නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මාසම්බුද්ධස්ස
Terpujilah Beliau, Yang Maha Mulia, Yang Maha Suci, Yang Telah Mencapai Penerangan Sempurna oleh Diri-Nya Sendiri
සුත්තන්තනීති
Suttantanīti
1.
1.
පරා [Pg.3] භවන්තං පුරිසං,මයං පුච්ඡාම ගොතමං;
භවන්තං පුට්ඨු මාගම්ම,කිං පරාභවතො මුඛං.
Tentang orang yang merosot, kami bertanya kepada Gotama; kami datang untuk bertanya kepada Yang Mulia, apakah penyebab kemerosotan itu.
2.
2.
සුවිජානො [Pg.4] භවංහොති,දුවිජානො පරාභවො;
ධම්මකාමො භවං හොති,ධම්මදෙස්සී පරාභවො.
Mudah untuk mengenali orang yang maju, mudah untuk mengenali orang yang merosot; pencinta Dhamma adalah orang yang maju, pembenci Dhamma adalah orang yang merosot.
3.
3.
ඉතිහෙ [Pg.8] තං විජානාම,පථමො සො පරාභවො;
දුතීයං භගවා බ්රූහි,කිං පරාභවතො මුඛං.
Demikianlah kami mengetahuinya, itulah penyebab kemerosotan yang pertama; katakanlah yang kedua, Wahai Bhagavā, apakah penyebab kemerosotan itu.
4.
4.
අසන්තස්ස [Pg.9] පියො හොති,සන්තෙ න කුරුතෙ පියං;
අසතං ධම්මං රොචෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
Ia menyukai orang yang tidak baik, ia tidak menyukai orang yang baik; ia menyukai ajaran orang yang tidak baik, itulah penyebab kemerosotan.
කම්මාපරාධසත්තානං[Pg.12],විනාසෙ පච්චුපට්ඨිතෙ;
අනයො නයරූපෙන,බුද්ධිමාකම්ය තිට්ඨති.
Bagi makhluk yang melakukan pelanggaran kamma, ketika kehancuran sudah di ambang pintu; ketidakadilan muncul dalam bentuk keadilan, dan menguasai kecerdasan.
5.
5.
නිද්දාසීලී [Pg.13] සභාසීලී,අනුට්ඨාතා ච යො නරො;
අලසො කොධපඤ්ඤාණො,තං පරාභවතො මුඛං.
Seseorang yang suka tidur, suka berkumpul, tidak bersemangat; malas dan memiliki watak pemarah, itulah penyebab kemerosotan.
6.
6.
යො [Pg.25] මාතරං පිතරං වා,ජිණ්ණකං ගතයොබ්බනං;
පහුසන්තො න භරති,තං පරාභවතො මුඛං.
Ia yang tidak menyokong ibu atau ayahnya yang telah tua dan melewati masa muda, meskipun ia mampu; itulah penyebab kemerosotan.
7.
7.
යො [Pg.30] බ්රාහ්මණං සමණං වා,අඤ්ඤං වාපි වණිබ්බකං;
මුසාවාදෙන වඤ්චෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
Ia yang menipu seorang Brāhmaṇa atau petapa, atau pengemis lainnya dengan kata-kata dusta; itulah penyebab kemerosotan.
8.
8.
පහුතවිත්තො [Pg.33] පුරිසො,සහිරඤ්ඤො සභොජනො;
එකො භුඤ්ජති සාදූනි,තං පරාභවතො මුඛං.
Seorang yang memiliki banyak kekayaan, memiliki emas dan makanan; namun menikmati makanan lezat itu sendirian, itulah penyebab kemerosotan.
9.
9.
ජාතිථද්ධො [Pg.36] ධනථද්ධො,ගොත්තථද්ධො ච යො නරො;
සඤාතිං අතිමඤ්ඤෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
Seorang yang sombong karena kasta, sombong karena kekayaan, dan sombong karena garis keturunan; meremehkan sanak saudaranya sendiri, itulah penyebab kemerosotan.
10.
10.
ඉත්ථිධුත්තො [Pg.40] සුරාධුත්තො,අක්ඛධුත්තො ච යො නරො;
ලද්ධංලද්ධං විනාසෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
Seseorang yang gemar wanita, gemar minuman keras, dan gemar judi; yang memboroskan apa pun yang diperolehnya, itulah penyebab kemerosotan.
න [Pg.44] බාළ්හං ඉත්ථිං ගච්ඡෙය්ය,සම්පස්සං තෙජසඞ්ඛයං;
කාසං සාසං දරං බාල්යං,ඛීණමෙදො නිගච්ඡති.
Hendaknya seseorang tidak terlalu sering mengejar wanita, mengingat berkurangnya kekuatan; batuk, sesak napas, kesakitan, kebodohan, dan kehabisan energi akan mendatanginya.
(ක)
(Ka)
මායාචෙතා [Pg.45] මරීචී ච,සොකො රොගො උපද්දවො;
ඛරා ච බන්ධනාචෙතා,මච්චුපාසො ගුහාසයො.
Mereka adalah tipu daya dan fatamorgana, kesedihan, penyakit, dan kemalangan; mereka adalah belenggu yang kasar, jerat kematian yang bersembunyi di dalam gua.
(ඛ)
(Kha)
බලවන්තො දුබ්බලා හොන්ති,ථාමවන්තොපි හායරෙ;
චක්ඛුමා අන්ධකා හොන්ති,මාතුගාමවසංගතා.
Yang kuat menjadi lemah, bahkan yang perkasa pun merosot; yang melihat menjadi buta, ketika berada di bawah kendali wanita.
(ග)
(Ga)
ගුණවන්තො [Pg.46] නිග්ගුණා හොන්ති,පඤ්ඤවන්තොපි හායරෙ;
පමුත්තා බන්ධනා සෙන්ති,මාතුගාමවසංගතා.
Yang berbudi luhur menjadi tidak berbudi, bahkan yang bijaksana pun merosot; mereka yang bebas jatuh ke dalam belenggu, ketika berada di bawah kendali wanita.
(ඝ)
(Gha)
යසං [Pg.47] කිත්තිං ධිතිං සූරං;
බාහුස්සච්චං පජානනං;
හාපයන්ති පමත්තස්ස;
කට්ඨපුඤ්චංව පාවකො.
Kedudukan, kemasyhuran, keteguhan hati, keberanian, pengetahuan luas, dan pemahaman; semua itu hilang bagi orang yang lengah, seperti api yang membakar tumpukan kayu.
11.
11.
සෙහි [Pg.51] දාරෙහි සන්තුට්ඨො,වෙසියාසු පදුස්සති;
දුස්සති පරදාරෙසු,තං පරාභවතො මුඛං.
Tidak puas dengan istri sendiri, ia bergaul dengan pelacur; ia berzina dengan istri orang lain, itulah penyebab kemerosotan.
(ක)
(Ka)
මයඤ්ච [Pg.60] භරියං නාතික්කමාම,අම්හෙච භරියා නාතික්කමන්ති;
අඤ්ඤත්ර තාහි බ්රහ්මචරියං චරාම,තස්මා හි අම්හං දහරා න මිය්යරෙ.
Kami tidak mengkhianati istri kami, dan istri kami pun tidak mengkhianati kami; selain dengan mereka, kami mempraktikkan kehidupan suci, itulah sebabnya kaum muda kami tidak mati prematur.
(ඛ)
(Kha)
එතාසු [Pg.63] ජායරෙ සුත්තමාසු,මෙධාවිනො හොන්ති පහුතපඤ්ඤා;
බහුස්සුතා ථෙරගුණා ච හොන්ති,තස්මා හි අම්හං දහරා න මිය්යරෙ.
Dari para istri yang luhur ini lahirlah anak-anak yang cerdas dan memiliki kebijaksanaan luas; mereka memiliki pengetahuan luas dan kualitas para sesepuh, itulah sebabnya kaum muda kami tidak mati prematur.
12.
12.
අතීතයොබ්බනො [Pg.65] පොසො,ආනෙති තිම්බරුත්ථනිං;
තස්ස ඉස්සා න සුපති,තං පරාභවතො මුඛං.
Pria yang sudah melewati masa mudanya, membawa pulang seorang gadis muda (sebagai istri); karena kecemburuan terhadapnya ia tidak bisa tidur, itulah penyebab kemerosotan.
(ක)
(Ka)
න [Pg.69] දුක්ඛං අහිනා දට්ඨං,න දුක්ඛං සත්තියා හතං;
තඤ්ච දුක්ඛඤ්ච තිබ්බඤ්ච,යං පස්සෙ ජිණ්ණකං පතිං.
Bukanlah penderitaan digigit ular, bukanlah penderitaan ditikam dengan tombak; namun penderitaan yang sungguh tajam adalah ketika seorang istri muda melihat suaminya yang sudah tua.
(ඛ)
(Kha)
නත්ථි [Pg.70] ඛිට්ටා නත්ථි රති,ජිණ්ණෙන පතිනා සහ;
නත්ථි අල්ලාපසල්ලාපො,ජග්ඝිතුංපි න සොභති.
Tidak ada kegembiraan, tidak ada kesenangan, bersama suami yang sudah tua; tidak ada percakapan, bahkan tertawa pun tidak pantas.
(ග)
(Ga)
යදා ච දහරො දහරී,මන්තයිංසු රහොගතා;
සබ්බෙ සොකා විනස්සන්ති,යෙකෙචි හදයස්සිතා.
Ketika seorang pemuda dan pemudi berbincang-bincang di tempat tersembunyi; semua kesedihan yang bersemayam di hati lenyap.
13.
13.
ඉත්ථිං [Pg.75] සොණ්ඩිං විකිරණිං,පුරිසං වාපි තාදිසං;
ඉස්සරියස්මිං ථපෙති,තං පරාභවතො මුඛං.
Seorang wanita yang pemabuk dan pemboros, atau pria yang demikian juga; yang ditempatkan dalam kedudukan berkuasa, itu adalah pintu menuju keruntuhan.
14.
14.
අප්පභොගො [Pg.76] මහාතණ්හො,ඛත්තියෙ ජායතෙ කුලෙ;
සො ච රජ්ජං පත්ථයති,තං පරාභවතො මුඛං.
Memiliki sedikit kekayaan tetapi keinginan besar, lahir di keluarga Khattiya; dan ia menginginkan kerajaan, itu adalah pintu menuju keruntuhan.
‘‘සුවිජානො [Pg.81] භවංහොති,දුවිජානො පරාභවො’’;
අප්පභොගො මහාතණ්හො.
“Kemajuan mudah dikenali, keruntuhan mudah dikenali”; Memiliki sedikit kekayaan tetapi keinginan besar.
15.
15.
එතෙ [Pg.82] පරාභවෙ ලොකෙ,පණ්ඩිතො සමවෙක්ඛිය;
අරියො දස්සනසම්පන්නො,ස ලොකං භජතෙ සිවං.
Setelah mengamati keruntuhan-keruntuhan ini di dunia, orang bijak; mulia dan memiliki penglihatan (benar), ia mendatangi dunia yang aman.
වසලසුත්ත
Vasala Sutta
1.
1.
කොධනො [Pg.87] උපනාහීච,පාපමක්ඛී ච යො නරො;
විපන්නදිට්ඨී මායාවී,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Orang yang pemarah, pendendam, jahat dan suka meremehkan (kebajikan orang lain); berpandangan salah, dan penipu, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
2.
2.
එකජං [Pg.89] වා ද්විජං වාපි,යොධ පාණං විහිංසති;
යස්ස පාණෙ දයා නත්ථි,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang menyiksa makhluk hidup, baik yang lahir satu kali atau dua kali; yang tidak memiliki kasih sayang terhadap makhluk hidup, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
3.
3.
යො [Pg.91] හන්ති උපරුන්ධති,ගාමානි නිගමානි ච;
නිග්ගාහකො සමඤ්ඤාතො,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang membunuh dan mengepung desa-desa serta kota-kota; yang dikenal sebagai penindas, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
4.
4.
ගාමෙ [Pg.92] වා යදි වා රඤ්ඤෙ,යං පරෙසං මමායිතං;
ථෙය්යා අදින්නං ආදෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Di desa atau di hutan, apa pun yang disayangi orang lain; yang mengambil barang yang tidak diberikan dengan cara mencuri, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
5.
5.
යො [Pg.94] හවෙ ඉණමාදාය,වුච්චමානො පලායති;
න හි තෙ ඉණමත්ථීති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang sungguh telah berutang, melarikan diri saat ditagih; dengan berkata, 'Aku tidak berutang padamu', ketahuilah dia sebagai orang buangan.
6.
6.
යොධ කිඤ්චික්ඛකම්යතා,පථස්මිං වජතං ජනං;
හන්ත්වා කිඤ්චික්ඛ මාදෙති;
තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang di sini, karena menginginkan sesuatu yang kecil, membunuh orang yang sedang berjalan di jalan; dan mengambil barang kecil itu, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
7.
7.
යො [Pg.98] අත්තහෙතු පරහෙතු,ධනහෙතු ච යො නරො;
සක්ඛිපුට්ඨො මුසාබ්රූති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Orang yang demi dirinya sendiri, demi orang lain, atau demi harta; berkata bohong saat ditanya sebagai saksi, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
8.
8.
යො [Pg.102] ඤාතීනං සඛීනං වා,දාරෙසු පටිදිස්සති;
සහසා සම්පියෙන වා,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang terlihat bersama istri dari sanak keluarga atau teman; baik dengan kekerasan atau dengan suka sama suka, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
9.
9.
යො [Pg.10]4 මාතරං පිතරං වා,ජිණ්ණකං ගතයොබ්බනං;
පහුසන්තො න භරති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang tidak menyokong ibu atau ayahnya yang sudah tua dan renta; meskipun ia mampu melakukannya, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
10.
10.
යො [Pg.105] මාතරං පිතරං වා,භාතරං භගිනිං සස්සුං;
හන්ති රොසෙති වාචාය,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang memukul atau menyakiti dengan kata-kata kepada ibu, ayah, saudara laki-laki, saudara perempuan, atau ibu mertua; ketahuilah dia sebagai orang buangan.
11.
11.
යො [Pg.107] අත්ථං පුච්ඡිතො සන්තො,අනත්ථ මනුසාසති;
පටිච්ඡන්නෙන මන්තෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang saat ditanya tentang hal yang bermanfaat, malah menasihati hal yang tidak bermanfaat; berbicara dengan maksud tersembunyi, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
12.
12.
යො [Pg.111] කත්වා පාපකං කම්මං,මාමං ජඤ්ඤාති ඉච්ඡති;
යො පටිච්ඡන්නකම්මන්තො,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang setelah melakukan perbuatan buruk, berkeinginan agar 'Janganlah ada yang tahu tentang aku'; yang tindakannya tersembunyi, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
13.
13.
යො [Pg.114] වෙ පරකුලං ගන්ත්වා,භුත්වාන සුචිභොජනං;
ආගතං නප්පටිපූජෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang telah pergi ke keluarga lain, dan telah menikmati makanan yang lezat; namun tidak membalas kehormatan saat mereka datang berkunjung, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
14.
14.
යො [Pg.117] සමණං වා බ්රාහ්මණං,අඤ්ඤං වාපි වණිබ්බකං;
මුසාවාදෙන වඤ්චෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang menipu seorang petapa atau brahmana, atau pengemis lainnya dengan kata-kata bohong; ketahuilah dia sebagai orang buangan.
15.
15.
යො සමණං වා බ්රාහ්මණං,භත්තකාලෙ උපට්ඨිතං;
රොසෙති වා න ච දෙති,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang terhadap petapa atau brahmana yang datang pada waktu makan; menghardik atau tidak memberi, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
16.
16.
අසන්තං [Pg.120] යොධ පබ්රූති,මොහෙන පලිගුණ්ඨිතො;
කිඤ්චනං නිජිගීසානො,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang di sini mengatakan hal yang tidak benar, yang diselimuti oleh kebingungan; karena menginginkan sesuatu keuntungan kecil, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
17.
17.
යොචත්තානං [Pg.122] සමුක්කංසෙ,පරෙච මවජානාති;
නිහීනො සෙන මානෙන,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang meninggikan diri sendiri dan merendahkan orang lain; menjadi hina karena kesombongannya sendiri, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
18.
18.
රොසකො [Pg.124] කදරීයො ච,පාපිච්ඡො මච්ඡරී සඨො;
අහිරීකො අනොත්තප්පී,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Seseorang yang pemarah, kikir, berkeinginan buruk, pelit, licik; tidak tahu malu, dan tidak takut akan akibat perbuatan buruk, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
19.
19.
යො [Pg.127] බුද්ධං පරිභාසති,අථවා තස්ස සාවකං;
පරිබ්බජං ගහට්ඨං වා,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang mencela Buddha, atau siswa-Nya; baik petapa pengembara maupun umat awam, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
අට්ඨහි [Pg.129] භික්ඛවෙ අඞ්ගෙහි සම්පන්නාගතස්ස උපාසකස්ස පත්තො නිකුජ්ජිතබ්බො. භික්ඛූනං අලාභාය පරිසක්කති, භික්ඛූනං අනත්ථාය පරිසක්කති, භික්ඛූනං අනාවාසාය පරිසක්කති, භික්ඛූනං අක්කොසති පරිභාසති, භික්ඛූභික්ඛූහි භෙදෙති, බුද්ධස්ස අවණ්ණං භාසති, ධම්මස්ස අවණ්ණං භාසති, සඞ්ඝස්ස අවණ්ණං භාසති, අනුජානාමි භික්ඛවෙ ඉමෙහි අට්ඨහි අඞ්ගෙහි සම්පන්නාගතස්ස උපාසකස්ස පත්තං නිකුජ්ජිතුං.
Para bhikkhu, bagi umat awam yang memiliki delapan ciri, mangkuk (dana) harus dibalikkan. Ia berusaha agar para bhikkhu tidak mendapatkan perolehan, ia berusaha demi kemalangan para bhikkhu, ia berusaha agar para bhikkhu tidak mendapatkan tempat tinggal, ia mencaci dan mencela para bhikkhu, ia memecah belah sesama bhikkhu, ia mencela Buddha, ia mencela Dhamma, ia mencela Saṅgha. Aku mengizinkan, para bhikkhu, untuk membalikkan mangkuk bagi umat awam yang memiliki delapan ciri ini.
20.
20.
යො [Pg.132] අනරහං සන්තො,අරහාති පටිජානාති;
චොරො සබ්රහ්මකෙ ලොකෙ,තං ජඤ්ඤා වසලො ඉති.
Dia yang meskipun bukan seorang Arahant, mengaku sebagai seorang Arahant; dia adalah pencuri di dunia termasuk para Brahma, ketahuilah dia sebagai orang buangan.
21.
21.
එතෙ [Pg.135] ඛො වසලා වුත්තා,මයා යෙ තෙ පකාසිතා;
න ජච්චා වසලො හොති,න ජච්චා හොති බ්රාහ්මණො.
Inilah orang-orang buangan yang telah disebutkan, yang telah Aku uraikan; bukan karena kelahiran seseorang menjadi orang buangan, bukan karena kelahiran seseorang menjadi brahmana.
22.
22.
කම්මුනා වසලො හොති,කම්මුනා හොති බ්රාහ්මණො.
Karena perbuatanlah seseorang menjadi orang buangan, karena perbuatanlah seseorang menjadi brahmana.
23.
23.
තදමිනාපි [Pg.136] ජානාථ,යථාහෙතං නිදස්සනං;
චණ්ඩාලපුත්තො සොපාකො,මාතඞ්ගො ඉති විස්සුතො.
Ketahuilah juga hal ini melalui contoh berikut: ada seorang putra Caṇḍāla, seorang penanak daging anjing, yang dikenal sebagai Mātaṅga.
24.
24.
සො [Pg.137] යසං පරමං පත්තො,මාතඞ්ගො යං සුදුල්ලභං;
ආගච්ඡුං තස්සුපට්ඨානං,ඛත්තියා බ්රාහ්මණා බහූ.
Mātaṅga itu mencapai kemasyhuran tertinggi yang sangat sulit didapat; banyak Ksatria dan Brahmana datang untuk melayaninya.
25.
25.
සො [Pg.138] දෙවයානං අභිරුය්හ,විරජං සො මහාපථං;
කාමරාගං විරාජෙත්වා,බ්රහ්මලොකූපගො අහු.
Ia menaiki kendaraan para dewa, jalan agung yang tak ternoda itu; setelah melenyapkan nafsu indrawi, ia pergi ke alam Brahma.
ගිරිං [Pg.166] නඛෙන ඛණසි,අයො දන්තෙභි ඛාදසි;
ජාතවෙදං පදහසි,යො ඉසිං පරිභාසති.ආවෙලිතං [Pg.167] පිට්ඨිතො උත්තමඞ්ගං,බාහුං පසාරෙති අකම්පණෙය්යං;
සෙතානි අක්ඛීනි යථා මතස්ස,කො මෙ ඉමං පුත්තමකාසි එවං.
Engkau menggali gunung dengan kuku, engkau mengunyah besi dengan gigi, engkau menelan api—ia yang menghina seorang resi. Kepalanya terpelintir ke belakang, lengannya terentang tak bergerak, matanya memutih seperti orang mati; siapakah yang telah memperlakukan putraku sedemikian rupa?