නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මාසම්බුද්ධස්ස
Поклонение Ему, Благословенному, Достойному, Совершенно Самопробуждённому.
සුත්තන්තනීති
Суттанта-нити.
1.
1.
පරා [Pg.3] භවන්තං පුරිසං,මයං පුච්ඡාම ගොතමං;
භවන්තං පුට්ඨු මාගම්ම,කිං පරාභවතො මුඛං.
«О гибнущем человеке мы спрашиваем Готаму. Мы пришли спросить Вас, Господин: какова причина упадка?»
2.
2.
සුවිජානො [Pg.4] භවංහොති,දුවිජානො පරාභවො;
ධම්මකාමො භවං හොති,ධම්මදෙස්සී පරාභවො.
«Легко распознать преуспевающего, легко распознать гибнущего. Любящий Дхамму преуспевает, ненавидящий Дхамму терпит упадок.»
3.
3.
ඉතිහෙ [Pg.8] තං විජානාම,පථමො සො පරාභවො;
දුතීයං භගවා බ්‍රූහි,කිං පරාභවතො මුඛං.
«Так мы узнали об этом: это первый упадок. Скажи о втором, Благословенный: какова причина упадка?»
4.
4.
අසන්තස්ස [Pg.9] පියො හොති,සන්තෙ න කුරුතෙ පියං;
අසතං ධම්මං රොචෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
«Дурные люди ему милы, с благими же он не дружит, учение дурных он предпочитает — это причина упадка.»
කම්මාපරාධසත්තානං[Pg.12],විනාසෙ පච්චුපට්ඨිතෙ;
අනයො නයරූපෙන,බුද්ධිමාකම්‍ය තිට්ඨති.
«Для существ с проступками в камме, когда гибель на пороге, пагубный путь предстаёт как благой, овладевая их разумом.»
5.
5.
නිද්දාසීලී [Pg.13] සභාසීලී,අනුට්ඨාතා ච යො නරො;
අලසො කොධපඤ්ඤාණො,තං පරාභවතො මුඛං.
«Склонный ко сну и к праздным сборищам, не проявляющий усердия человек, ленивый и гневливый — это причина упадка.»
6.
6.
යො [Pg.25] මාතරං පිතරං වා,ජිණ්ණකං ගතයොබ්බනං;
පහුසන්තො න භරති,තං පරාභවතො මුඛං.
«Кто мать или отца, престарелых, утративших юность, будучи богатым, не содержит — это причина упадка.»
7.
7.
යො [Pg.30] බ්‍රාහ්මණං සමණං වා,අඤ්ඤං වාපි වණිබ්බකං;
මුසාවාදෙන වඤ්චෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
«Кто брахмана или отшельника, или иного какого просителя лживым словом обманывает — это причина упадка.»
8.
8.
පහුතවිත්තො [Pg.33] පුරිසො,සහිරඤ්ඤො සභොජනො;
එකො භුඤ්ජති සාදූනි,තං පරාභවතො මුඛං.
«Человек богатый, обладающий золотом и изобилием пищи, лишь в одиночку вкушающий лакомства — это причина упадка.»
9.
9.
ජාතිථද්ධො [Pg.36] ධනථද්ධො,ගොත්තථද්ධො ච යො නරො;
සඤාතිං අතිමඤ්ඤෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
«Гордящийся рождением, богатством и своим кланом человек, презирающий своих родичей — это причина упадка.»
10.
10.
ඉත්ථිධුත්තො [Pg.40] සුරාධුත්තො,අක්ඛධුත්තො ච යො නරො;
ලද්ධංලද්ධං විනාසෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
«Развратник, пьяница и азартный игрок, спускающий всё добытое — это причина упадка.»
න [Pg.44] බාළ්හං ඉත්ථිං ගච්ඡෙය්‍ය,සම්පස්සං තෙජසඞ්ඛයං;
කාසං සාසං දරං බාල්‍යං,ඛීණමෙදො නිගච්ඡති.
«Не следует чрезмерно предаваться женщинам, видя угасание жизненной силы; кашель, одышку, боль и слабость, утратив живительные соки, обретает он.»
(ක)
(а)
මායාචෙතා [Pg.45] මරීචී ච,සොකො රොගො උපද්දවො;
ඛරා ච බන්ධනාචෙතා,මච්චුපාසො ගුහාසයො.
«Это иллюзия и мираж, печаль, болезнь и пагуба, суровые узы эти, силки смерти, таящиеся в пещере.»
(ඛ)
(б)
බලවන්තො දුබ්බලා හොන්ති,ථාමවන්තොපි හායරෙ;
චක්ඛුමා අන්ධකා හොන්ති,මාතුගාමවසංගතා.
«Сильные становятся слабыми, могучие лишаются силы, зрячие становятся слепыми, попав под власть женщин.»
(ග)
(в)
ගුණවන්තො [Pg.46] නිග්ගුණා හොන්ති,පඤ්ඤවන්තොපි හායරෙ;
පමුත්තා බන්ධනා සෙන්ති,මාතුගාමවසංගතා.
«Добродетельные лишаются добродетели, мудрые теряют мудрость, свободные оказываются в оковах, попав под власть женщин.»
(ඝ)
(г)
යසං [Pg.47] කිත්තිං ධිතිං සූරං;
බාහුස්සච්චං පජානනං;
හාපයන්ති පමත්තස්ස;
කට්ඨපුඤ්චංව පාවකො.
«Славу, известность, стойкость, мужество, обширность знаний и понимание — всё это у беспечного уничтожается, словно куча дров огнём.»
11.
11.
සෙහි [Pg.51] දාරෙහි සන්තුට්ඨො,වෙසියාසු පදුස්සති;
දුස්සති පරදාරෙසු,තං පරාභවතො මුඛං.
«Не довольствуясь своими жёнами, он распутничает с блудницами и чужими жёнами — это причина упадка.»
(ක)
(а)
මයඤ්ච [Pg.60] භරියං නාතික්කමාම,අම්හෙච භරියා නාතික්කමන්ති;
අඤ්ඤත්‍ර තාහි බ්‍රහ්මචරියං චරාම,තස්මා හි අම්හං දහරා න මිය්‍යරෙ.
«Мы не изменяем своим жёнам, и наши жёны не изменяют нам; помимо союза с ними мы ведём святую жизнь, и потому у нас не умирают молодыми.»
(ඛ)
(б)
එතාසු [Pg.63] ජායරෙ සුත්තමාසු,මෙධාවිනො හොන්ති පහුතපඤ්ඤා;
බහුස්සුතා ථෙරගුණා ච හොන්ති,තස්මා හි අම්හං දහරා න මිය්‍යරෙ.
«От этих благочестивых женщин рождаются мудрые и исполненные великого разума, начитанные и обладающие качествами старейшин, и потому у нас не умирают молодыми.»
12.
12.
අතීතයොබ්බනො [Pg.65] පොසො,ආනෙති තිම්බරුත්ථනිං;
තස්ස ඉස්සා න සුපති,තං පරාභවතො මුඛං.
«Мужчина, утративший юность, берёт в жёны девушку с грудью, как плод тимбару; из ревности к ней он не спит — это причина упадка.»
(ක)
(а)
න [Pg.69] දුක්ඛං අහිනා දට්ඨං,න දුක්ඛං සත්තියා හතං;
තඤ්ච දුක්ඛඤ්ච තිබ්බඤ්ච,යං පස්සෙ ජිණ්ණකං පතිං.
«Не так болезнен укус змеи, не так болезнен удар копьём, как то страдание, острое и тяжкое, когда видишь перед собой дряхлого мужа.»
(ඛ)
(б)
නත්ථි [Pg.70] ඛිට්ටා නත්ථි රති,ජිණ්ණෙන පතිනා සහ;
නත්ථි අල්ලාපසල්ලාපො,ජග්ඝිතුංපි න සොභති.
«Нет ни игр, ни радости со старым мужем; нет душевной беседы, и даже смеяться с ним неприлично.»
(ග)
(в)
යදා ච දහරො දහරී,මන්තයිංසු රහොගතා;
සබ්බෙ සොකා විනස්සන්ති,යෙකෙචි හදයස්සිතා.
«Когда же юноша и юница беседуют наедине, исчезают все печали, что гнездятся в сердце.»
13.
13.
ඉත්ථිං [Pg.75] සොණ්ඩිං විකිරණිං,පුරිසං වාපි තාදිසං;
ඉස්සරියස්මිං ථපෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
«Женщину или мужчину — пьяницу и мота — наделять властью — это причина упадка.»
14.
14.
අප්පභොගො [Pg.76] මහාතණ්හො,ඛත්තියෙ ජායතෙ කුලෙ;
සො ච රජ්ජං පත්ථයති,තං පරාභවතො මුඛං.
«Обладающий малыми средствами, но великой жаждой, рождённый в знатном роду кшатриев, который вожделеет царства — это причина упадка.»
‘‘සුවිජානො [Pg.81] භවංහොති,දුවිජානො පරාභවො’’;
අප්පභොගො මහාතණ්හො.
«„Легко распознать преуспевающего, легко распознать гибнущего“; обладающий малыми средствами, но великой жаждой.»
15.
15.
එතෙ [Pg.82] පරාභවෙ ලොකෙ,පණ්ඩිතො සමවෙක්ඛිය;
අරියො දස්සනසම්පන්නො,ස ලොකං භජතෙ සිවං.
«Взвесив эти причины упадка в мире, мудрый человек, благородный, обладающий видением, устремляется к благодатному миру.»
වසලසුත්ත
Васала-сутта.
1.
1.
කොධනො [Pg.87] උපනාහීච,පාපමක්ඛී ච යො නරො;
විපන්නදිට්ඨී මායාවී,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Гневливый, злопамятный, сварливый, исполненный зла, с искажёнными взглядами, обманщик — знай, что такой — изгой.»
2.
2.
එකජං [Pg.89] වා ද්විජං වාපි,යොධ පාණං විහිංසති;
යස්ස පාණෙ දයා නත්ථි,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто причиняет вред живым существам, рождённым единожды или дважды, у кого нет сострадания к жизни — знай, что такой — изгой.»
3.
3.
යො [Pg.91] හන්ති උපරුන්ධති,ගාමානි නිගමානි ච;
නිග්ගාහකො සමඤ්ඤාතො,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто нападает и разоряет деревни и города, известный как угнетатель — знай, что такой — изгой.»
4.
4.
ගාමෙ [Pg.92] වා යදි වා රඤ්ඤෙ,යං පරෙසං මමායිතං;
ථෙය්‍යා අදින්නං ආදෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«В селении или в лесу, чужую собственность берущий украдкой, без дозволения — знай, что такой — изгой.»
5.
5.
යො [Pg.94] හවෙ ඉණමාදාය,වුච්චමානො පලායති;
න හි තෙ ඉණමත්ථීති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто, взяв в долг, убегает, когда его требуют вернуть, говоря: „Я тебе ничего не должен“, — знай, что такой — изгой.»
6.
6.
යොධ කිඤ්චික්ඛකම්‍යතා,පථස්මිං වජතං ජනං;
හන්ත්වා කිඤ්චික්ඛ මාදෙති;
තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто из корысти на дороге убивает прохожего и забирает его вещи — знай, что такой — изгой.»
7.
7.
යො [Pg.98] අත්තහෙතු පරහෙතු,ධනහෙතු ච යො නරො;
සක්ඛිපුට්ඨො මුසාබ්‍රූති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто ради себя, ради другого или ради богатства, будучи спрошен как свидетель, говорит ложь — знай, что такой — изгой.»
8.
8.
යො [Pg.102] ඤාතීනං සඛීනං වා,දාරෙසු පටිදිස්සති;
සහසා සම්පියෙන වා,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто с жёнами родичей или друзей вступает в связь насилием или по взаимному согласию — знай, что такой — изгой.»
9.
9.
යො [Pg.10]4 මාතරං පිතරං වා,ජිණ්ණකං ගතයොබ්බනං;
පහුසන්තො න භරති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто мать или отца, престарелых, утративших юность, будучи богатым, не содержит — знай, что такой — изгой.»
10.
10.
යො [Pg.105] මාතරං පිතරං වා,භාතරං භගිනිං සස්සුං;
හන්ති රොසෙති වාචාය,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто мать или отца, брата, сестру или свекровь бьёт или обижает словом — знай, что такой — изгой.»
11.
11.
යො [Pg.107] අත්ථං පුච්ඡිතො සන්තො,අනත්ථ මනුසාසති;
පටිච්ඡන්නෙන මන්තෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто, будучи спрошен о благе, советует то, что приносит вред, и даёт сбивчивые наставления — знай, что такой — изгой.»
12.
12.
යො [Pg.111] කත්වා පාපකං කම්මං,මාමං ජඤ්ඤාති ඉච්ඡති;
යො පටිච්ඡන්නකම්මන්තො,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто, совершив дурной поступок, желает: „Пусть никто не узнает обо мне“, и делает свои дела тайно — знай, что такой — изгой.»
13.
13.
යො [Pg.114] වෙ පරකුලං ගන්ත්වා,භුත්වාන සුචිභොජනං;
ආගතං නප්පටිපූජෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто, придя в чужой дом, вкушает там изысканную пищу, а затем не оказывает взаимного гостеприимства пришедшему — знай, что такой — изгой.»
14.
14.
යො [Pg.117] සමණං වා බ්‍රාහ්මණං,අඤ්ඤං වාපි වණිබ්බකං;
මුසාවාදෙන වඤ්චෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто отшельника или брахмана, или любого иного просителя лживым словом обманывает — знай, что такой — изгой.»
15.
15.
යො සමණං වා බ්‍රාහ්මණං,භත්තකාලෙ උපට්ඨිතං;
රොසෙති වා න ච දෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто отшельника или брахмана, пришедшего во время трапезы, оскорбляет и ничего ему не даёт — знай, что такой — изгой.»
16.
16.
අසන්තං [Pg.120] යොධ පබ්‍රූති,මොහෙන පලිගුණ්ඨිතො;
කිඤ්චනං නිජිගීසානො,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто изрекает неправду, опутанный невежеством, в надежде поживиться чем-либо — знай, что такой — изгой.»
17.
17.
යොචත්තානං [Pg.122] සමුක්කංසෙ,පරෙච මවජානාති;
නිහීනො සෙන මානෙන,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто превозносит себя и унижает других, низкий в своём высокомерии — знай, что такой — изгой.»
18.
18.
රොසකො [Pg.124] කදරීයො ච,පාපිච්ඡො මච්ඡරී සඨො;
අහිරීකො අනොත්තප්පී,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Злобный, скупой, с дурными устремлениями, завистливый, лукавый, бесстыдный и не боящийся совершать проступки — знай, что такой — изгой.»
19.
19.
යො [Pg.127] බුද්ධං පරිභාසති,අථවා තස්ස සාවකං;
පරිබ්බජං ගහට්ඨං වා,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто порочит Будду или же его ученика — странника или домохозяина — знай, что такой — изгой.»
අට්ඨහි [Pg.129] භික්ඛවෙ අඞ්ගෙහි සම්පන්නාගතස්ස උපාසකස්ස පත්තො නිකුජ්ජිතබ්බො. භික්ඛූනං අලාභාය පරිසක්කති, භික්ඛූනං අනත්ථාය පරිසක්කති, භික්ඛූනං අනාවාසාය පරිසක්කති, භික්ඛූනං අක්කොසති පරිභාසති, භික්ඛූභික්ඛූහි භෙදෙති, බුද්ධස්ස අවණ්ණං භාසති, ධම්මස්ස අවණ්ණං භාසති, සඞ්ඝස්ස අවණ්ණං භාසති, අනුජානාමි භික්ඛවෙ ඉමෙහි අට්ඨහි අඞ්ගෙහි සම්පන්නාගතස්ස උපාසකස්ස පත්තං නිකුජ්ජිතුං.
Монахи, перед мирянином, обладающим восемью качествами, следует переворачивать чашу: он стремится к тому, чтобы монахи лишались подаяний; стремится к тому, чтобы монахи терпели урон; стремится к тому, чтобы монахи лишались жилища; бранит и порочит монахов; сеет раздор между монахами; хулит Будду; хулит Дхамму; хулит Сангху. Я разрешаю вам, монахи, переворачивать чашу перед мирянином, обладающим этими восемью качествами.
20.
20.
යො [Pg.132] අනරහං සන්තො,අරහාති පටිජානාති;
චොරො සබ්‍රහ්මකෙ ලොකෙ,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
«Кто, не будучи арахантом, утверждает: „Я — арахант“, тот вор в мире вместе с миром Брахмы; знай, что такой — изгой.»
21.
21.
එතෙ [Pg.135] ඛො වසලා වුත්තා,මයා යෙ තෙ පකාසිතා;
න ජච්චා වසලො හොති,න ජච්චා හොති බ්‍රාහ්මණො.
Вот те, кто назван изгоями, кого я изъяснил вам. Не по рождению становятся изгоем, не по рождению становятся брахманом.
22.
22.
කම්මුනා වසලො හොති,කම්මුනා හොති බ්‍රාහ්මණො.
По своим поступкам становятся изгоем, по своим поступкам становятся брахманом.
23.
23.
තදමිනාපි [Pg.136] ජානාථ,යථාහෙතං නිදස්සනං;
චණ්ඩාලපුත්තො සොපාකො,මාතඞ්ගො ඉති විස්සුතො.
Узнайте же это также и из следующего примера: сын чандалы, собакоед, известный как Матанга.
24.
24.
සො [Pg.137] යසං පරමං පත්තො,මාතඞ්ගො යං සුදුල්ලභං;
ආගච්ඡුං තස්සුපට්ඨානං,ඛත්තියා බ්‍රාහ්මණා බහූ.
Тот Матанга достиг высочайшей славы, столь труднодостижимой; и служить ему приходили многие кшатрии и брахманы.
25.
25.
සො [Pg.138] දෙවයානං අභිරුය්හ,විරජං සො මහාපථං;
කාමරාගං විරාජෙත්වා,බ්‍රහ්මලොකූපගො අහු.
Взойдя на путь богов, на этот безупречный великий путь, и избавившись от чувственной страсти, он переродился в мире Брахмы.
ගිරිං [Pg.166] නඛෙන ඛණසි,අයො දන්තෙභි ඛාදසි;
ජාතවෙදං පදහසි,යො ඉසිං පරිභාසති.ආවෙලිතං [Pg.167] පිට්ඨිතො උත්තමඞ්ගං,බාහුං පසාරෙති අකම්පණෙය්‍යං;
සෙතානි අක්ඛීනි යථා මතස්ස,කො මෙ ඉමං පුත්තමකාසි එවං.
«Ты роешь гору ногтем, грызёшь железо зубами, глотаешь огонь — тот, кто злословит на мудреца! Голова запрокинута назад, рука неподвижно вытянута, глаза побелели, словно у мертвеца — кто поступил так с моим сыном?»