1 နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ
ඒ භාග්‍යවත් අර්හත් සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා.
ခုဒ္ဒကနိကာယေ
ඛුද්දක නිකාය
ခုဒ္ဒကပါဌပါဠိ
ඛුද්දකපාඨ පාළි
၁. သရဏတ္တယံ
1. තිසරණය
ဗုဒ္ဓံ [Pg.1] သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;
ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;
သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ.
මම බුදුරජාණන් වහන්සේ සරණ යමි. මම ධර්මය සරණ යමි. මම සංඝයා වහන්සේ සරණ යමි.
ဒုတိယမ္ပိ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;
ဒုတိယမ္ပိ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;
ဒုတိယမ္ပိ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ.
දෙවන වරටත් මම බුදුරජාණන් වහන්සේ සරණ යමි. දෙවන වරටත් මම ධර්මය සරණ යමි. දෙවන වරටත් මම සංඝයා වහන්සේ සරණ යමි.
တတိယမ္ပိ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;
တတိယမ္ပိ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;
တတိယမ္ပိ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ.
තෙවන වරටත් මම බුදුරජාණන් වහන්සේ සරණ යමි. තෙවන වරටත් මම ධර්මය සරණ යමි. තෙවන වරටත් මම සංඝයා වහන්සේ සරණ යමි.
သရဏတ္တယံ နိဋ္ဌိတံ.
තිසරණය නිමාවිය.
၂. ဒသသိက္ခာပဒံ
2. දස සික්ඛාපදය
၁. ပါဏာတိပါတာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
1. සතුන් මැරීමෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၂. အဒိန္နာဒါနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
2. නුදුන් දේ ගැනීමෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၃. အဗြဟ္မစရိယာ [Pg.2] ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
3. අබ්‍රහ්මචර්යාවෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၄. မုသာဝါဒါ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
4. බොරු කීමෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၅. သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
5. රත්වූ මදයට හා ප්‍රමාදයට හේතුවන සුරා මේරය පානයෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၆. ဝိကာလဘောဇနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
6. විකල් භෝජනයෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၇. နစ္စ-ဂီတ-ဝါဒိတ-ဝိသူကဒဿနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
7. නැටුම්, ගැයුම්, වැයුම් සහ විසුළු දස්නෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၈. မာလာ-ဂန္ဓ-ဝိလေပန-ဓာရဏ-မဏ္ဍန-ဝိဘူသနဋ္ဌာနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
8. මල්, සුවඳ විලවුන් දැරීම, සැරසීම සහ විභූෂණයෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၉. ဥစ္စာသယန-မဟာသယနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
9. උසස් අසුන් හා මහා අසුන් පරිහරණයෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
၁၀. ဇာတရူပ-ရဇတပဋိဂ္ဂဟဏာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.
10. රන් රිදී පිළිගැනීමෙන් වැළකීමේ ශික්ෂාපදය මම සමාදන් වෙමි.
ဒသသိက္ခာပဒံ နိဋ္ဌိတံ.
දස සික්ඛාපදය නිමාවිය.
၃. ဒွတ္တိံသာကာရော
3. දෙතිස් ආකාරය
အတ္ထိ ဣမသ္မိံ ကာယေ –
මේ ශරීරයෙහි -
ကေသာ လောမာ နခါ ဒန္တာ တစော,မံသံ နှာရု အဋ္ဌိ အဋ္ဌိမိဉ္ဇံ ဝက္ကံ,ဟဒယံ ယကနံ ကိလောမကံ ပိဟကံ ပပ္ဖာသံ,အန္တံ အန္တဂုဏံ ဥဒရိယံ ကရီသံ မတ္ထလုင်္ဂံ,ပိတ္တံ သေမှံ ပုဗ္ဗော လောဟိတံ သေဒေါ မေဒေါ,အဿု ဝသာ ခေဠော သိင်္ဃာဏိကာ လသိကာ မုတ္တန္တိ.
කෙස්, ලොම්, නිය, දත්, සම, මස්, නහර, ඇට, ඇටමිදුළු, වකුගඩු, හදවත, අක්මාව, දළබුව, බප්පාව, පෙනහළු, බඩවැල, අන්ත්‍ර ගුණය, නොපැසුණු ආහාර, අසූචි, මොළය, පිත, සෙම, සැරව, ලේ, දහඩිය, මේද තෙල, කඳුළු, දියර තෙල, කෙළ, සොටු, සඳමිදුළු, මුත්‍රා යන මේවා තිබේ.
ဒွတ္တိံသာကာရော နိဋ္ဌိတော.
දෙතිස් ආකාරය නිමාවිය.
၄. ကုမာရပဉှာ
4. සාමණේර ප්‍රශ්න
၁. ‘‘ဧကံ [Pg.3] နာမ ကိံ’’? ‘‘သဗ္ဗေ သတ္တာ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ’’.
1. ‘එකක් නම් කිමෙක්ද?’ ‘සියලු සත්වයෝ ආහාරය නිසා පවතිති.’
၂. ‘‘ဒွေ နာမ ကိံ’’? ‘‘နာမဉ္စ ရူပဉ္စ’’.
2. ‘දෙකක් නම් කිමෙක්ද?’ ‘නාමය හා රූපයයි.’
၃. ‘‘တီဏိ နာမ ကိံ’’? ‘‘တိဿော ဝေဒနာ’’.
3. ‘තුනක් නම් කිමෙක්ද?’ ‘වේදනා තුනයි.’
၄. ‘‘စတ္တာရိ နာမ ကိံ’’? ‘‘စတ္တာရိ အရိယသစ္စာနိ’’.
4. ‘හතරක් නම් කිමෙක්ද?’ ‘ආර්ය සත්‍ය හතරයි.’
၅. ‘‘ပဉ္စ နာမ ကိံ’’? ‘‘ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ’’.
5. ‘පහක් නම් කිමෙක්ද?’ ‘පංච උපාදානස්කන්ධයයි.’
၆. ‘‘ဆ နာမ ကိံ’’? ‘‘ဆ အဇ္ဈတ္တိကာနိ အာယတနာနိ’’.
6. ‘‘හය නම් කිමෙක්ද?’’ ‘‘අභ්‍යන්තර ආයතන හයයි.’’
၇. ‘‘သတ္တ နာမ ကိံ’’? ‘‘သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ’’.
7. ‘‘හත නම් කිමෙක්ද?’’ ‘‘සප්ත බොජ්ඣංගයන්ය.’’
၈. ‘‘အဋ္ဌ နာမ ကိံ’’? ‘‘အရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ’’.
8. ‘‘අට නම් කිමෙක්ද?’’ ‘‘ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයයි.’’
၉. ‘‘နဝ နာမ ကိံ’’? ‘‘နဝ သတ္တာဝါသာ’’.
9. ‘‘නවය නම් කිමෙක්ද?’’ ‘‘නව සත්තාවාසයන්ය.’’
၁၀. ‘‘ဒသ နာမ ကိံ’’? ‘‘ဒသဟင်္ဂေဟိ သမန္နာဂတော ‘အရဟာ’တိ ဝုစ္စတီ’’တိ.
10. ‘‘දහය නම් කිමෙක්ද?’’ ‘‘අංග දසයකින් සමන්විත වූ තැනැත්තා 'රහතන් වහන්සේ' යැයි කියනු ලැබේ.’’
ကုမာရပဉှာ နိဋ္ဌိတာ.
කුමාර ප්‍රශ්නය නිමාවට පත් විය.
၅. မင်္ဂလသုတ္တံ
5. මංගල සූත්‍රය
၁. ဧဝံ မေ သုတံ – ဧကံ သမယံ ဘဂဝါ သာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိ ဇေတဝနေ အနာထပိဏ္ဍိကဿ အာရာမေ. အထ ခေါ အညတရာ ဒေဝတာ အဘိက္ကန္တာယ ရတ္တိယာ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာ ကေဝလကပ္ပံ ဇေတဝနံ ဩဘာသေတွာ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိ; ဥပသင်္ကမိတွာ ဘဂဝန္တံ အဘိဝါဒေတွာ ဧကမန္တံ အဋ္ဌာသိ. ဧကမန္တံ ဌိတာ ခေါ သာ ဒေဝတာ ဘဂဝန္တံ ဂါထာယ အဇ္ဈဘာသိ –
1. මා විසින් මෙසේ අසන ලදී: එක් සමයක භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සැවැත් නුවර අනේපිඬු සිටුතුමාගේ ජේතවනාරාමයෙහි වැඩවසන සේක. එකල්හි එක්තරා දේවතාවෙක් මැදියම් රැය ඉක්ම ගිය පසු, ඉතා සුන්දර වර්ණයක් ඇතිව මුළු ජේතවනයම ඒකාලෝක කරමින් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වෙත පැමිණියේය. පැමිණ භාග්‍යවතුන් වහන්සේට සකසා වැඳ එකත්පසෙක සිට ගත්තේය. එකත්පසෙක සිටි ඒ දේවතාවා භාග්‍යවතුන් වහන්සේට ගාථාවකින් මෙසේ සැළ කළේය:
၂.
2.
‘‘ဗဟူ ဒေဝါ မနုဿာ စ, မင်္ဂလာနိ အစိန္တယုံ;
အာကင်္ခမာနာ သောတ္ထာနံ, ဗြူဟိ မင်္ဂလမုတ္တမံ’’.
‘‘බොහෝ දෙවි මිනිස්සු යහපත (සෙත) පතන්නාහු මංගල කරුණු පිළිබඳව කල්පනා කළහ. (ස්වාමීනි,) උතුම් වූ මංගල්‍යය කුමක්දැයි වදාළ මැනව.’’
၃.
3.
‘‘အသေဝနာ စ ဗာလာနံ, ပဏ္ဍိတာနဉ္စ သေဝနာ;
ပူဇာ စ ပူဇနေယျာနံ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘අඥානයන් (බාලයන්) ඇසුරු නොකිරීමත්, පණ්ඩිතයන් ඇසුරු කිරීමත්, පිදිය යුත්තන් පිදීමත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၄.
4.
‘‘ပတိရူပဒေသဝါသော [Pg.4] စ, ပုဗ္ဗေ စ ကတပုညတာ;
အတ္တသမ္မာပဏိဓိ စ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘සුදුසු ප්‍රදේශයක වාසය කිරීමත්, පෙර කරන ලද පින් ඇති බවත්, තම සිත මැනවින් (නිවැරදි මඟෙහි) පිහිටුවා ගැනීමත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၅.
5.
‘‘ဗာဟုသစ္စဉ္စ သိပ္ပဉ္စ, ဝိနယော စ သုသိက္ခိတော;
သုဘာသိတာ စ ယာ ဝါစာ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘බහුශ්‍රැත බවත්, ශිල්ප ශාස්ත්‍ර දැන ගැනීමත්, මැනවින් හික්මුණු විනයත්, සුභාෂිත වචනයත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၆.
6.
‘‘မာတာပိတု ဥပဋ္ဌာနံ, ပုတ္တဒါရဿ သင်္ဂဟော;
အနာကုလာ စ ကမ္မန္တာ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘මවුපියන්ට උපස්ථාන කිරීමත්, අඹුදරුවන්ට සංග්‍රහ කිරීමත්, නිරවුල් රැකී රක්ෂා කිරීමත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၇.
7.
‘‘ဒါနဉ္စ ဓမ္မစရိယာ စ, ဉာတကာနဉ္စ သင်္ဂဟော;
အနဝဇ္ဇာနိ ကမ္မာနိ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘දන් දීමත්, ධර්මයෙහි හැසිරීමත්, නෑයන්ට සංග්‍රහ කිරීමත්, නිවැරදි ක්‍රියාවල නිරත වීමත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၈.
8.
‘‘အာရတီ ဝိရတီ ပါပါ, မဇ္ဇပါနာ စ သံယမော;
အပ္ပမာဒေါ စ ဓမ္မေသု, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘පවින් වැළකීමත්, පාපයෙහි නොඇලීමත්, මත්පැන් පානයෙන් වැළකීමත්, ධර්මයෙහි අප්‍රමාදී වීමත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၉.
9.
‘‘ဂါရဝေါ စ နိဝါတော စ, သန္တုဋ္ဌိ စ ကတညုတာ;
ကာလေန ဓမ္မဿဝနံ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘ගරු කළ යුත්තන්ට ගරු කිරීමත්, නිහතමානී බවත්, ලද දෙයින් සතුටු වීමත්, කළ ගුණ දැනීමත්, සුදුසු කල ධර්මය ශ්‍රවණය කිරීමත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၁၀.
10.
‘‘ခန္တီ စ သောဝစဿတာ, သမဏာနဉ္စ ဒဿနံ;
ကာလေန ဓမ္မသာကစ္ဆာ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘ඉවසීමත්, කීකරු බවත්, ශ්‍රමණයන් වහන්සේලා දැකීමත්, සුදුසු කල ධර්ම සාකච්ඡා කිරීමත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၁၁.
11.
‘‘တပေါ စ ဗြဟ္မစရိယဉ္စ, အရိယသစ္စာန ဒဿနံ;
နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာ စ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘තපසත්, බ්‍රහ්මචර්යාවත්, ආර්ය සත්‍යයන් අවබෝධ කර ගැනීමත්, නිවන සාක්ෂාත් කිරීමත් යන මෙය උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၁၂.
12.
‘‘ဖုဋ္ဌဿ လောကဓမ္မေဟိ, စိတ္တံ ယဿ န ကမ္ပတိ;
အသောကံ ဝိရဇံ ခေမံ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.
‘‘ලෝක ධර්මයන්ගෙන් ස්පර්ශ වූ කල යමෙකුගේ සිත කම්පා නොවේද, ශෝක රහිත වූ, කෙලෙස් රහිත වූ, භය රහිත වූ ඒ සිත ඇති බව උතුම් මංගල්‍යයකි.’’
၁၃.
13.
‘‘ဧတာဒိသာနိ ကတွာန, သဗ္ဗတ္ထမပရာဇိတာ;
သဗ္ဗတ္ထ သောတ္ထိံ ဂစ္ဆန္တိ, တံ တေသံ မင်္ဂလမုတ္တမ’’န္တိ.
‘‘මෙබඳු වූ මංගල ධර්මයන් අනුගමනය කොට, සෑම තැනකදීම පරාජයට පත් නොවී, සෑම තැනකදීම සුවපත් භාවයට පත් වෙති. එය ඔවුන්ගේ උතුම් මංගල්‍යයයි.’’
မင်္ဂလသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.
මංගල සූත්‍රය නිමාවට පත් විය.
၆. ရတနသုတ္တံ
6. රතන සූත්‍රය
၁.
1.
ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ, ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အန္တလိက္ခေ;
သဗ္ဗေဝ ဘူတာ သုမနာ ဘဝန္တု, အထောပိ သက္ကစ္စ သုဏန္တု ဘာသိတံ.
පොළොවෙහි වාසය කරන හෝ අහසෙහි වාසය කරන යම් භූත (දේව) කෙනෙක් මෙහි රැස්ව සිටිත්ද, ඒ සියලු භූතයෝ සතුටු සිත් ඇත්තෝ වෙත්වා. තවද මා පවසන මේ ධර්මය ගෞරවයෙන් ශ්‍රවණය කරත්වා.
၂.
2.
တသ္မာ [Pg.5] ဟိ ဘူတာ နိသာမေထ သဗ္ဗေ, မေတ္တံ ကရောထ မာနုသိယာ ပဇာယ;
ဒိဝါ စ ရတ္တော စ ဟရန္တိ ယေ ဗလိံ, တသ္မာ ဟိ နေ ရက္ခထ အပ္ပမတ္တာ.
එබැවින් සියලු භූතයෙනි, සවන් දෙත්වා; මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි මෛත්‍රිය කරත්වා. යම් මිනිස් කෙනෙක් දිවා රාත්‍රී දෙක්හි ඔබ උදෙසා පූජා පවත්වත්ද, එබැවින් ඔවුන්ව අප්‍රමාදීව ආරක්ෂා කරත්වා.
၃.
3.
ယံ ကိဉ္စိ ဝိတ္တံ ဣဓ ဝါ ဟုရံ ဝါ, သဂ္ဂေသု ဝါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ;
န နော သမံ အတ္ထိ တထာဂတေန, ဣဒမ္ပိ ဗုဒ္ဓေ ရတနံ ပဏီတံ;
ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
මේ ලෝකයෙහි වේවා, පරලෝකයෙහි වේවා, ස්වර්ග ලෝකයන්හි වේවා, යම්කිසි උතුම් රත්නයක් ඇද්ද, ඒ කිසිදු රත්නයක් තථාගතයන් වහන්සේ හා සමාන නොවේ. බුදුරජාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති මෙම රත්න භාවයද උතුම්ය. මෙම සත්‍ය බලයෙන් සකල සත්වයාටම සෙත් වේවා!
၄.
4.
ခယံ ဝိရာဂံ အမတံ ပဏီတံ, ယဒဇ္ဈဂါ သကျမုနီ သမာဟိတော;
န တေန ဓမ္မေန သမတ္ထိ ကိဉ္စိ, ဣဒမ္ပိ ဓမ္မေ ရတနံ ပဏီတံ;
ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
කෙලෙස් නැසීම වූ, නොඇලීම වූ, අමෘත වූ, උතුම් වූ යම් නිවනක් සමාහිත සිත් ඇති ශාක්‍ය මුනීන්ද්‍රයන් වහන්සේ අවබෝධ කළ සේක්ද, ඒ නිවන් ධර්මයට සමාන වූ අන් කිසිවක් නැත. ධර්මය කෙරෙහි ඇති මෙම රත්න භාවයද උතුම්ය. මෙම සත්‍ය බලයෙන් සෙත් වේවා!
၅.
5.
ယံ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌော ပရိဝဏ္ဏယီ သုစိံ, သမာဓိမာနန္တရိကညမာဟု;
သမာဓိနာ တေန သမော န ဝိဇ္ဇတိ, ဣဒမ္ပိ ဓမ္မေ ရတနံ ပဏီတံ;
ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
බුද්ධ ශ්‍රේෂ්ඨයන් වහන්සේ යම් පිරිසිදු සමාධියක් වර්ණනා කළ සේක්ද, ආනන්තරික සමාධිය යැයි බුදුවරුන් යමකට වදාළාහුද, ඒ සමාධිය හා සමාන වූ අන් කිසිවක් නැත. ධර්මය කෙරෙහි ඇති මෙම රත්න භාවයද උතුම්ය. මෙම සත්‍ය බලයෙන් සෙත් වේවා!
၆.
6.
ယေ ပုဂ္ဂလာ အဋ္ဌ သတံ ပသတ္ထာ, စတ္တာရိ ဧတာနိ ယုဂါနိ ဟောန္တိ;
တေ ဒက္ခိဏေယျာ သုဂတဿ သာဝကာ, ဧတေသု ဒိန္နာနိ မဟပ္ဖလာနိ;
ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
සත්පුරුෂයන් විසින් පසසන ලද යම් අෂ්ට ආර්ය පුද්ගල කෙනෙක් වෙත්ද, යුගල වශයෙන් සතරක් වන ඒ පුද්ගලයෝ සුගතයන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ වෙති. ඔවුහු උතුම් පූජාවන්ට සුදුසු වෙති. ඔවුන්ට දෙන ලද දානයන් මහත් ඵල ලබා දෙයි. සංඝයා කෙරෙහි ඇති මෙම රත්න භාවයද උතුම්ය. මෙම සත්‍ය බලයෙන් සෙත් වේවා!
၇.
7.
ယေ သုပ္ပယုတ္တာ မနသာ ဒဠှေန, နိက္ကာမိနော ဂေါတမသာသနမှိ;
တေ ပတ္တိပတ္တာ အမတံ ဝိဂယှ, လဒ္ဓါ မုဓာ နိဗ္ဗုတိံ ဘုဉ္ဇမာနာ;
ဣဒမ္ပိ [Pg.6] သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
යම් රහතන් වහන්සේලා ගෞතම ශාසනයෙහි ස්ථිර සිතින් යුක්තව, කෙලෙස්වලින් වෙන්ව මැනවින් යෙදී සිටිත්ද, ඔවුහු අමා නිවනට පැමිණ, නිවන් අරමුණ ලබා, කිසිදු මිලක් නොගෙවා (නොමිලේම) නිවන් සුවය භුක්ති විඳිති. සංඝයා කෙරෙහි ඇති මෙම රත්න භාවයද උතුම්ය. මෙම සත්‍ය බලයෙන් සෙත් වේවා!
၈.
8.
ယထိန္ဒခီလော ပထဝိဿိတော သိယာ, စတုဗ္ဘိ ဝါတေဟိ အသမ္ပကမ္ပိယော;
တထူပမံ သပ္ပုရိသံ ဝဒါမိ, ယော အရိယသစ္စာနိ အဝေစ္စ ပဿတိ;
ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
පොළොවෙහි ස්ථිරව පිහිටුවන ලද ඉන්ද්‍රඛීලය සතර දිගින් හමන සුළඟින් කම්පා කළ නොහැකි වන්නා සේ, යමෙක් ආර්ය සත්‍යයන් නුවණින් අවබෝධ කොට දකියිද, එවැනි සත්පුරුෂයා ඒ ඉන්ද්‍රඛීලයට සමාන යැයි මම පවසමි. සංඝයා කෙරෙහි ඇති මෙම රත්න භාවයද උතුම්ය. මෙම සත්‍ය බලයෙන් සෙත් වේවා!
၉.
9.
ယေ အရိယသစ္စာနိ ဝိဘာဝယန္တိ, ဂမ္ဘီရပညေန သုဒေသိတာနိ;
ကိဉ္စာပိ တေ ဟောန္တိ ဘုသံ ပမတ္တာ, န တေ ဘဝံ အဋ္ဌမမာဒိယန္တိ;
ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
ගැඹුරු ප්‍රඥාව ඇති බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් මැනවින් දේශනා කරන ලද උතුම් ආර්ය සත්‍යයන් යම් (සෝතාපන්න) පිරිසක් අවබෝධ කරගනිත්ද, ඔවුහු දැඩි ලෙස ප්‍රමාද වුවද අටවැනි භවයක් කරා නොයති. සංඝ රත්නයෙහි පවතින මේ උතුම් ගුණය සත්‍යයකි. මේ සත්‍යානුභාවයෙන් සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
၁၀.
10.
သဟာဝဿ ဒဿနသမ္ပဒါယ, တယဿု ဓမ္မာ ဇဟိတာ ဘဝန္တိ;
သက္ကာယဒိဋ္ဌီ ဝိစိကိစ္ဆိတဉ္စ, သီလဗ္ဗတံ ဝါပိ ယဒတ္ထိ ကိဉ္စိ.
සෝවාන් මාර්ග ඥානය ලැබීමත් සමඟම, සක්කාය දිට්ඨිය, විචිකිච්ඡාව සහ සීලබ්බත පරාමාසය යන (සංයෝජන) ධර්ම තුනත්, වෙනත් යම් කෙලෙස් ඇද්ද ඒ සියල්ලත් ප්‍රහීණ වෙයි.
၁၁.
11.
စတူဟပါယေဟိ စ ဝိပ္ပမုတ္တော, ဆစ္စာဘိဌာနာနိ အဘဗ္ဗ ကာတုံ ;
ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
හෙතෙම සතර අපායෙන් මිදුණේ වෙයි. (පංචානන්තරිය කර්ම හා නියත මිච්ඡාදිට්ඨිය යන) කරුණු සය සිදු කිරීමට කිසිසේත් සමත් නොවේ. සංඝ රත්නයෙහි පවතින මේ උතුම් ගුණය සත්‍යයකි. මේ සත්‍යානුභාවයෙන් සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
၁၂.
12.
ကိဉ္စာပိ သော ကမ္မ ကရောတိ ပါပကံ, ကာယေန ဝါစာ ဥဒ စေတသာ ဝါ;
အဘဗ္ဗ သော တဿ ပဋိစ္ဆဒါယ, အဘဗ္ဗတာ ဒိဋ္ဌပဒဿ ဝုတ္တာ;
ဣဒမ္ပိ [Pg.7] သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
හෙතෙම කයින්, වචනයෙන් හෝ සිතින් යම් පව්කමක් කළද, එය සැඟවීමට ඔහු අසමත්ය. නිවන දුටු තැනැත්තාගේ එම (වැරදි නොසැඟවීමේ) ස්වභාවය බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාල සේක. සංඝ රත්නයෙහි පවතින මේ උතුම් ගුණය සත්‍යයකි. මේ සත්‍යානුභාවයෙන් සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
၁၃.
13.
ဝနပ္ပဂုမ္ဗေ ယထ ဖုဿိတဂ္ဂေ, ဂိမှာနမာသေ ပဌမသ္မိံ ဂိမှေ;
တထူပမံ ဓမ္မဝရံ အဒေသယိ, နိဗ္ဗာနဂါမိံ ပရမံ ဟိတာယ;
ဣဒမ္ပိ ဗုဒ္ဓေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
ගිම්හාන සෘතුවේ පළමු මාසයෙහි (බක් මාසයෙහි) මල් පිපුණු අග්‍ර ඇති වන ලැහැබක් යම් සේ ශෝභමාන වේද, බුදුරජාණන් වහන්සේ පරම යහපත පිණිස නිවන කරා පමුණුවන එවැනි උතුම් ශ්‍රී සද්ධර්මයක් දේශනා කළ සේක. බුද්ධ රත්නයෙහි පවතින මේ උතුම් ගුණය සත්‍යයකි. මේ සත්‍යානුභාවයෙන් සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
၁၄.
14.
ဝရော ဝရညူ ဝရဒေါ ဝရာဟရော, အနုတ္တရော ဓမ္မဝရံ အဒေသယိ;
ဣဒမ္ပိ ဗုဒ္ဓေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
ශ්‍රේෂ්ඨ වූ, ශ්‍රේෂ්ඨ නිවන දන්නා වූ, ශ්‍රේෂ්ඨ වූ මඟ ලබා දෙන්නා වූ, ශ්‍රේෂ්ඨ වූ ධර්මය ගෙන එන්නා වූ, අනුත්තර වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨ ධර්මය දේශනා කළ සේක. බුද්ධ රත්නයෙහි පවතින මේ උතුම් ගුණය සත්‍යයකි. මේ සත්‍යානුභාවයෙන් සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
၁၅.
15.
ခီဏံ ပုရာဏံ နဝ နတ္ထိ သမ္ဘဝံ, ဝိရတ္တစိတ္တာယတိကေ ဘဝသ္မိံ;
တေ ခီဏဗီဇာ အဝိရူဠှိဆန္ဒာ, နိဗ္ဗန္တိ ဓီရာ ယထာယံ ပဒီပေါ;
ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.
(රහතන් වහන්සේලාගේ) පැරණි කර්ම ක්ෂය වී ඇත, අලුත් කර්ම හටගැනීමක් නැත. මතු භවයෙහි නොඇලුණු සිත් ඇති, නැවත ඉපදීමේ බීජ ක්ෂය කළ, වෘද්ධියක් නොපතන ඒ ධීරයෝ, මේ පහන නිවී යන්නා සේ පිරිනිවී යති. සංඝ රත්නයෙහි පවතින මේ උතුම් ගුණය සත්‍යයකි. මේ සත්‍යානුභාවයෙන් සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
၁၆.
16.
ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ, ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အန္တလိက္ခေ;
တထာဂတံ ဒေဝမနုဿပူဇိတံ, ဗုဒ္ဓံ နမဿာမ သုဝတ္ထိ ဟောတု.
පොළොවෙහි හෝ අහසෙහි වසන යම් භූතයෝ (දෙවිවරු) මෙහි රැස්ව සිටිත්ද, ඒ අපි දෙවි මිනිසුන් විසින් පුදන ලද, තථාගත වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ නමස්කාර කරමු. සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
၁၇.
17.
ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ, ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အန္တလိက္ခေ;
တထာဂတံ ဒေဝမနုဿပူဇိတံ, ဓမ္မံ နမဿာမ သုဝတ္ထိ ဟောတု.
පොළොවෙහි හෝ අහසෙහි වසන යම් භූතයෝ (දෙවිවරු) මෙහි රැස්ව සිටිත්ද, ඒ අපි දෙවි මිනිසුන් විසින් පුදන ලද, තථාගත වූ ශ්‍රී සද්ධර්මය නමස්කාර කරමු. සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
၁၈.
18.
ယာနီဓ [Pg.8] ဘူတာနိ သမာဂတာနိ, ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အန္တလိက္ခေ;
တထာဂတံ ဒေဝမနုဿပူဇိတံ, သံဃံ နမဿာမ သုဝတ္ထိ ဟောတူတိ.
පොළොවෙහි හෝ අහසෙහි වසන යම් භූතයෝ (දෙවිවරු) මෙහි රැස්ව සිටිත්ද, ඒ අපි දෙවි මිනිසුන් විසින් පුදන ලද, තථාගත වූ මහා සංඝ රත්නය නමස්කාර කරමු. සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා!
ရတနသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.
රතන සූත්‍රය නිමාවට පත් විය.
၇. တိရောကုဋ္ဋသုတ္တံ
7. තිරෝකුඩ්ඩ සූත්‍රය
၁.
1.
တိရောကုဋ္ဋေသု တိဋ္ဌန္တိ, သန္ဓိသိင်္ဃာဋကေသု စ;
ဒွါရဗာဟာသု တိဋ္ဌန္တိ, အာဂန္တွာန သကံ ဃရံ.
(ප්‍රේතයෝ) තමන් පෙර විසූ නිවෙස් කරා පැමිණ, බිත්තිවලින් පිටත ද, සතර මංසන්ධිවල හා තුන්මංසන්ධිවල ද, උළුවහු අසල ද රැඳී සිටිති.
၂.
2.
ပဟူတေ အန္နပါနမှိ, ခဇ္ဇဘောဇ္ဇေ ဥပဋ္ဌိတေ;
န တေသံ ကောစိ သရတိ, သတ္တာနံ ကမ္မပစ္စယာ.
බොහෝ වූ ආහාර පාන වර්ග සහ කැවිලි පෙවිලි පිළියෙළ කර තිබුණ ද, ඒ සත්ත්වයන්ගේ (ප්‍රේතයන්ගේ) අකුසල කර්මයන් නිසා කිසිවෙකුට ඔවුන්ව සිහිපත් නොවේ.
၃.
3.
ဧဝံ ဒဒန္တိ ဉာတီနံ, ယေ ဟောန္တိ အနုကမ္ပကာ;
သုစိံ ပဏီတံ ကာလေန, ကပ္ပိယံ ပါနဘောဇနံ;
ဣဒံ ဝေါ ဉာတီနံ ဟောတု, သုခိတာ ဟောန္တု ဉာတယော.
අනුකම්පාව දක්වන යම් ඥාතීහු වෙත්ද, ඔවුහු "මෙම දානය අපගේ ඥාතීන්ට හිමි වේවා! අපගේ ඥාතීහු සුවපත් වෙත්වා!" යි පවසමින්, පිරිසිදු වූත් ප්‍රණීත වූත් කැප වූ ආහාර පාන සුදුසු කාලයෙහි සිය ඥාතීන්ට පූජා කරති.
၄.
4.
တေ စ တတ္ထ သမာဂန္တွာ, ဉာတိပေတာ သမာဂတာ;
ပဟူတေ အန္နပါနမှိ, သက္ကစ္စံ အနုမောဒရေ.
එහි රැස් වූ ඒ ප්‍රේත ඥාතීහු, තමන් උදෙසා පූජා කරන ලද බොහෝ ආහාර පාන දැක ඉතා ගෞරවයෙන් අනුමෝදන් වෙති.
၅.
5.
စိရံ ဇီဝန္တု နော ဉာတီ, ယေသံ ဟေတု လဘာမသေ;
အမှာကဉ္စ ကတာ ပူဇာ, ဒါယကာ စ အနိပ္ဖလာ.
"යම් ඥාතීන් නිසා අපට මේ සම්පත් ලැබුණේ ද, ඒ අපගේ ඥාතීහු චිරාත් කාලයක් ජීවත් වෙත්වා! අපට ද පූජාවන් කරන ලදී, දායකයෝ ද නිෂ්ඵල නොවූහ."
၆.
6.
န ဟိ တတ္ထ ကသိ အတ္ထိ, ဂေါရက္ခေတ္ထ န ဝိဇ္ဇတိ;
ဝဏိဇ္ဇာ တာဒိသီ နတ္ထိ, ဟိရညေန ကယောကယံ ;
ဣတော ဒိန္နေန ယာပေန္တိ, ပေတာ ကာလင်္ကတာ တဟိံ.
එම ප්‍රේත ලෝකයෙහි ගොවිතැන් කිරීමක් නැත, ගව පාලනයක් ද නැත. එහි වෙළඳාමක් හෝ රන් රිදීවලින් කරන ගනුදෙනු ද නැත. මෙලොව සිටින ඥාතීන් දෙන දෙයින් එහි පරලොව ගිය ප්‍රේතයෝ යැපෙති.
၇.
7.
ဥန္နမေ ဥဒကံ ဝုဋ္ဌံ, ယထာ နိန္နံ ပဝတ္တတိ;
ဧဝမေဝ ဣတော ဒိန္နံ, ပေတာနံ ဥပကပ္ပတိ.
උස් බිමකට වැටුණු වැසි දිය පහත් බිමට ගලා යන්නා සේම, මෙලොව දෙන ලද දානය පරලොව ගිය ප්‍රේතයන්ට ලැබෙයි.
၈.
8.
ယထာ ဝါရိဝဟာ ပူရာ, ပရိပူရေန္တိ သာဂရံ;
ဧဝမေဝ ဣတော ဒိန္နံ, ပေတာနံ ဥပကပ္ပတိ.
පිරී ගිය ගංගාවෝ සාගරය පුරවන්නා සේම, මෙලොව දෙන ලද දානය පරලොව ගිය ප්‍රේතයන්ට ලැබෙයි.
၉.
9.
အဒါသိ [Pg.9] မေ အကာသိ မေ, ဉာတိမိတ္တာ သခါ စ မေ;
ပေတာနံ ဒက္ခိဏံ ဒဇ္ဇာ, ပုဗ္ဗေ ကတမနုဿရံ.
"මොහු මට මෙවැනි දේ දුන්නේය, මොහු මගේ කටයුතු කර දුන්නේය, මොහු මගේ ඥාතියෙකි, මිතුරෙකි, යහළුවෙකි" යනාදී වශයෙන් පෙර කළ උපකාර සිහිපත් කරමින්, පරලොව ගියවුන් වෙනුවෙන් දකුණක් (පින්) දිය යුතුය.
၁၀.
10.
န ဟိ ရုဏ္ဏံ ဝါ သောကော ဝါ, ယာ စညာ ပရိဒေဝနာ;
န တံ ပေတာနမတ္ထာယ, ဧဝံ တိဋ္ဌန္တိ ဉာတယော.
හැඬීම හෝ සෝක වීම හෝ වෙනත් වැළපීමක් ප්‍රේතයන්ගේ යහපත පිණිස නොවේ. ඥාතීන් කොතෙක් හැඬුව ද ප්‍රේතයෝ ඒ අයුරින්ම (දුක් විඳිමින්) සිටිති.
၁၁.
11.
အယဉ္စ ခေါ ဒက္ခိဏာ ဒိန္နာ, သံဃမှိ သုပ္ပတိဋ္ဌိတာ;
ဒီဃရတ္တံ ဟိတာယဿ, ဌာနသော ဥပကပ္ပတိ.
සංඝයා කෙරෙහි මැනවින් පිහිටුවා පූජා කරන ලද මෙම දානය, පරලොව ගිය තැනැත්තාට දීර්ඝ කාලයක් හිතසුව පිණිස ක්ෂණයකින් පවතී.
၁၂.
12.
သော ဉာတိဓမ္မော စ အယံ နိဒဿိတော, ပေတာန ပူဇာ စ ကတာ ဥဠာရာ;
ဗလဉ္စ ဘိက္ခူနမနုပ္ပဒိန္နံ, တုမှေဟိ ပုညံ ပသုတံ အနပ္ပကန္တိ.
මේ ඥාති ධර්මය පෙන්වා දෙන ලදී. ප්‍රේතයන්ට උදාර වූ පූජාවක් කරන ලදී. භික්ෂූන් වහන්සේලාට ද ශක්තිය ලබා දෙන ලදී. ඔබ විසින් ද අප්‍රමාණ පින් රැස් කරගන්නා ලදී.
တိရောကုဋ္ဋသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.
තිරෝකුඩ්ඩ සූත්‍රය නිමාවට පත් විය.
၈. နိဓိကဏ္ဍသုတ္တံ
8. නිධිකණ්ඩ සූත්‍රය
၁.
1.
နိဓိံ နိဓေတိ ပုရိသော, ဂမ္ဘီရေ ဩဒကန္တိကေ;
အတ္ထေ ကိစ္စေ သမုပ္ပန္နေ, အတ္ထာယ မေ ဘဝိဿတိ.
යම් කිසි අවශ්‍යතාවයක් පැනනැගුණු කල එය මගේ ප්‍රයෝජනයට වේ යැයි සිතා, මිනිසෙක් ජලාසන්න ගැඹුරු ස්ථානයක නිධානයක් තැන්පත් කරයි.
၂.
2.
ရာဇတော ဝါ ဒုရုတ္တဿ, စောရတော ပီဠိတဿ ဝါ;
ဣဏဿ ဝါ ပမောက္ခာယ, ဒုဗ္ဘိက္ခေ အာပဒါသု ဝါ;
ဧတဒတ္ထာယ လောကသ္မိံ, နိဓိ နာမ နိဓီယတိ.
රජුගෙන් පැමිණෙන දෝෂාරෝපණයකදී හෝ, සොර සතුරන්ගෙන් වන පීඩාවකදී හෝ, ණයෙන් මිදීමට හෝ, සාගතයකදී හෝ වෙනත් විපත්වලදී ප්‍රයෝජනයට ගැනීම පිණිස ලොව මෙසේ නිධානයක් තැන්පත් කරනු ලබයි.
၃.
3.
တာဝဿုနိဟိတော သန္တော, ဂမ္ဘီရေ ဩဒကန္တိကေ;
န သဗ္ဗော သဗ္ဗဒါ ဧဝ, တဿ တံ ဥပကပ္ပတိ.
එසේ ගැඹුරු දිය අසල මැනවින් තැන්පත් කළද, ඒ සියලු වස්තුව සැම කල්හිම ඔහුට ප්‍රයෝජනවත් නොවේ.
၄.
4.
နိဓိ ဝါ ဌာနာ စဝတိ, သညာ ဝါဿ ဝိမုယှတိ;
နာဂါ ဝါ အပနာမေန္တိ, ယက္ခာ ဝါပိ ဟရန္တိ နံ.
නිධානය තිබූ තැනින් ඉවත් වීමට ඉඩ ඇත, එය තැබූ තැන අමතක වීමට ඉඩ ඇත, නාගයන් විසින් වෙනත් තැනකට ගෙන යාමට ඉඩ ඇත, නැතහොත් යක්ෂයන් විසින් එය රැගෙන යාමට ඉඩ ඇත.
၅.
5.
အပ္ပိယာ ဝါပိ ဒါယာဒါ, ဥဒ္ဓရန္တိ အပဿတော;
ယဒါ ပုညက္ခယော ဟောတိ, သဗ္ဗမေတံ ဝိနဿတိ.
අකමැති වූ දායාද හිමිකරුවන් වුව ද (ධන හිමියාට) නොපෙනී එය හාරා ගනිති. යම් කලෙක පින ගෙවී යයි ද, එකල්හි ඒ සියලු (බාහිර) ධනය විනාශ වී යයි.
၆.
6.
ယဿ ဒါနေန သီလေန, သံယမေန ဒမေန စ;
နိဓီ သုနိဟိတော ဟောတိ, ဣတ္ထိယာ ပုရိသဿ ဝါ.
ස්ත්‍රියක හෝ වේවා පුරුෂයකු හෝ වේවා, යමෙක් දානයෙන් ද, සීලයෙන් ද, ඉඳුරන් සංයම කර ගැනීමෙන් ද, දමනයෙන් ද යුක්ත ව (පින් නමැති) නිධානය මැනවින් තැන්පත් කරයි.
၇.
7.
စေတိယမှိ [Pg.10] စ သံဃေ ဝါ, ပုဂ္ဂလေ အတိထီသု ဝါ;
မာတရိ ပိတရိ စာပိ, အထော ဇေဋ္ဌမှိ ဘာတရိ.
සෑයෙහි ද, සංඝයා කෙරෙහි ද, පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි ද, ආගන්තුකයන් කෙරෙහි ද, මව කෙරෙහි ද, පියා කෙරෙහි ද, එසේම වැඩිමහල් සොහොයුරා කෙරෙහි ද (එම නිධානය මැනවින් තැන්පත් කළ හැකිය).
၈.
8.
ဧသော နိဓိ သုနိဟိတော, အဇေယျော အနုဂါမိကော;
ပဟာယ ဂမနီယေသု, ဧတံ အာဒါယ ဂစ္ဆတိ.
මැනවින් තැන්පත් කළ මෙම පින් නිධානය සතුරන් විසින් ජයගත නොහැකිය, එය තමා පසුපස එන්නේය. අතහැර දමා යා යුතු වස්තූන් අතරින්, මෙය පමණක් රැගෙන (මරණින් මතු) යයි.
၉.
9.
အသာဓာရဏမညေသံ, အစောရာဟရဏော နိဓိ;
ကယိရာထ ဓီရော ပုညာနိ, ယော နိဓိ အနုဂါမိကော.
අන් අයට සාධාරණ (පොදු) නොවන, සොරුන් විසින් පැහැරගත නොහැකි වූ පින් නිධානය තමා පසුපස එන්නේය. එබැවින් නැණවන්තයා තමා පසුපස එන නිධානයක් බඳු වූ පින් දහම් රැස් කළ යුතුය.
၁၀.
10.
ဧသ ဒေဝမနုဿာနံ, သဗ္ဗကာမဒဒေါ နိဓိ;
ယံ ယဒေဝါဘိပတ္ထေန္တိ, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.
මෙම පින් නිධානය දෙවි මිනිසුන්ගේ සියලු ප්‍රාර්ථනා ඉටුකර දෙයි. ඔවුන් යම් යම් සැපයක් ප්‍රාර්ථනා කරත් ද, ඒ සියල්ල මෙම පින් නිධානයෙන් ලබාගත හැකිය.
၁၁.
11.
သုဝဏ္ဏတာ သုသရတာ, သုသဏ္ဌာနာ သုရူပတာ ;
အာဓိပစ္စပရိဝါရော, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.
යහපත් වර්ණය, මිහිරි හඬ, මනා හැඩය, රූමත් බව, අධිපති බව සහ පිරිවර සම්පත්තිය යන මේ සියල්ල මෙම පින් නිධානයෙන් ලැබේ.
၁၂.
12.
ပဒေသရဇ္ဇံ ဣဿရိယံ, စက္ကဝတ္တိသုခံ ပိယံ;
ဒေဝရဇ္ဇမ္ပိ ဒိဗ္ဗေသု, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.
ප්‍රාදේශීය රජකම, අධිපති බව, ප්‍රියජනක සක්විති රජ සැපය සහ දිව්‍ය ලෝකවල දිව්‍ය රාජ්‍යය යන මේ සියල්ල මෙම පින් නිධානයෙන් ලැබේ.
၁၃.
13.
မာနုဿိကာ စ သမ္ပတ္တိ, ဒေဝလောကေ စ ယာ ရတိ;
ယာ စ နိဗ္ဗာနသမ္ပတ္တိ, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.
මනුෂ්‍ය සම්පත්තිය ද, දිව්‍ය ලෝකවල රම්‍ය වූ සැපය ද, යම් නිවන් සම්පතක් වේ ද, ඒ සියල්ල මෙම පින් නිධානයෙන් ලබාගත හැකිය.
၁၄.
14.
မိတ္တသမ္ပဒမာဂမ္မ, ယောနိသောဝ ပယုဉ္ဇတော;
ဝိဇ္ဇာ ဝိမုတ္တိ ဝသီဘာဝေါ, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.
කල්‍යාණ මිත්‍ර සම්පත්තිය ඇසුරු කොට, නුවණින් යුතුව වීර්ය වඩන්නාට විද්‍යාව, විමුක්තිය සහ (ධ්‍යාන සමාපත්ති පිළිබඳ) වශීභාවය යන මේ සියල්ල මෙම පින් නිධානයෙන් ලැබෙයි.
၁၅.
15.
ပဋိသမ္ဘိဒါ ဝိမောက္ခာ စ, ယာ စ သာဝကပါရမီ;
ပစ္စေကဗောဓိ ဗုဒ္ဓဘူမိ, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.
සිවුපිළිසිඹියා ඥානය, අෂ්ට විමොක්ෂයන්, ශ්‍රාවක පාරමී ඥානය, පසේබුදු බව සහ සම්මා සම්බුද්ධත්වය යන මේ සියල්ල මෙම පින් නිධානයෙන් ලබාගත හැකිය.
၁၆.
16.
ဧဝံ မဟတ္ထိကာ ဧသာ, ယဒိဒံ ပုညသမ္ပဒါ;
တသ္မာ ဓီရာ ပသံသန္တိ, ပဏ္ဍိတာ ကတပုညတန္တိ.
මේ පින් සම්පත්තිය මෙතරම් මහත් ඵල ඇත්තේය. එබැවින් නැණවත් පණ්ඩිතයෝ පින් කළ බව (කතපුඤ්ඤතා) පසසති.
နိဓိကဏ္ဍသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.
නිධිකණ්ඩ සූත්‍රය නිමාවට පත් විය.
၉. မေတ္တသုတ္တံ
9. මෙත්ත සූත්‍රය
၁.
1.
ကရဏီယမတ္ထကုသလေန, ယန္တသန္တံ ပဒံ အဘိသမေစ္စ;
သက္ကော ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ, သုဝစော စဿ မုဒု အနတိမာနီ.
ශාන්ත වූ නිවන් පදය අවබෝධ කරගෙන වෙසෙනු කැමති, අර්ථයෙහි දක්ෂ තැනැත්තා විසින් කළ යුත්තක් වේ ද (එය කළ යුතුය). ඔහු දක්ෂයෙකු විය යුතුය, ඍජු විය යුතුය, මැනවින් ඍජු විය යුතුය, කීකරු විය යුතුය, මෘදු විය යුතුය, නිහතමානී විය යුතුය.
၂.
2.
သန္တုဿကော [Pg.11] စ သုဘရော စ, အပ္ပကိစ္စော စ သလ္လဟုကဝုတ္တိ;
သန္တိန္ဒြိယော စ နိပကော စ, အပ္ပဂဗ္ဘော ကုလေသွနနုဂိဒ္ဓေါ.
සතුටු වන සුලු (සන්තෝෂිත) විය යුතුය, පෝෂණය කිරීමට පහසු විය යුතුය, අල්ප කෘත්‍ය (අඩු වැඩ) ඇත්තෙකු විය යුතුය, සැහැල්ලු පැවතුම් ඇත්තෙකු විය යුතුය, ශාන්ත ඉන්ද්‍රියයන් ඇත්තෙකු විය යුතුය, නිපුණ ප්‍රඥාව ඇත්තෙකු විය යුතුය, දැඩි නොවූ (ප්‍රගල්භ නොවන) තැනැත්තෙකු විය යුතුය, දායක කුලයන් කෙරෙහි ඇලීමක් නැත්තෙකු විය යුතුය.
၃.
3.
န စ ခုဒ္ဒမာစရေ ကိဉ္စိ, ယေန ဝိညူ ပရေ ဥပဝဒေယျုံ;
သုခိနောဝ ခေမိနော ဟောန္တု, သဗ္ဗသတ္တာ ဘဝန္တု သုခိတတ္တာ.
නුවණැත්තන් විසින් ගරහනු ලබන සුළු හෝ වැරැද්දක් නොකළ යුතුය. සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් වෙත්වා, බිය රහිත වෙත්වා, සැපවත් සිත් ඇත්තෝ වෙත්වා.
၄.
4.
ယေ ကေစိ ပါဏဘူတတ္ထိ, တသာ ဝါ ထာဝရာ ဝနဝသေသာ;
ဒီဃာ ဝါ ယေဝ မဟန္တာ, မဇ္ဈိမာ ရဿကာ အဏုကထူလာ.
තැති ගන්නා සුලු (කෙලෙස් සහිත) හෝ ස්ථාවර වූ (කෙලෙස් රහිත) හෝ යම් පණ ඇති සත්ත්ව කෙනෙක් වෙත් ද, දිගු වූ හෝ මහත් වූ හෝ මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ හෝ මිටි වූ හෝ කුඩා වූ හෝ ස්ථුල වූ හෝ යම් සත්ත්ව කෙනෙක් වෙත් ද,
၅.
5.
ဒိဋ္ဌာ ဝါ ယေဝ အဒိဋ္ဌာ, ယေ ဝ ဒူရေ ဝသန္တိ အဝိဒူရေ;
ဘူတာ ဝ သမ္ဘဝေသီ ဝ, သဗ္ဗသတ္တာ ဘဝန္တု သုခိတတ္တာ.
දක්නා ලද හෝ නොදක්නා ලද හෝ දුර වසන හෝ ළඟ වසන හෝ උපන් හෝ උපත සොයන (සම්භවේසී) හෝ සියලු සත්ත්වයෝ සුවපත් සිත් ඇත්තෝ වෙත්වා.
၆.
6.
န ပရော ပရံ နိကုဗ္ဗေထ, နာတိမညေထ ကတ္ထစိ န ကဉ္စိ ;
ဗျာရောသနာ ပဋိဃသညာ, နာညမညဿ ဒုက္ခမိစ္ဆေယျ.
කවරෙක්වත් අනෙකෙකුව රවටා නොගත යුතුය, කොතැනකදීවත් කිසිවෙකුට අවමන් නොකළ යුතුය. ක්‍රෝධයෙන් හෝ වෛරී සිතින් එකිනෙකාට දුක් පීඩා ප්‍රාර්ථනා නොකළ යුතුය.
၇.
7.
မာတာ ယထာ နိယံ ပုတ္တမာယုသာ ဧကပုတ္တမနုရက္ခေ;
ဧဝမ္ပိ သဗ္ဗဘူတေသု, မာနသံ ဘာဝယေ အပရိမာဏံ.
මවක් ඇගේ එකම පුත්‍රයාව තම දිවි දෙවැනි කොට රකින්නාක් මෙන්, සියලු සත්ත්වයන් කෙරෙහි අප්‍රමාණ වූ මෙත් සිත පැතිරවිය යුතුය.
၈.
8.
မေတ္တဉ္စ သဗ္ဗလောကသ္မိ, မာနသံ ဘာဝယေ အပရိမာဏံ;
ဥဒ္ဓံ အဓော စ တိရိယဉ္စ, အသမ္ဗာဓံ အဝေရမသပတ္တံ.
මුළු ලෝකය කෙරෙහි ම උඩ, යට සහ සිරස (අට දිශාව) යන සෑම තැනක ම අවහිරයක් නැති, වෛරයක් නැති, සතුරන් නැති අප්‍රමාණ වූ මෙත් සිත වැඩිය යුතුය.
၉.
9.
တိဋ္ဌံ စရံ နိသိန္နော ဝ, သယာနော ယာဝတာဿ ဝိတမိဒ္ဓေါ ;
ဧတံ သတိံ အဓိဋ္ဌေယျ, ဗြဟ္မမေတံ ဝိဟာရမိဓမာဟု.
සිටගෙන සිටින විට ද, ඇවිදින විට ද, වාඩි වී සිටින විට ද, නිදන විට ද (නිදි නොලබන තාක්) මෙම මෛත්‍රී සහගත සිහිය අධිෂ්ඨාන කරගත යුතුය. මෙලොවෙහි මෙය 'බ්‍රහ්ම විහරණය' යැයි බුදුහු වදාළහ.
၁၀.
10.
ဒိဋ္ဌိဉ္စ အနုပဂ္ဂမ္မ, သီလဝါ ဒဿနေန သမ္ပန္နော;
ကာမေသု ဝိနယ ဂေဓံ, န ဟိ ဇာတုဂ္ဂဗ္ဘသေယျ ပုန ရေတီတိ.
මිත්‍යා දෘෂ්ටියට නොපැමිණ, සිල්වත් වී, (සෝවාන්) දර්ශනයෙන් යුක්ත වී, කාමයන් කෙරෙහි ඇති ආශාව දුරු කොට, ඒකාන්තයෙන් ම නැවත මව්කුසකට නොපැමිණෙන්නේය.
မေတ္တသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.
මෙත්ත සූත්‍රය නිමාවට පත් විය.
ခုဒ္ဒကပါဌပါဠိ နိဋ္ဌိတာ.
ඛුද්දකපාඨ පාළිය නිමාවට පත් විය.