နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ
Terpujilah Beliau, Yang Maha Mulia, Yang Maha Suci, Yang Telah Mencapai Penerangan Sempurna oleh Diri-Nya Sendiri.
ဇိနာလင်္ကာရ
Jinālaṅkāra (Perhiasan Sang Penakluk)
ပဏာမဒီပနီဂါထာ
Syair Penjelasan Penghormatan
၁.
1.
ယော လောကတ္ထာယ ဗုဒ္ဓေါ ဓနသုတဘရိယာအင်္ဂဇီဝေ စဇိတွာ ပူရေတွာ အာရမိယော တိဒသမနုပမေ ဗောဓိပက္ခီယဓမ္မေ,ပတွာ ဗောဓိံ ဝိသုဒ္ဓံ သကလဂုဏဒဒံ သေဋ္ဌဘူတော တိလောကေ,ကတွာ ဒုက္ခဿ အန္တံ ကတသုဘဇနတံ ဒုက္ခတော မောစယိတ္ထ.
Beliau yang demi kesejahteraan dunia, setelah meninggalkan harta, putra, istri, anggota tubuh, dan nyawa, memenuhi tiga puluh kesempurnaan dan faktor-faktor pencerahan yang tak tertandingi; setelah mencapai pencerahan yang murni, pemberi segala kebajikan, menjadi yang termulia di tiga alam, setelah mengakhiri penderitaan, telah membebaskan orang-orang yang berbuat kebajikan dari penderitaan.
၂.
2.
နတွာနာဟံ ဇိနန္တံ သမုပစိတသုဘံ သဗ္ဗလောကေကဗန္ဓုံ,နာဟု ယေနပိ တုလျော ကုသလမဟိမတော ဥတ္တမော ဘူတလောကေ တဿေဝါယံ ဥဝိမှံ သုဝိပုလမမလံ ဗောဓိသမ္ဘာရဘူတံ,ဟေတုံ ဟေတွာနုရူပံ သုဂတဂတဖလံ ဘာသတော မေ သုဏာထ.
Setelah bersujud kepada Sang Penakluk yang telah mengumpulkan kebajikan, satu-satunya kerabat seluruh dunia; yang tak ada satu pun yang setara dengan-Nya dalam keagungan kebajikan, yang tertinggi di bumi; dengarkanlah aku membacakan tentang prasyarat pencerahan Beliau yang sangat luas dan tak bernoda, yang merupakan sebab dan buah yang selaras dengan pencapaian Sang Sugata.
ယောဂါဝစရသမ္ပတ္တိဒီပနီဂါထာ
Syair Penjelasan Keberhasilan Praktisi Yoga
၃.
3.
ဇာတော ယော နဝမေ ခဏေ သုတဓရော သီလေန သုဒ္ဓိန္ဒြိယော သံသာရံ အယတော ဘဝက္ကယကရံ ဒိသွာ သိဝံ ခေမတော,တံ သမ္ပာပကမဂ္ဂဒေသကမုနိံ သမ္ပူဇယန္တော တတော ဥဒ္ဓါနုဿတိဘာဝနာဒိကမတော သမ္ပာဒယေ တံ သိဝံ.
Ia yang lahir pada saat yang beruntung, teguh dalam ajaran, indrianya murni melalui sila, melihat samsara dan akhir dari penjelmaan sebagai ketenangan dari keamanan; dengan menghormati Sang Muni pengajar jalan pencapaian itu, kemudian melalui tahapan meditasi perenungan dan sebagainya, semoga ia mencapai ketenangan tersebut.
ဝတ္ထုဝိသောဓနီဂါထာ
Syair Pemurnian Subjek
၄.
4.
ဗုဒ္ဓေါတိ ကော ဗုဒ္ဓဂုဏော တိ ကော သော,အစိန္တယာဒိတ္တမုပါဂတော ယော;
အနညသာဓာရဏဘူတမတ္ထံ,အကာသိ ကိံ သော ကိမဝေါစ ဗုဒ္ဓေါ.
Siapakah Buddha itu? Apakah kualitas Buddha itu? Beliau yang telah mencapai kemuliaan yang tak terpikirkan; apakah hal yang tidak dimiliki oleh orang lain itu? Apa yang telah dilakukan oleh-Nya, dan apa yang telah disabdakan oleh Sang Buddha?
၅.
5.
ဝိသုဒ္ဓခန္ဓသန္တာနော ဗုဒ္ဓေါတိ နိယမော ကတော,ခန္ဓသန္တာနသုဒ္ဓီ တု ဂုဏောတိ နိယမော ကတော.
Kelangsungan kelompok kehidupan (khandha) yang murni ditetapkan sebagai Buddha; sedangkan kemurnian dari kelangsungan kelompok kehidupan itu ditetapkan sebagai kualitas-Nya (guṇa).
၆.
6.
အကာသိ ကိစ္စာနိ ဒိနေသု ပဉ္စ,ပသာဒယဉ္စိဒ္ဓိဗလေန သေန;
ဇနာနသေသံ စရိယာနုကူလံ,ဉတွာနဝေါစာနုသယပ္ပဟာနံ.
Beliau melakukan lima tugas harian, memberikan keyakinan dengan kekuatan gaib-Nya; setelah mengetahui watak semua orang, Beliau membabarkan cara melenyapkan kecenderungan-kecenderungan buruk yang tersembunyi (anusaya).
အနညသာဓာရဏဒီပနီဂါထာ
Syair Penjelasan Kualitas yang Tidak Dimiliki Bersama
၇.
7.
အဗ္ဘုဂ္ဂတာ ယဿ ဂုဏာ အနန္တာ,တိဗုဒ္ဓခေတ္တေကဒိဝါကရောတိ;
ဇာနာတိ သော လောကမိမံ ပရဉ္စ,သစေတနဉ္စေဝ အစေတနဉ္စ;
သကဿ သန္တာနဂတံ ပရေသံ,ဗျတီတမပ္ပတ္တကမတြဘူတံ.
Kualitas-Nya yang tak terbatas telah menjulang tinggi, bagaikan satu-satunya matahari di tiga wilayah Buddha; Beliau mengetahui dunia ini dan dunia luar, yang bernyawa maupun yang tidak bernyawa; apa yang ada di dalam batin-Nya sendiri maupun batin orang lain, baik yang lampau, yang akan datang, maupun yang sekarang.
၈.
8.
အနန္တသတ္တေသု စ လောကဓာတုသု,ဧကောဝ သဗ္ဗေပိ သမာ န တေန;
ဒိသာသု ပုဗ္ဗာဒိသု စက္ကဝါဠာ,သဟဿသင်္ခါယပိ အပ္ပမေယျာ;
ယေ တေသု ဒေဝါ မနုဇာ စ ဗြဟ္မာ,ဧကတ္ထ သင်္ဂမ္မ ဟိ မန္တယန္တာ.
Di antara makhluk yang tak terbatas di berbagai alam semesta, Beliau adalah satu-satunya, tak ada yang setara dengan-Nya; meskipun dewa, manusia, dan Brahma di ribuan tata surya yang tak terukur di segala penjuru berkumpul di satu tempat dan berdiskusi.
၉.
9.
အနာဒိကာလာဂတနာမရူပိနံ,ယထာသကံ ဟေတုဖလတ္တဝုတ္တိနံ;
တဗ္ဘာဝဘာဝိတ္တမသမ္ဘုဏန္တာ,နာနာဝိပလ္လာသမနုပဝိဋ္ဌာ.
Terhadap nama dan rupa (batin dan jasmani) yang ada sejak waktu yang tak berawal, yang berlangsung sesuai dengan sebab dan buahnya masing-masing; mereka tidak mampu memahami hakikat keberadaannya dan terjerumus ke dalam berbagai kekeliruan persepsi (vipallāsa).
၁၀.
10.
ကမ္မပ္ပဝတ္တိဉ္စ ဖလပ္ပဝတ္တိံ,ဧကတ္တနာနတ္တနိရီဟဓမ္မတံ;
ဝိညတ္တိသန္တာနဃနေန ဆန္နတော,သိဝဉ္ဇသံ နော ဘဏိတုံ သမတ္ထာ.
Mengenai proses bekerjanya kamma dan buahnya, sifat tanpa inti dalam kesatuan maupun keragaman; karena tertutup oleh kepadatan kelangsungan kesadaran, mereka tidak mampu menunjukkan jalan menuju kedamaian.
၁၁.
11.
ဧကော ဝ သော သန္တိကရော ပဘင်္ကရော,သင်္ခါယ ဉေယျာနိ အသေသိတာနိ;
တေသဉှိ မဇ္ဈေ ပရမာသမ္ဘီဝဒံ,သိဝဉ္ဇသံ ဒီပယိတုံ သမတ္ထော.
Hanya Beliaulah Sang Pembawa Kedamaian, Sang Pemancar Cahaya, setelah menembus segala yang harus diketahui tanpa sisa; di tengah-tengah mereka, Beliau mampu menerangkan jalan menuju kedamaian dengan pernyataan yang penuh keberanian.
၁၂.
12.
သော ဂေါတမော သကျသုတော မုနိန္ဒော,သဗ္ဗဿ လောကဿ ပဒီပဘူတော;
အနန္တသတ္တေ ဘဝဗန္ဓနမှာ,မောစေသိ ကာရုညဖလာနုပေက္ခီ.
Beliau adalah Gotama, putra suku Sakya, raja para bijak (muni), yang menjadi pelita bagi seluruh dunia; Beliau membebaskan makhluk-makhluk yang tak terhitung jumlahnya dari belenggu penjelmaan, karena didorong oleh buah belas kasih-Nya.
အဘိနီဟာရဒီပနီဂါထာ
Syair Penjelasan Tekad Mulia
၁၃.
13.
ဝဒေထ တဿီဓ အနပ္ပကံ ဂုဏံ,န တေန တုလျော ပရမော စ ဝိဇ္ဇတိ;
ကိံ တံ ဂုဏံ တံ သဒိသေန ဒိန္နံ,သယံကတံ ကိန္နု အဓိစ္စလဒ္ဓံ.
Sebutkanlah di sini kualitas Beliau yang tak sedikit, yang tiada setara maupun yang lebih unggul; apakah kualitas itu diberikan oleh seseorang yang setara, apakah diusahakan sendiri, ataukah diperoleh secara kebetulan?
၁၄.
14.
နာဓိစ္စလဒ္ဓံ န စ ပုဗ္ဗဗုဒ္ဓါ,ဗြဟ္မာဒိနံ သမ္မုတိယာ ဗဟူနံ;
သယံကတေနေဝ အနောပမေန,ဒါနာဒိနာ လဒ္ဓမိဒံ ဝိပါကံ.
Bukan diperoleh secara kebetulan, bukan pula dari para Buddha terdahulu, maupun atas persetujuan para Brahma dan lainnya; melainkan melalui usaha sendiri yang tak tertandingi dalam berdana dan sebagainya, maka hasil ini diperoleh.
၁၅.
15.
ဣတော စတုန္နံ အသင်္ခိယာနံ,သတံသဟဿာနဓိကာနမတ္ထကေ;
ကပ္ပေ အတီတမှိ သုမေဓတာပသော,ဝေဟာယသံ ဂစ္ဆတိ ဣဒ္ဓိယာ တဒါ.
Empat asankheyya dan seratus ribu kappa yang lalu, pada suatu masa lampau, Petapa Sumedha saat itu sedang terbang di angkasa dengan kekuatan gaibnya.
၁၆.
16.
ဒိပင်္ကရော နာမ ဇိနော သသံဃော,ရမ္မံ ပုရံ ယာတိ ဝိရောစမာနော;
မနုဿဒေဝေဟိဘိပူဇိယန္တော,သဟဿရံသိ ဝိယ ဘာဏုမာ နဘေ.
Sang Penakluk bernama Dīpaṅkara bersama dengan para Sangha, memasuki kota Ramma dengan bercahaya cemerlang; Beliau dipuja oleh para manusia dan dewa, bagaikan matahari yang bersinar dengan seribu sinarnya di langit.
၁၇.
17.
တဿဉ္ဇသံ ကာတုဗဟုဿဟာနံ,ဗုဒ္ဓေါတိ သုတွာ သုမနော ပတီတော;
မမဇ္ဇ ဒေဟံ ပနိမဿ ဒတွာ,ဗုဒ္ဓေါ အဟံ ဟေဿမနာဂတေဒိသော.
Melihat mereka yang sedang bersusah payah memperbaiki jalan untuk-Nya, setelah mendengar kata 'Buddha', ia merasa sangat bahagia dan gembira; 'Hari ini, setelah menyerahkan tubuhku ini untuk-Nya, aku akan menjadi Buddha seperti ini di masa depan'.
၁၈.
18.
တသ္မိဉ္ဇသေ ကန္ဒရတမှိ ပင်္ကေ,ကတွာန သေတုံ သယိ သော သဒေဟံ;
ဗုဒ္ဓေါ အယံ ဂစ္ဆတု ပိဋ္ဌိယာ မမံ,ဗောဓိဿစေ ဟေဿတိ မေ အနာဂတေ.
Di bagian jalan yang berlumpur dalam itu, ia menjadikan tubuhnya sendiri sebagai jembatan dan berbaring; 'Biarlah Sang Buddha ini melintas di atas punggungku, jika memang pencerahan akan menjadi milikku di masa depan'.
၁၉.
19.
ဥဿီသကံ ယာတိ ဇိနော ဟိ တဿ,အဇ္ဈာသယော သိဇ္ဈတိမဿနာဂတေ;
ဉတွာန ဗျာကာသိ အသေသတော ဟိ,ဗုဒ္ဓေါ အယံ ဟေဿတိနာဂတေသု.
Sang Penakluk berjalan di dekat kepalanya; 'Tekadnya akan tercapai di masa depan'; setelah mengetahui hal itu, Beliau meramalkan sepenuhnya: 'Ia akan menjadi seorang Buddha di masa depan'.
၂၀.
20.
သုတွာန ပတ္တော ဝ မဟာဘိသေကံ,လဒ္ဓံ ဝ ဗောဓိံ သမနုဿရန္တော;
ပူဇေတွာ ယာတေ မုနိဒေဝမာနုသေ,ဥဋ္ဌာယ သော သမ္မသိ ပါရမီ ဒသ.
Setelah mendengar ramalan itu, seolah-olah telah menerima penobatan agung, ia merenungkannya seakan-akan telah mencapai pencerahan; setelah Sang Muni, para dewa, dan manusia pergi menghormat, ia bangkit dan merenungkan sepuluh kesempurnaan (pāramī).
၂၁.
21.
ဒဠှံ ဂဟေတွာ သမတိံသပါရမီ,သိက္ခတ္တယဉ္စဿ ဇိနဿ သန္တိကေ;
ကာတုံ သမတ္ထော ပိ ဘဝဿ ပါရံ,သတ္တေသု ကာရုညဗလာ ဘဝံ ဂတော.
Dengan memegang teguh tiga puluh kesempurnaan dan tiga latihan di hadapan Sang Penakluk; meskipun ia mampu mencapai pantai seberang dari penjelmaan, ia tetap menjalani penjelmaan karena kekuatan belas kasih kepada makhluk-makhluk.
၂၂.
22.
ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နကေ သော ဇိနဝရမတုလေ ပူဇယိတွာ အသေသံ ဗုဒ္ဓေါ ဧသော ဟိ ဩသော ဘဝတိ နိယမတော ဗျာကတော တေဟိ တေဟိ တေသံ တေသံ ဇိနာနံ အစနမနုပမံ ပူဇယိတွာ သိရေန,တံ တံ ဒုက္ခံ သဟိတွာ သကလဂုဏဒဒံ ပါရမီ ပူရယိတ္ထ.
Setiap kali para Penakluk yang mulia dan tak tertandingi muncul, ia menghormati mereka sepenuhnya; ia pasti akan menjadi Buddha sebagaimana diramalkan oleh masing-masing dari mereka; dengan bersujud menghormati ajaran tak tertandingi dari para Penakluk tersebut, serta menanggung berbagai penderitaan, ia memenuhi kesempurnaan-kesempurnaan yang menganugerahkan segala kebajikan.
ဗောဓိသမ္ဘာရဒီပနီဂါထာ
Syair Penjelasan Prasyarat Pencerahan
၂၃.
23.
သော ဒုက္ခခိန္နဇနဒဿနဒုက္ခခိန္နော,ကာရုညမေဝ ဇနတာယ အကာသိ နိစ္စံ;
တေသံ ဟိ မောစနမုပါယမိဒန္တိ ဉတွာ,တာဒီပရာဓမပိ အတ္တနိ ရောပယီ သော.
Ia yang menderita karena melihat orang-orang yang tertindas oleh penderitaan, selalu mempraktikkan kasih sayang kepada umat manusia; karena mengetahui bahwa ini adalah sarana untuk membebaskan mereka, Ia yang teguh hati itu bahkan memikul kesalahan mereka pada diri-Nya sendiri.
၂၄.
24.
ဒါနာဒိနေကဝရပါရမိသာဂရေသု,ဩဂါဠှတာယပိ ပဒုဋ္ဌဇနေန ဒိန္နံ;
ဒုက္ခံ တထာ အတိမဟန္တတရမ္ပိ ကိဉ္စိ,နာညာသိ သတ္တဟိတမေဝေအ ဂဝေသယန္တော.
Karena menyelam ke dalam samudra berbagai kesempurnaan (parami) agung seperti dana, Ia tidak merasakan penderitaan apa pun, bahkan yang sangat besar sekalipun, yang ditimpakan oleh orang-orang jahat; Ia hanya mencari kesejahteraan makhluk-makhluk.
၂၅.
25.
ဆေတွာန သီသံ ဟိ သကံ ဒဒန္တော,မံသံ ပစိတွာန သကံ ဒဒန္တော;
သော စတ္တဂတ္တော ပဏိဓာနကာလေ,ဒုဋ္ဌဿ ကိံ ဒုဿတိ ဆေဒနေန.
Karena telah menyerahkan kepalanya sendiri dengan memotongnya, dan menyerahkan dagingnya sendiri setelah memasaknya; Ia yang telah mengorbankan tubuhnya pada saat beraspirasi, bagaimana mungkin Ia akan membenci orang jahat karena pemotongan itu?
၂၆.
26.
ဧဝံ အနန္တမပိ ဇာတိသတေသု ဒုက္ခံ,ပတွာန သတ္တဟိတမေဝ ဂဝေသယန္တော;
ဒီပင်္ကရေ ဂဟိတသီလသမာဓိပညံ,ပါလေသိ ယာဝ သကဗောဓိတလေ သုနိဋ္ဌော.
Demikianlah, setelah mengalami penderitaan yang tak terbatas dalam ratusan kelahiran, dengan hanya mencari kesejahteraan makhluk-makhluk; Ia menjaga sila, samadhi, dan panna yang telah diterima di hadapan Buddha Dipankara hingga tercapai dengan sempurna di kaki pohon Bodhi-Nya.
၂၇.
27.
ယဒါဘိနီဟာရမကာ သုမေဓော,ယဒါ စ မဒ္ဒိံ အဒဒါ သိဝိန္ဒော;
ဧတ္ထန္တရေ ဇာတိသု ကိဉ္စိပေကံ,နိရတ္ထကံ နော အဂမာသိ တဿ.
Sejak Sumedha membuat aspirasi awal, hingga Raja Sivi memberikan Maddi; di antara masa-masa itu, tidak ada satu pun kelahiran yang berlalu dengan sia-sia bagi-Nya.
၂၈.
28.
မဟာသမုဒ္ဒေ ဇလဗိန္ဒုတောပိ,တဒန္တြေ ဇာတိ အနပ္ပကာ ဝ;
နိရန္တရံ ပူရိတပါရမီနံ,ကထံ ပမာဏံ ဥပမာ ကုဟိံ ဝါ.
Kelahiran-kelahiran dalam kurun waktu itu lebih banyak daripada tetesan air di samudera raya; bagaimana mungkin ada ukuran atau perumpamaan untuk kesempurnaan (parami) yang dipenuhi secara terus-menerus itu?
၂၉.
29.
ယော မဂ္ဂပဿေ မဓုရမ္ဗဗီဇံ,ဆာယာဖလတ္ထာယ မဟာဇနာနံ;
ရောပေသိ တသ္မိံ ဟိ ခဏေဝ တေန,ဆာယာဖလေ ပုညမလဒ္ဓမုဒ္ဓံ.
Barang siapa menanam biji mangga yang manis di pinggir jalan demi naungan dan buah bagi orang banyak; pada saat itu juga, ia telah memperoleh pahala tertinggi berupa naungan dan buah tersebut.
၃၀.
30.
တထေဝ သံသာရပထေ ဇနာနံ,ဟိတာယ အတ္တနမဘိရောပိတက္ခဏေ;
သိဒ္ဓံ ဝ ပုညူပရိ တဿ တသ္မိံ,ဓနင်္ဂဇီဝံ ပိ ဟရန္တိ ယေ ယေ.
Demikian pula, pada saat Ia mempersembahkan diri-Nya demi kesejahteraan orang-orang di jalan samsara; jasa kebajikan itu telah terpenuhi bagi-Nya, bahkan terhadap mereka yang merampas kekayaan, anggota tubuh, atau nyawa-Nya.
၃၁.
31.
သော သာဂရေ ဇလဓိကံ ရုဟိရံ အဒါသိ,ဘူမာပရာဇိယ သမံသမဒါသိ ဒါနံ;
မေရုပ္ပမာဏမဓိကဉ္စ သမောဠိသီသံ,ခေ တာရကာဓိကတရံ နယနံ အဒါသိ.
Ia memberikan darah yang lebih banyak daripada air di samudra, Ia memberikan persembahan daging yang setara dengan luasnya bumi yang tak terkalahkan; Ia memberikan kepala yang bermahkota lebih tinggi dari Gunung Meru, dan Ia memberikan mata yang lebih banyak daripada bintang-bintang di langit.
ဂဗ္ဘောက္ကန္တိဒီပနီဂါထာ
Bait Penjelasan Mengenai Memasuki Rahim.
၃၂.
32.
ဂမ္ဘီရပါနဒါနာဒိသာဂရေသု ဟိ ထာမသာ;
တရန္တော မဒ္ဒိဒါနေန နိဋ္ဌာပေတွာန ပါရမီ.
Dengan kekuatan besar, Ia menyeberangi samudra pemberian minuman yang dalam dan lain-lain; dengan pemberian Maddi, Ia menuntaskan kesempurnaan (parami).
၃၃.
33.
ဝသန္တော တုသီတေ ကာယေ ဗောဓိပရိပါကမာဂမ္မ;
အာယာစနာယ စ ဒေဝါနံ မာတုဂဗ္ဘမုပါဂမိ.
Bersemayam di alam Tusita, ketika kematangan pencerahan telah tiba; atas permohonan para dewa, Ia memasuki rahim ibunda.
၃၄.
34.
သတော စ သမ္ပဇာနော စ မာတုကုစ္ဆိမှိ ဩက္ကမိ;
တဿ ဩက္ကန္တိယံ သဗ္ဗာ ဒသသဟဿီ ပကမ္ပိတ္ထ.
Dengan penuh perhatian dan kewaspadaan, Ia memasuki rahim ibunda; pada saat Ia memasukinya, seluruh sepuluh ribu tata surya bergetar.
၃၅.
35.
တတော ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ ဒွတ္တိံသာနိ တဒါ သိယုံ;
တုဋ္ဌဟဋ္ဌာ ဝ သာ မာတာ ပုတ္တံ ပဿတိ ကုစ္ဆိယံ.
Maka muncullah tiga puluh dua tanda-tanda awal; sang ibunda yang sangat gembira melihat putranya di dalam rahimnya.
ဝိဇာယနမင်္ဂလဒီပနီဂါထာ
Bait Penjelasan Mengenai Kelahiran yang Mujur.
၃၆.
36.
သာ ပုဏ္ဏဂဗ္ဘာ ဒသမာသတော ပရံ,ဂန္တွာန ဖုလ္လံ ဝရလုမ္ဗိနီဝနံ;
ဌိတာ ဂဟေတွာ ဝရသာလသာခံ,ဝိဇာယိ တံ ပုတ္တဝရံ သုခေန.
Setelah kehamilannya genap sepuluh bulan, beliau pergi ke taman Lumbini yang indah dan sedang berbunga; seraya berdiri memegang dahan pohon sala yang agung, beliau melahirkan putra mulia itu dengan penuh kebahagiaan.
၃၇.
37.
တဒါ သဟဿီဒသလောကဓာတုသု,ဒေဝါ စ နာဂါ အသုရာ စ ယက္ခာ;
နာနာဒိသာ မင်္ဂလစက္ကဝါဠံ,သုမင်္ဂလံ မင်္ဂလမာဂမိံသု.
Pada saat itu, di sepuluh ribu alam semesta, para dewa, naga, asura, dan yakkha; dari berbagai penjuru datang ke cakrawala yang penuh keberuntungan untuk memberikan penghormatan yang sangat mulia.
၃၈.
38.
အနေကသာခဉ္စ သဟဿမဏ္ဍလံ,ဆတ္တံ မရူ ဓာရယုမန္တလိက္ခေ;
သုဝဏ္ဏဒဏ္ဍာ ဝိပတန္တိ စာမရာ,ခဇ္ဇိံသု ဘေရီ စ နဒိံသု သင်္ခါ.
Para dewa memegang payung dengan banyak jari-jari dan seribu lingkaran di angkasa; kipas bulu (camara) bergagang emas dikibaskan, genderang ditabuh, dan kerang-kerang ditiup.
၃၉.
39.
မလေနကေနာပိ အနူပလိတ္တော,ဌိတော ဝ ပါဒါနိ ပသာရယန္တော;
ကထီ ဝ ဓမ္မာသနတောတရန္တော,ဇာတော ယထာဒိစ္စဝရော နဘမှာ.
Tidak ternoda oleh kotoran apa pun, berdiri tegak seraya merentangkan kaki-Nya; bagaikan seorang pengkhotbah yang turun dari takhta Dharma, Ia lahir bagaikan matahari yang mulia di langit.
၄၀.
40.
ခီဏာသဝါ ဗြဟ္မဂဏောပဂန္တွာ,သုဝဏ္ဏဇာလေန ပဋိဂ္ဂဟေသုံ;
တတော စ ဒေဝါဇိနစမ္မကေန,တတော ဒုကူလေန စ တံ မနုဿာ.
Para Brahma yang telah bebas dari kekotoran batin datang dan menyambut-Nya dengan jaring emas; kemudian para dewa menyambut-Nya dengan kulit kijang, dan kemudian para manusia menyambut-Nya dengan kain sutra.
၄၁.
41.
တေသံ ပိ ဟတ္ထာ ဝရဘူမိယံ ဌိတော,ဒိသာ ဝိလောကေသိ သဗ္ဗာ သမန္တတော;
ဝဒိံသု ဒေဝါ ပိ စ ဗြဟ္မကာယိကာ,တယာ သမော ကတ္ထစိ နတ္ထိ ဥတ္တရော.
Dari tangan mereka, Ia berdiri di tanah yang mulia dan memandang ke segala penjuru; para dewa dan Brahma pun berkata: "Tidak ada seorang pun di mana pun yang setara atau lebih unggul daripada-Mu."
၄၂.
42.
ဂန္တွာန ဥတ္တရံ သတ္တ ပဒဝါရေဟိ ဝိက္ကမော,သီဟနာဒံ နဒီ တေသံ ဒေဝတာနံ ဟိ သာဝယံ.
Dengan melangkah tujuh langkah ke arah utara, Ia mengumandangkan auman singa (sihanada) agar terdengar oleh para dewa tersebut.
၄၃.
43.
တတော ပုတ္တံ ဂဟေတွာန ဂတာ မာတာ သကင်္ဃရံ,မာတာ သတ္တမိယံ ဂန္တွာ ဒေအပုတ္တတ္တမာဂမိ.
Kemudian sang ibunda membawa putranya kembali ke istananya sendiri; pada hari ketujuh, sang ibunda meninggal dunia dan terlahir kembali sebagai dewa.
၄၄.
44.
တေ ဗြဟ္မဏာ ပဉ္စမိယံ သုဘုတ္တာ,နာမံ ဂဟေတုံ ဝရလက္ခဏာနိ;
ဒိသွာန ဧကင်္ဂုလိမုက္ခိပိံသု,ဗုဒ္ဓေါ အယံ ဟေဿတိ ဝီတရာဂေါ.
Para brahmana tersebut, setelah dijamu dengan baik pada hari kelima, melihat tanda-tanda mulia untuk memberi nama; mereka mengangkat satu jari dan berkata, "Ia akan menjadi Buddha yang bebas dari nafsu."
၄၅.
45.
ဇိဏ္ဏဉ္စ ဒိသွာ ဗျာဓိကံ မတဉ္စ,အဝှာယိတံ ပဗ္ဗဇိတဉ္စ ဒိသွာ;
ဩဟာယ ပဗ္ဗဇ္ဇမုပေတိ ကာမေ,ဗုဒ္ဓေါ အယံ ဟေဿတိ ဝီတရာဂေါ.
Setelah melihat orang tua, orang sakit, orang mati, dan melihat seorang petapa; Ia akan meninggalkan kesenangan indrawi dan menjalani kehidupan sebagai petapa, Ia akan menjadi Buddha yang bebas dari nafsu.
အဂါရိယသမ္ပတ္တိဒီပနီဂါထာ
Bait Penjelasan Mengenai Kemakmuran Kehidupan Berumah Tangga.
၄၆.
46.
ကာလက္ကမေန စန္ဒော ဝ ဝဍ္ဎန္တော ဝဍ္ဎိတေ ကုလေ,ပုညောဒယေနုဒေန္တော သော ဘာဏုမာ ဝိယ အမ္ဗရေ.
Seiring berjalannya waktu, Ia tumbuh besar seperti bulan dalam keluarga yang luhur; karena munculnya jasa kebajikan, Ia bersinar bagaikan matahari di angkasa.
၄၇.
47.
သိဒ္ဓထကော ဟိ သိဒ္ဓတ္ထော လဒ္ဓါ ဒေဝိံ ယသောဓရံ,စတ္တာလီသသဟဿေဟိ ပူရိတ္ထီဟိ ပုရက္ခိတော.
Pangeran Siddhattha yang segala tujuannya tercapai, memperistri Dewi Yasodhara; beliau dikelilingi oleh empat puluh ribu dayang-dayang.
၄၈.
48.
ရမ္မသုရမ္မသုဘေသု ဃရေသု,တိဏ္ဏမုတူနမနုစ္ဆဝိကေသု;
ဒိဗ္ဗသုခံ ဝိယ ဘုဉ္ဇိ သုခံ သော,အစ္ဆရိယဗ္ဘုတရာဇဝိဘူတိံ.
Di istana Ramma, Suramma, dan Subha, yang sesuai untuk tiga musim; beliau menikmati kebahagiaan bagaikan kebahagiaan surgawi, kemegahan raja yang luar biasa dan menakjubkan.
နေက္ခမ္မဇ္ဈာသယဒီပနီယမကဂါထာ
Bait Kembar Penjelasan Mengenai Aspirasi untuk Pelepasan Keduniawian.
နမော တဿ ယတော မဟိမတော ယဿ တမော န
Sembah sujud kepada-Nya, Yang Maha Agung, yang kegelapan-Nya tidak ada lagi.
၄၉.
49.
ဒိသွာ နိမိတ္တာနိ မဒစ္ဆိဒါနိ,ထီနံ ဝိရူပါနိ ရတစ္ဆိဒါနိ;
ပါပါနိ ကမ္မာနိ သုခစ္ဆိဒါနိ,လဒ္ဓါနိ ဉာဏာနိ ဘဝစ္ဆိဒါနိ.
Setelah melihat tanda-tanda yang memutuskan kemabukan, keburukan para wanita yang memutuskan kesenangan; perbuatan-perbuatan buruk yang memutuskan kebahagiaan, [dan] setelah memperoleh pengetahuan-pengetahuan yang memutuskan penjelmaan.
၅၀.
50.
ပဒိတ္တဂေဟာ ဝိယ ဘေရဝံ ရဝံ,ရဝံ သမ္မုဋ္ဌာယ ဂတော မဟေသိ;
မဟေသိမောလောကိယပုတ္တမတ္တနော,တနောသိ နော ပေမမဟောဃမတ္တနော.
Bagaikan rumah yang terbakar, suara yang mengerikan, Sang Petapa Agung bangkit dan pergi; setelah memandang permaisuri dan putranya sendiri, Beliau tidak memperluas banjir besar kasih sayang bagi diri-Nya sendiri.
၅၁.
51.
ဥမ္မာရဥမ္မာရဂတုဒ္ဓရိတွာ,ပဒံ ပဒံ ယာတနရာသဘဿ;
အလံ အလံကာရတရေန ဂန္တုံ,မတီ မတီဝေတိမနင်္ဂဘင်္ဂေ.
Setelah melintasi ambang demi ambang pintu, langkah demi langkah dari pemimpin manusia itu; cukup, sudah cukup dengan hiasan untuk pergi, kebijaksanaan melampaui pikiran dalam penghancuran nafsu.
၅၂.
52.
ဥမ္မာရဥမ္မာရဂတော မဟေသိ,အနင်္ဂဘင်္ဂံ သမစိန္တယိတ္ထ;
ကိံ မေ ဇရာမစ္စုမုခေ ဌိတဿ,န မေ ဝသေ ကာမဝသေ ဌိတဿ.
Setelah sampai di ambang demi ambang pintu, Sang Petapa Agung merenungkan penghancuran nafsu; 'Apa gunanya bagiku yang berdiri di mulut usia tua dan kematian, aku tidak akan tinggal di bawah kendali nafsu keinginan.'
၅၃.
53.
ကာမေန ကာမေန န သာဓျမောက္ခံ,မာနေန မာနေန မမတ္ထိ ကိဉ္စိ;
မာရော သသေနော ဟိ အဝါရဏီယော,ယန္တေန ဥစ္ဆုံ ဝိယ မဒ္ဒတီ မံ.
Pembebasan tidak dapat dicapai melalui nafsu keinginan, tidak ada gunanya bagiku dengan kesombongan; karena Mara beserta pasukannya tidak dapat dibendung, ia melumatku bagaikan tebu dengan mesin giling.
၅၄.
54.
အာဒိတ္တမုယာတပယာတမူနံ,အတာဏာလေဏာသရဏေ ဇနေ တေ;
ဒိသွာန ဒိသွာန သိဝံ မယာ တေ,ကာမေန ကာမေန ကထံ ဝိနေယျ.
Setelah berulang kali melihat orang-orang yang terbakar, menderita, dan kekurangan itu, yang tanpa perlindungan, tanpa naungan, dan tanpa tempat bernaung; bagaimana mungkin aku menuntun mereka menuju keselamatan melalui nafsu keinginan?
၅၅.
55.
ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာယ စုတဉ္စုပေတံ,အသာရသာရူပဂတဉ္ဇနံ ဇနံ;
ဝိဇ္ဇာယဝိဇ္ဇာယ ယုတော စုတောဟံ,ပဟောမိ တာရေတုမသင်္ဂဟော ဂတော.
Orang-orang yang diliputi oleh pengetahuan dan ketidaktahuan, yang mengalami kematian dan kelahiran kembali, yang telah mencapai hal yang tidak esensial; aku yang terbebas dari ketidaktahuan melalui pengetahuan, mampu menyeberangkan mereka setelah mencapai keadaan tanpa kemelekatan.
၅၆.
56.
မဂ္ဂန္တိ နော ဒိဋ္ဌိဂတာပဝဂ္ဂံ,အဂ္ဂါ တိ တေဝါဟု ဇနာ သမဂ္ဂါ;
နဂ္ဂံ အဟော မောဟတမဿ ဝဂ္ဂံ,ဝဂ္ဂံ ဟနိဿာမိ တမဂ္ဂမဂ္ဂါ.
Orang-orang yang bersatu berkata bahwa 'Inilah jalan, akhir dari pandangan-pandangan'; oh, betapa telanjangnya kelompok kegelapan delusi itu, aku akan menghancurkan kelompok itu dengan jalan yang tertinggi.
၅၇.
57.
ပသေယှကာရေန အသေယှဒုက္ခံ,ဇနာ ဇနေန္တီဟ ဇနာနမေဝ;
ပသေယှကာရေနာ အသေယှဒုက္ခံ,ပါပံ န ဇာနန္တိ တတော နိဒါနံ.
Melalui tindakan pemaksaan, orang-orang di dunia ini menimbulkan penderitaan yang tak tertahankan bagi sesamanya; melalui tindakan pemaksaan, mereka tidak menyadari penderitaan yang tak tertahankan dan kejahatan yang menjadi penyebabnya.
၅၈.
58.
တေ ဩဃယောဂါသဝသံကိလေသာ,တမေဝ နာသေန္တိ တတော သမုဋ္ဌိတာ;
ဧကန္တိကံ ဇာတိ ဇရာ စ မစ္စု,နိရန္တရံ တံ ဗျသနဉ္စနေကံ.
Banjir, ikatan, noda, dan kekotoran batin itu menghancurkan diri mereka sendiri yang muncul darinya; kelahiran, usia tua, dan kematian adalah mutlak, serta berbagai kemalangan yang terus-menerus.
၅၉.
59.
စီရံ ကိလေသာနသမုဇ္ဇလန္တံ,ဒိသွာန သတ္တာနုသယံ သယမ္ဘူ;
သာဓေမိ ဗောဓိံ ဝိနယာမိ သတ္တေ,ပစ္ဆာပိ ပဿာမိ သုတံ သုတန္တံ.
Setelah melihat makhluk-makhluk yang terbakar lama oleh kekotoran batin dan kecenderungan tersembunyi, Sang Buddha yang mencapai pencerahan sendiri berkata: 'Aku akan mencapai pencerahan dan mendisiplinkan makhluk-makhluk, kemudian aku akan melihat apa yang telah didengar.'
၆၀.
60.
တံ ဒိဗ္ဗစက္ကံ ခုရစက္ကမာလံ,ရဇ္ဇံ သသာရဇ္ဇသမဇ္ဇမဇ္ဇံ;
တေ ဗန္ဓဝါ ဗန္ဓနမာဂတာ ပရေ,သုတော ပသူတောယမနင်္ဂဒူတော.
Cakra surgawi itu bagaikan untaian cakra pisau cukur, kerajaan beserta debunya adalah kemabukan di tengah keramaian; kerabat-kerabat itu adalah belenggu yang mendatangi orang lain, putra yang lahir ini adalah utusan dari nafsu.
၆၁.
61.
သမုဇ္ဇလန္တံ ဝသတီ သတီသိရီ,သိရီသပါဂါရမိဒံ မဟာဝိသံ;
ဒဒ္ဒလ္လမာနာ ယုဝတီ ဝတီမာ,သကဏ္ဋကာယေဝ သမဉ္ဇသဉ္ဇသေ.
Keagungan yang menyala-nyala berdiam di sini, rumah ular-ular ini adalah racun yang besar; para wanita muda yang bersinar ini sungguh bagaikan jalan yang penuh dengan duri.
၆၂.
62.
ယဿာ ဝိရာဇိတသိရီ သိရိယာပိ နတ္ထိ,တဿာဝလောကိယ န တိတ္တိဝသာနမတ္ထိ;
ဂစ္ဆာမိ ဟန္ဒ တဝနင်္ဂ သိရပ္ပဘေဒံ,မတ္တေဘကုမ္ဘုပရိ သီဟဝိလာသဂါမိံ.
Bagi dia yang keagungan cahayanya telah sirna, setelah memandangnya tidak ada lagi kepuasan dalam kediaman ini; marilah, wahai nafsu, aku pergi menuju kehancuran kepalamu, melangkah dengan keanggunan singa di atas kepala gajah yang sedang mengamuk.
၆၃.
63.
ဘော ဘော အနင်္ဂသုစိရ ပိ ပနုဏ္ဏဗာဏ,ဗာဏာနိ သံဟရ ပနုဏ္ဏမိတော နိရောဓ;
ရောဓေန စာပဒဂတော မနသော န သောစ,သောစံ တဝပ္ပနဝလောကိယ ယာမိ သန္တိံ.
Wahai nafsu, meskipun anak panahmu telah dilepaskan sejak lama, tariklah kembali anak-anak panahmu, lenyapkanlah dari sini; janganlah berduka dalam pikiranmu karena terhalang oleh kemalangan, tanpa mempedulikan dukamu sedikit pun, aku pergi menuju kedamaian.
၆၄.
64.
ရတီ ရတီ ကာမဂုဏေ ဝိဝေကေ,အလံ အလန္တေဝ ဝိစိန္တယန္တော;
မနံ မနင်္ဂါလယသမ္ပဒါလယံ,တဟိံ တဟိံ ဒိဋ္ဌဗာလာ ဝ ပက္ကမိ.
Kesenangan dalam indra dan kesenangan dalam penyendirian, sambil merenungkan 'cukup, ini sudah cukup'; pikiran yang merupakan kediaman dari nafsu dan keberhasilan, Beliau pergi dari sana-sini bagaikan orang bijak yang melihat orang-orang bodoh.
ပါဒုဒ္ဓါရဝိမှယဒီပနီဂါထာ
Gatha yang menjelaskan keajaiban melangkahkan kaki.
၆၅.
65.
ယာဝဉ္စယံ ရဝိ စရတျစလေန ရုဒ္ဓေ,ယာဝဉ္စ စက္ကရတနဉ္စ ပယာတိ လောကေ;
တာဝိဿရော နဘစရော ဇိတစာတုရန္တော,ဟိတွာ ကထံ နု ပဒမုဒ္ဓရိ သော နိရာသော.
Selama matahari ini bergerak terhalang oleh gunung, dan selama permata cakra berputar di dunia; selama itu pula sang penguasa yang melintasi angkasa dan menaklukkan empat penjuru, bagaimana mungkin Beliau melangkahkan kaki untuk pergi dengan meninggalkan semuanya tanpa keterikatan?
၆၆.
66.
ဒီပေ မဟာ စ စတုရာဓိကဒွေသဟဿေ,တတြာပိ သေဋ္ဌဘဇိတံ ဝရဇမ္ဗုဒီပံ;
ဘူနာဘိကံ ကပိလဝတ္ထုပုရံ သုရမ္မံ,ဟိတွာ ကထံ နု ပဒမုဒ္ဓရိ သော နိရာသော.
Di pulau-pulau besar dan dua ribu empat ratus pulau lainnya, dan di sana juga Jambudipa yang mulia dan utama; Kota Kapilavatthu yang sangat indah, pusat dari bumi, bagaimana mungkin Beliau melangkahkan kaki untuk pergi dengan meninggalkan semuanya tanpa keterikatan?
၆၇.
67.
ဉာတီနသီတိ ကုလတော ဟိ သဟဿ သာကျေ,ဟတ္ထိဿဓညဓနိနော ဝိဇိတာရိသံဃေ;
ဂေါတ္တေန ဂေါတမဘဝံ ပိတရဉ္ဇနဂ္ဂံ,ဟိတွာ ကထံ နု ပဒမုဒ္ဓရိ သော နိရာသော.
Delapan puluh ribu keluarga kerabat Sakya, yang memiliki gajah-gajah, biji-bijian, dan kekayaan, yang telah menaklukkan kumpulan musuh; meninggalkan ayah-Nya yang merupakan pemimpin manusia dari garis keturunan Gotama, bagaimana mungkin Beliau melangkahkan kaki untuk pergi dengan meninggalkan semuanya tanpa keterikatan?
၆၈.
68.
ရမ္မံ သုရမ္မဝသတိံ ရတနုဇ္ဇလန္တံ,ဂိမှေပိ ဝိမှယကရံ သုရမန္ဒိရာဘံ;
ဥဿာပိတဒ္ဓဇပဋာကသိတာတပတ္တံ,ဟိတွာ ကထံ နု ပဒမုဒ္ဓရိ သော နိရာသော.
Tempat tinggal yang indah dan sangat menyenangkan, yang bersinar dengan permata, yang menakjubkan bahkan di musim panas, bercahaya bagaikan istana dewa; dengan panji-panji, bendera-bendera, dan payung putih yang ditegakkan, bagaimana mungkin Beliau melangkahkan kaki untuk pergi dengan meninggalkan semuanya tanpa keterikatan?
၆၉.
69.
သပေါက္ခရာ ပေါက္ခရဏီ စတဿော,သုပုပ္ဖိတာ မန္ဒိရတော သမန္တာ;
ကောကာ နဒန္တူပရိ ကောကနာဒေ,ဟိတွာ ကထံ နု ပဒမုဒ္ဓရိ သော နိရာသော.
Empat kolam teratai dengan bunga-bunga teratai, yang bermekaran dengan indahnya di sekeliling istana; burung-burung Ruddy bersuara di atas teratai merah, bagaimana mungkin Beliau melangkahkan kaki untuk pergi dengan meninggalkan semuanya tanpa keterikatan?
၇၀.
70.
သရေ သရောဇေ ရုဒိတာဠိပါဠိ,သမန္တတော ပဿတိ ပဉ္ဇရဉ္ဇသာ;
ဒိသွာရဝိန္ဒာနိ မုခါရဝိန္ဒံနာထဿ လဇ္ဇာ ဝိယ သံကုဇန္တိ.
Di danau, kawanan lebah berdengung pada bunga-bunga teratai, ia memandang ke segala arah melalui celah jendela; setelah melihat wajah Sang Pelindung yang bagaikan teratai, bunga-bunga teratai itu menguncup seolah-olah karena malu.
၇၁.
71.
မဓုရာ မဓုရာဘိရုတာ,စရိတာ ပဒုမေ ပဒုမေဠိဂဏာ;
ဝသတိံ အဓုနာ မဓုနာ,အကရုံ ဇဟိတံ ကိမိဒံ ပတိနာ.
Suara-suara merdu yang manis terdengar, kawanan lebah yang hinggap dari satu teratai ke teratai lainnya; sekarang mereka membuat sarang dengan madu, mengapa ini ditinggalkan oleh sang pemimpin?
၇၂.
72.
တမှာ ရသံ မဓုကရာ ဘဝနံ ဟရိတွာ,နိန္နာဒိနော သမဓုရံ မဓုရံ ကရောန္တိ;
နာဒေန နာဒမတိရိစ္စုပဝီဏယန္တိ,နစ္စန္တိ တာ သုရပုရေ ဝဏိတာ ဝ တာဝ.
Para lebah itu membawa sari bunga ke sarangnya, mereka berdengung membuat kemanisan yang sangat merdu; dengan suaranya mereka memainkan kecapi yang melampaui segala bunyi, para wanita itu menari seperti di kota para dewa.
၇၃.
73.
သဉ္စောဒိတာ ပီဏပယောဓရာဓရာ,ဝိရာဇိတာနင်္ဂဇမေခလာခလာ;
သုရင်္ဂဏာ ဝင်္ဂဇဖဿဒါ သဒါ,ရမာ ရမာပေန္တိ ဝရင်္ဂဒါဂဒါ.
Tergerak oleh nafsu, dengan payudara yang kencang dan bibir yang merah, dengan ikat pinggang yang bersinar karena gairah; bagaikan bidadari surgawi yang selalu memberikan sentuhan yang lahir dari tubuh, para wanita cantik dengan gelang lengan yang indah itu sangat menyenangkan.
၇၄.
74.
ကရာတိရတ္တာ ရတိရတ္တရာမာ,တာဠေန္တိ တာဠာဝစရေ သမန္တာ;
နစ္စုဂ္ဂတာနေကသဟဿဟတ္ထာ,သက္ကောပိ ကိံ သကျသမောတိ စောဒယုံ.
Para wanita yang asyik dengan kesenangan, dengan tangan yang sangat merah, mereka memainkan alat musik perkusi di sekeliling; dengan ribuan tangan yang terangkat dalam tarian, mereka seolah menantang: 'Apakah bahkan Sakka pun setara dengan orang Sakya ini?'
၇၅.
75.
ဝိသာလနေတ္တာ ဟသုလာ သုမဇ္ဈာ,နိမ္ဗတ္ထနီ ဝိမှယဂီတသဒ္ဒါ;
အလင်္ကတာ မလ္လဓရာ သုဝတ္ထာ,နစ္စန္တိ တာဠာဝစရေဟိ ဃုဋ္ဌာ.
Bermata lebar, murah senyum, berpinggang ramping, dengan buah dada yang indah, dengan suara nyanyian yang menakjubkan; berhiaskan bunga, mengenakan pakaian yang indah, mereka menari diiringi suara alat-alat musik perkusi.
၇၆.
76.
ယာသံ ဟိ လောကေ ဥပမာ နတ္ထိ,တာသံ ဟိ ဖဿေသု ကထာဝကာသာ;
တံ တာဒိသံ ကာမရတိံနုဘောန္တော,ဟိတွာ ကထံ နု ပဒမုဒ္ဓရိ သော နိရာသော.
Bagi mereka yang tiada bandingannya di dunia ini, dalam sentuhan mereka terdapat kesempatan untuk bercengkerama; setelah menikmati kesenangan indra yang sedemikian rupa, bagaimana mungkin Beliau melangkahkan kaki untuk pergi dengan meninggalkan semuanya tanpa keterikatan?
၇၇.
77.
ပါဒေပါဒေ ဝလယဝိရဝါမေခလာဝီဏာနာဒါ,ဂီတံဂီတံ ပတိရတိကရံ ဂါယတီ ဂါယတီ သာ;
ဟတ္ထေဟတ္ထေ ဝလယစလိတာ သမ္ဘမံ သမ္ဘမန္တိ,ဒိသွာဒိသွာ ဣတိ ရတိကရံ ယာတိ ဟာဟာ ကိမီဟာ.
Pada tiap langkah, terdengar gemerincing gelang kaki dan denting harpa di sabuk perhiasan; tiap-tiap nyanyian ia nyanyikan dengan sangat merdu; pada tiap tangan, gelang-gelang bergoyang dengan lincah; melihat dan melihat hal yang menyenangkan hati itu, ia pergi dengan teriakan 'haha, apa keinginan ini?'
အပုနရာဝတ္တိဂမနဒီပနီယမကဂါထာ
Gāthā Yamaka yang menerangkan perjalanan tanpa kembali lagi.
၇၈.
78.
အနန္တကာလောပစိတေန တေန,ပုညေန နိဗ္ဗတ္တဝိမာနယာနေ;
တသ္မိံ ဒိနေ ဇာတသုတံ ပဇာပတိံ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဂတော ဝ.
Dengan jasa kebajikan yang terkumpul selama waktu yang tak terbatas itu, di dalam kendaraan istana yang terlahir dari kebajikan; pada hari itu, setelah meninggalkan permaisuri dan putra yang baru lahir, Sang Sugata itu telah pergi, benar-benar telah pergi.
၇၉.
79.
တံ ဇီဝမာနံ ပိတရဉ္စ မာတရံ,တေ ဉာတကေ တာဒိသိယော စ ဣတ္ထိယော;
တေ တာဒိသေ ရမ္မကရေ နိကေတေ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဂတော ဝ.
Meninggalkan ayah dan ibu yang masih hidup itu, sanak saudara itu, dan para wanita yang seperti itu; di tempat kediaman yang menyenangkan seperti itu, Sang Sugata itu telah pergi, benar-benar telah pergi.
၈၀.
80.
ခေါမဉ္စ ပတ္တုဏ္ဏဒုကူလစီနံ,သကာသိကံ သာဓုသုဂန္ဓဝါသိတံ;
နိဝါသိတော သောဘတိ ဝါသဝေါ ဝ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဂတော ဝ.
Kain linen, sutra, kain halus, dan sutra Tiongkok, beserta kain Kasi yang harum mewangi; mengenakannya ia tampak agung bagaikan Dewa Sakka; setelah meninggalkannya, Sang Sugata itu telah pergi, benar-benar telah pergi.
၈၁.
81.
ဝိဓိပ္ပကာသာ နိဓိယော စတဿော,သမုဂ္ဂတာ ဘူတဓရာ ဝသုန္ဓရာ;
သတ္တာဝသတ္တာဝသုဓာ သုဓာသာ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဂတော ဝ.
Empat harta karun yang muncul sesuai hukum alam, yang muncul dari bumi penopang makhluk hidup; bumi tempat berdiamnya para makhluk; setelah meninggalkannya, Sang Sugata itu telah pergi, benar-benar telah pergi.
၈၂.
82.
သုဝဏ္ဏထာလေ သတရာဇိကေ သုဘေ,သာဓုံ သုဂန္ဓံ သုစိသာလိဘောဇနံ;
ဘုတွာ သဝါသီဟိ ဝိလာသိနီဟိ,ဟိတွာ ဂတ သော သုဂတော ဂတော ဝ.
Di atas nampan emas indah yang berhias ratusan pola, makanan nasi sāli yang murni, harum, dan lezat; setelah menikmatinya bersama para wanita cantik penghuni istana, Sang Sugata itu telah pergi, benar-benar telah pergi.
၈၃.
83.
မနုညဂန္ဓေန အသုညဂန္ဓော,သုဂန္ဓဂန္ဓေန ဝိလိတ္တဂတ္တော;
သုဂန္ဓဝါတေန သုဝိဇ္ဇိတင်္ဂေါ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဂတော ဝ.
Dengan aroma yang menyenangkan dan senantiasa wangi, tubuhnya diurapi dengan wewangian yang sangat harum; anggota tubuhnya dikipasi dengan semilir angin yang harum; setelah meninggalkannya, Sang Sugata itu telah pergi, benar-benar telah pergi.
၈၄.
84.
သုလက္ခဏေ ဟေဝဘိလက္ခိတင်္ဂေါ,ပသာဓိတော ဒေဝပသာဓနေန;
ဝိရောစမာနော သမရာဇိနီဟိ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဂတော ဝ.
Dengan anggota tubuh yang ditandai oleh tanda-tanda keberuntungan, dihiasi dengan perhiasan dewata; bersinar di antara para permaisuri; setelah meninggalkannya, Sang Sugata itu telah pergi, benar-benar telah pergi.
၈၅.
85.
နာနာသနာနိ သယနာနိ နိဝေသနာနိ,ဘာဘာနိဘာနိ ရတနာကရသန္နိဘာနိ;
တတြုဿိတာနိ ရတနဒ္ဓဇဘူသိတာနိ,ဟိတွာ ဝ တာနိ ဟိမဗိန္ဒုသမာနိ တာနိ.
Berbagai tempat duduk, tempat tidur, dan tempat tinggal, yang berkilauan bagaikan tambang permata; yang berdiri tinggi di sana, dihiasi dengan panji-panji permata; ia meninggalkannya seolah-olah semua itu hanyalah tetesan embun.
၈၆.
86.
နာနာဝိဓေဟိ ရတနေဟိ သမုဇ္ဇလေဟိ,နာရီဟိ နိစ္စမုပဂါယိတဟမ္မိယေဟိ;
ရဇ္ဇေဟိ စက္ကရတနာဒိဝိဘူသိတေဟိ,ယာတော တတော ဟိ မဟိတော ပုရိသဿရေဟိ.
Dengan berbagai jenis permata yang cemerlang, dengan para wanita yang senantiasa bernyanyi di istana-istana; dengan kerajaan yang dihiasi oleh mustika roda dan lainnya; dari sanalah ia pergi, dihormati oleh para pemimpin manusia.
ဒွိပါဒဗျာသယမကဂါထာ
Gāthā Yamaka dengan penyebaran dua baris.
၈၇.
87.
ယသောဓရံ ပီဏပယောဓရာဓရံ,အနင်္ဂရင်္ဂဒ္ဓဇဘူတမင်္ဂံ;
ဒေဝစ္ဆရာဝုဇ္ဇလိတံ ပတိဗ္ဗတံ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဝ နူန.
Yasodhara yang memiliki buah dada yang indah, yang tubuhnya bagaikan panji-panji di arena asmara; yang bersinar bagaikan bidadari surga dan setia pada suaminya; setelah meninggalkannya, Sang Sugata itu pastilah telah pergi.
၈၈.
88.
သဘာဝနိစ္ဆန္ဒမတိံ ပဘာဝတိံ,ဘတ္တော ကုသော သံဟရိ ဘတ္တကာဇံ;
တာယာဘိရူပံ ပိ ယသောဓရံ ဝရံ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဝ နူန.
Raja Kusa sang suami pernah memikul keranjang makanan demi Pabhāvatī yang bertekad kuat; namun bahkan Yasodhara yang sangat cantik dan mulia itu pun ia tinggalkan, Sang Sugata itu pastilah telah pergi.
၈၉.
89.
ပုရေ ပုရေ သဉ္စရိ ခဂ္ဂဟတ္ထော,ဝရံ ပရိတ္ထီနံ အနိတ္ထိဂန္ဓော;
သိရိဉ္စ ရိဉ္စာပိ န ရိဉ္စိ နာရိံ,ဟိတွာနိမန္ဒာနိ ဂတော တထာဂတော.
Di masa lampau, ia berkelana dari kota ke kota dengan pedang di tangan, sebagai yang terbaik di antara para wanita dan tanpa nafsu keduniawian; meskipun melepaskan kemegahan, ia tidak melepaskan wanita itu; namun sekarang, setelah melepaskan segala keterikatan, Sang Tathāgata telah pergi.
၉၀.
90.
ဟရိတ္တစော ရာဂဗလေန ဒေဝိယာ,အဝတ္ထလိင်္ဂေန န လိင်္ဂနုဿရိ;
အသေဝိ ကာမံ တမိဒါနိ ကာမံ,ဟိတွာ ဂတော သော သုဂတော ဝ နူန.
Harittaca, karena kekuatan nafsu terhadap sang ratu, kehilangan pengendalian dirinya dan tidak mengingat aturan; ia pernah menikmati kesenangan indra itu, namun sekarang setelah melepaskan kesenangan indra itu, Sang Sugata itu pastilah telah pergi.
၉၁.
91.
အပမေယျကပ္ပေသု ဝိဝေကသေဝီ,ဟိတွာ ဂတော ရဇ္ဇသိရိံ ဝရိတ္ထိံ;
အဏုံ ကလိံ ဝဏ္ဏယိ တံ ပုရာဏံ,ဝတ္ထမှိ ဆိဒ္ဒံ ဝိယ တုန္နကာရော.
Setelah mempraktikkan penyendirian selama eon yang tak terhitung, dan meninggalkan kemegahan kerajaan serta wanita yang utama; ia menguraikan noda kecil di masa lalu itu, bagaikan seorang penjahit yang memperbaiki lubang pada sehelai kain.
၉၂.
92.
တထာတိ မန္တွာန ဣဒါနိနင်္ဂေါ,ယသောဓရံ ပဂ္ဂဟိတော ဓဇံ ဝ;
မတ္တော ဇိတောမှီ တိ ပမတ္တဗန္ဓု,န ပဿိ ဉာဏာသနိပါတမန္တရံ.
Berpikir 'Demikianlah adanya', kini Dewa Mara yang tak berwujud memegang Yasodhara bagaikan sebuah panji; si 'sahabat bagi mereka yang lengah' itu mabuk dan mengira 'aku telah menang'; ia tidak melihat sambaran petir pengetahuan yang jatuh di antaranya.
၉၃.
93.
ဒိသွာန ဒုက္ခာနလသမ္ဘဝံဘဝံ,ကတွာ တဒုပ္ပာဒကနင်္ဂဘင်္ဂံ;
ယသောဓရံ ပီဏပယောဓရာဓရံ,ဟိတွာ ဂတော ဗုဒ္ဓဗလပ္ပဒံ ပဒံ.
Setelah melihat bahwa tumimbal lahir adalah sumber dari api penderitaan, dan menghancurkan Sang Mara yang menyebabkan kemunculannya; setelah meninggalkan Yasodhara yang berfisik indah itu, ia pergi menuju jalan yang memberikan kekuatan Buddha.
၉၄.
94.
အနန္တသတ္တာနမနန္တကာလေ,မနင်္ဂဟေတွာန ဇိတော အနင်္ဂေါ;
ပရာဇိတော နူန ဟိ ဧကကဿ,တထာဂတော သော န ပုနာဂတော ဝ.
Bagi makhluk-makhluk yang tak terhitung dalam waktu yang tak terbatas, Sang Mara yang tak berwujud telah ditaklukkan setelah pikirannya dikuasai; benar-benar telah dikalahkan oleh Sang Pejuang tunggal itu; Sang Tathāgata itu tidak akan kembali lagi.
၉၅.
95.
ဒိသွာန ဉာဏာသနိပါတမန္တရံ,တထာဂတော သော န ပုနာဂတော ဝ;
တထာဂတော သော န ပုနာဂတော ဝ,ဒိသွာနဉာဏာသနိပါတမန္တရံ.
Setelah melihat sambaran petir pengetahuan yang jatuh di antaranya, Sang Tathāgata itu tidak akan kembali lagi; Sang Tathāgata itu tidak akan kembali lagi, setelah melihat sambaran petir pengetahuan yang jatuh di antaranya.
တိပါဒဗျာသယမကဂါထာ
Gāthā Yamaka dengan penyebaran tiga baris.
၉၆.
96.
တထာဂတစ္ဆေရမဟောသိ တဿ,တထာ ဟိမာရောပိတဒါဟသန္တိံ;
တထာ ဟိ မာရော ပိ တဒါဟ သန္တိံ,တထာ ဟိ မာရောပိ တဒါ ဟသန္တိံ.
Keajaiban Sang Tathāgata terjadi padanya; demikian pula kedamaian dari padamnya panas yang diakibatkan oleh salju; karena demikianlah bahkan Mara pun saat itu membicarakan kedamaian; karena demikianlah bahkan Mara pun saat itu tertawa.
ပါဒဗျာသမဟာယမကဂါထာ
Gāthā Mahāyamaka dengan penyebaran baris.
၉၇.
97.
သကာမဒါတာ ဝိနယာမနတဂူ,သကာမဒါတာ ဝိနယာမနန္တဂူ;
သကာမဒါတာ ဝိနယာမနန္တဂူ,သကာမဒါတာ ဝိနယာမနန္တဂူ.
Pemberi apa yang diinginkan, yang telah mencapai akhir dari penjinakan diri; Pemberi apa yang diinginkan, yang telah mencapai akhir dari penjinakan diri; Pemberi apa yang diinginkan, yang telah mencapai akhir dari penjinakan diri; Pemberi apa yang diinginkan, yang telah mencapai akhir dari penjinakan diri.
အဗျာပေတာဒျန္တယမကဂါထာ
Gāthā Yamaka dengan awal dan akhir yang tidak terputus.
၉၈.
98.
ရဝေရဝေရောရဘိမာရဘေရဝေ,ရဝေရဝေရိဝ ဘေရဝေ ရဝေ;
ရဝေ ရဝေ သူဒိတဂါရဝေ ရဝေ,ရဝေရဝေဒေသိ ဇိနောရဝေ ရဝေ.
Di tengah suara hiruk-pikuk Mara yang mengerikan, di tengah suara-suara yang menakutkan itu; di tengah suara-suara yang menghancurkan kesombongan, di tengah suara itu; Sang Penakluk telah menunjukkan ajaran-Nya melalui suara-suara itu.
ပဋိလောမယမကဂါထာ
Gāthā Yamaka yang dibaca terbalik (Palindrom).
၉၉.
99.
လောကာယာတတယာ ကာလော ဝိသေသံ န န သံသေဝိ,ဝိသေသံ န န သံသေဝိ လောကာ ယာတတယာ ကာလော.
Karena terbentang di dunia, waktu tidak gagal memberikan keistimewaan; keistimewaan tidak gagal diberikan karena waktu terbentang di dunia.
၁၀၀.
100.
ရာဇရာဇယသောပေတဝိသေသံ ရစိတံ မယာ,ယာမတံ စိရသံသေဝိတပေသော ယဇရာဇရာ.
Karya istimewa ini telah saya susun, yang disertai dengan kemasyhuran raja dari segala raja; yang telah lama ditekuni oleh mereka yang mencari keabadian, pemuja raja dari segala raja.
ဧကဌာနိကာဒိယမကဂါထာ
Bait-bait Yamaka Dimulai dengan Satu Posisi
၁၀၁.
101.
အာကင်္ခက္ခာကင်္ခင်္ဂ ကင်္ခါဂင်္ဂါခါဂဟက,ကင်္ခါဂါဟကကင်္ခါဃ ဟာ ဟာ ကင်္ခါ ကဟံ ကဟံ.
Hasrat akan akhir dari hasrat, bagian dari keraguan, keraguan pada sungai, sang pengambil akhir dari keraguan; sang penghancur keraguan pada pengambil keraguan, ha ha, di manakah keraguan, di manakah?
၁၀၂.
102.
အပ္ပဂဗ္ဘော အပဂဗ္ဘော အမောဟော မာ ပမောဟကော,မဂ္ဂမုခံ မောခမာဟ မာဟာ မောဟမူဟက္ခမံ.
Tidak sombong, bebas dari rahim kelahiran, tidak bingung, bukan seorang penyesat; menunjukkan pintu menuju jalan, Beliau mengajarkan pembebasan yang mampu menghancurkan akar kebingungan.
၁၀၃.
103.
ပါပါပါပဘဝံ ပဿံ ပါပါပဘဝုဂ္ဂတော,ပါပါပါပဘဝါသင်္ဂါ ပါပါပါပဘဝါဂတော.
Melihat kemunculan yang bukan-buruk dari yang buruk, ia bebas dari kemunculan yang buruk; dari kemelekatan pada kemunculan yang buruk dan bukan-buruk, ia telah tiba dari kemunculan yang buruk dan bukan-buruk.
၁၀၄.
104.
ကုသလာကုသလံ ပဿံ ကုသလာကုသလံ စဇိ,ကုသလာကုသလာသင်္ဂ ကုသလာကုသလာ စုတော.
Melihat yang bajik dan tidak bajik, ia melepaskan yang bajik dan tidak bajik; dari kemelekatan pada yang bajik dan tidak bajik, ia telah lepas dari yang bajik dan tidak bajik.
အက္ခရုတ္တရိကယမကဂါထာ
Bait-bait Yamaka dengan Suku Kata Unggul
၁၀၅.
105.
နောနာနိနော နနူနာနိ နနေနာနိ နနာနိနော,နုန္နာနေနာနိ နူန န နာနနံ နာနနေန နော.
Bukan tanpa pengetahuan, bukan orang rendah, bukan yang tidak memiliki pengetahuan; oleh mereka yang didorong oleh pengetahuan, bukankah pengetahuan itu bukan milik kita melalui berbagai wajah?
၁၀၆.
106.
သာရေ သုရာသုရေ သာရီ ရသသာရသရိဿရော,ရသသာရရသေ သာရိ သုရာသုရသရဿိရေ.
Dalam intisari para dewa dan asura, Sang Pemenang adalah penguasa dari intisari rasa; dalam rasa dari intisari rasa, Sang Pemenang bercahaya di kepala para dewa dan asura.
၁၀၇.
107.
ဒေဝါနံ နန္ဒနော ဒေဝေါ ဒေဝဒေဝ န နန္ဒိ နော,ဝေဒဒီနေန ဝေဒန ဝေဒိ ဝေဒန ဝေဒိနော.
Dewa yang menyenangkan para dewa, dewa di antara para dewa, bukan kegembiraan kita; melalui pengetahuan tentang penderitaan, Ia mengetahui perasaan bagi mereka yang memiliki perasaan.
၁၀၈.
108.
ဒေဝါသနေ နိသိန္နော သော ဒေဝဒေဝေါ သသာသနေ,နိသိန္နာနံ သဒေဝါနံ ဒေသေသိ ဒဿနာသနံ.
Duduk di atas takhta dewa, Beliau, dewa para dewa dalam ajarannya sendiri; kepada para dewa yang sedang duduk, Beliau membabarkan jalan penglihatan.
ပဟေဠိဂါထာ
Bait-bait Teka-teki
၁၀၉.
109.
ဒသနာဝဂတော သညော အန္ဓဿ တမဒေါ ရဝိ,အဋ္ဌမာပုဏ္ဏသင်္ကပ္ပော ပါတွနညမနညိဝ.
Persepsi yang terlepas dari gigi, bagaikan matahari yang menghalau kegelapan bagi si buta; kehendak yang terpenuhi pada bulan kedelapan, menampakkan diri seolah-olah tiada yang lain.
ဗျာပေတာဒိယမကဂါထာ
Bait-bait Yamaka Dimulai dengan Penyebaran
၁၁၀.
110.
ဧကန္တမေဝ သပရတ္ထပရော မဟေသိ,ဧကန္တမေဝ ဒသပါရမိတာဗလေန;
ဧကန္တမေဝ ဟတမာရဗလေန တေန,ဧကန္တမေဝ သုဝိသုဒ္ဓမလတ္ထ ဗောဓိံ.
Benar-benar berdedikasi pada kesejahteraan diri sendiri dan orang lain, Sang Petapa Agung; benar-benar dengan kekuatan sepuluh parami; benar-benar dengan mengalahkan kekuatan Mara; benar-benar mencapai pencerahan yang sangat murni.
မဟာပဓာနဒီပနီဂါထာ
Bait-bait Penjelasan Usaha Agung
၁၁၁.
111.
ဩရောဟိတောတောဟိတပါပဓမ္မော,ဆန္နေန သ ဆန္နဟယေန ဂန္တွာ;
အနောမတီရမှိ အနောမသတ္တော,အနောမပဗ္ဗဇ္ဇမုပါဂတော သော.
Turun setelah menghentikan segala hal buruk, pergi bersama Channa dan kuda Kanthaka; di tepi sungai Anoma, Sang Makhluk Luhur tersebut menjalani pelepasan keduniawian yang mulia.
၁၁၂.
112.
နိရာမိသံ ပီတိသုခံ အနူပမံ,အနူပိယေ အမ္ဗဝနေ အလတ္ထ;
သရူပသောဘာယ ဝိရူပသောဘံ,သရာဇိကံ ရာဇဂဟံ ကရိတ္ထ.
Mencapai kegembiraan dan kebahagiaan tanpa kemelekatan duniawi yang tiada banding di hutan mangga Anupiya; dengan keindahan rupa-Nya yang mengungguli keindahan lainnya, Beliau memasuki Rajagaha yang megah.
၁၁၃.
113.
တတော အဠာရ ဦဒကတာပသာနံ,ဈာနေနသန္တုဋ္ဌမနော ဝိဟာယ;
မဟာပဓာနာယ ဥရုဝေလဘူမိံ,ဂတော သိခပ္ပတ္တမကာသိ ဒုက္ကရံ.
Kemudian dari pertapa Alara dan Uddaka, dengan pikiran yang tidak puas akan jhana, Beliau meninggalkannya; menuju tanah Uruvela demi usaha yang agung, Beliau melakukan praktik pertapaan keras yang mencapai puncaknya.
၁၁၄.
114.
န ကာမတော နေဝတိဒုက္ကရမှိ,သဗ္ဗညုတာ သိဇ္ဈတိ မဇ္ဈိမာယ;
ဉတွာန တံ ပုဗ္ဗဂုဏောပလဒ္ဓံ,ဓမ္မံ သမာနေတုမဂါ သုဗောဓိံ.
Bukan dari pemuasan nafsu, bukan pula dari praktik yang terlampau keras, kemahatauan tercapai melalui jalan tengah; menyadari hal itu yang diperoleh melalui kebajikan masa lalu, Beliau menuju pencerahan agung untuk menyatukan Dhamma.
မာရပရာဇယဒီပနီဂါထာ
Bait-bait Penjelasan Kekalahan Mara
၁၁၅.
115.
တိဗုဒ္ဓခေတ္တမှိ တိသေတဆတ္တံ,လဒ္ဓါန လောကာဓိပတီ ဘဝေယျ;
ဂန္တွာန ဗောဓိမှိပရာဇိတာသနေ,ယုဒ္ဓါယ မာရေနစလော နိသီဒိ.
Di tiga ladang Buddha, setelah mendapatkan payung putih tiga lapis, Beliau menjadi penguasa dunia; pergi ke takhta yang tak terkalahkan di bawah pohon Bodhi, Beliau duduk tak tergoyahkan untuk bertempur dengan Mara.
၁၁၆.
116.
ဒတွာန မံသံ ရဇ္ဇံ ပိတာ သုဒ္ဓေါဒနော တဒါ,နမဿမာနော သိရသာ သေတဆတ္တေန ပူဇယိ.
Setelah mempersembahkan tubuh dan kerajaan, ayah Beliau, Suddhodana, pada saat itu; menghormat dengan kepala dan memuja dengan payung putih.
၁၁၈.
118.
သယံ နာရာယနဗလော အဘိညာဗလပါရဂူ,ဇေတုံ သဗ္ဗဿ လောကဿ ဗောဓိမဏ္ဍံဥပါဂမိ.
Memiliki kekuatan Narayana sendiri, yang telah mencapai kesempurnaan dalam kekuatan pengetahuan luhur; untuk menaklukkan seluruh dunia, Beliau mendatangi pelataran Bodhi.
၁၁၉.
119.
တဒါ ဝသဝတ္တီရာဇာ ဆကာမဝစရိဿရော,သသေနာဝါဟနော ဗောဓိမဏ္ဍံ ယုဒ္ဓါယုပါဂမိ.
Saat itu raja Vasavatti, penguasa enam alam indrawi; beserta pasukan dan kendaraannya mendatangi pelataran Bodhi untuk berperang.
၁၂၀.
120.
ဧထ ဂဏှထ ဗန္ဓထ ဆဋ္ဋေထ စေဋကံ ဣမံ,မနုဿကလလေ ဇာတော ကိမိဟန္တိ န မညတိ.
“Kemarilah! Tangkap, ikat, dan buanglah pelayan ini! Ia lahir di dalam lumpur manusia, ia tidak tahu apa yang ia inginkan,” pikir Mara.
၁၂၁.
121.
ဇလန္တံ နဝဝိဓံ ဝဿံ ဝဿာပေတိ အနပ္ပကံ,ဓူမန္ဓကာရံ ကတွာန ပါတေသိ အသိနံ ဗဟုံ.
Mara menurunkan sembilan jenis hujan yang berkobar dalam jumlah besar; setelah menciptakan kegelapan berasap, ia menjatuhkan banyak senjata tajam.
၁၂၂.
122.
စက္ကာဝုဓံ ခိပေန္တော ပိ နာသက္ခိ ကိဉ္စိ ကာတဝေ,ဂဟေတဗ္ဗံ ဟိ ဂဟဏံ အပဿန္တော ဣတိဗြဝိ.
Bahkan saat melemparkan senjata cakram, ia tidak mampu berbuat apa-apa; karena tidak melihat ada bagian yang bisa diserang, ia pun berkata demikian:
၁၂၃.
123.
သိဒ္ဓတ္ထ ကသ္မာ အာသိ နု အာသနေ မမ သန္တကေ,ဥဋ္ဌေဟိ အာသနာ နော စေ ဖာလေမိ ဟဒယံ တဝ.
“Siddhattha, mengapa Engkau berada di tempat dudukku? Bangkitlah dari tempat duduk itu, jika tidak, akan kubelah jantungmu!”
၁၂၄.
124.
သပါဒမူလေ ကီဠန္တံ ပဿန္တော တရုဏံ သုတံ,ပိတာ ဝုဒိက္ခိ တံ မာရံ မေတ္တာယန္တော ဒယပရော.
Bagaikan melihat putra kecil yang bermain di bawah kakinya; Sang Ayah memandang Mara tersebut dengan penuh cinta kasih dan kasih sayang.
၁၂၅.
125.
တဒါ သော အသမ္ဘိဝါစံ သီဟနာဒံ နဒီ မုနိ,န ဇာနာတိ သယံ မယှံ ဒါသဘာဝပိယံ ခဠော.
Kemudian Sang Petapa mengaumkan raungan singa dengan kata-kata yang tak tergoyahkan; “Si jahat ini tidak menyadari bahkan statusnya sendiri sebagai pelayanku.”
၁၂၆.
126.
ယေန ကေနစိ ကမ္မေန ဇာတော ဒေဝပုရေ ဝရေ,သကံ ဂတိံ အဇာနန္တော လောကဇေဋ္ဌောတိ မညတိ.
Lahir di alam dewa yang mulia karena karma tertentu, namun tanpa mengetahui nasibnya sendiri, ia menganggap dirinya sebagai yang paling agung di dunia.
၁၂၇.
127.
အနန္တလောကခါတုမှိ သတ္တာနံ ဟိ ကတံ သုဘံ,မယှေကပါရမိယာ ပိ ကလံ နဂ္ဃတိ သောဠသိံ.
Sesungguhnya, kebajikan yang dilakukan oleh makhluk-makhluk di unsur dunia yang tak terbatas tidaklah bernilai bahkan seperenam belas bagian dari satu pun perempurnaan (pāramī) milik-Ku.
၁၂၈.
128.
တိရစ္ဆာနော သသော ဟုတွာ ဒိသွာ ယာစကမာဂတံ,ပစိတွာန သကံ မံသံ ပတိဣဩဂ္ဂိမှိ ဒါတဝေ.
Menjadi seekor kelinci, ketika melihat seorang peminta-minta datang, Aku memberikan daging-Ku sendiri dengan menceburkan diri ke dalam api.
၁၂၉.
129.
ဧဝံ အနန္တကာလေသု ကတံ ဒုက္ကရကာရိကံ,ကော ဟိ နာမ ကရေယျညော အနုမ္မတ္တော သစေတနော.
Demikianlah perbuatan sulit yang dilakukan selama waktu yang tak terhingga, siapakah orang lain yang sadar dan tidak gila yang sanggup melakukannya?
၁၃၀.
130.
ဧဝံ အနန္တပုညေဟိ သိဒ္ဓံ ဒေဟမိမံ ပန,ယထာဘုတံ အဇာနန္တော မနုဿောသီ တိ မညတိ.
Namun, meskipun tubuh ini telah sempurna melalui kebajikan yang tak terhingga, orang yang tidak mengetahui kenyataan sebagaimana adanya akan mengira bahwa 'aku adalah manusia'.
၁၃၁.
131.
နာဟံ မနုဿောမနုဿော န ဗြဟ္မာ န စ ဒေဝတာ,ဇရာမရဏံ လောကဿ ဒဿေတုံ ပနိဓာဂတော.
Aku bukanlah manusia biasa, bukan pula Brahma, dan bukan dewa; Aku datang ke sini untuk menunjukkan usia tua dan kematian kepada dunia.
၁၃၂.
132.
အနုပလိတ္တော လောကေန ဇာတောနန္တဇိနော အဟံ,ဗုဒ္ဓေါ ဗောဓိတလေ ဟုတွာ တာရေမိ ဇနတံ ဗဟုံ.
Tidak tercemar oleh dunia, Aku lahir sebagai Penakluk yang Tak Terbatas; setelah menjadi Buddha di kaki pohon Bodhi, Aku menyeberangkan banyak orang.
၁၃၃.
133.
သမန္တာ ဓဇိနံ ဒိသွာ ယုဒ္ဓံ မာရံ သဝါဟနံ,ယုဒ္ဓါယ ပစ္စုဂစ္ဆာမိ မာ မံ ဌာနာ အစာဝယိ.
Melihat pasukan berpanji di sekeliling, Mara bersama kendaraannya siap berperang, Aku maju untuk bertempur agar ia tidak menggoyahkan-Ku dari tempat ini.
၁၃၄.
134.
ယန္တေ တံ နပ္ပသဟတိ သေနံ လောကော သဒေဝကော,တန္တေ ပညာယ ဂစ္ဆာမိ အာမံ ပတ္တံ ဝ အသ္မနာ.
Tentara yang tidak dapat dikalahkan oleh dunia beserta para dewanya itu, akan Kuhancurkan dengan kebijaksanaan, bagaikan menghancurkan periuk tanah mentah dengan batu.
၁၃၅.
135.
ဣစ္ဆန္တော သာသပေ ဂဗ္ဘေ စင်္ကမာမိ ဣတော စိတော,ဣစ္ဆန္တော လောကဓာတုမှိ အတ္တဘာဝေန ဆာဒယိ.
Jika Aku menghendaki, Aku dapat berjalan kian kemari di dalam sebutir biji sesawi; jika Aku menghendaki, Aku dapat menutupi seluruh alam semesta dengan wujud-Ku.
၁၃၆.
136.
ဧတေ သဗ္ဗေ ဂဟေတွာန စုဏ္ဏေတုံ အစ္ဆရာယပိ,အတ္ထိ ထာမံ ဗလံ မယှံ ပါဏဃာတော န ဝဋ္ဋတိ.
Aku memiliki kekuatan dan tenaga untuk meremukkan mereka semua bahkan hanya dengan satu jentikan jari, namun membunuh makhluk hidup tidaklah patut.
၁၃၇.
137.
ဣမဿ ဂဏ္ဍုပ္ပာဒဿ အာယုဓေန ဗလေန ကိံ,မယှံ ဟိ တေန ပါပေန သလ္လာပေါ ပိ န ယုဇ္ဇတိ.
Apa gunanya senjata dan kekuatan terhadap cacing tanah ini? Sesungguhnya, berbicara dengannya yang jahat itu pun tidaklah pantas bagi-Ku.
၁၃၈.
138.
ပလ္လင်္ကံ မမ ဘာဝါယ ကိမတ္ထညေန သက္ခိနာ,ကမ္ပိတာ မဒ္ဒိယာ ဒါနာ သက္ခိ ဟောတိ အယံ မဟီ.
Mengenai hak-Ku atas takhta ini, apa perlunya saksi lain? Bumi ini, yang bergetar karena pemberian-pemberian-Ku, menjadi saksi-Ku.
၁၃၉.
139.
ဣတိ ဝတွာ ဒက္ခိဏံ ဗာဟုံ ပထဝိယာ ပဏမယိ,တဒါ ကမ္ပိတ္ထ ပထဝီ မဟာဃောသော အဇာယထ.
Setelah berkata demikian, Beliau mengulurkan lengan kanan-Nya ke arah bumi; saat itu bumi bergetar dan timbullah suara yang dahsyat.
၁၄၀.
140.
ပထဝီဃောသေန အာကာသေ ဂဇ္ဇန္တော အသနိ ဖလိ,တသ္မိံ မဇ္ဈေ ဂတော မာရော သပရိသော ဘယတဇ္ဇိတော.
Bersamaan dengan suara bumi, guntur menggelegar di angkasa dan petir menyambar; di tengah-tengah itu, Mara beserta pengikutnya lari ketakutan.
၁၄၁.
141.
မဟာဝါတသမုဒ္ဓတဘသ္မံ ဝ ဝိကိရိယျထ,မဟာဃောသော အဇာယိတ္ထ သိဒ္ဓတဿ ဇယော ဣတိ.
Bagaikan abu yang dihamburkan oleh angin kencang, mereka tercerai-berai; terdengarlah suara gemuruh yang menyerukan, 'Kemenangan bagi Siddhattha!'
အဘိသမ္ဗောဓိဒီပနီဂါထာ
Syair Penjelasan tentang Penerangan Sempurna
၁၄၂.
142.
ပုရတော ဂစ္ဆတိ စန္ဒော ရဇတစက္ကံ ဝ အမ္ဗရေ,သဟဿရံသိ သုရိယော ပစ္ဆိမေနုပဂစ္ဆတိ.
Rembulan bergerak di depan bagaikan cakram perak di langit, sementara matahari yang bersinar seribu cahaya mendekat dari belakang.
၁၄၃.
143.
မဇ္ဈေ ဗောဓိဒုမစ္ဆတ္တေ ပလ္လင်္ကေ အပ္ပရာဇိတေ,ပလ္လင်္ကေန နိသီဒိတွာ ဓမ္မံ သမ္မသတေ မုနိ.
Di tengah-tengah, di bawah naungan pohon Bodhi, di atas takhta yang tak terkalahkan, Sang Petapa duduk bersila dan merenungkan Dhamma.
၁၄၄.
144.
သက္ကော တသ္မိံ ခဏေ သင်္ခံ ဓမန္တော အဘိဓာဝတိ,ဗြဟ္မာ တိယောဇနံ ဆတ္တံ ဓာရေတိ မုနိမုဒ္ဓနိ.
Pada saat itu, Sakka meniup kerang sambil bergegas maju, dan Brahma memegang payung seluas tiga yojana di atas kepala Sang Petapa.
၁၄၅.
145.
မဏိတာလဝဏ္ဋံ တုသီတော သုယာမော ဝါဠဗီဇနိံ,နာနာမင်္ဂလဘဏ္ဍာနိ ဂဟိတော သေသဒေဝတာ.
Dewa Tusita membawa kipas permata, Dewa Suyama membawa pengusir lalat, dan dewa-dewa lainnya membawa berbagai benda keberuntungan.
၁၄၆.
146.
ဧဝံ ဒသသဟဿမှိ သက္ကော ဗြဟ္မာ စ ဒေဝတာ,သင်္ခါဒီနီ ဓမန္တာ စ စက္ကဝါဠမှိ ပူရယုံ.
Demikianlah, di sepuluh ribu tata surya, Sakka, Brahma, dan para dewa meniup kerang dan instrumen lainnya, memenuhi seluruh alam semesta.
၁၄၇.
147.
မင်္ဂလာနိ ဂဟေတွာန တိဋ္ဌန္တိ ကာစိ ဒေဝတာ,ဓဇမာလ ဂဟေတွာန တထာ ပုဏ္ဏဃဋာဒယော.
Beberapa dewa berdiri dengan membawa benda-benda keberuntungan, membawa untaian bendera, serta kendi-kendi penuh dan barang lainnya.
၁၄၈.
148.
တတ္ထ နစ္စန္တိ ဂါယန္တိ သေဠေန္တိ ဝါဒယန္တိ စ,ဒေဝါ ဒသသဟဿမှိ တုဋ္ဌဟဋ္ဌာ ပမောဒိတာ.
Di sana, para dewa di sepuluh ribu tata surya menari, menyanyi, bersorak, dan memainkan musik dengan rasa puas, gembira, dan bahagia.
၁၄၉.
149.
ဓမ္မာမတရသဿာဒံ လဘိဿာမဿ သန္တိကေ,နယနာမတရသဿာဒံ ပါဋိဟာရိယဉ္စ ပဿိတုံ.
Kita akan memperoleh rasa nektar Dhamma di hadirat-Nya, serta menikmati nektar bagi pandangan mata dengan menyaksikan keajaiban-keajaiban-Nya.
၁၅၀.
150.
ဇာရမရဏကန္တာရာ သောကောပါယာသသလ္လတော,မောစေသိ ကာမပါသမှာ ဒေသေန္တော အမတံ ပဒံ.
Beliau membebaskan makhluk-makhluk dari belantara usia tua dan kematian, dari panah duka dan keputusasaan, serta dari jerat nafsu indra, dengan membabarkan jalan menuju kondisi tanpa kematian (Amata).
၁၅၁.
151.
ဣတိ တုဋ္ဌေဟိ ဒေဝေဟိ ပူဇိယန္တော နရာသဘော,ကိဉ္စိ ပူဇံ အစိန္တေန္တော စိန္တေန္တော ဓမ္မမုတ္တမံ.
Demikianlah Sang Buddha yang agung dipuja oleh para dewa yang bersukacita; Beliau tidak mempedulikan pemujaan tersebut, melainkan merenungkan Dhamma yang tertinggi.
၁၅၂.
152.
သဗ္ဗတ္ထသာဓိတော သန္တော သိဒ္ဓတ္ထော အပ္ပရာဇိတော,စက္ကဝါဠသိလာသာဏိပါကာရေဟိ မနောရမေ.
Siddhattha yang telah mencapai segala tujuan, yang damai dan tak terkalahkan, berada di dalam lingkup pegunungan cakrawala yang indah.
၁၅၃.
153.
တာရာမဏိခစိတာကာသဝိတာနေ စန္ဒဒီပကေ,မာနာရတမပဇ္ဇောတေ မာလာဂန္ဓာဒိပူဇိတေ.
Di bawah langit yang bertaburkan permata bintang-bintang, dengan rembulan sebagai pelitanya, diterangi oleh berbagai cahaya permata, dan dipuja dengan rangkaian bunga serta wewangian.
၁၅၄.
154.
ဒိဗ္ဗေဟိ ဆဏဘေရီဟိ ဃုဋ္ဌေ မင်္ဂလဂီတိယာ,စက္ကဝါဠေ သုပ္ပာသာဒေ ဗောဓိမဏ္ဍမဟာတလေ.
Dengan tabuhan genderang surgawi dan gema nyanyian keberuntungan, di alam semesta yang laksana istana indah, di pelataran agung Bodhimanda.
၁၅၅.
155.
ဗောဓိရုက္ခမဏိစ္ဆတ္တေ ပလ္လင်္ကေ အပ္ပရာဇိတေ,နိဿိန္နော ပဌမေ ယာမေ ပုရိမံ ဇာတိမနုဿရိ.
Duduk di atas takhta yang tak teralahkan di bawah payung permata di pohon Bodhi, pada jaga pertama Beliau mengingat kehidupan-kehidupan lampau.
၁၅၆.
156.
နမရူပါမနုပ္ပတ္တိ သုဒိဋ္ဌာ ဟောတိ တေနိဓာ,သက္ကာတဒိဋ္ဌိ တေနဿ ပဟီနာ ဟောတိ သဗ္ဗသော.
Pemunculan batin-dan-jasmani terlihat dengan jelas oleh-Nya di sini; oleh sebab itu, pandangan salah tentang diri sepenuhnya dilenyapkan oleh-Nya.
၁၅၇.
157.
တတော ဟိ ဒုတိယေ ယာမေ ယထာယမ္မုပဂေ သရိ,သုဒိဋ္ဌံ ဟောတိ တေနဿ ကမ္မက္လေသေဟိ သမ္ဘဝံ.
Kemudian, pada jaga kedua, Beliau mengingat (makhluk-makhluk yang) berpindah sesuai dengan kamma; oleh-Nya terlihat jelas asal mula (kelahiran) dari kamma dan kekotoran batin.
၁၅၈.
158.
ကင်္ခါဝိတရဏီ နာမ ဉာဏန္တံ သမုပါဂတံ,တေနသေသ ပဟီယိတ္ထ ကင်္ခါ သောဠသဓာ ဌိတာ.
Pengetahuan yang disebut penghancur keragu-raguan telah dicapai; dengannya, enam belas macam keraguan dilenyapkan tanpa sisa.
၁၅၉.
159.
တတော သော တတိယေ ယာမေ ဒွါဒသင်္ဂေ အသေသတော,သော ပဋိစ္စသမုပ္ပာဒေ ဉာဏမောတာရယီ မုနိ.
Kemudian pada jaga ketiga, Sang Bijak menerapkan pengetahuan pada dua belas faktor Asal Mula yang Bergantungan secara menyeluruh.
၁၆၀.
160.
အဝိဇ္ဇဝါဒျာနုလောမေန ဇရာဒိပဋိလောမတော,သမ္မသန္တော ယထာဘူတံ ဉာဏဒဿနမာဂမိ.
Dengan merenungkan secara urut maju mulai dari ketidaktahuan dan secara urut mundur mulai dari penuaan dan sebagainya, Beliau mencapai pengetahuan dan penglihatan sesuai dengan kenyataan.
၁၆၁.
161.
ကပ္ပကောဋိသတေနာပိ အပ္ပမေယျေသု ဇာတိသု,လောဘံ အသေသဒါနေန ဝိနာသေန္တော ပုနပ္ပုနံ.
Bahkan selama ratusan juta kalpa dalam kehidupan yang tak terhitung, Beliau berulang kali menghancurkan keserakahan dengan kedermawanan yang sempurna.
၁၆၂.
162.
သီလေန ခန္တိမေတ္တာယ ကောခဒေါသံ နိဝါရေသိ,ပညာယ မောဟံ ဆေတွာန မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တထေဝ စ.
Dengan kemoralan, kesabaran, dan cinta kasih, Beliau menghalau kemarahan dan kebencian; dengan kebijaksanaan, Beliau memotong kebodohan batin dan juga pandangan salah.
၁၆၃.
163.
ဂရူပသေဝနာဒီဟိ ဝိစိကိစ္ဆံ ဝိနောဒယံ,မာနုဒ္ဓစ္စံ ဝိနောဒေန္တော ကုလေ ဇေဋ္ဌောပစာယိနာ.
Dengan melayani guru dan sebagainya, Beliau melenyapkan keragu-raguan; dengan menghormati yang lebih tua dalam keluarga, Beliau melenyapkan kesombongan dan kegelisahan.
၁၆၄.
164.
နေက္ခမ္မေန ဝိနာသေန္တော ကာမရာဂံ ပုနပ္ပုနံ,သစ္စေန ဝိသံဝါဒံ ကောသဇ္ဇံ ဝီရိယေန စ.
Dengan pelepasan keduniawian, Beliau berulang kali menghancurkan nafsu indrawi; dengan kebenaran menghancurkan kebohongan, dan dengan semangat menghancurkan kemalasan.
၁၆၅.
165.
ဧဝံ ဒါနာဒိနာ တံ တံ ကိလေသင်္ဂံ ဝိနောဒယံ,သုဝဍ္ဎိတာ မဟာပညာ ကထံ သန္တိံ န ရူဟတိ.
Demikianlah, dengan kedermawanan dan sebagainya, Beliau melenyapkan berbagai faktor kekotoran batin; dengan kebijaksanaan besar yang telah berkembang baik, bagaimana mungkin kedamaian tidak tercapai?
၁၆၆.
166.
သုဒုက္ကရံ ကရိတွာန ဒါနာဒိပစ္စယံ ပုရေ,န ကိဉ္စိ ဘဝသမ္ပတ္တိံ ပတ္ထေသိ ဗောဓိမုတ္တမံ.
Setelah melakukan hal-hal yang sangat sulit dilakukan dengan landasan kedermawanan dan sebagainya di masa lampau, Beliau tidak mengharapkan kemakmuran apa pun dalam penjelmaan, melainkan beraspirasi demi Penerangan Sempurna yang tertinggi.
၁၆၇.
167.
ပဏိဓာနမှာ ပဋ္ဌာယ ကတံ ပုညဉ္စ ပတ္ထနံ,ဧက္ကတ္ထ ဒါနိ သမ္ပတ္တိံ ဒေတိ ဗောဓိံ အသံသယံ.
Sejak dari ikrar tersebut, jasa yang telah dilakukan dan aspirasi tersebut kini memberikan keberhasilan berupa Penerangan Sempurna di satu tempat ini, tanpa keraguan.
၁၆၈.
168.
တတော သော သဗ္ဗသင်္ခါရေ အနိစ္စဒုက္ခနတ္တတော,သမ္မသန္တောနုလောမေန နိဗ္ဗာနံ သမုပါဂမိ.
Kemudian, dengan merenungkan segala bentukan sebagai tidak kekal, derita, dan tanpa diri secara berurutan, Beliau mencapai Nibbana.
၁၆၉.
169.
သဝါသနေ ကိလေသေ သော ဈာပေန္တောနုမတ္တံ ပိ စ,အရဟတ္တပ္ပတ္တိယာ သုဒ္ဓေါ ဗုဒ္ဓေါ ဗောဓိတလေ အဟု.
Dengan menghancurkan kekotoran batin beserta kecenderungannya bahkan yang paling sedikit sekalipun, Beliau menjadi Buddha yang suci dengan pencapaian Arahat di bawah pohon Bodhi.
၁၇၀.
170.
ပတ္တော ဝိမေတ္တိံ ဝရသေတဆတ္တံ,သော ပီတိဝေဂေန ဥဒါနုဒီရယိ;
ဆေတွာန မာရေ ဝိဇိတာရိသံဃော,တိဗုဒ္ဓခေတ္တေကဒိဝါကရော အဟု.
Setelah mencapai pembebasan yang bagaikan payung putih mulia, Beliau mengucapkan seruan kegembiraan dengan kekuatan sukacita; setelah mematahkan kekuatan Mara dan menaklukkan kumpulan musuh, Beliau menjadi satu-satunya matahari di tiga ranah Buddha.
၁၇၁.
171.
ရာဇာဓိရာဇာ ဝရမေဝမာသိ,တိဆတ္တဓာရိ ဝရဓမ္မရာဇာ;
မဟာသဟဿံ ပိ စ လောကဓာတုံ,သရေန ဝိညာပယိတုံ သမတ္ထော.
Demikianlah Beliau menjadi Raja di atas segala raja, Raja Dhamma mulia yang memegang tiga payung; Beliau mampu mengajar hingga ke seribu sistem dunia dengan suara-Nya.
၁၇၂.
172.
ဗုဒ္ဓေါ လောကာလောကေ လောကေ,ဇာတော သတ္တော ကောနုမ္မတ္တော;
သုဒ္ဓံ ဗုဒ္ဓံ ဩဃာ တိဏ္ဏံ,သဒ္ဓေါ ပညော ကော နော ဝန္ဒေ.
Sang Buddha adalah cahaya bagi dunia, makhluk yang lahir (di dunia); siapakah orang bijaksana dan berkeyakinan yang tidak menyembah Sang Buddha yang suci yang telah menyeberangi arus?
၁၇၃.
173.
ဘဇိတံ စဇိတံ ပဝနံ ဘဝနံ,ဇဟိတံ ဂဟိတံ သမလံ အမလံ;
သုဂတံ အဂတံ သုဂတိံ အဂတိံ,နမိတံ အမိတံ နမတိံ သုမတိံ.
Mengunjungi (hutan) dan meninggalkan kediaman, meninggalkan kekotoran dan mengambil kemurnian; kepada Sugata yang melampaui kelahiran kembali, yang disembah tanpa batas, orang bijaksana bersujud.
ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနဒီပနီဂါထာ
Bait-bait Penjelasan tentang Pemutaran Roda Dhamma
၁၇၄.
174.
သမ္မာသမ္ဗောဓိဉာနံ ဟတသကလမလံ သုဒ္ဓတော စာတိသုဒ္ဓံ,အဒ္ဓါ လဒ္ဓါ သုလဒ္ဓံ ဝတမိတိ သတတံ စိန္တယန္တော သုဗောဓိံ;
သတ္တာဟံ သတ္တမေဝံ ဝိဝိဓဖလသုခံ ဝိတိနာမေသိ ကာလံ,ဗြဟ္မေနာယာစိတော သော ဣသိပတနဝနေ ဝတ္တယီ ဓမ္မစက္ကံ.
Setelah memperoleh pengetahuan Penerangan Sempurna yang menghancurkan semua noda dan sangat suci, sungguh telah dicapai dengan baik; Beliau merenungkan Penerangan tersebut dan menghabiskan waktu selama tujuh kali tujuh hari dalam berbagai kebahagiaan buah (Phala); atas permohonan Brahma, Beliau memutar roda Dhamma di hutan Isipatana.
ပါဋိဟာရိယဒီပနီဂါထာ
Bait-bait Penjelasan tentang Mukjizat
၁၇၅.
175.
ဗြဟ္မဿ သဒ္ဒံ ကရဝီကဘာဏိံ,ယထိစ္ဆိတံ သာဝယိတုံ သမတ္ထံ;
သစ္စံ ပိယံ ဘူတဟိတံ ဝဒန္တံ,န ပူဇယေ ကော ဟိ နရော သစေတနော.
Siapakah manusia yang memiliki kesadaran yang tidak akan memuja Beliau, yang berbicara tentang kebenaran yang menyenangkan dan bermanfaat bagi makhluk hidup, dengan suara seperti Brahma dan kemerduan burung Karavika yang mampu terdengar sejauh yang diinginkan?
၁၇၆.
176.
ဣဒ္ဓိ စ အာဒေသနာနုသာသနီ,ပါဋိဟီရေ ဘဂဝါ ဝသီ အဟု;
ကတွာန အစ္ဆေရသုပါဋိဟီရံ,ဒေသေသိ ဓမ္မံ အနုကမ္ပိမံ ပဇံ.
Sang Bhagavā adalah penguasa atas mukjizat kesaktian, mukjizat pembacaan pikiran, dan mukjizat instruksi; setelah menunjukkan mukjizat yang luar biasa, Beliau membabarkan Dhamma karena belas kasih-Nya kepada makhluk-makhluk.
နဝဂုဏဒီပနီဂါထာ
Bait-bait Penjelasan tentang Sembilan Atribut (Buddha)
၁၇၇.
177.
ဧဝံ ဟိ ဗုဒ္ဓတ္တမုပါဂတော သော,ဒေသေသိ ဓမ္မံ သနရာမရာနံ;
နာနာနယေဟီဘိသမေသိ သတ္တေ,တသ္မာ ဟိ ဈာတော တိဘဝေသု နာထော.
Demikianlah, setelah mencapai ke-Buddha-an, Beliau membabarkan Dhamma kepada manusia dan dewa; Beliau membimbing makhluk-makhluk memahami (kebenaran) dengan berbagai cara; oleh karena itu, Beliau dikenal sebagai Pelindung di tiga alam.
၁၇၈.
178.
အဒ္ဓါ လဒ္ဓါ ဓမ္မာလောကံ,ဒိဋ္ဌာ ပတ္တာ ဉာတာ သစ္စံ;
တိညာရာဂါဒေါသမောဟာ,ထောမေသုံ တေ ဒေဝါ ဗြဟ္မာ.
Sungguh, setelah memperoleh cahaya Dhamma, melihat, mencapai, dan mengetahui kebenaran, serta menyeberangi nafsu, kebencian, dan kebodohan batin, para dewa dan brahma memuji Beliau.
၁၇၉.
179.
မုနိရာဇဝရော နရရာဇဝရော,ဒိဝိဒေဝဝရော သုစိဗြဟ္မဝရော;
သကပါပဟရော ပရပါပဟရော,သကဝုဍ္ဎိကရော ပရဝုဍ္ဎိကရော.
Beliau adalah Raja para bijak yang mulia, Raja manusia yang mulia, Dewa di atas para dewa, Brahma suci yang mulia; penghancur kejahatan diri sendiri dan kejahatan orang lain, pemberi kemajuan bagi diri sendiri dan kemajuan bagi orang lain.
၁၈၀.
180.
သနရာမရုဗြဟ္မဂဏေဘိ ရုတာ,အရဟာဒိဂုဏာ ဝိပုလာ ဝိမလာ;
နဝဓာ ဝသုဓာဂဂဏေ,သကလေ တိဒိဝေ တိဘဝေ ဝိသဋာ.
Sembilan kualitas (Buddha) seperti Arahaṃ dan lainnya yang luas dan tanpa noda, dikumandangkan oleh kumpulan manusia, dewa, dan brahma, serta tersebar di seluruh bumi, angkasa, surga, dan di tiga alam.
၁၈၁.
181.
ယေ ပိဿ တေ ဘဂဝတော စ အစိန္တိယာဒီ,သုဒ္ဓါတိသုဒ္ဓတရဗုဒ္ဓဂုဏာ ဟိ သဗ္ဗေ;
သင်္ခေပတော နဝဝိဓေသု ပဒေသု ခိတ္တာ,ဝက္ခာမိ ဒါနိ အရဟာဒိဂုဏေ အဟံ ပိ.
Segala kualitas Buddha milik Sang Bhagavā tersebut, yang tak terbayangkan dan sangat suci, telah tercakup secara singkat dalam sembilan istilah; sekarang aku juga akan membicarakan kualitas-kualitas tersebut, mulai dari Arahaṃ.
၁၈၂.
182.
ယော စီဓ ဇာတော အရဟံ နိရာသော,သမ္မာဘိသမ္ဗုဒ္ဓသမန္တစက္ခု;
သမ္ပန္နဝိဇ္ဇာစရဏောဃတိဏ္ဏော,သမ္မာဂတော သော သုဂတော ဂတော ဝ.
Ia yang lahir di sini sebagai Arahat yang bebas dari keinginan, Yang Telah Sadar Sempurna dengan Penglihatan Universal; sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, telah menyeberangi banjir, Ia yang telah pergi dengan benar adalah Sang Sugata yang telah pergi.
၁၈၃.
183.
အဝေဒိ သော လောကမိမံ ပရဉ္စ,အမုတ္တရော သာရထိဒမ္မသတ္တေ;
သဒေဝကာနံ ဝရသတ္ထုကိစ္စံ,အကာသိ ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဝိသုဒ္ဓေါ.
Ia telah mengetahui dunia ini dan dunia luar, kusir tak tertandingi bagi makhluk-makhluk yang patut dijinakkan; Sang Buddha, Sang Bagawan yang murni, telah melaksanakan kewajiban Guru yang mulia bagi para dewa dan manusia.
ဂုဏဒီပနီဂါထာ
Gāthā Penjelasan Kebajikan
၁၈၄.
184.
န တဿ အဒိဋ္ဌနမိဓတ္ထိ ကိဉ္စိ,အတော အဝိညာတမဇာနိတဗ္ဗံ;
သဗ္ဗံ အဘိညာသိ ယဒတ္ထိ ဉေယျံ,တထာဂတော တေန သမန္တစက္ခု.
Tidak ada sesuatu pun di sini yang tidak terlihat oleh-Nya, maka tidak ada pula hal yang harus diketahui yang tidak diketahui; Ia mengetahui melalui pengetahuan luhur segala sesuatu yang patut diketahui, karena itulah Sang Tathāgata memiliki Penglihatan Universal.
၁၈၅.
185.
ဣတိ မဟိတမနန္တာကိတ္တိသမ္ဘာရသာရံ,သကလဒသသဟဿီလောကဓာတုမှိ နိစ္စံ;
ဥပစိတသုဘဟေတုပယုတာနန္တကာလံ,တဒိဟ သုဂတဗောဓိသာဓုကံ စိန္တနီယံ;
Demikianlah inti dari tumpukan kemasyhuran tak terbatas yang dipuja senantiasa di seluruh sepuluh ribu sistem dunia; dikumpulkan melalui sebab-sebab kebajikan selama waktu yang tak terbatas, pencerahan Sang Sugata ini patut direnungkan dengan saksama di sini.
၁၈၆.
186.
တက္ကဗျာကရဏဉ္စ ဓမ္မဝိနယံ သုတွာ ပိ ယော ပညဝါ,တေနာယံ သုစိသာရဘူတဝစနံ ဝိညာယတေ ကေဝလံ;
ဟေတုဉ္စာပိ ဖလေန တေန သဖလံ သမ္ပဿမာနော တတော ဗောဓိံ သဒ္ဒဟတေဝ တဿ မဟတာဝါယမတော သမ္ဘဝံ.
Seseorang yang bijaksana pun, setelah mendengar logika dan penjelasan Dhamma serta Vinaya; melalui itu, ucapan yang murni dan merupakan inti ini dipahami sepenuhnya; dengan melihat sebab dan juga buah itu sebagai hal yang membuahkan hasil, dari sana ia meyakini pencerahan-Nya yang muncul dari upaya yang besar.
၁၈၇.
187.
ယော သဒ္ဒဟန္တော ပန တဿ ဗောဓိံ,ဝုတ္တာနုသာရေန ဂုဏေရဟာဒီ;
ကထေတိ စိန္တေန္တိ စ သော မုဟုတ္တံ,ဩဟာယ ပါပါနိ ဥပေတိ သန္တိံ.
Namun, ia yang meyakini pencerahan-Nya, berbicara dan merenung sejenak tentang kebajikan-kebajikan seperti Arahat dan lainnya sesuai dengan yang telah diajarkan; dengan meninggalkan kejahatan, ia mendekati kedamaian.
၁၈၈.
188.
သဒ္ဓေယျာ တေ စိန္တေယျာ တေ,ဝန္ဒေယျာ တေ ပူဇေယျာတေ;
ဗုဒ္ဓေါလောကာလောကေ လောကေ,ဇာတေ နေတံ ပတ္ထေန္တေန.
Mereka patut diyakini, mereka patut direnungkan, mereka patut dihormati, mereka patut dipuja; Sang Buddha adalah cahaya dunia di dalam dunia, lahir bagi ia yang mencita-citakan hal ini.
ပူဇာနိဓာနဒီပနီဂါထာ
Gāthā Penjelasan Persembahan Pemujaan
၁၈၉.
189.
တသမာ ဟိ ဇာတောဝရကမှိ တဿ,အာယတ္တကေ မင်္ဂလစက္ကဝါဠေ;
ဘူတေဟိ ဝတ္ထူဟိ မနောရမေဟိ,ပူဇေမိ တံ ပူဇိတ္ပူဇိတံ ပုရေ.
Oleh karena itu, di dalam kamar kelahiran-Nya, di dalam lingkup sistem dunia yang membawa berkah milik-Nya; dengan benda-benda nyata yang menyenangkan, aku memuja-Nya yang telah dipuja oleh para pemuja di masa lampau.
၁၉၀.
190.
သောဟံ အဇ္ဇ ပနေတသ္မိံ စက္ကဝါဠမှိ ပုပ္ဖိတေ,ထလဇေ ဇလဇေ ဝါပိ သုဂန္ဓေ စ အဂန္ဓကေ.
Aku hari ini di dalam sistem dunia yang sedang berbunga ini, baik yang tumbuh di darat maupun di air, baik yang harum maupun yang tidak harum.
၁၉၁.
191.
မနုဿေသု အနေကတ္ထ တဠာကုယျာနဝါပိသု,ပဝနေ ဟိမဝန္တသ္မိံ တတ္ထ သတ္တ မဟာသရေ.
Di antara manusia di banyak tempat, di kolam, taman, dan waduk; di dalam hutan, di Pegunungan Himalaya, dan di sana, di tujuh danau besar.
၁၉၂.
192.
ပရိတ္တဒီပေ ဒွိသဟဿေ မဟာဒီပေ သုပုပ္ဖိတေ,သတ္တပရိဘဏ္ဍသေလေသု သိနေရုပဗ္ဗတုတ္တမေ.
Di dua ribu pulau kecil dan di pulau-pulau besar yang sedang berbunga indah; di tujuh pegunungan yang mengelilingi dan di Gunung Sineru yang paling utama.
၁၉၃.
193.
ကုမုဒုပ္ပလကာဒီနိ နာဂါနံ ဘဝနေသုပိ,ပါဋလာဒီနိ ပုပ္ဖာနိ အသုရာနံ ဟိ အာလယေ.
Bunga Kumuda, Uppala, dan lainnya bahkan di alam para Naga; bunga Pāṭali dan lainnya di alam para Asura.
၁၉၄.
194.
ကောဝိဠာရာဒိကာနိ တု ဒေဝတာနံ ဟိ အာလယေ,ဧဝမာဒီ အနေကတ္ထ ပုပ္ဖိတေ ဓရဏီရုဟေ.
Bunga Koviḷāra dan lainnya di alam para dewa; demikianlah di banyak tempat pada pepohonan yang berbunga di bumi.
၁၉၅.
195.
စမ္ပကာ သလလာ နိမ္ဗာ နာဂပုန္နာဂကေတကာ,ဝဿိကာ မလ္လိကာ သာလာ ကောဝိဠာရာ စ ပါဋလိ.
Campaka, Salala, Nimba, Nāga, Punnāga, dan Ketaka; Vassikā, Mallikā, Sāla, Koviḷāra, dan Pāṭali.
၁၉၆.
196.
ဣန္ဒီဝရာ အသောကာ စ ကဏိကာရာ စ မကုလာ,ပဒုမာ ပုဏ္ဍရိကာ စ သောဂန္ဓိကုမုဒုပ္ပလာ.
Indīvara dan Asoka, Kaṇikāra dan Makula; Paduma, Puṇḍarika, Sogandhika, Kumuda, dan Uppala.
၁၉၇.
197.
ဧတေ စညေ စ ရုက္ခာ စ ဝလ္လိယော စာပိ ပုပ္ဖိတာ,သုဂန္ဓာ သုခသမ္ဖဿာ နာနာဝဏ္ဏနိဘာ သုဘာ.
Ini dan pepohonan lainnya serta tanaman merambat yang sedang berbunga; harum, lembut saat disentuh, indah dengan berbagai warna dan cahaya.
၁၉၈.
198.
ဝိစိတြာ နီလာနေကာနိ ပီတာ လောဟိတကာနိ စ,ကာဠာ သေတာ စ မဉ္ဇဋ္ဌ နေကဝဏ္ဏာ သုပုပ္ဖိတာ.
Beraneka ragam, banyak yang biru, kuning, dan merah; hitam, putih, dan merah tua, berbunga indah dalam banyak warna.
၁၉၉.
199.
သောဘတေ ပဗ္ဗတေ ဟေဋ္ဌာ သရေဟိ ဝနရာဇိဟိ,သန္ဒမာနာဟိ ဂင်္ဂါဟိ ဟိမဝါ ရတနာကရော.
Tampak indah di bawah gunung dengan danau-danau dan barisan hutan; dengan sungai-sungai yang mengalir, Pegunungan Himalaya adalah sumber permata.
၂၀၀.
200.
ပတ္တကိဉ္ဇက္ခရေဏူဟိ ဩကိဏ္ဏံ ဟောတိ တံ ဝနံ,ဘမရာ ပုပ္ဖဂန္ဓေဟိ သမန္တာ အဘိနာဒိတာ.
Hutan itu bertaburan kelopak, benang sari, dan serbuk sari; lebah-lebah berdengung di mana-mana karena aroma bunga.
၂၀၁.
201.
အထေတ္တ သကုဏာ သန္တိ ဒိဇာ မဉ္ဇုဿရာ သုဘာ,ကူဇန္တမုပကူဇန္တိ ဥတုသမ္ပုပ္ဖိတေ ဒုမေ.
Dan di sana ada burung-burung, unggas dengan suara merdu yang indah; berkicau bersahut-sahutan di pepohonan yang berbunga sesuai musim.
၂၀၂.
202.
နိစ္ဆရာနံ နိပါတေန ပဗ္ဗတာ အဘိနာဒိတာ,ပဉ္စင်္ဂိကာနိ တူရိယာနိ ဒိဗ္ဗာနိ ဝိယ သုယျရေ.
Gunung-gunung bergema oleh jatuhnya air terjun; terdengar bagaikan alat musik surgawi lima unsur.
၂၀၃.
203.
တတ္ထ နစ္စန္တိ တသ္မိံ ဇလန္တဂ္ဂိသိခူပမာ,တသ္မိံ ဟိ ကိန္နရာ ကိစ္စံ ပဒီပေန ကရီယတိ.
Di sana mereka menari, di tempat itu bagaikan ujung lidah api yang menyala; di sana tugas para Kinnara dilaksanakan dengan pelita.
၂၀၅.
205.
မုတ္တာဇာလာဝ ဒိဿန္တိ နိစ္ဆရာနံ ဟိ ပါတကာ,ပဇ္ဇလန္တာ ဝ တိဋ္ဌန္တိ မဏိဝေဠုရိယာဒယော.
Butiran air terjun terlihat bagaikan jaring mutiara; permata-permata seperti rubi, lazuardi, dan lainnya tetap berkilauan.
၂၀၆.
206.
ကာဠာနုသာရိ တဂ္ဂရံ ကပ္ပူရံ ဟရိစန္ဒနံ,သကုဏာနံ ဟိ သဒ္ဒေန မယူရာနံ ဟိ ကေကယာ.
Gaharu hitam, tagara, kapur barus, dan cendana kuning; dengan suara burung-burung dan pekikan burung merak.
၂၀၇.
207.
ဘမရာနံ ဟိ နိန္နာဒါ ကောဉ္စနာဒေန ဟတ္ထိနံ,ဝိဇမ္ဘိတေန ဝါဠာနံ ကိန္နရာနံ ဟိ ဂီတိယာ;
Dengan dengungan lebah dan suara lengkingan gajah; dengan auman binatang buas dan nyanyian para Kinnara;
၂၀၈.
208.
ပဗ္ဗတာနံ ဟိ ဩဘာသာ မဏီနံ ဇောတိယာပိ စ,ဝိစိတြဗ္ဘဝိတာနေဟိ ဒုမာနံ ပုပ္ဖဓူပိယာ;
ဧဝံ သဗ္ဗင်္ဂသမ္ပန္နံ ကိံ သိယာ နန္ဒနံ ဝနံ.
Oleh cahaya pegunungan dan kilauan permata juga; dengan langit-langit awan yang beraneka ragam dan dupa dari bunga-bungaan pohon; demikianlah lengkap dengan segala unsurnya, apa yang bisa menandingi Hutan Nandana?
၂၀၉.
209.
ဧဝံ သုသမ္ဖုလ္လဝနံ ဟိ ယံ ယံ,တဟိံ တဟိံ ပုပ္ဖိတပုပ္ဖိတံ သုဘံ;
မာလံ သုသဒ္ဒဉ္စ မနုညဂန္ဓံ,ပူဇေမိ တံ ပူဇိတပူဇိတံ ပုရာ.
Demikianlah, hutan apa pun yang sedang mekar sepenuhnya, di sana-sini yang berbunga indah; untaian bunga dengan suara yang indah dan aroma yang menyenangkan, aku memuja-Nya yang telah dipuja oleh para pemuja di masa lampau.
၂၁၀.
210.
နာဂလောကေ မနုဿေ စ ဒေဝေ ဗြဟ္မေ စ ယံ သိယာ,သာမုဒ္ဒိကံ ဘူမိဂတံ အာကာသဋ္ဌဉ္စ ယံ ဓမံ.
Apa pun yang ada di dunia Naga, manusia, dewa, dan Brahma; yang berasal dari samudra, yang berada di tanah, dan yang berada di angkasa.
၂၁၁.
211.
ရဇတံ ဇာတရူပဉ္စ မုတ္တာ ဝေဠုရိယာ မဏိ,မသာရဂလ္လံ ဖလိကံ လောဟိတင်္ဂံ ပဝါဠကံ.
Perak dan emas, mutiara, lazuardi, permata, mata kucing, kristal, batu merah, dan koral.
၂၁၂.
212.
ယော သော အနန္တကပ္ပေသု ပူရေတွာ ဒသပါရမီ,ဗုဒ္ဓေါ ဗောဓေသိ သတ္တာနံ တဿ ပူဇေမိ တံ ဓနံ.
Ia yang selama kalpa yang tak terhitung telah memenuhi sepuluh parami, Sang Buddha membangkitkan para makhluk, kepada-Nya aku mempersembahkan kekayaan tersebut.
၂၁၃.
213.
ခေါမံ ကောသေယျံ ကပ္ပာသံ သာဏံ ဘင်္ဂဉ္စ ကမ္ဗလံ,ဒုကူလာနိ စ ဒိဗ္ဗာနိ ဒုဿာနိ ဝိဝိဓာနိ တေ.
Kain rami, sutra, kapas, serat kasar, wol, dan selimut; kain-kain halus dan berbagai kain surgawi untuk-Mu.
၂၁၄.
214.
အနန္တဝတ္ထဒါနေန ဟိရောတ္တပ္ပာဒိသံဝရံ,ယဿ သိဒ္ဓံ သိယာ တဿ ဒုဿာနိ ပုဇယာမဟံ.
Melalui pemberian kain yang tak terhingga, pengendalian diri melalui hiri dan ottappa tercapai; bagi-Nya aku memuja kain-kain tersebut.
၂၁၅.
215.
ပဝနေ ဇာတရုက္ခာနံ နာနာဖလရသုတ္တမံ,အမ္ဗာ ကပိဋ္ဌာ ပန္သာ စောစမောစာဒိနပ္ပကာ.
Di dalam hutan, rasa dari berbagai buah-buahan terbaik dari pepohonan: mangga, kawista, nangka, pisang, dan berbagai jenis lainnya.
၂၁၆.
216.
တသ္မိံ ဂန္ဓရသံ ဩဇံ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌဿ ပူဇိတံ,ဝန္ဒာမိ သိရသာ နိစ္စံ ဝိပ္ပသန္နေန စေတသာ.
Keharuman, rasa, dan sari pati di dalamnya yang dipersembahkan kepada Buddha yang termulia, senantiasa aku bersujud dengan kepala dan pikiran yang jernih.
၂၁၇.
217.
ပူဇေမိ ပဌမံ တဿ ပဏိဓာနံ အစိန္တိယံ,စက္ကဝါဠမှိ သဗ္ဗေဟိ ဝိဇ္ဇမာနေဟိ ဝတ္ထုဟိ.
Aku memuja pertama-tama tekad-Nya yang tak terbayangkan, dengan segala benda yang ada di seluruh alam semesta.
၂၁၈.
218.
ဒသန္နံ ပါရမီနန္တု ပူရိတဋ္ဌာနမုတ္တမံ,တတော သာလဝနေ ရမ္မေ ဇာတဋ္ဌာနံ စရိမကံ.
Tempat luhur di mana sepuluh parami dipenuhi, kemudian di hutan sala yang indah, tempat kelahiran yang terakhir.
၂၁၉.
219.
ဆဗ္ဗသာနိ ပဓာနသ္မိံ ကရဏံ ဒုက္ကရကာရိကံ,အပ္ပရာဇိတပလ္လင်္ကံ ဗုဒ္ဓံ ဗုဒ္ဓဂုဏံ နမေ.
Enam tahun dalam perjuangan, melakukan pertapaan yang sulit, di Singgasana yang Tak Terkalahkan; aku bersujud kepada Buddha dan kebajikan Buddha.
၂၂၀.
220.
စုဒ္ဒသ ဗုဒ္ဓဉာဏာနိ အဋ္ဌရ္သ အာဝေဏိကံ,ပူဇေမိ ဒသဗလဉာဏံ စတုဝေသာရဇ္ဇမုတ္တမံ.
Empat belas pengetahuan Buddha, delapan belas kualitas unik, aku memuja pengetahuan sepuluh kekuatan dan empat keberanian yang luhur.
၂၂၁.
221.
အာသယာနုသယဉာဏံ ဣန္ဒြိယာနံ ပရောပရံ,ယမကပါဋိဟီရဉ္စ ဉာဏံ သဗ္ဗညုတံ ပိ စ.
Pengetahuan tentang kecenderungan dan disposisi, kematangan indra-indra, Mukjizat Ganda, dan juga pengetahuan kemahatahuan.
၂၂၂.
222.
မဟာကရုဏာပတ္တိဉာဏံ အနာဝရဏ္မိတိ စ,ဆ အသာဓာရဏာနေတေ ဉတွာန ပူဇယာမဟံ.
Pengetahuan tentang pencapaian Welas Asih Besar dan Pengetahuan Tanpa Halangan; mengetahui enam pengetahuan yang luar biasa ini, aku memujanya.
၂၂၃.
223.
တတော စ သတ္တသတ္တာဟေ ဓမ္မသမ္မသိတံ နမေ,ဗြဟ္မုနာ ယာစိတဋ္ဌာနံ ဓမ္မံ ဒေသယိတုံ ဝရံ.
Dan kemudian aku bersujud pada perenungan Dhamma selama tujuh minggu, tempat di mana Brahma memohon agar Dhamma yang mulia dibabarkan.
၂၂၄.
224.
ဣသိပတနေ မိဂဒါယေ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနံ,တတော ဝေဠုဝနာရာမေ ဝသိတဌာနဉ္စ ပူဇယေ.
Pemutaran Roda Dhamma di Taman Rusa Isipatana, kemudian aku memuja tempat kediaman di wihara Veluvana.
၂၂၅.
225.
တတော ဇေတဝနံ ရမ္မံ စိရဝုတ္ထံ မဟေသိနာ,အသာဓာရဏမညေသံ ယမကပါဋိဟရိယံ.
Kemudian Jetavana yang indah, tempat Sang Petapa Agung berdiam lama; Mukjizat Ganda yang tidak dimiliki oleh yang lain.
၂၂၆.
226.
ပါရိစ္ဆတ္တကမူလမှိ အဘိဓမ္မဉ္စ ဒေသနံ,သင်္ကဿနဂရဒွါရေ ဒေဝေါရောဟဏကံ ပိ စ.
Pembabaran Abhidhamma di kaki pohon Paricchattaka, dan juga turunnya dari alam dewa di pintu gerbang kota Sankassa.
၂၂၇.
227.
တတော စ ဟိမဝန္တသ္မိံ မဟာသမယဒေသနံ,ဝုတ္တာနေတာနိ ဌာနာနိ နတွာန ပုဇယာမဟံ.
Dan kemudian pembabaran Mahasamaya Sutta di pegunungan Himalaya; setelah bersujud pada tempat-tempat yang disebutkan ini, aku memujanya.
၂၂၈.
228.
စတုရာသီတိသဟဿေဟိ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိ သင်္ဂဟံ,ပိဋကတ္တယံ ယထာဝုတ္တဝိဓိနာ ပူဇယာမဟံ.
Kumpulan delapan puluh empat ribu kelompok Dhamma dalam Tipitaka, aku memujanya sesuai dengan cara yang telah ditentukan.
၂၂၉.
229.
မာရဿ အတ္တနော အာယုသင်္ခါရောသဇ္ဇနံ နမေ,ကုသိနာရာယ မလ္လာနံ ယမကသာလမန္တရေ.
Aku bersujud pada pelepasan unsur kehidupan di hadapan Mara, di antara pohon sala kembar milik suku Malla di Kusinara.
၂၃၀.
230.
ပဏိဓာနမှိ ပဋ္ဌာယ ကတံ ကိစ္စံ အသေသတော,နိဋ္ဌပေတွာန သော သဗ္ဗံ ပရိနိဗ္ဗာယိနာသဝေါ.
Mulai dari aspirasi semula, setelah menyelesaikan tugas tanpa sisa, Ia yang bebas dari kekotoran batin menyelesaikan segalanya dan mencapai Parinibbana.
၂၃၁.
231.
ဧဝံ နိဗ္ဗာယမာနဿ ကတကိစ္စဿ တာဒိနော,စိရဂတာ မဟာကရုဏာ န နိဗ္ဗာယိတ္ထ ကိဉ္စိပိ.
Demikianlah bagi Beliau yang telah menyelesaikan tugas dan mencapai Nibbana, Welas Asih Besar-Nya yang telah lama ada tidak padam sedikit pun.
၂၃၂.
232.
သွာယံ ဓမ္မော ဝိနယော စ ဒေသိတော သာဓုကံ မယာ,မမစ္စယေန သော သတ္ထာ ဓာတု စာပိ သရီရဇာ.
Dhamma dan Vinaya yang telah Kuajarkan dengan baik ini adalah Guru kalian setelah kepergian-Ku, demikian pula relik-relik tubuh.
၂၃၃.
233.
အပ္ပရာဇိတပလ္လင်္ကံ ဗောဓိရုက္ခဉ္စ ဥတ္တမံ,မမစ္စယေန သတ္ထာ တိ အနုဇာနိ မဟာမုနိ.
Singgasana yang Tak Terkalahkan dan pohon Bodhi yang utama, Sang Petapa Agung mengizinkan mereka sebagai Guru setelah kepergian-Ku.
၂၃၄.
234.
မမ ဌနေ ဌပေတွာန ဓာတုဗောဓိဉ္စ ပူဇိတံ,အနုဇာနာမိ တုမှာကံ သာဓနတ္ထံ သိဝဉ္ဇသံ.
Setelah menempatkan relik dan pohon Bodhi di tempat-Ku untuk dipuja, Aku mengizinkannya bagi kalian demi pencapaian jalan kedamaian.
၂၃၅.
235.
တသ္မာ ဟိ တဿ သဒ္ဓမ္မံ ဥဂ္ဂဏှိတွာ ယထာတထံ,ယော ဒေသေတိ သမ္ဗုဒ္ဓေါ တိ နတွာန ပူဇယာမဟံ.
Oleh karena itu, setelah mempelajari Dhamma sejati-Nya sebagaimana adanya, dia yang membabarkannya sebagai Sang Buddha—setelah bersujud, aku memujanya.
၂၃၆.
236.
တသ္မာ သာသပမတ္တံ ပိ ဇိနဓာတုံ အသေသိယ,ဝိတ္ထိန္နစက္ကဝါဠမှိ နတွာန ပူဇယာမဟံ.
Oleh karena itu, setelah bersujud pada setiap relik Sang Penakluk, bahkan yang sekecil biji sawi, di seluruh alam semesta yang luas, aku memujanya.
၂၃၇.
237.
ပရမ္ပရာဘတာနံ ဟိ ဣမမှာ ဗောဒ္ဓိရုက္ခတော,သဗ္ဗေသံ ဗောဓိရုက္ခာနံ နတွာန ပူဇယာမဟံ.
Kepada semua pohon Bodhi yang diturunkan secara berurutan dari pohon Bodhi ini, setelah bersujud, aku memujanya.
၂၃၈.
238.
ယံ ယံ ပရိဘုဉ္ဇိ ဘဂဝါ ပတ္တစီဝရမာဒိကံ,သဗ္ဗံ ပရိဘောဂဓာတုံ နတွာန ပူဇယာမဟံ.
Apa pun yang digunakan oleh Yang Terpuji, seperti mangkuk, jubah, dan sebagainya—setelah bersujud pada semua relik pemakaian tersebut, aku memujanya.
၂၃၉.
239.
ယတ္ထ ကတ္ထစိ သယိတော အာသိန္နော စင်္ကမေပိ ဝါ,ပါဒလဉ္ဆန္ကံ ကတွာ ဌိတော နတွာန ပူဇယေ.
Di mana pun Beliau berbaring, duduk, atau berjalan, atau berdiri dengan meninggalkan jejak kaki—setelah bersujud, aku memujanya.
၂၄၀.
240.
န သဉ္ဇာနန္တိ ယေ ဗုဒ္ဓံ ဧဝရူပေါ တိ ဉာတွေ,ကတံ တံ ပဋိမံ သဗ္ဗံ နတွာန ပူဇယာမဟံ.
Bagi mereka yang tidak mengenal Buddha, mengetahui bahwa Beliau memiliki wujud seperti itu, aku bersujud dan memuja semua rupang yang telah dibuat.
၂၄၁.
241.
ဧဝံ ဗုဒ္ဓဉ္စ ဓမ္မဉ္စ သံဃဉ္စ အနုတ္တရံ,စက္ကဝါဠမှိ သဗ္ဗေဟိ ဝတ္ထူဟိ ပူဇယာမဟံ.
Demikianlah, kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha yang tiada tara, aku memuja dengan segala sarana di seluruh alam semesta.
ပတ္ထနာဒီပနီဂါထာ
Bait Penjelasan Aspirasi
၂၄၂.
242.
အသ္မိံ စ ပုဗ္ဗေပိ စ အတ္တဘာဝေ,သဗ္ဗေဟိ ပုညေဟိ မယာ ကတေဟိ;
ပူဇာဝိဓာနေဟိ စ သညမေဟိ,ဘဝေ ဘဝေ ပေမနိယော ဘဝေယျံ.
Di kehidupan ini dan juga di kehidupan lampau, melalui segala kebajikan yang telah kulakukan; melalui tata cara pemujaan dan pengendalian diri, semoga aku menjadi orang yang dicintai dalam setiap kelahiran.
၂၄၃.
243.
သဒ္ဓါ ဟိရောတ္တပ္ပဗဟုဿုတတ္တံ,ပရက္ကမော စေဝ သတိဿမာဓိ;
နိဗ္ဗေဓဘာဂီ ဝဇိရူပမာတိ,ပညာ စ မေ သိဇ္ဈတု ယာဝ ဗောဓိံ.
Keyakinan, rasa malu (hiri), rasa takut (ottappa), pengetahuan luas, kegigihan, serta perhatian dan konsentrasi; semoga kebijaksanaanku yang setajam berlian dan membawa penembusan tercapai hingga pencerahan.
၂၄၄.
244.
ရာဂဉ္စ ဒေါသဉ္စ ပဟာယ မောဟံ,ဒိဋ္ဌိဉ္စ မာနံ ဝိစိကိစ္ဆိတဉ္စ;
မစ္ဆေရေဣဿာမလဝိပ္ပဟီနော,အနုဒ္ဓတော အစ္စပလော ဘဝေယျံ.
Setelah melepaskan nafsu, kebencian, dan kebodohan; pandangan salah, kesombongan, dan keragu-raguan; serta terbebas dari noda kekikiran dan iri hati, semoga aku tidak menjadi gelisah ataupun ceroboh.
၂၄၅.
245.
ဘဝေယျဟံ ကေနစိ နပ္ပသေယှော,ဘောဂေါ စ ဒိန္နေဟိ ပဋေဟိ;
ဘောဂေါ စ ကာယော စ မမေသ လဒ္ဓေါ,ပရူပကာရာယ ဘဝေယျံ နူန.
Semoga aku tidak ditaklukkan oleh siapa pun; semoga kekayaan dan tubuh yang telah kuperoleh ini benar-benar diperuntukkan bagi bantuan kepada orang lain.
၂၄၆.
246.
ဓမ္မေနာ မာလာပိတရော ဘရေယျံ,ဝုဍ္ဎပစာယီ စ ဗဟူပကာရီ;
ဉာတီသု မိတ္တေသု သပတ္တကေသု,ဝုဍ္ဎိံ ကရေယျံ ဟိတမတ္တနော စ.
Semoga aku menyokong orang tuaku dengan cara yang sesuai dengan Dhamma, menghormati para sesepuh, dan sangat suka membantu; di antara kerabat, sahabat, bahkan lawan, semoga aku membawa kemajuan dan kesejahteraan bagi diri sendiri.
၂၄၇.
247.
မေတ္တေယျနာထံ ဥပသင်္ကမိတွာ,တဿတ္တဘာဝံ အဘိပူဇယိတွာ;
လဒ္ဓါန ဝေယျာကရဏံ အနူနံ,ဗုဒ္ဓေါ အယံ ဟေဿတိနာဂတေသု.
Setelah mendekati Pelindung Metteyya dan memuja Beliau; setelah menerima ramalan yang pasti bahwa, 'Orang ini akan menjadi Buddha di masa depan'.
၂၄၈.
248.
လောကေန ကေနာပိ အနုပလိတ္တော,ဒါနေ ရတော သီလဂုဏေ သုသာဏ္ဌိတော;
နေက္ခမ္မဘာဂိ ဝရဉာဏလာဘီ,ဘဝေယျဟံ ထာမဗလုပပန္နော.
Tidak ternoda oleh hal-hal duniawi apa pun, gemar berdana, teguh dalam kebajikan moral; memiliki tekad pelepasan keduniawian, memperoleh pengetahuan yang mulia, semoga aku dikaruniai kekuatan dan daya upaya.
၂၄၉.
249.
သီသံ သမံသမံ မမ ဟတ္ထပါဒေ,သံဆိနဒမာနေပိ ကရေယျခန္တိံ;
သစ္စေ ဌိတော ကာလုမဓိဋ္ဌိတေ ဝ,မေတ္တာယုပေက္ခာယ ယုတော ဘဝေယျံ.
Walaupun kepala, tangan, dan kakiku dipotong-potong, semoga aku tetap memiliki kesabaran; teguh dalam kebenaran, memiliki tekad yang kuat, semoga aku diliputi oleh cinta kasih dan keseimbangan batin.
၂၅၀.
250.
မဟာပရိစ္စာဂံ ကတွာ ပဉ္စ,သမ္ဗောဓိမဂ္ဂံ အဝိရာဓယန္တော;
ဆေတွာ ကိလေသေ စိတပဉ္စမာရော,ဗုဒ္ဓေါ ဘဝိဿာမိ အနာဂတေသု.
Setelah melakukan lima pengorbanan besar tanpa menyimpang dari jalan pencerahan sempurna; setelah menghancurkan kekotoran batin dan menaklukkan lima Māra, aku akan menjadi Buddha di masa depan.