Tipiṭaka Translation

นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส.

Hommage à lui, le Bienheureux, l'Arhat, le Parfaitement Éveillé.

เวสฺสนฺตราคีติ

Les vers de Vessantara

[ก]

[Ka]

พาตฺตึสลกฺขณูเปต[Pg.1],ทาตพฺพํ ททตํ วร;

เวสฺสนฺตรตฺต มาปาทิ,สญฺจรํ ภวสาคเร.

Doté des trente-deux marques d'un grand homme, le meilleur parmi ceux qui donnent ce qui doit être donné, il parvint à l'état de Vessantara en errant dans l'océan de l'existence.

[ข]

[Kha]

ทฺวนฺทํทฺวนฺทํ [Pg.2] สญฺจรนฺตี,ชนานนฺเท ยโสธีเร;

มทฺทิตฺตํ สมุปาคญฺฉิ,ตฺวํปิเตน ภวณฺณเว.

Errant d'existence en existence pour la joie des gens, ô sage et renommée, tu es parvenue à l'état de Maddī dans cet océan du devenir.

[ค]

[Ga]

ตุมฺหํทานิ ปวกฺขามิ,อุปตฺตึ นนฺทินึ ตหึ;

ทชฺชหฺโวโว มโมกาสํ,กวโย ปฺยาภินนฺทถ.

Je vais maintenant vous raconter sa naissance joyeuse en ce lieu ; accordez-moi votre attention, et vous aussi, ô poètes, réjouissez-vous.

๑.

เอกนวุเตหิโต กปฺเป,วิปสฺสีนาม นายโก;

วิเนยฺเย [Pg.3] ตารยํเขมํ,โลเก อุปฺปชฺชิจกฺขุมา.

Il y a quatre-vingt-onze kalpas, un guide nommé Vipassī apparut dans le monde, lui qui possède la vision, menant vers la sûreté ceux qui devaient être disciplinés.

๒.

เขมารามมฺหิ สมฺพุทฺโธ,มิคทาเย มโนรเม;

นิสฺสาย พนฺธุมตึโส,วิหาสิ นครํตทา.

Dans le Khemārāma, le charmant parc aux cerfs, le Parfaitement Éveillé résidait alors, soutenu par la cité de Bandhumatī.

๓.

รชฺชํธมฺเมน กาเรสิ,นคเรตมฺหิ พนฺธุมา;

ราชาตสฺส ทุเวธีตา,อาสุํ สพฺพงฺคโสภณา.

Dans cette cité, le roi Bandhumā régnait avec justice ; il avait deux filles d'une beauté parfaite en tous leurs membres.

๔.

เอโกหิ [Pg.4] เอกทาราชา,พนฺธุมสฺส สุเปสยิ;

สหสฺสคฺฆนิกํ โสณฺณ-มาลญฺจา นคฺฆ จนฺทนํ.

Un certain roi envoya un jour à Bandhumā un collier d'or valant mille pièces et du santal inestimable.

๕.

อทาสิ พนฺธุมาราชา,ปิตาเชฏฺฐาย จนฺทนํ;

โสณฺณมาลํ กนิฏฺฐาย,ตหึ วิยาย ธีตุยา.

Le roi Bandhumā, leur père, donna le santal à l'aînée et le collier d'or à la cadette, ses propres filles.

๖.

อุโภตาปีติ [Pg.5] จินฺเตสุํ,นตฺถตฺโถวต เตหิโน;

ภคฺยวนฺตสฺส ปูเชม,สํปสาเทน เจตสา.

Toutes deux pensèrent : « Ces objets n'ont certes aucune utilité pour nous ; offrons-les au Bienheureux avec un cœur empli de foi. »

๗.

ตโตสาจนฺทนํ จุณฺณํ-การาเปตฺวาน เชฏฺฐกา;

คนฺตฺวาน วิหารํ โสณฺณ,วณฺณํปูเชสิ นายกํ.

Alors l'aînée, ayant fait réduire le santal en poudre, se rendit au monastère et rendit hommage au Guide au teint d'or.

๘.

วิกิริตฺวา ตุ สาคนฺธ,กุฏิยํ เสสจนฺทนํ;

เอวญฺหิ ปตฺถนํ กาสิ,พุทฺธมาตา ภวามหํ.

Après avoir répandu le reste du santal dans la chambre parfumée, elle fit ce vœu : « Puissé-je devenir la mère d'un Bouddha. »

๙.

กาเรตฺวา [Pg.6] โสณฺณมาลํตุ,อุรจฺฉท ปสาทนํ;

ปูเชสิ เหมวณฺณํสา,ภควนฺตํ กนิฏฺฐกา.

Ayant fait transformer le collier d'or en un ornement de poitrine, la cadette rendit hommage au Bienheureux au teint d'or.

๑๐.

10.

เอวมฺปิ ปตฺถนํกาสิ,อิทํมม ปสาทนํ;

สรีเร นิจฺจลา ฐาตุ,จรนฺติยา ภวาภวํ.

Elle aussi fit ce vœu : « Que cet ornement reste fixé sur mon corps alors que j'errerai d'existence en existence. »

๑๑.

11.

อุโภปิ [Pg.7] ราชกญฺญาตา,ฐตฺวาน ยาวตา ยุกํ;

อุปปชฺชึสุ โสวคฺคํ,จุตาสุข ปโมทนํ.

Ces deux princesses, après avoir vécu toute la durée de leur vie, renaquirent au ciel après leur mort, dans une félicité joyeuse.

๑๒.

12.

มนุสฺสเทว โลเกสุ,สํสรึสุ สุขํทุเว;

เอกนวุติ กปฺปานิ,มุจฺจิตฺวา ปายทุกฺขโต.

Dans les mondes des hommes et des dieux, toutes deux errèrent heureuses pendant quatre-vingt-onze kalpas, délivrées de la souffrance des mondes de malheur.

๑๓.

13.

กสฺสปสฺส กาเลตาสุ,กนิฏฺฐา กิกิราชิโน;

ธีตา อุรจฺฉทานาม,หุตฺวาน ปรินิพฺพุตา.

À l'époque du Bouddha Kassapa, parmi elles, la cadette devint la fille du roi Kiki, nommée Uracchadā, et atteignit le parinibbāna.

๑๔.

14.

เชฏฺฐกา [Pg.8] ปน ธีตาสิ,กิกิสฺส ราชิโน ตหึ;

ธมฺมานาม ทมิตา สา,โกมาร พฺรหฺมจารินี.

Quant à l'aînée, elle fut alors la fille du roi Kiki, nommée Dhammā, disciplinée et pratiquant la vie sainte depuis sa jeunesse.

๑๕.

15.

ตโตจ วิตฺวาน สา เทว,มนุสฺเสสุ ปุนปฺปุนํ;

สํสรนฺตี มเหสีสิ,ปูรินฺททสฺส เอกทา.

Puis, après avoir quitté cet état, errant sans cesse parmi les dieux et les hommes, elle fut un jour la reine principale de Pūrindada.

๑๖.

16.

รตฺตจนฺทน [Pg.9] เลเปน,ลิมฺปิต เทหินี หิสา;

กตปุญฺญ วิเสเสน,นาเมน ผุสฺสตีหฺวิตา.

Le corps oint d'un onguent de santal rouge, en raison de ses mérites particuliers, elle fut connue sous le nom de Phussatī.

๑๗.

17.

เทวินฺโท อญฺญทาทิสฺวา,ปริกฺขีณายุกํ วิยํ;

เทวึ ตํ ปริวาเรน,มหตา เนสินนฺทนํ.

Un jour, le seigneur des dieux, voyant que la durée de vie de la reine touchait à sa fin, l'emmena avec une grande suite au bois de Nandana.

๑๘.

18.

สิรีสยน ปิฏฺฐมฺหิ,ตํสยาวิย มาฆวา;

ฐิโต [Pg.10] สยนปสฺสมฺหิ,ผุสฺสตึ เอตทพฺรวี.

L'ayant fait allonger sur le lit royal, Māghavā, se tenant au chevet du lit, s'adressa ainsi à Phussatī :

๑๙.

19.

วเรเตทสทสฺสามิ,ผุสฺสเตวรวณฺณิเก;

ตฺวํญฺหิอิจฺฉสิเยลทฺธุํ,ลภาเปสฺสามิเตวเร.

« Je t'accorderai dix vœux, ô Phussatī au teint admirable ; tout ce que tu désires obtenir, je te l'accorderai. »

๒๐.

20.

สุตฺวาตํ ผุสฺสตีเทวี,โลมหํ สนรูปินี;

ขีณายุตมชานนฺตี,อตฺตโน เอตทพฺรวี.

Entendant cela, la reine Phussatī, à la beauté frémissante, ignorant que sa propre vie touchait à son terme, lui répondit ainsi :

๒๑.

21.

ปาปํนุ [Pg.11] ตฺวยิ เทวึนฺท,กตํเม อปฺปิยาถเต;

รมฺมาเม จวนํ อิจฺฉํ,มญฺเญภณํติ อีทิสํ.

« Ai-je commis quelque faute envers toi, ô seigneur des dieux, ou bien te suis-je devenue désagréable ? Il me semble que tu parles ainsi parce que tu souhaites mon départ de ce lieu charmant. »

๒๒.

22.

นเตภทฺเท กตํปาปํ,นจเม อปฺปิยาตุวํ;

ปุญฺญํตุเต ปริกฺขีณํ,ตสฺมา เต วํวทามหํ.

« Tu n'as commis aucune faute, ô noble dame, et tu ne m'es pas non plus désagréable ; mais ton mérite est épuisé, c'est pourquoi je te parle ainsi. »

๒๓.

23.

สนฺติเก [Pg.12] มรณํ ตุยฺหํ,วินาภาโว ภวิสฺสติ;

ปฏิคฺคณฺหาหิ เม เอเต,วเรทส ปวจฺฉโต.

Ta mort est proche, la séparation aura lieu ; reçois de moi ces dix vœux que je t'accorde.

๒๔.

24.

สกฺกสฺสวจนํ สุตฺวา,ญาตฺวามรณ มตฺตโน;

วเรสา ลทฺธุมิจฺฉนฺตี,เทวินฺทเมต ทพฺรวี.

Ayant entendu les paroles de Sakka et sachant sa propre mort, désirant recevoir les vœux, elle dit ceci au seigneur des dieux :

๒๕.

25.

อิโต จุตาสหสฺสกฺขิ,สีวิราชนิเวสเน;

มเหสี ผุสฺสตีนาม,นีลเนตฺตา ยถามิคี.

Ô celui aux mille yeux, quand j'aurai trépassé d'ici, que je sois la reine nommée Phussatī dans le palais du roi Sīvi, avec des yeux bleus comme ceux d'une biche.

๒๖.

26.

อสฺสํ [Pg.13] นีลภมุกาหํ,ลเภยฺยํ ปุตฺตมุตฺตมํ;

ธาเรนฺติ ยาจเมคพฺภํ,มชฺฌิมงฺคํ อนุนฺนตํ.

Que j'aie des sourcils sombres, que j'obtienne un fils excellent, et que ma taille ne s'épaississe pas tandis que je porte l'enfant.

๒๗.

27.

ปลิตาน วิรูหนฺตุ,อลมฺพาจ ปโยโร;

กาเยรโช นลิมฺเปถ,วชฺฌญฺจาปิ ปโมจเย.

Que les cheveux blancs ne poussent pas, que mes seins ne s'affaissent pas ; que la poussière ne souille pas mon corps et que je puisse libérer les condamnés à mort.

๒๘.

28.

เยยาจิตา [Pg.14] วราภทฺเท,ตยาทส มยาตว;

ทินฺนาเต ตุฏฺฐจิตฺเตน,สพฺเพลจฺฉสิ มานุเส.

Ô noble dame, ces dix vœux que tu as demandés, je te les accorde d'un cœur joyeux ; tu les obtiendras tous dans le monde des humains.

๒๙.

29.

ตโตจวิตฺวาน สาเทว-โลกา นิพฺพตฺติ อิจฺฉิยํ;

มเหสิยา ปฏิสนฺธิ-วเสน มทฺทราชิโน.

Ensuite, ayant quitté ce monde divin, elle renaquit selon son désir en tant que reine, par le pouvoir de la renaissance, chez le roi Madda.

๓๐.

30.

ทสมา [Pg.15] สจฺจเยเนสา,ธีตรํ มทฺทราชินี;

เหฏฺฐาสุเสตจฺฉตฺตสฺส,วิชายิ เสฏฺฐรูปินึ.

Au bout de dix mois, cette reine de Madda mit au monde, sous le parasol blanc, une fille d'une beauté exceptionnelle.

๓๑.

31.

รตฺตจนฺทน เลเปน,เอสาลิมฺปิ ตเทหินี;

เตนสฺสา พฺราหฺมณานามํ,อกํสุ ผุสฺสตีอิติ.

Elle fut ointe d'onguent de santal rouge dès sa naissance ; c'est pourquoi les brahmanes lui donnèrent le nom de Phussatī.

๓๒.

32.

สญฺญาการ โทฬารุฬ-มงฺคลาทีนิ กาตุน;

มหตา ปริหาเรน,โปสึสุ ขตฺติยานิโย.

Après avoir accompli les cérémonies de bon augure, les princesses la firent grandir avec un grand apparat.

๓๓.

33.

มธูรขีร [Pg.16] สมฺปนฺนา,สินิทฺธปีณ โยพฺพนา;

ธาติโย ขตฺติยานีตํ,ขีรํปายึสุ ยาปนํ.

Des nourrices de sang royal lui donnaient à boire du lait doux et riche pour sa subsistance, alors qu'elle était dans une jeunesse éclatante et vigoureuse.

๓๔.

34.

สงฺกมนฺตีว วุทฺธาสา,องฺกาองฺกํ กรากรํ;

ราชกญฺญาจ โตสึสุ,นจฺจคีเตหิ นาฏกี.

En grandissant, elle passait de bras en bras et de giron en giron ; les servantes et les danseuses réjouissaient la princesse par des danses et des chants.

๓๕.

35.

เทวจฺฉราวรูเปน,สุภาโสฬส วสฺสิกา;

หรนฺตี [Pg.17] เนตฺตรสํสา,ปสฺสนฺตานํสุเขธิตา.

À l'âge de seize ans, belle comme une nymphe céleste, elle ravissait les yeux de ceux qui la regardaient, ayant grandi dans le bonheur.

๓๖.

36.

สิวิรฏฺเฐ ตทารชฺชํ,สิวิราชา เชตุตฺตเร;

กาเรสิสิญฺจโยนาม,ปุตฺโตตสฺส มหายโส.

À cette époque, dans le royaume de Sīvi, à Jetuttara, le roi Sīvi régnait ; il avait un fils très célèbre nommé Sañjaya.

๓๗.

37.

วยปฺปตฺโต ภิรูโปสิ,เทวปุตฺโตว สิญฺจโย;

อโรห ปริณาเหน,นานาสิพฺเพสุ โกวิโท.

Ayant atteint l'âge adulte, Sañjaya était aussi beau qu'un fils de dieu, parfait de taille et de carrure, et expert en divers arts.

๓๘.

38.

สิญฺจยสฺส [Pg.18] นิยฺยาเทสิ,รชฺชํปุตฺตสฺส อตฺตโน;

ชีวนฺโต ปสฺสิตุํราช-สิรึอิจฺฉํ มหารหํ.

Le roi remit la royauté à son fils Sañjaya, désirant voir de son vivant la grande et précieuse gloire royale.

๓๙.

39.

อาเนตฺวา มทฺทราชสฺส,ธีตรํ ผุสฺสตึตหึ;

โสฬสิตฺถิ สหสฺสานํ,มเหสึกาสิ เชฏฺฐิกํ.

Ayant fait venir Phussatī, la fille du roi Madda, il fit d'elle la reine principale parmi seize mille femmes.

๔๐.

40.

ผุสฺสตีสิญฺจโยญฺโญญฺญ- [Pg.19]มุขํทฺเวปิยจกฺขุนา;

ปสฺสมานาวอจฺฉึสุ,อญฺญมญฺญปิยํวทา.

Phussatī et Sañjaya vivaient ensemble, se regardant l'un l'autre avec des yeux d'affection, s'adressant mutuellement des paroles aimables.

๔๑.

41.

อถจินฺติ ยเทวินฺโท,ทินฺนาผุสฺสติยามยา;

วราทส เตสุปุตฺต-วโรนหิสมิชฺฌติ.

Alors le seigneur des dieux pensa : 'Les dix vœux ont été accordés par moi à Phussatī ; parmi eux, le vœu d'un fils ne s'est pas encore réalisé.'

๔๒.

42.

สมิชฺฌา เปสามิเอตํติ,อเชยฺเยภิทสาลเย;

อุปธาริตฺถติสฺสาย,ปุตฺตภาวารหํมรุํ.

'Je vais faire en sorte qu'il se réalise', pensa-t-il, et dans la demeure des trente-trois dieux invincibles, il chercha un dieu digne de devenir son fils.

๔๓.

43.

จวิตฺวาหุอุทฺธํคามี[Pg.20],โพธิเทโวตโตตหึ;

พฺรหฺมํคนฺตฺวาสหสฺสกฺขี,ตสฺสตํเอตทพฺรวี.

Le futur Bouddha, ayant trépassé, était sur le point de s'élever plus haut ; Sakka, celui aux mille yeux, alla vers lui et lui dit ceci :

๔๔.

44.

อิโต โภ สุคตึคจฺฉ,อนุกมฺปาหิมริส;

สิญฺจยํเทวิยํตสฺส,สนฺธึ คณฺหชุตินฺธร.

Partez d'ici, monsieur, vers une heureuse destinée ; par compassion, ô noble être, prenez naissance dans le sein de la reine de Sañjaya, ô être resplendissant.

๔๕.

45.

อญฺเญปิ [Pg.21] สฏฺฐิสหสฺส-เทเว จวน ธมฺมิเน;

อุปสงฺกมฺม โสยาจิ,คจฺฉหฺโว สุคตึอิติ.

Il s'approcha aussi de soixante mille autres dieux sur le point de trépasser et les pria ainsi : 'Allez vers une heureuse destinée'.

๔๖.

46.

โพธิสตฺโตจ อญฺเญจ,สาธูติ สมฺปฏิจฺฉิสุํ;

ตโตจุตา จเตเทวา,อาคุํ มานุสกํอิมํ.

Le Bodhisattva et les autres acceptèrent en disant 'bien soit' ; ensuite, ayant trépassé, ces dieux vinrent dans ce monde humain.

๔๗.

47.

ผุสฺสตฺยํหิ [Pg.22] มหาสตฺโต,นิพฺพตฺติ ปฏิสนฺธิยา;

กุเลสฺวญฺเญจ มจฺจานํ,นิพฺพตฺตึสุ วิสุํวิสุํ.

Le Grand Être prit naissance par une renaissance dans le sein de Phussatī, tandis que les autres renaquirent chacun dans diverses familles d'hommes.

๔๘.

48.

กุจฺฉิงฺคเต มหาสตฺเต,เทวี โท หฬินีอหุ;

ทาตุกามา มหาทานํ,วิสชฺชิย พุหุํธนํ.

Quand le Grand Être entra dans son sein, la reine eut des envies de grossesse ; elle désirait faire de grands dons et distribua beaucoup de richesses.

๔๙.

49.

ราชมนฺทิรทฺวารมฺหิ,เวมชฺเฌนครสฺสจ;

จตุทฺวาเรสุฉทฺทาน-สาลาโย เทยฺยปูริตา.

À la porte du palais royal, au milieu de la ville, et aux quatre portes, elle fit construire six salles d'aumônes remplies d'offrandes.

๕๐.

50.

การาเปตฺวาน [Pg.23] ฉสฺสต-สหสฺสานิ ทิเนทิเน;

วิสชฺชิตฺวาน สพฺเพสํ,อิจฺฉนฺตี อาสิทาตเว.

Ayant fait construire ces salles, elle distribuait chaque jour six cent mille pièces, désirant donner à tous.

๕๑.

51.

อุตฺวาตํ การณํราชา,ปกฺโกสาวิย พฺราหฺมเณ;

นิมิตฺต ปาฐเกปุจฺฉิ,กึ ภวิสฺสตีติญาตเว.

Ayant appris cela, le roi fit appeler les brahmanes et demanda aux devins : 'Que va-t-il se passer ?', afin de le savoir.

๕๒.

52.

ชานาม โน มหาราช,คโตกุจฺฉิมฺหิ เทวิยา;

เหหิตฺย [Pg.24] ภิรโตทาเน,เอวํวทึสุ พฺราหฺมณา.

'Nous le savons, ô grand roi ; l'être entré dans le sein de la reine sera un amoureux du don.' Ainsi parlèrent les brahmanes.

๕๓.

53.

พฺราหฺมณานํ วโจสุตฺวา,นรินฺโท ตุฏฺฐมานโส;

ทานํอทาสิ ฉทฺทาน-สาลาโย สุฏฺฐุมาวิย.

Ayant écouté les paroles des brahmanes, le souverain, le cœur joyeux, fit des dons après avoir fait construire et ouvrir six salles d’aumônes.

๕๔.

54.

ปฏิสนฺธิคฺคหณมฺหา,โพธิสตฺตสฺส วิญฺญุโน;

ปฏฺฐายณฺณว เวโคว,ลาโภฬาโร อนปฺปโก.

Dès la conception du sage Bodhisattva, une richesse immense et considérable afflua, tel le déferlement de l’océan.

๕๕.

55.

ปณฺณาการํ [Pg.25] ปหิณึสุ,ราชิโน ชมฺพุมณฺฑเล;

โพธิสตฺตา นุภาเวน,นานารฏฺฐินฺทขตฺติยา.

Grâce au pouvoir du Bodhisattva, les rois de divers royaumes de tout le Jambudīpa envoyèrent des présents au roi.

๕๖.

56.

ปริหารํ ปวจฺเฉสิ,มเหสึ ปฏิสนฺธินึ;

ราชาสุขํ วสาเปสิ,กาเรสิอิจฺฉิติจฺฉิตํ.

Le roi assura une protection constante à la reine enceinte, la fit vivre dans le bonheur et exauça tous ses désirs.

๕๗.

57.

พุทฺธงฺกุรานุภาเวน,ชนาสุํ โมทมานสา;

กาเลวสฺสติเมโฆปิ,สุภิกฺโขสมโยอหุ.

Par la puissance du futur Buddha, les gens étaient joyeux ; les nuages déversaient la pluie en temps voulu, et ce fut une période d'abondance.

๕๘.

58.

สทฺธึปุตฺเตน [Pg.26] ชุณฺหาย,กิฬนฺติยาวมาตุยา;

มหนฺตีรติสพฺเพสํ,ชนานํวิปุลาตหึ.

Alors que la mère s’amusait avec son fils sous le clair de lune, tous les gens éprouvaient là une joie immense et profonde.

๕๙.

59.

คพฺภํหิ ธาเรนฺตีเทวี,ทสมาสมฺหิปูริเต;

นครํทฏฺฐุ กามาสิ,ตทาโรเจสิราชิโน.

La reine, portant l'enfant, au terme de dix mois, désira visiter la ville et en informa alors le roi.

๖๐.

60.

สาธุภทฺเทติ [Pg.27] วตฺวาน,ปุรํเทว ปุรํวิย;

ราชา อลงฺกราเปสิ,เทวิยา ปิติวฑฺฒนํ.

Disant « Très bien, ma chère », le roi fit décorer la ville comme la cité des dieux, pour le plus grand bonheur de la reine.

๖๑.

61.

อาโรปิย ตโตเทวึ,วิจิตฺตํ ลกฺขิกํรถํ;

ปทกฺขิณํ การาเปสิ,นครํ สพฺพลงฺกตํ.

Après avoir fait monter la reine sur un char magnifique et orné, il lui fit faire le tour de la ville entièrement parée.

๖๒.

62.

เวสฺสานํ [Pg.28] วีถิยามชฺเฌ,ฐานาฐานํ ปถาปถํ;

จลึสุ กมฺมชาวาตา,จรนฺติยาว เทวิยา.

Alors que la reine circulait de lieu en lieu le long des chemins, les vents provoqués par le karma se manifestèrent au milieu de la rue des commerçants.

๖๓.

63.

อุตฺวามจฺจาปวตฺตึตํ,รญฺโญโรจึสุสีฆโส;

สุติเคหํการาเปสิ,ตํวีถิยํวสิญฺจโย.

En apprenant cet événement, les ministres en informèrent promptement le roi ; Sañjaya fit alors ériger une maison d'accouchement dans cette même rue.

๖๔.

64.

ตตฺถสาวสมานาว,วิชายิอกุโตภยา;

นิมฺมลํสุสุทฺธํปุตฺตํ,สุวณฺณกฺขนฺธสนฺนิภํ.

C'est là qu'elle mit au monde, en toute sécurité, un fils sans tache et très pur, semblable à un lingot d'or.

๖๕.

65.

อกฺขีนิอุมฺมิลิตฺวาน[Pg.29],นิกฺขนฺโตมาตุ กุจฺฉิโต;

ปสนฺนปฺปิยากาเรน,ปสฺสิตฺตมาตุยามุขํ.

À peine sorti du sein maternel, il ouvrit les yeux et, d'un air serein et gracieux, regarda le visage de sa mère.

๖๖.

66.

อมฺม ทานํ ททิสฺสามิ,อตฺถินุ กิญฺจิ เตธนํ;

หตฺตํโส ปสาเรตฺวาน,อิติพฺรวิตหึ มุหุํ.

« Mère, je veux faire un don ; as-tu quelque richesse ? » dit-il aussitôt en tendant la main.

๖๗.

67.

สุตฺวาโมทิย [Pg.30] ตํมาตา,เทหิทานํ ยถิจฺฉิตํ;

ตาตาติ ตสฺสปาทาสิ,สหสฺสตฺถวิกํตหึ.

Entendant cela avec joie, sa mère lui dit : « Donne autant que tu le souhaites, mon fils », et elle lui remit une bourse de mille pièces.

๖๘.

68.

มโหสธ เวสฺสนฺตร-มหาสิทฺธตฺถ ชาติสุ;

กเถสิ มาตราโพธิ-สสตฺโต ชาตกฺขเณติสุ.

Dans ses existences en tant que Mahosadha, Vessantara et le Grand Siddhattha, le Bodhisattva parla à sa mère dès l'instant de sa naissance.

๖๙.

69.

อจฺเฉร มพฺภุตํทิสฺวา,ชนาโมทึ สุตาวเท;

อปฺโผเฏนฺโต หสนฺตาจ,ชยนาทํ ปนาทยุํ.

Témoins de ce miracle prodigieux, les gens se réjouirent grandement ; ils frappèrent dans leurs mains, rirent et firent retentir des cris de victoire.

๗๐.

70.

เวสฺสนฺตโรติ [Pg.31] หฺวายึสุ,นามคฺคหณ มงฺคลํ;

สงฺขตา พฺราหฺมณาตสฺส,ชาตตฺตา เวสฺสวีถิยํ.

Lors de la cérémonie du nom, les brahmanes l'appelèrent Vessantara, car il était né dans la rue des commerçants (Vessa).

๗๑.

71.

วิชาต ทิวเสตสฺส,เอกาอากาสจารินี;

หตฺถินีหิ สพฺพเสตํ,เอกํ กุญฺชรโปสกํ.

Le jour de sa naissance, une éléphante volant dans les airs apporta un éléphanteau entièrement blanc.

๗๒.

72.

โพธิสตฺตา นุภาเวน,อาเนตฺวา มงฺคลสมฺมตํ;

ถเปตฺวาน ปกฺกามิ,หตฺถิสาลาย สาธุกํ.

Par la puissance du Bodhisattva, elle amena cet éléphant considéré comme de bon augure et, l'ayant déposé avec soin dans l'étable royale, elle s'en alla.

๗๓.

73.

อุปฺปนฺนตฺตามหาสตฺตํ[Pg.32],ตสฺสกตฺวานปจฺจยํ;

อกํสุนาครานามํ,สมคฺคาปจฺจโยอิติ.

Puisqu'il était né en même temps que le Grand Être et qu'il lui était lié, les citoyens, d'un commun accord, le nommèrent Paccaya.

๗๔.

74.

ตทฺทิเนววิชายึสุ,อมจฺจานํกุมารกา;

เคเหสุสฐิสหสฺสา,มหาสตฺตสชาตกา.

Ce jour-là même, soixante mille fils de ministres naquirent dans leurs maisons respectives, en même temps que le Grand Être.

๗๕.

75.

อติทีฆาทโยโทเส[Pg.33],วิวชฺเชตฺวานสิญฺจโย;

กุมารํจตุสฺสฐิกา,อุปฏฺฐาเปสิธาติโย.

Écartant celles qui présentaient des défauts, comme une taille excessive, Sañjaya désigna soixante-quatre nourrices pour servir le prince.

๗๖.

76.

อลมฺพตฺถนิโยเจตา,ภิรูปาโยพฺพเนฐิตา;

อาสุํมธุรถญฺญาโย,สํสุทฺธาเสฏฺฐโกลิโย.

Celles-ci n'avaient pas les seins tombants, étaient belles, dans la fleur de l'âge, possédaient un lait doux et étaient de noble lignée.

๗๗.

77.

สุสุสฏฺฐิสหสฺสานํ[Pg.34],เอเกกาธาติโยตถา;

พุทฺธงฺกุรสชาตานํ,อุปฏฺฐาเปสิสุํนฺทรา.

De même, il fit en sorte que chacune des soixante mille nourrices s'occupe des enfants nés en même temps que le futur Buddha.

๗๘.

78.

สทฺธึ สฏฺฐิสหสฺเสหิ,กุมาเรหิมหายโส;

มหตาปริวาเรน,สํวฑฺฒิโพธิสตฺตโว.

Accompagné de ces soixante mille jeunes garçons, le Bodhisattva de grande renommée grandit entouré d'une vaste suite.

๗๖.

76.

ราชาสตสหสฺสคฺฆ-นิกํ สุสุปิฬนฺธนํ;

การาเปตฺวาวิภูเสสิ,อตฺตชํทานนนฺทนํ.

Le roi fit fabriquer une parure valant cent mille pièces d'or et en orna son fils, qui trouvait son bonheur dans le don.

๘๐.

80.

โอมุญฺจิตฺวานธาตีนํ[Pg.35],ตํจตุปฺปญฺจวสฺสิโก;

อทาสิโสมหาสตฺโต,โพธึ อเปกฺขมานโส.

À l'âge de quatre ou cinq ans, le Grand Être l'enleva et la donna aux nourrices, car il n'aspirait qu'à l'Éveil.

๘๑.

81.

ปุนตํตาหิธาตีหิ,ทิยฺยมานํปิสาทรํ;

นโสคณฺหิตฺถกุมาโร,ทินฺเนสุอนเปขวา.

Bien que les nourrices la lui eussent rendue avec respect, le prince ne la reprit pas, n'ayant aucun attachement pour ce qu'il avait déjà donné.

๘๒.

82.

อาโรจึสุปวตฺตึตํ[Pg.36],รญฺโญตาธาติโยตทา;

สุตฺวามุทิตจิตฺเตน,ตํโสโถมิตฺถอตฺตชํ.

Les nourrices rapportèrent alors ces faits au roi ; ayant entendu cela, le cœur rempli de joie, celui-ci fit l'éloge de son fils.

๘๓.

83.

ปุตฺเตนมมทินฺนํตํ,พฺรหฺมเทยฺยํปิฬนฺธนํ;

ตุมฺหากํสนฺตกํโหตุ,อิจฺจาปิพฺรวิสิญฺจโย.

« Ce qui a été donné par mon fils, cet ornement digne d'un Brahma, qu'il vous appartienne. » C'est ainsi que parla Sañjaya.

๘๔.

84.

ปุนาปรํปิกาเรตฺวา,ปาทาสิปุตฺตนนฺทโน;

ปุตฺตสฺสทาตุกามสฺส,สุวิจิตฺตปิฬนฺธนํ.

De nouveau, celui qui se réjouit en son fils fit fabriquer et donna, à son fils désireux de donner, un ornement magnifique.

๘๕.

85.

โอมุญฺจิตฺวานเอตํปิ[Pg.37],ธาตีนํทาสิทายโก;

ทารโกตุฏฺฐจิตฺเตน,สพฺพญฺญุตปฺปิยายโน.

En ôtant cela aussi, le petit enfant, donateur de serviteurs, avec un cœur joyeux et aspirant à l'omniscience, le donna aux nourrices.

๘๖.

86.

เอวํวุตฺต นเยเนว,นว วาเร ปิฬนฺธนํ;

ทหโรทาสิ ธาตีนํ,นาถานาถ ปรายโน.

Suivant la même manière décrite, le jeune enfant, refuge de ceux qui sont sans protection, donna neuf fois l'ornement aux nourrices.

๘๗.

87.

อฏฺฐวสฺสิ [Pg.38] กกาเลตุ,เอวํจินฺเตสิ พุทฺธิมา;

นิสินฺโน สิริสยโน,ปาสาโท ปริมณฺฑเล.

À l'âge de huit ans, le sage réfléchit ainsi, assis sur son lit royal dans l'enceinte du palais.

๘๘.

88.

เทมิพาหิร ทานํว,นตาว มม มานสํ;

ปริโต เสติเอวญฺหิ,อชฺฌตฺติกํททามหํ.

« Je ne donne que des dons extérieurs, mais cela ne satisfait pas mon esprit ; s'il en est ainsi, je donnerai quelque chose d'intérieur. »

๘๙.

89.

สเจมํ โกจิยาเจยฺย,สีสํส โมฬิมุตฺตธํ;

ฉิชฺช ตํ ตสฺสทชฺเชยฺยํ,นเหยฺยํ ลีนเจตโส.

« Si quelqu'un me demandait ma tête ornée d'un diadème, je la trancherais pour la lui donner, sans que mon esprit ne défaille. »

๙๐.

90.

หทยํมม [Pg.39] ยาเจยฺย,ภินฺทิตฺวา อสินาอุรํ;

นีหริตฺวานตํตสฺส,ทชฺเชยฺยํ ตุฏฺฐมานสา.

« Si l'on me demandait mon cœur, ayant fendu ma poitrine avec une épée et l'en ayant retiré, je le lui donnerais d'un esprit joyeux. »

๙๑.

91.

อกฺขีนิ มมยาเจยฺย,อุปฺปาเฏตฺวาน ตาวเท;

สตฺเถน ตสฺสทชฺเชยฺยํ,สโลหิตานิ ตานิเม.

« Si l'on me demandait mes yeux, les ayant arrachés sur-le-champ, je les lui donnerais avec l'instrument, tout sanglants qu'ils sont. »

๙๒.

92.

หตฺเถปาเทจกณฺเณจ[Pg.40],ยาเจยฺยมมสาธุกํ;

ฉินฺทิตฺวา ตานิทชฺเชยฺยํ,ตสฺสปูเร มโนรถํ.

« Si l'on me demandait mes mains, mes pieds ou mes oreilles, je les trancherais et les lui donnerais, afin de combler ses désirs. »

๙๓.

93.

มํสํเมโกจิยาเจยฺย,สีฆํสพฺพสรีรโต;

ขณฺฑาขณฺฑํ ฉินฺทิตฺวาน,ทชฺเช มํสํ สโลหิตํ.

« Si quelqu'un me demandait ma chair, je la trancherais rapidement en morceaux de tout mon corps et donnerais la chair avec le sang. »

๙๔.

94.

โหหิตฺวํมมทาโสติ,วเทยฺยโกจิเจตหึ;

สยํอามาติสาเวตฺวา,อตฺตานํปิ ททามหํ.

« Si quelqu'un me disait ici : "Sois mon esclave", je me déclarerais moi-même tel et me donnerais moi-même. »

๙๕.

95.

ตสฺเสวํ [Pg.41] จินฺตยนฺตสฺส,กมฺปิตฺถ ปถวีมหา;

สมนฺตาคชฺชมานายํ,มตฺโตว กุญฺชโรวเน.

Tandis qu'il pensait ainsi, la grande terre trembla, grondant de toutes parts comme un éléphant furieux dans la forêt.

๙๖.

96.

เมรุราโช นมิตฺวาน-ภิมุโขว เชตุตฺตรํ;

นครํ ฐาสิ เสริต-เวตฺตงฺกุโรว ตาวเท.

Le roi des montagnes, le Meru, s'étant incliné vers la cité de Jetuttara, se tint là tel une pousse de rotin.

๙๗.

97.

มหีสทฺทสนฺตาเสน[Pg.42],เมโฆปาวสฺสิ ตาวเท;

ฆนวสฺสํมหาธารํ,คชฺชมาโน ทิโสทิสํ.

Par l'effroi causé par le bruit de la terre, un nuage fit aussitôt pleuvoir une pluie dense et à grands flots, tonnant dans toutes les directions.

๙๘.

98.

นิจฺฉรึสุ พหูวิชฺชุ-ลตาโยจ สมนฺตโต;

อินฺทจาปา อุฏฺฐหึสุ,อุกฺกาปาโต ตทา อหุ.

De nombreux éclairs jaillirent tout autour ; des arcs-en-ciel apparurent et il y eut alors des chutes de météores.

๙๙.

99.

อปฺโผเฏสิ ตหึเทว-ราชาตุฏฺโฐ สุชมฺปติ;

สาธุสาธูติ สาเวสิ,มหาพฺรหฺมา กตญฺจลี.

Le roi des dieux, le seigneur de Sujā, joyeux, frappa dans ses mains ; le Grand Brahma, les mains jointes, proclama : « Bien ! Bien ! ».

๑๐๐.

100.

พฺรหฺมโลกา [Pg.43] ตทายาว,อิโตปถวิ มณฺฑลา;

อจฺเฉรํ อพฺภุตํ อาสิ,เอกโกลาหลํ มหา.

Depuis le monde de Brahma jusqu'au cercle de cette terre, il y eut un prodige merveilleux, une unique et immense clameur.

๑๐๑.

101.

เอวํญฺหิ เนกพฺภูตานิ,ชเนตฺวาน มหาชนํ;

หาสยํ สุสุขํวฑฺฒ-มาโนโสฬส วสฺสิโก.

Produisant ainsi de nombreux prodiges, réjouissant la population, il grandit dans un grand bonheur jusqu'à l'âge de seize ans.

๑๐๒.

102.

กุมาโร [Pg.44] สพฺพสิพฺเพสุ,โกวิโทจ ปารงฺคโต;

ผุลฺลสาโลว โสภนฺโต,วณฺเณน วยสา ตทา.

Le prince, expert et accompli dans tous les arts, resplendissait alors par son teint et sa jeunesse, tel un arbre sāl en fleurs.

๑๐๓.

103.

อถสฺส ทาตุกาโมว,รชฺชํมนฺติย เทวิยา;

ปิตาสิ สิญฺจิราชตฺเต,ปุตฺตํโสฬส วสฺสิกํ.

Ensuite, son père Sañjaya, désirant lui conférer la royauté, après avoir consulté la reine, consacra son fils de seize ans comme roi.

๑๐๔.

104.

มทฺทรฏฺเฐ ตทามทฺท-ราชกุลา ภิวณฺณินึ;

เนตฺวามเห สิตฺเตมทฺทึ-ภิสิญฺจิ ธมฺมจารินึ.

Ayant fait venir du royaume de Madda celle qui illustrait la famille royale des Madda, on consacra comme reine la vertueuse Maddī.

๑๐๕.

105.

มทฺทีมาตุลธีตาสา[Pg.45],ภคินี มนฺทหาสินี;

เวสฺสนฺตรกุมารสฺส,เสฏฺฐลกฺขณธารินี.

Maddī, la fille de son oncle maternel, sa cousine au doux sourire, possédant les marques d'excellence, devint l'épouse du prince Vessantara.

๑๐๖.

106.

ปุพฺพอุฏฺฐายินี มทฺที,นิจฺจํ ปจฺฉานิปาตินี;

มนาปจารินี เทวี,กึการ ปฏิสาวินี.

Se levant la première, se couchant la dernière, la reine Maddī agissait toujours avec dévouement, attentive à chaque ordre.

๑๐๗.

107.

โสฬสิตฺถิ [Pg.46] สหสฺสาตํ,มทฺทึสพฺพงฺค โสภณํ;

นจฺจวาทิต คีเตหิ,ปริจารึสุ สพฺพทา.

Seize mille femmes servaient constamment Maddī, dont tout le corps était d'une grande beauté, par la danse, la musique et le chant.

๑๐๘.

108.

เวสฺสนฺตโร มหาราชา,รชฺเชภิ สิตฺตกาลโต;

ปฐาย ทานสาลาโย,ฉทฺทานํ ทาสิการิย.

Le grand roi Vessantara, dès le moment de son sacre royal, fit établir six salles d'aumônes pour la pratique du don.

๑๐๙.

109.

มหาทานํ ปวตฺเตสิ,วิสฺสชฺชนฺโต ทิเนทิเน;

สมฺโมทมาโน ฉสฺสต-สหสฺสานิ ธนานิโส.

Il pratiquait une grande générosité, distribuant jour après jour avec joie six cent mille pièces de ses richesses.

๑๑๐.

110.

เอวํทาเน [Pg.47] รมนฺตสฺส,มเหสีตสฺสราชิโน;

ปุตฺตํวิชายิอปร-ภาเคมทฺที สุทสฺสนํ.

Alors que le roi se réjouissait ainsi dans le don, la reine Maddī donna naissance par la suite à un fils d'une belle apparence.

๑๑๑.

111.

สมฺปฏิจฺฉึสุ วิชาต-กาเลตํ โสณฺณสนฺนิตํ;

โสณฺณ ชาเลนเตนสฺส,นามํชาลีติ โวหรุํ.

À sa naissance, on le reçut dans un filet d'or ; à cause de ce filet d'or, on lui donna le nom de Jālī.

๑๑๒.

112.

ปทสา [Pg.48] คมเน กาเล,ปุตฺตสฺส ตสฺสชาลิโน;

วิชายิ ธีตรํเอกํ,นารีนํ เสฏฺฐํสมฺมตํ.

À l'époque où son fils Jālī commença à marcher, elle donna naissance à une fille, considérée comme l'élite parmi les femmes.

๑๑๓.

113.

กณฺหาชิเนน ธีตํตํ,สมฺปฏิจฺฉึสุ สาทรํ;

เตนสฺสา ธิตุยานามํ,กณฺหาชินาติ โวหรุํ.

Comme c'était sa fille, ils l'accueillirent avec affection ; c'est pourquoi ils appelèrent cette fille du nom de Kaṇhājinā.

๑๑๔.

114.

มหตา ปริวาเรน,วุทฺธึนฺวายึสุ เตทุเว;

สยนฺตา นจฺจคีเตน,นจฺจคีต ปโพธนา.

Tous deux grandirent entourés d'une vaste suite ; s'endormant au son des danses et des chants, et s'éveillant par les danses et les chants.

๑๑๕.

115.

มหาสตฺโตหิ [Pg.49] มาสสฺส,ฉกฺขตฺตุํ ทานมณฺฑเป;

โอโลเกสิ อลงฺกต-หตฺถิกฺขนฺธ วเรฐิโต.

Six fois par mois, le Grand Être, se tenant sur le dos de son noble et paré éléphant, inspectait les pavillons de distribution d'aumônes.

๑๑๖.

116.

ตหึ กลิงฺกรฏฺฐมฺหิ,ทุพฺพุฏฺฐิกา ภยานกา;

สสฺสานิ นสมฺปชฺชึสุ,ทุพฺภิกฺโข สมโยอหุ.

En ce temps-là, dans le royaume de Kaliṅga, une terrible sécheresse survint ; les récoltes firent défaut et une période de famine s'installa.

๑๑๗.

117.

โจรกมฺมํ [Pg.50] อกรึสุ,อสกฺโกนฺตาว ชีวิตุํ;

ชนา นิคมคาเมสุ,วิลุมฺปนฺติ ทามริกา.

Incapables de subvenir à leurs besoins, les gens commirent des actes de brigandage ; dans les bourgs et les villages, des pillards semaient le désordre.

๑๑๘.

118.

กลิงฺกรฏฺฐํ สกลํ,ทุพฺภิกฺขภยปีฬิตํ;

ฆเฏ วิโลลปารีว,สงฺขุมฺภิตฺถ อนาถกํ.

Tout le royaume de Kaliṅga, affligé par la peur de la famine, était agité et sans protection, tel l'eau que l'on remue dans un pot.

๑๑๙.

119.

เนคมา ชานปทาสพฺเพ,นาคราจ สมคฺคตา;

ราชงฺคเณ อุกฺโกสึสุ,ทุพฺภิกฺขภย โจทิตา.

Tous les marchands, les habitants des campagnes et les citadins se rassemblèrent et poussèrent des cris dans la cour royale, poussés par la peur de la famine.

๑๒๐.

120.

ตทาสุตฺวาน [Pg.51] ตํราชา,สีฆํอุพฺพิคฺค มานสา;

โกยํสทฺโทติ ปุจฺฉิตฺถ,มหามจฺเจ สกนฺติเก.

Entendant cela, le roi, l'esprit soudainement troublé, demanda aux grands ministres près de lui : « Quel est ce bruit ? »

๑๒๑.

121.

อาโรจยึสุ ราชานํ,ปวตฺตึ ตํอเสสโต;

ราชาปิ ปฏิชานาสิ,เมฆํ วสฺสาปเย-อิติ.

Ils informèrent le roi de la situation dans son intégralité ; le roi promit alors : « Je ferai pleuvoir les nuées. »

๑๒๒.

122.

ตโตโส ปตฺถนํกาสิ,สมาทิย อุโปสถํ;

เทวํ วสฺสาปนตฺถาย,สตฺตาหํสตฺตการุโณ.

Ensuite, il fit un vœu et observa l'Uposatha pendant sept jours, lui qui était compatissant envers les êtres, afin de faire pleuvoir le ciel.

๑๒๓.

123.

นหิเอวํปิโสสกฺขิ[Pg.52],วสฺสาเปตุํ นริสฺสโร;

เมฆํกลิงฺก รฏฺฐมฺหิ,ทุพฺพุฏฺฐิกาว ชายหิ.

Cependant, malgré ses efforts, le seigneur des hommes ne put faire pleuvoir les nuées ; la sécheresse persistait dans le royaume de Kaliṅga.

๑๒๔.

124.

ตโตโส สนฺนิปาเตตฺวา,นาคเร เอตทพฺรวี;

วสาเปตุํ นสกฺโกมิ,เทวํ กึ นุกเร-อิติ.

Alors, ayant réuni les citadins, il leur dit : « Je ne parviens pas à faire tomber la pluie ; que faut-il donc faire ? »

๑๒๕.

125.

ตทาเอวมโวจึสุ[Pg.53],นรากลิงฺกราชิโน;

เทวํ วสฺสาปนตฺถาย,สุภิกฺขกาลกามิโน.

Alors, les gens du roi de Kaliṅga, désirant le retour d'une époque d'abondance, lui parlèrent ainsi pour faire pleuvoir le ciel :

๑๒๖.

126.

สิวิรฏฺเฐมหาราช,รชฺเชธมฺเมนโยฐิโต;

เชตุตฺตเรมหาเวสฺส-นฺตโร สิญฺจยโอรโส.

« Ô grand roi, dans le royaume de Sivi, à Jetuttara, réside le fils du roi Sañjaya, Vessantara, qui règne selon le Dharma.

๑๒๗.

127.

ทาเนสุภิรโตเหส,กิรมงฺคลกุญฺชโร;

ตสฺสตฺถิปจฺจโยนาม,ปวโรสพฺพปณฺฑโร.

Il est dévoué aux dons. On dit qu'il possède un éléphant de bon augure nommé Paccaya, un noble animal entièrement blanc.

๑๒๘.

128.

คตฐาเนกุญฺชรสฺส[Pg.54],ตสฺเสกนฺเตนขตฺติย;

ปาวสฺสิกิรคชฺชนฺโต,มหาเมโฆสวิชฺชุโก.

Ô souverain, on raconte que partout où cet éléphant se rend, une grande nuée, accompagnée d'éclairs et de tonnerre, déverse la pluie.

๑๒๙.

129.

เปเสตฺวาพฺราหฺมาเณราช,ยาจาเปตุํสุปณฺฑรํ;

หตฺถึวฏฺฏติตํเตน,สีฆํเปเสหิพฺราหฺมเณ.

Roi, envoie des brâhmanes pour demander cet éléphant blanc ; envoie promptement des brâhmanes pour obtenir cet animal. »

๑๓๐.

130.

สมฺปฏิจฺฉิยสาธูติ,สุตฺวาตํตุฏฺฐมานโส;

ราชงฺคณมฺหิราชาโส,สนฺนิปาเตสิพฺราหฺมเณ.

Ayant écouté cela, le cœur joyeux, le roi accepta en disant : « Très bien. » Il rassembla alors les brâhmanes dans la cour royale.

๑๓๑.

131.

คุณวณฺเณหิสมฺปนฺเน[Pg.55],วิจินิตฺวานพฺรหฺมเณ;

อฏฺฐเตสุราชาเตสํ,เนกํทาสิปริพฺพยํ.

Après avoir choisi huit brâhmanes dotés de bonnes qualités, le roi leur donna d'abondantes provisions de voyage.

๑๓๒.

132.

อาเนถกุญฺชรํโภนฺโต,เวสฺสนฺตรสฺสสนฺติกํ;

คนฺตฺวายาจิย-เอวํเต,ราชาวตฺวานเปสยึ.

« Amenez l'éléphant, messieurs, après être allés auprès de Vessantara pour le lui demander. » Ayant ainsi parlé, le roi les envoya.

๑๓๓.

133.

พฺราหฺมาณา [Pg.56] อฏฺฐราชานํ,เตกตฺวาน ปทกฺขิณํ;

คญฺฉึสุ เชตุตฺตรํ นาคํ,เนถุํ สพฺพงฺคสุนฺทรํ.

Les huit brâhmanes, ayant fait la circumambulation autour du roi, partirent vers Jetuttara pour ramener l'éléphant parfait en tout point.

๑๓๔.

134.

อนุปุพฺเพน คนฺตฺวาน,เตปาปุณึสุ พฺราหฺมณา;

เชตุตฺตรํ ภุญฺชมานา,ทานสาลาสุ อจฺฉยุํ.

Progressant étape par étape, ces brâhmanes atteignirent Jetuttara et, prenant leurs repas, séjournèrent dans les salles d'aumônes.

๑๓๕.

135.

ตโตปุณฺณ มทินมฺหิ,กตฺวาสรีรมตฺตโน;

เตปํสุมกฺขิตํอาคุํ,ปาจีนทฺวารมณฺฑลํ.

Ensuite, le jour de la pleine lune, après s'être lavé le corps, ils se couvrirent de poussière et se rendirent à la porte de l'est.

๑๓๖.

136.

สํยาจิสฺสามนาคนฺติ[Pg.57],จินฺตมานาวราชิโน;

อาคเมนฺตาอาคมนํ,ตตฺถอจฺฉึ สุพฺราหฺมาณา.

Pensant « Nous demanderons l'éléphant au roi », ces brâhmanes y restèrent en attendant son arrivée.

๑๓๗.

137.

ทานคฺคํ โอเลเกยฺยนฺติ,ตทาสุร สโภชโน;

ปาโตนูตฺวา มหาสตฺโต,อลงฺกาเรน ลงฺกริ.

Le Grand Être, ayant pris son repas du matin, se para de ses ornements afin d'inspecter le lieu des dons.

๑๓๘.

138.

อลงฺกต หตฺถิกฺขนฺธํ,อรุยฺห อคมาตโต;

ราชา [Pg.58] ปุรตฺถิมํ ทฺวารํ,ปริสาย มหนฺติยา.

Montant sur le dos de l'éléphant paré, le roi sortit ensuite par la porte orientale accompagné d'une grande suite.

๑๓๙.

139.

มหนฺตึ ปริสํทิสฺวา,ภิตา อุพฺพิคฺค มานสา;

ตตฺโถกาสํ นลภึสุ,ยาจิตุํ พฺราหฺมณา ตหึ.

Voyant cette immense foule, les brâhmanes furent effrayés et troublés en leur esprit ; ils ne trouvèrent pas d'occasion d'adresser leur demande en ce lieu.

๑๔๐.

140.

ตมฺหา ทกฺขิณทฺวารํ เต,สงฺกมิตฺวาน อุนฺนเต;

ปเทเส เสฏฺฐราชานํ,อาคเมสุํ ฐิตา ตโต.

De là, ils se rendirent à la porte sud et, se tenant sur un terrain surélevé, ils attendirent le passage du noble roi.

๑๔๑.

141.

โอโลเกตฺวาน [Pg.59] ปาจีน-ทารมฺหิ ทานมณฺฑเป;

หตฺถิกฺขนฺธคโต ราชา,ทฺวารมา คญฺจิทกฺขิณํ.

Après avoir inspecté le pavillon d'aumônes à la porte orientale, le roi, monté sur son éléphant, arriva à la porte sud.

๑๔๒.

142.

ราชานํ อาคตํ ทิสฺวา,ปสาเรตฺวาน พฺราหฺมณา;

หตฺเถ ‘‘เวสฺสนฺตโรเชตุ’’ติกฺขตฺตุํ อิติภาสึสุ.

Voyant le roi arriver, les brâhmanes tendirent les mains et dirent par trois fois : « Puisse Vessantara être victorieux ! »

๑๔๓.

143.

ชยสทฺทํ ปนาทนฺเต,ราชาทิสฺวาน พฺราหฺมเณ;

หตฺถึ เตสํ ฐิตฐานํ,ปาเชสิ ทานมานสา.

Tandis que retentissaient des cris de victoire, le Roi, apercevant les brahmanes, conduisit l’éléphant vers l’endroit où ils se tenaient, l’esprit tourné vers le don.

๑๔๔.

144.

หตฺถิกฺขนฺเธ [Pg.60] นิสินฺโนว,ปสนฺเนน มุเขนโส;

มฺหิตปุพฺพํ ตโตโวจ,คิเรวํ หทยงฺคมํ.

Assis sur le dos de l’éléphant, le visage serein, il commença par sourire, puis prononça ces paroles touchantes.

๑๔๕.

145.

ทกฺขิณาวฏฺฏสงฺเขน,พาหุํปคฺคยฺห ทกฺขิณ;

ปุรโต มม ติฏฺฐนฺตา,กึ มํยาจนฺติ พฺราหฺมณา.

Levant son bras droit tel une conque s’enroulant vers la droite, il dit : « Ô brahmanes qui vous tenez devant moi, que me demandez-vous ? »

๑๔๖.

146.

เอวํสีฆม [Pg.61] โวจึสุ,ปหฏฺฐา พฺราหฺมณา ตหึ;

รตนํราช ยาจาม,กุญฺชรํ สพฺพปณฺฑรํ.

Les brahmanes, transportés de joie, répondirent aussitôt : « Ô Roi, nous demandons ce joyau, l’éléphant tout blanc. »

๑๔๗.

147.

อิทํสุตฺวานโสจินฺติ,อชฺฌตฺติกํ ปิทาตเว;

อหมิจฺฉามิเตทานิ,มมํ ยาจนฺติ พาหิรํ.

En entendant cela, il pensa : « J'étais prêt à donner mes propres membres ; à présent, ils ne me demandent qu'un bien extérieur. »

๑๔๘.

148.

อิทานิ ปูรยิสฺสามิ,ยาจนฺตานํ มโนรถํ;

เอวํจินฺติยโสภาสิ[Pg.62],หตฺถิกฺขนฺธฐิโต อิติ.

« Je vais maintenant combler le vœu de ces demandeurs. » Ayant ainsi réfléchi, debout sur le dos de l’éléphant, il parla ainsi :

๑๔๙.

149.

เทมิตํ นวิกมฺปามิ,ยํมํยาจนฺติ พฺราหฺมณา;

เกลาส สทิสํ เสตํ,อลงฺกตํ คชุตฺตมํ.

« Je vous le donne sans hésitation, ce que vous me demandez, ô brahmanes ; ce noble éléphant paré, blanc comme le mont Kelasa. »

๑๕๐.

150.

หตฺถิกฺขนฺธา ตโต รุยฺห,ราชา จาคาธิมานโส;

โอโลเกสิติกฺขตฺตุํตํ,กตฺวา นาคํ ปทกฺขิณํ.

Descendant alors du dos de l’éléphant, le Roi, l’esprit dévoué au renoncement, fit trois fois le tour de l'éléphant dans le sens rituel et le regarda à trois reprises.

๑๕๑.

151.

คเหตฺวา [Pg.63] โสณฺณภิงฺคารํ,สุคนฺโธทก ปูริตํ;

อหฺวายิ เอถ โภนฺโตติ,กุญฺชรํเอส ทาตเว.

Prenant une aiguière d’or remplie d’eau parfumée, il les appela : « Approchez, messieurs », afin de leur remettre l’éléphant.

๑๕๒.

152.

คเหตฺวา รชตทาม-สทิสํ เสต หตฺติโน;

โสณฺฑํฏฺฐปิย หตฺเถสุ,พฺราหฺมณานํ คชิสฺสโร.

Saisissant la trompe de l’éléphant blanc, semblable à une chaîne d’argent, le seigneur des éléphants la plaça entre les mains des brahmanes.

๑๕๓.

153.

สาลงฺกตํ มหานาคํ,ปาเตตฺวา ทกฺขิโณทกํ;

อทาสิ เสฏฺฐทนฺตึตํ,อสลฺลิเนน เจตสา.

Après avoir versé l’eau de la donation, il offrit ce grand naga paré, ce noble pachyderme, d’un cœur ferme et sans regret.

๑๕๔.

154.

สทฺธึ [Pg.64] วีสติลกฺเขน,จตุลกฺขานิ อคฺฆติ;

อลงฺกาโรหิ นาคสฺส,นานารตนจิตฺติโต.

Avec les ornements de l’éléphant, incrustés de divers joyaux, l'ensemble valait deux millions quatre cent mille pièces.

๑๕๕.

155.

อถาปิอนคฺฆา โหนฺติ,ฉเฬว องฺกุสาทิสุ;

มณโย วารโณจาปิ,อนงฺโฆ สตฺตนคฺฆิกา.

De plus, les gemmes fixées sur les six objets, tels que l’aiguillon, étaient d’une valeur inestimable ; l’éléphant lui-même était sans prix, dépassant toute richesse.

๑๕๖.

156.

ยตาวุตฺต รตเนหิ,สทฺธึ อทาสิ กุญฺชรํ;

นาโคปิโยปิ เตเนว,ตโต สพฺพญฺญุตํ ปิยํ.

Il donna l’éléphant avec les joyaux susmentionnés ; si cher que lui fût cet éléphant, l’omniscience lui était plus chère encore.

๑๕๖.

156.

อถาปิ [Pg.65] ปญฺจสตานิ,ปริจารานิ หตฺถิโน;

กุลานิ หตฺถิโคเปหิ,สทฺธึ อทาสิ สาทรํ.

En outre, il donna respectueusement cinq cents serviteurs d’éléphants ainsi que les familles des gardiens d’éléphants.

๑๕๘.

158.

เวสฺสนฺตเรน ทินฺนมฺหิ,เสต มงฺคล กุญฺชเร;

อเจตนาปินาเทนฺตี,เมทนี สมฺป กมฺปถ.

Lorsque Vessantara fit don de l’éléphant blanc de bon augure, la terre, bien qu'inanimée, rugit et trembla violemment.

๑๕๙.

159.

ตหึ [Pg.66] ภีสนกํ อาสิ,นานํ โลมหํสนํ;

มหนฺโต วิปุโล โฆโส,ขุมฺภิตฺถ สกลํ ปุรํ.

Ce fut un moment terrifiant, provoquant divers frissons ; un immense et vaste tumulte s'éleva, et la cité tout entière fut ébranlée.

๑๖๐.

160.

มหีสทฺทสนฺตาเสน,เมโฆ ปาวสฺสิ ตาวเท;

ฆนวสฺสํ มหาธารํ,คชฺชมาโน ทิโส ทิสํ.

À cause de la terreur provoquée par le grondement de la terre, un nuage fit pleuvoir aussitôt une averse dense et torrentielle, tonnant de toutes parts.

๑๖๑.

161.

นิจฺฉรึสุ พหูวิชฺชุ-ลตา โยจ สมนฺตโต;

อินฺทจาปา อุฏฺฐหีํสุ,อุกฺกาปาโต ตทา อหุ.

De nombreux éclairs jaillirent de tous côtés ; des arcs-en-ciel apparurent et des météores tombèrent alors du ciel.

๑๖๒.

162.

หตฺถึ [Pg.67] ลทฺธานเต ตุฏฺฐา,พฺราหฺมณา กิรทกฺขิณา-ทฺวารา นคร มชฺเฌน,คชกฺขนฺธ คตานยุํ.

Ayant obtenu l’éléphant, ces brahmanes ravis, dit-on, le conduisirent par la porte sud à travers le centre de la ville, montés sur le dos de l’animal.

๑๖๓.

163.

มหาชนปริวาเร,คชารุฬฺเหฏฺฐ พฺราหฺมเณ;

ปสฺสึ สุนาครา สพฺเพ,ตทาเต เอตทพฺรวุํ.

Tous les citadins virent les brahmanes montés sur l’éléphant au milieu d’une grande foule ; ils dirent alors ceci :

๑๖๔.

164.

อมฺหากํ [Pg.68] กุญฺชรํ หมฺโภ,อารุฬฺหา โว อิธาคตา;

ทินฺโนยํ เกน ตุมฺหากํ,กทา ลทฺโธ กุโต-อิติ.

« Hé ! Vous voilà arrivés montés sur notre éléphant ! Qui vous l’a donné ? Quand et d'où l'avez-vous obtenu ? »

๑๖๕.

165.

เวสฺสนฺตเรน ทินฺโน โน,กถํตุมฺเห วทิสฺสถ;

นกเถยฺยาม วิตฺถารํ,คจฺเฉม นครํ มยํ.

« Vessantara nous l’a donné ; pourquoi parlez-vous ainsi ? Nous ne donnerons pas plus de détails, nous retournons dans notre cité. »

๑๖๖.

166.

เอวํวตฺวา นิกฺขมึสุ,ทฺวาเรน อุตฺตเรนเต;

จิตฺตํวิโลล [Pg.69] มานาว,นาครานํ กลิงฺกชา.

Ayant parlé ainsi, ces hommes venus du Kalinga sortirent par la porte nord, laissant l’esprit des citadins en plein émoi.

๑๖๗.

167.

ตทาหิ นาครา สพฺเพ,โพธิสตฺตสฺส กุชฺฌิตา;

ราชทฺวาเร สนฺนิปจฺจ,อุปกฺโกสมกํสุ เต.

Alors, tous les citoyens, irrités contre le Bodhisatta, se rassemblèrent à la porte du palais et protestèrent vivement.

๑๖๘.

168.

อธมฺเมเนวโภนฺตฺโตโน,นาคํ รฏฺฐสฺส ปูชิตํ;

อทาเวสฺสนฺตโรทุฏฺฐ-พฺราหฺมณานมลงฺกตํ.

« C'est un acte injuste, messieurs ! Vessantara a donné l’éléphant paré, vénéré par le royaume, à de méchants brahmanes. »

๑๖๙.

169.

สงฺขุมฺภิตจิตฺตา [Pg.70] สพฺเพ,ตโตนครวาสิโน;

คนฺตฺวา สิญฺจยราชสฺส,สนฺติกํ เอวมพฺรวุํ.

L’esprit troublé, tous les habitants de la ville se rendirent alors auprès du roi Sañjaya et lui parlèrent ainsi :

๑๗๐.

170.

วิธมํเทวเตรฏฺฐํ,ปุตฺโตเวสฺสนฺตโรตว;

กตํโสกุญฺชรํทาสิ,สิวิรฏฺฐสฺสปูชิตํ.

« Ô roi, votre fils Vessantara ruine votre royaume ; il a fait don de l’éléphant vénéré par le pays de Sivi. »

๑๗๑.

171.

กถํโส [Pg.71] วารณํทาสิ,เสตํ เกลาสสนฺนิภํ;

ปณฺฑุกมฺปลสญฺฉนฺนํ,ชย ภูมิ วิชนานํ.

« Comment a-t-il pu donner cet éléphant, blanc comme le mont Kelasa, couvert d’une couverture de laine blanche, lui qui assure la victoire sur le champ de bataille ? »

๑๗๒.

172.

สเจ โส ทาตุมิจฺเฉยฺย,อนฺนํปาณญฺจโภชนํ;

วตฺถํ เสนาสนํ โสณฺณํ,ยุตฺตํทาตุํ ยถิจฺฉิตํ.

« S’il souhaitait faire des dons, il conviendrait de donner de la nourriture, des boissons, des vêtements, des logis ou de l’or, selon ses désirs. »

๑๗๓.

173.

สเจตฺวํ นกริสฺสสิ,สิวีนํ วจนํอิทํ;

มญฺเญตํ สหปุตฺเตน,สิวีหตฺเถ กริสฺสเร.

Si tu n'exécutes pas cet ordre des Sivis, sache qu'ils s'empareront de toi et de ton fils.

๑๗๔.

174.

ตชฺชมานาหิ [Pg.72] เอวญฺหิ,สุตฺวา สิวีหิ ภาสิตํ;

มญฺญิตฺถ สิญฺจโย ปุตฺตํ,มาเรตุํ อิจฺฉเรอิติ.

Ainsi menacé, après avoir entendu les paroles des Sivis, Sañjaya pensa qu'ils voulaient tuer son fils.

๑๗๕.

175.

เอวํพฺยากาสิ เตเนว,สีฆํวิพฺภนฺต มานโส;

ปุตฺตเปม โจทิโต โส,โสกสลฺล สมปฺปิโต.

Il parla ainsi, l'esprit soudainement troublé, poussé par l'amour pour son fils et transpercé par la flèche du chagrin.

๑๗๖.

176.

กามํ [Pg.73] ชนปโท สพฺพํ,รฏฺฐญฺจาปิ วินสฺสตุ;

นาหํ สิวีนํวจนา,ปพฺพาเชยฺยํ มมตฺรชํ.

Que tout le pays et même le royaume périssent ; je n'exilerai pas mon propre fils sur l'ordre des Sivis.

๑๗๗.

177.

กถํ หํ ตมฺหิ ทุพฺเภยฺยํ,สนฺโตโส สุทฺธเจตโส;

ปุตฺตํกถญฺจ นิทฺโทสํ,สตฺเถน ฆาตเย มม.

Comment pourrais-je le trahir, lui qui est paisible et au cœur pur ? Et comment pourrais-je faire périr par le glaive mon fils innocent ?

๑๗๘.

178.

สิวโย ตสฺส สุตฺวาน,ภาสิตํ ปุตฺตคิทฺธิโน;

อโวจุํ วิสฏฺฐา วีต-ภหาเอวํ ยถาตถํ.

Les Sivis, entendant les paroles de celui qui était attaché à son fils, parlèrent avec assurance et sans crainte, selon la vérité.

๑๗๙.

179.

มานํ [Pg.74] ทณฺเฑน สตฺเถน,นาปิ โส พนฺธนารโห;

ปพฺพาเชหิ วนํ รฏฺฐา,วงฺเก วสตุ ปพฺพเต.

Il ne mérite ni le bâton, ni le glaive, ni les chaînes ; bannis-le du royaume vers la forêt, qu'il demeure sur le mont Vaṅka.

๑๘๐.

180.

ตทาจินฺตยิ โสราชา,นยุตฺตํ ปนูเทตเว;

ฉนฺทํ หิ สิวินํ ทานิ,ตโต โวจ สุภาสิตํ.

Le roi pensa alors qu'il n'était pas convenable de s'opposer ; il devait suivre la volonté des Sivis. Il prononça alors ces paroles.

๑๘๑.

181.

ยถาฉนฺทํ [Pg.75] กเรยฺยามิ,รฏฺฐ ปพฺพาชเยถ ตํ;

เอโกกาสญฺจ ยาจาม,รตฺตึ โส วสตํ อิมํ.

J'agirai selon votre volonté, qu'il soit banni du royaume ; mais je demande une seule faveur : qu'il passe ici cette nuit.

๑๘๒.

182.

อมนฺเตตุ ยถากามํ,กณฺหาชินาย ชาลินา;

ตถาจ มทฺทิยา สทฺธึ,กาเมจ ปริภุญฺชตุ.

Qu'il s'entretienne à son gré avec Kaṇhājinā et Jālī, ainsi qu'avec Maddī, et qu'il jouisse de ses plaisirs.

๑๘๓.

183.

ตโต รตฺยา วิวสาเน,สูริยุคฺคมเนสติ;

สมคฺคา สิวโย หุตฺวา,รฏฺฐา ปพฺพชยนฺตุ ตํ.

Puis, à la fin de la nuit, au lever du soleil, que les Sivis s'unissent pour le bannir du royaume.

๑๘๔.

184.

ปจฺจาคญฺฉุํ [Pg.76] ตทา สพฺเพ,สิวโย ตุฏฺฐมานสา;

สมฺปฏิจฺฉิตฺวาน สาธูติ,วจนํ สิวิราชิโน.

Alors tous les Sivis s'en retournèrent, l'esprit satisfait, ayant accepté par un 'très bien' les paroles du roi des Sivis.

๑๘๕.

185.

ตโตโส สิญฺจโยเอกํ,กตฺตารํ ปุตฺตสนฺติกํ;

สาสนํ เปสนตฺถาย,ตุริตํ เอวมพฺรวี.

Alors Sañjaya appela en hâte un messager pour l'envoyer auprès de son fils porter une nouvelle.

๑๘๖.

186.

อุฏฺเฐหิ กตฺเต ตรมาโน,คนฺตฺวา วสฺสนฺตรํ วท;

สิวโย เทว เตกุทฺธา,เนคมาจ สมาคตา.

Lève-toi, messager, hâte-toi d'aller dire à Vessantara : 'Ô Seigneur, les Sivis et les citadins sont en colère et se sont rassemblés.'

๑๘๗.

187.

อสฺมา [Pg.77] รตฺยา วิวสาเน,สูริยุคฺคมเน สติ;

สมคฺคา สิวโย หุตฺวา,รฏฺฐา ปพฺพาชยนฺติตํ.

À la fin de cette nuit, au lever du soleil, les Sivis s'uniront pour te bannir du royaume.

๑๘๘.

188.

สกตฺตา ตรมาโนว,สิวิราเชน เปสิโต;

อุปาคมิ ปุรํรมฺมํ,เวสฺสนฺตร นิเวสนํ.

Le messager, se hâtant sur l'ordre du roi des Sivis, atteignit la charmante cité et la demeure de Vessantara.

๑๘๙.

189.

ตตฺถทฺทส [Pg.78] กุรํโส,รมมานํ สเก ปุเร;

ปริกิณฺณํ อมจฺเจหิ,ติทสานํว วาสวํ.

Il y vit le prince se réjouissant dans sa cité, entouré de ses ministres, tel Vāsava parmi les Trente-trois.

๑๙๐.

190.

วนฺทิตฺวา โรทมาโนโส,กตฺตา เวสฺสนฺตรํ พฺรวี;

ทุกฺขํ เต เวทยิสฺสามิ,มาเมกุชฺฌ รเถสภ.

Après l'avoir salué en pleurant, le messager dit à Vessantara : 'Je vais t'annoncer une triste nouvelle ; ne sois pas en colère contre moi, ô noble parmi les hommes.'

๑๙๑.

191.

อสฺมารตฺยา วิวสาเน,สูริยุคฺคมเน สติ;

สิวโย เทว เตกุทฺธา,รฏฺฐา ปพฺพาชยนฺติตํ.

À la fin de cette nuit, au lever du soleil, les Sivis en colère, ô Seigneur, te banniront du royaume.

๑๙๒.

192.

สุตฺวาน [Pg.79] ภาสิตํ เอตํ,หสมาโน ปโมทยํ;

เอวํปุจฺฉิตฺถ กตฺตารํ,เวสฺสนฺตโร สุธีติมา.

Entendant cela, avec un sourire joyeux, le sage Vessantara interrogea ainsi le messager :

๑๙๓.

193.

กิสฺมึ เม สิวโย กุทฺธา,ยํ นปสฺสามิ ทุกฺกฏํ;

ตํเม กตฺเต วิยาจิกฺข,กสฺมา ปพฺพาชยนฺติ มํ.

Pourquoi les Sivis sont-ils en colère contre moi ? Je ne vois aucune faute commise. Explique-moi, messager, pourquoi me bannissent-ils ?

๑๙๔.

194.

ตหึ [Pg.80] กตฺตา อิทํโวจ,หตฺถิทาเนน กุชฺฌเร;

ขียนฺติ สิวโย ราช,ตสฺมา ปพฺพาชยนฺติ ตํ.

Alors le messager dit ceci : 'Ils sont en colère à cause du don de l'éléphant ; les Sivis s'en plaignent, ô Roi, c'est pourquoi ils te bannissent.'

๑๙๕.

195.

ตํสุตฺวาน มหาสตฺโต,ทาเนสุ ถีรมานโส;

วจนํ มฺหิตปุพฺพํ โส,กตฺตารํ เอตทพฺรวี.

Entendant cela, le Grand Être, l'esprit ferme dans la pratique du don, dit ces paroles au messager avec un sourire :

๑๙๖.

196.

หทยํ [Pg.81] จกฺขุมหํ ทชฺชํ,พาหุํปิ ทกฺขิณํ มม;

หิรญฺญ มณิโสณฺณาทึ,นกึ พาหิรกํ ธนํ.

Je donnerais mon cœur, mes yeux, et même mon bras droit ; sans parler des richesses extérieures comme l'or, les gemmes et les métaux précieux.

๑๙๗.

197.

กามํมํสิ วโยสพฺเพ,ปพฺพาเชนฺตุ หนนฺตุวา;

เนวทานา วิรมิสฺสํ,กามํฉินฺทนฺตุ สตฺตธา.

Que tous les Sivis me bannissent ou me tuent s'ils le veulent ; jamais je ne cesserai de donner, même s'ils me coupaient en sept morceaux.

๑๙๘

198

ตโตโส เทวตาวิฏฺโฐ,กตฺตามคฺคม เทสยิ;

ปพฺพาชิตานํ สพฺเพสํ,คตปุพฺพํ ปุราณกํ.

Alors le messager, inspiré par une divinité, indiqua le chemin, l'ancienne voie autrefois empruntée par tous les exilés.

๑๙๙.

199.

โกนฺตีมาราย [Pg.82] ตีเรน,คีริมา รญฺจรํ ปติ;

เยนปพฺพาชิตายนฺติ,เตนคจฺฉตุ สุพฺพโต.

Par la rive de la Kontimārā, vers la chaîne de montagnes ; que celui qui est fidèle à ses vœux emprunte le chemin que prennent les exilés.

๒๐๐.

200.

ตํสุตฺวาน โพธิสตฺโต,สาธูติ สมฺปฏิจฺฉิย;

เอโกกาสํ นาครานํ,ยาเจตุํ เอวมพฺรวี.

Entendant cela, le Bodhisatta accepta en disant 'très bien', et parla ainsi pour demander une faveur aux citadins :

๒๐๑.

201.

ทานํสตฺตสตกํหํ[Pg.83],กตฺเตทชฺชํ สุเวตโต;

ปรสฺเว นิกฺขมิสฺสามิ,รตฺตึทิวํ ขมนฺตุเม.

Demain, je ferai le don des 'sept cents', ô messager ; après-demain je partirai. Qu'ils me tolèrent encore un jour et une nuit.

๒๐๒.

202.

สาธุเทวปวกฺขามิ,ขมาเปตุํนิสาทิวํ;

นาครานํติวตฺวาน,ตทากตฺตาปิปกฺกมิ.

« Très bien, ô divinité, je vais m’exprimer, pour demander pardon nuit et jour ; après avoir parlé aux citadins, celui qui a agi ainsi est également parti. »

๒๐๓.

203.

มหาสตฺโตมหาเยน- [Pg.84]กุตฺตํสกลกมฺมิกํ;

ปกฺโกสาวิยสฺเวทานํ,เอวํพฺยากาสิทาตเว.

« Le Grand Être, par sa grande action accomplie en sa totalité, ayant fait appeler ses serviteurs, déclara ainsi de donner. »

๒๐๔.

204.

หตฺถีอสฺเสรเตอิตฺถี,ทาสีทาเสจเธนุโย;

ปฏิยาเทหิตฺวํสตฺต-สเตจาคายมาริส.

« Des éléphants, des chevaux, des chars, des femmes, des servantes, des serviteurs et des vaches laitières ; prépare, mon cher, sept cents de chaque pour l'acte de générosité. »

๒๐๕.

205.

อโถนานปฺปการานิ,อนฺนปานานิสพฺพโส;

สุรํปิ ปฏิยาเทหิ,สพฺพํทาตพฺพยุตฺตกํ.

« Et aussi toutes sortes de nourritures et de boissons de toutes sortes ; prépare même des boissons fortes, tout ce qui convient d’être donné. »

๒๐๖.

206.

เอวํโสพฺยากริตฺวาน[Pg.85],เปมจิตฺเตนโจทิโต;

เอโกวมทฺทิยารมฺมํ,ปาสาทมภิรูหถ.

« Ayant ainsi parlé, mû par un cœur rempli d'affection, il monta seul au palais vers les appartements de Maddī. »

๒๐๗.

207.

รตฺตจนฺทน คนฺเธหิ,คนฺโธทเกหิวาสิตํ;

โสปาเวกฺขิสิรีคพฺภํ,มทฺทีเทวีนิวาสนํ.

« Imprégné par les senteurs du santal rouge et par des eaux parfumées, il entra dans la chambre royale, la demeure de la reine Maddī. »

๒๐๘.

208.

มทฺทีทิสฺวานอายนฺตํ[Pg.86],มฺหิตานเนนสามิกํ;

อุฏฺฐาสิอาสนาสีฆํ,เรณุมตฺตาวกินฺนรี.

« Maddī, voyant venir son époux au visage souriant, se leva promptement de son siège, telle une kinnarī couverte de poussière. »

๒๐๙.

209.

อุฏฺฐาหิตฺวานสามทฺที,วามหตฺเถสุ ราชิโน;

ทกฺขิเณ นสหตฺเถน,คณฺหิตฺถมนฺทหาสินี.

« S'étant levée, Maddī prit la main gauche du roi de sa main droite, tout en souriant doucement. »

๒๑๐.

210.

ตโตสิริสยนมฺหิ[Pg.87],นสินฺนํสกสามิกํ;

พีชยนฺตีวสาฏฺฐาสิ,มทฺทีสญฺญตวาสินี.

« Puis elle se tint debout en éventant son époux assis sur le lit royal, Maddī à la conduite parfaitement retenue. »

๒๑๑.

211.

มทฺทึองฺเกฏฺฐเปตฺวาถ,คณฺหํหตฺเตสุเทวิยา;

มุขํมุเขนกตฺวาน,ราชามนฺทมภาสถ.

« Ayant alors placé Maddī sur ses genoux et prenant les mains de la reine, visage contre visage, le roi lui parla avec douceur. »

๒๑๒.

212.

ยํเตสเจมยาทินฺนํ,ยญฺจเตเปตฺติกํธนํ;

สพฺพํตํนิทเหยฺยาสิ,ภทฺเทโกมารเปมิเก.

« Ce que je t'ai donné et la fortune qui te vient de ton père, tu devrais mettre tout cela en sûreté, ma chère, toi qui m'aimes depuis notre jeunesse. »

๒๑๓.

213.

ตหึนวุตฺตปุพฺพํเม[Pg.88],สามิเกนมมีทิสํ;

กทาจิเอตฺถกํกาลํ,มทฺทีเอวญฺหิจินฺตยิ.

« “Jamais auparavant mon époux ne m'avait parlé de la sorte” ; c'est ainsi que Maddī pensa alors. »

๒๑๔.

214.

ตโต อุพฺพิคฺคจิตฺเตน,มทฺทีเอว มภาสถ;

กุหึ เทว นิทหามิ,ตํเม อกฺขาหิ ปุจฺฉิโต.

« Alors, le cœur anxieux, Maddī parla ainsi : “Où, seigneur, dois-je le mettre en sûreté ? Dis-le-moi, puisque je te le demande.” »

๒๑๕.

215.

สีลวนฺเตสุ [Pg.89] ทุชฺชาสิ,ทานํ มทฺที ยถารหํ;

นหิทานา ปรํอตฺถิ,ปติฏฺฐา สพฺพปาณินํ.

« “Donne des dons aux personnes vertueuses, Maddī, selon ce qui convient ; car il n'est pas de meilleur appui pour tous les êtres vivants que le don.” »

๒๑๖.

216.

นิธานํ นาม เอตํว,ธนานํ นนฺทิวฑฺฒเน;

ทานํหิ นิธิ สตฺตานํ,เอวํพฺยากาสิ ขตฺติโย.

« “C'est là ce qu'on appelle un véritable trésor de richesses, ô toi qui accrois ma joie ; car le don est le trésor des êtres.” C'est ainsi que parla le kshatriya. »

๒๑๗.

217.

มทฺทีวตฺวาน [Pg.90] สาธูติ,โอนมิตฺวา สิรุตฺตมํ;

สมฺปฏิจฺฉิ ตโต ราชา,ปุนาปิ เอวมพฺรวี.

« Maddī répondit : “Très bien”, en inclinant sa noble tête et accepta ; alors le roi lui parla encore ainsi. »

๒๑๘.

218.

ชาลิมฺหิมทฺทิทเยสิ,สาธุกณฺหาชินายจ;

คารวํนิวาตํกาสิ,สสฺสุยาสสฺสุรมฺหิจ.

« “Sois compatissante envers Jāli, Maddī, et aussi envers Kaṇhājinā ; montre du respect et de l'humilité envers ta belle-mère et ton beau-père.” »

๒๑๙.

219.

โยหิตํ เปม จิตฺเตน,มยาวิปฺปวเสน เต;

อิจฺเฉ เจภวิตุํ อตฺตา,สกฺกจฺจํ ตํอุปฏฺฐเห.

« “Celui qui, avec un cœur aimant pour ton bien durant mon absence, souhaiterait être ton protecteur, sers-le avec soin.” »

๒๒๐.

220.

สเจ [Pg.91] เอวํ นภเวยฺย,ภตฺตารํ มาทิสํ วิยํ;

ปริเร เสหิ อญฺญํ ตฺวํ,มากิ สฺสิตฺโถ มยาวินา.

« “S'il n'en était pas ainsi, cherche-toi un autre époux semblable à moi ; ne dépéris pas en restant sans moi.” »

๒๒๑.

221.

ตทาหิ ทุมฺมุขี มทฺที,ราชาน เมว มพฺรวี;

ทุสฺสุตํ วต สุโณมิ,อีทิสํ กินฺนุภาสสิ.

« Alors Maddī, le visage assombri, dit au roi : “C'est une chose terrible que j'entends ; pourquoi donc parles-tu ainsi ?” »

๒๒๒.

222.

วิยาจิกฺขามิ [Pg.92] เมภ ทฺเท,สกลํ ทานิ การิณํ;

หตฺถิทาเนนกุชฺฌนฺติ,สมคฺคา สิวโย มม.

« “Je vais t'expliquer, ma chère, toute la raison à présent : les Sivis, unanimes, sont en colère contre moi à cause du don de l'éléphant.” »

๒๒๓.

223.

ปพฺพาเชนฺติ มมํ เตน,สิวโย สิวิรฏฺฐโต;

มหาทานํ ททิสฺสามิ,สุเว โกมารสงฺคเม.

« “Pour cette raison, les Sivis m'exilent du royaume de Sivi ; je ferai un grand don demain, lors du rassemblement des princes.” »

๒๒๔.

224.

ปรสฺเว นิกฺขมิสฺสามิ,รฏฺฐา เอโกว โสภเณ;

นานาภเยหิ สํกิณฺณํวงฺกํ คจฺฉามิ ปพฺพต.

« “Après-demain, je quitterai le royaume seul, ô belle ; je me rendrai au mont Vaṅka, rempli de divers dangers.” »

๒๒๕.

225.

ปาณีกตปิเย [Pg.93] ชาลึ,กณฺหาชินญฺจ อตฺตชํ;

ตญฺจโอหาย คจฺเฉยฺยํ,วเสยฺยํ เอกโกวเน.

« “Laissant derrière moi Jāli et Kaṇhājinā, mes propres enfants, je m'en irais vivre seul dans la forêt.” »

๒๒๖.

226.

รญฺโญ สุตฺวาน สงฺกมฺปิ,วจนํโสกวฑฺฒนํ;

มาลุเตริตปตฺตํว,มทฺทียา หทยํ ตทา.

« En entendant les paroles du roi qui augmentaient sa douleur, le cœur de Maddī trembla alors comme une feuille agitée par le vent. »

๒๒๗.

227.

มามเมวมวจุตฺถ[Pg.94],กมฺเปสิ หทยํ มม;

ตตฺตเตเลนสิตฺตํว,สริรํ ราช ทยฺหเต.

« “Ne me parle pas ainsi, cela fait trembler mon cœur ; comme si mon corps était aspergé d'huile bouillante, ô roi, il brûle.” »

๒๒๘.

228.

เนสธมฺโม มหาราช,ยํ ตฺวํ คจฺเฉยฺย เอกโก;

อหํปิ เตน คจฺฉามิ,เยนคจฺฉสิ ขตฺติย.

« “Ce n'est pas juste, ô grand roi, que tu partes seul ; moi aussi, j'irai là où tu iras, ô kshatriya.” »

๒๒๙.

229.

มรณํวา [Pg.95] ตยา สทฺธึ,ชีวิตํวา ตยา วินา;

ตเทว มรณํ เสยฺโย,ยญฺเจชีเว ตยาปินา.

« “La mort avec toi ou la vie sans toi : la mort même est préférable à une vie passée sans toi.” »

๒๓๐.

230.

อคฺคึ อุชฺชาลยิตฺวาน,เอกชาล สมาหิตํ;

ตตฺเถ วมรณํ เสยฺโย,ยญฺเจ ชีเว ตยา วินา.

« “Après avoir allumé un feu réuni en une seule flamme, y mourir serait préférable à vivre sans toi.” »

๒๓๑.

231.

จรนฺตา รญฺญนาคํว,ทุคฺเคสฺวนฺเวตฺติ หตฺถินี;

เอวํตํ [Pg.96] อนุคจฺฉามิ,ปุตฺเตอาทายปจฺฉโต.

« “De même qu'une éléphante suit l'éléphant de forêt errant dans les lieux difficiles, de même je te suivrai, emmenant nos enfants derrière nous.” »

๒๓๒.

232.

วิมํเสตุํ ตทา ราชา,มานสํ มทฺทิเทวิยา;

นานาภยํ ปกาเสนฺโต,เอวํพฺรวิ ภยาปยํ.

Afin d'éprouver l'esprit de la reine Maddī, le roi, lui révélant divers dangers, parla ainsi pour écarter sa peur.

๒๓๓.

233.

วิยาจิกฺขามิ [Pg.97] เตสจฺจํ,วนมฺหิ มุทุมานเส;

นานาภยํ ขรํ โฆรํ,เหสฺมํ หทยกมฺปนํ.

Je vais te dire la vérité, ô toi au cœur tendre, sur la forêt ; il s’y trouve divers dangers, rudes, terribles, effrayants et capables de faire trembler le cœur.

๒๓๔.

234.

เกสรีนาม เยภทฺเท,มิคราชา ขรสฺสรา;

หึ สนฺตึ เต สสทฺเทน,มิเคติกฺขคฺค ทาฐิโน.

Il y a ceux que l'on appelle lions, ô noble dame, rois des bêtes aux cris rauques ; par leur seul rugissement, ils terrifient les autres animaux, ces bêtes aux crocs acérés.

๒๓๕.

235.

ทีปีพฺยคฺฆากณฺหาจฺฉาจ,ติกฺขคฺค นข ธาริโน;

ขคฺคา [Pg.98] วนมหึสาจ,ติกฺขคฺคสิงฺคธาริโน.

Des panthères, des tigres et des ours noirs aux griffes pointues et tranchantes ; des rhinocéros et des buffles sauvages aux cornes effilées.

๒๓๖.

236.

ติกฺขคฺค นข สิงฺเคหิ,เอเต โปสํปิ ฉินฺทิย;

ขณฺฑาขณฺฑํ กริตฺวาน,มูลาลํวิย ภกฺขเร.

Avec leurs griffes et leurs cornes acérées, ils déchirent même un homme ; le mettant en pièces, ils le dévorent comme s'il s'agissait de fibres de lotus.

๒๓๗.

237.

ยาจยกฺขินิโยยกฺขา,พหูมนุสฺสขาทกา;

นรํนารึ คเวสนฺติ,ทุมฺมุขา ขคฺคปาณิโน.

Il y a aussi des yakkhis et des yakkhas, de nombreux dévoreurs d'hommes ; ils cherchent l'homme et la femme, ces êtres aux visages hideux, portant des épées à la main.

๒๓๘.

238.

อโถ [Pg.99] อชคราสปฺปา,โฆรวีสาจ วิชฺชเร;

วึสาจา รกฺขสาวาฬา,สชฺชุโลหิตโภชนา.

De plus, il existe des pythons et des serpents au venin terrible ; des cannibales et des démons sauvages qui se nourrissent de sang frais.

๑๓๙.

139.

อญฺเญปิ พหโวสนฺติ,ภยาเภสฺมการกา;

กึนภายสิ เอเตสํ,ภยานํ ภยมานเส.

Il en existe beaucoup d'autres, causant terreur et effroi ; n'as-tu pas peur de ces périls, toi dont l'esprit connaît la crainte ?

๒๔๐.

240.

มา [Pg.100] มมํ ตฺวํ นุคจฺฉาหิ,คจฺฉนฺตํ ภยสํยุตํ;

วนํ อิเธว อจฺฉาหิ,วุตฺเตหิสหภีรุเก.

Ne m'accompagne pas alors que je pars vers la forêt pleine de dangers ; reste ici même avec nos proches, ô toi qui es si craintive.

๑๔๑.

141.

ตฺเวกทาสิริคพฺภมฺหิ,วสนฺตี สหเม สุเภ;

สุตฺวาคเวสิตาณงฺเก,กึเม มญฺชารคชฺชิตํ.

Autrefois, alors que tu demeurais avec moi dans la magnifique chambre royale, en entendant le miaulement d'un chat, tu demandais avec inquiétude : « Qu'est-ce que c'est ? »

๒๔๒.

242.

ตฺเวกทากึวิโพเธสิ[Pg.101],เภมิเภมีติ ภาสิย;

รตฺติยํ หิ สยนฺตํ มํ,สุตฺวา นุลุงฺกวสฺสิตํ.

Autrefois, pourquoi m'as-tu réveillé en disant : « J'ai peur, j'ai peur ! », alors que je dormais la nuit, en entendant simplement le cri d'un hibou ?

๒๔๓.

243.

ตฺเวกทา เมฆสทฺทํหิ,สุตฺวาทิวา มมนฺติกํ;

ธาวิตฺวามํ ปริสฺสชฺช,กึ มุจฺฉิโลมหํสีนี.

Autrefois, entendant le bruit du tonnerre durant le jour, tu accourus vers moi et m'enlaças ; pourquoi fus-tu ainsi saisie de frissons ?

๑๔๔.

144.

เอวํภย [Pg.102] จญฺจลาย,สุขุมาลาย เทวิยา;

นาลํหิ วสิตุํรญฺเญ,เภสฺเม อวนวาสิเก.

Ainsi, pour une reine si délicate et prompte à s'alarmer, il n'est pas convenable de vivre dans la forêt terrible et sauvage.

๒๔๕.

245.

มทฺทีสุตฺวาน ราชสฺส,ภาสิตฺตํ ถีรมานสา;

วิสารเทน จิตฺเตน,สามิกํ เอวมพฺรวี.

Ayant entendu les paroles du roi, Maddī, l'esprit ferme et le cœur résolu, répondit ainsi à son époux.

๒๔๖.

246.

ตยิเม เปม จิตฺตญฺจ,อรญฺเญ ภยมานสํ;

ตยิเตสุมหาราช[Pg.103],สุติกฺขํ เปม เจตสํ.

Mon cœur est rempli d'amour pour toi, tandis que la forêt m'inspire la crainte ; mais envers toi, ô grand roi, mon amour est bien plus puissant que cette peur.

๒๔๗.

247.

สนฺทเต สีฆโสตํเม,ตยิสาคร สนฺนิเภ;

นิจฺจํเปโมทกํราช,คงฺโคทกํว สาคเร.

Mon affection coule en un courant rapide vers toi, semblable à l'océan ; l'eau de mon amour est constante, ô roi, comme les eaux du Gange se jetant dans la mer.

๒๔๘.

248.

มรณํเปมจิตฺเตน,ชีวิตํ ภย เจตสา;

ตเทว มรณํเสยฺโย,ยญฺเจตํ ชีวิตํจิรํ.

Entre la mort avec un cœur aimant et la vie avec un esprit craintif, la mort elle-même est préférable à une telle vie prolongée loin de toi.

๒๔๙.

249.

ปาการํ [Pg.104] มมูรํราช,กตฺวาน ปุรโตวนํ;

นานาภยํ นิวาเรนฺตี,คจฺฉํ หํเวรหึสินี.

Faisant de ma poitrine un rempart devant toi dans la forêt, ô roi, écartant les divers dangers, j'avancerai sans nuire à quiconque.

๒๕๐.

250.

ตยิหํ เปมจิตฺตาสึ,คเหตฺตฺวา วงฺกปพฺพเต;

ผลาผลํคเวสนฺตี,วเสยฺยามิ ตยาสห.

Mon cœur étant tout à toi, je demeurerai avec toi sur le mont Vaṅka, cherchant toutes sortes de fruits pour nous nourrir.

๒๕๑.

251.

เอวํญฺหิ [Pg.105] สูรภาวํ สา,ทสฺสยิตฺวาน อตฺตโน;

หิมวนฺต วาสินีว-ราชานํ วีติโตสยิ.

Ayant ainsi montré sa bravoure, telle une habitante des forêts de l'Himalaya, elle réjouit le cœur du roi.

๒๕๒.

252.

ยทาทกฺขสินจฺจนฺเต,กุมาเร มาลธาริเน;

กีฬนฺเต อสฺสเมรมฺเม,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ.

Quand tu verras nos enfants danser en portant des guirlandes, jouant dans l'ermitage charmant, tu ne te souviendras plus du royaume perdu.

๒๕๓.

253.

ยทาทกฺขสิคายนฺเต[Pg.106],อญฺโญญฺญมุขทสฺสิเน;

กุมาเรวนคุมฺพมฺหิ,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ.

Quand tu verras les enfants chanter en se regardant l'un l'autre dans les fourrés de la forêt, tu ne te souviendras plus du royaume.

๒๕๔.

254.

ยทาทกฺขสิมาตงฺคํ,สายํปาตํพฺรหาวเน;

อสหายํวิจรนฺตํ,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ.

Quand tu verras l'éléphant, matin et soir dans la vaste forêt, errant de manière solitaire, tu ne te souviendras plus du royaume.

๒๕๕.

255.

นาทํกเรณุสงฺฆสฺส[Pg.107],นทมานสฺสปูรโต;

นาคสฺสวชโตสุตฺวา,นรชฺชสฺสสริสฺสสิ.

En entendant le cri d'une troupe de femelles devant l'éléphant mâle qui barrit en marchant, tu ne te souviendras plus du royaume.

๒๕๖.

256.

มิคํทิสฺวานสายนฺหํ,ปญฺจมาลินมาคตํ;

กึ ปูริเสจนจฺจนฺเต,นรชฺฌสฺสสริสฺสสิ.

En voyant le soir le cerf et les kimpurisas qui dansent, tu ne te souviendras plus du royaume.

๒๕๗.

257.

ยทาสุสฺสสินิคฺโฆสํ[Pg.108],สนฺทมานายสินฺธุยา;

คีตํกึปุริสานญฺจ,นรชฺชสฺสสริสฺสสิ.

Quand tu entendras le murmure de la rivière qui coule et le chant des kimpurisas, tu ne te souviendras plus du royaume.

๒๕๘.

258.

สรตสฺสจสีหสฺส,พฺยคฺฆสฺสจฺฉสฺสทิวิโน;

สทฺทํ สุตฺวานขคฺคสฺส,นรชฺชสฺสสริสฺสสิ.

En entendant le rugissement du lion, le cri du tigre, de l'ours et du léopard, ainsi que le bruit du rhinocéros, tu ne te souviendras plus du royaume.

๒๕๙.

259.

ยทาโมรีหิปริกิณฺณํ[Pg.109],วิจิตฺรปุจฺฉปกฺขินํ;

โมรํทกฺขสินจฺจนฺตํ,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ.

Quand tu verras le paon à la queue chatoyante danser, entouré de ses femelles, tu ne te souviendras plus du royaume.

๒๖๐.

260.

ยทาทกฺขสิ เหมนฺเต,ปุปฺผิเตธรณีรุเห;

สุรพฺภิสมฺปวายนฺเต,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ.

Quand tu verras, durant la saison froide, les arbres en fleurs exhalant leurs parfums, tu ne te souviendras plus du royaume.

๒๖๑.

261.

ยทา [Pg.110] เหมนฺติ เกมาเส,หริตํ ทกฺขสิ เมทนึ;

อินฺทโคปก สญฺฉนฺนํ,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ.

Quand, durant les mois de la saison froide, tu verras la terre verdoyante recouverte d'insectes 'indagopaka', tu ne te souviendras plus du royaume.

๑๖๒.

162.

ตทาหิผุสฺสตีเทวี,ฐิตาสิ ปุตฺตโสกินี;

สีรีปคพฺภสฺสทฺวารมฺหิ,วิมํสนฺตีกถากถํ.

Alors, la reine Phussatī se tenait là, accablée par le chagrin pour son fils ; à l'entrée de la chambre royale, elle s'interrogeait sur ce qui s'était passé.

๒๖๓.

263.

กลุนํปริเทวิตฺถ[Pg.111],อญฺโญญฺญาภาสิตํคิรํ;

สุตฺวานผุสฺสตีเทวี,วุตฺตสฺสสุณิสายจ.

Ayant entendu les lamentations pitoyables et les paroles échangées entre son fils et sa belle-fille, la reine Phussatī se désola.

๒๖๔.

264.

วิสํเมขาทิตํเสยฺโย,ปพฺพตาจ ปปาตนํ;

มตญฺจรชฺชุยาพชฺฌ,นตฺถตฺโถชีวิเตนเม.

« Mieux vaudrait pour moi consommer du poison, me jeter du haut d'une montagne ou mourir pendue à une corde ; ma vie n'a plus aucun sens. »

๒๖๕.

265.

อชฺฌายกํ [Pg.112] ทาน ปตึ,ยสสฺสินํ อมจฺฉรึ;

กสฺมา เวสฺสรํ ปุตฺตํ,ปพฺพาชนฺติ อทูสกํ.

« Pourquoi bannissent-ils mon fils Vessantara, qui est innocent, studieux, seigneur de la générosité, illustre et exempt d'avarice ? »

๒๖๖.

266.

ปูชิตํ ปติรา ชูหิ,สพฺพโลกหิ เตสินํ;

กสฺมา เวสฺสนฺตรํ วุตฺตํ,ปพฺพาเชนฺติอทูสกํ.

« Pourquoi bannissent-ils mon fils Vessantara, qui est innocent, honoré par les rois rivaux et désireux du bien-être de tout le monde ? »

๒๖๗.

267.

กลุนํ ปริ เทวิตฺวา,อสฺสา เสตฺวาน ผุสฺสตี;

วุตฺตญฺจ สุณิสํ สีฆํ,อคา สิญฺจย สนฺติกํ.

Après s'être ainsi lamentée pitoyablement et avoir cherché à réconforter son fils et sa belle-fille, Phussatī se rendit rapidement auprès de Sañjaya.

๒๖๘.

268.

ตโตตํ [Pg.113] สิญฺจยํเทวี,วิสฏฺฐา เอตทพฺรวี;

นานูปายํ ปกาเสนฺตี,วิจิตฺต วาท วิญฺญุนี.

Alors la reine, s'adressant à Sañjaya avec assurance, lui tint ces propos, exposant divers arguments, elle qui était experte dans l'art de convaincre.

๒๖๙.

269.

มธูนิว ปลา ตานิ,อมฺพาวปติ ตาฉมา;

เอวํเห สฺสติเต รฏฺฐํ,ปพฺพาชิเตอทูสเก.

« Comme des rayons de miel épuisés ou des mangues tombées au sol, ainsi deviendra ton royaume si tu bannis l'innocent. »

๒๗๐.

270.

หํโส [Pg.114] นิขีณ ปตฺโตว,ปลฺลสฺมึ อนูทเก;

อปวิฏฺโฐ อมจฺเจหิ,เอโกราชาวิหิยฺยสิ.

« Tel un cygne aux plumes arrachées dans un étang sans eau, délaissé par tes ministres, tu resteras seul, ô roi. »

๒๗๐.

270.

ตนฺตํพฺรูมิ มหาราช,อตฺโถเตมา อุปจฺจคา;

มานํสิวีนํวจนา,ปพฺพาเชสิอทูสกํ.

« C'est pourquoi je te le dis, ô grand roi : que ton propre intérêt ne t'échappe pas. Ne bannis pas l'innocent sur la seule parole des Sivis. »

๑๗๒.

172.

เทวิยาวจนํสุตฺวา[Pg.115],ธมฺมราชาธมฺมญฺจโร;

ธมฺเมนธมฺมิกํพฺรูสิ,มเหสึ ปุตฺตโสกินึ.

Ayant entendu les paroles de la reine, le roi de justice, qui agit selon la Loi, répondit par des paroles conformes au Dhamma à sa grande épouse affligée par le chagrin pour son fils.

๒๗๓.

273.

เอโสเวสฺสนฺตโรภทฺเท,ปาณาปิยตโรหิเม;

ตถาปินํ ปพฺพาเชมิ,ธมฺมสตฺถวสานุโค.

« Ce Vessantara, ô noble dame, m'est plus cher que ma propre vie ; et pourtant, je le bannis, car je me soumets à l'autorité de la Loi. »

๒๗๔.

274.

สีวิรฏฺฐมฺหิโปราณ- [Pg.116]ราชูนํธมฺมตนฺติยา;

อหญฺหิปจิตึกุมฺมิ,วินยนฺโตมโมรสํ.

« Conformément à la lignée de justice des anciens rois du royaume de Sivi, j'accomplis mon devoir en disciplinant mon propre fils. »

๒๗๕.

275.

รญฺโญตํ วจนํสุตฺวา,ขินฺนาหทยกมฺปินี;

ปุนสาปริเทวนฺตี,เอวํวิลวิผุสฺสตี.

Entendant ces paroles du roi, le cœur affligé et tremblant, Phussatī se remit à se lamenter et à gémir ainsi :

๒๗๖.

276.

ยสฺสปุพฺเพธชคฺคานิ,กณิการาวปุปฺผิตา;

ยายนฺตมนุยายนฺติ,สฺวชฺเชโกวคมิสฺสติ.

« Lui que les bannières, semblables à des fleurs de Kaṇikāra en pleine floraison, escortaient autrefois dans ses déplacements, s'en ira aujourd'hui tout seul. »

๒๗๗.

277.

อินฺทโคปกวณฺณาภา[Pg.117],คนฺธารา ปณฺฑุกมฺปลา;

ยายนฺตมนุยายนฺติ,สฺวชฺเชโกวคมิสฺสสิ.

« Lui que les couvertures écarlates du Gandhara, éclatantes comme des insectes Indagopaka, escortaient autrefois, s'en ira aujourd'hui tout seul. »

๒๗๘.

278.

โยปุพฺเพหตฺถินายาติ,สิวิกายรเถนจ;

สฺวชฺชเวสฺสโรราชา,กถํคจฺฉติปตฺถิกา.

« Lui qui se déplaçait autrefois à dos d'éléphant, en palanquin ou en char, comment le roi Vessantara pourra-t-il aujourd'hui s'en aller à pied ? »

๒๗๙.

279.

กถํจนฺทนลิตฺตงฺโค[Pg.118],นจฺจคีตปโพธโน;

ขุราชินํ ผรุสญฺจ,ขาริกาชญฺจหาหิติ.

« Lui dont le corps était oint de santal et qui était éveillé par les chants et les danses, comment portera-t-il la peau de bête rugueuse et le fléau de ses fardeaux ? »

๒๘๐.

280.

ปวีสนฺโต พฺรหารญฺญํ,กาสาวํ อชินา นิวา;

ขรํ กุส มยํ จีรํ,กถํ ปริ ทหิสฺสติ.

« En entrant dans la vaste forêt, vêtu de la robe safran et de la peau d'antilope, comment portera-t-il ce vêtement de paille kusa si rude ? »

๒๘๑.

281.

กาสิยานิจ [Pg.119] ธเรตฺวา,โขมโก ฏุมฺปรานิจ;

กุสจีรานิ ธาเรนฺตี,กถํมทฺทีกริสฺสติ.

« Elle qui portait les soies de Kāsī, le lin et les tissus fins, comment Maddī fera-t-elle désormais en revêtant des habits de paille kusa ? »

๒๘๒.

282.

วยฺหาหิ ปริยายิตฺวา,สิวิกาย รเถนจ,สากถชฺช อนุชฺฌงฺคี,ปถํ คจฺฉติ ปตฺถิกา.

« Elle qui voyageait en litière, en palanquin ou en char, comment aujourd'hui, avec ses membres si délicats, pourra-t-elle s'en aller à pied sur le chemin ? »

๒๘๓.

283.

สุเขธิตาหิหิรญฺญ- [Pg.120]ปาทุการุฬฺหคามินี,สากถชฺชสุขานนฺที,ปถํคจฺฉติปตฺถิกา.

« Elle qui a été élevée dans le confort et qui marchait chaussée de sandales d'or, comment elle qui aimait ses aises pourra-t-elle aujourd'hui s'en aller à pied sur le chemin ? »

๒๘๔.

284.

คนฺตฺวาอิตฺถิสหสฺสานํ,ปูรโตยาหิมาลินี;

สากถชฺชยสานนฺที,วนํคจฺฉติเอกิกา.

« Elle qui marchait autrefois parée de guirlandes à la tête de milliers de femmes, comment elle qui jouissait d'une telle gloire pourra-t-elle aujourd'hui s'en aller seule vers la forêt ? »

๒๘๕.

285.

สทฺทํสิวายสุตฺวายา[Pg.121],มุหุํอุตฺตสฺสเตปุเร;

วสนฺตีสาพฺรหารญฺเญ,กถํ วจฺฉติภีรุกา.

« Elle qui, dans la ville, était terrifiée au moindre cri d'un chacal, comment pourra-t-elle vivre dans la vaste forêt, elle qui est si craintive ? »

๒๘๙.

289.

สทฺทํสุตฺวานุลุงฺกสฺส,มุหุํอุตฺตสเตปุเร;

วสนฺตีสาพฺรหารญฺเญ,กถํวจฺฉติภีรุกา.

« Elle qui, dans la ville, était terrifiée au moindre cri d'un hibou, comment pourra-t-elle vivre dans la vaste forêt, elle qui est si craintive ? »

๒๘๗.

287.

สกุณีหต [Pg.122] ปุตฺตาว,สุญฺญํทิสฺวา กุลาวกํ;

จีรํทุกฺเขน ฌายิสฺสํ,สุญฺญํอาคมฺมิมํปุรํ.

« Telle un oiseau qui voit son nid vide après que ses petits ont été tués, je me consumerai longtemps de douleur en revenant dans cette ville déserte. »

๒๘๘.

288.

กุรุรี หตฉาปาว,สุญฺญํทิสฺวา กุลาวกํ;

เตนเตน ปธาวิสฺสํ,ปิเยปุตฺเตอปสฺสตี.

« Telle une femelle balbuzard qui voit son nid vide après que ses petits ont été tués, j'errerai çà et là, ne voyant plus mon fils bien-aimé. »

๒๘๙.

289.

เอวํเมวิล [Pg.123] ปนฺติยา,ราชปุตฺตํ อทูสกํ;

ปพฺพาเชสิ วนํรฏฺฐา,มญฺเญหิสฺสามิชีวิตํ.

« Alors que je me lamente ainsi, puisque tu as banni du royaume vers la forêt le prince innocent, je pense que je vais perdre la vie. »

๒๙๐.

290.

ผุสฺสตฺยา ลวิตํสุตฺวา,สพฺพา สิญฺจยรา ชิโน;

พาหาปคฺคยฺห ปกฺกนฺทุํ,สิวิกญฺญา สมาคตา.

Ayant entendu les gémissements de Phussatī, toutes les femmes de la cour du roi Sañjaya, s'étant rassemblées, levèrent les bras et éclatèrent en sanglots.

๒๙๑.

291.

ปกฺกนฺทิตรวํตาสํ[Pg.124],สุตฺวา โสกปมทฺทิตา;

สิวิกญฺญาจ ปกฺกนฺทุํ,เวสฺสนฺตรนิเวสเน.

Entendant le vacarme de leurs pleurs, accablées par le chagrin, les femmes de la cour se mirent aussi à se lamenter dans la demeure de Vessantara.

๒๙๒.

292.

โอโรธาจ กุมาราจ,เวสิยานา พฺรหฺมณา;

พาหาปคฺคยฺหปกฺกนฺทุํ,เวสฺสนฺตรนิเวสเน.

Les femmes du harem, les princes, les marchands et les brahmanes, les bras levés, se lamentaient dans la demeure de Vessantara.

๒๙๓.

293.

หตฺถาโรหาอนีกฏฺฐา[Pg.125],รถิกา ปตฺถิการกา;

พาหาปคฺคยฺห ปกฺกนฺทุํ,เวสฺสนฺตร นิเวสเน.

Les conducteurs d’éléphants, les gardes, les conducteurs de chars et les fantassins, les bras levés, se lamentaient dans la demeure de Vessantara.

๒๙๔.

294.

ตสฺสารตฺยา อจฺจเยน,สูริเย อุคฺคเตสติ;

อาโรจยึสุ ราชานํ,ทานคฺคํ อุปคนฺตเว.

À la fin de cette nuit, le soleil s’étant levé, ils informèrent le roi qu’il était temps de se rendre au lieu de l’aumône.

๒๙๕.

295.

อถปาโตว โสราชา,นฺหตฺวาภูสน ภูสิโต;

ทานสาล มุปาคญฺฉิ,มหาชน ปุรกฺขโต.

Alors, tôt le matin, le roi, s’étant baigné et paré d’ornements, se rendit à la salle d’aumône, entouré d’une grande foule.

๒๙๖.

296.

ทานสาลาสุ [Pg.126] ทาตพฺพํ,ทิสฺวาน ปฏิยาทิตํ;

อมจฺเจว มาณาเปสิ,ราชาภิ ตุฏฺฐมานโต.

Voyant ce qui était préparé pour être donné dans les salles d’aumône, le roi, l’esprit rempli de joie, donna ses ordres aux ministres.

๒๙๗.

297.

วตฺตานิวตฺถกามานํ,โสณฺฑานํ เทถวารุณึ;

โภชนํ โภชนตฺถินํ,สมฺมเทว ปวจฺฉถ.

« Donnez des vêtements à ceux qui en désirent, du vin à ceux qui aiment boire ; distribuez convenablement de la nourriture à ceux qui ont faim. »

๒๙๘.

298.

เยยํยํ [Pg.127] ลทฺธุมิจฺฉนฺติ,ตํตํตสฺสปวจฺฉถ;

มายาจเก นิวาเรถ,ทานสาลาสุ อาคเต.

« Donnez à chacun tout ce qu'il souhaite obtenir ; ne repoussez aucun mendiant venu aux salles d’aumône. »

๒๙๙.

299.

ตทาสิยํ ภีสนกํ,ตทาสิ โลมหํสนํ;

มหาทาเน ปทินฺนมฺหิเมทินี สมฺปกมฺปถ.

Alors se produisit un prodige terrifiant et donnant le frisson ; tandis que ce grand don était offert, la terre trembla violemment.

๓๐๐.

300.

ปริเทวึสุ เวสฺสนฺตฺต-รราชํ ปติตาวเท;

ปกิตฺเตตฺวาน นานปฺป-การํ เอวํ วณิพฺพกา.

Les mendiants se lamentèrent au sujet du roi Vessantara, pleurant diversement en ces termes :

๓๐๑.

301.

อมฺเหหิตฺวาน [Pg.128] เวสฺสนฺต-รราชา ทานทายโก;

อจิเร เนว รฏฺฐมฺหา,นิกฺขมิสฺสติกานนํ.

« En nous délaissant, le roi Vessantara, le donateur, quittera bientôt le royaume pour s’en aller dans la forêt. »

๓๐๒.

302.

สตฺตหตฺถิสเตทตฺวา,สพฺพาลงฺการ ภูสิเต;

เอสเวสฺสนฺตโร สมฺหา,รฏฺฐมฺหา นิกฺขมิสฺสติ.

« Ayant donné sept cents éléphants parés de tous les ornements, ce Vessantara va quitter son propre royaume. »

๓๐๓.

303.

สตฺตอสฺส สเต ทตฺวา,สินฺธเว สีฆ วาหเน;

เอส เวสฺสนฺตโรสมฺหา,รฏฺฐมฺหา นิกฺขมิสฺสติ.

« Ayant donné sept cents chevaux, des coursiers du Sindh aux pieds rapides, ce Vessantara va quitter son propre royaume. »

๓๐๔.

304.

รเถสตฺตสเตทตฺวา[Pg.129],สนฺนนฺเธ อุสฺสิตทฺธเช;

เอส เวสฺสนฺตโรสมฺหา,รฏฺฐมฺหา นิกฺขมิสฺสติ.

« Ayant donné sept cents chars équipés et aux bannières déployées, ce Vessantara va quitter son propre royaume. »

๓๐๕.

305.

สตฺตกญฺญา สเตทตฺวา,สุรูปินี วิภูสิตา;

เอส เวสฺสนฺตโรสมฺหา,รฏฺฐมฺหา นิกฺขมิสฺสติ.

« Ayant donné sept cents jeunes filles d’une grande beauté et parées, ce Vessantara va quitter son propre royaume. »

๓๐๖.

306.

สตฺตเธนุ [Pg.130] สเต ทตฺวา,สพฺพากํสุ ปธารณา;

เอสเวสฺสนฺตโรราชา,สมฺหารฏฺฐานิรจฺฉติ.

« Ayant donné sept cents vaches laitières, toutes produisant du lait en abondance, le roi Vessantara s’en va de son propre royaume. »

๓๐๗.

307.

สตฺตทาสิ สเต ทตฺวา,สตฺตทาส สตานิจ;

เอสเวสฺสนฺตโรราชา,สมฺหารฏฺฐานิรจฺฉติ.

« Ayant donné sept cents servantes et sept cents serviteurs, le roi Vessantara s’en va de son propre royaume. »

๓๐๘.

308.

อเถตฺถวตฺตเตสทฺโท,ตุมุโลเภ รโวมหา;

สมากุลํ ปุรํอาสิ,อโหสิ โลมหํสนํ.

Alors s’éleva un bruit, une rumeur immense et terrifiante ; la ville fut en émoi, et ce fut une scène à donner le frisson.

๓๐๙.

309.

โสทตฺวาน [Pg.131] มหาทานํ,เวสฺสนฺตโร อมจฺฉรี;

ปุรกฺขโต อมจฺเจหิ,อคาสกนิเวสนํ.

Ayant offert ce grand don, Vessantara le généreux, entouré de ses ministres, retourna dans sa propre demeure.

๓๑๐.

310.

ตโตหิ มทฺทิยาสทฺธึ,มาตาปิตูน สนฺติกํ;

วนฺทนตฺถาย อคญฺฉิ,อลงฺกต รเถนโส.

Ensuite, avec Maddī, il se rendit auprès de ses parents pour les saluer, voyageant dans un char orné.

๓๑๑.

311.

วนฺทิตฺวา [Pg.132] ปิตรํโพธิ-สตฺโตพฺรวิกตญฺชลี;

เอวํอาวีกโรนฺโตว,คมิสฺสมานอญฺชสํ.

Ayant salué son père, le Bodhisatta, les mains jointes, parla ainsi, annonçant le chemin qu'il allait prendre :

๓๑๒.

312.

มมํตาต ปพฺพาเชสิ,ยมฺหารฏฺฐา อทูสกํ;

สิวีนํ วจนตฺเถน,เตนํ-คจฺฉามิ กานนํ.

« Père, vous me bannissez de ce royaume alors que je suis innocent, à cause des paroles des Sivis ; c’est pourquoi je m’en vais vers la forêt. »

๓๑๓.

313.

สุเวอหํ มหาราช,สูริยุคฺค มเน สติ,นิกฺขมิสฺสามิ รฏฺฐมฺหา,วงฺกํ คจฺฉามิ ปพฺพตํ.

« Demain, ô Grand Roi, au lever du soleil, je quitterai le royaume et j’irai vers la montagne Vaṅka. »

๓๑๔.

314.

วเนวาฬ [Pg.133] มิคากิณฺเณ,ขคฺคทีปินิอิเส วิเต;

อหํปุญฺญานิ กโรมิ,ตุมฺเห ปงฺกมฺหี สีทถ.

« Dans la forêt peuplée de bêtes sauvages, fréquentée par les rhinocéros, les léopards et les sages, j'accomplirai des actes méritoires, tandis que vous resterez enfoncés dans la boue. »

๓๑๕.

315.

ตโตโสตรมาโนว,คนฺตฺวานมากุสนฺติกํ;

วนฺทมาโนอาโรจิตฺต,เอวํญฺหิสกมาตุยา.

Puis, se hâtant, il se rendit auprès de sa mère et, après l'avoir saluée, il l'informa en ces termes :

๓๑๖.

316.

อนุชานาหิมํอมฺมา,คจฺฉามิวงฺกปพฺพตํ;

วเนปุญฺญานิกาหามิ[Pg.134],ปพฺพชฺชามมรุจฺจติ.

« Mère, donne-moi ton accord, je pars pour la montagne Vaṅka ; j’accomplirai des actes méritoires dans la forêt, car le renoncement me plaît. »

๓๑๗.

317.

ตํสุตฺตฺวารุณฺณมุเขน,ชนนีเอวมพฺรวี;

อนุชานามิตํวุตฺตํ,ปพฺพชฺชาเตสมิชฺฌภุ.

L’ayant entendu, sa mère, le visage baigné de larmes, lui dit : « Je te donne mon accord, mon fils, que ton renoncement soit couronné de succès. »

๓๑๘.

318.

อยญฺหิวุตฺต เมมทฺที,สุณฺหา สุขุมวทฺธินี;

อจฺฉตํ สห วุตฺเตหิ,กึ อรญฺเญกริสฺสติ.

« Mais cette Maddī, ma belle-fille, élevée avec délicatesse, qu’elle reste ici avec ses enfants. Que ferait-elle dans la forêt ? »

๓๑๙.

319.

มาตุยาวจนํสุตฺวา[Pg.135],เวสฺสนฺตโร กตญฺชลี;

มฺหิตปุพฺพมภา สิตฺต,ญาเปนฺโตอตฺตโนมตึ.

Entendant les paroles de sa mère, Vessantara, les mains jointes, répondit avec un sourire, faisant connaître sa propre intention :

๓๒๐.

320.

นาหํอกา มาทาสํวิ,อรญฺญํเนตุ มุสฺสเห;

สเจอิจฺฉ ติอนฺเวตุ,สเจนิจฺฉติ อจฺฉตุ.

« Je ne saurais emmener de force quelqu'un dans la forêt comme une esclave réticente ; si elle le souhaite, qu’elle m’accompagne ; si elle ne le souhaite pas, qu’elle reste. »

๓๒๑.

321.

ตโตสุณฺหํมหาราชา[Pg.136],ยาจิตุํปฏิปชฺชถ;

มาจนฺทนสมาจาเร,รโชชลฺลํมธารยิ.

Alors le Grand Roi entreprit de supplier sa belle-fille : « Toi qui as l'habitude du bois de santal, ne va pas te couvrir de poussière et de boue. »

๓๒๒.

322.

กาสิยานิจธาเรตฺวา,กุสจีรมธารยิ;

ทุกฺโขวาโสอรญฺญสฺมึ,มาหิตฺวํลกฺขเณคมิ.

« Toi qui as porté les étoffes de soie de Bénarès, tu as revêtu des habits de fibres d'herbe ; la vie en forêt est douloureuse, n'y va pas, ô Maddī. »

๓๒๓.

323.

ตโต [Pg.137] ปติพฺพตา สุณฺหา,สสฺสุรํ เอวมพฺรวี;

นาหํ ตํสุขมิจฺฉยฺยํ,ยํเม เวสฺสนฺตรํ วินา.

Alors la belle-fille, dévouée à son époux, dit ainsi à son beau-père : « Je ne souhaiterais point un bonheur qui me séparerait de Vessantara. »

๓๒๔.

324.

ตโต สุณฺหํ มหาราชา,ทุสฺสหานิ พฺรหาวเน;

นานาภยานิ ญาเปนฺโต,วนํ ยาจิ อคนฺตเว.

Alors le grand roi, faisant connaître à sa belle-fille les périls insupportables de la vaste forêt, la pria de ne point s'y rendre.

๓๒๕.

325.

ยาน สนฺติ มหาราช,ภยานิตานิ กานเน;

สพฺพานิ [Pg.138] หํ สหิสฺสมิ,อนุคจฺฉามิ เมปตึ.

« Quels que soient les dangers qui se trouvent dans la forêt, ô grand roi, je les endurerai tous ; je suivrai mon époux. »

๓๒๖.

326.

ปูรโตหํ คมิสฺสามิ,ททนฺตี ภตฺถุโน ปถํ;

อุรสา ปนุทหิตฺวาน,กุส นฬ วนาทโย.

« J'irai en avant, ouvrant la voie à mon époux, écartant de ma poitrine les herbes kusa, les roseaux et les broussailles de la forêt. »

๓๒๗.

327.

พหูหิ วตวริยาหิ,กุมารี วินฺทเต ปตึ;

เวธพฺยํ กฏุกํ โลเก,คจฺฉญฺเญว รเถสภ.

« C'est au prix de nombreux vœux qu'une jeune fille obtient un époux ; le veuvage est amer dans ce monde ; j'irai assurément, ô fleuron des guerriers. »

๓๒๘.

328.

นานากาเรหิ [Pg.139] ปีเฬนฺติ,อนาถํวิธวํ ชนา;

อติวากฺเยน ภาสนฺติ,มิตฺตาจาปิ สโลหิตา.

« Les gens oppriment de diverses manières la veuve sans défense ; même les amis et les parents lui adressent des paroles blessantes. »

๓๒๙.

329.

นคฺคา นที อนูทกา,นคฺคํ รฏฺฐํ อราชกํ;

อิตฺถีปิ วิธวา นคฺคา,ยสฺสาสุํทส ภาตโร.

« Nue est la rivière sans eau, nu est le royaume sans roi ; nue est aussi la femme veuve, eût-elle dix frères. »

๓๓๐.

330.

ธโช [Pg.140] รถสฺส ปญฺญานํ,ธุโม ปญฺญา นมคฺคิโน;

ราชา รฏฺฐสฺส ปญฺญานํ,ภตฺตา ปญฺญานมิตฺถิยา.

« L'étendard est le signe du char, la fumée est le signe du feu ; le roi est le signe du royaume, l'époux est le signe de la femme. »

๓๓๑.

331.

ยา ทลิทฺทสฺส โปสสฺส,ทลิทฺที ภริยา สิยา;

อฑฺฒา อฑฺฒสฺส ราชินฺท,ตํ เว เทวา ปสํสเร.

« Celle qui reste l'épouse d'un homme pauvre quand elle est pauvre, ou d'un homme riche quand elle est riche, ô roi des rois, les dieux la louent assurément. »

๓๓๒.

332.

กถํ นุตาสํ หทยํ,สุขราวต อิตฺถิโย;

ยา [Pg.141] สามิเก ทุกฺขิตมฺหิ,สุขมิจฺฉนฺติ อตฺตโน.

« De quoi est donc fait le cœur de ces femmes habituées au plaisir qui, alors que leur époux est dans le malheur, ne recherchent que leur propre confort ? »

๓๓๓.

333.

อปิสาครปริยนฺตํ,พหุวิตฺตธรํมหึ;

นานารตนปริปูรํ,นิจฺเฉเวสฺสนฺตรํวินา.

« Même la terre entière bordée par l'océan, portant d'immenses richesses et remplie de joyaux divers, je n'en voudrais point sans Vessantara. »

๓๓๔.

334.

สามิกํ อนุคจฺฉิสฺสํ,อหํ กาสายวาสินี;

ธีรตฺถุตํ [Pg.142] นิสฺสีริกํ,เวธพฺยํยญฺจ นาริยา.

« Je suivrai mon époux, vêtue de la robe safran ; maudit soit le veuvage sans éclat qui frappe une femme. »

๓๓๕.

335.

สุณฺหาย ภาสิตํ สุตฺวา,สสฺสุโร นิกฺขิเปตเว;

ทุเว อิเธว นตฺตาโร,สุณฺหํโส เอว มพฺรวี.

Ayant entendu les paroles de sa belle-fille, le beau-père, pour qu'elle laisse les deux enfants, dit ainsi à sa belle-fille :

๓๓๖.

336.

อิเมเต ทหราปุตฺตา,ชาลีกณฺหาชินา จุโภ;

นิกฺขิปฺป ลกฺขเณ คจฺฉ,มยํเต โปสิสามเส.

« Voici ces jeunes fils, Jālī et Kaṇhājinā tous deux ; laisse-les ici, ô Maddī, et pars ; nous prendrons soin d'eux pour toi. »

๓๓๗.

337.

ปิยาเม [Pg.143] ปุตฺตกา เทว,ชาลี กณฺหาชินา จุโภ;

ตฺยมฺหํ ตตฺถ รเมสฺสนฺติ,อรญฺเญ ชีวิโส กินํ.

« Mes petits enfants me sont chers, ô seigneur, Jālī et Kaṇhājinā tous deux ; là-bas, ils feront ma joie dans la forêt où la vie est si austère. »

๓๓๘.

338.

ปุตฺเตเนตฺวาน คจฺฉาม,ทฺเวมยํ วงฺกปพฺพตํ,ทกฺขมานา วสิสฺสาม,เอเต ปโมทมานสา.

« En emmenant nos enfants, nous irons tous deux au mont Vaṅka ; nous y vivrons en les voyant tout joyeux. »

๓๓๙.

339.

สุณมานา [Pg.144] วสิสฺสาม,คีตญฺจ วิยภาณินํ;

เอเตสํ นจฺจมานานํ,อรญฺเญ มาลธารินํ.

« Nous vivrons en écoutant leurs chants et leurs gazouillis, tandis qu'ils danseront dans la forêt, parés de guirlandes. »

๓๔๐.

340.

สุณฺหาย ภาสิตํสุตฺวา,สสฺสุโรขินฺน มานโส;

เอวญฺหิโส วิลวิตฺถ,ปฏิจฺจทารเก ทุเว.

Entendant le discours de sa belle-fille, le beau-père eut le cœur affligé ; il se lamenta ainsi au sujet des deux enfants :

๓๔๑.

341.

สาลินํ [Pg.145] โอทนํ ภุตฺวา,สุจึ มํสุปเสจนํ;

รุกฺขผลานิ ภุญฺชนฺตา,กถํกาหนฺติ ทารกา.

« Eux qui mangeaient du riz sali assaisonné de viandes pures, comment feront les enfants en ne mangeant que les fruits des arbres ? »

๓๔๒.

342.

ภุตฺวา สตปเล กํเส,โสวณฺเณ สตราชิเต;

รุกฺขปตฺเตสุ ภุญฺชนฺตา,กถํกาหนฺติ ทารกา.

« Eux qui mangeaient dans des plats de bronze, d'or ou d'argent, comment feront les enfants en mangeant dans des feuilles d'arbres ? »

๓๔๓.

343.

กาสิยานิจ ธาเรตฺวา,โขม โกฏุมฺปรานิจ;

กุสจีรานิ [Pg.146] ธาเรนฺตา,กถํ กาหนฺติ ทารกา.

« Eux qui portaient des étoffes de soie de Bénarès et des lins de Kotumbara, comment feront les enfants en portant des habits de fibres d'herbe ? »

๓๔๔.

344.

วยฺหาหิปริยายิตฺวา,สิวิกาย รเถนจ;

ปตฺถิกา ปริธาวนฺตา,กถํ กาหนฺติ ทารกา.

« Eux qui voyageaient en litières, en palanquins et en chars, comment feront les enfants en courant à pied ? »

๓๔๕.

345.

กุฏาคาเร สยิตฺวาน,นิวาเต ผุสิตคฺคเล;

สยนฺตา รุกฺขมูลสฺมึ,กถํกาหนฺติ ทารกา.

« Eux qui dormaient dans des chambres hautes, à l'abri du vent et derrière des verrous, comment feront les enfants en dormant au pied des arbres ? »

๓๔๖.

346.

ปลฺลงฺเกสุ [Pg.147] สยิตฺวาน,โคนเก จิตฺตสนฺถเต;

สยนฺตา ติณสนฺถาเร,กถํกาหนฺติ ทารกา.

« Eux qui dormaient sur des divans recouverts de tapis de laine et de couvertures bigarrées, comment feront les enfants en dormant sur une litière d'herbe ? »

๓๔๗.

347.

คนฺธเกน วิลิมฺเปตฺวา,อคลุจนฺทเนนจ;

รโชชลฺลานิ ธาเรนฺตา,กถํกาหนฺติ ทารกา.

« Eux qui s'oignaient de parfums, d'aloès et de santal, comment feront les enfants en étant couverts de poussière et de crasse ? »

๓๔๘.

348.

จามรี [Pg.148] โมร หตฺเถหิ,พีชิตงฺคา สุเขธิตา;

ผุฏฺฐา ฑํเสหิ มกเสหิ,กถํกาหนฺติ ทารกา.

« Eux dont le corps était éventé par des queues de yak et des plumes de paon, élevés dans le confort, comment feront les enfants quand ils seront piqués par les taons et les moustiques ? »

๓๔๙.

349.

ตหึวํพฺรวิ ราชานํ,วิลปนฺตํ โสกฏฺฏิตํ;

ปฏิจฺจ ทารเก สุณฺหา,เวสฺสนฺตรปิยญฺชนา.

C'est ainsi que la belle-fille Maddī, chère à Vessantara, s'adressa au roi qui se lamentait, accablé de chagrin au sujet des enfants.

๓๕๐.

350.

มา [Pg.149] เทว ปริเทเวสิ,มาจ ตฺวํ วิมโนอหุ;

ยถามยํ ภวิสฺสาม,ตถา เหสฺสนฺติ ทารกา.

« Ne te lamente pas, ô seigneur, et ne sois pas affligé ; tel sera notre sort, tel sera celui des enfants. »

๓๕๑.

351.

เอวญฺหิ สลฺลปนฺตานํ,เตสํ ขตฺติยชาตินํ;

อญฺโญญฺญํ วิภาตา รตฺติ,สมุคฺคญฺฉิตฺถ สูริโย.

Tandis qu'ils s'entretenaient ainsi entre membres de la lignée guerrière, la nuit fit place à l'aube et le soleil se leva.

๓๕๒.

352.

ตทาเนตฺวา [Pg.150] ฐปยึสุ,จตุสินฺธวยุญฺชิตํ;

อลงฺกต รถํราช-ทฺวาเร มงฺคลสมฺมตํ.

Ils l'amenèrent alors et le placèrent, attelé de quatre chevaux du Sindh, le char orné, considéré comme un présage favorable, à la porte du palais royal.

๓๕๓.

353.

วนฺทิตฺวา สสฺสุเร มทฺที,อาทาย ปุตฺตเก ทุเว;

ภตฺตุโน ปุรโต คนฺตฺวา,ปถมํ รถมารุหิ.

Après avoir salué son beau-père, Maddī, prenant ses deux enfants et s'avançant devant son époux, monta la première sur le char.

๓๕๔.

354.

ตโตเวสฺสนฺตโรมาตา-ปิตโร อติวนฺทิย;

ปทกฺขิณญฺจ กตฺวาน,สีฆโส รถมารุหิ.

Ensuite, Vessantara, ayant rendu hommage à sa mère et à son père et ayant fait la circumambulation, monta rapidement sur le char.

๓๕๕.

355.

ตโต [Pg.151] มงฺคลทฺวาเรน,รถํ เปเสสิ ลงฺกตํ;

โตสาปยํ มหาสตฺโต,มทฺทึ ชาลิสฺส มาตรํ.

Puis, par la porte de bon augure, le Grand Être fit avancer le char orné, réjouissant Maddī, la mère de Jāli.

๓๕๖.

356.

ปถนฺเตสุ ภิวนฺทนฺติ,สกฺกจฺจํ พหโว ชนา;

เวสฺสนฺตรญฺจ มทฺทิญฺจ,ปสฺสมานา กตญฺจลี.

Sur les bords du chemin, de nombreuses personnes les saluaient respectueusement ; voyant Vessantara et Maddī, ils joignaient les mains en signe de respect.

๓๕๗.

357.

อาปุจฺฉนฺโตจ [Pg.152] ปกฺกามิ,คจฺฉิสฺสามีหิ ปตฺถยํ;

นิทุกฺขา สุขิตาโหถ,อิติโส วนฺทเก ชเน.

Prenant congé, il partit en souhaitant : « Je m'en vais ; soyez libérés de la souffrance, soyez heureux », s'adressant ainsi aux personnes qui le saluaient.

๓๕๘.

358.

รเถ ฐิโตว โสราชา,โอวทนฺโต อปกฺกมิ;

ทานอาทีนิ ปุญฺญานิ,กโรถาติ มหาชนํ.

Se tenant debout sur le char, le roi partit en exhortant la foule : « Accomplissez des actes méritoires, tels que le don et les autres vertus. »

๓๕๙.

359.

คจฺฉนฺเต โพธิสตฺตมฺหิ,มาตา เอวญฺหิ จินฺตยิ;

ทาตุกาโมสิ เมวุตฺโต,ปฏฺฐาย ชาตกาลโต.

Alors que le Bodhisattva s'en allait, sa mère pensa ainsi : « Il m'a dit désirer donner depuis le moment de sa naissance. »

๓๖๐.

360.

ตโตทานํ [Pg.153] ทโทเปตุํ,ปุตฺตํรตน ปูริเต;

ปุตฺตสฺสุโภสุ ปสฺเสสุ,เปเสสิ สกเฏพหู.

Alors, pour permettre à son fils de faire des dons, elle fit envoyer de nombreux chariots remplis de joyaux de chaque côté de son fils.

๓๖๑.

361.

เวสฺสนฺตโรหิ สมฺปโรหิ สมฺปตฺต-ยาจกานํ อเสสกํ;

อฏฺฐารสวาเร ทาสิ,กายารุฬฺหํปิอตฺตโน.

Vessantara, en effet, donna sans exception aux mendiants qui se présentaient ; par dix-huit fois, il donna même les ornements qu'il portait sur son propre corps.

๓๖๒.

362.

นครา [Pg.154] นิกฺขมนฺตมฺหิ,เวสฺสนฺตเรส เปตฺติกํ;

นครํ ทฏฺฐุกาโมสิ,ตทา สงฺกมฺปิ เมทนี.

Au moment de quitter la ville, alors que Vessantara désirait contempler la cité de son père, la terre trembla.

๓๖๓.

363.

ตหึ รถปฺปมาณมฺหิ,ฐาเน ภิชฺชิย เมทนี,ปริวตฺติตฺถ กุลาล-จกฺกํวนครามุขี.

À cet endroit, sur une étendue de la taille du char, la terre se fendit et tourna comme une roue de potier, faisant face à la cité.

๓๖๔.

364.

นครํ โอโลเกตฺวาน,นคราภิมุเข รเถ,ฐิโตมทฺทึปิ ทกฺเขตุํ,เอวํโสพฺรวิ หาสยํ.

Ayant contemplé la ville, debout dans le char qui lui faisait face, il s'adressa à Maddī pour qu'elle regarde aussi, et lui parla ainsi avec joie.

๓๖๕.

365.

อิงฺฆ [Pg.155] มทฺทิ นิสาเมหิ,รมฺมรูปํว ทิสฺสติ;

อาวาโส สิวิเสฏฺฐสฺส,เปตฺติกํ ภวนํ มม.

« Regarde, Maddī, observe, quel spectacle ravissant ! C'est la demeure du noble Sivi, le palais de mon père. »

๓๖๖.

366.

สหชาตอมจฺเจจ,นิวตฺเตตฺวา มหาชนํ;

รถํ ปาเชสิ โส สีฆํ,โมทนฺโตมทฺทิยาตโต.

Après avoir congédié les ministres nés le même jour que lui ainsi que la foule, il conduisit rapidement le char, se réjouissant avec Maddī.

๓๖๗.

367.

อนฺวาคมึสุ [Pg.156] ปาเชนฺตํ,จตฺตาโร พฺรหฺมณา ตหึ;

ยาจิตุํ สินฺธเว เอเต,มทฺที ปสฺสิตฺถ ตาวเท.

Tandis qu'il conduisait, quatre brahmanes survinrent pour lui demander ses chevaux du Sindh ; Maddī les aperçut aussitôt.

๓๖๘.

368.

มทฺทีปิ มนฺทสทฺเทน,ยาจกา วิย อาคตา;

อิตฺยาโรเจสิ ภตฺตารํ,คณฺหนฺตี ตสฺส ปิฏฺฐิยํ.

Maddī, d'une voix douce, dit : « Des mendiants semblent être arrivés » ; elle en informa ainsi son époux en se tenant à son dos.

๓๖๙.

369.

สาธุ [Pg.157] ภทฺเทติ วตฺวาน,รถสฺสาคมนํ อกา;

พฺรหฺมณา อุปคนฺตฺวาน,ยาจึสุ สินฺธเว ตหึ.

Disant « C'est bien, ma chère », il arrêta le char ; les brahmanes s'approchèrent et lui demandèrent ses chevaux du Sindh.

๓๗๐.

370.

โมทมาโนว โสทาสิ,พฺรหฺมณานํ สุสินฺธเว;

พฺรหฺมณาทาย คญฺฉึสุ,อสฺเสสก นิเวสนํ.

Tout en se réjouissant, il donna aux brahmanes ses excellents chevaux du Sindh ; les brahmanes les emmenèrent et s'en retournèrent vers leurs demeures.

๓๗๑.

371.

อสฺเสสุ ปน ทินฺเนสุ,จตฺตาโร เทวปุตฺตกา;

โรหิจฺจมิควณฺเณน,รถํ วหิย คญฺฉิสุํ.

Or, une fois les chevaux donnés, quatre fils de dieux, ayant pris l'apparence de cerfs roux, vinrent tirer le char.

๓๗๒.

372.

เทวา [Pg.158] โรหิจฺจวณฺเณน,วหนฺตีติ สุพุทฺธิมา;

วิชานิตฺวาน มทฺทึปิ,ญาเปนฺโต เอวมพฺรวี.

Comprenant que c'étaient des dieux sous l'apparence de cerfs roux qui tiraient le char, le très sage Vessantara en informa Maddī et lui dit ceci :

๓๗๓.

373.

อิงฺฆปฺมทฺทิ นิสาเมหิ,จิตฺตรูปํว ทิสฺสติ;

มิคโร หิจฺจวณฺเณน,ทกฺขิณสฺสาวหนฺติมํ.

« Regarde, Maddī, observe, quel spectacle merveilleux ! Ces cerfs à la robe rousse tirent habilement ce char. »

๓๗๔.

374.

มทฺทีเจวํ [Pg.159] นิจฺฉาเรสิ,คิรํ อจฺเฉรรูปินี;

เวสฺสนฺตรสฺสเตเชน,รถํวหนฺติเทวตา.

Maddī s'exclama alors avec émerveillement : « C'est par la puissance de Vessantara que les divinités tirent le char. »

๓๗๕.

375.

อาคนฺตฺวาน รถํ ยาจิ,อปโร พฺราหฺมโณ ตโต;

โพธิสตฺโตปิโสทาสิ,รถํ ตสฺส อนิคฺฆิยํ.

Un autre brahmane survint alors et demanda le char ; le Bodhisattva le lui donna également sans aucune hésitation.

๓๗๖.

376.

สกปฺปิเย ททนฺตมฺหิ,มทฺที ปหฏฺฐมานสา;

สาธุการํ ปวตฺเตสิ,สทา มจฺเฉรหึสินี.

Tandis qu'il donnait ce qui lui était cher, Maddī, l'esprit ravi, exprima son approbation par des « Sādhu », elle qui triomphait toujours de l'avarice.

๓๗๗.

377.

ทินฺเน [Pg.160] รถมฺหิ อนฺตร-ธาริยึสุ เทวปุตฺตกา;

สพฺเพ เต ปตฺถิกา อาสุํ,ราชามทฺทึ ตทาพฺรวี.

Une fois le char donné, les fils de dieux disparurent ; ils se retrouvèrent tous à pied, et le roi dit alors à Maddī :

๓๗๘.

378.

ตฺวํ มทฺทิ กณฺหํคณฺหาหิ,ลหุเอสา กนิฏฺฐกา;

อหํ ชาลึ คเหสฺสามิ,ครุโก ภาติโกหิโส.

« Toi, Maddī, prends Kaṇhā, car elle est légère, c'est la plus petite ; moi, je prendrai Jāli, car il est lourd, étant son frère aîné. »

๓๗๙.

379.

ราชา [Pg.161] กุมารมาทาย,ราชปุตฺตีจ ทาริกํ;

สมฺโมทมานา ปกฺกามุํ,อญฺญมญฺญ ปิยํ วทา.

Le roi prenant le jeune prince et la princesse prenant la fillette, ils s'en allèrent avec joie, échangeant des paroles affectueuses.

๓๘๐.

380.

อาคจฺฉนฺเต ปฏิปถํ,ทิสฺวาน อทฺธิเกชเน;

เอวํ ปุจฺฉิยคญฺฉึสุ,กุหึ วงฺกตปพฺพโต.

Voyant des voyageurs venir à leur rencontre sur le chemin, ils les interrogèrent en avançant : « Où se trouve la montagne Vaṅkata ? »

๓๘๑.

381.

กลุณํ [Pg.162] ปริเทวิตฺวา,ปุจฺฉิตา อทฺธิกาชนา;

เอวํ เต ปฏิเวเทสุํ,ทูเรวงฺกตปพฺพโต.

Après avoir exprimé leur compassion, les voyageurs interrogés les informèrent ainsi : « La montagne Vaṅkata est encore loin. »

๓๘๒.

382.

มคฺคาสนฺเนสุ ปสฺสนฺตา,ทารกา ผลิเน ทุเม;

เตสํผลานํ เหตุมฺหิ,ปิตโร อุปโรทเร.

Voyant des arbres fruitiers près du chemin, les enfants pleuraient auprès de leurs parents pour obtenir ces fruits.

๓๘๓.

383.

โรทนฺเต ทารเก ทิสฺวา,อุพฺพิคฺคา วิปุลา ทุมา;

ยสเมโวนมิตฺวาน,อุปคจฺฉนฺติ ทารเก.

Voyant les enfants pleurer, les grands arbres, mus par l'émotion, s'inclinèrent d'eux-mêmes vers les enfants.

๓๘๔.

384.

อิทํ [Pg.163] อจฺเฉรกํ ทิสฺวา,มทฺที สสงฺกสนฺนิภา;

ปิติปุณฺเณน กาเยน,เอวํคายิตฺถ นนฺทนา.

Voyant ce miracle, Maddī, au visage semblable à la lune, le corps empli de joie, chanta ainsi son allégresse.

๓๘๕.

385.

อจฺเฉรํ วต โลกสฺมึ,อพฺภูตํ โลมหํสนํ,เวสฺสนฺตรสฺส เตเชน;

สยเม โวนตา ทุมา.

« Quel prodige extraordinaire dans le monde, quel miracle donnant le frisson ! Par la puissance de Vessantara, les arbres se sont inclinés d'eux-mêmes. »

๓๘๖.

386.

สํขิปึสุ [Pg.164] ปถํ ยกฺขา,อนุกมฺปาย ทารเก;

นิกฺขนฺตทิวเสเนว,เชตรฏฺฐมุปาคมุํ.

Les Yakshas raccourcirent le chemin par compassion pour les enfants ; le jour même de leur départ, ils arrivèrent au royaume de Jeta.

๓๘๗.

387.

เอกาเหเนวเต ตึส-โยชนานิ อติกฺกมุํ;

สายนฺเห มาตุลํนาม,สมฺปตฺตา นครํ สุภํ.

En un seul jour, ils parcoururent trente yojanas ; le soir venu, ils atteignirent la magnifique ville nommée Mātula.

๓๘๘.

388.

นครสฺสสฺส ทฺวารมฺหิ,สาลายํ นิสิทึ สุเต;

เขทํ วิโนทมานาว,โตเสนฺตา ทารเก ทุเว.

Ils s'assirent dans un pavillon à la porte de la ville, dissipant leur fatigue et consolant les deux enfants.

๓๘๙.

389.

มทฺทีปิ [Pg.165] โพธิสตฺตสฺส,รชํ ปาเทสุ ปุญฺฉิย;

สมฺพหิตฺวาน ปาเทจ,วิชยนฺตี ฐิตา ตทา.

Maddī, ayant essuyé la poussière des pieds du Bodhisatta et les ayant massés, se tenait là, pleine de dévouement.

๓๙๐.

390.

สาลาย นิกฺขมิตฺวาน,ภตฺตุจกฺขุปเถ ฐิตา;

ทิโสทิสํ โอโลเกสิ,มทฺที กนฺตารเขทินี.

Sortant du pavillon, se tenant dans le champ de vision de son époux, Maddī, fatiguée par le désert, regarda dans toutes les directions.

๓๙๑.

391.

เชติโย [Pg.166] ปริวารึสุ,ทิสฺวาน อสหายิกํมทฺทึ เอวํอุคฺโฆสึสุ,อิตฺถี อิจฺเฉรรูวินี.

Les femmes de Jeta l'entourèrent et, voyant Maddī sans escorte, s'exclamèrent : « Quelle femme d'une beauté merveilleuse ! »

๓๙๒.

392.

วยฺหาหิ ปริยายิตฺวา,สิวิกาย รเถนจ;

สาชฺช มทฺทีอรญฺญสฺมิ,ปตฺถิกา ปริธาวติ.

« Elle qui voyageait jadis en litière et en char, voici que Maddī court aujourd'hui à pied dans la forêt. »

๓๙๓.

393.

อนาถาคมนํ มทฺทึ,ภตฺตารา ปุตฺตเกหิจ,ทิสฺวาคนฺตฺวานา จิกฺขํสุ,เชตินฺทานํ ขเณน ตา.

Voyant Maddī arriver ainsi sans protection avec son époux et ses enfants, elles allèrent aussitôt en informer les princes de Jeta.

๓๙๔.

394.

ตํ [Pg.167] สุตฺวา เชตปาโมกฺขา,โรทมานา อุปาคมุํ;

เวสฺสนฺตรสฺส ปาเทส,นิปจฺจ อิติ ปุจฺฉิสุํ.

Apprenant cela, les chefs des Jetas arrivèrent en pleurant ; se prosternant aux pieds de Vessantara, ils l'interrogèrent ainsi :

๓๙๕.

395.

กิจฺจินุ เทว กุสลํ,กิจฺจิ เทว อนามยํ;

กิจฺจิปิตา อโรโคเต,สิวีนญฺจ อนามยํ;

โก เต พลํ มหาราช,โกนุ เต รถมณฺฑลํ.

« Ô Seigneur, tout va-t-il bien ? Es-tu en bonne santé ? Ton père est-il sans maladie, et les Sivis sont-ils en paix ? Où est ton armée, ô grand roi ? Où est ta suite de chars ? »

๓๙๖.

396.

อนสฺสโก [Pg.168] อรถโก,ทีฆมทฺธาน มาคโต;

กิจฺจามิตฺเตหิ ปกโต,อนุปฺปตฺโต สิมํทิสํ.

« Sans chevaux et sans chars, tu as parcouru un long chemin. Serais-tu traité ainsi par des ennemis, pour être arrivé dans cette contrée frontalière ? »

๓๙๗.

397.

อถ เวสฺสนฺตโรราชา,อาคตเหตุมตฺตโน;

ญาเปตุํ เชตราชูนํ,อิมาคาถา อภาสถ.

Alors le roi Vessantara, pour faire connaître aux rois des Jetas la raison de sa venue, prononça ces vers :

๓๙๘.

398.

กุสลญฺเจว [Pg.169] เมสมฺม,อโถ สมฺม อนามยํ;

อโถ วิภา อโรโคเม,สิวีนญฺจ อานามยํ.

« Tout va bien pour moi, mes amis, et je suis en bonne santé. Mon père est sans maladie, et les Sivis sont en paix. »

๓๙๙.

399.

อหญฺหิกุญฺชรํ ทชฺชํ,สพฺพเสตํ คชุตฺตมํ;

พฺราหฺมณานํ สาลงฺการํ,เขตฺตญฺญุํ รฐปูชิตํ.

« J'ai en effet donné l'éléphant, le meilleur des pachydermes, entièrement blanc, paré d'ornements, expert au combat et honoré par le royaume, à des brahmanes. »

๔๐๐.

400.

ตสฺมึ เม สิวโยกุทฺธา,วิภา อุปหโตมโน;

อวรุทฺธสิ มํ ราชา,วงฺกํคจฺฉามิปพฺพตํ.

« À cause de cela, les Sivis se sont mis en colère contre moi, et le cœur de mon père a été affligé. Le roi m'a banni ; je me rends au mont Vaṅka. »

๔๐๑.

401.

ตทา [Pg.170] เต เชตราชาโน,พลานุปฺปทมานสา;

เอวํ โตสึสุ ราชานํ,นิกฺขนฺตํ สกรฐโต.

Alors les rois des Jetas, désireux de lui offrir des forces, consolèrent ainsi le roi qui avait quitté son propre royaume :

๔๐๒.

402.

สฺวาคตนฺเต มหาราช,อโถเตอทุราคตํ;

อิสฺสโร สิอนุปฺปตฺโต,ยํอิธตฺถิปเวทย.

« Bienvenue à toi, ô grand roi ! Ton arrivée n'est pas un malheur. Tu es arrivé ici en maître ; dis-nous ce dont tu as besoin ici. »

๔๐๓.

403.

อิเธว [Pg.171] ตาว อจฺฉสฺสุ,เชตรฏฺเฐ รเถสภ;

ยาว เชตา คมิสฺสนฺติ,รญฺโญ สนฺติก ยาจิตุํ.

« Reste donc ici, dans le royaume des Jetas, ô taureau parmi les conducteurs de chars, pendant que les Jetas iront auprès du roi pour intercéder en ta faveur. »

๔๐๔.

404.

ตทา เวสฺสนฺตโร อาห,มาโวคมิตฺถ สนฺติกํ;

ยาจิตุํ มม ปิตุสฺส,ราชาปิ ตตฺถ นิสฺสโร.

Alors Vessantara dit : « N'allez pas auprès de mon père pour plaider ma cause. Le roi lui-même n'a plus d'autorité là-bas. »

๔๐๕.

405.

อจฺจุคฺคตาหิ สิวโย,พลคฺคาเน คมาจเย,เตปอธํสิ ตุมิจฺฉนฺติ,ราชานํ มม การณา.

« Car les Sivis sont révoltés, les troupes et les villageois sont en tumulte ; ils pourraient même nuire au roi à cause de moi. »

๔๐๖.

406.

สเจเอวํ [Pg.172] มหาราช,สิยา เชตุตฺตเร ปุเร;

อิเธวรชฺชํ กาเรหิ,เชเตหิ ปริวาริโต.

« S'il en est ainsi, ô grand roi, dans la cité de Jetuttara, règne donc ici même, entouré par les Jetas. »

๔๐๗.

407.

อิทฺธํ ผิตญฺจิทํรฏฺฐํ,อิทฺโธ ชนปโท มหา;

มตึ กโรหิ ตฺวํ เทว,รชฺชสฺส มนุสฺสติตุํ.

« Ce royaume est prospère et florissant, cette grande contrée est riche. Ô Seigneur, prends la décision de gouverner le royaume. »

๔๐๘.

408.

อลํ [Pg.173] เม รชฺชสุเขน,ปพฺพาชิตสฺส รฏฺฐโต;

อตุฏฺฐา สิวโยจาสุํ,มญฺเจรชฺเชภิเสจยฺยูํ.

« Assez du bonheur de la royauté pour moi qui ai été banni du royaume. Les Sivis étaient mécontents ; s'ils m'avaient sacré roi... »

๔๐๙.

409.

อสมฺโมทนี ยมฺปิโวอสฺส,อจฺจนฺตํ มมการณา;

สิวีหิ ภณฺฑนญฺจาวิ,วิคฺคโห เม นรุจฺจติ.

« ...cela aurait causé une grande discorde. Un conflit et une querelle avec les Sivis à cause de moi ne me plaisent pas. »

๔๑๐.

410.

ปฏิคฺคหิตํ ยํ ทินฺนํ,สพฺพสฺส อคฺฆิยํ กตํ;

อวรุทฺธสิ มํ ราชา,วงฺก คจฺฉามิปพฺพตํ.

« J'accepte ce que vous m'offrez, tout a été honoré. Mais le roi m'a banni ; je me rends au mont Vaṅka. »

๔๑๑.

411.

อเนก [Pg.174] ปริยาเยน,เชตราชูหิ ยาจิโต;

อนิจฺฉนฺโต ปฏิกฺขีปิ,รชฺชํ โส เชตรฏฺฐเก.

Bien que sollicité de multiples façons par les rois des Jetas, il refusa, ne désirant pas régner sur le royaume des Jetas.

๔๑๒.

412.

นครํ อปวีสิตฺวา,สาลํ สาณิปริกฺขิปํ;

กาเรตฺวา เอกรตฺตึโส,สยี สปุตฺตทารโก.

Sans entrer dans la ville, ayant fait dresser une salle entourée de rideaux, il y passa une seule nuit avec sa femme et ses enfants.

๔๑๓.

413.

ปุพฺพณฺหสมเย [Pg.175] ภุตฺวา,นานคฺคํ รสโภชนํ;

นูตฺวา โส เชตราชูหิ,ปริวุโตว นิกฺขมิ.

Après avoir pris un repas aux saveurs variées et excellentes durant la matinée, et s'être baigné, il partit entouré des princes Jeta.

๔๑๔.

414.

เชตราชา ปนฺนรส-โยชนํ เชตรฏฺฐโต;

คนฺตฺวาน วนทฺวารมฺหิฐิตามคฺค มภาสิสุํ.

Les princes Jeta, après avoir parcouru quinze yojanas depuis le royaume des Jeta, s'arrêtèrent à l'entrée de la forêt et lui indiquèrent le chemin.

๔๑๕.

415.

เอสเสโลมหาราช,ปพฺพโต คนฺธมาทโน;

ยตฺต ตฺวํ สห ปุตฺเตหิ,สหภริยาย วจฺฉสิ.

« Voici, ô grand roi, la montagne Gandhamādana, où vous résiderez avec vos enfants et votre épouse. »

๔๑๖.

416.

ตํ [Pg.176] เชตา อนุสาสึสุ,อสฺสุเนตฺตา รุทมฺมุขา;

อิโต คจฺฉํมหาราช,อุชุํ เยนุตฺตราภิมุโข.

Les Jeta lui donnèrent ces instructions, les yeux larmoyants et le visage éploré : « Partez d'ici, ô grand roi, tout droit en direction du nord. »

๔๑๗.

417.

อถ ทกฺขสิ ภทฺทนฺเต,เวปุลฺลํนาม ปพฺพตํ;

นานาทุมคณากิณฺณํ,สีตจฺฉายํ มโนรมํ.

« Vous verrez alors, noble seigneur, la montagne nommée Vepulla, couverte de diverses variétés d'arbres, offrant une ombre fraîche et agréable. »

๔๑๘.

418.

ตมติกฺกมภทฺทนฺเต[Pg.177],อถทกฺขสิอาปคํ;

นทึเกตุมทึนาม,คมฺภีรํคิริคพฺภรํ.

« Après avoir dépassé cela, noble seigneur, vous verrez un cours d'eau, la rivière nommée Ketumatī, profonde et encaissée dans la montagne. »

๔๑๙.

419.

ปุถุโลมจฺฉอากิณฺณํ,สุปฺปติตฺถํมโหทกํ;

ถตฺตนูตฺวาปิวิตฺวาจ,อสฺสาเสตฺวาสปุตฺตเก.

« Abondante en grands poissons, dotée de bons points d'accès et de beaucoup d'eau ; après vous y être baigné, avoir bu et réconforté vos enfants, »

๔๒๐.

420.

อถทกฺขสิภทฺทนฺเต,นคฺโรธํมธุวิปฺผลํ;

รมฺมเก สิขเรชาตํ,สีตจฺฉายํมโนรมํ.

« Vous verrez ensuite, noble seigneur, un banyaner aux fruits sucrés, poussant sur un sommet ravissant, offrant une ombre fraîche et agréable. »

๔๒๑.

421.

อถ [Pg.178] ทกฺขสิ ภทฺทนฺเต,นาฬิกํนาม ปพฺพตํ;

นานาทิช คณากิณฺณํ,เสลํ กึ ปุริสายุตํ.

« Vous verrez ensuite, noble seigneur, la montagne nommée Nāḷika, peuplée de volées d'oiseaux divers, une montagne rocheuse fréquentée par les Kimpurisa. »

๔๒๒.

422.

ตสฺสอุตฺตรปุพฺเพน,มุจลินฺโทนามโสสโร;

ปุณฺฑริเกหิสญฺฉนฺโน,เสตโสคนฺธิเกหิจ.

« Au nord-est de celle-ci se trouve le lac nommé Mucalinda, recouvert de lotus blancs et de nymphéas odorants. »

๔๒๓.

423.

โสวนํ เมฆสงฺกาสํ,ธุวํ หริตสทฺทลํ;

สีโหวา มิสเปกฺขีว,วนสณฺฑํ วิคาหย.

« Tel un lion en quête de proie, entrez dans ce fourré de forêt, qui ressemble à un nuage doré et possède une pelouse toujours verte. »

๔๒๔.

424.

ตตฺถ [Pg.179] พินฺทุสฺสรา วคฺคู,นานาวณฺณา พหูทิชา;

กูชนฺติ มุปกูชนฺติ,อุตุสํปุปฺผิเต ทุเม.

« Là, de nombreux oiseaux aux couleurs variées et à la voix claire et mélodieuse chantent et se répondent dans les arbres fleurissant selon la saison. »

๔๒๕.

425.

คนฺตฺวา คิริวิทุคฺคานํ,นทีนํ ปภวานิจ;

โส อทฺทส โปกฺขรณึ,กรญฺจ-ก กุธายุตํ.

Ayant traversé les défilés montagneux et les sources des rivières, il vit un étang de lotus bordé d'arbres Karañja et Kakudha.

๔๒๖.

426.

ปุถุโล มจฺฉอากิณฺณํ,สุปฺปติตฺถํ มโหทกํ;

สมญฺจ จตุรํ สญฺจ,สาทุํ อปฺปติคนฺธิยํ.

Abondant en grands poissons, pourvu de bons points d'accès et de beaucoup d'eau, il était régulier, de forme carrée, avec une eau douce et sans odeur.

๔๒๗.

427.

ตสฺสา [Pg.180] อุตฺตรปุพฺเพน,ปณฺณสาลํ อมาปย;

ปณฺณสาลํ อมาเปตฺวา,อุญฺฉาจริยาย อีหถ.

« Au nord-est de cet étang, faites construire une hutte de feuilles ; après l'avoir construite, consacrez-vous à la pratique de la glanure. »

๔๒๘.

428.

เอวญฺหิ เชตราชาโน,อาจิกฺขิตฺวาน อญฺชสํ;

เอกํ เชตปุตฺตํ พฺยตฺตํ,อามนฺเตสุํ สุสิกฺขิตํ.

C'est ainsi que les rois Jeta, après avoir indiqué le chemin, s'adressèrent à un fils de Jeta, habile et bien instruit.

๔๒๙.

429.

คจฺฉนฺเตจา [Pg.181] คจฺฉนฺเตจ,ปริคฺคณฺหสฺสุ ลุทฺธก;

อิจฺเจวํ สญฺญาเปตฺวาน,วนทฺวาเร ฐปึ สุตํ.

« Surveille ceux qui vont et viennent, ô chasseur. » Ayant ainsi donné leurs instructions, ils postèrent le jeune homme à l'entrée de la forêt.

๔๓๐.

430.

นานาภย วิโนทาย,เวสฺสนฺตรสฺส ราชิโน;

อารกฺขํ เต ฐเปตฺวาน,อาคมึสุ สกํปุรํ.

Afin d'écarter les divers dangers pour le roi Vessantara, après avoir posté cette garde, ils retournèrent dans leur propre ville.

๔๓๑.

431.

เวสฺสนฺตโรจ คจฺฉนฺโต,คนฺธ มาทนปพฺพตํ;

สปุตฺต [Pg.182] ทารโก ปตฺโต;

วิสฺสมี ทิวสํ ตหึ.

Vessantara, se rendant à la montagne Gandhamādana, y arriva avec sa femme et ses enfants et s'y reposa un jour durant.

๔๓๒.

432.

ตโตตฺตราหิ มุโขโส,คจฺฉ เวปุลฺล ปพฺพตํ;

ปตฺวา ตปฺปาท มคฺเคน,ปตฺโต เกตุมตึ นทึ.

Puis, se dirigeant vers le nord, il se rendit à la montagne Vepulla ; suivant le sentier au pied de celle-ci, il atteignit la rivière Ketumatī.

๔๓๓.

433.

ติสฺสา ตีเร นิสีทิตฺวา,มํสํขาทิย สุนฺทรํ;

ทินฺนเมเกน ลุทฺเธน,นูตฺวา ปิตฺวาจ วิสฺสมี.

S'asseyant sur sa rive, il mangea de la viande excellente offerte par un chasseur ; après s'être baigné et avoir bu, il se reposa.

๔๓๔.

434.

โสณฺณสูจึ [Pg.183] ลุทฺธกสฺส,ทตฺวาน โส ตโตปรํ;

คจฺฉนฺโต ทกฺขินิคฺโรธํ,ปพฺพตสิขเร ฐิตํ.

Après avoir donné une aiguille d'or au chasseur, il continua sa route et parvint au banyaner du sud, situé sur le sommet de la montagne.

๔๓๕.

435.

ตสฺสมูเล นิสีทิตฺวา,โถกํผลานิ ภุญฺชิย;

ตโตปรํ ส คจฺฉนฺโต,ปตฺโต นาฬิกปพฺพตํ.

S'asseyant au pied de celui-ci, il mangea quelques fruits ; après quoi, poursuivant son chemin, il atteignit la montagne Nāḷika.

๔๓๖.

436.

นาฬิกํ ปริหริตฺวา,คจฺฉนฺโต โส มหาสรํ;

มุจลินฺทํ อุปาคญฺฉิ,นานากมล ภูสิตํ.

Contournant la montagne Nāḷika, il atteignit en marchant le grand lac Mucalinda, orné de divers lotus.

๔๓๗.

437.

ตสฺส [Pg.184] ปุพฺพอุตฺตเรน,ขุทฺทมคฺเคน คจฺฉตา;

ทิฏฺฐํ พฺรหาวนํ รมฺมํ,ผล ปุปฺผาน ปูริตํ.

Au nord-est de celui-ci, en suivant un petit sentier, il vit une vaste et ravissante forêt, remplie de fruits et de fleurs.

๔๓๘.

438.

ตมติกฺกมฺม คจฺฉนฺโต,อนุปุพฺเพน ขตฺถิโย;

จตุรํส โปกฺขรณึ,สมฺปตฺโต, สิ มโหทกํ.

Après avoir dépassé cet endroit et poursuivi sa route, le guerrier parvint successivement à l'étang de lotus de forme carrée, pourvu de beaucoup d'eau.

๔๓๙.

439.

เวสฺสนฺตโรจ [Pg.185] มทฺทีจ,ชาลีกณฺหาชินา จุโภ;

ตตฺเถว เต วิสฺสมึสุ,อญฺญมญฺญปิยํวทา.

Vessantara et Maddī, ainsi que Jālī et Kaṇhājinā, s'y reposèrent tous en échangeant des paroles affectueuses.

๔๔๐.

440.

อาวชฺชนฺโต ตทา สกฺโก,ปสฺสิตฺถ เทวกุญฺชโร;

หิมวนฺตํ มหาสตฺตํ,ปวิฏฺฐํภยเภรวํ.

Alors Sakka, l'éminent parmi les dieux, en portant son attention, vit le Grand Être qui était entré dans la redoutable forêt d'Himavanta.

๔๔๑.

441.

วิสฺสุกมฺมํ เทวปุตฺตํ,ปกฺโกสาปิย โส ตโต;

อสฺสมํ มาปนตฺถาย,เปเสสิ วงฺกปพฺพตํ.

Il fit alors appeler le fils des dieux Vissukamma et l'envoya au mont Vaṅka afin d'y aménager un ermitage.

๔๔๒.

442.

วิสฺสุกมฺโมปิ [Pg.186] โส สีฆํ,โอตริตฺวา เทวโลกโต;

วงฺกปพฺพต กุจฺฉิมฺหิ,มาเปสิ อสฺสเม ทุเว.

Vissukamma aussi, descendant rapidement du monde des deva, créa deux ermitages dans le flanc de la montagne Vaṅka.

๔๔๓.

443.

ทุเวจ จงฺกเมรตฺติ-ทิวา ฐานานิมาปยิ;

ปฏิรูเปสุ ฐาเนสุ,ปุปฺผิเต ผลิเต ทุเม.

Il y aménagea deux lieux de déambulation pour le jour et la nuit dans des endroits appropriés, entourés d'arbres en fleurs et chargés de fruits.

๔๔๔.

444.

ปฏิยาทิยิตฺวา สมณ-ปริกฺขาเร อเสสโต;

อกฺขรานิปิ โสกาสิ,เอวํอสฺสม ภิตฺติยํ.

Ayant préparé tous les accessoires d’ascète sans exception, il traça également ces lettres sur le mur de l'ermitage :

๔๔๕.

445.

ปพฺพชฺชํ [Pg.187] อิจฺฉมานาเจ,โยเต อิเม คณฺหนฺตุเว;

ปพฺพชิตฺวาน อจฺฉนฺตุ,อิมมฺหิอสฺสเม สุขํ.

« Si ceux qui désirent renoncer au monde viennent ici, qu'ils prennent ces objets ; après s'être ordonnés, qu'ils demeurent heureux dans cet ermitage. »

๔๔๖.

446.

เอวํลิขิตฺวาน โสเทโว,อมนุสฺเสจ เภรเว;

มิเค ขเค ปลาเปตฺวา,สกฐาน คโต อหุ.

Ayant ainsi écrit, ce dieu fit fuir les êtres non-humains terrifiants, les bêtes et les oiseaux, puis il retourna en sa propre demeure.

๔๔๗.

447.

โส [Pg.188] เอกปทิกํ มคฺคํ,ทิสฺวา เวสฺสนฺตโร ตโต;

ปพฺพชิตาน มาวาโส,อยํ เหหีติ จินฺติย.

Voyant ce sentier étroit, Vessantara pensa : « Ceci sera la demeure de ceux qui sont partis en renoncement. »

๔๔๘.

448.

มทฺทึ อสฺสม ทฺวารมฺหิ,ฐเปตฺวา ปุตฺตเกปิจ;

อสฺสมํ ปวิสิตฺวาน,ปสฺสิตฺถ อกฺขรานิโส.

Laissant Maddī et ses enfants à l'entrée de l'ermitage, il y pénétra et vit les inscriptions.

๔๔๙.

449.

อิทํสกฺเกน ทินฺนํติ,อุตฺวา โส ตุฏฺฐมานโส;

ปณฺณสาลํ ปวิสิตฺถ,เอกโก ปพฺพเชตเว.

Comprenant que cela avait été donné par Sakka, il entra seul dans la hutte de feuilles, le cœur joyeux, afin de prendre l'habit d'ascète.

๔๕๐.

450.

ตหึ [Pg.189] ธนุญฺจ ขคฺคญฺจ,อปเนตฺวา สสาฏเก;

โอมุญฺจิตฺวาน โสรตฺต-วากจีรํ นิวาสยิ.

Là, ayant déposé l'arc et l'épée ainsi que ses vêtements, il se dévêtit et revêtit la robe d'écorce de couleur rougeâtre.

๔๕๑.

451.

อํเส กตฺวาน อชิน-จมฺมญฺจ สกฺกทตฺติยํ;

คณฺหิตฺถ อิสิเวสํโส,พนฺธิตฺวา ชฏมณฺฑลํ.

Plaçant sur son épaule la peau d'antilope donnée par Sakka et nouant sa chevelure en chignon, il revêtit l'apparence d'un sage.

๔๕๒.

452.

ทณฺฑมาทาย [Pg.190] นิกฺขมฺม,ปณฺณสาลาย จงฺกมํ;

อารุยฺห อุท, เนตฺวานํ,จงฺกมี อปราปรํ.

Prenant son bâton, il sortit de la hutte de feuilles, monta sur le sentier de déambulation et, ayant poussé un cri d'exaltation, y marcha de long en large.

๔๕๓.

453.

ตโตโส ปุตฺตทารานํ,สนฺติกํ สํวุตินฺทฺริโย;

อาคญฺฉิ สฏฺฐิ วสฺโสว,เถโร โอรุยฺห จงฺกมา.

Puis, les sens parfaitement maîtrisés, descendant du sentier de déambulation, il s'approcha de sa femme et de ses enfants tel un doyen âgé de soixante ans.

๔๕๔.

454.

มทฺทีทิสฺวา มหาสตฺตํ,กลุนํ ปริเทวยิ;

นิปจฺจ ตสฺส ปาเทสุ,ปุราณานิ อนุตฺถุนํ.

Voyant le Grand Être, Maddī se lamenta piteusement ; se prosternant à ses pieds, elle pleura sur leur vie passée.

๔๕๕.

455.

ตโต [Pg.191] สา โพธิสตฺเตน,สทฺธึ ปวิสิ อสฺสมํ;

คนฺตฺวา สกปณฺณสาลํ,อิสิเวสคฺคหา อหุ.

Puis elle entra dans l'ermitage avec le Bodhisatta ; se rendant dans sa propre hutte de feuilles, elle prit l'apparence d'une ascète.

๔๕๖.

456.

ปจฺฉาปุตฺเตปิ ตาปส-กุมารเก กรึสุเต;

วสึสุ วงฺกกุจฺฉิมฺหิ,จตฺตาโร ขตฺติยาชนา.

Ensuite, ils firent aussi des enfants des petits ascètes. Ces quatre membres de la lignée royale demeurèrent sur le flanc de la montagne Vaṅka.

๔๕๗.

457.

อถมทฺที วรํยาจิ,มหาสตฺตํ มหาอิสึ;

มาตุมฺเห เทวคญฺฉิตฺถ,ผลาผล คเวสนํ.

Alors Maddī demanda une faveur au Grand Être, le grand sage : « Ô Seigneur, n'allez pas vous-même en quête de divers fruits. »

๔๕๘.

458.

อิธปุตฺเต [Pg.192] คเหตฺวาน,วเสยฺยาถ ยถาสุขํ;

อหเมวา หริสฺสามิ,มูลาเลจ ผลาผเล.

« Demeurez ici avec les enfants selon votre bon plaisir ; j'apporterai moi-même les racines, les tubercules et les fruits divers. »

๔๕๙.

459.

เอวํวรํ ยาจิตฺวาน,อรญฺญโต ผลาผลํ;

อาหริตฺวาน โปเสสิ,ชฏินีสา ตโยชเน.

Ayant ainsi obtenu cette faveur, elle, l'ascète au chignon, les nourrit tous les trois en rapportant des fruits de la forêt.

๔๖๐.

460.

โพธิสตฺโตปิ [Pg.193] ยาจิตฺต,วรํมทฺทึ สุจารินึ;

มาคจฺฉ อากาเลภทฺเท,ปฏฺฐายิโต มมนฺติกํ.

Le Bodhisatta dit alors à la vertueuse Maddī : « Ô chère, ne reviens pas en ma présence à une heure tardive. »

๔๖๑.

461.

อิตฺถีจ พฺรหฺมจริย-มลํนาม สุเมธเส;

พฺรหฺมจารึหิ นาเสนฺติ,ตสฺมา ยาจามิ มํวรํ.

« Car la femme est dite être une souillure pour la vie sainte, ô sage ; elle corrompt celui qui mène une vie de pureté. C'est pourquoi je te demande cet engagement. »

๔๖๒.

462.

สมฺปฏิจฺฉิตฺถ สาธูติ,สามทฺที พฺรหฺมจารินี;

สกฏฺฐาเน เต วสึสุ,ภาเวนฺตา ปิย ภาวนํ.

Maddī, vivant désormais dans la chasteté, accepta en disant : « Très bien ». Ils vécurent chacun en leur propre demeure, cultivant la méditation sur la bienveillance.

๔๖๔.

464.

เมตฺตาย [Pg.194] อานุภาเวน,มเหสิสฺส ติโยชเน;

อญฺญมญฺญํ เมตฺตายึสุ,สมนฺตา สพฺพปาณิโน.

Par le pouvoir de la bienveillance du grand sage, dans un rayon de trois lieues, tous les êtres vivants alentour se témoignèrent mutuellement de l'affection.

๔๖๔.

464.

ปาโตวุฏฺฐาย มทฺทีปิ,อุปฏฺฐาปิย ปานิยํ;

ปริโภชนิยญฺเจว,มุโขทกญฺจ อาหริ.

S'étant levée à l'aube, Maddī préparait l'eau à boire, l'eau pour les besoins domestiques et apportait l'eau pour se laver le visage.

๔๖๕.

465.

ทนฺตกฏฺฐญฺจ [Pg.195] ปาทาสิ,ตโต อสฺสมมณฺฑลํ;

สมฺมชิตฺวาน ทฺเวปุตฺเต,ฐเปตฺวา ปิตุสนฺติเก.

Elle lui donnait le bâtonnet à dents, puis, après avoir balayé l'enceinte de l'ermitage, elle confiait les deux enfants à leur père.

๔๖๖.

466.

ขณิตฺตึ ปจฺฉิ มาทาย,องฺกุสญฺจาปิ คณฺหิย;

วนมูลผลตฺถาย,ปาเวกฺขิ เอกิกาวนํ.

Prenant son outil pour creuser, son panier ainsi qu'un crochet, elle s'enfonçait seule dans la forêt pour chercher des racines et des fruits.

๔๙๗.

497.

สายนฺหสมเย ปจฺฉึ,มูลาเลหิ ผเลหิจ;

ปูราเปตฺวาน สาคญฺฉิ,ปณฺณสาลํ อรญฺญโต.

Le soir venu, ayant rempli son panier de racines, de tubercules et de fruits, elle revenait de la forêt à la hutte de feuilles.

๔๖๘.

468.

ผลปจฺฉึ [Pg.196] นิกฺขิเปตฺวา,สยํ นฺหาตฺวาน ปุตฺตเก;

นฺหาเปตฺวาจ ภุญฺชึสุ,โมเทนฺตา จตุโรชนา.

Après avoir déposé son panier de fruits, elle se baignait, baignait ses enfants, puis tous les quatre mangeaient avec joie.

๔๖๙.

469.

ภุตฺวา นลฺลาป สลฺลาปํ,กตฺวาน ปุตฺตเก ทุเว;

มทฺทีอาทาย ปาวีสิ,สาปณฺณสาลมตฺตโน.

Ayant mangé et conversé amicalement, Maddī emmenait ses deux enfants et se retirait dans sa propre hutte de feuilles.

๔๗๐.

470.

เอวํวุตฺตนิยาเมน,จตฺตาโรขตฺติยาชนา;

วงฺกปพฺพตกุจฺฉิมฺหิ,สตฺตมาเสวสึสุเต.

C'est selon cette règle de vie que les quatre membres de la lignée royale vécurent sur le flanc de la montagne Vaṅka pendant sept mois.

๔๗๑.

471.

ตทากลิงฺครฏฺฐมฺหิ[Pg.197],คามมฺหิทุนฺนิวิฏฺฐเก;

พฺรหฺมโณชูจโกนาม,ภิกฺขาจาโร อลกฺขิโก.

En ce temps-là, dans le royaume de Kaliṅga, au village de Dunniviṭṭha, vivait un malheureux brahmane nommé Jūcaka, qui subsistait d'aumônes.

๔๗๒.

472.

กหาปณสตํลทฺธา,ภิกฺขาจาเรนพฺราหฺมโณ;

เอกพฺราหฺมณกุลมฺหิ,ถเปตฺวาปุนโสคโต.

Après avoir obtenu cent kahāpanas en mendiant, le brāhmine les déposa dans une famille de brāhmines et s'en alla de nouveau.

๔๗๓.

473.

อนาคนฺตฺวาจิรายนฺเต,ชูจกมฺหิคหาปณํ,ขีณํพฺราหฺมณเคหมฺหิ,วลญฺเชตฺวาอเสสโต.

Comme Jūcaka ne revenait pas après une longue période, l'argent fut entièrement dépensé et épuisé dans la maison du brāhmine.

๔๗๔.

474.

โจเทสิคหาปณํโส[Pg.198],ปจฺฉาคนฺตฺวานชูจโก;

กหาปณสฺสขีณตฺตา,ทาตุํนาสกฺขิพฺราหฺมโณ.

Plus tard, Jūcaka revint et réclama son argent ; parce que les kahāpanas étaient épuisés, le brāhmine ne put les lui rendre.

๔๗๕.

475.

ธีตา ตสฺส พฺราหฺมณสฺส,นาเมนามิตฺตตาปนา;

ยุวตีรูปวนฺตีจ,ชูจกสฺสอทํสุตํ.

Le brāhmine lui donna alors sa fille, nommée Amittatāpanā, une jeune femme d'une grande beauté.

๔๗๖.

476.

วสิตฺถทุนฺนิวิฏฺฐมฺหิ[Pg.199],อาทายามิตฺตตาปนํ;

ทหรึชิณฺณโกปาโป,ชูจโกยาจชีวโก.

Le vieux et méchant Jūcaka, qui vivait de mendicité, prit la jeune Amittatāpanā et s'installa à Dunniviṭṭha.

๔๗๗.

477.

อมิตฺตตาปนาสมฺมา,ครุํกตฺวานพฺราหฺมณํ;

ปฏิชคฺคติอินฺทํว,สูชาอุฏฺฐานสีลินี.

Amittatāpanā, diligente, prenait bien soin du brāhmine en le traitant avec respect, tout comme Sujātā servait Indra.

๔๗๘.

478.

ยุวาโนพฺราหฺมณาอญฺเญ,ทิสฺวานามิตฺตตาปนํ;

ชายาวตฺเตนสมฺปนฺนํ,สทาเรอิติตชฺชเร.

D'autres jeunes brāhmines, voyant Amittatāpanā accomplir ses devoirs d'épouse à la perfection, réprimandaient ainsi leurs propres femmes.

๔๗๙.

479.

อยํมหลฺลกํสมฺมา[Pg.200],ปฏิชคฺคติชูจกํ;

กึ ปมชฺชถ อมฺหากํ,ยุวานานํตุ โว สตํ.

« Celle-ci prend bien soin du vieux Jūcaka ; pourquoi nous négligez-vous, alors que nous sommes au nombre de cent jeunes gens ? »

๔๘๐.

480.

ปฏิชคฺคถโนพาลา,ปสฺสิตฺวา มิตฺตตาปนํ;

โนเจปฏิชคฺเคยฺยาถ,ทณฺเฑสฺสามขรํภุสํ.

« Prenez soin de nous, sottes, après avoir vu l'exemple d'Amittatāpanā ; si vous n'en prenez pas soin, nous vous punirons sévèrement et rudement. »

๔๘๑.

481.

ตชฺชิตา [Pg.201] ภริยาสพฺพา,ปตีหิ ภยมานสา;

สนฺนิสินฺนา มนฺตลึสุ;

อารพฺภามิตฺตตาปนํ.

Toutes les épouses, menacées par leurs maris et craignant pour elles-mêmes, se réunirent et complotèrent au sujet d'Amittatāpanā.

๔๘๒.

482.

ปลาเปสฺสาม อยฺยาโย,อิมมฺหาทุนฺนิ วิฏฺฐโต;

เอวํสุขํ วิหิสฺสาม,ชูจกสฺส ปชาปตึ.

« Mesdames, chassons l'épouse de Jūcaka de ce village de Dunniviṭṭha ; ainsi nous vivrons en paix. »

๔๘๓.

483.

มนฺตยิตฺวานตา เอวํ,นทึ อุทกหาริยา;

สมาคนฺตา อุชฺฌายึสุ,ติตฺเถ อมิตฺตตาปนํ.

Ayant ainsi comploté, elles se rassemblèrent au bord de la rivière pour puiser de l'eau et insultèrent Amittatāpanā au gué.

๔๘๔.

484.

อมิตฺตานุนเตมาตา[Pg.202],อมิตฺโตนุนเตปิตา;

เยสํชิณฺณสฺสปาทํสุ,เอวํ ทหริยํ สตึ.

« Ta mère doit être ton ennemie, ton père doit être ton ennemi, puisqu'ils t'ont donnée, toi si jeune, à un vieillard. »

๔๘๕.

485.

อหิตํวตเตญฺญาตี,มนฺตยึสุ รโหคตา;

เยตํชิณฺณสฺส ปาทํสุ,เอวํ ทหริยํสตึ.

« Tes proches ont sûrement comploté contre ton bien-être en secret, eux qui t'ont donnée, toi si jeune, à un vieillard. »

๔๘๖.

486.

อมนาปวาสํวสติ[Pg.203],ชิณฺเณนปตินาสห;

ยาตฺวํวสสิชิณฺณสฺส,มตนฺเตชีวิตาวรํ.

« Tu mènes une vie déplaisante avec un mari âgé ; pour toi qui vis avec un vieillard, la mort serait préférable à la vie. »

๔๘๗.

487.

นหินุนเตวินฺทึสุ,มาตาปิตาจโสภเณ;

ตุยฺหตฺถายชูจกมฺหา,ปตึอญฺญํสุโยพฺพนํ.

« Tes parents n'ont-ils donc pas trouvé pour toi, ô belle, un autre mari dans la force de la jeunesse au lieu de ce Jūcaka ? »

๔๘๘.

488.

ทุยิฏฺฐํเตนวมิยา,อกตํอคฺคิหุตกํ;

เยตํชิณฺณสฺสปาทํสุ,เอวํทหริยํสตึ.

« Un sacrifice a dû être bien mal accompli, ou l'offrande au feu n'a pas été faite, par ceux qui t'ont donnée, toi si jeune, à un vieillard. »

๔๘๙.

489.

สมเณ [Pg.204] พฺราหฺมเณ สุทฺเธ,อกฺโกสิ พฺราหฺมจาริเน;

เยนเตนทหรีตฺวํ,มญฺเญชิณฺเณนสงฺคมี.

« Ou bien as-tu insulté des ascètes ou des brāhmines purs menant la vie sainte ? C'est pourquoi, je pense, toi si jeune, tu es unie à un vieillard. »

๔๙๐.

490.

นทุกฺขํอหินาทฏฺฐํ,นทุกฺขํสตฺติยาหตํ;

ตญฺจทุกฺขญฺจติพฺพญฺจ,ยํปสฺเสชิณฺณกํปตึ.

« Être mordu par un serpent n'est pas une telle souffrance, être frappé par une lance n'est pas une telle souffrance ; la souffrance véritable et intense, c'est de voir un mari âgé. »

๔๙๑.

491.

นตฺถิขิฏฺฏานตฺถิรติ[Pg.205],ชิณฺเณนปตินาสห;

นตฺถิอลฺลาปสลฺลาโป,ชคฺฆิตุํวินโสภติ.

« Il n'y a ni jeu, ni plaisir avec un mari âgé ; il n'y a pas de conversation intime, et même rire avec lui n'a aucun charme. »

๔๙๒.

492.

ยทาทหโรทหรี,มนฺตยึสุรโหคตา;

สพฺพโสกาวินสฺสนฺติ,เยเกจิหทยสฺสิตา.

« Quand un jeune homme et une jeune femme s'entretiennent en secret, tous les chagrins qui résident dans leur cœur disparaissent. »

๔๙๓.

493.

ทหรีตฺวํรูปาตี,ปุริสาตฺวมภิปตฺถิตา;

คจฺฉ ญาติกุเล อจฺฉ,กึ ชิณฺโณ รมยิสฺสติ.

« Tu es jeune et belle, les hommes te désirent ; va-t'en rester dans la famille de tes proches, comment un vieillard pourrait-il te plaire ? »

๔๙๔.

494.

โรทมานาวอาคญฺฉิ[Pg.206],สาฆรํปริภาสิตา;

พฺราหฺมณีหิ หิรายนฺตี,ฆฏมาทายสีฆโส.

Insultée par les femmes des brāhmines et pleine de honte, elle revint en pleurant à la maison, portant rapidement sa cruche d'eau.

๔๙๕.

495.

โรทนฺตึ อาคตํชายํ,ทิสฺวากึ โภติโรทิย;

อาคจฺฉ สีติปุจฺฉิตฺถ,ปจฺจุคฺคจฺฉํ วชูจโก.

Voyant son épouse arriver en pleurant, Jūcaka alla à sa rencontre et lui demanda : « Pourquoi pleures-tu, ma chère ? Viens ici. »

๔๙๖.

496.

นเตพฺราหฺมณ [Pg.207] คจฺฉามิ,นทึ อุทกหาริยา;

ถิโยมํปริภาสึสุ,ตยาชิณฺเณนพฺราหฺมณ.

« Brāhmine, je n'irai plus à la rivière pour puiser de l'eau ; les femmes m'ont insultée à cause de toi, parce que tu es vieux, brāhmine. »

๔๙๗.

497.

พฺราหฺมณฺยาภาสมานาย,กถํสุตฺวานพฺราหฺมโณ;

โตเสนฺโตภริยํรุณฺณํ,ชิณฺโณโสเอตทพฺรวี.

Ayant entendu les paroles de sa femme, le vieux brāhmine, cherchant à apaiser son épouse en larmes, lui dit ceci : »

๔๙๘.

498.

มาเมตฺวํอกรากมฺมํ,มเมอุทกมาหริ;

อหํอุทกมาหิสฺสํ,มาโภติกุปิตาอหุ.

« Ne fais plus ce travail pour moi, ne m'apporte plus d'eau ; c'est moi qui apporterai l'eau. Ne sois pas en colère, ma chère. »

๔๙๙.

499.

นาหํตมฺหิกุเลชาตา[Pg.208],ยํตฺวํอุทกมาหริ;

เอวํพฺราหฺมณชานาหิ,นเตวจฺฉามิหํฆเร.

« Je ne suis pas née dans une famille où tu devrais être celui qui apporte l'eau ; sache-le bien, brāhmine, je ne resterai pas dans ta maison. »

๕๐๐.

500.

สเจเมทาสํทาสึ วา,นานยิสฺสสิพฺราหฺมณ;

เอวํพฺราหฺมณชานาหิ,นเตวจฺฉามสนฺติเก.

« Si tu ne me ramènes pas un esclave ou une servante, brāhmine, sache-le bien, je ne resterai pas auprès de toi. »

๕๐๑.

501.

นตฺถิเม [Pg.209] สิพฺพฏฺฐานํวา,ธนธญฺญญฺจ พฺรหฺมณิ;

กุโตตํ ทาสํทาสึ วา,อานยิสฺสามิ โภติยา,อหํโภตึ อุปฏฺฐิสฺสํ,มาโภติกุ ปิตาอหุ.

« Je n'ai ni métier, ni richesse, ni grain, ô brāhmine ; d'où pourrais-je te ramener un esclave ou une servante ? C'est moi qui te servirai, ma chère ; ne sois pas en colère. »

๕๐๒.

502.

เอหิเต อห มกฺขิสฺสํ,ยถาเมวจนํสุตํ;

เอสเวสฺสนฺตโร ราชา,วงฺเกวสติ ปพฺพเต.

Viens ici, je vais te dire ce que j'ai entendu : ce roi Vessantara demeure sur le mont Vaṅka.

๕๐๓.

503.

ตํตฺวํคนฺตฺวาน ยาจสฺสุ,ทาสํทาสิญฺจ พฺรหฺมณ;

โสเตทสฺสติ ยาจิโต,ทาสํทาสิญฺจ ขตฺถิโย.

Va vers lui et demande-lui un serviteur et une servante, ô brahmane ; sollicité, ce prince guerrier te donnera un serviteur et une servante.

๕๐๔.

504.

ชิณฺโณหสฺมิ [Pg.210] ทุพฺพโล,ทีโฆจทฺธาสุ ทุคฺคโม;

กถํคนฺตุํ สกฺขิสฺสมิ,อุปฐิสฺสามิ ตํ อหํ.

Je suis vieux et faible, et le long voyage est semé d'embûches ; comment pourrai-je y aller ? C'est toi que je servirai ici.

๕๐๕.

505.

ยถาอคนฺตฺวา สงฺคามํ,อยุทฺโธว ปราชิโต,เอวเมว ตุวํพฺรหฺเม,อคนฺตฺวาว ปราชิโต.

De même que celui qui, n'étant pas allé au combat, est vaincu sans avoir lutté, ainsi, ô brahmane, tu es vaincu avant même d'être parti.

๕๐๖.

506.

สเจเม [Pg.211] ทาสํทาสึ วา,นานยิสฺสสิ พฺรหฺมณ;

เอวํ พฺรหฺมณ ชานาหิ,นเตวจฺฉา มหํฆเร;

อมนาปํ เตกริสฺสามิ,ตํเตทุกฺขํ ภวิสฺสติ.

Si tu ne me ramènes pas un serviteur ou une servante, ô brahmane, sache bien ceci : je ne resterai plus dans ta demeure ; je te serai désagréable, et cela sera pour toi une source de souffrance.

๕๐๗.

507.

นกฺขตฺเต อุตุปุปฺเผสุ,ยทามํทกฺขสิ ลงฺกตํ;

อญฺเญหิ สทฺธึ รมมานํ,ตนฺเตทุกฺขํ ภวิสฺสติ.

Lors des fêtes saisonnières, quand tu me verras parée, te réjouissant avec d'autres, cela sera pour toi une source de souffrance.

๕๐๘.

508.

อทสฺสเนน [Pg.212] มยฺหํเต,ชิณฺณสฺส ปริเทวโต;

ภิยฺโยวงฺกา ปลิตาจ,พหูเหสฺสนฺติ พฺรหฺมณ.

En ne me voyant plus, ô vieillard éploré, tes rides et tes cheveux blancs ne feront que se multiplier, ô brahmane.

๕๐๙.

509.

ตโต โส พฺรหฺมโณ ภีโต,พฺรหฺมณิยาว สานุโค;

อฏฺฏิโต กามราเคน,พฺรหฺมณึ เอตทพฺรวี.

Alors ce brahmane, effrayé, soumis à sa femme et tourmenté par le désir charnel, dit ceci à la brahmane :

๕๑๐.

510.

ปาเถยฺยํเมกโรหิตฺวํ[Pg.213],สํกุลฺยาสกลานิจ;

มธุปิณฺฑิกาจสุกตาโย,สตฺถุ ภตฺตญฺจพฺรหฺมณิ.

Prépare-moi des provisions de voyage : des gâteaux ronds et des friandises, des boulettes de miel bien faites et de la nourriture pour la route, ô femme de brahmane.

๕๑๑.

511.

อานยิสฺสํ เมถุนเก,อุโภทาสกุมารเก;

เตตํปริจริสฺสนฺติ,รตฺตึทิวมตนฺทิตา.

Je ramènerai une paire de jeunes esclaves, garçon et fille ; ils te serviront jour et nuit avec diligence.

๕๑๒.

512.

สาขิปฺปํปฏิยาเทสิ[Pg.214],ปาเถยฺยํมิตฺตตาปนา;

ปฏิยาทิตนฺติ อาจิกฺขิ,พฺรหฺมณสฺสอลกฺขิโน.

Aussitôt, Amitatāpanā prépara les provisions de voyage ; elle annonça au malheureux brahmane que tout était prêt.

๕๑๓.

513.

เคเหทุพฺพลฐานํโส,ถิรํกตฺวานพฺรหฺมโณ;

ภริยายโคปนตฺถํ,คุตฺตทฺวารญฺจสงฺขริ.

Le brahmane consolida les parties fragiles de la maison pour la protection de sa femme, et il répara la porte pour qu'elle soit bien close.

๕๑๔.

514.

ทารูนิอาหริตฺวาน,ฆเฏปูเรสิวารินา;

ชายายสุขวาสตฺถํ,อนิกฺขนฺตุํจเคหโต.

Ayant apporté du bois de chauffage, il remplit les jarres d'eau pour que son épouse puisse vivre confortablement sans avoir à sortir de la maison.

๕๑๕.

515.

ปจฺจกฺเขเยว [Pg.215] ชายาย,อิสิเวสํสมาทิย;

ปสฺสิตฺวาภริยํเอวํ,โอวเทสิสชูจโก.

Devant son épouse même, il revêtit l'habit d'ascète ; ayant contemplé sa femme, Jujaka lui donna ces instructions :

๕๑๖.

516.

อิโตปฐายตฺวํภทฺเท,วิกาเลมาสฺสุนิกฺขมิ;

มมอาคมนายาว,วเสสิอปฺปมตฺตกา.

À partir de maintenant, ma chère, ne sors pas à des heures indues ; jusqu'à mon retour, demeure ici avec vigilance.

๕๑๗.

517.

อิทํวตฺวานลคฺคิตฺวา[Pg.216],โสปาเถยฺยปสิพฺพหํ;

อุปาหนญฺจอารุยฺห,คณฺหีกตฺตรทณฺฑกํ.

Ayant dit cela, il attacha son sac de provisions, chaussa ses sandales et prit son bâton de marche.

๕๑๘.

518.

ตโตโสรุณฺณมุเขน,ภริยํกตฺวาปทกฺขิณํ;

โสจมาโน วปกฺกามิ,ทาสเก ปริเยสิตุํ.

Puis, le visage baigné de larmes, après avoir fait le tour de son épouse par la droite, il s'en alla tout affligé à la recherche des esclaves.

বাংলা
পালি	অট্ঠকথা	টীকা	অন্ন
1101 পারাজিক পালি 1102 পাচিত্তিয় পালি 1103 মহাবগ্গ পালি (বিনয়) 1104 চূলবগ্গ পালি 1105 পরিবার পালি	1201 পারাজিককণ্ড অট্ঠকথা-১ 1202 পারাজিককণ্ড অট্ঠকথা-২ 1203 পাচিত্তিয় অট্ঠকথা 1204 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (বিনয়) 1205 চূলবগ্গ অট্ঠকথা 1206 পরিবার অট্ঠকথা	1301 সারত্থদীপনী টীকা-১ 1302 সারত্থদীপনী টীকা-২ 1303 সারত্থদীপনী টীকা-৩	1401 দ্বেমাতিকাপালি 1402 বিনয়সংগহ অট্ঠকথা 1403 বজিরবুদ্ধি টীকা 1404 বিমতিবিনোদনী টীকা-১ 1405 বিমতিবিনোদনী টীকা-২ 1406 বিনয়ালংকার টীকা-১ 1407 বিনয়ালংকার টীকা-২ 1408 কঙ্খাবিতরণীপুরাণ টীকা 1409 বিনয়বিনিচ্ছয়-উত্তরবিনিচ্ছয় 1410 বিনয়বিনিচ্ছয় টীকা-১ 1411 বিনয়বিনিচ্ছয় টীকা-২ 1412 পাচিত্যাদিযোজনাপালি 1413 খুদ্ধসিক্খা-মূলসিক্খা 8401 বিসুদ্ধিমগ্গ-১ 8402 বিসুদ্ধিমগ্গ-২ 8403 বিসুদ্ধিমগ্গ-মহাটীকা-১ 8404 বিসুদ্ধিমগ্গ-মহাটীকা-২ 8405 বিসুদ্ধিমগ্গ নিদানকথা 8406 দীঘনিকায় (পু-বি) 8407 মজ্ঝিমনিকায় (পু-বি) 8408 সংযুত্তনিকায় (পু-বি) 8409 অঙ্গুত্তরনিকায় (পু-বি) 8410 বিনয়পিটক (পু-বি) 8411 অভিধম্মপিটক (পু-বি) 8412 অট্ঠকথা (পু-বি) 8413 নিরুত্তিদীপনী 8414 পরমত্থদীপনী সংগহমহাটীকাপাঠ 8415 অনুদীপনীপাঠ 8416 পট্ঠানুদ্দেস দীপনীপাঠ 8417 নমক্কারটীকা 8418 মহাপণামপাঠ 8419 লক্খণাতো বুদ্ধথোমনাগাথা 8420 সুতবন্দনা 8421 কমলাঞ্জলি 8422 জিনালংকার 8423 পজ্জমধু 8424 বুদ্ধগুণগাথাবলী 8425 চূলগন্থবংস 8426 মহাবংস 8427 সাসনবংস 8428 কচ্চায়নব্যাকরণং 8429 মোগ্গল্লানব্যাকরণং 8430 সদ্দনীতিপ্পকরণং (পদমালা) 8431 সদ্দনীতিপ্পকরণং (ধাতুমালা) 8432 পদরূপসিদ্ধি 8433 মোগ্গল্লানপঞ্চিকা 8434 পযোগসিদ্ধিপাঠ 8435 বুত্তোদয়পাঠ 8436 অভিধানপ্পদীপিকাপাঠ 8437 অভিধানপ্পদীপিকাটীকা 8438 সুবোধালংকারপাঠ 8439 সুবোধালংকারটীকা 8440 বালাবতার গণ্ঠিপদত্থবিনিচ্ছয়সার 8441 লোকনীতি 8442 সুত্তন্তনীতি 8443 সূরস্সতীনীতি 8444 মহারহনীতি 8445 ধম্মনীতি 8446 কবিদপ্পণনীতি 8447 নীতিমঞ্জরী 8448 নরদক্খদীপনী 8449 চতুরারক্খদীপনী 8450 চাণক্যনীতি 8451 রসবাহিনী 8452 সীমাবিসোধনীপাঠ 8453 বেস্সন্তরগীতি 8454 মোগ্গল্লান বুত্তিবিবরণপঞ্চিকা 8455 থূপবংস 8456 দাঠাবংস 8457 ধাতুপাঠবিলাসিনিয়া 8458 ধাতুবংস 8459 হত্থবনগল্লবিহারবংস 8460 জিনচরিতয় 8461 জিনবংসদীপং 8462 তেলকটাহগাথা 8463 মিলিদটীকা 8464 পদমঞ্জরী 8465 পদসাধনং 8466 সদ্দবিন্দুপকরণং 8467 কচ্চায়নধাতুমঞ্জুসা 8468 সামন্তকূটবণ্ণনা
2101 সীলক্খন্ধবগ্গ পালি 2102 মহাবগ্গ পালি (দীঘ) 2103 পাথিকবগ্গ পালি	2201 সীলক্খন্ধবগ্গ অট্ঠকথা 2202 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (দীঘ) 2203 পাথিকবগ্গ অট্ঠকথা	2301 সীলক্খন্ধবগ্গ টীকা 2302 মহাবগ্গ টীকা (দীঘ) 2303 পাথিকবগ্গ টীকা 2304 সীলক্খন্ধবগ্গ-অভিনবটীকা-১ 2305 সীলক্খন্ধবগ্গ-অভিনবটীকা-২
3101 মূলপণ্ণাস পালি 3102 মজ্ঝিমপণ্ণাস পালি 3103 উপরিপণ্ণাস পালি	3201 মূলপণ্ণাস অট্ঠকথা-১ 3202 মূলপণ্ণাস অট্ঠকথা-২ 3203 মজ্ঝিমপণ্ণাস অট্ঠকথা 3204 উপরিপণ্ণাস অট্ঠকথা	3301 মূলপণ্ণাস টীকা 3302 মজ্ঝিমপণ্ণাস টীকা 3303 উপরিপণ্ণাস টীকা
4101 সগাথাবগ্গ পালি 4102 নিদানবগ্গ পালি 4103 খন্ধবগ্গ পালি 4104 সলায়তনবগ্গ পালি 4105 মহাবগ্গ পালি (সংযুত্ত)	4201 সগাথাবগ্গ অট্ঠকথা 4202 নিদানবগ্গ অট্ঠকথা 4203 খন্ধবগ্গ অট্ঠকথা 4204 সলায়তনবগ্গ অট্ঠকথা 4205 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (সংযুত্ত)	4301 সগাথাবগ্গ টীকা 4302 নিদানবগ্গ টীকা 4303 খন্ধবগ্গ টীকা 4304 সলায়তনবগ্গ টীকা 4305 মহাবগ্গ টীকা (সংযুত্ত)
5101 এককনিপাত পালি 5102 দুকনিপাত পালি 5103 তিকনিপাত পালি 5104 চতুক্কনিপাত পালি 5105 পঞ্চকনিপাত পালি 5106 ছক্কনিপাত পালি 5107 সত্তকনিপাত পালি 5108 অট্ঠকাদিনিপাত পালি 5109 নবকনিপাত পালি 5110 দশকনিপাত পালি 5111 একাদশকনিপাত পালি	5201 এককনিপাত অট্ঠকথা 5202 দুক-তিক-চতুক্কনিপাত অট্ঠকথা 5203 পঞ্চক-ছক্ক-সত্তকনিপাত অট্ঠকথা 5204 অট্ঠকাদিনিপাত অট্ঠকথা	5301 এককনিপাত টীকা 5302 দুক-তিক-চতুক্কনিপাত টীকা 5303 পঞ্চক-ছক্ক-সত্তকনিপাত টীকা 5304 অট্ঠকাদিনিপাত টীকা
6101 খুদ্ধকপাঠ পালি 6102 ধম্মপদ পালি 6103 উদান পালি 6104 ইতিবুত্তক পালি 6105 সুত্তনিপাত পালি 6106 বিমানবত্থু পালি 6107 পেতবত্থু পালি 6108 থেরগাথা পালি 6109 থেরীগাথা পালি 6110 অপদান পালি-১ 6111 অপদান পালি-২ 6112 বুদ্ধবংস পালি 6113 চরিয়াপিটক পালি 6114 জাতক পালি-১ 6115 জাতক পালি-২ 6116 মহানিদ্দেস পালি 6117 চূলনিদ্দেস পালি 6118 পটিসম্ভিদামগ্গ পালি 6119 নেত্তিপ্পকরণ পালি 6120 মিলিন্দপঞ্হ পালি 6121 পেটকোপদেস পালি	6201 খুদ্ধকপাঠ অট্ঠকথা 6202 ধম্মপদ অট্ঠকথা-১ 6203 ধম্মপদ অট্ঠকথা-২ 6204 উদান অট্ঠকথা 6205 ইতিবুত্তক অট্ঠকথা 6206 সুত্তনিপাত অট্ঠকথা-১ 6207 সুত্তনিপাত অট্ঠকথা-২ 6208 বিমানবত্থু অট্ঠকথা 6209 পেতবত্থু অট্ঠকথা 6210 থেরগাথা অট্ঠকথা-১ 6211 থেরগাথা অট্ঠকথা-২ 6212 থেরীগাথা অট্ঠকথা 6213 অপদান অট্ঠকথা-১ 6214 অপদান অট্ঠকথা-২ 6215 বুদ্ধবংস অট্ঠকথা 6216 চরিয়াপিটক অট্ঠকথা 6217 জাতক অট্ঠকথা-১ 6218 জাতক অট্ঠকথা-২ 6219 জাতক অট্ঠকথা-৩ 6220 জাতক অট্ঠকথা-৪ 6221 জাতক অট্ঠকথা-৫ 6222 জাতক অট্ঠকথা-৬ 6223 জাতক অট্ঠকথা-৭ 6224 মহানিদ্দেস অট্ঠকথা 6225 চূলনিদ্দেস অট্ঠকথা 6226 পটিসম্ভিদামগ্গ অট্ঠকথা-১ 6227 পটিসম্ভিদামগ্গ অট্ঠকথা-২ 6228 নেত্তিপ্পকরণ অট্ঠকথা	6301 নেত্তিপ্পকরণ টীকা 6302 নেত্তিবিভাবিনী
7101 ধম্মসংগণী পালি 7102 বিভঙ্গ পালি 7103 ধাতুকথা পালি 7104 পুগ্গলপঞ্ঞাত্তি পালি 7105 কথাবত্থু পালি 7106 যমক পালি-১ 7107 যমক পালি-২ 7108 যমক পালি-৩ 7109 পট্ঠান পালি-১ 7110 পট্ঠান পালি-২ 7111 পট্ঠান পালি-৩ 7112 পট্ঠান পালি-৪ 7113 পট্ঠান পালি-৫	7201 ধম্মসংগণি অট্ঠকথা 7202 সম্মোহবিনোদনী অট্ঠকথা 7203 পঞ্চপকরণ অট্ঠকথা	7301 ধম্মসংগণী-মূলটীকা 7302 বিভঙ্গ-মূলটীকা 7303 পঞ্চপকরণ-মূলটীকা 7304 ধম্মসংগণী-অনুটীকা 7305 পঞ্চপকরণ-অনুটীকা 7306 অভিধম্মাবতারো-নামরূপপরিচ্ছেদো 7307 অভিধম্মত্থসংগহো 7308 অভিধম্মাবতার-পুরাণটীকা 7309 অভিধম্মমাতিকাপালি

中文
巴利	義註	複註	藏外典籍
1101 巴拉基咖（波羅夷） 1102 巴吉帝亞（波逸提） 1103 大品（律藏） 1104 小品 1105 附隨	1201 巴拉基咖（波羅夷）義註-1 1202 巴拉基咖（波羅夷）義註-2 1203 巴吉帝亞（波逸提）義註 1204 大品義註（律藏） 1205 小品義註 1206 附隨義註	1301 心義燈-1 1302 心義燈-2 1303 心義燈-3	1401 疑惑度脫 1402 律攝註釋 1403 金剛智疏 1404 疑難解除疏-1 1405 疑難解除疏-2 1406 律莊嚴疏-1 1407 律莊嚴疏-2 1408 古老解惑疏 1409 律抉擇-上抉擇 1410 律抉擇疏-1 1411 律抉擇疏-2 1412 巴吉帝亞等啟請經 1413 小戒學-根本戒學 8401 清淨道論-1 8402 清淨道論-2 8403 清淨道大複註-1 8404 清淨道大複註-2 8405 清淨道論導論 8406 長部問答 8407 中部問答 8408 相應部問答 8409 增支部問答 8410 律藏問答 8411 論藏問答 8412 義注問答 8413 語言學詮釋手冊 8414 勝義顯揚 8415 隨燈論誦 8416 發趣論燈論 8417 禮敬文 8418 大禮敬文 8419 依相讚佛偈 8420 經讚 8421 蓮花供 8422 勝者莊嚴 8423 語蜜 8424 佛德偈集 8425 小史 8427 佛教史 8426 大史 8429 目犍連文法 8428 迦旃延文法 8430 文法寶鑑（詞幹篇） 8431 文法寶鑑（詞根篇） 8432 詞形成論 8433 目犍連五章 8434 應用成就讀本 8435 音韻論讀本 8436 阿毗曇燈讀本 8437 阿毗曇燈疏 8438 妙莊嚴論讀本 8439 妙莊嚴論疏 8440 初學入門義抉擇精要 8446 詩王智論 8447 智論花鬘 8445 法智論 8444 大羅漢智論 8441 世間智論 8442 經典智論 8443 勇士百智論 8450 考底利耶智論 8448 人眼燈 8449 四護衛燈 8451 妙味之流 8452 界清淨 8453 韋桑達拉頌 8454 目犍連語釋五章 8455 塔史 8456 佛牙史 8457 詞根讀本注釋 8458 舍利史 8459 象頭山寺史 8460 勝者行傳 8461 勝者宗燈 8462 油鍋偈 8463 彌蘭王問疏 8464 詞花鬘 8465 詞成就論 8466 正理滴論 8467 迦旃延詞根注 8468 邊境山注釋
2101 戒蘊品 2102 大品（長部） 2103 波梨品	2201 戒蘊品註義註 2202 大品義註（長部） 2203 波梨品義註	2301 戒蘊品疏 2302 大品複註（長部） 2303 波梨品複註 2304 戒蘊品新複註-1 2305 戒蘊品新複註-2
3101 根本五十經 3102 中五十經 3103 後五十經	3201 根本五十義註-1 3202 根本五十義註-2 3203 中五十義註 3204 後五十義註	3301 根本五十經複註 3302 中五十經複註 3303 後五十經複註
4101 有偈品 4102 因緣品 4103 蘊品 4104 六處品 4105 大品（相應部）	4201 有偈品義注 4202 因緣品義注 4203 蘊品義注 4204 六處品義注 4205 大品義注（相應部）	4301 有偈品複註 4302 因緣品註 4303 蘊品複註 4304 六處品複註 4305 大品複註（相應部）
5101 一集經 5102 二集經 5103 三集經 5104 四集經 5105 五集經 5106 六集經 5107 七集經 5108 八集等經 5109 九集經 5110 十集經 5111 十一集經	5201 一集義註 5202 二、三、四集義註 5203 五、六、七集義註 5204 八、九、十、十一集義註	5301 一集複註 5302 二、三、四集複註 5303 五、六、七集複註 5304 八集等複註
6101 小誦 6102 法句經 6103 自說 6104 如是語 6105 經集 6106 天宮事 6107 餓鬼事 6108 長老偈 6109 長老尼偈 6110 譬喻-1 6111 譬喻-2 6112 諸佛史 6113 所行藏 6114 本生-1 6115 本生-2 6116 大義釋 6117 小義釋 6118 無礙解道 6119 導論 6120 彌蘭王問 6121 藏釋	6201 小誦義注 6202 法句義注-1 6203 法句義注-2 6204 自說義注 6205 如是語義註 6206 經集義注-1 6207 經集義注-2 6208 天宮事義注 6209 餓鬼事義注 6210 長老偈義注-1 6211 長老偈義注-2 6212 長老尼義注 6213 譬喻義注-1 6214 譬喻義注-2 6215 諸佛史義注 6216 所行藏義注 6217 本生義注-1 6218 本生義注-2 6219 本生義注-3 6220 本生義注-4 6221 本生義注-5 6222 本生義注-6 6223 本生義注-7 6224 大義釋義注 6225 小義釋義注 6226 無礙解道義注-1 6227 無礙解道義注-2 6228 導論義注	6301 導論複註 6302 導論明解
7101 法集論 7102 分別論 7103 界論 7104 人施設論 7105 論事 7106 雙論-1 7107 雙論-2 7108 雙論-3 7109 發趣論-1 7110 發趣論-2 7111 發趣論-3 7112 發趣論-4 7113 發趣論-5	7201 法集論義註 7202 分別論義註（迷惑冰消） 7203 五部論義註	7301 法集論根本複註 7302 分別論根本複註 7303 五論根本複註 7304 法集論複註 7305 五論複註 7306 阿毘達摩入門 7307 攝阿毘達磨義論 7308 阿毘達摩入門古複註 7309 阿毘達摩論母

English
Pali Canon	Commentaries	Sub-commentaries	Other
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

Français
Canon Pali	Commentaires	Sous-commentaires	Autres
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi
1 นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส. Hommage à lui, le Bienheureux, l'Arhat, le Parfaitement Éveillé. เวสฺสนฺตราคีติ Les vers de Vessantara [ก] [Ka] พาตฺตึสลกฺขณูเปต[Pg.1],ทาตพฺพํ ททตํ วร; เวสฺสนฺตรตฺต มาปาทิ,สญฺจรํ ภวสาคเร. Doté des trente-deux marques d'un grand homme, le meilleur parmi ceux qui donnent ce qui doit être donné, il parvint à l'état de Vessantara en errant dans l'océan de l'existence. [ข] [Kha] ทฺวนฺทํทฺวนฺทํ [Pg.2] สญฺจรนฺตี,ชนานนฺเท ยโสธีเร; มทฺทิตฺตํ สมุปาคญฺฉิ,ตฺวํปิเตน ภวณฺณเว. Errant d'existence en existence pour la joie des gens, ô sage et renommée, tu es parvenue à l'état de Maddī dans cet océan du devenir. [ค] [Ga] ตุมฺหํทานิ ปวกฺขามิ,อุปตฺตึ นนฺทินึ ตหึ; ทชฺชหฺโวโว มโมกาสํ,กวโย ปฺยาภินนฺทถ. Je vais maintenant vous raconter sa naissance joyeuse en ce lieu ; accordez-moi votre attention, et vous aussi, ô poètes, réjouissez-vous. ๑. 1. เอกนวุเตหิโต กปฺเป,วิปสฺสีนาม นายโก; วิเนยฺเย [Pg.3] ตารยํเขมํ,โลเก อุปฺปชฺชิจกฺขุมา. Il y a quatre-vingt-onze kalpas, un guide nommé Vipassī apparut dans le monde, lui qui possède la vision, menant vers la sûreté ceux qui devaient être disciplinés. ๒. 2. เขมารามมฺหิ สมฺพุทฺโธ,มิคทาเย มโนรเม; นิสฺสาย พนฺธุมตึโส,วิหาสิ นครํตทา. Dans le Khemārāma, le charmant parc aux cerfs, le Parfaitement Éveillé résidait alors, soutenu par la cité de Bandhumatī. ๓. 3. รชฺชํธมฺเมน กาเรสิ,นคเรตมฺหิ พนฺธุมา; ราชาตสฺส ทุเวธีตา,อาสุํ สพฺพงฺคโสภณา. Dans cette cité, le roi Bandhumā régnait avec justice ; il avait deux filles d'une beauté parfaite en tous leurs membres. ๔. 4. เอโกหิ [Pg.4] เอกทาราชา,พนฺธุมสฺส สุเปสยิ; สหสฺสคฺฆนิกํ โสณฺณ-มาลญฺจา นคฺฆ จนฺทนํ. Un certain roi envoya un jour à Bandhumā un collier d'or valant mille pièces et du santal inestimable. ๕. 5. อทาสิ พนฺธุมาราชา,ปิตาเชฏฺฐาย จนฺทนํ; โสณฺณมาลํ กนิฏฺฐาย,ตหึ วิยาย ธีตุยา. Le roi Bandhumā, leur père, donna le santal à l'aînée et le collier d'or à la cadette, ses propres filles. ๖. 6. อุโภตาปีติ [Pg.5] จินฺเตสุํ,นตฺถตฺโถวต เตหิโน; ภคฺยวนฺตสฺส ปูเชม,สํปสาเทน เจตสา. Toutes deux pensèrent : « Ces objets n'ont certes aucune utilité pour nous ; offrons-les au Bienheureux avec un cœur empli de foi. » ๗. 7. ตโตสาจนฺทนํ จุณฺณํ-การาเปตฺวาน เชฏฺฐกา; คนฺตฺวาน วิหารํ โสณฺณ,วณฺณํปูเชสิ นายกํ. Alors l'aînée, ayant fait réduire le santal en poudre, se rendit au monastère et rendit hommage au Guide au teint d'or. ๘. 8. วิกิริตฺวา ตุ สาคนฺธ,กุฏิยํ เสสจนฺทนํ; เอวญฺหิ ปตฺถนํ กาสิ,พุทฺธมาตา ภวามหํ. Après avoir répandu le reste du santal dans la chambre parfumée, elle fit ce vœu : « Puissé-je devenir la mère d'un Bouddha. » ๙. 9. กาเรตฺวา [Pg.6] โสณฺณมาลํตุ,อุรจฺฉท ปสาทนํ; ปูเชสิ เหมวณฺณํสา,ภควนฺตํ กนิฏฺฐกา. Ayant fait transformer le collier d'or en un ornement de poitrine, la cadette rendit hommage au Bienheureux au teint d'or. ๑๐. 10. เอวมฺปิ ปตฺถนํกาสิ,อิทํมม ปสาทนํ; สรีเร นิจฺจลา ฐาตุ,จรนฺติยา ภวาภวํ. Elle aussi fit ce vœu : « Que cet ornement reste fixé sur mon corps alors que j'errerai d'existence en existence. » ๑๑. 11. อุโภปิ [Pg.7] ราชกญฺญาตา,ฐตฺวาน ยาวตา ยุกํ; อุปปชฺชึสุ โสวคฺคํ,จุตาสุข ปโมทนํ. Ces deux princesses, après avoir vécu toute la durée de leur vie, renaquirent au ciel après leur mort, dans une félicité joyeuse. ๑๒. 12. มนุสฺสเทว โลเกสุ,สํสรึสุ สุขํทุเว; เอกนวุติ กปฺปานิ,มุจฺจิตฺวา ปายทุกฺขโต. Dans les mondes des hommes et des dieux, toutes deux errèrent heureuses pendant quatre-vingt-onze kalpas, délivrées de la souffrance des mondes de malheur. ๑๓. 13. กสฺสปสฺส กาเลตาสุ,กนิฏฺฐา กิกิราชิโน; ธีตา อุรจฺฉทานาม,หุตฺวาน ปรินิพฺพุตา. À l'époque du Bouddha Kassapa, parmi elles, la cadette devint la fille du roi Kiki, nommée Uracchadā, et atteignit le parinibbāna. ๑๔. 14. เชฏฺฐกา [Pg.8] ปน ธีตาสิ,กิกิสฺส ราชิโน ตหึ; ธมฺมานาม ทมิตา สา,โกมาร พฺรหฺมจารินี. Quant à l'aînée, elle fut alors la fille du roi Kiki, nommée Dhammā, disciplinée et pratiquant la vie sainte depuis sa jeunesse. ๑๕. 15. ตโตจ วิตฺวาน สา เทว,มนุสฺเสสุ ปุนปฺปุนํ; สํสรนฺตี มเหสีสิ,ปูรินฺททสฺส เอกทา. Puis, après avoir quitté cet état, errant sans cesse parmi les dieux et les hommes, elle fut un jour la reine principale de Pūrindada. ๑๖. 16. รตฺตจนฺทน [Pg.9] เลเปน,ลิมฺปิต เทหินี หิสา; กตปุญฺญ วิเสเสน,นาเมน ผุสฺสตีหฺวิตา. Le corps oint d'un onguent de santal rouge, en raison de ses mérites particuliers, elle fut connue sous le nom de Phussatī. ๑๗. 17. เทวินฺโท อญฺญทาทิสฺวา,ปริกฺขีณายุกํ วิยํ; เทวึ ตํ ปริวาเรน,มหตา เนสินนฺทนํ. Un jour, le seigneur des dieux, voyant que la durée de vie de la reine touchait à sa fin, l'emmena avec une grande suite au bois de Nandana. ๑๘. 18. สิรีสยน ปิฏฺฐมฺหิ,ตํสยาวิย มาฆวา; ฐิโต [Pg.10] สยนปสฺสมฺหิ,ผุสฺสตึ เอตทพฺรวี. L'ayant fait allonger sur le lit royal, Māghavā, se tenant au chevet du lit, s'adressa ainsi à Phussatī : ๑๙. 19. วเรเตทสทสฺสามิ,ผุสฺสเตวรวณฺณิเก; ตฺวํญฺหิอิจฺฉสิเยลทฺธุํ,ลภาเปสฺสามิเตวเร. « Je t'accorderai dix vœux, ô Phussatī au teint admirable ; tout ce que tu désires obtenir, je te l'accorderai. » ๒๐. 20. สุตฺวาตํ ผุสฺสตีเทวี,โลมหํ สนรูปินี; ขีณายุตมชานนฺตี,อตฺตโน เอตทพฺรวี. Entendant cela, la reine Phussatī, à la beauté frémissante, ignorant que sa propre vie touchait à son terme, lui répondit ainsi : ๒๑. 21. ปาปํนุ [Pg.11] ตฺวยิ เทวึนฺท,กตํเม อปฺปิยาถเต; รมฺมาเม จวนํ อิจฺฉํ,มญฺเญภณํติ อีทิสํ. « Ai-je commis quelque faute envers toi, ô seigneur des dieux, ou bien te suis-je devenue désagréable ? Il me semble que tu parles ainsi parce que tu souhaites mon départ de ce lieu charmant. » ๒๒. 22. นเตภทฺเท กตํปาปํ,นจเม อปฺปิยาตุวํ; ปุญฺญํตุเต ปริกฺขีณํ,ตสฺมา เต วํวทามหํ. « Tu n'as commis aucune faute, ô noble dame, et tu ne m'es pas non plus désagréable ; mais ton mérite est épuisé, c'est pourquoi je te parle ainsi. » ๒๓. 23. สนฺติเก [Pg.12] มรณํ ตุยฺหํ,วินาภาโว ภวิสฺสติ; ปฏิคฺคณฺหาหิ เม เอเต,วเรทส ปวจฺฉโต. Ta mort est proche, la séparation aura lieu ; reçois de moi ces dix vœux que je t'accorde. ๒๔. 24. สกฺกสฺสวจนํ สุตฺวา,ญาตฺวามรณ มตฺตโน; วเรสา ลทฺธุมิจฺฉนฺตี,เทวินฺทเมต ทพฺรวี. Ayant entendu les paroles de Sakka et sachant sa propre mort, désirant recevoir les vœux, elle dit ceci au seigneur des dieux : ๒๕. 25. อิโต จุตาสหสฺสกฺขิ,สีวิราชนิเวสเน; มเหสี ผุสฺสตีนาม,นีลเนตฺตา ยถามิคี. Ô celui aux mille yeux, quand j'aurai trépassé d'ici, que je sois la reine nommée Phussatī dans le palais du roi Sīvi, avec des yeux bleus comme ceux d'une biche. ๒๖. 26. อสฺสํ [Pg.13] นีลภมุกาหํ,ลเภยฺยํ ปุตฺตมุตฺตมํ; ธาเรนฺติ ยาจเมคพฺภํ,มชฺฌิมงฺคํ อนุนฺนตํ. Que j'aie des sourcils sombres, que j'obtienne un fils excellent, et que ma taille ne s'épaississe pas tandis que je porte l'enfant. ๒๗. 27. ปลิตาน วิรูหนฺตุ,อลมฺพาจ ปโยโร; กาเยรโช นลิมฺเปถ,วชฺฌญฺจาปิ ปโมจเย. Que les cheveux blancs ne poussent pas, que mes seins ne s'affaissent pas ; que la poussière ne souille pas mon corps et que je puisse libérer les condamnés à mort. ๒๘. 28. เยยาจิตา [Pg.14] วราภทฺเท,ตยาทส มยาตว; ทินฺนาเต ตุฏฺฐจิตฺเตน,สพฺเพลจฺฉสิ มานุเส. Ô noble dame, ces dix vœux que tu as demandés, je te les accorde d'un cœur joyeux ; tu les obtiendras tous dans le monde des humains. ๒๙. 29. ตโตจวิตฺวาน สาเทว-โลกา นิพฺพตฺติ อิจฺฉิยํ; มเหสิยา ปฏิสนฺธิ-วเสน มทฺทราชิโน. Ensuite, ayant quitté ce monde divin, elle renaquit selon son désir en tant que reine, par le pouvoir de la renaissance, chez le roi Madda. ๓๐. 30. ทสมา [Pg.15] สจฺจเยเนสา,ธีตรํ มทฺทราชินี; เหฏฺฐาสุเสตจฺฉตฺตสฺส,วิชายิ เสฏฺฐรูปินึ. Au bout de dix mois, cette reine de Madda mit au monde, sous le parasol blanc, une fille d'une beauté exceptionnelle. ๓๑. 31. รตฺตจนฺทน เลเปน,เอสาลิมฺปิ ตเทหินี; เตนสฺสา พฺราหฺมณานามํ,อกํสุ ผุสฺสตีอิติ. Elle fut ointe d'onguent de santal rouge dès sa naissance ; c'est pourquoi les brahmanes lui donnèrent le nom de Phussatī. ๓๒. 32. สญฺญาการ โทฬารุฬ-มงฺคลาทีนิ กาตุน; มหตา ปริหาเรน,โปสึสุ ขตฺติยานิโย. Après avoir accompli les cérémonies de bon augure, les princesses la firent grandir avec un grand apparat. ๓๓. 33. มธูรขีร [Pg.16] สมฺปนฺนา,สินิทฺธปีณ โยพฺพนา; ธาติโย ขตฺติยานีตํ,ขีรํปายึสุ ยาปนํ. Des nourrices de sang royal lui donnaient à boire du lait doux et riche pour sa subsistance, alors qu'elle était dans une jeunesse éclatante et vigoureuse. ๓๔. 34. สงฺกมนฺตีว วุทฺธาสา,องฺกาองฺกํ กรากรํ; ราชกญฺญาจ โตสึสุ,นจฺจคีเตหิ นาฏกี. En grandissant, elle passait de bras en bras et de giron en giron ; les servantes et les danseuses réjouissaient la princesse par des danses et des chants. ๓๕. 35. เทวจฺฉราวรูเปน,สุภาโสฬส วสฺสิกา; หรนฺตี [Pg.17] เนตฺตรสํสา,ปสฺสนฺตานํสุเขธิตา. À l'âge de seize ans, belle comme une nymphe céleste, elle ravissait les yeux de ceux qui la regardaient, ayant grandi dans le bonheur. ๓๖. 36. สิวิรฏฺเฐ ตทารชฺชํ,สิวิราชา เชตุตฺตเร; กาเรสิสิญฺจโยนาม,ปุตฺโตตสฺส มหายโส. À cette époque, dans le royaume de Sīvi, à Jetuttara, le roi Sīvi régnait ; il avait un fils très célèbre nommé Sañjaya. ๓๗. 37. วยปฺปตฺโต ภิรูโปสิ,เทวปุตฺโตว สิญฺจโย; อโรห ปริณาเหน,นานาสิพฺเพสุ โกวิโท. Ayant atteint l'âge adulte, Sañjaya était aussi beau qu'un fils de dieu, parfait de taille et de carrure, et expert en divers arts. ๓๘. 38. สิญฺจยสฺส [Pg.18] นิยฺยาเทสิ,รชฺชํปุตฺตสฺส อตฺตโน; ชีวนฺโต ปสฺสิตุํราช-สิรึอิจฺฉํ มหารหํ. Le roi remit la royauté à son fils Sañjaya, désirant voir de son vivant la grande et précieuse gloire royale. ๓๙. 39. อาเนตฺวา มทฺทราชสฺส,ธีตรํ ผุสฺสตึตหึ; โสฬสิตฺถิ สหสฺสานํ,มเหสึกาสิ เชฏฺฐิกํ. Ayant fait venir Phussatī, la fille du roi Madda, il fit d'elle la reine principale parmi seize mille femmes. ๔๐. 40. ผุสฺสตีสิญฺจโยญฺโญญฺญ- [Pg.19]มุขํทฺเวปิยจกฺขุนา; ปสฺสมานาวอจฺฉึสุ,อญฺญมญฺญปิยํวทา. Phussatī et Sañjaya vivaient ensemble, se regardant l'un l'autre avec des yeux d'affection, s'adressant mutuellement des paroles aimables. ๔๑. 41. อถจินฺติ ยเทวินฺโท,ทินฺนาผุสฺสติยามยา; วราทส เตสุปุตฺต-วโรนหิสมิชฺฌติ. Alors le seigneur des dieux pensa : 'Les dix vœux ont été accordés par moi à Phussatī ; parmi eux, le vœu d'un fils ne s'est pas encore réalisé.' ๔๒. 42. สมิชฺฌา เปสามิเอตํติ,อเชยฺเยภิทสาลเย; อุปธาริตฺถติสฺสาย,ปุตฺตภาวารหํมรุํ. 'Je vais faire en sorte qu'il se réalise', pensa-t-il, et dans la demeure des trente-trois dieux invincibles, il chercha un dieu digne de devenir son fils. ๔๓. 43. จวิตฺวาหุอุทฺธํคามี[Pg.20],โพธิเทโวตโตตหึ; พฺรหฺมํคนฺตฺวาสหสฺสกฺขี,ตสฺสตํเอตทพฺรวี. Le futur Bouddha, ayant trépassé, était sur le point de s'élever plus haut ; Sakka, celui aux mille yeux, alla vers lui et lui dit ceci : ๔๔. 44. อิโต โภ สุคตึคจฺฉ,อนุกมฺปาหิมริส; สิญฺจยํเทวิยํตสฺส,สนฺธึ คณฺหชุตินฺธร. Partez d'ici, monsieur, vers une heureuse destinée ; par compassion, ô noble être, prenez naissance dans le sein de la reine de Sañjaya, ô être resplendissant. ๔๕. 45. อญฺเญปิ [Pg.21] สฏฺฐิสหสฺส-เทเว จวน ธมฺมิเน; อุปสงฺกมฺม โสยาจิ,คจฺฉหฺโว สุคตึอิติ. Il s'approcha aussi de soixante mille autres dieux sur le point de trépasser et les pria ainsi : 'Allez vers une heureuse destinée'. ๔๖. 46. โพธิสตฺโตจ อญฺเญจ,สาธูติ สมฺปฏิจฺฉิสุํ; ตโตจุตา จเตเทวา,อาคุํ มานุสกํอิมํ. Le Bodhisattva et les autres acceptèrent en disant 'bien soit' ; ensuite, ayant trépassé, ces dieux vinrent dans ce monde humain. ๔๗. 47. ผุสฺสตฺยํหิ [Pg.22] มหาสตฺโต,นิพฺพตฺติ ปฏิสนฺธิยา; กุเลสฺวญฺเญจ มจฺจานํ,นิพฺพตฺตึสุ วิสุํวิสุํ. Le Grand Être prit naissance par une renaissance dans le sein de Phussatī, tandis que les autres renaquirent chacun dans diverses familles d'hommes. ๔๘. 48. กุจฺฉิงฺคเต มหาสตฺเต,เทวี โท หฬินีอหุ; ทาตุกามา มหาทานํ,วิสชฺชิย พุหุํธนํ. Quand le Grand Être entra dans son sein, la reine eut des envies de grossesse ; elle désirait faire de grands dons et distribua beaucoup de richesses. ๔๙. 49. ราชมนฺทิรทฺวารมฺหิ,เวมชฺเฌนครสฺสจ; จตุทฺวาเรสุฉทฺทาน-สาลาโย เทยฺยปูริตา. À la porte du palais royal, au milieu de la ville, et aux quatre portes, elle fit construire six salles d'aumônes remplies d'offrandes. ๕๐. 50. การาเปตฺวาน [Pg.23] ฉสฺสต-สหสฺสานิ ทิเนทิเน; วิสชฺชิตฺวาน สพฺเพสํ,อิจฺฉนฺตี อาสิทาตเว. Ayant fait construire ces salles, elle distribuait chaque jour six cent mille pièces, désirant donner à tous. ๕๑. 51. อุตฺวาตํ การณํราชา,ปกฺโกสาวิย พฺราหฺมเณ; นิมิตฺต ปาฐเกปุจฺฉิ,กึ ภวิสฺสตีติญาตเว. Ayant appris cela, le roi fit appeler les brahmanes et demanda aux devins : 'Que va-t-il se passer ?', afin de le savoir. ๕๒. 52. ชานาม โน มหาราช,คโตกุจฺฉิมฺหิ เทวิยา; เหหิตฺย [Pg.24] ภิรโตทาเน,เอวํวทึสุ พฺราหฺมณา. 'Nous le savons, ô grand roi ; l'être entré dans le sein de la reine sera un amoureux du don.' Ainsi parlèrent les brahmanes. ๕๓. 53. พฺราหฺมณานํ วโจสุตฺวา,นรินฺโท ตุฏฺฐมานโส; ทานํอทาสิ ฉทฺทาน-สาลาโย สุฏฺฐุมาวิย. Ayant écouté les paroles des brahmanes, le souverain, le cœur joyeux, fit des dons après avoir fait construire et ouvrir six salles d’aumônes. ๕๔. 54. ปฏิสนฺธิคฺคหณมฺหา,โพธิสตฺตสฺส วิญฺญุโน; ปฏฺฐายณฺณว เวโคว,ลาโภฬาโร อนปฺปโก. Dès la conception du sage Bodhisattva, une richesse immense et considérable afflua, tel le déferlement de l’océan. ๕๕. 55. ปณฺณาการํ [Pg.25] ปหิณึสุ,ราชิโน ชมฺพุมณฺฑเล; โพธิสตฺตา นุภาเวน,นานารฏฺฐินฺทขตฺติยา. Grâce au pouvoir du Bodhisattva, les rois de divers royaumes de tout le Jambudīpa envoyèrent des présents au roi. ๕๖. 56. ปริหารํ ปวจฺเฉสิ,มเหสึ ปฏิสนฺธินึ; ราชาสุขํ วสาเปสิ,กาเรสิอิจฺฉิติจฺฉิตํ. Le roi assura une protection constante à la reine enceinte, la fit vivre dans le bonheur et exauça tous ses désirs. ๕๗. 57. พุทฺธงฺกุรานุภาเวน,ชนาสุํ โมทมานสา; กาเลวสฺสติเมโฆปิ,สุภิกฺโขสมโยอหุ. Par la puissance du futur Buddha, les gens étaient joyeux ; les nuages déversaient la pluie en temps voulu, et ce fut une période d'abondance. ๕๘. 58. สทฺธึปุตฺเตน [Pg.26] ชุณฺหาย,กิฬนฺติยาวมาตุยา; มหนฺตีรติสพฺเพสํ,ชนานํวิปุลาตหึ. Alors que la mère s’amusait avec son fils sous le clair de lune, tous les gens éprouvaient là une joie immense et profonde. ๕๙. 59. คพฺภํหิ ธาเรนฺตีเทวี,ทสมาสมฺหิปูริเต; นครํทฏฺฐุ กามาสิ,ตทาโรเจสิราชิโน. La reine, portant l'enfant, au terme de dix mois, désira visiter la ville et en informa alors le roi. ๖๐. 60. สาธุภทฺเทติ [Pg.27] วตฺวาน,ปุรํเทว ปุรํวิย; ราชา อลงฺกราเปสิ,เทวิยา ปิติวฑฺฒนํ. Disant « Très bien, ma chère », le roi fit décorer la ville comme la cité des dieux, pour le plus grand bonheur de la reine. ๖๑. 61. อาโรปิย ตโตเทวึ,วิจิตฺตํ ลกฺขิกํรถํ; ปทกฺขิณํ การาเปสิ,นครํ สพฺพลงฺกตํ. Après avoir fait monter la reine sur un char magnifique et orné, il lui fit faire le tour de la ville entièrement parée. ๖๒. 62. เวสฺสานํ [Pg.28] วีถิยามชฺเฌ,ฐานาฐานํ ปถาปถํ; จลึสุ กมฺมชาวาตา,จรนฺติยาว เทวิยา. Alors que la reine circulait de lieu en lieu le long des chemins, les vents provoqués par le karma se manifestèrent au milieu de la rue des commerçants. ๖๓. 63. อุตฺวามจฺจาปวตฺตึตํ,รญฺโญโรจึสุสีฆโส; สุติเคหํการาเปสิ,ตํวีถิยํวสิญฺจโย. En apprenant cet événement, les ministres en informèrent promptement le roi ; Sañjaya fit alors ériger une maison d'accouchement dans cette même rue. ๖๔. 64. ตตฺถสาวสมานาว,วิชายิอกุโตภยา; นิมฺมลํสุสุทฺธํปุตฺตํ,สุวณฺณกฺขนฺธสนฺนิภํ. C'est là qu'elle mit au monde, en toute sécurité, un fils sans tache et très pur, semblable à un lingot d'or. ๖๕. 65. อกฺขีนิอุมฺมิลิตฺวาน[Pg.29],นิกฺขนฺโตมาตุ กุจฺฉิโต; ปสนฺนปฺปิยากาเรน,ปสฺสิตฺตมาตุยามุขํ. À peine sorti du sein maternel, il ouvrit les yeux et, d'un air serein et gracieux, regarda le visage de sa mère. ๖๖. 66. อมฺม ทานํ ททิสฺสามิ,อตฺถินุ กิญฺจิ เตธนํ; หตฺตํโส ปสาเรตฺวาน,อิติพฺรวิตหึ มุหุํ. « Mère, je veux faire un don ; as-tu quelque richesse ? » dit-il aussitôt en tendant la main. ๖๗. 67. สุตฺวาโมทิย [Pg.30] ตํมาตา,เทหิทานํ ยถิจฺฉิตํ; ตาตาติ ตสฺสปาทาสิ,สหสฺสตฺถวิกํตหึ. Entendant cela avec joie, sa mère lui dit : « Donne autant que tu le souhaites, mon fils », et elle lui remit une bourse de mille pièces. ๖๘. 68. มโหสธ เวสฺสนฺตร-มหาสิทฺธตฺถ ชาติสุ; กเถสิ มาตราโพธิ-สสตฺโต ชาตกฺขเณติสุ. Dans ses existences en tant que Mahosadha, Vessantara et le Grand Siddhattha, le Bodhisattva parla à sa mère dès l'instant de sa naissance. ๖๙. 69. อจฺเฉร มพฺภุตํทิสฺวา,ชนาโมทึ สุตาวเท; อปฺโผเฏนฺโต หสนฺตาจ,ชยนาทํ ปนาทยุํ. Témoins de ce miracle prodigieux, les gens se réjouirent grandement ; ils frappèrent dans leurs mains, rirent et firent retentir des cris de victoire. ๗๐. 70. เวสฺสนฺตโรติ [Pg.31] หฺวายึสุ,นามคฺคหณ มงฺคลํ; สงฺขตา พฺราหฺมณาตสฺส,ชาตตฺตา เวสฺสวีถิยํ. Lors de la cérémonie du nom, les brahmanes l'appelèrent Vessantara, car il était né dans la rue des commerçants (Vessa). ๗๑. 71. วิชาต ทิวเสตสฺส,เอกาอากาสจารินี; หตฺถินีหิ สพฺพเสตํ,เอกํ กุญฺชรโปสกํ. Le jour de sa naissance, une éléphante volant dans les airs apporta un éléphanteau entièrement blanc. ๗๒. 72. โพธิสตฺตา นุภาเวน,อาเนตฺวา มงฺคลสมฺมตํ; ถเปตฺวาน ปกฺกามิ,หตฺถิสาลาย สาธุกํ. Par la puissance du Bodhisattva, elle amena cet éléphant considéré comme de bon augure et, l'ayant déposé avec soin dans l'étable royale, elle s'en alla. ๗๓. 73. อุปฺปนฺนตฺตามหาสตฺตํ[Pg.32],ตสฺสกตฺวานปจฺจยํ; อกํสุนาครานามํ,สมคฺคาปจฺจโยอิติ. Puisqu'il était né en même temps que le Grand Être et qu'il lui était lié, les citoyens, d'un commun accord, le nommèrent Paccaya. ๗๔. 74. ตทฺทิเนววิชายึสุ,อมจฺจานํกุมารกา; เคเหสุสฐิสหสฺสา,มหาสตฺตสชาตกา. Ce jour-là même, soixante mille fils de ministres naquirent dans leurs maisons respectives, en même temps que le Grand Être. ๗๕. 75. อติทีฆาทโยโทเส[Pg.33],วิวชฺเชตฺวานสิญฺจโย; กุมารํจตุสฺสฐิกา,อุปฏฺฐาเปสิธาติโย. Écartant celles qui présentaient des défauts, comme une taille excessive, Sañjaya désigna soixante-quatre nourrices pour servir le prince. ๗๖. 76. อลมฺพตฺถนิโยเจตา,ภิรูปาโยพฺพเนฐิตา; อาสุํมธุรถญฺญาโย,สํสุทฺธาเสฏฺฐโกลิโย. Celles-ci n'avaient pas les seins tombants, étaient belles, dans la fleur de l'âge, possédaient un lait doux et étaient de noble lignée. ๗๗. 77. สุสุสฏฺฐิสหสฺสานํ[Pg.34],เอเกกาธาติโยตถา; พุทฺธงฺกุรสชาตานํ,อุปฏฺฐาเปสิสุํนฺทรา. De même, il fit en sorte que chacune des soixante mille nourrices s'occupe des enfants nés en même temps que le futur Buddha. ๗๘. 78. สทฺธึ สฏฺฐิสหสฺเสหิ,กุมาเรหิมหายโส; มหตาปริวาเรน,สํวฑฺฒิโพธิสตฺตโว. Accompagné de ces soixante mille jeunes garçons, le Bodhisattva de grande renommée grandit entouré d'une vaste suite. ๗๖. 76. ราชาสตสหสฺสคฺฆ-นิกํ สุสุปิฬนฺธนํ; การาเปตฺวาวิภูเสสิ,อตฺตชํทานนนฺทนํ. Le roi fit fabriquer une parure valant cent mille pièces d'or et en orna son fils, qui trouvait son bonheur dans le don. ๘๐. 80. โอมุญฺจิตฺวานธาตีนํ[Pg.35],ตํจตุปฺปญฺจวสฺสิโก; อทาสิโสมหาสตฺโต,โพธึ อเปกฺขมานโส. À l'âge de quatre ou cinq ans, le Grand Être l'enleva et la donna aux nourrices, car il n'aspirait qu'à l'Éveil. ๘๑. 81. ปุนตํตาหิธาตีหิ,ทิยฺยมานํปิสาทรํ; นโสคณฺหิตฺถกุมาโร,ทินฺเนสุอนเปขวา. Bien que les nourrices la lui eussent rendue avec respect, le prince ne la reprit pas, n'ayant aucun attachement pour ce qu'il avait déjà donné. ๘๒. 82. อาโรจึสุปวตฺตึตํ[Pg.36],รญฺโญตาธาติโยตทา; สุตฺวามุทิตจิตฺเตน,ตํโสโถมิตฺถอตฺตชํ. Les nourrices rapportèrent alors ces faits au roi ; ayant entendu cela, le cœur rempli de joie, celui-ci fit l'éloge de son fils. ๘๓. 83. ปุตฺเตนมมทินฺนํตํ,พฺรหฺมเทยฺยํปิฬนฺธนํ; ตุมฺหากํสนฺตกํโหตุ,อิจฺจาปิพฺรวิสิญฺจโย. « Ce qui a été donné par mon fils, cet ornement digne d'un Brahma, qu'il vous appartienne. » C'est ainsi que parla Sañjaya. ๘๔. 84. ปุนาปรํปิกาเรตฺวา,ปาทาสิปุตฺตนนฺทโน; ปุตฺตสฺสทาตุกามสฺส,สุวิจิตฺตปิฬนฺธนํ. De nouveau, celui qui se réjouit en son fils fit fabriquer et donna, à son fils désireux de donner, un ornement magnifique. ๘๕. 85. โอมุญฺจิตฺวานเอตํปิ[Pg.37],ธาตีนํทาสิทายโก; ทารโกตุฏฺฐจิตฺเตน,สพฺพญฺญุตปฺปิยายโน. En ôtant cela aussi, le petit enfant, donateur de serviteurs, avec un cœur joyeux et aspirant à l'omniscience, le donna aux nourrices. ๘๖. 86. เอวํวุตฺต นเยเนว,นว วาเร ปิฬนฺธนํ; ทหโรทาสิ ธาตีนํ,นาถานาถ ปรายโน. Suivant la même manière décrite, le jeune enfant, refuge de ceux qui sont sans protection, donna neuf fois l'ornement aux nourrices. ๘๗. 87. อฏฺฐวสฺสิ [Pg.38] กกาเลตุ,เอวํจินฺเตสิ พุทฺธิมา; นิสินฺโน สิริสยโน,ปาสาโท ปริมณฺฑเล. À l'âge de huit ans, le sage réfléchit ainsi, assis sur son lit royal dans l'enceinte du palais. ๘๘. 88. เทมิพาหิร ทานํว,นตาว มม มานสํ; ปริโต เสติเอวญฺหิ,อชฺฌตฺติกํททามหํ. « Je ne donne que des dons extérieurs, mais cela ne satisfait pas mon esprit ; s'il en est ainsi, je donnerai quelque chose d'intérieur. » ๘๙. 89. สเจมํ โกจิยาเจยฺย,สีสํส โมฬิมุตฺตธํ; ฉิชฺช ตํ ตสฺสทชฺเชยฺยํ,นเหยฺยํ ลีนเจตโส. « Si quelqu'un me demandait ma tête ornée d'un diadème, je la trancherais pour la lui donner, sans que mon esprit ne défaille. » ๙๐. 90. หทยํมม [Pg.39] ยาเจยฺย,ภินฺทิตฺวา อสินาอุรํ; นีหริตฺวานตํตสฺส,ทชฺเชยฺยํ ตุฏฺฐมานสา. « Si l'on me demandait mon cœur, ayant fendu ma poitrine avec une épée et l'en ayant retiré, je le lui donnerais d'un esprit joyeux. » ๙๑. 91. อกฺขีนิ มมยาเจยฺย,อุปฺปาเฏตฺวาน ตาวเท; สตฺเถน ตสฺสทชฺเชยฺยํ,สโลหิตานิ ตานิเม. « Si l'on me demandait mes yeux, les ayant arrachés sur-le-champ, je les lui donnerais avec l'instrument, tout sanglants qu'ils sont. » ๙๒. 92. หตฺเถปาเทจกณฺเณจ[Pg.40],ยาเจยฺยมมสาธุกํ; ฉินฺทิตฺวา ตานิทชฺเชยฺยํ,ตสฺสปูเร มโนรถํ. « Si l'on me demandait mes mains, mes pieds ou mes oreilles, je les trancherais et les lui donnerais, afin de combler ses désirs. » ๙๓. 93. มํสํเมโกจิยาเจยฺย,สีฆํสพฺพสรีรโต; ขณฺฑาขณฺฑํ ฉินฺทิตฺวาน,ทชฺเช มํสํ สโลหิตํ. « Si quelqu'un me demandait ma chair, je la trancherais rapidement en morceaux de tout mon corps et donnerais la chair avec le sang. » ๙๔. 94. โหหิตฺวํมมทาโสติ,วเทยฺยโกจิเจตหึ; สยํอามาติสาเวตฺวา,อตฺตานํปิ ททามหํ. « Si quelqu'un me disait ici : "Sois mon esclave", je me déclarerais moi-même tel et me donnerais moi-même. » ๙๕. 95. ตสฺเสวํ [Pg.41] จินฺตยนฺตสฺส,กมฺปิตฺถ ปถวีมหา; สมนฺตาคชฺชมานายํ,มตฺโตว กุญฺชโรวเน. Tandis qu'il pensait ainsi, la grande terre trembla, grondant de toutes parts comme un éléphant furieux dans la forêt. ๙๖. 96. เมรุราโช นมิตฺวาน-ภิมุโขว เชตุตฺตรํ; นครํ ฐาสิ เสริต-เวตฺตงฺกุโรว ตาวเท. Le roi des montagnes, le Meru, s'étant incliné vers la cité de Jetuttara, se tint là tel une pousse de rotin. ๙๗. 97. มหีสทฺทสนฺตาเสน[Pg.42],เมโฆปาวสฺสิ ตาวเท; ฆนวสฺสํมหาธารํ,คชฺชมาโน ทิโสทิสํ. Par l'effroi causé par le bruit de la terre, un nuage fit aussitôt pleuvoir une pluie dense et à grands flots, tonnant dans toutes les directions. ๙๘. 98. นิจฺฉรึสุ พหูวิชฺชุ-ลตาโยจ สมนฺตโต; อินฺทจาปา อุฏฺฐหึสุ,อุกฺกาปาโต ตทา อหุ. De nombreux éclairs jaillirent tout autour ; des arcs-en-ciel apparurent et il y eut alors des chutes de météores. ๙๙. 99. อปฺโผเฏสิ ตหึเทว-ราชาตุฏฺโฐ สุชมฺปติ; สาธุสาธูติ สาเวสิ,มหาพฺรหฺมา กตญฺจลี. Le roi des dieux, le seigneur de Sujā, joyeux, frappa dans ses mains ; le Grand Brahma, les mains jointes, proclama : « Bien ! Bien ! ». ๑๐๐. 100. พฺรหฺมโลกา [Pg.43] ตทายาว,อิโตปถวิ มณฺฑลา; อจฺเฉรํ อพฺภุตํ อาสิ,เอกโกลาหลํ มหา. Depuis le monde de Brahma jusqu'au cercle de cette terre, il y eut un prodige merveilleux, une unique et immense clameur. ๑๐๑. 101. เอวํญฺหิ เนกพฺภูตานิ,ชเนตฺวาน มหาชนํ; หาสยํ สุสุขํวฑฺฒ-มาโนโสฬส วสฺสิโก. Produisant ainsi de nombreux prodiges, réjouissant la population, il grandit dans un grand bonheur jusqu'à l'âge de seize ans. ๑๐๒. 102. กุมาโร [Pg.44] สพฺพสิพฺเพสุ,โกวิโทจ ปารงฺคโต; ผุลฺลสาโลว โสภนฺโต,วณฺเณน วยสา ตทา. Le prince, expert et accompli dans tous les arts, resplendissait alors par son teint et sa jeunesse, tel un arbre sāl en fleurs. ๑๐๓. 103. อถสฺส ทาตุกาโมว,รชฺชํมนฺติย เทวิยา; ปิตาสิ สิญฺจิราชตฺเต,ปุตฺตํโสฬส วสฺสิกํ. Ensuite, son père Sañjaya, désirant lui conférer la royauté, après avoir consulté la reine, consacra son fils de seize ans comme roi. ๑๐๔. 104. มทฺทรฏฺเฐ ตทามทฺท-ราชกุลา ภิวณฺณินึ; เนตฺวามเห สิตฺเตมทฺทึ-ภิสิญฺจิ ธมฺมจารินึ. Ayant fait venir du royaume de Madda celle qui illustrait la famille royale des Madda, on consacra comme reine la vertueuse Maddī. ๑๐๕. 105. มทฺทีมาตุลธีตาสา[Pg.45],ภคินี มนฺทหาสินี; เวสฺสนฺตรกุมารสฺส,เสฏฺฐลกฺขณธารินี. Maddī, la fille de son oncle maternel, sa cousine au doux sourire, possédant les marques d'excellence, devint l'épouse du prince Vessantara. ๑๐๖. 106. ปุพฺพอุฏฺฐายินี มทฺที,นิจฺจํ ปจฺฉานิปาตินี; มนาปจารินี เทวี,กึการ ปฏิสาวินี. Se levant la première, se couchant la dernière, la reine Maddī agissait toujours avec dévouement, attentive à chaque ordre. ๑๐๗. 107. โสฬสิตฺถิ [Pg.46] สหสฺสาตํ,มทฺทึสพฺพงฺค โสภณํ; นจฺจวาทิต คีเตหิ,ปริจารึสุ สพฺพทา. Seize mille femmes servaient constamment Maddī, dont tout le corps était d'une grande beauté, par la danse, la musique et le chant. ๑๐๘. 108. เวสฺสนฺตโร มหาราชา,รชฺเชภิ สิตฺตกาลโต; ปฐาย ทานสาลาโย,ฉทฺทานํ ทาสิการิย. Le grand roi Vessantara, dès le moment de son sacre royal, fit établir six salles d'aumônes pour la pratique du don. ๑๐๙. 109. มหาทานํ ปวตฺเตสิ,วิสฺสชฺชนฺโต ทิเนทิเน; สมฺโมทมาโน ฉสฺสต-สหสฺสานิ ธนานิโส. Il pratiquait une grande générosité, distribuant jour après jour avec joie six cent mille pièces de ses richesses. ๑๑๐. 110. เอวํทาเน [Pg.47] รมนฺตสฺส,มเหสีตสฺสราชิโน; ปุตฺตํวิชายิอปร-ภาเคมทฺที สุทสฺสนํ. Alors que le roi se réjouissait ainsi dans le don, la reine Maddī donna naissance par la suite à un fils d'une belle apparence. ๑๑๑. 111. สมฺปฏิจฺฉึสุ วิชาต-กาเลตํ โสณฺณสนฺนิตํ; โสณฺณ ชาเลนเตนสฺส,นามํชาลีติ โวหรุํ. À sa naissance, on le reçut dans un filet d'or ; à cause de ce filet d'or, on lui donna le nom de Jālī. ๑๑๒. 112. ปทสา [Pg.48] คมเน กาเล,ปุตฺตสฺส ตสฺสชาลิโน; วิชายิ ธีตรํเอกํ,นารีนํ เสฏฺฐํสมฺมตํ. À l'époque où son fils Jālī commença à marcher, elle donna naissance à une fille, considérée comme l'élite parmi les femmes. ๑๑๓. 113. กณฺหาชิเนน ธีตํตํ,สมฺปฏิจฺฉึสุ สาทรํ; เตนสฺสา ธิตุยานามํ,กณฺหาชินาติ โวหรุํ. Comme c'était sa fille, ils l'accueillirent avec affection ; c'est pourquoi ils appelèrent cette fille du nom de Kaṇhājinā. ๑๑๔. 114. มหตา ปริวาเรน,วุทฺธึนฺวายึสุ เตทุเว; สยนฺตา นจฺจคีเตน,นจฺจคีต ปโพธนา. Tous deux grandirent entourés d'une vaste suite ; s'endormant au son des danses et des chants, et s'éveillant par les danses et les chants. ๑๑๕. 115. มหาสตฺโตหิ [Pg.49] มาสสฺส,ฉกฺขตฺตุํ ทานมณฺฑเป; โอโลเกสิ อลงฺกต-หตฺถิกฺขนฺธ วเรฐิโต. Six fois par mois, le Grand Être, se tenant sur le dos de son noble et paré éléphant, inspectait les pavillons de distribution d'aumônes. ๑๑๖. 116. ตหึ กลิงฺกรฏฺฐมฺหิ,ทุพฺพุฏฺฐิกา ภยานกา; สสฺสานิ นสมฺปชฺชึสุ,ทุพฺภิกฺโข สมโยอหุ. En ce temps-là, dans le royaume de Kaliṅga, une terrible sécheresse survint ; les récoltes firent défaut et une période de famine s'installa. ๑๑๗. 117. โจรกมฺมํ [Pg.50] อกรึสุ,อสกฺโกนฺตาว ชีวิตุํ; ชนา นิคมคาเมสุ,วิลุมฺปนฺติ ทามริกา. Incapables de subvenir à leurs besoins, les gens commirent des actes de brigandage ; dans les bourgs et les villages, des pillards semaient le désordre. ๑๑๘. 118. กลิงฺกรฏฺฐํ สกลํ,ทุพฺภิกฺขภยปีฬิตํ; ฆเฏ วิโลลปารีว,สงฺขุมฺภิตฺถ อนาถกํ. Tout le royaume de Kaliṅga, affligé par la peur de la famine, était agité et sans protection, tel l'eau que l'on remue dans un pot. ๑๑๙. 119. เนคมา ชานปทาสพฺเพ,นาคราจ สมคฺคตา; ราชงฺคเณ อุกฺโกสึสุ,ทุพฺภิกฺขภย โจทิตา. Tous les marchands, les habitants des campagnes et les citadins se rassemblèrent et poussèrent des cris dans la cour royale, poussés par la peur de la famine. ๑๒๐. 120. ตทาสุตฺวาน [Pg.51] ตํราชา,สีฆํอุพฺพิคฺค มานสา; โกยํสทฺโทติ ปุจฺฉิตฺถ,มหามจฺเจ สกนฺติเก. Entendant cela, le roi, l'esprit soudainement troublé, demanda aux grands ministres près de lui : « Quel est ce bruit ? » ๑๒๑. 121. อาโรจยึสุ ราชานํ,ปวตฺตึ ตํอเสสโต; ราชาปิ ปฏิชานาสิ,เมฆํ วสฺสาปเย-อิติ. Ils informèrent le roi de la situation dans son intégralité ; le roi promit alors : « Je ferai pleuvoir les nuées. » ๑๒๒. 122. ตโตโส ปตฺถนํกาสิ,สมาทิย อุโปสถํ; เทวํ วสฺสาปนตฺถาย,สตฺตาหํสตฺตการุโณ. Ensuite, il fit un vœu et observa l'Uposatha pendant sept jours, lui qui était compatissant envers les êtres, afin de faire pleuvoir le ciel. ๑๒๓. 123. นหิเอวํปิโสสกฺขิ[Pg.52],วสฺสาเปตุํ นริสฺสโร; เมฆํกลิงฺก รฏฺฐมฺหิ,ทุพฺพุฏฺฐิกาว ชายหิ. Cependant, malgré ses efforts, le seigneur des hommes ne put faire pleuvoir les nuées ; la sécheresse persistait dans le royaume de Kaliṅga. ๑๒๔. 124. ตโตโส สนฺนิปาเตตฺวา,นาคเร เอตทพฺรวี; วสาเปตุํ นสกฺโกมิ,เทวํ กึ นุกเร-อิติ. Alors, ayant réuni les citadins, il leur dit : « Je ne parviens pas à faire tomber la pluie ; que faut-il donc faire ? » ๑๒๕. 125. ตทาเอวมโวจึสุ[Pg.53],นรากลิงฺกราชิโน; เทวํ วสฺสาปนตฺถาย,สุภิกฺขกาลกามิโน. Alors, les gens du roi de Kaliṅga, désirant le retour d'une époque d'abondance, lui parlèrent ainsi pour faire pleuvoir le ciel : ๑๒๖. 126. สิวิรฏฺเฐมหาราช,รชฺเชธมฺเมนโยฐิโต; เชตุตฺตเรมหาเวสฺส-นฺตโร สิญฺจยโอรโส. « Ô grand roi, dans le royaume de Sivi, à Jetuttara, réside le fils du roi Sañjaya, Vessantara, qui règne selon le Dharma. ๑๒๗. 127. ทาเนสุภิรโตเหส,กิรมงฺคลกุญฺชโร; ตสฺสตฺถิปจฺจโยนาม,ปวโรสพฺพปณฺฑโร. Il est dévoué aux dons. On dit qu'il possède un éléphant de bon augure nommé Paccaya, un noble animal entièrement blanc. ๑๒๘. 128. คตฐาเนกุญฺชรสฺส[Pg.54],ตสฺเสกนฺเตนขตฺติย; ปาวสฺสิกิรคชฺชนฺโต,มหาเมโฆสวิชฺชุโก. Ô souverain, on raconte que partout où cet éléphant se rend, une grande nuée, accompagnée d'éclairs et de tonnerre, déverse la pluie. ๑๒๙. 129. เปเสตฺวาพฺราหฺมาเณราช,ยาจาเปตุํสุปณฺฑรํ; หตฺถึวฏฺฏติตํเตน,สีฆํเปเสหิพฺราหฺมเณ. Roi, envoie des brâhmanes pour demander cet éléphant blanc ; envoie promptement des brâhmanes pour obtenir cet animal. » ๑๓๐. 130. สมฺปฏิจฺฉิยสาธูติ,สุตฺวาตํตุฏฺฐมานโส; ราชงฺคณมฺหิราชาโส,สนฺนิปาเตสิพฺราหฺมเณ. Ayant écouté cela, le cœur joyeux, le roi accepta en disant : « Très bien. » Il rassembla alors les brâhmanes dans la cour royale. ๑๓๑. 131. คุณวณฺเณหิสมฺปนฺเน[Pg.55],วิจินิตฺวานพฺรหฺมเณ; อฏฺฐเตสุราชาเตสํ,เนกํทาสิปริพฺพยํ. Après avoir choisi huit brâhmanes dotés de bonnes qualités, le roi leur donna d'abondantes provisions de voyage. ๑๓๒. 132. อาเนถกุญฺชรํโภนฺโต,เวสฺสนฺตรสฺสสนฺติกํ; คนฺตฺวายาจิย-เอวํเต,ราชาวตฺวานเปสยึ. « Amenez l'éléphant, messieurs, après être allés auprès de Vessantara pour le lui demander. » Ayant ainsi parlé, le roi les envoya. ๑๓๓. 133. พฺราหฺมาณา [Pg.56] อฏฺฐราชานํ,เตกตฺวาน ปทกฺขิณํ; คญฺฉึสุ เชตุตฺตรํ นาคํ,เนถุํ สพฺพงฺคสุนฺทรํ. Les huit brâhmanes, ayant fait la circumambulation autour du roi, partirent vers Jetuttara pour ramener l'éléphant parfait en tout point. ๑๓๔. 134. อนุปุพฺเพน คนฺตฺวาน,เตปาปุณึสุ พฺราหฺมณา; เชตุตฺตรํ ภุญฺชมานา,ทานสาลาสุ อจฺฉยุํ. Progressant étape par étape, ces brâhmanes atteignirent Jetuttara et, prenant leurs repas, séjournèrent dans les salles d'aumônes. ๑๓๕. 135. ตโตปุณฺณ มทินมฺหิ,กตฺวาสรีรมตฺตโน; เตปํสุมกฺขิตํอาคุํ,ปาจีนทฺวารมณฺฑลํ. Ensuite, le jour de la pleine lune, après s'être lavé le corps, ils se couvrirent de poussière et se rendirent à la porte de l'est. ๑๓๖. 136. สํยาจิสฺสามนาคนฺติ[Pg.57],จินฺตมานาวราชิโน; อาคเมนฺตาอาคมนํ,ตตฺถอจฺฉึ สุพฺราหฺมาณา. Pensant « Nous demanderons l'éléphant au roi », ces brâhmanes y restèrent en attendant son arrivée. ๑๓๗. 137. ทานคฺคํ โอเลเกยฺยนฺติ,ตทาสุร สโภชโน; ปาโตนูตฺวา มหาสตฺโต,อลงฺกาเรน ลงฺกริ. Le Grand Être, ayant pris son repas du matin, se para de ses ornements afin d'inspecter le lieu des dons. ๑๓๘. 138. อลงฺกต หตฺถิกฺขนฺธํ,อรุยฺห อคมาตโต; ราชา [Pg.58] ปุรตฺถิมํ ทฺวารํ,ปริสาย มหนฺติยา. Montant sur le dos de l'éléphant paré, le roi sortit ensuite par la porte orientale accompagné d'une grande suite. ๑๓๙. 139. มหนฺตึ ปริสํทิสฺวา,ภิตา อุพฺพิคฺค มานสา; ตตฺโถกาสํ นลภึสุ,ยาจิตุํ พฺราหฺมณา ตหึ. Voyant cette immense foule, les brâhmanes furent effrayés et troublés en leur esprit ; ils ne trouvèrent pas d'occasion d'adresser leur demande en ce lieu. ๑๔๐. 140. ตมฺหา ทกฺขิณทฺวารํ เต,สงฺกมิตฺวาน อุนฺนเต; ปเทเส เสฏฺฐราชานํ,อาคเมสุํ ฐิตา ตโต. De là, ils se rendirent à la porte sud et, se tenant sur un terrain surélevé, ils attendirent le passage du noble roi. ๑๔๑. 141. โอโลเกตฺวาน [Pg.59] ปาจีน-ทารมฺหิ ทานมณฺฑเป; หตฺถิกฺขนฺธคโต ราชา,ทฺวารมา คญฺจิทกฺขิณํ. Après avoir inspecté le pavillon d'aumônes à la porte orientale, le roi, monté sur son éléphant, arriva à la porte sud. ๑๔๒. 142. ราชานํ อาคตํ ทิสฺวา,ปสาเรตฺวาน พฺราหฺมณา; หตฺเถ ‘‘เวสฺสนฺตโรเชตุ’’ติกฺขตฺตุํ อิติภาสึสุ. Voyant le roi arriver, les brâhmanes tendirent les mains et dirent par trois fois : « Puisse Vessantara être victorieux ! » ๑๔๓. 143. ชยสทฺทํ ปนาทนฺเต,ราชาทิสฺวาน พฺราหฺมเณ; หตฺถึ เตสํ ฐิตฐานํ,ปาเชสิ ทานมานสา. Tandis que retentissaient des cris de victoire, le Roi, apercevant les brahmanes, conduisit l’éléphant vers l’endroit où ils se tenaient, l’esprit tourné vers le don. ๑๔๔. 144. หตฺถิกฺขนฺเธ [Pg.60] นิสินฺโนว,ปสนฺเนน มุเขนโส; มฺหิตปุพฺพํ ตโตโวจ,คิเรวํ หทยงฺคมํ. Assis sur le dos de l’éléphant, le visage serein, il commença par sourire, puis prononça ces paroles touchantes. ๑๔๕. 145. ทกฺขิณาวฏฺฏสงฺเขน,พาหุํปคฺคยฺห ทกฺขิณ; ปุรโต มม ติฏฺฐนฺตา,กึ มํยาจนฺติ พฺราหฺมณา. Levant son bras droit tel une conque s’enroulant vers la droite, il dit : « Ô brahmanes qui vous tenez devant moi, que me demandez-vous ? » ๑๔๖. 146. เอวํสีฆม [Pg.61] โวจึสุ,ปหฏฺฐา พฺราหฺมณา ตหึ; รตนํราช ยาจาม,กุญฺชรํ สพฺพปณฺฑรํ. Les brahmanes, transportés de joie, répondirent aussitôt : « Ô Roi, nous demandons ce joyau, l’éléphant tout blanc. » ๑๔๗. 147. อิทํสุตฺวานโสจินฺติ,อชฺฌตฺติกํ ปิทาตเว; อหมิจฺฉามิเตทานิ,มมํ ยาจนฺติ พาหิรํ. En entendant cela, il pensa : « J'étais prêt à donner mes propres membres ; à présent, ils ne me demandent qu'un bien extérieur. » ๑๔๘. 148. อิทานิ ปูรยิสฺสามิ,ยาจนฺตานํ มโนรถํ; เอวํจินฺติยโสภาสิ[Pg.62],หตฺถิกฺขนฺธฐิโต อิติ. « Je vais maintenant combler le vœu de ces demandeurs. » Ayant ainsi réfléchi, debout sur le dos de l’éléphant, il parla ainsi : ๑๔๙. 149. เทมิตํ นวิกมฺปามิ,ยํมํยาจนฺติ พฺราหฺมณา; เกลาส สทิสํ เสตํ,อลงฺกตํ คชุตฺตมํ. « Je vous le donne sans hésitation, ce que vous me demandez, ô brahmanes ; ce noble éléphant paré, blanc comme le mont Kelasa. » ๑๕๐. 150. หตฺถิกฺขนฺธา ตโต รุยฺห,ราชา จาคาธิมานโส; โอโลเกสิติกฺขตฺตุํตํ,กตฺวา นาคํ ปทกฺขิณํ. Descendant alors du dos de l’éléphant, le Roi, l’esprit dévoué au renoncement, fit trois fois le tour de l'éléphant dans le sens rituel et le regarda à trois reprises. ๑๕๑. 151. คเหตฺวา [Pg.63] โสณฺณภิงฺคารํ,สุคนฺโธทก ปูริตํ; อหฺวายิ เอถ โภนฺโตติ,กุญฺชรํเอส ทาตเว. Prenant une aiguière d’or remplie d’eau parfumée, il les appela : « Approchez, messieurs », afin de leur remettre l’éléphant. ๑๕๒. 152. คเหตฺวา รชตทาม-สทิสํ เสต หตฺติโน; โสณฺฑํฏฺฐปิย หตฺเถสุ,พฺราหฺมณานํ คชิสฺสโร. Saisissant la trompe de l’éléphant blanc, semblable à une chaîne d’argent, le seigneur des éléphants la plaça entre les mains des brahmanes. ๑๕๓. 153. สาลงฺกตํ มหานาคํ,ปาเตตฺวา ทกฺขิโณทกํ; อทาสิ เสฏฺฐทนฺตึตํ,อสลฺลิเนน เจตสา. Après avoir versé l’eau de la donation, il offrit ce grand naga paré, ce noble pachyderme, d’un cœur ferme et sans regret. ๑๕๔. 154. สทฺธึ [Pg.64] วีสติลกฺเขน,จตุลกฺขานิ อคฺฆติ; อลงฺกาโรหิ นาคสฺส,นานารตนจิตฺติโต. Avec les ornements de l’éléphant, incrustés de divers joyaux, l'ensemble valait deux millions quatre cent mille pièces. ๑๕๕. 155. อถาปิอนคฺฆา โหนฺติ,ฉเฬว องฺกุสาทิสุ; มณโย วารโณจาปิ,อนงฺโฆ สตฺตนคฺฆิกา. De plus, les gemmes fixées sur les six objets, tels que l’aiguillon, étaient d’une valeur inestimable ; l’éléphant lui-même était sans prix, dépassant toute richesse. ๑๕๖. 156. ยตาวุตฺต รตเนหิ,สทฺธึ อทาสิ กุญฺชรํ; นาโคปิโยปิ เตเนว,ตโต สพฺพญฺญุตํ ปิยํ. Il donna l’éléphant avec les joyaux susmentionnés ; si cher que lui fût cet éléphant, l’omniscience lui était plus chère encore. ๑๕๖. 156. อถาปิ [Pg.65] ปญฺจสตานิ,ปริจารานิ หตฺถิโน; กุลานิ หตฺถิโคเปหิ,สทฺธึ อทาสิ สาทรํ. En outre, il donna respectueusement cinq cents serviteurs d’éléphants ainsi que les familles des gardiens d’éléphants. ๑๕๘. 158. เวสฺสนฺตเรน ทินฺนมฺหิ,เสต มงฺคล กุญฺชเร; อเจตนาปินาเทนฺตี,เมทนี สมฺป กมฺปถ. Lorsque Vessantara fit don de l’éléphant blanc de bon augure, la terre, bien qu'inanimée, rugit et trembla violemment. ๑๕๙. 159. ตหึ [Pg.66] ภีสนกํ อาสิ,นานํ โลมหํสนํ; มหนฺโต วิปุโล โฆโส,ขุมฺภิตฺถ สกลํ ปุรํ. Ce fut un moment terrifiant, provoquant divers frissons ; un immense et vaste tumulte s'éleva, et la cité tout entière fut ébranlée. ๑๖๐. 160. มหีสทฺทสนฺตาเสน,เมโฆ ปาวสฺสิ ตาวเท; ฆนวสฺสํ มหาธารํ,คชฺชมาโน ทิโส ทิสํ. À cause de la terreur provoquée par le grondement de la terre, un nuage fit pleuvoir aussitôt une averse dense et torrentielle, tonnant de toutes parts. ๑๖๑. 161. นิจฺฉรึสุ พหูวิชฺชุ-ลตา โยจ สมนฺตโต; อินฺทจาปา อุฏฺฐหีํสุ,อุกฺกาปาโต ตทา อหุ. De nombreux éclairs jaillirent de tous côtés ; des arcs-en-ciel apparurent et des météores tombèrent alors du ciel. ๑๖๒. 162. หตฺถึ [Pg.67] ลทฺธานเต ตุฏฺฐา,พฺราหฺมณา กิรทกฺขิณา-ทฺวารา นคร มชฺเฌน,คชกฺขนฺธ คตานยุํ. Ayant obtenu l’éléphant, ces brahmanes ravis, dit-on, le conduisirent par la porte sud à travers le centre de la ville, montés sur le dos de l’animal. ๑๖๓. 163. มหาชนปริวาเร,คชารุฬฺเหฏฺฐ พฺราหฺมเณ; ปสฺสึ สุนาครา สพฺเพ,ตทาเต เอตทพฺรวุํ. Tous les citadins virent les brahmanes montés sur l’éléphant au milieu d’une grande foule ; ils dirent alors ceci : ๑๖๔. 164. อมฺหากํ [Pg.68] กุญฺชรํ หมฺโภ,อารุฬฺหา โว อิธาคตา; ทินฺโนยํ เกน ตุมฺหากํ,กทา ลทฺโธ กุโต-อิติ. « Hé ! Vous voilà arrivés montés sur notre éléphant ! Qui vous l’a donné ? Quand et d'où l'avez-vous obtenu ? » ๑๖๕. 165. เวสฺสนฺตเรน ทินฺโน โน,กถํตุมฺเห วทิสฺสถ; นกเถยฺยาม วิตฺถารํ,คจฺเฉม นครํ มยํ. « Vessantara nous l’a donné ; pourquoi parlez-vous ainsi ? Nous ne donnerons pas plus de détails, nous retournons dans notre cité. » ๑๖๖. 166. เอวํวตฺวา นิกฺขมึสุ,ทฺวาเรน อุตฺตเรนเต; จิตฺตํวิโลล [Pg.69] มานาว,นาครานํ กลิงฺกชา. Ayant parlé ainsi, ces hommes venus du Kalinga sortirent par la porte nord, laissant l’esprit des citadins en plein émoi. ๑๖๗. 167. ตทาหิ นาครา สพฺเพ,โพธิสตฺตสฺส กุชฺฌิตา; ราชทฺวาเร สนฺนิปจฺจ,อุปกฺโกสมกํสุ เต. Alors, tous les citoyens, irrités contre le Bodhisatta, se rassemblèrent à la porte du palais et protestèrent vivement. ๑๖๘. 168. อธมฺเมเนวโภนฺตฺโตโน,นาคํ รฏฺฐสฺส ปูชิตํ; อทาเวสฺสนฺตโรทุฏฺฐ-พฺราหฺมณานมลงฺกตํ. « C'est un acte injuste, messieurs ! Vessantara a donné l’éléphant paré, vénéré par le royaume, à de méchants brahmanes. » ๑๖๙. 169. สงฺขุมฺภิตจิตฺตา [Pg.70] สพฺเพ,ตโตนครวาสิโน; คนฺตฺวา สิญฺจยราชสฺส,สนฺติกํ เอวมพฺรวุํ. L’esprit troublé, tous les habitants de la ville se rendirent alors auprès du roi Sañjaya et lui parlèrent ainsi : ๑๗๐. 170. วิธมํเทวเตรฏฺฐํ,ปุตฺโตเวสฺสนฺตโรตว; กตํโสกุญฺชรํทาสิ,สิวิรฏฺฐสฺสปูชิตํ. « Ô roi, votre fils Vessantara ruine votre royaume ; il a fait don de l’éléphant vénéré par le pays de Sivi. » ๑๗๑. 171. กถํโส [Pg.71] วารณํทาสิ,เสตํ เกลาสสนฺนิภํ; ปณฺฑุกมฺปลสญฺฉนฺนํ,ชย ภูมิ วิชนานํ. « Comment a-t-il pu donner cet éléphant, blanc comme le mont Kelasa, couvert d’une couverture de laine blanche, lui qui assure la victoire sur le champ de bataille ? » ๑๗๒. 172. สเจ โส ทาตุมิจฺเฉยฺย,อนฺนํปาณญฺจโภชนํ; วตฺถํ เสนาสนํ โสณฺณํ,ยุตฺตํทาตุํ ยถิจฺฉิตํ. « S’il souhaitait faire des dons, il conviendrait de donner de la nourriture, des boissons, des vêtements, des logis ou de l’or, selon ses désirs. » ๑๗๓. 173. สเจตฺวํ นกริสฺสสิ,สิวีนํ วจนํอิทํ; มญฺเญตํ สหปุตฺเตน,สิวีหตฺเถ กริสฺสเร. Si tu n'exécutes pas cet ordre des Sivis, sache qu'ils s'empareront de toi et de ton fils. ๑๗๔. 174. ตชฺชมานาหิ [Pg.72] เอวญฺหิ,สุตฺวา สิวีหิ ภาสิตํ; มญฺญิตฺถ สิญฺจโย ปุตฺตํ,มาเรตุํ อิจฺฉเรอิติ. Ainsi menacé, après avoir entendu les paroles des Sivis, Sañjaya pensa qu'ils voulaient tuer son fils. ๑๗๕. 175. เอวํพฺยากาสิ เตเนว,สีฆํวิพฺภนฺต มานโส; ปุตฺตเปม โจทิโต โส,โสกสลฺล สมปฺปิโต. Il parla ainsi, l'esprit soudainement troublé, poussé par l'amour pour son fils et transpercé par la flèche du chagrin. ๑๗๖. 176. กามํ [Pg.73] ชนปโท สพฺพํ,รฏฺฐญฺจาปิ วินสฺสตุ; นาหํ สิวีนํวจนา,ปพฺพาเชยฺยํ มมตฺรชํ. Que tout le pays et même le royaume périssent ; je n'exilerai pas mon propre fils sur l'ordre des Sivis. ๑๗๗. 177. กถํ หํ ตมฺหิ ทุพฺเภยฺยํ,สนฺโตโส สุทฺธเจตโส; ปุตฺตํกถญฺจ นิทฺโทสํ,สตฺเถน ฆาตเย มม. Comment pourrais-je le trahir, lui qui est paisible et au cœur pur ? Et comment pourrais-je faire périr par le glaive mon fils innocent ? ๑๗๘. 178. สิวโย ตสฺส สุตฺวาน,ภาสิตํ ปุตฺตคิทฺธิโน; อโวจุํ วิสฏฺฐา วีต-ภหาเอวํ ยถาตถํ. Les Sivis, entendant les paroles de celui qui était attaché à son fils, parlèrent avec assurance et sans crainte, selon la vérité. ๑๗๙. 179. มานํ [Pg.74] ทณฺเฑน สตฺเถน,นาปิ โส พนฺธนารโห; ปพฺพาเชหิ วนํ รฏฺฐา,วงฺเก วสตุ ปพฺพเต. Il ne mérite ni le bâton, ni le glaive, ni les chaînes ; bannis-le du royaume vers la forêt, qu'il demeure sur le mont Vaṅka. ๑๘๐. 180. ตทาจินฺตยิ โสราชา,นยุตฺตํ ปนูเทตเว; ฉนฺทํ หิ สิวินํ ทานิ,ตโต โวจ สุภาสิตํ. Le roi pensa alors qu'il n'était pas convenable de s'opposer ; il devait suivre la volonté des Sivis. Il prononça alors ces paroles. ๑๘๑. 181. ยถาฉนฺทํ [Pg.75] กเรยฺยามิ,รฏฺฐ ปพฺพาชเยถ ตํ; เอโกกาสญฺจ ยาจาม,รตฺตึ โส วสตํ อิมํ. J'agirai selon votre volonté, qu'il soit banni du royaume ; mais je demande une seule faveur : qu'il passe ici cette nuit. ๑๘๒. 182. อมนฺเตตุ ยถากามํ,กณฺหาชินาย ชาลินา; ตถาจ มทฺทิยา สทฺธึ,กาเมจ ปริภุญฺชตุ. Qu'il s'entretienne à son gré avec Kaṇhājinā et Jālī, ainsi qu'avec Maddī, et qu'il jouisse de ses plaisirs. ๑๘๓. 183. ตโต รตฺยา วิวสาเน,สูริยุคฺคมเนสติ; สมคฺคา สิวโย หุตฺวา,รฏฺฐา ปพฺพชยนฺตุ ตํ. Puis, à la fin de la nuit, au lever du soleil, que les Sivis s'unissent pour le bannir du royaume. ๑๘๔. 184. ปจฺจาคญฺฉุํ [Pg.76] ตทา สพฺเพ,สิวโย ตุฏฺฐมานสา; สมฺปฏิจฺฉิตฺวาน สาธูติ,วจนํ สิวิราชิโน. Alors tous les Sivis s'en retournèrent, l'esprit satisfait, ayant accepté par un 'très bien' les paroles du roi des Sivis. ๑๘๕. 185. ตโตโส สิญฺจโยเอกํ,กตฺตารํ ปุตฺตสนฺติกํ; สาสนํ เปสนตฺถาย,ตุริตํ เอวมพฺรวี. Alors Sañjaya appela en hâte un messager pour l'envoyer auprès de son fils porter une nouvelle. ๑๘๖. 186. อุฏฺเฐหิ กตฺเต ตรมาโน,คนฺตฺวา วสฺสนฺตรํ วท; สิวโย เทว เตกุทฺธา,เนคมาจ สมาคตา. Lève-toi, messager, hâte-toi d'aller dire à Vessantara : 'Ô Seigneur, les Sivis et les citadins sont en colère et se sont rassemblés.' ๑๘๗. 187. อสฺมา [Pg.77] รตฺยา วิวสาเน,สูริยุคฺคมเน สติ; สมคฺคา สิวโย หุตฺวา,รฏฺฐา ปพฺพาชยนฺติตํ. À la fin de cette nuit, au lever du soleil, les Sivis s'uniront pour te bannir du royaume. ๑๘๘. 188. สกตฺตา ตรมาโนว,สิวิราเชน เปสิโต; อุปาคมิ ปุรํรมฺมํ,เวสฺสนฺตร นิเวสนํ. Le messager, se hâtant sur l'ordre du roi des Sivis, atteignit la charmante cité et la demeure de Vessantara. ๑๘๙. 189. ตตฺถทฺทส [Pg.78] กุรํโส,รมมานํ สเก ปุเร; ปริกิณฺณํ อมจฺเจหิ,ติทสานํว วาสวํ. Il y vit le prince se réjouissant dans sa cité, entouré de ses ministres, tel Vāsava parmi les Trente-trois. ๑๙๐. 190. วนฺทิตฺวา โรทมาโนโส,กตฺตา เวสฺสนฺตรํ พฺรวี; ทุกฺขํ เต เวทยิสฺสามิ,มาเมกุชฺฌ รเถสภ. Après l'avoir salué en pleurant, le messager dit à Vessantara : 'Je vais t'annoncer une triste nouvelle ; ne sois pas en colère contre moi, ô noble parmi les hommes.' ๑๙๑. 191. อสฺมารตฺยา วิวสาเน,สูริยุคฺคมเน สติ; สิวโย เทว เตกุทฺธา,รฏฺฐา ปพฺพาชยนฺติตํ. À la fin de cette nuit, au lever du soleil, les Sivis en colère, ô Seigneur, te banniront du royaume. ๑๙๒. 192. สุตฺวาน [Pg.79] ภาสิตํ เอตํ,หสมาโน ปโมทยํ; เอวํปุจฺฉิตฺถ กตฺตารํ,เวสฺสนฺตโร สุธีติมา. Entendant cela, avec un sourire joyeux, le sage Vessantara interrogea ainsi le messager : ๑๙๓. 193. กิสฺมึ เม สิวโย กุทฺธา,ยํ นปสฺสามิ ทุกฺกฏํ; ตํเม กตฺเต วิยาจิกฺข,กสฺมา ปพฺพาชยนฺติ มํ. Pourquoi les Sivis sont-ils en colère contre moi ? Je ne vois aucune faute commise. Explique-moi, messager, pourquoi me bannissent-ils ? ๑๙๔. 194. ตหึ [Pg.80] กตฺตา อิทํโวจ,หตฺถิทาเนน กุชฺฌเร; ขียนฺติ สิวโย ราช,ตสฺมา ปพฺพาชยนฺติ ตํ. Alors le messager dit ceci : 'Ils sont en colère à cause du don de l'éléphant ; les Sivis s'en plaignent, ô Roi, c'est pourquoi ils te bannissent.' ๑๙๕. 195. ตํสุตฺวาน มหาสตฺโต,ทาเนสุ ถีรมานโส; วจนํ มฺหิตปุพฺพํ โส,กตฺตารํ เอตทพฺรวี. Entendant cela, le Grand Être, l'esprit ferme dans la pratique du don, dit ces paroles au messager avec un sourire : ๑๙๖. 196. หทยํ [Pg.81] จกฺขุมหํ ทชฺชํ,พาหุํปิ ทกฺขิณํ มม; หิรญฺญ มณิโสณฺณาทึ,นกึ พาหิรกํ ธนํ. Je donnerais mon cœur, mes yeux, et même mon bras droit ; sans parler des richesses extérieures comme l'or, les gemmes et les métaux précieux. ๑๙๗. 197. กามํมํสิ วโยสพฺเพ,ปพฺพาเชนฺตุ หนนฺตุวา; เนวทานา วิรมิสฺสํ,กามํฉินฺทนฺตุ สตฺตธา. Que tous les Sivis me bannissent ou me tuent s'ils le veulent ; jamais je ne cesserai de donner, même s'ils me coupaient en sept morceaux. ๑๙๘ 198 ตโตโส เทวตาวิฏฺโฐ,กตฺตามคฺคม เทสยิ; ปพฺพาชิตานํ สพฺเพสํ,คตปุพฺพํ ปุราณกํ. Alors le messager, inspiré par une divinité, indiqua le chemin, l'ancienne voie autrefois empruntée par tous les exilés. ๑๙๙. 199. โกนฺตีมาราย [Pg.82] ตีเรน,คีริมา รญฺจรํ ปติ; เยนปพฺพาชิตายนฺติ,เตนคจฺฉตุ สุพฺพโต. Par la rive de la Kontimārā, vers la chaîne de montagnes ; que celui qui est fidèle à ses vœux emprunte le chemin que prennent les exilés. ๒๐๐. 200. ตํสุตฺวาน โพธิสตฺโต,สาธูติ สมฺปฏิจฺฉิย; เอโกกาสํ นาครานํ,ยาเจตุํ เอวมพฺรวี. Entendant cela, le Bodhisatta accepta en disant 'très bien', et parla ainsi pour demander une faveur aux citadins : ๒๐๑. 201. ทานํสตฺตสตกํหํ[Pg.83],กตฺเตทชฺชํ สุเวตโต; ปรสฺเว นิกฺขมิสฺสามิ,รตฺตึทิวํ ขมนฺตุเม. Demain, je ferai le don des 'sept cents', ô messager ; après-demain je partirai. Qu'ils me tolèrent encore un jour et une nuit. ๒๐๒. 202. สาธุเทวปวกฺขามิ,ขมาเปตุํนิสาทิวํ; นาครานํติวตฺวาน,ตทากตฺตาปิปกฺกมิ. « Très bien, ô divinité, je vais m’exprimer, pour demander pardon nuit et jour ; après avoir parlé aux citadins, celui qui a agi ainsi est également parti. » ๒๐๓. 203. มหาสตฺโตมหาเยน- [Pg.84]กุตฺตํสกลกมฺมิกํ; ปกฺโกสาวิยสฺเวทานํ,เอวํพฺยากาสิทาตเว. « Le Grand Être, par sa grande action accomplie en sa totalité, ayant fait appeler ses serviteurs, déclara ainsi de donner. » ๒๐๔. 204. หตฺถีอสฺเสรเตอิตฺถี,ทาสีทาเสจเธนุโย; ปฏิยาเทหิตฺวํสตฺต-สเตจาคายมาริส. « Des éléphants, des chevaux, des chars, des femmes, des servantes, des serviteurs et des vaches laitières ; prépare, mon cher, sept cents de chaque pour l'acte de générosité. » ๒๐๕. 205. อโถนานปฺปการานิ,อนฺนปานานิสพฺพโส; สุรํปิ ปฏิยาเทหิ,สพฺพํทาตพฺพยุตฺตกํ. « Et aussi toutes sortes de nourritures et de boissons de toutes sortes ; prépare même des boissons fortes, tout ce qui convient d’être donné. » ๒๐๖. 206. เอวํโสพฺยากริตฺวาน[Pg.85],เปมจิตฺเตนโจทิโต; เอโกวมทฺทิยารมฺมํ,ปาสาทมภิรูหถ. « Ayant ainsi parlé, mû par un cœur rempli d'affection, il monta seul au palais vers les appartements de Maddī. » ๒๐๗. 207. รตฺตจนฺทน คนฺเธหิ,คนฺโธทเกหิวาสิตํ; โสปาเวกฺขิสิรีคพฺภํ,มทฺทีเทวีนิวาสนํ. « Imprégné par les senteurs du santal rouge et par des eaux parfumées, il entra dans la chambre royale, la demeure de la reine Maddī. » ๒๐๘. 208. มทฺทีทิสฺวานอายนฺตํ[Pg.86],มฺหิตานเนนสามิกํ; อุฏฺฐาสิอาสนาสีฆํ,เรณุมตฺตาวกินฺนรี. « Maddī, voyant venir son époux au visage souriant, se leva promptement de son siège, telle une kinnarī couverte de poussière. » ๒๐๙. 209. อุฏฺฐาหิตฺวานสามทฺที,วามหตฺเถสุ ราชิโน; ทกฺขิเณ นสหตฺเถน,คณฺหิตฺถมนฺทหาสินี. « S'étant levée, Maddī prit la main gauche du roi de sa main droite, tout en souriant doucement. » ๒๑๐. 210. ตโตสิริสยนมฺหิ[Pg.87],นสินฺนํสกสามิกํ; พีชยนฺตีวสาฏฺฐาสิ,มทฺทีสญฺญตวาสินี. « Puis elle se tint debout en éventant son époux assis sur le lit royal, Maddī à la conduite parfaitement retenue. » ๒๑๑. 211. มทฺทึองฺเกฏฺฐเปตฺวาถ,คณฺหํหตฺเตสุเทวิยา; มุขํมุเขนกตฺวาน,ราชามนฺทมภาสถ. « Ayant alors placé Maddī sur ses genoux et prenant les mains de la reine, visage contre visage, le roi lui parla avec douceur. » ๒๑๒. 212. ยํเตสเจมยาทินฺนํ,ยญฺจเตเปตฺติกํธนํ; สพฺพํตํนิทเหยฺยาสิ,ภทฺเทโกมารเปมิเก. « Ce que je t'ai donné et la fortune qui te vient de ton père, tu devrais mettre tout cela en sûreté, ma chère, toi qui m'aimes depuis notre jeunesse. » ๒๑๓. 213. ตหึนวุตฺตปุพฺพํเม[Pg.88],สามิเกนมมีทิสํ; กทาจิเอตฺถกํกาลํ,มทฺทีเอวญฺหิจินฺตยิ. « “Jamais auparavant mon époux ne m'avait parlé de la sorte” ; c'est ainsi que Maddī pensa alors. » ๒๑๔. 214. ตโต อุพฺพิคฺคจิตฺเตน,มทฺทีเอว มภาสถ; กุหึ เทว นิทหามิ,ตํเม อกฺขาหิ ปุจฺฉิโต. « Alors, le cœur anxieux, Maddī parla ainsi : “Où, seigneur, dois-je le mettre en sûreté ? Dis-le-moi, puisque je te le demande.” » ๒๑๕. 215. สีลวนฺเตสุ [Pg.89] ทุชฺชาสิ,ทานํ มทฺที ยถารหํ; นหิทานา ปรํอตฺถิ,ปติฏฺฐา สพฺพปาณินํ. « “Donne des dons aux personnes vertueuses, Maddī, selon ce qui convient ; car il n'est pas de meilleur appui pour tous les êtres vivants que le don.” » ๒๑๖. 216. นิธานํ นาม เอตํว,ธนานํ นนฺทิวฑฺฒเน; ทานํหิ นิธิ สตฺตานํ,เอวํพฺยากาสิ ขตฺติโย. « “C'est là ce qu'on appelle un véritable trésor de richesses, ô toi qui accrois ma joie ; car le don est le trésor des êtres.” C'est ainsi que parla le kshatriya. » ๒๑๗. 217. มทฺทีวตฺวาน [Pg.90] สาธูติ,โอนมิตฺวา สิรุตฺตมํ; สมฺปฏิจฺฉิ ตโต ราชา,ปุนาปิ เอวมพฺรวี. « Maddī répondit : “Très bien”, en inclinant sa noble tête et accepta ; alors le roi lui parla encore ainsi. » ๒๑๘. 218. ชาลิมฺหิมทฺทิทเยสิ,สาธุกณฺหาชินายจ; คารวํนิวาตํกาสิ,สสฺสุยาสสฺสุรมฺหิจ. « “Sois compatissante envers Jāli, Maddī, et aussi envers Kaṇhājinā ; montre du respect et de l'humilité envers ta belle-mère et ton beau-père.” » ๒๑๙. 219. โยหิตํ เปม จิตฺเตน,มยาวิปฺปวเสน เต; อิจฺเฉ เจภวิตุํ อตฺตา,สกฺกจฺจํ ตํอุปฏฺฐเห. « “Celui qui, avec un cœur aimant pour ton bien durant mon absence, souhaiterait être ton protecteur, sers-le avec soin.” » ๒๒๐. 220. สเจ [Pg.91] เอวํ นภเวยฺย,ภตฺตารํ มาทิสํ วิยํ; ปริเร เสหิ อญฺญํ ตฺวํ,มากิ สฺสิตฺโถ มยาวินา. « “S'il n'en était pas ainsi, cherche-toi un autre époux semblable à moi ; ne dépéris pas en restant sans moi.” » ๒๒๑. 221. ตทาหิ ทุมฺมุขี มทฺที,ราชาน เมว มพฺรวี; ทุสฺสุตํ วต สุโณมิ,อีทิสํ กินฺนุภาสสิ. « Alors Maddī, le visage assombri, dit au roi : “C'est une chose terrible que j'entends ; pourquoi donc parles-tu ainsi ?” » ๒๒๒. 222. วิยาจิกฺขามิ [Pg.92] เมภ ทฺเท,สกลํ ทานิ การิณํ; หตฺถิทาเนนกุชฺฌนฺติ,สมคฺคา สิวโย มม. « “Je vais t'expliquer, ma chère, toute la raison à présent : les Sivis, unanimes, sont en colère contre moi à cause du don de l'éléphant.” » ๒๒๓. 223. ปพฺพาเชนฺติ มมํ เตน,สิวโย สิวิรฏฺฐโต; มหาทานํ ททิสฺสามิ,สุเว โกมารสงฺคเม. « “Pour cette raison, les Sivis m'exilent du royaume de Sivi ; je ferai un grand don demain, lors du rassemblement des princes.” » ๒๒๔. 224. ปรสฺเว นิกฺขมิสฺสามิ,รฏฺฐา เอโกว โสภเณ; นานาภเยหิ สํกิณฺณํวงฺกํ คจฺฉามิ ปพฺพต. « “Après-demain, je quitterai le royaume seul, ô belle ; je me rendrai au mont Vaṅka, rempli de divers dangers.” » ๒๒๕. 225. ปาณีกตปิเย [Pg.93] ชาลึ,กณฺหาชินญฺจ อตฺตชํ; ตญฺจโอหาย คจฺเฉยฺยํ,วเสยฺยํ เอกโกวเน. « “Laissant derrière moi Jāli et Kaṇhājinā, mes propres enfants, je m'en irais vivre seul dans la forêt.” » ๒๒๖. 226. รญฺโญ สุตฺวาน สงฺกมฺปิ,วจนํโสกวฑฺฒนํ; มาลุเตริตปตฺตํว,มทฺทียา หทยํ ตทา. « En entendant les paroles du roi qui augmentaient sa douleur, le cœur de Maddī trembla alors comme une feuille agitée par le vent. » ๒๒๗. 227. มามเมวมวจุตฺถ[Pg.94],กมฺเปสิ หทยํ มม; ตตฺตเตเลนสิตฺตํว,สริรํ ราช ทยฺหเต. « “Ne me parle pas ainsi, cela fait trembler mon cœur ; comme si mon corps était aspergé d'huile bouillante, ô roi, il brûle.” » ๒๒๘. 228. เนสธมฺโม มหาราช,ยํ ตฺวํ คจฺเฉยฺย เอกโก; อหํปิ เตน คจฺฉามิ,เยนคจฺฉสิ ขตฺติย. « “Ce n'est pas juste, ô grand roi, que tu partes seul ; moi aussi, j'irai là où tu iras, ô kshatriya.” » ๒๒๙. 229. มรณํวา [Pg.95] ตยา สทฺธึ,ชีวิตํวา ตยา วินา; ตเทว มรณํ เสยฺโย,ยญฺเจชีเว ตยาปินา. « “La mort avec toi ou la vie sans toi : la mort même est préférable à une vie passée sans toi.” » ๒๓๐. 230. อคฺคึ อุชฺชาลยิตฺวาน,เอกชาล สมาหิตํ; ตตฺเถ วมรณํ เสยฺโย,ยญฺเจ ชีเว ตยา วินา. « “Après avoir allumé un feu réuni en une seule flamme, y mourir serait préférable à vivre sans toi.” » ๒๓๑. 231. จรนฺตา รญฺญนาคํว,ทุคฺเคสฺวนฺเวตฺติ หตฺถินี; เอวํตํ [Pg.96] อนุคจฺฉามิ,ปุตฺเตอาทายปจฺฉโต. « “De même qu'une éléphante suit l'éléphant de forêt errant dans les lieux difficiles, de même je te suivrai, emmenant nos enfants derrière nous.” » ๒๓๒. 232. วิมํเสตุํ ตทา ราชา,มานสํ มทฺทิเทวิยา; นานาภยํ ปกาเสนฺโต,เอวํพฺรวิ ภยาปยํ. Afin d'éprouver l'esprit de la reine Maddī, le roi, lui révélant divers dangers, parla ainsi pour écarter sa peur. ๒๓๓. 233. วิยาจิกฺขามิ [Pg.97] เตสจฺจํ,วนมฺหิ มุทุมานเส; นานาภยํ ขรํ โฆรํ,เหสฺมํ หทยกมฺปนํ. Je vais te dire la vérité, ô toi au cœur tendre, sur la forêt ; il s’y trouve divers dangers, rudes, terribles, effrayants et capables de faire trembler le cœur. ๒๓๔. 234. เกสรีนาม เยภทฺเท,มิคราชา ขรสฺสรา; หึ สนฺตึ เต สสทฺเทน,มิเคติกฺขคฺค ทาฐิโน. Il y a ceux que l'on appelle lions, ô noble dame, rois des bêtes aux cris rauques ; par leur seul rugissement, ils terrifient les autres animaux, ces bêtes aux crocs acérés. ๒๓๕. 235. ทีปีพฺยคฺฆากณฺหาจฺฉาจ,ติกฺขคฺค นข ธาริโน; ขคฺคา [Pg.98] วนมหึสาจ,ติกฺขคฺคสิงฺคธาริโน. Des panthères, des tigres et des ours noirs aux griffes pointues et tranchantes ; des rhinocéros et des buffles sauvages aux cornes effilées. ๒๓๖. 236. ติกฺขคฺค นข สิงฺเคหิ,เอเต โปสํปิ ฉินฺทิย; ขณฺฑาขณฺฑํ กริตฺวาน,มูลาลํวิย ภกฺขเร. Avec leurs griffes et leurs cornes acérées, ils déchirent même un homme ; le mettant en pièces, ils le dévorent comme s'il s'agissait de fibres de lotus. ๒๓๗. 237. ยาจยกฺขินิโยยกฺขา,พหูมนุสฺสขาทกา; นรํนารึ คเวสนฺติ,ทุมฺมุขา ขคฺคปาณิโน. Il y a aussi des yakkhis et des yakkhas, de nombreux dévoreurs d'hommes ; ils cherchent l'homme et la femme, ces êtres aux visages hideux, portant des épées à la main. ๒๓๘. 238. อโถ [Pg.99] อชคราสปฺปา,โฆรวีสาจ วิชฺชเร; วึสาจา รกฺขสาวาฬา,สชฺชุโลหิตโภชนา. De plus, il existe des pythons et des serpents au venin terrible ; des cannibales et des démons sauvages qui se nourrissent de sang frais. ๑๓๙. 139. อญฺเญปิ พหโวสนฺติ,ภยาเภสฺมการกา; กึนภายสิ เอเตสํ,ภยานํ ภยมานเส. Il en existe beaucoup d'autres, causant terreur et effroi ; n'as-tu pas peur de ces périls, toi dont l'esprit connaît la crainte ? ๒๔๐. 240. มา [Pg.100] มมํ ตฺวํ นุคจฺฉาหิ,คจฺฉนฺตํ ภยสํยุตํ; วนํ อิเธว อจฺฉาหิ,วุตฺเตหิสหภีรุเก. Ne m'accompagne pas alors que je pars vers la forêt pleine de dangers ; reste ici même avec nos proches, ô toi qui es si craintive. ๑๔๑. 141. ตฺเวกทาสิริคพฺภมฺหิ,วสนฺตี สหเม สุเภ; สุตฺวาคเวสิตาณงฺเก,กึเม มญฺชารคชฺชิตํ. Autrefois, alors que tu demeurais avec moi dans la magnifique chambre royale, en entendant le miaulement d'un chat, tu demandais avec inquiétude : « Qu'est-ce que c'est ? » ๒๔๒. 242. ตฺเวกทากึวิโพเธสิ[Pg.101],เภมิเภมีติ ภาสิย; รตฺติยํ หิ สยนฺตํ มํ,สุตฺวา นุลุงฺกวสฺสิตํ. Autrefois, pourquoi m'as-tu réveillé en disant : « J'ai peur, j'ai peur ! », alors que je dormais la nuit, en entendant simplement le cri d'un hibou ? ๒๔๓. 243. ตฺเวกทา เมฆสทฺทํหิ,สุตฺวาทิวา มมนฺติกํ; ธาวิตฺวามํ ปริสฺสชฺช,กึ มุจฺฉิโลมหํสีนี. Autrefois, entendant le bruit du tonnerre durant le jour, tu accourus vers moi et m'enlaças ; pourquoi fus-tu ainsi saisie de frissons ? ๑๔๔. 144. เอวํภย [Pg.102] จญฺจลาย,สุขุมาลาย เทวิยา; นาลํหิ วสิตุํรญฺเญ,เภสฺเม อวนวาสิเก. Ainsi, pour une reine si délicate et prompte à s'alarmer, il n'est pas convenable de vivre dans la forêt terrible et sauvage. ๒๔๕. 245. มทฺทีสุตฺวาน ราชสฺส,ภาสิตฺตํ ถีรมานสา; วิสารเทน จิตฺเตน,สามิกํ เอวมพฺรวี. Ayant entendu les paroles du roi, Maddī, l'esprit ferme et le cœur résolu, répondit ainsi à son époux. ๒๔๖. 246. ตยิเม เปม จิตฺตญฺจ,อรญฺเญ ภยมานสํ; ตยิเตสุมหาราช[Pg.103],สุติกฺขํ เปม เจตสํ. Mon cœur est rempli d'amour pour toi, tandis que la forêt m'inspire la crainte ; mais envers toi, ô grand roi, mon amour est bien plus puissant que cette peur. ๒๔๗. 247. สนฺทเต สีฆโสตํเม,ตยิสาคร สนฺนิเภ; นิจฺจํเปโมทกํราช,คงฺโคทกํว สาคเร. Mon affection coule en un courant rapide vers toi, semblable à l'océan ; l'eau de mon amour est constante, ô roi, comme les eaux du Gange se jetant dans la mer. ๒๔๘. 248. มรณํเปมจิตฺเตน,ชีวิตํ ภย เจตสา; ตเทว มรณํเสยฺโย,ยญฺเจตํ ชีวิตํจิรํ. Entre la mort avec un cœur aimant et la vie avec un esprit craintif, la mort elle-même est préférable à une telle vie prolongée loin de toi. ๒๔๙. 249. ปาการํ [Pg.104] มมูรํราช,กตฺวาน ปุรโตวนํ; นานาภยํ นิวาเรนฺตี,คจฺฉํ หํเวรหึสินี. Faisant de ma poitrine un rempart devant toi dans la forêt, ô roi, écartant les divers dangers, j'avancerai sans nuire à quiconque. ๒๕๐. 250. ตยิหํ เปมจิตฺตาสึ,คเหตฺตฺวา วงฺกปพฺพเต; ผลาผลํคเวสนฺตี,วเสยฺยามิ ตยาสห. Mon cœur étant tout à toi, je demeurerai avec toi sur le mont Vaṅka, cherchant toutes sortes de fruits pour nous nourrir. ๒๕๑. 251. เอวํญฺหิ [Pg.105] สูรภาวํ สา,ทสฺสยิตฺวาน อตฺตโน; หิมวนฺต วาสินีว-ราชานํ วีติโตสยิ. Ayant ainsi montré sa bravoure, telle une habitante des forêts de l'Himalaya, elle réjouit le cœur du roi. ๒๕๒. 252. ยทาทกฺขสินจฺจนฺเต,กุมาเร มาลธาริเน; กีฬนฺเต อสฺสเมรมฺเม,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ. Quand tu verras nos enfants danser en portant des guirlandes, jouant dans l'ermitage charmant, tu ne te souviendras plus du royaume perdu. ๒๕๓. 253. ยทาทกฺขสิคายนฺเต[Pg.106],อญฺโญญฺญมุขทสฺสิเน; กุมาเรวนคุมฺพมฺหิ,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ. Quand tu verras les enfants chanter en se regardant l'un l'autre dans les fourrés de la forêt, tu ne te souviendras plus du royaume. ๒๕๔. 254. ยทาทกฺขสิมาตงฺคํ,สายํปาตํพฺรหาวเน; อสหายํวิจรนฺตํ,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ. Quand tu verras l'éléphant, matin et soir dans la vaste forêt, errant de manière solitaire, tu ne te souviendras plus du royaume. ๒๕๕. 255. นาทํกเรณุสงฺฆสฺส[Pg.107],นทมานสฺสปูรโต; นาคสฺสวชโตสุตฺวา,นรชฺชสฺสสริสฺสสิ. En entendant le cri d'une troupe de femelles devant l'éléphant mâle qui barrit en marchant, tu ne te souviendras plus du royaume. ๒๕๖. 256. มิคํทิสฺวานสายนฺหํ,ปญฺจมาลินมาคตํ; กึ ปูริเสจนจฺจนฺเต,นรชฺฌสฺสสริสฺสสิ. En voyant le soir le cerf et les kimpurisas qui dansent, tu ne te souviendras plus du royaume. ๒๕๗. 257. ยทาสุสฺสสินิคฺโฆสํ[Pg.108],สนฺทมานายสินฺธุยา; คีตํกึปุริสานญฺจ,นรชฺชสฺสสริสฺสสิ. Quand tu entendras le murmure de la rivière qui coule et le chant des kimpurisas, tu ne te souviendras plus du royaume. ๒๕๘. 258. สรตสฺสจสีหสฺส,พฺยคฺฆสฺสจฺฉสฺสทิวิโน; สทฺทํ สุตฺวานขคฺคสฺส,นรชฺชสฺสสริสฺสสิ. En entendant le rugissement du lion, le cri du tigre, de l'ours et du léopard, ainsi que le bruit du rhinocéros, tu ne te souviendras plus du royaume. ๒๕๙. 259. ยทาโมรีหิปริกิณฺณํ[Pg.109],วิจิตฺรปุจฺฉปกฺขินํ; โมรํทกฺขสินจฺจนฺตํ,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ. Quand tu verras le paon à la queue chatoyante danser, entouré de ses femelles, tu ne te souviendras plus du royaume. ๒๖๐. 260. ยทาทกฺขสิ เหมนฺเต,ปุปฺผิเตธรณีรุเห; สุรพฺภิสมฺปวายนฺเต,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ. Quand tu verras, durant la saison froide, les arbres en fleurs exhalant leurs parfums, tu ne te souviendras plus du royaume. ๒๖๑. 261. ยทา [Pg.110] เหมนฺติ เกมาเส,หริตํ ทกฺขสิ เมทนึ; อินฺทโคปก สญฺฉนฺนํ,นรชฺชสฺส สริสฺสสิ. Quand, durant les mois de la saison froide, tu verras la terre verdoyante recouverte d'insectes 'indagopaka', tu ne te souviendras plus du royaume. ๑๖๒. 162. ตทาหิผุสฺสตีเทวี,ฐิตาสิ ปุตฺตโสกินี; สีรีปคพฺภสฺสทฺวารมฺหิ,วิมํสนฺตีกถากถํ. Alors, la reine Phussatī se tenait là, accablée par le chagrin pour son fils ; à l'entrée de la chambre royale, elle s'interrogeait sur ce qui s'était passé. ๒๖๓. 263. กลุนํปริเทวิตฺถ[Pg.111],อญฺโญญฺญาภาสิตํคิรํ; สุตฺวานผุสฺสตีเทวี,วุตฺตสฺสสุณิสายจ. Ayant entendu les lamentations pitoyables et les paroles échangées entre son fils et sa belle-fille, la reine Phussatī se désola. ๒๖๔. 264. วิสํเมขาทิตํเสยฺโย,ปพฺพตาจ ปปาตนํ; มตญฺจรชฺชุยาพชฺฌ,นตฺถตฺโถชีวิเตนเม. « Mieux vaudrait pour moi consommer du poison, me jeter du haut d'une montagne ou mourir pendue à une corde ; ma vie n'a plus aucun sens. » ๒๖๕. 265. อชฺฌายกํ [Pg.112] ทาน ปตึ,ยสสฺสินํ อมจฺฉรึ; กสฺมา เวสฺสรํ ปุตฺตํ,ปพฺพาชนฺติ อทูสกํ. « Pourquoi bannissent-ils mon fils Vessantara, qui est innocent, studieux, seigneur de la générosité, illustre et exempt d'avarice ? » ๒๖๖. 266. ปูชิตํ ปติรา ชูหิ,สพฺพโลกหิ เตสินํ; กสฺมา เวสฺสนฺตรํ วุตฺตํ,ปพฺพาเชนฺติอทูสกํ. « Pourquoi bannissent-ils mon fils Vessantara, qui est innocent, honoré par les rois rivaux et désireux du bien-être de tout le monde ? » ๒๖๗. 267. กลุนํ ปริ เทวิตฺวา,อสฺสา เสตฺวาน ผุสฺสตี; วุตฺตญฺจ สุณิสํ สีฆํ,อคา สิญฺจย สนฺติกํ. Après s'être ainsi lamentée pitoyablement et avoir cherché à réconforter son fils et sa belle-fille, Phussatī se rendit rapidement auprès de Sañjaya. ๒๖๘. 268. ตโตตํ [Pg.113] สิญฺจยํเทวี,วิสฏฺฐา เอตทพฺรวี; นานูปายํ ปกาเสนฺตี,วิจิตฺต วาท วิญฺญุนี. Alors la reine, s'adressant à Sañjaya avec assurance, lui tint ces propos, exposant divers arguments, elle qui était experte dans l'art de convaincre. ๒๖๙. 269. มธูนิว ปลา ตานิ,อมฺพาวปติ ตาฉมา; เอวํเห สฺสติเต รฏฺฐํ,ปพฺพาชิเตอทูสเก. « Comme des rayons de miel épuisés ou des mangues tombées au sol, ainsi deviendra ton royaume si tu bannis l'innocent. » ๒๗๐. 270. หํโส [Pg.114] นิขีณ ปตฺโตว,ปลฺลสฺมึ อนูทเก; อปวิฏฺโฐ อมจฺเจหิ,เอโกราชาวิหิยฺยสิ. « Tel un cygne aux plumes arrachées dans un étang sans eau, délaissé par tes ministres, tu resteras seul, ô roi. » ๒๗๐. 270. ตนฺตํพฺรูมิ มหาราช,อตฺโถเตมา อุปจฺจคา; มานํสิวีนํวจนา,ปพฺพาเชสิอทูสกํ. « C'est pourquoi je te le dis, ô grand roi : que ton propre intérêt ne t'échappe pas. Ne bannis pas l'innocent sur la seule parole des Sivis. » ๑๗๒. 172. เทวิยาวจนํสุตฺวา[Pg.115],ธมฺมราชาธมฺมญฺจโร; ธมฺเมนธมฺมิกํพฺรูสิ,มเหสึ ปุตฺตโสกินึ. Ayant entendu les paroles de la reine, le roi de justice, qui agit selon la Loi, répondit par des paroles conformes au Dhamma à sa grande épouse affligée par le chagrin pour son fils. ๒๗๓. 273. เอโสเวสฺสนฺตโรภทฺเท,ปาณาปิยตโรหิเม; ตถาปินํ ปพฺพาเชมิ,ธมฺมสตฺถวสานุโค. « Ce Vessantara, ô noble dame, m'est plus cher que ma propre vie ; et pourtant, je le bannis, car je me soumets à l'autorité de la Loi. » ๒๗๔. 274. สีวิรฏฺฐมฺหิโปราณ- [Pg.116]ราชูนํธมฺมตนฺติยา; อหญฺหิปจิตึกุมฺมิ,วินยนฺโตมโมรสํ. « Conformément à la lignée de justice des anciens rois du royaume de Sivi, j'accomplis mon devoir en disciplinant mon propre fils. » ๒๗๕. 275. รญฺโญตํ วจนํสุตฺวา,ขินฺนาหทยกมฺปินี; ปุนสาปริเทวนฺตี,เอวํวิลวิผุสฺสตี. Entendant ces paroles du roi, le cœur affligé et tremblant, Phussatī se remit à se lamenter et à gémir ainsi : ๒๗๖. 276. ยสฺสปุพฺเพธชคฺคานิ,กณิการาวปุปฺผิตา; ยายนฺตมนุยายนฺติ,สฺวชฺเชโกวคมิสฺสติ. « Lui que les bannières, semblables à des fleurs de Kaṇikāra en pleine floraison, escortaient autrefois dans ses déplacements, s'en ira aujourd'hui tout seul. » ๒๗๗. 277. อินฺทโคปกวณฺณาภา[Pg.117],คนฺธารา ปณฺฑุกมฺปลา; ยายนฺตมนุยายนฺติ,สฺวชฺเชโกวคมิสฺสสิ. « Lui que les couvertures écarlates du Gandhara, éclatantes comme des insectes Indagopaka, escortaient autrefois, s'en ira aujourd'hui tout seul. » ๒๗๘. 278. โยปุพฺเพหตฺถินายาติ,สิวิกายรเถนจ; สฺวชฺชเวสฺสโรราชา,กถํคจฺฉติปตฺถิกา. « Lui qui se déplaçait autrefois à dos d'éléphant, en palanquin ou en char, comment le roi Vessantara pourra-t-il aujourd'hui s'en aller à pied ? » ๒๗๙. 279. กถํจนฺทนลิตฺตงฺโค[Pg.118],นจฺจคีตปโพธโน; ขุราชินํ ผรุสญฺจ,ขาริกาชญฺจหาหิติ. « Lui dont le corps était oint de santal et qui était éveillé par les chants et les danses, comment portera-t-il la peau de bête rugueuse et le fléau de ses fardeaux ? » ๒๘๐. 280. ปวีสนฺโต พฺรหารญฺญํ,กาสาวํ อชินา นิวา; ขรํ กุส มยํ จีรํ,กถํ ปริ ทหิสฺสติ. « En entrant dans la vaste forêt, vêtu de la robe safran et de la peau d'antilope, comment portera-t-il ce vêtement de paille kusa si rude ? » ๒๘๑. 281. กาสิยานิจ [Pg.119] ธเรตฺวา,โขมโก ฏุมฺปรานิจ; กุสจีรานิ ธาเรนฺตี,กถํมทฺทีกริสฺสติ. « Elle qui portait les soies de Kāsī, le lin et les tissus fins, comment Maddī fera-t-elle désormais en revêtant des habits de paille kusa ? » ๒๘๒. 282. วยฺหาหิ ปริยายิตฺวา,สิวิกาย รเถนจ,สากถชฺช อนุชฺฌงฺคี,ปถํ คจฺฉติ ปตฺถิกา. « Elle qui voyageait en litière, en palanquin ou en char, comment aujourd'hui, avec ses membres si délicats, pourra-t-elle s'en aller à pied sur le chemin ? » ๒๘๓. 283. สุเขธิตาหิหิรญฺญ- [Pg.120]ปาทุการุฬฺหคามินี,สากถชฺชสุขานนฺที,ปถํคจฺฉติปตฺถิกา. « Elle qui a été élevée dans le confort et qui marchait chaussée de sandales d'or, comment elle qui aimait ses aises pourra-t-elle aujourd'hui s'en aller à pied sur le chemin ? » ๒๘๔. 284. คนฺตฺวาอิตฺถิสหสฺสานํ,ปูรโตยาหิมาลินี; สากถชฺชยสานนฺที,วนํคจฺฉติเอกิกา. « Elle qui marchait autrefois parée de guirlandes à la tête de milliers de femmes, comment elle qui jouissait d'une telle gloire pourra-t-elle aujourd'hui s'en aller seule vers la forêt ? » ๒๘๕. 285. สทฺทํสิวายสุตฺวายา[Pg.121],มุหุํอุตฺตสฺสเตปุเร; วสนฺตีสาพฺรหารญฺเญ,กถํ วจฺฉติภีรุกา. « Elle qui, dans la ville, était terrifiée au moindre cri d'un chacal, comment pourra-t-elle vivre dans la vaste forêt, elle qui est si craintive ? » ๒๘๙. 289. สทฺทํสุตฺวานุลุงฺกสฺส,มุหุํอุตฺตสเตปุเร; วสนฺตีสาพฺรหารญฺเญ,กถํวจฺฉติภีรุกา. « Elle qui, dans la ville, était terrifiée au moindre cri d'un hibou, comment pourra-t-elle vivre dans la vaste forêt, elle qui est si craintive ? » ๒๘๗. 287. สกุณีหต [Pg.122] ปุตฺตาว,สุญฺญํทิสฺวา กุลาวกํ; จีรํทุกฺเขน ฌายิสฺสํ,สุญฺญํอาคมฺมิมํปุรํ. « Telle un oiseau qui voit son nid vide après que ses petits ont été tués, je me consumerai longtemps de douleur en revenant dans cette ville déserte. » ๒๘๘. 288. กุรุรี หตฉาปาว,สุญฺญํทิสฺวา กุลาวกํ; เตนเตน ปธาวิสฺสํ,ปิเยปุตฺเตอปสฺสตี. « Telle une femelle balbuzard qui voit son nid vide après que ses petits ont été tués, j'errerai çà et là, ne voyant plus mon fils bien-aimé. » ๒๘๙. 289. เอวํเมวิล [Pg.123] ปนฺติยา,ราชปุตฺตํ อทูสกํ; ปพฺพาเชสิ วนํรฏฺฐา,มญฺเญหิสฺสามิชีวิตํ. « Alors que je me lamente ainsi, puisque tu as banni du royaume vers la forêt le prince innocent, je pense que je vais perdre la vie. » ๒๙๐. 290. ผุสฺสตฺยา ลวิตํสุตฺวา,สพฺพา สิญฺจยรา ชิโน; พาหาปคฺคยฺห ปกฺกนฺทุํ,สิวิกญฺญา สมาคตา. Ayant entendu les gémissements de Phussatī, toutes les femmes de la cour du roi Sañjaya, s'étant rassemblées, levèrent les bras et éclatèrent en sanglots. ๒๙๑. 291. ปกฺกนฺทิตรวํตาสํ[Pg.124],สุตฺวา โสกปมทฺทิตา; สิวิกญฺญาจ ปกฺกนฺทุํ,เวสฺสนฺตรนิเวสเน. Entendant le vacarme de leurs pleurs, accablées par le chagrin, les femmes de la cour se mirent aussi à se lamenter dans la demeure de Vessantara. ๒๙๒. 292. โอโรธาจ กุมาราจ,เวสิยานา พฺรหฺมณา; พาหาปคฺคยฺหปกฺกนฺทุํ,เวสฺสนฺตรนิเวสเน. Les femmes du harem, les princes, les marchands et les brahmanes, les bras levés, se lamentaient dans la demeure de Vessantara. ๒๙๓. 293. หตฺถาโรหาอนีกฏฺฐา[Pg.125],รถิกา ปตฺถิการกา; พาหาปคฺคยฺห ปกฺกนฺทุํ,เวสฺสนฺตร นิเวสเน. Les conducteurs d’éléphants, les gardes, les conducteurs de chars et les fantassins, les bras levés, se lamentaient dans la demeure de Vessantara. ๒๙๔. 294. ตสฺสารตฺยา อจฺจเยน,สูริเย อุคฺคเตสติ; อาโรจยึสุ ราชานํ,ทานคฺคํ อุปคนฺตเว. À la fin de cette nuit, le soleil s’étant levé, ils informèrent le roi qu’il était temps de se rendre au lieu de l’aumône. ๒๙๕. 295. อถปาโตว โสราชา,นฺหตฺวาภูสน ภูสิโต; ทานสาล มุปาคญฺฉิ,มหาชน ปุรกฺขโต. Alors, tôt le matin, le roi, s’étant baigné et paré d’ornements, se rendit à la salle d’aumône, entouré d’une grande foule. ๒๙๖. 296. ทานสาลาสุ [Pg.126] ทาตพฺพํ,ทิสฺวาน ปฏิยาทิตํ; อมจฺเจว มาณาเปสิ,ราชาภิ ตุฏฺฐมานโต. Voyant ce qui était préparé pour être donné dans les salles d’aumône, le roi, l’esprit rempli de joie, donna ses ordres aux ministres. ๒๙๗. 297. วตฺตานิวตฺถกามานํ,โสณฺฑานํ เทถวารุณึ; โภชนํ โภชนตฺถินํ,สมฺมเทว ปวจฺฉถ. « Donnez des vêtements à ceux qui en désirent, du vin à ceux qui aiment boire ; distribuez convenablement de la nourriture à ceux qui ont faim. » ๒๙๘. 298. เยยํยํ [Pg.127] ลทฺธุมิจฺฉนฺติ,ตํตํตสฺสปวจฺฉถ; มายาจเก นิวาเรถ,ทานสาลาสุ อาคเต. « Donnez à chacun tout ce qu'il souhaite obtenir ; ne repoussez aucun mendiant venu aux salles d’aumône. » ๒๙๙. 299. ตทาสิยํ ภีสนกํ,ตทาสิ โลมหํสนํ; มหาทาเน ปทินฺนมฺหิเมทินี สมฺปกมฺปถ. Alors se produisit un prodige terrifiant et donnant le frisson ; tandis que ce grand don était offert, la terre trembla violemment. ๓๐๐. 300. ปริเทวึสุ เวสฺสนฺตฺต-รราชํ ปติตาวเท; ปกิตฺเตตฺวาน นานปฺป-การํ เอวํ วณิพฺพกา. Les mendiants se lamentèrent au sujet du roi Vessantara, pleurant diversement en ces termes : ๓๐๑. 301. อมฺเหหิตฺวาน [Pg.128] เวสฺสนฺต-รราชา ทานทายโก; อจิเร เนว รฏฺฐมฺหา,นิกฺขมิสฺสติกานนํ. « En nous délaissant, le roi Vessantara, le donateur, quittera bientôt le royaume pour s’en aller dans la forêt. » ๓๐๒. 302. สตฺตหตฺถิสเตทตฺวา,สพฺพาลงฺการ ภูสิเต; เอสเวสฺสนฺตโร สมฺหา,รฏฺฐมฺหา นิกฺขมิสฺสติ. « Ayant donné sept cents éléphants parés de tous les ornements, ce Vessantara va quitter son propre royaume. » ๓๐๓. 303. สตฺตอสฺส สเต ทตฺวา,สินฺธเว สีฆ วาหเน; เอส เวสฺสนฺตโรสมฺหา,รฏฺฐมฺหา นิกฺขมิสฺสติ. « Ayant donné sept cents chevaux, des coursiers du Sindh aux pieds rapides, ce Vessantara va quitter son propre royaume. » ๓๐๔. 304. รเถสตฺตสเตทตฺวา[Pg.129],สนฺนนฺเธ อุสฺสิตทฺธเช; เอส เวสฺสนฺตโรสมฺหา,รฏฺฐมฺหา นิกฺขมิสฺสติ. « Ayant donné sept cents chars équipés et aux bannières déployées, ce Vessantara va quitter son propre royaume. » ๓๐๕. 305. สตฺตกญฺญา สเตทตฺวา,สุรูปินี วิภูสิตา; เอส เวสฺสนฺตโรสมฺหา,รฏฺฐมฺหา นิกฺขมิสฺสติ. « Ayant donné sept cents jeunes filles d’une grande beauté et parées, ce Vessantara va quitter son propre royaume. » ๓๐๖. 306. สตฺตเธนุ [Pg.130] สเต ทตฺวา,สพฺพากํสุ ปธารณา; เอสเวสฺสนฺตโรราชา,สมฺหารฏฺฐานิรจฺฉติ. « Ayant donné sept cents vaches laitières, toutes produisant du lait en abondance, le roi Vessantara s’en va de son propre royaume. » ๓๐๗. 307. สตฺตทาสิ สเต ทตฺวา,สตฺตทาส สตานิจ; เอสเวสฺสนฺตโรราชา,สมฺหารฏฺฐานิรจฺฉติ. « Ayant donné sept cents servantes et sept cents serviteurs, le roi Vessantara s’en va de son propre royaume. » ๓๐๘. 308. อเถตฺถวตฺตเตสทฺโท,ตุมุโลเภ รโวมหา; สมากุลํ ปุรํอาสิ,อโหสิ โลมหํสนํ. Alors s’éleva un bruit, une rumeur immense et terrifiante ; la ville fut en émoi, et ce fut une scène à donner le frisson. ๓๐๙. 309. โสทตฺวาน [Pg.131] มหาทานํ,เวสฺสนฺตโร อมจฺฉรี; ปุรกฺขโต อมจฺเจหิ,อคาสกนิเวสนํ. Ayant offert ce grand don, Vessantara le généreux, entouré de ses ministres, retourna dans sa propre demeure. ๓๑๐. 310. ตโตหิ มทฺทิยาสทฺธึ,มาตาปิตูน สนฺติกํ; วนฺทนตฺถาย อคญฺฉิ,อลงฺกต รเถนโส. Ensuite, avec Maddī, il se rendit auprès de ses parents pour les saluer, voyageant dans un char orné. ๓๑๑. 311. วนฺทิตฺวา [Pg.132] ปิตรํโพธิ-สตฺโตพฺรวิกตญฺชลี; เอวํอาวีกโรนฺโตว,คมิสฺสมานอญฺชสํ. Ayant salué son père, le Bodhisatta, les mains jointes, parla ainsi, annonçant le chemin qu'il allait prendre : ๓๑๒. 312. มมํตาต ปพฺพาเชสิ,ยมฺหารฏฺฐา อทูสกํ; สิวีนํ วจนตฺเถน,เตนํ-คจฺฉามิ กานนํ. « Père, vous me bannissez de ce royaume alors que je suis innocent, à cause des paroles des Sivis ; c’est pourquoi je m’en vais vers la forêt. » ๓๑๓. 313. สุเวอหํ มหาราช,สูริยุคฺค มเน สติ,นิกฺขมิสฺสามิ รฏฺฐมฺหา,วงฺกํ คจฺฉามิ ปพฺพตํ. « Demain, ô Grand Roi, au lever du soleil, je quitterai le royaume et j’irai vers la montagne Vaṅka. » ๓๑๔. 314. วเนวาฬ [Pg.133] มิคากิณฺเณ,ขคฺคทีปินิอิเส วิเต; อหํปุญฺญานิ กโรมิ,ตุมฺเห ปงฺกมฺหี สีทถ. « Dans la forêt peuplée de bêtes sauvages, fréquentée par les rhinocéros, les léopards et les sages, j'accomplirai des actes méritoires, tandis que vous resterez enfoncés dans la boue. » ๓๑๕. 315. ตโตโสตรมาโนว,คนฺตฺวานมากุสนฺติกํ; วนฺทมาโนอาโรจิตฺต,เอวํญฺหิสกมาตุยา. Puis, se hâtant, il se rendit auprès de sa mère et, après l'avoir saluée, il l'informa en ces termes : ๓๑๖. 316. อนุชานาหิมํอมฺมา,คจฺฉามิวงฺกปพฺพตํ; วเนปุญฺญานิกาหามิ[Pg.134],ปพฺพชฺชามมรุจฺจติ. « Mère, donne-moi ton accord, je pars pour la montagne Vaṅka ; j’accomplirai des actes méritoires dans la forêt, car le renoncement me plaît. » ๓๑๗. 317. ตํสุตฺตฺวารุณฺณมุเขน,ชนนีเอวมพฺรวี; อนุชานามิตํวุตฺตํ,ปพฺพชฺชาเตสมิชฺฌภุ. L’ayant entendu, sa mère, le visage baigné de larmes, lui dit : « Je te donne mon accord, mon fils, que ton renoncement soit couronné de succès. » ๓๑๘. 318. อยญฺหิวุตฺต เมมทฺที,สุณฺหา สุขุมวทฺธินี; อจฺฉตํ สห วุตฺเตหิ,กึ อรญฺเญกริสฺสติ. « Mais cette Maddī, ma belle-fille, élevée avec délicatesse, qu’elle reste ici avec ses enfants. Que ferait-elle dans la forêt ? » ๓๑๙. 319. มาตุยาวจนํสุตฺวา[Pg.135],เวสฺสนฺตโร กตญฺชลี; มฺหิตปุพฺพมภา สิตฺต,ญาเปนฺโตอตฺตโนมตึ. Entendant les paroles de sa mère, Vessantara, les mains jointes, répondit avec un sourire, faisant connaître sa propre intention : ๓๒๐. 320. นาหํอกา มาทาสํวิ,อรญฺญํเนตุ มุสฺสเห; สเจอิจฺฉ ติอนฺเวตุ,สเจนิจฺฉติ อจฺฉตุ. « Je ne saurais emmener de force quelqu'un dans la forêt comme une esclave réticente ; si elle le souhaite, qu’elle m’accompagne ; si elle ne le souhaite pas, qu’elle reste. » ๓๒๑. 321. ตโตสุณฺหํมหาราชา[Pg.136],ยาจิตุํปฏิปชฺชถ; มาจนฺทนสมาจาเร,รโชชลฺลํมธารยิ. Alors le Grand Roi entreprit de supplier sa belle-fille : « Toi qui as l'habitude du bois de santal, ne va pas te couvrir de poussière et de boue. » ๓๒๒. 322. กาสิยานิจธาเรตฺวา,กุสจีรมธารยิ; ทุกฺโขวาโสอรญฺญสฺมึ,มาหิตฺวํลกฺขเณคมิ. « Toi qui as porté les étoffes de soie de Bénarès, tu as revêtu des habits de fibres d'herbe ; la vie en forêt est douloureuse, n'y va pas, ô Maddī. » ๓๒๓. 323. ตโต [Pg.137] ปติพฺพตา สุณฺหา,สสฺสุรํ เอวมพฺรวี; นาหํ ตํสุขมิจฺฉยฺยํ,ยํเม เวสฺสนฺตรํ วินา. Alors la belle-fille, dévouée à son époux, dit ainsi à son beau-père : « Je ne souhaiterais point un bonheur qui me séparerait de Vessantara. » ๓๒๔. 324. ตโต สุณฺหํ มหาราชา,ทุสฺสหานิ พฺรหาวเน; นานาภยานิ ญาเปนฺโต,วนํ ยาจิ อคนฺตเว. Alors le grand roi, faisant connaître à sa belle-fille les périls insupportables de la vaste forêt, la pria de ne point s'y rendre. ๓๒๕. 325. ยาน สนฺติ มหาราช,ภยานิตานิ กานเน; สพฺพานิ [Pg.138] หํ สหิสฺสมิ,อนุคจฺฉามิ เมปตึ. « Quels que soient les dangers qui se trouvent dans la forêt, ô grand roi, je les endurerai tous ; je suivrai mon époux. » ๓๒๖. 326. ปูรโตหํ คมิสฺสามิ,ททนฺตี ภตฺถุโน ปถํ; อุรสา ปนุทหิตฺวาน,กุส นฬ วนาทโย. « J'irai en avant, ouvrant la voie à mon époux, écartant de ma poitrine les herbes kusa, les roseaux et les broussailles de la forêt. » ๓๒๗. 327. พหูหิ วตวริยาหิ,กุมารี วินฺทเต ปตึ; เวธพฺยํ กฏุกํ โลเก,คจฺฉญฺเญว รเถสภ. « C'est au prix de nombreux vœux qu'une jeune fille obtient un époux ; le veuvage est amer dans ce monde ; j'irai assurément, ô fleuron des guerriers. » ๓๒๘. 328. นานากาเรหิ [Pg.139] ปีเฬนฺติ,อนาถํวิธวํ ชนา; อติวากฺเยน ภาสนฺติ,มิตฺตาจาปิ สโลหิตา. « Les gens oppriment de diverses manières la veuve sans défense ; même les amis et les parents lui adressent des paroles blessantes. » ๓๒๙. 329. นคฺคา นที อนูทกา,นคฺคํ รฏฺฐํ อราชกํ; อิตฺถีปิ วิธวา นคฺคา,ยสฺสาสุํทส ภาตโร. « Nue est la rivière sans eau, nu est le royaume sans roi ; nue est aussi la femme veuve, eût-elle dix frères. » ๓๓๐. 330. ธโช [Pg.140] รถสฺส ปญฺญานํ,ธุโม ปญฺญา นมคฺคิโน; ราชา รฏฺฐสฺส ปญฺญานํ,ภตฺตา ปญฺญานมิตฺถิยา. « L'étendard est le signe du char, la fumée est le signe du feu ; le roi est le signe du royaume, l'époux est le signe de la femme. » ๓๓๑. 331. ยา ทลิทฺทสฺส โปสสฺส,ทลิทฺที ภริยา สิยา; อฑฺฒา อฑฺฒสฺส ราชินฺท,ตํ เว เทวา ปสํสเร. « Celle qui reste l'épouse d'un homme pauvre quand elle est pauvre, ou d'un homme riche quand elle est riche, ô roi des rois, les dieux la louent assurément. » ๓๓๒. 332. กถํ นุตาสํ หทยํ,สุขราวต อิตฺถิโย; ยา [Pg.141] สามิเก ทุกฺขิตมฺหิ,สุขมิจฺฉนฺติ อตฺตโน. « De quoi est donc fait le cœur de ces femmes habituées au plaisir qui, alors que leur époux est dans le malheur, ne recherchent que leur propre confort ? » ๓๓๓. 333. อปิสาครปริยนฺตํ,พหุวิตฺตธรํมหึ; นานารตนปริปูรํ,นิจฺเฉเวสฺสนฺตรํวินา. « Même la terre entière bordée par l'océan, portant d'immenses richesses et remplie de joyaux divers, je n'en voudrais point sans Vessantara. » ๓๓๔. 334. สามิกํ อนุคจฺฉิสฺสํ,อหํ กาสายวาสินี; ธีรตฺถุตํ [Pg.142] นิสฺสีริกํ,เวธพฺยํยญฺจ นาริยา. « Je suivrai mon époux, vêtue de la robe safran ; maudit soit le veuvage sans éclat qui frappe une femme. » ๓๓๕. 335. สุณฺหาย ภาสิตํ สุตฺวา,สสฺสุโร นิกฺขิเปตเว; ทุเว อิเธว นตฺตาโร,สุณฺหํโส เอว มพฺรวี. Ayant entendu les paroles de sa belle-fille, le beau-père, pour qu'elle laisse les deux enfants, dit ainsi à sa belle-fille : ๓๓๖. 336. อิเมเต ทหราปุตฺตา,ชาลีกณฺหาชินา จุโภ; นิกฺขิปฺป ลกฺขเณ คจฺฉ,มยํเต โปสิสามเส. « Voici ces jeunes fils, Jālī et Kaṇhājinā tous deux ; laisse-les ici, ô Maddī, et pars ; nous prendrons soin d'eux pour toi. » ๓๓๗. 337. ปิยาเม [Pg.143] ปุตฺตกา เทว,ชาลี กณฺหาชินา จุโภ; ตฺยมฺหํ ตตฺถ รเมสฺสนฺติ,อรญฺเญ ชีวิโส กินํ. « Mes petits enfants me sont chers, ô seigneur, Jālī et Kaṇhājinā tous deux ; là-bas, ils feront ma joie dans la forêt où la vie est si austère. » ๓๓๘. 338. ปุตฺเตเนตฺวาน คจฺฉาม,ทฺเวมยํ วงฺกปพฺพตํ,ทกฺขมานา วสิสฺสาม,เอเต ปโมทมานสา. « En emmenant nos enfants, nous irons tous deux au mont Vaṅka ; nous y vivrons en les voyant tout joyeux. » ๓๓๙. 339. สุณมานา [Pg.144] วสิสฺสาม,คีตญฺจ วิยภาณินํ; เอเตสํ นจฺจมานานํ,อรญฺเญ มาลธารินํ. « Nous vivrons en écoutant leurs chants et leurs gazouillis, tandis qu'ils danseront dans la forêt, parés de guirlandes. » ๓๔๐. 340. สุณฺหาย ภาสิตํสุตฺวา,สสฺสุโรขินฺน มานโส; เอวญฺหิโส วิลวิตฺถ,ปฏิจฺจทารเก ทุเว. Entendant le discours de sa belle-fille, le beau-père eut le cœur affligé ; il se lamenta ainsi au sujet des deux enfants : ๓๔๑. 341. สาลินํ [Pg.145] โอทนํ ภุตฺวา,สุจึ มํสุปเสจนํ; รุกฺขผลานิ ภุญฺชนฺตา,กถํกาหนฺติ ทารกา. « Eux qui mangeaient du riz sali assaisonné de viandes pures, comment feront les enfants en ne mangeant que les fruits des arbres ? » ๓๔๒. 342. ภุตฺวา สตปเล กํเส,โสวณฺเณ สตราชิเต; รุกฺขปตฺเตสุ ภุญฺชนฺตา,กถํกาหนฺติ ทารกา. « Eux qui mangeaient dans des plats de bronze, d'or ou d'argent, comment feront les enfants en mangeant dans des feuilles d'arbres ? » ๓๔๓. 343. กาสิยานิจ ธาเรตฺวา,โขม โกฏุมฺปรานิจ; กุสจีรานิ [Pg.146] ธาเรนฺตา,กถํ กาหนฺติ ทารกา. « Eux qui portaient des étoffes de soie de Bénarès et des lins de Kotumbara, comment feront les enfants en portant des habits de fibres d'herbe ? » ๓๔๔. 344. วยฺหาหิปริยายิตฺวา,สิวิกาย รเถนจ; ปตฺถิกา ปริธาวนฺตา,กถํ กาหนฺติ ทารกา. « Eux qui voyageaient en litières, en palanquins et en chars, comment feront les enfants en courant à pied ? » ๓๔๕. 345. กุฏาคาเร สยิตฺวาน,นิวาเต ผุสิตคฺคเล; สยนฺตา รุกฺขมูลสฺมึ,กถํกาหนฺติ ทารกา. « Eux qui dormaient dans des chambres hautes, à l'abri du vent et derrière des verrous, comment feront les enfants en dormant au pied des arbres ? » ๓๔๖. 346. ปลฺลงฺเกสุ [Pg.147] สยิตฺวาน,โคนเก จิตฺตสนฺถเต; สยนฺตา ติณสนฺถาเร,กถํกาหนฺติ ทารกา. « Eux qui dormaient sur des divans recouverts de tapis de laine et de couvertures bigarrées, comment feront les enfants en dormant sur une litière d'herbe ? » ๓๔๗. 347. คนฺธเกน วิลิมฺเปตฺวา,อคลุจนฺทเนนจ; รโชชลฺลานิ ธาเรนฺตา,กถํกาหนฺติ ทารกา. « Eux qui s'oignaient de parfums, d'aloès et de santal, comment feront les enfants en étant couverts de poussière et de crasse ? » ๓๔๘. 348. จามรี [Pg.148] โมร หตฺเถหิ,พีชิตงฺคา สุเขธิตา; ผุฏฺฐา ฑํเสหิ มกเสหิ,กถํกาหนฺติ ทารกา. « Eux dont le corps était éventé par des queues de yak et des plumes de paon, élevés dans le confort, comment feront les enfants quand ils seront piqués par les taons et les moustiques ? » ๓๔๙. 349. ตหึวํพฺรวิ ราชานํ,วิลปนฺตํ โสกฏฺฏิตํ; ปฏิจฺจ ทารเก สุณฺหา,เวสฺสนฺตรปิยญฺชนา. C'est ainsi que la belle-fille Maddī, chère à Vessantara, s'adressa au roi qui se lamentait, accablé de chagrin au sujet des enfants. ๓๕๐. 350. มา [Pg.149] เทว ปริเทเวสิ,มาจ ตฺวํ วิมโนอหุ; ยถามยํ ภวิสฺสาม,ตถา เหสฺสนฺติ ทารกา. « Ne te lamente pas, ô seigneur, et ne sois pas affligé ; tel sera notre sort, tel sera celui des enfants. » ๓๕๑. 351. เอวญฺหิ สลฺลปนฺตานํ,เตสํ ขตฺติยชาตินํ; อญฺโญญฺญํ วิภาตา รตฺติ,สมุคฺคญฺฉิตฺถ สูริโย. Tandis qu'ils s'entretenaient ainsi entre membres de la lignée guerrière, la nuit fit place à l'aube et le soleil se leva. ๓๕๒. 352. ตทาเนตฺวา [Pg.150] ฐปยึสุ,จตุสินฺธวยุญฺชิตํ; อลงฺกต รถํราช-ทฺวาเร มงฺคลสมฺมตํ. Ils l'amenèrent alors et le placèrent, attelé de quatre chevaux du Sindh, le char orné, considéré comme un présage favorable, à la porte du palais royal. ๓๕๓. 353. วนฺทิตฺวา สสฺสุเร มทฺที,อาทาย ปุตฺตเก ทุเว; ภตฺตุโน ปุรโต คนฺตฺวา,ปถมํ รถมารุหิ. Après avoir salué son beau-père, Maddī, prenant ses deux enfants et s'avançant devant son époux, monta la première sur le char. ๓๕๔. 354. ตโตเวสฺสนฺตโรมาตา-ปิตโร อติวนฺทิย; ปทกฺขิณญฺจ กตฺวาน,สีฆโส รถมารุหิ. Ensuite, Vessantara, ayant rendu hommage à sa mère et à son père et ayant fait la circumambulation, monta rapidement sur le char. ๓๕๕. 355. ตโต [Pg.151] มงฺคลทฺวาเรน,รถํ เปเสสิ ลงฺกตํ; โตสาปยํ มหาสตฺโต,มทฺทึ ชาลิสฺส มาตรํ. Puis, par la porte de bon augure, le Grand Être fit avancer le char orné, réjouissant Maddī, la mère de Jāli. ๓๕๖. 356. ปถนฺเตสุ ภิวนฺทนฺติ,สกฺกจฺจํ พหโว ชนา; เวสฺสนฺตรญฺจ มทฺทิญฺจ,ปสฺสมานา กตญฺจลี. Sur les bords du chemin, de nombreuses personnes les saluaient respectueusement ; voyant Vessantara et Maddī, ils joignaient les mains en signe de respect. ๓๕๗. 357. อาปุจฺฉนฺโตจ [Pg.152] ปกฺกามิ,คจฺฉิสฺสามีหิ ปตฺถยํ; นิทุกฺขา สุขิตาโหถ,อิติโส วนฺทเก ชเน. Prenant congé, il partit en souhaitant : « Je m'en vais ; soyez libérés de la souffrance, soyez heureux », s'adressant ainsi aux personnes qui le saluaient. ๓๕๘. 358. รเถ ฐิโตว โสราชา,โอวทนฺโต อปกฺกมิ; ทานอาทีนิ ปุญฺญานิ,กโรถาติ มหาชนํ. Se tenant debout sur le char, le roi partit en exhortant la foule : « Accomplissez des actes méritoires, tels que le don et les autres vertus. » ๓๕๙. 359. คจฺฉนฺเต โพธิสตฺตมฺหิ,มาตา เอวญฺหิ จินฺตยิ; ทาตุกาโมสิ เมวุตฺโต,ปฏฺฐาย ชาตกาลโต. Alors que le Bodhisattva s'en allait, sa mère pensa ainsi : « Il m'a dit désirer donner depuis le moment de sa naissance. » ๓๖๐. 360. ตโตทานํ [Pg.153] ทโทเปตุํ,ปุตฺตํรตน ปูริเต; ปุตฺตสฺสุโภสุ ปสฺเสสุ,เปเสสิ สกเฏพหู. Alors, pour permettre à son fils de faire des dons, elle fit envoyer de nombreux chariots remplis de joyaux de chaque côté de son fils. ๓๖๑. 361. เวสฺสนฺตโรหิ สมฺปโรหิ สมฺปตฺต-ยาจกานํ อเสสกํ; อฏฺฐารสวาเร ทาสิ,กายารุฬฺหํปิอตฺตโน. Vessantara, en effet, donna sans exception aux mendiants qui se présentaient ; par dix-huit fois, il donna même les ornements qu'il portait sur son propre corps. ๓๖๒. 362. นครา [Pg.154] นิกฺขมนฺตมฺหิ,เวสฺสนฺตเรส เปตฺติกํ; นครํ ทฏฺฐุกาโมสิ,ตทา สงฺกมฺปิ เมทนี. Au moment de quitter la ville, alors que Vessantara désirait contempler la cité de son père, la terre trembla. ๓๖๓. 363. ตหึ รถปฺปมาณมฺหิ,ฐาเน ภิชฺชิย เมทนี,ปริวตฺติตฺถ กุลาล-จกฺกํวนครามุขี. À cet endroit, sur une étendue de la taille du char, la terre se fendit et tourna comme une roue de potier, faisant face à la cité. ๓๖๔. 364. นครํ โอโลเกตฺวาน,นคราภิมุเข รเถ,ฐิโตมทฺทึปิ ทกฺเขตุํ,เอวํโสพฺรวิ หาสยํ. Ayant contemplé la ville, debout dans le char qui lui faisait face, il s'adressa à Maddī pour qu'elle regarde aussi, et lui parla ainsi avec joie. ๓๖๕. 365. อิงฺฆ [Pg.155] มทฺทิ นิสาเมหิ,รมฺมรูปํว ทิสฺสติ; อาวาโส สิวิเสฏฺฐสฺส,เปตฺติกํ ภวนํ มม. « Regarde, Maddī, observe, quel spectacle ravissant ! C'est la demeure du noble Sivi, le palais de mon père. » ๓๖๖. 366. สหชาตอมจฺเจจ,นิวตฺเตตฺวา มหาชนํ; รถํ ปาเชสิ โส สีฆํ,โมทนฺโตมทฺทิยาตโต. Après avoir congédié les ministres nés le même jour que lui ainsi que la foule, il conduisit rapidement le char, se réjouissant avec Maddī. ๓๖๗. 367. อนฺวาคมึสุ [Pg.156] ปาเชนฺตํ,จตฺตาโร พฺรหฺมณา ตหึ; ยาจิตุํ สินฺธเว เอเต,มทฺที ปสฺสิตฺถ ตาวเท. Tandis qu'il conduisait, quatre brahmanes survinrent pour lui demander ses chevaux du Sindh ; Maddī les aperçut aussitôt. ๓๖๘. 368. มทฺทีปิ มนฺทสทฺเทน,ยาจกา วิย อาคตา; อิตฺยาโรเจสิ ภตฺตารํ,คณฺหนฺตี ตสฺส ปิฏฺฐิยํ. Maddī, d'une voix douce, dit : « Des mendiants semblent être arrivés » ; elle en informa ainsi son époux en se tenant à son dos. ๓๖๙. 369. สาธุ [Pg.157] ภทฺเทติ วตฺวาน,รถสฺสาคมนํ อกา; พฺรหฺมณา อุปคนฺตฺวาน,ยาจึสุ สินฺธเว ตหึ. Disant « C'est bien, ma chère », il arrêta le char ; les brahmanes s'approchèrent et lui demandèrent ses chevaux du Sindh. ๓๗๐. 370. โมทมาโนว โสทาสิ,พฺรหฺมณานํ สุสินฺธเว; พฺรหฺมณาทาย คญฺฉึสุ,อสฺเสสก นิเวสนํ. Tout en se réjouissant, il donna aux brahmanes ses excellents chevaux du Sindh ; les brahmanes les emmenèrent et s'en retournèrent vers leurs demeures. ๓๗๑. 371. อสฺเสสุ ปน ทินฺเนสุ,จตฺตาโร เทวปุตฺตกา; โรหิจฺจมิควณฺเณน,รถํ วหิย คญฺฉิสุํ. Or, une fois les chevaux donnés, quatre fils de dieux, ayant pris l'apparence de cerfs roux, vinrent tirer le char. ๓๗๒. 372. เทวา [Pg.158] โรหิจฺจวณฺเณน,วหนฺตีติ สุพุทฺธิมา; วิชานิตฺวาน มทฺทึปิ,ญาเปนฺโต เอวมพฺรวี. Comprenant que c'étaient des dieux sous l'apparence de cerfs roux qui tiraient le char, le très sage Vessantara en informa Maddī et lui dit ceci : ๓๗๓. 373. อิงฺฆปฺมทฺทิ นิสาเมหิ,จิตฺตรูปํว ทิสฺสติ; มิคโร หิจฺจวณฺเณน,ทกฺขิณสฺสาวหนฺติมํ. « Regarde, Maddī, observe, quel spectacle merveilleux ! Ces cerfs à la robe rousse tirent habilement ce char. » ๓๗๔. 374. มทฺทีเจวํ [Pg.159] นิจฺฉาเรสิ,คิรํ อจฺเฉรรูปินี; เวสฺสนฺตรสฺสเตเชน,รถํวหนฺติเทวตา. Maddī s'exclama alors avec émerveillement : « C'est par la puissance de Vessantara que les divinités tirent le char. » ๓๗๕. 375. อาคนฺตฺวาน รถํ ยาจิ,อปโร พฺราหฺมโณ ตโต; โพธิสตฺโตปิโสทาสิ,รถํ ตสฺส อนิคฺฆิยํ. Un autre brahmane survint alors et demanda le char ; le Bodhisattva le lui donna également sans aucune hésitation. ๓๗๖. 376. สกปฺปิเย ททนฺตมฺหิ,มทฺที ปหฏฺฐมานสา; สาธุการํ ปวตฺเตสิ,สทา มจฺเฉรหึสินี. Tandis qu'il donnait ce qui lui était cher, Maddī, l'esprit ravi, exprima son approbation par des « Sādhu », elle qui triomphait toujours de l'avarice. ๓๗๗. 377. ทินฺเน [Pg.160] รถมฺหิ อนฺตร-ธาริยึสุ เทวปุตฺตกา; สพฺเพ เต ปตฺถิกา อาสุํ,ราชามทฺทึ ตทาพฺรวี. Une fois le char donné, les fils de dieux disparurent ; ils se retrouvèrent tous à pied, et le roi dit alors à Maddī : ๓๗๘. 378. ตฺวํ มทฺทิ กณฺหํคณฺหาหิ,ลหุเอสา กนิฏฺฐกา; อหํ ชาลึ คเหสฺสามิ,ครุโก ภาติโกหิโส. « Toi, Maddī, prends Kaṇhā, car elle est légère, c'est la plus petite ; moi, je prendrai Jāli, car il est lourd, étant son frère aîné. » ๓๗๙. 379. ราชา [Pg.161] กุมารมาทาย,ราชปุตฺตีจ ทาริกํ; สมฺโมทมานา ปกฺกามุํ,อญฺญมญฺญ ปิยํ วทา. Le roi prenant le jeune prince et la princesse prenant la fillette, ils s'en allèrent avec joie, échangeant des paroles affectueuses. ๓๘๐. 380. อาคจฺฉนฺเต ปฏิปถํ,ทิสฺวาน อทฺธิเกชเน; เอวํ ปุจฺฉิยคญฺฉึสุ,กุหึ วงฺกตปพฺพโต. Voyant des voyageurs venir à leur rencontre sur le chemin, ils les interrogèrent en avançant : « Où se trouve la montagne Vaṅkata ? » ๓๘๑. 381. กลุณํ [Pg.162] ปริเทวิตฺวา,ปุจฺฉิตา อทฺธิกาชนา; เอวํ เต ปฏิเวเทสุํ,ทูเรวงฺกตปพฺพโต. Après avoir exprimé leur compassion, les voyageurs interrogés les informèrent ainsi : « La montagne Vaṅkata est encore loin. » ๓๘๒. 382. มคฺคาสนฺเนสุ ปสฺสนฺตา,ทารกา ผลิเน ทุเม; เตสํผลานํ เหตุมฺหิ,ปิตโร อุปโรทเร. Voyant des arbres fruitiers près du chemin, les enfants pleuraient auprès de leurs parents pour obtenir ces fruits. ๓๘๓. 383. โรทนฺเต ทารเก ทิสฺวา,อุพฺพิคฺคา วิปุลา ทุมา; ยสเมโวนมิตฺวาน,อุปคจฺฉนฺติ ทารเก. Voyant les enfants pleurer, les grands arbres, mus par l'émotion, s'inclinèrent d'eux-mêmes vers les enfants. ๓๘๔. 384. อิทํ [Pg.163] อจฺเฉรกํ ทิสฺวา,มทฺที สสงฺกสนฺนิภา; ปิติปุณฺเณน กาเยน,เอวํคายิตฺถ นนฺทนา. Voyant ce miracle, Maddī, au visage semblable à la lune, le corps empli de joie, chanta ainsi son allégresse. ๓๘๕. 385. อจฺเฉรํ วต โลกสฺมึ,อพฺภูตํ โลมหํสนํ,เวสฺสนฺตรสฺส เตเชน; สยเม โวนตา ทุมา. « Quel prodige extraordinaire dans le monde, quel miracle donnant le frisson ! Par la puissance de Vessantara, les arbres se sont inclinés d'eux-mêmes. » ๓๘๖. 386. สํขิปึสุ [Pg.164] ปถํ ยกฺขา,อนุกมฺปาย ทารเก; นิกฺขนฺตทิวเสเนว,เชตรฏฺฐมุปาคมุํ. Les Yakshas raccourcirent le chemin par compassion pour les enfants ; le jour même de leur départ, ils arrivèrent au royaume de Jeta. ๓๘๗. 387. เอกาเหเนวเต ตึส-โยชนานิ อติกฺกมุํ; สายนฺเห มาตุลํนาม,สมฺปตฺตา นครํ สุภํ. En un seul jour, ils parcoururent trente yojanas ; le soir venu, ils atteignirent la magnifique ville nommée Mātula. ๓๘๘. 388. นครสฺสสฺส ทฺวารมฺหิ,สาลายํ นิสิทึ สุเต; เขทํ วิโนทมานาว,โตเสนฺตา ทารเก ทุเว. Ils s'assirent dans un pavillon à la porte de la ville, dissipant leur fatigue et consolant les deux enfants. ๓๘๙. 389. มทฺทีปิ [Pg.165] โพธิสตฺตสฺส,รชํ ปาเทสุ ปุญฺฉิย; สมฺพหิตฺวาน ปาเทจ,วิชยนฺตี ฐิตา ตทา. Maddī, ayant essuyé la poussière des pieds du Bodhisatta et les ayant massés, se tenait là, pleine de dévouement. ๓๙๐. 390. สาลาย นิกฺขมิตฺวาน,ภตฺตุจกฺขุปเถ ฐิตา; ทิโสทิสํ โอโลเกสิ,มทฺที กนฺตารเขทินี. Sortant du pavillon, se tenant dans le champ de vision de son époux, Maddī, fatiguée par le désert, regarda dans toutes les directions. ๓๙๑. 391. เชติโย [Pg.166] ปริวารึสุ,ทิสฺวาน อสหายิกํมทฺทึ เอวํอุคฺโฆสึสุ,อิตฺถี อิจฺเฉรรูวินี. Les femmes de Jeta l'entourèrent et, voyant Maddī sans escorte, s'exclamèrent : « Quelle femme d'une beauté merveilleuse ! » ๓๙๒. 392. วยฺหาหิ ปริยายิตฺวา,สิวิกาย รเถนจ; สาชฺช มทฺทีอรญฺญสฺมิ,ปตฺถิกา ปริธาวติ. « Elle qui voyageait jadis en litière et en char, voici que Maddī court aujourd'hui à pied dans la forêt. » ๓๙๓. 393. อนาถาคมนํ มทฺทึ,ภตฺตารา ปุตฺตเกหิจ,ทิสฺวาคนฺตฺวานา จิกฺขํสุ,เชตินฺทานํ ขเณน ตา. Voyant Maddī arriver ainsi sans protection avec son époux et ses enfants, elles allèrent aussitôt en informer les princes de Jeta. ๓๙๔. 394. ตํ [Pg.167] สุตฺวา เชตปาโมกฺขา,โรทมานา อุปาคมุํ; เวสฺสนฺตรสฺส ปาเทส,นิปจฺจ อิติ ปุจฺฉิสุํ. Apprenant cela, les chefs des Jetas arrivèrent en pleurant ; se prosternant aux pieds de Vessantara, ils l'interrogèrent ainsi : ๓๙๕. 395. กิจฺจินุ เทว กุสลํ,กิจฺจิ เทว อนามยํ; กิจฺจิปิตา อโรโคเต,สิวีนญฺจ อนามยํ; โก เต พลํ มหาราช,โกนุ เต รถมณฺฑลํ. « Ô Seigneur, tout va-t-il bien ? Es-tu en bonne santé ? Ton père est-il sans maladie, et les Sivis sont-ils en paix ? Où est ton armée, ô grand roi ? Où est ta suite de chars ? » ๓๙๖. 396. อนสฺสโก [Pg.168] อรถโก,ทีฆมทฺธาน มาคโต; กิจฺจามิตฺเตหิ ปกโต,อนุปฺปตฺโต สิมํทิสํ. « Sans chevaux et sans chars, tu as parcouru un long chemin. Serais-tu traité ainsi par des ennemis, pour être arrivé dans cette contrée frontalière ? » ๓๙๗. 397. อถ เวสฺสนฺตโรราชา,อาคตเหตุมตฺตโน; ญาเปตุํ เชตราชูนํ,อิมาคาถา อภาสถ. Alors le roi Vessantara, pour faire connaître aux rois des Jetas la raison de sa venue, prononça ces vers : ๓๙๘. 398. กุสลญฺเจว [Pg.169] เมสมฺม,อโถ สมฺม อนามยํ; อโถ วิภา อโรโคเม,สิวีนญฺจ อานามยํ. « Tout va bien pour moi, mes amis, et je suis en bonne santé. Mon père est sans maladie, et les Sivis sont en paix. » ๓๙๙. 399. อหญฺหิกุญฺชรํ ทชฺชํ,สพฺพเสตํ คชุตฺตมํ; พฺราหฺมณานํ สาลงฺการํ,เขตฺตญฺญุํ รฐปูชิตํ. « J'ai en effet donné l'éléphant, le meilleur des pachydermes, entièrement blanc, paré d'ornements, expert au combat et honoré par le royaume, à des brahmanes. » ๔๐๐. 400. ตสฺมึ เม สิวโยกุทฺธา,วิภา อุปหโตมโน; อวรุทฺธสิ มํ ราชา,วงฺกํคจฺฉามิปพฺพตํ. « À cause de cela, les Sivis se sont mis en colère contre moi, et le cœur de mon père a été affligé. Le roi m'a banni ; je me rends au mont Vaṅka. » ๔๐๑. 401. ตทา [Pg.170] เต เชตราชาโน,พลานุปฺปทมานสา; เอวํ โตสึสุ ราชานํ,นิกฺขนฺตํ สกรฐโต. Alors les rois des Jetas, désireux de lui offrir des forces, consolèrent ainsi le roi qui avait quitté son propre royaume : ๔๐๒. 402. สฺวาคตนฺเต มหาราช,อโถเตอทุราคตํ; อิสฺสโร สิอนุปฺปตฺโต,ยํอิธตฺถิปเวทย. « Bienvenue à toi, ô grand roi ! Ton arrivée n'est pas un malheur. Tu es arrivé ici en maître ; dis-nous ce dont tu as besoin ici. » ๔๐๓. 403. อิเธว [Pg.171] ตาว อจฺฉสฺสุ,เชตรฏฺเฐ รเถสภ; ยาว เชตา คมิสฺสนฺติ,รญฺโญ สนฺติก ยาจิตุํ. « Reste donc ici, dans le royaume des Jetas, ô taureau parmi les conducteurs de chars, pendant que les Jetas iront auprès du roi pour intercéder en ta faveur. » ๔๐๔. 404. ตทา เวสฺสนฺตโร อาห,มาโวคมิตฺถ สนฺติกํ; ยาจิตุํ มม ปิตุสฺส,ราชาปิ ตตฺถ นิสฺสโร. Alors Vessantara dit : « N'allez pas auprès de mon père pour plaider ma cause. Le roi lui-même n'a plus d'autorité là-bas. » ๔๐๕. 405. อจฺจุคฺคตาหิ สิวโย,พลคฺคาเน คมาจเย,เตปอธํสิ ตุมิจฺฉนฺติ,ราชานํ มม การณา. « Car les Sivis sont révoltés, les troupes et les villageois sont en tumulte ; ils pourraient même nuire au roi à cause de moi. » ๔๐๖. 406. สเจเอวํ [Pg.172] มหาราช,สิยา เชตุตฺตเร ปุเร; อิเธวรชฺชํ กาเรหิ,เชเตหิ ปริวาริโต. « S'il en est ainsi, ô grand roi, dans la cité de Jetuttara, règne donc ici même, entouré par les Jetas. » ๔๐๗. 407. อิทฺธํ ผิตญฺจิทํรฏฺฐํ,อิทฺโธ ชนปโท มหา; มตึ กโรหิ ตฺวํ เทว,รชฺชสฺส มนุสฺสติตุํ. « Ce royaume est prospère et florissant, cette grande contrée est riche. Ô Seigneur, prends la décision de gouverner le royaume. » ๔๐๘. 408. อลํ [Pg.173] เม รชฺชสุเขน,ปพฺพาชิตสฺส รฏฺฐโต; อตุฏฺฐา สิวโยจาสุํ,มญฺเจรชฺเชภิเสจยฺยูํ. « Assez du bonheur de la royauté pour moi qui ai été banni du royaume. Les Sivis étaient mécontents ; s'ils m'avaient sacré roi... » ๔๐๙. 409. อสมฺโมทนี ยมฺปิโวอสฺส,อจฺจนฺตํ มมการณา; สิวีหิ ภณฺฑนญฺจาวิ,วิคฺคโห เม นรุจฺจติ. « ...cela aurait causé une grande discorde. Un conflit et une querelle avec les Sivis à cause de moi ne me plaisent pas. » ๔๑๐. 410. ปฏิคฺคหิตํ ยํ ทินฺนํ,สพฺพสฺส อคฺฆิยํ กตํ; อวรุทฺธสิ มํ ราชา,วงฺก คจฺฉามิปพฺพตํ. « J'accepte ce que vous m'offrez, tout a été honoré. Mais le roi m'a banni ; je me rends au mont Vaṅka. » ๔๑๑. 411. อเนก [Pg.174] ปริยาเยน,เชตราชูหิ ยาจิโต; อนิจฺฉนฺโต ปฏิกฺขีปิ,รชฺชํ โส เชตรฏฺฐเก. Bien que sollicité de multiples façons par les rois des Jetas, il refusa, ne désirant pas régner sur le royaume des Jetas. ๔๑๒. 412. นครํ อปวีสิตฺวา,สาลํ สาณิปริกฺขิปํ; กาเรตฺวา เอกรตฺตึโส,สยี สปุตฺตทารโก. Sans entrer dans la ville, ayant fait dresser une salle entourée de rideaux, il y passa une seule nuit avec sa femme et ses enfants. ๔๑๓. 413. ปุพฺพณฺหสมเย [Pg.175] ภุตฺวา,นานคฺคํ รสโภชนํ; นูตฺวา โส เชตราชูหิ,ปริวุโตว นิกฺขมิ. Après avoir pris un repas aux saveurs variées et excellentes durant la matinée, et s'être baigné, il partit entouré des princes Jeta. ๔๑๔. 414. เชตราชา ปนฺนรส-โยชนํ เชตรฏฺฐโต; คนฺตฺวาน วนทฺวารมฺหิฐิตามคฺค มภาสิสุํ. Les princes Jeta, après avoir parcouru quinze yojanas depuis le royaume des Jeta, s'arrêtèrent à l'entrée de la forêt et lui indiquèrent le chemin. ๔๑๕. 415. เอสเสโลมหาราช,ปพฺพโต คนฺธมาทโน; ยตฺต ตฺวํ สห ปุตฺเตหิ,สหภริยาย วจฺฉสิ. « Voici, ô grand roi, la montagne Gandhamādana, où vous résiderez avec vos enfants et votre épouse. » ๔๑๖. 416. ตํ [Pg.176] เชตา อนุสาสึสุ,อสฺสุเนตฺตา รุทมฺมุขา; อิโต คจฺฉํมหาราช,อุชุํ เยนุตฺตราภิมุโข. Les Jeta lui donnèrent ces instructions, les yeux larmoyants et le visage éploré : « Partez d'ici, ô grand roi, tout droit en direction du nord. » ๔๑๗. 417. อถ ทกฺขสิ ภทฺทนฺเต,เวปุลฺลํนาม ปพฺพตํ; นานาทุมคณากิณฺณํ,สีตจฺฉายํ มโนรมํ. « Vous verrez alors, noble seigneur, la montagne nommée Vepulla, couverte de diverses variétés d'arbres, offrant une ombre fraîche et agréable. » ๔๑๘. 418. ตมติกฺกมภทฺทนฺเต[Pg.177],อถทกฺขสิอาปคํ; นทึเกตุมทึนาม,คมฺภีรํคิริคพฺภรํ. « Après avoir dépassé cela, noble seigneur, vous verrez un cours d'eau, la rivière nommée Ketumatī, profonde et encaissée dans la montagne. » ๔๑๙. 419. ปุถุโลมจฺฉอากิณฺณํ,สุปฺปติตฺถํมโหทกํ; ถตฺตนูตฺวาปิวิตฺวาจ,อสฺสาเสตฺวาสปุตฺตเก. « Abondante en grands poissons, dotée de bons points d'accès et de beaucoup d'eau ; après vous y être baigné, avoir bu et réconforté vos enfants, » ๔๒๐. 420. อถทกฺขสิภทฺทนฺเต,นคฺโรธํมธุวิปฺผลํ; รมฺมเก สิขเรชาตํ,สีตจฺฉายํมโนรมํ. « Vous verrez ensuite, noble seigneur, un banyaner aux fruits sucrés, poussant sur un sommet ravissant, offrant une ombre fraîche et agréable. » ๔๒๑. 421. อถ [Pg.178] ทกฺขสิ ภทฺทนฺเต,นาฬิกํนาม ปพฺพตํ; นานาทิช คณากิณฺณํ,เสลํ กึ ปุริสายุตํ. « Vous verrez ensuite, noble seigneur, la montagne nommée Nāḷika, peuplée de volées d'oiseaux divers, une montagne rocheuse fréquentée par les Kimpurisa. » ๔๒๒. 422. ตสฺสอุตฺตรปุพฺเพน,มุจลินฺโทนามโสสโร; ปุณฺฑริเกหิสญฺฉนฺโน,เสตโสคนฺธิเกหิจ. « Au nord-est de celle-ci se trouve le lac nommé Mucalinda, recouvert de lotus blancs et de nymphéas odorants. » ๔๒๓. 423. โสวนํ เมฆสงฺกาสํ,ธุวํ หริตสทฺทลํ; สีโหวา มิสเปกฺขีว,วนสณฺฑํ วิคาหย. « Tel un lion en quête de proie, entrez dans ce fourré de forêt, qui ressemble à un nuage doré et possède une pelouse toujours verte. » ๔๒๔. 424. ตตฺถ [Pg.179] พินฺทุสฺสรา วคฺคู,นานาวณฺณา พหูทิชา; กูชนฺติ มุปกูชนฺติ,อุตุสํปุปฺผิเต ทุเม. « Là, de nombreux oiseaux aux couleurs variées et à la voix claire et mélodieuse chantent et se répondent dans les arbres fleurissant selon la saison. » ๔๒๕. 425. คนฺตฺวา คิริวิทุคฺคานํ,นทีนํ ปภวานิจ; โส อทฺทส โปกฺขรณึ,กรญฺจ-ก กุธายุตํ. Ayant traversé les défilés montagneux et les sources des rivières, il vit un étang de lotus bordé d'arbres Karañja et Kakudha. ๔๒๖. 426. ปุถุโล มจฺฉอากิณฺณํ,สุปฺปติตฺถํ มโหทกํ; สมญฺจ จตุรํ สญฺจ,สาทุํ อปฺปติคนฺธิยํ. Abondant en grands poissons, pourvu de bons points d'accès et de beaucoup d'eau, il était régulier, de forme carrée, avec une eau douce et sans odeur. ๔๒๗. 427. ตสฺสา [Pg.180] อุตฺตรปุพฺเพน,ปณฺณสาลํ อมาปย; ปณฺณสาลํ อมาเปตฺวา,อุญฺฉาจริยาย อีหถ. « Au nord-est de cet étang, faites construire une hutte de feuilles ; après l'avoir construite, consacrez-vous à la pratique de la glanure. » ๔๒๘. 428. เอวญฺหิ เชตราชาโน,อาจิกฺขิตฺวาน อญฺชสํ; เอกํ เชตปุตฺตํ พฺยตฺตํ,อามนฺเตสุํ สุสิกฺขิตํ. C'est ainsi que les rois Jeta, après avoir indiqué le chemin, s'adressèrent à un fils de Jeta, habile et bien instruit. ๔๒๙. 429. คจฺฉนฺเตจา [Pg.181] คจฺฉนฺเตจ,ปริคฺคณฺหสฺสุ ลุทฺธก; อิจฺเจวํ สญฺญาเปตฺวาน,วนทฺวาเร ฐปึ สุตํ. « Surveille ceux qui vont et viennent, ô chasseur. » Ayant ainsi donné leurs instructions, ils postèrent le jeune homme à l'entrée de la forêt. ๔๓๐. 430. นานาภย วิโนทาย,เวสฺสนฺตรสฺส ราชิโน; อารกฺขํ เต ฐเปตฺวาน,อาคมึสุ สกํปุรํ. Afin d'écarter les divers dangers pour le roi Vessantara, après avoir posté cette garde, ils retournèrent dans leur propre ville. ๔๓๑. 431. เวสฺสนฺตโรจ คจฺฉนฺโต,คนฺธ มาทนปพฺพตํ; สปุตฺต [Pg.182] ทารโก ปตฺโต; วิสฺสมี ทิวสํ ตหึ. Vessantara, se rendant à la montagne Gandhamādana, y arriva avec sa femme et ses enfants et s'y reposa un jour durant. ๔๓๒. 432. ตโตตฺตราหิ มุโขโส,คจฺฉ เวปุลฺล ปพฺพตํ; ปตฺวา ตปฺปาท มคฺเคน,ปตฺโต เกตุมตึ นทึ. Puis, se dirigeant vers le nord, il se rendit à la montagne Vepulla ; suivant le sentier au pied de celle-ci, il atteignit la rivière Ketumatī. ๔๓๓. 433. ติสฺสา ตีเร นิสีทิตฺวา,มํสํขาทิย สุนฺทรํ; ทินฺนเมเกน ลุทฺเธน,นูตฺวา ปิตฺวาจ วิสฺสมี. S'asseyant sur sa rive, il mangea de la viande excellente offerte par un chasseur ; après s'être baigné et avoir bu, il se reposa. ๔๓๔. 434. โสณฺณสูจึ [Pg.183] ลุทฺธกสฺส,ทตฺวาน โส ตโตปรํ; คจฺฉนฺโต ทกฺขินิคฺโรธํ,ปพฺพตสิขเร ฐิตํ. Après avoir donné une aiguille d'or au chasseur, il continua sa route et parvint au banyaner du sud, situé sur le sommet de la montagne. ๔๓๕. 435. ตสฺสมูเล นิสีทิตฺวา,โถกํผลานิ ภุญฺชิย; ตโตปรํ ส คจฺฉนฺโต,ปตฺโต นาฬิกปพฺพตํ. S'asseyant au pied de celui-ci, il mangea quelques fruits ; après quoi, poursuivant son chemin, il atteignit la montagne Nāḷika. ๔๓๖. 436. นาฬิกํ ปริหริตฺวา,คจฺฉนฺโต โส มหาสรํ; มุจลินฺทํ อุปาคญฺฉิ,นานากมล ภูสิตํ. Contournant la montagne Nāḷika, il atteignit en marchant le grand lac Mucalinda, orné de divers lotus. ๔๓๗. 437. ตสฺส [Pg.184] ปุพฺพอุตฺตเรน,ขุทฺทมคฺเคน คจฺฉตา; ทิฏฺฐํ พฺรหาวนํ รมฺมํ,ผล ปุปฺผาน ปูริตํ. Au nord-est de celui-ci, en suivant un petit sentier, il vit une vaste et ravissante forêt, remplie de fruits et de fleurs. ๔๓๘. 438. ตมติกฺกมฺม คจฺฉนฺโต,อนุปุพฺเพน ขตฺถิโย; จตุรํส โปกฺขรณึ,สมฺปตฺโต, สิ มโหทกํ. Après avoir dépassé cet endroit et poursuivi sa route, le guerrier parvint successivement à l'étang de lotus de forme carrée, pourvu de beaucoup d'eau. ๔๓๙. 439. เวสฺสนฺตโรจ [Pg.185] มทฺทีจ,ชาลีกณฺหาชินา จุโภ; ตตฺเถว เต วิสฺสมึสุ,อญฺญมญฺญปิยํวทา. Vessantara et Maddī, ainsi que Jālī et Kaṇhājinā, s'y reposèrent tous en échangeant des paroles affectueuses. ๔๔๐. 440. อาวชฺชนฺโต ตทา สกฺโก,ปสฺสิตฺถ เทวกุญฺชโร; หิมวนฺตํ มหาสตฺตํ,ปวิฏฺฐํภยเภรวํ. Alors Sakka, l'éminent parmi les dieux, en portant son attention, vit le Grand Être qui était entré dans la redoutable forêt d'Himavanta. ๔๔๑. 441. วิสฺสุกมฺมํ เทวปุตฺตํ,ปกฺโกสาปิย โส ตโต; อสฺสมํ มาปนตฺถาย,เปเสสิ วงฺกปพฺพตํ. Il fit alors appeler le fils des dieux Vissukamma et l'envoya au mont Vaṅka afin d'y aménager un ermitage. ๔๔๒. 442. วิสฺสุกมฺโมปิ [Pg.186] โส สีฆํ,โอตริตฺวา เทวโลกโต; วงฺกปพฺพต กุจฺฉิมฺหิ,มาเปสิ อสฺสเม ทุเว. Vissukamma aussi, descendant rapidement du monde des deva, créa deux ermitages dans le flanc de la montagne Vaṅka. ๔๔๓. 443. ทุเวจ จงฺกเมรตฺติ-ทิวา ฐานานิมาปยิ; ปฏิรูเปสุ ฐาเนสุ,ปุปฺผิเต ผลิเต ทุเม. Il y aménagea deux lieux de déambulation pour le jour et la nuit dans des endroits appropriés, entourés d'arbres en fleurs et chargés de fruits. ๔๔๔. 444. ปฏิยาทิยิตฺวา สมณ-ปริกฺขาเร อเสสโต; อกฺขรานิปิ โสกาสิ,เอวํอสฺสม ภิตฺติยํ. Ayant préparé tous les accessoires d’ascète sans exception, il traça également ces lettres sur le mur de l'ermitage : ๔๔๕. 445. ปพฺพชฺชํ [Pg.187] อิจฺฉมานาเจ,โยเต อิเม คณฺหนฺตุเว; ปพฺพชิตฺวาน อจฺฉนฺตุ,อิมมฺหิอสฺสเม สุขํ. « Si ceux qui désirent renoncer au monde viennent ici, qu'ils prennent ces objets ; après s'être ordonnés, qu'ils demeurent heureux dans cet ermitage. » ๔๔๖. 446. เอวํลิขิตฺวาน โสเทโว,อมนุสฺเสจ เภรเว; มิเค ขเค ปลาเปตฺวา,สกฐาน คโต อหุ. Ayant ainsi écrit, ce dieu fit fuir les êtres non-humains terrifiants, les bêtes et les oiseaux, puis il retourna en sa propre demeure. ๔๔๗. 447. โส [Pg.188] เอกปทิกํ มคฺคํ,ทิสฺวา เวสฺสนฺตโร ตโต; ปพฺพชิตาน มาวาโส,อยํ เหหีติ จินฺติย. Voyant ce sentier étroit, Vessantara pensa : « Ceci sera la demeure de ceux qui sont partis en renoncement. » ๔๔๘. 448. มทฺทึ อสฺสม ทฺวารมฺหิ,ฐเปตฺวา ปุตฺตเกปิจ; อสฺสมํ ปวิสิตฺวาน,ปสฺสิตฺถ อกฺขรานิโส. Laissant Maddī et ses enfants à l'entrée de l'ermitage, il y pénétra et vit les inscriptions. ๔๔๙. 449. อิทํสกฺเกน ทินฺนํติ,อุตฺวา โส ตุฏฺฐมานโส; ปณฺณสาลํ ปวิสิตฺถ,เอกโก ปพฺพเชตเว. Comprenant que cela avait été donné par Sakka, il entra seul dans la hutte de feuilles, le cœur joyeux, afin de prendre l'habit d'ascète. ๔๕๐. 450. ตหึ [Pg.189] ธนุญฺจ ขคฺคญฺจ,อปเนตฺวา สสาฏเก; โอมุญฺจิตฺวาน โสรตฺต-วากจีรํ นิวาสยิ. Là, ayant déposé l'arc et l'épée ainsi que ses vêtements, il se dévêtit et revêtit la robe d'écorce de couleur rougeâtre. ๔๕๑. 451. อํเส กตฺวาน อชิน-จมฺมญฺจ สกฺกทตฺติยํ; คณฺหิตฺถ อิสิเวสํโส,พนฺธิตฺวา ชฏมณฺฑลํ. Plaçant sur son épaule la peau d'antilope donnée par Sakka et nouant sa chevelure en chignon, il revêtit l'apparence d'un sage. ๔๕๒. 452. ทณฺฑมาทาย [Pg.190] นิกฺขมฺม,ปณฺณสาลาย จงฺกมํ; อารุยฺห อุท, เนตฺวานํ,จงฺกมี อปราปรํ. Prenant son bâton, il sortit de la hutte de feuilles, monta sur le sentier de déambulation et, ayant poussé un cri d'exaltation, y marcha de long en large. ๔๕๓. 453. ตโตโส ปุตฺตทารานํ,สนฺติกํ สํวุตินฺทฺริโย; อาคญฺฉิ สฏฺฐิ วสฺโสว,เถโร โอรุยฺห จงฺกมา. Puis, les sens parfaitement maîtrisés, descendant du sentier de déambulation, il s'approcha de sa femme et de ses enfants tel un doyen âgé de soixante ans. ๔๕๔. 454. มทฺทีทิสฺวา มหาสตฺตํ,กลุนํ ปริเทวยิ; นิปจฺจ ตสฺส ปาเทสุ,ปุราณานิ อนุตฺถุนํ. Voyant le Grand Être, Maddī se lamenta piteusement ; se prosternant à ses pieds, elle pleura sur leur vie passée. ๔๕๕. 455. ตโต [Pg.191] สา โพธิสตฺเตน,สทฺธึ ปวิสิ อสฺสมํ; คนฺตฺวา สกปณฺณสาลํ,อิสิเวสคฺคหา อหุ. Puis elle entra dans l'ermitage avec le Bodhisatta ; se rendant dans sa propre hutte de feuilles, elle prit l'apparence d'une ascète. ๔๕๖. 456. ปจฺฉาปุตฺเตปิ ตาปส-กุมารเก กรึสุเต; วสึสุ วงฺกกุจฺฉิมฺหิ,จตฺตาโร ขตฺติยาชนา. Ensuite, ils firent aussi des enfants des petits ascètes. Ces quatre membres de la lignée royale demeurèrent sur le flanc de la montagne Vaṅka. ๔๕๗. 457. อถมทฺที วรํยาจิ,มหาสตฺตํ มหาอิสึ; มาตุมฺเห เทวคญฺฉิตฺถ,ผลาผล คเวสนํ. Alors Maddī demanda une faveur au Grand Être, le grand sage : « Ô Seigneur, n'allez pas vous-même en quête de divers fruits. » ๔๕๘. 458. อิธปุตฺเต [Pg.192] คเหตฺวาน,วเสยฺยาถ ยถาสุขํ; อหเมวา หริสฺสามิ,มูลาเลจ ผลาผเล. « Demeurez ici avec les enfants selon votre bon plaisir ; j'apporterai moi-même les racines, les tubercules et les fruits divers. » ๔๕๙. 459. เอวํวรํ ยาจิตฺวาน,อรญฺญโต ผลาผลํ; อาหริตฺวาน โปเสสิ,ชฏินีสา ตโยชเน. Ayant ainsi obtenu cette faveur, elle, l'ascète au chignon, les nourrit tous les trois en rapportant des fruits de la forêt. ๔๖๐. 460. โพธิสตฺโตปิ [Pg.193] ยาจิตฺต,วรํมทฺทึ สุจารินึ; มาคจฺฉ อากาเลภทฺเท,ปฏฺฐายิโต มมนฺติกํ. Le Bodhisatta dit alors à la vertueuse Maddī : « Ô chère, ne reviens pas en ma présence à une heure tardive. » ๔๖๑. 461. อิตฺถีจ พฺรหฺมจริย-มลํนาม สุเมธเส; พฺรหฺมจารึหิ นาเสนฺติ,ตสฺมา ยาจามิ มํวรํ. « Car la femme est dite être une souillure pour la vie sainte, ô sage ; elle corrompt celui qui mène une vie de pureté. C'est pourquoi je te demande cet engagement. » ๔๖๒. 462. สมฺปฏิจฺฉิตฺถ สาธูติ,สามทฺที พฺรหฺมจารินี; สกฏฺฐาเน เต วสึสุ,ภาเวนฺตา ปิย ภาวนํ. Maddī, vivant désormais dans la chasteté, accepta en disant : « Très bien ». Ils vécurent chacun en leur propre demeure, cultivant la méditation sur la bienveillance. ๔๖๔. 464. เมตฺตาย [Pg.194] อานุภาเวน,มเหสิสฺส ติโยชเน; อญฺญมญฺญํ เมตฺตายึสุ,สมนฺตา สพฺพปาณิโน. Par le pouvoir de la bienveillance du grand sage, dans un rayon de trois lieues, tous les êtres vivants alentour se témoignèrent mutuellement de l'affection. ๔๖๔. 464. ปาโตวุฏฺฐาย มทฺทีปิ,อุปฏฺฐาปิย ปานิยํ; ปริโภชนิยญฺเจว,มุโขทกญฺจ อาหริ. S'étant levée à l'aube, Maddī préparait l'eau à boire, l'eau pour les besoins domestiques et apportait l'eau pour se laver le visage. ๔๖๕. 465. ทนฺตกฏฺฐญฺจ [Pg.195] ปาทาสิ,ตโต อสฺสมมณฺฑลํ; สมฺมชิตฺวาน ทฺเวปุตฺเต,ฐเปตฺวา ปิตุสนฺติเก. Elle lui donnait le bâtonnet à dents, puis, après avoir balayé l'enceinte de l'ermitage, elle confiait les deux enfants à leur père. ๔๖๖. 466. ขณิตฺตึ ปจฺฉิ มาทาย,องฺกุสญฺจาปิ คณฺหิย; วนมูลผลตฺถาย,ปาเวกฺขิ เอกิกาวนํ. Prenant son outil pour creuser, son panier ainsi qu'un crochet, elle s'enfonçait seule dans la forêt pour chercher des racines et des fruits. ๔๙๗. 497. สายนฺหสมเย ปจฺฉึ,มูลาเลหิ ผเลหิจ; ปูราเปตฺวาน สาคญฺฉิ,ปณฺณสาลํ อรญฺญโต. Le soir venu, ayant rempli son panier de racines, de tubercules et de fruits, elle revenait de la forêt à la hutte de feuilles. ๔๖๘. 468. ผลปจฺฉึ [Pg.196] นิกฺขิเปตฺวา,สยํ นฺหาตฺวาน ปุตฺตเก; นฺหาเปตฺวาจ ภุญฺชึสุ,โมเทนฺตา จตุโรชนา. Après avoir déposé son panier de fruits, elle se baignait, baignait ses enfants, puis tous les quatre mangeaient avec joie. ๔๖๙. 469. ภุตฺวา นลฺลาป สลฺลาปํ,กตฺวาน ปุตฺตเก ทุเว; มทฺทีอาทาย ปาวีสิ,สาปณฺณสาลมตฺตโน. Ayant mangé et conversé amicalement, Maddī emmenait ses deux enfants et se retirait dans sa propre hutte de feuilles. ๔๗๐. 470. เอวํวุตฺตนิยาเมน,จตฺตาโรขตฺติยาชนา; วงฺกปพฺพตกุจฺฉิมฺหิ,สตฺตมาเสวสึสุเต. C'est selon cette règle de vie que les quatre membres de la lignée royale vécurent sur le flanc de la montagne Vaṅka pendant sept mois. ๔๗๑. 471. ตทากลิงฺครฏฺฐมฺหิ[Pg.197],คามมฺหิทุนฺนิวิฏฺฐเก; พฺรหฺมโณชูจโกนาม,ภิกฺขาจาโร อลกฺขิโก. En ce temps-là, dans le royaume de Kaliṅga, au village de Dunniviṭṭha, vivait un malheureux brahmane nommé Jūcaka, qui subsistait d'aumônes. ๔๗๒. 472. กหาปณสตํลทฺธา,ภิกฺขาจาเรนพฺราหฺมโณ; เอกพฺราหฺมณกุลมฺหิ,ถเปตฺวาปุนโสคโต. Après avoir obtenu cent kahāpanas en mendiant, le brāhmine les déposa dans une famille de brāhmines et s'en alla de nouveau. ๔๗๓. 473. อนาคนฺตฺวาจิรายนฺเต,ชูจกมฺหิคหาปณํ,ขีณํพฺราหฺมณเคหมฺหิ,วลญฺเชตฺวาอเสสโต. Comme Jūcaka ne revenait pas après une longue période, l'argent fut entièrement dépensé et épuisé dans la maison du brāhmine. ๔๗๔. 474. โจเทสิคหาปณํโส[Pg.198],ปจฺฉาคนฺตฺวานชูจโก; กหาปณสฺสขีณตฺตา,ทาตุํนาสกฺขิพฺราหฺมโณ. Plus tard, Jūcaka revint et réclama son argent ; parce que les kahāpanas étaient épuisés, le brāhmine ne put les lui rendre. ๔๗๕. 475. ธีตา ตสฺส พฺราหฺมณสฺส,นาเมนามิตฺตตาปนา; ยุวตีรูปวนฺตีจ,ชูจกสฺสอทํสุตํ. Le brāhmine lui donna alors sa fille, nommée Amittatāpanā, une jeune femme d'une grande beauté. ๔๗๖. 476. วสิตฺถทุนฺนิวิฏฺฐมฺหิ[Pg.199],อาทายามิตฺตตาปนํ; ทหรึชิณฺณโกปาโป,ชูจโกยาจชีวโก. Le vieux et méchant Jūcaka, qui vivait de mendicité, prit la jeune Amittatāpanā et s'installa à Dunniviṭṭha. ๔๗๗. 477. อมิตฺตตาปนาสมฺมา,ครุํกตฺวานพฺราหฺมณํ; ปฏิชคฺคติอินฺทํว,สูชาอุฏฺฐานสีลินี. Amittatāpanā, diligente, prenait bien soin du brāhmine en le traitant avec respect, tout comme Sujātā servait Indra. ๔๗๘. 478. ยุวาโนพฺราหฺมณาอญฺเญ,ทิสฺวานามิตฺตตาปนํ; ชายาวตฺเตนสมฺปนฺนํ,สทาเรอิติตชฺชเร. D'autres jeunes brāhmines, voyant Amittatāpanā accomplir ses devoirs d'épouse à la perfection, réprimandaient ainsi leurs propres femmes. ๔๗๙. 479. อยํมหลฺลกํสมฺมา[Pg.200],ปฏิชคฺคติชูจกํ; กึ ปมชฺชถ อมฺหากํ,ยุวานานํตุ โว สตํ. « Celle-ci prend bien soin du vieux Jūcaka ; pourquoi nous négligez-vous, alors que nous sommes au nombre de cent jeunes gens ? » ๔๘๐. 480. ปฏิชคฺคถโนพาลา,ปสฺสิตฺวา มิตฺตตาปนํ; โนเจปฏิชคฺเคยฺยาถ,ทณฺเฑสฺสามขรํภุสํ. « Prenez soin de nous, sottes, après avoir vu l'exemple d'Amittatāpanā ; si vous n'en prenez pas soin, nous vous punirons sévèrement et rudement. » ๔๘๑. 481. ตชฺชิตา [Pg.201] ภริยาสพฺพา,ปตีหิ ภยมานสา; สนฺนิสินฺนา มนฺตลึสุ; อารพฺภามิตฺตตาปนํ. Toutes les épouses, menacées par leurs maris et craignant pour elles-mêmes, se réunirent et complotèrent au sujet d'Amittatāpanā. ๔๘๒. 482. ปลาเปสฺสาม อยฺยาโย,อิมมฺหาทุนฺนิ วิฏฺฐโต; เอวํสุขํ วิหิสฺสาม,ชูจกสฺส ปชาปตึ. « Mesdames, chassons l'épouse de Jūcaka de ce village de Dunniviṭṭha ; ainsi nous vivrons en paix. » ๔๘๓. 483. มนฺตยิตฺวานตา เอวํ,นทึ อุทกหาริยา; สมาคนฺตา อุชฺฌายึสุ,ติตฺเถ อมิตฺตตาปนํ. Ayant ainsi comploté, elles se rassemblèrent au bord de la rivière pour puiser de l'eau et insultèrent Amittatāpanā au gué. ๔๘๔. 484. อมิตฺตานุนเตมาตา[Pg.202],อมิตฺโตนุนเตปิตา; เยสํชิณฺณสฺสปาทํสุ,เอวํ ทหริยํ สตึ. « Ta mère doit être ton ennemie, ton père doit être ton ennemi, puisqu'ils t'ont donnée, toi si jeune, à un vieillard. » ๔๘๕. 485. อหิตํวตเตญฺญาตี,มนฺตยึสุ รโหคตา; เยตํชิณฺณสฺส ปาทํสุ,เอวํ ทหริยํสตึ. « Tes proches ont sûrement comploté contre ton bien-être en secret, eux qui t'ont donnée, toi si jeune, à un vieillard. » ๔๘๖. 486. อมนาปวาสํวสติ[Pg.203],ชิณฺเณนปตินาสห; ยาตฺวํวสสิชิณฺณสฺส,มตนฺเตชีวิตาวรํ. « Tu mènes une vie déplaisante avec un mari âgé ; pour toi qui vis avec un vieillard, la mort serait préférable à la vie. » ๔๘๗. 487. นหินุนเตวินฺทึสุ,มาตาปิตาจโสภเณ; ตุยฺหตฺถายชูจกมฺหา,ปตึอญฺญํสุโยพฺพนํ. « Tes parents n'ont-ils donc pas trouvé pour toi, ô belle, un autre mari dans la force de la jeunesse au lieu de ce Jūcaka ? » ๔๘๘. 488. ทุยิฏฺฐํเตนวมิยา,อกตํอคฺคิหุตกํ; เยตํชิณฺณสฺสปาทํสุ,เอวํทหริยํสตึ. « Un sacrifice a dû être bien mal accompli, ou l'offrande au feu n'a pas été faite, par ceux qui t'ont donnée, toi si jeune, à un vieillard. » ๔๘๙. 489. สมเณ [Pg.204] พฺราหฺมเณ สุทฺเธ,อกฺโกสิ พฺราหฺมจาริเน; เยนเตนทหรีตฺวํ,มญฺเญชิณฺเณนสงฺคมี. « Ou bien as-tu insulté des ascètes ou des brāhmines purs menant la vie sainte ? C'est pourquoi, je pense, toi si jeune, tu es unie à un vieillard. » ๔๙๐. 490. นทุกฺขํอหินาทฏฺฐํ,นทุกฺขํสตฺติยาหตํ; ตญฺจทุกฺขญฺจติพฺพญฺจ,ยํปสฺเสชิณฺณกํปตึ. « Être mordu par un serpent n'est pas une telle souffrance, être frappé par une lance n'est pas une telle souffrance ; la souffrance véritable et intense, c'est de voir un mari âgé. » ๔๙๑. 491. นตฺถิขิฏฺฏานตฺถิรติ[Pg.205],ชิณฺเณนปตินาสห; นตฺถิอลฺลาปสลฺลาโป,ชคฺฆิตุํวินโสภติ. « Il n'y a ni jeu, ni plaisir avec un mari âgé ; il n'y a pas de conversation intime, et même rire avec lui n'a aucun charme. » ๔๙๒. 492. ยทาทหโรทหรี,มนฺตยึสุรโหคตา; สพฺพโสกาวินสฺสนฺติ,เยเกจิหทยสฺสิตา. « Quand un jeune homme et une jeune femme s'entretiennent en secret, tous les chagrins qui résident dans leur cœur disparaissent. » ๔๙๓. 493. ทหรีตฺวํรูปาตี,ปุริสาตฺวมภิปตฺถิตา; คจฺฉ ญาติกุเล อจฺฉ,กึ ชิณฺโณ รมยิสฺสติ. « Tu es jeune et belle, les hommes te désirent ; va-t'en rester dans la famille de tes proches, comment un vieillard pourrait-il te plaire ? » ๔๙๔. 494. โรทมานาวอาคญฺฉิ[Pg.206],สาฆรํปริภาสิตา; พฺราหฺมณีหิ หิรายนฺตี,ฆฏมาทายสีฆโส. Insultée par les femmes des brāhmines et pleine de honte, elle revint en pleurant à la maison, portant rapidement sa cruche d'eau. ๔๙๕. 495. โรทนฺตึ อาคตํชายํ,ทิสฺวากึ โภติโรทิย; อาคจฺฉ สีติปุจฺฉิตฺถ,ปจฺจุคฺคจฺฉํ วชูจโก. Voyant son épouse arriver en pleurant, Jūcaka alla à sa rencontre et lui demanda : « Pourquoi pleures-tu, ma chère ? Viens ici. » ๔๙๖. 496. นเตพฺราหฺมณ [Pg.207] คจฺฉามิ,นทึ อุทกหาริยา; ถิโยมํปริภาสึสุ,ตยาชิณฺเณนพฺราหฺมณ. « Brāhmine, je n'irai plus à la rivière pour puiser de l'eau ; les femmes m'ont insultée à cause de toi, parce que tu es vieux, brāhmine. » ๔๙๗. 497. พฺราหฺมณฺยาภาสมานาย,กถํสุตฺวานพฺราหฺมโณ; โตเสนฺโตภริยํรุณฺณํ,ชิณฺโณโสเอตทพฺรวี. Ayant entendu les paroles de sa femme, le vieux brāhmine, cherchant à apaiser son épouse en larmes, lui dit ceci : » ๔๙๘. 498. มาเมตฺวํอกรากมฺมํ,มเมอุทกมาหริ; อหํอุทกมาหิสฺสํ,มาโภติกุปิตาอหุ. « Ne fais plus ce travail pour moi, ne m'apporte plus d'eau ; c'est moi qui apporterai l'eau. Ne sois pas en colère, ma chère. » ๔๙๙. 499. นาหํตมฺหิกุเลชาตา[Pg.208],ยํตฺวํอุทกมาหริ; เอวํพฺราหฺมณชานาหิ,นเตวจฺฉามิหํฆเร. « Je ne suis pas née dans une famille où tu devrais être celui qui apporte l'eau ; sache-le bien, brāhmine, je ne resterai pas dans ta maison. » ๕๐๐. 500. สเจเมทาสํทาสึ วา,นานยิสฺสสิพฺราหฺมณ; เอวํพฺราหฺมณชานาหิ,นเตวจฺฉามสนฺติเก. « Si tu ne me ramènes pas un esclave ou une servante, brāhmine, sache-le bien, je ne resterai pas auprès de toi. » ๕๐๑. 501. นตฺถิเม [Pg.209] สิพฺพฏฺฐานํวา,ธนธญฺญญฺจ พฺรหฺมณิ; กุโตตํ ทาสํทาสึ วา,อานยิสฺสามิ โภติยา,อหํโภตึ อุปฏฺฐิสฺสํ,มาโภติกุ ปิตาอหุ. « Je n'ai ni métier, ni richesse, ni grain, ô brāhmine ; d'où pourrais-je te ramener un esclave ou une servante ? C'est moi qui te servirai, ma chère ; ne sois pas en colère. » ๕๐๒. 502. เอหิเต อห มกฺขิสฺสํ,ยถาเมวจนํสุตํ; เอสเวสฺสนฺตโร ราชา,วงฺเกวสติ ปพฺพเต. Viens ici, je vais te dire ce que j'ai entendu : ce roi Vessantara demeure sur le mont Vaṅka. ๕๐๓. 503. ตํตฺวํคนฺตฺวาน ยาจสฺสุ,ทาสํทาสิญฺจ พฺรหฺมณ; โสเตทสฺสติ ยาจิโต,ทาสํทาสิญฺจ ขตฺถิโย. Va vers lui et demande-lui un serviteur et une servante, ô brahmane ; sollicité, ce prince guerrier te donnera un serviteur et une servante. ๕๐๔. 504. ชิณฺโณหสฺมิ [Pg.210] ทุพฺพโล,ทีโฆจทฺธาสุ ทุคฺคโม; กถํคนฺตุํ สกฺขิสฺสมิ,อุปฐิสฺสามิ ตํ อหํ. Je suis vieux et faible, et le long voyage est semé d'embûches ; comment pourrai-je y aller ? C'est toi que je servirai ici. ๕๐๕. 505. ยถาอคนฺตฺวา สงฺคามํ,อยุทฺโธว ปราชิโต,เอวเมว ตุวํพฺรหฺเม,อคนฺตฺวาว ปราชิโต. De même que celui qui, n'étant pas allé au combat, est vaincu sans avoir lutté, ainsi, ô brahmane, tu es vaincu avant même d'être parti. ๕๐๖. 506. สเจเม [Pg.211] ทาสํทาสึ วา,นานยิสฺสสิ พฺรหฺมณ; เอวํ พฺรหฺมณ ชานาหิ,นเตวจฺฉา มหํฆเร; อมนาปํ เตกริสฺสามิ,ตํเตทุกฺขํ ภวิสฺสติ. Si tu ne me ramènes pas un serviteur ou une servante, ô brahmane, sache bien ceci : je ne resterai plus dans ta demeure ; je te serai désagréable, et cela sera pour toi une source de souffrance. ๕๐๗. 507. นกฺขตฺเต อุตุปุปฺเผสุ,ยทามํทกฺขสิ ลงฺกตํ; อญฺเญหิ สทฺธึ รมมานํ,ตนฺเตทุกฺขํ ภวิสฺสติ. Lors des fêtes saisonnières, quand tu me verras parée, te réjouissant avec d'autres, cela sera pour toi une source de souffrance. ๕๐๘. 508. อทสฺสเนน [Pg.212] มยฺหํเต,ชิณฺณสฺส ปริเทวโต; ภิยฺโยวงฺกา ปลิตาจ,พหูเหสฺสนฺติ พฺรหฺมณ. En ne me voyant plus, ô vieillard éploré, tes rides et tes cheveux blancs ne feront que se multiplier, ô brahmane. ๕๐๙. 509. ตโต โส พฺรหฺมโณ ภีโต,พฺรหฺมณิยาว สานุโค; อฏฺฏิโต กามราเคน,พฺรหฺมณึ เอตทพฺรวี. Alors ce brahmane, effrayé, soumis à sa femme et tourmenté par le désir charnel, dit ceci à la brahmane : ๕๑๐. 510. ปาเถยฺยํเมกโรหิตฺวํ[Pg.213],สํกุลฺยาสกลานิจ; มธุปิณฺฑิกาจสุกตาโย,สตฺถุ ภตฺตญฺจพฺรหฺมณิ. Prépare-moi des provisions de voyage : des gâteaux ronds et des friandises, des boulettes de miel bien faites et de la nourriture pour la route, ô femme de brahmane. ๕๑๑. 511. อานยิสฺสํ เมถุนเก,อุโภทาสกุมารเก; เตตํปริจริสฺสนฺติ,รตฺตึทิวมตนฺทิตา. Je ramènerai une paire de jeunes esclaves, garçon et fille ; ils te serviront jour et nuit avec diligence. ๕๑๒. 512. สาขิปฺปํปฏิยาเทสิ[Pg.214],ปาเถยฺยํมิตฺตตาปนา; ปฏิยาทิตนฺติ อาจิกฺขิ,พฺรหฺมณสฺสอลกฺขิโน. Aussitôt, Amitatāpanā prépara les provisions de voyage ; elle annonça au malheureux brahmane que tout était prêt. ๕๑๓. 513. เคเหทุพฺพลฐานํโส,ถิรํกตฺวานพฺรหฺมโณ; ภริยายโคปนตฺถํ,คุตฺตทฺวารญฺจสงฺขริ. Le brahmane consolida les parties fragiles de la maison pour la protection de sa femme, et il répara la porte pour qu'elle soit bien close. ๕๑๔. 514. ทารูนิอาหริตฺวาน,ฆเฏปูเรสิวารินา; ชายายสุขวาสตฺถํ,อนิกฺขนฺตุํจเคหโต. Ayant apporté du bois de chauffage, il remplit les jarres d'eau pour que son épouse puisse vivre confortablement sans avoir à sortir de la maison. ๕๑๕. 515. ปจฺจกฺเขเยว [Pg.215] ชายาย,อิสิเวสํสมาทิย; ปสฺสิตฺวาภริยํเอวํ,โอวเทสิสชูจโก. Devant son épouse même, il revêtit l'habit d'ascète ; ayant contemplé sa femme, Jujaka lui donna ces instructions : ๕๑๖. 516. อิโตปฐายตฺวํภทฺเท,วิกาเลมาสฺสุนิกฺขมิ; มมอาคมนายาว,วเสสิอปฺปมตฺตกา. À partir de maintenant, ma chère, ne sors pas à des heures indues ; jusqu'à mon retour, demeure ici avec vigilance. ๕๑๗. 517. อิทํวตฺวานลคฺคิตฺวา[Pg.216],โสปาเถยฺยปสิพฺพหํ; อุปาหนญฺจอารุยฺห,คณฺหีกตฺตรทณฺฑกํ. Ayant dit cela, il attacha son sac de provisions, chaussa ses sandales et prit son bâton de marche. ๕๑๘. 518. ตโตโสรุณฺณมุเขน,ภริยํกตฺวาปทกฺขิณํ; โสจมาโน วปกฺกามิ,ทาสเก ปริเยสิตุํ. Puis, le visage baigné de larmes, après avoir fait le tour de son épouse par la droite, il s'en alla tout affligé à la recherche des esclaves.
Deutsch
Pali-Kanon	Kommentare	Subkommentare	Sonstige
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

हिंदी
पाली कैनन	कमेंट्री	उप-टिप्पणियाँ	अन्य
1101 पाराजिक पाळि 1102 पाचित्तिय पाळि 1103 महावग्ग पाळि (विनय) 1104 चूळवग्ग पाळि 1105 परिवार पाळि	1201 पाराजिककण्ड अट्ठकथा-1 1202 पाराजिककण्ड अट्ठकथा-2 1203 पाचित्तिय अट्ठकथा 1204 महावग्ग अट्ठकथा (विनय) 1205 चूळवग्ग अट्ठकथा 1206 परिवार अट्ठकथा	1301 सारत्थदीपनी टीका-1 1302 सारत्थदीपनी टीका-2 1303 सारत्थदीपनी टीका-3	1401 द्वेमातिकापाळि 1402 विनयसंगह अट्ठकथा 1403 वजिरबुद्धि टीका 1404 विमतिविनोदनी टीका-1 1405 विमतिविनोदनी टीका-2 1406 विनयालंकार टीका-1 1407 विनयालंकार टीका-2 1408 कंखावितरणीपुराण टीका 1409 विनयविनिच्छय-उत्तरविनिच्छय 1410 विनयविनिच्छय टीका-1 1411 विनयविनिच्छय टीका-2 1412 पाचित्यादियोजनापाळि 1413 खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा 8401 विसुद्धिमग्ग-1 8402 विसुद्धिमग्ग-2 8403 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-1 8404 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-2 8405 विसुद्धिमग्ग निदानकथा 8406 दीघनिकाय (पु-वि) 8407 मज्झिमनिकाय (पु-वि) 8408 संयुत्तनिकाय (पु-वि) 8409 अङ्गुत्तरनिकाय (पु-वि) 8410 विनयपिटक (पु-वि) 8411 अभिधम्मपिटक (पु-वि) 8412 अट्ठकथा (पु-वि) 8413 निरुत्तिदीपनी 8414 परमत्थदीपनी सङ्गहमहाटीकापाठ 8415 अनुदीपनीपाठ 8416 पट्ठानुद्देस दीपनीपाठ 8417 नमक्कारटीका 8418 महापणामपाठ 8419 लक्खणातो बुद्धथोमनागाथा 8420 सुतवन्दना 8421 कमलाञ्जलि 8422 जिनालंकार 8423 पज्जमधु 8424 बुद्धगुणगाथावली 8425 चूळगन्थवंस 8427 सासनवंस 8426 महावंस 8429 मोग्गल्लानब्याकरणं 8428 कच्चायनब्याकरणं 8430 सद्दनीतिप्पकरणं (पदमाला) 8431 सद्दनीतिप्पकरणं (धातुमाला) 8432 पदरूपसिद्धि 8433 मोग्गल्लानपञ्चिका 8434 पयोगसिद्धिपाठ 8435 वुत्तोदयपाठ 8436 अभिधानप्पदीपिकापाठ 8437 अभिधानप्पदीपिकाटीका 8438 सुबोधालंकारपाठ 8439 सुबोधालंकारटीका 8440 बालावतार गण्ठिपदत्थविनिच्छयसार 8446 कविदप्पणनीति 8447 नीतिमञ्जरी 8445 धम्मनीति 8444 महारहनीति 8441 लोकनीति 8442 सुत्तन्तनीति 8443 सूरस्सतीनीति 8450 चाणक्यनीति 8448 नरदक्खदीपनी 8449 चतुरारक्खदीपनी 8451 रसवाहिनी 8452 सीमविसोधनीपाठ 8453 वेस्सन्तरगीति 8454 मोग्गल्लान वुत्तिविवरणपञ्चिका 8455 थूपवंस 8456 दाठावंस 8457 धातुपाठविलासिनिया 8458 धातुवंस 8459 हत्थवनगल्लविहारवंस 8460 जिनचरितय 8461 जिनवंसदीपं 8462 तेलकटाहगाथा 8463 मिलिदटीका 8464 पदमञ्जरी 8465 पदसाधनं 8466 सद्दबिन्दुपकरणं 8467 कच्चायनधातुमञ्जुसा 8468 सामन्तकूटवण्णना
2101 सीलक्खन्धवग्ग पाळि 2102 महावग्ग पाळि (दीघ) 2103 पाथिकवग्ग पाळि	2201 सीलक्खन्धवग्ग अट्ठकथा 2202 महावग्ग अट्ठकथा (दीघ) 2203 पाथिकवग्ग अट्ठकथा	2301 सीलक्खन्धवग्ग टीका 2302 महावग्ग टीका (दीघ) 2303 पाथिकवग्ग टीका 2304 सीलक्खन्धवग्ग-अभिनवटीका-1 2305 सीलक्खन्धवग्ग-अभिनवटीका-2
3101 मूलपण्णास पाळि 3102 मज्झिमपण्णास पाळि 3103 उपरिपण्णास पाळि	3201 मूलपण्णास अट्ठकथा-1 3202 मूलपण्णास अट्ठकथा-2 3203 मज्झिमपण्णास अट्ठकथा 3204 उपरिपण्णास अट्ठकथा	3301 मूलपण्णास टीका 3302 मज्झिमपण्णास टीका 3303 उपरिपण्णास टीका
4101 सगाथावग्ग पाळि 4102 निदानवग्ग पाळि 4103 खन्धवग्ग पाळि 4104 सळायतनवग्ग पाळि 4105 महावग्ग पाळि (संयुत्त)	4201 सगाथावग्ग अट्ठकथा 4202 निदानवग्ग अट्ठकथा 4203 खन्धवग्ग अट्ठकथा 4204 सळायतनवग्ग अट्ठकथा 4205 महावग्ग अट्ठकथा (संयुत्त)	4301 सगाथावग्ग टीका 4302 निदानवग्ग टीका 4303 खन्धवग्ग टीका 4304 सळायतनवग्ग टीका 4305 महावग्ग टीका (संयुत्त)
5101 एककनिपात पाळि 5102 दुकनिपात पाळि 5103 तिकनिपात पाळि 5104 चतुक्कनिपात पाळि 5105 पञ्चकनिपात पाळि 5106 छक्कनिपात पाळि 5107 सत्तकनिपात पाळि 5108 अट्ठकादिनिपात पाळि 5109 नवकनिपात पाळि 5110 दसकनिपात पाळि 5111 एकादसकनिपात पाळि	5201 एककनिपात अट्ठकथा 5202 दुक-तिक-चतुक्कनिपात अट्ठकथा 5203 पञ्चक-छक्क-सत्तकनिपात अट्ठकथा 5204 अट्ठकादिनिपात अट्ठकथा	5301 एककनिपात टीका 5302 दुक-तिक-चतुक्कनिपात टीका 5303 पञ्चक-छक्क-सत्तकनिपात टीका 5304 अट्ठकादिनिपात टीका
6101 खुद्दकपाठ पाळि 6102 धम्मपद पाळि 6103 उदान पाळि 6104 इतिवुत्तक पाळि 6105 सुत्तनिपात पाळि 6106 विमानवत्थु पाळि 6107 पेतवत्थु पाळि 6108 थेरगाथा पाळि 6109 थेरीगाथा पाळि 6110 अपदान पाळि-1 6111 अपदान पाळि-2 6112 बुद्धवंस पाळि 6113 चरियापिटक पाळि 6114 जातक पाळि-1 6115 जातक पाळि-2 6116 महानिद्देस पाळि 6117 चूळनिद्देस पाळि 6118 पटिसम्भिदामग्ग पाळि 6119 नेत्तिप्पकरण पाळि 6120 मिलिन्दपञ्ह पाळि 6121 पेटकोपदेस पाळि	6201 खुद्दकपाठ अट्ठकथा 6202 धम्मपद अट्ठकथा-1 6203 धम्मपद अट्ठकथा-2 6204 उदान अट्ठकथा 6205 इतिवुत्तक अट्ठकथा 6206 सुत्तनिपात अट्ठकथा-1 6207 सुत्तनिपात अट्ठकथा-2 6208 विमानवत्थु अट्ठकथा 6209 पेतवत्थु अट्ठकथा 6210 थेरगाथा अट्ठकथा-1 6211 थेरगाथा अट्ठकथा-2 6212 थेरीगाथा अट्ठकथा 6213 अपदान अट्ठकथा-1 6214 अपदान अट्ठकथा-2 6215 बुद्धवंस अट्ठकथा 6216 चरियापिटक अट्ठकथा 6217 जातक अट्ठकथा-1 6218 जातक अट्ठकथा-2 6219 जातक अट्ठकथा-3 6220 जातक अट्ठकथा-4 6221 जातक अट्ठकथा-5 6222 जातक अट्ठकथा-6 6223 जातक अट्ठकथा-7 6224 महानिद्देस अट्ठकथा 6225 चूळनिद्देस अट्ठकथा 6226 पटिसम्भिदामग्ग अट्ठकथा-1 6227 पटिसम्भिदामग्ग अट्ठकथा-2 6228 नेत्तिप्पकरण अट्ठकथा	6301 नेत्तिप्पकरण टीका 6302 नेत्तिविभाविनी
7101 धम्मसङ्गणी पाळि 7102 विभङ्ग पाळि 7103 धातुकथा पाळि 7104 पुग्गलपञ्ञत्ति पाळि 7105 कथावत्थु पाळि 7106 यमक पाळि-1 7107 यमक पाळि-2 7108 यमक पाळि-3 7109 पट्ठान पाळि-1 7110 पट्ठान पाळि-2 7111 पट्ठान पाळि-3 7112 पट्ठान पाळि-4 7113 पट्ठान पाळि-5	7201 धम्मसङ्गणि अट्ठकथा 7202 सम्मोहविनोदनी अट्ठकथा 7203 पञ्चपकरण अट्ठकथा	7301 धम्मसङ्गणी-मूलटीका 7302 विभङ्ग-मूलटीका 7303 पञ्चपकरण-मूलटीका 7304 धम्मसङ्गणी-अनुटीका 7305 पञ्चपकरण-अनुटीका 7306 अभिधम्मावतारो-नामरूपपरिच्छेदो 7307 अभिधम्मत्थसङ्गहो 7308 अभिधम्मावतार-पुराणटीका 7309 अभिधम्ममातिकापाळि

Indonesia
Kanon Pali	Komentar	Sub-komentar	Lainnya
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

日文
パーリ仏典	註釈書	副註釈書	その他
1101 パーラージカ・パーリ 1102 パーチッティヤ・パーリ 1103 マハーヴァッガ・パーリ（ヴィナヤ） 1104 チューラヴァッガ・パーリ 1105 パリヴァーラ・パーリ	1201 パーラージカカンダ・アッタカター-1 1202 パーラージカカンダ・アッタカター-2 1203 パーチッティヤ・アッタカター 1204 マハーヴァッガ・アッタカター（ヴィナヤ） 1205 チューラヴァッガ・アッタカター 1206 パリヴァーラ・アッタカター	1301 サーラッタディーパニー・ティーカー-1 1302 サーラッタディーパニー・ティーカー-2 1303 サーラッタディーパニー・ティーカー-3	1401 ドヴェマーティカー・パーリ 1402 ヴィナヤサンガハ・アッタカター 1403 ヴァジラブッディ・ティーカー 1404 ヴィマティヴィノーダニー・ティーカー-1 1405 ヴィマティヴィノーダニー・ティーカー-2 1406 ヴィナヤーランカーラ・ティーカー-1 1407 ヴィナヤーランカーラ・ティーカー-2 1408 カンカーウィタラニープラーナ・ティーカー 1409 ヴィナヤヴィニッチャヤ-ウッタラヴィニッチャヤ 1410 ヴィナヤヴィニッチャヤ・ティーカー-1 1411 ヴィナヤヴィニッチャヤ・ティーカー-2 1412 パーチッティヤーディヨージャナー・パーリ 1413 クッダシッカー-ムーラシッカー 8401 ヴィスッディマッガ-1 8402 ヴィスッディマッガ-2 8403 ヴィスッディマッガ・マハーティーカー-1 8404 ヴィスッディマッガ・マハーティーカー-2 8405 ヴィスッディマッガ・ニダーナカター 8406 ディーガニカーヤ（プ・ヴィ） 8407 マッジマニカーヤ（プ・ヴィ） 8408 サンユッタニカーヤ（プ・ヴィ） 8409 アングッタラニカーヤ（プ・ヴィ） 8410 ヴィナヤピタカ（プ・ヴィ） 8411 アビダンマピタカ（プ・ヴィ） 8412 アッタカター（プ・ヴィ） 8413 ニルッティディーパニー 8414 パラマッタディーパニー・サンガハマハーティカーパータ 8415 アヌディーパニーパータ 8416 パッターヌッデーサ・ディーパニーパータ 8417 ナマッカラ・ティーカー 8418 マハーパナーマ・パータ 8419 ラッカナート・ブッダトーマナーガーター 8420 スタヴァンダナー 8421 カマラーニャジャリ 8422 ジナランカーラ 8423 パッジャマドゥ 8424 ブッダグナガーター・ヴァリー 8425 チューラガンタヴァンサ 8427 サーサナヴァンサ 8426 マハーヴァンサ 8429 モッガラーナ・ビャーカラナン 8428 カッチャーヤナ・ビャーカラナン 8430 サッダニーティッパカラナン（パダマーラー） 8431 サッダニーティッパカラナン（ダートゥマーラー） 8432 パダルーパシッディ 8433 モッガラーナ・パンチカー 8434 パヨーガシッディ・パータ 8435 ヴットーダヤ・パータ 8436 アビダーナッパディーピカー・パータ 8437 アビダーナッパディーピカー・ティーカー 8438 スボーダーランカーラ・パータ 8439 スボーダーランカーラ・ティーカー 8440 バーラーヴァターラ・ガンティパダッタヴィニッチャヤサーラ 8446 カヴィダッパナニーティ 8447 ニーティマンジャリー 8445 ダンマニーティ 8444 マハーラハニーティ 8441 ローカニーティ 8442 スタンタニーティ 8443 スーラッサティニーティ 8450 チャーナキャニーティ 8448 ナラダッカディーパニー 8449 チャトゥラーラッカディーパニー 8451 ラサヴァーヒニー 8452 シーマヴィソーダニー・パータ 8453 ヴェッサンタラ・ギーティ 8454 モッガラーナ・ヴッティヴィヴァラナパンチカー 8455 トゥーパヴァンサ 8456 ダーターヴァンサ 8457 ダートゥパータヴィラーヴィシニヤー 8458 ダートゥヴァンサ 8459 ハッタヴァナッガラヴィハーラヴァンサ 8460 ジナチャリタヤ 8461 ジナヴァンサディーパン 8462 テーラカターガーター 8463 ミリダ・ティーカー 8464 パダマンジャリー 8465 パダサーダナン 8466 サッダビンドゥパカラナン 8467 カッチャーヤナ・ダートゥマンジューサー 8468 サーマンタクータ・ヴァンナナー
2101 シーラッカンダワッガ・パーリ 2102 マハーワッガ・パーリ（ディーガ） 2103 パーティカワッガ・パーリ	2201 シーラッカンダワッガ・アッタカター 2202 マハーワッガ・アッタカター（ディーガ） 2203 パーティカワッガ・アッタカター	2301 シーラッカンダワッガ・ティーカー 2302 マハーワッガ・ティーカー（ディーガ） 2303 パーティカワッガ・ティーカー 2304 シーラッカンダワッガ・アビナワティーカー-1 2305 シーラッカンダワッガ・アビナワティーカー-2
3101 ムーラパンナーサ・パーリ 3102 マッジマパンナーサ・パーリ 3103 ウパリパンナーサ・パーリ	3201 ムーラパンナーサ・アッタカター-1 3202 ムーラパンナーサ・アッタカター-2 3203 マッジマパンナーサ・アッタカター 3204 ウパリパンナーサ・アッタカター	3301 ムーラパンナーサ・ティーカー 3302 マッジマパンナーサ・ティーカー 3303 ウパリパンナーサ・ティーカー
4101 サガーター・ワッガ・パーリ 4102 ニダーナ・ワッガ・パーリ 4103 カンダ・ワッガ・パーリ 4104 サラーヤタナ・ワッガ・パーリ 4105 マハーワッガ・パーリ（サンユッタ）	4201 サガーター・ワッガ・アッタカター 4202 ニダーナ・ワッガ・アッタカター 4203 カンダ・ワッガ・アッタカター 4204 サラーヤタナ・ワッガ・アッタカター 4205 マハーワッガ・アッタカター（サンユッタ）	4301 サガーター・ワッガ・ティーカー 4302 ニダーナ・ワッガ・ティーカー 4303 カンダ・ワッガ・ティーカー 4304 サラーヤタナ・ワッガ・ティーカー 4305 マハーワッガ・ティーカー（サンユッタ）
5101 エーカカニパータ・パーリ 5102 ドゥカニパータ・パーリ 5103 ティカニパータ・パーリ 5104 チャトゥッカニパータ・パーリ 5105 パンチャカニパータ・パーリ 5106 チャッカニパータ・パーリ 5107 サッタカニパータ・パーリ 5108 アッタカーディニパータ・パーリ 5109 ナヴァカニパータ・パーリ 5110 ダサカニパータ・パーリ 5111 エーカーダサカニパータ・パーリ	5201 エーカカニパータ・アッタカター 5202 ドゥカ・ティカ・チャトゥッカニパータ・アッタカター 5203 パンチャカ・チャッカ・サッタカニパータ・アッタカター 5204 アッタカーディニパータ・アッタカター	5301 エーカカニパータ・ティーカー 5302 ドゥカ・ティカ・チャトゥッカニパータ・ティーカー 5303 パンチャカ・チャッカ・サッタカニパータ・ティーカー 5304 アッタカーディニパータ・ティーカー
6101 クッダカパータ・パーリ 6102 ダンマパダ・パーリ 6103 ウダーナ・パーリ 6104 イティヴッタカ・パーリ 6105 スッタニパータ・パーリ 6106 ヴィマーナヴァットゥ・パーリ 6107 ペーヴァットゥ・パーリ 6108 テーラガーター・パーリ 6109 テーリーガーター・パーリ 6110 アパダーナ・パーリ-1 6111 アパダーナ・パーリ-2 6112 ブッダヴァンサ・パーリ 6113 チャリヤーピタカ・パーリ 6114 ジャータカ・パーリ-1 6115 ジャータカ・パーリ-2 6116 マハーニッデーサ・パーリ 6117 チューラニッデーサ・パーリ 6118 パティサンビダーマッガ・パーリ 6119 ネッティッパカラナ・パーリ 6120 ミリンダパンハ・パーリ 6121 ペータコーパデーサ・パーリ	6201 クッダカパータ・アッタカター 6202 ダンマパダ・アッタカター-1 6203 ダンマパダ・アッタカター-2 6204 ウダーナ・アッタカター 6205 イティヴッタカ・アッタカター 6206 スッタニパータ・アッタカター-1 6207 スッタニパータ・アッタカター-2 6208 ヴィマーナヴァットゥ・アッタカター 6209 ペータヴァットゥ・アッタカター 6210 テーラガーター・アッタカター-1 6211 テーラガーター・アッタカター-2 6212 テーリーガーター・アッタカター 6213 アパダーナ・アッタカター-1 6214 アパダーナ・アッタカター-2 6215 ブッダヴァンサ・アッタカター 6216 チャリヤーピタカ・アッタカター 6217 ジャータカ・アッタカター-1 6218 ジャータカ・アッタカター-2 6219 ジャータカ・アッタカター-3 6220 ジャータカ・アッタカター-4 6221 ジャータカ・アッタカター-5 6222 ジャータカ・アッタカター-6 6223 ジャータカ・アッタカター-7 6224 マハーニッデーサ・アッタカター 6225 チューラニッデーサ・アッタカター 6226 パティサンビダーマッガ・アッタカター-1 6227 パティサンビダーマッガ・アッタカター-2 6228 ネッティッパカラナ・アッタカター	6301 ネッティッパカラナ・ティーカー 6302 ネッティヴィバーヴィニー
7101 ダンマサンガニー・パーリ 7102 ヴィバンガ・パーリ 7103 ダートゥカター・パーリ 7104 プッガラパンニャッティ・パーリ 7105 カター・ヴァットゥ・パーリ 7106 ヤマカ・パーリ-1 7107 ヤマカ・パーリ-2 7108 ヤマカ・パーリ-3 7109 パッターナ・パーリ-1 7110 パッターナ・パーリ-2 7111 パッターナ・パーリ-3 7112 パッターナ・パーリ-4 7113 パッターナ・パーリ-5	7201 ダンマサンガニ・アッタカター 7202 サンモーハヴィノーダニー・アッタカター 7203 パンチャパカラナ・アッタカター	7301 ダンマサンガニー・ムーラティーカー 7302 ヴィバンガ・ムーラティーカー 7303 パンチャパカラナ・ムーラティーカー 7304 ダンマサンガニー・アヌティーカー 7305 パンチャパカラナ・アヌティーカー 7306 アビダンマーヴァターロ・ナーマルーパパリッチェード 7307 アビダンマッタ・サンガホ 7308 アビダンマーヴァターラ・プラーナティーカー 7309 アビダンマ・マーティカーパーリ

ខ្មែរ
ព្រះត្រៃបិដកបាលី	អដ្ឋកថា	ដីកា	ផ្សេងទៀត
1101 បារាជិកបាឡិ 1102 បាចិត្តិយបាឡិ 1103 មហាវគ្គបាឡិ (វិន័យ) 1104 ចូឡវគ្គបាឡិ 1105 បរិវារបាឡិ	1201 បារាជិកកណ្ឌអដ្ឋកថា-១ 1202 បារាជិកកណ្ឌអដ្ឋកថា-២ 1203 បាចិត្តិយអដ្ឋកថា 1204 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (វិន័យ) 1205 ចូឡវគ្គអដ្ឋកថា 1206 បរិវារអដ្ឋកថា	1301 សារត្ថទីបនីដីកា-១ 1302 សារត្ថទីបនីដីកា-២ 1303 សារត្ថទីបនីដីកា-៣	1401 ទ្វេមាតិកាបាឡិ 1402 វិនយសង្គហអដ្ឋកថា 1403 វជិរពុទ្ធិដីកា 1404 វិមតិវិនោទនីដីកា-១ 1405 វិមតិវិនោទនីដីកា-២ 1406 វិនយាលង្ការដីកា-១ 1407 វិនយាលង្ការដីកា-២ 1408 កង្ខាវិតរណីបុរាណដីកា 1409 វិនយវិនិច្ឆយ-ឧត្តរវិនិច្ឆយ 1410 វិនយវិនិច្ឆយដីកា-១ 1411 វិនយវិនិច្ឆយដីកា-២ 1412 បាចិត្យាទិយោជនាបាឡិ 1413 ខុទ្ទសិក្ខា-មូលសិក្ខា 8401 វិសុទ្ធិមគ្គ-១ 8402 វិសុទ្ធិមគ្គ-២ 8403 វិសុទ្ធិមគ្គ-មហាដីកា-១ 8404 វិសុទ្ធិមគ្គ-មហាដីកា-២ 8405 វិសុទ្ធិមគ្គ និទានកថា 8406 ទីឃនិកាយ (បុ-វិ) 8407 មជ្ឈិមនិកាយ (បុ-វិ) 8408 សំយុត្តនិកាយ (បុ-វិ) 8409 អង្គុត្តរនិកាយ (បុ-វិ) 8410 វិនយបិដក (បុ-វិ) 8411 អភិធម្មបិដក (បុ-វិ) 8412 អដ្ឋកថា (បុ-វិ) 8413 និរុត្តិទីបនី 8414 បរមត្ថទីបនី សង្គហមហាដីកាបាឋ 8415 អនុទីបនីបាឋ 8416 បដ្ឋានុទ្ទេស ទីបនីបាឋ 8417 នមក្ការដីកា 8418 មហាបណាមបាឋ 8419 លក្ខណាតោ ពុទ្ធថោមនាគាថា 8420 សុតវន្ទនា 8421 កមលាញ្ជលិ 8422 ជិនាលង្ការ 8423 បជ្ជមធុ 8424 ពុទ្ធគុណគាថាវលី 8425 ចូឡគន្ថវង្ស 8427 សាសនវង្ស 8426 មហាវង្ស 8429 មោគ្គល្លានព្យាករណំ 8428 កច្ចាយនព្យាករណំ 8430 សទ្ទនីតិប្បករណំ (បទមាលា) 8431 សទ្ទនីតិប្បករណំ (ធាតុមាលា) 8432 បទរូបសិទ្ធិ 8433 មោគ្គល្លានបញ្ចិកា 8434 បយោគសិទ្ធិបាឋ 8435 វុត្តោទយបាឋ 8436 អភិធានប្បទីបិកាបាឋ 8437 អភិធានប្បទីបិកាដីកា 8438 សុពោធាលង្ការបាឋ 8439 សុពោធាលង្ការដីកា 8440 បាលាវតារ គណ្ឋិបទត្ថវិនិច្ឆយសារ 8446 កវិទប្បណនីតិ 8447 នីតិមញ្ជរី 8445 ធម្មនីតិ 8444 មហារហនីតិ 8441 លោកនីតិ 8442 សុត្តន្តនីតិ 8443 សូរស្សតិនីតិ 8450 ចាណក្យនីតិ 8448 នរទក្ខទីបនី 8449 ចតុរារក្ខទីបនី 8451 រសវាហិនី 8452 សីមវិសោធនីបាឋ 8453 វេស្សន្តរគីតិ 8454 មោគ្គល្លាន វុត្តិវិវរណបញ្ចិកា 8455 ថូបវង្ស 8456 ទាឋាវង្ស 8457 ធាតុបាឋវិលាសិនិយា 8458 ធាតុវង្ស 8459 ហត្ថវនគល្លវិហារវង្ស 8460 ជិនចរិតយ 8461 ជិនវង្សទីបំ 8462 តេលកដាហគាថា 8463 មិលិទដីកា 8464 បទមញ្ជរី 8465 បទសាធនំ 8466 សទ្ទពិន្ទុបករណំ 8467 កច្ចាយនធាតុមញ្ជុសា 8468 សាមន្តកូដវណ្ណនា
2101 សីលក្ខន្ធវគ្គបាឡិ 2102 មហាវគ្គបាឡិ (ទីឃ) 2103 បាថិកវគ្គបាឡិ	2201 សីលក្ខន្ធវគ្គអដ្ឋកថា 2202 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (ទីឃ) 2203 បាថិកវគ្គអដ្ឋកថា	2301 សីលក្ខន្ធវគ្គដីកា 2302 មហាវគ្គដីកា (ទីឃ) 2303 បាថិកវគ្គដីកា 2304 សីលក្ខន្ធវគ្គ-អភិនវដីកា-១ 2305 សីលក្ខន្ធវគ្គ-អភិនវដីកា-២
3101 មូលបណ្ណាសបាឡិ 3102 មជ្ឈិមបណ្ណាសបាឡិ 3103 ឧបរិបណ្ណាសបាឡិ	3201 មូលបណ្ណាសអដ្ឋកថា-១ 3202 មូលបណ្ណាសអដ្ឋកថា-២ 3203 មជ្ឈិមបណ្ណាសអដ្ឋកថា 3204 ឧបរិបណ្ណាសអដ្ឋកថា	3301 មូលបណ្ណាសដីកា 3302 មជ្ឈិមបណ្ណាសដីកា 3303 ឧបរិបណ្ណាសដីកា
4101 សគាថាវគ្គបាឡិ 4102 និទានវគ្គបាឡិ 4103 ខន្ធវគ្គបាឡិ 4104 សឡាយតនវគ្គបាឡិ 4105 មហាវគ្គបាឡិ (សំយុត្ត)	4201 សគាថាវគ្គអដ្ឋកថា 4202 និទានវគ្គអដ្ឋកថា 4203 ខន្ធវគ្គអដ្ឋកថា 4204 សឡាយតនវគ្គអដ្ឋកថា 4205 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (សំយុត្ត)	4301 សគាថាវគ្គដីកា 4302 និទានវគ្គដីកា 4303 ខន្ធវគ្គដីកា 4304 សឡាយតនវគ្គដីកា 4305 មហាវគ្គដីកា (សំយុត្ត)
5101 ឯកកនិបាតបាឡិ 5102 ទុកនិបាតបាឡិ 5103 តិកនិបាតបាឡិ 5104 ចតុក្កនិបាតបាឡិ 5105 បញ្ចកនិបាតបាឡិ 5106 ឆក្កនិបាតបាឡិ 5107 សត្តកនិបាតបាឡិ 5108 អដ្ឋកាទិនិបាតបាឡិ 5109 នវកនិបាតបាឡិ 5110 ទសកនិបាតបាឡិ 5111 ឯកាទសកនិបាតបាឡិ	5201 ឯកកនិបាតអដ្ឋកថា 5202 ទុក-តិក-ចតុក្កនិបាតអដ្ឋកថា 5203 បញ្ចក-ឆក្ក-សត្តកនិបាតអដ្ឋកថា 5204 អដ្ឋកាទិនិបាតអដ្ឋកថា	5301 ឯកកនិបាតដីកា 5302 ទុក-តិក-ចតុក្កនិបាតដីកា 5303 បញ្ចក-ឆក្ក-សត្តកនិបាតដីកា 5304 អដ្ឋកាទិនិបាតដីកា
6101 ខុទ្ទកបាឋបាឡិ 6102 ធម្មបទបាឡិ 6103 ឧទានបាឡិ 6104 ឥតិវុត្តកបាឡិ 6105 សុត្តនិបាតបាឡិ 6106 វិមានវត្ថុបាឡិ 6107 បេតវត្ថុបាឡិ 6108 ថេរគាថាបាឡិ 6109 ថេរីគាថាបាឡិ 6110 អបទានបាឡិ-១ 6111 អបទានបាឡិ-២ 6112 ពុទ្ធវង្សបាឡិ 6113 ចរិយាបិដកបាឡិ 6114 ជាតកបាឡិ-១ 6115 ជាតកបាឡិ-២ 6116 មហានិទ្ទេសបាឡិ 6117 ចូឡនិទ្ទេសបាឡិ 6118 បដិសម្ភិទាមគ្គបាឡិ 6119 នេត្តិប្បករណបាឡិ 6120 មិលិន្ទបញ្ហាបាឡិ 6121 បេដកោបទេសបាឡិ	6201 ខុទ្ទកបាឋអដ្ឋកថា 6202 ធម្មបទអដ្ឋកថា-១ 6203 ធម្មបទអដ្ឋកថា-២ 6204 ឧទានអដ្ឋកថា 6205 ឥតិវុត្តកអដ្ឋកថា 6206 សុត្តនិបាតអដ្ឋកថា-១ 6207 សុត្តនិបាតអដ្ឋកថា-២ 6208 វិមានវត្ថុអដ្ឋកថា 6209 បេតវត្ថុអដ្ឋកថា 6210 ថេរគាថាអដ្ឋកថា-១ 6211 ថេរគាថាអដ្ឋកថា-២ 6212 ថេរីគាថាអដ្ឋកថា 6213 អបទានអដ្ឋកថា-១ 6214 អបទានអដ្ឋកថា-២ 6215 ពុទ្ធវង្សអដ្ឋកថា 6216 ចរិយាបិដកអដ្ឋកថា 6217 ជាតកអដ្ឋកថា-១ 6218 ជាតកអដ្ឋកថា-២ 6219 ជាតកអដ្ឋកថា-៣ 6220 ជាតកអដ្ឋកថា-៤ 6221 ជាតកអដ្ឋកថា-៥ 6222 ជាតកអដ្ឋកថា-៦ 6223 ជាតកអដ្ឋកថា-៧ 6224 មហានិទ្ទេសអដ្ឋកថា 6225 ចូឡនិទ្ទេសអដ្ឋកថា 6226 បដិសម្ភិទាមគ្គអដ្ឋកថា-១ 6227 បដិសម្ភិទាមគ្គអដ្ឋកថា-២ 6228 នេត្តិប្បករណអដ្ឋកថា	6301 នេត្តិប្បករណដីកា 6302 នេត្តិវិភាវិនី
7101 ធម្មសង្គណីបាឡិ 7102 វិភង្គបាឡិ 7103 ធាតុកថាបាឡិ 7104 បុគ្គលបញ្ញត្តិបាឡិ 7105 កថាវត្ថុបាឡិ 7106 យមកបាឡិ-១ 7107 យមកបាឡិ-២ 7108 យមកបាឡិ-៣ 7109 បដ្ឋានបាឡិ-១ 7110 បដ្ឋានបាឡិ-២ 7111 បដ្ឋានបាឡិ-៣ 7112 បដ្ឋានបាឡិ-៤ 7113 បដ្ឋានបាឡិ-៥	7201 ធម្មសង្គណិអដ្ឋកថា 7202 សម្មោហវិនោទនីអដ្ឋកថា 7203 បញ្ចបករណអដ្ឋកថា	7301 ធម្មសង្គណី-មូលដីកា 7302 វិភង្គ-មូលដីកា 7303 បញ្ចបករណ-មូលដីកា 7304 ធម្មសង្គណី-អនុដីកា 7305 បញ្ចបករណ-អនុដីកា 7306 អភិធម្មាវតារោ-នាមរូបបរិច្ឆេទោ 7307 អភិធម្មត្ថសង្គហោ 7308 អភិធម្មាវតារ-បុរាណដីកា 7309 អភិធម្មមាតិកាបាឡិ

한국인
팔리 대장경	주석서	부주석서	기타
1101 빠라지카 빨리 1102 빠찟띠야 빨리 1103 마하왁가 빨리 (비나야) 1104 출라왁가 빨리 1105 빠리와라 빨리	1201 빠라지까깐다 앗타카타-1 1202 빠라지까깐다 앗타카타-2 1203 빠찟띠야 앗타카타 1204 마하왁가 앗타카타 (비나야) 1205 출라왁가 앗타카타 1206 빠리와라 앗타카타	1301 사랏타디빠니 띠까-1 1302 사랏타디빠니 띠까-2 1303 사랏타디빠니 띠까-3	1401 드베마띠까빨리 1402 위나야상가하 앗타카타 1403 와지라붓디 띠까 1404 위마띠위노다니 띠까-1 1405 위마띠위노다니 띠까-2 1406 위나야랑까라 띠까-1 1407 위나야랑까라 띠까-2 1408 깡카위따라니뿌라나 띠까 1409 위나야위닛차야-웃따라위닛차야 1410 위나야위닛차야 띠까-1 1411 위나야위닛차야 띠까-2 1412 빠찟땨디요자나빨리 1413 쿳닷시카-물라시카 8401 위숟디막가-1 8402 위숟디막가-2 8403 위숟디막가-마하띠까-1 8404 위숟디막가-마하띠까-2 8405 위숟디막가 니다나까타 8406 디가니까야 (뿌-위) 8407 맛지마니까야 (뿌-위) 8408 삼윳따니까야 (뿌-위) 8409 앙굳따라니까야 (뿌-위) 8410 위나야삐따까 (뿌-위) 8411 아비담마삐따까 (뿌-위) 8412 앗타카타 (뿌-위) 8413 니룻띠디빠니 8414 빠라맛타디빠니 상가하마하띠까빠타 8415 아누디빠니빠타 8416 빳타누ㄸ데사 디빠니빠타 8417 나막까라띠까 8418 마하빠나마빠타 8419 락카나또 붓다토마나가타 8420 수타완다나 8421 까말란자리 8422 지나랑까라 8423 빳자마두 8424 붓다구나가타왈리 8425 출라간타왕사 8427 사사나왕사 8426 마하왕사 8429 목갈라나뱌까라낭 8428 깟차야나뱌까라낭 8430 삿다니띠빠까라낭 (빠다말라) 8431 삿다니띠빠까라낭 (다두말라) 8432 빠다루빠싣디 8433 목갈라나빤찌까 8434 빠요가싣디빠타 8435 붇또다야빠타 8436 아비다나빠디피까빠타 8437 아비다나빠디피까띠까 8438 수보다랑까라빠타 8439 수보다랑까라띠까 8440 발라와따라 간티빠닷타위닛차야사라 8446 까위닷빠나니띠 8447 니띠만자리 8445 담마니띠 8444 마하라하니띠 8441 로까니띠 8442 숫딴따니띠 8443 수랏사띠니띠 8450 짜낙야니띠 8448 나라닥카디빠니 8449 짜뚜라락카디빠니 8451 라사와히니 8452 시마위소다니빠타 8453 웨산따라기띠 8454 목갈라나 붇띠위와라나빤찌까 8455 투빠왕사 8456 다타왕사 8457 다두빠타윌라시니야 8458 다두왕사 8459 핟타와나갈라위하라왕사 8460 지나짜리따야 8461 지나왕사디빵 8462 떼라까타하가타 8463 밀리다띠까 8464 빠다만자리 8465 빠다사다낭 8466 삿다빈두빠까라낭 8467 깟차야나다두만주사 8468 사만따꿋타완나나
2101 실락칸다왁가 빨리 2102 마하왁가 빨리 (디가) 2103 빠티까왁가 빨리	2201 실락칸다왁가 앗타카타 2202 마하왁가 앗타카타 (디가) 2203 빠티까왁가 앗타카타	2301 실락칸다왁가 띠까 2302 마하왁가 띠까 (디가) 2303 빠티까왁가 띠까 2304 실락칸다왁가-아비나와띠까-1 2305 실락칸다왁가-아비나와띠까-2
3101 물라빤나사 빨리 3102 맛지마빤나사 빨리 3103 우빠리빤나사 빨리	3201 물라빤나사 앗타카타-1 3202 물라빤나사 앗타카타-2 3203 맛지마빤나사 앗타카타 3204 우빠리빤나사 앗타카타	3301 물라빤나사 띠까 3302 맛지마빤나사 띠까 3303 우빠리빤나사 띠까
4101 사가타왁가 빨리 4102 니다나왁가 빨리 4103 칸다왁가 빨리 4104 살라야따나왁가 빨리 4105 마하왁가 빨리 (삼윳따)	4201 사가타왁가 앗타카타 4202 니다나왁가 앗타카타 4203 칸다왁가 앗타카타 4204 살라야따나왁가 앗타카타 4205 마하왁가 앗타카타 (삼윳따)	4301 사가타왁가 띠까 4302 니다나왁가 띠까 4303 칸다왁가 띠까 4304 살라야따나왁가 띠까 4305 마하왁가 띠까 (삼윳따)
5101 에까까니빠따 빨리 5102 두까니빠따 빨리 5103 띠까니빠따 빨리 5104 짜뚝까니빠따 빨리 5105 빤짜까니빠따 빨리 5106 착까니빠따 빨리 5107 삿따까니빠따 빨리 5108 앗타까디니빠따 빨리 5109 나와까니빠따 빨리 5110 다사까니빠따 빨리 5111 에까다사까니빠따 빨리	5201 에까까니빠따 앗타카타 5202 두까-띠까-짜뚝까니빠따 앗타카타 5203 빤짜까-착까-삿따까니빠따 앗타카타 5204 앗타까디니빠따 앗타카타	5301 에까까니빠따 띠까 5302 두까-띠까-짜뚝까니빠따 띠까 5303 빤짜까-착까-삿따까니빠따 띠까 5304 앗타까디니빠따 띠까
6101 쿳닥까빠타 빨리 6102 담마빠다 빨리 6103 우다나 빨리 6104 이띠웃따까 빨리 6105 숫따니빠따 빨리 6106 위마나왓투 빨리 6107 베따왓투 빨리 6108 테라가타 빨리 6109 테리가타 빨리 6110 아빠다나 빨리-1 6111 아빠다나 빨리-2 6112 붓다왕사 빨리 6113 짜리야삐따까 빨리 6114 자따까 빨리-1 6115 자따까 빨리-2 6116 마하닷데사 빨리 6117 출라닷데사 빨리 6118 빠티삼비다막가 빨리 6119 넷띠빠까라나 빨리 6120 밀린다빤하 빨리 6121 뻬따꼬빠데사 빨리	6201 쿳닥까빠타 앗타카타 6202 담마빠다 앗타카타-1 6203 담마빠다 앗타카타-2 6204 우다나 앗타카타 6205 이띠웃따까 앗타카타 6206 숫따니빠따 앗타카타-1 6207 숫따니빠따 앗타카타-2 6208 위마나왓투 앗타카타 6209 베따왓투 앗타카타 6210 테라가타 앗타카타-1 6211 테라가타 앗타카타-2 6212 테리가타 앗타카타 6213 아빠다나 앗타카타-1 6214 아빠다나 앗타카타-2 6215 붓다왕사 앗타카타 6216 짜리야삐따까 앗타카타 6217 자따까 앗타카타-1 6218 자따까 앗타카타-2 6219 자따까 앗타카타-3 6220 자따까 앗타카타-4 6221 자따까 앗타카타-5 6222 자따까 앗타카타-6 6223 자따까 앗타카타-7 6224 마하닷데사 앗타카타 6225 출라닷데사 앗타카타 6226 빠티삼비다막가 앗타카타-1 6227 빠티삼비다막가 앗타카타-2 6228 넷띠빠까라나 앗타카타	6301 넷띠빠까라나 띠까 6302 넷띠위바비니
7101 담마상가니 빨리 7102 위방가 빨리 7103 다뚜까타 빨리 7104 뿍갈라빤냣띠 빨리 7105 까타왓투 빨리 7106 야마까 빨리-1 7107 야마까 빨리-2 7108 야마까 빨리-3 7109 빳타나 빨리-1 7110 빳타나 빨리-2 7111 빳타나 빨리-3 7112 빳타나 빨리-4 7113 빳타나 빨리-5	7201 담마상가니 앗타카타 7202 삼모하위노다니 앗타카타 7203 빤짜빠까라나 앗타카타	7301 담마상가니-물라띠까 7302 위방가-물라띠까 7303 빤짜빠까라나-물라띠까 7304 담마상가니-아누띠까 7305 빤짜빠까라나-아누띠까 7306 아비담마와따로-나마루빠빠릳체도 7307 아비담맛타상가호 7308 아비담마와따라-뿌라나띠까 7309 아비담마마띠까빨리

ອັກສອນລາວ
ປາລີ	ອັດຖະກະຖາ	ຏີກາ	ອັນຍາ
1101 ປາຣາຊິກະ ປາລີ 1102 ປາຈິດຕິຍະ ປາລີ 1103 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ວິໄນ) 1104 ຈູລະວັກຄະ ປາລີ 1105 ປະລິວາລະ ປາລີ	1201 ປາຣາຊິກະກັນທະ ອັດຖະກະຖາ-1 1202 ປາຣາຊິກະກັນທະ ອັດຖະກະຖາ-2 1203 ປາຈິດຕິຍະ ອັດຖະກະຖາ 1204 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ວິໄນ) 1205 ຈູລະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 1206 ປະລິວາລະ ອັດຖະກະຖາ	1301 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-1 1302 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-2 1303 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-3	1401 ທເວມາຕິກາປາລີ 1402 ວິນະຍະສັງຄະຫະ ອັດຖະກະຖາ 1403 ວະຊິລະພຸດທິ ຏີກາ 1404 ວິມະຕິວິໂນທະນີ ຏີກາ-1 1405 ວິມະຕິວິໂນທະນີ ຏີກາ-2 1406 ວິນະຍາລັງກາລະ ຏີກາ-1 1407 ວິນະຍາລັງກາລະ ຏີກາ-2 1408 ກັງຂາວິຕະຣະນີປຸຣານະ ຏີກາ 1409 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ-ອຸຕຕະຣະວິນິດສະຍະ 1410 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ ຏີກາ-1 1411 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ ຏີກາ-2 1412 ປາຈິຕະຍາທິໂຍຊະນາປາລີ 1413 ຂຸທະທະສິກຂາ-ມູລະສິກຂາ 8401 ວິສຸດທິມັກຄະ-1 8402 ວິສຸດທິມັກຄະ-2 8403 ວິສຸດທິມັກຄະ-ມະຫາຏີກາ-1 8404 ວິສຸດທິມັກຄະ-ມະຫາຏີກາ-2 8405 ວິສຸດທິມັກຄະ ນິທານະກະຖາ 8406 ທີຆະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8407 ມັດຊິມະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8408 ສັງຍຸຕຕະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8409 ອັງຄຸຕຕະລະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8410 ວິນະຍະປິຕະກະ (ປຸ-ວິ) 8411 ອະພິທັມມະປິຕະກະ (ປຸ-ວິ) 8412 ອັດຖະກະຖາ (ປຸ-ວິ) 8413 ນິລຸຕຕິທີປະນີ 8414 ປະຣະມັດຖະທີປະນີ ສັງຄະຫະມະຫາຏີກາປາຖະ 8415 ອະນຸທີປະນີປາຖະ 8416 ປັດຖານຸທເທສະ ທີປະນີປາຖະ 8417 ນະມັກກາລະຏີກາ 8418 ມະຫາປະຖາມະປາຖະ 8419 ລັກຂະນາໂຕ ພຸດທະຖະມະນາຄາຖາ 8420 ສຸຕະວັນທະນາ 8421 ກະມະລາຍຈະລິ 8422 ຊິນາລັງກາລະ 8423 ປັດຊະມະທຸ 8424 ພຸດທະຄຸນະຄາຖາວະລີ 8425 ຈູລະຄັນຖະວັງສະ 8426 ມະຫາວັງສະ 8427 ສາສະນະວັງສະ 8428 ກັດຈາຍະນະພະຍາກະລະນັງ 8429 ມົກຄັນທານະພະຍາກະລະນັງ 8430 ສັດທະນີຕິປະກະລະນັງ (ປະທະມາລາ) 8431 ສັດທະນີຕິປະກະລະນັງ (ຘາຕຸມາລາ) 8432 ປະທະຣູປະສິດທິ 8433 ໂມຄັນທານະປັນຈິກາ 8434 ປະໂຍຄະສິດທິປາຖະ 8435 ວຸຕະໂທຍະປາຖະ 8436 ອະພິທານະປະປະທີປິກາປາຖະ 8437 ອະພິທານະປະປະທີປິກາຏີກາ 8438 ສຸໂພທາລັງກາລະປາຖະ 8439 ສຸໂພທາລັງກາລະຏີກາ 8440 ພາລາວະຕາລະ ຄັນຖິປະທັດຖະວິນິດສະຍະສາລະ 8441 ໂລກະນີຕິ 8442 ສຸດຕັນຕະນີຕິ 8443 ສູລັດສະຕິນີຕິ 8444 ມະຫາລະຫະນີຕິ 8445 ທັມມະນີຕິ 8446 ກະວິທັບປະຖານີຕິ 8447 ນີຕິມັນຊະລີ 8448 ນະລະທັກຂະທີປະນີ 8449 ຈະຕຸຣາລັກຂະທີປະນີ 8450 ຈານັກຍະນີຕິ 8451 ລະສະວາຫິນີ 8452 ສີມາວິໂສທະນີປາຖະ 8453 ເວສສັນຕະລະຄີຕິ 8454 ໂມຄັນທານະ ວຸຕຕິວິວະລະນະປັນຈິກາ 8455 ຖູປະວັງສະ 8456 ທາຐາວັງສະ 8457 ຘາຕຸປາຖະວິລາສິນີຍາ 8458 ຘາຕຸວັງສະ 8459 ຫັດຖະວະນະຄັນລະວິຫາລະວັງສະ 8460 ຊິນະຈະລິຕະຍະ 8461 ຊິນະວັງສະທີປັງ 8462 ເຕລະກະຕາຫາຄາຖາ 8463 ມິລິທະຏີກາ 8464 ປະທະມັນຊະລີ 8465 ປະທະສາຘະນັງ 8466 ສັດທະພິນທຸປະກະລະນັງ 8467 ກັດຈາຍະນະຘາຕຸມັນຊຸສາ 8468 ສາມັນຕະກູຏະວັນນະນາ
2101 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ປາລີ 2102 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ທີຆະ) 2103 ປາຖິກະວັກຄະ ປາລີ	2201 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 2202 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ທີຆະ) 2203 ປາຖິກະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ	2301 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ຏີກາ 2302 ມະຫາວັກຄະ ຏີກາ (ທີຆະ) 2303 ປາຖິກະວັກຄະ ຏີກາ 2304 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ-ອະພິນະວະຏີກາ-1 2305 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ-ອະພິນະວະຏີກາ-2
3101 ມູລະປັນຍາສະ ປາລີ 3102 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ປາລີ 3103 ອຸປະລິປັນຍາສະ ປາລີ	3201 ມູລະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ-1 3202 ມູລະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ-2 3203 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ 3204 ອຸປະລິປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ	3301 ມູລະປັນຍາສະ ຏີກາ 3302 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ຏີກາ 3303 ອຸປະລິປັນຍາສະ ຏີກາ
4101 ສະຄາຖາວັກຄະ ປາລີ 4102 ນິທານະວັກຄະ ປາລີ 4103 ຂັນທະວັກຄະ ປາລີ 4104 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ປາລີ 4105 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ສັງຍຸຕຕະ)	4201 ສະຄາຖາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4202 ນິທານະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4203 ຂັນທະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4204 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4205 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ສັງຍຸຕຕະ)	4301 ສະຄາຖາວັກຄະ ຏີກາ 4302 ນິທານະວັກຄະ ຏີກາ 4303 ຂັນທະວັກຄະ ຏີກາ 4304 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ຏີກາ 4305 ມະຫາວັກຄະ ຏີກາ (ສັງຍຸຕຕະ)
5101 ເອກະກະນິປາຕະ ປາລີ 5102 ທຸກະນິປາຕະ ປາລີ 5103 ຕິກະນິປາຕະ ປາລີ 5104 ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ປາລີ 5105 ປັຈຈະກະນິປາຕະ ປາລີ 5106 ຉັກກະນິປາຕະ ປາລີ 5107 ສັດຕະກະນິປາຕະ ປາລີ 5108 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ປາລີ 5109 ນະວະກະນິປາຕະ ປາລີ 5110 ທະສະກະນິປາຕະ ປາລີ 5111 ເອກາທະສະກະນິປາຕະ ປາລີ	5201 ເອກະກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5202 ທຸກະ-ຕິກະ-ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5203 ປັຈຈະກະ-ຉັກກະ-ສັດຕະກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5204 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ	5301 ເອກະກະນິປາຕະ ຏີກາ 5302 ທຸກະ-ຕິກະ-ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ຏີກາ 5303 ປັຈຈະກະ-ຉັກກະ-ສັດຕະກະນິປາຕະ ຏີກາ 5304 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ຏີກາ
6101 ຂຸທະທະກະປາຖະ ປາລີ 6102 ທຳມະປະທະ ປາລີ 6103 ອຸທານະ ປາລີ 6104 ອິຕິວຸຕຕະກະ ປາລີ 6105 ສຸດຕະນິປາຕະ ປາລີ 6106 ວິມານະວັດຖຸ ປາລີ 6107 ເປຕະວັດຖຸ ປາລີ 6108 ເຖລະຄາຖາ ປາລີ 6109 ເຖລີຄາຖາ ປາລີ 6110 ອະປະທານະ ປາລີ-1 6111 ອະປະທານະ ປາລີ-2 6112 ພຸດທະວັງສະ ປາລີ 6113 ຈະຣິຍາປິຕະກະ ປາລີ 6114 ຊາຕະກະ ປາລີ-1 6115 ຊາຕະກະ ປາລີ-2 6116 ມະຫານິທເທສະ ປາລີ 6117 ຈູລະນິທເທສະ ປາລີ 6118 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ປາລີ 6119 ເນຕຕິປະກະລະນະ ປາລີ 6120 ມິລິນທະປັນຫາ ປາລີ 6121 ເປຏະກົປເທສະ ປາລີ	6201 ຂຸທະທະກະປາຖະ ອັດຖະກະຖາ 6202 ທຳມະປະທະ ອັດຖະກະຖາ-1 6203 ທຳມະປະທະ ອັດຖະກະຖາ-2 6204 ອຸທານະ ອັດຖະກະຖາ 6205 ອິຕິວຸຕຕະກະ ອັດຖະກະຖາ 6206 ສຸດຕະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ-1 6207 ສຸດຕະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ-2 6208 ວິມານະວັດຖຸ ອັດຖະກະຖາ 6209 ເປຕະວັດຖຸ ອັດຖະກະຖາ 6210 ເຖລະຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ-1 6211 ເຖລະຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ-2 6212 ເຖລີຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ 6213 ອະປະທານະ ອັດຖະກະຖາ-1 6214 ອະປະທານະ ອັດຖະກະຖາ-2 6215 ພຸດທະວັງສະ ອັດຖະກະຖາ 6216 ຈະຣິຍາປິຕະກະ ອັດຖະກະຖາ 6217 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-1 6218 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-2 6219 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-3 6220 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-4 6221 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-5 6222 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-6 6223 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-7 6224 ມະຫານິທເທສະ ອັດຖະກະຖາ 6225 ຈູລະນິທເທສະ ອັດຖະກະຖາ 6226 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ອັດຖະກະຖາ-1 6227 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ອັດຖະກະຖາ-2 6228 ເນຕຕິປະກະລະນະ ອັດຖະກະຖາ	6301 ເນຕຕິປະກະລະນະ ຏີກາ 6302 ເນຕຕິວິພາວິນີ
7101 ທຳມະສັງຄະນີ ປາລີ 7102 ວິພັງຄະ ປາລີ 7103 ຘາຕຸກະຖາ ປາລີ 7104 ປຸກຄະລະປັນຍັດຕິ ປາລີ 7105 ກະຖາວັດຖຸ ປາລີ 7106 ຍະມະກະ ປາລີ-1 7107 ຍະມະກະ ປາລີ-2 7108 ຍະມະກະ ປາລີ-3 7109 ປັດຖານະ ປາລີ-1 7110 ປັດຖານະ ປາລີ-2 7111 ປັດຖານະ ປາລີ-3 7112 ປັດຖານະ ປາລີ-4 7113 ປັດຖານະ ປາລີ-5	7201 ທຳມະສັງຄະນິ ອັດຖະກະຖາ 7202 ສັມໂມຫະວິໂນທະນີ ອັດຖະກະຖາ 7203 ປັຈຈະປະກະລະນະ ອັດຖະກະຖາ	7301 ທຳມະສັງຄະນີ-ມູລະຏີກາ 7302 ວິພັງຄະ-ມູລະຏີກາ 7303 ປັຈຈະປະກະລະນະ-ມູລະຏີກາ 7304 ທຳມະສັງຄະນີ-ອະນຸຏີກາ 7305 ປັຈຈະປະກະລະນະ-ອະນຸຏີກາ 7306 ອະພິທັມມາວະຕາໂຣ-ນາມະຣູປະປະຣິຈເທໂທ 7307 ອະພິທັມມັດຖະສັງຄະໂຫ 7308 ອະພິທັມມາວະຕາລະ-ປຸຣານະຏີກາ 7309 ອະພິທັມມາມາຕິກາປາລີ

मराठी
पाळी	अट्ठकथा	टीका	अन्य
1101 पाराजिक पाळी 1102 पाचित्तिय पाळी 1103 महावग्ग पाळी (विनय) 1104 चूळवग्ग पाळी 1105 परिवार पाळी	1201 पाराजिककंड अट्ठकथा-१ 1202 पाराजिककंड अट्ठकथा-२ 1203 पाचित्तिय अट्ठकथा 1204 महावग्ग अट्ठकथा (विनय) 1205 चूळवग्ग अट्ठकथा 1206 परिवार अट्ठकथा	1301 सारत्थदीपनी टीका-१ 1302 सारत्थदीपनी टीका-२ 1303 सारत्थदीपनी टीका-३	1401 द्वेमातिकापाळी 1402 विनयसंगह अट्ठकथा 1403 वजिरबुद्धि टीका 1404 विमतिविनोदनी टीका-१ 1405 विमतिविनोदनी टीका-२ 1406 विनयालंकार टीका-१ 1407 विनयालंकार टीका-२ 1408 कंखावितरणीपुराण टीका 1409 विनयविनिच्छय-उत्तरविनिच्छय 1410 विनयविनिच्छय टीका-१ 1411 विनयविनिच्छय टीका-२ 1412 पाचित्यादियोजनापाळी 1413 खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा 8401 विसुद्धिमग्ग-१ 8402 विसुद्धिमग्ग-२ 8403 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-१ 8404 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-२ 8405 विसुद्धिमग्ग निदानकथा 8406 दीघनिकाय (पु-वि) 8407 मज्झिमनिकाय (पु-वि) 8408 संयुत्तनिकाय (पु-वि) 8409 अंगुत्तरनिकाय (पु-वि) 8410 विनयपिटक (पु-वि) 8411 अभिधम्मपिटक (पु-वि) 8412 अट्ठकथा (पु-वि) 8413 निरुत्तिदीपनी 8414 परमत्थदीपनी संगहमहाटीकापाठ 8415 अनुदीपनीपाठ 8416 पट्ठानुद्देस दीपनीपाठ 8417 नमक्कारटीका 8418 महापणामपाठ 8419 लक्खणातो बुद्धथोमनागाथा 8420 सुतवंदना 8421 कमलांजलि 8422 जिनालंकार 8423 पज्जमधु 8424 बुद्धगुणगाथावली 8425 चूळगंथवंस 8426 महावंस 8427 सासनवंस 8428 कच्चायनव्याकरणं 8429 मोग्गल्लानव्याकरणं 8430 सद्दनीतिप्पकरणं (पदमाला) 8431 सद्दनीतिप्पकरणं (धातुमाला) 8432 पदरूपसिद्धि 8433 मोग्गल्लानपंचिका 8434 पयोगसिद्धिपाठ 8435 वुत्तोदयपाठ 8436 अभिधानप्पदीपिकापाठ 8437 अभिधानप्पदीपिकाटीका 8438 सुबोधालंकारपाठ 8439 सुबोधालंकारटीका 8440 बालावतार गंठिपदत्थविनिच्छयसार 8441 लोकनीति 8442 सुत्तंतनीति 8443 सूरस्सतीनीति 8444 महारहनीति 8445 धम्मनीति 8446 कविदप्पणनीति 8447 नीतिमंजरी 8448 नरदक्खदीपनी 8449 चतुरारक्खदीपनी 8450 चाणक्यनीति 8451 रसवाहिनी 8452 सीमाविसोधनीपाठ 8453 वेस्संतरगीति 8454 मोग्गल्लान वुत्तिविवरणपंचिका 8455 थूपवंस 8456 दाठावंस 8457 धातुपाठविलासिनिया 8458 धातुवंस 8459 हत्थवनगल्लविहारवंस 8460 जिनचरितय 8461 जिनवंसदीपं 8462 तेलकटाहगाथा 8463 मिलिदटीका 8464 पदमंजरी 8465 पदसाधनं 8466 सद्दबिंदुपकरणं 8467 कच्चायनधातुमंजुसा 8468 सामंतकूटवण्णना
2101 सीलक्खंधवग्ग पाळी 2102 महावग्ग पाळी (दीघ) 2103 पाथिकवग्ग पाळी	2201 सीलक्खंधवग्ग अट्ठकथा 2202 महावग्ग अट्ठकथा (दीघ) 2203 पाथिकवग्ग अट्ठकथा	2301 सीलक्खंधवग्ग टीका 2302 महावग्ग टीका (दीघ) 2303 पाथिकवग्ग टीका 2304 सीलक्खंधवग्ग-अभिनवटीका-१ 2305 सीलक्खंधवग्ग-अभिनवटीका-२
3101 मूलपण्णास पाळी 3102 मज्झिमपण्णास पाळी 3103 उपरिपण्णास पाळी	3201 मूलपण्णास अट्ठकथा-१ 3202 मूलपण्णास अट्ठकथा-२ 3203 मज्झिमपण्णास अट्ठकथा 3204 उपरिपण्णास अट्ठकथा	3301 मूलपण्णास टीका 3302 मज्झिमपण्णास टीका 3303 उपरिपण्णास टीका
4101 सगाथावग्ग पाळी 4102 निदानवग्ग पाळी 4103 खंधवग्ग पाळी 4104 सळायतनवग्ग पाळी 4105 महावग्ग पाळी (संयुत्त)	4201 सगाथावग्ग अट्ठकथा 4202 निदानवग्ग अट्ठकथा 4203 खंधवग्ग अट्ठकथा 4204 सळायतनवग्ग अट्ठकथा 4205 महावग्ग अट्ठकथा (संयुत्त)	4301 सगाथावग्ग टीका 4302 निदानवग्ग टीका 4303 खंधवग्ग टीका 4304 सळायतनवग्ग टीका 4305 महावग्ग टीका (संयुत्त)
5101 एककनिपात पाळी 5102 दुकनिपात पाळी 5103 तिकनिपात पाळी 5104 चतुक्कनिपात पाळी 5105 पंचकनिपात पाळी 5106 छक्कनिपात पाळी 5107 सत्तकनिपात पाळी 5108 अट्ठकादिनिपात पाळी 5109 नवकनिपात पाळी 5110 दसकनिपात पाळी 5111 एकादसकनिपात पाळी	5201 एककनिपात अट्ठकथा 5202 दुक-तिक-चतुक्कनिपात अट्ठकथा 5203 पंचक-छक्क-सत्तकनिपात अट्ठकथा 5204 अट्ठकादिनिपात अट्ठकथा	5301 एककनिपात टीका 5302 दुक-तिक-चतुक्कनिपात टीका 5303 पंचक-छक्क-सत्तकनिपात टीका 5304 अट्ठकादिनिपात टीका
6101 खुद्दकपाठ पाळी 6102 धम्मपद पाळी 6103 उदान पाळी 6104 इतिवुत्तक पाळी 6105 सुत्तनिपात पाळी 6106 विमानवत्थु पाळी 6107 पेतवत्थु पाळी 6108 थेरगाथा पाळी 6109 थेरीगाथा पाळी 6110 अपदान पाळी-१ 6111 अपदान पाळी-२ 6112 बुद्धवंस पाळी 6113 चरियापिटक पाळी 6114 जातक पाळी-१ 6115 जातक पाळी-२ 6116 महानिद्देस पाळी 6117 चूळनिद्देस पाळी 6118 पटिसंभिदामग्ग पाळी 6119 नेत्तिप्पकरण पाळी 6120 मिलिंदपंह पाळी 6121 पेटकोपदेस पाळी	6201 खुद्दकपाठ अट्ठकथा 6202 धम्मपद अट्ठकथा-१ 6203 धम्मपद अट्ठकथा-२ 6204 उदान अट्ठकथा 6205 इतिवुत्तक अट्ठकथा 6206 सुत्तनिपात अट्ठकथा-१ 6207 सुत्तनिपात अट्ठकथा-२ 6208 विमानवत्थु अट्ठकथा 6209 पेतवत्थु अट्ठकथा 6210 थेरगाथा अट्ठकथा-१ 6211 थेरगाथा अट्ठकथा-२ 6212 थेरीगाथा अट्ठकथा 6213 अपदान अट्ठकथा-१ 6214 अपदान अट्ठकथा-२ 6215 बुद्धवंस अट्ठकथा 6216 चरियापिटक अट्ठकथा 6217 जातक अट्ठकथा-१ 6218 जातक अट्ठकथा-२ 6219 जातक अट्ठकथा-३ 6220 जातक अट्ठकथा-४ 6221 जातक अट्ठकथा-५ 6222 जातक अट्ठकथा-६ 6223 जातक अट्ठकथा-७ 6224 महानिद्देस अट्ठकथा 6225 चूळनिद्देस अट्ठकथा 6226 पटिसंभिदामग्ग अट्ठकथा-१ 6227 पटिसंभिदामग्ग अट्ठकथा-२ 6228 नेत्तिप्पकरण अट्ठकथा	6301 नेत्तिप्पकरण टीका 6302 नेत्तिविभाविनी
7101 धम्मसंगणी पाळी 7102 विभंग पाळी 7103 धातुकथा पाळी 7104 पुग्गलपंयत्ति पाळी 7105 कथावत्थु पाळी 7106 यमक पाळी-१ 7107 यमक पाळी-२ 7108 यमक पाळी-३ 7109 पट्ठान पाळी-१ 7110 पट्ठान पाळी-२ 7111 पट्ठान पाळी-३ 7112 पट्ठान पाळी-४ 7113 पट्ठान पाळी-५	7201 धम्मसंगणि अट्ठकथा 7202 सम्मोहविनोदनी अट्ठकथा 7203 पंचपकरण अट्ठकथा	7301 धम्मसंगणी-मूलटीका 7302 विभंग-मूलटीका 7303 पंचपकरण-मूलटीका 7304 धम्मसंगणी-अनुटीका 7305 पंचपकरण-अनुटीका 7306 अभिधम्मावतारो-नामरूपपरिच्छेदो 7307 अभिधम्मत्थसंगहो 7308 अभिधम्मावतार-पुराणटीका 7309 अभिधम्ममातिकापाळी

မြန်မာ
ပါဠိတော်	အဋ္ဌကထာ	ဋီကာ	အခြား
1101 ပါရာဇိက ပါဠိ 1102 ပါစိတ္တိယ ပါဠိ 1103 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (ဝိနယ) 1104 စူဠဝဂ္ဂ ပါဠိ 1105 ပရိဝါရ ပါဠိ	1201 ပါရာဇိကကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာ-၁ 1202 ပါရာဇိကကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာ-၂ 1203 ပါစိတ္တိယ အဋ္ဌကထာ 1204 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (ဝိနယ) 1205 စူဠဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 1206 ပရိဝါရ အဋ္ဌကထာ	1301 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၁ 1302 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၂ 1303 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၃	1401 ဒွေမာတိကာပါဠိ 1402 ဝိနယသင်္ဂဟ အဋ္ဌကထာ 1403 ဝဇိရဗုဒ္ဓိ ဋီကာ 1404 ဝိမတိဝိနောဒနီ ဋီကာ-၁ 1405 ဝိမတိဝိနောဒနီ ဋီကာ-၂ 1406 ဝိနယာလင်္ကာရ ဋီကာ-၁ 1407 ဝိနယာလင်္ကာရ ဋီကာ-၂ 1408 ကင်္ခာဝိတရဏီပုရာဏ ဋီကာ 1409 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ-ဥတ္တရဝိနိစ္ဆယ 1410 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဋီကာ-၁ 1411 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဋီကာ-၂ 1412 ပါစိတျာဒိယောဇနာပါဠိ 1413 ခုဒ္ဒသိက္ခာ-မူလသိက္ခာ 8401 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-၁ 8402 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-၂ 8403 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-မဟာဋီကာ-၁ 8404 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-မဟာဋီကာ-၂ 8405 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ နိဒါနကထာ 8406 ဒီဃနိကာယ (ပု-ဝိ) 8407 မဇ္ဈိမနိကာယ (ပု-ဝိ) 8408 သံယုတ္တနိကာယ (ပု-ဝိ) 8409 အင်္ဂုတ္တရနိကာယ (ပု-ဝိ) 8410 ဝိနယပိဋက (ပု-ဝိ) 8411 အဘိဓမ္မပိဋက (ပု-ဝိ) 8412 အဋ္ဌကထာ (ပု-ဝိ) 8413 နိရုတ္တိဒီပနီ 8414 ပရမတ္ထဒီပနီ သင်္ဂဟမဟာဋီကာပါဌ 8415 အနုဒီပနီပါဌ 8416 ပဋ္ဌာနုဒ္ဒေသ ဒီပနီပါဌ 8417 နမက္ကာရဋီကာ 8418 မဟာပဏာမပါဌ 8419 လက္ခဏာတော ဗုဒ္ဓထောမနာဂါထာ 8420 သုတဝန္ဒနာ 8421 ကမလာဉ္ဇလိ 8422 ဇိနာလင်္ကာရ 8423 ပဇ္ဇမဓု 8424 ဗုဒ္ဓဂုဏဂါထာဝလီ 8425 စူဠဂန္ထဝံသ 8427 သာသနဝံသ 8426 မဟာဝံသ 8429 မောဂ္ဂလ္လာနဗျာကရဏံ 8428 ကစ္စာယနဗျာကရဏံ 8430 သဒ္ဒနီတိပ္ပကရဏံ (ပဒမာလာ) 8431 သဒ္ဒနီတိပ္ပကရဏံ (ဓါတုမာလာ) 8432 ပဒရူပသိဒ္ဓိ 8433 မောဂလ္လာနပဉ္စိကာ 8434 ပယောဂသိဒ္ဓိပါဌ 8435 ဝုတ္တောဒယပါဌ 8436 အဘိဓါနပ္ပဒီပိကာပါဌ 8437 အဘိဓါနပ္ပဒီပိကာဋီကာ 8438 သုဗောဓါလင်္ကာရပါဌ 8439 သုဗောဓါလင်္ကာရဋီကာ 8440 ဗာလာဝတာရ ဂဏ္ဌိပဒတ္ထဝိနိစ္ဆယသာရ 8446 ကဝိဒပ္ပဏနီတိ 8447 နီတိမဉ္ဇရီ 8445 ဓမ္မနီတိ 8444 မဟာရဟနီတိ 8441 လောကနီတိ 8442 သုတ္တန္တနီတိ 8443 သူရဿတိနီတိ 8450 စာဏကျနီတိ 8448 နရဒက္ခဒီပနီ 8449 စတုရာရက္ခဒီပနီ 8451 ရသဝါဟိနီ 8452 သီမဝိသောဓနီပါဌ 8453 ဝေဿန္တရဂီတိ 8454 မောဂ္ဂလ္လာန ဝုတ္တိဝိဝရဏပဉ္စိကာ 8455 ထူပဝံသ 8456 ဒါဌာဝံသ 8457 ဓါတုပါဌဝိလာသိနိယာ 8458 ဓါတုဝံသ 8459 ဟတ္ထဝနဂလ္လဝိဟာရဝံသ 8460 ဇိနစရိတယ 8461 ဇိနဝံသဒီပံ 8462 တေလကဋာဟဂါထာ 8463 မိလိဒဋီကာ 8464 ပဒမဉ္ဇရီ 8465 ပဒသာဓနံ 8466 သဒ္ဒဗိန္ဒုပကရဏံ 8467 ကစ္စာယနဓါတုမဉ္ဇုသာ 8468 သာမန္တကူဋဝဏ္ဏနာ
2101 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ ပါဠိ 2102 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (ဒီဃ) 2103 ပါထိကဝဂ္ဂ ပါဠိ	2201 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 2202 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (ဒီဃ) 2203 ပါထိကဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ	2301 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ ဋီကာ 2302 မဟာဝဂ္ဂ ဋီကာ (ဒီဃ) 2303 ပါထိကဝဂ္ဂ ဋီကာ 2304 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ-အဘိနဝဋီကာ-၁ 2305 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ-အဘိနဝဋီကာ-၂
3101 မူလပဏ္ဏာသ ပါဠိ 3102 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ ပါဠိ 3103 ဥပရိပဏ္ဏာသ ပါဠိ	3201 မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ-၁ 3202 မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ-၂ 3203 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ 3204 ဥပရိပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ	3301 မူလပဏ္ဏာသ ဋီကာ 3302 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ ဋီကာ 3303 ဥပရိပဏ္ဏာသ ဋီကာ
4101 သဂါထာဝဂ္ဂ ပါဠိ 4102 နိဒါနဝဂ္ဂ ပါဠိ 4103 ခန္ဓဝဂ္ဂ ပါဠိ 4104 သဠာယတနဝဂ္ဂ ပါဠိ 4105 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (သံယုတ္တ)	4201 သဂါထာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4202 နိဒါနဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4203 ခန္ဓဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4204 သဠာယတနဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4205 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (သံယုတ္တ)	4301 သဂါထာဝဂ္ဂ ဋီကာ 4302 နိဒါနဝဂ္ဂ ဋီကာ 4303 ခန္ဓဝဂ္ဂ ဋီကာ 4304 သဠာယတနဝဂ္ဂ ဋီကာ 4305 မဟာဝဂ္ဂ ဋီကာ (သံယုတ္တ)
5101 ဧကကနိပါတ ပါဠိ 5102 ဒုကနိပါတ ပါဠိ 5103 တိကနိပါတ ပါဠိ 5104 စတုက္ကနိပါတ ပါဠိ 5105 ပဉ္စကနိပါတ ပါဠိ 5106 ဆက္ကနိပါတ ပါဠိ 5107 သတ္တကနိပါတ ပါဠိ 5108 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ ပါဠိ 5109 နဝကနိပါတ ပါဠိ 5110 ဒသကနိပါတ ပါဠိ 5111 ဧကာဒသကနိပါတ ပါဠိ	5201 ဧကကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5202 ဒုက-တိက-စတုက္ကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5203 ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5204 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ အဋ္ဌကထာ	5301 ဧကကနိပါတ ဋီကာ 5302 ဒုက-တိက-စတုက္ကနိပါတ ဋီကာ 5303 ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတ ဋီကာ 5304 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ ဋီကာ
6101 ခုဒ္ဒကပါဌ ပါဠိ 6102 ဓမ္မပဒ ပါဠိ 6103 ဥဒါန ပါဠိ 6104 ဣတိဝုတ္တက ပါဠိ 6105 သုတ္တနိပါတ ပါဠိ 6106 ဝိမာနဝတ္ထု ပါဠိ 6107 ပေတဝတ္ထု ပါဠိ 6108 ထေရဂါထာ ပါဠိ 6109 ထေရီဂါထာ ပါဠိ 6110 အပဒါန ပါဠိ-၁ 6111 အပဒါန ပါဠိ-၂ 6112 ဗုဒ္ဓဝံသ ပါဠိ 6113 စရိယာပိဋက ပါဠိ 6114 ဇာတက ပါဠိ-၁ 6115 ဇာတက ပါဠိ-၂ 6116 မဟာနိဒ္ဒေသ ပါဠိ 6117 စူဠနိဒ္ဒေသ ပါဠိ 6118 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ ပါဠိ 6119 နေတ္တိပ္ပကရဏ ပါဠိ 6120 မိလိန္ဒပဉှ ပါဠိ 6121 ပေဋကောပဒေသ ပါဠိ	6201 ခုဒ္ဒကပါဌ အဋ္ဌကထာ 6202 ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ-၁ 6203 ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ-၂ 6204 ဥဒါန အဋ္ဌကထာ 6205 ဣတိဝုတ္တက အဋ္ဌကထာ 6206 သုတ္တနိပါတ အဋ္ဌကထာ-၁ 6207 သုတ္တနိပါတ အဋ္ဌကထာ-၂ 6208 ဝိမာနဝတ္ထု အဋ္ဌကထာ 6209 ပေတဝတ္ထု အဋ္ဌကထာ 6210 ထေရဂါထာ အဋ္ဌကထာ-၁ 6211 ထေရဂါထာ အဋ္ဌကထာ-၂ 6212 ထေရီဂါထာ အဋ္ဌကထာ 6213 အပဒါန အဋ္ဌကထာ-၁ 6214 အပဒါန အဋ္ဌကထာ-၂ 6215 ဗုဒ္ဓဝံသ အဋ္ဌကထာ 6216 စရိယာပိဋက အဋ္ဌကထာ 6217 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၁ 6218 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၂ 6219 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၃ 6220 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၄ 6221 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၅ 6222 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၆ 6223 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၇ 6224 မဟာနိဒ္ဒေသ အဋ္ဌကထာ 6225 စူဠနိဒ္ဒေသ အဋ္ဌကထာ 6226 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ-၁ 6227 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ-၂ 6228 နေတ္တိပ္ပကရဏ အဋ္ဌကထာ	6301 နေတ္တိပ္ပကရဏ ဋီကာ 6302 နေတ္တိဝိဘာဝိနီ
7101 ဓမ္မသင်္ဂဏီ ပါဠိ 7102 ဝိဘင်္ဂ ပါဠိ 7103 ဓါတုကထာ ပါဠိ 7104 ပုဂ္ဂလပညတ္တိ ပါဠိ 7105 ကထာဝတ္ထု ပါဠိ 7106 ယမက ပါဠိ-၁ 7107 ယမက ပါဠိ-၂ 7108 ယမက ပါဠိ-၃ 7109 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၁ 7110 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၂ 7111 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၃ 7112 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၄ 7113 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၅	7201 ဓမ္မသင်္ဂဏိ အဋ္ဌကထာ 7202 သမ္မောဟဝိနောဒနီ အဋ္ဌကထာ 7203 ပဉ္စပကရဏ အဋ္ဌကထာ	7301 ဓမ္မသင်္ဂဏီ-မူလဋီကာ 7302 ဝိဘင်္ဂ-မူလဋီကာ 7303 ပဉ္စပကရဏ-မူလဋီကာ 7304 ဓမ္မသင်္ဂဏီ-အနုဋီကာ 7305 ပဉ္စပကရဏ-အနုဋီကာ 7306 အဘိဓမ္မာဝတာရော-နာမရူပပရိစ္ဆေဒေါ 7307 အဘိဓမ္မတ္ထသင်္ဂဟော 7308 အဘိဓမ္မာဝတာရ-ပုရာဏဋီကာ 7309 အဘိဓမ္မမာတိကာပါဠိ

português
Páli	Aṭṭhakathā	Ṭīkā	Outro
1101 Ofensas Graves (Pārājika) 1102 Ofensas Leves (Pācittiya) 1103 Grande Seção do Vīnaya (Mahāvagga) 1104 Pequena Seção do Vīnaya (Cūḷavagga) 1105 Apêndice do Vīnaya (Parivāra)	1201 Comentário das Ofensas Graves - Vol. 1 1202 Comentário das Ofensas Graves - Vol. 2 1203 Comentário das Ofensas Leves 1204 Comentário da Grande Seção do Vīnaya 1205 Comentário da Pequena Seção do Vīnaya 1206 Comentário do Apêndice do Vīnaya	1301 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 1 1302 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 2 1303 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 3	1401 Texto das Duas Matrizes 1402 Comentário do Compêndio do Vīnaya 1403 Subcomentário de Vajirabuddhi 1404 Subcomentário que Dissipa Dúvidas - Vol. 1 1405 Subcomentário que Dissipa Dúvidas - Vol. 2 1406 Subcomentário do Ornamento do Vīnaya - Vol. 1 1407 Subcomentário do Ornamento do Vīnaya - Vol. 2 1408 Antigo Subcomentário que Supera Dúvidas 1409 Decisão sobre o Vīnaya e Decisão Superior 1410 Subcomentário da Decisão sobre o Vīnaya - Vol. 1 1411 Subcomentário da Decisão sobre o Vīnaya - Vol. 2 1412 Texto da Aplicação das Regras 1413 Pequeno Treinamento e Treinamento Fundamental 8401 Caminho da Purificação - Vol. 1 8402 Caminho da Purificação - Vol. 2 8403 Grande Subcomentário do Caminho da Purificação - Vol. 1 8404 Grande Subcomentário do Caminho da Purificação - Vol. 2 8405 História da Origem do Caminho da Purificação 8406 Coleção dos Longos Discursos (índice Pāli-Vietnamita) 8407 Coleção dos Discursos Médios (índice Pāli-Vietnamita) 8408 Coleção dos Discursos Agrupados (índice Pāli-Vietnamita) 8409 Coleção dos Discursos Numerados (índice Pāli-Vietnamita) 8410 Cesto da Disciplina (índice Pāli-Vietnamita) 8411 Cesto do Abhidhamma (índice Pāli-Vietnamita) 8412 Comentários (índice Pāli-Vietnamita) 8413 Elucidação da Etimologia 8414 Grande Subcomentário do Compêndio que Elucida o Sentido Supremo 8415 Texto do Subcomentário Elucidativo 8416 Texto Elucidativo sobre a Exposição das Condições 8417 Subcomentário da Saudação 8418 Grande Texto de Saudação 8419 Versos de Louvor a Buda pelos Sinais 8420 Saudação com Recitação 8421 Oferenda de Lótus 8422 Ornamento dos Vencedores 8423 Mel dos Versos 8424 Coleção de Versos sobre as Qualidades de Buda 8425 Pequena Crônica dos Livros 8427 Crônica do Ensinamento 8426 Grande Crônica 8429 Gramática de Moggallāna 8428 Gramática de Kaccāyana 8430 Tratado sobre a Gramática - Série de Palavras 8431 Tratado sobre a Gramática - Série de Raízes 8432 Realização das Formas das Palavras 8433 Comentário de Moggallāna 8434 Texto sobre a Realização da Aplicação 8435 Texto sobre a Origem dos Versos 8436 Texto do Dicionário Iluminado 8437 Subcomentário do Dicionário Iluminado 8438 Texto sobre o Ornamento da Boa Compreensão 8439 Subcomentário do Ornamento da Boa Compreensão 8440 Essência da Decisão sobre os Termos do Glossário de Bālāvatāra 8446 Ética do Poeta 8447 Coleção de Ética 8445 Ética do Dhamma 8444 Grande Ética Secreta 8441 Ética do Mundo 8442 Ética dos Suttas 8443 Ética do Herói 8450 Ética de Cāṇakya 8448 Elucidação sobre os Perigos para os Homens 8449 Elucidação sobre as Quatro Proteções 8451 O Fluxo do Sabor - Histórias Edificantes 8452 Texto sobre a Purificação dos Limites 8453 Canto de Vessantara 8454 Explicação do Comentário de Moggallāna 8455 Crônica das Estupas 8456 Crônica da Relíquia do Dente 8457 O Esplendor da Leitura dos Elementos 8458 Crônica das Relíquias 8459 Crônica do Mosteiro de Hatthavanagalla 8460 História do Vencedor 8461 Ilha da Linhagem dos Vencedores 8462 Versos da Panela de Óleo 8463 Subcomentário de Milinda 8464 Cacho de Flores de Palavras 8465 Realização das Palavras 8466 Tratado sobre os Pontos da Gramática 8467 Coleção de Raízes de Kaccāyana 8468 Descrição do Pico de Sāmantakūṭa
2101 Seção da Moralidade - Dīgha 2102 Grande Seção - Dīgha 2103 Seção de Pāthika - Dīgha	2201 Comentário da Seção da Moralidade - Dīgha 2202 Comentário da Grande Seção - Dīgha 2203 Comentário da Seção de Pāthika - Dīgha	2301 Subcomentário da Seção da Moralidade - Dīgha 2302 Subcomentário da Grande Seção - Dīgha 2303 Subcomentário da Seção de Pāthika - Dīgha 2304 Novo Subcomentário da Seção da Moralidade - Vol. 1 2305 Novo Subcomentário da Seção da Moralidade - Vol. 2
3101 Cinquenta Discursos Fundamentais - Majjhima 3102 Cinquenta Discursos Médios - Majjhima 3103 Cinquenta Discursos Superiores - Majjhima	3201 Comentário dos Cinquenta Fundamentais - Vol. 1 3202 Comentário dos Cinquenta Fundamentais - Vol. 2 3203 Comentário dos Cinquenta Médios 3204 Comentário dos Cinquenta Superiores	3301 Subcomentário dos Cinquenta Fundamentais 3302 Subcomentário dos Cinquenta Médios 3303 Subcomentário dos Cinquenta Superiores
4101 Seção com Versos - Saṃyutta 4102 Seção das Causas - Saṃyutta 4103 Seção dos Agregados - Saṃyutta 4104 Seção das Seis Bases dos Sentidos - Saṃyutta 4105 Grande Seção - Saṃyutta	4201 Comentário da Seção com Versos - Saṃyutta 4202 Comentário da Seção das Causas - Saṃyutta 4203 Comentário da Seção dos Agregados - Saṃyutta 4204 Comentário da Seção das Seis Bases - Saṃyutta 4205 Comentário da Grande Seção - Saṃyutta	4301 Subcomentário da Seção com Versos - Saṃyutta 4302 Subcomentário da Seção das Causas - Saṃyutta 4303 Subcomentário da Seção dos Agregados - Saṃyutta 4304 Subcomentário da Seção das Seis Bases - Saṃyutta 4305 Subcomentário da Grande Seção - Saṃyutta
5101 Grupos de Um - Aṅguttara 5102 Grupos de Dois - Aṅguttara 5103 Grupos de Três - Aṅguttara 5104 Grupos de Quatro - Aṅguttara 5105 Grupos de Cinco - Aṅguttara 5106 Grupos de Seis - Aṅguttara 5107 Grupos de Sete - Aṅguttara 5108 Grupos de Oito, etc. - Aṅguttara 5109 Grupos de Nove - Aṅguttara 5110 Grupos de Dez - Aṅguttara 5111 Grupos de Onze - Aṅguttara	5201 Comentário dos Grupos de Um - Aṅguttara 5202 Comentário dos Grupos de Dois, Três e Quatro 5203 Comentário dos Grupos de Cinco, Seis e Sete 5204 Comentário dos Grupos de Oito, etc.	5301 Subcomentário dos Grupos de Um - Aṅguttara 5302 Subcomentário dos Grupos de Dois, Três e Quatro 5303 Subcomentário dos Grupos de Cinco, Seis e Sete 5304 Subcomentário dos Grupos de Oito, etc.
6101 Pequena Leitura (Khuddakapāṭha) 6102 Versos do Dhamma (Dhammapada) 6103 Exclamações Inspiradas (Udāna) 6104 Assim Foi Dito (Itivuttaka) 6105 Coleção de Discursos (Suttanipāta) 6106 Histórias das Mansões Celestiais 6107 Histórias dos Fantasmas 6108 Versos dos Monges Anciãos 6109 Versos das Monjas Anciãs 6110 Histórias Passadas - Vol. 1 6111 Histórias Passadas - Vol. 2 6112 História dos Budas (Buddhavaṃsa) 6113 Cesto das Condutas (Cariyāpiṭaka) 6114 Histórias de Nascimentos - Vol. 1 6115 Histórias de Nascimentos - Vol. 2 6116 Grande Exposição (Mahāniddesa) 6117 Pequena Exposição (Cūḷaniddesa) 6118 Caminho da Discriminação Analítica 6119 O Guia (Nettippakaraṇa) 6120 As Perguntas de Milinda 6121 Instrução do Cesto (Peṭakopadesa)	6201 Comentário da Pequena Leitura 6202 Comentário do Dhammapada - Vol. 1 6203 Comentário do Dhammapada - Vol. 2 6204 Comentário do Udāna 6205 Comentário do Itivuttaka 6206 Comentário do Suttanipāta - Vol. 1 6207 Comentário do Suttanipāta - Vol. 2 6208 Comentário das Histórias das Mansões 6209 Comentário das Histórias dos Fantasmas 6210 Comentário dos Versos dos Monges - Vol. 1 6211 Comentário dos Versos dos Monges - Vol. 2 6212 Comentário dos Versos das Monjas 6213 Comentário das Histórias Passadas - Vol. 1 6214 Comentário das Histórias Passadas - Vol. 2 6215 Comentário da História dos Budas 6216 Comentário do Cesto das Condutas 6217 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 1 6218 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 2 6219 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 3 6220 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 4 6221 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 5 6222 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 6 6223 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 7 6224 Comentário da Grande Exposição 6225 Comentário da Pequena Exposição 6226 Comentário do Caminho da Discriminação - Vol. 1 6227 Comentário do Caminho da Discriminação - Vol. 2 6228 Comentário do Guia	6301 Subcomentário do Guia 6302 Elucidação do Guia
7101 Enumeração dos Fenômenos (Dhammasaṅgaṇī) 7102 Análise (Vibhaṅga) 7103 Discurso sobre os Elementos (Dhātukathā) 7104 Designação das Pessoas (Puggalapaññatti) 7105 Pontos da Discussão (Kathāvatthu) 7106 O Livro dos Pares - Vol. 1 7107 O Livro dos Pares - Vol. 2 7108 O Livro dos Pares - Vol. 3 7109 Condições de Originação - Vol. 1 7110 Condições de Originação - Vol. 2 7111 Condições de Originação - Vol. 3 7112 Condições de Originação - Vol. 4 7113 Condições de Originação - Vol. 5	7201 Comentário da Enumeração dos Fenômenos 7202 Comentário que Dissipa a Confusão 7203 Comentário dos Cinco Tratados	7301 Subcomentário Principal da Enumeração dos Fenômenos 7302 Subcomentário Principal da Análise 7303 Subcomentário Principal dos Cinco Tratados 7304 Subcomentário Secundário da Enumeração dos Fenômenos 7305 Subcomentário Secundário dos Cinco Tratados 7306 Introdução ao Abhidhamma - Análise de Nome e Forma 7307 Compêndio do Abhidhamma 7308 Antigo Subcomentário da Introdução ao Abhidhamma 7309 Matriz do Abhidhamma

русский
Палийский канон	Комментарии	Субкомментарии	Другое
1101 Параджика-пали 1102 Пачиттия-пали 1103 Махавагга-пали (Виная) 1104 Чулавагга-пали 1105 Паривара-пали	1201 Параджиканда-аттхакатха-1 1202 Параджиканда-аттхакатха-2 1203 Пачиттия-аттхакатха 1204 Махавагга-аттхакатха (Виная) 1205 Чулавагга-аттхакатха 1206 Паривара-аттхакатха	1301 Сараттхадипани-тика-1 1302 Сараттхадипани-тика-2 1303 Сараттхадипани-тика-3	1401 Двематика-пали 1402 Винаясангаха-аттхакатха 1403 Ваджирабуддхи-тика 1404 Вимативинодани-тика-1 1405 Вимативинодани-тика-2 1406 Винаяланкара-тика-1 1407 Винаяланкара-тика-2 1408 Канкхавитаранипурана-тика 1409 Винаявиниччая-уттаравиниччая 1410 Винаявиниччая-тика-1 1411 Винаявиниччая-тика-2 1412 Пачиттиядийоджана-пали 1413 Кхуддасиккха-муласиккха 8401 Висуддхимагга-1 8402 Висуддхимагга-2 8403 Висуддхимагга-махатика-1 8404 Висуддхимагга-махатика-2 8405 Висуддхимагга-ниданакатха 8406 Дигханикая (пу-ви) 8407 Мадджхиманикая (пу-ви) 8408 Самъюттаникая (пу-ви) 8409 Ангуттараникая (пу-ви) 8410 Винаяпитака (пу-ви) 8411 Абхидхаммапитака (пу-ви) 8412 Аттхакатха (пу-ви) 8413 Нируттидипани 8414 Параматтхадипани Сангахамахатикапатха 8415 Анудипанипатха 8416 Паттхануддеса дипанипатха 8417 Намаккаратика 8418 Махапанамапатха 8419 Лаккханато буддхатхоманагатха 8420 Сутавандана 8421 Камаланджали 8422 Джиналанкара 8423 Паджамадху 8424 Буддхагунагатхавали 8425 Чулагантхавамса 8427 Сасанавамса 8426 Махавамса 8429 Моггалланабьякарана 8428 Каччаянабьякарана 8430 Садданитиппакарана (падамала) 8431 Садданитиппакарана (дхатумала) 8432 Падарупасиддхи 8433 Могалланапанчика 8434 Пайогасиддхипатха 8435 Вуттодаяпатха 8436 Абхидханаппадипикапатха 8437 Абхидханаппадипикатика 8438 Субодхаланкарапатха 8439 Субодхаланкаратика 8440 Балаватара гантхипадаттхавиниччаясара 8446 Кавидаппананити 8447 Нитиманджари 8445 Дхамманити 8444 Махараханити 8441 Локанити 8442 Суттантанити 8443 Сурассатинити 8450 Чанакьянити 8448 Нарадаккхадипани 8449 Чатурараккхадипани 8451 Расавахини 8452 Симависодханипатха 8453 Вессантарагити 8454 Моггаллана вуттививаранапанчика 8455 Тхупавамса 8456 Датхавамса 8457 Дхатупатхавиласиния 8458 Дхатувамса 8459 Хаттхаванагаллавихаравамса 8460 Джиначаритая 8461 Джинавамсадипа 8462 Телакатахагатха 8463 Милидатика 8464 Падаманджари 8465 Падасадхана 8466 Саддабиндупакарана 8467 Каччаянадхатуманджуса 8468 Самантакутаваннана
2101 Силаккхандхавагга-пали 2102 Махавагга-пали (Дигха) 2103 Патхикавагга-пали	2201 Силаккхандхавагга-аттхакатха 2202 Махавагга-аттхакатха (Дигха) 2203 Патхикавагга-аттхакатха	2301 Силаккхандхавагга-тика 2302 Махавагга-тика (Дигха) 2303 Патхикавагга-тика 2304 Силаккхандхавагга-абхинаватика-1 2305 Силаккхандхавагга-абхинаватика-2
3101 Мулапаннаса-пали 3102 Мадджхимапаннаса-пали 3103 Упарипаннаса-пали	3201 Мулапаннаса-аттхакатха-1 3202 Мулапаннаса-аттхакатха-2 3203 Мадджхимапаннаса-аттхакатха 3204 Упарипаннаса-аттхакатха	3301 Мулапаннаса-тика 3302 Мадджхимапаннаса-тика 3303 Упарипаннаса-тика
4101 Сагатхавагга-пали 4102 Ниданавагга-пали 4103 Кхандхавагга-пали 4104 Салаятанавагга-пали 4105 Махавагга-пали (Самъютта)	4201 Сагатхавагга-аттхакатха 4202 Ниданавагга-аттхакатха 4203 Кхандхавагга-аттхакатха 4204 Салаятанавагга-аттхакатха 4205 Махавагга-аттхакатха (Самъютта)	4301 Сагатхавагга-тика 4302 Ниданавагга-тика 4303 Кхандхавагга-тика 4304 Салаятанавагга-тика 4305 Махавагга-тика (Самъютта)
5101 Экаканипата-пали 5102 Дуканипата-пали 5103 Тиканипата-пали 5104 Чатукканипата-пали 5105 Панчаканипата-пали 5106 Чхакканипата-пали 5107 Саттаканипата-пали 5108 Аттхакадинипата-пали 5109 Наваканипата-пали 5110 Дасаканипата-пали 5111 Экадасаканипата-пали	5201 Экаканипата-аттхакатха 5202 Дука-тика-чатукканипата-аттхакатха 5203 Панчака-чхакка-саттаканипата-аттхакатха 5204 Аттхакадинипата-аттхакатха	5301 Экаканипата-тика 5302 Дука-тика-чатукканипата-тика 5303 Панчака-чхакка-саттаканипата-тика 5304 Аттхакадинипата-тика
6101 Кхуддакапатха-пали 6102 Дхаммапада-пали 6103 Удана-пали 6104 Итивуттака-пали 6105 Суттанипата-пали 6106 Виманаваттху-пали 6107 Петаваттху-пали 6108 Тхерагатха-пали 6109 Тхеригатха-пали 6110 Ападана-пали-1 6111 Ападана-пали-2 6112 Буддхавамса-пали 6113 Чарияпитака-пали 6114 Джатака-пали-1 6115 Джатака-пали-2 6116 Маханиддеса-пали 6117 Чуланиддеса-пали 6118 Патисамбхидамагга-пали 6119 Неттиппакарана-пали 6120 Милиндапаньха-пали 6121 Петакопадеса-пали	6201 Кхуддакапатха-аттхакатха 6202 Дхаммапада-аттхакатха-1 6203 Дхаммапада-аттхакатха-2 6204 Удана-аттхакатха 6205 Итивуттака-аттхакатха 6206 Суттанипата-аттхакатха-1 6207 Суттанипата-аттхакатха-2 6208 Виманаваттху-аттхакатха 6209 Петаваттху-аттхакатха 6210 Тхерагатха-аттхакатха-1 6211 Тхерагатха-аттхакатха-2 6212 Тхеригатха-аттхакатха 6213 Ападана-аттхакатха-1 6214 Ападана-аттхакатха-2 6215 Буддхавамса-аттхакатха 6216 Чарияпитака-аттхакатха 6217 Джатака-аттхакатха-1 6218 Джатака-аттхакатха-2 6219 Джатака-аттхакатха-3 6220 Джатака-аттхакатха-4 6221 Джатака-аттхакатха-5 6222 Джатака-аттхакатха-6 6223 Джатака-аттхакатха-7 6224 Маханиддеса-аттхакатха 6225 Чуланиддеса-аттхакатха 6226 Патисамбхидамагга-аттхакатха-1 6227 Патисамбхидамагга-аттхакатха-2 6228 Неттиппакарана-аттхакатха	6301 Неттиппакарана-тика 6302 Неттивибхавини
7101 Дхаммасангани-пали 7102 Вибханга-пали 7103 Дхатукатха-пали 7104 Пуггалапаннятти-пали 7105 Катхаваттху-пали 7106 Ямака-пали-1 7107 Ямака-пали-2 7108 Ямака-пали-3 7109 Паттхана-пали-1 7110 Паттхана-пали-2 7111 Паттхана-пали-3 7112 Паттхана-пали-4 7113 Паттхана-пали-5	7201 Дхаммасангани-аттхакатха 7202 Саммохивинодани-аттхакатха 7203 Панчапакарана-аттхакатха	7301 Дхаммасангани-мулатика 7302 Вибханга-мулатика 7303 Панчапакарана-мулатика 7304 Дхаммасангани-анутика 7305 Панчапакарана-анутика 7306 Абхидхаммаватаро-намарупапариччхедо 7307 Абхидхамматтхасангахо 7308 Абхидхаммаватара-пуранатика 7309 Абхидхаммаматика-пали

සිංහල
පාලි කැනනය	විවරණ	අටුවා	වෙනත්
1101 පාරාජික පාළි 1102 පාචිත්තිය පාළි 1103 මහාවග්ග පාළි (විනය) 1104 චූළවග්ග පාළි 1105 පරිවාර පාළි	1201 පාරාජිකකණ්ඩ අට්ඨකථා-1 1202 පාරාජිකකණ්ඩ අට්ඨකථා-2 1203 පාචිත්තිය අට්ඨකථා 1204 මහාවග්ග අට්ඨකථා (විනය) 1205 චූළවග්ග අට්ඨකථා 1206 පරිවාර අට්ඨකථා	1301 සාරත්ථදීපනී ටීකා-1 1302 සාරත්ථදීපනී ටීකා-2 1303 සාරත්ථදීපනී ටීකා-3	1401 ද්වෙමාතිකාපාළි 1402 විනයසංගහ අට්ඨකථා 1403 වජිරබුද්ධි ටීකා 1404 විමතිවිනෝදනී ටීකා-1 1405 විමතිවිනෝදනී ටීකා-2 1406 විනයාලංකාර ටීකා-1 1407 විනයාලංකාර ටීකා-2 1408 කඞ්ඛාවිතරණීපුරාණ ටීකා 1409 විනයවිනිච්ඡය-උත්තරවිනිච්ඡය 1410 විනයවිනිච්ඡය ටීකා-1 1411 විනයවිනිච්ඡය ටීකා-2 1412 පාචිත්යාදියෝජනාපාළි 1413 ඛුද්දසික්ඛා-මූලසික්ඛා 8401 විසුද්ධිමග්ග-1 8402 විසුද්ධිමග්ග-2 8403 විසුද්ධිමග්ග-මහාටීකා-1 8404 විසුද්ධිමග්ග-මහාටීකා-2 8405 විසුද්ධිමග්ග නිදානකථා 8406 දීඝනිකාය (පු-වි) 8407 මජ්ඣිමනිකාය (පු-වි) 8408 සංයුත්තනිකාය (පු-වි) 8409 අඞ්ගුත්තරනිකාය (පු-වි) 8410 විනයපිටක (පු-වි) 8411 අභිධම්මපිටක (පු-වි) 8412 අට්ඨකථා (පු-වි) 8413 නිරුත්තිදීපනී 8414 පරමත්ථදීපනී සඞ්ගහමහාටීකාපාඨ 8415 අනුදීපනීපාඨ 8416 පට්ඨානුද්දේස දීපනීපාඨ 8417 නමක්කාරටීකා 8418 මහාපණාමපාඨ 8419 ලක්ඛණාතෝ බුද්ධථෝමනාගාථා 8420 සුතවන්දනා 8421 කමලාඤ්ජලි 8422 ජිනාලඞ්කාර 8423 පජ්ජමධු 8424 බුද්ධගුණගාථාවලී 8425 චූළගන්ථවංස 8427 සාසනවංස 8426 මහාවංස 8429 මොග්ගල්ලානබ්යාකරණං 8428 කච්චායනබ්යාකරණං 8430 සද්දනීතිප්පකරණං (පදමාලා) 8431 සද්දනීතිප්පකරණං (ධාතුමාලා) 8432 පදරූපසිද්ධි 8433 මොග්ගල්ලානපඤ්චිකා 8434 පයෝගසිද්ධිපාඨ 8435 වුත්තෝදයපාඨ 8436 අභිධානප්පදීපිකාපාඨ 8437 අභිධානප්පදීපිකාටීකා 8438 සුබෝධාලඞ්කාරපාඨ 8439 සුබෝධාලඞ්කාරටීකා 8440 බාලාවතාර ගණ්ඨිපදත්ථවිනිච්ඡයසාර 8446 කවිදප්පණනීති 8447 නීතිමඤ්ජරී 8445 ධම්මනීති 8444 මහාරහනීති 8441 ලෝකනීති 8442 සුත්තන්තනීති 8443 සූරස්සතිනීති 8450 චාණක්යනීති 8448 නරදක්ඛදීපනී 8449 චතුරාරක්ඛදීපනී 8451 රසවාහිනී 8452 සීමවිසෝධනීපාඨ 8453 වෙස්සන්තරගීති 8454 මොග්ගල්ලාන වුත්තිවිවරණපඤ්චිකා 8455 ථූපවංස 8456 දාඨාවංස 8457 ධාතුපාඨවිලාසිනියා 8458 ධාතුවංස 8459 හත්ථවනගල්ලවිහාරවංස 8460 ජිනචරිතය 8461 ජිනවංසදීපං 8462 තේලකටාහගාථා 8463 මිලිදටීකා 8464 පදමඤ්ජරී 8465 පදසාධනං 8466 සද්දබින්දුපකරණං 8467 කච්චායනධාතුමඤ්ජුසා 8468 සාමන්තකූටවණ්ණනා
2101 සීලක්ඛන්ධවග්ග පාළි 2102 මහාවග්ග පාළි (දීඝ) 2103 පාථිකවග්ග පාළි	2201 සීලක්ඛන්ධවග්ග අට්ඨකථා 2202 මහාවග්ග අට්ඨකථා (දීඝ) 2203 පාථිකවග්ග අට්ඨකථා	2301 සීලක්ඛන්ධවග්ග ටීකා 2302 මහාවග්ග ටීකා (දීඝ) 2303 පාථිකවග්ග ටීකා 2304 සීලක්ඛන්ධවග්ග-අභිනවටීකා-1 2305 සීලක්ඛන්ධවග්ග-අභිනවටීකා-2
3101 මූලපණ්ණාස පාළි 3102 මජ්ඣිමපණ්ණාස පාළි 3103 උපරිපණ්ණාස පාළි	3201 මූලපණ්ණාස අට්ඨකථා-1 3202 මූලපණ්ණාස අට්ඨකථා-2 3203 මජ්ඣිමපණ්ණාස අට්ඨකථා 3204 උපරිපණ්ණාස අට්ඨකථා	3301 මූලපණ්ණාස ටීකා 3302 මජ්ඣිමපණ්ණාස ටීකා 3303 උපරිපණ්ණාස ටීකා
4101 සගාථාවග්ග පාළි 4102 නිදානවග්ග පාළි 4103 ඛන්ධවග්ග පාළි 4104 සළායතනවග්ග පාළි 4105 මහාවග්ග පාළි (සංයුත්ත)	4201 සගාථාවග්ග අට්ඨකථා 4202 නිදානවග්ග අට්ඨකථා 4203 ඛන්ධවග්ග අට්ඨකථා 4204 සළායතනවග්ග අට්ඨකථා 4205 මහාවග්ග අට්ඨකථා (සංයුත්ත)	4301 සගාථාවග්ග ටීකා 4302 නිදානවග්ග ටීකා 4303 ඛන්ධවග්ග ටීකා 4304 සළායතනවග්ග ටීකා 4305 මහාවග්ග ටීකා (සංයුත්ත)
5101 එකකනිපාත පාළි 5102 දුකනිපාත පාළි 5103 තිකනිපාත පාළි 5104 චතුක්කනිපාත පාළි 5105 පඤ්චකනිපාත පාළි 5106 ඡක්කනිපාත පාළි 5107 සත්තකනිපාත පාළි 5108 අට්ඨකාදිනිපාත පාළි 5109 නවකනිපාත පාළි 5110 දසකනිපාත පාළි 5111 එකාදසකනිපාත පාළි	5201 එකකනිපාත අට්ඨකථා 5202 දුක-තික-චතුක්කනිපාත අට්ඨකථා 5203 පඤ්චක-ඡක්ක-සත්තකනිපාත අට්ඨකථා 5204 අට්ඨකාදිනිපාත අට්ඨකථා	5301 එකකනිපාත ටීකා 5302 දුක-තික-චතුක්කනිපාත ටීකා 5303 පඤ්චක-ඡක්ක-සත්තකනිපාත ටීකා 5304 අට්ඨකාදිනිපාත ටීකා
6101 ඛුද්දකපාඨ පාළි 6102 ධම්මපද පාළි 6103 උදාන පාළි 6104 ඉතිවුත්තක පාළි 6105 සුත්තනිපාත පාළි 6106 විමානවත්ථු පාළි 6107 පේතවත්ථු පාළි 6108 ථේරගාථා පාළි 6109 ථේරීගාථා පාළි 6110 අපදාන පාළි-1 6111 අපදාන පාළි-2 6112 බුද්ධවංස පාළි 6113 චරියාපිටක පාළි 6114 ජාතක පාළි-1 6115 ජාතක පාළි-2 6116 මහානිද්දේස පාළි 6117 චූළනිද්දේස පාළි 6118 පටිසම්භිදාමග්ග පාළි 6119 නෙත්තිප්පකරණ පාළි 6120 මිලින්දපඤ්හ පාළි 6121 පේටකෝපදේස පාළි	6201 ඛුද්දකපාඨ අට්ඨකථා 6202 ධම්මපද අට්ඨකථා-1 6203 ධම්මපද අට්ඨකථා-2 6204 උදාන අට්ඨකථා 6205 ඉතිවුත්තක අට්ඨකථා 6206 සුත්තනිපාත අට්ඨකථා-1 6207 සුත්තනිපාත අට්ඨකථා-2 6208 විමානවත්ථු අට්ඨකථා 6209 පේතවත්ථු අට්ඨකථා 6210 ථේරගාථා අට්ඨකථා-1 6211 ථේරගාථා අට්ඨකථා-2 6212 ථේරීගාථා අට්ඨකථා 6213 අපදාන අට්ඨකථා-1 6214 අපදාන අට්ඨකථා-2 6215 බුද්ධවංස අට්ඨකථා 6216 චරියාපිටක අට්ඨකථා 6217 ජාතක අට්ඨකථා-1 6218 ජාතක අට්ඨකථා-2 6219 ජාතක අට්ඨකථා-3 6220 ජාතක අට්ඨකථා-4 6221 ජාතක අට්ඨකථා-5 6222 ජාතක අට්ඨකථා-6 6223 ජාතක අට්ඨකථා-7 6224 මහානිද්දේස අට්ඨකථා 6225 චූළනිද්දේස අට්ඨකථා 6226 පටිසම්භිදාමග්ග අට්ඨකථා-1 6227 පටිසම්භිදාමග්ග අට්ඨකථා-2 6228 නෙත්තිප්පකරණ අට්ඨකථා	6301 නෙත්තිප්පකරණ ටීකා 6302 නෙත්තිවිභාවිනී
7101 ධම්මසංගණී පාළි 7102 විභඞ්ග පාළි 7103 ධාතුකථා පාළි 7104 පුග්ගලපඤ්ඤත්ති පාළි 7105 කථාවත්ථු පාළි 7106 යමක පාළි-1 7107 යමක පාළි-2 7108 යමක පාළි-3 7109 පට්ඨාන පාළි-1 7110 පට්ඨාන පාළි-2 7111 පට්ඨාන පාළි-3 7112 පට්ඨාන පාළි-4 7113 පට්ඨාන පාළි-5	7201 ධම්මසංගණි අට්ඨකථා 7202 සම්මෝහවිනෝදනී අට්ඨකථා 7203 පඤ්චපකරණ අට්ඨකථා	7301 ධම්මසංගණී-මූලටීකා 7302 විභඞ්ග-මූලටීකා 7303 පඤ්චපකරණ-මූලටීකා 7304 ධම්මසංගණී-අනුටීකා 7305 පඤ්චපකරණ-අනුටීකා 7306 අභිධම්මාවතාරෝ-නාමරූපපරිච්ඡේදෝ 7307 අභිධම්මත්ථසංගහෝ 7308 අභිධම්මාවතාර-පුරාණටීකා 7309 අභිධම්මමාතිකාපාළි

Español
El Canon Pali	Los Comentarios	Los Subcomentarios	Otros
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

แบบไทย
บาลีแคน	ข้อคิดเห็น	คำอธิบายย่อย	อื่น
1101 ปาราชิกปาฬิ 1102 ปาจิตติยปาฬิ 1103 มหาวคฺคปาฬิ (วินัย) 1104 จูฬวคฺคปาฬิ 1105 ปริวารปาฬิ	1201 ปาราชิกกณฺฑอฏฺฐกถา-๑ 1202 ปาราชิกกณฺฑอฏฺฐกถา-๒ 1203 ปาจิตฺติยอฏฺฐกถา 1204 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (วินัย) 1205 จูฬวคฺคอฏฺฐกถา 1206 ปริวารอฏฺฐกถา	1301 สารตฺถทีปนีฏีกา-๑ 1302 สารตฺถทีปนีฏีกา-๒ 1303 สารตฺถทีปนีฏีกา-๓	1401 ทเวมาติกาปาฬิ 1402 วินยสํคหอฏฺฐกถา 1403 วชิรพุทฺธิฏีกา 1404 วิมติวิโนทนีฏีกา-๑ 1405 วิมติวิโนทนีฏีกา-๒ 1406 วินยาลงฺการฏีกา-๑ 1407 วินยาลงฺการฏีกา-๒ 1408 กงฺขาวิตรณีปุราณฏีกา 1409 วินยวินิจฉย-อุตฺตรวินิจฉย 1410 วินยวินิจฉยฏีกา-๑ 1411 วินยวินิจฉยฏีกา-๒ 1412 ปาจิตฺยาทิโยชนาปาฬิ 1413 ขุทฺทสิกฺขา-มูลสิกฺขา 8401 วิสุทฺธิมคฺค-๑ 8402 วิสุทฺธิมคฺค-๒ 8403 วิสุทฺธิมคฺค-มหาฏีกา-๑ 8404 วิสุทฺธิมคฺค-มหาฏีกา-๒ 8405 วิสุทฺธิมคฺค-นิทานกถา 8406 ทีฆนิกาย (ปุ-วิ) 8407 มชฺฌิมนิกาย (ปุ-วิ) 8408 สํยุตฺตนิกาย (ปุ-วิ) 8409 องฺคุตฺตรนิกาย (ปุ-วิ) 8410 วินยปิฎก (ปุ-วิ) 8411 อภิธมฺมปิฎก (ปุ-วิ) 8412 อฏฺฐกถา (ปุ-วิ) 8413 นิรุตฺติทีปนี 8414 ปรมตฺถทีปนี สงฺคหมหาฏีกาปาฐ 8415 อนุทีปนีปาฐ 8416 ปฎฺฐานุทฺเทสทีปนีปาฐ 8417 นมกฺการฏีกา 8418 มหาปณามปาฐ 8419 ลกฺขณาโต พุทฺธโถมนาคาถา 8420 สุตวทน 8421 กมลาญฺชลิ 8422 ชินาลงฺการ 8423 ปชฺชมธุ 8424 พุทฺธคุณคาถาวลี 8425 จูฬคนฺถวํส 8427 สาสนวํส 8426 มหาวํส 8429 โมคฺคลฺลานพฺยากรณํ 8428 กจฺจายนพฺยากรณํ 8430 สทฺทานีติปฺปกรณํ (ปทมาลา) 8431 สทฺทานีติปฺปกรณํ (ธาตุมาลา) 8432 ปทรูปสิทฺธิ 8433 โมคคฺลานปญฺจิกา 8434 ปโยคสิทฺธิปาฐ 8435 วุตฺโตทยปาฐ 8436 อภิธานปฺปทีปิกาปาฐ 8437 อภิธานปฺปทีปิกาฏีกา 8438 สุโพธาลงฺการปาฐ 8439 สุโพธาลงฺการฏีกา 8440 พาลาวตาร คณฺฐิปทตฺถวินิจฺฉยสาร 8446 กวิทปฺปณนีติ 8447 นีติมญฺชรี 8445 ธมฺมนีติ 8444 มหารหนีติ 8441 โลกนีติ 8442 สุตฺตนฺตนีติ 8443 สูรสฺสตินีติ 8450 จาณกฺยนีติ 8448 นรทกฺขทีปนี 8449 จตุราวรกฺขทีปนี 8451 รสวาหินี 8452 สีมวิโสธนีปาฐ 8453 เวสฺสนฺตรคีติ 8454 โมคฺคลฺลาน วุตฺติวิวรณปญฺจิกา 8455 ถูปวํส 8456 ทาฐาวํส 8457 ธาตุปาฐวิลาสินิยา 8458 ธาตุวํส 8459 หตฺถวนคัลลวิหารวํส 8460 ชนจริตย 8461 ชนวํสทีปํ 8462 เตลกฏาหคาถา 8463 มิลิทฏีกา 8464 ปทมญฺชรี 8465 ปทสาธนํ 8466 สทฺทพินฺทุปกรณํ 8467 กจฺจายนธาตุมญฺชุสา 8468 สามนฺตกูฏวณฺณนา
2101 สีลกฺขนฺธวคฺคปาฬิ 2102 มหาวคฺคปาฬิ (ทีฆ) 2103 ปาถิกวคฺคปาฬิ	2201 สีลกฺขนฺธวคฺคอฏฺฐกถา 2202 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (ทีฆ) 2203 ปาถิกวคฺคอฏฺฐกถา	2301 สีลกฺขนฺธวคฺคฏีกา 2302 มหาวคฺคฏีกา (ทีฆ) 2303 ปาถิกวคฺคฏีกา 2304 สีลกฺขนฺธวคฺค-อภินวฏีกา-๑ 2305 สีลกฺขนฺธวคฺค-อภินวฏีกา-๒
3101 มูลปณฺณาสปาฬิ 3102 มชฺฌิมปณฺณาสปาฬิ 3103 อุปริปณฺณาสปาฬิ	3201 มูลปณฺณาสอฏฺฐกถา-๑ 3202 มูลปณฺณาสอฏฺฐกถา-๒ 3203 มชฺฌิมปณฺณาสอฏฺฐกถา 3204 อุปริปณฺณาสอฏฺฐกถา	3301 มูลปณฺณาสฏีกา 3302 มชฺฌิมปณฺณาสฏีกา 3303 อุปริปณฺณาสฏีกา
4101 สคาถาวคฺคปาฬิ 4102 นิทานวคฺคปาฬิ 4103 ขนฺธวคฺคปาฬิ 4104 สฬายตนวคฺคปาฬิ 4105 มหาวคฺคปาฬิ (สํยุตฺต)	4201 สคาถาวคฺคอฏฺฐกถา 4202 นิทานวคฺคอฏฺฐกถา 4203 ขนฺธวคฺคอฏฺฐกถา 4204 สฬายตนวคฺคอฏฺฐกถา 4205 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (สํยุตฺต)	4301 สคาถาวคฺคฏีกา 4302 นิทานวคฺคฏีกา 4303 ขนฺธวคฺคฏีกา 4304 สฬายตนวคฺคฏีกา 4305 มหาวคฺคฏีกา (สํยุตฺต)
5101 เอกกนิปาตปาฬิ 5102 ทุกนิปาตปาฬิ 5103 ติกนิปาตปาฬิ 5104 จตุกฺกนิปาตปาฬิ 5105 ปญฺจกนิปาตปาฬิ 5106 ฉกฺกนิปาตปาฬิ 5107 สตฺตกนิปาตปาฬิ 5108 อฏฺฐกาทินิปาตปาฬิ 5109 นวกนิปาตปาฬิ 5110 ทสกนิปาตปาฬิ 5111 เอกาทสกนิปาตปาฬิ	5201 เอกกนิปาตอฏฺฐกถา 5202 ทุก-ติก-จตุกฺกนิปาตอฏฺฐกถา 5203 ปญฺจก-ฉกฺก-สตฺตกนิปาตอฏฺฐกถา 5204 อฏฺฐกาทินิปาตอฏฺฐกถา	5301 เอกกนิปาตฏีกา 5302 ทุก-ติก-จตุกฺกนิปาตฏีกา 5303 ปญฺจก-ฉกฺก-สตฺตกนิปาตฏีกา 5304 อฏฺฐกาทินิปาตฏีกา
6101 ขุทฺทกปาฐปาฬิ 6102 ธมฺมปทปาฬิ 6103 อุทานปาฬิ 6104 อิติวุตฺตกปาฬิ 6105 สุตฺตนิบาตปาฬิ 6106 วิมานวตฺถุปาฬิ 6107 เปตวตฺถุปาฬิ 6108 เถรคาถาปาฬิ 6109 เถรีคาถาปาฬิ 6110 อปทานปาฬิ-๑ 6111 อปทานปาฬิ-๒ 6112 พุทธวงฺสปาฬิ 6113 จริยาปิฏกปาฬิ 6114 ชาตกปาฬิ-๑ 6115 ชาตกปาฬิ-๒ 6116 มหานิทฺเทสปาฬิ 6117 จูฬนิทฺเทสปาฬิ 6118 ปฏิสมฺภิทามคฺคปาฬิ 6119 เนตฺติปฺปกฺรณปาฬิ 6120 มิลินฺทปญฺหาปาฬิ 6121 เปฏโกปเทสปาฬิ	6201 ขุทฺทกปาฐอฏฺฐกถา 6202 ธมฺมปทอฏฺฐกถา-๑ 6203 ธมฺมปทอฏฺฐกถา-๒ 6204 อุทานอฏฺฐกถา 6205 อิติวุตฺตกอฏฺฐกถา 6206 สุตฺตนิบาตอฏฺฐกถา-๑ 6207 สุตฺตนิบาตอฏฺฐกถา-๒ 6208 วิมานวตฺถุอฏฺฐกถา 6209 เปตวตฺถุอฏฺฐกถา 6210 เถรคาถาอฏฺฐกถา-๑ 6211 เถรคาถาอฏฺฐกถา-๒ 6212 เถรีคาถาอฏฺฐกถา 6213 อปทานอฏฺฐกถา-๑ 6214 อปทานอฏฺฐกถา-๒ 6215 พุทธวงฺสอฏฺฐกถา 6216 จริยาปิฏกอฏฺฐกถา 6217 ชาตกอฏฺฐกถา-๑ 6218 ชาตกอฏฺฐกถา-๒ 6219 ชาตกอฏฺฐกถา-๓ 6220 ชาตกอฏฺฐกถา-๔ 6221 ชาตกอฏฺฐกถา-๕ 6222 ชาตกอฏฺฐกถา-๖ 6223 ชาตกอฏฺฐกถา-๗ 6224 มหานิทฺเทสอฏฺฐกถา 6225 จูฬนิทฺเทสอฏฺฐกถา 6226 ปฏิสมฺภิทามคฺคอฏฺฐกถา-๑ 6227 ปฏิสมฺภิทามคฺคอฏฺฐกถา-๒ 6228 เนตฺติปฺปกฺรณอฏฺฐกถา	6301 เนตฺติปฺปกฺรณฏีกา 6302 เนตฺติวิภาวินี
7101 ธมฺมสงฺคณีปาฬิ 7102 วิภงฺคปาฬิ 7103 ธาตุกถาปาฬิ 7104 ปุคฺคลปญฺญตฺติปาฬิ 7105 กถาวตฺถุปาฬิ 7106 ยมกปาฬิ-๑ 7107 ยมกปาฬิ-๒ 7108 ยมกปาฬิ-๓ 7109 ปฎฺฐานปาฬิ-๑ 7110 ปฎฺฐานปาฬิ-๒ 7111 ปฎฺฐานปาฬิ-๓ 7112 ปฎฺฐานปาฬิ-๔ 7113 ปฎฺฐานปาฬิ-๕	7201 ธมฺมสงฺคณิอฏฺฐกถา 7202 สมฺโมหวินิทนีอฏฺฐกถา 7203 ปญฺจปกรณอฏฺฐกถา	7301 ธมฺมสงฺคณีมูลฏีกา 7302 วิภงฺคมูลฏีกา 7303 ปญฺจปกรณมูลฏีกา 7304 ธมฺมสงฺคณีอนุฏีกา 7305 ปญฺจปกรณอนุฏีกา 7306 อภิธมฺมาวตาโร-นามรูปปริจฺเฉโท 7307 อภิธมฺมตฺถสงฺคโห 7308 อภิธมฺมาวตาร-ปุราณฏีกา 7309 อภิธมฺมมาติกาปาฬิ

བོད་མི
པཱ་ལི་གསུང་རབ།	འགྲེལ་བཤད།	འགྲེལ་བཤད་ཕྲན།	གཞན།
1101 ཕ་ར་ཇི་ཀ་པཱ་ལི། 1102 པཱ་ཙི་ཏི་ཡ་པཱ་ལི། 1103 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (ཝི་ན་ཡ) 1104 ཙཱུ་ལ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 1105 པ་རི་ཝཱ་ར་པཱ་ལི།	1201 ཕ་ར་ཇི་ཀ་ཀཎྜ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 1202 ཕ་ར་ཇི་ཀ་ཀཎྜ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 1203 པཱ་ཙི་ཏི་ཡ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1204 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (ཝི་ན་ཡ) 1205 ཙཱུ་ལ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1206 པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	1301 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1302 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1303 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༣	1401 དྭེ་མཱ་ཏི་ཀཱ་པཱ་ལི། 1402 ཝི་ན་ཡ་སངྒ་ཧ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1403 ཝ་ཇི་ར་བུད་དྷི་ཊཱི་ཀཱ། 1404 ཝི་མ་ཏི་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1405 ཝི་མ་ཏི་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1406 ཝི་ན་ཡཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1407 ཝི་ན་ཡཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1408 ཀངྑཱ་ཝི་ཏ་ར་ཎཱི་པུ་རཱ་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 1409 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཨུ་ཏྟ་ར་ཝི་ནི་ཙ་ཡ། 1410 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1411 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1412 པཱ་ཙི་ཏྱཱ་དི་ཡོ་ཇ་ནཱ་པཱ་ལི། 1413 ཁུད་ད་སིཀྑཱ་མཱུ་ལ་སིཀྑཱ། 8401 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ-༡ 8402 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ-༢ 8403 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 8404 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ-༢ 8405 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་ནི་དཱ་ན་ཀ་ཐཱ། 8406 དཱི་གྷ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8407 མཛྷི་མ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8408 སཾ་ཡུཏྟ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8409 ཨངྒུ་ཏྟ་ར་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8410 ཝི་ན་ཡ་པི་ཊ་ཀ། (པུ་ཝི) 8411 ཨ་བྷི་དྷམྨ་པི་ཊ་ཀ། (པུ་ཝི) 8412 ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (པུ་ཝི) 8413 ནི་རུཏྟི་དཱི་པ་ནཱི། 8414 པ་ར་མཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་སངྒ་ཧ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ་པཱ་ཋ། 8415 ཨ་ནུ་དཱི་པ་ནཱི་པཱ་ཋ། 8416 པཊྛཱ་ནུདྡེ་ས་དཱི་པ་ནཱི་པཱ་ཋ། 8417 ན་མཀྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ། 8418 མ་ཧཱ་པ་ཎཱ་མ་པཱ་ཋ། 8419 ལཀྑ་ཎཱ་ཏོ་བུདྡྷ་ཐོ་མ་ནཱ་གཱ་ཐཱ། 8420 སུ་ཏ་ཝནྡ་ནཱ། 8421 ཀ་མ་ལཱཉྫ་ལི། 8422 ཇི་ནཱ་ལངྐཱ་ར། 8423 པཛྫ་མ་དྷུ། 8424 བུདྡྷ་གུ་ཎ་གཱ་ཐཱ་ཝ་ལཱི། 8425 ཙཱུ་ལ་གནྠ་ཝཾ་ས། 8427 སཱ་ས་ན་ཝཾ་ས། 8426 མ་ཧཱ་ཝཾ་ས། 8429 མོགྒ་ལླཱ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཾ། 8428 ཀཙྩཱ་ཡ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཾ། 8430 སདྡ་ནཱི་ཏི་པྤ་ཀ་ར་ཎཾ། (པ་ད་མཱ་ལཱ) 8431 སདྡ་ནཱི་ཏི་པྤ་ཀ་ར་ཎཾ། (དྷཱ་ཏུ་མཱ་ལཱ) 8432 པ་ད་རཱུ་པ་སིད་དྷི། 8433 མོ་ག་ལླཱ་ན་པཉྩ་ཀཱ། 8434 པ་ཡོ་ག་སིད་དྷི་པཱ་ཋ། 8435 བུཏྟོ་ད་ཡ་པཱ་ཋ། 8436 ཨ་བྷི་དྷཱ་ན་པྤ་དཱི་པི་ཀཱ་པཱ་ཋ། 8437 ཨ་བྷི་དྷཱ་ན་པྤ་དཱི་པི་ཀཱ་ཊཱི་ཀཱ། 8438 སུ་བོ་དྷཱ་ལངྐཱ་ར་པཱ་ཋ། 8439 སུ་བོ་དྷཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ། 8440 བཱ་ལཱ་ཝ་ཏཱ་ར་གཎྛི་པ་དཏྠ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་སཱ་ར། 8446 ཀ་ཝི་དཔྤ་ཎ་ནཱི་ཏི། 8447 ནཱི་ཏི་མཉྫ་རཱི། 8445 དྷམྨ་ནཱི་ཏི། 8444 མ་ཧཱ་ར་ཧ་ནཱི་ཏི། 8441 ལོ་ཀ་ནཱི་ཏི། 8442 སུཏྟནྟ་ནཱ་ཏི། 8443 སཱུ་རསྶ་ཏི་ནཱི་ཏི། 8450 ཙཱ་ཎཀྱ་ནཱི་ཏི། 8448 ན་ར་དཀྑ་དཱི་པ་ནཱི། 8449 ཙ་ཏུ་རཱ་རཀྑ་དཱི་པ་ནཱི། 8451 ར་ས་ཝཱ་ཧི་ནཱི། 8452 སཱི་མ་ཝི་སོ་ད་ནཱི་པཱ་ཋ། 8453 ཝེསྶནྟ་ར་གཱི་ཏི། 8454 མོགྒ་ལླཱ་ན་བུཏྟི་ཝི་ཝ་ར་ཎ་པཉྩ་ཀཱ། 8455 ཐཱུ་པ་ཝཾ་ས། 8456 དཱ་ཊྷཱ་ཝཾ་ས། 8457 དྷཱ་ཏུ་པཱ་ཋ་ཝི་ལཱ་སི་ནི་ཡཱ། 8458 དྷཱ་ཏུ་ཝཾ་ས། 8459 ཧཏྠ་ཝ་ན་གལླ་ཝི་ཧཱ་ར་ཝཾ་ས། 8460 ཇི་ན་ཙ་རི་ཏ་ཡ། 8461 ཇི་ན་ཝཾ་ས་དཱི་པཾ། 8462 ཏེ་ལ་ཀ་ཊཱ་ཧ་གཱ་ཐཱ། 8463 མི་ལི་ད་ཊཱི་ཀཱ། 8464 པ་ད་མཉྫ་རཱི། 8465 པ་ད་སཱ་ད་ནཾ། 8466 སདྡ་བིནྡུ་པ་ཀ་ར་ཎཾ། 8467 ཀཙྩཱ་ཡ་ན་དྷཱ་ཏུ་མཉྫུ་སཱ། 8468 སཱ་མནྟ་ཀཱུ་ཊ་ཝཎྞ་ནཱ།
2101 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 2102 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (དཱི་གྷ) 2103 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་པཱ་ལི།	2201 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 2202 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (དཱི་གྷ) 2203 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	2301 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 2302 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། (དཱི་གྷ) 2303 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 2304 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨ་བྷི་ན་ཝ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 2305 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨ་བྷི་ན་ཝ་ཊཱི་ཀཱ-༢
3101 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི། 3102 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི། 3103 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི།	3201 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 3202 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 3203 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 3204 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	3301 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ། 3302 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ། 3303 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ།
4101 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4102 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4103 ཁནྡྷ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4104 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4105 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (སཾ་ཡུཏྟ)	4201 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4202 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4203 ཁནྡྷ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4204 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4205 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (སཾ་ཡུཏྟ)	4301 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4302 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4303 ཁནྡྷ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4304 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4305 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། (སཾ་ཡུཏྟ)
5101 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5102 དུ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5103 ཏི་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5104 ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5105 པཉྩ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5106 ཆཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5107 སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5108 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5109 ན་ཝ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5110 ད་ས་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5111 ཨེ་ཀཱ་ད་ས་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི།	5201 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5202 དུ་ཀ་ཏི་ཀ་ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5203 པཉྩ་ཀ་ཆཀྐ་སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5204 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	5301 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5302 དུ་ཀ་ཏི་ཀ་ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5303 པཉྩ་ཀ་ཆཀྐ་སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5304 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ།
6101 ཁུད་ད་ཀ་པཱ་ཋ་པཱ་ལི། 6102 དྷམྨ་པ་ད་པཱ་ལི། 6103 ཨུ་དཱ་ན་པཱ་ལི། 6104 ཨི་ཏི་ཝུཏྟ་ཀ་པཱ་ལི། 6105 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 6106 ཝི་མཱ་ན་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 6107 པེ་ཏ་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 6108 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་པཱ་ལི། 6109 ཐེ་རཱི་གཱ་ཐཱ་པཱ་ལི། 6110 ཨ་པ་དཱ་ན་པཱ་ལི-༡ 6111 ཨ་པ་དཱ་ན་པཱ་ལི-༢ 6112 བུདྡྷ་ཝཾ་ས་པཱ་ལི། 6113 ཙ་རི་ཡཱ་པི་ཊ་ཀ་པཱ་ལི། 6114 ཛཱ་ཏ་ཀ་པཱ་ལི-༡ 6115 ཛཱ་ཏ་ཀ་པཱ་ལི-༢ 6116 མ་ཧཱ་ནི་དྡེ་ས་པཱ་ལི། 6117 ཙཱུ་ལ་ནི་དྡེ་ས་པཱ་ལི། 6118 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་པཱ་ལི། 6119 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་པཱ་ལི། 6120 མི་ལིནྡ་པཉྷ་པཱ་ལི། 6121 པེ་ཊ་ཀོ་པ་དེ་ས་པཱ་ལི།	6201 ཁུད་ད་ཀ་པཱ་ཋ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6202 དྷམྨ་པ་ད་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6203 དྷམྨ་པ་ད་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6204 ཨུ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6205 ཨི་ཏི་ཝུཏྟ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6206 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6207 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6208 ཝི་མཱ་ན་ཝཏྠུ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6209 པེ་ཏ་ཝཏྠུ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6210 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6211 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6212 ཐེ་རཱི་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6213 ཨ་པ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6214 ཨ་པ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6215 བུདྡྷ་ཝཾ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6216 ཙ་རི་ཡཱ་པི་ཊ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6217 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6218 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6219 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༣ 6220 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༤ 6221 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༥ 6222 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༦ 6223 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༧ 6224 མ་ཧཱ་ནི་དྡེ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6225 ཙཱུ་ལ་ནི་དྡེ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6226 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6227 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6228 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	6301 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 6302 ནེཏྟི་ཝི་བྷཱི་ནཱི།
7101 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་པཱ་ལི། 7102 ཝི་བྷངྒ་པཱ་ལི། 7103 དྷཱ་ཏུ་ཀ་ཐཱ་པཱ་ལི། 7104 པུགྒ་ལ་པཉྙཏྟི་པཱ་ལི། 7105 ཀ་ཐཱ་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 7106 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༡ 7107 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༢ 7108 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༣ 7109 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༡ 7110 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༢ 7111 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༣ 7112 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༤ 7113 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༥	7201 དྷམྨ་སངྒ་ཎི་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 7202 སམྨོ་ཧ་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 7203 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	7301 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7302 ཝི་བྷངྒ་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7303 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7304 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་ཨ་ནུ་ཊཱི་ཀཱ། 7305 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཨ་ནུ་ཊཱི་ཀཱ། 7306 ཨ་བྷི་དྷམྨཱ་ཝ་ཏཱ་རོ་ནཱ་མ་རཱུ་པ་པ་རི་ཙྪེ་དོ། 7307 ཨ་བྷི་དྷམྨཏྠ་སངྒ་ཧོ། 7308 ཨ་བྷི་དྷམྨཱ་ཝ་ཏཱ་ར་པུ་རཱ་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 7309 ཨ་བྷི་དྷམྨ་མཱ་ཏི་ཀཱ་པཱ་ལི།

Tiếng Việt
Kinh điển Pali	Chú giải	Phụ chú giải	Khác
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Tạng Luật) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Chú Giải Pārājikakaṇḍa - 1 1202 Chú Giải Pārājikakaṇḍa - 2 1203 Chú Giải Pācittiya 1204 Chú Giải Mahāvagga (Tạng Luật) 1205 Chú Giải Cūḷavagga 1206 Chú Giải Parivāra	1301 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 1 1302 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 2 1303 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Chú Giải Vinayasaṅgaha 1403 Phụ Chú Giải Vajirabuddhi 1404 Phụ Chú Giải Vimativinodanī - 1 1405 Phụ Chú Giải Vimativinodanī - 2 1406 Phụ Chú Giải Vinayālaṅkāra - 1 1407 Phụ Chú Giải Vinayālaṅkāra - 2 1408 Phụ Chú Giải Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Phụ Chú Giải Vinayavinicchaya - 1 1411 Phụ Chú Giải Vinayavinicchaya - 2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Thanh Tịnh Đạo - 1 8402 Thanh Tịnh Đạo - 2 8403 Đại Phụ Chú Giải Thanh Tịnh Đạo - 1 8404 Đại Phụ Chú Giải Thanh Tịnh Đạo - 2 8405 Lời Tựa Thanh Tịnh Đạo 8406 Trường Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8407 Trung Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8408 Tương Ưng Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8409 Tăng Chi Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8410 Tạng Luật (Vấn Đáp) 8411 Tạng Vi Diệu Pháp (Vấn Đáp) 8412 Chú Giải (Vấn Đáp) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Phụ Chú Giải Namakkāra 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Phụ Chú Giải Abhidhānappadīpikā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Phụ Chú Giải Subodhālaṅkāra 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8444 Mahārahanīti 8445 Dhammanīti 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8450 Cāṇakyanīti 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Phụ Chú Giải Milinda 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Trường Bộ) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Chú Giải Sīlakkhandhavagga 2202 Chú Giải Mahāvagga (Trường Bộ) 2203 Chú Giải Pāthikavagga	2301 Phụ Chú Giải Sīlakkhandhavagga 2302 Phụ Chú Giải Mahāvagga (Trường Bộ) 2303 Phụ Chú Giải Pāthikavagga 2304 Phụ Chú Giải Mới Sīlakkhandhavagga - 1 2305 Phụ Chú Giải Mới Sīlakkhandhavagga - 2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Chú Giải Mūlapaṇṇāsa - 1 3202 Chú Giải Mūlapaṇṇāsa - 2 3203 Chú Giải Majjhimapaṇṇāsa 3204 Chú Giải Uparipaṇṇāsa	3301 Phụ Chú Giải Mūlapaṇṇāsa 3302 Phụ Chú Giải Majjhimapaṇṇāsa 3303 Phụ Chú Giải Uparipaṇṇāsa
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Tương Ưng Bộ)	4201 Chú Giải Sagāthāvagga 4202 Chú Giải Nidānavagga 4203 Chú Giải Khandhavagga 4204 Chú Giải Saḷāyatanavagga 4205 Chú Giải Mahāvagga (Tương Ưng Bộ)	4301 Phụ Chú Giải Sagāthāvagga 4302 Phụ Chú Giải Nidānavagga 4303 Phụ Chú Giải Khandhavagga 4304 Phụ Chú Giải Saḷāyatanavagga 4305 Phụ Chú Giải Mahāvagga (Tương Ưng Bộ)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Chú Giải Ekakanipāta 5202 Chú Giải Duka-tika-catukkanipāta 5203 Chú Giải Pañcaka-chakka-sattakanipāta 5204 Chú Giải Aṭṭhakādinipāta	5301 Phụ Chú Giải Ekakanipāta 5302 Phụ Chú Giải Duka-tika-catukkanipāta 5303 Phụ Chú Giải Pañcaka-chakka-sattakanipāta 5304 Phụ Chú Giải Aṭṭhakādinipāta
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi - 1 6111 Apadāna Pāḷi - 2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi - 1 6115 Jātaka Pāḷi - 2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Chú Giải Khuddakapāṭha 6202 Chú Giải Dhammapada - 1 6203 Chú Giải Dhammapada - 2 6204 Chú Giải Udāna 6205 Chú Giải Itivuttaka 6206 Chú Giải Suttanipāta - 1 6207 Chú Giải Suttanipāta - 2 6208 Chú Giải Vimānavatthu 6209 Chú Giải Petavatthu 6210 Chú Giải Theragāthā - 1 6211 Chú Giải Theragāthā - 2 6212 Chú Giải Therīgāthā 6213 Chú Giải Apadāna - 1 6214 Chú Giải Apadāna - 2 6215 Chú Giải Buddhavaṃsa 6216 Chú Giải Cariyāpiṭaka 6217 Chú Giải Jātaka - 1 6218 Chú Giải Jātaka - 2 6219 Chú Giải Jātaka - 3 6220 Chú Giải Jātaka - 4 6221 Chú Giải Jātaka - 5 6222 Chú Giải Jātaka - 6 6223 Chú Giải Jātaka - 7 6224 Chú Giải Mahāniddesa 6225 Chú Giải Cūḷaniddesa 6226 Chú Giải Paṭisambhidāmagga - 1 6227 Chú Giải Paṭisambhidāmagga - 2 6228 Chú Giải Nettippakaraṇa	6301 Phụ Chú Giải Nettippakaraṇa 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi - 1 7107 Yamaka Pāḷi - 2 7108 Yamaka Pāḷi - 3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi - 1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi - 2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi - 3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi - 4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi - 5	7201 Chú Giải Dhammasaṅgaṇi 7202 Chú Giải Sammohavinodanī 7203 Chú Giải Pañcapakaraṇa	7301 Phụ Chú Giải Gốc Dhammasaṅgaṇī 7302 Phụ Chú Giải Gốc Vibhaṅga 7303 Phụ Chú Giải Gốc Pañcapakaraṇa 7304 Phụ Chú Giải Tiếp Theo Dhammasaṅgaṇī 7305 Phụ Chú Giải Tiếp Theo Pañcapakaraṇa 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Phụ Chú Giải Cổ Điển Abhidhammāvatāra 7309 Abhidhammamātikāpāḷi