နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ

그분, 세존, 아라한, 완전히 깨달으신 분께 귀의합니다.

နီတိမဉ္ဇရီ

니띠만자리(처세의 꽃다발)

၁.

1.

ကုလက္ခယေ [Pg.1] ဝိနဿန္တိ,ကုလဓမ္မာ သနန္တနာ;

ဓမ္မေ နဋ္ဌေ ကုလံ သဗ္ဗံ,အဓမ္မော အဘိဘူ ခလံ.

가문이 멸망할 때 영원한 가문의 법(Kuladharma)이 파괴된다. 법이 사라지면 온 가문은 불법(Adharma)과 악함에 압도된다.

၂.

2.

အဓမ္မာဘိဘဝါ ဒန္တာ,ပဒုဿန္တိ ကုလိတ္ထိယော;

ထီသု ဒုဋ္ဌာ သွ ဓမ္မေန,ဇာယတေ ဝဏ္ဏသင်္ကရော.

불법에 압도되어 제어되지 않으면, 가문의 여인들이 타락한다. 여인들이 타락하여 자신의 법도를 어기면, 계급의 혼란이 생긴다.

၃.

3.

ပိယံ [Pg.11] ဘာသေ ဂုဏဂ္ဂါဟော,သူရော သိယာ ဝိကန္တနော;

ဒါတာ စန္ဒသမာ နာရီ,ဒိဋ္ဌံ ဒိဋ္ဌံ နဟာသယေ.

사랑스럽게 말하고 장점을 취하며, 용맹하되 뽐내지 말아야 한다. 베푸는 여인은 달과 같아야 하며, 보는 것마다 탐욕으로 잃어버리게 해서는 안 된다.

၄.

4.

ကုတောတ္ထိ [Pg.16] ကုမိတ္တေ သစ္စံ,ကုဒါရေ ရတိဝဍ္ဎနံ;

ကုဒေသမှိ မနော ရမ္မံ,ကုရာဇေ ဘောဂသမ္ပဒံ.

나쁜 친구에게 어찌 진실함이 있겠으며, 나쁜 아내에게 어찌 즐거움의 증장이 있겠는가? 나쁜 곳에서 어찌 마음이 즐겁겠으며, 나쁜 왕에게 어찌 풍요로운 누림이 있겠는가?

သင်္ကေတေဝ [Pg.17] အမိတ္တသ္မိံ,မိတ္တသ္မိံ ပိ နဝိဿသေ;

အဘယာ ဘယ မုပ္ပန္နံ,အပိ မူလာနိ ကန္တတိ.

적에 대해서는 말할 것도 없고, 친구라 할지라도 믿지 말라. 두려움 없는 곳에서 생겨난 두려움은 뿌리까지 잘라버린다.

အဒိဋ္ဌောဝ [Pg.18] ပရော သေယျော,ဒုမ္မိတ္တော နော ဝိဿာသိကော.

보지 못한 타인이 더 낫지, 믿을 수 없는 나쁜 친구는 낫지 않다.

အဂ္ဂိဟောမဖလံ [Pg.23] ဝေဒေါ,သတ္ထံသီလဖလံ မတံ;

ရတိပုတ္တဖလံ နာရီ,ဒါနဘုတ္တိဖလံ ဓနံ.

베다의 결실은 화공(火供)이며, 학문의 결실은 계행이라 여겨진다. 여인의 결실은 즐거움과 아들이며, 재물의 결실은 보시와 누림이다.

အသစ္စံ [Pg.24] သာဟသံ မာယာ,မူဠှတ္တ မ တိလောဘတာ;

အသောစံ နိဒ္ဒယတ္တဉ္စ,ထီနံ ဒေါသာ သဘာဝဇာ.

거짓, 무모함, 속임수, 어리석음, 과도한 탐욕, 불결함, 그리고 무자비함은 여인들의 타고난 결점들이다.

ဇာယာယ [Pg.26] ဘတ္တုနော ဘာရော,သိဿေန ဂုရုနော ကတော;

အမစ္စကေဟိ ရာဇဿ,ပိတရာနံ နိဇေနစ.

아내는 남편의 짐이 되고, 제자는 스승의 짐이 되며, 신하들은 왕의 짐이 되고, 자식은 부모의 짐이 된다.

၅.

5.

ဥယျမေန [Pg.27] ဟိ သိဇ္ဈန္တိ,ကမ္မာနိ န မနောရထာ;

န ဟိ သုတ္တဿ သီဟဿ,ပဝီသန္တိ မုခေ မိဂါ.

일들은 노력으로 이루어지는 것이지 소망만으로 되는 것이 아니다. 잠자는 사자의 입속으로 사슴이 스스로 걸어 들어오지는 않는다.

အတိသီတံ [Pg.31] အတိဥဏှံ,အတိသာယမိဒံ အဟု;

ဣတိ ဝိသဋ္ဌကမ္မန္တေ,ခဏာ အစ္စေန္တိ မာဏဝေ.

'너무 춥다, 너무 덥다, 너무 늦었다'라고 하며 일을 미루는 사람들에게는 기회들이 지나가 버린다.

အာဒါနဿ ပဒါနဿ,ကတ္တဗ္ဗဿ စ ကမ္မုနော;

ခိပ္ပံ အကယျမာနဿ,ကာလေ ပိဝတိ သမ္ပဒံ.

받아야 할 것, 주어야 할 것, 그리고 해야 할 일을 신속히 행하지 않으면, 시간이 그 결실의 정수를 마셔버린다.

နာဒဗ္ဗေ [Pg.32] နိဟိတာ ကာစိ,ကြိယာ ဖလဝတီ ဘဝေ;

နဗျာပါရသတေနာပိ,သုကောဝ ပါဌတေ ဗကော.

바탕이 없는 것에 들인 노력은 어떤 결실도 맺지 못한다. 백 번을 노력한다 해도 백로가 앵무새처럼 말을 할 수는 없다.

ယော [Pg.34] ဒန္ဓကာလေ တရတိ,တရဏီယေ စ ဒန္ဓယေ;

သုက္ခပဏ္ဏံ ဝ အက္ကမ္မ,အတ္ထံ ဘဉ္ဇတိ အတ္တနော.

서둘러야 할 때 지체하고, 지체해야 할 때 서두르는 자는 마른 잎을 밟는 것처럼 자신의 이익을 파괴한다.

၆.

6.

ယံ [Pg.35] ဒဒါတိ ယံ ဘုဉ္ဇတိ,တဒေဝ ဓနိနော ဓနံ;

အညေ မတဿ ကီဠန္တိ,ဒါရေဟိပိ ဓနေဟိပိ.

주는 것과 누리는 것, 그것만이 부자의 재산이다. 그가 죽으면 다른 이들이 그의 아내와 재산을 가지고 즐길 뿐이다.

ဒါနောပဘောဂဟီနေန[Pg.39],ဓနေန ဓနိနော သုခံ;

ကော ဝိသေသော ဒလိဒ္ဒဿ,အဓိကံ ဓနရက္ခဏံ.

보시와 누림이 없는 재산을 가진 부자의 행복이 가난한 자와 무슨 차이가 있겠는가? 단지 재산을 지키는 수고로움만 더할 뿐이다.

နိဇသောချံ [Pg.40] နိရုန္ဓန္တော,နီစဘောဂေါ မိတမ္ပစော;

ဓနံ သဉ္စယတေ ယော သော,ပရဘာရဝဟော ပသု.

자신의 행복을 억제하며 하찮게 먹고 아끼며 재물을 쌓기만 하는 자는 타인의 짐을 나르는 가축과 같다.

ယံ [Pg.41] ဥဿုကာ သင်္ခရောန္တိ,အလက္ခိကာ ဗဟုံ ဓနံ;

သိပ္ပဝန္တော အသိပ္ပာဝါ,လက္ခိ ဝါ တာနိ ဘုဉ္ဇတိ.

복 없는 자들이 애써 모은 많은 재물은 기술이 있든 없든 복 있는 자가 그것을 누린다.

၇.

7.

သမ္ပတျံ [Pg.48] မဟတံ စိတ္တံ,ဘဝေ ဥပ္ပလေ ကောမလံ;

ဝိပတျံစ မဟာသေလ,သိလာသံဃာတကက္ကသံ.

훌륭한 이들의 마음은 번영할 때는 연꽃처럼 부드럽고, 역경에 처했을 때는 거대한 바위산의 돌무더기처럼 단단하다.

၈.

8.

အသမ္ဘဗျဂုဏံ [Pg.53] ထုတွာ,ခေဒေါ မုဓာဝ ဇာယတေ;

အဝှာယံ စန္ဒ မု လ္လောကျ,နစန္ဒောတ မု ပါဂမီ.

존재하지 않는 미덕을 찬탄하는 것은 헛된 피로만 낳을 뿐이다. 달을 보고 부른다고 해서 달이 내려오지는 않는다.

၉.

9.

သစ္စံ [Pg.59] မုခမှိ ဓာရေယျ,ကဏ္ဏေ သုတံ ဘုဇေ ဇယံ;

ဟဒယမှိ ခမံ ဝီရံ,လောကာဒါသံစ လောစနေ.

입에는 진실을, 귀에는 배움을, 팔에는 승리를, 마음에는 인내와 용기를, 그리고 눈에는 세상을 비추는 거울을 지녀야 한다.

သဒ္ဒမတ္တံ [Pg.63] နဖန္ဒေယျ,အညတွာ သဒ္ဒကာရဏံ;

သဒ္ဒဟေတုံ ပရိညာယ,ပမောဒေါ ဝါ ဘယော တထာ.

소리의 원인을 알지 못하고 소리만으로 동요하지 말라. 소리의 원인을 완전히 안 뒤에야 기뻐하거나 혹은 두려워하라.

သဗ္ဗသုတ [Pg.64] မ ဓီယေယျ,ဟီနမုက္ကဋ္ဌမဇ္ဈိမံ.

낮은 것이든 높은 것이든 중간의 것이든 모든 배움을 익혀야 한다.

၁၀.

10.

ဒုန္နာရိယာ [Pg.68] ကုလံ သုဒ္ဓံ,ပုတ္တော နဿတိ လာလနာ;

သမိဒ္ဓိ အနယာ ဗန္ဓု,ပဝါသာ မဒနာ ဟိရီ.

나쁜 여인으로 인해 청정한 가문이 망하고, 과잉된 귀여움으로 인해 아들이 망하며, 지혜롭지 못한 처신으로 번영이 망하고, 타향살이로 인해 친지가 망하며, 방탕함으로 인해 부끄러움이 망한다.

လာလယေ [Pg.75] ပဉ္စဝဿာနိ,ဒသဝဿာနိ တာလယေ;

ပတ္တေတု သောဠသေဝဿေ,ပုတ္တံ မိတ္တံဝ အာစရေ.

다섯 살까지는 귀여워해 주고, 열 살까지는 엄하게 다스리며, 열여섯 살이 되면 아들을 친구처럼 대하라.

လာလနေ ဗဟဝေါ ဒေါသာ,လာလနေ ဗဟဝေါ ဂုဏာ.

귀여워해 줌에는 많은 허물이 있고, 다스림에는 많은 덕이 있다.

ပါပါ [Pg.77] နိဝါရယတိ ယောဇယတေ ဟိတာယ,ဂုယှာနိ ဂူဟတိ ဂုဏံ ပကဋီကရောတိ;

အာပတ္တိကဉ္စ နဇဟာတိ ဒဒါတိ ကာလေ,သမ္မိတ္တ လက္ခဏမိဒံ ပဝဒန္တိ သန္တော.

악에서 멀어지게 하고 이익되는 일에 동참시키며, 비밀은 숨겨주고 장점은 드러낸다. 재난을 당해도 버리지 않으며 제때에 도움을 준다. 현자들은 이것을 진정한 친구의 특징이라 말한다.

၁၁.

11.

ဒုဇ္ဇနော [Pg.80] ဇီယတေ ယုတျာ,နိဂ္ဂဟေန နဓီမတာ;

နိပါတျတေ မဟာရုက္ခော,တဿမီပ ခတိက္ခယာ.

악한 자는 지혜로운 자의 논리적인 제압으로 이겨낼 수 있다. 거대한 나무도 그 곁을 파헤쳐 뿌리를 상하게 하면 쓰러진다.

ဝနေ [Pg.83] မိဂါစ လုဒ္ဓါနံ,ဒုဇ္ဇနာနဉ္စ သဇ္ဇနာ;

အကာရဏဝေရီ ဟောန္တိ,တိဏဘက္ခာ သုပေသလာ.

숲속의 사슴에게는 사냥꾼이, 세상의 선한 사람에게는 악한 사람이 이유 없이 원수가 된다. 사슴은 단지 풀을 먹고 선한 이는 어진 성품을 지녔음에도 그러하다.

ပါဒလဂ္ဂံ [Pg.86] ကရဋ္ဌေန,ကဏ္ဍကေနေဝ ကဏ္ဍကံ.

발에 박힌 가시를 손에 든 가시로 뽑아내듯, 가시는 가시로써 제어해야 한다.

ဗာလံ [Pg.87] နပဿေ နသုဏေ,နစဗာလေန သံဝသေ;

ဗာလေနာလ္လာပသလ္လာပံ,နကရေ နစရောစယေ.

어리석은 자를 보지도 말고 듣지도 말며, 어리석은 자와 함께 살지도 말라. 어리석은 자와 대화를 나누지도 말고 그를 좋아하지도 말라.

၁၂.

12.

ဥပ ကတ္တုံ ယထာ ခုဒ္ဒေါ,သမတ္ထော နတထာမဟာ;

ကူပေါ ဟိ ဟန္တိ ပိပါသံ,နတု ပါယော မဟမ္ဗုဓိ.

작은 것이 도움을 줄 수 있는 만큼 큰 것이 그러지 못할 때가 있다. 우물은 갈증을 해소해주지만, 광활한 바다는 갈증을 풀어주지 못한다.

၁၃.

13.

အာဒါနဿ [Pg.95] ပဒါနဿ,ကတ္တဗ္ဗဿစ ကမ္မုနော;

ခိပ္ပံ အကရမာနဿ,ကာလော ဘက္ခတိ တံ ရသံ.

받고 주는 일과 마땅히 해야 할 일들을 서둘러 행하지 않으면, 세월이 그 일의 맛을 삼켜버린다.

နက္ခတ္တံ [Pg.103] ပဋိမာနေန္တံ,အတ္ထော ဗာလံ ဥပဇ္ဈဂါ;

အတ္ထော အတ္ထဿ နက္ခတ္တံ,ကိံ ကရိဿန္တိ တာရကာ.

길한 별자리만을 기다리는 어리석은 자는 목적을 놓치게 된다. 이익을 얻는 것 자체가 길한 별자리이니, 저 하늘의 별들이 무엇을 해줄 수 있겠는가.

အဇရာမရောဝ [Pg.105] ပညော,ဝိဇ္ဇမတ္ထဉ္စ စိန္တယေ;

ဂဟိတောဝိယ ကေသေသု,မစ္စုနာ ဓမ္မမာစရေ.

지혜로운 자는 늙지도 죽지도 않을 것처럼 학문과 재물을 생각하고, 죽음이 이미 머리카락을 붙잡고 있는 것처럼 법을 수행해야 한다.

၁၄.

14.

ဝဇ္ဇာ ဂုရူစ မန္တီစ,တယော ရဋ္ဌာဘိသင်္ခတာ;

ဇီဝီတ ဒက္ခ ကောသာနံ,ဝဍ္ဎနာ နာသနာစ တေ.

의사와 스승과 대신, 이 세 부류는 나라를 구성하는 이들이니, 그들은 생명과 기술과 국고를 번창하게도 하고 망치기도 한다.

၁၅.

15.

ထိရေန [Pg.117] ကမ္မံ ဝဍ္ဎတိ,အထိရေန တုရေန နော;

ဖလန္တိ သမယေ ရုက္ခာ,သိတ္တာပိ ဗဟုဝါရိနာ.

일은 꾸준함으로 번창하고 변덕이나 서두름으로는 안 된다. 나무는 물을 많이 준다 해도 제 때가 되어야 열매를 맺는다.

ဝါယာမေထေဝ [Pg.120] ပုရိသော,နနိဗ္ဗိန္ဒေယျ ပဏ္ဍိတော.

사람은 오직 노력해야 하며, 지혜로운 자는 결코 낙담하지 말아야 한다.

ပယတနော [Pg.122] တာဒိသော နေဝ,ကယျော ယေန ဖလံ နဟိ;

သေလဂ္ဂေ ကူပခဏနာ,ကထံ တောယသမာဂမော.

결실이 없는 그러한 노력은 하지 말아야 한다. 산꼭대기에서 우물을 판들 어떻게 물을 얻을 수 있겠는가.

ဉာဏင်္ကုသေန [Pg.123] သမ္မဂ္ဂံ,နိယျတျုဿာဟကုဉ္ဇရော.

지혜라는 갈고리로 열정이라는 코끼리를 바른 길로 인도한다.

အသမေက္ခိတကမ္မန္တံ,တုရိတာဘိ နိပါတိနံ;

တာနိကမ္မာနိ တပ္ပေန္တိ,ဥဏှံ ဝ ဇ္ဈောဟိတံ မုခေ.

잘 살피지 않고 서둘러 뛰어든 일은, 입안에 넣은 뜨거운 음식처럼 고통을 준다.

၁၆.

16.

ဆဒ္ဒေါသာ [Pg.126] ပုရိသေနေဟ,ဟာတဗ္ဗာ ဘူတိမိစ္ဆန္တာ;

နိဒ္ဒါ မဇ္ဇံ ဘယံ ကောဓော,အာလသျံ ဒီဃသုတ္တတာ.

번영을 바라는 사람은 이 세상에서 여섯 가지 잘못을 버려야 하니, 잠, 졸음, 두려움, 분노, 게으름, 그리고 미루는 습관이다.

န [Pg.130] ဒိဝါ သုပ္ပသီလေန,ရတ္တိမုဋ္ဌာနဒေဿိနာ;

နိစ္စသောဏ္ဍေန မတ္တေန,သက္ကာ အာဝသိတုံ ဃရံ.

낮에 잠자기 좋아하고 밤에 일어나기를 싫어하며, 항상 술에 빠져 취해 있는 자는 가정을 꾸려나갈 수 없다.

အဘေတဗ္ဗမှိ [Pg.137] ဘာယန္တိ,ဘာယိတဗ္ဗေ နဘာယရေ;

ဘယာဘယ ဝိမုဠှာ တေ,ဇိမှာနုဂါ ဥဇုဉ္ဇဟာ.

두려워하지 않을 것을 두려워하고 두려워해야 할 것을 두려워하지 않는 자들은, 두려움과 두려움 아님에 미혹되어 삿된 길을 따르고 바른 길을 저버린다.

ယဿ [Pg.139] မနုဿဘူတဿ,နတ္ထိ ဘောဂါစ သိပ္ပကံ;

ကိံ ဖလံ တဿ မာနုဿံ,ဒွိပါဒဋ္ဌော ဟိ သော မိဂေါ.

사람으로 태어났으면서도 재물도 없고 기술도 없는 자에게 사람됨의 결실이 무엇이겠는가? 그는 단지 두 발로 서 있는 짐승일 뿐이다.

၁၇.

17.

နာနောပါယောဝ [Pg.142] ကတ္တဗ္ဗော,သစေ ဘဝေယျ အတ္တနော;

အတ္ထသိဒ္ဓိ ယထာကာမံ,ဥပါယော ဟိ ဟိတဉ္ဇသော.

자신의 목적을 이루고자 한다면 여러 방편을 써야 한다. 방편은 이익으로 가는 길이며, 그에 따라 원하는 목적을 성취할 수 있기 때문이다.

လဉ္ဇဒါနဗာလိသေန[Pg.150],ကူဋဍ္ဍကာရဓီဝရာ;

ဝိနိစ္ဆယမဟာမစ္ဆံ,ဩဋ္ဋေန္တိ လောဘသာဂရေ.

뇌물이라는 낚싯바늘로 거짓된 판결을 내리는 어부들이 탐욕의 바다에서 판결이라는 큰 물고기를 낚는다.

ယဿေတေ စတုရော ဓမ္မာ,ဝါနရိန္ဒ ယထာတဝ;

သစ္စံ ဓမ္မော ဓီတိ စာဂေါ,ဒိဋ္ဌံ သော အတိဝတ္တတိ.

원숭이의 왕이여, 당신처럼 진실, 덕행, 용기, 희생이라는 이 네 가지 덕목을 갖춘 자는 적을 물리친다.

၁၈.

18.

ဝိဒွါစ [Pg.162] ရတနံ နာရီ,ဝီဏာ သာတ္ထံ ဂိရံမဟီ;

ဂုဏဝိသေသ မာဂမ္မ,ဂုဏာနိ အဂုဏာနိစ.

현자, 보석, 여인, 비파, 유익한 말, 그리고 대지는 그 특별한 성질에 따라 장점이 되기도 하고 단점이 되기도 한다.

ဓနဝါ [Pg.164] ဗလဝါ လောကေ,ဓနာ ဘဝတိ ပဏ္ဍိတော.

세상에서는 부유한 자가 힘이 있고, 재산이 있으면 지혜로운 자가 된다.

သုမနေ [Pg.165] နိဿိတော ကီဋော,နိဂ္ဂုဏော ဟီနကော သယံ;

တံ ပုပ္ဖေဟိ မဏ္ဍေန္တာနံ,ရညံ သိရောပိ ရောဟတိ.

스스로는 보잘것없고 미천한 벌레일지라도 아름다운 꽃에 붙어 있으면, 그 꽃으로 장식하는 왕의 머리 위까지 오르게 된다.

အလက္ခိကေဟိ [Pg.168] သဉ္စီတာ,ဓနဘောဂါစ စိန္တိတာ;

လက္ခိကဿ ဘဝန္တေတေ,လက္ခိဝါ သုဋ္ဌုဘုဉ္ဇတိ.

운 없는 자들이 모으고 공들인 재물과 낙은 결국 운 좋은 자의 것이 되니, 운 좋은 이가 그것을 마음껏 누린다.

ခတ္တိယော [Pg.171] သေဋ္ဌော ဇနေ တသ္မိံ,ယော ဂေါတ္တပဋိသာရိနော;

ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော,သော သေဋ္ဌော ဒေဝမာနုသေ.

가문을 중시하는 사람들 중에는 왕족이 으뜸이지만, 지혜와 덕행을 갖춘 자는 신들과 인간들 사이에서 가장 으뜸이다.

ဝိသာပိ [Pg.182] အမတံ ဂဏှေ,ဂူထတော မဏိမုတ္တမံ;

ကဏ္ဋကပါဒပါ ပုပ္ဖံ,ထိရတံ ဒုက္ကုလာ ဝရံ.

독에서도 불사의 약을 취하고, 오물에서도 고귀한 보석을 취하며, 가시나무에서도 꽃을 취하고, 비천한 집안에서도 어진 여인을 취하라.

ဓနိဿရာဒိဂုဏောမ္မိ [Pg.189]-ဝေဂေန ဝါဟိတာ ပဇာ.

중생들은 재물과 권력 같은 성질의 파도에 휩쓸려 떠내려간다.

၁၉.

19.

ယဿ တ္ထိ သတတံ မေတ္တာ,သဗ္ဗလောကသုဝလ္လဘာ;

ကူပါယတေ သမုဒ္ဒေါပိ,အဂ္ဂိ တဿ ဇလာယတေ.

온 세상의 사랑을 받는 자애의 마음을 늘 지닌 자에게는, 거대한 바다도 우물처럼 되고 불길도 물처럼 변한다.

၂၀.

20.

သက္ခရာယတိ မေရူပိ,ဝိသဘက္ခော သုဓာယတေ;

သသာယတေ မိဂရာဇ,ဗျာလော မာလာဂုဏာယတေ;

ဒေါလာယတေ ဆမာစာလော,နာနာဝုဓာ တိဏာယရေ.

수미산도 조약돌처럼 되고, 독을 먹어도 감로수처럼 되며, 사자도 토끼처럼 되고, 뱀도 꽃다발처럼 되며, 지진도 요람처럼 되고, 온갖 무기들도 풀꽃처럼 변한다.

၂၁.

21.

သမေဝ [Pg.202] သတိ ဥဿာဟေ,သုခဝါဟော ဟိတင်္ကရော;

ဦနေ-ဓိကေ တထာ နောဟိ,မဇ္ဈဂေါ သာဓု သဗ္ဗဒါ.

노력이 적절할 때 행복과 이익을 가져다주니, 부족하거나 넘치면 그렇지 못하다. 언제나 중도가 최선이다.

သာဓု [Pg.208] ခေါ ပဏ္ဍိတောနာမ,နတွေဝ အတိပဏ္ဍိတော.

지혜로운 자라 불리는 이는 참으로 좋으나, 지나치게 영악한 자는 그렇지 않다.