နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ

그분, 복되신 분, 아라한, 완전히 깨달으신 분께 귀의합니다.

ခုဒ္ဒကနိကာယေ

쿠다카 니까야

ခုဒ္ဒကပါဌပါဠိ

쿠다카 빠타 빠알리

၁. သရဏတ္တယံ

1. 삼귀의

ဗုဒ္ဓံ [Pg.1] သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;

ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;

သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ.

부처님께 귀의합니다. 법에 귀의합니다. 승가에 귀의합니다.

ဒုတိယမ္ပိ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;

ဒုတိယမ္ပိ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;

ဒုတိယမ္ပိ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ.

두 번째로 부처님께 귀의합니다. 두 번째로 법에 귀의합니다. 두 번째로 승가에 귀의합니다.

တတိယမ္ပိ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;

တတိယမ္ပိ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ;

တတိယမ္ပိ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ.

세 번째로 부처님께 귀의합니다. 세 번째로 법에 귀의합니다. 세 번째로 승가에 귀의합니다.

သရဏတ္တယံ နိဋ္ဌိတံ.

삼귀의가 끝났습니다.

၂. ဒသသိက္ခာပဒံ

2. 십계

၁. ပါဏာတိပါတာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

1. 생명을 죽이는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၂. အဒိန္နာဒါနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

2. 주지 않은 것을 가지는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၃. အဗြဟ္မစရိယာ [Pg.2] ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

3. 청정하지 못한 행위를 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၄. မုသာဝါဒါ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

4. 거짓말하는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၅. သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

5. 취하게 하여 방일하게 만드는 술과 약물을 마시는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၆. ဝိကာလဘောဇနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

6. 때 아닌 때에 식사하는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၇. နစ္စ-ဂီတ-ဝါဒိတ-ဝိသူကဒဿနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

7. 춤, 노래, 음악 연주 및 구경거리를 즐기는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၈. မာလာ-ဂန္ဓ-ဝိလေပန-ဓာရဏ-မဏ္ဍန-ဝိဘူသနဋ္ဌာနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

8. 꽃을 장식하거나 향수를 뿌리거나 화장품으로 꾸미고 치장하는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၉. ဥစ္စာသယန-မဟာသယနာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

9. 높고 넓은 침상에 앉거나 눕는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

၁၀. ဇာတရူပ-ရဇတပဋိဂ္ဂဟဏာ ဝေရမဏီ-သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ.

10. 금과 은을 받는 일을 멀리하는 학습계율을 수지합니다.

ဒသသိက္ခာပဒံ နိဋ္ဌိတံ.

십계가 끝났습니다.

၃. ဒွတ္တိံသာကာရော

3. 삼십이신분

အတ္ထိ ဣမသ္မိံ ကာယေ –

이 몸에는 다음과 같은 것들이 있습니다.

ကေသာ လောမာ နခါ ဒန္တာ တစော,မံသံ နှာရု အဋ္ဌိ အဋ္ဌိမိဉ္ဇံ ဝက္ကံ,ဟဒယံ ယကနံ ကိလောမကံ ပိဟကံ ပပ္ဖာသံ,အန္တံ အန္တဂုဏံ ဥဒရိယံ ကရီသံ မတ္ထလုင်္ဂံ,ပိတ္တံ သေမှံ ပုဗ္ဗော လောဟိတံ သေဒေါ မေဒေါ,အဿု ဝသာ ခေဠော သိင်္ဃာဏိကာ လသိကာ မုတ္တန္တိ.

머리털, 몸털, 손발톱, 이, 피부, 살, 힘줄, 뼈, 골수, 콩팥, 심장, 간, 근막, 지라, 허파, 큰창자, 작은창자, 위 속의 음식물, 똥, 뇌, 담즙, 가래, 고름, 피, 땀, 굳기름, 눈물, 기름기, 침, 콧물, 관절윤활액, 오줌이 그것입니다.

ဒွတ္တိံသာကာရော နိဋ္ဌိတော.

삼십이신분이 끝났습니다.

၄. ကုမာရပဉှာ

4. 동자의 질문

၁. ‘‘ဧကံ [Pg.3] နာမ ကိံ’’? ‘‘သဗ္ဗေ သတ္တာ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ’’.

1. 하나란 무엇입니까? 모든 중생은 자양분으로 존속합니다.

၂. ‘‘ဒွေ နာမ ကိံ’’? ‘‘နာမဉ္စ ရူပဉ္စ’’.

2. 둘이란 무엇입니까? 명칭과 형태입니다.

၃. ‘‘တီဏိ နာမ ကိံ’’? ‘‘တိဿော ဝေဒနာ’’.

3. 셋이란 무엇입니까? 세 가지 느낌입니다.

၄. ‘‘စတ္တာရိ နာမ ကိံ’’? ‘‘စတ္တာရိ အရိယသစ္စာနိ’’.

4. 넷이란 무엇입니까? 네 가지 성스러운 진리입니다.

၅. ‘‘ပဉ္စ နာမ ကိံ’’? ‘‘ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ’’.

5. 다섯이란 무엇입니까? 다섯 가지 취착의 무더기입니다.

၆. ‘‘ဆ နာမ ကိံ’’? ‘‘ဆ အဇ္ဈတ္တိကာနိ အာယတနာနိ’’.

6. '여섯이라는 것은 무엇인가?' '여섯 가지 안의 입처(내입처)들이다.'

၇. ‘‘သတ္တ နာမ ကိံ’’? ‘‘သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ’’.

7. '일곱이라는 것은 무엇인가?' '일곱 가지 깨달음의 요소(칠보리분법)들이다.'

၈. ‘‘အဋ္ဌ နာမ ကိံ’’? ‘‘အရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ’’.

8. '여덟이라는 것은 무엇인가?' '고귀한 여덟 가지 구성 요소를 가진 길(팔정도)이다.'

၉. ‘‘နဝ နာမ ကိံ’’? ‘‘နဝ သတ္တာဝါသာ’’.

9. '아홉이라는 것은 무엇인가?' '아홉 가지 중생들이 거주하는 처소(구중생거)들이다.'

၁၀. ‘‘ဒသ နာမ ကိံ’’? ‘‘ဒသဟင်္ဂေဟိ သမန္နာဂတော ‘အရဟာ’တိ ဝုစ္စတီ’’တိ.

10. '열이라는 것은 무엇인가?' '열 가지 요소를 갖춘 자를 아라한이라 부른다.'

ကုမာရပဉှာ နိဋ္ဌိတာ.

동자문(童子問)이 끝났다.

၅. မင်္ဂလသုတ္တံ

5. 축복의 경(망갈라 숫따)

၁. ဧဝံ မေ သုတံ – ဧကံ သမယံ ဘဂဝါ သာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိ ဇေတဝနေ အနာထပိဏ္ဍိကဿ အာရာမေ. အထ ခေါ အညတရာ ဒေဝတာ အဘိက္ကန္တာယ ရတ္တိယာ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာ ကေဝလကပ္ပံ ဇေတဝနံ ဩဘာသေတွာ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိ; ဥပသင်္ကမိတွာ ဘဂဝန္တံ အဘိဝါဒေတွာ ဧကမန္တံ အဋ္ဌာသိ. ဧကမန္တံ ဌိတာ ခေါ သာ ဒေဝတာ ဘဂဝန္တံ ဂါထာယ အဇ္ဈဘာသိ –

1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓띠의 아나따삔디까 승원인 제따 숲에 머물고 계셨다. 그때 어떤 천신이 밤이 깊었을 때, 아주 아름다운 빛깔로 제따 숲 전체를 환하게 밝히며 세존께서 계신 곳으로 다가왔다. 다가와서 세존께 절을 올리고 한곁에 섰다. 한곁에 선 그 천신은 세존께 게송으로 이와 같이 여쭈었다.

၂.

2.

‘‘ဗဟူ ဒေဝါ မနုဿာ စ, မင်္ဂလာနိ အစိန္တယုံ;

အာကင်္ခမာနာ သောတ္ထာနံ, ဗြူဟိ မင်္ဂလမုတ္တမံ’’.

'많은 천신들과 인간들이 안녕을 바라며 축복들에 대해 생각했습니다. 최상의 축복을 말씀해 주십시오.'

၃.

3.

‘‘အသေဝနာ စ ဗာလာနံ, ပဏ္ဍိတာနဉ္စ သေဝနာ;

ပူဇာ စ ပူဇနေယျာနံ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'어리석은 자들을 사귀지 않고, 지혜로운 이들을 사귀며, 공경할 만한 분들을 공경하는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၄.

4.

‘‘ပတိရူပဒေသဝါသော [Pg.4] စ, ပုဗ္ဗေ စ ကတပုညတာ;

အတ္တသမ္မာပဏိဓိ စ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'적당한 지역에 살고, 전생에 지은 공덕이 있으며, 스스로 바른 서원을 세우는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၅.

5.

‘‘ဗာဟုသစ္စဉ္စ သိပ္ပဉ္စ, ဝိနယော စ သုသိက္ခိတော;

သုဘာသိတာ စ ယာ ဝါစာ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'폭넓은 배움과 기술을 익히고, 규율을 잘 배우며, 말을 잘 하는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၆.

6.

‘‘မာတာပိတု ဥပဋ္ဌာနံ, ပုတ္တဒါရဿ သင်္ဂဟော;

အနာကုလာ စ ကမ္မန္တာ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'부모를 봉양하고, 처자식을 돌보며, 혼란스럽지 않게 일을 하는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၇.

7.

‘‘ဒါနဉ္စ ဓမ္မစရိယာ စ, ဉာတကာနဉ္စ သင်္ဂဟော;

အနဝဇ္ဇာနိ ကမ္မာနိ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'보시하고 법다운 삶을 살며, 친지들을 돌보고, 비난받지 않을 일을 하는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၈.

8.

‘‘အာရတီ ဝိရတီ ပါပါ, မဇ္ဇပါနာ စ သံယမော;

အပ္ပမာဒေါ စ ဓမ္မေသု, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'악을 멀리하고 삼가며, 술 마시는 것을 절제하고, 법에 대해 방일하지 않는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၉.

9.

‘‘ဂါရဝေါ စ နိဝါတော စ, သန္တုဋ္ဌိ စ ကတညုတာ;

ကာလေန ဓမ္မဿဝနံ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'존경하고 겸손하며, 만족하고 감사할 줄 알며, 적절한 때에 법을 듣는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၁၀.

10.

‘‘ခန္တီ စ သောဝစဿတာ, သမဏာနဉ္စ ဒဿနံ;

ကာလေန ဓမ္မသာကစ္ဆာ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'인내하고 순종하며, 수행자들을 친견하고, 적절한 때에 법에 대해 토론하는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၁၁.

11.

‘‘တပေါ စ ဗြဟ္မစရိယဉ္စ, အရိယသစ္စာန ဒဿနံ;

နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာ စ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'고행과 청정범행을 닦고, 성스러운 진리들을 깨달으며, 열반을 실현하는 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၁၂.

12.

‘‘ဖုဋ္ဌဿ လောကဓမ္မေဟိ, စိတ္တံ ယဿ န ကမ္ပတိ;

အသောကံ ဝိရဇံ ခေမံ, ဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံ.

'세상 일들에 부딪혀도 그 마음이 흔들리지 않고, 슬픔 없이 때 묻지 않으며 평온한 것, 이것이 최상의 축복이다.'

၁၃.

13.

‘‘ဧတာဒိသာနိ ကတွာန, သဗ္ဗတ္ထမပရာဇိတာ;

သဗ္ဗတ္ထ သောတ္ထိံ ဂစ္ဆန္တိ, တံ တေသံ မင်္ဂလမုတ္တမ’’န္တိ.

'이와 같은 축복들을 실천하면 어디서든 패배하지 않고, 어디서나 평안에 도달하리니, 이것이 그들에게 최상의 축복이다.'

မင်္ဂလသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.

축복의 경이 끝났다.

၆. ရတနသုတ္တံ

6. 보배의 경(라따나 숫따)

၁.

1.

ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ, ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အန္တလိက္ခေ;

သဗ္ဗေဝ ဘူတာ သုမနာ ဘဝန္တု, အထောပိ သက္ကစ္စ သုဏန္တု ဘာသိတံ.

지상에 있거나 허공에 있거나, 이곳에 모인 모든 정령들이여, 모든 정령들은 기쁜 마음을 가질지어다. 또한 설해지는 가르침을 정성껏 들을지어다.

၂.

2.

တသ္မာ [Pg.5] ဟိ ဘူတာ နိသာမေထ သဗ္ဗေ, မေတ္တံ ကရောထ မာနုသိယာ ပဇာယ;

ဒိဝါ စ ရတ္တော စ ဟရန္တိ ယေ ဗလိံ, တသ္မာ ဟိ နေ ရက္ခထ အပ္ပမတ္တာ.

그러므로 모든 정령들이여, 귀를 기울여라. 인류에게 자애를 베풀어라. 그들은 낮이나 밤이나 제물을 가져와 바치나니, 그러므로 방일하지 말고 그들을 보호하라.

၃.

3.

ယံ ကိဉ္စိ ဝိတ္တံ ဣဓ ဝါ ဟုရံ ဝါ, သဂ္ဂေသု ဝါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ;

န နော သမံ အတ္ထိ တထာဂတေန, ဣဒမ္ပိ ဗုဒ္ဓေ ရတနံ ပဏီတံ;

ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

이 세상에나 다른 세상에나, 혹은 천상에 어떤 고귀한 보배가 있더라도 여래와 견줄 만한 것은 없으니, 부처님 안에 있는 이 보배야말로 수승하다. 이 진실로 인하여 평안하기를.

၄.

4.

ခယံ ဝိရာဂံ အမတံ ပဏီတံ, ယဒဇ္ဈဂါ သကျမုနီ သမာဟိတော;

န တေန ဓမ္မေန သမတ္ထိ ကိဉ္စိ, ဣဒမ္ပိ ဓမ္မေ ရတနံ ပဏီတံ;

ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

마음의 안정을 이루신 석가모니 성자께서 도달하신, 소멸과 이욕(離欲)과 불사의 수승한 열반, 그 법과 견줄 만한 것은 아무것도 없으니, 가르침 안에 있는 이 보배야말로 수승하다. 이 진실로 인하여 평안하기를.

၅.

5.

ယံ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌော ပရိဝဏ္ဏယီ သုစိံ, သမာဓိမာနန္တရိကညမာဟု;

သမာဓိနာ တေန သမော န ဝိဇ္ဇတိ, ဣဒမ္ပိ ဓမ္မေ ရတနံ ပဏီတံ;

ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

가장 존귀하신 부처님께서 찬탄하신 청정한 삼매, 즉각적인 결과를 가져오는 삼매라고 하신 그 삼매와 대등한 것은 없으니, 가르침 안에 있는 이 보배야말로 수승하다. 이 진실로 인하여 평안하기를.

၆.

6.

ယေ ပုဂ္ဂလာ အဋ္ဌ သတံ ပသတ္ထာ, စတ္တာရိ ဧတာနိ ယုဂါနိ ဟောန္တိ;

တေ ဒက္ခိဏေယျာ သုဂတဿ သာဝကာ, ဧတေသု ဒိန္နာနိ မဟပ္ဖလာနိ;

ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

현자들이 찬탄하는 여덟 단계의 성자들, 즉 네 쌍의 성스러운 이들은 공양 받을 자격이 있는 선서(부처님)의 제자들이니, 이분들에게 드리는 보시는 큰 결실이 있다. 승가 안에 있는 이 보배야말로 수승하다. 이 진실로 인하여 평안하기를.

၇.

7.

ယေ သုပ္ပယုတ္တာ မနသာ ဒဠှေန, နိက္ကာမိနော ဂေါတမသာသနမှိ;

တေ ပတ္တိပတ္တာ အမတံ ဝိဂယှ, လဒ္ဓါ မုဓာ နိဗ္ဗုတိံ ဘုဉ္ဇမာနာ;

ဣဒမ္ပိ [Pg.6] သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

고따마 부처님의 가르침 안에서 견고한 마음으로 정진하며 욕망에서 벗어난 이들은, 얻어야 할 것을 얻고 불사에 들어 평온함을 누리나니, 승가 안에 있는 이 보배야말로 수승하다. 이 진실로 인하여 평안하기를.

၈.

8.

ယထိန္ဒခီလော ပထဝိဿိတော သိယာ, စတုဗ္ဘိ ဝါတေဟိ အသမ္ပကမ္ပိယော;

တထူပမံ သပ္ပုရိသံ ဝဒါမိ, ယော အရိယသစ္စာနိ အဝေစ္စ ပဿတိ;

ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

땅에 깊이 박힌 기둥이 사방에서 불어오는 바람에도 흔들리지 않듯이, 성스러운 진리들을 통찰하여 깨달은 참된 사람을 그와 같다고 나는 말한다. 승가 안에 있는 이 보배야말로 수승하다. 이 진실로 인하여 평안하기를.

၉.

9.

ယေ အရိယသစ္စာနိ ဝိဘာဝယန္တိ, ဂမ္ဘီရပညေန သုဒေသိတာနိ;

ကိဉ္စာပိ တေ ဟောန္တိ ဘုသံ ပမတ္တာ, န တေ ဘဝံ အဋ္ဌမမာဒိယန္တိ;

ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

어떤 (예류자)들이 심오한 지혜를 지닌 부처님에 의해 잘 설해진 성스러운 진리(사성제)를 분명하게 깨닫는다면, 그들이 비록 크게 방일할지라도 여덟 번째 존재(생)를 받지는 않습니다. 상가(승가)에 있는 이 보석 또한 수승하니, 이 진실로 인해 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

၁၀.

10.

သဟာဝဿ ဒဿနသမ္ပဒါယ, တယဿု ဓမ္မာ ဇဟိတာ ဘဝန္တိ;

သက္ကာယဒိဋ္ဌီ ဝိစိကိစ္ဆိတဉ္စ, သီလဗ္ဗတံ ဝါပိ ယဒတ္ထိ ကိဉ္စိ.

그(예류자)가 견해의 구족(예류과)을 얻음과 동시에 세 가지 법, 즉 유신견과 의심과 계금취견이 버려집니다. 그 밖의 미세한 번뇌가 조금 남아 있더라도—

၁၁.

11.

စတူဟပါယေဟိ စ ဝိပ္ပမုတ္တော, ဆစ္စာဘိဌာနာနိ အဘဗ္ဗ ကာတုံ ;

ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

그는 사악처(네 가지 괴로운 곳)에서 벗어났으며, 여섯 가지 중죄(오무간업과 정사견)를 저지를 수 없습니다. 상가에 있는 이 보석 또한 수승하니, 이 진실로 인해 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

၁၂.

12.

ကိဉ္စာပိ သော ကမ္မ ကရောတိ ပါပကံ, ကာယေန ဝါစာ ဥဒ စေတသာ ဝါ;

အဘဗ္ဗ သော တဿ ပဋိစ္ဆဒါယ, အဘဗ္ဗတာ ဒိဋ္ဌပဒဿ ဝုတ္တာ;

ဣဒမ္ပိ [Pg.7] သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

그(예류자)가 비록 몸이나 말이나 마음으로 악한 업을 지을지라도, 자신이 지은 그 악행을 숨길 수 없습니다. 열반을 본 자는 (악행을) 숨기는 것이 불가능하다고 (부처님께서) 설하셨습니다. 상가에 있는 이 보석 또한 수승하니, 이 진실로 인해 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

၁၃.

13.

ဝနပ္ပဂုမ္ဗေ ယထ ဖုဿိတဂ္ဂေ, ဂိမှာနမာသေ ပဌမသ္မိံ ဂိမှေ;

တထူပမံ ဓမ္မဝရံ အဒေသယိ, နိဗ္ဗာနဂါမိံ ပရမံ ဟိတာယ;

ဣဒမ္ပိ ဗုဒ္ဓေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

여름의 시작인 첫째 달(칫따월)에 활짝 피어난 꽃들로 숲이 아름답게 빛나듯이, 부처님께서는 그 숲의 비유처럼 최상의 이익을 위해 열반에 이르게 하는 수승한 가르침을 설하셨습니다. 부처님께 있는 이 보석 또한 수승하니, 이 진실로 인해 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

၁၄.

14.

ဝရော ဝရညူ ဝရဒေါ ဝရာဟရော, အနုတ္တရော ဓမ္မဝရံ အဒေသယိ;

ဣဒမ္ပိ ဗုဒ္ဓေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

수승하신 분, 수승한 것을 아시는 분, 수승한 것을 주시는 분, 수승한 도(道)를 가져오시는 분, 위없는 부처님께서 수승한 법을 설하셨습니다. 부처님께 있는 이 보석 또한 수승하니, 이 진실로 인해 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

၁၅.

15.

ခီဏံ ပုရာဏံ နဝ နတ္ထိ သမ္ဘဝံ, ဝိရတ္တစိတ္တာယတိကေ ဘဝသ္မိံ;

တေ ခီဏဗီဇာ အဝိရူဠှိဆန္ဒာ, နိဗ္ဗန္တိ ဓီရာ ယထာယံ ပဒီပေါ;

ဣဒမ္ပိ သံဃေ ရတနံ ပဏီတံ, ဧတေန သစ္စေန သုဝတ္ထိ ဟောတု.

(아라한들에게는) 옛 업이 다하였고 새로운 업이 생겨나지 않습니다. 다음 생에 대해 탐착함이 없는 마음을 가졌으며, 재생의 씨앗이 다하여 다시 태어나고자 하는 열망이 없습니다. 지혜로운 그들은 이 등불이 꺼지듯이 (반열반에 들어) 소멸합니다. 상가에 있는 이 보석 또한 수승하니, 이 진실로 인해 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

၁၆.

16.

ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ, ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အန္တလိက္ခေ;

တထာဂတံ ဒေဝမနုဿပူဇိတံ, ဗုဒ္ဓံ နမဿာမ သုဝတ္ထိ ဟောတု.

땅에 거하는 존재들이나 하늘에 거하는 존재들이나 여기에 모인 모든 존재들이여, 우리는 신과 인간의 공양을 받으시는, 잘 오신 분인 부처님께 경배합니다. 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

၁၇.

17.

ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ, ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အန္တလိက္ခေ;

တထာဂတံ ဒေဝမနုဿပူဇိတံ, ဓမ္မံ နမဿာမ သုဝတ္ထိ ဟောတု.

땅에 거하는 존재들이나 하늘에 거하는 존재들이나 여기에 모인 모든 존재들이여, 우리는 신과 인간의 공양을 받으시는, (번뇌를 부수는) 법(다르마)에 경배합니다. 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

၁၈.

18.

ယာနီဓ [Pg.8] ဘူတာနိ သမာဂတာနိ, ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အန္တလိက္ခေ;

တထာဂတံ ဒေဝမနုဿပူဇိတံ, သံဃံ နမဿာမ သုဝတ္ထိ ဟောတူတိ.

땅에 거하는 존재들이나 하늘에 거하는 존재들이나 여기에 모인 모든 존재들이여, 우리는 신과 인간의 공양을 받으시는, 상가(승가)에 경배합니다. 모든 존재가 행복하기를 바랍니다.

ရတနသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.

보배경(라타나 숫타)이 끝났습니다.

၇. တိရောကုဋ္ဋသုတ္တံ

7. 담 밖의 경(띠로꿋따 숫타)

၁.

1.

တိရောကုဋ္ဋေသု တိဋ္ဌန္တိ, သန္ဓိသိင်္ဃာဋကေသု စ;

ဒွါရဗာဟာသု တိဋ္ဌန္တိ, အာဂန္တွာန သကံ ဃရံ.

(아귀들이) 자신의 집으로 돌아와 담장 밖이나 교차로와 갈림길, 혹은 문설주 곁에 서 있습니다.

၂.

2.

ပဟူတေ အန္နပါနမှိ, ခဇ္ဇဘောဇ္ဇေ ဥပဋ္ဌိတေ;

န တေသံ ကောစိ သရတိ, သတ္တာနံ ကမ္မပစ္စယာ.

많은 양의 음식과 마실 것, 먹을거리가 차려져 있어도, 그 (아귀) 존재들의 업의 인연 때문에 아무도 그들을 기억하지 못합니다.

၃.

3.

ဧဝံ ဒဒန္တိ ဉာတီနံ, ယေ ဟောန္တိ အနုကမ္ပကာ;

သုစိံ ပဏီတံ ကာလေန, ကပ္ပိယံ ပါနဘောဇနံ;

ဣဒံ ဝေါ ဉာတီနံ ဟောတု, သုခိတာ ဟောန္တု ဉာတယော.

연민을 가진 이들은 때에 맞추어 깨끗하고 수승하며 적절한 음식을 바치며 "이것이 우리 친척들에게 전달되기를, 그리하여 친척들이 행복하기를"이라며 친척 아귀들에게 보시합니다.

၄.

4.

တေ စ တတ္ထ သမာဂန္တွာ, ဉာတိပေတာ သမာဂတာ;

ပဟူတေ အန္နပါနမှိ, သက္ကစ္စံ အနုမောဒရေ.

그곳에 함께 모여든 친척 아귀들은 풍성한 음식과 마실 것에 대해 정성껏 기뻐하며 수희합니다.

၅.

5.

စိရံ ဇီဝန္တု နော ဉာတီ, ယေသံ ဟေတု လဘာမသေ;

အမှာကဉ္စ ကတာ ပူဇာ, ဒါယကာ စ အနိပ္ဖလာ.

"우리가 이 재물을 얻게 해준 우리 친척들이 오래 살기를! 우리를 위해 공양을 올려주었으니 보시한 자들에게도 보답이 크도다."

၆.

6.

န ဟိ တတ္ထ ကသိ အတ္ထိ, ဂေါရက္ခေတ္ထ န ဝိဇ္ဇတိ;

ဝဏိဇ္ဇာ တာဒိသီ နတ္ထိ, ဟိရညေန ကယောကယံ ;

ဣတော ဒိန္နေန ယာပေန္တိ, ပေတာ ကာလင်္ကတာ တဟိံ.

그 아귀의 세계에는 농사도 없고 소를 치는 일도 없으며, 그와 같은 상업도 없고 금과 은으로 사고파는 일도 없습니다. 이곳(인간 세상)에서 바친 공덕의 몫으로 저세상으로 간 아귀들은 연명합니다.

၇.

7.

ဥန္နမေ ဥဒကံ ဝုဋ္ဌံ, ယထာ နိန္နံ ပဝတ္တတိ;

ဧဝမေဝ ဣတော ဒိန္နံ, ပေတာနံ ဥပကပ္ပတိ.

높은 곳에 내린 빗물이 낮은 곳으로 흘러가듯이, 이와 같이 인간 세상에서 바친 공덕의 몫은 아귀들에게 도달합니다.

၈.

8.

ယထာ ဝါရိဝဟာ ပူရာ, ပရိပူရေန္တိ သာဂရံ;

ဧဝမေဝ ဣတော ဒိန္နံ, ပေတာနံ ဥပကပ္ပတိ.

물이 가득 찬 강들이 바다를 채우듯이, 이와 같이 인간 세상에서 바친 공덕의 몫은 아귀들에게 도달합니다.

၉.

9.

အဒါသိ [Pg.9] မေ အကာသိ မေ, ဉာတိမိတ္တာ သခါ စ မေ;

ပေတာနံ ဒက္ခိဏံ ဒဇ္ဇာ, ပုဗ္ဗေ ကတမနုဿရံ.

"그는 나에게 주었고, 나의 일을 해주었으며, 나의 친척이자 친구이고 동료였다"라고 과거에 받은 은혜를 회상하며 아귀들을 위해 보시를 해야 합니다.

၁၀.

10.

န ဟိ ရုဏ္ဏံ ဝါ သောကော ဝါ, ယာ စညာ ပရိဒေဝနာ;

န တံ ပေတာနမတ္ထာယ, ဧဝံ တိဋ္ဌန္တိ ဉာတယော.

울거나 슬퍼하거나 그 밖의 탄식하는 일은 아귀들에게 아무런 도움이 되지 않습니다. 그럼에도 친척들은 (그저 슬퍼하며) 서 있을 뿐입니다.

၁၁.

11.

အယဉ္စ ခေါ ဒက္ခိဏာ ဒိန္နာ, သံဃမှိ သုပ္ပတိဋ္ဌိတာ;

ဒီဃရတ္တံ ဟိတာယဿ, ဌာနသော ဥပကပ္ပတိ.

상가(승가)에 잘 봉헌된 이 보시는 (죽은 자를 위해) 바쳐진 것이며, 오랜 세월 그(아귀)의 이익을 위해 즉시 그곳에 도달합니다.

၁၂.

12.

သော ဉာတိဓမ္မော စ အယံ နိဒဿိတော, ပေတာန ပူဇာ စ ကတာ ဥဠာရာ;

ဗလဉ္စ ဘိက္ခူနမနုပ္ပဒိန္နံ, တုမှေဟိ ပုညံ ပသုတံ အနပ္ပကန္တိ.

이와 같이 친척에 대한 의무가 보여졌고, 아귀들에게는 고귀한 공양이 이루어졌으며, 비구들에게는 힘이 보태어졌습니다. 그대들은 적지 않은 공덕을 쌓은 것입니다.

တိရောကုဋ္ဋသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.

담 밖의 경(띠로꿋따 숫타)이 끝났습니다.

၈. နိဓိကဏ္ဍသုတ္တံ

8. 보물 창고의 경(니디깐다 숫타)

၁.

1.

နိဓိံ နိဓေတိ ပုရိသော, ဂမ္ဘီရေ ဩဒကန္တိကေ;

အတ္ထေ ကိစ္စေ သမုပ္ပန္နေ, အတ္ထာယ မေ ဘဝိဿတိ.

사람은 어떤 이익이나 필요한 일이 생겼을 때 "나의 이익이 될 것이다"라고 생각하며 물가 근처의 깊은 곳에 보물을 묻어둡니다.

၂.

2.

ရာဇတော ဝါ ဒုရုတ္တဿ, စောရတော ပီဠိတဿ ဝါ;

ဣဏဿ ဝါ ပမောက္ခာယ, ဒုဗ္ဘိက္ခေ အာပဒါသု ဝါ;

ဧတဒတ္ထာယ လောကသ္မိံ, နိဓိ နာမ နိဓီယတိ.

왕의 처벌로부터 벗어나기 위해서나, 도적들의 괴롭힘으로부터 벗어나기 위해서, 빚을 갚기 위해서, 흉년이나 재난이 닥쳤을 때 쓰기 위해서 세상 사람들은 보물이라는 것을 묻어둡니다.

၃.

3.

တာဝဿုနိဟိတော သန္တော, ဂမ္ဘီရေ ဩဒကန္တိကေ;

န သဗ္ဗော သဗ္ဗဒါ ဧဝ, တဿ တံ ဥပကပ္ပတိ.

물가 근처 깊은 곳에 아무리 잘 묻어두었어도, 그 모든 재물이 항상 그 사람에게 유익하게 쓰이는 것은 아닙니다.

၄.

4.

နိဓိ ဝါ ဌာနာ စဝတိ, သညာ ဝါဿ ဝိမုယှတိ;

နာဂါ ဝါ အပနာမေန္တိ, ယက္ခာ ဝါပိ ဟရန္တိ နံ.

보물이 묻어둔 곳에서 자리를 옮기기도 하고, (주인의) 기억이 희미해지기도 하며, 나가가 다른 곳으로 옮겨놓거나 비구(야카)들이 가져가 버리기도 합니다.

၅.

5.

အပ္ပိယာ ဝါပိ ဒါယာဒါ, ဥဒ္ဓရန္တိ အပဿတော;

ယဒါ ပုညက္ခယော ဟောတိ, သဗ္ဗမေတံ ဝိနဿတိ.

사랑받지 못하는 상속인들조차 (주인이) 보지 않는 사이에 꺼내 가버리며, 공덕이 다할 때 그 모든 재산은 사라집니다.

၆.

6.

ယဿ ဒါနေန သီလေန, သံယမေန ဒမေန စ;

နိဓီ သုနိဟိတော ဟောတိ, ဣတ္ထိယာ ပုရိသဿ ဝါ.

여인이든 남인이든 보시와 지계, 자제와 절제를 통해 잘 갈무리해 둔 보물이 있습니다.

၇.

7.

စေတိယမှိ [Pg.10] စ သံဃေ ဝါ, ပုဂ္ဂလေ အတိထီသု ဝါ;

မာတရိ ပိတရိ စာပိ, အထော ဇေဋ္ဌမှိ ဘာတရိ.

(그 보물은) 불탑이나 승가, 개인이나 손님, 혹은 어머니와 아버지, 그리고 형제에게 잘 간직된 것입니다.

၈.

8.

ဧသော နိဓိ သုနိဟိတော, အဇေယျော အနုဂါမိကော;

ပဟာယ ဂမနီယေသု, ဧတံ အာဒါယ ဂစ္ဆတိ.

이 잘 간직된 보물은 누구도 빼앗을 수 없고 다음 생까지 따라오는 것입니다. (죽을 때) 두고 가야 할 것들을 버려두고 떠날 때, 이 보물만을 가지고 갑니다.

၉.

9.

အသာဓာရဏမညေသံ, အစောရာဟရဏော နိဓိ;

ကယိရာထ ဓီရော ပုညာနိ, ယော နိဓိ အနုဂါမိကော.

타인과 공유되지 않으며 도둑이 훔쳐갈 수도 없는 보물입니다. 그러므로 현명한 이는 공덕을 쌓아야 하니, 이것이야말로 뒤따라오는 보물이기 때문입니다.

၁၀.

10.

ဧသ ဒေဝမနုဿာနံ, သဗ္ဗကာမဒဒေါ နိဓိ;

ယံ ယဒေဝါဘိပတ္ထေန္တိ, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.

이 보물은 천신과 인간의 모든 소원을 들어줍니다. 그들이 무엇을 원하든 이 공덕의 보물을 통해 모두 얻을 수 있습니다.

၁၁.

11.

သုဝဏ္ဏတာ သုသရတာ, သုသဏ္ဌာနာ သုရူပတာ ;

အာဓိပစ္စပရိဝါရော, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.

고운 피부, 아름다운 목소리, 좋은 체격과 수려한 용모, 권세와 많은 추종자, 이 모든 것을 이것으로 얻을 수 있습니다.

၁၂.

12.

ပဒေသရဇ္ဇံ ဣဿရိယံ, စက္ကဝတ္တိသုခံ ပိယံ;

ဒေဝရဇ္ဇမ္ပိ ဒိဗ္ဗေသု, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.

지방의 왕위나 통치권, 사랑스러운 전륜성왕의 행복, 그리고 천상의 신들의 왕위까지도 모두 이것으로 얻을 수 있습니다.

၁၃.

13.

မာနုဿိကာ စ သမ္ပတ္တိ, ဒေဝလောကေ စ ယာ ရတိ;

ယာ စ နိဗ္ဗာနသမ္ပတ္တိ, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.

인간 세상의 번영과 천상 세계의 즐거움, 그리고 열반의 성취까지도 모두 이것으로 얻을 수 있습니다.

၁၄.

14.

မိတ္တသမ္ပဒမာဂမ္မ, ယောနိသောဝ ပယုဉ္ဇတော;

ဝိဇ္ဇာ ဝိမုတ္တိ ဝသီဘာဝေါ, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.

좋은 벗을 만나 바르게 정진하는 이에게 명지와 해탈의 자재함이 있으니, 이 모든 것을 이것으로 얻을 수 있습니다.

၁၅.

15.

ပဋိသမ္ဘိဒါ ဝိမောက္ခာ စ, ယာ စ သာဝကပါရမီ;

ပစ္စေကဗောဓိ ဗုဒ္ဓဘူမိ, သဗ္ဗမေတေန လဗ္ဘတိ.

사무애해와 팔해탈, 제자의 바라밀, 벽지불의 깨달음과 부처님의 경지까지도 모두 이것으로 얻을 수 있습니다.

၁၆.

16.

ဧဝံ မဟတ္ထိကာ ဧသာ, ယဒိဒံ ပုညသမ္ပဒါ;

တသ္မာ ဓီရာ ပသံသန္တိ, ပဏ္ဍိတာ ကတပုညတန္တိ.

이와 같이 공덕의 구족함은 큰 이익을 가져다줍니다. 그러므로 지혜롭고 현명한 이들은 공덕을 쌓는 일을 찬탄합니다.

နိဓိကဏ္ဍသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.

보배의 갈무리 경(Nidhikaṇḍasutta)이 끝났다.

၉. မေတ္တသုတ္တံ

9. 자애경(Mettasutta)

၁.

1.

ကရဏီယမတ္ထကုသလေန, ယန္တသန္တံ ပဒံ အဘိသမေစ္စ;

သက္ကော ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ, သုဝစော စဿ မုဒု အနတိမာနီ.

유익함을 구하는 데 능숙하고 평화로운 상태(열반)를 깨달은 이라면 마땅히 이와 같이 행해야 합니다. 유능하고 정직하며 아주 올곧아야 하고, 말을 잘 알아듣고 부드러우며 거만하지 않아야 합니다.

၂.

2.

သန္တုဿကော [Pg.11] စ သုဘရော စ, အပ္ပကိစ္စော စ သလ္လဟုကဝုတ္တိ;

သန္တိန္ဒြိယော စ နိပကော စ, အပ္ပဂဗ္ဘော ကုလေသွနနုဂိဒ္ဓေါ.

만족할 줄 알고 부양하기 쉬우며, 분주하지 않고 생활이 간소해야 합니다. 감각기관은 평온하고 지혜로우며, 무례하지 않고 공양하는 가문들에 집착하지 않아야 합니다.

၃.

3.

န စ ခုဒ္ဒမာစရေ ကိဉ္စိ, ယေန ဝိညူ ပရေ ဥပဝဒေယျုံ;

သုခိနောဝ ခေမိနော ဟောန္တု, သဗ္ဗသတ္တာ ဘဝန္တု သုခိတတ္တာ.

현자들의 비난을 살 만한 사소한 허물조차 짓지 말아야 합니다. 모든 살아있는 존재들이 안락하고 평안하기를, 그들 모두가 내면의 행복을 누리기를 기원해야 합니다.

၄.

4.

ယေ ကေစိ ပါဏဘူတတ္ထိ, တသာ ဝါ ထာဝရာ ဝနဝသေသာ;

ဒီဃာ ဝါ ယေဝ မဟန္တာ, မဇ္ဈိမာ ရဿကာ အဏုကထူလာ.

움직이거나 움직이지 않거나, 길거나 크거나 중간이거나 짧거나, 미세하거나 거대하거나, 어떠한 생명체도 남김없이...

၅.

5.

ဒိဋ္ဌာ ဝါ ယေဝ အဒိဋ္ဌာ, ယေ ဝ ဒူရေ ဝသန္တိ အဝိဒူရေ;

ဘူတာ ဝ သမ္ဘဝေသီ ဝ, သဗ္ဗသတ္တာ ဘဝန္တု သုခိတတ္တာ.

보았거나 보지 못했거나, 멀리 살거나 가까이 살거나, 이미 태어났거나 태어날 준비를 하는 모든 중생들이 행복하기를 바랍니다.

၆.

6.

န ပရော ပရံ နိကုဗ္ဗေထ, နာတိမညေထ ကတ္ထစိ န ကဉ္စိ ;

ဗျာရောသနာ ပဋိဃသညာ, နာညမညဿ ဒုက္ခမိစ္ဆေယျ.

어느 누구도 남을 속이지 말고, 어디서든 누구라도 멸시하지 말아야 합니다. 분노와 악의로 서로가 고통받기를 바라지 말아야 합니다.

၇.

7.

မာတာ ယထာ နိယံ ပုတ္တမာယုသာ ဧကပုတ္တမနုရက္ခေ;

ဧဝမ္ပိ သဗ္ဗဘူတေသု, မာနသံ ဘာဝယေ အပရိမာဏံ.

어머니가 자신의 목숨을 바쳐 외아들을 보호하듯, 모든 살아있는 존재들에 대해 한량없는 마음을 닦아야 합니다.

၈.

8.

မေတ္တဉ္စ သဗ္ဗလောကသ္မိ, မာနသံ ဘာဝယေ အပရိမာဏံ;

ဥဒ္ဓံ အဓော စ တိရိယဉ္စ, အသမ္ဗာဓံ အဝေရမသပတ္တံ.

온 세상에 대해, 위로 아래로 옆으로, 막힘없고 원한 없으며 적의 없는 한량없는 자애의 마음을 닦아야 합니다.

၉.

9.

တိဋ္ဌံ စရံ နိသိန္နော ဝ, သယာနော ယာဝတာဿ ဝိတမိဒ္ဓေါ ;

ဧတံ သတိံ အဓိဋ္ဌေယျ, ဗြဟ္မမေတံ ဝိဟာရမိဓမာဟု.

서 있을 때나 걸을 때나 앉아 있을 때나 누워 있을 때나, 깨어 있는 동안에는 언제나 이러한 마음챙김을 확고히 해야 합니다. 이것이야말로 이 세상에서 '고귀한 머묾'이라 불립니다.

၁၀.

10.

ဒိဋ္ဌိဉ္စ အနုပဂ္ဂမ္မ, သီလဝါ ဒဿနေန သမ္ပန္နော;

ကာမေသု ဝိနယ ဂေဓံ, န ဟိ ဇာတုဂ္ဂဗ္ဘသေယျ ပုန ရေတီတိ.

그릇된 견해에 빠지지 않고, 계를 지키며 통찰의 지혜를 갖추어 감각적 욕망에 대한 탐착을 버린 이는 결코 다시는 모태에 들지 않을 것입니다.

မေတ္တသုတ္တံ နိဋ္ဌိတံ.

자애경이 끝났다.

ခုဒ္ဒကပါဌပါဠိ နိဋ္ဌိတာ.

소송경 파알리(Khuddakapāṭha)가 끝났다.