နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ

Verehrung dem Erhabenen, dem Heiligen, dem vollkommen Selbst-Erwachten.

သုတ္တဝန္ဒနာ

Sutta-Verehrung

၁.

1.

ဓမ္မတ္ထ [Pg.13] ဒေသနာ ဝေဓ,စတုဂမ္ဘီရ ဒုဒ္ဒသံ;

ဓမ္မံ လောကဿ ဒေသေန္တံ,ဓမ္မရာဇံ နမာမဟံ;

Ich verneige mich vor dem König des Dhamma, der der Welt die Lehre verkündet – jene Lehre, die in vierfacher Weise tiefgründig und schwer zu erkennen ist und die Durchdringung der Bedeutung des Dhamma darstellt.

၂.

2.

ဗုဒ္ဓေါ [Pg.14] ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ စ,အရဟာ စက္ကဝတ္တီတိ;

ထူပါထူပါရဟံ ဝန္ဒေ,စတုထူပါရဟေသု တံ;

Der Buddha, der Paccekabuddha, der Arahant und der Raddrehende Monarch: Unter diesen vieren, die eines Stupas würdig sind, verehre ich jenen, der eines Stupas wahrhaft würdig ist.

၃.

3.

ပေတသေယျော [Pg.15] ကာမဘောဂီ,သီဟသေယျော တထာဂတော;

သယန္တံ စတုသေယျေသု,စတုတ္ထေန နမေ ဇိနံ;

Die Schlafhaltung eines Geistes, eines Sinnenlüstlings, eines Löwen und des Tathāgata: Unter diesen vier Schlafhaltungen verneige ich mich vor dem Sieger, der in der vierten ruht.

၄.

4.

အဏ္ဍဇာ ဇလာဗုဇာ စ;

သံသေဒဇော ပပါတိကာ;

စတုယောနိ ပရိစ္ဆေဒ,ဉာဏဝန္တံ နမေ ဇိနံ;

Die aus dem Ei Geborenen, die aus dem Mutterleib Geborenen, die aus Feuchtigkeit Geborenen und die spontan Erscheinenden: Ich verneige sich vor dem weisen Sieger, der die Grenzen dieser vier Arten der Geburt genau bestimmt hat.

၅.

5.

သုတဗုဒ္ဓေါနုဗုဒ္ဓေါ [Pg.16] စ,ပစ္စေကော ဇိနဗုဒ္ဓေါတိ;

စတုတ္ထံ စတုဗုဒ္ဓေသု,ဝန္ဒာမိ လောကနာယကံ;

Der durch Lernen Erwachte, der nacherwachte Schüler, der einzeln Erwachte und der siegreiche Buddha: Unter diesen vier Arten von Erwachten verehre ich den Führer der Welt als den vierten.

၆.

6.

ရာဟုဂ္ဂံ [Pg.17] အတ္တဘာဂီနံ,မန္ဓာတာ ကာမဘောဂီနံ;

မာရော အဓိပတေယျာနံ,ဗုဒ္ဓေါ လောကေ သဒေဝကေ;

စတုအဂ္ဂ ပညတ္တီနံ,အဂ္ဂပတ္တံ နမေ ဇိနံ.

Rāhu ist der Höchste unter jenen mit körperlicher Gestalt, Mandhātā unter den Sinnenlüstlingen, Māra unter den Herrschern, und der Buddha in der Welt samt ihren Göttern: Ich verneige mich vor dem Sieger, der das Höchste unter den vier höchsten Bezeichnungen erlangt hat.

၇.

7.

ဒါနံ [Pg.18] ပိယကထာ အတ္ထ,စရိယာ သဒိသတ္တတာ;

စတုသင်္ဂဟ ဝတ္ထူဟိ,အသင်္ခိယေသု ဇာတိသု;

လောကဿ သင်္ဂဟေတာရံ,ဝန္ဒာမိ လောကနာယကံ;

Freigiebigkeit, liebevolle Rede, nützliches Handeln und Unparteilichkeit: Durch diese vier Mittel der sozialen Einigung hat er in unzähligen Existenzen der Welt Beistand geleistet; ich verehre den Führer der Welt.

၈.

8.

လောဘော ဒေါသော စ မောဟောတိ,အန္တော ပစ္စတ္ထိကေ တယော;

ဒုဇ္ဇယေ [Pg.19] သဗ္ဗဝေရီဟိ,သဉ္ဇိတံပိ သုဓိံ နမေ;

Gier, Hass und Verblendung sind die drei inneren Feinde, die von allen Widersachern nur schwer zu besiegen sind; ich verneige mich vor dem Weisen, der sie gänzlich bezwungen hat.

၉.

9.

ဇာတိ ပုည မဟတ္တာနိ,ဂုဏမဟတ္တမုတ္တမံ;

တိမဟတ္ထေဟိ သမ္ပန္နံ,ဝန္ဒာမိ လောကနာယကံ;

Ausgestattet mit der dreifachen Größe – der Größe der Geburt, der Größe des Verdienstes und der höchsten Größe der Tugend – verehre ich den Führer der Welt.

၁၀.

10.

ဟေတု [Pg.20] ဖလ သမ္ပဒါယော,သတ္တုပကာရသမ္ပဒါ;

တိသမ္ပဒါဟိ သမ္ပန္နံ,ဝန္ဒာမိ လောကနာယကံ.

Ausgestattet mit den drei Vollkommenheiten – der Vollkommenheit der Ursache, der Vollkommenheit der Wirkung und der Vollkommenheit des Beistands für die Wesen – verehre ich den Führer der Welt.

၁၁.

11.

ဉာဏပ္ပဟာနာနုဘာဝ,သုရူပကာရသမ္ပဒါ;

စတုဖလ သမ္ပဒါဟိ,တံ သမ္ပန္နံ နမေ ဇိနံ.

Ich verneige mich vor dem Sieger, der mit den vier vollkommenen Errungenschaften ausgestattet ist: Wissen, Überwindung, Macht und der Schönheit der äußeren Gestalt.

၁၂.

12.

အာသယော [Pg.21] စ ပယောဂေါတိ,သတ္တုပကာရ သမ္ပဒါ;

ဒုဝိဓာ ယဿ သမ္ပန္နာ,သမ္မာ မံ ပါတု သော ဇိနော.

Absicht und Anwendung: Das ist die zweifache Weise, wie sich die Vollkommenheit seines Beistands für die Wesen äußert. Möge jener Sieger mich vollkommen beschützen.

၁၃.

13.

မဟောသဓေ ဝေဿန္တရေ,ပစ္ဆိမဘဝိကေ တထာ;

တိဇာတီသု နမေ ဝါစံ,ဘာသေန္တံ ဇာယနက္ခဏေ.

Als Mahosadha, als Vessantara und ebenso in seiner letzten Existenz: Ich verneige mich vor ihm, der in diesen drei Geburten im Moment der Geburt Worte sprach.

၁၄.

14.

နေမိမှိ [Pg.22] သာဓိနေ စေဝ,မန္ဓာတရိ စ ဂုတ္တိလေ;

စတူသု မနုဇတ္တေန,ဒေဝလောကံ ဂတံ နမေ.

Als Nemi, als Sādhina, als Mandhātar und als Guttila: Ich verneige mich vor ihm, der in diesen vier Leben in menschlicher Gestalt in die Götterwelt reiste.

၁၅.

15.

သင်္ခါရော ရူပဝိကာရော,လက္ခဏံ ဝါနနိဿဋံ;

နိဗ္ဗာနံ [Pg.23] ပညတ္တိစေတိ,ပဉ္စ ဉေယျန္တဂုံ နမေ.

Gestaltungen, die Veränderung der Materie, die Merkmale, das von Begehren freie Nibbāna und die Konzepte: Ich verneige mich vor dem Erkennenden, der das Ende dieser fünf erkennbaren Dinge erreicht hat.

၁၆.

16.

ပုတ္တ ဒါရ ပရိစ္စာဂါ,ရဇ္ဇင်္ဂံ ဇီဝ စာဂီတိ;

ပဉ္စ မဟာပရိစ္စာဂေ,ကရံ သုဒုက္ကရေ နမေ.

Das Aufgeben von Kindern, Ehefrau, Königreich, Gliedmaßen und Leben: Ich verneige mich vor ihm, der diese fünf großen Opfer darbrachte, die so schwer zu vollbringen sind.

၁၇.

17.

ရူပဉ္စ [Pg.24] ဝေဒနာ သညာ,သင်္ခါရာ ဝိညာဏန္တိမေ;

ပဉ္စက္ခန္ဓေ ပရိဇာနံ,တိပရိညာဟိ တံ နမေ.

Körperlichkeit, Gefühle, Wahrnehmungen, Gestaltungen und das Bewusstsein: Ich verneige mich vor ihm, der diese die fünf Aggregate durch die drei Arten des vollen Verständnisses vollkommen durchschaut hat.

၁၈.

18.

မနုဿ ဒေဝ ဂတိယော,ပေတော စ နိရယော တထာ;

တိရစ္ဆာနောတိ ပဉ္စေတာ,ဆိန္ဒန္တံ ဂတိယော နမေ;

Die menschliche, die himmlische Daseinsform, das Reich der Hungergeister, die Hölle sowie das Tierreich: Ich verneige mich vor ihm, der diese fünf Daseinsbereiche abschneidet.

၁၉.

19.

ဒေဝပုတ္တော [Pg.25] ကိလေသော စ,အဘိသင်္ခါရ မာရကော;

ခန္ဓော မစ္စူတိ ပဉ္စေတေ,မာရေ ဝိဇိတဝံ နမေ.

Den Göttersohn-Māra, den Māra der Befleckungen, den Māra der karmischen Gestaltungen, den Māra der Aggregate und den Todes-Māra: Ich verneige mich vor ihm, der diese fünf Māras besiegt hat.

၂၀.

20.

ပုရေဘတ္တံ ပစ္ဆာဘတ္တံ,ပုရိမဉ္စေဝ မဇ္ဈိမံ;

ပစ္ဆိမန္တိ သဒါ ပဉ္စ,ဗုဒ္ဓကိစ္စံ ကရံ နမေ.

Vor dem Essen, nach dem Essen, in der ersten Nachtwache, in der mittleren Nachtwache und in der letzten Nachtwache: Ich verneige mich vor ihm, der stets diese fünf Pflichten eines Buddha erfüllt.

၂၁.

21.

ရူပါ [Pg.26] သဒ္ဒါ ဂန္ဓာ ရသာ,ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ စ မနောရမာ;

ပဉ္စ ကာမဂုဏေ ဟိတွာ,ခေဠံဝ နိဂ္ဂတံ နမေ.

Formen, Töne, Düfte, Geschmäcker und angenehme Berührungen: Ich verneige mich vor ihm, der diese fünf Stränge des Sinnenbegehrens wie ausgespuckten Speichel hinter sich gelassen hat.

၂၂.

22.

ရာဂသလ္လံ [Pg.27] ဒေါသသလ္လံ,မောဟာ မာနော စ ဒိဋ္ဌီတိ;

ဝန္ဒေ ဝဇ္ဇာတိဝဇ္ဇန္တံ,ပဉ္စသလ္လပနူဒနံ.

Den Pfeil der Gier, den Pfeil des Hasses, die Verblendung, den Dünkel und die falsche Ansicht: Ich verehre den fehlerlosen Überwinder, der diese fünf Pfeile ausgetrieben hat.

၂၃.

23.

ဒီဃော မဇ္ဈိမ သံယုတ္တာ,အင်္ဂုတ္တရော စ ခုဒ္ဒကော;

ဣတိ ပဉ္စ နိကာယေဟိ,သုဝိနေန္တံ ပဇံ နမေ.

Die Längere Sammlung, die Mittlere Sammlung, die Gruppierte Sammlung, die Angereihte Sammlung und die Kurze Sammlung: Ich verneige mich vor ihm, der die Menschen durch diese fünf Sammlungen trefflich anleitete.

၂၄.

24.

ဣဿရိယံ [Pg.28] ယသော ဓမ္မော,ကာမော သိရီ ပယတ္တီတိ;

ဘဂျေဟိ ဆဟိ သမ္ပန္နံ,ဝန္ဒာမိ လောကနာယကံ.

Macht, Ruhm, Tugend, Erhabenheit, Schönheit und Tatkraft: Ausgestattet mit diesen sechs Segnungen verehre ich den Führer der Welt.

၂၅.

25.

ပိယာပိယံ [Pg.29] ဘူတာဘူတံ,အတ္ထာနတ္ထံ ယထာရဟံ;

မိဿာ ဆသု သုဝါစံဝ,ဘာသန္တံ အတ္ထကံ နမေ.

Was angenehm oder unangenehm, wahr oder unwahr, heilsam oder unheilsam ist: Unter diesen sechs Arten der Rede verneige ich mich vor ihm, der stets nur das Heilsame und Treffliche spricht.

၂၆.

26.

အလသော စ ပမာဒေါ စ,အနုဋ္ဌာနံ အသံယမော;

နိဒ္ဒါ တန္တီတိ ဆိဒ္ဒေဟိ,ဆဟိ မုတ္တံ သဒါ နမေ.

Trägheit, Nachlässigkeit, mangelnde Tatkraft, Unbeherrschtheit, Schläfrigkeit und Mattigkeit: Ich verneige mich vor ihm, der von diesen sechs Mängeln für immer befreit ist.

၂၇.

27.

မဟာကရုဏာသမာပတ္တိ[Pg.30],ယမကပ္ပာဋိဟာရိယံ;

အာသယာနုသယေ ဉာဏံ,ဣန္ဒြိယာန ပရောပရေ;

သဗ္ဗညုတာ နာဝရဏံ,ဆာ သာဓာရဏိကံ နမေ.

Das Verweilen im großen Mitgefühl, das Doppelwunder, das Wissen um die Neigungen und schlummernden Tendenzen der Wesen, das Wissen um die Reife der geistigen Fähigkeiten anderer, die Allwissenheit und das ungehinderte Wissen: Ich verneige mich vor ihm, dem diese sechs exklusiven Erkenntnisse eigen sind.

၂၈.

28.

ကာမစ္ဆန္ဒော [Pg.31] စ ဗျာပါဒေါ,ထိနမိဒ္ဓဉ္စ သံသယော;

အဝိဇ္ဇုဒ္ဓစ္စ ကုက္ကုစ္စံ,ဆဝိနီဝရဏံ နမေ.

Sinnenlust, Übelwollen, Starrheit und Trägheit, Zweifel, Unwissenheit sowie Unruhe und Gewissensbisse: Ich verneige mich vor ihm, der diese sechs Hemmnisse überwunden hat.

၂၉.

29.

ဣဒ္ဓိဝိဓံ ဒိဗ္ဗသောတံ,ပရစိတ္တ ဝိဇာနနာ;

ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိ[Pg.32],ဒိဗ္ဗစက္ခာသဝက္ခယော;

ဆဠဘိညာဟိ သမ္ပန္နံ,ဝန္ဒာမိ ပုရိသုတ္တမံ.

Übernatürliche Kräfte, das göttliche Gehör, das Lesen fremder Gedanken, die Erinnerung an frühere Leben, das göttliche Auge und die Vernichtung der Triebe: Ausgestattet mit diesen sechs höheren Geisteskräften verehre ich den höchsten aller Menschen.

၃၀.

30.

နီလ ပီတာ စ ဩဒါတာ,မဉ္ဇိဋ္ဌာ စ ပဘဿရာ;

လောဟိတာတိ ဆ ရံသီဟီ,ဝိဇ္ဇောတန္တံ သဒါ နမေ.

Blau, Gelb, Weiß, Scharlachrot, Strahlend und Rot: Ich verneige mich vor ihm, der stets im Glanz dieser sechs farbigen Lichtstrahlen leuchtet.

၃၁.

31.

အဿာဒါဒီနဝေါ [Pg.33] စေဝ,နိဿရဏဖလံ တထာ;

ဥပါယာဏတ္တီတိ ဆဓာ,သဒ္ဓမ္မဒေသကံ နမေ.

Befriedigung, Elend, Entkommen, Frucht, Methode und Anweisung: Ich verneige mich vor ihm, der die wahre Lehre auf diese sechsfache Weise verkündet.

၃၂.

32.

ရာဂေါ [Pg.34] ဒေါသော စ မောဟော စ,ဝိတက္ကစရိယာ တထာ;

သဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓီတိ ဘာဇေန္တံ,တာ ဆဠေစရိယာ နမေ.

Gier, Hass, Verblendung, diskursives Denken, Vertrauen und Weisheit: Ich verneige mich vor ihm, der diese sechs Charaktertypen genau unterscheidet und analysiert.

၃၃.

33.

ရဇတံ ကနကံ မုတ္တာ,မဏိ ဝေဠုရိယာနိ စ;

ဝဇိရဉ္စ ပဝါဠန္တိ,သေဋ္ဌိ သတ္တဓနော ဝိယ.

Silber, Gold, Perlen, Edelsteine, Lapis Lazuli, Diamanten und Korallen: Gleich einem Großkaufmann, der diese sieben Arten von Reichtum besitzt...

၃၄.

34.

သဒ္ဓါသီလံ သုတံစာဂေါ,ဟိရီ ဩတ္တပ္ပိယံ ဓနံ,ပညာဓနန္တိ သမ္ဗုဒ္ဓံ,ဝန္ဒေ သတ္တမဟာဓနံ.

Vertrauen, Tugend, gelehrte Kenntnis, Großzügigkeit, Gewissensscheu, Schamgefühl und Weisheit: Ich verehre den vollkommen Erwachten, der diese sieben edlen Schätze besitzt.

၃၅.

35.

စက္ကံ [Pg.35] ဟတ္ထိ အဿော မဏိ,ဂဟပတိတ္ထိယော တထာ;

သုပရိဏာယကောစာတိ,သတ္တရတနော စက္ကဝတ္တီဝ.

Das Rad, der Elefant, das Pferd, der Edelstein, die Frau, der Hausvater und der weise Berater: Gleich einem Raddrehenden Monarchen mit seinen sieben Kostbarkeiten...

၃၆.

36.

သတိ ဓမ္မဝိစယော စ,တထေဝ ဝီရိယံ ပီတိ;

ပဿဒ္ဓိ [Pg.36] သမာဓုပေက္ခာ,သဒ္ဓမ္မ စက္ကဝတ္တိကံ;

သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂရတနံ,နမာမိ ပုရိသုတ္တမံ.

Achtsamkeit, Ergründung der Lehre, Tatkraft, Verzückung, Gestilltheit, Sammlung und Gleichmut: Ich verneige mich vor dem höchsten aller Menschen, dem Herrscher über das Rad der wahren Lehre, der diese sieben Faktoren der Erleuchtung als seine Kostbarkeiten besitzt.

၃၇.

37.

ယုဂန္ဓရော [Pg.37] ဤသဓရော,ကရဝီကော သုဒဿနော;

နေမိန္ဓရော ဝိနတကော,အဿကဏ္ဏော မဟာနဂေ;

သတ္တေတေ ဟတ္ထရူပံဝ,သမ္ပဿန္တံ ဇိနံ နမေ.

Yugandhara, Īsadhara, Karavīka, Sudassana, Nemindhara, Vinataka und Assakaṇṇa: Ich verneige mich vor dem Sieger, der diese sieben gewaltigen Gebirgszüge so klar vor sich sieht, als lägen sie wie ein Bildwerk in seiner Handfläche.

၃၈.

38.

ကဏ္ဏမုဏ္ဍော အနောတတ္တော,ကုဏာလော ရထကာရကော;

သီဟပ္ပပါတ ဆဒ္ဒန္တာ,မန္ဒာကိနီ မဟာသရေ;

သတ္တေတေ [Pg.38] သဗ္ဗထာ ပဿံ,ဒိဋ္ဌေဝ ပါတိကံ နမေ.

Kaṇṇamuṇḍa, Anotatta, Kuṇāla, Rathakāra, Sīhappapāta, Chaddanta und Mandākinī: Ich verneige mich vor ihm, der diese sieben großen Seen in jeder Hinsicht so deutlich vor Augen hat, als stünden sie direkt vor ihm.

၃၉.

39.

မနုဿတ္တံ လိင်္ဂသမ္ပတ္တိ,ဟေတု သတ္ထာရဒဿနံ;

ပဗ္ဗဇ္ဇာ ဂုဏသမ္ပတ္တိ,အဓိကာရော စ ဆန္ဒတာ;

အဋ္ဌဓမ္မ သမောဓာနာ,ဘိနီဟာရန္တဂုံ နမေ.

Menschsein, das männliche Geschlecht, die Ursache, das Erblicken des Meisters, das Hauslosenleben, die Vollkommenheit der Tugenden, die Hingabe und das starke Streben: Durch das Zusammentreffen dieser acht Bedingungen verehre ich den, der den großen Entschluss fasste.

၄၀.

40.

ဝိသဋ္ဌံ [Pg.39] မဉ္ဇု ဝိညေယျံ,သဝနီယာဝိသာရိဏာ;

ဂမ္ဘီရော ဗိန္ဒုနိန္နာဒေါ,အဋ္ဌင်္ဂိကသရံ နမေ.

Klar, lieblich, leicht verständlich, angenehm zu hören, fließend, tief, resonant und weit tragend: Ich verehre jene Stimme, die mit diesen acht Eigenschaften ausgestattet ist.

၄၁.

41.

စတ္တာရိ [Pg.40] ရူပဈာနာနိ,တထေဝါရူပဈာနာနိ;

တာ သမာပတ္တိယော အဋ္ဌ,သေဝန္တံ ရုစိယာ နမေ.

Die vier feinkörperlichen Vertiefungen und ebenso die formlosen Vertiefungen: Ich verehre mit Freude denjenigen, der sich diesen acht Errungenschaften hingibt.

၄၂.

42.

အဏိမာ လင်္ဃိမာ ကမ္မံ,မဟိမာ ပတ္တိမာ တထာ;

ဤသိတာ [Pg.41] ဝသိတာ စေဝ,ယတ္ထကာမာဝသာယိတာ;

အဋ္ဌိဿရိယ ပုဏ္ဏတ္တာ,ဣဿရာတိဿရံ နမေ.

Die Fähigkeit, winzig zu werden, Leichtigkeit, schöpferisches Wirken, Größe, Reichweite, Herrschaft, Beherrschung sowie die Erfüllung aller Wünsche nach Belieben: Da er von diesen acht Herrschaftskräften erfüllt ist, verehre ich den Höchsten aller Herrscher.

၄၃.

43.

မနောမယိဒ္ဓိဉာဏဉ္စ[Pg.42],ဆဠဘိညာ ဝိပဿနာ;

အဋ္ဌဝိဇ္ဇာဟိ သမ္ပန္နံ,ဝန္ဒေ တိလောကကေတုကံ.

Das Wissen der geistgeschaffenen Wunderkraft, die sechs höheren Geisteskräfte und die Einsicht: Ich verehre den mit den acht klaren Erkenntnissen Ausgestatteten, das Banner der drei Welten.

၄၄.

44.

ဇာတိ ဇရာ ရုဇာ ကာလော,စတုရာပါယဒုက္ခာတိ;

အဋ္ဌ သံဝေဂဝတ္ထူနိ,ဘာသန္တံ ဝိဝိဓံ နမေ.

Geburt, Alter, Krankheit, Tod und das Leiden in den vier niederen Daseinsbereichen: Ich verehre denjenigen, der diese acht Grundlagen der heilsamen Erschütterung auf vielfältige Weise dargelegt hat.

၄၅.

45.

သုတ္တင်္ဂံ [Pg.43] ဝေယျာကရဏံ,ဂေယျံ ဂါထာ စ ဇာတကံ;

အဗ္ဘူတဓမ္မ ဝေဒလ္လာ,ဥဒါနမိတိ ဝုတ္တကံ;

နဝင်္ဂံ သဗ္ဗလောကဿ,ဒဒန္တံ သာသနံ နမေ.

Sutta, Veyyākaraṇa, Geyya, Gāthā, Jātaka, Abbhūtadhamma, Vedalla, Udāna und Itivuttaka: Ich verehre die neunteilige Lehre, die er der ganzen Welt dargeboten hat.

၄၆.

46.

ယာ [Pg.44] သမာပတ္တိယော အဋ္ဌ,နိရောဓော စာတိ တေ နဝ,အနုပုဗ္ဗဝိဟာရေ တံ,သေဝန္တံ ရုစိယာ နမေ.

Die acht Errungenschaften und das Erlöschen – diese neun: Ich verehre mit Freude denjenigen, der diese stufenweisen Verweilungen pflegt.

၄၇.

47.

ဧကတ္တဉ္စေဝ နာနတ္တံ,ကာယသညီဟိ ယောဂတော,စတ္တာရော တထာရုပ္ပာ စ,အသညီစာတိ တေ နဝ,သတ္တဝါသေ ဝိဘဇိတွာ,ပကာသေန္တံ နမေ ဇိနံ.

Die Einheit und die Vielfalt in Bezug auf Körper und Wahrnehmung, die vier formlosen Welten sowie die wahrnehmungslosen Wesen – diese neun: Ich verehre den Sieger, der diese neun Wohnstätten der Wesen analysiert und verkündet hat.

၄၈.

48.

သေယျဿ [Pg.45] သဒိသော သေယျော,ဟီနောတိ တိဝိဓော ဝိဓော,တထာ သဒိသဟီနာနံ,နဝဝိဓေ နုဒံ နမေ.

Sich als besser, gleich oder geringer zu betrachten in Bezug auf jemanden, der besser, gleich oder geringer ist: Ich verehre denjenigen, der diese neun Arten des Dünkels beseitigt hat.

၄၉.

49.

အနတ္ထံ [Pg.46] မေ စရတိ စ,တထာ စရိ စရိဿတိ,မိတ္တဿ အရိနောတွတ္ထံ,နဝါဃာတေ ဇဟံ နမေ.

'Er hat mir Schaden zugefügt, fügt mir Schaden zu, wird mir Schaden zufügen'; ebenso bezüglich eines Freundes, oder Nutzen bezüglich eines Feindes: Ich verehre denjenigen, der diese neun Grundlagen des Grolls überwunden hat.

၅၀.

50.

ဒါနံ သီလဉ္စ နိက္ခမံ,ပညာ ဝီရိယပဉ္စမံ,ခန္တီ [Pg.47] သစ္စမဓိဋ္ဌာနံ,မေတ္တုပေက္ခာတိ တာဒသ,ပူရေတွာ ပါရမီ ဝန္ဒေ,သမ္မာသမ္ဗောဓိမဇ္ဈဝံ;

Freigiebigkeit, Tugend, Entsagung, Weisheit, Tatkraft als fünfte, Geduld, Wahrhaftigkeit, Entschlossenheit, liebende Güte und Gleichmut: Ich verehre denjenigen, der diese zehn Vollkommenheiten erfüllt und die vollkommene Erleuchtung erlangt hat.

၅၁.

51.

ကာဠာဝကဉ္စ ဂင်္ဂေယျံ,ပဏ္ဍရံ တမ္ဗ ပိင်္ဂလံ,ဂန္ဓ မင်္ဂလ ဟေမဉ္စ,ဥပေါသထ ဆဒ္ဒန္တိမေ.

Kāḷāvaka, Gaṅgeyya, Paṇḍara, Tamba, Piṅgala, Gandha, Maṅgala, Hema, Uposatha und Chaddanta – diese (zehn Elefantenklassen).

၅၂.

52.

ဓာရေတိ ဒသပေါသာနံ,နာဂေါ ကာဠာဝကော ဗလံ;

သဟဿကောဋိပေါသာနံ[Pg.48];

ဆဒ္ဒန္တောဝါရနုတ္တမော.

Der Kāḷāvaka-Elefant besitzt die Kraft von zehn Männern; der edle Chaddanta-Elefant, der höchste aller Elefanten, besitzt die Kraft von tausend Koṭis (zehn Milliarden) Männern.

၅၃.

53.

ဒသ သဟဿကောဋီနံ,ပေါသာနံ ဗလဓာရဏံ;

ဆဒ္ဒန္တာနံ ဒသန္နဉ္စ,ဒသကာယဗလံ နမေ.

Er besitzt die Kraft von zehntausend Koṭis (hundert Milliarden) Männern, was der Kraft von zehn Chaddanta-Elefanten entspricht: Ich verehre jene zehnfache körperliche Kraft.

၅၄.

54.

ဌာနာဌာနေ [Pg.49] ဝိပါကေ စ,မဂ္ဂေ သဗ္ဗတ္ထဂါမိနံ;

နာနာဓာတူသု လောကေသု,အဓိမုတ္တိမှိ ပါဏိနံ;

Das Wissen über Mögliches und Unmögliches, über die Reife des Kamma, über den überallhin führenden Weg, über die vielfältigen Elemente in den Welten und über die unterschiedlichen Neigungen der Lebewesen;

၅၅.

55.

ပရောပရိယတ္တေ ဉာဏံ,ဣန္ဒြိယာနဉ္စ ပါဏိနံ;

ဈာနာဒီသု ဉာဏံ ပုဗ္ဗေ,နိဝါသေ ဒိဗ္ဗစက္ခု စ;

အာသဝက္ခယဉာဏန္တိ,ဒသဗလဉာဏံ နမေ.

Das Wissen über die unterschiedliche Beschaffenheit der geistigen Fähigkeiten anderer Wesen, über die Vertiefungen und Befreiungen, das Wissen über frühere Daseinsformen, das himmlische Auge sowie das Wissen um die Versiegung der Triebe: Ich verehre dieses zehnfache Wissen des Kraftvollen.

၅၆.

56.

မူလဂန္ဓော [Pg.50] သာရော ဖေဂ္ဂု,တစော ပပဋိကော ရသော;

ပတ္တံ ပုပ္ဖံ ဖလဉ္စေဝ,ဂန္ဓဂန္ဓောတိ သံဝရံ;

သုဂန္ဓံ ဒသဂန္ဓေဟိ,ဝိလိမ္ပန္တံ သဒါ နမေ.

Der Duft von Wurzel, Kernholz, Splintholz, Rinde, Borke, Saft, Blatt, Blüte und Frucht sowie der Duft der Düfte – die Zügelung: Ich verehre allzeit den, der mit diesen zehn Wohlgerüchen wohlgesalbt ist.

၅၇.

57.

သမာဓိ [Pg.51] ဉာဏဝိပ္ဖာရာ,အဓိဋ္ဌာနံ ဝိကုဗ္ဗနာ;

မနောမယာရိယာ ဣဒ္ဓိ,တထာ ကမ္မဝိပါကဇာ.

Die durch Konzentration und Wissen gewirkte Kraft, die Kraft der Entschlossenheit, der Verwandlung, der geistgeschaffenen Form, die edle Macht sowie jene, die aus der Kamma-Reifung entspringt;

၅၈.

58.

ဝိဇ္ဇာမယာ ပုညဝတော;

ပယောဂ ပစ္စယိဒ္ဓိတိ;

အဂ္ဂပတ္တ ဒသိဒ္ဓီနံ,ပါဋိဟေရံ ကရံ နမေ.

Die durch Wissen erzeugte Kraft, die Kraft des Verdienstes und jene, die durch Tatkraft entsteht: Ich verehre den Vollbringer von Wundern, der die Spitze dieser zehn übernatürlichen Kräfte erlangt hat.

၅၉.

59.

မုတ္တာ [Pg.52] မဏိ ဝေဠုရိယံ,သင်္ခေါ သလ္လော ပဝါဠကံ;

သုဝဏ္ဏံ ရဇတံ လောဟိ,တင်္ကော မသာရဂလ္လန္တိ;

ဒသဓာ [Pg.53] ရတနေဟိဂ္ဂံ,ဘောဂိံ ပညာမဏိံ နမေ.

Perle, Edelstein, Beryll, Muschel, Quarz, Koralle, Gold, Silber, Rubin und Achat: Ich verehre den Besitzer des Juwels der Weisheit, das diese zehn Arten von Schätzen weit überragt.

၆၀.

60.

သိထိလံ ဓနိတံ ဒီဃံ,ရဿဉ္စ ဂရုကံ လဟု;

နိဂ္ဂဟိတံ ဝိမုတ္တဉ္စ,သမ္ဗန္ဓဉ္စ ဝဝတ္ထိတံ;

ဝိဝရန္တံ နမေ ဓမ္မံ,ဒသဗျဉ္ဇနဘေဒိတံ.

Schwach artikuliert, stark artikuliert, lang, kurz, schwer, leicht, nasalisiert, entlassen, verbunden und abgegrenzt: Ich verehre die Lehre, die sich in diesen zehn phonetischen Eigenschaften entfaltet.

၆၁.

61.

ပသာဒေါဇော [Pg.54] မဓုရတာ,သမတာ သုခုမာလတာ;

သိလေသောဒါရတာ ကန္တိ,အတ္ထဗျတ္တိ သမာဓယော;

ဒသ သဒ္ဒဂုဏောပေတံ,ဓမ္မံ ပါတု ကရံ နမေ.

Klarheit, Kraft, Lieblichkeit, Ebenmäßigkeit, Zartheit, Verbindung, Erhabenheit, Schönheit, Deutlichkeit und Harmonie: Ich verehre die schützende Lehre, die mit diesen zehn klanglichen Vorzügen ausgestattet ist.

၆၂.

62.

လောဘော [Pg.55] ဒေါသော မောဟော မာနော,ဥဒ္ဓစ္စံ ဒိဋ္ဌိ သံသယော;

အဟိရိကမနောတ္တပ္ပံ,ထိနန္တိ သဗ္ဗ ဒါဟကေ;

ကိလေသေ ဒသ တေ သဒ္ဓိံ,ဝါသနာယ ဇဟံ နမေ.

Gier, Hass, Verblendung, Dünkel, Unruhe, falsche Ansicht, Zweifel, Schamlosigkeit, Gewissenlosigkeit und Trägheit: Ich verehre denjenigen, der diese zehn quälenden Befleckungen mitsamt ihren tiefen Gewohnheitsprägungen gänzlich aufgegeben hat.

၆၃.

63.

သတေရာ [Pg.56] ဒဏ္ဍမဏိကာ,မစ္ဆဝိလောလဂဂ္ဂရာ;

သုက္ခာသနိ ကပိသိသာ,ဝိစက္ကာ သည ကုက္ကုဋာ;

နဝါသနီဟိ ဖာလေန္တံ,တိဗ္ဗံ ပညာသနိံ နမေ.

Saterā, Daṇḍamaṇikā, Macchavilolagaggarā, Sukkhāsanī, Kapisīsā, Vicakkā und Saññakukkuṭā: Ich verehre denjenigen, der mit dem scharfen Donnerkeil der Weisheit diese neun Arten von Blitzen spaltet.

၆၄.

64.

ရောဒနာ [Pg.57] ကောဓာဝုဓော စ,ဥဇ္ဈန္တိဿရိယံ တထာ;

ပဋိသင်္ခါနံ,ခန္တိ အဋ္ဌဗလေသု တံ;

ပထဝီသဒိသံ ဝန္ဒေ,အဋ္ဌမေန ဝိနာယကံ.

Das Weinen, der Zorn als Waffe, die Herrschaft, die weise Überlegung und die Geduld unter den acht Kräften: Ich verehre den der Erde gleichen Führer, der diese achtfache Kraft besitzt.

၆၅.

65.

ကာမရောဂေါ [Pg.58] စ ပဋိဃော,မာနော ဒိဋ္ဌိ စ သံသယော;

ဘဝရာဂေါ အဝိဇ္ဇာတိ,သတ္တာနုသယိနံ နမေ.

Sinnliche Gier, Widerwillen, Dünkel, falsche Ansicht, Zweifel, Daseinsgier und Unwissenheit: Ich verehre denjenigen, der frei von diesen sieben latenten Tendenzen ist.

၆၆.

66.

တိတ္ထိယာပကတိမဟာသာဝကာ,အဂ္ဂသာဝကာ ပစ္စေကဗုဒ္ဓသမ္ဗုဒ္ဓါ;

ဝိသိဋ္ဌံ [Pg.59] သဗ္ဗထာ ဆသု,ပုဗ္ဗေ နိဝါသ ဝိညူသု;

တိလောကမကုဋံ နမေ.

Sektierer, gewöhnliche Jünger, große Jünger, Hauptjünger, Einzelbuddhas und vollkommen Erleuchtete: Ich verehre die Krone der drei Welten, der unter diesen sechs Kennern früherer Dasein in jeder Hinsicht der Herausragendste ist.

၆၇.

67.

ဗုဒ္ဓစက္ခု သမန္တာ စ,ဉာဏံ ယံ ဒိဗ္ဗစက္ခု စ;

ဓမ္မောတိ ပဉ္စ စက္ခူဟိ,ဒဿာဝိံ မာရဇိံ နမေ.

Das Buddha-Auge, das allsehende Auge, das Auge des Wissens, das himmlische Auge und das Auge der Lehre: Ich verehre den Māra-Bezwinger, der mit diesen fünf Augen sieht.

၆၈.

68.

ခုဒ္ဒကာ [Pg.60] ခဏိကာ ဩက္ကန္တိကာ စ,ဖရဏာ တထာ ဥဗ္ဗေဂါ;

ပဉ္စ ပီတီဟိ ပိနေန္တံ,ရုစိယာ စ နမာမဟံ.

Die geringe, augenblickliche, herabströmende, emporreißende und durchdringende Verzückung: Mit Freude verehre ich denjenigen, der von diesen fünf Arten der Verzückung erfüllt ist.

၆၉.

69.

ဒုက္ခံ သမုဒယသစ္စံ,နိရောဓော မဂ္ဂသစ္စကံ;

စတုသစ္စမဘိဇာနံ[Pg.61],စတုကိစ္စေဟိ တံ နမေ.

Die Wahrheit vom Leiden, die Wahrheit von der Ursache des Leidens, die Wahrheit von der Erlöschen des Leidens und die Wahrheit vom Pfad: Ich verehre denjenigen, der die vier Wahrheiten durch ihre jeweiligen vier Aufgaben vollkommen erkannt hat.

၇၀.

70.

ပီဠနာ သင်္ခတတ္ထော စ,တပေါ ဝိပရိဏာမနာ;

ဒုက္ခသစ္စံ စတုက္ကေဟိ,ဝိဘတ္တာဝိံ မုနိံ နမေ.

Quälend, bedingt, brennend und dem Wandel unterworfen: Ich verehre den Weisen, der die Wahrheit vom Leiden anhand dieser vier Aspekte analysiert und dargelegt hat.

၇၁.

71.

အာယူဟနံ [Pg.62] နိဒါနဉ္စ,သံယောဂေါ ပလိဗောဓနံ;

စတုက္ကေဟိ သမုဒယံ,ဝိဘတ္တာဝိံ မုနိံ နမေ.

Anhäufend, ursächlich, fesselnd und hindernd: Ich verehre den Weisen, der die Wahrheit von der Ursache des Leidens anhand dieser vier Aspekte analysiert und dargelegt hat.

၇၂.

72.

နိဿရဏဉ္စ ဝိဝေကော,အသင်္ခတာမတံ တထာ;

နိရောဓဉ္စ စတုက္ကေဟိ,ဝိဘတ္တာဝိံ မုနိံ နမေ.

Befreiend, abgeschieden, unbedingt und todeslos: Ich verehre den Weisen, der die Wahrheit vom Erlöschen des Leidens anhand dieser vier Aspekte analysiert und dargelegt hat.

၇၃.

73.

နိယျာနိကော [Pg.63] စ ဟေတွတ္ထော,ဒဿနာဓိပတေယျကံ;

မဂ္ဂသစ္စံ စတုက္ကေဟိ,ဝိဘတ္တာဝိံ မုနိံ နမေ.

Hinausführend, ursächlich, einsichtsvoll und vorherrschend: Ich verehre den Weisen, der die Wahrheit vom Pfad anhand dieser vier Aspekte analysiert und dargelegt hat.

၇၄.

74.

သတ္ထကော [Pg.64] စ အသမ္မောဟော,သပ္ပာယော စေဝ ဂေါစရော;

စတုသမ္ပဇညာ ဝိနာ,ဘာဝိံ နမေ တထာဂတံ.

Klarheit über den Nutzen, über die Eignung, über den Meditationsbereich und über die Unverblendung: Ich verehre den Tathāgata, der diese vierfache Wissensklarheit vollendet hat.

၇၅.

75.

ပဟိနာခိလ ဒုက္ခာဟံ,ဘဝသာဂရ ပါရဂုံ;

ဝန္ဒေ သာရဂုဏောပေတံ,တေနမှိ ဘဝပါရဂေါ.

Ich verehre den von allen Leiden Befreiten, der das andere Ufer des Daseinsozeans erreicht hat und mit den edelsten Tugenden ausgestattet ist; möge ich dadurch ebenfalls das andere Ufer des Daseins erreichen.

၇၆.

76.

ရူပါရူပဝိလာသဂ္ဂ[Pg.65],ရူပါစိန္တေယျ သံယုတ္တံ;

ဝန္ဒေ သာရဂုဏောပေတံ,တေနမှာတုလရူပဝါ.

Ich verehre den mit edelsten Tugenden Ausgestatteten, der die höchste Schönheit von Form und Formlosem besitzt und mit einer unvorstellbaren Gestalt ausgestattet ist; möge ich dadurch von unvergleichlicher Schönheit sein.

၇၇.

77.

ဣဒ္ဓိ [Pg.66] ဣဒ္ဓိ ဝိလာသဂ္ဂ,ဣဒ္ဓိ စိန္တေယျ သံယုတ္တံ;

ဝန္ဒေ သာရဂုဏေပေတံ,တေနမှာ တုလဣဒ္ဓိမာ.

Ich verehre den mit edelsten Tugenden Ausgestatteten, der die herrlichsten übernatürlichen Kräfte besitzt und mit unvorstellbarer Wunderkraft verbunden ist; möge ich dadurch von unvergleichlicher Geisteskraft sein.

၇၈.

78.

ဝါစာ ဝါစာ ဝိလာသဂ္ဂ,ဝါစာ စိန္တေယျ သံယုတ္တံ;

ဝန္ဒေ သာရဂုဏောပေတံ,တေနမှာ တုလဝါစကော.

Ich verehre den mit edelsten Tugenden Ausgestatteten, der die herrlichste Redekunst besitzt und mit unvorstellbarer Ausdruckskraft verbunden ist; möge ich dadurch ein unvergleichlicher Redner sein.

၇၉.

79.

ဉာဏ [Pg.67] ဉာဏ ဝိလာသဂ္ဂ,ဉာဏာစိန္တေယျ သံယုတ္တံ;

ဝန္ဒေ သာရဂုဏောပေတံ,တေနမှာ တုလဉာဏဝါ.

Ich verehre den mit essenziellen Tugenden Ausgestatteten, der mit unvorstellbarem Wissen und dem Gipfel des Glanzes des Wissens verbunden ist; möge ich dadurch von unvergleichlicher Erkenntnis sein.

၈၀.

80.

သဇ္ဈံ ဟေမဉ္စ ရတနံ,ဂေဟံ ဝတ္ထဉ္စ ဘောဇနံ;

တဒညေပိ [Pg.68] ယထာစိတ္တံ,မာပေယျာဟံ နမေ ဇိနံ.

Silber, Gold und Juwelen, Haus, Kleidung und Speise, und was sonst noch dem Wunsch entspricht, möge ich erschaffen können. Ich verneige mich vor dem Sieger.

၈၁.

81.

သဇ္ဈံ ဟေမဉ္စ ရတနံ,ဂေဟံ ဝတ္ထဉ္စ ဘောဇနံ;

တဒညေပိ ယထာစိတ္တံ,မာပေယျံ ကမ္မဇိဒ္ဓိယာ.

Silber, Gold und Juwelen, Haus, Kleidung und Speise, und auch alles andere nach Wunsch, möge ich durch die aus dem Karma geborene Wunderkraft erschaffen.

၈၂.

82.

သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂ [Pg.69] ရတနော,သဒ္ဓါဒိရတနော မုနိ;

သတိပ္ပဘုတိရတနော,ဝန္ဒေ တံ ပုရိသုတ္တမံ.

Ich verehre jenen höchsten der Menschen, den Weisen, dessen Juwelen die sieben Erweckungsglieder, Vertrauen und die anderen Fähigkeiten sowie Achtsamkeit und die übrigen Kräfte sind.

၈၃.

83.

စက္ကာဒိသတ္တရတနံ,မုတ္တာဒိရတနံ သုဘံ;

ဝတ္ထပ္ပဘုတိရတနံ,ဆန္ဒက္ခဏေ လဘာမဟံ.

Das Rad und die anderen sieben Juwelen, Perlen und andere schöne Kostbarkeiten, Gewänder und andere Schätze, möge ich im Augenblick des Wunsches erlangen.

၈၄.

84.

သမ္ပုဏ္ဏစိတ္တသင်္ကပ္ပော[Pg.70],ယထာကင်္ခိတမာပကော,ကေနစိနဘိဘူတော ယော,သဗ္ဗာဘိဘူ နမေ ဇိနံ.

Dessen Absichten des Geistes vollkommen erfüllt sind, der alles nach Wunsch hervorbringt, der von niemandem bezwungen wird, den Allbezwinger – vor diesem Sieger verneige ich mich.

၈၅.

85.

သမ္ပုဏ္ဏစိတ္တသင်္ကပ္ပော[Pg.71],ယထာကင်္ခိတမာပကော,ကေနစိနဘိဘူတမှိ,သဗ္ဗာဘိဘူ ဘဝေ ဘဝေ.

Möge ich in Existenz nach Existenz ein Allbezwinger sein, dessen Absichten des Geistes vollkommen erfüllt sind, der alles nach Wunsch hervorbringt und von niemandem bezwungen wird.

၈၆.

86.

ဒသ ဆဒ္ဒန္တရာဇာဝ,ဒသ ကာယဗလော မုနိ;

ဒသ ဉာဏဗ္ဗလောတုလျော,ဝန္ဒေ တံ သမဏုတ္တမံ.

Ich verehre jenen höchsten der Asketen, den Weisen, dessen körperliche Kraft der von zehn Chaddanta-Elefantenkönigen gleicht und der mit den zehn Kräften des Wissens ausgestattet ist.

၈၇.

87.

အတိကာယဇဝေါ [Pg.72] ဗုဒ္ဓေါ,ရညာဇဝနဟံသတော;

ကာ ကထာ ဉာဏဝေဂဿ,ဝန္ဒေ တံ သမဏုတ္တမံ.

Die körperliche Schnelligkeit des Buddhas übertrifft die des schnellen königlichen Schwans; was erst lässt sich über die Geschwindigkeit seines Wissens sagen! Ich verehre jenen höchsten der Asketen.

၈၈.

88.

ဆဒ္ဒန္တနာဂရာဇာဝ,ဘဝေ ဘဝေ မဟဗ္ဗလော;

ရာဇာဇဝနဟံသောဝ,ပရမဂ္ဂဇဝေါ ဘဝေ.

Wie der Chaddanta-Elefantenkönig möge ich in Existenz nach Existenz von großer Kraft sein; wie der schnelle königliche Schwan möge ich von allerhöchster Schnelligkeit sein.

၈၉.

89.

ဥဒကာ [Pg.73] ကာသစာရီ စ,မဟိနိမုဇ္ဇကော ဇိနော;

မာပကော စ ယထာ စိတ္တံ,ဝန္ဒေ တံ ဉေယျပါရဂုံ.

Ich verehre den Sieger, der das Ufer des Erkennbaren erreicht hat, der auf dem Wasser und im Raum wandelt, in die Erde eintaucht und alles nach Wunsch erschafft.

၉၀.

90.

ဥဒကာ ကာသစာရီ စ,မဟိနိမုဇ္ဇကော ဘဝေ;

မာပကော စ ယထာစိတ္တံ,ဘဝသော ကမ္မဇိဒ္ဓိယာ.

Möge ich von Existenz zu Existenz auf dem Wasser und im Raum wandeln, in die Erde eintauchen und durch die aus dem Karma geborene Wunderkraft alles nach Wunsch erschaffen.

၉၁.

91.

ဂါမေ [Pg.74] ဝနေ စ သဗ္ဗတ္ထ,ဒေဝေဟိ မနုဿေဟိ စ;

အာဘတာနန္တလာဘဿ,သဒါ ယဿ မဟေသိနော;

ပတ္တလာဘဂ္ဂတံ လောကံ,တံ ဝန္ဒေ မုနိပုင်္ဂဝံ.

Ich verehre jenen hervorragenden Weisen, den Großen Weisen, dem im Dorf, im Wald und überall von Göttern und Menschen stets unendlicher Gewinn herbeigebracht wird, und der die Spitze des Gewinns in der Welt erlangt hat.

၉၂.

92.

ဂါမေ [Pg.75] ဝနေ စ သဗ္ဗတ္ထ,ဒေဝေဟိ မနုဿေဟိ စ;

အာဘတာ နန္တလာဘော မေ,သဒါ ဟောတု ဘဝါဘဝေ.

Im Dorf, im Wald und überall möge mir von Göttern und Menschen stets unendlicher Gewinn herbeigebracht werden, in Existenz nach Existenz.

၉၃.

93.

ပုညဿိမဿ တေဇေန,ယထာ စိတ္တံ သမိဇ္ဈတု;

သဗ္ဗိစ္ဆာ [Pg.76] သဗ္ဗစိန္တာ စ,ခိပ္ပံ မေ ဇာတိဇာတိယံ.

Durch die Macht dieses Verdienstes möge sich in Geburt um Geburt all mein Verlangen und all mein Sinnen schnell gemäß meinem Wunsch erfüllen.

၉၄.

94.

နတ္ထီတိ ဝစနံ ဒုက္ခံ,ဒေဟီတိ ဝစနံ တထာ;

တသ္မာ နတ္ထီတိ ဒေဟီတိ,မာ မေ ဟောတု ဘဝါဘဝေ.

Das Wort ‚Es gibt nicht‘ ist schmerzvoll, ebenso das Wort ‚Gib!‘. Darum mögen mir die Worte ‚Es gibt nicht‘ und ‚Gib!‘ in Existenz nach Existenz erspart bleiben.

၉၅.

95.

သဗ္ဗံ [Pg.77] ပရဝသံ ဒုက္ခံ,သဗ္ဗမိဿရိယံ သုခံ;

သဗ္ဗံ ပရဝသမတ္ထု,သဗ္ဗမိဿရိယံ ဘဝေ.

Alles unter fremder Kontrolle ist leidvoll, alle Selbstbestimmung ist glücklich; möge für mich nichts unter fremder Kontrolle stehen, möge alle Selbstbestimmung in jeder Existenz sein.

၉၆.

96.

ဝိတက္ကေန္တော ဘဇ္ဇကာယော,သဗ္ဗာဝုဓ ဝါရဏော စ;

ဆဒ္ဒန္တ ဝါရဏဗလော,ဘဝေယျံ ဇာတိဇာ တိယံ.

Durch bloßes Wollen alle Waffen abwehrend und mit der Kraft des Chaddanta-Elefanten ausgestattet, so möge ich in Geburt um Geburt sein.

၉၇.

97.

သုဘလက္ခဏသမ္ပန္နော[Pg.78],သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏဝါ ဘဝေ;

ဗြဟ္မဿရော ကရဝိက,ဘာဏီ စ ဇာတိဇာတိယံ.

Ausgestattet mit glückverheißenden Merkmalen, möge ich von goldener Körperfarbe sein, mit einer göttlichen Stimme und süß tönend wie ein Karavika-Vogel in Geburt um Geburt.

၉၈.

98.

ဘူရိမပညော သိပ္ပာနံ,သဗ္ဗေသံ ကုသလော ဘဝေ;

ဝိသဇ္ဇေတုံ သမတ္ထောဝ,သဗ္ဗပုစ္ဆာနံ ဌာနသော.

Möge ich von weitester Weisheit sein, geschickt in allen Künsten, und fähig, alle Fragen auf der Stelle zu beantworten.

၉၉.

99.

ဝေရာဓံသီယ [Pg.79] ဘောဂါ စ,အနန္တာခီဏ ဘောဂဝါ;

အနန္တာဘဇ္ဇ ပရိသော,ဘဝသော ပါပုဏေ သိဝံ.

Möge ich Reichtümer besitzen, die von Feinden unzerstörbar sind, im Besitz unendlicher, unerschöpflicher Güter und eines unendlich treuen Gefolges sein und von Existenz zu Existenz das Heil erreichen.

၁၀၀.

100.

မာ [Pg.80] နဿေယျံ ပသယှေယျံ,ဥဿုက္ကေဟိ ပျဟံ သဟ;

ပဉ္စဝေရေဟိ ကောဋီဟိ,ဘဏ္ဍံ ဝါ အကာတုကာမိတံ.

Möge mein Besitz nicht verloren gehen oder gewaltsam geraubt werden von den fünf Feinden, selbst wenn er Millionen wert ist, noch möge irgendetwas gegen meinen Willen damit geschehen.

၁၀၁.

101.

မေဃံ ဝါတဉ္စ ရတနံ,ဓညံ ဝတ္ထဉ္စ ဘောဇနံ;

သဗ္ဗိစ္ဆိတံ တဒညမ္ပိ,မာပေယျံ ကမ္မဇိဒ္ဓိယာ.

Regenwolken, Wind, Juwelen, Getreide, Kleidung und Speise, und auch alles andere Gewünschte möge ich durch die aus dem Karma geborene Wunderkraft erschaffen.

၁၀၂.

102.

ပုညေနေတေန [Pg.81] နိဗ္ဗာနံ,သန္တံ ပပ္ပောမိ တာဝတာ;

ဘဝေယျံ သဗ္ဗဇာတီသု,စတုသမ္ပတ္တိယာ သဒါ;

စတုစက္ကေန သမ္ပန္နော,သဒ္ဓမ္မေဟိ စ သတ္တဟိ.

Durch dieses Verdienst möge ich schließlich das friedvolle Nibbāna erlangen; bis dahin möge ich in all meinen Geburten stets mit den vier Errungenschaften, den vier glückbringenden Umständen und den sieben edlen Eigenschaften ausgestattet sein.

၁၀၃.

103.

သမ္မာဒိဋ္ဌိ [Pg.82] ဝသုပေတေ,ကုလမှိ သေဋ္ဌသမ္မတေ,သဗ္ဗသက္ကတ သံသုဒ္ဓေ;

ဘဝေ တိဟေတုသန္ဓိကော.

Möge ich in einer Familie von rechter Anschauung und Wohlstand, die als edel angesehen, von allen geehrt und vollkommen rein ist, eine Wiedergeburt mit den drei heilsamen Wurzeln erlangen.

၁၀၄.

104.

ဃာသစ္ဆာဒနံ ဘောဂဉ္စ,နေဝ ဟတ္ထေန ကာတုန,ဘုဉ္ဇေယျမိဒ္ဓိယာတွေဝ,မာပေတွာ ယာဝဒတ္ထကံ.

Ohne Nahrung, Kleidung und Güter je mit den Händen erarbeiten zu müssen, möge ich sie allein durch Wunderkraft genießen, indem ich sie im benötigten Maße erschaffe.

၁၀၅.

105.

မနုဿာနံ [Pg.83] အတိက္ကမ္မ,ဒေဝါနံ ဝိယ ဘောဇနံ,ဝတ္ထံ ဘောဂေါ စ မေ ဟောန္တု,ပရိဝါရာတိသုန္ဒရာ.

Das Maß der Menschen übertreffend und gleich dem der Götter, mögen Speise, Kleidung, Genuss und ein überaus schönes Gefolge mein sein.

၁၀၆.

106.

ဒသာသုတ္တံပိ မေ ဘောဂံ,ပဉ္စဝေရာ ဘဝေ ဘဝေ;

မာဂဏှေယျုဉ္စ နဿေယျုံ,အသောကော ဘောဂဟေတုမေ.

Mögen die fünf Feinde in Existenz nach Existenz nicht einmal einen Faden meines Besitzes rauben, noch möge er verloren gehen; möge ich frei von Kummer bezüglich meines Besitzes sein.

၁၀၇.

107.

သဗ္ဗင်္ဂသုဘ [Pg.84] သမ္ပန္နော,သိင်္ဂီနိက္ခ သဝဏ္ဏ ဝါ;

ဗာတ္တိံသ လက္ခဏူပေတော,အတပ္ပန ရူပ ဝါ ဘဝေ.

Möge ich mit vollkommenen Gliedern ausgestattet sein, von der Farbe reinen Goldes, versehen mit den zweiunddreißig Merkmalen eines großen Mannes und von einer Gestalt, an der man sich niemals sattsehen kann.

၁၀၈.

108.

ကာယော စန္ဒနဂန္ဓော စ,မုခံ ဥပ္ပလဂန္ဓိကံ;

အဋ္ဌင်္ဂိကော [Pg.85] ကရဝိက,မဉ္ဇူဃောသော စ မေ ဟောတု.

Möge mein Körper nach Sandelholz duften, mein Mund nach blauem Lotus riechen und meine Stimme die acht Vorzüge besitzen, lieblich tönend wie ein Karavika-Vogel.

၁၀၉.

109.

တိက္ခ ဂမ္ဘီရ ပညော စ,ဟာသာတိဇဝပညဝါ,ဘူရိ နိဗ္ဗေဓ ပညော စ;

သဗ္ဗပဉှဝိသဇ္ဇနော.

Möge ich scharfe und tiefe Weisheit besitzen, heitere und überaus schnelle Weisheit, weite und durchdringende Weisheit, fähig, alle Fragen zu beantworten.

၁၁၁.

111.

အန္တော [Pg.86] သောဠသဝဿဿ,တိပေဋကဓရော ဘဝေ;

သဗ္ဗကမ္မေသု သိပ္ပေသု,ဝိဇ္ဇာဌာနေသု ပါရဂူ.

Möge ich noch vor dem sechzehnten Lebensjahr den Dreikorb beherrschen und in allen Tätigkeiten, Künsten und Wissenschaften die vollkommene Meisterschaft erlangt haben.