Tipiṭaka Translation

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මාසම්බුද්ධස්ස

Поклонение Ему, Благословенному, Достойному, Совершенносамопробужденному!

ඛුද්දකනිකායෙ

Кхуддака-никая

බුද්ධවංසපාළි

Буддхаванса Пали

1. රතනචඞ්කමනකණ්ඩං

1. Раздел о драгоценном пути для хождения

බ්‍රහ්මා [Pg.299] ච ලොකාධිපතී සහම්පතී, කතඤ්ජලී අනධිවරං අයාචථ;

‘‘සන්තීධ සත්තාප්පරජක්ඛජාතිකා, දෙසෙහි ධම්මං අනුකම්පිමං පජං’’.

И Брахма Сахампати, владыка мира, сложив ладони в почтении, обратился с мольбой к Непревзойденному: «Есть в этом мире существа с малым количеством пыли в глазах; проповедуй же Дхамму из сострадания к этим существам!»

සම්පන්නවිජ්ජාචරණස්ස තාදිනො, ජුතින්ධරස්සන්තිමදෙහධාරිනො;

තථාගතස්සප්පටිපුග්ගලස්ස, උප්පජ්ජි කාරුඤ්ඤතා සබ්බසත්තෙ.

У Татхагаты, наделенного совершенным знанием и поведением, стойкого, несущего свет мудрости, облеченного в последнее тело и не имеющего себе равных, возникло сострадание ко всем живым существам.

‘‘න හෙතෙ ජානන්ති සදෙවමානුසා, බුද්ධො අයං කීදිසකො නරුත්තමො;

ඉද්ධිබලං පඤ්ඤාබලඤ්ච කීදිසං, බුද්ධබලං ලොකහිතස්ස කීදිසං.

«Эти люди вместе с богами не знают, каков этот Будда, величайший из людей, какова сила Его сверхъестественных способностей и сила Его мудрости, и какова сила Будды, приносящего благо миру».

‘‘න හෙතෙ ජානන්ති සදෙවමානුසා, බුද්ධො අයං එදිසකො නරුත්තමො;

ඉද්ධිබලං පඤ්ඤාබලඤ්ච එදිසං, බුද්ධබලං ලොකහිතස්ස එදිසං.

«Эти люди вместе с богами не знают: "Таков этот Будда, величайший из людей; такова сила Его сверхъестественных способностей и сила Его мудрости; такова сила Будды, приносящего благо миру"».

‘‘හන්දාහං [Pg.300] දස්සයිස්සාමි, බුද්ධබලමනුත්තරං;

චඞ්කමං මාපයිස්සාමි, නභෙ රතනමණ්ඩිතං’’.

«Что же, теперь Я явлю непревзойденную силу Будды: Я сотворю в небесах путь для хождения, украшенный драгоценными камнями».

භුම්මා මහාරාජිකා තාවතිංසා, යාමා ච දෙවා තුසිතා ච නිම්මිතා;

පරනිම්මිතා යෙපි ච බ්‍රහ්මකායිකා, ආනන්දිතා විපුලමකංසු ඝොසං.

Божества земли, боги сферы Четырех Великих Царей, боги Таватимсы, Ямы, Туситы, Нимманарати, Параниммита-васаватти, а также все обитатели мира Брахмы преисполнились великой радости и издали громогласный клич.

ඔභාසිතා ච පථවී සදෙවකා, පුථූ ච ලොකන්තරිකා අසංවුතා;

තමො ච තිබ්බො විහතො තදා අහු, දිස්වාන අච්ඡෙරකං පාටිහීරං.

И озарилась земля вместе с мирами богов, а также обширные, бездонные межмировые бездны. Густая тьма рассеялась тогда, когда они узрели это удивительное чудо.

සදෙවගන්ධබ්බමනුස්සරක්ඛසෙ, ආභා උළාරා විපුලා අජායථ;

ඉමස්මිං ලොකෙ පරස්මිඤ්චොභයස්මිං, අධො ච උද්ධං තිරියඤ්ච විත්ථතං.

В этом мире людей, а также в ином мире богов и якхов, среди божеств, гандхарвов, людей и ракшасов, в обоих мирах — внизу, вверху и повсюду вширь — разлилось величественное и безграничное сияние.

සත්තුත්තමො අනධිවරො විනායකො, සත්ථා අහූ දෙවමනුස්සපූජිතො;

මහානුභාවො සතපුඤ්ඤලක්ඛණො, දස්සෙසි අච්ඡෙරකං පාටිහීරං.

Величайший из существ, непревзойденный Вождь, Учитель, почитаемый богами и людьми, обладающий великим могуществом и знаками, рожденными от сотен заслуг, явил это удивительное чудо.

10.

10.

සො යාචිතො දෙවවරෙන චක්ඛුමා, අත්ථං සමෙක්ඛිත්වා තදා නරුත්තමො;

චඞ්කමං මාපයි ලොකනායකො, සුනිට්ඨිතං සබ්බරතනනිම්මිතං.

Он, Обладающий Оком, величайший из людей, будучи призван великим божеством, узрел благо существ и тогда, как Проводник мира, сотворил совершенный путь для хождения, полностью созданный из драгоценных камней.

11.

11.

ඉද්ධී ච ආදෙසනානුසාසනී, තිපාටිහීරෙ භගවා වසී අහු;

චඞ්කමං මාපයි ලොකනායකො, සුනිට්ඨිතං සබ්බරතනනිම්මිතං.

Благословенный в совершенстве владел тремя видами чудес: чудом сверхъестественных сил, чудом чтения мыслей и чудом наставления. Проводник мира сотворил совершенный путь для хождения, полностью созданный из драгоценных камней.

12.

12.

දසසහස්සීලොකධාතුයා, සිනෙරුපබ්බතුත්තමෙ;

ථම්භෙව දස්සෙසි පටිපාටියා, චඞ්කමෙ රතනාමයෙ.

В десяти тысячах миров Он превратил великие горы Синеру в ряд опорных столбов и явил над ними сотворенный из драгоценностей путь для хождения.

13.

13.

දසසහස්සී අතික්කම්ම, චඞ්කමං මාපයී ජිනො;

සබ්බසොණ්ණමයා පස්සෙ, චඞ්කමෙ රතනාමයෙ.

Простираясь за пределы десяти тысяч миров, Победитель сотворил этот путь для хождения; по обеим сторонам этого драгоценного пути все было из чистого золота.

14.

14.

තුලාසඞ්ඝාටානුවග්ගා[Pg.301], සොවණ්ණඵලකත්ථතා;

වෙදිකා සබ්බසොවණ්ණා, දුභතො පස්සෙසු නිම්මිතා.

Поперечные балки и стропила были искусно соединены, настил был покрыт золотыми плитами, а по обеим сторонам пути были сотворены перила из чистого золота.

15.

15.

මණිමුත්තාවාලුකාකිණ්ණා, නිම්මිතො රතනාමයො;

ඔභාසෙති දිසා සබ්බා, සතරංසීව උග්ගතො.

Усыпанный песком из рубинов и жемчуга, этот сотворенный из драгоценностей путь освещал все стороны света, подобно восходящему солнцу с тысячью лучей.

16.

16.

තස්මිං චඞ්කමනෙ ධීරො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණො;

විරොචමානො සම්බුද්ධො, චඞ්කමෙ චඞ්කමී ජිනො.

По этому пути для хождения шествовал стойкий Победитель, Совершенно пробужденный Будда, наделенный тридцатью двумя признаками великого мужа, сияющий во всем своем величии.

17.

17.

දිබ්බං මන්දාරවං පුප්ඵං, පදුමං පාරිඡත්තකං;

චඞ්කමනෙ ඔකිරන්ති, සබ්බෙ දෙවා සමාගතා.

Все собравшиеся боги осыпали этот путь божественными цветами мандарава, лотосами и цветами паричаттака.

18.

18.

පස්සන්ති තං දෙවසඞ්ඝා, දසසහස්සී පමොදිතා;

නමස්සමානා නිපතන්ති, තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා.

Сонмы богов из десяти тысяч миров созерцали Его с ликованием; преисполненные радости и восторга, они склонялись ниц в глубоком почтении.

19.

19.

තාවතිංසා ච යාමා ච, තුසිතා චාපි දෙවතා;

නිම්මානරතිනො දෙවා, යෙ දෙවා වසවත්තිනො;

Боги Таватимсы, Ямы, а также божества Туситы, боги Нимманарати и те боги, что властвуют над чужими творениями,

උදග්ගචිත්තා සුමනා, පස්සන්ති ලොකනායකං.

с возвышенным умом и радостным сердцем созерцали Проводника мира.

20.

20.

සදෙවගන්ධබ්බමනුස්සරක්ඛසා, නාගා සුපණ්ණා අථ වාපි කින්නරා;

පස්සන්ති තං ලොකහිතානුකම්පකං, නභෙව අච්චුග්ගතචන්දමණ්ඩලං.

Боги, гандхарвы, люди, ракшасы, наги, супанны и киннары созерцали Его, сострадательного к благу мира, подобно тому как взирают на полный диск луны, высоко поднявшийся в небесах.

21.

21.

ආභස්සරා සුභකිණ්හා, වෙහප්ඵලා අකනිට්ඨා ච දෙවතා;

සුසුද්ධසුක්කවත්ථවසනා, තිට්ඨන්ති පඤ්ජලීකතා.

Божества миров Абхассара, Субхакинха, Вехаппхала и Аканиттха, облаченные в чистейшие белые одежды, стояли со сложенными в почтении ладонями.

22.

22.

මුඤ්චන්ති පුප්ඵං පන පඤ්චවණ්ණිකං, මන්දාරවං චන්දනචුණ්ණමිස්සිතං;

භමෙන්ති චෙලානි ච අම්බරෙ තදා, ‘‘අහො ජිනො ලොකහිතානුකම්පකො.

Они бросали пятицветные цветы мандарава, смешанные с сандаловым порошком, и размахивали одеждами в небесах, восклицая: «О, как удивителен Победитель, сострадательный к благу мира!»

23.

23.

‘‘තුවං සත්ථා ච කෙතූ ච, ධජො යූපො ච පාණිනං;

පරායනො පතිට්ඨා ච, දීපො ච ද්විපදුත්තමො.

«Ты — Учитель, вершина, знамя и жертвенный столб для живых существ; прибежище, опора, светильник и величайший среди двуногих».

24.

24.

‘‘දසසහස්සීලොකධාතුයා, දෙවතායො මහිද්ධිකා;

පරිවාරෙත්වා නමස්සන්ති, තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා.

«Обладающие великим могуществом божества из десяти тысяч миров, окружив Тебя, кланяются с радостью и ликованием».

25.

25.

‘‘දෙවතා දෙවකඤ්ඤා ච, පසන්නා තුට්ඨමානසා;

පඤ්චවණ්ණිකපුප්ඵෙහි, පූජයන්ති නරාසභං.

«Боги и божественные девы, преисполненные веры и радости в сердце, почитают пятицветными цветами этого величайшего из мужей».

26.

26.

‘‘පස්සන්ති [Pg.302] තං දෙවසඞ්ඝා, පසන්නා තුට්ඨමානසා;

පඤ්චවණ්ණිකපුප්ඵෙහි, පූජයන්ති නරාසභං.

«Сонмы богов созерцают Его с верой и радостью в сердце и почитают пятицветными цветами этого величайшего из мужей».

27.

27.

‘‘අහො අච්ඡරියං ලොකෙ, අබ්භුතං ලොමහංසනං;

න මෙදිසං භූතපුබ්බං, අච්ඡෙරං ලොමහංසනං’’.

«О, какое чудо в мире, изумительное, вызывающее трепет! Никогда прежде я не испытывал такого удивительного трепета, от которого волосы встают дыбом!»

28.

28.

සකසකම්හි භවනෙ, නිසීදිත්වාන දෙවතා;

හසන්ති තා මහාහසිතං, දිස්වානච්ඡෙරකං නභෙ.

Божества, восседая каждое в своей обители, громко и радостно смеялись, видя это удивительное чудо в небесах.

29.

29.

ආකාසට්ඨා ච භූමට්ඨා, තිණපන්ථනිවාසිනො;

කතඤ්ජලී නමස්සන්ති, තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා.

Обитающие в небесах и на земле, живущие в траве и на дорогах, сложив ладони в почтении, кланялись, преисполненные радости и восторга.

30.

30.

යෙපි දීඝායුකා නාගා, පුඤ්ඤවන්තො මහිද්ධිකා;

පමොදිතා නමස්සන්ති, පූජයන්ති නරුත්තමං.

Даже долгоживущие наги, обладающие великими заслугами и могуществом, с ликованием кланялись и почитали величайшего из людей.

31.

31.

සඞ්ගීතියො පවත්තෙන්ති, අම්බරෙ අනිලඤ්ජසෙ;

චම්මනද්ධානි වාදෙන්ති, දිස්වානච්ඡෙරකං නභෙ.

В вышине, на путях ветра, они устраивали песнопения и били в обтянутые кожей барабаны, видя это удивительное чудо в небесах.

32.

32.

සඞ්ඛා ච පණවා චෙව, අථොපි ඩිණ්ඩිමා බහූ;

අන්තලික්ඛස්මිං වජ්ජන්ති, දිස්වානච්ඡෙරකං නභෙ.

Раковины, литавры и множество малых барабанов звучали в поднебесье, когда они узрели это удивительное чудо в небесах.

33.

33.

අබ්භුතො වත නො අජ්ජ, උප්පජ්ජි ලොමහංසනො;

ධුවමත්ථසිද්ධිං ලභාම, ඛණො නො පටිපාදිතො.

«Воистину, сегодня у нас возник небывалый трепет, от которого волосы встают дыбом! Несомненно, мы достигнем блага; нам дарован этот благодатный миг!»

34.

34.

බුද්ධොති තෙසං සුත්වාන, පීති උප්පජ්ජි තාවදෙ;

බුද්ධො බුද්ධොති කථයන්තා, තිට්ඨන්ති පඤ්ජලීකතා.

Услышав слово «Будда», они тотчас преисполнились восторга и стояли со сложенными ладонями, повторяя: «Будда! Будда!»

35.

35.

හිඞ්කාරා සාධුකාරා ච, උක්කුට්ඨි සම්පහංසනං ;

පජා ච විවිධා ගගනෙ, වත්තෙන්ති පඤ්ජලීකතා.

Различные существа в небесах со сложенными ладонями издавали возгласы одобрения, восклицали «Садху!», ликовали и выражали великую радость.

36.

36.

ගායන්ති සෙළෙන්ති ච වාදයන්ති ච, භුජානි පොථෙන්ති ච නච්චයන්ති ච;

මුඤ්චන්ති පුප්ඵං පන පඤ්චවණ්ණිකං, මන්දාරවං චන්දනචුණ්ණමිස්සිතං.

Они пели, свистели, играли на инструментах, хлопали в ладоши и танцевали, осыпая все пятицветными цветами мандарава, смешанными с сандаловым порошком.

37.

37.

‘‘යථා තුය්හං මහාවීර, පාදෙසු චක්කලක්ඛණං;

ධජවජිරපටාකා, වඩ්ඪමානඞ්කුසාචිතං.

«О Великий Герой, как прекрасен знак колеса на Твоих стопах, украшенный изображениями знамени, ваджры, флага, сосуда процветания и стрекала!»

38.

38.

‘‘රූපෙ [Pg.303] සීලෙ සමාධිම්හි, පඤ්ඤාය ච අසාදිසො;

විමුත්තියා අසමසමො, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ.

«Тебе нет равных в облике, нравственности, сосредоточении и мудрости; Ты несравненен в освобождении и во вращении Колеса Дхаммы».

39.

39.

‘‘දසනාගබලං කායෙ, තුය්හං පාකතිකං බලං;

ඉද්ධිබලෙන අසමො, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ.

«Твоя обычная телесная сила равна силе десяти слонов; Ты не имеешь равных в сверхъестественном могуществе и во вращении Колеса Дхаммы».

40.

40.

‘‘එවං සබ්බගුණූපෙතං, සබ්බඞ්ගසමුපාගතං;

මහාමුනිං කාරුණිකං, ලොකනාථං නමස්සථ.

«Поклонитесь же Великому Мудрецу, сострадательному Покровителю мира, наделенному всеми этими достоинствами и обладающему всеми совершенными качествами!»

41.

41.

‘‘අභිවාදනං ථොමනඤ්ච, වන්දනඤ්ච පසංසනං;

නමස්සනඤ්ච පූජඤ්ච, සබ්බං අරහසී තුවං.

«Ты достоин всякого почтения, восхваления, поклонения, прославления, приветствия и подношений».

42.

42.

‘‘යෙ කෙචි ලොකෙ වන්දනෙය්‍යා, වන්දනං අරහන්ති යෙ;

සබ්බසෙට්ඨො මහාවීර, සදිසො තෙ න විජ්ජති.

«Из всех тех в мире, кто достоин поклонения и принимает почтение, Ты, о Великий Герой, превосходишь всех; нет никого, равного Тебе».

43.

43.

‘‘සාරිපුත්තො මහාපඤ්ඤො, සමාධිජ්ඣානකොවිදො;

ගිජ්ඣකූටෙ ඨිතොයෙව, පස්සති ලොකනායකං.

«Достопочтенный Сарипутта, обладающий великой мудростью, искусный в сосредоточении и джханах, стоя на горе Гридхракута, созерцал Проводника мира».

44.

44.

‘‘සුඵුල්ලං සාලරාජංව, චන්දංව ගගනෙ යථා;

මජ්ඣන්හිකෙව සූරියං, ඔලොකෙසි නරාසභං.

«Он взирал на этого величайшего из мужей, сияющего подобно цветущему царственному дереву сал, подобно луне в небесах или полуденному солнцу».

45.

45.

‘‘ජලන්තං දීපරුක්ඛංව, තරුණසූරියංව උග්ගතං;

බ්‍යාමප්පභානුරඤ්ජිතං, ධීරං පස්සති ලොකනායකං.

«Он видел стойкого Проводника мира, сияющего подобно пылающему светильнику или восходящему молодому солнцу, окруженного нимбом света шириной в сажень».

46.

46.

‘‘පඤ්චන්නං භික්ඛුසතානං, කතකිච්චාන තාදිනං;

ඛීණාසවානං විමලානං, ඛණෙන සන්නිපාතයි.

«В один миг он собрал пятьсот бхиккху — стойких, безгрешных, уничтоживших влечения, совершивших то, что должно было совершить».

47.

47.

‘‘ලොකප්පසාදනං නාම, පාටිහීරං නිදස්සයි;

අම්හෙපි තත්ථ ගන්ත්වාන, වන්දිස්සාම මයං ජිනං.

«Будда явил чудо, вселяющее веру в мир; отправимся же и мы туда и поклонимся Победителю!»

48.

48.

‘‘එථ සබ්බෙ ගමිස්සාම, පුච්ඡිස්සාම මයං ජිනං;

කඞ්ඛං විනොදයිස්සාම, පස්සිත්වා ලොකනායකං’’.

«Придите, пойдемте все вместе, спросим Победителя; узрев Проводника мира, мы рассеем свои сомнения!»

49.

49.

සාධූති තෙ පටිස්සුත්වා, නිපකා සංවුතින්ද්‍රියා;

පත්තචීවරමාදාය, තරමානා උපාගමුං.

Согласившись и ответив «Хорошо!», эти мудрые бхиккху с обузданными чувствами взяли свои чаши и одеяния и поспешно приблизились к нему.

50.

50.

ඛීණාසවෙහි විමලෙහි, දන්තෙහි උත්තමෙ දමෙ;

සාරිපුත්තො මහාපඤ්ඤො, ඉද්ධියා උපසඞ්කමි.

Вместе с этими безгрешными арахантами, уничтожившими влечения, обузданными высшим обузданием, Сарипутта, обладающий великой мудростью, приблизился к Будде с помощью сверхъестественной силы.

51.

51.

තෙහි [Pg.304] භික්ඛූහි පරිවුතො, සාරිපුත්තො මහාගණී;

ලළන්තො දෙවොව ගගනෙ, ඉද්ධියා උපසඞ්කමි.

Окруженный этими бхиккху, Сарипутта, глава великой общины, паря в небесах подобно божеству, приблизился к Будде с помощью сверхъестественной силы.

52.

52.

උක්කාසිතඤ්ච ඛිපිතං, අජ්ඣුපෙක්ඛිය සුබ්බතා;

සගාරවා සප්පතිස්සා, සම්බුද්ධං උපසඞ්කමුං.

Воздерживаясь даже от кашля и чихания, эти бхиккху, верные своим обетам, полные почтения и смирения, приблизились к Совершенно пробужденному Будде.

53.

53.

උපසඞ්කමිත්වා පස්සන්ති, සයම්භුං ලොකනායකං;

නභෙ අච්චුග්ගතං ධීරං, චන්දංව ගගනෙ යථා.

Приблизившись, они узрели Самосущего Проводника мира, стойкого Будду, парящего в небесах, подобно полной луне, высоко поднявшейся на небосводе.

54.

54.

ජලන්තං දීපරුක්ඛංව, විජ්ජුංව ගගනෙ යථා;

මජ්ඣන්හිකෙව සූරියං, පස්සන්ති ලොකනායකං.

Они созерцали Проводника мира, сияющего подобно пылающему светильнику, подобно молнии в небесах или полуденному солнцу.

55.

55.

පඤ්චභික්ඛුසතා සබ්බෙ, පස්සන්ති ලොකනායකං;

රහදමිව විප්පසන්නං, සුඵුල්ලං පදුමං යථා.

Все пятьсот бхиккху созерцали Проводника мира, чистого, подобно прозрачному озеру, и прекрасного, подобно распустившемуся лотосу.

56.

56.

අඤ්ජලිං පග්ගහෙත්වාන, තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා;

නමස්සමානා නිපතන්ති, සත්ථුනො චක්කලක්ඛණෙ.

Подняв ладони в благоговейном приветствии, преисполненные великой радости и ликования, они склонились в почтении у знаков колеса на стопах Учителя.

57.

57.

සාරිපුත්තො මහාපඤ්ඤො, කොරණ්ඩසමසාදිසො;

සමාධිජ්ඣානකුසලො, වන්දතෙ ලොකනායකං.

Обладающий великой мудростью достопочтенный Сарипутта, чей облик подобен цветку коранда, искусный в сосредоточении и джханах, выражает почтение Проводнику мира.

58.

58.

ගජ්ජිතා කාලමෙඝොව, නීලුප්පලසමසාදිසො;

ඉද්ධිබලෙන අසමො, මොග්ගල්ලානො මහිද්ධිකො.

Подобный грохочущей грозовой туче, цветом схожий с синим лотосом, непревзойденный в сверхъестественных силах, обладающий великим могуществом достопочтенный Моггаллана выражает почтение Проводнику мира.

59.

59.

මහාකස්සපොපි ච ථෙරො, උත්තත්තකනකසන්නිභො;

ධුතගුණෙ අග්ගනික්ඛිත්තො, ථොමිතො සත්ථුවණ්ණිතො.

И достопочтенный Махакассапа, сияющий подобно очищенному золоту, провозглашенный Благословенным величайшим в соблюдении аскетических практик (дхута), восхваляемый богами и людьми и прославленный Учителем, выражает почтение Проводнику мира.

60.

60.

දිබ්බචක්ඛූනං යො අග්ගො, අනුරුද්ධො මහාගණී;

ඤාතිසෙට්ඨො භගවතො, අවිදූරෙව තිට්ඨති.

Достопочтенный Ануруддха, величайший среди обладателей божественного зрения (дибба-чаккху), глава великой общины и благородный родственник Благословенного, стоит совсем рядом с ним.

61.

61.

ආපත්තිඅනාපත්තියා, සතෙකිච්ඡාය කොවිදො;

විනයෙ අග්ගනික්ඛිත්තො, උපාලි සත්ථුවණ්ණිතො.

Достопочтенный Упали, знающий толк в том, что является и не является проступком, а также в способах их искупления, провозглашенный величайшим знатоком Винаи и воспетый Учителем, выражает почтение Проводнику мира.

62.

62.

සුඛුමනිපුණත්ථපටිවිද්ධො, කථිකානං පවරො ගණී;

ඉසි මන්තානියා පුත්තො, පුණ්ණො නාමාති විස්සුතො.

Проникший в тончайший и глубочайший смысл Учения, превосходнейший среди проповедников Дхаммы, глава общины, мудрец по имени Пунна, сын брахманки Мантани, широко известный повсюду, выражает почтение Проводнику мира.

63.

63.

එතෙසං චිත්තමඤ්ඤාය, ඔපම්මකුසලො මුනි;

කඞ්ඛච්ඡෙදො මහාවීරො, කථෙසි අත්තනො ගුණං.

Постигнув умы этих учеников, Мудрец, искусный в приведении сравнений, рассеивающий сомнения, Великий Герой, поведал о своих собственных достоинствах:

64.

64.

‘‘චත්තාරො [Pg.305] තෙ අසඞ්ඛෙය්‍යා, කොටි යෙසං න නායති;

සත්තකායො ච ආකාසො, චක්කවාළා චනන්තකා;

බුද්ධඤාණං අප්පමෙය්‍යං, න සක්කා එතෙ විජානිතුං.

«Есть четыре безмерности, пределы которых невозможно познать: сонм живых существ, пространство, бесконечные вселенные и неизмеримое знание Будды. Никому иному невозможно полностью постичь эти четыре безмерности.

65.

65.

‘‘කිමෙතං අච්ඡරියං ලොකෙ, යං මෙ ඉද්ධිවිකුබ්බනං;

අඤ්ඤෙ බහූ අච්ඡරියා, අබ්භුතා ලොමහංසනා.

Что удивительного в том проявлении сверхъестественных сил, которое Я явил в этом мире? Есть множество других чудесных, небывалых явлений, вызывающих трепет.

66.

66.

‘‘යදාහං තුසිතෙ කායෙ, සන්තුසිතො නාමහං තදා;

දසසහස්සී සමාගම්ම, යාචන්ති පඤ්ජලී මමං.

Когда Я пребывал в обители Тусита под именем Сантусита, божества из десяти тысяч миров собрались вместе и, сложив ладони, обратились ко Мне с мольбой:

67.

67.

‘‘‘කාලො ඛො තෙ මහාවීර, උප්පජ්ජ මාතුකුච්ඡියං;

සදෙවකං තාරයන්තො, බුජ්ඣස්සු අමතං පදං’.

„Пришло Твое время, о Великий Герой! Низойди во чрево матери. Спасая мир богов и людей, постигни бессмертную обитель“.

68.

68.

‘‘තුසිතා කායා චවිත්වාන, යදා ඔක්කමි කුච්ඡියං;

දසසහස්සීලොකධාතු, කම්පිත්ථ ධරණී තදා.

Когда Я, уйдя из обители Тусита, вошел во чрево матери, тогда содрогнулась земля в десяти тысячах миров.

69.

69.

‘‘යදාහං මාතුකුච්ඡිතො, සම්පජානොව නික්ඛමිං;

සාධුකාරං පවත්තෙන්ති, දසසහස්සී පකම්පථ.

Когда Я в полной осознанности вышел из чрева матери, десять тысяч миров содрогнулись, оглашаясь возгласами одобрения „Садху!“.

70.

70.

‘‘ඔක්කන්තිං මෙ සමො නත්ථි, ජාතිතො අභිනික්ඛමෙ;

සම්බොධියං අහං සෙට්ඨො, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ.

Нет Мне равного ни в зачатии, ни в рождении, ни в Великом отречении. Я — величайший в Пробуждении и в повороте Колеса Дхаммы.

71.

71.

‘‘අහො අච්ඡරියං ලොකෙ, බුද්ධානං ගුණමහන්තතා;

දසසහස්සීලොකධාතු, ඡප්පකාරං පකම්පථ;

ඔභාසො ච මහා ආසි, අච්ඡෙරං ලොමහංසනං’’.

О, как велико величие качеств Будд в этом мире! Десять тысяч миров содрогнулись шестью способами, и воссиял великий свет — чудесный и вызывающий трепет».

72.

72.

භගවා තම්හි සමයෙ, ලොකජෙට්ඨො නරාසභො;

සදෙවකං දස්සයන්තො, ඉද්ධියා චඞ්කමී ජිනො.

В то время Благословенный, Старейший в мире, Выдающийся среди людей, Победитель, являя Свое могущество миру богов и людей, шествовал по воздуху благодаря Своей сверхъестественной силе.

73.

73.

චඞ්කමෙ චඞ්කමන්තොව, කථෙසි ලොකනායකො;

අන්තරා න නිවත්තෙති, චතුහත්ථෙ චඞ්කමෙ යථා.

Шествуя по этой дорожке для ходьбы, Проводник мира проповедовал Дхамму. Он не разворачивался посреди пути, но шел так, словно двигался по обычной дорожке длиной в четыре локтя.

74.

74.

සාරිපුත්තො මහාපඤ්ඤො, සමාධිජ්ඣානකොවිදො;

පඤ්ඤාය පාරමිප්පත්තො, පුච්ඡති ලොකනායකං.

Достопочтенный Сарипутта, обладающий великой мудростью, искусный в сосредоточении и джханах, достигший вершины мудрости, спросил Проводника мира:

75.

75.

‘‘කීදිසො තෙ මහාවීර, අභිනීහාරො නරුත්තම;

කම්හි කාලෙ තයා ධීර, පත්ථිතා බොධිමුත්තමා.

«Каково было Твое устремление, о Великий Герой, Выдающийся среди людей? В какое время, о Мудрец, Ты пожелал достичь высочайшего Пробуждения?

76.

76.

‘‘දානං [Pg.306] සීලඤ්ච නෙක්ඛම්මං, පඤ්ඤාවීරියඤ්ච කීදිසං;

ඛන්තිසච්චමධිට්ඨානං, මෙත්තුපෙක්ඛා ච කීදිසා.

Каковы были Твои даяние, нравственность, отречение, мудрость и усердие? Каковы были Твои терпение, правдивость, решимость, любящая доброта и невозмутимость?

77.

77.

‘‘දස පාරමී තයා ධීර, කීදිසී ලොකනායක;

කථං උපපාරමී පුණ්ණා, පරමත්ථපාරමී කථං’’.

Как Ты, о Мудрец, Проводник мира, исполнил десять совершенств? Как были исполнены Твои средние совершенства и высшие совершенства?»

78.

78.

තස්ස පුට්ඨො වියාකාසි, කරවීකමධුරගිරො;

නිබ්බාපයන්තො හදයං, හාසයන්තො සදෙවකං.

Спрошенный им, Покровитель, чей голос сладок, подобно пению птицы каравака, охлаждая сердца от огня загрязнений и радуя мир богов и людей, дал ему ответ.

79.

79.

අතීතබුද්ධානං ජිනානං දෙසිතං, නිකීලිතං බුද්ධපරම්පරාගතං;

පුබ්බෙනිවාසානුගතාය බුද්ධියා, පකාසයී ලොකහිතං සදෙවකෙ.

Своим знанием воспоминания прошлых жизней Он явил миру богов и людей на благо всем учение прошлых Будд-Победителей, их безупречный образ жизни, переданный по преемственности Будд, — Историю Будд.

80.

80.

‘‘පීතිපාමොජ්ජජනනං, සොකසල්ලවිනොදනං;

සබ්බසම්පත්තිපටිලාභං, චිත්තීකත්වා සුණාථ මෙ.

«Внимайте почтительно Моему повествованию о Буддах, которое рождает восторг и радость, извлекает стрелу скорби и ведет к обретению всякого блага.

81.

81.

‘‘මදනිම්මදනං සොකනුදං, සංසාරපරිමොචනං;

සබ්බදුක්ඛක්ඛයං මග්ගං, සක්කච්චං පටිපජ්ජථා’’ති.

С усердием следуйте по этому пути, сокрушающему гордыню, устраняющему скорбь, освобождающему из сансары и ведущему к прекращению всех страданий».

රතනචඞ්කමනකණ්ඩො නිට්ඨිතො.

На этом глава о Драгоценной дорожке для ходьбы завершена.

2. සුමෙධපත්ථනාකථා

2. Повествование об устремлении Сумедхи

කප්පෙ ච සතසහස්සෙ, චතුරො ච අසඞ්ඛියෙ;

අමරං නාම නගරං, දස්සනෙය්‍යං මනොරමං.

Четыре асанхеи и сто тысяч кальп назад существовал прекрасный и восхитительный город по имени Амаравати.

දසහි සද්දෙහි අවිවිත්තං, අන්නපානසමායුතං;

හත්ථිසද්දං අස්සසද්දං, භෙරිසඞ්ඛරථානි ච;

ඛාදථ පිවථ චෙව, අන්නපානෙන ඝොසිතං.

Он никогда не умолкал от десяти видов звуков и был изобилен едой и питьем. Там слышались трубные звуки слонов, ржание коней, бой барабанов, звуки раковин и колесниц, а также призывы к трапезе: «Ешьте и пейте!».

නගරං සබ්බඞ්ගසම්පන්නං, සබ්බකම්මමුපාගතං;

සත්තරතනසම්පන්නං, නානාජනසමාකුලං;

සමිද්ධං දෙවනගරංව, ආවාසං පුඤ්ඤකම්මිනං.

Этот город обладал всеми достоинствами, был приспособлен для любых ремесел, украшен семью видами драгоценностей и наполнен самыми разными людьми. Процветающий, подобно обители богов, он был пристанищем для людей, совершивших благие дела.

නගරෙ අමරවතියා, සුමෙධො නාම බ්‍රාහ්මණො;

අනෙකකොටිසන්නිචයො, පහූතධනධඤ්ඤවා.

В этом городе Амаравати жил брахман по имени Сумедха, накопивший богатство во много сотен миллионов, владевший неисчислимым имуществом и запасами зерна.

අජ්ඣායකො [Pg.307] මන්තධරො, තිණ්ණං වෙදාන පාරගූ;

ලක්ඛණෙ ඉතිහාසෙ ච, සධම්මෙ පාරමිං ගතො.

Он изучал и хранил в памяти священные тексты, в совершенстве постиг три Веды, достиг вершин в науке о знамениях, в преданиях и в собственных брахманских обязанностях.

රහොගතො නිසීදිත්වා, එවං චින්තෙසහං තදා;

‘‘දුක්ඛො පුනබ්භවො නාම, සරීරස්ස ච භෙදනං.

Удалившись в уединение и сев там, Я тогда так размышлял: «Поистине, мучительно новое рождение, и мучительно разрушение тела.

‘‘ජාතිධම්මො ජරාධම්මො, බ්‍යාධිධම්මො සහං තදා;

අජරං අමතං ඛෙමං, පරියෙසිස්සාමි නිබ්බුතිං.

Подверженный рождению, старости и болезням, Я должен искать угасание — не знающее старости, бессмертное, безопасное и мирное.

‘‘යංනූනිමං පූතිකායං, නානාකුණපපූරිතං;

ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡෙය්‍යං, අනපෙක්ඛො අනත්ථිකො.

What, if Я оставлю это гниющее тело, наполненное нечистотами, и уйду, не испытывая к нему никакой привязанности и нужды?

‘‘අත්ථි හෙහිති සො මග්ගො, න සො සක්කා න හෙතුයෙ;

පරියෙසිස්සාමි තං මග්ගං, භවතො පරිමුත්තියා.

Должен существовать путь к освобождению от бытия, и невозможно, чтобы его не было. Я буду искать этот путь ради избавления от сансары.

10.

10.

‘‘යථාපි දුක්ඛෙ විජ්ජන්තෙ, සුඛං නාමපි විජ්ජති;

එවං භවෙ විජ්ජමානෙ, විභවොපි ඉච්ඡිතබ්බකො.

Подобно тому как при наличии страдания существует и то, что зовется счастьем, так и при наличии бытия следует желать прекращения бытия.

11.

11.

‘‘යථාපි උණ්හෙ විජ්ජන්තෙ, අපරං විජ්ජති සීතලං;

එවං තිවිධග්ගි විජ්ජන්තෙ, නිබ්බානං ඉච්ඡිතබ්බකං.

Подобно тому как при наличии жара существует и прохлада, так и при наличии трех огней следует желать угасания этих огней.

12.

12.

‘‘යථාපි පාපෙ විජ්ජන්තෙ, කල්‍යාණමපි විජ්ජති;

එවමෙව ජාති විජ්ජන්තෙ, අජාතිපිච්ඡිතබ්බකං.

Подобно тому как при наличии зла существует и благо, точно так же при наличии рождения следует желать не-рождения.

13.

13.

‘‘යථා ගූථගතො පුරිසො, තළාකං දිස්වාන පූරිතං;

න ගවෙසති තං තළාකං, න දොසො තළාකස්ස සො.

Подобно тому как человек, испачканный нечистотами, видя полный чистой воды пруд, не идет к нему, и в этом нет вины пруда, но лишь вина самого человека;

14.

14.

‘‘එවං කිලෙසමලධොව, විජ්ජන්තෙ අමතන්තළෙ;

න ගවෙසති තං තළාකං, න දොසො අමතන්තළෙ.

точно так же, когда существует смывающий грязь загрязнений пруд бессмертия, если человек не ищет этот пруд, то в этом нет вины пруда бессмертия.

15.

15.

‘‘යථා අරීහි පරිරුද්ධො, විජ්ජන්තෙ ගමනම්පථෙ;

න පලායති සො පුරිසො, න දොසො අඤ්ජසස්ස සො.

Подобно тому как человек, окруженный врагами, имея путь для бегства, не спасается бегством, и в этом нет вины самого пути;

16.

16.

‘‘එවං කිලෙසපරිරුද්ධො, විජ්ජමානෙ සිවෙ පථෙ;

න ගවෙසති තං මග්ගං, න දොසො සිවමඤ්ජසෙ.

точно так же, когда человек окружен врагами-загрязнениями, но существует безопасный путь, если он не ищет этот путь, то в этом нет вины безопасного пути.

17.

17.

‘‘යථාපි බ්‍යාධිතො පුරිසො, විජ්ජමානෙ තිකිච්ඡකෙ;

න තිකිච්ඡාපෙති තං බ්‍යාධිං, න දොසො සො තිකිච්ඡකෙ.

Подобно тому как больной человек при наличии врача не лечит свой недуг, и в этом нет вины врача;

18.

18.

‘‘එවං [Pg.308] කිලෙසබ්‍යාධීහි, දුක්ඛිතො පරිපීළිතො;

න ගවෙසති තං ආචරියං, න දොසො සො විනායකෙ.

точно так же, когда человек, измученный и терзаемый болезнями-загрязнениями, не ищет Учителя, способного исцелить его, то в этом нет вины Проводника.

19.

19.

‘‘යථාපි කුණපං පුරිසො, කණ්ඨෙ බන්ධං ජිගුච්ඡිය;

මොචයිත්වාන ගච්ඡෙය්‍ය, සුඛී සෙරී සයංවසී.

Подобно тому как человек, питающий отвращение к трупу, привязанному к его шее, развязывает его и уходит свободным, счастливым и независимым;

20.

20.

‘‘තථෙවිමං පූතිකායං, නානාකුණපසඤ්චයං;

ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡෙය්‍යං, අනපෙක්ඛො අනත්ථිකො.

точно так же и Я должен оставить это гниющее тело, скопище всяческих нечистот, и уйти, не испытывая к нему никакой привязанности и нужды.

21.

21.

‘‘යථා උච්චාරට්ඨානම්හි, කරීසං නරනාරියො;

ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡන්ති, අනපෙක්ඛා අනත්ථිකා.

Подобно тому как мужчины и женщины, испражнившись в отхожем месте, уходят, не испытывая к испражнениям никакой привязанности и нужды;

22.

22.

‘‘එවමෙවාහං ඉමං කායං, නානාකුණපපූරිතං;

ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡිස්සං, වච්චං කත්වා යථා කුටිං.

точно так же и Я оставлю это тело, наполненное нечистотами, подобно тому как человек уходит из уборной, справив нужду.

23.

23.

‘‘යථාපි ජජ්ජරං නාවං, පලුග්ගං උදගාහිනිං ;

සාමී ඡඩ්ඩෙත්වා ගච්ඡන්ති, අනපෙක්ඛා අනත්ථිකා.

Подобно тому как хозяева бросают ветхую, дырявую и пропускающую воду лодку и уходят, не испытывая к ней никакой привязанности и нужды;

24.

24.

‘‘එවමෙවාහං ඉමං කායං, නවච්ඡිද්දං ධුවස්සවං;

ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡිස්සං, ජිණ්ණනාවංව සාමිකා.

точно так же и Я оставлю это тело с его девятью отверстиями, из которых постоянно что-то сочится, подобно тому как хозяева бросают старую лодку.

25.

25.

‘‘යථාපි පුරිසො චොරෙහි, ගච්ඡන්තො භණ්ඩමාදිය;

භණ්ඩච්ඡෙදභයං දිස්වා, ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡති.

Подобно тому как человек, идущий с ценным грузом в компании разбойников, видя опасность лишиться своего имущества, бросает их и уходит;

26.

26.

‘‘එවමෙව අයං කායො, මහාචොරසමො විය;

පහායිමං ගමිස්සාමි, කුසලච්ඡෙදනා භයා’’.

точно так же и это тело подобно опасному разбойнику. Из страха лишиться своих благих заслуг Я оставлю его и уйду».

27.

27.

එවාහං චින්තයිත්වාන, නෙකකොටිසතං ධනං;

නාථානාථානං දත්වාන, හිමවන්තමුපාගමිං.

Так поразмыслив, Я раздал богатство во много сотен миллионов нуждающимся и неимущим и отправился в Гималаи.

28.

28.

හිමවන්තස්සාවිදූරෙ, ධම්මිකො නාම පබ්බතො;

අස්සමො සුකතො මය්හං, පණ්ණසාලා සුමාපිතා.

Неподалеку от Гималаев высилась гора по имени Дхаммика. Там Я устроил себе прекрасную обитель и соорудил хижину из листьев.

29.

29.

චඞ්කමං තත්ථ මාපෙසිං, පඤ්චදොසවිවජ්ජිතං;

අට්ඨගුණසමූපෙතං, අභිඤ්ඤාබලමාහරිං.

Там Я проложил дорожку для ходьбы, свободную от пяти недостатков и наделенную восемью достоинствами, и обрел силу высшего знания.

30.

30.

සාටකං පජහිං තත්ථ, නවදොසමුපාගතං;

වාකචීරං නිවාසෙසිං, ද්වාදසගුණමුපාගතං.

Там Я сбросил свои мирские одежды, обладающие девятью недостатками, и облачился в одеяние из луба, наделенное двенадцатью достоинствами.

31.

31.

අට්ඨදොසසමාකිණ්ණං[Pg.309], පජහිං පණ්ණසාලකං;

උපාගමිං රුක්ඛමූලං, ගුණෙ දසහුපාගතං.

Я покинул хижину из листьев, полную восьми недостатков, и устроился у подножия дерева, обладающего десятью достоинствами.

32.

32.

වාපිතං රොපිතං ධඤ්ඤං, පජහිං නිරවසෙසතො;

අනෙකගුණසම්පන්නං, පවත්තඵලමාදියිං.

Я полностью отказался от сеяного и саженого зерна и стал питаться лишь дикорастущими плодами, обладающими множеством полезных свойств.

33.

33.

තත්ථප්පධානං පදහිං, නිසජ්ජට්ඨානචඞ්කමෙ;

අබ්භන්තරම්හි සත්තාහෙ, අභිඤ්ඤාබලපාපුණිං.

Там, в местах для сидения, стояния и хождения, я усердно предавался созерцанию; и в течение семи дней обрёл силу сверхзнаний.

34.

34.

එවං මෙ සිද්ධිප්පත්තස්ස, වසීභූතස්ස සාසනෙ;

දීපඞ්කරො නාම ජිනො, උප්පජ්ජි ලොකනායකො.

Когда я таким образом обрёл успех и достиг мастерства в учении отшельников, явился Победитель по имени Дипанкара, Вождь мира.

35.

35.

උප්පජ්ජන්තෙ ච ජායන්තෙ, බුජ්ඣන්තෙ ධම්මදෙසනෙ;

චතුරො නිමිත්තෙ නාද්දසං, ඣානරතිසමප්පිතො.

Поглощённый блаженством джханы, я не заметил четырёх великих знамений: когда Он вошёл в лоно матери, когда родился, когда обрёл Пробуждение и когда провозгласил Учение.

36.

36.

පච්චන්තදෙසවිසයෙ, නිමන්තෙත්වා තථාගතං;

තස්ස ආගමනං මග්ගං, සොධෙන්ති තුට්ඨමානසා.

В пограничной области люди, пригласив Татхагату, с радостными сердцами расчищали путь для Его прихода.

37.

37.

අහං තෙන සමයෙන, නික්ඛමිත්වා සකස්සමා;

ධුනන්තො වාකචීරානි, ගච්ඡාමි අම්බරෙ තදා.

В то время я, выйдя из своей обители и отряхивая одежды из луба, летел по небу.

38.

38.

වෙදජාතං ජනං දිස්වා, තුට්ඨහට්ඨං පමොදිතං;

ඔරොහිත්වාන ගගනා, මනුස්සෙ පුච්ඡි තාවදෙ.

Увидев ликующих, радостных и восторженных людей, я тотчас спустился с небес и спросил их:

39.

39.

‘‘තුට්ඨහට්ඨො පමුදිතො, වෙදජාතො මහාජනො;

කස්ස සොධීයති මග්ගො, අඤ්ජසං වටුමායනං’’.

«Для кого эта ликующая, радостная и восторженная толпа расчищает дорогу, этот путь и проход?»

40.

40.

තෙ මෙ පුට්ඨා වියාකංසු, ‘‘බුද්ධො ලොකෙ අනුත්තරො;

දීපඞ්කරො නාම ජිනො, උප්පජ්ජි ලොකනායකො;

තස්ස සොධීයති මග්ගො, අඤ්ජසං වටුමායනං’’.

Спрошенные мною, они ответили: «В мире явился несравненный Будда, Победитель по имени Дипанкара, Вождь мира. Для Него расчищается эта дорога, этот путь и проход».

41.

41.

බුද්ධොතිවචනං සුත්වාන, පීති උප්පජ්ජි තාවදෙ;

බුද්ධො බුද්ධොති කථයන්තො, සොමනස්සං පවෙදයිං.

Едва услышав слово «Будда», я тотчас преисполнился восторга. Повторяя: «Будда! Будда!», я переживал глубокую радость.

42.

42.

තත්ථ ඨත්වා විචින්තෙසිං, තුට්ඨො සංවිග්ගමානසො;

‘‘ඉධ බීජානි රොපිස්සං, ඛණො වෙ මා උපච්චගා.

Стоя там, радостный и глубоко взволнованный, я подумал: «Здесь я посею семена заслуг. Пусть же этот благоприятный миг не будет упущен!»

43.

43.

‘‘යදි බුද්ධස්ස සොධෙථ, එකොකාසං දදාථ මෙ;

අහම්පි සොධයිස්සාමි, අඤ්ජසං වටුමායනං’’.

«Если вы расчищаете путь для Будды, выделите и мне один участок. Я тоже буду расчищать эту дорогу и путь».

44.

44.

අදංසු [Pg.310] තෙ මමොකාසං, සොධෙතුං අඤ්ජසං තදා;

බුද්ධො බුද්ධොති චින්තෙන්තො, මග්ගං සොධෙමහං තදා.

Тогда они выделили мне участок для расчистки пути. И я расчищал дорогу, непрестанно думая: «Будда! Будда!»

45.

45.

අනිට්ඨිතෙ මමොකාසෙ, දීපඞ්කරො මහාමුනි;

චතූහි සතසහස්සෙහි, ඡළභිඤ්ඤෙහි තාදිහි;

ඛීණාසවෙහි විමලෙහි, පටිපජ්ජි අඤ්ජසං ජිනො.

Мой участок ещё не был закончен, когда великий мудрец, Победитель Дипанкара, ступил на этот путь в сопровождении четырёхсот тысяч безгрешных, незапятнанных арахантов, обладающих шестью сверхзнаниями и непоколебимым умом.

46.

46.

පච්චුග්ගමනා වත්තන්ති, වජ්ජන්ති භෙරියො බහූ;

ආමොදිතා නරමරූ, සාධුකාරං පවත්තයුං.

Люди вышли Ему навстречу, гремели многочисленные барабаны. Ликующие люди и божества оглашали всё вокруг возгласами одобрения: «Садху!»

47.

47.

දෙවා මනුස්සෙ පස්සන්ති, මනුස්සාපි ච දෙවතා;

උභොපි තෙ පඤ්ජලිකා, අනුයන්ති තථාගතං.

Божества видели людей, а люди видели божеств. И те, и другие со сложенными в почтении руками следовали за Татхагатой.

48.

48.

දෙවා දිබ්බෙහි තුරියෙහි, මනුස්සා මානුසෙහි ච ;

උභොපි තෙ වජ්ජයන්තා, අනුයන්ති තථාගතං.

Божества играли на небесных инструментах, а люди — на земных. И те, и другие, играя на инструментах, следовали за Татхагатой.

49.

49.

දිබ්බං මන්දාරවං පුප්ඵං, පදුමං පාරිඡත්තකං;

දිසොදිසං ඔකිරන්ති, ආකාසනභගතා මරූ.

Божества, летящие по небу, осыпали Его со всех сторон небесными цветами мандарава, лотосами и цветами паричаттака.

50.

50.

දිබ්බං චන්දනචුණ්ණඤ්ච, වරගන්ධඤ්ච කෙවලං;

දිසොදිසං ඔකිරන්ති, ආකාසනභගතා මරූ.

Божества, летящие по небу, осыпали Его со всех сторон небесной сандаловой пудрой и чистейшими благовониями.

51.

51.

චම්පකං සරලං නීපං, නාගපුන්නාගකෙතකං;

දිසොදිසං උක්ඛිපන්ති, භූමිතලගතා නරා.

Люди, шедшие по земле, бросали во все стороны цветы чампака, сарала, нипа, нага, пуннага и кетака.

52.

52.

කෙසෙ මුඤ්චිත්වාහං තත්ථ, වාකචීරඤ්ච චම්මකං;

කලලෙ පත්ථරිත්වාන, අවකුජ්ජො නිපජ්ජහං.

Распустив там свои волосы, я расстелил на грязи одежду из луба и шкуру и лёг ничком.

53.

53.

‘‘අක්කමිත්වාන මං බුද්ධො, සහ සිස්සෙහි ගච්ඡතු;

මා නං කලලෙ අක්කමිත්ථ, හිතාය මෙ භවිස්සති’’.

«Пусть Будда вместе со своими учениками пройдёт, ступая по мне. Пусть Он не ступает в грязь — это послужит моему благу».

54.

54.

පථවියං නිපන්නස්ස, එවං මෙ ආසි චෙතසො;

‘‘ඉච්ඡමානො අහං අජ්ජ, කිලෙසෙ ඣාපයෙ මම.

Когда я лежал на земле, у меня возникла такая мысль: «Если бы я пожелал, я мог бы уже сегодня сжечь все свои загрязнения ума.

55.

55.

‘‘කිං මෙ අඤ්ඤාතවෙසෙන, ධම්මං සච්ඡිකතෙනිධ;

සබ්බඤ්ඤුතං පාපුණිත්වා, බුද්ධො හෙස්සං සදෙවකෙ.

К чему мне постигать Учение здесь, оставаясь безвестным? Достигнув всеведения, я стану Буддой в мире людей и богов!

56.

56.

‘‘කිං මෙ එකෙන තිණ්ණෙන, පුරිසෙන ථාමදස්සිනා;

සබ්බඤ්ඤුතං පාපුණිත්වා, සන්තාරෙස්සං සදෙවකං.

К чему мне, мужу, сознающему свою силу, переправляться через океан сансары в одиночку? Достигнув всеведения, я переправлю весь мир людей и богов!

57.

57.

‘‘ඉමිනා [Pg.311] මෙ අධිකාරෙන, කතෙන පුරිසුත්තමෙ;

සබ්බඤ්ඤුතං පාපුණිත්වා, තාරෙමි ජනතං බහුං.

Благодаря этому великому деянию, совершённому мною ради Высшего из мужей, я достигну всеведения и спасу множество существ.

58.

58.

‘‘සංසාරසොතං ඡින්දිත්වා, විද්ධංසෙත්වා තයො භවෙ;

ධම්මනාවං සමාරුය්හ, සන්තාරෙස්සං සදෙවකං’’.

Пресеча поток сансары, разрушив три мира существования и взойдя на корабль Дхаммы, я переправлю мир людей и богов».

59.

59.

මනුස්සත්තං ලිඞ්ගසම්පත්ති, හෙතු සත්ථාරදස්සනං;

පබ්බජ්ජා ගුණසම්පත්ති, අධිකාරො ච ඡන්දතා;

අට්ඨධම්මසමොධානා, අභිනීහාරො සමිජ්ඣති.

Человеческое рождение, мужской пол, способность достичь освобождения, встреча с живым Учителем, монашество, обретение духовных качеств, великое самопожертвование и сильное устремление — при сочетании этих восьми условий устремление к пробуждению венчается успехом.

60.

60.

දීපඞ්කරො ලොකවිදූ, ආහුතීනං පටිග්ගහො;

උස්සීසකෙ මං ඨත්වාන, ඉදං වචනමබ්‍රවි.

Дипанкара, Познавший миры, Достойный подношений, остановился у моего изголовья и произнёс такие слова:

61.

61.

‘‘පස්සථ ඉමං තාපසං, ජටිලං උග්ගතාපනං;

අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, බුද්ධො ලොකෙ භවිස්සති.

«Взгляните на этого аскета со спутанными волосами, предающегося суровому самоограничению! Через неисчислимые эпохи он станет Буддой в этом мире.

62.

62.

‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා, නික්ඛමිත්වා තථාගතො;

පධානං පදහිත්වාන, කත්වා දුක්කරකාරිකං.

Покинув прекрасный город под названием Капила, совершив великое усердие и пройдя через суровые аскетические подвиги, он станет Татхагатой.

63.

63.

‘‘අජපාලරුක්ඛමූලස්මිං, නිසීදිත්වා තථාගතො;

තත්ථ පායාසං පග්ගය්හ, නෙරඤ්ජරමුපෙහිති.

Восседая у подножия дерева Аджапала, Татхагата примет там подношение молочного риса и направится к реке Неранджаре.

64.

64.

‘‘නෙරඤ්ජරාය තීරම්හි, පායාසං අද සො ජිනො;

පටියත්තවරමග්ගෙන, බොධිමූලමුපෙහිති.

Откушав молочного риса на берегу Неранджары, этот Победитель по прекрасному, устроенному богами пути приблизится к подножию древа Пробуждения.

65.

65.

‘‘තතො පදක්ඛිණං කත්වා, බොධිමණ්ඩං අනුත්තරො ;

අස්සත්ථරුක්ඛමූලම්හි, බුජ්ඣිස්සති මහායසො.

Обойдя по кругу помост Пробуждения, этот несравненный и славный Будда обретёт Пробуждение у подножия дерева Ассаттха.

66.

66.

‘‘ඉමස්ස ජනිකා මාතා, මායා නාම භවිස්සති;

පිතා සුද්ධොදනො නාම, අයං හෙස්සති ගොතමො.

Его родной матерью будет Майя, а отцом — Суддходана. Сам же он будет носить имя Готама.

67.

67.

‘‘අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා;

කොලිතො උපතිස්සො ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවකා;

ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, උපට්ඨිස්සතිමං ජිනං.

Колита и Упатисса, свободные от омрачений, бесстрастные, умиротворённые умом и сосредоточенные, станут его главными учениками. А монах по имени Ананда будет преданно служить этому Победителю.

68.

68.

‘‘ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවිකා;

අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා;

බොධි තස්ස භගවතො, අස්සත්ථොති පවුච්චති.

Кхема и Уппалаванна, свободные от омрачений, бесстрастные, умиротворённые умом и сосредоточенные, станут его главными ученицами. Древом Пробуждения этого Благословенного будет дерево Ассаттха.

69.

69.

‘‘චිත්තො [Pg.312] ච හත්ථාළවකො, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨකා;

උත්තරා නන්දමාතා ච, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨිකා’’.

Читта и Хаттхалавака станут его главными мирянами-помощниками, а Уттара и мать Нанды — главными мирянками-помощницами».

70.

70.

ඉදං සුත්වාන වචනං, අසමස්ස මහෙසිනො;

ආමොදිතා නරමරූ, බුද්ධබීජං කිර අයං.

Услышав эти слова несравненного Великого Мудреца, люди и божества возликовали, восклицая: «Это воистину росток Будды!»

71.

71.

උක්කුට්ඨිසද්දා වත්තන්ති, අප්ඵොටෙන්ති හසන්ති ච;

කතඤ්ජලී නමස්සන්ති, දසසහස්සී සදෙවකා.

Раздались громкие возгласы, люди хлопали в ладоши и радовались. Жители десяти тысяч миров, включая богов, сложив руки в почтении, выражали своё благоговение.

72.

72.

‘‘යදිමස්ස ලොකනාථස්ස, විරජ්ඣිස්සාම සාසනං;

අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං.

«Если мы упустим Учение этого Покровителя мира, то в будущем мы встретимся лицом к лицу с этим [будущим Буддой]».

73.

73.

‘‘යථා මනුස්සා නදිං තරන්තා, පටිතිත්ථං විරජ්ඣිය;

හෙට්ඨාතිත්ථෙ ගහෙත්වාන, උත්තරන්ති මහානදිං.

«Подобно тому как люди, переправляясь через реку и упустив прямой брод, причаливают к броду ниже по течению и так пересекают великую реку,

74.

74.

‘‘එවමෙව මයං සබ්බෙ, යදි මුඤ්චාමිමං ජිනං;

අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

точно так же и все мы, если упустим этого Победителя, в будущем встретимся лицом к лицу с этим [будущим Буддой]».

75.

75.

දීපඞ්කරො ලොකවිදූ, ආහුතීනං පටිග්ගහො;

මම කම්මං පකිත්තෙත්වා, දක්ඛිණං පාදමුද්ධරි.

Дипанкара, Познавший миры, Достойный подношений, провозгласив моё будущее свершение, поднял Свою правую стопу.

76.

76.

යෙ තත්ථාසුං ජිනපුත්තා, පදක්ඛිණමකංසු මං;

දෙවා මනුස්සා අසුරා ච, අභිවාදෙත්වාන පක්කමුං.

Все бывшие там сыны Победителя обошли меня справа в знак почтения. Божества, люди, асуры и якши, поклонившись мне и почтив цветами и благовониями, удалились.

77.

77.

දස්සනං මෙ අතික්කන්තෙ, සසඞ්ඝෙ ලොකනායකෙ;

සයනා වුට්ඨහිත්වාන, පල්ලඞ්කං ආභුජිං තදා.

Когда Вождь мира со своей общиной скрылся из виду, я поднялся со своего ложа и сел со скрещенными ногами на груду цветов.

78.

78.

සුඛෙන සුඛිතො හොමි, පාමොජ්ජෙන පමොදිතො;

පීතියා ච අභිස්සන්නො, පල්ලඞ්කං ආභුජිං තදා.

Я пребывал в блаженстве, преисполненный радости и омытый восторгом, сидя в позе со скрещенными ногами.

79.

79.

පල්ලඞ්කෙන නිසීදිත්වා, එවං චින්තෙසහං තදා;

‘‘වසීභූතො අහං ඣානෙ, අභිඤ්ඤාසු පාරමිංගතො.

Сидя со скрещенными ногами, я размышлял так: «Я обрёл власть над джханами и достиг совершенства в сверхзнаниях.

80.

80.

‘‘සහස්සියම්හි ලොකම්හි, ඉසයො නත්ථි මෙ සමා;

අසමො ඉද්ධිධම්මෙසු, අලභිං ඊදිසං සුඛං.

В десяти тысячах миров нет аскета, равного мне. Я непревзойдён в сверхъестественных силах и обрёл такое блаженство».

81.

81.

‘‘පල්ලඞ්කාභුජනෙ මය්හං, දසසහස්සාධිවාසිනො;

මහානාදං පවත්තෙසුං, ‘ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Когда я сидел со скрещенными ногами, обитатели десяти тысяч миров издали великий клич: «Несомненно, ты станешь Буддой!

82.

82.

‘‘‘යා [Pg.313] පුබ්බෙ බොධිසත්තානං, පල්ලඞ්කවරමාභුජෙ;

නිමිත්තානි පදිස්සන්ති, තානි අජ්ජ පදිස්සරෙ.

Знамения, которые являлись в прежние времена, когда Бодхисатты садились на свои благородные сиденья со скрещенными ногами, видны и сегодня.

83.

83.

‘‘‘සීතං බ්‍යපගතං හොති, උණ්හඤ්ච උපසම්මති;

තානි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Холод исчезает, а жар утихает. Эти знамения видны сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

84.

84.

‘‘‘දසසහස්සී ලොකධාතූ, නිස්සද්දා හොන්ති නිරාකුලා;

තානි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Десять тысяч миров затихают и избавляются от смятения. Эти знамения видны сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

85.

85.

‘‘‘මහාවාතා න වායන්ති, න සන්දන්ති සවන්තියො;

තානි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Сильные ветры не дуют, реки приостанавливают своё течение. Эти знамения видны сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

86.

86.

‘‘‘ථලජා දකජා පුප්ඵා, සබ්බෙ පුප්ඵන්ති තාවදෙ;

තෙපජ්ජ පුප්ඵිතා සබ්බෙ, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Все цветы на суше и в воде распускаются в тот же миг. Все они расцвели сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

87.

87.

‘‘‘ලතා වා යදි වා රුක්ඛා, ඵලභාරා හොන්ති තාවදෙ;

තෙපජ්ජ ඵලිතා සබ්බෙ, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Лианы и деревья мгновенно покрываются плодами. Все они принесли плоды сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

88.

88.

‘‘‘ආකාසට්ඨා ච භූමට්ඨා, රතනා ජොතන්ති තාවදෙ;

තෙපජ්ජ රතනා ජොතන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Драгоценности в небесах и на земле мгновенно начинают сиять. Все эти драгоценности сияют сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

89.

89.

‘‘‘මානුස්සකා ච දිබ්බා ච, තුරියා වජ්ජන්ති තාවදෙ;

තෙපජ්ජුභො අභිරවන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Земные и небесные музыкальные инструменты мгновенно начинают звучать сами собой. И те, и другие звучат сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

90.

90.

‘‘‘විචිත්‍රපුප්ඵා ගගනා, අභිවස්සන්ති තාවදෙ;

තෙපි අජ්ජ පවස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

С небес проливается дождь из дивных разноцветных цветов. Этот дождь идёт сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

91.

91.

‘‘‘මහාසමුද්දො ආභුජති, දසසහස්සී පකම්පති;

තෙපජ්ජුභො අභිරවන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Великий океан бурлит, десять тысяч миров содрогаются. И то, и другое грохочет сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!

92.

92.

‘‘‘නිරයෙපි දසසහස්සෙ, අග්ගී නිබ්බන්ති තාවදෙ;

තෙපජ්ජ නිබ්බුතා අග්ගී, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

Даже в десяти тысячах адов пламя мгновенно угасает. Эти огни угасли сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!»

93.

93.

‘‘‘විමලො හොති සූරියො, සබ්බා දිස්සන්ති තාරකා;

තෙපි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Солнце сияет чистотой, и все звёзды видны на небе. Сегодня они тоже видны, а значит, ты непременно станешь Буддой».

94.

94.

‘‘‘අනොවට්ඨෙන උදකං, මහියා උබ්භිජ්ජි තාවදෙ;

තම්පජ්ජුබ්භිජ්ජතෙ මහියා, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Тогда, хоть и не было дождя, вода забила ключом из земли. И сегодня эта вода бьёт из земли, а значит, ты непременно станешь Буддой».

95.

95.

‘‘‘තාරාගණා [Pg.314] විරොචන්ති, නක්ඛත්තා ගගනමණ්ඩලෙ;

විසාඛා චන්දිමා යුත්තා, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Созвездия и лунные стоянки сияют на небесном своде. Звезда Висакха сошлась с луной, а значит, ты непременно станешь Буддой».

96.

96.

‘‘‘බිලාසයා දරීසයා, නික්ඛමන්ති සකාසයා;

තෙපජ්ජ ආසයා ඡුද්ධා, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Обитатели нор и обитатели ущелий выходят из своих жилищ. И сегодня они покинули свои убежища, а значит, ты непременно станешь Буддой».

97.

97.

‘‘‘න හොන්ති අරතී සත්තානං, සන්තුට්ඨා හොන්ති තාවදෙ;

තෙපජ්ජ සබ්බෙ සන්තුට්ඨා, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Тогда существа не ведали недовольства, но пребывали в умиротворении. И сегодня все они умиротворены, а значит, ты непременно станешь Буддой».

98.

98.

‘‘‘රොගා තදුපසම්මන්ති, ජිඝච්ඡා ච විනස්සති;

තානි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Тогда утихали болезни и исчезал голод. И сегодня эти знамения видны, а значит, ты непременно станешь Буддой».

99.

99.

‘‘‘රාගො තදා තනු හොති, දොසො මොහො විනස්සති;

තෙපජ්ජ විගතා සබ්බෙ, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Тогда страсть ослабевала, а злоба и заблуждение исчезали. И сегодня все они угасли в существах, а значит, ты непременно станешь Буддой».

100.

100.

‘‘‘භයං තදා න භවති, අජ්ජපෙතං පදිස්සති;

තෙන ලිඞ්ගෙන ජානාම, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Тогда не возникало страха, и сегодня это отсутствие страха очевидно. По этому знамению мы знаем: ты непременно станешь Буддой».

101.

101.

‘‘‘රජොනුද්ධංසති උද්ධං, අජ්ජපෙතං පදිස්සති;

තෙන ලිඞ්ගෙන ජානාම, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Пыль не поднималась ввысь, и сегодня это отсутствие пыли очевидно. По этому знамению мы знаем: ты непременно станешь Буддой».

102.

102.

‘‘‘අනිට්ඨගන්ධො පක්කමති, දිබ්බගන්ධො පවායති;

සොපජ්ජ වායති ගන්ධො, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Неприятные запахи исчезали, и разливалось божественное благоухание. И сегодня этот аромат веет повсюду, а значит, ты непременно станешь Буддой».

103.

103.

‘‘‘සබ්බෙ දෙවා පදිස්සන්ති, ඨපයිත්වා අරූපිනො;

තෙපජ්ජ සබ්බෙ දිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Все божества, за исключением бесформенных брахм, становились видимыми. И сегодня все они видны, а значит, ты непременно станешь Буддой».

104.

104.

‘‘‘යාවතා නිරයා නාම, සබ්බෙ දිස්සන්ති තාවදෙ;

තෙපජ්ජ සබ්බෙ දිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Все до единой преисподние становились тогда видимыми. И сегодня все они видны, а значит, ты непременно станешь Буддой».

105.

105.

‘‘‘කුට්ටා කවාටා සෙලා ච, න හොන්තාවරණා තදා;

ආකාසභූතා තෙපජ්ජ, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«Стены, двери и скалы не были тогда преградой. И сегодня они стали подобны пустому пространству, а значит, ты непременно станешь Буддой».

106.

106.

‘‘‘චුතී ච උපපත්ති ච, ඛණෙ තස්මිං න විජ්ජති;

තානිපජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි.

«В тот миг не происходило ни умирания, ни возрождения. И сегодня эти знамения видны, а значит, ты непременно станешь Буддой».

107.

107.

‘‘‘දළ්හං පග්ගණ්හ වීරියං, මා නිවත්ත අභික්කම;

මයම්පෙතං විජානාම, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි’’’.

«Твёрдо прилагай усилия, не отступай, иди вперёд! Мы тоже знаем это знамение: ты непременно станешь Буддой!»

108.

108.

බුද්ධස්ස [Pg.315] වචනං සුත්වා, දසසහස්සීනචූභයං;

තුට්ඨහට්ඨො පමොදිතො, එවං චින්තෙසහං තදා.

Услышав слова Будды и обитателей десяти тысяч миров, я преисполнился ликования и радости и тогда так подумал:

109.

109.

‘‘අද්වෙජ්ඣවචනා බුද්ධා, අමොඝවචනා ජිනා;

විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං.

«Слова Будд не бывают двоякими, речи Победителей не напрасны. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой.

110.

110.

‘‘යථා ඛිත්තං නභෙ ලෙඩ්ඩු, ධුවං පතති භූමියං;

තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං;

විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං.

Как брошенный в небо комок земли непременно падает на землю, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой.

111.

111.

‘‘යථාපි සබ්බසත්තානං, මරණං ධුවසස්සතං;

තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං;

විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං.

Как смерть для всех живых существ неизбежна и верна, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой.

112.

112.

‘‘යථා රත්තික්ඛයෙ පත්තෙ, සූරියුග්ගමනං ධුවං;

තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං;

විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං.

Как с исходом ночи восход солнца неизбежен и верен, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой.

113.

113.

‘‘යථා නික්ඛන්තසයනස්ස, සීහස්ස නදනං ධුවං;

තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං;

විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං.

Как рык льва, покинувшего своё логово, неизбежен и верен, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой.

114.

114.

‘‘යථා ආපන්නසත්තානං, භාරමොරොපනං ධුවං;

තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං;

විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං.

Как для беременных женщин разрешение от бремени неизбежно и верно, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой».

115.

115.

‘‘හන්ද බුද්ධකරෙ ධම්මෙ, විචිනාමි ඉතො චිතො;

උද්ධං අධො දස දිසා, යාවතා ධම්මධාතුයා’’.

«Что ж, теперь я исследую повсюду качества, созидающие Будду, — вверху, внизу, в десяти направлениях, во всей сфере дхарм».

116.

116.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, පඨමං දානපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, අනුචිණ්ණං මහාපථං.

Исследуя тогда, я узрел первую — совершенство даяния (дана-парами), великий путь, которым следовали прежние Великие Мудрецы.

117.

117.

‘‘ඉමං ත්වං පඨමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

දානපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි.

«Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это первое совершенство даяния, укрепи его и исполни его сполна.

118.

118.

‘‘යථාපි කුම්භො සම්පුණ්ණො, යස්ස කස්සචි අධො කතො;

වමතෙ වුදකං නිස්සෙසං, න තත්ථ පරිරක්ඛති.

Подобно тому как полный кувшин, будучи перевёрнут вверх дном, изливает всю воду без остатка, ничего в себе не удерживая,

119.

119.

‘‘තථෙව [Pg.316] යාචකෙ දිස්වා, හීනමුක්කට්ඨමජ්ඣිමෙ;

දදාහි දානං නිස්සෙසං, කුම්භො විය අධො කතො.

так и ты, завидев просящих — будь они низкими, знатными или средними, — отдавай дары без остатка, подобно перевёрнутому кувшину.

120.

120.

‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

Качества, созидающие Будду, не ограничиваются лишь этим. Я исследую и другие свойства, созревающие для пробуждения».

121.

121.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, දුතියං සීලපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я узрел второе — совершенство нравственности (шила-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы.

122.

122.

‘‘ඉමං ත්වං දුතියං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

සීලපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි.

«Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это второе совершенство нравственности, укрепи его и исполни его сполна.

123.

123.

‘‘යථාපි චමරී වාලං, කිස්මිඤ්චි පටිලග්ගිතං;

උපෙති මරණං තත්ථ, න විකොපෙති වාලධිං.

Подобно тому как як, если его хвост запутается в ветвях, готов принять смерть на том самом месте, но не повредить свой хвост,

124.

124.

‘‘තථෙව ත්වං චතූසු භූමීසු, සීලානි පරිපූරය;

පරිරක්ඛ සබ්බදා සීලං, චමරී විය වාලධිං.

так и ты соблюдай в полноте правила нравственности на всех четырёх уровнях. Всегда оберегай свою нравственность, подобно тому как як оберегает свой хвост.

125.

125.

‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

126.

126.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, තතියං නෙක්ඛම්මපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я узрел третье — совершенство отречения (неккхаmma-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы.

127.

127.

‘‘ඉමං ත්වං තතියං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

නෙක්ඛම්මපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි.

«Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это третье совершенство отречения, укрепи его и исполни его сполна.

128.

128.

‘‘යථා අන්දුඝරෙ පුරිසො, චිරවුත්ථො දුඛට්ටිතො;

න තත්ථ රාගං ජනෙසි, මුත්තිංයෙව ගවෙසති.

Подобно тому как человек, долго томившийся в темнице и изнурённый страданиями, не питает к ней привязанности, но ищет лишь освобождения,

129.

129.

‘‘තථෙව ත්වං සබ්බභවෙ, පස්ස අන්දුඝරෙ විය;

නෙක්ඛම්මාභිමුඛො හොහි, භවතො පරිමුත්තියා.

так и ты во всех мирах существования видь лишь темницу. Устремись к отречению ради полного освобождения от бытия.

130.

130.

‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

131.

131.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, චතුත්ථං පඤ්ඤාපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я узрел четвёртое — совершенство мудрости (пання-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы.

132.

132.

‘‘ඉමං ත්වං චතුත්ථං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

පඤ්ඤාපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි.

«Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это четвёртое совершенство мудрости, укрепи его и исполни его сполна.

133.

133.

‘‘යථාපි [Pg.317] භික්ඛු භික්ඛන්තො, හීනමුක්කට්ඨමජ්ඣිමෙ;

කුලානි න විවජ්ජෙන්තො, එවං ලභති යාපනං.

Подобно тому как монах, собирающий подаяние, не обходит стороной ни бедные, ни богатые, ни средние дома и так обретает пропитание,

134.

134.

‘‘තථෙව ත්වං සබ්බකාලං, පරිපුච්ඡං බුධං ජනං;

පඤ්ඤාපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

так и ты всегда расспрашивай мудрых людей и, исполнив совершенство мудрости, достигнешь пробуждения.

135.

135.

‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

136.

136.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, පඤ්චමං වීරියපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я узрел пятое — совершенство усердия (вирия-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы.

137.

137.

‘‘ඉමං ත්වං පඤ්චමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

වීරියපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි.

«Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это пятое совершенство усердия, укрепи его и исполни его сполна.

138.

138.

‘‘යථාපි සීහො මිගරාජා, නිසජ්ජට්ඨානචඞ්කමෙ;

අලීනවීරියො හොති, පග්ගහිතමනො සදා.

Подобно тому как лев, царь зверей, сидит ли он, стоит или шествует, всегда преисполнен неукротимого усердия и величия духа,

139.

139.

‘‘තථෙව ත්වං සබ්බභවෙ, පග්ගණ්හ වීරියං දළ්හං;

වීරියපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

так и ты во всех мирах существования твёрдо прилагай усердие и, исполнив совершенство усердия, достигнешь пробуждения.

140.

140.

‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

141.

141.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, ඡට්ඨමං ඛන්තිපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я узрел шестое — совершенство терпения (кханти-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы.

142.

142.

‘‘ඉමං ත්වං ඡට්ඨමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

තත්ථ අද්වෙජ්ඣමානසො, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

«Если ты примешь это шестое совершенство терпения, укрепишь его и пребудешь в нём с непоколебимым умом, ты достигнешь пробуждения.

143.

143.

‘‘යථාපි පථවී නාම, සුචිම්පි අසුචිම්පි ච;

සබ්බං සහති නික්ඛෙපං, න කරොති පටිඝං තයා.

Подобно тому как земля безропотно сносит всё, что на неё бросают, будь то чистое или нечистое, не выказывая ни гнева, ни приязни,

144.

144.

‘‘තථෙව ත්වම්පි සබ්බෙසං, සම්මානාවමානක්ඛමො;

ඛන්තිපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

так и ты сноси равнодушно и почёт, и бесчестие от всех людей и, исполнив совершенство терпения, достигнешь пробуждения.

145.

145.

‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

146.

146.

විචිනන්තො [Pg.318] තදා දක්ඛිං, සත්තමං සච්චපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я узрел седьмое — совершенство правдивости (сачча-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы.

147.

147.

‘‘ඉමං ත්වං සත්තමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

තත්ථ අද්වෙජ්ඣවචනො, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

«Если ты примешь это седьмое совершенство правдивости, укрепишь его и пребудешь в нём без двояких слов, ты достигнешь пробуждения.

148.

148.

‘‘යථාපි ඔසධී නාම, තුලාභූතා සදෙවකෙ;

සමයෙ උතුවස්සෙ වා, න වොක්කමති වීථිතො.

Подобно тому как утренняя звезда, служащая мерилом для мира богов и людей, ни в сезон дождей, ни в иные времена года не сходит со своего пути,

149.

149.

‘‘තථෙව ත්වම්පි සච්චෙසු, මා වොක්කම හි වීථිතො;

සච්චපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

так и ты никогда не уклоняйся от пути правды и, исполнив совершенство правдивости, достигнешь пробуждения.

150.

150.

‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

151.

151.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, අට්ඨමං අධිට්ඨානපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я узрел восьмое — совершенство решимости (адхиттхана-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы.

152.

152.

‘‘ඉමං ත්වං අට්ඨමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

තත්ථ ත්වං අචලො හුත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

«Если ты примешь это восьмое совершенство решимости, укрепишь его и пребудешь в нём непоколебимым, ты достигнешь пробуждения».

153.

153.

‘‘යථාපි පබ්බතො සෙලො, අචලො සුප්පතිට්ඨිතො;

න කම්පති භුසවාතෙහි, සකට්ඨානෙව තිට්ඨති.

«Подобно тому как каменная гора, неподвижная и прочно утвержденная, не колеблется от сильных ветров, но стоит на своем месте,»

154.

154.

‘‘තථෙව ත්වම්පි අධිට්ඨානෙ, සබ්බදා අචලො භව;

අධිට්ඨානපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

«точно так же и ты в своей решимости всегда будь непоколебим. Исполнив совершенство решимости, ты достигнешь пробуждения».

155.

155.

‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

«Не могут эти качества, ведущие к состоянию Будды, ограничиваться лишь этим. Я исследую и другие качества, созревающие для пробуждения».

156.

156.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, නවමං මෙත්තාපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я увидел девятое совершенство — совершенство любящей доброты (метта-парами), постоянно практикуемое прежними великими мудрецами.

157.

157.

‘‘ඉමං ත්වං නවමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

මෙත්තාය අසමො හොහි, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි.

«Прими же это девятое совершенство, сделав его весьма твердым, и будь несравненным в любящей доброте, если желаешь достичь пробуждения».

158.

158.

‘‘යථාපි උදකං නාම, කල්‍යාණෙ පාපකෙ ජනෙ;

සමං ඵරති සීතෙන, පවාහෙති රජොමලං.

«Подобно тому как вода одинаково охватывает своей прохладой и хороших, и плохих людей, смывая грязь и пыль,»

159.

159.

‘‘තථෙව ත්වං හිතාහිතෙ, සමං මෙත්තාය භාවය;

මෙත්තාපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

«точно так же и ты развивай любящую доброту одинаково ко всем людям — и к тем, кто приносит тебе пользу, и к тем, кто приносит вред. Исполнив совершенство любящей доброты, ты достигнешь пробуждения».

160.

160.

‘‘නහෙතෙ [Pg.319] එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ;

අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’.

161.

161.

විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, දසමං උපෙක්ඛාපාරමිං;

පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං.

Исследуя тогда, я увидел десятое совершенство — совершенство равностности (упеккха-парами), постоянно практикуемое прежними великими мудрецами.

162.

162.

‘‘ඉමං ත්වං දසමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය;

තුලාභූතො දළ්හො හුත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

«Прими же это десятое совершенство, сделав его весьма твердым. Став непоколебимым и уравновешенным, подобно весам, ты достигнешь пробуждения».

163.

163.

‘‘යථාපි පථවී නාම, නික්ඛිත්තං අසුචිං සුචිං;

උපෙක්ඛති උභොපෙතෙ, කොපානුනයවජ්ජිතා.

«Подобно тому как земля, когда на нее бросают нечистое или чистое, остается безучастной к обоим, будучи свободной от гнева и привязанности,»

164.

164.

‘‘තථෙව ත්වං සුඛදුක්ඛෙ, තුලාභූතො සදා භව;

උපෙක්ඛාපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි.

«точно так же и ты в счастье и в горе всегда будь уравновешенным, подобно весам. Исполнив совершенство равностности, ты достигнешь пробуждения».

165.

165.

‘‘එත්තකායෙව තෙ ලොකෙ, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා;

තතුද්ධං නත්ථි අඤ්ඤත්‍ර, දළ්හං තත්ථ පතිට්ඨහ’’.

«Только эти качества в мире ведут к созреванию пробуждения, помимо них нет иных. Твердо утвердись в них!»

166.

166.

ඉමෙ ධම්මෙ සම්මසතො, සභාවසරසලක්ඛණෙ;

ධම්මතෙජෙන වසුධා, දසසහස්සී පකම්පථ.

Когда он исследовал эти качества по их собственной природе, функциям и характеристикам, силой Дхаммы содрогнулась вся десятитысячная земля.

167.

167.

චලතී රවතී පථවී, උච්ඡුයන්තංව පීළිතං;

තෙලයන්තෙ යථා චක්කං, එවං කම්පති මෙදනී.

Земля колебалась и гудела, подобно сжимаемому прессу для сахарного тростника или колесу в маслобойне — так содрогалась земля.

168.

168.

යාවතා පරිසා ආසි, බුද්ධස්ස පරිවෙසනෙ;

පවෙධමානා සා තත්ථ, මුච්ඡිතා සෙති භූමියං.

Все люди, собравшиеся там, где Будде подносили пищу, затрепетали от страха и упали без чувств на землю.

169.

169.

ඝටානෙකසහස්සානි, කුම්භීනඤ්ච සතා බහූ;

සඤ්චුණ්ණමථිතා තත්ථ, අඤ්ඤමඤ්ඤං පඝට්ටිතා.

Многие тысячи глиняных горшков и сотни больших кувшинов сталкивались друг с другом и разбивались вдребезги.

170.

170.

උබ්බිග්ගා තසිතා භීතා, භන්තා බ්‍යාථිතමානසා;

මහාජනා සමාගම්ම, දීපඞ්කරමුපාගමුං.

Встревоженные, испуганные, объятые страхом, с трепещущими сердцами и смятенным умом, люди собрались вместе и поспешили к Будде Дипанкаре.

171.

171.

‘‘කිං භවිස්සති ලොකස්ස, කල්‍යාණමථ පාපකං;

සබ්බො උපද්දුතො ලොකො, තං විනොදෙහි චක්ඛුම’’.

«“Что будет с миром — благо или зло? Весь мир охвачен страхом. О Всевидящий, рассей этот страх!”»

172.

172.

තෙසං තදා සඤ්ඤපෙසි, දීපඞ්කරො මහාමුනි;

‘‘විසට්ඨා හොථ මා භෙථ, ඉමස්මිං පථවිකම්පනෙ.

Тогда Дипанкара, Великий Мудрец, успокоил их, сказав: «Успокойтесь и не бойтесь этого землетрясения.

173.

173.

‘‘යමහං [Pg.320] අජ්ජ බ්‍යාකාසිං, බුද්ධො ලොකෙ භවිස්සති;

එසො සම්මසති ධම්මං, පුබ්බකං ජිනසෙවිතං.

«Тот, о ком я сегодня предсказал, что он станет Буддой в этом мире, ныне исследует Дхамму — качества, которые практиковали прежние Победители.

174.

174.

‘‘තස්ස සම්මසතො ධම්මං, බුද්ධභූමිං අසෙසතො;

තෙනායං කම්පිතා පථවී, දසසහස්සී සදෙවකෙ’’.

«Оттого, что он полностью исследует качества, составляющие основу состояния Будды, содрогнулась эта десятитысячная земля вместе с миром богов».

175.

175.

බුද්ධස්ස වචනං සුත්වා, මනො නිබ්බායි තාවදෙ;

සබ්බෙ මං උපසඞ්කම්ම, පුනාපි අභිවන්දිසුං.

Услышав слова Будды, люди тотчас успокоились душой. Все они подошли ко мне и снова выразили мне почтение.

176.

176.

සමාදියිත්වා බුද්ධගුණං, දළ්හං කත්වාන මානසං;

දීපඞ්කරං නමස්සිත්වා, ආසනා වුට්ඨහිං තදා.

Тогда я принял на себя обязательство взращивать качества Будды, укрепил свой разум, поклонился Будде Дипанкаре и поднялся со своего места.

177.

177.

දිබ්බං මානුසකං පුප්ඵං, දෙවා මානුසකා උභො;

සමොකිරන්ති පුප්ඵෙහි, වුට්ඨහන්තස්ස ආසනා.

И боги, и люди осыпали меня, поднимающегося со своего места, божественными и земными цветами.

178.

178.

වෙදයන්ති ච තෙ සොත්ථිං, දෙවා මානුසකා උභො;

‘‘මහන්තං පත්ථිතං තුය්හං, තං ලභස්සු යථිච්ඡිතං.

И боги, и люди возглашали мне благословения: «Пусть исполнится твое великое устремление, и ты обретешь то, чего желаешь!

179.

179.

‘‘සබ්බීතියො විවජ්ජන්තු, සොකො රොගො විනස්සතු;

මා තෙ භවන්ත්වන්තරායා, ඵුස ඛිප්පං බොධිමුත්තමං.

«Пусть минуют тебя все несчастья, пусть исчезнут скорбь и болезни! Пусть не будет у тебя препятствий, и да постигнешь ты вскоре высшее пробуждение!»

180.

180.

‘‘යථාපි සමයෙ පත්තෙ, පුප්ඵන්ති පුප්ඵිනො දුමා;

තථෙව ත්වං මහාවීර, බුද්ධඤාණෙන පුප්ඵසි.

«Подобно тому как цветущие деревья расцветают, когда приходит их время, так и ты, о Великий Герой, расцвети всеведением Будды!

181.

181.

‘‘යථා යෙ කෙචි සම්බුද්ධා, පූරයුං දස පාරමී;

තථෙව ත්වං මහාවීර, පූරය දස පාරමී.

«Подобно тому как все Будды исполнили десять совершенств, так и ты, о Великий Герой, исполни десять совершенств!

182.

182.

‘‘යථා යෙ කෙචි සම්බුද්ධා, බොධිමණ්ඩම්හි බුජ්ඣරෙ;

තථෙව ත්වං මහාවීර, බුජ්ඣස්සු ජිනබොධියං.

«Подобно тому как все Будды пробудились на месте пробуждения (бодхиманда), так и ты, о Великий Герой, пробудись под древом пробуждения Победителей!

183.

183.

‘‘යථා යෙ කෙචි සම්බුද්ධා, ධම්මචක්කං පවත්තයුං;

තථෙව ත්වං මහාවීර, ධම්මචක්කං පවත්තය.

«Подобно тому как все Будды повернули Колесо Дхаммы, так и ты, о Великий Герой, поверни Колесо Дхаммы!

184.

184.

‘‘පුණ්ණමායෙ යථා චන්දො, පරිසුද්ධො විරොචති;

තථෙව ත්වං පුණ්ණමනො, විරොච දසසහස්සියං.

«Подобно тому как чистая луна сияет в полнолуние, так и ты, с исполненным сердцем, сияй в десятитысячном мире!

185.

185.

‘‘රාහුමුත්තො යථා සූරියො, තාපෙන අතිරොචති;

තථෙව ලොකා මුඤ්චිත්වා, විරොච සිරියා තුවං.

«Подобно тому как солнце, освободившись от Раху, ярко сияет своим теплом, так и ты, освободившись от мира, сияй своим величием!

186.

186.

‘‘යථා [Pg.321] යා කාචි නදියො, ඔසරන්ති මහොදධිං;

එවං සදෙවකා ලොකා, ඔසරන්තු තවන්තිකෙ’’.

«Подобно тому как все реки впадают в великий океан, так пусть и миры людей и богов устремляются к тебе!»

187.

187.

තෙහි ථුතප්පසත්ථො සො, දස ධම්මෙ සමාදිය;

තෙ ධම්මෙ පරිපූරෙන්තො, පවනං පාවිසී තදාති.

Восхваляемый богами и людьми, он принял на себя обязательство исполнить эти десять качеств и, стремясь завершить их, удалился в лесную глушь.

සුමෙධපත්ථනාකථා නිට්ඨිතා.

Повествование об устремлении Сумедхи завершено.

3. දීපඞ්කරබුද්ධවංසො

3. Хроника Будды Дипанкары

තදා තෙ භොජයිත්වාන, සසඞ්ඝං ලොකනායකං;

උපගච්ඡුං සරණං තස්ස, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො.

Накормив тогда Проводника мира вместе с общиной монахов, жители Раммавати приняли прибежище в Учителе Дипанкаре.

සරණාගමනෙ කඤ්චි, නිවෙසෙසි තථාගතො;

කඤ්චි පඤ්චසු සීලෙසු, සීලෙ දසවිධෙ පරං.

Одних Татхагата утвердил в принятии прибежища, других — в пяти правилах поведения (панча-шила), а иных — в десяти правилах поведения.

කස්සචි දෙති සාමඤ්ඤං, චතුරො ඵලමුත්තමෙ;

කස්සචි අසමෙ ධම්මෙ, දෙති සො පටිසම්භිදා.

Кому-то он даровал плоды отшельничества — четыре высших плода (магга-пхала), а кому-то — несравненные качества аналитического знания (патисамбхида).

කස්සචි වරසමාපත්තියො, අට්ඨ දෙති නරාසභො;

තිස්සො කස්සචි විජ්ජායො, ඡළභිඤ්ඤා පවෙච්ඡති.

Кому-то Лучший из людей даровал восемь высших достижений (самапатти), кому-то — три ведения (виджджа), а иным — шесть сверхспособностей (абхиння).

තෙන යොගෙන ජනකායං, ඔවදති මහාමුනි;

තෙන විත්ථාරිකං ආසි, ලොකනාථස්ස සාසනං.

Таким образом Великий Мудрец наставлял людей, и благодаря этому Учение Покровителя мира широко распространилось.

මහාහනුසභක්ඛන්ධො, දීපඞ්කරස්ස නාමකො;

බහූ ජනෙ තාරයති, පරිමොචෙති දුග්ගතිං.

Обладающий величественным обликом и плечами, подобными плечам благородного быка, Будда по имени Дипанкара переправлял множество людей через поток сансары и избавлял их от несчастливых перерождений.

බොධනෙය්‍යං ජනං දිස්වා, සතසහස්සෙපි යොජනෙ;

ඛණෙන උපගන්ත්වාන, බොධෙති තං මහාමුනි.

Завидев существо, готовое к пробуждению, даже на расстоянии в сто тысяч йоджан, Великий Мудрец в одно мгновение прибывал к нему и приводил его к постижению Истины.

පඨමාභිසමයෙ බුද්ධො, කොටිසතමබොධයි;

දුතියාභිසමයෙ නාථො, නවුතිකොටිමබොධයි.

При первом постижении Истины Будда привел к пробуждению сто коти существ, а при втором постижении Истины Покровитель привел к пробуждению девяносто коти существ.

යදා ච දෙවභවනම්හි, බුද්ධො ධම්මමදෙසයි;

නවුතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

И когда в обители богов Будда проповедовал Дхамму, произошло третье постижение Истины для девяноста тысяч коти богов и брахм.

10.

10.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො.

У Учителя Дипанкары было три великих собрания учеников. Первое собрание состояло из ста тысяч коти арахантов.

11.

11.

පුන [Pg.322] නාරදකූටම්හි, පවිවෙකගතෙ ජිනෙ;

ඛීණාසවා වීතමලා, සමිංසු සතකොටියො.

Когда Победитель удалился в уединение на вершине горы Нарада, сто коти безгрешных арахантов, уничтоживших все влечения, вновь собрались вместе.

12.

12.

යම්හි කාලෙ මහාවීරො, සුදස්සනසිලුච්චයෙ;

නවකොටිසහස්සෙහි, පවාරෙසි මහාමුනි.

В то время когда Великий Герой проводил затворничество на горе Судассана, Великий Мудрец совершил паварану в окружении девяноста тысяч коти арахантов.

13.

13.

දසවීසසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු;

එකද්වින්නං අභිසමයා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා.

Постижение Истины происводило для групп в десять и двадцать тысяч существ, а случаи, когда Истину постигали по одному или по двое, были неисчислимы.

14.

14.

විත්ථාරිකං බාහුජඤ්ඤං, ඉද්ධං ඵීතං අහූ තදා;

දීපඞ්කරස්ස භගවතො, සාසනං සුවිසොධිතං.

Тогда прекрасно очищенное Учение Благословенного Дипанкары стало широко распространенным, процветающим, изобильным и известным множеству людей.

15.

15.

චත්තාරි සතසහස්සානි, ඡළභිඤ්ඤා මහිද්ධිකා;

දීපඞ්කරං ලොකවිදුං, පරිවාරෙන්ති සබ්බදා.

Четыреста тысяч арахантов, обладавших шестью сверхспособностями и великой силой, всегда окружали Познавшего миры Дипанкару.

16.

16.

යෙ කෙචි තෙන සමයෙන, ජහන්ති මානුසං භවං;

අපත්තමානසා සෙඛා, ගරහිතා භවන්ති තෙ.

Те монахи, которые в то время покидали человеческую жизнь, будучи лишь учениками (секха) и не достигнув плода арахантства, считались достойными сожаления.

17.

17.

සුපුප්ඵිතං පාවචනං, අරහන්තෙහි තාදිහි;

ඛීණාසවෙහි විමලෙහි, උපසොභති සබ්බදා.

Прекрасно расцветшее Учение всегда сияло благодаря арахантам — стойким, безгрешным и уничтожившим все влечения.

18.

18.

නගරං රම්මවතී නාම, සුදෙවො නාම ඛත්තියො;

සුමෙධා නාම ජනිකා, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො.

Родным городом Учителя Дипанкары был Раммавати, его отцом-правителем был Судева, а матерью — Сумедха.

19.

19.

දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි ;

හංසා කොඤ්චා මයූරා ච, තයො පාසාදමුත්තමා.

Десять тысяч лет он вел домашнюю жизнь во дворце; у него было три великолепных дворца: Хамса, Конча и Маюра.

20.

20.

තීණිසතසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

පදුමා නාම සා නාරී, උසභක්ඛන්ධො අත්‍රජො.

Его окружали триста тысяч прекрасно украшенных женщин; его супругу звали Падума, а его родного сына — Усабхаккхандха.

21.

21.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි;

අනූනදසමාසානි, පධානෙ පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, Победитель удалился от мира на слоне; не менее десяти месяцев он усердствовал в великом усилии.

22.

22.

පධානචාරං චරිත්වාන, අබුජ්ඣි මානසං මුනි;

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, දීපඞ්කරො මහාමුනි.

Совершив практику великого усилия, Мудрец постиг высшее пробуждение. Будучи умиротворенным, Великий Мудрец Дипанкара по просьбе Брахмы

23.

23.

වත්ති චක්කං මහාවීරො, නන්දාරාමෙ සිරීඝරෙ ;

නිසින්නො සිරීසමූලම්හි, අකා තිත්ථියමද්දනං.

повернул Колесо Дхаммы, восседая в великолепной обители в роще Нандарама, а у подножия дерева сириса сокрушил лжеучителей.

24.

24.

සුමඞ්ගලො [Pg.323] ච තිස්සො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සාගතො නාමුපට්ඨාකො, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො.

Сумангала и Тисса были главными учениками (аггасаваками); личным помощником Учителя Дипанкары был бхиккху по имени Сагата.

25.

25.

නන්දා චෙව සුනන්දා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, පිප්ඵලීති පවුච්චති.

Нанда и Сунанда были главными ученицами (аггасавиками); древом просветления (бодхи) того Благословенного было дерево пиппхали.

26.

26.

තපුස්සභල්ලිකා නාම, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

සිරිමා කොණා උපට්ඨිකා, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො.

Тапусса и Бхаллика были главными мирянами-помощниками, а Сирима и Сона — главными мирянками-помощницами Учителя Дипанкары.

27.

27.

අසීතිහත්ථමුබ්බෙධො, දීපඞ්කරො මහාමුනි;

සොභති දීපරුක්ඛොව, සාලරාජාව ඵුල්ලිතො.

Великий мудрец Дипанкара высотой был в восемьдесят локтей; он сиял, подобно величественному светильнику или цветущему царственному дереву сал.

28.

28.

සතසහස්සවස්සානි, ආයු තස්ස මහෙසිනො;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни того Великого Мудреца составляла сто тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество существ из потока сансары.

29.

29.

ජොතයිත්වාන සද්ධම්මං, සන්තාරෙත්වා මහාජනං;

ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Озарив истинное Учение и переправив через поток сансары великое множество существ, он, ярко пылая, словно огромный костер, угас вместе со своими учениками.

30.

30.

සා ච ඉද්ධි සො ච යසො, තානි ච පාදෙසු චක්කරතනානි;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И то сверхзнание, и та слава, и те знаки колеса на его стопах — всё это исчезло. Разве не пусты все обусловленные явления?

31.

31.

දීපඞ්කරො ජිනො සත්ථා, නන්දාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, ඡත්තිංසුබ්බෙධයොජනොති.

Победитель и Учитель Дипанкара ушел в окончательную ниббану в обители Нандарама. Там же была воздвигнута его ступа высотой в тридцать шесть йоджан.

දීපඞ්කරස්ස භගවතො වංසො පඨමො.

Первая хроника — о Благословенном Дипанкаре — завершена.

4. කොණ්ඩඤ්ඤබුද්ධවංසො

4. Хроника Будды Конданьи

දීපඞ්කරස්ස අපරෙන, කොණ්ඩඤ්ඤො නාම නායකො;

අනන්තතෙජො අමිතයසො, අප්පමෙය්‍යො දුරාසදො.

После Дипанкары явился Проводник по имени Конданья, обладавший безграничным могуществом, неизмеримой славой, непостижимый и непревзойденный.

ධරණූපමො ඛමනෙන, සීලෙන සාගරූපමො;

සමාධිනා මෙරූපමො, ඤාණෙන ගගනූපමො.

Подобный земле в своем терпении, океану — в нравственной чистоте, горе Меру — в сосредоточении (самадхи), небу — в мудрости.

ඉන්ද්‍රියබලබොජ්ඣඞ්ග-මග්ගසච්චප්පකාසනං;

පකාසෙසි සදා බුද්ධො, හිතාය සබ්බපාණිනං.

Будда всегда провозглашал Учение, разъясняющее духовные способности, силы, факторы пробуждения, путь и благородные истины, ради блага всех живых существ.

ධම්මචක්කං [Pg.324] පවත්තෙන්තෙ, කොණ්ඩඤ්ඤෙ ලොකනායකෙ;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

Когда Проводник мира Конданья повернул Колесо Дхаммы, произошло первое постижение Истины ста тысячами коти божеств и людей.

තතො පරම්පි දෙසෙන්තෙ, නරමරූනං සමාගමෙ;

නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Затем, когда он проповедовал Учение на собрании людей и богов, произошло второе постижение Истины девяноста тысячами коти существ.

තිත්ථියෙ අභිමද්දන්තො, යදා ධම්මමදෙසයි;

අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда же он проповедовал Учение, сокрушая иноверцев, произошло третье постижение Истины восемьюдесятью тысячами коти существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Конданьи было три собрания учеников — безгрешных арахантов, чей ум был умиротворен и пребывал в совершенном равновесии.

කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො;

දුතියො කොටිසහස්සානං, තතියො නවුතිකොටිනං.

Первое собрание состояло из ста тысяч коти арахантов, второе — из тысячи коти, а третье — из девяноста коти.

අහං තෙන සමයෙන, විජිතාවී නාම ඛත්තියො;

සමුද්දං අන්තමන්තෙන, ඉස්සරියං වත්තයාමහං.

В то время я был царем-воином по имени Виджитави. Я правил великой империей, простиравшейся до самых океанских берегов.

10.

10.

කොටිසතසහස්සානං, විමලානං මහෙසිනං;

සහ ලොකග්ගනාථෙන, පරමන්නෙන තප්පයිං.

Вместе с Владыкой мира я насытил превосходным молочным рисом сто тысяч коти чистых великих мудрецов-арахантов.

11.

11.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, කොණ්ඩඤ්ඤො ලොකනායකො;

‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, බුද්ධො ලොකෙ භවිස්සති.

И тот Будда Конданья, Проводник мира, изрек обо мне пророчество: „Спустя неизмеримое число эонов в этом мире он станет Буддой“.

12.

12.

‘‘පධානං පදහිත්වාන, කත්වා දුක්කරකාරිකං;

අස්සත්ථමූලෙ සම්බුද්ධො, බුජ්ඣිස්සති මහායසො.

„Приложив великие усилия в медитации и совершив суровые аскетические подвиги, этот Будда великой славы обретет пробуждение у подножия дерева ассаттха“.

13.

13.

‘‘ඉමස්ස ජනිකා මාතා, මායා නාම භවිස්සති;

පිතා සුද්ධොදනො නාම, අයං හෙස්සති ගොතමො.

„Его родной матерью будет Майя, а отцом — Суддходана. Сам же он будет зваться Готамой“.

14.

14.

‘‘කොලිතො උපතිස්සො ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවකා;

ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, උපට්ඨිස්සතිමං ජිනං.

„Колита и Упатисса станут его главными учениками (аггасаваками), а личный помощник по имени Ананда будет преданно служить этому Победителю“.

15.

15.

‘‘ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, අස්සත්ථොති පවුච්චති.

„Кхема и Уппалаванна станут его главными ученицами (аггасавиками), а древо просветления (бодхи) этого Благословенного будет именоваться ассаттха“.

16.

16.

‘‘චිත්තො ච හත්ථාළවකො, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨකා;

නන්දමාතා ච උත්තරා, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨිකා;

ආයු වස්සසතං තස්ස, ගොතමස්ස යසස්සිනො’’.

„Читта и Хаттхалавака станут его главными мирянами-помощниками, а Нандамата и Уттара — главными мирянками-помощницами. Продолжительность жизни прославленного Готамы составит сто лет“.

17.

17.

ඉදං සුත්වාන වචනං, අසමස්ස මහෙසිනො;

ආමොදිතා නරමරූ, බුද්ධබීජං කිර අයං.

Услышав эти слова несравненного Великого Мудреца, люди и боги преисполнились великой радости, восклицая: „Поистине, это будущий Будда!“

18.

18.

උක්කුට්ඨිසද්දා [Pg.325] වත්තන්ති, අප්ඵොටෙන්ති හසන්ති ච;

කතඤ්ජලී නමස්සන්ති, දසසහස්සිදෙවතා.

Божества десяти тысяч миров издавали ликующие возгласы, рукоплескали, радовались и, почтительно сложив ладони, возносили поклоны.

19.

19.

‘‘යදිමස්ස ලොකනාථස්ස, විරජ්ඣිස්සාම සාසනං;

අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං.

„Если мы упустим Учение этого Владыки мира, то в будущем мы встретимся лицом к лицу с этим [грядущим Буддой]“.

20.

20.

‘‘යථා මනුස්සා නදිං තරන්තා, පටිතිත්ථං විරජ්ඣිය;

හෙට්ඨාතිත්ථෙ ගහෙත්වාන, උත්තරන්ති මහානදිං.

„Подобно тому как люди, переправляясь через реку, если упускают нужную пристань на противоположном берегу, причаливают ниже по течению и так пересекают великую реку“.

21.

21.

‘‘එවමෙව මයං සබ්බෙ, යදි මුඤ්චාමිමං ජිනං;

අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

„Точно так же и все мы: если упустим этого Победителя, то в будущем встретимся лицом к лицу с этим [грядущим Буддой]“.

22.

22.

තස්සාහං වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

තමෙව අත්ථං සාධෙන්තො, මහාරජ්ජං ජිනෙ අදං;

මහාරජ්ජං දදිත්වාන, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ.

Услышав его слова, я еще больше укрепился в вере. Стремясь к достижению этой великой цели, я поднес свое царство Победителю, а отдав его, принял монашество в его присутствии.

23.

23.

සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං;

සබ්බං පරියාපුණිත්වාන, සොභයිං ජිනසාසනං.

Изучив Суттанту, Винаю и всё девятичастное Учение Учителя, я украсил собой общину Победителя.

24.

24.

තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, නිසජ්ජට්ඨානචඞ්කමෙ;

අභිඤ්ඤාපාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගඤ්ඡහං.

Пребывая там в неустанном усердии — сидя, стоя и во время ходьбы, я достиг совершенства в высших силах (абхиньях) и после смерти возродился в мире Брахмы.

25.

25.

නගරං රම්මවතී නාම, සුනන්දො නාම ඛත්තියො;

සුජාතා නාම ජනිකා, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස මහෙසිනො.

Город великого мудреца Конданьи назывался Раммавати, его отцом был царь Сунанда, а матерью — царица Суджата.

26.

26.

දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි ;

සුචි සුරුචි සුභො ච, තයො පාසාදමුත්තමා.

Десять тысяч лет он вел домашнюю жизнь, владея тремя великолепными дворцами: Сучи, Суручи и Субха.

27.

27.

තීණිසතසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

රුචිදෙවී නාම නාරී, විජිතසෙනො අත්‍රජො.

Его окружали триста тысяч прекрасно убранных женщин; его супругой была царица Ручидеви, а сыном — Виджитасена.

28.

28.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි;

අනූනදසමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, он покинул дом на колеснице. Победитель усердно предавался медитации в течение полных десяти месяцев.

29.

29.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, කොණ්ඩඤ්ඤො ද්විපදුත්තමො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, දෙවානං නගරුත්තමෙ.

Внемля просьбе Брахмы, умиротворенный Конданья, великий герой и высший среди людей и богов, повернул Колесо Дхаммы для божеств в их великолепной обители.

30.

30.

භද්දො චෙව සුභද්දො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

අනුරුද්ධො නාමුපට්ඨාකො, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස මහෙසිනො.

Бхадда и Субхадда были его главными учениками (аггасаваками), а личным помощником великого мудреца Конданьи был бхиккху по имени Ануруддха.

31.

31.

තිස්සා [Pg.326] ච උපතිස්සා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

සාලකල්‍යාණිකො බොධි, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස මහෙසිනො.

Тиссой и Упатиссой звали его главных учениц (аггасавик), а древом просветления (бодхи) великого мудреца Конданьи было дерево салакальяни.

32.

32.

සොණො ච උපසොණො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

නන්දා චෙව සිරීමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Сона и Упасона были его главными мирянами-помощниками, а Нанда и Сирима — главными мирянками-помощницами.

33.

33.

සො අට්ඨාසීති හත්ථානි, අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

සොභතෙ උළුරාජාව සූරියො මජ්ඣන්හිකෙ යථා.

Тот великий мудрец возвышался на восемьдесят восемь локтей; он сиял, подобно полной луне или полуденному солнцу.

34.

34.

වස්සසතසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

В те времена продолжительность жизни составляла сто тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество существ из потока сансары.

35.

35.

ඛීණාසවෙහි විමලෙහි, විචිත්තා ආසි මෙදනී;

යථා ගගනමුළූහි, එවං සො උපසොභථ.

Земля была украшена чистыми арахантами, лишенными влечений. Подобно тому как небо сияет созвездиями, так и он блистал в окружении этих арахантов.

36.

36.

තෙපි නාගා අප්පමෙය්‍යා, අසඞ්ඛොභා දුරාසදා;

විජ්ජුපාතංව දස්සෙත්වා, නිබ්බුතා තෙ මහායසා.

И те великие мужи (наги), непостижимые, непоколебимые, непревзойденные и прославленные, явив свое могущество, подобно вспышке молнии, ушли в окончательную ниббану.

37.

37.

සා ච අතුලියා ජිනස්ස ඉද්ධි, ඤාණපරිභාවිතො ච සමාධි;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И то несравненное сверхзнание Победителя, и то сосредоточение (самадхи), взращенное мудростью, — всё это исчезло. Разве не пусты все обусловленные явления?

38.

38.

කොණ්ඩඤ්ඤො පවරො බුද්ධො, චන්දාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙව චෙතියො චිත්තො, සත්ත යොජනමුස්සිතොති.

Благородный Будда Конданья ушел в окончательную ниббану в обители Чандарама. Там же была воздвигнута прекрасная ступа высотой в семь йоджан.

කොණ්ඩඤ්ඤස්ස භගවතො වංසො දුතියො.

Вторая хроника — о Благословенном Конданье — завершена.

5. මඞ්ගලබුද්ධවංසො

5. Хроника Будды Мангалы

කොණ්ඩඤ්ඤස්ස අපරෙන, මඞ්ගලො නාම නායකො;

තමං ලොකෙ නිහන්ත්වාන, ධම්මොක්කමභිධාරයි.

После Конданьи явился Проводник по имени Мангала. Рассеяв тьму в этом мире, он высоко поднял факел Дхаммы.

අතුලාසි පභා තස්ස, ජිනෙහඤ්ඤෙහි උත්තරිං;

චන්දසූරියපභං හන්ත්වා, දසසහස්සී විරොචති.

Его сияние было несравненным, превосходящим свет других Победителей. Затмевая блеск солнца и луны, оно озаряло десять тысяч миров.

සොපි බුද්ධො පකාසෙසි, චතුරො සච්චවරුත්තමෙ;

තෙ තෙ සච්චරසං පීත්වා, විනොදෙන්ති මහාතමං.

И тот Будда провозгласил четыре благородные истины. Испив нектар Истины, люди и боги рассеяли великую тьму невежества.

පත්වාන බොධිමතුලං, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ;

කොටිසතසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු.

Обретя несравненное пробуждение, во время своей первой проповеди Дхаммы он привел сто тысяч коти существ к постижению Истины.

සුරින්දදෙවභවනෙ[Pg.327], බුද්ධො ධම්මමදෙසයි;

තදා කොටිසහස්සානං, දුතියො සමයො අහු.

В обители владыки богов Будда проповедовал Учение (Абхидхамму), и тогда произошло второе постижение Истины тысячей коти божеств.

යදා සුනන්දො චක්කවත්තී, සම්බුද්ධං උපසඞ්කමි;

තදා ආහනි සම්බුද්ධො, ධම්මභෙරිං වරුත්තමං.

Когда царь-миродержец (чаккаватти) Сунанда приблизился к Будде, Пробужденный забил в великий барабан Дхаммы.

සුනන්දස්සානුචරා ජනතා, තදාසුං නවුතිකොටියො;

සබ්බෙපි තෙ නිරවසෙසා, අහෙසුං එහි භික්ඛුකා.

Спутников царя Сунанды было девяносто коти. И все они без исключения стали монахами через призыв „приди, бхиккху“ (эхи-бхиккху) и обрели арахантство.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, මඞ්ගලස්ස මහෙසිනො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො.

У великого мудреца Мангалы было три собрания учеников. Первое собрание состояло из ста тысяч коти арахантов.

දුතියො කොටිසතසහස්සානං, තතියො නවුතිකොටිනං;

ඛීණාසවානං විමලානං, තදා ආසි සමාගමො.

Второе собрание насчитывало сто тысяч коти, а третье — девяносто коти чистых арахантов, избавившихся от влечений.

10.

10.

අහං තෙන සමයෙන, සුරුචී නාම බ්‍රාහ්මණො;

අජ්ඣායකො මන්තධරො, තිණ්ණං වෙදාන පාරගූ.

В то время я был брахманом по имени Суручи, знатоком священных текстов, хранителем мантр, постигшим три Веды.

11.

11.

තමහං උපසඞ්කම්ම, සරණං ගන්ත්වාන සත්ථුනො;

සම්බුද්ධප්පමුඛං සඞ්ඝං, ගන්ධමාලෙන පූජයිං;

පූජෙත්වා ගන්ධමාලෙන, ගවපානෙන තප්පයිං.

«Приблизившись к Нему, Учителю, и приняв в Нём прибежище, я почтил благовониями и гирляндами общину бхиккху во главе с Просветлённым. Почтив их благовониями и гирляндами, я насытил их молочным подношением (молочным напитком)».

12.

12.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, මඞ්ගලො ද්විපදුත්තමො;

‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

«И тот Будда Мангала, величайший из двуногих, также предсказал обо мне: „Через неизмеримое число эонов отныне он станет Буддой“».

13.

13.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«„Приложив усилия в духовной практике... [и т. д.]... мы окажемся пред лицом этого Будды“».

14.

14.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දස පාරමිපූරියා.

«Услышав Его слова, я ещё больше преисполнился веры и радости в сердце. Чтобы исполнить десять парами, я принял на себя высший обет».

15.

15.

තදා පීතිමනුබ්‍රූහන්තො, සම්බොධිවරපත්තියා;

බුද්ධෙ දත්වාන මං ගෙහං, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ.

«Тогда, взращивая радость ради достижения великого Пробуждения, я пожертвовал свой дом Будде и принял монашество в Его присутствии».

16.

16.

සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං;

සබ්බං පරියාපුණිත්වා, සොභයිං ජිනසාසනං.

«Изучив Суттанту, Винаю и всё девятичастное Учение Учителя, я украсил собой учение Победоносного».

17.

17.

තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, බ්‍රහ්මං භාවෙත්ව භාවනං;

අභිඤ්ඤාපාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගච්ඡහං.

«Пребывая там в прилежании, я развивал созерцание божественных обителей (брахма-вихара) и, достигнув совершенства в высших знаниях (абхинья), переродился в мире Брахмы».

18.

18.

උත්තරං [Pg.328] නාම නගරං, උත්තරො නාම ඛත්තියො;

උත්තරා නාම ජනිකා, මඞ්ගලස්ස මහෙසිනො.

«Город великого мудреца Мангалы назывался Уттара, Его отцом-кшатрием был Уттара, а матерью — Уттара».

19.

19.

නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

යසවා සුචිමා සිරීමා, තයො පාසාදමුත්තමා.

«Девять тысяч лет Он жил в миру; у Него было три великолепных дворца: Ясава, Сучима и Сирима».

20.

20.

සමතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

යසවතී නාම නාරී, සීවලො නාම අත්‍රජො.

«Тридцать тысяч искусно украшенных женщин окружали Его; Его супругу звали Ясавати, а Его сына — Сивала».

21.

21.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමි;

අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

«Увидев четыре знамения, Он покинул мир на колеснице, запряжённой конями. Ровно восемь месяцев Победоносный усердствовал в духовной практике».

22.

22.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, මඞ්ගලො නාම නායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, වනෙ සිරීවරුත්තමෙ.

«Умолимый Брахмой, умиротворённый великий герой и вождь по имени Мангала повернул Колесо Дхаммы в лесу Сириваруттама».

23.

23.

සුදෙවො ධම්මසෙනො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

පාලිතො නාමුපට්ඨාකො, මඞ්ගලස්ස මහෙසිනො.

«Судева и Дхаммасена были Его главными учениками; Палита был личным помощником великого мудреца Мангалы».

24.

24.

සීවලා ච අසොකා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, නාගරුක්ඛොති වුච්චති.

«Сивала и Асока были Его главными ученицами; дерево Бодхи этого Благословенного называют деревом Нага (железным деревом)».

25.

25.

නන්දො චෙව විසාඛො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

අනුලා චෙව සුතනා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

«Нанда и Висакха были Его главными мирянами-помощниками, а Анула и Сутана — главными мирянками-помощницами».

26.

26.

අට්ඨාසීති රතනානි, අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

තතො නිද්ධාවතී රංසී, අනෙකසතසහස්සියො.

«Великий мудрец возвышался на восемьдесят восемь локтей; от Его тела исходили сотни тысяч лучей света».

27.

27.

නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

«В те времена продолжительность жизни составляла девяносто тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, Он переправил через поток сансары множество существ».

28.

28.

යථාපි සාගරෙ ඌමී, න සක්කා තා ගණෙතුයෙ;

තථෙව සාවකා තස්ස, න සක්කා තෙ ගණෙතුයෙ.

«Подобно тому как невозможно сосчитать волны в океане, точно так же невозможно сосчитать и Его учеников».

29.

29.

යාව අට්ඨාසි සම්බුද්ධො, මඞ්ගලො ලොකනායකො;

න තස්ස සාසනෙ අත්ථි, සකිලෙසමරණං තදා.

«Пока пребывал в мире Просветлённый Мангала, вождь мира, в Его Учении не было смерти, сопряжённой с загрязнениями ума».

30.

30.

ධම්මොක්කං ධාරයිත්වාන, සන්තාරෙත්වා මහාජනං;

ජලිත්වා ධූමකෙතූව, නිබ්බුතො සො මහායසො.

«Высоко неся факел Дхаммы, переправив через поток сансары множество людей и просияв подобно яркому пламени, этот великий и славный Будда угас (ушёл в париниббану)».

31.

31.

සඞ්ඛාරානං [Pg.329] සභාවත්ථං, දස්සයිත්වා සදෙවකෙ;

ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව, සූරියො අත්ථඞ්ගතො යථා.

«Показав истинную природу обусловленных явлений (санкхар) миру людей и богов, Он угас, подобно догоревшему костру или зашедшему солнцу».

32.

32.

උය්‍යානෙ වස්සරෙ නාම, බුද්ධො නිබ්බායි මඞ්ගලො;

තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, තිංසයොජනමුග්ගතොති.

«Будда Мангала ушёл в париниббану в парке под названием Вассара. Там же была воздвигнута Его ступа высотой в тридцать йоджан».

මඞ්ගලස්ස භගවතො වංසො තතියො.

«Третья хроника — о Благословенном Мангале — завершена».

6. සුමනබුද්ධවංසො

6. «Хроника Будды Суманы»

මඞ්ගලස්ස අපරෙන, සුමනො නාම නායකො;

සබ්බධම්මෙහි අසමො, සබ්බසත්තානමුත්තමො.

«После Мангалы явился вождь по имени Сумана, несравненный во всех качествах, величайший среди всех существ».

තදා අමතභෙරිං සො, ආහනී මෙඛලෙ පුරෙ;

ධම්මසඞ්ඛසමායුත්තං, නවඞ්ගං ජිනසාසනං.

«Тогда в городе Мекхала Он забил в барабан Бессмертия, сопровождаемый раковиной Дхаммы — девятичастным Учением Победоносного».

නිජ්ජිනිත්වා කිලෙසෙ සො, පත්වා සම්බොධිමුත්තමං;

මාපෙසි නගරං සත්ථා, සද්ධම්මපුරවරුත්තමං.

«Победив загрязнения ума и достигнув высшего Пробуждения, Учитель воздвиг великий град Истинной Дхаммы (Ниббану)».

නිරන්තරං අකුටිලං, උජුං විපුලවිත්ථතං;

මාපෙසි සො මහාවීථිං, සතිපට්ඨානවරුත්තමං.

«Он проложил непрерывную, прямую, широкую и просторную великую дорогу — превосходный путь четырёх основ памятования (сатипаттхана)».

ඵලෙ චත්තාරි සාමඤ්ඤෙ, චතස්සො පටිසම්භිදා;

ඡළභිඤ්ඤාට්ඨසමාපත්තී, පසාරෙසි තත්ථ වීථියං.

«На этой дороге Он разложил дары: четыре плода отшельничества, четыре вида аналитического знания, шесть высших знаний и восемь медитативных достижений».

යෙ අප්පමත්තා අඛිලා, හිරිවීරියෙහුපාගතා;

තෙ තෙ ඉමෙ ගුණවරෙ, ආදියන්ති යථා සුඛං.

«Те, кто прилежны, свободны от душевных преград, наделены стыдом перед неблагим и усердием, с лёгкостью обретают эти превосходные качества».

එවමෙතෙන යොගෙන, උද්ධරන්තො මහාජනං;

බොධෙසි පඨමං සත්ථා, කොටිසතසහස්සියො.

«Так, этим способом спасая множество людей, Учитель при первом провозглашении Дхаммы пробудил сто миллиардов (коти сотен тысяч) существ».

යම්හි කාලෙ මහාවීරො, ඔවදී තිත්ථියෙ ගණෙ;

කොටිසහස්සාභිසමිංසු, දුතියෙ ධම්මදෙසනෙ.

«В то время, когда великий герой наставлял общины иноверцев, во время второй проповеди Дхаммы десять миллиардов существ постигли Истину».

යදා දෙවා මනුස්සා ච, සමග්ගා එකමානසා;

නිරොධපඤ්හං පුච්ඡිංසු, සංසයඤ්චාපි මානසං.

«Когда боги и люди, объединившись в едином порыве ума, вопрошали Его о прекращении страданий (ниродха) и о своих сомнениях».

10.

10.

තදාපි [Pg.330] ධම්මදෙසනෙ, නිරොධපරිදීපනෙ;

නවුතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

«Тогда, во время проповеди Дхаммы, разъясняющей прекращение страданий, произошло третье постижение Истины для девяноста миллиардов существ».

11.

11.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, සුමනස්ස මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

«У великого мудреца Суманы было три собрания учеников — арахантов, безгрешных, умиротворённых умом и стойких».

12.

12.

වස්සංවුත්ථස්ස භගවතො, අභිඝුට්ඨෙ පවාරණෙ;

කොටිසතසහස්සෙහි, පවාරෙසි තථාගතො.

«Когда Благословенный завершил затворничество на период дождей и было объявлено о проведении павараны, Татхагата совершил её вместе со ста миллиардами арахантов».

13.

13.

තතොපරං සන්නිපාතෙ, විමලෙ කඤ්චනපබ්බතෙ;

නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

«После этого на Золотой горе состоялось второе собрание девяноста миллиардов безгрешных арахантов».

14.

14.

යදා සක්කො දෙවරාජා, බුද්ධදස්සනුපාගමි;

අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො.

«Когда Сакка, царь богов, прибыл выразить почтение Будде, состоялось третье собрание восьмидесяти миллиардов арахантов».

15.

15.

අහං තෙන සමයෙන, නාගරාජා මහිද්ධිකො;

අතුලො නාම නාමෙන, උස්සන්නකුසලසඤ්චයො.

«В то время я был могущественным царём нагов по имени Атула, накопившим огромное количество благих заслуг».

16.

16.

තදාහං නාගභාවනා, නික්ඛමිත්වා සඤාතිභි;

නාගානං දිබ්බතුරියෙහි, සසඞ්ඝං ජිනමුපට්ඨහිං.

«Тогда, покинув обитель нагов вместе со своими сородичами, я под божественную музыку нагов почтил Победоносного и Его общину».

17.

17.

කොටිසතසහස්සානං, අන්නපානෙන තප්පයිං;

පච්චෙකදුස්සයුගං දත්වා, සරණං තමුපාගමිං.

«Я насытил сто миллиардов арахантов едой и питьём. Преподнеся каждому по паре одеяний, я принял прибежище в Трёх Драгоценностях».

18.

18.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සුමනො ලොකනායකො;

‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

«И тот Будда Сумана, вождь мира, также предсказал обо мне: „Через неизмеримое число эонов отныне он станет Буддой“».

19.

19.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«„Приложив усилия в духовной практике... [и т. д.]... мы окажемся пред лицом этого Будды“».

20.

20.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

21.

21.

නගරං මෙඛලං නාම, සුදත්තො නාම ඛත්තියො;

සිරිමා නාම ජනිකා, සුමනස්ස මහෙසිනො.

«Город великого мудреца Суманы назывался Мекхала, Его отцом-кшатрием был Судатта, а матерью — Сирима».

22.

22.

නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

චන්දො සුචන්දො වටංසො ච, තයො පාසාදමුත්තමා.

«Девять тысяч лет Он жил в миру; у Него было три великолепных дворца: Чанда, Сучанда и Ватамса».

23.

23.

තෙසට්ඨිසතසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

වටංසිකා නාම නාරී, අනූපමො නාම අත්‍රජො.

«Шесть миллионов триста тысяч искусно украшенных женщин окружали Его; Его супругу звали Ватамсика, а Его сына — Анупама».

24.

24.

නිමිත්තෙ [Pg.331] චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි;

අනූනදසමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

«Увидев четыре знамения, Он покинул мир на слоне. Ровно десять месяцев Победоносный усердствовал в духовной практике».

25.

25.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සුමනො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මෙඛලෙ පුරමුත්තමෙ.

«Умолимый Брахмой, умиротворённый великий герой и вождь мира Сумана повернул Колесо Дхаммы в славном городе Мекхала».

26.

26.

සරණො භාවිතත්තො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

උදෙනො නාමුපට්ඨාකො, සුමනස්ස මහෙසිනො.

«Сарана и Бхавитатта были Его главными учениками; Удена был личным помощником великого мудреца Суманы».

27.

27.

සොණා ච උපසොණා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

සොපි බුද්ධො අමිතයසො, නාගමූලෙ අබුජ්ඣථ.

«Сона и Упасона были Его главными ученицами; этот Будда безграничной славы обрёл Пробуждение у подножия дерева Нага».

28.

28.

වරුණො චෙව සරණො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

චාලා ච උපචාලා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

«Варуна и Сарана были Его главными мирянами-помощниками, а Чала и Упачала — главными мирянками-помощницами».

29.

29.

උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, නවුතිහත්ථමුග්ගතො;

කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, දසසහස්සී විරොචති.

«В высоту этот Будда достигал девяноста локтей; подобно золотому столпу, Он озарял десятитысячную систему миров».

30.

30.

නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

31.

31.

තාරණීයෙ තාරයිත්වා, බොධනීයෙ ච බොධයි;

පරිනිබ්බායි සම්බුද්ධො, උළුරාජාව අත්ථමි.

«Переправив тех, кто мог быть спасён, и пробудив тех, кто мог быть пробуждён, Просветлённый ушёл в париниббану, подобно зашедшей луне, царице звёзд».

32.

32.

තෙ ච ඛීණාසවා භික්ඛූ, සො ච බුද්ධො අසාදිසො;

අතුලප්පභං දස්සයිත්වා, නිබ්බුතා යෙ මහායසා.

«И те бхиккху-араханты, и тот несравненный Будда, явив свой неизмеримый свет, ушли в париниббану, оставив великую славу».

33.

33.

තඤ්ච ඤාණං අතුලියං, තානි ච අතුලානි රතනානි;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

«И то несравненное знание, и те несравненные сокровища — всё это исчезло. Не пусты ли воистину все обусловленные явления (санкхары)?»

34.

34.

සුමනො යසධරො බුද්ධො, අඞ්ගාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙව තස්ස ජිනථූපො, චතුයොජනමුග්ගතොති.

«Славный Будда Сумана ушёл в париниббану в обители Ангарама. Там же была воздвигнута Его ступа высотой в четыре йоджаны».

සුමනස්ස භගවතො වංසො චතුත්ථො.

«Четвёртая хроника — о Благословенном Сумане — завершена».

7. රෙවතබුද්ධවංසො

7. «Хроника Будды Реваты»

සුමනස්ස අපරෙන, රෙවතො නාම නායකො;

අනූපමො අසදිසො, අතුලො උත්තමො ජිනො.

Вслед за [Буддой] Суманой явился вождь по имени Ревата, несравненный, бесподобный, непревзойденный, величайший Победитель.

සොපි ධම්මං [Pg.332] පකාසෙසි, බ්‍රහ්මුනා අභියාචිතො;

ඛන්ධධාතුවවත්ථානං, අප්පවත්තං භවාභවෙ.

По просьбе Брахмы он также провозгласил Дхамму — определение кхандх и дхату, прекращающее [круговорот] перерождений в различных существованиях.

තස්සාභිසමයා තීණි, අහෙසුං ධම්මදෙසනෙ;

ගණනාය න වත්තබ්බො, පඨමාභිසමයො අහු.

При его проповеди Дхаммы произошло три постижения [Истины]. Первое постижение [Истины божествами и людьми] было неисчислимым.

යදා අරින්දමං රාජං, විනෙසි රෙවතො මුනි;

තදා කොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Когда мудрец Ревата наставил царя Ариндаму, тогда произошло второе постижение [Истины] для тысячи коти [существ].

සත්තාහං පටිසල්ලානා, වුට්ඨහිත්වා නරාසභො;

කොටිසතං නරමරූනං, විනෙසි උත්තමෙ ඵලෙ.

Выйдя из семидневного уединения, этот лучший из людей наставил сто коти людей и богов, утвердив их в высшем плоде.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, රෙවතස්ස මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සුවිමුත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Реваты было три собрания учеников — уничтоживших влечения, незапятнанных, полностью освобожденных и стойких.

අතික්කන්තා ගණනපථං, පඨමං යෙ සමාගතා;

කොටිසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Те, кто собрались в первый раз, превосходили всякий счет. Второе собрание состояло из ста тысяч коти [арахантов].

යොපි පඤ්ඤාය අසමො, තස්ස චක්කානුවත්තකො;

සො තදා බ්‍යාධිතො ආසි, පත්තො ජීවිතසංසයං.

Его главный ученик, несравненный в мудрости, вращавший вслед за ним Колесо [Дхаммы], в то время тяжело заболел и оказался на волосок от смерти.

තස්ස ගිලානපුච්ඡාය, යෙ තදා උපගතා මුනී;

කොටිසහස්සා අරහන්තො, තතියො ආසි සමාගමො.

Чтобы навестить больного, к нему пришли мудрецы — тысяча коти арахантов; это стало третьим собранием.

10.

10.

අහං තෙන සමයෙන, අතිදෙවො නාම බ්‍රාහ්මණො;

උපගන්ත්වා රෙවතං බුද්ධං, සරණං තස්ස ගඤ්ඡහං.

В то время я был брахманом по имени Атидева. Придя к Будде Ревате, я принял в нем прибежище.

11.

11.

තස්ස සීලං සමාධිඤ්ච, පඤ්ඤාගුණමනුත්තමං;

ථොමයිත්වා යථාථාමං, උත්තරීයමදාසහං.

Восхвалив в меру своих сил его нравственность, сосредоточение и непревзойденные качества мудрости, я преподнес ему свое верхнее одеяние.

12.

12.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, රෙවතො ලොකනායකො;

‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда Ревата, вождь мира, также предсказал обо мне: «Спустя неисчислимые каппы отныне он станет Буддой».

13.

13.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив усилия... [и т. д.] ...мы окажемся пред лицом его».

14.

14.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я еще больше преисполнился веры и принял на себя высший обет для исполнения десяти парами.

15.

15.

තදාපි තං බුද්ධධම්මං, සරිත්වා අනුබ්‍රූහයිං;

ආහරිස්සාමි තං ධම්මං, යං මය්හං අභිපත්ථිතං.

И тогда, памятуя о качествах Будды, я взращивал их: «Я осуществлю ту Дхамму, к которой устремлен».

16.

16.

නගරං [Pg.333] සුධඤ්ඤවතී නාම, විපුලො නාම ඛත්තියො;

විපුලා නාම ජනිකා, රෙවතස්ස මහෙසිනො.

Город великого мудреца Реваты назывался Судханнявати, его отцом-кшатрием был Випула, а матерью — Випула.

17.

17.

ඡ ච වස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

සුදස්සනො රතනග්ඝි, ආවෙළො ච විභූසිතො;

පුඤ්ඤකම්මාභිනිබ්බත්තා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Шесть тысяч лет он жил в миру. У него было три великолепных дворца, возникших благодаря благим заслугам: Судассана, Ратанаггхи и Авела, богато украшенные.

18.

18.

තෙත්තිංස ච සහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සුදස්සනා නාම නාරී, වරුණො නාම අත්‍රජො.

Его окружали тридцать три тысячи украшенных женщин. Супругу звали Судассана, а сына — Варуна.

19.

19.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි;

අනූනසත්තමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, он покинул [мир] на колеснице. Не менее семи месяцев Победитель предавался суровому аскетизму.

20.

20.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, රෙවතො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, වරුණාරාමෙ සිරීඝරෙ.

По просьбе Брахмы умиротворенный великий герой Ревата, вождь мира, повернул Колесо [Дхаммы] в славной обители Варунарама.

21.

21.

වරුණො බ්‍රහ්මදෙවො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සම්භවො නාමුපට්ඨාකො, රෙවතස්ස මහෙසිනො.

Варуна и Брахмадева были его главными учениками. Помощником великого мудреца Реваты был [бхиккху] по имени Самбхава.

22.

22.

භද්දා චෙව සුභද්දා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

සොපි බුද්ධො අසමසමො, නාගමූලෙ අබුජ්ඣථ.

Бхадда и Субхадда были его главными ученицами. И тот несравненный Будда обрел Пробуждение у подножия дерева нага.

23.

23.

පදුමො කුඤ්ජරො චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා;

සිරීමා චෙව යසවතී, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Падума и Кунджара были его главными мирянами-помощниками, а Сирима и Ясавати — главными мирянками-помощницами.

24.

24.

උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, අසීතිහත්ථමුග්ගතො;

ඔභාසෙති දිසා සබ්බා, ඉන්දකෙතුව උග්ගතො.

В высоту тот Будда достигал восьмидесяти локтей. Он озарял все стороны света, подобно воздвигнутому стягу Индры.

25.

25.

තස්ස සරීරෙ නිබ්බත්තා, පභාමාලා අනුත්තරා;

දිවා වා යදි වා රත්තිං, සමන්තා ඵරති යොජනං.

Исходившее от его тела непревзойденное сияние распространялось повсюду на одну йоджану и днем, и ночью.

26.

26.

සට්ඨිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни в то время составляла шестьдесят тысяч лет. Пребывая [в мире] столь долго, он спас множество существ.

27.

27.

දස්සයිත්වා බුද්ධබලං, අමතං ලොකෙ පකාසයං;

නිබ්බායි අනුපාදානො, යථග්ගුපාදානසඞ්ඛයා.

Явив силу Будды и провозгласив в мире Бессмертное, он угас без привязанности, подобно огню, лишившемуся топлива.

28.

28.

සො ච කායො රතනනිභො, සො ච ධම්මො අසාදිසො;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И то тело, подобное драгоценности, и та несравненная Дхамма — все это исчезло. О, как пусты все обусловленные вещи!

29.

29.

රෙවතො [Pg.334] යසධරො බුද්ධො, නිබ්බුතො සො මහාපුරෙ;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති.

Будда Ревата, славный, ушел в ниббану в городе Махапура. Его телесные реликвии были распределены по разным местам.

රෙවතස්ස භගවතො වංසො පඤ්චමො.

Пятая хроника Благословенного Реваты завершена.

8. සොභිතබුද්ධවංසො

8. Хроника Будды Собхиты

රෙවතස්ස අපරෙන, සොභිතො නාම නායකො;

සමාහිතො සන්තචිත්තො, අසමො අප්පටිපුග්ගලො.

Вслед за Реватой явился вождь по имени Собхита, сосредоточенный, с умиротворенным умом, несравненный и непревзойденный.

සො ජිනො සකගෙහම්හි, මානසං විනිවත්තයි;

පත්වාන කෙවලං බොධිං, ධම්මචක්කං පවත්තයි.

Этот Победитель, еще находясь в своем дворце, отвратил свой разум [от мирского]. Достигнув полного Пробуждения, он повернул Колесо Дхаммы.

යාව හෙට්ඨා අවීචිතො, භවග්ගා චාපි උද්ධතො;

එත්ථන්තරෙ එකපරිසා, අහොසි ධම්මදෙසනෙ.

От ада Авичи внизу до вершины бытия вверху — все существа в этих пределах собрались в единую обитель во время его проповеди Дхаммы.

තාය පරිසාය සම්බුද්ධො, ධම්මචක්කං පවත්තයි;

ගණනාය න වත්තබ්බො, පඨමාභිසමයො අහු.

Для этого собрания Пробужденный повернул Колесо Дхаммы. Первое постижение [Истины] было неисчислимым.

තතො පරම්පි දෙසෙන්තෙ, මරූනඤ්ච සමාගමෙ;

නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Затем, когда он проповедовал на собрании богов, произошло второе постижение [Истины] для девяноста тысяч коти [существ].

පුනාපරං රාජපුත්තො, ජයසෙනො නාම ඛත්තියො;

ආරාමං රොපයිත්වාන, බුද්ධෙ නිය්‍යාදයී තදා.

Затем царский сын, кшатрий по имени Джаясена, обустроил парк и преподнес его Будде.

තස්ස යාගං පකිත්තෙන්තො, ධම්මං දෙසෙසි චක්ඛුමා;

තදා කොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Восхваляя его подношение, Обладающий Видением проповедовал Дхамму. Тогда произошло третье постижение [Истины] для тысячи коти [существ].

සන්නිපාතා තයො ආසුං, සොභිතස්ස මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Собхиты было три собрания учеников — уничтоживших влечения, незапятнанных, с умиротворенным умом и стойких.

උග්ගතො නාම සො රාජා, දානං දෙති නරුත්තමෙ;

තම්හි දානෙ සමාගඤ්ඡුං, අරහන්තා සතකොටියො.

Царь по имени Уггата поднес дары лучшему из людей. На этом даянии собралось сто коти арахантов.

10.

10.

පුනාපරං පුරගණො, දෙති දානං නරුත්තමෙ;

තදා නවුතිකොටීනං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Затем жители города совместно преподнесли дары лучшему из людей. Тогда состоялось второе собрание, насчитывавшее девяносто коти [арахантов].

11.

11.

දෙවලොකෙ [Pg.335] වසිත්වාන, යදා ඔරොහතී ජිනො;

තදා අසීතිකොටීනං, තතියො ආසි සමාගමො.

Когда Победитель, пребывавший в мире богов, спустился [на землю], состоялось третье собрание, насчитывавшее восемьдесят коти [арахантов].

12.

12.

අහං තෙන සමයෙන, සුජාතො නාම බ්‍රාහ්මණො;

තදා සසාවකං බුද්ධං, අන්නපානෙන තප්පයිං.

В то время я был брахманом по имени Суджата. Тогда я насытил Будду и его учеников едой и питьем.

13.

13.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සොභිතො ලොකනායකො;

‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда Собхита, вождь мира, также предсказал обо мне: «Спустя неисчислимые каппы отныне он станет Буддой».

14.

14.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив усилия... [и т. д.] ...мы окажемся пред лицом его».

15.

15.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, හට්ඨො සංවිග්ගමානසො;

තමෙවත්ථමනුප්පත්තියා, උග්ගං ධිතිමකාසහං.

Услышав его слова, радостный и глубоко взволнованный, я приложил величайшие усилия для достижения этой самой цели.

16.

16.

සුධම්මං නාම නගරං, සුධම්මො නාම ඛත්තියො;

සුධම්මා නාම ජනිකා, සොභිතස්ස මහෙසිනො.

Город великого мудреца Собхиты назывался Судхамма, его отцом-кшатрием был Судхамма, а матерью — Судхамма.

17.

17.

නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

කුමුදො නාළිනො පදුමො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Девять тысяч лет он жил в миру. У него было три великолепных дворца: Кумуда, Налина и Падума.

18.

18.

සත්තතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

මණිලා නාම සා නාරී, සීහො නාමාසි අත්‍රජො.

Его окружали тридцать семь тысяч украшенных женщин. Супругу звали Манила, а сына — Сиха.

19.

19.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පාසාදෙනාභිනික්ඛමි;

සත්තාහං පධානචාරං, චරිත්වා පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, этот лучший из мужей покинул [мир] прямо на своем дворце. Практикуя суровый аскетизм в течение семи дней, [он обрел Пробуждение].

20.

20.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සොභිතො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, සුධම්මුය්‍යානමුත්තමෙ.

По просьбе Брахмы умиротворенный великий герой Собхита, вождь мира, повернул Колесо [Дхаммы] в прекрасном парке Судхамма.

21.

21.

අසමො ච සුනෙත්තො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

අනොමො නාමුපට්ඨාකො, සොභිතස්ස මහෙසිනො.

Асама и Сунетта были его главными учениками. Помощником великого мудреца Собхиты был [бхиккху] по имени Анома.

22.

22.

නකුලා ච සුජාතා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බුජ්ඣමානො ච සො බුද්ධො, නාගමූලෙ අබුජ්ඣථ.

Накула и Суджата были его главными ученицами. И тот Будда обрел Пробуждение у подножия дерева нага.

23.

23.

රම්මො චෙව සුදත්තො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

නකුලා චෙව චිත්තා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Рамма и Судатта были его главными мирянами-помощниками, а Накула и Читта — главными мирянками-помощницами.

24.

24.

අට්ඨපණ්ණාසරතනං, අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

ඔභාසෙති දිසා සබ්බා, සතරංසීව උග්ගතො.

В высоту великий мудрец достигал пятидесяти восьми локтей. Он озарял все стороны света, подобно восходящему солнцу с тысячью лучей.

25.

25.

යථා [Pg.336] සුඵුල්ලං පවනං, නානාගන්ධෙහි ධූපිතං;

තථෙව තස්ස පාවචනං, සීලගන්ධෙහි ධූපිතං.

Подобно тому как цветущий лес благоухает различными ароматами, так и его Учение благоухало ароматом нравственности.

26.

26.

යථාපි සාගරො නාම, දස්සනෙන අතප්පියො;

තථෙව තස්ස පාවචනං, සවණෙන අතප්පියං.

Подобно тому как невозможно пресытиться созерцанием океана, так невозможно пресытиться и слушанием его Учения.

27.

27.

නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни в то время составляла девяносто тысяч лет. Пребывая [в мире] столь долго, он спас множество существ.

28.

28.

ඔවාදං අනුසිට්ඨිඤ්ච, දත්වාන සෙසකෙ ජනෙ;

හුතාසනොව තාපෙත්වා, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Даровав наставления и поучения оставшимся людям, он, ярко сиявший подобно пламени, ушел в ниббану вместе со своими учениками.

29.

29.

සො ච බුද්ධො අසමසමො, තෙපි සාවකා බලප්පත්තා;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И тот несравненный Будда, и те его ученики, достигшие духовного могущества, — все это исчезло. О, как пусты все обусловленные вещи!

30.

30.

සොභිතො වරසම්බුද්ධො, සීහාරාමම්හි නිබ්බුතො;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති.

Превосходный Будда Собхита ушёл в окончательное освобождение (ниббану) в обители Сихарама. Его телесные реликвии были распределены по разным местам.

සොභිතස්ස භගවතො වංසො ඡට්ඨො.

Шестая хроника Благословенного Собхиты завершена.

9. අනොමදස්සීබුද්ධවංසො

9. Хроника Будды Аномадасси

සොභිතස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

අනොමදස්සී අමිතයසො, තෙජස්සී දුරතික්කමො.

После Собхиты в мире явился Просветлённый Аномадасси, величайший из двуногих, обладающий безграничной славой, сияющий величием и непревзойдённый.

සො ඡෙත්වා බන්ධනං සබ්බං, විද්ධංසෙත්වා තයො භවෙ;

අනිවත්තිගමනං මග්ගං, දෙසෙසි දෙවමානුසෙ.

Разорвав все путы и разрушив три сферы существования, он проповедовал богам и людям путь, ведущий к невозвращению в сансару.

සාගරොව අසඞ්ඛොභො, පබ්බතොව දුරාසදො;

ආකාසොව අනන්තො සො, සාලරාජාව ඵුල්ලිතො.

Он был неколебим, подобно океану, неприступен, подобно горе, безграничен, подобно пространству, и прекрасен, подобно цветущему царственному дереву сал.

දස්සනෙනපි තං බුද්ධං, තොසිතා හොන්ති පාණිනො;

බ්‍යාහරන්තං ගිරං සුත්වා, අමතං පාපුණන්ති තෙ.

Даже просто видя этого Будду, живые существа обретали радость; слушая его вещающий голос, они достигали бессмертия (ниббаны).

ධම්මාභිසමයො තස්ස, ඉද්ධො ඵීතො තදා අහු;

කොටිසතානි අභිසමිංසු, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ.

Постижение Дхаммы при нём было успешным и процветающим: во время его первой проповеди Дхаммы сто коти существ постигли истину.

තතො පරං අභිසමයෙ, වස්සන්තෙ ධම්මවුට්ඨියො;

අසීතිකොටියොභිසමිංසු, දුතියෙ ධම්මදෙසනෙ.

Затем, при втором провозглашении Дхаммы, когда пролился дождь Дхаммы, восемьдесят коти существ постигли истину.

තතොපරඤ්හි [Pg.337] වස්සන්තෙ, තප්පයන්තෙ ච පාණිනං;

අට්ඨසත්තතිකොටීනං, තතියාභිසමයො අහු.

После этого, когда вновь пролился дождь учения, насыщая живых существ, произошло третье постижение истины для семидесяти восьми коти существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, තස්සාපි ච මහෙසිනො;

අභිඤ්ඤාබලප්පත්තානං, පුප්ඵිතානං විමුත්තියා.

У этого Великого Мудреца также было три собрания учеников — арахантов, обретших силу высшего знания (абхинья) и расцветших благодаря освобождению.

අට්ඨසතසහස්සානං, සන්නිපාතො තදා අහු;

පහීනමදමොහානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

Тогда состоялось первое собрание восьмисот тысяч арахантов, отбросивших гордыню и заблуждение, умиротворённых умом и стойких (тади).

10.

10.

සත්තසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො;

අනඞ්ගණානං විරජානං, උපසන්තාන තාදිනං.

Второе собрание состояло из семисот тысяч безупречных, незапятнанных, умиротворённых и стойких арахантов.

11.

11.

ඡන්නං සතසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො;

අභිඤ්ඤාබලප්පත්තානං, නිබ්බුතානං තපස්සිනං.

Третье собрание состояло из шестисот тысяч арахантов, обретших силу высшего знания, угасших и преданных духовной практике.

12.

12.

අහං තෙන සමයෙන, යක්ඛො ආසිං මහිද්ධිකො;

නෙකානං යක්ඛකොටීනං, වසවත්තිම්හි ඉස්සරො.

В то время я был могущественным яккхой, владыкой, подчинившим своей воле многие коти яккхов.

13.

13.

තදාපි තං බුද්ධවරං, උපගන්ත්වා මහෙසිනං;

අන්නපානෙන තප්පෙසිං, සසඞ්ඝං ලොකනායකං.

Тогда я также приблизился к этому благородному Будде, Великому Мудрецу, и почтительно поднёс пищу и питьё Поводырю мира вместе с его общиной.

14.

14.

සොපි මං තදා බ්‍යාකාසි, විසුද්ධනයනො මුනි;

‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Мудрец с чистейшим видением предсказал мне тогда: «Через неисчислимые кальпы отныне этот яккха станет Буддой в мире».

15.

15.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив великие усилия... мы встретимся с ним лицом к лицу».

16.

16.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, හට්ඨො සංවිග්ගමානසො;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я преисполнился радости и благоговейного трепета и принял твёрдое решение совершить ещё большее для исполнения десяти совершенств (парами).

17.

17.

නගරං චන්දවතී නාම, යසවා නාම ඛත්තියො;

මාතා යසොධරා නාම, අනොමදස්සිස්ස සත්ථුනො.

Город Учителя Аномадасси назывался Чандавати, его отцом-кшатрием был царь Ясава, а матерью — царица Ясодхара.

18.

18.

දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

සිරී උපසිරී වඩ්ඪො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Десять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Сири, Упасири и Ваддха.

19.

19.

තෙවීසතිසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සිරිමා නාම සා නාරී, උපවාණො නාම අත්‍රජො.

Его окружали двадцать три тысячи искусно украшенных женщин; его супругу звали Сирима, а сына — Упавана.

20.

20.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, සිවිකායාභිනික්ඛමි;

අනූනදසමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на паланкине и в течение полных десяти месяцев предавался великим аскетическим усилиям.

21.

21.

බ්‍රහ්මුනා [Pg.338] යාචිතො සන්තො, අනොමදස්සී මහාමුනි;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, උය්‍යානෙ සො සුදස්සනෙ.

Попрошенный Брахмой, умиротворённый Великий Мудрец Аномадасси, великий герой, запустил Колесо Дхаммы в парке Судассана.

22.

22.

නිසභො ච අනොමො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

වරුණො නාමුපට්ඨාකො, අනොමදස්සිස්ස සත්ථුනො.

Нисабха и Анома были главными учениками Учителя Аномадасси, а его личным помощником был бхиккху по имени Варуна.

23.

23.

සුන්දරී ච සුමනා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, අජ්ජුනොති පවුච්චති.

Сундари и Сумана были его главными ученицами, а древом просветления (бодхи) этого Благословенного было дерево адджуна.

24.

24.

නන්දිවඩ්ඪො සිරිවඩ්ඪො, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

උප්පලා චෙව පදුමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Нандиваддха и Сириваддха были его главными мирянами-помощниками, а Уппала и Падума — главными мирянками-помощницами.

25.

25.

අට්ඨපණ්ණාසරතනං, අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

පභා නිද්ධාවතී තස්ස, සතරංසීව උග්ගතො.

Великий Мудрец был высотой в пятьдесят восемь локтей, и его сияние распространялось повсюду, подобно лучам восходящего солнца.

26.

26.

වස්සසතසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни в то время составляла сто тысяч лет; пребывая в мире столь долго, он спас множество людей из потока сансары.

27.

27.

සුපුප්ඵිතං පාවචනං, අරහන්තෙහි තාදිහි;

වීතරාගෙහි විමලෙහි, සොභිත්ථ ජිනසාසනං.

Священное Учение (павачана) прекрасно расцвело благодаря таким стойким (тади) арахантам, свободным от страстей и безупречным; учение Победителя сияло величием.

28.

28.

සො ච සත්ථා අමිතයසො, යුගානි තානි අතුලියානි;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И тот Учитель безграничной славы, и те несравненные пары учеников — всё это исчезло. Не пусты ли воистину все обусловленные вещи (санкхары)?

29.

29.

අනොමදස්සී ජිනො සත්ථා, ධම්මාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, උබ්බෙධො පඤ්චවීසතීති.

Победитель и Учитель Аномадасси ушёл в окончательное освобождение (ниббану) в обители Дхаммарама. Там же была воздвигнута его ступа высотой в двадцать пять йоджан.

අනොමදස්සිස්ස භගවතො වංසො සත්තමො.

Седьмая хроника Благословенного Аномадасси завершена.

10. පදුමබුද්ධවංසො

10. Хроника Будды Падумы

අනොමදස්සිස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

පදුමො නාම නාමෙන, අසමො අප්පටිපුග්ගලො.

После Аномадасси явился Просветлённый, величайший из двуногих, по имени Падума, несравненный и непревзойдённый.

තස්සාපි අසමං සීලං, සමාධිපි අනන්තකො;

අසඞ්ඛෙය්‍යං ඤාණවරං, විමුත්තිපි අනූපමා.

Его нравственность (сила) была несравненной, его сосредоточение (самадхи) — безграничным, его превосходное знание (ньяна) — неисчислимым, а его освобождение (вимутти) — непревзойдённым.

තස්සාපි [Pg.339] අතුලතෙජස්ස, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ;

අභිසමයා තයො ආසුං, මහාතමපවාහනා.

При запуске Колеса Дхаммы этим Буддой непревзойдённого величия произошли три постижения истины, рассеявшие великую тьму.

පඨමාභිසමයෙ බුද්ධො, කොටිසතමබොධයි;

දුතියාභිසමයෙ ධීරො, නවුතිකොටිමබොධයි.

При первом постижении истины Будда пробудил сто коти существ; при втором постижении истины Мудрец пробудил девяносто коти существ.

යදා ච පදුමො බුද්ධො, ඔවදී සකමත්‍රජං;

තදා අසීතිකොටීනං, තතියාභිසමයො අහු.

А когда Будда Падума давал наставления собственному сыну, произошло третье постижение истины для восьмидесяти коти существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, පදුමස්ස මහෙසිනො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො.

У Великого Мудреца Падумы было три собрания учеников; первое собрание состояло из ста тысяч коти арахантов.

කථිනත්ථාරසමයෙ, උප්පන්නෙ කථිනචීවරෙ;

ධම්මසෙනාපතිත්ථාය, භික්ඛූ සිබ්බිංසු චීවරං.

Во время подношения одеяний катхина, когда было получено полотно для катхины, бхиккху сшили одеяние ради бхиккху Салы, полководца Дхаммы.

තදා තෙ විමලා භික්ඛූ, ඡළභිඤ්ඤා මහිද්ධිකා;

තීණි සතසහස්සානි, සමිංසු අපරාජිතා.

Тогда собрались триста тысяч безупречных, непобедимых бхиккху, обладавших шестью высшими знаниями (абхинья) и великим могуществом.

පුනාපරං සො නරාසභො, පවනෙ වාසං උපාගමි;

තදා සමාගමො ආසි, ද්වින්නං සතසහස්සිනං.

Затем этот лучший из людей удалился на пребывание в лесную глушь; тогда состоялось собрание двухсот тысяч арахантов.

10.

10.

අහං තෙන සමයෙන, සීහො ආසිං මිගාධිභූ;

විවෙකමනුබ්‍රූහන්තං, පවනෙ අද්දසං ජිනං.

В то время я был львом, царем зверей. В лесу я увидел Победителя, пребывавшего в уединении.

11.

11.

වන්දිත්වා සිරසා පාදෙ, කත්වාන තං පදක්ඛිණං;

තික්ඛත්තුං අභිනාදිත්වා, සත්තාහං ජිනමුපට්ඨහං.

Склонив голову, я почтил его стопы, обошёл Победителя по часовой стрелке, трижды издал громогласный рык и в течение семи дней преданно служил ему.

12.

12.

සත්තාහං වරසමාපත්තියා, වුට්ඨහිත්වා තථාගතො;

මනසා චින්තයිත්වාන, කොටිභික්ඛූ සමානයි.

Выйдя через семь дней из этого превосходного сосредоточения (самапатти), Татхагата мысленно призвал и собрал одну коти бхиккху.

13.

13.

තදාපි සො මහාවීරො, තෙසං මජ්ඣෙ වියාකරි;

‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

Тогда этот великий герой посреди них предсказал обо мне: «Через неисчислимые кальпы отныне этот лев станет Буддой в мире».

14.

14.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив великие усилия... мы встретимся с ним лицом к лицу».

15.

15.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и принял твёрдое решение совершить ещё большее для исполнения десяти совершенств (парами).

16.

16.

චම්පකං නාම නගරං, අසමො නාම ඛත්තියො;

අසමා නාම ජනිකා, පදුමස්ස මහෙසිනො.

Город Великого Мудреца Падумы назывался Чампака, его отцом-кшатрием был царь Асама, а матерью — царица Асама.

17.

17.

දසවස්සසහස්සානි[Pg.340], අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

නන්දාවසුයසුත්තරා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Десять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Нанда, Васу и Ясуттара.

18.

18.

තෙත්තිංස ච සහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

උත්තරා නාම සා නාරී, රම්මො නාමාසි අත්‍රජො.

Его окружали тридцать три тысячи искусно украшенных женщин; его супругу звали Уттара, а сына — Рамма.

19.

19.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි;

අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на колеснице и в течение полных восьми месяцев предавался великим аскетическим усилиям.

20.

20.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, පදුමො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, ධනඤ්චුය්‍යානමුත්තමෙ.

Попрошенный Брахмой, умиротворённый Поводырь мира Падума, великий герой, запустил Колесо Дхаммы в прекрасном парке Дхананджая.

21.

21.

සාලො ච උපසාලො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

වරුණො නාමුපට්ඨාකො, පදුමස්ස මහෙසිනො.

Сала и Упасала были главными учениками Великого Мудреца Падумы, а его личным помощником был бхиккху по имени Варуна.

22.

22.

රාධා චෙව සුරාධා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, මහාසොණොති වුච්චති.

Радха и Сурадха были его главными ученицами, а древом просветления (бодхи) этого Благословенного было дерево махасона.

23.

23.

භිය්‍යො චෙව අසමො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

රුචී ච නන්දරාමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Бхийя и Асама были его главными мирянами-помощниками, а Ручи и Нандарама — главными мирянками-помощницами.

24.

24.

අට්ඨපණ්ණාසරතනං, අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

පභා නිද්ධාවතී තස්ස, අසමා සබ්බසො දිසා.

Великий Мудрец был высотой в пятьдесят восемь локтей, и его несравненное сияние распространялось во всех направлениях.

25.

25.

චන්දප්පභා සූරියප්පභා, රතනග්ගිමණිප්පභා;

සබ්බාපි තා හතා හොන්ති, පත්වා ජිනපභුත්තමං.

Свет луны, свет солнца, сияние драгоценных камней, огня и рубинов — все эти виды света меркли перед превосходным сиянием Победителя.

26.

26.

වස්සසතසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

27.

27.

පරිපක්කමානසෙ සත්තෙ, බොධයිත්වා අසෙසතො;

සෙසකෙ අනුසාසිත්වා, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Пробудив без остатка существ со зрелыми умами и наставив остальных, Он угас вместе со своими учениками-арахантами.

28.

28.

උරගොව තචං ජිණ්ණං, වද්ධපත්තංව පාදපො;

ජහිත්වා සබ්බසඞ්ඛාරෙ, නිබ්බුතො සො යථා සිඛී.

Подобно змее, сбрасывающей старую кожу, или дереву, сбрасывающему увядшие листья, Он оставил все обусловленные образования (санкхары) и угас, подобно пламени, лишившемуся топлива.

29.

29.

පදුමො ජිනවරො සත්ථා, ධම්මාරාමම්හි නිබ්බුතො;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති.

Учитель Падума, благородный Победитель, угас в обители Дхаммарама. Его святые мощи были широко распространены в различных краях.

පදුමස්ස භගවතො වංසො අට්ඨමො.

Восьмая хроника о Благословенном Падуме завершена.

11. නාරදබුද්ධවංසො

11. Хроника о Будде Нараде

පදුමස්ස [Pg.341] අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

නාරදො නාම නාමෙන, අසමො අප්පටිපුග්ගලො.

После Будды Падумы явился Самопробужденный по имени Нарада, величайший из двуногих, несравненный и непревзойденный.

සො බුද්ධො චක්කවත්තිස්ස, ජෙට්ඨො දයිතඔරසො;

ආමුක්කමාලාභරණො, උය්‍යානං උපසඞ්කමි.

Этот Будда, старший и любимый сын царя-чакраварти, украшенный гирляндами и драгоценностями, отправился в парк.

තත්ථාසි රුක්ඛො යසවිපුලො, අභිරූපො බ්‍රහා සුචි;

තමජ්ඣපත්වා උපනිසීදි, මහාසොණස්ස හෙට්ඨතො.

Там росло величественное дерево махасона, широко известное, прекрасное, огромное и чистое. Подойдя к нему, Он сел под этим великим деревом махасона.

තත්ථ ඤාණවරුප්පජ්ජි, අනන්තං වජිරූපමං;

තෙන විචිනි සඞ්ඛාරෙ, උක්කුජ්ජමවකුජ්ජකං.

Под тем деревом в Нем зародилось безграничное благородное знание, подобное алмазу. С его помощью Он всесторонне исследовал обусловленные явления (санкхары) в их возникновении и исчезновении.

තත්ථ සබ්බකිලෙසානි, අසෙසමභිවාහයි;

පාපුණී කෙවලං බොධිං, බුද්ධඤාණෙ ච චුද්දස.

Там Он полностью уничтожил все загрязнения ума (килесы), обрел совершенное Пробуждение (бодхи) и четырнадцать видов особого знания Будды.

පාපුණිත්වාන සම්බොධිං, ධම්මචක්කං පවත්තයි;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

Достигнув полного Пробуждения, Он повернул Колесо Дхаммы. Тогда произошло первое постижение Истины ста миллиардами существ.

මහාදොණං නාගරාජං, විනයන්තො මහාමුනි;

පාටිහෙරං තදාකාසි, දස්සයන්තො සදෙවකෙ.

Укрощая царя нагов Махадону, великий мудрец явил чудо на глазах у всего мира, включая богов.

තදා දෙවමනුස්සානං, තම්හි ධම්මප්පකාසනෙ;

නවුතිකොටිසහස්සානි, තරිංසු සබ්බසංසයං.

Тогда, во время провозглашения Дхаммы, девяносто миллиардов богов и людей преодолели все свои сомнения.

යම්හි කාලෙ මහාවීරො, ඔවදී සකමත්‍රජං;

අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда великий герой наставлял своего собственного сына, произошло третье постижение Истины восемьюдесятью миллиардами существ.

10.

10.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, නාරදස්ස මහෙසිනො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො.

У великого мудреца Нарады было три собрания учеников. Первое собрание состояло из ста миллиардов арахантов.

11.

11.

යදා බුද්ධො බුද්ධගුණං, සනිදානං පකාසයි;

නවුතිකොටිසහස්සානි, සමිංසු විමලා තදා.

Когда Будда провозглашал качества Будд вместе с их предысторией, тогда собрались девяносто миллиардов безупречных арахантов.

12.

12.

යදා වෙරොචනො නාගො, දානං දදාති සත්ථුනො;

තදා සමිංසු ජිනපුත්තා, අසීතිසතසහස්සියො.

Когда царь нагов Верочана подносил дары Учителю, тогда собрались восемь миллионов сыновей Победителя.

13.

13.

අහං [Pg.342] තෙන සමයෙන, ජටිලො උග්ගතාපනො;

අන්තලික්ඛචරො ආසිං, පඤ්චාභිඤ්ඤාසු පාරගූ.

В то время я был аскетом-джатилой, совершающим суровые аскетические практики, способным летать по воздуху и достигшим совершенства в пяти сверхзнаниях (абхиньях).

14.

14.

තදාපාහං අසමසමං, සසඞ්ඝං සපරිජ්ජනං;

අන්නපානෙන තප්පෙත්වා, චන්දනෙනාභිපූජයිං.

Тогда я почтительно поднес несравненному Будде, Его общине и свите еду и питье, ублажив их, и совершил поклонение с красным сандалом.

15.

15.

සොපි මං තදා බ්‍යාකාසි, නාරදො ලොකනායකො;

‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

Тогда Нарада, Проводник мира, предсказал обо мне: «Спустя неизмеримое число капп от этого времени этот аскет станет Буддой».

16.

16.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив великие усилия... мы окажемся лицом к лицу с ним».

17.

17.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො හාසෙත්ව මානසං;

අධිට්ඨහිං වතං උග්ගං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав Его слова, я преисполнился еще большей радости в сердце и принял суровый обет, чтобы исполнить десять совершенств (парами).

18.

18.

නගරං ධඤ්ඤවතී නාම, සුදෙවො නාම ඛත්තියො;

අනොමා නාම ජනිකා, නාරදස්ස මහෙසිනො.

Город великого мудреца Нарады назывался Дханньявати, Его отцом-кшатрием был царь Судева, а матерью — царица Анома.

19.

19.

නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

ජිතො විජිතාභිරාමො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Девять тысяч лет Он жил в миру. У Него было три великолепных дворца: Джита, Виджита и Абхирама.

20.

20.

තිචත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

විජිතසෙනා නාම නාරී, නන්දුත්තරො නාම අත්‍රජො.

Его окружали сорок три тысячи прекрасно украшенных женщин. Его супругу звали Виджитасена, а Его сына — Нандуттара.

21.

21.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පදසා ගමනෙන නික්ඛමි;

සත්තාහං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, Он ушел из дома пешком. Семь дней этот величайший из мужей совершал суровые духовные практики.

22.

22.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, නාරදො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, ධනඤ්චුය්‍යානමුත්තමෙ.

По просьбе Брахмы умиротворенный Нарада, Проводник мира и великий герой, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном парке Дхананджая.

23.

23.

භද්දසාලො ජිතමිත්තො, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

වාසෙට්ඨො නාමුපට්ඨාකො, නාරදස්ස මහෙසිනො.

Бхаддасала и Джитамитта были главными учениками, а Васеттха был личным помощником великого мудреца Нарады.

24.

24.

උත්තරා ඵග්ගුනී චෙව, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, මහාසොණොති වුච්චති.

Уттара и Пхаггуни были Его главными ученицами. Дерево Пробуждения этого Благословенного называлось Махасона.

25.

25.

උග්ගරින්දො වසභො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

ඉන්දාවරී ච වණ්ඩී ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Уггаринда и Васабха были Его главными мирянами-помощниками, а Индавари и Ванди — главными мирянками-помощницами.

26.

26.

අට්ඨාසීතිරතනානි[Pg.343], අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, දසසහස්සී විරොචති.

Великий мудрец был высотой в восемьдесят восемь локтей. Подобный золотому столпу, Он сиял в десятитысячной вселенной.

27.

27.

තස්ස බ්‍යාමප්පභා කායා, නිද්ධාවති දිසොදිසං;

නිරන්තරං දිවාරත්තිං, යොජනං ඵරතෙ සදා.

Аура Его тела непрерывно исходила во всех направлениях днем и ночью, всегда распространяясь на одну йоджану.

28.

28.

න කෙචි තෙන සමයෙන, සමන්තා යොජනෙ ජනා;

උක්කාපදීපෙ උජ්ජාලෙන්ති, බුද්ධරංසීහි ඔත්ථටා.

В то время люди в радиусе одной йоджаны вокруг не зажигали факелов и ламп, ибо все было озарено лучами Будды.

29.

29.

නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни в ту эпоху составляла девяносто тысяч лет. Живя столь долго, Он спас множество существ из потока сансары.

30.

30.

යථා උළූහි ගගනං, විචිත්තං උපසොභති;

තථෙව සාසනං තස්ස, අරහන්තෙහි සොභති.

Подобно тому как небо украшено и сияет звездами, так и Его Учение сияло арахантами.

31.

31.

සංසාරසොතං තරණාය, සෙසකෙ පටිපන්නකෙ;

ධම්මසෙතුං දළ්හං කත්වා, නිබ්බුතො සො නරාසභො.

Построив прочный мост Дхаммы, чтобы помочь остальным практикующим переправиться через поток сансары, этот лучший из людей угас.

32.

32.

සොපි බුද්ධො අසමසමො, තෙපි ඛීණාසවා අතුලතෙජා;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И тот несравненный Будда, и те араханты непревзойденной силы — все они исчезли. Не пусты ли воистину все обусловленные вещи (санкхары)?

33.

33.

නාරදො ජිනවසභො, නිබ්බුතො සුදස්සනෙ පුරෙ;

තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, චතුයොජනමුග්ගතොති.

Нарада, благородный Победитель, угас в городе Судассана. Там же была воздвигнута Его великолепная ступа высотой в четыре йоджаны.

නාරදස්ස භගවතො වංසො නවමො.

Девятая хроника о Благословенном Нараде завершена.

12. පදුමුත්තරබුද්ධවංසො

12. Хроника о Будде Падумуттаре

නාරදස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

පදුමුත්තරො නාම ජිනො, අක්ඛොභො සාගරූපමො.

После Будды Нарады явился Самопробужденный по имени Падумуттара, Победитель, величайший из двуногих, непоколебимый, подобно океану.

මණ්ඩකප්පොව සො ආසි, යම්හි බුද්ධො අජායථ;

උස්සන්නකුසලා ජනතා, තම්හි කප්පෙ අජායථ.

Каппа, в которую родился этот Будда, была подобна манда-каппе. В ту эпоху родилось множество людей, накопивших великие заслуги.

පදුමුත්තරස්ස භගවතො, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ;

කොටිසතසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු.

При первой проповеди Дхаммы Благословенным Падумуттарой произошло постижение Истины ста миллиардами существ.

තතො පරම්පි වස්සන්තෙ, තප්පයන්තෙ ච පාණිනෙ;

සත්තතිංසසතසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

После этого, когда Он проливал дождь Дхаммы, насыщая живых существ, произошло второе постижение Истины тремя миллионами семьюстами тысячами существ.

යම්හි [Pg.344] කාලෙ මහාවීරො, ආනන්දං උපසඞ්කමි;

පිතුසන්තිකං උපගන්ත්වා, ආහනී අමතදුන්දුභිං.

Когда великий герой пришел к своему отцу, царю Ананде, Он забил в барабан Бессмертия.

ආහතෙ අමතභෙරිම්හි, වස්සන්තෙ ධම්මවුට්ඨියා;

පඤ්ඤාසසතසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда зазвучал барабан Бессмертия и пролился дождь Дхаммы, произошло третье постижение Истины пятью миллионами существ.

ඔවාදකො විඤ්ඤාපකො, තාරකො සබ්බපාණිනං;

දෙසනාකුසලො බුද්ධො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Будда, наставляющий, разъясняющий Истину, спасающий всех существ и искусный в проповеди, переправил через океан сансары множество людей.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, පදුමුත්තරස්ස සත්ථුනො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො.

У Учителя Падумуттары было три собрания учеников. Первое собрание состояло из ста миллиардов арахантов.

යදා බුද්ධො අසමසමො, වසි වෙභාරපබ්බතෙ;

නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Когда несравненный Будда пребывал на горе Вебхара, состоялось второе собрание, в котором участвовали девяносто миллиардов арахантов.

10.

10.

පුන චාරිකං පක්කන්තෙ, ගාමනිගමරට්ඨතො;

අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො.

Когда Он вновь отправился в странствие по деревням, городам и царствам, состоялось третье собрание, объединившее восемьдесят миллиардов арахантов.

11.

11.

අහං තෙන සමයෙන, ජටිලො නාම රට්ඨිකො;

සම්බුද්ධප්පමුඛං සඞ්ඝං, සභත්තං දුස්සමදාසහං.

В то время я был богатым мирянином по имени Джатила, жившим за пределами столицы. Я поднес общине монахов во главе с Буддой пищу и ткань для монашеских одеяний.

12.

12.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සඞ්ඝමජ්ඣෙ නිසීදිය;

‘‘සතසහස්සිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда, восседая посреди общины, предсказал обо мне: «Через сто тысяч капп от этого времени этот человек станет Буддой».

13.

13.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив великие усилия... мы окажемся лицом к лицу с ним».

14.

14.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, උත්තරිං වතමධිට්ඨහිං;

අකාසිං උග්ගදළ්හං ධිතිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав Его слова, я принял еще более возвышенные обеты и проявил величайшую и непоколебимую решимость для исполнения десяти совершенств (парами).

15.

15.

බ්‍යාහතා තිත්ථියා සබ්බෙ, විමනා දුම්මනා තදා;

න තෙසං කෙචි පරිචරන්ති, රට්ඨතො නිච්ඡුභන්ති තෙ.

Тогда все иноверцы (титхии) были посрамлены, опечалены и удручены. Никто больше не прислуживал им, и их изгоняли из страны.

16.

16.

සබ්බෙ තත්ථ සමාගන්ත්වා, උපගච්ඡුං බුද්ධසන්තිකෙ;

තුවං නාථො මහාවීර, සරණං හොහි චක්ඛුම.

Тогда все они, собравшись вместе, пришли к Будде и взмолились: «О великий герой, Ты — наш покровитель! О Всевидящий, будь нашим прибежищем!»

17.

17.

අනුකම්පකො කාරුණිකො, හිතෙසී සබ්බපාණිනං;

සම්පත්තෙ තිත්ථියෙ සබ්බෙ, පඤ්චසීලෙ පතිට්ඨපි.

Сострадательный, милосердный и желающий блага всем живым существам, Благословенный утвердил всех пришедших к Нему иноверцев в пяти правилах поведения (панчасила).

18.

18.

එවං නිරාකුලං ආසි, සුඤ්ඤතං තිත්ථියෙහි තං;

විචිත්තං අරහන්තෙහි, වසීභූතෙහි තාදිහි.

Так Его Учение стало свободным от смут и очистилось от влияния иноверцев. Оно сияло арахантами, достигшими совершенного самообладания и непоколебимости.

19.

19.

නගරං [Pg.345] හංසවතී නාම, ආනන්දො නාම ඛත්තියො;

සුජාතා නාම ජනිකා, පදුමුත්තරස්ස සත්ථුනො.

Город Учителя Падумуттары назывался Хансавати, Его отцом-кшатрием был царь Ананда, а матерью — царица Суджата.

20.

20.

දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

නරවාහනො යසො වසවත්තී, තයො පාසාදමුත්තමා.

Десять тысяч лет Он жил в миру. У Него было три великолепных дворца: Наравахана, Ясавахана и Васаватти.

21.

21.

තිචත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

වසුදත්තා නාම නාරී, උත්තමො නාම අත්‍රජො.

Сорок три тысячи искусно украшенных придворных дам сопровождали царицу по имени Васудатта; его родного сына звали Уттама.

22.

22.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පාසාදෙනාභිනික්ඛමි;

සත්තාහං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей удалился от мирской жизни на своём дворце. В течение семи дней он совершал аскетические усилия.

23.

23.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, පදුමුත්තරො විනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිථිලුය්‍යානමුත්තමෙ.

Умоляемый Великим Брахмой, умиротворённый Великий Герой Падумуттара, Проводник, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном парке Митилы.

24.

24.

දෙවලො ච සුජාතො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සුමනො නාමුපට්ඨාකො, පදුමුත්තරස්ස මහෙසිනො.

Девала и Суджата были главными учениками великого мудреца Падумуттары, а его личного помощника звали Сумана.

25.

25.

අමිතා ච අසමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, සලලොති පවුච්චති.

Амита и Асама были его главными ученицами-бхиккхуни. Дерево просветления (бодхи) этого Благословенного называют деревом салала.

26.

26.

විතිණ්ණො චෙව තිස්සො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

හට්ඨා චෙව විචිත්තා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Витинна и Тисса были его главными помощниками-мирянами, а Хаттха и Вичитта — главными помощницами-мирянками.

27.

27.

අට්ඨපණ්ණාසරතනං, අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණො.

Великий Мудрец, наделённый тридцатью двумя признаками великого мужа, возвышался на пятьдесят восемь локтей, сияя подобно золотому столпу.

28.

28.

කුට්ටා කවාටා භිත්තී ච, රුක්ඛා නගසිලුච්චයා;

න තස්සාවරණං අත්ථි, සමන්තා ද්වාදසයොජනෙ.

Ни ворота, ни двери, ни стены, ни деревья, ни скалистые горы не могли преградить путь его свету; его сияние распространялось повсюду в радиусе двенадцати йоджан.

29.

29.

වස්සසතසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни в то время составляла сто тысяч лет. Живя столь долго, он спас множество существ из потока сансары.

30.

30.

සන්තාරෙත්වා බහුජනං, ඡින්දිත්වා සබ්බසංසයං;

ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Переправив на другой берег множество людей и рассеяв все сомнения, он, сияя подобно огромному костру, ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками.

31.

31.

පදුමුත්තරො ජිනො බුද්ධො, නන්දාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, ද්වාදසුබ්බෙධයොජනොති.

Победитель, Будда Падумуттара ушёл в ниббану в обители Нандарама. Там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в двенадцать йоджан.

පදුමුත්තරස්ස භගවතො වංසො දසමො.

Десятая хроника, повествующая о Благословенном Падумуттаре, завершена.

13. සුමෙධබුද්ධවංසො

13. Хроника Будды Сумедхи

පදුමුත්තරස්ස [Pg.346] අපරෙන, සුමෙධො නාම නායකො;

දුරාසදො උග්ගතෙජො, සබ්බලොකුත්තමො මුනි.

После Падумуттары в мире явился Проводник по имени Сумедха, непревзойдённый Мудрец, обладающий великим могуществом и превосходящий весь мир.

පසන්නනෙත්තො සුමුඛො, බ්‍රහා උජු පතාපවා;

හිතෙසී සබ්බසත්තානං, බහූ මොචෙසි බන්ධනා.

С ясными глазами, прекрасным ликом, величественным и прямым телом, излучающий величие, он желал блага всем живым существам и освободил многих из них от оков.

යදා බුද්ධො පාපුණිත්වා, කෙවලං බොධිමුත්තමං;

සුදස්සනම්හි නගරෙ, ධම්මචක්කං පවත්තයි.

Когда Будда обрёл совершенное высшее Просветление, он повернул Колесо Дхаммы в городе Судассана.

තස්සාපි අභිසමයා තීණි, අහෙසුං ධම්මදෙසනෙ;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

При его проповеди Дхаммы произошло три великих постижения Истины. Первое постижение Истины свершилось для ста миллиардов существ.

පුනාපරං කුම්භකණ්ණං, යක්ඛං සො දමයී ජිනො;

නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Затем Победитель укротил якху по имени Кумбхаканна, и тогда произошло второе постижение Истины для девяноста миллиардов существ.

පුනාපරං අමිතයසො, චතුසච්චං පකාසයි;

අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Позже, когда обладающий безграничной славой Будда провозгласил Четыре Благородные Истины, произошло третье постижение Истины для восьмидесяти миллиардов существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, සුමෙධස්ස මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Сумедхи было три собрания учеников — арахантов, чьи омрачения были уничтожены, чьи умы были умиротворены и кто обладал качеством непоколебимости.

සුදස්සනං නාම නගරං, උපගඤ්ඡි ජිනො යදා;

තදා ඛීණාසවා භික්ඛූ, සමිංසු සතකොටියො.

Когда Победитель прибыл в город под названием Судассана, собрался один миллиард бхиккху-арахантов.

පුනාපරං දෙවකූටෙ, භික්ඛූනං කථිනත්ථතෙ;

තදා නවුතිකොටීනං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Затем, на горе Девакута, во время подношения одежды катхина для бхиккху, состоялось второе собрание, в котором участвовало девятьсот миллионов арахантов.

10.

10.

පුනාපරං දසබලො, යදා චරති චාරිකං;

තදා අසීතිකොටීනං, තතියො ආසි සමාගමො.

Позже, когда Обладающий десятью силами странствовал с проповедью, состоялось третье собрание, в котором участвовало восемьсот миллионов арахантов.

11.

11.

අහං තෙන සමයෙන, උත්තරො නාම මාණවො;

අසීතිකොටියො මය්හං, ඝරෙ සන්නිචිතං ධනං.

В то время я был юношей по имени Уттара, и в моём доме было накоплено богатство в размере восьмисот миллионов.

12.

12.

කෙවලං සබ්බං දත්වාන, සසඞ්ඝෙ ලොකනායකෙ;

සරණං තස්සුපගඤ්ඡිං, පබ්බජ්ජඤ්චාභිරොචයිං.

Пожертвовав всё это богатство без остатка Владыке мира и его Сангхе, я принял в нём прибежище и всем сердцем пожелал принять монашеское посвящение.

13.

13.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, කරොන්තො අනුමොදනං;

‘‘තිංසකප්පසහස්සම්හි, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда, выражая одобрение, предсказал мне: «Через тридцать тысяч капп этот юноша станет Буддой в этом мире».

14.

14.

‘‘පධානං [Pg.347] පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Совершив великие усилия... [и так далее]... мы предстанем перед лицом этого Будды».

15.

15.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и решимости и принял на себя строгие обеты ради совершенного исполнения десяти парамит.

16.

16.

සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං;

සබ්බං පරියාපුණිත්වාන, සොභයිං ජිනසාසනං.

Изучив Суттанту, Винаю и всё девятичастное Учение Учителя, я украсил собой Учение Победителя.

17.

17.

තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, නිසජ්ජට්ඨානචඞ්කමෙ;

අභිඤ්ඤාසු පාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගඤ්ඡහං.

Пребывая там в неустанном бдении — при сидении, стоянии и ходьбе на дорожке для медитации, я достиг совершенства в высших знаниях и после смерти переродился в мире Брахмы.

18.

18.

සුදස්සනං නාම නගරං, සුදත්තො නාම ඛත්තියො;

සුදත්තා නාම ජනිකා, සුමෙධස්ස මහෙසිනො.

Родным городом великого мудреца Сумедхи был Судассана, его отца-кшатрия звали Судатта, а мать — Судатта.

19.

19.

නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

සුචන්දකඤ්චනසිරිවඩ්ඪා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Девять тысяч лет он жил в миру, владея тремя великолепными дворцами: Сучанда, Канчана и Сириваддха.

20.

20.

තිසොළසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සුමනා නාම සා නාරී, පුනබ්බසු නාම අත්‍රජො.

Сорок восемь тысяч искусно украшенных придворных дам сопровождали царицу по имени Сумана; его родного сына звали Пунаббасу.

21.

21.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි;

අනූනකං අඩ්ඪමාසං, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, Победитель покинул мирскую жизнь на слоне. Ровно полмесяца он предавался великим аскетическим усилиям.

22.

22.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සුමෙධො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, සුදස්සනුය්‍යානමුත්තමෙ.

Умоляемый Великим Брахмой, умиротворённый Великий Герой Сумедха, Владыка мира, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном парке Судассана.

23.

23.

සරණො සබ්බකාමො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සාගරො නාමුපට්ඨාකො, සුමෙධස්ස මහෙසිනො.

Сарана и Саббакама были главными учениками великого мудреца Сумедхи, а его личного помощника звали Сагара.

24.

24.

රාමා චෙව සුරාමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, මහානීපොති වුච්චති.

Рама и Сурама были его главными ученицами-бхиккхуни. Дерево просветления (бодхи) этого Благословенного называют деревом маханипа.

25.

25.

උරුවෙලා යසවා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

යසොධරා සිරිමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Урувела и Ясава были его главными помощниками-мирянами, а Ясодхара и Сирима — главными помощницами-мирянками.

26.

26.

අට්ඨාසීතිරතනානි, අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

ඔභාසෙති දිසා සබ්බා, චන්දො තාරගණෙ යථා.

Великий Мудрец возвышался на восемьдесят восемь локтей, освещая все стороны света, подобно луне среди созвездий.

27.

27.

චක්කවත්තිමණී නාම, යථා තපති යොජනං;

තථෙව තස්ස රතනං, සමන්තා ඵරති යොජනං.

Подобно тому как драгоценный камень вселенского владыки сияет на расстоянии одной йоджаны, так и сияние тела этого Будды распространялось повсюду на одну йоджану.

28.

28.

නවුතිවස්සසහස්සානි[Pg.348], ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни в то время составляла девяносто тысяч лет. Живя столь долго, он спас множество существ из потока сансары.

29.

29.

තෙවිජ්ජඡළභිඤ්ඤෙහි, බලප්පත්තෙහි තාදිහි;

සමාකුලමිදං ආසි, අරහන්තෙහි සාධුහි.

Его Учение было наполнено благородными арахантами, обладавшими тремя ведениями, шестью сверхзнаниями, достигшими духовного могущества и обретшими непоколебимость.

30.

30.

තෙපි සබ්බෙ අමිතයසා, විප්පමුත්තා නිරූපධී;

ඤාණාලොකං දස්සයිත්වා, නිබ්බුතා තෙ මහායසා.

Все они, обладавшие безграничной славой, полностью освобождённые от омрачений и свободные от привязанностей, явив свет своего знания, ушли в окончательное освобождение.

31.

31.

සුමෙධො ජිනවරො බුද්ධො, මෙධාරාමම්හි නිබ්බුතො;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති.

Будда Сумедха, благородный Победитель, ушёл в ниббану в обители Медхарама, и его святые мощи были распределены по различным местам.

සුමෙධස්ස භගවතො වංසො එකාදසමො.

Одиннадцатая хроника, повествующая о Благословенном Сумедхе, завершена.

14. සුජාතබුද්ධවංසො

14. Хроника Будды Суджаты

තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, සුජාතො නාම නායකො;

සීහහනුසභක්ඛන්ධො, අප්පමෙය්‍යො දුරාසදො.

В той же самой манда-каппе явился Проводник по имени Суджата, с челюстью как у льва и плечами как у могучего быка, неизмеримый в своих добродетелях и непревзойдённый.

චන්දොව විමලො සුද්ධො, සතරංසීව පතාපවා;

එවං සොභති සම්බුද්ධො, ජලන්තො සිරියා සදා.

Подобно безупречной и чистой луне или сияющему солнцу с тысячью лучей, этот Совершенный Будда всегда сиял своим величием и красотой.

පාපුණිත්වාන සම්බුද්ධො, කෙවලං බොධිමුත්තමං;

සුමඞ්ගලම්හි නගරෙ, ධම්මචක්කං පවත්තයි.

Достигнув совершенного высшего Просветления, Будда повернул Колесо Дхаммы в городе Сумангала.

දෙසෙන්තෙ පවරං ධම්මං, සුජාතෙ ලොකනායකෙ ;

අසීතිකොටී අභිසමිංසු, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ.

Когда Владыка мира Суджата проповедовал это благородное Учение, во время первой проповеди Дхаммы восемьсот миллионов существ постигли Истину.

යදා සුජාතො අමිතයසො, දෙවෙ වස්සං උපාගමි;

සත්තතිංසසතසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Когда обладающий безграничной славой Суджата проводил сезон дождей в мире богов, произошло второе постижение Истины для трёх миллионов семисот тысяч существ.

යදා සුජාතො අසමසමො, උපගච්ඡි පිතුසන්තිකං;

සට්ඨිසතසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда несравненный Суджата прибыл к своему отцу, произошло третье постижение Истины для шести миллионов существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, සුජාතස්ස මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Суджаты было три собрания учеников — арахантов, чьи омрачения были уничтожены, чьи умы были умиротворены и кто обладал качеством непоколебимости.

අභිඤ්ඤාබලප්පත්තානං[Pg.349], අප්පත්තානං භවාභවෙ;

සට්ඨිසතසහස්සානි, පඨමං සන්නිපතිංසු තෙ.

На первом собрании сошлись шесть миллионов арахантов, обретших силу высших знаний и освободившихся от круговорота перерождений.

පුනාපරං සන්නිපාතෙ, තිදිවොරොහණෙ ජිනෙ;

පඤ්ඤාසසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Второе собрание состоялось, когда Победитель спускался из мира богов Таватимса; в нём участвовало пять миллионов арахантов.

10.

10.

උපසඞ්කමන්තො නරාසභං, තස්ස යො අග්ගසාවකො;

චතූහි සතසහස්සෙහි, සම්බුද්ධං උපසඞ්කමි.

Когда его главный ученик приближался к этому величайшему из людей, он подошёл к Совершенному Будде в сопровождении четырёхсот тысяч арахантов.

11.

11.

අහං තෙන සමයෙන, චතුදීපම්හි ඉස්සරො;

අන්තලික්ඛචරො ආසිං, චක්කවත්තී මහබ්බලො.

В то время я был могущественным вселенским владыкой, правившим четырьмя великими островами и способным перемещаться по воздуху.

12.

12.

ලොකෙ අච්ඡරියං දිස්වා, අබ්භුතං ලොමහංසනං;

උපගන්ත්වාන වන්දිං සො, සුජාතං ලොකනායකං.

Увидев это чудо мира, столь удивительное, что волосы вставали дыбом, я приблизился к Владыке мира Суджате и выразил ему почтение.

13.

13.

චතුදීපෙ මහාරජ්ජං, රතනෙ සත්ත උත්තමෙ;

බුද්ධෙ නිය්‍යාදයිත්වාන, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ.

Пожертвовав Будде свою власть над четырьмя великими островами и семь драгоценных сокровищ, я принял монашество в его присутствии.

14.

14.

ආරාමිකා ජනපදෙ, උට්ඨානං පටිපිණ්ඩිය;

උපනෙන්ති භික්ඛුසඞ්ඝස්ස, පච්චයං සයනාසනං.

Служители обители собирали пожертвования по всей стране и подносили Сангхе бхиккху четыре вида необходимых вещей и места для сна и отдыха.

15.

15.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, දසසහස්සිම්හි ඉස්සරො;

‘‘තිංසකප්පසහස්සම්හි, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда, владыка над десятью тысячами миров, изрек мне предсказание: «Через тридцать тысяч капп он станет Буддой».

16.

16.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив великие усилия... мы предстанем перед ним».

17.

17.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො හාසං ජනෙසහං;

අධිට්ඨහිං වතං උග්ගං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я преисполнился еще большей радости и принял суровый обет ради исполнения десяти парами.

18.

18.

සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං;

සබ්බං පරියාපුණිත්වාන, සොභයිං ජිනසාසනං.

Изучив Суттанту, Винаю и все девятичастное Учение Учителя, я украсил Учение Победителя.

19.

19.

තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, බ්‍රහ්මං භාවෙත්ව භාවනං;

අභිඤ්ඤාපාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගඤ්ඡහං.

Пребывая там в неустанном бдении, я развил созерцание божественных обителей и, достигнув совершенства в сверхзнаниях, отправился в мир Брахмы.

20.

20.

සුමඞ්ගලං නාම නගරං, උග්ගතො නාම ඛත්තියො;

මාතා පභාවතී නාම, සුජාතස්ස මහෙසිනො.

Город Великого Мудреца Суджаты назывался Сумангала, его отец-кшатрий звался Уггата, а мать — Пабхавати.

21.

21.

නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

සිරී උපසිරී නන්දො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Девять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Сири, Упасири и Нанда.

22.

22.

තෙවීසතිසහස්සානි[Pg.350], නාරියො සමලඞ්කතා;

සිරිනන්දා නාම නාරී, උපසෙනො නාම අත්‍රජො.

Его окружали двадцать три тысячи искусно украшенных женщин; его супругу звали Сиринанда, а сына — Упасена.

23.

23.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමි;

අනූනනවමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, он покинул мир на колеснице. Победитель предавался суровым аскетическим усилиям не менее девяти месяцев.

24.

24.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සුජාතො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, සුමඞ්ගලුය්‍යානමුත්තමෙ.

Внемля просьбе Брахмы, умиротворенный Суджата, Проводник мира и Великий Герой, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном саду Сумангала.

25.

25.

සුදස්සනො සුදෙවො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

නාරදො නාමුපට්ඨාකො, සුජාතස්ස මහෙසිනො.

Судассана и Судева были главными учениками Великого Мудреца Суджаты, а его личным помощником был бхиккху по имени Нарада.

26.

26.

නාගා ච නාගසමාලා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, මහාවෙළූති වුච්චති.

Нага и Нагасамала были его главными ученицами. Дерево бодхи этого Благословенного называлось Махавелу (Великий бамбук).

27.

27.

සො ච රුක්ඛො ඝනක්ඛන්ධො, අච්ඡිද්දො හොති පත්තිකො;

උජු වංසො බ්‍රහා හොති, දස්සනීයො මනොරමො.

Это дерево имело плотный ствол, густую, без просветов, листву; этот прямой бамбук был величественным, прекрасным на вид и радующим сердце.

28.

28.

එකක්ඛන්ධො පවඩ්ඪිත්වා, තතො සාඛා පභිජ්ජති;

යථා සුබද්ධො මොරහත්ථො, එවං සොභති සො දුමො.

Вырастая из единого ствола, оно разделялось на ветви; подобно искусно связанному вееру из павлиньих перьев, это дерево сияло своей красотой.

29.

29.

න තස්ස කණ්ටකා හොන්ති, නාපි ඡිද්දං මහා අහු;

විත්ථිණ්ණසාඛො අවිරලො, සන්දච්ඡායො මනොරමො.

На том бамбуке не было шипов, и в нем не было широких дупел; с раскидистыми ветвями, густой листвой и плотной тенью, оно радовало сердце.

30.

30.

සුදත්තො චෙව චිත්තො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

සුභද්දා ච පදුමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Судатта и Читта были его главными служителями-мирянами, а Субхадда и Падума — главными служительницами-мирянками.

31.

31.

පඤ්ඤාසරතනො ආසි, උච්චත්තනෙන සො ජිනො;

සබ්බාකාරවරූපෙතො, සබ්බගුණමුපාගතො.

В высоту тот Победитель был пятьдесят локтей; он обладал совершенным обликом во всех отношениях и был наделен всеми благими качествами.

32.

32.

තස්ස පභා අසමසමා, නිද්ධාවති සමන්තතො;

අප්පමාණො අතුලියො, ඔපම්මෙහි අනූපමො.

От него, несравненного, во все стороны исходило безмерное и небывалое сияние; он был неизмерим, несравним и превосходил любые уподобления.

33.

33.

නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

В те времена продолжительность жизни составляла девяносто тысяч лет. Пребывая в мире столь долгий срок, он переправил через поток сансары множество существ.

34.

34.

යථාපි සාගරෙ ඌමී, ගගනෙ තාරකා යථා;

එවං තදා පාවචනං, අරහන්තෙහි චිත්තිතං.

Подобно волнам в океане или звездам на небесах, Учение в те времена было украшено множеством арахантов.

35.

35.

සො [Pg.351] ච බුද්ධො අසමසමො, ගුණානි ච තානි අතුලියානි;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И тот несравненный Будда, и те его непревзойденные качества — все это бесследно исчезло. О, как же пусты и тщетны все обусловленные явления!

36.

36.

සුජාතො ජිනවරො බුද්ධො, සිලාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙව තස්ස චෙතියො, තීණිගාවුතමුග්ගතොති.

Будда Суджата, Благородный Победитель, угас в обители Силарама; там же была возведена его ступа высотой в три гавуты.

සුජාතස්ස භගවතො වංසො ද්වාදසමො.

Так завершается двенадцатая хроника — хроника Благословенного Суджаты.

15. පියදස්සීබුද්ධවංසො

15. Хроника Будды Пиядасси

සුජාතස්ස අපරෙන, සයම්භූ ලොකනායකො;

දුරාසදො අසමසමො, පියදස්සී මහායසො.

После Суджаты явился Самосущий Проводник мира, неодолимый, несравненный и славный Будда Пиядасси.

සොපි බුද්ධො අමිතයසො, ආදිච්චොව විරොචති;

සබ්බං තමං නිහන්ත්වාන, ධම්මචක්කං පවත්තයි.

И этот безмерно славный Будда сиял подобно солнцу; рассеяв всю тьму невежества, он повернул Колесо Дхаммы.

තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, අහෙසුං අභිසමයා තයො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

У него, обладавшего несравненным могуществом, было три великих постижения Истины. Первое постижение произошло для ста миллиардов существ.

සුදස්සනො දෙවරාජා, මිච්ඡාදිට්ඨිමරොචයි;

තස්ස දිට්ඨිං විනොදෙන්තො, සත්ථා ධම්මමදෙසයි.

Когда царь дэвов Судассана увлекся ложными воззрениями, Учитель проповедал ему Дхамму, чтобы рассеять его заблуждения.

ජනසන්නිපාතො අතුලො, මහාසන්නිපතී තදා;

නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Тогда собралось несметное множество существ, и произошло второе постижение Истины для девяноста миллиардов существ.

යදා දොණමුඛං හත්ථිං, විනෙසි නරසාරථි;

අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда Укротитель людей подчинил себе слона Донамукху, произошло третье постижение Истины для восьмидесяти миллиардов существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, තස්සාපි පියදස්සිනො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො.

У Будды Пиядасси также было три собрания учеников-арахантов. Первое собрание состояло из ста миллиардов арахантов.

තතො පරං නවුතිකොටී, සමිංසු එකතො මුනී;

තතියෙ සන්නිපාතම්හි, අසීතිකොටියො අහූ.

Затем вместе собрались девятьсот миллионов мудрецов, а на третьем собрании присутствовало восемьсот миллионов арахантов.

අහං තෙන සමයෙන, කස්සපො නාම බ්‍රාහ්මණො ;

අජ්ඣායකො මන්තධරො, තිණ්ණං වෙදාන පාරගූ.

В то время я был брахманом по имени Кассапа, знатоком священных текстов, хранителем мантр, в совершенстве овладевшим тремя Ведами.

10.

10.

තස්ස [Pg.352] ධම්මං සුණිත්වාන, පසාදං ජනයිං අහං;

කොටිසතසහස්සෙහි, සඞ්ඝාරාමං අමාපයිං.

Услышав его проповедь Дхаммы, я преисполнился глубокой веры и построил для Сангхи монастырь стоимостью в сто миллиардов монет.

11.

11.

තස්ස දත්වාන ආරාමං, හට්ඨො සංවිග්ගමානසො;

සරණෙ පඤ්ච සීලෙ ච, දළ්හං කත්වා සමාදියිං.

Пожертвовав ему этот монастырь, я, радостный и в то же время трепещущий сердцем, принял Прибежище и твердо утвердился в соблюдении пяти предписаний.

12.

12.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සඞ්ඝමජ්ඣෙ නිසීදිය;

‘‘අට්ඨාරසෙ කප්පසතෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда, восседая посреди Сангхи, изрек мне предсказание: «Через тысячу восемьсот капп он станет Буддой».

13.

13.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив великие усилия... мы предстанем перед ним».

14.

14.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я преисполнился еще большей веры и принял еще более суровый обет ради исполнения десяти парами.

15.

15.

සුධඤ්ඤං නාම නගරං, සුදත්තො නාම ඛත්තියො;

චන්දා නාමාසි ජනිකා, පියදස්සිස්ස සත්ථුනො.

Город Учителя Пиядасси назывался Судхання, его отец-кшатрий звался Судатта, а мать — Чанда.

16.

16.

නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

සුනිම්මලවිමලගිරිගුහා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Девять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Суниммала, Вимала и Гиригуха.

17.

17.

තෙත්තිංසසහස්සානි ච, නාරියො සමලඞ්කතා;

විමලා නාම නාරී ච, කඤ්චනාවෙළො නාම අත්‍රජො.

Его окружали тридцать три тысячи искусно украшенных женщин; его супругу звали Вимала, а сына — Канчанавела.

18.

18.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි;

ඡමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, Величайший из мужей покинул мир на колеснице. В течение шести месяцев он предавался суровым аскетическим усилиям.

19.

19.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, පියදස්සී මහාමුනි;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, උසභුය්‍යානෙ මනොරමෙ.

Внемля просьбе Bрахмы, умиротворенный Пиядасси, Великий Мудрец и Великий Герой, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном саду Усабха.

20.

20.

පාලිතො සබ්බදස්සී ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සොභිතො නාමුපට්ඨාකො, පියදස්සිස්ස සත්ථුනො.

Палита и Саббадасси были главными учениками Учителя Пиядасси, а его личным помощником был бхиккху по имени Собхита.

21.

21.

සුජාතා ධම්මදින්නා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, කකුධොති පවුච්චති.

Суджата и Дхаммадинна были его главными ученицами. Дерево бодхи этого Благословенного называлось Какудха.

22.

22.

සන්ධකො ධම්මකො චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

විසාඛා ධම්මදින්නා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Сандхака и Дхаммика были его главными служителями-мирянами, а Висакха и Дхаммадинна — главными служительницами-мирянками.

23.

23.

සොපි [Pg.353] බුද්ධො අමිතයසො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණො;

අසීතිහත්ථමුබ්බෙධො, සාලරාජාව දිස්සති.

И этот безмерно славный Будда, наделенный тридцатью двумя признаками великого мужа, был высотой в восемьдесят локтей и выглядел величественно, подобно царю деревьев сал.

24.

24.

අග්ගිචන්දසූරියානං, නත්ථි තාදිසිකා පභා;

යථා අහු පභා තස්ස, අසමස්ස මහෙසිනො.

Ни огонь, ни луна, ни солнце не обладают таким сиянием, каким обладал этот несравненный Великий Мудрец.

25.

25.

තස්සාපි දෙවදෙවස්ස, ආයු තාවතකං අහු;

නවුතිවස්සසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා.

Продолжительность жизни этого Бога над богами была столь же велика; Всевидящий пребывал в мире девяносто тысяч лет.

26.

26.

සොපි බුද්ධො අසමසමො, යුගානිපි තානි අතුලියානි;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И тот несравненный Будда, и те его непревзойденные пары учеников — все это бесследно исчезло. О, как же пусты и тщетны все обусловленные явления!

27.

27.

පියදස්සී මුනිවරො, අස්සත්ථාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, තීණියොජනමුග්ගතොති.

Благородный Мудрец Пиядасси угас в обители Ассаттхарама; там же была возведена его ступа высотой в три йоджаны.

පියදස්සිස්ස භගවතො වංසො තෙරසමො.

Так завершается тринадцатая хроника — хроника Благословенного Пиядасси.

16. අත්ථදස්සීබුද්ධවංසො

16. Хроника Будды Аттхадасси

තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, අත්ථදස්සී මහායසො;

මහාතමං නිහන්ත්වාන, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං.

В той же самой манда-каппе славный Аттхадасси, рассеяв великую тьму невежества, достиг высшего Пробуждения.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, ධම්මචක්කං පවත්තයි;

අමතෙන තප්පයී ලොකං, දසසහස්සිසදෙවකං.

Внемля просьбе Брахмы, умиротворенный Будда повернул Колесо Дхаммы, насытив нектаром бессмертия мир людей и богов в десяти тысячах миров.

තස්සාපි ලොකනාථස්ස, අහෙසුං අභිසමයා තයො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

У этого Покровителя мира также было три великих постижения Истины. Первое постижение произошло для ста миллиардов существ.

යදා බුද්ධො අත්ථදස්සී, චරතෙ දෙවචාරිකං;

කොටිසතසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Когда Будда Аттхадасси странствовал по мирам богов, произошло второе постижение Истины для ста миллиардов божественных существ.

පුනාපරං යදා බුද්ධො, දෙසෙසි පිතුසන්තිකෙ;

කොටිසතසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

И вновь, когда Будда проповедовал Дхамму в присутствии своего отца, произошло третье постижение Истины для ста миллиардов существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, තස්සාපි ච මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У этого Великого Мудреца также было три собрания учеников-арахантов, непорочных, умиротворенных умом и стойких.

අට්ඨනවුතිසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො;

අට්ඨාසීතිසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Первое собрание состояло из девяноста восьми тысяч арахантов, а второе собрание — из восьмидесяти восьми тысяч арахантов.

අට්ඨසත්තතිසතසහස්සානං[Pg.354], තතියො ආසි සමාගමො;

අනුපාදා විමුත්තානං, විමලානං මහෙසිනං.

Третье собрание было собранием семи миллионов восьмисот тысяч великих мудрецов, освободившихся без привязанностей и очистившихся от скверны.

අහං තෙන සමයෙන, ජටිලො උග්ගතාපනො;

සුසීමො නාම නාමෙන, මහියා සෙට්ඨසම්මතො.

В то время я был аскетом с пучком спутанных волос по имени Сусима, совершавшим суровые аскетические подвиги и почитаемым на земле как величайший из мудрецов.

10.

10.

දිබ්බං මන්දාරවං පුප්ඵං, පදුමං පාරිඡත්තකං;

දෙවලොකාහරිත්වාන, සම්බුද්ධමභිපූජයිං.

Принеся из мира богов небесные цветы мандарава, лотосы и цветы паричаттака, я почтительно поднёс их Просветлённому.

11.

11.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, අත්ථදස්සී මහාමුනි;

‘‘අට්ඨාරසෙ කප්පසතෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда Аттхадасси, Великий Мудрец, также предсказал мне: «Через тысячу восемьсот капп этот аскет станет Буддой».

12.

12.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Совершив великое усердие... он пробудится у подножия дерева ассатха... да окажемся мы перед лицом этого Будды!» — так молились люди.

13.

13.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, හට්ඨො සංවිග්ගමානසො;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я, радостный и глубоко взволнованный в сердце, принял на себя ещё более строгие обеты ради исполнения десяти совершенств.

14.

14.

සොභණං නාම නගරං, සාගරො නාම ඛත්තියො;

සුදස්සනා නාම ජනිකා, අත්ථදස්සිස්ස සත්ථුනො.

Город Учителя Аттхадасси назывался Собхана, его отцом-кшатрием был царь Сагара, а матерью — царица Судассана.

15.

15.

දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

අමරගිරි සුගිරි වාහනා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Десять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Амарагири, Сугири и Вахана.

16.

16.

තෙත්තිංසඤ්ච සහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

විසාඛා නාම නාරී ච, සෙලො නාමාසි අත්‍රජො.

Его окружали тридцать три тысячи искусно украшенных женщин, его супругу звали Висакха, а его сына — Села.

17.

17.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමි;

අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на колеснице, запряжённой конями, и усердно предавался аскезе ровно восемь месяцев.

18.

18.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, අත්ථදස්සී මහායසො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, අනොමුය්‍යානෙ නරාසභො.

Упрошенный Брахмой, умиротворённый Аттхадасси, Великий Герой, славный муж и предводитель людей, повернул Колесо Дхаммы в парке Анома.

19.

19.

සන්තො ච උපසන්තො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

අභයො නාමුපට්ඨාකො, අත්ථදස්සිස්ස සත්ථුනො.

Санта и Упасанта были главными учениками, а бхиккху по имени Абхая был личным помощником Учителя Аттхадасси.

20.

20.

ධම්මා චෙව සුධම්මා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, චම්පකොති පවුච්චති.

Дхамма и Судхамма были его главными ученицами, а дерево Бодхи этого Благословенного называлось Чампака.

21.

21.

නකුලො ච නිසභො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

මකිලා ච සුනන්දා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Накула и Нисабха были его главными помощниками среди мирян, а Макила и Сунанда — главными помощницами среди мирянок.

22.

22.

සොපි [Pg.355] බුද්ධො අසමසමො, අසීතිහත්ථමුග්ගතො;

සොභතෙ සාලරාජාව, උළුරාජාව පූරිතො.

И тот несравненный Будда был высотой в восемьдесят локтей; он сиял, подобно величественному царственному дереву сал или полной луне — царице звёзд.

23.

23.

තස්ස පාකතිකා රංසී, අනෙකසතකොටියො;

උද්ධං අධො දස දිසා, ඵරන්ති යොජනං සදා.

Естественные лучи его тела, исчислявшиеся сотнями миллионов, всегда распространялись вверх, вниз и во всех десяти направлениях на расстояние одной йоджаны.

24.

24.

සොපි බුද්ධො නරාසභො, සබ්බසත්තුත්තමො මුනි;

වස්සසතසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා.

И тот Будда, предводитель людей, величайший из всех существ, Мудрец, Обладающий Оком, пребывал в этом мире сто тысяч лет.

25.

25.

අතුලං දස්සෙත්වා ඔභාසං, විරොචෙත්වා සදෙවකෙ ;

සොපි අනිච්චතං පත්තො, යථග්ගුපාදානසඞ්ඛයා.

Явив несравненное сияние и озарив мир вместе с богами, он ушёл в непостоянство, подобно пламени, угасшему из-за исчерпания топлива.

26.

26.

අත්ථදස්සී ජිනවරො, අනොමාරාමම්හි නිබ්බුතො;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති.

Благородный Победитель Аттхадасси ушёл в окончательное освобождение в обители Аномарама; его телесные реликвии были широко распределены по разным землям.

අත්ථදස්සිස්ස භගවතො වංසො චුද්දසමො.

Так завершается четырнадцатая хроника — хроника Благословенного Будды Аттхадасси.

17. ධම්මදස්සීබුද්ධවංසො

17. Хроника Будды Дхаммадасси

තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, ධම්මදස්සී මහායසො;

තමන්ධකාරං විධමිත්වා, අතිරොචති සදෙවකෙ.

В той же самой манда-каппе прославленный Будда Дхаммадасси, пробудившись и рассеяв тьму невежества, воссиял в мире людей и богов.

තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

При первом повороте Колеса Дхаммы этим Буддой несравненного величия произошло первое постижение Истины ста тысячами коти существ.

යදා බුද්ධො ධම්මදස්සී, විනෙසි සඤ්ජයං ඉසිං;

තදා නවුතිකොටීනං, දුතියාභිසමයො අහු.

Когда Будда Дхаммадасси наставил на путь истины отшельника Санджаю, произошло второе постижение Истины девятьюстами миллионами существ.

යදා සක්කො උපාගඤ්ඡි, සපරිසො විනායකං;

තදා අසීතිකොටීනං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда Сакка со своей свитой приблизился к Проводнику, произошло третье постижение Истины восемьюстами миллионами существ.

තස්සාපි දෙවදෙවස්ස, සන්නිපාතා තයො අහුං ;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У этого Бога над богами также было три собрания безгрешных арахантов, чей разум умиротворён, а скверна уничтожена.

යදා බුද්ධො ධම්මදස්සී, සරණෙ වස්සං උපාගමි;

තදා කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො.

Когда Будда Дхаммадасси проводил сезон дождей в городе Сарана, состоялось первое собрание ста тысяч коти бхиккху.

පුනාපරං යදා බුද්ධො, දෙවතො එති මානුසං;

තදාපි සතකොටීනං, දුතියො ආසි සමාගමො.

И вновь, когда Будда спускался из мира богов в мир людей, состоялось второе собрание ста коти бхиккху.

පුනාපරං [Pg.356] යදා බුද්ධො, පකාසෙසි ධුතෙ ගුණෙ;

තදා අසීතිකොටීනං, තතියො ආසි සමාගමො.

И ещё раз, когда Будда разъяснял пользу аскетических практик (дхутанга), состоялось третье собрание восьмидесяти коти бхиккху.

අහං තෙන සමයෙන, සක්කො ආසිං පුරින්දදො;

දිබ්බෙන ගන්ධමාලෙන, තුරියෙනාභිපූජයිං.

В то время я был Саккой, повелителем богов, и почтительно подносил Будде божественные благовония, гирлянды цветов и небесную музыку.

10.

10.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, දෙවමජ්ඣෙ නිසීදිය;

‘‘අට්ඨාරසෙ කප්පසතෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда, восседая посреди богов, предсказал мне: «Через тысячу восемьсот капп этот Сакка станет Буддой».

11.

11.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

12.

12.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и принял на себя ещё более строгие обеты ради исполнения десяти совершенств.

13.

13.

සරණං නාම නගරං, සරණො නාම ඛත්තියො;

සුනන්දා නාම ජනිකා, ධම්මදස්සිස්ස සත්ථුනො.

Город Учителя Дхаммадасси назывался Сарана, его отцом-кшатрием был царь Сарана, а матерью — царица Сунанда.

14.

14.

අට්ඨවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

අරජො විරජො සුදස්සනො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Восемь тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Араджа, Вираджа и Судассана.

15.

15.

තිචත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

විචිකොළි නාම නාරී, අත්‍රජො පුඤ්ඤවඩ්ඪනො.

Его окружали сорок три тысячи искусно украшенных женщин, его супругу звали Вичиколи, а его сына — Пуннаваддхана.

16.

16.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පාසාදෙනාභිනික්ඛමි;

සත්තාහං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей покинул мир прямо на своём дворце-колеснице и усердно предавался аскезе в течение семи дней.

17.

17.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, ධම්මදස්සී නරාසභො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො.

Упрошенный Брахмой, умиротворённый Дхаммадасси, Великий Герой, предводитель людей и величайший из мужей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем заповеднике.

18.

18.

පදුමො ඵුස්සදෙවො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සුනෙත්තො නාමුපට්ඨාකො, ධම්මදස්සිස්ස සත්ථුනො.

Падума и Пхуссадева были его главными учениками, а бхиккху по имени Сунетта был личным помощником Учителя Дхаммадасси.

19.

19.

ඛෙමා ච සච්චනාමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, බිම්බිජාලොති වුච්චති.

Кхема и Саччанама были его главными ученицами, а дерево Бодхи этого Благословенного называлось Бимбиджала.

20.

20.

සුභද්දො කටිස්සහො චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

සාළියා ච කළියා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Субхадда и Катиссаха были его главными помощниками среди мирян, а Салия и Калия — главными помощницами среди мирянок.

21.

21.

සොපි [Pg.357] බුද්ධො අසමසමො, අසීතිහත්ථමුග්ගතො;

අතිරොචති තෙජෙන, දසසහස්සිම්හි ධාතුයා.

И тот несравненный Будда был высотой в восемьдесят локтей; своим величием он превосходил всех в десятитысячной системе миров.

22.

22.

සුඵුල්ලො සාලරාජාව, විජ්ජූව ගගනෙ යථා;

මජ්ඣන්හිකෙව සූරියො, එවං සො උපසොභථ.

Подобно пышно цветущему царственному дереву сал, подобно молнии в небесах или полуденному солнцу, так сиял он своим великолепием.

23.

23.

තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, සමකං ආසි ජීවිතං;

වස්සසතසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා.

Продолжительность жизни этого Будды несравненного величия, Обладающего Оком, составляла сто тысяч лет, в течение которых он пребывал в этом мире.

24.

24.

ඔභාසං දස්සයිත්වාන, විමලං කත්වාන සාසනං;

චවි චන්දොව ගගනෙ, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Явив свой свет и сделав Учение чистым, он ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками, подобно тому как луна заходит за небосвод.

25.

25.

ධම්මදස්සී මහාවීරො, සාලාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, තීණියොජනමුග්ගතොති.

Великий Герой Дхаммадасси ушёл в окончательное освобождение в обители Саларама; там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в три йоджаны.

ධම්මදස්සිස්ස භගවතො වංසො පන්නරසමො.

Так завершается пятнадцатая хроника — хроника Благословенного Будды Дхаммадасси.

18. සිද්ධත්ථබුද්ධවංසො

18. Хроника Будды Сиддхаттхи

ධම්මදස්සිස්ස අපරෙන, සිද්ධත්ථො නාම නායකො;

නිහනිත්වා තමං සබ්බං, සූරියො අබ්භුග්ගතො යථා.

После Дхаммадасси явился Проводник по имени Сиддхаттха, который, рассеяв всю тьму невежества, воссиял, подобно взошедшему солнцу.

සොපි පත්වාන සම්බොධිං, සන්තාරෙන්තො සදෙවකං;

අභිවස්සි ධම්මමෙඝෙන, නිබ්බාපෙන්තො සදෙවකං.

Достигнув совершенного Пробуждения, он спасал мир людей и богов, проливая дождь из облака Дхаммы и гася пламя страстей.

තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, අහෙසුං අභිසමයා තයො;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

У этого Будды несравненного величия также было три постижения Истины; первое постижение Истины произошло у ста тысяч коти существ.

පුනාපරං භීමරථෙ, යදා ආහනි දුන්දුභිං;

තදා නවුතිකොටීනං, දුතියාභිසමයො අහු.

И вновь, когда в стране Бхимаратха он забил в барабан Дхаммы, произошло второе постижение Истины девятьюстами миллионами существ.

යදා බුද්ධො ධම්මං දෙසෙසි, වෙභාරෙ සො පුරුත්තමෙ;

තදා නවුතිකොටීනං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда в славном городе Вебхара Будда проповедовал Дхамму, произошло третье постижение Истины девятьюстами миллионами существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, තස්මිම්පි ද්විපදුත්තමෙ;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У этого величайшего из двуногих существ также было три собрания безгрешных арахантов, чей разум умиротворён, а скверна уничтожена.

කොටිසතානං [Pg.358] නවුතීනං, අසීතියාපි ච කොටිනං;

එතෙ ආසුං තයො ඨානා, විමලානං සමාගමෙ.

Эти три собрания чистых арахантов состояли соответственно из ста коти, девяноста коти и восьмидесяти коти бхиккху.

අහං තෙන සමයෙන, මඞ්ගලො නාම තාපසො;

උග්ගතෙජො දුප්පසහො, අභිඤ්ඤාබලසමාහිතො.

В то время я был аскетом по имени Мангала, обладавшим великим могуществом, неодолимым для других и наделённым силой сверхзнания.

ජම්බුතො ඵලමානෙත්වා සිද්ධත්ථස්ස අදාසහං;

පටිග්ගහෙත්වා සම්බුද්ධො, ඉදං වචනමබ්‍රවි.

Принеся плод с дерева джамбу, я поднёс его Будде Сиддхаттхе. Приняв его, Просветлённый произнёс такие слова:

10.

10.

‘‘පස්සථ ඉමං තාපසං, ජටිලං උග්ගතාපනං;

චතුන්නවුතිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

«Взгляните на этого аскета со спутанными волосами, совершающего суровые подвиги! Через девяносто четыре каппы от нынешней он станет Буддой».

11.

11.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

12.

12.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

13.

13.

වෙභාරං නාම නගරං, උදෙනො නාම ඛත්තියො;

සුඵස්සා නාම ජනිකා, සිද්ධත්ථස්ස මහෙසිනො.

Город великого мудреца Сиддхатхи назывался Вебхара, его отец-правитель — Удена, а мать — Супхасса.

14.

14.

දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

කොකාසුප්පලකොකනදා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Десять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Кока, Суппала и Кокануда.

15.

15.

තිසොළසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සොමනස්සා නාම සා නාරී, අනුපමො නාම අත්‍රජො.

Сорок восемь тысяч искусно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Соманасса, а его сына — Анупама.

16.

16.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, සිවිකායාභිනික්ඛමි;

අනූනදසමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на паланкине; ровно десять месяцев он предавался великому усердию.

17.

17.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සිද්ධත්ථො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො.

Умоляемый Брахмой, умиротворённый Сиддхатха, великий герой, вождь мира и лучший из людей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке.

18.

18.

සම්බලො ච සුමිත්තො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

රෙවතො නාමුපට්ඨාකො, සිද්ධත්ථස්ස මහෙසිනො.

Самбала и Сумитта были главными учениками великого мудреца Сиддхатхи, а его личным помощником был Ревата.

19.

19.

සීවලා ච සුරාමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, කණිකාරොති වුච්චති.

Сивала и Сурама были его главными ученицами; дерево бодхи этого Благословенного называлось Каникара.

20.

20.

සුප්පියො ච සමුද්දො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

රම්මා චෙව සුරම්මා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Суппия и Самудда были его главными мирянами-помощниками, а Рамма и Сурамма — главными мирянками-помощницами.

21.

21.

සො [Pg.359] බුද්ධො සට්ඨිරතනං, අහොසි නභමුග්ගතො;

කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, දසසහස්සී විරොචති.

Этот Будда поднялся в небо на высоту шестидесяти локтей; подобно золотому столпу, он сиял в десятитысячной вселенной.

22.

22.

සොපි බුද්ධො අසමසමො, අතුලො අප්පටිපුග්ගලො;

වස්සසතසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා.

И этот несравненный Будда, непревзойдённый и единственный в своём роде, Обладающий Оком, пребывал в мире сто тысяч лет.

23.

23.

විපුලං පභං දස්සයිත්වා, පුප්ඵාපෙත්වාන සාවකෙ;

විලාසෙත්වා සමාපත්‍යා, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Явив обширное сияние, заставив расцвести своих учеников и наделив их радостью достижений, он ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками.

24.

24.

සිද්ධත්ථො මුනිවරො බුද්ධො, අනොමාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, චතුයොජනමුග්ගතොති.

Будда Сиддхатха, благороднейший из мудрецов, ушёл в окончательное освобождение в парке Аномарама; там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в четыре йоджаны.

සිද්ධත්ථස්ස භගවතො වංසො සොළසමො.

Шестнадцатая хроника о Благословенном Сиддхатхе завершена.

19. තිස්සබුද්ධවංසො

19. Хроника Будды Тиссы

සිද්ධත්ථස්ස අපරෙන, අසමො අප්පටිපුග්ගලො;

අනන්තතෙජො අමිතයසො, තිස්සො ලොකග්ගනායකො.

После Сиддхатхи явился несравненный, непревзойдённый, обладающий бесконечным могуществом и безграничной славой Тисса, верховный вождь мира.

තමන්ධකාරං විධමිත්වා, ඔභාසෙත්වා සදෙවකං;

අනුකම්පකො මහාවීරො, ලොකෙ උප්පජ්ජි චක්ඛුමා.

Рассеяв тьму невежества и озарив мир вместе с божествами, сострадательный великий герой, Обладающий Оком, явился в этом мире.

තස්සාපි අතුලා ඉද්ධි, අතුලං සීලං සමාධි ච;

සබ්බත්ථ පාරමිං ගන්ත්වා, ධම්මචක්කං පවත්තයි.

Его сверхъестественная сила была несравненной, его нравственность и сосредоточение были непревзойдёнными; достигнув совершенства во всём, он повернул Колесо Дхаммы.

සො බුද්ධො දසසහස්සිම්හි, විඤ්ඤාපෙසි ගිරං සුචිං;

කොටිසතානි අභිසමිංසු, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ.

Этот Будда провозгласил чистое учение в десятитысячной вселенной; во время его первой проповеди Дхаммы сто коти существ постигли истину.

දුතියො නවුතිකොටීනං, තතියො සට්ඨිකොටියො;

බන්ධනාතො පමොචෙසි, සත්තෙ නරමරූ තදා.

При втором постижении истины было девяносто коти существ, при третьем — шестьдесят коти; тогда он освободил людей и богов от уз сансары.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, තිස්සෙ ලොකග්ගනායකෙ;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У Тиссы, верховного вождя мира, было три собрания арахантов — незапятнанных, умиротворённых умом и стойких.

ඛීණාසවසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො;

නවුතිසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Первое собрание состояло из ста тысяч арахантов, второе собрание — из девяти миллионов арахантов.

අසීතිසතසහස්සානං[Pg.360], තතියො ආසි සමාගමො;

ඛීණාසවානං විමලානං, පුප්ඵිතානං විමුත්තියා.

Третье собрание состояло из восьми миллионов арахантов — незапятнанных и расцветших благодаря освобождению.

අහං තෙන සමයෙන, සුජාතො නාම ඛත්තියො;

මහාභොගං ඡඩ්ඩයිත්වා, පබ්බජිං ඉසිපබ්බජං.

В то время я был правителем по имени Суджата; оставив великое богатство, я принял постриг отшельника-мудреца.

10.

10.

මයි පබ්බජිතෙ සන්තෙ, උප්පජ්ජි ලොකනායකො;

බුද්ධොති සද්දං සුත්වාන, පීති මෙ උපපජ්ජථ.

Когда я стал отшельником, явился Вождь мира; услышав слово «Будда», я преисполнился великой радости.

11.

11.

දිබ්බං මන්දාරවං පුප්ඵං, පදුමං පාරිඡත්තකං;

උභො හත්ථෙහි පග්ගය්හ, ධුනමානො උපාගමිං.

Взяв божественные цветы мандарава, лотосы и цветы паричаттака обеими руками, я поспешил к нему, стряхивая пыль со своих одежд из луба.

12.

12.

චතුවණ්ණපරිවුතං, තිස්සං ලොකග්ගනායකං;

තමහං පුප්ඵං ගහෙත්වා, මත්ථකෙ ධාරයිං ජිනං.

Окружённого четырьмя сословиями Тиссу, верховного вождя мира, я почтил, держа эти цветы над головой Победителя.

13.

13.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, ජනමජ්ඣෙ නිසීදිය;

‘‘ද්වෙනවුතෙ ඉතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда, восседая посреди людей, предсказал мне: «Через девяносто две эпохи отныне он станет Буддой.

14.

14.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив великие усилия... и так далее... мы предстанем перед ним».

15.

15.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я ещё больше укрепил веру в своём сердце и принял на себя высший обет для исполнения десяти совершенств.

16.

16.

ඛෙමකං නාම නගරං, ජනසන්ධො නාම ඛත්තියො;

පදුමා නාම ජනිකා, තිස්සස්ස ච මහෙසිනො.

Город великого мудреца Тиссы назывался Кхемака, его отец-правитель звался Джанасандха, а мать звали Падума.

17.

17.

සත්තවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

ගුහාසෙල නාරිසය නිසභා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Семь тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Гухасела, Нарисая и Нисабха.

18.

18.

සමතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සුභද්දානාමිකා නාරී, ආනන්දො නාම අත්‍රජො.

Тридцать тысяч искусно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Субхадда, а его сына — Ананда.

19.

19.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමි;

අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на колеснице, запряжённой лошадьми; ровно восемь месяцев он предавался великому усердию.

20.

20.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, තිස්සො ලොකග්ගනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, යසවතියමුත්තමෙ.

Умоляемый Брахмой, Тисса, верховный вождь мира и великий герой, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном парке Ясавати.

21.

21.

බ්‍රහ්මදෙවො උදයො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සමඞ්ගො නාමුපට්ඨාකො, තිස්සස්ස ච මහෙසිනො.

Брахмадева и Удая были главными учениками великого мудреца Тиссы, а его личным помощником был Саманга.

22.

22.

ඵුස්සා [Pg.361] චෙව සුදත්තා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, අසනොති පවුච්චති.

Пхусса и Судатта были его главными ученицами; дерево бодхи этого Благословенного называлось Асана.

23.

23.

සම්බලො ච සිරිමා චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

කිසාගොතමී උපසෙනා, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Самбала и Сирима были его главными мирянами-помощниками, а Кисаготами и Упасена — главными мирянками-помощницами.

24.

24.

සො බුද්ධො සට්ඨිරතනො, අහු උච්චත්තනෙ ජිනො;

අනූපමො අසදිසො, හිමවා විය දිස්සති.

Этот Будда, Победитель, был высотой в шестьдесят локтей; несравненный и непревзойдённый, он высился подобно горе Хималайя.

25.

25.

තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, ආයු ආසි අනුත්තරො;

වස්සසතසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා.

Продолжительность жизни этого Будды, обладавшего несравненным величием и Оком, была величайшей; он пребывал в мире сто тысяч лет.

26.

26.

උත්තමං පවරං සෙට්ඨං, අනුභොත්වා මහායසං;

ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Насладившись высочайшей, превосходной и благородной великой славой, он ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками, подобно угасшему великому пламени.

27.

27.

වලාහකොව අනිලෙන, සූරියෙන විය උස්සවො;

අන්ධකාරොව පදීපෙන, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Подобно облаку, рассеянному ветром, росе, испарившейся под солнцем, или тьме, рассеянной светильником, он ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками.

28.

28.

තිස්සො ජිනවරො බුද්ධො, නන්දාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, තීණියොජනමුග්ගතොති.

Будда Тисса, благороднейший из Победителей, ушёл в окончательное освобождение в парке Нандарама; там же была воздвигнута его ступа высотой в три йоджаны.

තිස්සස්ස භගවතො වංසො සත්තරසමො.

Семнадцатая хроника о Благословенном Тиссе завершена.

20. ඵුස්සබුද්ධවංසො

20. Хроника Будды Пхуссы

තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, අහු සත්ථා අනුත්තරො;

අනුපමො අසමසමො, ඵුස්සො ලොකග්ගනායකො.

В ту же самую эпоху Мандакаппа явился непревзойдённый Учитель, несравненный и единственный в своём роде Пхусса, верховный вождь мира.

සොපි සබ්බං තමං හන්ත්වා, විජටෙත්වා මහාජටං;

සදෙවකං තප්පයන්තො, අභිවස්සි අමතම්බුනා.

Он также рассеял всю тьму невежества, распутал великий узел желаний и, насыщая мир вместе с божествами, пролил на них дождь бессмертного нектара.

ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, ඵුස්සෙ නක්ඛත්තමඞ්ගලෙ;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

Когда Пхусса под благоприятным созвездием повернул Колесо Дхаммы, произошло первое постижение истины ста тысячами коти существ.

නවුතිසතසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු;

අසීතිසතසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

При втором постижении истины было девять миллионов существ, при третьем — восемь миллионов существ.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, ඵුස්සස්සාපි මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Пхуссы было три собрания арахантов — незапятнанных, умиротворённых умом и стойких.

සට්ඨිසතසහස්සානං[Pg.362], පඨමො ආසි සමාගමො;

පඤ්ඤාසසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Первое собрание состояло из шести миллионов арахантов, второе собрание — из пяти миллионов арахантов.

චත්තාරීසසතසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො;

අනුපාදා විමුත්තානං, වොච්ඡින්නපටිසන්ධිනං.

Третье собрание состояло из четырёх миллионов арахантов — освободившихся без привязанностей, у которых было пресечено колесо перерождений.

අහං තෙන සමයෙන, විජිතාවී නාම ඛත්තියො;

ඡඩ්ඩයිත්වා මහාරජ්ජං, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ.

В то время я был правителем по имени Виджитави; оставив великое царство, я принял постриг в его присутствии.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, ඵුස්සො ලොකග්ගනායකො;

‘‘ද්වෙනවුතෙ ඉතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда Пхусса, верховный вождь мира, предсказал мне: «Через девяносто две эпохи отныне он станет Буддой.

10.

10.

‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Приложив великие усилия... и так далее... мы предстанем перед ним».

11.

11.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

12.

12.

සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං;

සබ්බං පරියාපුණිත්වා, සොභයිං ජිනසාසනං.

Изучив Суттанту, Винаю и всё девятичастное Учение Учителя, я украсил собой Учение Победителя.

13.

13.

තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, බ්‍රහ්මං භාවෙත්ව භාවනං;

අභිඤ්ඤාසු පාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගඤ්ඡහං.

Пребывая там в бдительности, развивая божественные обители (брахмавихары) и достигнув совершенства в сверхзнаниях, я переродился в мире Брахмы.

14.

14.

කාසිකං නාම නගරං, ජයසෙනො නාම ඛත්තියො;

සිරිමා නාම ජනිකා, ඵුස්සස්සාපි මහෙසිනො.

Город великого мудреца Пхуссы назывался Касика, его отец-правитель звался Джаясена, а мать звали Сирима.

15.

15.

නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

ගරුළපක්ඛ හංස සුවණ්ණභාරා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Девять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Гарулапаккха, Ханса и Суваннабхара.

16.

16.

තිංසඉත්ථිසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

කිසාගොතමී නාම නාරී, අනූපමො නාම අත්‍රජො.

Тридцать тысяч искусно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Кисаготами, а его сына — Анупама.

17.

17.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි;

ඡමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, величайший из мужей удалился в отречение на слоне; в течение шести месяцев он предавался великому усилию (аскезе).

18.

18.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, ඵුස්සො ලොකග්ගනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො.

Будучи просим Брахмой, умиротворённый Будда Пхусса, великий герой, высший из людей и вождь мира, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке.

19.

19.

සුරක්ඛිතො ධම්මසෙනො, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සභියො නාමුපට්ඨාකො, ඵුස්සස්සාපි මහෙසිනො.

Сураккхита и Дхаммасена были главными учениками великого мудреца Пхуссы, а его личным помощником был монах по имени Сабхия.

20.

20.

චාලා [Pg.363] ච උපචාලා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, ආමණ්ඩොති පවුච්චති.

Чала и Упачала были его главными ученицами-монахинями. Дерево бодхи этого Благословенного называлось деревом амалака.

21.

21.

ධනඤ්චයො විසාඛො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

පදුමා චෙව නාගා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Дхананджая и Висакха были его главными служителями-мирянами, а Падума и Нага — главными служительницами-мирянками.

22.

22.

අට්ඨපණ්ණාසරතනං, සොපි අච්චුග්ගතො මුනි;

සොභතෙ සතරංසීව, උළුරාජාව පූරිතො.

Тот мудрец возвышался на пятьдесят восемь локтей в высоту; он сиял, подобно тысячелучевому солнцу или полной луне, царице созвездий.

23.

23.

නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни в то время составляла девяносто тысяч лет. Живя столь долго, он переправил множество существ через поток сансары.

24.

24.

ඔවදිත්වා බහූ සත්තෙ, සන්තාරෙත්වා බහූ ජනෙ;

සොපි සත්ථා අතුලයසො, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Дав наставления многим существам и переправив множество людей через поток сансары, этот Учитель несравненной славы ушёл в окончательное освобождение (париниббану) вместе со своими учениками.

25.

25.

ඵුස්සො ජිනවරො සත්ථා, සෙනාරාමම්හි නිබ්බුතො;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති.

Пхусса, благородный Победитель и Учитель, ушёл в париниббану в обители Сенарама. Его телесные реликвии были широко распределены по разным краям.

ඵුස්සස්ස භගවතො වංසො අට්ඨාරසමො.

Так завершилась восемнадцатая хроника — хроника Благословенного Пхуссы.

21. විපස්සීබුද්ධවංසො

21. Хроника Будды Випасси

ඵුස්සස්ස ච අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

විපස්සී නාම නාමෙන, ලොකෙ උප්පජ්ජි චක්ඛුමා.

После Пхуссы в мире явился Всеведущий Будда, величайший из двуногих, обладающий духовным зрением, по имени Випасси.

අවිජ්ජං සබ්බං පදාලෙත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං;

ධම්මචක්කං පවත්තෙතුං, පක්කාමි බන්ධුමතීපුරං.

Разрушив всю скорлупу невежества (авиджжи) и достигнув высочайшего Пробуждения, он отправился в город Бандхумати, чтобы повернуть Колесо Дхаммы.

ධම්මචක්කං පවත්තෙත්වා, උභො බොධෙසි නායකො;

ගණනාය න වත්තබ්බො, පඨමාභිසමයො අහු.

Повернув Колесо Дхаммы, Проводник привёл к постижению Истины двоих. Первое постижение Истины было неисчислимым.

පුනාපරං අමිතයසො, තත්ථ සච්චං පකාසයි;

චතුරාසීතිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Затем вновь Будда безграничной славы провозгласил там Четыре Благородные Истины, и тогда состоялось второе постижение Истины для восьмидесяти четырёх тысяч существ.

චතුරාසීතිසහස්සානි, සම්බුද්ධං අනුපබ්බජුං;

තෙසමාරාමපත්තානං, ධම්මං දෙසෙසි චක්ඛුමා.

Восемьдесят четыре тысячи человек последовали за Буддой в монашество. Этим людям, прибывшим в обитель, Обладающий духовным зрением проповедал Дхамму.

සබ්බාකාරෙන [Pg.364] භාසතො, සුත්වා උපනිසාදිනො ;

තෙපි ධම්මවරං ගන්ත්වා, තතියාභිසමයො අහු.

Внимая Дхамме, которую Победитель подробно разъяснял во всех аспектах, они, приблизившись к нему и выслушав превосходное учение, достигли третьего постижения Истины.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, විපස්සිස්ස මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Випасси было три собрания учеников — арахантов, безгрешных, умиротворённых умом и обладающих качеством непоколебимости.

අට්ඨසට්ඨිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො;

භික්ඛුසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Первое собрание состояло из шести миллионов восьмисот тысяч монахов, второе собрание — из ста тысяч монахов.

අසීතිභික්ඛුසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො;

තත්ථ භික්ඛුගණමජ්ඣෙ, සම්බුද්ධො අතිරොචති.

Третье собрание состояло из восьмидесяти тысяч монахов. Посреди этой общины монахов Всеведущий Будда сиял великим великолепием.

10.

10.

අහං තෙන සමයෙන, නාගරාජා මහිද්ධිකො;

අතුලො නාම නාමෙන, පුඤ්ඤවන්තො ජුතින්ධරො.

В то время я был могущественным, добродетельным и величественным царем нагов по имени Атула.

11.

11.

නෙකානං නාගකොටීනං, පරිවාරෙත්වානහං තදා;

වජ්ජන්තො දිබ්බතුරියෙහි, ලොකජෙට්ඨං උපාගමිං.

В окружении многих миллионов нагов, под звуки божественной музыки, я приблизился к Старейшему в мире.

12.

12.

උපසඞ්කමිත්වා සම්බුද්ධං, විපස්සිං ලොකනායකං;

මණිමුත්තරතනඛචිතං, සබ්බාභරණවිභූසිතං;

Приблизившись к Всеведущему Будде Випасси, Проводнику мира, я преподнёс ему...

නිමන්තෙත්වා ධම්මරාජස්ස, සුවණ්ණපීඨමදාසහං.

Пригласив Царя Дхаммы, я преподнёс ему золотой трон, инкрустированный рубинами и жемчугом и украшенный всеми драгоценностями.

13.

13.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සඞ්ඝමජ්ඣෙ නිසීදිය;

‘‘එකනවුතිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда, восседая посреди общины, предсказал обо мне: «Через девяносто одну каппу от нынешней этот царь нагов станет Буддой.

14.

14.

‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා, නික්ඛමිත්වා තථාගතො;

පධානං පදහිත්වාන, කත්වා දුක්කරකාරිකං.

«Удалившись из прекрасного города под названием Капила, Татхагата совершит великое усилие и, пройдя через суровые аскетические практики,

15.

15.

‘‘අජපාලරුක්ඛමූලස්මිං, නිසීදිත්වා තථාගතො;

තත්ථ පායාසං පග්ගය්හ, නෙරඤ්ජරමුපෙහිති.

восседая у подножия дерева Аджапала, Татхагата примет там подношение молочной рисовой каши (паясы) и направится к реке Неранджаре.

16.

16.

‘‘නෙරඤ්ජරාය තීරම්හි, පායාසං අද සො ජිනො;

පටියත්තවරමග්ගෙන, බොධිමූලමුපෙහිති.

На берегу реки Неранджары Победитель вкусит молочную кашу и по прекрасному пути, приготовленному богами, направится к подножию дерева Бодхи.

17.

17.

‘‘තතො පදක්ඛිණං කත්වා, බොධිමණ්ඩං අනුත්තරො;

අස්සත්ථමූලෙ සම්බොධිං, බුජ්ඣිස්සති මහායසො.

Обойдя вокруг Бодхимандалы по часовой стрелке, этот несравненный и славный Будда обретёт Высшее Пробуждение у подножия дерева ассаттха.

18.

18.

‘‘ඉමස්ස ජනිකා මාතා, මායා නාම භවිස්සති;

පිතා සුද්ධොදනො නාම, අයං හෙස්සති ගොතමො.

Его родной матерью будет Майя, отцом — Суддходана, а сам он будет носить имя Готама.

19.

19.

‘‘අනාසවා [Pg.365] වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා;

කොලිතො උපතිස්සො ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවකා;

ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, උපට්ඨිස්සතිමං ජිනං.

Колита и Упатисса, свободные от омрачений, бесстрастные, умиротворённые умом и сосредоточенные, станут его главными учениками. Помощник по имени Ананда будет преданно служить этому Победителю.

20.

20.

‘‘ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවිකා;

අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා;

බොධි තස්ස භගවතො, අස්සත්ථොති පවුච්චති.

Кхема и Уппалаванна, свободные от омрачений, бесстрастные, умиротворённые умом и сосредоточенные, станут его главными ученицами-монахинями. Дерево бодхи этого Благословенного будет называться деревом ассаттха.

21.

21.

‘‘චිත්තො ච හත්ථාළවකො, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨකා;

නන්දමාතා ච උත්තරා, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨිකා;

ආයු වස්සසතං තස්ස, ගොතමස්ස යසස්සිනො.

Читта и Хаттхалавака станут его главными служителями-мирянами, а мать Нанды и Уттара — главными служительницами-мирянками. Продолжительность жизни этого славного Будды Готамы составит сто лет».

22.

22.

‘‘ඉදං සුත්වාන වචනං…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

Услышав эти слова, [люди и боги преисполнились радости и пожелали]: «О, пусть мы окажемся перед лицом этого Будды!»

23.

23.

තස්සාහං වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и принял на себя обет совершать высшие духовные практики ради исполнения десяти совершенств (парами).

24.

24.

නගරං බන්ධුමතී නාම, බන්ධුමා නාම ඛත්තියො;

මාතා බන්ධුමතී නාම, විපස්සිස්ස මහෙසිනො.

Родным городом великого мудреца Випасси был Бандхумати, его отцом-правителем был Бандхуман, а матерью — царица Бандхумати.

25.

25.

අට්ඨවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

නන්දො සුනන්දො සිරිමා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Восемь тысяч лет он жил в миру, владея тремя великолепными дворцами: Нанда, Сунанда и Сирима.

26.

26.

තිචත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සුදස්සනා නාම සා නාරී, සමවත්තක්ඛන්ධො නාම අත්‍රජො.

Его окружали сорок три тысячи прекрасно украшенных женщин. Его супругу звали Судассана, а сына — Самаваттаккхандха.

27.

27.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි;

අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, Победитель удалился в отречение на колеснице; ровно восемь месяцев он предавался великому усилию (аскезе).

28.

28.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, විපස්සී ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො.

Будучи просим Брахмой, умиротворённый Будда Випасси, великий герой, высший из людей и вождь мира, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке.

29.

29.

ඛණ්ඩො ච තිස්සනාමො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

අසොකො නාමුපට්ඨාකො, විපස්සිස්ස මහෙසිනො.

Кханда и Тисса были главными учениками великого мудреца Випасси, а его личным помощником был монах по имени Асока.

30.

30.

චන්දා ච චන්දමිත්තා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, පාටලීති පවුච්චති.

Чанда и Чандамитта были его главными ученицами-монахинями. Дерево бодхи этого Благословенного называлось деревом патали.

31.

31.

පුනබ්බසුමිත්තො නාගො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

සිරිමා උත්තරා චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Пунаббасумитта и Нага были его главными служителями-мирянами, а Сирима и Уттара — главными служительницами-мирянками.

32.

32.

අසීතිහත්ථමුබ්බෙධො[Pg.366], විපස්සී ලොකනායකො;

පභා නිද්ධාවති තස්ස, සමන්තා සත්තයොජනෙ.

Будда Випасси, Проводник мира, возвышался на восемьдесят локтей в высоту. Сияние его тела распространялось вокруг на семь йоджан.

33.

33.

අසීතිවස්සසහස්සානි, ආයු බුද්ධස්ස තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни Будды в то время составляла восемьдесят тысяч лет. Живя столь долго, он переправил множество существ через поток сансары.

34.

34.

බහුදෙවමනුස්සානං, බන්ධනා පරිමොචයි;

මග්ගාමග්ගඤ්ච ආචික්ඛි, අවසෙසපුථුජ්ජනෙ.

Он освободил множество богов и людей от оков привязанностей и указал путь и не-путь оставшимся обычным людям (путхуджжанам).

35.

35.

ආලොකං දස්සයිත්වාන, දෙසෙත්වා අමතං පදං;

ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Явив свет мудрости и указав путь к Бессмертному (Ниббане), он, сияя подобно великому пламени, ушёл в париниббану вместе со своими учениками.

36.

36.

ඉද්ධිවරං පුඤ්ඤවරං, ලක්ඛණඤ්ච කුසුමිතං;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

Его великое сверхъестественное могущество, великие заслуги и тело, украшенное расцветшими знаками величия, — всё это бесследно исчезло. Воистину, все обусловленные явления (санкхары) пусты!

37.

37.

විපස්සී ජිනවරො බුද්ධො, සුමිත්තාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, සත්තයොජනමුස්සිතොති.

Будда Випасси, благородный Победитель, ушёл в париниббану в обители Сумиттарама. Там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в семь йоджан.

විපස්සිස්ස භගවතො වංසො එකූනවීසතිමො.

Так завершилась девятнадцатая хроника — хроника Благословенного Випасси.

22. සිඛීබුද්ධවංසො

22. Хроника Будды Сикхи

විපස්සිස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

සිඛිව්හයො ආසි ජිනො, අසමො අප්පටිපුග්ගලො.

После Будды Випасси в мире явился Всеведущий Будда по имени Сикхи, величайший из двуногих, несравненный и непревзойдённый Победитель.

මාරසෙනං පමද්දිත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං;

ධම්මචක්කං පවත්තෙසි, අනුකම්පාය පාණිනං.

Сокрушив воинство Мары и достигнув высочайшего Пробуждения, он из сострадания к живым существам повернул Колесо Дхаммы.

ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, සිඛිම්හි ජිනපුඞ්ගවෙ ;

කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

Когда Сикхи, благороднейший из Победителей, поворачивал Колесо Дхаммы, состоялось первое постижение Истины для ста миллиардов существ.

අපරම්පි ධම්මං දෙසෙන්තෙ, ගණසෙට්ඨෙ නරුත්තමෙ;

නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

И в другой раз, когда этот высший из людей и глава общины проповедовал Дхамму, состоялось второе постижение Истины для девяноста миллиардов существ.

යමකපාටිහාරියඤ්ච, දස්සයන්තෙ සදෙවකෙ;

අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда он явил Двойное чудо перед миром богов и людей, состоялось первое постижение Истины для восьмидесяти миллиардов существ.

සන්නිපාතා [Pg.367] තයො ආසුං, සිඛිස්සාපි මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Сикхи также было три собрания учеников — арахантов, безгрешных, умиротворённых умом и обладающих качеством непоколебимости.

භික්ඛුසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො;

අසීතිභික්ඛුසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Первое собрание состояло из ста тысяч монахов, второе собрание — из восьмидесяти тысяч монахов.

සත්තතිභික්ඛුසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො;

අනුපලිත්තො පදුමංව, තොයම්හි සම්පවඩ්ඪිතං.

Третье собрание состояло из семидесяти тысяч монахов, которые были не запятнаны мирским, подобно цветку лотоса, выросшему в воде и не смоченному ею.

අහං තෙන සමයෙන, අරින්දමො නාම ඛත්තියො;

සම්බුද්ධප්පමුඛං සඞ්ඝං, අන්නපානෙන තප්පයිං.

В то время я был царем-кшатрием по имени Ариндама. Я щедро одарил едой и питьем общину монахов во главе с Буддой.

10.

10.

බහුං දුස්සවරං දත්වා, දුස්සකොටිං අනප්පකං;

අලඞ්කතං හත්ථියානං, සම්බුද්ධස්ස අදාසහං.

Пожертвовав множество превосходных одеяний, несметные коти одежд, я преподнес Всепросветленному украшенную слоновую колесницу.

11.

11.

හත්ථියානං නිම්මිනිත්වා, කප්පියං උපනාමයිං;

පූරයිං මානසං මය්හං, නිච්චං දළ්හමුපට්ඨිතං.

Обменяв слоновую колесницу, я поднес подобающие дары; я наполнил свой разум радостью, всегда оставаясь твердо преданным Благословенному.

12.

12.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සිඛී ලොකග්ගනායකො;

‘‘එකතිංසෙ ඉතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда Сикхи, верховный вождь мира, предсказал обо мне: «Через тридцать одну каппу от нынешней этот человек станет Буддой».

13.

13.

‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Удалившись из прекрасного города по имени Капила... [совершив суровые аскетические практики, он пробудится у подножия дерева ассатха]. О, пусть мы окажемся перед лицом этого Будды!» — так молились они.

14.

14.

තස්සාහං වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я еще больше исполнился веры и решимости в сердце; ради исполнения десяти парами я принял на себя высший обет.

15.

15.

නගරං අරුණවතී නාම, අරුණො නාම ඛත්තියො;

පභාවතී නාම ජනිකා, සිඛිස්සාපි මහෙසිනො.

Город великого мудреца Сикхи назывался Арунавати, его отцом-правителем был Аруна, а матерью — Пабхавати.

16.

16.

සත්තවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

සුචන්දකො ගිරි වසභො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Семь тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Сучандака, Гири и Васабха.

17.

17.

චතුවීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සබ්බකාමා නාම නාරී, අතුලො නාම අත්‍රජො.

Двадцать четыре тысячи прекрасно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Саббакама, а сына — Атула.

18.

18.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි;

අට්ඨමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей удалился от мира на слоновой колеснице и в течение восьми месяцев предавался суровым аскетическим практикам.

19.

19.

බ්‍රහ්මුනා [Pg.368] යාචිතො සන්තො, සිඛී ලොකග්ගනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො.

Попрошенный Брахмой, умиротворенный Сикхи, верховный вождь мира, великий герой и благороднейший из людей, запустил Колесо Дхаммы в Оленьем парке.

20.

20.

අභිභූ සම්භවො චෙව, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

ඛෙමඞ්කරො නාමුපට්ඨාකො, සිඛිස්සාපි මහෙසිනො.

Абхибху и Самбхава были главными учениками великого мудреца Сикхи, а его личного помощника звали Кхеманкара.

21.

21.

සඛිලා ච පදුමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, පුණ්ඩරීකොති වුච්චති.

Сахила и Падума были его главными ученицами; дерево бодхи этого Благословенного называлось Пундарика.

22.

22.

සිරිවඩ්ඪො ච නන්දො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

චිත්තා චෙව සුගුත්තා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Сириваддха и Нанда были его главными помощниками-мирянами, а Читта и Сугутта — главными помощницами-мирянками.

23.

23.

උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, සත්තතිහත්ථමුග්ගතො;

කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණො.

Тот Будда был высотой в семьдесят локтей, сияя подобно золотому столпу, и обладал тридцатью двумя признаками великого мужа.

24.

24.

තස්සාපි බ්‍යාමප්පභා කායා, දිවාරත්තිං නිරන්තරං;

දිසොදිසං නිච්ඡරන්ති, තීණියොජනසො පභා.

От его тела непрерывно, днем и ночью, исходила аура шириной в одну сажень, а лучи его света распространялись во всех направлениях на три йоджаны.

25.

25.

සත්තතිවස්සසහස්සානි, ආයු තස්ස මහෙසිනො;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни этого великого мудреца составляла семьдесят тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество живых существ из потока сансары.

26.

26.

ධම්මමෙඝං පවස්සෙත්වා, තෙමයිත්වා සදෙවකෙ;

ඛෙමන්තං පාපයිත්වාන, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Пролив дождь Дхаммы, омыв им мир вместе с богами и приведя существ к безопасному прибежищу Ниббаны, он ушел в окончательное освобождение вместе со своими учениками.

27.

27.

අනුබ්‍යඤ්ජනසම්පන්නං, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණං;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

Тело, наделенное тридцатью двумя признаками великого мужа и восьмидесятью малыми признаками, — все это исчезло. Разве не пусты все обусловленные явления?

28.

28.

සිඛී මුනිවරො බුද්ධො, අස්සාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, තීණියොජනමුග්ගතොති.

Будда Сикхи, благороднейший из мудрецов, ушел в окончательное освобождение в Ассараме. Там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в три йоджаны.

සිඛිස්ස භගවතො වංසො වීසතිමො.

Двадцатая хроника Благословенного Будды Сикхи завершена.

23. වෙස්සභූබුද්ධවංසො

23. Хроника Будды Вессабху

තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, අසමො අප්පටිපුග්ගලො;

වෙස්සභූ නාම නාමෙන, ලොකෙ උප්පජ්ජි නායකො.

В той же самой манда-каппе явился в мире несравненный, непревзойденный вождь по имени Вессабху.

ආදිත්තං [Pg.369] වත රාගග්ගි, තණ්හානං විජිතං තදා;

නාගොව බන්ධනං ඡෙත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං.

Разорвав оковы, подобно могучему слону, он преодолел этот мир, пылающий огнем страсти и подвластный вожделениям, и достиг высшего Пробуждения.

ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, වෙස්සභූලොකනායකෙ;

අසීතිකොටිසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

Когда Вессабху, вождь мира, запустил Колесо Дхаммы, произошло первое постижение Истины восемьюдесятью тысячами коти существ.

පක්කන්තෙ චාරිකං රට්ඨෙ, ලොකජෙට්ඨෙ නරාසභෙ;

සත්තතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Когда этот старейший в мире, благороднейший из мужей, отправился в странствие по стране, произошло второе постижение Истины семьюдесятью тысячами коти существ.

මහාදිට්ඨිං විනොදෙන්තො, පාටිහෙරං කරොති සො;

සමාගතා නරමරූ, දසසහස්සී සදෙවකෙ.

Рассеивая великие ложные воззрения, он явил двойное чудо перед собранием людей и богов из десяти тысяч миров.

මහාඅච්ඡරියං දිස්වා, අබ්භුතං ලොමහංසනං;

දෙවා චෙව මනුස්සා ච, බුජ්ඣරෙ සට්ඨිකොටියො.

Увидев это великое, небывалое чудо, вызывающее трепет, шестьдесят коти богов и людей постигли Четыре Благородные Истины.

සන්නිපාතා තයො ආසුං, වෙස්සභුස්ස මහෙසිනො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У великого мудреца Вессабху было три собрания арахантов — безгрешных, умиротворенных умом и стойких в добродетели.

අසීතිභික්ඛුසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො;

සත්තතිභික්ඛුසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො.

Первое собрание состояло из восьмидесяти тысяч бхиккху, второе собрание — из семидесяти тысяч бхиккху.

සට්ඨිභික්ඛුසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො;

ජරාදිභයභීතානං, ඔරසානං මහෙසිනො.

Третье собрание состояло из шестидесяти тысяч бхиккху — духовных сыновей великого мудреца, убоявшихся страха старости и смерти.

10.

10.

අහං තෙන සමයෙන, සුදස්සනො නාම ඛත්තියො;

නිමන්තෙත්වා මහාවීරං, දානං දත්වා මහාරහං;

අන්නපානෙන වත්ථෙන, සසඞ්ඝං ජින පූජයිං.

В то время я был правителем по имени Судассана. Пригласив великого героя, я преподнес ему щедрый дар и почтил Победителя вместе с общиной едой, питьем и одеждами.

11.

11.

තස්ස බුද්ධස්ස අසමස්ස, චක්කං වත්තිතමුත්තමං;

සුත්වාන පණිතං ධම්මං, පබ්බජ්ජමභිරොචයිං.

Услышав о запущенном тем несравненным Буддой превосходном Колесе Дхаммы и вняв возвышенному учению, я всем сердцем пожелал отречения от мира.

12.

12.

මහාදානං පවත්තෙත්වා, රත්තින්දිවමතන්දිතො;

පබ්බජ්ජං ගුණසම්පන්නං, පබ්බජිං ජිනසන්තිකෙ.

Неустанно совершая великие подношения день и ночь, я попросил о принятии в монашество, исполненное добродетели, и принял постриг в присутствии Победителя.

13.

13.

ආචාරගුණසම්පන්නො, වත්තසීලසමාහිතො;

සබ්බඤ්ඤුතං ගවෙසන්තො, රමාමි ජිනසාසනෙ.

Обладая благородным поведением и добродетелью, преданный своим обетам и ищущий всеведения, я находил радость в Учении Победителя.

14.

14.

සද්ධාපීතිං උපගන්ත්වා, බුද්ධං වන්දාමි සත්ථරං;

පීති උප්පජ්ජති මය්හං, බොධියායෙව කාරණා.

Исполненный веры и восторга, я склонялся перед Буддой, моим Учителем; и эта радость возникала во мне исключительно ради достижения Пробуждения.

15.

15.

අනිවත්තමානසං [Pg.370] ඤත්වා, සම්බුද්ධො එතදබ්‍රවි;

‘‘එකතිංසෙ ඉතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

Поняв, что мой разум непоколебим, Всепросветленный изрек: «Через тридцать одну каппу от нынешней этот человек станет Буддой».

16.

16.

‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

17.

17.

තස්සාහං වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

18.

18.

අනොමං නාම නගරං, සුප්පතීතො නාම ඛත්තියො;

මාතා යසවතී නාම, වෙස්සභුස්ස මහෙසිනො.

Город великого мудреца Вессабху назывался Анома, его отцом-правителем был Суппатита, а матерью — Ясавати.

19.

19.

ඡ ච වස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

රුචි සුරුචි රතිවඩ්ඪනො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Шесть тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Ручи, Суручи и Ративаддхана.

20.

20.

අනූනතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සුචිත්තා නාම සා නාරී, සුප්පබුද්ධො නාම අත්‍රජො.

Ровно тридцать тысяч прекрасно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Сучитта, а сына — Суппабуддха.

21.

21.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, සිවිකායාභිනික්ඛමි;

ඡමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей удалился от мира на паланкине и в течение шести месяцев предавался суровым аскетическим практикам.

22.

22.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, වෙස්සභූලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, අරුණාරාමෙ නරුත්තමො.

Попрошенный Брахмой, умиротворенный Вессабху, вождь мира, великий герой и благороднейший из людей, запустил Колесо Дхаммы в обители Арунарама.

23.

23.

සොණො ච උත්තරො චෙව, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

උපසන්තො නාමුපට්ඨාකො, වෙස්සභුස්ස මහෙසිනො.

Сона и Уттара были главными учениками великого мудреца Вессабху, а его личного помощника звали Упасанта.

24.

24.

රාමා චෙව සමාලා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, මහාසාලොති වුච්චති.

Рама и Самала были его главными ученицами; дерево бодхи этого Благословенного называлось Махасала.

25.

25.

සොත්ථිකො චෙව රම්භො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

ගොතමී සිරිමා චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Соттхика и Рамбха были его главными помощниками-мирянами, а Готами и Сирима — главными помощницами-мирянками.

26.

26.

සට්ඨිරතනමුබ්බෙධො, හෙමයූපසමූපමො;

කායා නිච්ඡරති රස්මි, රත්තිංව පබ්බතෙ සිඛී.

Он был высотой в шестьдесят локтей, подобно золотому жертвенному столпу; лучи света исходили от его тела, словно пламя на вершине горы в ночи.

27.

27.

සට්ඨිවස්සසහස්සානි, ආයු තස්ස මහෙසිනො;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни этого великого мудреца составляла шестьдесят тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество живых существ из потока сансары.

28.

28.

ධම්මං [Pg.371] විත්ථාරිකං කත්වා, විභජිත්වා මහාජනං;

ධම්මනාවං ඨපෙත්වාන, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Сделав Учение широко известным, наставив множество людей на путь плодов святости и оставив корабль Дхаммы для переправы через четыре потока, он ушел в окончательное освобождение вместе со своими учениками.

29.

29.

දස්සනෙය්‍යං සබ්බජනං, විහාරං ඉරියාපථං;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

Прекрасный облик общины во главе с Буддой, их обитель и благородное поведение — все это исчезло. Разве не пусты все обусловленные явления?

30.

30.

වෙස්සභූ ජිනවරො සත්ථා, ඛෙමාරාමම්හි නිබ්බුතො;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති.

Вессабху, благороднейший из Победителей и Учитель, ушел в окончательное освобождение в Кхемараме. Его телесные реликвии были широко распределены по разным краям.

වෙස්සභුස්ස භගවතො වංසො එකවීසතිමො.

Двадцать первая хроника Благословенного Будды Вессабху завершена.

24. කකුසන්ධබුද්ධවංසො

24. Хроника Будды Какусандхи

වෙස්සභුස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

කකුසන්ධො නාම නාමෙන, අප්පමෙය්‍යො දුරාසදො.

После Вессабху явился Всепросветленный, величайший из двуногих существ, неизмеримый и непреодолимый, по имени Какусандха.

උග්ඝාටෙත්වා සබ්බභවං, චරියාය පාරමිං ගතො;

සීහොව පඤ්ජරං භෙත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං.

Искоренив всякое существование, достигнув совершенства в своих деяниях, подобно льву, вырвавшемуся из клетки, он сокрушил оковы бытия и достиг высшего Пробуждения.

ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, කකුසන්ධෙ ලොකනායකෙ;

චත්තාරීසකොටිසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු.

Когда Какусандха, вождь мира, запустил Колесо Дхаммы, произошло постижение Истины сорока тысячами коти существ.

අන්තලික්ඛම්හි ආකාසෙ, යමකං කත්වා විකුබ්බනං;

තිංසකොටිසහස්සානං, බොධෙසි දෙවමානුසෙ.

Явив в небесах двойное чудо, он привел к постижению Истины тридцать тысяч коти богов и людей.

නරදෙවස්ස යක්ඛස්ස, චතුසච්චප්පකාසනෙ;

ධම්මාභිසමයො තස්ස, ගණනාතො අසඞ්ඛියො.

Когда он провозгласил Четыре Благородные Истины яккхе Нарадеве, число существ, постигших Истину, было неисчислимо.

කකුසන්ධස්ස භගවතො, එකො ආසි සමාගමො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У Благословенного Какусандхи было лишь одно собрание арахантов — безгрешных, умиротворенных умом и стойких в добродетели.

චත්තාලීසසහස්සානං, තදා ආසි සමාගමො;

දන්තභූමිමනුප්පත්තානං, ආසවාරිගණක්ඛයා.

Тогда собралось сорок тысяч бхиккху, которые благодаря уничтожению всех загрязнений ума достигли состояния совершенного самообладания.

අහං තෙන සමයෙන, ඛෙමො නාමාසි ඛත්තියො;

තථාගතෙ ජිනපුත්තෙ, දානං දත්වා අනප්පකං.

В то время я был царем по имени Кхема. Преподнеся щедрые дары Татхагате и сыновьям Победителя (его ученикам),

පත්තඤ්ච චීවරං දත්වා, අඤ්ජනං මධුලට්ඨිකං;

ඉමෙතං පත්ථිතං සබ්බං, පටියාදෙමි වරං වරං.

я поднес им чаши, монашеские одежды, глазную мазь и сладкое снадобье из меда. Все, что они ни желали, я приготовил для них, выбирая самое лучшее.

10.

10.

සොපි [Pg.372] මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, කකුසන්ධො විනායකො;

‘‘ඉමම්හි භද්දකෙ කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Будда Какусандха, Проводник, предсказал мне: «В этой самой благой кальпе он станет Буддой».

11.

11.

‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

«Покинув прекрасный город Капила... [совершив великое усилие, он пробудится у подножия дерева ассатха]. О, пусть мы окажемся перед лицом этого Будды!» — так молились они.

12.

12.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я преисполнился еще большей веры в сердце и принял на себя строгий обет, чтобы исполнить десять совершенств (парами).

13.

13.

නගරං ඛෙමාවතී නාම, ඛෙමො නාමාසහං තදා;

සබ්බඤ්ඤුතං ගවෙසන්තො, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ.

Его столица называлась Кхемавати. В то время я был царем по имени Кхема и, стремясь к всеведению, принял монашество в присутствии этого Владыки.

14.

14.

බ්‍රාහ්මණො අග්ගිදත්තො ච, ආසි බුද්ධස්ස සො පිතා;

විසාඛා නාම ජනිකා, කකුසන්ධස්ස සත්ථුනො.

Брахман Аггидатта был отцом Будды, а матерью Учителя Какусандхи была женщина по имени Висакха.

15.

15.

වසතෙ තත්ථ ඛෙමෙ පුරෙ, සම්බුද්ධස්ස මහාකුලං;

නරානං පවරං සෙට්ඨං, ජාතිමන්තං මහායසං.

В том городе Кхема жила великая семья Пробужденного — благороднейшая среди людей, почитаемая, знатная и славная.

16.

16.

චතුවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

කාම -කාමවණ්ණ-කාමසුද්ධිනාමා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Четыре тысячи лет он жил в миру. У него было три великолепных дворца: Кама, Камаванна и Камасуддхи.

17.

17.

සමතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

රොචිනී නාම සා නාරී, උත්තරො නාම අත්‍රජො.

Его окружали тридцать тысяч искусно украшенных женщин; его супругу звали Рочини, а сына — Уттара.

18.

18.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි;

අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො.

Увидев четыре знамения, он покинул мир на колеснице. Не менее восьми месяцев Победитель предавался суровому аскетизму.

19.

19.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, කකුසන්ධො විනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො.

Вняв просьбе Брахмы, Какусандха, Проводник, Великий Герой и Высший из людей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке (Мигадая).

20.

20.

විධුරො ච සඤ්ජීවො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

බුද්ධිජො නාමුපට්ඨාකො, කකුසන්ධස්ස සත්ථුනො.

Видхура и Санджива были его главными учениками-бхиккху, а личным помощником Учителя Какусандхи был монах по имени Буддхиджа.

21.

21.

සාමා ච චම්පානාමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, සිරීසොති පවුච්චති.

Сама и Чампа были его главными ученицами-бхиккхуни, а древо бодхи этого Благословенного называют деревом сириса (альбиция).

22.

22.

අච්චුතො ච සුමනො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

නන්දා චෙව සුනන්දා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Аччута и Сумана были его главными помощниками среди мирян, а Нанда и Сунанда — главными помощницами среди мирянок.

23.

23.

චත්තාලීසරතනානි[Pg.373], අච්චුග්ගතො මහාමුනි;

කනකප්පභා නිච්ඡරති, සමන්තා දසයොජනං.

Великий Мудрец достигал в высоту сорока локтей, и золотое сияние непрерывно исходило от его тела на десять йоджан вокруг.

24.

24.

චත්තාලීසවස්සසහස්සානි, ආයු තස්ස මහෙසිනො;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни этого Великого Искателя (Махеси) составляла сорок тысяч лет. Живя столь долго, он переправил множество существ через поток сансары.

25.

25.

ධම්මාපණං පසාරෙත්වා, නරනාරීනං සදෙවකෙ;

නදිත්වා සීහනාදංව, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Открыв лавку Дхаммы для мужчин и женщин в мире людей и богов и издав львиный рык, он ушел в ниббану вместе со своими учениками.

26.

26.

අට්ඨඞ්ගවචනසම්පන්නො, අච්ඡිද්දානි නිරන්තරං;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И Будда, обладавший речью с восемью достоинствами, и его ученики с безупречной нравственностью — все они ушли. Разве не пусты все обусловленные образования (санкхары)?

27.

27.

කකුසන්ධො ජිනවරො, ඛෙමාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, ගාවුතං නභමුග්ගතොති.

Какусандха, благородный Победитель, ушел в ниббану в обители Кхемарама. Там же его великолепная ступа возвысилась в небо на одну гавуту.

කකුසන්ධස්ස භගවතො වංසො ද්වාවීසතිමො.

Двадцать вторая хроника Благословенного Какусандхи завершена.

25. කොණාගමනබුද්ධවංසො

25. Хроника Будды Конагаманы

කකුසන්ධස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

කොණාගමනො නාම ජිනො, ලොකජෙට්ඨො නරාසභො.

После Какусандхи явился Пробужденный, высший среди двуногих, Победитель по имени Конагамана, старейший в мире, лучший из людей.

දසධම්මෙ පූරයිත්වාන, කන්තාරං සමතික්කමි;

පවාහිය මලං සබ්බං, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං.

Исполнив десять совершенств (парами), он пересек пустыню сансары. Смыв всю грязь загрязнений, он достиг высшего самопробуждения.

ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, කොණාගමනනායකෙ;

තිංසකොටිසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

Когда Проводник Конагамана повернул Колесо Дхаммы, произошло первое постижение истины тридцатью миллиардами существ.

පාටිහීරං කරොන්තෙ ච, පරවාදප්පමද්දනෙ;

වීසතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Когда он совершал двойное чудо и сокрушал ложные воззрения оппонентов, произошло второе постижение истины двадцатью миллиардами существ.

තතො විකුබ්බනං කත්වා, ජිනො දෙවපුරං ගතො;

වසතෙ තත්ථ සම්බුද්ධො, සිලාය පණ්ඩුකම්බලෙ.

Затем, явив сверхъестественные превращения, Победитель отправился в обитель богов (Таватимсу). Там Пробужденный пребывал на каменном престоле Пандукамбала.

පකරණෙ සත්ත දෙසෙන්තො, වස්සං වසති සො මුනි;

දසකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Проповедуя семь книг Абхидхаммы, этот Мудрец провел там сезон дождей. Тогда произошло третье постижение истины десятью миллиардами богов.

තස්සාපි දෙවදෙවස්ස, එකො ආසි සමාගමො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У этого Бога над богами было одно великое собрание арахантов — незапятнанных, умиротворенных умом и стойких (тади).

තිංසභික්ඛුසහස්සානං[Pg.374], තදා ආසි සමාගමො;

ඔඝානමතික්කන්තානං, භිජ්ජිතානඤ්ච මච්චුයා.

То было собрание тридцати тысяч монахов, которые пересекли четыре потока (огха) и сокрушили смерть.

අහං තෙන සමයෙන, පබ්බතො නාම ඛත්තියො;

මිත්තාමච්චෙහි සම්පන්නො, අනන්තබලවාහනො.

В то время я был царем по имени Паббата, окруженным друзьями и советниками, и обладал огромным войском.

10.

10.

සම්බුද්ධදස්සනං ගන්ත්වා, සුත්වා ධම්මමනුත්තරං;

නිමන්තෙත්වා සජිනසඞ්ඝං, දානං දත්වා යදිච්ඡකං.

Придя почтить Пробужденного и услышав непревзойденную Дхамму, я пригласил общину во главе с Победителем и преподнес им щедрые дары по их желанию.

11.

11.

පට්ටුණ්ණං චීනපට්ටඤ්ච, කොසෙය්‍යං කම්බලම්පි ච;

සොවණ්ණපාදුකඤ්චෙව, අදාසිං සත්ථුසාවකෙ.

Я поднес Учителю и его ученикам тонкие ткани из Паттунны и Китая, шелка, шерстяные одеяла и золотые сандалии.

12.

12.

සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සඞ්ඝමජ්ඣෙ නිසීදිය;

‘‘ඉමම්හි භද්දකෙ කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

И тот Мудрец, восседая посреди общины, предсказал мне: «В этой самой благой кальпе он станет Буддой».

13.

13.

‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

14.

14.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

15.

15.

සබ්බඤ්ඤුතං ගවෙසන්තො, දානං දත්වා නරුත්තමෙ;

ඔහායාහං මහාරජ්ජං, පබ්බජිං ජිනසන්තිකෙ.

Стремясь к всеведению, я преподнес дары Высшему из людей, оставил великое царство и принял монашество в присутствии Победителя.

16.

16.

නගරං සොභවතී නාම, සොභො නාමාසි ඛත්තියො;

වසතෙ තත්ථ නගරෙ, සම්බුද්ධස්ස මහාකුලං.

Его столица называлась Собхавати, а царем там был Собха. В этом городе жила великая семья Пробужденного.

17.

17.

බ්‍රාහ්මණො යඤ්ඤදත්තො ච, ආසි බුද්ධස්ස සො පිතා;

උත්තරා නාම ජනිකා, කොණාගමනස්ස සත්ථුනො.

Брахман Яджнядатта был отцом Будды, а матерью Учителя Конагаманы была женщина по имени Уттара.

18.

18.

තීණි වස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

තුසිතසන්තුසිතසන්තුට්ඨා, තයො පාසාදමුත්තමා.

Три тысячи лет он жил в миру. У него было три великолепных дворца: Тусита, Сантусита и Сантуттха.

19.

19.

අනූනසොළසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

රුචිගත්තා නාම නාරී, සත්ථවාහො නාම අත්‍රජො.

Его окружали не менее шестнадцати тысяч украшенных женщин; его супругу звали Ручигатта, а сына — Саттаваха.

20.

20.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි;

ඡමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, он покинул мир на слоне. Шесть месяцев этот высший из мужей предавался суровому аскетизму.

21.

21.

බ්‍රහ්මුනා [Pg.375] යාචිතො සන්තො, කොණාගමනනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො.

Вняв просьбе Брахмы, Конагамана, Проводник, Великий Герой и Высший из людей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке (Мигадая).

22.

22.

භිය්‍යසො උත්තරො නාම, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සොත්ථිජො නාමුපට්ඨාකො, කොණාගමනස්ස සත්ථුනො.

Бхийяса и Уттара были его главными учениками-бхиккху, а личным помощником Учителя Конагаманы был монах по имени Соттхиджа.

23.

23.

සමුද්දා උත්තරා චෙව, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, උදුම්බරොති පවුච්චති.

Самудда и Уттара были его главными ученицами-бхиккхуни, а древо бодхи этого Благословенного называют деревом удумбара (водяная смоковница).

24.

24.

උග්ගො ච සොමදෙවො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

සීවලා චෙව සාමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Угга и Сомадева были его главными помощниками среди мирян, а Сивала и Сама — главными помощницами среди мирянок.

25.

25.

උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, තිංසහත්ථසමුග්ගතො;

උක්කාමුඛෙ යථා කම්බු, එවං රංසීහි මණ්ඩිතො.

Этот Будда достигал в высоту тридцати локтей. Он сиял лучами света, подобно чистому золоту в тигле ювелира.

26.

26.

තිංසවස්සසහස්සානි, ආයු බුද්ධස්ස තාවදෙ;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни Будды в то время составляла тридцать тысяч лет. Живя столь долго, он спас множество существ из потока сансары.

27.

27.

ධම්මචෙතිං සමුස්සෙත්වා, ධම්මදුස්සවිභූසිතං;

ධම්මපුප්ඵගුළං කත්වා, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

Возведя ступу Дхаммы, украшенную одеждами Дхаммы, и сплетя гирлянду из цветов Дхаммы, он ушел в ниббану вместе со своими учениками.

28.

28.

මහාවිලාසො තස්ස ජනො, සිරිධම්මප්පකාසනො;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И тот Благословенный великого величия, провозгласивший славную Дхамму, и все его ученики — все они исчезли. Разве не пусты все обусловленные образования (санкхары)?

29.

29.

කොණාගමනො සම්බුද්ධො, පබ්බතාරාමම්හි නිබ්බුතො;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති.

Пробужденный Конагамана ушел в ниббану в обители Паббатарама. Его телесные реликвии были широко распределены по разным краям.

කොණාගමනස්ස භගවතො වංසො තෙවීසතිමො.

Двадцать третья хроника Благословенного Конагаманы завершена.

26. කස්සපබුද්ධවංසො

26. Хроника Будды Кассапы

කොණාගමනස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො;

කස්සපො නාම ගොත්තෙන, ධම්මරාජා පභඞ්කරො.

После Конагаманы явился Пробужденный, высший среди двуногих, Царь Дхаммы и Творец Света, принадлежавший к роду Кассапы.

සඤ්ඡඩ්ඩිතං කුලමූලං, බහ්වන්නපානභොජනං;

දත්වාන යාචකෙ දානං, පූරයිත්වාන මානසං;

උසභොව ආළකං භෙත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං.

Раздав просящим щедрые дары в виде еды, питья и яств и исполнив их желания, он полностью оставил свой отчий дом. Подобно быку, сломавшему загон, он разорвал узы домашней жизни и достиг высшего самопробуждения.

ධම්මචක්කං [Pg.376] පවත්තෙන්තෙ, කස්සපෙ ලොකනායකෙ;

වීසකොටිසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු.

Когда Владыка мира Кассапа повернул Колесо Дхаммы, произошло первое постижение истины двадцатью миллиардами существ.

චතුමාසං යදා බුද්ධො, ලොකෙ චරති චාරිකං;

දසකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු.

Когда Будда в течение четырех месяцев странствовал по миру, произошло второе постижение истины десятью миллиардами существ.

යමකං විකුබ්බනං කත්වා, ඤාණධාතුං පකිත්තයි;

පඤ්චකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු.

Когда он явил двойное чудо и провозгласил природу своего всеведения, произошло третье постижение истины пятью миллиардами существ.

සුධම්මා දෙවපුරෙ රම්මෙ, තත්ථ ධම්මං පකිත්තයි;

තීණිකොටිසහස්සානං, දෙවානං බොධයී ජිනො.

В прекрасном городе богов, в зале Судхамма, Победитель проповедовал Дхамму, приведя к пробуждению тридцать миллиардов божеств.

නරදෙවස්ස යක්ඛස්ස, අපරෙ ධම්මදෙසනෙ;

එතෙසානං අභිසමයා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා.

А во время другой проповеди Дхаммы, обращенной к яккхе Нарадеве, число постигших истину было неисчислимо.

තස්සාපි දෙවදෙවස්ස, එකො ආසි සමාගමො;

ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං.

У этого Будды, Бога над богами, было также одно собрание арахантов, свободных от скверны, умиротворенных умом и стойких.

වීසභික්ඛුසහස්සානං, තදා ආසි සමාගමො;

අතික්කන්තභවන්තානං, හිරිසීලෙන තාදිනං.

Тогда это было собрание двадцати тысяч бхиккху, которые вышли за пределы существования, обладали стыдом и добродетелью и были стойкими.

10.

10.

අහං තදා මාණවකො, ජොතිපාලොති විස්සුතො;

අජ්ඣායකො මන්තධරො, තිණ්ණං වෙදාන පාරගූ.

В то время я был юношей по имени Джотипала, известным чтецом и хранителем ведических гимнов, постигшим три Веды.

11.

11.

ලක්ඛණෙ ඉතිහාසෙ ච, සධම්මෙ පාරමිං ගතො;

භූමන්තලික්ඛකුසලො, කතවිජ්ජො අනාවයො.

Я достиг совершенства в знании знамений, преданий и собственного закона, был искусен в познании земли и неба, обучен наукам и полностью искусен.

12.

12.

කස්සපස්ස භගවතො, ඝටිකාරො නාමුපට්ඨාකො;

සගාරවො සප්පතිස්සො, නිබ්බුතො තතියෙ ඵලෙ.

У Благословенного Кассапы был преданный помощник по имени Гхатикара, почтительный, послушный, обретший умиротворение в третьем плоде (пути невозвращения).

13.

13.

ආදාය මං ඝටීකාරො, උපගඤ්ඡි කස්සපං ජිනං;

තස්ස ධම්මං සුණිත්වාන, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ.

Взяв меня с собой, Гхатикара пришел к Победителю Кассапе. Услышав его Дхамму, я принял монашество в его присутствии.

14.

14.

ආරද්ධවීරියො හුත්වා, වත්තාවත්තෙසු කොවිදො;

න ක්වචි පරිහායාමි, පූරෙසිං ජිනසාසනං.

Проявляя усердие и будучи сведущим в больших и малых обязанностях, я ни в чем не допускал упущений и исполнял Учение Победителя.

15.

15.

යාවතා බුද්ධභණිතං, නවඞ්ගං ජිනසාසනං;

සබ්බං පරියාපුණිත්වාන, සොභයිං ජිනසාසනං.

Изучив все девятичастное Учение Победителя, изреченное Буддой, я украсил собой это Учение.

16.

16.

මම අච්ඡරියං දිස්වා, සොපි බුද්ධො වියාකරි;

‘‘ඉමම්හි භද්දකෙ කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති.

Видя мое удивительное рвение, тот Будда также изрек пророчество: «В этой благой кальпе он станет Буддой.

17.

17.

‘‘අහු [Pg.377] කපිලව්හයා රම්මා, නික්ඛමිත්වා තථාගතො;

පධානං පදහිත්වාන, කත්වා දුක්කරකාරිකං.

Уйдя из прекрасного города по имени Капила, Татхагата совершит великое усердие, исполнит суровые аскетические подвиги и пробудится.

18.

18.

‘‘අජපාලරුක්ඛමූලෙ, නිසීදිත්වා තථාගතො;

තත්ථ පායාසං පග්ගය්හ, නෙරඤ්ජරමුපෙහිති.

Сев у подножия пастушьего баньяна Аджапала, Татхагата примет там подношение молочного риса и направится к реке Неранджаре.

19.

19.

‘‘නෙරඤ්ජරාය තීරම්හි, පායාසං පරිභුඤ්ජිය;

පටියත්තවරමග්ගෙන, බොධිමූලමුපෙහිති.

Вкусив молочный рис на берегу Неранджары, он по прекрасному, устроенному богами пути направится к подножию древа Бодхи.

20.

20.

‘‘තතො පදක්ඛිණං කත්වා, බොධිමණ්ඩං අනුත්තරො;

අපරාජිතට්ඨානම්හි, බොධිපල්ලඞ්කමුත්තමෙ;

පල්ලඞ්කෙන නිසීදිත්වා, බුජ්ඣිස්සති මහායසො.

Затем, обойдя по часовой стрелке помост Бодхи, этот непревзойденный и славный муж сядет в позу лотоса на великом троне Бодхи на непобедимом месте и пробудится.

21.

21.

‘‘ඉමස්ස ජනිකා මාතා, මායා නාම භවිස්සති;

පිතා සුද්ධොදනො නාම, අයං හෙස්සති ගොතමො.

Его родной матерью будет царица по имени Майя, отцом — царь по имени Суддходана, а сам он будет зваться Готамой.

22.

22.

‘‘අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා;

කොලිතො උපතිස්සො ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවකා;

Колита и Упатисса, свободные от асав, бесстрастные, умиротворенные умом и сосредоточенные, станут его главными учениками.

ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, උපට්ඨිස්සතිමං ජිනං.

Монах по имени Ананда станет его личным помощником и будет преданно служить этому Победителю.

23.

23.

‘‘ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවිකා;

අනාසවා සන්තචිත්තා, වීතරාගා සමාහිතා;

බොධි තස්ස භගවතො, අස්සත්ථොති පවුච්චති.

Кхема и Уппалаванна, свободные от асав, умиротворенные умом, бесстрастные и сосредоточенные, станут его главными ученицами. Древо Бодхи этого Благословенного будет называться Ассаттха (священный фикус).

24.

24.

‘‘චිත්තො හත්ථාළවකො ච, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨකා;

නන්දමාතා ච උත්තරා, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨිකා’’.

Читта и Хаттхалавака станут его главными мирянами-помощниками, а мать Нанды и Уттара — главными мирянками-помощницами».

25.

25.

ඉදං සුත්වාන වචනං, අස්සමස්ස මහෙසිනො;

ආමොදිතා නරමරූ, බුද්ධබීජං කිර අයං.

Услышав эти слова несравненного Великого Мудреца, люди и боги возликовали, восклицая: «Этот монах воистину есть семя Будды!»

26.

26.

උක්කුට්ඨිසද්දා පවත්තන්ති, අප්ඵොටෙන්ති හසන්ති ච;

කතඤ්ජලී නමස්සන්ති, දසසහස්සී සදෙවකා.

Они издавали ликующие возгласы, хлопали в ладоши и радовались; жители десяти тысяч миров вместе с богами, сложив ладони, выражали почтение.

27.

27.

‘‘යදිමස්ස ලොකනාථස්ස, විරජ්ඣිස්සාම සාසනං;

අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං.

«Если мы упустим Учение этого Покровителя Мира, то в будущем мы предстанем перед лицом этого [будущего Будды].

28.

28.

‘‘යථා මනුස්සා නදිං තරන්තා, පටිතිත්ථං විරජ්ඣිය;

හෙට්ඨා තිත්ථෙ ගහෙත්වාන, උත්තරන්ති මහානදිං.

Подобно тому как люди, переправляясь через реку, если упустят противоположную пристань, причаливают к пристани ниже по течению и так переплывают великую реку,

29.

29.

‘‘එවමෙව [Pg.378] මයං සබ්බෙ, යදි මුඤ්චාමිමං ජිනං;

අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’.

точно так же и все мы, если упустим этого Победителя, в будущем предстанем перед лицом этого [будущего Будды]».

30.

30.

තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං;

උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා.

Услышав его слова, я исполнился еще большей веры и принял на себя высшие обеты ради исполнения десяти совершенств.

31.

31.

එවමහං සංසරිත්වා, පරිවජ්ජෙන්තො අනාචරං;

දුක්කරඤ්ච කතං මය්හං, බොධියායෙව කාරණා.

Так, странствуя в сансаре и избегая неподобающего поведения, я совершал трудные деяния исключительно ради достижения пробуждения.

32.

32.

නගරං බාරාණසී නාම, කිකී නාමාසි ඛත්තියො;

වසතෙ තත්ථ නගරෙ, සම්බුද්ධස්ස මහාකුලං.

Его городом был Варанаси, правителем там был кшатрий по имени Кики. В том городе жила великая семья Просветленного.

33.

33.

බ්‍රාහ්මණො බ්‍රහ්මදත්තොව, ආසි බුද්ධස්ස සො පිතා;

ධනවතී නාම ජනිකා, කස්සපස්ස මහෙසිනො.

Брахман Брахмадатта был отцом Будды, а матерью Великого Мудреца Кассапы была женщина по имени Дханавати.

34.

34.

දුවෙ වස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි;

හංසො යසො සිරිනන්දො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Две тысячи лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Хамса, Яса и Сиринанда.

35.

35.

තිසොළසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

සුනන්දා නාම සා නාරී, විජිතසෙනො නාම අත්‍රජො.

Его окружали сорок восемь тысяч прекрасно украшенных женщин; его супругу звали Сунанда, а сына — Виджитасена.

36.

36.

නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පාසාදෙනාභිනික්ඛමි;

සත්තාහං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො.

Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей покинул дом на своем дворцовом экипаже и в течение семи дней предавался суровому усердию.

37.

37.

බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, කස්සපො ලොකනායකො;

වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො.

По просьбе Брахмы мирный и великий герой, владыка мира Кассапа, высший из людей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке.

38.

38.

තිස්සො ච භාරද්වාජො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා;

සබ්බමිත්තො නාමුපට්ඨාකො, කස්සපස්ස මහෙසිනො.

Тисса и Бхарадваджа были его главными учениками, а Саббамитта — личным помощником Великого Мудреца Кассапы.

39.

39.

අනුළා උරුවෙළා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා;

බොධි තස්ස භගවතො, නිග්‍රොධොති පවුච්චති.

Анула и Урувела были его главными ученицами. Древо Бодхи этого Благословенного называлось Нигродха (баньян).

40.

40.

සුමඞ්ගලො ඝටිකාරො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා;

විචිතසෙනා භද්දා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා.

Сумангала и Гхатикара были его главными мирянами-помощниками, а Виджитасена и Бхадра — главными мирянками-помощницами.

41.

41.

උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, වීසතිරතනුග්ගතො;

විජ්ජුලට්ඨීව ආකාසෙ, චන්දොව ගහපූරිතො.

Тот Будда был высотой в двадцать локтей; он сиял, подобно вспышке молнии в небесах или полной луне в окружении созвездий.

42.

42.

වීසතිවස්සසහස්සානි[Pg.379], ආයු තස්ස මහෙසිනො;

තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

Продолжительность жизни этого Великого Мудреца составляла двадцать тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество существ из потока сансары.

43.

43.

ධම්මතළාකං මාපයිත්වා, සීලං දත්වා විලෙපනං;

ධම්මදුස්සං නිවාසෙත්වා, ධම්මමාලං විභජ්ජිය.

Сотворив озеро Дхаммы, он даровал благовонную мазь нравственности (шила), облачил людей в одеяния Дхаммы и раздал им гирлянды Дхаммы.

44.

44.

ධම්මවිමලමාදාසං, ඨපයිත්වා මහාජනෙ;

කෙචි නිබ්බානං පත්ථෙන්තා, පස්සන්තු මෙ අලඞ්කරං.

Установив для людей безупречное зеркало Дхаммы, он сказал: «Пусть те, кто стремится к Ниббане, увидят мои украшения».

45.

45.

සීලකඤ්චුකං දත්වාන, ඣානකවචවම්මිතං;

ධම්මචම්මං පාරුපිත්වා, දත්වා සන්නාහමුත්තමං.

Даровав рубаху нравственности и кольчугу джханы, укутав в кожаный плащ Дхаммы и наделив превосходными доспехами усердия,

46.

46.

සතිඵලකං දත්වාන, තිඛිණඤාණකුන්තිමං;

ධම්මඛග්ගවරං දත්වා, සීලසංසග්ගමද්දනං.

вручив щит памятования (сати), острое копье знания и превосходный меч Дхаммы, сокрушающий скверну посредством нравственности,

47.

47.

තෙවිජ්ජාභූසනං දත්වාන, ආවෙළං චතුරො ඵලෙ;

ඡළභිඤ්ඤාභරණං දත්වා, ධම්මපුප්ඵපිළන්ධනං.

даровав украшение тройственного знания, венок четырех плодов, убранство шести высших сил и цветочное украшение Дхаммы,

48.

48.

සද්ධම්මපණ්ඩරච්ඡත්තං, දත්වා පාපනිවාරණං;

මාපයිත්වාභයං පුප්ඵං, නිබ්බුතො සො සසාවකො.

даровав защищающий от зла белый зонт Истинной Дхаммы и сотворив цветок бесстрашия, он угас вместе со своими учениками.

49.

49.

එසො හි සම්මාසම්බුද්ධො, අප්පමෙය්‍යො දුරාසදො;

එසො හි ධම්මරතනො, ස්වාක්ඛාතො එහිපස්සිකො.

Ибо этот Самопротрезвленный неизмерим и непреодолим; и эта драгоценность Дхаммы прекрасно изложена и призывает «приди и узри».

50.

50.

එසො හි සඞ්ඝරතනො, සුප්පටිපන්නො අනුත්තරො;

සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා.

И эта драгоценность Сангхи блага в своей практике и непревзойденна. Все это исчезло — разве не пусты все обусловленные вещи (санкхары)?

51.

51.

මහාකස්සපො ජිනො සත්ථා, සෙතබ්‍යාරාමම්හි නිබ්බුතො;

තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, යොජනුබ්බෙධමුග්ගතොති.

Победитель и Учитель Махакассапа угас в обители Сетабья. Там же воздвигнута ступа Победителя высотой в одну йоджану.

කස්සපස්ස භගවතො වංසො චතුවීසතිමො.

Так завершается двадцать четвертая хроника — Хроника Благословенного Кассапы.

27. ගොතමබුද්ධවංසො

27. Хроника Будды Готамы

අහමෙතරහි සම්බුද්ධො, ගොතමො සක්‍යවඩ්ඪනො;

පධානං පදහිත්වාන, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං.

Ныне я — Совершенно Просветленный Будда Готама, приносящий процветание роду Сакьев. Совершив великое усердие, я достиг высшего пробуждения.

බ්‍රහ්මුනා [Pg.380] යාචිතො සන්තො, ධම්මචක්කං පවත්තයිං;

අට්ඨාරසන්නං කොටීනං, පඨමාභිසමයො අහු.

По просьбе Брахмы я, умиротворенный, повернул Колесо Дхаммы. Тогда произошло первое постижение Истины восемнадцатью крорами божеств.

තතො පරඤ්ච දෙසෙන්තෙ, නරදෙවසමාගමෙ;

ගණනාය න වත්තබ්බො, දුතියාභිසමයො අහු.

Затем, когда я проповедовал на собрании людей и богов, произошло второе постижение Истины бесчисленным множеством существ.

ඉධෙවාහං එතරහි, ඔවදිං මම අත්‍රජං;

ගණනාය න වත්තබ්බො, තතියාභිසමයො අහු.

И прямо здесь, когда я наставлял своего сына [Рахулу], произошло третье постижение Истины бесчисленным множеством существ.

එකොසි සන්නිපාතො මෙ, සාවකානං මහෙසිනං;

අඩ්ඪතෙළසසතානං, භික්ඛූනාසි සමාගමො.

У меня было лишь одно собрание учеников-мудрецов; это была встреча тысячи двухсот пятидесяти бхиккху.

විරොචමානො විමලො, භික්ඛුසඞ්ඝස්ස මජ්ඣගො;

දදාමි පත්ථිතං සබ්බං, මණීව සබ්බකාමදො.

Сияющий и безупречный посреди общины бхиккху, я дарую все желанное, подобно драгоценному камню, исполняющему любые желания.

ඵලමාකඞ්ඛමානානං, භවච්ඡන්දජහෙසිනං;

චතුසච්චං පකාසෙමි, අනුකම්පාය පාණිනං.

Из сострадания к живым существам, стремящимся к плодам пути и желающим оставить жажду существования, я открываю Четыре Благородные Истины.

දසවීසසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු;

එකද්වින්නං අභිසමයො, ගණනාතො අසඞ්ඛියො.

Тогда произошло постижение Дхаммы тридцатью тысячами существ; а число тех отдельных лиц, кто постиг Истину поодиночке или попарно, не поддается исчислению.

විත්ථාරිකං බාහුජඤ්ඤං, ඉද්ධං ඵීතං සුඵුල්ලිතං;

ඉධ මය්හං සක්‍යමුනිනො, සාසනං සුවිසොධිතං.

Ныне Учение меня, Мудреца из рода Сакьев, широко распространено, известно многим, процветает, изобилует, прекрасно расцвело и полностью очищено.

10.

10.

අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා;

භික්ඛූනෙකසතා සබ්බෙ, පරිවාරෙන්ති මං සදා.

Свободные от асав, бесстрастные, умиротворенные умом и сосредоточенные — многие сотни бхиккху всегда окружают меня.

11.

11.

ඉදානි යෙ එතරහි, ජහන්ති මානුසං භවං;

අප්පත්තමානසා සෙඛා, තෙ භික්ඛූ විඤ්ඤුගරහිතා.

Ныне те бхиккху, которые покидают человеческое существование, будучи лишь учениками (секхами) и не достигнув плода арахантства, порицаются мудрыми.

12.

12.

අරියඤ්ච සංථොමයන්තා, සදා ධම්මරතා ජනා;

බුජ්ඣිස්සන්ති සතිමන්තො, සංසාරසරිතං ගතා.

Люди, восхваляющие Благородный Путь, всегда радующиеся Дхамме, осознанные, переправившись через поток сансары, пробудятся.

13.

13.

නගරං කපිලවත්ථු මෙ, රාජා සුද්ධොදනො පිතා;

මය්හං ජනෙත්තිකා මාතා, මායාදෙවීති වුච්චති.

Мой город — Капилаваттху, мой отец — царь Суддходана, а моя родная мать зовется царицей Маядеви.

14.

14.

එකූනතිංසවස්සානි, අගාරං අජ්ඣහං වසිං;

රම්මො සුරම්මො සුභකො, තයො පාසාදමුත්තමා.

Двадцать девять лет я жил в миру; Рамма, Сурамма и Субха — таковы были три моих великолепных дворца.

15.

15.

චත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා;

භද්දකඤ්චනා නාම නාරී, රාහුලො නාම අත්‍රජො.

Сорок тысяч прекрасно украшенных женщин окружали меня; мою супругу звали Бхаддаканьчана, а моего родного сына — Рахула.

16.

16.

නිමිත්තෙ [Pg.381] චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමිං;

ඡබ්බස්සං පධානචාරං, අචරිං දුක්කරං අහං.

Увидев четыре знамения, я удалился от мира на коне; в течение шести лет я совершал суровые аскетические подвиги.

17.

17.

බාරාණසියං ඉසිපතනෙ, චක්කං පවත්තිතං මයා;

අහං ගොතමසම්බුද්ධො, සරණං සබ්බපාණිනං.

В Исипатане близ Варанаси я привел в движение Колесо Дхаммы; я — Готама Самбудда, прибежище для всех живых существ.

18.

18.

කොලිතො උපතිස්සො ච, ද්වෙ භික්ඛූ අග්ගසාවකා;

ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, සන්තිකාවචරො මම;

Колита и Упатисса — два бхиккху, бывшие моими главными учениками; Ананда — имя моего личного помощника, всегда находившегося подле меня.

ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, භික්ඛුනී අග්ගසාවිකා.

Кхема и Уппалаванна — две бхиккхуни, бывшие моими главными ученицами.

19.

19.

චිත්තො හත්ථාළවකො ච, අග්ගුපට්ඨාකුපාසකා;

නන්දමාතා ච උත්තරා, අග්ගුපට්ඨිකුපාසිකා.

Читта и Хаттхалавака были моими главными помощниками среди мирян; мать Нанды и Уттара были моими главными помощницами среди мирянок.

20.

20.

අහං අස්සත්ථමූලම්හි, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං;

බ්‍යාමප්පභා සදා මය්හං, සොළසහත්ථමුග්ගතා.

У подножия дерева ассаттха я достиг высочайшего Пробуждения; сияние в одну сажень всегда исходит от меня, а ростом я шестнадцать локтей.

21.

21.

අප්පං වස්සසතං ආයු, ඉදානෙතරහි විජ්ජති;

තාවතා තිට්ඨමානොහං, තාරෙමි ජනතං බහුං.

В настоящее время продолжительность жизни мала — около ста лет; пребывая в мире этот срок, я спасаю множество существ из потока сансары.

22.

22.

ඨපයිත්වාන ධම්මුක්කං, පච්ඡිමං ජනබොධනං;

අහම්පි නචිරස්සෙව, සද්ධිං සාවකසඞ්ඝතො;

ඉධෙව පරිනිබ්බිස්සං, අග්ගී වාහාරසඞ්ඛයා.

Оставив факел Дхаммы для пробуждения будущих поколений, я вскоре вместе с общиной учеников уйду здесь в париниббану, подобно огню, угасающему из-за нехватки топлива.

23.

23.

තානි ච අතුලතෙජානි, ඉමානි ච දසබලානි ;

අයඤ්ච ගුණධාරණො දෙහො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණවිචිත්තො.

И то несравненное могущество, и эти десять сил, и это тело, наделенное добродетелями и украшенное тридцатью двумя признаками великого мужа,

24.

24.

දස දිසා පභාසෙත්වා, සතරංසීව ඡප්පභා;

සබ්බං තමන්තරහිස්සන්ති, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරාති.

и шестицветные лучи, что освещали десять направлений подобно тысячелучевому солнцу, — все это исчезнет. Разве не пусты все обусловленные образования?

ගොතමස්ස භගවතො වංසො පඤ්චවීසතිමො.

Двадцать пятая хроника Благословенного Готамы завершена.

28. බුද්ධපකිණ්ණකකණ්ඩං

28. Раздел о различных Буддах

අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, චතුරො ආසුං විනායකා;

තණ්හඞ්කරො මෙධඞ්කරො, අථොපි සරණඞ්කරො;

දීපඞ්කරො ච සම්බුද්ධො, එකකප්පම්හි තෙ ජිනා.

В неисчислимых кальпах назад явились четыре Проводника: Танханкара, Медханкара, а также Сарананкара и Дипанкара Самбудда; эти Победители явились в одной и той же кальпе.

දීපඞ්කරස්ස [Pg.382] අපරෙන, කොණ්ඩඤ්ඤො නාම නායකො;

එකොව එකකප්පම්හි, තාරෙසි ජනතං බහුං.

После Дипанкары явился Проводник по имени Конданья; будучи единственным Буддой в своей кальпе, он спас множество существ.

දීපඞ්කරස්ස භගවතො, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස ච සත්ථුනො;

එතෙසං අන්තරා කප්පා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා.

Между Благословенным Дипанкарой и Учителем Конданьей прошло неисчислимое множество кальп.

කොණ්ඩඤ්ඤස්ස අපරෙන, මඞ්ගලො නාම නායකො;

තෙසම්පි අන්තරා කප්පා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා.

После Конданьи явился Проводник по имени Мангала; между ними также прошло неисчислимое множество кальп.

මඞ්ගලො ච සුමනො ච, රෙවතො සොභිතො මුනි;

තෙපි බුද්ධා එකකප්පෙ, චක්ඛුමන්තො පභඞ්කරා.

Мангала, Сумана, Ревата и мудрец Собита — эти Будды, обладавшие всевидящим оком и излучавшие свет, явились в одной и той же кальпе.

සොභිතස්ස අපරෙන, අනොමදස්සී මහායසො;

තෙසම්පි අන්තරා කප්පා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා.

После Собиты явился великий славой Аномадасси; между ними также прошло неисчислимое множество кальп.

අනොමදස්සී පදුමො, නාරදො චාපි නායකො;

තෙපි බුද්ධා එකකප්පෙ, තමන්තකාරකා මුනී.

Аномадасси, Падума и Нарада — эти мудрецы и проводники, рассеивающие тьму невежества, явились в одной и той же кальпе.

නාරදස්ස අපරෙන, පදුමුත්තරො නාම නායකො;

එකකප්පම්හි උප්පන්නො, තාරෙසි ජනතං බහුං.

После Нарады явился Проводник по имени Падумуттара; явившись в своей кальпе, он спас множество существ из потока сансары.

නාරදස්ස භගවතො, පදුමුත්තරස්ස සත්ථුනො;

තෙසම්පි අන්තරා කප්පා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා.

Между Благословенным Нарадой и Учителем Падумуттарой также прошло неисчислимое множество кальп.

10.

10.

කප්පසතසහස්සම්හි, එකො ආසි මහාමුනි;

පදුමුත්තරො ලොකවිදූ, ආහුතීනං පටිග්ගහො.

Сто тысяч кальп назад явился единственный великий мудрец Падумуттара, познавший миры и достойный подношений.

11.

11.

තිංසකප්පසහස්සම්හි, දුවෙ ආසුං විනායකා ;

සුමෙධො ච සුජාතො ච, ඔරතො පදුමුත්තරා.

После Падумуттары, тридцать тысяч кальп назад, явились два Проводника: Сумедха и Суджата.

12.

12.

අට්ඨාරසෙ කප්පසතෙ, තයො ආසුං විනායකා ;

පියදස්සී අත්ථදස්සී, ධම්මදස්සී ච නායකා.

Восемнадцать сотен кальп назад явились три Проводника: Пиядасси, Аттхадасси и Дхаммадасси.

13.

13.

ඔරතො ච සුජාතස්ස, සම්බුද්ධා ද්විපදුත්තමා;

එකකප්පම්හි තෙ බුද්ධා, ලොකෙ අප්පටිපුග්ගලා.

После Суджаты, в одной и той же кальпе, явились эти Будды — лучшие из двуногих, несравненные в мире.

14.

14.

චතුන්නවුතිතො කප්පෙ, එකො ආසි මහාමුනි;

සිද්ධත්ථො සො ලොකවිදූ, සල්ලකත්තො අනුත්තරො.

Девяносто четыре кальпы назад явился единственный великий мудрец Сиддхаттха, познавший миры, несравненный целитель душ.

15.

15.

ද්වෙනවුතෙ [Pg.383] ඉතො කප්පෙ, දුවෙ ආසුං විනායකා;

තිස්සො ඵුස්සො ච සම්බුද්ධා, අසමා අප්පටිපුග්ගලා.

Девяносто две кальпы назад явились два Проводника — Самбудды Тисса и Пхусса, несравненные и непревзойденные.

16.

16.

එකනවුතිතො කප්පෙ, විපස්සී නාම නායකො;

සොපි බුද්ධො කාරුණිකො, සත්තෙ මොචෙසි බන්ධනා.

Девяносто одна кальпа назад явился Проводник по имени Випасси; этот сострадательный Будда освободил существ от уз сансары.

17.

17.

එකතිංසෙ ඉතො කප්පෙ, දුවෙ ආසුං විනායකා;

සිඛී ච වෙස්සභූ චෙව, අසමා අප්පටිපුග්ගලා.

Тридцать одна кальпа назад явились два Проводника — Сикхи и Вессабху, несравненные и непревзойденные.

18.

18.

ඉමම්හි භද්දකෙ කප්පෙ, තයො ආසුං විනායකා;

කකුසන්ධො කොණාගමනො, කස්සපො චාපි නායකො.

В этой благой кальпе (бхаддакаппе) явились три Проводника: Какусандха, Конагамана и Кассапа.

19.

19.

අහමෙතරහි සම්බුද්ධො, මෙත්තෙය්‍යො චාපි හෙස්සති;

එතෙපිමෙ පඤ්ච බුද්ධා, ධීරා ලොකානුකම්පකා.

Ныне я явился как Самбудда, и Меттейя также явится в будущем; эти пять Будд — мудрые, сострадательные к миру.

20.

20.

එතෙසං ධම්මරාජූනං, අඤ්ඤෙසංනෙකකොටිනං;

ආචික්ඛිත්වාන තං මග්ගං, නිබ්බුතා තෙ සසාවකාති.

Указав этот путь, эти цари Дхаммы, а также многие миллионы других Будд ушли в ниббану вместе со своими учениками.

බුද්ධපකිණ්ණකකණ්ඩං නිට්ඨිතං.

Раздел о различных Буддах завершен.

29. ධාතුභාජනීයකථා

29. Слово о разделении реликвий

මහාගොතමො ජිනවරො, කුසිනාරම්හි නිබ්බුතො;

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතො.

Великий Победитель Готама ушел в ниббану в Кусинаре; его священные реликвии были распределены по разным местам.

එකො අජාතසත්තුස්ස, එකො වෙසාලියා පුරෙ;

එකො කපිලවත්ථුස්මිං, එකො ච අල්ලකප්පකෙ.

Одна доля досталась царю Аджатасатту в Раджагахе, одна — городу Весали, одна — Капилаваттху, и одна — Аллакаппе.

එකො ච රාමගාමම්හි, එකො ච වෙඨදීපකෙ;

එකො පාවෙය්‍යකෙ මල්ලෙ, එකො ච කොසිනාරකෙ.

Одна доля — в Рамагаме, одна — в Веттхадипе, одна — у маллов в Паве, и одна — в Кусинаре.

කුම්භස්ස ථූපං කාරෙසි, බ්‍රාහ්මණො දොණසව්හයො;

අඞ්ගාරථූපං කාරෙසුං, මොරියා තුට්ඨමානසා.

Брахман по имени Дона возвел ступу над сосудом для деления реликвий; а мории с радостными сердцами взяли угли и возвели ступу над углями.

අට්ඨ සාරීරිකා ථූපා, නවමො කුම්භචෙතියො;

අඞ්ගාරථූපො දසමො, තදායෙව පතිට්ඨිතො.

Так возникли восемь ступ над телесными реликвиями, девятая — ступа над сосудом, и десятая — ступа над углями.

උණ්හීසං චතස්සො දාඨා, අක්ඛකා ද්වෙ ච ධාතුයො;

අසම්භින්නා ඉමා සත්ත, සෙසා භින්නාව ධාතුයො.

Лобная кость (ушниша), четыре зуба-клыка и две ключицы — эти семь реликвий остались неповрежденными; остальные же реликвии раздробились.

මහන්තා [Pg.384] මුග්ගමත්තා ච, මජ්ඣිමා භින්නතණ්ඩුලා;

ඛුද්දකා සාසපමත්තා ච, නානාවණ්ණා ච ධාතුයො.

Крупные реликвии были размером с боб маш, средние — с колотый рис, а малые — с горчичное зерно; они были самых разных цветов.

මහන්තා සුවණ්ණවණ්ණා ච, මුත්තවණ්ණා ච මජ්ඣිමා;

ඛුද්දකා මකුලවණ්ණා ච, සොළසදොණමත්තිකා.

Крупные реликвии были золотистого цвета, средние — жемчужного цвета, а малые — цвета бутонов жасмина; всего их было объемом в шестнадцать дон.

මහන්තා පඤ්ච නාළියො, නාළියො පඤ්ච මජ්ඣිමා;

ඛුද්දකා ඡ නාළී චෙව, එතා සබ්බාපි ධාතුයො.

Крупных реликвий было пять нали, средних — пять нали, а малых — шесть нали; все эти реликвии составляли шестнадцать дон.

10.

10.

උණ්හීසං සීහළෙ දීපෙ, බ්‍රහ්මලොකෙ ච වාමකං;

සීහළෙ දක්ඛිණක්ඛඤ්ච, සබ්බාපෙතා පතිට්ඨිතා.

Лобная кость пребывает на острове Сихала (Шри-Ланка), левая ключица — в мире Брахмы, а правая ключица — на острове Сихала; все они были там установлены.

11.

11.

එකා දාඨා තිදසපුරෙ, එකා නාගපුරෙ අහු;

එකා ගන්ධාරවිසයෙ, එකා කලිඞ්ගරාජිනො.

Один зуб-клык пребывает в обители Тридцати трех богов, один — в мире нагов, один — в стране Гандхара, и один — во владениях царя Калинги.

12.

12.

චත්තාලීසසමා දන්තා, කෙසා ලොමා ච සබ්බසො;

දෙවා හරිංසු එකෙකං, චක්කවාළපරම්පරා.

Сорок ровных зубов, а также все волосы с головы и тела боги унесли по одному в различные вселенные.

13.

13.

වජිරායං භගවතො, පත්තො දණ්ඩඤ්ච චීවරං;

නිවාසනං කුලඝරෙ, පච්චත්ථරණං කපිලව්හයෙ.

Чаша для подаяния, посох и верхнее одеяние Благословенного пребывают в Ваджире, нижнее одеяние — в Кулагхаре, а подстилка — в Капилаваттху.

14.

14.

පාටලිපුත්තපුරම්හි, කරණං කායබන්ධනං;

චම්පායුදකසාටියං, උණ්ණලොමඤ්ච කොසලෙ.

Поясной ремень пребывает в городе Паталипутта, одеяние для купания — в Чампе, а волос из межбровья (урна-лома) — в Косале.

15.

15.

කාසාවං බ්‍රහ්මලොකෙ ච, වෙඨනං තිදසෙ පුරෙ;

නිසීදනං අවන්තීසු, රට්ඨෙ අත්ථරණං තදා.

Желтое одеяние пребывает в мире Брахмы, тюрбан — в обители Тридцати трех богов, коврик для сидения — в Аванти, а покрывало — в стране Девараттха.

16.

16.

අරණී ච මිථිලායං, විදෙහෙ පරිසාවනං;

වාසි සූචිඝරඤ්චාපි, ඉන්දපත්ථපුරෙ තදා.

Приспособление для добывания огня пребывает в Митхиле, фильтр для воды — в Видехе, а бритва и игольник — в городе Индапаттха.

17.

17.

පරික්ඛාරා අවසෙසා, ජනපදෙ අපරන්තකෙ;

පරිභුත්තානි මුනිනා, අකංසු මනුජා තදා.

Остальные обиходные вещи, которыми пользовался Мудрец, люди перенесли в страну Апарантака и возвели над ними ступы для почитания.

18.

18.

ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, ගොතමස්ස මහෙසිනො;

පාණීනං අනුකම්පාය, අහු පොරාණිකං තදාති.

Так широко распространились реликвии великого мудреца Готамы; из сострадания к живым существам это совершилось согласно древней традиции прежних Будд.

ධාතුභාජනීයකථා නිට්ඨිතා.

Слово о разделении реликвий завершено.

බුද්ධවංසොනිට්ඨිතො.

Хроника Будд завершена.

বাংলা
পালি	অট্ঠকথা	টীকা	অন্ন
1101 পারাজিক পালি 1102 পাচিত্তিয় পালি 1103 মহাবগ্গ পালি (বিনয়) 1104 চূলবগ্গ পালি 1105 পরিবার পালি	1201 পারাজিককণ্ড অট্ঠকথা-১ 1202 পারাজিককণ্ড অট্ঠকথা-২ 1203 পাচিত্তিয় অট্ঠকথা 1204 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (বিনয়) 1205 চূলবগ্গ অট্ঠকথা 1206 পরিবার অট্ঠকথা	1301 সারত্থদীপনী টীকা-১ 1302 সারত্থদীপনী টীকা-২ 1303 সারত্থদীপনী টীকা-৩	1401 দ্বেমাতিকাপালি 1402 বিনয়সংগহ অট্ঠকথা 1403 বজিরবুদ্ধি টীকা 1404 বিমতিবিনোদনী টীকা-১ 1405 বিমতিবিনোদনী টীকা-২ 1406 বিনয়ালংকার টীকা-১ 1407 বিনয়ালংকার টীকা-২ 1408 কঙ্খাবিতরণীপুরাণ টীকা 1409 বিনয়বিনিচ্ছয়-উত্তরবিনিচ্ছয় 1410 বিনয়বিনিচ্ছয় টীকা-১ 1411 বিনয়বিনিচ্ছয় টীকা-২ 1412 পাচিত্যাদিযোজনাপালি 1413 খুদ্ধসিক্খা-মূলসিক্খা 8401 বিসুদ্ধিমগ্গ-১ 8402 বিসুদ্ধিমগ্গ-২ 8403 বিসুদ্ধিমগ্গ-মহাটীকা-১ 8404 বিসুদ্ধিমগ্গ-মহাটীকা-২ 8405 বিসুদ্ধিমগ্গ নিদানকথা 8406 দীঘনিকায় (পু-বি) 8407 মজ্ঝিমনিকায় (পু-বি) 8408 সংযুত্তনিকায় (পু-বি) 8409 অঙ্গুত্তরনিকায় (পু-বি) 8410 বিনয়পিটক (পু-বি) 8411 অভিধম্মপিটক (পু-বি) 8412 অট্ঠকথা (পু-বি) 8413 নিরুত্তিদীপনী 8414 পরমত্থদীপনী সংগহমহাটীকাপাঠ 8415 অনুদীপনীপাঠ 8416 পট্ঠানুদ্দেস দীপনীপাঠ 8417 নমক্কারটীকা 8418 মহাপণামপাঠ 8419 লক্খণাতো বুদ্ধথোমনাগাথা 8420 সুতবন্দনা 8421 কমলাঞ্জলি 8422 জিনালংকার 8423 পজ্জমধু 8424 বুদ্ধগুণগাথাবলী 8425 চূলগন্থবংস 8426 মহাবংস 8427 সাসনবংস 8428 কচ্চায়নব্যাকরণং 8429 মোগ্গল্লানব্যাকরণং 8430 সদ্দনীতিপ্পকরণং (পদমালা) 8431 সদ্দনীতিপ্পকরণং (ধাতুমালা) 8432 পদরূপসিদ্ধি 8433 মোগ্গল্লানপঞ্চিকা 8434 পযোগসিদ্ধিপাঠ 8435 বুত্তোদয়পাঠ 8436 অভিধানপ্পদীপিকাপাঠ 8437 অভিধানপ্পদীপিকাটীকা 8438 সুবোধালংকারপাঠ 8439 সুবোধালংকারটীকা 8440 বালাবতার গণ্ঠিপদত্থবিনিচ্ছয়সার 8441 লোকনীতি 8442 সুত্তন্তনীতি 8443 সূরস্সতীনীতি 8444 মহারহনীতি 8445 ধম্মনীতি 8446 কবিদপ্পণনীতি 8447 নীতিমঞ্জরী 8448 নরদক্খদীপনী 8449 চতুরারক্খদীপনী 8450 চাণক্যনীতি 8451 রসবাহিনী 8452 সীমাবিসোধনীপাঠ 8453 বেস্সন্তরগীতি 8454 মোগ্গল্লান বুত্তিবিবরণপঞ্চিকা 8455 থূপবংস 8456 দাঠাবংস 8457 ধাতুপাঠবিলাসিনিয়া 8458 ধাতুবংস 8459 হত্থবনগল্লবিহারবংস 8460 জিনচরিতয় 8461 জিনবংসদীপং 8462 তেলকটাহগাথা 8463 মিলিদটীকা 8464 পদমঞ্জরী 8465 পদসাধনং 8466 সদ্দবিন্দুপকরণং 8467 কচ্চায়নধাতুমঞ্জুসা 8468 সামন্তকূটবণ্ণনা
2101 সীলক্খন্ধবগ্গ পালি 2102 মহাবগ্গ পালি (দীঘ) 2103 পাথিকবগ্গ পালি	2201 সীলক্খন্ধবগ্গ অট্ঠকথা 2202 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (দীঘ) 2203 পাথিকবগ্গ অট্ঠকথা	2301 সীলক্খন্ধবগ্গ টীকা 2302 মহাবগ্গ টীকা (দীঘ) 2303 পাথিকবগ্গ টীকা 2304 সীলক্খন্ধবগ্গ-অভিনবটীকা-১ 2305 সীলক্খন্ধবগ্গ-অভিনবটীকা-২
3101 মূলপণ্ণাস পালি 3102 মজ্ঝিমপণ্ণাস পালি 3103 উপরিপণ্ণাস পালি	3201 মূলপণ্ণাস অট্ঠকথা-১ 3202 মূলপণ্ণাস অট্ঠকথা-২ 3203 মজ্ঝিমপণ্ণাস অট্ঠকথা 3204 উপরিপণ্ণাস অট্ঠকথা	3301 মূলপণ্ণাস টীকা 3302 মজ্ঝিমপণ্ণাস টীকা 3303 উপরিপণ্ণাস টীকা
4101 সগাথাবগ্গ পালি 4102 নিদানবগ্গ পালি 4103 খন্ধবগ্গ পালি 4104 সলায়তনবগ্গ পালি 4105 মহাবগ্গ পালি (সংযুত্ত)	4201 সগাথাবগ্গ অট্ঠকথা 4202 নিদানবগ্গ অট্ঠকথা 4203 খন্ধবগ্গ অট্ঠকথা 4204 সলায়তনবগ্গ অট্ঠকথা 4205 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (সংযুত্ত)	4301 সগাথাবগ্গ টীকা 4302 নিদানবগ্গ টীকা 4303 খন্ধবগ্গ টীকা 4304 সলায়তনবগ্গ টীকা 4305 মহাবগ্গ টীকা (সংযুত্ত)
5101 এককনিপাত পালি 5102 দুকনিপাত পালি 5103 তিকনিপাত পালি 5104 চতুক্কনিপাত পালি 5105 পঞ্চকনিপাত পালি 5106 ছক্কনিপাত পালি 5107 সত্তকনিপাত পালি 5108 অট্ঠকাদিনিপাত পালি 5109 নবকনিপাত পালি 5110 দশকনিপাত পালি 5111 একাদশকনিপাত পালি	5201 এককনিপাত অট্ঠকথা 5202 দুক-তিক-চতুক্কনিপাত অট্ঠকথা 5203 পঞ্চক-ছক্ক-সত্তকনিপাত অট্ঠকথা 5204 অট্ঠকাদিনিপাত অট্ঠকথা	5301 এককনিপাত টীকা 5302 দুক-তিক-চতুক্কনিপাত টীকা 5303 পঞ্চক-ছক্ক-সত্তকনিপাত টীকা 5304 অট্ঠকাদিনিপাত টীকা
6101 খুদ্ধকপাঠ পালি 6102 ধম্মপদ পালি 6103 উদান পালি 6104 ইতিবুত্তক পালি 6105 সুত্তনিপাত পালি 6106 বিমানবত্থু পালি 6107 পেতবত্থু পালি 6108 থেরগাথা পালি 6109 থেরীগাথা পালি 6110 অপদান পালি-১ 6111 অপদান পালি-২ 6112 বুদ্ধবংস পালি 6113 চরিয়াপিটক পালি 6114 জাতক পালি-১ 6115 জাতক পালি-২ 6116 মহানিদ্দেস পালি 6117 চূলনিদ্দেস পালি 6118 পটিসম্ভিদামগ্গ পালি 6119 নেত্তিপ্পকরণ পালি 6120 মিলিন্দপঞ্হ পালি 6121 পেটকোপদেস পালি	6201 খুদ্ধকপাঠ অট্ঠকথা 6202 ধম্মপদ অট্ঠকথা-১ 6203 ধম্মপদ অট্ঠকথা-২ 6204 উদান অট্ঠকথা 6205 ইতিবুত্তক অট্ঠকথা 6206 সুত্তনিপাত অট্ঠকথা-১ 6207 সুত্তনিপাত অট্ঠকথা-২ 6208 বিমানবত্থু অট্ঠকথা 6209 পেতবত্থু অট্ঠকথা 6210 থেরগাথা অট্ঠকথা-১ 6211 থেরগাথা অট্ঠকথা-২ 6212 থেরীগাথা অট্ঠকথা 6213 অপদান অট্ঠকথা-১ 6214 অপদান অট্ঠকথা-২ 6215 বুদ্ধবংস অট্ঠকথা 6216 চরিয়াপিটক অট্ঠকথা 6217 জাতক অট্ঠকথা-১ 6218 জাতক অট্ঠকথা-২ 6219 জাতক অট্ঠকথা-৩ 6220 জাতক অট্ঠকথা-৪ 6221 জাতক অট্ঠকথা-৫ 6222 জাতক অট্ঠকথা-৬ 6223 জাতক অট্ঠকথা-৭ 6224 মহানিদ্দেস অট্ঠকথা 6225 চূলনিদ্দেস অট্ঠকথা 6226 পটিসম্ভিদামগ্গ অট্ঠকথা-১ 6227 পটিসম্ভিদামগ্গ অট্ঠকথা-২ 6228 নেত্তিপ্পকরণ অট্ঠকথা	6301 নেত্তিপ্পকরণ টীকা 6302 নেত্তিবিভাবিনী
7101 ধম্মসংগণী পালি 7102 বিভঙ্গ পালি 7103 ধাতুকথা পালি 7104 পুগ্গলপঞ্ঞাত্তি পালি 7105 কথাবত্থু পালি 7106 যমক পালি-১ 7107 যমক পালি-২ 7108 যমক পালি-৩ 7109 পট্ঠান পালি-১ 7110 পট্ঠান পালি-২ 7111 পট্ঠান পালি-৩ 7112 পট্ঠান পালি-৪ 7113 পট্ঠান পালি-৫	7201 ধম্মসংগণি অট্ঠকথা 7202 সম্মোহবিনোদনী অট্ঠকথা 7203 পঞ্চপকরণ অট্ঠকথা	7301 ধম্মসংগণী-মূলটীকা 7302 বিভঙ্গ-মূলটীকা 7303 পঞ্চপকরণ-মূলটীকা 7304 ধম্মসংগণী-অনুটীকা 7305 পঞ্চপকরণ-অনুটীকা 7306 অভিধম্মাবতারো-নামরূপপরিচ্ছেদো 7307 অভিধম্মত্থসংগহো 7308 অভিধম্মাবতার-পুরাণটীকা 7309 অভিধম্মমাতিকাপালি

中文
巴利	義註	複註	藏外典籍
1101 巴拉基咖（波羅夷） 1102 巴吉帝亞（波逸提） 1103 大品（律藏） 1104 小品 1105 附隨	1201 巴拉基咖（波羅夷）義註-1 1202 巴拉基咖（波羅夷）義註-2 1203 巴吉帝亞（波逸提）義註 1204 大品義註（律藏） 1205 小品義註 1206 附隨義註	1301 心義燈-1 1302 心義燈-2 1303 心義燈-3	1401 疑惑度脫 1402 律攝註釋 1403 金剛智疏 1404 疑難解除疏-1 1405 疑難解除疏-2 1406 律莊嚴疏-1 1407 律莊嚴疏-2 1408 古老解惑疏 1409 律抉擇-上抉擇 1410 律抉擇疏-1 1411 律抉擇疏-2 1412 巴吉帝亞等啟請經 1413 小戒學-根本戒學 8401 清淨道論-1 8402 清淨道論-2 8403 清淨道大複註-1 8404 清淨道大複註-2 8405 清淨道論導論 8406 長部問答 8407 中部問答 8408 相應部問答 8409 增支部問答 8410 律藏問答 8411 論藏問答 8412 義注問答 8413 語言學詮釋手冊 8414 勝義顯揚 8415 隨燈論誦 8416 發趣論燈論 8417 禮敬文 8418 大禮敬文 8419 依相讚佛偈 8420 經讚 8421 蓮花供 8422 勝者莊嚴 8423 語蜜 8424 佛德偈集 8425 小史 8427 佛教史 8426 大史 8429 目犍連文法 8428 迦旃延文法 8430 文法寶鑑（詞幹篇） 8431 文法寶鑑（詞根篇） 8432 詞形成論 8433 目犍連五章 8434 應用成就讀本 8435 音韻論讀本 8436 阿毗曇燈讀本 8437 阿毗曇燈疏 8438 妙莊嚴論讀本 8439 妙莊嚴論疏 8440 初學入門義抉擇精要 8446 詩王智論 8447 智論花鬘 8445 法智論 8444 大羅漢智論 8441 世間智論 8442 經典智論 8443 勇士百智論 8450 考底利耶智論 8448 人眼燈 8449 四護衛燈 8451 妙味之流 8452 界清淨 8453 韋桑達拉頌 8454 目犍連語釋五章 8455 塔史 8456 佛牙史 8457 詞根讀本注釋 8458 舍利史 8459 象頭山寺史 8460 勝者行傳 8461 勝者宗燈 8462 油鍋偈 8463 彌蘭王問疏 8464 詞花鬘 8465 詞成就論 8466 正理滴論 8467 迦旃延詞根注 8468 邊境山注釋
2101 戒蘊品 2102 大品（長部） 2103 波梨品	2201 戒蘊品註義註 2202 大品義註（長部） 2203 波梨品義註	2301 戒蘊品疏 2302 大品複註（長部） 2303 波梨品複註 2304 戒蘊品新複註-1 2305 戒蘊品新複註-2
3101 根本五十經 3102 中五十經 3103 後五十經	3201 根本五十義註-1 3202 根本五十義註-2 3203 中五十義註 3204 後五十義註	3301 根本五十經複註 3302 中五十經複註 3303 後五十經複註
4101 有偈品 4102 因緣品 4103 蘊品 4104 六處品 4105 大品（相應部）	4201 有偈品義注 4202 因緣品義注 4203 蘊品義注 4204 六處品義注 4205 大品義注（相應部）	4301 有偈品複註 4302 因緣品註 4303 蘊品複註 4304 六處品複註 4305 大品複註（相應部）
5101 一集經 5102 二集經 5103 三集經 5104 四集經 5105 五集經 5106 六集經 5107 七集經 5108 八集等經 5109 九集經 5110 十集經 5111 十一集經	5201 一集義註 5202 二、三、四集義註 5203 五、六、七集義註 5204 八、九、十、十一集義註	5301 一集複註 5302 二、三、四集複註 5303 五、六、七集複註 5304 八集等複註
6101 小誦 6102 法句經 6103 自說 6104 如是語 6105 經集 6106 天宮事 6107 餓鬼事 6108 長老偈 6109 長老尼偈 6110 譬喻-1 6111 譬喻-2 6112 諸佛史 6113 所行藏 6114 本生-1 6115 本生-2 6116 大義釋 6117 小義釋 6118 無礙解道 6119 導論 6120 彌蘭王問 6121 藏釋	6201 小誦義注 6202 法句義注-1 6203 法句義注-2 6204 自說義注 6205 如是語義註 6206 經集義注-1 6207 經集義注-2 6208 天宮事義注 6209 餓鬼事義注 6210 長老偈義注-1 6211 長老偈義注-2 6212 長老尼義注 6213 譬喻義注-1 6214 譬喻義注-2 6215 諸佛史義注 6216 所行藏義注 6217 本生義注-1 6218 本生義注-2 6219 本生義注-3 6220 本生義注-4 6221 本生義注-5 6222 本生義注-6 6223 本生義注-7 6224 大義釋義注 6225 小義釋義注 6226 無礙解道義注-1 6227 無礙解道義注-2 6228 導論義注	6301 導論複註 6302 導論明解
7101 法集論 7102 分別論 7103 界論 7104 人施設論 7105 論事 7106 雙論-1 7107 雙論-2 7108 雙論-3 7109 發趣論-1 7110 發趣論-2 7111 發趣論-3 7112 發趣論-4 7113 發趣論-5	7201 法集論義註 7202 分別論義註（迷惑冰消） 7203 五部論義註	7301 法集論根本複註 7302 分別論根本複註 7303 五論根本複註 7304 法集論複註 7305 五論複註 7306 阿毘達摩入門 7307 攝阿毘達磨義論 7308 阿毘達摩入門古複註 7309 阿毘達摩論母

English
Pali Canon	Commentaries	Sub-commentaries	Other
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

Français
Canon Pali	Commentaires	Sous-commentaires	Autres
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

Deutsch
Pali-Kanon	Kommentare	Subkommentare	Sonstige
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

हिंदी
पाली कैनन	कमेंट्री	उप-टिप्पणियाँ	अन्य
1101 पाराजिक पाळि 1102 पाचित्तिय पाळि 1103 महावग्ग पाळि (विनय) 1104 चूळवग्ग पाळि 1105 परिवार पाळि	1201 पाराजिककण्ड अट्ठकथा-1 1202 पाराजिककण्ड अट्ठकथा-2 1203 पाचित्तिय अट्ठकथा 1204 महावग्ग अट्ठकथा (विनय) 1205 चूळवग्ग अट्ठकथा 1206 परिवार अट्ठकथा	1301 सारत्थदीपनी टीका-1 1302 सारत्थदीपनी टीका-2 1303 सारत्थदीपनी टीका-3	1401 द्वेमातिकापाळि 1402 विनयसंगह अट्ठकथा 1403 वजिरबुद्धि टीका 1404 विमतिविनोदनी टीका-1 1405 विमतिविनोदनी टीका-2 1406 विनयालंकार टीका-1 1407 विनयालंकार टीका-2 1408 कंखावितरणीपुराण टीका 1409 विनयविनिच्छय-उत्तरविनिच्छय 1410 विनयविनिच्छय टीका-1 1411 विनयविनिच्छय टीका-2 1412 पाचित्यादियोजनापाळि 1413 खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा 8401 विसुद्धिमग्ग-1 8402 विसुद्धिमग्ग-2 8403 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-1 8404 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-2 8405 विसुद्धिमग्ग निदानकथा 8406 दीघनिकाय (पु-वि) 8407 मज्झिमनिकाय (पु-वि) 8408 संयुत्तनिकाय (पु-वि) 8409 अङ्गुत्तरनिकाय (पु-वि) 8410 विनयपिटक (पु-वि) 8411 अभिधम्मपिटक (पु-वि) 8412 अट्ठकथा (पु-वि) 8413 निरुत्तिदीपनी 8414 परमत्थदीपनी सङ्गहमहाटीकापाठ 8415 अनुदीपनीपाठ 8416 पट्ठानुद्देस दीपनीपाठ 8417 नमक्कारटीका 8418 महापणामपाठ 8419 लक्खणातो बुद्धथोमनागाथा 8420 सुतवन्दना 8421 कमलाञ्जलि 8422 जिनालंकार 8423 पज्जमधु 8424 बुद्धगुणगाथावली 8425 चूळगन्थवंस 8427 सासनवंस 8426 महावंस 8429 मोग्गल्लानब्याकरणं 8428 कच्चायनब्याकरणं 8430 सद्दनीतिप्पकरणं (पदमाला) 8431 सद्दनीतिप्पकरणं (धातुमाला) 8432 पदरूपसिद्धि 8433 मोग्गल्लानपञ्चिका 8434 पयोगसिद्धिपाठ 8435 वुत्तोदयपाठ 8436 अभिधानप्पदीपिकापाठ 8437 अभिधानप्पदीपिकाटीका 8438 सुबोधालंकारपाठ 8439 सुबोधालंकारटीका 8440 बालावतार गण्ठिपदत्थविनिच्छयसार 8446 कविदप्पणनीति 8447 नीतिमञ्जरी 8445 धम्मनीति 8444 महारहनीति 8441 लोकनीति 8442 सुत्तन्तनीति 8443 सूरस्सतीनीति 8450 चाणक्यनीति 8448 नरदक्खदीपनी 8449 चतुरारक्खदीपनी 8451 रसवाहिनी 8452 सीमविसोधनीपाठ 8453 वेस्सन्तरगीति 8454 मोग्गल्लान वुत्तिविवरणपञ्चिका 8455 थूपवंस 8456 दाठावंस 8457 धातुपाठविलासिनिया 8458 धातुवंस 8459 हत्थवनगल्लविहारवंस 8460 जिनचरितय 8461 जिनवंसदीपं 8462 तेलकटाहगाथा 8463 मिलिदटीका 8464 पदमञ्जरी 8465 पदसाधनं 8466 सद्दबिन्दुपकरणं 8467 कच्चायनधातुमञ्जुसा 8468 सामन्तकूटवण्णना
2101 सीलक्खन्धवग्ग पाळि 2102 महावग्ग पाळि (दीघ) 2103 पाथिकवग्ग पाळि	2201 सीलक्खन्धवग्ग अट्ठकथा 2202 महावग्ग अट्ठकथा (दीघ) 2203 पाथिकवग्ग अट्ठकथा	2301 सीलक्खन्धवग्ग टीका 2302 महावग्ग टीका (दीघ) 2303 पाथिकवग्ग टीका 2304 सीलक्खन्धवग्ग-अभिनवटीका-1 2305 सीलक्खन्धवग्ग-अभिनवटीका-2
3101 मूलपण्णास पाळि 3102 मज्झिमपण्णास पाळि 3103 उपरिपण्णास पाळि	3201 मूलपण्णास अट्ठकथा-1 3202 मूलपण्णास अट्ठकथा-2 3203 मज्झिमपण्णास अट्ठकथा 3204 उपरिपण्णास अट्ठकथा	3301 मूलपण्णास टीका 3302 मज्झिमपण्णास टीका 3303 उपरिपण्णास टीका
4101 सगाथावग्ग पाळि 4102 निदानवग्ग पाळि 4103 खन्धवग्ग पाळि 4104 सळायतनवग्ग पाळि 4105 महावग्ग पाळि (संयुत्त)	4201 सगाथावग्ग अट्ठकथा 4202 निदानवग्ग अट्ठकथा 4203 खन्धवग्ग अट्ठकथा 4204 सळायतनवग्ग अट्ठकथा 4205 महावग्ग अट्ठकथा (संयुत्त)	4301 सगाथावग्ग टीका 4302 निदानवग्ग टीका 4303 खन्धवग्ग टीका 4304 सळायतनवग्ग टीका 4305 महावग्ग टीका (संयुत्त)
5101 एककनिपात पाळि 5102 दुकनिपात पाळि 5103 तिकनिपात पाळि 5104 चतुक्कनिपात पाळि 5105 पञ्चकनिपात पाळि 5106 छक्कनिपात पाळि 5107 सत्तकनिपात पाळि 5108 अट्ठकादिनिपात पाळि 5109 नवकनिपात पाळि 5110 दसकनिपात पाळि 5111 एकादसकनिपात पाळि	5201 एककनिपात अट्ठकथा 5202 दुक-तिक-चतुक्कनिपात अट्ठकथा 5203 पञ्चक-छक्क-सत्तकनिपात अट्ठकथा 5204 अट्ठकादिनिपात अट्ठकथा	5301 एककनिपात टीका 5302 दुक-तिक-चतुक्कनिपात टीका 5303 पञ्चक-छक्क-सत्तकनिपात टीका 5304 अट्ठकादिनिपात टीका
6101 खुद्दकपाठ पाळि 6102 धम्मपद पाळि 6103 उदान पाळि 6104 इतिवुत्तक पाळि 6105 सुत्तनिपात पाळि 6106 विमानवत्थु पाळि 6107 पेतवत्थु पाळि 6108 थेरगाथा पाळि 6109 थेरीगाथा पाळि 6110 अपदान पाळि-1 6111 अपदान पाळि-2 6112 बुद्धवंस पाळि 6113 चरियापिटक पाळि 6114 जातक पाळि-1 6115 जातक पाळि-2 6116 महानिद्देस पाळि 6117 चूळनिद्देस पाळि 6118 पटिसम्भिदामग्ग पाळि 6119 नेत्तिप्पकरण पाळि 6120 मिलिन्दपञ्ह पाळि 6121 पेटकोपदेस पाळि	6201 खुद्दकपाठ अट्ठकथा 6202 धम्मपद अट्ठकथा-1 6203 धम्मपद अट्ठकथा-2 6204 उदान अट्ठकथा 6205 इतिवुत्तक अट्ठकथा 6206 सुत्तनिपात अट्ठकथा-1 6207 सुत्तनिपात अट्ठकथा-2 6208 विमानवत्थु अट्ठकथा 6209 पेतवत्थु अट्ठकथा 6210 थेरगाथा अट्ठकथा-1 6211 थेरगाथा अट्ठकथा-2 6212 थेरीगाथा अट्ठकथा 6213 अपदान अट्ठकथा-1 6214 अपदान अट्ठकथा-2 6215 बुद्धवंस अट्ठकथा 6216 चरियापिटक अट्ठकथा 6217 जातक अट्ठकथा-1 6218 जातक अट्ठकथा-2 6219 जातक अट्ठकथा-3 6220 जातक अट्ठकथा-4 6221 जातक अट्ठकथा-5 6222 जातक अट्ठकथा-6 6223 जातक अट्ठकथा-7 6224 महानिद्देस अट्ठकथा 6225 चूळनिद्देस अट्ठकथा 6226 पटिसम्भिदामग्ग अट्ठकथा-1 6227 पटिसम्भिदामग्ग अट्ठकथा-2 6228 नेत्तिप्पकरण अट्ठकथा	6301 नेत्तिप्पकरण टीका 6302 नेत्तिविभाविनी
7101 धम्मसङ्गणी पाळि 7102 विभङ्ग पाळि 7103 धातुकथा पाळि 7104 पुग्गलपञ्ञत्ति पाळि 7105 कथावत्थु पाळि 7106 यमक पाळि-1 7107 यमक पाळि-2 7108 यमक पाळि-3 7109 पट्ठान पाळि-1 7110 पट्ठान पाळि-2 7111 पट्ठान पाळि-3 7112 पट्ठान पाळि-4 7113 पट्ठान पाळि-5	7201 धम्मसङ्गणि अट्ठकथा 7202 सम्मोहविनोदनी अट्ठकथा 7203 पञ्चपकरण अट्ठकथा	7301 धम्मसङ्गणी-मूलटीका 7302 विभङ्ग-मूलटीका 7303 पञ्चपकरण-मूलटीका 7304 धम्मसङ्गणी-अनुटीका 7305 पञ्चपकरण-अनुटीका 7306 अभिधम्मावतारो-नामरूपपरिच्छेदो 7307 अभिधम्मत्थसङ्गहो 7308 अभिधम्मावतार-पुराणटीका 7309 अभिधम्ममातिकापाळि

Indonesia
Kanon Pali	Komentar	Sub-komentar	Lainnya
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

日文
パーリ仏典	註釈書	副註釈書	その他
1101 パーラージカ・パーリ 1102 パーチッティヤ・パーリ 1103 マハーヴァッガ・パーリ（ヴィナヤ） 1104 チューラヴァッガ・パーリ 1105 パリヴァーラ・パーリ	1201 パーラージカカンダ・アッタカター-1 1202 パーラージカカンダ・アッタカター-2 1203 パーチッティヤ・アッタカター 1204 マハーヴァッガ・アッタカター（ヴィナヤ） 1205 チューラヴァッガ・アッタカター 1206 パリヴァーラ・アッタカター	1301 サーラッタディーパニー・ティーカー-1 1302 サーラッタディーパニー・ティーカー-2 1303 サーラッタディーパニー・ティーカー-3	1401 ドヴェマーティカー・パーリ 1402 ヴィナヤサンガハ・アッタカター 1403 ヴァジラブッディ・ティーカー 1404 ヴィマティヴィノーダニー・ティーカー-1 1405 ヴィマティヴィノーダニー・ティーカー-2 1406 ヴィナヤーランカーラ・ティーカー-1 1407 ヴィナヤーランカーラ・ティーカー-2 1408 カンカーウィタラニープラーナ・ティーカー 1409 ヴィナヤヴィニッチャヤ-ウッタラヴィニッチャヤ 1410 ヴィナヤヴィニッチャヤ・ティーカー-1 1411 ヴィナヤヴィニッチャヤ・ティーカー-2 1412 パーチッティヤーディヨージャナー・パーリ 1413 クッダシッカー-ムーラシッカー 8401 ヴィスッディマッガ-1 8402 ヴィスッディマッガ-2 8403 ヴィスッディマッガ・マハーティーカー-1 8404 ヴィスッディマッガ・マハーティーカー-2 8405 ヴィスッディマッガ・ニダーナカター 8406 ディーガニカーヤ（プ・ヴィ） 8407 マッジマニカーヤ（プ・ヴィ） 8408 サンユッタニカーヤ（プ・ヴィ） 8409 アングッタラニカーヤ（プ・ヴィ） 8410 ヴィナヤピタカ（プ・ヴィ） 8411 アビダンマピタカ（プ・ヴィ） 8412 アッタカター（プ・ヴィ） 8413 ニルッティディーパニー 8414 パラマッタディーパニー・サンガハマハーティカーパータ 8415 アヌディーパニーパータ 8416 パッターヌッデーサ・ディーパニーパータ 8417 ナマッカラ・ティーカー 8418 マハーパナーマ・パータ 8419 ラッカナート・ブッダトーマナーガーター 8420 スタヴァンダナー 8421 カマラーニャジャリ 8422 ジナランカーラ 8423 パッジャマドゥ 8424 ブッダグナガーター・ヴァリー 8425 チューラガンタヴァンサ 8427 サーサナヴァンサ 8426 マハーヴァンサ 8429 モッガラーナ・ビャーカラナン 8428 カッチャーヤナ・ビャーカラナン 8430 サッダニーティッパカラナン（パダマーラー） 8431 サッダニーティッパカラナン（ダートゥマーラー） 8432 パダルーパシッディ 8433 モッガラーナ・パンチカー 8434 パヨーガシッディ・パータ 8435 ヴットーダヤ・パータ 8436 アビダーナッパディーピカー・パータ 8437 アビダーナッパディーピカー・ティーカー 8438 スボーダーランカーラ・パータ 8439 スボーダーランカーラ・ティーカー 8440 バーラーヴァターラ・ガンティパダッタヴィニッチャヤサーラ 8446 カヴィダッパナニーティ 8447 ニーティマンジャリー 8445 ダンマニーティ 8444 マハーラハニーティ 8441 ローカニーティ 8442 スタンタニーティ 8443 スーラッサティニーティ 8450 チャーナキャニーティ 8448 ナラダッカディーパニー 8449 チャトゥラーラッカディーパニー 8451 ラサヴァーヒニー 8452 シーマヴィソーダニー・パータ 8453 ヴェッサンタラ・ギーティ 8454 モッガラーナ・ヴッティヴィヴァラナパンチカー 8455 トゥーパヴァンサ 8456 ダーターヴァンサ 8457 ダートゥパータヴィラーヴィシニヤー 8458 ダートゥヴァンサ 8459 ハッタヴァナッガラヴィハーラヴァンサ 8460 ジナチャリタヤ 8461 ジナヴァンサディーパン 8462 テーラカターガーター 8463 ミリダ・ティーカー 8464 パダマンジャリー 8465 パダサーダナン 8466 サッダビンドゥパカラナン 8467 カッチャーヤナ・ダートゥマンジューサー 8468 サーマンタクータ・ヴァンナナー
2101 シーラッカンダワッガ・パーリ 2102 マハーワッガ・パーリ（ディーガ） 2103 パーティカワッガ・パーリ	2201 シーラッカンダワッガ・アッタカター 2202 マハーワッガ・アッタカター（ディーガ） 2203 パーティカワッガ・アッタカター	2301 シーラッカンダワッガ・ティーカー 2302 マハーワッガ・ティーカー（ディーガ） 2303 パーティカワッガ・ティーカー 2304 シーラッカンダワッガ・アビナワティーカー-1 2305 シーラッカンダワッガ・アビナワティーカー-2
3101 ムーラパンナーサ・パーリ 3102 マッジマパンナーサ・パーリ 3103 ウパリパンナーサ・パーリ	3201 ムーラパンナーサ・アッタカター-1 3202 ムーラパンナーサ・アッタカター-2 3203 マッジマパンナーサ・アッタカター 3204 ウパリパンナーサ・アッタカター	3301 ムーラパンナーサ・ティーカー 3302 マッジマパンナーサ・ティーカー 3303 ウパリパンナーサ・ティーカー
4101 サガーター・ワッガ・パーリ 4102 ニダーナ・ワッガ・パーリ 4103 カンダ・ワッガ・パーリ 4104 サラーヤタナ・ワッガ・パーリ 4105 マハーワッガ・パーリ（サンユッタ）	4201 サガーター・ワッガ・アッタカター 4202 ニダーナ・ワッガ・アッタカター 4203 カンダ・ワッガ・アッタカター 4204 サラーヤタナ・ワッガ・アッタカター 4205 マハーワッガ・アッタカター（サンユッタ）	4301 サガーター・ワッガ・ティーカー 4302 ニダーナ・ワッガ・ティーカー 4303 カンダ・ワッガ・ティーカー 4304 サラーヤタナ・ワッガ・ティーカー 4305 マハーワッガ・ティーカー（サンユッタ）
5101 エーカカニパータ・パーリ 5102 ドゥカニパータ・パーリ 5103 ティカニパータ・パーリ 5104 チャトゥッカニパータ・パーリ 5105 パンチャカニパータ・パーリ 5106 チャッカニパータ・パーリ 5107 サッタカニパータ・パーリ 5108 アッタカーディニパータ・パーリ 5109 ナヴァカニパータ・パーリ 5110 ダサカニパータ・パーリ 5111 エーカーダサカニパータ・パーリ	5201 エーカカニパータ・アッタカター 5202 ドゥカ・ティカ・チャトゥッカニパータ・アッタカター 5203 パンチャカ・チャッカ・サッタカニパータ・アッタカター 5204 アッタカーディニパータ・アッタカター	5301 エーカカニパータ・ティーカー 5302 ドゥカ・ティカ・チャトゥッカニパータ・ティーカー 5303 パンチャカ・チャッカ・サッタカニパータ・ティーカー 5304 アッタカーディニパータ・ティーカー
6101 クッダカパータ・パーリ 6102 ダンマパダ・パーリ 6103 ウダーナ・パーリ 6104 イティヴッタカ・パーリ 6105 スッタニパータ・パーリ 6106 ヴィマーナヴァットゥ・パーリ 6107 ペーヴァットゥ・パーリ 6108 テーラガーター・パーリ 6109 テーリーガーター・パーリ 6110 アパダーナ・パーリ-1 6111 アパダーナ・パーリ-2 6112 ブッダヴァンサ・パーリ 6113 チャリヤーピタカ・パーリ 6114 ジャータカ・パーリ-1 6115 ジャータカ・パーリ-2 6116 マハーニッデーサ・パーリ 6117 チューラニッデーサ・パーリ 6118 パティサンビダーマッガ・パーリ 6119 ネッティッパカラナ・パーリ 6120 ミリンダパンハ・パーリ 6121 ペータコーパデーサ・パーリ	6201 クッダカパータ・アッタカター 6202 ダンマパダ・アッタカター-1 6203 ダンマパダ・アッタカター-2 6204 ウダーナ・アッタカター 6205 イティヴッタカ・アッタカター 6206 スッタニパータ・アッタカター-1 6207 スッタニパータ・アッタカター-2 6208 ヴィマーナヴァットゥ・アッタカター 6209 ペータヴァットゥ・アッタカター 6210 テーラガーター・アッタカター-1 6211 テーラガーター・アッタカター-2 6212 テーリーガーター・アッタカター 6213 アパダーナ・アッタカター-1 6214 アパダーナ・アッタカター-2 6215 ブッダヴァンサ・アッタカター 6216 チャリヤーピタカ・アッタカター 6217 ジャータカ・アッタカター-1 6218 ジャータカ・アッタカター-2 6219 ジャータカ・アッタカター-3 6220 ジャータカ・アッタカター-4 6221 ジャータカ・アッタカター-5 6222 ジャータカ・アッタカター-6 6223 ジャータカ・アッタカター-7 6224 マハーニッデーサ・アッタカター 6225 チューラニッデーサ・アッタカター 6226 パティサンビダーマッガ・アッタカター-1 6227 パティサンビダーマッガ・アッタカター-2 6228 ネッティッパカラナ・アッタカター	6301 ネッティッパカラナ・ティーカー 6302 ネッティヴィバーヴィニー
7101 ダンマサンガニー・パーリ 7102 ヴィバンガ・パーリ 7103 ダートゥカター・パーリ 7104 プッガラパンニャッティ・パーリ 7105 カター・ヴァットゥ・パーリ 7106 ヤマカ・パーリ-1 7107 ヤマカ・パーリ-2 7108 ヤマカ・パーリ-3 7109 パッターナ・パーリ-1 7110 パッターナ・パーリ-2 7111 パッターナ・パーリ-3 7112 パッターナ・パーリ-4 7113 パッターナ・パーリ-5	7201 ダンマサンガニ・アッタカター 7202 サンモーハヴィノーダニー・アッタカター 7203 パンチャパカラナ・アッタカター	7301 ダンマサンガニー・ムーラティーカー 7302 ヴィバンガ・ムーラティーカー 7303 パンチャパカラナ・ムーラティーカー 7304 ダンマサンガニー・アヌティーカー 7305 パンチャパカラナ・アヌティーカー 7306 アビダンマーヴァターロ・ナーマルーパパリッチェード 7307 アビダンマッタ・サンガホ 7308 アビダンマーヴァターラ・プラーナティーカー 7309 アビダンマ・マーティカーパーリ

ខ្មែរ
ព្រះត្រៃបិដកបាលី	អដ្ឋកថា	ដីកា	ផ្សេងទៀត
1101 បារាជិកបាឡិ 1102 បាចិត្តិយបាឡិ 1103 មហាវគ្គបាឡិ (វិន័យ) 1104 ចូឡវគ្គបាឡិ 1105 បរិវារបាឡិ	1201 បារាជិកកណ្ឌអដ្ឋកថា-១ 1202 បារាជិកកណ្ឌអដ្ឋកថា-២ 1203 បាចិត្តិយអដ្ឋកថា 1204 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (វិន័យ) 1205 ចូឡវគ្គអដ្ឋកថា 1206 បរិវារអដ្ឋកថា	1301 សារត្ថទីបនីដីកា-១ 1302 សារត្ថទីបនីដីកា-២ 1303 សារត្ថទីបនីដីកា-៣	1401 ទ្វេមាតិកាបាឡិ 1402 វិនយសង្គហអដ្ឋកថា 1403 វជិរពុទ្ធិដីកា 1404 វិមតិវិនោទនីដីកា-១ 1405 វិមតិវិនោទនីដីកា-២ 1406 វិនយាលង្ការដីកា-១ 1407 វិនយាលង្ការដីកា-២ 1408 កង្ខាវិតរណីបុរាណដីកា 1409 វិនយវិនិច្ឆយ-ឧត្តរវិនិច្ឆយ 1410 វិនយវិនិច្ឆយដីកា-១ 1411 វិនយវិនិច្ឆយដីកា-២ 1412 បាចិត្យាទិយោជនាបាឡិ 1413 ខុទ្ទសិក្ខា-មូលសិក្ខា 8401 វិសុទ្ធិមគ្គ-១ 8402 វិសុទ្ធិមគ្គ-២ 8403 វិសុទ្ធិមគ្គ-មហាដីកា-១ 8404 វិសុទ្ធិមគ្គ-មហាដីកា-២ 8405 វិសុទ្ធិមគ្គ និទានកថា 8406 ទីឃនិកាយ (បុ-វិ) 8407 មជ្ឈិមនិកាយ (បុ-វិ) 8408 សំយុត្តនិកាយ (បុ-វិ) 8409 អង្គុត្តរនិកាយ (បុ-វិ) 8410 វិនយបិដក (បុ-វិ) 8411 អភិធម្មបិដក (បុ-វិ) 8412 អដ្ឋកថា (បុ-វិ) 8413 និរុត្តិទីបនី 8414 បរមត្ថទីបនី សង្គហមហាដីកាបាឋ 8415 អនុទីបនីបាឋ 8416 បដ្ឋានុទ្ទេស ទីបនីបាឋ 8417 នមក្ការដីកា 8418 មហាបណាមបាឋ 8419 លក្ខណាតោ ពុទ្ធថោមនាគាថា 8420 សុតវន្ទនា 8421 កមលាញ្ជលិ 8422 ជិនាលង្ការ 8423 បជ្ជមធុ 8424 ពុទ្ធគុណគាថាវលី 8425 ចូឡគន្ថវង្ស 8427 សាសនវង្ស 8426 មហាវង្ស 8429 មោគ្គល្លានព្យាករណំ 8428 កច្ចាយនព្យាករណំ 8430 សទ្ទនីតិប្បករណំ (បទមាលា) 8431 សទ្ទនីតិប្បករណំ (ធាតុមាលា) 8432 បទរូបសិទ្ធិ 8433 មោគ្គល្លានបញ្ចិកា 8434 បយោគសិទ្ធិបាឋ 8435 វុត្តោទយបាឋ 8436 អភិធានប្បទីបិកាបាឋ 8437 អភិធានប្បទីបិកាដីកា 8438 សុពោធាលង្ការបាឋ 8439 សុពោធាលង្ការដីកា 8440 បាលាវតារ គណ្ឋិបទត្ថវិនិច្ឆយសារ 8446 កវិទប្បណនីតិ 8447 នីតិមញ្ជរី 8445 ធម្មនីតិ 8444 មហារហនីតិ 8441 លោកនីតិ 8442 សុត្តន្តនីតិ 8443 សូរស្សតិនីតិ 8450 ចាណក្យនីតិ 8448 នរទក្ខទីបនី 8449 ចតុរារក្ខទីបនី 8451 រសវាហិនី 8452 សីមវិសោធនីបាឋ 8453 វេស្សន្តរគីតិ 8454 មោគ្គល្លាន វុត្តិវិវរណបញ្ចិកា 8455 ថូបវង្ស 8456 ទាឋាវង្ស 8457 ធាតុបាឋវិលាសិនិយា 8458 ធាតុវង្ស 8459 ហត្ថវនគល្លវិហារវង្ស 8460 ជិនចរិតយ 8461 ជិនវង្សទីបំ 8462 តេលកដាហគាថា 8463 មិលិទដីកា 8464 បទមញ្ជរី 8465 បទសាធនំ 8466 សទ្ទពិន្ទុបករណំ 8467 កច្ចាយនធាតុមញ្ជុសា 8468 សាមន្តកូដវណ្ណនា
2101 សីលក្ខន្ធវគ្គបាឡិ 2102 មហាវគ្គបាឡិ (ទីឃ) 2103 បាថិកវគ្គបាឡិ	2201 សីលក្ខន្ធវគ្គអដ្ឋកថា 2202 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (ទីឃ) 2203 បាថិកវគ្គអដ្ឋកថា	2301 សីលក្ខន្ធវគ្គដីកា 2302 មហាវគ្គដីកា (ទីឃ) 2303 បាថិកវគ្គដីកា 2304 សីលក្ខន្ធវគ្គ-អភិនវដីកា-១ 2305 សីលក្ខន្ធវគ្គ-អភិនវដីកា-២
3101 មូលបណ្ណាសបាឡិ 3102 មជ្ឈិមបណ្ណាសបាឡិ 3103 ឧបរិបណ្ណាសបាឡិ	3201 មូលបណ្ណាសអដ្ឋកថា-១ 3202 មូលបណ្ណាសអដ្ឋកថា-២ 3203 មជ្ឈិមបណ្ណាសអដ្ឋកថា 3204 ឧបរិបណ្ណាសអដ្ឋកថា	3301 មូលបណ្ណាសដីកា 3302 មជ្ឈិមបណ្ណាសដីកា 3303 ឧបរិបណ្ណាសដីកា
4101 សគាថាវគ្គបាឡិ 4102 និទានវគ្គបាឡិ 4103 ខន្ធវគ្គបាឡិ 4104 សឡាយតនវគ្គបាឡិ 4105 មហាវគ្គបាឡិ (សំយុត្ត)	4201 សគាថាវគ្គអដ្ឋកថា 4202 និទានវគ្គអដ្ឋកថា 4203 ខន្ធវគ្គអដ្ឋកថា 4204 សឡាយតនវគ្គអដ្ឋកថា 4205 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (សំយុត្ត)	4301 សគាថាវគ្គដីកា 4302 និទានវគ្គដីកា 4303 ខន្ធវគ្គដីកា 4304 សឡាយតនវគ្គដីកា 4305 មហាវគ្គដីកា (សំយុត្ត)
5101 ឯកកនិបាតបាឡិ 5102 ទុកនិបាតបាឡិ 5103 តិកនិបាតបាឡិ 5104 ចតុក្កនិបាតបាឡិ 5105 បញ្ចកនិបាតបាឡិ 5106 ឆក្កនិបាតបាឡិ 5107 សត្តកនិបាតបាឡិ 5108 អដ្ឋកាទិនិបាតបាឡិ 5109 នវកនិបាតបាឡិ 5110 ទសកនិបាតបាឡិ 5111 ឯកាទសកនិបាតបាឡិ	5201 ឯកកនិបាតអដ្ឋកថា 5202 ទុក-តិក-ចតុក្កនិបាតអដ្ឋកថា 5203 បញ្ចក-ឆក្ក-សត្តកនិបាតអដ្ឋកថា 5204 អដ្ឋកាទិនិបាតអដ្ឋកថា	5301 ឯកកនិបាតដីកា 5302 ទុក-តិក-ចតុក្កនិបាតដីកា 5303 បញ្ចក-ឆក្ក-សត្តកនិបាតដីកា 5304 អដ្ឋកាទិនិបាតដីកា
6101 ខុទ្ទកបាឋបាឡិ 6102 ធម្មបទបាឡិ 6103 ឧទានបាឡិ 6104 ឥតិវុត្តកបាឡិ 6105 សុត្តនិបាតបាឡិ 6106 វិមានវត្ថុបាឡិ 6107 បេតវត្ថុបាឡិ 6108 ថេរគាថាបាឡិ 6109 ថេរីគាថាបាឡិ 6110 អបទានបាឡិ-១ 6111 អបទានបាឡិ-២ 6112 ពុទ្ធវង្សបាឡិ 6113 ចរិយាបិដកបាឡិ 6114 ជាតកបាឡិ-១ 6115 ជាតកបាឡិ-២ 6116 មហានិទ្ទេសបាឡិ 6117 ចូឡនិទ្ទេសបាឡិ 6118 បដិសម្ភិទាមគ្គបាឡិ 6119 នេត្តិប្បករណបាឡិ 6120 មិលិន្ទបញ្ហាបាឡិ 6121 បេដកោបទេសបាឡិ	6201 ខុទ្ទកបាឋអដ្ឋកថា 6202 ធម្មបទអដ្ឋកថា-១ 6203 ធម្មបទអដ្ឋកថា-២ 6204 ឧទានអដ្ឋកថា 6205 ឥតិវុត្តកអដ្ឋកថា 6206 សុត្តនិបាតអដ្ឋកថា-១ 6207 សុត្តនិបាតអដ្ឋកថា-២ 6208 វិមានវត្ថុអដ្ឋកថា 6209 បេតវត្ថុអដ្ឋកថា 6210 ថេរគាថាអដ្ឋកថា-១ 6211 ថេរគាថាអដ្ឋកថា-២ 6212 ថេរីគាថាអដ្ឋកថា 6213 អបទានអដ្ឋកថា-១ 6214 អបទានអដ្ឋកថា-២ 6215 ពុទ្ធវង្សអដ្ឋកថា 6216 ចរិយាបិដកអដ្ឋកថា 6217 ជាតកអដ្ឋកថា-១ 6218 ជាតកអដ្ឋកថា-២ 6219 ជាតកអដ្ឋកថា-៣ 6220 ជាតកអដ្ឋកថា-៤ 6221 ជាតកអដ្ឋកថា-៥ 6222 ជាតកអដ្ឋកថា-៦ 6223 ជាតកអដ្ឋកថា-៧ 6224 មហានិទ្ទេសអដ្ឋកថា 6225 ចូឡនិទ្ទេសអដ្ឋកថា 6226 បដិសម្ភិទាមគ្គអដ្ឋកថា-១ 6227 បដិសម្ភិទាមគ្គអដ្ឋកថា-២ 6228 នេត្តិប្បករណអដ្ឋកថា	6301 នេត្តិប្បករណដីកា 6302 នេត្តិវិភាវិនី
7101 ធម្មសង្គណីបាឡិ 7102 វិភង្គបាឡិ 7103 ធាតុកថាបាឡិ 7104 បុគ្គលបញ្ញត្តិបាឡិ 7105 កថាវត្ថុបាឡិ 7106 យមកបាឡិ-១ 7107 យមកបាឡិ-២ 7108 យមកបាឡិ-៣ 7109 បដ្ឋានបាឡិ-១ 7110 បដ្ឋានបាឡិ-២ 7111 បដ្ឋានបាឡិ-៣ 7112 បដ្ឋានបាឡិ-៤ 7113 បដ្ឋានបាឡិ-៥	7201 ធម្មសង្គណិអដ្ឋកថា 7202 សម្មោហវិនោទនីអដ្ឋកថា 7203 បញ្ចបករណអដ្ឋកថា	7301 ធម្មសង្គណី-មូលដីកា 7302 វិភង្គ-មូលដីកា 7303 បញ្ចបករណ-មូលដីកា 7304 ធម្មសង្គណី-អនុដីកា 7305 បញ្ចបករណ-អនុដីកា 7306 អភិធម្មាវតារោ-នាមរូបបរិច្ឆេទោ 7307 អភិធម្មត្ថសង្គហោ 7308 អភិធម្មាវតារ-បុរាណដីកា 7309 អភិធម្មមាតិកាបាឡិ

한국인
팔리 대장경	주석서	부주석서	기타
1101 빠라지카 빨리 1102 빠찟띠야 빨리 1103 마하왁가 빨리 (비나야) 1104 출라왁가 빨리 1105 빠리와라 빨리	1201 빠라지까깐다 앗타카타-1 1202 빠라지까깐다 앗타카타-2 1203 빠찟띠야 앗타카타 1204 마하왁가 앗타카타 (비나야) 1205 출라왁가 앗타카타 1206 빠리와라 앗타카타	1301 사랏타디빠니 띠까-1 1302 사랏타디빠니 띠까-2 1303 사랏타디빠니 띠까-3	1401 드베마띠까빨리 1402 위나야상가하 앗타카타 1403 와지라붓디 띠까 1404 위마띠위노다니 띠까-1 1405 위마띠위노다니 띠까-2 1406 위나야랑까라 띠까-1 1407 위나야랑까라 띠까-2 1408 깡카위따라니뿌라나 띠까 1409 위나야위닛차야-웃따라위닛차야 1410 위나야위닛차야 띠까-1 1411 위나야위닛차야 띠까-2 1412 빠찟땨디요자나빨리 1413 쿳닷시카-물라시카 8401 위숟디막가-1 8402 위숟디막가-2 8403 위숟디막가-마하띠까-1 8404 위숟디막가-마하띠까-2 8405 위숟디막가 니다나까타 8406 디가니까야 (뿌-위) 8407 맛지마니까야 (뿌-위) 8408 삼윳따니까야 (뿌-위) 8409 앙굳따라니까야 (뿌-위) 8410 위나야삐따까 (뿌-위) 8411 아비담마삐따까 (뿌-위) 8412 앗타카타 (뿌-위) 8413 니룻띠디빠니 8414 빠라맛타디빠니 상가하마하띠까빠타 8415 아누디빠니빠타 8416 빳타누ㄸ데사 디빠니빠타 8417 나막까라띠까 8418 마하빠나마빠타 8419 락카나또 붓다토마나가타 8420 수타완다나 8421 까말란자리 8422 지나랑까라 8423 빳자마두 8424 붓다구나가타왈리 8425 출라간타왕사 8427 사사나왕사 8426 마하왕사 8429 목갈라나뱌까라낭 8428 깟차야나뱌까라낭 8430 삿다니띠빠까라낭 (빠다말라) 8431 삿다니띠빠까라낭 (다두말라) 8432 빠다루빠싣디 8433 목갈라나빤찌까 8434 빠요가싣디빠타 8435 붇또다야빠타 8436 아비다나빠디피까빠타 8437 아비다나빠디피까띠까 8438 수보다랑까라빠타 8439 수보다랑까라띠까 8440 발라와따라 간티빠닷타위닛차야사라 8446 까위닷빠나니띠 8447 니띠만자리 8445 담마니띠 8444 마하라하니띠 8441 로까니띠 8442 숫딴따니띠 8443 수랏사띠니띠 8450 짜낙야니띠 8448 나라닥카디빠니 8449 짜뚜라락카디빠니 8451 라사와히니 8452 시마위소다니빠타 8453 웨산따라기띠 8454 목갈라나 붇띠위와라나빤찌까 8455 투빠왕사 8456 다타왕사 8457 다두빠타윌라시니야 8458 다두왕사 8459 핟타와나갈라위하라왕사 8460 지나짜리따야 8461 지나왕사디빵 8462 떼라까타하가타 8463 밀리다띠까 8464 빠다만자리 8465 빠다사다낭 8466 삿다빈두빠까라낭 8467 깟차야나다두만주사 8468 사만따꿋타완나나
2101 실락칸다왁가 빨리 2102 마하왁가 빨리 (디가) 2103 빠티까왁가 빨리	2201 실락칸다왁가 앗타카타 2202 마하왁가 앗타카타 (디가) 2203 빠티까왁가 앗타카타	2301 실락칸다왁가 띠까 2302 마하왁가 띠까 (디가) 2303 빠티까왁가 띠까 2304 실락칸다왁가-아비나와띠까-1 2305 실락칸다왁가-아비나와띠까-2
3101 물라빤나사 빨리 3102 맛지마빤나사 빨리 3103 우빠리빤나사 빨리	3201 물라빤나사 앗타카타-1 3202 물라빤나사 앗타카타-2 3203 맛지마빤나사 앗타카타 3204 우빠리빤나사 앗타카타	3301 물라빤나사 띠까 3302 맛지마빤나사 띠까 3303 우빠리빤나사 띠까
4101 사가타왁가 빨리 4102 니다나왁가 빨리 4103 칸다왁가 빨리 4104 살라야따나왁가 빨리 4105 마하왁가 빨리 (삼윳따)	4201 사가타왁가 앗타카타 4202 니다나왁가 앗타카타 4203 칸다왁가 앗타카타 4204 살라야따나왁가 앗타카타 4205 마하왁가 앗타카타 (삼윳따)	4301 사가타왁가 띠까 4302 니다나왁가 띠까 4303 칸다왁가 띠까 4304 살라야따나왁가 띠까 4305 마하왁가 띠까 (삼윳따)
5101 에까까니빠따 빨리 5102 두까니빠따 빨리 5103 띠까니빠따 빨리 5104 짜뚝까니빠따 빨리 5105 빤짜까니빠따 빨리 5106 착까니빠따 빨리 5107 삿따까니빠따 빨리 5108 앗타까디니빠따 빨리 5109 나와까니빠따 빨리 5110 다사까니빠따 빨리 5111 에까다사까니빠따 빨리	5201 에까까니빠따 앗타카타 5202 두까-띠까-짜뚝까니빠따 앗타카타 5203 빤짜까-착까-삿따까니빠따 앗타카타 5204 앗타까디니빠따 앗타카타	5301 에까까니빠따 띠까 5302 두까-띠까-짜뚝까니빠따 띠까 5303 빤짜까-착까-삿따까니빠따 띠까 5304 앗타까디니빠따 띠까
6101 쿳닥까빠타 빨리 6102 담마빠다 빨리 6103 우다나 빨리 6104 이띠웃따까 빨리 6105 숫따니빠따 빨리 6106 위마나왓투 빨리 6107 베따왓투 빨리 6108 테라가타 빨리 6109 테리가타 빨리 6110 아빠다나 빨리-1 6111 아빠다나 빨리-2 6112 붓다왕사 빨리 6113 짜리야삐따까 빨리 6114 자따까 빨리-1 6115 자따까 빨리-2 6116 마하닷데사 빨리 6117 출라닷데사 빨리 6118 빠티삼비다막가 빨리 6119 넷띠빠까라나 빨리 6120 밀린다빤하 빨리 6121 뻬따꼬빠데사 빨리	6201 쿳닥까빠타 앗타카타 6202 담마빠다 앗타카타-1 6203 담마빠다 앗타카타-2 6204 우다나 앗타카타 6205 이띠웃따까 앗타카타 6206 숫따니빠따 앗타카타-1 6207 숫따니빠따 앗타카타-2 6208 위마나왓투 앗타카타 6209 베따왓투 앗타카타 6210 테라가타 앗타카타-1 6211 테라가타 앗타카타-2 6212 테리가타 앗타카타 6213 아빠다나 앗타카타-1 6214 아빠다나 앗타카타-2 6215 붓다왕사 앗타카타 6216 짜리야삐따까 앗타카타 6217 자따까 앗타카타-1 6218 자따까 앗타카타-2 6219 자따까 앗타카타-3 6220 자따까 앗타카타-4 6221 자따까 앗타카타-5 6222 자따까 앗타카타-6 6223 자따까 앗타카타-7 6224 마하닷데사 앗타카타 6225 출라닷데사 앗타카타 6226 빠티삼비다막가 앗타카타-1 6227 빠티삼비다막가 앗타카타-2 6228 넷띠빠까라나 앗타카타	6301 넷띠빠까라나 띠까 6302 넷띠위바비니
7101 담마상가니 빨리 7102 위방가 빨리 7103 다뚜까타 빨리 7104 뿍갈라빤냣띠 빨리 7105 까타왓투 빨리 7106 야마까 빨리-1 7107 야마까 빨리-2 7108 야마까 빨리-3 7109 빳타나 빨리-1 7110 빳타나 빨리-2 7111 빳타나 빨리-3 7112 빳타나 빨리-4 7113 빳타나 빨리-5	7201 담마상가니 앗타카타 7202 삼모하위노다니 앗타카타 7203 빤짜빠까라나 앗타카타	7301 담마상가니-물라띠까 7302 위방가-물라띠까 7303 빤짜빠까라나-물라띠까 7304 담마상가니-아누띠까 7305 빤짜빠까라나-아누띠까 7306 아비담마와따로-나마루빠빠릳체도 7307 아비담맛타상가호 7308 아비담마와따라-뿌라나띠까 7309 아비담마마띠까빨리

ອັກສອນລາວ
ປາລີ	ອັດຖະກະຖາ	ຏີກາ	ອັນຍາ
1101 ປາຣາຊິກະ ປາລີ 1102 ປາຈິດຕິຍະ ປາລີ 1103 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ວິໄນ) 1104 ຈູລະວັກຄະ ປາລີ 1105 ປະລິວາລະ ປາລີ	1201 ປາຣາຊິກະກັນທະ ອັດຖະກະຖາ-1 1202 ປາຣາຊິກະກັນທະ ອັດຖະກະຖາ-2 1203 ປາຈິດຕິຍະ ອັດຖະກະຖາ 1204 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ວິໄນ) 1205 ຈູລະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 1206 ປະລິວາລະ ອັດຖະກະຖາ	1301 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-1 1302 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-2 1303 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-3	1401 ທເວມາຕິກາປາລີ 1402 ວິນະຍະສັງຄະຫະ ອັດຖະກະຖາ 1403 ວະຊິລະພຸດທິ ຏີກາ 1404 ວິມະຕິວິໂນທະນີ ຏີກາ-1 1405 ວິມະຕິວິໂນທະນີ ຏີກາ-2 1406 ວິນະຍາລັງກາລະ ຏີກາ-1 1407 ວິນະຍາລັງກາລະ ຏີກາ-2 1408 ກັງຂາວິຕະຣະນີປຸຣານະ ຏີກາ 1409 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ-ອຸຕຕະຣະວິນິດສະຍະ 1410 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ ຏີກາ-1 1411 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ ຏີກາ-2 1412 ປາຈິຕະຍາທິໂຍຊະນາປາລີ 1413 ຂຸທະທະສິກຂາ-ມູລະສິກຂາ 8401 ວິສຸດທິມັກຄະ-1 8402 ວິສຸດທິມັກຄະ-2 8403 ວິສຸດທິມັກຄະ-ມະຫາຏີກາ-1 8404 ວິສຸດທິມັກຄະ-ມະຫາຏີກາ-2 8405 ວິສຸດທິມັກຄະ ນິທານະກະຖາ 8406 ທີຆະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8407 ມັດຊິມະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8408 ສັງຍຸຕຕະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8409 ອັງຄຸຕຕະລະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8410 ວິນະຍະປິຕະກະ (ປຸ-ວິ) 8411 ອະພິທັມມະປິຕະກະ (ປຸ-ວິ) 8412 ອັດຖະກະຖາ (ປຸ-ວິ) 8413 ນິລຸຕຕິທີປະນີ 8414 ປະຣະມັດຖະທີປະນີ ສັງຄະຫະມະຫາຏີກາປາຖະ 8415 ອະນຸທີປະນີປາຖະ 8416 ປັດຖານຸທເທສະ ທີປະນີປາຖະ 8417 ນະມັກກາລະຏີກາ 8418 ມະຫາປະຖາມະປາຖະ 8419 ລັກຂະນາໂຕ ພຸດທະຖະມະນາຄາຖາ 8420 ສຸຕະວັນທະນາ 8421 ກະມະລາຍຈະລິ 8422 ຊິນາລັງກາລະ 8423 ປັດຊະມະທຸ 8424 ພຸດທະຄຸນະຄາຖາວະລີ 8425 ຈູລະຄັນຖະວັງສະ 8426 ມະຫາວັງສະ 8427 ສາສະນະວັງສະ 8428 ກັດຈາຍະນະພະຍາກະລະນັງ 8429 ມົກຄັນທານະພະຍາກະລະນັງ 8430 ສັດທະນີຕິປະກະລະນັງ (ປະທະມາລາ) 8431 ສັດທະນີຕິປະກະລະນັງ (ຘາຕຸມາລາ) 8432 ປະທະຣູປະສິດທິ 8433 ໂມຄັນທານະປັນຈິກາ 8434 ປະໂຍຄະສິດທິປາຖະ 8435 ວຸຕະໂທຍະປາຖະ 8436 ອະພິທານະປະປະທີປິກາປາຖະ 8437 ອະພິທານະປະປະທີປິກາຏີກາ 8438 ສຸໂພທາລັງກາລະປາຖະ 8439 ສຸໂພທາລັງກາລະຏີກາ 8440 ພາລາວະຕາລະ ຄັນຖິປະທັດຖະວິນິດສະຍະສາລະ 8441 ໂລກະນີຕິ 8442 ສຸດຕັນຕະນີຕິ 8443 ສູລັດສະຕິນີຕິ 8444 ມະຫາລະຫະນີຕິ 8445 ທັມມະນີຕິ 8446 ກະວິທັບປະຖານີຕິ 8447 ນີຕິມັນຊະລີ 8448 ນະລະທັກຂະທີປະນີ 8449 ຈະຕຸຣາລັກຂະທີປະນີ 8450 ຈານັກຍະນີຕິ 8451 ລະສະວາຫິນີ 8452 ສີມາວິໂສທະນີປາຖະ 8453 ເວສສັນຕະລະຄີຕິ 8454 ໂມຄັນທານະ ວຸຕຕິວິວະລະນະປັນຈິກາ 8455 ຖູປະວັງສະ 8456 ທາຐາວັງສະ 8457 ຘາຕຸປາຖະວິລາສິນີຍາ 8458 ຘາຕຸວັງສະ 8459 ຫັດຖະວະນະຄັນລະວິຫາລະວັງສະ 8460 ຊິນະຈະລິຕະຍະ 8461 ຊິນະວັງສະທີປັງ 8462 ເຕລະກະຕາຫາຄາຖາ 8463 ມິລິທະຏີກາ 8464 ປະທະມັນຊະລີ 8465 ປະທະສາຘະນັງ 8466 ສັດທະພິນທຸປະກະລະນັງ 8467 ກັດຈາຍະນະຘາຕຸມັນຊຸສາ 8468 ສາມັນຕະກູຏະວັນນະນາ
2101 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ປາລີ 2102 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ທີຆະ) 2103 ປາຖິກະວັກຄະ ປາລີ	2201 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 2202 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ທີຆະ) 2203 ປາຖິກະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ	2301 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ຏີກາ 2302 ມະຫາວັກຄະ ຏີກາ (ທີຆະ) 2303 ປາຖິກະວັກຄະ ຏີກາ 2304 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ-ອະພິນະວະຏີກາ-1 2305 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ-ອະພິນະວະຏີກາ-2
3101 ມູລະປັນຍາສະ ປາລີ 3102 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ປາລີ 3103 ອຸປະລິປັນຍາສະ ປາລີ	3201 ມູລະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ-1 3202 ມູລະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ-2 3203 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ 3204 ອຸປະລິປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ	3301 ມູລະປັນຍາສະ ຏີກາ 3302 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ຏີກາ 3303 ອຸປະລິປັນຍາສະ ຏີກາ
4101 ສະຄາຖາວັກຄະ ປາລີ 4102 ນິທານະວັກຄະ ປາລີ 4103 ຂັນທະວັກຄະ ປາລີ 4104 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ປາລີ 4105 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ສັງຍຸຕຕະ)	4201 ສະຄາຖາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4202 ນິທານະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4203 ຂັນທະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4204 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4205 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ສັງຍຸຕຕະ)	4301 ສະຄາຖາວັກຄະ ຏີກາ 4302 ນິທານະວັກຄະ ຏີກາ 4303 ຂັນທະວັກຄະ ຏີກາ 4304 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ຏີກາ 4305 ມະຫາວັກຄະ ຏີກາ (ສັງຍຸຕຕະ)
5101 ເອກະກະນິປາຕະ ປາລີ 5102 ທຸກະນິປາຕະ ປາລີ 5103 ຕິກະນິປາຕະ ປາລີ 5104 ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ປາລີ 5105 ປັຈຈະກະນິປາຕະ ປາລີ 5106 ຉັກກະນິປາຕະ ປາລີ 5107 ສັດຕະກະນິປາຕະ ປາລີ 5108 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ປາລີ 5109 ນະວະກະນິປາຕະ ປາລີ 5110 ທະສະກະນິປາຕະ ປາລີ 5111 ເອກາທະສະກະນິປາຕະ ປາລີ	5201 ເອກະກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5202 ທຸກະ-ຕິກະ-ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5203 ປັຈຈະກະ-ຉັກກະ-ສັດຕະກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5204 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ	5301 ເອກະກະນິປາຕະ ຏີກາ 5302 ທຸກະ-ຕິກະ-ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ຏີກາ 5303 ປັຈຈະກະ-ຉັກກະ-ສັດຕະກະນິປາຕະ ຏີກາ 5304 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ຏີກາ
6101 ຂຸທະທະກະປາຖະ ປາລີ 6102 ທຳມະປະທະ ປາລີ 6103 ອຸທານະ ປາລີ 6104 ອິຕິວຸຕຕະກະ ປາລີ 6105 ສຸດຕະນິປາຕະ ປາລີ 6106 ວິມານະວັດຖຸ ປາລີ 6107 ເປຕະວັດຖຸ ປາລີ 6108 ເຖລະຄາຖາ ປາລີ 6109 ເຖລີຄາຖາ ປາລີ 6110 ອະປະທານະ ປາລີ-1 6111 ອະປະທານະ ປາລີ-2 6112 ພຸດທະວັງສະ ປາລີ 6113 ຈະຣິຍາປິຕະກະ ປາລີ 6114 ຊາຕະກະ ປາລີ-1 6115 ຊາຕະກະ ປາລີ-2 6116 ມະຫານິທເທສະ ປາລີ 6117 ຈູລະນິທເທສະ ປາລີ 6118 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ປາລີ 6119 ເນຕຕິປະກະລະນະ ປາລີ 6120 ມິລິນທະປັນຫາ ປາລີ 6121 ເປຏະກົປເທສະ ປາລີ	6201 ຂຸທະທະກະປາຖະ ອັດຖະກະຖາ 6202 ທຳມະປະທະ ອັດຖະກະຖາ-1 6203 ທຳມະປະທະ ອັດຖະກະຖາ-2 6204 ອຸທານະ ອັດຖະກະຖາ 6205 ອິຕິວຸຕຕະກະ ອັດຖະກະຖາ 6206 ສຸດຕະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ-1 6207 ສຸດຕະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ-2 6208 ວິມານະວັດຖຸ ອັດຖະກະຖາ 6209 ເປຕະວັດຖຸ ອັດຖະກະຖາ 6210 ເຖລະຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ-1 6211 ເຖລະຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ-2 6212 ເຖລີຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ 6213 ອະປະທານະ ອັດຖະກະຖາ-1 6214 ອະປະທານະ ອັດຖະກະຖາ-2 6215 ພຸດທະວັງສະ ອັດຖະກະຖາ 6216 ຈະຣິຍາປິຕະກະ ອັດຖະກະຖາ 6217 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-1 6218 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-2 6219 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-3 6220 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-4 6221 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-5 6222 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-6 6223 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-7 6224 ມະຫານິທເທສະ ອັດຖະກະຖາ 6225 ຈູລະນິທເທສະ ອັດຖະກະຖາ 6226 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ອັດຖະກະຖາ-1 6227 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ອັດຖະກະຖາ-2 6228 ເນຕຕິປະກະລະນະ ອັດຖະກະຖາ	6301 ເນຕຕິປະກະລະນະ ຏີກາ 6302 ເນຕຕິວິພາວິນີ
7101 ທຳມະສັງຄະນີ ປາລີ 7102 ວິພັງຄະ ປາລີ 7103 ຘາຕຸກະຖາ ປາລີ 7104 ປຸກຄະລະປັນຍັດຕິ ປາລີ 7105 ກະຖາວັດຖຸ ປາລີ 7106 ຍະມະກະ ປາລີ-1 7107 ຍະມະກະ ປາລີ-2 7108 ຍະມະກະ ປາລີ-3 7109 ປັດຖານະ ປາລີ-1 7110 ປັດຖານະ ປາລີ-2 7111 ປັດຖານະ ປາລີ-3 7112 ປັດຖານະ ປາລີ-4 7113 ປັດຖານະ ປາລີ-5	7201 ທຳມະສັງຄະນິ ອັດຖະກະຖາ 7202 ສັມໂມຫະວິໂນທະນີ ອັດຖະກະຖາ 7203 ປັຈຈະປະກະລະນະ ອັດຖະກະຖາ	7301 ທຳມະສັງຄະນີ-ມູລະຏີກາ 7302 ວິພັງຄະ-ມູລະຏີກາ 7303 ປັຈຈະປະກະລະນະ-ມູລະຏີກາ 7304 ທຳມະສັງຄະນີ-ອະນຸຏີກາ 7305 ປັຈຈະປະກະລະນະ-ອະນຸຏີກາ 7306 ອະພິທັມມາວະຕາໂຣ-ນາມະຣູປະປະຣິຈເທໂທ 7307 ອະພິທັມມັດຖະສັງຄະໂຫ 7308 ອະພິທັມມາວະຕາລະ-ປຸຣານະຏີກາ 7309 ອະພິທັມມາມາຕິກາປາລີ

मराठी
पाळी	अट्ठकथा	टीका	अन्य
1101 पाराजिक पाळी 1102 पाचित्तिय पाळी 1103 महावग्ग पाळी (विनय) 1104 चूळवग्ग पाळी 1105 परिवार पाळी	1201 पाराजिककंड अट्ठकथा-१ 1202 पाराजिककंड अट्ठकथा-२ 1203 पाचित्तिय अट्ठकथा 1204 महावग्ग अट्ठकथा (विनय) 1205 चूळवग्ग अट्ठकथा 1206 परिवार अट्ठकथा	1301 सारत्थदीपनी टीका-१ 1302 सारत्थदीपनी टीका-२ 1303 सारत्थदीपनी टीका-३	1401 द्वेमातिकापाळी 1402 विनयसंगह अट्ठकथा 1403 वजिरबुद्धि टीका 1404 विमतिविनोदनी टीका-१ 1405 विमतिविनोदनी टीका-२ 1406 विनयालंकार टीका-१ 1407 विनयालंकार टीका-२ 1408 कंखावितरणीपुराण टीका 1409 विनयविनिच्छय-उत्तरविनिच्छय 1410 विनयविनिच्छय टीका-१ 1411 विनयविनिच्छय टीका-२ 1412 पाचित्यादियोजनापाळी 1413 खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा 8401 विसुद्धिमग्ग-१ 8402 विसुद्धिमग्ग-२ 8403 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-१ 8404 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-२ 8405 विसुद्धिमग्ग निदानकथा 8406 दीघनिकाय (पु-वि) 8407 मज्झिमनिकाय (पु-वि) 8408 संयुत्तनिकाय (पु-वि) 8409 अंगुत्तरनिकाय (पु-वि) 8410 विनयपिटक (पु-वि) 8411 अभिधम्मपिटक (पु-वि) 8412 अट्ठकथा (पु-वि) 8413 निरुत्तिदीपनी 8414 परमत्थदीपनी संगहमहाटीकापाठ 8415 अनुदीपनीपाठ 8416 पट्ठानुद्देस दीपनीपाठ 8417 नमक्कारटीका 8418 महापणामपाठ 8419 लक्खणातो बुद्धथोमनागाथा 8420 सुतवंदना 8421 कमलांजलि 8422 जिनालंकार 8423 पज्जमधु 8424 बुद्धगुणगाथावली 8425 चूळगंथवंस 8426 महावंस 8427 सासनवंस 8428 कच्चायनव्याकरणं 8429 मोग्गल्लानव्याकरणं 8430 सद्दनीतिप्पकरणं (पदमाला) 8431 सद्दनीतिप्पकरणं (धातुमाला) 8432 पदरूपसिद्धि 8433 मोग्गल्लानपंचिका 8434 पयोगसिद्धिपाठ 8435 वुत्तोदयपाठ 8436 अभिधानप्पदीपिकापाठ 8437 अभिधानप्पदीपिकाटीका 8438 सुबोधालंकारपाठ 8439 सुबोधालंकारटीका 8440 बालावतार गंठिपदत्थविनिच्छयसार 8441 लोकनीति 8442 सुत्तंतनीति 8443 सूरस्सतीनीति 8444 महारहनीति 8445 धम्मनीति 8446 कविदप्पणनीति 8447 नीतिमंजरी 8448 नरदक्खदीपनी 8449 चतुरारक्खदीपनी 8450 चाणक्यनीति 8451 रसवाहिनी 8452 सीमाविसोधनीपाठ 8453 वेस्संतरगीति 8454 मोग्गल्लान वुत्तिविवरणपंचिका 8455 थूपवंस 8456 दाठावंस 8457 धातुपाठविलासिनिया 8458 धातुवंस 8459 हत्थवनगल्लविहारवंस 8460 जिनचरितय 8461 जिनवंसदीपं 8462 तेलकटाहगाथा 8463 मिलिदटीका 8464 पदमंजरी 8465 पदसाधनं 8466 सद्दबिंदुपकरणं 8467 कच्चायनधातुमंजुसा 8468 सामंतकूटवण्णना
2101 सीलक्खंधवग्ग पाळी 2102 महावग्ग पाळी (दीघ) 2103 पाथिकवग्ग पाळी	2201 सीलक्खंधवग्ग अट्ठकथा 2202 महावग्ग अट्ठकथा (दीघ) 2203 पाथिकवग्ग अट्ठकथा	2301 सीलक्खंधवग्ग टीका 2302 महावग्ग टीका (दीघ) 2303 पाथिकवग्ग टीका 2304 सीलक्खंधवग्ग-अभिनवटीका-१ 2305 सीलक्खंधवग्ग-अभिनवटीका-२
3101 मूलपण्णास पाळी 3102 मज्झिमपण्णास पाळी 3103 उपरिपण्णास पाळी	3201 मूलपण्णास अट्ठकथा-१ 3202 मूलपण्णास अट्ठकथा-२ 3203 मज्झिमपण्णास अट्ठकथा 3204 उपरिपण्णास अट्ठकथा	3301 मूलपण्णास टीका 3302 मज्झिमपण्णास टीका 3303 उपरिपण्णास टीका
4101 सगाथावग्ग पाळी 4102 निदानवग्ग पाळी 4103 खंधवग्ग पाळी 4104 सळायतनवग्ग पाळी 4105 महावग्ग पाळी (संयुत्त)	4201 सगाथावग्ग अट्ठकथा 4202 निदानवग्ग अट्ठकथा 4203 खंधवग्ग अट्ठकथा 4204 सळायतनवग्ग अट्ठकथा 4205 महावग्ग अट्ठकथा (संयुत्त)	4301 सगाथावग्ग टीका 4302 निदानवग्ग टीका 4303 खंधवग्ग टीका 4304 सळायतनवग्ग टीका 4305 महावग्ग टीका (संयुत्त)
5101 एककनिपात पाळी 5102 दुकनिपात पाळी 5103 तिकनिपात पाळी 5104 चतुक्कनिपात पाळी 5105 पंचकनिपात पाळी 5106 छक्कनिपात पाळी 5107 सत्तकनिपात पाळी 5108 अट्ठकादिनिपात पाळी 5109 नवकनिपात पाळी 5110 दसकनिपात पाळी 5111 एकादसकनिपात पाळी	5201 एककनिपात अट्ठकथा 5202 दुक-तिक-चतुक्कनिपात अट्ठकथा 5203 पंचक-छक्क-सत्तकनिपात अट्ठकथा 5204 अट्ठकादिनिपात अट्ठकथा	5301 एककनिपात टीका 5302 दुक-तिक-चतुक्कनिपात टीका 5303 पंचक-छक्क-सत्तकनिपात टीका 5304 अट्ठकादिनिपात टीका
6101 खुद्दकपाठ पाळी 6102 धम्मपद पाळी 6103 उदान पाळी 6104 इतिवुत्तक पाळी 6105 सुत्तनिपात पाळी 6106 विमानवत्थु पाळी 6107 पेतवत्थु पाळी 6108 थेरगाथा पाळी 6109 थेरीगाथा पाळी 6110 अपदान पाळी-१ 6111 अपदान पाळी-२ 6112 बुद्धवंस पाळी 6113 चरियापिटक पाळी 6114 जातक पाळी-१ 6115 जातक पाळी-२ 6116 महानिद्देस पाळी 6117 चूळनिद्देस पाळी 6118 पटिसंभिदामग्ग पाळी 6119 नेत्तिप्पकरण पाळी 6120 मिलिंदपंह पाळी 6121 पेटकोपदेस पाळी	6201 खुद्दकपाठ अट्ठकथा 6202 धम्मपद अट्ठकथा-१ 6203 धम्मपद अट्ठकथा-२ 6204 उदान अट्ठकथा 6205 इतिवुत्तक अट्ठकथा 6206 सुत्तनिपात अट्ठकथा-१ 6207 सुत्तनिपात अट्ठकथा-२ 6208 विमानवत्थु अट्ठकथा 6209 पेतवत्थु अट्ठकथा 6210 थेरगाथा अट्ठकथा-१ 6211 थेरगाथा अट्ठकथा-२ 6212 थेरीगाथा अट्ठकथा 6213 अपदान अट्ठकथा-१ 6214 अपदान अट्ठकथा-२ 6215 बुद्धवंस अट्ठकथा 6216 चरियापिटक अट्ठकथा 6217 जातक अट्ठकथा-१ 6218 जातक अट्ठकथा-२ 6219 जातक अट्ठकथा-३ 6220 जातक अट्ठकथा-४ 6221 जातक अट्ठकथा-५ 6222 जातक अट्ठकथा-६ 6223 जातक अट्ठकथा-७ 6224 महानिद्देस अट्ठकथा 6225 चूळनिद्देस अट्ठकथा 6226 पटिसंभिदामग्ग अट्ठकथा-१ 6227 पटिसंभिदामग्ग अट्ठकथा-२ 6228 नेत्तिप्पकरण अट्ठकथा	6301 नेत्तिप्पकरण टीका 6302 नेत्तिविभाविनी
7101 धम्मसंगणी पाळी 7102 विभंग पाळी 7103 धातुकथा पाळी 7104 पुग्गलपंयत्ति पाळी 7105 कथावत्थु पाळी 7106 यमक पाळी-१ 7107 यमक पाळी-२ 7108 यमक पाळी-३ 7109 पट्ठान पाळी-१ 7110 पट्ठान पाळी-२ 7111 पट्ठान पाळी-३ 7112 पट्ठान पाळी-४ 7113 पट्ठान पाळी-५	7201 धम्मसंगणि अट्ठकथा 7202 सम्मोहविनोदनी अट्ठकथा 7203 पंचपकरण अट्ठकथा	7301 धम्मसंगणी-मूलटीका 7302 विभंग-मूलटीका 7303 पंचपकरण-मूलटीका 7304 धम्मसंगणी-अनुटीका 7305 पंचपकरण-अनुटीका 7306 अभिधम्मावतारो-नामरूपपरिच्छेदो 7307 अभिधम्मत्थसंगहो 7308 अभिधम्मावतार-पुराणटीका 7309 अभिधम्ममातिकापाळी

မြန်မာ
ပါဠိတော်	အဋ္ဌကထာ	ဋီကာ	အခြား
1101 ပါရာဇိက ပါဠိ 1102 ပါစိတ္တိယ ပါဠိ 1103 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (ဝိနယ) 1104 စူဠဝဂ္ဂ ပါဠိ 1105 ပရိဝါရ ပါဠိ	1201 ပါရာဇိကကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာ-၁ 1202 ပါရာဇိကကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာ-၂ 1203 ပါစိတ္တိယ အဋ္ဌကထာ 1204 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (ဝိနယ) 1205 စူဠဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 1206 ပရိဝါရ အဋ္ဌကထာ	1301 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၁ 1302 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၂ 1303 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၃	1401 ဒွေမာတိကာပါဠိ 1402 ဝိနယသင်္ဂဟ အဋ္ဌကထာ 1403 ဝဇိရဗုဒ္ဓိ ဋီကာ 1404 ဝိမတိဝိနောဒနီ ဋီကာ-၁ 1405 ဝိမတိဝိနောဒနီ ဋီကာ-၂ 1406 ဝိနယာလင်္ကာရ ဋီကာ-၁ 1407 ဝိနယာလင်္ကာရ ဋီကာ-၂ 1408 ကင်္ခာဝိတရဏီပုရာဏ ဋီကာ 1409 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ-ဥတ္တရဝိနိစ္ဆယ 1410 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဋီကာ-၁ 1411 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဋီကာ-၂ 1412 ပါစိတျာဒိယောဇနာပါဠိ 1413 ခုဒ္ဒသိက္ခာ-မူလသိက္ခာ 8401 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-၁ 8402 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-၂ 8403 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-မဟာဋီကာ-၁ 8404 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-မဟာဋီကာ-၂ 8405 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ နိဒါနကထာ 8406 ဒီဃနိကာယ (ပု-ဝိ) 8407 မဇ္ဈိမနိကာယ (ပု-ဝိ) 8408 သံယုတ္တနိကာယ (ပု-ဝိ) 8409 အင်္ဂုတ္တရနိကာယ (ပု-ဝိ) 8410 ဝိနယပိဋက (ပု-ဝိ) 8411 အဘိဓမ္မပိဋက (ပု-ဝိ) 8412 အဋ္ဌကထာ (ပု-ဝိ) 8413 နိရုတ္တိဒီပနီ 8414 ပရမတ္ထဒီပနီ သင်္ဂဟမဟာဋီကာပါဌ 8415 အနုဒီပနီပါဌ 8416 ပဋ္ဌာနုဒ္ဒေသ ဒီပနီပါဌ 8417 နမက္ကာရဋီကာ 8418 မဟာပဏာမပါဌ 8419 လက္ခဏာတော ဗုဒ္ဓထောမနာဂါထာ 8420 သုတဝန္ဒနာ 8421 ကမလာဉ္ဇလိ 8422 ဇိနာလင်္ကာရ 8423 ပဇ္ဇမဓု 8424 ဗုဒ္ဓဂုဏဂါထာဝလီ 8425 စူဠဂန္ထဝံသ 8427 သာသနဝံသ 8426 မဟာဝံသ 8429 မောဂ္ဂလ္လာနဗျာကရဏံ 8428 ကစ္စာယနဗျာကရဏံ 8430 သဒ္ဒနီတိပ္ပကရဏံ (ပဒမာလာ) 8431 သဒ္ဒနီတိပ္ပကရဏံ (ဓါတုမာလာ) 8432 ပဒရူပသိဒ္ဓိ 8433 မောဂလ္လာနပဉ္စိကာ 8434 ပယောဂသိဒ္ဓိပါဌ 8435 ဝုတ္တောဒယပါဌ 8436 အဘိဓါနပ္ပဒီပိကာပါဌ 8437 အဘိဓါနပ္ပဒီပိကာဋီကာ 8438 သုဗောဓါလင်္ကာရပါဌ 8439 သုဗောဓါလင်္ကာရဋီကာ 8440 ဗာလာဝတာရ ဂဏ္ဌိပဒတ္ထဝိနိစ္ဆယသာရ 8446 ကဝိဒပ္ပဏနီတိ 8447 နီတိမဉ္ဇရီ 8445 ဓမ္မနီတိ 8444 မဟာရဟနီတိ 8441 လောကနီတိ 8442 သုတ္တန္တနီတိ 8443 သူရဿတိနီတိ 8450 စာဏကျနီတိ 8448 နရဒက္ခဒီပနီ 8449 စတုရာရက္ခဒီပနီ 8451 ရသဝါဟိနီ 8452 သီမဝိသောဓနီပါဌ 8453 ဝေဿန္တရဂီတိ 8454 မောဂ္ဂလ္လာန ဝုတ္တိဝိဝရဏပဉ္စိကာ 8455 ထူပဝံသ 8456 ဒါဌာဝံသ 8457 ဓါတုပါဌဝိလာသိနိယာ 8458 ဓါတုဝံသ 8459 ဟတ္ထဝနဂလ္လဝိဟာရဝံသ 8460 ဇိနစရိတယ 8461 ဇိနဝံသဒီပံ 8462 တေလကဋာဟဂါထာ 8463 မိလိဒဋီကာ 8464 ပဒမဉ္ဇရီ 8465 ပဒသာဓနံ 8466 သဒ္ဒဗိန္ဒုပကရဏံ 8467 ကစ္စာယနဓါတုမဉ္ဇုသာ 8468 သာမန္တကူဋဝဏ္ဏနာ
2101 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ ပါဠိ 2102 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (ဒီဃ) 2103 ပါထိကဝဂ္ဂ ပါဠိ	2201 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 2202 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (ဒီဃ) 2203 ပါထိကဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ	2301 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ ဋီကာ 2302 မဟာဝဂ္ဂ ဋီကာ (ဒီဃ) 2303 ပါထိကဝဂ္ဂ ဋီကာ 2304 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ-အဘိနဝဋီကာ-၁ 2305 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ-အဘိနဝဋီကာ-၂
3101 မူလပဏ္ဏာသ ပါဠိ 3102 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ ပါဠိ 3103 ဥပရိပဏ္ဏာသ ပါဠိ	3201 မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ-၁ 3202 မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ-၂ 3203 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ 3204 ဥပရိပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ	3301 မူလပဏ္ဏာသ ဋီကာ 3302 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ ဋီကာ 3303 ဥပရိပဏ္ဏာသ ဋီကာ
4101 သဂါထာဝဂ္ဂ ပါဠိ 4102 နိဒါနဝဂ္ဂ ပါဠိ 4103 ခန္ဓဝဂ္ဂ ပါဠိ 4104 သဠာယတနဝဂ္ဂ ပါဠိ 4105 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (သံယုတ္တ)	4201 သဂါထာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4202 နိဒါနဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4203 ခန္ဓဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4204 သဠာယတနဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4205 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (သံယုတ္တ)	4301 သဂါထာဝဂ္ဂ ဋီကာ 4302 နိဒါနဝဂ္ဂ ဋီကာ 4303 ခန္ဓဝဂ္ဂ ဋီကာ 4304 သဠာယတနဝဂ္ဂ ဋီကာ 4305 မဟာဝဂ္ဂ ဋီကာ (သံယုတ္တ)
5101 ဧကကနိပါတ ပါဠိ 5102 ဒုကနိပါတ ပါဠိ 5103 တိကနိပါတ ပါဠိ 5104 စတုက္ကနိပါတ ပါဠိ 5105 ပဉ္စကနိပါတ ပါဠိ 5106 ဆက္ကနိပါတ ပါဠိ 5107 သတ္တကနိပါတ ပါဠိ 5108 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ ပါဠိ 5109 နဝကနိပါတ ပါဠိ 5110 ဒသကနိပါတ ပါဠိ 5111 ဧကာဒသကနိပါတ ပါဠိ	5201 ဧကကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5202 ဒုက-တိက-စတုက္ကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5203 ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5204 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ အဋ္ဌကထာ	5301 ဧကကနိပါတ ဋီကာ 5302 ဒုက-တိက-စတုက္ကနိပါတ ဋီကာ 5303 ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတ ဋီကာ 5304 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ ဋီကာ
6101 ခုဒ္ဒကပါဌ ပါဠိ 6102 ဓမ္မပဒ ပါဠိ 6103 ဥဒါန ပါဠိ 6104 ဣတိဝုတ္တက ပါဠိ 6105 သုတ္တနိပါတ ပါဠိ 6106 ဝိမာနဝတ္ထု ပါဠိ 6107 ပေတဝတ္ထု ပါဠိ 6108 ထေရဂါထာ ပါဠိ 6109 ထေရီဂါထာ ပါဠိ 6110 အပဒါန ပါဠိ-၁ 6111 အပဒါန ပါဠိ-၂ 6112 ဗုဒ္ဓဝံသ ပါဠိ 6113 စရိယာပိဋက ပါဠိ 6114 ဇာတက ပါဠိ-၁ 6115 ဇာတက ပါဠိ-၂ 6116 မဟာနိဒ္ဒေသ ပါဠိ 6117 စူဠနိဒ္ဒေသ ပါဠိ 6118 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ ပါဠိ 6119 နေတ္တိပ္ပကရဏ ပါဠိ 6120 မိလိန္ဒပဉှ ပါဠိ 6121 ပေဋကောပဒေသ ပါဠိ	6201 ခုဒ္ဒကပါဌ အဋ္ဌကထာ 6202 ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ-၁ 6203 ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ-၂ 6204 ဥဒါန အဋ္ဌကထာ 6205 ဣတိဝုတ္တက အဋ္ဌကထာ 6206 သုတ္တနိပါတ အဋ္ဌကထာ-၁ 6207 သုတ္တနိပါတ အဋ္ဌကထာ-၂ 6208 ဝိမာနဝတ္ထု အဋ္ဌကထာ 6209 ပေတဝတ္ထု အဋ္ဌကထာ 6210 ထေရဂါထာ အဋ္ဌကထာ-၁ 6211 ထေရဂါထာ အဋ္ဌကထာ-၂ 6212 ထေရီဂါထာ အဋ္ဌကထာ 6213 အပဒါန အဋ္ဌကထာ-၁ 6214 အပဒါန အဋ္ဌကထာ-၂ 6215 ဗုဒ္ဓဝံသ အဋ္ဌကထာ 6216 စရိယာပိဋက အဋ္ဌကထာ 6217 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၁ 6218 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၂ 6219 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၃ 6220 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၄ 6221 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၅ 6222 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၆ 6223 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၇ 6224 မဟာနိဒ္ဒေသ အဋ္ဌကထာ 6225 စူဠနိဒ္ဒေသ အဋ္ဌကထာ 6226 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ-၁ 6227 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ-၂ 6228 နေတ္တိပ္ပကရဏ အဋ္ဌကထာ	6301 နေတ္တိပ္ပကရဏ ဋီကာ 6302 နေတ္တိဝိဘာဝိနီ
7101 ဓမ္မသင်္ဂဏီ ပါဠိ 7102 ဝိဘင်္ဂ ပါဠိ 7103 ဓါတုကထာ ပါဠိ 7104 ပုဂ္ဂလပညတ္တိ ပါဠိ 7105 ကထာဝတ္ထု ပါဠိ 7106 ယမက ပါဠိ-၁ 7107 ယမက ပါဠိ-၂ 7108 ယမက ပါဠိ-၃ 7109 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၁ 7110 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၂ 7111 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၃ 7112 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၄ 7113 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၅	7201 ဓမ္မသင်္ဂဏိ အဋ္ဌကထာ 7202 သမ္မောဟဝိနောဒနီ အဋ္ဌကထာ 7203 ပဉ္စပကရဏ အဋ္ဌကထာ	7301 ဓမ္မသင်္ဂဏီ-မူလဋီကာ 7302 ဝိဘင်္ဂ-မူလဋီကာ 7303 ပဉ္စပကရဏ-မူလဋီကာ 7304 ဓမ္မသင်္ဂဏီ-အနုဋီကာ 7305 ပဉ္စပကရဏ-အနုဋီကာ 7306 အဘိဓမ္မာဝတာရော-နာမရူပပရိစ္ဆေဒေါ 7307 အဘိဓမ္မတ္ထသင်္ဂဟော 7308 အဘိဓမ္မာဝတာရ-ပုရာဏဋီကာ 7309 အဘိဓမ္မမာတိကာပါဠိ

português
Páli	Aṭṭhakathā	Ṭīkā	Outro
1101 Ofensas Graves (Pārājika) 1102 Ofensas Leves (Pācittiya) 1103 Grande Seção do Vīnaya (Mahāvagga) 1104 Pequena Seção do Vīnaya (Cūḷavagga) 1105 Apêndice do Vīnaya (Parivāra)	1201 Comentário das Ofensas Graves - Vol. 1 1202 Comentário das Ofensas Graves - Vol. 2 1203 Comentário das Ofensas Leves 1204 Comentário da Grande Seção do Vīnaya 1205 Comentário da Pequena Seção do Vīnaya 1206 Comentário do Apêndice do Vīnaya	1301 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 1 1302 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 2 1303 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 3	1401 Texto das Duas Matrizes 1402 Comentário do Compêndio do Vīnaya 1403 Subcomentário de Vajirabuddhi 1404 Subcomentário que Dissipa Dúvidas - Vol. 1 1405 Subcomentário que Dissipa Dúvidas - Vol. 2 1406 Subcomentário do Ornamento do Vīnaya - Vol. 1 1407 Subcomentário do Ornamento do Vīnaya - Vol. 2 1408 Antigo Subcomentário que Supera Dúvidas 1409 Decisão sobre o Vīnaya e Decisão Superior 1410 Subcomentário da Decisão sobre o Vīnaya - Vol. 1 1411 Subcomentário da Decisão sobre o Vīnaya - Vol. 2 1412 Texto da Aplicação das Regras 1413 Pequeno Treinamento e Treinamento Fundamental 8401 Caminho da Purificação - Vol. 1 8402 Caminho da Purificação - Vol. 2 8403 Grande Subcomentário do Caminho da Purificação - Vol. 1 8404 Grande Subcomentário do Caminho da Purificação - Vol. 2 8405 História da Origem do Caminho da Purificação 8406 Coleção dos Longos Discursos (índice Pāli-Vietnamita) 8407 Coleção dos Discursos Médios (índice Pāli-Vietnamita) 8408 Coleção dos Discursos Agrupados (índice Pāli-Vietnamita) 8409 Coleção dos Discursos Numerados (índice Pāli-Vietnamita) 8410 Cesto da Disciplina (índice Pāli-Vietnamita) 8411 Cesto do Abhidhamma (índice Pāli-Vietnamita) 8412 Comentários (índice Pāli-Vietnamita) 8413 Elucidação da Etimologia 8414 Grande Subcomentário do Compêndio que Elucida o Sentido Supremo 8415 Texto do Subcomentário Elucidativo 8416 Texto Elucidativo sobre a Exposição das Condições 8417 Subcomentário da Saudação 8418 Grande Texto de Saudação 8419 Versos de Louvor a Buda pelos Sinais 8420 Saudação com Recitação 8421 Oferenda de Lótus 8422 Ornamento dos Vencedores 8423 Mel dos Versos 8424 Coleção de Versos sobre as Qualidades de Buda 8425 Pequena Crônica dos Livros 8427 Crônica do Ensinamento 8426 Grande Crônica 8429 Gramática de Moggallāna 8428 Gramática de Kaccāyana 8430 Tratado sobre a Gramática - Série de Palavras 8431 Tratado sobre a Gramática - Série de Raízes 8432 Realização das Formas das Palavras 8433 Comentário de Moggallāna 8434 Texto sobre a Realização da Aplicação 8435 Texto sobre a Origem dos Versos 8436 Texto do Dicionário Iluminado 8437 Subcomentário do Dicionário Iluminado 8438 Texto sobre o Ornamento da Boa Compreensão 8439 Subcomentário do Ornamento da Boa Compreensão 8440 Essência da Decisão sobre os Termos do Glossário de Bālāvatāra 8446 Ética do Poeta 8447 Coleção de Ética 8445 Ética do Dhamma 8444 Grande Ética Secreta 8441 Ética do Mundo 8442 Ética dos Suttas 8443 Ética do Herói 8450 Ética de Cāṇakya 8448 Elucidação sobre os Perigos para os Homens 8449 Elucidação sobre as Quatro Proteções 8451 O Fluxo do Sabor - Histórias Edificantes 8452 Texto sobre a Purificação dos Limites 8453 Canto de Vessantara 8454 Explicação do Comentário de Moggallāna 8455 Crônica das Estupas 8456 Crônica da Relíquia do Dente 8457 O Esplendor da Leitura dos Elementos 8458 Crônica das Relíquias 8459 Crônica do Mosteiro de Hatthavanagalla 8460 História do Vencedor 8461 Ilha da Linhagem dos Vencedores 8462 Versos da Panela de Óleo 8463 Subcomentário de Milinda 8464 Cacho de Flores de Palavras 8465 Realização das Palavras 8466 Tratado sobre os Pontos da Gramática 8467 Coleção de Raízes de Kaccāyana 8468 Descrição do Pico de Sāmantakūṭa
2101 Seção da Moralidade - Dīgha 2102 Grande Seção - Dīgha 2103 Seção de Pāthika - Dīgha	2201 Comentário da Seção da Moralidade - Dīgha 2202 Comentário da Grande Seção - Dīgha 2203 Comentário da Seção de Pāthika - Dīgha	2301 Subcomentário da Seção da Moralidade - Dīgha 2302 Subcomentário da Grande Seção - Dīgha 2303 Subcomentário da Seção de Pāthika - Dīgha 2304 Novo Subcomentário da Seção da Moralidade - Vol. 1 2305 Novo Subcomentário da Seção da Moralidade - Vol. 2
3101 Cinquenta Discursos Fundamentais - Majjhima 3102 Cinquenta Discursos Médios - Majjhima 3103 Cinquenta Discursos Superiores - Majjhima	3201 Comentário dos Cinquenta Fundamentais - Vol. 1 3202 Comentário dos Cinquenta Fundamentais - Vol. 2 3203 Comentário dos Cinquenta Médios 3204 Comentário dos Cinquenta Superiores	3301 Subcomentário dos Cinquenta Fundamentais 3302 Subcomentário dos Cinquenta Médios 3303 Subcomentário dos Cinquenta Superiores
4101 Seção com Versos - Saṃyutta 4102 Seção das Causas - Saṃyutta 4103 Seção dos Agregados - Saṃyutta 4104 Seção das Seis Bases dos Sentidos - Saṃyutta 4105 Grande Seção - Saṃyutta	4201 Comentário da Seção com Versos - Saṃyutta 4202 Comentário da Seção das Causas - Saṃyutta 4203 Comentário da Seção dos Agregados - Saṃyutta 4204 Comentário da Seção das Seis Bases - Saṃyutta 4205 Comentário da Grande Seção - Saṃyutta	4301 Subcomentário da Seção com Versos - Saṃyutta 4302 Subcomentário da Seção das Causas - Saṃyutta 4303 Subcomentário da Seção dos Agregados - Saṃyutta 4304 Subcomentário da Seção das Seis Bases - Saṃyutta 4305 Subcomentário da Grande Seção - Saṃyutta
5101 Grupos de Um - Aṅguttara 5102 Grupos de Dois - Aṅguttara 5103 Grupos de Três - Aṅguttara 5104 Grupos de Quatro - Aṅguttara 5105 Grupos de Cinco - Aṅguttara 5106 Grupos de Seis - Aṅguttara 5107 Grupos de Sete - Aṅguttara 5108 Grupos de Oito, etc. - Aṅguttara 5109 Grupos de Nove - Aṅguttara 5110 Grupos de Dez - Aṅguttara 5111 Grupos de Onze - Aṅguttara	5201 Comentário dos Grupos de Um - Aṅguttara 5202 Comentário dos Grupos de Dois, Três e Quatro 5203 Comentário dos Grupos de Cinco, Seis e Sete 5204 Comentário dos Grupos de Oito, etc.	5301 Subcomentário dos Grupos de Um - Aṅguttara 5302 Subcomentário dos Grupos de Dois, Três e Quatro 5303 Subcomentário dos Grupos de Cinco, Seis e Sete 5304 Subcomentário dos Grupos de Oito, etc.
6101 Pequena Leitura (Khuddakapāṭha) 6102 Versos do Dhamma (Dhammapada) 6103 Exclamações Inspiradas (Udāna) 6104 Assim Foi Dito (Itivuttaka) 6105 Coleção de Discursos (Suttanipāta) 6106 Histórias das Mansões Celestiais 6107 Histórias dos Fantasmas 6108 Versos dos Monges Anciãos 6109 Versos das Monjas Anciãs 6110 Histórias Passadas - Vol. 1 6111 Histórias Passadas - Vol. 2 6112 História dos Budas (Buddhavaṃsa) 6113 Cesto das Condutas (Cariyāpiṭaka) 6114 Histórias de Nascimentos - Vol. 1 6115 Histórias de Nascimentos - Vol. 2 6116 Grande Exposição (Mahāniddesa) 6117 Pequena Exposição (Cūḷaniddesa) 6118 Caminho da Discriminação Analítica 6119 O Guia (Nettippakaraṇa) 6120 As Perguntas de Milinda 6121 Instrução do Cesto (Peṭakopadesa)	6201 Comentário da Pequena Leitura 6202 Comentário do Dhammapada - Vol. 1 6203 Comentário do Dhammapada - Vol. 2 6204 Comentário do Udāna 6205 Comentário do Itivuttaka 6206 Comentário do Suttanipāta - Vol. 1 6207 Comentário do Suttanipāta - Vol. 2 6208 Comentário das Histórias das Mansões 6209 Comentário das Histórias dos Fantasmas 6210 Comentário dos Versos dos Monges - Vol. 1 6211 Comentário dos Versos dos Monges - Vol. 2 6212 Comentário dos Versos das Monjas 6213 Comentário das Histórias Passadas - Vol. 1 6214 Comentário das Histórias Passadas - Vol. 2 6215 Comentário da História dos Budas 6216 Comentário do Cesto das Condutas 6217 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 1 6218 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 2 6219 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 3 6220 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 4 6221 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 5 6222 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 6 6223 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 7 6224 Comentário da Grande Exposição 6225 Comentário da Pequena Exposição 6226 Comentário do Caminho da Discriminação - Vol. 1 6227 Comentário do Caminho da Discriminação - Vol. 2 6228 Comentário do Guia	6301 Subcomentário do Guia 6302 Elucidação do Guia
7101 Enumeração dos Fenômenos (Dhammasaṅgaṇī) 7102 Análise (Vibhaṅga) 7103 Discurso sobre os Elementos (Dhātukathā) 7104 Designação das Pessoas (Puggalapaññatti) 7105 Pontos da Discussão (Kathāvatthu) 7106 O Livro dos Pares - Vol. 1 7107 O Livro dos Pares - Vol. 2 7108 O Livro dos Pares - Vol. 3 7109 Condições de Originação - Vol. 1 7110 Condições de Originação - Vol. 2 7111 Condições de Originação - Vol. 3 7112 Condições de Originação - Vol. 4 7113 Condições de Originação - Vol. 5	7201 Comentário da Enumeração dos Fenômenos 7202 Comentário que Dissipa a Confusão 7203 Comentário dos Cinco Tratados	7301 Subcomentário Principal da Enumeração dos Fenômenos 7302 Subcomentário Principal da Análise 7303 Subcomentário Principal dos Cinco Tratados 7304 Subcomentário Secundário da Enumeração dos Fenômenos 7305 Subcomentário Secundário dos Cinco Tratados 7306 Introdução ao Abhidhamma - Análise de Nome e Forma 7307 Compêndio do Abhidhamma 7308 Antigo Subcomentário da Introdução ao Abhidhamma 7309 Matriz do Abhidhamma

русский
Палийский канон	Комментарии	Субкомментарии	Другое
1101 Параджика-пали 1102 Пачиттия-пали 1103 Махавагга-пали (Виная) 1104 Чулавагга-пали 1105 Паривара-пали	1201 Параджиканда-аттхакатха-1 1202 Параджиканда-аттхакатха-2 1203 Пачиттия-аттхакатха 1204 Махавагга-аттхакатха (Виная) 1205 Чулавагга-аттхакатха 1206 Паривара-аттхакатха	1301 Сараттхадипани-тика-1 1302 Сараттхадипани-тика-2 1303 Сараттхадипани-тика-3	1401 Двематика-пали 1402 Винаясангаха-аттхакатха 1403 Ваджирабуддхи-тика 1404 Вимативинодани-тика-1 1405 Вимативинодани-тика-2 1406 Винаяланкара-тика-1 1407 Винаяланкара-тика-2 1408 Канкхавитаранипурана-тика 1409 Винаявиниччая-уттаравиниччая 1410 Винаявиниччая-тика-1 1411 Винаявиниччая-тика-2 1412 Пачиттиядийоджана-пали 1413 Кхуддасиккха-муласиккха 8401 Висуддхимагга-1 8402 Висуддхимагга-2 8403 Висуддхимагга-махатика-1 8404 Висуддхимагга-махатика-2 8405 Висуддхимагга-ниданакатха 8406 Дигханикая (пу-ви) 8407 Мадджхиманикая (пу-ви) 8408 Самъюттаникая (пу-ви) 8409 Ангуттараникая (пу-ви) 8410 Винаяпитака (пу-ви) 8411 Абхидхаммапитака (пу-ви) 8412 Аттхакатха (пу-ви) 8413 Нируттидипани 8414 Параматтхадипани Сангахамахатикапатха 8415 Анудипанипатха 8416 Паттхануддеса дипанипатха 8417 Намаккаратика 8418 Махапанамапатха 8419 Лаккханато буддхатхоманагатха 8420 Сутавандана 8421 Камаланджали 8422 Джиналанкара 8423 Паджамадху 8424 Буддхагунагатхавали 8425 Чулагантхавамса 8427 Сасанавамса 8426 Махавамса 8429 Моггалланабьякарана 8428 Каччаянабьякарана 8430 Садданитиппакарана (падамала) 8431 Садданитиппакарана (дхатумала) 8432 Падарупасиддхи 8433 Могалланапанчика 8434 Пайогасиддхипатха 8435 Вуттодаяпатха 8436 Абхидханаппадипикапатха 8437 Абхидханаппадипикатика 8438 Субодхаланкарапатха 8439 Субодхаланкаратика 8440 Балаватара гантхипадаттхавиниччаясара 8446 Кавидаппананити 8447 Нитиманджари 8445 Дхамманити 8444 Махараханити 8441 Локанити 8442 Суттантанити 8443 Сурассатинити 8450 Чанакьянити 8448 Нарадаккхадипани 8449 Чатурараккхадипани 8451 Расавахини 8452 Симависодханипатха 8453 Вессантарагити 8454 Моггаллана вуттививаранапанчика 8455 Тхупавамса 8456 Датхавамса 8457 Дхатупатхавиласиния 8458 Дхатувамса 8459 Хаттхаванагаллавихаравамса 8460 Джиначаритая 8461 Джинавамсадипа 8462 Телакатахагатха 8463 Милидатика 8464 Падаманджари 8465 Падасадхана 8466 Саддабиндупакарана 8467 Каччаянадхатуманджуса 8468 Самантакутаваннана
2101 Силаккхандхавагга-пали 2102 Махавагга-пали (Дигха) 2103 Патхикавагга-пали	2201 Силаккхандхавагга-аттхакатха 2202 Махавагга-аттхакатха (Дигха) 2203 Патхикавагга-аттхакатха	2301 Силаккхандхавагга-тика 2302 Махавагга-тика (Дигха) 2303 Патхикавагга-тика 2304 Силаккхандхавагга-абхинаватика-1 2305 Силаккхандхавагга-абхинаватика-2
3101 Мулапаннаса-пали 3102 Мадджхимапаннаса-пали 3103 Упарипаннаса-пали	3201 Мулапаннаса-аттхакатха-1 3202 Мулапаннаса-аттхакатха-2 3203 Мадджхимапаннаса-аттхакатха 3204 Упарипаннаса-аттхакатха	3301 Мулапаннаса-тика 3302 Мадджхимапаннаса-тика 3303 Упарипаннаса-тика
4101 Сагатхавагга-пали 4102 Ниданавагга-пали 4103 Кхандхавагга-пали 4104 Салаятанавагга-пали 4105 Махавагга-пали (Самъютта)	4201 Сагатхавагга-аттхакатха 4202 Ниданавагга-аттхакатха 4203 Кхандхавагга-аттхакатха 4204 Салаятанавагга-аттхакатха 4205 Махавагга-аттхакатха (Самъютта)	4301 Сагатхавагга-тика 4302 Ниданавагга-тика 4303 Кхандхавагга-тика 4304 Салаятанавагга-тика 4305 Махавагга-тика (Самъютта)
5101 Экаканипата-пали 5102 Дуканипата-пали 5103 Тиканипата-пали 5104 Чатукканипата-пали 5105 Панчаканипата-пали 5106 Чхакканипата-пали 5107 Саттаканипата-пали 5108 Аттхакадинипата-пали 5109 Наваканипата-пали 5110 Дасаканипата-пали 5111 Экадасаканипата-пали	5201 Экаканипата-аттхакатха 5202 Дука-тика-чатукканипата-аттхакатха 5203 Панчака-чхакка-саттаканипата-аттхакатха 5204 Аттхакадинипата-аттхакатха	5301 Экаканипата-тика 5302 Дука-тика-чатукканипата-тика 5303 Панчака-чхакка-саттаканипата-тика 5304 Аттхакадинипата-тика
6101 Кхуддакапатха-пали 6102 Дхаммапада-пали 6103 Удана-пали 6104 Итивуттака-пали 6105 Суттанипата-пали 6106 Виманаваттху-пали 6107 Петаваттху-пали 6108 Тхерагатха-пали 6109 Тхеригатха-пали 6110 Ападана-пали-1 6111 Ападана-пали-2 6112 Буддхавамса-пали 6113 Чарияпитака-пали 6114 Джатака-пали-1 6115 Джатака-пали-2 6116 Маханиддеса-пали 6117 Чуланиддеса-пали 6118 Патисамбхидамагга-пали 6119 Неттиппакарана-пали 6120 Милиндапаньха-пали 6121 Петакопадеса-пали	6201 Кхуддакапатха-аттхакатха 6202 Дхаммапада-аттхакатха-1 6203 Дхаммапада-аттхакатха-2 6204 Удана-аттхакатха 6205 Итивуттака-аттхакатха 6206 Суттанипата-аттхакатха-1 6207 Суттанипата-аттхакатха-2 6208 Виманаваттху-аттхакатха 6209 Петаваттху-аттхакатха 6210 Тхерагатха-аттхакатха-1 6211 Тхерагатха-аттхакатха-2 6212 Тхеригатха-аттхакатха 6213 Ападана-аттхакатха-1 6214 Ападана-аттхакатха-2 6215 Буддхавамса-аттхакатха 6216 Чарияпитака-аттхакатха 6217 Джатака-аттхакатха-1 6218 Джатака-аттхакатха-2 6219 Джатака-аттхакатха-3 6220 Джатака-аттхакатха-4 6221 Джатака-аттхакатха-5 6222 Джатака-аттхакатха-6 6223 Джатака-аттхакатха-7 6224 Маханиддеса-аттхакатха 6225 Чуланиддеса-аттхакатха 6226 Патисамбхидамагга-аттхакатха-1 6227 Патисамбхидамагга-аттхакатха-2 6228 Неттиппакарана-аттхакатха	6301 Неттиппакарана-тика 6302 Неттивибхавини
7101 Дхаммасангани-пали 7102 Вибханга-пали 7103 Дхатукатха-пали 7104 Пуггалапаннятти-пали 7105 Катхаваттху-пали 7106 Ямака-пали-1 7107 Ямака-пали-2 7108 Ямака-пали-3 7109 Паттхана-пали-1 7110 Паттхана-пали-2 7111 Паттхана-пали-3 7112 Паттхана-пали-4 7113 Паттхана-пали-5	7201 Дхаммасангани-аттхакатха 7202 Саммохивинодани-аттхакатха 7203 Панчапакарана-аттхакатха	7301 Дхаммасангани-мулатика 7302 Вибханга-мулатика 7303 Панчапакарана-мулатика 7304 Дхаммасангани-анутика 7305 Панчапакарана-анутика 7306 Абхидхаммаватаро-намарупапариччхедо 7307 Абхидхамматтхасангахо 7308 Абхидхаммаватара-пуранатика 7309 Абхидхаммаматика-пали
1 නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මාසම්බුද්ධස්ස Поклонение Ему, Благословенному, Достойному, Совершенносамопробужденному! ඛුද්දකනිකායෙ Кхуддака-никая බුද්ධවංසපාළි Буддхаванса Пали 1. රතනචඞ්කමනකණ්ඩං 1. Раздел о драгоценном пути для хождения 1. 1. බ්‍රහ්මා [Pg.299] ච ලොකාධිපතී සහම්පතී, කතඤ්ජලී අනධිවරං අයාචථ; ‘‘සන්තීධ සත්තාප්පරජක්ඛජාතිකා, දෙසෙහි ධම්මං අනුකම්පිමං පජං’’. И Брахма Сахампати, владыка мира, сложив ладони в почтении, обратился с мольбой к Непревзойденному: «Есть в этом мире существа с малым количеством пыли в глазах; проповедуй же Дхамму из сострадания к этим существам!» 2. 2. සම්පන්නවිජ්ජාචරණස්ස තාදිනො, ජුතින්ධරස්සන්තිමදෙහධාරිනො; තථාගතස්සප්පටිපුග්ගලස්ස, උප්පජ්ජි කාරුඤ්ඤතා සබ්බසත්තෙ. У Татхагаты, наделенного совершенным знанием и поведением, стойкого, несущего свет мудрости, облеченного в последнее тело и не имеющего себе равных, возникло сострадание ко всем живым существам. 3. 3. ‘‘න හෙතෙ ජානන්ති සදෙවමානුසා, බුද්ධො අයං කීදිසකො නරුත්තමො; ඉද්ධිබලං පඤ්ඤාබලඤ්ච කීදිසං, බුද්ධබලං ලොකහිතස්ස කීදිසං. «Эти люди вместе с богами не знают, каков этот Будда, величайший из людей, какова сила Его сверхъестественных способностей и сила Его мудрости, и какова сила Будды, приносящего благо миру». 4. 4. ‘‘න හෙතෙ ජානන්ති සදෙවමානුසා, බුද්ධො අයං එදිසකො නරුත්තමො; ඉද්ධිබලං පඤ්ඤාබලඤ්ච එදිසං, බුද්ධබලං ලොකහිතස්ස එදිසං. «Эти люди вместе с богами не знают: "Таков этот Будда, величайший из людей; такова сила Его сверхъестественных способностей и сила Его мудрости; такова сила Будды, приносящего благо миру"». 5. 5. ‘‘හන්දාහං [Pg.300] දස්සයිස්සාමි, බුද්ධබලමනුත්තරං; චඞ්කමං මාපයිස්සාමි, නභෙ රතනමණ්ඩිතං’’. «Что же, теперь Я явлю непревзойденную силу Будды: Я сотворю в небесах путь для хождения, украшенный драгоценными камнями». 6. 6. භුම්මා මහාරාජිකා තාවතිංසා, යාමා ච දෙවා තුසිතා ච නිම්මිතා; පරනිම්මිතා යෙපි ච බ්‍රහ්මකායිකා, ආනන්දිතා විපුලමකංසු ඝොසං. Божества земли, боги сферы Четырех Великих Царей, боги Таватимсы, Ямы, Туситы, Нимманарати, Параниммита-васаватти, а также все обитатели мира Брахмы преисполнились великой радости и издали громогласный клич. 7. 7. ඔභාසිතා ච පථවී සදෙවකා, පුථූ ච ලොකන්තරිකා අසංවුතා; තමො ච තිබ්බො විහතො තදා අහු, දිස්වාන අච්ඡෙරකං පාටිහීරං. И озарилась земля вместе с мирами богов, а также обширные, бездонные межмировые бездны. Густая тьма рассеялась тогда, когда они узрели это удивительное чудо. 8. 8. සදෙවගන්ධබ්බමනුස්සරක්ඛසෙ, ආභා උළාරා විපුලා අජායථ; ඉමස්මිං ලොකෙ පරස්මිඤ්චොභයස්මිං, අධො ච උද්ධං තිරියඤ්ච විත්ථතං. В этом мире людей, а также в ином мире богов и якхов, среди божеств, гандхарвов, людей и ракшасов, в обоих мирах — внизу, вверху и повсюду вширь — разлилось величественное и безграничное сияние. 9. 9. සත්තුත්තමො අනධිවරො විනායකො, සත්ථා අහූ දෙවමනුස්සපූජිතො; මහානුභාවො සතපුඤ්ඤලක්ඛණො, දස්සෙසි අච්ඡෙරකං පාටිහීරං. Величайший из существ, непревзойденный Вождь, Учитель, почитаемый богами и людьми, обладающий великим могуществом и знаками, рожденными от сотен заслуг, явил это удивительное чудо. 10. 10. සො යාචිතො දෙවවරෙන චක්ඛුමා, අත්ථං සමෙක්ඛිත්වා තදා නරුත්තමො; චඞ්කමං මාපයි ලොකනායකො, සුනිට්ඨිතං සබ්බරතනනිම්මිතං. Он, Обладающий Оком, величайший из людей, будучи призван великим божеством, узрел благо существ и тогда, как Проводник мира, сотворил совершенный путь для хождения, полностью созданный из драгоценных камней. 11. 11. ඉද්ධී ච ආදෙසනානුසාසනී, තිපාටිහීරෙ භගවා වසී අහු; චඞ්කමං මාපයි ලොකනායකො, සුනිට්ඨිතං සබ්බරතනනිම්මිතං. Благословенный в совершенстве владел тремя видами чудес: чудом сверхъестественных сил, чудом чтения мыслей и чудом наставления. Проводник мира сотворил совершенный путь для хождения, полностью созданный из драгоценных камней. 12. 12. දසසහස්සීලොකධාතුයා, සිනෙරුපබ්බතුත්තමෙ; ථම්භෙව දස්සෙසි පටිපාටියා, චඞ්කමෙ රතනාමයෙ. В десяти тысячах миров Он превратил великие горы Синеру в ряд опорных столбов и явил над ними сотворенный из драгоценностей путь для хождения. 13. 13. දසසහස්සී අතික්කම්ම, චඞ්කමං මාපයී ජිනො; සබ්බසොණ්ණමයා පස්සෙ, චඞ්කමෙ රතනාමයෙ. Простираясь за пределы десяти тысяч миров, Победитель сотворил этот путь для хождения; по обеим сторонам этого драгоценного пути все было из чистого золота. 14. 14. තුලාසඞ්ඝාටානුවග්ගා[Pg.301], සොවණ්ණඵලකත්ථතා; වෙදිකා සබ්බසොවණ්ණා, දුභතො පස්සෙසු නිම්මිතා. Поперечные балки и стропила были искусно соединены, настил был покрыт золотыми плитами, а по обеим сторонам пути были сотворены перила из чистого золота. 15. 15. මණිමුත්තාවාලුකාකිණ්ණා, නිම්මිතො රතනාමයො; ඔභාසෙති දිසා සබ්බා, සතරංසීව උග්ගතො. Усыпанный песком из рубинов и жемчуга, этот сотворенный из драгоценностей путь освещал все стороны света, подобно восходящему солнцу с тысячью лучей. 16. 16. තස්මිං චඞ්කමනෙ ධීරො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණො; විරොචමානො සම්බුද්ධො, චඞ්කමෙ චඞ්කමී ජිනො. По этому пути для хождения шествовал стойкий Победитель, Совершенно пробужденный Будда, наделенный тридцатью двумя признаками великого мужа, сияющий во всем своем величии. 17. 17. දිබ්බං මන්දාරවං පුප්ඵං, පදුමං පාරිඡත්තකං; චඞ්කමනෙ ඔකිරන්ති, සබ්බෙ දෙවා සමාගතා. Все собравшиеся боги осыпали этот путь божественными цветами мандарава, лотосами и цветами паричаттака. 18. 18. පස්සන්ති තං දෙවසඞ්ඝා, දසසහස්සී පමොදිතා; නමස්සමානා නිපතන්ති, තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා. Сонмы богов из десяти тысяч миров созерцали Его с ликованием; преисполненные радости и восторга, они склонялись ниц в глубоком почтении. 19. 19. තාවතිංසා ච යාමා ච, තුසිතා චාපි දෙවතා; නිම්මානරතිනො දෙවා, යෙ දෙවා වසවත්තිනො; Боги Таватимсы, Ямы, а также божества Туситы, боги Нимманарати и те боги, что властвуют над чужими творениями, උදග්ගචිත්තා සුමනා, පස්සන්ති ලොකනායකං. с возвышенным умом и радостным сердцем созерцали Проводника мира. 20. 20. සදෙවගන්ධබ්බමනුස්සරක්ඛසා, නාගා සුපණ්ණා අථ වාපි කින්නරා; පස්සන්ති තං ලොකහිතානුකම්පකං, නභෙව අච්චුග්ගතචන්දමණ්ඩලං. Боги, гандхарвы, люди, ракшасы, наги, супанны и киннары созерцали Его, сострадательного к благу мира, подобно тому как взирают на полный диск луны, высоко поднявшийся в небесах. 21. 21. ආභස්සරා සුභකිණ්හා, වෙහප්ඵලා අකනිට්ඨා ච දෙවතා; සුසුද්ධසුක්කවත්ථවසනා, තිට්ඨන්ති පඤ්ජලීකතා. Божества миров Абхассара, Субхакинха, Вехаппхала и Аканиттха, облаченные в чистейшие белые одежды, стояли со сложенными в почтении ладонями. 22. 22. මුඤ්චන්ති පුප්ඵං පන පඤ්චවණ්ණිකං, මන්දාරවං චන්දනචුණ්ණමිස්සිතං; භමෙන්ති චෙලානි ච අම්බරෙ තදා, ‘‘අහො ජිනො ලොකහිතානුකම්පකො. Они бросали пятицветные цветы мандарава, смешанные с сандаловым порошком, и размахивали одеждами в небесах, восклицая: «О, как удивителен Победитель, сострадательный к благу мира!» 23. 23. ‘‘තුවං සත්ථා ච කෙතූ ච, ධජො යූපො ච පාණිනං; පරායනො පතිට්ඨා ච, දීපො ච ද්විපදුත්තමො. «Ты — Учитель, вершина, знамя и жертвенный столб для живых существ; прибежище, опора, светильник и величайший среди двуногих». 24. 24. ‘‘දසසහස්සීලොකධාතුයා, දෙවතායො මහිද්ධිකා; පරිවාරෙත්වා නමස්සන්ති, තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා. «Обладающие великим могуществом божества из десяти тысяч миров, окружив Тебя, кланяются с радостью и ликованием». 25. 25. ‘‘දෙවතා දෙවකඤ්ඤා ච, පසන්නා තුට්ඨමානසා; පඤ්චවණ්ණිකපුප්ඵෙහි, පූජයන්ති නරාසභං. «Боги и божественные девы, преисполненные веры и радости в сердце, почитают пятицветными цветами этого величайшего из мужей». 26. 26. ‘‘පස්සන්ති [Pg.302] තං දෙවසඞ්ඝා, පසන්නා තුට්ඨමානසා; පඤ්චවණ්ණිකපුප්ඵෙහි, පූජයන්ති නරාසභං. «Сонмы богов созерцают Его с верой и радостью в сердце и почитают пятицветными цветами этого величайшего из мужей». 27. 27. ‘‘අහො අච්ඡරියං ලොකෙ, අබ්භුතං ලොමහංසනං; න මෙදිසං භූතපුබ්බං, අච්ඡෙරං ලොමහංසනං’’. «О, какое чудо в мире, изумительное, вызывающее трепет! Никогда прежде я не испытывал такого удивительного трепета, от которого волосы встают дыбом!» 28. 28. සකසකම්හි භවනෙ, නිසීදිත්වාන දෙවතා; හසන්ති තා මහාහසිතං, දිස්වානච්ඡෙරකං නභෙ. Божества, восседая каждое в своей обители, громко и радостно смеялись, видя это удивительное чудо в небесах. 29. 29. ආකාසට්ඨා ච භූමට්ඨා, තිණපන්ථනිවාසිනො; කතඤ්ජලී නමස්සන්ති, තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා. Обитающие в небесах и на земле, живущие в траве и на дорогах, сложив ладони в почтении, кланялись, преисполненные радости и восторга. 30. 30. යෙපි දීඝායුකා නාගා, පුඤ්ඤවන්තො මහිද්ධිකා; පමොදිතා නමස්සන්ති, පූජයන්ති නරුත්තමං. Даже долгоживущие наги, обладающие великими заслугами и могуществом, с ликованием кланялись и почитали величайшего из людей. 31. 31. සඞ්ගීතියො පවත්තෙන්ති, අම්බරෙ අනිලඤ්ජසෙ; චම්මනද්ධානි වාදෙන්ති, දිස්වානච්ඡෙරකං නභෙ. В вышине, на путях ветра, они устраивали песнопения и били в обтянутые кожей барабаны, видя это удивительное чудо в небесах. 32. 32. සඞ්ඛා ච පණවා චෙව, අථොපි ඩිණ්ඩිමා බහූ; අන්තලික්ඛස්මිං වජ්ජන්ති, දිස්වානච්ඡෙරකං නභෙ. Раковины, литавры и множество малых барабанов звучали в поднебесье, когда они узрели это удивительное чудо в небесах. 33. 33. අබ්භුතො වත නො අජ්ජ, උප්පජ්ජි ලොමහංසනො; ධුවමත්ථසිද්ධිං ලභාම, ඛණො නො පටිපාදිතො. «Воистину, сегодня у нас возник небывалый трепет, от которого волосы встают дыбом! Несомненно, мы достигнем блага; нам дарован этот благодатный миг!» 34. 34. බුද්ධොති තෙසං සුත්වාන, පීති උප්පජ්ජි තාවදෙ; බුද්ධො බුද්ධොති කථයන්තා, තිට්ඨන්ති පඤ්ජලීකතා. Услышав слово «Будда», они тотчас преисполнились восторга и стояли со сложенными ладонями, повторяя: «Будда! Будда!» 35. 35. හිඞ්කාරා සාධුකාරා ච, උක්කුට්ඨි සම්පහංසනං ; පජා ච විවිධා ගගනෙ, වත්තෙන්ති පඤ්ජලීකතා. Различные существа в небесах со сложенными ладонями издавали возгласы одобрения, восклицали «Садху!», ликовали и выражали великую радость. 36. 36. ගායන්ති සෙළෙන්ති ච වාදයන්ති ච, භුජානි පොථෙන්ති ච නච්චයන්ති ච; මුඤ්චන්ති පුප්ඵං පන පඤ්චවණ්ණිකං, මන්දාරවං චන්දනචුණ්ණමිස්සිතං. Они пели, свистели, играли на инструментах, хлопали в ладоши и танцевали, осыпая все пятицветными цветами мандарава, смешанными с сандаловым порошком. 37. 37. ‘‘යථා තුය්හං මහාවීර, පාදෙසු චක්කලක්ඛණං; ධජවජිරපටාකා, වඩ්ඪමානඞ්කුසාචිතං. «О Великий Герой, как прекрасен знак колеса на Твоих стопах, украшенный изображениями знамени, ваджры, флага, сосуда процветания и стрекала!» 38. 38. ‘‘රූපෙ [Pg.303] සීලෙ සමාධිම්හි, පඤ්ඤාය ච අසාදිසො; විමුත්තියා අසමසමො, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ. «Тебе нет равных в облике, нравственности, сосредоточении и мудрости; Ты несравненен в освобождении и во вращении Колеса Дхаммы». 39. 39. ‘‘දසනාගබලං කායෙ, තුය්හං පාකතිකං බලං; ඉද්ධිබලෙන අසමො, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ. «Твоя обычная телесная сила равна силе десяти слонов; Ты не имеешь равных в сверхъестественном могуществе и во вращении Колеса Дхаммы». 40. 40. ‘‘එවං සබ්බගුණූපෙතං, සබ්බඞ්ගසමුපාගතං; මහාමුනිං කාරුණිකං, ලොකනාථං නමස්සථ. «Поклонитесь же Великому Мудрецу, сострадательному Покровителю мира, наделенному всеми этими достоинствами и обладающему всеми совершенными качествами!» 41. 41. ‘‘අභිවාදනං ථොමනඤ්ච, වන්දනඤ්ච පසංසනං; නමස්සනඤ්ච පූජඤ්ච, සබ්බං අරහසී තුවං. «Ты достоин всякого почтения, восхваления, поклонения, прославления, приветствия и подношений». 42. 42. ‘‘යෙ කෙචි ලොකෙ වන්දනෙය්‍යා, වන්දනං අරහන්ති යෙ; සබ්බසෙට්ඨො මහාවීර, සදිසො තෙ න විජ්ජති. «Из всех тех в мире, кто достоин поклонения и принимает почтение, Ты, о Великий Герой, превосходишь всех; нет никого, равного Тебе». 43. 43. ‘‘සාරිපුත්තො මහාපඤ්ඤො, සමාධිජ්ඣානකොවිදො; ගිජ්ඣකූටෙ ඨිතොයෙව, පස්සති ලොකනායකං. «Достопочтенный Сарипутта, обладающий великой мудростью, искусный в сосредоточении и джханах, стоя на горе Гридхракута, созерцал Проводника мира». 44. 44. ‘‘සුඵුල්ලං සාලරාජංව, චන්දංව ගගනෙ යථා; මජ්ඣන්හිකෙව සූරියං, ඔලොකෙසි නරාසභං. «Он взирал на этого величайшего из мужей, сияющего подобно цветущему царственному дереву сал, подобно луне в небесах или полуденному солнцу». 45. 45. ‘‘ජලන්තං දීපරුක්ඛංව, තරුණසූරියංව උග්ගතං; බ්‍යාමප්පභානුරඤ්ජිතං, ධීරං පස්සති ලොකනායකං. «Он видел стойкого Проводника мира, сияющего подобно пылающему светильнику или восходящему молодому солнцу, окруженного нимбом света шириной в сажень». 46. 46. ‘‘පඤ්චන්නං භික්ඛුසතානං, කතකිච්චාන තාදිනං; ඛීණාසවානං විමලානං, ඛණෙන සන්නිපාතයි. «В один миг он собрал пятьсот бхиккху — стойких, безгрешных, уничтоживших влечения, совершивших то, что должно было совершить». 47. 47. ‘‘ලොකප්පසාදනං නාම, පාටිහීරං නිදස්සයි; අම්හෙපි තත්ථ ගන්ත්වාන, වන්දිස්සාම මයං ජිනං. «Будда явил чудо, вселяющее веру в мир; отправимся же и мы туда и поклонимся Победителю!» 48. 48. ‘‘එථ සබ්බෙ ගමිස්සාම, පුච්ඡිස්සාම මයං ජිනං; කඞ්ඛං විනොදයිස්සාම, පස්සිත්වා ලොකනායකං’’. «Придите, пойдемте все вместе, спросим Победителя; узрев Проводника мира, мы рассеем свои сомнения!» 49. 49. සාධූති තෙ පටිස්සුත්වා, නිපකා සංවුතින්ද්‍රියා; පත්තචීවරමාදාය, තරමානා උපාගමුං. Согласившись и ответив «Хорошо!», эти мудрые бхиккху с обузданными чувствами взяли свои чаши и одеяния и поспешно приблизились к нему. 50. 50. ඛීණාසවෙහි විමලෙහි, දන්තෙහි උත්තමෙ දමෙ; සාරිපුත්තො මහාපඤ්ඤො, ඉද්ධියා උපසඞ්කමි. Вместе с этими безгрешными арахантами, уничтожившими влечения, обузданными высшим обузданием, Сарипутта, обладающий великой мудростью, приблизился к Будде с помощью сверхъестественной силы. 51. 51. තෙහි [Pg.304] භික්ඛූහි පරිවුතො, සාරිපුත්තො මහාගණී; ලළන්තො දෙවොව ගගනෙ, ඉද්ධියා උපසඞ්කමි. Окруженный этими бхиккху, Сарипутта, глава великой общины, паря в небесах подобно божеству, приблизился к Будде с помощью сверхъестественной силы. 52. 52. උක්කාසිතඤ්ච ඛිපිතං, අජ්ඣුපෙක්ඛිය සුබ්බතා; සගාරවා සප්පතිස්සා, සම්බුද්ධං උපසඞ්කමුං. Воздерживаясь даже от кашля и чихания, эти бхиккху, верные своим обетам, полные почтения и смирения, приблизились к Совершенно пробужденному Будде. 53. 53. උපසඞ්කමිත්වා පස්සන්ති, සයම්භුං ලොකනායකං; නභෙ අච්චුග්ගතං ධීරං, චන්දංව ගගනෙ යථා. Приблизившись, они узрели Самосущего Проводника мира, стойкого Будду, парящего в небесах, подобно полной луне, высоко поднявшейся на небосводе. 54. 54. ජලන්තං දීපරුක්ඛංව, විජ්ජුංව ගගනෙ යථා; මජ්ඣන්හිකෙව සූරියං, පස්සන්ති ලොකනායකං. Они созерцали Проводника мира, сияющего подобно пылающему светильнику, подобно молнии в небесах или полуденному солнцу. 55. 55. පඤ්චභික්ඛුසතා සබ්බෙ, පස්සන්ති ලොකනායකං; රහදමිව විප්පසන්නං, සුඵුල්ලං පදුමං යථා. Все пятьсот бхиккху созерцали Проводника мира, чистого, подобно прозрачному озеру, и прекрасного, подобно распустившемуся лотосу. 56. 56. අඤ්ජලිං පග්ගහෙත්වාන, තුට්ඨහට්ඨා පමොදිතා; නමස්සමානා නිපතන්ති, සත්ථුනො චක්කලක්ඛණෙ. Подняв ладони в благоговейном приветствии, преисполненные великой радости и ликования, они склонились в почтении у знаков колеса на стопах Учителя. 57. 57. සාරිපුත්තො මහාපඤ්ඤො, කොරණ්ඩසමසාදිසො; සමාධිජ්ඣානකුසලො, වන්දතෙ ලොකනායකං. Обладающий великой мудростью достопочтенный Сарипутта, чей облик подобен цветку коранда, искусный в сосредоточении и джханах, выражает почтение Проводнику мира. 58. 58. ගජ්ජිතා කාලමෙඝොව, නීලුප්පලසමසාදිසො; ඉද්ධිබලෙන අසමො, මොග්ගල්ලානො මහිද්ධිකො. Подобный грохочущей грозовой туче, цветом схожий с синим лотосом, непревзойденный в сверхъестественных силах, обладающий великим могуществом достопочтенный Моггаллана выражает почтение Проводнику мира. 59. 59. මහාකස්සපොපි ච ථෙරො, උත්තත්තකනකසන්නිභො; ධුතගුණෙ අග්ගනික්ඛිත්තො, ථොමිතො සත්ථුවණ්ණිතො. И достопочтенный Махакассапа, сияющий подобно очищенному золоту, провозглашенный Благословенным величайшим в соблюдении аскетических практик (дхута), восхваляемый богами и людьми и прославленный Учителем, выражает почтение Проводнику мира. 60. 60. දිබ්බචක්ඛූනං යො අග්ගො, අනුරුද්ධො මහාගණී; ඤාතිසෙට්ඨො භගවතො, අවිදූරෙව තිට්ඨති. Достопочтенный Ануруддха, величайший среди обладателей божественного зрения (дибба-чаккху), глава великой общины и благородный родственник Благословенного, стоит совсем рядом с ним. 61. 61. ආපත්තිඅනාපත්තියා, සතෙකිච්ඡාය කොවිදො; විනයෙ අග්ගනික්ඛිත්තො, උපාලි සත්ථුවණ්ණිතො. Достопочтенный Упали, знающий толк в том, что является и не является проступком, а также в способах их искупления, провозглашенный величайшим знатоком Винаи и воспетый Учителем, выражает почтение Проводнику мира. 62. 62. සුඛුමනිපුණත්ථපටිවිද්ධො, කථිකානං පවරො ගණී; ඉසි මන්තානියා පුත්තො, පුණ්ණො නාමාති විස්සුතො. Проникший в тончайший и глубочайший смысл Учения, превосходнейший среди проповедников Дхаммы, глава общины, мудрец по имени Пунна, сын брахманки Мантани, широко известный повсюду, выражает почтение Проводнику мира. 63. 63. එතෙසං චිත්තමඤ්ඤාය, ඔපම්මකුසලො මුනි; කඞ්ඛච්ඡෙදො මහාවීරො, කථෙසි අත්තනො ගුණං. Постигнув умы этих учеников, Мудрец, искусный в приведении сравнений, рассеивающий сомнения, Великий Герой, поведал о своих собственных достоинствах: 64. 64. ‘‘චත්තාරො [Pg.305] තෙ අසඞ්ඛෙය්‍යා, කොටි යෙසං න නායති; සත්තකායො ච ආකාසො, චක්කවාළා චනන්තකා; බුද්ධඤාණං අප්පමෙය්‍යං, න සක්කා එතෙ විජානිතුං. «Есть четыре безмерности, пределы которых невозможно познать: сонм живых существ, пространство, бесконечные вселенные и неизмеримое знание Будды. Никому иному невозможно полностью постичь эти четыре безмерности. 65. 65. ‘‘කිමෙතං අච්ඡරියං ලොකෙ, යං මෙ ඉද්ධිවිකුබ්බනං; අඤ්ඤෙ බහූ අච්ඡරියා, අබ්භුතා ලොමහංසනා. Что удивительного в том проявлении сверхъестественных сил, которое Я явил в этом мире? Есть множество других чудесных, небывалых явлений, вызывающих трепет. 66. 66. ‘‘යදාහං තුසිතෙ කායෙ, සන්තුසිතො නාමහං තදා; දසසහස්සී සමාගම්ම, යාචන්ති පඤ්ජලී මමං. Когда Я пребывал в обители Тусита под именем Сантусита, божества из десяти тысяч миров собрались вместе и, сложив ладони, обратились ко Мне с мольбой: 67. 67. ‘‘‘කාලො ඛො තෙ මහාවීර, උප්පජ්ජ මාතුකුච්ඡියං; සදෙවකං තාරයන්තො, බුජ්ඣස්සු අමතං පදං’. „Пришло Твое время, о Великий Герой! Низойди во чрево матери. Спасая мир богов и людей, постигни бессмертную обитель“. 68. 68. ‘‘තුසිතා කායා චවිත්වාන, යදා ඔක්කමි කුච්ඡියං; දසසහස්සීලොකධාතු, කම්පිත්ථ ධරණී තදා. Когда Я, уйдя из обители Тусита, вошел во чрево матери, тогда содрогнулась земля в десяти тысячах миров. 69. 69. ‘‘යදාහං මාතුකුච්ඡිතො, සම්පජානොව නික්ඛමිං; සාධුකාරං පවත්තෙන්ති, දසසහස්සී පකම්පථ. Когда Я в полной осознанности вышел из чрева матери, десять тысяч миров содрогнулись, оглашаясь возгласами одобрения „Садху!“. 70. 70. ‘‘ඔක්කන්තිං මෙ සමො නත්ථි, ජාතිතො අභිනික්ඛමෙ; සම්බොධියං අහං සෙට්ඨො, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ. Нет Мне равного ни в зачатии, ни в рождении, ни в Великом отречении. Я — величайший в Пробуждении и в повороте Колеса Дхаммы. 71. 71. ‘‘අහො අච්ඡරියං ලොකෙ, බුද්ධානං ගුණමහන්තතා; දසසහස්සීලොකධාතු, ඡප්පකාරං පකම්පථ; ඔභාසො ච මහා ආසි, අච්ඡෙරං ලොමහංසනං’’. О, как велико величие качеств Будд в этом мире! Десять тысяч миров содрогнулись шестью способами, и воссиял великий свет — чудесный и вызывающий трепет». 72. 72. භගවා තම්හි සමයෙ, ලොකජෙට්ඨො නරාසභො; සදෙවකං දස්සයන්තො, ඉද්ධියා චඞ්කමී ජිනො. В то время Благословенный, Старейший в мире, Выдающийся среди людей, Победитель, являя Свое могущество миру богов и людей, шествовал по воздуху благодаря Своей сверхъестественной силе. 73. 73. චඞ්කමෙ චඞ්කමන්තොව, කථෙසි ලොකනායකො; අන්තරා න නිවත්තෙති, චතුහත්ථෙ චඞ්කමෙ යථා. Шествуя по этой дорожке для ходьбы, Проводник мира проповедовал Дхамму. Он не разворачивался посреди пути, но шел так, словно двигался по обычной дорожке длиной в четыре локтя. 74. 74. සාරිපුත්තො මහාපඤ්ඤො, සමාධිජ්ඣානකොවිදො; පඤ්ඤාය පාරමිප්පත්තො, පුච්ඡති ලොකනායකං. Достопочтенный Сарипутта, обладающий великой мудростью, искусный в сосредоточении и джханах, достигший вершины мудрости, спросил Проводника мира: 75. 75. ‘‘කීදිසො තෙ මහාවීර, අභිනීහාරො නරුත්තම; කම්හි කාලෙ තයා ධීර, පත්ථිතා බොධිමුත්තමා. «Каково было Твое устремление, о Великий Герой, Выдающийся среди людей? В какое время, о Мудрец, Ты пожелал достичь высочайшего Пробуждения? 76. 76. ‘‘දානං [Pg.306] සීලඤ්ච නෙක්ඛම්මං, පඤ්ඤාවීරියඤ්ච කීදිසං; ඛන්තිසච්චමධිට්ඨානං, මෙත්තුපෙක්ඛා ච කීදිසා. Каковы были Твои даяние, нравственность, отречение, мудрость и усердие? Каковы были Твои терпение, правдивость, решимость, любящая доброта и невозмутимость? 77. 77. ‘‘දස පාරමී තයා ධීර, කීදිසී ලොකනායක; කථං උපපාරමී පුණ්ණා, පරමත්ථපාරමී කථං’’. Как Ты, о Мудрец, Проводник мира, исполнил десять совершенств? Как были исполнены Твои средние совершенства и высшие совершенства?» 78. 78. තස්ස පුට්ඨො වියාකාසි, කරවීකමධුරගිරො; නිබ්බාපයන්තො හදයං, හාසයන්තො සදෙවකං. Спрошенный им, Покровитель, чей голос сладок, подобно пению птицы каравака, охлаждая сердца от огня загрязнений и радуя мир богов и людей, дал ему ответ. 79. 79. අතීතබුද්ධානං ජිනානං දෙසිතං, නිකීලිතං බුද්ධපරම්පරාගතං; පුබ්බෙනිවාසානුගතාය බුද්ධියා, පකාසයී ලොකහිතං සදෙවකෙ. Своим знанием воспоминания прошлых жизней Он явил миру богов и людей на благо всем учение прошлых Будд-Победителей, их безупречный образ жизни, переданный по преемственности Будд, — Историю Будд. 80. 80. ‘‘පීතිපාමොජ්ජජනනං, සොකසල්ලවිනොදනං; සබ්බසම්පත්තිපටිලාභං, චිත්තීකත්වා සුණාථ මෙ. «Внимайте почтительно Моему повествованию о Буддах, которое рождает восторг и радость, извлекает стрелу скорби и ведет к обретению всякого блага. 81. 81. ‘‘මදනිම්මදනං සොකනුදං, සංසාරපරිමොචනං; සබ්බදුක්ඛක්ඛයං මග්ගං, සක්කච්චං පටිපජ්ජථා’’ති. С усердием следуйте по этому пути, сокрушающему гордыню, устраняющему скорбь, освобождающему из сансары и ведущему к прекращению всех страданий». රතනචඞ්කමනකණ්ඩො නිට්ඨිතො. На этом глава о Драгоценной дорожке для ходьбы завершена. 2. සුමෙධපත්ථනාකථා 2. Повествование об устремлении Сумедхи 1. 1. කප්පෙ ච සතසහස්සෙ, චතුරො ච අසඞ්ඛියෙ; අමරං නාම නගරං, දස්සනෙය්‍යං මනොරමං. Четыре асанхеи и сто тысяч кальп назад существовал прекрасный и восхитительный город по имени Амаравати. 2. 2. දසහි සද්දෙහි අවිවිත්තං, අන්නපානසමායුතං; හත්ථිසද්දං අස්සසද්දං, භෙරිසඞ්ඛරථානි ච; ඛාදථ පිවථ චෙව, අන්නපානෙන ඝොසිතං. Он никогда не умолкал от десяти видов звуков и был изобилен едой и питьем. Там слышались трубные звуки слонов, ржание коней, бой барабанов, звуки раковин и колесниц, а также призывы к трапезе: «Ешьте и пейте!». 3. 3. නගරං සබ්බඞ්ගසම්පන්නං, සබ්බකම්මමුපාගතං; සත්තරතනසම්පන්නං, නානාජනසමාකුලං; සමිද්ධං දෙවනගරංව, ආවාසං පුඤ්ඤකම්මිනං. Этот город обладал всеми достоинствами, был приспособлен для любых ремесел, украшен семью видами драгоценностей и наполнен самыми разными людьми. Процветающий, подобно обители богов, он был пристанищем для людей, совершивших благие дела. 4. 4. නගරෙ අමරවතියා, සුමෙධො නාම බ්‍රාහ්මණො; අනෙකකොටිසන්නිචයො, පහූතධනධඤ්ඤවා. В этом городе Амаравати жил брахман по имени Сумедха, накопивший богатство во много сотен миллионов, владевший неисчислимым имуществом и запасами зерна. 5. 5. අජ්ඣායකො [Pg.307] මන්තධරො, තිණ්ණං වෙදාන පාරගූ; ලක්ඛණෙ ඉතිහාසෙ ච, සධම්මෙ පාරමිං ගතො. Он изучал и хранил в памяти священные тексты, в совершенстве постиг три Веды, достиг вершин в науке о знамениях, в преданиях и в собственных брахманских обязанностях. 6. 6. රහොගතො නිසීදිත්වා, එවං චින්තෙසහං තදා; ‘‘දුක්ඛො පුනබ්භවො නාම, සරීරස්ස ච භෙදනං. Удалившись в уединение и сев там, Я тогда так размышлял: «Поистине, мучительно новое рождение, и мучительно разрушение тела. 7. 7. ‘‘ජාතිධම්මො ජරාධම්මො, බ්‍යාධිධම්මො සහං තදා; අජරං අමතං ඛෙමං, පරියෙසිස්සාමි නිබ්බුතිං. Подверженный рождению, старости и болезням, Я должен искать угасание — не знающее старости, бессмертное, безопасное и мирное. 8. 8. ‘‘යංනූනිමං පූතිකායං, නානාකුණපපූරිතං; ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡෙය්‍යං, අනපෙක්ඛො අනත්ථිකො. What, if Я оставлю это гниющее тело, наполненное нечистотами, и уйду, не испытывая к нему никакой привязанности и нужды? 9. 9. ‘‘අත්ථි හෙහිති සො මග්ගො, න සො සක්කා න හෙතුයෙ; පරියෙසිස්සාමි තං මග්ගං, භවතො පරිමුත්තියා. Должен существовать путь к освобождению от бытия, и невозможно, чтобы его не было. Я буду искать этот путь ради избавления от сансары. 10. 10. ‘‘යථාපි දුක්ඛෙ විජ්ජන්තෙ, සුඛං නාමපි විජ්ජති; එවං භවෙ විජ්ජමානෙ, විභවොපි ඉච්ඡිතබ්බකො. Подобно тому как при наличии страдания существует и то, что зовется счастьем, так и при наличии бытия следует желать прекращения бытия. 11. 11. ‘‘යථාපි උණ්හෙ විජ්ජන්තෙ, අපරං විජ්ජති සීතලං; එවං තිවිධග්ගි විජ්ජන්තෙ, නිබ්බානං ඉච්ඡිතබ්බකං. Подобно тому как при наличии жара существует и прохлада, так и при наличии трех огней следует желать угасания этих огней. 12. 12. ‘‘යථාපි පාපෙ විජ්ජන්තෙ, කල්‍යාණමපි විජ්ජති; එවමෙව ජාති විජ්ජන්තෙ, අජාතිපිච්ඡිතබ්බකං. Подобно тому как при наличии зла существует и благо, точно так же при наличии рождения следует желать не-рождения. 13. 13. ‘‘යථා ගූථගතො පුරිසො, තළාකං දිස්වාන පූරිතං; න ගවෙසති තං තළාකං, න දොසො තළාකස්ස සො. Подобно тому как человек, испачканный нечистотами, видя полный чистой воды пруд, не идет к нему, и в этом нет вины пруда, но лишь вина самого человека; 14. 14. ‘‘එවං කිලෙසමලධොව, විජ්ජන්තෙ අමතන්තළෙ; න ගවෙසති තං තළාකං, න දොසො අමතන්තළෙ. точно так же, когда существует смывающий грязь загрязнений пруд бессмертия, если человек не ищет этот пруд, то в этом нет вины пруда бессмертия. 15. 15. ‘‘යථා අරීහි පරිරුද්ධො, විජ්ජන්තෙ ගමනම්පථෙ; න පලායති සො පුරිසො, න දොසො අඤ්ජසස්ස සො. Подобно тому как человек, окруженный врагами, имея путь для бегства, не спасается бегством, и в этом нет вины самого пути; 16. 16. ‘‘එවං කිලෙසපරිරුද්ධො, විජ්ජමානෙ සිවෙ පථෙ; න ගවෙසති තං මග්ගං, න දොසො සිවමඤ්ජසෙ. точно так же, когда человек окружен врагами-загрязнениями, но существует безопасный путь, если он не ищет этот путь, то в этом нет вины безопасного пути. 17. 17. ‘‘යථාපි බ්‍යාධිතො පුරිසො, විජ්ජමානෙ තිකිච්ඡකෙ; න තිකිච්ඡාපෙති තං බ්‍යාධිං, න දොසො සො තිකිච්ඡකෙ. Подобно тому как больной человек при наличии врача не лечит свой недуг, и в этом нет вины врача; 18. 18. ‘‘එවං [Pg.308] කිලෙසබ්‍යාධීහි, දුක්ඛිතො පරිපීළිතො; න ගවෙසති තං ආචරියං, න දොසො සො විනායකෙ. точно так же, когда человек, измученный и терзаемый болезнями-загрязнениями, не ищет Учителя, способного исцелить его, то в этом нет вины Проводника. 19. 19. ‘‘යථාපි කුණපං පුරිසො, කණ්ඨෙ බන්ධං ජිගුච්ඡිය; මොචයිත්වාන ගච්ඡෙය්‍ය, සුඛී සෙරී සයංවසී. Подобно тому как человек, питающий отвращение к трупу, привязанному к его шее, развязывает его и уходит свободным, счастливым и независимым; 20. 20. ‘‘තථෙවිමං පූතිකායං, නානාකුණපසඤ්චයං; ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡෙය්‍යං, අනපෙක්ඛො අනත්ථිකො. точно так же и Я должен оставить это гниющее тело, скопище всяческих нечистот, и уйти, не испытывая к нему никакой привязанности и нужды. 21. 21. ‘‘යථා උච්චාරට්ඨානම්හි, කරීසං නරනාරියො; ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡන්ති, අනපෙක්ඛා අනත්ථිකා. Подобно тому как мужчины и женщины, испражнившись в отхожем месте, уходят, не испытывая к испражнениям никакой привязанности и нужды; 22. 22. ‘‘එවමෙවාහං ඉමං කායං, නානාකුණපපූරිතං; ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡිස්සං, වච්චං කත්වා යථා කුටිං. точно так же и Я оставлю это тело, наполненное нечистотами, подобно тому как человек уходит из уборной, справив нужду. 23. 23. ‘‘යථාපි ජජ්ජරං නාවං, පලුග්ගං උදගාහිනිං ; සාමී ඡඩ්ඩෙත්වා ගච්ඡන්ති, අනපෙක්ඛා අනත්ථිකා. Подобно тому как хозяева бросают ветхую, дырявую и пропускающую воду лодку и уходят, не испытывая к ней никакой привязанности и нужды; 24. 24. ‘‘එවමෙවාහං ඉමං කායං, නවච්ඡිද්දං ධුවස්සවං; ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡිස්සං, ජිණ්ණනාවංව සාමිකා. точно так же и Я оставлю это тело с его девятью отверстиями, из которых постоянно что-то сочится, подобно тому как хозяева бросают старую лодку. 25. 25. ‘‘යථාපි පුරිසො චොරෙහි, ගච්ඡන්තො භණ්ඩමාදිය; භණ්ඩච්ඡෙදභයං දිස්වා, ඡඩ්ඩයිත්වාන ගච්ඡති. Подобно тому как человек, идущий с ценным грузом в компании разбойников, видя опасность лишиться своего имущества, бросает их и уходит; 26. 26. ‘‘එවමෙව අයං කායො, මහාචොරසමො විය; පහායිමං ගමිස්සාමි, කුසලච්ඡෙදනා භයා’’. точно так же и это тело подобно опасному разбойнику. Из страха лишиться своих благих заслуг Я оставлю его и уйду». 27. 27. එවාහං චින්තයිත්වාන, නෙකකොටිසතං ධනං; නාථානාථානං දත්වාන, හිමවන්තමුපාගමිං. Так поразмыслив, Я раздал богатство во много сотен миллионов нуждающимся и неимущим и отправился в Гималаи. 28. 28. හිමවන්තස්සාවිදූරෙ, ධම්මිකො නාම පබ්බතො; අස්සමො සුකතො මය්හං, පණ්ණසාලා සුමාපිතා. Неподалеку от Гималаев высилась гора по имени Дхаммика. Там Я устроил себе прекрасную обитель и соорудил хижину из листьев. 29. 29. චඞ්කමං තත්ථ මාපෙසිං, පඤ්චදොසවිවජ්ජිතං; අට්ඨගුණසමූපෙතං, අභිඤ්ඤාබලමාහරිං. Там Я проложил дорожку для ходьбы, свободную от пяти недостатков и наделенную восемью достоинствами, и обрел силу высшего знания. 30. 30. සාටකං පජහිං තත්ථ, නවදොසමුපාගතං; වාකචීරං නිවාසෙසිං, ද්වාදසගුණමුපාගතං. Там Я сбросил свои мирские одежды, обладающие девятью недостатками, и облачился в одеяние из луба, наделенное двенадцатью достоинствами. 31. 31. අට්ඨදොසසමාකිණ්ණං[Pg.309], පජහිං පණ්ණසාලකං; උපාගමිං රුක්ඛමූලං, ගුණෙ දසහුපාගතං. Я покинул хижину из листьев, полную восьми недостатков, и устроился у подножия дерева, обладающего десятью достоинствами. 32. 32. වාපිතං රොපිතං ධඤ්ඤං, පජහිං නිරවසෙසතො; අනෙකගුණසම්පන්නං, පවත්තඵලමාදියිං. Я полностью отказался от сеяного и саженого зерна и стал питаться лишь дикорастущими плодами, обладающими множеством полезных свойств. 33. 33. තත්ථප්පධානං පදහිං, නිසජ්ජට්ඨානචඞ්කමෙ; අබ්භන්තරම්හි සත්තාහෙ, අභිඤ්ඤාබලපාපුණිං. Там, в местах для сидения, стояния и хождения, я усердно предавался созерцанию; и в течение семи дней обрёл силу сверхзнаний. 34. 34. එවං මෙ සිද්ධිප්පත්තස්ස, වසීභූතස්ස සාසනෙ; දීපඞ්කරො නාම ජිනො, උප්පජ්ජි ලොකනායකො. Когда я таким образом обрёл успех и достиг мастерства в учении отшельников, явился Победитель по имени Дипанкара, Вождь мира. 35. 35. උප්පජ්ජන්තෙ ච ජායන්තෙ, බුජ්ඣන්තෙ ධම්මදෙසනෙ; චතුරො නිමිත්තෙ නාද්දසං, ඣානරතිසමප්පිතො. Поглощённый блаженством джханы, я не заметил четырёх великих знамений: когда Он вошёл в лоно матери, когда родился, когда обрёл Пробуждение и когда провозгласил Учение. 36. 36. පච්චන්තදෙසවිසයෙ, නිමන්තෙත්වා තථාගතං; තස්ස ආගමනං මග්ගං, සොධෙන්ති තුට්ඨමානසා. В пограничной области люди, пригласив Татхагату, с радостными сердцами расчищали путь для Его прихода. 37. 37. අහං තෙන සමයෙන, නික්ඛමිත්වා සකස්සමා; ධුනන්තො වාකචීරානි, ගච්ඡාමි අම්බරෙ තදා. В то время я, выйдя из своей обители и отряхивая одежды из луба, летел по небу. 38. 38. වෙදජාතං ජනං දිස්වා, තුට්ඨහට්ඨං පමොදිතං; ඔරොහිත්වාන ගගනා, මනුස්සෙ පුච්ඡි තාවදෙ. Увидев ликующих, радостных и восторженных людей, я тотчас спустился с небес и спросил их: 39. 39. ‘‘තුට්ඨහට්ඨො පමුදිතො, වෙදජාතො මහාජනො; කස්ස සොධීයති මග්ගො, අඤ්ජසං වටුමායනං’’. «Для кого эта ликующая, радостная и восторженная толпа расчищает дорогу, этот путь и проход?» 40. 40. තෙ මෙ පුට්ඨා වියාකංසු, ‘‘බුද්ධො ලොකෙ අනුත්තරො; දීපඞ්කරො නාම ජිනො, උප්පජ්ජි ලොකනායකො; තස්ස සොධීයති මග්ගො, අඤ්ජසං වටුමායනං’’. Спрошенные мною, они ответили: «В мире явился несравненный Будда, Победитель по имени Дипанкара, Вождь мира. Для Него расчищается эта дорога, этот путь и проход». 41. 41. බුද්ධොතිවචනං සුත්වාන, පීති උප්පජ්ජි තාවදෙ; බුද්ධො බුද්ධොති කථයන්තො, සොමනස්සං පවෙදයිං. Едва услышав слово «Будда», я тотчас преисполнился восторга. Повторяя: «Будда! Будда!», я переживал глубокую радость. 42. 42. තත්ථ ඨත්වා විචින්තෙසිං, තුට්ඨො සංවිග්ගමානසො; ‘‘ඉධ බීජානි රොපිස්සං, ඛණො වෙ මා උපච්චගා. Стоя там, радостный и глубоко взволнованный, я подумал: «Здесь я посею семена заслуг. Пусть же этот благоприятный миг не будет упущен!» 43. 43. ‘‘යදි බුද්ධස්ස සොධෙථ, එකොකාසං දදාථ මෙ; අහම්පි සොධයිස්සාමි, අඤ්ජසං වටුමායනං’’. «Если вы расчищаете путь для Будды, выделите и мне один участок. Я тоже буду расчищать эту дорогу и путь». 44. 44. අදංසු [Pg.310] තෙ මමොකාසං, සොධෙතුං අඤ්ජසං තදා; බුද්ධො බුද්ධොති චින්තෙන්තො, මග්ගං සොධෙමහං තදා. Тогда они выделили мне участок для расчистки пути. И я расчищал дорогу, непрестанно думая: «Будда! Будда!» 45. 45. අනිට්ඨිතෙ මමොකාසෙ, දීපඞ්කරො මහාමුනි; චතූහි සතසහස්සෙහි, ඡළභිඤ්ඤෙහි තාදිහි; ඛීණාසවෙහි විමලෙහි, පටිපජ්ජි අඤ්ජසං ජිනො. Мой участок ещё не был закончен, когда великий мудрец, Победитель Дипанкара, ступил на этот путь в сопровождении четырёхсот тысяч безгрешных, незапятнанных арахантов, обладающих шестью сверхзнаниями и непоколебимым умом. 46. 46. පච්චුග්ගමනා වත්තන්ති, වජ්ජන්ති භෙරියො බහූ; ආමොදිතා නරමරූ, සාධුකාරං පවත්තයුං. Люди вышли Ему навстречу, гремели многочисленные барабаны. Ликующие люди и божества оглашали всё вокруг возгласами одобрения: «Садху!» 47. 47. දෙවා මනුස්සෙ පස්සන්ති, මනුස්සාපි ච දෙවතා; උභොපි තෙ පඤ්ජලිකා, අනුයන්ති තථාගතං. Божества видели людей, а люди видели божеств. И те, и другие со сложенными в почтении руками следовали за Татхагатой. 48. 48. දෙවා දිබ්බෙහි තුරියෙහි, මනුස්සා මානුසෙහි ච ; උභොපි තෙ වජ්ජයන්තා, අනුයන්ති තථාගතං. Божества играли на небесных инструментах, а люди — на земных. И те, и другие, играя на инструментах, следовали за Татхагатой. 49. 49. දිබ්බං මන්දාරවං පුප්ඵං, පදුමං පාරිඡත්තකං; දිසොදිසං ඔකිරන්ති, ආකාසනභගතා මරූ. Божества, летящие по небу, осыпали Его со всех сторон небесными цветами мандарава, лотосами и цветами паричаттака. 50. 50. දිබ්බං චන්දනචුණ්ණඤ්ච, වරගන්ධඤ්ච කෙවලං; දිසොදිසං ඔකිරන්ති, ආකාසනභගතා මරූ. Божества, летящие по небу, осыпали Его со всех сторон небесной сандаловой пудрой и чистейшими благовониями. 51. 51. චම්පකං සරලං නීපං, නාගපුන්නාගකෙතකං; දිසොදිසං උක්ඛිපන්ති, භූමිතලගතා නරා. Люди, шедшие по земле, бросали во все стороны цветы чампака, сарала, нипа, нага, пуннага и кетака. 52. 52. කෙසෙ මුඤ්චිත්වාහං තත්ථ, වාකචීරඤ්ච චම්මකං; කලලෙ පත්ථරිත්වාන, අවකුජ්ජො නිපජ්ජහං. Распустив там свои волосы, я расстелил на грязи одежду из луба и шкуру и лёг ничком. 53. 53. ‘‘අක්කමිත්වාන මං බුද්ධො, සහ සිස්සෙහි ගච්ඡතු; මා නං කලලෙ අක්කමිත්ථ, හිතාය මෙ භවිස්සති’’. «Пусть Будда вместе со своими учениками пройдёт, ступая по мне. Пусть Он не ступает в грязь — это послужит моему благу». 54. 54. පථවියං නිපන්නස්ස, එවං මෙ ආසි චෙතසො; ‘‘ඉච්ඡමානො අහං අජ්ජ, කිලෙසෙ ඣාපයෙ මම. Когда я лежал на земле, у меня возникла такая мысль: «Если бы я пожелал, я мог бы уже сегодня сжечь все свои загрязнения ума. 55. 55. ‘‘කිං මෙ අඤ්ඤාතවෙසෙන, ධම්මං සච්ඡිකතෙනිධ; සබ්බඤ්ඤුතං පාපුණිත්වා, බුද්ධො හෙස්සං සදෙවකෙ. К чему мне постигать Учение здесь, оставаясь безвестным? Достигнув всеведения, я стану Буддой в мире людей и богов! 56. 56. ‘‘කිං මෙ එකෙන තිණ්ණෙන, පුරිසෙන ථාමදස්සිනා; සබ්බඤ්ඤුතං පාපුණිත්වා, සන්තාරෙස්සං සදෙවකං. К чему мне, мужу, сознающему свою силу, переправляться через океан сансары в одиночку? Достигнув всеведения, я переправлю весь мир людей и богов! 57. 57. ‘‘ඉමිනා [Pg.311] මෙ අධිකාරෙන, කතෙන පුරිසුත්තමෙ; සබ්බඤ්ඤුතං පාපුණිත්වා, තාරෙමි ජනතං බහුං. Благодаря этому великому деянию, совершённому мною ради Высшего из мужей, я достигну всеведения и спасу множество существ. 58. 58. ‘‘සංසාරසොතං ඡින්දිත්වා, විද්ධංසෙත්වා තයො භවෙ; ධම්මනාවං සමාරුය්හ, සන්තාරෙස්සං සදෙවකං’’. Пресеча поток сансары, разрушив три мира существования и взойдя на корабль Дхаммы, я переправлю мир людей и богов». 59. 59. මනුස්සත්තං ලිඞ්ගසම්පත්ති, හෙතු සත්ථාරදස්සනං; පබ්බජ්ජා ගුණසම්පත්ති, අධිකාරො ච ඡන්දතා; අට්ඨධම්මසමොධානා, අභිනීහාරො සමිජ්ඣති. Человеческое рождение, мужской пол, способность достичь освобождения, встреча с живым Учителем, монашество, обретение духовных качеств, великое самопожертвование и сильное устремление — при сочетании этих восьми условий устремление к пробуждению венчается успехом. 60. 60. දීපඞ්කරො ලොකවිදූ, ආහුතීනං පටිග්ගහො; උස්සීසකෙ මං ඨත්වාන, ඉදං වචනමබ්‍රවි. Дипанкара, Познавший миры, Достойный подношений, остановился у моего изголовья и произнёс такие слова: 61. 61. ‘‘පස්සථ ඉමං තාපසං, ජටිලං උග්ගතාපනං; අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, බුද්ධො ලොකෙ භවිස්සති. «Взгляните на этого аскета со спутанными волосами, предающегося суровому самоограничению! Через неисчислимые эпохи он станет Буддой в этом мире. 62. 62. ‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා, නික්ඛමිත්වා තථාගතො; පධානං පදහිත්වාන, කත්වා දුක්කරකාරිකං. Покинув прекрасный город под названием Капила, совершив великое усердие и пройдя через суровые аскетические подвиги, он станет Татхагатой. 63. 63. ‘‘අජපාලරුක්ඛමූලස්මිං, නිසීදිත්වා තථාගතො; තත්ථ පායාසං පග්ගය්හ, නෙරඤ්ජරමුපෙහිති. Восседая у подножия дерева Аджапала, Татхагата примет там подношение молочного риса и направится к реке Неранджаре. 64. 64. ‘‘නෙරඤ්ජරාය තීරම්හි, පායාසං අද සො ජිනො; පටියත්තවරමග්ගෙන, බොධිමූලමුපෙහිති. Откушав молочного риса на берегу Неранджары, этот Победитель по прекрасному, устроенному богами пути приблизится к подножию древа Пробуждения. 65. 65. ‘‘තතො පදක්ඛිණං කත්වා, බොධිමණ්ඩං අනුත්තරො ; අස්සත්ථරුක්ඛමූලම්හි, බුජ්ඣිස්සති මහායසො. Обойдя по кругу помост Пробуждения, этот несравненный и славный Будда обретёт Пробуждение у подножия дерева Ассаттха. 66. 66. ‘‘ඉමස්ස ජනිකා මාතා, මායා නාම භවිස්සති; පිතා සුද්ධොදනො නාම, අයං හෙස්සති ගොතමො. Его родной матерью будет Майя, а отцом — Суддходана. Сам же он будет носить имя Готама. 67. 67. ‘‘අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා; කොලිතො උපතිස්සො ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවකා; ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, උපට්ඨිස්සතිමං ජිනං. Колита и Упатисса, свободные от омрачений, бесстрастные, умиротворённые умом и сосредоточенные, станут его главными учениками. А монах по имени Ананда будет преданно служить этому Победителю. 68. 68. ‘‘ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවිකා; අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා; බොධි තස්ස භගවතො, අස්සත්ථොති පවුච්චති. Кхема и Уппалаванна, свободные от омрачений, бесстрастные, умиротворённые умом и сосредоточенные, станут его главными ученицами. Древом Пробуждения этого Благословенного будет дерево Ассаттха. 69. 69. ‘‘චිත්තො [Pg.312] ච හත්ථාළවකො, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨකා; උත්තරා නන්දමාතා ච, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨිකා’’. Читта и Хаттхалавака станут его главными мирянами-помощниками, а Уттара и мать Нанды — главными мирянками-помощницами». 70. 70. ඉදං සුත්වාන වචනං, අසමස්ස මහෙසිනො; ආමොදිතා නරමරූ, බුද්ධබීජං කිර අයං. Услышав эти слова несравненного Великого Мудреца, люди и божества возликовали, восклицая: «Это воистину росток Будды!» 71. 71. උක්කුට්ඨිසද්දා වත්තන්ති, අප්ඵොටෙන්ති හසන්ති ච; කතඤ්ජලී නමස්සන්ති, දසසහස්සී සදෙවකා. Раздались громкие возгласы, люди хлопали в ладоши и радовались. Жители десяти тысяч миров, включая богов, сложив руки в почтении, выражали своё благоговение. 72. 72. ‘‘යදිමස්ස ලොකනාථස්ස, විරජ්ඣිස්සාම සාසනං; අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං. «Если мы упустим Учение этого Покровителя мира, то в будущем мы встретимся лицом к лицу с этим [будущим Буддой]». 73. 73. ‘‘යථා මනුස්සා නදිං තරන්තා, පටිතිත්ථං විරජ්ඣිය; හෙට්ඨාතිත්ථෙ ගහෙත්වාන, උත්තරන්ති මහානදිං. «Подобно тому как люди, переправляясь через реку и упустив прямой брод, причаливают к броду ниже по течению и так пересекают великую реку, 74. 74. ‘‘එවමෙව මයං සබ්බෙ, යදි මුඤ්චාමිමං ජිනං; අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. точно так же и все мы, если упустим этого Победителя, в будущем встретимся лицом к лицу с этим [будущим Буддой]». 75. 75. දීපඞ්කරො ලොකවිදූ, ආහුතීනං පටිග්ගහො; මම කම්මං පකිත්තෙත්වා, දක්ඛිණං පාදමුද්ධරි. Дипанкара, Познавший миры, Достойный подношений, провозгласив моё будущее свершение, поднял Свою правую стопу. 76. 76. යෙ තත්ථාසුං ජිනපුත්තා, පදක්ඛිණමකංසු මං; දෙවා මනුස්සා අසුරා ච, අභිවාදෙත්වාන පක්කමුං. Все бывшие там сыны Победителя обошли меня справа в знак почтения. Божества, люди, асуры и якши, поклонившись мне и почтив цветами и благовониями, удалились. 77. 77. දස්සනං මෙ අතික්කන්තෙ, සසඞ්ඝෙ ලොකනායකෙ; සයනා වුට්ඨහිත්වාන, පල්ලඞ්කං ආභුජිං තදා. Когда Вождь мира со своей общиной скрылся из виду, я поднялся со своего ложа и сел со скрещенными ногами на груду цветов. 78. 78. සුඛෙන සුඛිතො හොමි, පාමොජ්ජෙන පමොදිතො; පීතියා ච අභිස්සන්නො, පල්ලඞ්කං ආභුජිං තදා. Я пребывал в блаженстве, преисполненный радости и омытый восторгом, сидя в позе со скрещенными ногами. 79. 79. පල්ලඞ්කෙන නිසීදිත්වා, එවං චින්තෙසහං තදා; ‘‘වසීභූතො අහං ඣානෙ, අභිඤ්ඤාසු පාරමිංගතො. Сидя со скрещенными ногами, я размышлял так: «Я обрёл власть над джханами и достиг совершенства в сверхзнаниях. 80. 80. ‘‘සහස්සියම්හි ලොකම්හි, ඉසයො නත්ථි මෙ සමා; අසමො ඉද්ධිධම්මෙසු, අලභිං ඊදිසං සුඛං. В десяти тысячах миров нет аскета, равного мне. Я непревзойдён в сверхъестественных силах и обрёл такое блаженство». 81. 81. ‘‘පල්ලඞ්කාභුජනෙ මය්හං, දසසහස්සාධිවාසිනො; මහානාදං පවත්තෙසුං, ‘ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Когда я сидел со скрещенными ногами, обитатели десяти тысяч миров издали великий клич: «Несомненно, ты станешь Буддой! 82. 82. ‘‘‘යා [Pg.313] පුබ්බෙ බොධිසත්තානං, පල්ලඞ්කවරමාභුජෙ; නිමිත්තානි පදිස්සන්ති, තානි අජ්ජ පදිස්සරෙ. Знамения, которые являлись в прежние времена, когда Бодхисатты садились на свои благородные сиденья со скрещенными ногами, видны и сегодня. 83. 83. ‘‘‘සීතං බ්‍යපගතං හොති, උණ්හඤ්ච උපසම්මති; තානි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Холод исчезает, а жар утихает. Эти знамения видны сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 84. 84. ‘‘‘දසසහස්සී ලොකධාතූ, නිස්සද්දා හොන්ති නිරාකුලා; තානි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Десять тысяч миров затихают и избавляются от смятения. Эти знамения видны сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 85. 85. ‘‘‘මහාවාතා න වායන්ති, න සන්දන්ති සවන්තියො; තානි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Сильные ветры не дуют, реки приостанавливают своё течение. Эти знамения видны сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 86. 86. ‘‘‘ථලජා දකජා පුප්ඵා, සබ්බෙ පුප්ඵන්ති තාවදෙ; තෙපජ්ජ පුප්ඵිතා සබ්බෙ, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Все цветы на суше и в воде распускаются в тот же миг. Все они расцвели сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 87. 87. ‘‘‘ලතා වා යදි වා රුක්ඛා, ඵලභාරා හොන්ති තාවදෙ; තෙපජ්ජ ඵලිතා සබ්බෙ, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Лианы и деревья мгновенно покрываются плодами. Все они принесли плоды сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 88. 88. ‘‘‘ආකාසට්ඨා ච භූමට්ඨා, රතනා ජොතන්ති තාවදෙ; තෙපජ්ජ රතනා ජොතන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Драгоценности в небесах и на земле мгновенно начинают сиять. Все эти драгоценности сияют сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 89. 89. ‘‘‘මානුස්සකා ච දිබ්බා ච, තුරියා වජ්ජන්ති තාවදෙ; තෙපජ්ජුභො අභිරවන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Земные и небесные музыкальные инструменты мгновенно начинают звучать сами собой. И те, и другие звучат сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 90. 90. ‘‘‘විචිත්‍රපුප්ඵා ගගනා, අභිවස්සන්ති තාවදෙ; තෙපි අජ්ජ පවස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. С небес проливается дождь из дивных разноцветных цветов. Этот дождь идёт сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 91. 91. ‘‘‘මහාසමුද්දො ආභුජති, දසසහස්සී පකම්පති; තෙපජ්ජුභො අභිරවන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Великий океан бурлит, десять тысяч миров содрогаются. И то, и другое грохочет сегодня — несомненно, ты станешь Буддой! 92. 92. ‘‘‘නිරයෙපි දසසහස්සෙ, අග්ගී නිබ්බන්ති තාවදෙ; තෙපජ්ජ නිබ්බුතා අග්ගී, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. Даже в десяти тысячах адов пламя мгновенно угасает. Эти огни угасли сегодня — несомненно, ты станешь Буддой!» 93. 93. ‘‘‘විමලො හොති සූරියො, සබ්බා දිස්සන්ති තාරකා; තෙපි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Солнце сияет чистотой, и все звёзды видны на небе. Сегодня они тоже видны, а значит, ты непременно станешь Буддой». 94. 94. ‘‘‘අනොවට්ඨෙන උදකං, මහියා උබ්භිජ්ජි තාවදෙ; තම්පජ්ජුබ්භිජ්ජතෙ මහියා, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Тогда, хоть и не было дождя, вода забила ключом из земли. И сегодня эта вода бьёт из земли, а значит, ты непременно станешь Буддой». 95. 95. ‘‘‘තාරාගණා [Pg.314] විරොචන්ති, නක්ඛත්තා ගගනමණ්ඩලෙ; විසාඛා චන්දිමා යුත්තා, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Созвездия и лунные стоянки сияют на небесном своде. Звезда Висакха сошлась с луной, а значит, ты непременно станешь Буддой». 96. 96. ‘‘‘බිලාසයා දරීසයා, නික්ඛමන්ති සකාසයා; තෙපජ්ජ ආසයා ඡුද්ධා, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Обитатели нор и обитатели ущелий выходят из своих жилищ. И сегодня они покинули свои убежища, а значит, ты непременно станешь Буддой». 97. 97. ‘‘‘න හොන්ති අරතී සත්තානං, සන්තුට්ඨා හොන්ති තාවදෙ; තෙපජ්ජ සබ්බෙ සන්තුට්ඨා, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Тогда существа не ведали недовольства, но пребывали в умиротворении. И сегодня все они умиротворены, а значит, ты непременно станешь Буддой». 98. 98. ‘‘‘රොගා තදුපසම්මන්ති, ජිඝච්ඡා ච විනස්සති; තානි අජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Тогда утихали болезни и исчезал голод. И сегодня эти знамения видны, а значит, ты непременно станешь Буддой». 99. 99. ‘‘‘රාගො තදා තනු හොති, දොසො මොහො විනස්සති; තෙපජ්ජ විගතා සබ්බෙ, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Тогда страсть ослабевала, а злоба и заблуждение исчезали. И сегодня все они угасли в существах, а значит, ты непременно станешь Буддой». 100. 100. ‘‘‘භයං තදා න භවති, අජ්ජපෙතං පදිස්සති; තෙන ලිඞ්ගෙන ජානාම, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Тогда не возникало страха, и сегодня это отсутствие страха очевидно. По этому знамению мы знаем: ты непременно станешь Буддой». 101. 101. ‘‘‘රජොනුද්ධංසති උද්ධං, අජ්ජපෙතං පදිස්සති; තෙන ලිඞ්ගෙන ජානාම, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Пыль не поднималась ввысь, и сегодня это отсутствие пыли очевидно. По этому знамению мы знаем: ты непременно станешь Буддой». 102. 102. ‘‘‘අනිට්ඨගන්ධො පක්කමති, දිබ්බගන්ධො පවායති; සොපජ්ජ වායති ගන්ධො, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Неприятные запахи исчезали, и разливалось божественное благоухание. И сегодня этот аромат веет повсюду, а значит, ты непременно станешь Буддой». 103. 103. ‘‘‘සබ්බෙ දෙවා පදිස්සන්ති, ඨපයිත්වා අරූපිනො; තෙපජ්ජ සබ්බෙ දිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Все божества, за исключением бесформенных брахм, становились видимыми. И сегодня все они видны, а значит, ты непременно станешь Буддой». 104. 104. ‘‘‘යාවතා නිරයා නාම, සබ්බෙ දිස්සන්ති තාවදෙ; තෙපජ්ජ සබ්බෙ දිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Все до единой преисподние становились тогда видимыми. И сегодня все они видны, а значит, ты непременно станешь Буддой». 105. 105. ‘‘‘කුට්ටා කවාටා සෙලා ච, න හොන්තාවරණා තදා; ආකාසභූතා තෙපජ්ජ, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «Стены, двери и скалы не были тогда преградой. И сегодня они стали подобны пустому пространству, а значит, ты непременно станешь Буддой». 106. 106. ‘‘‘චුතී ච උපපත්ති ච, ඛණෙ තස්මිං න විජ්ජති; තානිපජ්ජ පදිස්සන්ති, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි. «В тот миг не происходило ни умирания, ни возрождения. И сегодня эти знамения видны, а значит, ты непременно станешь Буддой». 107. 107. ‘‘‘දළ්හං පග්ගණ්හ වීරියං, මා නිවත්ත අභික්කම; මයම්පෙතං විජානාම, ධුවං බුද්ධො භවිස්සසි’’’. «Твёрдо прилагай усилия, не отступай, иди вперёд! Мы тоже знаем это знамение: ты непременно станешь Буддой!» 108. 108. බුද්ධස්ස [Pg.315] වචනං සුත්වා, දසසහස්සීනචූභයං; තුට්ඨහට්ඨො පමොදිතො, එවං චින්තෙසහං තදා. Услышав слова Будды и обитателей десяти тысяч миров, я преисполнился ликования и радости и тогда так подумал: 109. 109. ‘‘අද්වෙජ්ඣවචනා බුද්ධා, අමොඝවචනා ජිනා; විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං. «Слова Будд не бывают двоякими, речи Победителей не напрасны. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой. 110. 110. ‘‘යථා ඛිත්තං නභෙ ලෙඩ්ඩු, ධුවං පතති භූමියං; තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං; විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං. Как брошенный в небо комок земли непременно падает на землю, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой. 111. 111. ‘‘යථාපි සබ්බසත්තානං, මරණං ධුවසස්සතං; තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං; විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං. Как смерть для всех живых существ неизбежна и верна, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой. 112. 112. ‘‘යථා රත්තික්ඛයෙ පත්තෙ, සූරියුග්ගමනං ධුවං; තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං; විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං. Как с исходом ночи восход солнца неизбежен и верен, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой. 113. 113. ‘‘යථා නික්ඛන්තසයනස්ස, සීහස්ස නදනං ධුවං; තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං; විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං. Как рык льва, покинувшего своё логово, неизбежен и верен, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой. 114. 114. ‘‘යථා ආපන්නසත්තානං, භාරමොරොපනං ධුවං; තථෙව බුද්ධසෙට්ඨානං, වචනං ධුවසස්සතං; විතථං නත්ථි බුද්ධානං, ධුවං බුද්ධො භවාමහං. Как для беременных женщин разрешение от бремени неизбежно и верно, так и слово величайших Будд неизменно и верно. У Будд не бывает ложного слова, я непременно стану Буддой». 115. 115. ‘‘හන්ද බුද්ධකරෙ ධම්මෙ, විචිනාමි ඉතො චිතො; උද්ධං අධො දස දිසා, යාවතා ධම්මධාතුයා’’. «Что ж, теперь я исследую повсюду качества, созидающие Будду, — вверху, внизу, в десяти направлениях, во всей сфере дхарм». 116. 116. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, පඨමං දානපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, අනුචිණ්ණං මහාපථං. Исследуя тогда, я узрел первую — совершенство даяния (дана-парами), великий путь, которым следовали прежние Великие Мудрецы. 117. 117. ‘‘ඉමං ත්වං පඨමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; දානපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි. «Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это первое совершенство даяния, укрепи его и исполни его сполна. 118. 118. ‘‘යථාපි කුම්භො සම්පුණ්ණො, යස්ස කස්සචි අධො කතො; වමතෙ වුදකං නිස්සෙසං, න තත්ථ පරිරක්ඛති. Подобно тому как полный кувшин, будучи перевёрнут вверх дном, изливает всю воду без остатка, ничего в себе не удерживая, 119. 119. ‘‘තථෙව [Pg.316] යාචකෙ දිස්වා, හීනමුක්කට්ඨමජ්ඣිමෙ; දදාහි දානං නිස්සෙසං, කුම්භො විය අධො කතො. так и ты, завидев просящих — будь они низкими, знатными или средними, — отдавай дары без остатка, подобно перевёрнутому кувшину. 120. 120. ‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. Качества, созидающие Будду, не ограничиваются лишь этим. Я исследую и другие свойства, созревающие для пробуждения». 121. 121. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, දුතියං සීලපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я узрел второе — совершенство нравственности (шила-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы. 122. 122. ‘‘ඉමං ත්වං දුතියං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; සීලපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි. «Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это второе совершенство нравственности, укрепи его и исполни его сполна. 123. 123. ‘‘යථාපි චමරී වාලං, කිස්මිඤ්චි පටිලග්ගිතං; උපෙති මරණං තත්ථ, න විකොපෙති වාලධිං. Подобно тому как як, если его хвост запутается в ветвях, готов принять смерть на том самом месте, но не повредить свой хвост, 124. 124. ‘‘තථෙව ත්වං චතූසු භූමීසු, සීලානි පරිපූරය; පරිරක්ඛ සබ්බදා සීලං, චමරී විය වාලධිං. так и ты соблюдай в полноте правила нравственности на всех четырёх уровнях. Всегда оберегай свою нравственность, подобно тому как як оберегает свой хвост. 125. 125. ‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. Качества, созидающие Будду, не ограничиваются лишь этим. Я исследую и другие свойства, созревающие для пробуждения». 126. 126. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, තතියං නෙක්ඛම්මපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я узрел третье — совершенство отречения (неккхаmma-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы. 127. 127. ‘‘ඉමං ත්වං තතියං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; නෙක්ඛම්මපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි. «Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это третье совершенство отречения, укрепи его и исполни его сполна. 128. 128. ‘‘යථා අන්දුඝරෙ පුරිසො, චිරවුත්ථො දුඛට්ටිතො; න තත්ථ රාගං ජනෙසි, මුත්තිංයෙව ගවෙසති. Подобно тому как человек, долго томившийся в темнице и изнурённый страданиями, не питает к ней привязанности, но ищет лишь освобождения, 129. 129. ‘‘තථෙව ත්වං සබ්බභවෙ, පස්ස අන්දුඝරෙ විය; නෙක්ඛම්මාභිමුඛො හොහි, භවතො පරිමුත්තියා. так и ты во всех мирах существования видь лишь темницу. Устремись к отречению ради полного освобождения от бытия. 130. 130. ‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. Качества, созидающие Будду, не ограничиваются лишь этим. Я исследую и другие свойства, созревающие для пробуждения». 131. 131. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, චතුත්ථං පඤ්ඤාපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я узрел четвёртое — совершенство мудрости (пання-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы. 132. 132. ‘‘ඉමං ත්වං චතුත්ථං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; පඤ්ඤාපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි. «Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это четвёртое совершенство мудрости, укрепи его и исполни его сполна. 133. 133. ‘‘යථාපි [Pg.317] භික්ඛු භික්ඛන්තො, හීනමුක්කට්ඨමජ්ඣිමෙ; කුලානි න විවජ්ජෙන්තො, එවං ලභති යාපනං. Подобно тому как монах, собирающий подаяние, не обходит стороной ни бедные, ни богатые, ни средние дома и так обретает пропитание, 134. 134. ‘‘තථෙව ත්වං සබ්බකාලං, පරිපුච්ඡං බුධං ජනං; පඤ්ඤාපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. так и ты всегда расспрашивай мудрых людей и, исполнив совершенство мудрости, достигнешь пробуждения. 135. 135. ‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. Качества, созидающие Будду, не ограничиваются лишь этим. Я исследую и другие свойства, созревающие для пробуждения». 136. 136. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, පඤ්චමං වීරියපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я узрел пятое — совершенство усердия (вирия-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы. 137. 137. ‘‘ඉමං ත්වං පඤ්චමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; වීරියපාරමිතං ගච්ඡ, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි. «Если ты желаешь достичь пробуждения, прими сначала это пятое совершенство усердия, укрепи его и исполни его сполна. 138. 138. ‘‘යථාපි සීහො මිගරාජා, නිසජ්ජට්ඨානචඞ්කමෙ; අලීනවීරියො හොති, පග්ගහිතමනො සදා. Подобно тому как лев, царь зверей, сидит ли он, стоит или шествует, всегда преисполнен неукротимого усердия и величия духа, 139. 139. ‘‘තථෙව ත්වං සබ්බභවෙ, පග්ගණ්හ වීරියං දළ්හං; වීරියපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. так и ты во всех мирах существования твёрдо прилагай усердие и, исполнив совершенство усердия, достигнешь пробуждения. 140. 140. ‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. Качества, созидающие Будду, не ограничиваются лишь этим. Я исследую и другие свойства, созревающие для пробуждения». 141. 141. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, ඡට්ඨමං ඛන්තිපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я узрел шестое — совершенство терпения (кханти-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы. 142. 142. ‘‘ඉමං ත්වං ඡට්ඨමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; තත්ථ අද්වෙජ්ඣමානසො, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. «Если ты примешь это шестое совершенство терпения, укрепишь его и пребудешь в нём с непоколебимым умом, ты достигнешь пробуждения. 143. 143. ‘‘යථාපි පථවී නාම, සුචිම්පි අසුචිම්පි ච; සබ්බං සහති නික්ඛෙපං, න කරොති පටිඝං තයා. Подобно тому как земля безропотно сносит всё, что на неё бросают, будь то чистое или нечистое, не выказывая ни гнева, ни приязни, 144. 144. ‘‘තථෙව ත්වම්පි සබ්බෙසං, සම්මානාවමානක්ඛමො; ඛන්තිපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. так и ты сноси равнодушно и почёт, и бесчестие от всех людей и, исполнив совершенство терпения, достигнешь пробуждения. 145. 145. ‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. Качества, созидающие Будду, не ограничиваются лишь этим. Я исследую и другие свойства, созревающие для пробуждения». 146. 146. විචිනන්තො [Pg.318] තදා දක්ඛිං, සත්තමං සච්චපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я узрел седьмое — совершенство правдивости (сачча-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы. 147. 147. ‘‘ඉමං ත්වං සත්තමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; තත්ථ අද්වෙජ්ඣවචනො, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. «Если ты примешь это седьмое совершенство правдивости, укрепишь его и пребудешь в нём без двояких слов, ты достигнешь пробуждения. 148. 148. ‘‘යථාපි ඔසධී නාම, තුලාභූතා සදෙවකෙ; සමයෙ උතුවස්සෙ වා, න වොක්කමති වීථිතො. Подобно тому как утренняя звезда, служащая мерилом для мира богов и людей, ни в сезон дождей, ни в иные времена года не сходит со своего пути, 149. 149. ‘‘තථෙව ත්වම්පි සච්චෙසු, මා වොක්කම හි වීථිතො; සච්චපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. так и ты никогда не уклоняйся от пути правды и, исполнив совершенство правдивости, достигнешь пробуждения. 150. 150. ‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. Качества, созидающие Будду, не ограничиваются лишь этим. Я исследую и другие свойства, созревающие для пробуждения». 151. 151. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, අට්ඨමං අධිට්ඨානපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я узрел восьмое — совершенство решимости (адхиттхана-парами), которое постоянно соблюдали прежние Великие Мудрецы. 152. 152. ‘‘ඉමං ත්වං අට්ඨමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; තත්ථ ත්වං අචලො හුත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. «Если ты примешь это восьмое совершенство решимости, укрепишь его и пребудешь в нём непоколебимым, ты достигнешь пробуждения». 153. 153. ‘‘යථාපි පබ්බතො සෙලො, අචලො සුප්පතිට්ඨිතො; න කම්පති භුසවාතෙහි, සකට්ඨානෙව තිට්ඨති. «Подобно тому как каменная гора, неподвижная и прочно утвержденная, не колеблется от сильных ветров, но стоит на своем месте,» 154. 154. ‘‘තථෙව ත්වම්පි අධිට්ඨානෙ, සබ්බදා අචලො භව; අධිට්ඨානපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. «точно так же и ты в своей решимости всегда будь непоколебим. Исполнив совершенство решимости, ты достигнешь пробуждения». 155. 155. ‘‘නහෙතෙ එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. «Не могут эти качества, ведущие к состоянию Будды, ограничиваться лишь этим. Я исследую и другие качества, созревающие для пробуждения». 156. 156. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, නවමං මෙත්තාපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я увидел девятое совершенство — совершенство любящей доброты (метта-парами), постоянно практикуемое прежними великими мудрецами. 157. 157. ‘‘ඉමං ත්වං නවමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; මෙත්තාය අසමො හොහි, යදි බොධිං පත්තුමිච්ඡසි. «Прими же это девятое совершенство, сделав его весьма твердым, и будь несравненным в любящей доброте, если желаешь достичь пробуждения». 158. 158. ‘‘යථාපි උදකං නාම, කල්‍යාණෙ පාපකෙ ජනෙ; සමං ඵරති සීතෙන, පවාහෙති රජොමලං. «Подобно тому как вода одинаково охватывает своей прохладой и хороших, и плохих людей, смывая грязь и пыль,» 159. 159. ‘‘තථෙව ත්වං හිතාහිතෙ, සමං මෙත්තාය භාවය; මෙත්තාපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. «точно так же и ты развивай любящую доброту одинаково ко всем людям — и к тем, кто приносит тебе пользу, и к тем, кто приносит вред. Исполнив совершенство любящей доброты, ты достигнешь пробуждения». 160. 160. ‘‘නහෙතෙ [Pg.319] එත්තකායෙව, බුද්ධධම්මා භවිස්සරෙ; අඤ්ඤෙපි විචිනිස්සාමි, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා’’. «Не могут эти качества, ведущие к состоянию Будды, ограничиваться лишь этим. Я исследую и другие качества, созревающие для пробуждения». 161. 161. විචිනන්තො තදා දක්ඛිං, දසමං උපෙක්ඛාපාරමිං; පුබ්බකෙහි මහෙසීහි, ආසෙවිතනිසෙවිතං. Исследуя тогда, я увидел десятое совершенство — совершенство равностности (упеккха-парами), постоянно практикуемое прежними великими мудрецами. 162. 162. ‘‘ඉමං ත්වං දසමං තාව, දළ්හං කත්වා සමාදිය; තුලාභූතො දළ්හො හුත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. «Прими же это десятое совершенство, сделав его весьма твердым. Став непоколебимым и уравновешенным, подобно весам, ты достигнешь пробуждения». 163. 163. ‘‘යථාපි පථවී නාම, නික්ඛිත්තං අසුචිං සුචිං; උපෙක්ඛති උභොපෙතෙ, කොපානුනයවජ්ජිතා. «Подобно тому как земля, когда на нее бросают нечистое или чистое, остается безучастной к обоим, будучи свободной от гнева и привязанности,» 164. 164. ‘‘තථෙව ත්වං සුඛදුක්ඛෙ, තුලාභූතො සදා භව; උපෙක්ඛාපාරමිතං ගන්ත්වා, සම්බොධිං පාපුණිස්සසි. «точно так же и ты в счастье и в горе всегда будь уравновешенным, подобно весам. Исполнив совершенство равностности, ты достигнешь пробуждения». 165. 165. ‘‘එත්තකායෙව තෙ ලොකෙ, යෙ ධම්මා බොධිපාචනා; තතුද්ධං නත්ථි අඤ්ඤත්‍ර, දළ්හං තත්ථ පතිට්ඨහ’’. «Только эти качества в мире ведут к созреванию пробуждения, помимо них нет иных. Твердо утвердись в них!» 166. 166. ඉමෙ ධම්මෙ සම්මසතො, සභාවසරසලක්ඛණෙ; ධම්මතෙජෙන වසුධා, දසසහස්සී පකම්පථ. Когда он исследовал эти качества по их собственной природе, функциям и характеристикам, силой Дхаммы содрогнулась вся десятитысячная земля. 167. 167. චලතී රවතී පථවී, උච්ඡුයන්තංව පීළිතං; තෙලයන්තෙ යථා චක්කං, එවං කම්පති මෙදනී. Земля колебалась и гудела, подобно сжимаемому прессу для сахарного тростника или колесу в маслобойне — так содрогалась земля. 168. 168. යාවතා පරිසා ආසි, බුද්ධස්ස පරිවෙසනෙ; පවෙධමානා සා තත්ථ, මුච්ඡිතා සෙති භූමියං. Все люди, собравшиеся там, где Будде подносили пищу, затрепетали от страха и упали без чувств на землю. 169. 169. ඝටානෙකසහස්සානි, කුම්භීනඤ්ච සතා බහූ; සඤ්චුණ්ණමථිතා තත්ථ, අඤ්ඤමඤ්ඤං පඝට්ටිතා. Многие тысячи глиняных горшков и сотни больших кувшинов сталкивались друг с другом и разбивались вдребезги. 170. 170. උබ්බිග්ගා තසිතා භීතා, භන්තා බ්‍යාථිතමානසා; මහාජනා සමාගම්ම, දීපඞ්කරමුපාගමුං. Встревоженные, испуганные, объятые страхом, с трепещущими сердцами и смятенным умом, люди собрались вместе и поспешили к Будде Дипанкаре. 171. 171. ‘‘කිං භවිස්සති ලොකස්ස, කල්‍යාණමථ පාපකං; සබ්බො උපද්දුතො ලොකො, තං විනොදෙහි චක්ඛුම’’. «“Что будет с миром — благо или зло? Весь мир охвачен страхом. О Всевидящий, рассей этот страх!”» 172. 172. තෙසං තදා සඤ්ඤපෙසි, දීපඞ්කරො මහාමුනි; ‘‘විසට්ඨා හොථ මා භෙථ, ඉමස්මිං පථවිකම්පනෙ. Тогда Дипанкара, Великий Мудрец, успокоил их, сказав: «Успокойтесь и не бойтесь этого землетрясения. 173. 173. ‘‘යමහං [Pg.320] අජ්ජ බ්‍යාකාසිං, බුද්ධො ලොකෙ භවිස්සති; එසො සම්මසති ධම්මං, පුබ්බකං ජිනසෙවිතං. «Тот, о ком я сегодня предсказал, что он станет Буддой в этом мире, ныне исследует Дхамму — качества, которые практиковали прежние Победители. 174. 174. ‘‘තස්ස සම්මසතො ධම්මං, බුද්ධභූමිං අසෙසතො; තෙනායං කම්පිතා පථවී, දසසහස්සී සදෙවකෙ’’. «Оттого, что он полностью исследует качества, составляющие основу состояния Будды, содрогнулась эта десятитысячная земля вместе с миром богов». 175. 175. බුද්ධස්ස වචනං සුත්වා, මනො නිබ්බායි තාවදෙ; සබ්බෙ මං උපසඞ්කම්ම, පුනාපි අභිවන්දිසුං. Услышав слова Будды, люди тотчас успокоились душой. Все они подошли ко мне и снова выразили мне почтение. 176. 176. සමාදියිත්වා බුද්ධගුණං, දළ්හං කත්වාන මානසං; දීපඞ්කරං නමස්සිත්වා, ආසනා වුට්ඨහිං තදා. Тогда я принял на себя обязательство взращивать качества Будды, укрепил свой разум, поклонился Будде Дипанкаре и поднялся со своего места. 177. 177. දිබ්බං මානුසකං පුප්ඵං, දෙවා මානුසකා උභො; සමොකිරන්ති පුප්ඵෙහි, වුට්ඨහන්තස්ස ආසනා. И боги, и люди осыпали меня, поднимающегося со своего места, божественными и земными цветами. 178. 178. වෙදයන්ති ච තෙ සොත්ථිං, දෙවා මානුසකා උභො; ‘‘මහන්තං පත්ථිතං තුය්හං, තං ලභස්සු යථිච්ඡිතං. И боги, и люди возглашали мне благословения: «Пусть исполнится твое великое устремление, и ты обретешь то, чего желаешь! 179. 179. ‘‘සබ්බීතියො විවජ්ජන්තු, සොකො රොගො විනස්සතු; මා තෙ භවන්ත්වන්තරායා, ඵුස ඛිප්පං බොධිමුත්තමං. «Пусть минуют тебя все несчастья, пусть исчезнут скорбь и болезни! Пусть не будет у тебя препятствий, и да постигнешь ты вскоре высшее пробуждение!» 180. 180. ‘‘යථාපි සමයෙ පත්තෙ, පුප්ඵන්ති පුප්ඵිනො දුමා; තථෙව ත්වං මහාවීර, බුද්ධඤාණෙන පුප්ඵසි. «Подобно тому как цветущие деревья расцветают, когда приходит их время, так и ты, о Великий Герой, расцвети всеведением Будды! 181. 181. ‘‘යථා යෙ කෙචි සම්බුද්ධා, පූරයුං දස පාරමී; තථෙව ත්වං මහාවීර, පූරය දස පාරමී. «Подобно тому как все Будды исполнили десять совершенств, так и ты, о Великий Герой, исполни десять совершенств! 182. 182. ‘‘යථා යෙ කෙචි සම්බුද්ධා, බොධිමණ්ඩම්හි බුජ්ඣරෙ; තථෙව ත්වං මහාවීර, බුජ්ඣස්සු ජිනබොධියං. «Подобно тому как все Будды пробудились на месте пробуждения (бодхиманда), так и ты, о Великий Герой, пробудись под древом пробуждения Победителей! 183. 183. ‘‘යථා යෙ කෙචි සම්බුද්ධා, ධම්මචක්කං පවත්තයුං; තථෙව ත්වං මහාවීර, ධම්මචක්කං පවත්තය. «Подобно тому как все Будды повернули Колесо Дхаммы, так и ты, о Великий Герой, поверни Колесо Дхаммы! 184. 184. ‘‘පුණ්ණමායෙ යථා චන්දො, පරිසුද්ධො විරොචති; තථෙව ත්වං පුණ්ණමනො, විරොච දසසහස්සියං. «Подобно тому как чистая луна сияет в полнолуние, так и ты, с исполненным сердцем, сияй в десятитысячном мире! 185. 185. ‘‘රාහුමුත්තො යථා සූරියො, තාපෙන අතිරොචති; තථෙව ලොකා මුඤ්චිත්වා, විරොච සිරියා තුවං. «Подобно тому как солнце, освободившись от Раху, ярко сияет своим теплом, так и ты, освободившись от мира, сияй своим величием! 186. 186. ‘‘යථා [Pg.321] යා කාචි නදියො, ඔසරන්ති මහොදධිං; එවං සදෙවකා ලොකා, ඔසරන්තු තවන්තිකෙ’’. «Подобно тому как все реки впадают в великий океан, так пусть и миры людей и богов устремляются к тебе!» 187. 187. තෙහි ථුතප්පසත්ථො සො, දස ධම්මෙ සමාදිය; තෙ ධම්මෙ පරිපූරෙන්තො, පවනං පාවිසී තදාති. Восхваляемый богами и людьми, он принял на себя обязательство исполнить эти десять качеств и, стремясь завершить их, удалился в лесную глушь. සුමෙධපත්ථනාකථා නිට්ඨිතා. Повествование об устремлении Сумедхи завершено. 3. දීපඞ්කරබුද්ධවංසො 3. Хроника Будды Дипанкары 1. 1. තදා තෙ භොජයිත්වාන, සසඞ්ඝං ලොකනායකං; උපගච්ඡුං සරණං තස්ස, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො. Накормив тогда Проводника мира вместе с общиной монахов, жители Раммавати приняли прибежище в Учителе Дипанкаре. 2. 2. සරණාගමනෙ කඤ්චි, නිවෙසෙසි තථාගතො; කඤ්චි පඤ්චසු සීලෙසු, සීලෙ දසවිධෙ පරං. Одних Татхагата утвердил в принятии прибежища, других — в пяти правилах поведения (панча-шила), а иных — в десяти правилах поведения. 3. 3. කස්සචි දෙති සාමඤ්ඤං, චතුරො ඵලමුත්තමෙ; කස්සචි අසමෙ ධම්මෙ, දෙති සො පටිසම්භිදා. Кому-то он даровал плоды отшельничества — четыре высших плода (магга-пхала), а кому-то — несравненные качества аналитического знания (патисамбхида). 4. 4. කස්සචි වරසමාපත්තියො, අට්ඨ දෙති නරාසභො; තිස්සො කස්සචි විජ්ජායො, ඡළභිඤ්ඤා පවෙච්ඡති. Кому-то Лучший из людей даровал восемь высших достижений (самапатти), кому-то — три ведения (виджджа), а иным — шесть сверхспособностей (абхиння). 5. 5. තෙන යොගෙන ජනකායං, ඔවදති මහාමුනි; තෙන විත්ථාරිකං ආසි, ලොකනාථස්ස සාසනං. Таким образом Великий Мудрец наставлял людей, и благодаря этому Учение Покровителя мира широко распространилось. 6. 6. මහාහනුසභක්ඛන්ධො, දීපඞ්කරස්ස නාමකො; බහූ ජනෙ තාරයති, පරිමොචෙති දුග්ගතිං. Обладающий величественным обликом и плечами, подобными плечам благородного быка, Будда по имени Дипанкара переправлял множество людей через поток сансары и избавлял их от несчастливых перерождений. 7. 7. බොධනෙය්‍යං ජනං දිස්වා, සතසහස්සෙපි යොජනෙ; ඛණෙන උපගන්ත්වාන, බොධෙති තං මහාමුනි. Завидев существо, готовое к пробуждению, даже на расстоянии в сто тысяч йоджан, Великий Мудрец в одно мгновение прибывал к нему и приводил его к постижению Истины. 8. 8. පඨමාභිසමයෙ බුද්ධො, කොටිසතමබොධයි; දුතියාභිසමයෙ නාථො, නවුතිකොටිමබොධයි. При первом постижении Истины Будда привел к пробуждению сто коти существ, а при втором постижении Истины Покровитель привел к пробуждению девяносто коти существ. 9. 9. යදා ච දෙවභවනම්හි, බුද්ධො ධම්මමදෙසයි; නවුතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. И когда в обители богов Будда проповедовал Дхамму, произошло третье постижение Истины для девяноста тысяч коти богов и брахм. 10. 10. සන්නිපාතා තයො ආසුං, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො. У Учителя Дипанкары было три великих собрания учеников. Первое собрание состояло из ста тысяч коти арахантов. 11. 11. පුන [Pg.322] නාරදකූටම්හි, පවිවෙකගතෙ ජිනෙ; ඛීණාසවා වීතමලා, සමිංසු සතකොටියො. Когда Победитель удалился в уединение на вершине горы Нарада, сто коти безгрешных арахантов, уничтоживших все влечения, вновь собрались вместе. 12. 12. යම්හි කාලෙ මහාවීරො, සුදස්සනසිලුච්චයෙ; නවකොටිසහස්සෙහි, පවාරෙසි මහාමුනි. В то время когда Великий Герой проводил затворничество на горе Судассана, Великий Мудрец совершил паварану в окружении девяноста тысяч коти арахантов. 13. 13. දසවීසසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු; එකද්වින්නං අභිසමයා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා. Постижение Истины происводило для групп в десять и двадцать тысяч существ, а случаи, когда Истину постигали по одному или по двое, были неисчислимы. 14. 14. විත්ථාරිකං බාහුජඤ්ඤං, ඉද්ධං ඵීතං අහූ තදා; දීපඞ්කරස්ස භගවතො, සාසනං සුවිසොධිතං. Тогда прекрасно очищенное Учение Благословенного Дипанкары стало широко распространенным, процветающим, изобильным и известным множеству людей. 15. 15. චත්තාරි සතසහස්සානි, ඡළභිඤ්ඤා මහිද්ධිකා; දීපඞ්කරං ලොකවිදුං, පරිවාරෙන්ති සබ්බදා. Четыреста тысяч арахантов, обладавших шестью сверхспособностями и великой силой, всегда окружали Познавшего миры Дипанкару. 16. 16. යෙ කෙචි තෙන සමයෙන, ජහන්ති මානුසං භවං; අපත්තමානසා සෙඛා, ගරහිතා භවන්ති තෙ. Те монахи, которые в то время покидали человеческую жизнь, будучи лишь учениками (секха) и не достигнув плода арахантства, считались достойными сожаления. 17. 17. සුපුප්ඵිතං පාවචනං, අරහන්තෙහි තාදිහි; ඛීණාසවෙහි විමලෙහි, උපසොභති සබ්බදා. Прекрасно расцветшее Учение всегда сияло благодаря арахантам — стойким, безгрешным и уничтожившим все влечения. 18. 18. නගරං රම්මවතී නාම, සුදෙවො නාම ඛත්තියො; සුමෙධා නාම ජනිකා, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො. Родным городом Учителя Дипанкары был Раммавати, его отцом-правителем был Судева, а матерью — Сумедха. 19. 19. දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි ; හංසා කොඤ්චා මයූරා ච, තයො පාසාදමුත්තමා. Десять тысяч лет он вел домашнюю жизнь во дворце; у него было три великолепных дворца: Хамса, Конча и Маюра. 20. 20. තීණිසතසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; පදුමා නාම සා නාරී, උසභක්ඛන්ධො අත්‍රජො. Его окружали триста тысяч прекрасно украшенных женщин; его супругу звали Падума, а его родного сына — Усабхаккхандха. 21. 21. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි; අනූනදසමාසානි, පධානෙ පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, Победитель удалился от мира на слоне; не менее десяти месяцев он усердствовал в великом усилии. 22. 22. පධානචාරං චරිත්වාන, අබුජ්ඣි මානසං මුනි; බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, දීපඞ්කරො මහාමුනි. Совершив практику великого усилия, Мудрец постиг высшее пробуждение. Будучи умиротворенным, Великий Мудрец Дипанкара по просьбе Брахмы 23. 23. වත්ති චක්කං මහාවීරො, නන්දාරාමෙ සිරීඝරෙ ; නිසින්නො සිරීසමූලම්හි, අකා තිත්ථියමද්දනං. повернул Колесо Дхаммы, восседая в великолепной обители в роще Нандарама, а у подножия дерева сириса сокрушил лжеучителей. 24. 24. සුමඞ්ගලො [Pg.323] ච තිස්සො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සාගතො නාමුපට්ඨාකො, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො. Сумангала и Тисса были главными учениками (аггасаваками); личным помощником Учителя Дипанкары был бхиккху по имени Сагата. 25. 25. නන්දා චෙව සුනන්දා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, පිප්ඵලීති පවුච්චති. Нанда и Сунанда были главными ученицами (аггасавиками); древом просветления (бодхи) того Благословенного было дерево пиппхали. 26. 26. තපුස්සභල්ලිකා නාම, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; සිරිමා කොණා උපට්ඨිකා, දීපඞ්කරස්ස සත්ථුනො. Тапусса и Бхаллика были главными мирянами-помощниками, а Сирима и Сона — главными мирянками-помощницами Учителя Дипанкары. 27. 27. අසීතිහත්ථමුබ්බෙධො, දීපඞ්කරො මහාමුනි; සොභති දීපරුක්ඛොව, සාලරාජාව ඵුල්ලිතො. Великий мудрец Дипанкара высотой был в восемьдесят локтей; он сиял, подобно величественному светильнику или цветущему царственному дереву сал. 28. 28. සතසහස්සවස්සානි, ආයු තස්ස මහෙසිනො; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни того Великого Мудреца составляла сто тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество существ из потока сансары. 29. 29. ජොතයිත්වාන සද්ධම්මං, සන්තාරෙත්වා මහාජනං; ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Озарив истинное Учение и переправив через поток сансары великое множество существ, он, ярко пылая, словно огромный костер, угас вместе со своими учениками. 30. 30. සා ච ඉද්ධි සො ච යසො, තානි ච පාදෙසු චක්කරතනානි; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И то сверхзнание, и та слава, и те знаки колеса на его стопах — всё это исчезло. Разве не пусты все обусловленные явления? 31. 31. දීපඞ්කරො ජිනො සත්ථා, නන්දාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, ඡත්තිංසුබ්බෙධයොජනොති. Победитель и Учитель Дипанкара ушел в окончательную ниббану в обители Нандарама. Там же была воздвигнута его ступа высотой в тридцать шесть йоджан. දීපඞ්කරස්ස භගවතො වංසො පඨමො. Первая хроника — о Благословенном Дипанкаре — завершена. 4. කොණ්ඩඤ්ඤබුද්ධවංසො 4. Хроника Будды Конданьи 1. 1. දීපඞ්කරස්ස අපරෙන, කොණ්ඩඤ්ඤො නාම නායකො; අනන්තතෙජො අමිතයසො, අප්පමෙය්‍යො දුරාසදො. После Дипанкары явился Проводник по имени Конданья, обладавший безграничным могуществом, неизмеримой славой, непостижимый и непревзойденный. 2. 2. ධරණූපමො ඛමනෙන, සීලෙන සාගරූපමො; සමාධිනා මෙරූපමො, ඤාණෙන ගගනූපමො. Подобный земле в своем терпении, океану — в нравственной чистоте, горе Меру — в сосредоточении (самадхи), небу — в мудрости. 3. 3. ඉන්ද්‍රියබලබොජ්ඣඞ්ග-මග්ගසච්චප්පකාසනං; පකාසෙසි සදා බුද්ධො, හිතාය සබ්බපාණිනං. Будда всегда провозглашал Учение, разъясняющее духовные способности, силы, факторы пробуждения, путь и благородные истины, ради блага всех живых существ. 4. 4. ධම්මචක්කං [Pg.324] පවත්තෙන්තෙ, කොණ්ඩඤ්ඤෙ ලොකනායකෙ; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. Когда Проводник мира Конданья повернул Колесо Дхаммы, произошло первое постижение Истины ста тысячами коти божеств и людей. 5. 5. තතො පරම්පි දෙසෙන්තෙ, නරමරූනං සමාගමෙ; නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Затем, когда он проповедовал Учение на собрании людей и богов, произошло второе постижение Истины девяноста тысячами коти существ. 6. 6. තිත්ථියෙ අභිමද්දන්තො, යදා ධම්මමදෙසයි; අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Когда же он проповедовал Учение, сокрушая иноверцев, произошло третье постижение Истины восемьюдесятью тысячами коти существ. 7. 7. සන්නිපාතා තයො ආසුං, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Конданьи было три собрания учеников — безгрешных арахантов, чей ум был умиротворен и пребывал в совершенном равновесии. 8. 8. කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො; දුතියො කොටිසහස්සානං, තතියො නවුතිකොටිනං. Первое собрание состояло из ста тысяч коти арахантов, второе — из тысячи коти, а третье — из девяноста коти. 9. 9. අහං තෙන සමයෙන, විජිතාවී නාම ඛත්තියො; සමුද්දං අන්තමන්තෙන, ඉස්සරියං වත්තයාමහං. В то время я был царем-воином по имени Виджитави. Я правил великой империей, простиравшейся до самых океанских берегов. 10. 10. කොටිසතසහස්සානං, විමලානං මහෙසිනං; සහ ලොකග්ගනාථෙන, පරමන්නෙන තප්පයිං. Вместе с Владыкой мира я насытил превосходным молочным рисом сто тысяч коти чистых великих мудрецов-арахантов. 11. 11. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, කොණ්ඩඤ්ඤො ලොකනායකො; ‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, බුද්ධො ලොකෙ භවිස්සති. И тот Будда Конданья, Проводник мира, изрек обо мне пророчество: „Спустя неизмеримое число эонов в этом мире он станет Буддой“. 12. 12. ‘‘පධානං පදහිත්වාන, කත්වා දුක්කරකාරිකං; අස්සත්ථමූලෙ සම්බුද්ධො, බුජ්ඣිස්සති මහායසො. „Приложив великие усилия в медитации и совершив суровые аскетические подвиги, этот Будда великой славы обретет пробуждение у подножия дерева ассаттха“. 13. 13. ‘‘ඉමස්ස ජනිකා මාතා, මායා නාම භවිස්සති; පිතා සුද්ධොදනො නාම, අයං හෙස්සති ගොතමො. „Его родной матерью будет Майя, а отцом — Суддходана. Сам же он будет зваться Готамой“. 14. 14. ‘‘කොලිතො උපතිස්සො ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවකා; ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, උපට්ඨිස්සතිමං ජිනං. „Колита и Упатисса станут его главными учениками (аггасаваками), а личный помощник по имени Ананда будет преданно служить этому Победителю“. 15. 15. ‘‘ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, අස්සත්ථොති පවුච්චති. „Кхема и Уппалаванна станут его главными ученицами (аггасавиками), а древо просветления (бодхи) этого Благословенного будет именоваться ассаттха“. 16. 16. ‘‘චිත්තො ච හත්ථාළවකො, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨකා; නන්දමාතා ච උත්තරා, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨිකා; ආයු වස්සසතං තස්ස, ගොතමස්ස යසස්සිනො’’. „Читта и Хаттхалавака станут его главными мирянами-помощниками, а Нандамата и Уттара — главными мирянками-помощницами. Продолжительность жизни прославленного Готамы составит сто лет“. 17. 17. ඉදං සුත්වාන වචනං, අසමස්ස මහෙසිනො; ආමොදිතා නරමරූ, බුද්ධබීජං කිර අයං. Услышав эти слова несравненного Великого Мудреца, люди и боги преисполнились великой радости, восклицая: „Поистине, это будущий Будда!“ 18. 18. උක්කුට්ඨිසද්දා [Pg.325] වත්තන්ති, අප්ඵොටෙන්ති හසන්ති ච; කතඤ්ජලී නමස්සන්ති, දසසහස්සිදෙවතා. Божества десяти тысяч миров издавали ликующие возгласы, рукоплескали, радовались и, почтительно сложив ладони, возносили поклоны. 19. 19. ‘‘යදිමස්ස ලොකනාථස්ස, විරජ්ඣිස්සාම සාසනං; අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං. „Если мы упустим Учение этого Владыки мира, то в будущем мы встретимся лицом к лицу с этим [грядущим Буддой]“. 20. 20. ‘‘යථා මනුස්සා නදිං තරන්තා, පටිතිත්ථං විරජ්ඣිය; හෙට්ඨාතිත්ථෙ ගහෙත්වාන, උත්තරන්ති මහානදිං. „Подобно тому как люди, переправляясь через реку, если упускают нужную пристань на противоположном берегу, причаливают ниже по течению и так пересекают великую реку“. 21. 21. ‘‘එවමෙව මයං සබ්බෙ, යදි මුඤ්චාමිමං ජිනං; අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. „Точно так же и все мы: если упустим этого Победителя, то в будущем встретимся лицом к лицу с этим [грядущим Буддой]“. 22. 22. තස්සාහං වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; තමෙව අත්ථං සාධෙන්තො, මහාරජ්ජං ජිනෙ අදං; මහාරජ්ජං දදිත්වාන, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ. Услышав его слова, я еще больше укрепился в вере. Стремясь к достижению этой великой цели, я поднес свое царство Победителю, а отдав его, принял монашество в его присутствии. 23. 23. සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං; සබ්බං පරියාපුණිත්වාන, සොභයිං ජිනසාසනං. Изучив Суттанту, Винаю и всё девятичастное Учение Учителя, я украсил собой общину Победителя. 24. 24. තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, නිසජ්ජට්ඨානචඞ්කමෙ; අභිඤ්ඤාපාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගඤ්ඡහං. Пребывая там в неустанном усердии — сидя, стоя и во время ходьбы, я достиг совершенства в высших силах (абхиньях) и после смерти возродился в мире Брахмы. 25. 25. නගරං රම්මවතී නාම, සුනන්දො නාම ඛත්තියො; සුජාතා නාම ජනිකා, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස මහෙසිනො. Город великого мудреца Конданьи назывался Раммавати, его отцом был царь Сунанда, а матерью — царица Суджата. 26. 26. දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි ; සුචි සුරුචි සුභො ච, තයො පාසාදමුත්තමා. Десять тысяч лет он вел домашнюю жизнь, владея тремя великолепными дворцами: Сучи, Суручи и Субха. 27. 27. තීණිසතසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; රුචිදෙවී නාම නාරී, විජිතසෙනො අත්‍රජො. Его окружали триста тысяч прекрасно убранных женщин; его супругой была царица Ручидеви, а сыном — Виджитасена. 28. 28. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි; අනූනදසමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, он покинул дом на колеснице. Победитель усердно предавался медитации в течение полных десяти месяцев. 29. 29. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, කොණ්ඩඤ්ඤො ද්විපදුත්තමො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, දෙවානං නගරුත්තමෙ. Внемля просьбе Брахмы, умиротворенный Конданья, великий герой и высший среди людей и богов, повернул Колесо Дхаммы для божеств в их великолепной обители. 30. 30. භද්දො චෙව සුභද්දො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; අනුරුද්ධො නාමුපට්ඨාකො, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස මහෙසිනො. Бхадда и Субхадда были его главными учениками (аггасаваками), а личным помощником великого мудреца Конданьи был бхиккху по имени Ануруддха. 31. 31. තිස්සා [Pg.326] ච උපතිස්සා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; සාලකල්‍යාණිකො බොධි, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස මහෙසිනො. Тиссой и Упатиссой звали его главных учениц (аггасавик), а древом просветления (бодхи) великого мудреца Конданьи было дерево салакальяни. 32. 32. සොණො ච උපසොණො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; නන්දා චෙව සිරීමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Сона и Упасона были его главными мирянами-помощниками, а Нанда и Сирима — главными мирянками-помощницами. 33. 33. සො අට්ඨාසීති හත්ථානි, අච්චුග්ගතො මහාමුනි; සොභතෙ උළුරාජාව සූරියො මජ්ඣන්හිකෙ යථා. Тот великий мудрец возвышался на восемьдесят восемь локтей; он сиял, подобно полной луне или полуденному солнцу. 34. 34. වස්සසතසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. В те времена продолжительность жизни составляла сто тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество существ из потока сансары. 35. 35. ඛීණාසවෙහි විමලෙහි, විචිත්තා ආසි මෙදනී; යථා ගගනමුළූහි, එවං සො උපසොභථ. Земля была украшена чистыми арахантами, лишенными влечений. Подобно тому как небо сияет созвездиями, так и он блистал в окружении этих арахантов. 36. 36. තෙපි නාගා අප්පමෙය්‍යා, අසඞ්ඛොභා දුරාසදා; විජ්ජුපාතංව දස්සෙත්වා, නිබ්බුතා තෙ මහායසා. И те великие мужи (наги), непостижимые, непоколебимые, непревзойденные и прославленные, явив свое могущество, подобно вспышке молнии, ушли в окончательную ниббану. 37. 37. සා ච අතුලියා ජිනස්ස ඉද්ධි, ඤාණපරිභාවිතො ච සමාධි; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И то несравненное сверхзнание Победителя, и то сосредоточение (самадхи), взращенное мудростью, — всё это исчезло. Разве не пусты все обусловленные явления? 38. 38. කොණ්ඩඤ්ඤො පවරො බුද්ධො, චන්දාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙව චෙතියො චිත්තො, සත්ත යොජනමුස්සිතොති. Благородный Будда Конданья ушел в окончательную ниббану в обители Чандарама. Там же была воздвигнута прекрасная ступа высотой в семь йоджан. කොණ්ඩඤ්ඤස්ස භගවතො වංසො දුතියො. Вторая хроника — о Благословенном Конданье — завершена. 5. මඞ්ගලබුද්ධවංසො 5. Хроника Будды Мангалы 1. 1. කොණ්ඩඤ්ඤස්ස අපරෙන, මඞ්ගලො නාම නායකො; තමං ලොකෙ නිහන්ත්වාන, ධම්මොක්කමභිධාරයි. После Конданьи явился Проводник по имени Мангала. Рассеяв тьму в этом мире, он высоко поднял факел Дхаммы. 2. 2. අතුලාසි පභා තස්ස, ජිනෙහඤ්ඤෙහි උත්තරිං; චන්දසූරියපභං හන්ත්වා, දසසහස්සී විරොචති. Его сияние было несравненным, превосходящим свет других Победителей. Затмевая блеск солнца и луны, оно озаряло десять тысяч миров. 3. 3. සොපි බුද්ධො පකාසෙසි, චතුරො සච්චවරුත්තමෙ; තෙ තෙ සච්චරසං පීත්වා, විනොදෙන්ති මහාතමං. И тот Будда провозгласил четыре благородные истины. Испив нектар Истины, люди и боги рассеяли великую тьму невежества. 4. 4. පත්වාන බොධිමතුලං, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ; කොටිසතසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු. Обретя несравненное пробуждение, во время своей первой проповеди Дхаммы он привел сто тысяч коти существ к постижению Истины. 5. 5. සුරින්දදෙවභවනෙ[Pg.327], බුද්ධො ධම්මමදෙසයි; තදා කොටිසහස්සානං, දුතියො සමයො අහු. В обители владыки богов Будда проповедовал Учение (Абхидхамму), и тогда произошло второе постижение Истины тысячей коти божеств. 6. 6. යදා සුනන්දො චක්කවත්තී, සම්බුද්ධං උපසඞ්කමි; තදා ආහනි සම්බුද්ධො, ධම්මභෙරිං වරුත්තමං. Когда царь-миродержец (чаккаватти) Сунанда приблизился к Будде, Пробужденный забил в великий барабан Дхаммы. 7. 7. සුනන්දස්සානුචරා ජනතා, තදාසුං නවුතිකොටියො; සබ්බෙපි තෙ නිරවසෙසා, අහෙසුං එහි භික්ඛුකා. Спутников царя Сунанды было девяносто коти. И все они без исключения стали монахами через призыв „приди, бхиккху“ (эхи-бхиккху) и обрели арахантство. 8. 8. සන්නිපාතා තයො ආසුං, මඞ්ගලස්ස මහෙසිනො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො. У великого мудреца Мангалы было три собрания учеников. Первое собрание состояло из ста тысяч коти арахантов. 9. 9. දුතියො කොටිසතසහස්සානං, තතියො නවුතිකොටිනං; ඛීණාසවානං විමලානං, තදා ආසි සමාගමො. Второе собрание насчитывало сто тысяч коти, а третье — девяносто коти чистых арахантов, избавившихся от влечений. 10. 10. අහං තෙන සමයෙන, සුරුචී නාම බ්‍රාහ්මණො; අජ්ඣායකො මන්තධරො, තිණ්ණං වෙදාන පාරගූ. В то время я был брахманом по имени Суручи, знатоком священных текстов, хранителем мантр, постигшим три Веды. 11. 11. තමහං උපසඞ්කම්ම, සරණං ගන්ත්වාන සත්ථුනො; සම්බුද්ධප්පමුඛං සඞ්ඝං, ගන්ධමාලෙන පූජයිං; පූජෙත්වා ගන්ධමාලෙන, ගවපානෙන තප්පයිං. «Приблизившись к Нему, Учителю, и приняв в Нём прибежище, я почтил благовониями и гирляндами общину бхиккху во главе с Просветлённым. Почтив их благовониями и гирляндами, я насытил их молочным подношением (молочным напитком)». 12. 12. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, මඞ්ගලො ද්විපදුත්තමො; ‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. «И тот Будда Мангала, величайший из двуногих, также предсказал обо мне: „Через неизмеримое число эонов отныне он станет Буддой“». 13. 13. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «„Приложив усилия в духовной практике... [и т. д.]... мы окажемся пред лицом этого Будды“». 14. 14. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දස පාරමිපූරියා. «Услышав Его слова, я ещё больше преисполнился веры и радости в сердце. Чтобы исполнить десять парами, я принял на себя высший обет». 15. 15. තදා පීතිමනුබ්‍රූහන්තො, සම්බොධිවරපත්තියා; බුද්ධෙ දත්වාන මං ගෙහං, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ. «Тогда, взращивая радость ради достижения великого Пробуждения, я пожертвовал свой дом Будде и принял монашество в Его присутствии». 16. 16. සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං; සබ්බං පරියාපුණිත්වා, සොභයිං ජිනසාසනං. «Изучив Суттанту, Винаю и всё девятичастное Учение Учителя, я украсил собой учение Победоносного». 17. 17. තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, බ්‍රහ්මං භාවෙත්ව භාවනං; අභිඤ්ඤාපාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගච්ඡහං. «Пребывая там в прилежании, я развивал созерцание божественных обителей (брахма-вихара) и, достигнув совершенства в высших знаниях (абхинья), переродился в мире Брахмы». 18. 18. උත්තරං [Pg.328] නාම නගරං, උත්තරො නාම ඛත්තියො; උත්තරා නාම ජනිකා, මඞ්ගලස්ස මහෙසිනො. «Город великого мудреца Мангалы назывался Уттара, Его отцом-кшатрием был Уттара, а матерью — Уттара». 19. 19. නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; යසවා සුචිමා සිරීමා, තයො පාසාදමුත්තමා. «Девять тысяч лет Он жил в миру; у Него было три великолепных дворца: Ясава, Сучима и Сирима». 20. 20. සමතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; යසවතී නාම නාරී, සීවලො නාම අත්‍රජො. «Тридцать тысяч искусно украшенных женщин окружали Его; Его супругу звали Ясавати, а Его сына — Сивала». 21. 21. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමි; අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. «Увидев четыре знамения, Он покинул мир на колеснице, запряжённой конями. Ровно восемь месяцев Победоносный усердствовал в духовной практике». 22. 22. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, මඞ්ගලො නාම නායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, වනෙ සිරීවරුත්තමෙ. «Умолимый Брахмой, умиротворённый великий герой и вождь по имени Мангала повернул Колесо Дхаммы в лесу Сириваруттама». 23. 23. සුදෙවො ධම්මසෙනො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; පාලිතො නාමුපට්ඨාකො, මඞ්ගලස්ස මහෙසිනො. «Судева и Дхаммасена были Его главными учениками; Палита был личным помощником великого мудреца Мангалы». 24. 24. සීවලා ච අසොකා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, නාගරුක්ඛොති වුච්චති. «Сивала и Асока были Его главными ученицами; дерево Бодхи этого Благословенного называют деревом Нага (железным деревом)». 25. 25. නන්දො චෙව විසාඛො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; අනුලා චෙව සුතනා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. «Нанда и Висакха были Его главными мирянами-помощниками, а Анула и Сутана — главными мирянками-помощницами». 26. 26. අට්ඨාසීති රතනානි, අච්චුග්ගතො මහාමුනි; තතො නිද්ධාවතී රංසී, අනෙකසතසහස්සියො. «Великий мудрец возвышался на восемьдесят восемь локтей; от Его тела исходили сотни тысяч лучей света». 27. 27. නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. «В те времена продолжительность жизни составляла девяносто тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, Он переправил через поток сансары множество существ». 28. 28. යථාපි සාගරෙ ඌමී, න සක්කා තා ගණෙතුයෙ; තථෙව සාවකා තස්ස, න සක්කා තෙ ගණෙතුයෙ. «Подобно тому как невозможно сосчитать волны в океане, точно так же невозможно сосчитать и Его учеников». 29. 29. යාව අට්ඨාසි සම්බුද්ධො, මඞ්ගලො ලොකනායකො; න තස්ස සාසනෙ අත්ථි, සකිලෙසමරණං තදා. «Пока пребывал в мире Просветлённый Мангала, вождь мира, в Его Учении не было смерти, сопряжённой с загрязнениями ума». 30. 30. ධම්මොක්කං ධාරයිත්වාන, සන්තාරෙත්වා මහාජනං; ජලිත්වා ධූමකෙතූව, නිබ්බුතො සො මහායසො. «Высоко неся факел Дхаммы, переправив через поток сансары множество людей и просияв подобно яркому пламени, этот великий и славный Будда угас (ушёл в париниббану)». 31. 31. සඞ්ඛාරානං [Pg.329] සභාවත්ථං, දස්සයිත්වා සදෙවකෙ; ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව, සූරියො අත්ථඞ්ගතො යථා. «Показав истинную природу обусловленных явлений (санкхар) миру людей и богов, Он угас, подобно догоревшему костру или зашедшему солнцу». 32. 32. උය්‍යානෙ වස්සරෙ නාම, බුද්ධො නිබ්බායි මඞ්ගලො; තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, තිංසයොජනමුග්ගතොති. «Будда Мангала ушёл в париниббану в парке под названием Вассара. Там же была воздвигнута Его ступа высотой в тридцать йоджан». මඞ්ගලස්ස භගවතො වංසො තතියො. «Третья хроника — о Благословенном Мангале — завершена». 6. සුමනබුද්ධවංසො 6. «Хроника Будды Суманы» 1. 1. මඞ්ගලස්ස අපරෙන, සුමනො නාම නායකො; සබ්බධම්මෙහි අසමො, සබ්බසත්තානමුත්තමො. «После Мангалы явился вождь по имени Сумана, несравненный во всех качествах, величайший среди всех существ». 2. 2. තදා අමතභෙරිං සො, ආහනී මෙඛලෙ පුරෙ; ධම්මසඞ්ඛසමායුත්තං, නවඞ්ගං ජිනසාසනං. «Тогда в городе Мекхала Он забил в барабан Бессмертия, сопровождаемый раковиной Дхаммы — девятичастным Учением Победоносного». 3. 3. නිජ්ජිනිත්වා කිලෙසෙ සො, පත්වා සම්බොධිමුත්තමං; මාපෙසි නගරං සත්ථා, සද්ධම්මපුරවරුත්තමං. «Победив загрязнения ума и достигнув высшего Пробуждения, Учитель воздвиг великий град Истинной Дхаммы (Ниббану)». 4. 4. නිරන්තරං අකුටිලං, උජුං විපුලවිත්ථතං; මාපෙසි සො මහාවීථිං, සතිපට්ඨානවරුත්තමං. «Он проложил непрерывную, прямую, широкую и просторную великую дорогу — превосходный путь четырёх основ памятования (сатипаттхана)». 5. 5. ඵලෙ චත්තාරි සාමඤ්ඤෙ, චතස්සො පටිසම්භිදා; ඡළභිඤ්ඤාට්ඨසමාපත්තී, පසාරෙසි තත්ථ වීථියං. «На этой дороге Он разложил дары: четыре плода отшельничества, четыре вида аналитического знания, шесть высших знаний и восемь медитативных достижений». 6. 6. යෙ අප්පමත්තා අඛිලා, හිරිවීරියෙහුපාගතා; තෙ තෙ ඉමෙ ගුණවරෙ, ආදියන්ති යථා සුඛං. «Те, кто прилежны, свободны от душевных преград, наделены стыдом перед неблагим и усердием, с лёгкостью обретают эти превосходные качества». 7. 7. එවමෙතෙන යොගෙන, උද්ධරන්තො මහාජනං; බොධෙසි පඨමං සත්ථා, කොටිසතසහස්සියො. «Так, этим способом спасая множество людей, Учитель при первом провозглашении Дхаммы пробудил сто миллиардов (коти сотен тысяч) существ». 8. 8. යම්හි කාලෙ මහාවීරො, ඔවදී තිත්ථියෙ ගණෙ; කොටිසහස්සාභිසමිංසු, දුතියෙ ධම්මදෙසනෙ. «В то время, когда великий герой наставлял общины иноверцев, во время второй проповеди Дхаммы десять миллиардов существ постигли Истину». 9. 9. යදා දෙවා මනුස්සා ච, සමග්ගා එකමානසා; නිරොධපඤ්හං පුච්ඡිංසු, සංසයඤ්චාපි මානසං. «Когда боги и люди, объединившись в едином порыве ума, вопрошали Его о прекращении страданий (ниродха) и о своих сомнениях». 10. 10. තදාපි [Pg.330] ධම්මදෙසනෙ, නිරොධපරිදීපනෙ; නවුතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. «Тогда, во время проповеди Дхаммы, разъясняющей прекращение страданий, произошло третье постижение Истины для девяноста миллиардов существ». 11. 11. සන්නිපාතා තයො ආසුං, සුමනස්ස මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. «У великого мудреца Суманы было три собрания учеников — арахантов, безгрешных, умиротворённых умом и стойких». 12. 12. වස්සංවුත්ථස්ස භගවතො, අභිඝුට්ඨෙ පවාරණෙ; කොටිසතසහස්සෙහි, පවාරෙසි තථාගතො. «Когда Благословенный завершил затворничество на период дождей и было объявлено о проведении павараны, Татхагата совершил её вместе со ста миллиардами арахантов». 13. 13. තතොපරං සන්නිපාතෙ, විමලෙ කඤ්චනපබ්බතෙ; නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. «После этого на Золотой горе состоялось второе собрание девяноста миллиардов безгрешных арахантов». 14. 14. යදා සක්කො දෙවරාජා, බුද්ධදස්සනුපාගමි; අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො. «Когда Сакка, царь богов, прибыл выразить почтение Будде, состоялось третье собрание восьмидесяти миллиардов арахантов». 15. 15. අහං තෙන සමයෙන, නාගරාජා මහිද්ධිකො; අතුලො නාම නාමෙන, උස්සන්නකුසලසඤ්චයො. «В то время я был могущественным царём нагов по имени Атула, накопившим огромное количество благих заслуг». 16. 16. තදාහං නාගභාවනා, නික්ඛමිත්වා සඤාතිභි; නාගානං දිබ්බතුරියෙහි, සසඞ්ඝං ජිනමුපට්ඨහිං. «Тогда, покинув обитель нагов вместе со своими сородичами, я под божественную музыку нагов почтил Победоносного и Его общину». 17. 17. කොටිසතසහස්සානං, අන්නපානෙන තප්පයිං; පච්චෙකදුස්සයුගං දත්වා, සරණං තමුපාගමිං. «Я насытил сто миллиардов арахантов едой и питьём. Преподнеся каждому по паре одеяний, я принял прибежище в Трёх Драгоценностях». 18. 18. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සුමනො ලොකනායකො; ‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. «И тот Будда Сумана, вождь мира, также предсказал обо мне: „Через неизмеримое число эонов отныне он станет Буддой“». 19. 19. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «„Приложив усилия в духовной практике... [и т. д.]... мы окажемся пред лицом этого Будды“». 20. 20. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. «Услышав Его слова, я ещё больше преисполнился веры и радости в сердце. Чтобы исполнить десять парами, я принял на себя высший обет». 21. 21. නගරං මෙඛලං නාම, සුදත්තො නාම ඛත්තියො; සිරිමා නාම ජනිකා, සුමනස්ස මහෙසිනො. «Город великого мудреца Суманы назывался Мекхала, Его отцом-кшатрием был Судатта, а матерью — Сирима». 22. 22. නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; චන්දො සුචන්දො වටංසො ච, තයො පාසාදමුත්තමා. «Девять тысяч лет Он жил в миру; у Него было три великолепных дворца: Чанда, Сучанда и Ватамса». 23. 23. තෙසට්ඨිසතසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; වටංසිකා නාම නාරී, අනූපමො නාම අත්‍රජො. «Шесть миллионов триста тысяч искусно украшенных женщин окружали Его; Его супругу звали Ватамсика, а Его сына — Анупама». 24. 24. නිමිත්තෙ [Pg.331] චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි; අනූනදසමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. «Увидев четыре знамения, Он покинул мир на слоне. Ровно десять месяцев Победоносный усердствовал в духовной практике». 25. 25. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සුමනො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මෙඛලෙ පුරමුත්තමෙ. «Умолимый Брахмой, умиротворённый великий герой и вождь мира Сумана повернул Колесо Дхаммы в славном городе Мекхала». 26. 26. සරණො භාවිතත්තො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; උදෙනො නාමුපට්ඨාකො, සුමනස්ස මහෙසිනො. «Сарана и Бхавитатта были Его главными учениками; Удена был личным помощником великого мудреца Суманы». 27. 27. සොණා ච උපසොණා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; සොපි බුද්ධො අමිතයසො, නාගමූලෙ අබුජ්ඣථ. «Сона и Упасона были Его главными ученицами; этот Будда безграничной славы обрёл Пробуждение у подножия дерева Нага». 28. 28. වරුණො චෙව සරණො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; චාලා ච උපචාලා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. «Варуна и Сарана были Его главными мирянами-помощниками, а Чала и Упачала — главными мирянками-помощницами». 29. 29. උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, නවුතිහත්ථමුග්ගතො; කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, දසසහස්සී විරොචති. «В высоту этот Будда достигал девяноста локтей; подобно золотому столпу, Он озарял десятитысячную систему миров». 30. 30. නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. «В те времена продолжительность жизни составляла девяносто тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, Он переправил через поток сансары множество существ». 31. 31. තාරණීයෙ තාරයිත්වා, බොධනීයෙ ච බොධයි; පරිනිබ්බායි සම්බුද්ධො, උළුරාජාව අත්ථමි. «Переправив тех, кто мог быть спасён, и пробудив тех, кто мог быть пробуждён, Просветлённый ушёл в париниббану, подобно зашедшей луне, царице звёзд». 32. 32. තෙ ච ඛීණාසවා භික්ඛූ, සො ච බුද්ධො අසාදිසො; අතුලප්පභං දස්සයිත්වා, නිබ්බුතා යෙ මහායසා. «И те бхиккху-араханты, и тот несравненный Будда, явив свой неизмеримый свет, ушли в париниббану, оставив великую славу». 33. 33. තඤ්ච ඤාණං අතුලියං, තානි ච අතුලානි රතනානි; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. «И то несравненное знание, и те несравненные сокровища — всё это исчезло. Не пусты ли воистину все обусловленные явления (санкхары)?» 34. 34. සුමනො යසධරො බුද්ධො, අඞ්ගාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙව තස්ස ජිනථූපො, චතුයොජනමුග්ගතොති. «Славный Будда Сумана ушёл в париниббану в обители Ангарама. Там же была воздвигнута Его ступа высотой в четыре йоджаны». සුමනස්ස භගවතො වංසො චතුත්ථො. «Четвёртая хроника — о Благословенном Сумане — завершена». 7. රෙවතබුද්ධවංසො 7. «Хроника Будды Реваты» 1. 1. සුමනස්ස අපරෙන, රෙවතො නාම නායකො; අනූපමො අසදිසො, අතුලො උත්තමො ජිනො. Вслед за [Буддой] Суманой явился вождь по имени Ревата, несравненный, бесподобный, непревзойденный, величайший Победитель. 2. 2. සොපි ධම්මං [Pg.332] පකාසෙසි, බ්‍රහ්මුනා අභියාචිතො; ඛන්ධධාතුවවත්ථානං, අප්පවත්තං භවාභවෙ. По просьбе Брахмы он также провозгласил Дхамму — определение кхандх и дхату, прекращающее [круговорот] перерождений в различных существованиях. 3. 3. තස්සාභිසමයා තීණි, අහෙසුං ධම්මදෙසනෙ; ගණනාය න වත්තබ්බො, පඨමාභිසමයො අහු. При его проповеди Дхаммы произошло три постижения [Истины]. Первое постижение [Истины божествами и людьми] было неисчислимым. 4. 4. යදා අරින්දමං රාජං, විනෙසි රෙවතො මුනි; තදා කොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Когда мудрец Ревата наставил царя Ариндаму, тогда произошло второе постижение [Истины] для тысячи коти [существ]. 5. 5. සත්තාහං පටිසල්ලානා, වුට්ඨහිත්වා නරාසභො; කොටිසතං නරමරූනං, විනෙසි උත්තමෙ ඵලෙ. Выйдя из семидневного уединения, этот лучший из людей наставил сто коти людей и богов, утвердив их в высшем плоде. 6. 6. සන්නිපාතා තයො ආසුං, රෙවතස්ස මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සුවිමුත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Реваты было три собрания учеников — уничтоживших влечения, незапятнанных, полностью освобожденных и стойких. 7. 7. අතික්කන්තා ගණනපථං, පඨමං යෙ සමාගතා; කොටිසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Те, кто собрались в первый раз, превосходили всякий счет. Второе собрание состояло из ста тысяч коти [арахантов]. 8. 8. යොපි පඤ්ඤාය අසමො, තස්ස චක්කානුවත්තකො; සො තදා බ්‍යාධිතො ආසි, පත්තො ජීවිතසංසයං. Его главный ученик, несравненный в мудрости, вращавший вслед за ним Колесо [Дхаммы], в то время тяжело заболел и оказался на волосок от смерти. 9. 9. තස්ස ගිලානපුච්ඡාය, යෙ තදා උපගතා මුනී; කොටිසහස්සා අරහන්තො, තතියො ආසි සමාගමො. Чтобы навестить больного, к нему пришли мудрецы — тысяча коти арахантов; это стало третьим собранием. 10. 10. අහං තෙන සමයෙන, අතිදෙවො නාම බ්‍රාහ්මණො; උපගන්ත්වා රෙවතං බුද්ධං, සරණං තස්ස ගඤ්ඡහං. В то время я был брахманом по имени Атидева. Придя к Будде Ревате, я принял в нем прибежище. 11. 11. තස්ස සීලං සමාධිඤ්ච, පඤ්ඤාගුණමනුත්තමං; ථොමයිත්වා යථාථාමං, උත්තරීයමදාසහං. Восхвалив в меру своих сил его нравственность, сосредоточение и непревзойденные качества мудрости, я преподнес ему свое верхнее одеяние. 12. 12. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, රෙවතො ලොකනායකො; ‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда Ревата, вождь мира, также предсказал обо мне: «Спустя неисчислимые каппы отныне он станет Буддой». 13. 13. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив усилия... [и т. д.] ...мы окажемся пред лицом его». 14. 14. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я еще больше преисполнился веры и принял на себя высший обет для исполнения десяти парами. 15. 15. තදාපි තං බුද්ධධම්මං, සරිත්වා අනුබ්‍රූහයිං; ආහරිස්සාමි තං ධම්මං, යං මය්හං අභිපත්ථිතං. И тогда, памятуя о качествах Будды, я взращивал их: «Я осуществлю ту Дхамму, к которой устремлен». 16. 16. නගරං [Pg.333] සුධඤ්ඤවතී නාම, විපුලො නාම ඛත්තියො; විපුලා නාම ජනිකා, රෙවතස්ස මහෙසිනො. Город великого мудреца Реваты назывался Судханнявати, его отцом-кшатрием был Випула, а матерью — Випула. 17. 17. ඡ ච වස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; සුදස්සනො රතනග්ඝි, ආවෙළො ච විභූසිතො; පුඤ්ඤකම්මාභිනිබ්බත්තා, තයො පාසාදමුත්තමා. Шесть тысяч лет он жил в миру. У него было три великолепных дворца, возникших благодаря благим заслугам: Судассана, Ратанаггхи и Авела, богато украшенные. 18. 18. තෙත්තිංස ච සහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සුදස්සනා නාම නාරී, වරුණො නාම අත්‍රජො. Его окружали тридцать три тысячи украшенных женщин. Супругу звали Судассана, а сына — Варуна. 19. 19. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි; අනූනසත්තමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, он покинул [мир] на колеснице. Не менее семи месяцев Победитель предавался суровому аскетизму. 20. 20. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, රෙවතො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, වරුණාරාමෙ සිරීඝරෙ. По просьбе Брахмы умиротворенный великий герой Ревата, вождь мира, повернул Колесо [Дхаммы] в славной обители Варунарама. 21. 21. වරුණො බ්‍රහ්මදෙවො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සම්භවො නාමුපට්ඨාකො, රෙවතස්ස මහෙසිනො. Варуна и Брахмадева были его главными учениками. Помощником великого мудреца Реваты был [бхиккху] по имени Самбхава. 22. 22. භද්දා චෙව සුභද්දා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; සොපි බුද්ධො අසමසමො, නාගමූලෙ අබුජ්ඣථ. Бхадда и Субхадда были его главными ученицами. И тот несравненный Будда обрел Пробуждение у подножия дерева нага. 23. 23. පදුමො කුඤ්ජරො චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා; සිරීමා චෙව යසවතී, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Падума и Кунджара были его главными мирянами-помощниками, а Сирима и Ясавати — главными мирянками-помощницами. 24. 24. උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, අසීතිහත්ථමුග්ගතො; ඔභාසෙති දිසා සබ්බා, ඉන්දකෙතුව උග්ගතො. В высоту тот Будда достигал восьмидесяти локтей. Он озарял все стороны света, подобно воздвигнутому стягу Индры. 25. 25. තස්ස සරීරෙ නිබ්බත්තා, පභාමාලා අනුත්තරා; දිවා වා යදි වා රත්තිං, සමන්තා ඵරති යොජනං. Исходившее от его тела непревзойденное сияние распространялось повсюду на одну йоджану и днем, и ночью. 26. 26. සට්ඨිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни в то время составляла шестьдесят тысяч лет. Пребывая [в мире] столь долго, он спас множество существ. 27. 27. දස්සයිත්වා බුද්ධබලං, අමතං ලොකෙ පකාසයං; නිබ්බායි අනුපාදානො, යථග්ගුපාදානසඞ්ඛයා. Явив силу Будды и провозгласив в мире Бессмертное, он угас без привязанности, подобно огню, лишившемуся топлива. 28. 28. සො ච කායො රතනනිභො, සො ච ධම්මො අසාදිසො; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И то тело, подобное драгоценности, и та несравненная Дхамма — все это исчезло. О, как пусты все обусловленные вещи! 29. 29. රෙවතො [Pg.334] යසධරො බුද්ධො, නිබ්බුතො සො මහාපුරෙ; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති. Будда Ревата, славный, ушел в ниббану в городе Махапура. Его телесные реликвии были распределены по разным местам. රෙවතස්ස භගවතො වංසො පඤ්චමො. Пятая хроника Благословенного Реваты завершена. 8. සොභිතබුද්ධවංසො 8. Хроника Будды Собхиты 1. 1. රෙවතස්ස අපරෙන, සොභිතො නාම නායකො; සමාහිතො සන්තචිත්තො, අසමො අප්පටිපුග්ගලො. Вслед за Реватой явился вождь по имени Собхита, сосредоточенный, с умиротворенным умом, несравненный и непревзойденный. 2. 2. සො ජිනො සකගෙහම්හි, මානසං විනිවත්තයි; පත්වාන කෙවලං බොධිං, ධම්මචක්කං පවත්තයි. Этот Победитель, еще находясь в своем дворце, отвратил свой разум [от мирского]. Достигнув полного Пробуждения, он повернул Колесо Дхаммы. 3. 3. යාව හෙට්ඨා අවීචිතො, භවග්ගා චාපි උද්ධතො; එත්ථන්තරෙ එකපරිසා, අහොසි ධම්මදෙසනෙ. От ада Авичи внизу до вершины бытия вверху — все существа в этих пределах собрались в единую обитель во время его проповеди Дхаммы. 4. 4. තාය පරිසාය සම්බුද්ධො, ධම්මචක්කං පවත්තයි; ගණනාය න වත්තබ්බො, පඨමාභිසමයො අහු. Для этого собрания Пробужденный повернул Колесо Дхаммы. Первое постижение [Истины] было неисчислимым. 5. 5. තතො පරම්පි දෙසෙන්තෙ, මරූනඤ්ච සමාගමෙ; නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Затем, когда он проповедовал на собрании богов, произошло второе постижение [Истины] для девяноста тысяч коти [существ]. 6. 6. පුනාපරං රාජපුත්තො, ජයසෙනො නාම ඛත්තියො; ආරාමං රොපයිත්වාන, බුද්ධෙ නිය්‍යාදයී තදා. Затем царский сын, кшатрий по имени Джаясена, обустроил парк и преподнес его Будде. 7. 7. තස්ස යාගං පකිත්තෙන්තො, ධම්මං දෙසෙසි චක්ඛුමා; තදා කොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Восхваляя его подношение, Обладающий Видением проповедовал Дхамму. Тогда произошло третье постижение [Истины] для тысячи коти [существ]. 8. 8. සන්නිපාතා තයො ආසුං, සොභිතස්ස මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Собхиты было три собрания учеников — уничтоживших влечения, незапятнанных, с умиротворенным умом и стойких. 9. 9. උග්ගතො නාම සො රාජා, දානං දෙති නරුත්තමෙ; තම්හි දානෙ සමාගඤ්ඡුං, අරහන්තා සතකොටියො. Царь по имени Уггата поднес дары лучшему из людей. На этом даянии собралось сто коти арахантов. 10. 10. පුනාපරං පුරගණො, දෙති දානං නරුත්තමෙ; තදා නවුතිකොටීනං, දුතියො ආසි සමාගමො. Затем жители города совместно преподнесли дары лучшему из людей. Тогда состоялось второе собрание, насчитывавшее девяносто коти [арахантов]. 11. 11. දෙවලොකෙ [Pg.335] වසිත්වාන, යදා ඔරොහතී ජිනො; තදා අසීතිකොටීනං, තතියො ආසි සමාගමො. Когда Победитель, пребывавший в мире богов, спустился [на землю], состоялось третье собрание, насчитывавшее восемьдесят коти [арахантов]. 12. 12. අහං තෙන සමයෙන, සුජාතො නාම බ්‍රාහ්මණො; තදා සසාවකං බුද්ධං, අන්නපානෙන තප්පයිං. В то время я был брахманом по имени Суджата. Тогда я насытил Будду и его учеников едой и питьем. 13. 13. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සොභිතො ලොකනායකො; ‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда Собхита, вождь мира, также предсказал обо мне: «Спустя неисчислимые каппы отныне он станет Буддой». 14. 14. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив усилия... [и т. д.] ...мы окажемся пред лицом его». 15. 15. තස්සාපි වචනං සුත්වා, හට්ඨො සංවිග්ගමානසො; තමෙවත්ථමනුප්පත්තියා, උග්ගං ධිතිමකාසහං. Услышав его слова, радостный и глубоко взволнованный, я приложил величайшие усилия для достижения этой самой цели. 16. 16. සුධම්මං නාම නගරං, සුධම්මො නාම ඛත්තියො; සුධම්මා නාම ජනිකා, සොභිතස්ස මහෙසිනො. Город великого мудреца Собхиты назывался Судхамма, его отцом-кшатрием был Судхамма, а матерью — Судхамма. 17. 17. නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; කුමුදො නාළිනො පදුමො, තයො පාසාදමුත්තමා. Девять тысяч лет он жил в миру. У него было три великолепных дворца: Кумуда, Налина и Падума. 18. 18. සත්තතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; මණිලා නාම සා නාරී, සීහො නාමාසි අත්‍රජො. Его окружали тридцать семь тысяч украшенных женщин. Супругу звали Манила, а сына — Сиха. 19. 19. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පාසාදෙනාභිනික්ඛමි; සත්තාහං පධානචාරං, චරිත්වා පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, этот лучший из мужей покинул [мир] прямо на своем дворце. Практикуя суровый аскетизм в течение семи дней, [он обрел Пробуждение]. 20. 20. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සොභිතො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, සුධම්මුය්‍යානමුත්තමෙ. По просьбе Брахмы умиротворенный великий герой Собхита, вождь мира, повернул Колесо [Дхаммы] в прекрасном парке Судхамма. 21. 21. අසමො ච සුනෙත්තො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; අනොමො නාමුපට්ඨාකො, සොභිතස්ස මහෙසිනො. Асама и Сунетта были его главными учениками. Помощником великого мудреца Собхиты был [бхиккху] по имени Анома. 22. 22. නකුලා ච සුජාතා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බුජ්ඣමානො ච සො බුද්ධො, නාගමූලෙ අබුජ්ඣථ. Накула и Суджата были его главными ученицами. И тот Будда обрел Пробуждение у подножия дерева нага. 23. 23. රම්මො චෙව සුදත්තො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; නකුලා චෙව චිත්තා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Рамма и Судатта были его главными мирянами-помощниками, а Накула и Читта — главными мирянками-помощницами. 24. 24. අට්ඨපණ්ණාසරතනං, අච්චුග්ගතො මහාමුනි; ඔභාසෙති දිසා සබ්බා, සතරංසීව උග්ගතො. В высоту великий мудрец достигал пятидесяти восьми локтей. Он озарял все стороны света, подобно восходящему солнцу с тысячью лучей. 25. 25. යථා [Pg.336] සුඵුල්ලං පවනං, නානාගන්ධෙහි ධූපිතං; තථෙව තස්ස පාවචනං, සීලගන්ධෙහි ධූපිතං. Подобно тому как цветущий лес благоухает различными ароматами, так и его Учение благоухало ароматом нравственности. 26. 26. යථාපි සාගරො නාම, දස්සනෙන අතප්පියො; තථෙව තස්ස පාවචනං, සවණෙන අතප්පියං. Подобно тому как невозможно пресытиться созерцанием океана, так невозможно пресытиться и слушанием его Учения. 27. 27. නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни в то время составляла девяносто тысяч лет. Пребывая [в мире] столь долго, он спас множество существ. 28. 28. ඔවාදං අනුසිට්ඨිඤ්ච, දත්වාන සෙසකෙ ජනෙ; හුතාසනොව තාපෙත්වා, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Даровав наставления и поучения оставшимся людям, он, ярко сиявший подобно пламени, ушел в ниббану вместе со своими учениками. 29. 29. සො ච බුද්ධො අසමසමො, තෙපි සාවකා බලප්පත්තා; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И тот несравненный Будда, и те его ученики, достигшие духовного могущества, — все это исчезло. О, как пусты все обусловленные вещи! 30. 30. සොභිතො වරසම්බුද්ධො, සීහාරාමම්හි නිබ්බුතො; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති. Превосходный Будда Собхита ушёл в окончательное освобождение (ниббану) в обители Сихарама. Его телесные реликвии были распределены по разным местам. සොභිතස්ස භගවතො වංසො ඡට්ඨො. Шестая хроника Благословенного Собхиты завершена. 9. අනොමදස්සීබුද්ධවංසො 9. Хроника Будды Аномадасси 1. 1. සොභිතස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; අනොමදස්සී අමිතයසො, තෙජස්සී දුරතික්කමො. После Собхиты в мире явился Просветлённый Аномадасси, величайший из двуногих, обладающий безграничной славой, сияющий величием и непревзойдённый. 2. 2. සො ඡෙත්වා බන්ධනං සබ්බං, විද්ධංසෙත්වා තයො භවෙ; අනිවත්තිගමනං මග්ගං, දෙසෙසි දෙවමානුසෙ. Разорвав все путы и разрушив три сферы существования, он проповедовал богам и людям путь, ведущий к невозвращению в сансару. 3. 3. සාගරොව අසඞ්ඛොභො, පබ්බතොව දුරාසදො; ආකාසොව අනන්තො සො, සාලරාජාව ඵුල්ලිතො. Он был неколебим, подобно океану, неприступен, подобно горе, безграничен, подобно пространству, и прекрасен, подобно цветущему царственному дереву сал. 4. 4. දස්සනෙනපි තං බුද්ධං, තොසිතා හොන්ති පාණිනො; බ්‍යාහරන්තං ගිරං සුත්වා, අමතං පාපුණන්ති තෙ. Даже просто видя этого Будду, живые существа обретали радость; слушая его вещающий голос, они достигали бессмертия (ниббаны). 5. 5. ධම්මාභිසමයො තස්ස, ඉද්ධො ඵීතො තදා අහු; කොටිසතානි අභිසමිංසු, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ. Постижение Дхаммы при нём было успешным и процветающим: во время его первой проповеди Дхаммы сто коти существ постигли истину. 6. 6. තතො පරං අභිසමයෙ, වස්සන්තෙ ධම්මවුට්ඨියො; අසීතිකොටියොභිසමිංසු, දුතියෙ ධම්මදෙසනෙ. Затем, при втором провозглашении Дхаммы, когда пролился дождь Дхаммы, восемьдесят коти существ постигли истину. 7. 7. තතොපරඤ්හි [Pg.337] වස්සන්තෙ, තප්පයන්තෙ ච පාණිනං; අට්ඨසත්තතිකොටීනං, තතියාභිසමයො අහු. После этого, когда вновь пролился дождь учения, насыщая живых существ, произошло третье постижение истины для семидесяти восьми коти существ. 8. 8. සන්නිපාතා තයො ආසුං, තස්සාපි ච මහෙසිනො; අභිඤ්ඤාබලප්පත්තානං, පුප්ඵිතානං විමුත්තියා. У этого Великого Мудреца также было три собрания учеников — арахантов, обретших силу высшего знания (абхинья) и расцветших благодаря освобождению. 9. 9. අට්ඨසතසහස්සානං, සන්නිපාතො තදා අහු; පහීනමදමොහානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. Тогда состоялось первое собрание восьмисот тысяч арахантов, отбросивших гордыню и заблуждение, умиротворённых умом и стойких (тади). 10. 10. සත්තසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො; අනඞ්ගණානං විරජානං, උපසන්තාන තාදිනං. Второе собрание состояло из семисот тысяч безупречных, незапятнанных, умиротворённых и стойких арахантов. 11. 11. ඡන්නං සතසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො; අභිඤ්ඤාබලප්පත්තානං, නිබ්බුතානං තපස්සිනං. Третье собрание состояло из шестисот тысяч арахантов, обретших силу высшего знания, угасших и преданных духовной практике. 12. 12. අහං තෙන සමයෙන, යක්ඛො ආසිං මහිද්ධිකො; නෙකානං යක්ඛකොටීනං, වසවත්තිම්හි ඉස්සරො. В то время я был могущественным яккхой, владыкой, подчинившим своей воле многие коти яккхов. 13. 13. තදාපි තං බුද්ධවරං, උපගන්ත්වා මහෙසිනං; අන්නපානෙන තප්පෙසිං, සසඞ්ඝං ලොකනායකං. Тогда я также приблизился к этому благородному Будде, Великому Мудрецу, и почтительно поднёс пищу и питьё Поводырю мира вместе с его общиной. 14. 14. සොපි මං තදා බ්‍යාකාසි, විසුද්ධනයනො මුනි; ‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Мудрец с чистейшим видением предсказал мне тогда: «Через неисчислимые кальпы отныне этот яккха станет Буддой в мире». 15. 15. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив великие усилия... мы встретимся с ним лицом к лицу». 16. 16. තස්සාපි වචනං සුත්වා, හට්ඨො සංවිග්ගමානසො; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился радости и благоговейного трепета и принял твёрдое решение совершить ещё большее для исполнения десяти совершенств (парами). 17. 17. නගරං චන්දවතී නාම, යසවා නාම ඛත්තියො; මාතා යසොධරා නාම, අනොමදස්සිස්ස සත්ථුනො. Город Учителя Аномадасси назывался Чандавати, его отцом-кшатрием был царь Ясава, а матерью — царица Ясодхара. 18. 18. දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; සිරී උපසිරී වඩ්ඪො, තයො පාසාදමුත්තමා. Десять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Сири, Упасири и Ваддха. 19. 19. තෙවීසතිසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සිරිමා නාම සා නාරී, උපවාණො නාම අත්‍රජො. Его окружали двадцать три тысячи искусно украшенных женщин; его супругу звали Сирима, а сына — Упавана. 20. 20. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, සිවිකායාභිනික්ඛමි; අනූනදසමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на паланкине и в течение полных десяти месяцев предавался великим аскетическим усилиям. 21. 21. බ්‍රහ්මුනා [Pg.338] යාචිතො සන්තො, අනොමදස්සී මහාමුනි; වත්ති චක්කං මහාවීරො, උය්‍යානෙ සො සුදස්සනෙ. Попрошенный Брахмой, умиротворённый Великий Мудрец Аномадасси, великий герой, запустил Колесо Дхаммы в парке Судассана. 22. 22. නිසභො ච අනොමො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; වරුණො නාමුපට්ඨාකො, අනොමදස්සිස්ස සත්ථුනො. Нисабха и Анома были главными учениками Учителя Аномадасси, а его личным помощником был бхиккху по имени Варуна. 23. 23. සුන්දරී ච සුමනා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, අජ්ජුනොති පවුච්චති. Сундари и Сумана были его главными ученицами, а древом просветления (бодхи) этого Благословенного было дерево адджуна. 24. 24. නන්දිවඩ්ඪො සිරිවඩ්ඪො, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; උප්පලා චෙව පදුමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Нандиваддха и Сириваддха были его главными мирянами-помощниками, а Уппала и Падума — главными мирянками-помощницами. 25. 25. අට්ඨපණ්ණාසරතනං, අච්චුග්ගතො මහාමුනි; පභා නිද්ධාවතී තස්ස, සතරංසීව උග්ගතො. Великий Мудрец был высотой в пятьдесят восемь локтей, и его сияние распространялось повсюду, подобно лучам восходящего солнца. 26. 26. වස්සසතසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни в то время составляла сто тысяч лет; пребывая в мире столь долго, он спас множество людей из потока сансары. 27. 27. සුපුප්ඵිතං පාවචනං, අරහන්තෙහි තාදිහි; වීතරාගෙහි විමලෙහි, සොභිත්ථ ජිනසාසනං. Священное Учение (павачана) прекрасно расцвело благодаря таким стойким (тади) арахантам, свободным от страстей и безупречным; учение Победителя сияло величием. 28. 28. සො ච සත්ථා අමිතයසො, යුගානි තානි අතුලියානි; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И тот Учитель безграничной славы, и те несравненные пары учеников — всё это исчезло. Не пусты ли воистину все обусловленные вещи (санкхары)? 29. 29. අනොමදස්සී ජිනො සත්ථා, ධම්මාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, උබ්බෙධො පඤ්චවීසතීති. Победитель и Учитель Аномадасси ушёл в окончательное освобождение (ниббану) в обители Дхаммарама. Там же была воздвигнута его ступа высотой в двадцать пять йоджан. අනොමදස්සිස්ස භගවතො වංසො සත්තමො. Седьмая хроника Благословенного Аномадасси завершена. 10. පදුමබුද්ධවංසො 10. Хроника Будды Падумы 1. 1. අනොමදස්සිස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; පදුමො නාම නාමෙන, අසමො අප්පටිපුග්ගලො. После Аномадасси явился Просветлённый, величайший из двуногих, по имени Падума, несравненный и непревзойдённый. 2. 2. තස්සාපි අසමං සීලං, සමාධිපි අනන්තකො; අසඞ්ඛෙය්‍යං ඤාණවරං, විමුත්තිපි අනූපමා. Его нравственность (сила) была несравненной, его сосредоточение (самадхи) — безграничным, его превосходное знание (ньяна) — неисчислимым, а его освобождение (вимутти) — непревзойдённым. 3. 3. තස්සාපි [Pg.339] අතුලතෙජස්ස, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ; අභිසමයා තයො ආසුං, මහාතමපවාහනා. При запуске Колеса Дхаммы этим Буддой непревзойдённого величия произошли три постижения истины, рассеявшие великую тьму. 4. 4. පඨමාභිසමයෙ බුද්ධො, කොටිසතමබොධයි; දුතියාභිසමයෙ ධීරො, නවුතිකොටිමබොධයි. При первом постижении истины Будда пробудил сто коти существ; при втором постижении истины Мудрец пробудил девяносто коти существ. 5. 5. යදා ච පදුමො බුද්ධො, ඔවදී සකමත්‍රජං; තදා අසීතිකොටීනං, තතියාභිසමයො අහු. А когда Будда Падума давал наставления собственному сыну, произошло третье постижение истины для восьмидесяти коти существ. 6. 6. සන්නිපාතා තයො ආසුං, පදුමස්ස මහෙසිනො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො. У Великого Мудреца Падумы было три собрания учеников; первое собрание состояло из ста тысяч коти арахантов. 7. 7. කථිනත්ථාරසමයෙ, උප්පන්නෙ කථිනචීවරෙ; ධම්මසෙනාපතිත්ථාය, භික්ඛූ සිබ්බිංසු චීවරං. Во время подношения одеяний катхина, когда было получено полотно для катхины, бхиккху сшили одеяние ради бхиккху Салы, полководца Дхаммы. 8. 8. තදා තෙ විමලා භික්ඛූ, ඡළභිඤ්ඤා මහිද්ධිකා; තීණි සතසහස්සානි, සමිංසු අපරාජිතා. Тогда собрались триста тысяч безупречных, непобедимых бхиккху, обладавших шестью высшими знаниями (абхинья) и великим могуществом. 9. 9. පුනාපරං සො නරාසභො, පවනෙ වාසං උපාගමි; තදා සමාගමො ආසි, ද්වින්නං සතසහස්සිනං. Затем этот лучший из людей удалился на пребывание в лесную глушь; тогда состоялось собрание двухсот тысяч арахантов. 10. 10. අහං තෙන සමයෙන, සීහො ආසිං මිගාධිභූ; විවෙකමනුබ්‍රූහන්තං, පවනෙ අද්දසං ජිනං. В то время я был львом, царем зверей. В лесу я увидел Победителя, пребывавшего в уединении. 11. 11. වන්දිත්වා සිරසා පාදෙ, කත්වාන තං පදක්ඛිණං; තික්ඛත්තුං අභිනාදිත්වා, සත්තාහං ජිනමුපට්ඨහං. Склонив голову, я почтил его стопы, обошёл Победителя по часовой стрелке, трижды издал громогласный рык и в течение семи дней преданно служил ему. 12. 12. සත්තාහං වරසමාපත්තියා, වුට්ඨහිත්වා තථාගතො; මනසා චින්තයිත්වාන, කොටිභික්ඛූ සමානයි. Выйдя через семь дней из этого превосходного сосредоточения (самапатти), Татхагата мысленно призвал и собрал одну коти бхиккху. 13. 13. තදාපි සො මහාවීරො, තෙසං මජ්ඣෙ වියාකරි; ‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. Тогда этот великий герой посреди них предсказал обо мне: «Через неисчислимые кальпы отныне этот лев станет Буддой в мире». 14. 14. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив великие усилия... мы встретимся с ним лицом к лицу». 15. 15. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и принял твёрдое решение совершить ещё большее для исполнения десяти совершенств (парами). 16. 16. චම්පකං නාම නගරං, අසමො නාම ඛත්තියො; අසමා නාම ජනිකා, පදුමස්ස මහෙසිනො. Город Великого Мудреца Падумы назывался Чампака, его отцом-кшатрием был царь Асама, а матерью — царица Асама. 17. 17. දසවස්සසහස්සානි[Pg.340], අගාරං අජ්ඣ සො වසි; නන්දාවසුයසුත්තරා, තයො පාසාදමුත්තමා. Десять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Нанда, Васу и Ясуттара. 18. 18. තෙත්තිංස ච සහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; උත්තරා නාම සා නාරී, රම්මො නාමාසි අත්‍රජො. Его окружали тридцать три тысячи искусно украшенных женщин; его супругу звали Уттара, а сына — Рамма. 19. 19. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි; අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на колеснице и в течение полных восьми месяцев предавался великим аскетическим усилиям. 20. 20. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, පදුමො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, ධනඤ්චුය්‍යානමුත්තමෙ. Попрошенный Брахмой, умиротворённый Поводырь мира Падума, великий герой, запустил Колесо Дхаммы в прекрасном парке Дхананджая. 21. 21. සාලො ච උපසාලො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; වරුණො නාමුපට්ඨාකො, පදුමස්ස මහෙසිනො. Сала и Упасала были главными учениками Великого Мудреца Падумы, а его личным помощником был бхиккху по имени Варуна. 22. 22. රාධා චෙව සුරාධා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, මහාසොණොති වුච්චති. Радха и Сурадха были его главными ученицами, а древом просветления (бодхи) этого Благословенного было дерево махасона. 23. 23. භිය්‍යො චෙව අසමො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; රුචී ච නන්දරාමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Бхийя и Асама были его главными мирянами-помощниками, а Ручи и Нандарама — главными мирянками-помощницами. 24. 24. අට්ඨපණ්ණාසරතනං, අච්චුග්ගතො මහාමුනි; පභා නිද්ධාවතී තස්ස, අසමා සබ්බසො දිසා. Великий Мудрец был высотой в пятьдесят восемь локтей, и его несравненное сияние распространялось во всех направлениях. 25. 25. චන්දප්පභා සූරියප්පභා, රතනග්ගිමණිප්පභා; සබ්බාපි තා හතා හොන්ති, පත්වා ජිනපභුත්තමං. Свет луны, свет солнца, сияние драгоценных камней, огня и рубинов — все эти виды света меркли перед превосходным сиянием Победителя. 26. 26. වස්සසතසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни в то время составляла сто тысяч лет; пребывая в мире столь долго, он спас множество людей из потока сансары. 27. 27. පරිපක්කමානසෙ සත්තෙ, බොධයිත්වා අසෙසතො; සෙසකෙ අනුසාසිත්වා, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Пробудив без остатка существ со зрелыми умами и наставив остальных, Он угас вместе со своими учениками-арахантами. 28. 28. උරගොව තචං ජිණ්ණං, වද්ධපත්තංව පාදපො; ජහිත්වා සබ්බසඞ්ඛාරෙ, නිබ්බුතො සො යථා සිඛී. Подобно змее, сбрасывающей старую кожу, или дереву, сбрасывающему увядшие листья, Он оставил все обусловленные образования (санкхары) и угас, подобно пламени, лишившемуся топлива. 29. 29. පදුමො ජිනවරො සත්ථා, ධම්මාරාමම්හි නිබ්බුතො; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති. Учитель Падума, благородный Победитель, угас в обители Дхаммарама. Его святые мощи были широко распространены в различных краях. පදුමස්ස භගවතො වංසො අට්ඨමො. Восьмая хроника о Благословенном Падуме завершена. 11. නාරදබුද්ධවංසො 11. Хроника о Будде Нараде 1. 1. පදුමස්ස [Pg.341] අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; නාරදො නාම නාමෙන, අසමො අප්පටිපුග්ගලො. После Будды Падумы явился Самопробужденный по имени Нарада, величайший из двуногих, несравненный и непревзойденный. 2. 2. සො බුද්ධො චක්කවත්තිස්ස, ජෙට්ඨො දයිතඔරසො; ආමුක්කමාලාභරණො, උය්‍යානං උපසඞ්කමි. Этот Будда, старший и любимый сын царя-чакраварти, украшенный гирляндами и драгоценностями, отправился в парк. 3. 3. තත්ථාසි රුක්ඛො යසවිපුලො, අභිරූපො බ්‍රහා සුචි; තමජ්ඣපත්වා උපනිසීදි, මහාසොණස්ස හෙට්ඨතො. Там росло величественное дерево махасона, широко известное, прекрасное, огромное и чистое. Подойдя к нему, Он сел под этим великим деревом махасона. 4. 4. තත්ථ ඤාණවරුප්පජ්ජි, අනන්තං වජිරූපමං; තෙන විචිනි සඞ්ඛාරෙ, උක්කුජ්ජමවකුජ්ජකං. Под тем деревом в Нем зародилось безграничное благородное знание, подобное алмазу. С его помощью Он всесторонне исследовал обусловленные явления (санкхары) в их возникновении и исчезновении. 5. 5. තත්ථ සබ්බකිලෙසානි, අසෙසමභිවාහයි; පාපුණී කෙවලං බොධිං, බුද්ධඤාණෙ ච චුද්දස. Там Он полностью уничтожил все загрязнения ума (килесы), обрел совершенное Пробуждение (бодхи) и четырнадцать видов особого знания Будды. 6. 6. පාපුණිත්වාන සම්බොධිං, ධම්මචක්කං පවත්තයි; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. Достигнув полного Пробуждения, Он повернул Колесо Дхаммы. Тогда произошло первое постижение Истины ста миллиардами существ. 7. 7. මහාදොණං නාගරාජං, විනයන්තො මහාමුනි; පාටිහෙරං තදාකාසි, දස්සයන්තො සදෙවකෙ. Укрощая царя нагов Махадону, великий мудрец явил чудо на глазах у всего мира, включая богов. 8. 8. තදා දෙවමනුස්සානං, තම්හි ධම්මප්පකාසනෙ; නවුතිකොටිසහස්සානි, තරිංසු සබ්බසංසයං. Тогда, во время провозглашения Дхаммы, девяносто миллиардов богов и людей преодолели все свои сомнения. 9. 9. යම්හි කාලෙ මහාවීරො, ඔවදී සකමත්‍රජං; අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Когда великий герой наставлял своего собственного сына, произошло третье постижение Истины восемьюдесятью миллиардами существ. 10. 10. සන්නිපාතා තයො ආසුං, නාරදස්ස මහෙසිනො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො. У великого мудреца Нарады было три собрания учеников. Первое собрание состояло из ста миллиардов арахантов. 11. 11. යදා බුද්ධො බුද්ධගුණං, සනිදානං පකාසයි; නවුතිකොටිසහස්සානි, සමිංසු විමලා තදා. Когда Будда провозглашал качества Будд вместе с их предысторией, тогда собрались девяносто миллиардов безупречных арахантов. 12. 12. යදා වෙරොචනො නාගො, දානං දදාති සත්ථුනො; තදා සමිංසු ජිනපුත්තා, අසීතිසතසහස්සියො. Когда царь нагов Верочана подносил дары Учителю, тогда собрались восемь миллионов сыновей Победителя. 13. 13. අහං [Pg.342] තෙන සමයෙන, ජටිලො උග්ගතාපනො; අන්තලික්ඛචරො ආසිං, පඤ්චාභිඤ්ඤාසු පාරගූ. В то время я был аскетом-джатилой, совершающим суровые аскетические практики, способным летать по воздуху и достигшим совершенства в пяти сверхзнаниях (абхиньях). 14. 14. තදාපාහං අසමසමං, සසඞ්ඝං සපරිජ්ජනං; අන්නපානෙන තප්පෙත්වා, චන්දනෙනාභිපූජයිං. Тогда я почтительно поднес несравненному Будде, Его общине и свите еду и питье, ублажив их, и совершил поклонение с красным сандалом. 15. 15. සොපි මං තදා බ්‍යාකාසි, නාරදො ලොකනායකො; ‘‘අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. Тогда Нарада, Проводник мира, предсказал обо мне: «Спустя неизмеримое число капп от этого времени этот аскет станет Буддой». 16. 16. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив великие усилия... мы окажемся лицом к лицу с ним». 17. 17. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො හාසෙත්ව මානසං; අධිට්ඨහිං වතං උග්ගං, දසපාරමිපූරියා. Услышав Его слова, я преисполнился еще большей радости в сердце и принял суровый обет, чтобы исполнить десять совершенств (парами). 18. 18. නගරං ධඤ්ඤවතී නාම, සුදෙවො නාම ඛත්තියො; අනොමා නාම ජනිකා, නාරදස්ස මහෙසිනො. Город великого мудреца Нарады назывался Дханньявати, Его отцом-кшатрием был царь Судева, а матерью — царица Анома. 19. 19. නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; ජිතො විජිතාභිරාමො, තයො පාසාදමුත්තමා. Девять тысяч лет Он жил в миру. У Него было три великолепных дворца: Джита, Виджита и Абхирама. 20. 20. තිචත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; විජිතසෙනා නාම නාරී, නන්දුත්තරො නාම අත්‍රජො. Его окружали сорок три тысячи прекрасно украшенных женщин. Его супругу звали Виджитасена, а Его сына — Нандуттара. 21. 21. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පදසා ගමනෙන නික්ඛමි; සත්තාහං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, Он ушел из дома пешком. Семь дней этот величайший из мужей совершал суровые духовные практики. 22. 22. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, නාරදො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, ධනඤ්චුය්‍යානමුත්තමෙ. По просьбе Брахмы умиротворенный Нарада, Проводник мира и великий герой, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном парке Дхананджая. 23. 23. භද්දසාලො ජිතමිත්තො, අහෙසුං අග්ගසාවකා; වාසෙට්ඨො නාමුපට්ඨාකො, නාරදස්ස මහෙසිනො. Бхаддасала и Джитамитта были главными учениками, а Васеттха был личным помощником великого мудреца Нарады. 24. 24. උත්තරා ඵග්ගුනී චෙව, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, මහාසොණොති වුච්චති. Уттара и Пхаггуни были Его главными ученицами. Дерево Пробуждения этого Благословенного называлось Махасона. 25. 25. උග්ගරින්දො වසභො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; ඉන්දාවරී ච වණ්ඩී ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Уггаринда и Васабха были Его главными мирянами-помощниками, а Индавари и Ванди — главными мирянками-помощницами. 26. 26. අට්ඨාසීතිරතනානි[Pg.343], අච්චුග්ගතො මහාමුනි; කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, දසසහස්සී විරොචති. Великий мудрец был высотой в восемьдесят восемь локтей. Подобный золотому столпу, Он сиял в десятитысячной вселенной. 27. 27. තස්ස බ්‍යාමප්පභා කායා, නිද්ධාවති දිසොදිසං; නිරන්තරං දිවාරත්තිං, යොජනං ඵරතෙ සදා. Аура Его тела непрерывно исходила во всех направлениях днем и ночью, всегда распространяясь на одну йоджану. 28. 28. න කෙචි තෙන සමයෙන, සමන්තා යොජනෙ ජනා; උක්කාපදීපෙ උජ්ජාලෙන්ති, බුද්ධරංසීහි ඔත්ථටා. В то время люди в радиусе одной йоджаны вокруг не зажигали факелов и ламп, ибо все было озарено лучами Будды. 29. 29. නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни в ту эпоху составляла девяносто тысяч лет. Живя столь долго, Он спас множество существ из потока сансары. 30. 30. යථා උළූහි ගගනං, විචිත්තං උපසොභති; තථෙව සාසනං තස්ස, අරහන්තෙහි සොභති. Подобно тому как небо украшено и сияет звездами, так и Его Учение сияло арахантами. 31. 31. සංසාරසොතං තරණාය, සෙසකෙ පටිපන්නකෙ; ධම්මසෙතුං දළ්හං කත්වා, නිබ්බුතො සො නරාසභො. Построив прочный мост Дхаммы, чтобы помочь остальным практикующим переправиться через поток сансары, этот лучший из людей угас. 32. 32. සොපි බුද්ධො අසමසමො, තෙපි ඛීණාසවා අතුලතෙජා; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И тот несравненный Будда, и те араханты непревзойденной силы — все они исчезли. Не пусты ли воистину все обусловленные вещи (санкхары)? 33. 33. නාරදො ජිනවසභො, නිබ්බුතො සුදස්සනෙ පුරෙ; තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, චතුයොජනමුග්ගතොති. Нарада, благородный Победитель, угас в городе Судассана. Там же была воздвигнута Его великолепная ступа высотой в четыре йоджаны. නාරදස්ස භගවතො වංසො නවමො. Девятая хроника о Благословенном Нараде завершена. 12. පදුමුත්තරබුද්ධවංසො 12. Хроника о Будде Падумуттаре 1. 1. නාරදස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; පදුමුත්තරො නාම ජිනො, අක්ඛොභො සාගරූපමො. После Будды Нарады явился Самопробужденный по имени Падумуттара, Победитель, величайший из двуногих, непоколебимый, подобно океану. 2. 2. මණ්ඩකප්පොව සො ආසි, යම්හි බුද්ධො අජායථ; උස්සන්නකුසලා ජනතා, තම්හි කප්පෙ අජායථ. Каппа, в которую родился этот Будда, была подобна манда-каппе. В ту эпоху родилось множество людей, накопивших великие заслуги. 3. 3. පදුමුත්තරස්ස භගවතො, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ; කොටිසතසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු. При первой проповеди Дхаммы Благословенным Падумуттарой произошло постижение Истины ста миллиардами существ. 4. 4. තතො පරම්පි වස්සන්තෙ, තප්පයන්තෙ ච පාණිනෙ; සත්තතිංසසතසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. После этого, когда Он проливал дождь Дхаммы, насыщая живых существ, произошло второе постижение Истины тремя миллионами семьюстами тысячами существ. 5. 5. යම්හි [Pg.344] කාලෙ මහාවීරො, ආනන්දං උපසඞ්කමි; පිතුසන්තිකං උපගන්ත්වා, ආහනී අමතදුන්දුභිං. Когда великий герой пришел к своему отцу, царю Ананде, Он забил в барабан Бессмертия. 6. 6. ආහතෙ අමතභෙරිම්හි, වස්සන්තෙ ධම්මවුට්ඨියා; පඤ්ඤාසසතසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Когда зазвучал барабан Бессмертия и пролился дождь Дхаммы, произошло третье постижение Истины пятью миллионами существ. 7. 7. ඔවාදකො විඤ්ඤාපකො, තාරකො සබ්බපාණිනං; දෙසනාකුසලො බුද්ධො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Будда, наставляющий, разъясняющий Истину, спасающий всех существ и искусный в проповеди, переправил через океан сансары множество людей. 8. 8. සන්නිපාතා තයො ආසුං, පදුමුත්තරස්ස සත්ථුනො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො. У Учителя Падумуттары было три собрания учеников. Первое собрание состояло из ста миллиардов арахантов. 9. 9. යදා බුද්ධො අසමසමො, වසි වෙභාරපබ්බතෙ; නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Когда несравненный Будда пребывал на горе Вебхара, состоялось второе собрание, в котором участвовали девяносто миллиардов арахантов. 10. 10. පුන චාරිකං පක්කන්තෙ, ගාමනිගමරට්ඨතො; අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො. Когда Он вновь отправился в странствие по деревням, городам и царствам, состоялось третье собрание, объединившее восемьдесят миллиардов арахантов. 11. 11. අහං තෙන සමයෙන, ජටිලො නාම රට්ඨිකො; සම්බුද්ධප්පමුඛං සඞ්ඝං, සභත්තං දුස්සමදාසහං. В то время я был богатым мирянином по имени Джатила, жившим за пределами столицы. Я поднес общине монахов во главе с Буддой пищу и ткань для монашеских одеяний. 12. 12. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සඞ්ඝමජ්ඣෙ නිසීදිය; ‘‘සතසහස්සිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда, восседая посреди общины, предсказал обо мне: «Через сто тысяч капп от этого времени этот человек станет Буддой». 13. 13. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив великие усилия... мы окажемся лицом к лицу с ним». 14. 14. තස්සාපි වචනං සුත්වා, උත්තරිං වතමධිට්ඨහිං; අකාසිං උග්ගදළ්හං ධිතිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав Его слова, я принял еще более возвышенные обеты и проявил величайшую и непоколебимую решимость для исполнения десяти совершенств (парами). 15. 15. බ්‍යාහතා තිත්ථියා සබ්බෙ, විමනා දුම්මනා තදා; න තෙසං කෙචි පරිචරන්ති, රට්ඨතො නිච්ඡුභන්ති තෙ. Тогда все иноверцы (титхии) были посрамлены, опечалены и удручены. Никто больше не прислуживал им, и их изгоняли из страны. 16. 16. සබ්බෙ තත්ථ සමාගන්ත්වා, උපගච්ඡුං බුද්ධසන්තිකෙ; තුවං නාථො මහාවීර, සරණං හොහි චක්ඛුම. Тогда все они, собравшись вместе, пришли к Будде и взмолились: «О великий герой, Ты — наш покровитель! О Всевидящий, будь нашим прибежищем!» 17. 17. අනුකම්පකො කාරුණිකො, හිතෙසී සබ්බපාණිනං; සම්පත්තෙ තිත්ථියෙ සබ්බෙ, පඤ්චසීලෙ පතිට්ඨපි. Сострадательный, милосердный и желающий блага всем живым существам, Благословенный утвердил всех пришедших к Нему иноверцев в пяти правилах поведения (панчасила). 18. 18. එවං නිරාකුලං ආසි, සුඤ්ඤතං තිත්ථියෙහි තං; විචිත්තං අරහන්තෙහි, වසීභූතෙහි තාදිහි. Так Его Учение стало свободным от смут и очистилось от влияния иноверцев. Оно сияло арахантами, достигшими совершенного самообладания и непоколебимости. 19. 19. නගරං [Pg.345] හංසවතී නාම, ආනන්දො නාම ඛත්තියො; සුජාතා නාම ජනිකා, පදුමුත්තරස්ස සත්ථුනො. Город Учителя Падумуттары назывался Хансавати, Его отцом-кшатрием был царь Ананда, а матерью — царица Суджата. 20. 20. දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; නරවාහනො යසො වසවත්තී, තයො පාසාදමුත්තමා. Десять тысяч лет Он жил в миру. У Него было три великолепных дворца: Наравахана, Ясавахана и Васаватти. 21. 21. තිචත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; වසුදත්තා නාම නාරී, උත්තමො නාම අත්‍රජො. Сорок три тысячи искусно украшенных придворных дам сопровождали царицу по имени Васудатта; его родного сына звали Уттама. 22. 22. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පාසාදෙනාභිනික්ඛමි; සත්තාහං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей удалился от мирской жизни на своём дворце. В течение семи дней он совершал аскетические усилия. 23. 23. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, පදුමුත්තරො විනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිථිලුය්‍යානමුත්තමෙ. Умоляемый Великим Брахмой, умиротворённый Великий Герой Падумуттара, Проводник, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном парке Митилы. 24. 24. දෙවලො ච සුජාතො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සුමනො නාමුපට්ඨාකො, පදුමුත්තරස්ස මහෙසිනො. Девала и Суджата были главными учениками великого мудреца Падумуттары, а его личного помощника звали Сумана. 25. 25. අමිතා ච අසමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, සලලොති පවුච්චති. Амита и Асама были его главными ученицами-бхиккхуни. Дерево просветления (бодхи) этого Благословенного называют деревом салала. 26. 26. විතිණ්ණො චෙව තිස්සො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; හට්ඨා චෙව විචිත්තා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Витинна и Тисса были его главными помощниками-мирянами, а Хаттха и Вичитта — главными помощницами-мирянками. 27. 27. අට්ඨපණ්ණාසරතනං, අච්චුග්ගතො මහාමුනි; කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණො. Великий Мудрец, наделённый тридцатью двумя признаками великого мужа, возвышался на пятьдесят восемь локтей, сияя подобно золотому столпу. 28. 28. කුට්ටා කවාටා භිත්තී ච, රුක්ඛා නගසිලුච්චයා; න තස්සාවරණං අත්ථි, සමන්තා ද්වාදසයොජනෙ. Ни ворота, ни двери, ни стены, ни деревья, ни скалистые горы не могли преградить путь его свету; его сияние распространялось повсюду в радиусе двенадцати йоджан. 29. 29. වස්සසතසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни в то время составляла сто тысяч лет. Живя столь долго, он спас множество существ из потока сансары. 30. 30. සන්තාරෙත්වා බහුජනං, ඡින්දිත්වා සබ්බසංසයං; ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව නිබ්බුතො සො සසාවකො. Переправив на другой берег множество людей и рассеяв все сомнения, он, сияя подобно огромному костру, ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками. 31. 31. පදුමුත්තරො ජිනො බුද්ධො, නන්දාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, ද්වාදසුබ්බෙධයොජනොති. Победитель, Будда Падумуттара ушёл в ниббану в обители Нандарама. Там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в двенадцать йоджан. පදුමුත්තරස්ස භගවතො වංසො දසමො. Десятая хроника, повествующая о Благословенном Падумуттаре, завершена. 13. සුමෙධබුද්ධවංසො 13. Хроника Будды Сумедхи 1. 1. පදුමුත්තරස්ස [Pg.346] අපරෙන, සුමෙධො නාම නායකො; දුරාසදො උග්ගතෙජො, සබ්බලොකුත්තමො මුනි. После Падумуттары в мире явился Проводник по имени Сумедха, непревзойдённый Мудрец, обладающий великим могуществом и превосходящий весь мир. 2. 2. පසන්නනෙත්තො සුමුඛො, බ්‍රහා උජු පතාපවා; හිතෙසී සබ්බසත්තානං, බහූ මොචෙසි බන්ධනා. С ясными глазами, прекрасным ликом, величественным и прямым телом, излучающий величие, он желал блага всем живым существам и освободил многих из них от оков. 3. 3. යදා බුද්ධො පාපුණිත්වා, කෙවලං බොධිමුත්තමං; සුදස්සනම්හි නගරෙ, ධම්මචක්කං පවත්තයි. Когда Будда обрёл совершенное высшее Просветление, он повернул Колесо Дхаммы в городе Судассана. 4. 4. තස්සාපි අභිසමයා තීණි, අහෙසුං ධම්මදෙසනෙ; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. При его проповеди Дхаммы произошло три великих постижения Истины. Первое постижение Истины свершилось для ста миллиардов существ. 5. 5. පුනාපරං කුම්භකණ්ණං, යක්ඛං සො දමයී ජිනො; නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Затем Победитель укротил якху по имени Кумбхаканна, и тогда произошло второе постижение Истины для девяноста миллиардов существ. 6. 6. පුනාපරං අමිතයසො, චතුසච්චං පකාසයි; අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Позже, когда обладающий безграничной славой Будда провозгласил Четыре Благородные Истины, произошло третье постижение Истины для восьмидесяти миллиардов существ. 7. 7. සන්නිපාතා තයො ආසුං, සුමෙධස්ස මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Сумедхи было три собрания учеников — арахантов, чьи омрачения были уничтожены, чьи умы были умиротворены и кто обладал качеством непоколебимости. 8. 8. සුදස්සනං නාම නගරං, උපගඤ්ඡි ජිනො යදා; තදා ඛීණාසවා භික්ඛූ, සමිංසු සතකොටියො. Когда Победитель прибыл в город под названием Судассана, собрался один миллиард бхиккху-арахантов. 9. 9. පුනාපරං දෙවකූටෙ, භික්ඛූනං කථිනත්ථතෙ; තදා නවුතිකොටීනං, දුතියො ආසි සමාගමො. Затем, на горе Девакута, во время подношения одежды катхина для бхиккху, состоялось второе собрание, в котором участвовало девятьсот миллионов арахантов. 10. 10. පුනාපරං දසබලො, යදා චරති චාරිකං; තදා අසීතිකොටීනං, තතියො ආසි සමාගමො. Позже, когда Обладающий десятью силами странствовал с проповедью, состоялось третье собрание, в котором участвовало восемьсот миллионов арахантов. 11. 11. අහං තෙන සමයෙන, උත්තරො නාම මාණවො; අසීතිකොටියො මය්හං, ඝරෙ සන්නිචිතං ධනං. В то время я был юношей по имени Уттара, и в моём доме было накоплено богатство в размере восьмисот миллионов. 12. 12. කෙවලං සබ්බං දත්වාන, සසඞ්ඝෙ ලොකනායකෙ; සරණං තස්සුපගඤ්ඡිං, පබ්බජ්ජඤ්චාභිරොචයිං. Пожертвовав всё это богатство без остатка Владыке мира и его Сангхе, я принял в нём прибежище и всем сердцем пожелал принять монашеское посвящение. 13. 13. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, කරොන්තො අනුමොදනං; ‘‘තිංසකප්පසහස්සම්හි, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда, выражая одобрение, предсказал мне: «Через тридцать тысяч капп этот юноша станет Буддой в этом мире». 14. 14. ‘‘පධානං [Pg.347] පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Совершив великие усилия... [и так далее]... мы предстанем перед лицом этого Будды». 15. 15. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и решимости и принял на себя строгие обеты ради совершенного исполнения десяти парамит. 16. 16. සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං; සබ්බං පරියාපුණිත්වාන, සොභයිං ජිනසාසනං. Изучив Суттанту, Винаю и всё девятичастное Учение Учителя, я украсил собой Учение Победителя. 17. 17. තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, නිසජ්ජට්ඨානචඞ්කමෙ; අභිඤ්ඤාසු පාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගඤ්ඡහං. Пребывая там в неустанном бдении — при сидении, стоянии и ходьбе на дорожке для медитации, я достиг совершенства в высших знаниях и после смерти переродился в мире Брахмы. 18. 18. සුදස්සනං නාම නගරං, සුදත්තො නාම ඛත්තියො; සුදත්තා නාම ජනිකා, සුමෙධස්ස මහෙසිනො. Родным городом великого мудреца Сумедхи был Судассана, его отца-кшатрия звали Судатта, а мать — Судатта. 19. 19. නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; සුචන්දකඤ්චනසිරිවඩ්ඪා, තයො පාසාදමුත්තමා. Девять тысяч лет он жил в миру, владея тремя великолепными дворцами: Сучанда, Канчана и Сириваддха. 20. 20. තිසොළසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සුමනා නාම සා නාරී, පුනබ්බසු නාම අත්‍රජො. Сорок восемь тысяч искусно украшенных придворных дам сопровождали царицу по имени Сумана; его родного сына звали Пунаббасу. 21. 21. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි; අනූනකං අඩ්ඪමාසං, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, Победитель покинул мирскую жизнь на слоне. Ровно полмесяца он предавался великим аскетическим усилиям. 22. 22. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සුමෙධො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, සුදස්සනුය්‍යානමුත්තමෙ. Умоляемый Великим Брахмой, умиротворённый Великий Герой Сумедха, Владыка мира, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном парке Судассана. 23. 23. සරණො සබ්බකාමො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සාගරො නාමුපට්ඨාකො, සුමෙධස්ස මහෙසිනො. Сарана и Саббакама были главными учениками великого мудреца Сумедхи, а его личного помощника звали Сагара. 24. 24. රාමා චෙව සුරාමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, මහානීපොති වුච්චති. Рама и Сурама были его главными ученицами-бхиккхуни. Дерево просветления (бодхи) этого Благословенного называют деревом маханипа. 25. 25. උරුවෙලා යසවා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; යසොධරා සිරිමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Урувела и Ясава были его главными помощниками-мирянами, а Ясодхара и Сирима — главными помощницами-мирянками. 26. 26. අට්ඨාසීතිරතනානි, අච්චුග්ගතො මහාමුනි; ඔභාසෙති දිසා සබ්බා, චන්දො තාරගණෙ යථා. Великий Мудрец возвышался на восемьдесят восемь локтей, освещая все стороны света, подобно луне среди созвездий. 27. 27. චක්කවත්තිමණී නාම, යථා තපති යොජනං; තථෙව තස්ස රතනං, සමන්තා ඵරති යොජනං. Подобно тому как драгоценный камень вселенского владыки сияет на расстоянии одной йоджаны, так и сияние тела этого Будды распространялось повсюду на одну йоджану. 28. 28. නවුතිවස්සසහස්සානි[Pg.348], ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни в то время составляла девяносто тысяч лет. Живя столь долго, он спас множество существ из потока сансары. 29. 29. තෙවිජ්ජඡළභිඤ්ඤෙහි, බලප්පත්තෙහි තාදිහි; සමාකුලමිදං ආසි, අරහන්තෙහි සාධුහි. Его Учение было наполнено благородными арахантами, обладавшими тремя ведениями, шестью сверхзнаниями, достигшими духовного могущества и обретшими непоколебимость. 30. 30. තෙපි සබ්බෙ අමිතයසා, විප්පමුත්තා නිරූපධී; ඤාණාලොකං දස්සයිත්වා, නිබ්බුතා තෙ මහායසා. Все они, обладавшие безграничной славой, полностью освобождённые от омрачений и свободные от привязанностей, явив свет своего знания, ушли в окончательное освобождение. 31. 31. සුමෙධො ජිනවරො බුද්ධො, මෙධාරාමම්හි නිබ්බුතො; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති. Будда Сумедха, благородный Победитель, ушёл в ниббану в обители Медхарама, и его святые мощи были распределены по различным местам. සුමෙධස්ස භගවතො වංසො එකාදසමො. Одиннадцатая хроника, повествующая о Благословенном Сумедхе, завершена. 14. සුජාතබුද්ධවංසො 14. Хроника Будды Суджаты 1. 1. තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, සුජාතො නාම නායකො; සීහහනුසභක්ඛන්ධො, අප්පමෙය්‍යො දුරාසදො. В той же самой манда-каппе явился Проводник по имени Суджата, с челюстью как у льва и плечами как у могучего быка, неизмеримый в своих добродетелях и непревзойдённый. 2. 2. චන්දොව විමලො සුද්ධො, සතරංසීව පතාපවා; එවං සොභති සම්බුද්ධො, ජලන්තො සිරියා සදා. Подобно безупречной и чистой луне или сияющему солнцу с тысячью лучей, этот Совершенный Будда всегда сиял своим величием и красотой. 3. 3. පාපුණිත්වාන සම්බුද්ධො, කෙවලං බොධිමුත්තමං; සුමඞ්ගලම්හි නගරෙ, ධම්මචක්කං පවත්තයි. Достигнув совершенного высшего Просветления, Будда повернул Колесо Дхаммы в городе Сумангала. 4. 4. දෙසෙන්තෙ පවරං ධම්මං, සුජාතෙ ලොකනායකෙ ; අසීතිකොටී අභිසමිංසු, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ. Когда Владыка мира Суджата проповедовал это благородное Учение, во время первой проповеди Дхаммы восемьсот миллионов существ постигли Истину. 5. 5. යදා සුජාතො අමිතයසො, දෙවෙ වස්සං උපාගමි; සත්තතිංසසතසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Когда обладающий безграничной славой Суджата проводил сезон дождей в мире богов, произошло второе постижение Истины для трёх миллионов семисот тысяч существ. 6. 6. යදා සුජාතො අසමසමො, උපගච්ඡි පිතුසන්තිකං; සට්ඨිසතසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Когда несравненный Суджата прибыл к своему отцу, произошло третье постижение Истины для шести миллионов существ. 7. 7. සන්නිපාතා තයො ආසුං, සුජාතස්ස මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Суджаты было три собрания учеников — арахантов, чьи омрачения были уничтожены, чьи умы были умиротворены и кто обладал качеством непоколебимости. 8. 8. අභිඤ්ඤාබලප්පත්තානං[Pg.349], අප්පත්තානං භවාභවෙ; සට්ඨිසතසහස්සානි, පඨමං සන්නිපතිංසු තෙ. На первом собрании сошлись шесть миллионов арахантов, обретших силу высших знаний и освободившихся от круговорота перерождений. 9. 9. පුනාපරං සන්නිපාතෙ, තිදිවොරොහණෙ ජිනෙ; පඤ්ඤාසසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Второе собрание состоялось, когда Победитель спускался из мира богов Таватимса; в нём участвовало пять миллионов арахантов. 10. 10. උපසඞ්කමන්තො නරාසභං, තස්ස යො අග්ගසාවකො; චතූහි සතසහස්සෙහි, සම්බුද්ධං උපසඞ්කමි. Когда его главный ученик приближался к этому величайшему из людей, он подошёл к Совершенному Будде в сопровождении четырёхсот тысяч арахантов. 11. 11. අහං තෙන සමයෙන, චතුදීපම්හි ඉස්සරො; අන්තලික්ඛචරො ආසිං, චක්කවත්තී මහබ්බලො. В то время я был могущественным вселенским владыкой, правившим четырьмя великими островами и способным перемещаться по воздуху. 12. 12. ලොකෙ අච්ඡරියං දිස්වා, අබ්භුතං ලොමහංසනං; උපගන්ත්වාන වන්දිං සො, සුජාතං ලොකනායකං. Увидев это чудо мира, столь удивительное, что волосы вставали дыбом, я приблизился к Владыке мира Суджате и выразил ему почтение. 13. 13. චතුදීපෙ මහාරජ්ජං, රතනෙ සත්ත උත්තමෙ; බුද්ධෙ නිය්‍යාදයිත්වාන, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ. Пожертвовав Будде свою власть над четырьмя великими островами и семь драгоценных сокровищ, я принял монашество в его присутствии. 14. 14. ආරාමිකා ජනපදෙ, උට්ඨානං පටිපිණ්ඩිය; උපනෙන්ති භික්ඛුසඞ්ඝස්ස, පච්චයං සයනාසනං. Служители обители собирали пожертвования по всей стране и подносили Сангхе бхиккху четыре вида необходимых вещей и места для сна и отдыха. 15. 15. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, දසසහස්සිම්හි ඉස්සරො; ‘‘තිංසකප්පසහස්සම්හි, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда, владыка над десятью тысячами миров, изрек мне предсказание: «Через тридцать тысяч капп он станет Буддой». 16. 16. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив великие усилия... мы предстанем перед ним». 17. 17. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො හාසං ජනෙසහං; අධිට්ඨහිං වතං උග්ගං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился еще большей радости и принял суровый обет ради исполнения десяти парами. 18. 18. සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං; සබ්බං පරියාපුණිත්වාන, සොභයිං ජිනසාසනං. Изучив Суттанту, Винаю и все девятичастное Учение Учителя, я украсил Учение Победителя. 19. 19. තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, බ්‍රහ්මං භාවෙත්ව භාවනං; අභිඤ්ඤාපාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගඤ්ඡහං. Пребывая там в неустанном бдении, я развил созерцание божественных обителей и, достигнув совершенства в сверхзнаниях, отправился в мир Брахмы. 20. 20. සුමඞ්ගලං නාම නගරං, උග්ගතො නාම ඛත්තියො; මාතා පභාවතී නාම, සුජාතස්ස මහෙසිනො. Город Великого Мудреца Суджаты назывался Сумангала, его отец-кшатрий звался Уггата, а мать — Пабхавати. 21. 21. නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; සිරී උපසිරී නන්දො, තයො පාසාදමුත්තමා. Девять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Сири, Упасири и Нанда. 22. 22. තෙවීසතිසහස්සානි[Pg.350], නාරියො සමලඞ්කතා; සිරිනන්දා නාම නාරී, උපසෙනො නාම අත්‍රජො. Его окружали двадцать три тысячи искусно украшенных женщин; его супругу звали Сиринанда, а сына — Упасена. 23. 23. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමි; අනූනනවමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, он покинул мир на колеснице. Победитель предавался суровым аскетическим усилиям не менее девяти месяцев. 24. 24. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සුජාතො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, සුමඞ්ගලුය්‍යානමුත්තමෙ. Внемля просьбе Брахмы, умиротворенный Суджата, Проводник мира и Великий Герой, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном саду Сумангала. 25. 25. සුදස්සනො සුදෙවො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; නාරදො නාමුපට්ඨාකො, සුජාතස්ස මහෙසිනො. Судассана и Судева были главными учениками Великого Мудреца Суджаты, а его личным помощником был бхиккху по имени Нарада. 26. 26. නාගා ච නාගසමාලා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, මහාවෙළූති වුච්චති. Нага и Нагасамала были его главными ученицами. Дерево бодхи этого Благословенного называлось Махавелу (Великий бамбук). 27. 27. සො ච රුක්ඛො ඝනක්ඛන්ධො, අච්ඡිද්දො හොති පත්තිකො; උජු වංසො බ්‍රහා හොති, දස්සනීයො මනොරමො. Это дерево имело плотный ствол, густую, без просветов, листву; этот прямой бамбук был величественным, прекрасным на вид и радующим сердце. 28. 28. එකක්ඛන්ධො පවඩ්ඪිත්වා, තතො සාඛා පභිජ්ජති; යථා සුබද්ධො මොරහත්ථො, එවං සොභති සො දුමො. Вырастая из единого ствола, оно разделялось на ветви; подобно искусно связанному вееру из павлиньих перьев, это дерево сияло своей красотой. 29. 29. න තස්ස කණ්ටකා හොන්ති, නාපි ඡිද්දං මහා අහු; විත්ථිණ්ණසාඛො අවිරලො, සන්දච්ඡායො මනොරමො. На том бамбуке не было шипов, и в нем не было широких дупел; с раскидистыми ветвями, густой листвой и плотной тенью, оно радовало сердце. 30. 30. සුදත්තො චෙව චිත්තො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; සුභද්දා ච පදුමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Судатта и Читта были его главными служителями-мирянами, а Субхадда и Падума — главными служительницами-мирянками. 31. 31. පඤ්ඤාසරතනො ආසි, උච්චත්තනෙන සො ජිනො; සබ්බාකාරවරූපෙතො, සබ්බගුණමුපාගතො. В высоту тот Победитель был пятьдесят локтей; он обладал совершенным обликом во всех отношениях и был наделен всеми благими качествами. 32. 32. තස්ස පභා අසමසමා, නිද්ධාවති සමන්තතො; අප්පමාණො අතුලියො, ඔපම්මෙහි අනූපමො. От него, несравненного, во все стороны исходило безмерное и небывалое сияние; он был неизмерим, несравним и превосходил любые уподобления. 33. 33. නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. В те времена продолжительность жизни составляла девяносто тысяч лет. Пребывая в мире столь долгий срок, он переправил через поток сансары множество существ. 34. 34. යථාපි සාගරෙ ඌමී, ගගනෙ තාරකා යථා; එවං තදා පාවචනං, අරහන්තෙහි චිත්තිතං. Подобно волнам в океане или звездам на небесах, Учение в те времена было украшено множеством арахантов. 35. 35. සො [Pg.351] ච බුද්ධො අසමසමො, ගුණානි ච තානි අතුලියානි; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И тот несравненный Будда, и те его непревзойденные качества — все это бесследно исчезло. О, как же пусты и тщетны все обусловленные явления! 36. 36. සුජාතො ජිනවරො බුද්ධො, සිලාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙව තස්ස චෙතියො, තීණිගාවුතමුග්ගතොති. Будда Суджата, Благородный Победитель, угас в обители Силарама; там же была возведена его ступа высотой в три гавуты. සුජාතස්ස භගවතො වංසො ද්වාදසමො. Так завершается двенадцатая хроника — хроника Благословенного Суджаты. 15. පියදස්සීබුද්ධවංසො 15. Хроника Будды Пиядасси 1. 1. සුජාතස්ස අපරෙන, සයම්භූ ලොකනායකො; දුරාසදො අසමසමො, පියදස්සී මහායසො. После Суджаты явился Самосущий Проводник мира, неодолимый, несравненный и славный Будда Пиядасси. 2. 2. සොපි බුද්ධො අමිතයසො, ආදිච්චොව විරොචති; සබ්බං තමං නිහන්ත්වාන, ධම්මචක්කං පවත්තයි. И этот безмерно славный Будда сиял подобно солнцу; рассеяв всю тьму невежества, он повернул Колесо Дхаммы. 3. 3. තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, අහෙසුං අභිසමයා තයො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. У него, обладавшего несравненным могуществом, было три великих постижения Истины. Первое постижение произошло для ста миллиардов существ. 4. 4. සුදස්සනො දෙවරාජා, මිච්ඡාදිට්ඨිමරොචයි; තස්ස දිට්ඨිං විනොදෙන්තො, සත්ථා ධම්මමදෙසයි. Когда царь дэвов Судассана увлекся ложными воззрениями, Учитель проповедал ему Дхамму, чтобы рассеять его заблуждения. 5. 5. ජනසන්නිපාතො අතුලො, මහාසන්නිපතී තදා; නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Тогда собралось несметное множество существ, и произошло второе постижение Истины для девяноста миллиардов существ. 6. 6. යදා දොණමුඛං හත්ථිං, විනෙසි නරසාරථි; අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Когда Укротитель людей подчинил себе слона Донамукху, произошло третье постижение Истины для восьмидесяти миллиардов существ. 7. 7. සන්නිපාතා තයො ආසුං, තස්සාපි පියදස්සිනො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො. У Будды Пиядасси также было три собрания учеников-арахантов. Первое собрание состояло из ста миллиардов арахантов. 8. 8. තතො පරං නවුතිකොටී, සමිංසු එකතො මුනී; තතියෙ සන්නිපාතම්හි, අසීතිකොටියො අහූ. Затем вместе собрались девятьсот миллионов мудрецов, а на третьем собрании присутствовало восемьсот миллионов арахантов. 9. 9. අහං තෙන සමයෙන, කස්සපො නාම බ්‍රාහ්මණො ; අජ්ඣායකො මන්තධරො, තිණ්ණං වෙදාන පාරගූ. В то время я был брахманом по имени Кассапа, знатоком священных текстов, хранителем мантр, в совершенстве овладевшим тремя Ведами. 10. 10. තස්ස [Pg.352] ධම්මං සුණිත්වාන, පසාදං ජනයිං අහං; කොටිසතසහස්සෙහි, සඞ්ඝාරාමං අමාපයිං. Услышав его проповедь Дхаммы, я преисполнился глубокой веры и построил для Сангхи монастырь стоимостью в сто миллиардов монет. 11. 11. තස්ස දත්වාන ආරාමං, හට්ඨො සංවිග්ගමානසො; සරණෙ පඤ්ච සීලෙ ච, දළ්හං කත්වා සමාදියිං. Пожертвовав ему этот монастырь, я, радостный и в то же время трепещущий сердцем, принял Прибежище и твердо утвердился в соблюдении пяти предписаний. 12. 12. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සඞ්ඝමජ්ඣෙ නිසීදිය; ‘‘අට්ඨාරසෙ කප්පසතෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда, восседая посреди Сангхи, изрек мне предсказание: «Через тысячу восемьсот капп он станет Буддой». 13. 13. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив великие усилия... мы предстанем перед ним». 14. 14. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился еще большей веры и принял еще более суровый обет ради исполнения десяти парами. 15. 15. සුධඤ්ඤං නාම නගරං, සුදත්තො නාම ඛත්තියො; චන්දා නාමාසි ජනිකා, පියදස්සිස්ස සත්ථුනො. Город Учителя Пиядасси назывался Судхання, его отец-кшатрий звался Судатта, а мать — Чанда. 16. 16. නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; සුනිම්මලවිමලගිරිගුහා, තයො පාසාදමුත්තමා. Девять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Суниммала, Вимала и Гиригуха. 17. 17. තෙත්තිංසසහස්සානි ච, නාරියො සමලඞ්කතා; විමලා නාම නාරී ච, කඤ්චනාවෙළො නාම අත්‍රජො. Его окружали тридцать три тысячи искусно украшенных женщин; его супругу звали Вимала, а сына — Канчанавела. 18. 18. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි; ඡමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, Величайший из мужей покинул мир на колеснице. В течение шести месяцев он предавался суровым аскетическим усилиям. 19. 19. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, පියදස්සී මහාමුනි; වත්ති චක්කං මහාවීරො, උසභුය්‍යානෙ මනොරමෙ. Внемля просьбе Bрахмы, умиротворенный Пиядасси, Великий Мудрец и Великий Герой, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном саду Усабха. 20. 20. පාලිතො සබ්බදස්සී ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සොභිතො නාමුපට්ඨාකො, පියදස්සිස්ස සත්ථුනො. Палита и Саббадасси были главными учениками Учителя Пиядасси, а его личным помощником был бхиккху по имени Собхита. 21. 21. සුජාතා ධම්මදින්නා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, කකුධොති පවුච්චති. Суджата и Дхаммадинна были его главными ученицами. Дерево бодхи этого Благословенного называлось Какудха. 22. 22. සන්ධකො ධම්මකො චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; විසාඛා ධම්මදින්නා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Сандхака и Дхаммика были его главными служителями-мирянами, а Висакха и Дхаммадинна — главными служительницами-мирянками. 23. 23. සොපි [Pg.353] බුද්ධො අමිතයසො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණො; අසීතිහත්ථමුබ්බෙධො, සාලරාජාව දිස්සති. И этот безмерно славный Будда, наделенный тридцатью двумя признаками великого мужа, был высотой в восемьдесят локтей и выглядел величественно, подобно царю деревьев сал. 24. 24. අග්ගිචන්දසූරියානං, නත්ථි තාදිසිකා පභා; යථා අහු පභා තස්ස, අසමස්ස මහෙසිනො. Ни огонь, ни луна, ни солнце не обладают таким сиянием, каким обладал этот несравненный Великий Мудрец. 25. 25. තස්සාපි දෙවදෙවස්ස, ආයු තාවතකං අහු; නවුතිවස්සසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා. Продолжительность жизни этого Бога над богами была столь же велика; Всевидящий пребывал в мире девяносто тысяч лет. 26. 26. සොපි බුද්ධො අසමසමො, යුගානිපි තානි අතුලියානි; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И тот несравненный Будда, и те его непревзойденные пары учеников — все это бесследно исчезло. О, как же пусты и тщетны все обусловленные явления! 27. 27. පියදස්සී මුනිවරො, අස්සත්ථාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, තීණියොජනමුග්ගතොති. Благородный Мудрец Пиядасси угас в обители Ассаттхарама; там же была возведена его ступа высотой в три йоджаны. පියදස්සිස්ස භගවතො වංසො තෙරසමො. Так завершается тринадцатая хроника — хроника Благословенного Пиядасси. 16. අත්ථදස්සීබුද්ධවංසො 16. Хроника Будды Аттхадасси 1. 1. තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, අත්ථදස්සී මහායසො; මහාතමං නිහන්ත්වාන, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං. В той же самой манда-каппе славный Аттхадасси, рассеяв великую тьму невежества, достиг высшего Пробуждения. 2. 2. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, ධම්මචක්කං පවත්තයි; අමතෙන තප්පයී ලොකං, දසසහස්සිසදෙවකං. Внемля просьбе Брахмы, умиротворенный Будда повернул Колесо Дхаммы, насытив нектаром бессмертия мир людей и богов в десяти тысячах миров. 3. 3. තස්සාපි ලොකනාථස්ස, අහෙසුං අභිසමයා තයො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. У этого Покровителя мира также было три великих постижения Истины. Первое постижение произошло для ста миллиардов существ. 4. 4. යදා බුද්ධො අත්ථදස්සී, චරතෙ දෙවචාරිකං; කොටිසතසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Когда Будда Аттхадасси странствовал по мирам богов, произошло второе постижение Истины для ста миллиардов божественных существ. 5. 5. පුනාපරං යදා බුද්ධො, දෙසෙසි පිතුසන්තිකෙ; කොටිසතසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. И вновь, когда Будда проповедовал Дхамму в присутствии своего отца, произошло третье постижение Истины для ста миллиардов существ. 6. 6. සන්නිපාතා තයො ආසුං, තස්සාපි ච මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У этого Великого Мудреца также было три собрания учеников-арахантов, непорочных, умиротворенных умом и стойких. 7. 7. අට්ඨනවුතිසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො; අට්ඨාසීතිසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Первое собрание состояло из девяноста восьми тысяч арахантов, а второе собрание — из восьмидесяти восьми тысяч арахантов. 8. 8. අට්ඨසත්තතිසතසහස්සානං[Pg.354], තතියො ආසි සමාගමො; අනුපාදා විමුත්තානං, විමලානං මහෙසිනං. Третье собрание было собранием семи миллионов восьмисот тысяч великих мудрецов, освободившихся без привязанностей и очистившихся от скверны. 9. 9. අහං තෙන සමයෙන, ජටිලො උග්ගතාපනො; සුසීමො නාම නාමෙන, මහියා සෙට්ඨසම්මතො. В то время я был аскетом с пучком спутанных волос по имени Сусима, совершавшим суровые аскетические подвиги и почитаемым на земле как величайший из мудрецов. 10. 10. දිබ්බං මන්දාරවං පුප්ඵං, පදුමං පාරිඡත්තකං; දෙවලොකාහරිත්වාන, සම්බුද්ධමභිපූජයිං. Принеся из мира богов небесные цветы мандарава, лотосы и цветы паричаттака, я почтительно поднёс их Просветлённому. 11. 11. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, අත්ථදස්සී මහාමුනි; ‘‘අට්ඨාරසෙ කප්පසතෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда Аттхадасси, Великий Мудрец, также предсказал мне: «Через тысячу восемьсот капп этот аскет станет Буддой». 12. 12. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Совершив великое усердие... он пробудится у подножия дерева ассатха... да окажемся мы перед лицом этого Будды!» — так молились люди. 13. 13. තස්සාපි වචනං සුත්වා, හට්ඨො සංවිග්ගමානසො; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я, радостный и глубоко взволнованный в сердце, принял на себя ещё более строгие обеты ради исполнения десяти совершенств. 14. 14. සොභණං නාම නගරං, සාගරො නාම ඛත්තියො; සුදස්සනා නාම ජනිකා, අත්ථදස්සිස්ස සත්ථුනො. Город Учителя Аттхадасси назывался Собхана, его отцом-кшатрием был царь Сагара, а матерью — царица Судассана. 15. 15. දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; අමරගිරි සුගිරි වාහනා, තයො පාසාදමුත්තමා. Десять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Амарагири, Сугири и Вахана. 16. 16. තෙත්තිංසඤ්ච සහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; විසාඛා නාම නාරී ච, සෙලො නාමාසි අත්‍රජො. Его окружали тридцать три тысячи искусно украшенных женщин, его супругу звали Висакха, а его сына — Села. 17. 17. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමි; අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на колеснице, запряжённой конями, и усердно предавался аскезе ровно восемь месяцев. 18. 18. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, අත්ථදස්සී මහායසො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, අනොමුය්‍යානෙ නරාසභො. Упрошенный Брахмой, умиротворённый Аттхадасси, Великий Герой, славный муж и предводитель людей, повернул Колесо Дхаммы в парке Анома. 19. 19. සන්තො ච උපසන්තො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; අභයො නාමුපට්ඨාකො, අත්ථදස්සිස්ස සත්ථුනො. Санта и Упасанта были главными учениками, а бхиккху по имени Абхая был личным помощником Учителя Аттхадасси. 20. 20. ධම්මා චෙව සුධම්මා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, චම්පකොති පවුච්චති. Дхамма и Судхамма были его главными ученицами, а дерево Бодхи этого Благословенного называлось Чампака. 21. 21. නකුලො ච නිසභො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; මකිලා ච සුනන්දා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Накула и Нисабха были его главными помощниками среди мирян, а Макила и Сунанда — главными помощницами среди мирянок. 22. 22. සොපි [Pg.355] බුද්ධො අසමසමො, අසීතිහත්ථමුග්ගතො; සොභතෙ සාලරාජාව, උළුරාජාව පූරිතො. И тот несравненный Будда был высотой в восемьдесят локтей; он сиял, подобно величественному царственному дереву сал или полной луне — царице звёзд. 23. 23. තස්ස පාකතිකා රංසී, අනෙකසතකොටියො; උද්ධං අධො දස දිසා, ඵරන්ති යොජනං සදා. Естественные лучи его тела, исчислявшиеся сотнями миллионов, всегда распространялись вверх, вниз и во всех десяти направлениях на расстояние одной йоджаны. 24. 24. සොපි බුද්ධො නරාසභො, සබ්බසත්තුත්තමො මුනි; වස්සසතසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා. И тот Будда, предводитель людей, величайший из всех существ, Мудрец, Обладающий Оком, пребывал в этом мире сто тысяч лет. 25. 25. අතුලං දස්සෙත්වා ඔභාසං, විරොචෙත්වා සදෙවකෙ ; සොපි අනිච්චතං පත්තො, යථග්ගුපාදානසඞ්ඛයා. Явив несравненное сияние и озарив мир вместе с богами, он ушёл в непостоянство, подобно пламени, угасшему из-за исчерпания топлива. 26. 26. අත්ථදස්සී ජිනවරො, අනොමාරාමම්හි නිබ්බුතො; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති. Благородный Победитель Аттхадасси ушёл в окончательное освобождение в обители Аномарама; его телесные реликвии были широко распределены по разным землям. අත්ථදස්සිස්ස භගවතො වංසො චුද්දසමො. Так завершается четырнадцатая хроника — хроника Благословенного Будды Аттхадасси. 17. ධම්මදස්සීබුද්ධවංසො 17. Хроника Будды Дхаммадасси 1. 1. තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, ධම්මදස්සී මහායසො; තමන්ධකාරං විධමිත්වා, අතිරොචති සදෙවකෙ. В той же самой манда-каппе прославленный Будда Дхаммадасси, пробудившись и рассеяв тьму невежества, воссиял в мире людей и богов. 2. 2. තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, ධම්මචක්කප්පවත්තනෙ; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. При первом повороте Колеса Дхаммы этим Буддой несравненного величия произошло первое постижение Истины ста тысячами коти существ. 3. 3. යදා බුද්ධො ධම්මදස්සී, විනෙසි සඤ්ජයං ඉසිං; තදා නවුතිකොටීනං, දුතියාභිසමයො අහු. Когда Будда Дхаммадасси наставил на путь истины отшельника Санджаю, произошло второе постижение Истины девятьюстами миллионами существ. 4. 4. යදා සක්කො උපාගඤ්ඡි, සපරිසො විනායකං; තදා අසීතිකොටීනං, තතියාභිසමයො අහු. Когда Сакка со своей свитой приблизился к Проводнику, произошло третье постижение Истины восемьюстами миллионами существ. 5. 5. තස්සාපි දෙවදෙවස්ස, සන්නිපාතා තයො අහුං ; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У этого Бога над богами также было три собрания безгрешных арахантов, чей разум умиротворён, а скверна уничтожена. 6. 6. යදා බුද්ධො ධම්මදස්සී, සරණෙ වස්සං උපාගමි; තදා කොටිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො. Когда Будда Дхаммадасси проводил сезон дождей в городе Сарана, состоялось первое собрание ста тысяч коти бхиккху. 7. 7. පුනාපරං යදා බුද්ධො, දෙවතො එති මානුසං; තදාපි සතකොටීනං, දුතියො ආසි සමාගමො. И вновь, когда Будда спускался из мира богов в мир людей, состоялось второе собрание ста коти бхиккху. 8. 8. පුනාපරං [Pg.356] යදා බුද්ධො, පකාසෙසි ධුතෙ ගුණෙ; තදා අසීතිකොටීනං, තතියො ආසි සමාගමො. И ещё раз, когда Будда разъяснял пользу аскетических практик (дхутанга), состоялось третье собрание восьмидесяти коти бхиккху. 9. 9. අහං තෙන සමයෙන, සක්කො ආසිං පුරින්දදො; දිබ්බෙන ගන්ධමාලෙන, තුරියෙනාභිපූජයිං. В то время я был Саккой, повелителем богов, и почтительно подносил Будде божественные благовония, гирлянды цветов и небесную музыку. 10. 10. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, දෙවමජ්ඣෙ නිසීදිය; ‘‘අට්ඨාරසෙ කප්පසතෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда, восседая посреди богов, предсказал мне: «Через тысячу восемьсот капп этот Сакка станет Буддой». 11. 11. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Совершив великое усердие... он пробудится у подножия дерева ассатха... да окажемся мы перед лицом этого Будды!» — так молились люди. 12. 12. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и принял на себя ещё более строгие обеты ради исполнения десяти совершенств. 13. 13. සරණං නාම නගරං, සරණො නාම ඛත්තියො; සුනන්දා නාම ජනිකා, ධම්මදස්සිස්ස සත්ථුනො. Город Учителя Дхаммадасси назывался Сарана, его отцом-кшатрием был царь Сарана, а матерью — царица Сунанда. 14. 14. අට්ඨවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; අරජො විරජො සුදස්සනො, තයො පාසාදමුත්තමා. Восемь тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Араджа, Вираджа и Судассана. 15. 15. තිචත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; විචිකොළි නාම නාරී, අත්‍රජො පුඤ්ඤවඩ්ඪනො. Его окружали сорок три тысячи искусно украшенных женщин, его супругу звали Вичиколи, а его сына — Пуннаваддхана. 16. 16. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පාසාදෙනාභිනික්ඛමි; සත්තාහං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей покинул мир прямо на своём дворце-колеснице и усердно предавался аскезе в течение семи дней. 17. 17. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, ධම්මදස්සී නරාසභො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො. Упрошенный Брахмой, умиротворённый Дхаммадасси, Великий Герой, предводитель людей и величайший из мужей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем заповеднике. 18. 18. පදුමො ඵුස්සදෙවො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සුනෙත්තො නාමුපට්ඨාකො, ධම්මදස්සිස්ස සත්ථුනො. Падума и Пхуссадева были его главными учениками, а бхиккху по имени Сунетта был личным помощником Учителя Дхаммадасси. 19. 19. ඛෙමා ච සච්චනාමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, බිම්බිජාලොති වුච්චති. Кхема и Саччанама были его главными ученицами, а дерево Бодхи этого Благословенного называлось Бимбиджала. 20. 20. සුභද්දො කටිස්සහො චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; සාළියා ච කළියා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Субхадда и Катиссаха были его главными помощниками среди мирян, а Салия и Калия — главными помощницами среди мирянок. 21. 21. සොපි [Pg.357] බුද්ධො අසමසමො, අසීතිහත්ථමුග්ගතො; අතිරොචති තෙජෙන, දසසහස්සිම්හි ධාතුයා. И тот несравненный Будда был высотой в восемьдесят локтей; своим величием он превосходил всех в десятитысячной системе миров. 22. 22. සුඵුල්ලො සාලරාජාව, විජ්ජූව ගගනෙ යථා; මජ්ඣන්හිකෙව සූරියො, එවං සො උපසොභථ. Подобно пышно цветущему царственному дереву сал, подобно молнии в небесах или полуденному солнцу, так сиял он своим великолепием. 23. 23. තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, සමකං ආසි ජීවිතං; වස්සසතසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා. Продолжительность жизни этого Будды несравненного величия, Обладающего Оком, составляла сто тысяч лет, в течение которых он пребывал в этом мире. 24. 24. ඔභාසං දස්සයිත්වාන, විමලං කත්වාන සාසනං; චවි චන්දොව ගගනෙ, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Явив свой свет и сделав Учение чистым, он ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками, подобно тому как луна заходит за небосвод. 25. 25. ධම්මදස්සී මහාවීරො, සාලාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, තීණියොජනමුග්ගතොති. Великий Герой Дхаммадасси ушёл в окончательное освобождение в обители Саларама; там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в три йоджаны. ධම්මදස්සිස්ස භගවතො වංසො පන්නරසමො. Так завершается пятнадцатая хроника — хроника Благословенного Будды Дхаммадасси. 18. සිද්ධත්ථබුද්ධවංසො 18. Хроника Будды Сиддхаттхи 1. 1. ධම්මදස්සිස්ස අපරෙන, සිද්ධත්ථො නාම නායකො; නිහනිත්වා තමං සබ්බං, සූරියො අබ්භුග්ගතො යථා. После Дхаммадасси явился Проводник по имени Сиддхаттха, который, рассеяв всю тьму невежества, воссиял, подобно взошедшему солнцу. 2. 2. සොපි පත්වාන සම්බොධිං, සන්තාරෙන්තො සදෙවකං; අභිවස්සි ධම්මමෙඝෙන, නිබ්බාපෙන්තො සදෙවකං. Достигнув совершенного Пробуждения, он спасал мир людей и богов, проливая дождь из облака Дхаммы и гася пламя страстей. 3. 3. තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, අහෙසුං අභිසමයා තයො; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. У этого Будды несравненного величия также было три постижения Истины; первое постижение Истины произошло у ста тысяч коти существ. 4. 4. පුනාපරං භීමරථෙ, යදා ආහනි දුන්දුභිං; තදා නවුතිකොටීනං, දුතියාභිසමයො අහු. И вновь, когда в стране Бхимаратха он забил в барабан Дхаммы, произошло второе постижение Истины девятьюстами миллионами существ. 5. 5. යදා බුද්ධො ධම්මං දෙසෙසි, වෙභාරෙ සො පුරුත්තමෙ; තදා නවුතිකොටීනං, තතියාභිසමයො අහු. Когда в славном городе Вебхара Будда проповедовал Дхамму, произошло третье постижение Истины девятьюстами миллионами существ. 6. 6. සන්නිපාතා තයො ආසුං, තස්මිම්පි ද්විපදුත්තමෙ; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У этого величайшего из двуногих существ также было три собрания безгрешных арахантов, чей разум умиротворён, а скверна уничтожена. 7. 7. කොටිසතානං [Pg.358] නවුතීනං, අසීතියාපි ච කොටිනං; එතෙ ආසුං තයො ඨානා, විමලානං සමාගමෙ. Эти три собрания чистых арахантов состояли соответственно из ста коти, девяноста коти и восьмидесяти коти бхиккху. 8. 8. අහං තෙන සමයෙන, මඞ්ගලො නාම තාපසො; උග්ගතෙජො දුප්පසහො, අභිඤ්ඤාබලසමාහිතො. В то время я был аскетом по имени Мангала, обладавшим великим могуществом, неодолимым для других и наделённым силой сверхзнания. 9. 9. ජම්බුතො ඵලමානෙත්වා සිද්ධත්ථස්ස අදාසහං; පටිග්ගහෙත්වා සම්බුද්ධො, ඉදං වචනමබ්‍රවි. Принеся плод с дерева джамбу, я поднёс его Будде Сиддхаттхе. Приняв его, Просветлённый произнёс такие слова: 10. 10. ‘‘පස්සථ ඉමං තාපසං, ජටිලං උග්ගතාපනං; චතුන්නවුතිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. «Взгляните на этого аскета со спутанными волосами, совершающего суровые подвиги! Через девяносто четыре каппы от нынешней он станет Буддой». 11. 11. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Совершив великое усердие... он пробудится у подножия дерева ассатха... да окажемся мы перед лицом этого Будды!» — так молились люди. 12. 12. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и принял на себя ещё более строгие обеты ради исполнения десяти совершенств. 13. 13. වෙභාරං නාම නගරං, උදෙනො නාම ඛත්තියො; සුඵස්සා නාම ජනිකා, සිද්ධත්ථස්ස මහෙසිනො. Город великого мудреца Сиддхатхи назывался Вебхара, его отец-правитель — Удена, а мать — Супхасса. 14. 14. දසවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; කොකාසුප්පලකොකනදා, තයො පාසාදමුත්තමා. Десять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Кока, Суппала и Кокануда. 15. 15. තිසොළසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සොමනස්සා නාම සා නාරී, අනුපමො නාම අත්‍රජො. Сорок восемь тысяч искусно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Соманасса, а его сына — Анупама. 16. 16. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, සිවිකායාභිනික්ඛමි; අනූනදසමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на паланкине; ровно десять месяцев он предавался великому усердию. 17. 17. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, සිද්ධත්ථො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො. Умоляемый Брахмой, умиротворённый Сиддхатха, великий герой, вождь мира и лучший из людей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке. 18. 18. සම්බලො ච සුමිත්තො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; රෙවතො නාමුපට්ඨාකො, සිද්ධත්ථස්ස මහෙසිනො. Самбала и Сумитта были главными учениками великого мудреца Сиддхатхи, а его личным помощником был Ревата. 19. 19. සීවලා ච සුරාමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, කණිකාරොති වුච්චති. Сивала и Сурама были его главными ученицами; дерево бодхи этого Благословенного называлось Каникара. 20. 20. සුප්පියො ච සමුද්දො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; රම්මා චෙව සුරම්මා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Суппия и Самудда были его главными мирянами-помощниками, а Рамма и Сурамма — главными мирянками-помощницами. 21. 21. සො [Pg.359] බුද්ධො සට්ඨිරතනං, අහොසි නභමුග්ගතො; කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, දසසහස්සී විරොචති. Этот Будда поднялся в небо на высоту шестидесяти локтей; подобно золотому столпу, он сиял в десятитысячной вселенной. 22. 22. සොපි බුද්ධො අසමසමො, අතුලො අප්පටිපුග්ගලො; වස්සසතසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා. И этот несравненный Будда, непревзойдённый и единственный в своём роде, Обладающий Оком, пребывал в мире сто тысяч лет. 23. 23. විපුලං පභං දස්සයිත්වා, පුප්ඵාපෙත්වාන සාවකෙ; විලාසෙත්වා සමාපත්‍යා, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Явив обширное сияние, заставив расцвести своих учеников и наделив их радостью достижений, он ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками. 24. 24. සිද්ධත්ථො මුනිවරො බුද්ධො, අනොමාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, චතුයොජනමුග්ගතොති. Будда Сиддхатха, благороднейший из мудрецов, ушёл в окончательное освобождение в парке Аномарама; там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в четыре йоджаны. සිද්ධත්ථස්ස භගවතො වංසො සොළසමො. Шестнадцатая хроника о Благословенном Сиддхатхе завершена. 19. තිස්සබුද්ධවංසො 19. Хроника Будды Тиссы 1. 1. සිද්ධත්ථස්ස අපරෙන, අසමො අප්පටිපුග්ගලො; අනන්තතෙජො අමිතයසො, තිස්සො ලොකග්ගනායකො. После Сиддхатхи явился несравненный, непревзойдённый, обладающий бесконечным могуществом и безграничной славой Тисса, верховный вождь мира. 2. 2. තමන්ධකාරං විධමිත්වා, ඔභාසෙත්වා සදෙවකං; අනුකම්පකො මහාවීරො, ලොකෙ උප්පජ්ජි චක්ඛුමා. Рассеяв тьму невежества и озарив мир вместе с божествами, сострадательный великий герой, Обладающий Оком, явился в этом мире. 3. 3. තස්සාපි අතුලා ඉද්ධි, අතුලං සීලං සමාධි ච; සබ්බත්ථ පාරමිං ගන්ත්වා, ධම්මචක්කං පවත්තයි. Его сверхъестественная сила была несравненной, его нравственность и сосредоточение были непревзойдёнными; достигнув совершенства во всём, он повернул Колесо Дхаммы. 4. 4. සො බුද්ධො දසසහස්සිම්හි, විඤ්ඤාපෙසි ගිරං සුචිං; කොටිසතානි අභිසමිංසු, පඨමෙ ධම්මදෙසනෙ. Этот Будда провозгласил чистое учение в десятитысячной вселенной; во время его первой проповеди Дхаммы сто коти существ постигли истину. 5. 5. දුතියො නවුතිකොටීනං, තතියො සට්ඨිකොටියො; බන්ධනාතො පමොචෙසි, සත්තෙ නරමරූ තදා. При втором постижении истины было девяносто коти существ, при третьем — шестьдесят коти; тогда он освободил людей и богов от уз сансары. 6. 6. සන්නිපාතා තයො ආසුං, තිස්සෙ ලොකග්ගනායකෙ; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У Тиссы, верховного вождя мира, было три собрания арахантов — незапятнанных, умиротворённых умом и стойких. 7. 7. ඛීණාසවසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො; නවුතිසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Первое собрание состояло из ста тысяч арахантов, второе собрание — из девяти миллионов арахантов. 8. 8. අසීතිසතසහස්සානං[Pg.360], තතියො ආසි සමාගමො; ඛීණාසවානං විමලානං, පුප්ඵිතානං විමුත්තියා. Третье собрание состояло из восьми миллионов арахантов — незапятнанных и расцветших благодаря освобождению. 9. 9. අහං තෙන සමයෙන, සුජාතො නාම ඛත්තියො; මහාභොගං ඡඩ්ඩයිත්වා, පබ්බජිං ඉසිපබ්බජං. В то время я был правителем по имени Суджата; оставив великое богатство, я принял постриг отшельника-мудреца. 10. 10. මයි පබ්බජිතෙ සන්තෙ, උප්පජ්ජි ලොකනායකො; බුද්ධොති සද්දං සුත්වාන, පීති මෙ උපපජ්ජථ. Когда я стал отшельником, явился Вождь мира; услышав слово «Будда», я преисполнился великой радости. 11. 11. දිබ්බං මන්දාරවං පුප්ඵං, පදුමං පාරිඡත්තකං; උභො හත්ථෙහි පග්ගය්හ, ධුනමානො උපාගමිං. Взяв божественные цветы мандарава, лотосы и цветы паричаттака обеими руками, я поспешил к нему, стряхивая пыль со своих одежд из луба. 12. 12. චතුවණ්ණපරිවුතං, තිස්සං ලොකග්ගනායකං; තමහං පුප්ඵං ගහෙත්වා, මත්ථකෙ ධාරයිං ජිනං. Окружённого четырьмя сословиями Тиссу, верховного вождя мира, я почтил, держа эти цветы над головой Победителя. 13. 13. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, ජනමජ්ඣෙ නිසීදිය; ‘‘ද්වෙනවුතෙ ඉතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда, восседая посреди людей, предсказал мне: «Через девяносто две эпохи отныне он станет Буддой. 14. 14. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив великие усилия... и так далее... мы предстанем перед ним». 15. 15. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я ещё больше укрепил веру в своём сердце и принял на себя высший обет для исполнения десяти совершенств. 16. 16. ඛෙමකං නාම නගරං, ජනසන්ධො නාම ඛත්තියො; පදුමා නාම ජනිකා, තිස්සස්ස ච මහෙසිනො. Город великого мудреца Тиссы назывался Кхемака, его отец-правитель звался Джанасандха, а мать звали Падума. 17. 17. සත්තවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; ගුහාසෙල නාරිසය නිසභා, තයො පාසාදමුත්තමා. Семь тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Гухасела, Нарисая и Нисабха. 18. 18. සමතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සුභද්දානාමිකා නාරී, ආනන්දො නාම අත්‍රජො. Тридцать тысяч искусно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Субхадда, а его сына — Ананда. 19. 19. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමි; අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, Победитель покинул мир на колеснице, запряжённой лошадьми; ровно восемь месяцев он предавался великому усердию. 20. 20. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, තිස්සො ලොකග්ගනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, යසවතියමුත්තමෙ. Умоляемый Брахмой, Тисса, верховный вождь мира и великий герой, повернул Колесо Дхаммы в прекрасном парке Ясавати. 21. 21. බ්‍රහ්මදෙවො උදයො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සමඞ්ගො නාමුපට්ඨාකො, තිස්සස්ස ච මහෙසිනො. Брахмадева и Удая были главными учениками великого мудреца Тиссы, а его личным помощником был Саманга. 22. 22. ඵුස්සා [Pg.361] චෙව සුදත්තා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, අසනොති පවුච්චති. Пхусса и Судатта были его главными ученицами; дерево бодхи этого Благословенного называлось Асана. 23. 23. සම්බලො ච සිරිමා චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; කිසාගොතමී උපසෙනා, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Самбала и Сирима были его главными мирянами-помощниками, а Кисаготами и Упасена — главными мирянками-помощницами. 24. 24. සො බුද්ධො සට්ඨිරතනො, අහු උච්චත්තනෙ ජිනො; අනූපමො අසදිසො, හිමවා විය දිස්සති. Этот Будда, Победитель, был высотой в шестьдесят локтей; несравненный и непревзойдённый, он высился подобно горе Хималайя. 25. 25. තස්සාපි අතුලතෙජස්ස, ආයු ආසි අනුත්තරො; වස්සසතසහස්සානි, ලොකෙ අට්ඨාසි චක්ඛුමා. Продолжительность жизни этого Будды, обладавшего несравненным величием и Оком, была величайшей; он пребывал в мире сто тысяч лет. 26. 26. උත්තමං පවරං සෙට්ඨං, අනුභොත්වා මහායසං; ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Насладившись высочайшей, превосходной и благородной великой славой, он ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками, подобно угасшему великому пламени. 27. 27. වලාහකොව අනිලෙන, සූරියෙන විය උස්සවො; අන්ධකාරොව පදීපෙන, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Подобно облаку, рассеянному ветром, росе, испарившейся под солнцем, или тьме, рассеянной светильником, он ушёл в окончательное освобождение вместе со своими учениками. 28. 28. තිස්සො ජිනවරො බුද්ධො, නන්දාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, තීණියොජනමුග්ගතොති. Будда Тисса, благороднейший из Победителей, ушёл в окончательное освобождение в парке Нандарама; там же была воздвигнута его ступа высотой в три йоджаны. තිස්සස්ස භගවතො වංසො සත්තරසමො. Семнадцатая хроника о Благословенном Тиссе завершена. 20. ඵුස්සබුද්ධවංසො 20. Хроника Будды Пхуссы 1. 1. තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, අහු සත්ථා අනුත්තරො; අනුපමො අසමසමො, ඵුස්සො ලොකග්ගනායකො. В ту же самую эпоху Мандакаппа явился непревзойдённый Учитель, несравненный и единственный в своём роде Пхусса, верховный вождь мира. 2. 2. සොපි සබ්බං තමං හන්ත්වා, විජටෙත්වා මහාජටං; සදෙවකං තප්පයන්තො, අභිවස්සි අමතම්බුනා. Он также рассеял всю тьму невежества, распутал великий узел желаний и, насыщая мир вместе с божествами, пролил на них дождь бессмертного нектара. 3. 3. ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, ඵුස්සෙ නක්ඛත්තමඞ්ගලෙ; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. Когда Пхусса под благоприятным созвездием повернул Колесо Дхаммы, произошло первое постижение истины ста тысячами коти существ. 4. 4. නවුතිසතසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු; අසීතිසතසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. При втором постижении истины было девять миллионов существ, при третьем — восемь миллионов существ. 5. 5. සන්නිපාතා තයො ආසුං, ඵුස්සස්සාපි මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Пхуссы было три собрания арахантов — незапятнанных, умиротворённых умом и стойких. 6. 6. සට්ඨිසතසහස්සානං[Pg.362], පඨමො ආසි සමාගමො; පඤ්ඤාසසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Первое собрание состояло из шести миллионов арахантов, второе собрание — из пяти миллионов арахантов. 7. 7. චත්තාරීසසතසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො; අනුපාදා විමුත්තානං, වොච්ඡින්නපටිසන්ධිනං. Третье собрание состояло из четырёх миллионов арахантов — освободившихся без привязанностей, у которых было пресечено колесо перерождений. 8. 8. අහං තෙන සමයෙන, විජිතාවී නාම ඛත්තියො; ඡඩ්ඩයිත්වා මහාරජ්ජං, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ. В то время я был правителем по имени Виджитави; оставив великое царство, я принял постриг в его присутствии. 9. 9. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, ඵුස්සො ලොකග්ගනායකො; ‘‘ද්වෙනවුතෙ ඉතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда Пхусса, верховный вождь мира, предсказал мне: «Через девяносто две эпохи отныне он станет Буддой. 10. 10. ‘‘පධානං පදහිත්වාන…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Приложив великие усилия... и так далее... мы предстанем перед ним». 11. 11. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я ещё больше укрепил веру в своём сердце и принял на себя высший обет для исполнения десяти совершенств. 12. 12. සුත්තන්තං විනයඤ්චාපි, නවඞ්ගං සත්ථුසාසනං; සබ්බං පරියාපුණිත්වා, සොභයිං ජිනසාසනං. Изучив Суттанту, Винаю и всё девятичастное Учение Учителя, я украсил собой Учение Победителя. 13. 13. තත්ථප්පමත්තො විහරන්තො, බ්‍රහ්මං භාවෙත්ව භාවනං; අභිඤ්ඤාසු පාරමිං ගන්ත්වා, බ්‍රහ්මලොකමගඤ්ඡහං. Пребывая там в бдительности, развивая божественные обители (брахмавихары) и достигнув совершенства в сверхзнаниях, я переродился в мире Брахмы. 14. 14. කාසිකං නාම නගරං, ජයසෙනො නාම ඛත්තියො; සිරිමා නාම ජනිකා, ඵුස්සස්සාපි මහෙසිනො. Город великого мудреца Пхуссы назывался Касика, его отец-правитель звался Джаясена, а мать звали Сирима. 15. 15. නවවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; ගරුළපක්ඛ හංස සුවණ්ණභාරා, තයො පාසාදමුත්තමා. Девять тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Гарулапаккха, Ханса и Суваннабхара. 16. 16. තිංසඉත්ථිසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; කිසාගොතමී නාම නාරී, අනූපමො නාම අත්‍රජො. Тридцать тысяч искусно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Кисаготами, а его сына — Анупама. 17. 17. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි; ඡමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, величайший из мужей удалился в отречение на слоне; в течение шести месяцев он предавался великому усилию (аскезе). 18. 18. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, ඵුස්සො ලොකග්ගනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො. Будучи просим Брахмой, умиротворённый Будда Пхусса, великий герой, высший из людей и вождь мира, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке. 19. 19. සුරක්ඛිතො ධම්මසෙනො, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සභියො නාමුපට්ඨාකො, ඵුස්සස්සාපි මහෙසිනො. Сураккхита и Дхаммасена были главными учениками великого мудреца Пхуссы, а его личным помощником был монах по имени Сабхия. 20. 20. චාලා [Pg.363] ච උපචාලා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, ආමණ්ඩොති පවුච්චති. Чала и Упачала были его главными ученицами-монахинями. Дерево бодхи этого Благословенного называлось деревом амалака. 21. 21. ධනඤ්චයො විසාඛො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; පදුමා චෙව නාගා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Дхананджая и Висакха были его главными служителями-мирянами, а Падума и Нага — главными служительницами-мирянками. 22. 22. අට්ඨපණ්ණාසරතනං, සොපි අච්චුග්ගතො මුනි; සොභතෙ සතරංසීව, උළුරාජාව පූරිතො. Тот мудрец возвышался на пятьдесят восемь локтей в высоту; он сиял, подобно тысячелучевому солнцу или полной луне, царице созвездий. 23. 23. නවුතිවස්සසහස්සානි, ආයු විජ්ජති තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни в то время составляла девяносто тысяч лет. Живя столь долго, он переправил множество существ через поток сансары. 24. 24. ඔවදිත්වා බහූ සත්තෙ, සන්තාරෙත්වා බහූ ජනෙ; සොපි සත්ථා අතුලයසො, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Дав наставления многим существам и переправив множество людей через поток сансары, этот Учитель несравненной славы ушёл в окончательное освобождение (париниббану) вместе со своими учениками. 25. 25. ඵුස්සො ජිනවරො සත්ථා, සෙනාරාමම්හි නිබ්බුතො; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති. Пхусса, благородный Победитель и Учитель, ушёл в париниббану в обители Сенарама. Его телесные реликвии были широко распределены по разным краям. ඵුස්සස්ස භගවතො වංසො අට්ඨාරසමො. Так завершилась восемнадцатая хроника — хроника Благословенного Пхуссы. 21. විපස්සීබුද්ධවංසො 21. Хроника Будды Випасси 1. 1. ඵුස්සස්ස ච අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; විපස්සී නාම නාමෙන, ලොකෙ උප්පජ්ජි චක්ඛුමා. После Пхуссы в мире явился Всеведущий Будда, величайший из двуногих, обладающий духовным зрением, по имени Випасси. 2. 2. අවිජ්ජං සබ්බං පදාලෙත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං; ධම්මචක්කං පවත්තෙතුං, පක්කාමි බන්ධුමතීපුරං. Разрушив всю скорлупу невежества (авиджжи) и достигнув высочайшего Пробуждения, он отправился в город Бандхумати, чтобы повернуть Колесо Дхаммы. 3. 3. ධම්මචක්කං පවත්තෙත්වා, උභො බොධෙසි නායකො; ගණනාය න වත්තබ්බො, පඨමාභිසමයො අහු. Повернув Колесо Дхаммы, Проводник привёл к постижению Истины двоих. Первое постижение Истины было неисчислимым. 4. 4. පුනාපරං අමිතයසො, තත්ථ සච්චං පකාසයි; චතුරාසීතිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Затем вновь Будда безграничной славы провозгласил там Четыре Благородные Истины, и тогда состоялось второе постижение Истины для восьмидесяти четырёх тысяч существ. 5. 5. චතුරාසීතිසහස්සානි, සම්බුද්ධං අනුපබ්බජුං; තෙසමාරාමපත්තානං, ධම්මං දෙසෙසි චක්ඛුමා. Восемьдесят четыре тысячи человек последовали за Буддой в монашество. Этим людям, прибывшим в обитель, Обладающий духовным зрением проповедал Дхамму. 6. 6. සබ්බාකාරෙන [Pg.364] භාසතො, සුත්වා උපනිසාදිනො ; තෙපි ධම්මවරං ගන්ත්වා, තතියාභිසමයො අහු. Внимая Дхамме, которую Победитель подробно разъяснял во всех аспектах, они, приблизившись к нему и выслушав превосходное учение, достигли третьего постижения Истины. 7. 7. සන්නිපාතා තයො ආසුං, විපස්සිස්ස මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Випасси было три собрания учеников — арахантов, безгрешных, умиротворённых умом и обладающих качеством непоколебимости. 8. 8. අට්ඨසට්ඨිසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො; භික්ඛුසතසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Первое собрание состояло из шести миллионов восьмисот тысяч монахов, второе собрание — из ста тысяч монахов. 9. 9. අසීතිභික්ඛුසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො; තත්ථ භික්ඛුගණමජ්ඣෙ, සම්බුද්ධො අතිරොචති. Третье собрание состояло из восьмидесяти тысяч монахов. Посреди этой общины монахов Всеведущий Будда сиял великим великолепием. 10. 10. අහං තෙන සමයෙන, නාගරාජා මහිද්ධිකො; අතුලො නාම නාමෙන, පුඤ්ඤවන්තො ජුතින්ධරො. В то время я был могущественным, добродетельным и величественным царем нагов по имени Атула. 11. 11. නෙකානං නාගකොටීනං, පරිවාරෙත්වානහං තදා; වජ්ජන්තො දිබ්බතුරියෙහි, ලොකජෙට්ඨං උපාගමිං. В окружении многих миллионов нагов, под звуки божественной музыки, я приблизился к Старейшему в мире. 12. 12. උපසඞ්කමිත්වා සම්බුද්ධං, විපස්සිං ලොකනායකං; මණිමුත්තරතනඛචිතං, සබ්බාභරණවිභූසිතං; Приблизившись к Всеведущему Будде Випасси, Проводнику мира, я преподнёс ему... නිමන්තෙත්වා ධම්මරාජස්ස, සුවණ්ණපීඨමදාසහං. Пригласив Царя Дхаммы, я преподнёс ему золотой трон, инкрустированный рубинами и жемчугом и украшенный всеми драгоценностями. 13. 13. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සඞ්ඝමජ්ඣෙ නිසීදිය; ‘‘එකනවුතිතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда, восседая посреди общины, предсказал обо мне: «Через девяносто одну каппу от нынешней этот царь нагов станет Буддой. 14. 14. ‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා, නික්ඛමිත්වා තථාගතො; පධානං පදහිත්වාන, කත්වා දුක්කරකාරිකං. «Удалившись из прекрасного города под названием Капила, Татхагата совершит великое усилие и, пройдя через суровые аскетические практики, 15. 15. ‘‘අජපාලරුක්ඛමූලස්මිං, නිසීදිත්වා තථාගතො; තත්ථ පායාසං පග්ගය්හ, නෙරඤ්ජරමුපෙහිති. восседая у подножия дерева Аджапала, Татхагата примет там подношение молочной рисовой каши (паясы) и направится к реке Неранджаре. 16. 16. ‘‘නෙරඤ්ජරාය තීරම්හි, පායාසං අද සො ජිනො; පටියත්තවරමග්ගෙන, බොධිමූලමුපෙහිති. На берегу реки Неранджары Победитель вкусит молочную кашу и по прекрасному пути, приготовленному богами, направится к подножию дерева Бодхи. 17. 17. ‘‘තතො පදක්ඛිණං කත්වා, බොධිමණ්ඩං අනුත්තරො; අස්සත්ථමූලෙ සම්බොධිං, බුජ්ඣිස්සති මහායසො. Обойдя вокруг Бодхимандалы по часовой стрелке, этот несравненный и славный Будда обретёт Высшее Пробуждение у подножия дерева ассаттха. 18. 18. ‘‘ඉමස්ස ජනිකා මාතා, මායා නාම භවිස්සති; පිතා සුද්ධොදනො නාම, අයං හෙස්සති ගොතමො. Его родной матерью будет Майя, отцом — Суддходана, а сам он будет носить имя Готама. 19. 19. ‘‘අනාසවා [Pg.365] වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා; කොලිතො උපතිස්සො ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවකා; ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, උපට්ඨිස්සතිමං ජිනං. Колита и Упатисса, свободные от омрачений, бесстрастные, умиротворённые умом и сосредоточенные, станут его главными учениками. Помощник по имени Ананда будет преданно служить этому Победителю. 20. 20. ‘‘ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවිකා; අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා; බොධි තස්ස භගවතො, අස්සත්ථොති පවුච්චති. Кхема и Уппалаванна, свободные от омрачений, бесстрастные, умиротворённые умом и сосредоточенные, станут его главными ученицами-монахинями. Дерево бодхи этого Благословенного будет называться деревом ассаттха. 21. 21. ‘‘චිත්තො ච හත්ථාළවකො, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨකා; නන්දමාතා ච උත්තරා, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨිකා; ආයු වස්සසතං තස්ස, ගොතමස්ස යසස්සිනො. Читта и Хаттхалавака станут его главными служителями-мирянами, а мать Нанды и Уттара — главными служительницами-мирянками. Продолжительность жизни этого славного Будды Готамы составит сто лет». 22. 22. ‘‘ඉදං සුත්වාන වචනං…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. Услышав эти слова, [люди и боги преисполнились радости и пожелали]: «О, пусть мы окажемся перед лицом этого Будды!» 23. 23. තස්සාහං වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился ещё большей веры и принял на себя обет совершать высшие духовные практики ради исполнения десяти совершенств (парами). 24. 24. නගරං බන්ධුමතී නාම, බන්ධුමා නාම ඛත්තියො; මාතා බන්ධුමතී නාම, විපස්සිස්ස මහෙසිනො. Родным городом великого мудреца Випасси был Бандхумати, его отцом-правителем был Бандхуман, а матерью — царица Бандхумати. 25. 25. අට්ඨවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; නන්දො සුනන්දො සිරිමා, තයො පාසාදමුත්තමා. Восемь тысяч лет он жил в миру, владея тремя великолепными дворцами: Нанда, Сунанда и Сирима. 26. 26. තිචත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සුදස්සනා නාම සා නාරී, සමවත්තක්ඛන්ධො නාම අත්‍රජො. Его окружали сорок три тысячи прекрасно украшенных женщин. Его супругу звали Судассана, а сына — Самаваттаккхандха. 27. 27. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි; අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, Победитель удалился в отречение на колеснице; ровно восемь месяцев он предавался великому усилию (аскезе). 28. 28. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, විපස්සී ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො. Будучи просим Брахмой, умиротворённый Будда Випасси, великий герой, высший из людей и вождь мира, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке. 29. 29. ඛණ්ඩො ච තිස්සනාමො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; අසොකො නාමුපට්ඨාකො, විපස්සිස්ස මහෙසිනො. Кханда и Тисса были главными учениками великого мудреца Випасси, а его личным помощником был монах по имени Асока. 30. 30. චන්දා ච චන්දමිත්තා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, පාටලීති පවුච්චති. Чанда и Чандамитта были его главными ученицами-монахинями. Дерево бодхи этого Благословенного называлось деревом патали. 31. 31. පුනබ්බසුමිත්තො නාගො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; සිරිමා උත්තරා චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Пунаббасумитта и Нага были его главными служителями-мирянами, а Сирима и Уттара — главными служительницами-мирянками. 32. 32. අසීතිහත්ථමුබ්බෙධො[Pg.366], විපස්සී ලොකනායකො; පභා නිද්ධාවති තස්ස, සමන්තා සත්තයොජනෙ. Будда Випасси, Проводник мира, возвышался на восемьдесят локтей в высоту. Сияние его тела распространялось вокруг на семь йоджан. 33. 33. අසීතිවස්සසහස්සානි, ආයු බුද්ධස්ස තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни Будды в то время составляла восемьдесят тысяч лет. Живя столь долго, он переправил множество существ через поток сансары. 34. 34. බහුදෙවමනුස්සානං, බන්ධනා පරිමොචයි; මග්ගාමග්ගඤ්ච ආචික්ඛි, අවසෙසපුථුජ්ජනෙ. Он освободил множество богов и людей от оков привязанностей и указал путь и не-путь оставшимся обычным людям (путхуджжанам). 35. 35. ආලොකං දස්සයිත්වාන, දෙසෙත්වා අමතං පදං; ජලිත්වා අග්ගික්ඛන්ධොව, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Явив свет мудрости и указав путь к Бессмертному (Ниббане), он, сияя подобно великому пламени, ушёл в париниббану вместе со своими учениками. 36. 36. ඉද්ධිවරං පුඤ්ඤවරං, ලක්ඛණඤ්ච කුසුමිතං; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. Его великое сверхъестественное могущество, великие заслуги и тело, украшенное расцветшими знаками величия, — всё это бесследно исчезло. Воистину, все обусловленные явления (санкхары) пусты! 37. 37. විපස්සී ජිනවරො බුද්ධො, සුමිත්තාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, සත්තයොජනමුස්සිතොති. Будда Випасси, благородный Победитель, ушёл в париниббану в обители Сумиттарама. Там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в семь йоджан. විපස්සිස්ස භගවතො වංසො එකූනවීසතිමො. Так завершилась девятнадцатая хроника — хроника Благословенного Випасси. 22. සිඛීබුද්ධවංසො 22. Хроника Будды Сикхи 1. 1. විපස්සිස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; සිඛිව්හයො ආසි ජිනො, අසමො අප්පටිපුග්ගලො. После Будды Випасси в мире явился Всеведущий Будда по имени Сикхи, величайший из двуногих, несравненный и непревзойдённый Победитель. 2. 2. මාරසෙනං පමද්දිත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං; ධම්මචක්කං පවත්තෙසි, අනුකම්පාය පාණිනං. Сокрушив воинство Мары и достигнув высочайшего Пробуждения, он из сострадания к живым существам повернул Колесо Дхаммы. 3. 3. ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, සිඛිම්හි ජිනපුඞ්ගවෙ ; කොටිසතසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. Когда Сикхи, благороднейший из Победителей, поворачивал Колесо Дхаммы, состоялось первое постижение Истины для ста миллиардов существ. 4. 4. අපරම්පි ධම්මං දෙසෙන්තෙ, ගණසෙට්ඨෙ නරුත්තමෙ; නවුතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. И в другой раз, когда этот высший из людей и глава общины проповедовал Дхамму, состоялось второе постижение Истины для девяноста миллиардов существ. 5. 5. යමකපාටිහාරියඤ්ච, දස්සයන්තෙ සදෙවකෙ; අසීතිකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Когда он явил Двойное чудо перед миром богов и людей, состоялось первое постижение Истины для восьмидесяти миллиардов существ. 6. 6. සන්නිපාතා [Pg.367] තයො ආසුං, සිඛිස්සාපි මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Сикхи также было три собрания учеников — арахантов, безгрешных, умиротворённых умом и обладающих качеством непоколебимости. 7. 7. භික්ඛුසතසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො; අසීතිභික්ඛුසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Первое собрание состояло из ста тысяч монахов, второе собрание — из восьмидесяти тысяч монахов. 8. 8. සත්තතිභික්ඛුසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො; අනුපලිත්තො පදුමංව, තොයම්හි සම්පවඩ්ඪිතං. Третье собрание состояло из семидесяти тысяч монахов, которые были не запятнаны мирским, подобно цветку лотоса, выросшему в воде и не смоченному ею. 9. 9. අහං තෙන සමයෙන, අරින්දමො නාම ඛත්තියො; සම්බුද්ධප්පමුඛං සඞ්ඝං, අන්නපානෙන තප්පයිං. В то время я был царем-кшатрием по имени Ариндама. Я щедро одарил едой и питьем общину монахов во главе с Буддой. 10. 10. බහුං දුස්සවරං දත්වා, දුස්සකොටිං අනප්පකං; අලඞ්කතං හත්ථියානං, සම්බුද්ධස්ස අදාසහං. Пожертвовав множество превосходных одеяний, несметные коти одежд, я преподнес Всепросветленному украшенную слоновую колесницу. 11. 11. හත්ථියානං නිම්මිනිත්වා, කප්පියං උපනාමයිං; පූරයිං මානසං මය්හං, නිච්චං දළ්හමුපට්ඨිතං. Обменяв слоновую колесницу, я поднес подобающие дары; я наполнил свой разум радостью, всегда оставаясь твердо преданным Благословенному. 12. 12. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සිඛී ලොකග්ගනායකො; ‘‘එකතිංසෙ ඉතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда Сикхи, верховный вождь мира, предсказал обо мне: «Через тридцать одну каппу от нынешней этот человек станет Буддой». 13. 13. ‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Удалившись из прекрасного города по имени Капила... [совершив суровые аскетические практики, он пробудится у подножия дерева ассатха]. О, пусть мы окажемся перед лицом этого Будды!» — так молились они. 14. 14. තස්සාහං වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я еще больше исполнился веры и решимости в сердце; ради исполнения десяти парами я принял на себя высший обет. 15. 15. නගරං අරුණවතී නාම, අරුණො නාම ඛත්තියො; පභාවතී නාම ජනිකා, සිඛිස්සාපි මහෙසිනො. Город великого мудреца Сикхи назывался Арунавати, его отцом-правителем был Аруна, а матерью — Пабхавати. 16. 16. සත්තවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; සුචන්දකො ගිරි වසභො, තයො පාසාදමුත්තමා. Семь тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Сучандака, Гири и Васабха. 17. 17. චතුවීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සබ්බකාමා නාම නාරී, අතුලො නාම අත්‍රජො. Двадцать четыре тысячи прекрасно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Саббакама, а сына — Атула. 18. 18. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි; අට්ඨමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей удалился от мира на слоновой колеснице и в течение восьми месяцев предавался суровым аскетическим практикам. 19. 19. බ්‍රහ්මුනා [Pg.368] යාචිතො සන්තො, සිඛී ලොකග්ගනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො. Попрошенный Брахмой, умиротворенный Сикхи, верховный вождь мира, великий герой и благороднейший из людей, запустил Колесо Дхаммы в Оленьем парке. 20. 20. අභිභූ සම්භවො චෙව, අහෙසුං අග්ගසාවකා; ඛෙමඞ්කරො නාමුපට්ඨාකො, සිඛිස්සාපි මහෙසිනො. Абхибху и Самбхава были главными учениками великого мудреца Сикхи, а его личного помощника звали Кхеманкара. 21. 21. සඛිලා ච පදුමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, පුණ්ඩරීකොති වුච්චති. Сахила и Падума были его главными ученицами; дерево бодхи этого Благословенного называлось Пундарика. 22. 22. සිරිවඩ්ඪො ච නන්දො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; චිත්තා චෙව සුගුත්තා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Сириваддха и Нанда были его главными помощниками-мирянами, а Читта и Сугутта — главными помощницами-мирянками. 23. 23. උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, සත්තතිහත්ථමුග්ගතො; කඤ්චනග්ඝියසඞ්කාසො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණො. Тот Будда был высотой в семьдесят локтей, сияя подобно золотому столпу, и обладал тридцатью двумя признаками великого мужа. 24. 24. තස්සාපි බ්‍යාමප්පභා කායා, දිවාරත්තිං නිරන්තරං; දිසොදිසං නිච්ඡරන්ති, තීණියොජනසො පභා. От его тела непрерывно, днем и ночью, исходила аура шириной в одну сажень, а лучи его света распространялись во всех направлениях на три йоджаны. 25. 25. සත්තතිවස්සසහස්සානි, ආයු තස්ස මහෙසිනො; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни этого великого мудреца составляла семьдесят тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество живых существ из потока сансары. 26. 26. ධම්මමෙඝං පවස්සෙත්වා, තෙමයිත්වා සදෙවකෙ; ඛෙමන්තං පාපයිත්වාන, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Пролив дождь Дхаммы, омыв им мир вместе с богами и приведя существ к безопасному прибежищу Ниббаны, он ушел в окончательное освобождение вместе со своими учениками. 27. 27. අනුබ්‍යඤ්ජනසම්පන්නං, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණං; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. Тело, наделенное тридцатью двумя признаками великого мужа и восьмидесятью малыми признаками, — все это исчезло. Разве не пусты все обусловленные явления? 28. 28. සිඛී මුනිවරො බුද්ධො, අස්සාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, තීණියොජනමුග්ගතොති. Будда Сикхи, благороднейший из мудрецов, ушел в окончательное освобождение в Ассараме. Там же была воздвигнута его великолепная ступа высотой в три йоджаны. සිඛිස්ස භගවතො වංසො වීසතිමො. Двадцатая хроника Благословенного Будды Сикхи завершена. 23. වෙස්සභූබුද්ධවංසො 23. Хроника Будды Вессабху 1. 1. තත්ථෙව මණ්ඩකප්පම්හි, අසමො අප්පටිපුග්ගලො; වෙස්සභූ නාම නාමෙන, ලොකෙ උප්පජ්ජි නායකො. В той же самой манда-каппе явился в мире несравненный, непревзойденный вождь по имени Вессабху. 2. 2. ආදිත්තං [Pg.369] වත රාගග්ගි, තණ්හානං විජිතං තදා; නාගොව බන්ධනං ඡෙත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං. Разорвав оковы, подобно могучему слону, он преодолел этот мир, пылающий огнем страсти и подвластный вожделениям, и достиг высшего Пробуждения. 3. 3. ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, වෙස්සභූලොකනායකෙ; අසීතිකොටිසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. Когда Вессабху, вождь мира, запустил Колесо Дхаммы, произошло первое постижение Истины восемьюдесятью тысячами коти существ. 4. 4. පක්කන්තෙ චාරිකං රට්ඨෙ, ලොකජෙට්ඨෙ නරාසභෙ; සත්තතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Когда этот старейший в мире, благороднейший из мужей, отправился в странствие по стране, произошло второе постижение Истины семьюдесятью тысячами коти существ. 5. 5. මහාදිට්ඨිං විනොදෙන්තො, පාටිහෙරං කරොති සො; සමාගතා නරමරූ, දසසහස්සී සදෙවකෙ. Рассеивая великие ложные воззрения, он явил двойное чудо перед собранием людей и богов из десяти тысяч миров. 6. 6. මහාඅච්ඡරියං දිස්වා, අබ්භුතං ලොමහංසනං; දෙවා චෙව මනුස්සා ච, බුජ්ඣරෙ සට්ඨිකොටියො. Увидев это великое, небывалое чудо, вызывающее трепет, шестьдесят коти богов и людей постигли Четыре Благородные Истины. 7. 7. සන්නිපාතා තයො ආසුං, වෙස්සභුස්ස මහෙසිනො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У великого мудреца Вессабху было три собрания арахантов — безгрешных, умиротворенных умом и стойких в добродетели. 8. 8. අසීතිභික්ඛුසහස්සානං, පඨමො ආසි සමාගමො; සත්තතිභික්ඛුසහස්සානං, දුතියො ආසි සමාගමො. Первое собрание состояло из восьмидесяти тысяч бхиккху, второе собрание — из семидесяти тысяч бхиккху. 9. 9. සට්ඨිභික්ඛුසහස්සානං, තතියො ආසි සමාගමො; ජරාදිභයභීතානං, ඔරසානං මහෙසිනො. Третье собрание состояло из шестидесяти тысяч бхиккху — духовных сыновей великого мудреца, убоявшихся страха старости и смерти. 10. 10. අහං තෙන සමයෙන, සුදස්සනො නාම ඛත්තියො; නිමන්තෙත්වා මහාවීරං, දානං දත්වා මහාරහං; අන්නපානෙන වත්ථෙන, සසඞ්ඝං ජින පූජයිං. В то время я был правителем по имени Судассана. Пригласив великого героя, я преподнес ему щедрый дар и почтил Победителя вместе с общиной едой, питьем и одеждами. 11. 11. තස්ස බුද්ධස්ස අසමස්ස, චක්කං වත්තිතමුත්තමං; සුත්වාන පණිතං ධම්මං, පබ්බජ්ජමභිරොචයිං. Услышав о запущенном тем несравненным Буддой превосходном Колесе Дхаммы и вняв возвышенному учению, я всем сердцем пожелал отречения от мира. 12. 12. මහාදානං පවත්තෙත්වා, රත්තින්දිවමතන්දිතො; පබ්බජ්ජං ගුණසම්පන්නං, පබ්බජිං ජිනසන්තිකෙ. Неустанно совершая великие подношения день и ночь, я попросил о принятии в монашество, исполненное добродетели, и принял постриг в присутствии Победителя. 13. 13. ආචාරගුණසම්පන්නො, වත්තසීලසමාහිතො; සබ්බඤ්ඤුතං ගවෙසන්තො, රමාමි ජිනසාසනෙ. Обладая благородным поведением и добродетелью, преданный своим обетам и ищущий всеведения, я находил радость в Учении Победителя. 14. 14. සද්ධාපීතිං උපගන්ත්වා, බුද්ධං වන්දාමි සත්ථරං; පීති උප්පජ්ජති මය්හං, බොධියායෙව කාරණා. Исполненный веры и восторга, я склонялся перед Буддой, моим Учителем; и эта радость возникала во мне исключительно ради достижения Пробуждения. 15. 15. අනිවත්තමානසං [Pg.370] ඤත්වා, සම්බුද්ධො එතදබ්‍රවි; ‘‘එකතිංසෙ ඉතො කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. Поняв, что мой разум непоколебим, Всепросветленный изрек: «Через тридцать одну каппу от нынешней этот человек станет Буддой». 16. 16. ‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Удалившись из прекрасного города по имени Капила... [совершив суровые аскетические практики, он пробудится у подножия дерева ассатха]. О, пусть мы окажемся перед лицом этого Будды!» — так молились они. 17. 17. තස්සාහං වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я еще больше исполнился веры и решимости в сердце; ради исполнения десяти парами я принял на себя высший обет. 18. 18. අනොමං නාම නගරං, සුප්පතීතො නාම ඛත්තියො; මාතා යසවතී නාම, වෙස්සභුස්ස මහෙසිනො. Город великого мудреца Вессабху назывался Анома, его отцом-правителем был Суппатита, а матерью — Ясавати. 19. 19. ඡ ච වස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; රුචි සුරුචි රතිවඩ්ඪනො, තයො පාසාදමුත්තමා. Шесть тысяч лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Ручи, Суручи и Ративаддхана. 20. 20. අනූනතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සුචිත්තා නාම සා නාරී, සුප්පබුද්ධො නාම අත්‍රජො. Ровно тридцать тысяч прекрасно украшенных женщин окружали его; его супругу звали Сучитта, а сына — Суппабуддха. 21. 21. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, සිවිකායාභිනික්ඛමි; ඡමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей удалился от мира на паланкине и в течение шести месяцев предавался суровым аскетическим практикам. 22. 22. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, වෙස්සභූලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, අරුණාරාමෙ නරුත්තමො. Попрошенный Брахмой, умиротворенный Вессабху, вождь мира, великий герой и благороднейший из людей, запустил Колесо Дхаммы в обители Арунарама. 23. 23. සොණො ච උත්තරො චෙව, අහෙසුං අග්ගසාවකා; උපසන්තො නාමුපට්ඨාකො, වෙස්සභුස්ස මහෙසිනො. Сона и Уттара были главными учениками великого мудреца Вессабху, а его личного помощника звали Упасанта. 24. 24. රාමා චෙව සමාලා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, මහාසාලොති වුච්චති. Рама и Самала были его главными ученицами; дерево бодхи этого Благословенного называлось Махасала. 25. 25. සොත්ථිකො චෙව රම්භො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; ගොතමී සිරිමා චෙව, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Соттхика и Рамбха были его главными помощниками-мирянами, а Готами и Сирима — главными помощницами-мирянками. 26. 26. සට්ඨිරතනමුබ්බෙධො, හෙමයූපසමූපමො; කායා නිච්ඡරති රස්මි, රත්තිංව පබ්බතෙ සිඛී. Он был высотой в шестьдесят локтей, подобно золотому жертвенному столпу; лучи света исходили от его тела, словно пламя на вершине горы в ночи. 27. 27. සට්ඨිවස්සසහස්සානි, ආයු තස්ස මහෙසිනො; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни этого великого мудреца составляла шестьдесят тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество живых существ из потока сансары. 28. 28. ධම්මං [Pg.371] විත්ථාරිකං කත්වා, විභජිත්වා මහාජනං; ධම්මනාවං ඨපෙත්වාන, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Сделав Учение широко известным, наставив множество людей на путь плодов святости и оставив корабль Дхаммы для переправы через четыре потока, он ушел в окончательное освобождение вместе со своими учениками. 29. 29. දස්සනෙය්‍යං සබ්බජනං, විහාරං ඉරියාපථං; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. Прекрасный облик общины во главе с Буддой, их обитель и благородное поведение — все это исчезло. Разве не пусты все обусловленные явления? 30. 30. වෙස්සභූ ජිනවරො සත්ථා, ඛෙමාරාමම්හි නිබ්බුතො; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති. Вессабху, благороднейший из Победителей и Учитель, ушел в окончательное освобождение в Кхемараме. Его телесные реликвии были широко распределены по разным краям. වෙස්සභුස්ස භගවතො වංසො එකවීසතිමො. Двадцать первая хроника Благословенного Будды Вессабху завершена. 24. කකුසන්ධබුද්ධවංසො 24. Хроника Будды Какусандхи 1. 1. වෙස්සභුස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; කකුසන්ධො නාම නාමෙන, අප්පමෙය්‍යො දුරාසදො. После Вессабху явился Всепросветленный, величайший из двуногих существ, неизмеримый и непреодолимый, по имени Какусандха. 2. 2. උග්ඝාටෙත්වා සබ්බභවං, චරියාය පාරමිං ගතො; සීහොව පඤ්ජරං භෙත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං. Искоренив всякое существование, достигнув совершенства в своих деяниях, подобно льву, вырвавшемуся из клетки, он сокрушил оковы бытия и достиг высшего Пробуждения. 3. 3. ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, කකුසන්ධෙ ලොකනායකෙ; චත්තාරීසකොටිසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු. Когда Какусандха, вождь мира, запустил Колесо Дхаммы, произошло постижение Истины сорока тысячами коти существ. 4. 4. අන්තලික්ඛම්හි ආකාසෙ, යමකං කත්වා විකුබ්බනං; තිංසකොටිසහස්සානං, බොධෙසි දෙවමානුසෙ. Явив в небесах двойное чудо, он привел к постижению Истины тридцать тысяч коти богов и людей. 5. 5. නරදෙවස්ස යක්ඛස්ස, චතුසච්චප්පකාසනෙ; ධම්මාභිසමයො තස්ස, ගණනාතො අසඞ්ඛියො. Когда он провозгласил Четыре Благородные Истины яккхе Нарадеве, число существ, постигших Истину, было неисчислимо. 6. 6. කකුසන්ධස්ස භගවතො, එකො ආසි සමාගමො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У Благословенного Какусандхи было лишь одно собрание арахантов — безгрешных, умиротворенных умом и стойких в добродетели. 7. 7. චත්තාලීසසහස්සානං, තදා ආසි සමාගමො; දන්තභූමිමනුප්පත්තානං, ආසවාරිගණක්ඛයා. Тогда собралось сорок тысяч бхиккху, которые благодаря уничтожению всех загрязнений ума достигли состояния совершенного самообладания. 8. 8. අහං තෙන සමයෙන, ඛෙමො නාමාසි ඛත්තියො; තථාගතෙ ජිනපුත්තෙ, දානං දත්වා අනප්පකං. В то время я был царем по имени Кхема. Преподнеся щедрые дары Татхагате и сыновьям Победителя (его ученикам), 9. 9. පත්තඤ්ච චීවරං දත්වා, අඤ්ජනං මධුලට්ඨිකං; ඉමෙතං පත්ථිතං සබ්බං, පටියාදෙමි වරං වරං. я поднес им чаши, монашеские одежды, глазную мазь и сладкое снадобье из меда. Все, что они ни желали, я приготовил для них, выбирая самое лучшее. 10. 10. සොපි [Pg.372] මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, කකුසන්ධො විනායකො; ‘‘ඉමම්හි භද්දකෙ කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Будда Какусандха, Проводник, предсказал мне: «В этой самой благой кальпе он станет Буддой». 11. 11. ‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Покинув прекрасный город Капила... [совершив великое усилие, он пробудится у подножия дерева ассатха]. О, пусть мы окажемся перед лицом этого Будды!» — так молились они. 12. 12. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился еще большей веры в сердце и принял на себя строгий обет, чтобы исполнить десять совершенств (парами). 13. 13. නගරං ඛෙමාවතී නාම, ඛෙමො නාමාසහං තදා; සබ්බඤ්ඤුතං ගවෙසන්තො, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ. Его столица называлась Кхемавати. В то время я был царем по имени Кхема и, стремясь к всеведению, принял монашество в присутствии этого Владыки. 14. 14. බ්‍රාහ්මණො අග්ගිදත්තො ච, ආසි බුද්ධස්ස සො පිතා; විසාඛා නාම ජනිකා, කකුසන්ධස්ස සත්ථුනො. Брахман Аггидатта был отцом Будды, а матерью Учителя Какусандхи была женщина по имени Висакха. 15. 15. වසතෙ තත්ථ ඛෙමෙ පුරෙ, සම්බුද්ධස්ස මහාකුලං; නරානං පවරං සෙට්ඨං, ජාතිමන්තං මහායසං. В том городе Кхема жила великая семья Пробужденного — благороднейшая среди людей, почитаемая, знатная и славная. 16. 16. චතුවස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; කාම -කාමවණ්ණ-කාමසුද්ධිනාමා, තයො පාසාදමුත්තමා. Четыре тысячи лет он жил в миру. У него было три великолепных дворца: Кама, Камаванна и Камасуддхи. 17. 17. සමතිංසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; රොචිනී නාම සා නාරී, උත්තරො නාම අත්‍රජො. Его окружали тридцать тысяч искусно украшенных женщин; его супругу звали Рочини, а сына — Уттара. 18. 18. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, රථයානෙන නික්ඛමි; අනූනඅට්ඨමාසානි, පධානං පදහී ජිනො. Увидев четыре знамения, он покинул мир на колеснице. Не менее восьми месяцев Победитель предавался суровому аскетизму. 19. 19. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, කකුසන්ධො විනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො. Вняв просьбе Брахмы, Какусандха, Проводник, Великий Герой и Высший из людей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке (Мигадая). 20. 20. විධුරො ච සඤ්ජීවො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; බුද්ධිජො නාමුපට්ඨාකො, කකුසන්ධස්ස සත්ථුනො. Видхура и Санджива были его главными учениками-бхиккху, а личным помощником Учителя Какусандхи был монах по имени Буддхиджа. 21. 21. සාමා ච චම්පානාමා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, සිරීසොති පවුච්චති. Сама и Чампа были его главными ученицами-бхиккхуни, а древо бодхи этого Благословенного называют деревом сириса (альбиция). 22. 22. අච්චුතො ච සුමනො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; නන්දා චෙව සුනන්දා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Аччута и Сумана были его главными помощниками среди мирян, а Нанда и Сунанда — главными помощницами среди мирянок. 23. 23. චත්තාලීසරතනානි[Pg.373], අච්චුග්ගතො මහාමුනි; කනකප්පභා නිච්ඡරති, සමන්තා දසයොජනං. Великий Мудрец достигал в высоту сорока локтей, и золотое сияние непрерывно исходило от его тела на десять йоджан вокруг. 24. 24. චත්තාලීසවස්සසහස්සානි, ආයු තස්ස මහෙසිනො; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни этого Великого Искателя (Махеси) составляла сорок тысяч лет. Живя столь долго, он переправил множество существ через поток сансары. 25. 25. ධම්මාපණං පසාරෙත්වා, නරනාරීනං සදෙවකෙ; නදිත්වා සීහනාදංව, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Открыв лавку Дхаммы для мужчин и женщин в мире людей и богов и издав львиный рык, он ушел в ниббану вместе со своими учениками. 26. 26. අට්ඨඞ්ගවචනසම්පන්නො, අච්ඡිද්දානි නිරන්තරං; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И Будда, обладавший речью с восемью достоинствами, и его ученики с безупречной нравственностью — все они ушли. Разве не пусты все обусловленные образования (санкхары)? 27. 27. කකුසන්ධො ජිනවරො, ඛෙමාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ථූපවරො, ගාවුතං නභමුග්ගතොති. Какусандха, благородный Победитель, ушел в ниббану в обители Кхемарама. Там же его великолепная ступа возвысилась в небо на одну гавуту. කකුසන්ධස්ස භගවතො වංසො ද්වාවීසතිමො. Двадцать вторая хроника Благословенного Какусандхи завершена. 25. කොණාගමනබුද්ධවංසො 25. Хроника Будды Конагаманы 1. 1. කකුසන්ධස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; කොණාගමනො නාම ජිනො, ලොකජෙට්ඨො නරාසභො. После Какусандхи явился Пробужденный, высший среди двуногих, Победитель по имени Конагамана, старейший в мире, лучший из людей. 2. 2. දසධම්මෙ පූරයිත්වාන, කන්තාරං සමතික්කමි; පවාහිය මලං සබ්බං, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං. Исполнив десять совершенств (парами), он пересек пустыню сансары. Смыв всю грязь загрязнений, он достиг высшего самопробуждения. 3. 3. ධම්මචක්කං පවත්තෙන්තෙ, කොණාගමනනායකෙ; තිංසකොටිසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. Когда Проводник Конагамана повернул Колесо Дхаммы, произошло первое постижение истины тридцатью миллиардами существ. 4. 4. පාටිහීරං කරොන්තෙ ච, පරවාදප්පමද්දනෙ; වීසතිකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Когда он совершал двойное чудо и сокрушал ложные воззрения оппонентов, произошло второе постижение истины двадцатью миллиардами существ. 5. 5. තතො විකුබ්බනං කත්වා, ජිනො දෙවපුරං ගතො; වසතෙ තත්ථ සම්බුද්ධො, සිලාය පණ්ඩුකම්බලෙ. Затем, явив сверхъестественные превращения, Победитель отправился в обитель богов (Таватимсу). Там Пробужденный пребывал на каменном престоле Пандукамбала. 6. 6. පකරණෙ සත්ත දෙසෙන්තො, වස්සං වසති සො මුනි; දසකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Проповедуя семь книг Абхидхаммы, этот Мудрец провел там сезон дождей. Тогда произошло третье постижение истины десятью миллиардами богов. 7. 7. තස්සාපි දෙවදෙවස්ස, එකො ආසි සමාගමො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У этого Бога над богами было одно великое собрание арахантов — незапятнанных, умиротворенных умом и стойких (тади). 8. 8. තිංසභික්ඛුසහස්සානං[Pg.374], තදා ආසි සමාගමො; ඔඝානමතික්කන්තානං, භිජ්ජිතානඤ්ච මච්චුයා. То было собрание тридцати тысяч монахов, которые пересекли четыре потока (огха) и сокрушили смерть. 9. 9. අහං තෙන සමයෙන, පබ්බතො නාම ඛත්තියො; මිත්තාමච්චෙහි සම්පන්නො, අනන්තබලවාහනො. В то время я был царем по имени Паббата, окруженным друзьями и советниками, и обладал огромным войском. 10. 10. සම්බුද්ධදස්සනං ගන්ත්වා, සුත්වා ධම්මමනුත්තරං; නිමන්තෙත්වා සජිනසඞ්ඝං, දානං දත්වා යදිච්ඡකං. Придя почтить Пробужденного и услышав непревзойденную Дхамму, я пригласил общину во главе с Победителем и преподнес им щедрые дары по их желанию. 11. 11. පට්ටුණ්ණං චීනපට්ටඤ්ච, කොසෙය්‍යං කම්බලම්පි ච; සොවණ්ණපාදුකඤ්චෙව, අදාසිං සත්ථුසාවකෙ. Я поднес Учителю и его ученикам тонкие ткани из Паттунны и Китая, шелка, шерстяные одеяла и золотые сандалии. 12. 12. සොපි මං බුද්ධො බ්‍යාකාසි, සඞ්ඝමජ්ඣෙ නිසීදිය; ‘‘ඉමම්හි භද්දකෙ කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. И тот Мудрец, восседая посреди общины, предсказал мне: «В этой самой благой кальпе он станет Буддой». 13. 13. ‘‘අහු කපිලව්හයා රම්මා…පෙ… හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. «Покинув прекрасный город Капила... [совершив великое усилие, он пробудится у подножия дерева ассатха]. О, пусть мы окажемся перед лицом этого Будды!» — так молились они. 14. 14. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я преисполнился еще большей веры в сердце и принял на себя строгий обет, чтобы исполнить десять совершенств (парами). 15. 15. සබ්බඤ්ඤුතං ගවෙසන්තො, දානං දත්වා නරුත්තමෙ; ඔහායාහං මහාරජ්ජං, පබ්බජිං ජිනසන්තිකෙ. Стремясь к всеведению, я преподнес дары Высшему из людей, оставил великое царство и принял монашество в присутствии Победителя. 16. 16. නගරං සොභවතී නාම, සොභො නාමාසි ඛත්තියො; වසතෙ තත්ථ නගරෙ, සම්බුද්ධස්ස මහාකුලං. Его столица называлась Собхавати, а царем там был Собха. В этом городе жила великая семья Пробужденного. 17. 17. බ්‍රාහ්මණො යඤ්ඤදත්තො ච, ආසි බුද්ධස්ස සො පිතා; උත්තරා නාම ජනිකා, කොණාගමනස්ස සත්ථුනො. Брахман Яджнядатта был отцом Будды, а матерью Учителя Конагаманы была женщина по имени Уттара. 18. 18. තීණි වස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; තුසිතසන්තුසිතසන්තුට්ඨා, තයො පාසාදමුත්තමා. Три тысячи лет он жил в миру. У него было три великолепных дворца: Тусита, Сантусита и Сантуттха. 19. 19. අනූනසොළසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; රුචිගත්තා නාම නාරී, සත්ථවාහො නාම අත්‍රජො. Его окружали не менее шестнадцати тысяч украшенных женщин; его супругу звали Ручигатта, а сына — Саттаваха. 20. 20. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, හත්ථියානෙන නික්ඛමි; ඡමාසං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, он покинул мир на слоне. Шесть месяцев этот высший из мужей предавался суровому аскетизму. 21. 21. බ්‍රහ්මුනා [Pg.375] යාචිතො සන්තො, කොණාගමනනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො. Вняв просьбе Брахмы, Конагамана, Проводник, Великий Герой и Высший из людей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке (Мигадая). 22. 22. භිය්‍යසො උත්තරො නාම, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සොත්ථිජො නාමුපට්ඨාකො, කොණාගමනස්ස සත්ථුනො. Бхийяса и Уттара были его главными учениками-бхиккху, а личным помощником Учителя Конагаманы был монах по имени Соттхиджа. 23. 23. සමුද්දා උත්තරා චෙව, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, උදුම්බරොති පවුච්චති. Самудда и Уттара были его главными ученицами-бхиккхуни, а древо бодхи этого Благословенного называют деревом удумбара (водяная смоковница). 24. 24. උග්ගො ච සොමදෙවො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; සීවලා චෙව සාමා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Угга и Сомадева были его главными помощниками среди мирян, а Сивала и Сама — главными помощницами среди мирянок. 25. 25. උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, තිංසහත්ථසමුග්ගතො; උක්කාමුඛෙ යථා කම්බු, එවං රංසීහි මණ්ඩිතො. Этот Будда достигал в высоту тридцати локтей. Он сиял лучами света, подобно чистому золоту в тигле ювелира. 26. 26. තිංසවස්සසහස්සානි, ආයු බුද්ධස්ස තාවදෙ; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни Будды в то время составляла тридцать тысяч лет. Живя столь долго, он спас множество существ из потока сансары. 27. 27. ධම්මචෙතිං සමුස්සෙත්වා, ධම්මදුස්සවිභූසිතං; ධම්මපුප්ඵගුළං කත්වා, නිබ්බුතො සො සසාවකො. Возведя ступу Дхаммы, украшенную одеждами Дхаммы, и сплетя гирлянду из цветов Дхаммы, он ушел в ниббану вместе со своими учениками. 28. 28. මහාවිලාසො තස්ස ජනො, සිරිධම්මප්පකාසනො; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И тот Благословенный великого величия, провозгласивший славную Дхамму, и все его ученики — все они исчезли. Разве не пусты все обусловленные образования (санкхары)? 29. 29. කොණාගමනො සම්බුද්ධො, පබ්බතාරාමම්හි නිබ්බුතො; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතොති. Пробужденный Конагамана ушел в ниббану в обители Паббатарама. Его телесные реликвии были широко распределены по разным краям. කොණාගමනස්ස භගවතො වංසො තෙවීසතිමො. Двадцать третья хроника Благословенного Конагаманы завершена. 26. කස්සපබුද්ධවංසො 26. Хроника Будды Кассапы 1. 1. කොණාගමනස්ස අපරෙන, සම්බුද්ධො ද්විපදුත්තමො; කස්සපො නාම ගොත්තෙන, ධම්මරාජා පභඞ්කරො. После Конагаманы явился Пробужденный, высший среди двуногих, Царь Дхаммы и Творец Света, принадлежавший к роду Кассапы. 2. 2. සඤ්ඡඩ්ඩිතං කුලමූලං, බහ්වන්නපානභොජනං; දත්වාන යාචකෙ දානං, පූරයිත්වාන මානසං; උසභොව ආළකං භෙත්වා, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං. Раздав просящим щедрые дары в виде еды, питья и яств и исполнив их желания, он полностью оставил свой отчий дом. Подобно быку, сломавшему загон, он разорвал узы домашней жизни и достиг высшего самопробуждения. 3. 3. ධම්මචක්කං [Pg.376] පවත්තෙන්තෙ, කස්සපෙ ලොකනායකෙ; වීසකොටිසහස්සානං, පඨමාභිසමයො අහු. Когда Владыка мира Кассапа повернул Колесо Дхаммы, произошло первое постижение истины двадцатью миллиардами существ. 4. 4. චතුමාසං යදා බුද්ධො, ලොකෙ චරති චාරිකං; දසකොටිසහස්සානං, දුතියාභිසමයො අහු. Когда Будда в течение четырех месяцев странствовал по миру, произошло второе постижение истины десятью миллиардами существ. 5. 5. යමකං විකුබ්බනං කත්වා, ඤාණධාතුං පකිත්තයි; පඤ්චකොටිසහස්සානං, තතියාභිසමයො අහු. Когда он явил двойное чудо и провозгласил природу своего всеведения, произошло третье постижение истины пятью миллиардами существ. 6. 6. සුධම්මා දෙවපුරෙ රම්මෙ, තත්ථ ධම්මං පකිත්තයි; තීණිකොටිසහස්සානං, දෙවානං බොධයී ජිනො. В прекрасном городе богов, в зале Судхамма, Победитель проповедовал Дхамму, приведя к пробуждению тридцать миллиардов божеств. 7. 7. නරදෙවස්ස යක්ඛස්ස, අපරෙ ධම්මදෙසනෙ; එතෙසානං අභිසමයා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා. А во время другой проповеди Дхаммы, обращенной к яккхе Нарадеве, число постигших истину было неисчислимо. 8. 8. තස්සාපි දෙවදෙවස්ස, එකො ආසි සමාගමො; ඛීණාසවානං විමලානං, සන්තචිත්තාන තාදිනං. У этого Будды, Бога над богами, было также одно собрание арахантов, свободных от скверны, умиротворенных умом и стойких. 9. 9. වීසභික්ඛුසහස්සානං, තදා ආසි සමාගමො; අතික්කන්තභවන්තානං, හිරිසීලෙන තාදිනං. Тогда это было собрание двадцати тысяч бхиккху, которые вышли за пределы существования, обладали стыдом и добродетелью и были стойкими. 10. 10. අහං තදා මාණවකො, ජොතිපාලොති විස්සුතො; අජ්ඣායකො මන්තධරො, තිණ්ණං වෙදාන පාරගූ. В то время я был юношей по имени Джотипала, известным чтецом и хранителем ведических гимнов, постигшим три Веды. 11. 11. ලක්ඛණෙ ඉතිහාසෙ ච, සධම්මෙ පාරමිං ගතො; භූමන්තලික්ඛකුසලො, කතවිජ්ජො අනාවයො. Я достиг совершенства в знании знамений, преданий и собственного закона, был искусен в познании земли и неба, обучен наукам и полностью искусен. 12. 12. කස්සපස්ස භගවතො, ඝටිකාරො නාමුපට්ඨාකො; සගාරවො සප්පතිස්සො, නිබ්බුතො තතියෙ ඵලෙ. У Благословенного Кассапы был преданный помощник по имени Гхатикара, почтительный, послушный, обретший умиротворение в третьем плоде (пути невозвращения). 13. 13. ආදාය මං ඝටීකාරො, උපගඤ්ඡි කස්සපං ජිනං; තස්ස ධම්මං සුණිත්වාන, පබ්බජිං තස්ස සන්තිකෙ. Взяв меня с собой, Гхатикара пришел к Победителю Кассапе. Услышав его Дхамму, я принял монашество в его присутствии. 14. 14. ආරද්ධවීරියො හුත්වා, වත්තාවත්තෙසු කොවිදො; න ක්වචි පරිහායාමි, පූරෙසිං ජිනසාසනං. Проявляя усердие и будучи сведущим в больших и малых обязанностях, я ни в чем не допускал упущений и исполнял Учение Победителя. 15. 15. යාවතා බුද්ධභණිතං, නවඞ්ගං ජිනසාසනං; සබ්බං පරියාපුණිත්වාන, සොභයිං ජිනසාසනං. Изучив все девятичастное Учение Победителя, изреченное Буддой, я украсил собой это Учение. 16. 16. මම අච්ඡරියං දිස්වා, සොපි බුද්ධො වියාකරි; ‘‘ඉමම්හි භද්දකෙ කප්පෙ, අයං බුද්ධො භවිස්සති. Видя мое удивительное рвение, тот Будда также изрек пророчество: «В этой благой кальпе он станет Буддой. 17. 17. ‘‘අහු [Pg.377] කපිලව්හයා රම්මා, නික්ඛමිත්වා තථාගතො; පධානං පදහිත්වාන, කත්වා දුක්කරකාරිකං. Уйдя из прекрасного города по имени Капила, Татхагата совершит великое усердие, исполнит суровые аскетические подвиги и пробудится. 18. 18. ‘‘අජපාලරුක්ඛමූලෙ, නිසීදිත්වා තථාගතො; තත්ථ පායාසං පග්ගය්හ, නෙරඤ්ජරමුපෙහිති. Сев у подножия пастушьего баньяна Аджапала, Татхагата примет там подношение молочного риса и направится к реке Неранджаре. 19. 19. ‘‘නෙරඤ්ජරාය තීරම්හි, පායාසං පරිභුඤ්ජිය; පටියත්තවරමග්ගෙන, බොධිමූලමුපෙහිති. Вкусив молочный рис на берегу Неранджары, он по прекрасному, устроенному богами пути направится к подножию древа Бодхи. 20. 20. ‘‘තතො පදක්ඛිණං කත්වා, බොධිමණ්ඩං අනුත්තරො; අපරාජිතට්ඨානම්හි, බොධිපල්ලඞ්කමුත්තමෙ; පල්ලඞ්කෙන නිසීදිත්වා, බුජ්ඣිස්සති මහායසො. Затем, обойдя по часовой стрелке помост Бодхи, этот непревзойденный и славный муж сядет в позу лотоса на великом троне Бодхи на непобедимом месте и пробудится. 21. 21. ‘‘ඉමස්ස ජනිකා මාතා, මායා නාම භවිස්සති; පිතා සුද්ධොදනො නාම, අයං හෙස්සති ගොතමො. Его родной матерью будет царица по имени Майя, отцом — царь по имени Суддходана, а сам он будет зваться Готамой. 22. 22. ‘‘අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා; කොලිතො උපතිස්සො ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවකා; Колита и Упатисса, свободные от асав, бесстрастные, умиротворенные умом и сосредоточенные, станут его главными учениками. ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, උපට්ඨිස්සතිමං ජිනං. Монах по имени Ананда станет его личным помощником и будет преданно служить этому Победителю. 23. 23. ‘‘ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, අග්ගා හෙස්සන්ති සාවිකා; අනාසවා සන්තචිත්තා, වීතරාගා සමාහිතා; බොධි තස්ස භගවතො, අස්සත්ථොති පවුච්චති. Кхема и Уппалаванна, свободные от асав, умиротворенные умом, бесстрастные и сосредоточенные, станут его главными ученицами. Древо Бодхи этого Благословенного будет называться Ассаттха (священный фикус). 24. 24. ‘‘චිත්තො හත්ථාළවකො ච, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨකා; නන්දමාතා ච උත්තරා, අග්ගා හෙස්සන්තුපට්ඨිකා’’. Читта и Хаттхалавака станут его главными мирянами-помощниками, а мать Нанды и Уттара — главными мирянками-помощницами». 25. 25. ඉදං සුත්වාන වචනං, අස්සමස්ස මහෙසිනො; ආමොදිතා නරමරූ, බුද්ධබීජං කිර අයං. Услышав эти слова несравненного Великого Мудреца, люди и боги возликовали, восклицая: «Этот монах воистину есть семя Будды!» 26. 26. උක්කුට්ඨිසද්දා පවත්තන්ති, අප්ඵොටෙන්ති හසන්ති ච; කතඤ්ජලී නමස්සන්ති, දසසහස්සී සදෙවකා. Они издавали ликующие возгласы, хлопали в ладоши и радовались; жители десяти тысяч миров вместе с богами, сложив ладони, выражали почтение. 27. 27. ‘‘යදිමස්ස ලොකනාථස්ස, විරජ්ඣිස්සාම සාසනං; අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං. «Если мы упустим Учение этого Покровителя Мира, то в будущем мы предстанем перед лицом этого [будущего Будды]. 28. 28. ‘‘යථා මනුස්සා නදිං තරන්තා, පටිතිත්ථං විරජ්ඣිය; හෙට්ඨා තිත්ථෙ ගහෙත්වාන, උත්තරන්ති මහානදිං. Подобно тому как люди, переправляясь через реку, если упустят противоположную пристань, причаливают к пристани ниже по течению и так переплывают великую реку, 29. 29. ‘‘එවමෙව [Pg.378] මයං සබ්බෙ, යදි මුඤ්චාමිමං ජිනං; අනාගතම්හි අද්ධානෙ, හෙස්සාම සම්මුඛා ඉමං’’. точно так же и все мы, если упустим этого Победителя, в будущем предстанем перед лицом этого [будущего Будды]». 30. 30. තස්සාපි වචනං සුත්වා, භිය්‍යො චිත්තං පසාදයිං; උත්තරිං වතමධිට්ඨාසිං, දසපාරමිපූරියා. Услышав его слова, я исполнился еще большей веры и принял на себя высшие обеты ради исполнения десяти совершенств. 31. 31. එවමහං සංසරිත්වා, පරිවජ්ජෙන්තො අනාචරං; දුක්කරඤ්ච කතං මය්හං, බොධියායෙව කාරණා. Так, странствуя в сансаре и избегая неподобающего поведения, я совершал трудные деяния исключительно ради достижения пробуждения. 32. 32. නගරං බාරාණසී නාම, කිකී නාමාසි ඛත්තියො; වසතෙ තත්ථ නගරෙ, සම්බුද්ධස්ස මහාකුලං. Его городом был Варанаси, правителем там был кшатрий по имени Кики. В том городе жила великая семья Просветленного. 33. 33. බ්‍රාහ්මණො බ්‍රහ්මදත්තොව, ආසි බුද්ධස්ස සො පිතා; ධනවතී නාම ජනිකා, කස්සපස්ස මහෙසිනො. Брахман Брахмадатта был отцом Будды, а матерью Великого Мудреца Кассапы была женщина по имени Дханавати. 34. 34. දුවෙ වස්සසහස්සානි, අගාරං අජ්ඣ සො වසි; හංසො යසො සිරිනන්දො, තයො පාසාදමුත්තමා. Две тысячи лет он жил в миру; у него было три великолепных дворца: Хамса, Яса и Сиринанда. 35. 35. තිසොළසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; සුනන්දා නාම සා නාරී, විජිතසෙනො නාම අත්‍රජො. Его окружали сорок восемь тысяч прекрасно украшенных женщин; его супругу звали Сунанда, а сына — Виджитасена. 36. 36. නිමිත්තෙ චතුරො දිස්වා, පාසාදෙනාභිනික්ඛමි; සත්තාහං පධානචාරං, අචරී පුරිසුත්තමො. Увидев четыре знамения, этот величайший из мужей покинул дом на своем дворцовом экипаже и в течение семи дней предавался суровому усердию. 37. 37. බ්‍රහ්මුනා යාචිතො සන්තො, කස්සපො ලොකනායකො; වත්ති චක්කං මහාවීරො, මිගදායෙ නරුත්තමො. По просьбе Брахмы мирный и великий герой, владыка мира Кассапа, высший из людей, повернул Колесо Дхаммы в Оленьем парке. 38. 38. තිස්සො ච භාරද්වාජො ච, අහෙසුං අග්ගසාවකා; සබ්බමිත්තො නාමුපට්ඨාකො, කස්සපස්ස මහෙසිනො. Тисса и Бхарадваджа были его главными учениками, а Саббамитта — личным помощником Великого Мудреца Кассапы. 39. 39. අනුළා උරුවෙළා ච, අහෙසුං අග්ගසාවිකා; බොධි තස්ස භගවතො, නිග්‍රොධොති පවුච්චති. Анула и Урувела были его главными ученицами. Древо Бодхи этого Благословенного называлось Нигродха (баньян). 40. 40. සුමඞ්ගලො ඝටිකාරො ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨකා; විචිතසෙනා භද්දා ච, අහෙසුං අග්ගුපට්ඨිකා. Сумангала и Гхатикара были его главными мирянами-помощниками, а Виджитасена и Бхадра — главными мирянками-помощницами. 41. 41. උච්චත්තනෙන සො බුද්ධො, වීසතිරතනුග්ගතො; විජ්ජුලට්ඨීව ආකාසෙ, චන්දොව ගහපූරිතො. Тот Будда был высотой в двадцать локтей; он сиял, подобно вспышке молнии в небесах или полной луне в окружении созвездий. 42. 42. වීසතිවස්සසහස්සානි[Pg.379], ආයු තස්ස මහෙසිනො; තාවතා තිට්ඨමානො සො, තාරෙසි ජනතං බහුං. Продолжительность жизни этого Великого Мудреца составляла двадцать тысяч лет. Пребывая в мире столь долго, он спас множество существ из потока сансары. 43. 43. ධම්මතළාකං මාපයිත්වා, සීලං දත්වා විලෙපනං; ධම්මදුස්සං නිවාසෙත්වා, ධම්මමාලං විභජ්ජිය. Сотворив озеро Дхаммы, он даровал благовонную мазь нравственности (шила), облачил людей в одеяния Дхаммы и раздал им гирлянды Дхаммы. 44. 44. ධම්මවිමලමාදාසං, ඨපයිත්වා මහාජනෙ; කෙචි නිබ්බානං පත්ථෙන්තා, පස්සන්තු මෙ අලඞ්කරං. Установив для людей безупречное зеркало Дхаммы, он сказал: «Пусть те, кто стремится к Ниббане, увидят мои украшения». 45. 45. සීලකඤ්චුකං දත්වාන, ඣානකවචවම්මිතං; ධම්මචම්මං පාරුපිත්වා, දත්වා සන්නාහමුත්තමං. Даровав рубаху нравственности и кольчугу джханы, укутав в кожаный плащ Дхаммы и наделив превосходными доспехами усердия, 46. 46. සතිඵලකං දත්වාන, තිඛිණඤාණකුන්තිමං; ධම්මඛග්ගවරං දත්වා, සීලසංසග්ගමද්දනං. вручив щит памятования (сати), острое копье знания и превосходный меч Дхаммы, сокрушающий скверну посредством нравственности, 47. 47. තෙවිජ්ජාභූසනං දත්වාන, ආවෙළං චතුරො ඵලෙ; ඡළභිඤ්ඤාභරණං දත්වා, ධම්මපුප්ඵපිළන්ධනං. даровав украшение тройственного знания, венок четырех плодов, убранство шести высших сил и цветочное украшение Дхаммы, 48. 48. සද්ධම්මපණ්ඩරච්ඡත්තං, දත්වා පාපනිවාරණං; මාපයිත්වාභයං පුප්ඵං, නිබ්බුතො සො සසාවකො. даровав защищающий от зла белый зонт Истинной Дхаммы и сотворив цветок бесстрашия, он угас вместе со своими учениками. 49. 49. එසො හි සම්මාසම්බුද්ධො, අප්පමෙය්‍යො දුරාසදො; එසො හි ධම්මරතනො, ස්වාක්ඛාතො එහිපස්සිකො. Ибо этот Самопротрезвленный неизмерим и непреодолим; и эта драгоценность Дхаммы прекрасно изложена и призывает «приди и узри». 50. 50. එසො හි සඞ්ඝරතනො, සුප්පටිපන්නො අනුත්තරො; සබ්බං තමන්තරහිතං, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරා. И эта драгоценность Сангхи блага в своей практике и непревзойденна. Все это исчезло — разве не пусты все обусловленные вещи (санкхары)? 51. 51. මහාකස්සපො ජිනො සත්ථා, සෙතබ්‍යාරාමම්හි නිබ්බුතො; තත්ථෙවස්ස ජිනථූපො, යොජනුබ්බෙධමුග්ගතොති. Победитель и Учитель Махакассапа угас в обители Сетабья. Там же воздвигнута ступа Победителя высотой в одну йоджану. කස්සපස්ස භගවතො වංසො චතුවීසතිමො. Так завершается двадцать четвертая хроника — Хроника Благословенного Кассапы. 27. ගොතමබුද්ධවංසො 27. Хроника Будды Готамы 1. 1. අහමෙතරහි සම්බුද්ධො, ගොතමො සක්‍යවඩ්ඪනො; පධානං පදහිත්වාන, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං. Ныне я — Совершенно Просветленный Будда Готама, приносящий процветание роду Сакьев. Совершив великое усердие, я достиг высшего пробуждения. 2. 2. බ්‍රහ්මුනා [Pg.380] යාචිතො සන්තො, ධම්මචක්කං පවත්තයිං; අට්ඨාරසන්නං කොටීනං, පඨමාභිසමයො අහු. По просьбе Брахмы я, умиротворенный, повернул Колесо Дхаммы. Тогда произошло первое постижение Истины восемнадцатью крорами божеств. 3. 3. තතො පරඤ්ච දෙසෙන්තෙ, නරදෙවසමාගමෙ; ගණනාය න වත්තබ්බො, දුතියාභිසමයො අහු. Затем, когда я проповедовал на собрании людей и богов, произошло второе постижение Истины бесчисленным множеством существ. 4. 4. ඉධෙවාහං එතරහි, ඔවදිං මම අත්‍රජං; ගණනාය න වත්තබ්බො, තතියාභිසමයො අහු. И прямо здесь, когда я наставлял своего сына [Рахулу], произошло третье постижение Истины бесчисленным множеством существ. 5. 5. එකොසි සන්නිපාතො මෙ, සාවකානං මහෙසිනං; අඩ්ඪතෙළසසතානං, භික්ඛූනාසි සමාගමො. У меня было лишь одно собрание учеников-мудрецов; это была встреча тысячи двухсот пятидесяти бхиккху. 6. 6. විරොචමානො විමලො, භික්ඛුසඞ්ඝස්ස මජ්ඣගො; දදාමි පත්ථිතං සබ්බං, මණීව සබ්බකාමදො. Сияющий и безупречный посреди общины бхиккху, я дарую все желанное, подобно драгоценному камню, исполняющему любые желания. 7. 7. ඵලමාකඞ්ඛමානානං, භවච්ඡන්දජහෙසිනං; චතුසච්චං පකාසෙමි, අනුකම්පාය පාණිනං. Из сострадания к живым существам, стремящимся к плодам пути и желающим оставить жажду существования, я открываю Четыре Благородные Истины. 8. 8. දසවීසසහස්සානං, ධම්මාභිසමයො අහු; එකද්වින්නං අභිසමයො, ගණනාතො අසඞ්ඛියො. Тогда произошло постижение Дхаммы тридцатью тысячами существ; а число тех отдельных лиц, кто постиг Истину поодиночке или попарно, не поддается исчислению. 9. 9. විත්ථාරිකං බාහුජඤ්ඤං, ඉද්ධං ඵීතං සුඵුල්ලිතං; ඉධ මය්හං සක්‍යමුනිනො, සාසනං සුවිසොධිතං. Ныне Учение меня, Мудреца из рода Сакьев, широко распространено, известно многим, процветает, изобилует, прекрасно расцвело и полностью очищено. 10. 10. අනාසවා වීතරාගා, සන්තචිත්තා සමාහිතා; භික්ඛූනෙකසතා සබ්බෙ, පරිවාරෙන්ති මං සදා. Свободные от асав, бесстрастные, умиротворенные умом и сосредоточенные — многие сотни бхиккху всегда окружают меня. 11. 11. ඉදානි යෙ එතරහි, ජහන්ති මානුසං භවං; අප්පත්තමානසා සෙඛා, තෙ භික්ඛූ විඤ්ඤුගරහිතා. Ныне те бхиккху, которые покидают человеческое существование, будучи лишь учениками (секхами) и не достигнув плода арахантства, порицаются мудрыми. 12. 12. අරියඤ්ච සංථොමයන්තා, සදා ධම්මරතා ජනා; බුජ්ඣිස්සන්ති සතිමන්තො, සංසාරසරිතං ගතා. Люди, восхваляющие Благородный Путь, всегда радующиеся Дхамме, осознанные, переправившись через поток сансары, пробудятся. 13. 13. නගරං කපිලවත්ථු මෙ, රාජා සුද්ධොදනො පිතා; මය්හං ජනෙත්තිකා මාතා, මායාදෙවීති වුච්චති. Мой город — Капилаваттху, мой отец — царь Суддходана, а моя родная мать зовется царицей Маядеви. 14. 14. එකූනතිංසවස්සානි, අගාරං අජ්ඣහං වසිං; රම්මො සුරම්මො සුභකො, තයො පාසාදමුත්තමා. Двадцать девять лет я жил в миру; Рамма, Сурамма и Субха — таковы были три моих великолепных дворца. 15. 15. චත්තාරීසසහස්සානි, නාරියො සමලඞ්කතා; භද්දකඤ්චනා නාම නාරී, රාහුලො නාම අත්‍රජො. Сорок тысяч прекрасно украшенных женщин окружали меня; мою супругу звали Бхаддаканьчана, а моего родного сына — Рахула. 16. 16. නිමිත්තෙ [Pg.381] චතුරො දිස්වා, අස්සයානෙන නික්ඛමිං; ඡබ්බස්සං පධානචාරං, අචරිං දුක්කරං අහං. Увидев четыре знамения, я удалился от мира на коне; в течение шести лет я совершал суровые аскетические подвиги. 17. 17. බාරාණසියං ඉසිපතනෙ, චක්කං පවත්තිතං මයා; අහං ගොතමසම්බුද්ධො, සරණං සබ්බපාණිනං. В Исипатане близ Варанаси я привел в движение Колесо Дхаммы; я — Готама Самбудда, прибежище для всех живых существ. 18. 18. කොලිතො උපතිස්සො ච, ද්වෙ භික්ඛූ අග්ගසාවකා; ආනන්දො නාමුපට්ඨාකො, සන්තිකාවචරො මම; Колита и Упатисса — два бхиккху, бывшие моими главными учениками; Ананда — имя моего личного помощника, всегда находившегося подле меня. ඛෙමා උප්පලවණ්ණා ච, භික්ඛුනී අග්ගසාවිකා. Кхема и Уппалаванна — две бхиккхуни, бывшие моими главными ученицами. 19. 19. චිත්තො හත්ථාළවකො ච, අග්ගුපට්ඨාකුපාසකා; නන්දමාතා ච උත්තරා, අග්ගුපට්ඨිකුපාසිකා. Читта и Хаттхалавака были моими главными помощниками среди мирян; мать Нанды и Уттара были моими главными помощницами среди мирянок. 20. 20. අහං අස්සත්ථමූලම්හි, පත්තො සම්බොධිමුත්තමං; බ්‍යාමප්පභා සදා මය්හං, සොළසහත්ථමුග්ගතා. У подножия дерева ассаттха я достиг высочайшего Пробуждения; сияние в одну сажень всегда исходит от меня, а ростом я шестнадцать локтей. 21. 21. අප්පං වස්සසතං ආයු, ඉදානෙතරහි විජ්ජති; තාවතා තිට්ඨමානොහං, තාරෙමි ජනතං බහුං. В настоящее время продолжительность жизни мала — около ста лет; пребывая в мире этот срок, я спасаю множество существ из потока сансары. 22. 22. ඨපයිත්වාන ධම්මුක්කං, පච්ඡිමං ජනබොධනං; අහම්පි නචිරස්සෙව, සද්ධිං සාවකසඞ්ඝතො; ඉධෙව පරිනිබ්බිස්සං, අග්ගී වාහාරසඞ්ඛයා. Оставив факел Дхаммы для пробуждения будущих поколений, я вскоре вместе с общиной учеников уйду здесь в париниббану, подобно огню, угасающему из-за нехватки топлива. 23. 23. තානි ච අතුලතෙජානි, ඉමානි ච දසබලානි ; අයඤ්ච ගුණධාරණො දෙහො, ද්වත්තිංසවරලක්ඛණවිචිත්තො. И то несравненное могущество, и эти десять сил, и это тело, наделенное добродетелями и украшенное тридцатью двумя признаками великого мужа, 24. 24. දස දිසා පභාසෙත්වා, සතරංසීව ඡප්පභා; සබ්බං තමන්තරහිස්සන්ති, නනු රිත්තා සබ්බසඞ්ඛාරාති. и шестицветные лучи, что освещали десять направлений подобно тысячелучевому солнцу, — все это исчезнет. Разве не пусты все обусловленные образования? ගොතමස්ස භගවතො වංසො පඤ්චවීසතිමො. Двадцать пятая хроника Благословенного Готамы завершена. 28. බුද්ධපකිණ්ණකකණ්ඩං 28. Раздел о различных Буддах 1. 1. අපරිමෙය්‍යිතො කප්පෙ, චතුරො ආසුං විනායකා; තණ්හඞ්කරො මෙධඞ්කරො, අථොපි සරණඞ්කරො; දීපඞ්කරො ච සම්බුද්ධො, එකකප්පම්හි තෙ ජිනා. В неисчислимых кальпах назад явились четыре Проводника: Танханкара, Медханкара, а также Сарананкара и Дипанкара Самбудда; эти Победители явились в одной и той же кальпе. 2. 2. දීපඞ්කරස්ස [Pg.382] අපරෙන, කොණ්ඩඤ්ඤො නාම නායකො; එකොව එකකප්පම්හි, තාරෙසි ජනතං බහුං. После Дипанкары явился Проводник по имени Конданья; будучи единственным Буддой в своей кальпе, он спас множество существ. 3. 3. දීපඞ්කරස්ස භගවතො, කොණ්ඩඤ්ඤස්ස ච සත්ථුනො; එතෙසං අන්තරා කප්පා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා. Между Благословенным Дипанкарой и Учителем Конданьей прошло неисчислимое множество кальп. 4. 4. කොණ්ඩඤ්ඤස්ස අපරෙන, මඞ්ගලො නාම නායකො; තෙසම්පි අන්තරා කප්පා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා. После Конданьи явился Проводник по имени Мангала; между ними также прошло неисчислимое множество кальп. 5. 5. මඞ්ගලො ච සුමනො ච, රෙවතො සොභිතො මුනි; තෙපි බුද්ධා එකකප්පෙ, චක්ඛුමන්තො පභඞ්කරා. Мангала, Сумана, Ревата и мудрец Собита — эти Будды, обладавшие всевидящим оком и излучавшие свет, явились в одной и той же кальпе. 6. 6. සොභිතස්ස අපරෙන, අනොමදස්සී මහායසො; තෙසම්පි අන්තරා කප්පා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා. После Собиты явился великий славой Аномадасси; между ними также прошло неисчислимое множество кальп. 7. 7. අනොමදස්සී පදුමො, නාරදො චාපි නායකො; තෙපි බුද්ධා එකකප්පෙ, තමන්තකාරකා මුනී. Аномадасси, Падума и Нарада — эти мудрецы и проводники, рассеивающие тьму невежества, явились в одной и той же кальпе. 8. 8. නාරදස්ස අපරෙන, පදුමුත්තරො නාම නායකො; එකකප්පම්හි උප්පන්නො, තාරෙසි ජනතං බහුං. После Нарады явился Проводник по имени Падумуттара; явившись в своей кальпе, он спас множество существ из потока сансары. 9. 9. නාරදස්ස භගවතො, පදුමුත්තරස්ස සත්ථුනො; තෙසම්පි අන්තරා කප්පා, ගණනාතො අසඞ්ඛියා. Между Благословенным Нарадой и Учителем Падумуттарой также прошло неисчислимое множество кальп. 10. 10. කප්පසතසහස්සම්හි, එකො ආසි මහාමුනි; පදුමුත්තරො ලොකවිදූ, ආහුතීනං පටිග්ගහො. Сто тысяч кальп назад явился единственный великий мудрец Падумуттара, познавший миры и достойный подношений. 11. 11. තිංසකප්පසහස්සම්හි, දුවෙ ආසුං විනායකා ; සුමෙධො ච සුජාතො ච, ඔරතො පදුමුත්තරා. После Падумуттары, тридцать тысяч кальп назад, явились два Проводника: Сумедха и Суджата. 12. 12. අට්ඨාරසෙ කප්පසතෙ, තයො ආසුං විනායකා ; පියදස්සී අත්ථදස්සී, ධම්මදස්සී ච නායකා. Восемнадцать сотен кальп назад явились три Проводника: Пиядасси, Аттхадасси и Дхаммадасси. 13. 13. ඔරතො ච සුජාතස්ස, සම්බුද්ධා ද්විපදුත්තමා; එකකප්පම්හි තෙ බුද්ධා, ලොකෙ අප්පටිපුග්ගලා. После Суджаты, в одной и той же кальпе, явились эти Будды — лучшие из двуногих, несравненные в мире. 14. 14. චතුන්නවුතිතො කප්පෙ, එකො ආසි මහාමුනි; සිද්ධත්ථො සො ලොකවිදූ, සල්ලකත්තො අනුත්තරො. Девяносто четыре кальпы назад явился единственный великий мудрец Сиддхаттха, познавший миры, несравненный целитель душ. 15. 15. ද්වෙනවුතෙ [Pg.383] ඉතො කප්පෙ, දුවෙ ආසුං විනායකා; තිස්සො ඵුස්සො ච සම්බුද්ධා, අසමා අප්පටිපුග්ගලා. Девяносто две кальпы назад явились два Проводника — Самбудды Тисса и Пхусса, несравненные и непревзойденные. 16. 16. එකනවුතිතො කප්පෙ, විපස්සී නාම නායකො; සොපි බුද්ධො කාරුණිකො, සත්තෙ මොචෙසි බන්ධනා. Девяносто одна кальпа назад явился Проводник по имени Випасси; этот сострадательный Будда освободил существ от уз сансары. 17. 17. එකතිංසෙ ඉතො කප්පෙ, දුවෙ ආසුං විනායකා; සිඛී ච වෙස්සභූ චෙව, අසමා අප්පටිපුග්ගලා. Тридцать одна кальпа назад явились два Проводника — Сикхи и Вессабху, несравненные и непревзойденные. 18. 18. ඉමම්හි භද්දකෙ කප්පෙ, තයො ආසුං විනායකා; කකුසන්ධො කොණාගමනො, කස්සපො චාපි නායකො. В этой благой кальпе (бхаддакаппе) явились три Проводника: Какусандха, Конагамана и Кассапа. 19. 19. අහමෙතරහි සම්බුද්ධො, මෙත්තෙය්‍යො චාපි හෙස්සති; එතෙපිමෙ පඤ්ච බුද්ධා, ධීරා ලොකානුකම්පකා. Ныне я явился как Самбудда, и Меттейя также явится в будущем; эти пять Будд — мудрые, сострадательные к миру. 20. 20. එතෙසං ධම්මරාජූනං, අඤ්ඤෙසංනෙකකොටිනං; ආචික්ඛිත්වාන තං මග්ගං, නිබ්බුතා තෙ සසාවකාති. Указав этот путь, эти цари Дхаммы, а также многие миллионы других Будд ушли в ниббану вместе со своими учениками. බුද්ධපකිණ්ණකකණ්ඩං නිට්ඨිතං. Раздел о различных Буддах завершен. 29. ධාතුභාජනීයකථා 29. Слово о разделении реликвий 1. 1. මහාගොතමො ජිනවරො, කුසිනාරම්හි නිබ්බුතො; ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, තෙසු තෙසු පදෙසතො. Великий Победитель Готама ушел в ниббану в Кусинаре; его священные реликвии были распределены по разным местам. 2. 2. එකො අජාතසත්තුස්ස, එකො වෙසාලියා පුරෙ; එකො කපිලවත්ථුස්මිං, එකො ච අල්ලකප්පකෙ. Одна доля досталась царю Аджатасатту в Раджагахе, одна — городу Весали, одна — Капилаваттху, и одна — Аллакаппе. 3. 3. එකො ච රාමගාමම්හි, එකො ච වෙඨදීපකෙ; එකො පාවෙය්‍යකෙ මල්ලෙ, එකො ච කොසිනාරකෙ. Одна доля — в Рамагаме, одна — в Веттхадипе, одна — у маллов в Паве, и одна — в Кусинаре. 4. 4. කුම්භස්ස ථූපං කාරෙසි, බ්‍රාහ්මණො දොණසව්හයො; අඞ්ගාරථූපං කාරෙසුං, මොරියා තුට්ඨමානසා. Брахман по имени Дона возвел ступу над сосудом для деления реликвий; а мории с радостными сердцами взяли угли и возвели ступу над углями. 5. 5. අට්ඨ සාරීරිකා ථූපා, නවමො කුම්භචෙතියො; අඞ්ගාරථූපො දසමො, තදායෙව පතිට්ඨිතො. Так возникли восемь ступ над телесными реликвиями, девятая — ступа над сосудом, и десятая — ступа над углями. 6. 6. උණ්හීසං චතස්සො දාඨා, අක්ඛකා ද්වෙ ච ධාතුයො; අසම්භින්නා ඉමා සත්ත, සෙසා භින්නාව ධාතුයො. Лобная кость (ушниша), четыре зуба-клыка и две ключицы — эти семь реликвий остались неповрежденными; остальные же реликвии раздробились. 7. 7. මහන්තා [Pg.384] මුග්ගමත්තා ච, මජ්ඣිමා භින්නතණ්ඩුලා; ඛුද්දකා සාසපමත්තා ච, නානාවණ්ණා ච ධාතුයො. Крупные реликвии были размером с боб маш, средние — с колотый рис, а малые — с горчичное зерно; они были самых разных цветов. 8. 8. මහන්තා සුවණ්ණවණ්ණා ච, මුත්තවණ්ණා ච මජ්ඣිමා; ඛුද්දකා මකුලවණ්ණා ච, සොළසදොණමත්තිකා. Крупные реликвии были золотистого цвета, средние — жемчужного цвета, а малые — цвета бутонов жасмина; всего их было объемом в шестнадцать дон. 9. 9. මහන්තා පඤ්ච නාළියො, නාළියො පඤ්ච මජ්ඣිමා; ඛුද්දකා ඡ නාළී චෙව, එතා සබ්බාපි ධාතුයො. Крупных реликвий было пять нали, средних — пять нали, а малых — шесть нали; все эти реликвии составляли шестнадцать дон. 10. 10. උණ්හීසං සීහළෙ දීපෙ, බ්‍රහ්මලොකෙ ච වාමකං; සීහළෙ දක්ඛිණක්ඛඤ්ච, සබ්බාපෙතා පතිට්ඨිතා. Лобная кость пребывает на острове Сихала (Шри-Ланка), левая ключица — в мире Брахмы, а правая ключица — на острове Сихала; все они были там установлены. 11. 11. එකා දාඨා තිදසපුරෙ, එකා නාගපුරෙ අහු; එකා ගන්ධාරවිසයෙ, එකා කලිඞ්ගරාජිනො. Один зуб-клык пребывает в обители Тридцати трех богов, один — в мире нагов, один — в стране Гандхара, и один — во владениях царя Калинги. 12. 12. චත්තාලීසසමා දන්තා, කෙසා ලොමා ච සබ්බසො; දෙවා හරිංසු එකෙකං, චක්කවාළපරම්පරා. Сорок ровных зубов, а также все волосы с головы и тела боги унесли по одному в различные вселенные. 13. 13. වජිරායං භගවතො, පත්තො දණ්ඩඤ්ච චීවරං; නිවාසනං කුලඝරෙ, පච්චත්ථරණං කපිලව්හයෙ. Чаша для подаяния, посох и верхнее одеяние Благословенного пребывают в Ваджире, нижнее одеяние — в Кулагхаре, а подстилка — в Капилаваттху. 14. 14. පාටලිපුත්තපුරම්හි, කරණං කායබන්ධනං; චම්පායුදකසාටියං, උණ්ණලොමඤ්ච කොසලෙ. Поясной ремень пребывает в городе Паталипутта, одеяние для купания — в Чампе, а волос из межбровья (урна-лома) — в Косале. 15. 15. කාසාවං බ්‍රහ්මලොකෙ ච, වෙඨනං තිදසෙ පුරෙ; නිසීදනං අවන්තීසු, රට්ඨෙ අත්ථරණං තදා. Желтое одеяние пребывает в мире Брахмы, тюрбан — в обители Тридцати трех богов, коврик для сидения — в Аванти, а покрывало — в стране Девараттха. 16. 16. අරණී ච මිථිලායං, විදෙහෙ පරිසාවනං; වාසි සූචිඝරඤ්චාපි, ඉන්දපත්ථපුරෙ තදා. Приспособление для добывания огня пребывает в Митхиле, фильтр для воды — в Видехе, а бритва и игольник — в городе Индапаттха. 17. 17. පරික්ඛාරා අවසෙසා, ජනපදෙ අපරන්තකෙ; පරිභුත්තානි මුනිනා, අකංසු මනුජා තදා. Остальные обиходные вещи, которыми пользовался Мудрец, люди перенесли в страну Апарантака и возвели над ними ступы для почитания. 18. 18. ධාතුවිත්ථාරිකං ආසි, ගොතමස්ස මහෙසිනො; පාණීනං අනුකම්පාය, අහු පොරාණිකං තදාති. Так широко распространились реликвии великого мудреца Готамы; из сострадания к живым существам это совершилось согласно древней традиции прежних Будд. ධාතුභාජනීයකථා නිට්ඨිතා. Слово о разделении реликвий завершено. බුද්ධවංසොනිට්ඨිතො. Хроника Будд завершена.
සිංහල
පාලි කැනනය	විවරණ	අටුවා	වෙනත්
1101 පාරාජික පාළි 1102 පාචිත්තිය පාළි 1103 මහාවග්ග පාළි (විනය) 1104 චූළවග්ග පාළි 1105 පරිවාර පාළි	1201 පාරාජිකකණ්ඩ අට්ඨකථා-1 1202 පාරාජිකකණ්ඩ අට්ඨකථා-2 1203 පාචිත්තිය අට්ඨකථා 1204 මහාවග්ග අට්ඨකථා (විනය) 1205 චූළවග්ග අට්ඨකථා 1206 පරිවාර අට්ඨකථා	1301 සාරත්ථදීපනී ටීකා-1 1302 සාරත්ථදීපනී ටීකා-2 1303 සාරත්ථදීපනී ටීකා-3	1401 ද්වෙමාතිකාපාළි 1402 විනයසංගහ අට්ඨකථා 1403 වජිරබුද්ධි ටීකා 1404 විමතිවිනෝදනී ටීකා-1 1405 විමතිවිනෝදනී ටීකා-2 1406 විනයාලංකාර ටීකා-1 1407 විනයාලංකාර ටීකා-2 1408 කඞ්ඛාවිතරණීපුරාණ ටීකා 1409 විනයවිනිච්ඡය-උත්තරවිනිච්ඡය 1410 විනයවිනිච්ඡය ටීකා-1 1411 විනයවිනිච්ඡය ටීකා-2 1412 පාචිත්යාදියෝජනාපාළි 1413 ඛුද්දසික්ඛා-මූලසික්ඛා 8401 විසුද්ධිමග්ග-1 8402 විසුද්ධිමග්ග-2 8403 විසුද්ධිමග්ග-මහාටීකා-1 8404 විසුද්ධිමග්ග-මහාටීකා-2 8405 විසුද්ධිමග්ග නිදානකථා 8406 දීඝනිකාය (පු-වි) 8407 මජ්ඣිමනිකාය (පු-වි) 8408 සංයුත්තනිකාය (පු-වි) 8409 අඞ්ගුත්තරනිකාය (පු-වි) 8410 විනයපිටක (පු-වි) 8411 අභිධම්මපිටක (පු-වි) 8412 අට්ඨකථා (පු-වි) 8413 නිරුත්තිදීපනී 8414 පරමත්ථදීපනී සඞ්ගහමහාටීකාපාඨ 8415 අනුදීපනීපාඨ 8416 පට්ඨානුද්දේස දීපනීපාඨ 8417 නමක්කාරටීකා 8418 මහාපණාමපාඨ 8419 ලක්ඛණාතෝ බුද්ධථෝමනාගාථා 8420 සුතවන්දනා 8421 කමලාඤ්ජලි 8422 ජිනාලඞ්කාර 8423 පජ්ජමධු 8424 බුද්ධගුණගාථාවලී 8425 චූළගන්ථවංස 8427 සාසනවංස 8426 මහාවංස 8429 මොග්ගල්ලානබ්යාකරණං 8428 කච්චායනබ්යාකරණං 8430 සද්දනීතිප්පකරණං (පදමාලා) 8431 සද්දනීතිප්පකරණං (ධාතුමාලා) 8432 පදරූපසිද්ධි 8433 මොග්ගල්ලානපඤ්චිකා 8434 පයෝගසිද්ධිපාඨ 8435 වුත්තෝදයපාඨ 8436 අභිධානප්පදීපිකාපාඨ 8437 අභිධානප්පදීපිකාටීකා 8438 සුබෝධාලඞ්කාරපාඨ 8439 සුබෝධාලඞ්කාරටීකා 8440 බාලාවතාර ගණ්ඨිපදත්ථවිනිච්ඡයසාර 8446 කවිදප්පණනීති 8447 නීතිමඤ්ජරී 8445 ධම්මනීති 8444 මහාරහනීති 8441 ලෝකනීති 8442 සුත්තන්තනීති 8443 සූරස්සතිනීති 8450 චාණක්යනීති 8448 නරදක්ඛදීපනී 8449 චතුරාරක්ඛදීපනී 8451 රසවාහිනී 8452 සීමවිසෝධනීපාඨ 8453 වෙස්සන්තරගීති 8454 මොග්ගල්ලාන වුත්තිවිවරණපඤ්චිකා 8455 ථූපවංස 8456 දාඨාවංස 8457 ධාතුපාඨවිලාසිනියා 8458 ධාතුවංස 8459 හත්ථවනගල්ලවිහාරවංස 8460 ජිනචරිතය 8461 ජිනවංසදීපං 8462 තේලකටාහගාථා 8463 මිලිදටීකා 8464 පදමඤ්ජරී 8465 පදසාධනං 8466 සද්දබින්දුපකරණං 8467 කච්චායනධාතුමඤ්ජුසා 8468 සාමන්තකූටවණ්ණනා
2101 සීලක්ඛන්ධවග්ග පාළි 2102 මහාවග්ග පාළි (දීඝ) 2103 පාථිකවග්ග පාළි	2201 සීලක්ඛන්ධවග්ග අට්ඨකථා 2202 මහාවග්ග අට්ඨකථා (දීඝ) 2203 පාථිකවග්ග අට්ඨකථා	2301 සීලක්ඛන්ධවග්ග ටීකා 2302 මහාවග්ග ටීකා (දීඝ) 2303 පාථිකවග්ග ටීකා 2304 සීලක්ඛන්ධවග්ග-අභිනවටීකා-1 2305 සීලක්ඛන්ධවග්ග-අභිනවටීකා-2
3101 මූලපණ්ණාස පාළි 3102 මජ්ඣිමපණ්ණාස පාළි 3103 උපරිපණ්ණාස පාළි	3201 මූලපණ්ණාස අට්ඨකථා-1 3202 මූලපණ්ණාස අට්ඨකථා-2 3203 මජ්ඣිමපණ්ණාස අට්ඨකථා 3204 උපරිපණ්ණාස අට්ඨකථා	3301 මූලපණ්ණාස ටීකා 3302 මජ්ඣිමපණ්ණාස ටීකා 3303 උපරිපණ්ණාස ටීකා
4101 සගාථාවග්ග පාළි 4102 නිදානවග්ග පාළි 4103 ඛන්ධවග්ග පාළි 4104 සළායතනවග්ග පාළි 4105 මහාවග්ග පාළි (සංයුත්ත)	4201 සගාථාවග්ග අට්ඨකථා 4202 නිදානවග්ග අට්ඨකථා 4203 ඛන්ධවග්ග අට්ඨකථා 4204 සළායතනවග්ග අට්ඨකථා 4205 මහාවග්ග අට්ඨකථා (සංයුත්ත)	4301 සගාථාවග්ග ටීකා 4302 නිදානවග්ග ටීකා 4303 ඛන්ධවග්ග ටීකා 4304 සළායතනවග්ග ටීකා 4305 මහාවග්ග ටීකා (සංයුත්ත)
5101 එකකනිපාත පාළි 5102 දුකනිපාත පාළි 5103 තිකනිපාත පාළි 5104 චතුක්කනිපාත පාළි 5105 පඤ්චකනිපාත පාළි 5106 ඡක්කනිපාත පාළි 5107 සත්තකනිපාත පාළි 5108 අට්ඨකාදිනිපාත පාළි 5109 නවකනිපාත පාළි 5110 දසකනිපාත පාළි 5111 එකාදසකනිපාත පාළි	5201 එකකනිපාත අට්ඨකථා 5202 දුක-තික-චතුක්කනිපාත අට්ඨකථා 5203 පඤ්චක-ඡක්ක-සත්තකනිපාත අට්ඨකථා 5204 අට්ඨකාදිනිපාත අට්ඨකථා	5301 එකකනිපාත ටීකා 5302 දුක-තික-චතුක්කනිපාත ටීකා 5303 පඤ්චක-ඡක්ක-සත්තකනිපාත ටීකා 5304 අට්ඨකාදිනිපාත ටීකා
6101 ඛුද්දකපාඨ පාළි 6102 ධම්මපද පාළි 6103 උදාන පාළි 6104 ඉතිවුත්තක පාළි 6105 සුත්තනිපාත පාළි 6106 විමානවත්ථු පාළි 6107 පේතවත්ථු පාළි 6108 ථේරගාථා පාළි 6109 ථේරීගාථා පාළි 6110 අපදාන පාළි-1 6111 අපදාන පාළි-2 6112 බුද්ධවංස පාළි 6113 චරියාපිටක පාළි 6114 ජාතක පාළි-1 6115 ජාතක පාළි-2 6116 මහානිද්දේස පාළි 6117 චූළනිද්දේස පාළි 6118 පටිසම්භිදාමග්ග පාළි 6119 නෙත්තිප්පකරණ පාළි 6120 මිලින්දපඤ්හ පාළි 6121 පේටකෝපදේස පාළි	6201 ඛුද්දකපාඨ අට්ඨකථා 6202 ධම්මපද අට්ඨකථා-1 6203 ධම්මපද අට්ඨකථා-2 6204 උදාන අට්ඨකථා 6205 ඉතිවුත්තක අට්ඨකථා 6206 සුත්තනිපාත අට්ඨකථා-1 6207 සුත්තනිපාත අට්ඨකථා-2 6208 විමානවත්ථු අට්ඨකථා 6209 පේතවත්ථු අට්ඨකථා 6210 ථේරගාථා අට්ඨකථා-1 6211 ථේරගාථා අට්ඨකථා-2 6212 ථේරීගාථා අට්ඨකථා 6213 අපදාන අට්ඨකථා-1 6214 අපදාන අට්ඨකථා-2 6215 බුද්ධවංස අට්ඨකථා 6216 චරියාපිටක අට්ඨකථා 6217 ජාතක අට්ඨකථා-1 6218 ජාතක අට්ඨකථා-2 6219 ජාතක අට්ඨකථා-3 6220 ජාතක අට්ඨකථා-4 6221 ජාතක අට්ඨකථා-5 6222 ජාතක අට්ඨකථා-6 6223 ජාතක අට්ඨකථා-7 6224 මහානිද්දේස අට්ඨකථා 6225 චූළනිද්දේස අට්ඨකථා 6226 පටිසම්භිදාමග්ග අට්ඨකථා-1 6227 පටිසම්භිදාමග්ග අට්ඨකථා-2 6228 නෙත්තිප්පකරණ අට්ඨකථා	6301 නෙත්තිප්පකරණ ටීකා 6302 නෙත්තිවිභාවිනී
7101 ධම්මසංගණී පාළි 7102 විභඞ්ග පාළි 7103 ධාතුකථා පාළි 7104 පුග්ගලපඤ්ඤත්ති පාළි 7105 කථාවත්ථු පාළි 7106 යමක පාළි-1 7107 යමක පාළි-2 7108 යමක පාළි-3 7109 පට්ඨාන පාළි-1 7110 පට්ඨාන පාළි-2 7111 පට්ඨාන පාළි-3 7112 පට්ඨාන පාළි-4 7113 පට්ඨාන පාළි-5	7201 ධම්මසංගණි අට්ඨකථා 7202 සම්මෝහවිනෝදනී අට්ඨකථා 7203 පඤ්චපකරණ අට්ඨකථා	7301 ධම්මසංගණී-මූලටීකා 7302 විභඞ්ග-මූලටීකා 7303 පඤ්චපකරණ-මූලටීකා 7304 ධම්මසංගණී-අනුටීකා 7305 පඤ්චපකරණ-අනුටීකා 7306 අභිධම්මාවතාරෝ-නාමරූපපරිච්ඡේදෝ 7307 අභිධම්මත්ථසංගහෝ 7308 අභිධම්මාවතාර-පුරාණටීකා 7309 අභිධම්මමාතිකාපාළි

Español
El Canon Pali	Los Comentarios	Los Subcomentarios	Otros
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

แบบไทย
บาลีแคน	ข้อคิดเห็น	คำอธิบายย่อย	อื่น
1101 ปาราชิกปาฬิ 1102 ปาจิตติยปาฬิ 1103 มหาวคฺคปาฬิ (วินัย) 1104 จูฬวคฺคปาฬิ 1105 ปริวารปาฬิ	1201 ปาราชิกกณฺฑอฏฺฐกถา-๑ 1202 ปาราชิกกณฺฑอฏฺฐกถา-๒ 1203 ปาจิตฺติยอฏฺฐกถา 1204 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (วินัย) 1205 จูฬวคฺคอฏฺฐกถา 1206 ปริวารอฏฺฐกถา	1301 สารตฺถทีปนีฏีกา-๑ 1302 สารตฺถทีปนีฏีกา-๒ 1303 สารตฺถทีปนีฏีกา-๓	1401 ทเวมาติกาปาฬิ 1402 วินยสํคหอฏฺฐกถา 1403 วชิรพุทฺธิฏีกา 1404 วิมติวิโนทนีฏีกา-๑ 1405 วิมติวิโนทนีฏีกา-๒ 1406 วินยาลงฺการฏีกา-๑ 1407 วินยาลงฺการฏีกา-๒ 1408 กงฺขาวิตรณีปุราณฏีกา 1409 วินยวินิจฉย-อุตฺตรวินิจฉย 1410 วินยวินิจฉยฏีกา-๑ 1411 วินยวินิจฉยฏีกา-๒ 1412 ปาจิตฺยาทิโยชนาปาฬิ 1413 ขุทฺทสิกฺขา-มูลสิกฺขา 8401 วิสุทฺธิมคฺค-๑ 8402 วิสุทฺธิมคฺค-๒ 8403 วิสุทฺธิมคฺค-มหาฏีกา-๑ 8404 วิสุทฺธิมคฺค-มหาฏีกา-๒ 8405 วิสุทฺธิมคฺค-นิทานกถา 8406 ทีฆนิกาย (ปุ-วิ) 8407 มชฺฌิมนิกาย (ปุ-วิ) 8408 สํยุตฺตนิกาย (ปุ-วิ) 8409 องฺคุตฺตรนิกาย (ปุ-วิ) 8410 วินยปิฎก (ปุ-วิ) 8411 อภิธมฺมปิฎก (ปุ-วิ) 8412 อฏฺฐกถา (ปุ-วิ) 8413 นิรุตฺติทีปนี 8414 ปรมตฺถทีปนี สงฺคหมหาฏีกาปาฐ 8415 อนุทีปนีปาฐ 8416 ปฎฺฐานุทฺเทสทีปนีปาฐ 8417 นมกฺการฏีกา 8418 มหาปณามปาฐ 8419 ลกฺขณาโต พุทฺธโถมนาคาถา 8420 สุตวทน 8421 กมลาญฺชลิ 8422 ชินาลงฺการ 8423 ปชฺชมธุ 8424 พุทฺธคุณคาถาวลี 8425 จูฬคนฺถวํส 8427 สาสนวํส 8426 มหาวํส 8429 โมคฺคลฺลานพฺยากรณํ 8428 กจฺจายนพฺยากรณํ 8430 สทฺทานีติปฺปกรณํ (ปทมาลา) 8431 สทฺทานีติปฺปกรณํ (ธาตุมาลา) 8432 ปทรูปสิทฺธิ 8433 โมคคฺลานปญฺจิกา 8434 ปโยคสิทฺธิปาฐ 8435 วุตฺโตทยปาฐ 8436 อภิธานปฺปทีปิกาปาฐ 8437 อภิธานปฺปทีปิกาฏีกา 8438 สุโพธาลงฺการปาฐ 8439 สุโพธาลงฺการฏีกา 8440 พาลาวตาร คณฺฐิปทตฺถวินิจฺฉยสาร 8446 กวิทปฺปณนีติ 8447 นีติมญฺชรี 8445 ธมฺมนีติ 8444 มหารหนีติ 8441 โลกนีติ 8442 สุตฺตนฺตนีติ 8443 สูรสฺสตินีติ 8450 จาณกฺยนีติ 8448 นรทกฺขทีปนี 8449 จตุราวรกฺขทีปนี 8451 รสวาหินี 8452 สีมวิโสธนีปาฐ 8453 เวสฺสนฺตรคีติ 8454 โมคฺคลฺลาน วุตฺติวิวรณปญฺจิกา 8455 ถูปวํส 8456 ทาฐาวํส 8457 ธาตุปาฐวิลาสินิยา 8458 ธาตุวํส 8459 หตฺถวนคัลลวิหารวํส 8460 ชนจริตย 8461 ชนวํสทีปํ 8462 เตลกฏาหคาถา 8463 มิลิทฏีกา 8464 ปทมญฺชรี 8465 ปทสาธนํ 8466 สทฺทพินฺทุปกรณํ 8467 กจฺจายนธาตุมญฺชุสา 8468 สามนฺตกูฏวณฺณนา
2101 สีลกฺขนฺธวคฺคปาฬิ 2102 มหาวคฺคปาฬิ (ทีฆ) 2103 ปาถิกวคฺคปาฬิ	2201 สีลกฺขนฺธวคฺคอฏฺฐกถา 2202 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (ทีฆ) 2203 ปาถิกวคฺคอฏฺฐกถา	2301 สีลกฺขนฺธวคฺคฏีกา 2302 มหาวคฺคฏีกา (ทีฆ) 2303 ปาถิกวคฺคฏีกา 2304 สีลกฺขนฺธวคฺค-อภินวฏีกา-๑ 2305 สีลกฺขนฺธวคฺค-อภินวฏีกา-๒
3101 มูลปณฺณาสปาฬิ 3102 มชฺฌิมปณฺณาสปาฬิ 3103 อุปริปณฺณาสปาฬิ	3201 มูลปณฺณาสอฏฺฐกถา-๑ 3202 มูลปณฺณาสอฏฺฐกถา-๒ 3203 มชฺฌิมปณฺณาสอฏฺฐกถา 3204 อุปริปณฺณาสอฏฺฐกถา	3301 มูลปณฺณาสฏีกา 3302 มชฺฌิมปณฺณาสฏีกา 3303 อุปริปณฺณาสฏีกา
4101 สคาถาวคฺคปาฬิ 4102 นิทานวคฺคปาฬิ 4103 ขนฺธวคฺคปาฬิ 4104 สฬายตนวคฺคปาฬิ 4105 มหาวคฺคปาฬิ (สํยุตฺต)	4201 สคาถาวคฺคอฏฺฐกถา 4202 นิทานวคฺคอฏฺฐกถา 4203 ขนฺธวคฺคอฏฺฐกถา 4204 สฬายตนวคฺคอฏฺฐกถา 4205 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (สํยุตฺต)	4301 สคาถาวคฺคฏีกา 4302 นิทานวคฺคฏีกา 4303 ขนฺธวคฺคฏีกา 4304 สฬายตนวคฺคฏีกา 4305 มหาวคฺคฏีกา (สํยุตฺต)
5101 เอกกนิปาตปาฬิ 5102 ทุกนิปาตปาฬิ 5103 ติกนิปาตปาฬิ 5104 จตุกฺกนิปาตปาฬิ 5105 ปญฺจกนิปาตปาฬิ 5106 ฉกฺกนิปาตปาฬิ 5107 สตฺตกนิปาตปาฬิ 5108 อฏฺฐกาทินิปาตปาฬิ 5109 นวกนิปาตปาฬิ 5110 ทสกนิปาตปาฬิ 5111 เอกาทสกนิปาตปาฬิ	5201 เอกกนิปาตอฏฺฐกถา 5202 ทุก-ติก-จตุกฺกนิปาตอฏฺฐกถา 5203 ปญฺจก-ฉกฺก-สตฺตกนิปาตอฏฺฐกถา 5204 อฏฺฐกาทินิปาตอฏฺฐกถา	5301 เอกกนิปาตฏีกา 5302 ทุก-ติก-จตุกฺกนิปาตฏีกา 5303 ปญฺจก-ฉกฺก-สตฺตกนิปาตฏีกา 5304 อฏฺฐกาทินิปาตฏีกา
6101 ขุทฺทกปาฐปาฬิ 6102 ธมฺมปทปาฬิ 6103 อุทานปาฬิ 6104 อิติวุตฺตกปาฬิ 6105 สุตฺตนิบาตปาฬิ 6106 วิมานวตฺถุปาฬิ 6107 เปตวตฺถุปาฬิ 6108 เถรคาถาปาฬิ 6109 เถรีคาถาปาฬิ 6110 อปทานปาฬิ-๑ 6111 อปทานปาฬิ-๒ 6112 พุทธวงฺสปาฬิ 6113 จริยาปิฏกปาฬิ 6114 ชาตกปาฬิ-๑ 6115 ชาตกปาฬิ-๒ 6116 มหานิทฺเทสปาฬิ 6117 จูฬนิทฺเทสปาฬิ 6118 ปฏิสมฺภิทามคฺคปาฬิ 6119 เนตฺติปฺปกฺรณปาฬิ 6120 มิลินฺทปญฺหาปาฬิ 6121 เปฏโกปเทสปาฬิ	6201 ขุทฺทกปาฐอฏฺฐกถา 6202 ธมฺมปทอฏฺฐกถา-๑ 6203 ธมฺมปทอฏฺฐกถา-๒ 6204 อุทานอฏฺฐกถา 6205 อิติวุตฺตกอฏฺฐกถา 6206 สุตฺตนิบาตอฏฺฐกถา-๑ 6207 สุตฺตนิบาตอฏฺฐกถา-๒ 6208 วิมานวตฺถุอฏฺฐกถา 6209 เปตวตฺถุอฏฺฐกถา 6210 เถรคาถาอฏฺฐกถา-๑ 6211 เถรคาถาอฏฺฐกถา-๒ 6212 เถรีคาถาอฏฺฐกถา 6213 อปทานอฏฺฐกถา-๑ 6214 อปทานอฏฺฐกถา-๒ 6215 พุทธวงฺสอฏฺฐกถา 6216 จริยาปิฏกอฏฺฐกถา 6217 ชาตกอฏฺฐกถา-๑ 6218 ชาตกอฏฺฐกถา-๒ 6219 ชาตกอฏฺฐกถา-๓ 6220 ชาตกอฏฺฐกถา-๔ 6221 ชาตกอฏฺฐกถา-๕ 6222 ชาตกอฏฺฐกถา-๖ 6223 ชาตกอฏฺฐกถา-๗ 6224 มหานิทฺเทสอฏฺฐกถา 6225 จูฬนิทฺเทสอฏฺฐกถา 6226 ปฏิสมฺภิทามคฺคอฏฺฐกถา-๑ 6227 ปฏิสมฺภิทามคฺคอฏฺฐกถา-๒ 6228 เนตฺติปฺปกฺรณอฏฺฐกถา	6301 เนตฺติปฺปกฺรณฏีกา 6302 เนตฺติวิภาวินี
7101 ธมฺมสงฺคณีปาฬิ 7102 วิภงฺคปาฬิ 7103 ธาตุกถาปาฬิ 7104 ปุคฺคลปญฺญตฺติปาฬิ 7105 กถาวตฺถุปาฬิ 7106 ยมกปาฬิ-๑ 7107 ยมกปาฬิ-๒ 7108 ยมกปาฬิ-๓ 7109 ปฎฺฐานปาฬิ-๑ 7110 ปฎฺฐานปาฬิ-๒ 7111 ปฎฺฐานปาฬิ-๓ 7112 ปฎฺฐานปาฬิ-๔ 7113 ปฎฺฐานปาฬิ-๕	7201 ธมฺมสงฺคณิอฏฺฐกถา 7202 สมฺโมหวินิทนีอฏฺฐกถา 7203 ปญฺจปกรณอฏฺฐกถา	7301 ธมฺมสงฺคณีมูลฏีกา 7302 วิภงฺคมูลฏีกา 7303 ปญฺจปกรณมูลฏีกา 7304 ธมฺมสงฺคณีอนุฏีกา 7305 ปญฺจปกรณอนุฏีกา 7306 อภิธมฺมาวตาโร-นามรูปปริจฺเฉโท 7307 อภิธมฺมตฺถสงฺคโห 7308 อภิธมฺมาวตาร-ปุราณฏีกา 7309 อภิธมฺมมาติกาปาฬิ

བོད་མི
པཱ་ལི་གསུང་རབ།	འགྲེལ་བཤད།	འགྲེལ་བཤད་ཕྲན།	གཞན།
1101 ཕ་ར་ཇི་ཀ་པཱ་ལི། 1102 པཱ་ཙི་ཏི་ཡ་པཱ་ལི། 1103 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (ཝི་ན་ཡ) 1104 ཙཱུ་ལ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 1105 པ་རི་ཝཱ་ར་པཱ་ལི།	1201 ཕ་ར་ཇི་ཀ་ཀཎྜ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 1202 ཕ་ར་ཇི་ཀ་ཀཎྜ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 1203 པཱ་ཙི་ཏི་ཡ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1204 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (ཝི་ན་ཡ) 1205 ཙཱུ་ལ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1206 པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	1301 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1302 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1303 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༣	1401 དྭེ་མཱ་ཏི་ཀཱ་པཱ་ལི། 1402 ཝི་ན་ཡ་སངྒ་ཧ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1403 ཝ་ཇི་ར་བུད་དྷི་ཊཱི་ཀཱ། 1404 ཝི་མ་ཏི་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1405 ཝི་མ་ཏི་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1406 ཝི་ན་ཡཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1407 ཝི་ན་ཡཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1408 ཀངྑཱ་ཝི་ཏ་ར་ཎཱི་པུ་རཱ་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 1409 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཨུ་ཏྟ་ར་ཝི་ནི་ཙ་ཡ། 1410 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1411 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1412 པཱ་ཙི་ཏྱཱ་དི་ཡོ་ཇ་ནཱ་པཱ་ལི། 1413 ཁུད་ད་སིཀྑཱ་མཱུ་ལ་སིཀྑཱ། 8401 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ-༡ 8402 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ-༢ 8403 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 8404 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ-༢ 8405 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་ནི་དཱ་ན་ཀ་ཐཱ། 8406 དཱི་གྷ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8407 མཛྷི་མ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8408 སཾ་ཡུཏྟ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8409 ཨངྒུ་ཏྟ་ར་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8410 ཝི་ན་ཡ་པི་ཊ་ཀ། (པུ་ཝི) 8411 ཨ་བྷི་དྷམྨ་པི་ཊ་ཀ། (པུ་ཝི) 8412 ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (པུ་ཝི) 8413 ནི་རུཏྟི་དཱི་པ་ནཱི། 8414 པ་ར་མཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་སངྒ་ཧ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ་པཱ་ཋ། 8415 ཨ་ནུ་དཱི་པ་ནཱི་པཱ་ཋ། 8416 པཊྛཱ་ནུདྡེ་ས་དཱི་པ་ནཱི་པཱ་ཋ། 8417 ན་མཀྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ། 8418 མ་ཧཱ་པ་ཎཱ་མ་པཱ་ཋ། 8419 ལཀྑ་ཎཱ་ཏོ་བུདྡྷ་ཐོ་མ་ནཱ་གཱ་ཐཱ། 8420 སུ་ཏ་ཝནྡ་ནཱ། 8421 ཀ་མ་ལཱཉྫ་ལི། 8422 ཇི་ནཱ་ལངྐཱ་ར། 8423 པཛྫ་མ་དྷུ། 8424 བུདྡྷ་གུ་ཎ་གཱ་ཐཱ་ཝ་ལཱི། 8425 ཙཱུ་ལ་གནྠ་ཝཾ་ས། 8427 སཱ་ས་ན་ཝཾ་ས། 8426 མ་ཧཱ་ཝཾ་ས། 8429 མོགྒ་ལླཱ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཾ། 8428 ཀཙྩཱ་ཡ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཾ། 8430 སདྡ་ནཱི་ཏི་པྤ་ཀ་ར་ཎཾ། (པ་ད་མཱ་ལཱ) 8431 སདྡ་ནཱི་ཏི་པྤ་ཀ་ར་ཎཾ། (དྷཱ་ཏུ་མཱ་ལཱ) 8432 པ་ད་རཱུ་པ་སིད་དྷི། 8433 མོ་ག་ལླཱ་ན་པཉྩ་ཀཱ། 8434 པ་ཡོ་ག་སིད་དྷི་པཱ་ཋ། 8435 བུཏྟོ་ད་ཡ་པཱ་ཋ། 8436 ཨ་བྷི་དྷཱ་ན་པྤ་དཱི་པི་ཀཱ་པཱ་ཋ། 8437 ཨ་བྷི་དྷཱ་ན་པྤ་དཱི་པི་ཀཱ་ཊཱི་ཀཱ། 8438 སུ་བོ་དྷཱ་ལངྐཱ་ར་པཱ་ཋ། 8439 སུ་བོ་དྷཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ། 8440 བཱ་ལཱ་ཝ་ཏཱ་ར་གཎྛི་པ་དཏྠ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་སཱ་ར། 8446 ཀ་ཝི་དཔྤ་ཎ་ནཱི་ཏི། 8447 ནཱི་ཏི་མཉྫ་རཱི། 8445 དྷམྨ་ནཱི་ཏི། 8444 མ་ཧཱ་ར་ཧ་ནཱི་ཏི། 8441 ལོ་ཀ་ནཱི་ཏི། 8442 སུཏྟནྟ་ནཱ་ཏི། 8443 སཱུ་རསྶ་ཏི་ནཱི་ཏི། 8450 ཙཱ་ཎཀྱ་ནཱི་ཏི། 8448 ན་ར་དཀྑ་དཱི་པ་ནཱི། 8449 ཙ་ཏུ་རཱ་རཀྑ་དཱི་པ་ནཱི། 8451 ར་ས་ཝཱ་ཧི་ནཱི། 8452 སཱི་མ་ཝི་སོ་ད་ནཱི་པཱ་ཋ། 8453 ཝེསྶནྟ་ར་གཱི་ཏི། 8454 མོགྒ་ལླཱ་ན་བུཏྟི་ཝི་ཝ་ར་ཎ་པཉྩ་ཀཱ། 8455 ཐཱུ་པ་ཝཾ་ས། 8456 དཱ་ཊྷཱ་ཝཾ་ས། 8457 དྷཱ་ཏུ་པཱ་ཋ་ཝི་ལཱ་སི་ནི་ཡཱ། 8458 དྷཱ་ཏུ་ཝཾ་ས། 8459 ཧཏྠ་ཝ་ན་གལླ་ཝི་ཧཱ་ར་ཝཾ་ས། 8460 ཇི་ན་ཙ་རི་ཏ་ཡ། 8461 ཇི་ན་ཝཾ་ས་དཱི་པཾ། 8462 ཏེ་ལ་ཀ་ཊཱ་ཧ་གཱ་ཐཱ། 8463 མི་ལི་ད་ཊཱི་ཀཱ། 8464 པ་ད་མཉྫ་རཱི། 8465 པ་ད་སཱ་ད་ནཾ། 8466 སདྡ་བིནྡུ་པ་ཀ་ར་ཎཾ། 8467 ཀཙྩཱ་ཡ་ན་དྷཱ་ཏུ་མཉྫུ་སཱ། 8468 སཱ་མནྟ་ཀཱུ་ཊ་ཝཎྞ་ནཱ།
2101 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 2102 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (དཱི་གྷ) 2103 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་པཱ་ལི།	2201 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 2202 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (དཱི་གྷ) 2203 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	2301 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 2302 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། (དཱི་གྷ) 2303 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 2304 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨ་བྷི་ན་ཝ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 2305 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨ་བྷི་ན་ཝ་ཊཱི་ཀཱ-༢
3101 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི། 3102 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི། 3103 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི།	3201 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 3202 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 3203 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 3204 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	3301 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ། 3302 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ། 3303 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ།
4101 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4102 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4103 ཁནྡྷ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4104 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4105 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (སཾ་ཡུཏྟ)	4201 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4202 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4203 ཁནྡྷ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4204 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4205 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (སཾ་ཡུཏྟ)	4301 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4302 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4303 ཁནྡྷ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4304 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4305 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། (སཾ་ཡུཏྟ)
5101 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5102 དུ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5103 ཏི་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5104 ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5105 པཉྩ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5106 ཆཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5107 སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5108 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5109 ན་ཝ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5110 ད་ས་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5111 ཨེ་ཀཱ་ད་ས་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི།	5201 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5202 དུ་ཀ་ཏི་ཀ་ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5203 པཉྩ་ཀ་ཆཀྐ་སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5204 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	5301 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5302 དུ་ཀ་ཏི་ཀ་ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5303 པཉྩ་ཀ་ཆཀྐ་སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5304 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ།
6101 ཁུད་ད་ཀ་པཱ་ཋ་པཱ་ལི། 6102 དྷམྨ་པ་ད་པཱ་ལི། 6103 ཨུ་དཱ་ན་པཱ་ལི། 6104 ཨི་ཏི་ཝུཏྟ་ཀ་པཱ་ལི། 6105 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 6106 ཝི་མཱ་ན་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 6107 པེ་ཏ་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 6108 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་པཱ་ལི། 6109 ཐེ་རཱི་གཱ་ཐཱ་པཱ་ལི། 6110 ཨ་པ་དཱ་ན་པཱ་ལི-༡ 6111 ཨ་པ་དཱ་ན་པཱ་ལི-༢ 6112 བུདྡྷ་ཝཾ་ས་པཱ་ལི། 6113 ཙ་རི་ཡཱ་པི་ཊ་ཀ་པཱ་ལི། 6114 ཛཱ་ཏ་ཀ་པཱ་ལི-༡ 6115 ཛཱ་ཏ་ཀ་པཱ་ལི-༢ 6116 མ་ཧཱ་ནི་དྡེ་ས་པཱ་ལི། 6117 ཙཱུ་ལ་ནི་དྡེ་ས་པཱ་ལི། 6118 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་པཱ་ལི། 6119 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་པཱ་ལི། 6120 མི་ལིནྡ་པཉྷ་པཱ་ལི། 6121 པེ་ཊ་ཀོ་པ་དེ་ས་པཱ་ལི།	6201 ཁུད་ད་ཀ་པཱ་ཋ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6202 དྷམྨ་པ་ད་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6203 དྷམྨ་པ་ད་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6204 ཨུ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6205 ཨི་ཏི་ཝུཏྟ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6206 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6207 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6208 ཝི་མཱ་ན་ཝཏྠུ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6209 པེ་ཏ་ཝཏྠུ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6210 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6211 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6212 ཐེ་རཱི་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6213 ཨ་པ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6214 ཨ་པ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6215 བུདྡྷ་ཝཾ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6216 ཙ་རི་ཡཱ་པི་ཊ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6217 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6218 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6219 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༣ 6220 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༤ 6221 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༥ 6222 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༦ 6223 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༧ 6224 མ་ཧཱ་ནི་དྡེ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6225 ཙཱུ་ལ་ནི་དྡེ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6226 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6227 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6228 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	6301 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 6302 ནེཏྟི་ཝི་བྷཱི་ནཱི།
7101 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་པཱ་ལི། 7102 ཝི་བྷངྒ་པཱ་ལི། 7103 དྷཱ་ཏུ་ཀ་ཐཱ་པཱ་ལི། 7104 པུགྒ་ལ་པཉྙཏྟི་པཱ་ལི། 7105 ཀ་ཐཱ་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 7106 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༡ 7107 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༢ 7108 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༣ 7109 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༡ 7110 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༢ 7111 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༣ 7112 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༤ 7113 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༥	7201 དྷམྨ་སངྒ་ཎི་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 7202 སམྨོ་ཧ་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 7203 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	7301 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7302 ཝི་བྷངྒ་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7303 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7304 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་ཨ་ནུ་ཊཱི་ཀཱ། 7305 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཨ་ནུ་ཊཱི་ཀཱ། 7306 ཨ་བྷི་དྷམྨཱ་ཝ་ཏཱ་རོ་ནཱ་མ་རཱུ་པ་པ་རི་ཙྪེ་དོ། 7307 ཨ་བྷི་དྷམྨཏྠ་སངྒ་ཧོ། 7308 ཨ་བྷི་དྷམྨཱ་ཝ་ཏཱ་ར་པུ་རཱ་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 7309 ཨ་བྷི་དྷམྨ་མཱ་ཏི་ཀཱ་པཱ་ལི།

Tiếng Việt
Kinh điển Pali	Chú giải	Phụ chú giải	Khác
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Tạng Luật) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Chú Giải Pārājikakaṇḍa - 1 1202 Chú Giải Pārājikakaṇḍa - 2 1203 Chú Giải Pācittiya 1204 Chú Giải Mahāvagga (Tạng Luật) 1205 Chú Giải Cūḷavagga 1206 Chú Giải Parivāra	1301 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 1 1302 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 2 1303 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Chú Giải Vinayasaṅgaha 1403 Phụ Chú Giải Vajirabuddhi 1404 Phụ Chú Giải Vimativinodanī - 1 1405 Phụ Chú Giải Vimativinodanī - 2 1406 Phụ Chú Giải Vinayālaṅkāra - 1 1407 Phụ Chú Giải Vinayālaṅkāra - 2 1408 Phụ Chú Giải Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Phụ Chú Giải Vinayavinicchaya - 1 1411 Phụ Chú Giải Vinayavinicchaya - 2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Thanh Tịnh Đạo - 1 8402 Thanh Tịnh Đạo - 2 8403 Đại Phụ Chú Giải Thanh Tịnh Đạo - 1 8404 Đại Phụ Chú Giải Thanh Tịnh Đạo - 2 8405 Lời Tựa Thanh Tịnh Đạo 8406 Trường Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8407 Trung Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8408 Tương Ưng Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8409 Tăng Chi Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8410 Tạng Luật (Vấn Đáp) 8411 Tạng Vi Diệu Pháp (Vấn Đáp) 8412 Chú Giải (Vấn Đáp) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Phụ Chú Giải Namakkāra 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Phụ Chú Giải Abhidhānappadīpikā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Phụ Chú Giải Subodhālaṅkāra 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8444 Mahārahanīti 8445 Dhammanīti 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8450 Cāṇakyanīti 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Phụ Chú Giải Milinda 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Trường Bộ) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Chú Giải Sīlakkhandhavagga 2202 Chú Giải Mahāvagga (Trường Bộ) 2203 Chú Giải Pāthikavagga	2301 Phụ Chú Giải Sīlakkhandhavagga 2302 Phụ Chú Giải Mahāvagga (Trường Bộ) 2303 Phụ Chú Giải Pāthikavagga 2304 Phụ Chú Giải Mới Sīlakkhandhavagga - 1 2305 Phụ Chú Giải Mới Sīlakkhandhavagga - 2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Chú Giải Mūlapaṇṇāsa - 1 3202 Chú Giải Mūlapaṇṇāsa - 2 3203 Chú Giải Majjhimapaṇṇāsa 3204 Chú Giải Uparipaṇṇāsa	3301 Phụ Chú Giải Mūlapaṇṇāsa 3302 Phụ Chú Giải Majjhimapaṇṇāsa 3303 Phụ Chú Giải Uparipaṇṇāsa
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Tương Ưng Bộ)	4201 Chú Giải Sagāthāvagga 4202 Chú Giải Nidānavagga 4203 Chú Giải Khandhavagga 4204 Chú Giải Saḷāyatanavagga 4205 Chú Giải Mahāvagga (Tương Ưng Bộ)	4301 Phụ Chú Giải Sagāthāvagga 4302 Phụ Chú Giải Nidānavagga 4303 Phụ Chú Giải Khandhavagga 4304 Phụ Chú Giải Saḷāyatanavagga 4305 Phụ Chú Giải Mahāvagga (Tương Ưng Bộ)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Chú Giải Ekakanipāta 5202 Chú Giải Duka-tika-catukkanipāta 5203 Chú Giải Pañcaka-chakka-sattakanipāta 5204 Chú Giải Aṭṭhakādinipāta	5301 Phụ Chú Giải Ekakanipāta 5302 Phụ Chú Giải Duka-tika-catukkanipāta 5303 Phụ Chú Giải Pañcaka-chakka-sattakanipāta 5304 Phụ Chú Giải Aṭṭhakādinipāta
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi - 1 6111 Apadāna Pāḷi - 2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi - 1 6115 Jātaka Pāḷi - 2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Chú Giải Khuddakapāṭha 6202 Chú Giải Dhammapada - 1 6203 Chú Giải Dhammapada - 2 6204 Chú Giải Udāna 6205 Chú Giải Itivuttaka 6206 Chú Giải Suttanipāta - 1 6207 Chú Giải Suttanipāta - 2 6208 Chú Giải Vimānavatthu 6209 Chú Giải Petavatthu 6210 Chú Giải Theragāthā - 1 6211 Chú Giải Theragāthā - 2 6212 Chú Giải Therīgāthā 6213 Chú Giải Apadāna - 1 6214 Chú Giải Apadāna - 2 6215 Chú Giải Buddhavaṃsa 6216 Chú Giải Cariyāpiṭaka 6217 Chú Giải Jātaka - 1 6218 Chú Giải Jātaka - 2 6219 Chú Giải Jātaka - 3 6220 Chú Giải Jātaka - 4 6221 Chú Giải Jātaka - 5 6222 Chú Giải Jātaka - 6 6223 Chú Giải Jātaka - 7 6224 Chú Giải Mahāniddesa 6225 Chú Giải Cūḷaniddesa 6226 Chú Giải Paṭisambhidāmagga - 1 6227 Chú Giải Paṭisambhidāmagga - 2 6228 Chú Giải Nettippakaraṇa	6301 Phụ Chú Giải Nettippakaraṇa 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi - 1 7107 Yamaka Pāḷi - 2 7108 Yamaka Pāḷi - 3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi - 1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi - 2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi - 3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi - 4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi - 5	7201 Chú Giải Dhammasaṅgaṇi 7202 Chú Giải Sammohavinodanī 7203 Chú Giải Pañcapakaraṇa	7301 Phụ Chú Giải Gốc Dhammasaṅgaṇī 7302 Phụ Chú Giải Gốc Vibhaṅga 7303 Phụ Chú Giải Gốc Pañcapakaraṇa 7304 Phụ Chú Giải Tiếp Theo Dhammasaṅgaṇī 7305 Phụ Chú Giải Tiếp Theo Pañcapakaraṇa 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Phụ Chú Giải Cổ Điển Abhidhammāvatāra 7309 Abhidhammamātikāpāḷi