1 နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ
Поклонение Ему, Благословенному, Достойному, Совершеннопробуждённому.
နီတိမဉ္ဇရီ
Нитиманджари
၁.
1.
ကုလက္ခယေ [Pg.1] ဝိနဿန္တိ,ကုလဓမ္မာ သနန္တနာ;
ဓမ္မေ နဋ္ဌေ ကုလံ သဗ္ဗံ,အဓမ္မော အဘိဘူ ခလံ.
При гибели рода гибнут извечные устои рода; когда устои утрачены, весь род гибнет, и неправедность одолевает порочных.
၂.
2.
အဓမ္မာဘိဘဝါ ဒန္တာ,ပဒုဿန္တိ ကုလိတ္ထိယော;
ထီသု ဒုဋ္ဌာ သွ ဓမ္မေန,ဇာယတေ ဝဏ္ဏသင်္ကရော.
От преобладания неправедности даже сдержанные женщины из благородных семей развращаются. Когда женщины развращаются вопреки своему долгу, возникает смешение сословий.
၃.
3.
ပိယံ [Pg.11] ဘာသေ ဂုဏဂ္ဂါဟော,သူရော သိယာ ဝိကန္တနော;
ဒါတာ စန္ဒသမာ နာရီ,ဒိဋ္ဌံ ဒိဋ္ဌံ နဟာသယေ.
Пусть человек говорит приятное, видит достоинства, будет храбр без бахвальства, щедр; женщина пусть будет подобна луне и не насмехается над всем увиденным.
၄.
4.
ကုတောတ္ထိ [Pg.16] ကုမိတ္တေ သစ္စံ,ကုဒါရေ ရတိဝဍ္ဎနံ;
ကုဒေသမှိ မနော ရမ္မံ,ကုရာဇေ ဘောဂသမ္ပဒံ.
Откуда быть правде в дурном друге? Откуда возрастанию радости с дурной женой? Откуда отраде ума в дурной стране? Откуда изобилию богатств при дурном правителе?
သင်္ကေတေဝ [Pg.17] အမိတ္တသ္မိံ,မိတ္တသ္မိံ ပိ နဝိဿသေ;
အဘယာ ဘယ မုပ္ပန္နံ,အပိ မူလာနိ ကန္တတိ.
Опасайся врага, но не доверяй и другу; ибо страх, возникший оттого, что казалось безопасным, подрубает даже самые корни.
အဒိဋ္ဌောဝ [Pg.18] ပရော သေယျော,ဒုမ္မိတ္တော နော ဝိဿာသိကော.
Невиданный чужак лучше, чем дурной друг, не заслуживающий доверия.
အဂ္ဂိဟောမဖလံ [Pg.23] ဝေဒေါ,သတ္ထံသီလဖလံ မတံ;
ရတိပုတ္တဖလံ နာရီ,ဒါနဘုတ္တိဖလံ ဓနံ.
Плод Веды — огненное жертвоприношение; плод учения — добродетельное поведение; плод женщины — радость и сыновья; плод богатства — дарение и пользование.
အသစ္စံ [Pg.24] သာဟသံ မာယာ,မူဠှတ္တ မ တိလောဘတာ;
အသောစံ နိဒ္ဒယတ္တဉ္စ,ထီနံ ဒေါသာ သဘာဝဇာ.
Лживость, опрометчивость, обман, глупость, чрезмерная алчность, нечистота и бессердечие — таковы врожденные изъяны женщин.
ဇာယာယ [Pg.26] ဘတ္တုနော ဘာရော,သိဿေန ဂုရုနော ကတော;
အမစ္စကေဟိ ရာဇဿ,ပိတရာနံ နိဇေနစ.
Бремя жены несет муж, бремя ученика — учитель, бремя царя — его министры, а бремя родителей — их собственный ребенок.
၅.
5.
ဥယျမေန [Pg.27] ဟိ သိဇ္ဈန္တိ,ကမ္မာနိ န မနောရထာ;
န ဟိ သုတ္တဿ သီဟဿ,ပဝီသန္တိ မုခေ မိဂါ.
Именно усердием достигается успех в делах, а не мечтами; ведь звери сами не входят в пасть спящего льва.
အတိသီတံ [Pg.31] အတိဥဏှံ,အတိသာယမိဒံ အဟု;
ဣတိ ဝိသဋ္ဌကမ္မန္တေ,ခဏာ အစ္စေန္တိ မာဏဝေ.
«Слишком холодно, слишком жарко, слишком поздно» — так говоря и бросая работу, юноши упускают благоприятные мгновения.
အာဒါနဿ ပဒါနဿ,ကတ္တဗ္ဗဿ စ ကမ္မုနော;
ခိပ္ပံ အကယျမာနဿ,ကာလေ ပိဝတိ သမ္ပဒံ.
Если то, что нужно взять, отдать или сделать, не совершается быстро, то время выпивает сок этой благодати.
နာဒဗ္ဗေ [Pg.32] နိဟိတာ ကာစိ,ကြိယာ ဖလဝတီ ဘဝေ;
နဗျာပါရသတေနာပိ,သုကောဝ ပါဌတေ ဗကော.
Никакое действие, направленное на недостойное, не приносит плода; даже сотней усилий цаплю не заставить говорить, подобно попугаю.
ယော [Pg.34] ဒန္ဓကာလေ တရတိ,တရဏီယေ စ ဒန္ဓယေ;
သုက္ခပဏ္ဏံ ဝ အက္ကမ္မ,အတ္ထံ ဘဉ္ဇတိ အတ္တနော.
Кто спешит, когда нужно медлить, и медлит, когда нужно действовать, тот рушит собственную пользу, словно наступая на сухой лист.
၆.
6.
ယံ [Pg.35] ဒဒါတိ ယံ ဘုဉ္ဇတိ,တဒေဝ ဓနိနော ဓနံ;
အညေ မတဿ ကီဠန္တိ,ဒါရေဟိပိ ဓနေဟိပိ.
Лишь то, что он отдает и вкушает, составляет истинное богатство богача; когда же он умирает, другие забавляются и с его женами, и с его богатствами.
ဒါနောပဘောဂဟီနေန[Pg.39],ဓနေန ဓနိနော သုခံ;
ကော ဝိသေသော ဒလိဒ္ဒဿ,အဓိကံ ဓနရက္ခဏံ.
Какое счастье богачу от богатства без дарения и наслаждения? Чем он отличается от бедняка, кроме лишней заботы об охране богатства?
နိဇသောချံ [Pg.40] နိရုန္ဓန္တော,နီစဘောဂေါ မိတမ္ပစော;
ဓနံ သဉ္စယတေ ယော သော,ပရဘာရဝဟော ပသု.
Кто, ущемляя собственное счастье, живя скупо и питаясь впроголодь, копит богатство — тот лишь скот, несущий бремя для других.
ယံ [Pg.41] ဥဿုကာ သင်္ခရောန္တိ,အလက္ခိကာ ဗဟုံ ဓနံ;
သိပ္ပဝန္တော အသိပ္ပာဝါ,လက္ခိ ဝါ တာနိ ဘုဉ္ဇတိ.
Богатство, которое усердно сберегают несчастливые, вкушает счастливец — с ремеслом или без ремесла.
၇.
7.
သမ္ပတျံ [Pg.48] မဟတံ စိတ္တံ,ဘဝေ ဥပ္ပလေ ကောမလံ;
ဝိပတျံစ မဟာသေလ,သိလာသံဃာတကက္ကသံ.
В процветании разум великих людей нежен, словно лотос; в невзгодах же он твёрд, как утёс горного массива.
၈.
8.
အသမ္ဘဗျဂုဏံ [Pg.53] ထုတွာ,ခေဒေါ မုဓာဝ ဇာယတေ;
အဝှာယံ စန္ဒ မု လ္လောကျ,နစန္ဒောတ မု ပါဂမီ.
Восхваление невозможных качеств приносит лишь тщетное утомление; взывая к луне и глядя ввысь, не заставишь луну сойти к тебе.
၉.
9.
သစ္စံ [Pg.59] မုခမှိ ဓာရေယျ,ကဏ္ဏေ သုတံ ဘုဇေ ဇယံ;
ဟဒယမှိ ခမံ ဝီရံ,လောကာဒါသံစ လောစနေ.
Пусть человек несёт правду в устах, услышанное — в ушах, победу — в руках, терпеливое мужество — в сердце, а зеркало мира — в глазах.
သဒ္ဒမတ္တံ [Pg.63] နဖန္ဒေယျ,အညတွာ သဒ္ဒကာရဏံ;
သဒ္ဒဟေတုံ ပရိညာယ,ပမောဒေါ ဝါ ဘယော တထာ.
Не следует тревожиться от одного лишь звука, не зная его причины; лишь постигнув причину звука, следует испытывать радость или страх.
သဗ္ဗသုတ [Pg.64] မ ဓီယေယျ,ဟီနမုက္ကဋ္ဌမဇ္ဈိမံ.
Следует изучать всякое знание: низшее, высшее и среднее.
၁၀.
10.
ဒုန္နာရိယာ [Pg.68] ကုလံ သုဒ္ဓံ,ပုတ္တော နဿတိ လာလနာ;
သမိဒ္ဓိ အနယာ ဗန္ဓု,ပဝါသာ မဒနာ ဟိရီ.
Чистый род гибнет от дурной женщины; сын портится от излишнего баловства; процветание — от дурного поведения; родственник — от разлуки; стыдливость — от опьянения страстью.
လာလယေ [Pg.75] ပဉ္စဝဿာနိ,ဒသဝဿာနိ တာလယေ;
ပတ္တေတု သောဠသေဝဿေ,ပုတ္တံ မိတ္တံဝ အာစရေ.
Ласкай сына пять лет, наказывай десять лет; когда же ему исполнится шестнадцать, обращайся с ним как с другом.
လာလနေ ဗဟဝေါ ဒေါသာ,လာလနေ ဗဟဝေါ ဂုဏာ.
В баловании — множество изъянов, в строгом воспитании — множество достоинств.
ပါပါ [Pg.77] နိဝါရယတိ ယောဇယတေ ဟိတာယ,ဂုယှာနိ ဂူဟတိ ဂုဏံ ပကဋီကရောတိ;
အာပတ္တိကဉ္စ နဇဟာတိ ဒဒါတိ ကာလေ,သမ္မိတ္တ လက္ခဏမိဒံ ပဝဒန္တိ သန္တော.
Удерживает от зла, побуждает к благу, хранит тайны, открывает достоинства, не оставляет в беде и дарует вовремя — таковым мудрецы называют признак настоящего друга.
၁၁.
11.
ဒုဇ္ဇနော [Pg.80] ဇီယတေ ယုတျာ,နိဂ္ဂဟေန နဓီမတာ;
နိပါတျတေ မဟာရုက္ခော,တဿမီပ ခတိက္ခယာ.
Мудрый одолевает злодея посредством разума и сдержанности; ведь и могучее дерево валится от подкопа у его корней.
ဝနေ [Pg.83] မိဂါစ လုဒ္ဓါနံ,ဒုဇ္ဇနာနဉ္စ သဇ္ဇနာ;
အကာရဏဝေရီ ဟောန္တိ,တိဏဘက္ခာ သုပေသလာ.
Звери в лесу для охотников и праведники для злодеев становятся врагами без всякой причины, хотя первые питаются травой, а вторые исполнены доброты.
ပါဒလဂ္ဂံ [Pg.86] ကရဋ္ဌေန,ကဏ္ဍကေနေဝ ကဏ္ဍကံ.
Шип, вонзившийся в ногу, вынимают другим шипом, держа его в руке.
ဗာလံ [Pg.87] နပဿေ နသုဏေ,နစဗာလေန သံဝသေ;
ဗာလေနာလ္လာပသလ္လာပံ,နကရေ နစရောစယေ.
Не следует видеть глупца, слушать глупца и жить с глупцом; не следует вести бесед с глупцом и одобрять их.
၁၂.
12.
ဥပ ကတ္တုံ ယထာ ခုဒ္ဒေါ,သမတ္ထော နတထာမဟာ;
ကူပေါ ဟိ ဟန္တိ ပိပါသံ,နတု ပါယော မဟမ္ဗုဓိ.
Малый способен помочь так, как не способен великий; ибо колодец утоляет жажду, а великий океан обычно не может этого сделать.
၁၃.
13.
အာဒါနဿ [Pg.95] ပဒါနဿ,ကတ္တဗ္ဗဿစ ကမ္မုနော;
ခိပ္ပံ အကရမာနဿ,ကာလော ဘက္ခတိ တံ ရသံ.
Если то, что нужно взять, отдать или сделать, не совершается быстро, то время пожирает самую суть этого.
နက္ခတ္တံ [Pg.103] ပဋိမာနေန္တံ,အတ္ထော ဗာလံ ဥပဇ္ဈဂါ;
အတ္ထော အတ္ထဿ နက္ခတ္တံ,ကိံ ကရိဿန္တိ တာရကာ.
Пока глупец поджидает благоприятное созвездие, польза уходит от него. Польза сама есть благоприятное созвездие для пользы; что же сделают звезды?
အဇရာမရောဝ [Pg.105] ပညော,ဝိဇ္ဇမတ္ထဉ္စ စိန္တယေ;
ဂဟိတောဝိယ ကေသေသု,မစ္စုနာ ဓမ္မမာစရေ.
Мудрецу следует размышлять о знании и пользе так, словно он не подвержен старости и смерти; но практику Дхаммы ему следует вести так, словно Смерть уже схватила его за волосы.
၁၄.
14.
ဝဇ္ဇာ ဂုရူစ မန္တီစ,တယော ရဋ္ဌာဘိသင်္ခတာ;
ဇီဝီတ ဒက္ခ ကောသာနံ,ဝဍ္ဎနာ နာသနာစ တေ.
Врачи, учителя и министры — эти трое, утвержденные в царстве, являются либо приумножителями, либо губителями жизни, мастерства и казны.
၁၅.
15.
ထိရေန [Pg.117] ကမ္မံ ဝဍ္ဎတိ,အထိရေန တုရေန နော;
ဖလန္တိ သမယေ ရုက္ခာ,သိတ္တာပိ ဗဟုဝါရိနာ.
Благодаря стойкости дело процветает, а не из-за непостоянства или поспешности; деревья приносят плоды в свое время, даже если их поливать изобилием воды.
ဝါယာမေထေဝ [Pg.120] ပုရိသော,နနိဗ္ဗိန္ဒေယျ ပဏ္ဍိတော.
Человеку следует прилагать усилия; мудрому не следует падать духом.
ပယတနော [Pg.122] တာဒိသော နေဝ,ကယျော ယေန ဖလံ နဟိ;
သေလဂ္ဂေ ကူပခဏနာ,ကထံ တောယသမာဂမော.
Не следует прилагать таких усилий, от которых нет плода; копать колодец на вершине скалы — как там встретишь воду?
ဉာဏင်္ကုသေန [Pg.123] သမ္မဂ္ဂံ,နိယျတျုဿာဟကုဉ္ဇရော.
Направляемый стрекалом знания, слон усердия шествует по правому пути.
အသမေက္ခိတကမ္မန္တံ,တုရိတာဘိ နိပါတိနံ;
တာနိကမ္မာနိ တပ္ပေန္တိ,ဥဏှံ ဝ ဇ္ဈောဟိတံ မုခေ.
Дела, совершенные без размышления и в поспешности, обжигают человека, подобно горячей пище, положенной в рот.
၁၆.
16.
ဆဒ္ဒေါသာ [Pg.126] ပုရိသေနေဟ,ဟာတဗ္ဗာ ဘူတိမိစ္ဆန္တာ;
နိဒ္ဒါ မဇ္ဇံ ဘယံ ကောဓော,အာလသျံ ဒီဃသုတ္တတာ.
Шесть изъянов следует отбросить в этом мире человеку, желающему процветания: сонливость, пьянство, страх, гнев, лень и прокрастинацию.
န [Pg.130] ဒိဝါ သုပ္ပသီလေန,ရတ္တိမုဋ္ဌာနဒေဿိနာ;
နိစ္စသောဏ္ဍေန မတ္တေန,သက္ကာ အာဝသိတုံ ဃရံ.
Тот, кто любит спать днем, ненавидит вставать ночью, всегда предается пьянству и пьян, не способен содержать дом.
အဘေတဗ္ဗမှိ [Pg.137] ဘာယန္တိ,ဘာယိတဗ္ဗေ နဘာယရေ;
ဘယာဘယ ဝိမုဠှာ တေ,ဇိမှာနုဂါ ဥဇုဉ္ဇဟာ.
Они боятся того, чего не следует бояться, и не боятся того, чего следует бояться; заблуждаясь в отношении страха и безопасности, они следуют по кривому пути и оставляют прямой.
ယဿ [Pg.139] မနုဿဘူတဿ,နတ္ထိ ဘောဂါစ သိပ္ပကံ;
ကိံ ဖလံ တဿ မာနုဿံ,ဒွိပါဒဋ္ဌော ဟိ သော မိဂေါ.
Какова польза от человеческого рождения тому, у кого нет ни богатств, ни ремесла? Ведь он — лишь двуногий зверь.
၁၇.
17.
နာနောပါယောဝ [Pg.142] ကတ္တဗ္ဗော,သစေ ဘဝေယျ အတ္တနော;
အတ္ထသိဒ္ဓိ ယထာကာမံ,ဥပါယော ဟိ ဟိတဉ္ဇသော.
Следует использовать разнообразные средства, если хочешь достичь исполнения своих целей; ибо верное средство — это путь к благу.
လဉ္ဇဒါနဗာလိသေန[Pg.150],ကူဋဍ္ဍကာရဓီဝရာ;
ဝိနိစ္ဆယမဟာမစ္ဆံ,ဩဋ္ဋေန္တိ လောဘသာဂရေ.
Крючком взяточничества рыбаки ложных исков выуживают большую рыбу правосудия в океане алчности.
ယဿေတေ စတုရော ဓမ္မာ,ဝါနရိန္ဒ ယထာတဝ;
သစ္စံ ဓမ္မော ဓီတိ စာဂေါ,ဒိဋ္ဌံ သော အတိဝတ္တတိ.
Тот, у кого есть эти четыре качества, о царь обезьян, как у тебя — истина, Дхарма, решимость и щедрость — одолевает любого врага.
၁၈.
18.
ဝိဒွါစ [Pg.162] ရတနံ နာရီ,ဝီဏာ သာတ္ထံ ဂိရံမဟီ;
ဂုဏဝိသေသ မာဂမ္မ,ဂုဏာနိ အဂုဏာနိစ.
Мудрец, драгоценный камень, женщина, лютня, караван, речь и земля — в зависимости от особых качеств становятся либо достоинствами, либо недостатками.
ဓနဝါ [Pg.164] ဗလဝါ လောကေ,ဓနာ ဘဝတိ ပဏ္ဍိတော.
В этом мире богатый силен; благодаря богатству человек становится известным как мудрец.
သုမနေ [Pg.165] နိဿိတော ကီဋော,နိဂ္ဂုဏော ဟီနကော သယံ;
တံ ပုပ္ဖေဟိ မဏ္ဍေန္တာနံ,ရညံ သိရောပိ ရောဟတိ.
Червь, обитающий на цветке жасмина, сам по себе ничтожный и лишенный достоинств, вместе с этими цветами восходит даже на головы царей.
အလက္ခိကေဟိ [Pg.168] သဉ္စီတာ,ဓနဘောဂါစ စိန္တိတာ;
လက္ခိကဿ ဘဝန္တေတေ,လက္ခိဝါ သုဋ္ဌုဘုဉ္ဇတိ.
Богатства и имущество, собранные и задуманные несчастливыми, достаются счастливцу, и счастливец наслаждается ими сполна.
ခတ္တိယော [Pg.171] သေဋ္ဌော ဇနေ တသ္မိံ,ယော ဂေါတ္တပဋိသာရိနော;
ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော,သော သေဋ္ဌော ဒေဝမာနုသေ.
Кшатрий — лучший среди тех людей, кто полагается на род; но совершенный в знании и поведения — лучший среди богов и людей.
ဝိသာပိ [Pg.182] အမတံ ဂဏှေ,ဂူထတော မဏိမုတ္တမံ;
ကဏ္ဋကပါဒပါ ပုပ္ဖံ,ထိရတံ ဒုက္ကုလာ ဝရံ.
Следует принимать амриту даже из яда, драгоценный камень — даже из навоза, цветок — даже с колючего куста, а стойкость — даже из незнатного рода.
ဓနိဿရာဒိဂုဏောမ္မိ [Pg.189]-ဝေဂေန ဝါဟိတာ ပဇာ.
Существа уносятся стремительной волной таких качеств, как богатство и власть.
၁၉.
19.
ယဿ တ္ထိ သတတံ မေတ္တာ,သဗ္ဗလောကသုဝလ္လဘာ;
ကူပါယတေ သမုဒ္ဒေါပိ,အဂ္ဂိ တဿ ဇလာယတေ.
Для того, у кого постоянно есть доброжелательность, милая всему миру, даже океан становится подобен колодцу, а огонь становится подобен воде.
၂၀.
20.
သက္ခရာယတိ မေရူပိ,ဝိသဘက္ခော သုဓာယတေ;
သသာယတေ မိဂရာဇ,ဗျာလော မာလာဂုဏာယတေ;
ဒေါလာယတေ ဆမာစာလော,နာနာဝုဓာ တိဏာယရေ.
Даже гора Меру становится подобна гальке, поедание яда — нектару, царь зверей — зайцу, лютый змей — гирлянде цветов, землетрясение — качелям, а различное оружие — травинкам.
၂၁.
21.
သမေဝ [Pg.202] သတိ ဥဿာဟေ,သုခဝါဟော ဟိတင်္ကရော;
ဦနေ-ဓိကေ တထာ နောဟိ,မဇ္ဈဂေါ သာဓု သဗ္ဗဒါ.
Лишь когда усердие сбалансировано, оно приносит счастье и благо; но не тогда, когда оно недостаточно или чрезмерно; поэтому середина всегда благотворна.
သာဓု [Pg.208] ခေါ ပဏ္ဍိတောနာမ,နတွေဝ အတိပဏ္ဍိတော.
Воистину, хорошо называться мудрым, но отнюдь не чрезмерно мудрым.