ဇိနစရိတယ
勝者伝（ジナ・チャリタ）
နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ
その世尊、供養に値するお方、正自覚者に礼拝いたします。
၁.
1.
ဥတ္တမံ ဥတ္တမင်္ဂေန နမဿိတွာ မဟေသိနော;
နိဗ္ဗာဏမဓုဒံ ပါဒပင်္ကဇံ သဇ္ဇနာလိနံ.
最高の部位（頭）をもって、大仙（仏陀）の、涅槃という蜜を与え、善人という蜂が集う蓮華の御足に礼拝し、
၂.
2.
မဟာမောဟတမံ လောကေ ဓံသေန္တံ ဓမ္မဘာကရံ;
ပါတုဘူတံ မဟာတေဇံ ဓမ္မရာဇောဒယာစလေ.
世の猛烈な無明の闇を滅ぼし、法王の昇る山に現れた、大いなる威光をもつ法の太陽（仏陀）を（礼拝し）、
၃.
3.
ဇန္တုစိတ္တသရေ ဇာတံ ပသာဒကုမုဒံ သဒါ;
ဗောဓေန္တံ သံဃဝန္ဒဉ္စ သိလောရုကိရဏုဇ္ဇလံ.
人々の心の湖に生じた浄信という睡蓮を常に開かせ、戒の広大な光に輝く月のような僧伽を礼拝して、
၄.
4.
တဟိံ, တဟိံ သုဝိတ္ထိဏ္ဏံ ဇိနဿ စရိတံ ဟိတံ;
ပဝက္ခာမိ သမာသေန သဒါ’နုဿရဏတ္ထိကော.
至る所に広く説かれている勝者の益ある伝記を、常に（仏徳を）念じることを望む私は、簡潔に説こう。
၅.
5.
ပဏိတံ တံ သရန္တာနံ ဒုလ္လဘမ္ပိ သိဝံပဒံ;
အဒုလ္လဘံ ဘဝေ ဘောဂပဋိလာဘမှိ ကာ ကထာ?
その尊いお方を念ずる人々にとって、得がたい平安の境地（涅槃）でさえ得がたいものではない。ましてや、この世の富の獲得については言うまでもない。
၆.
6.
တသ္မာ တံ ဘညမာနံ မေ စိတ္တဝုတ္တပဒက္ကမံ;
သုန္ဒရံ မဓုရံ သုဒ္ဓံ သောတုသောတရသာယနံ.
それゆえ、私が語る、心と語の順序が整い、麗しく、甘美で、清浄な、聞く者の耳に薬となる（この伝記を）、
၇.
7.
သောတဟတ္ထပုဋာ သမ္မာ ဂဟေတွာန နိရန္တရံ;
အဇရာမရမိ’စ္ဆန္တာ သာဓဝေါ ပရိဘုဉ္ဇထ.
善き人々よ、不老不死（涅槃）を望み、耳という手桶で絶えず正しく受け取り、享受しなさい。
၈.
8.
ကပ္ပသတသဟဿဿ စတုန္နံ စာ’ပိ မတ္ထကေ;
အသင်္ခေယျာနမာ’ဝါသံ သဗ္ဗဒါ ပုညကာမိနံ.
四阿僧祇と十万劫の昔、常に功徳を求める人々の住まいであった、
၉.
9.
နာနာရတနသမ္ပန္နံ နာနာဇနသမာကုလံ;
ဝိစိတ္တာပဏ သံကိဏ္ဏံ တောရဏ ဂ္ဃိက ဘူသိတံ.
種々の宝を備え、種々の人々で賑わい、多様な店が並び、楼門や飾り旗で装飾された、
၁၀.
10.
ယုတ္တံ ဒသဟိ သဒ္ဒေဟိ ဒေဝိန္ဒပုရသန္နိဘံ;
ပုရံ အမရသင်္ခါတံ အဟောသီ ရုစိရံ ဝရံ.
十種類の音（賑わい）に満ち、天主（インドラ）の都の如き、アマラという名の輝かしく優れた都があった。
၁၁.
11.
တဟိံ ဗြာဟ္မနွယေ ဇာတော သဗ္ဗလောကာဘိပူဇိတော;
မဟာဒယော မဟာပညော အဘိရူပေါ မနောရမော.
そこに、婆羅門の家系に生まれ、全世界に崇められ、大いなる慈悲と智慧をもち、容姿端麗で人を惹きつける、
၁၂.
12.
သုမေဓော နာမ နာမေန ဝေဒသာဂရပါရဂူ;
ကုမာရော’သိ ဂရူနံ သော အဝသာနေ ဇိနံကုရော.
スメーダという名で、ヴェーダの海の彼岸に達した者がいた。彼は師たちの末裔であり、勝者の芽（菩薩）であった。
၁၃.
13.
ရာသိဝဍ္ဎကမစ္စေန ဒဿိတံ အမိတံ ဓနံ;
အနေကသတဂဗ္ဘေသု နိစိတံ တံ ဥဒိက္ခိယ.
財政官によって示された、数百の部屋に蓄えられた計り知れない財宝を、彼は見つめて、
၁၄.
14.
ဓနသန္နိစယံ ကတွာ အဟော မယှံ ပိတာဒယော;
ဂတာ မာသကမေ’ကမ္ပိ နေဝါ’ဒါယ ဒိဝံ ဣတိ.
“ああ、私の父たちは、これほどの財を成しながら、一マサカ（小銭）さえも持たずに天界へ行ってしまった”と（考えた）。
၁၅.
15.
သံဝေဂမု’ပယာတော’ဝစီမန္တေသီ’တိ ဂုဏာကရော;
ဓနသာရံ ဣဟံ ဂယှ ဂန္တုံ ယုတ္တန္တိ မေ ပန.
戦慄（サンヴェーガ）を覚えた徳の宝庫（スメーダ）は、“私はこの富の本質（功徳）を携えて行くべきである”と言った。
၁၆.
16.
ရဟောဂတော နိသီဒိတွာ သုန္ဒရေ နိဇမန္ဒိရေ;
ဒေဟေ ဒေါသော ဥဒိက္ခန္တော ဩဝဒန္တော’ပိ အတ္တနော.
彼は麗しい自邸で独り静かに座り、自身の身体の過失を見つめ、また自身を諭した。
၁၇.
17.
ဘေဒနံ တနုနောဒုက္ခံ ဒုက္ခော တဿော’ဒယော’ပိ စ;
ဇာတိဓမ္မော ဇရာဓမ္မော ဝျာဓိဓမ္မော အဟံ ဣတိ.
“身体の崩壊は苦しみであり、その生起もまた苦しみである。私は生じ、老い、病む性質である”と。
၁၈.
18.
ဧဝမာ’ဒီဟိ ဒေဟသ္မိံ ဒိသွာ ဒေါသေ အနေကဓာ;
ပုရေ ဘေရိံ စရာပေတွာ အာရောစေတွာန ရာဇိနော.
このように身体に多々の過失を見て、都に太鼓を鳴らして回らせ、王に知らせた後、
၁၉.
19.
ဘေရိနာဒသုဂန္ဓေန ယာစကာလိသမာဂတေ;
ဒါနကိဉ္ဇက္ခဩဃေန သတ္တာဟံ ပီနယီ တတော.
太鼓の音という芳香に、蜂のように集まってきた乞食たちを、彼は七日間、布施の雄蕊の洪水で満足させた。
၂၀.
20.
ဒါနဂ္ဂဟိမဗိန္ဒူနံ နိပါတေနာ’ပိ ဓံသနံ;
အယာတံ တံ ဝိလောကေတွာ ရတနမ္ဗုဇကာနနံ.
布施の火という露の滴の落下によってさえ、消滅に至ったその宝の蓮華の森（財産）を顧みることなく、
၂၁.
21.
ရုဒတော ဉာတိသံဃဿ ဇလိတာနလကာနနာ;
ဂဇိန္ဒော ဝိယ ဂေဟမှာ နိက္ခမိတွာ မနောရမာ.
泣き叫ぶ親族の群れから、燃え盛る火の森から出る象王のように、麗しい家を出た。
၂၂.
22.
မဟန္တံ သော မဟာဝီရော ဥပဂဉ္ဆိ ဟိမာလယံ;
ဟရိစန္ဒနကပ္ပူရာဂရုဂန္ဓေဟိ ဝါသိတံ.
その大いなる勇者は、栴檀、龍脳、沈香の香りに満ちた、広大なヒマラヤへと向かった。
၂၃.
23.
သုဖလ္လစမ္ပကာသောကပါဋလီတိလကေဟိ စ;
ပူဂပုန္နာဂနာဂါဒိပါဒပေဟိ စ မဏ္ဍိတံ.
そこは、美しく咲き誇るチャンパカ、アショーカ、パータリ、ティラカの樹々や、ビンロウ、プンナーガ、ナーガなどの樹々に飾られ、
၂၄.
24.
သီဟဝျဂ္ဃတရစ္ဆေဟိ ဣဘဒီပိကပီဟိ စ;
တုရင်္ဂမာဒိနေကေဟိ မိဂေဟိ စ သမာကုလံ.
獅子、虎、豹、象、豹、猿、馬、その他多くの獣たちが群れをなし、
၂၅.
25.
သာဠိကာရဝိဟံသေဟိ ဟံသကောဉ္စသုဝေဟိ စ;
ကပေါတကရဝီကာဒိသကုန္တေဟိ စ ကူဇိတံ.
舎利鳥、白鳥、鵞鳥、鶴、鸚鵡、鳩、迦陵頻伽などの鳥たちが囀り、
၂၆.
26.
ယက္ခရက္ခသဂန္ဓဗ္ဗဒေဝဒါနဝကေဟိ စ;
သိဒ္ဓဝိဇ္ဇာဓရာဒီဟိ ဘူတေဟိ စ နိသေဝိတံ.
夜叉、羅刹、乾闥婆、天、阿修羅、悉地、持明者などの精霊たちが住み、
၂၇.
27.
မနောသီလိန္ဒနီလောရုစာရုပဗ္ဗတပန္တိဟိ;
သဇ္ဈုဟေမာဒိနေကေဟိ ဘူဓရေဟိ စ ဘာသုရံ.
石黄やサファイアのような巨大で美しい山並みや、銀や金などの多くの山々で輝き、
၂၈.
28.
သုဝဏ္ဏမဏိသောပါနနေကတိတ္ထသရေဟိ စ;
သောဘိတံ တတ္ထ ကီဠန္တနေကဒေဝင်္ဂနာဟိ စ.
黄金や宝石の階段をもつ多くの池があり、そこで遊ぶ多くの天女たちによって彩られていた。
၂၉.
29.
သီတသီကရသဉ္ဆန္နနိဇ္ဈရာနံ သတေဟိ စ;
ကိဏ္ဏရောရဂရင်္ဂေဟိ ရမ္မေဟိ ဝိရာဇိတံ.
百もの冷たい飛沫を散らす滝に覆われ、キンナラや蛇（ナーガ）たちが遊ぶ心地よい場所によって輝いている。
၃၀.
30.
သိခဏ္ဍိသဏ္ဍနစ္စေဟိ လတာနံ မဏ္ဍပေဟိ စ;
သေတဝါလုကသဉ္ဆန္နမာလကေဟိ စ မဏ္ဍိတံ.
孔雀の群れの舞いや、蔓草の天蓋、そして白砂に覆われた広場によって飾られている。
၃၁.
31.
သုဝဏ္ဏမဏိမုတ္တာဒိ အနေကရတနာကရံ;
ဣစ္ဆန္တာနံ ဇနာလီနံ ပုညကိဉ္ဇက္ခမာ’လယံ.
黄金、宝石、真珠などの多種多様な宝の宝庫であり、それを望む人々が集まる、功徳という雄しべの住処である。
၃၂.
32.
တမ’ဇ္ဈောဂယှ သော ဓီရော သဟဿက္ခေန မာပိတေ;
ဒိသွာ ဣသိပရိက္ခာရေ ပဏ္ဏသာလဝရေ တဟိံ.
賢者（スメージャ）はそこに入り、千の目を持つ者（帝釈天）が造った、仙人の資具が備わった優れた葉小屋を見つけた。
၃၃.
33.
ဣသိဝေသံ ဂဟေတွာန ဝိဟရန္တော သမာဟိတော;
သတ္တာဟ’ဗ္ဘန္တရေ ပဉ္စ အဘိည’ဋ္ဌဝိဓာ’ပိ စ.
仙人の姿をとり、心を集中させて住み、七日のうちに五神通と八等至（八定）を得た。
၃၄.
34.
ဥပ္ပာဒေတွာ သမာပတ္တိသုခေနေ’စ တပေါဓနော;
နဘသာ ဒိဝသေ’ကသ္မိံ ဂစ္ဆန္တော ဇနတံ ဣသိ.
それらを成就し、三昧の楽とともにあったその苦行者の仙人は、ある日、空を飛んでいるときに人々を見かけた。
၃၅.
35.
သောဓေန္တမ’ဉ္ဇသံ ဒိသွာ ဩတရိတွာ နဘာ တဟိံ;
ဣတိ တံ ဇနတံ ပုစ္ဆိ ကသ္မာ သောဓေထ အဉ္ဇသံ.
道を清めているのを見て、空から降り立ち、その人々にこう尋ねた。“なぜ、あなた方は道を清めているのですか”。
၃၆.
36.
သုမေဓ တွံ နဇာနာသိ ဒီပင်္ကရတထာဂတော;
သမ္ဗောဓိမု’တ္တမံ ပတွာ ဓမ္မစက္ကမ’နုတ္တရံ.
“スメージャよ、あなたは知らないのですか。ディーパンカラ（燃燈）如来が、至高の正覚を悟り、無上の法輪を転じられました。”
၃၇.
37.
ပဝတ္တေတွာန လောကဿ ကရောန္တော ဓမ္မသင်္ဂဟံ;
ရမ္မံ ရမ္မပုရံ ပတွာ ဝသတီ’ဟ သုဒဿနေ.
“法輪を転じて世の人々に法の恩恵を与え、麗しいランマ市に至り、ここスダッサナ（美見）寺に住しておられます。”
၃၈.
38.
ဘိက္ခုသတသဟဿေဟိ စတူဟိ ဝိမလေဟိ တံ;
နိမန္တယိမှ ဒါနေန မယံ လောကေကနာယက.
“汚れなき四十万の比丘たちとともに、私たちは世の唯一の導師を布施にお招きしたのです。”
၃၉.
39.
တဿ အာဂမနတ္ထာယ မဂ္ဂံ သောဓေမ စက္ခုမ;
ဣတိ သောတဿ သော တဿ သုခံ ဒေန္တော ဇနော’ဗြဝိံ.
“そのお方がお越しになるために、私たちは道を清めているのです”。このように、人々は彼（スメージャ）の耳に喜びを与えつつ語った。
၄၀.
40.
ဗုဒ္ဓေါ’တိ ဝစနံ သုတွာ ပီတိယော’ဒဂ္ဂမာနသော;
သကဘာဝေန သဏ္ဌာတုံ နေဝသက္ခိ ဂုဏာကရော.
“仏陀”という言葉を聞いて、徳の宝庫（スメージャ）は、喜びで心が昂ぶり、平常心を保つことができなくなった。
၄၁.
41.
တေနာ’ရဒ္ဓဉ္ဇသာ ဓီရော ယာစိတွာန ပဒေသကံ;
လဘိတွာ ဝိသမံ ဌာနံ သမံ ကာတုံ သမာရဘိ.
そこで賢者は、道を清めている人々に場所を（受け持たせてくれるよう）頼み、でこぼこな場所を割り当てられると、そこを平らにし始めた。
၄၂.
42.
နာ’လင်္ကတေယေဝ တဟိံ ပဒေသေ,လောကေကနာထော သနရာမရေဟိ;
သမ္ပူဇိတော လောကဟိတော မဟေသိ,ဝသီဟိ သဒ္ဓိံ ပဋိပဇ္ဇိ မဂ္ဂံ.
その場所がまだ整わないうちに、人間や神々に供養される世の唯一の守護者、世の利益を願う大仙（如来）が、自在者（阿羅漢）たちとともに道を進んで来られた。
၄၃.
43.
ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိဇာလေဟိ ပဇ္ဇလန္တံ တထာဂတံ;
အာဂစ္ဆန္တံ တဟိ ဒိသွာ မောဒမာနော ဝိစိန္တယိ.
六色の光の網で輝きながら来られる如来をそこで見て、彼は歓喜してこう考えた。
၄၄.
44.
ယန္နူနိ’မဿ ဓီရဿ သေတုံ ကတွာန ကဒ္ဒမေ;
သကတ္တာနံ နိပဇ္ဇယေ သသံဃဿ မဟေသိနော.
“私は、この賢者のために泥の中に橋を造り、僧伽を連れた大仙のために、自分自身を横たえよう。”
၄၅.
45.
ဒီဃရတ္တာမ’လံ တံ မေ ဟိတာယ စ သုခါယ စ;
ဣစ္စေ’ဝံ စိန္တယိတွာန နိပန္နော’သော ဇိနင်္ကုရော.
“それは、長い年月にわたって私の利益と幸福になるだろう”。このように考えて、勝利者の芽（菩薩）は横たわった。
၄၆.
46.
ပဗောဓေတွာန ဒိသွာန စာရုလောစနပင်္ကဇေ;
ပုန’ပေ’ဝံ ဝိစိန္တေသိ နိပန္နော ဓိတိမာ တဟိံ.
美しい蓮のような眼を見開き、（如来を）見て、そこに横たわった勇気ある彼は、再びこのように考えた。
၄၇.
47.
ဣစ္ဆေယျံ စေ’ဟမ’ဇ္ဇေ’ဝ ဟန္တွာ’နန္တရဏေ ဘဝေ;
သံဃဿ နဝကော ဟုတွာ ပဝိသေယျံ ပုရံ ဝရံ.
“もし私が望むなら、今日にも諸々の煩悩を滅ぼし、僧伽の末席の者となって、優れた都（涅槃）に入ることができよう。”
၄၈.
48.
ကိမ’ညာတကဝေသေန က္လေသနိဗ္ဗာပဏေန မေ;
အယံ ဗုဒ္ဓေါ’ဝ’ဟံ ဗုဒ္ဓေါ ဟုတွာ လောကေ အနုတ္တရော.
“名もなき姿で煩悩を滅ぼすことに何の意味があろうか。この仏のように、私もまた世に無上の仏となろう。”
၄၉.
49.
ဇနတံ ဓမ္မနာဝါယ တာရေတွာန ဘဝဏ္ဏဝါဝ;
နိဗ္ဗာဏပုရမာ’နေတွာ သေယျံ မေ ပရိနိဗ္ဗုတံ.
“法の船によって人々を生存の海から渡らせ、涅槃の都へと導いた後に、私は入滅するのが最善である。”
၅၀.
50.
ဣစ္စေ’ဝံ စိန္တယိတွာန နိပန္နော ကဒ္ဒမေ တဟိံ;
သုဝဏ္ဏကဒလိက္ခန္ဓသန္နိဘော သော’တိ သောဘတိ.
そのように考えて、彼は泥の上に横たわった。彼は黄金の芭蕉の幹のように、たいそう輝いていた。
၅၁.
51.
ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသီဟိ ဝိရာဇမာနံ,ဒိသွာ မနုညံ သုဂတတ္တဘာဝံ;
သဉ္ဇာတပီတီဟိ ဥဒဂ္ဂစိတ္တော,သမ္ဗောဓိယာ ဆန္ဒမ’ကာသိ ဓီရော.
六色の光で輝く善逝（仏陀）の麗しいお姿を見て、賢者は喜びが湧き起こり、心昂ぶらせて、正覚への志を立てた。
၅၂.
52.
အာဂန္တွာန တဟိံ ဌာနံ ဣသိံ ပင်္ကေ နိပန္နကံ;
လောကဿ သေတုဘူတော’ပိ သေတုဘူတံ တမ’တ္တနော.
その場所にやって来て、泥の中に横たわる仙人を見て、世の橋梁（救い）である御方（如来）は、自らのために橋となった者（を見て）、
၅၃.
53.
ဒိသွာ ဥဿီသကေ တဿ ဌတွာ လောကေကသေတုနော;
လောကေကလောစနော ဓီရော ဒီပင်္ကရတထာဂတော.
彼（スメージャ）の頭のそばに立ち、世の唯一の橋であり、世の唯一の眼である賢者、ディーパンカラ如来は、
၅၄.
54.
ဂေါတမော နာမ နာမေန သမ္ဗုဒ္ဓေါ’ယံ အနာဂတေ;
ဘဝိဿတီတိ ဝျာကာသိ သာဝကေ စ ပုရာဒိကေ.
“この者は未来において、ゴータマという名の正覚者となるであろう”と、弟子たちや市民たちに予言された。
၅၅.
55.
ဣဒံ ဝတွာန ကတွာန သသံဃော တံ ပဒက္ခိဏံ;
ပူဇေသိ အဋ္ဌမုဋ္ဌိဟိ ကုသုမေဟိ ဂုဏပ္ပိယော.
こう語ると、徳を愛する御方（如来）は僧伽とともに彼を右繞し、八掴みの花で供養された。
၅၆.
56.
ဣတိ ကာတူန ပါယာသိ သသံဃော လောကနာယကောဝ;
ရမ္မကံ နာမ နဂရံ ရမ္မာရာမာလယာလယံ
このようにして、世の導師は僧伽とともに、美しい公園が広がるランマカという名の街へと出発された。
၅၇.
57.
ဇိနဿ ဝစနံ သုတွာ ဥဋ္ဌဟိတွာန ပင်္ကတော;
မုဒိတော ဒေဝသံဃေဟိ ကုသုမာဒီဟိ ပူဇိတော.
勝利者（如来）の言葉を聞いて、彼は泥の中から立ち上がった。歓喜する彼を、諸天の群れが花々などで供養した。
၅၈.
58.
ပလ္လင်္ကမာ’ဘုဇိတွာန နိသီဒိ ကုသုမာသနေ;
မဟာတပေါ မဟာပညော သုမေဓော ဒမိတိန္ဒြိယော.
大いなる苦行を積み、大いなる智慧をもち、諸官能を制したスメージャは、結跏趺坐して花々の座に座った。
၅၉.
59.
ဒေဝါ ဒသသဟဿေသု စက္ကဝါဠေသု မောဒိတာ;
အဘိတွဝိံသု တံ ဓီရံ နိသိန္နံ ကုသုမာသနေ.
一万の世界の神々は歓喜し、花の座に座られたその賢者を称賛した。
၆၀.
60.
နိသိန္နော ဥပဓာရေသိ ဓမ္မေ ဗုဒ္ဓကရေ တဒါ;
ကိမုဒ္ဓံ ဝါ အဓော ဝါ’ပိ ဒိသာသု ဝိဒိသာသု စ.
座られたとき、上も下も、そして四方八方のすべての方向において、仏陀となるための諸法（仏陀法）を考察された。
၆၁.
61.
ဣစ္စေ’ဝံ ဝိစိနန္တော သော သကလံ ဓမ္မဓာတုကံ;
အဒ္ဒက္ခိ သကသန္တာနေ ပဌမံ ဒါနပါရမိံ.
そのように全法界を調べられた彼は、自らの心の中に、第一の波羅蜜である布施波羅蜜を見出された。
၆၂.
62.
ဧဝမေ’ဝံ ဂဝေသန္တော ဥတ္တရိံ ပါရမီ ဝိဒူ;
သဗ္ဗာ ပါရမိယော ဒိသွာ အတ္တနော ဉာဏစက္ခုနာ.
同様に、さらに上の波羅蜜を求め、賢者は自らの智慧の眼によって、すべての波羅蜜を見極められた。
၆၃.
63.
သံသာရေ သံသရန္တော သော ဗဟုံ ဒုက္ခံ တိတိက္ခိယ;
ဂဝေသန္တော’မတံ သန္တော ပူရေတွာ ဒါနပါရမိံ.
輪廻の中を彷徨い、多くの苦しみに耐え、不死（涅槃）を求めて、聖なる方は布施波羅蜜を満たされた。
၆၄.
64.
သတ္တနံ ကပ္ပရုက္ခော’ဝ စိန္တာမဏိ’ဝ ကာမဒေါ;
ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတမန္နာဒိံ ဒဒန္တော ဒဒတံ ဝရော.
生ける者たちにとって如意樹のごとく、また望みを叶える如意宝珠のごとく、施す者たちの中で最も勝れた彼は、望まれる食べ物などを与えられた。
၆၅.
65.
တာရကာဟိ ဗဟုံ ကတွာ နဘေ စာရုဝိလောစနေ;
ဥပ္ပာဋေတွာ ဒဒံ ဓီရော ယာစကာနံ ပမောဒိတော.
空の星よりも多く、自らの美しい眼を抉り出し、賢者は歓喜して乞う者たちに与えられた。
၆၆.
66.
မဟိယာ ပံသုတော စာ’ပိ သမုဒ္ဒေါဒကတော’ဓိကံ;
ဒဒံ သရီရမံသဉ္စ လောဟိတမ္ပိ စ အတ္တနော.
大地の土よりも多く、大海の水よりも多く、自らの肉と血までも与えられた。
၆၇.
67.
မောလိနာ’လင်္ကတေ သီသေ’ဓိကံ ကတွာ သိနေရုတော;
ကမ္ပယိတွာ မဟိံ ဒေန္တော သုတေ စာ’ပိ သကင်္ဂတာဝ.
宝冠で飾られた頭をスメール山よりも高く積み上げ（るほどに与え）、大地を震わせながら、我が子や自らの手足さえも与えられた。
၆၈.
68.
သီလနေက္ကမ္မပညာဒီ ပူရေတွာ သဗ္ဗပါရမီ;
ဝေဿန္တရတ္တဘာဝေ’ ဝမ္ပတွာ တမ္ဘာ စုတော ပန.
持戒、出離、智慧などのすべての波羅蜜を満たし、ヴェッサンタラとしての生に到達した後、そこから没して、
၆၉.
69.
ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ သုရာဝါသေ သုန္ဒရေ တုသိတေ ပုရေ;
ဝသန္တော သုစိရံ ကာလံ ဘုတွာနာ’တန္တသမ္ပဒံ.
美しい兜率天の都という神々の住まいに生まれ、長きにわたってそこに住み、無尽の福徳を享受された。
၇၀.
70.
ကတဉ္ဇလီဟိ ဒေဝေဟိ ယာစိတော ဒိပဒုတ္တမော;
သမ္ဗောဓာယ မဟာဝီရ ကာလော တုယှန္တိအာဒိနာ.
合掌した神々から、“大勇者よ、正覚を得る時が来ました”と懇願された、二足尊（人間の中で最も尊い方）は、
၇၁.
71.
ဝိလောကေတွာန ကာလာဒိံ ဉတွာ ကာလန္တိ ဗောဓိယာ;
ပဋိညံ ဒေဝသံဃဿ ဒတွာ နန္ဒနကာနနံ.
時などの（五つの）条件を観察し、正覚の時であることを知って、神々の群れに約束を与え、ナンダナの園へ行かれた。
၇၂.
72.
ဂန္တွာန ဒေဝသံဃေဟိ သုဂတိံ ဂစ္ဆိ’တော စုတော;
အဘိတ္ထုတော မဟာပညော စဝိတွာန တတော ဣဓ.
神々の群れと共に天界へ行き、そこから没して、称賛された大いなる智慧ある方は、そこからこの世界へと来られた。
၇၃.
73.
သုသဇ္ဇိတင်္ဂေါရုတုရင်္ဂမာကုလေ,ဝိစိတ္တနာနာပဏပဏျသမ္ပဒေ;
မနောရမုတ္တုင်္ဂဇိန္ဒရာဇိတေ,ဝိဘူသိတေ တောရဏကေတုရာသိဟိ.
よく整えられた象や馬で溢れ、種々の多様な品々に満ち、心躍る高い宮殿が輝き、楼門や旗の群れで飾られた（都）。
၇၄.
74.
အလင်္ကတဋ္ဋာလဝိသာလမာလယေ,သုဂေါပုရေ သုန္ဒရသုန္ဒရာလယေ;
သုဒဿနီယေ ကပိဠဝှယေ ပုရေ,ပုရိန္ဒဒဿာ’ပိ ပုရဿ ဟာသကေ.
飾られた物見櫓と広大な屋敷があり、立派な門と美しい住居を備えた、見事なカピラという名の都は、帝釈天の都さえも凌駕するかのようであった。
၇၅.
75.
ဘူပါလမောဠိရတနာလိနိသေဝိတင်္ဃိ,ပင်္ကေရုဟံ ဝိမလနေကဂုဏာဓိဝါသံ;
ဩက္ကာကရာဇကုလကေတုမနာထနာထံ,သုဒ္ဓေါဒနံ နရပတိံ ပဝရံ ပဋိစ္စ.
諸王の冠の宝石がその蓮華のような足に仕え、汚れなき無数の徳の住処であり、オッカーカ王家の旗印であり、拠り所なき者の拠り所である、勝れた浄飯王を父として、
၇၆.
76.
သော သဇ္ဈုဒါမဓဝလာမလဒဿနီယ,သောဏ္ဍာယ သံဂဟိတသေတဝရာရစိန္ဒံ;
စန္ဒာဝဒါတဝရဝါရဏရာဇဝဏ္ဏံ,သန္ဒဿယိတွ သုပိနေန ဝိသာလပညော.
銀の鎖のように白く汚れなく美しい鼻で、白く優れた蓮華を掴んだ、月のように白い勝れた象の王の姿を夢の中で示し、広大なる智慧ある方（菩薩）は、
၇၇.
77.
ဗိမ္ဗာဓရာယ ဝိကစုပ္ပလလောစနာယ,ဒေဝိန္ဒစာပရတိစဍ္ဎနဘူလတာယ;
သမ္ပုဏ္ဏသောမ္မဝိမလိန္ဒုဝရာနနာယ,သောဝဏ္ဏဟံသယုဂစာရုပယောဓရာယ.
びんば果のような赤い唇、咲いた青蓮華のような眼、帝釈天の弓のように魅力的な眉、満ちて穏やかな清らかな月のような美しい顔、金の白鳥の番のように美しい乳房を持つ（妃の）、
၇၈.
78.
ပါဒါရဝိန္ဒကရပလ္လဝသုန္ဒရာယ,သောဝဏ္ဏဝဏ္ဏတနုဝဏ္ဏဝိရာဇိတာယ;
သီလာဒိနေက ဂုဏဘူသနဘူသိတာယ,မာယာယ ရာဇဝနိတာယု’ပဂဉ္ဆိ ကုစ္ဆိံ.
蓮華のような足と若葉のような美しい手を持ち、黄金色の体の輝きに照らされ、持戒などの無数の徳という装飾品で飾られた、王妃摩耶の胎内に入られた。
၇၉.
79.
ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ တဿ ဇာတာ’နေကဝိဓဗ္ဘုတာ;
အထာ’ယံ ဂဟိတာရက္ခော နရေဟိ အမရေဟိ စ.
その結生（懐妊）の瞬間に、多種多様な奇跡が起こった。そして、彼は人間と神々によって守護された。
၈၀.
80.
မနုညရတ္တမ္ဗုဇကဏ္ဏိကာယ,မာ’သီနသိင်္ဂီပဋိမာ’ဝ ရမ္မာ;
သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော ဒိပဒါနမိန္ဒော,ပလ္လင်္ကမာ’ဘုဉ္ဆိယ မာတုဂဗ္ဘေ.
心地よい赤い蓮のうてなの中に座る黄金の像のように美しく、黄金色の二足の主は、母の胎内で結跏趺坐された。
၈၁.
81.
မဏိမှိ ဝိပ္ပသန္နမှိ ရတ္တသုတ္တမိ’ဝါ’ဝုတံ;
မာတုစိတ္တမ္ဗုဇံ ဓီရော ဗောဓယန္တော ပဒိဿတိ.
透明な宝石の中に通された赤い糸のように、賢者は母の心の蓮を喜ばせながら、その姿が見えていた。
၈၂.
82.
ဒသမာသာဝသာနမှိ ဒေဝီ ရညော ကထေသိ’ဒံ;
မယှံ ဉာတိဃရံ ဒေဝ ဂန္တုမိ’စ္ဆာမ’ဟံ ဣတိ.
十ヶ月が過ぎたとき、妃は王にこう言った。“王よ、私は親族の家へ行きたいのです”と。
၈၃.
83.
ရညော’ထ သမနုညတာ ဂစ္ဆန္တိ ကုလမ’တ္တနော;
မဟတာ ပရိဟာရေန ဒိဗ္ဗဉ္ဇသ သမဉ္ဇသေ.
王に許され、彼女は自らの親族のもとへ、天の道のように平坦に整えられた道を、盛大な行列と共に出発した。
၈၄.
84.
သုရဘိကုသုမသဏ္ဍာလင်္ကတဿာလသဏ္ဍံ,သမဒဟမရမာလာဂီယမာနဂ္ဂနာဒံ;
နယနဝိဟဂသံဃေ အဝှယန္တံ’ဝ ဒိသွာ,ဝိပုလရတိနိဝါသံ လုမ္ဗိနီကာနနံ တံ.
香り高い花々に飾られたサーラ樹の林があり、酔った蜂の群れが最高の声を奏で、見る者の眼や鳥の群れを招き寄せているかのような、大きな喜びの住処であるルンビニーの園を見て、
၈၅.
85.
ဝိပုလတရရတိံ သာ တမှိ ကာတူန ရမ္မေ,အမရယုဝတိလီလာစာရုလီလာဘိရာမာ;
ဝိကသိတဝရသာလဿော’ပဂန္တွာန မူလံ,သယမ’တိနမိတေ ကံ သာလသာခံ အဂဏှိ.
その美しい園でこの上ない喜びを感じ、天女のように優雅で美しい彼女は、花咲く見事なサーラ樹の根元に近づき、自ら曲がってきたその枝を掴んだ。
၈၆.
86.
တသ္မိံ ခဏေ ကမ္မဇမာလုတ’ဿာ,စလိံသု သာနီဟိ ပရိက္ခိပိတွာ;
ဒေဝိံ ဇနော တံ အဘိပါလယန္တော,တမှာ ပဋိက္ကမ္မ သုသဏ္ဌိတာ’ထ.
その瞬間、彼女に産気づく風が起こった。人々は幕で妃を囲んで守り、そこから退いて静かに控えた。
၈၇.
87.
သဂစာရုဟေမဝလယာဒိဝိဘူသိတေန,အစ္စန္တတမ္ဗနခရံသိသမုဇ္ဇလေန;
တုလာတိကောမလသုရတ္တကရေန သာခံ,ဩလမ္ဗ တတ္ထ မဇနေသိ ဋ္ဌိတာ’ဝ ဓီရံ.
美しい金の腕輪などで飾られ、極めて赤い爪の光で輝く、綿のように非常に柔らかく赤い手で枝に掴まり、立ったまま、そこで賢者を出産した。
၈၈.
88.
သောဝဏ္ဏဝဏ္ဏတနုဝဏ္ဏဝိရာဇမာနံ,နေတ္တာဘိရာမမတုလံ အတုလာယ ဂဗ္ဘာ;
သမ္မာ ပသာရိတကရင်္ဃီယုဂါဘိရာမံ,ပင်္ကေရုဟာ ကဏကဟံသမိ’ဝေါ’တရန္တံ.
黄金色の体で輝き、眼に快く、比類なき胎内から、手足を正しく伸ばして美しく、蓮華から降り立つ金の白鳥のように（現れた）。
၈၉.
89.
ဗြဟ္မာ မနဂ္ဃရတိဝဍ္ဎနဟေမဇာလ,မာ’ဒါယ တေန ဥပဂမ္မ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ;
‘‘သမ္မောဒ ဒေဝိ အယ မ’ဂ္ဂတရော သုတော တေ,ဇာတော’’တိ တာယ ပုရတော ကထယိံသု ဌတွာ.
梵天たちは、価値のつけられぬほど尊く、喜びを増大させる金の網を持ち、近づいて菩薩を受け取り、“后よ、お喜びなさい。あなたに、この上なく優れた息子が生まれたのです”と彼女の前に立って語った。
၉၀.
90.
ဇာယန္တိ သေသမနုဇာ မလမက္ခိတင်္ဂါ,ဇာတော ပနေ’သ ပဝရော ဒိပဒါနမိန္ဒော;
အစ္စန္တ သဏှမလကာသိကဝတ္ထကမှိ,နိက္ခိတ္တနဂ္ဃတရစာရုမဏီ’ဝ သုဒ္ဓေါ.
他の人間たちは汚れにまみれた体で生まれるが、この二足尊（人間の中の主）は、極めて滑らかなカシ産の布の上に置かれた、価値のつけられぬほど美しく清らかな宝石のように、清浄な姿で生まれた。
၉၁.
91.
ဧဝ’မ္ပိ သန္တေ သဘတော’ပဂန္တွာ,ဒွေ ဝါရိဓာရာ သုဘဂဿ ဒေဟေ;
ဇနေတ္တိဒေဟေ’ပိ ဥတုံ မနုညံ,ဂါဟာပယုံ မင်္ဂလကိစ္စတာယ.
そのように清浄であっても、空から二筋の水流が降り注ぎ、吉祥の儀式として、幸運なるお方の体と、母君の体とに、心地よい温度の水を浴びさせた。
၉၂.
92.
တေသံ ကရံ ရတိကရာ အဇိနပ္ပဝေဏီ,မာ’ဒါယ တေန ဥပဂမ္မ ပဋိဂ္ဂဟေသုံ;
ဒေဝါ ဒုကူလမယစုမ္ဗဋကေန ဝီရံ,တေသံ ကရံ နရဝရာ နရသီဟရာဇံ.
梵天たちの手から、喜びをもたらす羚羊の皮を持ち、近づいて四天王が受け取った。神々の手からは、人間の中の優れた者たちが、絹の敷物で、英雄であり、人中の最勝者、人中の獅子王であるお方を受け取った。
၉၃.
93.
တေသံ ကရာ ရတိကရော ဝိမလော’ဝ စန္ဒော,စက္ကင်္ကိတောရုစရဏေဟိ မဟီတလသ္မိံ;
သမ္မာ ပတိဋ္ဌိယ ပုရတ္ထိမကံ ဒိသံ သော,ဩလောကယိတ္ထ ကမလာယတလောစနေဟိ.
彼らの手から離れ、汚れなき月のように喜びをもたらすお方は、法輪の印のある尊い両足で大地にしっかりと立ち、蓮の花のように長い両眼で東の方角を眺められた。
၉၄.
94.
ဧကင်္ဂနာ နေကသတာနိ စက္က,ဝါဠာန’ဟေသုံ သနရာမရာ’ထ;
ဓီရံ သုဂန္ဓပ္ပဘူတီဟိ တေသု,သမ္ပူဇယန္တာ ဣဒမ’ဗြဝိံသု.
その時、数百万の世界系は一つの庭のようになり、人間や神々が集まった。彼らは、芳香などで賢者を供養しながら、次のように言った。
၉၅.
95.
နတ္ထေ’တ္ထ တုမှေဟိ သမော သုဓီသ,ဧကော ပုမာ’ပ’ဂ္ဂတရော ကုတော’တိ;
ဧဝံ ဒိသာ လောကိယ လောကနာထော,တပေက္ခမာနော သဒိသ’မ္ပိ ဧကံ.
“賢きお方よ、この世にあなたに並ぶ者はおりません。まして、あなたより優れた者など、どこに一人としていましょうか”。このように、世の救い主は、自分に等しい者が一人でもいるかどうか、諸方を見渡された。
၉၆.
96.
ဥတ္တရာ’ဘိမုခေါ သတ္တပဒံ ဂန္တွာ ကထေသိ’ဒံ,‘‘အဂ္ဂေါ’ဟမသ္မိ လောကဿ ဇေဋ္ဌော သေဋ္ဌော’’တိအာဒိကံ.
北を向き、七歩歩んで、“私は世界の最高位であり、最長老であり、最勝者である”という言葉を語られた。
၉၇.
97.
အနညသာဓာရဏနာဒမု’တ္တမံ,သုရာသုရဗြဟ္မနရိန္ဒပူဇိတံ;
နရိန္ဒ’မာဒါယ ဂတော မဟာဇနော,သုသဇ္ဇိတံ တံ ကပိဠဝှယံ ပုရံ.
他に類を見ない崇高な獅子吼を放ち、神、阿修羅、梵天、王たちに供養されながら、大群衆は王子の菩薩を連れて、見事に整えられたカピラという名の都へと向かった。
၉၈.
98.
ဘာရာတိဘာရနဂပါဒပမေရုရာဇံ,သဗ္ဗ’မ္ပိ သာဂရဇလံ ဝဟိတုံ သမတ္ထာ;
ဇာတက္ခဏေ,ပိ ဂုဏဘာရမ’သယှမာနာ,သင်္ကမ္ပယီ’ဝ ပထဝီ ပဝရဿ တဿ.
重すぎる負荷である山々や須弥山王、そして大海のすべての水を運ぶことができる大地でさえ、この優れたお方の功徳の重みには耐えかね、その誕生の瞬間に激しく震えた。
၉၉.
99.
ရမိံသု သောဏာ ဟရိဏေဟိ သဒ္ဓိံ,ကာကာ ဥလူကေဟိ မုဒဂ္ဂုဒဂ္ဂါ;
သုပဏ္ဏရာဇူဟိ မဟောရဂါ စ,မဇ္ဇာရသံဃာ’ပိ စ ဥန္ဒုရေဟိ.
犬は鹿と共に楽しみ、烏は梟と共に大いに喜び、金翅鳥王は龍と共に、猫の群れは鼠と共に楽しんだ。
၁၀၀.
100.
မိဂါ မိဂိန္ဒေဟိ သမာဂမိံသု,ပုတ္တေဟိ မာတာပိတရော ယထေ’ဝ;
နာဝါ ဝိဒေသ’မ္ပိ ဂတာ သဒေသံ,ဂတာ’စ ကဏ္ဍံ သရဘင်္ဂသတ္ထု.
獣たちは、あたかも父母と子のように獅子王と集い、異国へ向かった船は自国へ戻り、射手サラバンガの矢が止まったかのように、武器による争いも止まった。
၁၀၁.
101.
နာနာဝိရာဂုဇ္ဇလပင်္ကဇေဟိ,ဝိဘူသိတော သန္တတရင်္ဂမာလော;
မဟဏ္ဏဝေါ အာသိ တဟိံ ဇလ’မ္ပိ,အစ္စန္တသာတတ္တမု’ပါဂမာသိ.
大海は種々の色彩に輝く蓮の花で飾られ、波は静まり、その水は極めて甘美なものとなった。
၁၀၂.
102.
သုဖုလ္လဩလမ္ဗကပင်္ကဇေဟိ,သမာကုလတ္တံ ဂဂနံ အဂဉ္ဆိ;
ဇဟိံသု ပက္ခီ ဂမနံ နဘမှိ,ဌိတာ’စ သိန္ဓူ’ပိ အသန္ဒမာနာ.
大空は、満開の垂れ下がる蓮の花で埋め尽くされ、鳥たちは空を飛ぶのをやめ、河川も流れを止めて静止した。
၁၀၃.
103.
အကာလမေဃပ္ပိယသင်္ဂမေန,မဟီဝဓူ သောမ္မတမာ အဟောသိ;
မရူဟိ ဝဿာပိတနေကပုပ္ဖ,ဝိဘူသိတေနာ’တိဝိဘူသိတာဝ.
季節外れの雲との心地よい出会いにより、大地の乙女は最も穏やかになり、神々によって降らされた多くの花々で飾られ、この上なく美しく輝いた。
၁၀၄.
104.
သုဖုလ္လမာလာဘရဏာဘိရာမာ,လတင်္ဂနာ’လိံဂိတပါဒပိန္ဒာ;
သုဂန္ဓကိဉ္ဇက္ခဝရမ္ဗရေဟိ,ဒိသင်္ဂနာယော အတိသောဘယိံသု.
満開の花の飾りで美しい蔦の乙女たちは樹木の幹を抱きしめ、諸方の方角の乙女たちは、芳しい優れた花粉の衣で、この上なく美しく装った。
၁၀၅.
105.
သုဂန္ဓဓူပေဟိ နဘံ အသေသံ,ပဝါသိတံ ရမ္မတရံ အဟောသိ;
သုရာသုရိန္ဒာ ဆနဝေသဓာရီ,သံဂီတိယုတ္တာ ဝိစရိံသု သဗ္ဗေ.
大空の隅々にまで芳しい香煙が漂い、この上なく心地よくなった。神々や阿修羅の王たちは、祝祭の装束をまとい、皆、音楽と共に歩き回った。
၁၀၆.
106.
ပိယံဝဒါ သဗ္ဗဇနာ အဟေသုံ,ဒိသာ အသေသာ’ပိ စ ဝိပ္ပသန္နာ;
ဂဇာ’တိဂဇ္ဇိံသု နဒိံသု သီဟာ,ဟေသာရဝေါ စာ’သိ တုရင်္ဂမာနံ.
すべての人々は愛語を交わし、あらゆる方角は澄み渡った。象は力強く鳴き、獅子は吠え、馬はいなないた。
၁၀၇.
107.
သဝေဏုဝီဏာ သုရဒုန္ဒုဘီ နဘေ,သကံ သကံ စာရုသရမ္ပမောစယုံ;
သပဗ္ဗတိန္ဒပ္ပုထုလောကဓာတုယာ,ဥဠာရဩဘာသဝယော မနောရမော.
空では、笛や琴、神々の太鼓が、それぞれに美しい音色を奏でた。山々の王を含む広大な世界には、素晴らしい、心にかなう広大な光が満ちた。
၁၀၈.
108.
မနုညဂန္ဓော မုဒုသီတလာနိလော,သုခပ္ပဒံ ဝါယိ အသေသဇန္တုနော;
အနေကရောဂါဒုပပီဠိတံဂိနော,တတော ပမုတ္တာ သုခိနော သိယုံ ဇနာ.
芳しい香りの、穏やかで涼しい風が、すべての生き物に安楽を与えながら吹いた。種々の病に苦しんでいた人々は、そこから解放されて幸せになった。
၁၀၉.
109.
ဝိဇမ္ဘမာနာမိတဝါဠဝီဇနိပ္ပ,-ဘာဘိရာမံ ဘုဝနံ အဟောသိ.မဟိံဟိ ဘေတွာ စု’ဒကာနိ သန္ဒယုံ,ဂမိံသု ဗုဇ္ဇာ ဥဇုဂတ္တတံ ဇနာ.
無数の白い払子を振るような輝きで、世界は美しくなった。大地を突き破って水が流れ出し、背中の曲がった人々は背筋が伸びた。
၁၁၀.
110.
အန္ဓာ ပင်္ဂုလနစ္စာနိ လီလောပေတာနိ ပေက္ခယုံ;
သုဏိံသု ဗဓိရာ မူဂ ဂီတိယော’ပိ မနောရမာ.
盲人は優雅な舞を眺め、耳の不自由な者は聞こえるようになり、口の不自由な者も心地よい歌を歌った。
၁၁၁.
111.
သိတလတ္တမု’ပါဂဉ္ဆိ အဝီစဂ္ဂိ’ပိ တာဝဒေ;
မောဒိံသု ဇလဇာ တသ္မိံ ဇန္တဝေါ ပဟသိံသု စ.
阿鼻地獄の火でさえ、その時すぐに冷たくなった。水中に住む生き物たちはそこで喜び、人々は微笑んだ。
၁၁၂.
112.
ခုပ္ပိပါသာဘိ ဘူတာနံ ပေတာနံ အာသိ ဘောဇနံ;
လောကန္တရေ’ပိ အာလောကော အန္ဓကာရနိရန္တရေ.
飢えと渇きに苦しむ餓鬼たちには食べ物が与えられ、絶え間ない暗闇に包まれた世界の合間にも光が差し込んだ。
၁၁၃.
113.
အတိရေကတရာ တာရာဝဠိစန္ဒဒိဝါကရာ;
ဝိရောစိံသု နဘေ ဘူမိဂတာနိ ရတနာနိ စ.
星々、月、太陽は、いつも以上に輝きを増した。空には光が満ち、地中に埋もれていた宝物も輝いた。
၁၁၄.
114.
မဟီတလာဒယော ဘေတွာ နိက္ခမ္မ ဥပရူပရိ;
ဝိစိတ္တပဉ္စဝဏ္ဏာ’သုံ သုဖုလ္လဝိပုလမ္ဗုဇာ.
地面などを突き破って次々と現れたのは、色とりどりの五色の、大きく開いた見事な蓮の花であった。
၁၁၅.
115.
ဒုန္ဒုဘာဒီ စ’လင်္ကာရာ အဝါဒိတ အဃဋ္ဋိတာ;
အစ္စန္တမဓုရံ နာဒံ ပမုဉ္စံသု မဟီတလေ.
太鼓などの楽器や装身具は、叩かれたり触れられたりすることなく、地上で極めて甘美な音を奏でた。
၁၁၆.
116.
ဗဒ္ဓါ သင်္ခလိကာဒီဟိ မုဉ္စိံသု မနုဇာ တတော;
ဘုဝနေ ဘဝနဒွါရကဝါဋာ ဝိဝဋာ သယံ.
鎖などで縛られていた人々はそこから解放され、この世の家々の門の扉は自然に開いた。
၁၁၇.
117.
‘‘ပုရေ ကပိဠဝတ္ထုမှိ ဇာတော သုဒ္ဓေါဒနတြဇော;
နိသဇ္ဇ ဗောဓိမဏ္ဍေ’တိ အယံ ဗုဒ္ဓေါ ဘဝိဿတိ.’’
“かつてカピラ城にて、浄飯王の息子が生まれた。彼は菩提道場に座し、仏陀となるであろう”。
၁၁၈.
118.
စေလုက္ခေပါဒယော စာ’ပီ ပဝတ္တေန္တာ ပမောဒိတာ;
ကီဠိံသု ဒေဝသံဃာ တေ တာဝတိံသာလယေ တဒါ.
当時、三十三天に住む神々の群れは、歓喜に満ちて衣を振るなどの祝いを行い、遊び楽しんだ。
၁၁၉.
119.
ဣဒ္ဓိမန္တော မဟာပညော ကာလဒေဝလတာပသော;
သုဒ္ဓေါဒနနရိန္ဒဿ ဓီမတော သော ကုလူပဂေါ.
神通力を持ち、大いなる智慧あるカーラデーヴァラ仙は、賢明なシュッドーダナ王の家を訪れる師であった。
၁၂၀.
120.
ဘောဇနဿာဝသာနမှိ တာဝတိံသာလယံ ဂတော;
ဂန္တွာ ဒိဝါဝိဟာရာယ နိသိန္နော ဘဝနေ တဟိံ.
食事を終えた後、彼は三十三天（忉利天）へ赴いた。そこへ行き、昼の休息のためにその宮殿に座した。
၁၂၁.
121.
ဆနဝေသံ ဂဟေတွာန ကီဠန္တေ တေ ဥဒိက္ခိယ;
သန္တောသကာရဏံ ပုစ္ဆိ တေသံ တေ’ပိ န’မဗြဝုံ.
祝祭の装いをして喜んでいる彼ら（神々）を見て、彼はその喜びの理由を尋ねた。彼らは彼に（その理由を）語った。
၁၂၂.
122.
သုတွာ တံ တတ္တတော တမှာ ပီတိယော’ဒဂ္ဂမာနသော;
တာဝဒေဝေါ’ပဂန္တွာန သုဒ္ဓေါဒနနိဝေသနံ.
彼らからその真実を聞いて、歓喜に心躍らせ、彼は直ちにシュッドーダナ王の邸宅へと赴いた。
၁၂၃.
123.
ပဝိသိတွာ သုပညတ္တေ နိသိဿော အာသနေ ဣသိ;
‘‘ဇာတော ကိရ မဟာရာဇ ပုတ္တော တေ နုတ္တရော သုဓိ.
（邸内に）入り、設えられた座に座ると、仙人は言った。“大王よ、あなたに無上の智慧ある息子が誕生したとのことです。”
၁၂၄.
124.
ဒဋ္ဋ္ဌု’မိစ္ဆာမ’ဟံ တံ’’တိ အာဟ ရာဇာ အလင်္ကတံ;
အာနာပေတွာ ကုမာရံ တံ ဝန္ဒာပေတု’မုပါဂမီ.
“私は彼を拝見したいのです”と（仙人は）言った。王は、装いをした王子を連れてこさせ、礼拝させるために近づいた。
၁၂၅.
125.
ကုမာရဘူတဿ’ပိ တာဝဒေဝ ဂုဏာနုဘာဝေန မနောရမာနိ;
ပါဒါရဝိန္ဒာ ပရိဝတ္တိယ’ဂ္ဂါ ပတိဋ္ဌိတာ မုဒ္ဓနိ တာပသဿ.
幼な子であったが、その徳の威力によって、直ちにその麗しい蓮華のような両足は（上へと）翻り、仙人の頭の上に置かれた。
၁၂၆.
126.
တေနတ္တဘာဝေန နရုတ္တမဿ,န ဝန္ဒိတဗ္ဗော တိဘဝေပိ ကောစိ;
တိလောကနာထဿ သစေ ဟိ သီသံ,တပဿိနော ပါဒတလေ ဌပေယျံ.
人中の勝者（最上の人）としてのその身のありようによって、三界の誰一人として彼に礼拝されるべき者はいない。もし三界の主の頭を仙人の足元に置いたならば、
၁၂၇.
127.
ဖာလေယျမုဒ္ဓါ ခလု တာပသဿ ပဂ္ဂယှ သော အဉ္ဇလိမုတ္တမဿ;
အဋ္ဌာသိ ဓီရဿ ဂုဏဏ္ဏဝဿ နာသေတု’မတ္တာန’မယုတ္တကန္တိ.
仙人の頭は必ずや割れてしまうであろう。彼は、徳の海である賢者、最上の人に向かって合掌し、“自分を滅ぼすのは不適当である”として立ち尽くした。
၁၂၈.
128.
ဒိသွာန တံ အစ္ဆရိယံ နရိန္ဒော ဒေဝါတိဒေဝဿ သကတြဇဿ;
ပါဒါရဝိန္ဒာန’ဘိဝန္ဒိ တုဋ္ဌော ဝိစိတ္တစက္ကင်္ကိတကောမလာနိ.
その驚くべき出来事を見て、王は歓喜し、神々の中の神である我が子の、種々の法輪の相が刻まれた柔らかい蓮華の足を礼拝した。
၁၂၉.
129.
ယဒါ’သိ ရညော ပုထုဝပ္ပမင်္ဂလံ တဒါ ပုရံ ဒေဝပုရံ’ဝ သဇ္ဇိတံ;
ဝိဘူသိတာ တာ ဇနတာ မနောရမာ သမာဂတာ တဿ နိကေတမုတ္တမံ.
王の“大耕作祭”が行われた時、都は神々の都のように装飾された。着飾った麗しい人々が、彼の至高の邸宅に集まった。
၁၃၀.
130.
ဝိဘူသိတင်္ဂေါ ဇနတာဟိ တာဟိ သော ပုရက္ခတော ဘူသနဘူသိတတြဇံ;
တမာ’ဒယိတွာ’တုလဝပ္ပမင်္ဂလံ သုရိန္ဒလီလာယ ဂတော နရိဿရော.
装飾を身に纏い、人々に囲まれた王は、宝飾品で飾られた息子を連れて、神々の王のような威容をもって、比類なき耕作祭へと赴いた。
၁၃၁.
131.
နာနာဝိရာဂုဇ္ဇလစာရုသာနိ ပရိက္ခိတေ ကမှိ စ ဇမ္ဗုမူလေ;
သယာပယိတွာ ဗဟိမင်္ဂလံ တံ ဥဒိက္ခိတုံ ဓာတိဂဏာ ဂမိံသု.
色とりどりの輝く美しい幕で囲まれた閻浮樹（ジャンブ樹）の根元に彼を寝かせ、乳母たちは外の祭礼を見に去った。
၁၃၂.
132.
သုဝဏ္ဏတာရာဒိဝိရာဇမာန’ဝိတာနဇောတုဇ္ဇလဇမ္ဗုမူလေ;
နိသဇ္ဇ ဓီရော သယနေ မနုညေ’ဈာနံ သမာပဇ္ဇိ ကတာဝကာသော.
黄金の星などで輝く天蓋に照らされた閻浮樹の根元で、賢者（王子）は心地よい寝床に座り、機会を得て禅定に入った。
၁၃၃.
133.
သုဝဏ္ဏဗိမ္ဗံ ဝိယ တံ နိသိန္နံ ဆာယဉ္စ တဿာ ဌိတမေ’ဝ ဒိသွာ;
တမဗြဝီ ဓာတိဇနော’ပဂန္တွာ ‘‘ပုတ္တဿ တေ အဗ္ဘုတမီ’ဒိသန္တိ.’’
黄金の像のように座っている彼と、その樹の影が（移動せずに）留まっているのを見て、乳母たちは（王の元へ）駆け寄り、“あなたの息子にこのような不思議なことが起こりました”と言った。
၁၃၄.
134.
ဝိသုဒ္ဓစန္ဒာနနဘာသုရဿ သုတွာန တံ ပင်္ကဇလောစနဿ;
သဝန္ဒနံ မေ ဒုတိယ’န္တိ ဝတွာ ပုတ္တဿ ပါဒေ သိရသာ’ဘိဝန္ဒိ.
清らかな月のように輝く顔を持ち、蓮華のような眼をした（息子）についてのその話を聞き、“これが私の二度目の礼拝だ”と言って、王は頭を垂れて息子の足を拝した。
၁၃၅.
135.
တဒညာနိပိ လောကသ္မိံ ဇာတာ’နေကဝိဓဗ္ဘုတာ;
ဒဿိတာ မေ သမာသေန ဂန္ထဝိတ္ထာရဘီရုနာ.
その時、世に起こった他の多くの不思議な出来事も、書が長くなるのを恐れて、私は簡潔に示した。
၁၃၆.
136.
ယသ္မိံ ဝိစိတ္တမဏိမဏ္ဍိတမန္ဒိရာနံ,နာနာဝိတာနသယနာသနမဏ္ဍိတာနံ;
နိဿေဏိ သေဏိ ပုထုဘူမိကဘူသိတာနံ,တိဏ္ဏံ ဥတူနမ’နုရူပမ’လင်္ကတာနံ.
そこには、種々の宝石で飾られた宮殿があり、様々な天蓋、寝台、座席で彩られ、階段や広い階層が連なり、三つの季節に適するように装飾されていた。
၁၃၇.
137.
သိင်္ဂေသု ရံသိနိကရာ သုရမန္ဒိရာနံ,သိင်္ဂေသု ရံသိမပဟာသကရာ’ဝ နိစ္စံ;
အာဒိစ္စရံသိ ဝိယ ပင်္ကဇကာနနာနိ,လောကာနနမ္ဗုဇဝနာနိ ဝိကာသယန္တိ.
神々のような宮殿の尖塔から放たれる光の束は、常に（太陽の）光をあざ笑うかのようであり、太陽の光が蓮の園を花開かせるように、人々の顔という蓮の園をほころばせていた。
၁၃၈.
138.
နာနာ မဏိဝိစိတ္တာဟိ ဘိတ္တီတိ ဝနိတာ သဒါ;
ဝိနာ’ပိ ဒပ္ပဏစ္ဆာယံ ပသာဓေန္တိ သကံ တနုံ.
種々の宝石で彩られた壁によって、婦人たちは鏡の反射がなくても、常に自らの身を飾ることができた。
၁၃၉.
139.
တေလာသနဂသင်္ကာသံ ဝိလောစနရသာယနံ;
သုဓာလင်္ကတပါကာရဝလယံ ယတ္ထ ဒိဿတေ.
白漆喰で飾られた城壁の巡りが見られ、それはカイラーサ山（雪山）に似て、見る者の眼を喜ばせる薬のようであった。
၁၄၀.
140.
ဣန္ဒနီလောရုဝလယံ နာနာ ရတနဘူသိတံ;
ဒိဿတေ’ဝ သဒါ ယသ္မိံ ပရိခါနေကပင်္ကဇာ.
そこには、多くの蓮の花が咲く堀が、種々の宝石で飾られたサファイアの大きな輪のように、常に現れていた。
၁၄၁.
141.
ပတွာန ဝုဒ္ဓိံ ဝိပုလေ မနုညေ,ဘုတွာန ကာမေ စ တဟိံ ဝသန္တော;
ဂစ္ဆံ တိလောကေကဝိလောစနော သော,ဥယျာနကီဠာယ မဟာပထမှိ.
広く心地よいその場所で成長を遂げ、欲楽を享受してそこに住んでいた三界の唯一の眼である彼は、遊園に向かうために大道を行く際、
၁၄၂.
142.
ကမေန ဇိဏ္ဏံ ဗျဓိတံ မတဉ္စ,ဒိသွာန ရူပံ တိဘဝေ ဝိရတ္တော;
မနောရမံ ပဗ္ဗဇိတဉ္စ ရူပံ,ကတွာ ရတိံ တမှိ စတုတ္ထဝါရေ.
順次に、老いた者、病の者、死者の姿を見て三界に嫌離の心を生じ、四度目には麗しい出家者の姿を見て、それに歓喜の念を抱いた。
၁၄၃.
143.
သုဖုလ္လနာနာတရုသဏ္ဍမဏ္ဍိတံ သိခဏ္ဍိသဏ္ဍာဒိဒိဇူပကူဇိတံ;
သုဒဿနီယံ ဝိယ နန္ဒနံ ဝနံ မနောရမုယျာနမ’ဂါ မဟာယသော.
名声高き彼は、満開の様々な樹木に彩られ、孔雀などの鳥たちの鳴き声が響く、ナンダナ園のように美しい麗しい遊園へと赴いた。
၁၄၄.
144.
သုရင်္ဂနာ သုန္ဒရသုန္ဒရီနံ မနောရမေ ဝါဒိတနစ္စဂီတေ သုရိန္ဒလီလာယ;
တဟိံ နရိန္ဒော ရမိတွ ကာမံ ဒိပဒါန’မိန္ဒော.
そこで、人々の主であり、二足の者の主（人中尊）である王は、天女のように美しい美女たちの、麗しい奏楽や舞踊や歌を、神々の王のような威容をもって心ゆくまで楽しんだ。
၁၄၅.
145.
အာဘုဇိတွာန ပလ္လင်္ကံ နိသိန္နော ရုစိရာသနေ;
ကာရာပေတုမ’စိန္တေသိ ဒေဟဘူသန’မတ္တနော.
輝かしい座に結跏趺坐して座ると、彼は自らの体を装飾させることを考えた。
၁၄၆.
146.
တဿ စိတ္တံ ဝိဒိတွာန ဝိဿကမ္မဿိ’ဒံဗြဝီ;
အလင်္ကရောဟိ သိဒ္ဓတ္ထ’မိတိ ဒေဝါနမိဿရော.
彼の心を知って、神々の主（帝釈天）はヴィッサカンマ（毘首羯磨）にこう言った。“シッダッタを飾り立てなさい。”
၁၄၇.
147.
တေနာ’ဏတ္တော’ပဂန္တွာန ဝိဿကမ္မော ယသဿိနော;
ဒသဒုဿသဟဿေဟိ သီသံ ဝေဌေသိ သောဘနံ.
彼に命じられたヴィッサカンマは、名声高き彼のもとへ行き、一万枚の布でその美しい頭を包んだ。
၁၄၈.
148.
တနုံ မနုညမ္ပိ အကာသိ သောဘနံ,အနညသာဓာရဏလက္ခဏုဇ္ဇလံ;
ဝိစိတ္တနာနုတ္တမဘူသနေဟိ သော,သုဂန္ဓိဂန္ဓုပ္ပလစန္ဒနာဒိနာ.
彼は、類まれな相で輝くその麗しい体を、種々の優れた装飾品や、香しき青蓮華や栴檀などの芳香によって、いっそう輝かしく整えた。
၁၄၉.
149.
ဝိဘူသိတော တေန ဝိဘူသိတင်္ဂိနာ,တဟိံ နိသိန္နော ဝိမလေ သိလာတလေ;
သုရင်္ဂနာသန္နိဘသုန္ဒရီဟိ သော,ပုရက္ခတော ဒေဝပတီဝ သောဘတိ.
装飾された身体で彼に装飾され、清らかな石の座に座り、天女のような美女たちに囲まれて、彼は神々の主のように輝いている。
၁၅၀.
150.
သုဒ္ဓေါဒနနရိန္ဒေန ပေသိတံ သာသနုတ္တမံ;
‘‘ပုတ္တော တေ ပုတ္တ ဇာတော’’တိ သုတွာန ဒီပဒုတ္တမော.
シュッドーダナ王によって送られた“わが息子よ、汝に息子が生まれた”という至高の報せを聞いて、世界の最勝者は、
၁၅၁.
151.
‘‘မမ’ဇ္ဇ ဗန္ဓနံ ဇာတံ’’ဣတိ ဝတွာန တာဝဒေ;
သမိဒ္ဓံ သဗ္ဗကာမေဟိ အဂမာ သုန္ဒရံ ပုရံ.
“今日、私に執着が生じた”とすぐに言って、あらゆる望みが満ち溢れた美しい都へと向かった。
၁၅၂.
152.
ဌိတာ ဥပရိပါသာဒေ ကိသာဂေါတမိ တံ တဒါ;
ရာဇေန္တံ သတရံသိ’ံဝ ရာဇံ ဒိသွာ ကထေ သိ’ဒံ.
その時、宮殿の上にいたキサーゴータミーは、百の光線（太陽）のように輝く王子を見て、次のように言った。
၁၅၃.
153.
‘‘ယေသံ သူနု အယံ ဓီရော ယာ စ ဇာယာ ဣမဿ တု;
တေ သဗ္ဗေ နိဗ္ဗုတာ နူန သဒါ’နူနဂုဏဿ ဝေ’’.
“この賢者の両親である人々、そして彼の妻である人は、常に欠けることのない徳を持つ彼によって、実に平安（祝福）であるに違いない。”
၁၅၄.
154.
ဣတီ’ဒိသံ ဂိရံ သုတွာ မနုညံ တာယ ဘာသိတံ;
သဉ္ဇာတပီတိယာ ပီနော ဂစ္ဆမာနော သကာလယံ.
彼女によって語られたこのような心地よい言葉を聞いて、歓喜に満たされながら、自身の住まいへと向かった。
၁၅၅.
155.
သီတလံ ဝိမလံ ဟာရိံ ဟာရံ တံ ရတိဝဍ္ဎနံ;
ပေသေတွာ သန္တိကံ တဿာ ဩမုဉ္စိတွာန ကဏ္ဌတော.
首から、冷たく清らかで魅力的な、喜びを増すその真珠の首飾りを外して、彼女のもとへ届けさせた。
၁၅၆.
156.
ပါသာဒမ’ဘိရူဟိတွာ ဝေဇယန္တံ’ဝ သုန္ဒရံဝ;
နိပဇ္ဇိ ဒေဝရာဇာ’ဝ သယနေ သော မဟာရဟေ.
ヴェージャヤンタ宮殿のように美しい宮殿に登り、彼は神々の王のように、高価な寝床に横たわった。
၁၅၇.
157.
သုန္ဒရီ တံ ပုရက္ခတွာ သုရသုန္ဒရိသန္နိဘာ;
ပယောဇယိံသု နစ္စာနိ ဂီတာနိ ဝိဝိဓာနိ’ပိ.
天女のような美女たちが彼を囲み、様々な舞踊や歌を披露した。
၁၅၈.
158.
ပဗ္ဗဇ္ဇာဘိရတော ဓီရော ပဉ္စကာမေ နိရာလယော;
တာဒိသေ နစ္စဂီတေ’ပိ န ရမိတွာ မနောရမေ.
出家を志し、五欲への執着のないその賢者は、そのような心惹かれる舞踊や歌にも楽しまなかった。
၁၅၉.
159.
နိပန္နော ဝိဿမိတွာန ဤသကံ သယနေ တဟိံ;
ပလ္လင်္ကမာ’ဘုဇိတွာန မဟာဝီရော မဟီပတိ.
寝床で少し休息して横たわった後、大英雄である大地の主は、結跏趺坐を組んで座った。
၁၆၀.
160.
နိသိန္နော’ဝ’နေကပ္ပကာရံ ဝိကာရံ,ပဒိသွာန နိဒ္ဒုပဂါနံ ဝဓူနံ;
ဂမိဿာမိ’ဒါနီ’တိ ဥဗ္ဗိဂ္ဂစိတ္တော,ဘဝေ ဒွါရမူလံ’ပဂန္တွာန ရမ္မံ.
座りながら、眠りに落ちた女たちの様々な醜態を見て、“今こそ去る時だ”と心を騒がせ、美しい住居の戸口へと歩んだ。
၁၆၁.
161.
ဌပေတွာန သီသံ သုဘုမ္မာရကသ္မိံ,သုဏိဿာမိ ဓီရဿ သဒ္ဒန္တိ တသ္မိံ;
နိပန္နံ သုဒန္တံ ပသာဒါဝဟန္တံ,သဟာယံ အမစ္စံ မဟာပုညဝန္တံ.
賢者の声を聞こうと、敷居の上に頭を置いて横たわっていた、よく自制され、信頼を呼び起こす大いなる功徳ある友であり大臣を、
၁၆၂.
162.
အစ္ဆန္နသဝနံ ဆန္နံ အာမန္တေတွာ ကထေသိ’ဒံ;
‘‘အာနေဟိ ဣတိ ကပ္ပေတွာ ကန္ထကံ နာမ သိန္ဓဝံ.’’
眠らずにいたチャンナを呼び、次のように言った。“カンタカという名の名馬に装具を整えて連れてきなさい”。
၁၆၃.
163.
သော ဆန္နော ပတိဂဏှိတွာ တံ ဂိရံ တေန ဘာသိတံ;
တတော ဂန္တွာန ကပ္ပေတွာ သီဃမာ’နေသိ သိန္ဓဝံ.
そのチャンナは彼が語った言葉を承諾し、そこへ行って馬装を整え、速やかに名馬を連れてきた。
၁၆၄.
164.
အဘိနိက္ခမနံ တဿ ဉတွာ ဝရတုရင်္ဂမော;
တေန သဇ္ဇိယမာနော သော ဟေသာရဝမု’ဒီရယိ.
その優れた馬は彼の出家を知り、装具を整えられている時にいななき声を上げた。
၁၆၅.
165.
ပတ္ထရိတွာန ဂစ္ဆန္တံ သဒ္ဒံ တံ သကလံ ပုရံ;
သဗ္ဗေ သုရဂဏာ တသ္မိံ သောတုံ နာ’ဒံသု ကဿစိ.
都全体に広がるその音を、神々の群れは誰も聞くことができないようにした。
၁၆၆.
166.
အထ သော သဇ္ဇနာနန္ဒော ဥတ္တမံ ပုတ္တမ’တ္တနော;
ပဿိတွာ ပဌမံ ဂန္တွာ ပစ္ဆာ ဗုဒ္ဓေါ ဘဝါမ’ဟံ.
そして、善人たちの喜びである彼は“まず自分の最上の息子を見てから行き、後に私は仏陀となろう”と、
၁၆၇.
167.
စိန္တယိတွာန ဧဝ’မ္ပိ ဂန္တွာ ဇာယာနိဝေသနံ;
ဌပေတွာ ပါဒဒု’မ္မာရေ ဂီဝံ အန္တော ပဝေသိယ.
そのように考えて妻の部屋へ行き、敷居に足をおき、首を中へ差し入れた。
၁၆၈.
168.
ကုသုမေဟိ သမာကိဏ္ဏေ ဒေဝိန္ဒသယနူပမေ;
နိပန္နံ မာတုယာ သဒ္ဓိံ သယနေ သကမ’တြဇံ.
花々が撒き散らされた天主の寝床のような場所で、母親と共に寝床に横たわっている自分の息子を、
၁၆၉.
169.
ဝိလောကေတွာန စိန္တေသိ ဣတိ လောကေကနာယကော;
သစာ’ဟံ ဒေဝိယာ ဗာဟုမ’ပနေတွာ မမ’တြဇံ.
見て、世界の唯一の導師は次のように考えた。“もし私が妃の腕をどけて、わが子を抱き上げれば、”
၁၇၀.
170.
ဂဏှိဿာမ’န္တရာယ’မ္ပိ ကရေယျ ဂမနဿ မေ;
ပဗုဇ္ဈိတွာ မဟန္တေန ပေမေနေ’သာ ယသောဓရာ.
“このヤソーダラーは目を覚まし、大いなる愛ゆえに私の出発の妨げとなるだろう。”
၁၇၁.
171.
ဗုဒ္ဓေါ ဟုတွာ ပုနာ’ဂမ္မ ပဿိဿာမီ’တိ အတြဇံ;
နရာဓိပေါ တဒါ တမှာ ပါသာဒတလတော’တရိ.
“仏陀となってから再び戻ってきて、わが子に会おう”と考え、人々の主はその時、宮殿から降りた。
၁၇၂.
172.
ပေသလာနနကရင်္ဃိပင်္ကဇာ ဟာသဖေနဘမုဝီစိဘာသုရာ;
နေတ္တနီလကမလာ ယသောဓရာကောမုဒီ’ဝ နယနာလိပတ္ထိတာ.
愛らしい顔と手足の蓮を持ち、微笑みの泡と眉の波で輝き、青蓮華のような瞳を持つヤソーダラーは、月光のように、眼という蜂に求められていた。
၁၇၃.
173.
သမတ္ထော အဿ ကော တဿာ ဇဟိတုံ ဒေဟသမ္ပဒံ;
ဝိန္ဒမာနော ဝိနာ ဓီရံ ဌိတံ ပရမိမုဒ္ဓနိ.
波羅蜜の頂点に立つ賢者を除いて、彼女の身体の美しさを享受しながら、それを捨て去ることができる者が他に誰がいようか。
၁၇၄.
174.
‘‘အဿော သာမိ မယာနီတော ကာလံ ဇာန ရထေသဘ’’;
ဣတိ အဗြဝိ ဆန္နော သော ဘူပါလဿ ယသဿိနော.
“主よ、馬を連れて参りました。時機をご判断ください、車乗の勝者よ”。チャンナはそのように名声ある王に言った。
၁၇၅.
175.
မဟီပတိ တဒါ သုတွာ ဆန္နေနော’ဒီရိတံ ဂိရံ;
ပါသာဒါ ဩတရိတွာန ဂန္တွာ ကန္ထကသန္တိကံ.
大地の主はチャンナが発した言葉を聞き、宮殿から降りてカンタカのそばへと行った。
၁၇၆.
176.
တဿိ’ဒံ ဝစနံ ဘာသိ သဗ္ဗသတ္တဟိတေ ရတော;
‘‘ကန္ထက’ဇ္ဇေ’ကရတ္တိံ မာ တာရေဟိ’’ သနရာမရံ.
全ての生きとし生けるものの利益を喜ぶ彼は、彼にこの言葉をかけた。“カンタカよ、今夜、私を人間と神々の世界から運び出しておくれ。”
၁၇၇.
177.
လောကမု’တ္တာရယိဿာမိ ဗုဒ္ဓေါ ဟုတွာ အနုတ္တရော;
ဘဝသာဂရတော ဃောရဇရာဒိမကရာကရာ.’’
“私は無上の仏陀となり、恐ろしい老いなどの怪魚が潜む生存の海から、世界を救い出そう。”
၁၇၈.
178.
ဣဒံ ဝတွာ တမာ’ရုယှ သိန္ဓဝံ သင်္ခသန္နိဘံ;
ဂါဟာပေတွာန ဆန္နေန သုဒဠှံ တဿ ဝါလဓိံ.
こう言って、白貝のように白い名馬に跨り、チャンナにその尾をしっかりと掴ませた。
၁၇၉.
179.
ပတွာန သော မဟာဒွါရသမီပံ သမစိန္တယိ;
ဘဝေယျ ဝိဝဋံ ဒွါရံ ယေန ကေနစိ နော သစေ.
彼（シッダッタ）は大門の近くに達して、こう考えた。“もし誰によっても門が開かれないならば……”
၁၈၀.
180.
ဝါလဓိံ ဂဟိတေနေဝ သဒ္ဓိံ ဆန္နေန ကန္ထကံ,နိပ္ပီဠယိတွာ သတ္ထီဟိ ဣမမစ္စုဂ္ဂတံ သုဘံ;
ဥလ္လင်္ဃိတွာန ပါကာရံ ဂစ္ဆာမီ’တိ မဟဗ္ဗလော.
大いなる力を持つ者は、“チャンナと共にカンタカの尾を掴み、両腿で（馬を）締めつけ、この非常に高く美しい城壁を飛び越えて行こう”と考えた。
၁၈၁.
181.
တထာ ထာမဗလူပေတော ဆန္နော’ပိ တုရဂုတ္တမော;
ဝိသုံ ဝိသုံ ဝိစိန္တေသုံ ပါကာရံ သမတိက္ကမံ.
同様に、威力と力に満ちたチャンナも、また名馬（カンタカ）も、それぞれ城壁を越えることを考えた。
၁၈၂.
182.
တဿ စိတ္တံ ဝိဒိတွာန မောဒိတာ ဂမနေ သုဘေ;
ဝိဝရိံသု တဒါ ဒွါရံ ဒွါရေ’ဓိဂ္ဂဟိတာ သုရာ.
門を司る神々は、彼の心を知り、そのめでたい出立を喜び、その時、門を開いた。
၁၈၃.
183.
တံ သိဒ္ဓတ္ထမ’သိဒ္ဓတ္ထံ ကရိဿာမီ’တိ စိန္တိယ;
အာဂန္တွာ တဿိ’ဒံ ဘာသိ အန္တလိက္ခေ ဋ္ဌိတန္တိကော.
“あのシッダッタを（その名の意味に反して）成し遂げられない者にしよう”と考え、魔羅がやって来て、彼の近くの空中に留まり、次のように言った。
၁၈၄.
184.
‘‘မာ နိက္ခမိ မဟာဝီရ ဣတော တေ သတ္တမေ ဒိနေ;
ဒိဗ္ဗံ တု စက္ကရတနံ အဒ္ဓါ ပါတုဘဝိဿတိ.’’
“大勇者よ、出家してはならない。今から七日目に、汝のために神聖な輪宝が必ずや現れるであろう。”
၁၈၅.
185.
ဣစ္စေဝံ ဝုစ္စမာနော သော အန္တကေန မဟာယသော;
‘‘ကော’သိ တွမိ’တိ’’တံ ဘာသိ မာရော စ’တ္တာနမာ’ဒိသိ.
終焉をもたらす者（魔羅）にこのように言われて、大いなる名声ある者（シッダッタ）は彼に言った。“お前は誰か”。すると魔羅は己の名を告げた。
၁၈၆.
186.
‘‘မာရဇာနာမ’ဟံ မယှံ ဒိဗ္ဗစက္ကဿ သမ္ဘဝံ;
ဂစ္ဆ တွမိ’ဓ မာ တိဋ္ဌ န’မှိ ရဇ္ဇေနမတ္ထိကော.
“魔羅よ、私は自分に神聖な輪が現れることを知っている。立ち去れ、ここに留まるな。私は王権など求めてはいない。”
၁၈၇.
187.
သဗ္ဗံ ဒသသဟဿိမ္ပိ လောကဓာတုမ’ဟံ ပန;
ဥန္နာဒေတွာ ဘဝိဿာမိ ဗုဒ္ဓေါ လောကေကနာယကော.’’
“しかし私は、全一万の世界（十千世界）を鳴り響かせて、世界の唯一の導き手である仏陀となるであろう。”
၁၈၈.
188.
ဧဝံ ဝုတ္တေ မဟာသတ္တေ အတ္တနော ဂိရမု’တ္တရိံ;
ဂါဟာပေတုမ’သက္ကောန္တော တတ္ထေ’ဝ’န္တရဓာယိ’သော.
大士（菩薩）がこのように言われると、魔羅は自らの言葉をそれ以上受け入れさせることができず、その場で姿を消した。
၁၈၉.
189.
ပါပိမဿ ဣဒံ ဝတွာ စက္ကဝတ္တိသိရိမ္ပိ စ;
ပဟာယ ခေပိဏ္ဍံ’ဝ ပစ္စုသသမယေ ဝသိံ.
悪しき者（魔羅）にこのように言い、転輪聖王の栄華をも唾棄すべきものの如くに投げ捨てて、彼は夜明け時に（そこを）進んだ。
၁၉၀.
190.
ဂစ္ဆန္တမ’ဘိပူဇေတုံ သမာဂန္တွာန တာဝဒေ;
ရတနုက္ကာသဟဿာနိ ဓာရယန္တာ မရူ တဟိံ.
行進する彼を供養するために、神々は直ちに集まり、そこで数千の宝の松明を掲げた。
၁၉၁.
191.
ပစ္ဆတော ပုရတော တဿ ဥဘောပဿေသု ဂစ္ဆရေ;
တထေ’ဝ အဘိပူဇေန္တာ သုပဏ္ဏာ စ မဟောရဂါ.
金翅鳥（ガルダ）や大蛇（ナーガ）たちも同様に、彼の前後や両脇を行き、彼を供養した。
၁၉၂.
192.
သုဝိပုလသုရသေနာ စာရုလီလာဘိရာမာ,ကုသုမသလိလဓာရာ ဝဿယန္တာ နဘမှာ;
ဣဟဟိ ဒသသဟဿီ စက္ကဝါဠာ ဂတာ တာ,သုခုမတနုတမေတောဒဂ္ဂုဒဂ္ဂါ စရန္တိ.
優美な振る舞いで麗しい広大な神々の軍勢が、空から花と水の流れを降らせた。ここに一万の世界（十千世界）から集まった者たちは、極めて歓喜し、微細な体で（空を）進んで行った。
၁၉၃.
193.
ယသ္မိံ သုဂန္ဓဝရပုပ္ဖသုဓူပ စုဏ္ဏ,ဟေမဒ္ဓဇပ္ပဘုတိဘာသုရစာရုမဂ္ဂေ;
ဂစ္ဆံ မဟာဇဝဝရင်္ဂ တုရံဂ ရာဇာ,ဂန္တုံ န သက္ခိ ဇဝတော ကုသုမာဒိလဂ္ဂေါ.
香り高い優れた花々、香、粉末、金の旗などで輝く美しい道において、極めて速い速度を持つ名馬の王（カンタカ）も、花などに足を取られて、速く進むことができなかった。
၁၉၄.
194.
ဣတ္ထံ တမှိ ပထေ ရမ္မေ ဝတ္တမာနေ မဟာမဟေ;
ဂစ္ဆန္တော ရတ္တိသေသေန တိံသယောဇနမဉ္ဇသေ.
このように、その美しい道で盛大な祝祭が行われる中、彼は残りの夜の間に、三十ヨージャナの道のりを行進した。
၁၉၅.
195.
ပတွာ’နောမာနဒီတီရံ ပိဋ္ဌိတော တုရဂဿ သော;
ဩတရိတွာန ဝိမလေ သီတလေ သိကတာတလေ.
アノーマー河の岸に達すると、彼は馬の背から降りて、清らかで涼しい砂地の上に立った。
၁၉၆.
196.
ဝိဿမိတွာ ဣဒံ ဝတွာ ‘‘ဂစ္ဆာဟီ’တိ သကံ ပုရံ;
အာဘရဏာနိ အာဒိယ ဆန္နေ’မံ ဂုရဂမ္ပိ စ.’’
休息した後、彼はこう言った。“チャンナよ、これらの装身具とこの馬を連れて、自分の都へ帰りなさい。”
၁၉၇.
197.
ဌိတော တသ္မိံ မဟာဝီရော အစ္စန္တ နိသိတာ’သိနာ;
သုဂန္ဓဝါသိတံ မောဠိံ ဆေတွာ’နုက္ခိပိ အမ္ဗရေ.
その場に立ち、大勇者（菩薩）は、極めて鋭い剣で、香りの染み込んだ髻（もとどり）を切り、空へと投げ上げた。
၁၉၈.
198.
စာရုဟေမသုမုဂ္ဂေန ကေသဓာတုံ နဘုဂ္ဂတံ;
ပူဇနတ္ထံ သဟဿက္ခော သိရသာ သမ္ပဋိစ္ဆိယ.
千の目を持つ者（帝釈天）は、空に昇った髪の遺族（毛髪）を、供養のために美しい金の小箱で受け、頭上に戴いた。
၁၉၉.
199.
ဝိလောစနာနန္ဒကရိန္ဒနီလမယေဟိ စူဠာမဏိ စေတိယံ သော;
ပတိဋ္ဌပေသာ’မလတာဝတိံသေ ဥဗ္ဗေဓတော ယောဇနမတ္တမဂ္ဂါ.
彼は、見る者を喜ばせるインドラニーラ（青サファイア）でできた、高さ一ヨージャナに及ぶチュラーマニ宝塔を、清らかな三十三天（タāヴァティンサ）に建立した。
၂၀၀.
200.
ဥတ္တမဋ္ဌပရိက္ခာရံ ဓာရေတွာ ဗြဟ္မုနာဘတံ;
အမ္ဗရေ’စ ပဝိဇ္ဈိတ္ထ ဝရံ ဒုဿယုဂမ္ပိ စ.
梵天によって運ばれた優れた八つの資具を身につけ、また、その優れた二枚の衣を空へと投げ上げた。
၂၀၁.
201.
တမာ’ဒါယ မဟာဗြဟ္မာ ဗြဟ္မလောကေ မနောရမံ;
ဒွါဒသယောဇနုဗ္ဗေဓံ ဒုဿထူပံ အကာရယိ.
大梵天はそれを受け取り、梵天界に、高さ十二ヨージャナに及ぶ美しいドゥッサ宝塔（衣塔）を建立した。
၂၀၂.
202.
နာမေနာ’နုပိယံ နာမ ဂန္တွာ အမ္ဗဝနံ တဟိံ;
သတ္တာဟံ ဝီတိနာမေတွာ ပဗ္ဗဇ္ဇာသုခတော တတော.
アヌピヤという名のマンゴー園に行き、そこで出家の楽しみのうちに七日間を過ごした。
၂၀၃.
203.
ဂန္တွာနေ’ကဒိနေနေ’ဝ တိံသယောဇနမဉ္ဇသံ;
ပတွာ ရာဇဂဟံ ဓီရော ပိဏ္ဍာယ စရိ သုဗ္ဗတော.
それから、一日のうちに三十ヨージャナの道を行き、賢者にして善き誓いを持つ者は、ラージャガハ（王舎城）に達して托鉢に歩いた。
၂၀၄.
204.
ဣန္ဒနီလသိလာယာ’ပိ ကတာ ပါကာရဂေါပုရာ;
ဟေမစလာ’ဝ ဒိဿန္တိ တဿာ’ဘာဂိ တဟိံ တဒါ.
インドラニーラ（青石）で造られた城壁や楼門でさえ、彼の後光によって、その時黄金の山の如くに見えた。
၂၀၅.
205.
ကော’ယံ သက္ကော နုခေါ ဗြဟ္မာ မာရော နာဂေါ’တိအာဒိနာ;
ဘိယျော ကောတုဟဠပ္ပတ္တော ပဒိသွာ တံ မဟာဇနော.
彼を見て、多くの人々は非常に好奇心を抱き、“これは誰か。帝釈天か、梵天か、魔羅か、あるいは龍（ナーガ）か”などと言い合った。
၂၀၆.
206.
ပဝိသိတွာ ဂရဟေတူန ဘတ္တံ ယာပနမတ္တကံ;
ယုဂမတ္တံ’ဝ ပေက္ခန္တော ဂစ္ဆန္တော ရာဇဝီထိယံ.
（都に）入り、命を繋ぐに足るだけの食物を受け取り、牛鍬一尋ほど前を見つめながら、王道を歩んで行った。
၂၀၇.
207.
မထိတံ မေရုမန္ထေန သမုဒ္ဒ’ဝ မဟာဇနံ;
တမှာ သော အာကုလီ ကတွာ ဂန္တွာ ပဏ္ဍဝပဗ္ဗတံ.
メール山によって攪拌された大海のように、多くの人々を騒然とさせた後、彼はそこからパンダヴァ山へと向かった。
၂၀၈.
208.
တတော တဿေ’ဝ ဆာယာယ ဘူမိဘာဂေ မနောရမေ;
နိသိန္နော မိဿကံ ဘတ္တံ ပရိဘုဉ္ဇိတုမာ’ရဘိ.
そして、その山の陰にある美しい場所で、腰を下ろすと、混ざり合った（托鉢の）食事を食べ始めた。
၂၀၉.
209.
ပစ္စဝေက္ခဏမတ္တေန အန္တသပ္ပံ နိဝါရိသ;
ဒေဟဝမ္မိကတော ဓီရော နိက္ခမန္တံ မဟဗ္ဗလော.
大いなる力を持つ賢者は、省察するだけで、身体という名の蟻塚から這い出そうとする内なる蛇（煩悩）を制した。
၂၁၀.
210.
ဘုတွာန ဗိမ္ဗိသာရေန နရိန္ဒေန နရာသဘော;
နိမန္တိနော’ပိ ရဇ္ဇေန ဥပဂန္တွာန’နေကဓာ.
人々の牛王（釈尊）は、人々の主であるビンビサーラ王によって供養され、また王位を以て幾度も誘いを受けたが、
၂၁၁.
211.
ပဋိက္ခိပိယ တံ ရဇ္ဇံ အထ တေနာ’ဘိယာစိတော;
ဓမ္မံ ဒေသေဟိ မယှန္တိ ဗုဒ္ဓေါ ဟုတွာ အနုတ္တရော.
その王位を拒絶した。そこで王は“無上の仏陀となられた暁には、私に法を説いてください”と彼に懇願した。
၂၁၂.
212.
ဒတွာ ပဋိညံ မနုဇာဓိပဿ ဓီရော’ပဂန္တွာန ပဓာနဘူမိံ;
အနညသာဓာရဏဒုက္ကရာနိ ကတွာ တတော ကိဉ္စိ အပဿမာနော.
人々の主に約束を与え、賢者は精進の地（ウルヴェーラー）へと赴き、他者の及ばぬ苦行を成したが、そこには（悟りの）兆しを見いだすことはなかった。
၂၁၃.
213.
ဩဠာရိကန္နပါနာနိ ဘုဉ္ဇိတွာ ဒေဟသမ္ပဒံ;
ပတွာ’ဇပါလနိဂြောဓမူလံ ပတ္တော သုရော ဝိယ.
そこで、固形の食物を食して身体の活力を得て、神のようにアジャパーラ・ニグローダ（牧羊者の尼拘律樹）の根元に達した。
၂၁၄.
214.
ပုရတ္ထာ’ဘိမုခေါ ဟုတွာ နိသိန္နော’သိ ဇုတိန္ဓရော;
ဒေဟဝဏ္ဏေဟိ နိဂြောဓော ဟေမဝဏ္ဏော’သိ တဿ သော.
東を向いて座した輝きを放つ彼によって、そのニグローダ樹は、彼の身体の輝きにより黄金色となった。
၂၁၅.
215.
သမိဒ္ဓပတ္ထနာ ဧကာ သုဇာတာ နာမ သုန္ဒရီ;
ဟေမပါတိံ သပါယာသံ သီသေနာ’ဒါယ ဩနတာ.
祈願が成就したスジャータという名の美しい女が、乳粥を入れた金の鉢を頭に載せ、恭しく身を屈めて（近づいた）。
၂၁၆.
216.
တသ္မိံ အဓိဂ္ဂဟီတဿ ရုက္ခဒေဝဿ တာဝဒေ;
ဗလိံ ဒမ္မီ’တိ ဂန္တွာန ဒိသွာ တာ ဒီပဒုတ္တမံ.
“そこに宿る樹神に供物を捧げよう”と思って赴いた彼女は、人類の最上者（釈尊）を見て、
၂၁၇.
217.
ဒေါဝေါ’တိ သညာယ ဥဒဂ္ဂစိတ္တာ ပါယာသပါတိံ ပဝရဿ ဒတွာ;
‘‘အာသိံသနာ ဣဇ္ဈိယထာ ဟိ မယှံ တုယှမ္ပိ သာ သာမိ သမိဇ္ဈိတူ’တိ.’’
“神である”と思い、歓喜して乳粥の鉢を最上の人に捧げ、“主よ、私の願いが成就したように、あなたの願いも成就しますように”と言った。
၂၁၈.
218.
ဣစ္စေ’ဝံ ဝစနံ ဝတွာ ဂတာ တမှာ ဝရင်္ဂနာ;
အထ ပါယာသပါတိံ တံ ဂဟေတွာ မုနိပုင်္ဂဝေါ.
そのように言葉を述べて、その貴婦人は去って行った。その後、聖者の中の牛王（釈尊）はその乳粥の鉢を手に取り、
၂၁၉.
219.
ဂန္တွာ နေရဉ္ဇရာတီရံ ဘူတွာ တံ ဝရဘောဇနံ;
ပဋိသောတံ ပဝိဿဇ္ဇိ တဿာ ပါတိံ မနောရမံ.
ネーランジャラー川の岸辺に赴き、その優れた食事を食した後、その麗しい鉢を川の逆流へと流した。
၂၂၀.
220.
ဇန္တာလိပါလိမနနေတ္တဝိလုမ္ပမာနံ,သမ္ဖုလ္လသာလဝနရာဇိဝိရာဇမာနံ;
ဒေဝိန္ဒနန္ဒနဝနံ’ဝ’ဘိနန္ဒနီယ,မု’ယျာနမု’တ္တမတရံ ပဝရော’ပဂန္တွာ.
人々の目と心を奪う蜂の群れのように、満開のサーラ樹の列が輝き、天人の王（帝釈天）のナンダナ園のように喜ばしい至高の園へ、最上の人は赴いた。
၂၂၁.
221.
ကတွာ ဒိဝါဝိဟာရံ သော သာယဏှသမယေ တဟိံ;
ဂစ္ဆံ ကေသရလီလာယ ဗောဓိပါဒပသန္တိကံ.
そこで昼の休息をなし、夕刻、獅子の歩みの如き優雅さで、菩提樹の傍らへと向かった。
၂၂၂.
222.
ဗြဟ္မသုရာသုရမဟောရဂပက္ခိရာဇ,သံသဇ္ဇိတောရုဝဋုမေ ဒိပဒါနမိန္ဒော;
ပါယာသိ သောတ္ထိယဒွိဇော တိဏဟာရကော တံ,ဒိသွာန တဿ အဒဒါ တိဏမုဋ္ဌိယော သော.
梵天、天人、阿修羅、大蛇（ナーガ）、鳥の王（ガルダ）らによって整えられた広い道において、人類の主が赴くとき、草を刈るソッティヤという名の婆羅門が彼を見て、八握りの草を献じた。
၂၂၃.
223.
ဣန္ဒိဝရာရဝိန္ဒာဒိကုသုမာန’မ္ဗရာ တဟိံ;
ပတန္တီ ဝုဋ္ဌိဓာရာ’ဝ ဂစ္ဆန္တေ ဒီပဒုတ္တမေ.
人類の最上者が進むとき、青蓮華や白蓮華などの花々が、空から雨のように降り注いだ。
၂၂၄.
224.
စာရုစန္ဒနစုဏ္ဏာဒိ’ဓုပဂန္ဓေဟိ နေကဓာ;
အနောကာသော’သိ အာကာသော ဂစ္ဆန္တေ ဒီပဒုတ္တမေ.
人類の最上者が進むとき、空は美しい栴檀の粉などの様々な香料で、隙間もないほどに満たされた。
၂၂၅.
225.
ရတနုဇ္ဇလဆတ္တေဟိ စာရုဟေမဒ္ဓဇေဟိ စ;
အနောကာသော’သိ အာကာသော ဂစ္ဆန္တေ ဒိပဒုတ္တမေ.
人類の最上者が進むとき、空は宝石の輝く天蓋や美しい金の旗で、隙間もないほどになった。
၂၂၆.
226.
ဝေလုက္ခေပသဟဿေဟိ ကီဠန္တေဟိ မရူဟိ’ပိ;
အနောကာသော’သိ အာကာသော ဂစ္ဆန္တေ ဒိပဒုတ္တမေ.
人類の最上者が進むとき、空は祝祭する神々が投じる数千の衣（天衣）で、隙間もないほどになった。
၂၂၇.
227.
သုရဒုန္ဒုဘိဝဇ္ဇာနိ ကရောန္တေဟိ မရူဟိပိ;
အနောကာသော’သိ အာကာသော ဂစ္ဆန္တေ ဒိပဒုတ္တမေ.
人類の最上者が進むとき、空は天の鼓を打ち鳴らす神々によって、隙間もないほどになった。
၂၂၈.
228.
သုရင်္ဂနာဟိ သင်္ဂိတိံ ဂါယန္တိဟိ’ပိ’နေကဓာ;
အနောကာသော’သိ အာကာသော ဂစ္ဆန္တေ ဒိပဒုတ္တမေ.
人類の最上者が進むとき、空は様々に歌い奏でる天女たちによって、隙間もないほどになった。
၂၂၉.
229.
မနောရမာ ကိဏ္ဏရကိဏ္ဏရင်္ဂနာ,မနောရမင်္ဂါ ဥရဂေါရဂင်္ကနာ;
မနောရမာ တမှိ စ နစ္စဂီတိယော,မနောရမာ’နေကဝိဓာ ပဝတ္တယုံ.
麗しい緊那羅や緊那羅女、美しい身体の龍や龍女たちが、そこで様々に麗しい舞踊と歌を繰り広げた。
၂၃၀.
230.
တဒါ မဟောဃေ’ဝ မဟာမဂေဟိ,ပဝတ္တမာနေ ဣတိ သော မဟာယသော;
တိဏေ ဂဟေတွာ တိဘဝေကနာယကော,ဥပါဂတော ဗောဓိဒုမိန္ဒသန္တိကံ.
その時、大洪水のように盛大な祭礼が行われる中、大いなる名声ある三界の唯一の導師は、草を手に取り、菩提樹の王の元へと近づいた。
၂၃၁.
231.
ဝိဒ္ဒုမာသိတသေလဂ္ဂရဇတာစလသန္နိဘံ;
ကတွာ ပဒက္ခိဏံ ဗောဓိပါဒပံ ဒိပဒုတ္တမော.
珊瑚、黒石の峰、銀の山の如き菩提樹を右繞して、人類の最上者は、
၂၃၂.
232.
ပုရတ္ထိမဒိသာဘာဂေ အစလေ ရဏဓံသကေ;
မဟီတလေ ဌိတော ဓီရော စာလေသိ တိဏမုဋ္ဌိယော.
東の方角の、不動で煩悩を滅ぼす地において、賢者は地上に立ち、八握りの草を広げた。
၂၃၃.
233.
ဝိဒ္ဒသဟတ္ထမတ္တော သော ပလ္လင်္ကော အာသိ တာဝဒေ;
အထ နံ အဗ္ဘုတံ ဒိသွာ မဟာပညော ဝိစိန္တယိ.
その時、直ちに十四肘（約7メートル）ほどの金剛座が現れた。その不思議を見て、大いなる智慧を持つ者はこう考えた。
၂၃၄.
234.
‘‘မံသလောဟိတမဋ္ဌိ စ နဟာရူ စ တစော စ မေ;
ကာမံ သုဿတု နေဝါ’ဟံ ဇဟာမိ ဝီရိယံ’’ဣတိ.
“たとえ私の肉、血、骨、腱、皮が枯れ果てようとも、私は決してこの精進を捨てない”と。
၂၃၅.
235.
အာဘုဇိတွာ မဟာဝီရော ပလ္လင်္ကမ’ပရာဇိတံ;
ပါစိနာဘိမုခေါ တသ္မိံ နိသီဒိ ဒီပဒုတ္တမော.
大いなる英雄、人類の最上者は、その不敗の座に結跏趺坐し、東を向いて座した。
၂၃၆.
236.
ဒေဝဒေဝဿ ဒေဝိန္ဒော သင်္ခမာ’ဒါယ တာဝဒေ;
ဝီသုတ္တရသတုဗ္ဗေဓံ ဓမယန္တော တဟိံ ဌိတော.
その時、天人の王（帝釈天）は、神の中の神（釈尊）のために、百二十肘の貝を吹き鳴らしながらそこに立った。
၂၃၇.
237.
ဒုတိယံ ပုဏ္ဏစန္ဒံ’ဝ သေတစ္ဆတ္တံ တိယောဇနံ;
ဓာရယန္တော ဌိတော သမ္မာ မဟာဗြဟ္မာ သဟမ္ပတိ.
サハンパティ大梵天は、第二の満月のような三由旬（約36キロメートル）の白傘を、正しく差し掲げて立った。
၂၃၈.
238.
စာရုစာမရမာ’ဒါယ သုယာမော’ပိ သုရာဓိပေါ;
ဝီဇယန္တော ဌိတော တတ္ထ မန္ဒံ မန္ဒံ တိဂါဝုတံ.
天人の主スヤーマもまた、三ガヴータ（約12キロメートル）の麗しい払子を持ち、そこで静かに扇ぎながら立った。
၂၃၉.
239.
ဗေလုဝံ ဝီဏမာ’ဒါယ သုရောပဉ္စသိခဝှယော;
နာနာဝိဓလယောပေတံ ဝါဒယန္တော တထာ ဌိတော.
五髻（パンチャシカ）という名の天人が、ベルヴァ神の琵琶を手に取り、様々な旋律を奏でながら、そこに立っていた。
၂၄၀.
240.
ထုတိဂီတာနိ ဂါယန္တော နာဋကီဟိ ပုရက္ခတော;
တထေ’ဝ’ဋ္ဌာသိ သော နာဂရာဇာ ကာလဝှယော’ပိ စ.
讃歌を歌い、踊り子たちに囲まれて、カーラという名の龍王もまた、同じようにそこに立っていた。
၂၄၁.
241.
ဂဟေတွာ ဟေမမဉ္ဇုသာ သုရပုပ္ဖေဟိ ပူရိတာ;
ပူဇယန္တာ’ဝ အဋ္ဌံသု ဗတ္တိံသာ’ပိ ကုမာရိကာ.
天の花で満たされた黄金の小箱を手に持ち、三十二人の乙女たちもまた、供養しながらそこに立っていた。
၂၄၂.
242.
သေန္ဒဒေဝသံဃေဟိ တေဟိ ဣတ္ထံ မဟာမဟေ;
ဝတ္တမာနေ တဒါ မာရော ပါပိမာ ဣတိ စိန္တယိ.
インドラ（帝釈天）や諸天の群れによって、このように盛大な祝典が行われていたとき、悪魔（マーラ）は次のように考えた。
၂၄၃.
243.
‘‘အတိက္ကမိတုကာမော’ယံ ကုမာရော ဝိသယံ မမ;
သိဒ္ဓတ္ထော အထ သိဒ္ဓတ္ထံ ကရိဿာမီ’’တိ တာဝဒေ.
“このシッダッタ王子は、私の領域を超えようとしている。ならば、直ちに彼を阻止してくれよう”と。
၂၄၄.
244.
မာပေတွ ဘိံသနတရောရုသဟဿဗာဟုံ,သင်္ဂယှ တေဟိ ဇလိတာ ဝိဝိဓာယုဓာနိ;
အာရုယှ စာရု ဒိရဒံ ဂိရိမေခလာက္ချံ,စဏ္ဍံ ဒိယဍ္ဎသတယောဇနမာယတံ တံ.
恐るべき千の腕を現し、それらで燃え盛る様々な武器を握り、ギリメーカラという名の、百五十由旬もの大きさを持つ猛々しく立派な象にまたがった。
၂၄၅.
245.
နာနာနနာယ’နလဝဏ္ဏသိရောရုဟာယ,ရတ္တောရုဝဋ္ဋဗဟိနိဂ္ဂတလောစနာယ;
ဒဋ္ဌောဋ္ဌဘိံသနမုခါယု’ရဂဗ္ဘုဇာယ,သေနာယ သော ပရိဝုတော ဝိဝိဓာယုဓာယ.
様々な顔を持ち、炎のような色の髪をなびかせ、赤く大きな丸い突出した眼を見開き、唇を噛み締めた恐ろしい口元で、蛇のような腕を持ち、様々な武器を手にした軍勢に、彼は取り囲まれていた。
၂၄၆.
246.
တတ္ထော’ပဂမ္မ အတိဘီမရမံ ရဝန္တော,သိဒ္ဓတ္ထမေ’ထ ဣတိ ဂဏှထ ဗန္ဓထေ’မံ;
အာဏာပယံ သုရဂဏံ သဟဒဿနေန,စဏ္ဍာနီလုဂ္ဂတပိစုံ’ဝ ပလာပယိတ္ထ.
彼はそこへ赴き、極めて恐ろしい叫び声を上げて、“このシッダッタを捕らえよ！彼を縛れ！”と命じた。彼（悪魔）の姿を見るやいなや、諸天の群れは、激しい風に吹き飛ばされる綿のように逃げ去った。
၂၄၇.
247.
ဂမ္ဘီရမေဃရဝသန္တိဘဝဏ္ဍနာဒံ,ဝါတံစ မာပိယ တတော သုဘဂဿ တဿ;
ကဏ္ဏမ္ပိ ဝီဝရဝရဿ မနောရမဿ,နော အာသိယေဝ စလိတုံ ပဘု အန္တကောထ.
そこで死神（悪魔）は、深い雷鳴のような、あるいは器の割れるような轟音を伴う風を現したが、その幸運で気高く麗しいお方の、衣の端さえも動かすことはできなかった。
၂၄၈.
248.
သံဝဋ္ဋဝုဋ္ဌိဇဝသန္နိဘဘီမဃောရ,ဝဿံ ပဝဿိယ တတော’ဒကဗိန္ဒုကမ္ပိ;
နာသက္ခိ နေတုမ’တုလဿ သမီပကမ္ပိ,ဒိသွာ တမ’ဗ္ဘုတမ’ထော’ပိ သုဒုမ္မုခေါ သော.
次いで、世界の終末の豪雨にも似た恐ろしく凄まじい雨を降らせたが、比類なきお方の傍らには、ただの一滴の滴さえも届かせることができなかった。その驚くべき光景を見て、彼は不機嫌になった。
၂၄၉.
249.
အစ္စန္တဘီမနဠအစ္စိသမုဇ္ဇလောရု,ပါသာနဘသ္မကလလာယုဓဝဿဓာရာ;
အင်္ဂါရပဇ္ဇလိတဝါလုကဝဿဓာရာ,ဝဿာပယိတ္ထ သကလာနိ ဣမာနိ တာနိ.
彼は、極めて恐ろしい燃え盛る炎の雨、石の雨、灰、泥、武器の雨、そして赤く焼けた炭や砂の雨、これらすべてを降らせた。
၂၅၀.
250.
မာရာနုဘာဝဗလတော နဘတော’ပဂန္တွာ,ပတွာန ပုညသိခရုဂ္ဂတသန္တိကံ တု;
မာလာဂုဠပ္ပဘူတိဘာဝဂတာနိ’ထာပိ,လောကန္တရေ’ဝ တိမိရံ တိမိရံ သုဃောရံ.
悪魔の威力によって空から降ってきたそれらは、功徳の頂に達したお方の御許に至ると、花輪などの姿に変わった。さらに、世界の間の地獄のような、恐ろしく深い暗闇を現した。
၂၅၁.
251.
မာပေတွ မောဟတိမိရမ္ပိ ဟတဿ တဿ,ဒေဟပ္ပဘာဂိ သတရံသိသတောဒိတံ’ဝ;
ဇာတံ မနောရမတရံ အတိဒဿနီယ,မာ’လောကပုဉ္ဇမ’ဝလောကိယ ပါပဓမ္မော.
彼が迷いの暗闇を現しても、百の太陽が一斉に昇ったかのような身体の輝きによって、それは打ち消された。その麗しく、この上なく見事な光の群れを見て、罪深き悪魔は、
၂၅၂.
252.
ကောပေါပရတ္တဝဒနော ဘုကုဋိပ္ပဝါရာ,အစ္စန္တဘိံသနဝိရူပကဝေသဓာရီ;
အစ္စန္တတိဏှတရဓာရမသင်္ဂမေ’ဝ,စက္ကာယုဓံ စရတရံ အပိ မေရုရာဇံ.
怒りに顔を赤く染め、眉をひそめ、極めて恐ろしく醜い姿となって、須弥山（メル山）さえも切り裂くほどの、極めて鋭い刃を持つ円盤の武器（チャッカ武器）を放った。
၂၅၃.
253.
သင်္ခဏ္ဍယန္တမိ’ဝ ထူလကလီရကဏ္ဍံ,ဝိဿဇ္ဇိ တေန’ပိ န ကိဉ္စိ ဂုဏာကရဿ;
ကာတုံ ပဟုတ္တမု’ပဂဉ္ဆိ တတော တမေ’တံ,ဂန္တွာ နဘာ ကုသုမဆတ္တတမာ’ဂ သီသံ.
太い竹の茎を切り裂くかのようにそれを投げつけたが、功徳の宝庫であるお方に対しては何の害も与えられなかった。それは空を飛び、頭上で花の天蓋となった。
၂၅၄.
254.
ဝိဿဇ္ဇိတာ’ပိ သေနာယ သေလကူဋာနလာကုလာ;
ပဂန္တွာ နဘသာ မာလာဂုလတ္တံ သမုပါဂတာ.
軍勢によって投げられた、燃え盛る岩の塊もまた、空を越えてやってくると、花輪の姿に変わった。
၂၅၅.
255.
တမ္ပိ ဒိသွာ သသောကော သော ဂန္တွာ ဓီရဿ သန္တိကံ;
ပါပုဏာတိ မမေဝါ’ယံ ပလ္လင်္ကော အပရာဇိတော.
それを見て、彼は悲しみに暮れながら智者のそばへ行き、“この不敗の座は、私のものである”と言った。
၂၅၆.
256.
ဣတော ဥဋ္ဌဟ ပလ္လင်္ကာ ဣတိ’ဘာသိတ္ထ ဓီမတော;
ကတကလျာဏကမ္မဿ ပလ္လင်္ကတ္ထာယ မာရ တေ.
“この座から立ち去れ”と、彼は智者に言った。“マーラよ、この座にふさわしいどのような善行を、お前は積んだというのか”。
၂၅၇.
257.
ကော သက္ခီ’တိ ပဝုတ္တော သော ဣမေ သဗ္ဗေ’တိ သက္ခိနော;
သေနာယာ’ဘိမုခံ ဟတ္ထံ ပသာရေတွာန ပါပိမာ.
“誰が証人か”と問われると、罪深き悪魔は軍勢の方へ手を差し伸べて、“これらすべてが私の証人だ”と言った。
၂၅၈.
258.
ဃောရနာဒေန’ဟံ သက္ခိ အဟံ သက္ခီ’တိ တာယ’ပိ;
သက္ခိဘာဝံ ဝဒါပေတွာ တဿေ’ဝံ သမုဒီရယိ.
凄まじい叫び声とともに“私が証人だ！私が証人だ！”と彼らに証言させると、彼は王子に次のように言った。
၂၅၉.
259.
ကော တေ သိဒ္ဓတ္ထ သက္ခီ’တိ အထ တေနာ’တုလေန’ပိ;
မမေ’တ္ထ သက္ခိနော မာရ နသန္တိ’တိ သစေတနာ.
“シッダッタよ、お前の証人は誰か”。すると、比類なきお方は答えられた。“マーラよ、私にはここに、意志を持つ証人はいない”。
၂၆၀.
260.
ရတ္တမေဃောပနိက္ခန္တဟေမဝိဇ္ဇုဝဘာသုရံ;
နီဟရိတွာ သုရတ္တမ္ဘာ စီဝရာ ဒက္ခိဏံ ကရံ.
赤い雲から放たれた黄金の稲妻のように輝く右手を、鮮やかな紅色の衣から取り出し、
၂၆၁.
261.
ဘူမိယာ’ဘိမုခံ ကတွာ ကသ္မာ ပါရမိဘူမိယံ;
ဥန္နာဒေတွာ နိ’ဒါနေ’ဝံ နိဿဒ္ဒါသီ’တိ ဘူမိယာ.
大地に向けて、“なぜ、波羅蜜の境地があるのに、大地よ、お前はそのように沈黙しているのか”と大地を喚起した。
၂၆၂.
262.
မုဉ္စာပိတေ ရဝေ နေကသတေ မေဃရဝေ ယထာ;
ဗုဒ္ဓနာဂဗလာ နာဂံ ဇာနူဟိ သုပပတိဋ္ဌိတံ.
百もの雷鳴のような地響きが起こると、仏陀というすぐれた人の威力により、大象は膝を突いて屈服した。
၂၆၃.
263.
ဒိသွာနိ’ဒါနိ ဂဏှာတိ’ဒါနိ ဂဏှာတိ စိန္တိယ;
သမ္ဘိန္နဒါဌသပ္ပော’ဝ ဟတဒပ္ပော သုဒုမ္မုခေါ.
それを見て、“今にも捕らえられる、今にも捕らえられる”と考え、牙を折られた蛇のように、慢心を打ち砕かれて、彼は意気消沈した。
၂၆၄.
264.
ပဟာယာ’ယုဓဝတ္ထာနိ’လင်္ကာရာနိ အနေကဓာ;
စက္ကဝါဠာဝလာ ယာဝ သသေနာယ ပလာယိ သော.
武器や衣服、数々の装飾品を投げ捨てて、彼は軍勢とともに世界の果てまで逃げ去った。
၂၆၅.
265.
တံ မာရသေနံ သဘယံ သသောကံ ပလာယမာနံ ဣတိ ဒေဝသံဃာ;
ဒိသွာန မာရဿ ပရာဇယော’ယံ ဇယော’တိ သိဒ္ဓတ္ထ ကုမာရကဿ.
恐怖と悲しみに暮れて逃げ去るその悪魔の軍勢を見て、諸天の群れは“これは悪魔の敗北である！シッダッタ王子の勝利である！”と喝采した。
၂၆၆.
266.
သမ္မောဒမာနံ အဘိပူဇယန္တာ ဓီရံ သုဂန္ဓပ္ပဘူတိဟိ တသ္မိံ;
ပုနာ’ဂတာ နေကထုတီဟိ သမ္မာ ဥဂ္ဃောသမာနာ ဆနဝေသဓာရိ.
喜び祝い、香などを持って智者を供養しながら、彼らは再び集まり、祭りの装いをして、数々の讃歌を正しく唱え響かせた。
၂၆၇.
267.
ဧဝံ မာရဗလံ ဓီရော ဝိဒ္ဓံသေတွာ မဟဗ္ဗလော;
အာဒိစ္စေ ဓရမာနေ’ဝ နိသိန္နော အစလာသနေ.
このようにして、強大な力を持つ智者は悪魔の軍勢を打ち破り、太陽がまだ輝いているうちに、不動の座に座した。
၂၆၈.
268.
ယာမသ္မိံ ပဌမေ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဉာဏ’မုတ္တမော;
ဝိသောဓေတွာန ယာမသ္မိံ မဇ္ဈိမေ ဒိဗ္ဗလောစနံ.
初夜に、至高のお方は宿住智を浄め、中夜に、天眼智を浄められた。
၂၆၉.
269.
သော ပဋိစ္စသမုပ္ပာဒေ အထ ပစ္ဆိမယာမကေ;
ဩတာရေတွာန ဉာဏံသံ သမ္မသန္နော အနေကဓာ.
彼（世尊）は、夜の最後の分（後夜）において、縁起（十二縁起）に智慧を沈め、多面的に思惟された。
၂၇၀.
270.
လောကဓာတုသတံ သမ္မာ ဥန္နာဒေတွာ’ရုဏောဒယေ;
ဗုဒ္ဓေါ ဟုတွာန သမ္ဗုဒ္ဓေါသမ္ဗုဒ္ဓဇလောစနော.
夜明けに百の世界（百千世界）を正しく響かせ、眼（まなこ）ある正自覚者たる仏陀となられた。
၂၇၁.
271.
‘‘အနေကဇာတိသံသာရံ သန္ဓာဝိဿ’’န္တိအာဒိနာ;
ဥဒါနေ’ဒံ ဥဒါနေသိ ပီတိဝေဂေန သာဒိသော.
“幾多の生涯の輪廻を（さまよい）走ってきた”という言葉を初めとして、比類なきお方は喜悦の勢いによって、この自発的な言葉（感興偈）を唱えられた。
၂၇၂.
272.
သလ္လက္ခေတွာဂုဏေ တဿ ပလ္လင်္ကဿ အနေကဓာ;
နာ တာဝ’ဥဋ္ဌဟိဿာမိ ဣတော ပလ္လင်္ကတော ဣတိ.
その座（金剛座）の徳を多面的に観察し、“まだこの座から立ち上がることはあるまい”と考えられた。
၂၇၃.
273.
သမာပတ္တီ သမာပဇ္ဇီ အနေကသတကောဋိယော;
သတ္ထာ တတ္ထေ’ဝ သတ္တာဟံ နိသိန္နော အစလာသနေ.
師（仏陀）は、幾億もの等至（三昧）に入り、不変の座に座したまま、その場所で七日間を過ごされた。
၂၇၄.
274.
အဇ္ဇာ’ပိ နူန ဓီရဿ သိဒ္ဓတ္ထဿ ယသဿိနော;
အတ္ထိ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စဉှိ တသ္မာ အာသနမာလယံ.
“賢明で名声あるシッダッタ（悉達多）には、今日もなすべき務めがあるに違いない。それゆえ、この座に執着しているのだ”と。
၂၇၅.
275.
နဇဟာသီ’တိ ဧကစ္စဒေဝတာနာ’သိ သံသယံ;
ဉတွာ တာသံ ဝိတက္ကံ တံ သမေတုံ သန္တမာနသော.
“（座を）離れないのだ”という一部の神々の疑念を知り、静穏な心をもつお方は、その思惟を鎮めるために。
၂၇၆.
276.
ဥဋ္ဌာယ ဟေမဟံသော’ဝ ဟေမဝဏ္ဏော ပဘင်္ကရော;
အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ နဘံ နာထော အကာသိ ပါဋိဟာရိယံ.
黄金の白鳥のように立ち上がり、黄金色の光を放つ救世主（ナータ）は、空へと昇り、神変（奇跡）を現された。
၂၇၇.
277.
ဝိတက္ကမေ’ဝံ ဣမိနာ မရူနံ သမ္မု’ပသမ္မာ’နိမိသေသိ ဗောဓိံ;
သမ္ပူဇယန္တော နယနမ္ဗုဇေဟိ သတ္တာဟမ’ဋ္ဌာသိ ဇယာသနဉ္စ.
このように神々の疑念を鎮め、蓮華のような眼（まなこ）で菩提樹と勝利の座を供養しながら、七日間、瞬きもせずに立ち続けられた。
၂၇၈.
278.
သုဘာသုရသ္မိံ ရတနေဟိ တသ္မိံ သဝင်္ကမန္တော ဝရစင်္ကမသ္မိံ;
မနောရမသ္မိံ ရတနာလယေဟိ’ပိ ဝိသုဒ္ဓဓမ္မံ ဝိစိနံ ဝိသုဒ္ဓေါ.
宝石で輝く見事な経行処を歩み、清らかなお方は、心躍る宝の家（宝屋）において、清浄な法（阿毘達磨など）を思惟された。
၂၇၉.
279.
မူလေဇပါလတရုရာဇဝရဿ တဿ,မာရင်္ဂနာနမ’မလာနနပင်္ကဇာနိ;
သမ္မာ မိလာပိယ တတော မုစလိန္ဒမူလေ,ဘောဂိန္ဒစိတ္တကုမုဒါနိ ပဗောဓယန္တော.
優れたアジャパーラ樹（羊飼の尼拘律樹）の根もとで、魔女たちの汚れなき蓮華のような顔を完全に萎れさせ、次いでムチャリンダ樹の根もとで、蛇王の心の睡蓮を開花（覚醒）させながら。
၂၈၀.
280.
မူလေ’ပိ ရာဇယတနဿ တဿ တသ္မိံ သမာပတ္တိသုခမ္ပိ ဝိန္ဒံ;
သံဝီတိနာမေသိ မနုညဝဏ္ဏော ဧကူနပညာသဒိနာနိ ဓီမာ.
また、あのラージャーヤタナ樹の根もとで、等至（三昧）の楽を享受し、美しい容色をもつ賢者は、四十九日間を過ごされた。
၂၈၁.
281.
အနောတတ္တောဒကံ ဒန္တကဋ္ဌနာဂလတာမယံ;
ဟရီဋကာဂဒံ ဘုတွာ ဒေဝိန္ဒေနာဘတုတ္တမံ.
天主（帝釈天）によってもたらされた、アノータッタ池の水、ナーガラターの歯木、そして最高級の薬果ハリータキーを召し上がった。
၂၈၂.
282.
ဝါနိဇေဟိ သမာနီတံ သမတ္ထမဓုပိဏ္ဍိကံ;
မဟာရာဇူပနီတမှိ ပတ္တမှိ ပတိဂဏှိယ.
商人たちによって運ばれた蜜団子を、四大王（四天王）から献じられた鉢で受け取られた。
၂၈၃.
283.
ဘောဇနဿာဝသာနမှိ ဇပါလတရုမူလကံ;
ဂန္တွာဓိဂတဓမ္မဿ ဂမ္ဘီရတ္တမနုဿရိ.
食事を終えられた後、アジャパーラ樹の根もとへ行き、悟られた法の深遠さを回想された。
၂၈၄.
284.
မဟီသန္ဓာရကော ဝါရိက္ခန္ဓသန္နိဘကော အယံ;
ဂမ္ဘီရောဓိဂတော ဓမ္မော မယာ သန္တော’တိအာဒိနာ.
“大地を支える水塊のように、私が悟った法は深く静穏である”という風に。
၂၈၅.
285.
ဓမ္မဂမ္ဘီရတံ ဓမ္မရာဇဿ သရတော သတော;
အာသေဝံ တက္ကဏံ ဓမ္မံ ဣမံ မေ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ.
法王（仏陀）は法の深遠さを念慮し、“この思索を伴う法を（他の人々が）覚ることは困難である”と。
၂၈၆.
286.
ဝါယမန္တော သမ္ပတ္တယာစကာနံ မနောရမံ;
ကန္တေတွာ ဥတ္တမင်္ဂဉ္စ မောဠိဘူသနဘူသိတံ.
かつて、やって来た乞食たちのために、宝冠で飾られた美しい最上の部位（頭）を切り離して与える努力をし。
၂၈၇.
287.
သုဝဉ္ဇိတာနိ အက္ခိနိ ဥပ္ပာဋေတွာန လောဟိတံ;
ဂဠတော နီဟိရိတွာန ဘရိယံ လာဝဏ္ဏဘာသုရံ.
美しく澄んだ眼を引き抜き、喉から血を流し、美しく輝く妻や。
၂၈၈.
288.
အတြဇဉ္စ ဒဒန္တေန ကုလဝံသပ္ပဒီပကံ;
ဒါနံ နာမ န ဒိန္နဉ္စ နတ္ထိ သီလံ အရက္ခိတံ.
家系を照らす我が子を与えて、なされなかった施しはなく、守られなかった戒（シーラ）もなかった。
၂၈၉.
289.
တထာဟိ သင်္ခပါလာဒိအတ္တဘာဝေသု ဇီဝိတံ;
မယာ ပရိစ္စဇန္တေန သီလဘေဒဘယေန စ.
そのように、サンカパーラ（蛇王）などの生において、戒を破ることを恐れ、私は命を捨てて（戒を守った）。
၂၉၀.
290.
ခန္တိဝါဒါဒိကေ နေကအတ္တဘာဝေ အပူရိတာ;
ဆေဇ္ဇာဒိံ ပါပုနတ္တေန ပါရမီ နတ္ထိ ကာစိ မေ.
カンティワーディ（忍辱仙人）などの幾多の生において、身体の切断等に遭いながらも、満たされなかった波羅蜜（パーラミー）は私には一つもない。
၂၉၁.
291.
တဿ မေ ဝိဓမန္တဿ မာရသေနံ ဝသုန္ဓရာ;
န ကမ္ပိတ္ထ အယံ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ သရတော’ပိ စ.
私が魔軍を打ち破ったとき、この大地は揺るがなかった。また、前生（宿住智）を回想したときも揺るがなかった。
၂၉၂.
292.
ဝိသောဓေန္တဿ မေ ယာမေ မဇ္ဈိမေ ဒိဗ္ဗလောစနံ;
န ကမ္ပိတ္ထ ပကမ္ပိတ္ထ ပစ္ဆိမေ ပန ယာမကေ.
夜の中分の間に天眼（智）を清浄にしていたときも揺るがなかった。しかし、夜の最後の分（後夜）には（大地は）激しく揺れ動いた。
၂၉၃.
293.
ပစ္စယာကာရဉာဏံ မေ တာဝဒေ ပဋိဝိဇ္ဈတော;
သာဓုကာရံ ဒဒန္တီ’စ မုဉ္စမာနာ မဟာရဝံ.
私が直ちに縁起の智慧（縁由智）を覚ったとき、（大地は）称賛の声を上げるかのように、大音響を響かせた。
၂၉၄.
294.
သမ္ပုဏ္ဏလာပူ ဝိယ ကဉ္ဇိကာဟိ,တက္ကေဟိ ပုဏ္ဏံ ဝိယ ဝါဋိကာ’ဝ;
သမ္မက္ခိတော’ဝ’ဉ္ဇနကေဟိ ဟတ္ထော,ဝသာဟိ သမ္ပီတ ပိလောတိကာ’ဝ.
粥で満たされた瓢箪のように、あるいは酸っぱい乳で満たされた器のように、あるいは化粧料で汚れた手のよう、あるいは脂に浸った布のよう（に世界は汚れている）。
၂၉၅.
295.
ကိလေသပုဉ္ဇဗ္ဘရိတော ကိလိဋ္ဌော,ရာဂေန ရတ္တော အပိ ဒေသဒုဋ္ဌော;
မောဟေန မူဠှော’တိ မဟဗ္ဗလေန,လောကော အဝိဇ္ဇာနိကရာကရော’ယံ.
煩悩の塊に満たされて汚れ、貪欲に染まり、怒りに汚れ、強大な力をもつ愚痴に惑わされた、この世界は無明の群れの住処である。
၂၉၆.
296.
ကိန္နာမ ဓမ္မံ ပဋိဝိဇ္ဈတေ’တံ,အတ္ထော ဟိ ကော တဿိ’တိ ဒေသနာယ;
ဧဝံ နိရုဿာဟမ’ဂဉ္ဆိ နာထော,ပဇာယ ဓမ္မာမတပါနဒါနေ.
“一体どうして（この世界の人々が）法を覚ることができようか。説法に何の利益があるだろうか”と、このように救世主（ナータ）は、衆生に法の不死の飲み物を与えることに意欲を失われた。
၂၉၇.
297.
နိစ္ဆာရေတွာ မဟာနာဒံ တတော ဗြဟ္မာ သဟမ္ပတီ;
နဿတိ ဝတ ဘော လောကော ဣတိ လောကော ဝိနဿတိ.
そこで、サハンパティ梵天は大声を発した。“ああ、世界は滅びる。実に世界は滅びてしまう”。
၂၉၈.
298.
ဗြဟ္မသံဃံ သမာဒါယ ဒေဝသံဃဉ္စ တာဝဒေ;
လောကဓာတုသတေ သတ္ထု သမီပံ သမုပါဂတော.
直ちに梵天の群れと神々の群れを引き連れて、百の世界（百千世界）から師（仏陀）の御もとへと近づいた。
၂၉၉.
299.
ဂန္တွာ မဟီတလေ ဇာနုံ နိဟစ္စ သိရသဉ္ဇလိံ;
ပဂ္ဂယှ ‘‘ဘဂဝါ ဓမ္မံ ဒေသေတု’’ ဣတိအာဒိနာ.
（梵天は）地面に膝を突き、頭の上に合掌を掲げ、“世尊よ、法を説きたまえ”などと言って（請うた）。
၃၀၀.
300.
ယာစိတော တေန သမ္ဗုဒ္ဓရဝိန္ဒဝဒနော ဇိနော;
လောကဓာတုသတံ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ’လောကယံ တဒါ.
彼（梵天）に請われた、蓮華の如き顔を持つ正自覚者たる勝者は、その時、仏眼をもって百の千世界を眺められた。
၃၀၁.
301.
တသ္မိံ အပ္ပရဇက္ခာဒိမစ္စာ ဒိသွာ’တိ ဧတ္တကာ;
ဝိဘဇိတွာ’ထ တေ သတ္တေ ဘဗ္ဗာဘဗ္ဗဝသေန သော.
そこに（煩悩の）塵の少ない者などの人々がいるのを見て、それから彼は、それらの衆生を（悟りの）機根の有無に従って分けられた。
၃၀၂.
302.
အဘဗ္ဗေ ပရိဝဇ္ဇေတွာ ဘဗ္ဗေ’ဝါ’ဒါယ ဗုဒ္ဓိယာ;
ဥပနေတု ဇနော’ဒါနိ သဒ္ဓါဘာဇနမ’တ္တနော.
機根のない者を避け、機根のある者のみを智慧によって受け入れ、“今、人々は自らの信仰の器を差し出すがよい”と言われた。
၃၀၃.
303.
ပူရေဿာမီ’တိ တံ တဿ သဒ္ဓမ္မာမတဒါနတော;
ဝိဿဇ္ဇိ ဗြဟ္မသံဃဿ ဝစနာမတရံသိယော.
“私はその器を、妙法の不死の施しによって満たそう”。彼は梵天の群れに対して、不死の光線の如き言葉を放たれた。
၃၀၄.
304.
တတောဇပါလောဒယပဗ္ဗတောဒိတော,မဟပ္ပဘော ဗုဒ္ဓဒိဝါကရော နဘေ;
မဏိပ္ပဘာသန္နိဘဘာသုရပ္ပဘော,ပမောစယံ ဘာသုရဗုဒ္ဓရံသိယော.
その後、阿闍波羅（アジャパーラ）の樹という日の出の山より昇り、空に輝く偉大な光の仏日（ほとけの太陽）は、宝珠の輝きに似た燦然たる光を放ち、輝かしい仏の光線を解き放たれた。
၃၀၅.
305.
ပမောဒယန္တော ဥပကာဒယော တဒါ,ကမေန အဋ္ဌာရသယောဇနဉ္ဇသံ;
အတိက္ကမိတွာန သုဖုလ္လပါဒပေ,ဝိဇမ္ဘမာနာလိဂဏာဘိကူဇိတံ.
その時、ウパカ（という行者）らを喜ばせながら、徐々に十八由旬の道を進み、蜜蜂の群れが羽音を立てて飛び交い、花が咲き誇る樹々を通り過ぎられた。
၃၀၆.
306.
နိရန္တရံ နေကဒိဇုပကူဇိတံ သုဖြလ္လပင်္ကေရုဟ ဂန္ဓဝါသိတံ ဂတော;
ယသဿီ မိဂဒါယမုတ္တမံ တဟိံ တပဿီ အထ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာ.
絶えず多くの鳥たちが鳴き、咲き誇る蓮華の香りが漂う、あの至高の鹿野苑へと、名声ある修行者は行かれた。そこには五比丘がいた。
၃၀၇.
307.
ဒေဝါတိဒေဝံ တိဘဝေကနာထံ,လောကန္တဒဿိံ သုဂတံ သုဂတ္တံ;
ဒိသွာန ဓီရံ မုနိသီဟရာဇံ,ကုမန္တဏံ တေ ဣတိ မန္တယိံသု.
天の中の天であり、三界の唯一の依り所であり、世界の終わりを見る者であり、善逝であり、美しい身体を持つ、賢明なる聖者の獅子王を見て、彼らは（次のように）悪しき相談をした。
၃၀၈.
308.
‘‘ဘုတွာန ဩဠာရိကအန္နပါနံ,သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော ပရိပုဏ္ဏကာယော;
ဧတာ’ဝုသော’ယံ သမဏော ဣမဿ,ကရောမ နာ’မှေ အဘိဝါဒနာဒိံ.
“粗末でない飲食物を食べて、黄金色に輝き、身体の満ち足りたこの沙門がやって来る。友よ、我らは彼に対して礼拝などを行わないようにしよう。”
၃၀၉.
309.
အယံ ဝိသာလနွယတော သသူတော,သမ္ဘာဝနီယော ဘုဝိ ကေတုဘူတော;
ပဋိဂ္ဂဟေတုံ’ရဟတာ’သနံ တု,တသ္မာ’သနံ’ယေဝိ’တိ ပညပေမ.’’
“この方は広大な家系に生まれ、尊ばれるべき地上の旗印のような存在である。しかし、座を受けるには値する。それゆえ、座だけを用意しよう”と。
၃၁၀.
310.
ဉတွာ’ထ ဘဂဝါ တေသံ ဝိတက္ကံ တိက္ခဗုဒ္ဓိယာ;
မေတ္တာနိလကဒမ္ဗေဟိ မာနကေတုံ ပဓံသယီ.
世尊は鋭い知恵によって彼らの思惑を知り、慈しみの風の群れによって、彼らの慢心の旗を打ち砕かれた。
၃၁၁.
311.
သမတ္ထာ နဟိ သဏ္ဌာတုံ သကာယ ကတိကာယ တေ;
အကံသု လောကနာထဿ ဝန္ဒနာဒီနိ ဓီမတော.
彼らは自分たちの約束を守り通すことができず、賢明なる世界の救い主に対して、礼拝などを行った。
၃၁၂.
312.
ဗုဒ္ဓဘာဝံ အဇာနန္တာ မုနယော မုနိရာဇိနော;
အာဝုသော ဝါဒတော တဿ ကေဝလံ သမုဒီရယုံ.
聖者たちの王の仏としてのあり方を知らずに、それらの聖者（五比丘）は、彼に対して単に“友よ（アヴソ）”という言葉で呼びかけた。
၃၁၃.
313.
အထ လောကဝိဒူ လောကနာထော တေသမု‘‘ဒီရထ;
အာဝုသောဝါဒတော နေဝ သတ္ထုနော’’ သမုဒီရယိ.
すると、世を知る者、世界の救い主は、彼らにこう言われた。“如来に対して、友よ（アヴソ）という言葉で呼びかけてはならない。”
၃၁၄.
314.
‘‘ဘိက္ခဝေ အရဟံ သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓေါ’တိ တထာဂတော’’;
ဗုဒ္ဓဘာဝံ ပကာသေတွာ အတ္တနော တေသမု’တ္တမော.
“比丘たちよ、如来は阿羅漢であり、正自覚者である”と。至高の者は、彼らに対して自らの仏としてのあり方を明かされた。
၃၁၅.
315.
နိသိန္နော တေဟိ ပညတ္တေ ဒဿနေယျုတ္တမာသနေ;
ဗြဟ္မနာဒေန တေ ထေရေ သီလဘူသနဘူသိတေ.
彼らによって用意された、見事な至高の座に座られ、戒という飾りに彩られた長老たちに対して、梵天の如き声をもって、
၃၁၆.
316.
အာမန္တေတွာန ဗြဟ္မာနံ နေကကောဋိပုရက္ခတော;
ဓမ္မစက္ကံ ပဝတ္တေန္တော ဒေသနာရံသိနာ တဒါ.
幾千万もの梵天たちに囲まれながら、（比丘たちを）呼びかけ、教えの光線をもって、その時、法輪を転じられた。
၃၁၇.
317.
မောဟန္ဓကာရရာသိမ္ပိ ဟန္တွာ လောကေ မနောရမံ;
ဓမ္မာလောကံ ပဒဿေတွာ ဝေနေယျမ္ဗုဇဗုဒ္ဓိယာ.
世にある無明の暗黒の塊を打ち破り、導かれるべき衆生の蓮華の如き智慧に対し、麗しい法の光を示された。
၃၁၈.
318.
မိဂကာနနသင်္ခါတော ရဏဘူမိတလေ ဣတိ;
ရာဇာ မဟာနုဘာဝေါ’ဝဓမ္မရာဇာ ဝိသာရဒေါ.
鹿野苑と呼ばれる戦場の地において、このように、偉大な威力を持つ王、勇気ある法王は、
၃၁၉.
319.
ဒေသနာသိံ သမာဒါယ ဓီဘုဇေန မနောရမံ;
ဝေနေယျဇနဗန္ဓုနံ မဟာနတ္ထကရံ သဒါ.
智慧の腕で麗しい教えの剣を手に取り、導かれるべき衆生の親族たちに常に多大な不利益をもたらすものを（断たれた）。
၃၂၀.
320.
ကိလေသာရီ ပဒါဠေတွာ သဒ္ဓမ္မဇယဒုန္ဒုဘိံ;
ပဟရိတွာန သဒ္ဓမ္မဇယကေတုံ သုဒုဇ္ဇယံ.
煩悩という敵を粉砕し、妙法の勝利の太鼓を打ち鳴らし、征服しがたい妙法の勝利の旗を掲げ、
၃၂၁.
321.
ဥဿာပေတွာန သဒ္ဓမ္မဇယတ္ထုဏုတ္တမံ သုဘံ;
ပတိဋ္ဌာပိယ လောကေကရာဇာ ဟုတွာ သိဝင်္ကရော.
妙法の勝利の至高で吉祥なる柱を打ち立て、唯一の法王として、幸福をもたらす者となられた。
၃၂၂.
322.
ပမောစေတွာန ဇနတံ ဗြဟာသံသာရဗန္ဓနာ;
နိဗ္ဗာဏနဂရံ နေတုကာမော လောကဟိတေ ရတော.
広大な輪廻の束縛から人々を解き放ち、涅槃の都へと導くことを望み、世の利益に専心された。
၃၂၃.
323.
သုဝဏ္ဏာစလကူဋံ’ဝ ဇင်္ဂမံ စာရုဒဿနံ;
ပတွော’ရုဝေလဂါမိံ တံ အဉ္ဇသံ’ဝ သုရဉ္ဇသံ.
動く黄金の山の嶺のように美しい姿で、優留毘羅（ウルヴェーラー）へと至る、神々の道の如き輝かしい道へと到着された。
၃၂၄.
324.
ဘဒ္ဒဝဂ္ဂိယဘူပါလကုမာရေ တိံသမတ္တကေ;
မဂ္ဂတ္တယာမတရသံ ပါယေနွာ ရသမု’တ္တမံ.
三十人ほどの賢群（バッダヴァッギヤ）の王子たちに、三つの道の不死の味という至高の味を飲ませ、
၃၂၅.
325.
ပဗ္ဗဇ္ဇမု’တ္တမံ ဒတွာ လောကဿ’တ္ထာယ ဘိက္ခဝေါ;
ဥယျောဇေတွာန သမ္ဗုဒ္ဓေါ စာရိကံ စရထာ’တိ တေ.
至高の出家を授け、世の利益のために、正自覚者は“比丘たちよ、遊行に出なさい”と彼らを送り出された。
၃၂၆.
326.
ဂန္တွော’ရုဝေလံ ဇဋိလာနမ’န္တော-ဇဋာ စ ဆေတွာန ဇဋာ ဗဟိဒ္ဓါ;
ပါပေတွ အဂ္ဂဉ္ဇသမု’တ္တမော တေ,ပုရက္ခတော ဣန္ဒု’ဝ တာရကာဘိ.
優留毘羅へと赴き、結髪行者たちの内なる縺れと外なる縺れを断ち、至高の主は彼らを最高の道へと導かれた。彼は星々に囲まれた月の如く、彼らに囲まれていた。
၃၂၇.
327.
ပုရက္ခတော တေဟိ အနာသဝေဟိ,ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသာဘရနုတ္တမေဟိ;
ဒိသင်္ဂနာယော အတိသောဘယန္တော,ပက္ခီနမက္ခီနိ’ပိ ပီဏယန္တော.
漏なき者たちに囲まれ、至高の六色の光という装飾をまとい、四方の乙女（世界の方角）を大いに輝かせ、鳥たちの目さえも喜ばせながら、
၃၂၈.
328.
ဒိန္နံ ပဋိညံ သမနုဿရန္တော,တံ ဗိမ္ဗိသာရဿ မဟာယသဿ;
မောစေတုကာမော ဝရရာဇဝံသံ,ဓဇူပမာနဿ ဂုဏာလယဿ.
偉大な名声を持つ、徳の住処であり旗印のような存在であるビンビサーラ王に与えた約束を思い出し、高貴な王家の血筋（の王）を解脱させようと望まれた。
၃၂၉.
329.
သိခဏ္ဍိမဏ္ဍလာရဒ္ဓနစ္စံ လဋ္ဌိဝနဝှယံ;
ဥယျာနမ’ဂမာ နေကတရုသဏ္ဍာဘိမဏ္ဍိတံ.
孔雀の群れが踊り始め、多くの樹木の茂みに彩られた、ラッティヴァナ（杖林）と呼ばれる園林へ行かれた。
၃၃၀.
330.
ဗိမ္ဗိသာရနရိန္ဒော သော’ဂတဘာဝံ မဟေသိနော;
သုဏိတွာ ပီတိပါမောဇ္ဇဘူသနေန ဝိဘူသိတော.
ビンビサーラ王は、大聖者（仏陀）が到着されたことを聞き、歓喜と悦びという飾りに身を包んだ。
၃၃၁.
331.
တမု’ယျာနု’ပဂန္တွာန မဟာမစ္စပုရက္ခတော;
သတ္ထုပါဒါရဝိန္ဒေဟိ သောဘယန္တော သိရောရုဟေ.
多くの大臣たちを従えてその園林に赴き、王は師の蓮の如き御足に自らの頭を触れさせて、これを輝かせた。
၃၃၂.
332.
နိသိန္နော ဗိမ္ဗိသာရံ တံ သဒ္ဓမ္မအမတမ္ဗုနာ;
ဒေဝိန္ဒဂီယမာနဂ္ဂဝဏ္ဏော ဝဏ္ဏာဘိရာဇိတော.
諸天の主によってその最上の徳が讃えられ、光輝に満ちた仏陀は、座してビンビサーラ王に妙なる法の不死の水を授けられた。
၃၃၃.
333.
ဒေဝဒါနဝဘောဂိန္ဒပူဇိတော သော မဟာယသော;
ရမ္မံ ရာဇဂဟံ ဂန္တွာ ဒေဝိန္ဒပုရသန္နိဘံ.
神々、阿修羅、龍王たちに供養される名声高きお方は、天主の都の如き麗しい王舎城（ラージャガハ）へと向かわれた。
၃၃၄.
334.
နရိန္ဒဂေဟံ အာနီတော နရိန္ဒေန သရာသဘော;
ဘောဇနဿာ’ဝသာနမှိ စာလယန္တော မဟာမဟိံ.
人中の雄牛たる仏陀は、王によって王宮へと招かれ、食事の終わりに、大地を震わせつつ（寄進を受けられた）。
၃၃၅.
335.
ပတိဂဏှိယ သမ္ဖုလ္လတရုရာဇဝိရာဇိတံ;
ရမ္မံ ဝေလုဝနာရာမံ ဝိလောစန ရသာယနံ.
花咲き誇る立派な樹々に彩られた、眼の保養となる麗しい竹林精舎（ヴェールヴァナ）を受納された。
၃၃၆.
336.
သိတပုလိနသမူဟစ္ဆန္နဘာလင်္ကတသ္မိံ,သုရဘိကုသုမဂန္ဓာကိဏ္ဏမန္ဒာနိလသ္မိံ;
ဝိဝိဓကမလမာလာလင်္ကတမ္ဗာသယသ္မိံ,ဝိပုလဝိမလတသ္မိံ ဝလ္လိယာမဏ္ဍပသ္မိံ.
白砂が敷き詰められて輝き、芳しい花の香をはらんだ微風が吹き、種々の蓮の輪に彩られた池のある、広大で清らかな蔓草の東屋において。
၃၃၇.
337.
သုရနရမဟနီယော စာရုပါဒါရဝိန္ဒော,ဝိမလကမလနေတ္တော ကုန္ဒဒန္တာဘိရာမော;
ဂုဏရတနသမုဒ္ဒေါ နာထနာထော မုနိန္ဒော,ကဏကကိရဏသောဘော သောမသောမ္မာနနော သော.
神々と人々に崇められ、美しき蓮の足を持ち、清らかな蓮の眼と、茉莉花の蕾のような白い歯を持つ、徳という宝の海であり、救いなき者の救い主たる聖者の主は、黄金の光を放ち、月のように穏やかな顔をされていた。
၃၃၈.
338.
ဝိမလပဝရသီလက္ခန္ဓဝါရဉ္စ ကတွာ,ရုစိရဝရသမာဓီကုန္တမု‘‘ဿာပယိတွာ;
တိခိဏတရသုဘဂ္ဂံ ဗုဒ္ဓဉာဏောရုကဏ္ဍံ,ဝိဟရတိ ဘမယန္တော ကာမမ’ဂ္ဂါ ဝိဟာရာ.
清浄で勝れた戒の防壁を築き、麗しく勝れた定（じょう）の旗を掲げ、極めて鋭く鋭利な仏の智恵という大矢を放って、欲望を滅ぼし、至高の境地に住まわれた。
၃၃၉.
339.
တဒါ သုဒ္ဓေါဒနော ရာဇာ‘‘ပုတ္တော သမ္ဗောဓိမုတ္တမံ;
ပတွာ ပဝတ္တသဒ္ဓမ္မစက္ကော လောကဟိတာယ မေ.
その時、シュッドーダナ王は、“わが息子は至高の正覚を成し遂げ、世界の利益のために正法の車輪を回転させた”と聞いた。
၃၄၀.
340.
ရာဇဂဟံ’စ နိဿာယ ရမ္မေ ဝေလုဝနေ’ဓုနာ;
ဝသတီ‘‘တိ သုဏိတွာန ဗုဒ္ဓဘူတံ သကတြဇံ.
“今、王舎城に近い麗しい竹林精舎に住まわれている”と、仏陀となられた実の息子について聞き、
၃၄၁.
341.
ဒဋ္ဌုကာမော နဝက္ခတ္တုံ နဝါမစ္စေ မဟေသိနော;
နဝယောဓသဟဿေဟိ သဒ္ဓိံ ပေသေသိ သန္တိကံ.
拝謁を望んで、九度にわたり九人の大臣を、それぞれ九千人の兵士とともに大聖者のもとへ遣わした。
၃၄၂.
342.
ဂန္တွာ တေ ဓမ္မရာဇဿ သုတွာ’နောပမဒေသနံ;
ဥတ္တမတ္ထံ လဘိတွာန သာသနမ္ပိ နပေသယုံ.
彼らは赴いて法王（仏陀）の比類なき説法を聞き、至高の果報（阿羅漢果）を得たが、消息を届けることさえしなかった。
၃၄၃.
343.
တေသွေ’ကမ္ပိ အပဿန္တော ကာလုဒါယိံ သုဘာရတိံ;
အာမန္တေတွာ မဟာမစ္စံ ပဗ္ဗဇ္ဇာဘိရတံ သဒါ.
彼らのうち一人も戻るのを見ることがなかった王は、常に正しき出家を望んでいた雄弁な大臣カルダーインを呼び寄せた。
၃၄၄.
344.
‘‘သုဂတ္တရတနံ နေတွာ မမ နေတ္တရသာယနံ;
ယေန ကေနစု’ပါယေန ကရောဟီ’’တိ တမ’ဗြဝီ.
王は彼に“いかなる手段を使っても、わが眼の保養となる至宝・善逝（仏陀）を連れてきておくれ”と言った。
၃၄၅.
345.
အထ ယောဓသဟဿေန တမ္ပိ ပေသေသိ သော’ပိ စ;
ဂန္တွာ သပရိသော သတ္ထု သုတွာ သုန္ဒရဒေသနံ.
そこで王は彼を千人の兵士とともに遣わした。彼もまた従者とともに赴き、師の美しい説法を聞いた。
၃၄၆.
346.
အရဟတ္တဉ္ဇသံ ပတွာ ပဗ္ဗဇိတွာ နရာသဘံ;
နမဿန္တော သ သမ္ဗုဒ္ဓံ ပဂ္ဂယှ သိရသဉ္ဇလိံ.
阿羅漢の道に達して出家し、人中の雄たる正覚者に対し、頭上に合掌を捧げて礼拝した。
၃၄၇.
347.
‘‘ဝသန္တကာလဇ္ဇနီတာတိရတ္တဝဏ္ဏာဘိရာမင်္ကုရပလ္လဝါနိ;
သုနီလဝဏ္ဏုဇ္ဇလပတ္တယုတ္တာ သာခါသဟဿာနိ မနောရမာနိ.
“春の季節に芽吹いた、非常に赤く美しい新芽や若葉、輝く深い緑の葉をつけた数千の枝々が、心を奪うほどに見事です。
၃၄၈.
348.
ဝိသိဋ္ဌဂန္ဓာကုလဖာလိဖုလ္လနာနာဝိစိတ္တာနိ မဟီရုဟာနိ;
သုစိတ္တနာနာမိဂပက္ခိသံဃသင်္ဂီယမာနုတ္တမကာနနာနိ.
類まれな香りに満ち、色とりどりの花が咲き乱れる樹々、美しく様々な獣や鳥の群れが歌い交わす至高の森。
၃၄၉.
349.
သုနီလသာတောဒကပူရိတာနိ သုနာဒိကာဒမ္ဗကဒမ္ဗကာနိ;
သုဂန္ဓေန္ဒီဝရကလ္လဟာရာ ရဝိန္ဒရတ္တမ္ဗုဇဘူသိတာနိ.
深い青色の甘い水に満たされ、鴨の群れが快く鳴き、芳しい青蓮華、白蓮華、そして紅蓮華に彩られた池。
၃၅၀.
350.
တီရန္တရေ ဇာတဒုမေသု ပုပ္ဖကိဉ္ဇက္ခရာဇီဟိ ဝိရာဇိတာနိ;
မုတ္တာတိသေတာမလသေကတာနိ ရမ္မာနိ နေကာနိ ဇလာသယာနိ.
岸辺に生える樹々の花粉の列に輝き、真珠のように白く清らかな砂浜を持つ、多くの麗しい湖。
၃၅၁.
351.
မနုညဝေဠုရိယကဉ္စုကာနိဝဂုဏ္ဌိတာနိ’စ သုသဒ္ဒလေဟိ;
သုနီလဘူတာနိ မဟီတလာနိ နဘာနိ မန္ဒာနိလ သင်္ကုလာနိ.
美しい瑠璃の衣をまとったかのように、青々とした芝生に覆われた大地、そして微風のそよぐ空。
၃၅၂.
352.
အနန္တဘောဂေဟိ ဇနေဟိ ဖီတံ,သုရာဇဓာနိံ ကပိဠာဘိဓာနိံ;
ဂန္တုံ ဘဒန္တေ သမယော’’တိအာဒိံ,သံဝဏ္ဏိ ဝဏ္ဏံ ဂမနဉ္ဇသဿ.
無限の富を持つ人々で賑わう、カピラという名の高貴な王都へ。世尊よ、今こそ行かれる時です”と、旅路の美しさを讃えた。
၃၅၃.
353.
သုဝဏ္ဏနံ တံ သုဂတော သုဏိတွာ,‘‘ဝဏ္ဏေသိ ဝဏ္ဏံ ဂမနဿု’ဒါယိ;
ကိန္နူ‘‘တိ ဘာသိတ္ထ တတော ဥဒါယိ,ကထေသိ’ဒံ တဿ သိဝင်္ကရဿ.
善逝（仏陀）はその讃辞を聞き、“ウダーインよ、そなたは旅の美しさを讃えるが、それは何故か”と仰った。そこでウダーインは、平和をもたらす仏陀にこう申し上げた。
၃၅၄.
354.
‘‘ဘန္တေ ပိတာ ဒဿနမိ’စ္ဆတေ တေ,သုဒ္ဓေါဒနော ရာဇဝရော ယသဿီ;
တထာဂတော လောကဟိတေကနာထော,ကရောတု သညာတကသင်္ဂဟန္တိ.’’
“世尊よ、御父上である名高きシュッドーダナ王が、あなたにお会いしたいと願っております。世界の利益のための唯一の拠り所である如来よ、どうか親族たちを導いてください”
၃၅၅.
355.
သုဏိတွာ မဓုရံ တဿ ဂိရံ လောကဟိတေ ရတော;
‘‘သာဓု’ဒါယိ ကရိဿာမိ ဉာတကာနန္တိ သင်္ဂဟံ.’’
その甘美な言葉を聞き、世界の利益を喜ぶお方は、“善きかな、ウダーインよ。私は親族たちを導こう”と仰った。
၃၅၆.
356.
ဇင်္ဂမော ဟေမမေရူ’ဝ ရတ္တကမ္ဗလလင်္ကတော;
ဝိမလော ပုဏ္ဏစန္ဒော’ဝ တာရကာပရိဝါရိတော.
赤い衣をまとい、動く黄金の須弥山の如く、あるいは星々に囲まれた清らかな満月の如く、
၃၅၇.
357.
သဒ္ဓိံ ဝီသသဟဿေဟိ သန္တစိတ္တေဟိ တာဒိဟိ;
ဂစ္ဆန္တော သိရိသမ္ပန္နော အဉ္ဇသေ သဋ္ဌိယောဇနေ.
心穏やかな二万人の阿羅漢たちとともに、栄光に満ちたお方は、六十ヨージャナの道のりを行かれた。
၃၅၈.
358.
ဒိနေ ဒိနေ ဝသိတွာန ယောဇနေ ယောဇနေ ဇိနော;
ဒွီဟိ မာသေဟိ သမ္ပတ္တော ဗုဒ္ဓေါ ဇာတပုရံ ဝရံ.
勝者（仏陀）は一日一ヨージャナずつ進み、二ヶ月をかけて、自らの生誕の地である勝れた都に到着された。
၃၅၉.
359.
ဗုဒ္ဓံ ဝိသုဒ္ဓကမလာနနသောဘမာနံ,ဗာလံသုမာလိသတဘာနုသမာနဘာနုံ;
စက္ကင်္ကိတောရုစရဏံ စရဏာဓိဝါသံ,လောကတ္တယေကသရဏံ အရဏဂ္ဂကာယံ.
清らかな蓮華のような面輪で輝き、百の旭日の光にも匹敵する輝きを放ち、広大な足の裏には法輪の相があり、徳行の依り所であり、三界の唯一の帰依所であり、煩悩なき最上の身体をもつ仏陀。
၃၆၀.
360.
သမ္ပုဏ္ဏဟေမဃဋတောရဏဓူမဂန္ဓ,မာလေဟိ ဝေဏုပဏဝါဒိဟိ ဒုန္ဒုဘီဟိ;
စိတ္တေဟိ ဆတ္တဓဇစာမရဝီဇနီဟိ,သုဒ္ဓေါဒနာဒိဝနိပါ အဘိပူဇယိံသူ.
満たされた黄金の瓶、楼門、香の煙、花輪、笛や小鼓や大鼓、色とりどりの傘、旗、払子、団扇などをもって、シュッドーダナ王をはじめとする人々は、熱烈に供養した。
၃၆၁.
361.
သုသဇ္ဇိတံ ပုရံ ပတွာ မုနိန္ဒော တံ မနောရမံ;
သုဂန္ဓိပုပ္ဖကိဉ္ဇက္ခာလင်္ကတောရုတလာကုလံ.
釈尊は、香しき花々の蘂（しべ）で飾られた広大な場所が満ちあふれる、よく整えられた麗しいその都に到着された。
၃၆၂.
362.
သုဖုလ္လဇလဇာကိဏ္ဏ အစ္ဆောဒကဇလာလယံ;
မယူရမဏ္ဍလာရဒ္ဓ ရင်္ဂေဟိ စ ဝိရာဇိတံ.
美しく咲き誇る蓮華が散りばめられ、清らかな水の池があり、孔雀の群れが踊り始めて舞台のように輝く場所（に到着された）。
၃၆၃.
363.
စာရုစင်္ကမပါသာဒ လတာမဏ္ဍပမဏ္ဍိတံ;
ပါဝေက္ခိ ပဝရော ရမ္မံ နိဂြောဓာရာမမုတ္တမံ.
美しい経行処や宮殿、蔓草の東屋で飾られた、麗しく最上のニグローダ園に、勝者（釈尊）は入られた。
၃၆၄.
364.
‘‘အမှာကမေ’သသိဒ္ဓတ္ထော ပုတ္တော နတ္တော’တိ’’အာဒိနာ;
စိန္တယိတွာန သဉ္ဇာတမာနသတ္ထဒ္ဓသာကိယာ.
“このシッダッタは、我らの息子であり、孫である”などと考え、釈迦族の人々は慢心して心を硬くしていた。
၃၆၅.
365.
ဒဟရေ ဒဟရေ ရာဇ ကုမာရေ ဣဒမ’ဗြဝုံ;
‘‘တုမှေ ဝန္ဒထ သိဒ္ဓတ္ထံ နဝန္ဒာမ မယန္တိ တံ.’’
彼らは年若い王子たちに向かって、“お前たちはシッダッタを礼拝しなさい。我々は彼を礼拝しない”と言った。
၃၆၆.
366.
ဣဒံ ဝတွာ နိသီဒိံသု ကတွာ တေ ပုရတော တတော;
အဒန္တဒမကော ဒန္တော တိလောကေကဝိလောစနော.
そう言って、彼ら（若者たち）を前に立たせて座った。しかし、御すべき難きを御する者、自ら御された者、三界の唯一の眼である釈尊は、
၃၆၇.
367.
တေသံ အဇ္ဈာသယံ ဉတွာ ‘‘န မံ ဝန္ဒန္တိ ဉာတယော;
ဟန္ဒ ဝန္ဒာပယိဿာမိ’ဒါနိ နေသန္တိ’’ တာဝဒေ.
彼らの意図を知り、“親族たちは私を礼拝していない。よし、今こそ彼らに礼拝させよう”と考えられた。
၃၆၈.
368.
အဘိညာ ပါဒကဇ္ဈာနံ သမာပဇ္ဇိတွာ ဈာနတော;
ဝုဋ္ဌာယ ဟေမဟံသော’ဝ ဟေမဝဏ္ဏော ပဘင်္ကရော.
釈尊は神通の基礎となる禅定に入り、その禅定から立ち上がると、金色の白鳥のように、黄金の輝きを放つ者として、
၃၆၉.
369.
အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ နဘံ သဗ္ဗသတ္တနေတ္တရသာယနံ;
ဂဏ္ဍမ္ဗရုက္ခမူလသ္မိံ ပါဋိဟာရိယသန္နိဘံ.
すべての衆生の眼の甘露となるべく虚空に舞い上がり、ガンダンバの樹の根元で見せた奇跡のような姿を示された。
၃၇၀.
370.
အသာဓာရဏမ’ညေသံ ပါဋိဟာရိယမု’တ္တမံ;
ရမနီယတရေ တသ္မိံ အကာသိ မုနိပုင်္ဂဝေါ.
他の人々には成し得ない至高の奇跡を、聖者の中の雄牛（釈尊）は、その極めて麗しい場所で行われた。
၃၇၁.
371.
ဒိသွာ တမ’ဗ္ဘုတံ ရာဇာ သုဒ္ဓေါဒနောနရာသဘော;
သဉ္ဇာတပီတိပါမောဇ္ဇော သကျဝံသေကနာယကော.
その驚くべき奇跡を見て、人中の雄牛、釈迦族の唯一の指導者であるシュッドーダナ王は、歓喜と喜びを生じさせ、
၃၇၂.
372.
သတ္ထုပါဒါရဝိန္ဒေဟိ သကေ စာရုသိရောရုဟေ;
ဘူသိတေ’ကာသိ တေ သဗ္ဗေ သာကိယ’ အကရုံ တထာ.
師の足の蓮華を自らの美しい頭髪で飾り（礼拝し）、他のすべての釈迦族の人々も同様にした。
၃၇၃.
373.
ဓီရော ပေါက္ခရဝဿဿ အဝသာနေ မနောရမံ;
ဓမ္မဝဿံ ပဝဿေတွာ သတ္တစိတ္တာဝနုဂ္ဂတံ.
賢者（釈尊）は、ポッカラヴァッサ（紅越の雨）の後に、衆生の心を慈しむ麗しい法の雨を降らせ、
၃၇၄.
374.
မဟာမောဟရဇံ ဟန္တွာ သသံဃော ဒုတိယေ ဒိနေ;
ပဝေက္ခိ သပဒါနေန ပိဏ္ဍာယ ပုရမု’တ္တမံ.
大いなる無明の塵を滅ぼし、二日目には僧伽と共に、家々を順に回る托鉢のために、その最上の都に入られた。
၃၇၅.
375.
တဿ ပါဒါရဝိန္ဒာနိ’ရဝိန္ဒာနိ အနေကဓာ;
ဥဂ္ဂန္တွာ ပတိဂဏှိံသု အက္ကန္တက္ကန္တဌာနတော.
釈尊が足を踏み出すたびに、その足跡から多くの蓮華が湧き上がり、その足を受け止めた。
၃၇၆.
376.
ဒေဟဇောတိကဒမ္ဗေဟိ ဂေါပုရဋ္ဋာလမန္ဒိရာ;
ပိဉ္ဇရတ္တံ ဂတာ တသ္မိံ ပါကာရပ္ပဘူတိ တဒါ.
その時、釈尊の身体から放たれる光の群れによって、城門も、櫓も、邸宅も、城壁なども、黄金色に染まった。
၃၇၇.
377.
စရန္တံ ပဝိသိတွာန ပိဏ္ဍာယ ပုရဝီထိယံ;
လောကာလောကကရံ ဝီရံ သန္တံ ဒန္တံ ပဘင်္ကရံ.
世に光をもたらす者、英雄、静穏にして自らを御した者、光を放つ者が、都の通りを托鉢のために歩んでおられるのを、
၃၇၈.
378.
ပသာဒဇနကေ ရမ္မေ ပါသာဒေ သာ ယသောဓရာ;
သီဟပဉ္ဇရတော ဒိသွာ ဌိတာ ပေမပရာယဏာ.
清らかな信愛を呼び起こす麗しい宮殿から、かのヤソーダラーは獅子の窓より（釈尊を）見て、愛情に満たされて立ち尽くした。
၃၇၉.
379.
ဘူသနေ မဏိရံသီဟိ ဘာသုရံ ရာဟုလံ ဝရံ;
အာမန္တေတွာ ပဒဿေတွာ ‘‘တုယှမေ’သော ပိတာ’’တိ တံ.
宝玉の輝く装身具を身にまとった優れたラーフラを呼び寄せ、“あの方こそ、お前の父上です”と言って見せた。
၃၈၀.
380.
နိကေတမု’ပသင်္ကမ္မ သုဒ္ဓေါဒနယသဿိနော;
ဝန္ဒိတွာ တမ’နေကာဟိ ဣတ္ထီဟိ ပရိဝါရိတာ.
彼女は多くの女性たちに囲まれ、名声あるシュッドーダナ王の館へ行き、王を礼拝して、
၃၈၁.
381.
‘‘ဒေဝ ဒေဝိန္ဒလီလာယ ပုတ္တော တေ’ဓ ပုရေ ပုရေ;
စရိတွာ စရတေ’ဒါနိ ပိဏ္ဍာယာ’တိ ဃရေ ဃရေ’’.
“王様、かつては天主のような威厳をもって都を巡っていたあなたの息子が、今は托鉢のために家々を回っておられます”
၃၈၂.
382.
ပဝေဒေသိ ပဝေဒေတွာ’ဂမာ မန္ဒိရမ’တ္တနော;
အာနန္ဒဇလသန္ဒောဟ ပူရိတော’ရုစိလောစနာ.
と告げた。そう告げると、彼女は歓喜の涙を溢れさせ、美しい目に涙をためて、自らの住まいに戻った。
၃၈၃.
383.
တတော သေသနရိန္ဒာနံ ဣန္ဒော ဣန္ဒောဝ လင်္ကတော;
ကမ္ပမာနော ပဂန္တွာန ဝေဂေန ဇိနသန္တိကံ.
その後、諸王の主（シュッドーダナ王）は、神々の主のように装い、震えながら急いで勝者（釈尊）のもとへ向かった。
၃၈၄.
384.
‘‘သကျပုင်္ဂဝ တေ နေ’သ ဝံသော မာ စရ မာ စရ;
ဝံသေ ပုတ္တေ’ကရာဇာ’ပိ န ပိဏ္ဍာယ စရီ ပုရေ.’’
“釈迦族の雄よ、これはあなたの家系（の振る舞い）ではありません。托鉢をしてはなりません。我々の家系において、かつて一人として都で托鉢をした王はいません”
၃၈၅.
385.
ဣတိ ဝုတ္တေ နရိန္ဒေန မုနိန္ဒော ဂုဏသေခရော;
‘‘တုယှမေ’သော မဟာရာဇ ဝံသော မယှံ ပန’နွယော.
王にこう言われて、徳の頂点に立つ聖者の主（釈尊）は、“大王よ、それはあなたの家系です。しかし、私の家系は……”
၃၈၆.
386.
ဗုဒ္ဓဝံသော’’တိ သမ္ဗုဒ္ဓဝံသံ တဿ ပကာသယီ;
အထော တသ္မိံ ဌိတောယေဝ ဒေသေန္တော ဓမ္မမု’တ္တရိံ.
“諸仏の家系（仏陀統）です”と言って、自らの仏陀としての家系を明かされた。そして、そこに立ったまま、至高の法を説かれた。
၃၈၇.
387.
‘‘ဥတ္တိဋ္ဌေ နပ္ပမဇ္ဇေယျ ဓမ္မမိ’’စ္စာဒိမု’တ္တမံ;
ဂါထံ မနောရမံ ဝတွာ သောတူနံ သိဝမာ’ဝဟံ.
“奮い立て、放逸であるな、法を正しく行え”という至高の、麗しい、聞く者に幸福をもたらす偈を唱えられた。
၃၈၈.
388.
ဒဿနဂ္ဂရသံ ဒတွာ သန္တပ္ပေတွာ တမု’တ္တမော;
တေနာ’ဘိယာစိတော တဿ နိကေတံ သမုပါဂတော.
最上の真理の味わいを与えて王を満足させ、至高の者（釈尊）は王に招かれて、その館へと赴かれた。
၃၈၉.
389.
သဒ္ဓိံ ဝိသသဟဿေဟိ တာဒီဟိ ဒိပဒုတ္တမံ;
မဓုရောဒနပါနေန သန္တပ္ပေတွာ မဟီပတိ.
王（浄飯王）は、二万人の阿羅漢（如実なる者たち）とともに、人々のうちで最上の御方（仏陀）を甘美な食物と飲み物で満足させた。
၃၉၀.
390.
စုဠာမဏီမရီစီဟိ ပိဉ္ဇရဉ္ဇလိကေဟိ တံ;
ရာဇုဟိ သဟ ဝန္ဒိတွာ နိသီဒိ ဇိနသန္တိကေ.
宝冠の宝石の輝きによって黄金色に染まった合掌を捧げ、諸々の王たちとともに勝利者（仏陀）を礼拝して、その御側に座した。
၃၉၁.
391.
တာ’ပိ နေကသတာ ဂန္တွာ သုန္ဒရာ ရာဇသုန္ဒရီ;
နရိန္ဒေန အနုညာတာ နိသိဒိံသု တဟိံ တဒါ.
その時、何百人もの美しき王宮の佳人たちもまた、王に許されてそこへ行き、そこに座した。
၃၉၂.
392.
ဒေသေတွာ မဓုရံ ဓမ္မံ တိလောကတိလကော ဇိနော;
အဟမ္ပ’ဇ္ဇ န ဂစ္ဆေယျံ သဝေ ဗိမ္ဗာယ မန္ဒိရံ.
三界の飾りである勝利者（仏陀）は、甘美なる法（教え）を説き、“もし私が今日、ビンバー（ヤソーダラー）の館に行かなければ……”と考えられた。
၃၉၃.
393.
ဒယာယ ဟဒယံ တဿာ ဖာလေယျာ’တိ ဒယာလယော;
သာဝကဂ္ဂယုဂံ ဂယှ မန္ဒိရံ ပိတရာ ဂတော.
“（私が行かなければ、彼女は）悲しみのあまり、その心臓が裂けてしまうだろう”と慈悲の住処である御方は考え、二大弟子を連れ、父王とともに彼女の館へと向かわれた。
၃၉၄.
394.
နိသီဒိ ပဝိသိတွာန ဗုဒ္ဓေါ ဗုဒ္ဓါသနေ တဟိံ;
ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိဇာလေဟိ ဘာသုရန္တော’ဝ ဘာနုမာ.
仏陀は（館に）入り、そこに用意された仏座に座された。六色の光の網を放ち、太陽のように輝きながら。
၃၉၅.
395.
မနောသိလာစုဏ္ဏသမာနဒေဟမရီဝိဇာလေဟိ ဝိရာဇမာနာ;
ပကမ္ပိတာ ဟေမလတာ’ဝ ဗိမ္ဗာ ဗိမ္ဗဓရာ သတ္ထု သမီပ’မာဂ.
紅石英の粉のような身の光の網で輝き、震える黄金の蔦のように、赤い唇をもつビンバー（ヤソーダラー）が師の御許に歩み寄った。
၃၉၆.
396.
သတ္ထု ပါဒေသု သမ္ဖဿသီတလုတ္တမဝါရိနာ;
နိဗ္ဗာပေသိ မဟာသောကပါဝကံ ဟဒယိန္ဓနေ.
師の御足に触れた、至高の清涼なる（涙の）水によって、彼女は心の薪に燃え広がる大きな悲しみの火を消し止めた。
၃၉၇.
397.
ရာဇာ သတ္ထု ပဝေဒေသိ ဗိမ္ဗာယာ’တိ ဗဟုံ ဂုဏံ;
မုနိန္ဒော’ပိ ပကာသေသိ စန္ဒကိဏ္ဏရဇာတကံ.
王は師（仏陀）にビンバーの多くの徳を語った。聖者の主もまた、チャンダ・キンナラ・ジャータカを説き明かされた。
၃၉၈.
398.
တဒါ နန္ဒကုမာရဿ သမ္ပတ္တေ မင်္ဂလတ္တယေ;
ဝိဝါဟော အဘိသေကော စ ဣတိ ဂေဟပ္ပဝေသနံ.
その時、ナンダ王子の三つの吉事（結婚、即位、新居への入居）が重なっていた。
၃၉၉.
399.
မင်္ဂလာနံ ပုရေယေဝ ပဗ္ဗာဇေသိ ပဘင်္ကရော;
အနိစ္ဆန္တံ’ဝ နေတွာ တံ အာရာမံ ရမ္မမုတ္တမံ.
光を放つ御方（仏陀）は、それらの吉事よりも前に、望まぬ彼を最上の喜ばしい園（伽藍）へと連れて行き、出家させた。
၄၀၀.
400.
အတ္တာနမ’နုဂစ္ဆန္တံ ဒါယဇ္ဇတ္ထံ သကတြဇံ;
ကုမာရံ ရာဟုလံ စာ’ပိ ကုမာရာဘရဏုဇ္ဇလံ.
また、相続（遺産）を求めて自分の後をついてくる、王子の装飾で輝く実の息子、ラーフラ王子をも、
၄၀၁.
401.
‘‘သုခါ’ဝ ဆာယာ တေ မေ’’တိ ဥဂ္ဂိရန္တံ ဂိရံ ပိယံ;
‘‘ဒါယဇ္ဇံ မေ ဒဒါဟီ’တိ ဒါယဇ္ဇံ မေ ဒဒါဟိ စ’’.
“あなたの影は私にとって心地よい”と愛らしい言葉を発し、“私に相続分をください、私に相続分をください”と言うのを、
၄၀၂.
402.
အာရာမမေဝ နေတွာန ပဗ္ဗာဇေသိ နိရုတ္တရံ;
သဒ္ဓမ္မရတနံ ဒတွာ ဒါယဇ္ဇံ တဿ ဓီမတော.
園へと連れて行き、その賢き者に相続分として正法の宝を与え、無上の出家をさせた。
၄၀၃.
403.
နိက္ခမ္မ တမှာ သုဂတံသုမာလိ တဟိံ ဇန္တုသရောရုဟာနိ;
သဒ္ဓမ္မရံသီဟိ ဝိကာသယန္တော ဥပါဂတော ရာဇဂဟံ ပုနာ’ပိ.
善逝という名の太陽はそこを出発し、正法の光によって、人々の蓮（の心）を開花させながら、再び王舎城へと向かわれた。
၄၀၄.
404.
ကုသုမာကုလ သုန္ဒရတရုပဝနေ ပဒုမုပ္ပလ ဘာသုရသရနိကရေ;
ပုထုစင်္ကမမဏ္ဍိတသိတသိကတေ သုဘသီတဝနေ ဝိဟရတိ သုဂတော.
花々が咲き乱れる美しい樹々の林があり、蓮や睡蓮が輝く池があり、広く散策路が整えられた白砂のある、美しいシータヴァナ（寒林）に善逝は滞在された。
၄၀၅.
405.
တဒါ သုဒတ္တဝှယသေဋ္ဌိသေဋ္ဌော,ဗဟူဟိ ဘဏ္ဍံ သကဋေဟိ ဂယှ;
သာဝတ္ထိတော ရာဇဂဟေ မနုညေ,သဟာယသေဋ္ဌိဿ ဃရူ’ပဂန္တွာ.
その時、スダッタという名の豪商が、多くの荷を積んだ車を連ねて、舎衛城から麗しき王舎城へとやって来て、友人の長者の家を訪れた。
၄၀၆.
406.
တေနေ’ဝ ဝုတ္တော သုဘဂေန ဗုဒ္ဓေါ,ဇာတော’တိ လောကေ ဒိပဒါနမိန္ဒော;
သဉ္ဇာတပီတီဟိ ဥဒဂ္ဂစိတ္တော,ရတ္တိံ ပဘာတံ ဣတိ မညမာနော.
その幸運な（友人）から“世に二足尊である仏陀が現れた”と告げられ、喜びが湧き起こり、心は高揚し、夜のうちに夜明けが来たと思ったほどであった。
၄၀၇.
407.
နိက္ခမ္မ တမှာ ဝိဂတန္ဓကာရေ,ဒေဝါနုဘာဝေန မဟာပထမှိ;
ဂန္တွာန တံ သီတဝနံ သုရမ္မံ,သမ္ပုဏ္ဏ စန္ဒံ’ဝ ဝိရာဇမာနံ.
彼はそこ（家）を出た。神々の威力によって大通りの暗闇は消え去り、彼はかの麗しきシータヴァナ（寒林）へと行き、満月のように輝く（仏陀にまみえた）。
၄၀၈.
408.
တံ ဒီပရုက္ခံ ဝိယ ပဇ္ဇလန္တံ,ဝိလောစနာနန္ဒကရံ မဟေသိံ;
ဒိသွာန တဿု’တ္တမပါဒရာဂံ,ပဋိဂ္ဂဟေတွာ သိရသာ သုဓီမာ.
灯火の樹のように燃え輝き、目を楽しませる大聖者を見て、その賢き者（スダッタ）は、師の尊い足の輝きを頭（こうべ）に戴いて礼拝した。
၄၀၉.
409.
ဂမ္ဘီရံ နိပုဏံ ဓမ္မံ သုဏိတွာ ဝိမလံ ဝရံ;
သောတာပတ္တိဖလ’မ္ပတွာ သဟဿနယ မဏ္ဍိတံ.
深遠で巧みな、汚れなき優れた法を聴き、千の理法に飾られた預流果を得た。
၄၁၀.
410.
နိမန္တေတွာန သမ္ဗုဒ္ဓံ သသံဃံ လောကနာယကံ;
ဝဏ္ဏဂန္ဓရသူပေတံ ဒတွာ ဒါနံ သုခါဝဟံ.
世の指導者である正自覚者を比丘サンガとともに招待し、色・香・味の調った、幸福をもたらす布施を捧げた。
၄၁၁.
411.
သတ္ထု အာဂမနတ္ထာယ သာဝတ္ထိနဂရံ ဝရံ;
ပဋိညံ သော ဂဟေတွာန ဂစ္ဆန္တော အန္တရာပထေ.
師が優れた舎衛城へお越しになるという約束をいただき、彼は道中を行きながら、
၄၁၂.
412.
ယောဇနေ ယောဇနေ ဝါရု စိတ္တကမ္မသမုဇ္ဇလေ;
ဝိဟာရေ ပဝရေ ဒတွာ ကာရာပေတွာ ဗဟုံ ဓနံ.
一ヨージャナ（由旬）ごとに、多くの財を投じて、美しい彩色に輝く優れた精舎を建てさせた。
၄၁၃.
413.
သာဝတ္ထိံ ပုန’ရာဂန္တွာ ပါသာဒသတမဏ္ဍိတံ;
တောရဏင်္ဃိကပါကာရဂေါပုရာဒိဝိရာဇိတံ.
何百もの宮殿に飾られ、門や柱、城壁や塔門などで輝く舎衛城に帰り着いた。
၄၁၄.
414.
ပုရံ အပဟသန္တံ’ဝ ဒေဝိန္ဒဿာ’ပိ သဗ္ဗဒါ;
သဗ္ဗသမ္ပတ္တိသမ္ပန္နံ နစ္စဂီတာဒိသောဘိတံ.
その都は、常に神々の王の（都）をもあざ笑うかのようであり、あらゆる富に満ち、踊りや歌などで活気づいていた。
၄၁၅.
415.
ကသ္မိံ သော ဝိဟရေယျာ’တိ ဘဂဝါ လောကနာယကော;
သမန္တာနုဝိလောကေန္တော ဝိဟာရာရဟဘူမိကံ.
“世の指導者である世尊は、どこに滞在されるべきか”と、彼は精舎に相応しい土地を求めて、四方を見渡した。
၄၁၆.
416.
ဇေတရာဇကုမာရဿ ဥယျာနံ နန္ဒနောပမံ;
ဆာယူဒကာဒိသမ္ပန္နံ ဘူမိဘာဂံ ဥဒိက္ခိယ.
（神々の）ナンダーナ園のような、ジェータ王子の遊園を見つけ、木陰や水などに恵まれたその土地を見て、
၄၁၇.
417.
ဟိရညကောဋိသန္ထာရဝသေနေ’ဝ မဟာယသော;
ကိဏိတွာ ပဝရေ တမှိ နရာမရမနောဟရေ.
名声ある彼（スダッタ）は、一億の金貨を敷き詰めることによって、人間も神々も心惹かれるその優れた土地を買い取った。
၄၁၈.
418.
နိစ္စံ ကိင်္ကိဏိဇာလနာဒရုစိရံ သိင်္ဂီဝ သိင်္ဂါကုလံ,ရမ္မံနေကမဏီဟိ ဆန္နဆဒနံ အာမုတ္တမုတ္တာဝလိံ;
နာနာရာဂဝိတာန ဘာသုရတရံ ပုပ္ဖာဒိနာ’လင်္ကတ,စိတြံ ဂန္ဓကုဋိံ ဝရံ သုဝိပုလံ ကာရေသိ ဘူသေခရံ.
絶えず鈴の網の音が心地よく響き、黄金の峰々のようにそびえ立ち、多くの宝石を散りばめた屋根に覆われ、真珠の首飾りが掛けられ、色とりどりの天蓋で一際輝き、花々などで飾られた、大地の頂のごとき、壮麗で広大な香堂（香室）を建立した。
၄၁၉.
419.
ဇိနတြဇာနမ္ပိ ဝိသာလမာလယံ,ဝိတာနနာနာသယနာသနုဇ္ဇလံ;
သုမဏ္ဍိတံ မဏ္ဍပဝင်္ကမာဒိနာ,ဝိလုမ္ပမာနံ မနလောစနံ သဒါ.
勝利者の子ら（比丘）のための広大な住処であり、天蓋や様々な寝座によって輝き、楼閣や曲がりくねった回廊などで美しく飾られ、常に人々の目と心を奪うほどである。
၄၂၀.
420.
အထာပိ သဏှာမလသေတဝါလုကံ,သဝေဒိကာစာရုဝိသာလမာလကံ;
ဇလာသယံ သာတ’တိသီတလောဒကံ,သုဂန္ဓိသောဂန္ဓိကပင်္ကဇာကုလံ.
また、細かく清らかな白い砂が敷かれ、美しい欄干のある広大な庭園があり、極めて涼しく心地よい水をたたえた池には、芳香を放つ青蓮華や紅蓮華が咲き乱れている。
၄၂၁.
421.
သုဖုလ္လသာလာသနသောဂနာဂ,ပုန္နာဂပူဂါဒိဝိရာဇမာနံ;
မနောရမံ ဇေတဝနာဘိဓာနံ,ကာရာပယီ သေဋ္ဌိ ဝိဟာရသေဋ္ဌံ.
満開のサーラ樹、アサナ樹、ソーガ樹、ナーガ樹、プンナーガ樹、波羅奢（プーガ）などの樹々で輝き、人々の心を喜ばせる祇園（ジェータヴァナ）という名の、最高級の精舎を長者（アナータピンディカ）は建立させた。
၄၂၂.
422.
ဝိသာလကေလာသဓရာဓရုတ္တမာ-ဘိရာမပါကာရဖနိန္ဒဂေါပိတော;
ဇနဿ သဗ္ဗာဘိမနတ္ထသာဓကော,ဝိဟာရစိန္တာမဏိ သော ဝိရာဇိတေ.
広大なカイラーサ山（雪山）のような、喜びをもたらす外壁と龍王の守護に守られ、人々のあらゆる願いを成就させるその精舎は、如意宝（チンターマニ）のように輝いている。
၄၂၃.
423.
တတော အာဂမနတ္ထာယ မုနိန္ဒံ နာထပိဏ္ဍိကော;
ဒူတံ ပါဟေသိ သော သတ္ထာ သုတွာ ဒူတဿ သာသနံ.
その後、牟尼尊（釈尊）をお招きするために、給孤独長者（アナータピンディカ）は使者を送った。師（世尊）はその使者の知らせを聞かれた。
၄၂၄.
424.
မဟတာ ဘိက္ခုသံဃေန တဒါ တမှာ ပုရက္ခတော;
နိက္ခမိတွာ’နုပုဗ္ဗေန ပတ္တော သာဝတ္ထိမုတ္တမံ.
その時、世尊は大比丘衆に囲まれ、そこを出発して順次に進み、至高の都舎衛城（サーヴァッティ）に到着された。
၄၂၅.
425.
သမုဇ္ဇလာနိ နေကာနိ ဓဇာနာဒါယ သုန္ဒရာ;
ကုမာရာ ပုရတော သတ္ထု နိက္ခမိံသု သုရာ ယထာ.
輝かしく美しい多くの旗を手にした若者たちが、神々のように師（世尊）の前に進み出た。
၄၂၆.
426.
နိက္ခမိံသု တတော တေသံ ပစ္ဆတော တရုဏင်္ဂနာ;
စာရုပုဏ္ဏဃဋာဒါယ ဒေဝကညာ ယထာ တထာ.
その後、彼らの後ろから、天女のように美しい満杯の水瓶を手にした若い乙女たちが進み出た。
၄၂၇.
427.
ပုဏ္ဏပါတိံ ဂဟေတွာန သေဋ္ဌိနော ဘရိယာ တထာ;
သဒ္ဓိံ နေကသတိတ္ထိဟိ နေကာလင်္ကာရလင်္ကတာ.
同様に、長者の妻も、多くの装飾品で飾られた数百人の女性たちと共に、満杯の供物皿を手に進み出た。
၄၂၈.
428.
မဟာသေဋ္ဌိ မဟာသေဋ္ဌိသတေဟိ သဟ နာယကံ;
အဗ္ဘုဂ္ဂဉ္ဆိ မဟာဝီရံ ပူဇိတော တေဟိ နေကဓာ.
大長者（アナータピンディカ）は、数百人の長者たちと共に、指導者であり大勇者である世尊を迎えに行き、彼らによって様々な方法で供養された。
၄၂၉.
429.
ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသီဟိ မနောရမေဟိ,ပုရံ ဝရံ ပိဉ္ဇရဝဏ္ဏဘာဝံ;
နေန္တော မုနိန္ဒော သုဂတော သုဂတ္တော,ဥပါဝိသီ ဇေတဝနံ ဝိဟာရံ.
心を奪う六色の光を放ち、至高の都（舎衛城）を金色（赤黄色）に染めながら、善逝であり円満な相好を備えた牟尼尊は、祇園精舎に入られた。
၄၃၀.
430.
စာတုဒ္ဒိသဿ သံဃဿ သမ္ဗုဒ္ဓပမုခဿ’ဟံ;
ဣမံ ဒမ္မိ ဝိဟာရန္တိ သတ္ထု စာရုကရမ္ဗုဇေ.
“正覚者を筆頭とする四方の僧伽に、この精舎を捧げます”と言って、師（世尊）の美しい御手に。
၄၃၁.
431.
သုဂန္ဓဝါသိတံ ဝါရိံ ဟေမဘိင်္ကာရတော ဝရံ;
အာကိရိတွာ အဒါ ရမ္မံ ဝိဟာရံ စာရုဒဿနံ.
黄金の水瓶から香しく清らかな水を注ぎ、美しく見事な精舎を（長者は）献じられた。
၄၃၂.
432.
သုရမ္မံ ဝိဟာရံ ပဋိဂ္ဂယဟ သေဋ္ဌံ,အနဂ္ဃေ ဝိစိတ္တာသနသ္မိံ နိသိန္နော;
ဇနိန္ဒာနမိန္ဒော တိလောကေကနေတ္တော,တိလောကပ္ပသာဒါဝဟံ တံ မနုညံ.
至高で美しい精舎を受け取られ、計り知れない価値のある多様な座に座られた世尊は、人々の主であり、三界の唯一の眼であり、三界に浄信をもたらすその心地よい精舎に（留まられた）。
၄၃၃.
433.
ဥဒါရာနိသံသံ ဝိဟာရပ္ပဒါနေ,အနာထပ္ပဒါနေန နာထဿ တဿ;
သုဒတ္တာဘိဓာနဿ သေဋ္ဌိဿ သတ္ထာ,ယသဿီ ဟိတေသီ မဟေသီ အဒေသီ.
有名で衆生の幸福を願う大仙（世尊）は、精舎を布施したことの多大な功徳について、孤独な者に施しを与える“給孤独（スダッタ）”という名の長者に説かれた。
၄၃၄.
434.
ဥဒါရာနိသံသံ ဝိဟာရပ္ပဒါနေ,ကထေတုံ သမတ္ထော ဝိနာ ဘူရိပညံ;
တိလောကေကနာထံ နရော ကောသိ ယုတ္တော,မုခါနံ သဟဿေဟိ နေကေဟိ စာ’ပိ.
精舎布施の広大な功徳については、広大な智慧を持つ（世尊）を除いては、たとえ数千の口を持つ者であっても、誰が語り尽くすことができようか。
၄၃၅.
435.
ဣတိ ဝိပုလယသော သော တဿ ဓမ္မံ ကထေတွာ,အပိ သကလဇနာနံ မာနသေ တောသယန္တော;
ပရမမဓုရနာဒံ ဓမ္မဘေရိံ မဟန္တံ,ဝိဟရတိ ပဟရန္တော တတ္ထ တတ္ထူပဂန္တွာ.
このように、広大な名声を持つ世尊は、彼に法を説き、また一切の人々の心を喜ばせながら、至高で甘美な響きの偉大なる法鼓を打ち鳴らし、各地を巡って留まられた。
၄၃၆.
436.
ဧဝံ တိလောကဟိတဒေန မဟာဒယေန,လောကုတ္တမေန ပရိဘုတ္တပဒေသပန္တိံ;
နိစ္စံသုရာသုရမဟောရဂရက္ခသာဒိ,သမ္ပူဇိတံ အဟမိ’ဒါနိ နိဒဿသိဿံ.
このように、三界に利益を与える大いなる慈悲深き、この世で最も尊い方が依止された場所の数々を、常に神々や阿修羅、大蛇（ナーガ）、羅刹（ラークシャサ）らに崇められているそれらを、私は今から示そう。
၄၃၇.
437.
သဒ္ဓမ္မရံသိနိကရေဟိ ဇိနံသုမာလိ,ဝေနေယျပင်္ကဇဝနာနိ ဝိကာသယန္တော;
ဝါသံ အကာသိ ပဝရော ပဌမမှိ ဝဿေ,ဗာရာဏသိမှိ နဂရေ မိဂကာနနမှိ.
正法の光の群れによって、衆生という蓮華の園を開花させる勝利者という太陽は、最初の年（第一安居）を、波羅奈（バラナシ）市の仙人堕処（ミガダーヤ）にて過ごされた。
၄၃၈.
438.
နာနာပ္ပကာရရတနာပဏပန္တိဝီထိ,ရမ္မေ ပုရေ ပဝရရာဇဂဟာဘိဓာနေ;
ဝါသံ အကာသိ ဒုတိယေ တတိယေ စတုတ္ထေ,ဝဿေပိ ကန္တတရဝေလုဝနေဝ နာထော.
様々な種類の宝石の店が立ち並ぶ道のある、美しい王舎城（ラージャガハ）という名の至高の都において、主（世尊）は第二、第三、第四の安居を、心地よい竹林（ヴェーリヴァナ）にて過ごされた。
၄၃၉.
439.
ဘူပါလမောဠိမဏိရံသိဝိရာဇမာနံ,ဝေသာလိနာမဝိဒိတံ နဂရံ သုရမ္မံ;
နိဿာယ သကျမုနိကေသရိ ပဉ္စမမှီ,ဝဿမှိ ဝါသမကရိတ္ထ မဟာဝနသ္မိံ.
王たちの冠の宝石の光で輝く、毘舎離（ヴェーサーリー）として知られる美しい都に拠って、釈迦族の牟尼という獅子は、第五の安居を大林（マハーヴァナ）にて過ごされた。
၄၄၀.
440.
ဖုလ္လာတိနီလဝိမလုပ္ပလစာရုနေတ္တော,သိံဂီသမာနတနုဇောတိဟိ ဇောတမာနော;
ဗုဒ္ဓေါ အနန္တဂုဏသန္နိဓိ ဆဋ္ဌဝဿေ,ဝါသံ အကာ ဝိပုလမင်္ကုလ ပဗ္ဗတသ္မိံ.
満開の清らかな青蓮華のような美しい眼を持ち、黄金のような身体の輝きを放つ、無量の徳の集積である仏陀は、第六の安居を広大なマンクラ山にて過ごされた。
၄၄၁.
441.
ဂမ္ဘီရဒုဒ္ဒသတရံ မဓုရံ မရူနံ,ဒေသေတွ ဓမ္မမတုလော သိရိသန္နိဝါသော;
ဒေဝိန္ဒသီတလဝိသာလသိလာသနသ္မိံ,ဝဿမှိ ဝါသမ’ကရီ မုနိ သတ္တမမှိ.
深遠で理解しがたく甘美な法を神々に説き、無比で吉祥の住処である牟尼尊は、第七の安居を、帝釈天の涼しく広大な石の座にて過ごされた。
၄၄၂.
442.
ဖုလ္လာရဝိန္ဒစရဏော စရဏာဓိဝါသော,သော သုံသုမာရဂိရိနာမဓရာဓရမှိ;
ဝါသံ အကာ ပရမမာရဇိ အဋ္ဌမသ္မိံ,ဝဿမှိ ကန္တရဘေသကလာဝနမှိ.
満開の蓮華のような御足を持ち、戒徳を具足した、最高の魔に勝利した方は、第八の安居を、スンシュマーラギリという名の山にある心地よいベーサカラー林にて過ごされた。
၄၄၃.
443.
နာနာမတာတိဗဟုတိတ္ထိယသပ္ပဒပ္ပံ,ဟန္တွာ တိလောကတိလကော နဝမမှိ ဝဿေ;
ဝါသံ အကာသိ ရုစိရေ အတိဒဿနီယေ,ကောသမ္ဗိသိမ္ဗလိဝနေ ဇိနပက္ခိရာဇာ.
異端の邪説を抱く多くの外道たちの高慢を打ち砕き、三界の白毫である勝利者という鳥の王は、第九の安居を、美しく見事な拘閃弥（コーサンビー）のシンバリー林にて過ごされた。
၄၄၄.
444.
တေသံ မဟန္တကလဟံ သမိတုံ ယတီနံ,နိဿာယ ဝါရဏဝရံ ဒသမမှိ ဝဿေ;
ပုပ္ဖာဘိကိဏ္ဏဝိပုလာမလကာနနသ္မိံ,ဝါသံ အကာ မုနိဝရော ဝရပါရလေယျော.
修行者たちの大きな争いを鎮めるために、優れた象を頼りとして、第十の安居を、花々が散り敷かれた広大で清らかな森である、優れたパーリレッヤカにて過ごされた。
၄၄၅.
445.
ဓမ္မာမတေန ဇနတံ အဇရာမရတ္တံ,နေန္တော ဝိလောစနမနောဟရသုဒ္ဓဒန္တော;
နာလာဘိဓာနဒိဇဂါမဝရေ မုနိန္ဒော,ဝါသံ အကာ အမိတဗုဒ္ဓိ ဒသေကဝဿေ.
不老不死の法の甘露によって人々を導き、目もあやに清らかな歯を持つ、無辺の智慧ある牟尼尊は、第十一の安居を、ナーラーという名の優れた婆羅門の村にて過ごされた。
၄၄၆.
446.
ဝေရဉ္ဇ စာရုဒိဇဂါမသမီပဘူတေ,အာရာမကေ သုရဘိပုပ္ဖဖလာဘိရာမေ;
သဗ္ဗညု သကျမုနိ ဗာရသမမှိ ဝဿေ,ဝါသံ အကာသိ ပုစိမန္ဒဒုမိန္ဒမူလေ.
ヴェーランジャーという美しい婆羅門の村の近くにある、芳香を放つ花や果実が心地よい園にて、一切知者である釈迦族の牟尼は、第十二の安居を、プチンマンダの樹の王の根元にて過ごされた。
၄၄၇.
447.
ဖုလ္လာရဝိန္ဒဝဒနော ရစိစာရုသောဘော,လောကဿ အတ္ထစရိယာယ ဒယာဓိဝါသော;
ဝါသံ အကာ ရုစိရစာလိယပဗ္ဗတသ္မိံ,ဝီရော တိလောကဂရု တေရသမမှိ ဝဿေ.
満開の蓮華のような顔立ちと太陽のような輝きを持ち、世の利益のために慈悲を宿す勇者であり三界の師は、第十三の安居を、美しいチャーリヤ山にて過ごされた。
၄၄၈.
448.
ဗန္ဓူကပုပ္ဖသမပါဒကရာဘိရာမော,ဓမ္မိဿရော ပဝရဇေတဝနေ သုရမ္မေ;
ဓီရော မဟိဒ္ဓိ မုနိ စုဒ္ဒသမမှိ ဝဿေ,ဝါသံ အကာ သကလသတ္တဟိတေသု ယုတ္တော.
バンドゥーカの花のように（赤い）美しい手足を持つ法の主、勇猛で大神通を持つ牟尼尊は、一切の衆生の利益に専念し、第十四の安居を、至高で美しい祇園精舎にて過ごされた。
၄၄၉.
449.
ဝေနေယျဗန္ဓုဝနရာဂဂဇေ ဝိဟန္တွာ,ဝဿမှိ ပဉ္စဒသမေ မုနိသီဟရာဇာ;
ဝါသံ အကာ ကပိလဝတ္ထုဓရာဓရောရု,နိဂြောဓရာမရမဏီယမဏိဂ္ဂုဟာယံ.
聖者の中の獅子王（ブッダ）は、教化されるべき人々の親族という森に住む欲貪の象を滅ぼし、第十五回目の安居を、カピラヴァットゥの山にある、麗しいニグローダ園の宝石の洞窟で過ごされた。
၄၅၀.
450.
ယက္ခမ္ပိ ကက္ခလတရံ သုဝိနီတဘာဝံ,နေတွာ ပုရေ ဝရတမာလဝကာဘိဓာနေ;
ဝသ္မမှိ ဝါသမကရီ ဒသဆဋ္ဌမမှိ,နေန္တော ဇနံ ဗဟုတရမ္ပိ စ သန္တိမဂ္ဂံ.
最も粗暴であった夜叉（アーラヴァカ）さえも善く調伏された状態へと導き、十六回目の安居をアーラヴァカという名の優れた都市で過ごされた。そして多くの人々を安らぎの道へと導かれた。
၄၅၁.
451.
ပါကာရဂေါပုရနိကေတနတောရဏာဒိ,နေတ္တာဘိရာမဝရရာဇဂဟေ မဟေသိ;
ဝါသံ အကာနဓိဝရော ဒသသတ္တမမှိ,ဝဿမှိ ပတ္ထယသော ဘုဝနတ္တယသ္မိံ.
三界に名声が広まった無上の大聖者は、城壁や城門、邸宅、楼門などが目に麗しい優れた王舎城（ラージャガハ）において、十七回目の安居を過ごされた。
၄၅၂.
452.
ဓမ္မောသဓေန မဓုရေန သုခါဝဟေန,လောကဿ ဃောရတရရာဂရဇံ ဝိဟန္တွာ;
ဝဿမှိ ဝါသမကရီ ဒသအဋ္ဌမသ္မိံ,အင်္ဂီရသော ပဝရစာလိယပဗ္ဗတသ္မိံ.
甘露で幸福をもたらす法の薬によって、世の中の極めて恐ろしい欲貪の塵を滅ぼし、アンギーラサ（釈尊）は十八回目の安居を優れたチャーリヤ山で過ごされた。
၄၅၃.
453.
ဝေနယျဗန္ဓုဇနမောဟရိပုံ ဥဠာရံ,ဟန္တွာန ဓမ္မအသိနာ ဝရဓမ္မရာဇာ;
ဧကူနဝီသတိမကေ ပုန တတ္ထ ဝဿေ,ဝါသံ အကာ မဓုရဘာရတိ လောကနာထော.
教化されるべき人々の偉大なる敵である痴（まよい）を法の剣で滅ぼし、優れた法王であり甘美な言葉を持つ世の救済者は、再びその場所（チャーリヤ山）で十九回目の安居を過ごされた。
၄၅၄.
454.
သုဒ္ဓါသယော ပဝရရာဇဂဟေ ဝိစိတ္တေ,ဝါသံ အကာသိ သမဝီသတိမမှိ ဝဿေ;
လောကဿ အတ္ထစရဏေ သုဘကပ္ပရုက္ခော,စိန္တာမဏိပ္ပဝရဘဒ္ဒဃဋော မုနိန္ဒော.
清らかな意を持つ聖者の主は、世の利益のために歩む麗しい如意樹であり、如意宝珠であり、優れた吉祥の瓶のようなお方であり、二十回目の安居を、彩り豊かな優れた王舎城で過ごされた。
၄၅၅.
455.
ဧဝံ တိလောကမဟိတော အနိဗဒ္ဓဝါသံ,ကတွာ စရမ္ပဌမဗောဓိယုဒါရပညော;
ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိသမုပေတဝိစိတ္တဒေဟော,လောကေကဗန္ဓု ဘဂဝါ အဝသေသကာလေ.
このように三界に供養され、広大な智慧を持ち、六色の光を放つ多彩な身体を備え、世の唯一の親族である世尊は、成道後の最初の時期には定まった住処を持たずに遊行され、その後の残りの期間には、
၄၅၆.
456.
သာဝတ္ထိယံ ပဝရဇေတဝနေ စ ရမ္မေ,ဒိဗ္ဗာလယေ စ သမလင်္ကတပုဗ္ဗရာမေ;
ဝါသံ အကာသိ မုနိ ဝီသတိပဉ္စဝဿေ,လောကာဘိဝုဒ္ဓိနိရတော သုခသန္နိဝါသော.
世の繁栄に専念し、幸福な住まいであった聖者は、舎衛城（サーヴァッティ）の優れた喜ばしい祇園精舎（ジェータヴァナ）と、天上の宮殿のように飾られた東園鹿母講堂（プッバラマ）において、二十五年の安居を過ごされた。
၄၅၇.
457.
ဣတိ အမိတဒယော ယော ပဉ္စတာဠီသဝဿေ,မနုဇမနဝနသ္မိံ ဇာတရာဂဂ္ဂိရာသိံ;
ပရမမဓုရဓမ္မမ္ဗုဟိ နိဗ္ဗာပယန္တော,အဝသိ သမုနိမေဃော လောကသန္တိံ ကရောတု!
このように、無辺の慈悲を持ち、四十五年の間、人々の心の森に生じた欲貪の火の群れを、至高の甘美な法の水で消し止めて住まわれた、あの聖者という雲が、世界の平安をもたらしてくださいますように！
၄၅၈.
458.
ပညာဝရင်္ဂနာ မယှံ သဉ္ဇာတာ မနမန္ဒိရေ;
တောသယန္တီ သဗ္ဗဇနံ ဝုဒ္ဓိံ ဂစ္ဆတု သဗ္ဗဒါ.
私の心の殿堂に生まれた、智慧という優れた乙女が、すべての人々を喜ばせながら、常に成長していきますように。
၄၅၉.
459.
စိတံ ယံ ရစယန္တေန ဇိနဿ စရိတံ မယာ;
ပုညံ တဿာနုဘာဝေန သမ္ပတ္တော တုသိတာလယံ.
私が勝者（ブッダ）の生涯（ジナチャリタ）を著したことによって積まれた功徳、その威力によって、私は兜率天（トシータ）に到達し、
၄၆၀.
460.
မေတ္တေယျလောကနာထဿ သုဏန္တော ဓမ္မဒေသနံ;
တေန သဒ္ဓိံ စိရံ ကာလံ ဝိန္ဒန္တော မဟတိံ သိရိံ.
世の救済者であるメッテイヤ（弥勒）仏の説法を聞き、その方とともに、長い間、大いなる福徳を享受し、
၄၆၁.
461.
ဗုဒ္ဓေ ဇာတေ မဟာသတ္တောရမ္မေ ကေတုမနီပုရေ;
ရာဇဝံသေ ဇနီတွာန တိဟေတုပဋိသန္ဓိကော.
喜ばしいケートゥマティーの都において、大士（メッテイヤ）が仏陀として出現されるとき、私は王族の家に、三因（無貪・無瞋・無痴）の結生をもって生まれ、
၄၆၂.
462.
စိဝရံ ပိဏ္ဍပါတဉ္စ အနဂ္ဃံ ဝိပုလံ ဝရံ;
သေနာသနဉ္စ ဘေသဇ္ဇံ ဒတွာ တဿ မဟေသိနော.
その大聖者（メッテイヤ仏）に、値打ちのつけられないほど豊富で優れた、衣、托鉢の糧、座臥所、そして医薬を献じ、
၄၆၃.
463.
သာသနေ ပဗ္ဗဇိတွာန ဇောတေန္တော တမနုတ္တရံ;
ဣဒ္ဓိမာ သတိမာ သမ္မာ ဓာရေန္တော ပိဋကတ္တယံ.
その教えにおいて出家し、無上の教えを輝かせ、神通力と正念を備え、正しく三蔵を保持し、
၄၆၄.
464.
ဝျာကတော တေန ဗုဒ္ဓေါ ယံ ဟေဿတီတိ အနာဂတေ;
ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နဗုဒ္ဓါနံ ဒါနံ ဒတွာ သုခါဝဟံ.
その方（メッテイヤ仏）から“未来に仏陀となるであろう”と記別（予言）を授けられ、その後に出現する諸仏に、幸福をもたらす布施を捧げ、
၄၆၅.
465.
သံသာရေ သံသရန္တော ဟိ ကပ္ပရုက္ခော စ ပါဏိနံ;
ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတမန္နာဒိံ ဒဒန္တော မဓုရံ စရံ.
輪廻の中を巡りながら、生きとし生けるものにとっての如意樹となり、望まれるままに食物などを与え、甘美な振る舞いをし、
၄၆၆.
466.
မံသလောဟိတနေတ္တာဒိံ ဒဒံ စိတ္တသမာဟိတော;
သီလနေက္ခမ္မပညာဒိံ ပူရေန္တော သဗ္ဗပါရမိံ.
心を統一して、自らの肉、血、目などを与え、戒、出離、智慧などのすべての波羅蜜を満たし、
၄၆၇.
467.
ပါရမိသိခရံ ပတွာ ဗုဒ္ဓေါ ဟုတွာ အနုတ္တရော;
ဒေသေတွာ မဓုရံ ဓမ္မံ ဇန္တူနံ သိဝမာဝဟံ.
波羅蜜の頂点に達して、無上の仏陀となり、人々に至福をもたらす甘美な法を説き、
၄၆၈.
468.
သဗ္ဗံ သဒေဝကံ လောကံ ဗြဟာသံသာရဗန္ဓနာ;
မောစယိတွာ ဝရံ ခေမံ ပါပုဏျေံ သိဝံ ပုရံ.
天界を含む全世界を、輪廻という巨大な束縛から解き放ち、優れた安穏で至福の都（涅槃）に到達せんことを。
၄၆၉.
469.
လင်္ကာလင်္ကာရ ဘူတေန ဘူပါလနွယကေတုနာ;
ဝိဇယဗာဟုနာ ရညာ သကနာမေန ကာရိတေ.
スリランカの装飾であり、王統の旗印であったヴィジャヤバーフ王によって、自らの名で建立された、
၄၇၀.
470.
သတောယာသယပါကာရ ဂေါပုရာဒိဝိရာဇိတေ;
ပရိဝေဏဝရေ ရမ္မေ ဝသတာ သန္တဝုတ္တိနာ.
貯水池や城壁、城門などが美しく輝く、喜ばしい優れた精舎（パリヴェーナ）に住まい、穏やかな生活を送る、
၄၇၁.
471.
မေဓင်္ကရာဘိဓာနေန ဒယာဝါသေန ဓီမတာ;
ထေရေန ရစိတံ ဧတံ သဗ္ဘ သံသေဝိတံ သဒါ.
メーダンカラという名を持つ、慈悲の住処であり智慧ある長老によって、常に徳高い人々に親しまれるこの詩は作られた。
၄၇၂.
472.
ဘဝေ ဘဝေ’ဓ ဂါထာနံ တေသတ္တတိ စတုဿတံ;
ဂန္ထတော ပဉ္စပညာသာ-ဓိကံ ပဉ္စသတံ ဣတိ.
この書における偈（詩句）の数は四百七十三であり、書物の分量（グランタ数）としては五百五十五である。