1နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ
Homenaje a él, el Bienaventurado, el Noble, el Perfectamente Iluminado.
ဝုတ္တောဒယံ
La exposición de la métrica (Vuttodaya).
၁. သညာပရိဘာသာနိဒ္ဒေသ-ပဌမပရိစ္ဆေဒ
1. Primer capítulo: Explicación de la terminología y las definiciones.
ရတနတ္တယပ္ပဏာမ
Homenaje a la Triple Joya.
၁.
1.
နမ’တ္ထု ဇန သန္တာန, တမ သန္တာန ဘေဒိနော;
ဓမ္မု’ဇ္ဇလန္တ ရုစိနော, မုနိန္ဒော’ဒါတ ရောစိနော.
Homenaje sea al Señor de los Sabios, de blanco resplandor, cuya brillante luz es el Dhamma, quien destruye la oscuridad en la corriente de los seres.
နိမိတ္တ
Motivo de la obra.
၂.
2.
ပိင်္ဂလာ’စရိယာဒီဟိ, ဆန္ဒံ ယ မုဒိတံ ပုရာ;
သုဒ္ဓမာဂဓိကာနံ တံ, န သာဓေတိ ယထိစ္ဆိတံ.
La métrica que fue explicada antiguamente por el maestro Piṅgala y otros no satisface según se desea a quienes usan el puro Māgadhī (Pali).
ဂန္ထပရိမာဏ
Alcance de la obra.
၃.
3.
တတော မာဂဓဘာသာယ, မတ္တာ,ဝဏ္ဏ,ဝိဘေဒနံ;
လက္ချ လက္ခဏ သံယုတ္တံ, ပသန္န’တ္ထ,ပဒ,က္ကမံ.
Por lo tanto, en el lenguaje Māgadhī, [compondré esta obra] con la clasificación de moras y sílabas, conteniendo definiciones y ejemplos, con una secuencia de palabras y significados claros.
အဘိဓာနာဒိ
Título y otros aspectos.
၄.
4.
ဣဒံ ဝုတ္တောဒယံ နာမ, လောကိယ’စ္ဆန္ဒနိဿိတံ;
အာရဘိဿ’မဟံ ဒါနိ, တေသံ သုခဝိဗုဒ္ဓိယာ.
Comenzaré ahora este [tratado] llamado Vuttodaya, basado en la métrica secular, para el fácil entendimiento de ellos.
ဂဏသင်္ကေတသညာ
Convenciones para los símbolos de los grupos (gaṇas).
၅.
5.
သဗ္ဗဂ္လာ မ္နာ,’ဒိဂလဟူ, ဘျာ’,မဇ္ဈ’န္တ ဂရူ ဇသာ;
မဇ္ဈ’န္တလာ ရ,တေ’တေ’ဋ္ဌ, ဂဏာ ဂေါ ဂရု,လော လဟု.
M tiene todo pesado; N tiene todo ligero; Bh tiene el primero pesado; Y tiene el primero ligero; J tiene el medio pesado; S tiene el final pesado; R tiene el medio ligero; T tiene el final ligero. Estos son los ocho grupos. 'Ga' es pesado y 'La' es ligero.
ဂဏနိယမ
Regla de los grupos (gaṇas).
၆.
6.
ဘ,ဇ,သာ [Pg.192] သဗ္ဗဂ,လဟူ, ပဉ္စိ’မေ သဏ္ဌိတာ ဂဏာ;
အရိယာဒိမှိ ဝိညေယျာ, ဂဏော ဣဓ စတု’က္ကလော.
Bha, Ja, Sa, todo pesado (Ma) y todo ligero (Na): estos cinco grupos están establecidos y deben conocerse en la métrica Ariyā y otras; aquí un grupo consiste en cuatro unidades de tiempo (morae).
ဂရု,လဟုသရူပ
Naturaleza de lo pesado y lo ligero.
၇.
7.
သံယောဂါ’ဒိ စ, ဒီဃော စ, နိဂ္ဂဟီတပရော စ, ယော;
ဂရု, ဝင်္ကော, ပါဒန္တော,ဝါ, ရဿော’ညော မတ္တိကော လု’ဇု.
Aquel [sonido] que precede a un grupo consonántico, el largo y el que es seguido por un niggahīta, es pesado (garu) y se representa curvo; también lo es al final de un verso opcionalmente. El otro es breve (rasso), de una sola mora y recto.
၈.
8.
ပရေ ပါဒါဒိသံယောဂေ, ယော ပုဗ္ဗော ဂရုက’က္ခရော;
လဟု သ ကွစိ ဝိညေယျော, တဒုဒါဟရဏံ ယထာ.
Cuando sigue un grupo consonántico al inicio de un verso, la sílaba pesada precedente a veces debe entenderse como ligera. El ejemplo es como sigue:
၉.
9.
ဒဿနရသာ’နုဘာဝနေ, နိဗဒ္ဓဂေဓာ ဇိနဿ’ယံ ဇနတာ;
ဝိမှယဇနနီ သညတ, ကြိယာ နု ကံ နာ’နုရဉ္ဇယတိ.
Esta gente, cuyo apego está ligado a la experiencia del sabor de la visión del Victorioso; ¿a quién no deleitan sus acciones controladas, que generan asombro?
၁၀.
10.
ဝိညေယျာ လောကတော သညာ, သမုဒ္ဒေါ,သု,ရသာဒိနံ;
ပါဒေါဉေယျော စတုတ္ထံ’သော, ပဒစ္ဆေဒေါ ယတီ ဘဝေ.
Los términos como 'océano', 'sabores', etc., deben entenderse según el uso común [como números]. Un verso (pāda) debe conocerse como la cuarta parte de una estrofa, y la pausa en la palabra es la cesura (yati).
၁၁.
11.
သမ,မဍ္ဎသမံ, ဝုတ္တံ, ဝိသမံ စာ’ပရံ တိဓာ;
သမာ လက္ခဏတော ပါဒါ, စတ္တာရော ယဿ တံ သမံ.
La métrica (vutta) es de tres tipos: regular (sama), semirregular (addhasama) e irregular (visama). Aquella cuyos cuatro versos son iguales en sus características es regular (sama).
၁၂.
12.
ယဿ’န္တိမေန ဒုတိယော, တတိယေနာ’ဒိမော သမော;
တ’ဒဍ္ဎသမ, မညံ တု, ဘိန္န လက္ခဏ ပါဒိကံ.
Aquella en la cual el segundo verso es igual al último y el primero al tercero es semirregular (addhasama); la otra, que posee versos con características diferentes, es irregular.
၁၃.
13.
ပါဒ’မေကက္ခရာ’ရဗ္ဘ, ယာဝ ဆဗ္ဗီသတ’က္ခရာ;
ဘဝေ ပါဒေဟိ တံ ဆန္ဒံ, နာနာနာမော’ဒိတံ တတော.
A partir de un verso de una sílaba hasta veintiséis sílabas, la métrica (chanda) se conoce por diversos nombres según sus versos.
၁၄.
14.
ဒဏ္ဍကာ စဏ္ဍဝုဋ္ဌျာ’ဒိ, ပါဒေဟိ ဆဟိ, တီဟိ တု;
‘ဂါထာ’တိ စ ပရတ္ထေ’ဝံ, ဆန္ဒော သညာ ပကာသိတာ.
Los metros Daṇḍaka como el Caṇḍavuṭṭhi y otros, y aquellos con seis o tres versos, se denominan 'Gāthā' en otros contextos; así se declaran los términos de la métrica.
၁၅.
15.
အနန္တရော’ဒိတံ စ’ည, မေတံ သာမည နာမတော;
‘ဂါထာ’ဣစ္စေဝ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ, မုနိန္ဒဝစနေ ပန.
Lo que se ha mencionado anteriormente y otros, bajo un nombre genérico, se designan simplemente como 'Gāthā' en las palabras del Señor de los Sabios.
၁၆.
16.
ဝိသေသနာမတော ကိဉ္စိ, ဂဟေတွာ သဗ္ဗထော’စိတံ;
ဒဿယိဿာမ’ဟံ တေ’တ္ထ, နာမာနာ’ဝိ ဘဝိဿရေ.
Tomando algunos nombres específicos según sea apropiado, los mostraré aquí; los nombres se harán evidentes.
ဣတိ ဝုတ္တောဒယေ ဆန္ဒသိ သညာပရိဘာသာ နိဒ္ဒေသော နာမ
Así concluye la explicación de la terminología y las definiciones en la métrica del Vuttodaya.
ပဌမော ပရိစ္ဆေဒေါ.
Primer capítulo.
၂. မတ္တာဝုတ္တိနိဒ္ဒေသ-ဒုတိယပရိစ္ဆေဒ
2. Segundo capítulo: Explicación de la métrica basada en el tiempo (mattāvutti).
ဂဏနိယမ
Regla de los grupos (gaṇas).
၁၇.
17.
ဆဋ္ဌော’ခိလလဟု,ဇော [Pg.193] ဝါ,ဂယုတာ’ညေ,ဆ’ဂ္ဂဏာ,န ဇော ဝိသမေ,;
အရိယာယ’န္တဍ္ဎေ လော, ဆဋ္ဌော,’န္တေ ဂေါ,ဂဏာ ဆ’ညေ.
El sexto gana es totalmente breve, o un 'ja-gana'. En los otros hay seis ganas. No hay 'ja-gana' en los lugares impares. En la segunda mitad de la Ariyā, el sexto es una sílaba breve; al final hay una sílaba larga, y los otros seis son ganas.
ယတိနိယမ
Regla de la pausa (Yati).
၁၈.
18.
ပဌမဍ္ဎေ ဆဋ္ဌော စေ,သဗ္ဗလဟေ,’တ္ထာ’ဒိလဟုနိ ဘဝတိယတိ;
တပ္ပရကော,န္တေပိ, သစေ, စရိမေပိ, ဘဝတိ စတုတ္ထော’န္တေ.
En la primera mitad, si el sexto gana es totalmente breve, la pausa ocurre después de la primera sílaba breve. Igualmente sucede si es de otro tipo; pero si está al final, la pausa ocurre al final del cuarto gana.
၁၉. အရိယာသာမညံ စေ, ပုဗ္ဗော’ဒိတ လက္ခဏံ ဘဝေ ယဿာ.
19. Si una estrofa posee las características antes mencionadas, se considera una Ariyā común.
၂၀. အာဒိမ’မထ ပါဒယုဂံ, ယဿာ တျံ’သေဟိ သာ ပထျာ.
20. Aquella cuyos dos primeros versos terminan con las partes mencionadas se denomina Pathyā.
၂၁.
21.
ယတ္ထ ဂဏတ္တယ မုလ္လင်္ဃိ,ယော’ဘယတ္ထာ’ဒိမော ဘဝေ ဝိပုလာ.
Donde la pausa sobrepasa los tres primeros ganas en ambas mitades, se llama Vipulā.
၂၂. ဂရုမဇ္ဈဂေါ ဇကာရော, စတုတ္ထကော ဒုတိယကော စပလာ.
22. Si un 'ja-gana' (una larga entre dos breves) ocupa el segundo y el cuarto lugar, se denomina Capalā.
၂၃.
23.
စပလာ’ဂတာ’ခိလံ စေ, ဒလာ’ဒိမံ လက္ခဏံ ဘဇတိ ယဿာ;
ပထျာလက္ခဏ’မညံ, မုခစပလာ နာမ သာ ဘဝတိ.
Si la característica de la Capalā aparece íntegramente en la primera mitad, pero la otra mitad sigue la regla de la Pathyā, se denomina Mukhacapalā.
၂၄.
24.
ပထျာယ လက္ခဏံ စေ, ပဌမဍ္ဎေ လက္ခဏံ တု စပလာယ;
ဒုတိယေ ဒလေ’ထ ယဿာ, ပကိတ္တိတာ သာ ဇဃနစပလာ.
Si posee la característica de la Pathyā en la primera mitad, pero la característica de la Capalā en la segunda mitad, se conoce como Jaghanacapalā.
အရိယာဇာတိယော.
Los tipos de Ariyā.
၂၅.
25.
သဗ္ဗံပဌမဒလေ ယဒိ, လက္ခဏ’မရိယာယ ဝုတ္တ’မုဘယေသု;
ယဿာ ဒလေသု ယုတ္တံ,ဝုတ္တာ သာ ဂီတိ ဝုတ္တ ယတိ လလိတာ.
Si la característica prescrita para la primera mitad de la Ariyā se aplica a ambas mitades, se denomina Gīti, la cual posee una pausa armoniosa.
၂၆.
26.
အရိယာယံ ဒုတိယ’ဍ္ဎေ, ဂဒိတာ’ခိလလက္ခဏံ ယံ တံ;
ဘဝတိ ဒလေသု’ဘယေသုပိ,ယဒိ ယဿာ သာ’ယ မုပဂီတိ.
Si la característica descrita para la segunda mitad de la Ariyā se encuentra en ambas mitades, se trata de una Upagīti.
၂၇.
27.
အရိယာယ’ဍ္ဎဒွိတယံ, ပုဗ္ဗောဒိတ လက္ခဏော’ပေတံ;
ဝိပရိယယေနာ’ဘိဟိတံ,ယဿာ သမ္ဘဝတိ စေ’ဟ သော’ဂ္ဂီတိ.
Si las dos mitades de la Ariyā, con sus características mencionadas, se presentan en orden inverso, se denomina Uggīti.
၂၈.
28.
အရိယာပုဗ္ဗ’ဍ္ဎံ [Pg.194] ယဒိ, ဂရုနေ’ကေနာ’ဓိကေန နိဓနေ ယုတ္တံ;
ယဒိ ပုဗ္ဗ’ဍ္ဎသမာနံ, ဒလ မိတရံ စော’ဒိတာ’ယ’မရိယာဂီတိ.
Si la primera mitad de la Ariyā termina con una sílaba larga adicional, y la otra mitad es idéntica a esta primera mitad, se denomina Ariyāgīti.
ဂီတိဇာတိယော.
Los tipos de Gīti.
၂၉.
29.
ဝိသမေ ဆ သိယုံ ကလာ မုခေ,သမေ တွ’ဋ္ဌ, ရ,လ,ဂါ, တတော’ပရိ;
ဝေတာလီယံ တ မုစ္စတေ, လဟု ဆက္ကံ န နိရန္တရံ သမေ.
En los versos impares debe haber seis matras al inicio, y en los pares ocho; seguidas de 'ra', 'la' y 'ga'. Esto se llama Vetālīya. En los versos pares, no debe haber seis breves consecutivas.
၃၀.
30.
ဝေတာလီယောပမံ မုခေ တံ,ဩပစ္ဆန္ဒသကံ ရ,ယာ ယ’ဒန္တေ.
Si es similar al Vetālīya al inicio, pero termina en 'ra' y 'ya', se denomina Opacchandasaka.
၃၁. အာပါတလိကာ ကထိတာ’ယံ, ဘဂဂါ’န္တေ ယဒိ ပုဗ္ဗမိဝ’ညံ.
31. Se llama Āpātalikā si termina en 'bha', 'ga' y 'ga', siendo el resto igual a lo anterior.
၃၂.
32.
ယဒါ’ဒိတော ဒက္ခိဏန္တိကာ,ဌိတေ’တ္ထ ပါဒေသွာ’ခိလေသု ဇော.
Cuando hay un 'ja-gana' al principio de todos los versos, se llama Dakkhiṇantikā.
၃၃.
33.
‘ဥဒိစ္စဝုတ္တီ’တိ ဝုစ္စတေ,ဇော စာ’ဒေါ ဝိသမေသု သဏ္ဌိတော.
Se denomina Udiccavutti si el 'ja-gana' se encuentra al principio de los versos impares.
၃၄. ပုဗ္ဗတ္ထ, သမေသု စေ ဂ, ဇာ, ‘ပစ္စဝုတ္တိ’ ရုဒိတာ’တိ သဏ္ဌိတာ.
34. Si en lo anterior, en los versos pares, se encuentran 'ga' y 'ja', se denomina Paccavutti.
၃၅.
35.
သမာသမာ’တြာ’ဒိနံ သမာ,သံယုတာ ဘဝတိ တံ ပဝတ္တကံ.
La combinación de las características de los versos pares e impares mencionadas constituye el metro Pavattaka.
၃၆. အဿ သာ သမ ကတာ’ ပရန္တိကာ.
36. Si esta se vuelve uniforme, se denomina Aparantikā.
၃၇. တဒ’ညဇာ စာရုဟာသိနီ.
37. Aquella que se origina de forma distinta es la Cāruhāsinī.
ဝေတာလီယဇာတိယော.
Los tipos de Vetālīya.
၃၈. ဒွိက ဝိဟတ ဝသု လဟု အစလဓိတိ ရိ’ဟ.
38. Dieciséis sílabas breves forman aquí el metro Acaladhiti.
၃၉. မတ္တာသမကံ နဝမော လ္ဂ’န္တေ.
39. En el Mattāsamaka, la novena sílaba es breve y termina con una sílaba larga.
၄၀. ဇော န္လာ’ ထဝါ’ဏ္ဏဝါ ဝိသိလောကော.
40. Si hay un 'ja-gana' o cuatro breves después de la octava sílaba, es un Visiloko.
၄၁. တဒွယတော ဝါနဝါသိကာ’ချာ.
41. De la unión de ambos se deriva la llamada Vānavāsikā.
၄၂. ပဉ္စ,ဋ္ဌ,နဝသု ယဒိ လော စိတြာ.
42. Si hay una sílaba breve en las posiciones quinta, octava y novena, se denomina Citrā.
၄၃. ဂ,လျာ’ဋ္ဌဟိ စေ’သာ ဝု’ပစိတြာ.
43. Si con un 'ga' [sílaba pesada] en el octavo lugar, esta es Upacitrā.
၄၄.
44.
ယ’မတီတ လက္ခဏ ဝိသေသ ယုတံ, (စိတြာ)မတ္တာ သမာ’ဒိ ပါဒါ’ဘိဟိတံ;
(ဝိသိလောက)အနိယတ ဝုတ္တ ပရိမာဏ သဟိတံ, (ဝါနဝါသိကာ)ပထိတံ ဇနေသု ပါဒါကုလကံ. (ဝိသိလောက)
Aquello que posee las características especiales mencionadas anteriormente (Citrā), declarado como Mattāsamaka por tener pies de iguales morae, que contiene una medida de verso no determinada, es conocido entre la gente como Pādākulaka.
မတ္တာသမက ဇာတိယော.
Las clases de metros Mattāsamaka [de iguales morae].
၄၅.
45.
ဝိနာ [Pg.195] ဝဏ္ဏေဟိ မတ္တာ ဂါ, ဝိနာ ဝဏ္ဏာ ဂရူဟိ တု;
ဝိနာ လဟူဟိ ဂရဝေါ, ဒလေ ပထျာဒိနော မတာ.
Se considera que las morae son pesadas sin [considerar] las sílabas; las pesadas sin las sílabas; y las pesadas sin las ligeras se conocen en la sección Pathyā y otros metros.
ဣတိ ဝုတ္တောဒယေ ဆန္ဒသိ မတ္တာဝုတ္တိနိဒ္ဒေသော နာမ
Así concluye la descripción de los metros basados en morae (Mattāvutti) en la métrica Vuttodaya.
ဒုတိယော ပရိစ္ဆေဒေါ.
Segundo capítulo.
၃. သမဝုတ္တိနိဒ္ဒေသ-တတိယပရိစ္ဆေဒ
3. Descripción de los metros iguales (Samavutti) - Tercer capítulo.
၄၆. တျာ’ စေ တနုမဇ္ဈာ.
46. Si son 'ta' y 'ya', es Tanumajjhā.
ဂါယတ္တီ.
Gāyattī.
၄၇. ကုမာရ လလိတာ ဇ္သ္ဂါ.
47. Ja, sa y ga es Kumāralalitā.
ဥဏှိကာ.
Uṇhikā.
၄၈. စိတြပဒါ ယဒိ ဘာ ဂါ.
48. Si son 'bha', 'bha' y 'ga', es Citrapadā.
၄၉. မော မော ဂေါ ဂေါ ဝိဇ္ဇုမ္မာလာ.
49. Ma, ma, ga y ga es Vijjummālā.
၅၀. ဘာ တ, လ, ဂါ မာဏဝကံ.
50. Bha, ta, la y ga es Māṇavaka.
၅၁. ဂ္လာ သမာနိကာ ရ,ဇာ စ.
51. Ga, la, ra y ja es Samānikā.
၅၂. ပမာဏိကာ ဇ, ရာ လ, ဂါ.
52. Ja, ra, la y ga es Pamāṇikā.
အနုဋ္ဌုဘာ.
Anuṭṭhubhā.
၅၃. ရာ န,သာ ယဒိ ဟလမုခီ.
53. Si son 'ra', 'na' y 'sa', es Halamukhī.
၅၄. ဘုဇဂ သုသု သဋာ နာ မော.
54. Na y ma es Bhujagasususaṭā.
ဗြဟတီ.
Brahatī.
၅၅. မ္သာဇ္ဂါ သုဒ္ဓဝိရာဇိတံ မတံ.
55. Ma, sa, ja y ga se considera Suddhavirājita.
၅၆. မ္နာ ယော ဂေါ ယဒိ ပဏဝေါ ချာတော.
56. Si son 'ma', 'na', 'ya' y 'ga', es conocido como Paṇava.
၅၇. မ္ဘာ သ,ဂယုတ္တာ ရုမ္မဝတီ သာ.
57. Aquella que posee 'ma', 'bha', 'sa' y 'ga' es Rummavatī.
၅၈. ဉေယျာ မတ္တာ မ, ဘ, သ, ဂယုတ္တာ.
58. Se debe conocer como Mattā a la que posee 'ma', 'bha', 'sa' y 'ga'.
၅၉. စမ္ပကမာလာ စေ ဘ, မ, သာ ဂေါ.
59. Si son 'bha', 'ma', 'sa' y 'ga', es Campakamālā.
၆၀. န, ရ, ဇ, ဂေဟိ သာ မနောရမာ.
60. Con 'na', 'ra', 'ja' y 'ga', ella es Manoramā.
၆၁. ဥဗ္ဘာသကံ တံ စေ တော မ, ရာ လ္စ.
61. Si son 'ta', 'ma', 'ra', 'la' y 'ga', es Ubbhāsaka.
၆၂. တော ဇာ ဂရုနာ’ယ’မုပဋ္ဌိတာ.
62. Esta, con 'ta', 'ta', 'ja' y una pesada, es Upaṭṭhitā.
ပန္တိ.
Panti.
၆၃. ဣန္ဒာဒိကာ [Pg.196] တာ ဝဇိရာ ဇ, ဂါ ဂေါ.
63. Indavajirā posee 'ta', 'ta', 'ja', 'ga' y 'ga'.
၆၄. ဥပါဒိကာ သာ’ဝ ဇ,တာ ဇ,ဂါ ဂေါ.
64. Esa misma es Upādikā: ja, ta, ja, gā, go.
၆၅.
65.
အနန္တရော’ဒီရိတ လက္ခဏာ စေ, (ဥပေန္ဒဝဇိရ)ပါဒါ ဝိမိဿာ ဥပဇာတိယော တာ;
(ဣန္ဒဝဇိရ)ဧဝံ ကိလ’ညာသုပိ မိဿိတာသု, (ဣန္ဒဝဇိရ)ဝဒန္တိ ဇာတိသွိဒ’ မေဝ နာမံ. (ဥပေန္ဒဝဇိရ)
Si los versos tienen las características mencionadas anteriormente mezcladas, se denominan Upajāti; ciertamente, se dice que este mismo nombre se aplica también a otras métricas de este tipo cuando están mezcladas.
၆၆. န, ဇ, ဇ, လ, ဂါ ဂဒိတာ သုမုခီ.
66. Sumukhī es descrita como na, ja, ja, la, gā.
၆၇. ဒေါဓက မိစ္ဆတိ စေ ဘ,ဘ,ဘာ ဂါ.
67. Se considera Dodhaka si tiene bha, bha, bha, gā.
၆၈. ဝေဒ,ဿေဟိ,ဓ္တာ တ္ဂဂါ,သာလိနီ သာ.
68. Esa es Śālinī, que tiene ta, ta, ga, ga, con pausas en cuatro y siete.
၆၉. ဝါတောမ္မီ သာ, ယတိ သာ မ္ဘာ တ, ဂါ ဂေါ.
69. Vātommī es esa que tiene ma, bha, ta, gā, go.
၇၀. ဘာ တ, န, ဂါ ဂေါ’သု, ရသ သိရီ သာ.
70. Esa es Sirī, que tiene bhā, ta, na, gā, go, con pausas en cinco y seis.
၇၁. ရော န, ရာ ဣဟ ရထောဒ္ဓတာ လ, ဂါ.
71. Aquí, Rathoddhatā es ra, na, ra, la, gā.
၇၂. သွာဂတေ’တိ ရ, န, ဘာ ဂရုကာ ဒွေ.
72. Svāgatā tiene ra, na, bhā y dos garu.
၇၃. န,န,ရ,လဟု,ဂရူဟိ ဘဒ္ဒိကာ.
73. Bhaddikā se compone de na, na, ra, lahu y garū.
တိဋ္ဌုဘာ.
Métrica Tiṭṭhubha.
၇၄. ဝဒန္တိ ဝံသဋ္ဌမိ’ဒံ ဇ, တာ ဇ, ရာ.
74. Dicen que esta es Vaṃsaṭṭha: ja, ta, ja, rā.
၇၅. သာ ဣန္ဒဝံသာ ခလု ယတ္ထ တာ ဇ,ရာ.
75. Ciertamente, esa es Indavaṃsā donde hay ta, ta, ja, rā.
၇၆. ဣဓ တောဋက မမ္ဗုဓိ,သေဟိ မိတံ.
76. Aquí, Toṭaka está medida por cuatro pies sa.
၇၇. ဒုတဝိလမ္ဗိတ မာဟ န, ဘာ ဘ,ရာ.
77. Dutavilambita se define como na, bhā, bha, rā.
၇၈. ဝသု ယုဂ ဝိရတီ နာ,မျာ’ ပုဋော’ယံ.
78. Esta es Puṭā, con pies na, na, ma, yā, y pausas en ocho y cuatro.
၇၉. န, ယ, သဟိတာ နျာ’ ကုသုမဝိစိတ္တာ.
79. Kusumavicittā está acompañada de na, ya, na, yā.
၈၀. ဘုဇင်္ဂ’ပ္ပယာတံ ဘဝေ ဝေဒ, ယေဟိ.
80. Bhujaṅgaprayāta debe tener cuatro pies ya.
၈၁. န, ဘ, ဇ, ရေဟိ ဘဝတိ’ပ္ပိယံဝဒါ.
81. Priyaṃvadā consiste en na, bha, ja, ra.
၈၂. ဝုတ္တာ သုဓီဟိ လလိတာ တ, ဘာ ဇ, ရာ.
82. Los sabios llaman Lalitā a ta, bhā, ja, rā.
၈၃. ပမိတက္ခရာ သ, ဇ, သ,သေဟု’ဒိတာ.
83. Pamitakkharā se dice con sa, ja, sa, sa.
၈၄. န,န,ဘ,ရ,သဟိတာ’ဘိဟိတု’ဇ္ဇလာ.
84. Ujjalā es llamada aquella que tiene na, na, bha, ra.
၈၅. ပဉ္စ’ဿ’စ္ဆိန္နာ, ဝေဿဒေဝီ မ,မာ ယာ.
85. Vessadevī es ma, ma, yā, yā, con pausas en cinco y siete.
၈၆. ဘဝတိ [Pg.197] ဟိ တာမရသံ န, ဇ, ဇာ ယော.
86. Tāmarasa es na, ja, ja, ya.
၈၇. ‘ကမလာ’တိ ဉေယျာ သ,ယ,သေဟိ ယော စေ.
87. Se debe conocer como Kamalā si tiene sa, ya, sa, ya.
ဇဂတီ.
Métrica Jagatī.
၈၈. မ္နာ ဇြာ ဂေါ, တိဒသယတိ’ပ္ပဟဿိဏီ သာ.
88. Pahassiṇī es esa que tiene ma, na, ja, ra, go, con pausa en trece.
၈၉. စတု,ဂ္ဂဟေ,ဟိ’ဟ ရုစိရာ, ဇ,ဘာ သ္ဇ,ဂါ.
89. Aquí, Rucirā es ja, bha, sa, ja, gā, con pausas en cuatro y nueve.
အတိဇဂတီ.
Métrica Atijagatī.
၉၀. န,န,ရ,သ,လဟု,ဂါ,သရေဟိ’ပရာဇိတာ.
90. Parājitā tiene na, na, ra, sa, la, gā, con pausas en siete.
၉၁. န,န,ဘ,န,လ,ဂိ’တိ,ပ္ပဟရဏကလိကာ.
91. Na, na, bha, na, la y ga: así es el Praharaṇakalikā.
၉၂. ဝုတ္တာ ဝသန္တတိလကာ တ,ဘ,ဇာ ဇ,ဂါ ဂေါ.
92. Se dice que el Vasantatilakā tiene ta, bha, ja, ja, ga y ga.
သက္ကရီ.
Sakkarī.
၉၃. ဒွိဟတ ဟယ လဟု ရ’ထ ဂိ’တိ သသိကလာ.
93. Catorce breves y ra, entonces se dice Sasikalā.
၉၄. ဝသု,ဟယ,ယတိ ရိ’ဟ,မဏိဂုဏနိကရော.
94. Con cesura en ocho y siete, es aquí el Maṇiguṇanikaro.
၉၅. န,န,မ,ယ,ယ,ယုတာ’ယံ,မာလိနီ ဘောဂိ’သီဟိ.
95. Provisto de na, na, ma, ya, ya, este es el Mālinī, con [cesuras en] ocho y siete.
၉၆. ဘဝတိ န,ဇာ,ဘ,ဇာ ရသဟိတာ ပဘဒ္ဒကံ.
96. Na, ja, bha, ja, junto con ra, resulta el Pabhaddaka.
အတိသက္ကရီ.
Atisakkarī.
၉၇. န,ဇ,ဘ,ဇ,ရာ သဒါ ဘဝတိ ဝါဏိနီ ဂ, ယုတ္တာ.
97. Na, ja, bha, ja, ra, unido a ga, es siempre el Vāṇinī.
အဋ္ဌိ.
Aṭṭhi.
၉၈. ယ, မာ နော သော ဘလ္ဂါ, ရသ, ဟရဝိရာမာ သိခရဏီ.
98. Ya, ma, na, sa, bha, la, ga; con pausas en seis y once, es el Sikharaṇī.
၉၉. ရသ, ယုဂိ, သိတော, နော သော မြာ သ္လာ, ဂျ’ဒါ ဟရိဏီ တဒါ.
99. Con seis, cuatro y siete; cuando hay na, sa, ma, ra, sa, la, ga, entonces es el Hariṇī.
၁၀၀. မန္ဒက္ကန္တာ, မ,ဘ,န,တ,တ,ဂါ, ဂေါ ယုဂု,တွ,ဿကေဟိ.
100. El Mandakkantā tiene ma, bha, na, ta, ta, ga, ga, con [pausas en] cuatro, seis y siete.
အစ္စဋ္ဌိ.
Accaṭṭhi.
၁၀၁. မော တော နော ယော ယာ, ကုသုမိတလတာ, ဝေလ္လိတာ’ က္ခု,တွိ,သီဟိ.
101. Ma, ta, na, ya, ya, ya es el Kusumitalatāvellitā, con [pausas en] cinco, seis y siete.
ဓုတိ.
Dhuti.
၁၀၂. ရသု,တွ,ဿေဟိ ယ္မာ, န,သ,ရ,ရ,ဂရူ, မေဃဝိပ္ဖုဇ္ဇိတာ သာ.
102. Con seis, seis y siete, [provisto de] ya, ma, na, sa, ra, ra y una larga, ese es el Meghavipphujjitā.
၁၀၃. အက္ကဿေဟိ ယတိ မ္သ,ဇာသ,တ,တ,ဂါ, သဒ္ဒူလဝိက္ကီဠိတံ.
103. Con cesura en doce y siete, [provisto de] ma, sa, ja, sa, ta, ta y una larga, es el Saddūlavikkīḷita.
အတိဓုတိ.
Atidhuti.
၁၀၄. ဝုတ္တ [Pg.198] မီဒိသံ တု နာမတော ရ,ဇာ ရ,ဇာ ရ,ဇာ ဂရူ,လဟူ စ.
104. Se describe de esta manera por su nombre: ra, ja, ra, ja, ra, ja, una larga y una breve.
ကတိ.
Kati.
၁၀၅. မြာ ဘ္နာ ယော ယော’တြ ယေန,တ္တိ,မုနိ, ယတိယုတာ, သန္ဓရာ ကိတ္တိတာ’ယံ.
105. Ma, ra, bha, na, ya, ya, ya aquí; provisto de cesura cada siete, este es proclamado el Saddharā.
ပကတိ.
Pakati.
၁၀၆. ဩ န,ရ,နာ ရ,နာ စ ထ ဂရူ ဒသ,က္က,ဝိရမဉှိ ဘဒ္ဒက’မိဒံ.
106. Na, ra, na, ra, na, ra y una larga, con pausa en diez y doce; ciertamente este es el Bhaddaka.
အာကတိ.
Ākati.
ဣတိ ဝုတ္တောဒယေ ဆန္ဒသိ သမဝုတ္တိနိဒ္ဒေသော နာမ
Así finaliza en el Vuttodaya la descripción de los metros uniformes (samavutti).
တတိယော ပရိစ္ဆေဒေါ.
Tercer capítulo.
၄. အဍ္ဎသမဝုတ္တိနိဒ္ဒေသ-စတုတ္ထပရိစ္ဆေဒ
4. Cuarto capítulo: descripción de los metros semiuniformes (aḍḍhasamavutti).
၁၀၇.
107.
ဝိသမေ ယဒိ သာ သ,လ,ဂါ သမေ,ဘ,တ္တယတော ဂရုကာ ဝု’ပစိတ္တံ.
Si en los versos impares hay sa, sa, sa, la, ga; y en los pares, tres bha y una larga, es el Upacitta.
၁၀၈.
108.
ဘ,တ္တယတော ယဒိ ဂါ ဒုတမဇ္ဈာ;
ယဒိ ပုနရေ’ဝ ဘဝန္တိ န, ဇာ ဇျာ.
Si hay tres bha y una larga es el Dutamajjhā; si en cambio hay na, ja, ja, ya.
၁၀၉.
109.
ယဒိ သ,တ္တိတယံ ဂရုယုတ္တံ,ဝေဂဝတီ ယဒိ ဘ,တ္တိတယာ ဂါ.
Si hay tres grupos 'sa' unidos a una pesada, es Vegavatī si en las pares hay tres grupos 'bha' y una pesada.
၁၁၀.
110.
တော ဇော ဝိသမေ ရတော ဂရူ စေ;
သ္မာ ဇ္ဂါ ဘဒ္ဒဝိရာဇ မေတ္ထ ဂေါ စေ.
Si en las impares hay 'ta' y 'ja' seguidos de una pesada; si aquí en las pares hay 'sa', 'ma', 'ja' y 'ga', es Bhaddavirāja.
၁၁၁.
111.
ဝိသမေ သ, ဇာ သ,ဂရု,ယုတ္တာ;
ကေတုမတီ သမေ ဘ,ရ,န,ဂါ ဂေါ.
En las impares, 'sa', 'ja', 'sa' unidos a una pesada; en las pares, 'bha', 'ra', 'na', una pesada y una pesada es Ketumatī.
၁၁၂.
112.
အာချာနကီ တာ ဝိသမေ ဇ, ဂါ ဂေါ;
(ဣန္ဒဝဇိရ)ဇ,တာ ဇ,ဂါ ဂေါ တု သမေ’ထ ပါဒေ. (ဥပေန္ဒဝဇိရ)
Se llama Ākhyānakī si en las impares hay 'ta', 'ta', 'ja' y una pesada y una pesada; pero en las pares hay 'ja', 'ta', 'ja' y una pesada y una pesada.
၁၁၃.
113.
ဇ,တာ ဇ,ဂါ ဂေါ ဝိသမေ သမေ တု;
(ဥပေန္ဒဝဇိရ)တာ ဇော ဂ,ဂါ စေ ဝိပရီတပုဗ္ဗာ. (ဣန္ဒဝဇိရ)
Si en las impares hay 'ja', 'ta', 'ja' y una pesada y una pesada; pero en las pares hay 'ta', 'ta', 'ja' y una pesada y una pesada, es Viparītapubbā.
၁၁၄.
114.
သ,သ,တော သ,လ,ဂါ ဝိသမေ သမေ;
န,ဘ,ဘ,ရာ ဘဝတေ ဟရိဏပ္လုတာ.
Si hay 'sa', 'sa', 'ta', 'sa', una ligera y una pesada en las impares; y en las pares se presenta 'na', 'bha', 'bha', 'ra', se convierte en Hariṇaplutā.
၁၁၅.
115.
ယဒိ န,န,ရ,လ,ဂါ န,ဇာ ဇ,ရာ,ယဒိ စ တဒါ’ပရဝတ္တ မိစ္ဆတိ.
Si hay 'na', 'na', 'ra', una ligera y una pesada, y 'na', 'ja', 'ja', 'ra', entonces se desea llamar Aparavatta.
၁၁၆.
116.
ဝိသမ [Pg.199] မုပဂတာ န,နာ ရ,ယာ စေ;
န,ဇ,ဇ,ရ,ဂါ သမကေ စ ပုပ္ဖိတဂ္ဂါ.
Si las impares tienen 'na', 'na', 'ra', 'ya' y en las pares hay 'na', 'ja', 'ja', 'ra', 'ga', es Pupphitaggā.
ဒွယံ မိဒံ ဝေတာလီယ’ပ္ပဘေဒေါ.
Este par es una subdivisión del metro Vetālīya.
၁၁၇.
117.
သာ ယဝါဒိကာ မတီ ရ,ဇာ ရ,ဇာ တွ,သမေ သမေ ဇ,ရာ ဇ,ရာ ဂရူ ဘဝေယျုံ.
Esa es considerada Yavādikā si tiene 'ra', 'ja', 'ra', 'ja' y en las pares 'ja', 'ra', 'ja', 'ra' y una pesada.
ဣတိ ဝုတ္တောဒယေ ဆန္ဒသိ အဍ္ဎသမဝုတ္တိနိဒ္ဒေသော နာမ
Así, en la prosodia Vuttodaya, esta es la descripción de los metros semi-iguales (aḍḍhasamavutti).
စတုတ္ထော ပရိစ္ဆေဒေါ.
Cuarto capítulo.
၅. ဝိသမဝုတ္တိနိဒ္ဒေသ-ပဉ္စမပရိစ္ဆေဒ
5. Quinto capítulo: Descripción de los metros desiguales (visamavutti).
၁၁၈. န’ဋ္ဌက္ခရေသု ပါဒေသု, သ္နာ’ဒိမှာ ယော’ဏ္ဏဝါ ဝတ္တံ.
118. En versos de ocho sílabas, si desde el principio hay 'sa' y 'na' y después de la cuarta hay 'ya', es el metro Vatta.
၁၁၉. သမေသု သိန္ဓုတော ဇေန, ပထျာဝတ္တံ ပကိတ္တိတံ.
119. En las pares, si hay 'ja' después de la cuarta, es proclamado como Pathyāvatta.
၁၂၀. ဩဇေသု ဇေန သိန္ဓုတော, တ’မေဝ ဝီပရီတာ’ဒိ.
120. Si en las impares hay 'ja' después de la cuarta, esa misma es Viparītapathyāvatta.
၁၂၁. န,ကာရော စေ ဇလဓိတော, စပလာဝတ္တ’မိစ္စေ’တံ.
121. Si hay un grupo 'na' después de la cuarta, esto se llama Capalāvatta.
၁၂၂. သမေ လော သတ္တမော ယဿာ, ဝိပုလာ ပိင်္ဂလဿ သာ.
122. Aquella que tiene una ligera como séptima en las pares, es la Vipulā de Piṅgala.
၁၂၃. သေတဝဿာ’ခိလေသုပိ.
123. Setava dice que esto aplica a todas las variedades.
၁၂၄. ဘေန’ဏ္ဏဝါ ဘ’ဗ္ဗိပုလာ.
124. Con 'bha' después de la cuarta, es Bha-vipulā.
၁၂၅. ဧဝ’မညာ ရော စတုတ္ထာ.
125. Del mismo modo, con 'ra' en la cuarta, es la otra.
၁၂၆. နော’ဏ္ဏဝါ စေ နဝိပုလာ.
126. Si después de la cuarta hay 'na', es Na-vipulā.
၁၂၇. တော’ဏ္ဏဝါ တထာ’ညာ သိယာ.
127. Si después de la cuarta hay 'ta', así sería la otra.
ဝတ္တ’ပ္ပဘေဒေါ.
Subdivisiones del metro Vatta.
၁၂၈.
128.
နဒိဿတေ’တ္ထ ယံ ဆန္ဒံ, ပယောဂေ ဒိဿတေ ယဒိ;
ဝိသမ’က္ခရပါဒံ တံ, ဂါထာ သာမညနာမတော.
Cualquier metro que no se vea aquí, si se observa en el uso y tiene versos de sílabas desiguales, se llama generalmente Gāthā.
ဣတိ ဝုတ္တောဒယေ ဆန္ဒသိ ဝိသမဝုတ္တိ နိဒ္ဒေသော နာမ
Así, en la prosodia Vuttodaya, esta es la descripción de los metros desiguales (visamavutti).
ပဉ္စမော ပရိစ္ဆေဒေါ.
Quinto capítulo.
၆. ဆပ္ပစ္စယဝိဘာဂ-ဆဋ္ဌပရိစ္ဆေဒ
6. Sexto capítulo: División de los seis procedimientos (chappaccaya).
ပတ္ထာရနယ
El método de permutación (patthāranaya).
၁၂၉.
129.
ပတ္ထာရေ [Pg.200] သဗ္ဗဂေ ပါဒေ, ပုဗ္ဗဂါ’ဓော လ္ပ’ရေ သမာ;
ပုဗ္ဗေ ဂရု တေ စ မိမေ, ကတ္တဗ္ဗာ ယာဝ သဗ္ဗလာ.
En el Patthāra, bajo una fila de todas pesadas, se coloca una ligera debajo de la primera pesada; las anteriores a ella se vuelven pesadas y las posteriores permanecen igual. Esto debe hacerse hasta llegar a una fila de todas ligeras.
နဋ္ဌနယ
Método para determinar la secuencia perdida (Naṭṭhanaya)
၁၃၀.
130.
နဋ္ဌဿ ယော ဘဝေယျ’င်္ကော, တသ္မိံ လော’ဒ္ဓိကတေ သမေ;
ဝိသမေ တွေ’ကသဟိတေ, ဘဝေယျ’ဒ္ဓိကတေ ဂရု.
Sea cual sea el número del esquema perdido, si es par, se divide por la mitad; si es impar, se le suma uno y se divide por la mitad. Si el número es par, se marca como ligero; si es impar tras sumarle uno, se marca como pesado.
ဥဒ္ဒိဋ္ဌနယ
Método para determinar el número de un esquema dado (Uddiṭṭhanaya)
၁၃၁.
131.
ဧကာ’ဒိနုက္ကမေန’င်္ကေ, ပုဗ္ဗာဓော ဒွိဂုဏေ လိခေ;
မိဿကေဟိ လဟုဋ္ဌေဟိ, သေ’ကေဟု’ဒ္ဒိဋ္ဌကံ ဘဝေ.
Escríbanse los números en orden comenzando por el uno, duplicando el anterior hacia abajo. Sumando aquellos que corresponden a las sílabas ligeras y añadiendo uno al total, se obtiene el número del esquema indicado.
သဗ္ဗဂလကြိယနယ
Método para calcular todas las combinaciones posibles (Sabbagalakriyanaya)
၁၃၂.
132.
ဝုတ္တ’က္ခရ သမာ သင်္ချာ, လိက္ချ သေကော’ပရူ’ပရိ;
ဧကေကဟီန မေကာဒိ, နု’ဋ္ဌာနေ သဗ္ဗဂါဒိကံ.
Escríbase una serie de números igual a la cantidad de sílabas del metro, uno sobre otro comenzando por la unidad; restando uno a uno, el proceso de cálculo da todas las combinaciones de pesadas y ligeras.
ဝုတ္တသင်္ချာနယ
Método para el cálculo total de variaciones (Vuttasaṅkhyānaya)
၁၃၃.
133.
ဂရုကြိယာ’င်္က သန္ဒောဟေ, ဘဝေ သင်္ချာ ဝိမိဿိတေ;
ဥဒ္ဒိဋ္ဌ’င်္က သမာဟာရော, သေ’ကော ဝေ’မံ သမာ’နယေ.
En el conjunto de cifras del procedimiento de las pesadas, surge el cálculo de las combinaciones mezcladas; la suma de las cifras de la posición indicada más uno produce este resultado.
ဝုတ္တအဒ္ဓါနယ
Método para la extensión del espacio ocupado (Vuttaaddhānaya)
၁၃၄.
134.
သင်္ချေဝ ဒွိဂုဏေ’ကူနာ, ဝိတ္ထာရာ’ယာမသမ္ဘဝါ;
ဝုတ္တဿ’ဒ္ဓ’န္တရာနဉ္စ, ဂရုလာနဉ္စ အင်္ဂုလံ.
La extensión surge de duplicar el número total menos uno; para el espacio entre los metros y para cada sílaba pesada o ligera, se asigna la medida de un dedo.
ဣတိ ဝုတ္တောဒယေ ဆန္ဒသိ ဆပ္ပစ္စယဝိဘာဂေါ နာမ
Así termina, en la métrica Vuttodaya, la sección denominada Análisis de los Seis Procedimientos.
ဆဋ္ဌော ပရိစ္ဆေဒေါ.
Sexto Capítulo.
နိဂမန
Conclusión (Nigamana)
၁၃၅.
135.
သေလ’န္တရာ’ယတန [Pg.201] ဝါသိက သီလ’တ္ထေရ,ပါဒေါ ဂရု ဂ္ဂုဏဂရု ဇ္ဇယတံ မမေ’သော;
ယဿ ပ္ပဘာဝ’မဝလမ္ဗ မယေ’ဒိသောပိ,သမ္ပာဒိတော’ဘိမတ သိဒ္ဓိကရော ပရတ္ထော.
Que mi venerable maestro, el Élder Sīla, residente en el monasterio de Selantara, excelso en virtudes, sea victorioso; apoyándome en su influencia, incluso alguien como yo ha completado esta obra que otorga el éxito deseado para el beneficio de los demás.
၁၃၆.
136.
ပရတ္ထ သမ္ပာဒနတော, ပုညေနာ’ဓိဂတေန’ဟံ;
ပရတ္ထ သမ္ပာဒနကော, ဘဝေယျံ ဇာတိ ဇာတိယံ.
Por el mérito obtenido al procurar el beneficio de los demás, que en cada nacimiento pueda yo ser alguien que procure el beneficio ajeno.
၁၃၇.
137.
အဝလောကိတ မတ္တေန, ယထာ ဆပ္ပစ္စယာ မယာ;
သာဓိတာ သာဓယန္တေ’ဝ, မိစ္ဆိတတ္ထမ္ပိ ပါဏိနောတိ.
Así como estos seis procedimientos han sido realizados por mí mediante su mera observación, que de igual modo los seres logren sus anhelos deseados.
ဣတိ သံဃရက္ခိတမဟာသာမိတ္ထေရေန ဝိရစိတံ
Así ha sido compuesto por el Venerable Gran Maestro Saṅgharakkhita.
ဝုတ္တောဒယပ္ပကရဏံ ပရိနိဋ္ဌိတံ.
El tratado Vuttodaya ha sido completado.