံ ပဝတ္တယိ မနပ္ပိတခန္တိမေတ္တော;

() (ဓမ္မပါလ စရိယံ;

ဣတိ ခန္တိပါရမီ;

)

Đấng Dhammapāla, vị thái tử trẻ tuổi chuyên tâm hộ trì Chánh pháp, ngay cả khi bị vua Patāpa, người sắp đọa vào địa ngục A-tỳ, ra lệnh cho đao phủ hành hình bằng cách chặt chân tay, Ngài vẫn giữ vững lòng nhẫn nại, với tâm chuyên chú vào nhẫn nhục và từ ái. (Hạnh Dhammapāla; Tóm tắt Ba-la-mật về Nhẫn nhục)

၃၃.

33.

ယော အန္တရီပဂဘယံကရသုံသုမာရ-မုဒ္ဓါသမပ္ပိတပဒေါ ကပိရာဇဘူတော,ဒိန္နံ ပဋိညမနုကုဗ္ဗမနညလဗ္ဘံနဇ္ဇာ ပပါတ ပရတီရမသစ္စဘီရူ;

() (ကပိရာဇ စရိယံ)

Đấng Vua Khỉ, vì sợ nói lời sai thật, đã giữ trọn lời hứa. Ngài đã đặt chân lên đầu con cá sấu đáng sợ ở giữa dòng sông, rồi nhảy vọt sang bờ bên kia. (Hạnh Vua Khỉ)

၃၄.

34.

ယော သစ္စပါရမိပရော ဝသိ ပစ္စနာမောသစ္စေန သစ္စမဟီသန္ဓိယ သစ္စဒဿီ,ပေါရိံ သမဂ္ဂကရဏိံ သိရိဇမ္ဗုဒီပေသမ္ပာလယံ သကလလောကမဝေါစ ဝါစံ;

() (သစ္စသဝ္ဘယ စရိယံ;

)

Đấng ẩn sĩ tên Pacca, bậc thấy rõ sự thật, chuyên tâm vào Ba-la-mật về Chân thật, đã dùng sự thật để kết nối cõi Diêm-phù-đề vinh quang, mang lại sự hòa hợp cho dân chúng. Ngài đã nói lên lời chân thật để bảo hộ toàn thể thế gian. (Hạnh Saccasavhaya)

၃၅.

35.

ယော ဝဋ္ဋပေါတကဒိဇော အဝိရူဠှပက္ခ-ပါဒေါ’တိခုဒ္ဒကကုလာဝကဂဗ္ဘသာယီ,သစ္စေန သောဠသကရိသမိတပ္ပဒေသေဒါဝဂ္ဂိနိဗ္ဗုတိမကာ ထိရမာယုဂန္တံ;

() (ဝဋ္ဋပေါတက စရိယံ;

)

Đấng chim cút non, khi cánh và chân chưa mọc, còn nằm trong chiếc tổ rất nhỏ, đã dùng sức mạnh của lời chân thật làm cho đám cháy rừng trong khu vực rộng mười sáu karīsa phải tắt lịm, và hiệu lực ấy kéo dài vững chắc cho đến hết kiếp. (Hạnh Chim Cút Non)

၃၆.

36.

ယော ဂိဇ္ဈကာကဗကဗာဏကဘက္ခဘုတ-ဗန္ဓု နိဒါဃရဝိတာပပရိက္ခယာ’ပေ,ရိတ္တေ သရမှိ ပရိမောစယိ မစ္ဆရာဇာသစ္စေန’ကာလဇလဒါဂမပစ္စယေန;

() (မစ္ဆရာဇ စရိယံ;

)

Đấng Vua Cá, khi bà con quyến thuộc trong hồ cạn nước đang bị diều hâu, quạ, cò, chim ưng ăn thịt và chết dần vì sức nóng của mặt trời mùa hạ, đã dùng sức mạnh của lời chân thật làm nhân duyên cho mây mưa trái mùa kéo đến và giải thoát cho họ. (Hạnh Vua Cá)

၃၇.

37.

ဒုဋ္ဌာဟိဒဋ္ဌဝိသဝေဂဝိမုစ္ဆိတံ ယောမဏ္ဍဗ္ဗတာပသဝရော’ရသယညဒတ္တံ,ကတွာန သစ္စကိရိယံ ကရုဏာယ ကဏှ-ဒီပါယနော မုနိ မုမောစ တမာပဒမှာ;

() (ကဏှာဒီပါယန စရိယံ;

)

Đấng ẩn sĩ Kaṇhadīpāyana, với lòng bi mẫn, đã thực hiện một hành động chân thật để giải cứu Yaññadatta, con trai của vị khổ hạnh Maṇḍabba, người đã bất tỉnh vì nọc độc của một con rắn hung dữ cắn. (Hạnh Kaṇhadīpāyana)

၃၈.

38.

ယော ပေါရိသာဒဝသဂေါ သုတသောမရာဇာရဇ္ဇေ တိယောဇနသတေ သကဇီဝိတေ’ပိ,သစ္စံ ရရက္ခ နနု သစ္စပရော နိရာသောဒိန္နံ ပဋိဿဝမုဘိန္နမပါနုကုဗ္ဗံ;

() (သုတသောမစရိယံ;

ဣတိ သစ္စပါရမီ;

)

Đấng Sutasoma, bậc quân vương, khi bị dạ-xoa ăn thịt người bắt giữ, đã không màng đến vương quốc rộng ba trăm do-tuần hay cả mạng sống của mình. Quả thật, Ngài, bậc chuyên tâm vào sự thật, đã giữ trọn lời hứa đã ban cho cả hai. (Hạnh Sutasoma; Tóm tắt Ba-la-mật về Chân thật)

၃၉.

39.

နိဗ္ဗိန္နရဇ္ဇဝိဘဝေါ ဘဝဘီရူတာယယော မူဂပက္ခဗဓိရာကတိ မူဂပက္ခော,နီတေ နိခါတုမပကိ သီဝထိကာဝကာသေဒဠှံ အဓိဋ္ဌိတဝတံ ဝတ နောဇဟာသိ;

() (တေမိယစရိယံ;

ဣတိ အဓိဋ္ဌာန ပါရမီ;

)

Đấng Temiya (Mūgapakkha), vì kinh sợ các cõi hữu và nhàm chán sự huy hoàng của vương vị, đã giả dạng câm, què, điếc. Ngay cả khi bị đem đến bãi tha ma để chôn sống, Ngài vẫn không từ bỏ quyết tâm kiên cố của mình. (Hạnh Temiya; Tóm tắt Ba-la-mật về Quyết định)

၄၀.

40.

မေတ္တဝိဟာရပရမော ပိတုရန္ဓယဋ္ဌိယော သောမသောမ္မယဒယော’ပိ သုဝဏ္ဏသာမော,ဝါဠေဟိ သမ္ပရိဝုတော ပဝနေ ဝိဟာရိမေတ္တာချပါရမိမပူရယိ ပါပဘီရူ;

() (သုဝဏ္ဏသာမစရိယံ;

)

Đấng Suvaṇṇasāma, người hiền hòa, nhân hậu và bi mẫn, là cây gậy cho cha mẹ mù lòa. Ngài, bậc tối thượng trong việc an trú tâm từ, vì sợ hãi điều ác, đã sống trong rừng, được các loài thú dữ vây quanh, và đã viên mãn Ba-la-mật về Tâm từ. (Hạnh Suvaṇṇasāma)

၄၁.

41.

ယော ဧကရာဇဝိသုတော ဘုဝိ ကာသိရာဇာမေတ္တာကလတ္တဒုတိယော သကဇီဝိတေ’ပိ,အဝဆိန္နရဇ္ဇဝိဘာဝေ ပဋိပက္ခရာဇေမေတ္တာယ သမ္ဖရိ သမံ ပရိဘာဝိတာယ;

() (ဧကရာဇစရိယံ;

ဣတိ မေတ္တာ ပါရမီ;

)

Đấng Ekarāja, vua xứ Kāsī nổi danh trên cõi đất, lấy tâm từ làm bạn đồng hành. Ngay cả khi sự huy hoàng của vương quốc bị kẻ thù đoạt mất và tính mạng bị đe dọa, Ngài vẫn lan tỏa tâm từ đã được tu tập thuần thục một cách bình đẳng đến vị vua đối nghịch. (Hạnh Ekarāja; Tóm tắt Ba-la-mật về Tâm từ)

၄၂.

42.

ယာ လောမေဟံသဝိသုတော’ပိ တုလာသရိက္ခောမာနာဝမာနနကရေသု သုခေ စ ဒုက္ခ,ဝါသံ စဝဋ္ဌိပရိကိဏ္ဏသုသာနမဇ္ဈေဝေရံ အဝေရမနုပေစ္စ ရရက္ခု’ပေက္ခံ;

() (လောမဟံသစရိယံ;

ဣတိ ဥပေက္ခာက ပကာရမိံ)

Đấng Lomahaṃsa, bậc nổi danh, đã giữ tâm quân bình như cán cân đối với những người tôn kính hay khinh miệt, trong cả hạnh phúc lẫn khổ đau. Khi sống giữa bãi tha ma đầy xương trắng, Ngài không khởi tâm đối với oán hay không oán, và đã bảo hộ tâm xả. (Hạnh Lomahaṃsa; Tóm tắt Ba-la-mật về Tâm xả)

၄၃.

43.

သော ဗောဓိယာ’ဘိနိယတော ပရိပက္ကဉာဏောဗုဒ္ဓင်္ကုရော’ပစိတပါရမိတာဗလေန,နိဇ္ဈာမတဏှ’သိတကဉ္ဇက္ခုပ္ပိပါသ-လောကန္တရောရုနိရယေသု န ဇာတု ဇာတော;

()

Vị Bồ Tát ấy, người có trí tuệ đã chín muồi, hướng đến quả vị Bồ-đề, với sức mạnh của các ba-la-mật đã được tích lũy, không bao giờ sanh vào các địa ngục Lokantarika, nơi (chúng sanh) bị thiêu đốt bởi ái dục, đói và khát như ăn cháo chua.

၄၄.

44.

နာလတ္ထ ပဏ္ဍကနပုံသကမူဂပက္ခ-ဆစ္စန္ဓဇာတိဗဓိရိတ္ထိဇဠတ္တဘာဝံ,သော မက္ခိကာမကသကုတ္ထကိပိလ္လိကာဒိ-ဇာတျာ နပါတုဘဝိ ကီဋပဋင်္ဂဇာတျာ;

()

Vị ấy không sanh làm người ái nam, người vô tánh, người câm, người bại liệt, người mù bẩm sinh, người điếc bẩm sinh, người nữ, hay người ngu đần. Vị ấy không xuất hiện trong các loài như ruồi, muỗi, kiến, sâu bọ, cũng không sanh làm loài côn trùng hay bươm bướm.

၄၅.

45.

နာလတ္ထ ဂန္ဓဂဇတော ပုထုလတ္တ ဘာဝံနာလတ္ထ ဝဋ္ဋသုသုကာ သုခုမန္တ ဘာဝံ,နာလတ္ထ ဥမ္ဒနမမ္မနကတ္တ ဘာဝံနာလတ္ထ ဧဝမတိဟီနတရတ္တ ဘာဝံ;

Không sanh làm thân phận to lớn hơn loài voi Gandha, không sanh làm thân phận nhỏ hơn loài chim cút hay cá nhỏ, không sanh làm thân phận (của loài cực nhỏ), không sanh làm thân phận quá thấp kém như vậy.

၄၆.

46.

နာဟောသိ မာတုဝဓကော ပိတုဃာတကော ဝါနာဟောသိ သံဃဘိဒုရော အရဟန္တဃာတော,နာဟောသိ ဒုဋ္ဌဟဒယေန တထာဂတဿနာဟောသိ သံဇနနကော ရုဓိရဿ ကာယေ;

()

Vị ấy không là người giết mẹ hay người giết cha, không là người chia rẽ Tăng đoàn, không là người giết bậc A-la-hán, không là người với tâm ác độc làm chảy máu trên thân của Như Lai.

၄၇.

47.

ကမ္မံ ဖခလံ တဒုဘယံ ပဋိဗာဟိနော ယေဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဂတိကာ ဝိဟရိံသု တေသံ,လဒ္ဓိံ ကဒါစိ နပရာမသိ သဒ္ဒဟာနောကမ္မံ ဖလံ နိယတဗောဓိပရာယဏော သော;

()

Vị ấy, người chắc chắn hướng đến Bồ-đề, luôn tin tưởng vào nghiệp và quả, không bao giờ chấp thủ học thuyết của những kẻ sống theo đoạn kiến, những người phủ nhận cả nghiệp lẫn quả.

၄၈.

48.

ယသ္မိံ ဘဝေ ဘဝတိ နာမစတုက္ကမတ္တံတတြာ’ပိ ပုညကရဏတ္ထ မသညသတ္တေ,အဋ္ဌာနတော နပဋိသန္ဓိမဂဏှိ သုဒ္ဓါ-ဝါသေသု ပဉ္စသု ကဒါစိ ပပဉ္စဘီရူ;

()

Vị ấy, người sợ hãi sự trần thuật (papañca), không bao giờ tái sanh vào cõi chỉ có bốn danh uẩn (Vô sắc giới), cũng không sanh vào cõi Vô Tưởng, vì đó là nơi không thích hợp để tạo phước. Vị ấy cũng không bao giờ tái sanh vào năm cõi Tịnh Cư.

၄၉.

49.

ဗုဒ္ဓင်္ကုရော နိယတဗောဓိပဒေါ ကဒါစိဒီဃာယုကေသု’ပိဘဝေသု သုခါနပေခေါ,ကတွာ’ဓိမုတ္တိဝစနံ ဣဓ ဇီဝလောကေနိဗ္ဗတ္တိ သော တိဒသပါရမိပူရဏတ္ထံ;

()

Vị Bồ Tát, người có địa vị chắc chắn thành Phật, đôi khi ngay cả trong những kiếp sống lâu dài, không mong cầu hạnh phúc, đã thực hiện lời quyết nguyện, vị ấy sanh ra trong thế giới chúng sanh này để hoàn thiện ba mươi ba-la-mật.

၅၀.

50.

ဣစ္စေဝံ သော ပုရိသနိသဘော ဒုပ္ပဝေသဿ ဗောဓိ-ပါသာဒဿာ’ဝတရဏသမတ္တိံသတိဿေဏိရူပံ,နိပ္ဖာဒေန္တော ပရဟိတရတော ပါရမီဓမ္မဇာတံသံသာရေ သံသရိ စိရတရံ ဃောရဒုက္ခံ တိတိက္ခံ;

()

Như vậy, vị Ngưu vương trong loài người ấy, ưa thích lợi ích cho người khác, trong khi hoàn thành các pháp ba-la-mật, vốn là ba mươi bậc thang để đi vào lâu đài Bồ-đề khó vào, đã luân hồi trong vòng sanh tử một thời gian rất dài, chịu đựng những khổ đau khủng khiếp.

ဣတိ မေဓာနန္ဒာဘိဓာနေန ယတိနာ ဝိရစိတေ သကလကဝိဇန ဟဒယာနန္ဒ ဒါနနိဒါနေ ဇိနဝံသဒီပေ ဒုရေနိဒါနေ ပါရမိဓမ္မာဘိသင်္ခရဏ ပဝတ္တိ ပရိဒီပေါ စတုတ္ထော သဂ္ဂေါ.

Như vậy, trong tác phẩm Jinavaṃsadīpa, là nguồn mang lại niềm hoan hỷ cho trái tim của tất cả các thi sĩ, được sáng tác bởi vị tu sĩ tên là Medhānanda, đây là chương thứ tư trong phần Nhân Duyên Xa, có tên là 'Chương làm sáng tỏ sự tiến hành tích lũy các pháp ba-la-mật'.

၁.

အတ္ထဝတ္တပဒံ နာနာဝဏ္ဏမဏ္ဏဝဇာနွိတံ,ပတ္ထျာဝတ္တမိဝါဟောသိ ဇေတုတ္တရပုရံ ပုရေ;

() (သိလေသ ဗန္ဓနံ;

)

Ngày xưa, thành Jetuttara giống như một bài thơ Pathyāvattha, có những từ ngữ ý nghĩa, được trang bị bởi nhiều loại vần điệu và thể thơ. (Phép song quan: Thành phố ấy có nhiều người giàu có, có nhiều người thuộc các giai cấp và các thanh niên, giống như một con đường lớn).

၂.

ပရိခါမေခလာဒါမ ဗဒ္ဓပါကာရသောဏိနီ,ရရာဇ ရာဇဓာနီ သာ ဝဓူဝ ပတိမဏ္ဍိတာ;

()

Kinh đô ấy tỏa sáng, giống như một cô dâu được trang điểm, với hào nước là sợi dây thắt lưng và thành lũy vững chắc là phần hông.

၃.

မဏိသိင်္ဂံသုမာလာဘိ ဗာလံသုမာလိဝိဗ္ဘမံ,သသင်္ကမဏ္ဍလံ တသ္မိံ ပလမှေသာ’ဘီသာရိကာ;

()

Với những vòng hoa là các tia sáng từ những đỉnh tháp bằng ngọc, (kinh thành ấy) mang vẻ đẹp của mặt trời lúc ban mai. Ở đó, vầng trăng giống như một người tình đến điểm hẹn.

၄.

ဣန္ဒိရာမန္ဒိရာ’မန္ဒမဏိမန္ဒိရသာလိနီ,ဟေမဒ္ဓဇာဝလိ တသ္မိံ ကိဠာပယိ ကလာပိနော;

()

(Kinh thành ấy) rực rỡ với những ngôi nhà sang trọng và những lâu đài bằng ngọc lộng lẫy. Ở đó, những hàng cờ bằng vàng phấp phới làm cho những con công múa theo.

၅.

ရရာဇ နာဂရာဇာနံ ကပ္ပိတာဘရဏေဟိ စ,ဒါဌာဟိ ဒါနဓာရာဟိ မေဃဝစ္ဆန္တာ’ဝ သာ ပုရီ;

()

Thành phố ấy tỏa sáng với những con voi chúa được trang bị đồ trang sức, với những chiếc ngà và những dòng nước (chảy từ thái dương), giống như những đám mây mưa.

၆.

တုရင်္ဂနိကရောဏ္ဍုတဓုလိဓူသရိတမ္ဗရံ,နိဝါရိတာတပံရင်္ဂဝိတာနဿိရိမာဟရိ;

()

Bầu trời bị làm cho mờ đi bởi bụi do đàn ngựa tung lên, đã ngăn chặn ánh nắng mặt trời, mang lại vẻ đẹp của một tấm màn che sân khấu.

၇.

နီလသေဝါလဓမ္မိလ္လာ သမ္ဖုလ္လကမလာ’နနာ,တဟိမုပ္ပလလောလ’က္ခီ ဟံသပီနပယောဓရာ;

()

(Những hồ sen ở đó) có mái tóc búi là đám rong rêu xanh, có khuôn mặt là đóa sen nở rộ, có đôi mắt long lanh là những bông hoa súng, có bộ ngực đầy đặn là những con thiên nga.

၈.

ကိဉ္ဇက္ခရာဇိရသာနာရုဒ္ဓရောဓနိတမ္ဗိနီ,ဘိင်္ဂါလိမဏိမဉ္ဇိရာ နာရီ’ဝါ’သုံ သရောဇိနီ;

() (သိလေသ ဗန္ဓနံ;

)

Có sợi dây lưng là hàng nhụy hoa, có phần hông là bờ hồ bị bao quanh, có những chiếc lắc chân bằng ngọc là đàn ong, những hồ sen (ở đó) giống như những người phụ nữ.

၉.

ကေဝကလံ ကပ္ပရုက္ခေဟိ ဝိနာ သာ ရာဇဓာနျ’ဟု,ဝိသာဏာရာဇဓာနီ’ဝ သဗ္ဗသမ္ပတ္တိသာလိနီ;

()

Chỉ trừ không có cây ước, kinh đô ấy sở hữu tất cả mọi tài sản, giống như kinh đô Visāṇā (của chư thiên).

၁၀.

10.

ကဒါစိ ပုရိသာဇညော ရာဇာ’ဟောသိ ပုရေ တဟိံ,ဝေဿန္တရော’တိနာမေန ဝိဿုတော ဘုဝနတ္တယေ;

()

Vào một thời, trong thành phố ấy có một vị vua xuất chúng, tên là Vessantara, nổi tiếng trong ba cõi.

၁၁.

11.

ကုမာရော’ဝ သမာနော သော ဒါနကီဠာပရာယဏော,ကာယူပဂါနိ ဓာတီနံ ရတနာဘရဏာနိ’ပိ;

()

Khi còn là một hoàng tử, vị ấy ham thích trò chơi bố thí, (đã bố thí) cả những đồ trang sức quý báu trên thân của các vú nuôi.

၁၂.

12.

ခဏ္ဍာခဏ္ဍံ ကရိတွာန နဝက္ခန္တုံ ကပရိစ္စဇိ,ဧဝံ ဗာဟိရဝတ္ထူနိဒဒန္တော အဋ္ဌဝဿိကော;

()

Sau khi làm cho (các đồ trang sức) thành từng mảnh, ngài đã cho đi chín lần. Như vậy, khi lên tám tuổi, ngài đã cho đi những vật ngoài thân.

၁၃.

13.

ပါသာဒမဘိရီဟိတွာ သောနိသဇ္ဇာ’ဘိယာစနံ,ဒဿာမီ’တိ ဝိစိန္တေသိ သိသက္ခိမံသလောဟိတံ;

()

Sau khi leo lên lâu đài, trong khi ngồi, vị ấy đã suy nghĩ rằng: 'Nếu có người xin, ta sẽ cho đầu, mắt, thịt, và máu của ta'.

၁၄.

14.

သုခေဓိတော မဟာသတ္တော သုက္ကပက္ခေ’ဝ စန္ဒိမာ,ပါလေသိ ဒသဓမ္မေန ပတွာ ရဇ္ဇသိရိံ ပဇံ;

()

Vị Đại Bồ Tát, được nuôi dưỡng trong hạnh phúc, (lớn lên) giống như mặt trăng trong tuần trăng sáng. Sau khi đạt được sự huy hoàng của vương quốc, ngài đã trị vì dân chúng với mười pháp (của bậc vua chúa).

၁၅.

15.

နိသဇ္ဇော ပရိပါသာဒေ သော ရာဇာ ဧကဒါ ရဟော,ကာမာနံ သင်္ကိလေသဉ္စ ဝေါကာရာဒီနဝံ သရိ;

()

Một hôm, trong khi ngồi ở nơi kín đáo trên lâu đài, vị vua ấy đã suy niệm về sự ô nhiễm của các dục và sự nguy hiểm của năm uẩn.

၁၆.

16.

ပဗ္ဗဇ္ဇာဟိရတော ရာဇာ နိဗ္ဗိန္တော ဝိဘဝေဘဝေ,သမ္ပတ္တိသာရမာဒါယ ဟိတွာ ရဇ္ဇသိရိံ ဝရံ;

()

Vị vua, ưa thích việc xuất gia, chán ngán các cõi hữu, sau khi đã lấy được cốt lõi của tài sản (bằng cách bố thí), đã từ bỏ sự huy hoàng cao quý của vương quốc.

၁၇.

17.

မတ္တမာတင်္ဂရာဇာ’ဝ အဂ္ဂိပဇ္ဇလကာနနာ,ရုဒတော ဉာတိသံဃဿ အဂါရသ္မာ’ဘိ နိက္ခမီ;

()

(Ngài) đã đi ra khỏi đời sống gia đình trong khi hội chúng quyến thuộc đang khóc lóc, giống như một con voi chúa say (thoát ra) khỏi khu rừng đang bốc cháy.

၁၈.

18.

စမ္ပကာသောကဝကုလတရုသဏ္ဍသုမဏ္ဍိတံ,သိခဏ္ဍိမဏ္ဍလာခဏ္ဍကီဠံ ကောကိလကူဇနံ;

()

(Khu rừng khổ hạnh ấy) được trang hoàng đẹp đẽ bởi những lùm cây Champa, Asoka, và Vakula, là nơi vui đùa của những đàn công, và (vang vọng) tiếng hót của chim cu.

၁၉.

19.

အနေကမိဂပက္ခီနမာသယံ သလိလာသယံ,ဝီကာသကုသုမာမောဒပ္ပဝါသိတသမီရဏံ;

()

(Khu rừng ấy) là nơi trú ngụ của nhiều loài thú và chim, có những hồ nước, có làn gió được ướp hương thơm từ những bông hoa nở rộ.

၂၀.

20.

မဓုမတ္တာ’လိင်္ဓင်္ကာရနိဗ္ဘရ’မ္ဗုရုဟာကရံ,သမ္ပာတနိဇ္ဈရာ’ရာဝဂမ္ဘီရဘုရိဘူဓရံ;

()

(Khu rừng ấy) có những hồ sen đầy tiếng vo ve của đàn ong say mật, có nhiều ngọn núi hùng vĩ với tiếng thác đổ vang dội.

၂၁.

21.

ပဝဝေကက္ခမံ ဝင်္ကပဗ္ဘာရံ ဂိရိဂဗ္ဘရံ,ဒုပ္ပဝေသပကထံ ဝင်္ကဂိရိနာမတပေါဝနံ;

()

(Ngài đã đi đến) khu rừng khổ hạnh tên là Vaṅkagiri, một nơi thích hợp cho sự ẩn dật, có những sườn núi quanh co và những hang động, và được cho là khó vào.

၂၂.

22.

ပတွာ လဒ္ဓေ’သိပဗ္ဗဇ္ဇာ ကဝိလာသော သော မဟီဘုဇော,စရန္တော ဗြဟ္မစရိယံ စိရဿံ ဝီတိနာမယိ;

()

Sau khi đã đạt được sự xuất gia của bậc ẩn sĩ, vị vua ấy, Kavilāsa, đã thực hành phạm hạnh và trải qua một thời gian dài.

၂၃.

23.

တဿရညော မဟေသိပိ မဒ္ဒီနာမ သုခေဓိတာ,ပုတ္တဓီတူဘိသဒ္ဓိံ တံ တပေါဝနမုပါဝိသိ;

()

Cũng vậy, vị chánh cung hoàng hậu của đức vua ấy, tên là Maddī, người được nuôi dưỡng trong nhung lụa, đã cùng với con trai và con gái đi vào khu rừng khổ hạnh ấy.

၂၄.

24.

မဟိစ္ဆော ပူဇကောဝိပ္ပော တဒါ ဗီဂစ္ဆဒဿနော,ယေန ဝေဿန္တရောသတ္တသာရော တေနုပသင်္ကမိ;

()

Khi ấy, một vị Bà-la-môn tham lam, một người ăn xin, có tướng mạo kinh tởm, đã đi đến nơi có Vessantara, bậc tinh túy của chúng sanh.

၂၅.

25.

အတ္ထော ကမ္မကရေဟီ’တိ ဇရာဇဇ္ဇရိတဿ မေ,ပုတ္တဉ္စဓီတရံ ယာစီ ဓီရံ ပတွာ ဒယာပရံ;

()

Sau khi đến gần bậc hiền trí, đấng từ bi, ông ta đã xin con trai và con gái, (nghĩ rằng): ‘Ta, kẻ đã già yếu, cần có người hầu hạ.’

၂၆.

26.

ဥဘော ကဏှာဇိနံ ဇာလိံ သသေနဟဘာရဘာဇနံ,သမ္မာသမ္ဗောဓိကာမော သော တဏှာဒါသဗျမုတ္တိယာ;

()

Ngài, người mong cầu quả vị Chánh Đẳng Chánh Giác, vì sự giải thoát khỏi ách nô lệ của ái dục, (đã bố thí) cả hai, Kaṇhājinā và Jāli, những đối tượng mang gánh nặng của tình thương.

၂၇.

27.

ဒက္ခိဏောဒကသမ္ပုတဇူဇက’ဉ္ဇလိဘာဇနေ,သမပ္ပယိတ္ထ ဗန္ဓိတွာ အဂမာ’ဒါယ နိဒ္ဒယော;

()

Sau khi trói (hai con), Ngài đã trao chúng vào trong chiếc bát được làm bằng hai bàn tay chắp lại của Jūjaka, nơi chứa đựng nước bố thí. Kẻ nhẫn tâm ấy đã dắt chúng đi.

၂၈.

28.

ဒါနာဓိမုတ္တီဝီမံသီ ဝိပ္ပာကပ္ပေနု’ပါဂတော,သံယာစိ ဒေဝရာဇာ’ထ မဒ္ဒိဒေဝိံ ပတိဗ္ဗတံ;

()

Khi ấy, để thử nghiệm quyết tâm bố thí của Ngài, vua của chư thiên, trong hình dạng một vị Bà-la-môn, đã đến và xin hoàng hậu Maddī, một người vợ đức hạnh.

၂၉.

29.

ဒက္ခိဏောဒကနိဒ္ဓေါတဟတ္ထော သော ဒက္ခိဏောဒကံ,ကတွာ ဒေဝေသဝိပ္ပဿ ဒေဝိံ ဒေဝေါ ပရိစ္စဇိ;

()

Ngài, bậc thiên nhân, với bàn tay đã được rửa bằng nước bố thí, sau khi thực hiện (nghi thức) nước bố thí cho vị Bà-la-môn là vua của chư thiên, đã từ bỏ hoàng hậu.

၃၀.

30.

သတ္တက္ခတ္တုံ ပကမ္ပိတ္ထ တဿ ပါရမိတေဇသာ,သာဓုသာဓူတိ ပတ္တာနုမောဒန္တီ’ဝ မဟီဝဓူ;

()

Do uy lực ba-la-mật của Ngài, nàng dâu đất (tức là mặt đất) đã rung chuyển bảy lần, dường như đang tùy hỷ tán thán 'Lành thay, lành thay!' trước sự thành tựu ấy.

၃၁.

31.

ဣစ္စေဝံ ပုရိသာရညော ပရိပါစိနပါရမီ,မဏိရံသိသ္မုဇ္ဇောတ ပါသာဒသတလင်္ကတေ;

()

Như vậy, các pháp ba-la-mật của vị vua của loài người đã chín muồi, (Ngài tái sanh) ở nơi được trang hoàng với hàng trăm cung điện, chiếu sáng rực rỡ bởi ánh quang của ngọc báu.

၃၂.

32.

မန္ဒမန္ဒာနိလောဏ္ဍူတ ပဉ္စဝဏ္ဏဒ္ဓဇာလီနံ,မဏိကိံကိဏိဇာလာနုရာဝသောတရသာယနေ;

()

(Ở nơi) có những mạng lưới cờ năm màu phất phơ trong làn gió nhẹ hiu hiu, (và) có âm thanh vang vọng của những mạng lưới chuông ngọc làm vui tai.

၃၃.

33.

ဒိဗ္ဗေဟိ နစ္စဂီတေဟိ ဝါဒိတေဟိ မနောရမေ,ကန္ဒပ္ပမဏ္ဍပါကာရ ရင်္ဂမဏ္ဍပမဏ္ဍိတေ;

()

(Ở nơi) được trang hoàng với những vũ đài, những hý trường có hình dáng như những đình đài khoái lạc, với những điệu múa, bài ca, và tiếng nhạc thần tiên làm say đắm lòng người.

၃၄.

34.

ဒိဗ္ဗန္တဒိဗ္ဗရာဇူနံ ဣန္ဒစာပသတေဟိ’ဝ,စူဠာမဏီမရီစိဟီ သမ္ဗာဓီကဠိတ’မ္ဗရေ;

()

(Ở nơi) bầu trời tràn ngập những tia sáng từ các viên ngọc trên vương miện của các vị thiên vương cõi trời, (trông) như hàng trăm chiếc cầu vồng.

၃၅.

35.

အစ္ဆရာဟိ ကုစဉ္စန္ဒနမိတင်္ဂီဟိ ဒူရတော,ဝိဓူတစန္ဒိကာရာဇိ စာရုစာမရ မာရုတေ;

()

(Ở nơi) có những làn gió từ những chiếc phất trần duyên dáng, mang theo những vệt sáng lấp lánh được phe phẩy từ xa bởi các nàng tiên nữ Apsara có thân hình được trang điểm bằng gỗ đàn hương trên ngực.

၃၆.

36.

သုတ္တပ္ပဗုဒ္ဓပေါသော’ဝ တုသိတေ တိဒသာလယေ,တတော စဝိတွာ နိဗ္ဗတ္တိ ဟုတွာ သန္တုသိတ’ဝှယော;

()

Sau khi mệnh chung từ nơi ấy (cõi người), Ngài đã tái sanh tại cõi trời Đâu Suất, nơi ở của chư thiên, trở thành vị trời có tên là Santusita, giống như một người vừa tỉnh giấc.

၃၇.

37.

ဒိဗ္ဗေသု ပဉ္စကာမေသု ဝသန္တော တုသိတာလယေ,ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ လောကေကလောစနော ပရိစာရယိ;

()

Trong khi trú tại cõi Đâu Suất, hưởng thụ năm thứ dục lạc của chư thiên, bậc Độc Nhãn của thế gian đã thực hiện năm sự quan sát.

၃၈.

38.

တဒါ ဒသသဟဿေသု စက္ကဝါဠေသု ဒေဝတာ,ဧကတ္ထ သန္နိပတိတာ သုတွာ ဗုဒ္ဓဟဠာဟဠံ;

()

Khi ấy, các vị chư thiên trong mười ngàn thế giới, sau khi nghe tiếng reo vang về một vị Phật, đã tụ hội lại một nơi.

၃၉.

39.

တေနော’ပသင်္ကမိတွာန ယေနာ’သိ ပုရိသုတ္တမော,ကတွာ တဗ္ဗဒနမ္ဘောဇံ နယနာလိကုလာလယံ;

()

Họ đã đi đến nơi có bậc Tối Thượng Nhân, và đã biến gương mặt hoa sen của Ngài thành nơi trú ngụ cho đàn ong là những đôi mắt của họ.

၄၀.

40.

စူဠာမဏိမယုခမ္ဗုတိဒ္ဓေါတစရဏာသနေ,ဗဒ္ဓဉ္ဇလိပုဋမ္ဘောဇမကုလာတိ သမပ္ပယုံ;

()

Họ đã đặt những nụ sen là đôi bàn tay chắp lại của mình tại tòa sen nơi đôi chân của Ngài, nơi được gột rửa bằng dòng nước từ những tia sáng của các viên ngọc trên vương miện của họ.

၄၁.

41.

စက္ကဝတ္တိပဒံ သက္ကမာရဗြဟ္မပဒတယာ,နခေါ မာရိသ ပတ္ထေတွာ ပါရမီ ပရိပါစိတာ;

()

Thưa Ngài, các pháp ba-la-mật đã được viên mãn không phải vì mong cầu địa vị của một vị Chuyển Luân Vương, hay địa vị của Sakka, Māra, hoặc Brahmā.

၄၂.

42.

ဝေနေယျဗန္ဓုဘုတေန သမ္မာသမ္ဗောဓိမိစ္ဆတာ,တယာ မာရိသ ကိစ္ဆေန ပူရိတာ ဒသပါရမီ;

()

Thưa Ngài, mười pháp ba-la-mật đã được Ngài, người mong cầu quả vị Chánh Đẳng Chánh Giác, người đã trở thành quyến thuộc của chúng sanh cần được giáo hóa, hoàn thành một cách khó khăn.

၄၃.

43.

သဒေဝကဿ လောကဿ ဟိတာယ မာတုကုစ္ဆိယံ,ဥပ္ပဇ္ဇတူတိ ယာစိံသု တံဓီရံ ကရုဏာပရံ;

()

Họ đã thỉnh cầu bậc hiền trí, đấng từ bi vô lượng ấy rằng: 'Xin Ngài hãy sanh vào lòng mẹ vì lợi ích cho thế giới cùng với chư thiên.'

၄၄.

44.

သတဝဿာယုဟေဋ္ဌာပိ ဥဒ္ဓံ သဟသဟဿတော,ယသ္မာ အကာလော ဗုဒ္ဓါနံ တသ္မာ ကာလံ ဝိပဿိ သော;

()

Bởi vì khi tuổi thọ (con người) dưới một trăm năm và trên một trăm ngàn năm không phải là thời điểm (thích hợp) cho các vị Phật, do đó Ngài đã quan sát về thời gian.

၄၅.

45.

ယသ္မာ အညေသု ဒီပေသု သမ္ဗုဒ္ဓါ နောပပဇ္ဇရေ,ဇာယန္တိ ဇမ္ဗုဒီပသ္မိံ တသ္မာ ဒီပံ ဝိပဿိ သော;

()

Bởi vì các bậc Chánh Đẳng Giác không xuất hiện ở các châu lục khác, mà chỉ sanh ra ở châu Diêm Phù Đề, do đó Ngài đã quan sát về châu lục.

၄၆.

46.

ယသ္မာ မိလက္ခဒေသေသု နူပ္ပဇ္ဇန္တိ တထာဂတာ,ဇာယရေ မဇ္ဈိမေ ဒေသေ တသ္မာဒေသံ ဝိပဿိ သော;

()

Bởi vì các đấng Như Lai không xuất hiện ở những xứ sở man di, mà chỉ sanh ra ở trung tâm quốc, do đó Ngài đã quan sát về xứ sở.

၄၇.

47.

ယသ္မာ နဇာယရေ ဝေဿသုဒ္ဒတွယေသု ဇာယရေ,ခန္တိယေ ဗြာဟ္မဏေ ဗုဒ္ဓါ ကုလံ တသ္မာ ဝိပဿိ သော;

()

Bởi vì các vị Phật không sanh ra trong hai giai cấp Vessa (thương gia) và Sudda (nô lệ), mà chỉ sanh ra trong giai cấp Khattiya (vua chúa) hoặc Brāhmaṇa (Bà-la-môn), do đó Ngài đã quan sát về dòng dõi.

၄၈.

48.

ယသ္မာ အနညဝိသယာ ကုစ္ဆိ သမ္ဗုဒ္ဓမာတုယာ,တသ္မာ အာယုပရိစ္ဆေဒဝသေန ပဿိ မာတရံ;

()

Bởi vì bụng mẹ của một vị Phật không phải là nơi dành cho ai khác, do đó Ngài đã quan sát về người mẹ, dựa trên giới hạn tuổi thọ của bà.

၄၉.

49.

လောကေကလောစနော ဧဝံ ကတွာ ပဉ္စာဝလောကနံ,တာသံ ပဋိညံ ပါဒါသိ ကရုဏာပုဏ္ဏမာနသော;

()

Bậc Độc Nhãn của thế gian, sau khi thực hiện năm sự quan sát như vậy, với tâm trí tràn đầy lòng bi mẫn, đã ban lời hứa khả cho họ (các vị chư thiên).

၅၀.

50.

တပ္ပာဒတာမရသစုမ္ဗိတ မောဠိမာလာသမ္ပတ္တဒေဝပရိသာ’န္တရဓာယိ တာဝ,ဩဂယှ နန္ဒနဝနံ တုသိတာဓိရာဇာတမှာ စဝီ မတိဒယာဒယိနာသဘာယော;

()

Khi ấy, hội chúng chư thiên đã đến, những vòng hoa trên vương miện của họ hôn lên đôi chân sen của Ngài, rồi biến mất. Vị vua tối cao của cõi Đâu Suất, bậc cao thượng sở hữu trí tuệ và lòng bi mẫn, sau khi dạo vào vườn Nandana, đã mệnh chung từ nơi ấy.

ဣတိ မေဓာနန္ဒာဘိဓာနေနယတိနာ ဝိရစိတေ သကလကဝိဇန ဟဒယာနန္ဒဒါနတိဒါနေ ဇိနဝံသဒီပေ ဒုရေနိဒါနေ ဝေဿန္တရစရိယပ္ပဘုတိဒေဝါရာဓနာ ပဝတ္တိ ပရိဒီပေါ ပဉ္စမော သဂ္ဂေါ.

Như vậy, trong tác phẩm Jinavaṃsadīpa, một tặng phẩm vĩ đại mang lại niềm hỷ lạc cho trái tim của tất cả các thi nhân, được sáng tác bởi tu sĩ tên là Medhānanda, đây là chương thứ năm, có tên là 'Chương soi sáng các sự kiện từ hạnh Vessantara cho đến lời thỉnh cầu của chư thiên', thuộc phần Dūrenidāna (Nhân Duyên Xa).

ဇိနဝံသဒီပေ ဒူရေနိဒါန ဘာဂေါ ပဌမော.

Chương Duyên Sanh Xa trong Jinavaṃsadīpa là phần thứ nhất.

၁.

ယာ သတ္တသာရပဘဝါ သိရိဇမ္ဗုဒီပေဖီတာ’မရာဝတိပုရီ’ဝ ပုရီဝတံသာ,အာဒိစ္စဝံသိကနရိန္ဒပဝေဏိ ဘူမိလက္ချာလယာ ကပိလဝတ္ထုပုရီ ပုရေ’သိ;

()

Thành phố Ca-tỳ-la-vệ xưa kia là nơi khởi nguồn của bảy tinh túy, là vương miện của các thành phố ở cõi Diêm-phù-đề thịnh vượng, giống như thành Amarāvatī, là nơi ở của nữ thần may mắn, và là mảnh đất của dòng dõi các vị vua thuộc Thái dương tộc.

၂.

ဝဏ္ဏေဟိ ကဏ္ဏသုခသဒ္ဒရသေဟိ ဇာတ-ရူပေဟိ အတ္ထဝိသရေဟိ ယတီဟိ ယုတ္တာ,ယာ ရာဇဓာနိ ပုထုပါဏဂဏပ္ပဒေဟိအာသီ (ဝသန္တတိလကာ) ရစနာ ယထေဝ;

() (သိလေသ ဗန္ဓနံ;

)

Kinh thành ấy, giống như một tác phẩm thi ca (thể vasantatilakā), được kết hợp hài hòa bởi các vần điệu, âm thanh du dương, hương vị, hình sắc nảy sinh, nội dung sâu rộng, và nhịp điệu, cùng với các nhóm sinh linh đông đảo.

၃.

ပါစီဒိသာဘုဇလတာယ မဟီယုဝတျာသန္နဒ္ဓသင်္ခဝလယဿိရိမာဝဟန္တံ,ယဿာ သုဓာသုပရိကမ္မကတံ ရရာဇပါကာရစက္ကမစလံ မကုဋာနုကာရံ;

()

Vòng thành lũy kiên cố của thành phố ấy, được tô quét vôi trắng, tỏa sáng rực rỡ, giống như một chiếc vương miện, mang lại vẻ đẹp của một chiếc vòng ốc xà cừ được đeo trên cánh tay phương đông của nàng thiếu nữ đất mẹ.

၄.

ယဿာ ရရာဇ ပရိခါ နဂရိန္ဒိရာယကိဉ္ဇက္ခိဉ္ဇရိတတီရဒသာဘိရာမာ,သံသိဗ္ဗိတာလိဝိတ္တီမဏိတန္တုပန္တီပါကာရသောဏိဘရတော ဂလိတမ္ဗရံ’ဝ;

()

Hào nước của nữ hoàng các thành phố ấy tỏa sáng, đẹp đẽ với bờ hào được điểm tô bằng phấn hoa, giống như một tấm y phục tuột khỏi phần hông to lớn là thành lũy, với hàng dây ngọc là đàn ong được kết lại.

၅.

ကန္ဒပ္ပဒပ္ပမဒိရာမဒမတ္တဓုတ္တာမန္ဒာနိလေရိတသုနီလလတာဝိတာနံ,ယသ္မိံ ဝိလောလနယနဉ္ဇလိပိယမာနံအာပါနဘုမိနိဘမောပဝနံဘဇိံသု;

()

Trong thành phố ấy, những kẻ phóng đãng say sưa vì kiêu hãnh và men rượu tình ái đã tìm đến khu rừng ngoại ô, nơi giống như một quán rượu, được thưởng thức bằng đôi mắt long lanh như những chén rượu, với giàn dây leo xanh biếc lay động trong làn gió nhẹ.

၆.

မတ္တင်္ဂနာယ နဝယောဗ္ဗနဂဗ္ဗိတာယရင်္ဂါလယဂ္ဂမဏိဒပ္ပဏဗိမ္ဗိတေဟိ,ယာ ရာဇဓာနိ ဃနပီနပယောဓရေဟိသောမ္မာနနေဟိ ဘဇိ မာနသဝါပိသောဘံ;

()

Kinh thành ấy có được vẻ đẹp của hồ Mānasavāpi, với những khuôn mặt hiền hòa và những bộ ngực đầy đặn nở nang của những người phụ nữ say sưa, kiêu hãnh với tuổi thanh xuân, được phản chiếu trong những tấm gương ngọc trên các sân khấu.

၇.

သင်္ကပ္ပိတာဘရဏရံသိ သတေရတာလီဒါဌာဗလာကဝိသရာ မဒဝုဋ္ဌိဓာရာ,ယသ္မိံ ပုရေ ဃရမယူရကုလံ အကာလေကီဠာပယိံသု ဝရဝါရဏဝါရိဝါဟာ;

()

Trong thành phố ấy, những đám mây là những con voi quý đã làm cho đàn công nhà vui đùa trái mùa, với những tia chớp là ánh sáng từ đồ trang sức được tưởng tượng, với đàn cò là những chiếc ngà, và với những dòng mưa là dòng nước thơm.

၈.

ပါကာရစက္ကဗဟိနိဂ္ဂတ မုဂ္ဂရာဂံယသ္မိံ တုရင်္ဂနိကရုဒ္ဓဋဓူလိဇာလံ,ရစ္ဆာဝတာရဇနတာယ ခဏံ ဇနေသိဘီတိံ ပဒိတ္တပလယာနလဇာလသောဘံ;

()

Trong thành phố ấy, đám bụi mù mịt do đoàn ngựa phi nước đại, có màu đỏ như chuỳ, bay ra ngoài vòng thành lũy, trong chốc lát đã gây ra nỗi sợ hãi cho đám đông ở ngã đường, với vẻ rực rỡ như ngọn lửa hủy diệt đang bùng cháy.

၉.

ယသ္မိံ ဝိမာနမဏိသိင်္ဂဇုတိပ္ပဗန္ဓ-သဉ္စုမ္ဗိတံ ဇိတရဝိံ ဟရိဏ္ဍကဗိမ္ဗံ,နာရီဇနာနနသရောဇကတာဝမာနံကောဓာဘိဘုတမိဝ ဝဏ္ဏဝိကာရမာပ;

()

Trong thành phố ấy, vầng mặt trời, vốn vượt qua cả mặt trời, khi được chạm đến bởi chuỗi ánh sáng từ những đỉnh ngọc của các lâu đài, đã biến đổi màu sắc như thể bị cơn giận chi phối, do bị những đóa sen là khuôn mặt của các nàng khuê nữ xem thường.

၁၀.

10.

ယတ္ထိဿရေဟိ သမဓိဂ္ဂဟိတာနိ တုင်္ဂ-ကေလာသကုဋဓဝလာတိ မနောဟရာတိ,နိစ္စံ သုဓာသုပရိကမ္မကတာနိ စာ’သုံလက္ခီနိကေတနနိဘာနိ နိကေတနာနိ;

()

Nơi ấy có những dinh thự do những người quyền thế sở hữu, cao lớn, trắng như đỉnh núi Kelāsa, đẹp đẽ, luôn được tô quét vôi cẩn thận, và giống như nơi ở của nữ thần Lakkhī.

၁၁.

11.

ယတ္ထိန္ဒနိလမဏိမာပိတမဏ္ဍပဂ္ဂေဟေမဒ္ဓဇာဝလိပရိဗ္ဘမဏံက ပုရမှိ,ဇီမူတကူဋပမုခေ သတဝိဇ္ဇုမာလာ-လီလာဝဟံ ဝိရဟိနီနမဃံ ဇနေသိ;

()

Trong thành phố ấy, sự phất phới của hàng cờ vàng trên đỉnh các gian đình làm bằng ngọc Indanīla đã gây ra nỗi sầu muộn cho những người phụ nữ xa chồng, mang lại vẻ đẹp của những tràng tia chớp trên các đỉnh mây.

၁၂.

12.

သဉ္ဈာနုရာဂမဏိတောရဏဒီဓိတီဟိဘိန္နန္ဓကာရနိကရာ’ခိလနာဂရာနံ,ယာ ရာဇဓာနိ ဇနယန္တိပိ တုင်္ဂတုဋ္ဌိံပီတျာ နဝါသိ ရဇနီသ္မ ဘိသာရိကာနံ;

()

Kinh thành ấy, vốn xua tan bóng tối bằng ánh sáng từ các cổng chào bằng ngọc có màu ráng chiều, dù mang lại niềm vui lớn lao cho toàn thể thị dân, nhưng lại không phải là niềm hoan hỷ vào ban đêm cho những người phụ nữ đi tìm người yêu.

၁၃.

13.

သေဝါလကေသရသမာကုလတီရဘာဂါသမ္ဖုလ္လရတ္တပဒုမုပ္ပလကလ္လဟာရာ,ဟံသာလိသာရသသမောသရဏာဘိရာမာယသ္မိံ သုနိမ္မလဇလာ ကမလာကရာသုံ;

()

Trong thành phố ấy có những hồ sen nước trong vắt, có bờ hồ phủ đầy rêu và nhụy hoa, có hoa sen đỏ, hoa súng xanh, hoa súng trắng nở rộ, và đẹp đẽ với sự hội tụ của đàn thiên nga và chim sếu.

၁၄.

14.

ယသ္မိံပုရေ ကုလဝဓူဝဒနမ္ဗုဇာနံလဒ္ဓုံ နိရူပမသိရိံ ဘုသမုဿဟန္တာ,ယာဝဇ္ဇ သေတသရသိရုဟသီတရံသီအညောညဗဒ္ဓပဋိဃာ’ဝ ဝဇန္တိ နာသံ;

()

Trong thành phố ấy, hoa sen trắng và mặt trăng, vì cố gắng hết sức để đạt được vẻ đẹp vô song của những đóa sen là khuôn mặt của các thiếu nữ khuê các, dường như đã bị hủy diệt do sự căm ghét lẫn nhau cho đến tận ngày nay.

၁၅.

15.

ယသ္မိံ သုဝဏ္ဏမကဏိရူပိယဝံသဝဏ္ဏ-မုတ္တာပဝါဠစဇိရေဟိ မဟာရဟေဟိ,နာနာပဏာ သုခုမကာသိကသာဏဟင်္ဂ-ကောသေယျခေါမဝသနေဟိ’ဘဝုံ ပပုဏ္ဏာ;

()

Trong thành phố ấy, các cửa hàng khác nhau đều tràn ngập những vật phẩm quý giá như vàng, ngọc, bạc, san hô, ngọc trai, và các loại vải vóc tinh xảo như vải Kāsi, vải gai, vải lụa Koseyya và vải lanh.

၁၆.

16.

စက္ကာသိသတ္တိဓနုကုန္တဂဒါဒိဘတ္ထာသန္နဒ္ဓဟေမကဝစာ ဝိဇိတာရိဝဂ္ဂါ,သင်္ဂါမသာဂရသမုတ္တရဏာတိသုရာယောဓာ ယဟိံ ပုရဝရေ အကရိံသု ရက္ခံ;

()

Tại thành phố ưu việt ấy, các chiến binh đã thực hiện việc bảo vệ, họ là những người mang theo bánh xe, gươm, giáo, cung, lao, chùy; mặc áo giáp vàng; đã chiến thắng kẻ thù; và vô cùng dũng cảm trong việc vượt qua đại dương chiến trận.

၁၇.

17.

ဖူဋ္ဌာ က ဝါဋနိကဋေ မဏိမန္ဒိရာနံကပ္ပာသပဋ္ဋဓဝလာ သရဒဗ္ဘရာဇီ,ယသ္မိံ ခဏံ ဇဝနိကာသိရိမာဒဓာနာထီနံ ဇုဂေါပ မဓုပေဟိ မုခမ္ဗုဇာနိ;

()

Trong thành phố ấy, dải mây mùa thu, trắng như vải bông, khi chạm đến gần các cửa sổ của những lâu đài bằng ngọc, trong chốc lát đã mang lại vẻ đẹp của một tấm rèm, che chở những đóa sen là khuôn mặt của các phụ nữ khỏi đàn ong.

၁၈.

18.

နိဗ္ဗိဒ္ဓဝီထိဝိသရေဟိ သုသဇ္ဇိတေဟိနိစ္စုဿဝါယ ပုရမုဿိတတောရသေဟိ,ဘောဂိန္ဒဘောဂနိကရေဟိ ရသာတလံ’ဝယံ သမ္ပသာရိတဖဏေဟိ ဗဘုဝ ရမ္မံ;

()

Thành phố ấy trở nên đẹp đẽ, giống như cõi địa ngục với những thân mình của vua rắn đang giương mang, nhờ những con đường rộng rãi được trang hoàng lộng lẫy, những cổng chào được dựng lên cho các lễ hội thường xuyên.

၁၉.

19.

ယသ္မိံပုရေ ဝိဝဋမန္ဒိရဇာလကာနံဥဒ္ဓူတဓုလိမလိနီကဠိတာလကာနံ,နာရိနမိန္ဒုရုစီရာနန ဒပ္ပဏေသုလောကဿ လောစနမဏိ ပဋိဗိမ္ဗိတာ’သုံ;

()

Trong thành phố ấy, những viên ngọc là đôi mắt của thế gian đã được phản chiếu trong những tấm gương là khuôn mặt xinh đẹp như mặt trăng của các phụ nữ, những người có mái tóc bị vấy bẩn bởi bụi bay lên từ những ô cửa sổ đang mở của các lâu đài.

၂၀.

20.

ဂမ္ဘီရသင်္ခပဋဘဒ္ဓနိဘူရိဃောသံကေလာသကူဋဓဝလာလယဖေဏပိဏ္ဍံ,ယံ ပုဏ္ဏသတ္တရတနံ ပုရခီရသိန္ဓုံလက္ခီ အလင်္ကရိ တုရင်္ဂတရင်္ဂဝေဂံ;

()

Nữ thần Lakkhī đã trang điểm cho biển sữa là thành phố ấy, nơi chứa đầy bảy báu, có tiếng vang lớn như tiếng trống baddha, tù và, và trống pataha; có những khối bọt là những dinh thự trắng như đỉnh Kelāsa; và có tốc độ của những con sóng là những con ngựa.

၂၁.

21.

ရေဏုပ္ပဗန္ဓမလိနံ ကဝနရာဇိနီလံမဓဝါတိမတ္တမဓုပံ ပဒုမာဘိရာမံ,ယံ ရာဇဟံသဘဇိတံ အဝတိဏ္ဏလောကံအာသိ ပုရံ ဝိကစကဉ္ဇဝနံ ယထေဝ;

() (သိလေသဗန္ဓနံ;

)

Thành phố ấy, giống như một khu rừng sen nở rộ, bị vẩn đục bởi lớp phấn hoa, có màu xanh như mái tóc của các thi nhân, có những con ong say mật ngọt, đẹp đẽ bởi những đóa sen, được các vị vua và thiên nga lui tới, và là nơi thế gian tìm đến.

၂၂.

22.

ယသ္မိံပုရမှိ ရတနုဇ္ဇလနီလကဏ္ဌာရာဂါဝမဒ္ဒိတဓရာ’ဝိဝဋဒွိဇာလိ,အာသုံပယောဓရဘရာ’ဝိရဠပ္ပဒေသာသမ္ပတ္တဝုဋ္ဌိဒိဝသာဝိယမာတုဂါမာ;

() (သိလေသဗန္ဓနံ;

)

Trong thành phố ấy, những người phụ nữ giống như những ngày mưa đến, có cổ xanh biếc rực rỡ châu báu, có đôi môi bị cắn bởi ái tình, có hàm răng lộ ra, có bộ ngực nặng trĩu, và có những vùng không thưa thớt.

၂၃.

23.

ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိ ပရာယဏဿသံသာရဘီရုကဇနဿ တပေါဝနာဘာ,ယာ ရာဇဓာနိ ပစုရန္ဓပုထုဇ္ဇနာနံအာပါနဘုမိဝ ဗဘူဝု’ဘယပ္ပကာရာ;

()

Kinh thành ấy, đối với những người sợ hãi luân hồi và chuyên tâm thực hành pháp và tùy pháp, thì giống như một khu rừng khổ hạnh; còn đối với nhiều kẻ phàm phu mù quáng, thì lại giống như một quán rượu. Nó đã trở thành cả hai loại như vậy.

၂၄.

24.

ဗုဒ္ဓင်္ကုရဿ ရဝိဝံသပဘင်္ကရဿသမ္မာ သုခါနုဘာဝနာယ သုဘုမိဘုတာ,ဘော ယာဒိသိ ကပိလဝတ္ထုပုရိ ပုရေ’သိဓမ္မဿဘာဝမဓုနာ ပရိဒီပယေ သာ;

()

Hỡi ôi, thành phố Ca-tỳ-la-vệ xưa kia là mảnh đất tốt lành để Bồ Tát, người tạo ra ánh sáng cho Thái dương tộc, có thể hưởng thụ hạnh phúc một cách chân chính. Bản chất của pháp ấy nay sẽ được làm sáng tỏ.

၂၅.

25.

တသ္မိံ ဗဘူဝ နဂရေ နဂရာဓိရာဇေရာဇာ သုနီတိစတုရော စတုသင်္ဂဟေဟိ,ဓမ္မေန သဗ္ဗဇနရဉ္ဇနကော ကဒါစိသုဒ္ဓေါဒနဝှဝိသုတော ရဝိဝံသကေတု;

()

Trong thành phố ấy, kinh đô của các vị vua, đã từng có một vị vua, ngọn cờ của Thái dương tộc, nổi tiếng với tên gọi Tịnh Phạn, người khéo léo trong đường lối cai trị đúng đắn, làm vui lòng tất cả mọi người bằng pháp và bằng bốn nhiếp pháp.

၂၆.

26.

ဒိသွာ’ဝတာရကလုသိကတမတ္တဘာဝံဥက္ကဏ္ဌိတေ’ဝ ကမလာ ကမလာပတိဿ,ဘူပါလိပါလိဘဇိတံ စရဏာရဝိန္ဒံသံသေဝိ ယဿ ရဝိဝံသဓဇဿ ရညော;

()

Nữ thần Kamalā, như thể bất mãn khi thấy bản thể của mình bị vẩn đục bởi sự hạ sanh của phu quân là Kamalāpati, đã phụng sự đóa sen là đôi chân của vị vua ấy, ngọn cờ của Thái dương tộc, đôi chân được hàng hàng các vị vua tôn kính.

၂၇.

27.

ယဿာ’ဝနီသကဝိနော ကဝိကဏ္ဌဘုသာဝါဏိဝဓူ မဓုရကောမကလကတ္တဝါဏီ,ပတွာ စတုမ္မုခမုခမ္ဗုဇကာနနမှာဟံသီဝ မာနသတဠာကမလင်္ကရိတ္ထ;

()

Nữ thần Vāṇī, trang sức trên cổ của các thi nhân, với giọng nói ngọt ngào, dịu dàng, và du dương, đã từ khu rừng là đóa sen nơi miệng của vị thần Bốn Mặt đến tô điểm cho hồ Mānas là vị vua thi sĩ ấy, giống như một con thiên nga mái.

၂၈.

28.

သဗ္ဗာရိဒပ္ပမထနောပရိ ဧကဓတွာအဇ္ဈတ္တိကာရိပရာဇိယမပ္ပသယှံ,သံသုဒ္ဓစိတ္တနိကသေ နိသိတေန တာဝပညာယုဓေန အဝဓိတ္ထ မဟီဘုဇော ယော;

()

Vị vua nào, sau khi đã đứng một mình trên tất cả để dẹp tan lòng kiêu mạn của kẻ thù, đã dùng thanh gươm trí tuệ được mài sắc trên đá thử vàng là tâm thanh tịnh, để tiêu diệt kẻ thù nội tâm không thể khuất phục, không thể chiến thắng;

၂၉.

29.

ယသ္မာ မဟီပတိမဟီဓရတော ဥပေက္ခာ-ဝေဠာတလာဝဓိ ဒယာသလိလေန ပုဏ္ဏာ,မေတ္တာသဝန္တိ ပဘဝါ မုဒိတုမိမာလာအဇ္ဈောတ္ထရိတ္ထ ဘုဝနတ္တယဂံဇနောဃံ;

()

Từ vị vua, ngọn núi vĩ đại ấy, dòng sông tâm từ tuôn chảy, đầy ắp nước lòng bi mẫn cho đến tận bờ bến của tâm xả, và những tràng sóng hỷ lạc đã tràn ngập dòng sông Hằng của ba cõi;

၃၀.

30.

သမ္ပန္နဒါနသဒနမ္ဗုဓရေဟိ ယဿဒါနာဓိမုတ္တိပရမဿ မနောဒဟေသု,တဏှာတဋာနိ ကပဏဒ္ဓိကယာစကာနံဟိန္နာနိ သတ္တရတနမ္ဗုနိပါတနေန;

()

Vị vua nào, người có tâm chí thành tối thượng trong việc bố thí, đã khiến cho những bờ đê ái dục trong các hồ tâm của những người ăn xin nghèo khó và giàu có bị vỡ tan bởi cơn mưa bảy báu vật từ những đám mây là các thí đường đầy đủ vật phẩm;

၃၁.

31.

ယဿိန္ဒနီလနယနံ ရဇတာဝဒါတ-ဒန္တံ သုဝဏ္ဏဝဒနဉ္စ ပဝါဠသီသံ,မုတ္တာမယင်္ဂဝယဝံ ရတနေဟိ နာနာဒေဟံ သုမာပိတမိဝါသိ ပိတာမဟေန;

() (သီလေသဗန္ဓနံ)

Vị vua nào có đôi mắt như ngọc indanīla, hàm răng trắng trong như bạc, gương mặt như vàng, đầu như san hô, các chi phần thân thể như được làm bằng ngọc trai, và thân hình như được Phạm Thiên khéo tạo tác bằng nhiều loại châu báu;

၃၂.

32.

ယဿာတိပဏ္ဍရယသောဝိသရော’သဓီသောသငေက္ကာစိတာနနသရော’ရိနရာဓိပါနံ,သောကန္ဓကာရဘိဒုရော ရိပုရာဇိနီနံအာသာဂရန္တပထဝိံ ပရိဓိကရိတ္ထ;

()

Vầng trăng danh tiếng vô cùng trong trắng của vị vua nào đã bao trùm khắp trái đất cho đến tận bờ đại dương, làm cho những đóa sen gương mặt của các vua thù địch phải khép lại, và xua tan bóng tối sầu muộn của các hoàng hậu thù địch;

၃၃.

33.

ရာဇညဆပ္ပဒကုလံ သကလံ ပဒေသ-ရဇ္ဇာဓိပစ္စမကရန္ဒရသာဘိလာသံ,ယဿတ္တဘာဝကမလာကရဖုလ္လိတာနိသံသေဝိ စာရုစရဏမ္ဗူရုဟာနိ ဘတျာ;

()

Toàn thể dòng dõi Sát-đế-lỵ, như đàn ong khao khát vị ngọt của mật hoa là quyền cai trị các xứ, đã thành kính phụng sự đôi chân sen xinh đẹp của vị vua nào, vốn nở ra từ hồ sen là chính thân ngài;

၃၄.

34.

သေတာတပတ္တမိဝ ဝိဿုတကိတ္တိပုဉ္ဇံကတွာ’သိပတ္တမိဝ ပါဝကဘီမတေဇံ,ယသ္မိံ သရဇ္ဇမနုသာသတိ သေသဘူပါဆတ္တာသိဘူသိတကရာ သကကိင်္ကရာ’ဝ;

()

Khi vị vua nào đang trị vì vương quốc, đã biến khối danh tiếng lẫy lừng của mình thành chiếc lọng trắng và uy lực đáng sợ như lửa thành lưỡi gươm, thì các vị vua khác, tay cầm lọng và gươm trang sức, đã (phục vụ ngài) như những người hầu của chính mình;

၃၅.

35.

ဒွါရာနိ’နေကကပဏ္ဍိကယာစကာနံဥဂ္ဃာဋိတောပျ’ဝိရတံ ရတနာလယေသု,သဒ္ဓါဒိသတ္တဓနရက္ခဏတပ္ပရော သံဒွါရတ္တယံ ပိဒဟိ ယော ကပိလာဓိနာထော;

()

Vị chúa tể thành Ca-tỳ-la-vệ nào, mặc dù đã không ngừng mở rộng các cửa kho tàng châu báu cho vô số người nghèo khó và ăn xin, nhưng vẫn luôn chuyên tâm bảo vệ bảy pháp tài sản bắt đầu bằng tín, nên đã đóng lại ba cửa (thân, khẩu, ý);

၃၆.

36.

ယဿုဿိတဒ္ဓနုဧဏော ပဗလာရိဝဂ္ဂံဝိဿဋ္ဌာဗာဏဝိသရဗ္ဗိသမုဗ္ဗဟန္တော,ဘသ္မိကရိ ကရိကရာယတပီနဗာဟု-သပ္ပော သုဖောဌိတဇိယာပရိဖန္ဒဇိဝှော;

()

Con rắn là cánh tay to khỏe, dài như vòi voi của vị vua nào, với chiếc lưỡi rung động do tiếng bật của dây cung, mang theo cầu vồng là cây cung được giương lên, và phóng ra vô số mũi tên như những cọng sen, đã thiêu rụi đoàn quân thù địch hùng mạnh;

၃၇.

37.

လက္ခီနိဓာနနဂရဏ္ဏဝပါတုဘူတောမန္တိန္ဒကူဋသိခရီဝလယာဝုတော ယော,ဝါလဂ္ဂမတ္တမ္ပိ ရာဇသိဏေရုရာဇာကောဓာနိလေန ရိပုရညမကမ္ပိယော’သိ;

()

Vị vua nào, tựa như vua núi Tu-di, xuất hiện từ đại dương là thành phố kho tàng của sự thịnh vượng, được bao quanh bởi vòng đai các đỉnh núi là những vị cận thần, đã không hề lay chuyển dù chỉ bằng một sợi lông trước ngọn gió phẫn nộ của các vua thù địch;

၃၈.

38.

ဘသ္မိကတာခီလဝိပက္ခနရိန္ဒကဋ္ဌောကောဓာနလော သရသမီရဏဘာဝိတောပိ,နိဗ္ဗာယိ ပဂ္ဃရိတဗပ္ပဇလေဟိ ယဿလောလဗ္ဗိလောစနဃဋေဟိ ဝိပက္ခထီနံ;

()

Ngọn lửa phẫn nộ của vị vua nào, dù được thổi bùng lên bởi ngọn gió chiến trận và đã thiêu rụi toàn bộ củi gỗ là các vua thù địch, đã bị dập tắt bởi dòng nước mắt tuôn trào từ những chiếc bình là đôi mắt long lanh của các phu nhân phe địch;

၃၉.

39.

သန္နီတိမဂ္ဂဇလိတုဂ္ဂမတိပ္ပဒီပေါကိတ္တိပ္ပဗန္ဓဓဝလီကတဇိဝလောကော,ရာဇိန္ဒမောဠိမဏိလင်္ကတပါဒပီဌောဓမ္မေန ရဇ္ဇမနုသာသိ စိရံ သရာဇာ;

()

Vị vua ấy, ngọn đèn trí tuệ sáng ngời được thắp lên từ con đường chính sách đúng đắn, người làm cho thế gian trở nên trong trắng bởi dòng danh tiếng của mình, người có bệ chân được trang hoàng bằng châu báu từ vương miện của các bậc đế vương, đã trị vì vương quốc theo chánh pháp trong một thời gian dài.

၄၀.

40.

တဿတိပီဝရပယောဓရဘဒ္ဒကုမ္ဘ-ဒွန္ဒာတိဘာရဝိရဠီကတမဇ္ဈဘာဂါ,နိဒ္ဒေါသဗာလရဝိမဏ္ဍလစာရုဂဏ္ဍာဒိဗ္ဗစ္ဆရာဇိတဝိရာဇိတရူပသောဘာ;

()

Bà có phần eo thon nhỏ do sức nặng quá mức của cặp vú đầy đặn như đôi bình quý, có đôi má xinh đẹp như vầng thái dương ban mai không tì vết, và có vẻ đẹp rạng ngời vượt qua cả các thiên nữ.

၄၁.

41.

သမ္ဖုလ္လနီလကမလာမလနီလနေတ္တာဩလမ္ဗမာနမဏိကုဏ္ဍလလမ္ဗကဏ္ဏာ,မုတ္တာဝလိဝဒသနာဝလိ ဟံသဓေနု-ဟေလာပဟာသဂမနာ မုဒုစာရုဝါဏီ;

()

Bà có đôi mắt xanh biếc không tì vết như hoa sen xanh nở rộ, đôi tai dài với những chiếc khuyên tai bằng ngọc treo lủng lẳng, hàng răng như một chuỗi ngọc trai, dáng đi duyên dáng chế giễu cả sự yểu điệu của thiên nga, và giọng nói mềm mại, đáng yêu.

၄၂.

42.

ဗိမ္ဗာဓရာ ဇလဓရာယတကေသပါသာသောဝဏ္ဏဒပ္ပဏနိဘာနနစန္ဒဗိမ္ဗာ,သန္နီရပုပ္ဖမကုဠောပမစာရုဇင်္ဃာကန္ဒပ္ပ မင်္ဂလသိလာတလသောဏိဘာဂါ;

()

Bà có đôi môi như trái bimba, mái tóc dài như áng mây mưa, vầng trăng gương mặt tựa như chiếc gương vàng, bắp chân xinh đẹp ví như nụ hoa sannīra, và phần hông như phiến đá may mắn của thần Tình Yêu.

၄၃.

43.

နာဘာလဝါဠရုဟနီလတမာလဝလ္လီ-လီလာဝိနဒ္ဓနဝကောမလရောမရာဇီ,လာဝဏ္ဏဝါရိဓိတရင်္ဂဘုဇာ’ဘိနီလ-သုဗ္ဘုလတာမကရကေတနစာပရူပါ;

()

Bà có hàng lông tơ mềm mại, non tơ, mang vẻ duyên dáng của dây leo tamāla xanh sẫm mọc lên từ bồn rốn, có cánh tay là những con sóng của đại dương sắc đẹp, và có cặp lông mày thanh tú, xanh biếc, mang hình dáng cây cung của thần Tình Yêu.

၄၄.

44.

ဘုပါလဝံသကမလာကရရာဇဘံသိမာယာဝဓု ဣဝ သုဇမ္ပတိနော သုဇာတာ,စန္ဒဿကောမုဒိ’ဝ ဝိဇ္ဇုရိဝ’မ္ဗုဒဿရညော’တိစာရုစရိတာသိ ပိယာ မဟေသိ;

()

Vị chánh hậu thân yêu của đức vua, người có đức hạnh vô cùng duyên dáng, là con thiên nga hoàng gia trong hồ sen của dòng dõi vua chúa, là người vợ hiền thục như nàng Māyā đối với đức Sujampati, như ánh trăng đối với mặt trăng, như tia chớp đối với đám mây.

၄၅.

45.

တသ္မိံ နဂေါပမဃရေ နဂရေ တဒါသိအာသာဠှိမင်္ဂလမဟော ဒိဝသာနိသတ္တ,မိလာသုဂန္ဓပရမံ ဝိဂတာသဝံ တံနက္ခတ္တကီဠမကရိတ္ထ မဟေသိ မာယာ;

()

Khi ấy, trong thành phố có những ngôi nhà tựa như núi non, đã diễn ra đại lễ hội cát tường Āsāḷhī trong bảy ngày. Hoàng hậu Māyā đã tham dự lễ hội tinh tú ấy, với những vòng hoa và hương thơm hảo hạng, và không dùng các thức uống say.

၄၆.

46.

ဝုဋ္ဌာယ သတ္တမဒိနာဂတပုဏ္ဏမာယပါတော သုဂန္ဓပရိဝါသိတဝါရိနာ သာ,ကတွာ သိနာနမတုလံ ကပဏ္ဍိကာနံဒါနံ အဒါသိ စတုလက္ခဓနဗ္ဗယေန;

()

Vào ngày thứ bảy, ngày trăng tròn đã đến, bà thức dậy vào buổi sáng, tắm gội bằng nước thơm, và sau khi đã tắm gội một cách vô song, bà đã bố thí cho những người nghèo khó với số tiền lên đến bốn trăm ngàn.

၄၇.

47.

ဝတ္ထာဟတေဟိ သုနိဝတ္ထသုပါရုတာ သာဘုတွာ’ဂ္ဂဘောဇနမဓိဋ္ဌိတုပေါသထ’င်္ဂါ,နိဒ္ဒါတုရာ သုပိနမောဝရကံ ပဝိဿကလျာဏမဒ္ဒသ သိရီသယနေ နိပန္နာ;

()

Bà mặc y phục mới, trang nghiêm tề chỉnh, sau khi dùng các món ăn thượng vị, bà đã thọ trì các giới Bố-tát. Cảm thấy buồn ngủ, bà bước vào phòng ngủ hoàng gia và nằm trên giường báu, bà đã thấy một giấc mộng lành.

၄၈.

48.

နေတွာ နိပန္နသယနံ ဟိမဝန္တပဿေဟေဋ္ဌာ ဝိသာလတရသာဠမဟီရုဟဿ,နံ သဋ္ဌိယောဇနကစာရုမနောသိလာယံအာရောပယိံသု စတုရော ကိရ ဒေဝရာဇာ;

()

Tương truyền rằng, bốn vị thiên vương đã mang chiếc giường mà bà đang nằm đến bên sườn núi Hy-mã-lạp, và đặt bà xuống trên phiến đá Manosilā xinh đẹp rộng sáu mươi do-tuần, ở dưới một cây sala to lớn.

၄၉.

49.

နေတွာ မနုဿမလသံဟရဏာယ တမှာ’နောတတ္တနာမရဟဒံ သုနဟာပယိတွာ,ဒေဝိတ္ထိယော သပဒိ ဒိဗ္ဗမယေဟိ နေသံဝတ္ထေဟိ ဂန္ဓကုသုမေဟိ အလင်္ကရိတွာ;

()

Để tẩy sạch dấu vết của con người, các thiên hậu đã đưa bà từ đó đến hồ Anotatta, cho bà tắm gội, và ngay lập tức trang điểm cho bà bằng y phục, hương liệu và hoa trời của họ.

၅၀.

50.

တတ္ထုဗ္ဘဝေါ လသတိ ရူပိယပကဗ္ဗတော ယောတဿောဒရေ’တိရုစိရေ ကနကဗ္ဗိမာနေ,ပါစီနသီသဝတိ ဒိဗ္ဗမယမှိ သမ္မာပညာပိတဂ္ဂသယနမှိ သယာပယိံသု;

()

Gần đó, có một ngọn núi bạc sáng lấp lánh, và bên trong ngọn núi ấy, trong một lâu đài bằng vàng vô cùng tráng lệ, họ đã đặt bà nằm trên một chiếc giường trời tuyệt hảo, được chuẩn bị kỹ lưỡng, với đầu hướng về phía đông.

၅၁.

51.

ဩရုယှ သေတဝရဝါရဏရာဇဝေသောဗုဒ္ဓင်္ကုရော ရုစိရကဉ္စနပဗ္ဗတမှာ,အာရုယှ သဇ္ဈုဓရဏိဓရမုတ္တရာယသောဏ္ဍာယ သေတသရသိရုဟမုဗ္ဗဟန္တော;

()

Khi ấy, vị Bồ-tát, trong hình dạng một vua voi trắng tuyệt vời, đã từ một ngọn núi vàng xinh đẹp đi xuống, rồi từ phía bắc đi lên ngọn núi bạc, vòi ngài cầm một đóa sen trắng.

၅၂.

52.

ပတွာ ဝိမာနဝထကုဉ္စနဒံ နဒိတွာကတွာ ပဒက္ခိဏမလင်္ကတမာတုသေယျံ,ဘေတွာန တာယပန ဒက္ခိဏပဿမန္တောကုစ္ဆိံ ပဝိဋ္ဌသဒိသော သုပိနေန ဒိဋ္ဌော;

()

Ngài đến lâu đài, rống lên một tiếng, đi quanh chiếc giường của mẫu hậu đã được trang hoàng theo chiều kim đồng hồ, rồi rẽ hông bên phải của bà và dường như đi vào trong bụng. Cảnh tượng ấy đã được thấy trong giấc mộng.

၅၃.

53.

မာယာယ ရာဇဝဓုယာ ရုစိရာနနာယအာသာဠှိပုဏ္ဏမိယမုတ္တရ’သာဠှဘေန,ဗုဒ္ဓင်္ကုရဿ ပဌမေန မဟာဝိပါက-စိတ္တေန သမ္ပတိ အဟူ ပဋိသန္ဓိဂဗ္ဘေ;

()

Vào ngày rằm tháng Āsāḷhī, dưới chòm sao Uttarāsāḷha, sự thụ thai của vị Bồ-tát đã diễn ra trong lòng của hoàng hậu Māyā, người có gương mặt khả ái, với tâm đại quả dị thục đầu tiên.

၅၄.

54.

ဗုဒ္ဓင်္ကုရဿ ပဋိသန္ဓိဂတဿ ဂဗ္ဘေမာယာယ စာရုစရိတာယ စ ခဂ္ဂဟတ္ထာ,နိဿေသုပဒ္ဒဝနိရာကရဏာယ ရက္ခံဂဏှိံသု တာဝ စတုရော သုရရာဇပုတ္တာ;

()

Khi vị Bồ-tát đã nhập thai trong lòng của hoàng hậu Māyā, người có đức hạnh đáng yêu, bốn vị thiên tử tay cầm gươm đã đứng ra bảo vệ để xua tan mọi tai ương.

၅၅.

55.

မာယာယ ဘတ္တုပရမာယ တတောပ္ပဘုတိနူပ္ပဇ္ဇိ ကိဉ္စိ ပုရိသေသု သရာဂစိတ္တံ,သာ ပဉ္စကာမသုခိနီ အကိလန္တကာယာလာဘေနုဠာရယသသာပျဘိဝဍ္ဎိတာသိ;

()

Kể từ đó, hoàng hậu Māyā, người hết lòng với phu quân, không còn khởi lên một tâm niệm ái dục nào đối với người nam. Bà an hưởng năm dục lạc, thân thể không mệt mỏi, và cũng tăng trưởng về lợi lộc và danh tiếng lớn lao.

၅၆.

56.

ပညာယိ ဓောတရတနေ ဇနိကာယ အန္တောကုစ္ဆိံ ဂတော ယထရိဝါဝုတပဏ္ဍုသုတ္တံ,တံ ကုစ္ဆိနာ ပရိဟရီ ဒသမာသမတ္တံပတ္တေန တေလမိဝ ရာဇိနိ အပ္ပမတ္တာ;

()

Ngài đã đi vào trong bụng mẹ, nơi như là hộp báu đã được gột sạch cho viên ngọc trí tuệ, giống như sợi chỉ trắng được xe; vị hoàng hậu không dể duôi đã mang thai ngài trong bụng suốt mười tháng, như (nâng niu) dầu trong chiếc bát.

၅၇.

57.

ပါတော’ဝ ပါဋိပဒဂေ ဒိဝသေ ပဗုဒ္ဓါရညော ကထေသိ သုပိနံ အထ သော နရိန္ဒော,ဝေဒင်္ဂဝေဒစတုရေ စတုသဋ္ဌမတ္တေပက္ကောသယီ ဒွိဇဝရေ ဒွိဇဝံသကေတူ;

()

Vào buổi sáng sớm của ngày đầu tháng, sau khi thức giấc, bà đã kể lại giấc mộng cho đức vua. Bấy giờ, vị quốc vương ấy đã cho triệu tập sáu mươi bốn vị Bà-la-môn ưu tú, là những ngọn cờ của dòng dõi Bà-la-môn, tinh thông bốn वेद (Vệ-đà) và các bộ वेदाङ्ग (Vệ-đà-chi).

၅၈.

58.

လာဇုတ္တရာယ ပရိဘဏ္ဍကတာယ ဘုမျာပညာပိတေသု သုခုမတ္ထရဏတ္ထတေသု,ဘဒ္ဒါသနေသု ဘဝနမှိနိသိန္နကာနံနေမိတ္တိကာနမဝနီပတိ ဘုသုရာနံ;

()

Đối với các vị Bà-la-môn, là những nhà tiên tri, đang ngồi trong cung điện trên những chiếc ghế tốt đẹp đã được dọn sẵn, được trải bằng những tấm thảm mềm mại, trên nền đất đã được trang hoàng với cốm và các vật dụng cúng dường;

၅၉.

59.

ပက္ခိတ္တသပ္ပိမဓုသက္ခိရခီရမိဿ-ပါယာသပုဏ္ဏဟရိရူပိယဘာဇနေဟိ,ဝတ္ထာဟတာနိ ဓနဓညစယဉ္စ ဓေနူဒတွာန ဒိဋ္ဌသုပိနဿ ဖခလံ အပုစ္ဆိ;

()

Sau khi dâng cúng những bát bằng vàng và bạc đựng đầy cháo sữa trộn với bơ, mật ong, và đường, cùng với y phục mới, tài sản, lúa gạo, và những con bò sữa, (đức vua) đã hỏi về kết quả của giấc mộng đã được thấy.

၆၀.

60.

မာစိန္တယိတ္ထ တဝ ရာဇိနိယာ ဇနိန္ဒကုစ္ဆိမှိ တမ္ပတိ ပတိဋ္ဌဟိ ပုတ္တဂဗ္ဘော,အဇ္ဈာဝသိဿတိ သဉ္စေပန စက္ကဝတ္တိရာဇာ ဘဝိဿတိ အဂါရမသံသယံ သော;

()

Thưa đại vương, xin ngài chớ lo lắng. Trong bụng của hoàng hậu, một bào thai nam tử đã được an vị. Nếu ngài sống tại gia, không còn nghi ngờ gì nữa, ngài sẽ trở thành một vị vua Chuyển Luân Thánh Vương.

၆၁.

61.

ဟိတွာ သသတ္တရတနံ စတုဒီပရဇ္ဇံသော ပဗ္ဗဇိဿတိ သစေ ဘဝနာ’ဘိဂန္တွာ,ဗုဒ္ဓေါ ဘဝိဿတိ ဓုဝံ စတုသစ္စဗုဒ္ဓေါဣစ္စဗြုဝိံသု သုပိနတ္ထဝိဒူ ဝိဒူ တေ;

()

Nếu ngài từ bỏ vương quốc bốn châu cùng với bảy báu vật, xuất gia từ bỏ đời sống gia đình, chắc chắn ngài sẽ trở thành một vị Phật, một vị Phật của Tứ Diệu Đế. Các bậc hiền trí, những nhà giải mộng ấy, đã nói như vậy.

၆၂.

62.

သာ ဂဗ္ဘဘာရဝဌရိကတမဇ္ဈဘာဂါဂန္တုံ သကံ ကုလဃရံ ကုလကဉ္ဇဟံသိ,ဣစ္ဆာမဟန္တိ ပဋိဝေဒယိ ဒေဝိ ရညောသော သမ္ပဋိစ္ဆိ ဝစနံ ကရဝီကဝါဏျာ;

()

Bà, với phần thân giữa nặng nề vì gánh nặng của bào thai, như một con thiên nga vương giả, đã thưa với đức vua rằng: 'Thiếp mong muốn trở về nhà của gia tộc mình.' Ngài đã chấp thuận lời của bà, người có giọng nói như chim ca-lăng-tần-già.

၆၃.

63.

တမှာ မဟာနဂရတော နဂရင်္ဂပုဏ္ဏံသော ယာဝ ဒေဝဒဟနာမိကရာဇဓာနီ,မုတ္တာ’ဝဒါတပုဠိနတ္ထရဏေဟိ ရာဇာလာဇောပဟာရဝိဓိနာ ကမလုပ္ပလေဟိ;

()

Từ đại đô thành ấy cho đến kinh thành tên là Devadaha, đức vua đã cho (trang hoàng con đường) bằng cách trải cát trắng như ngọc trai, với nghi thức rải cốm, cùng với hoa sen và hoa súng;

၆၄.

64.

သန္တီရပုပ္ဖကလသေဟိ သမပ္ပိတေဟိမန္ဒာတိလေရိတပဋာက ဓဇာဝလီဟိ,ကာရာပယီ ကနကရူပိယတောရဏေဟိအဒ္ဓါနမဂ္ဂသမလင်္ကရဏံ’တခိပ္ပံ;

()

với những bình nước đầy hoa được đặt dọc hai bên, với những hàng cờ và phướn bay phấp phới trong gió nhẹ, với những cổng chào bằng vàng và bạc; ngài đã nhanh chóng cho trang hoàng con đường dài.

၆၅.

65.

ဝန္ဒီ’ဘိဂီတထုတိမင်္ဂလဂီတိကာဟိပဉ္စင်္ဂိကေဟိ တုရိယေဟိ ကတုပဟာရံ,တသ္မိံ သုမဏ္ဍိတပသာဓိတမဉ္ဇသမှိဒိဗ္ဗဝ္စရာသိရိဝိဍမ္ဗနရူပသောဘံ;

()

Với những lời tán thán và ca khúc tốt lành được hát lên bởi những người xướng ca, với sự cúng dường của năm loại nhạc cụ, trong chiếc kiệu xinh đẹp đã được trang hoàng và tô điểm lộng lẫy, (đức vua đã cho rước) bà, người có vẻ đẹp và hình dáng sánh ngang với sự huy hoàng của một thiên nữ;

၆၆.

66.

ဒေဝိံ သုဝဏ္ဏသိဝိကာယ သုသဇ္ဇိတာယအာရောပယိတွ ခစိတာယ မဏီဟိ နာနာ,ပေသေသိ ဘုပတိ ပုရက္ခတဉာတိသံဃံသဒ္ဓိံ သဟဿသစိဝေဟိ သုခေဓိတံ သော;

()

Vị quốc vương đã cho đặt hoàng hậu vào trong chiếc kiệu vàng được chuẩn bị chu đáo, được khảm bằng nhiều loại châu báu, và đã phái bà đi, được chăm sóc tốt đẹp, cùng với một ngàn vị đại thần và đoàn tùy tùng hoàng tộc đi trước.

၆၇.

67.

သမ္ထုလ္လပုပ္ဖဖလပလ္လဝဝတ္တဘာရ-ရုက္ခာကုလံ ဃနသုနီလလတာဝိတာနံ,ဟိန္တာလတာလနဠကီစကနာဠိကေရ-သန္နီရပူဂတိဏပါဒပပန္တိသာလိံ;

()

(Khu vườn) đầy những cây cối trĩu nặng những chùm hoa, quả, và lá non; có những giàn dây leo rậm rạp màu xanh sẫm; rực rỡ với những hàng cây chà là dại, cây thốt nốt, cây sậy, tre, dừa, cau gần bờ nước, và các loại cỏ.

၆၈.

68.

သေဝါလနီလသလိလာနိလသီတလေဟိဩတိဏ္ဏကဟံသဝိသရေဟိ သမုလ္လသတ္တံ,ဈင်္ကာရရာဝမုခရာလိကုလာကရာလ-ကိဉ္ဇက္ခဇာလဘရိတမ္ဗုရုဟာကရေဟိ;

()

Trở nên sống động bởi những làn gió mát từ mặt nước trong xanh phủ rêu, với những đàn thiên nga đã hạ xuống; với những hồ sen đầy những tua nhị, vang dội tiếng vo ve của những bầy ong.

၆၉.

69.

ပုပ္ဖာဘိဂန္ဓသုရဘီကတဂန္ဓဝါဟံအဒ္ဒက္ခိသဗ္ဗဇနလောစနပီယမာနံ,နိန္ဒန္တနန္ဒနဝနံ ဝနဇာယတက္ခီသာ လုမ္ဗိနီဝနမနင်္ဂဝိမာနဘူတိံ;

()

Bà, người có đôi mắt dài như cánh sen, đã nhìn thấy khu vườn Lâm-tỳ-ni, nơi làn gió được ướp hương thơm ngát của các loài hoa, làm vui mắt tất cả mọi người, vượt qua cả khu vườn Nandana, với vẻ huy hoàng như cung điện của thần tình yêu.

၇၀.

70.

သာ ရာဇိနီ နဝဒလင်္ဂုလိပန္တီစာရု-သာခါဘုဇောပဟိတမဉ္ဇရိစာမရေဟိ,သန္နဒ္ဓကောမလလတာဝနိတာနမဂ္ဂေအတ္တုပဟာရကရဏာယ ကတာဝကာသာ;

()

Vị hoàng hậu ấy, trên con đường nơi những nàng dây leo mềm mại đã chuẩn bị sẵn sàng, đã được tạo cơ hội để dâng tặng chính mình, bởi những cánh tay cành cây duyên dáng với những hàng ngón tay lá non, cầm những chiếc phất trần chùm hoa.

၇၁.

71.

သေနာယ စာရုစရဏမ္ဗုရုဟောဒ္ဓဋေဟိရေဏူဟိ ဓူသရိတမဂ္ဂမနက္ကမန္တိ,သဒ္ဓိံ သကာယ ပရိသာယ တတောတရိတွာတံ လုမ္ဗိနီဝနမုပါဝိသိ ရာမဏေယျံ;

()

Không bước lên con đường đã bị bụi phủ mờ bởi phấn hoa tung lên từ những bàn chân sen xinh đẹp của đoàn quân, bà cùng với đoàn tùy tùng của mình đã xuống khỏi (kiệu) ở đó và đi vào khu vườn Lâm-tỳ-ni khả ái.

၇၂.

72.

တံ ရာဇိနိံ ဝနဝဓု ဇိတဟံသဂါမိံအာမောဒမန္ဒမလယာနိလဟတ္ထဂေဟိ,သမ္ဘာဝယိတ္ထ မုခရာလိကုလာဘိကိဏ္ဏ-ရေဏုပ္ပဗန္ဓဟရိသင်္ခသတေဟိ မဂ္ဂေ;

()

Trên con đường, các nàng tiên nữ của khu rừng đã tôn vinh vị hoàng hậu ấy, người có dáng đi vượt cả thiên nga, bằng những bàn tay của làn gió Malaya thoang thoảng hương thơm, với hàng trăm đống phấn hoa tựa như vỏ ốc xà cừ, bị vây quanh bởi những bầy ong ồn ào.

၇၃.

73.

ဂစ္ဆန္တိယာ စရဏနူပုရနာဒပါသ-ဗဒ္ဓါနမုန္နတသိရောမိဂပေါတကာနံ,ဥမ္မီလိတာယတဝိလောစနပန္တိပက္ခေဒဿေသိ နီလနလိနီဝနရာဇိသောဘံ;

()

Khi bà đang đi, trong vùng lân cận của những hàng mắt mở to của những con nai con ngẩng cao đầu, vốn bị trói buộc bởi chiếc bẫy âm thanh từ những chiếc chuông ở chân bà, đã hiện ra vẻ đẹp của một dãy rừng sen xanh.

၇၄.

74.

ဥဒ္ဓံ သမဂ္ဂသိခရေဟိ ကတာဝကာသ-မဂ္ဂန္တရေဟိ ကလိကာကုသုမာကုလေဟိ,နာနာလတာကုလမဟိရုဟတောရဏေဟိဥယျာနဘုမိ ဥပဟာရရတေ’ဝ ဘုယ;

()

Mảnh đất của khu vườn dường như lại vui thích trong việc dâng cúng, với những cổng chào bằng cây cối quyện vào nhau bởi nhiều loại dây leo, đầy những nụ và hoa, với những ngọn cây hợp nhất ở trên cao, tạo ra không gian cho những lối đi ở giữa.

၇၅.

75.

ဥက္ခိတ္တပိဉ္ဆဘရမန္တသိခဏ္ဍိမာလာ-ကီဠာဟိ ကောကိလကုလငနိကာဟဠေဟိ,ဥယျာနဘုမိ မကရငဇရင်္ဂဘုမိ-လီလံ ဘဇိတ္ထ ဘမရဒ္ဓနိဝလ္လကီဟိ;

()

Mảnh đất của khu vườn đã mang lấy vẻ duyên dáng của một sân khấu, với những vũ điệu của hàng công đang xòe những chiếc đuôi nặng trĩu, với tiếng huyên náo của bầy chim tu hú, và với tiếng đàn lia từ tiếng vo ve của loài ong.

၇၆.

76.

နိစ္စံ ဝသန္တသမယဿိရိမုဗ္ဗဟန္တံတံခေါဝနံ ဝနဝဓူဟဒယာနုတာပီ,ပတ္တော နိဒါဃသမယောပိ ဇနေသိ တုဋ္ဌိံတဿာ သိရိသကုသုမာလိကုလာဝတံသော;

()

Khu vườn ấy, vốn luôn mang vẻ huy hoàng của mùa xuân, ngay cả khi mùa hạ đến, là mùa thường gây phiền muộn cho trái tim của các nàng tiên nữ, cũng đã mang lại niềm vui cho bà, được trang điểm với những vòng hoa Sirisa.

၇၇.

77.

တသ္မိံ နိဒါဃသူရိယာတပတာပိတာမ္ဘံရိတ္တာလဝါဠမိဝကာလမကာလမေဃော,စိန္တာတုရံ ဟဒယမတ္တသခီဇနောပိပီဏေသိ ဂဗ္ဘပရိပါကဘရံ ဝါဟန္တျာ;

()

Giống như một đám mây trái mùa (làm mát) lòng chậu cây trống rỗng bị nung nóng bởi sức nóng của mặt trời mùa hạ, (đám mây ấy) đã làm vui lòng cả những trái tim lo lắng của các thị nữ của bà, và (của chính bà) người đang mang gánh nặng của bào thai đang chín muồi.

၇၈.

78.

ကဋ္ဌာဝသိဋ္ဌတရဝေါ ပရိဟီနပတ္တာတဿာဓရက္ခိဒသနဇ္ဇုတိသင်္ဂမေန,အာသုံ နဝင်္ကုရပလာသဝိကာသပုပ္ဖ-သံဝေလ္လိတာ’ဝ ရမဏီယဝနပ္ပ ဒေသေ;

()

Trong khu vực đáng yêu ấy của khu rừng, những cây cối chỉ còn trơ lại cành gỗ, không còn lá, nhờ sự tiếp xúc với ánh quang tỏa ra từ đôi môi, mắt, và răng của bà, đã trở nên như thể được bao phủ bởi những chồi non, lá mới, và hoa đang nở.

၇၉.

79.

ဂိမှာဘီတာပပရိပီဠိတင်္ဓလ္လိကာနံဂမ္ဘီရရာဝမုခရီကတဒါယရာဇိ,ဒုက္ခာတုရဗ္ဗိရဟိနီပမဒါဇနဿအာသိ ဝိလာပဗဓိရီကဠိတေ’ဝ သာဠာ;

()

Dãy rừng cây, trở nên ồn ào bởi tiếng kêu vang rền của những con ve sầu bị hành hạ bởi sức nóng đáng sợ của mùa hạ, giống như một đại sảnh bị điếc đặc bởi tiếng than khóc của những người phụ nữ sầu khổ vì ly biệt.

၈၀.

80.

တသ္မိံ ဝိကာသကလိကာဝလိဟာရိဟာရာကိဉ္စာပိ ပက္ကဖခလဝလ္လရိကဏ္ဌဘုသာ,နာသက္ခိ ပူဂတရုပန္တိ သုမဏ္ဍိတာယမာယာယ တာယ သိရိမာဘရိတုံ ဃဋန္တီ;

()

Trong khu vườn ấy, hàng cây cau, mặc dù có những vòng hoa duyên dáng là những hàng nụ đang nở và những trang sức ở cổ là những dây leo quả chín, trong khi cố gắng, đã không thể mang lại vẻ huy hoàng cho bà Māyā đã được trang điểm lộng lẫy.

၈၁.

81.

ဥယျာနမုဗ္ဘမိတမတ္တမဓုဗ္ဗတေဟိစမ္ပေယျပုပ္ဖမကုလေဟိ သမာကုလံတံ,ဥဒ္ဓုတဓုမပဋလေဟိ မနောဘဝဿဒီပေဟိ ဝါသဘဝကနံ’ဝ လသန္တမာသိ;

()

Khu vườn ấy, đầy những con ong say mật đang bay lượn và những nụ hoa Ngọc lan, đã tỏa sáng như thể là một ngôi nhà của thần tình yêu, với những ngọn đèn là những đám phấn hoa bị gió thổi tung như khói.

၈၂.

82.

ဂဗ္ဘူပဂံ ဘမရကေသကလာပဘာရာဗုဒ္ဓင်္ကုရံ ပရိဏတင်္ကုရလောမဟံသာ,ဝန္ဒန္တိယော ဝိယ တဟိံ ထဗကဉ္ဇလီဟိမန္ဒာနိလေရိတလတာဝနိတာ ကနတာ’သုံ;

()

Ở nơi đó, những nàng dây leo, được lay động bởi làn gió nhẹ, đã trở nên rực rỡ, như thể đang đảnh lễ vị Phật-mầm non đã nhập vào thai tạng, với những chùm hoa chắp lại như cử chỉ añjali, với sức nặng của mái tóc là những đàn ong, và với những sợi lông tơ dựng đứng là những nụ hoa đã chín.

၈၃.

83.

ဂဗ္ဘူပဂဿ ပရိပက္ကဖလေဟိ နာနာပုညာနုဘာဝပဘဝေါတုသမုဗ္ဘဝေဟိ,မာယာယ ဂဗ္ဘဗလိကမ္မနိ တပ္ပရေ’ဝဥယျာနဘုမိ ဇနတံ ဘဝိ တပ္ပယန္တိ;

()

Mảnh đất của khu vườn, với nhiều loại quả chín được sinh ra theo mùa và do năng lực phước báu của ngài, đã làm thỏa mãn chúng sanh, như thể đang chuyên tâm vào nghi lễ cúng dường cho bào thai của bà Māyā và của đấng đã nhập thai.

၈၄.

84.

ဂဗ္ဘူပဂဿ ဟိ မဟာပုရိသဿ ဂဗ္ဘ-ဝုဋ္ဌာနမင်္ဂလမဟုဿဝဝါသရမှိ,ဥယျာနဘုမိ သကလောတုသမုဗ္ဘဝေဟိအာသိ ဝိကာသကုသုမေဟိ သမာဘိကိဏ္ဏာ;

()

Vào ngày đại lễ cát tường đản sanh từ lòng mẹ của bậc Đại Nhân, khu vườn ngự uyển đã tràn ngập các loài hoa nở rộ, sanh ra từ tất cả các mùa.

၈၅.

85.

သာလုမ္ဗိနီဝနသိရိံ ကလဟံသဃောသံသမဖုလ္လပုပ္ဖသုရဘိံဖလသမ္ဘဝေါဇံ,ပဉ္စိန္ဒြိယေဟိ ဂိရိနိဇ္ဈရသိတဝါတံပစ္စက္ခပဉ္စဝိဓကာမရသံအဝိန္ဒိ;

()

(Bà) đã tận hưởng trực tiếp năm loại dục lạc qua năm giác quan: vẻ huy hoàng của vườn Lâm-tỳ-ni với tiếng kêu của thiên nga, hương thơm của các loài hoa nở rộ, tinh chất bổ dưỡng của các loại quả, và làn gió mát từ những dòng suối trên núi.

၈၆.

86.

နိယျာသသာရသုရဟိံဖခလပလ္လဝေဟိဈံကာရိတာလိကုလကုဇိတကောကိလေဟိ,သမ္ဖုလ္လပုပ္ဖနိကရေဟိ သမာဘိကိဏ္ဏမဒ္ဒက္ခိသာယုဝတိမင်္ဂလသာဠသာလံ;

()

Vị thiếu nữ ấy (hoàng hậu) đã nhìn thấy cây Sa-la cát tường, tỏa hương thơm ngát từ nhựa cây tinh túy, với những chồi non mơn mởn, vang rền tiếng vo ve của đàn ong và tiếng hót của chim cu, và được bao phủ bởi những chùm hoa nở rộ.

၈၇.

87.

သမ္ဖုလ္လသာဠကလိကံတယတာလိမာလာသဉ္စုမ္ဗိတံကုဝလယာမလလောစနာယ,သာခံသုကောမလကရင်္ဂုလိပလ္လဝေဟိမာယာမဟေသိသမလင်္ကရိ ဝိတမာယာ;

()

Hoàng hậu Māyā, người không còn ảo ảnh, với đôi mắt trong như hoa súng xanh, đã trang điểm cho cành cây bằng những ngón tay mềm mại như chồi non, cành cây ấy được những đàn ong đang bay lượn hôn lên những nụ Sa-la đang nở.

၈၈.

88.

ဘာရောနတာ’ဝ ရုစိရင်္ဂုလိပလ္လဝါနံဈင်္ကာရရာဝမုခရာလိကုလာဘိရာမာ,သာခါ ဝိကာသကုသုမေဟိသမာကုလာ သာဩလမ္ဗယဋ္ဌိ ဘဝိ ဂဗ္ဘဘရာတုရာယ;

()

Cành cây ấy, được điểm tô bởi những đàn ong rộn rã tiếng vo ve và phủ đầy hoa nở, như thể trĩu xuống bởi sức nặng của những ngón tay xinh đẹp như chồi non, đã trở thành một cành vịn cho bà, người đang chịu gánh nặng của thai kỳ.

၈၉.

89.

တဿာ စလိတ္ထ ပဝနော စလလောစနာယကမ္မုဗ္ဘဝေါ ဝရတိရောကရဏေဟိ တာဝ,ဒေဝိံ နိရူပမသိရိံ သုပရိက္ခိပိတွာတမှာ ပဋိက္ကမိ ဇနော ကဠိတာဝကာသော;

()

Khi ấy, cơn gió nghiệp (cơn đau chuyển dạ) nổi lên cho bà, người có đôi mắt lay động. Sau khi che chắn kỹ lưỡng cho vị hoàng hậu có vẻ đẹp vô song bằng những tấm màn tuyệt hảo, mọi người liền tìm cơ hội lui ra khỏi nơi đó.

၉၀.

90.

ဗြဟ္မာမရာသုရနရောရဂပူဇနီယံဗတ္တိံသလက္ခဏသမုဇ္ဇလရူပ သာရံနိဒ္ဓေါတဇာတိမဏိသန္နိဘသုဒ္ဓဂတ္တံသတ္တုတ္တမံ သပဒိ ဒေဝိ ဌိတာ ဝိဇာယိ;

()

Vị hoàng hậu, trong tư thế đứng, đã lập tức hạ sanh bậc Chúng Sanh Tối Thượng, đấng đáng được Phạm thiên, chư thiên, a-tu-la, loài người và loài rồng cúng dường, người có thân tướng tinh túy rực rỡ với ba mươi hai tướng tốt, và thân thể thanh tịnh như một viên ngọc quý đã được đánh bóng.

၉၁.

91.

ဒုဂ္ဂန္ဓမုတ္တမလသောဏိတမက္ခိတင်္ဂါဇာယန္တျ’သေသမနုဇာ မနုဇေသုနေ’ဝံ,စင်္ဂေါဋကမှိ ဇိနဓာတုရိဝါဓိဝါသောထူပမှိ သောဏ္ဏပဋိမာရိဝ မာတုဂဗ္ဘံ;

()

Tất cả mọi người khi sanh ra, thân thể đều bị lấm bẩn bởi những thứ bất tịnh và máu mủ hôi tanh; nhưng đối với ngài thì không như vậy. Ngài đã ở trong lòng mẹ như xá-lợi của bậc Toàn Giác trong một chiếc hộp, như một pho tượng vàng trong một bảo tháp.

၉၂.

92.

နိဿေဏိတောဝ ပုရိသော ရတနာသနမှာထေရောဝ ဓမ္မကထိကော ဌိတကော’တရန္တော,သမ္မာ ပသာရိယ ဥဘော မုဒုပါဏိပါဒေသော နိက္ခမိတ္ထ ကုဏပေဟိ အမက္ခိတင်္ဂေါ;

()

Ngài đã ra đời, thân không vấy bẩn bởi bất cứ thứ ô uế nào, duỗi thẳng cả hai tay và hai chân mềm mại, giống như một người bước xuống từ thang, như một vị trưởng lão thuyết pháp bước xuống từ pháp tòa bằng bảo châu trong tư thế đứng.

၉၃.

93.

တတြောပဂမ္မ စတုရော စတုရာနနာ တံဇာလေန ကဉ္စနမယေန ဝိသုဒ္ဓစိတ္တာ,အာဒါယ မာတုပုရတော တနယံ ဌပေတွာစန္ဒာနနေ ဘဝတု နန္ဒမနာ’တျ’ဝေါစုံ;

()

Lúc ấy, bốn vị Phạm thiên bốn mặt với tâm thanh tịnh đã đến gần, dùng một tấm lưới bằng vàng để đón nhận ngài. Sau khi đỡ lấy người con trai và đặt trước mặt hoàng hậu, họ nói: 'Thưa bà có khuôn mặt như trăng, xin hãy hoan hỷ!'

၉၄.

94.

အာဒိစ္စဝံသကမလာကရဘာကရဿဗုဒ္ဓင်္ကုရဿ သုဘသီတလဝါရိဓာရာ,နိက္ခမ္မ တာဝ နဘသာ နိဇမာတုယာ စဂါဟာပယုံ ဥတုမုဘောသု ကလေဗရေသု;

()

Khi ấy, hai dòng nước trong mát đã tuôn ra từ hư không để tắm cho cả hai thân thể, của vị Phật tương lai, là vầng thái dương của ao sen dòng dõi mặt trời, và của chính mẹ ngài.

၉၅.

95.

တေသံ ကရေဟိ စတုရော သုရရာဇပုတ္တာဂဏှိံသု သဏှသုခုမာယ’ဇိဏပ္ပဝေဏျာ,တေသဉှိ ပါဏိတလတော ပဏိပါတပုဗ္ဗံဂဏှိံသု တံ ဒုကုလစုမ္ဗဋကေန’မစ္စာ;

()

Từ tay của các vị Phạm thiên, bốn vị thiên tử đã đón nhận ngài bằng một tấm da linh dương mềm mại và tinh xảo. Rồi từ tay của các vị ấy, sau khi đảnh lễ, các vị quan đại thần đã đón nhận ngài bằng một cuộn vải lụa.

၉၆.

96.

တေသံ ကရေဟိ ပထဝိတလမောတရိတွာဌတွာ ပုရတ္ထိမဒိသံ အသမော ဝိပဿိ,ဥဒ္ဓံ အဓော စတုဒိသာနုဒိသာ စ ဧဝံဧကင်္ဂနံ ဘဝိတဒါ’ခိလလောကဓာတု;

()

Từ tay của họ, ngài bước xuống mặt đất. Đứng nhìn về phương đông, bậc Vô Song đã quan sát khắp nơi. Khi ấy, trên, dưới, bốn phương và các phương phụ, toàn thể thế giới hệ đã trở thành một sân phẳng duy nhất.

၉၇.

97.

တုမှေဟိ ဥတ္တရိတရော ဘုဝသေ တီသုနတ္ထီတိ မတ္ထကဇဋာမကုဋပ္ပိတေဟိ,ကတွာနိဇဉ္ဇလိပုဋေဟိ နိပစ္စကာရံဗြဟ္မာမရာသုရနရာ တမဘိတ္ထဝိံသု;

()

Các vị Phạm thiên, chư thiên, a-tu-la và loài người đã chắp tay đặt lên đầu, nơi có búi tóc và vương miện, thể hiện lòng tôn kính và tán thán ngài rằng: 'Trong ba cõi, không có ai cao cả hơn ngài.'

၉၈.

98.

သောစ’တ္တနာ သမမဒိသွ ဒိသာသု တာသူတပ္ပာဒဝီတိဟရဏေန ပဒါနိသတ္တ,ဂန္တွာန ဥတ္တရဒိသာ’ဘိမုခေါ အဝနျာအဗ္ဘုဂ္ဂတမ္ဗုရုဟမုဒ္ဓနိ တိဋ္ဌမာနော;

()

Và ngài, không thấy ai bằng mình trong các phương ấy, đã đi bảy bước về hướng bắc, đứng trên đỉnh của một đóa hoa sen mọc lên từ mặt đất.

၉၉.

99.

အဂ္ဂေါ’ဟမသ္မိ အဟမသ္မိ ဇနဿ ဇေဋ္ဌောသေဋ္ဌော’ဟမသ္မိ အယမန္တိမ’ဇာတိ မယှံ,ဓီရော မမေတရဟိ နတ္ထိ ပုနဗ္ဘဝေါ’တိနိစ္ဆာရိတာသဘိဝစော နဒိ သီဟကနာဒံ;

()

Bậc Trí Tuệ đã thốt lên lời nói của bậc trượng phu, một tiếng rống của sư tử: 'Ta là bậc tối thượng trên đời, Ta là bậc tối tôn trên đời, Ta là bậc tối thắng trên đời. Đây là lần sanh cuối cùng của ta. Giờ đây không còn tái sanh nữa.'

၁၀၀.

100.

ဝေသာခေမာသေ သုဟကုဇဒိနေ ပုဏ္ဏမာယံ ဝိသာခေနက္ခတ္တေယောဂေ သုရဂုရုဂတေ သော ကုဠီရဝှရာသိံ,သဉ္ဇာတော နာထော ပရမကရုဏာဘာဝနာဘာဝတတ္တောမာယာကုစ္ဆိမှာ ကုသုမိတလတာဝေလလိတုယျာနဘုမျာ;

()

Vào tháng Vesākha, ngày thứ Ba tốt lành, vào ngày trăng tròn, dưới chòm sao Visākhā, khi sao Mộc đi vào cung Cự Giải, bậc Đạo Sư, người có bản tánh được viên mãn nhờ tu tập lòng bi mẫn tột cùng, đã đản sanh từ lòng mẹ Māyā tại khu vườn được trang điểm bởi những dây leo trổ hoa.

ဣတိ မေဓာနန္ဒာဘိဓာနေန ယတိနာ ဝိရစိတေ သကလ ကဝိဇန ဟဒယာနန္ဒဒါနနိဒါနေ ဇိနဝံသဒီပေ အဝိဒုရေနိဒါနေ ပစ္ဆိမဘဝိက မဟာဗောဓိ သတ္တုပ္ပတ္တိ ပဝတ္တိပရိဒီပေါ ဆဋ္ဌောသဂ္ဂေါ.

Như vậy, trong tác phẩm Jinavaṃsadīpa (Ngọn Đèn Dòng Dõi Bậc Toàn Giác), là nguồn mang lại hỷ lạc cho tâm của tất cả thi nhân, do vị tu sĩ tên là Medhānanda sáng tác, đây là chương thứ sáu, có tên là 'Chương Soi Sáng Sự Xuất Hiện và Diễn Biến của Vị Đại Bồ-tát trong Kiếp Chót', thuộc phần 'Nhân Duyên Không Xa'.

၁.

အထရမ္မတရာ’သိ ဇာတိခေတ္တ-ပရိယာပတ္တ’ဝကာသလောကဓာတု,ကမလုပ္ပလ (မာလဘာရိနီ) ဟိတဒုပဋ္ဌာနဂတာဟိ ဒေဝတာဟိ;

()

Khi ấy, thế giới hệ, là nơi chốn thuộc phạm vi đản sanh, đã trở nên vô cùng khả ái bởi các vị thiên nữ đến hầu cận, tay mang những tràng hoa sen và hoa súng.

၂.

ကမလာသနဒေဝဒါနဝါနံဘုဝနေ’ကတ္ထ သမာဂမော တဒါ’သိ,ဇိနစက္ကပဋိဂ္ဂဟဿ ဌာနံအဝိဝါဒေန သဒေဝမာနုသာနံ;

()

Khi ấy, tại một nơi trên thế gian, đã có một cuộc hội tụ của Phạm thiên, chư thiên và a-tu-la. Nơi đó đã trở thành nơi tiếp nhận Pháp luân của bậc Toàn Giác, không có sự tranh cãi nào giữa chư thiên và loài người.

၃.

ပဋိလာဘနိမိတ္တမာဒိသန္တီဝတ သဗ္ဗညုတဉာဏသမ္ပဒါယ,ဒသသင်္ခသဟဿိလောကဓာတုအဘိကမ္ပီ ပဟဋေ’ဝ ကံသပါတီ;

()

Thật vậy, như một điềm báo cho sự thành tựu Nhất thiết trí, mười ngàn thế giới hệ đã rung chuyển, giống như một chiếc đĩa đồng khi bị gõ vào.

၄.

ဇနနုဿဝဝါသရမှိ တသ္မိံနိဇဒေဟဇ္ဇုတိပိဉ္ဇရော’ဒပါဒိ,ဒသသင်္ခသဟဿစက္ကဝါဠ-ကုဟရာလောကကရော မဟာဝဘာသော;

()

Vào ngày lễ hội của chúng sanh ấy, một ánh sáng vĩ đại đã phát sinh, một vầng hào quang vàng rực từ chính thân ngài, soi sáng các khoảng không trong mười ngàn thế giới hệ.

၅.

အပတာဠိတစမ္မနဒ္ဓဘေရီ-ဝိကတီနံ သယမေဝ ဝဇ္ဇနမ္ပိ,တဒနုတ္တရဓမ္မဒေသနာယဘဝိ ဌာနံ အနုသာဝဏဿ လောကေ;

()

Việc các loại trống da tự vang lên dù không được đánh, đã trở thành nền tảng cho sự công bố trong thế gian về bài thuyết pháp vô thượng ấy.

၆.

ဃဏကာဟဠဝံသသင်္ခဝီဏာ-ဘရဏာနံ သယမေဝ ဝဇ္ဇနမ္ပီ,အနုပုဗ္ဗဝိဟာရဘာဝနာနံပဋိလာဘာယ နိဗန္ဓနံ ဗဘူဝ;

()

Việc các loại chuông, kèn, sáo, tù và, đàn tỳ bà và các đồ trang sức tự vang lên cũng đã trở thành nhân duyên cho sự chứng đắc các pháp tu tập tuần tự an trú (thiền định).

၇.

ပရိမုတ္တိဝရတ္တပါသကာရာ-ဃရ,ယောသင်္ခလိကာဒိဗန္ဓနေဟိ,မိဂပက္ခိနရာနမသ္မိမာန-ဝိဂမဿာ’သိ နိဒါနမာဒိဘုတံ;

()

Sự giải thoát của các loài thú, chim và người khỏi các sự trói buộc như dây da, cạm bẫy, nhà tù, gông cùm, xiềng xích, đã trở thành nhân duyên khởi đầu cho việc đoạn trừ ngã mạn.

၈.

ဘုဝနေသု မဟာဇနဿ ရောဂါ-ပဂမေနာ’ဒိသနံ အဟောသုခန္တိ,စတုရာရိယသစ္စဒဿနေနဘဝိ ဌာနံ စတုသစ္စဒေသနာယ;

()

Việc các bệnh tật của đại chúng trong các cõi được chấm dứt là một dấu hiệu của sự an lạc, và đã trở thành nền tảng cho bài thuyết giảng về Tứ Diệu Đế, thông qua việc thấy được Bốn Chân Lý Thánh.

၉.

ဝိဝိဓဗ္ဘုတရူပဂေါစရာနံဘုဝိ ဇစ္စန္ဓဇနဿလောစနာနံ,ပဘဝေါ ပဘဝေါ’သိ ဒိဗ္ဗစက္ခုပဋိလာဘာယ တိလောကလောစနဿ;

()

Việc những người mù bẩm sinh trên thế gian có được đôi mắt để nhìn thấy các cảnh sắc kỳ diệu khác nhau, đã là nguồn gốc cho sự chứng đắc thiên nhãn của bậc Mắt Nhìn Ba Cõi.

၁၀.

10.

ထုတဂီတိသုဓာရသဿ ပါနံဗဓိရာနံ သဝဏဉ္ဇလီပုဋေဟိ,အတိမာနုသဒိဗ္ဗသောတဓာတု-ပဋိဝေဓာယ နိဒါနမာသိ တဿ;

()

Việc những người điếc có thể dùng tai để nghe được cam lồ của những bài ca tán thán, đã là nhân duyên cho ngài thấu đạt được thiên nhĩ thông siêu phàm.

၁၁.

11.

ဘုဝိ ဇာတိဇဠာဒိပုဂ္ဂလာနံတဒဟေ’နုဿတိယာ သုပါတုဘာဝေါ,ဘဝိ ပုဗ္ဗမုပဋ္ဌိတဿတိဿသတိပဋ္ဌာနနိဗောဓနာယ ဌာနံ;

()

Việc những người sinh ra ngu độn trên thế gian vào ngày ấy bỗng phát sinh trí nhớ rõ ràng, đã trở thành nền tảng cho sự giác ngộ về Tứ Niệm Xứ của ngài, người đã có chánh niệm được thiết lập từ trước.

၁၂.

12.

ဝိသိခါစရဏံ သရောဇစာရု-ပဒဝိညာသဝသေန ပင်္ဂုလာနံ,ပုရိမံ စတုရိဒ္ဓိပါဒဝေဂ-ပဋိလာဘာယ နိမိတ္တမာသိ လောကေ;

()

Việc những người què có thể đi lại trên đường phố với những bước chân duyên dáng như hoa sen, đã là điềm báo trước trong thế gian cho sự chứng đắc tốc độ của Tứ Thần Túc.

၁၃.

13.

မဓုရေန သရေန ဇာတိမူဂါထုတိဂီတာနျ’ဝဒိံသု ဝန္ဒိနော’ဝ,ဘုဝိ ခုဇ္ဇဇနော’ဇုဂတ္တလာဘောကုဋိလတ္တာ’ပဂမာယ ဌာနမာသိ;

()

Những người câm từ lúc sanh đã cất lên những bài ca tán dương với giọng nói ngọt ngào như những người hát rong; ở trên mặt đất, những người gù lưng đã có được thân hình ngay thẳng, đó là điềm báo cho sự từ bỏ những điều cong vạy.

၁၄.

14.

သရဏံ ပုရိသာသဘော သိယာနောဘဝတော ဒုဂ္ဂတိတော ဝိမုတ္တိယာ’တိ,ကရိနော’ပိ ကရိံသု ကုဉ္စနာဒံတုရဂါ ဟေသမကံသု ပီတိယေ’ဝ;

()

Với ý nghĩ rằng: ‘Vị Ngưu Vương giữa loài người sẽ là nơi nương tựa cho chúng ta để giải thoát khỏi vòng sanh tử và các khổ cảnh,’ ngay cả loài voi cũng rống lên tiếng rền vang, và loài ngựa cũng hí lên như thể trong niềm hoan hỷ.

၁၅.

15.

ဝိသဒါ ပဋိသမ္ဘိဒါ စတဿောပဋိဝိဇ္ဈိဿတိ စာ’ယတိံ သစာ’ယံ,သကပဋ္ဋနမေဝ တန္နိဒါနာတရဏီ သီဃမုပါဂမုံ ဝိဒေသာ;

()

Do nhân duyên ấy, với ý nghĩ rằng: ‘Vị này trong tương lai sẽ chứng ngộ Tứ Tuệ Phân Tích trong sáng,’ các thuyền bè từ ngoại quốc đã nhanh chóng cập bến cảng của xứ sở mình.

၁၆.

16.

သယမေဝ ဝိရောစနံ တဒါနိရတနာနံ ဘုဝနာကရုဗ္ဘဝါနံ,ရဝိဝံသရဝိဿ ဓမ္မရံသီဝိသရဿု’ဇ္ဇလနာယ ဌာနမာသီ;

()

Vào lúc ấy, sự tự chiếu sáng của các loại bảo vật được sanh ra từ kho tàng của thế gian đã là điềm báo cho sự tỏa sáng rực rỡ của các tia sáng Chánh Pháp của mặt trời thuộc dòng dõi Thái Dương.

၁၇.

17.

တုရိယာနိ သကံသကံ နိနာဒံအကရုံ တဂ္ဂုဏဒီပကာနိဝါ’တြ,ဝိဝဋာ ဝိဒိသာဒိသာ သကိတ္တိ-ဝိသရောကာသကတေ’ဝ’ဟိပ္ပသတ္တာ;

()

Tại đây, các nhạc cụ đã tấu lên những âm thanh riêng của mình như thể đang làm sáng tỏ các đức hạnh của ngài; các phương hướng chính và phụ đã được mở ra như thể để tạo không gian cho danh tiếng của ngài được lan truyền rộng khắp.

၁၈.

18.

သကလဿ ကိလေသပါဝကဿပရိနိဗ္ဗာနသဘာဝဒီပနေန,နိရယေသု ဟုတာသဇာလမာလာတဒဟေ နိဗ္ဗုတိမာပ ဇာတိခေတ္တေ;

()

Vào ngày ấy, trong cõi thế gian này, do sự biểu thị bản chất của việc dập tắt hoàn toàn ngọn lửa của tất cả các phiền não, các tràng lửa trong các địa ngục đã được dập tắt.

၁၉.

19.

ပရိသာသု ဝိသာရဒဿ တဿစတုဝေသာရဒဉာဏလာဘဟေတု,ဘုဝနေသု တဒါမဟာနဒီနံအနဘိဿန္ဒနမာသိ ကုန္နဒီနံ;

()

Vào lúc ấy, trong các thế giới, do là điềm báo cho việc chứng đắc Tứ Vô Sở Úy Trí của bậc Dũng Mãnh trong các hội chúng, các sông lớn và các sông nhỏ đã không chảy tràn.

၂၀.

20.

ဥဒပါဒိ ပဘာ နိရာကရိတွာ-ဗိလလောကန္တရိယေသု အန္ဓကာရံ,ဟတမောဟတမ’ဂ္ဂ မဂ္ဂဉာဏ-ဇ္ဇုတိလာဘာယ နိဗန္ဓနံ တမာသိ;

()

Một ánh sáng đã phát sanh, xua tan bóng tối trong các cõi u minh giữa các thế giới; đó là điềm báo cho sự chứng đắc ánh sáng của Tuệ Đạo cao tột, vốn tiêu diệt bóng tối của si mê.

၂၁.

21.

သုဝိမုတ္တိရသော သိယာ’ဝ တဿစတုရာသိတသဟဿဓမ္မခန္ဓော,မဓုရံ စတုရောဒဓီနမာသိသလိလံ သန္တတရံ တရင်္ဂရိတ္တံ;

()

Như thể là điềm báo rằng tám mươi bốn ngàn pháp uẩn của ngài sẽ có hương vị giải thoát hoàn toàn, nước của bốn đại dương đã trở nên ngọt ngào, tĩnh lặng hơn, và không có sóng.

၂၂.

22.

ဝိဒိသာသု စတုဒ္ဒိသာသု စဏ္ဍ-ပဝနဿာ’ပိ အဝါယနံ တဒါနိ,ဘဝိ ပုဗ္ဗနိမိတ္တမတ္တနော’ပိဘဋဒိဋ္ဌျာဘဝဒဋ္ဌိဘေဒနာယ;

()

Vào lúc ấy, việc ngay cả ngọn gió dữ dội cũng không thổi ở các phương chính và phương phụ đã trở thành điềm báo trước cho sự phá tan xương tủy của các tà kiến ngoại đạo.

၂၃.

23.

နဝပလ္လဝပတ္တသေခရာနံဝိဋပီနံ ကုသုမာဟိကိဏ္ဏဘာဝေါ,ဘဝိ ပုဗ္ဗနိဗန္ဓနံ ဝိမုတ္တိကုသုမေဟာ’တုမဒေဟဘူသဏာယ;

()

Việc các cây cối, vốn được trang điểm bằng những chồi non và lá mới, lại được bao phủ bởi hoa lá, đã trở thành điềm báo trước cho việc trang hoàng thân thể của chính ngài bằng những đóa hoa giải thoát.

၂၄.

24.

ကုမုဒါကရဗောဓကဿ စန္ဒ-ကိရဏဿာ’တိဝိရောစနံ တဒါသိ,သတိဗုဒ္ဓသုဓာကရော’ဒယမှိဇနသန္ဒောဟမနောပသာဒဟေတု;

()

Vào lúc ấy, ánh sáng của các tia trăng, vốn làm cho các hồ hoa súng nở rộ, đã chiếu sáng rực rỡ, đó là điềm báo cho sự trong sạch nơi tâm của đại chúng khi mặt trăng của bậc Chánh Niệm Chánh Giác mọc lên.

၂၅.

25.

ဝိမလတ္တမနုဏှတာ နိဒါဃ-သူရိယဿူ’ပသမော နိမိတ္တမဂ္ဂံ,ဘဝိ စေတသိကဿ ကာယိကဿပဋိလာဘာယ သုခဿ တမှိဇာတေ;

()

Khi ngài đản sanh, sự trong sạch, không nóng bức, và sự dịu lại của mặt trời mùa hạ đã trở thành điềm báo cao tột cho việc chứng đắc lạc về thân và lạc về tâm.

၂၆.

26.

ဂဂနာ’ဂနဂါဒိတော’တရိတွာပထဝိသင်္ကမဏံ တဒါ ခဂါနံ,သရဏာဂမနဿ ဌာနမာသိဇိနဓမ္မံ သုနိသမ္မ သဇ္ဇနာနံ;

()

Vào lúc ấy, việc các loài chim từ trên trời, trên núi, v.v... bay xuống và đi lại trên mặt đất đã là điềm báo cho việc những người thiện sau khi lắng nghe Chánh Pháp của bậc Chiến Thắng sẽ đến quy y.

၂၇.

27.

နဘသာ’ဘိပဝဿနံ တဒါနိစတုဒီပေသု အကာလဝါရိဒါနံ,ပရိသာသု အခဏ္ဍဓမ္မဝုဋ္ဌိ-ပတနဿာ’သိ နိဗန္ဓနံ ဇိနမှာ;

()

Vào lúc ấy, việc các đám mây trái mùa trút mưa xuống khắp bốn châu thiên hạ từ bầu trời đã là điềm báo cho cơn mưa Chánh Pháp không gián đoạn sẽ tuôn đổ xuống các hội chúng từ bậc Chiến Thắng.

၂၈.

28.

ဆဏမင်္ဂလကီဠဏံ တဒါနိတိဒသာနမ္ပိ သကေသကေ ဝိမာနေ,ဥပဂမ္မ တဟိံတဟိံ ဥဒါနသမုဒါနဿနိဒါနမာ’သိ ဗောဓိံ;

()

Vào lúc ấy, việc chư thiên ở cõi Ba Mươi Ba cũng vui chơi trong các lễ hội tốt lành tại các thiên cung của mình đã là điềm báo cho việc thốt lên lời cảm hứng khi đạt được sự Giác Ngộ ở các nơi khác nhau.

၂၉.

29.

ဝိဝဋာ သယမေဝ မန္ဒိရာနံပိဟိတဉ္စာရကဝါဋဝါတပါနာ,ဘဝဒုက္ခနိရောဓဂါမိမဂ္ဂ-ပဋိလာဘာယ နိမိတ္တမာဟရိံသု;

()

Việc các cửa lớn và cửa sổ của các nhà tù đang đóng kín và của các dinh thự tự chúng mở ra đã mang lại điềm báo cho việc chứng đắc con đường đưa đến sự đoạn diệt khổ đau của vòng sanh tử.

၃၀.

30.

တဒဟေ မဓုရာမိသဿ ပေတ္တီ-ဝိသယေသွာဟရဏံ ခုဒါတုရာနံ,ဘဝိ ကာယဂတာသတာမတဿပဋိလာဘာယ နိမိတ္တမတ္တနော’ပိ;

()

Vào ngày ấy, việc mang đến các vật thực ngọt ngào cho những chúng sanh đang bị đói khổ trong cõi ngạ quỷ đã trở thành điềm báo cho việc chính ngài sẽ chứng đắc trạng thái bất tử của niệm thân.

၃၁.

31.

ဒိဝသေ ဇနနုဿဝေ ပိပါသာ-ဝိဂမော ဒီနဇနဿ ပေတလောကေ,သုခိတတ္တဿ ဥပေစ္စဗုဒ္ဓဘာဝံ;

()

Vào ngày lễ đản sanh, sự chấm dứt cơn khát của những chúng sanh khốn khổ trong cõi ngạ quỷ là điềm báo cho sự an lạc của chính ngài khi đạt đến Phật quả.

၃၂.

32.

ပဋိပက္ခဇနဿ မေတ္တိလာဘောတဒဟေ ဝါယသဝါယသာရိနမ္ပိ,ဘဝိဌာနမနန္တသတ္တလောက-ဝိသယဗြဟ္မဝိဟာရဘာဝနာယ;

()

Vào ngày ấy, việc những kẻ thù nghịch, ngay cả loài quạ và các loài chim ăn thịt khác, có được tâm từ đối với nhau, đã là điềm báo cho sự tu tập Tứ Vô Lượng Tâm với đối tượng là thế giới chúng sanh vô biên.

၃၃.

33.

သတိမဂ္ဂဖလုဗ္ဘဝေ ယထေဝဘဝဘီတျာပဂမော တထာဂတာနံ,သတိ ဇာတမဟာမဟေ ဘယံ ဝါနတိရစ္ဆာနဂတာနမာသိ တာသော;

()

Giống như khi Đạo và Quả sanh khởi, sự sợ hãi về vòng sanh tử của các đấng Như Lai được đoạn trừ, cũng vậy, khi đại lễ đản sanh diễn ra, các loài bàng sanh đã không có sự sợ hãi hay kinh hoàng.

၃၄.

34.

ပိယဘာဝုပသင်္ကမော ပဇာနံဟဒယာနန္ဒကရာယ ခေါ ဂိရာယ,ဇိနဓမ္မကထာယ သာဝကာနံဝိယ သာမဂ္ဂိရသဿ ပါတုဘာဝေါ;

()

Việc chúng sanh trở nên thân ái với nhau bằng những lời nói làm hoan hỷ lòng người, đã là sự biểu hiện của hương vị hòa hợp, giống như các vị Thinh Văn đối với bài Pháp thoại của bậc Chiến Thắng.

၃၅.

35.

သိတကိတ္တိလတာယ ရောပိတာယဘဝတော’သ္မိံ ဘုဝနာလဝါဠဂဗ္ဘေ,ဝိယ နိမ္မိတယန္တဝါရိဓာရာဇလဓာရာ ဓရဏီတလုဋ္ဌဟိံသု;

()

Như thể là những dòng nước từ một guồng máy được chế tạo đặc biệt cho dây leo danh tiếng trong trắng được trồng bởi đấng Thế Tôn trong lòng chậu của thế gian này, các dòng nước đã vọt lên từ mặt đất.

၃၆.

36.

ဘမရာဝလိဘာရပဉ္စဝဏ္ဏ-ကမလစ္ဆန္နမဟီတလံ ရရာဇ,ဇလဇံ ထလဇံ ပရာဂဟာရံဘုဝိ သဗ္ဗတ္ထ အပုပ္ဖိ ပုပ္ဖဇာတံ, ()

Mặt đất được bao phủ bởi những đóa sen năm màu nặng trĩu vì những đàn ong đã trở nên rực rỡ; khắp nơi trên mặt đất, các loài hoa, dù mọc dưới nước hay trên cạn, mang đầy phấn hoa, đều đã nở rộ.

၃၇.

37.

ဝိဋပီသု လတာသု ခန္ဓသာခါ-သတပတ္တာနိ တဒါ သုပုပ္ဖိတာနိ,နရဝီရ’ဘိရူပဒဿနာယဘူသမုမ္မီလိတလောစနာနိ’ဝါသုံ;

()

Vào lúc ấy, những đóa sen nở rộ trên thân và cành của các cây cối và dây leo, như thể là những con mắt mở to để chiêm ngưỡng dung sắc xinh đẹp của bậc Anh Hùng giữa loài người.

၃၈.

38.

ဥပရူပရိ သတ္တသတ္တ ဟုတွာသတပတ္တာနိ သီလာတလုဗ္ဘဝါနိ,တဝ အဗ္ဘုဒယော သုဒုလ္လဘောတိကထယန္တိဝိ’ဟ ကပါတုဘာဝတော နော;

()

Những đóa sen mọc lên từ phiến đá, chồng lên nhau từng bảy đóa một, như thể qua sự xuất hiện của chúng ở đây, chúng đang nói rằng: ‘Sự xuất hiện của ngài là vô cùng hy hữu đối với chúng tôi.’

၃၉.

39.

နိဇပါရမိတာလတာယ ကတ္တိ-လတယာ’လင်္ကတပုပ္ဖဟာသရူပါ,သမလင်္ကရိ ယာဝတာ ဘဝဂ္ဂံဓဇမာလာ ဇနနုဿဝေ တိလောကံ;

()

Trong lễ hội đản sanh, những tràng phan và vòng hoa, mang hình thức của nụ cười từ những đóa hoa được trang hoàng bởi dây leo danh tiếng và dây leo Ba-la-mật của chính ngài, đã trang điểm cho ba cõi cho đến tận cõi trời cao nhất.

၄၀.

40.

အဝကုဇ္ဇသရောရုဟာဘိရာမံနဘဝမ္ဘောဇဝနဿိရိံ ဗဗန္ဓ,ဘုဝိ ပေါက္ခရဝဿမီဒိသန္တိဝဒမာနံဝ ပဝဿိ ဓမ္မဝဿံ;

()

Bầu trời mang lấy vẻ huy hoàng của một khu rừng sen, đẹp đẽ với những đóa sen úp xuống, và đã trút xuống cơn mưa Chánh Pháp như thể đang nói rằng: ‘Đây là một trận mưa hoa sen như vậy trên mặt đất!’

၄၁.

41.

ရမဏီ ရမဏီယရူပသောဘာအစရုံ ဓမ္မမနင်္ဂရင်္ဂဘူမိ,မဓုပါ မဓုပါနမန္ဒိရာနိတဒဟေ နာဝသရိံသု ဓမ္မကာမာ;

() (အဗျပေတ ပဌမဒုတိယ ပါဒါဒိယမေကံ)

Những người phụ nữ khả ái, với vẻ đẹp của dung sắc yêu kiều, đã không đi vào vũ đài của ái dục mà đã thực hành Chánh Pháp; vào ngày ấy, những con ong (madhupā), vì khao khát Chánh Pháp, đã không tìm đến những ngôi nhà để uống mật (madhupānamandirāni), tức là các đóa hoa.

၄၂.

42.

ကမလာ ကမလာလယာ ဝိဝေသဘုဝနံ ဘူရိနဝါဝတာရဟာရီ,ဓရဏီ ဓရဏီဓရာဝတံသာဥပဟာရာတိဘရာတုရေဝ ကမ္ပိ;