นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส

Hommage an den Erhabenen, den Würdigen, den vollkommen Erwachten.

อภิธมฺมปิฏเก

Im Abhidhamma-Piṭaka.

ธาตุกถาปาฬิ

Der Pali-Text der Dhātukathā (Abhandlung über die Elemente).

อุทฺเทโส

Aufzählung.

๑. นยมาติกา

1. Die Matrix der Methoden.

๑. (๑) สงฺคโห [Pg.1] อสงฺคโห (๒) สงฺคหิเตน อสงฺคหิตํ (๓) อสงฺคหิเตน สงฺคหิตํ (๔) สงฺคหิเตน สงฺคหิตํ (๕) อสงฺคหิเตน อสงฺคหิตํ (๖) สมฺปโยโค วิปฺปโยโค (๗)สมฺปยุตฺเตน วิปฺปยุตฺตํ (๘) วิปฺปยุตฺเตน สมฺปยุตฺตํ (๙) สมฺปยุตฺเตน สมฺปยุตฺตํ (๑๐)วิปฺปยุตฺเตน วิปฺปยุตฺตํ (๑๑) สงฺคหิเตน สมฺปยุตฺตํ วิปฺปยุตฺตํ (๑๒) สมฺปยุตฺเตน สงฺคหิตํ อสงฺคหิตํ (๑๓) อสงฺคหิเตน สมฺปยุตฺตํ วิปฺปยุตฺตํ (๑๔) วิปฺปยุตฺเตน สงฺคหิตํ อสงฺคหิตํ.

1. (1) (1) Einschließung, (2) Nichteinschließung, (3) durch das Eingeschlossene das Nicht-Eingeschlossene, (4) durch das Nicht-Eingeschlossene das Eingeschlossene, (5) durch das Eingeschlossene das Eingeschlossene, (6) durch das Nicht-Eingeschlossene das Nicht-Eingeschlossene, (7) Verbindung, Trennung, (8) durch das Verbundene das Getrennte, (9) durch das Getrennte das Verbundene, (10) durch das Verbundene das Verbundene, (11) durch das Getrennte das Getrennte, (12) durch das Eingeschlossene das Verbundene und das Getrennte, (13) durch das Verbundene das Eingeschlossene und das Nicht-Eingeschlossene, (14) durch das Nicht-Eingeschlossene das Verbundene und das Getrennte, (15) durch das Getrennte das Eingeschlossene und das Nicht-Eingeschlossene.

๒. อพฺภนฺตรมาติกา

2. Die innere Matrix.

๒. (๑) ปญฺจกฺขนฺธา (๒) ทฺวาทสายตนานิ (๓) อฏฺฐารส ธาตุโย (๔) จตฺตาริ สจฺจานิ (๕) พาวีสตินฺทฺริยานิ (๖) ปฏิจฺจสมุปฺปาโท (๗) จตฺตาโร สติปฏฺฐานา (๘)จตฺตาโร สมฺมปฺปธานา (๙) จตฺตาโร อิทฺธิปาทา (๑๐) จตฺตาริ ฌานานิ (๑๑) จตสฺโส อปฺปมญฺญาโย (๑๒) ปญฺจินฺทฺริยานิ (๑๓) ปญฺจ พลานิ (๑๔) สตฺต โพชฺฌงฺคา (๑๕)อริโย อฏฺฐงฺคิโก มคฺโค (๑๖) ผสฺโส เวทนา สญฺญา เจตนา จิตฺตํ อธิโมกฺโข มนสิกาโร.

2. (1) (1) Fünf Aggregate, (2) zwölf Basen, (3) achtzehn Elemente, (4) vier Wahrheiten, (5) zweiundzwanzig Fähigkeiten, (6) bedingtes Entstehen, (7) vier Grundlagen der Achtsamkeit, (8) vier rechte Anstrengungen, (9) vier Grundlagen der Wunderkraft, (10) vier Vertiefungen, (11) vier Unermesslichkeiten, (12) fünf Fähigkeiten, (13) fünf Kräfte, (14) sieben Erleuchtungsglieder, (15) der edle achtfache Pfad, (16) Kontakt, Gefühl, Wahrnehmung, Wille, Geist, Entschluss, Aufmerksamkeit.

๓. นยมุขมาติกา

3. Die Matrix der Einleitung in die Methoden.

๓. ตีหิ [Pg.2] สงฺคโห, ตีหิ อสงฺคโห, จตูหิ สมฺปโยโค, จตูหิ วิปฺปโยโค.

3. Einschließung durch drei (Aggregate, Basen, Elemente), Nichteinschließung durch drei, Verbindung durch vier (mentale Aggregate), Trennung durch vier.

๔. ลกฺขณมาติกา

4. Die Matrix der Merkmale.

๔. สภาโค, วิสภาโค.

4. Gleichartig, ungleichartig.

๕. พาหิรมาติกา

5. Die äußere Matrix.

๕. สพฺพาปิ ธมฺมสงฺคณี ธาตุกถาย มาติกาติ.

5. Die gesamte Matrix des Dhammasaṅgaṇī ist auch die Matrix der Dhātukathā.

๑. ปฐมนโย

1. Die erste Methode.

๑. สงฺคหาสงฺคหปทนิทฺเทโส

1. Erläuterung der Begriffe von Einschließung und Nichteinschließung.

๑. ขนฺโธ

1. Das Aggregat.

๖. รูปกฺขนฺโธ [Pg.3] กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต? รูปกฺขนฺโธ เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

6. Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Basen, durch wie viele Elemente ist das Körperlichkeits-Aggregat eingeschlossen? Das Körperlichkeits-Aggregat ist durch ein Aggregat (Körperlichkeit), durch elf Basen und durch elf Elemente eingeschlossen. Durch wie viele ist es nicht eingeschlossen? Es ist durch vier Aggregate, durch eine Basis und durch sieben Elemente nicht eingeschlossen.

๗. เวทนากฺขนฺโธ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต? เวทนากฺขนฺโธ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

7. Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Basen, durch wie viele Elemente ist das Gefühls-Aggregat eingeschlossen? Das Gefühls-Aggregat ist durch ein Aggregat, durch eine Basis und durch ein Element eingeschlossen. Durch wie viele ist es nicht eingeschlossen? Es ist durch vier Aggregate, durch elf Basen und durch siebzehn Elemente nicht eingeschlossen.

๘. สญฺญากฺขนฺโธ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต? สญฺญากฺขนฺโธ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

8. Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Basen, durch wie viele Elemente ist das Wahrnehmungs-Aggregat eingeschlossen? Das Wahrnehmungs-Aggregat ist durch ein Aggregat, durch eine Basis und durch ein Element eingeschlossen. Durch wie viele ist es nicht eingeschlossen? Es ist durch vier Aggregate, durch elf Basen und durch siebzehn Elemente nicht eingeschlossen.

๙. สงฺขารกฺขนฺโธ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต? สงฺขารกฺขนฺโธ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

9. Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Basen, durch wie viele Elemente ist das Gestaltungs-Aggregat eingeschlossen? Das Gestaltungs-Aggregat ist durch ein Aggregat, durch eine Basis und durch ein Element eingeschlossen. Durch wie viele ist es nicht eingeschlossen? Es ist durch vier Aggregate, durch elf Basen und durch siebzehn Elemente nicht eingeschlossen.

๑๐. วิญฺญาณกฺขนฺโธ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต? วิญฺญาณกฺขนฺโธ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

10. Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Basen, durch wie viele Elemente ist das Bewusstseins-Aggregat eingeschlossen? Das Bewusstseins-Aggregat ist durch ein Aggregat, durch eine Basis und durch sieben Elemente eingeschlossen. Durch wie viele ist es nicht eingeschlossen? Es ist durch vier Aggregate, durch elf Basen und durch elf Elemente nicht eingeschlossen.

(เอกมูลกํ.)

(Einfache Wurzelgruppe.)

๑๑. รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ [Pg.4] เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

11. Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Basen, durch wie viele Elemente sind das Körperlichkeits-Aggregat und das Gefühls-Aggregat eingeschlossen? Das Körperlichkeits-Aggregat und das Gefühls-Aggregat sind durch zwei Aggregate, durch elf Basen und durch elf Elemente eingeschlossen. Durch wie viele sind sie nicht eingeschlossen? Sie sind durch drei Aggregate, durch eine Basis und durch sieben Elemente nicht eingeschlossen.

๑๒. รูปกฺขนฺโธ จ สญฺญากฺขนฺโธ จ…เป… ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

12. Das Körperlichkeits-Aggregat und das Wahrnehmungs-Aggregat ...ebenso... sind durch zwei Aggregate, durch elf Basen und durch elf Elemente eingeschlossen. Durch wie viele sind sie nicht eingeschlossen? Sie sind durch drei Aggregate, durch eine Basis und durch sieben Elemente nicht eingeschlossen.

๑๓. รูปกฺขนฺโธ จ สงฺขารกฺขนฺโธ จ…เป… ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

13. Das Körperlichkeits-Aggregat und das Gestaltungs-Aggregat ...ebenso... sind durch zwei Aggregate, durch elf Basen und durch elf Elemente eingeschlossen. Durch wie viele sind sie nicht eingeschlossen? Sie sind durch drei Aggregate, durch eine Basis und durch sieben Elemente nicht eingeschlossen.

๑๔. รูปกฺขนฺโธ จ วิญฺญาณกฺขนฺโธ จ…เป… ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ, น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

14. Das Körperlichkeits-Aggregat und das Bewusstseins-Aggregat ...ebenso... sind durch zwei Aggregate, durch zwölf Basen und durch achtzehn Elemente eingeschlossen. Durch wie viele sind sie nicht eingeschlossen? Sie sind durch drei Aggregate nicht eingeschlossen, aber durch keine Basen und durch keine Elemente sind sie nicht eingeschlossen (sie sind darin vollständig enthalten).

(ทุกมูลกํ.)

(Zweifache Wurzelgruppe.)

๑๕. รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ สญฺญากฺขนฺโธ จ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ สญฺญากฺขนฺโธ จ ตีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

15. Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Basen, durch wie viele Elemente sind das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat und das Wahrnehmungs-Aggregat eingeschlossen? Das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat und das Wahrnehmungs-Aggregat sind durch drei Aggregate, durch elf Basen und durch elf Elemente eingeschlossen. Durch wie viele sind sie nicht eingeschlossen? Sie sind durch zwei Aggregate, durch eine Basis und durch sieben Elemente nicht eingeschlossen.

๑๖. รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ สงฺขารกฺขนฺโธ จ…เป… ตีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

16. Das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat und das Gestaltungs-Aggregat ...ebenso... sind durch drei Aggregate, durch elf Basen und durch elf Elemente eingeschlossen. Durch wie viele sind sie nicht eingeschlossen? Sie sind durch zwei Aggregate, durch eine Basis und durch sieben Elemente nicht eingeschlossen.

๑๗. รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ วิญฺญาณกฺขนฺโธ จ…เป… ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ, น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

17. Das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat und das Bewusstseins-Aggregat ... werden durch drei Aggregate, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch zwei Aggregate sind sie nicht zusammengefasst; es gibt keine Sinnesgrundlagen oder Elemente, durch die sie nicht zusammengefasst sind.

(ติกมูลกํ.)

(Die Dreier-Grundlage.)

๑๘. รูปกฺขนฺโธ [Pg.5] จ เวทนากฺขนฺโธ จ สญฺญากฺขนฺโธ จ สงฺขารกฺขนฺโธ จ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ สญฺญากฺขนฺโธ จ สงฺขารกฺขนฺโธ จ จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

18. Das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat, das Wahrnehmungs-Aggregat und das Gestaltungs-Aggregat: Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Sinnesgrundlagen und durch wie viele Elemente sind sie zusammengefasst? Das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat, das Wahrnehmungs-Aggregat und das Gestaltungs-Aggregat sind durch vier Aggregate, elf Sinnesgrundlagen und elf Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch ein Aggregat, eine Sinnesgrundlage und sieben Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๑๙. รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ สญฺญากฺขนฺโธ จ วิญฺญาณกฺขนฺโธ จ…เป… จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน, น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

19. Das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat, das Wahrnehmungs-Aggregat und das Bewusstseins-Aggregat ... werden durch vier Aggregate, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch ein Aggregat sind sie nicht zusammengefasst; es gibt keine Sinnesgrundlagen oder Elemente, durch die sie nicht zusammengefasst sind.

(จตุกฺกมูลกํ.)

(Die Vierer-Grundlage.)

๒๐. รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ สญฺญากฺขนฺโธ จ สงฺขารกฺขนฺโธ จ วิญฺญาณกฺขนฺโธ จ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? รูปกฺขนฺโธ จ เวทนากฺขนฺโธ จ สญฺญากฺขนฺโธ จ สงฺขารกฺขนฺโธ จ วิญฺญาณกฺขนฺโธ จ ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

20. Das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat, das Wahrnehmungs-Aggregat, das Gestaltungs-Aggregat und das Bewusstseins-Aggregat: Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Sinnesgrundlagen und durch wie viele Elemente sind sie zusammengefasst? Das Körperlichkeits-Aggregat, das Gefühls-Aggregat, das Wahrnehmungs-Aggregat, das Gestaltungs-Aggregat und das Bewusstseins-Aggregat sind durch fünf Aggregate, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch keinerlei Aggregate, keinerlei Sinnesgrundlagen und keinerlei Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๒๑. ปญฺจกฺขนฺธา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? ปญฺจกฺขนฺธา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

21. Die fünf Aggregate: Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Sinnesgrundlagen und durch wie viele Elemente sind sie zusammengefasst? Die fünf Aggregate sind durch fünf Aggregate, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch keinerlei Aggregate, keinerlei Sinnesgrundlagen und keinerlei Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

(ปญฺจกํ.)

(Die Fünfer-Gruppe.)

๒. อายตนํ

2. Sinnesgrundlage

๒๒. จกฺขายตนํ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ? จกฺขายตนํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

22. Die Seh-Grundlage: Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Sinnesgrundlagen und durch wie viele Elemente ist sie zusammengefasst? Die Seh-Grundlage ist durch ein Aggregat, eine Sinnesgrundlage und ein Element zusammengefasst. Durch wie viele ist sie nicht zusammengefasst? Durch vier Aggregate, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elemente ist sie nicht zusammengefasst.

๒๓. โสตายตนํ [Pg.6]… ฆานายตนํ… ชิวฺหายตนํ… กายายตนํ… รูปายตนํ… สทฺทายตนํ… คนฺธายตนํ… รสายตนํ… โผฏฺฐพฺพายตนํ…เป… เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

23. Die Hör-Grundlage ... die Riech-Grundlage ... die Schmeck-Grundlage ... die Körper-Grundlage ... die Sehobjekt-Grundlage ... die Ton-Grundlage ... die Geruch-Grundlage ... die Geschmack-Grundlage ... die Berührungsobjekt-Grundlage ... werden durch ein Aggregat, eine Sinnesgrundlage und ein Element zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch vier Aggregate, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๒๔. มนายตนํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

24. Die Geist-Grundlage ist durch ein Aggregat, eine Sinnesgrundlage und sieben Elemente zusammengefasst. Durch wie viele ist sie nicht zusammengefasst? Durch vier Aggregate, elf Sinnesgrundlagen und elf Elemente ist sie nicht zusammengefasst.

๒๕. ธมฺมายตนํ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

25. Die Geistobjekt-Grundlage ist – wenn man das Unbedingte (Nibbāna) aus der Zählung der Aggregate ausnimmt – durch vier Aggregate, eine Sinnesgrundlage und ein Element zusammengefasst. Durch wie viele ist sie nicht zusammengefasst? Durch ein Aggregat, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elemente ist sie nicht zusammengefasst.

(เอกมูลกํ.)

(Die Einer-Grundlage.)

๒๖. จกฺขายตนญฺจ โสตายตนญฺจ เอเกน ขนฺเธน ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

26. Die Seh-Grundlage und die Hör-Grundlage werden durch ein Aggregat, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch vier Aggregate, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๒๗. จกฺขายตนญฺจ ฆานายตนญฺจ… จกฺขายตนญฺจ ชิวฺหายตนญฺจ… จกฺขายตนญฺจ กายายตนญฺจ… จกฺขายตนญฺจ รูปายตนญฺจ… จกฺขายตนญฺจ สทฺทายตนญฺจ… จกฺขายตนญฺจ คนฺธายตนญฺจ… จกฺขายตนญฺจ รสายตนญฺจ… จกฺขายตนญฺจ โผฏฺฐพฺพายตนญฺจ เอเกน ขนฺเธน ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

27. Die Seh-Grundlage und die Riech-Grundlage ... die Seh-Grundlage und die Schmeck-Grundlage ... die Seh-Grundlage und die Körper-Grundlage ... die Seh-Grundlage und die Sehobjekt-Grundlage ... die Seh-Grundlage und die Ton-Grundlage ... die Seh-Grundlage und die Geruch-Grundlage ... die Seh-Grundlage und die Geschmack-Grundlage ... die Seh-Grundlage und die Berührungsobjekt-Grundlage werden durch ein Aggregat, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch vier Aggregate, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๒๘. จกฺขายตนญฺจ มนายตนญฺจ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

28. Die Seh-Grundlage und die Geist-Grundlage werden durch zwei Aggregate, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch drei Aggregate, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๒๙. จกฺขายตนญฺจ ธมฺมายตนญฺจ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

29. Die Seh-Grundlage und die Geistobjekt-Grundlage werden – wenn man das Unbedingte aus der Zählung der Aggregate ausnimmt – durch vier Aggregate, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch ein Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

(ทุกมูลกํ.)

(Die Zweier-Grundlage.)

๓๐. ทฺวาทสายตนานิ [Pg.7] กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? ทฺวาทสายตนานิ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

30. Die zwölf Sinnesgrundlagen: Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Sinnesgrundlagen und durch wie viele Elemente sind sie zusammengefasst? Die zwölf Sinnesgrundlagen sind – wenn man das Unbedingte aus der Zählung der Aggregate ausnimmt – durch fünf Aggregate, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elemente zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch keinerlei Aggregate, keinerlei Sinnesgrundlagen und keinerlei Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

(ทฺวาทสกํ.)

(Die Zwölfer-Gruppe.)

๓. ธาตุ

3. Element

๓๑. จกฺขุธาตุ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? จกฺขุธาตุ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

31. Das Seh-Element: Durch wie viele Aggregate, durch wie viele Sinnesgrundlagen und durch wie viele Elemente ist es zusammengefasst? Das Seh-Element ist durch ein Aggregat, eine Sinnesgrundlage und ein Element zusammengefasst. Durch wie viele ist es nicht zusammengefasst? Durch vier Aggregate, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elemente ist es nicht zusammengefasst.

๓๒. โสตธาตุ… ฆานธาตุ… ชิวฺหาธาตุ… กายธาตุ… รูปธาตุ… สทฺทธาตุ… คนฺธธาตุ… รสธาตุ… โผฏฺฐพฺพธาตุ… จกฺขุวิญฺญาณธาตุ… โสตวิญฺญาณธาตุ… ฆานวิญฺญาณธาตุ… ชิวฺหาวิญฺญาณธาตุ… กายวิญฺญาณธาตุ… มโนธาตุ… มโนวิญฺญาณธาตุ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

32. Das Hörelement, das Riechelement, das Geschmackselement, das Körperelement, das Formelement, das Tonelement, das Geruchselement, das Geschmacksobjekt-Element, das Berührungselement, das Sehbewusstseinselement, das Hörbewusstseinselement, das Riechbewusstseinselement, das Geschmacksbewusstseinselement, das Körperbewusstseinselement, das Geistelement und das Geistbewusstseinselement sind in einer Daseinsgruppe, in einer Sinnesquelle und in einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, in elf Sinnesquellen und in siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๓๓. ธมฺมธาตุ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

33. Das Geistobjekt-Element — unter Ausschluss des Unkonditionierten aus der Zählung der Daseinsgruppen — ist in vier Daseinsgruppen, in einer Sinnesquelle und in einem Element enthalten. In wie vielen ist es nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, in elf Sinnesquellen und in siebzehn Elementen ist es nicht enthalten.

(เอกมูลกํ.)

(Einfache Grundlage.)

๓๔. จกฺขุธาตุ จ โสตธาตุ จ เอเกน ขนฺเธน ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

34. Das Sehelement und das Hörelement sind in einer Daseinsgruppe, in zwei Sinnesquellen und in zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, in zehn Sinnesquellen und in sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๓๕. จกฺขุธาตุ จ ฆานธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ ชิวฺหาธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ กายธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ รูปธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ สทฺทธาตุ จ… จกฺขุธาตุ [Pg.8] จ คนฺธธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ รสธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ โผฏฺฐพฺพธาตุ จ เอเกน ขนฺเธน ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

35. Das Sehelement und das Riechelement... das Sehelement und das Geschmackselement... das Sehelement und das Körperelement... das Sehelement und das Formelement... das Sehelement und das Tonelement... das Sehelement und das Geruchselement... das Sehelement und das Geschmacksobjekt-Element... das Sehelement und das Berührungselement sind in einer Daseinsgruppe, in zwei Sinnesquellen und in zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, in zehn Sinnesquellen und in sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๓๖. จกฺขุธาตุ จ จกฺขุวิญฺญาณธาตุ จ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

36. Das Sehelement und das Sehbewusstseinselement sind in zwei Daseinsgruppen, in zwei Sinnesquellen und in zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In drei Daseinsgruppen, in zehn Sinnesquellen und in sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๓๗. จกฺขุธาตุ จ โสตวิญฺญาณธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ ฆานวิญฺญาณธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ ชิวฺหาวิญฺญาณธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ กายวิญฺญาณธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ มโนธาตุ จ… จกฺขุธาตุ จ มโนวิญฺญาณธาตุ จ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

37. Das Sehelement und das Hörbewusstseinselement... das Sehelement und das Riechbewusstseinselement... das Sehelement und das Geschmacksbewusstseinselement... das Sehelement und das Körperbewusstseinselement... das Sehelement und das Geistelement... das Sehelement und das Geistbewusstseinselement sind in zwei Daseinsgruppen, in zwei Sinnesquellen und in zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In drei Daseinsgruppen, in zehn Sinnesquellen und in sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๓๘. จกฺขุธาตุ จ ธมฺมธาตุ จ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

38. Das Sehelement und das Geistobjekt-Element — unter Ausschluss des Unkonditionierten aus der Zählung der Daseinsgruppen — sind in vier Daseinsgruppen, in zwei Sinnesquellen und in zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, in zehn Sinnesquellen und in sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

(ทุกมูลกํ.)

(Zweifache Grundlage.)

๓๙. อฏฺฐารส ธาตุโย กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? อฏฺฐารส ธาตุโย อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

39. In wie vielen Daseinsgruppen, in wie vielen Sinnesquellen und in wie vielen Elementen sind die achtzehn Elemente enthalten? Die achtzehn Elemente — unter Ausschluss des Unkonditionierten aus der Zählung der Daseinsgruppen — sind in fünf Daseinsgruppen, in zwölf Sinnesquellen und in achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, in keiner Sinnesquelle und in keinem Element sind sie nicht enthalten.

(อฏฺฐารสกํ.)

(Die achtzehnfachen.)

๔. สจฺจํ

4. Die Wahrheiten

๔๐. ทุกฺขสจฺจํ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ? ทุกฺขสจฺจํ ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

40. In wie vielen Daseinsgruppen, in wie vielen Sinnesquellen und in wie vielen Elementen ist die Wahrheit vom Leiden enthalten? Die Wahrheit vom Leiden ist in fünf Daseinsgruppen, in zwölf Sinnesquellen und in achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen ist sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, in keiner Sinnesquelle und in keinem Element ist sie nicht enthalten.

๔๑. สมุทยสจฺจํ [Pg.9]… มคฺคสจฺจํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

41. Die Wahrheit von der Ursache ... die Wahrheit vom Pfad sind in einer Daseinsgruppe, in einer Sinnesquelle und in einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, in elf Sinnesquellen und in siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๒. นิโรธสจฺจํ น เกหิจิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? ปญฺจหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

42. Die Wahrheit von der Aufhebung ist in keiner Daseinsgruppe, aber in einer Sinnesquelle und in einem Element enthalten. In wie vielen ist sie nicht enthalten? In fünf Daseinsgruppen, in elf Sinnesquellen und in siebzehn Elementen ist sie nicht enthalten.

(เอกมูลกํ.)

(Einfache Grundlage.)

๔๓. ทุกฺขสจฺจญฺจ สมุทยสจฺจญฺจ ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

43. Die Wahrheit vom Leiden und die Wahrheit von der Ursache sind in fünf Daseinsgruppen, in zwölf Sinnesquellen und in achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, in keiner Sinnesquelle und in keinem Element sind sie nicht enthalten.

๔๔. ทุกฺขสจฺจญฺจ มคฺคสจฺจญฺจ ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

44. Die Wahrheit vom Leiden und die Wahrheit vom Pfad sind in fünf Daseinsgruppen, in zwölf Sinnesquellen und in achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, in keiner Sinnesquelle und in keinem Element sind sie nicht enthalten.

๔๕. ทุกฺขสจฺจญฺจ นิโรธสจฺจญฺจ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

45. Die Wahrheit vom Leiden und die Wahrheit von der Aufhebung — unter Ausschluss des Unkonditionierten aus der Zählung der Daseinsgruppen — sind in fünf Daseinsgruppen, in zwölf Sinnesquellen und in achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, in keiner Sinnesquelle und in keinem Element sind sie nicht enthalten.

(ทุกมูลกํ.)

(Zweifache Grundlage.)

๔๖. ทุกฺขสจฺจญฺจ สมุทยสจฺจญฺจ มคฺคสจฺจญฺจ ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

46. Die Wahrheit vom Leiden, die Wahrheit von der Ursache und die Wahrheit vom Pfad sind in fünf Daseinsgruppen, in zwölf Sinnesquellen und in achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, in keiner Sinnesquelle und in keinem Element sind sie nicht enthalten.

๔๗. ทุกฺขสจฺจญฺจ สมุทยสจฺจญฺจ นิโรธสจฺจญฺจ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

47. Die Wahrheit vom Leiden, die Wahrheit von der Ursache und die Wahrheit von der Aufhebung — unter Ausschluss des Unkonditionierten aus der Zählung der Daseinsgruppen — sind in fünf Daseinsgruppen, in zwölf Sinnesquellen und in achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, in keiner Sinnesquelle und in keinem Element sind sie nicht enthalten.

(ติกมูลกํ.)

(Dreifache Grundlage.)

๔๘. ทุกฺขสจฺจญฺจ [Pg.10] สมุทยสจฺจญฺจ มคฺคสจฺจญฺจ นิโรธสจฺจญฺจ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

48. Die Wahrheit vom Leiden, die Wahrheit vom Ursprung, die Wahrheit vom Weg und die Wahrheit von der Aufhebung sind – das Unbedingte (Nibbāna) aus der Kategorie der Daseinsgruppen ausgenommen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch keine Daseinsgruppen, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๔๙. จตฺตาริ สจฺจานิ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตานิ? จตฺตาริ สจฺจานิ อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตานิ. กติหิ อสงฺคหิตานิ? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตานิ.

49. In wie vielen Daseinsgruppen, in wie vielen Sinnesbereichen und in wie vielen Elementen sind die vier Wahrheiten zusammengefasst? Die vier Wahrheiten sind – das Unbedingte (Nibbāna) aus der Kategorie der Daseinsgruppen ausgenommen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch keine Daseinsgruppen, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

(จตุกฺกํ.)

(Vierer-Gruppe.)

๕. อินฺทฺริยํ

5. Die Fähigkeit

๕๐. จกฺขุนฺทฺริยํ กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ? จกฺขุนฺทฺริยํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

50. In wie vielen Daseinsgruppen, in wie vielen Sinnesbereichen und in wie vielen Elementen ist die Sehfähigkeit zusammengefasst? Die Sehfähigkeit ist in einer Daseinsgruppe, in einem Sinnesbereich und in einem Element zusammengefasst. Durch wie viele ist sie nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente ist sie nicht zusammengefasst.

๕๑. โสตินฺทฺริยํ… ฆานินฺทฺริยํ… ชิวฺหินฺทฺริยํ… กายินฺทฺริยํ… อิตฺถินฺทฺริยํ … ปุริสินฺทฺริยํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

51. Die Hörfähigkeit, die Riechfähigkeit, die Geschmacksfähigkeit, die Körperfähigkeit, die Weiblichkeitsfähigkeit, die Männlichkeitsfähigkeit sind in einer Daseinsgruppe, in einem Sinnesbereich und in einem Element zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๕๒. มนินฺทฺริยํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

52. Die Geistfähigkeit ist in einer Daseinsgruppe, in einem Sinnesbereich und in sieben Elementen zusammengefasst. Durch wie viele ist sie nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und elf Elemente ist sie nicht zusammengefasst.

๕๓. ชีวิตินฺทฺริยํ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? ตีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

53. Die Lebensfähigkeit ist in zwei Daseinsgruppen, in einem Sinnesbereich und in einem Element zusammengefasst. Durch wie viele ist sie nicht zusammengefasst? Durch drei Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente ist sie nicht zusammengefasst.

๕๔. สุขินฺทฺริยํ [Pg.11]… ทุกฺขินฺทฺริยํ… โสมนสฺสินฺทฺริยํ… โทมนสฺสินฺทฺริยํ… อุเปกฺขินฺทฺริยํ… สทฺธินฺทฺริยํ… วีริยินฺทฺริยํ… สตินฺทฺริยํ… สมาธินฺทฺริยํ… ปญฺญินฺทฺริยํ… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริยํ… อญฺญินฺทฺริยํ… อญฺญาตาวินฺทฺริยํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

54. Die Glücksfähigkeit, die Schmerzfähigkeit, die Freudefähigkeit, die Leidfähigkeit, die Gleichmutsfähigkeit, die Glaubensfähigkeit, die Tatkraftfähigkeit, die Achtsamkeitsfähigkeit, die Konzentrationsfähigkeit, die Weisheitsfähigkeit, die 'Ich-werde-das-Unbekannte-erkennen'-Fähigkeit, die Erkenntnisfähigkeit, die Fähigkeit dessen, der erkannt hat, sind in einer Daseinsgruppe, in einem Sinnesbereich und in einem Element zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

(เอกมูลกํ.)

(Einfache Wurzel.)

๕๕. จกฺขุนฺทฺริยญฺจ โสตินฺทฺริยญฺจ เอเกน ขนฺเธน ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

55. Die Sehfähigkeit und die Hörfähigkeit sind in einer Daseinsgruppe, in zwei Sinnesbereichen und in zwei Elementen zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereiche und sechzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๕๖. จกฺขุนฺทฺริยญฺจ ฆานินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ ชิวฺหินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ กายินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ อิตฺถินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ ปุริสินฺทฺริยญฺจ เอเกน ขนฺเธน ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

56. Die Sehfähigkeit und die Riechfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Geschmacksfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Körperfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Weiblichkeitsfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Männlichkeitsfähigkeit sind in einer Daseinsgruppe, in zwei Sinnesbereichen und in zwei Elementen zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereiche und sechzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๕๗. จกฺขุนฺทฺริยญฺจ มนินฺทฺริยญฺจ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

57. Die Sehfähigkeit und die Geistfähigkeit sind in zwei Daseinsgruppen, in zwei Sinnesbereichen und in acht Elementen zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch drei Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereiche und zehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๕๘. จกฺขุนฺทฺริยญฺจ ชีวิตินฺทฺริยญฺจ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

58. Die Sehfähigkeit und die Lebensfähigkeit sind in zwei Daseinsgruppen, in zwei Sinnesbereichen und in zwei Elementen zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch drei Daseinsgruppen, ten Sinnesbereiche und sechzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๕๙. จกฺขุนฺทฺริยญฺจ สุขินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ ทุกฺขินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ โสมนสฺสินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ โทมนสฺสินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ อุเปกฺขินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ สทฺธินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ วีริยินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ สตินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ สมาธินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ ปญฺญินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ อญฺญินฺทฺริยญฺจ… จกฺขุนฺทฺริยญฺจ อญฺญาตาวินฺทฺริยญฺจ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

59. Die Sehfähigkeit und die Glücksfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Schmerzfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Freudefähigkeit, die Sehfähigkeit und die Leidfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Gleichmutsfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Glaubensfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Tatkraftfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Achtsamkeitsfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Konzentrationsfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Weisheitsfähigkeit, die Sehfähigkeit und die 'Ich-werde-das-Unbekannte-erkennen'-Fähigkeit, die Sehfähigkeit und die Erkenntnisfähigkeit, die Sehfähigkeit und die Fähigkeit dessen, der erkannt hat, sind in zwei Daseinsgruppen, in zwei Sinnesbereichen und in zwei Elementen zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch drei Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereiche und sechzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

(ทุกมูลกํ.)

(Zweifache Wurzel.)

๖๐. พาวีสตินฺทฺริยานิ [Pg.12] กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตานิ? พาวีสตินฺทฺริยานิ จตูหิ ขนฺเธหิ สตฺตหายตเนหิ เตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตานิ. กติหิ อสงฺคหิตานิ? เอเกน ขนฺเธน ปญฺจหายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตานิ.

60. In wie vielen Daseinsgruppen, in wie vielen Sinnesbereichen und in wie vielen Elementen sind die zweiundzwanzig Fähigkeiten zusammengefasst? Die zweiundzwanzig Fähigkeiten sind in einer Anzahl von vier Daseinsgruppen, sieben Sinnesbereichen und dreizehn Elementen zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch eine Daseinsgruppe, fünf Sinnesbereiche und fünf Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๖. ปฏิจฺจสมุปฺปาทาทิ

6. Bedingtes Entstehen usw.

๖๑. อวิชฺชา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

61. Das Nichtwissen ist in einer Daseinsgruppe, in einem Sinnesbereich und in einem Element zusammengefasst. Durch wie viele ist es nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente ist es nicht zusammengefasst.

๖๒. อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขารา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

62. Die durch Nichtwissen bedingten Gestaltungen sind in einer Daseinsgruppe, in einem Sinnesbereich und in einem Element zusammengefasst. Durch wie viele sind sie nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๖๓. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาณํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

63. Das durch Gestaltungen bedingte Bewusstsein ist in einer Daseinsgruppe, in einem Sinnesbereich und in sieben Elementen zusammengefasst. Durch wie viele ist es nicht zusammengefasst? Durch vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und elf Elemente ist es nicht zusammengefasst.

๖๔. วิญฺญาณปจฺจยา นามรูปํ จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

64. Das durch Bewusstsein bedingte Name-und-Form ist in vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und elf Elementen zusammengefasst. Durch wie viele ist es nicht zusammengefasst? Durch eine Daseinsgruppe, einen Sinnesbereich und sieben Elemente ist es nicht zusammengefasst.

๖๕. นามรูปปจฺจยา สฬายตนํ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ฉหายตเนหิ ทฺวาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? ตีหิ ขนฺเธหิ ฉหายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

65. Die sechs Sinnesbereiche, entstanden durch Name-und-Form als Bedingung, sind in zwei Daseinsgruppen, sechs Sinnesbereichen und zwölf Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In drei Daseinsgruppen, sechs Sinnesbereichen und sechs Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๖๖. สฬายตนปจฺจยา ผสฺโส… ผสฺสปจฺจยา เวทนา… เวทนาปจฺจยา ตณฺหา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทานํ… กมฺมภโว เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

66. Berührung durch die sechs Sinnesbereiche als Bedingung... Empfindung durch Berührung... Begehren durch Empfindung... Ergreifen durch Begehren... das Karma-Werden ist in einer Daseinsgruppe, einem Sinnesbereich und einem Element zusammengefasst. In wie vielen ist es nicht zusammengefasst? In vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen ist es nicht zusammengefasst.

๖๗. อุปปตฺติภโว [Pg.13]… กามภโว… สญฺญาภโว… ปญฺจโวการภโว ปญฺจหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? น เกหิจิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิโต.

67. Das Wiedergeburts-Werden... das Sinnes-Werden... das Wahrnehmungs-Werden... das Fünf-Bestandteile-Werden ist in fünf Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen zusammengefasst. In wie vielen ist es nicht zusammengefasst? In keinerlei Daseinsgruppen, [jedoch] in einem Sinnesbereich und einem Element ist es nicht zusammengefasst.

๖๘. รูปภโว ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ปญฺจหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? น เกหิจิ ขนฺเธหิ สตฺตหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

68. Das feinstoffliche Werden ist in fünf Daseinsgruppen, fünf Sinnesbereichen und acht Elementen zusammengefasst. In wie vielen ist es nicht zusammengefasst? In keinerlei Daseinsgruppen, [jedoch] in sieben Sinnesbereichen und zehn Elementen ist es nicht zusammengefasst.

๖๙. อรูปภโว… เนวสญฺญานาสญฺญาภโว… จตุโวการภโว จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

69. Das formlose Werden... das Weder-Wahrnehmungs-noch-Nichtwahrnehmungs-Werden... das Vier-Bestandteile-Werden ist in einer Daseinsgruppe, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen zusammengefasst. In wie vielen ist es nicht zusammengefasst? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen ist es nicht zusammengefasst.

๗๐. อสญฺญาภโว… เอกโวการภโว เอเกน ขนฺเธน ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? จตูหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

70. Das wahrnehmungslose Werden... das Ein-Bestandteil-Werden ist in einer Daseinsgruppe, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen zusammengefasst. In wie vielen ist es nicht zusammengefasst? In vier Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen ist es nicht zusammengefasst.

๗๑. ชาติ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ… ชรา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ… มรณํ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? ตีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

71. Geburt in zwei Daseinsgruppen... Altern in zwei Daseinsgruppen... der Tod ist in zwei Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und einem Element zusammengefasst. In wie vielen ist er nicht zusammengefasst? In drei Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen ist er nicht zusammengefasst.

๗๒. โสโก… ปริเทโว… ทุกฺขํ… โทมนสฺสํ… อุปายาโส… สติปฏฺฐานํ… สมฺมปฺปธานํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

72. Kummer... Wehklage... Schmerz... Trübsinn... Verzweiflung... Grundlagen der Achtsamkeit... Rechte Anstrengung ist in einer Daseinsgruppe, einem Sinnesbereich und einem Element zusammengefasst. In wie vielen ist es nicht zusammengefasst? In vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen ist es nicht zusammengefasst.

๗๓. อิทฺธิปาโท ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? ตีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

73. Die Grundlage der geistigen Macht ist in zwei Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen zusammengefasst. In wie vielen ist sie nicht zusammengefasst? In drei Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen ist sie nicht zusammengefasst.

๗๔. ฌานํ ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? ตีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

74. Die Vertiefung ist in zwei Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und einem Element zusammengefasst. In wie vielen ist sie nicht zusammengefasst? In drei Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen ist sie nicht zusammengefasst.

๗๕. อปฺปมญฺญา [Pg.14]… ปญฺจินฺทฺริยานิ… ปญฺจ พลานิ… สตฺต โพชฺฌงฺคา… อริโย อฏฺฐงฺคิโก มคฺโค… ผสฺโส… เวทนา… สญฺญา… เจตนา… อธิโมกฺโข… มนสิกาโร เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิโต. กติหิ อสงฺคหิโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิโต.

75. Die Unermesslichen... die fünf Fähigkeiten... die fünf Kräfte... die sieben Erleuchtungsglieder... der edle achtfache Pfad... Berührung... Empfindung... Wahrnehmung... Wille... Entschluss... Aufmerksamkeit ist in einer Daseinsgruppe, einem Sinnesbereich und einem Element zusammengefasst. In wie vielen ist es nicht zusammengefasst? In vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen ist es nicht zusammengefasst.

๗๖. จิตฺตํ เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตํ. กติหิ อสงฺคหิตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตํ.

76. Der Geist ist in einer Daseinsgruppe, einem Sinnesbereich und sieben Elementen zusammengefasst. In wie vielen ist er nicht zusammengefasst? In vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und elf Elementen ist er nicht zusammengefasst.

๗. ติกํ

7. Die Dreier-Gruppen

๗๗. กุสลา ธมฺมา… อกุสลา ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? กุสลา ธมฺมา… อกุสลา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

77. Heilsame Dinge... unheilsame Dinge: In wie vielen Daseinsgruppen, in wie vielen Sinnesbereichen und in wie vielen Elementen sind sie zusammengefasst? Heilsame Dinge... unheilsame Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๗๘. อพฺยากตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

78. Unbestimmte Dinge sind – unter Ausschluss des Unbedingten aus der Zählung der Daseinsgruppen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? Durch keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Sinnesbereiche und keinerlei Elemente sind sie nicht zusammengefasst.

๗๙. สุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา… ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

79. Dinge, die mit angenehmer Empfindung verbunden sind... Dinge, die mit schmerzhafter Empfindung verbunden sind, sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und drei Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereichen und fünfzehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๘๐. อทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

80. Dinge, die mit weder-schmerzhafter-noch-angenehmer Empfindung verbunden sind, sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und sieben Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereichen und elf Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๘๑. วิปากา [Pg.15] ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

81. Reifungsergebnisse sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๘๒. วิปากธมฺมธมฺมา… สํกิลิฏฺฐสํกิเลสิกา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

82. Dinge mit der Natur, Reifungsergebnisse hervorzubringen... verunreinigte und der Verunreinigung unterworfene Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๘๓. เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ เตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

83. Dinge, die weder Reifungsergebnisse sind noch die Natur haben, Reifungsergebnisse hervorzubringen, sind – unter Ausschluss des Unbedingten aus der Zählung der Daseinsgruppen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und dreizehn Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? Durch keinerlei Daseinsgruppen und keinerlei Sinnesbereiche, [jedoch] in fünf Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๘๔. อุปาทินฺนุปาทานิยา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

84. Ergriffene und der Ergreifung unterworfene Dinge sind in fünf Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In keinerlei Daseinsgruppen, [jedoch] in einem Sinnesbereich und einem Element sind sie nicht zusammengefasst.

๘๕. อนุปาทินฺนุปาทานิยา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ สตฺตหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ ปญฺจหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

85. Nicht ergriffene, aber der Ergreifung unterworfene Dinge sind in fünf Daseinsgruppen, sieben Sinnesbereichen und acht Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In keinerlei Daseinsgruppen, [jedoch] in fünf Sinnesbereichen und zehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๘๖. อนุปาทินฺนอนุปาทานิยา ธมฺมา… อสํกิลิฏฺฐอสํกิเลสิกา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

86. Die weder ergriffenen noch das Ergreifen fördernden Dinge ... die unbefleckten und nicht-befleckenden Dinge (indem man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausnimmt) sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๘๗. อสํกิลิฏฺฐสํกิเลสิกา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

87. Die unbefleckten, aber das Beflecken fördernden Dinge sind in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht einbezogen.

๘๘. สวิตกฺกสวิจารา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

88. Die mit Gedankenfassung und diskursivem Denken verbundenen Dinge sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und drei Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๘๙. อวิตกฺกวิจารมตฺตา [Pg.16] ธมฺมา… ปีติสหคตา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

89. Die ohne Gedankenfassung, nur mit diskursivem Denken verbundenen Dinge ... die mit Verzückung verbundenen Dinge sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๐. อวิตกฺกอวิจารา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

90. Die ohne Gedankenfassung und ohne diskursives Denken verbundenen Dinge (indem man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausnimmt) sind in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen und in einem Element sind sie nicht einbezogen.

๙๑. สุขสหคตา ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

91. Die mit Glück verbundenen Dinge sind in drei Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und drei Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In zwei Aggregaten, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๒. อุเปกฺขาสหคตา ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

92. Die mit Gleichmut verbundenen Dinge sind in drei Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und sieben Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In zwei Aggregaten, zehn Sinnesgrundlagen und elf Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๓. ทสฺสเนน ปหาตพฺพา ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพา ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… อาจยคามิโน ธมฺมา… อปจยคามิโน ธมฺมา… เสกฺขา ธมฺมา… อเสกฺขา ธมฺมา… มหคฺคตา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

93. Die durch Einsicht zu überwindenden Dinge ... die durch Entfaltung zu überwindenden Dinge ... die Dinge, deren Ursachen durch Einsicht zu überwinden sind ... die Dinge, deren Ursachen durch Entfaltung zu überwinden sind ... die zur Anhäufung führenden Dinge ... die zur Abnahme führenden Dinge ... die Dinge der Übenden ... die Dinge der Nicht-mehr-Übenden ... die erhabenen Dinge sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๔. เนว ทสฺสเนน น ภาวนาย ปหาตพฺพา ธมฺมา… เนว ทสฺสเนน น ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… เนวาจยคามินาปจยคามิโน ธมฺมา… เนวเสกฺขนาเสกฺขา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

94. Die weder durch Einsicht noch durch Entfaltung zu überwindenden Dinge ... die Dinge, deren Ursachen weder durch Einsicht noch durch Entfaltung zu überwinden sind ... die weder zur Anhäufung noch zur Abnahme führenden Dinge ... die Dinge, die weder jene der Übenden noch jene der Nicht-mehr-Übenden sind (indem man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausnimmt), sind in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๕. ปริตฺตา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

95. Die begrenzten Dinge sind in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๖. อปฺปมาณา [Pg.17] ธมฺมา… ปณีตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

96. Die unermesslichen Dinge ... die vortrefflichen Dinge (indem man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausnimmt) sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๗. ปริตฺตารมฺมณา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

97. Die Dinge mit begrenztem Objekt sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๘. มหคฺคตารมฺมณา ธมฺมา… อปฺปมาณารมฺมณา ธมฺมา… หีนา ธมฺมา… มิจฺฉตฺตนิยตา ธมฺมา… สมฺมตฺตนิยตา ธมฺมา… มคฺคารมฺมณา ธมฺมา… มคฺคเหตุกา ธมฺมา… มคฺคาธิปติโน ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

98. Die Dinge mit erhabenem Objekt ... die Dinge mit unermesslichem Objekt ... die niedrigen Dinge ... die in ihrer Falschheit festgelegten Dinge ... die in ihrer Richtigkeit festgelegten Dinge ... die Dinge mit dem Pfad als Objekt ... die Dinge mit dem Pfad als Ursache ... die Dinge mit dem Pfad als Vorherrschaft sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๙๙. มชฺฌิมา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

99. Die mittleren Dinge sind in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht einbezogen.

๑๐๐. อนิยตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

100. Die nicht festgelegten Dinge (indem man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausnimmt) sind in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht einbezogen.

๑๐๑. อุปฺปนฺนา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

101. Die entstandenen Dinge sind in fünf Aggregaten, XII Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht einbezogen.

๑๐๒. อนุปฺปนฺนา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ สตฺตหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ ปญฺจหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

102. Die nicht entstandenen Dinge sind in fünf Aggregaten, sieben Sinnesgrundlagen und acht Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in fünf Sinnesgrundlagen und in zehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๑๐๓. อุปฺปาทิโน [Pg.18] ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

103. Die künftig entstehenden Dinge sind in fünf Aggregaten, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in einer Sinnesgrundlage und in einem Element sind sie nicht einbezogen.

๑๐๔. อตีตา ธมฺมา… อนาคตา ธมฺมา… ปจฺจุปฺปนฺนา ธมฺมา… อชฺฌตฺตา ธมฺมา… อชฺฌตฺตพหิทฺธา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

104. Die vergangenen Dinge ... die zukünftigen Dinge ... die gegenwärtigen Dinge ... die inneren Dinge ... die inneren und äußeren Dinge sind in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht einbezogen.

๑๐๕. พหิทฺธา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

105. Äußere Phänomene sind, wenn man das Ungestaltete von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in keiner Daseinsgruppe, in keinem Sinnesbereich und in keinem Element nicht enthalten.

๑๐๖. อตีตารมฺมณา ธมฺมา… อนาคตารมฺมณา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

106. Phänomene mit vergangenen Objekten… Phänomene mit zukünftigen Objekten sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๑๐๗. ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณา ธมฺมา… อชฺฌตฺตารมฺมณา ธมฺมา… พหิทฺธารมฺมณา ธมฺมา… อชฺฌตฺตพหิทฺธารมฺมณา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

107. Phänomene mit gegenwärtigen Objekten… mit inneren Objekten… mit äußeren Objekten… mit sowohl inneren als auch äußeren Objekten sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen nicht enthalten.

๑๐๘. สนิทสฺสนสปฺปฏิฆา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

108. Sichtbare und reaktive Phänomene sind in einer Daseinsgruppe, einem Sinnesbereich und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๑๐๙. อนิทสฺสนสปฺปฏิฆา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน นวหายตเนหิ นวหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ตีหายตเนหิ นวหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

109. Unsichtbare und reaktive Phänomene sind in einer Daseinsgruppe, neun Sinnesbereichen und neun Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Daseinsgruppen, drei Sinnesbereichen und neun Elementen nicht enthalten.

๑๑๐. อนิทสฺสนอปฺปฏิฆา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ, ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

110. Unsichtbare und nicht-reaktive Phänomene sind, wenn man das Ungestaltete von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt, in fünf Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, (aber) in zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๘. ทุกํ

8. Die Zweier-Gruppen.

๑๑๑. เหตู [Pg.19] ธมฺมา… เหตู เจว สเหตุกา จ ธมฺมา… เหตู เจว เหตุสมฺปยุตฺตา จ ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

111. Wurzel-Phänomene… Phänomene, die Wurzeln sind und zugleich mit Wurzeln versehen sind… Phänomene, die Wurzeln sind und zugleich mit Wurzeln assoziiert sind, sind in einer Daseinsgruppe, einem Sinnesbereich und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๑๑๒. น เหตู ธมฺมา… อเหตุกา ธมฺมา… เหตุวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา… น เหตู อเหตุกา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

112. Nicht-Wurzel-Phänomene… wurzellose Phänomene… von Wurzeln getrennte Phänomene… Phänomene, die weder Wurzeln sind noch Wurzeln haben, sind, wenn man das Ungestaltete von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in keiner Daseinsgruppe, in keinem Sinnesbereich und in keinem Element nicht enthalten.

๑๑๓. สเหตุกา ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺตา ธมฺมา… สเหตุกา เจว น จ เหตู ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺตา เจว น จ เหตู ธมฺมา… น เหตู สเหตุกา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

113. Mit Wurzeln versehene Phänomene… mit Wurzeln assoziierte Phänomene… mit Wurzeln versehene Phänomene, die selbst keine Wurzeln sind… mit Wurzeln assoziierte Phänomene, die selbst keine Wurzeln sind… Phänomene, die keine Wurzeln sind, aber mit Wurzeln versehen sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๑๑๔. สปฺปจฺจยา ธมฺมา… สงฺขตา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

114. Bedingte Phänomene… gestaltete Phänomene sind in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in keiner Daseinsgruppe, in keinem Sinnesbereich und in keinem Element nicht enthalten.

๑๑๕. อปฺปจฺจยา ธมฺมา… อสงฺขตา ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ปญฺจหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

115. Unbedingte Phänomene… ungestaltete Phänomene sind in keiner Daseinsgruppe enthalten; sie sind in einem Sinnesbereich und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in fünf Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๑๑๖. สนิทสฺสนา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

116. Sichtbare Phänomene sind in einer Daseinsgruppe, einem Sinnesbereich und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๑๑๗. อนิทสฺสนา [Pg.20] ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ, เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

117. Unsichtbare Phänomene sind, wenn man das Ungestaltete von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt, in fünf Daseinsgruppen, elf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, (aber) in einem Sinnesbereich und einem Element sind sie nicht enthalten.

๑๑๘. สปฺปฏิฆา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

118. Reaktive Phänomene sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen nicht enthalten.

๑๑๙. อปฺปฏิฆา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ, ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

119. Nicht-reaktive Phänomene sind, wenn man das Ungestaltete von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt, in einer Daseinsgruppe, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Daseinsgruppe, (aber) in zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๒๐. รูปิโน ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

120. Materielle Phänomene sind in einer Daseinsgruppe, elf Sinnesbereichen und elf Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen nicht enthalten.

๑๒๑. อรูปิโน ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

121. Immaterielle Phänomene sind, wenn man das Ungestaltete von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt, in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen nicht enthalten.

๑๒๒. โลกิยา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

122. Weltliche Phänomene sind in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in keiner Daseinsgruppe, in keinem Sinnesbereich und in keinem Element nicht enthalten.

๑๒๓. โลกุตฺตรา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

123. Überweltliche Phänomene sind, wenn man das Ungestaltete von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt, in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๑๒๔. เกนจิ วิญฺเญยฺยา ธมฺมา… เกนจิ น วิญฺเญยฺยา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

124. Durch irgendetwas erkennbare Phänomene… durch irgendetwas nicht erkennbare Phänomene sind, wenn man das Ungestaltete von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in keiner Daseinsgruppe, in keinem Sinnesbereich und in keinem Element nicht enthalten.

๑๒๕. อาสวา [Pg.21] ธมฺมา… อาสวา เจว สาสวา จ ธมฺมา… อาสวา เจว อาสวสมฺปยุตฺตา จ ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

125. Die Dinge, die Trübungen (Āsavas) sind... die Dinge, die sowohl Trübungen als auch Gegenstand von Trübungen sind... die Dinge, die sowohl Trübungen als auch mit Trübungen verbunden sind, sind in einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๒๖. โน อาสวา ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

126. Die Dinge, die keine Trübungen sind... die von Trübungen getrennten Dinge sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๒๗. สาสวา ธมฺมา… สาสวา เจว โน จ อาสวา ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺตา สาสวา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

127. Die Dinge, die Gegenstand von Trübungen sind... die Dinge, die sowohl Gegenstand von Trübungen als auch keine Trübungen sind... die von Trübungen getrennten Dinge, die Gegenstand von Trübungen sind, sind in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๒๘. อนาสวา ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺตา อนาสวา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

128. Die Dinge, die kein Gegenstand von Trübungen sind... die von Trübungen getrennten Dinge, die kein Gegenstand von Trübungen sind, sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๒๙. อาสวสมฺปยุตฺตา ธมฺมา… อาสวสมฺปยุตฺตา เจว โน จ อาสวา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

129. Die mit Trübungen verbundenen Dinge... die mit Trübungen verbundenen Dinge, die selbst keine Trübungen sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๐. สํโยชนา ธมฺมา… คนฺถา ธมฺมา… โอฆา ธมฺมา… โยคา ธมฺมา… นีวรณา ธมฺมา… ปรามาสา ธมฺมา… ปรามาสา เจว ปรามฏฺฐา จ ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

130. Die Dinge, die Fesseln (Saṃyojanas) sind... die Dinge, die Knoten (Ganthas) sind... die Dinge, die Fluten (Oghas) sind... die Dinge, die Joche (Yogas) sind... die Dinge, die Hemmnisse (Nīvaraṇas) sind... die Dinge, die Anmaßungen (Parāmāsas) sind... die Dinge, die sowohl Anmaßungen als auch Gegenstand von Anmaßungen sind, sind in einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๑. โน ปรามาสา ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา[Pg.22]. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

131. Die Dinge, die keine Anmaßungen sind... die von Anmaßungen getrennten Dinge sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๒. ปรามฏฺฐา ธมฺมา… ปรามฏฺฐา เจว โน จ ปรามาสา ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺตา ปรามฏฺฐา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

132. Die Dinge, die Gegenstand von Anmaßungen sind... die Dinge, die sowohl Gegenstand von Anmaßungen als auch keine Anmaßungen sind... die von Anmaßungen getrennten Dinge, die Gegenstand von Anmaßungen sind, sind in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๓. อปรามฏฺฐา ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺตา อปรามฏฺฐา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

133. Die Dinge, die kein Gegenstand von Anmaßungen sind... die von Anmaßungen getrennten Dinge, die kein Gegenstand von Anmaßungen sind, sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๔. ปรามาสสมฺปยุตฺตา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

134. Die mit Anmaßungen verbundenen Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๕. สารมฺมณา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

135. Die mit einem Objekt versehenen Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๖. อนารมฺมณา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

136. Die ohne Objekt versehenen Dinge sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in einer Daseinsgruppe, elf Sinnesgrundlagen und elf Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๗. จิตฺตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

137. Die Dinge, die Bewusstsein (Citta) sind, sind in einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und elf Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๘. โน จิตฺตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

138. Die Dinge, die kein Bewusstsein sind, sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in vier Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und elf Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๓๙. เจตสิกา [Pg.23] ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺตา ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐา ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

139. Die Geistesfaktoren (Cetasikas)... die mit Bewusstsein verbundenen Dinge... die mit Bewusstsein vermengten Dinge sind in drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In zwei Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๔๐. อเจตสิกา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

140. Die Dinge, die keine Geistesfaktoren sind, sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in zwei Daseinsgruppen, zwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In drei Daseinsgruppen sind sie nicht enthalten; in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๔๑. จิตฺตวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา… จิตฺตวิสํสฏฺฐา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

141. Die vom Bewusstsein getrennten Dinge... die vom Bewusstsein unvermengten Dinge sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in einer Daseinsgruppe, elf Sinnesgrundlagen und elf Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๔๒. จิตฺตสมุฏฺฐานา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ฉหายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ฉหายตเนหิ ทฺวาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

142. Die durch Bewusstsein bewirkten Dinge sind in vier Daseinsgruppen, sechs Sinnesgrundlagen und sechs Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Daseinsgruppe, sechs Sinnesgrundlagen und zwölf Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๔๓. โน จิตฺตสมุฏฺฐานา ธมฺมา… โน จิตฺตสหภุโน ธมฺมา… โน จิตฺตานุปริวตฺติโน ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

143. Die nicht durch Bewusstsein bewirkten Dinge... die Dinge, die nicht mit dem Bewusstsein zusammen entstehen... die dem Bewusstsein nicht nachfolgenden Dinge sind – mit Ausnahme des Unbedingten hinsichtlich der Daseinsgruppen – in zwei Daseinsgruppen, dzwölf Sinnesgrundlagen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In drei Daseinsgruppen sind sie nicht enthalten; in keinen Sinnesgrundlagen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๔๔. จิตฺตสหภุโน ธมฺมา… จิตฺตานุปริวตฺติโน ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

144. Phänomene, die mit dem Geist zugleich entstehen... Phänomene, die dem Geist folgen, sind in vier Aggregaten, einem Bereich und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einem Aggregat, elf Bereichen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๑๔๕. จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานา ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุโน ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติโน ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

145. Phänomene, die mit dem Geist vermischt und daraus hervorgegangen sind... Phänomene, die mit dem Geist vermischt, daraus hervorgegangen und mit ihm zugleich entstanden sind... Phänomene, die mit dem Geist vermischt sind, daraus hervorgehen und dem Geist folgen, sind in drei Aggregaten, einem Bereich und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in zwei Aggregaten, elf Bereichen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๑๔๖. โน [Pg.24] จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานา ธมฺมา… โน จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุโน ธมฺมา… โน จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติโน ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

146. Phänomene, die nicht mit dem Geist vermischt und daraus hervorgegangen sind... Phänomene, die nicht mit dem Geist vermischt, daraus hervorgegangen und mit ihm zugleich entstanden sind... Phänomene, die nicht mit dem Geist vermischt sind, daraus hervorgehen und dem Geist folgen, sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Aggregate ausschließt, in zwei Aggregaten, zwölf Bereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in drei Aggregaten nicht enthalten, in keinerlei Bereichen sind sie nicht enthalten, und in keinerlei Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๔๗. อชฺฌตฺติกา ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ฉหายตเนหิ ทฺวาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ตีหิ ขนฺเธหิ ฉหายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

147. Innerliche Phänomene sind in zwei Aggregaten, sechs Bereichen und zwölf Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in drei Aggregaten, sechs Bereichen und sechs Elementen nicht enthalten.

๑๔๘. พาหิรา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ฉหายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ฉหายตเนหิ ทฺวาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

148. Äußerliche Phänomene sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Aggregate ausschließt, in vier Aggregaten, sechs Bereichen und sechs Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einem Aggregat, elf Bereichen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๑๔๙. อุปาทา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

149. Abgeleitete Phänomene sind in einem Aggregat, zehn Bereichen und zehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Aggregaten, zwei Bereichen und acht Elementen nicht enthalten.

๑๕๐. โน อุปาทา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ตีหายตเนหิ นวหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ นวหายตเนหิ นวหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

150. Nicht abgeleitete Phänomene sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Aggregate ausschließt, in fünf Aggregaten, drei Bereichen und neun Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinerlei Aggregaten sind sie nicht enthalten, aber in neun Bereichen und neun Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๕๑. อุปาทินฺนา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

151. Ergriffene Phänomene sind in fünf Aggregaten, elf Bereichen und siebzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinerlei Aggregaten sind sie nicht enthalten, aber in einem Bereich und einem Element sind sie nicht enthalten.

๑๕๒. อนุปาทินฺนา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ สตฺตหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ ปญฺจหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

152. Nicht ergriffene Phänomene sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Aggregate ausschließt, in fünf Aggregaten, sieben Bereichen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinerlei Aggregaten sind sie nicht enthalten, aber in fünf Bereichen und zehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๕๓. อุปาทานา ธมฺมา… กิเลสา ธมฺมา… กิเลสา เจว สํกิเลสิกา จ ธมฺมา… กิเลสา เจว สํกิลิฏฺฐา จ ธมฺมา… กิเลสา เจว กิเลสสมฺปยุตฺตา จ ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา [Pg.25] สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

153. Phänomene, die Anhaftungen sind... Phänomene, die Befleckungen sind... Phänomene, die sowohl Befleckungen als auch der Befleckung unterworfen sind... Phänomene, die sowohl Befleckungen als auch befleckt sind... Phänomene, die sowohl Befleckungen als auch mit Befleckung verbunden sind, sind in einem Aggregat, einem Bereich und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Aggregaten, elf Bereichen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๑๕๔. โน กิเลสา ธมฺมา… อสํกิลิฏฺฐา ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

154. Phänomene, die keine Befleckungen sind... Phänomene, die nicht befleckt sind... Phänomene, die von Befleckung getrennt sind, sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Aggregate ausschließt, in fünf Aggregaten, zwölf Bereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinerlei Aggregaten, keinerlei Bereichen und keinerlei Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๕๕. สํกิเลสิกา ธมฺมา… สํกิเลสิกา เจว โน จ กิเลสา ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺตา สํกิเลสิกา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

155. Phänomene, die der Befleckung unterworfen sind... Phänomene, die der Befleckung unterworfen, aber selbst keine Befleckungen sind... Phänomene, die von Befleckung getrennt, aber der Befleckung unterworfen sind, sind in fünf Aggregaten, zwölf Bereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinerlei Aggregaten, keinerlei Bereichen und keinerlei Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๕๖. อสํกิเลสิกา ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺตา อสํกิเลสิกา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

156. Phänomene, die nicht der Befleckung unterworfen sind... Phänomene, die von Befleckung getrennt und nicht der Befleckung unterworfen sind, sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Aggregate ausschließt, in vier Aggregaten, zwei Bereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einem Aggregat, zehn Bereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๑๕๗. สํกิลิฏฺฐา ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺตา ธมฺมา… สํกิลิฏฺฐา เจว โน จ กิเลสา ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺตา เจว โน จ กิเลสา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

157. Befleckte Phänomene... Phänomene, die mit Befleckung verbunden sind... Phänomene, die befleckt, aber selbst keine Befleckungen sind... Phänomene, die mit Befleckung verbunden, aber selbst keine Befleckungen sind, sind in vier Aggregaten, zwei Bereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einem Aggregat, zehn Bereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๑๕๘. ทสฺสเนน ปหาตพฺพา ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพา ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

158. Phänomene, die durch Schauung zu überwinden sind... Phänomene, die durch Entfaltung zu überwinden sind... Phänomene, deren Ursachen durch Schauung zu überwinden sind... Phänomene, deren Ursachen durch Entfaltung zu überwinden sind, sind in vier Aggregaten, zwei Bereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einem Aggregat, zehn Bereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๑๕๙. น ทสฺสเนน ปหาตพฺพา ธมฺมา… น ภาวนาย ปหาตพฺพา ธมฺมา … น ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… น ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ [Pg.26] ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

159. Phänomene, die nicht durch Schauung zu überwinden sind... Phänomene, die nicht durch Entfaltung zu überwinden sind... Phänomene, deren Ursachen nicht durch Schauung zu überwinden sind... Phänomene, deren Ursachen nicht durch Entfaltung zu überwinden sind, sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Aggregate ausschließt, in fünf Aggregaten, zwölf Bereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinerlei Aggregaten, keinerlei Bereichen und keinerlei Elementen sind sie nicht enthalten.

๑๖๐. สวิตกฺกา ธมฺมา… สวิจารา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

160. Phänomene mit Gedankenfassung... Phänomene mit Diskursivität sind in vier Aggregaten, zwei Bereichen und drei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einem Aggregat, zehn Bereichen und fünfzehn Elementen nicht enthalten.

๑๖๑. อวิตกฺกา ธมฺมา… อวิจารา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

161. Phänomene ohne Gedankenfassung... Phänomene ohne Diskursivität sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Aggregate ausschließt, in fünf Aggregaten, zwölf Bereichen und siebzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinerlei Aggregaten und keinerlei Bereichen sind sie nicht enthalten, aber in einem Element sind sie nicht enthalten.

๑๖๒. สปฺปีติกา ธมฺมา… ปีติสหคตา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

162. Phänomene, die mit Entzücken verbunden sind ... mit Entzücken einhergehende Phänomene sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch eine Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereiche und sechzehn Elemente sind sie nicht eingeordnet.

๑๖๓. อปฺปีติกา ธมฺมา… น ปีติสหคตา ธมฺมา… น สุขสหคตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

163. Phänomene ohne Entzücken ... Phänomene, die nicht mit Entzücken einhergehen ... Phänomene, die nicht mit Glück einhergehen, sind – das Unbedingte aus der Zählung der Daseinsgruppen ausgenommen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch keine Daseinsgruppen, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente sind sie nicht eingeordnet.

๑๖๔. สุขสหคตา ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

164. Phänomene, die mit Glück einhergehen, sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und drei Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereiche und fünfzehn Elemente sind sie nicht eingeordnet.

๑๖๕. อุเปกฺขาสหคตา ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

165. Phänomene, die mit Gleichmut einhergehen, sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und sieben Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereiche und elf Elemente sind sie nicht eingeordnet.

๑๖๖. น อุเปกฺขาสหคตา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ เตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

166. Phänomene, die nicht mit Gleichmut einhergehen, sind – das Unbedingte aus der Zählung der Daseinsgruppen ausgenommen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und dreizehn Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch keine Daseinsgruppen, durch keine Sinnesbereiche und durch fünf Elemente sind sie nicht eingeordnet.

๑๖๗. กามาวจรา [Pg.27] ธมฺมา… ปริยาปนฺนา ธมฺมา… สอุตฺตรา ธมฺมา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

167. Phänomene der Sinnessphäre ... in den Daseinskreislauf einbezogene Phänomene ... übertreffbare Phänomene sind in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch keine Daseinsgruppen, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente sind sie nicht eingeordnet.

๑๖๘. น กามาวจรา ธมฺมา… อปริยาปนฺนา ธมฺมา… อนุตฺตรา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

168. Phänomene, die nicht der Sinnessphäre zugehörig sind ... nicht in den Daseinskreislauf einbezogene Phänomene ... unübertreffbare Phänomene sind – das Unbedingte aus der Zählung der Daseinsgruppen ausgenommen – in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch eine Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereiche und sechzehn Elemente sind sie nicht eingeordnet.

๑๖๙. รูปาวจรา ธมฺมา… อรูปาวจรา ธมฺมา… นิยฺยานิกา ธมฺมา… นิยตา ธมฺมา… สรณา ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

169. Phänomene der feinkörperlichen Sphäre ... Phänomene der unkörperlichen Sphäre ... zum Entkommen führende Phänomene ... festgelegte Phänomene ... mit Trieben behaftete Phänomene sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch eine Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereiche und sechzehn Elemente sind sie nicht eingeordnet.

๑๗๐. น รูปาวจรา ธมฺมา… น อรูปาวจรา ธมฺมา… อนิยฺยานิกา ธมฺมา… อนิยตา ธมฺมา… อรณา ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? อรณา ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

170. Phänomene, die nicht der feinkörperlichen Sphäre zugehörig sind ... nicht der unkörperlichen Sphäre zugehörig sind ... nicht zum Entkommen führende Phänomene ... nicht festgelegte Phänomene ... trieblose Phänomene: In wie vielen Daseinsgruppen, wie vielen Sinnesbereichen und wie vielen Elementen sind sie eingeordnet? Trieblose Phänomene sind – das Unbedingte aus der Zählung der Daseinsgruppen ausgenommen – in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen eingeordnet. Durch wie viele sind sie nicht eingeordnet? Durch keine Daseinsgruppen, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente sind sie nicht eingeordnet.

สงฺคหาสงฺคหปทนิทฺเทโส ปฐโม.

Die Erläuterung der Abschnitte über Einordnung und Nicht-Einordnung ist die erste.

๒. ทุติยนโย

2. Die zweite Methode

๒. สงฺคหิเตนอสงฺคหิตปทนิทฺเทโส

2. Erläuterung der Abschnitte über das durch Eingeordnetes Nicht-Eingeordnete

๑๗๑. จกฺขายตเนน [Pg.28] เย ธมฺมา… โผฏฺฐพฺพายตเนน เย ธมฺมา… จกฺขุธาตุยา เย ธมฺมา… โผฏฺฐพฺพธาตุยา เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา? เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

171. Jene Phänomene, die mit der Seh-Grundlage ... mit der Berührungs-Grundlage ... mit dem Seh-Element ... mit dem Berührungs-Element durch Einordnung in die Daseinsgruppen eingeordnet sind, aber durch Einordnung in die Sinnesbereiche nicht eingeordnet und durch Einordnung in die Elemente nicht eingeordnet sind – diese Phänomene sind durch wie viele Daseinsgruppen, wie viele Sinnesbereiche und wie viele Elemente nicht eingeordnet? Diese Phänomene sind durch vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereiche und acht Elemente nicht eingeordnet.

๑๗๒. จกฺขุวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… โสตวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… ฆานวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… ชิวฺหาวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… กายวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… มโนธาตุยา เย ธมฺมา… มโนวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ ทฺวาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

172. Jene Phänomene, die mit dem Seh-Bewusstseinselement ... mit dem Hör-Bewusstseinselement ... mit dem Riech-Bewusstseinselement ... mit dem Geschmacks-Bewusstseinselement ... mit dem Körper-Bewusstseinselement ... mit dem Geistes-Element ... mit dem Geistes-Bewusstseinselement durch Einordnung in die Daseinsgruppen eingeordnet sind, aber durch Einordnung in die Sinnesbereiche nicht eingeordnet und durch Einordnung in die Elemente nicht eingeordnet sind ... usw. ... diese Phänomene sind durch vier Daseinsgruppen, elf Sinnesbereiche und zwölf Elemente nicht eingeordnet.

๑๗๓. จกฺขุนฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ฆานินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ชิวฺหินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… กายินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อิตฺถินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปุริสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

173. Jene Phänomene, die mit der Seh-Fähigkeit ... mit der Hör-Fähigkeit ... mit der Riech-Fähigkeit ... mit der Geschmacks-Fähigkeit ... mit der Körper-Fähigkeit ... mit der weiblichen Fähigkeit ... mit der männlichen Fähigkeit durch Einordnung in die Daseinsgruppen eingeordnet sind, aber durch Einordnung in die Sinnesbereiche nicht eingeordnet und durch Einordnung in die Elemente nicht eingeordnet sind ... usw. ... diese Phänomene sind durch vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereiche und acht Elemente nicht eingeordnet.

๑๗๔. อสญฺญาภเวน เย ธมฺมา… เอกโวการภเวน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ตีหายตเนหิ นวหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

174. Jene Phänomene, die mit dem Dasein der wahrnehmungslosen Wesen ... mit dem Ein-Bestandteil-Dasein durch Einordnung in die Daseinsgruppen eingeordnet sind, aber durch Einordnung in die Sinnesbereiche nicht eingeordnet und durch Einordnung in die Elemente nicht eingeordnet sind ... usw. ... diese Phänomene sind durch vier Daseinsgruppen, drei Sinnesbereiche und neun Elemente nicht eingeordnet.

๑๗๕. ปริเทเวน เย ธมฺมา… สนิทสฺสนสปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

175. Jene Phänomene, die mit Wehklagen ... mit den sichtbaren und mit Widerstand behafteten Phänomenen durch Einordnung in die Daseinsgruppen eingeordnet sind, aber durch Einordnung in die Sinnesbereiche nicht eingeordnet und durch Einordnung in die Elemente nicht eingeordnet sind ... usw. ... diese Phänomene sind durch vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereiche und acht Elemente nicht eingeordnet.

๑๗๖. อนิทสฺสนสปฺปฏิเฆหิ [Pg.29] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

176. Jene Phänomene, die mit den unsichtbaren und mit Widerstand behafteten Phänomenen durch Einordnung in die Daseinsgruppen eingeordnet sind, aber durch Einordnung in die Sinnesbereiche nicht eingeordnet und durch Einordnung in die Elemente nicht eingeordnet sind ... usw. ... diese Phänomene sind durch vier Daseinsgruppen, zehn Sinnesbereiche und sechzehn Elemente nicht eingeordnet.

๑๗๗. สนิทสฺสเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

177. Jene Phänomene, die mit den sichtbaren Phänomenen durch Einordnung in die Daseinsgruppen eingeordnet sind, aber durch Einordnung in die Sinnesbereiche nicht eingeordnet und durch Einordnung in die Elemente nicht eingeordnet sind ... usw. ... diese Phänomene sind durch vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereiche und acht Elemente nicht eingeordnet.

๑๗๘. สปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทาธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา? เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

178. Durch jene Phänomene, die mit Impingement (Sappaṭigha) behaftet sind... jene Phänomene, die abgeleitete Phänomene (Upādādhamma) sind, welche durch die Gruppierung der Aggregate (Khandha) einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen (Āyatana) nicht einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente (Dhātu) nicht einbezogen sind: In wie vielen Aggregaten, wie vielen Sinnesgrundlagen und wie vielen Elementen sind diese Phänomene nicht enthalten? Diese Phänomene sind in vier Aggregaten, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

ทสายตนา สตฺตรส ธาตุโย,สตฺตินฺทฺริยา อสญฺญาภโว เอกโวการภโว;

ปริเทโว สนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ,อนิทสฺสนํ ปุนเทว สปฺปฏิฆํ อุปาทาติ.

Die zehn Sinnesgrundlagen, die siebzehn Elemente, die sieben Fähigkeiten (Indriya), das Dasein der wahrnehmungslosen Wesen (Asaññābhava), das Ein-Bestandteil-Dasein (Ekavokārabhava), Klage (Parideva), das Sichtbare mit Impingement, ferner das Nicht-Sichtbare mit Impingement und das Abgeleitete (Upādā).

สงฺคหิเตนอสงฺคหิตปทนิทฺเทโส ทุติโย.

Die Darlegung der Begriffe nach dem Einbezogenen und Nicht-Einbezogenen ist als zweites beendet.

๓. ตติยนโย

3. Die dritte Methode.

๓. อสงฺคหิเตนสงฺคหิตปทนิทฺเทโส

3. Darlegung der Begriffe nach dem Nicht-Einbezogenen und dem Einbezogenen.

๑๗๙. เวทนากฺขนฺเธน [Pg.30] เย ธมฺมา… สญฺญากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สงฺขารกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สมุทยสจฺเจน เย ธมฺมา… มคฺคสจฺเจน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

179. Durch das Aggregat der Gefühle... durch das Aggregat der Wahrnehmungen... durch das Aggregat der Gestaltungen... durch die Wahrheit vom Ursprung... durch die Wahrheit vom Pfad: jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind: In wie vielen Aggregaten, wie vielen Sinnesgrundlagen und wie vielen Elementen sind diese Phänomene enthalten? Wenn man das Unkonditionierte (Nibbāna) von der Zählung der Aggregate ausschließt, sind diese Phänomene in drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๐. นิโรธสจฺเจน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

180. Durch die Wahrheit von der Aufhebung: jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind... diese Phänomene sind in vier Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๑. ชีวิตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

181. Durch die Lebensfähigkeit: jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind... wenn man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausschließt, sind diese Phänomene in zwei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๒. อิตฺถินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปุริสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สุขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ทุกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โทมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สทฺธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… วีริยินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สมาธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญาตาวินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อวิชฺชาย เย ธมฺมา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขาเรน เย ธมฺมา… สฬายตนปจฺจยา ผสฺเสน เย ธมฺมา… ผสฺสปจฺจยา เวทนาย เย ธมฺมา… เวทนาปจฺจยา ตณฺหาย เย ธมฺมา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทาเนน เย ธมฺมา… กมฺมภเวน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

182. Durch die Weiblichkeitsfähigkeit... durch die Männlichkeitsfähigkeit... durch die Glücksfähigkeit... durch die Schmerzfähigkeit... durch die Freude-Fähigkeit... durch die Trauer-Fähigkeit... durch die Gleichmuts-Fähigkeit... durch die Glaubensfähigkeit... durch die Energiefähigkeit... durch die Achtsamkeitsfähigkeit... durch die Konzentrationsfähigkeit... durch die Weisheitsfähigkeit... durch die Fähigkeit 'Ich werde das Unbekannte erkennen'... durch die Fähigkeit des Wissens... durch die Fähigkeit dessen, der gewusst hat... durch Unwissenheit... durch Gestaltungen aufgrund von Unwissenheit... durch Berührung aufgrund der sechs Sinnesgrundlagen... durch Gefühl aufgrund von Berührung... durch Durst aufgrund von Gefühl... durch Ergreifen aufgrund von Durst... durch Werden aufgrund von Kamma: jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind... wenn man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausschließt, sind diese Phänomene in drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๓. ชาติยา [Pg.31] เย ธมฺมา… ชราย เย ธมฺมา… มรเณน เย ธมฺมา… ฌาเนน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

183. Durch Geburt... durch Altern... durch Tod... durch meditative Vertiefung (Jhāna): jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind... wenn man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausschließt, sind diese Phänomene in zwei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๔. โสเกน เย ธมฺมา… ทุกฺเขน เย ธมฺมา… โทมนสฺเสน เย ธมฺมา… อุปายาเสน เย ธมฺมา… สติปฏฺฐาเนน เย ธมฺมา… สมฺมปฺปธาเนน เย ธมฺมา… อปฺปมญฺญาย เย ธมฺมา… ปญฺจหิ อินฺทฺริเยหิ เย ธมฺมา… ปญฺจหิ พเลหิ เย ธมฺมา… สตฺตหิ โพชฺฌงฺเคหิ เย ธมฺมา… อริเยน อฏฺฐงฺคิเกน มคฺเคน เย ธมฺมา… ผสฺเสน เย ธมฺมา… เวทนาย เย ธมฺมา… สญฺญาย เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… อธิโมกฺเขน เย ธมฺมา… มนสิกาเรน เย ธมฺมา… เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว สเหตุเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว เหตุสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

184. Durch Kummer... durch Schmerz... durch Trauer... durch Verzweiflung... durch die Grundlagen der Achtsamkeitsgegenwart... durch die rechten Bemühungen... durch die Unermesslichen... durch die fünf Fähigkeiten... durch die fünf Kräfte... durch die sieben Erleuchtungsglieder... durch den edlen achtfachen Pfad... durch Berührung... durch Gefühl... durch Wahrnehmung... durch Wollen... durch Entschluss... durch Aufmerksamkeit... durch die ursächlichen (Hetu) Phänomene... durch Phänomene, die sowohl Ursachen als auch mit Ursachen behaftet sind... durch Phänomene, die sowohl Ursachen als auch mit Ursachen verbunden sind: jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind... wenn man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausschließt, sind diese Phänomene in drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๕. อปฺปจฺจเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสงฺขเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

185. Durch die bedingungslosen Phänomene (Appaccaya)... durch die unkonditionierten Phänomene (Asaṅkhata): jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind... diese Phänomene sind in vier Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๖. อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว สาสเวหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว อาสวสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

186. Durch die triebhaften Phänomene (Āsava)... durch Phänomene, die sowohl Triebe als auch triebbehaftet sind... durch Phänomene, die sowohl Triebe als auch triebverbunden sind: jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind: wenn man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausschließt, sind diese Phänomene in drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๗. สํโยชเนหิ … คนฺเถหิ… โอเฆหิ… โยเคหิ… นีวรเณหิ… ปรามาเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ เจว ปรามฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

187. Durch die Fesseln (Saṃyojana)... durch die Knoten (Gantha)... durch die Fluten (Ogha)... durch die Joche (Yoga)... durch die Hemmnisse (Nīvaraṇa)... durch die Fehlgriffe (Parāmāsa)... durch Phänomene, die sowohl Fehlgriffe als auch Gegenstand von Fehlgriffen sind: jene Phänomene, die durch die Gruppierung der Aggregate nicht einbezogen sind, aber durch die Gruppierung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und durch die Gruppierung der Elemente einbezogen sind: wenn man das Unkonditionierte von der Zählung der Aggregate ausschließt, sind diese Phänomene in drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten.

๑๘๘. เจตสิเกหิ [Pg.32] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

188. Welche Dinge (feinstoffliche Materie und Nibbāna) durch die Geistesfaktoren (cetasika), ... durch die mit dem Geist verbundenen Dinge (cittasampayutta), ... durch die mit dem Geist vermischten Dinge (cittasaṃsaṭṭha), ... durch die mit dem Geist vermischten und durch den Geist hervorgerufenen Dinge (cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhāna), ... durch die mit dem Geist vermischten, durch den Geist hervorgerufenen und mit dem Geist gemeinsam entstehenden Dinge (cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhū), ... durch die mit dem Geist vermischten, durch den Geist hervorgerufenen und dem Geist nachfolgenden Dinge (cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattī) nach der Einteilung der Daseinsfaktoren (khandha) nicht einbezogen sind, aber nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen (āyatana) einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente (dhātu) einbezogen sind; ... diese Dinge sind, wenn man das Unbedingte (asaṅkhata) von der Zählung der Daseinsfaktoren ausnimmt, in einem Daseinsfaktor (rūpakkhandha), in einer Sinnesgrundlage (dhammāyatana) und in einem Element (dhammadhātu) einbezogen.

๑๘๙. จิตฺตสหภูมิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

189. Welche Dinge (Nibbāna) durch die mit dem Geist gemeinsam entstehenden Dinge (cittasahabhū), ... durch die dem Geist nachfolgenden Dinge (cittānuparivattī) nach der Einteilung der Daseinsfaktoren nicht einbezogen sind, aber nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente einbezogen sind; ... diese Dinge sind in keinem der Daseinsfaktoren einbezogen, aber in einer Sinnesgrundlage und in einem Element einbezogen.

๑๙๐. อุปาทาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิเลสิเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิลิฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

190. Welche Dinge (Gefühl, Wahrnehmung, feinstoffliche Materie und Nibbāna) durch die Dinge, die Ergreifen (upādāna) genannt werden, ... durch die Dinge, die Befleckungen (kilesa) genannt werden, ... durch die Dinge, die sowohl Befleckungen als auch Gegenstand von Befleckungen (saṃkilesika) sind, ... durch die Dinge, die sowohl Befleckungen als auch befleckt (saṃkiliṭṭha) sind, ... durch die Dinge, die sowohl Befleckungen als auch mit Befleckungen verbunden (kilesasampayutta) sind, nach der Einteilung der Daseinsfaktoren (nämlich dem Daseinsfaktor der Gestaltungen) nicht einbezogen sind, aber nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente einbezogen sind – in wie vielen Daseinsfaktoren, in wie vielen Sinnesgrundlagen und in wie vielen Elementen sind diese Dinge einbezogen? Diese Dinge sind, wenn man das Unbedingte von der Zählung der Daseinsfaktoren ausnimmt, in drei Daseinsfaktoren (rūpa-, vedanā-, saññā-khandha), in einer Sinnesgrundlage (dhammāyatana) und in einem Element (dhammadhātu) einbezogen.

ตโย ขนฺธา ตถา สจฺจา, อินฺทฺริยานิ จ โสฬส;

ปทานิ ปจฺจยากาเร, จุทฺทสูปริ จุทฺทส.

Drei Daseinsfaktoren ebenso wie Wahrheiten, und sechzehn Fähigkeiten; die Glieder in der Kette des Bedingten Entstehens, vierzehn oben und vierzehn [unten].

สมตึส ปทา โหนฺติ, โคจฺฉเกสุ ทสสฺวถ;

ทุเว จูฬนฺตรทุกา, อฏฺฐ โหนฺติ มหนฺตราติ.

Es gibt dreißig Begriffe, sodann zehn in den Gruppen (gocchaka); zwei in den kleinen dazwischenliegenden Zweiergruppen (cūḷantara-duka) und acht in den großen [Zweiergruppen].

อสงฺคหิเตนสงฺคหิตปทนิทฺเทโส ตติโย.

Die Erläuterung des Abschnitts über das Einbezogensein durch das Nicht-Einbezogene (asaṅgahitenasaṅgahitapadaniddeso) ist abgeschlossen.

๔. จตุตฺถนโย

4. Die vierte Methode.

๔. สงฺคหิเตนสงฺคหิตปทนิทฺเทโส

4. Erläuterung der Begriffe über das Einbezogensein durch das Einbezogene.

๑๙๑. สมุทยสจฺเจน [Pg.33] เย ธมฺมา… มคฺคสจฺเจน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

191. Welche Dinge durch die Wahrheit vom Ursprung (samudayasacca) ... welche Dinge durch die Wahrheit vom Pfad (maggasacca) nach der Einteilung der Daseinsfaktoren einbezogen sind, nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente einbezogen sind; durch jene Dinge (die 50 Gestaltungen außer der Pfadwahrheit), welche Dinge (die Pfadwahrheit) nach der Einteilung der Daseinsfaktoren einbezogen sind, nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente einbezogen sind – in wie vielen Daseinsfaktoren, in wie vielen Sinnesgrundlagen und in wie vielen Elementen sind diese Dinge einbezogen? Diese Dinge sind in einem Daseinsfaktor (saṅkhārakkhandha), in einer Sinnesgrundlage (dhammāyatana) und in einem Element (dhammadhātu) einbezogen.

๑๙๒. อิตฺถินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปุริสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สุขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ทุกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โทมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สทฺธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… วีริยินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สมาธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญาตาวินฺทฺริเยน เย ธมฺมา….

192. Welche Dinge durch die Fähigkeit der Weiblichkeit (itthindriya), ... durch die Fähigkeit der Männlichkeit (purisindriya), ... durch die Fähigkeit des Glücks (sukhindriya), ... durch die Fähigkeit des Leids (dukkhindriya), ... durch die Fähigkeit des Frohsinns (somanassindriya), ... durch die Fähigkeit der Trübsal (domanassindriya), ... durch die Fähigkeit des Gleichmuts (upekkhindriya), ... durch die Fähigkeit des Vertrauens (saddhindriya), ... durch die Fähigkeit der Tatkraft (vīriyindriya), ... durch die Fähigkeit der Achtsamkeit (satindriya), ... durch die Fähigkeit der Konzentration (samādhindriya), ... durch die Fähigkeit der Weisheit (paññindriya), ... durch die Fähigkeit 'Ich werde das Unbekannte erkennen' (anaññātaññassāmītindriya), ... durch die Fähigkeit des Erkennens (aññindriya), ... durch die Fähigkeit dessen, der erkannt hat (aññātāvindriya), [einbezogen sind...].

อวิชฺชาย เย ธมฺมา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขาเรน เย ธมฺมา… สฬายตนปจฺจยา ผสฺเสน เย ธมฺมา… เวทนาปจฺจยา ตณฺหาย เย ธมฺมา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทาเนน เย ธมฺมา… กมฺมภเวน เย ธมฺมา… โสเกน เย ธมฺมา… ปริเทเวน เย ธมฺมา… ทุกฺเขน เย ธมฺมา… โทมนสฺเสน เย ธมฺมา… อุปายาเสน เย ธมฺมา….

Welche Dinge durch Unwissenheit (avijjā), ... welche Dinge durch die Gestaltung (saṅkhāra) aufgrund von Unwissenheit, ... welche Dinge durch die Berührung (phassa) aufgrund der sechs Sinnesgrundlagen, ... welche Dinge durch das Begehren (taṇhā) aufgrund von Gefühl, ... welche Dinge durch das Ergreifen (upādāna) aufgrund von Begehren, ... welche Dinge durch das Werden des Wirkens (kammabhava), ... welche Dinge durch Kummer (soka), ... welche Dinge durch Jammer (parideva), ... welche Dinge durch Schmerz (dukkha), ... welche Dinge durch Trübsal (domanassa), ... welche Dinge durch Verzweiflung (upāyāsa) [einbezogen sind...].

สติปฏฺฐาเนน เย ธมฺมา… สมฺมปฺปธาเนน เย ธมฺมา… อปฺปมญฺญาย เย ธมฺมา… ปญฺจหิ อินฺทฺริเยหิ เย ธมฺมา… ปญฺจหิ พเลหิ เย ธมฺมา… สตฺตหิ โพชฺฌงฺเคหิ เย ธมฺมา… อริเยน อฏฺฐงฺคิเกน มคฺเคน เย ธมฺมา… ผสฺเสน เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… อธิโมกฺเขน เย ธมฺมา… มนสิกาเรน เย ธมฺมา ….

Welche Dinge durch die Grundlagen der Achtsamkeit (satipaṭṭhāna), ... durch die rechten Anstrengungen (sammappadhāna), ... durch die Unermesslichen (appamaññā), ... durch die fünf Fähigkeiten (indriya), ... durch die fünf Kräfte (bala), ... durch die sieben Erleuchtungsglieder (bojjhaṅga), ... durch den edlen achtfachen Pfad (ariya aṭṭhaṅgika magga), ... durch Berührung (phassa), ... durch Willen (cetanā), ... durch Entschluss (adhimokkha), ... durch Zuwendung der Aufmerksamkeit (manasikāra) [einbezogen sind...].

เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว สเหตุเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว เหตุสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ… สํโยชเนหิ… คนฺเถหิ… โอเฆหิ… โยเคหิ… นีวรเณหิ… ปรามาเสหิ… อุปาทาเนหิ… กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว [Pg.34] สํกิเลสิเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิลิฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา.

Welche Dinge durch die als Wurzeln (hetu) bezeichneten Dinge, ... durch die Dinge, die sowohl Wurzeln als auch mit Wurzeln behaftet (sahetuka) sind, ... durch die Dinge, die sowohl Wurzeln als auch mit Wurzeln verbunden (hetusampayutta) sind, ... durch Einflüsse (āsava), ... Fesseln (saṃyojana), ... Knoten (gantha), ... Fluten (ogha), ... Joche (yoga), ... Hemmnisse (nīvaraṇa), ... Verblendungen (parāmāsa), ... Ergreifen (upādāna), ... Befleckungen (kilesa), ... welche Dinge durch die Dinge, die sowohl Befleckungen als auch Gegenstand von Befleckungen (saṃkilesika) sind, ... durch die Dinge, die sowohl Befleckungen als auch befleckt (saṃkiliṭṭha) sind, ... durch die Dinge, die sowohl Befleckungen als auch mit Befleckungen verbunden (kilesasampayutta) sind, nach der Einteilung der Daseinsfaktoren einbezogen sind, nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente einbezogen sind; durch jene Dinge (die 40 Gestaltungen außer den Befleckungen), welche Dinge (die 10 Befleckungen) nach der Einteilung der Daseinsfaktoren einbezogen sind, nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente einbezogen sind – in wie vielen Daseinsfaktoren, in wie vielen Sinnesgrundlagen und in wie vielen Elementen sind diese Dinge einbezogen? Diese Dinge sind in einem Daseinsfaktor (saṅkhārakkhandha), in einer Sinnesgrundlage (dhammāyatana) und in einem Element (dhammadhātu) einbezogen.

ทฺเว สจฺจา ปนฺนรสินฺทฺริยา, เอกาทส ปฏิจฺจปทา;

อุทฺธํ ปุน เอกาทส, โคจฺฉกปทเมตฺถ ตึสวิธาติ.

Zwei Wahrheiten, fünfzehn Fähigkeiten, elf Glieder des Bedingten Entstehens; wiederum elf darüber hinaus, dreißigerlei Arten von Gruppenbegriffen sind hierbei.

สงฺคหิเตนสงฺคหิตปทนิทฺเทโส จตุตฺโถ.

Die Erläuterung des Abschnitts über das Einbezogensein durch das Einbezogene (saṅgahitenasaṅgahitapadaniddeso) ist als vierter [Abschnitt] abgeschlossen.

๕. ปญฺจมนโย

5. Die fünfte Methode.

๕. อสงฺคหิเตนอสงฺคหิตปทนิทฺเทโส

5. Erläuterung der Begriffe über das Nicht-Einbezogensein durch das Nicht-Einbezogene.

๑๙๓. รูปกฺขนฺเธน [Pg.35] เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา? เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

193. Welche Dinge (der Geist ohne einen Teil) durch den Daseinsfaktor der Form (rūpakkhandha) nach der Einteilung der Daseinsfaktoren nicht einbezogen sind, nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen (den groben Grundlagen und der Geistesgrundlage) nicht einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente (den groben Elementen und den Geisteslementen) nicht einbezogen sind; durch jene Dinge (die 89 Arten des Bewusstseins), welche Dinge (Form, Gefühl, Wahrnehmung, Gestaltungen und Nibbāna) nach der Einteilung der Daseinsfaktoren (nämlich dem Bewusstseinsfaktor) nicht einbezogen sind, nach der Einteilung der Sinnesgrundlagen (der Geistesgrundlage) nicht einbezogen sind und nach der Einteilung der Elemente (den sieben Bewusstseinselementen) nicht einbezogen sind – in wie vielen Daseinsfaktoren, in wie vielen Sinnesgrundlagen und in wie vielen Elementen sind diese Dinge nicht einbezogen? Diese Dinge sind in einem Daseinsfaktor (viññāṇakkhandha), in einer Sinnesgrundlage (manāyatana) und in sieben Elementen (den sieben Bewusstseinselementen) nicht einbezogen.

๑๙๔. เวทนากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สญฺญากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สงฺขารกฺขนฺเธน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

194. Welche Phänomene durch den Haufen der Gefühle... durch den Haufen der Wahrnehmungen... durch den Haufen der Geistesformationen nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch zwei Haufen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elemente nicht einbezogen.

๑๙๕. วิญฺญาณกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… มนายตเนน เย ธมฺมา… จกฺขุวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา…เป… มโนธาตุยา เย ธมฺมา… มโนวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… มนินฺทฺริเยน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

195. Welche Phänomene durch den Haufen des Bewusstseins... durch die Geistsinn-Grundlage... durch das Sehbewusstseins-Element... durch das Geist-Element... durch das Geistbewusstseins-Element... durch die Geist-Fakultät nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch vier Haufen, elf Sinnesgrundlagen und elf Elemente nicht einbezogen.

๑๙๖. จกฺขายตเนน เย ธมฺมา…เป… โผฏฺฐพฺพายตเนน เย ธมฺมา… จกฺขุธาตุยา เย ธมฺมา…เป… โผฏฺฐพฺพธาตุยา เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

196. Welche Phänomene durch die Seh-Grundlage... durch die Berührungs-Grundlage, durch das Seh-Element... durch das Berührungs-Element nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch vier Haufen, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elemente nicht einbezogen.

๑๙๗. ธมฺมายตเนน เย ธมฺมา… ธมฺมธาตุยา เย ธมฺมา… อิตฺถินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปุริสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ชีวิตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

197. Welche Phänomene durch die Geistesobjekt-Grundlage... durch das Geistesobjekt-Element... durch die Weiblichkeits-Fakultät... durch die Männlichkeits-Fakultät... durch die Lebens-Fakultät nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch einen Haufen, eine Sinnesgrundlage und sieben Elemente nicht einbezogen.

๑๙๘. สมุทยสจฺเจน [Pg.36] เย ธมฺมา… มคฺคสจฺเจน เย ธมฺมา… นิโรธสจฺเจน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

198. Welche Phänomene durch die Wahrheit vom Ursprung... durch die Wahrheit vom Pfad... durch die Wahrheit von der Aufhebung nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch zwei Haufen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elemente nicht einbezogen.

๑๙๙. จกฺขุนฺทฺริเยน เย ธมฺมา…เป… กายินฺทฺริเยน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

199. Welche Phänomene durch die Seh-Fakultät... durch die Körper-Fakultät nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch vier Haufen, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elemente nicht einbezogen.

๒๐๐. สุขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ทุกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โทมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สทฺธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… วีริยินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สมาธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญาตาวินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อวิชฺชาย เย ธมฺมา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขาเรน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

200. Welche Phänomene durch die Glücks-Fakultät... Schmerzens-Fakultät... Freudigkeits-Fakultät... Betrübnis-Fakultät... Gleichmuts-Fakultät... Glaubens-Fakultät... Tatkraft-Fakultät... Achtsamkeits-Fakultät... Konzentrations-Fakultät... Weisheits-Fakultät... Fakultät 'Ich werde das Unbekannte erkennen'... Fakultät des Erkennens... Fakultät des Erreichten... durch Unwissenheit... durch die von Unwissenheit bedingten Geistesformationen nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch zwei Haufen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elemente nicht einbezogen.

๒๐๑. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาเณน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

201. Welche Phänomene durch das von Geistesformationen bedingte Bewusstsein nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch vier Haufen, elf Sinnesgrundlagen und elf Elemente nicht einbezogen.

๒๐๒. วิญฺญาณปจฺจยา นามรูเปน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

202. Welche Phänomene durch das von Bewusstsein bedingte Geist-und-Körperliche nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch einen Haufen, eine Sinnesgrundlage und sieben Elemente nicht einbezogen.

๒๐๓. นามรูปปจฺจยา สฬายตเนน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

203. Welche Phänomene durch die vom Geist-und-Körperlichen bedingten sechs Sinnesgrundlagen nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch drei Haufen, eine Sinnesgrundlage und ein Element nicht einbezogen.

๒๐๔. สฬายตนปจฺจยา [Pg.37] ผสฺเสน เย ธมฺมา… ผสฺสปจฺจยา เวทนาย เย ธมฺมา… เวทนาปจฺจยา ตณฺหาย เย ธมฺมา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทาเนน เย ธมฺมา… กมฺมภเวน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

204. Welche Phänomene durch den von den sechs Sinnesgrundlagen bedingten Kontakt... durch das vom Kontakt bedingte Gefühl... durch das vom Gefühl bedingte Begehren... durch das vom Begehren bedingte Ergreifen... durch das Werden durch Handlung nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch zwei Haufen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elemente nicht einbezogen.

๒๐๕. อรูปภเวน เย ธมฺมา… เนวสญฺญานาสญฺญาภเวน เย ธมฺมา … จตุโวการภเวน เย ธมฺมา… อิทฺธิปาเทน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

205. Welche Phänomene durch das formlose Werden... durch das Werden im Bereich von weder Wahrnehmung noch Nicht-Wahrnehmung... durch das Werden mit vier Bestandteilen... durch die Grundlagen der Erfolgskraft nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch einen Haufen, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elemente nicht einbezogen.

๒๐๖. อสญฺญาภเวน เย ธมฺมา… เอกโวการภเวน เย ธมฺมา… ชาติยา เย ธมฺมา… ชราย เย ธมฺมา… มรเณน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

206. Welche Phänomene durch das wahrnehmungslose Werden... durch das Werden mit einem Bestandteil... durch Geburt... durch Alter... durch Tod nicht nach der Gruppierung der Haufen, nicht nach der Gruppierung der Sinnesgrundlagen und nicht nach der Gruppierung der Elemente einbezogen sind; mit jenen Phänomenen sind jene Phänomene durch einen Haufen, eine Sinnesgrundlage und sieben Elemente nicht einbezogen.

๒๐๗. ปริเทเวน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

207. Welche Phänomene durch Wehklagen nach der Klassifizierung der Aggregate nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Sinnesfelder nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht einbezogen sind – durch jene Phänomene sind jene Phänomene (die 12 groben materiellen Phänomene) durch vier Aggregate, zwei Sinnesfelder und acht Elemente nicht einbezogen.

๒๐๘. โสเกน เย ธมฺมา… ทุกฺเขน เย ธมฺมา… โทมนสฺเสน เย ธมฺมา… อุปายาเสน เย ธมฺมา… สติปฏฺฐาเนน เย ธมฺมา… สมฺมปฺปธาเนน เย ธมฺมา… ฌาเนน เย ธมฺมา… อปฺปมญฺญาย เย ธมฺมา… ปญฺจหิ อินฺทฺริเยหิ เย ธมฺมา… ปญฺจหิ พเลหิ เย ธมฺมา… สตฺตหิ โพชฺฌงฺเคหิ เย ธมฺมา… อริเยน อฏฺฐงฺคิเกน มคฺเคน เย ธมฺมา… ผสฺเสน เย ธมฺมา… เวทนาย เย ธมฺมา… สญฺญาย เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… อธิโมกฺเขน เย ธมฺมา … มนสิกาเรน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

208. Welche Phänomene durch Kummer, durch Leid, durch Trübsal, durch Verzweiflung, durch die Grundlagen der Achtsamkeit, durch die rechten Anstrengungen, durch die Vertiefungen, durch die Unermesslichen, durch die fünf Fähigkeiten, durch die fünf Kräfte, durch die sieben Erleuchtungsglieder, durch den edlen achtfachen Pfad, durch Kontakt, durch Gefühl, durch Wahrnehmung, durch Wollen, durch Entschluss, durch Aufmerksamkeit nach der Klassifizierung der Aggregate nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Sinnesfelder nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht einbezogen sind – durch jene Phänomene sind jene Phänomene durch zwei Aggregate, elf Sinnesfelder und siebzehn Elemente nicht einbezogen.

๒๐๙. จิตฺเตน [Pg.38] เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

209. Welche Phänomene durch das Bewusstsein nach der Klassifizierung der Aggregate nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Sinnesfelder nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht einbezogen sind – durch jene Phänomene sind jene Phänomene durch vier Aggregate, elf Sinnesfelder und elf Elemente nicht einbezogen.

๑. ติกํ

1. Die Dreiergruppen (Tikas)

๒๑๐. กุสเลหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อกุสเลหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… วิปาเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… วิปากธมฺมธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุปาทินฺนอนุปาทานิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺฐสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสํกิลิฏฺฐอสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิตกฺกสวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อวิตกฺกวิจารมตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อเสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มหคฺคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปฺปมาเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปริตฺตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มหคฺคตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปฺปมาณารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… หีเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปณีเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มิจฺฉตฺตนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สมฺมตฺตนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคาธิปตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อตีตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนาคตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปจฺจุปนฺนารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… พหิทฺธารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺตพหิทฺธารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

210. Welche Phänomene durch heilsame Phänomene, durch unheilsame Phänomene, durch mit angenehmem Gefühl verbundene Phänomene, durch mit unangenehmem Gefühl verbundene Phänomene, durch mit weder-angenehmem-noch-unangenehmem Gefühl verbundene Phänomene, durch Reifungs-Phänomene, durch zur Reifung führende Phänomene, durch weder angeeignete noch aneignungsfähige Phänomene, durch befleckte und der Befleckung förderliche Phänomene, durch unbefleckte und der Befleckung nicht förderliche Phänomene, durch mit Gedankenfassen und Überlegen verbundene Phänomene, durch ohne Gedankenfassen, nur mit Überlegen verbundene Phänomene, durch mit Verzückung verbundene Phänomene, durch mit Glück verbundene Phänomene, durch mit Gleichmut verbundene Phänomene, durch durch Einsicht aufzugebende Phänomene, durch durch Entfaltung aufzugebende Phänomene, durch Phänomene, deren Ursachen durch Einsicht aufzugeben sind, durch Phänomene, deren Ursachen durch Entfaltung aufzugeben sind, durch zur Anhäufung führende Phänomene, durch zur Abnahme führende Phänomene, durch Phänomene der Übenden, durch Phänomene der nicht mehr zu Übenden, durch erhabene Phänomene, durch unermessliche Phänomene, durch Phänomene mit begrenztem Objekt, durch Phänomene mit erhabenem Objekt, durch Phänomene mit unermesslichem Objekt, durch niedrige Phänomene, durch vortreffliche Phänomene, durch Phänomene mit falscher Bestimmtheit, durch Phänomene mit rechter Bestimmtheit, durch Phänomene mit dem Pfad als Objekt, durch Phänomene mit dem Pfad als Ursache, durch Phänomene mit dem Pfad als Vorherrschaft, durch Phänomene mit vergangenem Objekt, durch Phänomene mit zukünftigem Objekt, durch Phänomene mit gegenwärtigem Objekt, durch Phänomene mit innerem Objekt, durch Phänomene mit äußerem Objekt, durch Phänomene mit innerem und äußerem Objekt nach der Klassifizierung der Aggregate nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Sinnesfelder nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht einbezogen sind – durch jene Phänomene sind jene Phänomene durch ein Aggregat, zehn Sinnesfelder und zehn Elemente nicht einbezogen.

๒๑๑. สนิทสฺสนสปฺปฏิเฆหิ [Pg.39] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนิทสฺสนสปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

211. Welche Phänomene durch sichtbare und widerstandsfähige Phänomene, durch unsichtbare und widerstandsfähige Phänomene nach der Klassifizierung der Aggregate nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Sinnesfelder nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht einbezogen sind – durch jene Phänomene sind jene Phänomene durch vier Aggregate, zwei Sinnesfelder und acht Elemente nicht einbezogen.

๒. ทุกํ

2. Die Zweiergruppen (Dukas)

๒๑๒. เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว สเหตุเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว เหตุสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

212. Welche Phänomene durch Ursachen-Phänomene, durch Phänomene, die sowohl Ursachen als auch mit Ursachen verbunden sind, durch Phänomene, die sowohl Ursachen als auch mit Ursachen verknüpft sind, nach der Klassifizierung der Aggregate nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Sinnesfelder nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht einbezogen sind – durch jene Phänomene sind jene Phänomene durch zwei Aggregate, elf Sinnesfelder und siebzehn Elemente nicht einbezogen.

๒๑๓. สเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สเหตุเกหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น เหตุสเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

213. Welche Phänomene durch mit Ursachen verbundene Phänomene, durch mit Ursachen verknüpfte Phänomene, durch mit Ursachen verbundene, aber selbst keine Ursachen seiende Phänomene, durch mit Ursachen verknüpfte, aber selbst keine Ursachen seiende Phänomene, durch Phänomene, die keine Ursachen, aber mit Ursachen verbunden sind, nach der Klassifizierung der Aggregate nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Sinnesfelder nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht einbezogen sind – durch jene Phänomene sind jene Phänomene durch ein Aggregat, zehn Sinnesfelder und zehn Elemente nicht einbezogen.

๒๑๔. อปฺปจฺจเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสงฺขเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

214. Welche Phänomene durch bedingungslose Phänomene, durch ungestaltete Phänomene nach der Klassifizierung der Aggregate nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Sinnesfelder nicht einbezogen sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht einbezogen sind – durch jene Phänomene sind jene Phänomene durch zwei Aggregate (Rūpa und Viññāṇa), elf Sinnesfelder und siebzehn Elemente nicht einbezogen.

๒๑๕. สนิทสฺสเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

215. Jene Dhammas, die von sichtbaren Dhammas... [und] von mit Widerstand behafteten Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch vier Gruppen, zwei Sinnesbereiche und acht Elemente nicht umfasst.

๒๑๖. รูปีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย [Pg.40] ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

216. Jene Dhammas, die von materiellen Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch eine Gruppe, einen Sinnesbereich und sieben Elemente nicht umfasst.

๒๑๗. อรูปีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โลกุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

217. Jene Dhammas, die von immateriellen Dhammas... [und] von überweltlichen Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch eine Gruppe, zehn Sinnesbereiche und zehn Elemente nicht umfasst.

๒๑๘. อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว สาสเวหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว อาสวสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

218. Jene Dhammas, die von den Trieben (Āsava)... [und] von Dhammas, die sowohl Triebe als auch triebbehaftet sind... [und] von Dhammas, die sowohl Triebe als auch mit Trieben verbunden sind, nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch zwei Gruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente nicht umfasst.

๒๑๙. อนาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสวสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสวสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺเตหิ อนาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

219. Jene Dhammas, die von triebfreien Dhammas... [und] von mit Trieben verbundenen Dhammas... [und] von mit Trieben verbundenen, aber nicht als Triebe bezeichneten Dhammas... [und] von trieb-ungebundenen, triebfreien Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch eine Gruppe, zehn Sinnesbereiche und zehn Elemente nicht umfasst.

๒๒๐. สํโยชเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… คนฺเถหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โอเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โยเคหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นีวรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ เจว ปรามฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

220. Jene Dhammas, die von den Fesseln... den Knoten... den Fluten... den Jochen... den Hemmungen... den Anklammerungen... [und] von Dhammas, die sowohl Anklammerungen als auch Gegenstände der Anklammerung sind, nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch zwei Gruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente nicht umfasst.

๒๒๑. อปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺเตหิ อปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

221. Jene Dhammas, die von nicht-anklammerungs-behafteten Dhammas... von mit Anklammerung verbundenen Dhammas... von trieb-ungebundenen, nicht-anklammerungs-behafteten Dhammas... [und] von mit Objekt versehenen Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch eine Gruppe, ten Sinnesbereiche und zehn Elemente nicht umfasst.

๒๒๒. อนารมฺมเณหิ [Pg.41] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โน จิตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตวิปฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตวิสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… พาหิเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทาธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

222. Jene Dhammas, die von objektlosen Dhammas... von Nicht-Geist-Dhammas... von geist-ungebundenen Dhammas... von geist-getrennten Dhammas... von geist-entsprungenen Dhammas... von geist-begleitenden Dhammas... von geist-nachfolgenden Dhammas... von äußeren Dhammas... [und] von Ergreifens-Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch eine Gruppe, einen Sinnesbereich und sieben Elemente nicht umfasst.

๒๒๓. จิตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

223. Jene Dhammas, die von Geist-Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch vier Gruppen, elf Sinnesbereiche und elf Elemente nicht umfasst.

๒๒๔. เจตสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

224. Jene Dhammas, die von Geistesfaktoren... von geist-verbundenen Dhammas... von geist-vermengten Dhammas... von geist-vermengten und geist-entsprungenen Dhammas... von geist-vermengten, geist-entsprungenen und geist-begleitenden Dhammas... [und] von geist-vermengten, geist-entsprungenen und geist-nachfolgenden Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch zwei Gruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente nicht umfasst.

๒๒๕. อชฺฌตฺติเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

225. Jene Dhammas, die von innerlichen Dhammas nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch drei Gruppen, einen Sinnesbereich und ein Element nicht umfasst.

๒๒๖. อุปาทาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิเลสิเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิลิฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา…เป… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

226. Jene Dhammas, die von den Objekten des Ergreifens... den Verunreinigungen... den Dhammas, die sowohl Verunreinigungen als auch verunreinigungsobjektiv sind... den Dhammas, die sowohl Verunreinigungen als auch verunreinigt sind... [und] den Dhammas, die sowohl Verunreinigungen als auch mit Verunreinigungen verbunden sind, nach der Einteilung der Gruppen nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Sinnesbereiche nicht umfasst sind, nach der Einteilung der Elemente nicht umfasst sind; durch jene Dhammas [sind] jene Dhammas... diese Dhammas sind durch zwei Gruppen, elf Sinnesbereiche und siebzehn Elemente nicht umfasst.

๒๒๗. อสํกิเลสิเกหิ [Pg.42] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺเฐหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺเตหิ อสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิตกฺเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สปฺปีติเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น กามาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… รูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อรูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปริยาปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นิยฺยานิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา? เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

227. Die Dinge, die durch unbefleckte Dinge... [Liste von Attributen: befleckt, mit Trübungen verbunden, durch Erkenntnis aufzugeben usw.] ... nicht nach der Gruppierung der Daseinsgruppen, Sinnesbereiche und Elemente erfasst werden – jene Dinge, welche nicht nach der Gruppierung der Daseinsgruppen, Sinnesbereiche und Elemente erfasst werden: Durch wie viele Daseinsgruppen, Sinnesbereiche und Elemente werden diese Dinge nicht erfasst? Diese Dinge werden durch eine Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereiche und zehn Elemente nicht erfasst.

รูปญฺจ ธมฺมายตนํ ธมฺมธาตุ, อิตฺถิปุมํ ชีวิตํ นามรูปํ;

ทฺเว ภวา ชาติ ชรา มจฺจุรูปํ, อนารมฺมณํ โน จิตฺตํ จิตฺเตน วิปฺปยุตฺตํ.

Materie, der Sinnesbereich der mentalen Objekte, das Element der mentalen Objekte, die weibliche Fähigkeit, die männliche Fähigkeit, die Lebensfähigkeit, Name-und-Form; zwei Daseinsformen, Geburt, Altern, Tod, Materie, ohne Objekt, nicht der Geist, vom Geist getrennt.

วิสํสฏฺฐํ สมุฏฺฐาน-สหภุ อนุปริวตฺติ;

พาหิรํ อุปาทา ทฺเว, วิสโย เอสนโย สุพุทฺโธ.

Vom Geist losgelöst, vom Geist hervorgebracht, mit dem Geist gemeinsam entstehend, dem Geist folgend; das Äußere, zwei Arten der Aneignung; dies ist der wohlverstandene Bereich dieser Methode.

อสงฺคหิเตนอสงฺคหิตปทนิทฺเทโส ปญฺจโม.

Die Erläuterung der Begriffe des Nicht-Erfassten durch das Nicht-Erfasste ist als fünfter Teil abgeschlossen.

๖. ฉฏฺฐนโย

6. Sechste Methode

๖. สมฺปโยควิปฺปโยคปทนิทฺเทโส

6. Erläuterung der Begriffe von Verbindung und Trennung

๑. ขนฺโธ

1. Daseinsgruppe

๒๒๘. รูปกฺขนฺโธ [Pg.43] กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺโตติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

228. Mit wie vielen Daseinsgruppen, Sinnesbereichen und Elementen ist die Materie-Gruppe verbunden? Mit keiner. Von wie vielen ist sie getrennt? Von vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen ist sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen ist sie getrennt.

๒๒๙. เวทนากฺขนฺโธ… สญฺญากฺขนฺโธ… สงฺขารกฺขนฺโธ ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺโต. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

229. Die Gefühl-Gruppe, die Wahrnehmung-Gruppe und die Gruppe der Geistesformationen sind mit drei Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen verbunden; mit einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen sind sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie getrennt.

๒๓๐. วิญฺญาณกฺขนฺโธ ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺโต. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

230. Die Bewusstsein-Gruppe ist mit drei Daseinsgruppen verbunden; mit einem Sinnesbereich, einem Element und einigen ist sie verbunden. Von wie vielen ist sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen ist sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen ist sie getrennt.

๒. อายตนํ

2. Sinnesbereich

๒๓๑. จกฺขายตนํ…เป… โผฏฺฐพฺพายตนํ…เป… สมฺปยุตฺตนฺติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

231. Der Seh-Sinnesbereich ... usw. ... der Tast-Sinnesbereich: Sind sie verbunden? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Von vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen sind sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie getrennt.

๒๓๒. มนายตนํ ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

232. Der Geist-Sinnesbereich ist mit drei Daseinsgruppen verbunden; mit einem Sinnesbereich, einem Element und einigen ist er verbunden. Von wie vielen ist er getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen ist er getrennt; von einem Element und einigen ist er getrennt.

๓. ธาตุ

3. Element

๒๓๓. จกฺขุธาตุ [Pg.44] …เป… โผฏฺฐพฺพธาตุ…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

233. Das Seh-Element ... usw. ... das Tast-Element: Sind sie verbunden? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Von vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen sind sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie getrennt.

๒๓๔. จกฺขุวิญฺญาณธาตุ…เป… มโนธาตุ… มโนวิญฺญาณธาตุ ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

234. Das Seh-Bewusstsein-Element ... usw. ... das Geist-Element und das Geist-Bewusstsein-Element sind mit drei Daseinsgruppen verbunden; mit einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie getrennt.

๔. สจฺจาทิ

4. Wahrheiten usw.

๒๓๕. สมุทยสจฺจํ… มคฺคสจฺจํ ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตํ; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

235. Die Wahrheit vom Ursprung und die Wahrheit vom Pfad sind mit drei Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und einem Element verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie getrennt.

๒๓๖. นิโรธสจฺจํ… จกฺขุนฺทฺริยํ…เป… กายินฺทฺริยํ… อิตฺถินฺทฺริยํ… ปุริสินฺทฺริยํ…เป… สมฺปยุตฺตนฺติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

236. Die Wahrheit von der Aufhebung, die Seh-Fähigkeit ... usw. ... die Körper-Fähigkeit, die weibliche Fähigkeit und die männliche Fähigkeit: Sind sie verbunden? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Von vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen sind sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen sind sie getrennt.

๒๓๗. มนินฺทฺริยํ ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

237. Die Geist-Fähigkeit ist mit drei Daseinsgruppen verbunden; mit einem Sinnesbereich, einem Element und einigen ist sie verbunden. Von wie vielen ist sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen ist sie getrennt; von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen ist sie getrennt.

๒๓๘. สุขินฺทฺริยํ… ทุกฺขินฺทฺริยํ… โสมนสฺสินฺทฺริยํ… โทมนสฺสินฺทฺริยํ ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

238. Die Fähigkeit des Glücks, die Fähigkeit des Schmerzes, die Fähigkeit des Frohsinns und die Fähigkeit der Trübsal sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element verbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๓๙. อุเปกฺขินฺทฺริยํ [Pg.45] ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน ฉหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

239. Die Fähigkeit des Gleichmuts ist mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sechs Elementen verbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen ist sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und elf Elementen ist sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๐. สทฺธินฺทฺริยํ… วีริยินฺทฺริยํ… สตินฺทฺริยํ… สมาธินฺทฺริยํ… ปญฺญินฺทฺริยํ… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริยํ… อญฺญินฺทฺริยํ… อญฺญาตาวินฺทฺริยํ… อวิชฺชา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขารา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

240. Die Fähigkeit des Vertrauens, die Fähigkeit der Tatkraft, die Fähigkeit der Achtsamkeit, die Fähigkeit der Konzentration, die Fähigkeit der Weisheit, die Fähigkeit „Ich werde das Unbekannte erkennen“, die Fähigkeit der Höheren Erkenntnis, die Fähigkeit dessen, der erkannt hat, die Unwissenheit und die durch Unwissenheit bedingten Gestaltungen sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๑. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาณํ ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

241. Das durch Gestaltungen bedingte Bewusstsein ist mit drei Daseinsgruppen verbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist es mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen ist es getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen ist es getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist es von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๒. สฬายตนปจฺจยา ผสฺโส ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺโต; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺโต. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

242. Die durch die sechs Sinnesgrundlagen bedingte Berührung ist mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element ist sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen ist sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen ist sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๓. ผสฺสปจฺจยา เวทนา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

243. Das durch Berührung bedingte Gefühl ist mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen verbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist es mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen ist es getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen ist es getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist es von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๔. เวทนาปจฺจยา ตณฺหา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทานํ… กมฺมภโว ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺโต; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺโต. กติหิ วิปฺปยุตฺโต[Pg.46]? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

244. Das durch Gefühl bedingte Verlangen, das durch Verlangen bedingte Anhaften und das Karma-Werden sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๕. รูปภโว…เป… สมฺปยุตฺโตติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต.

245. Das feinkörperliche Werden ... (usw.) – ist es verbunden? Es gibt keine Verbindung. Von wie vielen ist es getrennt? Von keinerlei Daseinsgruppen und keinerlei Sinnesgrundlagen ist es getrennt; von drei Elementen ist es getrennt.

๒๔๖. อรูปภโว… เนวสญฺญานาสญฺญาภโว… จตุโวการภโว…เป… สมฺปยุตฺโตติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

246. Das formlose Werden, das Werden im Bereich der Weder-Wahrnehmung-Noch-Nichtwahrnehmung und das Werden mit vier Daseinsgruppen ... (usw.) – ist es verbunden? Es gibt keine Verbindung. Von wie vielen ist es getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen ist es getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist es von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๗. อสญฺญาภโว… เอกโวการภโว… ปริเทโว…เป… สมฺปยุตฺโตติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

247. Das wahrnehmungslose Werden, das Werden mit einer Daseinsgruppe und die Wehklage ... (usw.) – ist es verbunden? Es gibt keine Verbindung. Von wie vielen ist es getrennt? Von vier Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen ist es getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist es von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๘. โสโก… ทุกฺขํ… โทมนสฺสํ ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

248. Kummer, Leid und Trübsinn sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element verbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๔๙. อุปายาโส… สติปฏฺฐานํ… สมฺมปฺปธานํ ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตํ; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

249. Verzweiflung, die Grundlagen der Achtsamkeit und die rechten Anstrengungen sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๕๐. อิทฺธิปาโท ทฺวีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺโต; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺโต. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

250. Die Grundlage der Erfolgskraft ist mit zwei Daseinsgruppen verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element ist sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen ist sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen ist sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๕๑. ฌานํ [Pg.47] ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตํ; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

251. Die Vertiefung ist mit zwei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element ist sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen ist sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen ist sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element ist sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๕๒. อปฺปมญฺญา… ปญฺจินฺทฺริยานิ… ปญฺจ พลานิ… สตฺต โพชฺฌงฺคา… อริโย อฏฺฐงฺคิโก มคฺโค ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺโต; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺโต. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

252. Die Unermesslichen, die fünf Fähigkeiten, die fūnf Kräfte, die sieben Erleuchtungsglieder und der edle achtfältige Pfad sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen (Faktoren) verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen (Faktoren) getrennt.

๒๕๓. ผสฺโส … เจตนา… มนสิกาโร ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺโต; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺโต. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

253. Kontakt (phasso), Wille (cetanā) und Aufmerksamkeit (manasikāro) sind mit drei Daseinsgruppen (khandha), einer Sinnesgrundlage (āyatana) und sieben Elementen (dhātu) assoziiert; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen [Cetasikas] sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen [Dingen] sind sie getrennt.

๒๕๔. เวทนา… สญฺญา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

254. Gefühl (vedanā) und Wahrnehmung (saññā) sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๕๕. จิตฺตํ ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตํ. กติหิ วิปฺปยุตฺตํ? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตํ; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตํ.

255. Das Bewusstsein (cittaṃ) ist mit drei Daseinsgruppen assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen ist es assoziiert. Von wie vielen ist es getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen ist es getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen ist es getrennt.

๒๕๖. อธิโมกฺโข ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน ทฺวีหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺโต; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺโต. กติหิ วิปฺปยุตฺโต? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺโต; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺโต.

256. Entschluss (adhimokkho) ist mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und zwei Elementen assoziiert; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen ist er assoziiert. Von wie vielen ist er getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen ist er getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen ist er getrennt.

๕. ติกํ

5. Die Triaden (Tikaṃ).

๒๕๗. กุสลา [Pg.48] ธมฺมา… อกุสลา ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

257. Heilsame Dinge (kusalā dhammā) und unheilsame Dinge (akusalā dhammā) – mit wie vielen Daseinsgruppen, mit wie vielen Sinnesgrundlagen und mit wie vielen Elementen sind sie assoziiert? Es gibt keine [Assoziation]. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๕๘. สุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา… ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

258. Die mit angenehmem Gefühl assoziierten Dinge und die mit schmerzhaftem Gefühl assoziierten Dinge sind mit einer Daseinsgruppe assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๕๙. อทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

259. Die mit weder schmerzhaftem noch angenehmem Gefühl assoziierten Dinge sind mit einer Daseinsgruppe assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und elf Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๖๐. วิปากา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

260. Reife-Dinge (vipākā dhammā) – mit wie vielen sind sie assoziiert? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๖๑. วิปากธมฺมธมฺมา… สํกิลิฏฺฐสํกิเลสิกา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

261. Dinge mit der Natur der Reifung (vipākadhammadhammā) und getrübte, der Trübung unterworfene Dinge (saṃkiliṭṭhasaṃkilesikā dhammā) – mit wie vielen sind sie assoziiert? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, ten Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๖๒. เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมา… อนุปาทินฺนุปาทานิยา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

262. Weder Reife-Dinge noch Dinge mit der Natur der Reifung und nicht-ergriffene, aber dem Ergreifen unterworfene Dinge (anupādinnupādāniyā dhammā) – mit wie vielen sind sie assoziiert? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Von keinerlei Daseinsgruppen und von keinerlei Sinnesgrundlagen sind sie getrennt, [aber] von fünf Elementen sind sie getrennt.

๒๖๓. อนุปาทินฺนอนุปาทานิยา ธมฺมา… อสํกิลิฏฺฐอสํกิเลสิกา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

263. Nicht-ergriffene und dem Ergreifen nicht unterworfene Dinge sowie ungetrübte und der Trübung nicht unterworfene Dinge – mit wie vielen sind sie assoziiert? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Von keinerlei Daseinsgruppen und von keinerlei Sinnesgrundlagen sind sie getrennt, [aber] von sechs Elementen sind sie getrennt.

๒๖๔. สวิตกฺกสวิจารา [Pg.49] ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

264. Dinge mit Gedankenfassen und Diskursivität (savitakkasavicārā dhammā) sind mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๖๕. อวิตกฺกวิจารมตฺตา ธมฺมา… ปีติสหคตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

265. Dinge ohne Gedankenfassen, nur mit Diskursivität (avitakkavicāramattā dhammā) und mit Entzücken verbundene Dinge (pītisahagatā dhammā) sind mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๖๖. อวิตกฺกอวิจารา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา วิปฺปยุตฺตา.

266. Dinge ohne Gedankenfassen und ohne Diskursivität – mit wie vielen sind sie assoziiert? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Von keinerlei Daseinsgruppen und von keinerlei Sinnesgrundlagen sind sie getrennt, [aber] von einem Element sind sie getrennt.

๒๖๗. สุขสหคตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

267. Mit Glück verbundene Dinge (sukhasahagatā dhammā) sind mit einer Daseinsgruppe assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๖๘. อุเปกฺขาสหคตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

268. Mit Gleichmut verbundene Dinge (upekkhāsahagatā dhammā) sind mit einer Daseinsgruppe assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage, einem Element und mit einigen sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und elf Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๖๙. ทสฺสเนน ปหาตพฺพา ธมฺมา ภาวนาย ปหาตพฺพา ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… อาจยคามิโน ธมฺมา… อปจยคามิโน ธมฺมา… เสกฺขา ธมฺมา… อเสกฺขา ธมฺมา… มหคฺคตา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

269. Durch Seh-Einsicht zu überwindende Dinge, durch Entfaltung zu überwindende Dinge, Dinge mit Wurzeln, die durch Seh-Einsicht zu überwinden sind, Dinge mit Wurzeln, die durch Entfaltung zu überwinden sind, zum Ansammeln führende Dinge, zum Aufheben führende Dinge, Dinge der Übenden (sekkhā), Dinge der Nicht-mehr-Übenden (asekkhā) und erhabene Dinge (mahaggatā) – mit wie vielen sind sie assoziiert? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und von einigen sind sie getrennt.

๒๗๐. อปฺปมาณา ธมฺมา… ปณีตา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

270. Unermessliche Dinge (appamāṇā dhammā) und vorzügliche Dinge (paṇītā dhammā) – mit wie vielen sind sie assoziiert? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Von keinerlei Daseinsgruppen und von keinerlei Sinnesgrundlagen sind sie getrennt, [aber] von sechs Elementen sind sie getrennt.

๒๗๑. ปริตฺตารมฺมณา [Pg.50] ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

271. Dinge mit begrenzten Objekten ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๗๒. มหคฺคตารมฺมณา ธมฺมา… อปฺปมาณารมฺมณา ธมฺมา… หีนา ธมฺมา… มิจฺฉตฺตนิยตา ธมฺมา… สมฺมตฺตนิยตา ธมฺมา… มคฺคารมฺมณา ธมฺมา… มคฺคเหตุกา ธมฺมา… มคฺคาธิปติโน ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

272. Dinge mit erhabenen Objekten ... Dinge mit unermesslichen Objekten ... niedrige Dinge ... im Falschen gefestigte Dinge ... im Richtigen gefestigte Dinge ... Dinge mit dem Pfad als Objekt ... Dinge mit dem Pfad als Ursache ... Dinge mit dem Pfad als Vorherrschaft ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๗๓. อนุปฺปนฺนา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

273. Unentstandene Dinge ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesgrundlagen, aber von fünf Elementen dissoziiert.

๒๗๔. อตีตารมฺมณา ธมฺมา…เป… อนาคตารมฺมณา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

274. Dinge mit vergangenen Objekten ... usw. ... Dinge mit zukünftigen Objekten ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๗๕. ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณา ธมฺมา… อชฺฌตฺตารมฺมณา ธมฺมา… พหิทฺธารมฺมณา ธมฺมา… อชฺฌตฺตพหิทฺธารมฺมณา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

275. Dinge mit gegenwärtigen Objekten ... innere Objekte ... äußere Objekte ... innere und äußere Objekte ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๗๖. สนิทสฺสนสปฺปฏิฆา ธมฺมา… อนิทสฺสนสปฺปฏิฆา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

276. Dinge, die sichtbar und widerständig sind ... Dinge, die unsichtbar und widerständig sind ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von vier Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๖. ทุกํ

6. Die Zweier-Gruppe.

๒๗๗. เหตู ธมฺมา… เหตู เจว สเหตุกา จ ธมฺมา… เหตู เจว เหตุสมฺปยุตฺตา จ ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ [Pg.51] ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

277. Dinge, die Wurzeln sind ... Dinge, die sowohl Wurzeln als auch mit Wurzeln behaftet sind ... Dinge, die sowohl Wurzeln als auch mit Wurzeln assoziiert sind, sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๗๘. สเหตุกา ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺตา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

278. Dinge mit Wurzeln ... mit Wurzeln assoziierte Dinge ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๗๙. สเหตุกา เจว น จ เหตู ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺตา เจว น จ เหตู ธมฺมา… น เหตุสเหตุกา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

279. Dinge, die mit Wurzeln behaftet, aber selbst keine Wurzeln sind ... Dinge, die mit Wurzeln assoziiert, aber selbst keine Wurzeln sind ... Dinge, die keine Wurzeln sind, aber mit Wurzeln behaftet sind, sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element mit einigen assoziiert. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๘๐. อปฺปจฺจยา ธมฺมา… อสงฺขตา ธมฺมา… สนิทสฺสนา ธมฺมา… สปฺปฏิฆา ธมฺมา… รูปิโน ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

280. Nicht bedingte Dinge ... unkonditionierte Dinge ... sichtbare Dinge ... widerständige Dinge ... materielle Dinge ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von vier Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๘๑. โลกุตฺตรา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

281. Überweltliche Dinge ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesgrundlagen, aber von sechs Elementen dissoziiert.

๒๘๒. อาสวา ธมฺมา… อาสวา เจว สาสวา จ ธมฺมา… อาสวา เจว อาสวสมฺปยุตฺตา จ ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

282. Dinge, die Triebe sind ... Dinge, die sowohl Triebe als auch Gegenstand der Triebe sind ... Dinge, die sowohl Triebe als auch mit Trieben assoziiert sind, sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๘๓. อนาสวา ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺตา อนาสวา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

283. Dinge, die keine Triebe sind ... Dinge, die von Trieben dissoziiert und keine Triebe sind ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesgrundlagen, aber von sechs Elementen dissoziiert.

๒๘๔. อาสวสมฺปยุตฺตา [Pg.52] ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

284. Mit Trieben assoziierte Dinge ... usw. ... Sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๘๕. อาสวสมฺปยุตฺตา เจว โน จ อาสวา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

285. Dinge, die mit Trieben assoziiert, aber selbst keine Triebe sind, sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element mit einigen assoziiert. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๘๖. สํโยชนา ธมฺมา… คนฺถา ธมฺมา… โอฆา ธมฺมา… โยคา ธมฺมา… นีวรณา ธมฺมา… ปรามาสา ธมฺมา… ปรามาสา เจว ปรามฏฺฐา จ ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

286. Fesseln ... Knoten ... Fluten ... Joche ... Hemmnisse ... Anhaftungen ... Dinge, die sowohl Anhaftungen als auch Gegenstand von Anhaftungen sind, sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๒๘๗. อปรามฏฺฐา ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺตา อปรามฏฺฐา ธมฺมา สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

287. Dinge, die nicht von Anhaftung erfasst sind ... Dinge, die von Anhaftung dissoziiert und nicht von Anhaftung erfasst sind, sind sie assoziiert? Nein. Mit wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesgrundlagen, aber von sechs Elementen dissoziiert.

๒๘๘. ปรามาสสมฺปยุตฺตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

288. Mit Verhaftung (parāmāsa) verbundene Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element, [nämlich] mit einigen [andere Geistesfaktoren], assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๘๙. สารมฺมณา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

289. Mit Objekten versehene Phänomene ... sind sie assoziiert? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๙๐. อนารมฺมณา ธมฺมา… จิตฺตวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา… จิตฺตวิสํสฏฺฐา ธมฺมา… อุปาทา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

290. Objektlose Phänomene ... vom Bewusstsein getrennte Phänomene ... mit dem Bewusstsein unvermischte Phänomene ... abgeleitete (upādā) Phänomene ... sind sie assoziiert? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von vier Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๙๑. จิตฺตา [Pg.53] ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

291. Bewusstseinsphänomene sind mit drei Aggregaten assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element, [nämlich] mit einigen [Geistesfaktoren], sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๙๒. เจตสิกา ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺตา ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐา ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานา ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุโน ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติโน ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

292. Geistesfaktoren ... mit dem Bewusstsein assoziierte Phänomene ... mit dem Bewusstsein vermischte Phänomene ... vom Bewusstsein vermischte und hervorgebrachte Phänomene ... mit dem Bewusstsein vermischte, hervorgebrachte und gleichzeitig entstehende Phänomene ... dem Bewusstsein folgend vermischte und hervorgebrachte Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๙๓. อนุปาทินฺนา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

293. Nicht-ergriffene Phänomene ... sind sie assoziiert? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesgrundlagen [im Ganzen], [aber] von fünf Elementen sind sie getrennt.

๒๙๔. อุปาทานา ธมฺมา… กิเลสา ธมฺมา… กิเลสา เจว สํกิเลสิกา จ ธมฺมา… กิเลสา เจว สํกิลิฏฺฐา จ ธมฺมา… กิเลสา เจว กิเลสสมฺปยุตฺตา จ ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

294. Ergreifensphänomene ... Befleckungen ... sowohl Befleckungen als auch Gegenstände der Befleckung ... sowohl Befleckungen als auch befleckte Phänomene ... sowohl Befleckungen als auch mit Befleckungen assoziierte Phänomene sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element, [nämlich] mit einigen [Geistesfaktoren], sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๙๕. อสํกิเลสิกา ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺตา อสํกิเลสิกา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

295. Nicht zu befleckende Phänomene ... von Befleckungen getrennte, nicht zu befleckende Phänomene ... sind sie assoziiert? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesgrundlagen [im Ganzen], [aber] von sechs Elementen sind sie getrennt.

๒๙๖. สํกิลิฏฺฐา ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺตา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

296. Befleckte Phänomene ... mit Befleckungen assoziierte Phänomene ... sind sie assoziiert? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๙๗. สํกิลิฏฺฐา เจว โน จ กิเลสา ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺตา เจว โน จ กิเลสา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา [Pg.54] เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

297. Befleckte, aber nicht selbst Befleckungen seiende Phänomene ... mit Befleckungen assoziierte, aber nicht selbst Befleckungen seiende Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element, [nämlich] mit einigen [Befleckungen], assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๙๘. ทสฺสเนน ปหาตพฺพา ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพา ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

298. Durch Einsicht zu überwindende Phänomene ... durch Entfaltung zu überwindende Phänomene ... Phänomene, deren Ursachen durch Einsicht zu überwinden sind ... Phänomene, deren Ursachen durch Entfaltung zu überwinden sind ... sind sie assoziiert? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๒๙๙. สวิตกฺกา ธมฺมา… สวิจารา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

299. Mit Gedankenfassung (vitakka) verbundene Phänomene ... mit diskursivem Denken (vicāra) verbundene Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element, [nämlich] mit einigen [Geistesfaktoren], assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๓๐๐. อวิตกฺกา ธมฺมา… อวิจารา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา วิปฺปยุตฺตา.

300. Gedankenfassungsfreie Phänomene ... diskursdenkfreie Phänomene ... sind sie assoziiert? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesgrundlagen [im Ganzen], [aber] von einem Element sind sie getrennt.

๓๐๑. สปฺปีติกา ธมฺมา… ปีติสหคตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

301. Mit Verzückung (pīti) verbundene Phänomene ... von Verzückung begleitete Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element, [nämlich] mit einigen [Geistesfaktoren], assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๓๐๒. สุขสหคตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

302. Von Glück begleitete Phänomene sind mit einem Aggregat assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element, [nämlich] mit einigen [Glücksgefühlen], sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๓๐๓. อุเปกฺขาสหคตา ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

303. Von Gleichmut begleitete Phänomene sind mit einem Aggregat assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element, [nämlich] mit einigen [Gleichmutsgefühlen], sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und elf Elementen getrennt; von [bestimmten Bestandteilen] einer Sinnesgrundlage und eines Elements sind sie [ebenfalls] getrennt.

๓๐๔. น [Pg.55] กามาวจรา ธมฺมา… อปริยาปนฺนา ธมฺมา… อนุตฺตรา ธมฺมา…เป… สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

304. Nicht der Sinnenwelt angehörige Phänomene ... nicht im Daseinskreislauf enthaltene Phänomene ... unübertreffliche Phänomene ... sind sie assoziiert? Nein. Von wie vielen sind sie getrennt? Von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesgrundlagen [im Ganzen], [aber] von sechs Elementen sind sie getrennt.

๓๐๕. รูปาวจรา ธมฺมา… อรูปาวจรา ธมฺมา… นิยฺยานิกา ธมฺมา… นิยตา ธมฺมา… สรณา ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

305. Dinge der feinstofflichen Sphäre... Dinge der immateriellen Sphäre... Dinge, die zum Ausstieg führen... festgelegte Dinge... Dinge mit Leidenschaften (saraṇā): Mit wie vielen Aggregaten, mit wie vielen Sinnesbereichen, mit wie vielen Elementen sind sie verknüpft (sampayutta)? Da gibt es keine. Mit wie vielen sind sie getrennt (vippayutta)? Sie sind getrennt von einem Aggregat (Rūpa), von zehn Sinnesbereichen (den groben) und von sechzehn Elementen; sie sind getrennt von einigen (Teilen) eines Sinnesbereichs (Dhammāyatana) und eines Elements (Dhammadhātu).

ธมฺมายตนํ ธมฺมธาตุ, ทุกฺขสจฺจญฺจ ชีวิตํ;

สฬายตนํ นามรูปํ, จตฺตาโร จ มหาภวา.

Der Sinnesbereich der geistigen Objekte (Dhammāyatana), das Element der geistigen Objekte (Dhammadhātu), die Wahrheit vom Leiden (dukkhasacca) und das Lebensvermögen (jīvita); die sechs Sinnesbereiche (saḷāyatana), Name-und-Form (nāmarūpa) und die vier großen Existenzen.

ชาติ ชรา จ มรณํ, ติเกสฺเวกูนวีสติ;

โคจฺฉเกสุ จ ปญฺญาส, อฏฺฐ จูฬนฺตเร ปทา.

Geburt (jāti), Alter (jarā) und Tod (maraṇa); neunzehn Begriffe in den Dreiergruppen (tika); fünfzig in den Gruppen (gocchaka) und acht Begriffe in der kleinen Zwischengruppe (cūḷantara).

มหนฺตเร ปนฺนรส, อฏฺฐารส ตโต ปเร;

เตวีส ปทสตํ เอตํ, สมฺปโยเค น ลพฺภตีติ.

Fünfzehn in der großen Zwischengruppe (mahantara), achtzehn danach; diese einhundertdreiundzwanzig Begriffe werden in Bezug auf Verknüpfung (sampayoga) nicht gefunden.

สมฺปโยควิปฺปโยคปทนิทฺเทโส ฉฏฺโฐ.

Die Erläuterung der Begriffe zur Verknüpfung und Trennung (Sampayogavippayogapadaniddeso), der sechste Abschnitt, ist abgeschlossen.

๗. สตฺตมนโย

7. Siebte Methode.

๗. สมฺปยุตฺเตนวิปฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส

7. Erläuterung der Trennung durch das Verknüpfte (Sampayuttenavippayuttapadaniddeso).

๓๐๖. เวทนากฺขนฺเธน [Pg.56] เย ธมฺมา… สญฺญากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สงฺขารกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… วิญฺญาณกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… มนายตเนน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

306. Die Dinge, die mit dem Aggregat der Empfindung (vedanā) verknüpft sind... die Dinge, die mit dem Aggregat der Wahrnehmung (saññā) verknüpft sind... die Dinge, die mit dem Aggregat der Gestaltungen (saṅkhāra) verknüpft sind... die Dinge, die mit dem Aggregat des Bewusstseins (viññāṇa) verknüpft sind... die Dinge, die mit dem Geist-Sinnesbereich (manāyatana) verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von vier Aggregaten, von einem Sinnesbereich (Manāyatana) und von sieben Elementen getrennt; sie sind getrennt von einigen (Teilen) eines Sinnesbereichs (Dhammāyatana) und eines Elements (Dhammadhātu).

๓๐๗. จกฺขุวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา…เป… มโนธาตุยา เย ธมฺมา… มโนวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา วิปฺปยุตฺตา.

307. Die Dinge, die mit dem Sehbewusstseins-Element (cakkhuviññāṇa) verknüpft sind... [usw.]... die Dinge, die mit dem Geist-Element (manodhātu) verknüpft sind... die Dinge, die mit dem Geistbewusstseins-Element (manoviññāṇa) verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesbereichen und von einem Element (Manoviññāṇa) getrennt.

๓๐๘. มนินฺทฺริเยน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

308. Die Dinge, die mit der Geist-Fähigkeit (manindriya) verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von vier Aggregaten, von einem Sinnesbereich und von sieben Elementen getrennt; sie sind getrennt von einigen (Teilen) eines Sinnesbereichs und eines Elements.

๓๐๙. อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

309. Die Dinge, die mit der Gleichmut-Fähigkeit (upekkhindriya) verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesbereichen und von fünf Elementen getrennt.

๓๑๐. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาเณน เย ธมฺมา… สฬายตนปจฺจยา ผสฺเสน เย ธมฺมา… ผสฺสปจฺจยา เวทนาย เย ธมฺมา… ผสฺเสน เย ธมฺมา… เวทนาย เย ธมฺมา… สญฺญาย เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… จิตฺเตน เย ธมฺมา… มนสิกาเรน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

310. Die Dinge, die mit dem durch Gestaltungen bedingten Bewusstsein verknüpft sind... die Dinge, die mit dem durch die sechs Sinnesbereiche bedingten Kontakt verknüpft sind... die Dinge, die mit der durch Kontakt bedingten Empfindung verknüpft sind... die Dinge, die mit Kontakt (phassa) verknüpft sind... die Dinge, die mit Empfindung (vedanā) verknüpft sind... die Dinge, die mit Wahrnehmung (saññā) verknüpft sind... die Dinge, die mit Absicht (cetanā) verknüpft sind... die Dinge, die mit Geist (citta) verknüpft sind... die Dinge, die mit Aufmerksamkeit (manasikāra) verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von vier Aggregaten, von einem Sinnesbereich und von sieben Elementen getrennt; sie sind getrennt von einigen (Teilen) eines Sinnesbereichs und eines Elements.

๓๑๑. อธิโมกฺเขน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา วิปฺปยุตฺตา.

311. Die Dinge, die mit Entschluss (adhimokkha) verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesbereichen und von einem Element (Manodhātu) getrennt.

๓๑๒. อทุกฺขมสุขาย [Pg.57] เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

312. Die Dinge, die mit den mit weder-schmerzhafter-noch-angenehmer Empfindung verknüpften Dingen verknüpft sind... die Dinge, die mit den mit Gleichmut verbundenen Dingen verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesbereichen und von fünf Elementen getrennt.

๓๑๓. สวิตกฺกสวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา วิปฺปยุตฺตา.

313. Die Dinge, die mit den mit Gedankenfassung und diskursivem Denken verbundenen Dingen verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesbereichen und von einem Element (Manodhātu) getrennt.

๓๑๔. จิตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เจตสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา … จิตฺตสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

314. Die Dinge, die mit Bewusstsein (citta) verknüpft sind... die Dinge, die mit Geistesfaktoren (cetasika) verknüpft sind... die Dinge, die mit dem Bewusstsein verknüpft sind... die Dinge, die mit dem Bewusstsein vermischt sind... die Dinge, die mit dem Bewusstsein vermischt und daraus entstanden sind... die Dinge, die mit dem Bewusstsein vermischt, daraus entstanden und damit gleichzeitig vorhanden sind... die Dinge, die mit dem Bewusstsein vermischt, daraus entstanden und dem Bewusstsein folgend sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von vier Aggregaten, von einem Sinnesbereich und von sieben Elementen getrennt; sie sind getrennt von einigen (Teilen) eines Sinnesbereichs und eines Elements.

๓๑๕. สวิตกฺเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา วิปฺปยุตฺตา.

315. Die Dinge, die mit den mit Gedankenfassung (savitakka) verbundenen Dingen verknüpft sind... die Dinge, die mit den mit diskursivem Denken (savicāra) verbundenen Dingen verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesbereichen und von einem Element (Manoviññāṇa) getrennt.

๓๑๖. อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

316. Die Dinge, die mit den mit Gleichmut verbundenen Dingen verknüpft sind – von welchen Dingen sind jene Dinge getrennt? Mit wie vielen Aggregaten, mit wie vielen Sinnesbereichen, mit wie vielen Elementen sind jene Dinge getrennt? Jene Dinge sind von keinen Aggregaten, von keinen Sinnesbereichen und von fünf Elementen getrennt.

ขนฺธา จตุโร อายตนญฺจ เมกํ;

ธาตูสุ สตฺต ทฺเวปิ จ อินฺทฺริยโต.

Vier Aggregate und ein Sinnesbereich; unter den Elementen sieben und auch zwei unter den Fähigkeiten (Geist- und Gleichmut-Fähigkeit).

ตโย ปฏิจฺจ ตถริว ผสฺสปญฺจมา;

อธิมุจฺจนา มนสิ ติเกสุ ตีณิ.

Drei (Glieder) der Bedingten Entstehung (Bewusstsein, Kontakt, Empfindung), ebenso die fünf Begriffe beginnend mit Kontakt; Entschluss (adhimokkha), Aufmerksamkeit (manasikāra) und drei Begriffe aus den Dreiergruppen (tika).

สตฺตนฺตรา ทฺเว จ มเนน ยุตฺตา;

วิตกฺกวิจารณา อุเปกฺขกาย จาติ.

Sieben Begriffe aus der Zwischengruppe, zwei mit dem Geist verknüpfte (Gedankenfassung und diskursives Denken) und jener mit Gleichmut verbundene.

สมฺปยุตฺเตนวิปฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส สตฺตโม.

Die Erläuterung der Trennung durch das Verknüpfte (Sampayuttenavippayuttapadaniddeso), der siebte Abschnitt, ist abgeschlossen.

๘. อฏฺฐมนโย

8. Achte Methode.

๘. วิปฺปยุตฺเตนสมฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส

8. Erläuterung der Verknüpfung durch das Getrennte (Vippayuttenasampayuttapadaniddeso).

๓๑๗. รูปกฺขนฺเธน [Pg.58] เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ.

317. Die Dinge, die vom Aggregat der Form (rūpa) getrennt sind – mit wie vielen Aggregaten, mit wie vielen Sinnesbereichen, mit wie vielen Elementen sind jene Dinge verknüpft? Da gibt es keine.

๓๑๘. เวทนากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สญฺญากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สงฺขารกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… วิญฺญาณกฺขนฺเธน เย ธมฺมา…เป… สรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ.

318. Die Dinge, die vom Aggregat der Empfindung (vedanā) getrennt sind... die Dinge, die vom Aggregat der Wahrnehmung (saññā) getrennt sind... die Dinge, die vom Aggregat der Gestaltungen (saṅkhāra) getrennt sind... die Dinge, die vom Aggregat des Bewusstseins (viññāṇa) getrennt sind... [usw.]... die Dinge, die von den Dingen mit Leidenschaften (saraṇā) getrennt sind... die Dinge, die von den Dingen ohne Leidenschaften (araṇā) getrennt sind – mit wie vielen Aggregaten, mit wie vielen Sinnesbereichen, mit wie vielen Elementen sind jene Dinge verknüpft? Da gibt es keine.

ธมฺมายตนํ ธมฺมธาตุ, อถ ชีวิตํ นามรูปํ;

สฬายตนํ ชาติชรามตํ, ทฺเว จ ติเก น ลพฺภเร.

Das Sinnesobjekt-Element (dhammāyatana), das Element der Phänomene (dhammadhātu), ferner Lebenskraft, Name-und-Form, die sechs Sinnesbereiche, Geburt, Alter und Tod sind in den Zweier- und Dreiergruppen nicht enthalten.

ปฐมนฺตเร สตฺต จ, โคจฺฉเก ทส อปรนฺเต;

จุทฺทส ฉ จ มตฺถเก, อิจฺเจเต สตฺตจตฺตาลีส ธมฺมา;

สมุจฺเฉเท น ลพฺภนฺติ, โมฆปุจฺฉเกน จาติ.

Sieben im ersten Zwischenraum, zehn in den Gruppen (gocchaka), vierzehn am Ende und sechs am Kopf; diese siebenundvierzig Zustände werden im Abschnitt der Aufhebung (samuccheda) nicht erlangt, gemäß der fruchtlosen Befragung.

วิปฺปยุตฺเตนสมฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส อฏฺฐโม.

Die Darlegung der mit dem Dissoziierten assoziierten Begriffe, die achte, ist abgeschlossen.

๙. นวมนโย

9. Neunte Methode

๙. สมฺปยุตฺเตนสมฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส

9. Darlegung der mit dem Assoziierten assoziierten Begriffe

๓๑๙. เวทนากฺขนฺเธน [Pg.59] เย ธมฺมา… สญฺญากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สงฺขารกฺขนฺเธน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

319. Welche Zustände sind mit dem Gefühl-Aggregat assoziiert... dem Wahrnehmungs-Aggregat assoziiert... dem Gestaltungs-Aggregat assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit wie vielen Aggregaten, wie vielen Sinnesgrundlagen und wie vielen Elementen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๐. วิญฺญาณกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… มนายตเนน เย ธมฺมา… จกฺขุวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา…เป… มโนธาตุยา เย ธมฺมา… มโนวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา…เป… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

320. Welche Zustände sind mit dem Bewusstseins-Aggregat assoziiert... der Geist-Grundlage assoziiert... dem Sehbewusstseins-Element assoziiert... (usw.)... dem Geist-Element assoziiert... dem Geistbewusstseins-Element assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๑. สมุทยสจฺเจน เย ธมฺมา… มคฺคสจฺเจน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

321. Welche Zustände sind mit der Wahrheit vom Ursprung assoziiert... der Wahrheit vom Pfad assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๒. มนินฺทฺริเยน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

322. Welche Zustände sind mit der Geist-Fähigkeit assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๓. สุขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ทุกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา … โทมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

323. Welche Zustände sind mit der Fähigkeit des Glücks assoziiert... der Fähigkeit des Leids assoziiert... der Fähigkeit des Wohlbefindens assoziiert... der Fähigkeit des Missbefindens assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๔. อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน ฉหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

324. Welche Zustände sind mit der Fähigkeit des Gleichmuts assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sechs Elementen assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๕. สทฺธินฺทฺริเยน [Pg.60] เย ธมฺมา… วีริยินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สมาธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญาตาวินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อวิชฺชาย เย ธมฺมา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขาเรหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

325. Welche Zustände sind mit der Fähigkeit des Vertrauens assoziiert... der Fähigkeit der Energie assoziiert... der Fähigkeit der Achtsamkeit assoziiert... der Fähigkeit der Konzentration assoziiert... der Fähigkeit der Weisheit assoziiert... der Fähigkeit 'Ich werde das Unbekannte erkennen' assoziiert... der Fähigkeit der Erkenntnis assoziiert... der Fähigkeit desjenigen, der erkannt hat, assoziiert... dem Unwissen assoziiert... durch Unwissen bedingte Gestaltungen assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๖. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาเณน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

326. Welche Zustände sind mit dem durch Gestaltungen bedingten Bewusstsein assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๗. สฬายตนปจฺจยา ผสฺเสน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

327. Welche Zustände sind mit dem durch die sechs Sinnesgrundlagen bedingten Kontakt assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๘. ผสฺสปจฺจยา เวทนาย เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

328. Welche Zustände sind mit dem durch Kontakt bedingten Gefühl assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๒๙. เวทนาปจฺจยา ตณฺหาย เย ธมฺมา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทาเนน เย ธมฺมา… กมฺมภเวน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

329. Welche Zustände sind mit dem durch Gefühl bedingten Verlangen assoziiert... dem durch Verlangen bedingten Ergreifen assoziiert... dem Karma-Werden assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๐. โสเกน เย ธมฺมา… ทุกฺเขน เย ธมฺมา… โทมนสฺเสน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

330. Welche Zustände sind mit Kummer assoziiert... mit Schmerz assoziiert... mit Missbefinden assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๑. อุปายาเสน [Pg.61] เย ธมฺมา… สติปฏฺฐาเนน เย ธมฺมา… สมฺมปฺปธาเนน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

331. Welche Zustände sind mit Verzweiflung assoziiert... den Grundlagen der Achtsamkeit assoziiert... den rechten Anstrengungen assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๒. อิทฺธิปาเทน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

332. Welche Zustände sind mit den Grundlagen der magischen Macht assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit zwei Aggregaten assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๓. ฌาเนน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

333. Welche Zustände sind mit der Vertiefung (jhāna) assoziiert? Mit jenen Zuständen, welche Zustände sind mit diesen assoziiert? Diese Zustände sind mit zwei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๔. อปฺปมญฺญาย เย ธมฺมา… ปญฺจหิ อินฺทฺริเยหิ เย ธมฺมา … ปญฺจหิ พเลหิ เย ธมฺมา… สตฺตหิ โพชฺฌงฺเคหิ เย ธมฺมา… อริเยน อฏฺฐงฺคิเกน มคฺเคน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

334. Jene Phänomene, die mit den Unermesslichen (Appamaññā) assoziiert sind, mit den fünf Fähigkeiten (Indriya), mit den fünf Kräften (Bala), mit den sieben Erleuchtungsgliedern (Bojjhaṅga), mit dem edlen achtfachen Pfad assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๕. ผสฺเสน เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… มนสิกาเรน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

335. Jene Phänomene, die mit Kontakt (Phassa) assoziiert sind, mit Wille (Cetanā), mit Zuwendung (Manasikāra) assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๖. เวทนาย เย ธมฺมา… สญฺญาย เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

336. Jene Phänomene, die mit Empfindung (Vedanā) assoziiert sind, mit Wahrnehmung (Saññā) assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๗. จิตฺเตน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

337. Jene Phänomene, die mit dem Geist (Citta) assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๘. อธิโมกฺเขน [Pg.62] เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน ทฺวีหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

338. Jene Phänomene, die mit Entschluss (Adhimokkha) assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und zwei Elementen assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๓๙. สุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

339. Jene Phänomene, die mit den mit angenehmer Empfindung assoziierten Phänomenen assoziiert sind, mit den mit schmerzhafter Empfindung assoziierten Phänomenen, mit den mit weder-schmerzhafter-noch-angenehmer Empfindung assoziierten Phänomenen assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit einem Aggregat assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๔๐. สวิตกฺกสวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อวิตกฺกวิจารมตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

340. Jene Phänomene, die mit den von Gedankenfassung und Diskursivem Denken begleiteten Phänomenen assoziiert sind, mit den ohne Gedankenfassung, nur mit Diskursivem Denken verbundenen Phänomenen, mit den von Verzückung begleiteten Phänomenen assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element mit einigen assoziiert.

๓๔๑. สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

341. Jene Phänomene, die mit den von Glück begleiteten Phänomenen assoziiert sind, mit den von Gleichmut begleiteten Phänomenen assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit einem Aggregat assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๔๒. เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว สเหตุเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว เหตุสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

342. Jene Phänomene, die mit den Ursachen (Hetu) assoziiert sind, mit den Phänomenen, die sowohl Ursachen als auch mit Ursachen verbunden sind, mit den Phänomenen, die sowohl Ursachen als auch mit Ursachen assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๔๓. สเหตุเกหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น เหตุสเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

343. Jene Phänomene, die mit den Phänomenen assoziiert sind, die mit Ursachen verbunden, aber selbst keine Ursachen sind, die mit Ursachen assoziiert, aber selbst keine Ursachen sind, die keine Ursachen sind, aber mit Ursachen verbunden sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element mit einigen assoziiert.

๓๔๔. อาสเวหิ [Pg.63] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว สาสเวหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว อาสวสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

344. Jene Phänomene, die mit den Trieben (Āsava) assoziiert sind, mit den Phänomenen, die sowohl Triebe als auch triebbehaftet sind, mit den Phänomenen, die sowohl Triebe als auch mit Trieben assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๔๕. อาสวสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

345. Jene Phänomene, die mit jenen Phänomenen assoziiert sind, die mit Trieben assoziiert sind, aber selbst keine Triebe sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element mit einigen assoziiert.

๓๔๖. สํโยชเนหิ… คนฺเถหิ… โอเฆหิ… โยเคหิ… นีวรเณหิ… ปรามาเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ เจว ปรามฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

346. Jene Phänomene, die mit den Fesseln (Saṃyojana), den Knoten (Gantha), den Fluten (Ogha), den Jochen (Yoga), den Hemmnissen (Nīvaraṇa), den Fehlgriffen (Parāmāsa) assoziiert sind, mit jenen Phänomenen, die sowohl Fehlgriffe als auch Gegenstände von Fehlgriffen sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element assoziiert; mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๔๗. ปรามาสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

347. Jene Phänomene, die mit den mit Fehlgriffen assoziierten Phänomenen assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element mit einigen assoziiert.

๓๔๘. จิตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

348. Jene Phänomene, die mit den Geist-Phänomenen (Citta) assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit drei Aggregaten assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen assoziiert.

๓๔๙. เจตสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา.

349. Jene Phänomene, die mit den Geistesfaktoren (Cetasika) assoziiert sind, mit den mit dem Geist assoziierten, mit den mit dem Geist vermischten, mit den mit dem Geist vermischten und aus ihm entstandenen, mit den mit dem Geist vermischten, aus ihm entstandenen und mit ihm gleichzeitig existierenden, mit den mit dem Geist vermischten, aus ihm entstandenen und ihm nachfolgenden Phänomenen assoziiert sind; jene Phänomene, die mit diesen Phänomenen assoziiert sind, diese Phänomene sind mit einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert.

๓๕๐. อุปาทาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิเลสิเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิลิฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ [Pg.64] จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

350. Die Dinge, die mit jenen Dingen verbunden sind, welche Ergreifen (upādāna) genannt werden... mit jenen Dingen, welche Verunreinigungen (kilesa) genannt werden... mit jenen Dingen, welche sowohl Verunreinigungen als auch der Verunreinigung unterworfen (saṃkilesika) sind... mit jenen Dingen, welche sowohl Verunreinigungen als auch verunreinigt (saṃkiliṭṭha) sind... mit jenen Dingen, welche sowohl Verunreinigungen als auch mit Verunreinigungen verbunden (kilesasampayutta) sind; jene Dinge, die mit diesen Dingen verbunden sind... diese Dinge sind mit drei Daseinsgruppen (khandha), einer Sinnesgrundlage (āyatana) und einem Element (dhātu) verbunden; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen verbunden.

๓๕๑. สํกิลิฏฺเฐหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิตกฺเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สปฺปีติเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

351. Die Dinge, die mit jenen Dingen verbunden sind, welche verunreinigt, aber nicht Verunreinigungen sind... welche mit Verunreinigungen verbunden, aber nicht Verunreinigungen sind... welche mit Gedankenfassen (savitakka) verbunden sind... welche mit Diskursivem Denken (savicāra) verbunden sind... welche mit Verzückung (sappītika) verbunden sind... welche von Verzückung begleitet (pītisahagata) sind; jene Dinge, die mit diesen Dingen verbunden sind... diese Dinge sind mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element mit einigen verbunden.

๓๕๒. สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา.

352. Die Dinge, die mit jenen Dingen verbunden sind, welche von Glück begleitet (sukhasahagata) sind... welche von Gleichmut begleitet (upekkhāsahagata) sind; jene Dinge, die mit diesen Dingen verbunden sind: Mit wie vielen Daseinsgruppen, mit wie vielen Sinnesgrundlagen, mit wie vielen Elementen sind diese Dinge verbunden? Diese Dinge sind mit einer Daseinsgruppe verbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen verbunden.

อรูปกฺขนฺธา จตฺตาโร, มนายตนเมว จ;

วิญฺญาณธาตุโย สตฺต, ทฺเว สจฺจา จุทฺทสินฺทฺริยา.

Vier unkörperliche Daseinsgruppen (arūpakkhandha), nur die Geistgrundlage (manāyatana); sieben Bewusstseinselemente (viññāṇadhātu), zwei Wahrheiten und vierzehn Fähigkeiten.

ปจฺจเย ทฺวาทส ปทา, ตโต อุปริ โสฬส;

ติเกสุ อฏฺฐ โคจฺฉเก, เตจตฺตาลีสเมว จ.

In den Bedingungen (paccaya) sind zwölf Abschnitte, darüber hinaus sechzehn; in den Dreiergruppen (tika) acht, in der Gruppe (gocchaka) dreiundvierzig.

มหนฺตรทุเก สตฺต, ปทา ปิฏฺฐิ ทุเกสุ ฉ;

นวมสฺส ปทสฺเสเต, นิทฺเทเส สงฺคหํ คตาติ.

In den großen Zweiergruppen (mahantaraduka) sieben Abschnitte, in den abschließenden Zweiergruppen (piṭṭhiduka) sechs; diese sind im neunten Abschnitt, der Erläuterung (niddesa), zusammengefasst.

สมฺปยุตฺเตนสมฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส นวโม.

Die Erläuterung der Abschnitte über das mit dem Verbundenen Verbundene ist die neunte.

๑๐. ทสมนโย

10. Zehnte Methode.

๑๐. วิปฺปยุตฺเตนวิปฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส

10. Die Erläuterung der Abschnitte über das vom Getrennten Getrennte.

๓๕๓. รูปกฺขนฺเธน [Pg.65] เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

353. Welche Dinge sind von der Körperform-Gruppe (rūpakkhandha) getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? Mit wie vielen Daseinsgruppen, mit wie vielen Sinnesgrundlagen, mit wie vielen Elementen sind diese Dinge getrennt? Diese Dinge sind von vier Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๕๔. เวทนากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สญฺญากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สงฺขารกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… วิญฺญาณกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… มนายตเนน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา…เป… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

354. Welche Dinge sind von der Gefühl-Gruppe (vedanākkhandha) getrennt... von der Wahrnehmung-Gruppe... von der Gestaltung-Gruppe... von der Bewusstsein-Gruppe... von der Geistgrundlage (manāyatana) getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? ... diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๕๕. จกฺขายตเนน เย ธมฺมา…เป… โผฏฺฐพฺพายตเนน เย ธมฺมา… จกฺขุธาตุยา เย ธมฺมา…เป… โผฏฺฐพฺพธาตุยา เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

355. Welche Dinge sind von der Sehgrundlage (cakkhāyatana) getrennt... (pe) ... von der Berührungsgrundlage... vom Sehelement... (pe) ... vom Berührungselement getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? Diese Dinge sind von vier Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๕๖. จกฺขุวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา…เป… มโนวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… สมุทยสจฺเจน เย ธมฺมา… มคฺคสจฺเจน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

356. Welche Dinge sind vom Sehbewusstseinselement (cakkhuviññāṇadhātu) getrennt... (pe) ... vom Geistbewusstseinselement... von der Wahrheit des Ursprungs (samudayasacca)... von der Wahrheit des Pfades (maggasacca) getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๕๗. นิโรธสจฺเจน เย ธมฺมา… จกฺขุนฺทฺริเยน เย ธมฺมา…เป… กายินฺทฺริเยน เย ธมฺมา.. อิตฺถินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปุริสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

357. Welche Dinge sind von der Wahrheit der Beendigung (nirodhasacca) getrennt... von der Sehfähigkeit (cakkhundriya)... (pe) ... von der Körperfähigkeit... von der weiblichen Fähigkeit... von der männlichen Fähigkeit getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? Diese Dinge sind von vier Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๕๘. มนินฺทฺริเยน [Pg.66] เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

358. Welche Dinge sind von der Geistfähigkeit (manindriya) getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๕๙. สุขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ทุกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โทมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

359. Welche Dinge sind von der Glücksfähigkeit (sukhindriya) getrennt... von der Leidensfähigkeit... von der Freudenfähigkeit... von der Trauerfähigkeit getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๖๐. อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

360. Welche Dinge sind von der Gleichmutsfähigkeit (upekkhindriya) getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und elf Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๖๑. สทฺธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… วีริยินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สมาธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญาตาวินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อวิชฺชาย เย ธมฺมา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขาเรหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

361. Welche Dinge sind von der Glaubensfähigkeit (saddhindriya) getrennt... von der Energiefähigkeit... von der Achtsamkeitsfähigkeit... von der Konzentrationsfähigkeit... von der Weisheitsfähigkeit... von der Fähigkeit „Ich werde das Unbekannte erkennen“... von der Fähigkeit des Erkennens... von der Fähigkeit dessen, der erkannt hat... von Unwissenheit (avijjā)... von den Gestaltungen aufgrund von Unwissenheit getrennt? Welche Dinge sind von jenen Dingen getrennt? Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๖๒. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาเณน เย ธมฺมา… สฬายตนปจฺจยา ผสฺเสน เย ธมฺมา… ผสฺสปจฺจยา เวทนาย เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

362. Welche Dinge von dem Bewusstsein, das durch Gestaltungen bedingt ist, getrennt sind; welche Dinge von der Berührung, die durch die sechs Sinnesbereiche bedingt ist, getrennt sind; welche Dinge von dem Gefühl, das durch Berührung bedingt ist, getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๖๓. เวทนาปจฺจยา ตณฺหาย เย ธมฺมา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทาเนน เย ธมฺมา… กมฺมภเวน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

363. Welche Dinge von dem Begehren, das durch Gefühl bedingt ist, getrennt sind; welche Dinge von dem Ergreifen, das durch Begehren bedingt ist, getrennt sind; welche Dinge von dem Kamma-Werden getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๖๔. รูปภเวน [Pg.67] เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

364. Welche Dinge von dem feinkörperlichen Dasein getrennt sind, von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von keinerlei Daseinsgruppen und von keinerlei Sinnesbereichen getrennt; sie sind von drei Elementen getrennt.

๓๖๕. อสญฺญาภเวน เย ธมฺมา… เอกโวการภเวน เย ธมฺมา… ปริเทเวน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

365. Welche Dinge von dem wahrnehmungslosen Dasein getrennt sind; welche Dinge von dem eingliedrigen Dasein getrennt sind; welche Dinge von der Wehklage getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๖๖. อรูปภเวน เย ธมฺมา… เนวสญฺญานาสญฺญาภเวน เย ธมฺมา… จตุโวการภเวน เย ธมฺมา… โสเกน เย ธมฺมา… ทุกฺเขน เย ธมฺมา… โทมนสฺเสน เย ธมฺมา… อุปายาเสน เย ธมฺมา… สติปฏฺฐาเนน เย ธมฺมา… สมฺมปฺปธาเนน เย ธมฺมา… อิทฺธิปาเทน เย ธมฺมา… ฌาเนน เย ธมฺมา… อปฺปมญฺญาย เย ธมฺมา… ปญฺจหิ อินฺทฺริเยหิ เย ธมฺมา… ปญฺจหิ พเลหิ เย ธมฺมา… สตฺตหิ โพชฺฌงฺเคหิ เย ธมฺมา… อริเยน อฏฺฐงฺคิเกน มคฺเคน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

366. Welche Dinge von dem formlosen Dasein getrennt sind; welche Dinge von dem Dasein weder mit Wahrnehmung noch ohne Wahrnehmung getrennt sind; welche Dinge von dem viergliedrigen Dasein getrennt sind; welche Dinge vom Kummer getrennt sind; welche Dinge vom körperlichen Schmerz getrennt sind; welche Dinge von der Trübsal getrennt sind; welche Dinge von der Verzweiflung getrennt sind; welche Dinge von den Grundlagen der Achtsamkeit getrennt sind; welche Dinge von den rechten Anstrengungen getrennt sind; welche Dinge von den Grundlagen der Wunderkraft getrennt sind; welche Dinge von den Vertiefungen getrennt sind; welche Dinge von der Unermesslichkeit getrennt sind; welche Dinge von den fünf Fähigkeiten getrennt sind; welche Dinge von den fünf Kräften getrennt sind; welche Dinge von den sieben Erleuchtungsgliedern getrennt sind; welche Dinge von dem edlen achtfachen Pfad getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๖๗. ผสฺเสน เย ธมฺมา… เวทนาย เย ธมฺมา… สญฺญาย เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… จิตฺเตน เย ธมฺมา… มนสิกาเรน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

367. Welche Dinge von der Berührung getrennt sind; welche Dinge vom Gefühl getrennt sind; welche Dinge von der Wahrnehmung getrennt sind; welche Dinge vom Willen getrennt sind; welche Dinge vom Bewusstsein getrennt sind; welche Dinge von der Aufmerksamkeit getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๖๘. อธิโมกฺเขน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

368. Welche Dinge von dem Entschluss getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und fünfzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๑. ติกํ

1. Triaden

๓๖๙. กุสเลหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อกุสเลหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

369. Welche Dinge von heilsamen Zuständen getrennt sind; welche Dinge von unheilsamen Zuständen getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๗๐. สุขาย [Pg.68] เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

370. Welche Dinge von den mit angenehmem Gefühl verbundenen Zuständen getrennt sind; welche Dinge von den mit schmerzhaftem Gefühl verbundenen Zuständen getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und fünfzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๗๑. อทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

371. Welche Dinge von den mit weder-schmerzhaftem-noch-angenehmem Gefühl verbundenen Zuständen getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und elf Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๗๒. วิปาเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

372. Welche Dinge von den Zuständen der Reifefrüchte getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๗๓. วิปากธมฺมธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺฐสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

373. Welche Dinge von den Zuständen, deren Natur es ist, Reifefrüchte hervorzubringen, getrennt sind; welche Dinge von den verunreinigten und dem Verunreinigtwerden zugänglichen Zuständen getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๗๔. เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุปาทินฺนุปาทานิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

374. Welche Dinge von den Zuständen, die weder Reifefrüchte sind noch die Natur haben, Reifefrüchte hervorzubringen, getrennt sind; welche Dinge von den nicht ergriffenen, aber dem Ergreifen zugänglichen Zuständen getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von keinerlei Daseinsgruppen und von keinerlei Sinnesbereichen getrennt; sie sind von fünf Elementen getrennt.

๓๗๕. อนุปาทินฺนอนุปาทานิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสํกิลิฏฺฐอสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

375. Welche Dinge von den weder ergriffenen noch dem Ergreifen zugänglichen Zuständen getrennt sind; welche Dinge von den nicht verunreinigten und dem Verunreinigtwerden nicht zugänglichen Zuständen getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von keinerlei Daseinsgruppen und von keinerlei Sinnesbereichen getrennt; sie sind von sechs Elementen getrennt.

๓๗๖. สวิตกฺกสวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

376. Welche Dinge von den mit Gedankenfassung und Überlegung verbundenen Zuständen getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und fünfzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๗๗. อวิตกฺกวิจารมตฺเตหิ [Pg.69] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

377. Welche Dinge von den Zuständen ohne Gedankenfassung, nur mit Überlegung, getrennt sind; welche Dinge von den mit Verzückung verbundenen Zuständen getrennt sind – von jenen Dingen sind jene Dinge getrennt. Diese Dinge sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen (Teilen) getrennt.

๓๗๘. อวิตกฺกอวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา วิปฺปยุตฺตา.

378. Von den Phänomenen, die ohne vitakka und ohne vicāra sind, sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von keinen Aggregaten und von keinen Sinnesbereichen, aber von einem Element dissoziiert.

๓๗๙. สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

379. Von den Phänomenen, die mit Glücksgefühl verbunden sind, sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von einem Aggregat, zehn Sinnesbereichen und fünfzehn Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๘๐. อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

380. Von den Phänomenen, die mit Gleichmut verbunden sind, sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von einem Aggregat, zehn Sinnesbereichen und elf Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๘๑. ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อเสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มหคฺคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

381. Von den Phänomenen, die durch Schauung zu überwinden sind... durch Entfaltung zu überwinden sind... deren Ursachen durch Schauung zu überwinden sind... deren Ursachen durch Entfaltung zu überwinden sind... die zur Anhäufung führen... die zur Abnahme führen... die den Übenden zugehörig sind... die den Nicht-mehr-Übenden zugehörig sind... von den erhabenen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von einem Aggregat, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๘๒. อปฺปมาเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปณีเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

382. Von den unermesslichen Phänomenen... von den vortrefflichen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von keinen Aggregaten und von keinen Sinnesbereichen, aber von sechs Elementen dissoziiert.

๓๘๓. ปริตฺตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ [Pg.70] ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

383. Von den Phänomenen mit begrenzten Objekten sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von einem Aggregat, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๘๔. มหคฺคตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปฺปมาณารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… หีเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มิจฺฉตฺตนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สมฺมตฺตนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคาธิปตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

384. Von den Phänomenen mit erhabenen Objekten... mit unermesslichen Objekten... von den niedrigen Phänomenen... den in Unrechtmäßigkeit gefestigten Phänomenen... den in Rechtmäßigkeit gefestigten Phänomenen... den Phänomenen mit dem Pfad als Objekt... mit dem Pfad als Ursache... mit dem Pfad als Vorherrschaft sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von einem Aggregat, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๘๕. อนุปฺปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

385. Von den nicht entstandenen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von keinen Aggregaten und von keinen Sinnesbereichen, aber von fünf Elementen dissoziiert.

๓๘๖. อตีตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนาคตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

386. Von den Phänomenen mit vergangenem Objekt... von den Phänomenen mit zukünftigem Objekt sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von einem Aggregat, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๘๗. ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… พหิทฺธารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺตพหิทฺธารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

387. Von den Phänomenen mit gegenwärtigem Objekt... mit innerem Objekt... mit äußerem Objekt... mit innerem und äußerem Objekt sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von einem Aggregat, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๘๘. สนิทสฺสนสปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนิทสฺสนสปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

388. Von den sichtbaren und reaktiven Phänomenen... von den unsichtbaren und reaktiven Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von vier Aggregaten, einem Sinnesbereich und sieben Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๒. ทุกํ

2. Die Zweier-Gruppen (Dukas).

๓๘๙. เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว สเหตุเกหิ จ ธมฺเมหิ [Pg.71] เย ธมฺมา… สเหตุเกหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว เหตุสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น เหตุสเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

389. Von den Phänomenen, die Ursachen sind... mit Ursachen behaftet sind... mit Ursachen verbunden sind... sowohl Ursachen als auch mit Ursachen behaftet sind... mit Ursachen behaftet, aber keine Ursachen sind... sowohl Ursachen als auch mit Ursachen verbunden sind... mit Ursachen verbunden, aber keine Ursachen sind... nicht Ursachen, aber mit Ursachen behaftet sind, sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von einem Aggregat, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๙๐. อปฺปจฺจเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสงฺขเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สนิทสฺสเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… รูปีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

390. Von den bedingungslosen Phänomenen... von den ungestalteten Phänomenen... von den sichtbaren Phänomenen... von den reaktiven Phänomenen... von den körperlichen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von vier Aggregaten, einem Sinnesbereich und sieben Elementen dissoziiert; zudem sind sie von einem Sinnesbereich, einem Element und einigen weiteren Bestandteilen dissoziiert.

๓๙๑. โลกุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

391. Von den überweltlichen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert; von diesen Phänomenen sind jene Phänomene dissoziiert. Diese Phänomene sind von keinen Aggregaten und von keinen Sinnesbereichen, aber von sechs Elementen dissoziiert.

๓๙๒. อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสวสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว สาสเวหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว อาสวสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสวสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

392. Welche Phänomene von den Trieben (āsava) getrennt sind … von den mit Trieben assoziierten Phänomenen getrennt sind … von den Phänomenen, die sowohl Triebe als auch triebe-erzeugend sind, getrennt sind … von den Phänomenen, die sowohl Triebe als auch mit Trieben assoziiert sind, getrennt sind … welche Phänomene von jenen Phänomenen, die mit Trieben assoziiert, aber selbst keine Triebe sind, getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen [zuvor genannten] Phänomenen getrennt sind, sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๙๓. อนาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺเตหิ อนาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

393. Welche Phänomene von den triebfreien Phänomenen (anāsava) getrennt sind … welche Phänomene von jenen Phänomenen, die von Trieben getrennt und triebfrei sind, getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Sinnesgrundlagen, aber von sechs Elementen getrennt.

๓๙๔. สํโยชเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… คนฺเถหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โอเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โยเคหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นีวรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ [Pg.72] เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ เจว ปรามฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

394. Welche Phänomene von den Fesseln (saṃyojana) getrennt sind … von den Banden (gantha) … von den Fluten (ogha) … von den Jochen (yoga) … von den Hemmnissen (nīvaraṇa) … von den Fehlgriffen (parāmāsa) … von den mit Fehlgriffen assoziierten Phänomenen … von den Phänomenen, die sowohl Fehlgriffe als auch Objekte von Fehlgriffen sind, getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๙๕. อปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺเตหิ อปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

395. Welche Phänomene von den nicht dem Fehlgriff unterworfenen Phänomenen (aparāmaṭṭha) getrennt sind … welche Phänomene von den von Fehlgriffen getrennten und nicht dem Fehlgriff unterworfenen Phänomenen getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Sinnesgrundlagen, aber von sechs Elementen getrennt.

๓๙๖. สารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เจตสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

396. Welche Phänomene von den mit einem Objekt versehenen Phänomenen (sārammaṇa) getrennt sind … von den Geist-Phänomenen (citta) … von den Geistesfaktoren (cetasika) … von den mit dem Geist assoziierten Phänomenen … von den mit dem Geist vermischten Phänomenen … von den mit dem Geist vermischten und aus dem Geist entstandenen Phänomenen … von den mit dem Geist vermischten, aus dem Geist entstandenen und mit dem Geist zusammen entstehenden Phänomenen … von den mit dem Geist vermischten, aus dem Geist entstandenen und dem Geist nachfolgenden Phänomenen getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๙๗. อนารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตวิปฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตวิสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทาธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

397. Welche Phänomene von den objektlosen Phänomenen (anārammaṇa) getrennt sind … von den vom Geist getrennten Phänomenen … von den nicht mit dem Geist vermischten Phänomenen … von den abgeleiteten Phänomenen (upādā) getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von vier Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๓๙๘. อนุปาทินฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

398. Welche Phänomene von den nicht-ergriffenen Phänomenen (anupādinna) getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Sinnesgrundlagen, aber von fünf Elementen getrennt.

๓๙๙. อุปาทาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิเลสิเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิลิฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺเฐหิ เจว โน [Pg.73] จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

399. Welche Phänomene von den Aneignungen (upādāna) getrennt sind … von den Verunreinigungen (kilesa) … von den befleckten Phänomenen … von den mit Verunreinigungen assoziierten Phänomenen … von den Phänomenen, die sowohl Verunreinigungen als auch befleckungsfähig sind … von den Phänomenen, die sowohl Verunreinigungen als auch befleckt sind … von den Phänomenen, die zwar befleckt, aber selbst keine Verunreinigungen sind … von den Phänomenen, die sowohl Verunreinigungen als auch mit Verunreinigungen assoziiert sind … von jenen Phänomenen, die zwar mit Verunreinigungen assoziiert, aber selbst keine Verunreinigungen sind, getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๐๐. อสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺเตหิ อสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

400. Welche Phänomene von den nicht-befleckungsfähigen Phänomenen (asaṃkilesika) getrennt sind … welche Phänomene von den von Verunreinigungen getrennten und nicht-befleckungsfähigen Phänomenen getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Sinnesgrundlagen, aber von sechs Elementen getrennt.

๔๐๑. ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

401. Welche Phänomene von den durch Vision zu überwindenden Phänomenen (dassanena pahātabba) getrennt sind … von den durch Entfaltung zu überwindenden Phänomenen (bhāvanāya pahātabba) … von den Phänomenen, deren Wurzeln durch Vision zu überwinden sind … von den Phänomenen, deren Wurzeln durch Entfaltung zu überwinden sind, getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๐๒. สวิตกฺเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

402. Welche Phänomene von den mit Gedankenfassung versehenen Phänomenen (savitakka) getrennt sind … welche Phänomene von den mit diskursivem Denken versehenen Phänomenen (savicāra) getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๐๓. อวิตกฺเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา วิปฺปยุตฺตา.

403. Welche Phänomene von den gedankenfassungsfreien Phänomenen (avitakka) getrennt sind … welche Phänomene von den diskursfreies Denken betreffenden Phänomenen (avicāra) getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Sinnesgrundlagen, aber von einem Element getrennt.

๔๐๔. สปฺปีติเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

404. Welche Phänomene von den mit Verzückung verbundenen Phänomenen (sappītika) getrennt sind … welche Phänomene von den von Verzückung begleiteten Phänomenen (pītisahagata) getrennt sind – jene Phänomene, die von diesen Phänomenen getrennt sind, sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen getrennt; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๐๕. สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ [Pg.74] วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

405. Welche Zustände von jenen Zuständen getrennt sind, die von den mit Glück verbundenen Zuständen getrennt sind ... diese Zustände sind von einer Gruppe, zehn Sinnesbereichen und fünfzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๐๖. อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

406. Welche Zustände von jenen Zuständen getrennt sind, die von den mit Gleichmut verbundenen Zuständen getrennt sind ... diese Zustände sind von einer Gruppe, zehn Sinnesbereichen und elf Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๐๗. น กามาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปริยาปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา.

407. Welche Zustände von jenen Zuständen getrennt sind, die von den nicht-sinnlichen Zuständen getrennt sind ... welche Zustände von den unenthaltenen Zuständen getrennt sind ... welche Zustände von den unübertrefflichen Zuständen getrennt sind, von diesen Zuständen sind jene Zustände getrennt ... diese Zustände sind von keinerlei Gruppen, von keinerlei Sinnesbereichen, [aber] von sechs Elementen getrennt.

๔๐๘. รูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อรูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นิยฺยานิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

408. Welche Zustände von den Zuständen der feinstofflichen Sphäre getrennt sind ... von den Zuständen der immateriellen Sphäre getrennt sind ... von den zum Ausstieg führenden Zuständen getrennt sind ... von den feststehenden Zuständen getrennt sind ... von den mit Befleckung behafteten Zuständen getrennt sind, von diesen Zuständen sind jene Zustände getrennt; von wie vielen Gruppen, wie vielen Sinnesbereichen und wie vielen Elementen sind diese Zustände getrennt? Diese Zustände sind von einer Gruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

ธมฺมายตนํ ธมฺมธาตุ, ทุกฺขสจฺจญฺจ ชีวิตํ;

สฬายตนํ นามรูปํ, จตฺตาโร จ มหาภวา.

Der Sinnesbereich der Objekte und das Element der Objekte, die Wahrheit vom Leiden und die Lebenskraft; der sechsfache Sinnesbereich, Name-und-Form und die vier großen Werdeprozesse.

ชาติ ชรา จ มรณํ, ติเกสฺเวกูนวีสติ;

โคจฺฉเกสุ จ ปญฺญาส, อฏฺฐ จูฬนฺตเร ปทา.

Geburt, Altern und Tod; neunzehn in den Triaden; fünfzig in den Gruppen und acht Begriffe in der kleinen Zwischenabteilung.

มหนฺตเร ปนฺนรส, อฏฺฐารส ตโต ปเร;

เตวีส ปทสตํ เอตํ, สมฺปโยเค น ลพฺภตีติ.

Fünfzehn in der großen Zwischenabteilung, danach achtzehn; diese einhundertdreiundzwanzig Begriffe sind in der Verbindung nicht zu finden.

วิปฺปยุตฺเตนวิปฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส ทสโม.

Die zehnte Erläuterung der Begriffe 'Getrenntes vom Getrennten' ist abgeschlossen.

๑๑. เอกาทสมนโย

11. Elfte Methode

๑๑. สงฺคหิเตนสมฺปยุตฺตวิปฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส

11. Erläuterung der Begriffe der Verbindung und Trennung durch das Einbegriffene.

๔๐๙. สมุทยสจฺเจน [Pg.75] เย ธมฺมา… มคฺคสจฺเจน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

409. Welche Zustände durch die Einbeziehung in die Gruppen mit der Wahrheit vom Ursprung zusammengefasst sind ... welche Zustände mit der Wahrheit vom Pfad durch die Einbeziehung in die Gruppen, die Einbeziehung in die Sinnesbereiche und die Einbeziehung in die Elemente zusammengefasst sind; mit wie vielen Gruppen, wie vielen Sinnesbereichen und wie vielen Elementen sind diese Zustände verbunden? Diese Zustände sind mit drei Gruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen verbunden; mit einer Gruppe, einem Sinnesbereich und einem Element sind sie mit einigen verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einer Gruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๑๐. อิตฺถินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปุริสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

410. Welche Zustände mit dem weiblichen Vermögen ... welche Zustände mit dem männlichen Vermögen durch die Einbeziehung in die Gruppen, in die Sinnesbereiche und in die Elemente zusammengefasst sind; mit wie vielen Gruppen, wie vielen Sinnesbereichen und wie vielen Elementen sind diese Zustände verbunden? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von vier Gruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๑๑. สุขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ทุกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โทมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

411. Welche Zustände mit dem Vermögen des Glücks ... mit dem Vermögen des Leids ... mit dem Vermögen der Freude ... mit dem Vermögen des Kummers durch die Einbeziehung in die Gruppen, in die Sinnesbereiche und in die Elemente zusammengefasst sind ... diese Zustände sind mit drei Gruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen verbunden; mit einem Sinnesbereich und einem Element sind sie mit einigen verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einer Gruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๑๒. อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน ทฺวีหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

412. Welche Zustände mit dem Vermögen des Gleichmuts durch die Einbeziehung in die Gruppen, in die Sinnesbereiche und in die Elemente zusammengefasst sind ... diese Zustände sind mit drei Gruppen, einem Sinnesbereich und zwei Elementen verbunden; mit einem Sinnesbereich und einem Element sind sie mit einigen verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einer Gruppe, zehn Sinnesbereichen und fünfzehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๑๓. สทฺธินฺทฺริเยน [Pg.76] เย ธมฺมา… วีริยินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สมาธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญาตาวินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อวิชฺชาย เย ธมฺมา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขาเรหิ เย ธมฺมา… สฬายตนปจฺจยา ผสฺเสน เย ธมฺมา… เวทนาปจฺจยา ตณฺหาย เย ธมฺมา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทาเนน เย ธมฺมา… กมฺมภเวน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

413. Welche Zustände mit dem Vermögen des Vertrauens ... der Tatkraft ... der Achtsamkeit ... der Konzentration ... der Weisheit ... dem Vermögen 'Ich werde das Unbekannte erkennen' ... dem Vermögen der höchsten Erkenntnis ... dem Vermögen des Wissenden ... mit dem Nichtwissen ... welche Zustände durch die Formationen mit der Bedingung des Nichtwissens ... durch den Kontakt mit der Bedingung des sechsfachen Sinnesbereichs ... durch das Begehren mit der Bedingung des Gefühls ... durch das Ergreifen mit der Bedingung des Begehrens ... durch das Werden des Kamma durch die Einbeziehung in die Gruppen, in die Sinnesbereiche und in die Elemente zusammengefasst sind, diese Zustände sind mit drei Gruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen verbunden; mit einer Gruppe, einem Sinnesbereich und einem Element sind sie mit einigen verbunden. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von einer Gruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๑๔. ปริเทเวน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

414. Welche Zustände mit dem Wehklagen durch die Einbeziehung in die Gruppen, in die Sinnesbereiche und in die Elemente zusammengefasst sind; mit wie vielen Gruppen, wie vielen Sinnesbereichen und wie vielen Elementen sind diese Zustände verbunden? Es gibt keine. Von wie vielen sind sie getrennt? Sie sind von vier Gruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen getrennt; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen getrennt.

๔๑๕. โสเกน เย ธมฺมา… ทุกฺเขน เย ธมฺมา… โทมนสฺเสน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

415. Die Phänomene, die mit Kummer, mit Schmerz, mit Trübsal durch die Einordnung der Daseinsgruppen zusammengefasst sind, durch die Einordnung der Sinnesgrundlagen zusammengefasst sind, durch die Einordnung der Elemente zusammengefasst sind, diese Phänomene sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert; mit einer Sinnesgrundlage, einem Element und einigen weiteren sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und einigen weiteren sind sie getrennt.

๔๑๖. อุปายาเสน เย ธมฺมา… สติปฏฺฐาเนน เย ธมฺมา… สมฺมปฺปธาเนน เย ธมฺมา… อปฺปมญฺญาย เย ธมฺมา… ปญฺจหิ อินฺทฺริเยหิ เย ธมฺมา… ปญฺจหิ พเลหิ เย ธมฺมา… สตฺตหิ โพชฺฌงฺเคหิ เย ธมฺมา… อริเยน อฏฺฐงฺคิเกน มคฺเคน เย ธมฺมา… ผสฺเสน เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… อธิโมกฺเขน เย ธมฺมา… มนสิกาเรน เย ธมฺมา… เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว สเหตุเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว เหตุสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว สาสเวหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว อาสวสมฺปยุตฺเตหิ [Pg.77] จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํโยชเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… คนฺเถหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โอเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โยเคหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นีวรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิเลสิเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิลิฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน สงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน สงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน สงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

416. Die Phänomene, die durch Verzweiflung, durch die Grundlagen der Achtsamkeit, durch die rechten Anstrengungen, durch die Unermesslichen, durch die fünf Fähigkeiten, durch die fünf Kräfte, durch die sieben Erleuchtungsglieder, durch den edlen achtfachen Pfad, durch Kontakt, durch Willen, durch Entschluss, durch Aufmerksamkeit, durch die Wurzel-Phänomene, durch die Phänomene, die sowohl Wurzeln als auch mit Wurzeln behaftet sind, durch die Phänomene, die sowohl Wurzeln als auch mit Wurzeln assoziiert sind, durch die Triebe, durch die Phänomene, die sowohl Triebe als auch triebbehaftet sind, durch die Phänomene, die sowohl Triebe als auch mit Trieben assoziiert sind, durch die Fesseln, durch die Knoten, durch die Fluten, durch die Joche, durch die Hemmnisse, durch die Dogmen, durch die Aneignungen, durch die Verunreinigungen, durch die Phänomene, die sowohl Verunreinigungen als auch der Verunreinigung unterworfen sind, durch die Phänomene, die sowohl Verunreinigungen als auch verunreinigt sind, durch die Phänomene, die sowohl Verunreinigungen als auch mit Verunreinigungen assoziiert sind, durch die Einordnung der Daseinsgruppen zusammengefasst sind, durch die Einordnung der Sinnesgrundlagen zusammengefasst sind, durch die Einordnung der Elemente zusammengefasst sind – mit wie vielen Daseinsgruppen, Sinnesgrundlagen und Elementen sind diese Phänomene assoziiert? Diese Phänomene sind mit drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen assoziiert; mit einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage, einem Element und einigen weiteren sind sie assoziiert. Von wie vielen sind sie getrennt? Von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie getrennt; von einer Sinnesgrundlage, einem Element und einigen weiteren sind sie getrennt.

ทฺเว สจฺจา ปนฺนรสินฺทฺริยา, เอกาทส ปฏิจฺจปทา;

อุทฺธํ ปุน เอกาทส, โคจฺฉกปทเมตฺถ ตึสวิธาติ.

Zwei Wahrheiten, fünfzehn Fähigkeiten, elf Glieder der Bedingten Entstehung; weiter oben wiederum elf, die Gruppen-Begriffe sind hier dreißigfacher Art.

สงฺคหิเตนสมฺปยุตฺตวิปฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส เอกาทสโม.

Die elfte Erläuterung der Begriffe 'Zusammengefasst, Assoziiert und Getrennt' ist abgeschlossen.

๑๒. ทฺวาทสมนโย

12. Zwölfte Methode.

๑๒. สมฺปยุตฺเตนสงฺคหิตาสงฺคหิตปทนิทฺเทโส

12. Erläuterung der Begriffe 'Zusammengefasst und Nicht Zusammengefasst durch das Assoziierte'.

๔๑๗. เวทนากฺขนฺเธน [Pg.78] เย ธมฺมา… สญฺญากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สงฺขารกฺขนฺเธน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

417. Die Phänomene, die mit der Daseinsgruppe der Gefühle, mit der Daseinsgruppe der Wahrnehmungen, mit der Daseinsgruppe der Geistesformationen assoziiert sind, in wie vielen Daseinsgruppen, Sinnesgrundlagen und Elementen sind diese Phänomene zusammengefasst? Diese Phänomene sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๔๑๘. วิญฺญาณกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… มนายตเนน เย ธมฺมา… จกฺขุวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา…เป… มโนธาตุยา เย ธมฺมา… มโนวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา…เป… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

418. Die Phänomene, die mit der Daseinsgruppe des Bewusstseins, mit der Sinnesgrundlage des Geistes, mit dem Element des Sehbewusstseins ... (usw.) ... mit dem Geist-Element, mit dem Element des Geistbewusstseins assoziiert sind, diese Phänomene sind in drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In zwei Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๔๑๙. สมุทยสจฺเจน เย ธมฺมา… มคฺคสจฺเจน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

419. Die Phänomene, die mit der Wahrheit vom Ursprung, mit der Wahrheit vom Pfad assoziiert sind, diese Phänomene sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๔๒๐. มนินฺทฺริเยน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

420. Die Phänomene, die mit der Fähigkeit des Geistes assoziiert sind, diese Phänomene sind in drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In zwei Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๔๒๑. สุขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ทุกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โทมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา…, เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

421. Die Phänomene, die mit der Fähigkeit des Glücks, mit der Fähigkeit des Schmerzes, mit der Fähigkeit des Wohlbefindens, mit der Fähigkeit der Trübsal assoziiert sind, diese Phänomene sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๔๒๒. อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

422. Die Phänomene, die mit der Fähigkeit des Gleichmuts assoziiert sind, diese Phänomene sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und sieben Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesgrundlagen und elf Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๔๒๓. สทฺธินฺทฺริเยน [Pg.79] เย ธมฺมา… วีริยินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สมาธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญาตาวินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อวิชฺชาย เย ธมฺมา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขาเรหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

423. Die Phänomene, die mit der Fähigkeit des Vertrauens, mit der Fähigkeit der Energie, mit der Fähigkeit der Achtsamkeit, mit der Fähigkeit der Konzentration, mit der Fähigkeit der Weisheit, mit der Fähigkeit 'Ich werde das Unbekannte erkennen', mit der Fähigkeit des Wissens, mit der Fähigkeit dessen, der Wissen besitzt, mit Unwissenheit, mit den durch Unwissenheit bedingten Formationen assoziiert sind, diese Phänomene sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen zusammengefasst. In wie vielen sind sie nicht zusammengefasst? In einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht zusammengefasst.

๔๒๔. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาเณน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

424. Die Zustände, die mit dem Bewusstsein aufgrund der Gestaltungen (saṅkhāra) assoziiert sind, sind in drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in zwei Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๔๒๕. สฬายตนปจฺจยา ผสฺเสน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

425. Die Zustände, die mit dem Kontakt aufgrund der sechs Sinnesgrundlagen assoziiert sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen nicht enthalten.

๔๒๖. ผสฺสปจฺจยา เวทนาย เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

426. Die Zustände, die mit dem Gefühl aufgrund des Kontakts assoziiert sind, sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen nicht enthalten.

๔๒๗. เวทนาปจฺจยา ตณฺหาย เย ธมฺมา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทาเนน เย ธมฺมา… กมฺมภเวน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

427. Die Zustände, die mit dem Begehren aufgrund des Gefühls, mit dem Ergreifen aufgrund des Begehrens und mit dem Karma-Werden assoziiert sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๔๒๘. โสเกน เย ธมฺมา… ทุกฺเขน เย ธมฺมา… โทมนสฺเสน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

428. Die Zustände, die mit Kummer, mit Schmerz und mit Missvergnügen assoziiert sind, sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๔๒๙. อุปายาเสน เย ธมฺมา… สติปฏฺฐาเนน เย ธมฺมา… สมฺมปฺปธาเนน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ [Pg.80] สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

429. Die Zustände, die mit Verzweiflung, mit den Grundlagen der Achtsamkeit und mit den rechten Anstrengungen assoziiert sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๐. อิทฺธิปาเทน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

430. Die Zustände, die mit den Grundlagen der Wirkkraft assoziiert sind, sind in drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in zwei Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๑. ฌาเนน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

431. Die Zustände, die mit der Vertiefung assoziiert sind, sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๒. อปฺปมญฺญาย เย ธมฺมา… ปญฺจหิ อินฺทฺริเยหิ เย ธมฺมา… ปญฺจหิ พเลหิ เย ธมฺมา… สตฺตหิ โพชฺฌงฺเคหิ เย ธมฺมา… อริเยน อฏฺฐงฺคิเกน มคฺเคน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

432. Die Zustände, die mit den Unermesslichkeiten, mit den fünf Fähigkeiten, mit den fünf Kräften, mit den sieben Erleuchtungsgliedern und mit dem edlen achtfachen Pfad assoziiert sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๓. ผสฺเสน เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… มนสิกาเรน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

433. Die Zustände, die mit dem Kontakt, mit dem Willen und mit der Aufmerksamkeit assoziiert sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๔. เวทนาย เย ธมฺมา… สญฺญาย เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

434. Die Zustände, die mit dem Gefühl und mit der Wahrnehmung assoziiert sind, sind in drei Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in zwei Daseinsgruppen, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๕. จิตฺเตน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

435. Die Zustände, die mit dem Bewusstsein assoziiert sind, sind in drei Daseinsgruppen, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in zwei Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๖. อธิโมกฺเขน เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

436. Die Zustände, die mit dem Entschluss assoziiert sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und drei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und fünfzehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๗. สุขาย [Pg.81] เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิตกฺกสวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อวิตกฺกวิจารมตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

437. Die Zustände, die mit jenen Zuständen assoziiert sind, welche mit angenehmem Gefühl, unangenehmem Gefühl, weder unangenehmem noch angenehmem Gefühl, mit jenen mit Gedankenfassen und Diskursivität, mit jenen mit Diskursivität allein, mit jenen, die von Verzückung begleitet sind, mit jenen, die von Glück begleitet sind, und mit jenen, die von Gleichmut begleitet sind, assoziiert sind, sind in einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๘. เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว สเหตุเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว เหตุสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

438. Die Zustände, die mit den Wurzelursachen, mit jenen, die sowohl Wurzelursachen sind als auch Wurzelursachen haben, und mit jenen, die sowohl Wurzelursachen sind als auch mit Wurzelursachen assoziiert sind, assoziiert sind, sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๔๓๙. สเหตุเกหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น เหตุสเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

439. Die Zustände, die mit jenen assoziiert sind, welche zwar Wurzelursachen haben, aber selbst keine Wurzelursachen sind, mit jenen, welche mit Wurzelursachen assoziiert sind, aber selbst keine Wurzelursachen sind, und mit jenen, welche nicht Wurzelursachen sind, aber Wurzelursachen haben, sind in einer Daseinsgruppe, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in vier Daseinsgruppen, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen nicht enthalten.

๔๔๐. อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว สาสเวหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว อาสวสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

440. Die Zustände, die mit den Befleckungen (Asavas) verbunden sind... die mit Zuständen verbunden sind, die sowohl Befleckungen als auch Gegenstände der Befleckungen sind... die mit Zuständen verbunden sind, die sowohl Befleckungen als auch mit Befleckungen verbunden sind... diese Zustände sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๔๑. อาสวสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

441. Die Zustände, die mit Zuständen verbunden sind, welche mit Befleckungen verbunden, aber selbst keine Befleckungen sind... diese Zustände sind in einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Aggregaten, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๔๒. สํโยชเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… คนฺเถหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โอเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โยเคหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นีวรเณหิ ธมฺเมหิ [Pg.82] เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ เจว ปรามฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

442. Die Zustände, die mit den Fesseln (Saṃyojanas) verbunden sind... mit den Verknüpfungen (Ganthas)... mit den Fluten (Oghas)... mit den Jochen (Yogas)... mit den Hemmnissen (Nīvaraṇas)... mit den Missgriffen (Parāmāsas)... mit Zuständen verbunden sind, die sowohl Missgriffe als auch Gegenstände von Missgriffen sind... diese Zustände sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๔๓. ปรามาสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

443. Die Zustände, die mit Zuständen verbunden sind, welche mit Missgriffen verbunden sind... diese Zustände sind in einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Aggregaten, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๔๔. จิตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? ทฺวีหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

444. Die Zustände, die mit dem Bewusstsein verbunden sind... diese Zustände sind in drei Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In zwei Aggregaten, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๔๕. เจตสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

445. Die Zustände, die mit den Geistesfaktoren verbunden sind... mit den mit Bewusstsein verbundenen Zuständen... mit den mit Bewusstsein vermischten Zuständen... mit den mit Bewusstsein vermischten und aus Bewusstsein entspringenden Zuständen... mit den mit Bewusstsein vermischten, aus Bewusstsein entspringenden und mit Bewusstsein gemeinsam entstehenden Zuständen... mit den mit Bewusstsein vermischten, aus Bewusstsein entspringenden und dem Bewusstsein folgenden Zuständen verbunden sind... diese Zustände sind in einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Aggregaten, elf Sinnesgrundlagen und elf Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๔๖. อุปาทาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิเลสิเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิลิฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

446. Die Zustände, die mit den Ergreifungen (Upādānas) verbunden sind... mit den Verunreinigungen (Kilesas)... mit Zuständen verbunden sind, die sowohl Verunreinigungen als auch Gegenstände der Verunreinigungen sind... die sowohl Verunreinigungen als auch verunreinigt sind... die sowohl Verunreinigungen als auch mit Verunreinigungen verbunden sind... diese Zustände sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๔๗. สํกิลิฏฺเฐหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิตกฺเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สปฺปีติเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ [Pg.83] เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา สมฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา เอเกน ขนฺเธน เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอกาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

447. Die Zustände, die mit Zuständen verbunden sind, welche verunreinigt, aber selbst keine Verunreinigungen sind... mit Zuständen verbunden sind, die mit Verunreinigungen verbunden, aber selbst keine Verunreinigungen sind... mit Zuständen mit Gedankenfassung (Vitakka)... mit Diskursivem Denken (Vicāra)... mit Verzückung (Pīti)... die von Verzückung begleitet sind... die von Glück begleitet sind... die von Gleichmut begleitet sind – in wie vielen Aggregaten, Sinnesgrundlagen und Elementen sind sie enthalten? Diese Zustände sind in einem Aggregat, einer Sinnesgrundlage und einem Element enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In vier Aggregaten, elf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

รูปกฺขนฺธา จตฺตาโร, มนายตนเมว จ;

วิญฺญาณธาตุโย สตฺต, ทฺเว สจฺจา จุทฺทสินฺทฺริยา.

Vier Form-Aggregate, nur die Geistgrundlage; sieben Bewusstseinselemente, zwei Wahrheiten, vierzehn Fähigkeiten.

ปจฺจเย ทฺวาทส ปทา, ตโต อุปริ โสฬส;

ติเกสุ อฏฺฐ โคจฺฉเก, เตจตฺตาลีสเมว จ.

In den Bedingungen zwölf Begriffe, darüber hinaus sechzehn; in den Dreiergruppen acht Gruppen, ebenso dreiundvierzig.

มหนฺตรทุเก สตฺต, ปทา ปิฏฺฐิทุเกสุ ฉ;

นวมสฺส ปทสฺเสเต, นิทฺเทเส สงฺคหํ คตาติ.

In den großen Zwischen-Zweiergruppen sieben Begriffe, in den abschließenden Zweiergruppen sechs; diese Begriffe sind in der Darlegung des neunten Abschnitts zusammengefasst.

สมฺปยุตฺเตนสงฺคหิตาสงฺคหิตปทนิทฺเทโส ทฺวาทสโม.

Die zwölfte Erläuterung der Begriffe des durch Assoziation Enthaltenen und Nicht-Enthaltenen ist beendet.

๑๓. เตรสมนโย

13. Dreizehnte Methode

๑๓. อสงฺคหิเตนสมฺปยุตฺตวิปฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส

13. Erläuterung der Begriffe des durch das Nicht-Enthaltene Verbundenen und Unverbundenen

๔๔๘. รูปกฺขนฺเธน [Pg.84] เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

448. Welche Zustände durch das Form-Aggregat nach der Klassifizierung der Aggregate nicht enthalten sind, nach der Klassifizierung der Sinnesgrundlagen nicht enthalten sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht enthalten sind – mit wie vielen Aggregaten, Sinnesgrundlagen und Elementen sind diese Zustände verbunden? Diese Zustände sind mit drei Aggregaten verbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen verbunden. Mit wie vielen sind sie unverbunden? Mit einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie unverbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen unverbunden.

๔๔๙. ธมฺมายตเนน เย ธมฺมา… ธมฺมธาตุยา เย ธมฺมา… อิตฺถินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปุริสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ชีวิตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… วิญฺญาณปจฺจยา นามรูเปน เย ธมฺมา… อสญฺญาภเวน เย ธมฺมา… เอกโวการภเวน เย ธมฺมา… ชาติยา เย ธมฺมา… ชราย เย ธมฺมา… มรเณน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา…เป… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

449. Welche Zustände durch die Geistesgrundlage... durch das Geisteselement... durch die weibliche Fähigkeit... durch die männliche Fähigkeit... durch die Lebensfähigkeit... durch Geist-und-Form aufgrund von Bewusstsein... durch die wahrnehmungslose Existenz... durch die Existenz mit einem Aggregat... durch Geburt... durch Altern... durch Tod nach der Klassifizierung der Aggregate nicht enthalten sind, nach der Klassifizierung der Sinnesgrundlagen nicht enthalten sind, nach der Klassifizierung der Elemente nicht enthalten sind... diese Zustände sind mit drei Aggregaten verbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen verbunden. Mit wie vielen sind sie unverbunden? Mit einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie unverbunden; mit einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie mit einigen unverbunden.

๔๕๐. อรูปภเวน เย ธมฺมา… เนวสญฺญานาสญฺญาภเวน เย ธมฺมา… จตุโวการภเวน เย ธมฺมา… อิทฺธิปาเทน เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ? กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

450. Welche Phänomene durch das formlose Werden (arūpabhava), welche Phänomene durch das Werden der Weder-Wahrnehmung-noch-Nicht-Wahrnehmung (nevasaññānāsaññābhava), welche Phänomene durch das Vier-Bestandteile-Werden (catuvokārabhava) und welche Phänomene durch die Grundlage der magischen Macht (iddhipāda) nicht nach der Einteilung der Daseinsgruppen (khandhasaṅgahena), nicht nach der Einteilung der Sinnesbereiche (āyatanasaṅgahena) und nicht nach der Einteilung der Elemente (dhātusaṅgahena) erfasst sind: Mit wie vielen Daseinsgruppen, mit wie vielen Sinnesbereichen und mit wie vielen Elementen sind diese Phänomene assoziiert? Mit keinen. Von wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen dissoziiert; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen [den zweiundfünfzig Geistesfaktoren] dissoziiert.

๔๕๑. กุสเลหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อกุสเลหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… วิปาเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… วิปากธมฺมธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุปาทินฺนอนุปาทานิเยหิ [Pg.85] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺฐสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสํกิลิฏฺฐอสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิตกฺกสวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อวิตกฺกวิจารมตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อเสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มหคฺคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปฺปมาเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปริตฺตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มหคฺคตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปฺปมาณารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… หีเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปณีเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มิจฺฉตฺตนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สมฺมตฺตนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคาธิปตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อตีตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนาคตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… พหิทฺธารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺตพหิทฺธารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สเหตุเกหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น เหตุสเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

451. Welche Phänomene durch heilsame Phänomene (kusalehi), welche Phänomene durch unheilsame Phänomene (akusalehi), welche Phänomene durch Phänomene, die mit angenehmer Empfindung assoziiert sind, welche Phänomene durch Phänomene, die mit unangenehmer Empfindung assoziiert sind, welche Phänomene durch Phänomene, die mit weder-unangenehmer-noch-angenehmer Empfindung assoziiert sind, welche Phänomene durch Resultat-Phänomene (vipākehi), welche Phänomene durch Phänomene, die die Natur von Resultaten haben, welche Phänomene durch nicht-ergriffene Phänomene, die nicht zum Ergreifen neigen (anupādinnaanupādāniyehi), welche Phänomene durch befleckte Phänomene, die der Befleckung förderlich sind, welche Phänomene durch unbefleckte Phänomene, die der Befleckung nicht förderlich sind, welche Phänomene durch Phänomene mit Gedankenfassung und diskursivem Denken, welche Phänomene durch Phänomene ohne Gedankenfassung, nur mit diskursivem Denken, welche Phänomene durch Phänomene verbunden mit Verzückung, welche Phänomene durch Phänomene verbunden mit Glück, welche Phänomene durch Phänomene verbunden mit Gleichmut, welche Phänomene durch Phänomene, die durch Schauung zu überwinden sind, welche Phänomene durch Phänomene, die durch Entfaltung zu überwinden sind, welche Phänomene durch Phänomene, deren Wurzeln durch Schauung zu überwinden sind, welche Phänomene durch Phänomene, deren Wurzeln durch Entfaltung zu überwinden sind, welche Phänomene durch Phänomene, die zur Anhäufung führen, welche Phänomene durch Phänomene, die zur Abnahme führen, welche Phänomene durch Phänomene der Übenden (sekkhehi), welche Phänomene durch Phänomene der nicht mehr Übenden (asekkhehi), welche Phänomene durch erhabene Phänomene, welche Phänomene durch unermessliche Phänomene, welche Phänomene durch Phänomene mit begrenztem Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit erhabenem Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit unermesslichem Objekt, welche Phänomene durch niedrige Phänomene, welche Phänomene durch vortreffliche Phänomene, welche Phänomene durch Phänomene mit falscher Bestimmtheit, welche Phänomene durch Phänomene mit rechter Bestimmtheit, welche Phänomene durch Phänomene mit dem Pfad als Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit dem Pfad als Wurzel, welche Phänomene durch Phänomene mit dem Pfad als Vorherrschaft, welche Phänomene durch Phänomene mit vergangenem Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit zukünftigem Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit gegenwärtigem Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit innerem Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit äußerem Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit innerem und äußerem Objekt, welche Phänomene durch Phänomene mit Wurzeln (sahetukehi), welche Phänomene durch Phänomene, die mit Wurzeln assoziiert sind, welche Phänomene durch Phänomene mit Wurzeln, die selbst keine Wurzeln sind, welche Phänomene durch Phänomene, die mit Wurzeln assoziiert, aber selbst keine Wurzeln sind, welche Phänomene durch Phänomene, die keine Wurzeln sind, aber mit Wurzeln versehen sind – welche dieser Phänomene nicht nach der Einteilung der Daseinsgruppen, nicht nach der Einteilung der Sinnesbereiche und nicht nach der Einteilung der Elemente erfasst sind: Mit wie vielen Daseinsgruppen, mit wie vielen Sinnesbereichen und mit wie vielen Elementen sind diese Phänomene assoziiert? Mit keinen. Von wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen dissoziiert; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๔๕๒. รูปีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา… เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ [Pg.86] วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

452. Welche Phänomene durch körperliche Phänomene (rūpīhi dhammehi) nicht nach der Einteilung der Daseinsgruppen, nicht nach der Einteilung der Sinnesbereiche und nicht nach der Einteilung der Elemente erfasst sind [d.h. die Bewusstseinsgruppe]: Diese Phänomene sind mit drei Daseinsgruppen assoziiert; mit einem Sinnesbereich und einem Element sind sie mit einigen [den zweiundfünfzig Geistesfaktoren] assoziiert. Von wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen dissoziiert; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen [feinstofflicher Materie und Nibbāna] dissoziiert.

๔๕๓. อรูปีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โลกุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสวสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺเตหิ อนาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสํโยชนิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อคนฺถนิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อโนฆนิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อโยคนิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนีวรณิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺเตหิ อปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

453. Welche Phänomene durch unkörperliche Phänomene (arūpīhi dhammehi), welche Phänomene durch überweltliche Phänomene (lokuttarehi), welche Phänomene durch triebfreie Phänomene (anāsavehi), welche Phänomene durch trieb-assoziierte Phänomene, welche Phänomene durch von Trieben dissoziierte, aber nicht triebfreie Phänomene, welche Phänomene durch von Trieben dissoziierte und triebfreie Phänomene, welche Phänomene durch nicht an Fesseln bindende Phänomene, welche Phänomene durch nicht an Knoten bindende Phänomene, welche Phänomene durch nicht an Fluten bindende Phänomene, welche Phänomene durch nicht an Joche bindende Phänomene, welche Phänomene durch nicht an Hemmnisse bindende Phänomene, welche Phänomene durch nicht vom Dünkel betroffene Phänomene (aparāmaṭṭhehi), welche Phänomene durch mit Dünkel assoziierte Phänomene, welche Phänomene durch vom Dünkel dissoziierte und nicht davon betroffene Phänomene, welche Phänomene durch Phänomene mit einem Objekt (sārammaṇehi) nicht nach der Einteilung der Daseinsgruppen, nicht nach der Einteilung der Sinnesbereiche und nicht nach der Einteilung der Elemente erfasst sind: Mit wie vielen Daseinsgruppen, mit wie vielen Sinnesbereichen und mit wie vielen Elementen sind diese Phänomene assoziiert? Mit keinen. Von wie vielen sind sie dissoziiert? Sie sind von vier Daseinsgruppen, einem Sinnesbereich und sieben Elementen dissoziiert; von einem Sinnesbereich und einem Element sind sie von einigen dissoziiert.

๔๕๔. อนารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โน จิตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตวิปฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา … จิตฺตวิสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… พาหิเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทาธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺเคน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตา? เต ธมฺมา ตีหิ ขนฺเธหิ สมฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ สมฺปยุตฺตา. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

454. Jene Dhammen, die durch jene Dhammen, die kein Objekt haben... die nicht Geist sind... die vom Geist dissoziiert sind... die mit dem Geist vermischt sind... die vom Geist hervorgebracht sind... die mit dem Geist zusammen entstehen... die dem Geist nachfolgen... die äußerlich sind... die aus Aneignung entstanden sind, in der Gruppierung der Aggregate, Sinnesgrundlagen und Elemente nicht einbezogen sind: Mit wie vielen Aggregaten, Sinnesgrundlagen und Elementen sind diese Dhammen assoziiert? Diese Dhammen sind mit drei Aggregaten (Gefühl, Wahrnehmung, Gestaltungen), einer Sinnesgrundlage (Dhammāyatana) und einem Element (Dhammadhātu) – mit einigen davon – assoziiert. Von wie vielen sind sie dissoziiert? Von einem Aggregat (Materie), zehn Sinnesgrundlagen (die groben) und zehn Elementen (die groben) sind sie dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie – mit einigen davon – dissoziiert.

๔๕๕. อนุปาทานิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทานสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทานสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ อุปาทาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทานวิปฺปยุตฺเตหิ อนุปาทานิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสํกิลิฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺเฐหิ เจว โน จ กิเลเสหิ [Pg.87] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺเตหิ อสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิตกฺเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สปฺปีติเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น กามาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… รูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อรูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปริยาปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นิยฺยานิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา … นิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา ขนฺธสงฺคเหน อสงฺคหิตา อายตนสงฺคเหน อสงฺคหิตา ธาตุสงฺคเหน อสงฺคหิตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สมฺปยุตฺตาติ? นตฺถิ. กติหิ วิปฺปยุตฺตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ วิปฺปยุตฺตา; เอเกนายตเนน เอกาย ธาตุยา เกหิจิ วิปฺปยุตฺตา.

455. Jene Dhammen, die durch jene Dhammen, die nicht Gegenstand des Ergreifens sind... die mit Ergreifen assoziiert sind... die mit Ergreifen assoziiert, aber nicht selbst Ergreifen sind... die vom Ergreifen dissoziiert und nicht Gegenstand des Ergreifens sind... die nicht verunreinigt sind... die nicht getrübt sind... die mit Verunreinigungen assoziiert sind... die getrübt, aber nicht selbst Verunreinigungen sind... die mit Verunreinigungen assoziiert, aber nicht selbst Verunreinigungen sind... die von Verunreinigungen dissoziiert und nicht verunreinigend sind... die durch Einsicht aufzugeben sind... die durch Entfaltung aufzugeben sind... deren Ursachen durch Einsicht aufzugeben sind... deren Ursachen durch Entfaltung aufzugeben sind... die mit Gedankenfassen verbunden sind... die mit Überlegen verbunden sind... die mit Entzücken verbunden sind... die von Entzücken begleitet sind... die von Glück begleitet sind... die von Gleichmut begleitet sind... die nicht zum Sinnensbereich gehören... die zum Formbereich gehören... die zum formlosen Bereich gehören... die nicht in der Existenzrunde enthalten sind... die zum Entrinnen führen... die fest bestimmt sind... die unvergleichlich sind... die mit den Trieben behaftet sind, in der Gruppierung der Aggregate, Sinnesgrundlagen und Elemente nicht einbezogen sind: Mit wie vielen Aggregaten, Sinnesgrundlagen und Elementen sind diese Dhammen assoziiert? Es gibt keine (Assoziation). Von wie vielen sind sie dissoziiert? Von vier Aggregaten (die geistigen), einer Sinnesgrundlage (Manāyatana) und sieben Elementen (die Bewusstseinselemente) sind sie dissoziiert; von einer Sinnesgrundlage und einem Element sind sie – mit einigen davon (den mentalen Faktoren) – dissoziiert.

รูปญฺจ ธมฺมายตนํ ธมฺมธาตุ, อิตฺถิปุมํ ชีวิตํ นามรูปํ;

ทฺเว ภวา ชาติชรา มจฺจุรูปํ, อนารมฺมณํ โน จิตฺตํ จิตฺเตน วิปฺปยุตฺตํ.

Materie und die Geistobjekt-Grundlage, das Geistobjekt-Element, Weiblichkeit, Männlichkeit, Leben, Name und Form; die zwei Daseinsformen, Geburt, Altern, Tod und Materie; objektlos, nicht der Geist, vom Geist dissoziiert.

วิสํสฏฺฐํ สมุฏฺฐานสหภุ, อนุปริวตฺติ พาหิรํ อุปาทา;

ทฺเว วิสโย เอสนโย สุพุทฺโธติ.

Nicht vermischt, hervorgebracht, zusammen entstehend, nachfolgend, äußerlich, angeeignet; zwei Bereiche, die Suchtformen; dies ist wohlverstanden.

อสงฺคหิเตนสมฺปยุตฺตวิปฺปยุตฺตปทนิทฺเทโส เตรสโม.

Die Darlegung der Begriffe von Assoziation und Dissoziation durch das Nicht-Einbezogene ist abgeschlossen.

๑๔. จุทฺทสมนโย

14. Vierzehnte Methode.

๑๔. วิปฺปยุตฺเตนสงฺคหิตาสงฺคหิตปทนิทฺเทโส

14. Darlegung der Begriffe des Einbezogenen und Nicht-Einbezogenen durch das Dissoziierte.

๑. ขนฺธาทิ

1. Aggregate usw.

๔๕๖. รูปกฺขนฺเธน [Pg.88] เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

456. Welche Dhammen sind vom Aggregat der Materie dissoziiert? In wie vielen Aggregaten, Sinnesgrundlagen und Elementen sind diese Dhammen einbezogen? Diese Dhammen (die vier geistigen Aggregate) sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen (Manāyatana, Dhammāyatana) und acht Elementen (die sieben Bewusstseinselemente und Dhammadhātu) einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๔๕๗. เวทนากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สญฺญากฺขนฺเธน เย ธมฺมา… สงฺขารกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… วิญฺญาณกฺขนฺเธน เย ธมฺมา… มนายตเนน เย ธมฺมา… มนินฺทฺริเยน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

457. Jene Dhammen, die vom Aggregat des Gefühls... vom Aggregat der Wahrnehmung... vom Aggregat der Gestaltungen... vom Aggregat des Bewusstseins... von der Geistgrundlage... vom Geistsinn dissoziiert sind: In wie vielen Aggregaten, Sinnesgrundlagen und Elementen sind diese Dhammen einbezogen? Wenn man das Unbedingte (Nibbāna) von der Zählung der Aggregate ausnimmt, sind diese Dhammen in einem Aggregat, elf Sinnesgrundlagen und elf Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In vier Aggregaten, einer Sinnesgrundlage und sieben Elementen sind sie nicht einbezogen.

๔๕๘. จกฺขายตเนน เย ธมฺมา…เป… โผฏฺฐพฺพายตเนน เย ธมฺมา… จกฺขุธาตุยา เย ธมฺมา…เป… โผฏฺฐพฺพธาตุยา เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา…เป… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

458. Jene Dhammen, die von der Sehgrundlage... bis zur Tastgrundlage... vom Sehelement... bis zum Tastelement dissoziiert sind: Diese Dhammen sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und acht Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und zehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๔๕๙. จกฺขุวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… โสตวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… ฆานวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… ชิวฺหาวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… กายวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา… มโนธาตุยา เย ธมฺมา… มโนวิญฺญาณธาตุยา เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ, เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

459. Jene Dhammen, die vom Sehbewusstseins-Element... vom Hörbewusstseins-Element... vom Riechbewusstseins-Element... vom Geschmackbewusstseins-Element... vom Körperbewusstseins-Element... vom Geistelement... vom Geistbewusstseins-Element dissoziiert sind: Wenn man das Unbedingte (Nibbāna) von der Zählung der Aggregate ausnimmt, sind diese Dhammen in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesgrundlagen und siebzehn Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In keinen Aggregaten, in keinen Sinnesgrundlagen; in einem Element sind sie nicht einbezogen.

๒. สจฺจาทิ

2. Wahrheiten usw.

๔๖๐. ทุกฺขสจฺเจน [Pg.89] เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

460. Welche Dhammen sind von der Wahrheit des Leidens dissoziiert? Diese Dhammen (die überweltlichen Zustände) sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesgrundlagen und zwei Elementen einbezogen. In wie vielen sind sie nicht einbezogen? In einem Aggregat, zehn Sinnesgrundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbezogen.

๔๖๑. สมุทยสจฺเจน เย ธมฺมา… มคฺคสจฺเจน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

461. Diejenigen Phänomene, die von der Wahrheit des Ursprungs (samudayasacca) getrennt sind, [und] diejenigen Phänomene, die von der Wahrheit des Pfades (maggasacca) getrennt sind ... diese Phänomene sind, wenn man das Unkonditionierte (Nibbāna) aus der Zählung der Aggregate herausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch keine Aggregate, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente nicht enthalten.

๔๖๒. นิโรธสจฺเจน เย ธมฺมา… จกฺขุนฺทฺริเยน เย ธมฺมา … กายินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อิตฺถินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปุริสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

462. Diejenigen Phänomene, die von der Wahrheit der Aufhebung (nirodhasacca) getrennt sind, vom Sehorgan (cakkhundriya), ..., vom Körperorgan (kāyindriya), vom weiblichen Organ (itthindriya) [und] vom männlichen Organ (purisindriya) getrennt sind ... diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch ein Aggregat, zehn Sinnesbereiche und zehn Elemente nicht enthalten.

๔๖๓. สุขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ทุกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โสมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… โทมนสฺสินฺทฺริเยน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

463. Diejenigen Phänomene, die vom Organ des Glücks (sukhindriya) getrennt sind, vom Organ des Schmerzes (dukkhindriya), vom Organ des Wohlbefindens (somanassindriya) [und] vom Organ des Missbefindens (domanassindriya) getrennt sind ... diese Phänomene sind, wenn man das Unkonditionierte aus der Zählung der Aggregate herausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch keine Aggregate, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente nicht enthalten.

๔๖๔. อุเปกฺขินฺทฺริเยน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ เตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

464. Diejenigen Phänomene, die vom Organ des Gleichmutes (upekkhindriya) getrennt sind ... diese Phänomene sind, wenn man das Unkonditionierte aus der Zählung der Aggregate herausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesbereichen und dreizehn Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch keine Aggregate, durch keine Sinnesbereiche [und] durch fünf Elemente nicht enthalten.

๔๖๕. สทฺธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… วีริยินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… สมาธินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… ปญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อนญฺญาตญฺญสฺสามีตินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อญฺญาตาวินฺทฺริเยน เย ธมฺมา… อวิชฺชาย เย ธมฺมา… อวิชฺชาปจฺจยา สงฺขาเรหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ [Pg.90] ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

465. Diejenigen Phänomene, die vom Organ des Vertrauens (saddhindriya) getrennt sind, vom Organ der Energie (vīriyindriya), vom Organ der Achtsamkeit (satindriya), vom Organ der Konzentration (samādhindriya), vom Organ der Weisheit (paññindriya), vom Organ „Ich werde das Unbekannte erkennen“ (anaññātaññassāmītindriya), vom Organ der Erkenntnis (aññindriya), vom Organ des Wissenden (aññātāvindriya), vom Nichtwissen (avijjā) [und] diejenigen Phänomene, die von den durch Nichtwissen bedingten Gestaltungen (saṅkhāra) getrennt sind ... diese Phänomene sind, wenn man das Unkonditionierte aus der Zählung der Aggregate herausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch keine Aggregate, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente nicht enthalten.

๔๖๖. สงฺขารปจฺจยา วิญฺญาเณน เย ธมฺมา… สฬายตนปจฺจยา ผสฺเสน เย ธมฺมา… ผสฺสปจฺจยา เวทนาย เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

466. Diejenigen Phänomene, die vom durch Gestaltungen bedingten Bewusstsein (viññāṇa) getrennt sind, vom durch die sechs Sinnesbereiche bedingten Kontakt (phassa) [und] vom durch Kontakt bedingten Gefühl (vedanā) getrennt sind ... diese Phänomene sind, wenn man das Unkonditionierte aus der Zählung der Aggregate herausnimmt, in einem Aggregat, elf Sinnesbereichen und elf Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch vier Aggregate, einen Sinnesbereich und sieben Elemente nicht enthalten.

๔๖๗. เวทนาปจฺจยา ตณฺหาย เย ธมฺมา… ตณฺหาปจฺจยา อุปาทาเนน เย ธมฺมา… กมฺมภเวน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

467. Diejenigen Phänomene, die von dem durch Gefühl bedingten Verlangen (taṇhā) getrennt sind, vom durch Verlangen bedingten Ergreifen (upādāna) [und] vom Werdeprozess der Handlung (kammabhava) getrennt sind ... diese Phänomene sind, wenn man das Unkonditionierte aus der Zählung der Aggregate herausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch keine Aggregate, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente nicht enthalten.

๔๖๘. อุปปตฺติภเวน เย ธมฺมา… สญฺญาภเวน เย ธมฺมา… ปญฺจโวการภเวน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

468. Diejenigen Phänomene, die vom Werdeprozess der Wiedergeburt (upapattibhava) getrennt sind, vom Dasein mit Wahrnehmung (saññābhava) [und] vom Dasein mit fünf Aggregaten (pañcavokārabhava) getrennt sind ... diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesbereichen und drei Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch ein Aggregat, zehn Sinnesbereiche und fünfzehn Elemente nicht enthalten.

๔๖๙. กามภเวน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ เตรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

469. Diejenigen Phänomene, die vom Sinnes-Dasein (kāmabhava) getrennt sind ... diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesbereichen und fünf Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch ein Aggregat, zehn Sinnesbereiche und dreizehn Elemente nicht enthalten.

๔๗๐. รูปภเวน เย ธมฺมา… อสญฺญาภเวน เย ธมฺมา… เอกโวการภเวน เย ธมฺมา… ปริเทเวน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

470. Diejenigen Phänomene, die vom feinstofflichen Dasein (rūpabhava) getrennt sind, vom wahrnehmungslosen Dasein (asaññābhava), vom Dasein mit einem Aggregat (ekavokārabhava) [und] vom Klagen (parideva) getrennt sind ... diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch ein Aggregat, zehn Sinnesbereiche und zehn Elemente nicht enthalten.

๔๗๑. อรูปภเวน เย ธมฺมา… เนวสญฺญานาสญฺญาภเวน เย ธมฺมา… จตุโวการภเวน เย ธมฺมา… โสเกน เย ธมฺมา… ทุกฺเขน เย ธมฺมา… โทมนสฺเสน เย ธมฺมา… อุปายาเสน เย ธมฺมา… สติปฏฺฐาเนน เย ธมฺมา… สมฺมปฺปธาเนน เย ธมฺมา… อิทฺธิปาเทน เย ธมฺมา… ฌาเนน เย ธมฺมา… อปฺปมญฺญาย เย ธมฺมา… ปญฺจหิ อินฺทฺริเยหิ เย ธมฺมา… ปญฺจหิ พเลหิ เย ธมฺมา [Pg.91]… สตฺตหิ โพชฺฌงฺเคหิ เย ธมฺมา… อริเยน อฏฺฐงฺคิเกน มคฺเคน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

471. Diejenigen Phänomene, die vom formlosen Dasein (arūpabhava) getrennt sind, vom Dasein der Weder-Wahrnehmung-noch-Nicht-Wahrnehmung (nevasaññānāsaññābhava), vom Dasein mit vier Aggregaten (catuvokārabhava), vom Kummer (soka), vom Schmerz (dukkha), vom Missbefinden (domanassa), von der Verzweiflung (upāyāsa), von den Grundlagen der Achtsamkeit (satipaṭṭhāna), von den rechten Anstrengungen (sammappadhāna), von den Grundlagen der Wunderkraft (iddhipāda), von den Vertiefungen (jhāna), von den Unermesslichen (appamaññā), von den fünf Organen (indriya), von den fünf Kräften (bala), von den sieben Erwachensgliedern (bojjhaṅga) [und] vom edlen achtfachen Pfad (ariya aṭṭhaṅgika magga) getrennt sind ... diese Phänomene sind, wenn man das Unkonditionierte aus der Zählung der Aggregate herausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch keine Aggregate, durch keine Sinnesbereiche und durch keine Elemente nicht enthalten.

๓. ผสฺสาทิสตฺตกํ

3. Die Siebenergruppe, beginnend mit Kontakt (phassa).

๔๗๒. ผสฺเสน เย ธมฺมา… เวทนาย เย ธมฺมา… สญฺญาย เย ธมฺมา… เจตนาย เย ธมฺมา… จิตฺเตน เย ธมฺมา… มนสิกาเรน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

472. Diejenigen Phänomene, die vom Kontakt (phassa) getrennt sind, vom Gefühl (vedanā), von der Wahrnehmung (saññā), vom Willen (cetanā), vom Geist (citta) [und] von der Aufmerksamkeit (manasikāra) getrennt sind ... diese Phänomene sind, wenn man das Unkonditionierte aus der Zählung der Aggregate herausnimmt, in einem Aggregat, elf Sinnesbereichen und elf Elementen enthalten. Durch wie viele sind sie nicht enthalten? Sie sind durch vier Aggregate, einen Sinnesbereich und sieben Elemente nicht enthalten.

๔๗๓. อธิโมกฺเขน เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

473. Die Phänomene, die von Entschluss (Adhimokkha) getrennt sind, sind – wenn man das Ungewordene (Nibbāna) von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt – in fünf Gruppen (Khandha), zwölf Sinnenbereichen (Āyatana) und siebzehn Elementen (Dhātu) enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Gruppe, in keinem Sinnenbereich; in einem Element sind sie nicht enthalten.

๔. ติกํ

4. Die Triaden (Tika).

๔๗๔. กุสเลหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อกุสเลหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

474. Die Phänomene, die von heilsamen Dingen getrennt sind... die Phänomene, die von unheilsamen Dingen getrennt sind... die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, die mit angenehmem Gefühl verbunden sind... die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, die mit schmerzhaftem Gefühl verbunden sind, sind – wenn man das Ungewordene von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt – in fünf Gruppen, zwölf Sinnenbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Gruppe, in keinem Sinnenbereich, in keinem Element sind sie nicht enthalten.

๔๗๕. อพฺยากเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

475. Die Phänomene, die von unbestimmten (Abyākata) Dingen getrennt sind, sind in vier Gruppen, zwei Sinnenbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Gruppe, zehn Sinnenbereichen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๗๖. อทุกฺขมสุขาย [Pg.92] เวทนาย สมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… วิปาเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ เตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

476. Die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, die mit weder-schmerzhaftem-noch-angenehmem Gefühl verbunden sind... die Phänomene, die von Resultat-Dingen (Vipāka) getrennt sind, sind – wenn man das Ungewordene von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt – in fünf Gruppen, zwölf Sinnenbereichen und dreizehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Gruppe, in keinem Sinnenbereich, in fünf Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๗๗. วิปากธมฺมธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺฐสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

477. Die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, die die Eigenschaft haben, Resultate hervorzubringen... die Phänomene, die von befleckten und der Befleckung unterworfenen Dingen getrennt sind, sind – wenn man das Ungewordene von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt – in fünf Gruppen, zwölf Sinnenbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Gruppe, in keinem Sinnenbereich, in keinem Element sind sie nicht enthalten.

๔๗๘. เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุปาทินฺนุปาทานิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุปาทินฺนอนุปาทานิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสํกิลิฏฺฐอสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

478. Die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, die weder Resultate sind noch die Eigenschaft haben, Resultate hervorzubringen... die Phänomene, die von nicht-ergriffenen, aber dem Ergreifen ausgesetzten Dingen getrennt sind... die Phänomene, die von nicht-ergriffenen und dem Ergreifen nicht ausgesetzten Dingen getrennt sind... die Phänomene, die von unbefleckten und der Befleckung nicht ausgesetzten Dingen getrennt sind, sind in vier Gruppen, zwei Sinnenbereichen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Gruppe, zehn Sinnenbereichen und zehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๗๙. อุปาทินฺนุปาทานิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

479. Die Phänomene, die von ergriffenen und dem Ergreifen ausgesetzten Dingen getrennt sind, sind in vier Gruppen, zwei Sinnenbereichen und drei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Gruppe, zehn Sinnenbereichen und fünfzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๘๐. อสํกิลิฏฺฐสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

480. Die Phänomene, die von unbefleckten, aber der Befleckung ausgesetzten Dingen getrennt sind, sind in vier Gruppen, zwei Sinnenbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Gruppe, zehn Sinnenbereichen und sechzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๘๑. สวิตกฺกสวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

481. Die Phänomene, die von Dingen mit Gedankenfassung und Überlegung (Savitakka-Savicāra) getrennt sind, sind – wenn man das Ungewordene von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt – in fünf Gruppen, zwölf Sinnenbereichen und siebzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Gruppe, in keinem Sinnenbereich; in einem Element sind sie nicht enthalten.

๔๘๒. อวิตกฺกวิจารมตฺเตหิ [Pg.93] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

482. Die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, die ohne Gedankenfassung, aber nur mit Überlegung verbunden sind... die Phänomene, die von mit Verzückung (Pīti) verbundenen Dingen getrennt sind... die Phänomene, die von mit Glück (Sukha) verbundenen Dingen getrennt sind, sind – wenn man das Ungewordene von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt – in fünf Gruppen, zwölf Sinnenbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Gruppe, in keinem Sinnenbereich, in keinem Element sind sie nicht enthalten.

๔๘๓. อวิตกฺกอวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

483. Die Phänomene, die von Dingen ohne Gedankenfassung und ohne Überlegung getrennt sind, sind in vier Gruppen, zwei Sinnenbereichen und drei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In einer Gruppe, zehn Sinnenbereichen und fünfzehn Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๘๔. อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ เตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

484. Die Phänomene, die von mit Gleichmut (Upekkha) verbundenen Dingen getrennt sind, sind – wenn man das Ungewordene von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt – in fünf Gruppen, zwölf Sinnenbereichen und dreizehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Gruppe, in keinem Sinnenbereich, in fünf Elementen sind sie nicht enthalten.

๔๘๕. ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อเสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มหคฺคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

485. Die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, die durch Schauung zu überwinden sind... die Phänomene, die von durch Entfaltung zu überwinden sind... die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, deren Wurzeln durch Schauung zu überwinden sind... die Phänomene, die von Dingen getrennt sind, deren Wurzeln durch Entfaltung zu überwinden sind... die Phänomene, die von zum Wiederaufbau führenden Dingen getrennt sind... die Phänomene, die von zur Abnahme führenden Dingen getrennt sind... die Phänomene, die von Dingen der Übenden (Sekkha) getrennt sind... die Phänomene, die von Dingen der Nicht-mehr-Übenden (Asekkha) getrennt sind... die Phänomene, die von erhabenen (Mahaggata) Dingen getrennt sind, sind – wenn man das Ungewordene von der Zählung der Daseinsgruppen ausnimmt – in fünf Gruppen, zwölf Sinnenbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keiner Gruppe, in keinem Sinnenbereich, in keinem Element sind sie nicht enthalten.

๔๘๖. เนว ทสฺสเนน น ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เนว ทสฺสเนน น ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เนวาจยคามินาปจยคามีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เนวเสกฺขนาเสกฺเขหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปริตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

486. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die weder durch Schauung noch durch Entfaltung zu überwinden sind; von jenen Phänomenen, deren Ursachen weder durch Schauung noch durch Entfaltung zu überwinden sind; von jenen Phänomenen, die weder zur Anhäufung noch zur Verminderung [von Wiedergeburten] führen; von jenen Phänomenen, die weder einem Übenden noch einem Nicht-mehr-Übenden angehören; [und] von jenen Phänomenen, die begrenzt sind, unverbunden sind – diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Basen und zwei Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In einem Aggregat, zehn Basen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๘๗. อปฺปมาเณหิ [Pg.94] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปณีเตหิ ธมฺเมหิ เย วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

487. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die unermesslich sind; [und] von jenen Phänomenen, die vortrefflich sind, unverbunden sind – diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Basen und acht Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In einem Aggregat, zehn Basen und zehn Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๘๘. ปริตฺตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ ทฺวาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

488. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die ein begrenztes Objekt haben, unverbunden sind – diese Phänomene sind, wenn man das Ungewordene in Bezug auf die Aggregate ausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Basen und zwölf Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In keinerlei Aggregaten, in keinerlei Basen [sind sie nicht einbegriffen]; in sechs Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๘๙. มหคฺคตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปฺปมาณารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… หีเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มิจฺฉตฺตนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สมฺมตฺตนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… มคฺคาธิปตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

489. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die ein erhabenes Objekt haben; von jenen Phänomenen, die ein unermessliches Objekt haben; von jenen Phänomenen, die minderwertig sind; von jenen Phänomenen, die im Falschen festgelegt sind; von jenen Phänomenen, die im Richtigen festgelegt sind; von jenen Phänomenen, die den Pfad zum Objekt haben; von jenen Phänomenen, die den Pfad als Ursache haben; [und] von jenen Phänomenen, die den Pfad als Vorherrschendes haben, unverbunden sind – diese Phänomene sind, wenn man das Ungewordene in Bezug auf die Aggregate ausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Basen und achtzehn Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In keinerlei Aggregaten, in keinerlei Basen und in keinerlei Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๙๐. มชฺฌิเมหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

490. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die mittelmäßig sind; [und] von jenen Phänomenen, die unbestimmt sind, unverbunden sind – diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Basen und zwei Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In einem Aggregat, zehn Basen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๙๑. อุปฺปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุปฺปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปฺปาทีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อตีเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนาคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปจฺจุปฺปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… พหิทฺธาหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สนิทสฺสนสปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนิทสฺสนสปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

491. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die entstanden sind; von jenen Phänomenen, die nicht entstanden sind; von jenen Phänomenen, die im Entstehen begriffen sind; von jenen Phänomenen, die vergangen sind; von jenen Phänomenen, die zukünftig sind; von jenen Phänomenen, die gegenwärtig sind; von jenen Phänomenen, die innerlich sind; von jenen Phänomenen, die äußerlich sind; von jenen Phänomenen, die sichtbar und mit Widerstand behaftet sind; [und] von jenen Phänomenen, die unsichtbar und mit Widerstand behaftet sind, unverbunden sind – diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Basen und acht Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In einem Aggregat, zehn Basen und zehn Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๙๒. อตีตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนาคตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺตารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… พหิทฺธารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ [Pg.95] เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

492. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die ein vergangenes Objekt haben; von jenen Phänomenen, die ein zukünftiges Objekt haben; von jenen Phänomenen, die ein innerliches Objekt haben; [und] von jenen Phänomenen, die ein äußerliches Objekt haben, unverbunden sind – diese Phänomene sind, wenn man das Ungewordene in Bezug auf die Aggregate ausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Basen und achtzehn Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In keinerlei Aggregaten, in keinerlei Basen und in keinerlei Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๙๓. ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อชฺฌตฺตพหิทฺธารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ ทฺวาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ฉหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

493. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die ein gegenwärtiges Objekt haben; [und] von jenen Phänomenen, die ein innerliches und äußerliches Objekt haben, unverbunden sind – diese Phänomene sind, wenn man das Ungewordene in Bezug auf die Aggregate ausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Basen und zwölf Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In keinerlei Aggregaten, in keinerlei Basen [sind sie nicht einbegriffen]; in sechs Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๕. ทุกํ

5. Das Zweier-Set (Die Dyaden)

๔๙๔. เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว สเหตุเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สเหตุเกหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตูหิ เจว เหตุสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุสมฺปยุตฺเตหิ เจว น จ เหตูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น เหตุสเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

494. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die Wurzeln sind; von jenen Phänomenen, die mit Wurzeln verbunden sind; von jenen Phänomenen, die mit Wurzeln assoziiert sind; von jenen Phänomenen, die sowohl Wurzeln als auch mit Wurzeln verbunden sind; von jenen Phänomenen, die mit Wurzeln verbunden, aber selbst keine Wurzeln sind; von jenen Phänomenen, die sowohl Wurzeln als auch mit Wurzeln assoziiert sind; von jenen Phänomenen, die mit Wurzeln assoziiert, aber selbst keine Wurzeln sind; [und] von jenen Phänomenen, die nicht Wurzeln, aber mit Wurzeln verbunden sind, unverbunden sind – diese Phänomene sind, wenn man das Ungewordene in Bezug auf die Aggregate ausnimmt, in fünf Aggregaten, zwölf Basen und achtzehn Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In keinerlei Aggregaten, in keinerlei Basen und in keinerlei Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๙๕. อเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เหตุวิปฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น เหตุอเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

495. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die wurzellos sind; von jenen Phänomenen, die von Wurzeln getrennt sind; [und] von jenen Phänomenen, die weder Wurzeln noch mit Wurzeln verbunden sind, unverbunden sind – diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Basen und zwei Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In einem Aggregat, zehn Basen und sechzehn Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๙๖. อปฺปจฺจเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสงฺขเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สนิทสฺสเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สปฺปฏิเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… รูปีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โลกุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ [Pg.96] อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

496. Welche Phänomene von jenen Phänomenen, die bedingungslos sind; von jenen Phänomenen, die ungeworden sind; von jenen Phänomenen, die sichtbar sind; von jenen Phänomenen, die mit Widerstand behaftet sind; von jenen Phänomenen, die körperlich sind; [und] von jenen Phänomenen, die überweltlich sind, unverbunden sind – diese Phänomene sind in vier Aggregaten, zwei Basen und acht Elementen einbegriffen. In wie vielen sind sie nicht einbegriffen? In einem Aggregat, zehn Basen und zehn Elementen sind sie nicht einbegriffen.

๔๙๗. โลกิเยหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

497. Welche Dinge von den weltlichen Dingen getrennt sind, diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Grundlagen und zwei Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Von einer Daseinsgruppe, zehn Grundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht inbegriffen.

๔๙๘. อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสวสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว สาสเวหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสเวหิ เจว อาสวสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสวสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

498. Welche Dinge von den Trieben getrennt sind, welche Dinge von den mit Trieben verbundenen Dingen getrennt sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die sowohl Triebe als auch triebebehaftet sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die sowohl Triebe als auch mit Trieben verbunden sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die mit Trieben verbunden, aber selbst keine Triebe sind – diese Dinge sind, unter Ausschluss des Unbedingten von den Daseinsgruppen, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Grundlagen und achtzehn Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Sie sind von keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Grundlagen und keinerlei Elementen nicht inbegriffen.

๔๙๙. สาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สาสเวหิ เจว โน จ อาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺเตหิ สาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

499. Welche Dinge von den triebebehafteten Dingen getrennt sind, welche Dinge von den triebungebundenen Dingen getrennt sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die triebebehaftet, aber selbst keine Triebe sind, welche Dinge von den triebungebundenen und triebebehafteten Dingen getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Grundlagen und zwei Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Von einer Daseinsgruppe, zehn Grundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht inbegriffen.

๕๐๐. อนาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อาสววิปฺปยุตฺเตหิ อนาสเวหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

500. Welche Dinge von den triebfreien Dingen getrennt sind, welche Dinge von den triebungebundenen und triebfreien Dingen getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Grundlagen und acht Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Von einer Daseinsgruppe, zehn Grundlagen und zehn Elementen sind sie nicht inbegriffen.

๕๐๑. สํโยชเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… คนฺเถหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โอเฆหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… โยเคหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นีวรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาเสหิ เจว ปรามฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา[Pg.97]? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

501. Welche Dinge von den Fettern getrennt sind, welche Dinge von den Fesseln getrennt sind, welche Dinge von den Fluten getrennt sind, welche Dinge von den Jochen getrennt sind, welche Dinge von den Hemmnissen getrennt sind, welche Dinge von den Aneignungen getrennt sind, welche Dinge von den mit Aneignung verbundenen Dingen getrennt sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die sowohl Aneignungen als auch von Aneignung erfasst sind – diese Dinge sind, unter Ausschluss des Unbedingten von den Daseinsgruppen, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Grundlagen und achtzehn Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Sie sind von keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Grundlagen und keinerlei Elementen nicht inbegriffen.

๕๐๒. ปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามฏฺเฐหิ เจว โน จ ปรามาเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺเตหิ ปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

502. Welche Dinge von den von Aneignung erfassten Dingen getrennt sind, welche Dinge von den von Aneignung unverbundenen Dingen getrennt sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die von Aneignung erfasst, aber selbst keine Aneignungen sind, welche Dinge von den von Aneignung unverbundenen und erfassten Dingen getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Grundlagen und zwei Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Von einer Daseinsgruppe, zehn Grundlagen und sechzehn Elementen sind sie nicht inbegriffen.

๕๐๓. อปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปรามาสวิปฺปยุตฺเตหิ อปรามฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

503. Welche Dinge von den nicht von Aneignung erfassten Dingen getrennt sind, welche Dinge von den von Aneignung unverbundenen und nicht erfassten Dingen getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Grundlagen und acht Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Von einer Daseinsgruppe, zehn Grundlagen und zehn Elementen sind sie nicht inbegriffen.

๕๐๔. สารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… เจตสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภูหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตีหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา เอเกน ขนฺเธน เอกาทสหายตเนหิ เอกาทสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? จตูหิ ขนฺเธหิ เอเกนายตเนน สตฺตหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

504. Welche Dinge von den Dingen mit einem Objekt getrennt sind, welche Dinge vom Geist getrennt sind, welche Dinge von den Geistesfaktoren getrennt sind, welche Dinge von den geistverbundenen Dingen getrennt sind, welche Dinge von den mit dem Geist vermischten Dingen getrennt sind, welche Dinge von den mit dem Geist vermischten und aus dem Geist entstandenen Dingen getrennt sind, welche Dinge von den mit dem Geist vermischten, aus dem Geist entstandenen und mit dem Geist zusammen entstehenden Dingen getrennt sind, welche Dinge von den mit dem Geist vermischten, aus dem Geist entstandenen und dem Geist nachfolgenden Dingen getrennt sind – diese Dinge sind, unter Ausschluss des Unbedingten von den Daseinsgruppen, in einer Daseinsgruppe, elf Grundlagen und elf Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Von vier Daseinsgruppen, einer Grundlage und sieben Elementen sind sie nicht inbegriffen.

๕๐๕. อนารมฺมเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตวิปฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… จิตฺตสํสฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อุปาทาธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุปาทินฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

505. Welche Dinge von den Dingen ohne Objekt getrennt sind, welche Dinge von den geistungebundenen Dingen getrennt sind, welche Dinge von den nicht mit dem Geist vermischten Dingen getrennt sind, welche Dinge von den angeeigneten Dingen getrennt sind, welche Dinge von den nicht ergriffenen Dingen getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Grundlagen und acht Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Von einer Daseinsgruppe, zehn Grundlagen und zehn Elementen sind sie nicht inbegriffen.

๕๐๖. อุปาทินฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ตีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ปนฺนรสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

506. Welche Dinge von den ergriffenen Dingen getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Grundlagen und drei Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Von einer Daseinsgruppe, zehn Grundlagen und fünfzehn Elementen sind sie nicht inbegriffen.

๕๐๗. อุปาทาเนหิ [Pg.98] ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิเลสิเกหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว สํกิลิฏฺเฐหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิลิฏฺเฐหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลเสหิ เจว กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ จ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสสมฺปยุตฺเตหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

507. Welche Dinge von den Anhaftungen getrennt sind, welche Dinge von den Befleckungen getrennt sind, welche Dinge von den befleckten Dingen getrennt sind, welche Dinge von den mit Befleckungen verbundenen Dingen getrennt sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die sowohl Befleckungen als auch befleckbar sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die sowohl Befleckungen als auch befleckt sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die befleckt, aber selbst keine Befleckungen sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die sowohl Befleckungen als auch mit Befleckungen verbunden sind, welche Dinge von den Dingen getrennt sind, die mit Befleckungen verbunden, aber selbst keine Befleckungen sind – diese Dinge sind, unter Ausschluss des Unbedingten von den Daseinsgruppen, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Grundlagen und achtzehn Elementen inbegriffen. Von wie vielen sind sie nicht inbegriffen? Sie sind von keinerlei Daseinsgruppen, keinerlei Grundlagen und keinerlei Elementen nicht inbegriffen.

๕๐๘. สํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อสํกิลิฏฺเฐหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สํกิเลสิเกหิ เจว โน จ กิเลเสหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺเตหิ สํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

508. Diejenigen Dinge, die von Dingen, die mit Verunreinigungen behaftet sind... von unbefleckten Dingen... von Dingen, die von Verunreinigungen getrennt sind... von Dingen, die zwar mit Verunreinigungen behaftet, aber selbst keine Verunreinigungen sind... von Dingen, die von Verunreinigungen getrennt und mit Verunreinigungen behaftet sind, getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๕๐๙. อสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… กิเลสวิปฺปยุตฺเตหิ อสํกิเลสิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

509. Diejenigen Dinge, die von Dingen, die nicht mit Verunreinigungen behaftet sind... von Dingen, die von Verunreinigungen getrennt und nicht mit Verunreinigungen behaftet sind, getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen nicht enthalten.

๕๑๐. ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

510. Diejenigen Dinge, die von Dingen, die durch Schauung aufzugeben sind... von Dingen, die durch Geistesentfaltung aufzugeben sind... von Dingen, deren Ursachen durch Schauung aufzugeben sind... von Dingen, deren Ursachen durch Geistesentfaltung aufzugeben sind, getrennt sind – diese Dinge sind, mit Ausnahme des Ungewordenen (Nibbāna) in Bezug auf die Daseinsgruppen, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesbereichen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๕๑๑. น ทสฺสเนน ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น ภาวนาย ปหาตพฺเพหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา [Pg.99] วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

511. Diejenigen Dinge, die von Dingen, die nicht durch Schauung aufzugeben sind... von Dingen, die nicht durch Geistesentfaltung aufzugeben sind... von Dingen, deren Ursachen nicht durch Schauung aufzugeben sind... von Dingen, deren Ursachen nicht durch Geistesentfaltung aufzugeben sind, getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๕๑๒. สวิตกฺเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สวิจาเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ สตฺตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ เอกาย ธาตุยา อสงฺคหิตา.

512. Diejenigen Dinge, die von Dingen mit Gedankenfassen... von Dingen mit diskursivem Denken getrennt sind – diese Dinge sind, mit Ausnahme des Ungewordenen in Bezug auf die Daseinsgruppen, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und siebzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesbereichen und in einem Element nicht enthalten.

๕๑๓. สปฺปีติเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปีติสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สุขสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

513. Diejenigen Dinge, die von Dingen mit Verzückung... von Dingen, die mit Verzückung verbunden sind... von Dingen, die mit Glück verbunden sind, getrennt sind – diese Dinge sind, mit Ausnahme des Ungewordenen in Bezug auf die Daseinsgruppen, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesbereichen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๕๑๔. อุเปกฺขาสหคเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ เตรสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ ปญฺจหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

514. Diejenigen Dinge, die von Dingen, die mit Gleichmut verbunden sind, getrennt sind – diese Dinge sind, mit Ausnahme des Ungewordenen in Bezug auf die Daseinsgruppen, in fünf Daseinsgruppen, zwölf Sinnesbereichen und dreizehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesbereichen und in fünf Elementen sind sie nicht enthalten.

๕๑๕. กามาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… ปริยาปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… สอุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

515. Diejenigen Dinge, die von Dingen der Sphäre der Sinnlichkeit... von Dingen, die im Daseinskreislauf enthalten sind... von Dingen, die Übertreffbares haben, getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

๕๑๖. น กามาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อปริยาปนฺเนหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนุตฺตเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ อฏฺฐหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ ทสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

516. Diejenigen Dinge, die von Dingen, die nicht zur Sphäre der Sinnlichkeit gehören... von Dingen, die nicht im Daseinskreislauf enthalten sind... von unübertrefflichen Dingen getrennt sind – diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und acht Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und zehn Elementen nicht enthalten.

๕๑๗. รูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อรูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นิยฺยานิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… นิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา … สรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา… เต ธมฺมา อสงฺขตํ ขนฺธโต ฐเปตฺวา [Pg.100] ปญฺจหิ ขนฺเธหิ ทฺวาทสหายตเนหิ อฏฺฐารสหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? น เกหิจิ ขนฺเธหิ น เกหิจิ อายตเนหิ น กาหิจิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

517. Diejenigen Dinge, die von Dingen der feinstofflichen Sphäre... von Dingen der immateriellen Sphäre... von Dingen, die zum Hinausführen führen... von Dingen mit feststehendem Schicksal... von Dingen, die mit Leiden (Verunreinigungen) verbunden sind, getrennt sind – diese Dinge sind, mit Ausnahme des Ungewordenen in Bezug auf die Daseinsgruppen, in fünf Daseinsgruppen,描写 Sinnesbereichen und achtzehn Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? In keinen Daseinsgruppen, in keinen Sinnesbereichen und in keinen Elementen sind sie nicht enthalten.

๕๑๘. น รูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… น อรูปาวจเรหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนิยฺยานิเกหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อนิยเตหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา… อรเณหิ ธมฺเมหิ เย ธมฺมา วิปฺปยุตฺตา, เต ธมฺมา กติหิ ขนฺเธหิ กติหายตเนหิ กติหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา? เต ธมฺมา จตูหิ ขนฺเธหิ ทฺวีหายตเนหิ ทฺวีหิ ธาตูหิ สงฺคหิตา. กติหิ อสงฺคหิตา? เอเกน ขนฺเธน ทสหายตเนหิ โสฬสหิ ธาตูหิ อสงฺคหิตา.

518. In wie vielen Daseinsgruppen, Sinnesbereichen und Elementen sind diejenigen Dinge enthalten, die von Dingen, die nicht zur feinstofflichen Sphäre gehören... von Dingen, die nicht zur immateriellen Sphäre gehören... von Dingen, die nicht zum Hinausführen führen... von Dingen ohne feststehendes Schicksal... von Dingen, die frei von Leiden (Verunreinigungen) sind, getrennt sind? Diese Dinge sind in vier Daseinsgruppen, zwei Sinnesbereichen und zwei Elementen enthalten. In wie vielen sind sie nicht enthalten? Sie sind in einer Daseinsgruppe, zehn Sinnesbereichen und sechzehn Elementen nicht enthalten.

ธมฺมายตนํ ธมฺมธาตุ, อถ ชีวิตํ นามรูปํ;

สฬายตนํ ชาติชรามตํ, ทฺเว จ ติเก น ลพฺภเร.

Der Sinnesbereich der geistigen Objekte, das Element der geistigen Objekte, ferner die Lebenskraft, Name-und-Form, die sechs Sinnesbereiche, Geburt, Alter und Tod sowie zwei Begriffe aus den Triaden werden hier nicht erhalten.

ปฐมนฺตเร สตฺต จ, โคจฺฉเก ทส อปรนฺเต;

จุทฺทส ฉ จ มตฺถเก, อิจฺเจเต สตฺตจตฺตาลีส ธมฺมา;

สมุจฺเฉเท น ลพฺภนฺติ, โมฆปุจฺฉเกน จาติ.

Im ersten Zwischenpaar sieben, in der Gocchaka-Gruppe zehn, am Ende vierzehn und sechs an der Spitze; so werden diese siebenundvierzig Dinge in der Zusammenfassung zusammen mit der leeren Befragung nicht erhalten.

วิปฺปยุตฺเตนสงฺคหิตาสงฺคหิตปทนิทฺเทโส จุทฺทสโม.

Die Erläuterung der Begriffe 'Enthaltensein' und 'Nicht-Enthaltensein' durch das Getrenntsein, das vierzehnte Kapitel, ist abgeschlossen.

ธาตุกถาปกรณํ นิฏฺฐิตํ.

Das Lehrwerk Dhātukathā ist vollendet.