นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส
ඒ භාග්යවත් වූ, අරහත් වූ, සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා!
มหาปณามปาฐ
මහා ප්රණාම පාඨය (මහා නමස්කාර පාඨය)
(พุทฺธวนฺทนา)
(බුද්ධ වන්දනාව)
๑.
1.
โส[Pg.41], โก;
เน, สํ;
ඒ සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ කවරෙක්ද? උන්වහන්සේ සත්ත්වයන් සසර දුකින් එතෙර කරවන සේක.
๒.
2.
สตฺถา, เนสํ;
เขมํ, ทาตา;
උන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ (සත්ත්වයන්ගේ) ශාස්තෘවරයාණෝය, (සසර බියෙන් මුදවා) ක්ෂේමස්ථානය (නිවන) ලබා දෙන්නාහ.
๓.
3.
เหฬาต-กฺกาโร โส;
ชนฺตูนํ, โน มา นุ;
උන්වහන්සේ සත්ත්වයන් සසර මඩ වගුරෙන් එතෙර කරවන සේක. සත්ත්වයන්ට (මානය නැමැති) මදයෙන් තොර මඟ පෙන්වන්නාහ.
๔.
4.
โส โลกนฺธํ, หนฺตฺวา นกฺโก;
สตฺตมฺโพชํ, โพเธตา นุ.
ලෝකය වෙළාගත් මෝහ අන්ධකාරය දුරුකොට, සත්ත්වයන් නැමැති නෙළුම් මල් පුබුදුවාලූ ඒ සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ කවරෙක්ද? (උන්වහන්සේම ය).
๕.
5.
ชินสูริโย, ติภวนเภ;
มุหติมิรํ, อภิตปเย.
තුන්භවය නැමැති ආකාශයෙහි මෝහ අඳුර දුරුකරමින්, ජිනේන්ද්ර නැමැති සූර්යයාණෝ ලෝකය බබළවති.
๖.
6.
เชโน ชินมูเล, ทิสฺวา ชนกายํ;
สํสารนิมุคฺคํ, สพฺพญฺญุต มิจฺฉํ.
දීපංකර බුදුරදුන් පාමුලදී, සසර සයුරෙහි ගිලී සිටින සත්ත්ව සමූහයා දැක, සර්වඥතා ඥානය ප්රාර්ථනා කරමින්...
๗.
7.
หิตฺวา กรุเปตํ, โมกฺขํ ปณิธานํ;
วตฺเตสิ ทยาณา, โย ตํ มุนิ วนฺเท.
මහා කරුණාවෙන් යුතුව තමන්ට ලැබී තිබූ නිවන් සුවය පසෙක ලා, උතුම් බෝධි ප්රාර්ථනාව සිද්ධ කළ ඒ මුනිවරයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๘.
8.
สุตายุภริยา เม, ธนงฺคมปิ จชฺชํ.จินํ พุธินิทาเน, อคา มุนิยํ เมตํ.
උතුම් බුද්ධත්වය උදෙසා තම දරු, මුණුබුරු, බිරින්දෑවරුන් ද ධන ධාන්ය හා ශරීර අවයව ද පරිත්යාග කරමින්, බෝධිසම්භාර ධර්මයන් සම්පූර්ණ කළ ඒ මුනිවරයාණන් වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා!
๙.
9.
โส สสชาติย เทหํ, จชฺชิย ทานวรญฺจ;
นาคุสโภ วรสีลํ, ปูรยิ สมฺปริจาโค.
සාවෙක්ව ඉපිද තම ශරීරය පවා දන් දෙමින් උදාර දාන පාරමිතාව ද, ඇත් රජෙකුව ඉපිද උතුම් ශීලය ද, සියල්ල පරිත්යාග කරමින් සම්පූර්ණ කළ සේක.
๑๐.
10.
เนกฺขมฺมคฺคํ ราชา หุตฺวา, เสนพฺพิทฺวา ปญฺญาเสฏฺฐํ;
เวเทหินฺโท วีรุกฺกํสํ, ขนฺตีวาที ขนฺตีเสฏฺฐํ.
රජෙකුව ඉපිද උතුම් නෙක්ඛම්ම පාරමිතාව ද, සේනක පණ්ඩිතව ඉපිද ශ්රේෂ්ඨ ප්රඥා පාරමිතාව ද, මහා ජනකව ඉපිද උතුම් වීර්ය පාරමිතාව ද, ක්ෂාන්තිවාදී තාපසව ඉපිද උතුම්ම ක්ෂාන්ති පාරමිතාව ද පුරන ලදී.
๑๑.
11.
โส สุตโสโม ตถคํ, เตมิย ธิฏฺฐานวรํ;
เอกภุโค เมตฺตวรํ, โลมหโสเปกฺขตรํ.
එලෙසම සුතසෝමව ඉපිද සත්ය පාරමිතාව ද, තේමිය කුමාරව ඉපිද උතුම් අධිෂ්ඨාන පාරමිතාව ද, ඒකරාජ් රජුව ඉපිද උතුම් මෛත්රී පාරමිතාව ද, ලෝමහංස තාපසව ඉපිද අත්යුත්තම උපේක්ෂා පාරමිතාව ද පුරන ලදී.
๑๒.
12.
ปารมี [Pg.42] ติทุกฺกราว, ปูริยาน เสฏฺฐโพธิ;
ปาปุณิตฺถ โย อนนฺต-ธมฺมสารทํ นมามิ.
මෙලෙස අතිශයින්ම දුෂ්කර වූ පාරමිතාවන් සම්පූර්ණ කොට, උතුම් බෝධිඥානය ලබා, අනන්ත වූ ධර්මයෙන් විශාරදත්වයට පත් වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๑๓.
13.
ปหาย จกฺกวตฺติกํ, กโรปนีต มทฺทิยํ;
ภุสิธเร สเสนกํ, อเชนิ ปาปิมํ นเม.
සක්විති රජ සැප පවා අතහැර, බෝධි මූලයේදී සේනාව සහිත වසවර්ති මාරයා පරාජය කරමින් ජයගත් ඒ උතුම් ජිනරාජයන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๑๔.
14.
อถุตฺตรํ ชยากรํ, พหูปการตํ ชิโน;
ปฏิจฺจ นิมฺมิสกฺขิภิ, อุทิกฺขเต นมามิ ตํ.
ඉන්පසු තමන්ට බුද්ධත්වය ලබාගැනීමට උපකාරී වූ උතුම් ජය ශ්රී මහා බෝධීන් වහන්සේ දෙස අනිමිස ලෝචනයෙන් බලා සිටිමින් කෘතවේදීත්වය දැක්වූ ඒ ජිනරාජයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๑๕.
15.
จงฺกเม มรุวิมติ โย, ฉินฺทยํ กมิ รตนิเย;
อิทฺธิปาฏิหิรณกโร, จกฺขุมํ ตมภิปณเม.
රත්න චංක්රමණයෙහි සක්මන් කරමින් දෙවියන්ගේ සැක දුරුකළා වූ, මහත් වූ සෘද්ධි ප්රාතිහාර්යයන් පෑවා වූ, පස්ඇස් ඇති ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๑๖.
16.
อถ รตนฆเร พุทฺโธ, ฉทิธิติ ชนยํ สงฺขฺยํ;
สีมีสา ตมภิธมฺมํ โย, สุรนรมหิตํ วนฺเท.
ඉන්පසු රත්නඝරයෙහි වැඩසිටිමින්, සවනක් රැස් විහිදුවමින්, දෙවි මිනිසුන්ගේ වන්දනාවට පාත්ර වූ, අභිධර්මය මෙනෙහි කළ ඒ සම්බුදුරජාණන් වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
๑๗.
17.
นิคฺโรธนฺติก นุพฺภวี สุขํ, ธมฺมํ โย วิจินํ นธีวโร;
กิจฺฉาลทฺธ มนญฺญโพธิยํ, วนฺเท ตํ สุคตํ นิคฺโรจรํ.
අජපාල නුගරුක මුල වැඩසිටිමින්, ඉතා අසීරුවෙන් අවබෝධ කරගත් ධර්මය මෙනෙහි කරමින් විමුක්ති සුවය වින්දා වූ, ඒ සුගතයන් වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
๑๘.
18.
สพฺโภเคหิ ถ มุจลินฺเทน,นาคินฺเทน รหสิ ปาวุตฺโต;
โสขฺยํ โย นุภวิ วิมุตฺตึตํ,วนฺเท มาราชิ อตุลปฺปญฺโญ.
මුචලින්ද නා රජුගේ ශරීර වළලු වලින් වට වී රහසිගතව වැඩසිටිමින්, විමුක්ති සුවය අත්විඳි, අසමසම ප්රඥාවෙන් යුත්, මාරයා පරාජය කළ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
๑๙.
19.
การุณิโก ราชายตเน โย,โภช มุฬารํ โภชฺชรเสกํ;
วาส มกา นนฺตคฺคุณธาโร,เอกคโต วนฺทามิ มเหสี.
රාජායතන කිරිපලු රුක මුල මහා කරුණාවෙන් යුතුව වැඩවසමින්, තපස්සු භල්ලුක වෙළෙඳුන් දුන් රසවත් ආහාර පිළිගත්තා වූ, අනන්ත ගුණැති, ඒ උතුම් මහර්ෂීන් වහන්සේට මම ඒකාන්තයෙන් වන්දනා කරමි.
๒๐.
20.
เกยฺยํ เกยฺยํ อภิชยเกตุํ,เชยฺยํ เชยฺยํ วรชยปานํ;
เปยฺยํ เปยฺยํ สุวิจิ นเม ตํ,เนยฺยํ เนยฺยํ สมตมุเปกฺขึ.
ගායනා කටයුතු වූ, උතුම් ජය ධජයක් බඳු වූ, ජයගත යුතු කෙලෙසුන් ජයගෙන උතුම් අමෘත පානය කළා වූ, නුවණැත්තන් විසින් සේවනය කටයුතු වූ, අවබෝධ කටයුතු ධර්මය මැනවින් පසක් කළ ඒ සමබර උපේක්ෂා ඇති බුදු සමිඳුන්ට මම නමස්කාර කරමි.
๒๑.
21.
สตฺต จ สตฺตาเห วิชิตาวี,เขปิย นิคฺโรธํ ปุน คนฺตฺวา;
ธมฺมสุทุทฺทสฺยํ ปติ ชาโต,ธมฺมกถา ปฺโปสุกฺก วิตกฺโก.
සත් සතිය ඉක්මවා ජයග්රාහීව නැවතත් අජපාල නුග රුක මුලට වැඩම කොට, තමන් වහන්සේ අවබෝධ කළ ඉතා ගැඹුරු වූ ධර්මය දේශනා කිරීම පිළිබඳව මෙනෙහි කළ ඒ සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ...
๒๒.
22.
มรุคเณหิ [Pg.43] พฺรหฺมุนา สมํ,รตนทามเมรุณา ททา;
สมภิยาจิโต ปฏิสฺสวํ,ทสพโล นมามิ เทสิตุํ.
දේව සමූහයා සමඟ පැමිණි සහම්පතී මහා බ්රහ්මයා විසින් ධර්මය දේශනා කරන ලෙස කරන ලද ආරාධනාව පිළිගත්, දසබලධාරී බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๒๓.
23.
คนฺตฺวา อิสิปฺปาตกฺกานนญฺจ,สตฺถา มิคทฺทายํ เทสยิตฺถ;
สจฺจปฺปการํ โย ธมฺมจกฺก-สุตฺตํ นเม ฉพฺพีธํสุ ตาว.
ඉසිපතන මිගදාය වනයට වැඩම කොට, පස්වග මහණුන් උදෙසා උතුම් සත්යයන් ප්රකාශිත ධම්මචක්කප්පවත්තන සූත්රය දේශනා කළා වූ, සවනක් රැස් විහිදුවන ඒ ශාස්තෘන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๒๔.
24.
รญฺโญ มคธสฺส กตปฺปฏิญฺโญ,คนฺตฺวานถ ราชคหํ วิเนติ;
สตฺเต มลโรคยุเต คทคฺคํ,ปาเยตุน ตํ ปณเม ภิสกฺกํ.
මගධ රට බිම්බිසාර රජුට වූ පොරොන්දුව පරිදි රජගහ නුවරට වැඩම කොට, කෙලෙස් රෝගයෙන් පෙළුණු සත්ත්වයන්ට උතුම් ශ්රී සද්ධර්මය නැමැති ඖෂධය පොවා සුවපත් කළ, ඒ මහා වෛද්යවරයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๒๕.
25.
สกฺยาธิวาเส กปิเล สญฺญตึ,มานทฺธชํ ภินฺทิย มิทฺธิวาตา;
ธมฺมามตํ ปายิ ปิตุปฺปภุติ,วนฺทามิ สกฺยินฺท มโนมทสฺสึ.
කිඹුල්වත් පුරයට වැඩම කොට, සෘද්ධි ප්රාතිහාර්ය පාමින් ශාක්යයන්ගේ මානය බිඳ හැර, ශුද්ධෝදන පිය රජු ඇතුළු පිරිසට උතුම් ශ්රී සද්ධර්ම අමෘතය පානය කරවූ, මනෝඥ දර්ශනයක් ඇති ඒ ශාක්ය සිංහයාණන් වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
๒๖.
26.
อนาถปิณฺโฑติ วฺหเยน นนฺต-ทฺธนํ จชิตฺวา สุกเต วิหาเร;
วิหาสิ ภิยฺโย ชนตา หิตตฺถํ,สุธมฺมเภรึ วทยํ ภิวนฺเท.
අනාථපිණ්ඩික යන නාමයෙන් ප්රසිද්ධ සිටුතුමා විසින් අපමණ ධනයක් වැය කර සාදවන ලද ජේතවන විහාරයෙහි වැඩවසමින්, බොහෝ ජනයාගේ හිතසුව පිණිස දහම් බෙරය හැඩවූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
๒๗.
27.
อุเปตปุญฺญํ วรลกฺขโณกํ-โณกํ วิสุทฺธํ ชลิตปฺปทีมํ;
ทีปํ ปชานํ อนิฆํ นวชฺชํ-นวชฺชวาจํ สุคตํ นมามิ.
පින්වත් වූ, උතුම් දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්ෂණයන්ගෙන් බබළන්නා වූ, ලෝකය ආලෝකවත් කරන පහනක් බඳු වූ, සත්ත්වයන්ට පිහිටක් වූ, නිවැරදි වචන දේශනා කරන්නා වූ ඒ නිර්දෝෂී සුගතයන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๒๘.
28.
มุนิภานุ ธมฺมปภาหิ ชน-มฺพุช มุทฺธตนฺธตโม สุตโป;
กรุณารุโณ สมโพธยิ โย,ภวิสีตลตฺตปโน ปณเม.
ධර්ම නමැති රශ්මි මාලාවෙන් ජන මන නමැති පියුම් පුබුදුවාලූ, මෝහය නමැති ඝන අන්ධකාරය දුරු කළා වූ, මහා තපස් ඇති, කරුණාව නමැති අරුණෝදයෙන් යුත්, සත්ත්වයන් අවදි කළා වූ, සංසාරයේ උණුසුම නිවාලන සිසිලසක් බඳු වූ ඒ මුණිවර සූර්යයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๒๙.
29.
อินฺทุ วิยมฺพรมชฺฌตเล โย,ราชติ ตารคเณน มุนินฺโท;
อริยคณปฺปริโต ติภเว ตํ,สาทร มุคฺคตโสภ มวนฺทิ.
අහස් කුස මධ්යයෙහි තාරකා සමූහයා පිරිවරා බබළන චන්ද්රයා මෙන්, ආර්ය මහා සංඝරත්නය පිරිවරා තුන් ලෝකයෙහි බබළන්නා වූ, උදාර ශෝභාවෙන් යුක්ත වූ ඒ මුනින්ද්රයාණන් වහන්සේට මම සාදරයෙන් නමස්කාර කරමි.
๓๐.
30.
มูลามูลา [Pg.44] ตึสติปารมิโย,สาขาสาขา มชฺฌิมชฺฌานกายา;
ปตฺตาปตฺตา พุทฺธจกฺขุนิ ยสฺส,ปุปฺผาปุปฺผา การุณา มคฺคขนฺโธ.
තිස් පෙරුම්දම් මුල් ද, මධ්යම ධ්යාන ශාඛා ද, බුදු ඇස පත්ර ද, මහා කරුණාව පුෂ්ප ද, මාර්ග ඛන්ධය කඳ ද ඇති ඒ මුණි වෘක්ෂය මම වඳිමි.
๓๑.
31.
สาราสารา ยมกา เผคฺคุภิญฺญา,สพฺพาลมฺพงฺกุรกํ สีลวณฺฏํ;
เสสาธมฺมา มธุปกฺกปฺผลานิ,รํสีฉลฺลี สุตจา ลกฺขณานิ.
යමක මහා ප්රාතිහාර්යය හරය ද, අභිඥාවන් එළය (බොල් කොටස) ද, සකල අරමුණු ලා දළු ද, ශීලය නටුව ද, සෙසු ධර්මයන් මී පැණි බඳු ඉදුණු ඵල ද, රශ්මි මාලාවන් පොත්ත ද, මහා පුරුෂ ලක්ෂණයන් සිවිය ද ඇති ඒ මුණි වෘක්ෂය මම වඳිමි.
๓๒.
32.
ฉายุปคา สุํ ปุถุนรเทวา,มารชิทีปงฺกร มหิชาตํ;
ปตฺถตนนฺตญฺจ กุสลพีชํ,เอกรุหํ ปาทปมุนิ วนฺเท.
බොහෝ නරදේවයන් සෙවන ලබා ගන්නා වූ ද, මාරජිත් දීපංකර බුදුරජාණන් වහන්සේගේ සමයෙහි පොළොවෙහි උපන්නා වූ ද, පතුරුවන ලද අනන්ත කුසල් බීජයන් ඇති, ඒකජාත වූ ඒ මුණිවර නමැති වෘක්ෂ රාජයාණන් වහන්සේ මම වන්දනා කරමි.
๓๓.
33.
มารติตฺถิยริปุํ ตมญฺจ โย,ธํสยํ นครธมฺม มาปยํ;
สีลนีวรณ ทฺวารโกฏฺฐกํ,เอสิกาปรมสทฺธ มุตฺตมํ.
මාරයන් හා තීර්ථකයන් නමැති සතුරන් ද, මෝහය නමැති අන්ධකාරය ද විනාශ කොට, ශීලය නීවරණයන් වළක්වන ද්වාරමණ්ඩපය කොට ද, උතුම් ශ්රද්ධාව ඉන්ද්රඛීලය කොට ද ශ්රී සද්ධර්ම නගරය නිර්මාණය කළා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේ වඳිමි.
๓๔.
34.
ทฺวารปาลสุยตํ สติฏาลํ,ญาณจจฺจร สิฆาฏปทิทฺธึ;
ธมฺมมคฺคกุฏิสาล สหิตฺตํ,ธมฺมเสนปติสาริชภูตํ.
මැනවින් හික්මුණු ද්වාරපාලකයන් ඇති, සතිය නමැති අගුලෙන් යුත්, ඥානය නමැති සතරමං සන්ධියෙන් හා සෘද්ධියෙන් යුත්, ධර්ම මාර්ගය නමැති කුටි ශාලාවන්ගෙන් ශෝභිත වූ, ධර්ම සේනාපති සැරියුත් මහරහතන් වහන්සේ ප්රධාන කොට ඇති ඒ ධර්ම නගරය වඳිමි.
๓๕.
35.
ทุติยสุตปโรหิตํ มหา-ธุตคุณธรมคฺฆ ทสฺสิกํ;
วินยจินก ธมฺมรกฺขกํ,ติภวปติก ธมฺมราชิยํ.
ශ්රැතධර ආනන්ද තෙරුන් වහන්සේ දෙවැනි පුරෝහිත කොට ඇති, මහා ධුතාංගධර මහා කාශ්යප තෙරුන් වහන්සේ මාර්ගදේශක කොට ඇති, විනයධර උපාලි තෙරුන් වහන්සේ ධර්මාරක්ෂක කොට ඇති, තුන් ලොවට අධිපති වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධර්ම රාජ්යය මම වඳිමි.
๓๖.
36.
สุตํ สุตํ สพฺพธิ สชฺชนํชนํ,มิตํ มิตํ นนฺตคุณาลยํ ลยํ;
หุตํ หุตํ ชนฺตุนมานมํ นมํ,ภเว ภเว เตภวมงฺคลํ คลํ.
හැම කල්හි සත්පුරුෂයන් ඇති කරන්නා වූ ද, ප්රමාණවත් මධුර තෙපුල් ඇති, අනන්ත ගුණයන්ගේ නිධාන වූ ද, සත්වයන්ගේ පූජාවන්ට සුදුසු වූ, ජනතාව විසින් නමස්කාර කරනු ලබන්නා වූ ද, තුන් ලොවට මංගල්යයක් බඳු වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම සසර සැරිසරන සෑම භවයකදීම නමස්කාර කරමි.
๓๗.
37.
โลกาภิรามํ รมเณยฺยเวทุรํ,โลกนฺตคุํ อนฺตุภยานุปาคตํ;
โลกทฺธชํ มานธชปฺปหารกํ,โลกคฺครุํ อคฺครุ ปจฺจเย นเม.
ලෝකයෙහි සතුට වඩන්නා වූ, මනහර වෛදූර්ය මණියක් බඳු වූ, ලෝකාන්තයට පැමිණියා වූ ද, අන්ත දෙකට නොපැමිණියා වූ ද, ලෝකයේ ධජයක් බඳු වූ, මාන නමැති ධජය බිඳ දැමුවා වූ ද, ලෝකයාට උතුම් ගුරු වූ ද ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට උතුම් ප්රත්යයන් පූජා කොට නමස්කාර කරමි.
๓๘.
38.
มกุฏคฺคผลํ [Pg.45] นยนญฺจนิกํ,สวนพฺภุสนํ วทนพฺภุสนํ;
คลมณฺฑนมิทฺธิ มนญฺญุรสํ,กิริยญฺญุทรํ ทฺวิขณญฺญุกรํ.
ඔටුන්නෙහි අග්ර වූ මාණික්යය බඳු වූ, නේත්රයන්ට අඳුනක් බඳු වූ, කන්වලට ආභරණයක් බඳු වූ, මුහුණට සැරසිල්ලක් බඳු වූ, ගෙලට මාලයක් බඳු සෘද්ධි ඇති, අසදෘශ ධර්ම රසයක් ඇති, උතුම් ක්රියාවන්ගෙන් යුත් ඒ මුනිඳුන් වඳිමි.
๓๙.
39.
กฏิวิภูสน มชฺฌิมญฺญณกํ,ทยวิเลปน ธารณมณฺฑนํ;
ปฏขิลญฺญุนิวตฺถ มนุตฺตรํ,มุนิมรุตฺตม เมก มหํ นเม.
මධ්යම ඥානය ඉණ බඳින පටිය කරගත්තා වූ, කරුණාව සුවඳ විලෙවුන් කරගත්තා වූ, සකල කෙලෙස් නසන උතුම් සිවුර පෙරවාගත්තා වූ, දෙවි මිනිසුන්ට උතුම් වූ ඒ ඒකීය මුණිවරයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๔๐.
40.
สติวร สุจกํ อิพฺภคฺคปญฺญํ,สุวีริยวสุวาหํ ปีติเสลํ;
คหปติสมถคฺคํ ถีปสทฺธึ,อสณิยสุนุเปกฺขํ สตฺตโภคํ.
උතුම් සතිය සලකුණ කොට ඇති, උත්තම ප්රඥාව නමැති ධනය ඇති, උතුම් වීර්යය නමැති භාණ්ඩ වාහකයා ඇති, ප්රීතිය නමැති පර්වතය ඇති, සමථය නමැති ගෘහපතියා ඇති, ශ්රද්ධාව නමැති භාර්යාව ඇති, උපේක්ෂාව නමැති පුත්රයා ඇති සප්ත ආර්ය ධනයෙන් යුක්ත වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේ වඳිමි.
๔๑.
41.
จตุทิสิกิทฺธิปฺปท มสหายํ,สุปริวุตํ ขตฺติยวิรชานํ;
สุจิปริสํ เทวนร มนาปํ,ทสพลจกฺกาธิปติ ภิวนฺเท.
සතර දිසාවෙහි සෘද්ධි ප්රාතිහාර්ය පෑ snow-white, අසහාය වූ, රජුන් සහ කෙලෙස් රහිත මුනිවරුන් විසින් පිරිවරන ලද්දා වූ, පිරිසිදු පිරිස් ඇති, දෙවි මිනිසුන්ගේ සිතට ප්රිය වූ, දසබලධාරී චක්රවර්ති වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
๔๒.
42.
สมาธิพฺพหิทฺธํ สติจฺฉฏฺฐเสลํ,วิรปฺปญฺจมา ชีวมชฺฌํ สุกมฺม-ตฺตติยํ สุวาจาทุติยํ ภิเสฏฺฐํ,สมาตกฺกปุพฺพญฺจ สตฺตปฺปวารํ.
සම්මා සමාධිය පිටත පවුර ද, සතිය හයවැනි පර්වතය ද, වීර්යය පස්වැන්න ද, ආජීවය මැද ද, ක්රියාව තුන්වැන්න ද, යහපත් වචනය දෙවැන්න ද, යහපත් කල්පනාව පළමුවැන්න ද වූ සප්ත පරිවාරයෙන් (ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයෙන්) යුත් උත්තමයාණන් වහන්සේ වඳිමි.
๔๓.
43.
วิวิธญาณปภุติพฺพสากรํ,พหุมหิทฺธิก มรูน มาสยํ;
ธุํวปภาชลิตรามเณยฺยกํ,สุคตเนรุนคราช มานเม.
විවිධ ඥානයන් නමැති මහා සාගරය බඳු වූ, බොහෝ මහා සෘද්ධි ඇති, දෙවියන්ගේ රැකවරණය වූ, ස්ථිර රශ්මි මාලාවන්ගෙන් බබළන මනහර වූ, සුගත නමැති මහා මෙරු පර්වත රාජයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๔๔.
44.
สีลชฺชลํ รตนธมฺม มากรํ,ภิญฺญาวิจึ สติกุลฏฺฐิ คมฺภิรํ;
วิตฺถิณฺณญาณ มริโยทชาสยํ,อฏฺฐมฺพีธจฺฉริยกํ อสนฺทนํ.
ශීලය නමැති ජලය ඇති, ධර්මය නමැති රත්න ආකරය ඇති, අභිඥාවන් නමැති රළ පෙළ ඇති, සතිය නමැති ගැඹුරු වෙරළ ඇති, පිරිසිදු ජල තටාකයක් බඳු පතළ ඥානය ඇති, අෂ්ට විධ ආශ්චර්යයන්ගෙන් යුත් නිශ්චල වූ මහා සාගරය බඳු බුදුරජාණන් වහන්සේ වඳිමි.
๔๕.
45.
พหุนชฺชโมสรณ เมกรสํ,ทุรุปคฺคมํ อจิตสมฺภรินํ;
ปุถุโปตปุญฺญวตเมว นเม,ทฺวีปทุตฺตมณฺณว นทินฺทวรํ.
බොහෝ නදීන් ගලා බස්නා, එකම රසයක් ඇති, ළඟාවීමට දුෂ්කර වූ, රැස් කළ පින් ඇති, බොහෝ සත්වයන්ට පින් නමැති මහා නැවක් බඳු වූ, දෙපා ඇත්තන් අතර උතුම් වූ, ගංගාධිපති මහා සාගරය බඳු වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๔๖.
46.
อภินิหรธนุํ [Pg.46] คุณปารมึ,นฬมติมนพาชรหมฺมุขา;
ธิติสมิตสเรน สุธารยํ,มลม คคณ เมกปเวทนา.
මහා අභිනීහාරය (ප්රාර්ථනාව) දුන්න කොට ද, ගුණ පාරමිතාවන් දුනු දිය කොට ද, මනහර ප්රඥාව නමැති ඊතලය ධෛර්යයෙන් යුතුව විද, කෙලෙස් නමැති අහස පිරිසිදු කළා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේ වඳිමි.
๔๗.
47.
โย ปาเวเธสึ อคฺคมคฺคญฺจ ตูณึ,ธมฺมาลงฺการพฺพมฺม เมกพฺพลํ ตํ;
เนตฺตึสานนฺตญาณ คีเรลฺลิมนฺตํ,สพฺพญฺญุสฺสาสํ อิทฺธิทณฺฑํ นมามิ.
උතුම් මාර්ගය නමැති ඊතල කොපු ඇති, ධර්ම නමැති සන්නාහයෙන් සැරසුණු, අසහාය බලැති, අනන්ත ඥානය නමැති කඩුව දරන්නා වූ, සර්වඥතා ඥානය නමැති ආශ්වාසය ඇති, සෘද්ධි දණ්ඩක් බඳු වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๔๘.
48.
วรตปวุฏฺฐิ สุพีชกสทฺธา,มติยุคนงฺคล หีรุตปีสา;
สุสมถรชฺชุ สติทฺวิชตุตฺตํ,วีริยทุราวห สจฺจนิทานํ.
උතුම් තපස වැස්ස කොට ද, ශ්රද්ධාව සරු බීජය කොට ද, ප්රඥාව වියගහ හා නඟුල කොට ද, හිරි-ඔතප් නමැති නඟුල් දණ්ඩ කොට ද, මනා සමථය ලණුව කොට ද, සතිය නඟුල් හිස කොට ද, වීර්යය බර අදින ගොනා කොට ද, සත්යය නිධානය කොට ද ඇති ඒ බුදු ගොවියාණන් වහන්සේ වඳිමි.
๔๙.
49.
วติสํวรํ โสรตโมจนญฺจํ,สรณา นิวตฺตพฺพหนตฺถํ ยสฺส;
อมตปฺผลํ เนกรเสหุเปตํ,สุคตํ มหากสฺสก มาภิวนฺเท.
ශීල සංවරය වැට කොට ද, මෘදු බව නිදහස් වීම කොට ද, සසර බියෙන් මුදවා සරණ සලසන්නා වූ, නොයෙක් රසයෙන් යුත් අමා මහ නිවන් ඵල ලබා දෙන්නා වූ, මහා ගොවියාණන් වහන්සේ බඳු වූ ඒ සුගත බුදුරජාණන් වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
๕๐.
50.
เทวคฺโค ติทสปุเร วราสเน โย,เทวานํ ชนิกปภุตินํ ภิธมฺมํ;
พาลกฺโกว ลฬยมาจเล ติมาสํ,เทเสสฺยา ปรวิสยํ นเม อเชยฺโย.
දෙවියන්ට අග්ර වූ, නොපරාජිත වූ යම් බුදුරජාණන් වහන්සේ නමක් තව්තිසා භවනයෙහි පඬුපුල් ආසනයෙහි වැඩහිඳ, මාතෘ දිව්ය රාජයා ප්රධාන දේව සමූහයාට අභිධර්ම දේශනාව, උදෑසන සූර්යයා මෙන් බබළමින් තුන් මසක් මුළුල්ලෙහි දේශනා කළ සේක් ද, ඒ උත්තමයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๕๑.
51.
มหายโส วิวิธสุภปฺปกาสกํ,กุรูสุ โย อมิตคุโณ ตโมนุโท;
ปรปฺปวาทหริ สุภานุโยคินํ,นมามิ ตํ กถยิ สติปฺปฐานกํ.
මහා යසස් ඇති, විවිධ වූ සුභ ධර්මයන් ප්රකාශ කළා වූ, කුරු රට වැසියන්ට අප්රමාණ ගුණයෙන් යුතුව මෝහ අන්ධකාරය දුරු කළා වූ, පරවාද නමැති මතවාදයන් සිංහයෙකු මෙන් මැඬලූ, සතර සතිපට්ඨාන සූත්රය දේශනා කළා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๕๒.
52.
สมถกปลิโก สสฺเนหสมฺมาสติ,ปรมมติคินี สวฏฺฏิปรกฺกโม;
สกลชุติกโร สุธมฺมปทีปโก,อิม มุปชลิโต ชิเนน นมามหํ.
සමථය නමැති පහන් කබල ඇති, සම්මා සතිය නමැති තෙලෙන් යුත්, උතුම් ප්රඥාව නමැති ගින්න ඇති, වීර්යය නමැති පහන් වැටිය ඇති, සියල්ල ආලෝකවත් කරන, ජිනේන්ද්රයන් වහන්සේ විසින් දල්වන ලද ඒ උතුම් සද්ධර්ම ප්රදීපයට මම නමස්කාර කරමි.
๕๓.
53.
วิคตคตมลํ มลคตวิคตํ,มหิต หิตมนํ มนหิตมหิตํ;
วิภวภวกรํ กรภววิภวํ,สุชน ชนคุณํ คุณชนสุชนํ.
කෙලෙස් මල දුරු කළා වූ, පූජනීය වූ ද යහපත් සිත් ඇත්තා වූ ද, සසර පැවැත්ම නැති කරන්නා වූ, සත්පුරුෂයන්ගේ ගුණයන්ගෙන් යුක්ත වූ ද ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๕๔.
54.
สีลคฺคทณฺฑวิจิตํ [Pg.47] สุสมาธิปตฺตํ,โสภาสมุชฺชล มนนฺตค ญาณสีขํ;
สทฺธมฺมเสฏฺฐรตนญฺจ ติโลกเกตุํ,วนฺทามิ โลจนภิเสก สุโสภยุตฺตํ.
උතුම් ශීල දණ්ඩෙන් යුත්, මනා සමාධියට පත් වූ, අනන්ත ඥාන ශිඛාවෙන් බැබළෙන්නා වූ, උතුම් සද්ධර්ම රත්නය ප්රකට කළා වූ, තුන් ලොවටම කේතුවක් බඳු වූ, දෙනෙතට අභිෂේකයක් බඳු වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේ වන්දනා කරමි.
๕๕.
55.
วินยนย มนยวินย มนมิตํ,วิชยชย มชยวิชย มตุลิตํ;
วิภชภช มภชวิภช มนนกํ,วิสมสม มสมวิสม มภินเม.
විනය ක්රමයෙන් නොමඟ ගියවුන් දමනය කරන්නා වූ, අප්රමාණ වූ, ජයගත නොහැකි උතුම් ජයග්රහණ ඇති, අසදෘශ වූ, ධර්මය බෙදා දෙන්නා වූ, කෙලෙස් රහිත වූ, විෂම ලෝකයෙහි සමව වසන්නා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๕๖.
56.
ปรมรม มรมปรม มติคุณํ,ปคหคติ มคติปคต มมมกํ;
ปจยจย มจยปปย มนณกํ,ปกตกต มกตปกต มจลกํ.
උත්තමයන් අතර අතිශයින්ම සිත්ගන්නා සුලු වූ, මහා ප්රඥා ගුණයෙන් යුත්, දුර්ගතිවලින් මිදුණු, මමත්වය රහිත වූ, සසර බැඳීම් නසාලූ, කෙලෙස් ණයෙන් මිදුණු, කළ යුතු සියල්ල නිම කළා වූ, අකම්පිත වූ ඒ බුදුජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๕๗.
57.
อุชุก มยนมคฺเค โมกฺขเทสํ นิยาสิ,วรรถกุชเรน จมฺมจกฺเกน สตฺถา;
หิริตปทุกปาลมฺเพน ธมฺมสฺสุเตน,สตินิวรยุเตน ปฺปาฏิหิรทฺธเชน.
බුදුරජාණන් වහන්සේ නමැති ශාස්තෘවරයාණෝ, ධර්ම චක්රය නමැති උතුම් රථයෙන්, හිරි-ඔතප් නමැති මනහර පාද මුක්ත (පාවහන්) යුගලෙන් යුක්තව, ධර්ම ශ්රවණය නමැති ආධාරයෙන් ද, සතිය නමැති ආවරණයෙන් ද, ප්රාතිහාර්යය නමැති ධජයෙන් ද යුක්තව, සෘජු වූ මාර්ගයෙහි නිවන් පුරයට වැඩම කළ සේක.
๕๘.
58.
อวิหนนกฺขินา สุยม เนมุปกฺขรา,อุทริยมพฺภินา ปริปุรงฺคสจฺจินา;
กุสลวิภูสินา นิมทกุปฺปเรน โย,อขรนเตสินา คุปิตสิลนนฺทนา.
නොපිරිහුණු නෙත් ඇති, මැනවින් සංවර වූ, පිරිපුන් ශරීරාවයවයන්ගෙන් යුත්, කුසල නමැති ආභරණයෙන් සැරසුණු, රැකගත් සිල් ඇතිව සතුටු වන්නා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේව මම නමදිමි.
๕๙.
59.
อนุสนุฆาตินา มติปุเรชเวน กาล-ญฺญุตมติสาริเก น จ วิสารทตฺถิทณฺฑา;
สติตุท ธีติรสฺมิ มนทมฺมสินฺธเวน,วินยคเณ นมามิ ต มตุลฺยสตฺถวาหํ.
වේගවත් ප්රඥාවෙන් යුත්, සුදුසු කාලය දන්නා වූ, විශාරද වූ, සිහි නමැති කෙවිටෙන් හා ධෛර්යය නමැති රැස් විහිදුවන සිත නමැති අශ්වයා මෙහෙයවා විනය සමූහයෙහි හික්මුණු, ඒ අසමසම ශාස්තෘවරයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๖๐.
60.
ยมกฺกคฺคิชาลํ ปรวิสย มจฺเฉรสหิตํ,ทุทิฏฺฐนฺธุพฺพาหํ ยุคคหณติตฺถีน มกรี;
พหูนํ มชฺเฌ โย รตนกมเน ปาฏิหริยํ,ชยกฺเกตุสฺสาปิ ต มภินมิ กณฺฏมฺพสมิเป.
ගණ්ඩම්බ වෘක්ෂ මූලයේදී, තීර්ථකයන්ගේ මසුරුකම හා මිථ්යා දෘෂ්ටිය දුරු කරමින්, මහා ජනකාය මධ්යයෙහි රත්න චංක්රමණයෙහි පිහිටා යමක මහා ප්රාතිහාර්යය දක්වා ජය කේතුවක් බඳු වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๖๑.
61.
นขชุติรชํ จกฺกงฺโคเปต ปาทวรมฺพุชํ,สุภสิริมโต รํสิชาลงฺคุลิทสสํสุภึ;
ปวรสิรสา เทวาเทวา สทา น ปิลนฺธยุํ,ต มติว มโนรมฺมํ ติตฺตีกรา นมิ ยสฺส เก.
චක්ර ලක්ෂණයෙන් යුත්, නියපෙළෙහි කාන්තියෙන් බබළන ශ්රී පාද පද්මයන් ඇති, දස ඇඟිලිවලින් විහිදෙන රශ්මි මාලාවෙන් බබළන, දේවාතිදේවයන් විසින් සැමදා උතුම් හිසින් වැඳ පුදන ලද, නෙත් සිත් පිනවන්නා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශ්රී පාද යුග්මයට මම නමස්කාර කරමි.
๖๒.
62.
พุทฺโธปฺเยโก [Pg.48] นิธนคุณิโน วณฺณเย ยาวชีวํ,กามํ อญฺญํ กถมภณ มาสุํ ขิเยถา ยุกปฺโป;
น ตฺเววา ยํ ขย มุปวชฺเช ยสฺส วณฺโณ อนนฺโต,ตํ สพฺพญฺญุํ สกลริรี เนกนาถํ นมามิ.
තවත් බුදුරජාණන් වහන්සේනමක් කල්පයක් මුළුල්ලෙහි වෙනත් කිසිදු කරුණක් නොදක්වා, යමෙකුගේ අනන්ත වූ ගුණ වර්ණනා කළ ද, ඒ ගුණ සමූහය අවසන් නොවේද, ඒ සර්වඥ වූ, සකල ලෝකවාසීන්ට එකම පිහිට වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๖๓.
63.
ปาทิทีปาทํ ทฺวินยนทิชํ ธมฺมกายํ ธิโสณฺฑํ,ภาณีโสณฺฑคฺคํ สรณสิรสึ มคฺคาวาลํ สุภงฺคํ;
สีลาลงฺการํ วิมลิภวุ ตํ สตฺตติฏฺฐิธิทพฺพํ,นาเถภินฺทคฺคํ ผลกริณุกํ โมกฺขโภชํ นมามิ.
ප්රඥාවෙන් පිරිපුන්, ධර්මකාය ඇති, උතුම් ධර්ම දේශකයන් වහන්සේ වූ, ලෝකයාට සරණ වූ, ශීලාභරණයෙන් සැරසුණු, නිර්මල වූ, සත්ත්වයන් සසරින් එතෙර කරවන්නා වූ, නිවන් සැපය ලබා දෙන්නා වූ ඒ ලෝකනාථයන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๖๔.
64.
มลาโลฬุลฺโลลํ อติภยชนํ ทุคฺคสํสารสินฺทุํ,ผิยพฺภานิคฺคาโห สิวตฏมุโข นาวิ กชฺเชฏฺฐนาโถ;
ปทปฺปารกฺกามํ พหุชนคณํ เอกมคฺคตฺตรมฺหิ,สมาโรเปตฺวา มตฺตริ ต มตุลสาทรญฺจา ภิวนฺเท.
කෙලෙස් මලින් කැළඹුණු, අතිශයින් බියකරු වූ සසර නමැති මහා සාගරයෙන්, නිර්වාණ නමැති ක්ෂේම භූමිය කරා සත්ත්වයන් රැගෙන යන ප්රධාන නියමුවාණන් වූ, මහා ජනකාය ඒකායන මාර්ගයට පමුණුවා සසරින් එතෙර කරවූ, ඒ අසමසම ශාස්තෘවරයාණන් වහන්සේට මම අතිශය ගෞරවයෙන් නමස්කාර කරමි.
๖๕.
65.
พฺยามํสุคฺฆนธาร มกฺกุฬุสตพฺภาณุชฺชลนฺตตฺตนํ,อุกฺกํสชฺชุติ เกตุมาลวิจิตํ สทฺธมฺมโชตินฺธรํ;
พุนฺทินฺนิคฺคตปชฺชลนฺต ทิธิตึ อชฺชตฺถนา ยาว จ,วนฺเทตํ มุนิ สกฺยปุงฺคว มหํ ปุณฺณินฺทุวตฺตมฺปิ จ.
බ්යාමප්රභාවෙන් හා ශෝභමාන කේතුමාලාවෙන් විසිතුරු වූ, සද්ධර්මයේ ආලෝකය පතුරුවන්නා වූ, ශරීරයෙන් විහිදෙන රශ්මි මාලාවෙන් බබළන්නා වූ, පුර පසළොස්වක සඳක් බඳු මුහුණක් ඇති ඒ ශාක්යසිංහ මුනීන්ද්රයන් වහන්සේට මම අද පටන් නිරන්තරයෙන් නමස්කාර කරමි.
๖๖.
66.
สตฺตมํตมํ วินาสกํสกํ ททํ วิเนยฺยกานเมว,ภาวนํวนํ ธุลีกรํ กรํ ติทุกฺกรํ ปชาภิภุญฺช;
คารวํรวํ มโนหรํหรํ นรานรานยํ นมามิ,สาทรํทรํ วิโนทกํทกํ ปวสฺสกํ ปชานมิว.
වෙණෙය්ය ජනයාගේ මෝහ අන්ධකාරය නසන්නා වූ, කෙලෙස් වනාන්තරය භාවනාවෙන් ධූලි කර දමන්නා වූ, ජනයාගේ සසර බිය දුරු කරමින් දහම් වැසි වස්වන්නා වූ, මනහර වූ දහම් හඬ ඇති ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම සාදරයෙන් නමස්කාර කරමි.
๖๗.
67.
พุทฺโธ นิคฺโรธพิมฺโพ มุทุกรจรโณ พฺรหฺมโฆเสณิชงฺโฆ,โกสจฺฉาทงฺคชาโต ปุนรปิ สุคโต สุปฺปติฏฺฐิตปาโท;
มุโททาตุณฺณโลโม อถมปิ สุคโต พฺรหฺมุชุคฺคตฺตภาโว,นีลกฺขี ทีฆปณฺหี สุขุมมลฉวี โถมฺยรสฺสคฺคสคฺคี.
නුග රුකක් මෙන් සුසංහිත වූ ද, මෘදු වූ අත්පා ඇත්තා වූ ද, බ්රහ්ම ස්වර ඇත්තා වූ ද, ඒණි මුවකුගේ බඳු කෙණ්ඩ ඇත්තා වූ ද, කොසොහිත වත්ථගුය්හ ඇත්තා වූ ද, මැනවින් පිහිටි ශ්රී පාද ඇත්තා වූ ද, මෘදු වූ සුදු උර්ණ රෝමයක් ඇත්තා වූ ද, ඍජු ශරීරයක් ඇති, නිල්වන් නෙත් ඇති, දිගු විලුම් ඇති, සියුම් සමක් ඇති ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේ...
๖๘.
68.
จตฺตาลีสคฺคทนฺโต สมกลปนโช อนฺตรํสปฺปปีโณ,จกฺเกนงฺกีตปาโท อวิรฬทสโน มารชุสฺสงฺขปาโท;
ติฏฺฐนฺโตโนเมนฺโต ภยกรมุทุนา ชณฺณุกานา มสนฺโต,วฏฺฏกฺขนฺโธ ชิโน โคตรุณปขุมโก สีหปุพฺพฑฺฒุกาโย.
සතළිසක් දත් ඇත්තා වූ ද, සම වූ හා විරල නොවන දත් ඇත්තා වූ ද, පිරිපුන් උරහිස් මැදක් ඇති, ශ්රී පතුලෙහි චක්ර ලක්ෂණ ඇති, උස් වූ විලුම් ඇති, නොනැමී කෙළින් සිටගෙනම දෙදණ පිරිමැදිය හැකි දිගු දෑත් ඇති, වටකුරු උරහිස් ඇති, ළපටි වසුපැටියකුගේ බඳු ඇසිපිය ඇති, සිංහයෙකුගේ බඳු පිරිපුන් කයක් ඇති ජිනේන්ද්රයන් වහන්සේ...
๖๙.
69.
สตฺตปฺปีโณ จ ทีฆงฺคุลํ มถ สุคโต โลมกูเปกโลโม,สมฺปนฺโนทาตทาโฐ กนกสมตโจ นีลมุทฺธคฺคโลโม;
สมฺพุทฺโธ ถูลชิวฺโห อถ สีหหนุโก ชาลิกปฺปาทหตฺโถ,นาโถ อุณฺหีสสีโส อิติ คุณสหิตํ ตํ มเหสึ นมามิ.
සප්ත උත්සන්න (පිරිපුන් තැන් හතක්) ඇති, දිගු ඇඟිලි ඇති, එක් රෝම කූපයකින් එක් රෝමයක් බැගින් උපන්, ඉතා සුදු සွယ် දත් ඇති, රන්වන් සමක් ඇති, නිල්වන් කරකැවුණු කෙස් ඇති, පෘථුල දිවක් ඇති, සිංහ හනුවක් ඇති, දැලකින් බැඳුණාක් බඳු අත්පා ඇති, උෂ්ණීෂ ශීර්ෂයෙන් යුක්ත වූ, මෙකී මහා පුරුෂ ලක්ෂණයන්ගෙන් සමන්විත වූ ඒ මහාර්ෂි වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๗๐.
70.
วฏฺฏจิตานุปุพฺพกสุภงฺคุลี [Pg.49] รุหิรมฏฺฐตุงฺคนขโก,นิคฺคุฬโคปฺผโก สมปโท สีโหสภิภ หํสสนฺนิภกโม;
ทกฺขิณตาวตกฺกมิ สมนฺตมณฺฑล นิคณฺฐิ ชาณุสุภโก,พฺยญฺชนปุณฺณโปสตนุ นาภิคมฺภีร อฉิทฺททกฺขิณวโฏ.
වටකුරු වූ ද, අනුපිළිවෙලින් සිහින් වූ ද ඇඟිලි ඇති, තඹවන් වූ ඔපවත් උස් නියපෙළක් ඇති, සැඟවුණු වළලුකරක් ඇති, සම වූ පාද ඇති, සිංහයෙකු, වෘෂභයෙකු හෝ හංසයෙකු බඳු විලාසිත ගමන් ඇති, දකුණටම හැරී ගමන් කරන්නා වූ, නහර ගැට නොගැසුණු දණහිස් ඇති, ගැඹුරු වූ ද දකුණට කැරකුණු සිදුරු රහිත පෙකණියක් ඇති...
๗๑.
71.
ทฺวิรทกรปฺปกาสุรุภุโช สุวิพฺภชนุปุพฺพมฏฺฐอนุนา-นุนอลินานุปุพฺพรุจิร ตฺติลาทิรหิตพฺพิสุทฺธตนุโก;
ทสสตโกฏิ หตฺถิพลธารโณ กนกตุงฺคนาสิกสุโภ,สุรุหิรทนฺตมํสถ สุจิสินิทฺธทสโน ถ โลกสรโณ.
ඇත් සොඬක් බඳු ශෝභන බාහු ඇති, අනුපිළිවෙලින් සැකසුණු ශරීරාවයව ඇති, ලප කැළැල්වලින් තොර අතිශයින් පිරිසිදු කයක් ඇති, දසදහසක් කෝටි ඇතන්ගේ කාය බලය දරන්නා වූ, රන්වන් වූ ද උස් වූ ද නාසයක් ඇති, රතු පැහැති විදුරුමස් ඇති, පිරිසිදු වූ ද ඔපවත් වූ ද දත් ඇති, ලෝක සරණ වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ...
๗๒.
72.
สุทฺธปสาทินฺทฺริ จ วฏฺฏตรทาโฐ รุหิโรฏฺฐ จ สุรนรนาโถ,อายตโสภพฺพทโน ถ มุนิ คมฺภีรุชุกายตสุรุจิรเลโข;
พฺยามปภามณฺฑลพุนฺทิ สุปุรคฺคณฺณิ จ อายตวิสฏสุภกฺขี,ปญฺจปสาทกฺขิ จ กุญฺจิกสุภคฺคปขุโม มุทุตนุรุณชิวฺโห.
පිරිසිදු ප්රසන්න ඉන්ද්රියයන් ඇති, වඩාත් වටකුරු සွယ် දත් ඇති, රතු පැහැති තොල් ඇති, දෙවි මිනිසුන්ට නාථ වූ, දිගටි ශෝභන මුහුණක් ඇති, ගැඹුරු වූ ද ඍජු වූ ද රේඛාවලින් යුත් කයක් ඇති, බ්යාමප්රභා මණ්ඩලයෙන් බබළන, දිගු වූ ද පුළුල් වූ ද නෙත් ඇති, පස්පැහැයෙන් ප්රසන්න නෙත් ඇති, වක් වූ ඇසිපිය ඇති, මෘදු වූ ද සියුම් වූ ද රතු පැහැති දිවක් ඇති...
๗๓.
73.
โสมฺมสินิทฺธ ตฺยุชฺชลโกมล วรุณวิมลตนุ จ อมิตคุโณ,โกมล ทกฺขิณาวฏ อญฺชนภิทสริสนิลก มุทุตนุรุโห;
ทกฺขิณวฏฺฏโกมล สณุสมสุนิล อลุลิต สิรรุหิ ชิโน,โสภณสณฺฐาโน ถ สินิทฺธสิรรุหิ จ สุปจิตสตกุสล โช.
සෞම්ය වූ ද, ඔපවත් වූ ද, අතිශයින් බබළන්නා වූ ද, නිර්මල ශරීරයක් ඇති, අනන්ත ගුණයෙන් යුත්, දකුණට කැරකුණු අඳුන් පැහැති නිල්වන් මෘදු ලොම් ඇති, දකුණට කැරකුණු මෘදු වූ ද නොවිසිරුණු සිනිඳු කෙස් ඇති, උතුම් සන්ථානයක් ඇති, සියක් පින් බලයෙන් උපන් ජිනේන්ද්රයන් වහන්සේ...
๗๔.
74.
นิคฺคุโฬนิคฺคนฺติจฺฉตฺตสฺสริสอติสุภคสิร จายตารุจิ กณฺณโก,โสสณฺฐานสฺสณฺหาหารานุกมปหุตภมุถ สุอายตพฺภมุโก จ โส;
สุคฺคนฺธคฺคตฺโต มุทฺธิจาถ วทนิ จ ปุถุลกนลาฏ อายตโสภโณ,อสฺสาสปฺปสฺสาสาติสฺสณุ ธรมสมสม นมิ เกตุมาลวิจิตฺตกํ.
කුඩයක් බඳු වූ අතිශය ශෝභන හිසක් ඇති, දිගටි වූ ද ලස්සන වූ ද කන් ඇති, මැනවින් පිහිටි සිහින් වූ ද දිගු වූ ද බැම ඇති, සුවඳවත් ශරීරයක් හා මුඛයක් ඇති, පුළුල් වූ ද ශෝභන වූ ද නළලක් ඇති, ඉතා සියුම් ආශ්වාස ප්රශ්වාස ඇති, කේතුමාලාවෙන් විසිතුරු වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๗๕.
75.
พุทฺธุปฺปาโท กิมงฺคํ อติทุลภตรํ โฆสมตฺตมฺปิ โลเก,ตสฺมา นานปฺปการํ สปรหิตสุขํ วิทฺธสู ปตฺถยนฺตา;
ยาติฏฺฐตฺถาว หํ ตํ สุรนรสรณํ อนฺตรายปฺปหานํ,ปุญฺญกฺเขตฺเตกภูตํ สุคตมวิรตํ สาธุ วนฺทนฺตุ สนฺโต.
ලෝකයෙහි බුදුවරයෙකුගේ උපත තබා, 'බුද්ධ' යන වචනය ඇසීම පවා අතිශයින්ම දුර්ලභය. එබැවින් තමාටත් අන් අයටත් හිතසුව කැමති, සියලු උපද්රවයන් දුරු කරන්නා වූ, දෙවි මිනිසුන්ට සරණ වූ, එකම පින්කෙත බඳු වූ ඒ සුගත තථාගතයන් වහන්සේට සිත් ඇති සත්පුරුෂයෝ නිරන්තරයෙන් සාදරයෙන් නමස්කාර කෙරෙත්වා!
๗๖.
76.
เขตฺตวรงฺคตตฺถุติปุเร ชวปณม เตชสา อิธ ภเว,โรคภยาทฺยุปทฺทวหโต อนุนสุข โภคปุญฺญมติโก;
เทวมนุสฺสโภคปวรํ ปรตฺถนุภาวญฺจ อนฺติมภเว,อญฺญตโร ติโพธิปวเร ภวิสฺสติ ยถาสยํ กตนโต.
උතුම් පින්කෙත බඳු වූ බුදුජාණන් වහන්සේට කළා වූ මෙම ස්තුති ප්රණාමයේ තේජසින්, මෙලොව උපද්රව, රෝගී බිය ආදිය දුරු වී, නොපිරිහුණු සැප සම්පත් හා කුසල් නුවණ ලැබී, දෙවි මිනිස් සැපත්, පරමාර්ථ සාධක අනුභාවයත් ලබා, අවසාන ආත්මයේදී තම අභිලාෂය පරිදි උතුම් වූ බෝධි තුනෙන් එක්තරා බෝධියකට පත් වේවා!
๗๗.
77.
ปุญฺเญนาเนน [Pg.50] โสหํ นิปุณชวมติ เปมวาโจ สขีโล,สทฺโธ กลฺยาณมิตฺโตติสรณคมโน สีลวา จาคโยโค;
หิโรตฺตปฺปี สุทกฺโข อวิตสุจริโต ธิติมา สจฺจภาณี,พาหุสฺสจฺจิ วิภาคิ สปรหิตกโร วคฺคุราโว ภิรุโป.
මෙම පින් බලයෙන් මම තියුණු නුවණැති, ප්රියශීලී වචන කතා කරන, මිත්රශීලී, ශ්රද්ධාවන්ත, කල්යාණමිත්රයන් ඇසුරු කරන, තිසරණ සරණ ගිය, සිල්වත් වූ, පරිත්යාගශීලී, හිරි-ඔතප් දෙකින් යුත්, දක්ෂ වූ, යහපත් චරිතයක් ඇති, ධෛර්යවන්ත, සත්යවාදී, බහුශ්රැත වූ, බෙදාහදා ගන්නා සුළු, තමාටත් අන් අයටත් වැඩ සලසන, මිහිරි හඬක් ඇති, රූපසම්පන්න කෙනෙක් වෙම්වා!
๗๘.
78.
ทีฆชฺชีวิ นิโรโค สุจิกุลปสฺสุโต ธมฺมรตฺโต วิรตฺโต,นิจฺจาปลฺโย กตญฺญุ อติมุทุชุมโน สาธุภาวาทิวิญฺญู;
ธมฺมาชีโว ภเวยฺยํ พหุกุสลรโต อปฺปโกโธ อลุทฺโธ,เอวญฺจญฺญํ กเรยฺยํ ปณิธิ จริมเก โมกฺขนิพฺพานภาคี.
දීර්ඝායුෂ ඇත්තෙක්, නිරෝගී කෙනෙක්, පිරිසිදු කුලයක උපන්නෙක්, ධර්මයට ලැදි වූවෙක්, ලෝකයා කෙරෙහි නොඇලුණෙක්, කෘතඥ වූවෙක්, ඉතා මෘදු හා ඍජු මනසක් ඇත්තෙක්, යහපත්කම් හඳුනන්නෙක්, දැහැමි ජීවිතයක් ගත කරන්නෙක්, බොහෝ කුසල්හි ඇලුණෙක්, ක්රෝධයෙන් හා ලෝභයෙන් තොර වූවෙක් වෙම්වා! මෙලෙසින් මාගේ අවසාන ප්රාර්ථනය වූ උතුම් නිවන් සුවය ලබන්නෙක් වෙම්වා!
๗๙.
79.
(๑) มหากถํ พุทฺธโฆโส, ตนุเมว กรํอปิ;
จชํ เหยฺยา ทิยา เทยฺยํ, อกริตฺถ ยถา ตถา.
(1) මහා අටුවාකරු වූ බුද්ධඝෝෂ හිමියන් විසින්, මහා කථාන්තරයන් අතිශයින් සංක්ෂිප්ත කරමින්, හැරිය යුතු දෑ හැර, ගත යුතු උතුම් දෑ ගෙන, නිවැරදි ලෙසම මෙම කාර්යය සිදු කරන ලදී.
๘๐.
80.
(๒) มหาปณามโปราณํ, กิญฺจิ เอว ปุนปฺปุนํ;
กาโมกฺกมํ ทุธารญฺจ, จชํ เทยฺยา ทิยญฺญตฺถ.
(2) අතීතයේ සිට පැවත එන උතුම් නමස්කාර ක්රමයන්, නැවත නැවතත් සිදු කරමින්, දුෂ්කර වූ දෑ මඟහරිමින්, සුදුසු පරිදි ගළපා ගනිමින්, හැරිය යුතු දෑ හැර, ගත යුතු දෑ වෙනත් තැන්වලින් ද එක් කරන ලදී.
๘๑.
81.
(๓) สุตชฺชย อนุภว-ฏฺฐปนตฺเถน ลญฺฉินา;
สุเตน ครุนาเนน, กโตยํ ปณาโม นโว.
(3) ඇසූ දෑ ජයගැනීමේ ආනුභාවය පිහිටුවීමේ අර්ථය ඇති මුද්රාවෙන් ද, ගෞරවනීය වූ මේ ශ්රැතයෙන් ද (ධර්මඥානයෙන්) යුතුව, මේ අභිනව නමස්කාරය කරනු ලැබේ.
๘๒.
82.
(๔) เอกกฺขราย คาถาโย, ยาว ฉพฺพิสตกฺขรา;
ชาติย ปชฺชสตฺตตฺยา, สงฺขโต จตุราธิกา.
(4) එක් අක්ෂරයේ සිට විසිහය අක්ෂරය දක්වා වූ ගාථාවෝ, වෘත්ත ජාතීන් අනුව හැත්තෑ හතරක් (74ක්) ලෙස සංස්කරණය කරන ලදහ.
๘๓.
83.
(๕) อฏฺฐาธิกา สเหวุยฺโย- ชนาทีหิ มิทํ นตํ;
ยถาวุตฺตตฺถกา กามา, เย นิจฺจํ ธารยนฺตุ เต.
(5) අෂ්ටවිධ (අටක් අධික) වූ ද, උද්යෝගී ජනයා ආදීන් විසින් කරන ලද්දා වූ ද මේ නමස්කාරය යමෙක් නිරතුරුව දරත් ද, ඔවුහු ඉහත සඳහන් කරන ලද පරිදි කැමති අර්ථයන් ලබත්වා.
๘๔.
84.
ราชาติราชาติมโนหโร โย,เทวาติเทวาติคุโณฆธารี;
พฺรหฺมาติพฺรหฺมาติภวนฺตคู ตํ,สงฺฆาติสงฺฆาติวิราว วนฺเท.
රජුන්ටත් අධිරාජයා වූ, අතිශයින් මනෝහර වූ, දෙවියන්ටත් අධිදේව වූ, ගුණ සමූහයක් දරන්නා වූ, බ්රහ්මයන්ටත් අධිබ්රහ්ම වූ, භවයේ කෙළවරට පැමිණි ඒ භාග්යවතුන් වහන්සේට මහා සංඝයාගේ සාධු නාදය මධ්යයේ මම වැඳ නමස්කාර කරමි.
๘๕.
85.
อนงฺคนงฺคํ นรเทวเทวํ,อนิญฺชนิญฺชํ ภยตาณตาณํ;
อนณฺฑนณฺฑญฺจ อนาถนาถํ,ขยนฺตยนฺตํ ปณมามิ มามิ.
කෙලෙස් රහිත වූ, නරදෙවියන්ට දේව වූ, අකම්පිත වූ, බියෙන් ආරක්ෂාව සලසන්නා වූ, නිදොස් වූ, අසරණයන්ට සරණ වූ, සසර දුක කෙළවර කළා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නැවත නැවතත් වැඳ නමස්කාර කරමි.
๘๖.
86.
ตมฺพสินิทฺธตุงฺคนขโก นุํวฏฺฏสุจิตุรงฺคุลิ จ มุนิโส,สีหุสโภภหํสสมโค นิคูฬสม โคปฺผกายตมุโข;
โกมลทกฺขาณาวฏตนุรุโห สุจิมลุชฺชลาภสริโร,ปญฺจปสาทยุตฺตนยโน สุคนฺธมุขตุงฺคนาสิกยุโต.
උන්වහන්සේ තඹවන් වූ ද, සිනිඳු වූ ද, උස් වූ ද නියපොතු ඇති, වටකුරු වූ ද පිරිසිදු වූ ද දිගැති ඇඟිලි ඇති, සිංහයෙකු, වෘෂභයෙකු හා හංසයෙකු මෙන් සමාන ගමන් ලීලා ඇති, මනාව සැඟවුණු වළලුකරක් හා දිගු මුහුණක් ඇති, මෘදු වූ ද දක්ෂිණාවර්තව කැරකුණු රෝම ඇති, පිරිසිදු මෙන්ම දීප්තිමත් ශරීරයක් ඇති, පස්පෑ පැහැදුම් නෙත් ඇති, සුවඳවත් මුඛයකින් හා උස් වූ නාසයකින් යුක්ත වන සේක.
๘๗.
87.
โกฏิสหสฺสนาคพลิโก [Pg.51] สุรตฺตมธโร สุวฏฺฏทสโน,อายตสณุโลมภมูโก มุทุตฺตนุกรตฺต ชิวฺหสหิโต;
ฉตฺตสมานโสภณสิโร สุเกสวร เกตุมาลวิจิโต,อิจฺจนุพฺยญฺชเนภิ สหิตํ มุนินฺทปวรํ นมามิ สิรสา.
කෝටි දහසක් ඇතුන්ගේ බලය ඇත්තා වූ, ඉතා රතු වූ තොල්පටක් ඇති, මනා වටකුරු දත් ඇති, දිගු වූ ද සියුම් වූ ද බැම ඇති, මෘදු වූ, සිහින් වූ හා රත් පැහැති දිවක් ඇති, කුඩයක් බඳු ශෝභමාන වූ හිසක් ඇති, ශ්රේෂ්ඨ කේශ කලාපයකින් හා කේතුමාලාවෙන් විසිතුරු වූ, මෙකී අනුව්යංජනයන්ගෙන් සමන්විත වූ උත්තම මුනින්ද්රයාණන් වහන්සේට මම හිස නමා වැඳ නමස්කාර කරමි.
๘๘.
88.
สกลมเลหิ โส มุนิ สุทูรตาย จ มลารินึ หตตยา,ติภวรเถ สมานิตมนารกานิ จ นมาลโย นรวโร;
มลกรเณ รหารห มนนฺตเญยฺย มภิชานนา มุนิ ตถา,จรณยุโต ติวิชฺชิ จ สุวาจตา สุคมนา ชเนสุ สุคโต.
ඒ මුනිවරයාණෝ සියලු කෙලෙසුන්ගෙන් ඉතා දුරු වූ බැවින් ද, කෙලෙස් නමැති සතුරන් නසා දැමූ බැවින් ද, තුන්භවයෙහි සම්භාවනීය වූ බැවින් ද, රහසින්වත් පව් නොකරන බැවින් ද, අනන්ත වූ ඥෙය මණ්ඩලය අවබෝධ කරගත් බැවින් ද 'අරහං' වන සේක. එමෙන්ම, සිල්වත් චරණයෙන් යුක්ත වූ, ත්රිවිද්යාවෙන් යුතු වූ, යහපත් වචන ඇති, ලෝකයා අතර යහපත් ගමන් ඇති බැවින් 'සුගත' වන සේක.
๘๙.
89.
โลกวิทู โส นิตโลกตยตา สากลโต อสมนรทมา โส,สารถิ ชิโน อนุสาสนกโร สตฺถวโห ทุปถตรณสตฺตา;
พุชฺฌติ สามํ จตุสจฺจมขิลํ โพธยิ ชนฺตุคณมิติ จ พุทฺโธ,ภากรอาภาผุฏปงฺกชสโม มคฺคิยญาณผุวิกสิโต จ.
තුන් ලෝකය ම සම්පූර්ණයෙන් ම දන්නා බැවින් උන්වහන්සේ 'ලෝකවිදූ' වන සේක. අසමසම වූ දමනය කළ යුතු පුරුෂයන් දමනය කරන සාරථියෙකු වන බැවින් ද, දිනූ තැනැත්තෙකු වන බැවින් ද, අනුශාසනා කරන්නා වූ ද, සත්වයන් සසර කතරින් එතෙර කරවන ශාස්තෘවරයෙකු වන බැවින් ද 'සත්ථා' වන සේක. තමන් වහන්සේ ම චතුරාර්ය සත්යය අවබෝධ කරගෙන අනෙක් සත්වයන් ද අවබෝධ කරවූ බැවින් උන්වහන්සේ 'බුද්ධ' වන සේක. උන්වහන්සේ සූර්ය රශ්මියෙන් පිබිදුණු නෙළුමක් මෙන් මාර්ගඥානයෙන් පිබිදුණු සේක.
๙๐.
90.
ภคฺคกิเลโส โส ภควา ติภว วมิต คมน สุชน ภชนโต,โส ภชิ สทฺธมฺเม ปวิภตฺต สรส ฉภคยุต ครุกรณิยโต;
สตฺตนิกาเย เกนปิตุลฺยคุณมปมิต สิริฆํนชุติสุสุภํ,เทวนรานํ เอกปติฏฺฐ มวิตถุติยส มสกิ มภํนเม.
කෙලෙසුන් බිඳ දැමූ බැවින් ද, තුන් භවයෙහි ගමන බැහැර කළ බැවින් ද, සත්පුරුෂයන් විසින් සේවනය කරනු ලබන බැවින් ද, සද්ධර්මය බෙදා දුන් බැවින් ද, ෂඩ්විධ භාග්යයෙන් යුක්ත වූ බැවින් ද උන්වහන්සේ 'භගවා' වන සේක. සත්ව නිකායෙහි කිසිවෙකුටත් සමකළ නොහැකි ගුණ ඇති, අප්රමාණ ශ්රී විභූතියෙන් යුත්, දෙවි මිනිසුන්ගේ එකම සරණ වූ ඒ අසමසම බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
๙๑.
91.
พุทฺธุปฺปาโท กิมฺมงฺคํ โภ อติทุลภตรมิธ ภเว สุโฆส มปาปโร,ตสฺมา ปตฺเถนฺตา สพฺพญฺญุํ วิวิธหิตสุข มนธิกํ นมนฺตุ จ สาธโว;
ปุญฺเญนาเนเนเต ทิฏฺเฐ ภยอฆํปีฬนฏฺฐ วิรหิตา ปรตฺถ จุโภ สุเภ,ภุตฺวานนฺเต เว เหสฺสนฺเต อวิกลสุขสิริมติกา อนุตฺตร ภาคิโน.
පින්වත්නි, බුද්ධෝත්පාදය කෙතරම් මංගල්යයක් ද! මේ ලෝකයෙහි එය ඉතාමත් දුර්ලභ ය. එබැවින් විවිධ වූ හිතසුව සහ අසමසම සැපය පතන්නා වූ සත්පුරුෂයෝ ඒ සර්වඥයන් වහන්සේට නමස්කාර කෙරෙත්වා! මේ පින් බලයෙන් ඔවුහු මෙලොව බියෙන්, පව්වලින් සහ පීඩාවලින් තොරව, පරලොව දී උභයලෝක සුභසිද්ධිය විඳ, අවසානයේ කිසිදු අඩුවක් නැති නිවන් සුවයෙන් යුත් අනුත්තර නිර්වාණයේ කොටස්කරුවෝ වෙත්වා!
๙๒.
92.
โส จกฺโกเปตปาโท มุทุภุชจรโณ สุปฺปติฏฺฐิตปาโท,เอณีชงฺโฆ จ พุทฺโธ กนกนิภตโจ อายตปณฺหิ นาโถ;
โกโสนทฺธงฺคชาโต อติสุธุมฉวี ชาลิกปฺปานเหฏฺฐา,อุสฺสงฺขปาทยุตฺโต อภินิลนยโน อายตงฺคุลิโยโค.
ඒ ලෝකනාථ වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ ශ්රී පතුල්වල චක්ර ලක්ෂණ ඇත්තාහ, මෘදු වූ දෑත් දෙපා ඇත්තාහ, මනාකොට පිහිටි පතුල් ඇත්තාහ, ඒණී මුවෙකුගේ බඳු කෙණ්ඩා ඇත්තාහ, රන්වන් පැහැති සමක් ඇත්තාහ, දිගු විලුම් ඇත්තාහ, කොපුවකින් වැසුණු ලිංගෙන්ද්රිය ඇත්තාහ, අතිශයින් සිනිඳු සමක් ඇත්තාහ, දැලක් බඳු ඇඟිලි ඇත්තාහ, උස් වූ වළලුකර ඇත්තාහ, ඉතා නිල්වන් දෑස් ඇත්තාහ, දිගු ඇඟිලිවලින් යුක්ත වූහ.
๙๓.
93.
ฐิโต [Pg.52] โข โน นมนฺโต กิรุภยปุถุนาชาณุโย อามสนฺโต,โลมกูเปเกกโลโม สมตลทสโน อญฺชนุทฺธคฺคโลโม;
พฺรหฺมทฺเทหุชฺชุคตฺโต อวิรฬมุขโต สตฺตกงฺคุสฺสโท โส,นิคฺโรธปฺปาริพิมฺโพ มิคปติหนุโก สีหปุพฺพฑฺฒกาโย.
කෙලින් සිටගෙන ම නොනැමී දෑතින් දණහිස් ස්පර්ශ කළ හැකි වූ, එක් එක් රෝමකූපයෙහි තනි තනි රෝම ඇත්තා වූ, සම වූ දත් ඇති, අඳුන් වන් ඉහළට කැරකුණු රෝම ඇති, බ්රහ්මයාගේ බඳු සෘජු ශරීරයක් ඇති, හිඩැස් නැති දත් පෙළක් ඇති, සප්ත උත්සන්න (පිරිපුන් තැන් සතක්) ඇති, නුග රුකක් මෙන් වටකුරු ශරීරයක් ඇති, සිංහයෙකුගේ බඳු හනුවක් ඇති, සිංහයෙකුගේ පූර්වභාගය බඳු කයක් ඇති සේක.
๙๔.
94.
ปุณฺณตฺตาลีสทนฺโต สุปหุตรสโน โสภโณทาตทาโฐ,สณฺโหทาตุณฺณโลโม สมวฏลคโล อนฺตรํสปิโณ โส;
พฺรหฺมคฺโฆโส มุนินฺโท ปุนปิ คุปขุโม อุณฺหิสสมฺผุลฺลสีโส,พาตฺตึสงฺโคปโสภํ มุทุรสหณี โลกเชฏฺฐํ นเม ตํ.
පිරිපුන් සතළිසක් දත් ඇති, පුළුල් දිවක් ඇති, ඉතා ශෝභන වූ සුදු දළදා ඇති, සිනිඳු වූ ද සුදු වූ ද ඌර්ණ රෝමයක් නළල මැද ඇති, සමව වටකුරු වූ බෙල්ලක් ඇති, පිරිපුන් පිට මැදක් ඇති, බ්රහ්ම ස්වරූපී කටහඬක් ඇති, ඇසිපිය ආරක්ෂා කරන ඇස් පිහාටු ඇති, උෂ්ණීෂයෙන් බැබළෙන හිසක් ඇති, දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්ෂණයෙන් සුසැදි, මෘදු වූ ද ඉවසීමෙන් යුතු වූ ද, ලෝකජේෂ්ඨ වූ ඒ මුනින්ද්රයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
มหาปณาม นิฏฺฐิตา.
මහා ප්රණාමය නිම විය.
ติคุมฺพเจติย โถมนา
තිගුම්බ චෛත්ය ස්තුතිය.
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส
ඒ භාග්යවත් වූ, අරහත් වූ, සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා!
๑.
1.
โย [Pg.118] ทีปงฺกรมูลมฺหิ, ปทํ หตฺตคตํ จชิ;
สมฺมาสมฺโพธิ มากงฺขํ, วนฺเท ตสฺส สิโรรุหํ.
යම් බුදුරජාණන් වහන්සේ කෙනෙක් දීපංකර බුදුරදුන් පාමුල දී තමන් සතු වීමට තිබූ රහත් භාවය අත්හැර, සම්මා සම්බෝධිය ම ප්රාර්ථනා කළ සේක් ද, උන්වහන්සේගේ ශීර්ෂ ධාතුවට (කේශ ධාතුවට) මම වැඳ නමස්කාර කරමි.
(ปถฺยาวตฺตคาถา).
(පථ්යාවක්ත්ර ගාථාව).
๒.
2.
ปูเรตฺวา โพธิสมฺภาร-มเหสํ โย อนุตฺตรํ;
อลตฺถ พุทฺธตฺตํ ตสฺส, เกสธาตุวรํ นเม.
අනුත්තර වූ බෝධි සම්භාරයන් පුරවා, මහත් වූ වීර්යයෙන් යුතුව යම් බුදුරජාණන් වහන්සේ කෙනෙක් බුද්ධත්වය ලැබූ සේක් ද, උන්වහන්සේගේ ඒ උතුම් කේශ ධාතූන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ปถฺยาวตฺตคาถา).
(පථ්යාවක්ත්ර ගාථාව).
๓.
3.
ลทฺธา พุทฺธตฺตํ ฉฐาน-มติกฺกมฺม ปเวทยิ;
วิมุตฺตึ ราชายตเน, ตสฺส เกสวรํ นเม.
බුද්ධත්වය ලබා සති හයක් ඉක්මවා ගොස්, රාජායතන වෘක්ෂ මූලයේ දී විමුක්ති සුවය ප්රකාශ කළ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ උතුම් කේශ ධාතුවට මම නමස්කාර කරමි.
(รการ ภการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(රකාර භකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාව).
๔.
4.
ตตฺถ สกฺกทตฺติยมฺปิ, นาคลตํ หรีตกํ;
อโนตตฺโตทกํ ภุญฺชิ, วนฺเท ตสฺส สิโรรุหํ.
එහිදී සක්දෙවිඳුන් විසින් දෙන ලද නාගලතා දන්තකට්ඨය ද, අරළු ද, අනවතප්ත විල් දිය ද වැළඳූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ කේශ ධාතුවට මම වැඳ නමස්කාර කරමි.
(รการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(රකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාව).
๕.
5.
ตทา [Pg.119] มุคฺคเสลปตฺตํ, มหาราชูหิ ทินฺนกํ;
ตถาคโต ปฏิคฺคณฺหิ, วนฺทามิ ตสฺส สีสชํ.
එකල්හි සතර වරම් මහ රජවරුන් විසින් පූජා කරන ලද මුගවන් පාෂාණ පාත්රය පිළිගත් තථාගතයන් වහන්සේගේ ඒ කේශ ධාතුවට මම වැඳ නමස්කාර කරමි.
(รการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(රකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාව).
๖.
6.
ตทา ทฺวินฺนํ ทฺเวภาติก-ชเนหิ มธุปิณฺฑิกํ;
ปริภุญฺเชสิ มนฺถมฺปิ, ตสฺส สีสสิรึ นเม.
එකල්හි තපස්සු භල්ලුක යන සහෝදරයන් දෙදෙනා විසින් පිදූ අලත් පිඬු (විලඳ) සහ මී පිඬු වැළඳූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශීර්ෂ ශෝභා වූ කේශ ධාතුවට මම නමස්කාර කරමි.
(ตการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(තකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාව).
๗.
7.
โย ตปุสฺสภลฺลิกานํ, ตทา ทฺวิสรณํ อทา;
โลกมฺหิ สพฺพปฐมํ, ตสฺส สีริวหํ นเม.
ලෝකයෙහි ප්රථම වතාවට තපස්සු සහ භල්ලික යන වෙළෙඳුන්ට ද්වේවාචික සරණාගමනය දුන් ඒ ශ්රී විභූතිය ළඟා කරවන බුදුරජාණන් වහන්සේගේ කේශ ධාතුවට මම නමස්කාර කරමි.
(รการ นการ วิปุลาปถฺยาวตฺตคาถา).
(රකාර නකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාවයි.)
๘.
8.
ตทา [Pg.120] ตตฺถุปฏฺฐกานํ, เตสํ เกเส อทา อฐ;
โลกหิต มเปกฺขนฺโต, นาโถ โย ตสฺส เต นเม.
එකල්හි, ලෝකයාගේ යහපත අපේක්ෂා කරන්නා වූ යම් ඒ ලෝකනාථ බුදුරජාණන් වහන්සේ නමක් එහිදී තමන් වහන්සේට උපස්ථාන කළ (තපුස්ස භල්ලික) වෙළෙඳුන්ට කෙස්ධාතූන් වහන්සේලා අටනමක් දුන් සේක් ද, උන්වහන්සේට නමස්කාර වේවා.
(รการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(රකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාවයි.)
๙.
9.
เตปิ ตํ อาหาริตฺวาน, โปกฺขรพฺพติยํ กรุํ;
สชีวเกส เจติยํ, นเมตํ สพฺพปุพฺพกํ.
ඔවුහු ද ඒ කේශ ධාතූන් වහන්සේලා වැඩමවාගෙන ගොස් පොක්ඛරවතී (පුෂ්කරවතී) නගරයෙහි ජීවමාන බුදුරජාණන් වහන්සේ හා සමාන වූ කේශ චෛත්යයක් කළහ. සියල්ලටම වඩා ප්රථමයෙන් කරන ලද ඒ උතුම් චෛත්ය රාජයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(มการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(මකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාවයි.)
๑๐.
10.
อุโปสถุโปสถมฺหิ, มุญฺจนฺตํ นีลรสฺมิโย;
ภควาว โลกอตฺถํ, กโรนฺตํ ตํ สทา นเม.
පොහෝ දිනක් පාසා නිල්වන් රශ්මි මාලාවන් විහිදුවන්නා වූ, භාග්යවතුන් වහන්සේ මෙන් ලෝකයාට යහපත සලසන්නා වූ ඒ කේශ චෛත්ය රාජයාණන් වහන්සේට මම සැමදා නමස්කාර කරමි.
(รการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(රකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාවයි.)
๑๑.
11.
จูฬามณิทุสฺสเจตฺยํ[Pg.121], กาลมฺหิ โพธิสตฺตเก;
พุทฺธกาเล อิทํ สพฺพ-ปฐมํ ตํ นมามหํ.
බෝධිසත්ත්ව සමයෙහි සිළුමිණි සෑය හා සළුමිණි සෑය ද, බුද්ධ කාලයෙහි සියල්ලටම වඩා ප්රථම වූ මෙම (කේශ) චෛත්යය ද මම වන්දනා කරමි.
(รการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(රකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාවයි.)
๑๒.
12.
นมามหํ วนฺทามหํ, ปูเชมหํ สิโรรุหํ;
ปุญฺญมิทํ ภวตุ เม, ปจฺจโย อาสวกฺขเย.
මම ඒ කේශ ධාතූන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි, වන්දනා කරමි, පූජා කරමි. මාගේ මේ පින ආශ්රවයන් ක්ෂය කිරීම (නිවන් දැකීම) පිණිස හේතු වේවා!
(ตการ นการวิปุลา ปถฺยาวตฺตคาถา).
(තකාර නකාර විපුලා පථ්යාවක්ත්ර ගාථාවයි.)
ติคุมฺพเจติยโถมนา นิฏฺฐิตา.
තිගුම්බ චෛත්ය ප්රශංසාව නිමි.
วาสมาลินีกฺย
වාසමාලිනී යි.
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส
ඒ භාග්යවත් වූ, අරහත් වූ, සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා!
๑.
1.
วุฑฺโฒปิ [Pg.179] ชินานํ, พุทฺโธสิ วิชานํ;
ปุพฺโพทิติ มาหํ, กุพฺโพมิ วิมานํ.
දිනූවන් අතර ශ්රේෂ්ඨ වූ, සියල්ල දන්නා වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ පෙරදිගින් උදාවන්නා සේ සලකා, මම (උන්වහන්සේ උදෙසා) මනෝමය විමානයක් කරමි.
(ตนุมชฺฌาคาถา)
(තනුමජ්ඣා ගාථාවයි.)
๒.
2.
มหาสมตกูลํ, นราปวรปูชํ;
ชหา อภยปูรํ, นมา กนกรูปํ.
මහාසම්මත වංශයෙන් උපන්නා වූ, නරශ්රේෂ්ඨයන් විසින් පුදන ලද්දා වූ, අභය පුරය (නිවන) ලබා දෙන්නා වූ, රන්වන් ශරීර ශෝභාවක් ඇති බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(กุมารลลิตาคาถา)
(කුමාරලලිතා ගාථාවයි.)
๓.
3.
นราสภสุพุทฺธํ[Pg.180], ปชามตนุรุตฺตํ;
ทยากรมุทุตฺตํ, นมาม ห อุสุกฺกํ.
නරශ්රේෂ්ඨ වූ, මනා කොට අවබෝධය ලැබුවා වූ, ප්රජාවන් සතුටු කරන මෘදු වචන ඇති, කරුණාවට උල්පතක් බඳු වූ, උත්තම බුදුරජාණන් වහන්සේට මම මහත් උද්යෝගයෙන් නමස්කාර කරමි.
(กุมารลลิตาคาถา)
(කුමාරලලිතා ගාථාවයි.)
๔.
4.
หิตํ วหสุสีโล, ปโมทติ สุขตฺเต;
นเม ตมปพุทฺธํ, ชินํ คตสุขนฺตํ.
යහපත උදාකරන සුශීල වූ තැනැත්තා සැපයෙන් යුතුව සතුටු වෙයි. කෙලෙස් දුරුකළා වූ, සැපයේ කෙළවරට (නිවනට) පැමිණියා වූ ඒ දිනේන්ද්රයන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(กุมารลลิตาคาถา)
(කුමාරලලිතා ගාථාවයි.)
๕.
5.
พนฺธุ จ สนฺตกิเลโส, โย ปิตวณฺณปภาโส;
โคตมโคตฺตสุญฺญโต, ตสฺส นโม นรสีโห.
කෙලෙස් සංසිඳුවූ ලෝකබන්ධු වූ ද, රන්වන් පැහැති සිරුරු ප්රභාවෙන් යුතු වූ ද, ගෝතම ගෝත්රයෙන් නික්මුණා වූ ද, නරසීහ වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර වේවා.
(จิตฺรปทาคาถา)
(චිත්රපදා ගාථාවයි.)
๖.
6.
พุทฺธํ [Pg.181] สุทฺธํ โลเกสีตํ, อุกฺกํ ยุตฺตํ โยเค หํ;
วนฺตาตีตํ โอเฆ สีทํ, วนฺทาปีหํ โสเกหีหํ.
පිරිසිදු වූ, ලෝකයාට සිහිලසක් බඳු වූ, උසස් වීර්යයෙන් හා ධ්යානයෙන් යුක්ත වූ, කෙලෙස් බැඳීම් දුරු කළා වූ, සත්වයන් සංසාර ඕඝයෙන් එතෙර කරන්නා වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට, ශෝකයෙන් පෙළෙන මම ද මෙලොව වන්දනා කරමි.
(วิชฺชุมฺมาลาคาถา)
(විජ්ජුම්මාලා ගාථාවයි.)
๗.
7.
โภควตี โยปขมี, สีตทยา โลกสขา;
ธาตุตเย กิตฺติ ส เว, ทาตุ ชเย-ตสฺส จ เม;
තුන් ලෝකයෙහි කීර්තිය පතළා වූ, මහත් භෝග සම්පත් ඇති, සිහිල් වූ දයාවෙන් යුතු, ලෝකයාගේ හිතවතා වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ මට ජය ලබා දෙන සේක්වා!
(มาณวกคาถา)
(මාණවක ගාථාවයි.)
๘.
8.
มานิโต ลุโข รุโตถ, สนฺนิโภ สุโภ สุโข จ;
ชานิโต ธโร นโม จ, ตสฺส โย ถุโต คุโณว.
පිදිය යුතු වූ, මෘදු ස්වරූපයක් ඇති, මිහිරි හඬක් ඇති, (සඳට හෝ රනට) සමාන වූ, ශෝභන වූ ද, සැපවත් වූ ද, සර්වඥ වූ ද, ධර්මය දරන්නා වූ ද, ගුණයෙන් වර්ණනා කරන ලද්දා වූ ද ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර වේවා.
(สมานิกาคาถา)
(සමානිකා ගාථාවයි.)
๙.
9.
ชยํ [Pg.182] ธชํ ปชาปุเค, ฐิตํ ลิลํ มหาสุเข;
สุภํ ผุฏํ ปภํ นเม, หิตํ สุขํ ททาตุ เม.
ජන සමූහයා අතරෙහි ජය කොඩියක් බඳු වූ, මහත් වූ සැපතෙහි (නිවනෙහි) ලීලාවෙන් පිහිටියා වූ, සුභ වූ ද පැතිරුණා වූ ද ශෝභා ඇති බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි. උන්වහන්සේ මට යහපත හා සුවය ලබා දෙන සේක්වා.
(ปมาณิกาคาถา)
(පමාණිකා ගාථාව)
๑๐.
10.
ปุณฺณปุญฺญชนิตสุภํ, ชาติญาติถุติยคุณํ;
เภทเวรวิมลชินํ, ญาณปาทจรณ-มหํ.
පිරුණු පින්වලින් ජනිත වූ සුභ ලක්ෂණ ඇති, ජාති ඥාතීන්ගේ පැසසුමට ලක්වූ ගුණ ඇති, භේද සහ වෛරයන් දුරු කළ නිර්මල වූ ජයග්රාහකයාණන් වහන්සේගේ ඥානය හා ශීලාදී චරණ ධර්මයන්ට මම නමස්කාර කරමි.
(หลมุขีคาถา)
(හලමුඛී ගාථාව)
๑๑.
11.
สติ มติ สุจิ โย-ภาโส, ถุติ มุนิ สุขิโต กาโย;
มนุชปุมสุโต นาโถ, ชยวร มุ-สโภ ทาโต.
යම් බුදු කෙනෙක් සතියෙන්, ප්රඥාවෙන් හා පිවිතුරු ආලෝකයෙන් යුක්ත ද, පැසසුමට පත් වූ, සුවපත් ශරීරයක් ඇති, මනුෂ්යයන්ට නාථ වූ, ජයග්රාහී උතුම් වෘෂභයෙකු බඳු වූ, දායකයාණන් වූ උන්වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ภุชคสุสุคาถา)
(භුජගසුසු ගාථාව)
๑๒.
12.
โย [Pg.183] พุทฺโธ ปวโร ลิโล ปุเค,โลกุตฺโต อภโย ฐิโต สุเข;
อุตฺติณฺณํ นิสภํ หิตํ วเห,โมนินฺทํ วิมลํ ชินํ นเม.
යම් බුදු කෙනෙක් ජන සමූහයා කෙරෙහි උතුම් ලීලාවෙන් යුක්ත ද, ලෝකෝත්තර වූ ද, නිර්භය වූ ද, සුවයෙහි පිහිටියා වූ ද, සසරින් එතෙර වූ ද, ශ්රේෂ්ඨ වූ ද, යහපත සලසන්නා වූ ද, මුනීන්දා වූ නිර්මල ජිනරාජයාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(สุทฺธวิราชิตคาถา)
(සුද්ධවිරාජිත ගාථාව)
๑๓.
13.
เทวินฺทํ วรคณเถรินฺทํ,นิฏฺฐานํ ภวชนนิพฺพานํ;
นิทฺโทสํ รณรชนิปฺโผฏํ,วนฺเท-หํ สุภมุขโสณฺเณมํ.
දේවේන්ද්රයන්ට ද උතුම් මහතෙරුන් වහන්සේලාගේ සමූහයාට ද අධිපති වූ, සංසාර උත්පත්තිය කෙළවර කරන නිවන බඳු වූ, නිදොස් වූ, කෙලෙස් නමැති ධූලි බැහැර කළ, ශෝභන වූ රන්වන් මුහුණක් ඇති උන්වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
(ปณวคาถา)
(පණව ගාථාව)
๑๔.
14.
โคตมโคตฺเต [Pg.184] เกตุว ญาตํ,โลกชเขตฺเต เมรุว ชาตํ;
ถนฺทิลเชฏฺเฐ เภทิตมารํ,ปณฺฑิตมชฺเฌ เมธิว ภาณํ;
มนฺติย วนฺเท เสวิตนาถํ.
ගෝතම ගෝත්රයෙහි ධජයක් බඳු වූ, ප්රකට වූ, ලෝක නමැති කෙතෙහි මහාමේරු පර්වතය මෙන් උපන්නා වූ, පොළෝ තලයෙහි ශ්රේෂ්ඨ වූ, මාරයා පරාජය කළා වූ, පණ්ඩිතයන් මධ්යයෙහි ප්රඥාවන්ත දේශකයාණන් වූ, මන්ත්රණය කරන්නා වූ (ප්රාඥ වූ), සේවනය කටයුතු වූ නාථයන් වහන්සේට වන්දනා කරමි.
(รุมฺมวตีคาถา)
(රුම්මවතී ගාථාව)
๑๕.
15.
พุทฺโธ สุกฺโก อมิตคุณีโส,ยุตฺโต มุตฺโต สสิว ติมีโต;
เข โย เตโช ตปสิว อกฺโก,เผโล เถโต ตว นมกาโร.
පිරිසිදු වූ ද, අප්රමාණ ගුණාංගයන්ට අධිපති වූ ද, (කෙලෙසුන් කෙරෙන්) මිදුණා වූ ද, මෝහ කළුවර දුරු කළ චන්ද්රයා බඳු වූ ද, අහසෙහි තපස් රකින්නකු වැනි තේජස් ඇති සූර්යයා බඳු වූ ද, සත්යගරුක වූ ද බුදුරජාණන් වහන්ස, ඔබවහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
(มตฺตาคาถา)
(මත්තා ගාථාව)
๑๖.
16.
โย [Pg.185] ชิตมาเร เว อชิ สพฺพํ,โถ มิตสาเร เห-ธิตปตฺตํ;
สํสิตปุณฺโณ โส นมิ ตสฺส,ปณฺฑิตผุลฺโล โส มติกสฺส.
යම් බුදු කෙනෙක් සැබවින්ම මාරයා පරාජය කළ සේක් ද, සියල්ල දිනූ සේක් ද, ප්රමාණවත් සාරයෙන් යුක්ත ද, ධෛර්යයට පත් වූ සේක් ද, පසසන ලද පින් ඇති ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි. උන්වහන්සේ පණ්ඩිතයන්ට ප්රඥාව ලබා දෙමින් පිපී ගිය සේක.
(จมฺปกมาลาคาถา)
(චම්පකමාලා ගාථාව)
๑๗.
17.
กนกรูป [Pg.186] มูปเมยฺยกํ,ปวรสูร ปูชเสวตํ;
กมลภูม ธูรเทสกํ,นรมรูป รู นเม ต-หํ.
රන්වන් රූපයකට උපමා කළ හැකි වූ, උතුම් ශූරයන් විසින් පුදන ලද සහ සේවනය කරන ලද, පද්මයක් බඳු පෘථිවියෙහි (නිවන) මාර්ගය දේශනා කළා වූ, නර සහ අමරයන්ගේ රූපයන් අභිබවා ගිය ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(มโนรมาคาถา)
(මනෝරමා ගාථාව)
๑๘.
18.
เทเว คเต ทฺเววารา คมาสิ,เสเล จเล เย ญาตา ปจายิ;
อุทฺธํ ตเล เตวาสํ อกาสิ,พุทฺธํ มเต เอสาหํ นมามิ.
දෙව්ලොවට දෙවරක් වැඩම කළා වූ, චලනය වන පර්වතයෙහි ප්රසිද්ධ වූ ඥාතීන් පිදූ වූ, ඉහළ තලයෙහි (තව්තිසා භවනෙහි) තෙමසක් වාසය කළා වූ, මාගේ සිතින් ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(อุพฺภาสกนฺตคาถา)
(උබ්භාසකන්ත ගාථාව)
๑๙.
19.
อุกฺเก สุนุตํ ปุถุกญฺจ เถรํ,วุตฺเต สุขุมํ อุชุกํ ตเถตํ;
ทิพฺเพ ปฏิมํ กิริยํ วเทตํ,อิทฺเธ มหิตํ กถิตํ นเมหํ.
ධජයක් මෙන් උසස් වූ, බාල මහලු සැමට ඇසෙන සේ දෙසූ, සියුම් වූ සෘජු වූ සත්ය ධර්මය පැවසූ, දිව්යමය ප්රතිමාවක් වැනි වූ, ක්රියාවන් ගැන වදාළා වූ, සෘද්ධියෙන් පිදුම් ලැබූ, දේශනා කරන ලද බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(อุปฏฺฐิตคาถา)
(උපට්ඨිත ගාථාව)
๒๐. ทิพฺพสฺส [Pg.187] ปูเร ปวเรหิ คุตฺโต,
20. දිව්ය නගරයෙහි උතුමන් විසින් සුරකින ලද,
สิทฺธตฺถ ภูเต นคเรหิ วุฏฺโฐ;
สงฺกสฺส ปูเร ม-คเณหิ พุทฺโธ,อญฺญตฺถ ปูเช ปนเม นิ กุพฺโพ.
සිද්ධත්ථ වූ නගරයන්ගෙන් නික්මුණා වූ, සංකස්ස නගරයෙහි මහා සේනාවන් මැද බුදු වූ, වෙනත් තැන්වල පූජාවන් ලබන්නා වූ, නමස්කාර කටයුතු වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(อินฺทวชิราคาถา)
(ඉන්දවජිරා ගාථාව)
๒๑.
21.
สุภํ ถุตํ โย รชตํ พลตฺถํ,ยุคํ หุตํ โส กนกํ กมตฺถํ;
จิตํ ฐิตํ โลหิตกํ มนาปํ,ลิลํ อิตํ โสรจิ ตํ นมาหํ.
යම් බුදු කෙනෙක් සුභ වූ, පැසසුමට ලක් වූ, රිදී හා සමාන බලයක් ඇති, යුගලයක් වූ (යමාමහ පෙළහර පෑ), රන්වන් වූ, කැමැත්ත ඉටු කරන්නා වූ, පිහිටියා වූ, ලේ පැහැති මනාප වූ ලීලාවෙන් යුක්ත වූ සේක් ද, මනා කොට නිර්මාණය වූ උන්වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(อุเปนฺทวชิราคาถา)
(උපේන්දවජිරා ගාථාව)
๒๒.
22.
ปินิตํ [Pg.188] วิณํ สขิลํ ยชิ ตํ,สุสุขํ ธุชํ พิลุวํ นิยุตํ;
ฐปิยํ สิมํ ถุนุตํ ปุถุลํ,นมิ หํ ขิณํ สุขุมํ มุทุกํ.
ප්රීතිමත් වූ ද, මිහිරි වීණා නාදයක් බඳු වූ ද, යහපත් සැපත නමැති ධජය ඇති, නියමිත වූ, පිහිටුවන ලද සීමා ඇති, මහත් වූ ගුණ ඇති, කෙලෙස් ක්ෂය කළා වූ, සියුම් වූ ද, මෘදු වූ ද බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(สุมุขีคาถา)
(සුමුඛී ගාථාව)
๒๓.
23.
โสคติ [Pg.189] โพธยึ คาหิย ปตฺตํ,โอตริ โสนมิ ชานิต อตฺถํ;
ภูปติ ปูชยิ สากิย วํสํ,สูชธิ อูปธิ ภาสิต ธมฺมํ.
සුගතිය අවබෝධ කරවූ, පාත්රය සිඟා වැඩි, (දෙව්ලොවින්) බැස වදාළ, අර්ථය දැනගත්, භූපතියන් (රජුන්) විසින් පුදන ලද, ශාක්ය වංශික වූ, උපධීන් දුරු කළ, ධර්මය දේශනා කළ බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(โทธกคาถา)
(දොධක ගාථාව)
๒๔.
24.
จตฺตาโร-เม ยาจิเต โส ปวุตฺเถ,ลทฺธา โภเค กามิเต โอฆมุตฺเต;
กตฺตา โตเส-ตํ นเม โจลยุตฺเต,ตตฺถา-โลเก ตํปเต โข ปทุกฺเก.
සංසාර ඕඝයෙන් මිදුණු, කැමති වන්නා වූ භෝගයන් ලබා, අයදින ලද ඒ සිව් දෙනා ප්රකාශ කළ කල්හි; සතුට ඇති කරන්නා වූ ද, චෝල වස්ත්රයෙන් යුක්ත වූ ද, ඒ (බුදුරජාණන් වහන්සේ) නමදිමි. ඒ ලෝකයෙහි දුකට පත් වූවන් රකින්නා වූ උන්වහන්සේගේ ශ්රී පාද පද්මයන්ට නමස්කාර වේවා.
(สาลินีคาถา)
(සාලිනී ගාථාව)
๒๕.
25.
สตฺตา-โลโก [Pg.190] สริโต โย ธชุกฺกํ,ตตฺถา-โคโป รจิโย-โนช-มุทฺธํ;
ภทฺทา-โสโก-ปจิโต-โภ ปพุทฺธํ,สทฺธาโยโค ภชิ โส-โห-นมุจฺจํ.
යම් බුදුරජාණන් වහන්සේ සත්ත්ව ලෝකය නමැති ගංගාවෙහි ධජයක් බඳු වූ සේක් ද, එහි දී ගෝපාලකයෙකු මෙන් ඕජස් ගුණයෙන් ඉහළ වූ ධර්මය සම්පාදනය කළ සේක් ද, සොම්නස් සහගත වූ ද, ශෝක රහිත වූ ද, පින් රැස් කළා වූ ද, ඒ පිබිදුණු බුදුරජාණන් වහන්සේ ශ්රද්ධාවෙන් යුතුව සේවනය කළේ ද, මම ඒ කෙලෙසුන් කෙරෙන් මිදුණු බුදුරජාණන් වහන්සේ වඳිමි.
(วาโตมฺปีคาถา)
(වාතෝර්මී ගාථාව)
๒๖.
26.
ญาตมรูนํ อุปริ ฐิตานํ,วาลปสูกํ หุวติ ชินานํ;
เทวสุยาโม ชินมิติ ญาโต,เตน สุขา-โภ วินมิ อิทา โส.
ඉහළින් වැඩසිටින්නා වූ ප්රඥාවන්ත දෙවියන්ට ද ඉහළින් වැඩසිටිමින්, ජිනේන්ද්රයන් වහන්සේලා කෙරෙහි පවතින උතුම් ගුණයන් පෙන්වූ, 'දේවසුයාම' නම් වූ ජයග්රාහකයාණන් ලෙස ප්රකට වූ, ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේ නිසා සැපය ලැබුවේ ද, මම දැන් උන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි හිස නමා නමස්කාර කරමි.
(สิรีคาถา)
(ශ්රී ගාථාව)
๒๗.
27.
ปุณฺณเกน [Pg.191] กุสุเมน เสวตํ,กุญฺชเรว ถุนุเตน เข คตํ;
สุนฺทเรน นมิ เตน เม ชยํ,ปุญฺญเตชกริ-เธส เว ททํ.
පිබිදුණු මල්වලින් පුදන ලද්දා වූ ද, අහසෙහි ගමන් කරන ගර්ජනා කරන ඇතෙකු වැනි වූ ද, ඒ සුන්දර වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ උදෙසා කළ නමස්කාරයෙන් මට ජය අත්වේවා! පින් බලය හා තේජස පතුරුවන උන්වහන්සේ ඒකාන්තයෙන්ම සැපත ලබා දෙන සේක.
(รโถทฺธตาคาถา)
(රථෝද්ධතා ගාථාව)
๒๘.
28.
มาตุ อายุ ขิณุ-เก อิห ปุพฺเพ,ตาสุ สาธุ วิสุเต-ทิสกุจฺเจ;
วาต ตาล ขจิเตนิ-ธ โสณฺเณ,‘‘ตาต ตาต’’ ยชิ เต-ติส วนฺเท.
පෙර මෙහි මෑණියන්ගේ ආයුෂ ගෙවී යන කල්හි, ප්රකට වූ දිශාවන්හි යහපත් කටයුතුවල නිරත වෙමින්, සුළඟින් හා තල් ගසින් අලංකාර වූ මේ රන්වන් භූමියෙහි දී, 'පියාණෙනි, පියාණෙනි' යි පවසමින් පිදූ ඒ උතුම් තෙරුවන් මම වඳිමි.
(สฺวาคตคาถา)
(ස්වාගතා ගාථාව)
๒๙.
29.
อุปริ [Pg.192] กมลโยนิ โสภิตํ,ชุหติ ธวลโชติ-โทสิตํ;
สุกริ ย-มตโพธิ-โมจิตํ,สุนมิ จรณโลกิ-โธ-ริมํ.
මහා බ්රහ්මයාටත් ඉහළින් අතිශයින් බෝසත් සිරියෙන් බැබළුණා වූ, ධවල ආලෝක ධාරාවන් විහිදුවන්නා වූ, අමා මහා බෝධියෙන් සසර දුකින් මුදවාලන්නා වූ, ලෝකයාට ආලෝකයක් බඳු වූ ඒ ශ්රී පාද පද්මයන් මම මැනවින් වඳිමි.
(ภทฺทิกาคาถา)
(භද්රිකා ගාථාව)
๓๐.
30.
วเน [Pg.193] ชิโน โย วินยํ สุเปกฺขิ-มํ,มเต ฐิโต-โภ ทิชกํ ทุพชฺชิตํ;
อเฆ-นิโธ โขภิ-ตรํ มุเน-จฺฉิ-ทํ,นเม-ภิโต โพธิมหํ ลุข-ชฺฌิตํ.
යම් ජිනේන්ද්රයන් වහන්සේ නමක් වනාන්තරයෙහි හිඳ විනය මැනවින් මෙනෙහි කළ සේක් ද, දුෂ්කර ක්රියාවන්හි යෙදුණු පක්ෂීන් වැනි තවුසන් දහමෙහි පිහිටුවූ සේක් ද, කෙලෙස් නසමින් සිතේ කැලඹීම දුරු කළ ඒ මුණිවරයාණන් වහන්සේගේ, රූක්ෂ බව අත්හැරියා වූ උතුම් බෝධියට මම බිය රහිතව නමස්කාර කරමි.
(วํสฏฺฐคาถา)
(වංශස්ථ ගාථාව)
๓๑.
31.
โย ชาติ-โทมานี-มุปาสิ ลมฺพิ ตํ,โกเธหิ โลเกหิ ทุภาสิ ปณฺฑิตํ;
ปูเรปิ มูเลปิ ปหาสิ ทิฏฺฐิกํ,สพฺเพหิ ปตฺเตหิ นมามิ อิจฺฉิตํ.
යම් ප්රඥාවන්තයෙක් ජාති මානය නිසා ඇති වන දොම්නස දුරු කොට, ක්රෝධයෙන් පිරුණු ලෝකයා මැද සුභාෂිතයම පැවසුවේ ද, මුල සිටම වැරදි දෘෂ්ටීන් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රහාණය කළේ ද, සියලු උතුම් ඵලයන්ට පත් වූ, සැමගේ කැමැත්ත වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(อินฺทวํสาคาถา)
(ඉන්ද්රවංශා ගාථාව)
๓๒.
32.
เวรญฺชเก [Pg.194] ปูรวเร วิภูสิเต,เนลญฺชเน ทูมวเน วิกูชิเต;
เขมงฺกเร ถูลตเร วิทู สิเต,เอต-งฺคเม ปูน นเม วิรูปิ เว.
අලංකාරවත් වූ වේරංජා නම් උතුම් නුවරෙහි දී ද, කුරුල්ලන් නාද කරන නිල්වන් වනාන්තරයෙහි දී ද, සෙත සලසන්නා වූ, මහා ප්රාඥ වූ, කෙලෙස් රහිත වූ, ඒ උතුම් මග පෙන්වන්නා වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නැවත නැවතත් නමස්කාර කරමි.
(อินฺทวํสาคาถา)
(ඉන්ද්රවංශා ගාථාව)
๓๓.
33.
อธุนาปิ ส สาริสุโต นิมลํ,ตมุปาสิ มตาปิ กุโต จิ นยํ;
กรุณายิ ธ ยาจิ พุโธ วินยํ,ครุกาปิ นมามิ สุ-โย ชิต-หํ.
දැනුදු ඒ නිර්මල වූ ශාරීපුත්ර මහරහතන් වහන්සේ යම් ධර්ම ක්රමයක් ඇසුරු කළ සේක් ද, යම් ප්රඥාවන්තයෙක් කරුණාවෙන් යුතුව මෙහි විනය විනයානුකූලව ඉල්ලා සිටියේ ද, ගෞරවණීය වූ ද, ජයග්රාහී වූ ද ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම මැනවින් නමස්කාර කරමි.
(โตฏกคาถา)
(තෝටක ගාථාව)
๓๔.
34.
ชนวโร [Pg.195] มุนิ โส สริโต วเน,วสภโต อุทิโต-ปริ โคตเม;
คมนโส คุณิโก คมิ-โต นเม,นคร-โท ชุติ-โม ฆติโต-สเถ.
ජන ශ්රේෂ්ඨ වූ, වනාන්තරයෙහි වෙසෙමින් දහම් සිහි කළා වූ, ගෝතම ගෝත්රයෙහි වෘෂභ රාජයෙකු මෙන් ශ්රේෂ්ඨ වූ, යහපත් ගමන් ඇති, ගුණවත් වූ, නිවන නමැති නගරය ලබා දෙන, තේජවන්ත වූ, ශාස්තෘවරයාණන් වහන්සේට මම හිස නමා නමස්කාර කරමි.
(ทุตวิลมฺพิตคาถา)
(ද්රැතවිලම්බිත ගාථාව)
๓๕.
35.
ภควติ [Pg.196] กุฏิคาเร โย นิสินฺเน,ธนวติ สุวิสาเล-โก อิสินฺเท;
ย-มลภิ มุนิ ลาเภ โมลิฉินฺเน,ส ปนมิ ชุติ-มาเส-โต กิลินฺเน.
භාග්යවතුන් වහන්සේ කූටාගාර ශාලාවෙහි වැඩසිටින කල්හි, මහා ධනවත් වූ විශාලා මහනුවර දී යම් මුනිවරයෙක් ලාභයන් ලැබුවේ ද, කෙලෙස් මල දුරු කළා වූ, තේජවන්ත වූ, ශ්රේෂ්ඨ වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ปุฏคาถา)
(පුට ගාථාව)
๓๖.
36.
ปฐปิต-มิจฺจสฺส สิทตุ สพฺพํ,ปฐมิ-ธ สิกฺขสฺส หิตสุขตฺถํ;
ปวทิย คิทฺธสฺส ขิณลุขตฺถํ,ปนมิ จ กิจฺจสฺส สิขมุกปฺปํ.
මෙහි ආරම්භ කරන ලද සියලු යහපත් අභිප්රායන් සිද්ධ වේවා! පළමුවෙන්ම මෙහි හික්මීම පිණිසත්, හිතසුව පිණිසත්, තෘෂ්ණාව හා රූක්ෂ බව ක්ෂය කිරීම පිණිසත් දේශනා කරන ලද්දා වූ ද, සියලු කටයුතුවල උච්චතම ප්රභවය වූ ද ඒ ධර්මයට මම නමස්කාර කරමි.
(กุสุมวิจิตฺตาคาถา)
(කුසුමවිචිත්රා ගාථාව)
๓๗.
37.
นิโลภาสิ [Pg.197] ธูเมหิ ยุ-จฺโจ วิลาเส,ฐิโต จา-ภิ ภู เตหิ รุกฺโข-ทิคาเห;
ยิ-โต ตานิ ปูเรปิ ลุทฺโธ ทฺวิวาเร,ชิโน-กาสิ ปูเชมิ พุทฺโธ หิตา-เส.
නිල් පැහැති දුමාරයෙන් යුතුව උසස් විලාසයෙන් බැබළුණු, වෘක්ෂයන්ගෙන් වට වූ වන ලැහැබෙහි වැඩසිටිමින්, පෙර ලෝභී වූවන් දෙවරක්ම දමනය කොට ජයගත්, ලෝකයාගේ හිතසුව පිණිස ක්රියා කළ ඒ ජිනේන්ද්ර වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ මම පුදමි.
(ภุชงฺคปฺปยาตคาถา)
(භුජංගප්රයාත ගාථාව)
๓๘.
38.
ชนรเม [Pg.198] ทสสเร วิสาลเก,มุนิวเร กุฏิฆเร-ริยาปเถ;
ธุตตเร-สุภกเถ จชิ ส เว,ตติยเก-ต-มิธ เว ฐปิ นเม.
මනරම් වූ, දස දෙස පැතිරුණු විශාලා මහනුවර කූටාගාර ශාලාවෙහි, මනා වූ ඉරියව්වලින් යුක්තව වැඩසිටි, ධුතාංගධාරීන් අතර උතුම් වූ ද, සුභ කථා ඇත්තා වූ ද, තෘෂ්ණාව අත්හළා වූ ද ඒ මුනිවරයාණන් වහන්සේට මම හිස නමා නමස්කාර කරමි.
(ปิยํวทาคาถา)
(පියංවදා ගාථාව)
๓๙.
39.
เวสาลิเก ตุ วสิ กาตุ จาตุกํ,เต ญาหิ เตสุ ลภิ-ธา-มุกา-มุกํ;
เนคามิเกสุ ภชิ ผาสุ สา-ยุกํ,เอตา-ธิเกสุ นมิ-กาสุ-ทา-ตุลํ.
භාග්යවතුන් වහන්සේ සිව්වන වස් වාසය නිමවා, පස්වන වස් කාලය විශාලා මහනුවර (මහාවනයේ කූටාගාර ශාලාවේ) ගත කළ සේක. එහිදී ඒ ඒ නෑදෑයින්ගෙන් මුහුණට මුහුණ ලා උපස්ථාන ලැබූ සේක. නියම්ගම්වැසියන් කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් සැපසේ වැඩ විසූ, එමෙන්ම අධික කුසල් ඇති උත්තමයන් කෙරෙහි නැමුණු ඒ අසමසම බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ลลิตาคาถา)
(ලලිතා ගාථාව)
๔๐.
40.
วทิ [Pg.199] สุปฺปิโย ทุวจนํ ตมโต,สหิ มุตฺติโก คุณกถํ ตถโต;
คมิ มาณโว ทุรปถํ จรโต,นมิ สาธโว พุธวรํ ปรโส.
මෝහයෙන් මුළා වී අගුණ පැවසූ සුප්පිය ද, තත්ත්වාකාරයෙන් බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ගුණ කථාව අනුමත කරමින් පැවසූ බ්රහ්මදත්ත මාණවකයා ද යන දෙදෙනා අතරින්, වැරදි මඟ ගිය අය හැර නිවැරදි මඟ ගමන් කරන්නා වූ, සත්පුරුෂයන් විසින් වඳිනු ලබන, උතුම් වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ปมิตกฺขราคาถา)
(පමිතක්ඛරා ගාථාව)
๔๑.
41.
ยุ-ปคมิ วิมโล สขิโล ตทา,ยุววติ-ปิวโน รมิ โย พฺรหฺมา;
เอกสยิ [Pg.200] ฐิตโต กถิ โข คุเณ,เอส นมิ ชิน-โม ปธิ-โท-ชุเก.
එකල්හි, පවිත්ර වූ ද මෘදු ගුණැති වූ ද, බ්රහ්මයන් හා එක්ව වාසය කළා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේ, එක් තැනක සිටිමින් ගුණ ධර්මයන් දෙසූ සේක. ඍජු මාර්ගය පෙන්වා දෙන්නා වූ, කෙලෙස් දුරු කළා වූ ඒ ජිනේන්ද්රයන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(อุชฺชลาคาถา)
(උජ්ජලා ගාථාව)
๔๒.
42.
ชานํ สพฺเพสํ เทสิ โย โข-ธิมุตฺตํ,อานนฺทตฺเถรํ เวทิโต โจฬิสุตฺตํ;
กายสฺสมฺมุเข กาตุโน-โลกิยํ-เส,ฐาน-สฺส-ปฺปุเค การุโณ โหติ วนฺเท.
සියල්ල දන්නා වූ, ආනන්ද තෙරුන්ට ස්වකීය අදහස් අනුව ධර්මය දෙසූ, උන්වහන්සේ උදෙසා චෝළි සූත්රය දේශනා කළා වූ, ලෝකයා කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් ඉදිරියෙහි පෙනී සිටිමින් කරුණාවන්ත වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම වන්දනා කරමි.
(เวสฺสเทวี คาถา)
(වෙස්සදේවී ගාථාව)
๔๓.
43.
สุกถิย [Pg.201] มชฺฌิมสีล-มปรํ,ยุ-ปจิต-เมตฺถิ-ธ จีร-มนยํ;
พุธยิ จ ภชฺชิต-มีณวตรํ,สุนมิ ปวชฺชิต-มีห-มมลํ.
මනාව දේශනා කරන ලද මධ්යම සීලය ද, මෙහි බොහෝ කලක් පුරුදු කරන ලද මෛත්රී භාවනාව ද, බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් සේවනය කරන ලද අල්පේච්ඡතාව ද, කෙලෙස් රහිත පැවිදි උතුමන් විසින් මනාව අසන ලද ඒ නිර්මල ධර්මය මම වන්දනා කරමි.
(ตามรสคาถา)
(තාමරස ගාථාව)
๔๔.
44.
มหกญฺหิ สีลมฺปิ อภาสิ กนฺเต,พฺรหฺมถนฺทิลี มมฺหิ มนาปิ รมฺเม;
จลกมฺปิ คีรมฺปิ กทาจิ อมฺเพ,วรปณฺฑิ ขีณมฺปิ นมามิ ตํ เว.
උතුම් වූ, ප්රිය වූ මහා සීලය ද දේශනා කළා වූ, රමණීය වූ බ්රහ්මදණ්ඩය දේශනා කළා වූ, යම් කලෙක (දේශනාව අවසානයේ) පොළොව කම්පා කරවූ ස්වරය ඇති, උතුම් වූ ප්රඥාවෙන් යුත්, කෙලෙස් ක්ෂය කළ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම ඒකාන්තයෙන් නමස්කාර කරමි.
(กมลาคาถา)
(කමලා ගාථාව)
๔๕.
45.
โมหนฺเต [Pg.202] ชินิ ปฐเม ชเย ชิตายํ,โสรมฺเม อิสิปตเน วเน นิวาสํ.โขภนฺเต กิริ สกเล วเท วิลาสํ,โฆรํเว วินิทมเน นเม ชินา-หํ.
පළමු ජයග්රහණයේදී මෝහාන්ධකාරය දුරු කර, ඉතා රමණීය වූ ඉසිපතන මිගදාය වනයෙහි වස් වසා වැඩ වසමින්, මුළු ලෝකයම කම්පා කරවන අයුරින් ධර්ම දේශනා විලාසය පැවැත්වූ, භයානක කෙලෙස් දුරු කළා වූ ඒ ජිනේන්ද්රයන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ปหาสินีคาถา)
(පහාසිනී ගාථාව)
๔๖.
46.
ทิวารกํ พชนครํ ผิตํ วเส,นิสาย ตํ ชนคณนํ ฐิตํ มเต;
วิชานกํ ตมชฏกํ สิตํ วเน,หิตาวหํ นรปวรํ อิมํ นเม.
රජගහ නුවර දෙවන වරටත් වැඩ වසමින්, රාත්රියෙහි ජන සමූහයා කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් ධර්මය දේශනා කළා වූ, වනයෙහි වැඩ වසමින් කෙලෙස් නැමැති ජටාව (අවුල) ලිහා දැමූ, සැමට වැඩදායක වූ, නරශ්රේෂ්ඨ වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(รุจิรคาถา)
(රුචිරා ගාථාව)
๔๗.
47.
รจิต-มวิรลํ [Pg.203] มนุสฺส มถา ปณํ,ปสิย ตติยกํ จตุตฺถ มกา สยํ;
กริต-มธิกตํ อขุพฺภมลา สภํ,ชหิตคติปรํ ปนุชฺช นมาม-หํ.
මිනිසුන් කෙරෙහි පතළ කරුණාවෙන්, තමන් වහන්සේ විසින්ම තුන්වන සහ සිව්වන වස් කාලයන් (රජගහනුවර වේළුවනාරාමයේ) ගත කළ සේක. නොකැලඹුණු, නිර්මල වූ, උතුම් වූ, සංසාර ගමන අත්හළා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ปราชิตาคาถา)
(පරාජිතා ගාථාව)
๔๘.
48.
นคร-มชย-เมส นิวสิ ถ ปเร,มหติ ส มณิเก สกุณกุชวเน;
ยปติ วสติ เว หิตสิววหเน,สุรต มุภยเม-สิต มิม ปนเม.
කුරුල්ලන්ගේ මිහිරි නාදයෙන් ගැවසුණු මහාවනයෙහි, ලෝකයාගේ හිත සුව පිණිස වැඩ වසන්නා වූ, මෙලොව පරලොව උභයලෝකාර්ථයම සාක්ෂාත් කළා වූ, ඒ උතුම් බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ปหรณกลิกาคาถา)
(පහරණකලිකා ගාථාව)
๔๙.
49.
ฉฏฺฐํ [Pg.204] วเส อถุ-ท ตตฺถ วเน มุเน สํ,สพฺพํ ธเร มกุลปพฺพตเก อุเปทํ;
จตฺตํ มเล มนุช มตฺถวเส สุเทสํ,ภตฺตํ นเม ลหุก มปฺป มเร ธุเน ตํ.
මුණින්ද්රයන් වහන්සේ සයවන වස් කාලය මකුල පර්වතයෙහි ගත කළ සේක. කෙලෙස් දුරු කළා වූ, මිනිසුන්ගේ යහපත උදෙසා මනාව ධර්මය දේශනා කළා වූ, මාර සේනාව පරාජය කළා වූ ඒ බුදුජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(วสนฺตติลกคาถา)
(වසන්තතිලකා ගාථාව)
๕๐.
50.
นุน [Pg.205] อุปวสติ อิธ ถ ปุน ปริเม,สุขคุณมหติ ติทสปุร อชิเต;
ยุคนุต มวทิ วิตถ มุฆตริ เว,หุตถุน มนมิ สิมท ตุล มริเย.
සැබවින්ම, දෙවියන් විසින් පූජිත වූ, ජයගත නොහැකි තව්තිසා දිව්ය ලෝකයෙහි සත්වන වස් කාලය ගත කරමින්, දෙවියන් උදෙසා අසිරිමත් වූ අභිධර්ම දේශනාව පැවැත්වූ, අසමසම වූ ඒ ආර්යයන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(สสิกลาคาถา)
(සසිකලා ගාථාව)
๕๑.
51.
ชินปติ สุสุมารํ เภสกลฺลาวเน-สํ,นิวสติ ปุถุญาณํ ขฺเว-ส นนฺทาลเย-ตํ;
วิมล-มิ ธุ-ชุกายํ เภทสนฺตาป-เสสํ,วิชห-ปิ สุขุมาลํ เอสมนฺตา นเม-หํ.
මහා ප්රඥාවෙන් යුත් ජිනපතීන් වහන්සේ අටවන වස් කාලය සුංසුමාරගිරි නුවර භේසකලා වනයෙහි වැඩ විසූ සේක. කෙලෙස් හා සියලු දුක් ගිනි නිවා දැමූ, නිර්මල වූ ද, සියලු ආකාරයෙන් සුකුමාල වූ ද ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම හැම අතින්ම නමස්කාර කරමි.
(มาลินีคาถา)
(මාලිනී ගාථාව)
๕๒.
52.
มหติ [Pg.206] สุกนฺติเย อถ จ ตตฺถ สีตเล,วสติ กุสมฺพิเย นวมวสฺส-ปี-ตเร;
อวหิ สุข-นฺติเม ปชห-มตฺถ-มี-ธ เว,ปนมิ นุทํ หิเน สกลสตฺถวสเย.
මහත් වූ ශෝභාවෙන් යුත්, සිහිල් වූ කොසඹෑ නුවර නවවන වස් කාලය වැඩ විසූ සේක. ලෝකයාට පරම සුවය ලබා දෙමින්, සියලු ලාමක ධර්මයන් හා කෙලෙස් දුරු කළා වූ, ලෝකනාථ වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(ปภทฺทกคาถา)
(පභද්දකා ගාථාව)
๕๓.
53.
ยุธวติ ปาลิเลยฺยก วเน ปหาย นาเค,อุปฐหิ นาคิ-เธ-ส ทสเม ชหาย พาเล;
สุขวสิ กายิเก จ มนเก ตทาส สาเต,ยุต-มธิ วาหิเต จ ปนเม ปยาต มาเร.
කලහකාරී බාලයන් (භික්ෂූන්) හැර දමා, දසවන වස් කාලයෙහි පාරිලෙය්යක වනයට වැඩම කොට, එහිදී හස්තියා විසින් උපස්ථාන කරනු ලැබූ, එකල්හි කායික හා චෛතසික සැපයෙන් යුතුව සුවසේ වැඩ විසූ, මාරයා පරාජය කළා වූ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි.
(วาณินีคาถา)
(වාණිනී ගාථාව)
๕๔.
54.
อิโต [Pg.207] ปตฺเต นาเฬ วสติ ทิชคาเมปิ ทสเม,หิโตปตฺเถนา-เยก อธิกิ-ธ วาเทหิ วทเก;
วิโลมตฺเถหา-เนก-สหิ ฐิต-มาเฆปิ สมเย,วิโยคตฺเถ-ตา-เนช-มปิ ปิหวาเสหิ ปนเม.
මහණ බමුණන් වසන ගමෙහි (ද්විජගාමයෙහි) දසවන වස් කාලය ගත කළ, හිතෛෂී උපදෙස් දෙමින් විරුද්ධවාදීන්ගේ වාදයන් මැඩපැවැත්වූ, විවිධ විලෝම අර්ථ ඇති (ප්රතිවිරුද්ධ) කාලයන්හිද නොසැලී සිටි, තණ්හා රහිත වූ, පිය ඇසුර ප්රාර්ථනා කරන්නන් කෙරෙහි ඇල්මක් නැති බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(สิขรณีคาถา)
(සිඛරිණී ගාථාව)
๕๕.
55.
ทฺวิอธิกิ-ตเร [Pg.208] เวรญฺชายํ ตโต ทสมํ ปเร,นิวสิ นิลเก เขทงฺฆาตํ กโร ปรมํ วเน;
กิลมิ อิธ เว เวหงฺคานํ มโนรมกํ วเส,วิรชิ-สิคเณ เมธงฺการํ อโสกททํ นเม.
දසවන වස් කාලයෙන් පසු දෙකක් අධික වූ දොළොස්වන වස් කාලයෙහි වේරංජාවෙහි වනයේ වෙසෙමින්, ක්ලේශ නසමින්, පක්ෂීන්ගේ මනෝරම්ය වූ වසස්ථානයෙහි වැඩසිටිමින්, කෙලෙස් රහිත වූ, ශෝකය දුරු කරන්නා වූ බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(หิริณีคาถา)
(හිරිණී ගාථාව)
๕๖.
56.
โย สมฺปุณฺเณ อุปริ ติรเส จาลิเย ปพฺพเตปิ,โสภํ ผุลฺเล สุวสิ อิตเร กามิเต อปฺปเมหิ;
สาวตฺถิกฺเกนุ-ท จตุทเส การิเต อาลเยปิ,กาโม-จฺฉิทฺเท ตุ ภย มุนเม ญาติเม ทฺวารเกหิ.
චාලිය පර්වතයෙහි දහතුන්වන වස් කාලය ද, සැවැත්නුවර කරවන ලද ආරාමයන්හි දහහතරවන වස් කාලය ද ගත කළ, කාමයන් සිඳලූ, බිය දුරු කළ, තම ඥාතීන්ට දොරටුවක් බඳු වූ මුනිවරයාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(มนฺทกฺกนฺตาคาถา)
(මන්දාක්රාන්තා ගාථාව)
๕๗.
57.
สกฺโก [Pg.209] กปฺปิเล กริย มทเก นิคฺคโห โยติ ปญฺเจ,ทกฺโข กปฺปิเย วสิธ ยมเก อิทฺธโก โภหิ อญฺเญ;
ยกฺโข ทพฺพิเก ทมิย นคเร โสฬเส-โตปิ วงฺเก,อคฺโค-ฆตฺติเต ปจิย ปนเม โพธเก โมนิปญฺเญ.
කිඹුල්වත්පුර පසළොස්වන වස් කාලයෙහි ද, ආලවී නුවර දහසයවන වස් කාලයෙහි ද වෙසෙමින්, යමක මහා ප්රාතිහාර්යය දැක්වූ, යක්ෂයන් දමනය කළා වූ, උතුම් මුනි ප්රඥාවෙන් යුත් බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(กุสุมิตลตาเวลฺลิตคาถา)
(කුසුමිතලතාවේල්ලිත ගාථාව)
๕๘.
58.
ทุลทฺเธ [Pg.210] ปูเร โยปริ จ ทสโต ราชเคหํ ภชนฺโต,ตุ สตฺเต กูเล โข กริ ธ ยปโต วาสเมชํ ชหนฺโต;
ทุมฏฺเฐ ปูเนโส รมิต-จลโต ฏฺฐารเสตํ ททํ โส,คุณสฺเส วูเปโต นมิธ กรโภ กายเขทํ สหนฺโต.
රජගහනුවර දහහත්වන වස් කාලය ද, දහඅටවන වස් කාලය ද ගත කරමින්, තණ්හාව දුරු කළා වූ, කායික පීඩාවන් ඉවසමින් උතුම් ගුණයෙන් යුක්ත ව වැඩසිටි බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(เมฆวิปฺผุชฺชิตคาถา)
(මේඝවිප්ඵුජ්ජිත ගාථාව)
๕๙.
59.
จาลีเย [Pg.211] ปริเม ตเถว อจเล-กูเนปิ วีเส ลิลํ,ภาคี เจ ส หิเต ปเคว ปวเส สูเรหิ นิเสวิตํ;
การิเต รมิเก ปเร จ นคเร ปูเรปิ วีเส อิมํ,หาริเต วสิเม ชเหน ปนเม มูเลปิ ขีเณ ชิตํ.
චාලිය පර්වතයෙහි දහනවවන වස් කාලය ද, රජගහනුවර විසිවන වස් කාලය ද ගත කරමින්, සත්ත්වයන් කෙරෙහි හිතෛෂී ව, කෙලෙස් මුල් නසා ජයගත් බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි.
(สทฺทูลวิกฺกีลิตคาถา)
(සද්දූලවික්කීලිත ගාථාව)
๖๐.
60.
ปญฺจปญฺจ-มากเร ตโตปิ ปิณฺฑเกน เชตกานเน จ,อญฺญมญฺญ-มาทเรน โย นิสินฺนเกน เต จ มาปเยว;
ปุพฺพปุพฺพอาราเม ปโยชิ-ปาสิกาย วารมาวเสธ,สุทฺธสุทฺธ-มามเลน โปริยาติมาย มานสา นเมส.
අනාථපිණ්ඩික සිටුතුමා කරවූ ජේතවනාරාමයෙහි සහ පූර්වාරාමයෙහි මාරුවෙන් මාරුවට විසිපස් වසරක් මුළුල්ලෙහි වස් වැසූ, අතිශය පිරිසිදු සිතින් යුත් බුදුරජාණන් වහන්සේට සාදරයෙන් නමස්කාර කරමි.
(วุตฺตคาถา)
(වුත්ත ගාථාව)
ปุญฺเญนา’เนน [Pg.212] สํสารมุปธิ สุจิ สปฺปูริเส โว ปเสเว,เตหา ทินฺนํ สุคาโห สุจิปริสอุเปโต อโรโค ภเวยฺยํ;
ทีฆายูโก มหาปญฺญ ยสธนสุลาโภ จ กลฺยาณมิตฺโต,โลกาทิพฺโพ จ มคฺโค สมมติปริวาโรว นิพฺพานปตฺโต.
මේ පිනෙන් මම සසරෙහි පිරිසිදු සත්පුරුෂයන් ම ඇසුරු කරම්වා. ඔවුන්ගෙන් දහම් මැනවින් ලබා පිරිසිදු පිරිස් ඇති ව, නීරෝගී වෙම්වා. දීර්ඝායුෂ ඇත්තෙක්, මහා ප්රඥාවන්තයෙක්, කීර්තිය හා ධනය පහසුවෙන් ලබන්නෙක් සහ කල්යාණමිත්රයන් ඇත්තෙක් වෙම්වා. ලොව බැබළෙන මඟ ගොස්, පිරිවර සහිත ව නිවන් දකිම්වා.
(สทฺธราคาถา)
(සද්ධරා ගාථාව)
ก.
ක.
นสฺสติ [Pg.213] สาสเน ฉนวุตาธิเก จ ติวิเส สเต กลิยุเค,ทฺเวสตจุทฺทสาธิกสหสฺสเก สกลรฏฺฐกํ ขุภิ คเต;
ภาติกยุทฺธเกน นครํ ตทา ภวติ ฉาริกา ยติคโณ,ทุกฺขคโต มหาปหรเณหิ ชิวิตขยมฺปิ เอติ ปิฏเก.
කලියුග වර්ෂ එක්දහස් දෙසිය දහහතරේදී මුළු රට ම කැළඹීමට පත් වූ කල, සහෝදර යුද්ධය නිසා නුවර අළු බවට පත් විය. ශාසනය පිරිහී ගිය අතර, භික්ෂූන් වහන්සේලා දැඩි පීඩාවට පත් ව, මහා පහරදීම් මධ්යයේ ජීවිතක්ෂයට පවා පත් වූහ. ත්රිපිටකය ද අනතුරේ වැටුණි.
(ภทฺทกคาถา)
(භද්දක ගාථාව)
ข.
ඛ.
อุทิสก [Pg.214] เจตฺยเกปิ วิกิริย นาสติ ธ โส ถิโร สคณโต,วิชหิย ปุรโต ตฺตรวเนก กุมฺภกรคามกํ นิวสเย;
สตคณเกหิ ตตฺถ ชนโกปิ ‘‘โภต อิธ วาส สพฺพยตินํ,อุปฏฺฐหมี’’ติ ตมฺหิ กติปาหนํ วสติ โข วิมํสิย สุขํ.
උද්දේසික චෛත්යයන් පවා විනාශ කරද්දී, ස්ථිර වීර්යය ඇති ඒ භික්ෂුව තම ගණයා කෙරෙන් වෙන් ව, උතුරු වනයෙහි වූ එක්තරා කුඹල්කරුවන්ගේ ගමකට ගොස් වාසය කළේය. එහි සිටි ජනනායකයා ඇතුළු සිය ගණනක් ජනයා 'ස්වාමීනී, මෙහි වස් වසනු මැනව, මම සියලු භික්ෂූන්ට උපස්ථාන කරමි' යි පැවසූ පසු, උන්වහන්සේ කරුණු විමසා බලා එහි සුවසේ දින කිහිපයක් වැඩසිටියහ.
(ลลิตคาถา)
(ලලිත ගාථාව)
ค.
ග.
ตตฺถ อรญฺเญ รมิโต สุจริ สทฺธมฺม-ติมานิ สุยตีหิ ติปีโก,ธูรสุยุตฺโต ปริคาหิย สุชาโต สุปฏฺฐาติ กุนทิต-มุยานํ;
โส สตมจฺเจหิ กตํ นคริ ทํ ตสฺส จ ปาจิน รห ธิกโกเส,ปจฺจยนายาสุ ท ฉายพหุโก สุทฺธยติปิ อิธ วสนกาเล.
එහි ආරණ්යයෙහි ඇලුම් කළා වූ, සද්ධර්මයෙහි මනාව හැසිරෙන්නා වූ, ත්රිපිටකධර වූ, ධුරයන්හි යෙදුණු, උතුම් උපතක් ඇති ඒ භික්ෂුව කුඩා ගඟක් සහ උයනක් ඇති ඒ පරිසරයෙහි සුවසේ වැඩසිටියේය. අමාත්යයන් සිය දෙනෙකු විසින් කරවන ලද ඒ නගරයේ නැගෙනහිර දිශාවෙහි, සිසිල් සෙවණ ඇති ස්ථානයක පිරිසිදු සිල්වත් භික්ෂූන් වහන්සේලා ද සිව්පසයෙන් උපස්ථාන ලබමින් වැඩසිටියහ.
(ตนุคาถา)
(තනු ගාථාව)
ฆ.
ඝ.
ผคฺคุณมาเส ฉทิเน รจิย นิฏฺฐํว คโต ปรมริ อิมินา-ยํ,สิชฺฌตุ เปมํ วต รกฺขตุ สุเทโว อุท วฑฺฒตุ ชินวจเน ตํ;
මැදින් මාසයේ සයවන දින ලියා නිමවන ලද මෙම උතුම් ග්රන්ථය නිසා, සැමදෙනා කෙරෙහි මෙත් සිත පැතිරේවා! දෙවියෝ රකිත්වා! බුද්ධ ශාසනය ද දිනෙන් දින වර්ධනය වේවා!
วาสมาลินี นิฏฺฐิตา.
වාසමාලිනී නිමාවිය.