Tipiṭaka Translation

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa

その世尊、阿羅漢、正自覚者に、礼拝いたします。

Khuddakanikāye

小部（クッダカ・ニカーヤ）において。

Buddhavaṃsapāḷi

諸仏の系譜（ブッダヴァンサ・パーリ）。

1. Ratanacaṅkamanakaṇḍaṃ

1. 第一、宝の経行の章（ラタナ・チャンカマナ・カンダ）。

Brahmā [Pg.299] ca lokādhipatī sahampatī, katañjalī anadhivaraṃ ayācatha;

‘‘Santīdha sattāpparajakkhajātikā, desehi dhammaṃ anukampimaṃ pajaṃ’’.

世界の主であり指導者である梵天サハンパティは、合掌して、無上の仏陀に（成道から八週間目の初めに）請願した。“この世には、煩悩の塵が少ない衆生がいます。これら衆生への慈しみをもって、法を説いてください”と請い願った。

Sampannavijjācaraṇassa tādino, jutindharassantimadehadhārino;

Tathāgatassappaṭipuggalassa, uppajji kāruññatā sabbasatte.

明行（三明・八明・十五行持）を具足し、揺るぎなき徳（ターディ）を備え、智慧の光を放ち、最後の身体をまとい、比類なき人である如来（タターガタ）に、一切の衆生に対する憐れみの心が湧き起こった。

‘‘Na hete jānanti sadevamānusā, buddho ayaṃ kīdisako naruttamo;

Iddhibalaṃ paññābalañca kīdisaṃ, buddhabalaṃ lokahitassa kīdisaṃ.

“神々を含むこれらの人々は、‘人々のうちで最高の方であるこの仏陀がいかなる御方であるか、その神通力や智慧の力がどのようなものか、世界の利益となる仏陀の十力がどのようなものか’を知らずにいる。”

‘‘Na hete jānanti sadevamānusā, buddho ayaṃ edisako naruttamo;

Iddhibalaṃ paññābalañca edisaṃ, buddhabalaṃ lokahitassa edisaṃ.

“神々を含むこれらの人々は、‘人々のうちで最高の方であるこの仏陀は比類なき存在であり、その神通力や智慧の力、そして世界の利益となる仏陀の力はこのように優れているものである’ということを知らないのである。”

‘‘Handāhaṃ [Pg.300] dassayissāmi, buddhabalamanuttaraṃ;

Caṅkamaṃ māpayissāmi, nabhe ratanamaṇḍitaṃ’’.

“今こそ、私は無上の仏陀の十力を示そう。空中に、諸々の宝で飾られた経行処（チャンカマ）を出現させよう”。世尊がそう念じられると同時に、そのお考えは成就した。

Bhummā mahārājikā tāvatiṃsā, yāmā ca devā tusitā ca nimmitā;

Paranimmitā yepi ca brahmakāyikā, ānanditā vipulamakaṃsu ghosaṃ.

一万の世界に住む地居天、四大王衆天、三十三天、夜摩天、兜率天、化楽天、他化自在天、そして梵天（ブラフマカーイカ）たちまでもが、大いに歓喜して盛んな歓声を上げた。

Obhāsitā ca pathavī sadevakā, puthū ca lokantarikā asaṃvutā;

Tamo ca tibbo vihato tadā ahu, disvāna accherakaṃ pāṭihīraṃ.

神々を含むこの大地と、多くの遮るもののない広大な世界の境界にある地獄（ロカンタリカ）までが照らし出された。その時、深い闇は打ち払われ、神々や人間、地獄の衆生たちは、驚くべき奇跡（神変）を目にして歓喜した。

Sadevagandhabbamanussarakkhase, ābhā uḷārā vipulā ajāyatha;

Imasmiṃ loke parasmiñcobhayasmiṃ, adho ca uddhaṃ tiriyañca vitthataṃ.

神々、乾闥婆（ガンダッバ）、人間、羅刹（ラッカサ）たちの間で、この世においても他世においても、その両方において、下方、上方、そして四方に広く行き渡る尊く広大な光が生じた。

Sattuttamo anadhivaro vināyako, satthā ahū devamanussapūjito;

Mahānubhāvo satapuññalakkhaṇo, dassesi accherakaṃ pāṭihīraṃ.

衆生の最高峰であり、比類なき導き手、神々と人々に供養される師（仏陀）がおられた。大いなる威力と、無数の福徳によって生じた相好を備えた世尊は、驚くべき奇跡（神変）を示された。

10.

10.

So yācito devavarena cakkhumā, atthaṃ samekkhitvā tadā naruttamo;

Caṅkamaṃ māpayi lokanāyako, suniṭṭhitaṃ sabbaratananimmitaṃ.

最上の梵天に請われ、五眼を具えた人々の最高峰、世界の導き手であるその方は、利益を熟慮して、その会座において、あらゆる宝で造られた見事な経行処を出現させた。

11.

11.

Iddhī ca ādesanānusāsanī, tipāṭihīre bhagavā vasī ahu;

Caṅkamaṃ māpayi lokanāyako, suniṭṭhitaṃ sabbaratananimmitaṃ.

神通（神変）、他心通（記別）、教誡という三つの神変に自在である世尊、世界の導き手は、あらゆる宝で飾られた見事な経行処を出現させた。

12.

12.

Dasasahassīlokadhātuyā, sinerupabbatuttame;

Thambheva dassesi paṭipāṭiyā, caṅkame ratanāmaye.

一万の世界（一万大千世界）において、山々の王である須弥山（シネール）を、あたかも整然と並ぶ金の柱のようにし、その上に宝でできた経行処において神変を示された。

13.

13.

Dasasahassī atikkamma, caṅkamaṃ māpayī jino;

Sabbasoṇṇamayā passe, caṅkame ratanāmaye.

勝利者（仏陀）は一万の世界を越えて経行処を出現させた。その宝でできた経行処の両脇は、すべて金でできていた。

14.

14.

Tulāsaṅghāṭānuvaggā[Pg.301], sovaṇṇaphalakatthatā;

Vedikā sabbasovaṇṇā, dubhato passesu nimmitā.

宝の梁や桁が組み合わされ、それに相応しい金の板が敷き詰められていた。経行処の両脇には、すべて金でできた欄干が、見事に造り出されていた。

15.

15.

Maṇimuttāvālukākiṇṇā, nimmito ratanāmayo;

Obhāseti disā sabbā, sataraṃsīva uggato.

摩尼宝や真珠の砂が撒かれ、諸々の宝で造られた経行処は、昇ったばかりの千の光を放つ太陽のように、すべての方向を照らし出した。

16.

16.

Tasmiṃ caṅkamane dhīro, dvattiṃsavaralakkhaṇo;

Virocamāno sambuddho, caṅkame caṅkamī jino.

その経行処において、堅固な三昧（定）を持ち、三十二相を具えた正自覚者であり勝利者である仏陀は、光り輝きながら経行（歩行）された。

17.

17.

Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ;

Caṅkamane okiranti, sabbe devā samāgatā.

集まったすべての神々は、天界のマンダーラヴァ華、蓮華、波利質多羅（パーリチャッタカ）華を、宝の経行処に撒いて供養した。

18.

18.

Passanti taṃ devasaṅghā, dasasahassī pamoditā;

Namassamānā nipatanti, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā.

一万の世界の神々の群れは、歓喜してその世尊を拝した。彼らは喜び、心躍らせ、歓喜して、礼拝し、地にひれ伏した。

19.

19.

Tāvatiṃsā ca yāmā ca, tusitā cāpi devatā;

Nimmānaratino devā, ye devā vasavattino;

三十三天、夜摩天、兜率天の神々、また化楽天や他化自在天の神々も、

Udaggacittā sumanā, passanti lokanāyakaṃ.

心を高揚させ歓喜して、世界の導き手を拝した。

20.

20.

Sadevagandhabbamanussarakkhasā, nāgā supaṇṇā atha vāpi kinnarā;

Passanti taṃ lokahitānukampakaṃ, nabheva accuggatacandamaṇḍalaṃ.

神々、乾闥婆、人間、羅刹、龍（ナーガ）、金翅鳥（ガルダ）、さらには緊那羅（キンナラ）たちまでもが、空に高く昇った満月を仰ぐかのように、世界の利益のために慈悲を垂れるそのお姿を拝した。

21.

21.

Ābhassarā subhakiṇhā, vehapphalā akaniṭṭhā ca devatā;

Susuddhasukkavatthavasanā, tiṭṭhanti pañjalīkatā.

光音天（アーバッサラ）、遍浄天（スバキンハ）、広果天（ヴェーハッパラ）、阿迦膩吒天（アカニッタ）の神々は、極めて清浄で白い衣をまとい、合掌して立っていた。

22.

22.

Muñcanti pupphaṃ pana pañcavaṇṇikaṃ, mandāravaṃ candanacuṇṇamissitaṃ;

Bhamenti celāni ca ambare tadā, ‘‘aho jino lokahitānukampako.

五色の花や、栴檀の粉を混ぜたマンダーラヴァ華を撒き、その時、空中で衣を振り回して、“おお、世界の利益のために慈悲を垂れる勝利者よ”と叫んだ。

23.

23.

‘‘Tuvaṃ satthā ca ketū ca, dhajo yūpo ca pāṇinaṃ;

Parāyano patiṭṭhā ca, dīpo ca dvipaduttamo.

“あなたこそは、生きとし生けるものの師であり、幢旗であり、旗印であり、法柱であり、帰依処であり、拠り所であり、島であり、二足の衆生のなかで最高の御方です”と称賛した。

24.

24.

‘‘Dasasahassīlokadhātuyā, devatāyo mahiddhikā;

Parivāretvā namassanti, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā.

一万の世界の、大いなる威力を持つ神々は、世尊を囲み、喜び、心躍らせ、歓喜して礼拝した。

25.

25.

‘‘Devatā devakaññā ca, pasannā tuṭṭhamānasā;

Pañcavaṇṇikapupphehi, pūjayanti narāsabhaṃ.

清らかな信仰を抱き、喜びの心に満たされた天子や天女たちは、五色の花々を撒いて、人々のなかの雄牛（最高の人）を供養した。

26.

26.

‘‘Passanti [Pg.302] taṃ devasaṅghā, pasannā tuṭṭhamānasā;

Pañcavaṇṇikapupphehi, pūjayanti narāsabhaṃ.

諸天の群れは、清らかに澄みわたり喜びに満ちた心で、その人中の雄（正覚者）を仰ぎ見、五色の花々をもってその御方を供養した。

27.

27.

‘‘Aho acchariyaṃ loke, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ;

Na medisaṃ bhūtapubbaṃ, accheraṃ lomahaṃsanaṃ’’.

“ああ、この世における驚異、身の毛もよだつような未曾有の事態よ。私にとって、このような驚くべき、戦慄を覚えるほどの出来事は、かつて経験したことがない”と（神々は驚嘆した）。

28.

28.

Sakasakamhi bhavane, nisīditvāna devatā;

Hasanti tā mahāhasitaṃ, disvānaccherakaṃ nabhe.

神々はそれぞれの宮殿に座したまま、空中に現れた驚くべき奇跡を目にして、歓喜のあまり大いなる笑みを浮かべた。

29.

29.

Ākāsaṭṭhā ca bhūmaṭṭhā, tiṇapanthanivāsino;

Katañjalī namassanti, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā.

空にある者も地にある者も、また草むらや路傍に住まう者たちも、この上ない喜びに満ちあふれ、合掌して礼拝した。

30.

30.

Yepi dīghāyukā nāgā, puññavanto mahiddhikā;

Pamoditā namassanti, pūjayanti naruttamaṃ.

長寿にして福徳があり、大いなる神通力を備えた龍（ナーガ）たちも、歓喜して、人々の中で最も勝れた御方を礼拝し、供養した。

31.

31.

Saṅgītiyo pavattenti, ambare anilañjase;

Cammanaddhāni vādenti, disvānaccherakaṃ nabhe.

風の通り道である空において、天の歌舞が奏でられ、空中の驚くべき奇跡を見て、革張りの太鼓が打ち鳴らされた。

32.

32.

Saṅkhā ca paṇavā ceva, athopi ḍiṇḍimā bahū;

Antalikkhasmiṃ vajjanti, disvānaccherakaṃ nabhe.

法螺貝や太鼓、さらに多くの小鼓が、空中の驚くべき奇跡を見て、大空の中で打ち鳴らされた。

33.

33.

Abbhuto vata no ajja, uppajji lomahaṃsano;

Dhuvamatthasiddhiṃ labhāma, khaṇo no paṭipādito.

“今日、誠に未曾有の、身の毛もよだつような驚異が私たちに起こった。間違いなく私たちは利益を得るだろう。仏の出現という、この上ない好機が私たちに訪れたのだ”。

34.

34.

Buddhoti tesaṃ sutvāna, pīti uppajji tāvade;

Buddho buddhoti kathayantā, tiṭṭhanti pañjalīkatā.

“仏（ブッダ）”という言葉を聞くと、それら（神々）に即座に喜悦が湧き起こった。彼らは“仏だ、仏だ”と唱えながら、合掌して立ち尽くした。

35.

35.

Hiṅkārā sādhukārā ca, ukkuṭṭhi sampahaṃsanaṃ ;

Pajā ca vividhā gagane, vattenti pañjalīkatā.

空中の様々な生き物たちは、清らかな信心を起こして合掌し、“ヒン”という音や“サードゥ（善哉）”の声、歓声、そして歓喜の声を響かせた。

36.

36.

Gāyanti seḷenti ca vādayanti ca, bhujāni pothenti ca naccayanti ca;

Muñcanti pupphaṃ pana pañcavaṇṇikaṃ, mandāravaṃ candanacuṇṇamissitaṃ.

彼らは歌い、叫び、楽器を奏で、腕を叩き、踊り狂った。そして、五色の花々や、栴檀の粉を混ぜたマンダーラヴァの花を降らせて供養した。

37.

37.

‘‘Yathā tuyhaṃ mahāvīra, pādesu cakkalakkhaṇaṃ;

Dhajavajirapaṭākā, vaḍḍhamānaṅkusācitaṃ.

“大勇猛者（世尊）よ、あなたの御足には、幢旗、金剛杵、旗、吉祥の印、そして鉤によって飾られた千輻輪の相があります”。

38.

38.

‘‘Rūpe [Pg.303] sīle samādhimhi, paññāya ca asādiso;

Vimuttiyā asamasamo, dhammacakkappavattane.

“容姿、戒、三昧、そして智慧において、あなたに並ぶ者はありません。解脱と初転法輪において、あなたは比類なき御方（諸仏）と等しき御方です”。

39.

39.

‘‘Dasanāgabalaṃ kāye, tuyhaṃ pākatikaṃ balaṃ;

Iddhibalena asamo, dhammacakkappavattane.

“あなたの御体には、十頭の（シャッダンタ）象に匹敵する、生来の力が備わっています。神通力においても、初転法輪においても、あなたに比肩する者は存在しません”。

40.

40.

‘‘Evaṃ sabbaguṇūpetaṃ, sabbaṅgasamupāgataṃ;

Mahāmuniṃ kāruṇikaṃ, lokanāthaṃ namassatha.

“このように、あらゆる徳を備え、全ての相を具足した、慈悲深い大聖者、世の救い主を礼拝しなさい”。

41.

41.

‘‘Abhivādanaṃ thomanañca, vandanañca pasaṃsanaṃ;

Namassanañca pūjañca, sabbaṃ arahasī tuvaṃ.

“最敬礼も、称讃も、礼拝も、賛嘆も、恭順も、そして供養も、その全てをあなたは受けるにふさわしい御方です”。

42.

42.

‘‘Ye keci loke vandaneyyā, vandanaṃ arahanti ye;

Sabbaseṭṭho mahāvīra, sadiso te na vijjati.

“世に礼拝されるべき者がいようとも、礼拝を受けるにふさわしい者がいようとも、大勇猛者よ、あなたはそれら全ての者の中で最も勝れており、あなたに等しい者は存在しません”。

43.

43.

‘‘Sāriputto mahāpañño, samādhijjhānakovido;

Gijjhakūṭe ṭhitoyeva, passati lokanāyakaṃ.

大いなる智慧を有し、三昧と禅定に熟達した舎利弗（サーリプッタ）は、霊鷲山に立ったまま、世の導き手（仏）を仰ぎ見た。

44.

44.

‘‘Suphullaṃ sālarājaṃva, candaṃva gagane yathā;

Majjhanhikeva sūriyaṃ, olokesi narāsabhaṃ.

満開に咲き誇る沙羅の王のように、あるいは空に浮かぶ月のように、あるいは真昼の太陽のように輝く人中の雄（仏）を、彼は仰ぎ見た。

45.

45.

‘‘Jalantaṃ dīparukkhaṃva, taruṇasūriyaṃva uggataṃ;

Byāmappabhānurañjitaṃ, dhīraṃ passati lokanāyakaṃ.

燃え盛る黄金の灯台のように、あるいは昇ったばかりの朝日のように、一尋の光（常光）に彩られた、揺るぎなき世の導き手を、彼は見た。

46.

46.

‘‘Pañcannaṃ bhikkhusatānaṃ, katakiccāna tādinaṃ;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, khaṇena sannipātayi.

なすべきことをなし終え、揺るぎなき境地に達し、煩悩を滅ぼし、汚れなき五百人の阿羅漢たちを、彼は一瞬のうちに集結させた。

47.

47.

‘‘Lokappasādanaṃ nāma, pāṭihīraṃ nidassayi;

Amhepi tattha gantvāna, vandissāma mayaṃ jinaṃ.

“世尊は‘世を浄化するもの’という名の奇跡を示された。我らもそこへ行き、勝利者（仏）を礼拝しよう”。

48.

48.

‘‘Etha sabbe gamissāma, pucchissāma mayaṃ jinaṃ;

Kaṅkhaṃ vinodayissāma, passitvā lokanāyakaṃ’’.

大仙人ナーラダ仏陀の都の名はダンニャヴァティー、父は王族のスデーヴァ、母はアノーマーという名であった。

49.

49.

Sādhūti te paṭissutvā, nipakā saṃvutindriyā;

Pattacīvaramādāya, taramānā upāgamuṃ.

鋭い智慧を持ち、感官を制御した五百の阿羅漢たちは、“善きかな”と答えてその言葉を受け入れ、鉢と衣を手に取ると、急いで（舎利弗のもとに）集まった。

50.

50.

Khīṇāsavehi vimalehi, dantehi uttame dame;

Sāriputto mahāpañño, iddhiyā upasaṅkami.

煩悩を滅ぼし、清らかで、最高の自己制御によって調伏された阿羅漢たちと共に、大いなる智慧を持つ舎利弗は、神通力をもって世尊のもとへ近づいた。

51.

51.

Tehi [Pg.304] bhikkhūhi parivuto, sāriputto mahāgaṇī;

Laḷanto devova gagane, iddhiyā upasaṅkami.

それら比丘たちに囲まれた、大教団の主である舎利弗は、空で遊ぶ天人のように、神通力によって世尊のもとへ近づいた。

52.

52.

Ukkāsitañca khipitaṃ, ajjhupekkhiya subbatā;

Sagāravā sappatissā, sambuddhaṃ upasaṅkamuṃ.

善き誓戒を保つ比丘たちは、咳払いもくしゃみも慎み、敬意と恭順の心をもって、正覚者へと近づいた。

53.

53.

Upasaṅkamitvā passanti, sayambhuṃ lokanāyakaṃ;

Nabhe accuggataṃ dhīraṃ, candaṃva gagane yathā.

近づいた彼らは、自ら悟りを開いた世の導き手を仰ぎ見た。それは、天空高く昇った不動の月が、空で輝いているかのようであった。

54.

54.

Jalantaṃ dīparukkhaṃva, vijjuṃva gagane yathā;

Majjhanhikeva sūriyaṃ, passanti lokanāyakaṃ.

燃え盛る黄金の灯台のように、あるいは空の稲妻のように、あるいは真昼の太陽のように輝く世の導き手を、彼らは仰ぎ見た。

55.

55.

Pañcabhikkhusatā sabbe, passanti lokanāyakaṃ;

Rahadamiva vippasannaṃ, suphullaṃ padumaṃ yathā.

五百人の比丘たちは皆、清らかに澄みわたった池のように、あるいは美しく咲いた蓮の花のように（輝く）世の導き手を仰ぎ見た。

56.

56.

Añjaliṃ paggahetvāna, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā;

Namassamānā nipatanti, satthuno cakkalakkhaṇe.

その時、五百人の比丘たちは歓喜に満ち、合掌して礼拝しながら、世尊の千輻輪の相ある御足に伏して礼した。

57.

57.

Sāriputto mahāpañño, koraṇḍasamasādiso;

Samādhijjhānakusalo, vandate lokanāyakaṃ.

大いなる智慧を有し、コランダの花（黄金色の花）のように輝き、三昧や禅定に熟達されたサーリプッタ（舎利弗）は、世の導き手（仏陀）を礼拝した。

58.

58.

Gajjitā kālameghova, nīluppalasamasādiso;

Iddhibalena asamo, moggallāno mahiddhiko.

雷鳴とどろく雨雲のごとく、青蓮華のように美しい色を湛え、神通力において並ぶ者なき、大いなる神通力を有するモッガラーナ（目犍連）は、世の導き手を礼拝した。

59.

59.

Mahākassapopi ca thero, uttattakanakasannibho;

Dhutaguṇe agganikkhitto, thomito satthuvaṇṇito.

また、精錬された黄金のような輝きを放ち、頭陀の功徳において第一と称され、諸天や世尊に讃えられた長老マハーカーッサパ（大迦葉）もまた、世の導き手を礼拝した。

60.

60.

Dibbacakkhūnaṃ yo aggo, anuruddho mahāgaṇī;

Ñātiseṭṭho bhagavato, avidūreva tiṭṭhati.

天眼第一と称され、多くの門弟を率いる世尊の尊き親族アヌルッダ（阿那律）は、世尊のすぐ近くに立っていた。

61.

61.

Āpattianāpattiyā, satekicchāya kovido;

Vinaye agganikkhitto, upāli satthuvaṇṇito.

罪の有無やその治罪の法に精通し、律において第一と称され、世尊に讃えられたウパーリ（優波離）は、世の導き手を礼拝した。

62.

62.

Sukhumanipuṇatthapaṭividdho, kathikānaṃ pavaro gaṇī;

Isi mantāniyā putto, puṇṇo nāmāti vissuto.

深遠にして微妙な義理を覚り、説法者の中で最も勝れ、多くの門弟を率いる、マンターニー・プッタとして名高い聖者プンナ（富楼那）は、世の導き手を礼拝した。

63.

63.

Etesaṃ cittamaññāya, opammakusalo muni;

Kaṅkhacchedo mahāvīro, kathesi attano guṇaṃ.

それら比丘たちの心を知り、譬喩に巧みで、衆生の疑念を断つ大いなる勇者（釈尊）は、自らの徳を語られた。

64.

64.

‘‘Cattāro [Pg.305] te asaṅkheyyā, koṭi yesaṃ na nāyati;

Sattakāyo ca ākāso, cakkavāḷā canantakā;

Buddhañāṇaṃ appameyyaṃ, na sakkā ete vijānituṃ.

“これら四つのものは無量であり、その果てを知ることはできない。すなわち、衆生の群れ、虚空、無限の世界、そして計り知れぬ仏陀の智慧である。これらを完全に知ることは不可能である。”

65.

65.

‘‘Kimetaṃ acchariyaṃ loke, yaṃ me iddhivikubbanaṃ;

Aññe bahū acchariyā, abbhutā lomahaṃsanā.

“この世で私が示すこの神通の変化に、何を驚くべきことがあろうか。これ以外にも、身の毛もよだつような驚くべき不思議な出来事は数多くあるのだ。”

66.

66.

‘‘Yadāhaṃ tusite kāye, santusito nāmahaṃ tadā;

Dasasahassī samāgamma, yācanti pañjalī mamaṃ.

“かつて私がトゥシタ（兜率天）にあり、サントゥシタという名の天子であった時、一万の宇宙に住む諸天・梵天たちが集まり、合掌して私に懇願した。”

67.

67.

‘‘‘Kālo kho te mahāvīra, uppajja mātukucchiyaṃ;

Sadevakaṃ tārayanto, bujjhassu amataṃ padaṃ’.

‘大いなる勇者よ、今こそあなたが母の胎に宿られるべき時です。神々を含む諸々の世界を救い、不死の境地（涅槃）を悟らせてください’と。”

68.

68.

‘‘Tusitā kāyā cavitvāna, yadā okkami kucchiyaṃ;

Dasasahassīlokadhātu, kampittha dharaṇī tadā.

“トゥシタ天から没して母の胎内に宿った時、一万の世界において大地が震動した。”

69.

69.

‘‘Yadāhaṃ mātukucchito, sampajānova nikkhamiṃ;

Sādhukāraṃ pavattenti, dasasahassī pakampatha.

“私が正念をもって母の胎から誕生した時、一万の世界は歓喜の声を上げ、大地は震動した。”

70.

70.

‘‘Okkantiṃ me samo natthi, jātito abhinikkhame;

Sambodhiyaṃ ahaṃ seṭṭho, dhammacakkappavattane.

“胎への入宿、誕生、出家、正覚、そして初転法輪の説法において、私に並ぶ者はなく、私は最高のものである。”

71.

71.

‘‘Aho acchariyaṃ loke, buddhānaṃ guṇamahantatā;

Dasasahassīlokadhātu, chappakāraṃ pakampatha;

Obhāso ca mahā āsi, accheraṃ lomahaṃsanaṃ’’.

“ああ、この世における仏陀の功徳の偉大さは驚くべきことである。一万の世界は六つの形に震動し、大いなる輝きが現れ、身の毛もよだつような驚異が起こった。”

72.

72.

Bhagavā tamhi samaye, lokajeṭṭho narāsabho;

Sadevakaṃ dassayanto, iddhiyā caṅkamī jino.

その時、世の最勝者であり、人中の雄である勝者（仏陀）は、神々を含む世界にその力を示すため、神通力によって経行処を歩まれた。

73.

73.

Caṅkame caṅkamantova, kathesi lokanāyako;

Antarā na nivatteti, catuhatthe caṅkame yathā.

世の導き手は、経行処を歩みながら説法をされた。通常の四肘ほどの経行のように途中で引き返すことなく、神通力によって歩み続けられた。

74.

74.

Sāriputto mahāpañño, samādhijjhānakovido;

Paññāya pāramippatto, pucchati lokanāyakaṃ.

大いなる智慧を有し、三昧や禅定に熟達され、智慧の究極に達したサーリプッタは、世の導き手に問いかけた。

75.

75.

‘‘Kīdiso te mahāvīra, abhinīhāro naruttama;

Kamhi kāle tayā dhīra, patthitā bodhimuttamā.

“大いなる勇者、人中の至上者よ、あなたの誓願はどのようなものでしたか。賢者よ、あなたはいつの時代に、至高の覚りを望まれたのですか。”

76.

76.

‘‘Dānaṃ [Pg.306] sīlañca nekkhammaṃ, paññāvīriyañca kīdisaṃ;

Khantisaccamadhiṭṭhānaṃ, mettupekkhā ca kīdisā.

“布施、持戒、出離、智慧、精進はどのようなものでしたか。忍辱、真実、決定、慈、捨はどのようなものでしたか。”

77.

77.

‘‘Dasa pāramī tayā dhīra, kīdisī lokanāyaka;

Kathaṃ upapāramī puṇṇā, paramatthapāramī kathaṃ’’.

“世の導き手よ、あなたは十の波羅蜜をどのように修められたのですか。どのように近波羅蜜を、どのように勝義波羅蜜を成し遂げられたのですか。”

78.

78.

Tassa puṭṭho viyākāsi, karavīkamadhuragiro;

Nibbāpayanto hadayaṃ, hāsayanto sadevakaṃ.

問われた世尊は、迦陵頻伽のように甘美な声で、衆生の心の煩悩の火を静め、神々を含む世界の人々を歓喜させながら、サーリプッタに答えられた。

79.

79.

Atītabuddhānaṃ jinānaṃ desitaṃ, nikīlitaṃ buddhaparamparāgataṃ;

Pubbenivāsānugatāya buddhiyā, pakāsayī lokahitaṃ sadevake.

過去の諸仏・勝者たちが説かれた真理、歴代の仏陀から受け継がれた清浄なる伝統を、宿命通によって、神々を含む世界全体の利益のために説き明かされた。

80.

80.

‘‘Pītipāmojjajananaṃ, sokasallavinodanaṃ;

Sabbasampattipaṭilābhaṃ, cittīkatvā suṇātha me.

“歓喜と悦びを生じさせ、憂いという棘を抜き去り、あらゆる幸福をもたらす私の‘諸仏の系譜（ブッダヴァンサ）’を、敬意をもって聞きなさい。”

81.

81.

‘‘Madanimmadanaṃ sokanudaṃ, saṃsāraparimocanaṃ;

Sabbadukkhakkhayaṃ maggaṃ, sakkaccaṃ paṭipajjathā’’ti.

“慢心を打ち砕き、悲しみを除き、輪廻から解脱させ、あらゆる苦しみを滅尽する道（ブッダヴァンサの教え）を、恭しく実践しなさい。”

Ratanacaṅkamanakaṇḍo niṭṭhito.

宝経行の章、完。

2. Sumedhapatthanākathā

2. スメーダの誓願の物語

Kappe ca satasahasse, caturo ca asaṅkhiye;

Amaraṃ nāma nagaraṃ, dassaneyyaṃ manoramaṃ.

今より四阿僧祇と十万劫の昔、アマラヴァティーという名の、見るも美しく心躍る都があった。

Dasahi saddehi avivittaṃ, annapānasamāyutaṃ;

Hatthisaddaṃ assasaddaṃ, bherisaṅkharathāni ca;

Khādatha pivatha ceva, annapānena ghositaṃ.

その都は十の音に満ちて常に賑やかで、飲食物が豊富であった。象のいななき、馬の蹄の音、太鼓、法螺貝、戦車の響き、そして‘食べよ、飲めよ’という宴の声が絶えることはなかった。

Nagaraṃ sabbaṅgasampannaṃ, sabbakammamupāgataṃ;

Sattaratanasampannaṃ, nānājanasamākulaṃ;

Samiddhaṃ devanagaraṃva, āvāsaṃ puññakamminaṃ.

その都市（アマラヴァティー）は、あらゆる都市の構成要素をすべて備え、あらゆる（望まれる）活動に満ち、七宝を具足し、多種多様な人々が混じり合い、神々の都のように繁栄し、功徳ある者たちの住処であった。

Nagare amaravatiyā, sumedho nāma brāhmaṇo;

Anekakoṭisannicayo, pahūtadhanadhaññavā.

アマラヴァティーという名の都に、スメージャという名のバラモンがいた。彼は数億にも及ぶ莫大な財宝を蓄え、多くの富と穀物を持っていた。

Ajjhāyako [Pg.307] mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū;

Lakkhaṇe itihāse ca, sadhamme pāramiṃ gato.

彼は（聖典を）誦読し、マントラを保持し、三つのヴェーダに通達していた。人相の学問、歴史（イティハーサ）、そして自らの（バラモンの）教法において、究極の境地に達していた。

Rahogato nisīditvā, evaṃ cintesahaṃ tadā;

‘‘Dukkho punabbhavo nāma, sarīrassa ca bhedanaṃ.

その時、私は独り静かな場所で坐し、このように考えた。“再び生を受ける（再有）ということは苦しみであり、肉体が朽ち果てることもまた苦しみである。”

‘‘Jātidhammo jarādhammo, byādhidhammo sahaṃ tadā;

Ajaraṃ amataṃ khemaṃ, pariyesissāmi nibbutiṃ.

“生を免れず、老いを免れず、病を免れない者である私は、その時（このように考えた）。老いることもなく、死ぬこともなく、安穏で、静まりかえった涅槃を求めよう。”

‘‘Yaṃnūnimaṃ pūtikāyaṃ, nānākuṇapapūritaṃ;

Chaḍḍayitvāna gaccheyyaṃ, anapekkho anatthiko.

“種々の不浄物で満たされた、この腐敗する肉体に対して、未練も執着も持たず、捨て去って行くことにしよう。”

‘‘Atthi hehiti so maggo, na so sakkā na hetuye;

Pariyesissāmi taṃ maggaṃ, bhavato parimuttiyā.

“（三界の）生存から解脱するための道は必ず存在する。それが存在しないはずはない。私は生存から完全に脱するために、その道を求めよう。”

10.

10.

‘‘Yathāpi dukkhe vijjante, sukhaṃ nāmapi vijjati;

Evaṃ bhave vijjamāne, vibhavopi icchitabbako.

“苦しみが存在するならば、楽しみというものもまた存在する。それと同じように、生存（有）が存在するならば、生存の滅尽（非有）もまた望まれるべきである。”

11.

11.

‘‘Yathāpi uṇhe vijjante, aparaṃ vijjati sītalaṃ;

Evaṃ tividhaggi vijjante, nibbānaṃ icchitabbakaṃ.

“熱さが存在するならば、それとは別の涼しさが存在する。それと同じように、（貪・瞋・痴の）三つの火が存在するならば、その火の消滅である涅槃が望まれるべきである。”

12.

12.

‘‘Yathāpi pāpe vijjante, kalyāṇamapi vijjati;

Evameva jāti vijjante, ajātipicchitabbakaṃ.

“悪が存在するならば、善もまた存在する。それと全く同じように、生（誕生）が存在するならば、不生（生のない境地）もまた望まれるべきである。”

13.

13.

‘‘Yathā gūthagato puriso, taḷākaṃ disvāna pūritaṃ;

Na gavesati taṃ taḷākaṃ, na doso taḷākassa so.

“例えば、糞便にまみれた者が、水で満ちた池を見ながら、その池（へ行く道）を探そうとしないなら、それは池の落ち度ではない（その者自身の落ち度である）。”

14.

14.

‘‘Evaṃ kilesamaladhova, vijjante amatantaḷe;

Na gavesati taṃ taḷākaṃ, na doso amatantaḷe.

“これと同じように、煩悩の汚れを洗うための不死の（涅槃という）池が存在するのに、その池を求めようとしないなら、それは不死の池の落ち度ではない。”

15.

15.

‘‘Yathā arīhi pariruddho, vijjante gamanampathe;

Na palāyati so puriso, na doso añjasassa so.

“例えば、敵に包囲された者が、逃げるための道が存在するのに逃げようとしないなら、それは道の落ち度ではない。”

16.

16.

‘‘Evaṃ kilesapariruddho, vijjamāne sive pathe;

Na gavesati taṃ maggaṃ, na doso sivamañjase.

“これと同じように、煩悩に囲まれている者が、安穏な（涅槃への）道が存在するのに、その道を求めようとしないなら、それは安穏なる道の落ち度ではない。”

17.

17.

‘‘Yathāpi byādhito puriso, vijjamāne tikicchake;

Na tikicchāpeti taṃ byādhiṃ, na doso so tikicchake.

“例えば、病に冒された者が、医者が存在するのにその病を治療してもらおうとしないなら、それは医者の落ち度ではない。”

18.

18.

‘‘Evaṃ [Pg.308] kilesabyādhīhi, dukkhito paripīḷito;

Na gavesati taṃ ācariyaṃ, na doso so vināyake.

“これと同じように、煩悩という病に苦しみ、苛まれている者が、その師（指導者）を求めようとしないなら、それは導き手（師）の落ち度ではない。”

19.

19.

‘‘Yathāpi kuṇapaṃ puriso, kaṇṭhe bandhaṃ jigucchiya;

Mocayitvāna gaccheyya, sukhī serī sayaṃvasī.

“例えば、首に縛り付けられた忌まわしい死骸を、ある者が解き放って、幸福で、自由で、自らの意のままに去って行くように、”

20.

20.

‘‘Tathevimaṃ pūtikāyaṃ, nānākuṇapasañcayaṃ;

Chaḍḍayitvāna gaccheyyaṃ, anapekkho anatthiko.

“それと全く同じように、種々の不浄物の集まりである、この腐敗する肉体を、未練も執着も持たずに捨て去って行こう。”

21.

21.

‘‘Yathā uccāraṭṭhānamhi, karīsaṃ naranāriyo;

Chaḍḍayitvāna gacchanti, anapekkhā anatthikā.

“例えば、男も女も、排泄の場所において糞便を排泄した後は、それに未練も執着も持たずに去って行くように、”

22.

22.

‘‘Evamevāhaṃ imaṃ kāyaṃ, nānākuṇapapūritaṃ;

Chaḍḍayitvāna gacchissaṃ, vaccaṃ katvā yathā kuṭiṃ.

“それと全く同じように、私も種々の不浄物で満たされたこの体を、便所を後にするように捨て去って行こう。”

23.

23.

‘‘Yathāpi jajjaraṃ nāvaṃ, paluggaṃ udagāhiniṃ ;

Sāmī chaḍḍetvā gacchanti, anapekkhā anatthikā.

“例えば、古びて壊れ、水が漏れ入る舟を、持ち主が未練も執着も持たずに捨てて去って行くように、”

24.

24.

‘‘Evamevāhaṃ imaṃ kāyaṃ, navacchiddaṃ dhuvassavaṃ;

Chaḍḍayitvāna gacchissaṃ, jiṇṇanāvaṃva sāmikā.

“それと全く同じように、九つの穴があり、常に（不浄が）流れ出ているこの体を、持ち主が古舟を捨てるように捨て去って行こう。”

25.

25.

‘‘Yathāpi puriso corehi, gacchanto bhaṇḍamādiya;

Bhaṇḍacchedabhayaṃ disvā, chaḍḍayitvāna gacchati.

“例えば、財宝を持って盗賊たちと共に歩む者が、財宝を奪われる恐怖を見て、それ（盗賊）を捨てて去って行くように、”

26.

26.

‘‘Evameva ayaṃ kāyo, mahācorasamo viya;

Pahāyimaṃ gamissāmi, kusalacchedanā bhayā’’.

“それと全く同じように、この体は大泥棒のようなものである。善行（功徳）が損なわれることを恐れるがゆえに、私はこの体を捨てて去って行こう（と考えた）。”

27.

27.

Evāhaṃ cintayitvāna, nekakoṭisataṃ dhanaṃ;

Nāthānāthānaṃ datvāna, himavantamupāgamiṃ.

私はこのように考え、数億にも及ぶ莫大な財宝を、頼る者の有る無しにかかわらず（あらゆる人々へ）施し与えて、ヒマラヤの山へと赴いた。

28.

28.

Himavantassāvidūre, dhammiko nāma pabbato;

Assamo sukato mayhaṃ, paṇṇasālā sumāpitā.

ヒマラヤのほど近くに、ダンミカという名の山がある。そこで私は、心地よい庵（アシュラマ）を整え、木の葉の小屋を巧みに造った。

29.

29.

Caṅkamaṃ tattha māpesiṃ, pañcadosavivajjitaṃ;

Aṭṭhaguṇasamūpetaṃ, abhiññābalamāhariṃ.

そこで私は、五つの欠点を除いた経行所（歩行の瞑想の場）を造った。それは八つの徳を備えたものであった。そして私は（修行に励み）、神通力の力を得た。

30.

30.

Sāṭakaṃ pajahiṃ tattha, navadosamupāgataṃ;

Vākacīraṃ nivāsesiṃ, dvādasaguṇamupāgataṃ.

そこで私は、九つの欠点がある（贅沢な）衣服を捨て、十二の徳を備えた樹皮の衣を身にまとった。

31.

31.

Aṭṭhadosasamākiṇṇaṃ[Pg.309], pajahiṃ paṇṇasālakaṃ;

Upāgamiṃ rukkhamūlaṃ, guṇe dasahupāgataṃ.

私は、八つの欠点に満ちた木の葉の小屋を捨て、十の徳を備えた樹の根元へと赴いた。

32.

32.

Vāpitaṃ ropitaṃ dhaññaṃ, pajahiṃ niravasesato;

Anekaguṇasampannaṃ, pavattaphalamādiyiṃ.

私は、種をまき植えられた穀物を余さず捨て去り、多くの徳を備えた、自然に落ちた果実を（糧として）受け取った。

33.

33.

Tatthappadhānaṃ padahiṃ, nisajjaṭṭhānacaṅkame;

Abbhantaramhi sattāhe, abhiññābalapāpuṇiṃ.

私はその庵で、坐る、立つ、歩く（経行）という修行に精進し、七日のうちに神通の力を得た。

34.

34.

Evaṃ me siddhippattassa, vasībhūtassa sāsane;

Dīpaṅkaro nāma jino, uppajji lokanāyako.

このように、私が教えにおいて神通を成就し、自在を得ていた時、世の導き手であるディパンカラという名の勝者が現れた。

35.

35.

Uppajjante ca jāyante, bujjhante dhammadesane;

Caturo nimitte nāddasaṃ, jhānaratisamappito.

私は禅定の喜びに耽っていたため、（ディパンカラ仏が）懐胎し、誕生し、悟りを開き、法を説かれた時に生じた四つの瑞兆に気づかなかった。

36.

36.

Paccantadesavisaye, nimantetvā tathāgataṃ;

Tassa āgamanaṃ maggaṃ, sodhenti tuṭṭhamānasā.

辺境の地で、人々は如来を招待し、歓喜に満ちた心で、如来が来られるための道を整えていた。

37.

37.

Ahaṃ tena samayena, nikkhamitvā sakassamā;

Dhunanto vākacīrāni, gacchāmi ambare tadā.

その時、私は自らの庵を出て、樹皮の衣をなびかせながら、空を飛んで行った。

38.

38.

Vedajātaṃ janaṃ disvā, tuṭṭhahaṭṭhaṃ pamoditaṃ;

Orohitvāna gaganā, manusse pucchi tāvade.

喜び震え、歓喜に満ちあふれた人々を見て、私は空から舞い降り、すぐさま人々に尋ねた。

39.

39.

‘‘Tuṭṭhahaṭṭho pamudito, vedajāto mahājano;

Kassa sodhīyati maggo, añjasaṃ vaṭumāyanaṃ’’.

“歓喜し、喜び震えている多くの人々よ。誰のために、この道、この通りを整えているのか。”

40.

40.

Te me puṭṭhā viyākaṃsu, ‘‘buddho loke anuttaro;

Dīpaṅkaro nāma jino, uppajji lokanāyako;

Tassa sodhīyati maggo, añjasaṃ vaṭumāyanaṃ’’.

私が尋ねると、彼らはこう答えた。“世に無上の仏、世の導き手であるディパンカラという名の勝者が現れました。そのお方のために、この道を整えているのです。”

41.

41.

Buddhotivacanaṃ sutvāna, pīti uppajji tāvade;

Buddho buddhoti kathayanto, somanassaṃ pavedayiṃ.

“仏（ブッダ）”という言葉を聞いた瞬間、私に歓喜が湧き起こった。“ブッダ、ブッダ”と口にしながら、私はこの上ない喜びを感じた。

42.

42.

Tattha ṭhatvā vicintesiṃ, tuṭṭho saṃviggamānaso;

‘‘Idha bījāni ropissaṃ, khaṇo ve mā upaccagā.

私はそこに立ち、歓喜しつつも身の引き締まる思いでこう考えた。“ここで（功徳の）種を蒔こう。この好機を断じて逃してはならない。”

43.

43.

‘‘Yadi buddhassa sodhetha, ekokāsaṃ dadātha me;

Ahampi sodhayissāmi, añjasaṃ vaṭumāyanaṃ’’.

“もし仏のために道を整えているのなら、私にも一箇所任せてほしい。私もまた、その道を清めよう。”

44.

44.

Adaṃsu [Pg.310] te mamokāsaṃ, sodhetuṃ añjasaṃ tadā;

Buddho buddhoti cintento, maggaṃ sodhemahaṃ tadā.

彼らは私に道を整えるための場所を与えてくれた。私は“ブッダ、ブッダ”と念じながら、その道を清めた。

45.

45.

Aniṭṭhite mamokāse, dīpaṅkaro mahāmuni;

Catūhi satasahassehi, chaḷabhiññehi tādihi;

Khīṇāsavehi vimalehi, paṭipajji añjasaṃ jino.

私の受け持ちの場所がまだ完成しないうちに、六神通を具え、諸々の煩悩を滅ぼして清浄なる四十万の阿羅漢たちと共に、大聖者ディパンカラ勝者がその道に足を踏み入れられた。

46.

46.

Paccuggamanā vattanti, vajjanti bheriyo bahū;

Āmoditā naramarū, sādhukāraṃ pavattayuṃ.

人々は迎えに出て、多くの太鼓が打ち鳴らされた。歓喜した人間と神々は“サードゥ（善哉）”の声を響かせた。

47.

47.

Devā manusse passanti, manussāpi ca devatā;

Ubhopi te pañjalikā, anuyanti tathāgataṃ.

神々は人間を、人間はまた神々を互いに目にし、双方は合掌して如来の後を追った。

48.

48.

Devā dibbehi turiyehi, manussā mānusehi ca ;

Ubhopi te vajjayantā, anuyanti tathāgataṃ.

神々は天上の楽器を、人間は地上の楽器を奏で、双方は合奏しながら如来の後を追った。

49.

49.

Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ;

Disodisaṃ okiranti, ākāsanabhagatā marū.

空を行く神々は、天上のマンダーラヴァ華、蓮華、パーリチャッタカ華を、あらゆる方向に撒き散らして供養した。

50.

50.

Dibbaṃ candanacuṇṇañca, varagandhañca kevalaṃ;

Disodisaṃ okiranti, ākāsanabhagatā marū.

空を行く神々は、天上の栴檀の粉や勝れた香料を、あらゆる方向に撒き散らして供養した。

51.

51.

Campakaṃ saralaṃ nīpaṃ, nāgapunnāgaketakaṃ;

Disodisaṃ ukkhipanti, bhūmitalagatā narā.

地を行く人々は、チャンパカ、サララ、ニーパ、ナーガ、プンナーガ、ケータカの花々を、あらゆる方向に投げ上げて供養した。

52.

52.

Kese muñcitvāhaṃ tattha, vākacīrañca cammakaṃ;

Kalale pattharitvāna, avakujjo nipajjahaṃ.

私はそこで髪をほどき、樹皮の衣と鹿皮を泥の上に敷いて、うつ伏せに横たわった。

53.

53.

‘‘Akkamitvāna maṃ buddho, saha sissehi gacchatu;

Mā naṃ kalale akkamittha, hitāya me bhavissati’’.

“仏よ、弟子たちと共に私を踏んでお進みください。泥を踏まぬよう、私を踏んで行かれることが、私の利益となるでしょう。”

54.

54.

Pathaviyaṃ nipannassa, evaṃ me āsi cetaso;

‘‘Icchamāno ahaṃ ajja, kilese jhāpaye mama.

地に伏していた私に、このような思いが湧いた。“望むならば、私は今日、自らの煩悩を焼き尽くすこともできるだろう。”

55.

55.

‘‘Kiṃ me aññātavesena, dhammaṃ sacchikatenidha;

Sabbaññutaṃ pāpuṇitvā, buddho hessaṃ sadevake.

“しかし、名もなき者としてここで法を悟ることに何の意味があろうか。私は一切知智を得て、神々を含む世において仏となろう。”

56.

56.

‘‘Kiṃ me ekena tiṇṇena, purisena thāmadassinā;

Sabbaññutaṃ pāpuṇitvā, santāressaṃ sadevakaṃ.

“力ある者でありながら、自分一人だけが（彼岸へ）渡ることに何の意味があろうか。私は一切知智を得て、神々を含む世の人々を救い渡そう。”

57.

57.

‘‘Iminā [Pg.311] me adhikārena, katena purisuttame;

Sabbaññutaṃ pāpuṇitvā, tāremi janataṃ bahuṃ.

“人中の勝者に対して行ったこの至高の献身により、私は一切知智を得て、多くの人々を救い渡そう。”

58.

58.

‘‘Saṃsārasotaṃ chinditvā, viddhaṃsetvā tayo bhave;

Dhammanāvaṃ samāruyha, santāressaṃ sadevakaṃ’’.

“輪廻の流れを断ち切り、三界の生存を打ち破り、法の船に乗って、神々を含む世の人々を救い渡そう。”

59.

59.

Manussattaṃ liṅgasampatti, hetu satthāradassanaṃ;

Pabbajjā guṇasampatti, adhikāro ca chandatā;

Aṭṭhadhammasamodhānā, abhinīhāro samijjhati.

人間であること、男性であること、阿羅漢となり得る素質、存命の仏にまみえること、出家していること、徳を具えていること、命を懸けた献身、そして強い意欲。これら八つの条件が整うとき、成仏への願いは成就する。

60.

60.

Dīpaṅkaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho;

Ussīsake maṃ ṭhatvāna, idaṃ vacanamabravi.

世間解であり、供養を受けるに相応しいディパンカラ仏は、私の枕元に立って、次のような言葉を述べられた。

61.

61.

‘‘Passatha imaṃ tāpasaṃ, jaṭilaṃ uggatāpanaṃ;

Aparimeyyito kappe, buddho loke bhavissati.

“この結髪し、激しい苦行に励む修行者を見よ。今より無量劫の後、彼は世において仏となるであろう。”

62.

62.

‘‘Ahu kapilavhayā rammā, nikkhamitvā tathāgato;

Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ.

“彼は麗しきカピラという名の都から出家して如来となり、精進を重ね、至難の苦行を成し遂げて（仏となるであろう）。”

63.

63.

‘‘Ajapālarukkhamūlasmiṃ, nisīditvā tathāgato;

Tattha pāyāsaṃ paggayha, nerañjaramupehiti.

タターガタ（如来）は、アジャパーラ樹の根元に座り、そこで乳粥を受け取ってから、ネーランジャラー川へと赴くであろう。

64.

64.

‘‘Nerañjarāya tīramhi, pāyāsaṃ ada so jino;

Paṭiyattavaramaggena, bodhimūlamupehiti.

その勝者は、ネーランジャラー川の岸辺で乳粥を食し、整えられた崇高な道を通って、菩提樹の根元へと赴くであろう。

65.

65.

‘‘Tato padakkhiṇaṃ katvā, bodhimaṇḍaṃ anuttaro ;

Assattharukkhamūlamhi, bujjhissati mahāyaso.

その後、無上の、また偉大なる名声を持つその方は、菩提の座を右回りに巡り、アッサッタ樹（菩提樹）の根元で悟りを開くであろう。

66.

66.

‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati;

Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo.

この方の生母はマーヤーという名であり、父はスッドーダナという名となるであろう。この方はゴータマとなるであろう。

67.

67.

‘‘Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā;

Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā;

Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ.

煩悩を滅尽し、離欲し、心静かで、定に入ったコーリタとウパティッサが二大弟子（アッガサーヴァカ）となるであろう。アーナンダという名の給仕者が、この勝者に仕えるであろう。

68.

68.

‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā;

Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā;

Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati.

ケーマーとウッパラヴァンナーが二大女弟子（アッガサーヴィカー）となるであろう。彼女たちも煩悩を滅尽し、離欲し、心静かで、定に入っている。その世尊の菩提樹はアッサッタと呼ばれる。

69.

69.

‘‘Citto [Pg.312] ca hatthāḷavako, aggā hessantupaṭṭhakā;

Uttarā nandamātā ca, aggā hessantupaṭṭhikā’’.

チッタとハッタアラヴァカが、優れた在家給仕男（アッガ・ウパッタカ）となるであろう。ウッタラーとナンダマーターが、優れた在家給仕女（アッガ・ウパッティカー）となるであろう。

70.

70.

Idaṃ sutvāna vacanaṃ, asamassa mahesino;

Āmoditā naramarū, buddhabījaṃ kira ayaṃ.

比類なき大聖者のこの言葉を聞いて、人間と天界の者たちは“これこそが仏の種である”と大いに歓喜した。

71.

71.

Ukkuṭṭhisaddā vattanti, apphoṭenti hasanti ca;

Katañjalī namassanti, dasasahassī sadevakā.

歓喜の声が上がり、人々は手拍子を打ち、笑い、天界の者を含む一万の世界の住人たちが、合掌して礼拝した。

72.

72.

‘‘Yadimassa lokanāthassa, virajjhissāma sāsanaṃ;

Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ.

“もし、この世の救い主の教えを逃したとしても、未来において、この方の御前にてまみえることになろう。”

73.

73.

‘‘Yathā manussā nadiṃ tarantā, paṭititthaṃ virajjhiya;

Heṭṭhātitthe gahetvāna, uttaranti mahānadiṃ.

川を渡る人々が、向こう岸の渡し場を逃したとしても、下流の渡し場を得て大河を渡るように。

74.

74.

‘‘Evameva mayaṃ sabbe, yadi muñcāmimaṃ jinaṃ;

Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ’’.

まさにそのように、我らすべてが、もしこの勝者を逃したとしても、未来において、この方の御前にてまみえることになろう。”

75.

75.

Dīpaṅkaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho;

Mama kammaṃ pakittetvā, dakkhiṇaṃ pādamuddhari.

世間を知る者であり、供養を受けるに値するディーパンカラ仏は、私の将来を告げた後、右足を持ち上げられた。

76.

76.

Ye tatthāsuṃ jinaputtā, padakkhiṇamakaṃsu maṃ;

Devā manussā asurā ca, abhivādetvāna pakkamuṃ.

そこにいた勝者の弟子たちは、私を右回りに巡り、神々、人間、阿修羅、夜叉たちは、私に礼拝して去っていった。

77.

77.

Dassanaṃ me atikkante, sasaṅghe lokanāyake;

Sayanā vuṭṭhahitvāna, pallaṅkaṃ ābhujiṃ tadā.

僧伽を連れた世の導き手が私の視界から消えたとき、私は伏していた場所から起き上がり、その時、結跏趺坐した。

78.

78.

Sukhena sukhito homi, pāmojjena pamodito;

Pītiyā ca abhissanno, pallaṅkaṃ ābhujiṃ tadā.

私は幸福によって安らぎ、歓喜に満たされ、喜び（喜悦）に浸りながら、その時、結跏趺坐した。

79.

79.

Pallaṅkena nisīditvā, evaṃ cintesahaṃ tadā;

‘‘Vasībhūto ahaṃ jhāne, abhiññāsu pāramiṃgato.

結跏趺坐して座りながら、私はその時こう考えた。“私は禅定において自在となり、神通力において極致に達した。”

80.

80.

‘‘Sahassiyamhi lokamhi, isayo natthi me samā;

Asamo iddhidhammesu, alabhiṃ īdisaṃ sukhaṃ.

“一万の世界において、私に並ぶ聖者はいない。神通の法において比類なき私は、このような幸福を得たのである。”

81.

81.

‘‘Pallaṅkābhujane mayhaṃ, dasasahassādhivāsino;

Mahānādaṃ pavattesuṃ, ‘dhuvaṃ buddho bhavissasi.

私が結跏趺坐した時、一万の世界の住人たちが“必ずやあなたは仏となるであろう”と大音声を発した。

82.

82.

‘‘‘Yā [Pg.313] pubbe bodhisattānaṃ, pallaṅkavaramābhuje;

Nimittāni padissanti, tāni ajja padissare.

“かつて、菩薩たちが優れた結跏趺坐を組んだ時に現れた兆しが、今日も現れている。”

83.

83.

‘‘‘Sītaṃ byapagataṃ hoti, uṇhañca upasammati;

Tāni ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“寒さは消え去り、暑さは和らぐ。それらの兆しが今日も現れている。必ずやあなたは仏となるであろう。”

84.

84.

‘‘‘Dasasahassī lokadhātū, nissaddā honti nirākulā;

Tāni ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“一万の世界が静まり返り、乱れがなくなる。それらの兆しが今日も現れている。必ずやあなたは仏となるであろう。”

85.

85.

‘‘‘Mahāvātā na vāyanti, na sandanti savantiyo;

Tāni ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“激しい風は吹かず、川の流れは止まる。それらの兆しが今日も現れている。必ずやあなたは仏となるであろう。”

86.

86.

‘‘‘Thalajā dakajā pupphā, sabbe pupphanti tāvade;

Tepajja pupphitā sabbe, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“陸に咲く花も水に咲く花も、すべてがその時に開花する。今日もそれらすべてが咲き誇っている。必ずやあなたは仏となるであろう。”

87.

87.

‘‘‘Latā vā yadi vā rukkhā, phalabhārā honti tāvade;

Tepajja phalitā sabbe, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“蔓草も、あるいは樹木も、その時に果実をたわわに実らせる。今日もそれらすべてが実を結んでいる。必ずやあなたは仏となるであろう。”

88.

88.

‘‘‘Ākāsaṭṭhā ca bhūmaṭṭhā, ratanā jotanti tāvade;

Tepajja ratanā jotanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“空にある宝も、地にある宝も、その時に輝きを放つ。今日もそれらの宝が輝いている。必ずやあなたは仏となるであろう。”

89.

89.

‘‘‘Mānussakā ca dibbā ca, turiyā vajjanti tāvade;

Tepajjubho abhiravanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“人間の楽器も、天界の楽器も、その時に鳴り響く。今日もその両方が鳴り響いている。必ずやあなたは仏となるであろう。”

90.

90.

‘‘‘Vicitrapupphā gaganā, abhivassanti tāvade;

Tepi ajja pavassanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“空から色とりどりの花々が、その時に降り注ぐ。今日もそれらが降り注いでいる。必ずやあなたは仏となるであろう。”

91.

91.

‘‘‘Mahāsamuddo ābhujati, dasasahassī pakampati;

Tepajjubho abhiravanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“大海はうねり、一万の世界は震える。今日もその両方が鳴り響いている。必ずやあなたは仏となるであろう。”

92.

92.

‘‘‘Nirayepi dasasahasse, aggī nibbanti tāvade;

Tepajja nibbutā aggī, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“一万の世界の地獄においてさえ、火はその時に消える。今日もそれらの火は消えている。必ずやあなたは仏となるであろう。”

93.

93.

‘‘‘Vimalo hoti sūriyo, sabbā dissanti tārakā;

Tepi ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“太陽は清らかに輝き、すべての星々が見えています。今日もそれらの星々が見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

94.

94.

‘‘‘Anovaṭṭhena udakaṃ, mahiyā ubbhijji tāvade;

Tampajjubbhijjate mahiyā, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“雨が降らないのに、その時、大地から水が湧き出しました。今日もその水が大地から湧き出しており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

95.

95.

‘‘‘Tārāgaṇā [Pg.314] virocanti, nakkhattā gaganamaṇḍale;

Visākhā candimā yuttā, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“星々が輝き、天空には諸々の星宿が並んでいます。ヴィサーカー星宿は月と結びついており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

96.

96.

‘‘‘Bilāsayā darīsayā, nikkhamanti sakāsayā;

Tepajja āsayā chuddhā, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“穴に住むものも、洞窟に住むものも、自らの住処から出てきています。今日もそれらは住処を離れており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

97.

97.

‘‘‘Na honti aratī sattānaṃ, santuṭṭhā honti tāvade;

Tepajja sabbe santuṭṭhā, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“その時、生きとし生けるものに不満はなく、皆、満足していました。今日もそれらすべてのものが満足しており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

98.

98.

‘‘‘Rogā tadupasammanti, jighacchā ca vinassati;

Tāni ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“その時、諸々の病は静まり、飢えも消え去りました。今日、それらの兆しが見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

99.

99.

‘‘‘Rāgo tadā tanu hoti, doso moho vinassati;

Tepajja vigatā sabbe, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“その時、貪欲は薄らぎ、瞋恚も愚痴も消え去りました。今日もそれらすべてが消え去っており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

100.

100.

‘‘‘Bhayaṃ tadā na bhavati, ajjapetaṃ padissati;

Tena liṅgena jānāma, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“その時、恐怖はなくなり、今日もそれが現れています。その兆候によって、私たちはあなたが間違いなく仏陀になることを知っています。”

101.

101.

‘‘‘Rajonuddhaṃsati uddhaṃ, ajjapetaṃ padissati;

Tena liṅgena jānāma, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“塵が舞い上がることはなく、今日もそれが現れています。その兆候によって、私たちはあなたが間違いなく仏陀になることを知っています。”

102.

102.

‘‘‘Aniṭṭhagandho pakkamati, dibbagandho pavāyati;

Sopajja vāyati gandho, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“不快な臭いは去り、天の香りが漂いました。今日もその香りが漂っており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

103.

103.

‘‘‘Sabbe devā padissanti, ṭhapayitvā arūpino;

Tepajja sabbe dissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“無色界の神々を除いて、すべての神々が姿を現しました。今日もそれらすべての神々が見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

104.

104.

‘‘‘Yāvatā nirayā nāma, sabbe dissanti tāvade;

Tepajja sabbe dissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“地獄と呼ばれるすべての場所が、その時、姿を現しました。今日もそれらすべてが見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

105.

105.

‘‘‘Kuṭṭā kavāṭā selā ca, na hontāvaraṇā tadā;

Ākāsabhūtā tepajja, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“その時、壁も扉も岩も、遮るものとはなりませんでした。今日もそれらは空間のようになっており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

106.

106.

‘‘‘Cutī ca upapatti ca, khaṇe tasmiṃ na vijjati;

Tānipajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi.

“その瞬間、死ぬことも生まれることもありませんでした。今日、それらの兆しが見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”

107.

107.

‘‘‘Daḷhaṃ paggaṇha vīriyaṃ, mā nivatta abhikkama;

Mayampetaṃ vijānāma, dhuvaṃ buddho bhavissasi’’’.

“勇猛心を固く持ち、退くことなく進みなさい。私たちもこの兆候を知っています。あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”（このように大音声を響かせた。）

108.

108.

Buddhassa [Pg.315] vacanaṃ sutvā, dasasahassīnacūbhayaṃ;

Tuṭṭhahaṭṭho pamodito, evaṃ cintesahaṃ tadā.

サーリプッタよ、その時、私は仏陀と一万の世界に住む神々の両者の言葉を聞き、歓喜して、このように考えた。

109.

109.

‘‘Advejjhavacanā buddhā, amoghavacanā jinā;

Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ.

“諸仏の言葉には二つはなく、勝者の言葉は虚しくありません。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。”

110.

110.

‘‘Yathā khittaṃ nabhe leḍḍu, dhuvaṃ patati bhūmiyaṃ;

Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ;

Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ.

“空に投げられた石が間違いなく地面に落ちるように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。”

111.

111.

‘‘Yathāpi sabbasattānaṃ, maraṇaṃ dhuvasassataṃ;

Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ;

Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ.

“すべての生きとし生けるものに死が確実に訪れるように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。”

112.

112.

‘‘Yathā rattikkhaye patte, sūriyuggamanaṃ dhuvaṃ;

Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ;

Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ.

“夜が明ければ、太陽が間違いなく昇るように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。”

113.

113.

‘‘Yathā nikkhantasayanassa, sīhassa nadanaṃ dhuvaṃ;

Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ;

Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ.

“寝所から出た獅子の咆哮が確実であるように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。”

114.

114.

‘‘Yathā āpannasattānaṃ, bhāramoropanaṃ dhuvaṃ;

Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ;

Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ.

“身重の女が子を産み落とすことが確実であるように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。”

115.

115.

‘‘Handa buddhakare dhamme, vicināmi ito cito;

Uddhaṃ adho dasa disā, yāvatā dhammadhātuyā’’.

“さあ、私は今、上へ下へ、十方へと、法界のあらん限り、仏となるための教えをあちこち探し求めよう。”

116.

116.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, paṭhamaṃ dānapāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, anuciṇṇaṃ mahāpathaṃ.

その時、探し求めていくうちに、かつての偉大な聖者たちが歩まれた大いなる道である、第一の‘布施波羅蜜’を見出した。

117.

117.

‘‘Imaṃ tvaṃ paṭhamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Dānapāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi.

“もしあなたが悟りに至ることを望むなら、まずこの第一の布施波羅蜜を、極めて固く決意して受け入れ、満たしなさい。”

118.

118.

‘‘Yathāpi kumbho sampuṇṇo, yassa kassaci adho kato;

Vamate vudakaṃ nissesaṃ, na tattha parirakkhati.

“例えば、水で満たされた瓶が逆さまにされた時、少しも残さず水を吐き出し、そこに留めておかないように、”

119.

119.

‘‘Tatheva [Pg.316] yācake disvā, hīnamukkaṭṭhamajjhime;

Dadāhi dānaṃ nissesaṃ, kumbho viya adho kato.

“そのように、卑しい者、尊い者、中くらいの者という、あらゆる乞う者を見て、逆さまにされた瓶のように、何一つ残さず施しを与えなさい。”

120.

120.

‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

“仏となるための教えはこれだけではないだろう。悟りを成熟させる他の教えも、私は探し求めよう。”

121.

121.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, dutiyaṃ sīlapāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、探し求めていくうちに、かつての偉大な聖者たちが繰り返し親しまれた、第二の‘持戒波羅蜜’を見出した。

122.

122.

‘‘Imaṃ tvaṃ dutiyaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Sīlapāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi.

“もしあなたが悟りに至ることを望むなら、まずこの第二の持戒波羅蜜を、極めて固く決意して受け入れ、満たしなさい。”

123.

123.

‘‘Yathāpi camarī vālaṃ, kismiñci paṭilaggitaṃ;

Upeti maraṇaṃ tattha, na vikopeti vāladhiṃ.

カマリー（ヤク）の獣が、その尾が何かに絡まったとき、そこで死に至るとしても、その尾を損なうことがないように。

124.

124.

‘‘Tatheva tvaṃ catūsu bhūmīsu, sīlāni paripūraya;

Parirakkha sabbadā sīlaṃ, camarī viya vāladhiṃ.

そのように、あなたも四つの境地において戒を円満しなさい。カマリーがその尾を守るように、常に戒（波羅蜜）を守りなさい。

125.

125.

‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

仏となるための法（仏成法）は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。

126.

126.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, tatiyaṃ nekkhammapāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、私が探求していると、かつての諸仏（大仙人）たちが繰り返し修められた、第三の“出離（しゅり）波羅蜜”を見いだした。

127.

127.

‘‘Imaṃ tvaṃ tatiyaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Nekkhammapāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi.

もし悟りに到達したいと望むなら、まずこの第三の出離波羅蜜を堅固にして受け持ち、出離波羅蜜を成就しなさい。

128.

128.

‘‘Yathā andughare puriso, ciravuttho dukhaṭṭito;

Na tattha rāgaṃ janesi, muttiṃyeva gavesati.

牢獄に長く閉じ込められ、苦しみに苛まれている男が、その場所（牢獄）に愛着を抱くことなく、ただ解放（自由）のみを追い求めるように。

129.

129.

‘‘Tatheva tvaṃ sabbabhave, passa andughare viya;

Nekkhammābhimukho hohi, bhavato parimuttiyā.

そのように、あなたもあらゆる生存（輪廻）を牢獄のように見なしなさい。生存からの解脱のために、出離（ねっかんま）に専念する者となりなさい。

130.

130.

‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。

131.

131.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, catutthaṃ paññāpāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第四の“智慧波羅蜜”を見いだした。

132.

132.

‘‘Imaṃ tvaṃ catutthaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Paññāpāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi.

もし悟りに到達したいと望むなら、まずこの第四の智慧波羅蜜を堅固にして受け持ち、智慧波羅蜜を成就しなさい。

133.

133.

‘‘Yathāpi [Pg.317] bhikkhu bhikkhanto, hīnamukkaṭṭhamajjhime;

Kulāni na vivajjento, evaṃ labhati yāpanaṃ.

托鉢する比丘が、下層・上層・中層の家々を差別することなく巡ることで、命を繋ぐ糧を得るように。

134.

134.

‘‘Tatheva tvaṃ sabbakālaṃ, paripucchaṃ budhaṃ janaṃ;

Paññāpāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

そのように、あなたも常に智者に問い尋ね、智慧波羅蜜を修め終えて、正覚（悟り）に到達するであろう。

135.

135.

‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。

136.

136.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, pañcamaṃ vīriyapāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第五の“精進波羅蜜”を見いだした。

137.

137.

‘‘Imaṃ tvaṃ pañcamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Vīriyapāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi.

もし悟りに到達したいと望むなら、まずこの第五の精進波羅蜜を堅固にして受け持ち、精進波羅蜜を成就しなさい。

138.

138.

‘‘Yathāpi sīho migarājā, nisajjaṭṭhānacaṅkame;

Alīnavīriyo hoti, paggahitamano sadā.

百獣の王である獅子が、座る時も立つ時も歩く時も、常にたゆまぬ精進（不退転の精進）をもって心を奮い立たせているように。

139.

139.

‘‘Tatheva tvaṃ sabbabhave, paggaṇha vīriyaṃ daḷhaṃ;

Vīriyapāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

そのように、あなたもあらゆる生存において、堅固な精進を奮い起こしなさい。精進波羅蜜を修め終えて、正覚に到達するであろう。

140.

140.

‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。

141.

141.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, chaṭṭhamaṃ khantipāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第六の“忍辱（にんにく）波羅蜜”を見いだした。

142.

142.

‘‘Imaṃ tvaṃ chaṭṭhamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Tattha advejjhamānaso, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

この第六の忍辱波羅蜜を堅固にして受け持ちなさい。そこにおいて二心なき（不動の）心を持つならば、正覚に到達するであろう。

143.

143.

‘‘Yathāpi pathavī nāma, sucimpi asucimpi ca;

Sabbaṃ sahati nikkhepaṃ, na karoti paṭighaṃ tayā.

大地が、清らかなものも不浄なものも、投げられたものすべてを受け入れ、それに対して嫌悪も愛着も抱かないように。

144.

144.

‘‘Tatheva tvampi sabbesaṃ, sammānāvamānakkhamo;

Khantipāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

そのように、あなたもすべての人々による尊敬と侮辱を等しく耐え忍び、忍辱波羅蜜を修め終えて、正覚に到達するであろう。

145.

145.

‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。

146.

146.

Vicinanto [Pg.318] tadā dakkhiṃ, sattamaṃ saccapāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第七の“真実波羅蜜”を見いだした。

147.

147.

‘‘Imaṃ tvaṃ sattamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Tattha advejjhavacano, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

この第七の真実波羅蜜を堅固にして受け持ちなさい。そこにおいて二言なき（偽りのない）者となるならば、正覚に到達するであろう。

148.

148.

‘‘Yathāpi osadhī nāma, tulābhūtā sadevake;

Samaye utuvasse vā, na vokkamati vīthito.

神々を含むこの世において、基準（天秤）となる明星（オサディー星）が、時期（雨季）であっても季節（冬や夏）であっても、その運行の道筋から外れることがないように。

149.

149.

‘‘Tatheva tvampi saccesu, mā vokkama hi vīthito;

Saccapāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

そのように、あなたも諸々の真実において、その道筋から決して外れてはならない。真実波羅蜜を修め終えて、正覚に到達するであろう。

150.

150.

‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。

151.

151.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, aṭṭhamaṃ adhiṭṭhānapāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第八の“決意（決定）波羅蜜”を見いだした。

152.

152.

‘‘Imaṃ tvaṃ aṭṭhamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Tattha tvaṃ acalo hutvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

この第八の決意波羅蜜を堅固にして受け持ちなさい。そこにおいて、あなたが不動の者となるならば、正覚に到達するであろう。

153.

153.

‘‘Yathāpi pabbato selo, acalo suppatiṭṭhito;

Na kampati bhusavātehi, sakaṭṭhāneva tiṭṭhati.

揺らぐことなく、しっかりとそびえ立つ岩山が、強風によって揺らぐことなく、ただ自らの場所に留まっているように。

154.

154.

‘‘Tatheva tvampi adhiṭṭhāne, sabbadā acalo bhava;

Adhiṭṭhānapāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

そのように、あなたもまた決意（誓願）において、常に揺らぐことなくありなさい。決意の波羅蜜を完成させて、正覚に至るでしょう。

155.

155.

‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

仏陀となるための法は、これら（九つ）だけではないはずだ。私は、悟りを熟成させる他の法があるか、さらに探究しよう。

156.

156.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, navamaṃ mettāpāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、探究していた私は、過去の大仙人（諸仏）たちが繰り返し修習された、第九の慈（メッター）波羅蜜を見出した。

157.

157.

‘‘Imaṃ tvaṃ navamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Mettāya asamo hohi, yadi bodhiṃ pattumicchasi.

賢者スメイダよ、もし正覚を得たいと願うなら、まずこの第九の波羅蜜を堅固に保ち、受持しなさい。慈しみにおいて比類なき者となりなさい。

158.

158.

‘‘Yathāpi udakaṃ nāma, kalyāṇe pāpake jane;

Samaṃ pharati sītena, pavāheti rajomalaṃ.

水が、善人にも悪人にも等しくその冷たさで行き渡り、塵や汚れを洗い流すように。

159.

159.

‘‘Tatheva tvaṃ hitāhite, samaṃ mettāya bhāvaya;

Mettāpāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

そのように、あなたも利益をもたらす者にも不利益をもたらす者にも、等しく慈しみを修めなさい。慈波羅蜜を完成させて、正覚に至るでしょう。

160.

160.

‘‘Nahete [Pg.319] ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare;

Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’.

仏陀となるための法は、これらだけではないはずだ。私は、悟りを熟成させる他の法があるか、さらに探究しよう。

161.

161.

Vicinanto tadā dakkhiṃ, dasamaṃ upekkhāpāramiṃ;

Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ.

その時、探究していた私は、過去の大仙人（諸仏）たちが繰り返し修習された、第十の捨（ウペッカー）波羅蜜を見出した。

162.

162.

‘‘Imaṃ tvaṃ dasamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya;

Tulābhūto daḷho hutvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

賢者スメイダよ、この第十の波羅蜜を堅固に保ち、受持しなさい。秤のように平穏で不動の者となって、正覚に至るでしょう。

163.

163.

‘‘Yathāpi pathavī nāma, nikkhittaṃ asuciṃ suciṃ;

Upekkhati ubhopete, kopānunayavajjitā.

大地が、そこに投げられた不浄なものにも清浄なものにも、怒りも愛着も抱くことなく、その双方を等しく受け入れるように。

164.

164.

‘‘Tatheva tvaṃ sukhadukkhe, tulābhūto sadā bhava;

Upekkhāpāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi.

そのように、あなたも苦楽において、常に秤のように（平穏に）ありなさい。捨波羅蜜を完成させて、正覚に至るでしょう。

165.

165.

‘‘Ettakāyeva te loke, ye dhammā bodhipācanā;

Tatuddhaṃ natthi aññatra, daḷhaṃ tattha patiṭṭhaha’’.

この世に悟りを熟成させる法は、これら（十の波羅蜜）だけである。これらを除いて他にはない。それらの中に堅固に立ちなさい。

166.

166.

Ime dhamme sammasato, sabhāvasarasalakkhaṇe;

Dhammatejena vasudhā, dasasahassī pakampatha.

これらの法を、その自性、作用、特徴によって思惟していると、その思惟の功徳（法の威力）によって、一万の世界の地が震動した。

167.

167.

Calatī ravatī pathavī, ucchuyantaṃva pīḷitaṃ;

Telayante yathā cakkaṃ, evaṃ kampati medanī.

大地は揺れ、鳴り響いた。それは、圧搾されるサトウキビの機械のように、あるいは油を絞る車輪の音のように、そのように大地は震えた。

168.

168.

Yāvatā parisā āsi, buddhassa parivesane;

Pavedhamānā sā tattha, mucchitā seti bhūmiyaṃ.

仏陀への供養の場にいた会衆たちは皆、その震動に震え、気を失って地面に倒れ伏した。

169.

169.

Ghaṭānekasahassāni, kumbhīnañca satā bahū;

Sañcuṇṇamathitā tattha, aññamaññaṃ paghaṭṭitā.

何千もの水瓶や何百もの大きな甕（かめ）が、互いにぶつかり合い、粉々に砕け散った。

170.

170.

Ubbiggā tasitā bhītā, bhantā byāthitamānasā;

Mahājanā samāgamma, dīpaṅkaramupāgamuṃ.

多くの人々は驚き、恐れ、おののき、心は乱れ、疲れ果てて、共に集まってディーパンカラ仏のもとへ参じた。

171.

171.

‘‘Kiṃ bhavissati lokassa, kalyāṇamatha pāpakaṃ;

Sabbo upadduto loko, taṃ vinodehi cakkhuma’’.

“この世界に何が起こるのでしょうか。幸いか、それとも災いでしょうか。すべての人々が恐怖に襲われています。五眼を具えし仏よ、その恐怖を拭い去ってください。”

172.

172.

Tesaṃ tadā saññapesi, dīpaṅkaro mahāmuni;

‘‘Visaṭṭhā hotha mā bhetha, imasmiṃ pathavikampane.

その時、大仙人ディーパンカラ仏は彼らに告げられた。“この地響きに、安心しなさい。恐れることはない。”

173.

173.

‘‘Yamahaṃ [Pg.320] ajja byākāsiṃ, buddho loke bhavissati;

Eso sammasati dhammaṃ, pubbakaṃ jinasevitaṃ.

“私が今日、‘この世界で仏陀となるであろう’と予言したスメイダ行者が、過去の勝利者たちが修められた法を思惟しているのである。”

174.

174.

‘‘Tassa sammasato dhammaṃ, buddhabhūmiṃ asesato;

Tenāyaṃ kampitā pathavī, dasasahassī sadevake’’.

“彼が、仏陀となるための法を残さず思惟しているため、その思惟によって、神々を含むこの一万の世界の地が震動したのだ。”

175.

175.

Buddhassa vacanaṃ sutvā, mano nibbāyi tāvade;

Sabbe maṃ upasaṅkamma, punāpi abhivandisuṃ.

仏陀のお言葉を聞いて、人々の心はすぐに静まった。そして皆が私のもとへ歩み寄り、再び礼拝した。

176.

176.

Samādiyitvā buddhaguṇaṃ, daḷhaṃ katvāna mānasaṃ;

Dīpaṅkaraṃ namassitvā, āsanā vuṭṭhahiṃ tadā.

私は仏陀としての徳（波羅蜜）を受持し、心を堅固にして、ディーパンカラ仏を礼拝してから、その座を立った。

177.

177.

Dibbaṃ mānusakaṃ pupphaṃ, devā mānusakā ubho;

Samokiranti pupphehi, vuṭṭhahantassa āsanā.

天人と人間たちが、座から立ち上がった私に、天上の花や地上の花々を降り注いで供養した。

178.

178.

Vedayanti ca te sotthiṃ, devā mānusakā ubho;

‘‘Mahantaṃ patthitaṃ tuyhaṃ, taṃ labhassu yathicchitaṃ.

天人と人間たちは、祝福の言葉を述べた。“あなたが願った偉大な目的地（悟り）を、望み通りに得られますように。”

179.

179.

‘‘Sabbītiyo vivajjantu, soko rogo vinassatu;

Mā te bhavantvantarāyā, phusa khippaṃ bodhimuttamaṃ.

“すべての災難が遠ざかり、憂いも病も消え去りますように。あなたに障害がありませんように。速やかに至高の悟りに到達してください。”

180.

180.

‘‘Yathāpi samaye patte, pupphanti pupphino dumā;

Tatheva tvaṃ mahāvīra, buddhañāṇena pupphasi.

“花の咲く木々が、時が来れば花開くように。大いなる勇者よ、そのようにあなたも仏の智慧によって花開きますように。”

181.

181.

‘‘Yathā ye keci sambuddhā, pūrayuṃ dasa pāramī;

Tatheva tvaṃ mahāvīra, pūraya dasa pāramī.

“かつてのあらゆる正覚者たちが十波羅蜜を成就されたように。大いなる勇者よ、そのようにあなたも十波羅蜜を成就してください。”

182.

182.

‘‘Yathā ye keci sambuddhā, bodhimaṇḍamhi bujjhare;

Tatheva tvaṃ mahāvīra, bujjhassu jinabodhiyaṃ.

“かつてのあらゆる正覚者たちが菩提の座で悟りを開かれたように。大いなる勇者よ、そのようにあなたも勝利者の悟りの木のもとで悟りを開いてください。”

183.

183.

‘‘Yathā ye keci sambuddhā, dhammacakkaṃ pavattayuṃ;

Tatheva tvaṃ mahāvīra, dhammacakkaṃ pavattaya.

“一切の正自覚者たちが法輪を回されたように、大いなる勇者よ、あなたもそのように法輪を回してください。”

184.

184.

‘‘Puṇṇamāye yathā cando, parisuddho virocati;

Tatheva tvaṃ puṇṇamano, viroca dasasahassiyaṃ.

“満月の日に清浄な月が輝くように、大いなる勇者よ、あなたもまた心願を満たし、一万の世界において輝いてください。”

185.

185.

‘‘Rāhumutto yathā sūriyo, tāpena atirocati;

Tatheva lokā muñcitvā, viroca siriyā tuvaṃ.

“ラーフから解き放たれた太陽がその輝きでいっそう輝くように、大いなる勇者よ、あなたも世から解脱し、仏の威光をもって輝いてください。”

186.

186.

‘‘Yathā [Pg.321] yā kāci nadiyo, osaranti mahodadhiṃ;

Evaṃ sadevakā lokā, osarantu tavantike’’.

“あらゆる川が大洋へと流れ込むように、神々と共にあるこの世の人々が、あなたの御許へと集いますように。”

187.

187.

Tehi thutappasattho so, dasa dhamme samādiya;

Te dhamme paripūrento, pavanaṃ pāvisī tadāti.

“彼らによって讃えられたその方は、十の波羅蜜を固く守り、それらを満たそうとして、そのとき森へと入った。”

Sumedhapatthanākathā niṭṭhitā.

“スメーダの誓願に関する話、ここに終わる。”

3. Dīpaṅkarabuddhavaṃso

3. “ディーパンカラ仏伝”

Tadā te bhojayitvāna, sasaṅghaṃ lokanāyakaṃ;

Upagacchuṃ saraṇaṃ tassa, dīpaṅkarassa satthuno.

“そのとき、人々は比丘サンガを伴う世の導師を供養し、師ディーパンカラ仏に帰依した。”

Saraṇāgamane kañci, nivesesi tathāgato;

Kañci pañcasu sīlesu, sīle dasavidhe paraṃ.

“如来はある人々を三帰依に、ある人々を五戒に、また別の人々を十戒に安住させた。”

Kassaci deti sāmaññaṃ, caturo phalamuttame;

Kassaci asame dhamme, deti so paṭisambhidā.

“ある人々には沙門の徳と四つの最上の果を授け、またある人々には類まれなる法である四無碍解を授けた。”

Kassaci varasamāpattiyo, aṭṭha deti narāsabho;

Tisso kassaci vijjāyo, chaḷabhiññā pavecchati.

“人中の牛王は、ある人々には八つの優れた等至を授け、ある人々には三明を、またある人々には六神通を授けた。”

Tena yogena janakāyaṃ, ovadati mahāmuni;

Tena vitthārikaṃ āsi, lokanāthassa sāsanaṃ.

“大聖者はその教えの導きをもって人々を教誡された。それによって、世の守護者の教えは広く流布した。”

Mahāhanusabhakkhandho, dīpaṅkarassa nāmako;

Bahū jane tārayati, parimoceti duggatiṃ.

“立派な顎とたくましい肩をもつディーパンカラという名の世尊は、多くの人々を救い渡し、悪趣から解き放たれた。”

Bodhaneyyaṃ janaṃ disvā, satasahassepi yojane;

Khaṇena upagantvāna, bodheti taṃ mahāmuni.

“大聖者は、十万由旬離れた場所であっても、悟るべき人々を見れば、瞬時にそこへ赴いて、彼らを悟らせた。”

Paṭhamābhisamaye buddho, koṭisatamabodhayi;

Dutiyābhisamaye nātho, navutikoṭimabodhayi.

“仏陀は第一回の覚知において百コーティの人々を悟らせ、世の守護者は第二回の覚知において九十コーティの人々を悟らせた。”

Yadā ca devabhavanamhi, buddho dhammamadesayi;

Navutikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

“また、仏陀が天界で法を説かれたとき、九万コーティの神々にとって、第三回の覚知が起こった。”

10.

10.

Sannipātā tayo āsuṃ, dīpaṅkarassa satthuno;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.

“師ディーパンカラ仏には三度の集会があった。第一回の集会は十万コーティの阿羅漢たちの集まりであった。”

11.

11.

Puna [Pg.322] nāradakūṭamhi, pavivekagate jine;

Khīṇāsavā vītamalā, samiṃsu satakoṭiyo.

“再びナーラダ山の頂で、勝者が静座されていたとき、汚れなき百コーティの漏尽者たちが集まった。”

12.

12.

Yamhi kāle mahāvīro, sudassanasiluccaye;

Navakoṭisahassehi, pavāresi mahāmuni.

“大いなる勇者である大聖者がスダッサナ山において自恣（パヴァーラナー）を行われたとき、九千コーティの阿羅漢たちが彼を囲んだ。”

13.

13.

Dasavīsasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu;

Ekadvinnaṃ abhisamayā, gaṇanāto asaṅkhiyā.

“一万や二万といった人々の法の覚知があり、一人や二人といった単位での覚知は、数え切れないほどであった。”

14.

14.

Vitthārikaṃ bāhujaññaṃ, iddhaṃ phītaṃ ahū tadā;

Dīpaṅkarassa bhagavato, sāsanaṃ suvisodhitaṃ.

“そのとき、世尊ディーパンカラの教えは極めて清浄であり、広く流布し、多くの人々に知られ、繁栄し、興隆していた。”

15.

15.

Cattāri satasahassāni, chaḷabhiññā mahiddhikā;

Dīpaṅkaraṃ lokaviduṃ, parivārenti sabbadā.

“六神通を具えた大きな威力のある四十万の阿羅漢たちが、世間を知る者であるディーパンカラ仏を常に囲んでいた。”

16.

16.

Ye keci tena samayena, jahanti mānusaṃ bhavaṃ;

Apattamānasā sekhā, garahitā bhavanti te.

“その当時、阿羅漢果に至らぬ有学のままで人間の生を終えた人々は、非難されるべき者たちであった。”

17.

17.

Supupphitaṃ pāvacanaṃ, arahantehi tādihi;

Khīṇāsavehi vimalehi, upasobhati sabbadā.

“教えは、揺るぎなき徳を具え、汚れなく漏尽した阿羅漢たちによって常に美しく、見事に開花していた。”

18.

18.

Nagaraṃ rammavatī nāma, sudevo nāma khattiyo;

Sumedhā nāma janikā, dīpaṅkarassa satthuno.

“師ディーパンカラ仏の都市はランマヴァティーといい、父の王はスデーヴァ、母はスメーダーといった。”

19.

19.

Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi ;

Haṃsā koñcā mayūrā ca, tayo pāsādamuttamā.

“彼は一万年の間、在家の生活を送った。ハンサ、コンチャ、マユーラという三つの優れた宮殿があった。”

20.

20.

Tīṇisatasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Padumā nāma sā nārī, usabhakkhandho atrajo.

“美しく着飾った三十万の侍女たちがおり、妃の名はパドゥマー、息子はウサバッカンダといった。”

21.

21.

Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami;

Anūnadasamāsāni, padhāne padahī jino.

“四つの前兆を見て、彼は象の乗り物に乗って出家した。勝者は、満十ヶ月の間、精進に励んだ。”

22.

22.

Padhānacāraṃ caritvāna, abujjhi mānasaṃ muni;

Brahmunā yācito santo, dīpaṅkaro mahāmuni.

“精進の行を終えて、聖者は最上の悟りを得た。寂静なる大聖者ディーパンカラは、梵天に請われて、”

23.

23.

Vatti cakkaṃ mahāvīro, nandārāme sirīghare ;

Nisinno sirīsamūlamhi, akā titthiyamaddanaṃ.

“大いなる勇者は、ナンダーラーマのシリガーラにおいて法輪を回し、シリサの樹の下に座して、外道たちを屈服させた。”

24.

24.

Sumaṅgalo [Pg.323] ca tisso ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Sāgato nāmupaṭṭhāko, dīpaṅkarassa satthuno.

スマンガラとティッサが、二大弟子（上首弟子）であった。ディーパンカラ世尊の給仕者はサーガタという名であった。

25.

25.

Nandā ceva sunandā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, pipphalīti pavuccati.

ナンダーとスナンダーが、二大女弟子であった。その世尊の菩提樹はピッパリ（ニョウンキャッ）と呼ばれている。

26.

26.

Tapussabhallikā nāma, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Sirimā koṇā upaṭṭhikā, dīpaṅkarassa satthuno.

タプッサとバッリカという名（の者たち）が、第一の男性信者（給仕者）であった。シリマーとコーナーが女性信者であった。

27.

27.

Asītihatthamubbedho, dīpaṅkaro mahāmuni;

Sobhati dīparukkhova, sālarājāva phullito.

ディーパンカラ大聖者は八十ハッタ（約四十メートル）の高さがあり、灯火の柱（灯台）のように、あるいは満開の沙羅の王樹のように輝いていた。

28.

28.

Satasahassavassāni, āyu tassa mahesino;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

その大聖者の寿命は十万年であった。彼はそれほど長く（世に）留まり、多くの人々を（生死の激流から）救い渡された。

29.

29.

Jotayitvāna saddhammaṃ, santāretvā mahājanaṃ;

Jalitvā aggikkhandhova, nibbuto so sasāvako.

彼は正法を輝かせ、多くの人々を救い渡し、大きな火柱のように燃え輝いてから、弟子たちと共に（涅槃に）入られた。

30.

30.

Sā ca iddhi so ca yaso, tāni ca pādesu cakkaratanāni;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

その神通力も、その名声も、足の裏の千輻輪の相も、すべては消え去った。すべての諸行は、実に空しいものではないか。

31.

31.

Dīpaṅkaro jino satthā, nandārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa jinathūpo, chattiṃsubbedhayojanoti.

（五欲の）征服者であるディーパンカラ師はナンダーラーマにおいて入滅された。まさにその場所に、高さ三十六ヨージャナの勝者の塔（仏塔）が建てられた、と言われている。

Dīpaṅkarassa bhagavato vaṃso paṭhamo.

ディーパンカラ世尊の系譜（仏陀伝）、第一章、完。

4. Koṇḍaññabuddhavaṃso

4. コーナンダンニャ仏の系譜

Dīpaṅkarassa aparena, koṇḍañño nāma nāyako;

Anantatejo amitayaso, appameyyo durāsado.

ディーパンカラ（仏）の後に、コーナンダンニャという名の導師が現れた。無限の威光と計り知れない名声をもち、比類なく、近づきがたい（威厳のある）方であった。

Dharaṇūpamo khamanena, sīlena sāgarūpamo;

Samādhinā merūpamo, ñāṇena gaganūpamo.

（忍耐の）堪忍においては大地のごとく、戒（道徳）においては大海のごとく、三昧（集中）においてはメール山（須弥山）のごとく、智慧においては虚空のごとき方であった。

Indriyabalabojjhaṅga-maggasaccappakāsanaṃ;

Pakāsesi sadā buddho, hitāya sabbapāṇinaṃ.

仏陀は常に、すべての生きとし生けるものの利益のために、根・力・覚支・道・真理（四聖諦）を明らかにする教えを説かれた。

Dhammacakkaṃ [Pg.324] pavattente, koṇḍaññe lokanāyake;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

世の導師コーナンダンニャが法輪を転じた時、一千億（の神々と人間）に最初の（四聖諦の）悟りが開かれた。

Tato parampi desente, naramarūnaṃ samāgame;

Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

その後、人間と天界の者の集まりで（吉祥の）教えを説かれた時、九百億（の者たち）に二度目の悟りが開かれた。

Titthiye abhimaddanto, yadā dhammamadesayi;

Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

外道を退けて法を説かれた時、八百億（の者たち）に三度目の悟りが開かれた。

Sannipātā tayo āsuṃ, koṇḍaññassa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大聖者コーナンダンニャのもとには、三度の（弟子の）集いがあった。それらは、煩悩を滅ぼし、汚れなく、心が静まり、揺るぎない（ターディ）者たちの集まりであった。

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo;

Dutiyo koṭisahassānaṃ, tatiyo navutikoṭinaṃ.

第一の集まりは一千億の（阿羅漢）であり、第二は十億、第三は九億であった。

Ahaṃ tena samayena, vijitāvī nāma khattiyo;

Samuddaṃ antamantena, issariyaṃ vattayāmahaṃ.

その時、私はヴィジターヴィという名の王（刹帝利）であり、大海を境界とし、輪囲山を範囲とする統治を行っていた。

10.

10.

Koṭisatasahassānaṃ, vimalānaṃ mahesinaṃ;

Saha lokagganāthena, paramannena tappayiṃ.

私は、世の最高の導師（コーナンダンニャ仏）と共に、一千億の汚れなき大聖者（阿羅漢）たちを、最上の食（乳粥）で飽かせるほどに供養した。

11.

11.

Sopi maṃ buddho byākāsi, koṇḍañño lokanāyako;

‘‘Aparimeyyito kappe, buddho loke bhavissati.

その仏陀、世の導師コーナンダンニャも、私に授記（予言）を与えられた。“今から計り知れない時を経た未来の劫において、彼は世に仏陀となるであろう”。

12.

12.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ;

Assatthamūle sambuddho, bujjhissati mahāyaso.

“（瞑想の）精進を重ね、苦行を成し遂げた後、名声ある正覚者はアッサッタ（インド菩提樹）の根元で悟りを開くであろう”。

13.

13.

‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati;

Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo.

“彼の生みの母はマーヤーという名になり、父はスッドーダナという名になるであろう。彼はゴータマ（仏）となるであろう”。

14.

14.

‘‘Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā;

Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ.

“コーリタとウパティッサが、二大弟子となるであろう。アーナンダという名の給仕者が、この勝者（仏陀）に仕えるであろう”。

15.

15.

‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati.

“ケーマーとウッパラヴァンナーが、二大女弟子となるであろう。その世尊の菩提樹はアッサッタと呼ばれる”。

16.

16.

‘‘Citto ca hatthāḷavako, aggā hessantupaṭṭhakā;

Nandamātā ca uttarā, aggā hessantupaṭṭhikā;

Āyu vassasataṃ tassa, gotamassa yasassino’’.

“チッタとハッタ・アーラヴァカが第一の男性給仕（信者）となり、ナンダマーターとウッタラーが第一の女性給仕（信者）となるであろう。名声あるそのゴータマ仏の寿命は百歳となるであろう”と、授記された。

17.

17.

Idaṃ sutvāna vacanaṃ, asamassa mahesino;

Āmoditā naramarū, buddhabījaṃ kira ayaṃ.

比類なき大聖者のこの言葉を聞いて、人間と天界の者たちは“これこそが、まさに仏陀の芽（菩薩）である”と歓喜した。

18.

18.

Ukkuṭṭhisaddā [Pg.325] vattanti, apphoṭenti hasanti ca;

Katañjalī namassanti, dasasahassidevatā.

歓喜の声が上がり、（人々は）手を叩き、喜び、一万の（世界の）神々は合掌して礼拝した。

19.

19.

‘‘Yadimassa lokanāthassa, virajjhissāma sāsanaṃ;

Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ.

“もし私たちがこの世の導師（コーナンダンニャ仏）の教えを逃したとしても、未来において、この方（ゴータマ仏）にまみえることになるだろう”。

20.

20.

‘‘Yathā manussā nadiṃ tarantā, paṭititthaṃ virajjhiya;

Heṭṭhātitthe gahetvāna, uttaranti mahānadiṃ.

“それはあたかも、川を渡る人々が（向かい側の）渡し場を逃したとしても、下流の渡し場を得て大河を渡るようなものである”。

21.

21.

‘‘Evameva mayaṃ sabbe, yadi muñcāmimaṃ jinaṃ;

Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ’’.

“同様に、私たち皆が、もしこの勝者（コーンダンニャ仏）を逃したとしても、未来の時において、このお方（ゴータマ仏）の御前でお会いできますように”と（人々は）願った。

22.

22.

Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Tameva atthaṃ sādhento, mahārajjaṃ jine adaṃ;

Mahārajjaṃ daditvāna, pabbajiṃ tassa santike.

私はそのお方の言葉を聞いて、さらに心を清浄にした。その（成仏という）目的を果たすために、勝者に大いなる王国を献じた。大いなる王国を献じた後、そのお方のもとで出家した。

23.

23.

Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ;

Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ.

私は経蔵と律蔵、そして九分教からなる師の教えのすべてを学び、勝者の教えを輝かせた。

24.

24.

Tatthappamatto viharanto, nisajjaṭṭhānacaṅkame;

Abhiññāpāramiṃ gantvā, brahmalokamagañchahaṃ.

そこで不放逸に過ごし、坐、立、経行において精進し、神通の極致に達して、私は梵天の世界へ至った。

25.

25.

Nagaraṃ rammavatī nāma, sunando nāma khattiyo;

Sujātā nāma janikā, koṇḍaññassa mahesino.

大聖者コーンダンニャ仏の都市はランマワティーという名であり、父王はスナンダ、母はスジャーターという名であった。

26.

26.

Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi ;

Suci suruci subho ca, tayo pāsādamuttamā.

彼は一万年の間、王宮に住んだ。スチ、スルチ、スバという三つの優れた宮殿があった。

27.

27.

Tīṇisatasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Rucidevī nāma nārī, vijitaseno atrajo.

三十万の装飾を凝らした女性たちが侍っていた。后はルチデーヴィーという名であり、息子はヴィジタセーナであった。

28.

28.

Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami;

Anūnadasamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの兆候を見て、馬車に乗って出家した。勝者は、満十ヶ月の間、精進（苦行）に励んだ。

29.

29.

Brahmunā yācito santo, koṇḍañño dvipaduttamo;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, devānaṃ nagaruttame.

梵天に請われて、二足尊であり大いなる英雄であるコーンダンニャ仏は、優れた都市において、神々のために法輪を転じた。

30.

30.

Bhaddo ceva subhaddo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Anuruddho nāmupaṭṭhāko, koṇḍaññassa mahesino.

バッダとスバッダが二大弟子であり、大聖者コーンダンニャの侍者はアヌルッダという名であった。

31.

31.

Tissā [Pg.326] ca upatissā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Sālakalyāṇiko bodhi, koṇḍaññassa mahesino.

ティッサとウパティッサが二大女弟子であった。大聖者コーンダンニャの覚樹（菩提樹）はサーラカリヤーニーであった。

32.

32.

Soṇo ca upasoṇo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Nandā ceva sirīmā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ソーナとウパソーナが主要な男子信者（給仕者）であり、ナンダーとシリマーが主要な女子信者（給仕者）であった。

33.

33.

So aṭṭhāsīti hatthāni, accuggato mahāmuni;

Sobhate uḷurājāva sūriyo majjhanhike yathā.

その大聖者は八十八ハッタ（約40メートル）の高さがあり、月のように、あるいは真昼の太陽のように輝いていた。

34.

34.

Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時、寿命は十万年であった。その間世に留まり、彼は多くの人々を救い出した。

35.

35.

Khīṇāsavehi vimalehi, vicittā āsi medanī;

Yathā gaganamuḷūhi, evaṃ so upasobhatha.

汚れなき阿羅漢たちによって、大地は彩られた。あたかも空が星々によって輝くように、そのように彼（仏）は（阿羅漢たちによって）輝いていた。

36.

36.

Tepi nāgā appameyyā, asaṅkhobhā durāsadā;

Vijjupātaṃva dassetvā, nibbutā te mahāyasā.

計り知れぬ徳を持ち、動じることがなく、近づきがたい、大いなる名声あるそれらの聖者（阿羅漢）たちも、稲妻の閃光のような（神通の）輝きを見せて、入滅した。

37.

37.

Sā ca atuliyā jinassa iddhi, ñāṇaparibhāvito ca samādhi;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

勝者のあの比類なき神通も、智によって修められた三昧も、そのすべてが消え去った。すべての諸行は空虚なものではないだろうか。

38.

38.

Koṇḍañño pavaro buddho, candārāmamhi nibbuto;

Tattheva cetiyo citto, satta yojanamussitoti.

尊きコーンダンニャ仏はチャンダーラーマにおいて入滅された。まさにその場所に、七ヨージャナの高さの美しい塔が建てられた。

Koṇḍaññassa bhagavato vaṃso dutiyo.

世尊コーンダンニャの系譜（仏伝）、第二章完。

5. Maṅgalabuddhavaṃso

5. マンガラ仏の系譜（仏伝）

Koṇḍaññassa aparena, maṅgalo nāma nāyako;

Tamaṃ loke nihantvāna, dhammokkamabhidhārayi.

コーンダンニャ仏の後に、マンガラという名の導師が現れた。彼は世の闇を打ち破り、法の松明を掲げた。

Atulāsi pabhā tassa, jinehaññehi uttariṃ;

Candasūriyapabhaṃ hantvā, dasasahassī virocati.

彼の輝きは比類なく、他の勝者たちをも凌駕していた。月や太陽の光を圧倒し、一万の世界を照らし出した。

Sopi buddho pakāsesi, caturo saccavaruttame;

Te te saccarasaṃ pītvā, vinodenti mahātamaṃ.

その仏もまた、最も優れた四つの聖なる真理を説き明かした。人々は真理の甘露を飲み、大きな闇（無明）を追い払った。

Patvāna bodhimatulaṃ, paṭhame dhammadesane;

Koṭisatasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu.

比類なき正覚に至り、最初の説法において、千億の衆生に法の悟りが開かれた。

Surindadevabhavane[Pg.327], buddho dhammamadesayi;

Tadā koṭisahassānaṃ, dutiyo samayo ahu.

帝釈天の天宮において、仏が法（アビダンマ）を説かれた。その時、十億の神々に第二の法の悟りが開かれた。

Yadā sunando cakkavattī, sambuddhaṃ upasaṅkami;

Tadā āhani sambuddho, dhammabheriṃ varuttamaṃ.

転輪聖王スナンダが正自覚者のもとを訪れた時、正自覚者は最も優れた法の太鼓を打ち鳴らした。

Sunandassānucarā janatā, tadāsuṃ navutikoṭiyo;

Sabbepi te niravasesā, ahesuṃ ehi bhikkhukā.

スナンダ王に従う人々は当時九億にのぼった。彼ら全員が一人残らず、“来たれ比丘よ”という招きによって比丘となった。

Sannipātā tayo āsuṃ, maṅgalassa mahesino;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.

大聖者マンガラ仏には三度の集いがあった。最初の集会は、千億の阿羅漢たちの集い（サンニパータ）であった。

Dutiyo koṭisatasahassānaṃ, tatiyo navutikoṭinaṃ;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, tadā āsi samāgamo.

第二の集会は千億（の阿羅漢）であり、第三の集会は九億の清らかな阿羅漢たちの集いであった。

10.

10.

Ahaṃ tena samayena, surucī nāma brāhmaṇo;

Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū.

その時、私はスルチという名のバラモンであり、聖典を誦し、呪文を保持し、三ヴェーダを極めた者であった。

11.

11.

Tamahaṃ upasaṅkamma, saraṇaṃ gantvāna satthuno;

Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, gandhamālena pūjayiṃ;

Pūjetvā gandhamālena, gavapānena tappayiṃ.

私はその師マンガラ正覚者に近づき、帰依（きえ）し、正覚者を筆頭とする僧伽（サンガ）を香と花で供養しました。香と花で供養した後、乳粥（ちちがゆ）をもって彼らを飽き足らせました。

12.

12.

Sopi maṃ buddho byākāsi, maṅgalo dvipaduttamo;

‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

二足尊（にそくそん）であるそのマンガラ仏もまた、私に授記を与えられました。“今より無数劫（むすうこう）ののち、この者は仏となるであろう”と。

13.

13.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（苦行などの）精進に励み……（中略）……私たちはこの（ゴータマ）仏の御前（みまえ）にまみえることだろう”と（人々は願いました）。

14.

14.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasa pāramipūriyā.

その仏のお言葉を聞いて、私はさらに心を浄信（じょうしん）させました。そして十波羅蜜を成就するために、さらなる高き行（ぎょう）を誓願いたしました。

15.

15.

Tadā pītimanubrūhanto, sambodhivarapattiyā;

Buddhe datvāna maṃ gehaṃ, pabbajiṃ tassa santike.

その時、私は法悦を増大させ、無上正等覚（むじょうしょうとうがく）を得るために、自らの家を仏に献じて、その御許（みもと）で出家いたしました。

16.

16.

Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ;

Sabbaṃ pariyāpuṇitvā, sobhayiṃ jinasāsanaṃ.

私は経（スッタ）と律（ヴィナヤ）、そして九分教（くぶんきょう）からなる師の教えのすべてを修得し、勝者（仏）の教えを輝かせました。

17.

17.

Tatthappamatto viharanto, brahmaṃ bhāvetva bhāvanaṃ;

Abhiññāpāramiṃ gantvā, brahmalokamagacchahaṃ.

そこで不放逸（ふほういつ）に住し、梵住（ぼんじゅう）の瞑想を修め、神通（じんずう）の彼岸に至って、私は梵天界へと赴きました。

18.

18.

Uttaraṃ [Pg.328] nāma nagaraṃ, uttaro nāma khattiyo;

Uttarā nāma janikā, maṅgalassa mahesino.

大聖者マンガラ仏の都はウッタラという名であり、父王はウッタラ、母后はウッタラーという名でした。

19.

19.

Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Yasavā sucimā sirīmā, tayo pāsādamuttamā.

彼は九千年の間、在家の生活を送りました。ヤサヴァー、スチマー、シリマーという三つの優れた宮殿がありました。

20.

20.

Samatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Yasavatī nāma nārī, sīvalo nāma atrajo.

三万人の着飾った女官たちが侍り、妃はヤサヴァティーという名であり、息子はシーヴァラという名でした。

21.

21.

Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami;

Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四門出遊（しもんしゅつゆう）の相を見て、馬車に乗って出家しました。勝者（仏）は、満八ヶ月の間、苦行（精進）に励まれました。

22.

22.

Brahmunā yācito santo, maṅgalo nāma nāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, vane sirīvaruttame.

梵天に勧請（かんじょう）され、マンガラという名の導師、大勇猛者は、シリヴァルッタマという森において法輪を転じられました。

23.

23.

Sudevo dhammaseno ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Pālito nāmupaṭṭhāko, maṅgalassa mahesino.

スデーヴァとダンマセーナが二大弟子であり、大聖者マンガラ仏の侍者はパーリタという名でした。

24.

24.

Sīvalā ca asokā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, nāgarukkhoti vuccati.

シーヴァラーとアソーカーが二大女弟子であり、その世尊の菩提樹はナーガ（鉄刀木）の木と呼ばれます。

25.

25.

Nando ceva visākho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Anulā ceva sutanā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ナンダとヴィサーカが二大男子信者（優婆塞）であり、アヌラーとスタナーが二大女子信者（優婆夷）でした。

26.

26.

Aṭṭhāsīti ratanāni, accuggato mahāmuni;

Tato niddhāvatī raṃsī, anekasatasahassiyo.

その大聖者は八十八肘（ラタナ）の高さがあり、そのお体からは数千、数万もの光線が放たれていました。

27.

27.

Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は九万年でした。彼はそれだけの期間世に留まり、多くの人々を（輪廻の淵から）救い出されました。

28.

28.

Yathāpi sāgare ūmī, na sakkā tā gaṇetuye;

Tatheva sāvakā tassa, na sakkā te gaṇetuye.

大海原の波を数えきることができないように、同じく彼の（阿羅漢となった）弟子たちを数え上げることはできません。

29.

29.

Yāva aṭṭhāsi sambuddho, maṅgalo lokanāyako;

Na tassa sāsane atthi, sakilesamaraṇaṃ tadā.

世の導師であるマンガラ正覚者がおられた間、その教えにおいて煩悩を伴ったまま（悟りを開かずに）死ぬ者は一人もいませんでした。

30.

30.

Dhammokkaṃ dhārayitvāna, santāretvā mahājanaṃ;

Jalitvā dhūmaketūva, nibbuto so mahāyaso.

法の灯火（ともしび）を掲げ、多くの人々を救い出し、煙なき火のように輝いて、大いなる名声あるその方は涅槃（ねはん）に入られました。

31.

31.

Saṅkhārānaṃ [Pg.329] sabhāvatthaṃ, dassayitvā sadevake;

Jalitvā aggikkhandhova, sūriyo atthaṅgato yathā.

神々を含む世界に対して諸行（しょぎょう）の真実の相（ありよう）を示し、燃え盛る火の塊のように、あるいは沈みゆく太陽のように輝いて（涅槃に入られました）。

32.

32.

Uyyāne vassare nāma, buddho nibbāyi maṅgalo;

Tatthevassa jinathūpo, tiṃsayojanamuggatoti.

マンガラ仏はヴァッサラという名の園（その）で涅槃に入られました。まさにその場所に、三十由旬（ゆじゅん）の高さの仏塔（ストゥーパ）が築かれました。

Maṅgalassa bhagavato vaṃso tatiyo.

世尊マンガラの系譜（第三）完。

6. Sumanabuddhavaṃso

6. 第六：スマナ仏の系譜（スマナ・ブッダヴァンサ）

Maṅgalassa aparena, sumano nāma nāyako;

Sabbadhammehi asamo, sabbasattānamuttamo.

マンガラ仏の次に、スマナという名の導師が現れました。彼はあらゆる法（徳）において並ぶ者がなく、一切の衆生の中で最も優れた方でした。

Tadā amatabheriṃ so, āhanī mekhale pure;

Dhammasaṅkhasamāyuttaṃ, navaṅgaṃ jinasāsanaṃ.

その時、彼はメーカラの都において、法の法螺貝（ほらがい）を伴い、九分教からなる勝者の教えという不死（あみりた）の太鼓を打ち鳴らされました。

Nijjinitvā kilese so, patvā sambodhimuttamaṃ;

Māpesi nagaraṃ satthā, saddhammapuravaruttamaṃ.

煩悩を打ち破り、無上の正覚に到達して、師は正法（しょうぼう）の都という無上の名都（涅槃）を築かれました。

Nirantaraṃ akuṭilaṃ, ujuṃ vipulavitthataṃ;

Māpesi so mahāvīthiṃ, satipaṭṭhānavaruttamaṃ.

彼は、途切れることなく、曲がることなく、まっすぐで、広大かつ広々とした、無上の四念住（しねんじゅう）という大道を築かれました。

Phale cattāri sāmaññe, catasso paṭisambhidā;

Chaḷabhiññāṭṭhasamāpattī, pasāresi tattha vīthiyaṃ.

その道において、四沙門果（ししゃもんか）、四無礙解（しむげげ）、六神通（ろくじんずう）、八等至（はっとうじ）を並べられました。

Ye appamattā akhilā, hirivīriyehupāgatā;

Te te ime guṇavare, ādiyanti yathā sukhaṃ.

不放逸（ふほういつ）にして心の汚れなき人々、慚（恥じる心）と精進を備えた人々は、これらの優れた徳を心のままに（容易に）受け取るのです。

Evametena yogena, uddharanto mahājanaṃ;

Bodhesi paṭhamaṃ satthā, koṭisatasahassiyo.

このように師（スマナ仏）は、この精進によって多くの人々を（輪廻の淵から）救い出し、最初の説法（転法輪）において、一兆（百千拘胝）の衆生を悟らせた。

Yamhi kāle mahāvīro, ovadī titthiye gaṇe;

Koṭisahassābhisamiṃsu, dutiye dhammadesane.

大勇者（スマナ仏）が外道の群れを教え諭した時、第二の説法において、百億（千拘胝）の衆生が悟りに達した。

Yadā devā manussā ca, samaggā ekamānasā;

Nirodhapañhaṃ pucchiṃsu, saṃsayañcāpi mānasaṃ.

天人と人間たちが心を一つにして和合し、心に抱いた疑念と、ニローダ（滅尽定）に関する問いを世尊に尋ねた時。

10.

10.

Tadāpi [Pg.330] dhammadesane, nirodhaparidīpane;

Navutikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

そのニローダ（滅尽定）を解説する説法の時にも、九千億（九万拘胝）の衆生にとって第三の真理の覚知が起こった。

11.

11.

Sannipātā tayo āsuṃ, sumanassa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大仙人スマナ仏には三度の集会があった。それらは、煩悩を滅尽し、汚れなく、心が静まり、タディ（如実な者）である阿羅漢たちの集いであった。

12.

12.

Vassaṃvutthassa bhagavato, abhighuṭṭhe pavāraṇe;

Koṭisatasahassehi, pavāresi tathāgato.

安居を終えられた世尊がパヴァーラナー（自恣）を布告された時、タターガタ（如来）は一兆（百千拘胝）の阿羅漢たちとともにパヴァーラナーを行われた。

13.

13.

Tatoparaṃ sannipāte, vimale kañcanapabbate;

Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

その後、汚れなきカンチャナ（黄金）山での集会において、九千億（九万拘胝）の阿羅漢による第二の集会があった。

14.

14.

Yadā sakko devarājā, buddhadassanupāgami;

Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo.

天枢の王サッカ（帝釈天）が仏を拝するために近づいた時、八千億（八万拘胝）の阿羅漢による第三の集会があった。

15.

15.

Ahaṃ tena samayena, nāgarājā mahiddhiko;

Atulo nāma nāmena, ussannakusalasañcayo.

その時、私はアトゥラという名の、強大な神通力を持ち、多くの功徳を積み重ねた龍王（ナーガラージャ）であった。

16.

16.

Tadāhaṃ nāgabhāvanā, nikkhamitvā sañātibhi;

Nāgānaṃ dibbaturiyehi, sasaṅghaṃ jinamupaṭṭhahiṃ.

その時、私は親族らとともに龍宮から出向いて、龍たちの天の楽器を奏で、比丘サンガを伴った勝者（仏）に仕え、供養した。

17.

17.

Koṭisatasahassānaṃ, annapānena tappayiṃ;

Paccekadussayugaṃ datvā, saraṇaṃ tamupāgamiṃ.

私は一兆（百千拘胝）の阿羅漢たちを飲食物で満足させ、各々に一対の布（衣）を捧げて、三宝を帰依処とした。

18.

18.

Sopi maṃ buddho byākāsi, sumano lokanāyako;

‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

世の導き手であるそのスマナ仏も、私に授記を与えられた。“この（龍王）は、今から無数劫ののちに、仏となるであろう”。

19.

19.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進を重ねて……（中略）……私たちは、この仏の御前に立ち会うことになるだろう（と人々は願った）”。

20.

20.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を清め、十波羅蜜を満たすために、さらなる勝れた誓戒（波羅蜜の修行）を決意した。

21.

21.

Nagaraṃ mekhalaṃ nāma, sudatto nāma khattiyo;

Sirimā nāma janikā, sumanassa mahesino.

大仙人スマナ仏の都はメーカラという名であり、父王はスダッタ、母はシリマーという名であった。

22.

22.

Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Cando sucando vaṭaṃso ca, tayo pāsādamuttamā.

彼は九千年の間、在家として暮らし、チャンダ、スチャンダ、ワタンサという三つの勝れた宮殿に住んでいた。

23.

23.

Tesaṭṭhisatasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Vaṭaṃsikā nāma nārī, anūpamo nāma atrajo.

六百三十万人の着飾った侍女たちがおり、妻はワタンシカー、息子はアヌーパマという名であった。

24.

24.

Nimitte [Pg.331] caturo disvā, hatthiyānena nikkhami;

Anūnadasamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの前兆を見て、象の乗り物で出家した。勝者は、満十ヶ月の間、精進（苦行）に励んだ。

25.

25.

Brahmunā yācito santo, sumano lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, mekhale puramuttame.

梵天に請われて、静穏なる世の導き手、大勇者スマナ仏は、最勝の都メーカラにおいて法輪を転じた。

26.

26.

Saraṇo bhāvitatto ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Udeno nāmupaṭṭhāko, sumanassa mahesino.

サラナとバーヴィタッタが二大弟子（筆頭弟子）であり、大仙人スマナ仏の給仕者はウデーナという名であった。

27.

27.

Soṇā ca upasoṇā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Sopi buddho amitayaso, nāgamūle abujjhatha.

ソーナーとウパソーナーが二大女弟子であった。計り知れない名声を持つその仏は、ナガの樹（カガナ）の根元で悟りを開かれた。

28.

28.

Varuṇo ceva saraṇo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Cālā ca upacālā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ワルナとサラナが筆頭の男性信徒であり、チャーラーとウパチャーラーが筆頭の女性信徒であった。

29.

29.

Uccattanena so buddho, navutihatthamuggato;

Kañcanagghiyasaṅkāso, dasasahassī virocati.

その仏は、身長が九十ハッタ（約四十メートル）あり、黄金の灯台のように一万の世界を照らした。

30.

30.

Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は九万年であった。それだけの期間、世に止まって、彼は多くの人々を（輪廻の海から）救い出した。

31.

31.

Tāraṇīye tārayitvā, bodhanīye ca bodhayi;

Parinibbāyi sambuddho, uḷurājāva atthami.

救われるべき者たちを救い、悟るべき者たちを悟らせて、正自覚者は、星々の王（月）が沈むようにパリニッバーナ（般涅槃）に入られた。

32.

32.

Te ca khīṇāsavā bhikkhū, so ca buddho asādiso;

Atulappabhaṃ dassayitvā, nibbutā ye mahāyasā.

煩悩を滅尽した比丘たちと、比類なきその仏は、比類なき輝きを示して、偉大な名声とともに涅槃に入られた。

33.

33.

Tañca ñāṇaṃ atuliyaṃ, tāni ca atulāni ratanāni;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

あの比類なき智恵も、それら比類なき宝も、そのすべては消え去った。すべての諸行（作られたもの）は、まことに虚しいものではないか。

34.

34.

Sumano yasadharo buddho, aṅgārāmamhi nibbuto;

Tattheva tassa jinathūpo, catuyojanamuggatoti.

名声高きスマナ仏はアンガーラーマにおいて般涅槃に入られた。その場所に、その勝者の塔（ストゥーパ）が四ヨージャナ（約五十キロメートル）の高さに築かれた。

Sumanassa bhagavato vaṃso catuttho.

世尊スマナの第四の仏陀伝が終了した。

7. Revatabuddhavaṃso

7. レーヴァタ仏陀伝

Sumanassa aparena, revato nāma nāyako;

Anūpamo asadiso, atulo uttamo jino.

スマナ仏の次に、レーヴァタという名の導師（世尊）が現れた。比較するものもなく、並ぶものもなく、比類なき、至高の勝者である。

Sopi dhammaṃ [Pg.332] pakāsesi, brahmunā abhiyācito;

Khandhadhātuvavatthānaṃ, appavattaṃ bhavābhave.

その仏もまた、梵天に請われて、諸々の生において（再会を）生じさせないための、五蘊や十八界を分別する教えを説き明かされた。

Tassābhisamayā tīṇi, ahesuṃ dhammadesane;

Gaṇanāya na vattabbo, paṭhamābhisamayo ahu.

その方の法を説かれる際、三度の（真理の）覚醒があった。第一の覚醒は、数に数えきれないほどの人々と神々によるものであった。

Yadā arindamaṃ rājaṃ, vinesi revato muni;

Tadā koṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

レーヴァタ聖者がアリンダマ王を教導されたとき、千コティの人間・神々・梵天にとって、第二の（真理の）覚醒があった。

Sattāhaṃ paṭisallānā, vuṭṭhahitvā narāsabho;

Koṭisataṃ naramarūnaṃ, vinesi uttame phale.

人々のうちで最も勝れたお方は、七日間の（滅尽定の）静慮から立ち上がり、百コティの人間と神々を導き、至高の果（阿羅漢果）に安住させた。

Sannipātā tayo āsuṃ, revatassa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, suvimuttāna tādinaṃ.

大聖者レーヴァタ仏には、三度の集会があった。それらは、煩悩を尽くし、汚れなく、解脱を成し遂げ、如如たる徳を備えた阿羅漢たちの集まりであった。

Atikkantā gaṇanapathaṃ, paṭhamaṃ ye samāgatā;

Koṭisatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

第一の集まりに参じた者たちは、数えきれる範囲を超えていた。第二の集まりは、十万コティの阿羅漢たちの集会であった。

Yopi paññāya asamo, tassa cakkānuvattako;

So tadā byādhito āsi, patto jīvitasaṃsayaṃ.

智慧において類なき、法輪の継承者である第一弟子（ワルナ）がいたが、その時、彼は重病にかかり、生死の境をさまよっていた。

Tassa gilānapucchāya, ye tadā upagatā munī;

Koṭisahassā arahanto, tatiyo āsi samāgamo.

その時、病床にある彼を見舞うために集まった千コティの阿羅漢たちに対し、聖者（仏）が三相（無常・苦・無我）を説き明かされた。これが第三の集会となった。

10.

10.

Ahaṃ tena samayena, atidevo nāma brāhmaṇo;

Upagantvā revataṃ buddhaṃ, saraṇaṃ tassa gañchahaṃ.

その時、私はアティデーヴァという名のバラモンであった。私はレーヴァタ仏のもとに参じ、そのお方を帰依処とした。

11.

11.

Tassa sīlaṃ samādhiñca, paññāguṇamanuttamaṃ;

Thomayitvā yathāthāmaṃ, uttarīyamadāsahaṃ.

私は、そのお方の無上の戒、定、そして智慧の徳を力の限り称賛し、自分の上衣を布施した。

12.

12.

Sopi maṃ buddho byākāsi, revato lokanāyako;

‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

世の導師であるそのレーヴァタ仏もまた、私に予言を与えられた。“この劫から数えきれない時を経て、この者は（ゴータマという名の）仏となるであろう”。

13.

13.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進に励み……（中略）……私たちはこの仏の御前に立ち会うことになるであろう（と人々は願った）”。

14.

14.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

そのお言葉を聞いて、私はさらに心を浄信させた。そして、十波羅蜜を成就するために、さらなる精進の誓いを立てた。

15.

15.

Tadāpi taṃ buddhadhammaṃ, saritvā anubrūhayiṃ;

Āharissāmi taṃ dhammaṃ, yaṃ mayhaṃ abhipatthitaṃ.

その時も、私は成仏のための法（波羅蜜）を念じて修習した。“私が念願したその法を、私は必ずや成就するであろう”と喜びを増大させた。

16.

16.

Nagaraṃ [Pg.333] sudhaññavatī nāma, vipulo nāma khattiyo;

Vipulā nāma janikā, revatassa mahesino.

大聖者レーヴァタ仏の都はスダンニャワティー、父はヴィプラ王、母はヴィプラー妃であった。

17.

17.

Cha ca vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Sudassano ratanagghi, āveḷo ca vibhūsito;

Puññakammābhinibbattā, tayo pāsādamuttamā.

彼は六千年の間、在家として宮殿の中心で暮らした。功徳によって現れた、スダッサナ、ラタナッギ、アーヴェーラという、装飾された三つの至高の宮殿があった。

18.

18.

Tettiṃsa ca sahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Sudassanā nāma nārī, varuṇo nāma atrajo.

美しく着飾った三万三千人の侍女たちがおり、妃はスダッサナー、息子はワルナといった。

19.

19.

Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami;

Anūnasattamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの前兆（四門遊観）を見て、彼は馬車に乗って出家した。勝者（仏）は、満七ヶ月の間、精進（苦行）に励まれた。

20.

20.

Brahmunā yācito santo, revato lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, varuṇārāme sirīghare.

梵天に請われ、静謐なる大英雄、世の導師レーヴァタ仏は、ワルナーラーマのシリガハ僧院にて法輪を回された。

21.

21.

Varuṇo brahmadevo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Sambhavo nāmupaṭṭhāko, revatassa mahesino.

ワルナとブラフマデーヴァが二大弟子であり、大聖者レーヴァタ仏の給仕者はサンバヴァという名であった。

22.

22.

Bhaddā ceva subhaddā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Sopi buddho asamasamo, nāgamūle abujjhatha.

バッダーとスバッダーが二大女弟子であった。比類なきその仏は、ナガ（鉄刀木）の樹の下で悟りを開かれた。

23.

23.

Padumo kuñjaro ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhikā;

Sirīmā ceva yasavatī, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

パドゥマとクンジャラが二大（男性）信徒であり、シリマーとヤサヴァティーが二大（女性）信徒であった。

24.

24.

Uccattanena so buddho, asītihatthamuggato;

Obhāseti disā sabbā, indaketuva uggato.

その仏の御身の高さは八十肘（約40メートル）あり、そびえ立つ帝釈天の旗竿のように、あらゆる方角を照らしていた。

25.

25.

Tassa sarīre nibbattā, pabhāmālā anuttarā;

Divā vā yadi vā rattiṃ, samantā pharati yojanaṃ.

その御身から放たれる無上の後光は、昼も夜も、周囲一由旬を照らし、広がっていた。

26.

26.

Saṭṭhivassasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は六万年であった。その寿命が尽きるまで、そのお方はこの世に留まり、多くの人々を（輪廻の流れから）救われた。

27.

27.

Dassayitvā buddhabalaṃ, amataṃ loke pakāsayaṃ;

Nibbāyi anupādāno, yathaggupādānasaṅkhayā.

仏の威力を示し、世に不死（涅槃）を説き明かされた。そして、燃料の尽きた火が消えるように、執着を離れて入滅された。

28.

28.

So ca kāyo ratananibho, so ca dhammo asādiso;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

宝玉のように輝くその御身も、類なきその法（智慧）も、すべては消え去った。すべての諸行は、誠に空（はかない）なものではないか。

29.

29.

Revato [Pg.334] yasadharo buddho, nibbuto so mahāpure;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.

名声高きレーヴァタ仏は、マハープラにて入滅された。その遺骨（仏舎利）は、各地に広く分散された。

Revatassa bhagavato vaṃso pañcamo.

第五、レーヴァタ世尊の譜系（ブッダヴァンサ）が終了した。

8. Sobhitabuddhavaṃso

8. ソービタ仏の物語（ソービタ・ブッダ・ヴァンサ）

Revatassa aparena, sobhito nāma nāyako;

Samāhito santacitto, asamo appaṭipuggalo.

レーヴァタ仏の次に、ソービタという名の導師が現れた。彼は心定まり、心穏やかで、比類なく、並ぶ者のない至高の人であった。

So jino sakagehamhi, mānasaṃ vinivattayi;

Patvāna kevalaṃ bodhiṃ, dhammacakkaṃ pavattayi.

その勝利者は、自らの宮殿において（俗世の）心を退け、究極の覚りに至って、法輪を転じた。

Yāva heṭṭhā avīcito, bhavaggā cāpi uddhato;

Etthantare ekaparisā, ahosi dhammadesane.

下は阿鼻地獄から上は有頂天に至るまで、その間の（すべての生きとし生けるものが）法を説く際に一つの会衆となった。

Tāya parisāya sambuddho, dhammacakkaṃ pavattayi;

Gaṇanāya na vattabbo, paṭhamābhisamayo ahu.

正自覚者はその会衆に法輪を転じた。その時、計り知れないほど多くの人々が、第一の法の覚醒に至った。

Tato parampi desente, marūnañca samāgame;

Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

その後、神々の集会において法を説かれたとき、九百億の神々に第二の法の覚醒が起こった。

Punāparaṃ rājaputto, jayaseno nāma khattiyo;

Ārāmaṃ ropayitvāna, buddhe niyyādayī tadā.

さらに後、ジャヤセーナという名の王子の刹帝利が、園林を造営し、仏に捧げた。

Tassa yāgaṃ pakittento, dhammaṃ desesi cakkhumā;

Tadā koṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

眼（まなこ）ある仏は、その供養を讃えて法を説かれた。その時、千億の衆生に第三の法の覚醒が起こった。

Sannipātā tayo āsuṃ, sobhitassa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大聖者ソービタ仏には三度の集会があった。それらは、汚れなく、心穏やかで、不動の境地にある、煩悩を滅尽した者たちの集まりであった。

Uggato nāma so rājā, dānaṃ deti naruttame;

Tamhi dāne samāgañchuṃ, arahantā satakoṭiyo.

ウッガタという名の王が、人中の至高者に布施を献じた。その布施の機会に、百億の阿羅漢が集った。

10.

10.

Punāparaṃ puragaṇo, deti dānaṃ naruttame;

Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

さらにまた別の時、人々の集団が人中の至高者に布施を捧げた。その時、九十億の阿羅漢による第二の集会があった。

11.

11.

Devaloke [Pg.335] vasitvāna, yadā orohatī jino;

Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyo āsi samāgamo.

勝利者が天界に安居し、そこから降りてこられた時、八十億の阿羅漢による第三の集会があった。

12.

12.

Ahaṃ tena samayena, sujāto nāma brāhmaṇo;

Tadā sasāvakaṃ buddhaṃ, annapānena tappayiṃ.

その当時、私はスジャータという名のバラモンであった。私は弟子たちを連れた仏に、飲食を献じて供養した。

13.

13.

Sopi maṃ buddho byākāsi, sobhito lokanāyako;

‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

世の導師であるそのソービタ仏も、私に授記を与えられた。“今より計り知れない劫ののちに、この者は仏となるであろう。”

14.

14.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“精進を尽くし……（中略）……私たちはこの仏の御前に立ち会うことになるだろう。”

15.

15.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso;

Tamevatthamanuppattiyā, uggaṃ dhitimakāsahaṃ.

その仏の言葉を聞いて、私は歓喜し、身の引き締まる思いを抱き、その目的を達成するために激しい精進をなした。

16.

16.

Sudhammaṃ nāma nagaraṃ, sudhammo nāma khattiyo;

Sudhammā nāma janikā, sobhitassa mahesino.

大聖者ソービタ仏の都はスダンマという名であり、父王はスダンマ、母はスダンマーという名であった。

17.

17.

Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Kumudo nāḷino padumo, tayo pāsādamuttamā.

彼は九千年の間、家庭生活を送り、クムダ、ナーリナ、パドゥマという名の三つの優れた宮殿に住んだ。

18.

18.

Sattatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Maṇilā nāma sā nārī, sīho nāmāsi atrajo.

美しく着飾った三万七千人の女性たちがおり、妃の名はマニラー、息子の名はシーハであった。

19.

19.

Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami;

Sattāhaṃ padhānacāraṃ, caritvā purisuttamo.

四つの前兆を見て、人中の至高者は宮殿に乗ったまま出家した。七日間の精進を重ねたのち（、悟りを開いた）。

20.

20.

Brahmunā yācito santo, sobhito lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, sudhammuyyānamuttame.

梵天に請われて、穏やかなる世の導師、大勇猛者ソービタ仏は、すぐれたスダンマ園において法輪を転じた。

21.

21.

Asamo ca sunetto ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Anomo nāmupaṭṭhāko, sobhitassa mahesino.

アサマとスネッタが二大弟子であり、アノーマが大聖者ソービタ仏の侍者であった。

22.

22.

Nakulā ca sujātā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bujjhamāno ca so buddho, nāgamūle abujjhatha.

ナクラーとスジャータが二大女弟子であった。その仏は、ナーガの木の根本で悟りを開かれた。

23.

23.

Rammo ceva sudatto ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Nakulā ceva cittā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ランマとスダッタが二大の男子在家信者であり、ナクラーとチッターが二大の女子在家信者であった。

24.

24.

Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni;

Obhāseti disā sabbā, sataraṃsīva uggato.

大聖者は五十八ラタナの高さがあり、昇る太陽のように、すべての方向を照らした。

25.

25.

Yathā [Pg.336] suphullaṃ pavanaṃ, nānāgandhehi dhūpitaṃ;

Tatheva tassa pāvacanaṃ, sīlagandhehi dhūpitaṃ.

種々の香りが漂い、花が咲き乱れる森のように、その教えは戒の香りに満たされていた。

26.

26.

Yathāpi sāgaro nāma, dassanena atappiyo;

Tatheva tassa pāvacanaṃ, savaṇena atappiyaṃ.

大海を見ても見飽きることがないように、その教えは聞いても聞き飽きることがない。

27.

27.

Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は九万年であった。彼はその寿命の間（この世に）留まり、多くの人々を救い導いた。

28.

28.

Ovādaṃ anusiṭṭhiñca, datvāna sesake jane;

Hutāsanova tāpetvā, nibbuto so sasāvako.

残された人々に教誡と教示を与え、燃え尽きた火のように、弟子たちとともに涅槃に入った。

29.

29.

So ca buddho asamasamo, tepi sāvakā balappattā;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

比類なきその仏も、力を得た弟子たちも、すべては消え去った。すべての諸行は、実に空しいものではないか。

30.

30.

Sobhito varasambuddho, sīhārāmamhi nibbuto;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.

ソービタ正自覚者は、シーハーラーマにおいて涅槃に入られた。その世尊の遺骨（仏舎利）は、それぞれの場所に広く分散された。

Sobhitassa bhagavato vaṃso chaṭṭho.

第六の世尊ソービタ仏伝がここに終わる。

9. Anomadassībuddhavaṃso

9. 第九アノーマダッシー仏伝

Sobhitassa aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Anomadassī amitayaso, tejassī duratikkamo.

ソービタ仏の後に、二足尊（人天の中で最も優れた方）であり、比類なき名誉を持ち、威光に満ち、何者にも屈しない、正自覚者アノーマダッシーが現れた。

So chetvā bandhanaṃ sabbaṃ, viddhaṃsetvā tayo bhave;

Anivattigamanaṃ maggaṃ, desesi devamānuse.

かの仏陀は、あらゆる束縛（煩悩の結び目）を断ち切り、三界（欲界・色界・無色界）を滅ぼし、二度と戻ることのない（涅槃への）道を、天人と人々に説かれた。

Sāgarova asaṅkhobho, pabbatova durāsado;

Ākāsova ananto so, sālarājāva phullito.

かの仏陀は、乱されることのない大海のようであり、近づきがたい山のようであり、無限の虚空のようであり、満開のサーラ樹の王のようであった。

Dassanenapi taṃ buddhaṃ, tositā honti pāṇino;

Byāharantaṃ giraṃ sutvā, amataṃ pāpuṇanti te.

生けるものたちは、その仏陀を拝見するだけでも喜びを得た。その説かれる教えを聞いて、彼らは不死（涅槃）に至った。

Dhammābhisamayo tassa, iddho phīto tadā ahu;

Koṭisatāni abhisamiṃsu, paṭhame dhammadesane.

当時、その仏陀による真理の覚醒（法悟）は盛んであり、最初（初転法輪）の説法において、百億の者たちが真理を悟った。

Tato paraṃ abhisamaye, vassante dhammavuṭṭhiyo;

Asītikoṭiyobhisamiṃsu, dutiye dhammadesane.

その後、真理を悟らせる第二の説法において、法の雨が降る中で、八十億の者たちが真理を悟った。

Tatoparañhi [Pg.337] vassante, tappayante ca pāṇinaṃ;

Aṭṭhasattatikoṭīnaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

さらにその後も、法の雨を降らせて衆生を満足させ、第三の説法において、七十八億の者たちが真理を悟った。

Sannipātā tayo āsuṃ, tassāpi ca mahesino;

Abhiññābalappattānaṃ, pupphitānaṃ vimuttiyā.

その大仙（アノーマダッシー仏）にも、三度の（阿羅漢の）集会があった。それらは、神通力を得て、解脱によって花開いた阿羅漢たちの集まりであった。

Aṭṭhasatasahassānaṃ, sannipāto tadā ahu;

Pahīnamadamohānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

当時、慢心と惑乱を捨て、静かな心を持ち、如実の徳（ターディ）を備えた八十万の阿羅漢による最初の集会があった。

10.

10.

Sattasatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo;

Anaṅgaṇānaṃ virajānaṃ, upasantāna tādinaṃ.

煩悩の汚れがなく、塵を離れ、静まり、如実の徳を備えた七十万の阿羅漢による二度目の集会があった。

11.

11.

Channaṃ satasahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo;

Abhiññābalappattānaṃ, nibbutānaṃ tapassinaṃ.

神通力を備え、煩悩を鎮め、聖なる修行に励んだ六十万の阿羅漢による三度目の集会があった。

12.

12.

Ahaṃ tena samayena, yakkho āsiṃ mahiddhiko;

Nekānaṃ yakkhakoṭīnaṃ, vasavattimhi issaro.

その時、私は強大な神通力を持つ夜叉の王であった。私は多くの億単位の夜叉たちを従える主であった。

13.

13.

Tadāpi taṃ buddhavaraṃ, upagantvā mahesinaṃ;

Annapānena tappesiṃ, sasaṅghaṃ lokanāyakaṃ.

その時もまた、私は大仙であるその優れた仏陀のもとに参じ、世の導き手である仏陀と比丘僧伽を、食辞と飲料でもっておもてなしした。

14.

14.

Sopi maṃ tadā byākāsi, visuddhanayano muni;

‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

清浄な眼を持つその聖者（アノーマダッシー仏）もまた、私に次のように予言された。“今から計り知れない未来の劫において、この（夜叉の）王は仏陀となるであろう”。

15.

15.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進を重ね……（中略）……私たちは、この仏陀の御前に居合わせることになるだろう”（と人々は願った）。

16.

16.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏陀のお言葉を聞いて、私は歓喜し、心を震わせ、十波羅蜜を完成させるために、さらに優れた修行を固く決意した。

17.

17.

Nagaraṃ candavatī nāma, yasavā nāma khattiyo;

Mātā yasodharā nāma, anomadassissa satthuno.

アノーマダッシー師の都はチャンダヴァティーという名であり、父王はヤサヴァー、母后はヤソーダラーという名であった。

18.

18.

Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Sirī upasirī vaḍḍho, tayo pāsādamuttamā.

彼は一万年の間、在家として暮らした。シリー、ウパシリー、ヴァッダという名の、三つの優れた宮殿があった。

19.

19.

Tevīsatisahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Sirimā nāma sā nārī, upavāṇo nāma atrajo.

二万三千の着飾った侍女たちがおり、妃はシリマーという名で、息子はウパヴァーナという名であった。

20.

20.

Nimitte caturo disvā, sivikāyābhinikkhami;

Anūnadasamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの兆候を見て、勝者は腰輿に乗って出家した。十ヶ月の間、休むことなく精進に励まれた。

21.

21.

Brahmunā [Pg.338] yācito santo, anomadassī mahāmuni;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, uyyāne so sudassane.

梵天の請いを受け、静まれる大仙、大いなる勇者アノーマダッシー仏は、スダッサナ園において法輪を回された。

22.

22.

Nisabho ca anomo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Varuṇo nāmupaṭṭhāko, anomadassissa satthuno.

アノーマダッシー師の第一の弟子はニサバとアノーマであり、侍者はヴァルナという名であった。

23.

23.

Sundarī ca sumanā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, ajjunoti pavuccati.

第一の女子弟子はスンダリーとスマナーであり、世尊の悟りの木（菩提樹）はアジュナ（アルジュナ）と呼ばれている。

24.

24.

Nandivaḍḍho sirivaḍḍho, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Uppalā ceva padumā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

第一の在家給仕者はナンディヴァッダとシリヴァッダであり、第一の女子在家給仕者はウッパラとパドゥマであった。

25.

25.

Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni;

Pabhā niddhāvatī tassa, sataraṃsīva uggato.

その大仙の身の丈は五十八ラタナであり、その体から放たれる輝きは、昇る太陽のようであった。

26.

26.

Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は十万年であった。仏陀はそれほどの間、この世に留まり、多くの人々を（苦しみの海から）救われた。

27.

27.

Supupphitaṃ pāvacanaṃ, arahantehi tādihi;

Vītarāgehi vimalehi, sobhittha jinasāsanaṃ.

そのような如実の徳を持ち、離欲し、汚れなき阿羅漢たちによって、聖教は見事に花開き、勝者の教えは輝いた。

28.

28.

So ca satthā amitayaso, yugāni tāni atuliyāni;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

比類なき名声をもたれたその師（アノマダッシー仏）も、類なきあの一対の弟子たちも、そのすべては消え去りました。すべての諸行は、実に空しいものではないでしょうか。

29.

29.

Anomadassī jino satthā, dhammārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa jinathūpo, ubbedho pañcavīsatīti.

勝利者である師アノマダッシー仏は、ダンマーラーマ（法園）において入滅されました。まさにその場所に、高さ二十五由旬の仏塔が建てられました。

Anomadassissa bhagavato vaṃso sattamo.

世尊アノマダッシーの系譜である第七章が終わります。

10. Padumabuddhavaṃso

10. パドゥマ仏の系譜

Anomadassissa aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Padumo nāma nāmena, asamo appaṭipuggalo.

アノマダッシー仏の後に、二足尊（人類の最勝者）であり、名はパドゥマという、比類なく、並ぶ者のない正自覚者が現れました。

Tassāpi asamaṃ sīlaṃ, samādhipi anantako;

Asaṅkheyyaṃ ñāṇavaraṃ, vimuttipi anūpamā.

その方の戒もまた比類なく、三昧も無限であり、優れた智慧は計り知れず、解脱もまた類まれなものでした。

Tassāpi [Pg.339] atulatejassa, dhammacakkappavattane;

Abhisamayā tayo āsuṃ, mahātamapavāhanā.

比類なき威光をもつその方の初転法輪において、大いなる無明の闇を払う三度の真理の覚得がありました。

Paṭhamābhisamaye buddho, koṭisatamabodhayi;

Dutiyābhisamaye dhīro, navutikoṭimabodhayi.

仏陀は、一度目の真理の覚得において百億の衆生を悟らせ、勇猛なる方は、二度目の真理の覚得において九十億の衆生を悟らせました。

Yadā ca padumo buddho, ovadī sakamatrajaṃ;

Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

パドゥマ仏が自らの息子を諭されたとき、八十億の衆生にとって三度目の真理の覚得が起こりました。

Sannipātā tayo āsuṃ, padumassa mahesino;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.

大仙パドゥマ仏には三度の集いがありました。最初の集まりは、十万億の阿羅漢たちによるものでした。

Kathinatthārasamaye, uppanne kathinacīvare;

Dhammasenāpatitthāya, bhikkhū sibbiṃsu cīvaraṃ.

カティナ衣を広げる時期にカティナ衣が献じられた際、法将軍サーラ長老のために、比丘たちが衣を縫い合わせました。

Tadā te vimalā bhikkhū, chaḷabhiññā mahiddhikā;

Tīṇi satasahassāni, samiṃsu aparājitā.

そのとき、汚れがなく六神通を備え、偉大な神通力をもつ不敗の三十万の比丘たちが集まりました。

Punāparaṃ so narāsabho, pavane vāsaṃ upāgami;

Tadā samāgamo āsi, dvinnaṃ satasahassinaṃ.

また別の時、人中の雄（パドゥマ仏）が森に滞在された際、二十万の阿羅漢たちの集まりがありました。

10.

10.

Ahaṃ tena samayena, sīho āsiṃ migādhibhū;

Vivekamanubrūhantaṃ, pavane addasaṃ jinaṃ.

そのとき、私は百獣の王である獅子でした。森の中で独り静かに瞑想（等至）にふけっておられる勝利者を拝見しました。

11.

11.

Vanditvā sirasā pāde, katvāna taṃ padakkhiṇaṃ;

Tikkhattuṃ abhināditvā, sattāhaṃ jinamupaṭṭhahaṃ.

私は頭を地につけてその御足に礼拝し、右繞を行って、三度咆哮し、七日間、勝利者にお仕えしました。

12.

12.

Sattāhaṃ varasamāpattiyā, vuṭṭhahitvā tathāgato;

Manasā cintayitvāna, koṭibhikkhū samānayi.

如来は七日間の優れた等至から立ち上がられ、心で念じて一億の比丘たちを呼び集められました。

13.

13.

Tadāpi so mahāvīro, tesaṃ majjhe viyākari;

‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

そのとき、大いなる勇猛なる方は、比丘たちの中にあって、“今から計り知れない未来の劫において、この（獅子）は仏となるであろう”と予言されました。

14.

14.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進に励み……（中略）……私たちはこの仏の御前で相まみえることになろう（と人々は願いました）。”

15.

15.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

私はその方の言葉を聞いて、さらに心を清らかにし、十波羅蜜を満たすために、さらなる誓戒を固く保ちました。

16.

16.

Campakaṃ nāma nagaraṃ, asamo nāma khattiyo;

Asamā nāma janikā, padumassa mahesino.

大仙パドゥマ仏の都の名はチャンパカ、父はアサマ王、母はアサマーという名でした。

17.

17.

Dasavassasahassāni[Pg.340], agāraṃ ajjha so vasi;

Nandāvasuyasuttarā, tayo pāsādamuttamā.

彼は一万年の間、家にあって暮らし、ナンダ、ヴァス、ユスッタラという三つの優れた宮殿がありました。

18.

18.

Tettiṃsa ca sahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Uttarā nāma sā nārī, rammo nāmāsi atrajo.

美しく飾られた三万三千の女官たちがおり、后の名はウッタラー、息子はランマという名でした。

19.

19.

Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami;

Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの兆候を見て、馬車に乗って出家されました。勝利者は、まる八ヶ月の間、精進（苦行）に励まれました。

20.

20.

Brahmunā yācito santo, padumo lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, dhanañcuyyānamuttame.

梵天に請われて、世の導き手である穏やかなパドゥマ仏、偉大なる勇猛者は、優れたダナンジャヤ園において法輪を回されました。

21.

21.

Sālo ca upasālo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Varuṇo nāmupaṭṭhāko, padumassa mahesino.

サーラとウパサーラが二大弟子であり、大仙パドゥマ仏の侍者はヴァルナという名でした。

22.

22.

Rādhā ceva surādhā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, mahāsoṇoti vuccati.

ラーダーとスラーダーが二大女弟子であり、その世尊の覚樹（菩提樹）はマハーソーナ（大キョウリョウ）と呼ばれました。

23.

23.

Bhiyyo ceva asamo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Rucī ca nandarāmā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ビッヨとアサマが優れた男性の給仕者であり、ルチーとナンダラーマーが優れた女性の給仕者でした。

24.

24.

Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni;

Pabhā niddhāvatī tassa, asamā sabbaso disā.

大聖者は五十八肘の高さがあり、その比類なき光はあらゆる方向に放たれていました。

25.

25.

Candappabhā sūriyappabhā, ratanaggimaṇippabhā;

Sabbāpi tā hatā honti, patvā jinapabhuttamaṃ.

月の光、日の光、宝玉や灯火や宝石の光、それらすべての光は、勝利者の優れた光に出会うと、かき消されてしまいました。

26.

26.

Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

その時代の寿命は十万年であり、その寿命の間、彼はこの世に留まり、多くの衆生を（苦海から）渡されました。

27.

27.

Paripakkamānase satte, bodhayitvā asesato;

Sesake anusāsitvā, nibbuto so sasāvako.

その（パドゥムマ）仏陀は、諸官（インドライ）が熟した生きとし生けるものたちを、余すところなく悟らせ、残りの者たちを教え導いて、弟子たちとともに涅槃に入られた。

28.

28.

Uragova tacaṃ jiṇṇaṃ, vaddhapattaṃva pādapo;

Jahitvā sabbasaṅkhāre, nibbuto so yathā sikhī.

蛇が古くなった皮を脱ぎ捨てるように、木が古い葉を落とすように、その仏陀はすべての行（サンカーラ）を捨て去り、薪の尽きた火のように静まり（涅槃に）入られた。

29.

29.

Padumo jinavaro satthā, dhammārāmamhi nibbuto;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.

勝利者の中で最も優れた師であるパドゥムマ仏陀は、ダンマーラーマにおいて涅槃に入られた。その真身遺骨（仏舎利）は、あちこちの場所に広く分散した。

Padumassa bhagavato vaṃso aṭṭhamo.

世尊パドゥムマの第八の歴史（ブッダヴァンサ）は、これで終わる。

11. Nāradabuddhavaṃso

11. ナーラダ仏陀の歴史

Padumassa [Pg.341] aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Nārado nāma nāmena, asamo appaṭipuggalo.

パドゥムマ仏陀の後に、二足尊（人々のうちで最も優れた者）であり、比類なく、対等の者のいないナーラダという名の正自覚者が現れた。

So buddho cakkavattissa, jeṭṭho dayitaoraso;

Āmukkamālābharaṇo, uyyānaṃ upasaṅkami.

その仏陀は、転輪聖王の長男であり、最愛の実子であった。真珠や宝石の装身具を身に纏い、彼は（ダナンジャ）遊園へと赴いた。

Tatthāsi rukkho yasavipulo, abhirūpo brahā suci;

Tamajjhapatvā upanisīdi, mahāsoṇassa heṭṭhato.

その庭園には、非常に名高く、美しく、雄大で清浄なマハーソーナ（キササゲ）の木があった。彼はその木にたどり着き、マハーソーナの木の下に座した。

Tattha ñāṇavaruppajji, anantaṃ vajirūpamaṃ;

Tena vicini saṅkhāre, ukkujjamavakujjakaṃ.

その木の下で、金剛石のように鋭く無辺な、優れた智慧が生じた。彼はその智慧によって、行（サンカーラ）の生滅を順逆自在に（あるいは隅々まで）探求された。

Tattha sabbakilesāni, asesamabhivāhayi;

Pāpuṇī kevalaṃ bodhiṃ, buddhañāṇe ca cuddasa.

そこで彼は、一切の煩悩を残らず滅ぼし、純粋な悟りと、十四の仏陀の智慧に到達された。

Pāpuṇitvāna sambodhiṃ, dhammacakkaṃ pavattayi;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

正自覚に至った彼は、法輪を転じられた。その時、千億の衆生に最初の（四聖諦の）覚りがあった。

Mahādoṇaṃ nāgarājaṃ, vinayanto mahāmuni;

Pāṭiheraṃ tadākāsi, dassayanto sadevake.

大いなる賢者（ナーラダ仏陀）がマハードーナという龍王を調伏された時、神々を含む世界に（その威神力を）見せながら、双神変（パティハーリヤ）を行われた。

Tadā devamanussānaṃ, tamhi dhammappakāsane;

Navutikoṭisahassāni, tariṃsu sabbasaṃsayaṃ.

その時、その法の説示の際、九万億の神々と人間たちが、あらゆる疑いを超え（悟りを得）た。

Yamhi kāle mahāvīro, ovadī sakamatrajaṃ;

Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

大勇者（ナーラダ仏陀）が自らの子（アヌッタラ）を教え導かれた時、八万億の衆生に第三の覚りがあった。

10.

10.

Sannipātā tayo āsuṃ, nāradassa mahesino;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.

大仙人ナーラダ仏陀には、三度の（阿羅漢たちの）集会があった。第一の集会は、千億の阿羅漢たちの集まりであった。

11.

11.

Yadā buddho buddhaguṇaṃ, sanidānaṃ pakāsayi;

Navutikoṭisahassāni, samiṃsu vimalā tadā.

仏陀が、その因縁とともに仏陀の徳を明らかにされた時、汚れのない九万億の阿羅漢たちが集まった。

12.

12.

Yadā verocano nāgo, dānaṃ dadāti satthuno;

Tadā samiṃsu jinaputtā, asītisatasahassiyo.

ヴェーローチャナという龍王が師（ナーラダ仏陀）に布施を捧げた時、八百万の仏弟子（阿羅漢）たちが集まった。

13.

13.

Ahaṃ [Pg.342] tena samayena, jaṭilo uggatāpano;

Antalikkhacaro āsiṃ, pañcābhiññāsu pāragū.

その時、私は激しい苦行を行う結髪の仙人であり、空中を自在に歩み、五つの神通を極めた者であった。

14.

14.

Tadāpāhaṃ asamasamaṃ, sasaṅghaṃ saparijjanaṃ;

Annapānena tappetvā, candanenābhipūjayiṃ.

その時、私は対等の者のいないお方を、比丘サンガや一万人の（不還の）在俗信者とともに飲食で満足させ、赤栴檀をもって恭しく供養した。

15.

15.

Sopi maṃ tadā byākāsi, nārado lokanāyako;

‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

世の指導者であるそのナーラダ仏陀も、その時私にこう予言された。“今から計り知れない劫の後、この者は仏陀となるであろう。”

16.

16.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進に励み……（中略）……私たちは、このお方の御前にて（悟りを得る者と）なろう”と（人々は願った）。

17.

17.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo hāsetva mānasaṃ;

Adhiṭṭhahiṃ vataṃ uggaṃ, dasapāramipūriyā.

その仏陀のお言葉を聞いて、私はさらに心を歓喜させ、十の波羅蜜を満たすために、厳しい修行の誓いを立てた。

18.

18.

Nagaraṃ dhaññavatī nāma, sudevo nāma khattiyo;

Anomā nāma janikā, nāradassa mahesino.

ナーラダ大聖者の都はダンニャヴァティーという名であり、父である王はスデーヴァ、母はアノーマーという名であった。

19.

19.

Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Jito vijitābhirāmo, tayo pāsādamuttamā.

彼は九千年の間、王宮の中で暮らした。ジター、ヴィジター、アビラーマーという名の、三つの優れた宮殿があった。

20.

20.

Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Vijitasenā nāma nārī, nanduttaro nāma atrajo.

麗しく着飾った四万三千人の侍女たちがおり、妃の名はヴィジタセーナー、子の名はナンドゥッタラといった。

21.

21.

Nimitte caturo disvā, padasā gamanena nikkhami;

Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

四つの前兆を見て、彼は徒歩で出家した。至高の人（ナーラダ）は、七日間のあいだ精進（苦行）に励まれた。

22.

22.

Brahmunā yācito santo, nārado lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, dhanañcuyyānamuttame.

梵天に請願され、穏やかなる世の指導者、大勇者ナーラダ仏陀は、最も優れたダナンジャ遊園において法輪を転じられた。

23.

23.

Bhaddasālo jitamitto, ahesuṃ aggasāvakā;

Vāseṭṭho nāmupaṭṭhāko, nāradassa mahesino.

大仙人ナーラダ仏陀には、バッダサーラとジタミッタという二人の優れた筆頭弟子がいた。給仕者の名はヴァーセッタといった。

24.

24.

Uttarā phaggunī ceva, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, mahāsoṇoti vuccati.

ウッタラーとパッグニーが、二人の優れた女性の筆頭弟子であった。その世尊の覚りの木は、マハーソーナ（キササゲ）と呼ばれている。

25.

25.

Uggarindo vasabho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Indāvarī ca vaṇḍī ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ウッガリンダとヴァサバが、優れた男性の給仕信者であった。インダーヴァリーとヴァンディーが、優れた女性の給仕信者であった。

26.

26.

Aṭṭhāsītiratanāni[Pg.343], accuggato mahāmuni;

Kañcanagghiyasaṅkāso, dasasahassī virocati.

大聖者（ナーラダ仏）は88ハスタ（尺）の高さにそびえ立ち、黄金の柱のように、一万の世界で輝きを放たれた。

27.

27.

Tassa byāmappabhā kāyā, niddhāvati disodisaṃ;

Nirantaraṃ divārattiṃ, yojanaṃ pharate sadā.

その方の体からは一尋（ひとひろ）の光芒が四方八方へと絶え間なく放たれ、昼も夜も常に一ヨージャナ（由旬）の範囲に及んでいた。

28.

28.

Na keci tena samayena, samantā yojane janā;

Ukkāpadīpe ujjālenti, buddharaṃsīhi otthaṭā.

その時、周囲一ヨージャナにいた人々は、仏の光に包まれていたため、松明や灯火を点すことがなかった。

29.

29.

Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は九万年であった。その間、世に留まられたその方は、多くの人々を（輪廻の流れから）救い出された。

30.

30.

Yathā uḷūhi gaganaṃ, vicittaṃ upasobhati;

Tatheva sāsanaṃ tassa, arahantehi sobhati.

星々によって大空が美しく飾られるように、その方の教えは阿羅漢たちによって輝いていた。

31.

31.

Saṃsārasotaṃ taraṇāya, sesake paṭipannake;

Dhammasetuṃ daḷhaṃ katvā, nibbuto so narāsabho.

輪廻の流れを渡ろうとする残りの修行者たちのために、堅固な法の橋を架けて、その人中の雄（ナーラダ仏）は涅槃に入られた。

32.

32.

Sopi buddho asamasamo, tepi khīṇāsavā atulatejā;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

類なきその仏も、比類なき威力を持った阿羅漢たちも、そのすべては消え去った。すべての諸行は、実に空虚なものではないだろうか。

33.

33.

Nārado jinavasabho, nibbuto sudassane pure;

Tatthevassa thūpavaro, catuyojanamuggatoti.

勝者の中で最も優れたナーラダ仏は、スダッサナ市において涅槃に入られた。その地には四ヨージャナの高さに及ぶ尊い仏塔が建てられた。

Nāradassa bhagavato vaṃso navamo.

世尊ナーラダの系譜、第九章終わる。

12. Padumuttarabuddhavaṃso

12. パドゥムッタラ仏の系譜

Nāradassa aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Padumuttaro nāma jino, akkhobho sāgarūpamo.

ナーラダ仏の後に、二足尊（人間や神々の中で最も優れた者）であり、大海のように揺るぎない、パドゥムッタラという名の正自覚者が世に現れた。

Maṇḍakappova so āsi, yamhi buddho ajāyatha;

Ussannakusalā janatā, tamhi kappe ajāyatha.

その仏がお生まれになった劫は、あたかも二仏が出現する劫（マンダ・カッパ）のようであり、多くの功徳を積んだ人々がその劫に生まれた。

Padumuttarassa bhagavato, paṭhame dhammadesane;

Koṭisatasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu.

パドゥムッタラ世尊の最初の説法において、一千億の衆生が法を悟った。

Tato parampi vassante, tappayante ca pāṇine;

Sattatiṃsasatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

その後、さらに衆生を満足させながら法の雨を降らせた時、三百七十万の衆生が第二の悟りに達した。

Yamhi [Pg.344] kāle mahāvīro, ānandaṃ upasaṅkami;

Pitusantikaṃ upagantvā, āhanī amatadundubhiṃ.

大勇者（パドゥムッタラ仏）が父であるアーナンダ王のもとを訪れた際、父の御前で不死の法鼓を打ち鳴らされた。

Āhate amatabherimhi, vassante dhammavuṭṭhiyā;

Paññāsasatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

不死の法鼓が打たれ、法の雨が降る中で、五百万の衆生が第三の悟りに達した。

Ovādako viññāpako, tārako sabbapāṇinaṃ;

Desanākusalo buddho, tāresi janataṃ bahuṃ.

すべての生きとし生ける者に教えを授け、真理を悟らせ、救いへと導く、説法に巧みな仏は、多くの人々を救い出された。

Sannipātā tayo āsuṃ, padumuttarassa satthuno;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.

パドゥムッタラ師には三度の集会があった。第一回の集会には、一千億の阿羅漢が集まった。

Yadā buddho asamasamo, vasi vebhārapabbate;

Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

比類なき仏がヴェーバーラ山に留まられた時、九百億の阿羅漢による第二回の集会が行われた。

10.

10.

Puna cārikaṃ pakkante, gāmanigamaraṭṭhato;

Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo.

再び村や町や国々へと遊行に出られた際、出家した八百億の阿羅漢による第三回の集会が行われた。

11.

11.

Ahaṃ tena samayena, jaṭilo nāma raṭṭhiko;

Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, sabhattaṃ dussamadāsahaṃ.

その時、私はジャティラという名の長者であり、仏を先頭とする僧団に、食事と衣（布地）を献上した。

12.

12.

Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya;

‘‘Satasahassito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

その仏もまた、僧団の真ん中に座して、“今から十万劫の後に、この者は仏となるであろう”と私に記別を与えられた。

13.

13.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進を重ねて……（中略）……私たちはこの（未来の）仏の御前に立ち会うことになろう”と（人々は祈った）。

14.

14.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, uttariṃ vatamadhiṭṭhahiṃ;

Akāsiṃ uggadaḷhaṃ dhitiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏の言葉を聞いて、私はさらなる誓戒を立てた。十波羅蜜を成就するために、非常に堅固な決意を固めたのである。

15.

15.

Byāhatā titthiyā sabbe, vimanā dummanā tadā;

Na tesaṃ keci paricaranti, raṭṭhato nicchubhanti te.

当時、すべての外道たちは打ち負かされ、意気消沈して不機嫌であった。もはや彼らに仕える者は誰もいなくなり、彼らは国から追放された。

16.

16.

Sabbe tattha samāgantvā, upagacchuṃ buddhasantike;

Tuvaṃ nātho mahāvīra, saraṇaṃ hohi cakkhuma.

彼らは皆そこに集まって、仏のもとを訪れた。“大勇者よ、あなたは私たちの守護者です。智慧ある眼を持つ方よ、私たちの帰依処となってください”と。

17.

17.

Anukampako kāruṇiko, hitesī sabbapāṇinaṃ;

Sampatte titthiye sabbe, pañcasīle patiṭṭhapi.

すべての生きとし生ける者を憐れみ、その利益を願う世尊は、やって来た外道たち全員を五戒に留まらせた。

18.

18.

Evaṃ nirākulaṃ āsi, suññataṃ titthiyehi taṃ;

Vicittaṃ arahantehi, vasībhūtehi tādihi.

こうして（仏の）教えは外道による混乱がなくなり、彼らからは清められた。自在の境地に達し、不動の徳（ターディ）を備えた阿羅漢たちによって、教団は輝いていた。

19.

19.

Nagaraṃ [Pg.345] haṃsavatī nāma, ānando nāma khattiyo;

Sujātā nāma janikā, padumuttarassa satthuno.

パドゥムッタラ師の都はハンサヴァティーという名であり、父はアーナンダ王、母はスジャータという名であった。

20.

20.

Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Naravāhano yaso vasavattī, tayo pāsādamuttamā.

その方は一万年の間、在家の生活を送られた。ナラヴァーハナ、ヤサ、ヴァサヴァッティーという三つの優れた宮殿があった。

21.

21.

Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Vasudattā nāma nārī, uttamo nāma atrajo.

よく着飾った四万三千人の侍女たちがおり、后はヴァスダッターという名で、息子はウッタマという名であった。

22.

22.

Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami;

Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

その至高の人は四つの兆候を見て、宮殿を離れ出家した。七日間、苦行（精進の修行）に励んだ。

23.

23.

Brahmunā yācito santo, padumuttaro vināyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, mithiluyyānamuttame.

梵天に請われ、穏やかなる導師、偉大なる英雄パドゥムッタラ仏は、ミティラーの勝れた園において法輪を転じた。

24.

24.

Devalo ca sujāto ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Sumano nāmupaṭṭhāko, padumuttarassa mahesino.

デーヴァラとスジャータが二大弟子であり、大聖者パドゥムッタラ仏の従者はスマナという名であった。

25.

25.

Amitā ca asamā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, salaloti pavuccati.

アミターとアサマーが二大女子弟子であり、その世尊の覚樹はサララ（松の木）と呼ばれた。

26.

26.

Vitiṇṇo ceva tisso ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Haṭṭhā ceva vicittā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ヴィティンナとティッサが二大男子信者であり、ハッターとヴィチッターが二大女子信者であった。

27.

27.

Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni;

Kañcanagghiyasaṅkāso, dvattiṃsavaralakkhaṇo.

大聖者は五十八ラタナ（二十六メートル強）の高さがあり、黄金の柱のごとく、三十二の勝れた相（大人相）を備えていた。

28.

28.

Kuṭṭā kavāṭā bhittī ca, rukkhā nagasiluccayā;

Na tassāvaraṇaṃ atthi, samantā dvādasayojane.

壁も、扉も、障壁も、樹木も、岩山も、彼（の光）を遮ることはなく、周囲十二ヨージャナにわたって（その輝きは）昼夜を問わず広がっていた。

29.

29.

Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は十万年であり、その間とどまって、彼は多くの人々を（輪廻の淵から）救い出した。

30.

30.

Santāretvā bahujanaṃ, chinditvā sabbasaṃsayaṃ;

Jalitvā aggikkhandhova nibbuto so sasāvako.

多くの人々を救い、あらゆる疑念を断ち、巨大な火の塊のように輝いて、彼は弟子たちと共に涅槃に入った。

31.

31.

Padumuttaro jino buddho, nandārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa thūpavaro, dvādasubbedhayojanoti.

勝者パドゥムッタラ仏はナンダーラーマにおいて涅槃に入り、そこに彼の勝れた塔が建てられ、その高さは十二ヨージャナであった。

Padumuttarassa bhagavato vaṃso dasamo.

世尊パドゥムッタラの系譜（第十）は終わった。

13. Sumedhabuddhavaṃso

13. スメーダ仏の系譜。

Padumuttarassa [Pg.346] aparena, sumedho nāma nāyako;

Durāsado uggatejo, sabbalokuttamo muni.

パドゥムッタラ仏の後に、スメーダという名の導師が現れた。近づきがたく、猛烈な威力を持ち、全世間において至高の聖者であった。

Pasannanetto sumukho, brahā uju patāpavā;

Hitesī sabbasattānaṃ, bahū mocesi bandhanā.

澄んだ瞳、美しい顔立ち、高く直立した輝かしい体を持ち、一切の生きとし生けるものの利益を求め、多くの人々を束縛から解き放った。

Yadā buddho pāpuṇitvā, kevalaṃ bodhimuttamaṃ;

Sudassanamhi nagare, dhammacakkaṃ pavattayi.

ブッダが至高の覚りに達したとき、スダッサナ市において法輪を転じた。

Tassāpi abhisamayā tīṇi, ahesuṃ dhammadesane;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

彼の法説において三度の（真理の）覚醒があった。第一の覚醒では、一千億の衆生が真理を悟った。

Punāparaṃ kumbhakaṇṇaṃ, yakkhaṃ so damayī jino;

Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

次に、勝者はクンバカンナという夜叉を調伏した。その際、九百億の衆生が第二の覚醒に至った。

Punāparaṃ amitayaso, catusaccaṃ pakāsayi;

Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

さらに、計り知れぬ名声を持つ彼は四聖諦を明かした。その際、八百億の衆生が第三の覚醒に至った。

Sannipātā tayo āsuṃ, sumedhassa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大聖者スメーダ仏のもとには、汚れなく、静かな心を持ち、揺るぎなき（ターディ）漏尽者たちによる三度の集会があった。

Sudassanaṃ nāma nagaraṃ, upagañchi jino yadā;

Tadā khīṇāsavā bhikkhū, samiṃsu satakoṭiyo.

勝者がスダッサナという名の街に入ったとき、百コーティの漏尽した比丘たちが集まった。

Punāparaṃ devakūṭe, bhikkhūnaṃ kathinatthate;

Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

次に、デーヴァクータ山においてカティナ衣が捧げられた際、九十コーティの比丘による第二の集会があった。

10.

10.

Punāparaṃ dasabalo, yadā carati cārikaṃ;

Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyo āsi samāgamo.

さらに、十力尊が諸国を巡っていたとき、八十コーティの比丘による第三の集会があった。

11.

11.

Ahaṃ tena samayena, uttaro nāma māṇavo;

Asītikoṭiyo mayhaṃ, ghare sannicitaṃ dhanaṃ.

その時、私はウッタラという名の青年であり、私の家には八十コーティの財宝が蓄えられていた。

12.

12.

Kevalaṃ sabbaṃ datvāna, sasaṅghe lokanāyake;

Saraṇaṃ tassupagañchiṃ, pabbajjañcābhirocayiṃ.

私はその全財産を、僧団を伴った世の導師に捧げ、彼に帰依し、出家することを切に望んだ。

13.

13.

Sopi maṃ buddho byākāsi, karonto anumodanaṃ;

‘‘Tiṃsakappasahassamhi, ayaṃ buddho bhavissati.

その仏もまた、喜びの言葉を述べながら、今より三万カッパの後に、私がブッダとなるであろうと予言された。

14.

14.

‘‘Padhānaṃ [Pg.347] padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進に励み……（中略）……私たちはこのお方の御前で（教えを受けることに）なるであろう。”

15.

15.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を清浄にし、十波羅蜜を満たすために、さらなる誓戒を固く決意した。

16.

16.

Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ;

Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ.

私は経、律、そして九分教からなる師の教えのすべてを学び修め、勝者の教えを輝かせた。

17.

17.

Tatthappamatto viharanto, nisajjaṭṭhānacaṅkame;

Abhiññāsu pāramiṃ gantvā, brahmalokamagañchahaṃ.

私はそこで怠ることなく、坐ること、立つこと、経行することに励み、神通を極めて梵天の世界へと赴いた。

18.

18.

Sudassanaṃ nāma nagaraṃ, sudatto nāma khattiyo;

Sudattā nāma janikā, sumedhassa mahesino.

大いなる仙人スメーダ（仏陀）の都はスダッサナといい、父（国王）はスダッタといい、母はスダッターといった。

19.

19.

Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Sucandakañcanasirivaḍḍhā, tayo pāsādamuttamā.

彼は九千年の間、在家として宮殿に住んだ。スチャンダ、カンチャナ、シリヴァッダという三つの優れた宮殿があった。

20.

20.

Tisoḷasasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Sumanā nāma sā nārī, punabbasu nāma atrajo.

よく着飾った四万八千人の女たちがいた。妃はスマナーといい、息子はプナッバス（あるいはスミッタ）といった。

21.

21.

Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami;

Anūnakaṃ aḍḍhamāsaṃ, padhānaṃ padahī jino.

四つの前兆を見て、象に乗って出家した。勝者（スメーダ）は、満半月の間、精進を修めた。

22.

22.

Brahmunā yācito santo, sumedho lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, sudassanuyyānamuttame.

梵天に請われて、世の導き手である大いなる英雄スメーダは、優れたスダッサナ園において法輪を転じた。

23.

23.

Saraṇo sabbakāmo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Sāgaro nāmupaṭṭhāko, sumedhassa mahesino.

サラナとサッバカーマが二大弟子（アッガサーヴァカ）であった。大いなる仙人スメーダの侍者はサーガラといった。

24.

24.

Rāmā ceva surāmā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, mahānīpoti vuccati.

ラーマーとスラーマーが二大女弟子であった。その世尊の菩提樹はマハーニーパ（大タマの木）と呼ばれた。

25.

25.

Uruvelā yasavā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Yasodharā sirimā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ウルヴェーラとヤサヴァーが（男性の）筆頭信者であり、ヤソーダラーとシリマーが（女性の）筆頭信者であった。

26.

26.

Aṭṭhāsītiratanāni, accuggato mahāmuni;

Obhāseti disā sabbā, cando tāragaṇe yathā.

その大聖者は八十八ラタナ（肘）の高さがあり、星々の中の月のように、あらゆる方角を照らした。

27.

27.

Cakkavattimaṇī nāma, yathā tapati yojanaṃ;

Tatheva tassa ratanaṃ, samantā pharati yojanaṃ.

転輪聖王の宝珠が一ヨージャナを照らすように、同じように彼の身光は周囲一ヨージャナに広がった。

28.

28.

Navutivassasahassāni[Pg.348], āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は九万年であった。彼はそれほど長く留まり、多くの人々を（輪廻の淵から）救った。

29.

29.

Tevijjachaḷabhiññehi, balappattehi tādihi;

Samākulamidaṃ āsi, arahantehi sādhuhi.

その教えは、三明、六神通、十力を備え、ターディ（如如たる）徳を持つ優れた阿羅漢たちで満ちていた。

30.

30.

Tepi sabbe amitayasā, vippamuttā nirūpadhī;

Ñāṇālokaṃ dassayitvā, nibbutā te mahāyasā.

計り知れない名声を持ち、煩悩から解き放たれ、執着のないそれらすべての人々も、智慧の光を示して、大いなる名声と共に涅槃に入った。

31.

31.

Sumedho jinavaro buddho, medhārāmamhi nibbuto;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.

勝者の中で最も優れた仏陀スメーダは、メーダーラーマにおいて涅槃に入った。その遺骨（仏舎利）は、それぞれの場所へと広く分散された。

Sumedhassa bhagavato vaṃso ekādasamo.

世尊スメーダの伝記（第十一）は、これで終わりである。

14. Sujātabuddhavaṃso

14. スジャータ仏の伝記（ブッダヴァンサ）。

Tattheva maṇḍakappamhi, sujāto nāma nāyako;

Sīhahanusabhakkhandho, appameyyo durāsado.

同じマンダ劫において、スジャータという名の導き手が現れた。彼は獅子のような顎と雄牛のような肩を持ち、計り知れない徳を備え、近づきがたい方であった。

Candova vimalo suddho, sataraṃsīva patāpavā;

Evaṃ sobhati sambuddho, jalanto siriyā sadā.

汚れなく清らかな月のように、また千の光を持つ太陽のように、その正自覚者は常に威光を放って輝いていた。

Pāpuṇitvāna sambuddho, kevalaṃ bodhimuttamaṃ;

Sumaṅgalamhi nagare, dhammacakkaṃ pavattayi.

正自覚者は無上の悟りに到達し、スマーンガラ市において法輪を転じた。

Desente pavaraṃ dhammaṃ, sujāte lokanāyake ;

Asītikoṭī abhisamiṃsu, paṭhame dhammadesane.

世の導き手スジャータが優れた教えを説かれたとき、最初の説法において八十コーティ（八億）の人々が真理を悟った。

Yadā sujāto amitayaso, deve vassaṃ upāgami;

Sattatiṃsasatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

計り知れない名声を持つスジャータ仏が、天界で安居に入られたとき、三百七十万の天人たちが二度目の真理の覚得に至った。

Yadā sujāto asamasamo, upagacchi pitusantikaṃ;

Saṭṭhisatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

無比なるスジャータ仏が父のもとを訪れたとき、六百万の人々が三度目の真理の覚得に至った。

Sannipātā tayo āsuṃ, sujātassa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大いなる仙人スジャータには、汚れを滅し、心が静まり、如如たる徳を備えた阿羅漢たちの三度の集いがあった。

Abhiññābalappattānaṃ[Pg.349], appattānaṃ bhavābhave;

Saṭṭhisatasahassāni, paṭhamaṃ sannipatiṃsu te.

神通の力を得て、もはや生まれ変わることのない六百万の阿羅漢たちが、最初に（スダンマワティー市のスダンマ園で）集まった。

Punāparaṃ sannipāte, tidivorohaṇe jine;

Paññāsasatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

次に、勝者が天界から降りてこられた際、五百万の阿羅漢たちが二度目の集いを持った。

10.

10.

Upasaṅkamanto narāsabhaṃ, tassa yo aggasāvako;

Catūhi satasahassehi, sambuddhaṃ upasaṅkami.

その筆頭弟子が、人中の雄（仏陀）のもとに歩み寄ったとき、四十万の阿羅漢たちを伴って正自覚者に拝謁した。

11.

11.

Ahaṃ tena samayena, catudīpamhi issaro;

Antalikkhacaro āsiṃ, cakkavattī mahabbalo.

その時、私は四洲を統治し、空中を自在に移動し、強大な軍隊を持つ転輪聖王であった。

12.

12.

Loke acchariyaṃ disvā, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ;

Upagantvāna vandiṃ so, sujātaṃ lokanāyakaṃ.

私は世にも驚くべき、身の毛もよだつような奇跡（スジャータ仏）を見て、世の導き手スジャータのもとへ行き、礼拝した。

13.

13.

Catudīpe mahārajjaṃ, ratane satta uttame;

Buddhe niyyādayitvāna, pabbajiṃ tassa santike.

私は四洲の広大な王国と七つの優れた宝を仏陀に献上し、その御もとで出家した。

14.

14.

Ārāmikā janapade, uṭṭhānaṃ paṭipiṇḍiya;

Upanenti bhikkhusaṅghassa, paccayaṃ sayanāsanaṃ.

地方の人々や園の守り手たちは、四方の恵みを集めては、比丘サンガのために四事の供養や寝所を運んで寄進した。

15.

15.

Sopi maṃ buddho byākāsi, dasasahassimhi issaro;

‘‘Tiṃsakappasahassamhi, ayaṃ buddho bhavissati.

一万の世を統べるその仏（スジャータ）も、私に対して‘三万劫ののちに、この者は仏となるであろう’と予言（授記）を授けられました。

16.

16.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

‘[人々は]精進に励み、将来、この仏の御前にまみえよう’と願ったのでした。

17.

17.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo hāsaṃ janesahaṃ;

Adhiṭṭhahiṃ vataṃ uggaṃ, dasapāramipūriyā.

その仏の言葉を聞いて、私はさらに歓喜し、十波羅蜜を満たすために峻烈な誓戒を立てました。

18.

18.

Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ;

Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ.

私は経（スッタンタ）と律（ヴィナヤ）、そして九分教からなる師の教えのすべてを学び修めて、勝者の教えを輝かせました。

19.

19.

Tatthappamatto viharanto, brahmaṃ bhāvetva bhāvanaṃ;

Abhiññāpāramiṃ gantvā, brahmalokamagañchahaṃ.

そこで不放逸に過ごし、四無量心（梵住）を修習し、神通の極致に至って、私は梵天界へ赴きました。

20.

20.

Sumaṅgalaṃ nāma nagaraṃ, uggato nāma khattiyo;

Mātā pabhāvatī nāma, sujātassa mahesino.

大聖者スジャータ仏の都の名はスマナガラ、父はウッガタという名の刹帝利、母はパバーヴァティーという名でした。

21.

21.

Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Sirī upasirī nando, tayo pāsādamuttamā.

彼は九千年の間、在家として暮らし、シリ、ウパシリ、ナンダという三つの優れた宮殿に住んでいました。

22.

22.

Tevīsatisahassāni[Pg.350], nāriyo samalaṅkatā;

Sirinandā nāma nārī, upaseno nāma atrajo.

二万三千の着飾った侍女たちがおり、妃の名はシリナンダー、息子の名はウパセーナでした。

23.

23.

Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami;

Anūnanavamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの前兆を見て、彼は馬車に乗って出家されました。勝者は九ヶ月の間、精進（苦行）に励まれました。

24.

24.

Brahmunā yācito santo, sujāto lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, sumaṅgaluyyānamuttame.

梵天に請われて、世の導き手であり大勇猛者であるスジャータ仏は、至高のスマナガラ園にて法輪を回されました。

25.

25.

Sudassano sudevo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Nārado nāmupaṭṭhāko, sujātassa mahesino.

スダッサナとスデーヴァが二大弟子であり、大聖者スジャータ仏の侍者はナーラダという名でした。

26.

26.

Nāgā ca nāgasamālā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, mahāveḷūti vuccati.

ナーガーとナーガサマーラーが二大女弟子でした。その世尊の菩提樹はマハーヴェール（大茨竹）と呼ばれます。

27.

27.

So ca rukkho ghanakkhandho, acchiddo hoti pattiko;

Uju vaṃso brahā hoti, dassanīyo manoramo.

その菩提樹は幹が太く、隙間なく葉に覆われていました。竹は真っ直ぐに伸びて巨大であり、見事で心惹かれるものでした。

28.

28.

Ekakkhandho pavaḍḍhitvā, tato sākhā pabhijjati;

Yathā subaddho morahattho, evaṃ sobhati so dumo.

一本の幹から五つの大枝が分かれ出て成長し、それは、あたかも束ねられた孔雀の尾のように美しく輝いていました。

29.

29.

Na tassa kaṇṭakā honti, nāpi chiddaṃ mahā ahu;

Vitthiṇṇasākho aviralo, sandacchāyo manoramo.

その木には棘もなく、大きな空洞もありませんでした。枝は広く張り、葉は密に茂って涼しい影を落とし、心を楽しませるものでした。

30.

30.

Sudatto ceva citto ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Subhaddā ca padumā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

スダッタとチッタが二大信徒（男）であり、スバッダーとパドゥマーが二大信徒（女）でした。

31.

31.

Paññāsaratano āsi, uccattanena so jino;

Sabbākāravarūpeto, sabbaguṇamupāgato.

その勝者の身長は五十ラタナ（約23メートル）であり、あらゆる優れた容姿と徳を備えていました。

32.

32.

Tassa pabhā asamasamā, niddhāvati samantato;

Appamāṇo atuliyo, opammehi anūpamo.

彼の比類なき後光は四方に放たれていました。彼は無量にして無双であり、何ものにも例えがたい御方でした。

33.

33.

Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時の寿命は九万年でした。彼はそれほど長くこの世に留まり、多くの衆生を救い導きました。

34.

34.

Yathāpi sāgare ūmī, gagane tārakā yathā;

Evaṃ tadā pāvacanaṃ, arahantehi cittitaṃ.

海に寄せる波のように、また空に輝く星のように、当時の教え（仏法）は阿羅漢たちによって彩られていました。

35.

35.

So [Pg.351] ca buddho asamasamo, guṇāni ca tāni atuliyāni;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

比類なきその仏も、その無双の徳も、すべては消え去ってしまいました。まことに、すべての諸行は空虚なものではないでしょうか。

36.

36.

Sujāto jinavaro buddho, silārāmamhi nibbuto;

Tattheva tassa cetiyo, tīṇigāvutamuggatoti.

勝者の中で最も優れたスジャータ仏は、シーラーラーマ精舎にて入滅されました。その地に、三ガーヴタ（約12キロメートル）の高さの仏塔が建てられました。

Sujātassa bhagavato vaṃso dvādasamo.

世尊スジャータの生涯、第十二章終わる。

15. Piyadassībuddhavaṃso

15. ピヤダッシー仏の生涯

Sujātassa aparena, sayambhū lokanāyako;

Durāsado asamasamo, piyadassī mahāyaso.

スジャータ仏ののちに、自ら悟りを開いた世の導き手、侵しがたく比類なき、大いなる名声を持つピヤダッシー仏が現れました。

Sopi buddho amitayaso, ādiccova virocati;

Sabbaṃ tamaṃ nihantvāna, dhammacakkaṃ pavattayi.

計り知れぬ名声を持つその仏もまた、太陽のように輝き、あらゆる無明の闇を払って法輪を回されました。

Tassāpi atulatejassa, ahesuṃ abhisamayā tayo;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

計り知れぬ威神力を持つ彼にも、三度の法会がありました。最初の法会では、十兆（一千億の百倍）の衆生が道を悟りました。

Sudassano devarājā, micchādiṭṭhimarocayi;

Tassa diṭṭhiṃ vinodento, satthā dhammamadesayi.

天王スダッサナは邪見を抱いていましたが、師（仏）はその邪見を打ち払うために法を説かれました。

Janasannipāto atulo, mahāsannipatī tadā;

Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

その時、類い稀なる大群衆が集まりました。二度目の法会では、九千億の衆生が道を悟りました。

Yadā doṇamukhaṃ hatthiṃ, vinesi narasārathi;

Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

人々を導く師がドナムカという象を調伏された時、三度目の法会があり、八千億の衆生が道を悟りました。

Sannipātā tayo āsuṃ, tassāpi piyadassino;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.

そのピヤダッシー仏にも、三度の（弟子の）集会があった。第一回の集会は、十万コーティ（一兆）の羅漢たちの集まりであった。

Tato paraṃ navutikoṭī, samiṃsu ekato munī;

Tatiye sannipātamhi, asītikoṭiyo ahū.

その後、九十コーティの聖者たちが一堂に会した。第三回の集会では、八十コーティ（の羅漢たちが）集まった。

Ahaṃ tena samayena, kassapo nāma brāhmaṇo ;

Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū.

その時、私はカッサパという名のバラモンであった。聖典（ヴェーダ）を唱え、聖典を保持し、三つのヴェーダを極めた者であった。

10.

10.

Tassa [Pg.352] dhammaṃ suṇitvāna, pasādaṃ janayiṃ ahaṃ;

Koṭisatasahassehi, saṅghārāmaṃ amāpayiṃ.

その仏の教えを聞いて、私は浄信（信心）を生じさせた。私は十万コーティ（の財）を投じて、僧院を建立した。

11.

11.

Tassa datvāna ārāmaṃ, haṭṭho saṃviggamānaso;

Saraṇe pañca sīle ca, daḷhaṃ katvā samādiyiṃ.

その仏に僧院を献上し、私は歓喜しつつ（生死を）厭離する心を持ち、三帰依と五戒を堅く守り、受持した。

12.

12.

Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya;

‘‘Aṭṭhārase kappasate, ayaṃ buddho bhavissati.

その仏もまた、比丘サンガの中に座り、“今から千八百劫の後に、この者は仏となるであろう”と私に記別を授けられた。

13.

13.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進を重ね……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前に立ち会うことになるであろう”と（人々は願った）。

14.

14.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を清めた。十波羅蜜を満たすために、さらなる勝れた修行を決意した。

15.

15.

Sudhaññaṃ nāma nagaraṃ, sudatto nāma khattiyo;

Candā nāmāsi janikā, piyadassissa satthuno.

ピヤダッシー世尊の都はスダンニャという名であり、父王はスダッタという名であり、母后はチャンダーという名であった。

16.

16.

Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Sunimmalavimalagiriguhā, tayo pāsādamuttamā.

彼は九千年の間、在家として暮らした。スニンマラ、ヴィマラ、ギリグーハーという三つの勝れた宮殿があった。

17.

17.

Tettiṃsasahassāni ca, nāriyo samalaṅkatā;

Vimalā nāma nārī ca, kañcanāveḷo nāma atrajo.

三万三千の着飾った侍女たちがおり、妃はヴィマラーという名であり、息子はカンチャナーヴェーラという名であった。

18.

18.

Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami;

Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

至高の人は、四つの前兆を見て、馬車に乗って出家した。六ヶ月の間、苦行（精進）に励まれた。

19.

19.

Brahmunā yācito santo, piyadassī mahāmuni;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, usabhuyyāne manorame.

梵天に勧請された寂静なるピヤダッシー大聖者は、偉大なる英雄として、心躍るウサバ園において法輪を転じられた。

20.

20.

Pālito sabbadassī ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Sobhito nāmupaṭṭhāko, piyadassissa satthuno.

ピヤダッシー世尊の二大弟子はパーリタとサッバダッシーであり、給仕者はソービタという名であった。

21.

21.

Sujātā dhammadinnā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, kakudhoti pavuccati.

二大女弟子はスジャータとダンマディンナーであった。その世尊の菩提樹はカクダと呼ばれている。

22.

22.

Sandhako dhammako ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Visākhā dhammadinnā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

最も勝れた給仕者の在家信徒はサンダカとダンマカであり、最も勝れた給仕者の女性信徒はヴィサーカーとダンマディンナーであった。

23.

23.

Sopi [Pg.353] buddho amitayaso, dvattiṃsavaralakkhaṇo;

Asītihatthamubbedho, sālarājāva dissati.

その仏もまた、無量の名声があり、三十二相を具え、身長は八十ハッタ（約四十メートル）あり、沙羅の樹の王のように見えた。

24.

24.

Aggicandasūriyānaṃ, natthi tādisikā pabhā;

Yathā ahu pabhā tassa, asamassa mahesino.

その比類なき大聖者の放つ後光のような光は、火にも月にも太陽にも存在しない。

25.

25.

Tassāpi devadevassa, āyu tāvatakaṃ ahu;

Navutivassasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā.

その諸天の天（仏）の寿命もまた、その期間であった。清らかな眼を持つ仏は、九万年の間、世に留まられた。

26.

26.

Sopi buddho asamasamo, yugānipi tāni atuliyāni;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

その比類なき仏も、その比類なき弟子たちの双いも、すべては消え去った。すべての諸行は、実に空しいものではないか。

27.

27.

Piyadassī munivaro, assatthārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa jinathūpo, tīṇiyojanamuggatoti.

ピヤダッシー最勝聖者はアッサッタ僧院において入滅された。その地にある勝者の塔（仏塔）は、三ヨージャナの高さにそびえている。

Piyadassissa bhagavato vaṃso terasamo.

ピヤダッシー世尊の歴史、第十三。

16. Atthadassībuddhavaṃso

16. アッタダッシー仏の歴史

Tattheva maṇḍakappamhi, atthadassī mahāyaso;

Mahātamaṃ nihantvāna, patto sambodhimuttamaṃ.

その同じマンダ劫において、大いなる名声のあるアッタダッシー仏が、大いなる暗闇を打ち破り、至高の正覚に達せられた。

Brahmunā yācito santo, dhammacakkaṃ pavattayi;

Amatena tappayī lokaṃ, dasasahassisadevakaṃ.

梵天に勧められた寂静なる仏は、法輪を転じ、一万の世界の天人を含む衆生を、不死の（真理の）甘露によって満たされた。

Tassāpi lokanāthassa, ahesuṃ abhisamayā tayo;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

その世の守護者（仏）にも、三度の（真理の）悟りがあった。第一回の悟りでは、十万コーティ（の衆生）が法を悟った。

Yadā buddho atthadassī, carate devacārikaṃ;

Koṭisatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

アッタダッシー仏が天界を巡行された時、十万コーティ（の天人たち）の第二回の悟りがあった。

Punāparaṃ yadā buddho, desesi pitusantike;

Koṭisatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

さらにまた、仏が父の御前で法を説かれた時、十万コーティ（の衆生）の第三回の悟りがあった。

Sannipātā tayo āsuṃ, tassāpi ca mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

その大聖者（仏）にも、三度の（弟子の）集会があった。集まったのは、漏尽し、汚れなく、心が寂静で、揺るぎない徳を備えた羅漢たちであった。

Aṭṭhanavutisahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo;

Aṭṭhāsītisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

九万八千の（羅漢たちの）第一回の集まりがあり、八万八千の（羅漢たちの）第二回の集まりがあった。

Aṭṭhasattatisatasahassānaṃ[Pg.354], tatiyo āsi samāgamo;

Anupādā vimuttānaṃ, vimalānaṃ mahesinaṃ.

執着なく解脱し、汚れなき大仙人（阿羅漢）たちの第三の集会には、七百八十万人の者が集まった。

Ahaṃ tena samayena, jaṭilo uggatāpano;

Susīmo nāma nāmena, mahiyā seṭṭhasammato.

その時、私はスシーマという名の、激しい苦行を行う結髪の行者であり、地上で最も優れた者と見なされていた。

10.

10.

Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ;

Devalokāharitvāna, sambuddhamabhipūjayiṃ.

私は天界から、神聖なマンダーラヴァの花、蓮の花、パーリチャッタカの花を携えてきて、正自覚者を崇め奉った。

11.

11.

Sopi maṃ buddho byākāsi, atthadassī mahāmuni;

‘‘Aṭṭhārase kappasate, ayaṃ buddho bhavissati.

その仏陀、大聖者アッタダッシーもまた、“千八百劫ののちに、この者は仏陀になるであろう”と私に記別を授けられた。

12.

12.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“精進に励み……（中略）……私たちはこの方の御前に居合わせることになるであろう”と（人々は願った）。

13.

13.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その方の言葉を聞いて、私は歓喜し、また身の引き締まる思いで、十波羅蜜を満たすために、さらに勝れた誓戒を立てた。

14.

14.

Sobhaṇaṃ nāma nagaraṃ, sāgaro nāma khattiyo;

Sudassanā nāma janikā, atthadassissa satthuno.

アッタダッシー師の都はソーバナという名であり、父はサーガラという王、母はスダッサナーという名であった。

15.

15.

Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Amaragiri sugiri vāhanā, tayo pāsādamuttamā.

彼は一万年の間、在家に住した。アマラギリ、スギリ、ヴァーハナという三つの優れた宮殿があった。

16.

16.

Tettiṃsañca sahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Visākhā nāma nārī ca, selo nāmāsi atrajo.

三万三千人の美しく着飾った女性たちがおり、妃はヴィサーカーという名で、息子はセーラといった。

17.

17.

Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami;

Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの兆候を見て、馬に乗って出家した。勝者（アッタダッシー）は、満八ヶ月の間、精進に励まれた。

18.

18.

Brahmunā yācito santo, atthadassī mahāyaso;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, anomuyyāne narāsabho.

梵天に請われて、大いなる名声あるアッタダッシー、大いなる勇者、人々のなかの勝れた方は、アノーマ園にて法輪を回された。

19.

19.

Santo ca upasanto ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Abhayo nāmupaṭṭhāko, atthadassissa satthuno.

サンタとウパサンタが二大弟子であり、アッタダッシー師の給仕者はアバヤという名であった。

20.

20.

Dhammā ceva sudhammā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, campakoti pavuccati.

ダンマーとスダンマーが二大女弟子であり、その世尊の菩提樹はチャンパカ（金鳳花）と呼ばれた。

21.

21.

Nakulo ca nisabho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Makilā ca sunandā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ナクラとニサバが二大男子信徒であり、マキラーとスナンダーが二大女子信徒であった。

22.

22.

Sopi [Pg.355] buddho asamasamo, asītihatthamuggato;

Sobhate sālarājāva, uḷurājāva pūrito.

その仏陀もまた比類なきお方で、身長は八十肘あり、沙羅の巨木のように、あるいは満月のように輝いていた。

23.

23.

Tassa pākatikā raṃsī, anekasatakoṭiyo;

Uddhaṃ adho dasa disā, pharanti yojanaṃ sadā.

その方の身体から放たれる通常の光は、数億にも及び、常に上下十方の一由旬の範囲に広がっていた。

24.

24.

Sopi buddho narāsabho, sabbasattuttamo muni;

Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā.

その人中の雄、一切衆生のなかで最も勝れた聖者、眼（五眼）を具えた仏陀は、十万年の間、この世に留まられた。

25.

25.

Atulaṃ dassetvā obhāsaṃ, virocetvā sadevake ;

Sopi aniccataṃ patto, yathaggupādānasaṅkhayā.

比類なき光を示し、神々を含む世界を照らして、その方もまた、燃料が尽きて消える火のように無常に帰された（入滅された）。

26.

26.

Atthadassī jinavaro, anomārāmamhi nibbuto;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.

勝者の中で最も勝れたアッタダッシーは、アノーマーラーマ園にて入滅された。その遺骨（仏舎利）は、諸方の地に広く分散して祀られた。

Atthadassissa bhagavato vaṃso cuddasamo.

アッタダッシー世尊の十四番目の仏陀譜が終わる。

17. Dhammadassībuddhavaṃso

17. ダンマダッシー仏陀譜。

Tattheva maṇḍakappamhi, dhammadassī mahāyaso;

Tamandhakāraṃ vidhamitvā, atirocati sadevake.

同じマンダ劫において、大いなる名声あるダンマダッシーは、暗闇（無明）を打ち破り、神々を含む世界で一際輝かれた。

Tassāpi atulatejassa, dhammacakkappavattane;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

比類なき威力を持つその方が、法輪を回された時、千億の衆生が最初の真理の悟りを得た。

Yadā buddho dhammadassī, vinesi sañjayaṃ isiṃ;

Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

ダンマダッシー仏陀が、サンジャヤという行者を導かれた時、九十億の衆生が二度目の真理의悟りを得た。

Yadā sakko upāgañchi, sapariso vināyakaṃ;

Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

帝釈天が供を連れて導師（仏陀）のもとを訪れた時、八十億の衆生が三度目の真理の悟りを得た。

Tassāpi devadevassa, sannipātā tayo ahuṃ ;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

神々の中の神であるその方にも、汚れなく、心静かで、不変（ターディー）の徳を備えた阿羅漢たちの三度の集会があった。

Yadā buddho dhammadassī, saraṇe vassaṃ upāgami;

Tadā koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.

ダンマダッシー仏陀がサラナ市にて雨安居に入られた時、千億人の（阿羅漢の）第一の集会があった。

Punāparaṃ yadā buddho, devato eti mānusaṃ;

Tadāpi satakoṭīnaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

次にまた、仏陀が天界から人間界へと降りてこられた時、百億人の（阿羅漢の）第二の集会があった。

Punāparaṃ [Pg.356] yadā buddho, pakāsesi dhute guṇe;

Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyo āsi samāgamo.

次にまた、仏陀が頭陀（修行）の徳を説かれた時、八十億人の（阿羅漢の）第三の集会があった。

Ahaṃ tena samayena, sakko āsiṃ purindado;

Dibbena gandhamālena, turiyenābhipūjayiṃ.

その時、私はプリンダダ（施物を与える者）と呼ばれる帝釈天であった。私は天上の香花と奏楽をもって、仏陀を供養した。

10.

10.

Sopi maṃ buddho byākāsi, devamajjhe nisīdiya;

‘‘Aṭṭhārase kappasate, ayaṃ buddho bhavissati.

その正自覚者（ダンマダッシー仏）もまた、諸天の中央に座して、私に対して“千八百劫の後に、この者は仏陀となるであろう”と予言（授記）されました。

11.

11.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“精進に励み……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前（の弟子）となりましょう”と人々は願いました。

12.

12.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏陀の言葉を聞いて、私はさらに心を清め、十波羅蜜を成就するために、さらなる崇高な修行を決意しました。

13.

13.

Saraṇaṃ nāma nagaraṃ, saraṇo nāma khattiyo;

Sunandā nāma janikā, dhammadassissa satthuno.

ダンマダッシー師の都はサラナという名であり、父王はサラナという名、母后はスナンダーという名でした。

14.

14.

Aṭṭhavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Arajo virajo sudassano, tayo pāsādamuttamā.

彼は八千年の間、家庭の身（宮殿）で暮らしました。アラジャ、ヴィラジャ、スダッサナという三つの優れた宮殿がありました。

15.

15.

Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Vicikoḷi nāma nārī, atrajo puññavaḍḍhano.

美しく着飾った四万三千人の女性たちがおり、后はヴィチコーリという名、息子はプンニャヴァッダナという名でした。

16.

16.

Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami;

Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

四つの前兆（四門出遊）を見て、彼は宮殿から出家しました。至高の人（仏陀）は、七日間にわたって精進の修行に励まれました。

17.

17.

Brahmunā yācito santo, dhammadassī narāsabho;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

大勇猛者であり至高の人、人中の雄である静まりしダンマダッシー仏は、梵天に請われて、鹿野苑（ミガダーヤ）において法輪を転じられました。

18.

18.

Padumo phussadevo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Sunetto nāmupaṭṭhāko, dhammadassissa satthuno.

パドゥマとプッサデーヴァが二大弟子（上首弟子）であり、ダンマダッシー師の侍者はスネッタという名でした。

19.

19.

Khemā ca saccanāmā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, bimbijāloti vuccati.

ケーマーとサッチャナーマーが二大女弟子であり、その世尊の覚樹（菩提樹）はビムビジャーラ（サンサツ）と呼ばれています。

20.

20.

Subhaddo kaṭissaho ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Sāḷiyā ca kaḷiyā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

スバッダとカティッサハが上首の在家の給仕者（男性）であり、サーリヤーとカリヤーが上首の在家の給仕者（女性）でした。

21.

21.

Sopi [Pg.357] buddho asamasamo, asītihatthamuggato;

Atirocati tejena, dasasahassimhi dhātuyā.

その無比なる仏陀もまた、身長が八十ハッタ（約四十メートル）あり、万の千世界においてその威力で輝いておられました。

22.

22.

Suphullo sālarājāva, vijjūva gagane yathā;

Majjhanhikeva sūriyo, evaṃ so upasobhatha.

満開の沙羅の巨木のように、空の稲妻のように、あるいは真昼の太陽のように、そのように彼は美しく輝いておられました。

23.

23.

Tassāpi atulatejassa, samakaṃ āsi jīvitaṃ;

Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā.

比類なき威力を備えたその方の寿命もまた（当時の人々と）等しく、五眼を具えた師は、十万年の間、世の中に留まられました。

24.

24.

Obhāsaṃ dassayitvāna, vimalaṃ katvāna sāsanaṃ;

Cavi candova gagane, nibbuto so sasāvako.

光り輝く姿を示し、聖教を清らかなものにして、空に月が没するように、彼は弟子たちと共に涅槃に入られました。

25.

25.

Dhammadassī mahāvīro, sālārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa thūpavaro, tīṇiyojanamuggatoti.

大勇猛者ダンマダッシー仏は、サーラーラーマにおいて涅槃に入られました。そこに彼の優れた仏塔（ストゥーパ）が築かれ、その高さは三ヨージャナに達しました。

Dhammadassissa bhagavato vaṃso pannarasamo.

第十五、ダンマダッシー世尊の譜系（ブッダヴァンサ）はここに終わります。

18. Siddhatthabuddhavaṃso

18. シッダッタ仏の系譜。

Dhammadassissa aparena, siddhattho nāma nāyako;

Nihanitvā tamaṃ sabbaṃ, sūriyo abbhuggato yathā.

ダンマダッシー仏の後に、シッダッタという名の導師（仏陀）が現れました。彼は、昇る太陽のように、あらゆる（無明の）闇を打ち払って輝かれました。

Sopi patvāna sambodhiṃ, santārento sadevakaṃ;

Abhivassi dhammameghena, nibbāpento sadevakaṃ.

彼もまた正覚を得て、天人を含む衆生を済度し、天人を含む世界を煩悩の火から鎮めながら、法の雨を降らせました。

Tassāpi atulatejassa, ahesuṃ abhisamayā tayo;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

比類なき威力を持つその方にも、三度の真理の覚知（聖道）の機会がありました。第一の覚知は、千億（十万コーティ）の衆生に対してなされました。

Punāparaṃ bhīmarathe, yadā āhani dundubhiṃ;

Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

次にまた、ビーマラタ（ヒマ地方）において、彼が法の太鼓を打たれたとき、九千万（九十コーティ）の衆生に、第二の覚知が起こりました。

Yadā buddho dhammaṃ desesi, vebhāre so puruttame;

Tadā navutikoṭīnaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

仏陀が優れた都ヴェーバーラにおいて法を説かれたとき、九千万（九十コーティ）の衆生に、第三の覚知が起こりました。

Sannipātā tayo āsuṃ, tasmimpi dvipaduttame;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

その二足尊（仏陀）においても、三度の集いがありました。それらは、汚れなく、心静まり、タディ（如実な者）の徳を備えた阿羅漢たちの集いでした。

Koṭisatānaṃ [Pg.358] navutīnaṃ, asītiyāpi ca koṭinaṃ;

Ete āsuṃ tayo ṭhānā, vimalānaṃ samāgame.

百コーティ、九十コーティ、そして八十コーティ。これらが、汚れなき者たちの集いにおける三つの階位（集会）でした。

Ahaṃ tena samayena, maṅgalo nāma tāpaso;

Uggatejo duppasaho, abhiññābalasamāhito.

その時、私はマンガラという名の上座（修行者）であり、激しい威力を備え、他者に屈することなく、神通力の備わった者でした。

Jambuto phalamānetvā siddhatthassa adāsahaṃ;

Paṭiggahetvā sambuddho, idaṃ vacanamabravi.

私は閻浮樹（ジャンブ）の実を運んできて、シッダッタ仏に捧げました。正自覚者はそれを受け取り、次の言葉を語られました。

10.

10.

‘‘Passatha imaṃ tāpasaṃ, jaṭilaṃ uggatāpanaṃ;

Catunnavutito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

“この結髪し、激しい苦行を行う修行者を見よ。今から九十四劫の後に、この者は仏陀となるであろう。”

11.

11.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“精進に励み……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前（の弟子）となりましょう”と人々は願いました。

12.

12.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その方の言葉を聞いて、私はさらに心を清め、十波羅蜜を成就するために、さらなる崇高な修行を決意しました。

13.

13.

Vebhāraṃ nāma nagaraṃ, udeno nāma khattiyo;

Suphassā nāma janikā, siddhatthassa mahesino.

大聖者シッダッタの都はヴェーバーラといい、王はウデーナ、母はスバッサーといった。

14.

14.

Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Kokāsuppalakokanadā, tayo pāsādamuttamā.

十千年の間、家庭生活（王宮）に住まわれた。コーカ、スッパラ、コーカヌダという三つの優れた宮殿があった。

15.

15.

Tisoḷasasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Somanassā nāma sā nārī, anupamo nāma atrajo.

四万八千のよく着飾った女官たちがおり、妃の名はソーマナッサー、子の名はアヌパマといった。

16.

16.

Nimitte caturo disvā, sivikāyābhinikkhami;

Anūnadasamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの前兆を見て、輿に乗って出家された。勝利者（ブッダ）は、満十ヶ月の間、苦行（精進）に励まれた。

17.

17.

Brahmunā yācito santo, siddhattho lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

梵天に請われ、大勇猛者であり、人々の中で最も優れた世の導き手であるシッダッタは、鹿野苑（ミガダーヤ）において法輪を転じられた。

18.

18.

Sambalo ca sumitto ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Revato nāmupaṭṭhāko, siddhatthassa mahesino.

サンバラとスミッタが、大聖者シッダッタの二大弟子であり、給仕者はレーヴァタといった。

19.

19.

Sīvalā ca surāmā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, kaṇikāroti vuccati.

シーヴァラーとスラーマーが二大女弟子であった。その世尊の覚樹（菩提樹）はカニカーラ（金剛華）と呼ばれている。

20.

20.

Suppiyo ca samuddo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Rammā ceva surammā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

スッピヤとサムッダが（優婆塞の）二大給仕者であり、ラムマーとスラムマーが（優婆夷の）二大給仕者であった。

21.

21.

So [Pg.359] buddho saṭṭhiratanaṃ, ahosi nabhamuggato;

Kañcanagghiyasaṅkāso, dasasahassī virocati.

その仏陀は、六十ラタナ（約三十メートル）の高さで虚空に昇られた。黄金の燈台のように、一万の世界を照らされた。

22.

22.

Sopi buddho asamasamo, atulo appaṭipuggalo;

Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā.

その仏陀もまた、比類なき、無双の御方であった。慧眼（五眼）を備えた御方は、十万年の間、世に留まられた。

23.

23.

Vipulaṃ pabhaṃ dassayitvā, pupphāpetvāna sāvake;

Vilāsetvā samāpatyā, nibbuto so sasāvako.

広大な光を示し、弟子たちを（功徳で）花開かせ、三昧の定によって楽しませ、弟子たちと共に涅槃に入られた。

24.

24.

Siddhattho munivaro buddho, anomārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa thūpavaro, catuyojanamuggatoti.

聖者の中の勝者である仏陀シッダッタは、アノーマーラーマ園において涅槃に入られた。その地に、四ヨージャナの高さの優れた塔（ストゥーパ）がそびえ立った。

Siddhatthassa bhagavato vaṃso soḷasamo.

第十六、シッダッタ世尊の譜系、完結。

19. Tissabuddhavaṃso

19. ティッサ仏の譜系。

Siddhatthassa aparena, asamo appaṭipuggalo;

Anantatejo amitayaso, tisso lokagganāyako.

シッダッタの次に、比類なき、無双の御方、無辺の威力と無量の名声を持つ、世の最高の導き手ティッサが現れた。

Tamandhakāraṃ vidhamitvā, obhāsetvā sadevakaṃ;

Anukampako mahāvīro, loke uppajji cakkhumā.

慈悲深く、大勇猛、慧眼を備えた仏陀は、無明の闇を打ち払い、神々を含む世界を照らし、世に出現された。

Tassāpi atulā iddhi, atulaṃ sīlaṃ samādhi ca;

Sabbattha pāramiṃ gantvā, dhammacakkaṃ pavattayi.

その仏陀にもまた、比類なき神通、比類なき戒と定があった。あらゆる法において完成に達し、法輪を転じられた。

So buddho dasasahassimhi, viññāpesi giraṃ suciṃ;

Koṭisatāni abhisamiṃsu, paṭhame dhammadesane.

その仏陀は一万の世界において清浄な教えを説き聞かされた。最初の説法において、百コーティ（十億）の衆生が法を悟った。

Dutiyo navutikoṭīnaṃ, tatiyo saṭṭhikoṭiyo;

Bandhanāto pamocesi, satte naramarū tadā.

二回目には九十コーティ、三回目には六十コーティ（が悟りを開いた）。その時、人々や神々を（煩悩の）絆から解放された。

Sannipātā tayo āsuṃ, tisse lokagganāyake;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

世の最高の導き手ティッサにおいて、諸漏が尽き、汚れなく、心静かな“如実なる者（ターディ）”たちの三度の集会があった。

Khīṇāsavasatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo;

Navutisatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

第一回の集会は、十万の漏尽者（阿羅漢）たちの集まりであった。第二回の集会は、九百万の漏尽者たちの集まりであった。

Asītisatasahassānaṃ[Pg.360], tatiyo āsi samāgamo;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, pupphitānaṃ vimuttiyā.

第三回の集会は、八百万の、汚れなく、解脱によって花開いた漏尽者たちの集まりであった。

Ahaṃ tena samayena, sujāto nāma khattiyo;

Mahābhogaṃ chaḍḍayitvā, pabbajiṃ isipabbajaṃ.

その時、私はスジャータという名の王であり、多大な富を捨てて、仙人として出家した。

10.

10.

Mayi pabbajite sante, uppajji lokanāyako;

Buddhoti saddaṃ sutvāna, pīti me upapajjatha.

私が出家していた時、世の導き手（仏陀）が出現された。“仏陀（が現れた）”という声を聞いて、私に歓喜が生じた。

11.

11.

Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ;

Ubho hatthehi paggayha, dhunamāno upāgamiṃ.

天上のマンダーラヴァ華、蓮華、パーリチャッタカ華を手に取り、両手で捧げ持ち、（粗衣を）振り払いながら、近づいた。

12.

12.

Catuvaṇṇaparivutaṃ, tissaṃ lokagganāyakaṃ;

Tamahaṃ pupphaṃ gahetvā, matthake dhārayiṃ jinaṃ.

四衆（四つの階級）に囲まれた、世の最高の導き手ティッサ、その勝利者の頭上に、私はその花を捧げ持った。

13.

13.

Sopi maṃ buddho byākāsi, janamajjhe nisīdiya;

‘‘Dvenavute ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

その仏陀もまた、人々の中で座し、私に記別を与えられた。“今から九十二劫の後に、この者は仏陀となるであろう。”

14.

14.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（この者は）精進を重ねて……（中略）……我々はこの仏陀の御前に居合わせるであろう（と人々は願った）。”

15.

15.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏陀の言葉を聞いて、私はさらに心を清めた。十波羅蜜を成就するために、さらなる戒を誓った。

16.

16.

Khemakaṃ nāma nagaraṃ, janasandho nāma khattiyo;

Padumā nāma janikā, tissassa ca mahesino.

ティッサ大聖者の都はケーマカといい、王はジャナサンダ、母はパドゥマーといった。

17.

17.

Sattavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Guhāsela nārisaya nisabhā, tayo pāsādamuttamā.

ティッサ菩薩（ティッサ仏の前身）は、七千年の間、王宮で暮らした。そこには、グハーセーラ、ナーリサヤ、ニサバという名の三つの優れた宮殿があった。

18.

18.

Samatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Subhaddānāmikā nārī, ānando nāma atrajo.

美しく着飾った三万人の宮廷の女性たちがおり、妃の名はスバッダー、子の名はアーナンダであった。

19.

19.

Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami;

Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

菩薩は四つの徴（四門出遊）を目にして、馬車に乗って出家した。勝利者（ティッサ仏）は、満八ヶ月の間、苦行に励まれた。

20.

20.

Brahmunā yācito santo, tisso lokagganāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, yasavatiyamuttame.

梵天に請われ、世の最高の導き手であり、大いなる勇者であるティッサ仏は、至高のヤサヴァティー（の地）において法輪を回された。

21.

21.

Brahmadevo udayo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Samaṅgo nāmupaṭṭhāko, tissassa ca mahesino.

大いなる聖者ティッサ仏には、ブラマデーヴァとウダヤという二人の筆頭弟子（アッガサーヴァカ）がいた。給仕の名はサマンガといった。

22.

22.

Phussā [Pg.361] ceva sudattā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, asanoti pavuccati.

フッサとスダッターという二人の筆頭女弟子がいた。その世尊の覚りの木（菩提樹）はアサナ（インドシタン）と呼ばれている。

23.

23.

Sambalo ca sirimā ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Kisāgotamī upasenā, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

サンバラとシリマーが筆頭の在家信士（給仕）であり、キサーゴータミーとウパセーナーが筆頭の在家信女（給仕）であった。

24.

24.

So buddho saṭṭhiratano, ahu uccattane jino;

Anūpamo asadiso, himavā viya dissati.

勝利者であるその仏は、背の高さが六十ラタナあった。比類なく、並ぶ者なきその姿は、ヒマラヤの山のようにそびえ立って見えた。

25.

25.

Tassāpi atulatejassa, āyu āsi anuttaro;

Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā.

比類なき威力を備えた、智慧ある眼を持つその仏の寿命もまた、この上なく（長く）、十万年の間、世に留まられた。

26.

26.

Uttamaṃ pavaraṃ seṭṭhaṃ, anubhotvā mahāyasaṃ;

Jalitvā aggikkhandhova, nibbuto so sasāvako.

至高で、勝れ、最も尊い、広大な名声と誉れを享受し、巨大な火の塊のように輝きを放って、その仏は弟子たちと共に涅槃に入られた。

27.

27.

Valāhakova anilena, sūriyena viya ussavo;

Andhakārova padīpena, nibbuto so sasāvako.

風によって消え去る雲のように、太陽によって消える露のように、あるいは灯火によって消える暗闇のように、その仏は弟子たちと共に涅槃に入られた。

28.

28.

Tisso jinavaro buddho, nandārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa jinathūpo, tīṇiyojanamuggatoti.

勝利者であり、覚者であるティッサ仏はナンダーラーマにおいて涅槃に入られた。その場所に、その仏の三由旬もの高さの仏塔（ティープ）が建立された。

Tissassa bhagavato vaṃso sattarasamo.

第十七、世尊ティッサの系譜（ブッダヴァンサ）は、これで完結した。

20. Phussabuddhavaṃso

20. 二十、フッサ・ブッダヴァンサ（フッサ仏の系譜）

Tattheva maṇḍakappamhi, ahu satthā anuttaro;

Anupamo asamasamo, phusso lokagganāyako.

同じマンダ・カッパ（醍醐劫）において、無上の師であり、比類なく、並ぶ者なき、世の最高の導き手であるフッサ仏が出現された。

Sopi sabbaṃ tamaṃ hantvā, vijaṭetvā mahājaṭaṃ;

Sadevakaṃ tappayanto, abhivassi amatambunā.

その仏もまた、すべての暗闇（無明）を滅ぼし、大きなもつれ（渇愛）を解きほぐし、天人を含むすべての人々を満足させ、不死の甘露の雨を降らせた。

Dhammacakkaṃ pavattente, phusse nakkhattamaṅgale;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

フッサ仏が吉祥なる星のもとで法輪を回された時、一千億の衆生が初めて真理を悟った（第一の開悟）。

Navutisatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu;

Asītisatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

九百万の衆生が二度目の悟りを開き、八百万の衆生が三度目の悟りを開いた。

Sannipātā tayo āsuṃ, phussassāpi mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大いなる聖者フッサ仏のもとには、煩悩を滅ぼし、汚れなく、心穏やかな“如き者（ターディ）”である阿羅漢たちの集会が三度あった。

Saṭṭhisatasahassānaṃ[Pg.362], paṭhamo āsi samāgamo;

Paññāsasatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

六百万の阿羅漢たちの集まりが第一の集会であり、五百万の阿羅漢たちの集まりが第二の集会であった。

Cattārīsasatasahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo;

Anupādā vimuttānaṃ, vocchinnapaṭisandhinaṃ.

四百万の阿羅漢たちの集まりが第三の集会であった。彼らは執着なく解脱し、再生の繋がりを断ち切った人々であった。

Ahaṃ tena samayena, vijitāvī nāma khattiyo;

Chaḍḍayitvā mahārajjaṃ, pabbajiṃ tassa santike.

その時、私はヴィジターヴィーという名の王であったが、広大な王国を捨てて、その仏のもとで出家した。

Sopi maṃ buddho byākāsi, phusso lokagganāyako;

‘‘Dvenavute ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

世の最高の導き手であるフッサ仏もまた、私に授記を与えられた。“今より九十二劫の後、この者は仏となるであろう”。

10.

10.

‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“精進に励み……（中略）……私たちはこの仏の御前に立ち会うことになるであろう”と（人々は願った）。

11.

11.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を清め、十波羅蜜を成就するために、より一層優れた修行を誓い、決意した。

12.

12.

Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ;

Sabbaṃ pariyāpuṇitvā, sobhayiṃ jinasāsanaṃ.

私は経と律、そして九分教からなる師の教えをすべて学び、勝利者の教えを輝かせた。

13.

13.

Tatthappamatto viharanto, brahmaṃ bhāvetva bhāvanaṃ;

Abhiññāsu pāramiṃ gantvā, brahmalokamagañchahaṃ.

そこで不放逸に過ごし、梵住の瞑想を修め、神通力を極めて、私は梵天の世界へ赴いた。

14.

14.

Kāsikaṃ nāma nagaraṃ, jayaseno nāma khattiyo;

Sirimā nāma janikā, phussassāpi mahesino.

大いなる聖者フッサ仏の都はカーシカといい、父はジャヤセーナ王、母はシリマーという名であった。

15.

15.

Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Garuḷapakkha haṃsa suvaṇṇabhārā, tayo pāsādamuttamā.

フッサ菩薩は九千年の間、王宮で暮らした。ガルラパッカ、ハンサ、スヴァンナバーラという名の三つの優れた宮殿があった。

16.

16.

Tiṃsaitthisahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Kisāgotamī nāma nārī, anūpamo nāma atrajo.

美しく着飾った三万人の宮廷の女性たちがおり、妃の名はキサーゴータミー、子の名はアヌーパマであった。

17.

17.

Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami;

Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

至上の人（菩薩）は、四つの前兆を見て、象の乗り物で出家した。六ヶ月の間、精勤の行（苦行）を修めた。

18.

18.

Brahmunā yācito santo, phusso lokagganāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

梵天に請われ、静穏なる世の最高の導き手、大いなる勇者、人々のうちで至上の者であるプッサ仏は、鹿野苑にて法輪を転じた。

19.

19.

Surakkhito dhammaseno, ahesuṃ aggasāvakā;

Sabhiyo nāmupaṭṭhāko, phussassāpi mahesino.

スラッキタとダンマセーナが、第一の弟子（二大弟子）であった。大仙人プッサ仏の給仕者は、サビヤという名であった。

20.

20.

Cālā [Pg.363] ca upacālā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, āmaṇḍoti pavuccati.

チャーラーとウパチャーラーが、第一の女子弟子であった。その世尊の菩提樹は、アーマンダ（ユカン）の木と呼ばれている。

21.

21.

Dhanañcayo visākho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Padumā ceva nāgā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ダナンジャヤとヴィサーカが、第一の男性信徒（給仕者）であった。パドゥマーとナーガーが、第一の女性信徒（給仕者）であった。

22.

22.

Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, sopi accuggato muni;

Sobhate sataraṃsīva, uḷurājāva pūrito.

その聖者もまた、五十八ハスタの高さがあった。千の光を放つ太陽のように、あるいは満ちた月の王のように輝いていた。

23.

23.

Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

当時、寿命は九万年であった。それだけの期間世に留まり、彼は多くの人々を（生死の激流から）救い出した。

24.

24.

Ovaditvā bahū satte, santāretvā bahū jane;

Sopi satthā atulayaso, nibbuto so sasāvako.

多くの生きとし生けるものを教誡し、多くの人々を救い渡して、比類なき名声をもつその師（プッサ仏）は、弟子たちと共に寂静（涅槃）に入った。

25.

25.

Phusso jinavaro satthā, senārāmamhi nibbuto;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.

勝者の中で最高の師であるプッサ仏は、セーナーラーマにおいて涅槃に入った。その遺骨（舎利）は、あちこちの場所に広く分布した。

Phussassa bhagavato vaṃso aṭṭhārasamo.

第十八、世尊プッサの系譜（仏陀の歴史）は終わった。

21. Vipassībuddhavaṃso

21. ヴィパッシー仏の系譜

Phussassa ca aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Vipassī nāma nāmena, loke uppajji cakkhumā.

プッサ仏の後に、二足尊（人類の最上者）であり、五眼（智眼）を備えた正自覚者、名をヴィパッシーという仏が世に現れた。

Avijjaṃ sabbaṃ padāletvā, patto sambodhimuttamaṃ;

Dhammacakkaṃ pavattetuṃ, pakkāmi bandhumatīpuraṃ.

あらゆる無明を打ち破り、至高の正覚に達して、法輪を転じるためにバンドゥマティー市へと赴かれた。

Dhammacakkaṃ pavattetvā, ubho bodhesi nāyako;

Gaṇanāya na vattabbo, paṭhamābhisamayo ahu.

導き手（仏）は法輪を転じて、二人の者（カンダとティッサ）を悟らせた。第一回の（真理の）覚知は、数え切れないほど多大であった。

Punāparaṃ amitayaso, tattha saccaṃ pakāsayi;

Caturāsītisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

さらにまた、計り知れない名声をもつ仏は、そこで（四聖諦の）真理を明かされた。八万四千の者たちが第二回の覚知を得た。

Caturāsītisahassāni, sambuddhaṃ anupabbajuṃ;

Tesamārāmapattānaṃ, dhammaṃ desesi cakkhumā.

八万四千の者たちが、正自覚者に従って出家した。僧伽（修行の場）に入った彼らに、智眼ある仏は法を説かれた。

Sabbākārena [Pg.364] bhāsato, sutvā upanisādino ;

Tepi dhammavaraṃ gantvā, tatiyābhisamayo ahu.

あらゆる面から説法される仏に親近して聞いた彼らもまた、妙法に至り、第三回の覚知が起こった。

Sannipātā tayo āsuṃ, vipassissa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大仙人ヴィパッシー仏には、三度の集会があった。それらは、煩悩を滅尽し、汚れなく、心が静まり、揺るぎなき徳（ターディ）を備えた阿羅漢たちの集まりであった。

Aṭṭhasaṭṭhisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo;

Bhikkhusatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

第一回の集会は六百八十万の（比丘たちの）集まりであり、第二回の集会は十万の比丘たちの集まりであった。

Asītibhikkhusahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo;

Tattha bhikkhugaṇamajjhe, sambuddho atirocati.

第三回の集会は八万の比丘たちの集まりであった。その比丘聖衆の中にあって、正自覚者はひときわ輝いておられた。

10.

10.

Ahaṃ tena samayena, nāgarājā mahiddhiko;

Atulo nāma nāmena, puññavanto jutindharo.

その時、私はアトゥラという名の、大神通力と福徳を備え、光輝を放つナーガ（龍）の王であった。

11.

11.

Nekānaṃ nāgakoṭīnaṃ, parivāretvānahaṃ tadā;

Vajjanto dibbaturiyehi, lokajeṭṭhaṃ upāgamiṃ.

私はその時、数多の億のナーガたちに囲まれ、天界の楽器を奏でながら、世の最長老（仏陀）のもとへ参じた。

12.

12.

Upasaṅkamitvā sambuddhaṃ, vipassiṃ lokanāyakaṃ;

Maṇimuttaratanakhacitaṃ, sabbābharaṇavibhūsitaṃ;

世の導き手である正自覚者ヴィパッシー仏のもとへ近づき、珠玉や真珠でちりばめられ、あらゆる宝飾で飾られた、

Nimantetvā dhammarājassa, suvaṇṇapīṭhamadāsahaṃ.

黄金の座（椅子）を、法王（仏陀）を招待して献上した。

13.

13.

Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya;

‘‘Ekanavutito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

その仏もまた、僧伽の中に座して、私に記別（予言）を与えられた。“今から九十一劫の後に、この者は仏となるであろう”。

14.

14.

‘‘Ahu kapilavhayā rammā, nikkhamitvā tathāgato;

Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ.

“修行完成者（タターガタ）は、麗しきカピラという名の街から出家し、精勤に励み、苦行（行い難きこと）を成し遂げて、”

15.

15.

‘‘Ajapālarukkhamūlasmiṃ, nisīditvā tathāgato;

Tattha pāyāsaṃ paggayha, nerañjaramupehiti.

“アジャパーラ（牧羊者）の樹の根元に座して、そこで乳粥を受け取り、ネーランジャラー川へと赴くであろう。”

16.

16.

‘‘Nerañjarāya tīramhi, pāyāsaṃ ada so jino;

Paṭiyattavaramaggena, bodhimūlamupehiti.

“勝者（仏）はネーランジャラー川の岸辺で乳粥を食し、整えられた尊い道を通って、菩提樹の根元へと赴くであろう。”

17.

17.

‘‘Tato padakkhiṇaṃ katvā, bodhimaṇḍaṃ anuttaro;

Assatthamūle sambodhiṃ, bujjhissati mahāyaso.

“それから、無上の者であり多大なる名声をもつ彼は、菩提道場を右繞し、アッサッタ（インドボダイジュ）の樹の下で正覚を悟るであろう。”

18.

18.

‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati;

Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo.

“この者の生みの母はマーヤーという名になり、父はスッドーダナという名になるであろう。彼はゴータマ（仏）となるであろう。”

19.

19.

‘‘Anāsavā [Pg.365] vītarāgā, santacittā samāhitā;

Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā;

Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ.

“コーリタ（目犍連）とウパティッサ（舎利弗）は、諸漏を尽くし、貪欲を離れ、静かな心を持ち、安定した三昧にある、最高の二大弟子となるであろう。アーナンダという名の侍者が、この勝者（ゴータマ仏）に仕えるであろう。”

20.

20.

‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā;

Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā;

Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati.

“ケーマーとウッパラヴァンナーは、諸漏を尽くし、貪欲を離れ、静かな心を持ち、安定した三昧にある、最高の二大女弟子となるであろう。その世尊の菩提樹はアッサッタ（インドボダイジュ）と呼ばれるであろう。”

21.

21.

‘‘Citto ca hatthāḷavako, aggā hessantupaṭṭhakā;

Nandamātā ca uttarā, aggā hessantupaṭṭhikā;

Āyu vassasataṃ tassa, gotamassa yasassino.

“チッタとハッタ・アーラヴァカは、最高の在家信者（男）の仕え手となるであろう。ナンダマーターとウッタラーは、最高の在家信者（女）の仕え手となるであろう。名声あるゴータマ仏、その寿命は百年である。”

22.

22.

‘‘Idaṃ sutvāna vacanaṃ…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“この（授記の）言葉を聞いて、…（中略）…私たちはこの世尊の御前に現れるであろう。”

23.

23.

Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

私は彼の言葉を聞いて、さらに心を清らかにした。そして十波羅蜜を満たすために、さらなる勝れた誓戒を堅く守った。

24.

24.

Nagaraṃ bandhumatī nāma, bandhumā nāma khattiyo;

Mātā bandhumatī nāma, vipassissa mahesino.

大仙人ヴィパッシー（毘婆尸仏）の都はバンドゥマティーという名であり、王（父）はバンドゥマという名、母はバンドゥマティーという名であった。

25.

25.

Aṭṭhavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Nando sunando sirimā, tayo pāsādamuttamā.

彼は八千年の間、在家の生活を送った。ナンダ、スナンダ、シリマーという名の三つの勝れた宮殿があった。

26.

26.

Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Sudassanā nāma sā nārī, samavattakkhandho nāma atrajo.

四万三千の美しく着飾った女性たちがおり、その（正妃たる）女性はスダッサナーという名で、息子はサマヴァッタカンダという名であった。

27.

27.

Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami;

Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四つの兆候（四門出遊）を見て、馬車に乗って出家した。勝者（ヴィパッシー）は、満八ヶ月の間、精進（苦行）に励んだ。

28.

28.

Brahmunā yācito santo, vipassī lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

梵天に勧請され、世界の指導者である静かなるヴィパッシーは、大いなる英雄、人中の至上者として、ミガダーヤ（鹿野苑）にて法輪を回した。

29.

29.

Khaṇḍo ca tissanāmo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Asoko nāmupaṭṭhāko, vipassissa mahesino.

カンダとティッサという名の二人が最高の二大弟子であった。大仙人ヴィパッシーには、アソーカという名の侍者が仕えていた。

30.

30.

Candā ca candamittā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, pāṭalīti pavuccati.

チャンダーとチャンダミッターが最高の二大女弟子であった。その世尊の菩提樹はパータリー（パタリ樹）と呼ばれる。

31.

31.

Punabbasumitto nāgo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Sirimā uttarā ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

プナッバスミッタとナーガが最高の在家信者（男）であり、シリマーとウッタラーが最高の在家信者（女）であった。

32.

32.

Asītihatthamubbedho[Pg.366], vipassī lokanāyako;

Pabhā niddhāvati tassa, samantā sattayojane.

世界の指導者ヴィパッシーは八十ハッタ（約四十メートル）の高さがあり、その光輝は周囲七ヨージャナ（由旬）にわたって放たれていた。

33.

33.

Asītivassasahassāni, āyu buddhassa tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

その当時、ブッダの寿命は八万年であった。彼はそれほどの長寿を保ち、多くの衆生を（輪廻の海から）救い出した。

34.

34.

Bahudevamanussānaṃ, bandhanā parimocayi;

Maggāmaggañca ācikkhi, avasesaputhujjane.

多くの神々と人間を繋縛（煩悩の縛り）から解き放ち、残された凡夫たちには道と道ならぬ道を教え示した。

35.

35.

Ālokaṃ dassayitvāna, desetvā amataṃ padaṃ;

Jalitvā aggikkhandhova, nibbuto so sasāvako.

光を示し、不死の境地（涅槃）を説き、巨大な火柱のように燃え輝いて、彼は弟子たちと共に涅槃に入った。

36.

36.

Iddhivaraṃ puññavaraṃ, lakkhaṇañca kusumitaṃ;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

優れた神通力、優れた功徳、そして花開くような（相好の）特徴、それらすべては消え去った。実に、すべての諸行（つくられたもの）は空しいものではないか。

37.

37.

Vipassī jinavaro buddho, sumittārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa thūpavaro, sattayojanamussitoti.

勝者の中で最も勝れたブッダ、ヴィパッシーはスミッタ・アーラーマ（スミッタ園）で涅槃に入った。まさにその場所に、七ヨージャナの高さの勝れた大塔が建てられた。

Vipassissa bhagavato vaṃso ekūnavīsatimo.

世尊ヴィパッシーの十九番目の仏陀譜（ブッダ・ヴァンサ）が終了した。

22. Sikhībuddhavaṃso

22. シキー仏の仏陀譜（ブッダ・ヴァンサ）

Vipassissa aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Sikhivhayo āsi jino, asamo appaṭipuggalo.

ヴィパッシーの後に、二足尊（人中の至上者）であり、正自覚者である、シキーという名の勝者が現れた。彼は比類なき、並ぶ者のない方であった。

Mārasenaṃ pamadditvā, patto sambodhimuttamaṃ;

Dhammacakkaṃ pavattesi, anukampāya pāṇinaṃ.

彼は魔軍を打ち破り、至高の正覚（悟り）に達した。そして生きとし生けるものへの慈しみから、法輪を回した。

Dhammacakkaṃ pavattente, sikhimhi jinapuṅgave ;

Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

勝者の中で最も優れたシキーが法輪を回したとき、一千億の衆生に最初の真理の覚知（法眼浄）が起こった。

Aparampi dhammaṃ desente, gaṇaseṭṭhe naruttame;

Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

また、最高の僧伽を率いる人中の至上者が法を説かれたとき、九百億の衆生に第二の真理の覚知が起こった。

Yamakapāṭihāriyañca, dassayante sadevake;

Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

天界を含む世界において双神変（やまかぱーてぃはーりや）を示されたとき、八百億の衆生に第三の真理の覚知が起こった。

Sannipātā [Pg.367] tayo āsuṃ, sikhissāpi mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大仙人シキーにも、諸漏を尽くし、汚れがなく、静かな心を持ち、揺るぎない（ターディ）阿羅漢たちの三度の集会があった。

Bhikkhusatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo;

Asītibhikkhusahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

最初の集会は十万人の比丘たちによるものであり、二度目の集会は八万人の比丘たちによるものであった。

Sattatibhikkhusahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo;

Anupalitto padumaṃva, toyamhi sampavaḍḍhitaṃ.

三度目の集会は七万人の比丘たちによるものであった。彼らは、水の中で育ちながらも泥に染まらない蓮の花のように、世俗に染まっていなかった。

Ahaṃ tena samayena, arindamo nāma khattiyo;

Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, annapānena tappayiṃ.

その時、私はアリンダマという名の王であり、正自覚者を筆頭とする僧伽を、食べ物と飲み物によって満足させた（供養した）。

10.

10.

Bahuṃ dussavaraṃ datvā, dussakoṭiṃ anappakaṃ;

Alaṅkataṃ hatthiyānaṃ, sambuddhassa adāsahaṃ.

私は、数千万にも及ぶ多くの優れた布を献上し、さらに美しく飾られた象の乗り物を正自覚者に捧げました。

11.

11.

Hatthiyānaṃ nimminitvā, kappiyaṃ upanāmayiṃ;

Pūrayiṃ mānasaṃ mayhaṃ, niccaṃ daḷhamupaṭṭhitaṃ.

私はその象の乗り物をふさわしい財物に変えて供養し、私の心を満たしました。私は常に、不退転の決意で世尊に仕えました。

12.

12.

Sopi maṃ buddho byākāsi, sikhī lokagganāyako;

‘‘Ekatiṃse ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

世界の至高の導師であるそのシキー仏も、私に授記を与えてこう仰いました。“今から三十一劫ののち、この者は仏陀となるであろう。”

13.

13.

‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“麗しのカピラという名の都を出家し……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前に立ち会うことになろう”と。

14.

14.

Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

私はその仏のお言葉を聞いて、いっそう心を清浄にし、十波羅蜜を成就するために、さらなる高き修行の誓いを立てました。

15.

15.

Nagaraṃ aruṇavatī nāma, aruṇo nāma khattiyo;

Pabhāvatī nāma janikā, sikhissāpi mahesino.

大聖者シキー仏の都の名はアルナヴァティー、父はアルナ王、母はパバーヴァティーという名でした。

16.

16.

Sattavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Sucandako giri vasabho, tayo pāsādamuttamā.

そのお方は七千年の間、在家として暮らされました。スチャンダカ、ギリ、ヴァサバという三つの優れた宮殿がありました。

17.

17.

Catuvīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Sabbakāmā nāma nārī, atulo nāma atrajo.

二万四千人の着飾った女性たちがおり、妻はサッバカーマー、息子はアトゥラという名でした。

18.

18.

Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami;

Aṭṭhamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

その至高の人は、四つの前兆を見て象の乗り物で出家し、八ヶ月の間、精進の行に励まれました。

19.

19.

Brahmunā [Pg.368] yācito santo, sikhī lokagganāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

梵天に請われた静かなるシキー仏は、世界の至高の導師にして大勇猛者、人々のなかの至尊として、鹿野苑にて法輪を回されました。

20.

20.

Abhibhū sambhavo ceva, ahesuṃ aggasāvakā;

Khemaṅkaro nāmupaṭṭhāko, sikhissāpi mahesino.

アビブーとサンバヴァが二大弟子であり、大聖者シキー仏の侍者は、ケーマンカラという名でした。

21.

21.

Sakhilā ca padumā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, puṇḍarīkoti vuccati.

サキラとパドゥマーが二大女弟子でした。その世尊の菩提樹は、プンダリーカ（マンゴーの木の一種）と呼ばれます。

22.

22.

Sirivaḍḍho ca nando ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Cittā ceva suguttā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

シリヴァッダとナンダが二大男子信徒であり、チッターとスグッターが二大女子信徒でした。

23.

23.

Uccattanena so buddho, sattatihatthamuggato;

Kañcanagghiyasaṅkāso, dvattiṃsavaralakkhaṇo.

その仏陀は身長が七十ハッタ（約三十五メートル）もあり、黄金の柱のようで、三十二相を具えておられました。

24.

24.

Tassāpi byāmappabhā kāyā, divārattiṃ nirantaraṃ;

Disodisaṃ niccharanti, tīṇiyojanaso pabhā.

そのお方の体からも一尋の光が放たれ、昼夜を問わず絶え間なく、四方八方へと三由旬（約四十八キロメートル）にわたって輝いていました。

25.

25.

Sattativassasahassāni, āyu tassa mahesino;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

その大聖者の寿命は七万年でした。それほど長くこの世に留まり、多くの人々を救い導かれました。

26.

26.

Dhammameghaṃ pavassetvā, temayitvā sadevake;

Khemantaṃ pāpayitvāna, nibbuto so sasāvako.

そのお方は法の雨を降らせ、神々と人間たちを潤し、安穏の境地（涅槃）へと導いて、弟子たちとともに涅槃に入られました。

27.

27.

Anubyañjanasampannaṃ, dvattiṃsavaralakkhaṇaṃ;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

八十種好を具え、三十二相を備えたそのすべてが消え去りました。すべての諸行は、まことに空しいものではないでしょうか。

28.

28.

Sikhī munivaro buddho, assārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa thūpavaro, tīṇiyojanamuggatoti.

聖者の中で最も優れた仏陀であるシキー仏は、アッサラーマにて涅槃に入られました。そこにそのお方の優れた仏塔が築かれ、その高さは三由旬に及びました。

Sikhissa bhagavato vaṃso vīsatimo.

世尊シキーの仏陀の系譜、第二十。

23. Vessabhūbuddhavaṃso

23. ヴェッサブー仏陀の系譜（ヴェッサブー・ブッダヴァンサ）。

Tattheva maṇḍakappamhi, asamo appaṭipuggalo;

Vessabhū nāma nāmena, loke uppajji nāyako.

同じそのマンダ劫において、比類なき無双の人、ヴェッサブーという名の導師が世に現れました。

Ādittaṃ [Pg.369] vata rāgaggi, taṇhānaṃ vijitaṃ tadā;

Nāgova bandhanaṃ chetvā, patto sambodhimuttamaṃ.

貪欲の火が燃え盛り、渇愛の支配するこの世において、象が束縛を断ち切るように、そのお方は煩悩を断ち、至高の正覚に達せられました。

Dhammacakkaṃ pavattente, vessabhūlokanāyake;

Asītikoṭisahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

世界の導師ヴェッサブー仏が法輪を回されたとき、八百億の衆生が最初の真理の覚得に至りました。

Pakkante cārikaṃ raṭṭhe, lokajeṭṭhe narāsabhe;

Sattatikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

世界の最尊者、人々のなかの雄牛たる仏が諸国を巡錫されたとき、七百億の衆生が第二の真理の覚得に至りました。

Mahādiṭṭhiṃ vinodento, pāṭiheraṃ karoti so;

Samāgatā naramarū, dasasahassī sadevake.

そのお方は邪見を打ち砕き、奇跡（双神変）を行われました。天人を含む一万の世界の衆生が集まりました。

Mahāacchariyaṃ disvā, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ;

Devā ceva manussā ca, bujjhare saṭṭhikoṭiyo.

身の毛もよだつような驚くべき大いなる奇跡を目の当たりにして、六百億の天人と人間たちが真理を悟りました。

Sannipātā tayo āsuṃ, vessabhussa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

大聖者ヴェッサブー仏には、三度の集会がありました。それは、汚れなく心が静まり、揺るぎない境地（ターディ）に達した、漏尽者（阿羅漢）たちの集いでした。

Asītibhikkhusahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo;

Sattatibhikkhusahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

第一の集会は八万人の比丘たち、第二の集会は七万人の比丘たちによるものでした。

Saṭṭhibhikkhusahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo;

Jarādibhayabhītānaṃ, orasānaṃ mahesino.

第三の集会は、老いなどの恐怖を克服した、大聖者の真の息子（弟子）である六万人の比丘たちの集いでした。

10.

10.

Ahaṃ tena samayena, sudassano nāma khattiyo;

Nimantetvā mahāvīraṃ, dānaṃ datvā mahārahaṃ;

Annapānena vatthena, sasaṅghaṃ jina pūjayiṃ.

その時、私はスダッサナという名の王であり、大勇者（勝利者）を招待し、多大なる価値のある（精舎の）布施を行い、僧団とともに勝利者を食事と衣によって供養しました。

11.

11.

Tassa buddhassa asamassa, cakkaṃ vattitamuttamaṃ;

Sutvāna paṇitaṃ dhammaṃ, pabbajjamabhirocayiṃ.

比類なきその仏陀が説かれた至高の法輪、その妙なる法を聞いて、私は出家を深く志しました。

12.

12.

Mahādānaṃ pavattetvā, rattindivamatandito;

Pabbajjaṃ guṇasampannaṃ, pabbajiṃ jinasantike.

私は昼夜たゆまず大いなる布施を行い、徳に満ちた出家を願い、勝利者のもとで出家しました。

13.

13.

Ācāraguṇasampanno, vattasīlasamāhito;

Sabbaññutaṃ gavesanto, ramāmi jinasāsane.

行儀と徳を備え、戒律と義務を固く守り、一切知（仏の智慧）を求めながら、勝利者の教えの中で喜びました。

14.

14.

Saddhāpītiṃ upagantvā, buddhaṃ vandāmi sattharaṃ;

Pīti uppajjati mayhaṃ, bodhiyāyeva kāraṇā.

信仰と歓喜に満たされて、師なる仏陀を礼拝しました。私の歓喜は、ただ悟り（ボッディ）を目的として生じたものでした。

15.

15.

Anivattamānasaṃ [Pg.370] ñatvā, sambuddho etadabravi;

‘‘Ekatiṃse ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

不退転の決意を知り、正覚者はこう仰いました。“今から三十一劫ののち、この者は仏陀となるであろう”。

16.

16.

‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“麗しきカピラという名の都より（出家し）…（中略）…私たちは、この方の御前にて（救いに）あずかろう（と人々は祈りました）”。

17.

17.

Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

私はその言葉を聞いて、いっそう心を清浄にしました。十波羅蜜を満たすために、さらなる高い誓戒を堅く守りました。

18.

18.

Anomaṃ nāma nagaraṃ, suppatīto nāma khattiyo;

Mātā yasavatī nāma, vessabhussa mahesino.

大聖者ヴェッサブー仏の都はアノーマといい、父はスッパティーた王、母はヤサヴァティーという名でした。

19.

19.

Cha ca vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Ruci suruci rativaḍḍhano, tayo pāsādamuttamā.

彼は六千年の間、在家として暮らし、ルチ、スルチ、ラティヴァッダナという三つの優れた宮殿に住んでいました。

20.

20.

Anūnatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Sucittā nāma sā nārī, suppabuddho nāma atrajo.

美しく着飾った三万人の女性たちがおり、妃の名はスチッター、子の名はスッパブッダでした。

21.

21.

Nimitte caturo disvā, sivikāyābhinikkhami;

Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

四つの徴を見て、輿に乗って出家しました。至高の人（尊師）は六ヶ月の間、精進の行を修められました。

22.

22.

Brahmunā yācito santo, vessabhūlokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, aruṇārāme naruttamo.

梵天に請われて、世の導き手、大勇者、最高の人であるヴェッサブー仏は、アルナーラーマにおいて法輪を回されました。

23.

23.

Soṇo ca uttaro ceva, ahesuṃ aggasāvakā;

Upasanto nāmupaṭṭhāko, vessabhussa mahesino.

ソーナとウッタラが筆頭の弟子（両大弟子）であり、給仕者はウパサンタという名でした。

24.

24.

Rāmā ceva samālā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, mahāsāloti vuccati.

ラーマーとサマーラーが筆頭の比丘尼（両大弟子）であり、その世尊の覚樹（菩提樹）は大沙羅樹（マハーサーラ）と呼ばれました。

25.

25.

Sotthiko ceva rambho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Gotamī sirimā ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

ソッティカとランバが筆頭の在家の給仕者であり、ゴータミーとシリマーが筆頭の在家の女性給仕者でした。

26.

26.

Saṭṭhiratanamubbedho, hemayūpasamūpamo;

Kāyā niccharati rasmi, rattiṃva pabbate sikhī.

身の丈は六十腕（ラタナ）あり、黄金の柱のようでした。その体からは、夜の山上の火のように光が放たれていました。

27.

27.

Saṭṭhivassasahassāni, āyu tassa mahesino;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

その大聖者の寿命は六万年でした。それほど長くこの世に留まり、多くの人々を（苦海から）渡されました。

28.

28.

Dhammaṃ [Pg.371] vitthārikaṃ katvā, vibhajitvā mahājanaṃ;

Dhammanāvaṃ ṭhapetvāna, nibbuto so sasāvako.

法を広め、多くの人々を導き、法の船を残して、彼は弟子たちとともに涅槃に入られました。

29.

29.

Dassaneyyaṃ sabbajanaṃ, vihāraṃ iriyāpathaṃ;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

仰ぎ見るべきすべての人々、精舎、振る舞い、それらすべてが消え去りました。すべての諸行は、まことに空しいものではないでしょうか。

30.

30.

Vessabhū jinavaro satthā, khemārāmamhi nibbuto;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.

勝利者の中で最も優れた師、ヴェッサブー仏はケーマーラーマにおいて涅槃に入られました。その遺骨は各地に広く分散されました。

Vessabhussa bhagavato vaṃso ekavīsatimo.

世尊ヴェッサブー仏の生涯（仏陀譜）、第二十一節、完。

24. Kakusandhabuddhavaṃso

24. カクサンダ（拘留孫）仏陀譜。

Vessabhussa aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Kakusandho nāma nāmena, appameyyo durāsado.

ヴェッサブー仏の次に、人類の中で最高であり、比類なき、何ものにも侵しがたい、名はカクサンダという名の正覚者が現れました。

Ugghāṭetvā sabbabhavaṃ, cariyāya pāramiṃ gato;

Sīhova pañjaraṃ bhetvā, patto sambodhimuttamaṃ.

すべての生存を断ち切り、修行（波羅蜜）を完成し、檻を破った獅子のように、至高の正覚に達せられました。

Dhammacakkaṃ pavattente, kakusandhe lokanāyake;

Cattārīsakoṭisahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu.

世の導き手カクサンダ仏が法輪を回されたとき、四十億の人々の法（真理）への悟りが開かれました。

Antalikkhamhi ākāse, yamakaṃ katvā vikubbanaṃ;

Tiṃsakoṭisahassānaṃ, bodhesi devamānuse.

空中において双神変を現し、三十億の神々と人間を悟りに導かれました。

Naradevassa yakkhassa, catusaccappakāsane;

Dhammābhisamayo tassa, gaṇanāto asaṅkhiyo.

ナラデーヴァという夜叉に四聖諦を説き明かされたとき、悟りに達した者の数は計り知れないほどでした。

Kakusandhassa bhagavato, eko āsi samāgamo;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

世尊カクサンダ仏のもとには、汚れなく心の静まった、不動の徳を持つ阿羅漢たちの集まりが一度ありました。

Cattālīsasahassānaṃ, tadā āsi samāgamo;

Dantabhūmimanuppattānaṃ, āsavārigaṇakkhayā.

その時、あらゆる煩悩を滅ぼして調御の境地に達した、四万人の阿羅漢たちの集まりがありました。

Ahaṃ tena samayena, khemo nāmāsi khattiyo;

Tathāgate jinaputte, dānaṃ datvā anappakaṃ.

その時、私はケーマという名の王であった。私は如来とその弟子（仏子）たちに計り知れない施しをなした。

Pattañca cīvaraṃ datvā, añjanaṃ madhulaṭṭhikaṃ;

Imetaṃ patthitaṃ sabbaṃ, paṭiyādemi varaṃ varaṃ.

鉢、衣、眼薬、蜜団子を献じ、彼らが望むものすべて、最高に優れたものを整えて施した。

10.

10.

Sopi [Pg.372] maṃ buddho byākāsi, kakusandho vināyako;

‘‘Imamhi bhaddake kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

指導者であるそのカクサンダ仏もまた、私に次のように預記された。“この賢劫において、この者は仏となるであろう”。

11.

11.

‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（彼は）麗しきカピラという名の都から出家し……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前に立ち会うことになろう（と人々は祈った）”。

12.

12.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を澄ませ、十波羅蜜を満たすために、さらなる勝れた誓戒を固く守った。

13.

13.

Nagaraṃ khemāvatī nāma, khemo nāmāsahaṃ tadā;

Sabbaññutaṃ gavesanto, pabbajiṃ tassa santike.

（カクサンダ仏の）都はケーマヴァティーという名であり、その時私はケーマという名であった。私は一切知智を求めて、その仏のもとで出家した。

14.

14.

Brāhmaṇo aggidatto ca, āsi buddhassa so pitā;

Visākhā nāma janikā, kakusandhassa satthuno.

アッギダッタという名の婆羅門が仏の父であり、師（天人師）カクサンダ仏の母はヴィサーカーという名であった。

15.

15.

Vasate tattha kheme pure, sambuddhassa mahākulaṃ;

Narānaṃ pavaraṃ seṭṭhaṃ, jātimantaṃ mahāyasaṃ.

そのケーマの都に、正自覚者の尊い親族たちが住んでいた。彼らは人々の中でも秀で、称賛され、高貴な生まれで、大きな名声を持っていた。

16.

16.

Catuvassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Kāma -kāmavaṇṇa-kāmasuddhināmā, tayo pāsādamuttamā.

彼は四千年の間、在家の生活を送った。そこにはカーマ、カーマヴァンナ、カーマスッディという名の三つの優れた宮殿があった。

17.

17.

Samatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Rocinī nāma sā nārī, uttaro nāma atrajo.

三万人の美しく着飾った女性たちが（彼に仕えていた）。妃はローチニーという名であり、息子はウッタラという名であった。

18.

18.

Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami;

Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

四門出遊の相を見て、彼は馬車に乗って出家した。勝者（カクサンダ）は、満八ヶ月の間、苦行（精進）に励んだ。

19.

19.

Brahmunā yācito santo, kakusandho vināyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

梵天に請われて、穏やかなる御方、指導者カクサンダ、大勇猛者、人中最高の尊師は、鹿野苑において法輪を回した。

20.

20.

Vidhuro ca sañjīvo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Buddhijo nāmupaṭṭhāko, kakusandhassa satthuno.

ヴィドゥラとサンジーヴァが（カクサンダ仏の）二大弟子であり、師カクサンダ仏の侍者はブッディジャという名であった。

21.

21.

Sāmā ca campānāmā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, sirīsoti pavuccati.

サーマーとチャンパーが二大尼僧弟子であった。その世尊の菩提樹はシリーサ（合歓の木）と呼ばれた。

22.

22.

Accuto ca sumano ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Nandā ceva sunandā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

アッチュタとスマナが最高の優婆塞（男性信徒）であり、ナンダーとスナンダーが最高の優婆夷（女性信徒）であった。

23.

23.

Cattālīsaratanāni[Pg.373], accuggato mahāmuni;

Kanakappabhā niccharati, samantā dasayojanaṃ.

大聖者（カクサンダ仏）の身長は四十ラタナ（約十八メートル）であり、その身からは黄金の光が周囲十ヨージャナにわたって常に放たれていた。

24.

24.

Cattālīsavassasahassāni, āyu tassa mahesino;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

その大聖者の寿命は四万年であった。それほど長く世に留まり、多くの人々を（輪廻の淵から）救い出した。

25.

25.

Dhammāpaṇaṃ pasāretvā, naranārīnaṃ sadevake;

Naditvā sīhanādaṃva, nibbuto so sasāvako.

神々と人々の世において、男女のために“法の市場”を広げ、獅子吼をなして、その仏は弟子たちと共に涅槃に入られた。

26.

26.

Aṭṭhaṅgavacanasampanno, acchiddāni nirantaraṃ;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

八支の音声を備えた言葉（を持つ仏）も、絶えることのない無欠の戒（を持つ弟子たち）も、そのすべては消え去った。すべての諸行は、まことに空しいものではないか。

27.

27.

Kakusandho jinavaro, khemārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa thūpavaro, gāvutaṃ nabhamuggatoti.

優れた勝者カクサンダはケーマーラーマにおいて涅槃に入られた。その場所に、彼の尊い大塔が一ガヴータ（約四キロメートル）の高さで空へとそびえ立っていた。

Kakusandhassa bhagavato vaṃso dvāvīsatimo.

世尊カクサンダの仏陀記（系譜）、第二十二（章）が終わった。

25. Koṇāgamanabuddhavaṃso

25. コーナーガマナ仏陀記（系譜）

Kakusandhassa aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Koṇāgamano nāma jino, lokajeṭṭho narāsabho.

カクサンダ仏の後に、二足尊（人類の最勝者）であり、世界の長老、人中の雄牛である正自覚者、コーナーガマナという名の勝者が現れた。

Dasadhamme pūrayitvāna, kantāraṃ samatikkami;

Pavāhiya malaṃ sabbaṃ, patto sambodhimuttamaṃ.

彼は十波羅蜜を満たして（輪廻の）荒野を越え、すべての汚れを洗い流して、至高の正覚（悟り）に達した。

Dhammacakkaṃ pavattente, koṇāgamananāyake;

Tiṃsakoṭisahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

指導者コーナーガマナが法輪を回した時、三万コーティ（三千億）の人々の第一の聖道開悟があった。

Pāṭihīraṃ karonte ca, paravādappamaddane;

Vīsatikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

また、（仏が）神変をなし、他説の誤りを打破した時、二万コーティ（二千億）の人々の第二の聖道開悟があった。

Tato vikubbanaṃ katvā, jino devapuraṃ gato;

Vasate tattha sambuddho, silāya paṇḍukambale.

その後、勝者は神通による変化をなし、天人の都（三十三天）へ赴いた。正自覚者は、そこのパンドゥカンバラという名の石に留まられた。

Pakaraṇe satta desento, vassaṃ vasati so muni;

Dasakoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

その聖者は（阿毘達磨の）七論を説きながら、三ヶ月の雨安居を過ごされた。その時、一万コーティ（千億）の神々の第三の聖道開悟があった。

Tassāpi devadevassa, eko āsi samāgamo;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

天中天であるその仏にも、諸漏が尽き、汚れなく、心が静まり、タディ（不動心）の徳を備えた阿羅漢たちの一度の集会があった。

Tiṃsabhikkhusahassānaṃ[Pg.374], tadā āsi samāgamo;

Oghānamatikkantānaṃ, bhijjitānañca maccuyā.

その時、四つの暴流（瀑流）を越え、死を打ち破った三万人の比丘（阿羅漢）たちの集会があった。

Ahaṃ tena samayena, pabbato nāma khattiyo;

Mittāmaccehi sampanno, anantabalavāhano.

その時、私はパッバタという名の王であり、友人や大臣たちに恵まれ、無数の兵力と軍勢を擁していた。

10.

10.

Sambuddhadassanaṃ gantvā, sutvā dhammamanuttaraṃ;

Nimantetvā sajinasaṅghaṃ, dānaṃ datvā yadicchakaṃ.

私は正自覚者（仏陀）にお会いしに行き、無上の教えを聞いて、仏陀と比丘サンガを招待し、望むままに施し（布施）を行った。

11.

11.

Paṭṭuṇṇaṃ cīnapaṭṭañca, koseyyaṃ kambalampi ca;

Sovaṇṇapādukañceva, adāsiṃ satthusāvake.

私は、パットゥンナ産の布、中国産の絹織物、絹、毛織物、そして金のサンダルを、師（仏陀）とその弟子たちに献上した。

12.

12.

Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya;

‘‘Imamhi bhaddake kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

その仏陀もまた、比丘サンガの中に座り、私に対して“この賢劫において、この（王）は仏陀（ゴータマ・ブッダ）となるであろう”と予言された。

13.

13.

‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

“（彼は）美しいカピラという名の町から出家し……（中略）……私たちはこの方の御前にて（その教えに浴する者に）なるであろう”と（人々は願った）。

14.

14.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

私はその仏陀の言葉を聞いて、さらに心を浄信（清らかな信仰心）で満たし、十の波羅蜜を成就するために、さらなる精進の誓いを立てた。

15.

15.

Sabbaññutaṃ gavesanto, dānaṃ datvā naruttame;

Ohāyāhaṃ mahārajjaṃ, pabbajiṃ jinasantike.

私は一切知（正覚）を求めて、人々の最勝者である仏陀に布施を行い、広大な王位を捨てて、勝者（仏陀）のもとで出家した。

16.

16.

Nagaraṃ sobhavatī nāma, sobho nāmāsi khattiyo;

Vasate tattha nagare, sambuddhassa mahākulaṃ.

（コーナーガマナ仏の）都はソーバヴァティーという名であり、王はソーバという名であった。その都に、正自覚者の偉大なる一族が住んでいた。

17.

17.

Brāhmaṇo yaññadatto ca, āsi buddhassa so pitā;

Uttarā nāma janikā, koṇāgamanassa satthuno.

天人と人間の師であるコーナーガマナ仏の父は、ヤンニャダッタという名の婆羅門であり、母はウッタラーという名であった。

18.

18.

Tīṇi vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Tusitasantusitasantuṭṭhā, tayo pāsādamuttamā.

その方は三千年の間、在家として暮らし、トゥシタ、サントゥシタ、サントゥッタという三つの優れた宮殿を持っていた。

19.

19.

Anūnasoḷasasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Rucigattā nāma nārī, satthavāho nāma atrajo.

美しく着飾った一万六千人の女性たちがおり、妻はルチガッターという名で、息子はサッタヴァーハという名であった。

20.

20.

Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami;

Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

この至高の人は、四つの兆候（四門出遊）を見て、象に乗って出家し、六ヶ月の間、苦行（精進）に励まれた。

21.

21.

Brahmunā [Pg.375] yācito santo, koṇāgamananāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

梵天（ブラフマー）に請われて、大いなる勇者であり人々の最勝者である指導者コーナーガマナは、鹿野苑（ミガダーヤ）において法輪を回された。

22.

22.

Bhiyyaso uttaro nāma, ahesuṃ aggasāvakā;

Sotthijo nāmupaṭṭhāko, koṇāgamanassa satthuno.

コーナーガマナ師の第一の弟子（上首弟子）はビッヤサとウッタラであり、従者はソッティジャという名であった。

23.

23.

Samuddā uttarā ceva, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, udumbaroti pavuccati.

第一の女弟子（上首女弟子）はサムッダーとウッタラーであり、その世尊の菩提樹はウドゥンバラ（優曇華）と呼ばれている。

24.

24.

Uggo ca somadevo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Sīvalā ceva sāmā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

第一の男子信徒（給仕者）はウッガとソーマデーヴァであり、第一の女子信徒はシーヴァラーとサーマーであった。

25.

25.

Uccattanena so buddho, tiṃsahatthasamuggato;

Ukkāmukhe yathā kambu, evaṃ raṃsīhi maṇḍito.

その仏陀の身長は三十ハッタ（約15メートル）あり、炉の中の金（黄金）のように、光り輝く後光（光輪）に包まれていた。

26.

26.

Tiṃsavassasahassāni, āyu buddhassa tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

その時、仏陀の寿命は三万年であった。その寿命が尽きるまで、多くの一切衆生を（生死の海から）救い渡された。

27.

27.

Dhammacetiṃ samussetvā, dhammadussavibhūsitaṃ;

Dhammapupphaguḷaṃ katvā, nibbuto so sasāvako.

（三十七道品という）法の祭壇（法蔵）を築き、法の布で飾られた法の花束を作って、その方は弟子たちと共に涅槃に入られた。

28.

28.

Mahāvilāso tassa jano, siridhammappakāsano;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

その仏陀の弟子たちの偉大なる輝きも、栄光ある法を説く姿も、それらすべては消え去った。すべての諸行は、実に空（はかないもの）ではないだろうか。

29.

29.

Koṇāgamano sambuddho, pabbatārāmamhi nibbuto;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.

正自覚者コーナーガマナはパッバタ・アーラーマにおいて涅槃に入られた。その遺骨（仏舎利）は、各地に広く分散して祀られた。

Koṇāgamanassa bhagavato vaṃso tevīsatimo.

コーナーガマナ世尊の系譜（二十三番目）は、以上で終わる。

26. Kassapabuddhavaṃso

26. カッサパ仏の系譜。

Koṇāgamanassa aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Kassapo nāma gottena, dhammarājā pabhaṅkaro.

コーナーガマナ仏の後に、二足尊（人々の最勝者）であり、法の王であり、光明をもたらす者である、カッサパという名の正自覚者が現れた。

Sañchaḍḍitaṃ kulamūlaṃ, bahvannapānabhojanaṃ;

Datvāna yācake dānaṃ, pūrayitvāna mānasaṃ;

Usabhova āḷakaṃ bhetvā, patto sambodhimuttamaṃ.

その方は、一族の家と多くの飲食物の布施を後に残し、求める者たちに施しを与えて（心の）願いを成就させ、牛が牛舎を打ち破るかのように（家を捨てて）、無上の正覚に達せられた。

Dhammacakkaṃ [Pg.376] pavattente, kassape lokanāyake;

Vīsakoṭisahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

世の指導者カッサパ仏が法輪を回された時、二百億（二万コーティ）の衆生が初めて法を悟った。

Catumāsaṃ yadā buddho, loke carati cārikaṃ;

Dasakoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

仏陀が四ヶ月の間、世の中を遊行（巡礼）された時、百億（一万コーティ）の衆生が二度目の法を悟った。

Yamakaṃ vikubbanaṃ katvā, ñāṇadhātuṃ pakittayi;

Pañcakoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

（仏陀が）双神変（一対の奇跡）を行い、一切知の智慧の性質を説かれた時、五十億（五千コーティ）の衆生が三度目の法を悟った。

Sudhammā devapure ramme, tattha dhammaṃ pakittayi;

Tīṇikoṭisahassānaṃ, devānaṃ bodhayī jino.

神々の都にある美しいスダンマー集会場において、勝者（仏陀）は（阿毘達磨の）法を説かれ、三十億（三千コーティ）の神々を悟りに導かれた。

Naradevassa yakkhassa, apare dhammadesane;

Etesānaṃ abhisamayā, gaṇanāto asaṅkhiyā.

また別の機会に、ナラデーヴァという名の夜叉に法を説かれた際、それら（集った人々）の現観（四聖諦の悟り）は、計数によれば数えきれないほどであった。

Tassāpi devadevassa, eko āsi samāgamo;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

神々の中の神（カッサパ仏）にも、一度の集会があった。それは、諸漏が尽き、汚れなく、心が静まり、如実なる（ターディー）阿羅漢たちの集まりであった。

Vīsabhikkhusahassānaṃ, tadā āsi samāgamo;

Atikkantabhavantānaṃ, hirisīlena tādinaṃ.

その時、二万人の比丘たちの集会があった。彼らは三界（生存の境界）を超越し、恥（ヒリ）と戒（シーラ）の徳を備えた如実なる者たちであった。

10.

10.

Ahaṃ tadā māṇavako, jotipāloti vissuto;

Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū.

その時、私はジョーティパーラという名で知られる青年であった。私はヴェーダを唱え、真言（マントラ）を保持し、三つのヴェーダを極めた者であった。

11.

11.

Lakkhaṇe itihāse ca, sadhamme pāramiṃ gato;

Bhūmantalikkhakusalo, katavijjo anāvayo.

私は人相学、歴史（イティハーサ）、自らの法（バラモンの法）に精通し、地上の相や天文に熟達し、諸学問を修めて、心の望むままに（自在に）なった者であった。

12.

12.

Kassapassa bhagavato, ghaṭikāro nāmupaṭṭhāko;

Sagāravo sappatisso, nibbuto tatiye phale.

カッサパ世尊にはガティカーラという名の給仕者がいた。彼は恭敬と敬意の念を持ち、第三の果（不還果）を得て（渇愛を）静めた者であった。

13.

13.

Ādāya maṃ ghaṭīkāro, upagañchi kassapaṃ jinaṃ;

Tassa dhammaṃ suṇitvāna, pabbajiṃ tassa santike.

ガティカーラは私を連れて、勝者カッサパ仏のもとへ参じた。私はその説法を聴き、仏のみもとで出家した。

14.

14.

Āraddhavīriyo hutvā, vattāvattesu kovido;

Na kvaci parihāyāmi, pūresiṃ jinasāsanaṃ.

私は精進に励み、諸々の義務（行儀）に熟達し、いささかも怠ることなく、勝者の教えを全うした。

15.

15.

Yāvatā buddhabhaṇitaṃ, navaṅgaṃ jinasāsanaṃ;

Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ.

仏陀によって説かれた九分教からなる勝者の教えのすべてを学び修めて、私は勝者の教えを輝かせた。

16.

16.

Mama acchariyaṃ disvā, sopi buddho viyākari;

‘‘Imamhi bhaddake kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

私の驚くべき精進を見て、その仏もまた授記を与えられた。“この賢劫において、彼は仏となるであろう”と。

17.

17.

‘‘Ahu [Pg.377] kapilavhayā rammā, nikkhamitvā tathāgato;

Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ.

“如来（仏）は麗しきカピラという名の都を出て、精進（ドゥッカラチャリヤー）に励み、なし難き苦行を修めて、悟りを開くであろう。”

18.

18.

‘‘Ajapālarukkhamūle, nisīditvā tathāgato;

Tattha pāyāsaṃ paggayha, nerañjaramupehiti.

“如来はアジャパーラ（牧羊者）の樹の根元に座り、そこで乳粥を受け取り、ネーランジャラー河へと赴くであろう。”

19.

19.

‘‘Nerañjarāya tīramhi, pāyāsaṃ paribhuñjiya;

Paṭiyattavaramaggena, bodhimūlamupehiti.

“ネーランジャラー河のほとりで乳粥を食した後、天々が整えた尊い道を通って、菩提樹の根元へと赴くであろう。”

20.

20.

‘‘Tato padakkhiṇaṃ katvā, bodhimaṇḍaṃ anuttaro;

Aparājitaṭṭhānamhi, bodhipallaṅkamuttame;

Pallaṅkena nisīditvā, bujjhissati mahāyaso.

“その後、無上の者（仏）は菩提道場を右繞し、不敗の地である至高の菩提の座にて、結跏趺坐して座り、大いなる名声ある者として悟りを開くであろう。”

21.

21.

‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati;

Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo.

“彼の生みの母はマーヤーという名であり、父はスッドーダナという名である。彼はゴータマとなるであろう。”

22.

22.

‘‘Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā;

Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā;

“諸漏が尽き、離欲し、心が静まり、定に入ったコリタ（目犍連）とウパティッサ（舎利弗）が、二大弟子となるであろう。”

Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ.

“アーナンダという名の給仕者が、この勝者に仕えるであろう。”

23.

23.

‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā;

Anāsavā santacittā, vītarāgā samāhitā;

Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati.

“ケーマーとウッパラヴァンナーが二大女弟子となるであろう。彼女たちもまた諸漏が尽き、心が静まり、離欲し、定に入った者たちである。その世尊の菩提樹はアッサッタ（インドボダイジュ）と呼ばれる。”

24.

24.

‘‘Citto hatthāḷavako ca, aggā hessantupaṭṭhakā;

Nandamātā ca uttarā, aggā hessantupaṭṭhikā’’.

“チッタとハッタ・アーラヴァカが二大信士となり、ナンダマーターとウッタラーが二大信女となるであろう”と授記された。

25.

25.

Idaṃ sutvāna vacanaṃ, assamassa mahesino;

Āmoditā naramarū, buddhabījaṃ kira ayaṃ.

比類なき大聖者（カッサパ仏）のこの言葉を聞いて、人間も神々も“このお方は実に仏の種（仏芽）である”と歓喜した。

26.

26.

Ukkuṭṭhisaddā pavattanti, apphoṭenti hasanti ca;

Katañjalī namassanti, dasasahassī sadevakā.

一万の界の神々と人間たちは、歓喜の声を上げ、手を叩き、笑い、合掌して礼拝した。

27.

27.

‘‘Yadimassa lokanāthassa, virajjhissāma sāsanaṃ;

Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ.

“もし、私たちがこの世の救い主（カッサパ仏）の教えを逃したとしても、未来の時において、私たちはこのお方（ゴータマ仏）の御前にて救いにあずかるであろう。”

28.

28.

‘‘Yathā manussā nadiṃ tarantā, paṭititthaṃ virajjhiya;

Heṭṭhā titthe gahetvāna, uttaranti mahānadiṃ.

“ちょうど、河を渡る人々が対岸の渡し場を逃したとしても、下流の渡し場からその大河を渡るように、”

29.

29.

‘‘Evameva [Pg.378] mayaṃ sabbe, yadi muñcāmimaṃ jinaṃ;

Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ’’.

“それと同じように、私たち皆がもしこの勝者を逃したとしても、未来の時において、このお方の御前にて救いにあずかるであろう”と彼らは願った。

30.

30.

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を浄め、十波羅蜜を成就するために、より一層の誓い（波羅蜜の徳）を固めた。

31.

31.

Evamahaṃ saṃsaritvā, parivajjento anācaraṃ;

Dukkarañca kataṃ mayhaṃ, bodhiyāyeva kāraṇā.

このように私は、不適切な行いを避けながら輪廻を歩み、ただ悟り（正覚）のために、なし難き苦行（三種の修行と十波羅蜜）を成し遂げた。

32.

32.

Nagaraṃ bārāṇasī nāma, kikī nāmāsi khattiyo;

Vasate tattha nagare, sambuddhassa mahākulaṃ.

都の名はバーラーナシーであり、キキーという名の王がいた。その都には、正自覚者の尊い親族たちが住んでいた。

33.

33.

Brāhmaṇo brahmadattova, āsi buddhassa so pitā;

Dhanavatī nāma janikā, kassapassa mahesino.

ブラマダッタという名のバラモンがその仏の父であり、大聖者カッサパ仏の生みの母はダナヴァティーという名であった。

34.

34.

Duve vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Haṃso yaso sirinando, tayo pāsādamuttamā.

彼は二千年の間、在家の生活を送った。ハンサ、ヤサ、シリナンダという名の、三つの優れた宮殿があった。

35.

35.

Tisoḷasasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Sunandā nāma sā nārī, vijitaseno nāma atrajo.

麗しく飾られた四万八千人の女人たちがおり、妃はスナンダーという名、息子はヴィジタセーナという名であった。

36.

36.

Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami;

Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

その至高の人は四つの兆候を見て、宮殿に乗って（あるいは宮殿を出て）出家した。そして七日の間、精進（苦行）の行を修められた。

37.

37.

Brahmunā yācito santo, kassapo lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

梵天に請われ、静まり落ち着いた、偉大なる英雄、人々の最上者、世界の導き手であるカッサパ仏は、ミガダーヤ（鹿野苑）において法輪を転じられた。

38.

38.

Tisso ca bhāradvājo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Sabbamitto nāmupaṭṭhāko, kassapassa mahesino.

偉大なる仙人（仏）であるカッサパには、ティッサとバーラドヴァージャという二人の比丘が、上首弟子（二大弟子）としておられた。給仕比丘はサッバミッタという名であった。

39.

39.

Anuḷā uruveḷā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, nigrodhoti pavuccati.

アヌラーとウルヴェーラーという二人の比丘尼が、上首女弟子としておられた。その世尊の菩提樹はニグローダ（インドボダイジュ）と呼ばれている。

40.

40.

Sumaṅgalo ghaṭikāro ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Vicitasenā bhaddā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

スマンガラとガティカーラという二人の在家信者が、上首給仕者（男性）としておられた。ヴィジタセーナーとバッダーという二人の在家信女が、上首給仕者（女性）としておられた。

41.

41.

Uccattanena so buddho, vīsatiratanuggato;

Vijjulaṭṭhīva ākāse, candova gahapūrito.

その仏は、身長が二十ラタナ（約10メートル）あり、空に閃く稲妻のように、あるいは満天の星に囲まれた月のように輝いておられた。

42.

42.

Vīsativassasahassāni[Pg.379], āyu tassa mahesino;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

その偉大なる仙人（仏）の寿命は二万年であった。その仏はそれほど長く世に留まり、多くの人々を輪廻の流れから救い、涅槃へと導かれた。

43.

43.

Dhammataḷākaṃ māpayitvā, sīlaṃ datvā vilepanaṃ;

Dhammadussaṃ nivāsetvā, dhammamālaṃ vibhajjiya.

（聖典という）法の池を築き、戒という香油を与え、（慚愧という）法の衣を着せ、三十七道品という法の花を分け与えられた。

44.

44.

Dhammavimalamādāsaṃ, ṭhapayitvā mahājane;

Keci nibbānaṃ patthentā, passantu me alaṅkaraṃ.

清浄なる法の鏡（預流道）を多くの人々のために掲げ、“ニッバーナを希求する者たちは、私の（戒・定・慧などの）装飾を見よ”と仰せられた。

45.

45.

Sīlakañcukaṃ datvāna, jhānakavacavammitaṃ;

Dhammacammaṃ pārupitvā, datvā sannāhamuttamaṃ.

戒の衣（鎧）を与え、禅定の鎧と甲冑を授け、（道という）法の皮衣を纏わせ、最上の精進という武具を与えられた。

46.

46.

Satiphalakaṃ datvāna, tikhiṇañāṇakuntimaṃ;

Dhammakhaggavaraṃ datvā, sīlasaṃsaggamaddanaṃ.

四念処という盾を与え、鋭い智慧という矛を授け、煩悩の混濁を打ち砕く最上の法の剣（阿羅漢道智）を与えられた。

47.

47.

Tevijjābhūsanaṃ datvāna, āveḷaṃ caturo phale;

Chaḷabhiññābharaṇaṃ datvā, dhammapupphapiḷandhanaṃ.

三明という装飾を与え、四果という髪飾りを授け、六神通という宝飾品を与え、出世間法という法の花の飾りを作られた。

48.

48.

Saddhammapaṇḍaracchattaṃ, datvā pāpanivāraṇaṃ;

Māpayitvābhayaṃ pupphaṃ, nibbuto so sasāvako.

悪を退ける正法という白い傘（阿羅漢果）を差し出し、無畏という花（八聖道）を咲かせて、その仏は弟子たちと共に、平安（涅槃）に入られた。

49.

49.

Eso hi sammāsambuddho, appameyyo durāsado;

Eso hi dhammaratano, svākkhāto ehipassiko.

この正自覚者は、比類なき徳を持ち、圧倒的なお方であった。この法宝は、よく説かれ、自ら見るべきものである。

50.

50.

Eso hi saṅgharatano, suppaṭipanno anuttaro;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

この僧宝は、正しく修行された無上の存在である。それらすべては消え去った。すべての諸行は、空（虚しい）ではないか。

51.

51.

Mahākassapo jino satthā, setabyārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa jinathūpo, yojanubbedhamuggatoti.

勝利者であり師であるマハーカッサパ仏は、セータビヤーラーマにおいて入滅された。その場所に、高さ一ヨージャナに及ぶ、その勝利者の塔（ストゥーパ）が建てられた。

Kassapassa bhagavato vaṃso catuvīsatimo.

カッサパ世尊の譜系（ブッダヴァンサ）は、第二十四として完結した。

27. Gotamabuddhavaṃso

27. 二十七：ゴータマ・ブッダヴァンサ（ゴータマ仏の譜系）。

Ahametarahi sambuddho, gotamo sakyavaḍḍhano;

Padhānaṃ padahitvāna, patto sambodhimuttamaṃ.

今、私は釈迦族を喜ばせる正自覚者ゴータマである。難行の後に精進を尽くし、至高の正覚（悟り）に達した。

Brahmunā [Pg.380] yācito santo, dhammacakkaṃ pavattayiṃ;

Aṭṭhārasannaṃ koṭīnaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

梵天に請われ、静まり落ち着いた私は、法輪を転じた。その時、十八億の神々と人々に、最初の法の現観（悟り）があった。

Tato parañca desente, naradevasamāgame;

Gaṇanāya na vattabbo, dutiyābhisamayo ahu.

その後、神々と人々の集いにおいて（吉祥経を）説いた際、数えきれないほどの人々に、第二の法の現観があった。

Idhevāhaṃ etarahi, ovadiṃ mama atrajaṃ;

Gaṇanāya na vattabbo, tatiyābhisamayo ahu.

今、まさにこの地（カピラヴァットゥ）において、わが子（ラフラ）を教誡した時、数えきれないほどの人々に、第三の法の現観があった。

Ekosi sannipāto me, sāvakānaṃ mahesinaṃ;

Aḍḍhateḷasasatānaṃ, bhikkhūnāsi samāgamo.

私の上首弟子たちの集会は、一度だけであった。その集いには、千二百五十人の比丘たちが集まった。

Virocamāno vimalo, bhikkhusaṅghassa majjhago;

Dadāmi patthitaṃ sabbaṃ, maṇīva sabbakāmado.

私は比丘サンガの中にあって清らかに輝き、あらゆる願いを叶える如意宝珠のように、望まれるすべてのもの（幸福）を与えている。

Phalamākaṅkhamānānaṃ, bhavacchandajahesinaṃ;

Catusaccaṃ pakāsemi, anukampāya pāṇinaṃ.

果（悟りの果報）を希求し、生存への欲求を捨てようと願う生きとし生けるものたちのために、慈しみをもって四聖諦を明らかにする。

Dasavīsasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu;

Ekadvinnaṃ abhisamayo, gaṇanāto asaṅkhiyo.

三万人の神々と人々に法の現観があり、一人、二人の現観は数えることができないほどであった。

Vitthārikaṃ bāhujaññaṃ, iddhaṃ phītaṃ suphullitaṃ;

Idha mayhaṃ sakyamunino, sāsanaṃ suvisodhitaṃ.

私、釈迦族の聖者の教えは、常に広まり、多くの人々に知られ、繁栄し、豊かで、美しく花開き、極めて清浄である。

10.

10.

Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā;

Bhikkhūnekasatā sabbe, parivārenti maṃ sadā.

煩悩を滅尽し、貪欲を離れ、心が静まり、定に入った、何百人もの比丘たちが、常に私を取り囲んでいる。

11.

11.

Idāni ye etarahi, jahanti mānusaṃ bhavaṃ;

Appattamānasā sekhā, te bhikkhū viññugarahitā.

今、この時において、阿羅漢果に達することなく有学（修行者）のまま、人間の生を終える比丘がいるならば、彼らは賢者たちから非難される（戒められる）。

12.

12.

Ariyañca saṃthomayantā, sadā dhammaratā janā;

Bujjhissanti satimanto, saṃsārasaritaṃ gatā.

聖なる道を称賛し、常に法を楽しみ、念（サティ）を具え、輪廻の流れの中にいる人々は、それを渡り終えて悟るであろう。

13.

13.

Nagaraṃ kapilavatthu me, rājā suddhodano pitā;

Mayhaṃ janettikā mātā, māyādevīti vuccati.

私の都はカピラヴァットゥであり、父はスッドーダナ王、生みの母はマーヤー・デーヴィーと呼ばれている。

14.

14.

Ekūnatiṃsavassāni, agāraṃ ajjhahaṃ vasiṃ;

Rammo surammo subhako, tayo pāsādamuttamā.

私は二十九年の間、家（王宮）に住した。ラムマ、スラムマ、スバという名の、三つの優れた宮殿があった。

15.

15.

Cattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Bhaddakañcanā nāma nārī, rāhulo nāma atrajo.

よく着飾った四万の女たちがいた。妃の名はバッダカンチャナーであり、息子（実子）の名はラーフラであった。

16.

16.

Nimitte [Pg.381] caturo disvā, assayānena nikkhamiṃ;

Chabbassaṃ padhānacāraṃ, acariṃ dukkaraṃ ahaṃ.

四つの兆候（四門出遊の相）を見て、馬に乗って出家した。六年の間、私は（行い難い）苦行に励んだ。

17.

17.

Bārāṇasiyaṃ isipatane, cakkaṃ pavattitaṃ mayā;

Ahaṃ gotamasambuddho, saraṇaṃ sabbapāṇinaṃ.

バラナシのイシパタナ（仙人堕処）において、私は法輪を転じた。私は、一切の生きとし生けるものの依りどころであるゴータマ正自覚者である。

18.

18.

Kolito upatisso ca, dve bhikkhū aggasāvakā;

Ānando nāmupaṭṭhāko, santikāvacaro mama;

コーリタとウパティッサ、この二人の比丘が（私の）二大弟子であった。アーナンダという名の侍者が、私の身近に仕えた。

Khemā uppalavaṇṇā ca, bhikkhunī aggasāvikā.

クハマーとウッパラヴァンナーが、（私の）二大女弟子であった。

19.

19.

Citto hatthāḷavako ca, aggupaṭṭhākupāsakā;

Nandamātā ca uttarā, aggupaṭṭhikupāsikā.

チッタとハッターラヴァカが、第一の近事男（在家信者）であり、ナンダマータとウッタラーが、第一の近事女であった。

20.

20.

Ahaṃ assatthamūlamhi, patto sambodhimuttamaṃ;

Byāmappabhā sadā mayhaṃ, soḷasahatthamuggatā.

私はアッサッタ（菩提樹）の根もとで、至高の正覚（悟り）に達した。私の体からは常に一尋の光が放たれ、その身の高さは十六肘であった。

21.

21.

Appaṃ vassasataṃ āyu, idānetarahi vijjati;

Tāvatā tiṭṭhamānohaṃ, tāremi janataṃ bahuṃ.

今、この時代には、寿命はわずか百年ほどである。私はその間とどまり、多くの人々を（輪廻の淵から）救い導く。

22.

22.

Ṭhapayitvāna dhammukkaṃ, pacchimaṃ janabodhanaṃ;

Ahampi nacirasseva, saddhiṃ sāvakasaṅghato;

Idheva parinibbissaṃ, aggī vāhārasaṅkhayā.

後世の人々の覚醒のために法の灯火を残し、私もまた、まもなく弟子たちの集いとともに、燃料が尽きて消える火のように、この場所でパリニッバーナ（般涅槃）に入るであろう。

23.

23.

Tāni ca atulatejāni, imāni ca dasabalāni ;

Ayañca guṇadhāraṇo deho, dvattiṃsavaralakkhaṇavicitto.

それら比類なき威力も、これら十力も、そして三十二の優れた大人相に飾られ、諸々の徳を具えたこの身体も、

24.

24.

Dasa disā pabhāsetvā, sataraṃsīva chappabhā;

Sabbaṃ tamantarahissanti, nanu rittā sabbasaṅkhārāti.

千の光を放つ太陽のように、十方を照らしていた六色の輝きも、そのすべてが消え去るであろう。まことに、一切の諸行は空（虚しいもの）ではないだろうか。

Gotamassa bhagavato vaṃso pañcavīsatimo.

世尊ゴータマの、二十五番目の仏陀譜はここに完結した。

28. Buddhapakiṇṇakakaṇḍaṃ

28. 諸仏の雑説の章（ブッダ・パキンナカ・カンダ）。

Aparimeyyito kappe, caturo āsuṃ vināyakā;

Taṇhaṅkaro medhaṅkaro, athopi saraṇaṅkaro;

Dīpaṅkaro ca sambuddho, ekakappamhi te jinā.

今から数えきれないほど遠い昔の劫において、四人の指導者が現れた。タンハンカラ、メーダンカラ、サラナンカラ、そして正自覚者ディーパンカラである。これら勝者たちは、一つの劫（サーラマンダ劫）に現れた。

Dīpaṅkarassa [Pg.382] aparena, koṇḍañño nāma nāyako;

Ekova ekakappamhi, tāresi janataṃ bahuṃ.

ディーパンカラ仏の後に、コンダンニャという名の指導者が現れた。彼は一つの劫（サーラ劫）にただ一人（仏として）出現し、多くの人々を救った。

Dīpaṅkarassa bhagavato, koṇḍaññassa ca satthuno;

Etesaṃ antarā kappā, gaṇanāto asaṅkhiyā.

世尊ディーパンカラと師コンダンニャ、これら二人の間の劫は、数によって数えきれないほど（阿僧祇）であった。

Koṇḍaññassa aparena, maṅgalo nāma nāyako;

Tesampi antarā kappā, gaṇanāto asaṅkhiyā.

コンダンニャ仏の後に、マンガラという名の指導者が現れた。彼らの間の劫もまた、数によって数えきれないほどであった。

Maṅgalo ca sumano ca, revato sobhito muni;

Tepi buddhā ekakappe, cakkhumanto pabhaṅkarā.

マンガラ、スマナ、レーヴァタ、そして聖者ソービタ。これら五眼を具え、光を放つ諸仏もまた、一つの劫（サーラマンダ劫）に現れた。

Sobhitassa aparena, anomadassī mahāyaso;

Tesampi antarā kappā, gaṇanāto asaṅkhiyā.

ソービタ仏の後に、大いなる名声あるアノーマダッシーが現れた。彼らの間の劫もまた、数によって数えきれないほどであった。

Anomadassī padumo, nārado cāpi nāyako;

Tepi buddhā ekakappe, tamantakārakā munī.

アノーマダッシー、パドゥマ、そして指導者ナーラダ。これら暗闇を終わらせる聖者なる諸仏もまた、一つの劫（ヴァラ劫）に現れた。

Nāradassa aparena, padumuttaro nāma nāyako;

Ekakappamhi uppanno, tāresi janataṃ bahuṃ.

ナーラダ仏の後に、パドゥムッタラという名の指導者が現れた。彼は一つの劫（サーラ劫）に出現し、多くの人々を救った。

Nāradassa bhagavato, padumuttarassa satthuno;

Tesampi antarā kappā, gaṇanāto asaṅkhiyā.

世尊ナーラダと師パドゥムッタラ、彼ら二人の間の劫もまた、数によって数えきれないほどであった。

10.

10.

Kappasatasahassamhi, eko āsi mahāmuni;

Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho.

（今から）十万劫の昔、世間知であり供養を受けるにふさわしいパドゥムッタラという大聖者が、ただ一人生じた。

11.

11.

Tiṃsakappasahassamhi, duve āsuṃ vināyakā ;

Sumedho ca sujāto ca, orato padumuttarā.

パドゥムッタラ仏より後の、三万劫の昔に、スメーダとスジャータという二人の指導者が現れた。

12.

12.

Aṭṭhārase kappasate, tayo āsuṃ vināyakā ;

Piyadassī atthadassī, dhammadassī ca nāyakā.

（今から）千八百劫の昔に、ピヤダッシー、アッタダッシー、ダンマダッシーという三人の指導者が現れた。

13.

13.

Orato ca sujātassa, sambuddhā dvipaduttamā;

Ekakappamhi te buddhā, loke appaṭipuggalā.

スジャータ仏より後に現れた、人類の最勝者であり、世に比類なきこれら三人の正自覚者たちは、一つの劫（ヴァラ劫）に出現した。

14.

14.

Catunnavutito kappe, eko āsi mahāmuni;

Siddhattho so lokavidū, sallakatto anuttaro.

（今から）九十四劫の昔、世間知であり、至高の刺を抜く者であるシッダッタという大聖者が、ただ一人生じた。

15.

15.

Dvenavute [Pg.383] ito kappe, duve āsuṃ vināyakā;

Tisso phusso ca sambuddhā, asamā appaṭipuggalā.

今から九十二劫の昔に、ティッサとプッサという二人の指導者、比類なき正自覚者たちが現れた。

16.

16.

Ekanavutito kappe, vipassī nāma nāyako;

Sopi buddho kāruṇiko, satte mocesi bandhanā.

（今から）九十一劫の昔に、ヴィパッシーという名の指導者が現れた。その慈悲深い仏もまた、衆生を束縛から解き放った。

17.

17.

Ekatiṃse ito kappe, duve āsuṃ vināyakā;

Sikhī ca vessabhū ceva, asamā appaṭipuggalā.

今より三十一劫の昔、シキー（式棄）仏とヴェッサブー（毘舎浮）仏という、比類なき、並ぶ者のない二柱の導師（仏）が出現されました。

18.

18.

Imamhi bhaddake kappe, tayo āsuṃ vināyakā;

Kakusandho koṇāgamano, kassapo cāpi nāyako.

この賢劫（バッダカッパ）において、三柱の導師が出現されました。すなわち、カクサンダ仏、コーナーガマナ仏、そしてカッサパ仏です。

19.

19.

Ahametarahi sambuddho, metteyyo cāpi hessati;

Etepime pañca buddhā, dhīrā lokānukampakā.

現在、私が正自覚者（ブッダ）であり、また（未来に）メッテイヤ（弥勒）仏が出現されるでしょう。これら五柱の仏方は、智慧深く、世の中を慈しまれる方々です。

20.

20.

Etesaṃ dhammarājūnaṃ, aññesaṃnekakoṭinaṃ;

Ācikkhitvāna taṃ maggaṃ, nibbutā te sasāvakāti.

これら法王である仏方や、他の何億もの仏方の歩まれた道を説き示して、仏方は弟子たちとともに、涅槃（ニッバーナ）に入られました。

Buddhapakiṇṇakakaṇḍaṃ niṭṭhitaṃ.

“諸仏雑篇”が完結しました。

29. Dhātubhājanīyakathā

29. 仏舎利分配の記述

Mahāgotamo jinavaro, kusināramhi nibbuto;

Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesato.

大いなるゴータマ、勝者なる仏は、クシナーラーにて涅槃に入られました。その仏舎利（遺骨）は、諸々の場所へと広く分配されました。

Eko ajātasattussa, eko vesāliyā pure;

Eko kapilavatthusmiṃ, eko ca allakappake.

一つはアジャータサットゥ王（ラージャガハ）へ、一つはヴェーサーリー市へ、一つはカピラヴァットゥへ、一つはアッラカッパへ（分配されました）。

Eko ca rāmagāmamhi, eko ca veṭhadīpake;

Eko pāveyyake malle, eko ca kosinārake.

一つはラーマガマへ、一つはヴェッタディーパへ、一つはマッラ族のパーヴェーヤカへ、一つはクシナーラーへと（分配されました）。

Kumbhassa thūpaṃ kāresi, brāhmaṇo doṇasavhayo;

Aṅgārathūpaṃ kāresuṃ, moriyā tuṭṭhamānasā.

ドーナという名の婆羅門は（舎利を量った）瓶を供養するために塔を建て、モーリヤ族の人々は歓喜して、残り火（炭）を供養するための塔を建てました。

Aṭṭha sārīrikā thūpā, navamo kumbhacetiyo;

Aṅgārathūpo dasamo, tadāyeva patiṭṭhito.

当時、八つの身体の舎利（身舎利）の塔が、九番目に瓶の塔が、十番目に炭の塔が建立されました。

Uṇhīsaṃ catasso dāṭhā, akkhakā dve ca dhātuyo;

Asambhinnā imā satta, sesā bhinnāva dhātuyo.

頂骨（頭頂の骨）、四つの犬歯、二つの鎖骨、これら七つの舎利は砕かれることなく残りました。それ以外の舎利は砕かれた（細かな）状態でした。

Mahantā [Pg.384] muggamattā ca, majjhimā bhinnataṇḍulā;

Khuddakā sāsapamattā ca, nānāvaṇṇā ca dhātuyo.

大サイズの舎利は緑豆ほどの大きさ、中サイズは砕けた米粒ほどの大きさ、小サイズは芥子粒ほどの大きさであり、諸々の色をしていました。

Mahantā suvaṇṇavaṇṇā ca, muttavaṇṇā ca majjhimā;

Khuddakā makulavaṇṇā ca, soḷasadoṇamattikā.

大サイズのものは金色、中サイズのものは真珠色、小サイズのものはジャスミンの蕾（沈香子）のような色をしており、（全部で）十六ドーナ（量）ありました。

Mahantā pañca nāḷiyo, nāḷiyo pañca majjhimā;

Khuddakā cha nāḷī ceva, etā sabbāpi dhātuyo.

大サイズの舎利は五ナーリ、中サイズのものは五ナーリ、小サイズのものは六ナーリありました。これらが（分配された）全ての舎利です。

10.

10.

Uṇhīsaṃ sīhaḷe dīpe, brahmaloke ca vāmakaṃ;

Sīhaḷe dakkhiṇakkhañca, sabbāpetā patiṭṭhitā.

頂骨はスリランカ島に、左（の鎖骨）は梵天界に、右の鎖骨はスリランカ島に、これら全てが（塔に）安置されています。

11.

11.

Ekā dāṭhā tidasapure, ekā nāgapure ahu;

Ekā gandhāravisaye, ekā kaliṅgarājino.

一つの犬歯は三十三天（ターヴァティンサ）に、一つは龍宮に、一つはガンダーラ地方に、一つはカリンガ王の国にありました。

12.

12.

Cattālīsasamā dantā, kesā lomā ca sabbaso;

Devā hariṃsu ekekaṃ, cakkavāḷaparamparā.

四十枚の揃った歯、髪の毛、産毛のすべてを、神々が一つずつ、次々と諸々の世界（輪界）へと運び去りました。

13.

13.

Vajirāyaṃ bhagavato, patto daṇḍañca cīvaraṃ;

Nivāsanaṃ kulaghare, paccattharaṇaṃ kapilavhaye.

ヴァジラーには世尊の鉢と杖と法衣が、クラガラの家には下衣（内衣）が、カピラヴァットゥには敷物が（安置されました）。

14.

14.

Pāṭaliputtapuramhi, karaṇaṃ kāyabandhanaṃ;

Campāyudakasāṭiyaṃ, uṇṇalomañca kosale.

パータリプッタ市には水濾しと帯が、チャンパーには浴衣が、コーサラには眉間の白毫（ウナローマ）が（安置されました）。

15.

15.

Kāsāvaṃ brahmaloke ca, veṭhanaṃ tidase pure;

Nisīdanaṃ avantīsu, raṭṭhe attharaṇaṃ tadā.

梵天界には染衣が、三十三天には頭巾が、アヴァンティ地方には坐具が、デヴァラッタ国には掛け物が（当時、安置されました）。

16.

16.

Araṇī ca mithilāyaṃ, videhe parisāvanaṃ;

Vāsi sūcigharañcāpi, indapatthapure tadā.

ミティラーには火打ち具が、ヴィデーハには水濾しが、インダパッタ市には剃刀と針筒が（当時、安置されました）。

17.

17.

Parikkhārā avasesā, janapade aparantake;

Paribhuttāni muninā, akaṃsu manujā tadā.

聖者（仏）によって使用されたその他の資具は、当時、アパランタカ地方の人々によって（供養のために塔が）造られました。

18.

18.

Dhātuvitthārikaṃ āsi, gotamassa mahesino;

Pāṇīnaṃ anukampāya, ahu porāṇikaṃ tadāti.

大聖者ゴータマの舎利は、生きとし生けるものへの慈しみにより、古くからの習わしに従って広く分配されたのでした。

Dhātubhājanīyakathā niṭṭhitā.

仏舎利分配の記述、完結。

Buddhavaṃsoniṭṭhito.

仏種姓経（ブッダヴァンサ）、完結。

বাংলা
পালি	অট্ঠকথা	টীকা	অন্ন
1101 পারাজিক পালি 1102 পাচিত্তিয় পালি 1103 মহাবগ্গ পালি (বিনয়) 1104 চূলবগ্গ পালি 1105 পরিবার পালি	1201 পারাজিককণ্ড অট্ঠকথা-১ 1202 পারাজিককণ্ড অট্ঠকথা-২ 1203 পাচিত্তিয় অট্ঠকথা 1204 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (বিনয়) 1205 চূলবগ্গ অট্ঠকথা 1206 পরিবার অট্ঠকথা	1301 সারত্থদীপনী টীকা-১ 1302 সারত্থদীপনী টীকা-২ 1303 সারত্থদীপনী টীকা-৩	1401 দ্বেমাতিকাপালি 1402 বিনয়সংগহ অট্ঠকথা 1403 বজিরবুদ্ধি টীকা 1404 বিমতিবিনোদনী টীকা-১ 1405 বিমতিবিনোদনী টীকা-২ 1406 বিনয়ালংকার টীকা-১ 1407 বিনয়ালংকার টীকা-২ 1408 কঙ্খাবিতরণীপুরাণ টীকা 1409 বিনয়বিনিচ্ছয়-উত্তরবিনিচ্ছয় 1410 বিনয়বিনিচ্ছয় টীকা-১ 1411 বিনয়বিনিচ্ছয় টীকা-২ 1412 পাচিত্যাদিযোজনাপালি 1413 খুদ্ধসিক্খা-মূলসিক্খা 8401 বিসুদ্ধিমগ্গ-১ 8402 বিসুদ্ধিমগ্গ-২ 8403 বিসুদ্ধিমগ্গ-মহাটীকা-১ 8404 বিসুদ্ধিমগ্গ-মহাটীকা-২ 8405 বিসুদ্ধিমগ্গ নিদানকথা 8406 দীঘনিকায় (পু-বি) 8407 মজ্ঝিমনিকায় (পু-বি) 8408 সংযুত্তনিকায় (পু-বি) 8409 অঙ্গুত্তরনিকায় (পু-বি) 8410 বিনয়পিটক (পু-বি) 8411 অভিধম্মপিটক (পু-বি) 8412 অট্ঠকথা (পু-বি) 8413 নিরুত্তিদীপনী 8414 পরমত্থদীপনী সংগহমহাটীকাপাঠ 8415 অনুদীপনীপাঠ 8416 পট্ঠানুদ্দেস দীপনীপাঠ 8417 নমক্কারটীকা 8418 মহাপণামপাঠ 8419 লক্খণাতো বুদ্ধথোমনাগাথা 8420 সুতবন্দনা 8421 কমলাঞ্জলি 8422 জিনালংকার 8423 পজ্জমধু 8424 বুদ্ধগুণগাথাবলী 8425 চূলগন্থবংস 8426 মহাবংস 8427 সাসনবংস 8428 কচ্চায়নব্যাকরণং 8429 মোগ্গল্লানব্যাকরণং 8430 সদ্দনীতিপ্পকরণং (পদমালা) 8431 সদ্দনীতিপ্পকরণং (ধাতুমালা) 8432 পদরূপসিদ্ধি 8433 মোগ্গল্লানপঞ্চিকা 8434 পযোগসিদ্ধিপাঠ 8435 বুত্তোদয়পাঠ 8436 অভিধানপ্পদীপিকাপাঠ 8437 অভিধানপ্পদীপিকাটীকা 8438 সুবোধালংকারপাঠ 8439 সুবোধালংকারটীকা 8440 বালাবতার গণ্ঠিপদত্থবিনিচ্ছয়সার 8441 লোকনীতি 8442 সুত্তন্তনীতি 8443 সূরস্সতীনীতি 8444 মহারহনীতি 8445 ধম্মনীতি 8446 কবিদপ্পণনীতি 8447 নীতিমঞ্জরী 8448 নরদক্খদীপনী 8449 চতুরারক্খদীপনী 8450 চাণক্যনীতি 8451 রসবাহিনী 8452 সীমাবিসোধনীপাঠ 8453 বেস্সন্তরগীতি 8454 মোগ্গল্লান বুত্তিবিবরণপঞ্চিকা 8455 থূপবংস 8456 দাঠাবংস 8457 ধাতুপাঠবিলাসিনিয়া 8458 ধাতুবংস 8459 হত্থবনগল্লবিহারবংস 8460 জিনচরিতয় 8461 জিনবংসদীপং 8462 তেলকটাহগাথা 8463 মিলিদটীকা 8464 পদমঞ্জরী 8465 পদসাধনং 8466 সদ্দবিন্দুপকরণং 8467 কচ্চায়নধাতুমঞ্জুসা 8468 সামন্তকূটবণ্ণনা
2101 সীলক্খন্ধবগ্গ পালি 2102 মহাবগ্গ পালি (দীঘ) 2103 পাথিকবগ্গ পালি	2201 সীলক্খন্ধবগ্গ অট্ঠকথা 2202 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (দীঘ) 2203 পাথিকবগ্গ অট্ঠকথা	2301 সীলক্খন্ধবগ্গ টীকা 2302 মহাবগ্গ টীকা (দীঘ) 2303 পাথিকবগ্গ টীকা 2304 সীলক্খন্ধবগ্গ-অভিনবটীকা-১ 2305 সীলক্খন্ধবগ্গ-অভিনবটীকা-২
3101 মূলপণ্ণাস পালি 3102 মজ্ঝিমপণ্ণাস পালি 3103 উপরিপণ্ণাস পালি	3201 মূলপণ্ণাস অট্ঠকথা-১ 3202 মূলপণ্ণাস অট্ঠকথা-২ 3203 মজ্ঝিমপণ্ণাস অট্ঠকথা 3204 উপরিপণ্ণাস অট্ঠকথা	3301 মূলপণ্ণাস টীকা 3302 মজ্ঝিমপণ্ণাস টীকা 3303 উপরিপণ্ণাস টীকা
4101 সগাথাবগ্গ পালি 4102 নিদানবগ্গ পালি 4103 খন্ধবগ্গ পালি 4104 সলায়তনবগ্গ পালি 4105 মহাবগ্গ পালি (সংযুত্ত)	4201 সগাথাবগ্গ অট্ঠকথা 4202 নিদানবগ্গ অট্ঠকথা 4203 খন্ধবগ্গ অট্ঠকথা 4204 সলায়তনবগ্গ অট্ঠকথা 4205 মহাবগ্গ অট্ঠকথা (সংযুত্ত)	4301 সগাথাবগ্গ টীকা 4302 নিদানবগ্গ টীকা 4303 খন্ধবগ্গ টীকা 4304 সলায়তনবগ্গ টীকা 4305 মহাবগ্গ টীকা (সংযুত্ত)
5101 এককনিপাত পালি 5102 দুকনিপাত পালি 5103 তিকনিপাত পালি 5104 চতুক্কনিপাত পালি 5105 পঞ্চকনিপাত পালি 5106 ছক্কনিপাত পালি 5107 সত্তকনিপাত পালি 5108 অট্ঠকাদিনিপাত পালি 5109 নবকনিপাত পালি 5110 দশকনিপাত পালি 5111 একাদশকনিপাত পালি	5201 এককনিপাত অট্ঠকথা 5202 দুক-তিক-চতুক্কনিপাত অট্ঠকথা 5203 পঞ্চক-ছক্ক-সত্তকনিপাত অট্ঠকথা 5204 অট্ঠকাদিনিপাত অট্ঠকথা	5301 এককনিপাত টীকা 5302 দুক-তিক-চতুক্কনিপাত টীকা 5303 পঞ্চক-ছক্ক-সত্তকনিপাত টীকা 5304 অট্ঠকাদিনিপাত টীকা
6101 খুদ্ধকপাঠ পালি 6102 ধম্মপদ পালি 6103 উদান পালি 6104 ইতিবুত্তক পালি 6105 সুত্তনিপাত পালি 6106 বিমানবত্থু পালি 6107 পেতবত্থু পালি 6108 থেরগাথা পালি 6109 থেরীগাথা পালি 6110 অপদান পালি-১ 6111 অপদান পালি-২ 6112 বুদ্ধবংস পালি 6113 চরিয়াপিটক পালি 6114 জাতক পালি-১ 6115 জাতক পালি-২ 6116 মহানিদ্দেস পালি 6117 চূলনিদ্দেস পালি 6118 পটিসম্ভিদামগ্গ পালি 6119 নেত্তিপ্পকরণ পালি 6120 মিলিন্দপঞ্হ পালি 6121 পেটকোপদেস পালি	6201 খুদ্ধকপাঠ অট্ঠকথা 6202 ধম্মপদ অট্ঠকথা-১ 6203 ধম্মপদ অট্ঠকথা-২ 6204 উদান অট্ঠকথা 6205 ইতিবুত্তক অট্ঠকথা 6206 সুত্তনিপাত অট্ঠকথা-১ 6207 সুত্তনিপাত অট্ঠকথা-২ 6208 বিমানবত্থু অট্ঠকথা 6209 পেতবত্থু অট্ঠকথা 6210 থেরগাথা অট্ঠকথা-১ 6211 থেরগাথা অট্ঠকথা-২ 6212 থেরীগাথা অট্ঠকথা 6213 অপদান অট্ঠকথা-১ 6214 অপদান অট্ঠকথা-২ 6215 বুদ্ধবংস অট্ঠকথা 6216 চরিয়াপিটক অট্ঠকথা 6217 জাতক অট্ঠকথা-১ 6218 জাতক অট্ঠকথা-২ 6219 জাতক অট্ঠকথা-৩ 6220 জাতক অট্ঠকথা-৪ 6221 জাতক অট্ঠকথা-৫ 6222 জাতক অট্ঠকথা-৬ 6223 জাতক অট্ঠকথা-৭ 6224 মহানিদ্দেস অট্ঠকথা 6225 চূলনিদ্দেস অট্ঠকথা 6226 পটিসম্ভিদামগ্গ অট্ঠকথা-১ 6227 পটিসম্ভিদামগ্গ অট্ঠকথা-২ 6228 নেত্তিপ্পকরণ অট্ঠকথা	6301 নেত্তিপ্পকরণ টীকা 6302 নেত্তিবিভাবিনী
7101 ধম্মসংগণী পালি 7102 বিভঙ্গ পালি 7103 ধাতুকথা পালি 7104 পুগ্গলপঞ্ঞাত্তি পালি 7105 কথাবত্থু পালি 7106 যমক পালি-১ 7107 যমক পালি-২ 7108 যমক পালি-৩ 7109 পট্ঠান পালি-১ 7110 পট্ঠান পালি-২ 7111 পট্ঠান পালি-৩ 7112 পট্ঠান পালি-৪ 7113 পট্ঠান পালি-৫	7201 ধম্মসংগণি অট্ঠকথা 7202 সম্মোহবিনোদনী অট্ঠকথা 7203 পঞ্চপকরণ অট্ঠকথা	7301 ধম্মসংগণী-মূলটীকা 7302 বিভঙ্গ-মূলটীকা 7303 পঞ্চপকরণ-মূলটীকা 7304 ধম্মসংগণী-অনুটীকা 7305 পঞ্চপকরণ-অনুটীকা 7306 অভিধম্মাবতারো-নামরূপপরিচ্ছেদো 7307 অভিধম্মত্থসংগহো 7308 অভিধম্মাবতার-পুরাণটীকা 7309 অভিধম্মমাতিকাপালি

中文
巴利	義註	複註	藏外典籍
1101 巴拉基咖（波羅夷） 1102 巴吉帝亞（波逸提） 1103 大品（律藏） 1104 小品 1105 附隨	1201 巴拉基咖（波羅夷）義註-1 1202 巴拉基咖（波羅夷）義註-2 1203 巴吉帝亞（波逸提）義註 1204 大品義註（律藏） 1205 小品義註 1206 附隨義註	1301 心義燈-1 1302 心義燈-2 1303 心義燈-3	1401 疑惑度脫 1402 律攝註釋 1403 金剛智疏 1404 疑難解除疏-1 1405 疑難解除疏-2 1406 律莊嚴疏-1 1407 律莊嚴疏-2 1408 古老解惑疏 1409 律抉擇-上抉擇 1410 律抉擇疏-1 1411 律抉擇疏-2 1412 巴吉帝亞等啟請經 1413 小戒學-根本戒學 8401 清淨道論-1 8402 清淨道論-2 8403 清淨道大複註-1 8404 清淨道大複註-2 8405 清淨道論導論 8406 長部問答 8407 中部問答 8408 相應部問答 8409 增支部問答 8410 律藏問答 8411 論藏問答 8412 義注問答 8413 語言學詮釋手冊 8414 勝義顯揚 8415 隨燈論誦 8416 發趣論燈論 8417 禮敬文 8418 大禮敬文 8419 依相讚佛偈 8420 經讚 8421 蓮花供 8422 勝者莊嚴 8423 語蜜 8424 佛德偈集 8425 小史 8427 佛教史 8426 大史 8429 目犍連文法 8428 迦旃延文法 8430 文法寶鑑（詞幹篇） 8431 文法寶鑑（詞根篇） 8432 詞形成論 8433 目犍連五章 8434 應用成就讀本 8435 音韻論讀本 8436 阿毗曇燈讀本 8437 阿毗曇燈疏 8438 妙莊嚴論讀本 8439 妙莊嚴論疏 8440 初學入門義抉擇精要 8446 詩王智論 8447 智論花鬘 8445 法智論 8444 大羅漢智論 8441 世間智論 8442 經典智論 8443 勇士百智論 8450 考底利耶智論 8448 人眼燈 8449 四護衛燈 8451 妙味之流 8452 界清淨 8453 韋桑達拉頌 8454 目犍連語釋五章 8455 塔史 8456 佛牙史 8457 詞根讀本注釋 8458 舍利史 8459 象頭山寺史 8460 勝者行傳 8461 勝者宗燈 8462 油鍋偈 8463 彌蘭王問疏 8464 詞花鬘 8465 詞成就論 8466 正理滴論 8467 迦旃延詞根注 8468 邊境山注釋
2101 戒蘊品 2102 大品（長部） 2103 波梨品	2201 戒蘊品註義註 2202 大品義註（長部） 2203 波梨品義註	2301 戒蘊品疏 2302 大品複註（長部） 2303 波梨品複註 2304 戒蘊品新複註-1 2305 戒蘊品新複註-2
3101 根本五十經 3102 中五十經 3103 後五十經	3201 根本五十義註-1 3202 根本五十義註-2 3203 中五十義註 3204 後五十義註	3301 根本五十經複註 3302 中五十經複註 3303 後五十經複註
4101 有偈品 4102 因緣品 4103 蘊品 4104 六處品 4105 大品（相應部）	4201 有偈品義注 4202 因緣品義注 4203 蘊品義注 4204 六處品義注 4205 大品義注（相應部）	4301 有偈品複註 4302 因緣品註 4303 蘊品複註 4304 六處品複註 4305 大品複註（相應部）
5101 一集經 5102 二集經 5103 三集經 5104 四集經 5105 五集經 5106 六集經 5107 七集經 5108 八集等經 5109 九集經 5110 十集經 5111 十一集經	5201 一集義註 5202 二、三、四集義註 5203 五、六、七集義註 5204 八、九、十、十一集義註	5301 一集複註 5302 二、三、四集複註 5303 五、六、七集複註 5304 八集等複註
6101 小誦 6102 法句經 6103 自說 6104 如是語 6105 經集 6106 天宮事 6107 餓鬼事 6108 長老偈 6109 長老尼偈 6110 譬喻-1 6111 譬喻-2 6112 諸佛史 6113 所行藏 6114 本生-1 6115 本生-2 6116 大義釋 6117 小義釋 6118 無礙解道 6119 導論 6120 彌蘭王問 6121 藏釋	6201 小誦義注 6202 法句義注-1 6203 法句義注-2 6204 自說義注 6205 如是語義註 6206 經集義注-1 6207 經集義注-2 6208 天宮事義注 6209 餓鬼事義注 6210 長老偈義注-1 6211 長老偈義注-2 6212 長老尼義注 6213 譬喻義注-1 6214 譬喻義注-2 6215 諸佛史義注 6216 所行藏義注 6217 本生義注-1 6218 本生義注-2 6219 本生義注-3 6220 本生義注-4 6221 本生義注-5 6222 本生義注-6 6223 本生義注-7 6224 大義釋義注 6225 小義釋義注 6226 無礙解道義注-1 6227 無礙解道義注-2 6228 導論義注	6301 導論複註 6302 導論明解
7101 法集論 7102 分別論 7103 界論 7104 人施設論 7105 論事 7106 雙論-1 7107 雙論-2 7108 雙論-3 7109 發趣論-1 7110 發趣論-2 7111 發趣論-3 7112 發趣論-4 7113 發趣論-5	7201 法集論義註 7202 分別論義註（迷惑冰消） 7203 五部論義註	7301 法集論根本複註 7302 分別論根本複註 7303 五論根本複註 7304 法集論複註 7305 五論複註 7306 阿毘達摩入門 7307 攝阿毘達磨義論 7308 阿毘達摩入門古複註 7309 阿毘達摩論母

English
Pali Canon	Commentaries	Sub-commentaries	Other
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

Français
Canon Pali	Commentaires	Sous-commentaires	Autres
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

Deutsch
Pali-Kanon	Kommentare	Subkommentare	Sonstige
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

हिंदी
पाली कैनन	कमेंट्री	उप-टिप्पणियाँ	अन्य
1101 पाराजिक पाळि 1102 पाचित्तिय पाळि 1103 महावग्ग पाळि (विनय) 1104 चूळवग्ग पाळि 1105 परिवार पाळि	1201 पाराजिककण्ड अट्ठकथा-1 1202 पाराजिककण्ड अट्ठकथा-2 1203 पाचित्तिय अट्ठकथा 1204 महावग्ग अट्ठकथा (विनय) 1205 चूळवग्ग अट्ठकथा 1206 परिवार अट्ठकथा	1301 सारत्थदीपनी टीका-1 1302 सारत्थदीपनी टीका-2 1303 सारत्थदीपनी टीका-3	1401 द्वेमातिकापाळि 1402 विनयसंगह अट्ठकथा 1403 वजिरबुद्धि टीका 1404 विमतिविनोदनी टीका-1 1405 विमतिविनोदनी टीका-2 1406 विनयालंकार टीका-1 1407 विनयालंकार टीका-2 1408 कंखावितरणीपुराण टीका 1409 विनयविनिच्छय-उत्तरविनिच्छय 1410 विनयविनिच्छय टीका-1 1411 विनयविनिच्छय टीका-2 1412 पाचित्यादियोजनापाळि 1413 खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा 8401 विसुद्धिमग्ग-1 8402 विसुद्धिमग्ग-2 8403 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-1 8404 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-2 8405 विसुद्धिमग्ग निदानकथा 8406 दीघनिकाय (पु-वि) 8407 मज्झिमनिकाय (पु-वि) 8408 संयुत्तनिकाय (पु-वि) 8409 अङ्गुत्तरनिकाय (पु-वि) 8410 विनयपिटक (पु-वि) 8411 अभिधम्मपिटक (पु-वि) 8412 अट्ठकथा (पु-वि) 8413 निरुत्तिदीपनी 8414 परमत्थदीपनी सङ्गहमहाटीकापाठ 8415 अनुदीपनीपाठ 8416 पट्ठानुद्देस दीपनीपाठ 8417 नमक्कारटीका 8418 महापणामपाठ 8419 लक्खणातो बुद्धथोमनागाथा 8420 सुतवन्दना 8421 कमलाञ्जलि 8422 जिनालंकार 8423 पज्जमधु 8424 बुद्धगुणगाथावली 8425 चूळगन्थवंस 8427 सासनवंस 8426 महावंस 8429 मोग्गल्लानब्याकरणं 8428 कच्चायनब्याकरणं 8430 सद्दनीतिप्पकरणं (पदमाला) 8431 सद्दनीतिप्पकरणं (धातुमाला) 8432 पदरूपसिद्धि 8433 मोग्गल्लानपञ्चिका 8434 पयोगसिद्धिपाठ 8435 वुत्तोदयपाठ 8436 अभिधानप्पदीपिकापाठ 8437 अभिधानप्पदीपिकाटीका 8438 सुबोधालंकारपाठ 8439 सुबोधालंकारटीका 8440 बालावतार गण्ठिपदत्थविनिच्छयसार 8446 कविदप्पणनीति 8447 नीतिमञ्जरी 8445 धम्मनीति 8444 महारहनीति 8441 लोकनीति 8442 सुत्तन्तनीति 8443 सूरस्सतीनीति 8450 चाणक्यनीति 8448 नरदक्खदीपनी 8449 चतुरारक्खदीपनी 8451 रसवाहिनी 8452 सीमविसोधनीपाठ 8453 वेस्सन्तरगीति 8454 मोग्गल्लान वुत्तिविवरणपञ्चिका 8455 थूपवंस 8456 दाठावंस 8457 धातुपाठविलासिनिया 8458 धातुवंस 8459 हत्थवनगल्लविहारवंस 8460 जिनचरितय 8461 जिनवंसदीपं 8462 तेलकटाहगाथा 8463 मिलिदटीका 8464 पदमञ्जरी 8465 पदसाधनं 8466 सद्दबिन्दुपकरणं 8467 कच्चायनधातुमञ्जुसा 8468 सामन्तकूटवण्णना
2101 सीलक्खन्धवग्ग पाळि 2102 महावग्ग पाळि (दीघ) 2103 पाथिकवग्ग पाळि	2201 सीलक्खन्धवग्ग अट्ठकथा 2202 महावग्ग अट्ठकथा (दीघ) 2203 पाथिकवग्ग अट्ठकथा	2301 सीलक्खन्धवग्ग टीका 2302 महावग्ग टीका (दीघ) 2303 पाथिकवग्ग टीका 2304 सीलक्खन्धवग्ग-अभिनवटीका-1 2305 सीलक्खन्धवग्ग-अभिनवटीका-2
3101 मूलपण्णास पाळि 3102 मज्झिमपण्णास पाळि 3103 उपरिपण्णास पाळि	3201 मूलपण्णास अट्ठकथा-1 3202 मूलपण्णास अट्ठकथा-2 3203 मज्झिमपण्णास अट्ठकथा 3204 उपरिपण्णास अट्ठकथा	3301 मूलपण्णास टीका 3302 मज्झिमपण्णास टीका 3303 उपरिपण्णास टीका
4101 सगाथावग्ग पाळि 4102 निदानवग्ग पाळि 4103 खन्धवग्ग पाळि 4104 सळायतनवग्ग पाळि 4105 महावग्ग पाळि (संयुत्त)	4201 सगाथावग्ग अट्ठकथा 4202 निदानवग्ग अट्ठकथा 4203 खन्धवग्ग अट्ठकथा 4204 सळायतनवग्ग अट्ठकथा 4205 महावग्ग अट्ठकथा (संयुत्त)	4301 सगाथावग्ग टीका 4302 निदानवग्ग टीका 4303 खन्धवग्ग टीका 4304 सळायतनवग्ग टीका 4305 महावग्ग टीका (संयुत्त)
5101 एककनिपात पाळि 5102 दुकनिपात पाळि 5103 तिकनिपात पाळि 5104 चतुक्कनिपात पाळि 5105 पञ्चकनिपात पाळि 5106 छक्कनिपात पाळि 5107 सत्तकनिपात पाळि 5108 अट्ठकादिनिपात पाळि 5109 नवकनिपात पाळि 5110 दसकनिपात पाळि 5111 एकादसकनिपात पाळि	5201 एककनिपात अट्ठकथा 5202 दुक-तिक-चतुक्कनिपात अट्ठकथा 5203 पञ्चक-छक्क-सत्तकनिपात अट्ठकथा 5204 अट्ठकादिनिपात अट्ठकथा	5301 एककनिपात टीका 5302 दुक-तिक-चतुक्कनिपात टीका 5303 पञ्चक-छक्क-सत्तकनिपात टीका 5304 अट्ठकादिनिपात टीका
6101 खुद्दकपाठ पाळि 6102 धम्मपद पाळि 6103 उदान पाळि 6104 इतिवुत्तक पाळि 6105 सुत्तनिपात पाळि 6106 विमानवत्थु पाळि 6107 पेतवत्थु पाळि 6108 थेरगाथा पाळि 6109 थेरीगाथा पाळि 6110 अपदान पाळि-1 6111 अपदान पाळि-2 6112 बुद्धवंस पाळि 6113 चरियापिटक पाळि 6114 जातक पाळि-1 6115 जातक पाळि-2 6116 महानिद्देस पाळि 6117 चूळनिद्देस पाळि 6118 पटिसम्भिदामग्ग पाळि 6119 नेत्तिप्पकरण पाळि 6120 मिलिन्दपञ्ह पाळि 6121 पेटकोपदेस पाळि	6201 खुद्दकपाठ अट्ठकथा 6202 धम्मपद अट्ठकथा-1 6203 धम्मपद अट्ठकथा-2 6204 उदान अट्ठकथा 6205 इतिवुत्तक अट्ठकथा 6206 सुत्तनिपात अट्ठकथा-1 6207 सुत्तनिपात अट्ठकथा-2 6208 विमानवत्थु अट्ठकथा 6209 पेतवत्थु अट्ठकथा 6210 थेरगाथा अट्ठकथा-1 6211 थेरगाथा अट्ठकथा-2 6212 थेरीगाथा अट्ठकथा 6213 अपदान अट्ठकथा-1 6214 अपदान अट्ठकथा-2 6215 बुद्धवंस अट्ठकथा 6216 चरियापिटक अट्ठकथा 6217 जातक अट्ठकथा-1 6218 जातक अट्ठकथा-2 6219 जातक अट्ठकथा-3 6220 जातक अट्ठकथा-4 6221 जातक अट्ठकथा-5 6222 जातक अट्ठकथा-6 6223 जातक अट्ठकथा-7 6224 महानिद्देस अट्ठकथा 6225 चूळनिद्देस अट्ठकथा 6226 पटिसम्भिदामग्ग अट्ठकथा-1 6227 पटिसम्भिदामग्ग अट्ठकथा-2 6228 नेत्तिप्पकरण अट्ठकथा	6301 नेत्तिप्पकरण टीका 6302 नेत्तिविभाविनी
7101 धम्मसङ्गणी पाळि 7102 विभङ्ग पाळि 7103 धातुकथा पाळि 7104 पुग्गलपञ्ञत्ति पाळि 7105 कथावत्थु पाळि 7106 यमक पाळि-1 7107 यमक पाळि-2 7108 यमक पाळि-3 7109 पट्ठान पाळि-1 7110 पट्ठान पाळि-2 7111 पट्ठान पाळि-3 7112 पट्ठान पाळि-4 7113 पट्ठान पाळि-5	7201 धम्मसङ्गणि अट्ठकथा 7202 सम्मोहविनोदनी अट्ठकथा 7203 पञ्चपकरण अट्ठकथा	7301 धम्मसङ्गणी-मूलटीका 7302 विभङ्ग-मूलटीका 7303 पञ्चपकरण-मूलटीका 7304 धम्मसङ्गणी-अनुटीका 7305 पञ्चपकरण-अनुटीका 7306 अभिधम्मावतारो-नामरूपपरिच्छेदो 7307 अभिधम्मत्थसङ्गहो 7308 अभिधम्मावतार-पुराणटीका 7309 अभिधम्ममातिकापाळि

Indonesia
Kanon Pali	Komentar	Sub-komentar	Lainnya
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

日文
パーリ仏典	註釈書	副註釈書	その他
1101 パーラージカ・パーリ 1102 パーチッティヤ・パーリ 1103 マハーヴァッガ・パーリ（ヴィナヤ） 1104 チューラヴァッガ・パーリ 1105 パリヴァーラ・パーリ	1201 パーラージカカンダ・アッタカター-1 1202 パーラージカカンダ・アッタカター-2 1203 パーチッティヤ・アッタカター 1204 マハーヴァッガ・アッタカター（ヴィナヤ） 1205 チューラヴァッガ・アッタカター 1206 パリヴァーラ・アッタカター	1301 サーラッタディーパニー・ティーカー-1 1302 サーラッタディーパニー・ティーカー-2 1303 サーラッタディーパニー・ティーカー-3	1401 ドヴェマーティカー・パーリ 1402 ヴィナヤサンガハ・アッタカター 1403 ヴァジラブッディ・ティーカー 1404 ヴィマティヴィノーダニー・ティーカー-1 1405 ヴィマティヴィノーダニー・ティーカー-2 1406 ヴィナヤーランカーラ・ティーカー-1 1407 ヴィナヤーランカーラ・ティーカー-2 1408 カンカーウィタラニープラーナ・ティーカー 1409 ヴィナヤヴィニッチャヤ-ウッタラヴィニッチャヤ 1410 ヴィナヤヴィニッチャヤ・ティーカー-1 1411 ヴィナヤヴィニッチャヤ・ティーカー-2 1412 パーチッティヤーディヨージャナー・パーリ 1413 クッダシッカー-ムーラシッカー 8401 ヴィスッディマッガ-1 8402 ヴィスッディマッガ-2 8403 ヴィスッディマッガ・マハーティーカー-1 8404 ヴィスッディマッガ・マハーティーカー-2 8405 ヴィスッディマッガ・ニダーナカター 8406 ディーガニカーヤ（プ・ヴィ） 8407 マッジマニカーヤ（プ・ヴィ） 8408 サンユッタニカーヤ（プ・ヴィ） 8409 アングッタラニカーヤ（プ・ヴィ） 8410 ヴィナヤピタカ（プ・ヴィ） 8411 アビダンマピタカ（プ・ヴィ） 8412 アッタカター（プ・ヴィ） 8413 ニルッティディーパニー 8414 パラマッタディーパニー・サンガハマハーティカーパータ 8415 アヌディーパニーパータ 8416 パッターヌッデーサ・ディーパニーパータ 8417 ナマッカラ・ティーカー 8418 マハーパナーマ・パータ 8419 ラッカナート・ブッダトーマナーガーター 8420 スタヴァンダナー 8421 カマラーニャジャリ 8422 ジナランカーラ 8423 パッジャマドゥ 8424 ブッダグナガーター・ヴァリー 8425 チューラガンタヴァンサ 8427 サーサナヴァンサ 8426 マハーヴァンサ 8429 モッガラーナ・ビャーカラナン 8428 カッチャーヤナ・ビャーカラナン 8430 サッダニーティッパカラナン（パダマーラー） 8431 サッダニーティッパカラナン（ダートゥマーラー） 8432 パダルーパシッディ 8433 モッガラーナ・パンチカー 8434 パヨーガシッディ・パータ 8435 ヴットーダヤ・パータ 8436 アビダーナッパディーピカー・パータ 8437 アビダーナッパディーピカー・ティーカー 8438 スボーダーランカーラ・パータ 8439 スボーダーランカーラ・ティーカー 8440 バーラーヴァターラ・ガンティパダッタヴィニッチャヤサーラ 8446 カヴィダッパナニーティ 8447 ニーティマンジャリー 8445 ダンマニーティ 8444 マハーラハニーティ 8441 ローカニーティ 8442 スタンタニーティ 8443 スーラッサティニーティ 8450 チャーナキャニーティ 8448 ナラダッカディーパニー 8449 チャトゥラーラッカディーパニー 8451 ラサヴァーヒニー 8452 シーマヴィソーダニー・パータ 8453 ヴェッサンタラ・ギーティ 8454 モッガラーナ・ヴッティヴィヴァラナパンチカー 8455 トゥーパヴァンサ 8456 ダーターヴァンサ 8457 ダートゥパータヴィラーヴィシニヤー 8458 ダートゥヴァンサ 8459 ハッタヴァナッガラヴィハーラヴァンサ 8460 ジナチャリタヤ 8461 ジナヴァンサディーパン 8462 テーラカターガーター 8463 ミリダ・ティーカー 8464 パダマンジャリー 8465 パダサーダナン 8466 サッダビンドゥパカラナン 8467 カッチャーヤナ・ダートゥマンジューサー 8468 サーマンタクータ・ヴァンナナー
2101 シーラッカンダワッガ・パーリ 2102 マハーワッガ・パーリ（ディーガ） 2103 パーティカワッガ・パーリ	2201 シーラッカンダワッガ・アッタカター 2202 マハーワッガ・アッタカター（ディーガ） 2203 パーティカワッガ・アッタカター	2301 シーラッカンダワッガ・ティーカー 2302 マハーワッガ・ティーカー（ディーガ） 2303 パーティカワッガ・ティーカー 2304 シーラッカンダワッガ・アビナワティーカー-1 2305 シーラッカンダワッガ・アビナワティーカー-2
3101 ムーラパンナーサ・パーリ 3102 マッジマパンナーサ・パーリ 3103 ウパリパンナーサ・パーリ	3201 ムーラパンナーサ・アッタカター-1 3202 ムーラパンナーサ・アッタカター-2 3203 マッジマパンナーサ・アッタカター 3204 ウパリパンナーサ・アッタカター	3301 ムーラパンナーサ・ティーカー 3302 マッジマパンナーサ・ティーカー 3303 ウパリパンナーサ・ティーカー
4101 サガーター・ワッガ・パーリ 4102 ニダーナ・ワッガ・パーリ 4103 カンダ・ワッガ・パーリ 4104 サラーヤタナ・ワッガ・パーリ 4105 マハーワッガ・パーリ（サンユッタ）	4201 サガーター・ワッガ・アッタカター 4202 ニダーナ・ワッガ・アッタカター 4203 カンダ・ワッガ・アッタカター 4204 サラーヤタナ・ワッガ・アッタカター 4205 マハーワッガ・アッタカター（サンユッタ）	4301 サガーター・ワッガ・ティーカー 4302 ニダーナ・ワッガ・ティーカー 4303 カンダ・ワッガ・ティーカー 4304 サラーヤタナ・ワッガ・ティーカー 4305 マハーワッガ・ティーカー（サンユッタ）
5101 エーカカニパータ・パーリ 5102 ドゥカニパータ・パーリ 5103 ティカニパータ・パーリ 5104 チャトゥッカニパータ・パーリ 5105 パンチャカニパータ・パーリ 5106 チャッカニパータ・パーリ 5107 サッタカニパータ・パーリ 5108 アッタカーディニパータ・パーリ 5109 ナヴァカニパータ・パーリ 5110 ダサカニパータ・パーリ 5111 エーカーダサカニパータ・パーリ	5201 エーカカニパータ・アッタカター 5202 ドゥカ・ティカ・チャトゥッカニパータ・アッタカター 5203 パンチャカ・チャッカ・サッタカニパータ・アッタカター 5204 アッタカーディニパータ・アッタカター	5301 エーカカニパータ・ティーカー 5302 ドゥカ・ティカ・チャトゥッカニパータ・ティーカー 5303 パンチャカ・チャッカ・サッタカニパータ・ティーカー 5304 アッタカーディニパータ・ティーカー
6101 クッダカパータ・パーリ 6102 ダンマパダ・パーリ 6103 ウダーナ・パーリ 6104 イティヴッタカ・パーリ 6105 スッタニパータ・パーリ 6106 ヴィマーナヴァットゥ・パーリ 6107 ペーヴァットゥ・パーリ 6108 テーラガーター・パーリ 6109 テーリーガーター・パーリ 6110 アパダーナ・パーリ-1 6111 アパダーナ・パーリ-2 6112 ブッダヴァンサ・パーリ 6113 チャリヤーピタカ・パーリ 6114 ジャータカ・パーリ-1 6115 ジャータカ・パーリ-2 6116 マハーニッデーサ・パーリ 6117 チューラニッデーサ・パーリ 6118 パティサンビダーマッガ・パーリ 6119 ネッティッパカラナ・パーリ 6120 ミリンダパンハ・パーリ 6121 ペータコーパデーサ・パーリ	6201 クッダカパータ・アッタカター 6202 ダンマパダ・アッタカター-1 6203 ダンマパダ・アッタカター-2 6204 ウダーナ・アッタカター 6205 イティヴッタカ・アッタカター 6206 スッタニパータ・アッタカター-1 6207 スッタニパータ・アッタカター-2 6208 ヴィマーナヴァットゥ・アッタカター 6209 ペータヴァットゥ・アッタカター 6210 テーラガーター・アッタカター-1 6211 テーラガーター・アッタカター-2 6212 テーリーガーター・アッタカター 6213 アパダーナ・アッタカター-1 6214 アパダーナ・アッタカター-2 6215 ブッダヴァンサ・アッタカター 6216 チャリヤーピタカ・アッタカター 6217 ジャータカ・アッタカター-1 6218 ジャータカ・アッタカター-2 6219 ジャータカ・アッタカター-3 6220 ジャータカ・アッタカター-4 6221 ジャータカ・アッタカター-5 6222 ジャータカ・アッタカター-6 6223 ジャータカ・アッタカター-7 6224 マハーニッデーサ・アッタカター 6225 チューラニッデーサ・アッタカター 6226 パティサンビダーマッガ・アッタカター-1 6227 パティサンビダーマッガ・アッタカター-2 6228 ネッティッパカラナ・アッタカター	6301 ネッティッパカラナ・ティーカー 6302 ネッティヴィバーヴィニー
7101 ダンマサンガニー・パーリ 7102 ヴィバンガ・パーリ 7103 ダートゥカター・パーリ 7104 プッガラパンニャッティ・パーリ 7105 カター・ヴァットゥ・パーリ 7106 ヤマカ・パーリ-1 7107 ヤマカ・パーリ-2 7108 ヤマカ・パーリ-3 7109 パッターナ・パーリ-1 7110 パッターナ・パーリ-2 7111 パッターナ・パーリ-3 7112 パッターナ・パーリ-4 7113 パッターナ・パーリ-5	7201 ダンマサンガニ・アッタカター 7202 サンモーハヴィノーダニー・アッタカター 7203 パンチャパカラナ・アッタカター	7301 ダンマサンガニー・ムーラティーカー 7302 ヴィバンガ・ムーラティーカー 7303 パンチャパカラナ・ムーラティーカー 7304 ダンマサンガニー・アヌティーカー 7305 パンチャパカラナ・アヌティーカー 7306 アビダンマーヴァターロ・ナーマルーパパリッチェード 7307 アビダンマッタ・サンガホ 7308 アビダンマーヴァターラ・プラーナティーカー 7309 アビダンマ・マーティカーパーリ
1 Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa その世尊、阿羅漢、正自覚者に、礼拝いたします。 Khuddakanikāye 小部（クッダカ・ニカーヤ）において。 Buddhavaṃsapāḷi 諸仏の系譜（ブッダヴァンサ・パーリ）。 1. Ratanacaṅkamanakaṇḍaṃ 1. 第一、宝の経行の章（ラタナ・チャンカマナ・カンダ）。 1. 1. Brahmā [Pg.299] ca lokādhipatī sahampatī, katañjalī anadhivaraṃ ayācatha; ‘‘Santīdha sattāpparajakkhajātikā, desehi dhammaṃ anukampimaṃ pajaṃ’’. 世界の主であり指導者である梵天サハンパティは、合掌して、無上の仏陀に（成道から八週間目の初めに）請願した。“この世には、煩悩の塵が少ない衆生がいます。これら衆生への慈しみをもって、法を説いてください”と請い願った。 2. 2. Sampannavijjācaraṇassa tādino, jutindharassantimadehadhārino; Tathāgatassappaṭipuggalassa, uppajji kāruññatā sabbasatte. 明行（三明・八明・十五行持）を具足し、揺るぎなき徳（ターディ）を備え、智慧の光を放ち、最後の身体をまとい、比類なき人である如来（タターガタ）に、一切の衆生に対する憐れみの心が湧き起こった。 3. 3. ‘‘Na hete jānanti sadevamānusā, buddho ayaṃ kīdisako naruttamo; Iddhibalaṃ paññābalañca kīdisaṃ, buddhabalaṃ lokahitassa kīdisaṃ. “神々を含むこれらの人々は、‘人々のうちで最高の方であるこの仏陀がいかなる御方であるか、その神通力や智慧の力がどのようなものか、世界の利益となる仏陀の十力がどのようなものか’を知らずにいる。” 4. 4. ‘‘Na hete jānanti sadevamānusā, buddho ayaṃ edisako naruttamo; Iddhibalaṃ paññābalañca edisaṃ, buddhabalaṃ lokahitassa edisaṃ. “神々を含むこれらの人々は、‘人々のうちで最高の方であるこの仏陀は比類なき存在であり、その神通力や智慧の力、そして世界の利益となる仏陀の力はこのように優れているものである’ということを知らないのである。” 5. 5. ‘‘Handāhaṃ [Pg.300] dassayissāmi, buddhabalamanuttaraṃ; Caṅkamaṃ māpayissāmi, nabhe ratanamaṇḍitaṃ’’. “今こそ、私は無上の仏陀の十力を示そう。空中に、諸々の宝で飾られた経行処（チャンカマ）を出現させよう”。世尊がそう念じられると同時に、そのお考えは成就した。 6. 6. Bhummā mahārājikā tāvatiṃsā, yāmā ca devā tusitā ca nimmitā; Paranimmitā yepi ca brahmakāyikā, ānanditā vipulamakaṃsu ghosaṃ. 一万の世界に住む地居天、四大王衆天、三十三天、夜摩天、兜率天、化楽天、他化自在天、そして梵天（ブラフマカーイカ）たちまでもが、大いに歓喜して盛んな歓声を上げた。 7. 7. Obhāsitā ca pathavī sadevakā, puthū ca lokantarikā asaṃvutā; Tamo ca tibbo vihato tadā ahu, disvāna accherakaṃ pāṭihīraṃ. 神々を含むこの大地と、多くの遮るもののない広大な世界の境界にある地獄（ロカンタリカ）までが照らし出された。その時、深い闇は打ち払われ、神々や人間、地獄の衆生たちは、驚くべき奇跡（神変）を目にして歓喜した。 8. 8. Sadevagandhabbamanussarakkhase, ābhā uḷārā vipulā ajāyatha; Imasmiṃ loke parasmiñcobhayasmiṃ, adho ca uddhaṃ tiriyañca vitthataṃ. 神々、乾闥婆（ガンダッバ）、人間、羅刹（ラッカサ）たちの間で、この世においても他世においても、その両方において、下方、上方、そして四方に広く行き渡る尊く広大な光が生じた。 9. 9. Sattuttamo anadhivaro vināyako, satthā ahū devamanussapūjito; Mahānubhāvo satapuññalakkhaṇo, dassesi accherakaṃ pāṭihīraṃ. 衆生の最高峰であり、比類なき導き手、神々と人々に供養される師（仏陀）がおられた。大いなる威力と、無数の福徳によって生じた相好を備えた世尊は、驚くべき奇跡（神変）を示された。 10. 10. So yācito devavarena cakkhumā, atthaṃ samekkhitvā tadā naruttamo; Caṅkamaṃ māpayi lokanāyako, suniṭṭhitaṃ sabbaratananimmitaṃ. 最上の梵天に請われ、五眼を具えた人々の最高峰、世界の導き手であるその方は、利益を熟慮して、その会座において、あらゆる宝で造られた見事な経行処を出現させた。 11. 11. Iddhī ca ādesanānusāsanī, tipāṭihīre bhagavā vasī ahu; Caṅkamaṃ māpayi lokanāyako, suniṭṭhitaṃ sabbaratananimmitaṃ. 神通（神変）、他心通（記別）、教誡という三つの神変に自在である世尊、世界の導き手は、あらゆる宝で飾られた見事な経行処を出現させた。 12. 12. Dasasahassīlokadhātuyā, sinerupabbatuttame; Thambheva dassesi paṭipāṭiyā, caṅkame ratanāmaye. 一万の世界（一万大千世界）において、山々の王である須弥山（シネール）を、あたかも整然と並ぶ金の柱のようにし、その上に宝でできた経行処において神変を示された。 13. 13. Dasasahassī atikkamma, caṅkamaṃ māpayī jino; Sabbasoṇṇamayā passe, caṅkame ratanāmaye. 勝利者（仏陀）は一万の世界を越えて経行処を出現させた。その宝でできた経行処の両脇は、すべて金でできていた。 14. 14. Tulāsaṅghāṭānuvaggā[Pg.301], sovaṇṇaphalakatthatā; Vedikā sabbasovaṇṇā, dubhato passesu nimmitā. 宝の梁や桁が組み合わされ、それに相応しい金の板が敷き詰められていた。経行処の両脇には、すべて金でできた欄干が、見事に造り出されていた。 15. 15. Maṇimuttāvālukākiṇṇā, nimmito ratanāmayo; Obhāseti disā sabbā, sataraṃsīva uggato. 摩尼宝や真珠の砂が撒かれ、諸々の宝で造られた経行処は、昇ったばかりの千の光を放つ太陽のように、すべての方向を照らし出した。 16. 16. Tasmiṃ caṅkamane dhīro, dvattiṃsavaralakkhaṇo; Virocamāno sambuddho, caṅkame caṅkamī jino. その経行処において、堅固な三昧（定）を持ち、三十二相を具えた正自覚者であり勝利者である仏陀は、光り輝きながら経行（歩行）された。 17. 17. Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ; Caṅkamane okiranti, sabbe devā samāgatā. 集まったすべての神々は、天界のマンダーラヴァ華、蓮華、波利質多羅（パーリチャッタカ）華を、宝の経行処に撒いて供養した。 18. 18. Passanti taṃ devasaṅghā, dasasahassī pamoditā; Namassamānā nipatanti, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā. 一万の世界の神々の群れは、歓喜してその世尊を拝した。彼らは喜び、心躍らせ、歓喜して、礼拝し、地にひれ伏した。 19. 19. Tāvatiṃsā ca yāmā ca, tusitā cāpi devatā; Nimmānaratino devā, ye devā vasavattino; 三十三天、夜摩天、兜率天の神々、また化楽天や他化自在天の神々も、 Udaggacittā sumanā, passanti lokanāyakaṃ. 心を高揚させ歓喜して、世界の導き手を拝した。 20. 20. Sadevagandhabbamanussarakkhasā, nāgā supaṇṇā atha vāpi kinnarā; Passanti taṃ lokahitānukampakaṃ, nabheva accuggatacandamaṇḍalaṃ. 神々、乾闥婆、人間、羅刹、龍（ナーガ）、金翅鳥（ガルダ）、さらには緊那羅（キンナラ）たちまでもが、空に高く昇った満月を仰ぐかのように、世界の利益のために慈悲を垂れるそのお姿を拝した。 21. 21. Ābhassarā subhakiṇhā, vehapphalā akaniṭṭhā ca devatā; Susuddhasukkavatthavasanā, tiṭṭhanti pañjalīkatā. 光音天（アーバッサラ）、遍浄天（スバキンハ）、広果天（ヴェーハッパラ）、阿迦膩吒天（アカニッタ）の神々は、極めて清浄で白い衣をまとい、合掌して立っていた。 22. 22. Muñcanti pupphaṃ pana pañcavaṇṇikaṃ, mandāravaṃ candanacuṇṇamissitaṃ; Bhamenti celāni ca ambare tadā, ‘‘aho jino lokahitānukampako. 五色の花や、栴檀の粉を混ぜたマンダーラヴァ華を撒き、その時、空中で衣を振り回して、“おお、世界の利益のために慈悲を垂れる勝利者よ”と叫んだ。 23. 23. ‘‘Tuvaṃ satthā ca ketū ca, dhajo yūpo ca pāṇinaṃ; Parāyano patiṭṭhā ca, dīpo ca dvipaduttamo. “あなたこそは、生きとし生けるものの師であり、幢旗であり、旗印であり、法柱であり、帰依処であり、拠り所であり、島であり、二足の衆生のなかで最高の御方です”と称賛した。 24. 24. ‘‘Dasasahassīlokadhātuyā, devatāyo mahiddhikā; Parivāretvā namassanti, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā. 一万の世界の、大いなる威力を持つ神々は、世尊を囲み、喜び、心躍らせ、歓喜して礼拝した。 25. 25. ‘‘Devatā devakaññā ca, pasannā tuṭṭhamānasā; Pañcavaṇṇikapupphehi, pūjayanti narāsabhaṃ. 清らかな信仰を抱き、喜びの心に満たされた天子や天女たちは、五色の花々を撒いて、人々のなかの雄牛（最高の人）を供養した。 26. 26. ‘‘Passanti [Pg.302] taṃ devasaṅghā, pasannā tuṭṭhamānasā; Pañcavaṇṇikapupphehi, pūjayanti narāsabhaṃ. 諸天の群れは、清らかに澄みわたり喜びに満ちた心で、その人中の雄（正覚者）を仰ぎ見、五色の花々をもってその御方を供養した。 27. 27. ‘‘Aho acchariyaṃ loke, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ; Na medisaṃ bhūtapubbaṃ, accheraṃ lomahaṃsanaṃ’’. “ああ、この世における驚異、身の毛もよだつような未曾有の事態よ。私にとって、このような驚くべき、戦慄を覚えるほどの出来事は、かつて経験したことがない”と（神々は驚嘆した）。 28. 28. Sakasakamhi bhavane, nisīditvāna devatā; Hasanti tā mahāhasitaṃ, disvānaccherakaṃ nabhe. 神々はそれぞれの宮殿に座したまま、空中に現れた驚くべき奇跡を目にして、歓喜のあまり大いなる笑みを浮かべた。 29. 29. Ākāsaṭṭhā ca bhūmaṭṭhā, tiṇapanthanivāsino; Katañjalī namassanti, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā. 空にある者も地にある者も、また草むらや路傍に住まう者たちも、この上ない喜びに満ちあふれ、合掌して礼拝した。 30. 30. Yepi dīghāyukā nāgā, puññavanto mahiddhikā; Pamoditā namassanti, pūjayanti naruttamaṃ. 長寿にして福徳があり、大いなる神通力を備えた龍（ナーガ）たちも、歓喜して、人々の中で最も勝れた御方を礼拝し、供養した。 31. 31. Saṅgītiyo pavattenti, ambare anilañjase; Cammanaddhāni vādenti, disvānaccherakaṃ nabhe. 風の通り道である空において、天の歌舞が奏でられ、空中の驚くべき奇跡を見て、革張りの太鼓が打ち鳴らされた。 32. 32. Saṅkhā ca paṇavā ceva, athopi ḍiṇḍimā bahū; Antalikkhasmiṃ vajjanti, disvānaccherakaṃ nabhe. 法螺貝や太鼓、さらに多くの小鼓が、空中の驚くべき奇跡を見て、大空の中で打ち鳴らされた。 33. 33. Abbhuto vata no ajja, uppajji lomahaṃsano; Dhuvamatthasiddhiṃ labhāma, khaṇo no paṭipādito. “今日、誠に未曾有の、身の毛もよだつような驚異が私たちに起こった。間違いなく私たちは利益を得るだろう。仏の出現という、この上ない好機が私たちに訪れたのだ”。 34. 34. Buddhoti tesaṃ sutvāna, pīti uppajji tāvade; Buddho buddhoti kathayantā, tiṭṭhanti pañjalīkatā. “仏（ブッダ）”という言葉を聞くと、それら（神々）に即座に喜悦が湧き起こった。彼らは“仏だ、仏だ”と唱えながら、合掌して立ち尽くした。 35. 35. Hiṅkārā sādhukārā ca, ukkuṭṭhi sampahaṃsanaṃ ; Pajā ca vividhā gagane, vattenti pañjalīkatā. 空中の様々な生き物たちは、清らかな信心を起こして合掌し、“ヒン”という音や“サードゥ（善哉）”の声、歓声、そして歓喜の声を響かせた。 36. 36. Gāyanti seḷenti ca vādayanti ca, bhujāni pothenti ca naccayanti ca; Muñcanti pupphaṃ pana pañcavaṇṇikaṃ, mandāravaṃ candanacuṇṇamissitaṃ. 彼らは歌い、叫び、楽器を奏で、腕を叩き、踊り狂った。そして、五色の花々や、栴檀の粉を混ぜたマンダーラヴァの花を降らせて供養した。 37. 37. ‘‘Yathā tuyhaṃ mahāvīra, pādesu cakkalakkhaṇaṃ; Dhajavajirapaṭākā, vaḍḍhamānaṅkusācitaṃ. “大勇猛者（世尊）よ、あなたの御足には、幢旗、金剛杵、旗、吉祥の印、そして鉤によって飾られた千輻輪の相があります”。 38. 38. ‘‘Rūpe [Pg.303] sīle samādhimhi, paññāya ca asādiso; Vimuttiyā asamasamo, dhammacakkappavattane. “容姿、戒、三昧、そして智慧において、あなたに並ぶ者はありません。解脱と初転法輪において、あなたは比類なき御方（諸仏）と等しき御方です”。 39. 39. ‘‘Dasanāgabalaṃ kāye, tuyhaṃ pākatikaṃ balaṃ; Iddhibalena asamo, dhammacakkappavattane. “あなたの御体には、十頭の（シャッダンタ）象に匹敵する、生来の力が備わっています。神通力においても、初転法輪においても、あなたに比肩する者は存在しません”。 40. 40. ‘‘Evaṃ sabbaguṇūpetaṃ, sabbaṅgasamupāgataṃ; Mahāmuniṃ kāruṇikaṃ, lokanāthaṃ namassatha. “このように、あらゆる徳を備え、全ての相を具足した、慈悲深い大聖者、世の救い主を礼拝しなさい”。 41. 41. ‘‘Abhivādanaṃ thomanañca, vandanañca pasaṃsanaṃ; Namassanañca pūjañca, sabbaṃ arahasī tuvaṃ. “最敬礼も、称讃も、礼拝も、賛嘆も、恭順も、そして供養も、その全てをあなたは受けるにふさわしい御方です”。 42. 42. ‘‘Ye keci loke vandaneyyā, vandanaṃ arahanti ye; Sabbaseṭṭho mahāvīra, sadiso te na vijjati. “世に礼拝されるべき者がいようとも、礼拝を受けるにふさわしい者がいようとも、大勇猛者よ、あなたはそれら全ての者の中で最も勝れており、あなたに等しい者は存在しません”。 43. 43. ‘‘Sāriputto mahāpañño, samādhijjhānakovido; Gijjhakūṭe ṭhitoyeva, passati lokanāyakaṃ. 大いなる智慧を有し、三昧と禅定に熟達した舎利弗（サーリプッタ）は、霊鷲山に立ったまま、世の導き手（仏）を仰ぎ見た。 44. 44. ‘‘Suphullaṃ sālarājaṃva, candaṃva gagane yathā; Majjhanhikeva sūriyaṃ, olokesi narāsabhaṃ. 満開に咲き誇る沙羅の王のように、あるいは空に浮かぶ月のように、あるいは真昼の太陽のように輝く人中の雄（仏）を、彼は仰ぎ見た。 45. 45. ‘‘Jalantaṃ dīparukkhaṃva, taruṇasūriyaṃva uggataṃ; Byāmappabhānurañjitaṃ, dhīraṃ passati lokanāyakaṃ. 燃え盛る黄金の灯台のように、あるいは昇ったばかりの朝日のように、一尋の光（常光）に彩られた、揺るぎなき世の導き手を、彼は見た。 46. 46. ‘‘Pañcannaṃ bhikkhusatānaṃ, katakiccāna tādinaṃ; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, khaṇena sannipātayi. なすべきことをなし終え、揺るぎなき境地に達し、煩悩を滅ぼし、汚れなき五百人の阿羅漢たちを、彼は一瞬のうちに集結させた。 47. 47. ‘‘Lokappasādanaṃ nāma, pāṭihīraṃ nidassayi; Amhepi tattha gantvāna, vandissāma mayaṃ jinaṃ. “世尊は‘世を浄化するもの’という名の奇跡を示された。我らもそこへ行き、勝利者（仏）を礼拝しよう”。 48. 48. ‘‘Etha sabbe gamissāma, pucchissāma mayaṃ jinaṃ; Kaṅkhaṃ vinodayissāma, passitvā lokanāyakaṃ’’. 大仙人ナーラダ仏陀の都の名はダンニャヴァティー、父は王族のスデーヴァ、母はアノーマーという名であった。 49. 49. Sādhūti te paṭissutvā, nipakā saṃvutindriyā; Pattacīvaramādāya, taramānā upāgamuṃ. 鋭い智慧を持ち、感官を制御した五百の阿羅漢たちは、“善きかな”と答えてその言葉を受け入れ、鉢と衣を手に取ると、急いで（舎利弗のもとに）集まった。 50. 50. Khīṇāsavehi vimalehi, dantehi uttame dame; Sāriputto mahāpañño, iddhiyā upasaṅkami. 煩悩を滅ぼし、清らかで、最高の自己制御によって調伏された阿羅漢たちと共に、大いなる智慧を持つ舎利弗は、神通力をもって世尊のもとへ近づいた。 51. 51. Tehi [Pg.304] bhikkhūhi parivuto, sāriputto mahāgaṇī; Laḷanto devova gagane, iddhiyā upasaṅkami. それら比丘たちに囲まれた、大教団の主である舎利弗は、空で遊ぶ天人のように、神通力によって世尊のもとへ近づいた。 52. 52. Ukkāsitañca khipitaṃ, ajjhupekkhiya subbatā; Sagāravā sappatissā, sambuddhaṃ upasaṅkamuṃ. 善き誓戒を保つ比丘たちは、咳払いもくしゃみも慎み、敬意と恭順の心をもって、正覚者へと近づいた。 53. 53. Upasaṅkamitvā passanti, sayambhuṃ lokanāyakaṃ; Nabhe accuggataṃ dhīraṃ, candaṃva gagane yathā. 近づいた彼らは、自ら悟りを開いた世の導き手を仰ぎ見た。それは、天空高く昇った不動の月が、空で輝いているかのようであった。 54. 54. Jalantaṃ dīparukkhaṃva, vijjuṃva gagane yathā; Majjhanhikeva sūriyaṃ, passanti lokanāyakaṃ. 燃え盛る黄金の灯台のように、あるいは空の稲妻のように、あるいは真昼の太陽のように輝く世の導き手を、彼らは仰ぎ見た。 55. 55. Pañcabhikkhusatā sabbe, passanti lokanāyakaṃ; Rahadamiva vippasannaṃ, suphullaṃ padumaṃ yathā. 五百人の比丘たちは皆、清らかに澄みわたった池のように、あるいは美しく咲いた蓮の花のように（輝く）世の導き手を仰ぎ見た。 56. 56. Añjaliṃ paggahetvāna, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā; Namassamānā nipatanti, satthuno cakkalakkhaṇe. その時、五百人の比丘たちは歓喜に満ち、合掌して礼拝しながら、世尊の千輻輪の相ある御足に伏して礼した。 57. 57. Sāriputto mahāpañño, koraṇḍasamasādiso; Samādhijjhānakusalo, vandate lokanāyakaṃ. 大いなる智慧を有し、コランダの花（黄金色の花）のように輝き、三昧や禅定に熟達されたサーリプッタ（舎利弗）は、世の導き手（仏陀）を礼拝した。 58. 58. Gajjitā kālameghova, nīluppalasamasādiso; Iddhibalena asamo, moggallāno mahiddhiko. 雷鳴とどろく雨雲のごとく、青蓮華のように美しい色を湛え、神通力において並ぶ者なき、大いなる神通力を有するモッガラーナ（目犍連）は、世の導き手を礼拝した。 59. 59. Mahākassapopi ca thero, uttattakanakasannibho; Dhutaguṇe agganikkhitto, thomito satthuvaṇṇito. また、精錬された黄金のような輝きを放ち、頭陀の功徳において第一と称され、諸天や世尊に讃えられた長老マハーカーッサパ（大迦葉）もまた、世の導き手を礼拝した。 60. 60. Dibbacakkhūnaṃ yo aggo, anuruddho mahāgaṇī; Ñātiseṭṭho bhagavato, avidūreva tiṭṭhati. 天眼第一と称され、多くの門弟を率いる世尊の尊き親族アヌルッダ（阿那律）は、世尊のすぐ近くに立っていた。 61. 61. Āpattianāpattiyā, satekicchāya kovido; Vinaye agganikkhitto, upāli satthuvaṇṇito. 罪の有無やその治罪の法に精通し、律において第一と称され、世尊に讃えられたウパーリ（優波離）は、世の導き手を礼拝した。 62. 62. Sukhumanipuṇatthapaṭividdho, kathikānaṃ pavaro gaṇī; Isi mantāniyā putto, puṇṇo nāmāti vissuto. 深遠にして微妙な義理を覚り、説法者の中で最も勝れ、多くの門弟を率いる、マンターニー・プッタとして名高い聖者プンナ（富楼那）は、世の導き手を礼拝した。 63. 63. Etesaṃ cittamaññāya, opammakusalo muni; Kaṅkhacchedo mahāvīro, kathesi attano guṇaṃ. それら比丘たちの心を知り、譬喩に巧みで、衆生の疑念を断つ大いなる勇者（釈尊）は、自らの徳を語られた。 64. 64. ‘‘Cattāro [Pg.305] te asaṅkheyyā, koṭi yesaṃ na nāyati; Sattakāyo ca ākāso, cakkavāḷā canantakā; Buddhañāṇaṃ appameyyaṃ, na sakkā ete vijānituṃ. “これら四つのものは無量であり、その果てを知ることはできない。すなわち、衆生の群れ、虚空、無限の世界、そして計り知れぬ仏陀の智慧である。これらを完全に知ることは不可能である。” 65. 65. ‘‘Kimetaṃ acchariyaṃ loke, yaṃ me iddhivikubbanaṃ; Aññe bahū acchariyā, abbhutā lomahaṃsanā. “この世で私が示すこの神通の変化に、何を驚くべきことがあろうか。これ以外にも、身の毛もよだつような驚くべき不思議な出来事は数多くあるのだ。” 66. 66. ‘‘Yadāhaṃ tusite kāye, santusito nāmahaṃ tadā; Dasasahassī samāgamma, yācanti pañjalī mamaṃ. “かつて私がトゥシタ（兜率天）にあり、サントゥシタという名の天子であった時、一万の宇宙に住む諸天・梵天たちが集まり、合掌して私に懇願した。” 67. 67. ‘‘‘Kālo kho te mahāvīra, uppajja mātukucchiyaṃ; Sadevakaṃ tārayanto, bujjhassu amataṃ padaṃ’. ‘大いなる勇者よ、今こそあなたが母の胎に宿られるべき時です。神々を含む諸々の世界を救い、不死の境地（涅槃）を悟らせてください’と。” 68. 68. ‘‘Tusitā kāyā cavitvāna, yadā okkami kucchiyaṃ; Dasasahassīlokadhātu, kampittha dharaṇī tadā. “トゥシタ天から没して母の胎内に宿った時、一万の世界において大地が震動した。” 69. 69. ‘‘Yadāhaṃ mātukucchito, sampajānova nikkhamiṃ; Sādhukāraṃ pavattenti, dasasahassī pakampatha. “私が正念をもって母の胎から誕生した時、一万の世界は歓喜の声を上げ、大地は震動した。” 70. 70. ‘‘Okkantiṃ me samo natthi, jātito abhinikkhame; Sambodhiyaṃ ahaṃ seṭṭho, dhammacakkappavattane. “胎への入宿、誕生、出家、正覚、そして初転法輪の説法において、私に並ぶ者はなく、私は最高のものである。” 71. 71. ‘‘Aho acchariyaṃ loke, buddhānaṃ guṇamahantatā; Dasasahassīlokadhātu, chappakāraṃ pakampatha; Obhāso ca mahā āsi, accheraṃ lomahaṃsanaṃ’’. “ああ、この世における仏陀の功徳の偉大さは驚くべきことである。一万の世界は六つの形に震動し、大いなる輝きが現れ、身の毛もよだつような驚異が起こった。” 72. 72. Bhagavā tamhi samaye, lokajeṭṭho narāsabho; Sadevakaṃ dassayanto, iddhiyā caṅkamī jino. その時、世の最勝者であり、人中の雄である勝者（仏陀）は、神々を含む世界にその力を示すため、神通力によって経行処を歩まれた。 73. 73. Caṅkame caṅkamantova, kathesi lokanāyako; Antarā na nivatteti, catuhatthe caṅkame yathā. 世の導き手は、経行処を歩みながら説法をされた。通常の四肘ほどの経行のように途中で引き返すことなく、神通力によって歩み続けられた。 74. 74. Sāriputto mahāpañño, samādhijjhānakovido; Paññāya pāramippatto, pucchati lokanāyakaṃ. 大いなる智慧を有し、三昧や禅定に熟達され、智慧の究極に達したサーリプッタは、世の導き手に問いかけた。 75. 75. ‘‘Kīdiso te mahāvīra, abhinīhāro naruttama; Kamhi kāle tayā dhīra, patthitā bodhimuttamā. “大いなる勇者、人中の至上者よ、あなたの誓願はどのようなものでしたか。賢者よ、あなたはいつの時代に、至高の覚りを望まれたのですか。” 76. 76. ‘‘Dānaṃ [Pg.306] sīlañca nekkhammaṃ, paññāvīriyañca kīdisaṃ; Khantisaccamadhiṭṭhānaṃ, mettupekkhā ca kīdisā. “布施、持戒、出離、智慧、精進はどのようなものでしたか。忍辱、真実、決定、慈、捨はどのようなものでしたか。” 77. 77. ‘‘Dasa pāramī tayā dhīra, kīdisī lokanāyaka; Kathaṃ upapāramī puṇṇā, paramatthapāramī kathaṃ’’. “世の導き手よ、あなたは十の波羅蜜をどのように修められたのですか。どのように近波羅蜜を、どのように勝義波羅蜜を成し遂げられたのですか。” 78. 78. Tassa puṭṭho viyākāsi, karavīkamadhuragiro; Nibbāpayanto hadayaṃ, hāsayanto sadevakaṃ. 問われた世尊は、迦陵頻伽のように甘美な声で、衆生の心の煩悩の火を静め、神々を含む世界の人々を歓喜させながら、サーリプッタに答えられた。 79. 79. Atītabuddhānaṃ jinānaṃ desitaṃ, nikīlitaṃ buddhaparamparāgataṃ; Pubbenivāsānugatāya buddhiyā, pakāsayī lokahitaṃ sadevake. 過去の諸仏・勝者たちが説かれた真理、歴代の仏陀から受け継がれた清浄なる伝統を、宿命通によって、神々を含む世界全体の利益のために説き明かされた。 80. 80. ‘‘Pītipāmojjajananaṃ, sokasallavinodanaṃ; Sabbasampattipaṭilābhaṃ, cittīkatvā suṇātha me. “歓喜と悦びを生じさせ、憂いという棘を抜き去り、あらゆる幸福をもたらす私の‘諸仏の系譜（ブッダヴァンサ）’を、敬意をもって聞きなさい。” 81. 81. ‘‘Madanimmadanaṃ sokanudaṃ, saṃsāraparimocanaṃ; Sabbadukkhakkhayaṃ maggaṃ, sakkaccaṃ paṭipajjathā’’ti. “慢心を打ち砕き、悲しみを除き、輪廻から解脱させ、あらゆる苦しみを滅尽する道（ブッダヴァンサの教え）を、恭しく実践しなさい。” Ratanacaṅkamanakaṇḍo niṭṭhito. 宝経行の章、完。 2. Sumedhapatthanākathā 2. スメーダの誓願の物語 1. 1. Kappe ca satasahasse, caturo ca asaṅkhiye; Amaraṃ nāma nagaraṃ, dassaneyyaṃ manoramaṃ. 今より四阿僧祇と十万劫の昔、アマラヴァティーという名の、見るも美しく心躍る都があった。 2. 2. Dasahi saddehi avivittaṃ, annapānasamāyutaṃ; Hatthisaddaṃ assasaddaṃ, bherisaṅkharathāni ca; Khādatha pivatha ceva, annapānena ghositaṃ. その都は十の音に満ちて常に賑やかで、飲食物が豊富であった。象のいななき、馬の蹄の音、太鼓、法螺貝、戦車の響き、そして‘食べよ、飲めよ’という宴の声が絶えることはなかった。 3. 3. Nagaraṃ sabbaṅgasampannaṃ, sabbakammamupāgataṃ; Sattaratanasampannaṃ, nānājanasamākulaṃ; Samiddhaṃ devanagaraṃva, āvāsaṃ puññakamminaṃ. その都市（アマラヴァティー）は、あらゆる都市の構成要素をすべて備え、あらゆる（望まれる）活動に満ち、七宝を具足し、多種多様な人々が混じり合い、神々の都のように繁栄し、功徳ある者たちの住処であった。 4. 4. Nagare amaravatiyā, sumedho nāma brāhmaṇo; Anekakoṭisannicayo, pahūtadhanadhaññavā. アマラヴァティーという名の都に、スメージャという名のバラモンがいた。彼は数億にも及ぶ莫大な財宝を蓄え、多くの富と穀物を持っていた。 5. 5. Ajjhāyako [Pg.307] mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū; Lakkhaṇe itihāse ca, sadhamme pāramiṃ gato. 彼は（聖典を）誦読し、マントラを保持し、三つのヴェーダに通達していた。人相の学問、歴史（イティハーサ）、そして自らの（バラモンの）教法において、究極の境地に達していた。 6. 6. Rahogato nisīditvā, evaṃ cintesahaṃ tadā; ‘‘Dukkho punabbhavo nāma, sarīrassa ca bhedanaṃ. その時、私は独り静かな場所で坐し、このように考えた。“再び生を受ける（再有）ということは苦しみであり、肉体が朽ち果てることもまた苦しみである。” 7. 7. ‘‘Jātidhammo jarādhammo, byādhidhammo sahaṃ tadā; Ajaraṃ amataṃ khemaṃ, pariyesissāmi nibbutiṃ. “生を免れず、老いを免れず、病を免れない者である私は、その時（このように考えた）。老いることもなく、死ぬこともなく、安穏で、静まりかえった涅槃を求めよう。” 8. 8. ‘‘Yaṃnūnimaṃ pūtikāyaṃ, nānākuṇapapūritaṃ; Chaḍḍayitvāna gaccheyyaṃ, anapekkho anatthiko. “種々の不浄物で満たされた、この腐敗する肉体に対して、未練も執着も持たず、捨て去って行くことにしよう。” 9. 9. ‘‘Atthi hehiti so maggo, na so sakkā na hetuye; Pariyesissāmi taṃ maggaṃ, bhavato parimuttiyā. “（三界の）生存から解脱するための道は必ず存在する。それが存在しないはずはない。私は生存から完全に脱するために、その道を求めよう。” 10. 10. ‘‘Yathāpi dukkhe vijjante, sukhaṃ nāmapi vijjati; Evaṃ bhave vijjamāne, vibhavopi icchitabbako. “苦しみが存在するならば、楽しみというものもまた存在する。それと同じように、生存（有）が存在するならば、生存の滅尽（非有）もまた望まれるべきである。” 11. 11. ‘‘Yathāpi uṇhe vijjante, aparaṃ vijjati sītalaṃ; Evaṃ tividhaggi vijjante, nibbānaṃ icchitabbakaṃ. “熱さが存在するならば、それとは別の涼しさが存在する。それと同じように、（貪・瞋・痴の）三つの火が存在するならば、その火の消滅である涅槃が望まれるべきである。” 12. 12. ‘‘Yathāpi pāpe vijjante, kalyāṇamapi vijjati; Evameva jāti vijjante, ajātipicchitabbakaṃ. “悪が存在するならば、善もまた存在する。それと全く同じように、生（誕生）が存在するならば、不生（生のない境地）もまた望まれるべきである。” 13. 13. ‘‘Yathā gūthagato puriso, taḷākaṃ disvāna pūritaṃ; Na gavesati taṃ taḷākaṃ, na doso taḷākassa so. “例えば、糞便にまみれた者が、水で満ちた池を見ながら、その池（へ行く道）を探そうとしないなら、それは池の落ち度ではない（その者自身の落ち度である）。” 14. 14. ‘‘Evaṃ kilesamaladhova, vijjante amatantaḷe; Na gavesati taṃ taḷākaṃ, na doso amatantaḷe. “これと同じように、煩悩の汚れを洗うための不死の（涅槃という）池が存在するのに、その池を求めようとしないなら、それは不死の池の落ち度ではない。” 15. 15. ‘‘Yathā arīhi pariruddho, vijjante gamanampathe; Na palāyati so puriso, na doso añjasassa so. “例えば、敵に包囲された者が、逃げるための道が存在するのに逃げようとしないなら、それは道の落ち度ではない。” 16. 16. ‘‘Evaṃ kilesapariruddho, vijjamāne sive pathe; Na gavesati taṃ maggaṃ, na doso sivamañjase. “これと同じように、煩悩に囲まれている者が、安穏な（涅槃への）道が存在するのに、その道を求めようとしないなら、それは安穏なる道の落ち度ではない。” 17. 17. ‘‘Yathāpi byādhito puriso, vijjamāne tikicchake; Na tikicchāpeti taṃ byādhiṃ, na doso so tikicchake. “例えば、病に冒された者が、医者が存在するのにその病を治療してもらおうとしないなら、それは医者の落ち度ではない。” 18. 18. ‘‘Evaṃ [Pg.308] kilesabyādhīhi, dukkhito paripīḷito; Na gavesati taṃ ācariyaṃ, na doso so vināyake. “これと同じように、煩悩という病に苦しみ、苛まれている者が、その師（指導者）を求めようとしないなら、それは導き手（師）の落ち度ではない。” 19. 19. ‘‘Yathāpi kuṇapaṃ puriso, kaṇṭhe bandhaṃ jigucchiya; Mocayitvāna gaccheyya, sukhī serī sayaṃvasī. “例えば、首に縛り付けられた忌まわしい死骸を、ある者が解き放って、幸福で、自由で、自らの意のままに去って行くように、” 20. 20. ‘‘Tathevimaṃ pūtikāyaṃ, nānākuṇapasañcayaṃ; Chaḍḍayitvāna gaccheyyaṃ, anapekkho anatthiko. “それと全く同じように、種々の不浄物の集まりである、この腐敗する肉体を、未練も執着も持たずに捨て去って行こう。” 21. 21. ‘‘Yathā uccāraṭṭhānamhi, karīsaṃ naranāriyo; Chaḍḍayitvāna gacchanti, anapekkhā anatthikā. “例えば、男も女も、排泄の場所において糞便を排泄した後は、それに未練も執着も持たずに去って行くように、” 22. 22. ‘‘Evamevāhaṃ imaṃ kāyaṃ, nānākuṇapapūritaṃ; Chaḍḍayitvāna gacchissaṃ, vaccaṃ katvā yathā kuṭiṃ. “それと全く同じように、私も種々の不浄物で満たされたこの体を、便所を後にするように捨て去って行こう。” 23. 23. ‘‘Yathāpi jajjaraṃ nāvaṃ, paluggaṃ udagāhiniṃ ; Sāmī chaḍḍetvā gacchanti, anapekkhā anatthikā. “例えば、古びて壊れ、水が漏れ入る舟を、持ち主が未練も執着も持たずに捨てて去って行くように、” 24. 24. ‘‘Evamevāhaṃ imaṃ kāyaṃ, navacchiddaṃ dhuvassavaṃ; Chaḍḍayitvāna gacchissaṃ, jiṇṇanāvaṃva sāmikā. “それと全く同じように、九つの穴があり、常に（不浄が）流れ出ているこの体を、持ち主が古舟を捨てるように捨て去って行こう。” 25. 25. ‘‘Yathāpi puriso corehi, gacchanto bhaṇḍamādiya; Bhaṇḍacchedabhayaṃ disvā, chaḍḍayitvāna gacchati. “例えば、財宝を持って盗賊たちと共に歩む者が、財宝を奪われる恐怖を見て、それ（盗賊）を捨てて去って行くように、” 26. 26. ‘‘Evameva ayaṃ kāyo, mahācorasamo viya; Pahāyimaṃ gamissāmi, kusalacchedanā bhayā’’. “それと全く同じように、この体は大泥棒のようなものである。善行（功徳）が損なわれることを恐れるがゆえに、私はこの体を捨てて去って行こう（と考えた）。” 27. 27. Evāhaṃ cintayitvāna, nekakoṭisataṃ dhanaṃ; Nāthānāthānaṃ datvāna, himavantamupāgamiṃ. 私はこのように考え、数億にも及ぶ莫大な財宝を、頼る者の有る無しにかかわらず（あらゆる人々へ）施し与えて、ヒマラヤの山へと赴いた。 28. 28. Himavantassāvidūre, dhammiko nāma pabbato; Assamo sukato mayhaṃ, paṇṇasālā sumāpitā. ヒマラヤのほど近くに、ダンミカという名の山がある。そこで私は、心地よい庵（アシュラマ）を整え、木の葉の小屋を巧みに造った。 29. 29. Caṅkamaṃ tattha māpesiṃ, pañcadosavivajjitaṃ; Aṭṭhaguṇasamūpetaṃ, abhiññābalamāhariṃ. そこで私は、五つの欠点を除いた経行所（歩行の瞑想の場）を造った。それは八つの徳を備えたものであった。そして私は（修行に励み）、神通力の力を得た。 30. 30. Sāṭakaṃ pajahiṃ tattha, navadosamupāgataṃ; Vākacīraṃ nivāsesiṃ, dvādasaguṇamupāgataṃ. そこで私は、九つの欠点がある（贅沢な）衣服を捨て、十二の徳を備えた樹皮の衣を身にまとった。 31. 31. Aṭṭhadosasamākiṇṇaṃ[Pg.309], pajahiṃ paṇṇasālakaṃ; Upāgamiṃ rukkhamūlaṃ, guṇe dasahupāgataṃ. 私は、八つの欠点に満ちた木の葉の小屋を捨て、十の徳を備えた樹の根元へと赴いた。 32. 32. Vāpitaṃ ropitaṃ dhaññaṃ, pajahiṃ niravasesato; Anekaguṇasampannaṃ, pavattaphalamādiyiṃ. 私は、種をまき植えられた穀物を余さず捨て去り、多くの徳を備えた、自然に落ちた果実を（糧として）受け取った。 33. 33. Tatthappadhānaṃ padahiṃ, nisajjaṭṭhānacaṅkame; Abbhantaramhi sattāhe, abhiññābalapāpuṇiṃ. 私はその庵で、坐る、立つ、歩く（経行）という修行に精進し、七日のうちに神通の力を得た。 34. 34. Evaṃ me siddhippattassa, vasībhūtassa sāsane; Dīpaṅkaro nāma jino, uppajji lokanāyako. このように、私が教えにおいて神通を成就し、自在を得ていた時、世の導き手であるディパンカラという名の勝者が現れた。 35. 35. Uppajjante ca jāyante, bujjhante dhammadesane; Caturo nimitte nāddasaṃ, jhānaratisamappito. 私は禅定の喜びに耽っていたため、（ディパンカラ仏が）懐胎し、誕生し、悟りを開き、法を説かれた時に生じた四つの瑞兆に気づかなかった。 36. 36. Paccantadesavisaye, nimantetvā tathāgataṃ; Tassa āgamanaṃ maggaṃ, sodhenti tuṭṭhamānasā. 辺境の地で、人々は如来を招待し、歓喜に満ちた心で、如来が来られるための道を整えていた。 37. 37. Ahaṃ tena samayena, nikkhamitvā sakassamā; Dhunanto vākacīrāni, gacchāmi ambare tadā. その時、私は自らの庵を出て、樹皮の衣をなびかせながら、空を飛んで行った。 38. 38. Vedajātaṃ janaṃ disvā, tuṭṭhahaṭṭhaṃ pamoditaṃ; Orohitvāna gaganā, manusse pucchi tāvade. 喜び震え、歓喜に満ちあふれた人々を見て、私は空から舞い降り、すぐさま人々に尋ねた。 39. 39. ‘‘Tuṭṭhahaṭṭho pamudito, vedajāto mahājano; Kassa sodhīyati maggo, añjasaṃ vaṭumāyanaṃ’’. “歓喜し、喜び震えている多くの人々よ。誰のために、この道、この通りを整えているのか。” 40. 40. Te me puṭṭhā viyākaṃsu, ‘‘buddho loke anuttaro; Dīpaṅkaro nāma jino, uppajji lokanāyako; Tassa sodhīyati maggo, añjasaṃ vaṭumāyanaṃ’’. 私が尋ねると、彼らはこう答えた。“世に無上の仏、世の導き手であるディパンカラという名の勝者が現れました。そのお方のために、この道を整えているのです。” 41. 41. Buddhotivacanaṃ sutvāna, pīti uppajji tāvade; Buddho buddhoti kathayanto, somanassaṃ pavedayiṃ. “仏（ブッダ）”という言葉を聞いた瞬間、私に歓喜が湧き起こった。“ブッダ、ブッダ”と口にしながら、私はこの上ない喜びを感じた。 42. 42. Tattha ṭhatvā vicintesiṃ, tuṭṭho saṃviggamānaso; ‘‘Idha bījāni ropissaṃ, khaṇo ve mā upaccagā. 私はそこに立ち、歓喜しつつも身の引き締まる思いでこう考えた。“ここで（功徳の）種を蒔こう。この好機を断じて逃してはならない。” 43. 43. ‘‘Yadi buddhassa sodhetha, ekokāsaṃ dadātha me; Ahampi sodhayissāmi, añjasaṃ vaṭumāyanaṃ’’. “もし仏のために道を整えているのなら、私にも一箇所任せてほしい。私もまた、その道を清めよう。” 44. 44. Adaṃsu [Pg.310] te mamokāsaṃ, sodhetuṃ añjasaṃ tadā; Buddho buddhoti cintento, maggaṃ sodhemahaṃ tadā. 彼らは私に道を整えるための場所を与えてくれた。私は“ブッダ、ブッダ”と念じながら、その道を清めた。 45. 45. Aniṭṭhite mamokāse, dīpaṅkaro mahāmuni; Catūhi satasahassehi, chaḷabhiññehi tādihi; Khīṇāsavehi vimalehi, paṭipajji añjasaṃ jino. 私の受け持ちの場所がまだ完成しないうちに、六神通を具え、諸々の煩悩を滅ぼして清浄なる四十万の阿羅漢たちと共に、大聖者ディパンカラ勝者がその道に足を踏み入れられた。 46. 46. Paccuggamanā vattanti, vajjanti bheriyo bahū; Āmoditā naramarū, sādhukāraṃ pavattayuṃ. 人々は迎えに出て、多くの太鼓が打ち鳴らされた。歓喜した人間と神々は“サードゥ（善哉）”の声を響かせた。 47. 47. Devā manusse passanti, manussāpi ca devatā; Ubhopi te pañjalikā, anuyanti tathāgataṃ. 神々は人間を、人間はまた神々を互いに目にし、双方は合掌して如来の後を追った。 48. 48. Devā dibbehi turiyehi, manussā mānusehi ca ; Ubhopi te vajjayantā, anuyanti tathāgataṃ. 神々は天上の楽器を、人間は地上の楽器を奏で、双方は合奏しながら如来の後を追った。 49. 49. Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ; Disodisaṃ okiranti, ākāsanabhagatā marū. 空を行く神々は、天上のマンダーラヴァ華、蓮華、パーリチャッタカ華を、あらゆる方向に撒き散らして供養した。 50. 50. Dibbaṃ candanacuṇṇañca, varagandhañca kevalaṃ; Disodisaṃ okiranti, ākāsanabhagatā marū. 空を行く神々は、天上の栴檀の粉や勝れた香料を、あらゆる方向に撒き散らして供養した。 51. 51. Campakaṃ saralaṃ nīpaṃ, nāgapunnāgaketakaṃ; Disodisaṃ ukkhipanti, bhūmitalagatā narā. 地を行く人々は、チャンパカ、サララ、ニーパ、ナーガ、プンナーガ、ケータカの花々を、あらゆる方向に投げ上げて供養した。 52. 52. Kese muñcitvāhaṃ tattha, vākacīrañca cammakaṃ; Kalale pattharitvāna, avakujjo nipajjahaṃ. 私はそこで髪をほどき、樹皮の衣と鹿皮を泥の上に敷いて、うつ伏せに横たわった。 53. 53. ‘‘Akkamitvāna maṃ buddho, saha sissehi gacchatu; Mā naṃ kalale akkamittha, hitāya me bhavissati’’. “仏よ、弟子たちと共に私を踏んでお進みください。泥を踏まぬよう、私を踏んで行かれることが、私の利益となるでしょう。” 54. 54. Pathaviyaṃ nipannassa, evaṃ me āsi cetaso; ‘‘Icchamāno ahaṃ ajja, kilese jhāpaye mama. 地に伏していた私に、このような思いが湧いた。“望むならば、私は今日、自らの煩悩を焼き尽くすこともできるだろう。” 55. 55. ‘‘Kiṃ me aññātavesena, dhammaṃ sacchikatenidha; Sabbaññutaṃ pāpuṇitvā, buddho hessaṃ sadevake. “しかし、名もなき者としてここで法を悟ることに何の意味があろうか。私は一切知智を得て、神々を含む世において仏となろう。” 56. 56. ‘‘Kiṃ me ekena tiṇṇena, purisena thāmadassinā; Sabbaññutaṃ pāpuṇitvā, santāressaṃ sadevakaṃ. “力ある者でありながら、自分一人だけが（彼岸へ）渡ることに何の意味があろうか。私は一切知智を得て、神々を含む世の人々を救い渡そう。” 57. 57. ‘‘Iminā [Pg.311] me adhikārena, katena purisuttame; Sabbaññutaṃ pāpuṇitvā, tāremi janataṃ bahuṃ. “人中の勝者に対して行ったこの至高の献身により、私は一切知智を得て、多くの人々を救い渡そう。” 58. 58. ‘‘Saṃsārasotaṃ chinditvā, viddhaṃsetvā tayo bhave; Dhammanāvaṃ samāruyha, santāressaṃ sadevakaṃ’’. “輪廻の流れを断ち切り、三界の生存を打ち破り、法の船に乗って、神々を含む世の人々を救い渡そう。” 59. 59. Manussattaṃ liṅgasampatti, hetu satthāradassanaṃ; Pabbajjā guṇasampatti, adhikāro ca chandatā; Aṭṭhadhammasamodhānā, abhinīhāro samijjhati. 人間であること、男性であること、阿羅漢となり得る素質、存命の仏にまみえること、出家していること、徳を具えていること、命を懸けた献身、そして強い意欲。これら八つの条件が整うとき、成仏への願いは成就する。 60. 60. Dīpaṅkaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Ussīsake maṃ ṭhatvāna, idaṃ vacanamabravi. 世間解であり、供養を受けるに相応しいディパンカラ仏は、私の枕元に立って、次のような言葉を述べられた。 61. 61. ‘‘Passatha imaṃ tāpasaṃ, jaṭilaṃ uggatāpanaṃ; Aparimeyyito kappe, buddho loke bhavissati. “この結髪し、激しい苦行に励む修行者を見よ。今より無量劫の後、彼は世において仏となるであろう。” 62. 62. ‘‘Ahu kapilavhayā rammā, nikkhamitvā tathāgato; Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ. “彼は麗しきカピラという名の都から出家して如来となり、精進を重ね、至難の苦行を成し遂げて（仏となるであろう）。” 63. 63. ‘‘Ajapālarukkhamūlasmiṃ, nisīditvā tathāgato; Tattha pāyāsaṃ paggayha, nerañjaramupehiti. タターガタ（如来）は、アジャパーラ樹の根元に座り、そこで乳粥を受け取ってから、ネーランジャラー川へと赴くであろう。 64. 64. ‘‘Nerañjarāya tīramhi, pāyāsaṃ ada so jino; Paṭiyattavaramaggena, bodhimūlamupehiti. その勝者は、ネーランジャラー川の岸辺で乳粥を食し、整えられた崇高な道を通って、菩提樹の根元へと赴くであろう。 65. 65. ‘‘Tato padakkhiṇaṃ katvā, bodhimaṇḍaṃ anuttaro ; Assattharukkhamūlamhi, bujjhissati mahāyaso. その後、無上の、また偉大なる名声を持つその方は、菩提の座を右回りに巡り、アッサッタ樹（菩提樹）の根元で悟りを開くであろう。 66. 66. ‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati; Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo. この方の生母はマーヤーという名であり、父はスッドーダナという名となるであろう。この方はゴータマとなるであろう。 67. 67. ‘‘Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā; Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā; Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ. 煩悩を滅尽し、離欲し、心静かで、定に入ったコーリタとウパティッサが二大弟子（アッガサーヴァカ）となるであろう。アーナンダという名の給仕者が、この勝者に仕えるであろう。 68. 68. ‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā; Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā; Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati. ケーマーとウッパラヴァンナーが二大女弟子（アッガサーヴィカー）となるであろう。彼女たちも煩悩を滅尽し、離欲し、心静かで、定に入っている。その世尊の菩提樹はアッサッタと呼ばれる。 69. 69. ‘‘Citto [Pg.312] ca hatthāḷavako, aggā hessantupaṭṭhakā; Uttarā nandamātā ca, aggā hessantupaṭṭhikā’’. チッタとハッタアラヴァカが、優れた在家給仕男（アッガ・ウパッタカ）となるであろう。ウッタラーとナンダマーターが、優れた在家給仕女（アッガ・ウパッティカー）となるであろう。 70. 70. Idaṃ sutvāna vacanaṃ, asamassa mahesino; Āmoditā naramarū, buddhabījaṃ kira ayaṃ. 比類なき大聖者のこの言葉を聞いて、人間と天界の者たちは“これこそが仏の種である”と大いに歓喜した。 71. 71. Ukkuṭṭhisaddā vattanti, apphoṭenti hasanti ca; Katañjalī namassanti, dasasahassī sadevakā. 歓喜の声が上がり、人々は手拍子を打ち、笑い、天界の者を含む一万の世界の住人たちが、合掌して礼拝した。 72. 72. ‘‘Yadimassa lokanāthassa, virajjhissāma sāsanaṃ; Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ. “もし、この世の救い主の教えを逃したとしても、未来において、この方の御前にてまみえることになろう。” 73. 73. ‘‘Yathā manussā nadiṃ tarantā, paṭititthaṃ virajjhiya; Heṭṭhātitthe gahetvāna, uttaranti mahānadiṃ. 川を渡る人々が、向こう岸の渡し場を逃したとしても、下流の渡し場を得て大河を渡るように。 74. 74. ‘‘Evameva mayaṃ sabbe, yadi muñcāmimaṃ jinaṃ; Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ’’. まさにそのように、我らすべてが、もしこの勝者を逃したとしても、未来において、この方の御前にてまみえることになろう。” 75. 75. Dīpaṅkaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho; Mama kammaṃ pakittetvā, dakkhiṇaṃ pādamuddhari. 世間を知る者であり、供養を受けるに値するディーパンカラ仏は、私の将来を告げた後、右足を持ち上げられた。 76. 76. Ye tatthāsuṃ jinaputtā, padakkhiṇamakaṃsu maṃ; Devā manussā asurā ca, abhivādetvāna pakkamuṃ. そこにいた勝者の弟子たちは、私を右回りに巡り、神々、人間、阿修羅、夜叉たちは、私に礼拝して去っていった。 77. 77. Dassanaṃ me atikkante, sasaṅghe lokanāyake; Sayanā vuṭṭhahitvāna, pallaṅkaṃ ābhujiṃ tadā. 僧伽を連れた世の導き手が私の視界から消えたとき、私は伏していた場所から起き上がり、その時、結跏趺坐した。 78. 78. Sukhena sukhito homi, pāmojjena pamodito; Pītiyā ca abhissanno, pallaṅkaṃ ābhujiṃ tadā. 私は幸福によって安らぎ、歓喜に満たされ、喜び（喜悦）に浸りながら、その時、結跏趺坐した。 79. 79. Pallaṅkena nisīditvā, evaṃ cintesahaṃ tadā; ‘‘Vasībhūto ahaṃ jhāne, abhiññāsu pāramiṃgato. 結跏趺坐して座りながら、私はその時こう考えた。“私は禅定において自在となり、神通力において極致に達した。” 80. 80. ‘‘Sahassiyamhi lokamhi, isayo natthi me samā; Asamo iddhidhammesu, alabhiṃ īdisaṃ sukhaṃ. “一万の世界において、私に並ぶ聖者はいない。神通の法において比類なき私は、このような幸福を得たのである。” 81. 81. ‘‘Pallaṅkābhujane mayhaṃ, dasasahassādhivāsino; Mahānādaṃ pavattesuṃ, ‘dhuvaṃ buddho bhavissasi. 私が結跏趺坐した時、一万の世界の住人たちが“必ずやあなたは仏となるであろう”と大音声を発した。 82. 82. ‘‘‘Yā [Pg.313] pubbe bodhisattānaṃ, pallaṅkavaramābhuje; Nimittāni padissanti, tāni ajja padissare. “かつて、菩薩たちが優れた結跏趺坐を組んだ時に現れた兆しが、今日も現れている。” 83. 83. ‘‘‘Sītaṃ byapagataṃ hoti, uṇhañca upasammati; Tāni ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “寒さは消え去り、暑さは和らぐ。それらの兆しが今日も現れている。必ずやあなたは仏となるであろう。” 84. 84. ‘‘‘Dasasahassī lokadhātū, nissaddā honti nirākulā; Tāni ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “一万の世界が静まり返り、乱れがなくなる。それらの兆しが今日も現れている。必ずやあなたは仏となるであろう。” 85. 85. ‘‘‘Mahāvātā na vāyanti, na sandanti savantiyo; Tāni ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “激しい風は吹かず、川の流れは止まる。それらの兆しが今日も現れている。必ずやあなたは仏となるであろう。” 86. 86. ‘‘‘Thalajā dakajā pupphā, sabbe pupphanti tāvade; Tepajja pupphitā sabbe, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “陸に咲く花も水に咲く花も、すべてがその時に開花する。今日もそれらすべてが咲き誇っている。必ずやあなたは仏となるであろう。” 87. 87. ‘‘‘Latā vā yadi vā rukkhā, phalabhārā honti tāvade; Tepajja phalitā sabbe, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “蔓草も、あるいは樹木も、その時に果実をたわわに実らせる。今日もそれらすべてが実を結んでいる。必ずやあなたは仏となるであろう。” 88. 88. ‘‘‘Ākāsaṭṭhā ca bhūmaṭṭhā, ratanā jotanti tāvade; Tepajja ratanā jotanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “空にある宝も、地にある宝も、その時に輝きを放つ。今日もそれらの宝が輝いている。必ずやあなたは仏となるであろう。” 89. 89. ‘‘‘Mānussakā ca dibbā ca, turiyā vajjanti tāvade; Tepajjubho abhiravanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “人間の楽器も、天界の楽器も、その時に鳴り響く。今日もその両方が鳴り響いている。必ずやあなたは仏となるであろう。” 90. 90. ‘‘‘Vicitrapupphā gaganā, abhivassanti tāvade; Tepi ajja pavassanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “空から色とりどりの花々が、その時に降り注ぐ。今日もそれらが降り注いでいる。必ずやあなたは仏となるであろう。” 91. 91. ‘‘‘Mahāsamuddo ābhujati, dasasahassī pakampati; Tepajjubho abhiravanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “大海はうねり、一万の世界は震える。今日もその両方が鳴り響いている。必ずやあなたは仏となるであろう。” 92. 92. ‘‘‘Nirayepi dasasahasse, aggī nibbanti tāvade; Tepajja nibbutā aggī, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “一万の世界の地獄においてさえ、火はその時に消える。今日もそれらの火は消えている。必ずやあなたは仏となるであろう。” 93. 93. ‘‘‘Vimalo hoti sūriyo, sabbā dissanti tārakā; Tepi ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “太陽は清らかに輝き、すべての星々が見えています。今日もそれらの星々が見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 94. 94. ‘‘‘Anovaṭṭhena udakaṃ, mahiyā ubbhijji tāvade; Tampajjubbhijjate mahiyā, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “雨が降らないのに、その時、大地から水が湧き出しました。今日もその水が大地から湧き出しており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 95. 95. ‘‘‘Tārāgaṇā [Pg.314] virocanti, nakkhattā gaganamaṇḍale; Visākhā candimā yuttā, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “星々が輝き、天空には諸々の星宿が並んでいます。ヴィサーカー星宿は月と結びついており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 96. 96. ‘‘‘Bilāsayā darīsayā, nikkhamanti sakāsayā; Tepajja āsayā chuddhā, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “穴に住むものも、洞窟に住むものも、自らの住処から出てきています。今日もそれらは住処を離れており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 97. 97. ‘‘‘Na honti aratī sattānaṃ, santuṭṭhā honti tāvade; Tepajja sabbe santuṭṭhā, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “その時、生きとし生けるものに不満はなく、皆、満足していました。今日もそれらすべてのものが満足しており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 98. 98. ‘‘‘Rogā tadupasammanti, jighacchā ca vinassati; Tāni ajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “その時、諸々の病は静まり、飢えも消え去りました。今日、それらの兆しが見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 99. 99. ‘‘‘Rāgo tadā tanu hoti, doso moho vinassati; Tepajja vigatā sabbe, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “その時、貪欲は薄らぎ、瞋恚も愚痴も消え去りました。今日もそれらすべてが消え去っており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 100. 100. ‘‘‘Bhayaṃ tadā na bhavati, ajjapetaṃ padissati; Tena liṅgena jānāma, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “その時、恐怖はなくなり、今日もそれが現れています。その兆候によって、私たちはあなたが間違いなく仏陀になることを知っています。” 101. 101. ‘‘‘Rajonuddhaṃsati uddhaṃ, ajjapetaṃ padissati; Tena liṅgena jānāma, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “塵が舞い上がることはなく、今日もそれが現れています。その兆候によって、私たちはあなたが間違いなく仏陀になることを知っています。” 102. 102. ‘‘‘Aniṭṭhagandho pakkamati, dibbagandho pavāyati; Sopajja vāyati gandho, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “不快な臭いは去り、天の香りが漂いました。今日もその香りが漂っており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 103. 103. ‘‘‘Sabbe devā padissanti, ṭhapayitvā arūpino; Tepajja sabbe dissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “無色界の神々を除いて、すべての神々が姿を現しました。今日もそれらすべての神々が見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 104. 104. ‘‘‘Yāvatā nirayā nāma, sabbe dissanti tāvade; Tepajja sabbe dissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “地獄と呼ばれるすべての場所が、その時、姿を現しました。今日もそれらすべてが見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 105. 105. ‘‘‘Kuṭṭā kavāṭā selā ca, na hontāvaraṇā tadā; Ākāsabhūtā tepajja, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “その時、壁も扉も岩も、遮るものとはなりませんでした。今日もそれらは空間のようになっており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 106. 106. ‘‘‘Cutī ca upapatti ca, khaṇe tasmiṃ na vijjati; Tānipajja padissanti, dhuvaṃ buddho bhavissasi. “その瞬間、死ぬことも生まれることもありませんでした。今日、それらの兆しが見えており、あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。” 107. 107. ‘‘‘Daḷhaṃ paggaṇha vīriyaṃ, mā nivatta abhikkama; Mayampetaṃ vijānāma, dhuvaṃ buddho bhavissasi’’’. “勇猛心を固く持ち、退くことなく進みなさい。私たちもこの兆候を知っています。あなたは間違いなく仏陀になるでしょう。”（このように大音声を響かせた。） 108. 108. Buddhassa [Pg.315] vacanaṃ sutvā, dasasahassīnacūbhayaṃ; Tuṭṭhahaṭṭho pamodito, evaṃ cintesahaṃ tadā. サーリプッタよ、その時、私は仏陀と一万の世界に住む神々の両者の言葉を聞き、歓喜して、このように考えた。 109. 109. ‘‘Advejjhavacanā buddhā, amoghavacanā jinā; Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ. “諸仏の言葉には二つはなく、勝者の言葉は虚しくありません。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。” 110. 110. ‘‘Yathā khittaṃ nabhe leḍḍu, dhuvaṃ patati bhūmiyaṃ; Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ; Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ. “空に投げられた石が間違いなく地面に落ちるように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。” 111. 111. ‘‘Yathāpi sabbasattānaṃ, maraṇaṃ dhuvasassataṃ; Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ; Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ. “すべての生きとし生けるものに死が確実に訪れるように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。” 112. 112. ‘‘Yathā rattikkhaye patte, sūriyuggamanaṃ dhuvaṃ; Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ; Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ. “夜が明ければ、太陽が間違いなく昇るように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。” 113. 113. ‘‘Yathā nikkhantasayanassa, sīhassa nadanaṃ dhuvaṃ; Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ; Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ. “寝所から出た獅子の咆哮が確実であるように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。” 114. 114. ‘‘Yathā āpannasattānaṃ, bhāramoropanaṃ dhuvaṃ; Tatheva buddhaseṭṭhānaṃ, vacanaṃ dhuvasassataṃ; Vitathaṃ natthi buddhānaṃ, dhuvaṃ buddho bhavāmahaṃ. “身重の女が子を産み落とすことが確実であるように、最高の仏たちの言葉は不変で確実です。諸仏に偽りの言葉はなく、私は間違いなく仏陀になるであろう。” 115. 115. ‘‘Handa buddhakare dhamme, vicināmi ito cito; Uddhaṃ adho dasa disā, yāvatā dhammadhātuyā’’. “さあ、私は今、上へ下へ、十方へと、法界のあらん限り、仏となるための教えをあちこち探し求めよう。” 116. 116. Vicinanto tadā dakkhiṃ, paṭhamaṃ dānapāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, anuciṇṇaṃ mahāpathaṃ. その時、探し求めていくうちに、かつての偉大な聖者たちが歩まれた大いなる道である、第一の‘布施波羅蜜’を見出した。 117. 117. ‘‘Imaṃ tvaṃ paṭhamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Dānapāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi. “もしあなたが悟りに至ることを望むなら、まずこの第一の布施波羅蜜を、極めて固く決意して受け入れ、満たしなさい。” 118. 118. ‘‘Yathāpi kumbho sampuṇṇo, yassa kassaci adho kato; Vamate vudakaṃ nissesaṃ, na tattha parirakkhati. “例えば、水で満たされた瓶が逆さまにされた時、少しも残さず水を吐き出し、そこに留めておかないように、” 119. 119. ‘‘Tatheva [Pg.316] yācake disvā, hīnamukkaṭṭhamajjhime; Dadāhi dānaṃ nissesaṃ, kumbho viya adho kato. “そのように、卑しい者、尊い者、中くらいの者という、あらゆる乞う者を見て、逆さまにされた瓶のように、何一つ残さず施しを与えなさい。” 120. 120. ‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. “仏となるための教えはこれだけではないだろう。悟りを成熟させる他の教えも、私は探し求めよう。” 121. 121. Vicinanto tadā dakkhiṃ, dutiyaṃ sīlapāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、探し求めていくうちに、かつての偉大な聖者たちが繰り返し親しまれた、第二の‘持戒波羅蜜’を見出した。 122. 122. ‘‘Imaṃ tvaṃ dutiyaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Sīlapāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi. “もしあなたが悟りに至ることを望むなら、まずこの第二の持戒波羅蜜を、極めて固く決意して受け入れ、満たしなさい。” 123. 123. ‘‘Yathāpi camarī vālaṃ, kismiñci paṭilaggitaṃ; Upeti maraṇaṃ tattha, na vikopeti vāladhiṃ. カマリー（ヤク）の獣が、その尾が何かに絡まったとき、そこで死に至るとしても、その尾を損なうことがないように。 124. 124. ‘‘Tatheva tvaṃ catūsu bhūmīsu, sīlāni paripūraya; Parirakkha sabbadā sīlaṃ, camarī viya vāladhiṃ. そのように、あなたも四つの境地において戒を円満しなさい。カマリーがその尾を守るように、常に戒（波羅蜜）を守りなさい。 125. 125. ‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. 仏となるための法（仏成法）は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。 126. 126. Vicinanto tadā dakkhiṃ, tatiyaṃ nekkhammapāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、私が探求していると、かつての諸仏（大仙人）たちが繰り返し修められた、第三の“出離（しゅり）波羅蜜”を見いだした。 127. 127. ‘‘Imaṃ tvaṃ tatiyaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Nekkhammapāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi. もし悟りに到達したいと望むなら、まずこの第三の出離波羅蜜を堅固にして受け持ち、出離波羅蜜を成就しなさい。 128. 128. ‘‘Yathā andughare puriso, ciravuttho dukhaṭṭito; Na tattha rāgaṃ janesi, muttiṃyeva gavesati. 牢獄に長く閉じ込められ、苦しみに苛まれている男が、その場所（牢獄）に愛着を抱くことなく、ただ解放（自由）のみを追い求めるように。 129. 129. ‘‘Tatheva tvaṃ sabbabhave, passa andughare viya; Nekkhammābhimukho hohi, bhavato parimuttiyā. そのように、あなたもあらゆる生存（輪廻）を牢獄のように見なしなさい。生存からの解脱のために、出離（ねっかんま）に専念する者となりなさい。 130. 130. ‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. 仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。 131. 131. Vicinanto tadā dakkhiṃ, catutthaṃ paññāpāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第四の“智慧波羅蜜”を見いだした。 132. 132. ‘‘Imaṃ tvaṃ catutthaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Paññāpāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi. もし悟りに到達したいと望むなら、まずこの第四の智慧波羅蜜を堅固にして受け持ち、智慧波羅蜜を成就しなさい。 133. 133. ‘‘Yathāpi [Pg.317] bhikkhu bhikkhanto, hīnamukkaṭṭhamajjhime; Kulāni na vivajjento, evaṃ labhati yāpanaṃ. 托鉢する比丘が、下層・上層・中層の家々を差別することなく巡ることで、命を繋ぐ糧を得るように。 134. 134. ‘‘Tatheva tvaṃ sabbakālaṃ, paripucchaṃ budhaṃ janaṃ; Paññāpāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. そのように、あなたも常に智者に問い尋ね、智慧波羅蜜を修め終えて、正覚（悟り）に到達するであろう。 135. 135. ‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. 仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。 136. 136. Vicinanto tadā dakkhiṃ, pañcamaṃ vīriyapāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第五の“精進波羅蜜”を見いだした。 137. 137. ‘‘Imaṃ tvaṃ pañcamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Vīriyapāramitaṃ gaccha, yadi bodhiṃ pattumicchasi. もし悟りに到達したいと望むなら、まずこの第五の精進波羅蜜を堅固にして受け持ち、精進波羅蜜を成就しなさい。 138. 138. ‘‘Yathāpi sīho migarājā, nisajjaṭṭhānacaṅkame; Alīnavīriyo hoti, paggahitamano sadā. 百獣の王である獅子が、座る時も立つ時も歩く時も、常にたゆまぬ精進（不退転の精進）をもって心を奮い立たせているように。 139. 139. ‘‘Tatheva tvaṃ sabbabhave, paggaṇha vīriyaṃ daḷhaṃ; Vīriyapāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. そのように、あなたもあらゆる生存において、堅固な精進を奮い起こしなさい。精進波羅蜜を修め終えて、正覚に到達するであろう。 140. 140. ‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. 仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。 141. 141. Vicinanto tadā dakkhiṃ, chaṭṭhamaṃ khantipāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第六の“忍辱（にんにく）波羅蜜”を見いだした。 142. 142. ‘‘Imaṃ tvaṃ chaṭṭhamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Tattha advejjhamānaso, sambodhiṃ pāpuṇissasi. この第六の忍辱波羅蜜を堅固にして受け持ちなさい。そこにおいて二心なき（不動の）心を持つならば、正覚に到達するであろう。 143. 143. ‘‘Yathāpi pathavī nāma, sucimpi asucimpi ca; Sabbaṃ sahati nikkhepaṃ, na karoti paṭighaṃ tayā. 大地が、清らかなものも不浄なものも、投げられたものすべてを受け入れ、それに対して嫌悪も愛着も抱かないように。 144. 144. ‘‘Tatheva tvampi sabbesaṃ, sammānāvamānakkhamo; Khantipāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. そのように、あなたもすべての人々による尊敬と侮辱を等しく耐え忍び、忍辱波羅蜜を修め終えて、正覚に到達するであろう。 145. 145. ‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. 仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。 146. 146. Vicinanto [Pg.318] tadā dakkhiṃ, sattamaṃ saccapāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第七の“真実波羅蜜”を見いだした。 147. 147. ‘‘Imaṃ tvaṃ sattamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Tattha advejjhavacano, sambodhiṃ pāpuṇissasi. この第七の真実波羅蜜を堅固にして受け持ちなさい。そこにおいて二言なき（偽りのない）者となるならば、正覚に到達するであろう。 148. 148. ‘‘Yathāpi osadhī nāma, tulābhūtā sadevake; Samaye utuvasse vā, na vokkamati vīthito. 神々を含むこの世において、基準（天秤）となる明星（オサディー星）が、時期（雨季）であっても季節（冬や夏）であっても、その運行の道筋から外れることがないように。 149. 149. ‘‘Tatheva tvampi saccesu, mā vokkama hi vīthito; Saccapāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. そのように、あなたも諸々の真実において、その道筋から決して外れてはならない。真実波羅蜜を修め終えて、正覚に到達するであろう。 150. 150. ‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. 仏となるための法は、これだけではない。私は、悟りを成熟させるための他の法をも探求しよう。 151. 151. Vicinanto tadā dakkhiṃ, aṭṭhamaṃ adhiṭṭhānapāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、私が探求していると、かつての諸仏たちが繰り返し修められた、第八の“決意（決定）波羅蜜”を見いだした。 152. 152. ‘‘Imaṃ tvaṃ aṭṭhamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Tattha tvaṃ acalo hutvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. この第八の決意波羅蜜を堅固にして受け持ちなさい。そこにおいて、あなたが不動の者となるならば、正覚に到達するであろう。 153. 153. ‘‘Yathāpi pabbato selo, acalo suppatiṭṭhito; Na kampati bhusavātehi, sakaṭṭhāneva tiṭṭhati. 揺らぐことなく、しっかりとそびえ立つ岩山が、強風によって揺らぐことなく、ただ自らの場所に留まっているように。 154. 154. ‘‘Tatheva tvampi adhiṭṭhāne, sabbadā acalo bhava; Adhiṭṭhānapāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. そのように、あなたもまた決意（誓願）において、常に揺らぐことなくありなさい。決意の波羅蜜を完成させて、正覚に至るでしょう。 155. 155. ‘‘Nahete ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. 仏陀となるための法は、これら（九つ）だけではないはずだ。私は、悟りを熟成させる他の法があるか、さらに探究しよう。 156. 156. Vicinanto tadā dakkhiṃ, navamaṃ mettāpāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、探究していた私は、過去の大仙人（諸仏）たちが繰り返し修習された、第九の慈（メッター）波羅蜜を見出した。 157. 157. ‘‘Imaṃ tvaṃ navamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Mettāya asamo hohi, yadi bodhiṃ pattumicchasi. 賢者スメイダよ、もし正覚を得たいと願うなら、まずこの第九の波羅蜜を堅固に保ち、受持しなさい。慈しみにおいて比類なき者となりなさい。 158. 158. ‘‘Yathāpi udakaṃ nāma, kalyāṇe pāpake jane; Samaṃ pharati sītena, pavāheti rajomalaṃ. 水が、善人にも悪人にも等しくその冷たさで行き渡り、塵や汚れを洗い流すように。 159. 159. ‘‘Tatheva tvaṃ hitāhite, samaṃ mettāya bhāvaya; Mettāpāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. そのように、あなたも利益をもたらす者にも不利益をもたらす者にも、等しく慈しみを修めなさい。慈波羅蜜を完成させて、正覚に至るでしょう。 160. 160. ‘‘Nahete [Pg.319] ettakāyeva, buddhadhammā bhavissare; Aññepi vicinissāmi, ye dhammā bodhipācanā’’. 仏陀となるための法は、これらだけではないはずだ。私は、悟りを熟成させる他の法があるか、さらに探究しよう。 161. 161. Vicinanto tadā dakkhiṃ, dasamaṃ upekkhāpāramiṃ; Pubbakehi mahesīhi, āsevitanisevitaṃ. その時、探究していた私は、過去の大仙人（諸仏）たちが繰り返し修習された、第十の捨（ウペッカー）波羅蜜を見出した。 162. 162. ‘‘Imaṃ tvaṃ dasamaṃ tāva, daḷhaṃ katvā samādiya; Tulābhūto daḷho hutvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. 賢者スメイダよ、この第十の波羅蜜を堅固に保ち、受持しなさい。秤のように平穏で不動の者となって、正覚に至るでしょう。 163. 163. ‘‘Yathāpi pathavī nāma, nikkhittaṃ asuciṃ suciṃ; Upekkhati ubhopete, kopānunayavajjitā. 大地が、そこに投げられた不浄なものにも清浄なものにも、怒りも愛着も抱くことなく、その双方を等しく受け入れるように。 164. 164. ‘‘Tatheva tvaṃ sukhadukkhe, tulābhūto sadā bhava; Upekkhāpāramitaṃ gantvā, sambodhiṃ pāpuṇissasi. そのように、あなたも苦楽において、常に秤のように（平穏に）ありなさい。捨波羅蜜を完成させて、正覚に至るでしょう。 165. 165. ‘‘Ettakāyeva te loke, ye dhammā bodhipācanā; Tatuddhaṃ natthi aññatra, daḷhaṃ tattha patiṭṭhaha’’. この世に悟りを熟成させる法は、これら（十の波羅蜜）だけである。これらを除いて他にはない。それらの中に堅固に立ちなさい。 166. 166. Ime dhamme sammasato, sabhāvasarasalakkhaṇe; Dhammatejena vasudhā, dasasahassī pakampatha. これらの法を、その自性、作用、特徴によって思惟していると、その思惟の功徳（法の威力）によって、一万の世界の地が震動した。 167. 167. Calatī ravatī pathavī, ucchuyantaṃva pīḷitaṃ; Telayante yathā cakkaṃ, evaṃ kampati medanī. 大地は揺れ、鳴り響いた。それは、圧搾されるサトウキビの機械のように、あるいは油を絞る車輪の音のように、そのように大地は震えた。 168. 168. Yāvatā parisā āsi, buddhassa parivesane; Pavedhamānā sā tattha, mucchitā seti bhūmiyaṃ. 仏陀への供養の場にいた会衆たちは皆、その震動に震え、気を失って地面に倒れ伏した。 169. 169. Ghaṭānekasahassāni, kumbhīnañca satā bahū; Sañcuṇṇamathitā tattha, aññamaññaṃ paghaṭṭitā. 何千もの水瓶や何百もの大きな甕（かめ）が、互いにぶつかり合い、粉々に砕け散った。 170. 170. Ubbiggā tasitā bhītā, bhantā byāthitamānasā; Mahājanā samāgamma, dīpaṅkaramupāgamuṃ. 多くの人々は驚き、恐れ、おののき、心は乱れ、疲れ果てて、共に集まってディーパンカラ仏のもとへ参じた。 171. 171. ‘‘Kiṃ bhavissati lokassa, kalyāṇamatha pāpakaṃ; Sabbo upadduto loko, taṃ vinodehi cakkhuma’’. “この世界に何が起こるのでしょうか。幸いか、それとも災いでしょうか。すべての人々が恐怖に襲われています。五眼を具えし仏よ、その恐怖を拭い去ってください。” 172. 172. Tesaṃ tadā saññapesi, dīpaṅkaro mahāmuni; ‘‘Visaṭṭhā hotha mā bhetha, imasmiṃ pathavikampane. その時、大仙人ディーパンカラ仏は彼らに告げられた。“この地響きに、安心しなさい。恐れることはない。” 173. 173. ‘‘Yamahaṃ [Pg.320] ajja byākāsiṃ, buddho loke bhavissati; Eso sammasati dhammaṃ, pubbakaṃ jinasevitaṃ. “私が今日、‘この世界で仏陀となるであろう’と予言したスメイダ行者が、過去の勝利者たちが修められた法を思惟しているのである。” 174. 174. ‘‘Tassa sammasato dhammaṃ, buddhabhūmiṃ asesato; Tenāyaṃ kampitā pathavī, dasasahassī sadevake’’. “彼が、仏陀となるための法を残さず思惟しているため、その思惟によって、神々を含むこの一万の世界の地が震動したのだ。” 175. 175. Buddhassa vacanaṃ sutvā, mano nibbāyi tāvade; Sabbe maṃ upasaṅkamma, punāpi abhivandisuṃ. 仏陀のお言葉を聞いて、人々の心はすぐに静まった。そして皆が私のもとへ歩み寄り、再び礼拝した。 176. 176. Samādiyitvā buddhaguṇaṃ, daḷhaṃ katvāna mānasaṃ; Dīpaṅkaraṃ namassitvā, āsanā vuṭṭhahiṃ tadā. 私は仏陀としての徳（波羅蜜）を受持し、心を堅固にして、ディーパンカラ仏を礼拝してから、その座を立った。 177. 177. Dibbaṃ mānusakaṃ pupphaṃ, devā mānusakā ubho; Samokiranti pupphehi, vuṭṭhahantassa āsanā. 天人と人間たちが、座から立ち上がった私に、天上の花や地上の花々を降り注いで供養した。 178. 178. Vedayanti ca te sotthiṃ, devā mānusakā ubho; ‘‘Mahantaṃ patthitaṃ tuyhaṃ, taṃ labhassu yathicchitaṃ. 天人と人間たちは、祝福の言葉を述べた。“あなたが願った偉大な目的地（悟り）を、望み通りに得られますように。” 179. 179. ‘‘Sabbītiyo vivajjantu, soko rogo vinassatu; Mā te bhavantvantarāyā, phusa khippaṃ bodhimuttamaṃ. “すべての災難が遠ざかり、憂いも病も消え去りますように。あなたに障害がありませんように。速やかに至高の悟りに到達してください。” 180. 180. ‘‘Yathāpi samaye patte, pupphanti pupphino dumā; Tatheva tvaṃ mahāvīra, buddhañāṇena pupphasi. “花の咲く木々が、時が来れば花開くように。大いなる勇者よ、そのようにあなたも仏の智慧によって花開きますように。” 181. 181. ‘‘Yathā ye keci sambuddhā, pūrayuṃ dasa pāramī; Tatheva tvaṃ mahāvīra, pūraya dasa pāramī. “かつてのあらゆる正覚者たちが十波羅蜜を成就されたように。大いなる勇者よ、そのようにあなたも十波羅蜜を成就してください。” 182. 182. ‘‘Yathā ye keci sambuddhā, bodhimaṇḍamhi bujjhare; Tatheva tvaṃ mahāvīra, bujjhassu jinabodhiyaṃ. “かつてのあらゆる正覚者たちが菩提の座で悟りを開かれたように。大いなる勇者よ、そのようにあなたも勝利者の悟りの木のもとで悟りを開いてください。” 183. 183. ‘‘Yathā ye keci sambuddhā, dhammacakkaṃ pavattayuṃ; Tatheva tvaṃ mahāvīra, dhammacakkaṃ pavattaya. “一切の正自覚者たちが法輪を回されたように、大いなる勇者よ、あなたもそのように法輪を回してください。” 184. 184. ‘‘Puṇṇamāye yathā cando, parisuddho virocati; Tatheva tvaṃ puṇṇamano, viroca dasasahassiyaṃ. “満月の日に清浄な月が輝くように、大いなる勇者よ、あなたもまた心願を満たし、一万の世界において輝いてください。” 185. 185. ‘‘Rāhumutto yathā sūriyo, tāpena atirocati; Tatheva lokā muñcitvā, viroca siriyā tuvaṃ. “ラーフから解き放たれた太陽がその輝きでいっそう輝くように、大いなる勇者よ、あなたも世から解脱し、仏の威光をもって輝いてください。” 186. 186. ‘‘Yathā [Pg.321] yā kāci nadiyo, osaranti mahodadhiṃ; Evaṃ sadevakā lokā, osarantu tavantike’’. “あらゆる川が大洋へと流れ込むように、神々と共にあるこの世の人々が、あなたの御許へと集いますように。” 187. 187. Tehi thutappasattho so, dasa dhamme samādiya; Te dhamme paripūrento, pavanaṃ pāvisī tadāti. “彼らによって讃えられたその方は、十の波羅蜜を固く守り、それらを満たそうとして、そのとき森へと入った。” Sumedhapatthanākathā niṭṭhitā. “スメーダの誓願に関する話、ここに終わる。” 3. Dīpaṅkarabuddhavaṃso 3. “ディーパンカラ仏伝” 1. 1. Tadā te bhojayitvāna, sasaṅghaṃ lokanāyakaṃ; Upagacchuṃ saraṇaṃ tassa, dīpaṅkarassa satthuno. “そのとき、人々は比丘サンガを伴う世の導師を供養し、師ディーパンカラ仏に帰依した。” 2. 2. Saraṇāgamane kañci, nivesesi tathāgato; Kañci pañcasu sīlesu, sīle dasavidhe paraṃ. “如来はある人々を三帰依に、ある人々を五戒に、また別の人々を十戒に安住させた。” 3. 3. Kassaci deti sāmaññaṃ, caturo phalamuttame; Kassaci asame dhamme, deti so paṭisambhidā. “ある人々には沙門の徳と四つの最上の果を授け、またある人々には類まれなる法である四無碍解を授けた。” 4. 4. Kassaci varasamāpattiyo, aṭṭha deti narāsabho; Tisso kassaci vijjāyo, chaḷabhiññā pavecchati. “人中の牛王は、ある人々には八つの優れた等至を授け、ある人々には三明を、またある人々には六神通を授けた。” 5. 5. Tena yogena janakāyaṃ, ovadati mahāmuni; Tena vitthārikaṃ āsi, lokanāthassa sāsanaṃ. “大聖者はその教えの導きをもって人々を教誡された。それによって、世の守護者の教えは広く流布した。” 6. 6. Mahāhanusabhakkhandho, dīpaṅkarassa nāmako; Bahū jane tārayati, parimoceti duggatiṃ. “立派な顎とたくましい肩をもつディーパンカラという名の世尊は、多くの人々を救い渡し、悪趣から解き放たれた。” 7. 7. Bodhaneyyaṃ janaṃ disvā, satasahassepi yojane; Khaṇena upagantvāna, bodheti taṃ mahāmuni. “大聖者は、十万由旬離れた場所であっても、悟るべき人々を見れば、瞬時にそこへ赴いて、彼らを悟らせた。” 8. 8. Paṭhamābhisamaye buddho, koṭisatamabodhayi; Dutiyābhisamaye nātho, navutikoṭimabodhayi. “仏陀は第一回の覚知において百コーティの人々を悟らせ、世の守護者は第二回の覚知において九十コーティの人々を悟らせた。” 9. 9. Yadā ca devabhavanamhi, buddho dhammamadesayi; Navutikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. “また、仏陀が天界で法を説かれたとき、九万コーティの神々にとって、第三回の覚知が起こった。” 10. 10. Sannipātā tayo āsuṃ, dīpaṅkarassa satthuno; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo. “師ディーパンカラ仏には三度の集会があった。第一回の集会は十万コーティの阿羅漢たちの集まりであった。” 11. 11. Puna [Pg.322] nāradakūṭamhi, pavivekagate jine; Khīṇāsavā vītamalā, samiṃsu satakoṭiyo. “再びナーラダ山の頂で、勝者が静座されていたとき、汚れなき百コーティの漏尽者たちが集まった。” 12. 12. Yamhi kāle mahāvīro, sudassanasiluccaye; Navakoṭisahassehi, pavāresi mahāmuni. “大いなる勇者である大聖者がスダッサナ山において自恣（パヴァーラナー）を行われたとき、九千コーティの阿羅漢たちが彼を囲んだ。” 13. 13. Dasavīsasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu; Ekadvinnaṃ abhisamayā, gaṇanāto asaṅkhiyā. “一万や二万といった人々の法の覚知があり、一人や二人といった単位での覚知は、数え切れないほどであった。” 14. 14. Vitthārikaṃ bāhujaññaṃ, iddhaṃ phītaṃ ahū tadā; Dīpaṅkarassa bhagavato, sāsanaṃ suvisodhitaṃ. “そのとき、世尊ディーパンカラの教えは極めて清浄であり、広く流布し、多くの人々に知られ、繁栄し、興隆していた。” 15. 15. Cattāri satasahassāni, chaḷabhiññā mahiddhikā; Dīpaṅkaraṃ lokaviduṃ, parivārenti sabbadā. “六神通を具えた大きな威力のある四十万の阿羅漢たちが、世間を知る者であるディーパンカラ仏を常に囲んでいた。” 16. 16. Ye keci tena samayena, jahanti mānusaṃ bhavaṃ; Apattamānasā sekhā, garahitā bhavanti te. “その当時、阿羅漢果に至らぬ有学のままで人間の生を終えた人々は、非難されるべき者たちであった。” 17. 17. Supupphitaṃ pāvacanaṃ, arahantehi tādihi; Khīṇāsavehi vimalehi, upasobhati sabbadā. “教えは、揺るぎなき徳を具え、汚れなく漏尽した阿羅漢たちによって常に美しく、見事に開花していた。” 18. 18. Nagaraṃ rammavatī nāma, sudevo nāma khattiyo; Sumedhā nāma janikā, dīpaṅkarassa satthuno. “師ディーパンカラ仏の都市はランマヴァティーといい、父の王はスデーヴァ、母はスメーダーといった。” 19. 19. Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi ; Haṃsā koñcā mayūrā ca, tayo pāsādamuttamā. “彼は一万年の間、在家の生活を送った。ハンサ、コンチャ、マユーラという三つの優れた宮殿があった。” 20. 20. Tīṇisatasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Padumā nāma sā nārī, usabhakkhandho atrajo. “美しく着飾った三十万の侍女たちがおり、妃の名はパドゥマー、息子はウサバッカンダといった。” 21. 21. Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami; Anūnadasamāsāni, padhāne padahī jino. “四つの前兆を見て、彼は象の乗り物に乗って出家した。勝者は、満十ヶ月の間、精進に励んだ。” 22. 22. Padhānacāraṃ caritvāna, abujjhi mānasaṃ muni; Brahmunā yācito santo, dīpaṅkaro mahāmuni. “精進の行を終えて、聖者は最上の悟りを得た。寂静なる大聖者ディーパンカラは、梵天に請われて、” 23. 23. Vatti cakkaṃ mahāvīro, nandārāme sirīghare ; Nisinno sirīsamūlamhi, akā titthiyamaddanaṃ. “大いなる勇者は、ナンダーラーマのシリガーラにおいて法輪を回し、シリサの樹の下に座して、外道たちを屈服させた。” 24. 24. Sumaṅgalo [Pg.323] ca tisso ca, ahesuṃ aggasāvakā; Sāgato nāmupaṭṭhāko, dīpaṅkarassa satthuno. スマンガラとティッサが、二大弟子（上首弟子）であった。ディーパンカラ世尊の給仕者はサーガタという名であった。 25. 25. Nandā ceva sunandā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, pipphalīti pavuccati. ナンダーとスナンダーが、二大女弟子であった。その世尊の菩提樹はピッパリ（ニョウンキャッ）と呼ばれている。 26. 26. Tapussabhallikā nāma, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Sirimā koṇā upaṭṭhikā, dīpaṅkarassa satthuno. タプッサとバッリカという名（の者たち）が、第一の男性信者（給仕者）であった。シリマーとコーナーが女性信者であった。 27. 27. Asītihatthamubbedho, dīpaṅkaro mahāmuni; Sobhati dīparukkhova, sālarājāva phullito. ディーパンカラ大聖者は八十ハッタ（約四十メートル）の高さがあり、灯火の柱（灯台）のように、あるいは満開の沙羅の王樹のように輝いていた。 28. 28. Satasahassavassāni, āyu tassa mahesino; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. その大聖者の寿命は十万年であった。彼はそれほど長く（世に）留まり、多くの人々を（生死の激流から）救い渡された。 29. 29. Jotayitvāna saddhammaṃ, santāretvā mahājanaṃ; Jalitvā aggikkhandhova, nibbuto so sasāvako. 彼は正法を輝かせ、多くの人々を救い渡し、大きな火柱のように燃え輝いてから、弟子たちと共に（涅槃に）入られた。 30. 30. Sā ca iddhi so ca yaso, tāni ca pādesu cakkaratanāni; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. その神通力も、その名声も、足の裏の千輻輪の相も、すべては消え去った。すべての諸行は、実に空しいものではないか。 31. 31. Dīpaṅkaro jino satthā, nandārāmamhi nibbuto; Tatthevassa jinathūpo, chattiṃsubbedhayojanoti. （五欲の）征服者であるディーパンカラ師はナンダーラーマにおいて入滅された。まさにその場所に、高さ三十六ヨージャナの勝者の塔（仏塔）が建てられた、と言われている。 Dīpaṅkarassa bhagavato vaṃso paṭhamo. ディーパンカラ世尊の系譜（仏陀伝）、第一章、完。 4. Koṇḍaññabuddhavaṃso 4. コーナンダンニャ仏の系譜 1. 1. Dīpaṅkarassa aparena, koṇḍañño nāma nāyako; Anantatejo amitayaso, appameyyo durāsado. ディーパンカラ（仏）の後に、コーナンダンニャという名の導師が現れた。無限の威光と計り知れない名声をもち、比類なく、近づきがたい（威厳のある）方であった。 2. 2. Dharaṇūpamo khamanena, sīlena sāgarūpamo; Samādhinā merūpamo, ñāṇena gaganūpamo. （忍耐の）堪忍においては大地のごとく、戒（道徳）においては大海のごとく、三昧（集中）においてはメール山（須弥山）のごとく、智慧においては虚空のごとき方であった。 3. 3. Indriyabalabojjhaṅga-maggasaccappakāsanaṃ; Pakāsesi sadā buddho, hitāya sabbapāṇinaṃ. 仏陀は常に、すべての生きとし生けるものの利益のために、根・力・覚支・道・真理（四聖諦）を明らかにする教えを説かれた。 4. 4. Dhammacakkaṃ [Pg.324] pavattente, koṇḍaññe lokanāyake; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 世の導師コーナンダンニャが法輪を転じた時、一千億（の神々と人間）に最初の（四聖諦の）悟りが開かれた。 5. 5. Tato parampi desente, naramarūnaṃ samāgame; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. その後、人間と天界の者の集まりで（吉祥の）教えを説かれた時、九百億（の者たち）に二度目の悟りが開かれた。 6. 6. Titthiye abhimaddanto, yadā dhammamadesayi; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 外道を退けて法を説かれた時、八百億（の者たち）に三度目の悟りが開かれた。 7. 7. Sannipātā tayo āsuṃ, koṇḍaññassa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大聖者コーナンダンニャのもとには、三度の（弟子の）集いがあった。それらは、煩悩を滅ぼし、汚れなく、心が静まり、揺るぎない（ターディ）者たちの集まりであった。 8. 8. Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo; Dutiyo koṭisahassānaṃ, tatiyo navutikoṭinaṃ. 第一の集まりは一千億の（阿羅漢）であり、第二は十億、第三は九億であった。 9. 9. Ahaṃ tena samayena, vijitāvī nāma khattiyo; Samuddaṃ antamantena, issariyaṃ vattayāmahaṃ. その時、私はヴィジターヴィという名の王（刹帝利）であり、大海を境界とし、輪囲山を範囲とする統治を行っていた。 10. 10. Koṭisatasahassānaṃ, vimalānaṃ mahesinaṃ; Saha lokagganāthena, paramannena tappayiṃ. 私は、世の最高の導師（コーナンダンニャ仏）と共に、一千億の汚れなき大聖者（阿羅漢）たちを、最上の食（乳粥）で飽かせるほどに供養した。 11. 11. Sopi maṃ buddho byākāsi, koṇḍañño lokanāyako; ‘‘Aparimeyyito kappe, buddho loke bhavissati. その仏陀、世の導師コーナンダンニャも、私に授記（予言）を与えられた。“今から計り知れない時を経た未来の劫において、彼は世に仏陀となるであろう”。 12. 12. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ; Assatthamūle sambuddho, bujjhissati mahāyaso. “（瞑想の）精進を重ね、苦行を成し遂げた後、名声ある正覚者はアッサッタ（インド菩提樹）の根元で悟りを開くであろう”。 13. 13. ‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati; Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo. “彼の生みの母はマーヤーという名になり、父はスッドーダナという名になるであろう。彼はゴータマ（仏）となるであろう”。 14. 14. ‘‘Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā; Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ. “コーリタとウパティッサが、二大弟子となるであろう。アーナンダという名の給仕者が、この勝者（仏陀）に仕えるであろう”。 15. 15. ‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā; Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati. “ケーマーとウッパラヴァンナーが、二大女弟子となるであろう。その世尊の菩提樹はアッサッタと呼ばれる”。 16. 16. ‘‘Citto ca hatthāḷavako, aggā hessantupaṭṭhakā; Nandamātā ca uttarā, aggā hessantupaṭṭhikā; Āyu vassasataṃ tassa, gotamassa yasassino’’. “チッタとハッタ・アーラヴァカが第一の男性給仕（信者）となり、ナンダマーターとウッタラーが第一の女性給仕（信者）となるであろう。名声あるそのゴータマ仏の寿命は百歳となるであろう”と、授記された。 17. 17. Idaṃ sutvāna vacanaṃ, asamassa mahesino; Āmoditā naramarū, buddhabījaṃ kira ayaṃ. 比類なき大聖者のこの言葉を聞いて、人間と天界の者たちは“これこそが、まさに仏陀の芽（菩薩）である”と歓喜した。 18. 18. Ukkuṭṭhisaddā [Pg.325] vattanti, apphoṭenti hasanti ca; Katañjalī namassanti, dasasahassidevatā. 歓喜の声が上がり、（人々は）手を叩き、喜び、一万の（世界の）神々は合掌して礼拝した。 19. 19. ‘‘Yadimassa lokanāthassa, virajjhissāma sāsanaṃ; Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ. “もし私たちがこの世の導師（コーナンダンニャ仏）の教えを逃したとしても、未来において、この方（ゴータマ仏）にまみえることになるだろう”。 20. 20. ‘‘Yathā manussā nadiṃ tarantā, paṭititthaṃ virajjhiya; Heṭṭhātitthe gahetvāna, uttaranti mahānadiṃ. “それはあたかも、川を渡る人々が（向かい側の）渡し場を逃したとしても、下流の渡し場を得て大河を渡るようなものである”。 21. 21. ‘‘Evameva mayaṃ sabbe, yadi muñcāmimaṃ jinaṃ; Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ’’. “同様に、私たち皆が、もしこの勝者（コーンダンニャ仏）を逃したとしても、未来の時において、このお方（ゴータマ仏）の御前でお会いできますように”と（人々は）願った。 22. 22. Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Tameva atthaṃ sādhento, mahārajjaṃ jine adaṃ; Mahārajjaṃ daditvāna, pabbajiṃ tassa santike. 私はそのお方の言葉を聞いて、さらに心を清浄にした。その（成仏という）目的を果たすために、勝者に大いなる王国を献じた。大いなる王国を献じた後、そのお方のもとで出家した。 23. 23. Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ; Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ. 私は経蔵と律蔵、そして九分教からなる師の教えのすべてを学び、勝者の教えを輝かせた。 24. 24. Tatthappamatto viharanto, nisajjaṭṭhānacaṅkame; Abhiññāpāramiṃ gantvā, brahmalokamagañchahaṃ. そこで不放逸に過ごし、坐、立、経行において精進し、神通の極致に達して、私は梵天の世界へ至った。 25. 25. Nagaraṃ rammavatī nāma, sunando nāma khattiyo; Sujātā nāma janikā, koṇḍaññassa mahesino. 大聖者コーンダンニャ仏の都市はランマワティーという名であり、父王はスナンダ、母はスジャーターという名であった。 26. 26. Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi ; Suci suruci subho ca, tayo pāsādamuttamā. 彼は一万年の間、王宮に住んだ。スチ、スルチ、スバという三つの優れた宮殿があった。 27. 27. Tīṇisatasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Rucidevī nāma nārī, vijitaseno atrajo. 三十万の装飾を凝らした女性たちが侍っていた。后はルチデーヴィーという名であり、息子はヴィジタセーナであった。 28. 28. Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami; Anūnadasamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの兆候を見て、馬車に乗って出家した。勝者は、満十ヶ月の間、精進（苦行）に励んだ。 29. 29. Brahmunā yācito santo, koṇḍañño dvipaduttamo; Vatti cakkaṃ mahāvīro, devānaṃ nagaruttame. 梵天に請われて、二足尊であり大いなる英雄であるコーンダンニャ仏は、優れた都市において、神々のために法輪を転じた。 30. 30. Bhaddo ceva subhaddo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Anuruddho nāmupaṭṭhāko, koṇḍaññassa mahesino. バッダとスバッダが二大弟子であり、大聖者コーンダンニャの侍者はアヌルッダという名であった。 31. 31. Tissā [Pg.326] ca upatissā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Sālakalyāṇiko bodhi, koṇḍaññassa mahesino. ティッサとウパティッサが二大女弟子であった。大聖者コーンダンニャの覚樹（菩提樹）はサーラカリヤーニーであった。 32. 32. Soṇo ca upasoṇo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Nandā ceva sirīmā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ソーナとウパソーナが主要な男子信者（給仕者）であり、ナンダーとシリマーが主要な女子信者（給仕者）であった。 33. 33. So aṭṭhāsīti hatthāni, accuggato mahāmuni; Sobhate uḷurājāva sūriyo majjhanhike yathā. その大聖者は八十八ハッタ（約40メートル）の高さがあり、月のように、あるいは真昼の太陽のように輝いていた。 34. 34. Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時、寿命は十万年であった。その間世に留まり、彼は多くの人々を救い出した。 35. 35. Khīṇāsavehi vimalehi, vicittā āsi medanī; Yathā gaganamuḷūhi, evaṃ so upasobhatha. 汚れなき阿羅漢たちによって、大地は彩られた。あたかも空が星々によって輝くように、そのように彼（仏）は（阿羅漢たちによって）輝いていた。 36. 36. Tepi nāgā appameyyā, asaṅkhobhā durāsadā; Vijjupātaṃva dassetvā, nibbutā te mahāyasā. 計り知れぬ徳を持ち、動じることがなく、近づきがたい、大いなる名声あるそれらの聖者（阿羅漢）たちも、稲妻の閃光のような（神通の）輝きを見せて、入滅した。 37. 37. Sā ca atuliyā jinassa iddhi, ñāṇaparibhāvito ca samādhi; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 勝者のあの比類なき神通も、智によって修められた三昧も、そのすべてが消え去った。すべての諸行は空虚なものではないだろうか。 38. 38. Koṇḍañño pavaro buddho, candārāmamhi nibbuto; Tattheva cetiyo citto, satta yojanamussitoti. 尊きコーンダンニャ仏はチャンダーラーマにおいて入滅された。まさにその場所に、七ヨージャナの高さの美しい塔が建てられた。 Koṇḍaññassa bhagavato vaṃso dutiyo. 世尊コーンダンニャの系譜（仏伝）、第二章完。 5. Maṅgalabuddhavaṃso 5. マンガラ仏の系譜（仏伝） 1. 1. Koṇḍaññassa aparena, maṅgalo nāma nāyako; Tamaṃ loke nihantvāna, dhammokkamabhidhārayi. コーンダンニャ仏の後に、マンガラという名の導師が現れた。彼は世の闇を打ち破り、法の松明を掲げた。 2. 2. Atulāsi pabhā tassa, jinehaññehi uttariṃ; Candasūriyapabhaṃ hantvā, dasasahassī virocati. 彼の輝きは比類なく、他の勝者たちをも凌駕していた。月や太陽の光を圧倒し、一万の世界を照らし出した。 3. 3. Sopi buddho pakāsesi, caturo saccavaruttame; Te te saccarasaṃ pītvā, vinodenti mahātamaṃ. その仏もまた、最も優れた四つの聖なる真理を説き明かした。人々は真理の甘露を飲み、大きな闇（無明）を追い払った。 4. 4. Patvāna bodhimatulaṃ, paṭhame dhammadesane; Koṭisatasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu. 比類なき正覚に至り、最初の説法において、千億の衆生に法の悟りが開かれた。 5. 5. Surindadevabhavane[Pg.327], buddho dhammamadesayi; Tadā koṭisahassānaṃ, dutiyo samayo ahu. 帝釈天の天宮において、仏が法（アビダンマ）を説かれた。その時、十億の神々に第二の法の悟りが開かれた。 6. 6. Yadā sunando cakkavattī, sambuddhaṃ upasaṅkami; Tadā āhani sambuddho, dhammabheriṃ varuttamaṃ. 転輪聖王スナンダが正自覚者のもとを訪れた時、正自覚者は最も優れた法の太鼓を打ち鳴らした。 7. 7. Sunandassānucarā janatā, tadāsuṃ navutikoṭiyo; Sabbepi te niravasesā, ahesuṃ ehi bhikkhukā. スナンダ王に従う人々は当時九億にのぼった。彼ら全員が一人残らず、“来たれ比丘よ”という招きによって比丘となった。 8. 8. Sannipātā tayo āsuṃ, maṅgalassa mahesino; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo. 大聖者マンガラ仏には三度の集いがあった。最初の集会は、千億の阿羅漢たちの集い（サンニパータ）であった。 9. 9. Dutiyo koṭisatasahassānaṃ, tatiyo navutikoṭinaṃ; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, tadā āsi samāgamo. 第二の集会は千億（の阿羅漢）であり、第三の集会は九億の清らかな阿羅漢たちの集いであった。 10. 10. Ahaṃ tena samayena, surucī nāma brāhmaṇo; Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū. その時、私はスルチという名のバラモンであり、聖典を誦し、呪文を保持し、三ヴェーダを極めた者であった。 11. 11. Tamahaṃ upasaṅkamma, saraṇaṃ gantvāna satthuno; Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, gandhamālena pūjayiṃ; Pūjetvā gandhamālena, gavapānena tappayiṃ. 私はその師マンガラ正覚者に近づき、帰依（きえ）し、正覚者を筆頭とする僧伽（サンガ）を香と花で供養しました。香と花で供養した後、乳粥（ちちがゆ）をもって彼らを飽き足らせました。 12. 12. Sopi maṃ buddho byākāsi, maṅgalo dvipaduttamo; ‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 二足尊（にそくそん）であるそのマンガラ仏もまた、私に授記を与えられました。“今より無数劫（むすうこう）ののち、この者は仏となるであろう”と。 13. 13. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（苦行などの）精進に励み……（中略）……私たちはこの（ゴータマ）仏の御前（みまえ）にまみえることだろう”と（人々は願いました）。 14. 14. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasa pāramipūriyā. その仏のお言葉を聞いて、私はさらに心を浄信（じょうしん）させました。そして十波羅蜜を成就するために、さらなる高き行（ぎょう）を誓願いたしました。 15. 15. Tadā pītimanubrūhanto, sambodhivarapattiyā; Buddhe datvāna maṃ gehaṃ, pabbajiṃ tassa santike. その時、私は法悦を増大させ、無上正等覚（むじょうしょうとうがく）を得るために、自らの家を仏に献じて、その御許（みもと）で出家いたしました。 16. 16. Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ; Sabbaṃ pariyāpuṇitvā, sobhayiṃ jinasāsanaṃ. 私は経（スッタ）と律（ヴィナヤ）、そして九分教（くぶんきょう）からなる師の教えのすべてを修得し、勝者（仏）の教えを輝かせました。 17. 17. Tatthappamatto viharanto, brahmaṃ bhāvetva bhāvanaṃ; Abhiññāpāramiṃ gantvā, brahmalokamagacchahaṃ. そこで不放逸（ふほういつ）に住し、梵住（ぼんじゅう）の瞑想を修め、神通（じんずう）の彼岸に至って、私は梵天界へと赴きました。 18. 18. Uttaraṃ [Pg.328] nāma nagaraṃ, uttaro nāma khattiyo; Uttarā nāma janikā, maṅgalassa mahesino. 大聖者マンガラ仏の都はウッタラという名であり、父王はウッタラ、母后はウッタラーという名でした。 19. 19. Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Yasavā sucimā sirīmā, tayo pāsādamuttamā. 彼は九千年の間、在家の生活を送りました。ヤサヴァー、スチマー、シリマーという三つの優れた宮殿がありました。 20. 20. Samatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Yasavatī nāma nārī, sīvalo nāma atrajo. 三万人の着飾った女官たちが侍り、妃はヤサヴァティーという名であり、息子はシーヴァラという名でした。 21. 21. Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami; Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四門出遊（しもんしゅつゆう）の相を見て、馬車に乗って出家しました。勝者（仏）は、満八ヶ月の間、苦行（精進）に励まれました。 22. 22. Brahmunā yācito santo, maṅgalo nāma nāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, vane sirīvaruttame. 梵天に勧請（かんじょう）され、マンガラという名の導師、大勇猛者は、シリヴァルッタマという森において法輪を転じられました。 23. 23. Sudevo dhammaseno ca, ahesuṃ aggasāvakā; Pālito nāmupaṭṭhāko, maṅgalassa mahesino. スデーヴァとダンマセーナが二大弟子であり、大聖者マンガラ仏の侍者はパーリタという名でした。 24. 24. Sīvalā ca asokā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, nāgarukkhoti vuccati. シーヴァラーとアソーカーが二大女弟子であり、その世尊の菩提樹はナーガ（鉄刀木）の木と呼ばれます。 25. 25. Nando ceva visākho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Anulā ceva sutanā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ナンダとヴィサーカが二大男子信者（優婆塞）であり、アヌラーとスタナーが二大女子信者（優婆夷）でした。 26. 26. Aṭṭhāsīti ratanāni, accuggato mahāmuni; Tato niddhāvatī raṃsī, anekasatasahassiyo. その大聖者は八十八肘（ラタナ）の高さがあり、そのお体からは数千、数万もの光線が放たれていました。 27. 27. Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は九万年でした。彼はそれだけの期間世に留まり、多くの人々を（輪廻の淵から）救い出されました。 28. 28. Yathāpi sāgare ūmī, na sakkā tā gaṇetuye; Tatheva sāvakā tassa, na sakkā te gaṇetuye. 大海原の波を数えきることができないように、同じく彼の（阿羅漢となった）弟子たちを数え上げることはできません。 29. 29. Yāva aṭṭhāsi sambuddho, maṅgalo lokanāyako; Na tassa sāsane atthi, sakilesamaraṇaṃ tadā. 世の導師であるマンガラ正覚者がおられた間、その教えにおいて煩悩を伴ったまま（悟りを開かずに）死ぬ者は一人もいませんでした。 30. 30. Dhammokkaṃ dhārayitvāna, santāretvā mahājanaṃ; Jalitvā dhūmaketūva, nibbuto so mahāyaso. 法の灯火（ともしび）を掲げ、多くの人々を救い出し、煙なき火のように輝いて、大いなる名声あるその方は涅槃（ねはん）に入られました。 31. 31. Saṅkhārānaṃ [Pg.329] sabhāvatthaṃ, dassayitvā sadevake; Jalitvā aggikkhandhova, sūriyo atthaṅgato yathā. 神々を含む世界に対して諸行（しょぎょう）の真実の相（ありよう）を示し、燃え盛る火の塊のように、あるいは沈みゆく太陽のように輝いて（涅槃に入られました）。 32. 32. Uyyāne vassare nāma, buddho nibbāyi maṅgalo; Tatthevassa jinathūpo, tiṃsayojanamuggatoti. マンガラ仏はヴァッサラという名の園（その）で涅槃に入られました。まさにその場所に、三十由旬（ゆじゅん）の高さの仏塔（ストゥーパ）が築かれました。 Maṅgalassa bhagavato vaṃso tatiyo. 世尊マンガラの系譜（第三）完。 6. Sumanabuddhavaṃso 6. 第六：スマナ仏の系譜（スマナ・ブッダヴァンサ） 1. 1. Maṅgalassa aparena, sumano nāma nāyako; Sabbadhammehi asamo, sabbasattānamuttamo. マンガラ仏の次に、スマナという名の導師が現れました。彼はあらゆる法（徳）において並ぶ者がなく、一切の衆生の中で最も優れた方でした。 2. 2. Tadā amatabheriṃ so, āhanī mekhale pure; Dhammasaṅkhasamāyuttaṃ, navaṅgaṃ jinasāsanaṃ. その時、彼はメーカラの都において、法の法螺貝（ほらがい）を伴い、九分教からなる勝者の教えという不死（あみりた）の太鼓を打ち鳴らされました。 3. 3. Nijjinitvā kilese so, patvā sambodhimuttamaṃ; Māpesi nagaraṃ satthā, saddhammapuravaruttamaṃ. 煩悩を打ち破り、無上の正覚に到達して、師は正法（しょうぼう）の都という無上の名都（涅槃）を築かれました。 4. 4. Nirantaraṃ akuṭilaṃ, ujuṃ vipulavitthataṃ; Māpesi so mahāvīthiṃ, satipaṭṭhānavaruttamaṃ. 彼は、途切れることなく、曲がることなく、まっすぐで、広大かつ広々とした、無上の四念住（しねんじゅう）という大道を築かれました。 5. 5. Phale cattāri sāmaññe, catasso paṭisambhidā; Chaḷabhiññāṭṭhasamāpattī, pasāresi tattha vīthiyaṃ. その道において、四沙門果（ししゃもんか）、四無礙解（しむげげ）、六神通（ろくじんずう）、八等至（はっとうじ）を並べられました。 6. 6. Ye appamattā akhilā, hirivīriyehupāgatā; Te te ime guṇavare, ādiyanti yathā sukhaṃ. 不放逸（ふほういつ）にして心の汚れなき人々、慚（恥じる心）と精進を備えた人々は、これらの優れた徳を心のままに（容易に）受け取るのです。 7. 7. Evametena yogena, uddharanto mahājanaṃ; Bodhesi paṭhamaṃ satthā, koṭisatasahassiyo. このように師（スマナ仏）は、この精進によって多くの人々を（輪廻の淵から）救い出し、最初の説法（転法輪）において、一兆（百千拘胝）の衆生を悟らせた。 8. 8. Yamhi kāle mahāvīro, ovadī titthiye gaṇe; Koṭisahassābhisamiṃsu, dutiye dhammadesane. 大勇者（スマナ仏）が外道の群れを教え諭した時、第二の説法において、百億（千拘胝）の衆生が悟りに達した。 9. 9. Yadā devā manussā ca, samaggā ekamānasā; Nirodhapañhaṃ pucchiṃsu, saṃsayañcāpi mānasaṃ. 天人と人間たちが心を一つにして和合し、心に抱いた疑念と、ニローダ（滅尽定）に関する問いを世尊に尋ねた時。 10. 10. Tadāpi [Pg.330] dhammadesane, nirodhaparidīpane; Navutikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. そのニローダ（滅尽定）を解説する説法の時にも、九千億（九万拘胝）の衆生にとって第三の真理の覚知が起こった。 11. 11. Sannipātā tayo āsuṃ, sumanassa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大仙人スマナ仏には三度の集会があった。それらは、煩悩を滅尽し、汚れなく、心が静まり、タディ（如実な者）である阿羅漢たちの集いであった。 12. 12. Vassaṃvutthassa bhagavato, abhighuṭṭhe pavāraṇe; Koṭisatasahassehi, pavāresi tathāgato. 安居を終えられた世尊がパヴァーラナー（自恣）を布告された時、タターガタ（如来）は一兆（百千拘胝）の阿羅漢たちとともにパヴァーラナーを行われた。 13. 13. Tatoparaṃ sannipāte, vimale kañcanapabbate; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. その後、汚れなきカンチャナ（黄金）山での集会において、九千億（九万拘胝）の阿羅漢による第二の集会があった。 14. 14. Yadā sakko devarājā, buddhadassanupāgami; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo. 天枢の王サッカ（帝釈天）が仏を拝するために近づいた時、八千億（八万拘胝）の阿羅漢による第三の集会があった。 15. 15. Ahaṃ tena samayena, nāgarājā mahiddhiko; Atulo nāma nāmena, ussannakusalasañcayo. その時、私はアトゥラという名の、強大な神通力を持ち、多くの功徳を積み重ねた龍王（ナーガラージャ）であった。 16. 16. Tadāhaṃ nāgabhāvanā, nikkhamitvā sañātibhi; Nāgānaṃ dibbaturiyehi, sasaṅghaṃ jinamupaṭṭhahiṃ. その時、私は親族らとともに龍宮から出向いて、龍たちの天の楽器を奏で、比丘サンガを伴った勝者（仏）に仕え、供養した。 17. 17. Koṭisatasahassānaṃ, annapānena tappayiṃ; Paccekadussayugaṃ datvā, saraṇaṃ tamupāgamiṃ. 私は一兆（百千拘胝）の阿羅漢たちを飲食物で満足させ、各々に一対の布（衣）を捧げて、三宝を帰依処とした。 18. 18. Sopi maṃ buddho byākāsi, sumano lokanāyako; ‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 世の導き手であるそのスマナ仏も、私に授記を与えられた。“この（龍王）は、今から無数劫ののちに、仏となるであろう”。 19. 19. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進を重ねて……（中略）……私たちは、この仏の御前に立ち会うことになるだろう（と人々は願った）”。 20. 20. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を清め、十波羅蜜を満たすために、さらなる勝れた誓戒（波羅蜜の修行）を決意した。 21. 21. Nagaraṃ mekhalaṃ nāma, sudatto nāma khattiyo; Sirimā nāma janikā, sumanassa mahesino. 大仙人スマナ仏の都はメーカラという名であり、父王はスダッタ、母はシリマーという名であった。 22. 22. Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Cando sucando vaṭaṃso ca, tayo pāsādamuttamā. 彼は九千年の間、在家として暮らし、チャンダ、スチャンダ、ワタンサという三つの勝れた宮殿に住んでいた。 23. 23. Tesaṭṭhisatasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Vaṭaṃsikā nāma nārī, anūpamo nāma atrajo. 六百三十万人の着飾った侍女たちがおり、妻はワタンシカー、息子はアヌーパマという名であった。 24. 24. Nimitte [Pg.331] caturo disvā, hatthiyānena nikkhami; Anūnadasamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの前兆を見て、象の乗り物で出家した。勝者は、満十ヶ月の間、精進（苦行）に励んだ。 25. 25. Brahmunā yācito santo, sumano lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, mekhale puramuttame. 梵天に請われて、静穏なる世の導き手、大勇者スマナ仏は、最勝の都メーカラにおいて法輪を転じた。 26. 26. Saraṇo bhāvitatto ca, ahesuṃ aggasāvakā; Udeno nāmupaṭṭhāko, sumanassa mahesino. サラナとバーヴィタッタが二大弟子（筆頭弟子）であり、大仙人スマナ仏の給仕者はウデーナという名であった。 27. 27. Soṇā ca upasoṇā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Sopi buddho amitayaso, nāgamūle abujjhatha. ソーナーとウパソーナーが二大女弟子であった。計り知れない名声を持つその仏は、ナガの樹（カガナ）の根元で悟りを開かれた。 28. 28. Varuṇo ceva saraṇo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Cālā ca upacālā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ワルナとサラナが筆頭の男性信徒であり、チャーラーとウパチャーラーが筆頭の女性信徒であった。 29. 29. Uccattanena so buddho, navutihatthamuggato; Kañcanagghiyasaṅkāso, dasasahassī virocati. その仏は、身長が九十ハッタ（約四十メートル）あり、黄金の灯台のように一万の世界を照らした。 30. 30. Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は九万年であった。それだけの期間、世に止まって、彼は多くの人々を（輪廻の海から）救い出した。 31. 31. Tāraṇīye tārayitvā, bodhanīye ca bodhayi; Parinibbāyi sambuddho, uḷurājāva atthami. 救われるべき者たちを救い、悟るべき者たちを悟らせて、正自覚者は、星々の王（月）が沈むようにパリニッバーナ（般涅槃）に入られた。 32. 32. Te ca khīṇāsavā bhikkhū, so ca buddho asādiso; Atulappabhaṃ dassayitvā, nibbutā ye mahāyasā. 煩悩を滅尽した比丘たちと、比類なきその仏は、比類なき輝きを示して、偉大な名声とともに涅槃に入られた。 33. 33. Tañca ñāṇaṃ atuliyaṃ, tāni ca atulāni ratanāni; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. あの比類なき智恵も、それら比類なき宝も、そのすべては消え去った。すべての諸行（作られたもの）は、まことに虚しいものではないか。 34. 34. Sumano yasadharo buddho, aṅgārāmamhi nibbuto; Tattheva tassa jinathūpo, catuyojanamuggatoti. 名声高きスマナ仏はアンガーラーマにおいて般涅槃に入られた。その場所に、その勝者の塔（ストゥーパ）が四ヨージャナ（約五十キロメートル）の高さに築かれた。 Sumanassa bhagavato vaṃso catuttho. 世尊スマナの第四の仏陀伝が終了した。 7. Revatabuddhavaṃso 7. レーヴァタ仏陀伝 1. 1. Sumanassa aparena, revato nāma nāyako; Anūpamo asadiso, atulo uttamo jino. スマナ仏の次に、レーヴァタという名の導師（世尊）が現れた。比較するものもなく、並ぶものもなく、比類なき、至高の勝者である。 2. 2. Sopi dhammaṃ [Pg.332] pakāsesi, brahmunā abhiyācito; Khandhadhātuvavatthānaṃ, appavattaṃ bhavābhave. その仏もまた、梵天に請われて、諸々の生において（再会を）生じさせないための、五蘊や十八界を分別する教えを説き明かされた。 3. 3. Tassābhisamayā tīṇi, ahesuṃ dhammadesane; Gaṇanāya na vattabbo, paṭhamābhisamayo ahu. その方の法を説かれる際、三度の（真理の）覚醒があった。第一の覚醒は、数に数えきれないほどの人々と神々によるものであった。 4. 4. Yadā arindamaṃ rājaṃ, vinesi revato muni; Tadā koṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. レーヴァタ聖者がアリンダマ王を教導されたとき、千コティの人間・神々・梵天にとって、第二の（真理の）覚醒があった。 5. 5. Sattāhaṃ paṭisallānā, vuṭṭhahitvā narāsabho; Koṭisataṃ naramarūnaṃ, vinesi uttame phale. 人々のうちで最も勝れたお方は、七日間の（滅尽定の）静慮から立ち上がり、百コティの人間と神々を導き、至高の果（阿羅漢果）に安住させた。 6. 6. Sannipātā tayo āsuṃ, revatassa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, suvimuttāna tādinaṃ. 大聖者レーヴァタ仏には、三度の集会があった。それらは、煩悩を尽くし、汚れなく、解脱を成し遂げ、如如たる徳を備えた阿羅漢たちの集まりであった。 7. 7. Atikkantā gaṇanapathaṃ, paṭhamaṃ ye samāgatā; Koṭisatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 第一の集まりに参じた者たちは、数えきれる範囲を超えていた。第二の集まりは、十万コティの阿羅漢たちの集会であった。 8. 8. Yopi paññāya asamo, tassa cakkānuvattako; So tadā byādhito āsi, patto jīvitasaṃsayaṃ. 智慧において類なき、法輪の継承者である第一弟子（ワルナ）がいたが、その時、彼は重病にかかり、生死の境をさまよっていた。 9. 9. Tassa gilānapucchāya, ye tadā upagatā munī; Koṭisahassā arahanto, tatiyo āsi samāgamo. その時、病床にある彼を見舞うために集まった千コティの阿羅漢たちに対し、聖者（仏）が三相（無常・苦・無我）を説き明かされた。これが第三の集会となった。 10. 10. Ahaṃ tena samayena, atidevo nāma brāhmaṇo; Upagantvā revataṃ buddhaṃ, saraṇaṃ tassa gañchahaṃ. その時、私はアティデーヴァという名のバラモンであった。私はレーヴァタ仏のもとに参じ、そのお方を帰依処とした。 11. 11. Tassa sīlaṃ samādhiñca, paññāguṇamanuttamaṃ; Thomayitvā yathāthāmaṃ, uttarīyamadāsahaṃ. 私は、そのお方の無上の戒、定、そして智慧の徳を力の限り称賛し、自分の上衣を布施した。 12. 12. Sopi maṃ buddho byākāsi, revato lokanāyako; ‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 世の導師であるそのレーヴァタ仏もまた、私に予言を与えられた。“この劫から数えきれない時を経て、この者は（ゴータマという名の）仏となるであろう”。 13. 13. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進に励み……（中略）……私たちはこの仏の御前に立ち会うことになるであろう（と人々は願った）”。 14. 14. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. そのお言葉を聞いて、私はさらに心を浄信させた。そして、十波羅蜜を成就するために、さらなる精進の誓いを立てた。 15. 15. Tadāpi taṃ buddhadhammaṃ, saritvā anubrūhayiṃ; Āharissāmi taṃ dhammaṃ, yaṃ mayhaṃ abhipatthitaṃ. その時も、私は成仏のための法（波羅蜜）を念じて修習した。“私が念願したその法を、私は必ずや成就するであろう”と喜びを増大させた。 16. 16. Nagaraṃ [Pg.333] sudhaññavatī nāma, vipulo nāma khattiyo; Vipulā nāma janikā, revatassa mahesino. 大聖者レーヴァタ仏の都はスダンニャワティー、父はヴィプラ王、母はヴィプラー妃であった。 17. 17. Cha ca vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Sudassano ratanagghi, āveḷo ca vibhūsito; Puññakammābhinibbattā, tayo pāsādamuttamā. 彼は六千年の間、在家として宮殿の中心で暮らした。功徳によって現れた、スダッサナ、ラタナッギ、アーヴェーラという、装飾された三つの至高の宮殿があった。 18. 18. Tettiṃsa ca sahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sudassanā nāma nārī, varuṇo nāma atrajo. 美しく着飾った三万三千人の侍女たちがおり、妃はスダッサナー、息子はワルナといった。 19. 19. Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami; Anūnasattamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの前兆（四門遊観）を見て、彼は馬車に乗って出家した。勝者（仏）は、満七ヶ月の間、精進（苦行）に励まれた。 20. 20. Brahmunā yācito santo, revato lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, varuṇārāme sirīghare. 梵天に請われ、静謐なる大英雄、世の導師レーヴァタ仏は、ワルナーラーマのシリガハ僧院にて法輪を回された。 21. 21. Varuṇo brahmadevo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Sambhavo nāmupaṭṭhāko, revatassa mahesino. ワルナとブラフマデーヴァが二大弟子であり、大聖者レーヴァタ仏の給仕者はサンバヴァという名であった。 22. 22. Bhaddā ceva subhaddā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Sopi buddho asamasamo, nāgamūle abujjhatha. バッダーとスバッダーが二大女弟子であった。比類なきその仏は、ナガ（鉄刀木）の樹の下で悟りを開かれた。 23. 23. Padumo kuñjaro ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhikā; Sirīmā ceva yasavatī, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. パドゥマとクンジャラが二大（男性）信徒であり、シリマーとヤサヴァティーが二大（女性）信徒であった。 24. 24. Uccattanena so buddho, asītihatthamuggato; Obhāseti disā sabbā, indaketuva uggato. その仏の御身の高さは八十肘（約40メートル）あり、そびえ立つ帝釈天の旗竿のように、あらゆる方角を照らしていた。 25. 25. Tassa sarīre nibbattā, pabhāmālā anuttarā; Divā vā yadi vā rattiṃ, samantā pharati yojanaṃ. その御身から放たれる無上の後光は、昼も夜も、周囲一由旬を照らし、広がっていた。 26. 26. Saṭṭhivassasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は六万年であった。その寿命が尽きるまで、そのお方はこの世に留まり、多くの人々を（輪廻の流れから）救われた。 27. 27. Dassayitvā buddhabalaṃ, amataṃ loke pakāsayaṃ; Nibbāyi anupādāno, yathaggupādānasaṅkhayā. 仏の威力を示し、世に不死（涅槃）を説き明かされた。そして、燃料の尽きた火が消えるように、執着を離れて入滅された。 28. 28. So ca kāyo ratananibho, so ca dhammo asādiso; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 宝玉のように輝くその御身も、類なきその法（智慧）も、すべては消え去った。すべての諸行は、誠に空（はかない）なものではないか。 29. 29. Revato [Pg.334] yasadharo buddho, nibbuto so mahāpure; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti. 名声高きレーヴァタ仏は、マハープラにて入滅された。その遺骨（仏舎利）は、各地に広く分散された。 Revatassa bhagavato vaṃso pañcamo. 第五、レーヴァタ世尊の譜系（ブッダヴァンサ）が終了した。 8. Sobhitabuddhavaṃso 8. ソービタ仏の物語（ソービタ・ブッダ・ヴァンサ） 1. 1. Revatassa aparena, sobhito nāma nāyako; Samāhito santacitto, asamo appaṭipuggalo. レーヴァタ仏の次に、ソービタという名の導師が現れた。彼は心定まり、心穏やかで、比類なく、並ぶ者のない至高の人であった。 2. 2. So jino sakagehamhi, mānasaṃ vinivattayi; Patvāna kevalaṃ bodhiṃ, dhammacakkaṃ pavattayi. その勝利者は、自らの宮殿において（俗世の）心を退け、究極の覚りに至って、法輪を転じた。 3. 3. Yāva heṭṭhā avīcito, bhavaggā cāpi uddhato; Etthantare ekaparisā, ahosi dhammadesane. 下は阿鼻地獄から上は有頂天に至るまで、その間の（すべての生きとし生けるものが）法を説く際に一つの会衆となった。 4. 4. Tāya parisāya sambuddho, dhammacakkaṃ pavattayi; Gaṇanāya na vattabbo, paṭhamābhisamayo ahu. 正自覚者はその会衆に法輪を転じた。その時、計り知れないほど多くの人々が、第一の法の覚醒に至った。 5. 5. Tato parampi desente, marūnañca samāgame; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. その後、神々の集会において法を説かれたとき、九百億の神々に第二の法の覚醒が起こった。 6. 6. Punāparaṃ rājaputto, jayaseno nāma khattiyo; Ārāmaṃ ropayitvāna, buddhe niyyādayī tadā. さらに後、ジャヤセーナという名の王子の刹帝利が、園林を造営し、仏に捧げた。 7. 7. Tassa yāgaṃ pakittento, dhammaṃ desesi cakkhumā; Tadā koṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 眼（まなこ）ある仏は、その供養を讃えて法を説かれた。その時、千億の衆生に第三の法の覚醒が起こった。 8. 8. Sannipātā tayo āsuṃ, sobhitassa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大聖者ソービタ仏には三度の集会があった。それらは、汚れなく、心穏やかで、不動の境地にある、煩悩を滅尽した者たちの集まりであった。 9. 9. Uggato nāma so rājā, dānaṃ deti naruttame; Tamhi dāne samāgañchuṃ, arahantā satakoṭiyo. ウッガタという名の王が、人中の至高者に布施を献じた。その布施の機会に、百億の阿羅漢が集った。 10. 10. Punāparaṃ puragaṇo, deti dānaṃ naruttame; Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyo āsi samāgamo. さらにまた別の時、人々の集団が人中の至高者に布施を捧げた。その時、九十億の阿羅漢による第二の集会があった。 11. 11. Devaloke [Pg.335] vasitvāna, yadā orohatī jino; Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyo āsi samāgamo. 勝利者が天界に安居し、そこから降りてこられた時、八十億の阿羅漢による第三の集会があった。 12. 12. Ahaṃ tena samayena, sujāto nāma brāhmaṇo; Tadā sasāvakaṃ buddhaṃ, annapānena tappayiṃ. その当時、私はスジャータという名のバラモンであった。私は弟子たちを連れた仏に、飲食を献じて供養した。 13. 13. Sopi maṃ buddho byākāsi, sobhito lokanāyako; ‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 世の導師であるそのソービタ仏も、私に授記を与えられた。“今より計り知れない劫ののちに、この者は仏となるであろう。” 14. 14. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “精進を尽くし……（中略）……私たちはこの仏の御前に立ち会うことになるだろう。” 15. 15. Tassāpi vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso; Tamevatthamanuppattiyā, uggaṃ dhitimakāsahaṃ. その仏の言葉を聞いて、私は歓喜し、身の引き締まる思いを抱き、その目的を達成するために激しい精進をなした。 16. 16. Sudhammaṃ nāma nagaraṃ, sudhammo nāma khattiyo; Sudhammā nāma janikā, sobhitassa mahesino. 大聖者ソービタ仏の都はスダンマという名であり、父王はスダンマ、母はスダンマーという名であった。 17. 17. Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Kumudo nāḷino padumo, tayo pāsādamuttamā. 彼は九千年の間、家庭生活を送り、クムダ、ナーリナ、パドゥマという名の三つの優れた宮殿に住んだ。 18. 18. Sattatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Maṇilā nāma sā nārī, sīho nāmāsi atrajo. 美しく着飾った三万七千人の女性たちがおり、妃の名はマニラー、息子の名はシーハであった。 19. 19. Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami; Sattāhaṃ padhānacāraṃ, caritvā purisuttamo. 四つの前兆を見て、人中の至高者は宮殿に乗ったまま出家した。七日間の精進を重ねたのち（、悟りを開いた）。 20. 20. Brahmunā yācito santo, sobhito lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, sudhammuyyānamuttame. 梵天に請われて、穏やかなる世の導師、大勇猛者ソービタ仏は、すぐれたスダンマ園において法輪を転じた。 21. 21. Asamo ca sunetto ca, ahesuṃ aggasāvakā; Anomo nāmupaṭṭhāko, sobhitassa mahesino. アサマとスネッタが二大弟子であり、アノーマが大聖者ソービタ仏の侍者であった。 22. 22. Nakulā ca sujātā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bujjhamāno ca so buddho, nāgamūle abujjhatha. ナクラーとスジャータが二大女弟子であった。その仏は、ナーガの木の根本で悟りを開かれた。 23. 23. Rammo ceva sudatto ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Nakulā ceva cittā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ランマとスダッタが二大の男子在家信者であり、ナクラーとチッターが二大の女子在家信者であった。 24. 24. Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni; Obhāseti disā sabbā, sataraṃsīva uggato. 大聖者は五十八ラタナの高さがあり、昇る太陽のように、すべての方向を照らした。 25. 25. Yathā [Pg.336] suphullaṃ pavanaṃ, nānāgandhehi dhūpitaṃ; Tatheva tassa pāvacanaṃ, sīlagandhehi dhūpitaṃ. 種々の香りが漂い、花が咲き乱れる森のように、その教えは戒の香りに満たされていた。 26. 26. Yathāpi sāgaro nāma, dassanena atappiyo; Tatheva tassa pāvacanaṃ, savaṇena atappiyaṃ. 大海を見ても見飽きることがないように、その教えは聞いても聞き飽きることがない。 27. 27. Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は九万年であった。彼はその寿命の間（この世に）留まり、多くの人々を救い導いた。 28. 28. Ovādaṃ anusiṭṭhiñca, datvāna sesake jane; Hutāsanova tāpetvā, nibbuto so sasāvako. 残された人々に教誡と教示を与え、燃え尽きた火のように、弟子たちとともに涅槃に入った。 29. 29. So ca buddho asamasamo, tepi sāvakā balappattā; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 比類なきその仏も、力を得た弟子たちも、すべては消え去った。すべての諸行は、実に空しいものではないか。 30. 30. Sobhito varasambuddho, sīhārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti. ソービタ正自覚者は、シーハーラーマにおいて涅槃に入られた。その世尊の遺骨（仏舎利）は、それぞれの場所に広く分散された。 Sobhitassa bhagavato vaṃso chaṭṭho. 第六の世尊ソービタ仏伝がここに終わる。 9. Anomadassībuddhavaṃso 9. 第九アノーマダッシー仏伝 1. 1. Sobhitassa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Anomadassī amitayaso, tejassī duratikkamo. ソービタ仏の後に、二足尊（人天の中で最も優れた方）であり、比類なき名誉を持ち、威光に満ち、何者にも屈しない、正自覚者アノーマダッシーが現れた。 2. 2. So chetvā bandhanaṃ sabbaṃ, viddhaṃsetvā tayo bhave; Anivattigamanaṃ maggaṃ, desesi devamānuse. かの仏陀は、あらゆる束縛（煩悩の結び目）を断ち切り、三界（欲界・色界・無色界）を滅ぼし、二度と戻ることのない（涅槃への）道を、天人と人々に説かれた。 3. 3. Sāgarova asaṅkhobho, pabbatova durāsado; Ākāsova ananto so, sālarājāva phullito. かの仏陀は、乱されることのない大海のようであり、近づきがたい山のようであり、無限の虚空のようであり、満開のサーラ樹の王のようであった。 4. 4. Dassanenapi taṃ buddhaṃ, tositā honti pāṇino; Byāharantaṃ giraṃ sutvā, amataṃ pāpuṇanti te. 生けるものたちは、その仏陀を拝見するだけでも喜びを得た。その説かれる教えを聞いて、彼らは不死（涅槃）に至った。 5. 5. Dhammābhisamayo tassa, iddho phīto tadā ahu; Koṭisatāni abhisamiṃsu, paṭhame dhammadesane. 当時、その仏陀による真理の覚醒（法悟）は盛んであり、最初（初転法輪）の説法において、百億の者たちが真理を悟った。 6. 6. Tato paraṃ abhisamaye, vassante dhammavuṭṭhiyo; Asītikoṭiyobhisamiṃsu, dutiye dhammadesane. その後、真理を悟らせる第二の説法において、法の雨が降る中で、八十億の者たちが真理を悟った。 7. 7. Tatoparañhi [Pg.337] vassante, tappayante ca pāṇinaṃ; Aṭṭhasattatikoṭīnaṃ, tatiyābhisamayo ahu. さらにその後も、法の雨を降らせて衆生を満足させ、第三の説法において、七十八億の者たちが真理を悟った。 8. 8. Sannipātā tayo āsuṃ, tassāpi ca mahesino; Abhiññābalappattānaṃ, pupphitānaṃ vimuttiyā. その大仙（アノーマダッシー仏）にも、三度の（阿羅漢の）集会があった。それらは、神通力を得て、解脱によって花開いた阿羅漢たちの集まりであった。 9. 9. Aṭṭhasatasahassānaṃ, sannipāto tadā ahu; Pahīnamadamohānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 当時、慢心と惑乱を捨て、静かな心を持ち、如実の徳（ターディ）を備えた八十万の阿羅漢による最初の集会があった。 10. 10. Sattasatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo; Anaṅgaṇānaṃ virajānaṃ, upasantāna tādinaṃ. 煩悩の汚れがなく、塵を離れ、静まり、如実の徳を備えた七十万の阿羅漢による二度目の集会があった。 11. 11. Channaṃ satasahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo; Abhiññābalappattānaṃ, nibbutānaṃ tapassinaṃ. 神通力を備え、煩悩を鎮め、聖なる修行に励んだ六十万の阿羅漢による三度目の集会があった。 12. 12. Ahaṃ tena samayena, yakkho āsiṃ mahiddhiko; Nekānaṃ yakkhakoṭīnaṃ, vasavattimhi issaro. その時、私は強大な神通力を持つ夜叉の王であった。私は多くの億単位の夜叉たちを従える主であった。 13. 13. Tadāpi taṃ buddhavaraṃ, upagantvā mahesinaṃ; Annapānena tappesiṃ, sasaṅghaṃ lokanāyakaṃ. その時もまた、私は大仙であるその優れた仏陀のもとに参じ、世の導き手である仏陀と比丘僧伽を、食辞と飲料でもっておもてなしした。 14. 14. Sopi maṃ tadā byākāsi, visuddhanayano muni; ‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 清浄な眼を持つその聖者（アノーマダッシー仏）もまた、私に次のように予言された。“今から計り知れない未来の劫において、この（夜叉の）王は仏陀となるであろう”。 15. 15. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進を重ね……（中略）……私たちは、この仏陀の御前に居合わせることになるだろう”（と人々は願った）。 16. 16. Tassāpi vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏陀のお言葉を聞いて、私は歓喜し、心を震わせ、十波羅蜜を完成させるために、さらに優れた修行を固く決意した。 17. 17. Nagaraṃ candavatī nāma, yasavā nāma khattiyo; Mātā yasodharā nāma, anomadassissa satthuno. アノーマダッシー師の都はチャンダヴァティーという名であり、父王はヤサヴァー、母后はヤソーダラーという名であった。 18. 18. Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Sirī upasirī vaḍḍho, tayo pāsādamuttamā. 彼は一万年の間、在家として暮らした。シリー、ウパシリー、ヴァッダという名の、三つの優れた宮殿があった。 19. 19. Tevīsatisahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sirimā nāma sā nārī, upavāṇo nāma atrajo. 二万三千の着飾った侍女たちがおり、妃はシリマーという名で、息子はウパヴァーナという名であった。 20. 20. Nimitte caturo disvā, sivikāyābhinikkhami; Anūnadasamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの兆候を見て、勝者は腰輿に乗って出家した。十ヶ月の間、休むことなく精進に励まれた。 21. 21. Brahmunā [Pg.338] yācito santo, anomadassī mahāmuni; Vatti cakkaṃ mahāvīro, uyyāne so sudassane. 梵天の請いを受け、静まれる大仙、大いなる勇者アノーマダッシー仏は、スダッサナ園において法輪を回された。 22. 22. Nisabho ca anomo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Varuṇo nāmupaṭṭhāko, anomadassissa satthuno. アノーマダッシー師の第一の弟子はニサバとアノーマであり、侍者はヴァルナという名であった。 23. 23. Sundarī ca sumanā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, ajjunoti pavuccati. 第一の女子弟子はスンダリーとスマナーであり、世尊の悟りの木（菩提樹）はアジュナ（アルジュナ）と呼ばれている。 24. 24. Nandivaḍḍho sirivaḍḍho, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Uppalā ceva padumā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. 第一の在家給仕者はナンディヴァッダとシリヴァッダであり、第一の女子在家給仕者はウッパラとパドゥマであった。 25. 25. Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni; Pabhā niddhāvatī tassa, sataraṃsīva uggato. その大仙の身の丈は五十八ラタナであり、その体から放たれる輝きは、昇る太陽のようであった。 26. 26. Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は十万年であった。仏陀はそれほどの間、この世に留まり、多くの人々を（苦しみの海から）救われた。 27. 27. Supupphitaṃ pāvacanaṃ, arahantehi tādihi; Vītarāgehi vimalehi, sobhittha jinasāsanaṃ. そのような如実の徳を持ち、離欲し、汚れなき阿羅漢たちによって、聖教は見事に花開き、勝者の教えは輝いた。 28. 28. So ca satthā amitayaso, yugāni tāni atuliyāni; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 比類なき名声をもたれたその師（アノマダッシー仏）も、類なきあの一対の弟子たちも、そのすべては消え去りました。すべての諸行は、実に空しいものではないでしょうか。 29. 29. Anomadassī jino satthā, dhammārāmamhi nibbuto; Tatthevassa jinathūpo, ubbedho pañcavīsatīti. 勝利者である師アノマダッシー仏は、ダンマーラーマ（法園）において入滅されました。まさにその場所に、高さ二十五由旬の仏塔が建てられました。 Anomadassissa bhagavato vaṃso sattamo. 世尊アノマダッシーの系譜である第七章が終わります。 10. Padumabuddhavaṃso 10. パドゥマ仏の系譜 1. 1. Anomadassissa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Padumo nāma nāmena, asamo appaṭipuggalo. アノマダッシー仏の後に、二足尊（人類の最勝者）であり、名はパドゥマという、比類なく、並ぶ者のない正自覚者が現れました。 2. 2. Tassāpi asamaṃ sīlaṃ, samādhipi anantako; Asaṅkheyyaṃ ñāṇavaraṃ, vimuttipi anūpamā. その方の戒もまた比類なく、三昧も無限であり、優れた智慧は計り知れず、解脱もまた類まれなものでした。 3. 3. Tassāpi [Pg.339] atulatejassa, dhammacakkappavattane; Abhisamayā tayo āsuṃ, mahātamapavāhanā. 比類なき威光をもつその方の初転法輪において、大いなる無明の闇を払う三度の真理の覚得がありました。 4. 4. Paṭhamābhisamaye buddho, koṭisatamabodhayi; Dutiyābhisamaye dhīro, navutikoṭimabodhayi. 仏陀は、一度目の真理の覚得において百億の衆生を悟らせ、勇猛なる方は、二度目の真理の覚得において九十億の衆生を悟らせました。 5. 5. Yadā ca padumo buddho, ovadī sakamatrajaṃ; Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyābhisamayo ahu. パドゥマ仏が自らの息子を諭されたとき、八十億の衆生にとって三度目の真理の覚得が起こりました。 6. 6. Sannipātā tayo āsuṃ, padumassa mahesino; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo. 大仙パドゥマ仏には三度の集いがありました。最初の集まりは、十万億の阿羅漢たちによるものでした。 7. 7. Kathinatthārasamaye, uppanne kathinacīvare; Dhammasenāpatitthāya, bhikkhū sibbiṃsu cīvaraṃ. カティナ衣を広げる時期にカティナ衣が献じられた際、法将軍サーラ長老のために、比丘たちが衣を縫い合わせました。 8. 8. Tadā te vimalā bhikkhū, chaḷabhiññā mahiddhikā; Tīṇi satasahassāni, samiṃsu aparājitā. そのとき、汚れがなく六神通を備え、偉大な神通力をもつ不敗の三十万の比丘たちが集まりました。 9. 9. Punāparaṃ so narāsabho, pavane vāsaṃ upāgami; Tadā samāgamo āsi, dvinnaṃ satasahassinaṃ. また別の時、人中の雄（パドゥマ仏）が森に滞在された際、二十万の阿羅漢たちの集まりがありました。 10. 10. Ahaṃ tena samayena, sīho āsiṃ migādhibhū; Vivekamanubrūhantaṃ, pavane addasaṃ jinaṃ. そのとき、私は百獣の王である獅子でした。森の中で独り静かに瞑想（等至）にふけっておられる勝利者を拝見しました。 11. 11. Vanditvā sirasā pāde, katvāna taṃ padakkhiṇaṃ; Tikkhattuṃ abhināditvā, sattāhaṃ jinamupaṭṭhahaṃ. 私は頭を地につけてその御足に礼拝し、右繞を行って、三度咆哮し、七日間、勝利者にお仕えしました。 12. 12. Sattāhaṃ varasamāpattiyā, vuṭṭhahitvā tathāgato; Manasā cintayitvāna, koṭibhikkhū samānayi. 如来は七日間の優れた等至から立ち上がられ、心で念じて一億の比丘たちを呼び集められました。 13. 13. Tadāpi so mahāvīro, tesaṃ majjhe viyākari; ‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. そのとき、大いなる勇猛なる方は、比丘たちの中にあって、“今から計り知れない未来の劫において、この（獅子）は仏となるであろう”と予言されました。 14. 14. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進に励み……（中略）……私たちはこの仏の御前で相まみえることになろう（と人々は願いました）。” 15. 15. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. 私はその方の言葉を聞いて、さらに心を清らかにし、十波羅蜜を満たすために、さらなる誓戒を固く保ちました。 16. 16. Campakaṃ nāma nagaraṃ, asamo nāma khattiyo; Asamā nāma janikā, padumassa mahesino. 大仙パドゥマ仏の都の名はチャンパカ、父はアサマ王、母はアサマーという名でした。 17. 17. Dasavassasahassāni[Pg.340], agāraṃ ajjha so vasi; Nandāvasuyasuttarā, tayo pāsādamuttamā. 彼は一万年の間、家にあって暮らし、ナンダ、ヴァス、ユスッタラという三つの優れた宮殿がありました。 18. 18. Tettiṃsa ca sahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Uttarā nāma sā nārī, rammo nāmāsi atrajo. 美しく飾られた三万三千の女官たちがおり、后の名はウッタラー、息子はランマという名でした。 19. 19. Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami; Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの兆候を見て、馬車に乗って出家されました。勝利者は、まる八ヶ月の間、精進（苦行）に励まれました。 20. 20. Brahmunā yācito santo, padumo lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, dhanañcuyyānamuttame. 梵天に請われて、世の導き手である穏やかなパドゥマ仏、偉大なる勇猛者は、優れたダナンジャヤ園において法輪を回されました。 21. 21. Sālo ca upasālo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Varuṇo nāmupaṭṭhāko, padumassa mahesino. サーラとウパサーラが二大弟子であり、大仙パドゥマ仏の侍者はヴァルナという名でした。 22. 22. Rādhā ceva surādhā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, mahāsoṇoti vuccati. ラーダーとスラーダーが二大女弟子であり、その世尊の覚樹（菩提樹）はマハーソーナ（大キョウリョウ）と呼ばれました。 23. 23. Bhiyyo ceva asamo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Rucī ca nandarāmā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ビッヨとアサマが優れた男性の給仕者であり、ルチーとナンダラーマーが優れた女性の給仕者でした。 24. 24. Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni; Pabhā niddhāvatī tassa, asamā sabbaso disā. 大聖者は五十八肘の高さがあり、その比類なき光はあらゆる方向に放たれていました。 25. 25. Candappabhā sūriyappabhā, ratanaggimaṇippabhā; Sabbāpi tā hatā honti, patvā jinapabhuttamaṃ. 月の光、日の光、宝玉や灯火や宝石の光、それらすべての光は、勝利者の優れた光に出会うと、かき消されてしまいました。 26. 26. Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. その時代の寿命は十万年であり、その寿命の間、彼はこの世に留まり、多くの衆生を（苦海から）渡されました。 27. 27. Paripakkamānase satte, bodhayitvā asesato; Sesake anusāsitvā, nibbuto so sasāvako. その（パドゥムマ）仏陀は、諸官（インドライ）が熟した生きとし生けるものたちを、余すところなく悟らせ、残りの者たちを教え導いて、弟子たちとともに涅槃に入られた。 28. 28. Uragova tacaṃ jiṇṇaṃ, vaddhapattaṃva pādapo; Jahitvā sabbasaṅkhāre, nibbuto so yathā sikhī. 蛇が古くなった皮を脱ぎ捨てるように、木が古い葉を落とすように、その仏陀はすべての行（サンカーラ）を捨て去り、薪の尽きた火のように静まり（涅槃に）入られた。 29. 29. Padumo jinavaro satthā, dhammārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti. 勝利者の中で最も優れた師であるパドゥムマ仏陀は、ダンマーラーマにおいて涅槃に入られた。その真身遺骨（仏舎利）は、あちこちの場所に広く分散した。 Padumassa bhagavato vaṃso aṭṭhamo. 世尊パドゥムマの第八の歴史（ブッダヴァンサ）は、これで終わる。 11. Nāradabuddhavaṃso 11. ナーラダ仏陀の歴史 1. 1. Padumassa [Pg.341] aparena, sambuddho dvipaduttamo; Nārado nāma nāmena, asamo appaṭipuggalo. パドゥムマ仏陀の後に、二足尊（人々のうちで最も優れた者）であり、比類なく、対等の者のいないナーラダという名の正自覚者が現れた。 2. 2. So buddho cakkavattissa, jeṭṭho dayitaoraso; Āmukkamālābharaṇo, uyyānaṃ upasaṅkami. その仏陀は、転輪聖王の長男であり、最愛の実子であった。真珠や宝石の装身具を身に纏い、彼は（ダナンジャ）遊園へと赴いた。 3. 3. Tatthāsi rukkho yasavipulo, abhirūpo brahā suci; Tamajjhapatvā upanisīdi, mahāsoṇassa heṭṭhato. その庭園には、非常に名高く、美しく、雄大で清浄なマハーソーナ（キササゲ）の木があった。彼はその木にたどり着き、マハーソーナの木の下に座した。 4. 4. Tattha ñāṇavaruppajji, anantaṃ vajirūpamaṃ; Tena vicini saṅkhāre, ukkujjamavakujjakaṃ. その木の下で、金剛石のように鋭く無辺な、優れた智慧が生じた。彼はその智慧によって、行（サンカーラ）の生滅を順逆自在に（あるいは隅々まで）探求された。 5. 5. Tattha sabbakilesāni, asesamabhivāhayi; Pāpuṇī kevalaṃ bodhiṃ, buddhañāṇe ca cuddasa. そこで彼は、一切の煩悩を残らず滅ぼし、純粋な悟りと、十四の仏陀の智慧に到達された。 6. 6. Pāpuṇitvāna sambodhiṃ, dhammacakkaṃ pavattayi; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 正自覚に至った彼は、法輪を転じられた。その時、千億の衆生に最初の（四聖諦の）覚りがあった。 7. 7. Mahādoṇaṃ nāgarājaṃ, vinayanto mahāmuni; Pāṭiheraṃ tadākāsi, dassayanto sadevake. 大いなる賢者（ナーラダ仏陀）がマハードーナという龍王を調伏された時、神々を含む世界に（その威神力を）見せながら、双神変（パティハーリヤ）を行われた。 8. 8. Tadā devamanussānaṃ, tamhi dhammappakāsane; Navutikoṭisahassāni, tariṃsu sabbasaṃsayaṃ. その時、その法の説示の際、九万億の神々と人間たちが、あらゆる疑いを超え（悟りを得）た。 9. 9. Yamhi kāle mahāvīro, ovadī sakamatrajaṃ; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 大勇者（ナーラダ仏陀）が自らの子（アヌッタラ）を教え導かれた時、八万億の衆生に第三の覚りがあった。 10. 10. Sannipātā tayo āsuṃ, nāradassa mahesino; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo. 大仙人ナーラダ仏陀には、三度の（阿羅漢たちの）集会があった。第一の集会は、千億の阿羅漢たちの集まりであった。 11. 11. Yadā buddho buddhaguṇaṃ, sanidānaṃ pakāsayi; Navutikoṭisahassāni, samiṃsu vimalā tadā. 仏陀が、その因縁とともに仏陀の徳を明らかにされた時、汚れのない九万億の阿羅漢たちが集まった。 12. 12. Yadā verocano nāgo, dānaṃ dadāti satthuno; Tadā samiṃsu jinaputtā, asītisatasahassiyo. ヴェーローチャナという龍王が師（ナーラダ仏陀）に布施を捧げた時、八百万の仏弟子（阿羅漢）たちが集まった。 13. 13. Ahaṃ [Pg.342] tena samayena, jaṭilo uggatāpano; Antalikkhacaro āsiṃ, pañcābhiññāsu pāragū. その時、私は激しい苦行を行う結髪の仙人であり、空中を自在に歩み、五つの神通を極めた者であった。 14. 14. Tadāpāhaṃ asamasamaṃ, sasaṅghaṃ saparijjanaṃ; Annapānena tappetvā, candanenābhipūjayiṃ. その時、私は対等の者のいないお方を、比丘サンガや一万人の（不還の）在俗信者とともに飲食で満足させ、赤栴檀をもって恭しく供養した。 15. 15. Sopi maṃ tadā byākāsi, nārado lokanāyako; ‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 世の指導者であるそのナーラダ仏陀も、その時私にこう予言された。“今から計り知れない劫の後、この者は仏陀となるであろう。” 16. 16. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進に励み……（中略）……私たちは、このお方の御前にて（悟りを得る者と）なろう”と（人々は願った）。 17. 17. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo hāsetva mānasaṃ; Adhiṭṭhahiṃ vataṃ uggaṃ, dasapāramipūriyā. その仏陀のお言葉を聞いて、私はさらに心を歓喜させ、十の波羅蜜を満たすために、厳しい修行の誓いを立てた。 18. 18. Nagaraṃ dhaññavatī nāma, sudevo nāma khattiyo; Anomā nāma janikā, nāradassa mahesino. ナーラダ大聖者の都はダンニャヴァティーという名であり、父である王はスデーヴァ、母はアノーマーという名であった。 19. 19. Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Jito vijitābhirāmo, tayo pāsādamuttamā. 彼は九千年の間、王宮の中で暮らした。ジター、ヴィジター、アビラーマーという名の、三つの優れた宮殿があった。 20. 20. Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Vijitasenā nāma nārī, nanduttaro nāma atrajo. 麗しく着飾った四万三千人の侍女たちがおり、妃の名はヴィジタセーナー、子の名はナンドゥッタラといった。 21. 21. Nimitte caturo disvā, padasā gamanena nikkhami; Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. 四つの前兆を見て、彼は徒歩で出家した。至高の人（ナーラダ）は、七日間のあいだ精進（苦行）に励まれた。 22. 22. Brahmunā yācito santo, nārado lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, dhanañcuyyānamuttame. 梵天に請願され、穏やかなる世の指導者、大勇者ナーラダ仏陀は、最も優れたダナンジャ遊園において法輪を転じられた。 23. 23. Bhaddasālo jitamitto, ahesuṃ aggasāvakā; Vāseṭṭho nāmupaṭṭhāko, nāradassa mahesino. 大仙人ナーラダ仏陀には、バッダサーラとジタミッタという二人の優れた筆頭弟子がいた。給仕者の名はヴァーセッタといった。 24. 24. Uttarā phaggunī ceva, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, mahāsoṇoti vuccati. ウッタラーとパッグニーが、二人の優れた女性の筆頭弟子であった。その世尊の覚りの木は、マハーソーナ（キササゲ）と呼ばれている。 25. 25. Uggarindo vasabho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Indāvarī ca vaṇḍī ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ウッガリンダとヴァサバが、優れた男性の給仕信者であった。インダーヴァリーとヴァンディーが、優れた女性の給仕信者であった。 26. 26. Aṭṭhāsītiratanāni[Pg.343], accuggato mahāmuni; Kañcanagghiyasaṅkāso, dasasahassī virocati. 大聖者（ナーラダ仏）は88ハスタ（尺）の高さにそびえ立ち、黄金の柱のように、一万の世界で輝きを放たれた。 27. 27. Tassa byāmappabhā kāyā, niddhāvati disodisaṃ; Nirantaraṃ divārattiṃ, yojanaṃ pharate sadā. その方の体からは一尋（ひとひろ）の光芒が四方八方へと絶え間なく放たれ、昼も夜も常に一ヨージャナ（由旬）の範囲に及んでいた。 28. 28. Na keci tena samayena, samantā yojane janā; Ukkāpadīpe ujjālenti, buddharaṃsīhi otthaṭā. その時、周囲一ヨージャナにいた人々は、仏の光に包まれていたため、松明や灯火を点すことがなかった。 29. 29. Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は九万年であった。その間、世に留まられたその方は、多くの人々を（輪廻の流れから）救い出された。 30. 30. Yathā uḷūhi gaganaṃ, vicittaṃ upasobhati; Tatheva sāsanaṃ tassa, arahantehi sobhati. 星々によって大空が美しく飾られるように、その方の教えは阿羅漢たちによって輝いていた。 31. 31. Saṃsārasotaṃ taraṇāya, sesake paṭipannake; Dhammasetuṃ daḷhaṃ katvā, nibbuto so narāsabho. 輪廻の流れを渡ろうとする残りの修行者たちのために、堅固な法の橋を架けて、その人中の雄（ナーラダ仏）は涅槃に入られた。 32. 32. Sopi buddho asamasamo, tepi khīṇāsavā atulatejā; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 類なきその仏も、比類なき威力を持った阿羅漢たちも、そのすべては消え去った。すべての諸行は、実に空虚なものではないだろうか。 33. 33. Nārado jinavasabho, nibbuto sudassane pure; Tatthevassa thūpavaro, catuyojanamuggatoti. 勝者の中で最も優れたナーラダ仏は、スダッサナ市において涅槃に入られた。その地には四ヨージャナの高さに及ぶ尊い仏塔が建てられた。 Nāradassa bhagavato vaṃso navamo. 世尊ナーラダの系譜、第九章終わる。 12. Padumuttarabuddhavaṃso 12. パドゥムッタラ仏の系譜 1. 1. Nāradassa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Padumuttaro nāma jino, akkhobho sāgarūpamo. ナーラダ仏の後に、二足尊（人間や神々の中で最も優れた者）であり、大海のように揺るぎない、パドゥムッタラという名の正自覚者が世に現れた。 2. 2. Maṇḍakappova so āsi, yamhi buddho ajāyatha; Ussannakusalā janatā, tamhi kappe ajāyatha. その仏がお生まれになった劫は、あたかも二仏が出現する劫（マンダ・カッパ）のようであり、多くの功徳を積んだ人々がその劫に生まれた。 3. 3. Padumuttarassa bhagavato, paṭhame dhammadesane; Koṭisatasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu. パドゥムッタラ世尊の最初の説法において、一千億の衆生が法を悟った。 4. 4. Tato parampi vassante, tappayante ca pāṇine; Sattatiṃsasatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. その後、さらに衆生を満足させながら法の雨を降らせた時、三百七十万の衆生が第二の悟りに達した。 5. 5. Yamhi [Pg.344] kāle mahāvīro, ānandaṃ upasaṅkami; Pitusantikaṃ upagantvā, āhanī amatadundubhiṃ. 大勇者（パドゥムッタラ仏）が父であるアーナンダ王のもとを訪れた際、父の御前で不死の法鼓を打ち鳴らされた。 6. 6. Āhate amatabherimhi, vassante dhammavuṭṭhiyā; Paññāsasatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 不死の法鼓が打たれ、法の雨が降る中で、五百万の衆生が第三の悟りに達した。 7. 7. Ovādako viññāpako, tārako sabbapāṇinaṃ; Desanākusalo buddho, tāresi janataṃ bahuṃ. すべての生きとし生ける者に教えを授け、真理を悟らせ、救いへと導く、説法に巧みな仏は、多くの人々を救い出された。 8. 8. Sannipātā tayo āsuṃ, padumuttarassa satthuno; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo. パドゥムッタラ師には三度の集会があった。第一回の集会には、一千億の阿羅漢が集まった。 9. 9. Yadā buddho asamasamo, vasi vebhārapabbate; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 比類なき仏がヴェーバーラ山に留まられた時、九百億の阿羅漢による第二回の集会が行われた。 10. 10. Puna cārikaṃ pakkante, gāmanigamaraṭṭhato; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo. 再び村や町や国々へと遊行に出られた際、出家した八百億の阿羅漢による第三回の集会が行われた。 11. 11. Ahaṃ tena samayena, jaṭilo nāma raṭṭhiko; Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, sabhattaṃ dussamadāsahaṃ. その時、私はジャティラという名の長者であり、仏を先頭とする僧団に、食事と衣（布地）を献上した。 12. 12. Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya; ‘‘Satasahassito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. その仏もまた、僧団の真ん中に座して、“今から十万劫の後に、この者は仏となるであろう”と私に記別を与えられた。 13. 13. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進を重ねて……（中略）……私たちはこの（未来の）仏の御前に立ち会うことになろう”と（人々は祈った）。 14. 14. Tassāpi vacanaṃ sutvā, uttariṃ vatamadhiṭṭhahiṃ; Akāsiṃ uggadaḷhaṃ dhitiṃ, dasapāramipūriyā. その仏の言葉を聞いて、私はさらなる誓戒を立てた。十波羅蜜を成就するために、非常に堅固な決意を固めたのである。 15. 15. Byāhatā titthiyā sabbe, vimanā dummanā tadā; Na tesaṃ keci paricaranti, raṭṭhato nicchubhanti te. 当時、すべての外道たちは打ち負かされ、意気消沈して不機嫌であった。もはや彼らに仕える者は誰もいなくなり、彼らは国から追放された。 16. 16. Sabbe tattha samāgantvā, upagacchuṃ buddhasantike; Tuvaṃ nātho mahāvīra, saraṇaṃ hohi cakkhuma. 彼らは皆そこに集まって、仏のもとを訪れた。“大勇者よ、あなたは私たちの守護者です。智慧ある眼を持つ方よ、私たちの帰依処となってください”と。 17. 17. Anukampako kāruṇiko, hitesī sabbapāṇinaṃ; Sampatte titthiye sabbe, pañcasīle patiṭṭhapi. すべての生きとし生ける者を憐れみ、その利益を願う世尊は、やって来た外道たち全員を五戒に留まらせた。 18. 18. Evaṃ nirākulaṃ āsi, suññataṃ titthiyehi taṃ; Vicittaṃ arahantehi, vasībhūtehi tādihi. こうして（仏の）教えは外道による混乱がなくなり、彼らからは清められた。自在の境地に達し、不動の徳（ターディ）を備えた阿羅漢たちによって、教団は輝いていた。 19. 19. Nagaraṃ [Pg.345] haṃsavatī nāma, ānando nāma khattiyo; Sujātā nāma janikā, padumuttarassa satthuno. パドゥムッタラ師の都はハンサヴァティーという名であり、父はアーナンダ王、母はスジャータという名であった。 20. 20. Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Naravāhano yaso vasavattī, tayo pāsādamuttamā. その方は一万年の間、在家の生活を送られた。ナラヴァーハナ、ヤサ、ヴァサヴァッティーという三つの優れた宮殿があった。 21. 21. Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Vasudattā nāma nārī, uttamo nāma atrajo. よく着飾った四万三千人の侍女たちがおり、后はヴァスダッターという名で、息子はウッタマという名であった。 22. 22. Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami; Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. その至高の人は四つの兆候を見て、宮殿を離れ出家した。七日間、苦行（精進の修行）に励んだ。 23. 23. Brahmunā yācito santo, padumuttaro vināyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, mithiluyyānamuttame. 梵天に請われ、穏やかなる導師、偉大なる英雄パドゥムッタラ仏は、ミティラーの勝れた園において法輪を転じた。 24. 24. Devalo ca sujāto ca, ahesuṃ aggasāvakā; Sumano nāmupaṭṭhāko, padumuttarassa mahesino. デーヴァラとスジャータが二大弟子であり、大聖者パドゥムッタラ仏の従者はスマナという名であった。 25. 25. Amitā ca asamā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, salaloti pavuccati. アミターとアサマーが二大女子弟子であり、その世尊の覚樹はサララ（松の木）と呼ばれた。 26. 26. Vitiṇṇo ceva tisso ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Haṭṭhā ceva vicittā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ヴィティンナとティッサが二大男子信者であり、ハッターとヴィチッターが二大女子信者であった。 27. 27. Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni; Kañcanagghiyasaṅkāso, dvattiṃsavaralakkhaṇo. 大聖者は五十八ラタナ（二十六メートル強）の高さがあり、黄金の柱のごとく、三十二の勝れた相（大人相）を備えていた。 28. 28. Kuṭṭā kavāṭā bhittī ca, rukkhā nagasiluccayā; Na tassāvaraṇaṃ atthi, samantā dvādasayojane. 壁も、扉も、障壁も、樹木も、岩山も、彼（の光）を遮ることはなく、周囲十二ヨージャナにわたって（その輝きは）昼夜を問わず広がっていた。 29. 29. Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は十万年であり、その間とどまって、彼は多くの人々を（輪廻の淵から）救い出した。 30. 30. Santāretvā bahujanaṃ, chinditvā sabbasaṃsayaṃ; Jalitvā aggikkhandhova nibbuto so sasāvako. 多くの人々を救い、あらゆる疑念を断ち、巨大な火の塊のように輝いて、彼は弟子たちと共に涅槃に入った。 31. 31. Padumuttaro jino buddho, nandārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, dvādasubbedhayojanoti. 勝者パドゥムッタラ仏はナンダーラーマにおいて涅槃に入り、そこに彼の勝れた塔が建てられ、その高さは十二ヨージャナであった。 Padumuttarassa bhagavato vaṃso dasamo. 世尊パドゥムッタラの系譜（第十）は終わった。 13. Sumedhabuddhavaṃso 13. スメーダ仏の系譜。 1. 1. Padumuttarassa [Pg.346] aparena, sumedho nāma nāyako; Durāsado uggatejo, sabbalokuttamo muni. パドゥムッタラ仏の後に、スメーダという名の導師が現れた。近づきがたく、猛烈な威力を持ち、全世間において至高の聖者であった。 2. 2. Pasannanetto sumukho, brahā uju patāpavā; Hitesī sabbasattānaṃ, bahū mocesi bandhanā. 澄んだ瞳、美しい顔立ち、高く直立した輝かしい体を持ち、一切の生きとし生けるものの利益を求め、多くの人々を束縛から解き放った。 3. 3. Yadā buddho pāpuṇitvā, kevalaṃ bodhimuttamaṃ; Sudassanamhi nagare, dhammacakkaṃ pavattayi. ブッダが至高の覚りに達したとき、スダッサナ市において法輪を転じた。 4. 4. Tassāpi abhisamayā tīṇi, ahesuṃ dhammadesane; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 彼の法説において三度の（真理の）覚醒があった。第一の覚醒では、一千億の衆生が真理を悟った。 5. 5. Punāparaṃ kumbhakaṇṇaṃ, yakkhaṃ so damayī jino; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. 次に、勝者はクンバカンナという夜叉を調伏した。その際、九百億の衆生が第二の覚醒に至った。 6. 6. Punāparaṃ amitayaso, catusaccaṃ pakāsayi; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. さらに、計り知れぬ名声を持つ彼は四聖諦を明かした。その際、八百億の衆生が第三の覚醒に至った。 7. 7. Sannipātā tayo āsuṃ, sumedhassa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大聖者スメーダ仏のもとには、汚れなく、静かな心を持ち、揺るぎなき（ターディ）漏尽者たちによる三度の集会があった。 8. 8. Sudassanaṃ nāma nagaraṃ, upagañchi jino yadā; Tadā khīṇāsavā bhikkhū, samiṃsu satakoṭiyo. 勝者がスダッサナという名の街に入ったとき、百コーティの漏尽した比丘たちが集まった。 9. 9. Punāparaṃ devakūṭe, bhikkhūnaṃ kathinatthate; Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 次に、デーヴァクータ山においてカティナ衣が捧げられた際、九十コーティの比丘による第二の集会があった。 10. 10. Punāparaṃ dasabalo, yadā carati cārikaṃ; Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyo āsi samāgamo. さらに、十力尊が諸国を巡っていたとき、八十コーティの比丘による第三の集会があった。 11. 11. Ahaṃ tena samayena, uttaro nāma māṇavo; Asītikoṭiyo mayhaṃ, ghare sannicitaṃ dhanaṃ. その時、私はウッタラという名の青年であり、私の家には八十コーティの財宝が蓄えられていた。 12. 12. Kevalaṃ sabbaṃ datvāna, sasaṅghe lokanāyake; Saraṇaṃ tassupagañchiṃ, pabbajjañcābhirocayiṃ. 私はその全財産を、僧団を伴った世の導師に捧げ、彼に帰依し、出家することを切に望んだ。 13. 13. Sopi maṃ buddho byākāsi, karonto anumodanaṃ; ‘‘Tiṃsakappasahassamhi, ayaṃ buddho bhavissati. その仏もまた、喜びの言葉を述べながら、今より三万カッパの後に、私がブッダとなるであろうと予言された。 14. 14. ‘‘Padhānaṃ [Pg.347] padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進に励み……（中略）……私たちはこのお方の御前で（教えを受けることに）なるであろう。” 15. 15. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を清浄にし、十波羅蜜を満たすために、さらなる誓戒を固く決意した。 16. 16. Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ; Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ. 私は経、律、そして九分教からなる師の教えのすべてを学び修め、勝者の教えを輝かせた。 17. 17. Tatthappamatto viharanto, nisajjaṭṭhānacaṅkame; Abhiññāsu pāramiṃ gantvā, brahmalokamagañchahaṃ. 私はそこで怠ることなく、坐ること、立つこと、経行することに励み、神通を極めて梵天の世界へと赴いた。 18. 18. Sudassanaṃ nāma nagaraṃ, sudatto nāma khattiyo; Sudattā nāma janikā, sumedhassa mahesino. 大いなる仙人スメーダ（仏陀）の都はスダッサナといい、父（国王）はスダッタといい、母はスダッターといった。 19. 19. Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Sucandakañcanasirivaḍḍhā, tayo pāsādamuttamā. 彼は九千年の間、在家として宮殿に住んだ。スチャンダ、カンチャナ、シリヴァッダという三つの優れた宮殿があった。 20. 20. Tisoḷasasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sumanā nāma sā nārī, punabbasu nāma atrajo. よく着飾った四万八千人の女たちがいた。妃はスマナーといい、息子はプナッバス（あるいはスミッタ）といった。 21. 21. Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami; Anūnakaṃ aḍḍhamāsaṃ, padhānaṃ padahī jino. 四つの前兆を見て、象に乗って出家した。勝者（スメーダ）は、満半月の間、精進を修めた。 22. 22. Brahmunā yācito santo, sumedho lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, sudassanuyyānamuttame. 梵天に請われて、世の導き手である大いなる英雄スメーダは、優れたスダッサナ園において法輪を転じた。 23. 23. Saraṇo sabbakāmo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Sāgaro nāmupaṭṭhāko, sumedhassa mahesino. サラナとサッバカーマが二大弟子（アッガサーヴァカ）であった。大いなる仙人スメーダの侍者はサーガラといった。 24. 24. Rāmā ceva surāmā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, mahānīpoti vuccati. ラーマーとスラーマーが二大女弟子であった。その世尊の菩提樹はマハーニーパ（大タマの木）と呼ばれた。 25. 25. Uruvelā yasavā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Yasodharā sirimā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ウルヴェーラとヤサヴァーが（男性の）筆頭信者であり、ヤソーダラーとシリマーが（女性の）筆頭信者であった。 26. 26. Aṭṭhāsītiratanāni, accuggato mahāmuni; Obhāseti disā sabbā, cando tāragaṇe yathā. その大聖者は八十八ラタナ（肘）の高さがあり、星々の中の月のように、あらゆる方角を照らした。 27. 27. Cakkavattimaṇī nāma, yathā tapati yojanaṃ; Tatheva tassa ratanaṃ, samantā pharati yojanaṃ. 転輪聖王の宝珠が一ヨージャナを照らすように、同じように彼の身光は周囲一ヨージャナに広がった。 28. 28. Navutivassasahassāni[Pg.348], āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は九万年であった。彼はそれほど長く留まり、多くの人々を（輪廻の淵から）救った。 29. 29. Tevijjachaḷabhiññehi, balappattehi tādihi; Samākulamidaṃ āsi, arahantehi sādhuhi. その教えは、三明、六神通、十力を備え、ターディ（如如たる）徳を持つ優れた阿羅漢たちで満ちていた。 30. 30. Tepi sabbe amitayasā, vippamuttā nirūpadhī; Ñāṇālokaṃ dassayitvā, nibbutā te mahāyasā. 計り知れない名声を持ち、煩悩から解き放たれ、執着のないそれらすべての人々も、智慧の光を示して、大いなる名声と共に涅槃に入った。 31. 31. Sumedho jinavaro buddho, medhārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti. 勝者の中で最も優れた仏陀スメーダは、メーダーラーマにおいて涅槃に入った。その遺骨（仏舎利）は、それぞれの場所へと広く分散された。 Sumedhassa bhagavato vaṃso ekādasamo. 世尊スメーダの伝記（第十一）は、これで終わりである。 14. Sujātabuddhavaṃso 14. スジャータ仏の伝記（ブッダヴァンサ）。 1. 1. Tattheva maṇḍakappamhi, sujāto nāma nāyako; Sīhahanusabhakkhandho, appameyyo durāsado. 同じマンダ劫において、スジャータという名の導き手が現れた。彼は獅子のような顎と雄牛のような肩を持ち、計り知れない徳を備え、近づきがたい方であった。 2. 2. Candova vimalo suddho, sataraṃsīva patāpavā; Evaṃ sobhati sambuddho, jalanto siriyā sadā. 汚れなく清らかな月のように、また千の光を持つ太陽のように、その正自覚者は常に威光を放って輝いていた。 3. 3. Pāpuṇitvāna sambuddho, kevalaṃ bodhimuttamaṃ; Sumaṅgalamhi nagare, dhammacakkaṃ pavattayi. 正自覚者は無上の悟りに到達し、スマーンガラ市において法輪を転じた。 4. 4. Desente pavaraṃ dhammaṃ, sujāte lokanāyake ; Asītikoṭī abhisamiṃsu, paṭhame dhammadesane. 世の導き手スジャータが優れた教えを説かれたとき、最初の説法において八十コーティ（八億）の人々が真理を悟った。 5. 5. Yadā sujāto amitayaso, deve vassaṃ upāgami; Sattatiṃsasatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. 計り知れない名声を持つスジャータ仏が、天界で安居に入られたとき、三百七十万の天人たちが二度目の真理の覚得に至った。 6. 6. Yadā sujāto asamasamo, upagacchi pitusantikaṃ; Saṭṭhisatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 無比なるスジャータ仏が父のもとを訪れたとき、六百万の人々が三度目の真理の覚得に至った。 7. 7. Sannipātā tayo āsuṃ, sujātassa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大いなる仙人スジャータには、汚れを滅し、心が静まり、如如たる徳を備えた阿羅漢たちの三度の集いがあった。 8. 8. Abhiññābalappattānaṃ[Pg.349], appattānaṃ bhavābhave; Saṭṭhisatasahassāni, paṭhamaṃ sannipatiṃsu te. 神通の力を得て、もはや生まれ変わることのない六百万の阿羅漢たちが、最初に（スダンマワティー市のスダンマ園で）集まった。 9. 9. Punāparaṃ sannipāte, tidivorohaṇe jine; Paññāsasatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 次に、勝者が天界から降りてこられた際、五百万の阿羅漢たちが二度目の集いを持った。 10. 10. Upasaṅkamanto narāsabhaṃ, tassa yo aggasāvako; Catūhi satasahassehi, sambuddhaṃ upasaṅkami. その筆頭弟子が、人中の雄（仏陀）のもとに歩み寄ったとき、四十万の阿羅漢たちを伴って正自覚者に拝謁した。 11. 11. Ahaṃ tena samayena, catudīpamhi issaro; Antalikkhacaro āsiṃ, cakkavattī mahabbalo. その時、私は四洲を統治し、空中を自在に移動し、強大な軍隊を持つ転輪聖王であった。 12. 12. Loke acchariyaṃ disvā, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ; Upagantvāna vandiṃ so, sujātaṃ lokanāyakaṃ. 私は世にも驚くべき、身の毛もよだつような奇跡（スジャータ仏）を見て、世の導き手スジャータのもとへ行き、礼拝した。 13. 13. Catudīpe mahārajjaṃ, ratane satta uttame; Buddhe niyyādayitvāna, pabbajiṃ tassa santike. 私は四洲の広大な王国と七つの優れた宝を仏陀に献上し、その御もとで出家した。 14. 14. Ārāmikā janapade, uṭṭhānaṃ paṭipiṇḍiya; Upanenti bhikkhusaṅghassa, paccayaṃ sayanāsanaṃ. 地方の人々や園の守り手たちは、四方の恵みを集めては、比丘サンガのために四事の供養や寝所を運んで寄進した。 15. 15. Sopi maṃ buddho byākāsi, dasasahassimhi issaro; ‘‘Tiṃsakappasahassamhi, ayaṃ buddho bhavissati. 一万の世を統べるその仏（スジャータ）も、私に対して‘三万劫ののちに、この者は仏となるであろう’と予言（授記）を授けられました。 16. 16. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. ‘[人々は]精進に励み、将来、この仏の御前にまみえよう’と願ったのでした。 17. 17. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo hāsaṃ janesahaṃ; Adhiṭṭhahiṃ vataṃ uggaṃ, dasapāramipūriyā. その仏の言葉を聞いて、私はさらに歓喜し、十波羅蜜を満たすために峻烈な誓戒を立てました。 18. 18. Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ; Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ. 私は経（スッタンタ）と律（ヴィナヤ）、そして九分教からなる師の教えのすべてを学び修めて、勝者の教えを輝かせました。 19. 19. Tatthappamatto viharanto, brahmaṃ bhāvetva bhāvanaṃ; Abhiññāpāramiṃ gantvā, brahmalokamagañchahaṃ. そこで不放逸に過ごし、四無量心（梵住）を修習し、神通の極致に至って、私は梵天界へ赴きました。 20. 20. Sumaṅgalaṃ nāma nagaraṃ, uggato nāma khattiyo; Mātā pabhāvatī nāma, sujātassa mahesino. 大聖者スジャータ仏の都の名はスマナガラ、父はウッガタという名の刹帝利、母はパバーヴァティーという名でした。 21. 21. Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Sirī upasirī nando, tayo pāsādamuttamā. 彼は九千年の間、在家として暮らし、シリ、ウパシリ、ナンダという三つの優れた宮殿に住んでいました。 22. 22. Tevīsatisahassāni[Pg.350], nāriyo samalaṅkatā; Sirinandā nāma nārī, upaseno nāma atrajo. 二万三千の着飾った侍女たちがおり、妃の名はシリナンダー、息子の名はウパセーナでした。 23. 23. Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami; Anūnanavamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの前兆を見て、彼は馬車に乗って出家されました。勝者は九ヶ月の間、精進（苦行）に励まれました。 24. 24. Brahmunā yācito santo, sujāto lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, sumaṅgaluyyānamuttame. 梵天に請われて、世の導き手であり大勇猛者であるスジャータ仏は、至高のスマナガラ園にて法輪を回されました。 25. 25. Sudassano sudevo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Nārado nāmupaṭṭhāko, sujātassa mahesino. スダッサナとスデーヴァが二大弟子であり、大聖者スジャータ仏の侍者はナーラダという名でした。 26. 26. Nāgā ca nāgasamālā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, mahāveḷūti vuccati. ナーガーとナーガサマーラーが二大女弟子でした。その世尊の菩提樹はマハーヴェール（大茨竹）と呼ばれます。 27. 27. So ca rukkho ghanakkhandho, acchiddo hoti pattiko; Uju vaṃso brahā hoti, dassanīyo manoramo. その菩提樹は幹が太く、隙間なく葉に覆われていました。竹は真っ直ぐに伸びて巨大であり、見事で心惹かれるものでした。 28. 28. Ekakkhandho pavaḍḍhitvā, tato sākhā pabhijjati; Yathā subaddho morahattho, evaṃ sobhati so dumo. 一本の幹から五つの大枝が分かれ出て成長し、それは、あたかも束ねられた孔雀の尾のように美しく輝いていました。 29. 29. Na tassa kaṇṭakā honti, nāpi chiddaṃ mahā ahu; Vitthiṇṇasākho aviralo, sandacchāyo manoramo. その木には棘もなく、大きな空洞もありませんでした。枝は広く張り、葉は密に茂って涼しい影を落とし、心を楽しませるものでした。 30. 30. Sudatto ceva citto ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Subhaddā ca padumā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. スダッタとチッタが二大信徒（男）であり、スバッダーとパドゥマーが二大信徒（女）でした。 31. 31. Paññāsaratano āsi, uccattanena so jino; Sabbākāravarūpeto, sabbaguṇamupāgato. その勝者の身長は五十ラタナ（約23メートル）であり、あらゆる優れた容姿と徳を備えていました。 32. 32. Tassa pabhā asamasamā, niddhāvati samantato; Appamāṇo atuliyo, opammehi anūpamo. 彼の比類なき後光は四方に放たれていました。彼は無量にして無双であり、何ものにも例えがたい御方でした。 33. 33. Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時の寿命は九万年でした。彼はそれほど長くこの世に留まり、多くの衆生を救い導きました。 34. 34. Yathāpi sāgare ūmī, gagane tārakā yathā; Evaṃ tadā pāvacanaṃ, arahantehi cittitaṃ. 海に寄せる波のように、また空に輝く星のように、当時の教え（仏法）は阿羅漢たちによって彩られていました。 35. 35. So [Pg.351] ca buddho asamasamo, guṇāni ca tāni atuliyāni; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 比類なきその仏も、その無双の徳も、すべては消え去ってしまいました。まことに、すべての諸行は空虚なものではないでしょうか。 36. 36. Sujāto jinavaro buddho, silārāmamhi nibbuto; Tattheva tassa cetiyo, tīṇigāvutamuggatoti. 勝者の中で最も優れたスジャータ仏は、シーラーラーマ精舎にて入滅されました。その地に、三ガーヴタ（約12キロメートル）の高さの仏塔が建てられました。 Sujātassa bhagavato vaṃso dvādasamo. 世尊スジャータの生涯、第十二章終わる。 15. Piyadassībuddhavaṃso 15. ピヤダッシー仏の生涯 1. 1. Sujātassa aparena, sayambhū lokanāyako; Durāsado asamasamo, piyadassī mahāyaso. スジャータ仏ののちに、自ら悟りを開いた世の導き手、侵しがたく比類なき、大いなる名声を持つピヤダッシー仏が現れました。 2. 2. Sopi buddho amitayaso, ādiccova virocati; Sabbaṃ tamaṃ nihantvāna, dhammacakkaṃ pavattayi. 計り知れぬ名声を持つその仏もまた、太陽のように輝き、あらゆる無明の闇を払って法輪を回されました。 3. 3. Tassāpi atulatejassa, ahesuṃ abhisamayā tayo; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 計り知れぬ威神力を持つ彼にも、三度の法会がありました。最初の法会では、十兆（一千億の百倍）の衆生が道を悟りました。 4. 4. Sudassano devarājā, micchādiṭṭhimarocayi; Tassa diṭṭhiṃ vinodento, satthā dhammamadesayi. 天王スダッサナは邪見を抱いていましたが、師（仏）はその邪見を打ち払うために法を説かれました。 5. 5. Janasannipāto atulo, mahāsannipatī tadā; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. その時、類い稀なる大群衆が集まりました。二度目の法会では、九千億の衆生が道を悟りました。 6. 6. Yadā doṇamukhaṃ hatthiṃ, vinesi narasārathi; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 人々を導く師がドナムカという象を調伏された時、三度目の法会があり、八千億の衆生が道を悟りました。 7. 7. Sannipātā tayo āsuṃ, tassāpi piyadassino; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo. そのピヤダッシー仏にも、三度の（弟子の）集会があった。第一回の集会は、十万コーティ（一兆）の羅漢たちの集まりであった。 8. 8. Tato paraṃ navutikoṭī, samiṃsu ekato munī; Tatiye sannipātamhi, asītikoṭiyo ahū. その後、九十コーティの聖者たちが一堂に会した。第三回の集会では、八十コーティ（の羅漢たちが）集まった。 9. 9. Ahaṃ tena samayena, kassapo nāma brāhmaṇo ; Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū. その時、私はカッサパという名のバラモンであった。聖典（ヴェーダ）を唱え、聖典を保持し、三つのヴェーダを極めた者であった。 10. 10. Tassa [Pg.352] dhammaṃ suṇitvāna, pasādaṃ janayiṃ ahaṃ; Koṭisatasahassehi, saṅghārāmaṃ amāpayiṃ. その仏の教えを聞いて、私は浄信（信心）を生じさせた。私は十万コーティ（の財）を投じて、僧院を建立した。 11. 11. Tassa datvāna ārāmaṃ, haṭṭho saṃviggamānaso; Saraṇe pañca sīle ca, daḷhaṃ katvā samādiyiṃ. その仏に僧院を献上し、私は歓喜しつつ（生死を）厭離する心を持ち、三帰依と五戒を堅く守り、受持した。 12. 12. Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya; ‘‘Aṭṭhārase kappasate, ayaṃ buddho bhavissati. その仏もまた、比丘サンガの中に座り、“今から千八百劫の後に、この者は仏となるであろう”と私に記別を授けられた。 13. 13. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進を重ね……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前に立ち会うことになるであろう”と（人々は願った）。 14. 14. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を清めた。十波羅蜜を満たすために、さらなる勝れた修行を決意した。 15. 15. Sudhaññaṃ nāma nagaraṃ, sudatto nāma khattiyo; Candā nāmāsi janikā, piyadassissa satthuno. ピヤダッシー世尊の都はスダンニャという名であり、父王はスダッタという名であり、母后はチャンダーという名であった。 16. 16. Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Sunimmalavimalagiriguhā, tayo pāsādamuttamā. 彼は九千年の間、在家として暮らした。スニンマラ、ヴィマラ、ギリグーハーという三つの勝れた宮殿があった。 17. 17. Tettiṃsasahassāni ca, nāriyo samalaṅkatā; Vimalā nāma nārī ca, kañcanāveḷo nāma atrajo. 三万三千の着飾った侍女たちがおり、妃はヴィマラーという名であり、息子はカンチャナーヴェーラという名であった。 18. 18. Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami; Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. 至高の人は、四つの前兆を見て、馬車に乗って出家した。六ヶ月の間、苦行（精進）に励まれた。 19. 19. Brahmunā yācito santo, piyadassī mahāmuni; Vatti cakkaṃ mahāvīro, usabhuyyāne manorame. 梵天に勧請された寂静なるピヤダッシー大聖者は、偉大なる英雄として、心躍るウサバ園において法輪を転じられた。 20. 20. Pālito sabbadassī ca, ahesuṃ aggasāvakā; Sobhito nāmupaṭṭhāko, piyadassissa satthuno. ピヤダッシー世尊の二大弟子はパーリタとサッバダッシーであり、給仕者はソービタという名であった。 21. 21. Sujātā dhammadinnā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, kakudhoti pavuccati. 二大女弟子はスジャータとダンマディンナーであった。その世尊の菩提樹はカクダと呼ばれている。 22. 22. Sandhako dhammako ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Visākhā dhammadinnā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. 最も勝れた給仕者の在家信徒はサンダカとダンマカであり、最も勝れた給仕者の女性信徒はヴィサーカーとダンマディンナーであった。 23. 23. Sopi [Pg.353] buddho amitayaso, dvattiṃsavaralakkhaṇo; Asītihatthamubbedho, sālarājāva dissati. その仏もまた、無量の名声があり、三十二相を具え、身長は八十ハッタ（約四十メートル）あり、沙羅の樹の王のように見えた。 24. 24. Aggicandasūriyānaṃ, natthi tādisikā pabhā; Yathā ahu pabhā tassa, asamassa mahesino. その比類なき大聖者の放つ後光のような光は、火にも月にも太陽にも存在しない。 25. 25. Tassāpi devadevassa, āyu tāvatakaṃ ahu; Navutivassasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā. その諸天の天（仏）の寿命もまた、その期間であった。清らかな眼を持つ仏は、九万年の間、世に留まられた。 26. 26. Sopi buddho asamasamo, yugānipi tāni atuliyāni; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. その比類なき仏も、その比類なき弟子たちの双いも、すべては消え去った。すべての諸行は、実に空しいものではないか。 27. 27. Piyadassī munivaro, assatthārāmamhi nibbuto; Tatthevassa jinathūpo, tīṇiyojanamuggatoti. ピヤダッシー最勝聖者はアッサッタ僧院において入滅された。その地にある勝者の塔（仏塔）は、三ヨージャナの高さにそびえている。 Piyadassissa bhagavato vaṃso terasamo. ピヤダッシー世尊の歴史、第十三。 16. Atthadassībuddhavaṃso 16. アッタダッシー仏の歴史 1. 1. Tattheva maṇḍakappamhi, atthadassī mahāyaso; Mahātamaṃ nihantvāna, patto sambodhimuttamaṃ. その同じマンダ劫において、大いなる名声のあるアッタダッシー仏が、大いなる暗闇を打ち破り、至高の正覚に達せられた。 2. 2. Brahmunā yācito santo, dhammacakkaṃ pavattayi; Amatena tappayī lokaṃ, dasasahassisadevakaṃ. 梵天に勧められた寂静なる仏は、法輪を転じ、一万の世界の天人を含む衆生を、不死の（真理の）甘露によって満たされた。 3. 3. Tassāpi lokanāthassa, ahesuṃ abhisamayā tayo; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. その世の守護者（仏）にも、三度の（真理の）悟りがあった。第一回の悟りでは、十万コーティ（の衆生）が法を悟った。 4. 4. Yadā buddho atthadassī, carate devacārikaṃ; Koṭisatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. アッタダッシー仏が天界を巡行された時、十万コーティ（の天人たち）の第二回の悟りがあった。 5. 5. Punāparaṃ yadā buddho, desesi pitusantike; Koṭisatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. さらにまた、仏が父の御前で法を説かれた時、十万コーティ（の衆生）の第三回の悟りがあった。 6. 6. Sannipātā tayo āsuṃ, tassāpi ca mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. その大聖者（仏）にも、三度の（弟子の）集会があった。集まったのは、漏尽し、汚れなく、心が寂静で、揺るぎない徳を備えた羅漢たちであった。 7. 7. Aṭṭhanavutisahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo; Aṭṭhāsītisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 九万八千の（羅漢たちの）第一回の集まりがあり、八万八千の（羅漢たちの）第二回の集まりがあった。 8. 8. Aṭṭhasattatisatasahassānaṃ[Pg.354], tatiyo āsi samāgamo; Anupādā vimuttānaṃ, vimalānaṃ mahesinaṃ. 執着なく解脱し、汚れなき大仙人（阿羅漢）たちの第三の集会には、七百八十万人の者が集まった。 9. 9. Ahaṃ tena samayena, jaṭilo uggatāpano; Susīmo nāma nāmena, mahiyā seṭṭhasammato. その時、私はスシーマという名の、激しい苦行を行う結髪の行者であり、地上で最も優れた者と見なされていた。 10. 10. Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ; Devalokāharitvāna, sambuddhamabhipūjayiṃ. 私は天界から、神聖なマンダーラヴァの花、蓮の花、パーリチャッタカの花を携えてきて、正自覚者を崇め奉った。 11. 11. Sopi maṃ buddho byākāsi, atthadassī mahāmuni; ‘‘Aṭṭhārase kappasate, ayaṃ buddho bhavissati. その仏陀、大聖者アッタダッシーもまた、“千八百劫ののちに、この者は仏陀になるであろう”と私に記別を授けられた。 12. 12. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “精進に励み……（中略）……私たちはこの方の御前に居合わせることになるであろう”と（人々は願った）。 13. 13. Tassāpi vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その方の言葉を聞いて、私は歓喜し、また身の引き締まる思いで、十波羅蜜を満たすために、さらに勝れた誓戒を立てた。 14. 14. Sobhaṇaṃ nāma nagaraṃ, sāgaro nāma khattiyo; Sudassanā nāma janikā, atthadassissa satthuno. アッタダッシー師の都はソーバナという名であり、父はサーガラという王、母はスダッサナーという名であった。 15. 15. Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Amaragiri sugiri vāhanā, tayo pāsādamuttamā. 彼は一万年の間、在家に住した。アマラギリ、スギリ、ヴァーハナという三つの優れた宮殿があった。 16. 16. Tettiṃsañca sahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Visākhā nāma nārī ca, selo nāmāsi atrajo. 三万三千人の美しく着飾った女性たちがおり、妃はヴィサーカーという名で、息子はセーラといった。 17. 17. Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami; Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの兆候を見て、馬に乗って出家した。勝者（アッタダッシー）は、満八ヶ月の間、精進に励まれた。 18. 18. Brahmunā yācito santo, atthadassī mahāyaso; Vatti cakkaṃ mahāvīro, anomuyyāne narāsabho. 梵天に請われて、大いなる名声あるアッタダッシー、大いなる勇者、人々のなかの勝れた方は、アノーマ園にて法輪を回された。 19. 19. Santo ca upasanto ca, ahesuṃ aggasāvakā; Abhayo nāmupaṭṭhāko, atthadassissa satthuno. サンタとウパサンタが二大弟子であり、アッタダッシー師の給仕者はアバヤという名であった。 20. 20. Dhammā ceva sudhammā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, campakoti pavuccati. ダンマーとスダンマーが二大女弟子であり、その世尊の菩提樹はチャンパカ（金鳳花）と呼ばれた。 21. 21. Nakulo ca nisabho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Makilā ca sunandā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ナクラとニサバが二大男子信徒であり、マキラーとスナンダーが二大女子信徒であった。 22. 22. Sopi [Pg.355] buddho asamasamo, asītihatthamuggato; Sobhate sālarājāva, uḷurājāva pūrito. その仏陀もまた比類なきお方で、身長は八十肘あり、沙羅の巨木のように、あるいは満月のように輝いていた。 23. 23. Tassa pākatikā raṃsī, anekasatakoṭiyo; Uddhaṃ adho dasa disā, pharanti yojanaṃ sadā. その方の身体から放たれる通常の光は、数億にも及び、常に上下十方の一由旬の範囲に広がっていた。 24. 24. Sopi buddho narāsabho, sabbasattuttamo muni; Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā. その人中の雄、一切衆生のなかで最も勝れた聖者、眼（五眼）を具えた仏陀は、十万年の間、この世に留まられた。 25. 25. Atulaṃ dassetvā obhāsaṃ, virocetvā sadevake ; Sopi aniccataṃ patto, yathaggupādānasaṅkhayā. 比類なき光を示し、神々を含む世界を照らして、その方もまた、燃料が尽きて消える火のように無常に帰された（入滅された）。 26. 26. Atthadassī jinavaro, anomārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti. 勝者の中で最も勝れたアッタダッシーは、アノーマーラーマ園にて入滅された。その遺骨（仏舎利）は、諸方の地に広く分散して祀られた。 Atthadassissa bhagavato vaṃso cuddasamo. アッタダッシー世尊の十四番目の仏陀譜が終わる。 17. Dhammadassībuddhavaṃso 17. ダンマダッシー仏陀譜。 1. 1. Tattheva maṇḍakappamhi, dhammadassī mahāyaso; Tamandhakāraṃ vidhamitvā, atirocati sadevake. 同じマンダ劫において、大いなる名声あるダンマダッシーは、暗闇（無明）を打ち破り、神々を含む世界で一際輝かれた。 2. 2. Tassāpi atulatejassa, dhammacakkappavattane; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 比類なき威力を持つその方が、法輪を回された時、千億の衆生が最初の真理の悟りを得た。 3. 3. Yadā buddho dhammadassī, vinesi sañjayaṃ isiṃ; Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyābhisamayo ahu. ダンマダッシー仏陀が、サンジャヤという行者を導かれた時、九十億の衆生が二度目の真理의悟りを得た。 4. 4. Yadā sakko upāgañchi, sapariso vināyakaṃ; Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 帝釈天が供を連れて導師（仏陀）のもとを訪れた時、八十億の衆生が三度目の真理の悟りを得た。 5. 5. Tassāpi devadevassa, sannipātā tayo ahuṃ ; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 神々の中の神であるその方にも、汚れなく、心静かで、不変（ターディー）の徳を備えた阿羅漢たちの三度の集会があった。 6. 6. Yadā buddho dhammadassī, saraṇe vassaṃ upāgami; Tadā koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo. ダンマダッシー仏陀がサラナ市にて雨安居に入られた時、千億人の（阿羅漢の）第一の集会があった。 7. 7. Punāparaṃ yadā buddho, devato eti mānusaṃ; Tadāpi satakoṭīnaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 次にまた、仏陀が天界から人間界へと降りてこられた時、百億人の（阿羅漢の）第二の集会があった。 8. 8. Punāparaṃ [Pg.356] yadā buddho, pakāsesi dhute guṇe; Tadā asītikoṭīnaṃ, tatiyo āsi samāgamo. 次にまた、仏陀が頭陀（修行）の徳を説かれた時、八十億人の（阿羅漢の）第三の集会があった。 9. 9. Ahaṃ tena samayena, sakko āsiṃ purindado; Dibbena gandhamālena, turiyenābhipūjayiṃ. その時、私はプリンダダ（施物を与える者）と呼ばれる帝釈天であった。私は天上の香花と奏楽をもって、仏陀を供養した。 10. 10. Sopi maṃ buddho byākāsi, devamajjhe nisīdiya; ‘‘Aṭṭhārase kappasate, ayaṃ buddho bhavissati. その正自覚者（ダンマダッシー仏）もまた、諸天の中央に座して、私に対して“千八百劫の後に、この者は仏陀となるであろう”と予言（授記）されました。 11. 11. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “精進に励み……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前（の弟子）となりましょう”と人々は願いました。 12. 12. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏陀の言葉を聞いて、私はさらに心を清め、十波羅蜜を成就するために、さらなる崇高な修行を決意しました。 13. 13. Saraṇaṃ nāma nagaraṃ, saraṇo nāma khattiyo; Sunandā nāma janikā, dhammadassissa satthuno. ダンマダッシー師の都はサラナという名であり、父王はサラナという名、母后はスナンダーという名でした。 14. 14. Aṭṭhavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Arajo virajo sudassano, tayo pāsādamuttamā. 彼は八千年の間、家庭の身（宮殿）で暮らしました。アラジャ、ヴィラジャ、スダッサナという三つの優れた宮殿がありました。 15. 15. Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Vicikoḷi nāma nārī, atrajo puññavaḍḍhano. 美しく着飾った四万三千人の女性たちがおり、后はヴィチコーリという名、息子はプンニャヴァッダナという名でした。 16. 16. Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami; Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. 四つの前兆（四門出遊）を見て、彼は宮殿から出家しました。至高の人（仏陀）は、七日間にわたって精進の修行に励まれました。 17. 17. Brahmunā yācito santo, dhammadassī narāsabho; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. 大勇猛者であり至高の人、人中の雄である静まりしダンマダッシー仏は、梵天に請われて、鹿野苑（ミガダーヤ）において法輪を転じられました。 18. 18. Padumo phussadevo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Sunetto nāmupaṭṭhāko, dhammadassissa satthuno. パドゥマとプッサデーヴァが二大弟子（上首弟子）であり、ダンマダッシー師の侍者はスネッタという名でした。 19. 19. Khemā ca saccanāmā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, bimbijāloti vuccati. ケーマーとサッチャナーマーが二大女弟子であり、その世尊の覚樹（菩提樹）はビムビジャーラ（サンサツ）と呼ばれています。 20. 20. Subhaddo kaṭissaho ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Sāḷiyā ca kaḷiyā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. スバッダとカティッサハが上首の在家の給仕者（男性）であり、サーリヤーとカリヤーが上首の在家の給仕者（女性）でした。 21. 21. Sopi [Pg.357] buddho asamasamo, asītihatthamuggato; Atirocati tejena, dasasahassimhi dhātuyā. その無比なる仏陀もまた、身長が八十ハッタ（約四十メートル）あり、万の千世界においてその威力で輝いておられました。 22. 22. Suphullo sālarājāva, vijjūva gagane yathā; Majjhanhikeva sūriyo, evaṃ so upasobhatha. 満開の沙羅の巨木のように、空の稲妻のように、あるいは真昼の太陽のように、そのように彼は美しく輝いておられました。 23. 23. Tassāpi atulatejassa, samakaṃ āsi jīvitaṃ; Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā. 比類なき威力を備えたその方の寿命もまた（当時の人々と）等しく、五眼を具えた師は、十万年の間、世の中に留まられました。 24. 24. Obhāsaṃ dassayitvāna, vimalaṃ katvāna sāsanaṃ; Cavi candova gagane, nibbuto so sasāvako. 光り輝く姿を示し、聖教を清らかなものにして、空に月が没するように、彼は弟子たちと共に涅槃に入られました。 25. 25. Dhammadassī mahāvīro, sālārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, tīṇiyojanamuggatoti. 大勇猛者ダンマダッシー仏は、サーラーラーマにおいて涅槃に入られました。そこに彼の優れた仏塔（ストゥーパ）が築かれ、その高さは三ヨージャナに達しました。 Dhammadassissa bhagavato vaṃso pannarasamo. 第十五、ダンマダッシー世尊の譜系（ブッダヴァンサ）はここに終わります。 18. Siddhatthabuddhavaṃso 18. シッダッタ仏の系譜。 1. 1. Dhammadassissa aparena, siddhattho nāma nāyako; Nihanitvā tamaṃ sabbaṃ, sūriyo abbhuggato yathā. ダンマダッシー仏の後に、シッダッタという名の導師（仏陀）が現れました。彼は、昇る太陽のように、あらゆる（無明の）闇を打ち払って輝かれました。 2. 2. Sopi patvāna sambodhiṃ, santārento sadevakaṃ; Abhivassi dhammameghena, nibbāpento sadevakaṃ. 彼もまた正覚を得て、天人を含む衆生を済度し、天人を含む世界を煩悩の火から鎮めながら、法の雨を降らせました。 3. 3. Tassāpi atulatejassa, ahesuṃ abhisamayā tayo; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 比類なき威力を持つその方にも、三度の真理の覚知（聖道）の機会がありました。第一の覚知は、千億（十万コーティ）の衆生に対してなされました。 4. 4. Punāparaṃ bhīmarathe, yadā āhani dundubhiṃ; Tadā navutikoṭīnaṃ, dutiyābhisamayo ahu. 次にまた、ビーマラタ（ヒマ地方）において、彼が法の太鼓を打たれたとき、九千万（九十コーティ）の衆生に、第二の覚知が起こりました。 5. 5. Yadā buddho dhammaṃ desesi, vebhāre so puruttame; Tadā navutikoṭīnaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 仏陀が優れた都ヴェーバーラにおいて法を説かれたとき、九千万（九十コーティ）の衆生に、第三の覚知が起こりました。 6. 6. Sannipātā tayo āsuṃ, tasmimpi dvipaduttame; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. その二足尊（仏陀）においても、三度の集いがありました。それらは、汚れなく、心静まり、タディ（如実な者）の徳を備えた阿羅漢たちの集いでした。 7. 7. Koṭisatānaṃ [Pg.358] navutīnaṃ, asītiyāpi ca koṭinaṃ; Ete āsuṃ tayo ṭhānā, vimalānaṃ samāgame. 百コーティ、九十コーティ、そして八十コーティ。これらが、汚れなき者たちの集いにおける三つの階位（集会）でした。 8. 8. Ahaṃ tena samayena, maṅgalo nāma tāpaso; Uggatejo duppasaho, abhiññābalasamāhito. その時、私はマンガラという名の上座（修行者）であり、激しい威力を備え、他者に屈することなく、神通力の備わった者でした。 9. 9. Jambuto phalamānetvā siddhatthassa adāsahaṃ; Paṭiggahetvā sambuddho, idaṃ vacanamabravi. 私は閻浮樹（ジャンブ）の実を運んできて、シッダッタ仏に捧げました。正自覚者はそれを受け取り、次の言葉を語られました。 10. 10. ‘‘Passatha imaṃ tāpasaṃ, jaṭilaṃ uggatāpanaṃ; Catunnavutito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. “この結髪し、激しい苦行を行う修行者を見よ。今から九十四劫の後に、この者は仏陀となるであろう。” 11. 11. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “精進に励み……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前（の弟子）となりましょう”と人々は願いました。 12. 12. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その方の言葉を聞いて、私はさらに心を清め、十波羅蜜を成就するために、さらなる崇高な修行を決意しました。 13. 13. Vebhāraṃ nāma nagaraṃ, udeno nāma khattiyo; Suphassā nāma janikā, siddhatthassa mahesino. 大聖者シッダッタの都はヴェーバーラといい、王はウデーナ、母はスバッサーといった。 14. 14. Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Kokāsuppalakokanadā, tayo pāsādamuttamā. 十千年の間、家庭生活（王宮）に住まわれた。コーカ、スッパラ、コーカヌダという三つの優れた宮殿があった。 15. 15. Tisoḷasasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Somanassā nāma sā nārī, anupamo nāma atrajo. 四万八千のよく着飾った女官たちがおり、妃の名はソーマナッサー、子の名はアヌパマといった。 16. 16. Nimitte caturo disvā, sivikāyābhinikkhami; Anūnadasamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの前兆を見て、輿に乗って出家された。勝利者（ブッダ）は、満十ヶ月の間、苦行（精進）に励まれた。 17. 17. Brahmunā yācito santo, siddhattho lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. 梵天に請われ、大勇猛者であり、人々の中で最も優れた世の導き手であるシッダッタは、鹿野苑（ミガダーヤ）において法輪を転じられた。 18. 18. Sambalo ca sumitto ca, ahesuṃ aggasāvakā; Revato nāmupaṭṭhāko, siddhatthassa mahesino. サンバラとスミッタが、大聖者シッダッタの二大弟子であり、給仕者はレーヴァタといった。 19. 19. Sīvalā ca surāmā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, kaṇikāroti vuccati. シーヴァラーとスラーマーが二大女弟子であった。その世尊の覚樹（菩提樹）はカニカーラ（金剛華）と呼ばれている。 20. 20. Suppiyo ca samuddo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Rammā ceva surammā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. スッピヤとサムッダが（優婆塞の）二大給仕者であり、ラムマーとスラムマーが（優婆夷の）二大給仕者であった。 21. 21. So [Pg.359] buddho saṭṭhiratanaṃ, ahosi nabhamuggato; Kañcanagghiyasaṅkāso, dasasahassī virocati. その仏陀は、六十ラタナ（約三十メートル）の高さで虚空に昇られた。黄金の燈台のように、一万の世界を照らされた。 22. 22. Sopi buddho asamasamo, atulo appaṭipuggalo; Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā. その仏陀もまた、比類なき、無双の御方であった。慧眼（五眼）を備えた御方は、十万年の間、世に留まられた。 23. 23. Vipulaṃ pabhaṃ dassayitvā, pupphāpetvāna sāvake; Vilāsetvā samāpatyā, nibbuto so sasāvako. 広大な光を示し、弟子たちを（功徳で）花開かせ、三昧の定によって楽しませ、弟子たちと共に涅槃に入られた。 24. 24. Siddhattho munivaro buddho, anomārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, catuyojanamuggatoti. 聖者の中の勝者である仏陀シッダッタは、アノーマーラーマ園において涅槃に入られた。その地に、四ヨージャナの高さの優れた塔（ストゥーパ）がそびえ立った。 Siddhatthassa bhagavato vaṃso soḷasamo. 第十六、シッダッタ世尊の譜系、完結。 19. Tissabuddhavaṃso 19. ティッサ仏の譜系。 1. 1. Siddhatthassa aparena, asamo appaṭipuggalo; Anantatejo amitayaso, tisso lokagganāyako. シッダッタの次に、比類なき、無双の御方、無辺の威力と無量の名声を持つ、世の最高の導き手ティッサが現れた。 2. 2. Tamandhakāraṃ vidhamitvā, obhāsetvā sadevakaṃ; Anukampako mahāvīro, loke uppajji cakkhumā. 慈悲深く、大勇猛、慧眼を備えた仏陀は、無明の闇を打ち払い、神々を含む世界を照らし、世に出現された。 3. 3. Tassāpi atulā iddhi, atulaṃ sīlaṃ samādhi ca; Sabbattha pāramiṃ gantvā, dhammacakkaṃ pavattayi. その仏陀にもまた、比類なき神通、比類なき戒と定があった。あらゆる法において完成に達し、法輪を転じられた。 4. 4. So buddho dasasahassimhi, viññāpesi giraṃ suciṃ; Koṭisatāni abhisamiṃsu, paṭhame dhammadesane. その仏陀は一万の世界において清浄な教えを説き聞かされた。最初の説法において、百コーティ（十億）の衆生が法を悟った。 5. 5. Dutiyo navutikoṭīnaṃ, tatiyo saṭṭhikoṭiyo; Bandhanāto pamocesi, satte naramarū tadā. 二回目には九十コーティ、三回目には六十コーティ（が悟りを開いた）。その時、人々や神々を（煩悩の）絆から解放された。 6. 6. Sannipātā tayo āsuṃ, tisse lokagganāyake; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 世の最高の導き手ティッサにおいて、諸漏が尽き、汚れなく、心静かな“如実なる者（ターディ）”たちの三度の集会があった。 7. 7. Khīṇāsavasatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo; Navutisatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 第一回の集会は、十万の漏尽者（阿羅漢）たちの集まりであった。第二回の集会は、九百万の漏尽者たちの集まりであった。 8. 8. Asītisatasahassānaṃ[Pg.360], tatiyo āsi samāgamo; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, pupphitānaṃ vimuttiyā. 第三回の集会は、八百万の、汚れなく、解脱によって花開いた漏尽者たちの集まりであった。 9. 9. Ahaṃ tena samayena, sujāto nāma khattiyo; Mahābhogaṃ chaḍḍayitvā, pabbajiṃ isipabbajaṃ. その時、私はスジャータという名の王であり、多大な富を捨てて、仙人として出家した。 10. 10. Mayi pabbajite sante, uppajji lokanāyako; Buddhoti saddaṃ sutvāna, pīti me upapajjatha. 私が出家していた時、世の導き手（仏陀）が出現された。“仏陀（が現れた）”という声を聞いて、私に歓喜が生じた。 11. 11. Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ; Ubho hatthehi paggayha, dhunamāno upāgamiṃ. 天上のマンダーラヴァ華、蓮華、パーリチャッタカ華を手に取り、両手で捧げ持ち、（粗衣を）振り払いながら、近づいた。 12. 12. Catuvaṇṇaparivutaṃ, tissaṃ lokagganāyakaṃ; Tamahaṃ pupphaṃ gahetvā, matthake dhārayiṃ jinaṃ. 四衆（四つの階級）に囲まれた、世の最高の導き手ティッサ、その勝利者の頭上に、私はその花を捧げ持った。 13. 13. Sopi maṃ buddho byākāsi, janamajjhe nisīdiya; ‘‘Dvenavute ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. その仏陀もまた、人々の中で座し、私に記別を与えられた。“今から九十二劫の後に、この者は仏陀となるであろう。” 14. 14. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（この者は）精進を重ねて……（中略）……我々はこの仏陀の御前に居合わせるであろう（と人々は願った）。” 15. 15. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏陀の言葉を聞いて、私はさらに心を清めた。十波羅蜜を成就するために、さらなる戒を誓った。 16. 16. Khemakaṃ nāma nagaraṃ, janasandho nāma khattiyo; Padumā nāma janikā, tissassa ca mahesino. ティッサ大聖者の都はケーマカといい、王はジャナサンダ、母はパドゥマーといった。 17. 17. Sattavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Guhāsela nārisaya nisabhā, tayo pāsādamuttamā. ティッサ菩薩（ティッサ仏の前身）は、七千年の間、王宮で暮らした。そこには、グハーセーラ、ナーリサヤ、ニサバという名の三つの優れた宮殿があった。 18. 18. Samatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Subhaddānāmikā nārī, ānando nāma atrajo. 美しく着飾った三万人の宮廷の女性たちがおり、妃の名はスバッダー、子の名はアーナンダであった。 19. 19. Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami; Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 菩薩は四つの徴（四門出遊）を目にして、馬車に乗って出家した。勝利者（ティッサ仏）は、満八ヶ月の間、苦行に励まれた。 20. 20. Brahmunā yācito santo, tisso lokagganāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, yasavatiyamuttame. 梵天に請われ、世の最高の導き手であり、大いなる勇者であるティッサ仏は、至高のヤサヴァティー（の地）において法輪を回された。 21. 21. Brahmadevo udayo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Samaṅgo nāmupaṭṭhāko, tissassa ca mahesino. 大いなる聖者ティッサ仏には、ブラマデーヴァとウダヤという二人の筆頭弟子（アッガサーヴァカ）がいた。給仕の名はサマンガといった。 22. 22. Phussā [Pg.361] ceva sudattā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, asanoti pavuccati. フッサとスダッターという二人の筆頭女弟子がいた。その世尊の覚りの木（菩提樹）はアサナ（インドシタン）と呼ばれている。 23. 23. Sambalo ca sirimā ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Kisāgotamī upasenā, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. サンバラとシリマーが筆頭の在家信士（給仕）であり、キサーゴータミーとウパセーナーが筆頭の在家信女（給仕）であった。 24. 24. So buddho saṭṭhiratano, ahu uccattane jino; Anūpamo asadiso, himavā viya dissati. 勝利者であるその仏は、背の高さが六十ラタナあった。比類なく、並ぶ者なきその姿は、ヒマラヤの山のようにそびえ立って見えた。 25. 25. Tassāpi atulatejassa, āyu āsi anuttaro; Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā. 比類なき威力を備えた、智慧ある眼を持つその仏の寿命もまた、この上なく（長く）、十万年の間、世に留まられた。 26. 26. Uttamaṃ pavaraṃ seṭṭhaṃ, anubhotvā mahāyasaṃ; Jalitvā aggikkhandhova, nibbuto so sasāvako. 至高で、勝れ、最も尊い、広大な名声と誉れを享受し、巨大な火の塊のように輝きを放って、その仏は弟子たちと共に涅槃に入られた。 27. 27. Valāhakova anilena, sūriyena viya ussavo; Andhakārova padīpena, nibbuto so sasāvako. 風によって消え去る雲のように、太陽によって消える露のように、あるいは灯火によって消える暗闇のように、その仏は弟子たちと共に涅槃に入られた。 28. 28. Tisso jinavaro buddho, nandārāmamhi nibbuto; Tatthevassa jinathūpo, tīṇiyojanamuggatoti. 勝利者であり、覚者であるティッサ仏はナンダーラーマにおいて涅槃に入られた。その場所に、その仏の三由旬もの高さの仏塔（ティープ）が建立された。 Tissassa bhagavato vaṃso sattarasamo. 第十七、世尊ティッサの系譜（ブッダヴァンサ）は、これで完結した。 20. Phussabuddhavaṃso 20. 二十、フッサ・ブッダヴァンサ（フッサ仏の系譜） 1. 1. Tattheva maṇḍakappamhi, ahu satthā anuttaro; Anupamo asamasamo, phusso lokagganāyako. 同じマンダ・カッパ（醍醐劫）において、無上の師であり、比類なく、並ぶ者なき、世の最高の導き手であるフッサ仏が出現された。 2. 2. Sopi sabbaṃ tamaṃ hantvā, vijaṭetvā mahājaṭaṃ; Sadevakaṃ tappayanto, abhivassi amatambunā. その仏もまた、すべての暗闇（無明）を滅ぼし、大きなもつれ（渇愛）を解きほぐし、天人を含むすべての人々を満足させ、不死の甘露の雨を降らせた。 3. 3. Dhammacakkaṃ pavattente, phusse nakkhattamaṅgale; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. フッサ仏が吉祥なる星のもとで法輪を回された時、一千億の衆生が初めて真理を悟った（第一の開悟）。 4. 4. Navutisatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu; Asītisatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 九百万の衆生が二度目の悟りを開き、八百万の衆生が三度目の悟りを開いた。 5. 5. Sannipātā tayo āsuṃ, phussassāpi mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大いなる聖者フッサ仏のもとには、煩悩を滅ぼし、汚れなく、心穏やかな“如き者（ターディ）”である阿羅漢たちの集会が三度あった。 6. 6. Saṭṭhisatasahassānaṃ[Pg.362], paṭhamo āsi samāgamo; Paññāsasatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 六百万の阿羅漢たちの集まりが第一の集会であり、五百万の阿羅漢たちの集まりが第二の集会であった。 7. 7. Cattārīsasatasahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo; Anupādā vimuttānaṃ, vocchinnapaṭisandhinaṃ. 四百万の阿羅漢たちの集まりが第三の集会であった。彼らは執着なく解脱し、再生の繋がりを断ち切った人々であった。 8. 8. Ahaṃ tena samayena, vijitāvī nāma khattiyo; Chaḍḍayitvā mahārajjaṃ, pabbajiṃ tassa santike. その時、私はヴィジターヴィーという名の王であったが、広大な王国を捨てて、その仏のもとで出家した。 9. 9. Sopi maṃ buddho byākāsi, phusso lokagganāyako; ‘‘Dvenavute ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 世の最高の導き手であるフッサ仏もまた、私に授記を与えられた。“今より九十二劫の後、この者は仏となるであろう”。 10. 10. ‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “精進に励み……（中略）……私たちはこの仏の御前に立ち会うことになるであろう”と（人々は願った）。 11. 11. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を清め、十波羅蜜を成就するために、より一層優れた修行を誓い、決意した。 12. 12. Suttantaṃ vinayañcāpi, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ; Sabbaṃ pariyāpuṇitvā, sobhayiṃ jinasāsanaṃ. 私は経と律、そして九分教からなる師の教えをすべて学び、勝利者の教えを輝かせた。 13. 13. Tatthappamatto viharanto, brahmaṃ bhāvetva bhāvanaṃ; Abhiññāsu pāramiṃ gantvā, brahmalokamagañchahaṃ. そこで不放逸に過ごし、梵住の瞑想を修め、神通力を極めて、私は梵天の世界へ赴いた。 14. 14. Kāsikaṃ nāma nagaraṃ, jayaseno nāma khattiyo; Sirimā nāma janikā, phussassāpi mahesino. 大いなる聖者フッサ仏の都はカーシカといい、父はジャヤセーナ王、母はシリマーという名であった。 15. 15. Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Garuḷapakkha haṃsa suvaṇṇabhārā, tayo pāsādamuttamā. フッサ菩薩は九千年の間、王宮で暮らした。ガルラパッカ、ハンサ、スヴァンナバーラという名の三つの優れた宮殿があった。 16. 16. Tiṃsaitthisahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Kisāgotamī nāma nārī, anūpamo nāma atrajo. 美しく着飾った三万人の宮廷の女性たちがおり、妃の名はキサーゴータミー、子の名はアヌーパマであった。 17. 17. Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami; Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. 至上の人（菩薩）は、四つの前兆を見て、象の乗り物で出家した。六ヶ月の間、精勤の行（苦行）を修めた。 18. 18. Brahmunā yācito santo, phusso lokagganāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. 梵天に請われ、静穏なる世の最高の導き手、大いなる勇者、人々のうちで至上の者であるプッサ仏は、鹿野苑にて法輪を転じた。 19. 19. Surakkhito dhammaseno, ahesuṃ aggasāvakā; Sabhiyo nāmupaṭṭhāko, phussassāpi mahesino. スラッキタとダンマセーナが、第一の弟子（二大弟子）であった。大仙人プッサ仏の給仕者は、サビヤという名であった。 20. 20. Cālā [Pg.363] ca upacālā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, āmaṇḍoti pavuccati. チャーラーとウパチャーラーが、第一の女子弟子であった。その世尊の菩提樹は、アーマンダ（ユカン）の木と呼ばれている。 21. 21. Dhanañcayo visākho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Padumā ceva nāgā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ダナンジャヤとヴィサーカが、第一の男性信徒（給仕者）であった。パドゥマーとナーガーが、第一の女性信徒（給仕者）であった。 22. 22. Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, sopi accuggato muni; Sobhate sataraṃsīva, uḷurājāva pūrito. その聖者もまた、五十八ハスタの高さがあった。千の光を放つ太陽のように、あるいは満ちた月の王のように輝いていた。 23. 23. Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. 当時、寿命は九万年であった。それだけの期間世に留まり、彼は多くの人々を（生死の激流から）救い出した。 24. 24. Ovaditvā bahū satte, santāretvā bahū jane; Sopi satthā atulayaso, nibbuto so sasāvako. 多くの生きとし生けるものを教誡し、多くの人々を救い渡して、比類なき名声をもつその師（プッサ仏）は、弟子たちと共に寂静（涅槃）に入った。 25. 25. Phusso jinavaro satthā, senārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti. 勝者の中で最高の師であるプッサ仏は、セーナーラーマにおいて涅槃に入った。その遺骨（舎利）は、あちこちの場所に広く分布した。 Phussassa bhagavato vaṃso aṭṭhārasamo. 第十八、世尊プッサの系譜（仏陀の歴史）は終わった。 21. Vipassībuddhavaṃso 21. ヴィパッシー仏の系譜 1. 1. Phussassa ca aparena, sambuddho dvipaduttamo; Vipassī nāma nāmena, loke uppajji cakkhumā. プッサ仏の後に、二足尊（人類の最上者）であり、五眼（智眼）を備えた正自覚者、名をヴィパッシーという仏が世に現れた。 2. 2. Avijjaṃ sabbaṃ padāletvā, patto sambodhimuttamaṃ; Dhammacakkaṃ pavattetuṃ, pakkāmi bandhumatīpuraṃ. あらゆる無明を打ち破り、至高の正覚に達して、法輪を転じるためにバンドゥマティー市へと赴かれた。 3. 3. Dhammacakkaṃ pavattetvā, ubho bodhesi nāyako; Gaṇanāya na vattabbo, paṭhamābhisamayo ahu. 導き手（仏）は法輪を転じて、二人の者（カンダとティッサ）を悟らせた。第一回の（真理の）覚知は、数え切れないほど多大であった。 4. 4. Punāparaṃ amitayaso, tattha saccaṃ pakāsayi; Caturāsītisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. さらにまた、計り知れない名声をもつ仏は、そこで（四聖諦の）真理を明かされた。八万四千の者たちが第二回の覚知を得た。 5. 5. Caturāsītisahassāni, sambuddhaṃ anupabbajuṃ; Tesamārāmapattānaṃ, dhammaṃ desesi cakkhumā. 八万四千の者たちが、正自覚者に従って出家した。僧伽（修行の場）に入った彼らに、智眼ある仏は法を説かれた。 6. 6. Sabbākārena [Pg.364] bhāsato, sutvā upanisādino ; Tepi dhammavaraṃ gantvā, tatiyābhisamayo ahu. あらゆる面から説法される仏に親近して聞いた彼らもまた、妙法に至り、第三回の覚知が起こった。 7. 7. Sannipātā tayo āsuṃ, vipassissa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大仙人ヴィパッシー仏には、三度の集会があった。それらは、煩悩を滅尽し、汚れなく、心が静まり、揺るぎなき徳（ターディ）を備えた阿羅漢たちの集まりであった。 8. 8. Aṭṭhasaṭṭhisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo; Bhikkhusatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 第一回の集会は六百八十万の（比丘たちの）集まりであり、第二回の集会は十万の比丘たちの集まりであった。 9. 9. Asītibhikkhusahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo; Tattha bhikkhugaṇamajjhe, sambuddho atirocati. 第三回の集会は八万の比丘たちの集まりであった。その比丘聖衆の中にあって、正自覚者はひときわ輝いておられた。 10. 10. Ahaṃ tena samayena, nāgarājā mahiddhiko; Atulo nāma nāmena, puññavanto jutindharo. その時、私はアトゥラという名の、大神通力と福徳を備え、光輝を放つナーガ（龍）の王であった。 11. 11. Nekānaṃ nāgakoṭīnaṃ, parivāretvānahaṃ tadā; Vajjanto dibbaturiyehi, lokajeṭṭhaṃ upāgamiṃ. 私はその時、数多の億のナーガたちに囲まれ、天界の楽器を奏でながら、世の最長老（仏陀）のもとへ参じた。 12. 12. Upasaṅkamitvā sambuddhaṃ, vipassiṃ lokanāyakaṃ; Maṇimuttaratanakhacitaṃ, sabbābharaṇavibhūsitaṃ; 世の導き手である正自覚者ヴィパッシー仏のもとへ近づき、珠玉や真珠でちりばめられ、あらゆる宝飾で飾られた、 Nimantetvā dhammarājassa, suvaṇṇapīṭhamadāsahaṃ. 黄金の座（椅子）を、法王（仏陀）を招待して献上した。 13. 13. Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya; ‘‘Ekanavutito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. その仏もまた、僧伽の中に座して、私に記別（予言）を与えられた。“今から九十一劫の後に、この者は仏となるであろう”。 14. 14. ‘‘Ahu kapilavhayā rammā, nikkhamitvā tathāgato; Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ. “修行完成者（タターガタ）は、麗しきカピラという名の街から出家し、精勤に励み、苦行（行い難きこと）を成し遂げて、” 15. 15. ‘‘Ajapālarukkhamūlasmiṃ, nisīditvā tathāgato; Tattha pāyāsaṃ paggayha, nerañjaramupehiti. “アジャパーラ（牧羊者）の樹の根元に座して、そこで乳粥を受け取り、ネーランジャラー川へと赴くであろう。” 16. 16. ‘‘Nerañjarāya tīramhi, pāyāsaṃ ada so jino; Paṭiyattavaramaggena, bodhimūlamupehiti. “勝者（仏）はネーランジャラー川の岸辺で乳粥を食し、整えられた尊い道を通って、菩提樹の根元へと赴くであろう。” 17. 17. ‘‘Tato padakkhiṇaṃ katvā, bodhimaṇḍaṃ anuttaro; Assatthamūle sambodhiṃ, bujjhissati mahāyaso. “それから、無上の者であり多大なる名声をもつ彼は、菩提道場を右繞し、アッサッタ（インドボダイジュ）の樹の下で正覚を悟るであろう。” 18. 18. ‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati; Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo. “この者の生みの母はマーヤーという名になり、父はスッドーダナという名になるであろう。彼はゴータマ（仏）となるであろう。” 19. 19. ‘‘Anāsavā [Pg.365] vītarāgā, santacittā samāhitā; Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā; Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ. “コーリタ（目犍連）とウパティッサ（舎利弗）は、諸漏を尽くし、貪欲を離れ、静かな心を持ち、安定した三昧にある、最高の二大弟子となるであろう。アーナンダという名の侍者が、この勝者（ゴータマ仏）に仕えるであろう。” 20. 20. ‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā; Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā; Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati. “ケーマーとウッパラヴァンナーは、諸漏を尽くし、貪欲を離れ、静かな心を持ち、安定した三昧にある、最高の二大女弟子となるであろう。その世尊の菩提樹はアッサッタ（インドボダイジュ）と呼ばれるであろう。” 21. 21. ‘‘Citto ca hatthāḷavako, aggā hessantupaṭṭhakā; Nandamātā ca uttarā, aggā hessantupaṭṭhikā; Āyu vassasataṃ tassa, gotamassa yasassino. “チッタとハッタ・アーラヴァカは、最高の在家信者（男）の仕え手となるであろう。ナンダマーターとウッタラーは、最高の在家信者（女）の仕え手となるであろう。名声あるゴータマ仏、その寿命は百年である。” 22. 22. ‘‘Idaṃ sutvāna vacanaṃ…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “この（授記の）言葉を聞いて、…（中略）…私たちはこの世尊の御前に現れるであろう。” 23. 23. Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. 私は彼の言葉を聞いて、さらに心を清らかにした。そして十波羅蜜を満たすために、さらなる勝れた誓戒を堅く守った。 24. 24. Nagaraṃ bandhumatī nāma, bandhumā nāma khattiyo; Mātā bandhumatī nāma, vipassissa mahesino. 大仙人ヴィパッシー（毘婆尸仏）の都はバンドゥマティーという名であり、王（父）はバンドゥマという名、母はバンドゥマティーという名であった。 25. 25. Aṭṭhavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Nando sunando sirimā, tayo pāsādamuttamā. 彼は八千年の間、在家の生活を送った。ナンダ、スナンダ、シリマーという名の三つの勝れた宮殿があった。 26. 26. Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sudassanā nāma sā nārī, samavattakkhandho nāma atrajo. 四万三千の美しく着飾った女性たちがおり、その（正妃たる）女性はスダッサナーという名で、息子はサマヴァッタカンダという名であった。 27. 27. Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami; Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四つの兆候（四門出遊）を見て、馬車に乗って出家した。勝者（ヴィパッシー）は、満八ヶ月の間、精進（苦行）に励んだ。 28. 28. Brahmunā yācito santo, vipassī lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. 梵天に勧請され、世界の指導者である静かなるヴィパッシーは、大いなる英雄、人中の至上者として、ミガダーヤ（鹿野苑）にて法輪を回した。 29. 29. Khaṇḍo ca tissanāmo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Asoko nāmupaṭṭhāko, vipassissa mahesino. カンダとティッサという名の二人が最高の二大弟子であった。大仙人ヴィパッシーには、アソーカという名の侍者が仕えていた。 30. 30. Candā ca candamittā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, pāṭalīti pavuccati. チャンダーとチャンダミッターが最高の二大女弟子であった。その世尊の菩提樹はパータリー（パタリ樹）と呼ばれる。 31. 31. Punabbasumitto nāgo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Sirimā uttarā ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. プナッバスミッタとナーガが最高の在家信者（男）であり、シリマーとウッタラーが最高の在家信者（女）であった。 32. 32. Asītihatthamubbedho[Pg.366], vipassī lokanāyako; Pabhā niddhāvati tassa, samantā sattayojane. 世界の指導者ヴィパッシーは八十ハッタ（約四十メートル）の高さがあり、その光輝は周囲七ヨージャナ（由旬）にわたって放たれていた。 33. 33. Asītivassasahassāni, āyu buddhassa tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. その当時、ブッダの寿命は八万年であった。彼はそれほどの長寿を保ち、多くの衆生を（輪廻の海から）救い出した。 34. 34. Bahudevamanussānaṃ, bandhanā parimocayi; Maggāmaggañca ācikkhi, avasesaputhujjane. 多くの神々と人間を繋縛（煩悩の縛り）から解き放ち、残された凡夫たちには道と道ならぬ道を教え示した。 35. 35. Ālokaṃ dassayitvāna, desetvā amataṃ padaṃ; Jalitvā aggikkhandhova, nibbuto so sasāvako. 光を示し、不死の境地（涅槃）を説き、巨大な火柱のように燃え輝いて、彼は弟子たちと共に涅槃に入った。 36. 36. Iddhivaraṃ puññavaraṃ, lakkhaṇañca kusumitaṃ; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 優れた神通力、優れた功徳、そして花開くような（相好の）特徴、それらすべては消え去った。実に、すべての諸行（つくられたもの）は空しいものではないか。 37. 37. Vipassī jinavaro buddho, sumittārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, sattayojanamussitoti. 勝者の中で最も勝れたブッダ、ヴィパッシーはスミッタ・アーラーマ（スミッタ園）で涅槃に入った。まさにその場所に、七ヨージャナの高さの勝れた大塔が建てられた。 Vipassissa bhagavato vaṃso ekūnavīsatimo. 世尊ヴィパッシーの十九番目の仏陀譜（ブッダ・ヴァンサ）が終了した。 22. Sikhībuddhavaṃso 22. シキー仏の仏陀譜（ブッダ・ヴァンサ） 1. 1. Vipassissa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Sikhivhayo āsi jino, asamo appaṭipuggalo. ヴィパッシーの後に、二足尊（人中の至上者）であり、正自覚者である、シキーという名の勝者が現れた。彼は比類なき、並ぶ者のない方であった。 2. 2. Mārasenaṃ pamadditvā, patto sambodhimuttamaṃ; Dhammacakkaṃ pavattesi, anukampāya pāṇinaṃ. 彼は魔軍を打ち破り、至高の正覚（悟り）に達した。そして生きとし生けるものへの慈しみから、法輪を回した。 3. 3. Dhammacakkaṃ pavattente, sikhimhi jinapuṅgave ; Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 勝者の中で最も優れたシキーが法輪を回したとき、一千億の衆生に最初の真理の覚知（法眼浄）が起こった。 4. 4. Aparampi dhammaṃ desente, gaṇaseṭṭhe naruttame; Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. また、最高の僧伽を率いる人中の至上者が法を説かれたとき、九百億の衆生に第二の真理の覚知が起こった。 5. 5. Yamakapāṭihāriyañca, dassayante sadevake; Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. 天界を含む世界において双神変（やまかぱーてぃはーりや）を示されたとき、八百億の衆生に第三の真理の覚知が起こった。 6. 6. Sannipātā [Pg.367] tayo āsuṃ, sikhissāpi mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大仙人シキーにも、諸漏を尽くし、汚れがなく、静かな心を持ち、揺るぎない（ターディ）阿羅漢たちの三度の集会があった。 7. 7. Bhikkhusatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo; Asītibhikkhusahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 最初の集会は十万人の比丘たちによるものであり、二度目の集会は八万人の比丘たちによるものであった。 8. 8. Sattatibhikkhusahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo; Anupalitto padumaṃva, toyamhi sampavaḍḍhitaṃ. 三度目の集会は七万人の比丘たちによるものであった。彼らは、水の中で育ちながらも泥に染まらない蓮の花のように、世俗に染まっていなかった。 9. 9. Ahaṃ tena samayena, arindamo nāma khattiyo; Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, annapānena tappayiṃ. その時、私はアリンダマという名の王であり、正自覚者を筆頭とする僧伽を、食べ物と飲み物によって満足させた（供養した）。 10. 10. Bahuṃ dussavaraṃ datvā, dussakoṭiṃ anappakaṃ; Alaṅkataṃ hatthiyānaṃ, sambuddhassa adāsahaṃ. 私は、数千万にも及ぶ多くの優れた布を献上し、さらに美しく飾られた象の乗り物を正自覚者に捧げました。 11. 11. Hatthiyānaṃ nimminitvā, kappiyaṃ upanāmayiṃ; Pūrayiṃ mānasaṃ mayhaṃ, niccaṃ daḷhamupaṭṭhitaṃ. 私はその象の乗り物をふさわしい財物に変えて供養し、私の心を満たしました。私は常に、不退転の決意で世尊に仕えました。 12. 12. Sopi maṃ buddho byākāsi, sikhī lokagganāyako; ‘‘Ekatiṃse ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 世界の至高の導師であるそのシキー仏も、私に授記を与えてこう仰いました。“今から三十一劫ののち、この者は仏陀となるであろう。” 13. 13. ‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “麗しのカピラという名の都を出家し……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前に立ち会うことになろう”と。 14. 14. Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. 私はその仏のお言葉を聞いて、いっそう心を清浄にし、十波羅蜜を成就するために、さらなる高き修行の誓いを立てました。 15. 15. Nagaraṃ aruṇavatī nāma, aruṇo nāma khattiyo; Pabhāvatī nāma janikā, sikhissāpi mahesino. 大聖者シキー仏の都の名はアルナヴァティー、父はアルナ王、母はパバーヴァティーという名でした。 16. 16. Sattavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Sucandako giri vasabho, tayo pāsādamuttamā. そのお方は七千年の間、在家として暮らされました。スチャンダカ、ギリ、ヴァサバという三つの優れた宮殿がありました。 17. 17. Catuvīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sabbakāmā nāma nārī, atulo nāma atrajo. 二万四千人の着飾った女性たちがおり、妻はサッバカーマー、息子はアトゥラという名でした。 18. 18. Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami; Aṭṭhamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. その至高の人は、四つの前兆を見て象の乗り物で出家し、八ヶ月の間、精進の行に励まれました。 19. 19. Brahmunā [Pg.368] yācito santo, sikhī lokagganāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. 梵天に請われた静かなるシキー仏は、世界の至高の導師にして大勇猛者、人々のなかの至尊として、鹿野苑にて法輪を回されました。 20. 20. Abhibhū sambhavo ceva, ahesuṃ aggasāvakā; Khemaṅkaro nāmupaṭṭhāko, sikhissāpi mahesino. アビブーとサンバヴァが二大弟子であり、大聖者シキー仏の侍者は、ケーマンカラという名でした。 21. 21. Sakhilā ca padumā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, puṇḍarīkoti vuccati. サキラとパドゥマーが二大女弟子でした。その世尊の菩提樹は、プンダリーカ（マンゴーの木の一種）と呼ばれます。 22. 22. Sirivaḍḍho ca nando ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Cittā ceva suguttā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. シリヴァッダとナンダが二大男子信徒であり、チッターとスグッターが二大女子信徒でした。 23. 23. Uccattanena so buddho, sattatihatthamuggato; Kañcanagghiyasaṅkāso, dvattiṃsavaralakkhaṇo. その仏陀は身長が七十ハッタ（約三十五メートル）もあり、黄金の柱のようで、三十二相を具えておられました。 24. 24. Tassāpi byāmappabhā kāyā, divārattiṃ nirantaraṃ; Disodisaṃ niccharanti, tīṇiyojanaso pabhā. そのお方の体からも一尋の光が放たれ、昼夜を問わず絶え間なく、四方八方へと三由旬（約四十八キロメートル）にわたって輝いていました。 25. 25. Sattativassasahassāni, āyu tassa mahesino; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. その大聖者の寿命は七万年でした。それほど長くこの世に留まり、多くの人々を救い導かれました。 26. 26. Dhammameghaṃ pavassetvā, temayitvā sadevake; Khemantaṃ pāpayitvāna, nibbuto so sasāvako. そのお方は法の雨を降らせ、神々と人間たちを潤し、安穏の境地（涅槃）へと導いて、弟子たちとともに涅槃に入られました。 27. 27. Anubyañjanasampannaṃ, dvattiṃsavaralakkhaṇaṃ; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 八十種好を具え、三十二相を備えたそのすべてが消え去りました。すべての諸行は、まことに空しいものではないでしょうか。 28. 28. Sikhī munivaro buddho, assārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, tīṇiyojanamuggatoti. 聖者の中で最も優れた仏陀であるシキー仏は、アッサラーマにて涅槃に入られました。そこにそのお方の優れた仏塔が築かれ、その高さは三由旬に及びました。 Sikhissa bhagavato vaṃso vīsatimo. 世尊シキーの仏陀の系譜、第二十。 23. Vessabhūbuddhavaṃso 23. ヴェッサブー仏陀の系譜（ヴェッサブー・ブッダヴァンサ）。 1. 1. Tattheva maṇḍakappamhi, asamo appaṭipuggalo; Vessabhū nāma nāmena, loke uppajji nāyako. 同じそのマンダ劫において、比類なき無双の人、ヴェッサブーという名の導師が世に現れました。 2. 2. Ādittaṃ [Pg.369] vata rāgaggi, taṇhānaṃ vijitaṃ tadā; Nāgova bandhanaṃ chetvā, patto sambodhimuttamaṃ. 貪欲の火が燃え盛り、渇愛の支配するこの世において、象が束縛を断ち切るように、そのお方は煩悩を断ち、至高の正覚に達せられました。 3. 3. Dhammacakkaṃ pavattente, vessabhūlokanāyake; Asītikoṭisahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 世界の導師ヴェッサブー仏が法輪を回されたとき、八百億の衆生が最初の真理の覚得に至りました。 4. 4. Pakkante cārikaṃ raṭṭhe, lokajeṭṭhe narāsabhe; Sattatikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. 世界の最尊者、人々のなかの雄牛たる仏が諸国を巡錫されたとき、七百億の衆生が第二の真理の覚得に至りました。 5. 5. Mahādiṭṭhiṃ vinodento, pāṭiheraṃ karoti so; Samāgatā naramarū, dasasahassī sadevake. そのお方は邪見を打ち砕き、奇跡（双神変）を行われました。天人を含む一万の世界の衆生が集まりました。 6. 6. Mahāacchariyaṃ disvā, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ; Devā ceva manussā ca, bujjhare saṭṭhikoṭiyo. 身の毛もよだつような驚くべき大いなる奇跡を目の当たりにして、六百億の天人と人間たちが真理を悟りました。 7. 7. Sannipātā tayo āsuṃ, vessabhussa mahesino; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 大聖者ヴェッサブー仏には、三度の集会がありました。それは、汚れなく心が静まり、揺るぎない境地（ターディ）に達した、漏尽者（阿羅漢）たちの集いでした。 8. 8. Asītibhikkhusahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo; Sattatibhikkhusahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo. 第一の集会は八万人の比丘たち、第二の集会は七万人の比丘たちによるものでした。 9. 9. Saṭṭhibhikkhusahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo; Jarādibhayabhītānaṃ, orasānaṃ mahesino. 第三の集会は、老いなどの恐怖を克服した、大聖者の真の息子（弟子）である六万人の比丘たちの集いでした。 10. 10. Ahaṃ tena samayena, sudassano nāma khattiyo; Nimantetvā mahāvīraṃ, dānaṃ datvā mahārahaṃ; Annapānena vatthena, sasaṅghaṃ jina pūjayiṃ. その時、私はスダッサナという名の王であり、大勇者（勝利者）を招待し、多大なる価値のある（精舎の）布施を行い、僧団とともに勝利者を食事と衣によって供養しました。 11. 11. Tassa buddhassa asamassa, cakkaṃ vattitamuttamaṃ; Sutvāna paṇitaṃ dhammaṃ, pabbajjamabhirocayiṃ. 比類なきその仏陀が説かれた至高の法輪、その妙なる法を聞いて、私は出家を深く志しました。 12. 12. Mahādānaṃ pavattetvā, rattindivamatandito; Pabbajjaṃ guṇasampannaṃ, pabbajiṃ jinasantike. 私は昼夜たゆまず大いなる布施を行い、徳に満ちた出家を願い、勝利者のもとで出家しました。 13. 13. Ācāraguṇasampanno, vattasīlasamāhito; Sabbaññutaṃ gavesanto, ramāmi jinasāsane. 行儀と徳を備え、戒律と義務を固く守り、一切知（仏の智慧）を求めながら、勝利者の教えの中で喜びました。 14. 14. Saddhāpītiṃ upagantvā, buddhaṃ vandāmi sattharaṃ; Pīti uppajjati mayhaṃ, bodhiyāyeva kāraṇā. 信仰と歓喜に満たされて、師なる仏陀を礼拝しました。私の歓喜は、ただ悟り（ボッディ）を目的として生じたものでした。 15. 15. Anivattamānasaṃ [Pg.370] ñatvā, sambuddho etadabravi; ‘‘Ekatiṃse ito kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 不退転の決意を知り、正覚者はこう仰いました。“今から三十一劫ののち、この者は仏陀となるであろう”。 16. 16. ‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “麗しきカピラという名の都より（出家し）…（中略）…私たちは、この方の御前にて（救いに）あずかろう（と人々は祈りました）”。 17. 17. Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. 私はその言葉を聞いて、いっそう心を清浄にしました。十波羅蜜を満たすために、さらなる高い誓戒を堅く守りました。 18. 18. Anomaṃ nāma nagaraṃ, suppatīto nāma khattiyo; Mātā yasavatī nāma, vessabhussa mahesino. 大聖者ヴェッサブー仏の都はアノーマといい、父はスッパティーた王、母はヤサヴァティーという名でした。 19. 19. Cha ca vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Ruci suruci rativaḍḍhano, tayo pāsādamuttamā. 彼は六千年の間、在家として暮らし、ルチ、スルチ、ラティヴァッダナという三つの優れた宮殿に住んでいました。 20. 20. Anūnatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sucittā nāma sā nārī, suppabuddho nāma atrajo. 美しく着飾った三万人の女性たちがおり、妃の名はスチッター、子の名はスッパブッダでした。 21. 21. Nimitte caturo disvā, sivikāyābhinikkhami; Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. 四つの徴を見て、輿に乗って出家しました。至高の人（尊師）は六ヶ月の間、精進の行を修められました。 22. 22. Brahmunā yācito santo, vessabhūlokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, aruṇārāme naruttamo. 梵天に請われて、世の導き手、大勇者、最高の人であるヴェッサブー仏は、アルナーラーマにおいて法輪を回されました。 23. 23. Soṇo ca uttaro ceva, ahesuṃ aggasāvakā; Upasanto nāmupaṭṭhāko, vessabhussa mahesino. ソーナとウッタラが筆頭の弟子（両大弟子）であり、給仕者はウパサンタという名でした。 24. 24. Rāmā ceva samālā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, mahāsāloti vuccati. ラーマーとサマーラーが筆頭の比丘尼（両大弟子）であり、その世尊の覚樹（菩提樹）は大沙羅樹（マハーサーラ）と呼ばれました。 25. 25. Sotthiko ceva rambho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Gotamī sirimā ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. ソッティカとランバが筆頭の在家の給仕者であり、ゴータミーとシリマーが筆頭の在家の女性給仕者でした。 26. 26. Saṭṭhiratanamubbedho, hemayūpasamūpamo; Kāyā niccharati rasmi, rattiṃva pabbate sikhī. 身の丈は六十腕（ラタナ）あり、黄金の柱のようでした。その体からは、夜の山上の火のように光が放たれていました。 27. 27. Saṭṭhivassasahassāni, āyu tassa mahesino; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. その大聖者の寿命は六万年でした。それほど長くこの世に留まり、多くの人々を（苦海から）渡されました。 28. 28. Dhammaṃ [Pg.371] vitthārikaṃ katvā, vibhajitvā mahājanaṃ; Dhammanāvaṃ ṭhapetvāna, nibbuto so sasāvako. 法を広め、多くの人々を導き、法の船を残して、彼は弟子たちとともに涅槃に入られました。 29. 29. Dassaneyyaṃ sabbajanaṃ, vihāraṃ iriyāpathaṃ; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 仰ぎ見るべきすべての人々、精舎、振る舞い、それらすべてが消え去りました。すべての諸行は、まことに空しいものではないでしょうか。 30. 30. Vessabhū jinavaro satthā, khemārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti. 勝利者の中で最も優れた師、ヴェッサブー仏はケーマーラーマにおいて涅槃に入られました。その遺骨は各地に広く分散されました。 Vessabhussa bhagavato vaṃso ekavīsatimo. 世尊ヴェッサブー仏の生涯（仏陀譜）、第二十一節、完。 24. Kakusandhabuddhavaṃso 24. カクサンダ（拘留孫）仏陀譜。 1. 1. Vessabhussa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Kakusandho nāma nāmena, appameyyo durāsado. ヴェッサブー仏の次に、人類の中で最高であり、比類なき、何ものにも侵しがたい、名はカクサンダという名の正覚者が現れました。 2. 2. Ugghāṭetvā sabbabhavaṃ, cariyāya pāramiṃ gato; Sīhova pañjaraṃ bhetvā, patto sambodhimuttamaṃ. すべての生存を断ち切り、修行（波羅蜜）を完成し、檻を破った獅子のように、至高の正覚に達せられました。 3. 3. Dhammacakkaṃ pavattente, kakusandhe lokanāyake; Cattārīsakoṭisahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu. 世の導き手カクサンダ仏が法輪を回されたとき、四十億の人々の法（真理）への悟りが開かれました。 4. 4. Antalikkhamhi ākāse, yamakaṃ katvā vikubbanaṃ; Tiṃsakoṭisahassānaṃ, bodhesi devamānuse. 空中において双神変を現し、三十億の神々と人間を悟りに導かれました。 5. 5. Naradevassa yakkhassa, catusaccappakāsane; Dhammābhisamayo tassa, gaṇanāto asaṅkhiyo. ナラデーヴァという夜叉に四聖諦を説き明かされたとき、悟りに達した者の数は計り知れないほどでした。 6. 6. Kakusandhassa bhagavato, eko āsi samāgamo; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 世尊カクサンダ仏のもとには、汚れなく心の静まった、不動の徳を持つ阿羅漢たちの集まりが一度ありました。 7. 7. Cattālīsasahassānaṃ, tadā āsi samāgamo; Dantabhūmimanuppattānaṃ, āsavārigaṇakkhayā. その時、あらゆる煩悩を滅ぼして調御の境地に達した、四万人の阿羅漢たちの集まりがありました。 8. 8. Ahaṃ tena samayena, khemo nāmāsi khattiyo; Tathāgate jinaputte, dānaṃ datvā anappakaṃ. その時、私はケーマという名の王であった。私は如来とその弟子（仏子）たちに計り知れない施しをなした。 9. 9. Pattañca cīvaraṃ datvā, añjanaṃ madhulaṭṭhikaṃ; Imetaṃ patthitaṃ sabbaṃ, paṭiyādemi varaṃ varaṃ. 鉢、衣、眼薬、蜜団子を献じ、彼らが望むものすべて、最高に優れたものを整えて施した。 10. 10. Sopi [Pg.372] maṃ buddho byākāsi, kakusandho vināyako; ‘‘Imamhi bhaddake kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 指導者であるそのカクサンダ仏もまた、私に次のように預記された。“この賢劫において、この者は仏となるであろう”。 11. 11. ‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（彼は）麗しきカピラという名の都から出家し……（中略）……私たちは、この（ゴータマ）仏の御前に立ち会うことになろう（と人々は祈った）”。 12. 12. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を澄ませ、十波羅蜜を満たすために、さらなる勝れた誓戒を固く守った。 13. 13. Nagaraṃ khemāvatī nāma, khemo nāmāsahaṃ tadā; Sabbaññutaṃ gavesanto, pabbajiṃ tassa santike. （カクサンダ仏の）都はケーマヴァティーという名であり、その時私はケーマという名であった。私は一切知智を求めて、その仏のもとで出家した。 14. 14. Brāhmaṇo aggidatto ca, āsi buddhassa so pitā; Visākhā nāma janikā, kakusandhassa satthuno. アッギダッタという名の婆羅門が仏の父であり、師（天人師）カクサンダ仏の母はヴィサーカーという名であった。 15. 15. Vasate tattha kheme pure, sambuddhassa mahākulaṃ; Narānaṃ pavaraṃ seṭṭhaṃ, jātimantaṃ mahāyasaṃ. そのケーマの都に、正自覚者の尊い親族たちが住んでいた。彼らは人々の中でも秀で、称賛され、高貴な生まれで、大きな名声を持っていた。 16. 16. Catuvassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Kāma -kāmavaṇṇa-kāmasuddhināmā, tayo pāsādamuttamā. 彼は四千年の間、在家の生活を送った。そこにはカーマ、カーマヴァンナ、カーマスッディという名の三つの優れた宮殿があった。 17. 17. Samatiṃsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Rocinī nāma sā nārī, uttaro nāma atrajo. 三万人の美しく着飾った女性たちが（彼に仕えていた）。妃はローチニーという名であり、息子はウッタラという名であった。 18. 18. Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami; Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino. 四門出遊の相を見て、彼は馬車に乗って出家した。勝者（カクサンダ）は、満八ヶ月の間、苦行（精進）に励んだ。 19. 19. Brahmunā yācito santo, kakusandho vināyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. 梵天に請われて、穏やかなる御方、指導者カクサンダ、大勇猛者、人中最高の尊師は、鹿野苑において法輪を回した。 20. 20. Vidhuro ca sañjīvo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Buddhijo nāmupaṭṭhāko, kakusandhassa satthuno. ヴィドゥラとサンジーヴァが（カクサンダ仏の）二大弟子であり、師カクサンダ仏の侍者はブッディジャという名であった。 21. 21. Sāmā ca campānāmā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, sirīsoti pavuccati. サーマーとチャンパーが二大尼僧弟子であった。その世尊の菩提樹はシリーサ（合歓の木）と呼ばれた。 22. 22. Accuto ca sumano ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Nandā ceva sunandā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. アッチュタとスマナが最高の優婆塞（男性信徒）であり、ナンダーとスナンダーが最高の優婆夷（女性信徒）であった。 23. 23. Cattālīsaratanāni[Pg.373], accuggato mahāmuni; Kanakappabhā niccharati, samantā dasayojanaṃ. 大聖者（カクサンダ仏）の身長は四十ラタナ（約十八メートル）であり、その身からは黄金の光が周囲十ヨージャナにわたって常に放たれていた。 24. 24. Cattālīsavassasahassāni, āyu tassa mahesino; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. その大聖者の寿命は四万年であった。それほど長く世に留まり、多くの人々を（輪廻の淵から）救い出した。 25. 25. Dhammāpaṇaṃ pasāretvā, naranārīnaṃ sadevake; Naditvā sīhanādaṃva, nibbuto so sasāvako. 神々と人々の世において、男女のために“法の市場”を広げ、獅子吼をなして、その仏は弟子たちと共に涅槃に入られた。 26. 26. Aṭṭhaṅgavacanasampanno, acchiddāni nirantaraṃ; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. 八支の音声を備えた言葉（を持つ仏）も、絶えることのない無欠の戒（を持つ弟子たち）も、そのすべては消え去った。すべての諸行は、まことに空しいものではないか。 27. 27. Kakusandho jinavaro, khemārāmamhi nibbuto; Tatthevassa thūpavaro, gāvutaṃ nabhamuggatoti. 優れた勝者カクサンダはケーマーラーマにおいて涅槃に入られた。その場所に、彼の尊い大塔が一ガヴータ（約四キロメートル）の高さで空へとそびえ立っていた。 Kakusandhassa bhagavato vaṃso dvāvīsatimo. 世尊カクサンダの仏陀記（系譜）、第二十二（章）が終わった。 25. Koṇāgamanabuddhavaṃso 25. コーナーガマナ仏陀記（系譜） 1. 1. Kakusandhassa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Koṇāgamano nāma jino, lokajeṭṭho narāsabho. カクサンダ仏の後に、二足尊（人類の最勝者）であり、世界の長老、人中の雄牛である正自覚者、コーナーガマナという名の勝者が現れた。 2. 2. Dasadhamme pūrayitvāna, kantāraṃ samatikkami; Pavāhiya malaṃ sabbaṃ, patto sambodhimuttamaṃ. 彼は十波羅蜜を満たして（輪廻の）荒野を越え、すべての汚れを洗い流して、至高の正覚（悟り）に達した。 3. 3. Dhammacakkaṃ pavattente, koṇāgamananāyake; Tiṃsakoṭisahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 指導者コーナーガマナが法輪を回した時、三万コーティ（三千億）の人々の第一の聖道開悟があった。 4. 4. Pāṭihīraṃ karonte ca, paravādappamaddane; Vīsatikoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. また、（仏が）神変をなし、他説の誤りを打破した時、二万コーティ（二千億）の人々の第二の聖道開悟があった。 5. 5. Tato vikubbanaṃ katvā, jino devapuraṃ gato; Vasate tattha sambuddho, silāya paṇḍukambale. その後、勝者は神通による変化をなし、天人の都（三十三天）へ赴いた。正自覚者は、そこのパンドゥカンバラという名の石に留まられた。 6. 6. Pakaraṇe satta desento, vassaṃ vasati so muni; Dasakoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. その聖者は（阿毘達磨の）七論を説きながら、三ヶ月の雨安居を過ごされた。その時、一万コーティ（千億）の神々の第三の聖道開悟があった。 7. 7. Tassāpi devadevassa, eko āsi samāgamo; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 天中天であるその仏にも、諸漏が尽き、汚れなく、心が静まり、タディ（不動心）の徳を備えた阿羅漢たちの一度の集会があった。 8. 8. Tiṃsabhikkhusahassānaṃ[Pg.374], tadā āsi samāgamo; Oghānamatikkantānaṃ, bhijjitānañca maccuyā. その時、四つの暴流（瀑流）を越え、死を打ち破った三万人の比丘（阿羅漢）たちの集会があった。 9. 9. Ahaṃ tena samayena, pabbato nāma khattiyo; Mittāmaccehi sampanno, anantabalavāhano. その時、私はパッバタという名の王であり、友人や大臣たちに恵まれ、無数の兵力と軍勢を擁していた。 10. 10. Sambuddhadassanaṃ gantvā, sutvā dhammamanuttaraṃ; Nimantetvā sajinasaṅghaṃ, dānaṃ datvā yadicchakaṃ. 私は正自覚者（仏陀）にお会いしに行き、無上の教えを聞いて、仏陀と比丘サンガを招待し、望むままに施し（布施）を行った。 11. 11. Paṭṭuṇṇaṃ cīnapaṭṭañca, koseyyaṃ kambalampi ca; Sovaṇṇapādukañceva, adāsiṃ satthusāvake. 私は、パットゥンナ産の布、中国産の絹織物、絹、毛織物、そして金のサンダルを、師（仏陀）とその弟子たちに献上した。 12. 12. Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya; ‘‘Imamhi bhaddake kappe, ayaṃ buddho bhavissati. その仏陀もまた、比丘サンガの中に座り、私に対して“この賢劫において、この（王）は仏陀（ゴータマ・ブッダ）となるであろう”と予言された。 13. 13. ‘‘Ahu kapilavhayā rammā…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’. “（彼は）美しいカピラという名の町から出家し……（中略）……私たちはこの方の御前にて（その教えに浴する者に）なるであろう”と（人々は願った）。 14. 14. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. 私はその仏陀の言葉を聞いて、さらに心を浄信（清らかな信仰心）で満たし、十の波羅蜜を成就するために、さらなる精進の誓いを立てた。 15. 15. Sabbaññutaṃ gavesanto, dānaṃ datvā naruttame; Ohāyāhaṃ mahārajjaṃ, pabbajiṃ jinasantike. 私は一切知（正覚）を求めて、人々の最勝者である仏陀に布施を行い、広大な王位を捨てて、勝者（仏陀）のもとで出家した。 16. 16. Nagaraṃ sobhavatī nāma, sobho nāmāsi khattiyo; Vasate tattha nagare, sambuddhassa mahākulaṃ. （コーナーガマナ仏の）都はソーバヴァティーという名であり、王はソーバという名であった。その都に、正自覚者の偉大なる一族が住んでいた。 17. 17. Brāhmaṇo yaññadatto ca, āsi buddhassa so pitā; Uttarā nāma janikā, koṇāgamanassa satthuno. 天人と人間の師であるコーナーガマナ仏の父は、ヤンニャダッタという名の婆羅門であり、母はウッタラーという名であった。 18. 18. Tīṇi vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Tusitasantusitasantuṭṭhā, tayo pāsādamuttamā. その方は三千年の間、在家として暮らし、トゥシタ、サントゥシタ、サントゥッタという三つの優れた宮殿を持っていた。 19. 19. Anūnasoḷasasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Rucigattā nāma nārī, satthavāho nāma atrajo. 美しく着飾った一万六千人の女性たちがおり、妻はルチガッターという名で、息子はサッタヴァーハという名であった。 20. 20. Nimitte caturo disvā, hatthiyānena nikkhami; Chamāsaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. この至高の人は、四つの兆候（四門出遊）を見て、象に乗って出家し、六ヶ月の間、苦行（精進）に励まれた。 21. 21. Brahmunā [Pg.375] yācito santo, koṇāgamananāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. 梵天（ブラフマー）に請われて、大いなる勇者であり人々の最勝者である指導者コーナーガマナは、鹿野苑（ミガダーヤ）において法輪を回された。 22. 22. Bhiyyaso uttaro nāma, ahesuṃ aggasāvakā; Sotthijo nāmupaṭṭhāko, koṇāgamanassa satthuno. コーナーガマナ師の第一の弟子（上首弟子）はビッヤサとウッタラであり、従者はソッティジャという名であった。 23. 23. Samuddā uttarā ceva, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, udumbaroti pavuccati. 第一の女弟子（上首女弟子）はサムッダーとウッタラーであり、その世尊の菩提樹はウドゥンバラ（優曇華）と呼ばれている。 24. 24. Uggo ca somadevo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Sīvalā ceva sāmā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. 第一の男子信徒（給仕者）はウッガとソーマデーヴァであり、第一の女子信徒はシーヴァラーとサーマーであった。 25. 25. Uccattanena so buddho, tiṃsahatthasamuggato; Ukkāmukhe yathā kambu, evaṃ raṃsīhi maṇḍito. その仏陀の身長は三十ハッタ（約15メートル）あり、炉の中の金（黄金）のように、光り輝く後光（光輪）に包まれていた。 26. 26. Tiṃsavassasahassāni, āyu buddhassa tāvade; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. その時、仏陀の寿命は三万年であった。その寿命が尽きるまで、多くの一切衆生を（生死の海から）救い渡された。 27. 27. Dhammacetiṃ samussetvā, dhammadussavibhūsitaṃ; Dhammapupphaguḷaṃ katvā, nibbuto so sasāvako. （三十七道品という）法の祭壇（法蔵）を築き、法の布で飾られた法の花束を作って、その方は弟子たちと共に涅槃に入られた。 28. 28. Mahāvilāso tassa jano, siridhammappakāsano; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. その仏陀の弟子たちの偉大なる輝きも、栄光ある法を説く姿も、それらすべては消え去った。すべての諸行は、実に空（はかないもの）ではないだろうか。 29. 29. Koṇāgamano sambuddho, pabbatārāmamhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti. 正自覚者コーナーガマナはパッバタ・アーラーマにおいて涅槃に入られた。その遺骨（仏舎利）は、各地に広く分散して祀られた。 Koṇāgamanassa bhagavato vaṃso tevīsatimo. コーナーガマナ世尊の系譜（二十三番目）は、以上で終わる。 26. Kassapabuddhavaṃso 26. カッサパ仏の系譜。 1. 1. Koṇāgamanassa aparena, sambuddho dvipaduttamo; Kassapo nāma gottena, dhammarājā pabhaṅkaro. コーナーガマナ仏の後に、二足尊（人々の最勝者）であり、法の王であり、光明をもたらす者である、カッサパという名の正自覚者が現れた。 2. 2. Sañchaḍḍitaṃ kulamūlaṃ, bahvannapānabhojanaṃ; Datvāna yācake dānaṃ, pūrayitvāna mānasaṃ; Usabhova āḷakaṃ bhetvā, patto sambodhimuttamaṃ. その方は、一族の家と多くの飲食物の布施を後に残し、求める者たちに施しを与えて（心の）願いを成就させ、牛が牛舎を打ち破るかのように（家を捨てて）、無上の正覚に達せられた。 3. 3. Dhammacakkaṃ [Pg.376] pavattente, kassape lokanāyake; Vīsakoṭisahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 世の指導者カッサパ仏が法輪を回された時、二百億（二万コーティ）の衆生が初めて法を悟った。 4. 4. Catumāsaṃ yadā buddho, loke carati cārikaṃ; Dasakoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu. 仏陀が四ヶ月の間、世の中を遊行（巡礼）された時、百億（一万コーティ）の衆生が二度目の法を悟った。 5. 5. Yamakaṃ vikubbanaṃ katvā, ñāṇadhātuṃ pakittayi; Pañcakoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu. （仏陀が）双神変（一対の奇跡）を行い、一切知の智慧の性質を説かれた時、五十億（五千コーティ）の衆生が三度目の法を悟った。 6. 6. Sudhammā devapure ramme, tattha dhammaṃ pakittayi; Tīṇikoṭisahassānaṃ, devānaṃ bodhayī jino. 神々の都にある美しいスダンマー集会場において、勝者（仏陀）は（阿毘達磨の）法を説かれ、三十億（三千コーティ）の神々を悟りに導かれた。 7. 7. Naradevassa yakkhassa, apare dhammadesane; Etesānaṃ abhisamayā, gaṇanāto asaṅkhiyā. また別の機会に、ナラデーヴァという名の夜叉に法を説かれた際、それら（集った人々）の現観（四聖諦の悟り）は、計数によれば数えきれないほどであった。 8. 8. Tassāpi devadevassa, eko āsi samāgamo; Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ. 神々の中の神（カッサパ仏）にも、一度の集会があった。それは、諸漏が尽き、汚れなく、心が静まり、如実なる（ターディー）阿羅漢たちの集まりであった。 9. 9. Vīsabhikkhusahassānaṃ, tadā āsi samāgamo; Atikkantabhavantānaṃ, hirisīlena tādinaṃ. その時、二万人の比丘たちの集会があった。彼らは三界（生存の境界）を超越し、恥（ヒリ）と戒（シーラ）の徳を備えた如実なる者たちであった。 10. 10. Ahaṃ tadā māṇavako, jotipāloti vissuto; Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū. その時、私はジョーティパーラという名で知られる青年であった。私はヴェーダを唱え、真言（マントラ）を保持し、三つのヴェーダを極めた者であった。 11. 11. Lakkhaṇe itihāse ca, sadhamme pāramiṃ gato; Bhūmantalikkhakusalo, katavijjo anāvayo. 私は人相学、歴史（イティハーサ）、自らの法（バラモンの法）に精通し、地上の相や天文に熟達し、諸学問を修めて、心の望むままに（自在に）なった者であった。 12. 12. Kassapassa bhagavato, ghaṭikāro nāmupaṭṭhāko; Sagāravo sappatisso, nibbuto tatiye phale. カッサパ世尊にはガティカーラという名の給仕者がいた。彼は恭敬と敬意の念を持ち、第三の果（不還果）を得て（渇愛を）静めた者であった。 13. 13. Ādāya maṃ ghaṭīkāro, upagañchi kassapaṃ jinaṃ; Tassa dhammaṃ suṇitvāna, pabbajiṃ tassa santike. ガティカーラは私を連れて、勝者カッサパ仏のもとへ参じた。私はその説法を聴き、仏のみもとで出家した。 14. 14. Āraddhavīriyo hutvā, vattāvattesu kovido; Na kvaci parihāyāmi, pūresiṃ jinasāsanaṃ. 私は精進に励み、諸々の義務（行儀）に熟達し、いささかも怠ることなく、勝者の教えを全うした。 15. 15. Yāvatā buddhabhaṇitaṃ, navaṅgaṃ jinasāsanaṃ; Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ. 仏陀によって説かれた九分教からなる勝者の教えのすべてを学び修めて、私は勝者の教えを輝かせた。 16. 16. Mama acchariyaṃ disvā, sopi buddho viyākari; ‘‘Imamhi bhaddake kappe, ayaṃ buddho bhavissati. 私の驚くべき精進を見て、その仏もまた授記を与えられた。“この賢劫において、彼は仏となるであろう”と。 17. 17. ‘‘Ahu [Pg.377] kapilavhayā rammā, nikkhamitvā tathāgato; Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ. “如来（仏）は麗しきカピラという名の都を出て、精進（ドゥッカラチャリヤー）に励み、なし難き苦行を修めて、悟りを開くであろう。” 18. 18. ‘‘Ajapālarukkhamūle, nisīditvā tathāgato; Tattha pāyāsaṃ paggayha, nerañjaramupehiti. “如来はアジャパーラ（牧羊者）の樹の根元に座り、そこで乳粥を受け取り、ネーランジャラー河へと赴くであろう。” 19. 19. ‘‘Nerañjarāya tīramhi, pāyāsaṃ paribhuñjiya; Paṭiyattavaramaggena, bodhimūlamupehiti. “ネーランジャラー河のほとりで乳粥を食した後、天々が整えた尊い道を通って、菩提樹の根元へと赴くであろう。” 20. 20. ‘‘Tato padakkhiṇaṃ katvā, bodhimaṇḍaṃ anuttaro; Aparājitaṭṭhānamhi, bodhipallaṅkamuttame; Pallaṅkena nisīditvā, bujjhissati mahāyaso. “その後、無上の者（仏）は菩提道場を右繞し、不敗の地である至高の菩提の座にて、結跏趺坐して座り、大いなる名声ある者として悟りを開くであろう。” 21. 21. ‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati; Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo. “彼の生みの母はマーヤーという名であり、父はスッドーダナという名である。彼はゴータマとなるであろう。” 22. 22. ‘‘Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā; Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā; “諸漏が尽き、離欲し、心が静まり、定に入ったコリタ（目犍連）とウパティッサ（舎利弗）が、二大弟子となるであろう。” Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ. “アーナンダという名の給仕者が、この勝者に仕えるであろう。” 23. 23. ‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā; Anāsavā santacittā, vītarāgā samāhitā; Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati. “ケーマーとウッパラヴァンナーが二大女弟子となるであろう。彼女たちもまた諸漏が尽き、心が静まり、離欲し、定に入った者たちである。その世尊の菩提樹はアッサッタ（インドボダイジュ）と呼ばれる。” 24. 24. ‘‘Citto hatthāḷavako ca, aggā hessantupaṭṭhakā; Nandamātā ca uttarā, aggā hessantupaṭṭhikā’’. “チッタとハッタ・アーラヴァカが二大信士となり、ナンダマーターとウッタラーが二大信女となるであろう”と授記された。 25. 25. Idaṃ sutvāna vacanaṃ, assamassa mahesino; Āmoditā naramarū, buddhabījaṃ kira ayaṃ. 比類なき大聖者（カッサパ仏）のこの言葉を聞いて、人間も神々も“このお方は実に仏の種（仏芽）である”と歓喜した。 26. 26. Ukkuṭṭhisaddā pavattanti, apphoṭenti hasanti ca; Katañjalī namassanti, dasasahassī sadevakā. 一万の界の神々と人間たちは、歓喜の声を上げ、手を叩き、笑い、合掌して礼拝した。 27. 27. ‘‘Yadimassa lokanāthassa, virajjhissāma sāsanaṃ; Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ. “もし、私たちがこの世の救い主（カッサパ仏）の教えを逃したとしても、未来の時において、私たちはこのお方（ゴータマ仏）の御前にて救いにあずかるであろう。” 28. 28. ‘‘Yathā manussā nadiṃ tarantā, paṭititthaṃ virajjhiya; Heṭṭhā titthe gahetvāna, uttaranti mahānadiṃ. “ちょうど、河を渡る人々が対岸の渡し場を逃したとしても、下流の渡し場からその大河を渡るように、” 29. 29. ‘‘Evameva [Pg.378] mayaṃ sabbe, yadi muñcāmimaṃ jinaṃ; Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ’’. “それと同じように、私たち皆がもしこの勝者を逃したとしても、未来の時において、このお方の御前にて救いにあずかるであろう”と彼らは願った。 30. 30. Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ; Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā. その仏の言葉を聞いて、私はさらに心を浄め、十波羅蜜を成就するために、より一層の誓い（波羅蜜の徳）を固めた。 31. 31. Evamahaṃ saṃsaritvā, parivajjento anācaraṃ; Dukkarañca kataṃ mayhaṃ, bodhiyāyeva kāraṇā. このように私は、不適切な行いを避けながら輪廻を歩み、ただ悟り（正覚）のために、なし難き苦行（三種の修行と十波羅蜜）を成し遂げた。 32. 32. Nagaraṃ bārāṇasī nāma, kikī nāmāsi khattiyo; Vasate tattha nagare, sambuddhassa mahākulaṃ. 都の名はバーラーナシーであり、キキーという名の王がいた。その都には、正自覚者の尊い親族たちが住んでいた。 33. 33. Brāhmaṇo brahmadattova, āsi buddhassa so pitā; Dhanavatī nāma janikā, kassapassa mahesino. ブラマダッタという名のバラモンがその仏の父であり、大聖者カッサパ仏の生みの母はダナヴァティーという名であった。 34. 34. Duve vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi; Haṃso yaso sirinando, tayo pāsādamuttamā. 彼は二千年の間、在家の生活を送った。ハンサ、ヤサ、シリナンダという名の、三つの優れた宮殿があった。 35. 35. Tisoḷasasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Sunandā nāma sā nārī, vijitaseno nāma atrajo. 麗しく飾られた四万八千人の女人たちがおり、妃はスナンダーという名、息子はヴィジタセーナという名であった。 36. 36. Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami; Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo. その至高の人は四つの兆候を見て、宮殿に乗って（あるいは宮殿を出て）出家した。そして七日の間、精進（苦行）の行を修められた。 37. 37. Brahmunā yācito santo, kassapo lokanāyako; Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo. 梵天に請われ、静まり落ち着いた、偉大なる英雄、人々の最上者、世界の導き手であるカッサパ仏は、ミガダーヤ（鹿野苑）において法輪を転じられた。 38. 38. Tisso ca bhāradvājo ca, ahesuṃ aggasāvakā; Sabbamitto nāmupaṭṭhāko, kassapassa mahesino. 偉大なる仙人（仏）であるカッサパには、ティッサとバーラドヴァージャという二人の比丘が、上首弟子（二大弟子）としておられた。給仕比丘はサッバミッタという名であった。 39. 39. Anuḷā uruveḷā ca, ahesuṃ aggasāvikā; Bodhi tassa bhagavato, nigrodhoti pavuccati. アヌラーとウルヴェーラーという二人の比丘尼が、上首女弟子としておられた。その世尊の菩提樹はニグローダ（インドボダイジュ）と呼ばれている。 40. 40. Sumaṅgalo ghaṭikāro ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā; Vicitasenā bhaddā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā. スマンガラとガティカーラという二人の在家信者が、上首給仕者（男性）としておられた。ヴィジタセーナーとバッダーという二人の在家信女が、上首給仕者（女性）としておられた。 41. 41. Uccattanena so buddho, vīsatiratanuggato; Vijjulaṭṭhīva ākāse, candova gahapūrito. その仏は、身長が二十ラタナ（約10メートル）あり、空に閃く稲妻のように、あるいは満天の星に囲まれた月のように輝いておられた。 42. 42. Vīsativassasahassāni[Pg.379], āyu tassa mahesino; Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ. その偉大なる仙人（仏）の寿命は二万年であった。その仏はそれほど長く世に留まり、多くの人々を輪廻の流れから救い、涅槃へと導かれた。 43. 43. Dhammataḷākaṃ māpayitvā, sīlaṃ datvā vilepanaṃ; Dhammadussaṃ nivāsetvā, dhammamālaṃ vibhajjiya. （聖典という）法の池を築き、戒という香油を与え、（慚愧という）法の衣を着せ、三十七道品という法の花を分け与えられた。 44. 44. Dhammavimalamādāsaṃ, ṭhapayitvā mahājane; Keci nibbānaṃ patthentā, passantu me alaṅkaraṃ. 清浄なる法の鏡（預流道）を多くの人々のために掲げ、“ニッバーナを希求する者たちは、私の（戒・定・慧などの）装飾を見よ”と仰せられた。 45. 45. Sīlakañcukaṃ datvāna, jhānakavacavammitaṃ; Dhammacammaṃ pārupitvā, datvā sannāhamuttamaṃ. 戒の衣（鎧）を与え、禅定の鎧と甲冑を授け、（道という）法の皮衣を纏わせ、最上の精進という武具を与えられた。 46. 46. Satiphalakaṃ datvāna, tikhiṇañāṇakuntimaṃ; Dhammakhaggavaraṃ datvā, sīlasaṃsaggamaddanaṃ. 四念処という盾を与え、鋭い智慧という矛を授け、煩悩の混濁を打ち砕く最上の法の剣（阿羅漢道智）を与えられた。 47. 47. Tevijjābhūsanaṃ datvāna, āveḷaṃ caturo phale; Chaḷabhiññābharaṇaṃ datvā, dhammapupphapiḷandhanaṃ. 三明という装飾を与え、四果という髪飾りを授け、六神通という宝飾品を与え、出世間法という法の花の飾りを作られた。 48. 48. Saddhammapaṇḍaracchattaṃ, datvā pāpanivāraṇaṃ; Māpayitvābhayaṃ pupphaṃ, nibbuto so sasāvako. 悪を退ける正法という白い傘（阿羅漢果）を差し出し、無畏という花（八聖道）を咲かせて、その仏は弟子たちと共に、平安（涅槃）に入られた。 49. 49. Eso hi sammāsambuddho, appameyyo durāsado; Eso hi dhammaratano, svākkhāto ehipassiko. この正自覚者は、比類なき徳を持ち、圧倒的なお方であった。この法宝は、よく説かれ、自ら見るべきものである。 50. 50. Eso hi saṅgharatano, suppaṭipanno anuttaro; Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā. この僧宝は、正しく修行された無上の存在である。それらすべては消え去った。すべての諸行は、空（虚しい）ではないか。 51. 51. Mahākassapo jino satthā, setabyārāmamhi nibbuto; Tatthevassa jinathūpo, yojanubbedhamuggatoti. 勝利者であり師であるマハーカッサパ仏は、セータビヤーラーマにおいて入滅された。その場所に、高さ一ヨージャナに及ぶ、その勝利者の塔（ストゥーパ）が建てられた。 Kassapassa bhagavato vaṃso catuvīsatimo. カッサパ世尊の譜系（ブッダヴァンサ）は、第二十四として完結した。 27. Gotamabuddhavaṃso 27. 二十七：ゴータマ・ブッダヴァンサ（ゴータマ仏の譜系）。 1. 1. Ahametarahi sambuddho, gotamo sakyavaḍḍhano; Padhānaṃ padahitvāna, patto sambodhimuttamaṃ. 今、私は釈迦族を喜ばせる正自覚者ゴータマである。難行の後に精進を尽くし、至高の正覚（悟り）に達した。 2. 2. Brahmunā [Pg.380] yācito santo, dhammacakkaṃ pavattayiṃ; Aṭṭhārasannaṃ koṭīnaṃ, paṭhamābhisamayo ahu. 梵天に請われ、静まり落ち着いた私は、法輪を転じた。その時、十八億の神々と人々に、最初の法の現観（悟り）があった。 3. 3. Tato parañca desente, naradevasamāgame; Gaṇanāya na vattabbo, dutiyābhisamayo ahu. その後、神々と人々の集いにおいて（吉祥経を）説いた際、数えきれないほどの人々に、第二の法の現観があった。 4. 4. Idhevāhaṃ etarahi, ovadiṃ mama atrajaṃ; Gaṇanāya na vattabbo, tatiyābhisamayo ahu. 今、まさにこの地（カピラヴァットゥ）において、わが子（ラフラ）を教誡した時、数えきれないほどの人々に、第三の法の現観があった。 5. 5. Ekosi sannipāto me, sāvakānaṃ mahesinaṃ; Aḍḍhateḷasasatānaṃ, bhikkhūnāsi samāgamo. 私の上首弟子たちの集会は、一度だけであった。その集いには、千二百五十人の比丘たちが集まった。 6. 6. Virocamāno vimalo, bhikkhusaṅghassa majjhago; Dadāmi patthitaṃ sabbaṃ, maṇīva sabbakāmado. 私は比丘サンガの中にあって清らかに輝き、あらゆる願いを叶える如意宝珠のように、望まれるすべてのもの（幸福）を与えている。 7. 7. Phalamākaṅkhamānānaṃ, bhavacchandajahesinaṃ; Catusaccaṃ pakāsemi, anukampāya pāṇinaṃ. 果（悟りの果報）を希求し、生存への欲求を捨てようと願う生きとし生けるものたちのために、慈しみをもって四聖諦を明らかにする。 8. 8. Dasavīsasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu; Ekadvinnaṃ abhisamayo, gaṇanāto asaṅkhiyo. 三万人の神々と人々に法の現観があり、一人、二人の現観は数えることができないほどであった。 9. 9. Vitthārikaṃ bāhujaññaṃ, iddhaṃ phītaṃ suphullitaṃ; Idha mayhaṃ sakyamunino, sāsanaṃ suvisodhitaṃ. 私、釈迦族の聖者の教えは、常に広まり、多くの人々に知られ、繁栄し、豊かで、美しく花開き、極めて清浄である。 10. 10. Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā; Bhikkhūnekasatā sabbe, parivārenti maṃ sadā. 煩悩を滅尽し、貪欲を離れ、心が静まり、定に入った、何百人もの比丘たちが、常に私を取り囲んでいる。 11. 11. Idāni ye etarahi, jahanti mānusaṃ bhavaṃ; Appattamānasā sekhā, te bhikkhū viññugarahitā. 今、この時において、阿羅漢果に達することなく有学（修行者）のまま、人間の生を終える比丘がいるならば、彼らは賢者たちから非難される（戒められる）。 12. 12. Ariyañca saṃthomayantā, sadā dhammaratā janā; Bujjhissanti satimanto, saṃsārasaritaṃ gatā. 聖なる道を称賛し、常に法を楽しみ、念（サティ）を具え、輪廻の流れの中にいる人々は、それを渡り終えて悟るであろう。 13. 13. Nagaraṃ kapilavatthu me, rājā suddhodano pitā; Mayhaṃ janettikā mātā, māyādevīti vuccati. 私の都はカピラヴァットゥであり、父はスッドーダナ王、生みの母はマーヤー・デーヴィーと呼ばれている。 14. 14. Ekūnatiṃsavassāni, agāraṃ ajjhahaṃ vasiṃ; Rammo surammo subhako, tayo pāsādamuttamā. 私は二十九年の間、家（王宮）に住した。ラムマ、スラムマ、スバという名の、三つの優れた宮殿があった。 15. 15. Cattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā; Bhaddakañcanā nāma nārī, rāhulo nāma atrajo. よく着飾った四万の女たちがいた。妃の名はバッダカンチャナーであり、息子（実子）の名はラーフラであった。 16. 16. Nimitte [Pg.381] caturo disvā, assayānena nikkhamiṃ; Chabbassaṃ padhānacāraṃ, acariṃ dukkaraṃ ahaṃ. 四つの兆候（四門出遊の相）を見て、馬に乗って出家した。六年の間、私は（行い難い）苦行に励んだ。 17. 17. Bārāṇasiyaṃ isipatane, cakkaṃ pavattitaṃ mayā; Ahaṃ gotamasambuddho, saraṇaṃ sabbapāṇinaṃ. バラナシのイシパタナ（仙人堕処）において、私は法輪を転じた。私は、一切の生きとし生けるものの依りどころであるゴータマ正自覚者である。 18. 18. Kolito upatisso ca, dve bhikkhū aggasāvakā; Ānando nāmupaṭṭhāko, santikāvacaro mama; コーリタとウパティッサ、この二人の比丘が（私の）二大弟子であった。アーナンダという名の侍者が、私の身近に仕えた。 Khemā uppalavaṇṇā ca, bhikkhunī aggasāvikā. クハマーとウッパラヴァンナーが、（私の）二大女弟子であった。 19. 19. Citto hatthāḷavako ca, aggupaṭṭhākupāsakā; Nandamātā ca uttarā, aggupaṭṭhikupāsikā. チッタとハッターラヴァカが、第一の近事男（在家信者）であり、ナンダマータとウッタラーが、第一の近事女であった。 20. 20. Ahaṃ assatthamūlamhi, patto sambodhimuttamaṃ; Byāmappabhā sadā mayhaṃ, soḷasahatthamuggatā. 私はアッサッタ（菩提樹）の根もとで、至高の正覚（悟り）に達した。私の体からは常に一尋の光が放たれ、その身の高さは十六肘であった。 21. 21. Appaṃ vassasataṃ āyu, idānetarahi vijjati; Tāvatā tiṭṭhamānohaṃ, tāremi janataṃ bahuṃ. 今、この時代には、寿命はわずか百年ほどである。私はその間とどまり、多くの人々を（輪廻の淵から）救い導く。 22. 22. Ṭhapayitvāna dhammukkaṃ, pacchimaṃ janabodhanaṃ; Ahampi nacirasseva, saddhiṃ sāvakasaṅghato; Idheva parinibbissaṃ, aggī vāhārasaṅkhayā. 後世の人々の覚醒のために法の灯火を残し、私もまた、まもなく弟子たちの集いとともに、燃料が尽きて消える火のように、この場所でパリニッバーナ（般涅槃）に入るであろう。 23. 23. Tāni ca atulatejāni, imāni ca dasabalāni ; Ayañca guṇadhāraṇo deho, dvattiṃsavaralakkhaṇavicitto. それら比類なき威力も、これら十力も、そして三十二の優れた大人相に飾られ、諸々の徳を具えたこの身体も、 24. 24. Dasa disā pabhāsetvā, sataraṃsīva chappabhā; Sabbaṃ tamantarahissanti, nanu rittā sabbasaṅkhārāti. 千の光を放つ太陽のように、十方を照らしていた六色の輝きも、そのすべてが消え去るであろう。まことに、一切の諸行は空（虚しいもの）ではないだろうか。 Gotamassa bhagavato vaṃso pañcavīsatimo. 世尊ゴータマの、二十五番目の仏陀譜はここに完結した。 28. Buddhapakiṇṇakakaṇḍaṃ 28. 諸仏の雑説の章（ブッダ・パキンナカ・カンダ）。 1. 1. Aparimeyyito kappe, caturo āsuṃ vināyakā; Taṇhaṅkaro medhaṅkaro, athopi saraṇaṅkaro; Dīpaṅkaro ca sambuddho, ekakappamhi te jinā. 今から数えきれないほど遠い昔の劫において、四人の指導者が現れた。タンハンカラ、メーダンカラ、サラナンカラ、そして正自覚者ディーパンカラである。これら勝者たちは、一つの劫（サーラマンダ劫）に現れた。 2. 2. Dīpaṅkarassa [Pg.382] aparena, koṇḍañño nāma nāyako; Ekova ekakappamhi, tāresi janataṃ bahuṃ. ディーパンカラ仏の後に、コンダンニャという名の指導者が現れた。彼は一つの劫（サーラ劫）にただ一人（仏として）出現し、多くの人々を救った。 3. 3. Dīpaṅkarassa bhagavato, koṇḍaññassa ca satthuno; Etesaṃ antarā kappā, gaṇanāto asaṅkhiyā. 世尊ディーパンカラと師コンダンニャ、これら二人の間の劫は、数によって数えきれないほど（阿僧祇）であった。 4. 4. Koṇḍaññassa aparena, maṅgalo nāma nāyako; Tesampi antarā kappā, gaṇanāto asaṅkhiyā. コンダンニャ仏の後に、マンガラという名の指導者が現れた。彼らの間の劫もまた、数によって数えきれないほどであった。 5. 5. Maṅgalo ca sumano ca, revato sobhito muni; Tepi buddhā ekakappe, cakkhumanto pabhaṅkarā. マンガラ、スマナ、レーヴァタ、そして聖者ソービタ。これら五眼を具え、光を放つ諸仏もまた、一つの劫（サーラマンダ劫）に現れた。 6. 6. Sobhitassa aparena, anomadassī mahāyaso; Tesampi antarā kappā, gaṇanāto asaṅkhiyā. ソービタ仏の後に、大いなる名声あるアノーマダッシーが現れた。彼らの間の劫もまた、数によって数えきれないほどであった。 7. 7. Anomadassī padumo, nārado cāpi nāyako; Tepi buddhā ekakappe, tamantakārakā munī. アノーマダッシー、パドゥマ、そして指導者ナーラダ。これら暗闇を終わらせる聖者なる諸仏もまた、一つの劫（ヴァラ劫）に現れた。 8. 8. Nāradassa aparena, padumuttaro nāma nāyako; Ekakappamhi uppanno, tāresi janataṃ bahuṃ. ナーラダ仏の後に、パドゥムッタラという名の指導者が現れた。彼は一つの劫（サーラ劫）に出現し、多くの人々を救った。 9. 9. Nāradassa bhagavato, padumuttarassa satthuno; Tesampi antarā kappā, gaṇanāto asaṅkhiyā. 世尊ナーラダと師パドゥムッタラ、彼ら二人の間の劫もまた、数によって数えきれないほどであった。 10. 10. Kappasatasahassamhi, eko āsi mahāmuni; Padumuttaro lokavidū, āhutīnaṃ paṭiggaho. （今から）十万劫の昔、世間知であり供養を受けるにふさわしいパドゥムッタラという大聖者が、ただ一人生じた。 11. 11. Tiṃsakappasahassamhi, duve āsuṃ vināyakā ; Sumedho ca sujāto ca, orato padumuttarā. パドゥムッタラ仏より後の、三万劫の昔に、スメーダとスジャータという二人の指導者が現れた。 12. 12. Aṭṭhārase kappasate, tayo āsuṃ vināyakā ; Piyadassī atthadassī, dhammadassī ca nāyakā. （今から）千八百劫の昔に、ピヤダッシー、アッタダッシー、ダンマダッシーという三人の指導者が現れた。 13. 13. Orato ca sujātassa, sambuddhā dvipaduttamā; Ekakappamhi te buddhā, loke appaṭipuggalā. スジャータ仏より後に現れた、人類の最勝者であり、世に比類なきこれら三人の正自覚者たちは、一つの劫（ヴァラ劫）に出現した。 14. 14. Catunnavutito kappe, eko āsi mahāmuni; Siddhattho so lokavidū, sallakatto anuttaro. （今から）九十四劫の昔、世間知であり、至高の刺を抜く者であるシッダッタという大聖者が、ただ一人生じた。 15. 15. Dvenavute [Pg.383] ito kappe, duve āsuṃ vināyakā; Tisso phusso ca sambuddhā, asamā appaṭipuggalā. 今から九十二劫の昔に、ティッサとプッサという二人の指導者、比類なき正自覚者たちが現れた。 16. 16. Ekanavutito kappe, vipassī nāma nāyako; Sopi buddho kāruṇiko, satte mocesi bandhanā. （今から）九十一劫の昔に、ヴィパッシーという名の指導者が現れた。その慈悲深い仏もまた、衆生を束縛から解き放った。 17. 17. Ekatiṃse ito kappe, duve āsuṃ vināyakā; Sikhī ca vessabhū ceva, asamā appaṭipuggalā. 今より三十一劫の昔、シキー（式棄）仏とヴェッサブー（毘舎浮）仏という、比類なき、並ぶ者のない二柱の導師（仏）が出現されました。 18. 18. Imamhi bhaddake kappe, tayo āsuṃ vināyakā; Kakusandho koṇāgamano, kassapo cāpi nāyako. この賢劫（バッダカッパ）において、三柱の導師が出現されました。すなわち、カクサンダ仏、コーナーガマナ仏、そしてカッサパ仏です。 19. 19. Ahametarahi sambuddho, metteyyo cāpi hessati; Etepime pañca buddhā, dhīrā lokānukampakā. 現在、私が正自覚者（ブッダ）であり、また（未来に）メッテイヤ（弥勒）仏が出現されるでしょう。これら五柱の仏方は、智慧深く、世の中を慈しまれる方々です。 20. 20. Etesaṃ dhammarājūnaṃ, aññesaṃnekakoṭinaṃ; Ācikkhitvāna taṃ maggaṃ, nibbutā te sasāvakāti. これら法王である仏方や、他の何億もの仏方の歩まれた道を説き示して、仏方は弟子たちとともに、涅槃（ニッバーナ）に入られました。 Buddhapakiṇṇakakaṇḍaṃ niṭṭhitaṃ. “諸仏雑篇”が完結しました。 29. Dhātubhājanīyakathā 29. 仏舎利分配の記述 1. 1. Mahāgotamo jinavaro, kusināramhi nibbuto; Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesato. 大いなるゴータマ、勝者なる仏は、クシナーラーにて涅槃に入られました。その仏舎利（遺骨）は、諸々の場所へと広く分配されました。 2. 2. Eko ajātasattussa, eko vesāliyā pure; Eko kapilavatthusmiṃ, eko ca allakappake. 一つはアジャータサットゥ王（ラージャガハ）へ、一つはヴェーサーリー市へ、一つはカピラヴァットゥへ、一つはアッラカッパへ（分配されました）。 3. 3. Eko ca rāmagāmamhi, eko ca veṭhadīpake; Eko pāveyyake malle, eko ca kosinārake. 一つはラーマガマへ、一つはヴェッタディーパへ、一つはマッラ族のパーヴェーヤカへ、一つはクシナーラーへと（分配されました）。 4. 4. Kumbhassa thūpaṃ kāresi, brāhmaṇo doṇasavhayo; Aṅgārathūpaṃ kāresuṃ, moriyā tuṭṭhamānasā. ドーナという名の婆羅門は（舎利を量った）瓶を供養するために塔を建て、モーリヤ族の人々は歓喜して、残り火（炭）を供養するための塔を建てました。 5. 5. Aṭṭha sārīrikā thūpā, navamo kumbhacetiyo; Aṅgārathūpo dasamo, tadāyeva patiṭṭhito. 当時、八つの身体の舎利（身舎利）の塔が、九番目に瓶の塔が、十番目に炭の塔が建立されました。 6. 6. Uṇhīsaṃ catasso dāṭhā, akkhakā dve ca dhātuyo; Asambhinnā imā satta, sesā bhinnāva dhātuyo. 頂骨（頭頂の骨）、四つの犬歯、二つの鎖骨、これら七つの舎利は砕かれることなく残りました。それ以外の舎利は砕かれた（細かな）状態でした。 7. 7. Mahantā [Pg.384] muggamattā ca, majjhimā bhinnataṇḍulā; Khuddakā sāsapamattā ca, nānāvaṇṇā ca dhātuyo. 大サイズの舎利は緑豆ほどの大きさ、中サイズは砕けた米粒ほどの大きさ、小サイズは芥子粒ほどの大きさであり、諸々の色をしていました。 8. 8. Mahantā suvaṇṇavaṇṇā ca, muttavaṇṇā ca majjhimā; Khuddakā makulavaṇṇā ca, soḷasadoṇamattikā. 大サイズのものは金色、中サイズのものは真珠色、小サイズのものはジャスミンの蕾（沈香子）のような色をしており、（全部で）十六ドーナ（量）ありました。 9. 9. Mahantā pañca nāḷiyo, nāḷiyo pañca majjhimā; Khuddakā cha nāḷī ceva, etā sabbāpi dhātuyo. 大サイズの舎利は五ナーリ、中サイズのものは五ナーリ、小サイズのものは六ナーリありました。これらが（分配された）全ての舎利です。 10. 10. Uṇhīsaṃ sīhaḷe dīpe, brahmaloke ca vāmakaṃ; Sīhaḷe dakkhiṇakkhañca, sabbāpetā patiṭṭhitā. 頂骨はスリランカ島に、左（の鎖骨）は梵天界に、右の鎖骨はスリランカ島に、これら全てが（塔に）安置されています。 11. 11. Ekā dāṭhā tidasapure, ekā nāgapure ahu; Ekā gandhāravisaye, ekā kaliṅgarājino. 一つの犬歯は三十三天（ターヴァティンサ）に、一つは龍宮に、一つはガンダーラ地方に、一つはカリンガ王の国にありました。 12. 12. Cattālīsasamā dantā, kesā lomā ca sabbaso; Devā hariṃsu ekekaṃ, cakkavāḷaparamparā. 四十枚の揃った歯、髪の毛、産毛のすべてを、神々が一つずつ、次々と諸々の世界（輪界）へと運び去りました。 13. 13. Vajirāyaṃ bhagavato, patto daṇḍañca cīvaraṃ; Nivāsanaṃ kulaghare, paccattharaṇaṃ kapilavhaye. ヴァジラーには世尊の鉢と杖と法衣が、クラガラの家には下衣（内衣）が、カピラヴァットゥには敷物が（安置されました）。 14. 14. Pāṭaliputtapuramhi, karaṇaṃ kāyabandhanaṃ; Campāyudakasāṭiyaṃ, uṇṇalomañca kosale. パータリプッタ市には水濾しと帯が、チャンパーには浴衣が、コーサラには眉間の白毫（ウナローマ）が（安置されました）。 15. 15. Kāsāvaṃ brahmaloke ca, veṭhanaṃ tidase pure; Nisīdanaṃ avantīsu, raṭṭhe attharaṇaṃ tadā. 梵天界には染衣が、三十三天には頭巾が、アヴァンティ地方には坐具が、デヴァラッタ国には掛け物が（当時、安置されました）。 16. 16. Araṇī ca mithilāyaṃ, videhe parisāvanaṃ; Vāsi sūcigharañcāpi, indapatthapure tadā. ミティラーには火打ち具が、ヴィデーハには水濾しが、インダパッタ市には剃刀と針筒が（当時、安置されました）。 17. 17. Parikkhārā avasesā, janapade aparantake; Paribhuttāni muninā, akaṃsu manujā tadā. 聖者（仏）によって使用されたその他の資具は、当時、アパランタカ地方の人々によって（供養のために塔が）造られました。 18. 18. Dhātuvitthārikaṃ āsi, gotamassa mahesino; Pāṇīnaṃ anukampāya, ahu porāṇikaṃ tadāti. 大聖者ゴータマの舎利は、生きとし生けるものへの慈しみにより、古くからの習わしに従って広く分配されたのでした。 Dhātubhājanīyakathā niṭṭhitā. 仏舎利分配の記述、完結。 Buddhavaṃsoniṭṭhito. 仏種姓経（ブッダヴァンサ）、完結。
ខ្មែរ
ព្រះត្រៃបិដកបាលី	អដ្ឋកថា	ដីកា	ផ្សេងទៀត
1101 បារាជិកបាឡិ 1102 បាចិត្តិយបាឡិ 1103 មហាវគ្គបាឡិ (វិន័យ) 1104 ចូឡវគ្គបាឡិ 1105 បរិវារបាឡិ	1201 បារាជិកកណ្ឌអដ្ឋកថា-១ 1202 បារាជិកកណ្ឌអដ្ឋកថា-២ 1203 បាចិត្តិយអដ្ឋកថា 1204 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (វិន័យ) 1205 ចូឡវគ្គអដ្ឋកថា 1206 បរិវារអដ្ឋកថា	1301 សារត្ថទីបនីដីកា-១ 1302 សារត្ថទីបនីដីកា-២ 1303 សារត្ថទីបនីដីកា-៣	1401 ទ្វេមាតិកាបាឡិ 1402 វិនយសង្គហអដ្ឋកថា 1403 វជិរពុទ្ធិដីកា 1404 វិមតិវិនោទនីដីកា-១ 1405 វិមតិវិនោទនីដីកា-២ 1406 វិនយាលង្ការដីកា-១ 1407 វិនយាលង្ការដីកា-២ 1408 កង្ខាវិតរណីបុរាណដីកា 1409 វិនយវិនិច្ឆយ-ឧត្តរវិនិច្ឆយ 1410 វិនយវិនិច្ឆយដីកា-១ 1411 វិនយវិនិច្ឆយដីកា-២ 1412 បាចិត្យាទិយោជនាបាឡិ 1413 ខុទ្ទសិក្ខា-មូលសិក្ខា 8401 វិសុទ្ធិមគ្គ-១ 8402 វិសុទ្ធិមគ្គ-២ 8403 វិសុទ្ធិមគ្គ-មហាដីកា-១ 8404 វិសុទ្ធិមគ្គ-មហាដីកា-២ 8405 វិសុទ្ធិមគ្គ និទានកថា 8406 ទីឃនិកាយ (បុ-វិ) 8407 មជ្ឈិមនិកាយ (បុ-វិ) 8408 សំយុត្តនិកាយ (បុ-វិ) 8409 អង្គុត្តរនិកាយ (បុ-វិ) 8410 វិនយបិដក (បុ-វិ) 8411 អភិធម្មបិដក (បុ-វិ) 8412 អដ្ឋកថា (បុ-វិ) 8413 និរុត្តិទីបនី 8414 បរមត្ថទីបនី សង្គហមហាដីកាបាឋ 8415 អនុទីបនីបាឋ 8416 បដ្ឋានុទ្ទេស ទីបនីបាឋ 8417 នមក្ការដីកា 8418 មហាបណាមបាឋ 8419 លក្ខណាតោ ពុទ្ធថោមនាគាថា 8420 សុតវន្ទនា 8421 កមលាញ្ជលិ 8422 ជិនាលង្ការ 8423 បជ្ជមធុ 8424 ពុទ្ធគុណគាថាវលី 8425 ចូឡគន្ថវង្ស 8427 សាសនវង្ស 8426 មហាវង្ស 8429 មោគ្គល្លានព្យាករណំ 8428 កច្ចាយនព្យាករណំ 8430 សទ្ទនីតិប្បករណំ (បទមាលា) 8431 សទ្ទនីតិប្បករណំ (ធាតុមាលា) 8432 បទរូបសិទ្ធិ 8433 មោគ្គល្លានបញ្ចិកា 8434 បយោគសិទ្ធិបាឋ 8435 វុត្តោទយបាឋ 8436 អភិធានប្បទីបិកាបាឋ 8437 អភិធានប្បទីបិកាដីកា 8438 សុពោធាលង្ការបាឋ 8439 សុពោធាលង្ការដីកា 8440 បាលាវតារ គណ្ឋិបទត្ថវិនិច្ឆយសារ 8446 កវិទប្បណនីតិ 8447 នីតិមញ្ជរី 8445 ធម្មនីតិ 8444 មហារហនីតិ 8441 លោកនីតិ 8442 សុត្តន្តនីតិ 8443 សូរស្សតិនីតិ 8450 ចាណក្យនីតិ 8448 នរទក្ខទីបនី 8449 ចតុរារក្ខទីបនី 8451 រសវាហិនី 8452 សីមវិសោធនីបាឋ 8453 វេស្សន្តរគីតិ 8454 មោគ្គល្លាន វុត្តិវិវរណបញ្ចិកា 8455 ថូបវង្ស 8456 ទាឋាវង្ស 8457 ធាតុបាឋវិលាសិនិយា 8458 ធាតុវង្ស 8459 ហត្ថវនគល្លវិហារវង្ស 8460 ជិនចរិតយ 8461 ជិនវង្សទីបំ 8462 តេលកដាហគាថា 8463 មិលិទដីកា 8464 បទមញ្ជរី 8465 បទសាធនំ 8466 សទ្ទពិន្ទុបករណំ 8467 កច្ចាយនធាតុមញ្ជុសា 8468 សាមន្តកូដវណ្ណនា
2101 សីលក្ខន្ធវគ្គបាឡិ 2102 មហាវគ្គបាឡិ (ទីឃ) 2103 បាថិកវគ្គបាឡិ	2201 សីលក្ខន្ធវគ្គអដ្ឋកថា 2202 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (ទីឃ) 2203 បាថិកវគ្គអដ្ឋកថា	2301 សីលក្ខន្ធវគ្គដីកា 2302 មហាវគ្គដីកា (ទីឃ) 2303 បាថិកវគ្គដីកា 2304 សីលក្ខន្ធវគ្គ-អភិនវដីកា-១ 2305 សីលក្ខន្ធវគ្គ-អភិនវដីកា-២
3101 មូលបណ្ណាសបាឡិ 3102 មជ្ឈិមបណ្ណាសបាឡិ 3103 ឧបរិបណ្ណាសបាឡិ	3201 មូលបណ្ណាសអដ្ឋកថា-១ 3202 មូលបណ្ណាសអដ្ឋកថា-២ 3203 មជ្ឈិមបណ្ណាសអដ្ឋកថា 3204 ឧបរិបណ្ណាសអដ្ឋកថា	3301 មូលបណ្ណាសដីកា 3302 មជ្ឈិមបណ្ណាសដីកា 3303 ឧបរិបណ្ណាសដីកា
4101 សគាថាវគ្គបាឡិ 4102 និទានវគ្គបាឡិ 4103 ខន្ធវគ្គបាឡិ 4104 សឡាយតនវគ្គបាឡិ 4105 មហាវគ្គបាឡិ (សំយុត្ត)	4201 សគាថាវគ្គអដ្ឋកថា 4202 និទានវគ្គអដ្ឋកថា 4203 ខន្ធវគ្គអដ្ឋកថា 4204 សឡាយតនវគ្គអដ្ឋកថា 4205 មហាវគ្គអដ្ឋកថា (សំយុត្ត)	4301 សគាថាវគ្គដីកា 4302 និទានវគ្គដីកា 4303 ខន្ធវគ្គដីកា 4304 សឡាយតនវគ្គដីកា 4305 មហាវគ្គដីកា (សំយុត្ត)
5101 ឯកកនិបាតបាឡិ 5102 ទុកនិបាតបាឡិ 5103 តិកនិបាតបាឡិ 5104 ចតុក្កនិបាតបាឡិ 5105 បញ្ចកនិបាតបាឡិ 5106 ឆក្កនិបាតបាឡិ 5107 សត្តកនិបាតបាឡិ 5108 អដ្ឋកាទិនិបាតបាឡិ 5109 នវកនិបាតបាឡិ 5110 ទសកនិបាតបាឡិ 5111 ឯកាទសកនិបាតបាឡិ	5201 ឯកកនិបាតអដ្ឋកថា 5202 ទុក-តិក-ចតុក្កនិបាតអដ្ឋកថា 5203 បញ្ចក-ឆក្ក-សត្តកនិបាតអដ្ឋកថា 5204 អដ្ឋកាទិនិបាតអដ្ឋកថា	5301 ឯកកនិបាតដីកា 5302 ទុក-តិក-ចតុក្កនិបាតដីកា 5303 បញ្ចក-ឆក្ក-សត្តកនិបាតដីកា 5304 អដ្ឋកាទិនិបាតដីកា
6101 ខុទ្ទកបាឋបាឡិ 6102 ធម្មបទបាឡិ 6103 ឧទានបាឡិ 6104 ឥតិវុត្តកបាឡិ 6105 សុត្តនិបាតបាឡិ 6106 វិមានវត្ថុបាឡិ 6107 បេតវត្ថុបាឡិ 6108 ថេរគាថាបាឡិ 6109 ថេរីគាថាបាឡិ 6110 អបទានបាឡិ-១ 6111 អបទានបាឡិ-២ 6112 ពុទ្ធវង្សបាឡិ 6113 ចរិយាបិដកបាឡិ 6114 ជាតកបាឡិ-១ 6115 ជាតកបាឡិ-២ 6116 មហានិទ្ទេសបាឡិ 6117 ចូឡនិទ្ទេសបាឡិ 6118 បដិសម្ភិទាមគ្គបាឡិ 6119 នេត្តិប្បករណបាឡិ 6120 មិលិន្ទបញ្ហាបាឡិ 6121 បេដកោបទេសបាឡិ	6201 ខុទ្ទកបាឋអដ្ឋកថា 6202 ធម្មបទអដ្ឋកថា-១ 6203 ធម្មបទអដ្ឋកថា-២ 6204 ឧទានអដ្ឋកថា 6205 ឥតិវុត្តកអដ្ឋកថា 6206 សុត្តនិបាតអដ្ឋកថា-១ 6207 សុត្តនិបាតអដ្ឋកថា-២ 6208 វិមានវត្ថុអដ្ឋកថា 6209 បេតវត្ថុអដ្ឋកថា 6210 ថេរគាថាអដ្ឋកថា-១ 6211 ថេរគាថាអដ្ឋកថា-២ 6212 ថេរីគាថាអដ្ឋកថា 6213 អបទានអដ្ឋកថា-១ 6214 អបទានអដ្ឋកថា-២ 6215 ពុទ្ធវង្សអដ្ឋកថា 6216 ចរិយាបិដកអដ្ឋកថា 6217 ជាតកអដ្ឋកថា-១ 6218 ជាតកអដ្ឋកថា-២ 6219 ជាតកអដ្ឋកថា-៣ 6220 ជាតកអដ្ឋកថា-៤ 6221 ជាតកអដ្ឋកថា-៥ 6222 ជាតកអដ្ឋកថា-៦ 6223 ជាតកអដ្ឋកថា-៧ 6224 មហានិទ្ទេសអដ្ឋកថា 6225 ចូឡនិទ្ទេសអដ្ឋកថា 6226 បដិសម្ភិទាមគ្គអដ្ឋកថា-១ 6227 បដិសម្ភិទាមគ្គអដ្ឋកថា-២ 6228 នេត្តិប្បករណអដ្ឋកថា	6301 នេត្តិប្បករណដីកា 6302 នេត្តិវិភាវិនី
7101 ធម្មសង្គណីបាឡិ 7102 វិភង្គបាឡិ 7103 ធាតុកថាបាឡិ 7104 បុគ្គលបញ្ញត្តិបាឡិ 7105 កថាវត្ថុបាឡិ 7106 យមកបាឡិ-១ 7107 យមកបាឡិ-២ 7108 យមកបាឡិ-៣ 7109 បដ្ឋានបាឡិ-១ 7110 បដ្ឋានបាឡិ-២ 7111 បដ្ឋានបាឡិ-៣ 7112 បដ្ឋានបាឡិ-៤ 7113 បដ្ឋានបាឡិ-៥	7201 ធម្មសង្គណិអដ្ឋកថា 7202 សម្មោហវិនោទនីអដ្ឋកថា 7203 បញ្ចបករណអដ្ឋកថា	7301 ធម្មសង្គណី-មូលដីកា 7302 វិភង្គ-មូលដីកា 7303 បញ្ចបករណ-មូលដីកា 7304 ធម្មសង្គណី-អនុដីកា 7305 បញ្ចបករណ-អនុដីកា 7306 អភិធម្មាវតារោ-នាមរូបបរិច្ឆេទោ 7307 អភិធម្មត្ថសង្គហោ 7308 អភិធម្មាវតារ-បុរាណដីកា 7309 អភិធម្មមាតិកាបាឡិ

한국인
팔리 대장경	주석서	부주석서	기타
1101 빠라지카 빨리 1102 빠찟띠야 빨리 1103 마하왁가 빨리 (비나야) 1104 출라왁가 빨리 1105 빠리와라 빨리	1201 빠라지까깐다 앗타카타-1 1202 빠라지까깐다 앗타카타-2 1203 빠찟띠야 앗타카타 1204 마하왁가 앗타카타 (비나야) 1205 출라왁가 앗타카타 1206 빠리와라 앗타카타	1301 사랏타디빠니 띠까-1 1302 사랏타디빠니 띠까-2 1303 사랏타디빠니 띠까-3	1401 드베마띠까빨리 1402 위나야상가하 앗타카타 1403 와지라붓디 띠까 1404 위마띠위노다니 띠까-1 1405 위마띠위노다니 띠까-2 1406 위나야랑까라 띠까-1 1407 위나야랑까라 띠까-2 1408 깡카위따라니뿌라나 띠까 1409 위나야위닛차야-웃따라위닛차야 1410 위나야위닛차야 띠까-1 1411 위나야위닛차야 띠까-2 1412 빠찟땨디요자나빨리 1413 쿳닷시카-물라시카 8401 위숟디막가-1 8402 위숟디막가-2 8403 위숟디막가-마하띠까-1 8404 위숟디막가-마하띠까-2 8405 위숟디막가 니다나까타 8406 디가니까야 (뿌-위) 8407 맛지마니까야 (뿌-위) 8408 삼윳따니까야 (뿌-위) 8409 앙굳따라니까야 (뿌-위) 8410 위나야삐따까 (뿌-위) 8411 아비담마삐따까 (뿌-위) 8412 앗타카타 (뿌-위) 8413 니룻띠디빠니 8414 빠라맛타디빠니 상가하마하띠까빠타 8415 아누디빠니빠타 8416 빳타누ㄸ데사 디빠니빠타 8417 나막까라띠까 8418 마하빠나마빠타 8419 락카나또 붓다토마나가타 8420 수타완다나 8421 까말란자리 8422 지나랑까라 8423 빳자마두 8424 붓다구나가타왈리 8425 출라간타왕사 8427 사사나왕사 8426 마하왕사 8429 목갈라나뱌까라낭 8428 깟차야나뱌까라낭 8430 삿다니띠빠까라낭 (빠다말라) 8431 삿다니띠빠까라낭 (다두말라) 8432 빠다루빠싣디 8433 목갈라나빤찌까 8434 빠요가싣디빠타 8435 붇또다야빠타 8436 아비다나빠디피까빠타 8437 아비다나빠디피까띠까 8438 수보다랑까라빠타 8439 수보다랑까라띠까 8440 발라와따라 간티빠닷타위닛차야사라 8446 까위닷빠나니띠 8447 니띠만자리 8445 담마니띠 8444 마하라하니띠 8441 로까니띠 8442 숫딴따니띠 8443 수랏사띠니띠 8450 짜낙야니띠 8448 나라닥카디빠니 8449 짜뚜라락카디빠니 8451 라사와히니 8452 시마위소다니빠타 8453 웨산따라기띠 8454 목갈라나 붇띠위와라나빤찌까 8455 투빠왕사 8456 다타왕사 8457 다두빠타윌라시니야 8458 다두왕사 8459 핟타와나갈라위하라왕사 8460 지나짜리따야 8461 지나왕사디빵 8462 떼라까타하가타 8463 밀리다띠까 8464 빠다만자리 8465 빠다사다낭 8466 삿다빈두빠까라낭 8467 깟차야나다두만주사 8468 사만따꿋타완나나
2101 실락칸다왁가 빨리 2102 마하왁가 빨리 (디가) 2103 빠티까왁가 빨리	2201 실락칸다왁가 앗타카타 2202 마하왁가 앗타카타 (디가) 2203 빠티까왁가 앗타카타	2301 실락칸다왁가 띠까 2302 마하왁가 띠까 (디가) 2303 빠티까왁가 띠까 2304 실락칸다왁가-아비나와띠까-1 2305 실락칸다왁가-아비나와띠까-2
3101 물라빤나사 빨리 3102 맛지마빤나사 빨리 3103 우빠리빤나사 빨리	3201 물라빤나사 앗타카타-1 3202 물라빤나사 앗타카타-2 3203 맛지마빤나사 앗타카타 3204 우빠리빤나사 앗타카타	3301 물라빤나사 띠까 3302 맛지마빤나사 띠까 3303 우빠리빤나사 띠까
4101 사가타왁가 빨리 4102 니다나왁가 빨리 4103 칸다왁가 빨리 4104 살라야따나왁가 빨리 4105 마하왁가 빨리 (삼윳따)	4201 사가타왁가 앗타카타 4202 니다나왁가 앗타카타 4203 칸다왁가 앗타카타 4204 살라야따나왁가 앗타카타 4205 마하왁가 앗타카타 (삼윳따)	4301 사가타왁가 띠까 4302 니다나왁가 띠까 4303 칸다왁가 띠까 4304 살라야따나왁가 띠까 4305 마하왁가 띠까 (삼윳따)
5101 에까까니빠따 빨리 5102 두까니빠따 빨리 5103 띠까니빠따 빨리 5104 짜뚝까니빠따 빨리 5105 빤짜까니빠따 빨리 5106 착까니빠따 빨리 5107 삿따까니빠따 빨리 5108 앗타까디니빠따 빨리 5109 나와까니빠따 빨리 5110 다사까니빠따 빨리 5111 에까다사까니빠따 빨리	5201 에까까니빠따 앗타카타 5202 두까-띠까-짜뚝까니빠따 앗타카타 5203 빤짜까-착까-삿따까니빠따 앗타카타 5204 앗타까디니빠따 앗타카타	5301 에까까니빠따 띠까 5302 두까-띠까-짜뚝까니빠따 띠까 5303 빤짜까-착까-삿따까니빠따 띠까 5304 앗타까디니빠따 띠까
6101 쿳닥까빠타 빨리 6102 담마빠다 빨리 6103 우다나 빨리 6104 이띠웃따까 빨리 6105 숫따니빠따 빨리 6106 위마나왓투 빨리 6107 베따왓투 빨리 6108 테라가타 빨리 6109 테리가타 빨리 6110 아빠다나 빨리-1 6111 아빠다나 빨리-2 6112 붓다왕사 빨리 6113 짜리야삐따까 빨리 6114 자따까 빨리-1 6115 자따까 빨리-2 6116 마하닷데사 빨리 6117 출라닷데사 빨리 6118 빠티삼비다막가 빨리 6119 넷띠빠까라나 빨리 6120 밀린다빤하 빨리 6121 뻬따꼬빠데사 빨리	6201 쿳닥까빠타 앗타카타 6202 담마빠다 앗타카타-1 6203 담마빠다 앗타카타-2 6204 우다나 앗타카타 6205 이띠웃따까 앗타카타 6206 숫따니빠따 앗타카타-1 6207 숫따니빠따 앗타카타-2 6208 위마나왓투 앗타카타 6209 베따왓투 앗타카타 6210 테라가타 앗타카타-1 6211 테라가타 앗타카타-2 6212 테리가타 앗타카타 6213 아빠다나 앗타카타-1 6214 아빠다나 앗타카타-2 6215 붓다왕사 앗타카타 6216 짜리야삐따까 앗타카타 6217 자따까 앗타카타-1 6218 자따까 앗타카타-2 6219 자따까 앗타카타-3 6220 자따까 앗타카타-4 6221 자따까 앗타카타-5 6222 자따까 앗타카타-6 6223 자따까 앗타카타-7 6224 마하닷데사 앗타카타 6225 출라닷데사 앗타카타 6226 빠티삼비다막가 앗타카타-1 6227 빠티삼비다막가 앗타카타-2 6228 넷띠빠까라나 앗타카타	6301 넷띠빠까라나 띠까 6302 넷띠위바비니
7101 담마상가니 빨리 7102 위방가 빨리 7103 다뚜까타 빨리 7104 뿍갈라빤냣띠 빨리 7105 까타왓투 빨리 7106 야마까 빨리-1 7107 야마까 빨리-2 7108 야마까 빨리-3 7109 빳타나 빨리-1 7110 빳타나 빨리-2 7111 빳타나 빨리-3 7112 빳타나 빨리-4 7113 빳타나 빨리-5	7201 담마상가니 앗타카타 7202 삼모하위노다니 앗타카타 7203 빤짜빠까라나 앗타카타	7301 담마상가니-물라띠까 7302 위방가-물라띠까 7303 빤짜빠까라나-물라띠까 7304 담마상가니-아누띠까 7305 빤짜빠까라나-아누띠까 7306 아비담마와따로-나마루빠빠릳체도 7307 아비담맛타상가호 7308 아비담마와따라-뿌라나띠까 7309 아비담마마띠까빨리

ອັກສອນລາວ
ປາລີ	ອັດຖະກະຖາ	ຏີກາ	ອັນຍາ
1101 ປາຣາຊິກະ ປາລີ 1102 ປາຈິດຕິຍະ ປາລີ 1103 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ວິໄນ) 1104 ຈູລະວັກຄະ ປາລີ 1105 ປະລິວາລະ ປາລີ	1201 ປາຣາຊິກະກັນທະ ອັດຖະກະຖາ-1 1202 ປາຣາຊິກະກັນທະ ອັດຖະກະຖາ-2 1203 ປາຈິດຕິຍະ ອັດຖະກະຖາ 1204 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ວິໄນ) 1205 ຈູລະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 1206 ປະລິວາລະ ອັດຖະກະຖາ	1301 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-1 1302 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-2 1303 ສາຣັດຖະທີປະນີ ຏີກາ-3	1401 ທເວມາຕິກາປາລີ 1402 ວິນະຍະສັງຄະຫະ ອັດຖະກະຖາ 1403 ວະຊິລະພຸດທິ ຏີກາ 1404 ວິມະຕິວິໂນທະນີ ຏີກາ-1 1405 ວິມະຕິວິໂນທະນີ ຏີກາ-2 1406 ວິນະຍາລັງກາລະ ຏີກາ-1 1407 ວິນະຍາລັງກາລະ ຏີກາ-2 1408 ກັງຂາວິຕະຣະນີປຸຣານະ ຏີກາ 1409 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ-ອຸຕຕະຣະວິນິດສະຍະ 1410 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ ຏີກາ-1 1411 ວິນະຍະວິນິດສະຍະ ຏີກາ-2 1412 ປາຈິຕະຍາທິໂຍຊະນາປາລີ 1413 ຂຸທະທະສິກຂາ-ມູລະສິກຂາ 8401 ວິສຸດທິມັກຄະ-1 8402 ວິສຸດທິມັກຄະ-2 8403 ວິສຸດທິມັກຄະ-ມະຫາຏີກາ-1 8404 ວິສຸດທິມັກຄະ-ມະຫາຏີກາ-2 8405 ວິສຸດທິມັກຄະ ນິທານະກະຖາ 8406 ທີຆະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8407 ມັດຊິມະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8408 ສັງຍຸຕຕະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8409 ອັງຄຸຕຕະລະນິກາຍະ (ປຸ-ວິ) 8410 ວິນະຍະປິຕະກະ (ປຸ-ວິ) 8411 ອະພິທັມມະປິຕະກະ (ປຸ-ວິ) 8412 ອັດຖະກະຖາ (ປຸ-ວິ) 8413 ນິລຸຕຕິທີປະນີ 8414 ປະຣະມັດຖະທີປະນີ ສັງຄະຫະມະຫາຏີກາປາຖະ 8415 ອະນຸທີປະນີປາຖະ 8416 ປັດຖານຸທເທສະ ທີປະນີປາຖະ 8417 ນະມັກກາລະຏີກາ 8418 ມະຫາປະຖາມະປາຖະ 8419 ລັກຂະນາໂຕ ພຸດທະຖະມະນາຄາຖາ 8420 ສຸຕະວັນທະນາ 8421 ກະມະລາຍຈະລິ 8422 ຊິນາລັງກາລະ 8423 ປັດຊະມະທຸ 8424 ພຸດທະຄຸນະຄາຖາວະລີ 8425 ຈູລະຄັນຖະວັງສະ 8426 ມະຫາວັງສະ 8427 ສາສະນະວັງສະ 8428 ກັດຈາຍະນະພະຍາກະລະນັງ 8429 ມົກຄັນທານະພະຍາກະລະນັງ 8430 ສັດທະນີຕິປະກະລະນັງ (ປະທະມາລາ) 8431 ສັດທະນີຕິປະກະລະນັງ (ຘາຕຸມາລາ) 8432 ປະທະຣູປະສິດທິ 8433 ໂມຄັນທານະປັນຈິກາ 8434 ປະໂຍຄະສິດທິປາຖະ 8435 ວຸຕະໂທຍະປາຖະ 8436 ອະພິທານະປະປະທີປິກາປາຖະ 8437 ອະພິທານະປະປະທີປິກາຏີກາ 8438 ສຸໂພທາລັງກາລະປາຖະ 8439 ສຸໂພທາລັງກາລະຏີກາ 8440 ພາລາວະຕາລະ ຄັນຖິປະທັດຖະວິນິດສະຍະສາລະ 8441 ໂລກະນີຕິ 8442 ສຸດຕັນຕະນີຕິ 8443 ສູລັດສະຕິນີຕິ 8444 ມະຫາລະຫະນີຕິ 8445 ທັມມະນີຕິ 8446 ກະວິທັບປະຖານີຕິ 8447 ນີຕິມັນຊະລີ 8448 ນະລະທັກຂະທີປະນີ 8449 ຈະຕຸຣາລັກຂະທີປະນີ 8450 ຈານັກຍະນີຕິ 8451 ລະສະວາຫິນີ 8452 ສີມາວິໂສທະນີປາຖະ 8453 ເວສສັນຕະລະຄີຕິ 8454 ໂມຄັນທານະ ວຸຕຕິວິວະລະນະປັນຈິກາ 8455 ຖູປະວັງສະ 8456 ທາຐາວັງສະ 8457 ຘາຕຸປາຖະວິລາສິນີຍາ 8458 ຘາຕຸວັງສະ 8459 ຫັດຖະວະນະຄັນລະວິຫາລະວັງສະ 8460 ຊິນະຈະລິຕະຍະ 8461 ຊິນະວັງສະທີປັງ 8462 ເຕລະກະຕາຫາຄາຖາ 8463 ມິລິທະຏີກາ 8464 ປະທະມັນຊະລີ 8465 ປະທະສາຘະນັງ 8466 ສັດທະພິນທຸປະກະລະນັງ 8467 ກັດຈາຍະນະຘາຕຸມັນຊຸສາ 8468 ສາມັນຕະກູຏະວັນນະນາ
2101 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ປາລີ 2102 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ທີຆະ) 2103 ປາຖິກະວັກຄະ ປາລີ	2201 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 2202 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ທີຆະ) 2203 ປາຖິກະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ	2301 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ ຏີກາ 2302 ມະຫາວັກຄະ ຏີກາ (ທີຆະ) 2303 ປາຖິກະວັກຄະ ຏີກາ 2304 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ-ອະພິນະວະຏີກາ-1 2305 ສີລັກຂັນທະວັກຄະ-ອະພິນະວະຏີກາ-2
3101 ມູລະປັນຍາສະ ປາລີ 3102 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ປາລີ 3103 ອຸປະລິປັນຍາສະ ປາລີ	3201 ມູລະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ-1 3202 ມູລະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ-2 3203 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ 3204 ອຸປະລິປັນຍາສະ ອັດຖະກະຖາ	3301 ມູລະປັນຍາສະ ຏີກາ 3302 ມັດຊິມະປັນຍາສະ ຏີກາ 3303 ອຸປະລິປັນຍາສະ ຏີກາ
4101 ສະຄາຖາວັກຄະ ປາລີ 4102 ນິທານະວັກຄະ ປາລີ 4103 ຂັນທະວັກຄະ ປາລີ 4104 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ປາລີ 4105 ມະຫາວັກຄະ ປາລີ (ສັງຍຸຕຕະ)	4201 ສະຄາຖາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4202 ນິທານະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4203 ຂັນທະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4204 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ 4205 ມະຫາວັກຄະ ອັດຖະກະຖາ (ສັງຍຸຕຕະ)	4301 ສະຄາຖາວັກຄະ ຏີກາ 4302 ນິທານະວັກຄະ ຏີກາ 4303 ຂັນທະວັກຄະ ຏີກາ 4304 ສະຫຼາຍາຕະນະວັກຄະ ຏີກາ 4305 ມະຫາວັກຄະ ຏີກາ (ສັງຍຸຕຕະ)
5101 ເອກະກະນິປາຕະ ປາລີ 5102 ທຸກະນິປາຕະ ປາລີ 5103 ຕິກະນິປາຕະ ປາລີ 5104 ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ປາລີ 5105 ປັຈຈະກະນິປາຕະ ປາລີ 5106 ຉັກກະນິປາຕະ ປາລີ 5107 ສັດຕະກະນິປາຕະ ປາລີ 5108 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ປາລີ 5109 ນະວະກະນິປາຕະ ປາລີ 5110 ທະສະກະນິປາຕະ ປາລີ 5111 ເອກາທະສະກະນິປາຕະ ປາລີ	5201 ເອກະກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5202 ທຸກະ-ຕິກະ-ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5203 ປັຈຈະກະ-ຉັກກະ-ສັດຕະກະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ 5204 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ	5301 ເອກະກະນິປາຕະ ຏີກາ 5302 ທຸກະ-ຕິກະ-ຈະຕຸກກະນິປາຕະ ຏີກາ 5303 ປັຈຈະກະ-ຉັກກະ-ສັດຕະກະນິປາຕະ ຏີກາ 5304 ອັດຖະກາທິນິປາຕະ ຏີກາ
6101 ຂຸທະທະກະປາຖະ ປາລີ 6102 ທຳມະປະທະ ປາລີ 6103 ອຸທານະ ປາລີ 6104 ອິຕິວຸຕຕະກະ ປາລີ 6105 ສຸດຕະນິປາຕະ ປາລີ 6106 ວິມານະວັດຖຸ ປາລີ 6107 ເປຕະວັດຖຸ ປາລີ 6108 ເຖລະຄາຖາ ປາລີ 6109 ເຖລີຄາຖາ ປາລີ 6110 ອະປະທານະ ປາລີ-1 6111 ອະປະທານະ ປາລີ-2 6112 ພຸດທະວັງສະ ປາລີ 6113 ຈະຣິຍາປິຕະກະ ປາລີ 6114 ຊາຕະກະ ປາລີ-1 6115 ຊາຕະກະ ປາລີ-2 6116 ມະຫານິທເທສະ ປາລີ 6117 ຈູລະນິທເທສະ ປາລີ 6118 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ປາລີ 6119 ເນຕຕິປະກະລະນະ ປາລີ 6120 ມິລິນທະປັນຫາ ປາລີ 6121 ເປຏະກົປເທສະ ປາລີ	6201 ຂຸທະທະກະປາຖະ ອັດຖະກະຖາ 6202 ທຳມະປະທະ ອັດຖະກະຖາ-1 6203 ທຳມະປະທະ ອັດຖະກະຖາ-2 6204 ອຸທານະ ອັດຖະກະຖາ 6205 ອິຕິວຸຕຕະກະ ອັດຖະກະຖາ 6206 ສຸດຕະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ-1 6207 ສຸດຕະນິປາຕະ ອັດຖະກະຖາ-2 6208 ວິມານະວັດຖຸ ອັດຖະກະຖາ 6209 ເປຕະວັດຖຸ ອັດຖະກະຖາ 6210 ເຖລະຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ-1 6211 ເຖລະຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ-2 6212 ເຖລີຄາຖາ ອັດຖະກະຖາ 6213 ອະປະທານະ ອັດຖະກະຖາ-1 6214 ອະປະທານະ ອັດຖະກະຖາ-2 6215 ພຸດທະວັງສະ ອັດຖະກະຖາ 6216 ຈະຣິຍາປິຕະກະ ອັດຖະກະຖາ 6217 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-1 6218 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-2 6219 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-3 6220 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-4 6221 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-5 6222 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-6 6223 ຊາຕະກະ ອັດຖະກະຖາ-7 6224 ມະຫານິທເທສະ ອັດຖະກະຖາ 6225 ຈູລະນິທເທສະ ອັດຖະກະຖາ 6226 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ອັດຖະກະຖາ-1 6227 ປະຕິສັມພິທາມັກຄະ ອັດຖະກະຖາ-2 6228 ເນຕຕິປະກະລະນະ ອັດຖະກະຖາ	6301 ເນຕຕິປະກະລະນະ ຏີກາ 6302 ເນຕຕິວິພາວິນີ
7101 ທຳມະສັງຄະນີ ປາລີ 7102 ວິພັງຄະ ປາລີ 7103 ຘາຕຸກະຖາ ປາລີ 7104 ປຸກຄະລະປັນຍັດຕິ ປາລີ 7105 ກະຖາວັດຖຸ ປາລີ 7106 ຍະມະກະ ປາລີ-1 7107 ຍະມະກະ ປາລີ-2 7108 ຍະມະກະ ປາລີ-3 7109 ປັດຖານະ ປາລີ-1 7110 ປັດຖານະ ປາລີ-2 7111 ປັດຖານະ ປາລີ-3 7112 ປັດຖານະ ປາລີ-4 7113 ປັດຖານະ ປາລີ-5	7201 ທຳມະສັງຄະນິ ອັດຖະກະຖາ 7202 ສັມໂມຫະວິໂນທະນີ ອັດຖະກະຖາ 7203 ປັຈຈະປະກະລະນະ ອັດຖະກະຖາ	7301 ທຳມະສັງຄະນີ-ມູລະຏີກາ 7302 ວິພັງຄະ-ມູລະຏີກາ 7303 ປັຈຈະປະກະລະນະ-ມູລະຏີກາ 7304 ທຳມະສັງຄະນີ-ອະນຸຏີກາ 7305 ປັຈຈະປະກະລະນະ-ອະນຸຏີກາ 7306 ອະພິທັມມາວະຕາໂຣ-ນາມະຣູປະປະຣິຈເທໂທ 7307 ອະພິທັມມັດຖະສັງຄະໂຫ 7308 ອະພິທັມມາວະຕາລະ-ປຸຣານະຏີກາ 7309 ອະພິທັມມາມາຕິກາປາລີ

मराठी
पाळी	अट्ठकथा	टीका	अन्य
1101 पाराजिक पाळी 1102 पाचित्तिय पाळी 1103 महावग्ग पाळी (विनय) 1104 चूळवग्ग पाळी 1105 परिवार पाळी	1201 पाराजिककंड अट्ठकथा-१ 1202 पाराजिककंड अट्ठकथा-२ 1203 पाचित्तिय अट्ठकथा 1204 महावग्ग अट्ठकथा (विनय) 1205 चूळवग्ग अट्ठकथा 1206 परिवार अट्ठकथा	1301 सारत्थदीपनी टीका-१ 1302 सारत्थदीपनी टीका-२ 1303 सारत्थदीपनी टीका-३	1401 द्वेमातिकापाळी 1402 विनयसंगह अट्ठकथा 1403 वजिरबुद्धि टीका 1404 विमतिविनोदनी टीका-१ 1405 विमतिविनोदनी टीका-२ 1406 विनयालंकार टीका-१ 1407 विनयालंकार टीका-२ 1408 कंखावितरणीपुराण टीका 1409 विनयविनिच्छय-उत्तरविनिच्छय 1410 विनयविनिच्छय टीका-१ 1411 विनयविनिच्छय टीका-२ 1412 पाचित्यादियोजनापाळी 1413 खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा 8401 विसुद्धिमग्ग-१ 8402 विसुद्धिमग्ग-२ 8403 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-१ 8404 विसुद्धिमग्ग-महाटीका-२ 8405 विसुद्धिमग्ग निदानकथा 8406 दीघनिकाय (पु-वि) 8407 मज्झिमनिकाय (पु-वि) 8408 संयुत्तनिकाय (पु-वि) 8409 अंगुत्तरनिकाय (पु-वि) 8410 विनयपिटक (पु-वि) 8411 अभिधम्मपिटक (पु-वि) 8412 अट्ठकथा (पु-वि) 8413 निरुत्तिदीपनी 8414 परमत्थदीपनी संगहमहाटीकापाठ 8415 अनुदीपनीपाठ 8416 पट्ठानुद्देस दीपनीपाठ 8417 नमक्कारटीका 8418 महापणामपाठ 8419 लक्खणातो बुद्धथोमनागाथा 8420 सुतवंदना 8421 कमलांजलि 8422 जिनालंकार 8423 पज्जमधु 8424 बुद्धगुणगाथावली 8425 चूळगंथवंस 8426 महावंस 8427 सासनवंस 8428 कच्चायनव्याकरणं 8429 मोग्गल्लानव्याकरणं 8430 सद्दनीतिप्पकरणं (पदमाला) 8431 सद्दनीतिप्पकरणं (धातुमाला) 8432 पदरूपसिद्धि 8433 मोग्गल्लानपंचिका 8434 पयोगसिद्धिपाठ 8435 वुत्तोदयपाठ 8436 अभिधानप्पदीपिकापाठ 8437 अभिधानप्पदीपिकाटीका 8438 सुबोधालंकारपाठ 8439 सुबोधालंकारटीका 8440 बालावतार गंठिपदत्थविनिच्छयसार 8441 लोकनीति 8442 सुत्तंतनीति 8443 सूरस्सतीनीति 8444 महारहनीति 8445 धम्मनीति 8446 कविदप्पणनीति 8447 नीतिमंजरी 8448 नरदक्खदीपनी 8449 चतुरारक्खदीपनी 8450 चाणक्यनीति 8451 रसवाहिनी 8452 सीमाविसोधनीपाठ 8453 वेस्संतरगीति 8454 मोग्गल्लान वुत्तिविवरणपंचिका 8455 थूपवंस 8456 दाठावंस 8457 धातुपाठविलासिनिया 8458 धातुवंस 8459 हत्थवनगल्लविहारवंस 8460 जिनचरितय 8461 जिनवंसदीपं 8462 तेलकटाहगाथा 8463 मिलिदटीका 8464 पदमंजरी 8465 पदसाधनं 8466 सद्दबिंदुपकरणं 8467 कच्चायनधातुमंजुसा 8468 सामंतकूटवण्णना
2101 सीलक्खंधवग्ग पाळी 2102 महावग्ग पाळी (दीघ) 2103 पाथिकवग्ग पाळी	2201 सीलक्खंधवग्ग अट्ठकथा 2202 महावग्ग अट्ठकथा (दीघ) 2203 पाथिकवग्ग अट्ठकथा	2301 सीलक्खंधवग्ग टीका 2302 महावग्ग टीका (दीघ) 2303 पाथिकवग्ग टीका 2304 सीलक्खंधवग्ग-अभिनवटीका-१ 2305 सीलक्खंधवग्ग-अभिनवटीका-२
3101 मूलपण्णास पाळी 3102 मज्झिमपण्णास पाळी 3103 उपरिपण्णास पाळी	3201 मूलपण्णास अट्ठकथा-१ 3202 मूलपण्णास अट्ठकथा-२ 3203 मज्झिमपण्णास अट्ठकथा 3204 उपरिपण्णास अट्ठकथा	3301 मूलपण्णास टीका 3302 मज्झिमपण्णास टीका 3303 उपरिपण्णास टीका
4101 सगाथावग्ग पाळी 4102 निदानवग्ग पाळी 4103 खंधवग्ग पाळी 4104 सळायतनवग्ग पाळी 4105 महावग्ग पाळी (संयुत्त)	4201 सगाथावग्ग अट्ठकथा 4202 निदानवग्ग अट्ठकथा 4203 खंधवग्ग अट्ठकथा 4204 सळायतनवग्ग अट्ठकथा 4205 महावग्ग अट्ठकथा (संयुत्त)	4301 सगाथावग्ग टीका 4302 निदानवग्ग टीका 4303 खंधवग्ग टीका 4304 सळायतनवग्ग टीका 4305 महावग्ग टीका (संयुत्त)
5101 एककनिपात पाळी 5102 दुकनिपात पाळी 5103 तिकनिपात पाळी 5104 चतुक्कनिपात पाळी 5105 पंचकनिपात पाळी 5106 छक्कनिपात पाळी 5107 सत्तकनिपात पाळी 5108 अट्ठकादिनिपात पाळी 5109 नवकनिपात पाळी 5110 दसकनिपात पाळी 5111 एकादसकनिपात पाळी	5201 एककनिपात अट्ठकथा 5202 दुक-तिक-चतुक्कनिपात अट्ठकथा 5203 पंचक-छक्क-सत्तकनिपात अट्ठकथा 5204 अट्ठकादिनिपात अट्ठकथा	5301 एककनिपात टीका 5302 दुक-तिक-चतुक्कनिपात टीका 5303 पंचक-छक्क-सत्तकनिपात टीका 5304 अट्ठकादिनिपात टीका
6101 खुद्दकपाठ पाळी 6102 धम्मपद पाळी 6103 उदान पाळी 6104 इतिवुत्तक पाळी 6105 सुत्तनिपात पाळी 6106 विमानवत्थु पाळी 6107 पेतवत्थु पाळी 6108 थेरगाथा पाळी 6109 थेरीगाथा पाळी 6110 अपदान पाळी-१ 6111 अपदान पाळी-२ 6112 बुद्धवंस पाळी 6113 चरियापिटक पाळी 6114 जातक पाळी-१ 6115 जातक पाळी-२ 6116 महानिद्देस पाळी 6117 चूळनिद्देस पाळी 6118 पटिसंभिदामग्ग पाळी 6119 नेत्तिप्पकरण पाळी 6120 मिलिंदपंह पाळी 6121 पेटकोपदेस पाळी	6201 खुद्दकपाठ अट्ठकथा 6202 धम्मपद अट्ठकथा-१ 6203 धम्मपद अट्ठकथा-२ 6204 उदान अट्ठकथा 6205 इतिवुत्तक अट्ठकथा 6206 सुत्तनिपात अट्ठकथा-१ 6207 सुत्तनिपात अट्ठकथा-२ 6208 विमानवत्थु अट्ठकथा 6209 पेतवत्थु अट्ठकथा 6210 थेरगाथा अट्ठकथा-१ 6211 थेरगाथा अट्ठकथा-२ 6212 थेरीगाथा अट्ठकथा 6213 अपदान अट्ठकथा-१ 6214 अपदान अट्ठकथा-२ 6215 बुद्धवंस अट्ठकथा 6216 चरियापिटक अट्ठकथा 6217 जातक अट्ठकथा-१ 6218 जातक अट्ठकथा-२ 6219 जातक अट्ठकथा-३ 6220 जातक अट्ठकथा-४ 6221 जातक अट्ठकथा-५ 6222 जातक अट्ठकथा-६ 6223 जातक अट्ठकथा-७ 6224 महानिद्देस अट्ठकथा 6225 चूळनिद्देस अट्ठकथा 6226 पटिसंभिदामग्ग अट्ठकथा-१ 6227 पटिसंभिदामग्ग अट्ठकथा-२ 6228 नेत्तिप्पकरण अट्ठकथा	6301 नेत्तिप्पकरण टीका 6302 नेत्तिविभाविनी
7101 धम्मसंगणी पाळी 7102 विभंग पाळी 7103 धातुकथा पाळी 7104 पुग्गलपंयत्ति पाळी 7105 कथावत्थु पाळी 7106 यमक पाळी-१ 7107 यमक पाळी-२ 7108 यमक पाळी-३ 7109 पट्ठान पाळी-१ 7110 पट्ठान पाळी-२ 7111 पट्ठान पाळी-३ 7112 पट्ठान पाळी-४ 7113 पट्ठान पाळी-५	7201 धम्मसंगणि अट्ठकथा 7202 सम्मोहविनोदनी अट्ठकथा 7203 पंचपकरण अट्ठकथा	7301 धम्मसंगणी-मूलटीका 7302 विभंग-मूलटीका 7303 पंचपकरण-मूलटीका 7304 धम्मसंगणी-अनुटीका 7305 पंचपकरण-अनुटीका 7306 अभिधम्मावतारो-नामरूपपरिच्छेदो 7307 अभिधम्मत्थसंगहो 7308 अभिधम्मावतार-पुराणटीका 7309 अभिधम्ममातिकापाळी

မြန်မာ
ပါဠိတော်	အဋ္ဌကထာ	ဋီကာ	အခြား
1101 ပါရာဇိက ပါဠိ 1102 ပါစိတ္တိယ ပါဠိ 1103 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (ဝိနယ) 1104 စူဠဝဂ္ဂ ပါဠိ 1105 ပရိဝါရ ပါဠိ	1201 ပါရာဇိကကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာ-၁ 1202 ပါရာဇိကကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာ-၂ 1203 ပါစိတ္တိယ အဋ္ဌကထာ 1204 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (ဝိနယ) 1205 စူဠဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 1206 ပရိဝါရ အဋ္ဌကထာ	1301 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၁ 1302 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၂ 1303 သာရတ္ထဒီပနီ ဋီကာ-၃	1401 ဒွေမာတိကာပါဠိ 1402 ဝိနယသင်္ဂဟ အဋ္ဌကထာ 1403 ဝဇိရဗုဒ္ဓိ ဋီကာ 1404 ဝိမတိဝိနောဒနီ ဋီကာ-၁ 1405 ဝိမတိဝိနောဒနီ ဋီကာ-၂ 1406 ဝိနယာလင်္ကာရ ဋီကာ-၁ 1407 ဝိနယာလင်္ကာရ ဋီကာ-၂ 1408 ကင်္ခာဝိတရဏီပုရာဏ ဋီကာ 1409 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ-ဥတ္တရဝိနိစ္ဆယ 1410 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဋီကာ-၁ 1411 ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဋီကာ-၂ 1412 ပါစိတျာဒိယောဇနာပါဠိ 1413 ခုဒ္ဒသိက္ခာ-မူလသိက္ခာ 8401 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-၁ 8402 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-၂ 8403 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-မဟာဋီကာ-၁ 8404 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ-မဟာဋီကာ-၂ 8405 ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ နိဒါနကထာ 8406 ဒီဃနိကာယ (ပု-ဝိ) 8407 မဇ္ဈိမနိကာယ (ပု-ဝိ) 8408 သံယုတ္တနိကာယ (ပု-ဝိ) 8409 အင်္ဂုတ္တရနိကာယ (ပု-ဝိ) 8410 ဝိနယပိဋက (ပု-ဝိ) 8411 အဘိဓမ္မပိဋက (ပု-ဝိ) 8412 အဋ္ဌကထာ (ပု-ဝိ) 8413 နိရုတ္တိဒီပနီ 8414 ပရမတ္ထဒီပနီ သင်္ဂဟမဟာဋီကာပါဌ 8415 အနုဒီပနီပါဌ 8416 ပဋ္ဌာနုဒ္ဒေသ ဒီပနီပါဌ 8417 နမက္ကာရဋီကာ 8418 မဟာပဏာမပါဌ 8419 လက္ခဏာတော ဗုဒ္ဓထောမနာဂါထာ 8420 သုတဝန္ဒနာ 8421 ကမလာဉ္ဇလိ 8422 ဇိနာလင်္ကာရ 8423 ပဇ္ဇမဓု 8424 ဗုဒ္ဓဂုဏဂါထာဝလီ 8425 စူဠဂန္ထဝံသ 8427 သာသနဝံသ 8426 မဟာဝံသ 8429 မောဂ္ဂလ္လာနဗျာကရဏံ 8428 ကစ္စာယနဗျာကရဏံ 8430 သဒ္ဒနီတိပ္ပကရဏံ (ပဒမာလာ) 8431 သဒ္ဒနီတိပ္ပကရဏံ (ဓါတုမာလာ) 8432 ပဒရူပသိဒ္ဓိ 8433 မောဂလ္လာနပဉ္စိကာ 8434 ပယောဂသိဒ္ဓိပါဌ 8435 ဝုတ္တောဒယပါဌ 8436 အဘိဓါနပ္ပဒီပိကာပါဌ 8437 အဘိဓါနပ္ပဒီပိကာဋီကာ 8438 သုဗောဓါလင်္ကာရပါဌ 8439 သုဗောဓါလင်္ကာရဋီကာ 8440 ဗာလာဝတာရ ဂဏ္ဌိပဒတ္ထဝိနိစ္ဆယသာရ 8446 ကဝိဒပ္ပဏနီတိ 8447 နီတိမဉ္ဇရီ 8445 ဓမ္မနီတိ 8444 မဟာရဟနီတိ 8441 လောကနီတိ 8442 သုတ္တန္တနီတိ 8443 သူရဿတိနီတိ 8450 စာဏကျနီတိ 8448 နရဒက္ခဒီပနီ 8449 စတုရာရက္ခဒီပနီ 8451 ရသဝါဟိနီ 8452 သီမဝိသောဓနီပါဌ 8453 ဝေဿန္တရဂီတိ 8454 မောဂ္ဂလ္လာန ဝုတ္တိဝိဝရဏပဉ္စိကာ 8455 ထူပဝံသ 8456 ဒါဌာဝံသ 8457 ဓါတုပါဌဝိလာသိနိယာ 8458 ဓါတုဝံသ 8459 ဟတ္ထဝနဂလ္လဝိဟာရဝံသ 8460 ဇိနစရိတယ 8461 ဇိနဝံသဒီပံ 8462 တေလကဋာဟဂါထာ 8463 မိလိဒဋီကာ 8464 ပဒမဉ္ဇရီ 8465 ပဒသာဓနံ 8466 သဒ္ဒဗိန္ဒုပကရဏံ 8467 ကစ္စာယနဓါတုမဉ္ဇုသာ 8468 သာမန္တကူဋဝဏ္ဏနာ
2101 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ ပါဠိ 2102 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (ဒီဃ) 2103 ပါထိကဝဂ္ဂ ပါဠိ	2201 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 2202 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (ဒီဃ) 2203 ပါထိကဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ	2301 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ ဋီကာ 2302 မဟာဝဂ္ဂ ဋီကာ (ဒီဃ) 2303 ပါထိကဝဂ္ဂ ဋီကာ 2304 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ-အဘိနဝဋီကာ-၁ 2305 သီလက္ခန္ဓဝဂ္ဂ-အဘိနဝဋီကာ-၂
3101 မူလပဏ္ဏာသ ပါဠိ 3102 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ ပါဠိ 3103 ဥပရိပဏ္ဏာသ ပါဠိ	3201 မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ-၁ 3202 မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ-၂ 3203 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ 3204 ဥပရိပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာ	3301 မူလပဏ္ဏာသ ဋီကာ 3302 မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသ ဋီကာ 3303 ဥပရိပဏ္ဏာသ ဋီကာ
4101 သဂါထာဝဂ္ဂ ပါဠိ 4102 နိဒါနဝဂ္ဂ ပါဠိ 4103 ခန္ဓဝဂ္ဂ ပါဠိ 4104 သဠာယတနဝဂ္ဂ ပါဠိ 4105 မဟာဝဂ္ဂ ပါဠိ (သံယုတ္တ)	4201 သဂါထာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4202 နိဒါနဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4203 ခန္ဓဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4204 သဠာယတနဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ 4205 မဟာဝဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ (သံယုတ္တ)	4301 သဂါထာဝဂ္ဂ ဋီကာ 4302 နိဒါနဝဂ္ဂ ဋီကာ 4303 ခန္ဓဝဂ္ဂ ဋီကာ 4304 သဠာယတနဝဂ္ဂ ဋီကာ 4305 မဟာဝဂ္ဂ ဋီကာ (သံယုတ္တ)
5101 ဧကကနိပါတ ပါဠိ 5102 ဒုကနိပါတ ပါဠိ 5103 တိကနိပါတ ပါဠိ 5104 စတုက္ကနိပါတ ပါဠိ 5105 ပဉ္စကနိပါတ ပါဠိ 5106 ဆက္ကနိပါတ ပါဠိ 5107 သတ္တကနိပါတ ပါဠိ 5108 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ ပါဠိ 5109 နဝကနိပါတ ပါဠိ 5110 ဒသကနိပါတ ပါဠိ 5111 ဧကာဒသကနိပါတ ပါဠိ	5201 ဧကကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5202 ဒုက-တိက-စတုက္ကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5203 ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတ အဋ္ဌကထာ 5204 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ အဋ္ဌကထာ	5301 ဧကကနိပါတ ဋီကာ 5302 ဒုက-တိက-စတုက္ကနိပါတ ဋီကာ 5303 ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတ ဋီကာ 5304 အဋ္ဌကာဒိနိပါတ ဋီကာ
6101 ခုဒ္ဒကပါဌ ပါဠိ 6102 ဓမ္မပဒ ပါဠိ 6103 ဥဒါန ပါဠိ 6104 ဣတိဝုတ္တက ပါဠိ 6105 သုတ္တနိပါတ ပါဠိ 6106 ဝိမာနဝတ္ထု ပါဠိ 6107 ပေတဝတ္ထု ပါဠိ 6108 ထေရဂါထာ ပါဠိ 6109 ထေရီဂါထာ ပါဠိ 6110 အပဒါန ပါဠိ-၁ 6111 အပဒါန ပါဠိ-၂ 6112 ဗုဒ္ဓဝံသ ပါဠိ 6113 စရိယာပိဋက ပါဠိ 6114 ဇာတက ပါဠိ-၁ 6115 ဇာတက ပါဠိ-၂ 6116 မဟာနိဒ္ဒေသ ပါဠိ 6117 စူဠနိဒ္ဒေသ ပါဠိ 6118 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ ပါဠိ 6119 နေတ္တိပ္ပကရဏ ပါဠိ 6120 မိလိန္ဒပဉှ ပါဠိ 6121 ပေဋကောပဒေသ ပါဠိ	6201 ခုဒ္ဒကပါဌ အဋ္ဌကထာ 6202 ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ-၁ 6203 ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ-၂ 6204 ဥဒါန အဋ္ဌကထာ 6205 ဣတိဝုတ္တက အဋ္ဌကထာ 6206 သုတ္တနိပါတ အဋ္ဌကထာ-၁ 6207 သုတ္တနိပါတ အဋ္ဌကထာ-၂ 6208 ဝိမာနဝတ္ထု အဋ္ဌကထာ 6209 ပေတဝတ္ထု အဋ္ဌကထာ 6210 ထေရဂါထာ အဋ္ဌကထာ-၁ 6211 ထေရဂါထာ အဋ္ဌကထာ-၂ 6212 ထေရီဂါထာ အဋ္ဌကထာ 6213 အပဒါန အဋ္ဌကထာ-၁ 6214 အပဒါန အဋ္ဌကထာ-၂ 6215 ဗုဒ္ဓဝံသ အဋ္ဌကထာ 6216 စရိယာပိဋက အဋ္ဌကထာ 6217 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၁ 6218 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၂ 6219 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၃ 6220 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၄ 6221 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၅ 6222 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၆ 6223 ဇာတက အဋ္ဌကထာ-၇ 6224 မဟာနိဒ္ဒေသ အဋ္ဌကထာ 6225 စူဠနိဒ္ဒေသ အဋ္ဌကထာ 6226 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ-၁ 6227 ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂ အဋ္ဌကထာ-၂ 6228 နေတ္တိပ္ပကရဏ အဋ္ဌကထာ	6301 နေတ္တိပ္ပကရဏ ဋီကာ 6302 နေတ္တိဝိဘာဝိနီ
7101 ဓမ္မသင်္ဂဏီ ပါဠိ 7102 ဝိဘင်္ဂ ပါဠိ 7103 ဓါတုကထာ ပါဠိ 7104 ပုဂ္ဂလပညတ္တိ ပါဠိ 7105 ကထာဝတ္ထု ပါဠိ 7106 ယမက ပါဠိ-၁ 7107 ယမက ပါဠိ-၂ 7108 ယမက ပါဠိ-၃ 7109 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၁ 7110 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၂ 7111 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၃ 7112 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၄ 7113 ပဋ္ဌာန ပါဠိ-၅	7201 ဓမ္မသင်္ဂဏိ အဋ္ဌကထာ 7202 သမ္မောဟဝိနောဒနီ အဋ္ဌကထာ 7203 ပဉ္စပကရဏ အဋ္ဌကထာ	7301 ဓမ္မသင်္ဂဏီ-မူလဋီကာ 7302 ဝိဘင်္ဂ-မူလဋီကာ 7303 ပဉ္စပကရဏ-မူလဋီကာ 7304 ဓမ္မသင်္ဂဏီ-အနုဋီကာ 7305 ပဉ္စပကရဏ-အနုဋီကာ 7306 အဘိဓမ္မာဝတာရော-နာမရူပပရိစ္ဆေဒေါ 7307 အဘိဓမ္မတ္ထသင်္ဂဟော 7308 အဘိဓမ္မာဝတာရ-ပုရာဏဋီကာ 7309 အဘိဓမ္မမာတိကာပါဠိ

português
Páli	Aṭṭhakathā	Ṭīkā	Outro
1101 Ofensas Graves (Pārājika) 1102 Ofensas Leves (Pācittiya) 1103 Grande Seção do Vīnaya (Mahāvagga) 1104 Pequena Seção do Vīnaya (Cūḷavagga) 1105 Apêndice do Vīnaya (Parivāra)	1201 Comentário das Ofensas Graves - Vol. 1 1202 Comentário das Ofensas Graves - Vol. 2 1203 Comentário das Ofensas Leves 1204 Comentário da Grande Seção do Vīnaya 1205 Comentário da Pequena Seção do Vīnaya 1206 Comentário do Apêndice do Vīnaya	1301 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 1 1302 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 2 1303 Subcomentário que Elucida o Sentido Essencial - Vol. 3	1401 Texto das Duas Matrizes 1402 Comentário do Compêndio do Vīnaya 1403 Subcomentário de Vajirabuddhi 1404 Subcomentário que Dissipa Dúvidas - Vol. 1 1405 Subcomentário que Dissipa Dúvidas - Vol. 2 1406 Subcomentário do Ornamento do Vīnaya - Vol. 1 1407 Subcomentário do Ornamento do Vīnaya - Vol. 2 1408 Antigo Subcomentário que Supera Dúvidas 1409 Decisão sobre o Vīnaya e Decisão Superior 1410 Subcomentário da Decisão sobre o Vīnaya - Vol. 1 1411 Subcomentário da Decisão sobre o Vīnaya - Vol. 2 1412 Texto da Aplicação das Regras 1413 Pequeno Treinamento e Treinamento Fundamental 8401 Caminho da Purificação - Vol. 1 8402 Caminho da Purificação - Vol. 2 8403 Grande Subcomentário do Caminho da Purificação - Vol. 1 8404 Grande Subcomentário do Caminho da Purificação - Vol. 2 8405 História da Origem do Caminho da Purificação 8406 Coleção dos Longos Discursos (índice Pāli-Vietnamita) 8407 Coleção dos Discursos Médios (índice Pāli-Vietnamita) 8408 Coleção dos Discursos Agrupados (índice Pāli-Vietnamita) 8409 Coleção dos Discursos Numerados (índice Pāli-Vietnamita) 8410 Cesto da Disciplina (índice Pāli-Vietnamita) 8411 Cesto do Abhidhamma (índice Pāli-Vietnamita) 8412 Comentários (índice Pāli-Vietnamita) 8413 Elucidação da Etimologia 8414 Grande Subcomentário do Compêndio que Elucida o Sentido Supremo 8415 Texto do Subcomentário Elucidativo 8416 Texto Elucidativo sobre a Exposição das Condições 8417 Subcomentário da Saudação 8418 Grande Texto de Saudação 8419 Versos de Louvor a Buda pelos Sinais 8420 Saudação com Recitação 8421 Oferenda de Lótus 8422 Ornamento dos Vencedores 8423 Mel dos Versos 8424 Coleção de Versos sobre as Qualidades de Buda 8425 Pequena Crônica dos Livros 8427 Crônica do Ensinamento 8426 Grande Crônica 8429 Gramática de Moggallāna 8428 Gramática de Kaccāyana 8430 Tratado sobre a Gramática - Série de Palavras 8431 Tratado sobre a Gramática - Série de Raízes 8432 Realização das Formas das Palavras 8433 Comentário de Moggallāna 8434 Texto sobre a Realização da Aplicação 8435 Texto sobre a Origem dos Versos 8436 Texto do Dicionário Iluminado 8437 Subcomentário do Dicionário Iluminado 8438 Texto sobre o Ornamento da Boa Compreensão 8439 Subcomentário do Ornamento da Boa Compreensão 8440 Essência da Decisão sobre os Termos do Glossário de Bālāvatāra 8446 Ética do Poeta 8447 Coleção de Ética 8445 Ética do Dhamma 8444 Grande Ética Secreta 8441 Ética do Mundo 8442 Ética dos Suttas 8443 Ética do Herói 8450 Ética de Cāṇakya 8448 Elucidação sobre os Perigos para os Homens 8449 Elucidação sobre as Quatro Proteções 8451 O Fluxo do Sabor - Histórias Edificantes 8452 Texto sobre a Purificação dos Limites 8453 Canto de Vessantara 8454 Explicação do Comentário de Moggallāna 8455 Crônica das Estupas 8456 Crônica da Relíquia do Dente 8457 O Esplendor da Leitura dos Elementos 8458 Crônica das Relíquias 8459 Crônica do Mosteiro de Hatthavanagalla 8460 História do Vencedor 8461 Ilha da Linhagem dos Vencedores 8462 Versos da Panela de Óleo 8463 Subcomentário de Milinda 8464 Cacho de Flores de Palavras 8465 Realização das Palavras 8466 Tratado sobre os Pontos da Gramática 8467 Coleção de Raízes de Kaccāyana 8468 Descrição do Pico de Sāmantakūṭa
2101 Seção da Moralidade - Dīgha 2102 Grande Seção - Dīgha 2103 Seção de Pāthika - Dīgha	2201 Comentário da Seção da Moralidade - Dīgha 2202 Comentário da Grande Seção - Dīgha 2203 Comentário da Seção de Pāthika - Dīgha	2301 Subcomentário da Seção da Moralidade - Dīgha 2302 Subcomentário da Grande Seção - Dīgha 2303 Subcomentário da Seção de Pāthika - Dīgha 2304 Novo Subcomentário da Seção da Moralidade - Vol. 1 2305 Novo Subcomentário da Seção da Moralidade - Vol. 2
3101 Cinquenta Discursos Fundamentais - Majjhima 3102 Cinquenta Discursos Médios - Majjhima 3103 Cinquenta Discursos Superiores - Majjhima	3201 Comentário dos Cinquenta Fundamentais - Vol. 1 3202 Comentário dos Cinquenta Fundamentais - Vol. 2 3203 Comentário dos Cinquenta Médios 3204 Comentário dos Cinquenta Superiores	3301 Subcomentário dos Cinquenta Fundamentais 3302 Subcomentário dos Cinquenta Médios 3303 Subcomentário dos Cinquenta Superiores
4101 Seção com Versos - Saṃyutta 4102 Seção das Causas - Saṃyutta 4103 Seção dos Agregados - Saṃyutta 4104 Seção das Seis Bases dos Sentidos - Saṃyutta 4105 Grande Seção - Saṃyutta	4201 Comentário da Seção com Versos - Saṃyutta 4202 Comentário da Seção das Causas - Saṃyutta 4203 Comentário da Seção dos Agregados - Saṃyutta 4204 Comentário da Seção das Seis Bases - Saṃyutta 4205 Comentário da Grande Seção - Saṃyutta	4301 Subcomentário da Seção com Versos - Saṃyutta 4302 Subcomentário da Seção das Causas - Saṃyutta 4303 Subcomentário da Seção dos Agregados - Saṃyutta 4304 Subcomentário da Seção das Seis Bases - Saṃyutta 4305 Subcomentário da Grande Seção - Saṃyutta
5101 Grupos de Um - Aṅguttara 5102 Grupos de Dois - Aṅguttara 5103 Grupos de Três - Aṅguttara 5104 Grupos de Quatro - Aṅguttara 5105 Grupos de Cinco - Aṅguttara 5106 Grupos de Seis - Aṅguttara 5107 Grupos de Sete - Aṅguttara 5108 Grupos de Oito, etc. - Aṅguttara 5109 Grupos de Nove - Aṅguttara 5110 Grupos de Dez - Aṅguttara 5111 Grupos de Onze - Aṅguttara	5201 Comentário dos Grupos de Um - Aṅguttara 5202 Comentário dos Grupos de Dois, Três e Quatro 5203 Comentário dos Grupos de Cinco, Seis e Sete 5204 Comentário dos Grupos de Oito, etc.	5301 Subcomentário dos Grupos de Um - Aṅguttara 5302 Subcomentário dos Grupos de Dois, Três e Quatro 5303 Subcomentário dos Grupos de Cinco, Seis e Sete 5304 Subcomentário dos Grupos de Oito, etc.
6101 Pequena Leitura (Khuddakapāṭha) 6102 Versos do Dhamma (Dhammapada) 6103 Exclamações Inspiradas (Udāna) 6104 Assim Foi Dito (Itivuttaka) 6105 Coleção de Discursos (Suttanipāta) 6106 Histórias das Mansões Celestiais 6107 Histórias dos Fantasmas 6108 Versos dos Monges Anciãos 6109 Versos das Monjas Anciãs 6110 Histórias Passadas - Vol. 1 6111 Histórias Passadas - Vol. 2 6112 História dos Budas (Buddhavaṃsa) 6113 Cesto das Condutas (Cariyāpiṭaka) 6114 Histórias de Nascimentos - Vol. 1 6115 Histórias de Nascimentos - Vol. 2 6116 Grande Exposição (Mahāniddesa) 6117 Pequena Exposição (Cūḷaniddesa) 6118 Caminho da Discriminação Analítica 6119 O Guia (Nettippakaraṇa) 6120 As Perguntas de Milinda 6121 Instrução do Cesto (Peṭakopadesa)	6201 Comentário da Pequena Leitura 6202 Comentário do Dhammapada - Vol. 1 6203 Comentário do Dhammapada - Vol. 2 6204 Comentário do Udāna 6205 Comentário do Itivuttaka 6206 Comentário do Suttanipāta - Vol. 1 6207 Comentário do Suttanipāta - Vol. 2 6208 Comentário das Histórias das Mansões 6209 Comentário das Histórias dos Fantasmas 6210 Comentário dos Versos dos Monges - Vol. 1 6211 Comentário dos Versos dos Monges - Vol. 2 6212 Comentário dos Versos das Monjas 6213 Comentário das Histórias Passadas - Vol. 1 6214 Comentário das Histórias Passadas - Vol. 2 6215 Comentário da História dos Budas 6216 Comentário do Cesto das Condutas 6217 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 1 6218 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 2 6219 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 3 6220 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 4 6221 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 5 6222 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 6 6223 Comentário das Histórias de Nascimentos - Vol. 7 6224 Comentário da Grande Exposição 6225 Comentário da Pequena Exposição 6226 Comentário do Caminho da Discriminação - Vol. 1 6227 Comentário do Caminho da Discriminação - Vol. 2 6228 Comentário do Guia	6301 Subcomentário do Guia 6302 Elucidação do Guia
7101 Enumeração dos Fenômenos (Dhammasaṅgaṇī) 7102 Análise (Vibhaṅga) 7103 Discurso sobre os Elementos (Dhātukathā) 7104 Designação das Pessoas (Puggalapaññatti) 7105 Pontos da Discussão (Kathāvatthu) 7106 O Livro dos Pares - Vol. 1 7107 O Livro dos Pares - Vol. 2 7108 O Livro dos Pares - Vol. 3 7109 Condições de Originação - Vol. 1 7110 Condições de Originação - Vol. 2 7111 Condições de Originação - Vol. 3 7112 Condições de Originação - Vol. 4 7113 Condições de Originação - Vol. 5	7201 Comentário da Enumeração dos Fenômenos 7202 Comentário que Dissipa a Confusão 7203 Comentário dos Cinco Tratados	7301 Subcomentário Principal da Enumeração dos Fenômenos 7302 Subcomentário Principal da Análise 7303 Subcomentário Principal dos Cinco Tratados 7304 Subcomentário Secundário da Enumeração dos Fenômenos 7305 Subcomentário Secundário dos Cinco Tratados 7306 Introdução ao Abhidhamma - Análise de Nome e Forma 7307 Compêndio do Abhidhamma 7308 Antigo Subcomentário da Introdução ao Abhidhamma 7309 Matriz do Abhidhamma

русский
Палийский канон	Комментарии	Субкомментарии	Другое
1101 Параджика-пали 1102 Пачиттия-пали 1103 Махавагга-пали (Виная) 1104 Чулавагга-пали 1105 Паривара-пали	1201 Параджиканда-аттхакатха-1 1202 Параджиканда-аттхакатха-2 1203 Пачиттия-аттхакатха 1204 Махавагга-аттхакатха (Виная) 1205 Чулавагга-аттхакатха 1206 Паривара-аттхакатха	1301 Сараттхадипани-тика-1 1302 Сараттхадипани-тика-2 1303 Сараттхадипани-тика-3	1401 Двематика-пали 1402 Винаясангаха-аттхакатха 1403 Ваджирабуддхи-тика 1404 Вимативинодани-тика-1 1405 Вимативинодани-тика-2 1406 Винаяланкара-тика-1 1407 Винаяланкара-тика-2 1408 Канкхавитаранипурана-тика 1409 Винаявиниччая-уттаравиниччая 1410 Винаявиниччая-тика-1 1411 Винаявиниччая-тика-2 1412 Пачиттиядийоджана-пали 1413 Кхуддасиккха-муласиккха 8401 Висуддхимагга-1 8402 Висуддхимагга-2 8403 Висуддхимагга-махатика-1 8404 Висуддхимагга-махатика-2 8405 Висуддхимагга-ниданакатха 8406 Дигханикая (пу-ви) 8407 Мадджхиманикая (пу-ви) 8408 Самъюттаникая (пу-ви) 8409 Ангуттараникая (пу-ви) 8410 Винаяпитака (пу-ви) 8411 Абхидхаммапитака (пу-ви) 8412 Аттхакатха (пу-ви) 8413 Нируттидипани 8414 Параматтхадипани Сангахамахатикапатха 8415 Анудипанипатха 8416 Паттхануддеса дипанипатха 8417 Намаккаратика 8418 Махапанамапатха 8419 Лаккханато буддхатхоманагатха 8420 Сутавандана 8421 Камаланджали 8422 Джиналанкара 8423 Паджамадху 8424 Буддхагунагатхавали 8425 Чулагантхавамса 8427 Сасанавамса 8426 Махавамса 8429 Моггалланабьякарана 8428 Каччаянабьякарана 8430 Садданитиппакарана (падамала) 8431 Садданитиппакарана (дхатумала) 8432 Падарупасиддхи 8433 Могалланапанчика 8434 Пайогасиддхипатха 8435 Вуттодаяпатха 8436 Абхидханаппадипикапатха 8437 Абхидханаппадипикатика 8438 Субодхаланкарапатха 8439 Субодхаланкаратика 8440 Балаватара гантхипадаттхавиниччаясара 8446 Кавидаппананити 8447 Нитиманджари 8445 Дхамманити 8444 Махараханити 8441 Локанити 8442 Суттантанити 8443 Сурассатинити 8450 Чанакьянити 8448 Нарадаккхадипани 8449 Чатурараккхадипани 8451 Расавахини 8452 Симависодханипатха 8453 Вессантарагити 8454 Моггаллана вуттививаранапанчика 8455 Тхупавамса 8456 Датхавамса 8457 Дхатупатхавиласиния 8458 Дхатувамса 8459 Хаттхаванагаллавихаравамса 8460 Джиначаритая 8461 Джинавамсадипа 8462 Телакатахагатха 8463 Милидатика 8464 Падаманджари 8465 Падасадхана 8466 Саддабиндупакарана 8467 Каччаянадхатуманджуса 8468 Самантакутаваннана
2101 Силаккхандхавагга-пали 2102 Махавагга-пали (Дигха) 2103 Патхикавагга-пали	2201 Силаккхандхавагга-аттхакатха 2202 Махавагга-аттхакатха (Дигха) 2203 Патхикавагга-аттхакатха	2301 Силаккхандхавагга-тика 2302 Махавагга-тика (Дигха) 2303 Патхикавагга-тика 2304 Силаккхандхавагга-абхинаватика-1 2305 Силаккхандхавагга-абхинаватика-2
3101 Мулапаннаса-пали 3102 Мадджхимапаннаса-пали 3103 Упарипаннаса-пали	3201 Мулапаннаса-аттхакатха-1 3202 Мулапаннаса-аттхакатха-2 3203 Мадджхимапаннаса-аттхакатха 3204 Упарипаннаса-аттхакатха	3301 Мулапаннаса-тика 3302 Мадджхимапаннаса-тика 3303 Упарипаннаса-тика
4101 Сагатхавагга-пали 4102 Ниданавагга-пали 4103 Кхандхавагга-пали 4104 Салаятанавагга-пали 4105 Махавагга-пали (Самъютта)	4201 Сагатхавагга-аттхакатха 4202 Ниданавагга-аттхакатха 4203 Кхандхавагга-аттхакатха 4204 Салаятанавагга-аттхакатха 4205 Махавагга-аттхакатха (Самъютта)	4301 Сагатхавагга-тика 4302 Ниданавагга-тика 4303 Кхандхавагга-тика 4304 Салаятанавагга-тика 4305 Махавагга-тика (Самъютта)
5101 Экаканипата-пали 5102 Дуканипата-пали 5103 Тиканипата-пали 5104 Чатукканипата-пали 5105 Панчаканипата-пали 5106 Чхакканипата-пали 5107 Саттаканипата-пали 5108 Аттхакадинипата-пали 5109 Наваканипата-пали 5110 Дасаканипата-пали 5111 Экадасаканипата-пали	5201 Экаканипата-аттхакатха 5202 Дука-тика-чатукканипата-аттхакатха 5203 Панчака-чхакка-саттаканипата-аттхакатха 5204 Аттхакадинипата-аттхакатха	5301 Экаканипата-тика 5302 Дука-тика-чатукканипата-тика 5303 Панчака-чхакка-саттаканипата-тика 5304 Аттхакадинипата-тика
6101 Кхуддакапатха-пали 6102 Дхаммапада-пали 6103 Удана-пали 6104 Итивуттака-пали 6105 Суттанипата-пали 6106 Виманаваттху-пали 6107 Петаваттху-пали 6108 Тхерагатха-пали 6109 Тхеригатха-пали 6110 Ападана-пали-1 6111 Ападана-пали-2 6112 Буддхавамса-пали 6113 Чарияпитака-пали 6114 Джатака-пали-1 6115 Джатака-пали-2 6116 Маханиддеса-пали 6117 Чуланиддеса-пали 6118 Патисамбхидамагга-пали 6119 Неттиппакарана-пали 6120 Милиндапаньха-пали 6121 Петакопадеса-пали	6201 Кхуддакапатха-аттхакатха 6202 Дхаммапада-аттхакатха-1 6203 Дхаммапада-аттхакатха-2 6204 Удана-аттхакатха 6205 Итивуттака-аттхакатха 6206 Суттанипата-аттхакатха-1 6207 Суттанипата-аттхакатха-2 6208 Виманаваттху-аттхакатха 6209 Петаваттху-аттхакатха 6210 Тхерагатха-аттхакатха-1 6211 Тхерагатха-аттхакатха-2 6212 Тхеригатха-аттхакатха 6213 Ападана-аттхакатха-1 6214 Ападана-аттхакатха-2 6215 Буддхавамса-аттхакатха 6216 Чарияпитака-аттхакатха 6217 Джатака-аттхакатха-1 6218 Джатака-аттхакатха-2 6219 Джатака-аттхакатха-3 6220 Джатака-аттхакатха-4 6221 Джатака-аттхакатха-5 6222 Джатака-аттхакатха-6 6223 Джатака-аттхакатха-7 6224 Маханиддеса-аттхакатха 6225 Чуланиддеса-аттхакатха 6226 Патисамбхидамагга-аттхакатха-1 6227 Патисамбхидамагга-аттхакатха-2 6228 Неттиппакарана-аттхакатха	6301 Неттиппакарана-тика 6302 Неттивибхавини
7101 Дхаммасангани-пали 7102 Вибханга-пали 7103 Дхатукатха-пали 7104 Пуггалапаннятти-пали 7105 Катхаваттху-пали 7106 Ямака-пали-1 7107 Ямака-пали-2 7108 Ямака-пали-3 7109 Паттхана-пали-1 7110 Паттхана-пали-2 7111 Паттхана-пали-3 7112 Паттхана-пали-4 7113 Паттхана-пали-5	7201 Дхаммасангани-аттхакатха 7202 Саммохивинодани-аттхакатха 7203 Панчапакарана-аттхакатха	7301 Дхаммасангани-мулатика 7302 Вибханга-мулатика 7303 Панчапакарана-мулатика 7304 Дхаммасангани-анутика 7305 Панчапакарана-анутика 7306 Абхидхаммаватаро-намарупапариччхедо 7307 Абхидхамматтхасангахо 7308 Абхидхаммаватара-пуранатика 7309 Абхидхаммаматика-пали

සිංහල
පාලි කැනනය	විවරණ	අටුවා	වෙනත්
1101 පාරාජික පාළි 1102 පාචිත්තිය පාළි 1103 මහාවග්ග පාළි (විනය) 1104 චූළවග්ග පාළි 1105 පරිවාර පාළි	1201 පාරාජිකකණ්ඩ අට්ඨකථා-1 1202 පාරාජිකකණ්ඩ අට්ඨකථා-2 1203 පාචිත්තිය අට්ඨකථා 1204 මහාවග්ග අට්ඨකථා (විනය) 1205 චූළවග්ග අට්ඨකථා 1206 පරිවාර අට්ඨකථා	1301 සාරත්ථදීපනී ටීකා-1 1302 සාරත්ථදීපනී ටීකා-2 1303 සාරත්ථදීපනී ටීකා-3	1401 ද්වෙමාතිකාපාළි 1402 විනයසංගහ අට්ඨකථා 1403 වජිරබුද්ධි ටීකා 1404 විමතිවිනෝදනී ටීකා-1 1405 විමතිවිනෝදනී ටීකා-2 1406 විනයාලංකාර ටීකා-1 1407 විනයාලංකාර ටීකා-2 1408 කඞ්ඛාවිතරණීපුරාණ ටීකා 1409 විනයවිනිච්ඡය-උත්තරවිනිච්ඡය 1410 විනයවිනිච්ඡය ටීකා-1 1411 විනයවිනිච්ඡය ටීකා-2 1412 පාචිත්යාදියෝජනාපාළි 1413 ඛුද්දසික්ඛා-මූලසික්ඛා 8401 විසුද්ධිමග්ග-1 8402 විසුද්ධිමග්ග-2 8403 විසුද්ධිමග්ග-මහාටීකා-1 8404 විසුද්ධිමග්ග-මහාටීකා-2 8405 විසුද්ධිමග්ග නිදානකථා 8406 දීඝනිකාය (පු-වි) 8407 මජ්ඣිමනිකාය (පු-වි) 8408 සංයුත්තනිකාය (පු-වි) 8409 අඞ්ගුත්තරනිකාය (පු-වි) 8410 විනයපිටක (පු-වි) 8411 අභිධම්මපිටක (පු-වි) 8412 අට්ඨකථා (පු-වි) 8413 නිරුත්තිදීපනී 8414 පරමත්ථදීපනී සඞ්ගහමහාටීකාපාඨ 8415 අනුදීපනීපාඨ 8416 පට්ඨානුද්දේස දීපනීපාඨ 8417 නමක්කාරටීකා 8418 මහාපණාමපාඨ 8419 ලක්ඛණාතෝ බුද්ධථෝමනාගාථා 8420 සුතවන්දනා 8421 කමලාඤ්ජලි 8422 ජිනාලඞ්කාර 8423 පජ්ජමධු 8424 බුද්ධගුණගාථාවලී 8425 චූළගන්ථවංස 8427 සාසනවංස 8426 මහාවංස 8429 මොග්ගල්ලානබ්යාකරණං 8428 කච්චායනබ්යාකරණං 8430 සද්දනීතිප්පකරණං (පදමාලා) 8431 සද්දනීතිප්පකරණං (ධාතුමාලා) 8432 පදරූපසිද්ධි 8433 මොග්ගල්ලානපඤ්චිකා 8434 පයෝගසිද්ධිපාඨ 8435 වුත්තෝදයපාඨ 8436 අභිධානප්පදීපිකාපාඨ 8437 අභිධානප්පදීපිකාටීකා 8438 සුබෝධාලඞ්කාරපාඨ 8439 සුබෝධාලඞ්කාරටීකා 8440 බාලාවතාර ගණ්ඨිපදත්ථවිනිච්ඡයසාර 8446 කවිදප්පණනීති 8447 නීතිමඤ්ජරී 8445 ධම්මනීති 8444 මහාරහනීති 8441 ලෝකනීති 8442 සුත්තන්තනීති 8443 සූරස්සතිනීති 8450 චාණක්යනීති 8448 නරදක්ඛදීපනී 8449 චතුරාරක්ඛදීපනී 8451 රසවාහිනී 8452 සීමවිසෝධනීපාඨ 8453 වෙස්සන්තරගීති 8454 මොග්ගල්ලාන වුත්තිවිවරණපඤ්චිකා 8455 ථූපවංස 8456 දාඨාවංස 8457 ධාතුපාඨවිලාසිනියා 8458 ධාතුවංස 8459 හත්ථවනගල්ලවිහාරවංස 8460 ජිනචරිතය 8461 ජිනවංසදීපං 8462 තේලකටාහගාථා 8463 මිලිදටීකා 8464 පදමඤ්ජරී 8465 පදසාධනං 8466 සද්දබින්දුපකරණං 8467 කච්චායනධාතුමඤ්ජුසා 8468 සාමන්තකූටවණ්ණනා
2101 සීලක්ඛන්ධවග්ග පාළි 2102 මහාවග්ග පාළි (දීඝ) 2103 පාථිකවග්ග පාළි	2201 සීලක්ඛන්ධවග්ග අට්ඨකථා 2202 මහාවග්ග අට්ඨකථා (දීඝ) 2203 පාථිකවග්ග අට්ඨකථා	2301 සීලක්ඛන්ධවග්ග ටීකා 2302 මහාවග්ග ටීකා (දීඝ) 2303 පාථිකවග්ග ටීකා 2304 සීලක්ඛන්ධවග්ග-අභිනවටීකා-1 2305 සීලක්ඛන්ධවග්ග-අභිනවටීකා-2
3101 මූලපණ්ණාස පාළි 3102 මජ්ඣිමපණ්ණාස පාළි 3103 උපරිපණ්ණාස පාළි	3201 මූලපණ්ණාස අට්ඨකථා-1 3202 මූලපණ්ණාස අට්ඨකථා-2 3203 මජ්ඣිමපණ්ණාස අට්ඨකථා 3204 උපරිපණ්ණාස අට්ඨකථා	3301 මූලපණ්ණාස ටීකා 3302 මජ්ඣිමපණ්ණාස ටීකා 3303 උපරිපණ්ණාස ටීකා
4101 සගාථාවග්ග පාළි 4102 නිදානවග්ග පාළි 4103 ඛන්ධවග්ග පාළි 4104 සළායතනවග්ග පාළි 4105 මහාවග්ග පාළි (සංයුත්ත)	4201 සගාථාවග්ග අට්ඨකථා 4202 නිදානවග්ග අට්ඨකථා 4203 ඛන්ධවග්ග අට්ඨකථා 4204 සළායතනවග්ග අට්ඨකථා 4205 මහාවග්ග අට්ඨකථා (සංයුත්ත)	4301 සගාථාවග්ග ටීකා 4302 නිදානවග්ග ටීකා 4303 ඛන්ධවග්ග ටීකා 4304 සළායතනවග්ග ටීකා 4305 මහාවග්ග ටීකා (සංයුත්ත)
5101 එකකනිපාත පාළි 5102 දුකනිපාත පාළි 5103 තිකනිපාත පාළි 5104 චතුක්කනිපාත පාළි 5105 පඤ්චකනිපාත පාළි 5106 ඡක්කනිපාත පාළි 5107 සත්තකනිපාත පාළි 5108 අට්ඨකාදිනිපාත පාළි 5109 නවකනිපාත පාළි 5110 දසකනිපාත පාළි 5111 එකාදසකනිපාත පාළි	5201 එකකනිපාත අට්ඨකථා 5202 දුක-තික-චතුක්කනිපාත අට්ඨකථා 5203 පඤ්චක-ඡක්ක-සත්තකනිපාත අට්ඨකථා 5204 අට්ඨකාදිනිපාත අට්ඨකථා	5301 එකකනිපාත ටීකා 5302 දුක-තික-චතුක්කනිපාත ටීකා 5303 පඤ්චක-ඡක්ක-සත්තකනිපාත ටීකා 5304 අට්ඨකාදිනිපාත ටීකා
6101 ඛුද්දකපාඨ පාළි 6102 ධම්මපද පාළි 6103 උදාන පාළි 6104 ඉතිවුත්තක පාළි 6105 සුත්තනිපාත පාළි 6106 විමානවත්ථු පාළි 6107 පේතවත්ථු පාළි 6108 ථේරගාථා පාළි 6109 ථේරීගාථා පාළි 6110 අපදාන පාළි-1 6111 අපදාන පාළි-2 6112 බුද්ධවංස පාළි 6113 චරියාපිටක පාළි 6114 ජාතක පාළි-1 6115 ජාතක පාළි-2 6116 මහානිද්දේස පාළි 6117 චූළනිද්දේස පාළි 6118 පටිසම්භිදාමග්ග පාළි 6119 නෙත්තිප්පකරණ පාළි 6120 මිලින්දපඤ්හ පාළි 6121 පේටකෝපදේස පාළි	6201 ඛුද්දකපාඨ අට්ඨකථා 6202 ධම්මපද අට්ඨකථා-1 6203 ධම්මපද අට්ඨකථා-2 6204 උදාන අට්ඨකථා 6205 ඉතිවුත්තක අට්ඨකථා 6206 සුත්තනිපාත අට්ඨකථා-1 6207 සුත්තනිපාත අට්ඨකථා-2 6208 විමානවත්ථු අට්ඨකථා 6209 පේතවත්ථු අට්ඨකථා 6210 ථේරගාථා අට්ඨකථා-1 6211 ථේරගාථා අට්ඨකථා-2 6212 ථේරීගාථා අට්ඨකථා 6213 අපදාන අට්ඨකථා-1 6214 අපදාන අට්ඨකථා-2 6215 බුද්ධවංස අට්ඨකථා 6216 චරියාපිටක අට්ඨකථා 6217 ජාතක අට්ඨකථා-1 6218 ජාතක අට්ඨකථා-2 6219 ජාතක අට්ඨකථා-3 6220 ජාතක අට්ඨකථා-4 6221 ජාතක අට්ඨකථා-5 6222 ජාතක අට්ඨකථා-6 6223 ජාතක අට්ඨකථා-7 6224 මහානිද්දේස අට්ඨකථා 6225 චූළනිද්දේස අට්ඨකථා 6226 පටිසම්භිදාමග්ග අට්ඨකථා-1 6227 පටිසම්භිදාමග්ග අට්ඨකථා-2 6228 නෙත්තිප්පකරණ අට්ඨකථා	6301 නෙත්තිප්පකරණ ටීකා 6302 නෙත්තිවිභාවිනී
7101 ධම්මසංගණී පාළි 7102 විභඞ්ග පාළි 7103 ධාතුකථා පාළි 7104 පුග්ගලපඤ්ඤත්ති පාළි 7105 කථාවත්ථු පාළි 7106 යමක පාළි-1 7107 යමක පාළි-2 7108 යමක පාළි-3 7109 පට්ඨාන පාළි-1 7110 පට්ඨාන පාළි-2 7111 පට්ඨාන පාළි-3 7112 පට්ඨාන පාළි-4 7113 පට්ඨාන පාළි-5	7201 ධම්මසංගණි අට්ඨකථා 7202 සම්මෝහවිනෝදනී අට්ඨකථා 7203 පඤ්චපකරණ අට්ඨකථා	7301 ධම්මසංගණී-මූලටීකා 7302 විභඞ්ග-මූලටීකා 7303 පඤ්චපකරණ-මූලටීකා 7304 ධම්මසංගණී-අනුටීකා 7305 පඤ්චපකරණ-අනුටීකා 7306 අභිධම්මාවතාරෝ-නාමරූපපරිච්ඡේදෝ 7307 අභිධම්මත්ථසංගහෝ 7308 අභිධම්මාවතාර-පුරාණටීකා 7309 අභිධම්මමාතිකාපාළි

Español
El Canon Pali	Los Comentarios	Los Subcomentarios	Otros
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Vinaya) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-1 1202 Pārājikakaṇḍa Aṭṭhakathā-2 1203 Pācittiya Aṭṭhakathā 1204 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Vinaya) 1205 Cūḷavagga Aṭṭhakathā 1206 Parivāra Aṭṭhakathā	1301 Sāratthadīpanī Ṭīkā-1 1302 Sāratthadīpanī Ṭīkā-2 1303 Sāratthadīpanī Ṭīkā-3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Vinayasaṅgaha Aṭṭhakathā 1403 Vajirabuddhi Ṭīkā 1404 Vimativinodanī Ṭīkā-1 1405 Vimativinodanī Ṭīkā-2 1406 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-1 1407 Vinayālaṅkāra Ṭīkā-2 1408 Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Ṭīkā 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Vinayavinicchaya Ṭīkā-1 1411 Vinayavinicchaya Ṭīkā-2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Visuddhimagga-1 8402 Visuddhimagga-2 8403 Visuddhimagga-mahāṭīkā-1 8404 Visuddhimagga-mahāṭīkā-2 8405 Visuddhimagga nidānakathā 8406 Dīghanikāya (pu-vi) 8407 Majjhimanikāya (pu-vi) 8408 Saṃyuttanikāya (pu-vi) 8409 Aṅguttaranikāya (pu-vi) 8410 Vinayapiṭaka (pu-vi) 8411 Abhidhammapiṭaka (pu-vi) 8412 Aṭṭhakathā (pu-vi) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Namakkāraṭīkā 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Abhidhānappadīpikāṭīkā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Subodhālaṅkāraṭīkā 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8445 Dhammanīti 8444 Mahārahanīti 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8450 Cāṇakyanīti 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Milidaṭīkā 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Dīgha) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Sīlakkhandhavagga Aṭṭhakathā 2202 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Dīgha) 2203 Pāthikavagga Aṭṭhakathā	2301 Sīlakkhandhavagga Ṭīkā 2302 Mahāvagga Ṭīkā (Dīgha) 2303 Pāthikavagga Ṭīkā 2304 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-1 2305 Sīlakkhandhavagga-abhinavaṭīkā-2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-1 3202 Mūlapaṇṇāsa Aṭṭhakathā-2 3203 Majjhimapaṇṇāsa Aṭṭhakathā 3204 Uparipaṇṇāsa Aṭṭhakathā	3301 Mūlapaṇṇāsa Ṭīkā 3302 Majjhimapaṇṇāsa Ṭīkā 3303 Uparipaṇṇāsa Ṭīkā
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Saṃyutta)	4201 Sagāthāvagga Aṭṭhakathā 4202 Nidānavagga Aṭṭhakathā 4203 Khandhavagga Aṭṭhakathā 4204 Saḷāyatanavagga Aṭṭhakathā 4205 Mahāvagga Aṭṭhakathā (Saṃyutta)	4301 Sagāthāvagga Ṭīkā 4302 Nidānavagga Ṭīkā 4303 Khandhavagga Ṭīkā 4304 Saḷāyatanavagga Ṭīkā 4305 Mahāvagga Ṭīkā (Saṃyutta)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Ekakanipāta Aṭṭhakathā 5202 Duka-tika-catukkanipāta Aṭṭhakathā 5203 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Aṭṭhakathā 5204 Aṭṭhakādinipāta Aṭṭhakathā	5301 Ekakanipāta Ṭīkā 5302 Duka-tika-catukkanipāta Ṭīkā 5303 Pañcaka-chakka-sattakanipāta Ṭīkā 5304 Aṭṭhakādinipāta Ṭīkā
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi-1 6111 Apadāna Pāḷi-2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi-1 6115 Jātaka Pāḷi-2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Khuddakapāṭha Aṭṭhakathā 6202 Dhammapada Aṭṭhakathā-1 6203 Dhammapada Aṭṭhakathā-2 6204 Udāna Aṭṭhakathā 6205 Itivuttaka Aṭṭhakathā 6206 Suttanipāta Aṭṭhakathā-1 6207 Suttanipāta Aṭṭhakathā-2 6208 Vimānavatthu Aṭṭhakathā 6209 Petavatthu Aṭṭhakathā 6210 Theragāthā Aṭṭhakathā-1 6211 Theragāthā Aṭṭhakathā-2 6212 Therīgāthā Aṭṭhakathā 6213 Apadāna Aṭṭhakathā-1 6214 Apadāna Aṭṭhakathā-2 6215 Buddhavaṃsa Aṭṭhakathā 6216 Cariyāpiṭaka Aṭṭhakathā 6217 Jātaka Aṭṭhakathā-1 6218 Jātaka Aṭṭhakathā-2 6219 Jātaka Aṭṭhakathā-3 6220 Jātaka Aṭṭhakathā-4 6221 Jātaka Aṭṭhakathā-5 6222 Jātaka Aṭṭhakathā-6 6223 Jātaka Aṭṭhakathā-7 6224 Mahāniddesa Aṭṭhakathā 6225 Cūḷaniddesa Aṭṭhakathā 6226 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-1 6227 Paṭisambhidāmagga Aṭṭhakathā-2 6228 Nettippakaraṇa Aṭṭhakathā	6301 Nettippakaraṇa Ṭīkā 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi-1 7107 Yamaka Pāḷi-2 7108 Yamaka Pāḷi-3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi-1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi-2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi-3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi-4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi-5	7201 Dhammasaṅgaṇi Aṭṭhakathā 7202 Sammohavinodanī Aṭṭhakathā 7203 Pañcapakaraṇa Aṭṭhakathā	7301 Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā 7302 Vibhaṅga-mūlaṭīkā 7303 Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā 7304 Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā 7305 Pañcapakaraṇa-anuṭīkā 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā 7309 Abhidhammamātikāpāḷi

แบบไทย
บาลีแคน	ข้อคิดเห็น	คำอธิบายย่อย	อื่น
1101 ปาราชิกปาฬิ 1102 ปาจิตติยปาฬิ 1103 มหาวคฺคปาฬิ (วินัย) 1104 จูฬวคฺคปาฬิ 1105 ปริวารปาฬิ	1201 ปาราชิกกณฺฑอฏฺฐกถา-๑ 1202 ปาราชิกกณฺฑอฏฺฐกถา-๒ 1203 ปาจิตฺติยอฏฺฐกถา 1204 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (วินัย) 1205 จูฬวคฺคอฏฺฐกถา 1206 ปริวารอฏฺฐกถา	1301 สารตฺถทีปนีฏีกา-๑ 1302 สารตฺถทีปนีฏีกา-๒ 1303 สารตฺถทีปนีฏีกา-๓	1401 ทเวมาติกาปาฬิ 1402 วินยสํคหอฏฺฐกถา 1403 วชิรพุทฺธิฏีกา 1404 วิมติวิโนทนีฏีกา-๑ 1405 วิมติวิโนทนีฏีกา-๒ 1406 วินยาลงฺการฏีกา-๑ 1407 วินยาลงฺการฏีกา-๒ 1408 กงฺขาวิตรณีปุราณฏีกา 1409 วินยวินิจฉย-อุตฺตรวินิจฉย 1410 วินยวินิจฉยฏีกา-๑ 1411 วินยวินิจฉยฏีกา-๒ 1412 ปาจิตฺยาทิโยชนาปาฬิ 1413 ขุทฺทสิกฺขา-มูลสิกฺขา 8401 วิสุทฺธิมคฺค-๑ 8402 วิสุทฺธิมคฺค-๒ 8403 วิสุทฺธิมคฺค-มหาฏีกา-๑ 8404 วิสุทฺธิมคฺค-มหาฏีกา-๒ 8405 วิสุทฺธิมคฺค-นิทานกถา 8406 ทีฆนิกาย (ปุ-วิ) 8407 มชฺฌิมนิกาย (ปุ-วิ) 8408 สํยุตฺตนิกาย (ปุ-วิ) 8409 องฺคุตฺตรนิกาย (ปุ-วิ) 8410 วินยปิฎก (ปุ-วิ) 8411 อภิธมฺมปิฎก (ปุ-วิ) 8412 อฏฺฐกถา (ปุ-วิ) 8413 นิรุตฺติทีปนี 8414 ปรมตฺถทีปนี สงฺคหมหาฏีกาปาฐ 8415 อนุทีปนีปาฐ 8416 ปฎฺฐานุทฺเทสทีปนีปาฐ 8417 นมกฺการฏีกา 8418 มหาปณามปาฐ 8419 ลกฺขณาโต พุทฺธโถมนาคาถา 8420 สุตวทน 8421 กมลาญฺชลิ 8422 ชินาลงฺการ 8423 ปชฺชมธุ 8424 พุทฺธคุณคาถาวลี 8425 จูฬคนฺถวํส 8427 สาสนวํส 8426 มหาวํส 8429 โมคฺคลฺลานพฺยากรณํ 8428 กจฺจายนพฺยากรณํ 8430 สทฺทานีติปฺปกรณํ (ปทมาลา) 8431 สทฺทานีติปฺปกรณํ (ธาตุมาลา) 8432 ปทรูปสิทฺธิ 8433 โมคคฺลานปญฺจิกา 8434 ปโยคสิทฺธิปาฐ 8435 วุตฺโตทยปาฐ 8436 อภิธานปฺปทีปิกาปาฐ 8437 อภิธานปฺปทีปิกาฏีกา 8438 สุโพธาลงฺการปาฐ 8439 สุโพธาลงฺการฏีกา 8440 พาลาวตาร คณฺฐิปทตฺถวินิจฺฉยสาร 8446 กวิทปฺปณนีติ 8447 นีติมญฺชรี 8445 ธมฺมนีติ 8444 มหารหนีติ 8441 โลกนีติ 8442 สุตฺตนฺตนีติ 8443 สูรสฺสตินีติ 8450 จาณกฺยนีติ 8448 นรทกฺขทีปนี 8449 จตุราวรกฺขทีปนี 8451 รสวาหินี 8452 สีมวิโสธนีปาฐ 8453 เวสฺสนฺตรคีติ 8454 โมคฺคลฺลาน วุตฺติวิวรณปญฺจิกา 8455 ถูปวํส 8456 ทาฐาวํส 8457 ธาตุปาฐวิลาสินิยา 8458 ธาตุวํส 8459 หตฺถวนคัลลวิหารวํส 8460 ชนจริตย 8461 ชนวํสทีปํ 8462 เตลกฏาหคาถา 8463 มิลิทฏีกา 8464 ปทมญฺชรี 8465 ปทสาธนํ 8466 สทฺทพินฺทุปกรณํ 8467 กจฺจายนธาตุมญฺชุสา 8468 สามนฺตกูฏวณฺณนา
2101 สีลกฺขนฺธวคฺคปาฬิ 2102 มหาวคฺคปาฬิ (ทีฆ) 2103 ปาถิกวคฺคปาฬิ	2201 สีลกฺขนฺธวคฺคอฏฺฐกถา 2202 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (ทีฆ) 2203 ปาถิกวคฺคอฏฺฐกถา	2301 สีลกฺขนฺธวคฺคฏีกา 2302 มหาวคฺคฏีกา (ทีฆ) 2303 ปาถิกวคฺคฏีกา 2304 สีลกฺขนฺธวคฺค-อภินวฏีกา-๑ 2305 สีลกฺขนฺธวคฺค-อภินวฏีกา-๒
3101 มูลปณฺณาสปาฬิ 3102 มชฺฌิมปณฺณาสปาฬิ 3103 อุปริปณฺณาสปาฬิ	3201 มูลปณฺณาสอฏฺฐกถา-๑ 3202 มูลปณฺณาสอฏฺฐกถา-๒ 3203 มชฺฌิมปณฺณาสอฏฺฐกถา 3204 อุปริปณฺณาสอฏฺฐกถา	3301 มูลปณฺณาสฏีกา 3302 มชฺฌิมปณฺณาสฏีกา 3303 อุปริปณฺณาสฏีกา
4101 สคาถาวคฺคปาฬิ 4102 นิทานวคฺคปาฬิ 4103 ขนฺธวคฺคปาฬิ 4104 สฬายตนวคฺคปาฬิ 4105 มหาวคฺคปาฬิ (สํยุตฺต)	4201 สคาถาวคฺคอฏฺฐกถา 4202 นิทานวคฺคอฏฺฐกถา 4203 ขนฺธวคฺคอฏฺฐกถา 4204 สฬายตนวคฺคอฏฺฐกถา 4205 มหาวคฺคอฏฺฐกถา (สํยุตฺต)	4301 สคาถาวคฺคฏีกา 4302 นิทานวคฺคฏีกา 4303 ขนฺธวคฺคฏีกา 4304 สฬายตนวคฺคฏีกา 4305 มหาวคฺคฏีกา (สํยุตฺต)
5101 เอกกนิปาตปาฬิ 5102 ทุกนิปาตปาฬิ 5103 ติกนิปาตปาฬิ 5104 จตุกฺกนิปาตปาฬิ 5105 ปญฺจกนิปาตปาฬิ 5106 ฉกฺกนิปาตปาฬิ 5107 สตฺตกนิปาตปาฬิ 5108 อฏฺฐกาทินิปาตปาฬิ 5109 นวกนิปาตปาฬิ 5110 ทสกนิปาตปาฬิ 5111 เอกาทสกนิปาตปาฬิ	5201 เอกกนิปาตอฏฺฐกถา 5202 ทุก-ติก-จตุกฺกนิปาตอฏฺฐกถา 5203 ปญฺจก-ฉกฺก-สตฺตกนิปาตอฏฺฐกถา 5204 อฏฺฐกาทินิปาตอฏฺฐกถา	5301 เอกกนิปาตฏีกา 5302 ทุก-ติก-จตุกฺกนิปาตฏีกา 5303 ปญฺจก-ฉกฺก-สตฺตกนิปาตฏีกา 5304 อฏฺฐกาทินิปาตฏีกา
6101 ขุทฺทกปาฐปาฬิ 6102 ธมฺมปทปาฬิ 6103 อุทานปาฬิ 6104 อิติวุตฺตกปาฬิ 6105 สุตฺตนิบาตปาฬิ 6106 วิมานวตฺถุปาฬิ 6107 เปตวตฺถุปาฬิ 6108 เถรคาถาปาฬิ 6109 เถรีคาถาปาฬิ 6110 อปทานปาฬิ-๑ 6111 อปทานปาฬิ-๒ 6112 พุทธวงฺสปาฬิ 6113 จริยาปิฏกปาฬิ 6114 ชาตกปาฬิ-๑ 6115 ชาตกปาฬิ-๒ 6116 มหานิทฺเทสปาฬิ 6117 จูฬนิทฺเทสปาฬิ 6118 ปฏิสมฺภิทามคฺคปาฬิ 6119 เนตฺติปฺปกฺรณปาฬิ 6120 มิลินฺทปญฺหาปาฬิ 6121 เปฏโกปเทสปาฬิ	6201 ขุทฺทกปาฐอฏฺฐกถา 6202 ธมฺมปทอฏฺฐกถา-๑ 6203 ธมฺมปทอฏฺฐกถา-๒ 6204 อุทานอฏฺฐกถา 6205 อิติวุตฺตกอฏฺฐกถา 6206 สุตฺตนิบาตอฏฺฐกถา-๑ 6207 สุตฺตนิบาตอฏฺฐกถา-๒ 6208 วิมานวตฺถุอฏฺฐกถา 6209 เปตวตฺถุอฏฺฐกถา 6210 เถรคาถาอฏฺฐกถา-๑ 6211 เถรคาถาอฏฺฐกถา-๒ 6212 เถรีคาถาอฏฺฐกถา 6213 อปทานอฏฺฐกถา-๑ 6214 อปทานอฏฺฐกถา-๒ 6215 พุทธวงฺสอฏฺฐกถา 6216 จริยาปิฏกอฏฺฐกถา 6217 ชาตกอฏฺฐกถา-๑ 6218 ชาตกอฏฺฐกถา-๒ 6219 ชาตกอฏฺฐกถา-๓ 6220 ชาตกอฏฺฐกถา-๔ 6221 ชาตกอฏฺฐกถา-๕ 6222 ชาตกอฏฺฐกถา-๖ 6223 ชาตกอฏฺฐกถา-๗ 6224 มหานิทฺเทสอฏฺฐกถา 6225 จูฬนิทฺเทสอฏฺฐกถา 6226 ปฏิสมฺภิทามคฺคอฏฺฐกถา-๑ 6227 ปฏิสมฺภิทามคฺคอฏฺฐกถา-๒ 6228 เนตฺติปฺปกฺรณอฏฺฐกถา	6301 เนตฺติปฺปกฺรณฏีกา 6302 เนตฺติวิภาวินี
7101 ธมฺมสงฺคณีปาฬิ 7102 วิภงฺคปาฬิ 7103 ธาตุกถาปาฬิ 7104 ปุคฺคลปญฺญตฺติปาฬิ 7105 กถาวตฺถุปาฬิ 7106 ยมกปาฬิ-๑ 7107 ยมกปาฬิ-๒ 7108 ยมกปาฬิ-๓ 7109 ปฎฺฐานปาฬิ-๑ 7110 ปฎฺฐานปาฬิ-๒ 7111 ปฎฺฐานปาฬิ-๓ 7112 ปฎฺฐานปาฬิ-๔ 7113 ปฎฺฐานปาฬิ-๕	7201 ธมฺมสงฺคณิอฏฺฐกถา 7202 สมฺโมหวินิทนีอฏฺฐกถา 7203 ปญฺจปกรณอฏฺฐกถา	7301 ธมฺมสงฺคณีมูลฏีกา 7302 วิภงฺคมูลฏีกา 7303 ปญฺจปกรณมูลฏีกา 7304 ธมฺมสงฺคณีอนุฏีกา 7305 ปญฺจปกรณอนุฏีกา 7306 อภิธมฺมาวตาโร-นามรูปปริจฺเฉโท 7307 อภิธมฺมตฺถสงฺคโห 7308 อภิธมฺมาวตาร-ปุราณฏีกา 7309 อภิธมฺมมาติกาปาฬิ

བོད་མི
པཱ་ལི་གསུང་རབ།	འགྲེལ་བཤད།	འགྲེལ་བཤད་ཕྲན།	གཞན།
1101 ཕ་ར་ཇི་ཀ་པཱ་ལི། 1102 པཱ་ཙི་ཏི་ཡ་པཱ་ལི། 1103 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (ཝི་ན་ཡ) 1104 ཙཱུ་ལ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 1105 པ་རི་ཝཱ་ར་པཱ་ལི།	1201 ཕ་ར་ཇི་ཀ་ཀཎྜ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 1202 ཕ་ར་ཇི་ཀ་ཀཎྜ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 1203 པཱ་ཙི་ཏི་ཡ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1204 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (ཝི་ན་ཡ) 1205 ཙཱུ་ལ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1206 པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	1301 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1302 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1303 སཱ་རཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༣	1401 དྭེ་མཱ་ཏི་ཀཱ་པཱ་ལི། 1402 ཝི་ན་ཡ་སངྒ་ཧ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 1403 ཝ་ཇི་ར་བུད་དྷི་ཊཱི་ཀཱ། 1404 ཝི་མ་ཏི་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1405 ཝི་མ་ཏི་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1406 ཝི་ན་ཡཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1407 ཝི་ན་ཡཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1408 ཀངྑཱ་ཝི་ཏ་ར་ཎཱི་པུ་རཱ་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 1409 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཨུ་ཏྟ་ར་ཝི་ནི་ཙ་ཡ། 1410 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 1411 ཝི་ན་ཡ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་ཊཱི་ཀཱ-༢ 1412 པཱ་ཙི་ཏྱཱ་དི་ཡོ་ཇ་ནཱ་པཱ་ལི། 1413 ཁུད་ད་སིཀྑཱ་མཱུ་ལ་སིཀྑཱ། 8401 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ-༡ 8402 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ-༢ 8403 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 8404 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ-༢ 8405 ཝི་སུད་དྷི་མགྒ་ནི་དཱ་ན་ཀ་ཐཱ། 8406 དཱི་གྷ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8407 མཛྷི་མ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8408 སཾ་ཡུཏྟ་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8409 ཨངྒུ་ཏྟ་ར་ནི་ཀཱ་ཡ། (པུ་ཝི) 8410 ཝི་ན་ཡ་པི་ཊ་ཀ། (པུ་ཝི) 8411 ཨ་བྷི་དྷམྨ་པི་ཊ་ཀ། (པུ་ཝི) 8412 ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (པུ་ཝི) 8413 ནི་རུཏྟི་དཱི་པ་ནཱི། 8414 པ་ར་མཏྠ་དཱི་པ་ནཱི་སངྒ་ཧ་མ་ཧཱ་ཊཱི་ཀཱ་པཱ་ཋ། 8415 ཨ་ནུ་དཱི་པ་ནཱི་པཱ་ཋ། 8416 པཊྛཱ་ནུདྡེ་ས་དཱི་པ་ནཱི་པཱ་ཋ། 8417 ན་མཀྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ། 8418 མ་ཧཱ་པ་ཎཱ་མ་པཱ་ཋ། 8419 ལཀྑ་ཎཱ་ཏོ་བུདྡྷ་ཐོ་མ་ནཱ་གཱ་ཐཱ། 8420 སུ་ཏ་ཝནྡ་ནཱ། 8421 ཀ་མ་ལཱཉྫ་ལི། 8422 ཇི་ནཱ་ལངྐཱ་ར། 8423 པཛྫ་མ་དྷུ། 8424 བུདྡྷ་གུ་ཎ་གཱ་ཐཱ་ཝ་ལཱི། 8425 ཙཱུ་ལ་གནྠ་ཝཾ་ས། 8427 སཱ་ས་ན་ཝཾ་ས། 8426 མ་ཧཱ་ཝཾ་ས། 8429 མོགྒ་ལླཱ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཾ། 8428 ཀཙྩཱ་ཡ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཾ། 8430 སདྡ་ནཱི་ཏི་པྤ་ཀ་ར་ཎཾ། (པ་ད་མཱ་ལཱ) 8431 སདྡ་ནཱི་ཏི་པྤ་ཀ་ར་ཎཾ། (དྷཱ་ཏུ་མཱ་ལཱ) 8432 པ་ད་རཱུ་པ་སིད་དྷི། 8433 མོ་ག་ལླཱ་ན་པཉྩ་ཀཱ། 8434 པ་ཡོ་ག་སིད་དྷི་པཱ་ཋ། 8435 བུཏྟོ་ད་ཡ་པཱ་ཋ། 8436 ཨ་བྷི་དྷཱ་ན་པྤ་དཱི་པི་ཀཱ་པཱ་ཋ། 8437 ཨ་བྷི་དྷཱ་ན་པྤ་དཱི་པི་ཀཱ་ཊཱི་ཀཱ། 8438 སུ་བོ་དྷཱ་ལངྐཱ་ར་པཱ་ཋ། 8439 སུ་བོ་དྷཱ་ལངྐཱ་ར་ཊཱི་ཀཱ། 8440 བཱ་ལཱ་ཝ་ཏཱ་ར་གཎྛི་པ་དཏྠ་ཝི་ནི་ཙ་ཡ་སཱ་ར། 8446 ཀ་ཝི་དཔྤ་ཎ་ནཱི་ཏི། 8447 ནཱི་ཏི་མཉྫ་རཱི། 8445 དྷམྨ་ནཱི་ཏི། 8444 མ་ཧཱ་ར་ཧ་ནཱི་ཏི། 8441 ལོ་ཀ་ནཱི་ཏི། 8442 སུཏྟནྟ་ནཱ་ཏི། 8443 སཱུ་རསྶ་ཏི་ནཱི་ཏི། 8450 ཙཱ་ཎཀྱ་ནཱི་ཏི། 8448 ན་ར་དཀྑ་དཱི་པ་ནཱི། 8449 ཙ་ཏུ་རཱ་རཀྑ་དཱི་པ་ནཱི། 8451 ར་ས་ཝཱ་ཧི་ནཱི། 8452 སཱི་མ་ཝི་སོ་ད་ནཱི་པཱ་ཋ། 8453 ཝེསྶནྟ་ར་གཱི་ཏི། 8454 མོགྒ་ལླཱ་ན་བུཏྟི་ཝི་ཝ་ར་ཎ་པཉྩ་ཀཱ། 8455 ཐཱུ་པ་ཝཾ་ས། 8456 དཱ་ཊྷཱ་ཝཾ་ས། 8457 དྷཱ་ཏུ་པཱ་ཋ་ཝི་ལཱ་སི་ནི་ཡཱ། 8458 དྷཱ་ཏུ་ཝཾ་ས། 8459 ཧཏྠ་ཝ་ན་གལླ་ཝི་ཧཱ་ར་ཝཾ་ས། 8460 ཇི་ན་ཙ་རི་ཏ་ཡ། 8461 ཇི་ན་ཝཾ་ས་དཱི་པཾ། 8462 ཏེ་ལ་ཀ་ཊཱ་ཧ་གཱ་ཐཱ། 8463 མི་ལི་ད་ཊཱི་ཀཱ། 8464 པ་ད་མཉྫ་རཱི། 8465 པ་ད་སཱ་ད་ནཾ། 8466 སདྡ་བིནྡུ་པ་ཀ་ར་ཎཾ། 8467 ཀཙྩཱ་ཡ་ན་དྷཱ་ཏུ་མཉྫུ་སཱ། 8468 སཱ་མནྟ་ཀཱུ་ཊ་ཝཎྞ་ནཱ།
2101 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 2102 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (དཱི་གྷ) 2103 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་པཱ་ལི།	2201 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 2202 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (དཱི་གྷ) 2203 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	2301 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 2302 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། (དཱི་གྷ) 2303 པཱ་ཐི་ཀ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 2304 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨ་བྷི་ན་ཝ་ཊཱི་ཀཱ-༡ 2305 སཱི་ལཀྑནྡྷ་ཝག་ག་ཨ་བྷི་ན་ཝ་ཊཱི་ཀཱ-༢
3101 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི། 3102 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི། 3103 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་པཱ་ལི།	3201 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 3202 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 3203 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 3204 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	3301 མཱུ་ལ་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ། 3302 མཛྷི་མ་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ། 3303 ཨུ་པ་རི་པཎྞཱ་ས་ཊཱི་ཀཱ།
4101 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4102 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4103 ཁནྡྷ་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4104 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་པཱ་ལི། 4105 མ་ཧཱ་ཝག་ག་པཱ་ལི། (སཾ་ཡུཏྟ)	4201 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4202 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4203 ཁནྡྷ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4204 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 4205 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། (སཾ་ཡུཏྟ)	4301 ས་གཱ་ཐཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4302 ནི་དཱ་ན་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4303 ཁནྡྷ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4304 ས་ལཱ་ཡ་ཏ་ན་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། 4305 མ་ཧཱ་ཝག་ག་ཊཱི་ཀཱ། (སཾ་ཡུཏྟ)
5101 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5102 དུ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5103 ཏི་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5104 ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5105 པཉྩ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5106 ཆཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5107 སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5108 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5109 ན་ཝ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5110 ད་ས་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 5111 ཨེ་ཀཱ་ད་ས་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི།	5201 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5202 དུ་ཀ་ཏི་ཀ་ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5203 པཉྩ་ཀ་ཆཀྐ་སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 5204 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	5301 ཨེ་ཀ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5302 དུ་ཀ་ཏི་ཀ་ཙ་ཏུཀྐ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5303 པཉྩ་ཀ་ཆཀྐ་སཏྟ་ཀ་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ། 5304 ཨཊྛ་ཀཱ་དི་ནི་པཱ་ཏ་ཊཱི་ཀཱ།
6101 ཁུད་ད་ཀ་པཱ་ཋ་པཱ་ལི། 6102 དྷམྨ་པ་ད་པཱ་ལི། 6103 ཨུ་དཱ་ན་པཱ་ལི། 6104 ཨི་ཏི་ཝུཏྟ་ཀ་པཱ་ལི། 6105 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་པཱ་ལི། 6106 ཝི་མཱ་ན་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 6107 པེ་ཏ་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 6108 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་པཱ་ལི། 6109 ཐེ་རཱི་གཱ་ཐཱ་པཱ་ལི། 6110 ཨ་པ་དཱ་ན་པཱ་ལི-༡ 6111 ཨ་པ་དཱ་ན་པཱ་ལི-༢ 6112 བུདྡྷ་ཝཾ་ས་པཱ་ལི། 6113 ཙ་རི་ཡཱ་པི་ཊ་ཀ་པཱ་ལི། 6114 ཛཱ་ཏ་ཀ་པཱ་ལི-༡ 6115 ཛཱ་ཏ་ཀ་པཱ་ལི-༢ 6116 མ་ཧཱ་ནི་དྡེ་ས་པཱ་ལི། 6117 ཙཱུ་ལ་ནི་དྡེ་ས་པཱ་ལི། 6118 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་པཱ་ལི། 6119 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་པཱ་ལི། 6120 མི་ལིནྡ་པཉྷ་པཱ་ལི། 6121 པེ་ཊ་ཀོ་པ་དེ་ས་པཱ་ལི།	6201 ཁུད་ད་ཀ་པཱ་ཋ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6202 དྷམྨ་པ་ད་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6203 དྷམྨ་པ་ད་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6204 ཨུ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6205 ཨི་ཏི་ཝུཏྟ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6206 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6207 སུཏྟ་ནི་པཱ་ཏ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6208 ཝི་མཱ་ན་ཝཏྠུ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6209 པེ་ཏ་ཝཏྠུ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6210 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6211 ཐེ་ར་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6212 ཐེ་རཱི་གཱ་ཐཱ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6213 ཨ་པ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6214 ཨ་པ་དཱ་ན་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6215 བུདྡྷ་ཝཾ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6216 ཙ་རི་ཡཱ་པི་ཊ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6217 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6218 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6219 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༣ 6220 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༤ 6221 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༥ 6222 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༦ 6223 ཛཱ་ཏ་ཀ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༧ 6224 མ་ཧཱ་ནི་དྡེ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6225 ཙཱུ་ལ་ནི་དྡེ་ས་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 6226 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༡ 6227 པ་ཊི་སམ་བྷི་དཱ་མགྒ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ-༢ 6228 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	6301 ནེཏྟི་པྤ་ཀ་ར་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 6302 ནེཏྟི་ཝི་བྷཱི་ནཱི།
7101 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་པཱ་ལི། 7102 ཝི་བྷངྒ་པཱ་ལི། 7103 དྷཱ་ཏུ་ཀ་ཐཱ་པཱ་ལི། 7104 པུགྒ་ལ་པཉྙཏྟི་པཱ་ལི། 7105 ཀ་ཐཱ་ཝཏྠུ་པཱ་ལི། 7106 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༡ 7107 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༢ 7108 ཡ་མ་ཀ་པཱ་ལི-༣ 7109 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༡ 7110 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༢ 7111 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༣ 7112 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༤ 7113 པཊྛཱ་ན་པཱ་ལི-༥	7201 དྷམྨ་སངྒ་ཎི་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 7202 སམྨོ་ཧ་ཝི་ནོ་ད་ནཱི་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ། 7203 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཨཊྛ་ཀ་ཐཱ།	7301 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7302 ཝི་བྷངྒ་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7303 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་མཱུ་ལ་ཊཱི་ཀཱ། 7304 དྷམྨ་སངྒ་ཎཱི་ཨ་ནུ་ཊཱི་ཀཱ། 7305 པཉྩ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཨ་ནུ་ཊཱི་ཀཱ། 7306 ཨ་བྷི་དྷམྨཱ་ཝ་ཏཱ་རོ་ནཱ་མ་རཱུ་པ་པ་རི་ཙྪེ་དོ། 7307 ཨ་བྷི་དྷམྨཏྠ་སངྒ་ཧོ། 7308 ཨ་བྷི་དྷམྨཱ་ཝ་ཏཱ་ར་པུ་རཱ་ཎ་ཊཱི་ཀཱ། 7309 ཨ་བྷི་དྷམྨ་མཱ་ཏི་ཀཱ་པཱ་ལི།

Tiếng Việt
Kinh điển Pali	Chú giải	Phụ chú giải	Khác
1101 Pārājika Pāḷi 1102 Pācittiya Pāḷi 1103 Mahāvagga Pāḷi (Tạng Luật) 1104 Cūḷavagga Pāḷi 1105 Parivāra Pāḷi	1201 Chú Giải Pārājikakaṇḍa - 1 1202 Chú Giải Pārājikakaṇḍa - 2 1203 Chú Giải Pācittiya 1204 Chú Giải Mahāvagga (Tạng Luật) 1205 Chú Giải Cūḷavagga 1206 Chú Giải Parivāra	1301 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 1 1302 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 2 1303 Phụ Chú Giải Sāratthadīpanī - 3	1401 Dvemātikāpāḷi 1402 Chú Giải Vinayasaṅgaha 1403 Phụ Chú Giải Vajirabuddhi 1404 Phụ Chú Giải Vimativinodanī - 1 1405 Phụ Chú Giải Vimativinodanī - 2 1406 Phụ Chú Giải Vinayālaṅkāra - 1 1407 Phụ Chú Giải Vinayālaṅkāra - 2 1408 Phụ Chú Giải Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa 1409 Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya 1410 Phụ Chú Giải Vinayavinicchaya - 1 1411 Phụ Chú Giải Vinayavinicchaya - 2 1412 Pācityādiyojanāpāḷi 1413 Khuddasikkhā-mūlasikkhā 8401 Thanh Tịnh Đạo - 1 8402 Thanh Tịnh Đạo - 2 8403 Đại Phụ Chú Giải Thanh Tịnh Đạo - 1 8404 Đại Phụ Chú Giải Thanh Tịnh Đạo - 2 8405 Lời Tựa Thanh Tịnh Đạo 8406 Trường Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8407 Trung Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8408 Tương Ưng Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8409 Tăng Chi Bộ Kinh (Vấn Đáp) 8410 Tạng Luật (Vấn Đáp) 8411 Tạng Vi Diệu Pháp (Vấn Đáp) 8412 Chú Giải (Vấn Đáp) 8413 Niruttidīpanī 8414 Paramatthadīpanī Saṅgahamahāṭīkāpāṭha 8415 Anudīpanīpāṭha 8416 Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha 8417 Phụ Chú Giải Namakkāra 8418 Mahāpaṇāmapāṭha 8419 Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā 8420 Sutavandanā 8421 Kamalāñjali 8422 Jinālaṅkāra 8423 Pajjamadhu 8424 Buddhaguṇagāthāvalī 8425 Cūḷaganthavaṃsa 8426 Mahāvaṃsa 8427 Sāsanavaṃsa 8428 Kaccāyanabyākaraṇaṃ 8429 Moggallānabyākaraṇaṃ 8430 Saddanītippakaraṇaṃ (padamālā) 8431 Saddanītippakaraṇaṃ (dhātumālā) 8432 Padarūpasiddhi 8433 Mogallānapañcikā 8434 Payogasiddhipāṭha 8435 Vuttodayapāṭha 8436 Abhidhānappadīpikāpāṭha 8437 Phụ Chú Giải Abhidhānappadīpikā 8438 Subodhālaṅkārapāṭha 8439 Phụ Chú Giải Subodhālaṅkāra 8440 Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra 8441 Lokanīti 8442 Suttantanīti 8443 Sūrassatinīti 8444 Mahārahanīti 8445 Dhammanīti 8446 Kavidappaṇanīti 8447 Nītimañjarī 8448 Naradakkhadīpanī 8449 Caturārakkhadīpanī 8450 Cāṇakyanīti 8451 Rasavāhinī 8452 Sīmavisodhanīpāṭha 8453 Vessantaragīti 8454 Moggallāna vuttivivaraṇapañcikā 8455 Thūpavaṃsa 8456 Dāṭhāvaṃsa 8457 Dhātupāṭhavilāsiniyā 8458 Dhātuvaṃsa 8459 Hatthavanagallavihāravaṃsa 8460 Jinacaritaya 8461 Jinavaṃsadīpaṃ 8462 Telakaṭāhagāthā 8463 Phụ Chú Giải Milinda 8464 Padamañjarī 8465 Padasādhanaṃ 8466 Saddabindupakaraṇaṃ 8467 Kaccāyanadhātumañjusā 8468 Sāmantakūṭavaṇṇanā
2101 Sīlakkhandhavagga Pāḷi 2102 Mahāvagga Pāḷi (Trường Bộ) 2103 Pāthikavagga Pāḷi	2201 Chú Giải Sīlakkhandhavagga 2202 Chú Giải Mahāvagga (Trường Bộ) 2203 Chú Giải Pāthikavagga	2301 Phụ Chú Giải Sīlakkhandhavagga 2302 Phụ Chú Giải Mahāvagga (Trường Bộ) 2303 Phụ Chú Giải Pāthikavagga 2304 Phụ Chú Giải Mới Sīlakkhandhavagga - 1 2305 Phụ Chú Giải Mới Sīlakkhandhavagga - 2
3101 Mūlapaṇṇāsa Pāḷi 3102 Majjhimapaṇṇāsa Pāḷi 3103 Uparipaṇṇāsa Pāḷi	3201 Chú Giải Mūlapaṇṇāsa - 1 3202 Chú Giải Mūlapaṇṇāsa - 2 3203 Chú Giải Majjhimapaṇṇāsa 3204 Chú Giải Uparipaṇṇāsa	3301 Phụ Chú Giải Mūlapaṇṇāsa 3302 Phụ Chú Giải Majjhimapaṇṇāsa 3303 Phụ Chú Giải Uparipaṇṇāsa
4101 Sagāthāvagga Pāḷi 4102 Nidānavagga Pāḷi 4103 Khandhavagga Pāḷi 4104 Saḷāyatanavagga Pāḷi 4105 Mahāvagga Pāḷi (Tương Ưng Bộ)	4201 Chú Giải Sagāthāvagga 4202 Chú Giải Nidānavagga 4203 Chú Giải Khandhavagga 4204 Chú Giải Saḷāyatanavagga 4205 Chú Giải Mahāvagga (Tương Ưng Bộ)	4301 Phụ Chú Giải Sagāthāvagga 4302 Phụ Chú Giải Nidānavagga 4303 Phụ Chú Giải Khandhavagga 4304 Phụ Chú Giải Saḷāyatanavagga 4305 Phụ Chú Giải Mahāvagga (Tương Ưng Bộ)
5101 Ekakanipāta Pāḷi 5102 Dukanipāta Pāḷi 5103 Tikanipāta Pāḷi 5104 Catukkanipāta Pāḷi 5105 Pañcakanipāta Pāḷi 5106 Chakkanipāta Pāḷi 5107 Sattakanipāta Pāḷi 5108 Aṭṭhakādinipāta Pāḷi 5109 Navakanipāta Pāḷi 5110 Dasakanipāta Pāḷi 5111 Ekādasakanipāta Pāḷi	5201 Chú Giải Ekakanipāta 5202 Chú Giải Duka-tika-catukkanipāta 5203 Chú Giải Pañcaka-chakka-sattakanipāta 5204 Chú Giải Aṭṭhakādinipāta	5301 Phụ Chú Giải Ekakanipāta 5302 Phụ Chú Giải Duka-tika-catukkanipāta 5303 Phụ Chú Giải Pañcaka-chakka-sattakanipāta 5304 Phụ Chú Giải Aṭṭhakādinipāta
6101 Khuddakapāṭha Pāḷi 6102 Dhammapada Pāḷi 6103 Udāna Pāḷi 6104 Itivuttaka Pāḷi 6105 Suttanipāta Pāḷi 6106 Vimānavatthu Pāḷi 6107 Petavatthu Pāḷi 6108 Theragāthā Pāḷi 6109 Therīgāthā Pāḷi 6110 Apadāna Pāḷi - 1 6111 Apadāna Pāḷi - 2 6112 Buddhavaṃsa Pāḷi 6113 Cariyāpiṭaka Pāḷi 6114 Jātaka Pāḷi - 1 6115 Jātaka Pāḷi - 2 6116 Mahāniddesa Pāḷi 6117 Cūḷaniddesa Pāḷi 6118 Paṭisambhidāmagga Pāḷi 6119 Nettippakaraṇa Pāḷi 6120 Milindapañha Pāḷi 6121 Peṭakopadesa Pāḷi	6201 Chú Giải Khuddakapāṭha 6202 Chú Giải Dhammapada - 1 6203 Chú Giải Dhammapada - 2 6204 Chú Giải Udāna 6205 Chú Giải Itivuttaka 6206 Chú Giải Suttanipāta - 1 6207 Chú Giải Suttanipāta - 2 6208 Chú Giải Vimānavatthu 6209 Chú Giải Petavatthu 6210 Chú Giải Theragāthā - 1 6211 Chú Giải Theragāthā - 2 6212 Chú Giải Therīgāthā 6213 Chú Giải Apadāna - 1 6214 Chú Giải Apadāna - 2 6215 Chú Giải Buddhavaṃsa 6216 Chú Giải Cariyāpiṭaka 6217 Chú Giải Jātaka - 1 6218 Chú Giải Jātaka - 2 6219 Chú Giải Jātaka - 3 6220 Chú Giải Jātaka - 4 6221 Chú Giải Jātaka - 5 6222 Chú Giải Jātaka - 6 6223 Chú Giải Jātaka - 7 6224 Chú Giải Mahāniddesa 6225 Chú Giải Cūḷaniddesa 6226 Chú Giải Paṭisambhidāmagga - 1 6227 Chú Giải Paṭisambhidāmagga - 2 6228 Chú Giải Nettippakaraṇa	6301 Phụ Chú Giải Nettippakaraṇa 6302 Nettivibhāvinī
7101 Dhammasaṅgaṇī Pāḷi 7102 Vibhaṅga Pāḷi 7103 Dhātukathā Pāḷi 7104 Puggalapaññatti Pāḷi 7105 Kathāvatthu Pāḷi 7106 Yamaka Pāḷi - 1 7107 Yamaka Pāḷi - 2 7108 Yamaka Pāḷi - 3 7109 Paṭṭhāna Pāḷi - 1 7110 Paṭṭhāna Pāḷi - 2 7111 Paṭṭhāna Pāḷi - 3 7112 Paṭṭhāna Pāḷi - 4 7113 Paṭṭhāna Pāḷi - 5	7201 Chú Giải Dhammasaṅgaṇi 7202 Chú Giải Sammohavinodanī 7203 Chú Giải Pañcapakaraṇa	7301 Phụ Chú Giải Gốc Dhammasaṅgaṇī 7302 Phụ Chú Giải Gốc Vibhaṅga 7303 Phụ Chú Giải Gốc Pañcapakaraṇa 7304 Phụ Chú Giải Tiếp Theo Dhammasaṅgaṇī 7305 Phụ Chú Giải Tiếp Theo Pañcapakaraṇa 7306 Abhidhammāvatāro-nāmarūpaparicchedo 7307 Abhidhammatthasaṅgaho 7308 Phụ Chú Giải Cổ Điển Abhidhammāvatāra 7309 Abhidhammamātikāpāḷi